うめ吉
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さえずるような声に惚れたぞ。
うめ吉ねえさんについてシミジミと語り合いたい。
うめ吉新聞(公式サイト)
ttp://www.satoh-k.co.jp/ume/ うめ吉って同情したくなるほどヘタだよね。
あれで商売にしてるんだから感心するよ。 阿佐ヶ谷ジャズストリート見てきたよ。
ビジュアルのせいか年輩男性客多し。
音は…うーん。正直三味線だけのほうがいい。 実物がかわええので許す。
多少下手でもかわええので許す。
小料理屋の2階の座敷でサシで酒呑みながら
聴かせてもらえるなら本当に許す。
もちろん御祝儀ははずむので許すてけろ。 >>12さくらにも責任があるよ、あのボケさくらに! >>14
>13じゃが、それってええなあ。
2階の座敷で差し向かい……
六畳(本当は四畳半キボンヌ!)の空間に漂う
鬢付け油のかほり…… 有力者に身体を売って仕事もらっているのがみえみえ。
クラミジアにかかったこともあるのでFA?w えーっそっちもやってるのお?
純粋にやってるかとオモテた・・ うめ吉いいよ。うめ吉。
喪前ら嫌なら見なきゃいいじゃん。 いや、違うって 本当に
私はうめきち好きだよ 声かわいいし 見たこともないもの 見てみたいな
鯨のダンス 北の国のオーロラ ありんこの涙
いつかきっと 見れるよね
◆ 鈴与株式会社 ◆
http://www.suzuyo.co.jp/
ばーか、クリスチャンだよ。
そんなことも知らねえのか。 <<25
「潮」に記事がのってたからだろ?
ま、なんでもかんでも載ればいいってもんじゃないけどね。 前にも世界日報に出た記事をHPに転載してたことがあった。 >ま、なんでもかんでも載ればいいってもんじゃないけどね。
なんだって出りゃあいいんだよ。
芸人は顔が売れてなんぼ。 桃太郎師匠のネタみたい。
「聖教新聞・赤旗・世界日報です。」 さっき、「笑いがいちばん」で初めて見ました。
無茶綺麗。ああいう人、最近いないよね。
参った。 >>34
本物は、もっともっとかわいいよ。
テレビ映りが悪いと思う。 そんなにトウがたってんの!?
う〜〜ん、上手く化けてんなあ! 美人だと思うけど、魅力は感じないんだよなぁ。
役者とかモデルとか顔で売る仕事のほうがよさそう。 うめ吉をコキ降ろそうと必死の椰子哀れw
まるで同僚を蹴落とそうと躍起になってる
風俗嬢みたいに惨めだな。
イヤなら見なきゃいいだけのことなのに。 だからそんなやつの書き込みには
吊られなきゃいいだけの話。 「明治大正はやりうた」聞いたけど、なかなかいいアルバムだな。
この第2弾をぜひ作ってホスイ! 23日のBSふれあい寄席で初めてこの人を見たけど、三味線ブギで歌って踊るうめ吉、かわいすぎる! やろうとしてることやサウンドはいいんだが、もうちょっと唄がうまかったらねぇ〜。
でもポップな感じをだそうとしてわざとああいう唄い方なのか?外国じゃあ受けそうだけど。
レンタル屋にCDあれば借りるけど、買うにはちょっと躊躇するなぁ。 2〜3千円くらいで躊躇うとは、高校生か、500円亭主だな。 独自のスタイルを持ってる。師匠の桧山さくらもえらい。
楚々とした感じでくずおれそうではあるが、なよなよでないところがよい。
可憐で、東洋館のドウショモないだれだれのぐずぐずを払拭。
みんなしてお客がぼ〜んやり酔ってしまうぞ。踊りもよいな。
観ると、なんか得した気持ちなるよ。 お座敷小唄のシングルカットが納得いかない
あんな下手なアレンジしちゃって、商売としてもボヤけちゃってるだろ
アルバムでもっと良いのあるのに、勿体無ぇ・・・ でも応援してますよ
倉敷市民なんでまたこちらでされるのを楽しみに待ってます 芸は人前で磨かれていくのだと思います。
下手で危ういところも健気なところでカバー。
観ててください。もっとよくなります。
このひと、これで満足してないですから。
いいけど、問題は自分の年齢とどう付き合っていくかだ。 まだまだいけるでそ
