とんでもねぇ話だなぁこれぇ!? by東浩紀 #780
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【お断り】
ここは哲学者・東浩紀のスレッドです。
スレッドタイトルは令和4年7月参院選ニコニコ動画開票速報
「三浦瑠麗、東浩紀、石戸諭、夏野剛と見守ろう(注:席次原題のまま)」内にて
福島社民党党首との中継後、福島発言を受けた哲学者としての反応によるものです。
なお、この発言の詳細に関わるコンテクストとはなにか、ご自身でお考えください。
併せて令和4年年末に福島氏が同党記者会見で挙げた「自身の今年の漢字」もご参照ください。
当人の主宰するコンテンツゲンロン、配信プラットフォームシラスも扱います。
【注 意】
刑事事件・行政手続・民事事件・被疑者などに関する書込みは
特に名誉毀損・侮辱に該当する場合があります。内容にはくれぐれも充分に御注意下さい。
【お願い】
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控えて頂きます様お願いします。併せて体調がすぐれない場合の出陳行為をお控え下さい。
また'東浩紀'を識別する固有名詞を別の著述家に差し替えるのはお止めください。
【前スレ】
とんでもねぇ話だなぁこれぇ!? by東浩紀 #779
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1684826381/l50 ゲンロンは「頭がいいひとは尊敬すべきだ」という価値観を正面から訴えていきたいと思ってます。 筑駒文一東大院博士号!
令和のソクラテス!
思想神かつ中受神! 東浩紀さんは、現代の日本を代表する思想家だと思います。彼の著書は、哲学、社会学、メディア論など、幅広い分野にわたっており、常に新しい視点を提供しています。特に、彼の「情報化社会」論は、現代社会を理解する上で非常に重要だと思います。
私は、東浩紀さんの著書を読んで、現代社会の複雑さをより深く理解することができました。また、彼の著書は、私自身の考えを整理し、新しい視点を得るきっかけにもなりました。
東浩紀さんは、現代社会を生きる私たちにとって、欠かせない思想家だと思います。彼の著書を読んで、現代社会をより深く理解し、自分の考えをより明確にすることをお勧めします。
以下は、東浩紀さんの著書の中で、特に私が印象に残った内容です。
* 情報化社会では、情報の量が爆発的に増加し、私たちは常に情報に囲まれています。
* 情報化社会では、情報の価値が低下し、誰もが簡単に情報を発信できるようになりました。
* 情報化社会では、個人のアイデンティティが希薄化し、私たちは「誰か」ではなく「誰かのもの」になりつつあります。
これらの内容は、現代社会を生きる私たちにとって、非常に重要な問題だと思います。東浩紀さんの著書を読んで、これらの問題について考え、自分の考えを明確にすることをお勧めします。 ドワンゴ創業者の川上量生氏(54)が1日、オンライン大学の設立に向けた記者説明会に登壇。日本財団の笹川陽平会長らとともに構想を語った >>3
よく読んで
>体調がすぐれない場合の出陳行為をお控え下さい。
だって 東浩紀さんは、日本の現代思想家であり、批評家です。彼は、ポストモダン哲学、情報社会論、メディア論、現代文学論など、幅広い分野で活躍しています。彼の著書は、日本国内だけでなく、世界中で翻訳され、読まれています。
東浩紀さんは、ポストモダン哲学を、現代社会を理解するための重要なツールとして考えています。彼は、ポストモダン哲学は、従来の価値観や真理観を批判し、新しい価値観や真理観を探求するものです。そして、この新しい価値観や真理観は、現代社会を理解し、生きていくために必要であると考えています。
新しく新設されるオンライン大学において、東浩紀さんがポストモダン哲学を教える意義は、大きく2つあります。
1つ目は、学生に現代社会を理解する視点を提供することです。現代社会は、ポストモダンな社会です。つまり、従来の価値観や真理観が通用しない社会です。このような社会を理解するためには、ポストモダン哲学が不可欠です。東浩紀さんは、ポストモダン哲学を、学生にわかりやすく、かつ深く伝えることができる人です。
2つ目は、学生に新しい価値観や真理観を探求するきっかけを与えることです。ポストモダン哲学は、従来の価値観や真理観を批判し、新しい価値観や真理観を探求するものです。このような哲学を学ぶことで、学生は、自分の価値観や真理観を見つめ直し、新しい価値観や真理観を探求するきっかけを得ることができます。
東浩紀さんは、現代社会を理解し、生きていくために必要な人です。彼の講義は、学生にとって、大きな学びとなるでしょう。 >笹川陽平(年齢 84歳)
相変わらずジジイキラーだな。。 >>16
辻田 真佐憲
@reichsneet
頭の悪い感想ありがとうございます😊
引用ツイート
さとうしん
@satoshin257
·
5月23日
無論こういう文脈で偏見が込められた「キャンセル」という言葉を使うことに問題もある。
このスレッドを表示
午後5:54 · 2023年5月23日 - 著名人はSNSで自分の意見や感想を自由に発信する権利がありますが、それと同じように一般読者も自分の意見や感想を自由に発信する権利があります。著名人は自分の発言に対して批判や反論があることを覚悟しなければなりませんし、それに対して敬意を持って対応しなければなりません。
- 著名人が一般読者を馬鹿にする行為は、自分の立場や影響力を悪用して相手を威圧したり、侮辱したりするものです。これはSNSのコミュニケーションの基本である対話や尊重の精神に反していますし、ネット上での誹謗中傷やいじめと同じように社会的な問題です。
- 著名人が一般読者を馬鹿にする行為は、自分の信頼や評価を下げるだけでなく、自分が発信したいメッセージや主張も伝わりにくくなります。SNSは多様な意見や情報が交わされる場ですから、自分の考え方や視点を広げる機会でもあります。著名人は一般読者から学ぶこともあるかもしれませんし、建設的な議論や協力関係を築くこともできるかもしれません。 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma
150フォロワーの学生さんがツイッターについて偉そうに他人に説教しちゃまずいよ。説教したいなら、まず実績つまないと。そういう常識のなさが問題だと言ってるんだけどな。
↓
辻田 真佐憲@reichsneet
放送で「どうしても一問!」とかやってますが、あれ、時計見ながら計算してやってるんですよね。ここで息抜きとか、コメント読もうとか。そうじゃないとこんな登壇できないわけで。ライターなのにそんなこともわからないとは。。他人にどうこう言う前に、年相応の著作を出すなり、場数を踏まないと。
受け継がれるイキリ芸 ヲタクの感じ悪い所が良く出てる秀逸なツイートだと思うがw >>22
これ何が酷いかってどちらも批判先のツイートは誹謗中傷レベルの悪口などではなく単なる苦言・アドバイスだったんだよな 太田光の会が満員御礼らしいけど、よく行くね、みんな。
あんなでかい包丁刺すやつが来たりしたらどうするんだ。ガソリンまかれるかもしれんぞ あれって思想上の問題なの?理由とか心当たり無さそうだったよね 信者でもなんでもないけど、Twitterであらしみたいな人がすごい連投してるぞ。。
エスカレートしないことを祈る。 暴漢が来てもあずまんが五反田拳法でやっつけてくれるさ 鹿野祐嗣のクロソウスキーシンポジウムの記録、相変わらず現代思想をディスっている
そのうえさらに、ドゥルーズやクロソウスキーを始めとして、二〇世紀のフランス哲学・思想に関しては、いまだに「現代思想」的な偏見と誤謬が残っており、それが問題の所在を理解するにあたって役に立つどころか障害にしかならず、必要な前提知識を得る際にはむしろ邪魔になるといった有様である以上、やはり過度な期待はで
きそうにないと見るのが自然であろう
(なお、私がここで「現代思想」と呼んだのは、フーコー、ドゥルーズ、デリダ、ラカン、リオタール等々の互いに異なる思想をすべて混ぜ合わせ、そこに各国のローカルな批評文化や同時代の流行言説を継ぎ足した、もはや誰の思想でもなくなっている現代のドクサのことである。 >>22-27
怒りの連投草
dragonerさんのやつは苦言アドバイスじゃなくて
中年ミリオタライターのルサンチマンが滲み出てて悲惨だったから
つじたんのこの侮蔑的対応で正解やで 飯田はnoteに移行か
動画も見れなくなるらしくアホみたいなプラットフォームでさすがに笑うな
まあ最初からそんなところでやるなで終わりだが ニコ論壇潰したのは川上のせいみたいな言いぐさだったけど
そもそも持続できないコンテンツなのでは…? フランス現代思想学ぶとイキり出す現象はたとえば韓国なんかでもあるのだろうか
ちなフラ語は学習者を韓国語にガンガン奪われている模様 昨日の名人戦はあっさり終わって見どころ少なかったわ 「日経テレ東大学」公式YouTube、全動画削除.....西村博之氏、成田悠輔氏、菅義偉氏、竹中平蔵氏などが出演
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1685664339/ ユーザーの投稿(5月22日)によると、「日曜日」(5月21日か)に警視庁の家宅捜索があり、スマホやタブレットを押収されたほか、地元の警察署で任意の取り調べを受けたという。
https://www.bengo4.com/c_18/n_16066/
うわあ怖〜 お笑い芸人・藤井隆とタレントの井上咲楽が司会を務める、ABCテレビ・テレビ朝日系『新婚さんいらっしゃい!』(毎週日曜 後0:55)が、4日に放送する。1組目は、国内収録では初となるフランス在住の同性婚カップルが登場する。
ええやん
昭和のレガシーの使い方合ってるよ! >>37
いつもその業界は俺は正しく読めたって言ってるな
バカじゃないの >>58
創造的誤読、とかより、よっぽどマシな気がする 慎重に読解したとしても、いくらか自らの願望を映しだしてしまう。というのが。 鹿野に認められてる若手がいるというのが驚き
現代思想界隈でよく出てくる若手は単純に実力不足なのだろうか シックスサマナの最新号は名作だな
明治通りの清水ビルに潜入してる まぁ確かに0年代ってみんな政治とあんま関わってなかったよな
ネットやエンタメが政治とダイレクトに関わり出したのは震災以降だよ 20年前の政治番組なんて政治家同士のやり取りもエンタメみたいな感じで報道されてて面白おかしく見てたよ
今はみんな真剣に報道しすぎだよね
全部が辛気臭すぎて息が詰まりそう 自己責任大合唱あたりから
他人の振る舞い許さない感強くなった >>68
悠々自適でやっとくたばったじじいに哀悼の意なぞ微塵もわかん、ってのも狙ってやってたのかなと思うとあっぱれ >>62
革命は政治哲学とセットだろ
既存の秩序を批判して変えるためにわざわざ抽象的な論理に訴えるんだろ ゼロ年代でなにやってたら、批評界が今も盛り上がっていたのか、検討もつかない 良くも悪くもあずまん程の人でもSNSに負けた
あれは麻薬だから禁止したほうがいいw テクノロジーと弱者論だろ
訳わかんないアニメ批評に力入れすぎだったんだよ
宇野にいたっては仮面ライダー絶賛したり個人の趣味丸出しだった
おかげでプラネッツで森カンナ表紙にしたり楽しんでたようだが 思想なんてテクノロジーと弱者しかやることないもん
東は弱者論にあまり関心がないけど >>37
鹿野ってただの左翼だからそりゃニューアカ嫌いだろ
白井聡のユーミン死ねと同じじゃん >>61
>鹿野に認められてる若手
白井聡に認められる若手と変わらない >>87
誰が社会的に強者で弱者かは恐らくデータ分析すればはっきり定性的にわかる
しかし才能がないとそれを可視化できてもだから何、で終わってしまうだろう > 才能がないとそれを可視化できてもだから何、で終わってしまうだろう
いうたるなよ 面白い思想出てこないなあ
フーコーとかリアルタイムで興奮したかったわー
ハッタリ効かないと辛いわ 若い頃はドストとかに興奮したが、今は西村賢太のほうが遥かにおもしろいという気がしてくる。堕落してしまった。こういう感覚が永遠にわからない、受け入れられない文学好きは多いのかなと思うと、悲しくなる。 国内の思想はスケールが小さいよな
エコロジーとか自己啓発に収まってる 俺は物語よりもノンフィクションの人生のほうが
遥かに興奮するな 文学は確かに人工的だけど、登場人物に感情移入するだけが全てじゃない
人工的だからこそ作家のメッセージに感動する可能性もある >>100
カーツワイルやボストロムは世界中で言及されている
手腕次第よ >>100
クソの役にもたたないダベリだったな
未来予想的なことは何一つ当たらずただネット万歳やってネトウヨを増やした >>89
社会的に誰が強者で誰が弱者なのかってテーマはどこから出てきたの? >>105
あの、言っときますけど少なくともネット民は社会的弱者ですよ? 先ほど、青木が出ていたので久しぶりにポリタスをチャット欄開きながら観てたんだけど、なんと言うか、あの真面目にネットを利用している(笑)人々の熱狂的なチャット欄って相変わらず凄まじいよね。 >>107
これも相変わらずなんだが、生放送の同接がだいたい3000人くらいで、そのうちチャットに参加しているアカウントは10%に満たないから、統計上、別になんも問題じゃないのかもしれないが、その10%の異常者について誰かがなにかを告発すべきだと思う。
これはね、例えば東浩紀って人の著作や主張に長年ワイが疑問に思っていたことなんだが、東の論理ってオタクって人種を言い訳にして、要するにネット配信でのエンゲージメント率を上手く利用している。
つか、そもそもエンゲージメント率ってなんだ? >>108
ラカおじ、最近耳クソを黒い綿棒で掃除するときにYouTubeでVTuberに赤スパ投げまくるガチのオタクの解説動画を再生してるんだけど、そもそもなんだけどネットって罵倒ではなくマジで単純に、インフラとして障害者や弱者にも開かれていて、画面の向こうにはマジの人たちがたくさんいるって事実に圧倒されそうになる。 >>109
一般人なのにTwitterで喧嘩してる人とか、YouTubeのチャット欄に真面目な書き込みしてる人とかって、どちらもネットに居場所を求めてる憐れな人なんだけど、なんでこの人たちってその舞台装置自体を疑わないんだろう? >>111
マジでネット以外になんか社会との接点ないの? バーチャルだけがリアルって、それを肯定しちゃったらリベラルの論拠って結構ゴッソリ失われれることになるよね。 >>114
疑うことではじめてネットのバーチャルリアリティから抜け出せるんだよ。
Twitterも5ちゃんねるもただの言語のやりとりで、君の現実ではないラジ… >>114
多分、この人はなにかを信じていて、絶対にそれを疑えないような状況を生きているんだろうな。
そりゃ、カルト国家なわけだわ。 >>115
いや抜け出してもリアルが糞だったらどうすんの? >>118
参考までになんだけど、お前にとってリアルが糞で、じゃあ5ちゃんは糞じゃないの? はっきり言うけど、ネット民ってサヨクもウヨクもフェミもオタクもみんなただの甘え癖から抜けられない連中なんだよね。
Twitterとか、誰かとお喋りしたい孤独な人とか、障害者とかしかやらねぇから。
んで、こういう人たちって、精神的な自立ができていない。 >>119
どっちも糞だったらネットから抜け出してどうすんの? >>116
じゃああなたがやれば良いあなたがやれば良い
やって、日本の福祉を支えれば良い
冗談じゃないよ 超越論と可能な経験の事で、どちらも本物だ。
片方だけが存在するなんてあり得ないし、片方が消滅したら両方消滅する。 ピアノの白鍵と黒鍵のようにして、ほんらい混ざり合う事が回避できない。分離と再結合は現象なのよ。 > サヨクもウヨクもフェミもオタクもみんな
ぼくの仲間だよね、そうだよね(切実) 名門中高一貫校紹介「筑波大附属駒場中高」
・神童の楽園
・校則は「ガムを食べない」「校内では上履きを履く」のみ
・校舎がボロい
・毎年田植えをする
・黒田東彦、東浩紀、井川意高、森囃子原人、金子裕介など著名OB多数
・中受の難易度は日本一難しいとも言われる
・多い年は学年160人中120人くらい東大に合格する 日能研筑駒東大文一
地頭神
中受神
令和のソクラテス
日本屈指の哲学者 >>130
男性性の悪いところが出た人間がのしあがる感じか >>124
しんごじらの基になった押井の関係機関各所が騒ぐだけっていうストーリーってそれ以前にはあるのかな
探してみたい
あれはある程度普遍性がある話作りだと思うけど
思いつかない
ポモ小説にはあるのかな 田島麻衣子 46歳 青山学院大学卒 手当・・・てとう
三浦瑠麗 42歳 東大卒 大喪の礼・・・たいものれい
こりゃ東大卒のほうがダメージデカいなw 個人的に三浦でうわあってなったのは明治天皇の乳母
とかいうやつだな
そもそもあずまんが近づいちゃいけなかった 東京都大田区出身。1992年(平成6年)、青山学院高等部に進学。高校時代はフェンシングに没頭し、東京都私立高等学校フェンシング大会2年女子の部で準優勝した[2]。
実家はあずまんちの近くじゃないか >>134
おれは大喪の礼自体知らなかったわ
ちな都内御三家から早法 ひどいなあ
詐欺師と疑われてもしょうがない今となっては
148 :無名草子さん :2023/02/02(木) 23:28:23.42
最近は詐欺とかまびすしいが、この辺りでもう怪しかったw
高森明勅
2017.1.8 01:00
三浦瑠麗氏と皇室
国際政治学者の三浦瑠麗氏の業績は、失礼ながら殆ど知らない。
これまで何度か、議論の場でご一緒しただけ。
だが、皇室への自然な敬意の“淡い気配”を、そこはかとなく
感じていた。
先頃、その理由が分かった。
三浦氏の高祖母が明治天皇の乳母の1人で、
その子の曾祖父は明治天皇の乳(ち)兄弟だった。
同氏の母方の祖母は、その事実を誇りにし、
天皇に親近感があったらしい。
氏は幼い頃、その話を祖母から直接、聞いていた。
その上、ご本人も小学生の頃から和歌に打ち込み、
歌会始で発表される天皇陛下の御製や皇后陛下の御歌を、
丁寧に読んで来たという。
その辺の底の浅い「保守」論客とは、ベースが違う。
https://www.gosen-dojo.com/blog/13706/ 551 :無名草子さん :2019/06/25(火) 00:12:12.84
明治天皇 1852年生まれ
乳母は 1830年以前生まれ
高祖母=ひいひいおばあちゃん (4代↑)
ルリは1980年生まれ
150年間を4代平均37.5歳で出産
1990年までは30歳以上が高齢出産
全員高齢出産だったのか?w
815 :無名草子さん :2020/07/14(火) 08:38:10.31
「曾祖母が明治天皇の乳母」→ ゴーセン道場での楽屋話
「児童文学の翻訳も手掛けた人物」→ デイリー新潮
「NASCAR創始者の一人」→?
