とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？ by東浩紀 #789
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ここは哲学者・東浩紀のスレッドです。
スレッドタイトルは令和4年7月参院選ニコニコ動画開票速報
「三浦瑠麗、東浩紀、石戸諭、夏野剛と見守ろう（注:席次原題のまま）」内にて
福島社民党党首との中継後、福島発言を受けた哲学者としての反応によるものです。
なお、この発言の詳細に関わるコンテクストとはなにか、ご自身でお考えください。
併せて令和4年年末に福島氏が同党記者会見で挙げた「自身の今年の漢字」もご参照ください。
当人の主宰するコンテンツゲンロン、配信プラットフォームシラスも扱います。
とんこれ騒動から一周年ですがスレッドタイトルは文字数制限の都合上変更を見送りました。
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また'東浩紀'を識別する固有名詞を別の著述家や無主物に差し替えるのはお止めください。
【前スレ】
とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？ by東浩紀 #788
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1693702523/l50 なんで酔っ払ってあんなウザ絡みしちゃうのかねぇ…。 スーパークレイジー君…あずまんの期待を裏切ったんだね いつも本の感想くれてた瑠麗がまったく感想ツイートしてくれない・・・
しかも瑠麗は橋下のツイッターだけ有料購読してる・・・
昔はあずまんにハグしてくれたのに・・・ 酔っ払って怒鳴り散らす人に話しましょうと言われても、応じるわけないじゃん。
しかも、相手はそれを配信して商売にしようとしているんだろ。アホかよ。 旧態依然とした文壇・論壇に批判的なようでいて、パーソナリティとしてめっちゃ昔の文壇・論壇人だよな。 正直やらかしくらいしか興味ないから
酒で盛大にやらかしてほしい 宮台真司さんのトリチウム生物濃縮デマにガチ化学研究者さんが反論・解説
https://togetter.com/li/2218473 サヨクの女帝四天王をヨイショしないとしぬのか！？！？ 岸氏は京大教授になるだけあるな
もう頭上がらないだろ >>5
ぼくをだましたな！説明しろ！
ムーヴやっちゅったから 全ては80年代デリダを評価しなかったことから始まった カント『万物の終焉』の有名な一節
いつの時代にもあやしげな賢者や哲学者が登場して、人間の本性には善に向かう素質があることを無視して、吐き気を催させるほどの忌まわしい比喩を駆使して、人類の棲家であるこの地上の世界を、軽蔑をもって描きだすものである。
と、何故こんな事言うのかありありと分かったきがするが、人類史上最も怪しげな哲学者による「オマエを殺して俺も死ぬ」的な見事なまでの自爆フェイズである。 @ChikumaGakugei
【重版情報】向井雅明『ラカン入門』第7刷。「複雑怪奇きわまりないラカン理論。それを理解するための最短ルートは、その歴史的展開を丹念に辿りなおすことだ。なぜラカンはこれほど多種多様な概念を創造し、理論的変遷を繰り返したのか。多彩な概念を貫く論理を明らかにする、入門書の決定版。」 そこは2ちゃんねるとともに歩み...。というか、勝手に転がっていくローリングストーン東のいつも変わらぬムーブであり、ある人曰く「実家」な事はある。 あずまんよりも取り巻きにがっかりだなぁ、イエスマンばっかじゃん。だれも諫めないことに驚いた >>26
ゲンロン界隈は初めて？
もう何年もこんな感じだけど 諌める人がいなくなった今となっては全裸で逮捕されるくらいしか逃げ道がなくなってるよあずまん(´；ω；｀)ﾌﾞﾜｯ >>27
いや初めてじゃないけど流石に今回のは誰か止めると思いきや一緒に乗っかってたからちょっと引いた >>30
東はいつでもそのカードきれる
60前には辞めると予想 ZENでは誰も忖度ヨイショしてくれないと思うけど大丈夫そ？ あの異様なまでの大学人憎しの感情は何なんだろ
在野でやってることへのプライドが凄いよね >>8
あずまんヲチしながら昔の文壇論争とかってこういうノリだったんだろうなって思ってる 酒飲んで絡むとか最低だよ
昔の文壇論壇でもねえよこんなの 東の名前は出さないで不快感をツイートしてる人もいる
時間と内容的に東のことだろう 東さんはしっかり謝ってるけど
東さんの一部フォロワー(突発を視聴していた人たち)が過去の何かのスクショなどを持ち出して岸さんを罵倒、揶揄してる件はどうかと思うが。。 いまさら教授就任する必要もないけどそこだろ
自分が動けなくなったら五反田組を面倒見てもらうっていう
漢のなかの漢だよ ぼくは本当は売りたくなかったんだよっ
でも君たちがそう仕向けたんだっ zenの仕組みがよくわからんが、受講者が少なくてブチ切れムーヴみせてくれるかな zenは南ニューハンプシャー大の
通信制大成功も背景のひとつにあると思う 三浦瑠麗から、安倍晋三銃撃事件に対するコメントを求められた福島瑞穂党首が「もし統一教会を応援しているということが問題とされたのであれば、まさに自民党が統一教会によって大きく影響を受けている、ということも日本の政治の中で、これは問題になりうると思っているのですね」と、事件への感想を述べたことに対し、
東浩紀は「『自民党は統一教会と関係しているからこのようなテロを招いた』と言った」と口調を荒げた。
三浦瑠麗は「ほぼそれに近い」と同調。
◆東浩紀「これは大変な発言ですよね！」
◆石戸諭「だから福島さんというか、社民党は小さくなるんですよ！」
◆三浦瑠麗「これはもうニュースになってしまいます。しかし申し訳ないけど私の責任ではないと思います。一度、牽制球を投げましたからね。」 頭いい人が東浩紀を読もうとすると、まず仏ポモから読むかとなり、ラカンあたりで馬鹿馬鹿しくなって途中で投げる
そして東浩紀に到達する前にポモを卒業する
こういうパターンが多いと思う こういうことは田中こーきと辻田は何も触れずスルーしてそう 赤字で負債だらけになったゲンロンをカドカワが買収する未来 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma
誰よりもおれに訂正が必要だよ
午後3:02 · 2023年9月6日 岸さんを罵倒したり罵ったり煽った信者も岸さんに謝罪した方がいいのでは 福島瑞穂には訂正する必要ないと言い切り、岸氏には速やかに謝罪して許してくれてありがとうまでいう
この差は一体 いい加減本気でアル中病棟に行けよ
本人が嫌がろうと周囲が縛り付けてでも病院に叩き込まないと
そのうちもっと取り返しのつかない失敗をやらかすぞ 信者も岸氏へ絡んだツイ消ししてなかったことにしてる？ Kan KIMURA No.3 @rokko_kimura
岸先生、偉いなぁ。自分には無理だ。 ひろきは学者やインテリと相性悪いんだから、そっちの人間関係は切ったほうがいいのでは
無職の生主やYouTuberとの人脈を開拓した方がいい >>66
ああいうのはトランプとか暇空とかを神輿にして暴れてるような奴らだろ
東の哲学とか思想なんてどうでもいいんだよ 今回の件、岸は完全に被害者
だけど有象無象の慰め発言をリツイートするのは小物ムーブすぎる
エゴサして拾ってきてんのかよ まあ今回は平謝りしてるけど、「ちゃんと読んだことないな」ってわざわざ書いてきたことにビキビキきたのは確かなんだろうな。 絶対読まねーわ
ブックオフで100円で売ってたら読んでやるけど 岸さんフォローしてて、あずまんにブロックされてるから訳分からんがったけど、このやらかしは岸さんとの因縁有無に関わらず、リハビリ施設行った方がいいレベルじゃね？
少なくとも会社の運営とか雑誌の主宰するなら不味いような（普段のあずまん知らんので今更なのかもしれんが） 猪瀬直樹も「おれの本読んでるよな？」とか意味不明な圧迫をしてくる
こういう馬鹿な物書きはゴミ
自分の読者としか会話できないのかよ ＞＞東浩紀を馬鹿にしていればなんとかなるという人文系の雰囲気に対して、これからは「声を上げていく」ということです。あたりまえです。こっちも人生かけてやっているんです。
これとかまじで怨念こもってるよな 渡名喜庸哲
現代フランス哲学 (ちくま新書)
この人どんな人？ 意味不明だから擁護も批判もしようがなかったわ
そんなにあずまんと岸さんって近い所にいる者同士なんか？
学界が在野をバカにしてる云々じゃなくて単なる痴話喧嘩にしか見えんかった 喧嘩ではなく東の被害妄想で被害者アピで絡んでいただけにしか見えなかった 一七九四年 カント七〇歳 「万物の終焉」を発表。一七八六年にフリードリヒ大王が亡くなり、新王フリードリヒ・ヴィルヘルム二世が即位してから、新しい検閲法の施行など、思想活動に対する締めつけが強化されており、この著作のためにカントは実質的に宗教的な著作の刊行を禁じられる。 まぁ、このため「オマエを殺して俺も死ぬ！」みたいな自暴自棄的な絶望の書だった訳だが、翌年、気を取り直して『永遠平和のために』を書き上げるあたりがカントである。
この時既に70歳のおじいちゃんだった。 だから完全にアル中の症状だっての
せん妄起こす前にマジで病院いけ そのうち別の吾妻みたいに縛り上げられてアル中病棟行きだな >>83
気持ちよく飲んでたところにそれ見て沸騰した感じやな すみません寝ます！ 御本は拝読します～
↓
ええー あえてよんでないと言ったのに？ びっくりです。では次回。 今後は相手が読んでないという前提でひとを馬鹿にしないようにお願いします～
？？？
ここの流れが分からない
これ読もうかなっていうコメなんだから読まれること期待していいだろ？ 比較的近い世代で、能力的にも思考の新鮮さとしても期待の星だった人間が、いつの間にかアル中の面白くない中小企業経営者(と言うか半分教祖様)になってしまうとは。。。時間の経過は哀しすぎる >>110
カント以前に戻ってんじゃん！
しかしカントだけは回避。 浅田彰『構造と力』はカント以降の哲学(とラカン精神分析)の総集編みたいな内容だったのだが、ここにきてプレモダンを取り込む機運はあるだろう。
プレモダン/モダン/ポストモダンという三形態を考えてみても、モダンというのは過渡期的な断層であり、要するにカントなのである。 「〜2.0」というパラダイムシフトと「1.0」の価値観のあいだには当然ながら過渡期的な断層が含まれるだろう。WEB2.0という現象とカントという現象はそれゆえ類似点があるかもしれない。
とかーるい気持ちで、これを書いていても、結構ビタビタにハマってしまうような...。 大学はニューロダイバーシティ実現のためにあずまんみたいなあぶなっかしい人物の知も受け入れるべきだろ。 ※動画・音声の切り抜きなどの二次利用は、固くお断りします まぁ、あずまんがなんでルソーにあんなに熱上げてるのかはよくわかるよな >>118
ツイート1つで夜中のうちにあそこまでブチギレるの怖すぎるｗ >>30
ゲンロンをやめたらZEN大は東と契約切ると思うけど 学生がsnsに投稿してあずまん毎日キレるじゃん
身が持たんじゃん もう遅いのだ。人々が私に優しくしようと冷たくしようと、もう私は彼らに関心がない。あの人たちが何をしようとも、私はもう同時代の人たちにまったく興味がないのだ。 だが、未来についてはまだ希望をもっていた。いつか、新しい世代のもっと優秀な人たちが、現在私に与えられている評価、そして、世間の私に対する態度をきちんと検討し直してくれるのではないか。さらには、陰謀の首謀者たちが仕組んだ虚偽をやすやすと見破り、私の本来の姿を認めてくれるのではないか。(ルソー) >>126
ぼくは教授でありたいんだよ
ぼくが教授であるために要るんだよ 政府が大学の教科書と参考文献と講義動画を無料公開すれば大学なんていらないだろ
というか国会図書館の蔵書を全部電子化して無料公開しろ まぁ、WEB2.0思想というのは「知の高速道路」すなわち「学びたい時に学びたいだけ学びたいものを学ぶ」というのが基本理念としてあり、そこには入学式も卒業式もなく、よって学歴もない。
これは学校というハードが確立する以前の姿に戻る事でもあるが。 >>129
ぼくがやる
ゲンロンが大きくなればそれが可能になる
ぼくをもっと応援してほしい 解雇規制がある限り新卒一括採用はなくならず、学歴社会も残存したままだろう
解雇規制と新卒一括採用制度と学歴社会はセット
だからそんな社会でゼン大なんて成立するわけない
普通にみんな東大目指すだけ あずまんは泥酔してた上謝罪もしたからまだいいとしてやっぱり突発に出てた他の人らの振る舞いにがっかりだな そりゃそうでしょ
F欄クラスしかいないんじゃないのか >>132
こうしてみるとカントはルソーの無念を晴らしたかっただけかもな。晴らせたかどうかは知らんが。 気に障ると自社のプラットフォームに呼び出して対話しよーぜって凄む >>134
あの突発を消してしまうのは東だけでなくそいつらの所業を隠蔽するためでもあるんだろうな 突発まだやってたんだな
突発中に血管切れて伝説になるんじゃね いざZEN大始まったら色々ストレス溜まるだろうし、突発頻度もあがる あずまんはルソーみたいに経済的に困窮してたことあるの？ ゲンロンとゼン大を修了してもゲンロンとカドカワと大和証券には就職出来ません＞＜ ZEN大のＨＰいったらゲンロンずいぶん高く評価しているなと思う
川上さんのおかげだよ まぁ、フーコー曰く、カントは一時代の区切りを(つまりありもしない入学式と卒業式を)ごく短期間でつけてしまった学者である。
それは純粋理性批判に見る自由闘争から、永遠平和に至るまでの漸進的で切れ目がない流れである。 ルソーと同じメンタルやん
怖がられるわw
そうですね。でも僕も怖かった。 だって、大学で大きな影響力をもっているひとが、業界の「常識」を前提にして、うちが何年もかけて作り上げていた本を腐している。 それに対して僕？というかゲンロンのような小さな組織ができることは対話を申し出ることしかないと思うのですが、それは違いますか？ 東が業界の「常識」を前提にして、うちが何年もかけて作り上げていた本を腐しているキレたツイートはこちらになります
岸政彦
@sociologbook
·
9月5日
東浩紀ってちゃんと読んだことないな
新刊おもしろそうやな
読もかな ぼくの本を読んでいなかったというのは
いままで生きていなかったということに等しい このくらいならプチ炎上という範囲。去年の五反田ベース事件、とんこれ騒動に比べたら何のことはない ぼくに！ばかな！ふるまいを！することしか！許して！くれないんだよ！(ﾒｶﾞﾈｸｲｯ)
はもう一年以上まえだっけ？ 前スレの最後の方は信者が怒涛の岸叩きしててドン引きしたわ
これ誰かが号令かけてたんだろうか？ 東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
「上田さんの校了も終わったし、いろいろ解放的なわけです。
というわけで突発なわけです。
もう、ほんとにね、気合いの入った社員は来るといいと思うんですよ。
でもそれはいまの世界では強要できないんですよ。
これ自体が権力なんですよ。
そういうことなんですよ。」 お気持ちからのファンネルはSNS中毒者のお約束だけど
あずまんみたいに訂正できる人間は少ないから偉いよ 東は神経過敏なのか、ブチ切れたのには、他人が知らない何かの伏線があったのか。 理路整然とした理由なくキレる