もう少ししたら、髪型結い綿じゃなくして、振袖やめればいい
でも踊りがちょっとまずいな、知ってる人間から見れば
何がいいって、他にあのキャラいないし、学校の先生(だっけ?)やめてから
この世界入ったってことはすごい。でも、同じことやる人が出てくれば、唄・容姿・踊りともに
負ける可能性も無きにしも非ずだが・・・
後継者はいるのかな?ぜひ若い子で上手いのを排出してもらいたいものでつ 踊りは悪くないよ。
歌、踊り、三味線、容貌、話の中から、
強いて弱点を挙げれば、歌かな。 声が細いのが惜しいところでもあり、ある種の風情を醸し出してるともいえる。 歌下手やん。CD買うて損したわ
こんなんすぐ消えてまうね
とりあえず暇あったら来月の高座は見に行ってみるけど 高座とか、ナマで見ればきっと味があるのでしょう
でも、CDメジャーデビューは
あの歌唱力で今の普通の一般ピープルが振り向いてくれるとは思えない
確かに聴いてて心地いい響きはなくもなくいけど
うまい下手で言えば、上手くはないですよね
とは言え、ナマで見て気に入れたらいいなあとは思います 歌なんか下手だって
まことがありゃ
それでいいんでしょ >>75
> まことがありゃ
> それでいいんでしょ
・・・ですね。
ありがとうございました。
たしかに、技術が上手いからって、あの邦楽特有の世界感に引き込まれるってわけじゃないですね。
尺八なんかだと、西洋楽器的な器用な鳴らし方してると、ちっともよくないですもんね
筝曲のばあさんの声なんかも、あれがいいんだものなあ ハゲとハゲが喧嘩して どちらも毛がなくてよかったねえ♪ まじにレスされてもなあ。
単にニューアルバムの歌詞なんで
何かつっこんで欲しかったのだが。
>>78
いやいや、ありがとうございました
たいへんに核心を突いたお言葉ですよ
確かに聴いていると
ほんわかした、楽しいくつろいだなんともいえない気持ちになりますねえ
寄席にいる時みたいだ 小梅太夫もCD出したんだよね
うめ吉のCDと、どっちを買うか悩むなあ
うめ吉の方は、エンタとか出ないのかな? 浴槽に生後9か月の秀太朗沈めて死なせる…夫婦逮捕 (読棄新聞)
川署は8日、生後9か月の長男を浴槽に沈めて死なせたとして、
無職岡村慎太郎、妻あいの両容疑者を傷害致死容疑で逮捕した。
調べによると2人は、7日夜、アパート自室の風呂場の浴槽に、
秀太郎ちゃんを沈めるなどの暴行を加え、8日午後、死亡させた疑い。
あい容疑者から7日夜、119番通報があり、搬送先の病院が、
秀太郎ちゃんの体に複数のあざやたばこの跡があることを不審に思って、
8日朝、同署に通報した。同署が両親から事情を聞いたところ犯行を認めた。
調べに対し、岡村慎太郎容疑者は「金銭面と、夫婦関係でうまくいかず、
むしゃくしゃしてやった。死ぬとは思わなかった」、あい容疑者も
「泣き声がうるさくて眠れなかった。湯船につけると静かになったので、
これまでも何回かやった」などと供述している。
とりあえず、7/6のライブレポ。
皆さんよろしくね・・・こっちはいけないからさ うめ吉姉さんいいねぇ。お小遣いなくてCD買えないけど。 タイトルという雑誌に東京粋案内みたいな感じで8ページの小特集が組まれてるよ 以前、客席で自分の前に座っている着物女二人が
うめ吉姉さんみたいになりたいと騒いでいたが
どちらかというと小梅太夫の方が近いだろーと思ったことを
↑のやりとりを読んで思い出した 毎月どっかの寄席でひざで出てるね
昨日の末広亭の入りはどうでしたか? 今日末広亭でうめ吉見て来たぞ
舞台で見る方がずっといいねえ
若い娘の振袖姿は心が和む
毎月どっか出てるし、また行こうと思った 横浜の新星堂の落語CDコーナーで流れてキワモノかとおもったら、
まじで色物の俗曲師さんだったんですね。
ちょと聞きほれました。さすがにCDは買わなかったんだど、
欲しくなってきました。
自分の子供の頃は野毛辺りを歩くと、
ああいう小唄なんかの練習の声が聞こえました。
あんなにかわいい声ではなかったけど。 マジで?