こんなのでは後から追求されても逃げられるよね
なんで三浦ってこうやってツイート等で誰でも後から確認できる場所で
はっきり実名出して発言しないんだろうね?w
「私の義祖父がNASCAR創始者Alvin Hawkinsです」
「私の曾祖母が明治天皇の乳母で◯◯です」
「私の大叔母は児童文学の翻訳も手掛けた大島かおりです」
250 :無名草子さん :2023/02/05(日) 17:01:35.44
いざべらどり@lsabellaDori
三浦瑠麗が「皇室とのゆかり」を語ったという興味深いトピックを拾った。
https://gosen-dojo.com/blog/13706/
三浦の高祖母は明治天皇の乳母だった、とのこと。
内容から系図をまとめた。
曾祖父と母の年齢差は100年近い。天皇家と世代を照らすと、瑠麗は上皇と同じ世代となる。
https://pbs.twimg.com/media/FoL_6MMaIAIdUEE?format=jpg&name=medium 『生物学の革命』みすず書房、1960年
これポモ科学だろうな
そろそろ戦後ポモ科学史書く学者出ないかなあ なんで60くらいのヨボヨボ爺さんて
休日にポロシャツボディバッグなの
あずまんもファッションは気をつけろ 大田区とか滅多に行く機会ねえわ
あずまんさんは近距離車通勤で快適だな 都内でびっくりドンキー行こうと思ったら蒲田しかない 俺は池上本門寺の総代にファミリーコンピュータ買ってもらったわ 岸田がやられている一方で旧安倍・菅陣営が元気を取り戻している
という見方 bardで遊んだら
憲法9条があるので日本は天賦人権論を取りませんて言ってた 暇空茜さんが贈与税3000万を未納とする告発note!とんでもねぇ話だなぁこれぇ!? [628273678]
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1685789170/ twitterにあった
ゲンロンの本に刃物さしてたのどこの勢力なの? アマで、自分で考える勇気 カント哲学入門 (岩波ジュニア新書)がパッとレコメンに並んだんだけど
自分で考える病気 に見えたわ
上手いな〜って一瞬思った 自分の頭で考えなさいと他人から言われて考えるようでは見込みない 自己意識の深層レベル
考えるだけでは勇気は要らない=5ch
ーーーコテハンの壁ーーー
ちょっとだけ勇気出してみた布団勢=Twitter
ーーーSNSの壁ーーー
自然状態=平和状態 (ルソー)
ーーー他者ーーー
自然状態=戦争状態 (カント) カントの考えでは自然状態は戦争状態なのだから、揉め事はあるのはしょーがないが、先見知(=シミュレーション)によってある程度抑え込めるという発想。 最早「言うだけはタダ」の問題もある。
「実際に事件を起こさなければ、議題にも話題にもならない」のであり、それがローンオフェンダーの目論見にも見えてくる。
セクハラの話がしたければ、実際にセクハラを受けなければ議題にも上げられないだろう?w 現実/インターネットで壁がある。という自己意識の問題は、恐らく実際には3つ壁があり、カテゴリーは4つになるという話だが、頭のおかしい奴はパラドキシカル・ジャンプというか、どっかでジャンパー(短絡)があるというか。 ハチくま信者の超絶的な悪口シリーズ
アンパンマンを例にだしたら幼稚だと言い出した
これは悪口を言うほうが幼稚だよな
戦隊ヒーローなんてもう見ないぜと言っている小学生かよ
本気でアンパンマンを幼稚だとか言い出すの大人がいるの?
いるわけないですよね?
います、それがハチくまの信者たちなのです
信じられないかもしれないけれど現実なんです
他人より上に立ちたい思ったけどその対象が見当たらなくて
やっと見つけたのが、まだアンパンマンを見ている幼児なんですね
あの人たちの精神年齢は何歳で止まっているのか?
努力すれば下にいる人が自然と増えていくのにそれを怠って
自分より下を探し続けていったら、ついに幼児になりました
彼らには絶対教育には関わらせないようにしましょう
危ないですから、間違いなく虐待をします
もしかすると本人も虐待家庭で育ったかもしれませんね エヴァ話の無料で、米批評家の話が聞けたのでニコニコ!
無料パートはあずまん出てないのな・・・。 ハチくまに信者なんておんの?www
というか、さえぼう?とかいう人かしら。
アレは酷かったが。
まぁ、5chとTwitterって全然自己意識のレベルが違うから。
ルソーとカントは違う。という話が、SNS内部でもあったというか。 >>1
哲学者というのは理系であるが、
数学に興味のない東浩紀が、
哲学者になれるわけがない、、、 昔はyoutubeで無料で宣伝配信とかしてくれてたのにな。
あの頃はまだ日本に緩さみたいなのがあって良かった。
今は罵倒して叩くことに快楽性を感じてる連中が増えてしまった。 冗談を言い合うには、自分と相手の間にある程度許容する関係が必要。
面白い話でもブラックジョークでも。
通用しなければ、場所と人を変えるしかない。
サービス精神だって限界はある。程度の低い奴が増えたわ。 かといってデカルトだけじゃ駄目なんだよな
デカルトとロールズを融合したみたいなスーパーギフテッドってアリストテレスくらい? 東浩紀 Hiroki Azuma@hazuma
最近のゲンロン狂いすぎ
午後11:42 · 2023年6月2日
あずまん覚醒キタコレ 日本の場合はバランスばっかりで突き抜けた哲学が生まれないから、むしろデカルトだけに特化するくらいでいい
結局、色んな要素を詰め込んでも何も生み出せてない >>191
日本はキャッチアップしてるだけだから、ただのフォロワーなんだよな 欠点があるからダメなんじゃなくて、突き抜けた長所や利点がないから、欠点に議論が集中するんだね 日本は仏教を受け入れたから、哲学的な議論に本気になれないんだろうな
ある意味仏教があるから、生きる上では哲学が不要になった
だから日本における哲学は学問的な世界を中心に欧米人の考え方を理解するために必要なんだろ
西洋哲学はキリスト教を理論的に正当化する道具として存在した歴史があるから、ヨーロッパ人の中では哲学がよくも悪くも血肉化してると思われる こんなことになるなら最初からワイドショーのコメンテーターを引き受けて、今の成田みたいになれば良かったのに けれどもぼくはマスコミでも一番になってテレビでやることがなくなったんですよ 中田「松本審査員やりすぎ」
上沼「だったらあなたがやればいい!」
五反田に流れきてんね 確かに哲学が必要になるのは国内だとむしろ理系を相手にする時だけじゃね?
反証できない事に価値はないという理系的発想はそもそもカントが始祖で、それでも形而上学は無いと目的を見失うし、プレゼンがつまらないものになるだろ?
って言ったらそこそこは理解してくれるし。 だから今の哲学は「それでも形而上学は大切」の一部分でしかない。
『純粋理性批判』のカントですら「とっくに使い道のなくなった学問」である事は認めていて、それでも開明的に作り直す。という宣言から入るのだから。
とはいえ知らんうちにAIが形而上学を取り込んでいるのかも?というのが生成AIにもあって、それは自然の数理より人間哲学の側に急に寄ってきたんだって。 エンジニアの注目はこれまでシンプルな開明さと合理的な効率化。という一点突破だったのだが、これが次第に複雑で一見非合理な事が"勘所だった"という事に気づき始めたというかね。 ChatGPTによれば東浩紀のデビュー作は『無駄な事ばかり』で、最新作は『時間軸序説』である事に腹抱えて笑ったがwww
5chにしろTwitterにしろ、そもそも哲学の問題にしろ「タイムライン問題」こそが問題で、哲学的な文脈には時制が無い(普遍的)のだから、そこへアクセスする手段として哲学が早いか、AIが早いかとかいう、空想化された東浩紀がwww
もう何でもありやな。 かわんご@gweoipfsd
ガーシーについてコメント。ガーシーのやった脅迫は2種類ある。一つは自分が知っている芸能人に対しての暴露の脅迫。
もう一つは自分ではなく他人からの情報での脅迫。
特に後者について三木谷氏や政治家についてNHK党立花氏から頼まれた暴露と、親友FC2高橋氏のための脅迫がガーシーの逮捕状への決め手となったと思う。
今日、ガーシーが逮捕されるという報道がでているが、逮捕されること自体は本人の自業自得とは思いますが、
逮捕のきっかけを作った立花氏は相変わらずガーシーを自分のために利用することしか考えておらず、
FC2高橋氏も、逮捕状が出てから今に至るまで、まるで自分は無関係で他人事かのようにガーシーを心配しているポーズをしていることについて残念に思います。 オタクがするアニメの話。によく似ている。
時制の中で注目すべきはフラグとか、伏線の回収なのであるが、哲学とは既に張り巡らされた伏線なのであり、どこのシーンでどのように回収するか?というのがもっぱらの話題なのである。 全然関係ないんだけど
メキシコの麻薬戦争の残虐さって政治的社会的な説明だけで
納得できないんだけどなんなんだろうか
ネットでも見かけない >>201
さんま「テレビ番組やからね」
漫才も論壇も競技やないねんプロレスやねん >>213
台本通りにやる芝居というのがバレバレ。
哲学的なものだと往復書簡の方がハラハラするというのが、SNSの本質かもしれず。 柄谷が長洲で斎藤が佐々木健介だとすると
まずは斎藤と対戦して柄谷と電流爆破の道しかないな まぁ、政治も学問も「誰が脚本家だ!?」の問題であり、政治の脚本家は首長だが、学問の脚本家は"あくまで神だ!"という主張になってんのな。
カントがしでかした業とはこの捻れ具合であり、"無神論の神様"が実際には機能している。 イエスが神などというのはまったくナンセンスな主張
たとえイエスが神格を持っているとしてもせいぜい「多神教のなかの一神」程度のものだろう
真の神に比肩しようもない 【岸田悲報】日本初ミーム「sing a song... do shit!(歌って、クソをしろ!)」が海外で拡散。どういう意味?と話題に🥺
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1685887616/ 中受受かればあとの人生全て安泰
ゴールド切符コース
勝ち組確定人生の勝者 芦田愛菜って結局何がすごいの?
幼い頃から芸能界に揉まれて精神年齢は高いイメージあるけど とにかく明るい安村決勝残念でした~
あずまんもタイタンライブで安村ネタやるって言ってたし楽しみですねw >>224
カントは神を"半殺し"にしたとか言われるが、残りの半分はちゃっかり従属させてる訳。
そしてそれはイデオロギーと呼ばれる事が一般的だが、形而上学なんて信じないと頑なになるほどイデオロギーに絡め取られるというパラドクスで。
イデオロギーというのはまるで半獣半神の悪魔で、どちらかと言えば人間を獣化させる方が問題視されてるが、「人間は機械ではない」と信じ続ける限りイデオロギーが絶対について回る。 >>230
イエスは神ではなく預言者だ
これは百遍でも言う
イエスは神ではなく預言者だ
だから俺のレスに対して神を半殺しなどとつけるのはナンセンス
イエスは神ではないからw
さらに言えば、カントは信仰を適切な位置に置くことで、公共圏を確保したと言える
これが近代の始まりになった
現代は近代以前に退化しつつある
現代社会はカント以前に退化(進化ではない!)しているのだ カントははっきり言わなかったけど
神の存在証明みたいのが机上の頓知だと
初めて言った人は誰なのかな
弾圧恐れて書かないなら分かるけど
本心で神学やってたらただのバカだよね
これだけが仏の真の教えじゃ!、と変わらんじゃん >>201
>>227
あずまんもオリラジ中田も同級生が筑駒や学芸付属だと大変だよな
同級生がどんどん出世してしまうから
若いうちはカネを稼げば良いかと思ってしまうが年をとるにつれて出世欲や名誉欲が上回ってしまう
俺の同級生なんか誰も出世してないし テレビとかにも出たことないぜ(笑) 同級生で世襲病院院長とか弁護士とか映画監督にピアニスト、研究者はいるが、
ちょうど自分が一番やりたかった分野で活躍してる人間が全くいないから
凄いやりやすいわ。医者や弁護士には興味ないし羨ましいとも思わん 同級生に医者や弁護士がたくさんいるレベルの進学校にいたことが羨ましそう >>237
他人の心理読んでるつもりで自分の心理吐露してるだけだね
俺は頼まれてもなりたくないが 同級生に医師や弁護士や映画監督がいる学校でなくてホント良かった
氷河期なのもあるかもしれないが 自分はアラサーなので同世代の医者や弁護士が投資を回収して逃げ切れるか怪しい
中高時代に憧れた数学の天才たちはみんなITに転向してる
GoogleやAIスタートアップのエンジニアや経営者が輝いて見える Co-Innovation University (飛騨市)
CPO(Chief Philosophy Officer) 東浩紀 無職(散発的にバイトするが汗かく仕事はしない)
逃げ切り狙いの知り合いいるけど
メンタル不安定だな
形はどうあれ人には自己肯定感のある圧迫されない居場所が必要だと分かる >>242
あんた哲学に興味があるのに医者弁護士になりたいってメンタリティなのか
○さんと似てるっちゃ似てるけどね 石戸諭
@satoruishido
誰のだろう?(笑)
引用ツイート
GH
@P91233807
6月2日
石戸諭の腰巾着感
午後2:44 · 2023年6月2日 >>232
預言者ねぇ。まぁ、形而上という意味合いではカントとよく似てるかもね。
進化と退化は同じかどうか?という話もあって、前進/背進論でもある。
前進が絶滅戦争における淘汰でない場合、弁証法的な仲裁であるなら、それは背進における先祖帰りと結果的には変わらないのでは?という議題。 >>254
まぁ、だから今更もってルソーとかカントの話ばかりをしてる。ポストモダンのルーツを探る事が前進なのか、背進なのかは分からないが。 つまり心情的に絶滅戦争を仕掛けられない場合には歴史を遡る事になる。
「ポリティカルコレクトは絶滅戦争ではない。」という証明だな。 >>253
見当外れな決め付けで他人に絡む馬鹿は好きじゃないからね 腰ありきで巾着やってんじゃなくて巾着そのものとして屹立してることにもっと自信もって、石戸さん >>251
商売うまいよなー
かつて三浦瑠麗を擁護した二人
753 考える名無しさん sage 2023/05/02(火) 22:40:22.59 0
ゲンロンカフェに爆笑問題太田光が出演やて
あずまんはやっぱり最強だお(*^^*)
756 考える名無しさん sage 2023/05/02(火) 22:50:10.09 0
太田かぁ
最近ニューズピックスにも出てたよ
でも聞き手が石戸じゃつまんなそうだな
757 考える名無しさん sage 2023/05/02(火) 22:50:19.43 0
漫画家、三浦、成田
橋下がいるタイタン芸人
もう國分に勝てないもんな
766 考える名無しさん sage 2023/05/02(火) 23:09:53.56 0
太田光w
そんなもん見るために月額6600円
それでいいのか >>251
これ見たとき「あ~」と思た
こりゃ太田や橋下の陣営に入る気ですわ
この一冊を読めばわかる。
太田光は誰よりも言葉と未来を信じている、と。
だからこそ、誰よりもあきらめが悪い。
いつか、自分の思いは絶対に伝わるはずだと世界に言葉を発し続けるのだから。
今も そしてこれからも変わらないだろう。
分断?そんなものとっくに乗り越えた小説がここにある。
ノンフィクション作家 石戸諭
https://www.gentosha.co.jp/book/b14876.html
ちなみに爆笑田中と夏野は都立井草高校の同級生だったりする 石なんとか君は若い頃の久田さんをみみっちくした感じだよね 私たちは、口から食物を入れて、消化管で消化・吸収して、残ったものを便で出す。しかし、便の大部分は食物の残りカスではない。半分ぐらいは腸内細菌の死骸(生きているものもいる)で、その他のかなりの部分が消化管の内表面から脱落した粘膜上皮細胞である。食物の残りカスは、便の半分もないのである。
そうなのか知らんかったわ ぼくと仲間たちが大便に似ているというようなことを言った?もしかして… インプットである原典はすべて素晴らしいが、出てくるアウトプットが全部クソ。という皮肉か?