パワハラ加害者がよくやるやつだよ 急に「お前俺の悪口言ってただろ」とか突進してこられたらこいつ病だと思うよな メガネかけたスタッフも「岸さん喧嘩売ってきてますねぇ」みたいなスタンスで笑ったわ
だって彼ら酒飲んでないんでしょ？ あずまんと同じくらい頭が良くトークも上手くて
且つ、政治的に中立、またはリベラル左な人いないかな それねえ
津田さん単体だとトークが下手過ぎて番組を観るのが辛いから
早く仲直りして二人で色々やって欲しいよ >>168
この状態に岸さんを呼んで泥酔して被害者アピして何を話すつもりだったんだろう >>163
ただ、またやらかしてもうた～っていうのも
彼らの典型ムーブなんだよね
周囲ができる環境作りとしてはやっぱり酒控えめの
暮らしってことだと思う フォローしてないから知らんけど、このスレの書込みから推測する限り、
制度的な権威のお墨付きを与えられた人に自分に対する敬意を払ってもらいたい、
自分を認めてもらいたいって願望に囚われたままだから、
それがつねに、相手による評価に依存しようとする脇の甘い態度として現れて、
足元を見られるのでは？ 会社でも案外そういう大人って多いよね
あずまんだけの話じゃない 柄谷や浅田との関係を「大人の付き合い」として割り切ることができなかったところをそのままひきずっていて、
それがそのまま本人の「芸風」になっていて、本人にとってはそれが「無念」でありつづけるとともに、
いまのそれなりの「成功」にもつながっているということだと思うが。 >>179
東浩紀ばかり問題にしているが、岸さんも同じような問題を抱えているように見えるんだよね。ただ大人だから見せないように努めているだけで、中身は同じ。 岸っていう人についても、Twitterで発言を見かけたり、その本人の本が書評されたりしているのを見かけたことがあるだけだが、
「世渡り上手で制度的に取り込まれることにうまう成功した人」くらいに見ていれば、そんなに絡む必要もないんだろうが、
そういう「社会的地位」に対する羨望が捨てきれないとうことかな。 あるひとつの世代が直面している状態が、その世代にとってうけいれられるほどに善いものであるならば、その状態をそのままにしておくべきなのである。偉大な精神の持ち主や、何か新しいことを実現しようとする精神の持ち主なら、このようなことは言わないだろう。しかしわたしとしては、こうした精神の持ち主に、何をすべきかではなく、何に抵触しないように注意すべきかを、わずかながらでも指摘しておきたいと思う。このような注意を欠くと、それが最善の意図であれ、こうした人々は自分の意図に反してふるまうことになってしまうからだ。 って、カントが書き残すぐらいだから、カント自身も相当痛い目に遭ってきた。とは想像つくんだが。 ゲーテが、自分も若い頃、とても尊敬していて、社会的にも高い地位を獲得して亡くなった先人について、
皆から敬意を払われて、社会的に成功して高齢で亡くなった著名人について、
「生まれた時よりも不自由になって死んだ、そういう人生は送りたくないものだ」、
みたいなことを書いていたと思うが。 Tosei Moriwaki / 森脇透青
@satodex
Twitterに書いたことは本人にも伝わる、何なら陰口も見られている、本人は見て見ぬふりをしている、みたいな世界観は非常に窮屈だし病的なので、私はエゴサするとしてもストレスが増えそうだなということが予期できる場合はそこでストップするし、人のタイムラインをわざわざ見に行くこともしません。
午後1:49 · 2023年9月6日
あずまん信者としてはかなり踏み込んだ批判 >>186
なるほど。これは辛辣だ。
「本人は見て見ぬふりをしている」みたいな世界観は確かに窮屈で、端的に言えばラカンへの批判に見えなくもないっていうか。 物事のはじまりから終わりまで。とか時代は巡り巡り。というディケイド説があって、それが20年ループだとか30年ループだ！。というのは割とポモ的な話になると思うのだけど、「カントの純粋理性批判から永遠平和までは僅か14年だった。」のである。 酒とSNSは最悪の組み合わせ
両方やってる人はどっちかやめた方がいいよ
ひろきがやらかした時はだいたい酒飲んでる そうだなぁ。2009年から現在までがちょうど14年だ。というのがな。
停止していたように見えて、爆速で進んでいたのかもしれない。 しかし、この人は、デリダ研究で自分の先達である
東大教授⇒東大名誉教授の高橋哲哉の経歴/人生を傍から見て
それを羨ましいと感じるのかね 分からんが、哲学者のあいだで「アキレスと亀」(数学的には歴然と否定できるそれ)が未だに出てくるのは、我々はソクラテスもアリストテレスもカントも超える事ができず、ゆえにシンギュラリティなど来ない。という話とも。 東大教授よりゲンロンを経営してない完全無職無所属状態の東浩紀になりたい コンプ拗らせてるってことは自分の中でゲンロンをあまり評価してないのかもな 純粋理性批判のカントによればブロックした岸が悪い！となるが。
学者としての力量は「最後まで全身全霊を込めて殴り合う」事に価値があるんだから。
とはいえこの論法がウザがられて誰も相手にされなくなったという可能性が(笑) よく「経営者としての立場」を強調してるけど、
従業員を定期的にリセットして、いつやめてもいいと公言し、
なにかあったら僕は代表ではありません、という経営者だからな
さすがに自覚してるだろう 東大教授になりたいと思ったことがない
あれを間近で見てなりたいと思う人って相当な権威主義者だよ 生きものの「共生の原理」を理解しているのだろうか。
「共生の原理」とは、別々の主体が同じ目標を設定して、
その目標の実現のために協働することではない。そうではなく、
何かが勝手に絡みついてきて、自らの動きが妨げられることになったなら、
そのように絡みついてきたものを、そのようにして動きを妨げる作用をするもの
として自らの目的のために利用することである。そのことにより、
それまでは自身には備わっていなかった、絡みついて動きを妨げる機能を
「自身の能力」として利用できることになる。そのようにして利用の仕合が
成立し、「自身の能力」が発展的に変化していくことが「共生の原理」である。 思想家って無職と同じだよな
ひろきはこの無所属感に耐えられないのだろう >>204
永遠平和をギャランティするのは自然である。という第一追加条項。 大学教員でも酔って絡んで大声で叫ぶようじゃ事件起こすだけだよ コロンビア大に行けなかったことが、あずまんのキャリアの出発点だから >>208
いっそ草薙剛みたいに全裸で叫んで欲しい。 パフォーマティブひろきにはゼン大を一週間でやめる仕事が残ってる 革新勢力というのは、長い長い間、「反対」することに慣れていた。なんでも反対していれば、それはそれで意義がある時代もあったのである。しかしそのうち、それではいかんという反省も起こってきて、今度は反対しないで積極的に賛成しようということになり、それでは与党とおんなじじゃないかという反批判が出てきて、全面的反対派は部分的賛成派を右翼日和見と呼び、その逆は左翼小児病と呼ばれ、最右翼から最左翼まで何段階にも分かれてけんかした。しまいにはだれがだれの右にいて、どいつがどいつの左にいるのか、中にいる連中にもわけがわからなくなった。
(小松左京) 自分に対する好意や善意が、自分にとって良い結果をもたらすかどうかは不確かであり、
同様に、自分に対する嫌悪や悪意が、自分にとって悪しき結果をもたらすかどうかも不確かである。
大切なのは、相手の善意であれ、悪意であれ、
それが自分にとって良い結果をもたらすように、
それを利用できる術を磨くことだ。
例えば、相手が自分を殺そうと思って自分に毒をもったり、
罠を仕掛けたとしても、その毒が自分には薬として作用したり、
仕掛けられた罠を、自分が獲物をとることに利用できるなら、
それは、自分にとって良い結果をもたらすことになる。 >>213
そんなカンジのあっちゅーまな、この14年間！！
というか。(;´д｀) 批評としては「〜2.0」と「シン〜」の直接対決というか、パラダイムシフトとその否定派(普遍性)のどちらかに一気に振れたというか。
新エヴァの最初から最後までとカントの14年間。というのはそれはそれでベタなネタだけどね。 ZEN大はゲンロンシラスの番組を大学単位認定してくれる感じじゃん
破格の待遇だぞこれ これで大学なん？w
ZEN大学は「ゲンロンカフェ」とコラボし、学生が新しい「知」に出会える場を創出します。
学生の学び
ZEN大学では、東浩紀による授業を行います。さらに学生は授業を履修することにより、「ゲンロンカフェ」[＊1] での対話型講座のイベント[＊2] を通して、知の引き出しを増やせます。学生は、作家など各界で活躍するゲストから幅広い視野を得るとともに、自分の考えや価値観を深めることができます。 信田さよ子
DVとアルコール問題はしばしば合併しているが、加害者プログラムの存在しない日本ではどのように扱うかが曖昧なままだ。酒に酔っての行動は許すべきという暗黙の常識があるため「酔っての暴力」は病気扱いか大目にみるべきとして免責されがちだ。
酔っているから許されることはない、受けた側には→
→暴力であることは変わりないと考える。DV加害者プログラム実施者としてでなく、個人的にも私はそう考える。
北米では飲酒しての暴力の場合は「まずアルコール依存症の治療」を受けてその後加害者プログラムに参加する、軽症の場合は並行することもある。
いずれにしても飲酒していれば免責される→
ということはない。性犯罪でもしばしば「酔ってましたんで」と言い訳する男性が多いが、その場合も同様でアルコール問題へのアプローチと性犯罪者のプログラムを並行する必要がある。
ここまで喫煙に対して厳格になった日本で、なぜ飲酒だけが容認され行動が免責されるのか、ほんとうに疑問だ。 大学教授になればよりコンプラについて
問われることになる 信田さよ子か
あずまんにとっては自己の存在を否定してくる敵のような立場だな >>233
できません
普通に東大を卒業するべきです 番組単位認定ってマジ？
突発みまくったら卒業出来るの？ 突発見てもレポート書いて提出しないと単位もらえないぞ 18世紀、カントの時代のケーニヒスベルク大学は先生の家で授業をし、授業料は毎回徴収する私塾や稽古事のようなスタイルだったようだが。
想像してみろ、あずまん家で授業だぞ。 >>168
本当に訂正すべきはイエスマンばかり集める習性だろう… 自己正当化の哲学
間違ったら不貞腐れた態度で謝ったふりをする ネットとポモが出てきた30年前には、これに影響を受けた若者たちが大学を潰して新しい知の世界を展開していくのだろうと期待していた
しかし世界は全く変わらなかった
その結果がZEN大学だ 大学という制度から決別して在野に行ったのに、けっきょく大学に戻ってしまった
大学制度の批判と解体は次の若い世代に任せるしかないな 東京大学教授(テニュア) >>>>>>>>>> ZEN大学教授(非正規) >>246
どうやら知識は上に認められて初めて価値が与えられるという残念な構造的欠陥がある。どんなに凄い事でも個人的に行使する分には無価値だ。
それでもという所だろうけど。 >>246
ポストモダン哲学（ポスト構造主義）が出てきたのは1960年代。黒沢清の回路が2001年、シリアルエクスペリメンツレインは1998年 まあ、知識は、「しらしむ」ものだからね。
あら(予)かじ(占)め専有していることにしないと、都合が悪い。 で、「占(うらな)ひ師」の役割を担わされているのが、
「専門の学者」なわけで、その発言がまるで的外れで、
頼りにならないことが分かったとしたら、「専門の学者」
/「占(うらな)ひ師」として首を斬られることになる
恐れがあるが、いくら「専門の学者」/「占(うらな)ひ師」
の首が飛ばされたところで、代役の「専門の学者」/
「占(うらな)ひ師」の地位を求めている連中はいくらでも
いるのだから、知識が、「権威」によってあら(予)かじ(占)め
専有されているという構造そのものは変わらないw ホリエモンが正しい。預り金じゃなく対価といくら言っても、この判決文で終わる
東京地裁 平成元年（ワ）５１９４号 判決
>原則として国庫にすべて納付されることが望ましいことは否定できない。
>ピンハネを許す余地があるという点で問題がなくはないが、これを不合理とまではいえない。 大学制度の解体は東浩紀程度では無理です
インターネットでも無理だったんだから 私塾には権威がない
ゲンロンには文部科学省から付与される権威がない サロン、私塾、スクールには権威がない
だからハーバード大学に勝てない 酒での失態もハラスメントと同じ扱いで問題視するべき 学歴社会と大学制度は強固に確立されたゆるぎない帝国です
だからホリエモンと茂木健一郎は佐藤ママに勝てない Twitterで反省してるフリじゃなくてカウンセリング受けろって
反省ってそういうことだよ 田中角栄みたいな一部のバクが目立つということはそれだけ大学制度が強固だということ 相手が京大女性教授だったら何度も謝罪してないんだろうか 東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
·
21時間
おれってなにものなんだろうな カウンセリング受けたら生政治に屈したと思うんじゃないかな
きいてて疲れるポリシー振り回すからな
ここの隠れコテとかもそうだが >>268
議論が無理なら全部殴って自爆するというテロになるかもだがw
それができるのは神か...。もう死んでる人ぐらいじゃないですか？ >>267
そろそろ自覚しなよ 令和の山月記
令和の李徴こと 東浩紀
311 考える名無しさん sage 2022/09/16(金) 03:37:20.50 0
若い時はオラオラで来れたけど40ぐらいになると地道に頑張ってきたやつにどんどん追い抜かれて
会社成功させて億の男にならねばマウントが取れないと思い揺れ始めた
428 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲW 8b8f-Ekd2) sage 2022/11/04(金) 09:46:32.87 ID:cMHv6bxg0
「あぶないところだった」と繰返し呟くのが聞えた。
その声に津田は聞き憶えがあった。驚懼の中にも、彼は咄嗟に思いあたって、叫んだ。「その声は、我が友、浩紀ではないか？」
津田は浩紀と同年に進士の第に登り、友人の少かった浩紀にとっては、最も親しい友であった。温和な津田の性格が、峻峭な浩紀の性情と衝突しなかったためであろう。
「如何にも自分は筑駒文一東大院博士の浩紀である」 俗世の出世競争に未練たらたらの姿を見るに、思想家としての覚悟がなかったのだろう
思想家とは言ってしまえば浮浪者と同じ存在に過ぎない ひろき「思想家として金と権力と地位も欲しいのです」
プーチン「呼んだ？」 全てを諦めて楽になろう
東大教授にはなれないし、
自社ビルも建てられないし、
百田尚樹並みに本が売れることもない 諦めずに目標を持つことは、人生において重要なことです。夢や目標は達成が難しい場合でも、それらに向かって努力することで成長や満足感を得ることができます。自己満足や幸福は、大きな成功に依存しないこともあります。自分の幸福を見つける方法を探し続けることが大切です。 でも東浩紀と三浦瑠麗はもう少しジタバタ無駄なあがきを見てみたい気もする 観光客の哲学や訂正可能性の哲学は哲学の本として評価されているしこれらは郵便本から息の長い思索に基づくものであｚ 京アニと青葉被告の最初の接点は「AIR」 知らなければ「小説も書いていなかった」 ＞おれってなにものなんだろうな