じゃあ国立劇場の研修生になったのはいくつだ?
それじゃ高校行ってないどころか中学も行けてないんじゃね? >>119
うめ吉は本当に40歳なんですね。いや、びっくりです。て言うか、詐欺か? 笑
辛うじて1こ年下だったわw
太神楽の小雪さんは30なんだね。10歳も若い。女の年はなかなかわからないですねえ。あれだけどうらん塗ってると。
http://www.geocities.jp/ittey_nisan/rakugo/hanasika/nenreihyo.html 女性の芸人さんは宇宙の時間軸を
超越した存在なのです。
高座とか、ナマで見ればきっと味があるのでしょう
でも、CDメジャーデビューは
あの歌唱力で今の普通の一般ピープルが振り向いてくれるとは思えない
確かに聴いてて心地いい響きはなくもなくいけど
うまい下手で言えば、上手くはないですよね
とは言え、ナマで見て気に入れたらいいなあとは思います 「今昔うたくらべ」のCDって買う値打ちありますか? ポスターは別に要らないんだけどね
「明治大正はやり歌」の方は結構気に入って聞いてます。あと「お座敷小唄」のDVD付のマキシの方も持っています。
素顔とか想像させるようなこと言わないでくれよ
気持ちが何だか凹むから >126
ふつうにかわいい人だよ。色黒だけど。
小柄で華奢、小作りで整った顔の人って、
いつまでも若く見えて羨ましい。
原田知世とかも、年齢不詳だよね。
あんな感じ。 >>128 本当ですか?
あのイメージのまま可愛いならいいけど
実年齢を知ってしまってからというもの
ついつい化粧の下に不細工な顔を想像してしまいます 色黒じゃないよ。
素肌は、真っ白な中に少しピンクがさしていてとても綺麗。 でも乳首は黒そうなきがする
しかも貧乳で乳首だけは普通のでかさのような希ガスry >130
私が見たとき(半径1m以内)は、
真っ白って感じじゃなかったけど。
前座で座布団ひっくり返してた時とかは、
ほとんど素顔みたいな状態で出ていたと思うけど、
その頃の印象も特に色白って感じじゃないなぁ。
でも、そこが素朴でかわいらしかったんだけどね。
色白って言ったら喜乃さんのイメージ。
実年齢て、上の40歳を本気にしてるのか?
…たしか30か31だぞ >134
あなたの方が間違ってるよ…
まあ、でも、うめ吉さんは若くみえるし
きれいだし、実年齢がいくつでも、無問題。 >>134
121 に噺家や色物の年齢表のリンク貼ってあるから、覗いて軽〜くショック受けてきなさいよ とりあえず、9/6のライブレポ。
皆さんよろしくね・・・こっちはいけないからさ 108っす。
CD注文してしまいました。
Webの試聴聴きまくった挙げ句に。
楽しみです。
しかし海外に住む私は寄席にすら年1ー2回。
日本滞在中は主にホール落語。
ライブは夢のまた夢です。 9/6のライブどこでつか?
誰か教えてください!
今日のライブも場所がわからない…orz >>87 名前:重要無名文化財[] 投稿日:2006/07/05(水) 01:57:46
>>とりあえず、7/6のライブレポ。
>>皆さんよろしくね・・・こっちはいけないからさ
これを月だけ変えてコピペしたものと思われ。
何の意味があるんだか不明。
今日のライブは
http://www.mameromantic.com/info.html 今日図書館で借りて聞いた「明治大正はやり歌」。
久しぶりにゾクッと来ましたわいな。
この感動を伝えるための記念カキコ。 オフィシャルの掲示版で禁断のヒントを晒しちまった奴がいる‥‥ 素材はいいので、もっと世間の認知度が上がって欲しい
うめ吉で抜いてる香具師いる?