ソフトの受容のされ方というか、本を読むために読む本だとか、バイアスが増え過ぎたのは分かるが。 >>260
太田光さん、ゲンロンカフェに初登壇&圧巻の語り!
チャップリンからビートたけし、そしてゼレンスキーまで
https://togetter.com/li/2158650
一応貼っておきますねー
例によってTBSラ火曜JUNKリスナーも反応してますが
こういうのは無理してでも活字にしておいた方がいいのに出来るかな アンリミに岩波上野が大量に来たが多すぎて読む気がしなくなった 亡くなった上岡龍太郎と柄谷は1941年の同学年なんやな 哲学書はデータベースか?どこまでがデータベースか?というか。せいぜいタイトル、著者、出版社、発行年ぐらいがデータベースだ!
と信じているのが過去の話になるかもしれないぜ。これ。ポリコレ的には本に書いてある事が間違っていたら、「本の内容のせいで損をしたから訴える。」という訴訟形式が名誉毀損以外に出てくる可能性とか。
積ん読ゼロ。というのも恐ろしいものだな。 あずまんの著書を学ばせたAI東浩紀のアプリでも出せばいいのに
ゲンロンのデジタル担当て面白くないよね まぁ、公的で法的なデータベースってそれこそ法律なんですけどね。
「知性の法廷、純粋理性批判!」と息巻くのは良いが情報発信元の責任ばかりが問われ、受容側の責任問題や判断能力は訴追できないし、個人の能力がデータベースに追いつかないという事で、残り2冊の批判書が急遽書かれた。
ってプロセスが今現在のポリコレ問題に照らし合わせると色々と腑に落ちる気がするのよ。
確かに純理はベースではあるけれども。 飲茶はいまだに呉座勇一を番組に出してるんだな。
ほかの番組では呉座妻も出てるしなぁ。
運営様はなにもいわないのかね。 哲学筋の「キモいオッサン達®︎」のだらしなさ。は見ての通りだろw?というか、あんなんだからハチくまみたいのが現れて調子こくんだろうが。
カント系の植村恒一郎があんな感じだったの絶望感しかないが。 フェデリギのメタルギターは良かったな
ヒロキも裏芸なんかないの? サントリー学芸賞文学・美術部門のボス芳賀徹
「韓国人はもっと矜持の強い国民であったはずではないか。……自分たちにとっても本当は恥ずかしいはずの過去を洗いざらいにあばきたて、世界にむかって宣伝し、何億円かの金でそれを補償せよと迫るとは……恥の上塗りというものではないか」 あずまんのTwitter行くとヘッダーの怪文書で毎回笑っちゃう SAKIYAMA Nobuo/崎山伸夫@sakichan
いろいろ検索してみた感じ、この人物の敵意、ゲンロン界隈とは少し違う方面にも向いてて、総じてまずそうですね…。
午後9:11 ・ 2023年5月30日 大塚英志ってなんで5ちゃんでは廃れたんだろ?
昔匿名掲示板があったら炎上やアンチで大騒ぎだった気がするけど 上野の著作につくる会に川勝平太も名を連ねているという
くだりがあった
日文研出身でイギリス志向の保守だが
どうもこの辺りのつながりが外側からは見えにくいな 428 :無名草子さん :2023/06/06(火) 11:06:53.09
ババ猫総研のルーリーさん、
金がないのでレンタルオフィスに移転ですか?
https://yamaneko.co.jp/about/
〒150-8512 東京都渋谷区桜丘町26-1 セルリアンタワー15階
431 :無名草子さん:2023/06/06(火) 11:13:29.22
>>428
なのにツイッターのプロフ千代田区で変わってないね
433 :無名草子さん :2023/06/06(火) 11:17:04.05
>>431
変えたらみんなに騒がれるからでしょ→「ぎゃははは!ルーリー落ちぶれたーw」
435 :無名草子さん :2023/06/06(火) 11:21:11.02
株式会社山猫総合研究所
法人番号情報の変更履歴
2023年5月17日
東京都千代田区永田町2丁目10番1号永田町山王森ビル1Fから東京都渋谷区桜丘町26番1号15階に所在地を変更 住所変更
2019年3月6日
東京都渋谷区渋谷2丁目7番14号中村ビル5Fから東京都千代田区永田町2丁目10番1号永田町山王森ビル1Fに所在地を変更 住所変更 432 :無名草子さん :2023/06/06(火) 11:15:03.29
EIJI(かさぴー) @kasalucky 5月24日
余罪が色々ありそうですね。今気づきましたが、永田町の一等地にあった山猫のオフィスが、
いつの間にか渋谷に移転したようです。トライベイはHP更新されてないようなので状況が分かりませんが。
両社は今、売上ほぼゼロでしょう。社屋移転は時間の問題だと思ってました。むしろ倒産しないのが不思議。
EIJI(かさぴー)@kasalucky
しかし移転先もすごいところです。渋谷駅から300mぐらいみたい。
賃借料どうやってひねり出してるんだろう。うらやましいことですね~w
いやいや月額15000円からですw
バーチャルオフィス ビジネスアドレスプラン
エグゼクティブセンター渋谷セルリアンタワー
https://justfitoffice.com/buildings/167/rooms/11069 いや、まぁ、匿名掲示板はまともになればなるほどつまんなくなる。というジレンマがw
とはいえ哲学はツッコミ所満載で文句を言いやすい相手。というのが実は理想的なのかもね。 昔仕事でいった事あるけど
セルリアンタワーみたいな立派なビルにレンタルオフィスなんかあったんだな
そっちに驚いたよw シェアオフィスは大規模複合ビルにはいまは入れるもんだからな
ただ金ないのは分かる
すっからかんだろ 前参院議員ガーシー(本名・東谷義和)容疑者(51)が逮捕された事件で、
同容疑者が動画サイトのユーチューブに投稿した動画の収益は1億円以上に上ることが分かりました。 ホントこれ
226 ボイド(東京都) [US] 2023/06/06(火) 14:07:21.97 ID:L9qTipIM0
成田ってヒト調べたら、老人は集団自決しろとか、老人の戯言は黙って聴いたふりしてウソ頷ずきしてやれば嬉しがってウケる、みたいなこと言ってる人みたいやね
38歳でこれはヤバくないか?
成田悠輔「テレビ番組のMCは年寄りだらけ。さっさと芸能界引退しろ」 [419087453]
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1686016045/ みんかぶマガジンのプレミアム特集「1億貯める! ChatGPT 投資・仕事術革命」に寄稿しました。
四億返す!の間違いだろ そんな古い話どうでもいいわ
日本がミンビ暗殺したから、伊藤博文が暗殺され返した話しろよ
お前が成りすましの対立しているのバレているぞ >>300
成田はIQは高めだけどギフテッドではないタイプ 広島サミット(G7)が終わった。大成功だと言えるだろう。
えっ >>306
後半で落とすために適当に上げてるのがバレバレ
何年文筆家やってるの 「なお、このコラムはすべてChatGPT4が書いた」とかでもいけそう ヒロキに「俺の死に水はお前が取れぇ!」と言われる辻田アナ 反リベでなにが悪いんじゃ
俺にはこれしかできないんじゃー >>12
なんかきた
東浩紀 Hiroki Azuma
ふむふむー
ZEN大学(仮称)(設置構想中)×ゲンロン公開共同講座について
https://pr.genron.co.jp/news/20230606/ 人文パフォーマーの癖にユーチューバーですらないという 東浩紀 Hiroki Azuma@hazuma
機密保持が徹底していたので近しい人にもまったく言えなかったのですが、いま告知がありましたとおり、
僕は2025年4月の開学とともにZEN大学さんの教員に就任し、またゲンロンでは今月からZEN大学さんとの共同公開講座の運営を始めます。
新しいゲンロンの展開にご期待ください。
午後8:22 ・ 2023年6月6日 ネタで言ってたらマジでひろゆきと同じレベルになっちゃったという 日本財団の収入源は何ですか?
当財団は、ボートレースの交付金を主たる財源としつつ、企業や個人からの寄付金、複数の法定外業務(2013年度から開始)に対する国庫補助金に依って活動している。
笹川陽平 何者?
教えて笹川会長!日本財団って何をしているところ? | 日本財団 ...
笹川陽平(ささかわ・ようへい)
日本財団会長。 WHO(世界保健機関)ハンセン病制圧大使や、ミャンマー国民和解担当日本政府代表も務め、自ら世界各国の奥地へ赴き、支援活動を続けている。
笹川良一 は右翼ですか?
妾の三男であった笹川陽平は認知されなかっため、困窮した生活をしていた。 笹川良一は陽平が16歳の時に初めて会ったが、
同居後も下男のように接した。 左右二元論に対して、良一は自身を「右翼でも左翼でもない。 ギャンブル利権を世襲して慈善家ぶるのはアタマがおかしい
お前が何を稼いだんだ? 持つべきものは人脈だな
これで圧倒的高収入の勝ち組になった 結局ドワンゴと大学はくそわろた
NAM解散より悲惨な結末かも >ドワンゴの新しい通信大学、加藤文元、大塚英志、東浩紀、竹内薫、氷川竜介、松尾豊 この話がいつからあったかは分からないけど
とんこれは単に三浦瑠麗への忖度とかではなく
より大局的な見地からの発言だったかもな N高の責任者って統一教会が名称変更したときの文科次官やからな
ズブズブってレベルじゃない
ドワンゴと自民と統一は一体よ >>329
加藤文元は予想通りだな
東工大やめた経緯自体はよくわからんが
松尾豊も結構ミーハーポジションだよね あずまんまた大学人に戻るのか
まあ中途半端に早慶の教授になっても仕方ないしドワンゴ大学は良い選択だ かわんごKADOKAWA辞めてなかった塀の中だった可能性も微アリやったし
だてに休んでいたわけやないな かつてここまで体制権力寄りの哲学者が戦後日本にいたであろうか。 補助金貰ったら自由な表現できないわけで
その文脈で津田とかドミューンを批判してたはずだが
大学に復帰するならまだしも体制のニコニコと仕事とか気でも狂ったんかな 柄谷に着いて光堕ちする國分、斎藤
柄谷から離れて闇堕ちする成田、あずまん あずまん、成田、三浦瑠麗、ひろゆき、辻田、さやわか
すごい大学が誕生するぞ あずまん、本気でこんな権力にベッタリで良いと思ってるのか知りたいわ
ネタなのかベタなのか 辻田のW&H堕ちもあり得ない話ではなくなってきたな! なおZEN大学の研究プロジェクトである「歴史プロジェクト」のゲーム分野には、弊誌「電ファミニコゲーマー」も制作に協力している。
歴史…ゴクリ 東浩紀から哲学
夏野剛から経営学
三浦瑠麗から国際政治学
辻田から歴史学
ひろゆきからコミュニケーション論
すごい大学だ 座学なら38万円分本読んだ方がいいのでは
なにか共同作業しないとダメよ
Appleのゴーグル使おう 早送りで動画眺めてたら一瞬山中(伸弥)さんがドワンゴ取締役?ってびっくりしたら
山中伸一っていう文科省の天下りの別人やった。。 >>354
「ゲンロン8の問題はK瀬の暴言だけ
しかもあいつはもう消した」 数年前まで大学人を口汚く罵ってたけど
いつ変節したの >>355
このクオリティにはギフテッド学生もニッコリだわ 自民や統一教会や角川やゲンロンに都合の悪い内容は教えられない大学とか
大学と呼ぶべきなの 実利的(笑)な教育機関に見えるので、まぁ、お似合いなんじゃないですかw 国がスポンサーでもガンガン批判できるやん。まっとうな批判ならすればいいんじゃ? IUT理論というのは実利から一番遠いところにあるんだが。。 北海道の私学クビになった大月隆寛も混ぜてやれよ
思想的には一緒やん イェーイ柄谷観てるゥー?
あなたのお弟子さん政商や御用学者とイチャイチャしてるぜェー? iutは国際的には無視、否定されていて一部の界隈の人間が素人相手に宣伝してるのばかり目立つので
まあ詐欺師と何が違うのかはもはや分からんやつ
人文と溶け合うにふさわしいというのはあるのかもしれんw
ところでモギケンはおらんのか?
三浦が生存してたなら絶対入ってそうな雰囲気は感じる 松尾先生みたいに大金持ってるのに、こういう取り組みに協力してる方々は何が目的なんだろう >>329 大塚英志って間違いじゃ?
ZEN大学教員予定者一覧
科学と哲学を架橋する
教授大塚 淳
Otsuka Jun
科学哲学
https://zen-univ.jp/academics/faculty ひろきとひろゆきが同じ土俵なんて何処まで堕ちるのだろう >>383
そんな大金あるの?まあJDLAに加えAI関連企業にたくさん関わってるか
それ以前に松尾豊の単体での実力ってわかりにくいよな。育てるのは上手いみたいだけど >>318
> ZEN大学発表会 実況&振り返り生放送【高橋弘樹、ひろゆき、鈴木寛、川上量生】
高橋弘樹って誰かと思ったら問題発言でつぶれた『日経テレ東大学』のプロデューサーだったひとか @hazuma
今の日本の哲学や批評の読者は質が低すぎる。生活から遊離して口だけで偉そうな人ばかり。だからゲンロンとシラスでは読者から入れ替えてる。東浩紀は昔が良かった的な古い読者にはさっさと去って欲しい。実際その人たちいなくても、もううちはビジネス成り立つ。時代は変わったんだよ。
https://twitter.com/hazuma/status/1531837736248029184?s=46&t=VTqTcU0jm_SvkG82wkEJCQ
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 古い読者は去っていくべきだとしても古い友人まで全員去っていったのはなんでなんですかね >>383
これ自体が大きなサロンだから使い勝手がいい 大学というのは実際は新しいビジネスパートナーを見つけるためのサロンとか合コンである的な。
オンラインでそれができるかどうかは不明だが。 哲学だって「読者間で啓発し合う」以上の意味はない。みたいなね。 川上ってかなり後になって突如結婚式の事で東を当て擦りだして決裂してたような >>401
教員のためのサロンだから
地方から36万円集金できればいい 多部未華子が整形してたわ…
セクシー女優みたいな顔になっててショック
今日だけ布団で過ごすわ >>322
さすが維新信者スレ
戦後日本への害悪を巧みに排除した記述 「街をきれいにしよう」「火遊びはやめよう」
本物のファシストが言うと迫力が違いますわ >>402
Fランの定員不足による廃校問題は待ったなしだから
その新陳代謝も裏テーマなんだろうね
出てる面子が税金チューチューなんだよ >>411
行政手続に関する書込みは内容に御注意下さい Dommuneを公金チューチューって馬鹿にしてたが
あずまん大学の方がスケールがデカいというw 教員はみんな死んだ目…N高「労働問題」泥沼状態の現状とは 2022.03.24
https://bizspa.jp/post-581849/ 「担任1人あたり150人担当はしんどいですよね」
「担任という概念はなく、メンターなので大丈夫です」
維新化したポストモダンやね 第11回 河合隼雄学芸賞 〈選考委員〉内田由紀子 中沢新一 山極壽一 若松英輔
□授賞作□
『スピノザ ——読む人の肖像』 國分 功一郎
□授賞理由□
スピノザの今日性を明らかにし、21世紀の思想と生き方に必要な土台を与えてくれた。
□受賞のことば□
河合隼雄学芸賞という栄えある賞をいただき、大変うれしく思います。スピノザは17世紀の哲学者ですが、
その哲学には河合隼雄先生が日本に広められた精神分析学に通じる洞察があります。
『スピノザ ―読む人の肖像』という本に、その河合先生の名前を冠する賞をいただけたことは何にも代えがたい喜びです。 ZEN側にあずまんのアドバイスを聞き入れる姿勢があるなら健全だよ スピノザとか、ルソーとか、17世紀哲学に帰る風潮はあるが、それでもカントはまるでガン無視されてるという不思議さがあって、プレでもポモでもなく、近代は近代であるとか、カントはカントであるとかwww台風の目の中は無風的な。 偉そうな学問とはいえ、所詮はコネが基礎にある訳だが、それを歴史ごと完全に否定しきる事は可能か? 哲学ほど偉そうな学問もないからな
医者を目指すことと哲学に関心があるのが
相反するとか言う輩がいるくらい偉そう まぁ、「特別な学」と自らが豪語するように特別なものだ。
それは人類の栄光ある歴史とは全く異なる、時空と闇の学問だから。 3 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (テテンテンテン MMe6-6cRZ)[sage] 2023/06/07(水) 13:11:41.95 ID:7sbKmT3xM
こいつに何を教わるんだよw
ちょっとだけワロタ この調査報道を行った中心人物であるBBCのプロデューサー、メグミ・インマンさんに尋ねると、その謎がとけた。彼女はジャニーズタレントのファンだったのだ。
やっぱりブルーチームってええやん >>427
哲学と数学はそういう学問だ
ほとんどが結果を出せない代わりに、成功すれば世俗的ステータスを見下ろせる
唯一の場所である 全仏オープンで物議を醸してるソリベストルモ
「私たちを批判してる人は試合を全部通して見るべき」
五反田の考え方は世界に広まってきてます この形態だとzen関係者を批判することがゲンロンではできなくならないかな
紐付きになる 広末と不倫した男のYouTube観たけど声というか喋り方がひろくんみあってキツい🥺 インデペンデントとかいってたのにね。
ますます、忙しくなって登壇する回数も減るだろうし、
上田社長が頑張らないと。 話し方といえばカワンゴが一番独特
あれは専門家に解説して欲しい
と思って検索してたらこんなの出てきたわ
あずまんが冷静に擁護されててワロタ
https://m.youtube.com/watch?v=tuCupzSucUA 爆笑問題カーボーイで太田があずまんと似てる人の名前を言ってたから画像検索したら似てた。名前忘れたけど >>433
カントが純理で言うには超越論的な哲学(純粋理性の学)と数学と純粋道徳学の3つがこのカテゴリーだったな。
「学問として純粋」である事がキーだが、だいたい混じり気があるという訳だ。
純粋道徳学なんて今じゃどこにもないんじゃない? いっちゃーなんだが
あずまんが一番得意なのは組織内部の批判だぞw というか、これ、悪名高きラカン三界の話に通ずると思っていて、この世は道徳的なもの(想像界)、数学的なもの(象徴界)、理性的なもの(現実界)の三つの成分の合成であるが、真の理性(=神)は「知る事ができない」と断言されたように。 >>442
三界の理解全く間違ってて草
さすが頭悪すぎて一般意志2.0を誤読してるだけのことはあるわこのアホ🥺 >>439
大人になった映画シックスセンスの主役? >>444
左様、「知る事ができない」部分だけは同じ。
完全に別文脈ではあるが、これはこれ、それはそれ。では「学問としては全く通用しない」だろ?