高学歴、仕事と収入と地位、家族、世の中での知名度をすべてゲットすることに成功した、
世間一般で通用する普通の意味での「社会的成功者」ですよ。 あらゆる物を手に入れたのに空虚で繊細なぼくアピールとか
ガチ貧困者が増えた今の社会じゃ響かないでしょう 賃料収入が欲しいってことかな。
現実として、今はそれに届かないとしても、
それを望むだけの資金力があるということでしょう。 >>282
いや、マンガ家の方が知名度も収入もあるやろ。今時は。 まあ、自社ビルを手に入れることを希望するほどの資金力があるのなら、
その資金で郵政関連の株を買うだけでも年3～4％の配当はゲットできるわけで、
小規模のビル購入の資金の半分程度の金額でも、世の中の平均的な人々の感覚からすれば、
かなりの金額になると思うけどね。 >>287
別に「社会的成功者」としてトップを目指さなければならない理由もないでしょう。 私自身、自営業で、国民年金すら減額された金額しか支給されず、
今後のインフレで生活が行き詰まることが明らかだから、
株で自己資金を運用しているけど、うまくいっても、
企業の正社員として退職年齢まで勤務した人の平均的な
退職金と厚生年金の及ばないがくが確保できるだけ。
ただし、社会的に不安定な身分には、それなりの利点もあって、
社会的な地位がない分、正社員でまともな生活をしていれば、
必須となるような支出がまったくない。そのメリット/デメリットは、
考え方次第だ。 だって彼の仕事には核がないもんな
そら自分を見失うよ
天才ってのは理論的なモチーフがあって、しかもそれが学問の歴史と
一体化してるのよ 考え方次第かなあ
大手正社員で勤め上げて普通の暮らしをした方がいいだろう
全く別の生き方を選んで活躍する場があればそれでいいけどね
たとえば神父やって地域に受け入れられているとか
つまり生きがいと承認が一致している状態
しかしこれは無論正社員よりも遥かに精力的な人の場合 仮にゲンロンやゼン大でどれほど成功しようとも染み付いたコンプは抜けないんだろうな 超えて先に乗せてってくれるような若い天才が必要なんじゃないかな
嫉妬はするだろうけど自分の仕事を参照するなら許せるはず もう縁切ったけど実家も太くて本人もやりたい放題しているのに
ずっとコンプレックス塗れで人格破綻している奴いたからなぁ
お金があれば真っ当に生きられるのかと言うと難しい コンプレックスだけは訂正可能性がないと実証しているのかなあ 柄谷直系の後継思想家として世界から評価されるルートがまだ残ってるぞ。ユクホイに媚び売っておこう。 ＞敷地面積50坪のSRC造の小～中規模のオフィスビルを建設した際の費用を計算しました。
3階建て 1億1,889万円 1億5,852万円
5階建て 1億9,815万円 2億6,420万円
10階建て 3億9,630万円 5億2,840万円 >>302
ソース：news.mynavi.jp/fudosan-toushi/27217
どういう理由で自社ビルが欲しいのかは知らないけど、
個人として考えれば、普通は自社ビルを欲しがるような
合理的な動機はないよね。だって、ビルを一棟購入できるような資金があれば、
別にビルを購入しなくたって、その資金で十分に働かずに一生暮らせるのだから。 >>293
ないものねだりをして比べても無意味。
それは、ダチョウやペンギンが鳩のように空を飛ぼうと自分を鳩と比べてみるようなものだ。
社会的な地位がないなら、その利点を最大限に活かそうとする方が合理的。
私のゲーム的な観点からは、投資している持ち株の銘柄がすべてが含み益になって、
なおかつ配当がつくことが理想。多くの銘柄が売買単位が数万円とかせせこましいもの
が多いから、いずれにしろ、総額はたいしたことにはならないが、
それでも理想状態を実現できれば、キャピタルゲインと配当で中小企業に
退職年齢まで正社員として勤務した人に近い利益は得られるのではないかと期待している。
社会的な身分の不安定な人間には、それは普通は実現不可能なことだから、
実現できれば、それだけで大成功でしょう。 持ってみると分かるのですが自社ビルもなかなか大変なのです
これが言いたい >>303
ふざけんなよ！
自社ビルあったら一人前の資産家って感じがするだろうが！ まぁ、カントのような言論が効果的だったのは当時の世相にあって、軍事費がGDPの15%とか。それが現在では2%になり、(兵器が強力化した問題はそれとしてあるが)説得力を失いつつあるのかもしれない。
そんな中で、騎士道のような振る舞い「剣を交えてみない事には、分からない事がある」的な純粋理性批判は「2ちゃんねるのネトウヨ」並になってしまったかもしれない。 戦死者よりも自殺者数が増えた現在の世相をカントがどう読み取るだろうか？というifストーリーが必要だが、自己統合と認識論の問題は依然としてあり、今でも「結構惜しい！」みたいな問題にも見えてくる。 近辺にそこらへんの成金とは違う、歴史に名が残りつづけるような大資産家の一族が住んでいるけど、
やっていることは、ちょっと一般人の常識では考えられないくらいセコいよ。
私は、偶然に個人的にその利害関係に触れる機会があって、呆れかえったことがある。
何度か向こう側の代理人からコンタクトがあったからね。
こちらには何の利益にもならないし、義理もないのでガン無視したが。 「from:@shenmacro ホモソ」の検索結果はありません
「from:@aruto250 ホモソ」の検索結果はありません
まともなアカウントはホモソなる言葉は使わないのだろう 小飼弾とヒカルのVALU事件。というのがちょっと前にあったトピックだけど、これはもう少し哲学的に取り扱っても良い問題だったのでは？と思うけどね。
国に投資する国債、組織に投資する株式、個人に投資するVALU。という夢のようなシステムが夢のまま終わった。
しっかしながら方や暇空のような、アンチフェミでクラファン集めちゃうような者も居て、「夢は買わないが、敵対者を潰すためなら買う」のは特に問題だと思うけれど。 個人に対する失望感。というのがあの事件で加速度的に増大してしまったと思うんだよね。
浅田彰が見れば「リゾームの実装完了」とも言えるトピックが水泡と化し、組織へと回帰する動きがZEN大にも影を落としていると思う。
個人への信頼がかなり不安定とも取れる。 Twitter投げて5chに戻ってきたよ。個人としてのあり方に限界感じてきた。というのもあって。
だってここなら良い感じに勝手に転がるし、勝手に流れるからね。 ZEN大のアイデア自体は確かに素晴らしい(最初ではないかもしれないが。)
土地に縛りを持たず、多少マニアックでニッチな内容であっても成立はしやすい。
教授も生徒が指名するのだから、これほど自由で自主性がある学びはないが、どうやら自由と自主性は現代においてさほど重要ではない。と言わんばかりなのはどうか？ そんな酷かったんだ
「東浩紀の突発配信105を、昨日公開停止になる前に購入して視聴したのだけど、かなり酷かった。この動画観てたら岸政彦もさすがに謝罪は受け入れられないのでは…と思ってしまった。」 「同じ京都方面ってだけで、何故か立命館大学の先生方の名前も何人か出して「その連中と仲良くする気ないよ俺」って激怒してたのにも驚いた。誰も新刊を腐してないのに…」 >>322
おおう。よく分かんない理由で宣戦布告されるのか。流石にヤバいな...。 >>320
通信制にアイデアもクソもない
リクルートが大学やるみたいなもんだな >>324
お稽古ならカフェトークで十分。てのはある。 というか、恐らく教授を学問的な実績以外で、生徒の人気投票的なもので箔をつける。という意味合いが強い気もする。 それはともかく、「夢は買わないが、敵対者を潰すためなら買う」みたいな流れはヤバいって。
んなもん、5chでやってろ！って話にしかなんないじゃん。 配信してもすぐ公開停止するところに、根本的な気の弱さがあらわれている
生主の鋼のメンタルを見習いべき 105回も突発やってるんだｗ
全部見てる上級信者もいるんだろうなｗ >>325
アップルパイを焼くと調子こいてるとか詰められる ZEN大学は歴史と権威がないから失敗する
大学とは歴史と権威によって成立する制度 突発みてレポート提出して単位貰う
夢のような環境
シラシー最高や ひろゆきがいかに凄いかわかる
無料生配信を数百回もやって、それのアーカイブも全部無料公開してる
切り取りも全部自由でコメント欄も全開放
彼の精神構造はどうなってるのだろう
常人離れしてることは間違いないが アップルパイ事変も知らないヤツがなんであずまんスレに？ というか、いわゆる京都学派とかいうのと関係あるのか？本件。 >>335
すまん。知らんわ。
グーグルに聞いても分からん。 >>332
アップルパイのことは具体的に書いてないけど
チャンネル「春木晶子のムーセイオン」の終了に関する経緯および誤った情報の修正
https://note.com/harukishoko/n/ndfaf975484cb キャンセルされた呉座を拾う懐の深い言論空間、みたいな感じを出しておきながら春木の巻き添えであっさりキャンセルするギャグ >>332
春木晶子が配信中にアップルパイを焼いたら上田さんに「女を売りにしている」と詰められ最終的にシラスから追放された事件 配信でアップルパイ作ったら、女を使うなって注意されて最終的に契約を切られた 茂木、養老と新書出すとかマジかよ
ギフテッドトリオじゃん 最悪な閉じたコミュニティだな
こんな糞溜めに1秒足りともいたくない 教授で資産家の天才思想家に向かってその言い様は何だ？雑魚が 講談社現代新書
@gendai_shinsho
9月新刊紹介③
養老孟司×茂木健一郎×東浩紀『日本の歪み』
この社会の居心地の悪さはどこからきたのか？
明治維新と敗戦、憲法、天皇、経済停滞、少子化、巨大地震…「考えたくなかった」戦後日本の論点を徹底討論！
https://imgur.com/a/f8kjvSG シラスにいた女の人を切ったり呉座も切ったりしてたら自社ビルは無理よ >>322
この場に社長である上田さんもいたとか？
止めず謝罪もなし？ その配信を見て信者が岸さんを罵倒したり罵ってたとしたらかなり問題なのでは？ 上田さんこういうツイートも無視なんだ？
上田さんに言うべきことではないかもしれないけど、先ほどの岸政彦さんとの件は心から残念でした。
しかし私はこれからも東さんとゲンロンを追い読み続けるし、岸政彦さんも読み続けます。
なんだかんだ言ってゲンロンやシラスが大好きな人はたくさんいます。ゲンロンは長らく（特にメンタルやられている間）私の唯一の人文知への窓でした。ありがとうございます。そしてこれからもよろしくお願いします。 >>351
歪みそのものが3人集まってなにを話すのかなー >>351
東さんが他の二人と同じくらい売れてるならいいけど……
東さんは売れたいメジャーになりたい！って気持ちとインテリ世界で尊敬されたいって気持ちが両方あるから難しいんだろうな。 >>71
こいつ、統一教会との関係はどうなったの？ ゲンロンβ終わるんだな
各連載やイベントが後に何かしらの書籍に集約されるシステムなのを会員は皆わかってるから後回しにするよね 人気ありそうなイベントも後に活字になるんだろうと思うと観なくていいかってなってるし
一回性のコンテンツに絞ったほうが価値が上がると思うけど とんこれで来たからアップルパイ事件知らないやついるわけだな 話題になってる望月イソコの質問を見た
あれを見て観客は「望月いいぞもっとやれ」となるかね
この辺の空気の読み方が消えつつあるクソリベって感じ
あとテレ朝のカメラいない→いますは流石に笑った 松谷創一郎が東山に「これから忖度しませんか」と問い詰めてるのを見て
「いやジャニーズは忖度される側だろ」と思った
単にバカだろこいつ 東京新聞も日経エンターテイメントもアエラも朝日もTBSも
ずっと見て見ぬふりしてきた側であって
風が変わっただけで戦勝国のように居丈高になれるのが理解できない
いやお前らも共犯だろうと テレビや雑誌はジャニーズやAKBに顔が利くだけで出世できたりするから
NHKの〇〇にジャニーズの（AKBの）XXが初出演!なんてのが偶にニュースになってたけど
ああいうのでも担当は大金星上げたってことで威張り腐ってるちう
あずまんはNHKに親戚が居るからそういうの詳しいだろうに触れないよねｗの テレビ見てないからどうでもいいけど
ジャニーズの問題は競合他社が努力しなかった点にあると思う
ジャニーズ以外にもボーイズグループビジネスをする会社があれば状況は変わっていた イ◯コは元ジャニオタで本当はイケメンと結婚したかったのではないか
不細工な旦那との関係がうまくいってないのだろう 自社ビルが欲しいっていうのは、結局のところ、
他の「社会的な成功」は手に入れたから、今度は、
「雇われ経営者」のような立場ではなく、
「オーナー経営者」として世間に見てもらうことができる
「社会的な地位」が欲しいってこと？
単に、そろそろ、自分の活動の自由が欲しいってだけなら、
運用資産として自社ビルを手に入れるより、
離婚して財産分割して自営業者として金融資産管理した方が、
低リスクでより確実な運用利益を確保できて、合理的でしょ。
別に離婚したからといって、それまでの家族としての
人間関係を解消する必要もなく、婚姻関係という法律的な
枠組みに特に拘っているわけでもないのだろうから。 >>364
いや、とんこれすらよく分からない。
哲学板で1番回ってるから来た←コレ >>361
大学のサイトにそのまま自分の業績として記載しているくらいだから、
本人は別に何も問題があるとは考えていないのでは。
木村 幹 - 神戸大学研究者検索
神戸大学
https://kuid-rm-web.ofc.kobe-u.ac.jp › profile
木村 幹. 世界平和教授アカデミー, 2020年, 世界平和研究 = Quarterly journal on peace studies and peace policies, 46 (1), 42 - 57, 日本語. 宇野のインタビューで、10年前の飲み会で嫌な思いをした、とあった。更に踏み込んだ言及も。これは一体。 日本社会から飲み会文化を一掃して欲しいから、その点においてだけは宇野に頑張って欲しい
酒飲まない人にとっては苦痛でしかない >>375
実際何の違法性もないからな
クソリベ総動員で電凸するくらいしかあるまい 東浩紀氏もこれくらいの「割り切り」があれば、柄谷氏と決裂する必要もなかっただろうし、
大学からもむしろ「安全な人材」として安定した地位で雇ってもらうことが容易になっただろうと思うよ。 >>377
東浩紀も三浦瑠麗も完全に時代に逆行してんなそこの時点で
自民党的なオヤヂ文化に完全に親和性高かったんだなと
https://x.com/mrhzwtcgm1xveoq/status/1696020432254849487?s=46&t=NUoAkyTuEgk_lZR7UTyawg
このザマと来たら
足が短いのか胴が長いのかどちらでも良いが
「その格好キッツいっすよルリー(笑」
とだけは言える >>379
何も悪くないんだから割り切りですらない
あるのはクソリベとのレスバだけ クソリベって正義を振りかざしすぎて
低レベルな人権侵害しがちよね
町山さんとかルッキズムセクシズムの権化だもんな お前らにもいるだろ
めちゃくちゃヨタ話面白くて酒飲みに来て暴れる叔父さんとか