どんなシチュエーションだか教えて。 同じ職場にちょっといいかなっていう感じの先輩がいて
頼ってみたい気持ちもあって、でも一応彼はいるので恋愛感情
とかではなく近づいたら
向こうから今度どこか一緒に食事でも行かないかって誘われた場合
どうお断りしたら、今後お互いギスギスしないで済みそうでしょうか
あちらは特別な好意もってくれている感じなんっですが こんな場違いな、という意味でつ〜 (><)
ツーレロ歌いますから許してください いまだに歌いに来ないってのは、たぶんまたどっかに誤爆してるんだろうな。 「大沢悠里のゆうゆうワイド」でヘタクソな小唄を披露してくださいました。
楽しかったです。 私も聞いてましたけど、あんまり上手とは思いませんでした
ラジオ出演であがってたのかも知れませんね
おれは聞いてないけど、たぶんいつも通りだと思うよ。
っていうか、うめ吉に上手さを求めちゃいかんよ。
上手いのを聞きたかったら他の人のを聞きなといいたい。
上手くてつまんないのがお好きならな。 うめ吉さんは、声がささくれてない所が良いです。
下手とかキライとかいいながらも
一応出演番組をチェックしたりするのは
ちょっと野暮な行為かも…。 下手だというやつは多いが嫌いだというやつはあまりここにはこないのでは。 キライ
嫌い
きらい
で、このスレ検索したけどそんなやつ一人もいなかった。
でも、
下手
で検索したらいっぱいあった。 一応断っておきますが、
うめ吉の出る番組をいちいちチェックする奴はいないと思いますよ
私の場合は、たまたま出てきて、下手だなと思っただけなので・・・
まあ、気にしないで下さい 「ラジオ出演であがってたのかも知れませんね」
なんてフォローしたのが悪かったのかな?
演芸ホールで、何十回も聞いてますけど、
ウメキチって上手くないうえに、面白くないですよ。
俗曲で言えば、あす歌、美由紀の方が断然楽しませてくれますよ。 美由紀とうめ吉って対照的だよね。どっちもイイけど俺はうめ吉派。 小円歌の方が対照的。
あっちは三味線漫談だけどね。 目の下にほくろのあるのがあす歌。
ないのが小円歌。 それと、プログラム上は小円歌も俗曲だよ
三味線漫談は玉川スミくらいしか居ないんじゃないの? 当人が三味線漫談だって言い張ってるんだからそうしてやれや。 君は寄席には行かない人なんだな。
たまには金払って見ろよ >>196
古臭いパソコンなんか使ってんじゃねえっつうの 「うめ吉は下手」 は共通認識。
「好き嫌いは個人の判断」 でいいだろ。 あす歌さんいつのまにか小円歌になってたんですか。
でもそりゃあ、うめ吉さんのほうがいいです。
そりゃあ、まあ。 今日の東京ボーイズのほうが良かった
マンネリのなぞかけ問答だけど >>212
ボーイズのお三方、我も好きだけど、
むきになってこのスレにここしばらくずーっとカキコしてくるbaka1187さんは
ほんとBAKA!!
いつまでつづけるつもりなの?