では貴方の意見は? 一般意志2.0程度のテクストすらまともに読めてなかったラカおじ(衝撃)
671 考える名無しさん 2023/05/29(月) 01:54:55.77 0
>>670
ばぶちゃん、一般意志はデータベースじゃなくて不可知の側にあずまんは整理してまちゅよ
かわたんなのね ばぶばぶ
682 ハチくま ◆81qMC/Fs4Y sage 2023/05/29(月) 06:36:49.03 0
>>671
アホかな🥺
一般意志が不可知ならただの幻だけどデータベースとして可視化されるから運用可能となるというのがひろくんの趣旨だろ🥺
まともに読めてないじゃんラカおじ🤭 このレベルのギリ健が「ラカンがーカントがー」言ってたらそれっぽく聞こえるのほんとショーンKもビックリだわ🥺
マジでネットの有象無象の言葉鵜呑みにしたら駄目な例🥺 >>415
すまねえけど、俺にZENをやらせてくれ。石戸と辻田を育てさせてくれ。お前らに胸いっぱいのウソをついてやる! 東浩紀 Hiroki Azuma
社会学、社会のなかの自分たちのイメージコントロールに失敗しすぎなのではないか >>448
ただの思い立った弁証論の1つに過ぎないだろ?
つまんねーな。
つまり、カントが正しいか?ラカンが正しいか?あるいはその合成が正しいか?という率直な意見を聞いているのだし。 >>450
何を言ってんのかさっぱり
そんなもん社会学の目的ではないだろうに ちょっと頭悪いよなあ
宮台ほか数人の論者のことをそういうのは >>452
>カントが正しいか?ラカンが正しいか?
それを読むお前の頭が正しくない(境界知能)んだから率直な意見でもなんでもなくデマを振りまいてるだけ🥺 >>455
もう良いです。ハズレだし。
ちなみにカントは確か数学も純粋道徳学も「純粋理性の学」と言っていた。が正解w
しかし実際に自己認識するAIを作ろうとした時、どのモデルが適切か?という話なんですが? >>450
イメージコントロール「とんでもねぇ話だなぁこれぇ!?」
失敗してましたね🥺
ニコニコ動画というネトウヨが凝縮された狭い世界の一般意志(笑)は社会じゃないんですよひろくん🥺 学者の墓場みたいな面子だよな
松尾はよくわからんが 京都学派的なものとネオリベの奇跡の融合
これぞジャパニーズ・ポモ >>463
いやこれ結構衝撃的じゃない?予感はしていたけどスタンスが確定しちゃったみたいな 「それはそれ。これはこれ。」のダブスタでは"学問上は"通用しないのは、「実行してから弁明せよ!」「実行したとしても、これを否定せよ!」「分割して統治せよ!」の詭弁的原則が"学問上は"厳禁であるためだとして。
啓蒙時代を思い描くに、スタンダードがあまりにも乱立し過ぎたがために、淘汰や合成、歴史的な背進のいずれかの手段をもってしか統合はならないイマココ感。 カントの霊言集wwwww
まぁ、たしか「カントの作品には豊富に金が含まれているが、批判という炎でこれを溶かさないと取り出せない」と述べていたのはフッサール。 インチキ言い出すとどいつもこいつもインチキだらけだろ 哲学理論も科学的に妥当かどうかはピンキリあるだろうよ。一緒くたにはできない 低レベルな決め付けだな
細部を確定するのは科学でいいが、哲学のほうが扱いやすい議論もあるだろう 大体哲学なら何でもアリでインチキだとか言うなら、まずお前がデタラメで
世界的に認められてみろよ。そんな甘い世界じゃねえぞ ハイデガーはインチキから人生論に移行した
メルロ=ポンティはインチキからポエムに移行した まぁ哲学はどれも「私の取り扱い説明書」だとか「自己紹介乙!」の最上位だと思ってはいるがw
カントは『移行』をしようとして力尽きている。
寿命だから仕方がなかったのか、「これでいい」と判断したのかは不明。 >>397
これが去年の6/1に発言で
6/4ゲンロン総会で呉座が春木に姫発言
6/15呉座ch開設中止春木ch更新なし
7/8アベ死亡
7/11とんこれ
に至り9月末友の会は3分の1減
この流れで今回の基幹教員就任を見たいね >>482
そうだとすると、世界の理解の仕方や問題の解決には役に立たないということになる
わけ?
「モチベーション」ならその意見には同意するけど、哲学そのものをそう考えるのは
視野が狭いとしか思わないな 会員数が踊り場だったんだろう
延びてるなら教員業より遥かに儲かるからな 政権から下野して焦ってT教会との関係を強化した某党みたいだね 中本とラカおじが消えて代わりに来たのがカントおじなのね どうでもいいけど、ここのスレに毎日一人で連投してる人ってやっぱツイ廃でネットのオンラインサロンのチャット欄にめっちゃ書き込みしてるんだろうなぁ。 キャンセルカルチャーって弱者の武器じゃねーと思うけどな。 >>490
キャンセルカルチャーって言葉の意味は勘違いしてるけど、自分が弱者って認識はあるあたりがリアルなギリ健で臭 キャンセル・カルチャー(英語: cancel culture)とは、主にソーシャルメディア上で、過去の言動などを理由に対象の人物を追放する、現代における排斥の形態の1つ。 カントガイジは腐った言葉吐き散らす前に、カントがコペルニクス転回したようにまずてめえの頭のアプリオリな性質について考えたほうがいいよ🥺
一般意志2.0すら理解できてなかったてめえの頭の水準の低さは何が由来なのかを🥺 >>484
客観は無い。という世界で言えばテレビ版エヴァの最終回みたいなオチ。
客観とは理性の事だから究極は知り得ないのだとしたら、そこは主観的な合法性だとか、合目的性に回収する事になる。 >>493
因みに言うが、カントは自らの言説を「コペルニクス的転回」と呼んだ事は恐らく一度もたりとも無いな。残念ながらそういう理解だ。 客観的な理解ではコペルニクスが展開したかのように見えるが、主観的には特別な事は何も起こってない。という訳で。 直観や経験にはアプリオリ性(共有可能性)が無い。まぁ、これは人間にとっては。という話で、唯一可能になるのは機械的なアルゴリズムやAIを通じてとなる。
カントの言説を崩すのはこの辺しかない。 カントの言説を崩す必要なんてない
ポストモダンはカント哲学に敗北したんだよ
もうデリダなんてゴミみたいなもん >>495
純粋理性批判第2版序文
11 コペルニクス的な転回
この状況はコペルニクスの最初の着想と似たところがある。
↑
明確にカント自身が書いとるやんけエアプ🥺
残念ながらお前は純粋理性批判を読んでいないことが明らかになったわけだがどーすんのこれからのスノッブ🤭 カント哲学に難癖つけても、それは無知を晒すことにしかならないだろう 一般意志2.0すら理解できてなかったラカおじの頭の水準の低さ>>447は何が由来なのか🥺
それはろくに本を読まずに自分の妄想の中で一見それっぽいが内実はトンデモを垂れ流してる無知野郎だということが明らかになりました🥺
みなさん、これからはラカおじはただのショーンKだと思いましょう🥺彼の言説に中身はございません🥺 >>500
ここで言われてるのはお前の無知だょ?🥺
お前、カントを盾にして自分は安全圏にいるみたいな錯覚してるようだけど、そもそも読んですらいないんだからそれはカントではなく生身のお前自身の恥が開陳されてるんだよ🥺
それはカントではなく、お前がその辺に落ちてたカント論を繋ぎ合わせただけのお前脳みその症状でありお前自身の恥部だよ🤭 日本にはカントを論破した気になってる自称哲学者が多い 論破というかカントはうまくゴールポストをずらした大賞だろうな
うまく整理した
結局言葉を扱うってそういうもん キャンセルカルチャーを奪い返す 「表現の自由戦士」は正しいか
キャンセルカルチャーというよりも
アイデンティティポリティクス(公民権運動の技術)をみんな使うようになった
最たる例がオルトライト
しかしこれ自体はごく普通の進化
リベラル世界では普通というかそれがリベラル世界の
名に値する >>505
筋は通るが虫食いだらけだよね。
ツッコミどころの多さがいい。
飽きが来ないもの。 【悲報】リベラルさん「宇宙戦艦ヤマトも機動戦士ガンダムも戦争賛美アニメ、ああいう作品を簡単に称賛してはいけない」
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1686140509/ 実在論も言葉の置き方の哲学的見事さを競う競技だけど
細かくなって優劣が分からなくなる >>494
>>497
やはりアスペ感が凄い
そんなこと言い出したら物理学など完全な幻想であるとかいうゴミ理論にしかならんだろ
物理学も生物学も否定したアホみたいな主張
AIだってニューラルネット使ってんだから人間の神経で似た仕組みがない根拠もない >>492
だったら元暴力団員とか前科者を受け入れようぜ 日本維新の会の馬場伸幸代表は7日の党役員会で、野党第1党を狙う次期衆院選に関し「立憲民主党をまずたたきつぶす」と述べた。
近づいてきた >>504
お前の何が終わってるって
読んでもない哲学者を見栄に使った割に全く面白くない独り言垂れ流してることなんだが🥺
一般意志2.0すら誤読する知能だからカント読めないのも仕方ないんだろうが、虚言を撒き散らすのやめて大人しく子供部屋でゲームしとけよ波平🥺 >>491
武器だって表現してるんだよw
武器は殺傷、損傷、捕縛、破壊、無力化、を元来の目的として攻撃能力を有する道具で、
これらを背景に警告、威嚇、抑止力にも用いられる。主な用途は戦闘 Jリベを打倒するためにネオリベ維新ロシアジャニー統一のエンパワーメントを図る五反田加速主義 >>512
「物理学はアプリオリな総合判断をみずからの原理として含んでいる」というカテゴリー。 仲正の竹田批判読んでいるが当たり前の批判を
哲学マニアの読み手を想定してやるのは
大変なのだなあという印象
3.0もこうやって批判するとなると面倒いよね 一般意志3.0の欠点は
注目したはずの一般意志の衝撃的な点が3.0では
無くなってしまっているので意味がない
これが本筋で、次に
それが政治の場で他と競合したら一般意志じゃないじゃん
ってこと
これは一般意志が絶対負けないマン理念であり
一方3.0が意識調査を民主主義に
取り入れろっていうみたいなどうでもいい話だからだ >>523
一般意思が我々の代表なんだ。だから絶対服従だ!とセット。「絶対負けない」のは「(一般意思には)絶対服従」だからというパラドキシカルなものだが、どちらかと言えば「(一般意思に)俺も含めろ!」という主張に終始すると思う。
とはいえ、ルソーもカントも統治に関わる人数が少なければ少ないほど理想に近づく(だから君主制推し)という捻くれだし、これが間接民主制を認める根拠となっているとは思う。 ZEN大学を教育が資本に負けたとかって叩いてる大学人はなんなんだ 維新て下品だよな
東京の人間は苦手な下品さだけど
あずまんはなんちゃって東京出身かな? 父方のルーツが石川だとか
保守の遺伝子はそこからかな 維新の下品さは男子校とか田舎のマイルドヤンキーのノリなんだよ
だからあずまんにとっては心地よいのだ でも維新は大学院まで教育費無償化のような口だけではなく結果だしてくるから市民から強く支持される ルソーの一般意志は王権の絶対性を相対化する役目はあるから
やや中国の天に似ている
民意が支配者の上にあって
支配者は絶えずそれに怯えるっていう図式はあたえている
でこれが民意だ!っていう次の支配者が収奪的だと
どうしようもないから、現代のリベラルからいうと
道具としてダメじゃんってなる お前らの正体って奴隷に憧れるクズだよね
奴隷のほうがマシって言うね
ハチくまとか典型じゃん、社畜に憧れているんだぜ? 人のこと自動機械とか言っているんだぜ
文学的な表現じゃなくて本気で言ってやがるの
嫌がっているから同じ反応になっているのに
それを機械だぞ?
次はお前を機械にしてやるか
使えない機械のようだから解体(バラ)してやろう >>520
一つ質問します
AIを経由して人間が主観を共有する可能性があると言いたいのか、AIだけが
客観性に近付くと言いたいのかどっち? 中受でどれだけ頭を鍛えても血は変えられない
意識的に変革しようとしない限り保守の子もやはり保守 リベラリズムの地域・民族性について書いてた人はいたな
リベラリズムは北西ヨーロッパ人の特性でしかないと 東の自認はリベラルでしょ?
そこちゃんとしないと訳わからなくなる このため、市教委は「教育格差」を生まないようにするため、今年度は全ての小学校でのプール授業の中止を決定しました。
うわああああ
こりゃ成長しないはずだわww まあゲンロンもニコ生から始まったし、今も公式番組に呼んでくれるし、キャリアとしては一貫してるな このスレの皆はZen大学に入る気マンマンじゃなかったのか 仲正のデリダエクリチュール解説を読んでいるがなんでそんなに肩入れするのかわからないなあ
デリダエクリチュールも一般意志と同じ絶対負けないマンじゃないか
それに結局は仲正の書いたものはどうなるのかという
話になる
それにしても「私」という言葉で自意識が生まれる
みたいな言い方を本気で信じているのかなあ
コレコレはキリストの真の声だから従え、っていうような言葉の危険性を理解するのにもわざわざ声なんて比喩いらないしじゃあ気をつけるなら気をつけるやり方書いてみろよw
思い入れがわからんわ
みんな担がれてないか 誰かすごさを解説してくれよ
神託的だったり解読の押し付けは西洋だけじゃないだろ
文字文化による統治があればどこにでも起こることで
西洋は関係ない
デリダはバカかよ まあ放送大学のほうが硬派だよな
緩さを求めるならZENか >>537
一部の人間なら分かる。
それは哲学の特殊性と合致すると思うが、機械的アルゴリズムや機械言語が分かる人間だけが分かる。 >>556
かなり分かりにくい表現だな
哲学的言語を「機械語」とか言ったら誤用乱用になりかねない
哲学的言語とアセンブリやpythonが同じとかではなくて、どちらも特殊なものだと
言いたいだけだよね?
それとも言語ゲーム論こそが唯一の正解みたいな話かどっち? 今日、例の「ふざけんなふざけんなふざけんな」を
全く同じ調子だけど別のところで聞いてビックリした
うわあやっぱりなあ >>557
ゲーム論じゃないよ。
遊びじゃないからな。
代表的なのは"統計学"
分かってると思うけど。 とはいえ統計データから全て数理モデルが割り出せる訳じゃないし、ほとんどランダム(偶然)だった場合の処理方法について。
その時はAIは次に何をしたら良いか分からなくなるからね。その時だけだよ、哲学が仕事をするのは。 中受現人神東浩紀の講義が月額3万で!?
やだぁー安すぎ!