そういうのだぞ 話聞くならアークタイムズイソコともう1人の男より
あずまんルーリーの方が1000倍いいね >>383
悪いなんて一言も言っていないが、
そういう形容が自分の口から出てくるのは、
それを「人から非難されること」として自分が認識している
ことの裏返しでしょう。私は、こういうのは、
「安全性認定マーク」のようなもの(そのように機能するものとして
使われている)という事実だけを指摘している。 >>378
「違法性がない」で話が終わるなら法学があれば十分で哲学も思想も必要ないな >>378、>>397
こういうことは、暗黙の制度的な仕組みとして
ほぼチャート式に手法が確立されている。
自分から求めたものではない機会が提供され、その提供された機会を活用するように上から促される。
不本意なので、そのような機会を利用することに乗り気ではないことを伝えると、
それが暗黙には義務であることが強く「示唆」されて、その示唆を無視する場合には、
そのことがとても重大な不利な結果を招くことになることを覚悟する必要があることを「自覚」させられる。
無論、それでも断固として示唆に従わない場合には、「人格に問題がある」、
「上からの指示を無視する」など、その件とは表向きは無関係の理由で、
別のことに関しても「排除」や「承認拒否」の処分対象にされる。
しかし、逆に不承不承、その「示唆」を受け入れると、そのような機会を利用したことは、
「自分で求めて、自分の意志で、自分で望んでしたこと」として他者に伝えられるだけでなく、
別の経路により、傍から見て問題があると一般に見なされることを自ら進んでしたことを
「批判」され、「非難」され、一方的な決めつけにより釈明も許されず、弁解の余地も与えられない。
しかし、「反省と謝罪の態度」を示して、今後は問題を起こさないようにしっかりと
すべて「言われたとおりにする」ことを誓約する姿勢を示すならば、
「容赦」されて、制度的にも受け入れてもらえることになる。 こういうのは、制度的な「おつとめ」の一部であり、
「おつとめ」を拒絶するような者を排除するように
制度は設計されている。 この奇妙な「猿芝居」を定常的に成立させるためには、
中間管理職に「役に立つバカ」を配置しておくことがとても好都合なのだ。 京都大学文学部哲学科卒業
アメリカ合衆国スタンフォード大学大学院修士課程修了
↓
三浦の異常なおわさりをやんわり断る術は知らず >>339
素直に読むとゲンロンという会社はお上の個人的な感情で配信者の活動を制限したり動画の公開を差し止めたりしてる会社と読めるんだけどあずまんはコレにきちんと反論したのか？ >>401
ああ。ワタシの大嫌いな茶番劇さ。
その茶番の茶葉として、サンザン出汁に使われてる。 >>399
卓見お見それしました
もしかして「正論」などに寄稿されている方ですか？ 個人の信頼性がどんどん下がった方が組織としては相対的に価値が上がるか？という問題だな。
大組織ほど有利になったり、人への信頼ではなく、モノや組織体。言うなれば自然哲学や形而上学、宗教の価値が上がるが、宗教は選択肢から外れるのなら、自然哲学の呪い師である理系の価値が上がる。というのは何となく分かるのだが。 そしてカントほど悲惨な哲学者は居ないだろう。誰も彼もが茶番劇の茶葉として行使するが、カント本人が尊敬されたり、崇拝される事はあまり無いし、しまいには避けられもする。
これではまるで人ではなく、概念だ。
どこぞの魔法少女と一緒だな。 左様、イマヌエル・カントこそ、「役に立ってバカ」の代名詞だ。 新刊出したらツイッターで炎上芸するんだろうなあ
と思ったらさっそくやりましたね
無意識かわざとか知らないけど毎回必ずやっている
サブスクになってからやらないかな？と思ったけどやってしまった
ここぞとばかり無料でせっせと大爆発
踏み台に使われた岸さん哀れ 東浩紀の哲学者としての力量はまったく衰えていないと思う
彼の本が二十五世紀まで読み続けられることは疑い得ない >>416
でも日本じゃ300年前の思想家とか読まれなくない？三浦梅園とか読んでる人いるの？ >>416
二十五世紀とか生ぬるいわ
人類の文明が途絶えるまで語り継がれるしなんなら石板に記されるレベル
新アレクサンドリア図書館にも東浩紀の本は全部そろってるって聞いた >>407
春木noteがアップされた直後の突発だったと思うけど、あずまんがコメントに「あれは意味不明なんです」って渋々返答してた。さっぱり分かんない振りしてた。春木noteの内容は概ねその通りなんだろう。いつもなら大騒ぎする筈だけど、できる限り触れないようにしてたよw とりあえず全集の編纂を本人が元気なうちにやっとくべきなんじゃないのー そろそろ現代思想で殿特集だろ
総特集＝東浩紀はどう生きるか マルクスガブリエルはどう考えても過大評価
かといって分析でバリバリやってる奴らは一般人には理解できないから
あまり表には出てこないだろう。それはそれで良いと思う >>417
日本人は哲学に行かへんやろ。その変わりに戦国武将の話ばかりをする。
フランスでナポレオンの話ばかりするのと同じだと思うが、如何に思うか？ それにしたって哲学スレは東浩紀ほぼ一強で最強なので仕方がない。他が随分と回ってない。カントのありがてぇお話をしても全部絡め取られる始末である。 どうして東浩紀スレのみがバチクソ伸びるのか不思議でならない。コレが東浩紀の魔術なのは間違いないが、何故か？ 良くも悪くも全ての情報は東浩紀ただ一人の元に集まってくるのであり、しかも不可抗力であり、コントロールができないのである。
マジで哲学である。 まぁ、どうしても哲学者=知の戦国武将。というイメージが覆らないんやろな。我々日本人は。 かつての門下生の中にはカントとか、ラカンに鞍替えした奴も居るだろうな。
しっかし実家みたいにみんなまた帰ってきちゃう所なんかはワタシは高く評価してるけど。
東浩紀。 あずまんにあるのは哲学者というか人文パフォーマーとしての魅力 「オッペンハイマーを観て来た亅東浩紀 文藝春秋 10月号 トリチウム水は以前から大量に海洋投棄されてきたのに、突然危険だから捨てるなってパヨクが騒いだのに、それに引っ掛からなかったのは流石
普通の文系学者なら騙されていた 哲学者というのはカント曰く騎士だとか、武士なのだ。「剣を交えてみない事には、分からない事がある」というのは、変な思い込みよりはマシというものだな。 東「僕は！もっと普通にぃ今の言論状況とか論壇状況とか喋りたかったよ！俺そういう能力持ってるよ！（両手を胸に当てながら）」
天パ「知ってますよ……大丈夫ですよ」
東「でもこのひとたちがさぁ！スタッフがさぁ！オレを馬鹿…俺をが！馬鹿な！振る舞いを！することしか！許してくれないんだよ！！」
一同「…（沈黙が続く）」
東「（メガネ装着）ﾄﾝｯ（机に手が当たる音）…俺はホントにヤなんだ…本当にね（冷静に）」
天パ「うん……」
一同「…（沈黙が続く）」
東「その癖みんなうちのスタッフはこういうんだよ、口では（落語口調）」
天パ「なんてですか？」
東「あずまさぁん昨日の徹夜放送ありがとうございました、東さん昨日の突発ありがとうございました、東さんお疲れのところすみませんでした
本当にそうだったらこんなミスするなよ！！（机を叩きカンニング竹山風に）」
一同「…（沈黙が続く）」 >>441
しかもそれに反対してるのは目下CO2排出ダントツ首位の中国だと知れば、目くそ鼻くそにしかならないやろ。 あずまんは海に流すしかないって言うけどほんとにそうだったのかね
意図的に他の選択肢を無視したのではないか あずまんの生体スパコンが価値中立・客観的・科学的にはじき出した答えだから信頼に値する >>445
原子力はギャランティコストが高過ぎる。というのは事実だからね。流した事で当然ギャランティは発生する。無条件に賛成もできんが、他の選択肢を考えても現状が最もコスパが良い手段と見るべきやろ。アホじゃないんだから。
いいか、戦争や事故なんて、要はコスパだぞ。
それはカントですら言っていた事だ。 >>445
それは中国が大量に海洋投棄してるトリチウム水に言えばいい コスパねえ…
だって放出施設建設費のほかに漁業支援が800億円で
さらに放出開始から2週間で1000億円に膨らんだんだろ。
今日の国会の与党質問でさらに上乗せ求められてるんだろ
他の処分方法のほうがコスパに優れてたんじゃないのー >>451
それなら中国はトリチウム水捨ててないだろ
頭が悪いね >>443
これ動画無くなっちゃったの？？
面白かったのに >>452
？
中国のトリチウム水と日本の漁業支援になんの関係があるの？ 日本がコスパ悪いのは中国を途上国のままで無力化してなかったことだろ
共産主義国家は解体するのが先で、豊かにしてからだとデカイ北朝鮮になるだけ
これはキッシンジャーも間違っていた 中国は中国共産党を解体して、民族ごとに分裂統治しなければいけない
処理水問題もこれを理解するために必要だったと考えれば安いコストだよ 専制国家は民主主義陣営の敵だから、時間をかけて中国は潰すしかない 関係を列挙して反論できることもできずに罵倒するしかないか、
白昼夢に逃げるしかないってことか 豊かになっても選挙権も貰えない中国には持続可能はない 文系と左翼が憎いいいいい
生活苦もこいつらのせいだ 短期的な資本や軍事面だけなら最近は民主制の方が落ち目じゃね？ >>451
他に安価な処理方法があればとっくにやってるやろ、アホじゃないんだから。
一応IAEAのお墨付きは貰ってる、何が悪い？ってくるやろな。
あのさ、放射線物質に限らず、他の汚染物質も管理は濃度のモニタリングのみだ。
どこまで話を覆すつもりだ？ 一般意志2.0を乗り越えたとはいえ依然あずまんには加速主義入ってると思うけど簡単に中国を否定しちゃっていいの？
ZEN入り後のアルコール消費量増加に伴って思い切りあちらに傾く可能性はそこそこあるよ それこそ、現場の負荷が大き過ぎる。
誰も守れないルールなんて、無いのと一緒。 あずまんの言うJリベという概念には政治>技術の文系カント相関主義者というニュアンスがあるのは間違いないからね
あずまんは嫌中だけどJリベと戦うためなら中共と手を組むこともやぶさかではないかも >>472
そうだよな、文系カントをものすごい勢いで目の敵にしてるようなねwww
理系カントはどうすれば良いのか？ >>473
思弁的実在論や加速主義界隈ではカントはルシファー扱いされてる
理系に対する文系の優越を説いたとして ワタシのカントは誰も知らないカントなんじゃないか？ってのはずっと思ってるけどな。
むしろアインシュタインに近いような。 >>474
『移行』の前に死んじまったからノーカンw いくら落合=ハラリ的な宇宙観を批判しても、人間復活などと唱えてみても、あずまんの思想的土台には闇がある
ディオニューソス、理系、封建制、遊動、鬼畜系、右翼、イギリス、月側の人である リチャード・ローティ＝ポストモダンの魔術師 (講談社学術文庫)
Kindleで安かったから買ったわ
読んでみる 落合もハラリもそんなに理系というか物理に強いわけではない。成田も
複雑系に絡んでもっと豊かなパラダイムは絶対出てくると思う ひろきを見た若者たちは「こんな大人でもいいんだ」という人生に対する気楽な感情を抱いて社会に出ていける
こんな人は一般の上場企業にはまずいないからね
社会には型にハマった大人しかいない ひろきは教育者でもあるわけで
ある意味現代のソクラテスという評価の妥当性が極めて妥当する iPhoneは中国でつくられている！
新モデルが発表されるたびに大きな話題となるiPhone。その大半は中国で製造されています。
https://04510.jp/times/technology/article17/ オーム・シュリー・マハーグルブヨー・ナマハ
Aum Sri Maha-Gurubhyo Namah イトケンシュタインの東大自慢に対して同じく東大自慢で批判ツイートしてるあずまん笑った ジャニーズやッてる時のポリタスのチャット欄やばかったなｗ
何なんだあれ等は ジャニーズ問題ではなく執拗な三浦、望月叩きとかチャット欄にいちゃもんなのが東スレ 個人的にはジャニーズに関しては擁護サイドだけど、もしかしてネトウヨってジャニーズ擁護に流れてるのか🥺
「上」から指令が来たのかな🥺 Jリベがジャニーズ叩いてるから逆張りしたろみたいな虫脳の産物でしょ は～俺も大学生のときは東浩紀とか好きで哲学とか結構読んでたな～
デリダとかドゥルーズとかさあ
でもさ～やっぱこうして１０年たって思うわけ
こんな何かを言ってるようで何も言ってない言葉とか無なんですわ～
ネジのひとつでも作れる人間のほうが結局頭良くねって
ま～東浩紀に限らないけどさ～
なんかエックスでえらそ～にしてる金無さそうな人文系のひとたちとか～
みててもも～本当にそう思っちゃうわけ～ ラカおじ、最近ラジオ代わりに流しているYouTubeでなぜかやたらトップページに上がってくるKing & Princeのシンデレラガールに嵌まってる。
ほんとに美しい。
読書の手が止まって、ついYouTube画面のほうに目を奪われる。凄いイケメンが凄くいい曲を歌ってるその映像に心を持っていかれる。ワイはゲイでもバイでもないのに。 >>499
因みに、「シンデレラガール」を聴きながら、最近なぜか思いつきで村上春樹の1q84を読み返してるんだが、初めて読んだときに村上春樹がメタ的、寓意的に書いたラノベって印象だったけど、今読み返すとリトルピープルってなんの暗喩なのかがスムーズに理解できる。 >>500
1q84を素朴に読めば、リトルピープルとはポピュリズムのことを暗示している。
昔、一時期、大塚英志が、村上春樹は右翼化したって言っててなんの話か解らなかったんだが、多分大塚は村上のポピュリズム批判に過敏に反応したんだろな。 >>501
ただラカおじ程度でも解読できる1q84は、おそらく村上春樹がドゥルーズらへんの漏洩とかを多分、一回図に書いて肉つけした産物でしかない。 >>499
ここのスレ主はネットしか見ないから知らないだろうが、今回のジャニーズの件ってのは哲学の教養のある人間にとっては、「ゴーギャンの」の反復でしかない。 トリチウムは生物濃縮しない
OBTの割合を考慮に入れても生物濃縮はしないことが分かっている
これが今月、日本の学者が学んだ最も重要な知識だろう
学者であっても、ある種の知識の欠落はある種の問題に対して愚かな判断を下す決定的な要因になり得る 働いたことがない院生に絡まれて可哀想に
歴史が証明するなら販促しなくていいじゃんとか言われてて >>504
有機結合型トリチウムの話を含めても生物濃縮は考えにくいと言うより
これから垂れ流すんだから必死こいて肉体が排出しても
供給元が止まらなかったら絶対的な被曝量は増えたままよね、という話
放射線が発見されたのは明治後期の話なんだから トリチウムなんて海水にもとからあるものなんだから
その海水よりも薄めた処理水に狂ったように文句つけている連中って
反ワクの連中と同じ基地外と見られるってことも気がついていない
オカルトとバカと共産党なんかが反対しているだけ ／￣￣ヽ ┏┓
/ (●) ..(● ┏┛
| 'ｰ=‐' i ・
> く
＿/ ,／⌒)､,ヽ＿
ヽ､_／~ヽ､__） ニューズウィークに放出に関する政府の和訳改竄の指摘があったな
あれは大新聞が報道すべきだと思う
ファクト重視を歪める重大な問題だ >>506
いや、それはそうだろ
結局五反田の家族を食わすというのが執筆目的の一つになってしまっている可能性は考慮すべきだろう なんか、トリチウム隠すためにジャニーズを叩いてるんじゃね？