もっとまったーりいこうや。
ばーか!! 213です。
あーん、つられたあいらもばーかだなー /(++)
おあとがよろしいようで。
つぎいってみよー (--)/
う、売り切れでした〜。
売れてるんですねー、うめ吉っつぁん。 >>218
つぁんは止めてくれ、つぁんは。
ちゃんにしてくれ、ちゃんに。 今日はうめ吉さんが出演しないようなので演芸ホールへ行きます。
私は、下手の5列目に座っていますので、声を掛けてください。 タワレコインストアライブでDVD買った。
握手会と毛筆直筆サイン色紙もらた。
にこにこ。 今年は童謡にも挑戦したいとか言ってたな。
なんかいかにも思いつきそうな安易な発想で、正直どうよって気がするけど、
ま、とりあえずどこまでもついていく所存であります。 四つん這いの、うめ姐さんの着物をめくって、
むっちりしたピーチと、
後背位で合体している初夢を見ちゃったよ。
本出してるね。
歌は本人の狙いで下手なままなんだそうだ。
ヘタを自覚しているのに、それを逆手に取るとは、
結構すごいなあ。戦略家だ。
40女だし、芸者にあこがれていただけの事はあるね。
いや、けなす気はないけど、かわいらしさ、初々しさとのギャップが.....。
本でばらしちゃうところは、またかわいいんだけど。 本屋でざっと立ち読みでもして面白そうだと思ったら買いな。 この四月の中席で初めて見たけど、よかったですよ。
囁きかけるような喋りに可愛さと控えめなユーモアがあって、
唄はうまいのか下手なのか正直判断もつかなかったけど、
みんな席も立たず、しんと静まり返って聴いていて、終わると盛んな拍手。
予め、こういうところを聴いてみて下さいね、っていうのを話してくれた上で、
とつとつと唄って短切に切り上げる構成も決して飽きなかったし。
また出てきてもトイレには行かないと思う。
歌は独特ですね。
ただ、いいとこのお嬢さんでピアノなんかやってらした影響か、
恐ろしく耳の良い人だと思いますよ。
所謂絶対音感というやつを抜群に持っている。
(この言葉、独り歩きして、間違って使われているけど)
あんなに音程のいい唄を唄う人は他にいない。
それから、声帯がまた独特で、地声とファルセットの境が極めて薄い。
だから高い音までブレイクなく繋がる。
そんな特徴が、味の薄さに繋がってしまうのでしょうけど、
テクニカルな面で巧いか下手かといえば、上手いですよね。
それがどう崩せて「味」になるかは別問題。
・・・おどりは下手。素人レヴェル。 >248
耳がいい、ってのは邦楽ではどうなんですかね。
たとえば三味線。一人でやってる分にはいいけど、歌舞伎なんかでも複数人の三味線、
音程もアバウトだしアインザッツも適当だし、耳が良すぎると気持ち悪くなるような気もします。
アタシなんかはそういうのが当たり前で、逆にきちんとそろってる三味線なんか聞くと気持ち
悪くなるんですけどね。 >>249
うめ吉には絶対音感なんてないから安心しろ。 でも、小さい頃からピアノやヴァイオリンやってた人って、
よほど才能が無い場合を除いて、
たいてい絶対音感持っているもんですよ?
べつに、雨の音や太鼓の音が何の音って分かるのが絶対音感じゃない。
>>たいてい絶対音感持っている
なこたあない。
以前なにかの番組で
「絶対音感持ってる人は和楽器の音はかえって気持ち悪いと思います。」
ってなこと言ってたことがある。
ということは当人はそんなもん持ち合わせちゃいないという告白だ。
まあいいいや。
音楽の専門家じゃないと分からん話かもしれん。 幼稚園くらいからピアノとかやってれば、普通に絶対音感はできる。
だからと言って、三味線のファジーさも好きだけどね。
なんか絶対音感を誤解してる人大杉。特別の才能でも何でもない。 絶対音感を誤解してる人、大杉。
幼稚園くらいからピアノとかやってれば、普通に身に付く。
だからといって、三味線のファジーさも好きだけどね。
何も特別の才能でも何でもない。 >>254
絶対音感をまちがって理解しているのはあなたの方ですよ。
横からすみませんが・・・。
>>254さんや>>251さんの用語と言うわけではないですが。
絶対音感といってもいろいろでして、
ピアノや音叉がなくても「ラ」の音や「ド」の音がいつでも正確に取れれば、
それは立派な絶対音感です。
自然界の音がなんでも「シ」とか「ミ」とかに聞きわけられるのは、
それも絶対音階の一つですが、
ごくまれな特殊に発達した例でしょう。
クラシックの音楽家だって、特に歌手などは絶対音感がある人は少なく、
子供の頃からピアノをやっていた人なら素人でも絶対音感はある人は多い。
絶対音感が一人歩きして勘違いされていると言う意見は、
正しいと思います。
>>254
>>255
しかも微妙に文章変えてるところもダサいぞ オレは学習塾をやっているんだけど、
生徒の小学生の女の子に、
ギターを聞かせて、C のコードを弾いて、
「何の和音かわかる」って言ったら、
「ドミソだよ」って一発でわかって感心したことがある。
その後第1弦のチューニングが狂って、そのまま開放で弾いたら、
「ミに近いけど少し低い」って言うので、チューニングを合わせたら
「そうそう…あ!ミになった」って、
こう言うのを絶対音感っていうのかと思ってた。
おれが「すごいね」ってほめたら、
「誰でもできるよ。男子の中にはわからない子もいるけど…」
って言ってた。
三味線などの邦楽の微妙な音階をどう思うかって言うのは、
絶対音感とは関係ないと思うけど…?