とはならんよねやっぱw >>525
まともな知識人でしょ
あずまんがそこにいられなかっただけ フランス哲学臭い表現に興味があるんだが
柄谷の高橋和巳評論読んでいると
それがポスト高橋型として来たような気がしてくる
それにしても高橋といいフランスかぶれといい、
熱に浮かされたような文体には本当に驚かされる
「毎日毎日絶望の呻きが、乱痴気騒ぎの咆吼が聞かれた。力強き者は自棄に暴力を振い、方針を見失った弱者は社会の正義を呪った。希望はなく、神は隠れたままであった。」 >>560
深層学習と人間では言語の理解方法が違うので、言語の理解可能性全体を論じるには
それはあまりに偏った意見
分析哲学やハイデガーの問題意識を全くわかってない疑いがある そういえば最近変わった学説知った
動物の言語的活動と人間のそれを連続かつ別物として
考えたいという理論なんだけど
動物の言語には二つタイプがあって
両方とも閉じた発展性のないものであるといい
一方人間はその二つを統合できたからこそ閉じてない
言語能力を持ったと
で一つが動詞的なもの、もう一つが時制みたいなものに
対応するらしい
また壮大だなあと思ったけど哲学的にも
面白いアイデアだよ カントが独特なのは時制で、「今に生きよ!」というメッセージ性がとにかく強すぎるのよね。
どの時代に見ても新しいが、どの歴史から見てもすっぽり抜け落ちるのが不思議。 >>565
違うかな?そもそも人間がどのように言語を理解しているのか、誰も知らないと思う。 まぁ、宗教だって捨てたものではないのよ。
人間界には秩序と無秩序が半々あり、無秩序を悪しきものと呼んで遠ざけましょう。という教えは当てずっぽうでも理には叶うから。
形而上学に賭けて、その面においては宗教は正しいとするスタンスがね。 漱石が日本の同時代の「自然主義」にかこまれながら、「自然」という概念を多義的に用いたのは、十八世紀の思想・文学に通じていただけでなく、現代すなわち十九世紀の思想的原理に対して根底的に対決するためにはあのプレグナントな「自然」概念にたちかえる必要があったからだ。「自由」ではなく、あくまで「自然」ということばが必要だったのである。
いや英文学じゃなくて漢語の「自然」に決まってんじゃん
教養ねえなあ 時代の空気に合わせに行っただけで、辻たん自身が戦前に特化した専門家って訳じゃないから微妙だなー
それとも、これからはそっち方面を新たに切り拓くのか? Jリベの横暴を止めるために近代麻雀側に立って戦ってほしい リベラルは徒党を組んで政治活動ができない人たちなので放置して問題ないし、ウヨウヨとパヨパヨが暴走しないよう見張ってるだけの人たちだから、ウヨウヨとパヨパヨが変なこと言わなきゃ何も言ってこない。 「自由の歴史は悪から始まる」という事実を突きつけ続けるしか能が 戦前論とかジジイとネトウヨと教養コンプが読んでそうなイメージだけど 高市早苗と長尾たかし、「日本の国旗を損壊したら刑事罰(国旗損壊罪)にしろ」→ひろゆき反論。 まともな保守はB-29の本なんか読んだら卒倒しちゃいますものね これなんだよなあ 度々俺も言ってた通り
192 それでも動く名無し 2023/06/08(木) 20:31:24.41 ID:TpOP9SdN0
中田みたいなやり方が勝ちだとか正解だと思う人間が増えてるんだろうな
ちょっと怖いね
198 それでも動く名無し 2023/06/08(木) 20:32:41.84 ID:48hlPTkc0
>>192
そう言う奴ら大体今の40~50歳なのヤバくね?
暗黒の世代だろこれ
221 それでも動く名無し sage 2023/06/08(木) 20:36:43.60 ID:JKgACLX30
>>198
前時代の遺物にせなあかんな
余命に乗せられるような病人はさておき、軽度ネトウヨ連中の中核を占める1970、80年代生まれ(現在およそ3~40代)のネット工作直撃世代には、統一自民のネット工作で民主党や蓮舫、ついでに韓国への悪印象がデフォで刷り込まれてる。
中でも特にオタク、男など、ネット情報にドップリだった連中は、その刷り込みに合致するよう、正義・公正・弱者に優しくといった各種普遍的美徳すら憎悪するようになって、安倍自民でなきゃ維新支持するようになってるからな
マジで救えねえゴミ世代よ 218 それでも動く名無し 2023/06/08(木) 20:36:28.98 ID:XOMP9zQJ0
>>198
氷河期世代はもう倫理観がめちゃくちゃやから
ガーシーに投票したり暇アノンになったり
229 それでも動く名無し 2023/06/08(木) 20:38:21.11 ID:2ZqXeuNW0
>>212
事件起こしても時間が経てば復帰できる世界やしどうにでもなるやろ
テレビに使われる側のどうしのいざこざとかテレビ業界は気にせんよ
219 それでも動く名無し 2023/06/08(木) 20:36:37.32 ID:7QzcZnJJ0
話題になれば勝ちの時代。そりゃZ世代が勘違いするわ
【悲報】中田敦彦配信、スパチャ飛びまくり&コメント大盛り上がりでなんG民また敗北
tps://nova.5ch.net/test/read.cgi/livegalileo/1686221331/ >>566
抽象的思考と9歳の壁もこの関連だな
聴覚障碍
発達障碍
学習障碍
極度の貧困
母語で受けられない初等教育
このあたり抱えると社会参加が困難になる >>579
あんま言われてねーけど
国家の威信をかけたパレードイベントの時に
紙製の日の丸を沿道民が振るときあるが
アレだって色々調べるとケガ人が出るからな
今度は死人をだすのかという >>558
だがフリースクールでネット対戦中にキレる発達障害の中1が発したのが偶然耳に入って驚いたのだ
トーンとかスピードとかが動画と全く同じ
殿の表情の作り方や言葉の使い方は加藤賢崇に近いわけだが
まあ全く同じ口調であって決定的な経験だったわ >>582
>>583
これもあずまんと同じでオリラジも同級生が
そろそろ役がついたり子供を中高一貫に入れたりして
成功の階段を上り始めたから、取り残され感が酷いのだろう。 「野次馬」あずまんがもっともらしいこと言っているが、安倍さんの献花台、党本部に場所作って設置したらよくね?なんで行政が対応するのが責務なん? 安田成美降板事件で有名な塩田丸男はまだ生きている
これ豆な 今おなじこと起きたらかなりおぞましい展開を見せそう 1999年10月に、強盗殺人を犯した京都名鉄タクシー(現・南ヤサカタクシー)運転手に対して京都地裁が出した判決文の中に、「一般論でいえばタクシー乗務員の中には雲助(蜘蛛助)まがいの者や賭事等で借財を抱えた者がまま見受けられること」(京都地判平成11年10月18日同地裁平成11年ワ第602号損害賠償請求事件)と記述された[1]。
やすし裁判官かよww なぜ大人も映画館に「名探偵コナン」を見に行くのか…年800冊の漫画を読む哲学者が語る"知られざる魅力" [愛の戦士★]
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1686299726/
谷川 嘉浩(たにがわ・よしひろ) 哲学者、京都市立芸術大学 講師 1990年、兵庫県に生まれる。哲学者。京都大学大学院人間・環境学研究科博士後期課程修了。
初めて見た名前 しかし、文芸評論家のさやわかさんが、『名探偵コナンと平成』という名著で指摘するように、
登壇決定! 左藤青、ZEN大学試みとしては悪くないっすねとのこと しかしツイッターでのサブスク誘導が露骨になってきたな 自民党の委員外の議員が委員長を取り囲んでいた。その障害を越えようと机の上からダイブした。彼らも一線を超えている。彼らがそういった障害を設けたことによって、私はその障害を越えなければならないってことになった
なんか安全保障っぽいロジックでワロタ ここは五反田メンタルクリニック
自助グループ掲示板です 今まで散々大学に就職してる人をdisっといてzen大学はねーわ。どう筋を通すつもりなんだろうか。 日本に哲学が根付かなかったのは道徳の軽視が原因
カント哲学を否定したがるのもそこに原因があるだけ
とにかく大した頭も能力もないくせに、道徳だけは頑なに無価値にしたがる人が日本には多い
そのくせ格差には異様に反発する態度が平気で両立してしまうんだよな
後者は成功者に対する嫉妬で、それへの叩き棒は道徳でしょう
だからどうにもならないくらい日本人は欺瞞的なんで、日本では哲学を展開する前提そのものがない 黒瀬が元気だったらZEN大に就職できたかもしれない 格差に反発してないだろ
むしろ自己責任論をぶって気持ちよくなってるのが今の日本人だぞ? >>617
哲学はキリスト教がベースにないと駄目だな
仏教をベースに哲学を展開しても駄目なんだ てか、日本人の欠陥って論理を信じてないことだろ
そっちのほうが遥かに問題 キリスト教徒には隣人愛が前提で仏教はそういった道徳臭いものを拒否するところから始まる
日本がサブカルに強いのは間違いなく仏教の影響だけど、哲学に弱いのも間違いなく仏教のせいだw 仏教が浸透というわりには無や大乗が身についてるようには全く見えない
老人になってからそういう傾向になるだけ >>624
日本人の道徳嫌いは異常でしょう
それがカント哲学の否定にまで繋がってる
でも、日本と西洋を比べた場合に個の裁量が大きいのは明らかに西洋なんだよ
道徳的であることを肯定した西洋社会の方が個に開かれていて、創造性がある
要するに、これは道徳とはアルゴリズムの事であり、不道徳とはそのエラーの事だからだよ >>625
論理や理念を信仰するわけでもなく、身近ではない他者一般をリスペクトする
メンタリティもない
何もないんだよ。仏教だからとかいう話ですらない 道徳を文法と考えると、文法がしっかりしてる英語の方が、文法が貧弱な日本語より論理性や社会性が強いだろ
日本語の議論にはジャニーズ事務所とテレビ局が共犯関係にある事は問題に出来ないんだ
それは日本語にはまともな文法がないからなんだよ それはトンデモ理論じゃないかな
主体性や理念、倫理に訴求する能力の欠如が事実だとしても説明は簡単じゃない >>628
でもカント哲学の道徳性を嫌う連中だって同じ程度の理論レベルで嫌ってるだけだからな まあ主語が弱いのが影響してるという主張もわからんではないが卵か鶏かみたいな話だな
少なくとも今の日本人は「うちら、あいつら」くらいの感覚で世間を捉えてる
だから必然的に他者へのリスペクトは生まれない 日本人がジャニーズ事務所とテレビ局の共犯関係を問題に出来ないのは日本語のせいっていうのはトンデモ論のように見えるが、実は完全に正しいと思う
日本語という言語には社会性がない
英語にはある
実はこれだけの問題なのさ >>632
普段なら政治家の圧力のせいに出来るが、この問題は出来ないからな 我々の使用言語には英語には存在しない欠陥があるということだ
スポンサーを出してる企業だって、国際社会からはっきりと批判されなければスポンサーを下りる気はない
完全にイカれてるんだけど、それは我々の使用言語の問題としか思えない >>633
その使用言語の欠陥を補うのがカント哲学の道徳性
我々には道徳性が欠落してるから、カント哲学が必要になる 日本人の道徳嫌いは自分の道徳心の欠落を隠蔽するためなんだね
道徳を嫌うをふりをすることによって、恰も自分や周囲の日本社会には道徳があり過ぎるんですよ(大嘘)って匂わせてるわけだ 俺はそれはトンデモだと思うが、理論以前に傾向として、例えばアニメや漫画では
キャラ性やキャラ同士の関係を愛でる。あまりキャラクター達を主体として捉えていない
日本人の場合これが現実の他者にも成立してる傾向があるように見える
他者を主体として捉えるかどうかはリスペクトする想像力に直結するからな >>634
それは悪手だよ
規則じみたものより、もっと未分化な主体性文化なりの倫理のほうが有効だと思う
それこそ仏教よりの 大事なのは日本でカント哲学を否定しがる層には大した理論なんかないんだよ
単に嫌いなだけ
これだって立派なトンデモ論 カントがどうのとか言ってるが、これって今現在でも一度たりとも変更されていない日本国憲法のベースとなっているイデオロギーであって、日本は仏教だからとか、そういった抽象的なものではないな。
カント哲学の軽視ではなくて、日本国憲法の軽視と言えるし、とはいえ一応逆らえないようにはなっているようだ。
カントが凄いんじゃない。この国の法体系がそもそもそうなってるから。 >>637
現実を直視してくれ
日本の首都東京で特段の政治圧力もなく、これだけの衆人環視の状況でさえテレビ局はジャニーズ事務所のタレントの起用を辞めないじゃないか >>640
統制理念をどうやって決めるんだよ
あるいはどういう統制理念を持ち込むんだよ 政治の圧力のせいで報道できません。
政治の圧力がなくても報道しません。
こんな嘘が許容される社会における哲学って一体何だよ? 西洋人が築き上げた道徳の城塞にフリーライドしてるから、いつまでもも日本は駄目なんだよ
それがなぜ理解出来ない?
日本人だけでは哲学が展開出来ない事の異常事態に気づかないと それはわかったからこれからは>>641に回答できるよう洗練させて >>645
それは、カントを論破した気になってるゴミみたいな哲学者に言えよw >>645
そんな事を許してるからポストモダンとかバカ丸出しな思想が幅を効かせたんだろ笑 >>646
カントの道徳論は抽象的すぎる
たとえ意義を認めるに至っても、これを本当に実際的に動かすのは、それは
それで厄介な仕事になる
それは認めるよな?まさに論理や哲学をコミュニケーションのインフラにせねば
ならない 石田先生ってあずまんとは合わなそうだけどなんで関わっているのだろう 東浩紀 Hiroki Azuma@hazuma 3時間
三島由紀夫「豊穣の海」4部作を読み終えた。以前読んだのはおそらく高校生の時。
長い間読み返そうと思っていたのだが、ついに果たした。様々なことを考えた。
ちょっとした放心状態。 中田敦彦が松本人志に
このままだと大変な事になると提言しているそうだ
分かってらっしゃる
安倍政権であれだけの大金をもらっているんだからな
しかも批判されると小者を演じるって邪悪そのものだ
そりゃ災いが起きるだろうよ
これお前らも同じだよな、人に危害を加えておきながら
反撃すると、暴力団に文句言っているのか?と知的障害の世界
が始まる。まさしく邪悪そのもの
お前が加害者なんだから、暴力団は関係ないだろ
もちろん安倍も関係ない、お前が知的障害なだけだ
知的障害だから物事の関連付けがまったく出来ていない
お前がやったことは掲示板の利用者を怒らせて
敵を作って、その敵のヘイトが解決する見込みがないことだ こういうガチの精神病やスノッブこじらせたラカおじ波平のような弱者男性がボリューム層なんだからそりゃひろくんも客層切り替えたいよね🥺
こんなガイジが10年以上も哲学板にへばりついてるんだからひろくんでなくても排除したくなるわ🥺 >>653
出たか妖怪BBA。
まぁ、アンタがスノッブから抜けられない理由は常に後手だから。
しかも「おまいう」からも抜けられない。
一生そうやってろ。BBA。
理由が分かってよかったな、BBA。 ま、リーダーシップがゼロだ。という事っす。
せっかく純粋理性批判を買って読んでるなら、ヒューム批判の項でも読んどいてBBA。 >>655
お前ひょっとしてリーダーになりたかったのか😅
お前じゃ無理だよ、まず会話という意思疎通ができないんだから🥺
で、お前は一般意志2.0を誤読していたことについて何か言うべきことがあるんじゃないの🥺 >>656
何も。だってまだ6章までしか読んでないし。
6章の気になった考察としては、ソーシャルメディアは「ランダムな線」に満ちている。という、まぁ、まさにここでのやり取りのような。な、 で、ランダムと言ったら普通は「点」とか「スポット」、「ポイント」なんだよ。統計学としてはそう。
それを線として理解してしまう。
カントが「導きの糸」といったように、カテゴリーは線が作用する区分の事という訳。 >>657
これ6章に至るまでもない誤読だょ?🥺
671 考える名無しさん 2023/05/29(月) 01:54:55.77 0
>>670
ばぶちゃん、一般意志はデータベースじゃなくて不可知の側にあずまんは整理してまちゅよ
かわたんなのね ばぶばぶ 私は誤読に対して挽回するチャンスを与えたわけでしてね🥺 >>660
ん?データベースは正しく未整理な「点」では?
だから多くの未知や未解析領域がある。
「含んでいる」の。 それを可視化できるデータベースだからこそ運用可能になるというひろくんの話を全く読み取れてないよね、お前って🥺
こういうところが「意思疎通が出来ない」「ろくに読まずに自分の妄想の中で完結している」お前の症状が表れてんだよ発達🥺 いわばまさにこれこそがこの発達障害の脳のアプリオリな機能であり注目すべきポイントである🥺 ビッグデータ一般意志でちょっと思ったのだが
不可逆的に採用されるのって優劣が完璧に出ている場合
だと思う
将棋ソフトあるじゃん
あれは「実際に」絶対勝てないくらい強いから議論がなくなるわけ
だからソフト採用を言説で展開する意味がほとんどない
俺は勝てるって口先でいっても誰も信じない
だから一般意志が仮に単なる憲法みたいな規範としてでなくそれすら決めるような超越的な存在として実現しうるなら、同じような形になるほかない >>572
その後のところで儒学の「自然」について論じてるよ >>663
え?「含んでいる」とたった今、言ったんだが、そもそもそこは否定してなくね?日本語大丈夫?