生まれてこの方、「今日は何もない1日でした。おつかれ！」というニュースを一度も見た事が無いが、普通1日ぐらいはありそうなもんである。 かたや、安全神話というのは365日、「今日も何もない1日でした。おつかれ！」なのである。
これは絶対におかしい！と思うべきである。 因みにありとあらゆる有害物質は濃度しかモニタリングしてないが、それは365日義務付けられ、しかも公表する事が前提だろ。
「結果を毎日報告しろよ！！」というのは、誰にでも言えるのである。 これはあくまで「モニタリング」という公開性原理を駆使した手法なのであるが。
「割とカントが重要」って言ってるじゃん。 汚染水のモニタリング記録は恐らく要求すれば誰でも見れるはずだよ。
それも見ずにうーじゃぱーじゃ言っても始まらない。 口を開けばカントラカン
ならそちらのスレで書いてりゃ良いのに
結局↓でしかない
https://i.imgur.com/jv3akJb.jpg >>512
そうかも知れんが
子供は可愛いにしても奥さんとはもう仮面夫婦だろうによくやるな お前はまず自分がやれよ
@lullymiura
わたしとしては、アメリカのように苛烈な闘争的社会は好きではないので、まあまあ納得して生きているのですが、
メディアの人間に妙にかしこまった顔でジャニーズ事務所の件に関するコメントなどを出されると…。
表と裏の乖離が甚だしすぎて鼻白んでしまう。結局損切りなだけではないか、と。
メディアから損切りされたんだからフジの番組審議委員とかやってられた立場かよ。
かしこまった顔で記者会見やれ(笑) @lullymiura
ずっと考えていたけれど、日本に何が欠けているのかがわかったような気がします。キャンセルカルチャーを支える、不正に対する怒りはふんだんにある。
それに呼応する社会の鬱屈もある。場外乱闘で便乗しようとする権力闘争もある。欠けているのは単純なオプティミズムだった。
ついに思考放棄に至ったようだ。
キャンセルカルチャー→あなたはそれの被害者ではなく単なる炎上
不正に対する怒り→自分の行いは除外
権力闘争→場外乱闘で便乗するのは君のいつものマウント芸。尚失敗しかしてない。 秋本議員逮捕と同じで
リベラル面したチューチューにうんざりしているんだよ
三浦も東大卒ならそれくらい分かれよ >>521
これはもう間違いなく名誉毀損になりますね。 そして”私に責任はない”はずです。私は牽制球を投げましたから >>504
そんなことは分かっていない。トリチウムは生物濃縮するという論文が2つくらいあって、Natureも両論併記 某界隈で堀口さんという方が盛り上がっているのでちょっと調べてみたが
やばい風俗客と同一人物ではないかとあらぬ疑いを掛けられているようだ ロンドン条項やマルポール条約、IAEAの規定というのは有害物質の排出に関するもので、たしかに低濃度なら出せるようになってるが、それは365日、しかも連続的にサンプリングし、その記録を保持し、公開する事が前提。
これだけでもノーコンよりは雲泥の差があるというものだ。 究極的には代表との行末をウォッチするためにここにいる いやあずまんは誠実な愛妻家だと思ふよ
じやなきや、あんな無茶な生活維持できない筈だ うっかり罵詈雑言を書き連ねたくなりましたが
必死に我慢しました 三浦も自費でYou Tubeなりで報道番組やったらええやん
メディアやりたいんだろ >>523
結局誰でも知ってたジャニーズ問題についてクソリベでさえ今年まで沈黙してたわけで
風が変わっただけで人権掲げて正義ヅラするのはリベラルでも何でもないただのポピュリストだし
ジャニーズ糾弾するならお前らがまず過去の沈黙の理由を語れってこと
この辺ルーリーはクソリベの10000倍知的に誠実だな >>524
オプティミズムって要はなるようにしかならんということだが
ジャニーズの性加害なんて70年前からあるわけで
そんな一朝一夕では変わらんガチガチの権力構造を作ったのは
ただの芸能ゴシップとして見下して放置してきたクソリベメディアの責任でもある
まずは権力構造を分析するところから始めるべきなのに
それを棚上げして革命ごっこをしたがるクソリベがやってることってただの炎上で現実を何も変えてませんよねって話
この辺さすがにルーリーはクソリベの10000倍状況がよく見えてる 未来の天才考古学者がついに解読に成功した
「ぼくぼくぼくぼく」 「ナカノトモミの事件簿」、「リアリスティックウエポン」
母親は青葉被告から「女子高生がキャピキャピしている小説を書いている」と聞かされていたという。 ジャニーズ問題について20年以上前から追及し続けてきたのはお前が大嫌いなパフォーマティブ構築主義の人権リベラルなわけだが 中国ですらCO2排出量は日本の10倍なのにwwww お前は馬鹿だから自分が嫌いな「リベラル」派が一枚岩に見えているのでいかなるイシューにおいてもリベラルを存分に叩けるしそれに疑問を覚えることもないわけだ
勿論これはリベラルを保守に入れ替えても同じことである 噂の眞相はパフォーマティブ構築主義的人権リベラルなのか
そもそもパフォーマティブ構築主義的人権リベラルなんて初めて聞いたが
その噂の眞相以外のパフォーマティブ構築主義的人権リベラルは何をしていたんだろうな 元朝日新聞記者とか元アエラ編集長とか元日経エンタテイメント編集者とか現東京新聞記者とか現ポリタス編集長とかな 噂の真相のジャニーズネタなんてそんな褒められたようなもんじゃなかっただろ
ホモであることがスキャンダルな時代
未成年者虐待の視点なんてこれっぽちもなかった 今は共学ブーム
親御さんは社会的知性の向上を求めて子供を共学に入れたがる人が増えた
男子校に入れると気持ち悪い屑に育つことが判明して、中受→中高一貫男子校は敬遠され始めてる
東京だと
中受→筑波大附属(筑駒ではない方) or 学芸大附属
地元の中学校から日比谷高校
慶應中→慶應志木
が新しいエリートコースになってる
気持ち悪いインセル中受中高一貫男子校は終わった 共学は慶應藤沢だろ
慶應高校より慶應藤沢の方がおっぱいが大きい 会社でセクハラに遭って、訴えたら自分や仲間が世間からバッシングを食らって仕事まで失う。
「もし警察に訴えたらお前も仲間も仕事が無くなり、世間からお前が猛バッシングをくらい親も泣くぞ」と脅される
だからタレントは被害に遭っても長年訴えられなかった。
ビックモーターも同じ事。
パワハラを訴えれば会社のイメージが悪くなり自分がバッシングを食らう。
だから誰も訴えなかった。
これは女性に対しても同じで
なぜか日本人は被害にあった女性に対して「汚らわしい、お前も悪い」と平気でバッシングをする。
伊藤詩織さんみたいにさ。
あとは三浦瑠麗もか
だから泣き寝入りする女性が後を絶たない あずまんのいつもの論法ワロタ
左翼がうるさいから普通の日本人が見ないフリしている
悪循環を僕を見抜いている まるで保守派がジャニーズを糾弾してたかのような無茶話ｗ
中曽根が後ろ盾になってたのに何いってんだ もっといくと、統合失調症の診断食らって
訴えることすら封じられます
これってトリビアになりませんか？ クソリベの言い訳で良くあるのが当時「所詮芸能ゴシップだから見過ごしてた」ってやつ
今はそんなことないみたいな口ぶりだがじゃあ今ジャニーズ以外の「芸能ゴシップ」に関心向けてるクソリベ居るのかって話
そういう欺瞞を見抜かれてるのよね >>549
噂の真相のピーク売り上げは大手出版の多くの雑誌を凌駕してたはず
ほぼ広告出稿を取り扱わ（え）ず、売り上げだけが収入
終了の理由は赤字によるもので無いのは公言されてるが
雑誌編集者という意味でも岡留は君の大好きな花田とは器が違うよ
花田は二回雑誌を潰して、一回喧嘩別れしてのいまだからね
>>551
そもそも生物学的には10代後半で結婚妊娠出産すんのが
肉体・体力的にローリスクってのが経験則で言われてるからね
年齢が後ろ倒しになってんのはあくまでも知的生命体としての体裁だけが理由 >>558
東京2020と同じ自民保守傍流文教族のシマだよ
噂の真相裁判で森元の捜査資料開示を警察が渋っただろ
あれで大手出版は告発記事は書けないって舵を切った
それと並行してだぞネオリベ小泉竹中の発言力が鰻登りになるの ウワシンは
当時今の水準でなかった性暴力批判を反権力の視点で
切り込んでたからむしろ反権力視点の道具としての優秀性を
示している
どんな視点も限界があるから相補的に働かせる場が必要
これがリベラル空間の多様性 >>551
> ホモであることがスキャンダルな時代
10年代になっても講壇の席で不用意な同性愛アウティングをして恥をかかせた物書きがいましたよね
やっぱりその読者って断りも無く「ホモ」って書くんだね
物書きが劣化するなら読者も雑
だから定期的にこのスレを覗かざるを得ないのだが ジャニーズをのさばらせてきた日本人と日本社会の全てが悪い
左右の問題じゃないよこれ
50年以上何してきたの キャンセルカルチャーって要するに遡及法の適用だから、
今後は芸能界で行われてる枕営業も過去に遡って強姦として糾弾されるだろうね
日本の芸能事務所は全部潰れると思う クソリベさんが今噂の眞相なんて持ち上げても全く無意味というか悪手だと思うけどな
あんなもん90年代雑誌文化でいう悪趣味系の文脈で語られるべきもので
反権力だの人権だので持ち上げても
ネトウヨからポリコレチェックされて秒で終了するわ >>567
それは逆さまだろうね
より適正な法意識を求めるというべきだろう
遡ったらダメという規範は無敵ではないってだけ ぼくの考えるリベラルは完全な悪なの！
そうったらそうなの！ ま～たいつものDD論で勝利宣言か
統一協会や三浦瑠麗の件で学者として底辺に落ちてるんだけどな
底まで逝って委員会レギュラー待ってます！ >>571
1週間前に郵便本シンポがあったけど
難しすぎて分からなかった？ 東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
·
9時間
なお、ぼくは次著の「訂正する力」で、訂正を求める行為はなんでも受け入れられるわけではなく、それを決定するのは第三者であるという話もしています。訂正を求める声が無視できない大きさになるのであれば訂正するかもしれません。頑張ってください。 噂の真相なんて少しインテリ臭をまぶした実話ナックルズでしかないよ、今さら美化するようなもんじゃないっての
皇室タブーへ切り込みだって下半身スキャンダルとかばっかだったろ 吉良貴之氏が訂正可能性の哲学について否定的reviewを投
下 >>570
訂正可能性を受け入れられないリベラルはクソリベになるんだろうな 第三者とかなんだかガバガバだな
政治的なのほんとセンスねえわ ふわふわポストモダン
東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
·
1時間
つまり、とにかく「なかったことにしない」が重要なわけです。
いまの日本は、一部のひとが激烈に歴史修正批判をするあまり、多くのひとがいろいろ面倒になってさまざまなことを「なかったこと」にしている不健康な状態なんじゃないでしょうか。 訂正可能性はガイドラインdr可能性だから訂正できないっていうだろうから
ポパーと同じ発想だな ふわふわ
東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
·
1時間
この例に限らず、ぼくの言葉使いはいろいろな分野をハイブリッドに混ぜているので、ある視点からの「学術的に厳密でない」は簡単に言えると思います。それがすべてだと思う人は、そもそもぼくの本を必要としていないので読む必要はないと考えています。 >>581
確かにジャニー喜多川をなかったことにしようとしてるクソリベって歴史修正主義だよね なるほど。ちなみにれいわ新撰組は海洋放出には反対していたはずである。あとの政策については知らないが、これだけでも宮台真司氏の今回の主張は一部勇み足な部分はあるものの基本的には妥当なものであることが分かるというものであろう。
佐藤大輔
@BouquetAlgernon
·
3時間
例外事項はあるものの、政治は基本的には「れいわ新選組」の政策が正しいと考えておけば大局的には外さない。一見、非科学的に見える政策も、そもそも今現在正しいとされている科学ってどうなの？というところから考えてみる必要がある。 >>584
批評は学術的な概念の定義がふわふわだから良くないという指摘ですか？
柄谷読んだことあります？ >>576
歴史が判断云々といい、この第三者への絶対的信頼は何なんだ
いやある意味ポストポモだけどさ サブカルやっていたころの東さんは先行文献がほぼないところで頑張っていたわけでそれで粗がそんなに出てこないというところはあったが
せいじてつがくなんかだとせんこうぶんけんがちょっきんのものをふくめてやまのようにあるしちょっきんのものにも重要なものがあるので
それらを読まないものは学問的には価値が疑われるのかもしれないがシンポジウムで苦言を呈していたのはさとうせんせいくらいではなかったのではないか >>581
> つまり、とにかく「なかったことにしない」が重要なわけです。
福島さんへの謝罪はまだかな >>580
>>590
この辺とか定義がふわふわとか言ってるやつって
ガチで先日の脱構築研究会の動画見てないんだな
別に見なくてもいいけどムズイから 福島瑞穂って今活動してんの？
活動してなかったら謝罪できないだろ >>571
それはDD論や冷笑主義で粉砕されるクソリベの方が悪い この五反田人はソーカル事件とか知らなそう
知ってたら食いつくかな >>590
信頼とかじゃなくて
議論的にそういうしかない
価値判断を外部化することでその問題を棚上げにして
批判を避ける
あずまんのこの手のは全部そうで派手目のスローガンを上げとく、
あとは批判封じが目的化したものを並べるっていう論説の流れ >>596
この人は知の欺瞞とか読んだことなさそう
読んだことあったらソーカルの名前ここで出せない この例に限らず、ぼくの言葉使いはいろいろな分野をハイブリッドに混ぜているので、ある視点からの「学術的に厳密でない」は簡単に言えると思います。それがすべてだと思う人は、そもそもぼくの本を必要としていないので読む必要はないと考えています。
じゃあよ、これあずまんじゃなくてJリベが言ってたら叩いてないの？五反田勢は
そんなわけねぇに！ 望月イソコって要は左の杉田ミオで
突貫小僧で元気があって良いとか言って誰も批判しないんだから
クソリベの支持率もまあ宜なるかなという感じ >>601
Jリベが学術的に厳密でないと批判された件なんかあったっけ >>601
「はぁ〜これだから文化左翼は独りよがりで」
「ただの感想文じゃんね」
ってなること間違いなしだろ？ >>604
ネット上のリベラル批判の半分ぐらいはそうじゃろ >>606
文化左翼批判ってローティみたいなのだったら
全然違うだろ >>608
それは確かに
文化左翼ではなく人文左翼か 本人がチェリーピッキングしてる言ってるんだから警戒しながら読めばいいんじゃね。
一般にそういう文書は読みづらいので遠ざけられるか
あずまんレベルなら本棚の飾りとしての需要があるかもしれんが。 >>601
Jリベが批評っぽい哲学エッセイ書いてなんか賞とって
こういう主張してるんなら別だが
批評書いてるJリベ居ないしな えっ
東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
·
2時間
つまり、とにかく「なかったことにしない」が重要なわけです。 >>601