絶対音感がない人だって、平均律に無い音を聞いたら、
違和感を感じる人もいるだろうし、逆もあると思う。
それに、ジャズやロックだって平均律にない音をよく使っているし(譜面には書けないけど…)、
第一平均律でない方が響きは良いんじゃなかったっけ…
>>266
絶対でいいでしょ?間違ってないよ。
意味分かってる? うめちゃんのスレね。まぁ、ご本人も「うめきちではありません」と
振りに使ってるぐらいだし… あの声は確かに一度聞いたら何故か
忘れられないよね。何故かな?? あのメリハリ聞いた感じがたまらない。
おまけにルックスや物腰は、内の母親の「若い頃」に良く似ているんだわ。
妙に親近感を覚えるわ。 あれ?? あれ?? なんかぼけてるなσ(^◇^;) 訂正。まいっか。うめよし オフィシャルにまでかきこむんじゃねえよ、このよっぱらい。 >>280
ワシ3年前から酒はピタリとやめているが。。。
明日、ウナギでも食いにいくべ。 「酋長の娘」の着うたを探してたら、うめ吉さんに行き着きました。声色に一発で惚れますたよ、明日CD買って大正ロマンにどっぷりひたりまする 今夜は珍しく、日本橋亭にご出演。終演後、待たせていた
車でお帰りのようだった。ベンツだったよ。セレブだねえ。 いやー、ベンツにはベンツだったけど、雇ってるんじゃないね。
運転は亭主なのか情夫なのか、単なるアッシー(古語)って奴か? >>287
車の事には疎いんだけど、銀色でミニバンタイプだったよ。 新宿で見かけた。末広亭で仕事帰りかな。和服でそのまんまの格好・髪型で駅にいた。
よっぽど声かけて握手求めたかったが、遠慮した。つーかどうしようか逡巡してたら電車乗っていった。
やっぱあーいうとき、仕事帰りとはいえプライベートな時間だから
握手とか求めちゃまずいのかな。 >>294
ドキドキ感が伝わってきますw
このあと8時よりTBSラジオ爛漫寄席に出るよ〜 ラジオ寄席で初めてこの人知って書き込みに来たよ!
このスレ頭の方では2ちゃん毎度のごとく散々な書かれっぷりだけど、かわいい歌声じゃん!
確かに番組の2組目で登場するまで、じいさんの芸人が登場するかと思ってた(笑) 年齢はケッコウ、アレだがな
健気だろ、謙虚だろ、ドあつかましいそこいら辺のアレとちがって ttp://monoganac2.sakura.ne.jp/src/milktea20186.mp3 >>299
わっ!アリガト。
呑みつつ聴きながら、
「粋だねえ、やっぱりどーも。どうじゃ、ワシの世話にならんか?ん?」と独り言。 >>294
一応三味線弾きだろ?
握手求めるのかね? いい根性してるね。 何をうたっているかわからない。声小さいし。まぁ、桃太郎聴きたくないからもう行かないけど。 ナマでもyoutubeぐらいの歌い方だったらいいんだけどねぇ。 あんなか細い声で聞き取りづらいのに寄席からはお呼びが
かかるのが不思議。
ビジュアル重視なのか? 下手に嫁候補を挙げると、妨害が有ります。縦社会御自身一人では決定出来ませんので。 このひとは、声を張らないのが魅力。東洋館だって、池袋だって
会場全体としてじゃなく、お客さんと一対一って感じなのね。
ささやくようだし、「退屈かもしれませんけれど...」って雰囲気から
「そんなことありませんよぉ」惹きこまれたりして・・・(*^^*) 気になったのでAmazonで今昔…買ってみた。
はまった。 >>299
明日も宜敷く御願い致します、どーかひとつ。 クソ!NHK-FMがこの時間、東京放送局と地方放送局とで番組が違うことを初めて知った!