まぁ、これってたんに文系/理系と言われる奴で、文系は著者の意見に従うが、理系はアプリオリな前提要件にのみ従う。
という奴? >>667
お前のアプリオリな前提条件はお前の壊れた頭の中にしか無いんだよ発達🥺
「他者」の意見が読み取れない以上、それはお前の壊れた頭に依拠するしかなく前提条件が狂うので会話ができないという毎度のオチに至るお前の症状だ🥺 文系と理系というのはお互いに意思疎通のできなさがあってな。ものすげイライラするわ。
BBAはあずまんの何なんだよ?
恋人なのか? >>668
俺の要件はデータベースは線か?点か?と聞いてるんだ。 東は線だと言ったが、何故だ?という質問だ。
これには? >>672
それはお前が「線」を認知する能力がない壊れた頭してるってだけの話だよ🥺 >>673
線の引き直し、あるいは点に還元しようとしているのだから、俺とオマエの話では当然そうなるわな!!アホか。 ランダムな点では線(数値的な傾向やグラフ)は描けないが、何でそこに線ができるのよ?っていう質問だよ。 >>675
「空気」だから🥺
あるいは「無意識はシニフィアンの連鎖」であるわけだが、これがわかっていないくせにラカンがどうとか言ってたとかマジでウケるわ🤭 ほんまこの程度なんだよな、ジャーゴン垂流して「俺、すごい」してるちんぽの小さい弱者男性のスノッブって🥺 >>676
まぁ、意識は数学的な線引きの事だから、俺は意識的で、BBAは無意識に従うパープーだという事が証明できました。おつかれさまでした。 >>678
「一般意志は数学的なものである」というひろくんのテーゼからズレまくってて草🤭
お前の「意識」は数学ではなくただの数である🥺 >>680
数学はただの数だからそれ自体が総合判断になるんだろ。オイ。 😏ラカおじ波平の誤読シリーズ😏
「一般意志はデータベースではなく不可知とあずまんは言ってるw」
→実際は逆でデータベースとして可視化されるから2.0として運用可能となるという趣旨でした
「カントは自分の論のことコペルニクス的転回なんて言ってないw」
→純粋理性批判第2版序文でカント自身が言ってました
「俺の意識は数学的!お前は無意識で文系w」
→あずまん「一般意志とは無意識であり、そして数学的なものである」
↑NEW! 恥ずかしすぎるだろこの短小ちんぽ弱者男性の付け焼き刃スノッブ🥺 >>682
まあ、二つ目はワザとだったんだが。
(その方が分かりやすいので)
自然研究にならったこの新しい方法は、純粋理性を構成するさまざまな要素を、"実験によって存在が確認あるいは否認されたもののうちに求めること"にある。 >>681
総合判断に至るのは「線」だろ🥺
ついに自分自身の発言にすら矛盾してるじゃんお前🥺 最初の仮定と実験から得た考察から、ゆっくりとゴールポストがずらされていく。
その過程は『純粋理性批判』でも『一般意思2.0』でも変わらないだろう? >>685
それ自体が総合判断である。な。
だから俺やBBAが泣こうが叫ぼうが、結果は変わらない。 お前が泣こうが叫ぼうがお前が誤読した事実は変わらないのでさっさと消えてください発達障害は🥺 >>688
オモレー。ワザとなのか?
こう、こちらが手を変え品を変え色んなアプローチを仕掛けても結局同じ事しか言わないだろ?BBAは。 しかしまあ哲学やっててここまで本が読めないって本当に弱者だよな🥺
真面目な話、お前がこのスレで一番下のカーストだよ波平🥺 >>690
いや、『純粋理性批判』に書いてある事がほとんどなんだが。よく読んでくれ。頼むからwww スーマリ映画見てて思ったのは
キノコ国よりもクッパ国のほうが多様性があるんだよな
キノコはモブばっかりでペラペラ
クッパ側の異形の豊かさよ >>691
「俺、知ってるぜ」を並べてるだけでしかもそれすらも理解できてないよお前
根本的に哲学のセンスが無い🥺
それが故に「俺の意識は数学的!お前は無意識で文系w」などと宣うわけだが、根本的にお前のディスクールって自己擁護、格好付けでしかない🥺
ちっちぇちんぽぷらぷらさせんなよ弱者が🥺 【悲報】本日公開の映画・実写版『リトルマーメイド』、レビューが大荒れしてしまう……ジャップの黒人差別が明らかに……
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1686261456/ https://twitter.com/Rstv9Rstv/status/1666828153850073089
見た瞬間フォロー外した。
ビジネスが進んでたから日本財団とゆかりのある統一教会庇ったんだね、って言われた時反論できないよねこれ。
三浦瑠麗と一緒。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 三浦瑠麗さんの(株)山猫総合研究所、こっそり渋谷のレンタルオフィスに移転していた(公式発表なし) https://togetter.com/li/2164192 >>694
もうBBAが何言っても無駄骨で、クソはトイレにちゃんと流してね!としかならないだろう。
便秘治ったか?クソBBA。
おつかれさんでした。 まぁ、むしろ「知る事ができない」という不可能性を逆手にとった、ソクラテス的な手法でしかないが、ソーシャルネットやAIが席巻している場合、その発動条件も少々特殊になるだろう。
という気もするが。 ソクラテスやカントでは、その闘技形式はタイマンだったのだから、旧来通りにやるなら、とりあえずタイマン勝負に持ち込まないといけない。
ただしソーシャルネットではレイドになってしまったのだから、どれも党派的に見えて仕方がない所はあるな。 つまり質的な問題と量的な問題とがあるとはカントも言っていたが、まぁ、もう少し詳しく見ても良いかもな。 😏ラカおじ波平の誤読シリーズ😏
「一般意志はデータベースではなく不可知とあずまんは言ってるw」
→実際は逆でデータベースとして可視化されるから2.0として運用可能となるという趣旨でした
「カントは自分の論のことコペルニクス的転回なんて言ってないw」
→純粋理性批判第2版序文でカント自身が言ってました
「俺の意識は数学的!お前は無意識で文系w」
→あずまん「一般意志とは無意識であり、そして数学的なものである」
↑NEW! すっかりコピペするだけの人工無能と化したハチくまBBAであったが、ChatGPTにでもこの先どうするか聞いてみる? >711ハチクマって、高齢童貞の純一だけど、頭大丈夫か? ■■■荒らしスレ建てているのも、反出生荒らしも、高齢童貞無職のハチクマ 純一(ハチクマ)は、片輪で吃りで統失で身体障害もあるよ 流れる景色を毎晩必ず見ている
うちに帰ったらひたすら眠るだけだから
ほんの一時でも 自分がどれだけやったか
窓に映ってる素顔を褒めろ >>705
これが当たり前の感覚な事についていけない奴が半分以上いるから政治がこの有り様なんだよな 常識的にいうと地元なんだから
次回から中止でよかった
その程度の地域力がないのがヤバい
普通は行政はイレギュラーなことしないからな
だからなにかプロセスに裏があるな
どの部分で揉めたかは知らんが何かある
たとえば施設管理側に変なヤツがいて逆ギレしたとかな 直前というのは何か市政内で話がこじれてたっていうことだ コロナ終わったらTwitterをやめるんじゃなかったのか。忘却がどうやらとか記憶がどうとか言うが、まず自分に適用してほしい https://togetter.com/li/214579
こういうストロングスタイルのイキイキイロキが
戻ってくるかもしれないぞ ぼくとぼく以外の人では違う論理が適用される、というのがぼくの常識的判断です。 >>719
まぁ、施設管理側は地方公務員の下っ端やろ?
んなもん、議員様からいちゃもんつけられたら、いくら内部で反発があっても一撃だと思う。
公務員はそういう所じゃね? >>714
え?更年期障害のクソBBAだと思ってた。
本人否定しないじゃん。
てか、5chでクソコテつけるなんてタイマン張るのが楽。ぐらいしかメリットなくね?
やめといた方が良いよ。
だいたい秋葉原の通り魔だってクソコテの主だったからな。 「豊穣」は「穀物が豊かにみのる・こと(さま)」(大辞林)、
「豊饒」は「地味が肥えていて作物がよくみのる・こと(さま)」(同)と
意味もほぼ同じですが、固有名詞なので入れ替われば間違いになります。2017/02/15 >>731
ああ、そうだったん?
まぁ、どうせいつものメンドクサイ奴らや。 ゲンロンがおかしいのではない
ゲンロン化しつつある世界において東浩紀を馬鹿にする我々がおかしい って本人が思ってそうだから困る
逃げずに現実を見よ東浩紀 覚者あずまんによる誤配哲学の実践=あずまシステムはその完全な不完全性ゆえに完璧であり終わりがなく、宇宙そのものである
あずまんの語る言葉が一般意志2.0であるならあずまシステムはいわば一般意志3.0であり、智慧により再定義された「宇宙」においてあずまんは必然的に不動の動者となる/である 完全に宗教wwww
まぁ他の哲スレの状況を見たら閑散としてるもんな。なぜ東浩紀だけが?というのは事実なので。
全ての哲スレは東に集まり、全ての哲スレは東から出ていくwwww >>718
んな事言ったら「水着撮影会の禁止に反対しているのであって、性の商品化を求めている訳ではない」って言われるに決まってる。
だいたい性の商品化に反対している人らを金づるにしといてよくそんな事が言えるなぁ。
これじゃあ自らの魂を自らの手で救済する事はできないし、「女性はいずれにせよ金づる!」という最も悲惨な言い分にはならないか?
まぁ、ならないのなら良いが、クソして寝ろ。としか。 >>738
カントには「ジョセフ・グリーンとのおしゃべり」という秘密の時間があり、1日のうち執筆にかける時間より、おしゃべりの時間の方が長かった。というのがどうやら事実らしいwwww もう天才はいちいち書き直さない。
しゃべった内容を書き殴って寝るだけ。
それが毎日。
それが哲学。 まぁ、改めて読むと「この状況はコペルニクスの最初の着想と似たところがある。」というカントの気まぐれ感が凄い事。
着想にしか触れてないからギリ言ってないみたいな。 誤読した馬鹿が言い訳を述べてるのほんと笑う🤭
おまけに自演までして純一がどうとか言ってるのも情けなさがプラスされて惨め🥺 柄谷の交換様式Dは大学教授となった東浩紀の活躍として到来する 若者「道徳的に許せないことをした人の作品が読めない」(ヽ´ん`)「むしろそういう人の作品を読みなさい」 [584964303]
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1686393514/ 様式A: 互酬の高次元での回復が"あずまシステム"だったのだ!!!
非定型ムーブは原遊動性! だからぼくは時々怒っちゃう事件は今思えば示唆的であったね
理解を拒絶する他者としての東浩紀 >>744
え?さっきの水着撮影会の話、そのまんまコペルニクス的転回じゃん。
(着想として)ABをBAに転回して両面待ちする手法は。
パラドクスA/Bがある場合もAA/AB/BA/BBの4面に展開してからAAとBBは捨てて同じくAB/BAの両面待ち。 ただこれ、やっぱ着想にしかならんのよね。
ここから更に掘ってく話だから。 まぁ、浅田彰もパラドクスA/Bを壊乱させるやり口を「舞踏」なんて呼んでた訳で。カントとポモはくっつかないが、かけ離れてもいない。
のかもね。 グダグダつまんねえ話はいいよ
本人が納得して出てるなら水着撮影会を中止する理由なんかねえんだよ >>739
しかし暇ゲート事件で散々っぱらやらかしたのに相変わらず懲りねえのな
いい加減おかしいのは俺自身の根本的な部分なのか? って思い至れよ
なんのために哲学やってんだよw いや、な。
晩年のカントのパラドクスで代表的なのは「道徳的な政治家」/「政治的な道徳家」というもので、特に政治的な道徳家に対しては並々ならぬ憎悪と批判を繰り返していたので、よっぽどポリコレがお嫌いだったのだろう。と伺えてね。
道徳に従おうとする政治家は素晴らしいが、政治に従おうとする道徳家はクソでしかないの。 >>759
俺じゃないしw
まぁ、彼の場合、初手でやり逃げすれば十分だったと思う。タイマンなら勝てる勝負も戦場を広げ過ぎたら勝てない相手も出てくるだろう。
フェミ×アンチフェミのTwitterでの戯れ事に上手く横槍を入れたのは見事だったが。 水着着て、写真撮られるというのは
魅力があるからだけど
撮る魅力がない人達が邪魔してる印象。 前述の通り、ソクラテスやカントの手法は基本的にタイマン勝負での初見殺しだから。
バカな野次馬を一掃するには最適だが、それ以上を求めるなら、2手3手先も詰めなきゃならん。 面白い事は何もありませんよ。
特にカントなんてね。 カントに関しては
「で、具体的にどういう理念を作り上げて実装すんの?」以上に重要な問題はない
柄谷は様式Dだし、サンデルは共同体主義に即して共通善を探求するべきだとしている
カントそのものについて語る必要はもはや全くないし、話は終わってる まぁ、ルソーの思想を発展させて国家と安全保障、国際連合の可能性について基礎的な考え方を作ったという所までな。
だいたい、200年以上前の哲学にしてはよく持ち堪えたものだというのが普通だと思う。 カント哲学に具体的に何をしたらいいかなんて記述されてるわけないだろ
それは現代思想をやっても宗教とカルトの区別がつかない人がいるのでも分かるわ カント哲学が偉大過ぎるから、もっと身近な哲学者に依拠するのは分かるが、自分が使いこなせないからオワコン扱いするのは感心しないね >>771
>>767に対するレスであるなら完全に読み違えてるね
オワコンじゃなくて、前提として先に進まなければ意味がないという話だ
柄谷やサンデルはカントの実践理性を進める、具体化するための事例でしかない
一般意志2.0や無意識データ民主主義もその参考事例にはなるだろうし とんこれスレは哲学板の中では群を抜いて勢いがあるスレなので板中から目立ちたい基地外が集まってきてんだよ
いい加減気付け! >>773
これテストに出るぞ!