カルスタパヨクそのものやん
なに一周回っとんねん なかったことにするのではなく、事件の存在を完全に抹消せよということ
やるなら徹底的に マボロシ論はふたつあるんだけどな
ひとつは単なるデマっていうものとひとつは認識の問題
左翼運動のどこからがテロリズムなのかとかな
後者はあずまんのこしらえた装置ではどうしようもない >>601
それなら最初から学術的な哲学概念を使わなければいいのに… そのあたりは考えながら書くタイプだからな
曲線的なのとかただ筆が進むだけっていうテキストは
哲学と批評にに多い
特に連載ものは >>605
俺の経験からいうとあずまんを叩くのは哲学プロパーからだろうが全く違う分野からだろうがあずまんじゃなくてニューアカ的なもの全てが生理的に嫌いなんだよな >>605
逆にアカデミアで評価されてる人間は存在を無視してるイメージ >>592
動きがあったら即スレタイ変更級の問題だからな
誰かの躁状態以上にスレが加速する >>508
それならフランスや中国の原発から出るトリチウム水も危険ってことになる
ダブスタ丸出しの似非科学で騙せるのはパヨ豚だけだぞ >>576
小文字のaでしかない他人の声に左右されるゴミのような思想家デブ🥺 >>528
トリチウムの濃縮係数は1だから、生物濃縮はしないよ
もし生物濃縮して、危険ならば世界の原発は稼働そのものが止まる 東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
この例に限らず、ぼくの言葉使いはいろいろな分野をハイブリッドに混ぜているので、ある視点からの「学術的に厳密でない」は簡単に言えると思います。それがすべてだと思う人は、そもそもぼくの本を必要としていないので読む必要はないと考えています。 >ポパーへの言及などもいかにも古臭く、科学の基礎が「反証可能性」であるならば人文学の基礎は「訂正可能性」であるといった、ほとんどダジャレのような話である。
>KIRA Takayuki
>2023年9月2日 14:19
ダジャレで一冊本を書くのだから立派というべきではないだろうか 単純に評論として書けばいいんだけど
大風呂敷で哲学っぽく書くから無理があるし
それが飲みどころだろ
落合信彦をファクトがどうのとか読んでも面白くないからな >私はこの著者のよい読者ではない。『訂正可能性の哲学』もよい本だと思えなかった。
>ルソー、プラトン、ポパー、ウィトゲンシュタイン、アーレント……といった有名な哲学者の代表作をいきなり読んで（つまり近年の研究などはほとんど参照せず）、
>過度に単純化しながら連想ゲームで「ゆるいつながり」を作っていく。(…)しかしそれは哲学的には意味のないレトリックを超えるものでない。
あずまん(´・ω・`) じゃあ俺様が読んで連載してやろうか
英語、仏語、中国語読める しかしそれは哲学的には意味のないレトリックを超えるものでない 文芸批評家の肩書だったらスルーしてもらえただろうに哲学者名乗ってるからな いい大評論家でもごく若い頃のは大哲学者の引用とか
ポンポン無駄に飛んでて萎えること多し
教養趣味というかそういうホモソサークルのノリで幼稚 >>643
吉良さんって人
そこに書かれた哲学者まともに読んでないやろ
素人の意見 >>651
自説の連想ゲームに使うために牽強付会やってるだけかどうかは誰が読んでもわかると思うぞ >>651
まるで東さんはまともに読んでるかのような……
いや、読んでるよな！読んでねぇ！わけ！ねぇだろ！！ 年号や人名の誤り以外指摘するなってこと？とんでもねぇ話だな あずまんの心情に寄り添ってページを繰らないと本当に言いたいことが読み取れないんだよなあ💢
Jリベ死ねと唱えながら読み直して下さい >>656
ゲンロン8の時と一緒だな
あの時もファミ通側がボコられたけど
今度は吉良さんがボコられちゃうのかな >>643
これは本質的な批判にはならないと思うよ
意味は本質的に独立しているのだから、
別に拾い読みして有意義な理論ができれば
何の問題もない
ただ、通史で読んどかないと欠点を見落としたりするリスクがあるに過ぎない
>>639の批判はそれとはまた別物だし、まあそれは一理あると思う 本買ってまず神棚に一晩お供えした？
そういう常識のなさが問題だと言ってるんだけどな >>662
ダジャレと連想ゲームってもう「親父ギャグの思想」だろ 人生振り返ってみると、若い頃上京しなくてほんと良かったわ
コロってるし死の雨被ってるし
しかも誰も疑問の声を上げない地域
コエェよ >>664
今はデータ至上主義とかレスバの時代なんで、訂正可能性も考えるべきってのは
一つの倫理的な参照項にはなりえるけどな
もっと訂正以前と訂正以後の意味の連関とか学習発展性の理論のほうが哲学的には
重要だと思うが 直すべきは直すってなにが新しいの？
世界中どこでも実践すべきとされているだろ
どう直すべきかが導出できないだけ
何が新しいの？
改憲だって可能性があるからこそその流れを訂正しようとしているとも言える
何が新しいの？ 浅田彰と東浩紀なり、ニューアカ的なものは擬似インタラクティブな「窓」としての役割というかね。そもそも対面の議論というよりは、人名やキーフレーズをフックとして窓を広げていく、「インターネットのようなものの見方」をワタシは想定している。
だからこのような形式においては経験的なものの見方というよりは、検索と展開を軸とするので、「書籍は電子化されるべき」という意見を持っている。「ポパー」にしろ、「アーレント」にしろ、検索のためのフックフレーズなのであるし、読者は端末を叩きながらその窓を展開させたままにしておく。というのが粋であろう。 浅田時代は紹介の意味がなくはなかったけどね
あずまんはニューアカの雑なところだけ受け継いだのでは >>658
Jリベが>>643みたいなのを持て囃してるってことか
流れ分かった >>654
例えば？って聞かれて以来行方をくらましてるが
この人今訂正可能性読み込んでる途中？ >>664
哲学書読んだことある？
読んでないと批判する「資格」ないよ 現代のガチの哲学は役に立たなくなった
しかし、人間は哲学っぽい議論に触れることで自分や他者の思考の癖や矛盾に気づくことができるし、うまく使えば有効なツールになるって事だろ
だから厳密な専門的な哲学より、緩いけど横断的に語れる哲学の方が需要が高いということ うーーん、今まで静観してたけど、訂正可能性って概念はごくごく常識なんだよね、もうずっと昔から。
だから何を今さらっていう。 >>674
『訂正可能性の哲学』では後期ウィトゲンシュタインの言語ゲームが引き合いに出されるのだがね。実際、いまどのようなゲームに興じているのか誰も分からない。というところで、明示的に「どのようなゲームか？」を伝えるのは何処の誰なのか？といった問題だな。 歴史修正主義と並べたのは画期的でしょう
これでクソリベも歴史修正主義者と名指せるようになった 生成AIとか言ってるのはパヨク？
ちょっと頭が悪すぎるんじゃないかな >>680
横断的か厳密かは重要な対立項ではないな
結局はそれが有意義かどうか
また需要というのを一般向けの売上で言うなら、成田みたいにタレント売りしたり
ひろゆきや堀江、中野信子みたいに自己啓発に寄せるのが一番 学問的文脈の哲学と人間が知的な活動をしてる時に脳内に生じる抽象的な世界をどう解釈し体系的に整理するかという問題は独立に存在してる気がするな 多分、一般的に捉えられてる考え方感じ方としては、新商品新技術などは従来のではない新しいモノである、だと思うんだが、
一方、ネット技術、プログラミングなどのソフトな分野はもうはるか昔から一貫して訂正の繰り返しなんだよね、それがソフトウェア従事者の日常というか。 この浩紀って評論家も自分が文系で、理系の娘がソフトの話したり本持ってるのみて訂正可能性に初めて触れたってとこじゃね？で、ちょっとすごいこと気づいちゃった、こりゃ売れるぞとかいう流れで出版してんだろ、見え見えなんですがw 原発麻雀とか過去にやらかしたことを許してもらおうって意味もありそう 新入社員の頃は上司やお客さんが怖くて仕方ない。だから資料を山ほど抱えていかなる状況でも対応しようと努めていた。それは経験が足らないからだと考えていた。
とはいえ、そのスタイルはベテランになっても変わらなかったとすれば、経験とは何だろうか？という話だな。 たぶん量子コンピューターのポピュラーサイエンス本を読んで「量子誤り訂正理論」をかじったんじゃないのかな
ネタ元としては >>643
この人トックヴィルとか言及されてる部分は専門じゃないから読み飛ばしたのかな
訂正可能性は保守理論の再構築だから新書レベルの知識では理解できないと思うが >>672
「東先生をぉ！！ChatGPTっっっ！！」（此処で若干つまる）「みたいにさぁ！言うなよ！！！！！」（激しい怒気を含みながら） 新入社員に言う事は「最新の技術は日に日にアップデートされるのだから、ワタシとて新入社員と状況はあまり変わらない。頼んだぞ。」となった。
まぁ、与太話だが。 あずまんを馬鹿にされて怒る人って今となっては貴重な存在
大事になすって >>693
トクヴィルに行くならルソーとか『一般意志2.0』は捨てるんですか？ >>697
一般意志2.0は捨てたらしい
そんで今は落合を馬鹿にしたりしている >>698
じゃあもう次はいっそエドマンド・バークとかハイエクに行っちゃうのかなあ 2.0になってないからな
ルソーのそれが有名なのは不可侵だから
そこ変えたら全く意味ない
東大卒なんだからそれくらい分かれよ まぁ、東浩紀をまるで素人だと批判するのは容易いだろうが、乱高下の激しい世相とあっては経験は何の役にも立たない。というのもある。
カントの『純粋理性批判』は経験的なものの見方に対する批判というものが多分に含まれるのだしね。 >>703
ワタシの地元ではゲンロンも『訂正可能性〜』もなく、変わりに『構造と力』の55版があったので笑った。 >>701
一般意志2.0ってそういう内容じゃないんだが
もしかしてタイトルだけに反応しちゃった感じ？ >>705
横から失礼する
4年ぐらい前？のゲンロンイベントで言っていた記憶があり 凸ってきてるクソリベ連呼信者あずまんの著作一つも読んでない疑惑 へー
いやまじで東浩紀さんの口から「オレ暇空茜情報のチェックしすぎ？」とか「一日何回も滝沢ガレソのアカウント見てる」とか出てくると思わなかったわ。 あーあ
東浩紀 Hiroki Azumaさんがリポストしました
fuku0185
@fuku0185
·
7時間
返信先:
@hazuma
さん
故西部邁さんが聞いたらニコッと笑ってくれそうな表現。保守とはコンサバティブと同時にメンテナンスの意味もあるわけで。「過去を記憶しつつ前に進む」はメンテナンスそのもの。→東「歴史修正主義は忘却のためのメソッドで、訂正可能性は過去を記憶しつつ前に進むためにある」 謝罪せずに許してもらおうと
岸さんには平謝りするけど福島瑞穂と津田っちにはあやまらんぞと →東「歴史修正主義は忘却のためのメソッドで、訂正可能性は過去を記憶しつつ前に進むためにある」
忘却も、過去を記憶しつつも、前に進むも、全部自然に人間が体験してることやろ
何当たり前のことを大仰に言ってるのこいつ >>524
オプティミズムねえ…
西村康稔「食べるぜニッポン！」
細野豪志「食べるぜニッポン！」
音喜多駿「食べるぜニッポン！」
吉村洋文「食べるぜニッポン！」
東浩紀「処理水の放出は100％正しい」
何を達成するのに日本に何が欠けているのか書いてないのでわけがわからん
マジでバカだろこの女は なんか殿は隠れて福田恒存読んでそうな言葉もあるしな
9条教左派が戦争を準備した精神を反転させただけでなぞってる
と本気で思っているっぽい 日本うめえパクパク
哲人「ボート場いって人文知を守れよ」
チューチューじゃ生ぬるいっしょ 東浩紀「福島みずほに言ったこと？訂正の必要はない。嫌なら僕の本を読むな」 [167472944] >>701
不可侵とかいうと政治と文学が分裂して政治だけが強調されナチに援用される
そこ避けるために透明と障害とかで文学面と統合する流れができて一般意志2.0はその文脈
これは高校レベルの知識 >>721
九条左派が総動員体制と同根なことくらい今や常識のはずだが
クソリベ以外 一般意志2.0は抽象的な表現が上手ければ間違いなく世界的な業績
ちょっと力量が足りなかった。成田も雑で微妙だし、ちゃんと昇華する人材が
必要になる 「自然に」「人間」が「経験」するとか
超ルソーやん
クソリベさんは気付いてないっぽいけど てかあずまんは否定神学絶許おじさんなんだから
不可侵な概念としての一般意志なんて粉砕するに決まってんじゃん一般意志20読んでないが 粉砕してない
タッチしないでビッグデータで、ってやってる
だからガバガバ >>711
キミのどのレスがクソリベ連呼信者に論破されたか教えて
俺が擁護してやろう 2.0は哲学的議論もないし傍証の話もつまらなくてレベル低い
明らかに書き飛ばしてる
基アイデアを冗長に喋ったらこうなったっていうレベル
つまり基アイデアを哲学的に膨らませられなかったから
話がつまらない →東「歴史修正主義は忘却のためのメソッドで、訂正可能性は過去を記憶しつつ前に進むためにある」
忘却も、過去を記憶しつつも、前に進むも、全部自然に人間が体験してることやろ
何当たり前のことを大仰に言ってるのこいつ 「嫌なら僕の本を読むな」
読む価値もありまでんがw >>733
だから全部自然に人間が体験ってどういう意味なのか
当たり前とはどういう意味なのか
まずそこから >>734
フジテレビデモに参加したネトウヨと同じ反応をするクソリベさん >>735
誰か信者さんに酸素ボンベ渡してやれ、過呼吸になってんぞ 哲学理論にはなってないけど、成田と組んで実装しちまえば良かったんじゃない？
もう考えを変えちゃったし、若い大学生がブロックチェーンでそういうシステムを
作ってるらしいけど 赤木レイアの堀口氏関連動画を見過ぎてどういう文章を読んでもあの声で再生されてしまう 一般意思2.0は震災の影響で推敲をしていない状態なので起伏に乏しいことになってしまったらしい >>738
だからそういうのが面白いんだろうね
ナムだって実際やったわけでそこが面白い ここの住人はいつになれば波平を認識できるようになるのかな 連載感はある
その時々のニュースを調べながら書いてる
だけど浅いから面白くない
英米のゲイツが読むようにもんだって例がつまらんのは面白くない
Thinking Fast and Slowとか例が面白いからな
大昔イスラエル軍の選抜テストを作ったけども
全然結果が出なくて…とかな >>737
自然に人間が体験するってどういうことか教えてほしいね
どういう状況を想定してるのか単純に興味がある それこそこのスレのカオスな状況なんかを踏まえた上で、コミュニケーションツールの役割「誰でも良いから繋がりたい」というのが転じて、観念論のような選別「予めそれを知っている者としか繋がれない」になるが。
この辺がやたら無視されていると思う。 「無条件」から「選別」に変わる条件というものに注目するならば、それは何か？
というか。 明日のために、今日つながろうって24時間のやつは下ネタにしか聞こえなくなったな >>740
確かに町山みたいな哲学知らないサブカル爺さんは
自然にとか人間らしいとか実体験とかベタに信じてそう
要はサヨクってことだが ああいう人気だったものが瓦解するケースは常に重要性が高い
常識を疑う根拠の一つになるからな ツンデレもええとこやぞw