頭二分、地元の地域情報番組録ってしまっているけど、こんな想定外な番組編成、許されていいのかよ....。
うめ吉出演部分は録りこぼさずに今録音中だけど...一応明日早朝の再放送もタイマー予約しなきゃアカンか? ttp://u2.nsns.jp/src/up0425.mp3.html
zipで固めた方が良かった? >>320
ありがとうございますm(_ _)m
お手数でなければ、zipでも固めていただけないでしょうか?
よろしくおねがいします。 ttp://u2.nsns.jp/src/up0437.zip.html
zipあげなおし >>320
こりゃ又結構な御祝儀ありがとうございます、いやはや堪能させて頂きやした。 お江戸の事情にそんなに詳しいわけではないが、
男名前なのはあれでしょ、江戸は深川の芸者が役所の目をごまかすためと、
男っぽさを売りにして男の名前なんか付けたから、
その流れで今でも芸者というと男名をつけてるんじゃない?
辰巳芸者
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%BE%B0%E5%B7%B3%E8%8A%B8%E8%80%85 彼女を見ると欲情してしまいます。
おかしいですか? あんなかよわそうな人が、ライヴだとはじけますよねぇ〜
大勢率いて頼もしいほど・・・・ 寄席で初めて生でみた。
寄席って・・・微妙ですね(全出演者の面白さが)。 別段取材するほどの選手のネームバリューがないとはいえ、Jリーグキャンプ情報も流せよ(笑) 昔、うめ吉という犬のぬいぐるみが流行らなかったか? >>302
やっぱり三味線ひく方は手(とか指)が命だから
握手求めるのはご法度なんですか?
とりあえず、男から女に握手を求めるのはお勧めできない。 >>335
洒落やおふざけを一々本気にしないように 檜山さくらという芸人さんが、見込んで下座から表舞台に送り出して
うめ吉さんに後を託したんだなぁ.... しかし世間の注目のされ方は「珍しいから」であって「芸自体が面白いから」
ではないからねぇ。
芸の完成度も高くないし、俗曲という芸能自体があまり大衆の興味の湧くも
のではない。 うめ吉さん三味線のカンドコロ悪いし唄が歌謡曲みたいで…あれは端唄じゃあねぇな 昔の園香さんとか作栄さん、神楽坂まき子さんとか聞いて勉強しなよ 弾き唄いも三味線に付いちゃた唄はダメだよ アレコレ発掘してくる研究熱心さとチャレンジ精神は買う。 明日30日と5/14、NHK教育にほんごであそぼ(08:00〜08:10/16:50〜17:00)
よくわからないけど出演らしい ほんの数十秒で神田山陽がうるさいし見逃してもどうってことないと思われ >>341
俺はこの人が舞台に出て唄ってくれると幸せな気分になれるんだが、
そういう見方もあるのか。奥が深いな。 5/23 23:30フジテレビ系列「僕らの音楽」
山のアナアナ…スペシャル
初出演うめ吉さんが「お富さん」を歌います
ttp://www.fujitv.co.jp/ourmusic/index2.html はじめて聞いた
他のは知らないが、この お富さん けっこういい
ゴーメのボサノバが、ふと浮かんだ うめ吉ももちろん良かったけど一緒に踊ってた女の子たちが
セクシーだったな〜〜、白のスパッツがピチピチでエロかったな〜〜
足上げた時股体がセクシーだったし踊りもかわいかったしあの女の子たち気になるな、ほえ〜〜 >>352
うん、それが正しい楽しみ方
うめ吉は絵付きがいい 録画セットしたのにバレー延長のせいで見られませんでした
悔しいです きょう久々に浅草で見た。相変わらず愛らしく、か細い声で、いいね。 30人か…集まるのかな? 9月のツアーに“この夏は”って文句も、どうかと思うが。 >>366
ttp://www.ippindo.net/koshashin/kosya/ko005.html ベ○ッセの教材DVDで30秒ほど
うめ吉さん出てますた 最近ファンになりました。ユニットのUMEKICHIのライブを見てみたい。
寄席は二回、語りのネタがおんなじだった。
しかし月一の書き込みかぁ。 芸協祭で生うめ吉姉さんに会えました。
明るいところで見るとまあ・・・
それなりによかったですよ。 アマゾンで視聴はしてみた?