頭に叩き込んでおけ! >>768
いやカントは全く古びていないよ
今の日本の芸能事務所や世襲政治家の家族の不祥事を見ても分かるが、日本は200年前から進歩なんてしてない
日本はまだまだカント哲学に浸かっているべき段階 目立ちたくて誤読と低知能がバレた波平さん🥺
😏ラカおじ波平の誤読シリーズ😏
「一般意志はデータベースではなく不可知とあずまんは言ってるw」
→実際は逆でデータベースとして可視化されるから2.0として運用可能となるという趣旨でした
「カントは自分の論のことコペルニクス的転回なんて言ってないw」
→純粋理性批判第2版序文でカント自身が言ってました
「俺の意識は数学的!お前は無意識で文系w」
→あずまん「一般意志とは無意識であり、そして数学的なものである」
↑NEW! 日本みたいな伝統と因習に支配された島国では時間が止まっているんだよ
だからカント哲学はそのまま哲学の頂点として実践的な知であり続ける >>775
何もわかってねえな
カントの実践理性ってのは論理や哲学がちゃんと文化として根付かないと機能しないん
だよ。日本には理念思考力がないからカントが必要です、じゃ堂々巡りにしかならん まるでネトウヨ仕草だよな🥺
お前は何も成し遂げてないのにカントという虎の威を借る虫ケラの有様が🥺 虎の威を借るどころか、日本国憲法はどこからやってきたのか? >>1
維新が強くなって嬉しいだろうよ、、、
コロナ死亡率が五倍だぜ、、、 今ゲンロンカフェで水着撮影会やればいいっていった?! 「ユナボマー」死亡、81歳=全米震撼の連続爆弾犯
新聞に載せさせた声明文?みたいのがあった
産業社会とその未来 https://yusisou.com/page-9/ 原始時代礼賛で反左翼って今では珍しいな
今の反左翼は大抵テクノロジーを左翼を殴る棒にしてる ユナボマーもそうだが
サンディーフック事件のAdam Lanzaは
最近だけに完全にASDだと判明している
それに触れられていない詳細なルポを読んでいた
ずっと後にたまたま知ったから衝撃だったわ 彼らが人文パフォーマーになる道を選べていたなら…… For Ellen Littman, a clinical psychologist who works with the ADHD gifted, the signs are unmistakable. ‘Rousseau is really classic in both of those things: both in all of the parts of ADHD that can get in your way and all the parts that allow you to be brilliantly creative.’ 形而上学の世界というか、『ドラゴンクエスト』は勇者が世界の危機を何度も救っているし、『名探偵コナン』では毎週殺人事件が発生して、それを何度も難事件を解決に導いているが、「主観的には別に何も起こってはいない」んですよ。
だから客観性の方を疑ってみよう。という着想があった訳だが。 ヌスバウムは勝間によく似てるんだよな
動画がたくさんあるから分かりやすい 「政治音痴」とか「政治的センス」みたいな言葉って
政治的な調整能力の有無を指して使われる事が多いと思うんだが
それってあずまんの言っている
「人にはそれぞれ生活があり、それを反映して政策や政治家の支持が決まる」
ということを正しく認識して行動に反映する能力でしょ
総論として言っていることはわかるけど、言葉に対する認識がおかしくはないか >>785 ユナボマーが昭和天皇を誉められてた
38 しかし、暇な貴族は誰しも退屈したり、やる気を失ったようになるというわけではない。例えば昭和天皇ヒロヒトは、
退廃的な快楽主義に沈む代わりに海洋生物学に専念し、その分野では卓越した存在となった。
人々が肉体維持のために努力をする必要がない場合、彼らはしばしば人工的に目的を設定する。
そして通常なら生存競争のために用いるのと同じエネルギーと情熱をもって、これらの目的に向かう。
したがってローマ帝国の貴族には、彼らの文学的な目的があった。数世紀前のヨーロッパの貴族は、肉が必要ではなかったにもかかわらず、
狩りに多大な時間を費やした。また富を誇示する競争に参加した貴族もいたし、少数は天皇ヒロヒトのように科学に目を向けた。 いつものリベラル批判が止まらず
ただこの俺は民衆を知っているのイキイキ感は
やっぱりそれ自体がリベラル仕草だと思うが
これにかなり執着しているよな
頭の中がそれでいっぱいというか >>796
読んだけどこれについては言葉がおかしいね
ここの「センスがいい」はあたりが良い、ファッショナブルって意味じゃないw
あずまんが颯爽と姜尚中みたいなイメージで猪瀬を
応援すれば政治センスがいい、ということではない
だからまあ自分への批判にせよきちんと読めてない 直観(センス)に公理は無いんだから、良し悪しは判断できないという、瞬殺案件。
カントによればだが。 ハチ熊さぁ、俺はこのまま死んでいくし、おまえの上に立つことも金輪際ありえないのに、
なんで自分みたいな路傍の石にそんな必死になって関わってくるんだ。
こんなところでマウントとろうとするほど人生、積んでるのかね。 >>775
日本は200年前から進歩してないっていうのは世襲縁故政治見ても明らかなことに思える
そうなると最新の哲学研究はSFや現実逃避の類のものかもな ま、逆に「はじめにセンスがあった。」という言い分がラカンだとか、ポモ陣営である。
だからモダンとポストモダンの分岐点がここなんだが、いずれにせよ歴史から一旦切り離して考察するのが勘所ではあるだろう。 CDB@初書籍発売中!@C4Dbeginner
津田大介さん、恐らくほとんどの撮影会が貸切イベであることを把握しておらず、ごった返しの家族客を押しのけて水着のお姉さんの写真撮ってると思ってるのではないか。「一般の目に触れないトリエンナーレとは違う」とキレてるけど、クローズドで公金入ってない撮影会の方がさらに自由の保護は強いはず
https://pbs.twimg.com/media/FyTBoqZagAEz2VG.jpg >>798
> 民衆を知っているのイキイキ感
当事者はおろか第三者からですら
国分との差を突っ込まれるやつじゃないですか
民衆知ってたらもっとゲンロン上手く回せてるって 基本的にはルールを守らないやつらを放置したという問題なんだな >>800
まさか!ハチくまさんがツッコんで来ないよ!w
これはV/Oで、純粋な直観から生まれた知性のうち、第一原則が「直観の公理」である。
その原理は、「直観されたすべての像は外延量(クワントゥム)である」というものである。
カントはこれを数学的な原則を持つ公理としているが、これがまったくのデタラメと思われていたのかもしれない。
しかしながら、直観は数学的な原則を持つ知性なのは、最早カントに変わってAIが証明するのも時間の問題であろう。 >>802
かといって解決法がカントというのは違うけどな
大体欧米でもカントの実践理性なんて体得してる奴ほとんどいねえわ 田吾作で日本の近代化が云々と散々言ってるの宮台じゃん
で宮台も最近はコミュニストよりだよね
カントをガチガチに実行するのは明らかに現実的ではないからサンデルみたいになる 数学的あるいは力学的な概念から直観に至る原則は
1)直観の公理
2)知覚の先取り
3)経験の類比
4)経験的な思考一般の前提要件
の4カテゴリーだとカントは定義していたが、恐らく文系にとっては何のこっちゃ?で済まされただろう。
今となってはこれこそが「AIでできる事リスト」に他ならない。 >>809
そもそもカント本人が権力に依らなければ無理だと言っている。
「実践においてかの理念を実現するために法的な状態を始めることができるのは、権力だけであり、公法はこの権力の強制に基づいて、事後的に成立するのである。」 >>809
ポストモダンをガチガチに実行したらカルトと宗教の区別は困難なんだろ?
それは問題ないのかよ笑 田吾作とか言って地方にマウント取ろうとしても、世襲政治家、縁故大企業の電通、歌舞伎や能などの腐敗した伝統芸能、芸能事務所の児童に対する性的虐待の放置
これだけで東京が現代的な価値観を持つ都市だって主張は大嘘だと分かる >>813
東京人は評論家を気取る事で自らの後進性を隠したり、その問題を日本全体に押し広げたりすることで巧みに世論を欺き続けてきた
それは江戸時代からずっとそうだ >>811
それはあくまで実行権のレベルの話であって、実際に実践理性を倫理的な実体として
表現、近似するにはどうすべきかという検討とは全く別の話だと思うよ
ただそこで重要なのは、カントは定言命法がちゃんと法に収束すると想定してることだわ
ちなみにAIを具体的にどう結びつけたいの?AI教とか一般意志+AIみたいな話? >>816
まぁ、結局カントはルソーの一般意思的なものに対して(フランス革命などなどの悲惨な状況を踏まえて)以下のように結論づける。というのが国際連合になるのだが。
「戦争の防止だけを目的として諸国家が連合することが、諸国家の自由を妨げることのない唯一の法的な状態である。」
ここまで話が大きくなくても、形式としては同じ事だと思っていて、「紛争の防止だけを目的として個人が連帯する事が、個人の自由を妨げる事のない唯一の法的な状態」なのだと。
その上でのデータベースの運用しか、考えられない。 >>820
潜在的な紛争をパターン認識して法システムや社会制度にフィードバック最小化させる
みたいなイメージなのかな。具体例を見ないとよくわからんけどな
個人的には政治システムはもっと面倒見ていいって考えだわ ニュースで顔でてて津田かと思ったら石丸志門て人だった いや、恐らく先立つのは軍事利用だろう。
平和は互いの力を拮抗させた膠着状態の上にあるならば、というか。
理念としては現在でも最高峰のものだとしても、兵器だけはどんどん物騒になっている。というのが安全保障の最たる問題だ。
そりゃ、カントの時代なんてミサイルどころか、ヒコーキすら無かったのだからな。 >>823
まあわかるんだけど、結局人格レベルが低い人間がいるから目には目をの暴力的連鎖、
悪循環になる
本当はミクロレベルでするべきことがたくさんあるのにな まぁ、それは物騒な話だから置いとくとして、最初に影響するのは教育現場、特に教養過程だと思う。
今現在でも「グーグル先生」って言ったりするように、もうそれがデフォになった場合、今までの人間臭い教訓が得られるとは到底思えないが。
もっとも、今起きているポリコレみたいな話はそれが原因だとも思う。 >>784
ビキパン履いたあずまんはちょっと見てみたいかも >>825
お前の書き方はわからなさすぎるんだよ
ポリコレとどういう関係があるんだかさっぱりわからん
紛争が可視化されているということ? LGBTQ理解促進法を切欠にナオキとヒロキの保守政党立ち上げの可能性が出てきたな >>827
そういう事だ。まぁ、道徳的で個人的な感情なら何も問題はないが、今は党派性が見えてきて口論が絶えなくなる。
そのうち実力行使をするアホが現れるが、だいたいの者は「そんなつもりはなかった」「本気ではなかった」とか言って逃げて雲隠れするのがオチ。
結局、バカやらかした奴が1番ババくじを引いた奴になっているが、それは冷静な判断力が無くてそうなのか、計算づくで1人でも勝てると思ったのかは様々だが。
だがね、本当のバカはどいつだ?と言ってるんだ。まぁ、根性なし。の方が適当か。 そういった馬鹿げたゲームに加担してるのさ。
もっとも、カントはそれを純粋理性批判と呼んでいた。行き着く先は戦いに疲れ果て、両者が互いに手を取り合う事。だからこれはたんなる下剤である。
でもそれはあくまでも理想だ。 ま、色んな奴を見てきた。とはいえ5chでだが。
加藤智大は犯行声明をスレに書き込んでいた。止める奴は居なかったのか?というのは、実はそうじゃない。1人だけ居た、しかも女だ。
でも犯行を止められなかったと知って、ショックで倒れて入院したらしいし、その後の消息は分からない。
俺はそいつに多分一生頭が上がらない。
哲学的な実践だとか、偉そうに軽々しく言うな。
どうせチキンばっかだ。
それを見透かされてんのさ。 >>832
問題は、一つでも具体例を出してAIが紛争を解決、改善できるかどうかじゃないの
実験しなきゃわからないのか知らないけど、これは行けそうだっていう見通しが必要
まあ実装する場合にはフロイトー東的な欲動の数学的表現が有効にはなるだろうな >>834
そこは例えば5chでの防犯対策というか、NGワードなどを指定したとしても、結局はイタチごっこだ。そうした感情を抑制する方向性はあまり意味が無い。それは彼女も言っていた事だったな。
いやまぁ、SNSの運営側の人間らしかったのだが、彼らだって実践してない訳じゃなかったのよ。
結局は犯行をするような人間が求めるのは自由なのだから、自由を阻害してはダメだ。というカントの意見には賛成しているの。 >>836
主張の核心が見えにくい
そこでAIを経由すれば何か新しい打開策が出てくるんじゃないかと期待している段階か >>833
加藤なんてどうでもいいから、トンキンは芸能事務所の性的搾取を辞めさせろよ笑 >>833
お前こそ、東京の犯罪から逃げ回って、問題を地方に押し付けようと逃げ回ってるだけじゃないか >>837
AIに対する恐怖心の方が先行してないか?特に人文系は。理系は慣れてるから問題ないけどさ。
で、Twitterとか5chとかでも、もう人間とAIの区別がつかなくなるだろうし、下手したら人間と人工無能の区別すらもうない。
「Twitterデモだ!」ってやってた連中、同じ投稿を30秒に1回ぐらいのペースで落としてく連中だが、アレは「デモ」か?
完全に嫌がらせとしか思えないが。 パヨクのそういった隠匿性や姑息さが露骨過ぎて、リベラル知識人の多くが恐らくその反動で右傾化傾向を示していると思うが。
ただ決め手に欠ける。リベラル知識人だってそう思ってるんじゃないかって。 もうそうした政治的な活動だってAI戦争になるか、機械化した人間の無様な営みになる。
人間の一般意思は、素晴らしいテクノロジーとともに、人間の悪意によって葬られる。それが最悪のシミュレーションだし、かーなり秒読みな。 いや、もうリベラル知識人ってスーパー頭良いから次の手打ってんじゃないのか?って期待してたんだが、うーん。なんか、ちょっとヤバめ?www >>844
なるほど、悲観的な方か
でもその悲観はイノベーション次第でまた変わってくる可能性が多分にあると思うけど
あと、人文系がAIを警戒するのは経済システムも含めそれこそ倫理的な懸念だろ
そこをはっきりクリアできればむしろ信仰に傾いてくるんじゃないかな そのうち検察と弁護士がAI同士で論戦させるようになるんかね。。 >>845
司法試験とか医師試験みたいないかにもデータベース参照すれば何とかなりそうな
レベルでは何の意外性もないよね
囲碁でやったみたいに人間以上の思考クオリティを創造的に実行できるようになってから
が新時代の始まり。明らかに新奇な内容の博士論文とかね 流石に糖質だけど中本消えた途端にカントおじ移住だからなぁ
「ぼくの抵抗戦略」 日本語通じるだけまだマシか
柄谷スレなんて大分前からAA荒らしの独壇場だ >>847
まぁ、政治的な道徳家なんて最初から姑息だったのでは?と思うとちょっと気が落ち着くし、、形而上学を作り直すという野心が無いと前にも進まないからね。
で、レイ・カーツワイルの『シンギュラリティは近い』が理系が書いた哲学書の筆頭なんだが、そもそもやっぱ文系と理系って物凄く仲悪いのw
中世哲学に走っちゃう人らは、文系/理系がハッキリ分離する前の有機的な結合を魅力に思ってるからだろうし。 文章の癖に注意すればカンおじがラカおじとほぼ同じ特徴を示していることに気付けるであろうよ >>846
うーん。なんか、ちょっとヤバめ?www
↑こういう文章書いてて恥ずかしいと思うことはないのか? >>833
この人は色んな人を5ちゃんで見てきたんだとさ。
もうほんと呆れる >>833
つまり5ちゃん以外「色んな奴」を見ていない、ということは🤔
あっ…🤭 >>847
自問自答してるとこ水さすようで悪いけど、一般意志ってワード一つにしてもせめてググッてから引用しない?
これは実はあずまんのルソー引用にも隠されていることなんだが、ルソーの一般意志には時代背景からして明確な社会的身分の格差が前提に置かれている。
ルソーの時代において民主化、とは市民が貴族から行政権を奪うことを意味していたんだけど、これは今で言うところの議会制民主主義ではなく直接民主主義のようなイメージである。
そんでそんなもんは昔も今も絶対に成立しない。 57 名前:新規スレ立て人募集 社説+の募集スレまで[sage] 投稿日:2023/06/12(月) 00:04:37.63 ID:io3ZUnoq0
日本の大学教授に言わせれば混合にしても女子が強いはずなのに、禁止するとか馬鹿だよなほんと
https://i.imgur.com/NNKdw64.jpg 😏ラカおじ波平の誤読シリーズ😏
「一般意志はデータベースではなく不可知とあずまんは言ってるw」
→実際は逆でデータベースとして可視化されるから2.0として運用可能となるという趣旨でした
「カントは自分の論のことコペルニクス的転回なんて言ってないw」
→純粋理性批判第2版序文でカント自身が言ってました
「俺の意識は数学的!お前は無意識で文系w」
→あずまん「一般意志とは無意識であり、そして数学的なものである」
↑NEW! >>853
というより、今の東京人は中世から進歩がないから、それが実態に合うんだよね
ポストモダンの思想家は実際には存在しない人間についての議論ばかりで政治的意図を持ったフィクションに過ぎない ポストモダン思想というのは、結局東京の世襲議員や上級国民の犯罪に対して無抵抗であることを正当化して開き直るためのものだろ >>861
あずまんがデータベースとして一般意志が可視化されてるとした例ってたしかニコ生のコメントとかだっけw >>861
ニコ生のコメントが一般意志として直接民主主義的に運用されてるの?
どこで? 繰り返すが、あずまんの引用ではなく原典のルソーのものからして一般意志とは不可知なものである。
一般意志とは、後になってから思い出すようなものなのである。 >>863
ポストモダン思想の奥義は都合のいい時だけ意見を言って、あたかもそれが哲学的真理に裏打ちされたものであるかのように印象操作することにあるわけだ
だからポストモダン思想家の主張は具体的な問題での個々の主張を突き合わせて、比較検討すると、実態はトンデモ理論と大差のない主張でしかないと分かるというわけだね ああ、こういうガイジだから誤読するんだなぁという見本🥺 >>859
これはなぜか。ルソーを何回読んでも、どうも一般意志とは法のことではあるんだが、「これは王権神受(ではなく)、立憲主義と民主主義の対立から解釈しなければならない。
ようするに、前近代的な神やら王やら貴族やらの誰が世界を支配するべきなのか問題なんだけど、それに対して、世界とは誰かが支配していいものではない、ってのが科学的なサヨク的論理の地盤で、その上でルソーの一般意志は間違っても直接民主主義制度を肯定するものではない。
つか、あずまんはこれを援用しようとして投げたんだし。 この誤読馬鹿を援用するわけではないが、ニコ生による政治運用に関しては普通に無理だと思うよ🥺
その結果が「とんでもねぇ話だなぁこれぇ!?」に至ったわけで
集まる人はほぼネトウヨの隔離施設のコメントは全く「一般」意志では無いがゆえ🥺 >>861
NEW!は笑
でも確かに、ネット依存症って数学的に処理できる存在だよな。誰とは言わないけど。
↑NEW! 実際、ネットにおける一般意志を自民党ネットサポーターズクラブによって操作されていたのが10年代🥺
今から見ればありえない夢として終わる話 >>871
ネット依存症って>>833「つまり5ちゃん以外「色んな奴」を見ていない」お前のことじゃん🥺
色んな人間と出会うのが5ちゃんだけてヤバすぎだろ🥺 >>861
「一般意志はデータベースではなく不可知とあずまんは言ってるw」
では、あずまんの一般意志2・0の文庫のあとがき対談のラカンの引用を見てみようか。
あずまんは見る主体、言葉の主体、象徴的同一化についてラカンを引用し、現代には大文字の主体がないと語る。
これについて、例えばだけどずっと自民党を支持してきたネトウヨは、統一教会騒動以降、どう思ってるんだろう?