無条件に繋がりたいか、選別を無限回繰り返すか？というのは。 ちょっと前に牛と後尾して逮捕された英国人のニュースやってたな >>755
ジャニー喜多川といい、性的倒錯者が社会を引っ掻き回してるな ものすごい葛藤！
そりゃ、東浩紀を応援するスレとして東浩紀を応援する者しか集めない。というのは選別になる訳だが、それではカルト化するのだから、無条件をB案的に控えさせなければならない。
もちろん。これは東浩紀に限らずだ。 >>758
カルトというかどちらかといえばミーハー的なもっと低俗な性質のものだよこれは
誰々について行く、どの会社がすごい、国産が安全、つまり依存症だね
オールタナティブを受け付けない、ジェネリック薬品とか使わない人たちなんだろうね つだっちが「ジャニーズ 購買力でググったらジャニヲタが金の話ばかりしてる！ネオリベがジャニヲタまで浸透してて大変だ！」とショックを受けてるけど
ジャニヲタファンダムの結束力とネオリベは全然関係ないと思う >>760
音楽とかもそうだが、むしろオルタナ側の人がミーハーを受け付けない。っていうのはよくあるのでは？
オタクってなんだろうね？ってその度に思うが。 オルタナもミーハーもオタクを自称できる。という問題やな。 もとい。オルタナもミーハーもオタクに統合された問題だ。 プライドが高くしつこくて臭かったらオタク
おしゃれだったらサブカル つまり、とにかく「なかったことにしない」が重要なわけです。
いまの日本は、一部のひとが激烈に歴史修正批判をするあまり、多くのひとがいろいろ面倒になってさまざまなことを「なかったこと」にしている不健康な状態なんじゃないでしょうか。
↑これあずまん研究においてめっちゃ重要なテキストになりそう オルタナ左翼とミーハー右翼とでも呼称した方が良いかい？しかもこの二者は敵対しているように見えて共存であり、お互い潰し合わない程度には示し合わせて、手を抜いているのである。
絶滅戦争のような事をすれば、自らの立ち位置もなくなるのだから。 リチャード・ローティ＝ポストモダンの魔術師は
文体が山形っぽいんだね
驚いたわ >>770
あずまんも2ちゃんねる〜はてブ〜Twitterという月並みなタイムライン感覚だと思うケド。 ネトウヨみたいなこと言っちゃってｗ
東浩紀 Hiroki Azuma
日本学術会議には、ぜひ本筋に立ち帰り、日本の学術界として処理水放出について世界に向けた見解を出してほしい。それもできないのであれば、世論が厳しいのはやむをえない。 判断の源泉であり修正の対象でもあるような歴史
概念
東浩紀的時間 オルタナ的とも言えるカントは薔薇十字協会絶対殺すマンで、国王から直々に怒られない限り嫌がらせを辞めなかった訳だが...。
ミーハーがむしろ統一教会を黙認する。という構図も昔と変わらぬものなのか。
統一教会は見た感じカント思想への当て付けが激しい団体ではあるしな。カントの考えだと世界は連合すべきだが、統一すべきでない。のだし。 なにせ、世界平和統一家庭連合だぞ。
「語の本来の意味でまともでない団体」ってカントが即答しそうな連中だ。 ひろきのlinked inアカウントを探したけどやっぱりなかった
Hiroki Azumaだけで10人くらいいたけど、ひろきと同姓同名って意外に多いんだな オルタナ的とも言えるカント😀
相変わらず目が覚めます >>773
本筋はIAEAなんだが...(汗)
ロンドン条約ぐらい読めや。 >>774
これ何とかベルクソンの哲学と接続できないかな 学術会議を叩く「流れ」をつくりたいだけなので
犬笛です >>782
Twitter(Ｘ)をやるとタイムラインは自動的に生成される。そしてカントもウィトゲンシュタインも水木しげるも非合法的に生き返っていたとかいう。 >>783
学術会議は不要って言ってる科学者は多い
文系学者が変な事やるための隠れ蓑になってるのが学術会議なんだ >>785
例えば統一教会をボッコボコに批判するとかで、教職が剥奪されたり、年金が剥奪される訳ではないのだから検閲レベルはまるで違うだろう。 >>786
波平はおらん。
釣り日和って奴じゃね？外は暑いしさ。 >>773
変な事やらせようとしてるのは東だな
科学的な論争に白黒決着つけるなんて事やる機関じゃないんだし ￣￣￣￣￣ヽ、 _ノ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｀'ｰ '´
○
Ｏ
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ミ三ﾐ三ミ三ﾐミ ヽ_,
-=＝三ミ彡三ミﾐ ,,=-＝= ==、 iﾐ=-、＿
＿,,ンミミ三ﾐ三ミﾐ] -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミﾐ三ﾐ=-'
_, -=＝彡ミ彡ミﾐミ| ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡＝=-'
,彡彡三ミ三ミﾐiレ'~ .|. ' | ヽ ` |ミ三彡三=-
（＿彡三ミ彡ミミﾐ' ヽ、 ノ ＼＿＿ﾉiミ彡ミ三=ー
ー-=二三ンーﾐミﾐ `ー /(＿r-、r-_） .|彡ミ三＝-、
）（＿ミ彡ﾐ| i' ヽヽミ | : : : __ : :__: :i .|彡ミ三=-、
と彡ミ彡ミヽヽ<ヽﾐﾐ |: ﾝ＝-ニ-ヽ、 .|彡ミ三＝=-
彡ミ彡ミミヽ ) ` 、 .' <=ｪｪｪｪｪﾝ | |彡ン=-＝
-=＝彡三ﾐi `ーヽ : : : : : :i: : `ー--一'' : : ﾉミ三＝=''
'' てノこミ彡三ﾐ`i : : : : : :ヽ: : : . .:, :/ミ三=-、
'' 三ミ＝三三ﾐ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
-=＝''￣ . :￣￣￣ 彡 ` ネトウヨは犬笛に反応してるだけだから学術会議の何がダメなのか答えられない？ >>792
バックに共産主義勢力がチラついてるような組織は解体でいい 学術会議のような共産主義勢力の影響下にある組織を擁護する姿勢と中国に技術支援、経済支援をして巨大な軍事大国にしてしまった結果は思想的連関がある
共産主義は良い考えっていう安易な考えが安全保障上の脅威を招いている カントは常備軍はいずれ廃止すべき。と言ったが、国民が自ら国家防衛のために武器を取る事は禁止しなかった。
これがまぁ、憲法9条の法的な根拠となるが、その裁量は結構微妙になりつつある。というのは強調されている通り、極音速を迎え撃つ事が本当にできるのか？という点は耳を傾けるべきだろうなぁ。 >>802
人工知能によって軍事オペレーションがすべてロボットやドローンのみで遂行されるようになると常備軍は不要になる >>803
ロボットとロボットが戦うだけなら人道的だが、資源の無駄遣いにも見えなくはないな。 >>773
キモいなあ
ミチューリン農法は正しいとか
ユダヤ物理学は間違いでアーリア物理学だけが正しい
なんてやってた全体主義国家の科学アカデミーのようになれってのか 歩兵部隊は人型じゃなくて、犬のような四足歩行型にして、それに銃器を搭載すれば徴兵っていらないと思うがな 中国はドローン技術に力入れてる
大量のドローン駆使した戦争になったら、中国のドローン兵器対日本兵みたいなことにならないかな？
昔の竹槍が近未来は生身の人間になる ハンコや紙もやめれない日本がドローンとか無理だよ
日本は素手か竹槍
金持ちと権力者は国外逃亡 後付けで戦争、実は重要施設(中に何があったのかは怖くていえない)を丸ごと破壊ってのは21世紀はあり得る
日本のような人口密度高いとこだと大衆が巻き込まれるからその手は使えずめんどくさい潜入工作しないといけない
日本で丸ごと破棄の代わりにやるなら大事故や大事件偽装だろな当然大衆も巻き込まれる マイナンバーカードだってダメなのわかっていてアレだというのに 単純に地上で大量に敵の兵隊やら戦車やらに打撃を与えることが出来るロボットの研究に力入れればいいだけに思える
以下ドローンも同様
ハンコやマイナンバーとか余計な事は考える必要はないんじゃないかな >>790
>>808
面倒だから一回でレスしろや ハンコやマイナンバーは偽造とかを気にしてるだけだろ
有事ではそんな事は気にしない
もちろんドローンやロボットがハッキングされるリスクはあるが、それに対応するにも、まずは軍事用のロボットやドローンの研究やオートメーション化が先に来ないといけない
ハッキングの対策はその後にしか出来ないよ サヨクが～で数字が取れる時代が早く終わらんかな
次はチンポとかで >>822
一過性のものだと思ってるん
パヨクはこれだから 電車であずまんのこと話してる危篤なやついたから振り向いてみたら見事にチー牛だった件 で、ここでイキってるお前が自分の発言を訂正する日が来る可能性はあるのか？ >>823
リベラルに親和的だからこそ忠言するわけで
そこがまんあずの優しいところ
個人的にはクソリベなんてさっさと見放せば良いと思うが Takafumi Horie
インターステラテクノロジズ株式会社 Co-Founder
東京大学
日本 東京都
247人のフォロワー 71人のつながり
https://jp.linkedin.com/in/takafumi-horie-54544b89
ホリエモンのlinked inアカウントを見つけたけどフォロワー数が少なすぎた
このSNSやばい Linked inで思想系ツイートを連発したら追い出されるかな もう何年も習慣になっているんだが、本読みながらラジオ代わりに左派リベラル系のYouTube流していて、流れてるチャット欄をチラ見するたび常々思うんだが、決して宮台に与したいわけではないがホントに右か左かじゃなくてクズかまともかなんだよね。
というか、何年前かすらもう覚束ないけどあずまんが明確にポピュリズムを批判した際だってワイは、そのポピュリズムってのが最も濃縮されてるのがネットであり、ネット民をマネープールにしつつポピュリズム批判をするあずまんを叩く文章を何処かの便所の壁に書いた気がする。
なにが怖いって、そのこと自体をワイが忘れていることが怖い。 訂正とは少し違うと感じている。「導きの糸」というフレーズが繰り返されるようにして、知らず知らずのうちにカントの方に引き込まれて、そのまま引き回されてしまう事に苛立っているような。それは自らの意思に反するようにして。
忘却もできず、訂正もできない。
そして怒っても仕方がないのであるが、できることはきっと鎮めるぐらいだろう。 >そこがまんあずの優しいところ
これを言っちゃうところｗ >>833
たまに王様の耳みたいにたまにしかネットに書き込みをしないワイですらそうなんだから、ネットに書き込みすることが日常化しているネット民ってマジで右とか左とかじゃなくて、ほんとに情緒や客観性が損なわれてるんだろうな、と当たり前なことを今さら思い出す。
そもそも日常的にネットに書き込みをする、という行為自体がなんらかのストレスの対症行為で、ネット民って学生時代にスクールカーストの底辺にいた人が大半である。
ネット民がマイノリティや発達障害者をネタにしたがるのって、早い話、苛められっ子がネットっていう全能感をもたらしてくれるツールを手に入れて、昔自分が傷つけられたフラストレーションを自分より弱い者を攻撃して発散させてるだけなんだよね。
んで、実はその攻撃主体のネット民はただ診断受けてないだけの軽度知的障害者で、マジで働いてないか非正規だったりする。
IT革命。 >>836
ほんと、ネット上で右とか左とかで口論してる連中見ると吐き気がする。
あいつらだって人間なんだから、今まで家に引きこもって寂しさに耐えられずにネットに書き込みしてた時間をそっくり、社会生活を経験する時間に費やせてたならきっと思想や見識は深いものになってただろうな。と思う。
でもそれはもう可能性としてはあり得ない、失われた時間である。
ネット民は、もうネットが常に現在地なのであり、世界史は掘り起こせても自分個人のトラウマは顧みることが出来ない。
ワイに言わせてもらえば、歴史認識が歪んでる自称愛国者も、ネット上で左翼ってアイデンティファイされてる自称リベラルも、小学生時代にクラスに7、８人は必ずいた大人しいのに勉強も出来ないし、スポーツも音楽も出来ない子を連想させる。
ギフテットではなく、公立校のクラスには1/3くらい、軽度知的障害者がいる。 >>837
なるほど、倫理的にはワイはナチスみたいなことを言いかけている。
けど当然、そんなことはない。ワイは人権派の左翼ラカン派である。 この長文を40過ぎの無職のおじさんがスマホで打ち込んでると思うと泣けてくる >>826
>>827
一過性だと思ってるんやなー
望月イソコでも思ってないと思うで >>838
なるほど、あずまんってこんな大きな潮流の中で滝行みたいなことしてたんだな。と最近は思う。
とはいえ、やっぱりワイはネット民って軽度知的障害だと思うし、中には理性的な人もいるけど障害者って基本攻撃的だし、出来るだけ摩擦係数を低く保ちたい。 >>839
やっぱり現代の知的障害者って深夜にパソコンの前で椅子に座ってインターネットなんだろうな。
障害者が深夜に姿勢正しくネットやってる姿想像すると、ワイ、悔しくて泣けてくるよ。
こんな世界に誰がした！ >>844
いや、俺は普通に働いてるし、ガチの底辺はコピおじだけじゃない？
何人もの人がこのスレをチェックしてるかもしれないけど、書き込みしてるのは常駐してるコピおじか、たまに深夜に書き込みしてるワイだけや。
実社会でリアルに底辺なのはお前だけだ。 ワイとかいってるおじさんが無職なのみんな知ってるが コピおじは多分、上のワイの書き込みが刺さっちゃったんだろうな。
繰り返すけど、ネット民ってスクールカーストの底辺にいたような人たちで、そもそもネット民ってのがちょっと障害入ってる人達なんだよね。
ネットを利用する際、我々はまずその前提を確かにするべきである。 スマホばっかり覗いてるのは知能が低いからしょうがない 無職でも働いててもどっちでもいいがワイおじさんはつまんね >>846
こういう人のいう「みんな」って、多分すごくアウトサイダーアート的な「みんな」なんだろうなw >>848
ラカおじ、最近、村上春樹の1q84を読み返していてリトルピープルの描写を読むたびに小学生の頃に別の部屋にあった仲良し学級の子をなぜか思い出す。
コピおじにも。 >>845
どういう設定でしたっけ？
確か機械系設計エンジニアで働いてらっしゃる設定でしたよね？ 夏休み特別企画、ゲンロン猫カフェ！をやったけど三浦の事務所 動物持ち込む禁止だったんだよね 0087名無しさん＠恐縮です
2023/09/09(土) 20:49:06.50ID:mrUIUP1J0
2019年7月19日
茂木健一郎「ジャニーズ事務所のタレントさんは、すばらしい仕事をされてきたし、ファンに夢やよろこびを与えてこられたと思う。」
2023年9月9日
茂木健一郎「ジャニーズはあげ底のニセのスター 日本のエンタメ文化に悪影響」 「とりたてた才能があるわけでも、すごいパフォーマンスがあるわけでも、ものすごくかっこいいわけでもないそのあたりにいる兄ちゃんたちが人気になった理由は単にたくさんテレビに出たから」と批判的に分析。
茂木さんジャニタレ叩きに回ったんだ。
となると三浦擁護は… >>857
日本の場合はバラエティーに出て庶民的にならないと稼げないからな
それが嫌で独立してるタレントもいるからね
茂木は韓国を意識しての発言だと思うが、韓国はスモールマーケットだからあのやり方しかないとも言えるし、日本より賞味期限も早いんだよな 韓国のアイドルは人気あるけど、コメディアンって全然知られてない
つまり日本のテレビとか日本文化っていうより、芸能って基本的にローカルな文化なんだと思う
Ｋポップは今は東南アジアでかなり人気らしいが、ジャニーズがそうだったように模倣されて差別化が難しくなると一気にシュリンクする可能性が高い あいトリ遁走
ここから今の流れになってるのだろうか とんこれのあずまんに訂正可能性とか言われてもねーっていう素朴な辟易は分からなくもないかなあ 東京都内の共学高校偏差値ランキング
筑波大学附属高等学校
東京学芸大学附属高等学校
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日比谷高等学校
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東京工業大学附属科学技術高等学校
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錦城高等学校 筑駒に行ったらコミュ障のインセルになるからやめた方がいい ジャニーズって昔からカッコ悪くてダサかった
カッコいい系のDA PUMPが出た時に潰しに行ってたのを覚えてる
今後はavexあたりが男性アイドルグループで商売していくのでは ジャニーズ事務所はホモの政財界の権力者たちに美少年を派遣してたから、マスコミも警察も検察も動かなかった説がある
これはCIA案件だと思う 【岸田悲報】例の三州屋の中の人、ガチネトウヨツイートをどんどん掘られる🥺どうすんのこれ… [331991555]
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1694254381/ いや、だからさー！
カント的世界観「フリードリヒ大王の世紀」では「朕は民衆の奴隷である」のだから、スクールカーストの最下位と最上位は同一人物で、このスレ内では東浩紀だというモダン〜ポストモダンではごく月並みな話を何度する必要があるんだ？ その事を常時把握しなければそもそもポストモダンなんて始まらない。
ロケット鉛筆みたいなもんだが、下から突き上げても上から押し下げても芯は新しくなる。
が、基本的には下から突き上げるのが正解だと言われているのがこのモダニズム問題だろう。 実際カントを読んでいなくても、かのトリックにガッツリハマっているのである。
それが(王を不在とする)資本主義なのだから。
王様は財を蓄えるばかりで、民衆のためには使ってくれない。そんなの、文字通り「死に金」じゃないか！って考え方だ。 ツイート見る限りまだ不安定だな
書き方は色々だけどSNSとの向き合い方みたいな問題に
ここ何年ずーっとも四苦八苦している印象
論争は無駄とか悪口書かないとか
延々とグルグルしている それはトリクルダウンの失敗。に似た現象かもしれないよ。カント的には「下から突き上げる」のが正解なんだから、トリクルダウンはこれに反している。
ワタシが5chに固執しているのもこれが原因かもしれない。 ボトムアップ的な、最下層から突き上げる議論がマストな部品だと。 カントならカントの話はカントスレでしようねと言うと思う ほんこんと同じで左翼のムーブに脊髄反射で全部ケチ付けるマンに既になってるのに
そのつど無理やり理論武装しようとしてるからツッコミ受けるしバカにされる
理屈なんか無視で「左翼だからバカ！左翼が反対するから賛成！」でいいんだよ
それだけでバカウヨは「うおおよく言った！ナイス！！」って拍手喝采してくれるんだから >>878
それは100%ない。
それではクリティークにならないから。 「知らず知らずのうちに、カントが仮想敵になってる」のがポストモダンでは不可避な問題。 敵の事をもっと知らないと始まりもしないだろう？という事で、カントおじさんが忍び込んでいるという設定な。 Twitter上の美少女の9割は男性であるし、男性の1割は女性だよ。 堀口氏の入学証明書のフォントの件で動きがあり。毎日動いていて全貌がもはやつかめない もともとひろきは保守
フランス留学してた時にホームシックで発狂したくらいの親日家 ひろきは1990年代に現代思想好きのオタクと自己紹介してた
オタク、つまり日本文化主義者なんだよ オタクカルチャー批評やめたのって3.11後だっけ
azm48の直後かな なぜなのか
なる
@nalltama
·
11時間
過去にこんなことがあった
「なるほどそれは酷い。我々の時代ではそのようなことは起こらないようにしよう。」
普通こうでしょ
なんで
「なるほど我々は罪人の子孫。子々孫々、末代まで恒久的に謝罪と賠償をし続けなければいけない」
になるねん 覚えていることと覚えていないことがある。している可能性もあるし、してない可能性もあるし。
訂正可能性の模範やね こういうことであれば辻褄は合う
0278リルピビリン(東京都) (ﾜｯﾁｮｲW baef-lo9f) [US]
2023/09/10(日) 10:24:18.52ID:8q5YEpEi0
pdfのフォントはosに依存するって言いたいのかな？
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1694303384/278 蓮實みたいに中途半端なフランス語を喋りながら黄色いフランス人を気取る人生もあった
しかしひろきの大和魂はそれを拒否しました 2009年〜2023年の14年間。というインターバルに限定するが、それは3.11.からコロナ、ウクライナを含む、瓦礫の世界であって、右も左も分からなくなり右往左往する。というのはむしろ避け難い事だと思う。
坂本龍一のエッセイ『ぼくはあと何回満月を見るだろう』を読んでも思うのだが、『訂正可能性の哲学』も恐らく期間は限定的だと思っている。
重ね重ね言うが、カント『純粋理性批判』から『永遠平和のために』までは僅か14年間である。 ○○氏の入学証明書のURLにも不備があるとの指摘が行われているが、仮定の話であるが、入学証明書が偽造であるということになってしまうと、摘んでしまうのではないか Philosophy of the Tourist (Urbanomic / Mono) Paperback – April 11, 2023
by Hiroki Azuma (Author)
amazon.comに未だ星は一つも付いていない なにぶん、ワタシにカントを教えてくれたのはラカン派のジジェクであって、「暴言を承知で言うなればカントが最初の哲学者」である。
経験そのものの「可能性の条件」を問うアプローチがそれに該当する。 カントの謎は生涯ケーニヒスベルクにこもって単調な生活をしてたひきこもりなのに、世界思想史上で最大級の仕事をした点
カントの人生は観光客とは真逆だった
ほとんどの人は優れた人間になるには色々と体験しなければならないという前提を持ってるけど、これは人間に生得的な感覚なのだろうか
豊富な体験なしにカントはなぜ優れた思想書を書けたのかを考えるべき カントと同じことは宮崎駿にも言える
毎日家とジブリの往復生活でほとんど旅行せずに、食べてる食事もアルミの弁当箱に白米と鮭と卵焼きを詰めて食べてるだけ
観光主義者は宮崎駿の単調過ぎる生活と彼の創作物の豊かさをどう考えるべきなのか 弱男は観光してる金と時間がない
だからスマホでオナニーの哲学を構築するべき >>911
ワタシは単純に世相の要請だったと思っている。
カントにとっての1781年から1795年の14年間というのは、我々にとっての2009年から2023年の14年間のようであって、世界の凄惨な問題などただ座っているだけで幾らでも集まってきた。というような事を想定している。 新入社員は上司やお客さんのことが怖かった。それは自身の経験が不足しているからだ。と考え、それを補うためにありったけの資料を携え、理論武装をする。
しかしその時、上司やお客さんの経験ではどうにもならないような逼迫した問題に直面していたのだ。
そして誰も分からない問題に対し、その新入社員は何も知らされないまま、一つ一つ資料を開きながらプレゼンを始めてしまった。
プレゼンは思ったより好評だった。
というような想定であろう。 東も海外に長期留学してないけど、そこそこの成果を出している むしろ留学してないから観光でリベンジなんだろう
今後も観光しまくって
実践だ学びがあるっていうつもりで 自宅と三鷹を往復するだけの宮崎駿
自宅と五反田を往復するだけの東浩紀
天才はルーティンを大事にするということか 度し難いほどマイペースなのは確かだろう。
「カントの散歩の時間に皆が時計を合わせた。」という、嘘臭いエピソードばかり強調されているが。 ひろきのルーティン
ハム速、暇空、ガレソ、白饅頭、保守速報を巡回 まぁ、とにかくこの14年間は政治的にも思想的にも右往左往してしまいがちなパニック状況だったろう。
3.11から脱原発の要請が高まりつつも、京都議定書の目標は維持するためにLNGへ関心が集まったのも束の間で、ウクライナ戦争から一転、原発再稼働を要請、今度は処理水問題でうーじゃぱーじゃって、「はぁ？」という問題でしかなかろう。
コロナも似たようなカンジだった。 >>926
津田や町山あたりも監視してると思うよ
悪口言ってないかなと… >>926
ここも入っている事を期待してるんだが。 今日になって真偽不明ながらいろいろな情報が出てきたのは事実である
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1694321467/l50
0165リトナビル(東京都) (ﾜｯﾁｮｲW 8ace-JREh) [DE]2023/09/10(日) 14:07:17.31ID:qgxtsmaq0
昨日まで赤坂のオシャレなお店を何件も飲み歩いていたのになぜ… 堀口氏は7分前のツイート（引用できない）を最後に交信が途絶えているが当然のことながら無事を祈るが
昨日は飲み歩いていたツイートもある中どうして今日になってという疑問はある 11分前であった。書くのと推敲に4分もの時間を費やした メタバースイベントやるのか
Vtuberあずまんワンチャンあるか 高校劣等生で東大行ったって自慢話やん
東大さんさあ 思えば白饅頭に課金しだした頃に決定的に壊れたのかもね ひろきの魅力はいつまでも成熟しないところ
いつ見ても昔のひろきのまま
彼は生けるノスタルジア 誠に勝手ながら、本日夕刻当方の諸都合により
不在のため直近の勢いに鑑み次スレをご用意させて頂きました。
とんでもねぇ話だなぁこれぇ！？ by東浩紀 #790
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1694333259/l50
>>1 影武者の御協力に感謝致します。 なぜ2009年から2023年の14年間なのか？という。WEB2.0的なものの絶頂期というのが恐らくその前年の2008年。そして秋葉原通り魔事件が発生し、「何かが崩れていくような気がした」
DIY的な共同体が制御不可能になっていき、「5ch上で犯人に説得を試みていた」という、まぁ"彼女"としておきますが、事件のショックで立ち直れなくなり、ワタシの方も勢いを無くしていく。
この時にWEB2.0は自主性よりもガバナンスが最優先になったのはハッキリと感じられた。のびのびした自由なコミュニティは喪失していきます。 >>946
大人になれなかったキムタクと同じようなものか あの頃の事は誰もがすっかり口を閉ざし、忘れ去られていくのか？と思っていたのですが、案外捨てたものではないな。と思うのはその後のアニメ・ゲームなどのオタクな作品にはあの頃を彷彿とさせるオマージュが多く盛り込まれた。と思っているからです。 具体的な作品名を列挙するのは無粋というものでしょうし、そもそも形而上学や神話といった類はこういうものじゃないのか？とすら思っている。 >>941
白饅頭は右の津田やろ
ポリタス課金するやつは壊れてるならそうだが 白饅頭は右のじゅんちゃんならポリタス民も発狂しなかったのにw 東が白饅頭に課金してることをバカにされた信者の反応がマジで面白い ...。まぁ、1つだけバラすとすれば『シュタインズ・ゲート』があって、「我こそはオカリンのモデルだ」と思っている人が案外多い？
だとか。 >>962-965
ポリタス大好きクソリベさん怒りの連投wwwwww 東スレのパヨクにとってポリタスって
バカにされたら発狂するほど大事なものだったんだなw まぁ、(大きな物語は語れないかもしれないが)「小さな共同体」への憧れ的なものがクローズアップされてくる。といえばだいたい想像つくでしょう。 ポリタス課金勢とアークタイムズ課金勢ってやっぱり被ってるのかな 名前見かけて最新回ちょっと見てたけど青木理さんってマジで内容ないわ
延々と韜晦ばっかでぎゅっとしたらヤフコメレベルのことしか言うとらん 望月磯子の質問が長すぎると呟いた吉田豪をネトウヨ認定してるレベルのリベラルがメインボリューム層やろ
ずっと隔離しといて欲しい この「小さな共同体」は『訂正可能性の哲学』第1部の「家族的なもの」とあまり相反しないものだと思ってはいますけれども。 あずまんウォッチだけではなく信者ウォッチもここのスレの見どころ それにしたって今日のWEB界隈の話題は「自主性抜きにして、ガバナンスありきの話に偏りすぎる」というのを特に問題視していて、カント先生の教えに反するところなのであります。
クソリベ、Jリベとは何か？というのは自由を標榜する割にその締め付けがキツ過ぎる連中。検閲かよ！ってな所でしょう。 日本には中途半端な共産主義者が多いし、安全保障でも中途半端な一国非武装主義者だらけだ 望月衣塑子は弟の望月龍平とセットで見ないと誤解されると思うわ
弟と基本的なモノの捉え方は同じで、ただ趣向を左巻きにしたのがイソコ ぼくが馬鹿なことしかできないのはどう考えてもJリベが悪い！ >>973
イソコの質問のソースは週刊誌や暴露本が多い
この辺がネット上のリベラルの知的水準のボリュームゾーンなのは間違いない
陰謀論者のソースがネットやYouTubeならば、Ｊリベのソースは週刊誌、新聞、暴露本となる 暇空茜にしたって「小さな共同体をインベーダーから守る」のが大義名分に見えるのですが、「完全に出過ぎ」でここまで話を大きくされれば「小さな共同体」とは見做されなくなるな。というオチのような気がします。 >>975
ポロタス信者ウォッチなら大変成功しているw 信者ならまだマシよ
jリベさんはマジただのポピュリストだから
世が世なら両手を挙げて戦争協力したり移民をリンチしたりする大衆なわけで
モノ考えてる層だと思うから色々戦略を見誤るんでね あずまんは岸さんにあやまったんだから、岸さんにスクショ送ったり罵倒した人もちゃんと謝るのだよ 選挙特番の時の天パも福島瑞穂に謝るべきだと思うんだけどな マイナカードの問題すらJリベのせいにするような人たちこそ「正義の暴走」を気を付けねばならないのでは？ >>989
第二次大戦中にあずまんが生きてたら間違いなく戦争協力しまくってたね >>987-992
ポピュリストと言われマジギレクソリベ爺さん怒りの連投wwwwww >>990
あれ実際何が問題なのか分からなかったな
てかJリベはマイナもう飽きたん？ >>989
政治に積極的に関わろうとしてる層は戦争に協力せざるを得ないんだよ
56されちゃうから
政治をある種無視するのが大事だと学ばないとね
jリベさんは このスレッドは１０００を超えました。
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