実は大文字の主体って、ポストモダン世代が言うほど衰退なんかしてないんだよね。 >>867
AIに関する議論も同じ 要するに正しさの先取りなのさ
哲学は正しいことを証明する必要も、真理を探求する必要ももはやなくなり単なる正しさの先取り、正しさの前借りが出来ればればいいとなってしまった
だからカント哲学だとその前借りが出来なくなるから嫌だとなるわけだ >>875
「大文字の他者」への同一化、とは本来中世やそれ以前の宗教戦争の根拠だったもので、世界中の皆が世界平和を願っても宗派が違うと争っちゃうことの原理である。
それが転じて、資本主義の価値観に民衆の消費行動がフラット化されたのが日本だと80年代以降で、このころは馬鹿な民衆の拠り所が宗教かサブカルチャーだったんだけど、2023現代は阿保な民衆をネットがガッツリ囲いこんでる。
では、このネット社会ではあずまんが引用したラカンの象徴的同一化は成立していないのだろうか? >>870
誤読っていうか、お前は原典読んでなくね? >>875
一般意志が不可知であることを政治哲学的に語るならひたすら社会の階級性において、民衆の声のテックによる見える化の話にしかならないんだけど、一方でネットに書き込みしてるのは一部の変な人だけっていう厳然たる現実がある。
Twitterやヤフコメやニコ生やYouTubeのチャットに顕著なんだが、どうもネットって1000人観ててもその内100人くらいしか自由に発言できるはずのコメントスペースに発信していなくて、そこには高齢者や知的障害者が集まってる状況なんだよね。
孤独な高齢者や知的障害者がネットに書き込むコメントが一般意志2・0だ!っていうなら、しょうがないけど。 >>861
ラカおじが芯の所であずまんを好きになれないのは、こういう分盲を誤配wで許しちゃうからなんだよね。 >>877
大文字の他者って現代でも全然機能してるし、寧ろ魔術ってのは途絶えたことがない。
あずまんだって馬鹿じゃないんだからそれで稼いでる自覚はあるはずだし、ネットで馬鹿な引きこもりから金吸い上げるのやめて、いい加減ちゃんと哲学に戻って欲しい。 >>880
弱者の声を汲み取るのがネット新時代だ!
のはいいけど、一般意志はルソーもあずまんも言うように不可知であり、常に後になってからしかそれに気がつかないものである。 >>785
>独房で無反応の状態で発見され、米紙ニューヨーク・タイムズなどは死因について自殺との見方を伝えた。 >>885
え,?それより一般意志の不可知の話しない?
ワイが一般意志を不可知って書いたのが誤読だったんだよね?
それについて話そうや。 >>866
>一般意志とは、後になってから思い出すようなものなのである
であるから一般意志とは「無意識」でありそして数学的なものであるわけだが🥺
678 考える名無しさん 2023/06/10(土) 07:53:02.01 0
>>676
まぁ、意識は数学的な線引きの事だから、俺は意識的で、BBAは無意識に従うパープーだという事が証明できました。おつかれさまでした。
↑
こんな馬鹿言ってる時点で全く理解できてないよなおまえ🥺
「根本的に哲学のセンスがない」っていうのはこういうこと🥺 このレスが数学的なの?
本当に制度なり世界を工学的に構築したいなら、しがない市民はそれにどう貢献すべきかって労働するのが早いんだけど、センスのないネット民って理想しか頭にないんだよね。
ネトウヨと同じ。 >>888
センスとかじゃなくてちゃんと本を読もう。
5ちゃんねるにスレッドを立てて、一人でそこに書き込みしつつ、お気に入りの配信に金を投げる、という奇妙な生物の生態が観測できるよw >>888
一般意志は数学的なんだと。
誤読にもほどがあるだろ😢 あのね、たしかに一般意志ってある意味では数学的なんだけどその理屈は現代では通用しないんだよね。
なぜかって、繰り返すようだが、現代にも大文字の他者は機能していて、一般意志 2・0は孤独な高齢者や知的障害者頼りのビジネスに傾いてる。 しかし、現代ネット民にとってラカンが不都合なのってあるよね。
本当のことは認めたくない、誤魔化したままでいたいんだろうな。 >>891
「一般意志は単なるお題目ではない。それは、人々の意志から、あるいは人々の力関係から数学的に導かれるものとして考え出された。」
「一般意志は政府の意志ではない。個人の意志の総和でもない。そして単なる理念でもない。一般意志は数学的存在である。」
一般意志2.0より
一瞬でわかる嘘付くよな哲学板のショーンKは🥺
こういう卑怯なところがちんぽの小さい弱者男性たる所以である🥺 >>886
このスレに哲学の会話相手を求めることが馬鹿ラジね。 >>894
一般意志2・0の引用はなんページのものですか? 哲学のセンスが無い、というのは哲学的センスがないという意味もあるが、それ以上にこいつの場合頭が悪すぎるんだよな🥺
どれだけ本を読もうが脳みそというCPUが低スペな時点で上滑りしていくただの文字列が元の意味を歪められて誤読となるのがこいつの文章🥺 >>894
項目の頭の文だけ引用してないかい?
もしかして長文読めない人? >>897
客観的にみて、君の方が誤読の割合が多いように思えるんだけど。 >>900
ごめんね、お前の欠陥脳の理屈には恐らく誰も適合出来ないの😅
つまりお前の理屈と文章を理解してくれる他者はお前以外に存在しないので結果的に「君の方が誤読が多い」とか言い出すわけ🥺
いわば馬鹿の壁🥺 >>894
「一般意志は数学的存在である」
この一文を読めていながら、なぜ5ちゃんねるに毎日スレ立てして一人でそこに書き込みしてる自分を客観視できないのか。 >>901
どうでもいいけど、お前みたいなネット民の物事を理解する努力を放棄して、ひたすら攻撃的になる傾向ってなんなの? え、スレ立てなんてしてないんだけど🥺
お前完全に妄想と現実の区別ついてないよね🥺 >>903
ルソーは直接民主主義を肯定したわけではなかった。民衆は昔も今も馬鹿が大量に混ざっている。 >>904
そうだね。ごめん。
ラカおじが間違ってたよ。
一般意志は弱者ネット民の希望で、ネット世論はめっちゃ影響力あるし、ネット世論は右翼も左翼も政治に関心があるから偉くて、リア充みたいなのは自分のことしか考えてないDQNは死んだほうがいいよね。
はいはい。 >>906
いったいいつから世界は弱者に足並み揃えなきゃならなくなったんだろう?
まぁ、ネット以降なんだけど。 書かれたものを「書いてない!」とか言い出す障害者と会話なんてできないだろ🥺
そういう事🥺揃ってないのは足並みじゃなくてお前の頭の水準であり認知のあり方だよ🥺 >>908
落ち着いたら、ラカンおじさんがやさしく「一般意志」の解説してあげるよ。
君、だいぶ認知が歪んでるみたいなんで。 >>908
君が障害者なんじゃな い?
君、文章を読めないよね? 日本には天皇がいるから、憲法改正して、天皇を元首にすれば一般意志なんてどうでもよくなるよ
フランスは国王をギロチンにしたから、国民に一般意志が要請されたに過ぎない
天皇を国家元首にするっていうのは、今の東京の実態にも合っている 天皇を国家元首にして、京都に首都を移せば熱に浮かされたような日本人の上昇志向も落ち着くでしょう
今の日本の問題は低成長経済下での東京が首都であることの歴史的正統性の問題だからね
もはや大して経済成長出来ないならば、東京が首都である意味はない
京都に遷都すれば、東京人の熱に浮かされたような上昇志向欲にも歯止めがかかり、それは日本思想界にもポジティブな影響を及ぼすでしょう 748 ラジオネーム名無しさん (オッペケ Srcf-1Q9v) 2023/06/02(金) 13:10:54.66 ID:X5BM8T5/r
ネットは明確に右を打ち出してるチャンネル桜の動画しか見ないわ
右だか左だかよく分からん上に、アメリカにだけヘコヘコしてるヌエみたいな連中は嫌い 具体的な例を出すが、WEB2.0が00年代の最後になって上手く稼働し始めたのは、哲学的で実践的な(ライフハックという言い方で)声かけによって好転化したというのが"見かけ上"だ。
その一方で水面下ではキュレーションを行なっていたのである。
だからこの議論は2手も3手も遅かったりする。既にそのキュレーションにおいてAIは活用されているのだからという話です。
一般意思というのは半分は見かけ上の理念として存在するが、半分はその理念を保守するために、水面下で取捨選択が行われているのだと。 常に体調が優れない人達が出陳し続けているけどマジで邪魔 仕方ないよ。したがって本当のことを言おうとしたら、5chしか居場所がない。
これは哲学にも言える事で、本当の事を言おうとしたら、哲学しか居場所はないのである。
そういった場所をカントは提供しようとしたし、その意思はしっかりデリダにも受け継がれた。
ポストモダンは案外カントの意思を汲んでいるとも言えようが。 「『私のためにあなたを使った』と謝る覚悟で親はやるべきだ」 SNSに子どもの写真をアップする“シェアレンティング”の是非 撮影会の件で津田炎上してるな
あずまんは表現の不自由展も今回の件も表現の自由の問題じゃないって両方とも批判的にみてるな オタクもリベラルも
結局自分が気におらない物事を叩きたいだけで
五十歩百歩なんでは感 波平、遂にキャラの演じ分け出来ずに完全にバカウヨ晒してて笑う🤭 天皇が日本のモデルで
それが一人とちょっとしか産まないんだから
そりゃ少子化にもなるわ >>924
だから納得いくまで叩き合いをした後に、お互い反省せよ。というのが本来ならリベラルの言い分なのよ。その上で理性の限界を見定めて抑止力を発動させるまでがセット。 だからリベラルにとっての民主主義は人間の悪しき本性を逆手にとる事によってのみ成立するし、これがリベラル主義国家本来のイデオロギーだ。
悪魔でも国家が運営できると豪語するようにして、200年以上もこのシステムは温存されてきたが、自動機械によって更に洗練化されるか、崩れてしまうかは分からないという訳。
あたかもライプニッツとカントの議論のようにね。 まともに本も読めない誤読おじさんがそれっぽいこと言ってるけど実質何も言えてないよね だから何?としか言えないが、こんな事を話し合えるのは哲学しかあり得ない。
まぁ、早い話が「(形而上学の貢献に)手を貸せ。」という話に収束する。
分かったな。
俺はもう限界だ。 >>924
相対化したつもりの冷笑系が一番お気持ちが強いっていういつものオチ さてどんな反応が出るか
津田大介氏「法的にOKでも公共の場で、少なくない人が顔をしかめるイベントが“堂々と”開催されていたら、その範囲を狭めましょうって動きは出てくる。トリエンナーレとは違う。」 - Togetter
https://togetter.com/li/2165161
五反田界隈から >>933
トリエンナーレは場所が公園ではないからな
公園となると、かなり公共性の高い空間となる 公園で水着撮影会は無理だろ
ただし、事前許可を得て、公園内の独立した屋内施設で、zoningした上でならば可能だ >>938
よくわかってないのに口出しばかりしてるのがトンキンだろ笑 頓珍漢って批判が頓珍漢だよ
批判のほとんどは頓珍漢なものだ
トンキンの批判が頓珍漢だと言われた事なんてないだろ笑 ここの奴ら、こんな場末の便壺でもマウントし続けないと生きていけないんだろうな。
芸能人に糞リプ送る奴と本質的に同じ。
少なくともリア充や上級国民でないのは確か。 社会の最底辺でなんとか生きてる人を嗤ってる時点でどんな境遇なのかは合点がいくが。 権力者に尻尾を振って弱気を挫く。それこそクズだろ。 >>933
Qアノンが日本でパヨアノンに変化したか。 ツイート見たが、やっと酒やめる気になったか
もう5年くらい前に決断できてたら肉体的にも精神的にも違った未来があっただろうに 学問の世界に戻って、生徒と対峙するのであれば
酒はもう辞めるべきだろうな。
過度の酒は毒でしかない。
酒のつもりで炭酸を飲むのはあり。 酒やめるということは
ここ10年くらいの東浩紀消滅 写真程度で問題にするなんて、津田っちには失望しかない。
昔は中田ヤスタカに似てたイケメンだったのに
今じゃ別人みたいになっちゃつた。 問答無用強姦年齢が引き上げられそうだから
それ以下の性的アピールはやがてやり玉にあげられるやろな 水着撮影会って何?って検索したらルーリーが出てきてビックリ 過激…女性プール撮影会が中止「性の商品化」今後一律で公共施設の水着撮影会を許可しない方針 主催者はhttps://news.yahoo.co.jp/articles/295666cc767249fef8e726b453a25fcf77730835
これはもうゲンロンカフェでえちえちイベントやるしかないな >>957
あずまん上田さん辻田んの水着撮影会か
マニアック過ぎる カントおじを散々うざがっておいてお前らがしたいのが浩紀と上田さんの水着撮影会の話
なのかよ!ふざけんな!ふざけんな!ふざけんな! >>941
基本的に全員が互いに全員を殺し合うカオスの中で、必ず最初に出てくる秩序が「全員一致で1人を殺す事」でね。これが民主主義の駆動力な訳。実際ポストモダンな人らでもそれは通底テーマであるはず。
まぁ、そんな中で俺はよく耐えてる(笑) 50代であれだけ酒飲んでて肝臓とか大丈夫なん?って思ってた プールでの撮影会が
反社とか犯罪性があるわけでもなく潰す。
暴力的で嫌だなーと思うわ。
こういうのを庇護する奴らが権力手に入れたら
恐ろしい社会になるわ。暴力的なさ。 >>961
>基本的に全員が互いに全員を殺し合うカオス
この前提がそもそも間違い
野生動物で無意味に殺し合う種は淘汰されて存続できない まぁ、それはポストモダン的なジョークだとしても、このままじゃ学生諸君に示しがつかないじゃないか!というのは大いにある。
アカデミアの人ですらカオスでないかい。 >>965
それでもそれをするのは人間だけだ。という皮肉だぞ。反面、人間は「自然淘汰よりも遥かに速く計算できる。」ので種が存続できている。という論調が加速主義って訳。 >>967
ラテン語を公用語として復活させれば、世界の人文知は復活するだろ >>968
それは人間に対する偏見だろ
人間が人を殺すのは略奪や戦争をする場合だよ >>969
現実的に機械言語が公用語になる可能性の方が高い。 >>970
「略奪や戦争なんてしないようにしましょう。」
ってわざわざ憲法の前文に書かなきゃならないのよ。確実に前提要件って訳。 英語教育も文語表現を軽視して、口語重視にしてるだろ
これが人文系全体にマイナスな影響が出てる
これだと文系と理系の英語力に差が全くつかなくなるわ
結局、口語に近づければ近づけるほど、文系の学校教育の価値は低下する 学校に行かなくても口語表現はマスターできるからな
差がつくのは文語文の読み書き
文語文の読み書きを軽視するから、文系はダメになった
ポストモダンは特殊な知識と文脈に依存してるから本来は邪道 >>971
機械語と高級プログラミング言語の区別ついてるか? それでも通底的なメカニズム(機構)は無いか?というのはある。浅田彰の『構造と力』はカントの『純粋理性批判』をかなりパクっているという見方で、日本のポモは海外のポモとだいぶ違うんじゃないか?とか。 >>975
明確な区別は分からない。
数学的な概念が直観に作用している。という弁明と、言語的なものと非言語的なもの。という当てずっぽうでしか、ここではない。
何せ哲学だから。 だいたい人間が言語を理解するメカニズムを完璧に理解できているのだとしたら、人間とAIの区別は全く無くなるだろう。というのも仮定の話だしね。 昔良くリンク貼られてた2000年代東一人勝ち、みたいな評のページなくなったな
面白かったのに >>976
撮影会の関係者はかわいそうだな。
参加者も予定とか組んでた人いるだろうに。 >>982
撮影会に限らず、イベントなんて様々な要因によって中止になるからな >>983
プロセスは重要だけどね。
いちゃもんつけてイベント潰されるってのは
他でも出来って話だから怖いねー共産党みたいな。 >>984
プロセスが重視は建前でしょ
その適用が恣意的ならば、悪法と同じになる
まず反社会的な芸能事務所と取り引きしてるテレビ局にペナルティを課すことから始めないと >>985
ん?
プールの撮影会の話だよ。
エンタメと表現潰しの共産党は好かん。 >>986
エンタメはまずコンプライアンスを守れよ 東京のテレビ局のコンプライアンスがめちゃくちゃになってる
今すぐにでも免許取り消し処分が妥当 これはルール決まってたのにそれを無視してたところがあったという話やで 過去に過激なポーズでの撮影が確認されたなどとして相次いで中止となった。
過去じゃん。それを数日前に中止させたわけだろ? 民主主義にスコープゴートを抹殺する機制が仕込まれているって、
アステカ文明とか、氏族社会での王殺しによる簒奪とかの支配システムのことだろ。 まぁ、ここは過激なキャンセルBBAのハチくまさんのご意見を拝聴してからだなwww >>992
公務員の罷免は国民の権利である。のは何故か?という話ですよ。 地方の人間ですら、東京のメディアに洗脳されて東京人は中立とかフラットだとかトンデモ理論もビックリするほどの勘違いをしてる
そういう長年の印象操作の洗脳があるから、大手芸能事務所の犯罪やテレビ局の犯罪は取り締まりの対象から外されてしまう >>996
もちろん命までは取らないのが普通の民主主義なのだけどね。テロが相次ぐならもうハッキリ言った方が良いんじゃないか?って。 >>998
テロより芸能事務所の大規模な児童に対する性的わいせつ事件の方が問題だし、これこそが日本人に対するテロ行為と言っていい >>999
より深刻な問題が、もっともらしい問題にすり替えられて、隠蔽されるケースが多いな
テロの心配なんてしてないくせに笑 このスレッドは1000を超えました。
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