個人的な意見を言えば、あまり好きじゃないかな。
自分がすきなのは。三味線や太鼓の音の入った、和楽器のみの古風なのが好みなんで。 仕事が立て込んで断念しました。
悲しき自営業orz 有難いことに仕事が立て込みまして
残念ながら今回は断念致しました。
これも自営業なら当然のことと覚悟の上で
楽しく仕事をしております。 >>383
反省します
この不況下、有り難いことです。 この人と忌野清志郎との共演、見たかった・・・・・・ 【露天】▲川温泉その3【混浴】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/onsen/1172292931/
277 :名無しさん@いい湯だな:2009/05/10(日) 19:50:36 ID:regnN8oD
いきなり女の子たちが大量に入って来たから驚いた。
彼女たちは近所の中学のテニス部で、毎週土曜日は練習後に入浴してるそうだ。
おまけに5分くらいしたところで、顧問の♀先生・・・25歳独身(推定)・・・が
「遅れてごめーん」と入ってきた。
で、風呂に浸かっている俺に気がつくと、にっこり笑って「旅行ですか、どちらから?」
と話しかけて(r 24日の亭砥寄席への出演が急遽決まったって?
オレちょーらっきー! 綺麗だし、寄席なんかだと、束の間の清涼剤って感じだけど、
声量はないね。蚊の鳴くような声っていうか・・・
単独では見る価値ないかも この人と偶然、浅草演芸ホールのトイレで出くわしたんだけど
めちゃくちゃチンコでかかった うめ吉の三味線の調子ちゃんと合わせろ!唄が幼稚(笑)この人の何がいいの? 行ってるって言うのはうめ吉がね。
岡山から帰ったら次の日は東京でウイーン壮行会ある。
うめ吉忙しい忙しいある。 ウィーンの客は品がいいってよ。
お前らもっと品よくせいよ。 つか、ウイーン界隈に住んでて、うめ吉を聴きにいくような人たちだぜ。
どんな客層だか考えてみ。
品が悪い人が来ると思うか。 ウィーンに行ったの?いいなー、たいして芸もないのに、
あの格好だと外人はごまかせれるもんね。 そりゃ歌丸だってカンボジア行って落語会やろうてんだから…。 >>432
警官の役?で出るのって彼女だったっけ・・・ 最近ツタヤで見つけて面白半分で借りてみた。
声量が気になるが、まぁ好きかな。 うめ吉ちゃんは、
品の良さが一番の魅力だから、
はしたないことはしないよ。 8月の末廣中席夜の部に出てた。あと国立中席にも。
7月の池袋中席夜の部も。
あ、鈴本には出ないからね。 この人、何がいいのかさっぱりわからない
誰か教えてくれ 前に昇太とのトーク聴いたことあるけどすげーおもしろかった。
日頃の高座でももっとあんな感じでやってほしい。 ただいま関西ローカルCMにご出演中ですよ。
FIVE HEP UP BARGAIN! へたでびっくりした
も少し勉強してからのほうがよかないか 先日たまたまお見かけしたが、一体お幾つなんだろうか…
三味線は下手、歌の声は邦楽ではなく洋楽調、どうしてこの人に高座が務まるのか
不思議!
強いて言うなら、姿だけかな。
三味線と歌という芸なら、小菊姐さんの方が遥かにうまい。
小菊は本物のプロ、うめ吉は素人に毛がはえたようなものかな 小菊と較べてどうのってばかだねえ。
得意げなぶんよけいばかの上塗り。 >>488
意味不明!
小菊姐さんとは所詮比べられないほど、うめ吉が下手というなら理解できるがねぇ >>491 >>492
そう、うめ吉みたいなトーシローを評価する奴の言うことは理解不能。
まさに、野暮なやろうだね。 >>494
そう、うめ吉は、トーシローの域にも達しなかったな。
素人の三味線弾きの方が達者な芸をするかも。
つまり、うめ吉はトーシロー未満、素人にも劣る芸とは言えないようなお遊戯! 師匠のさくらさんの芸をしらないと、彼女の目指しているものが理解できないかもな。
笑わす芸じゃあないんだよ。
お座敷の粋をかいま見せてくれりゃあそれでいいんだから。
それにもまあ、稚拙と言えばそうかもしれんけど、
あれはあれで好き。ほっとする。
そして、次の落語家の芸が引き立つんよ。
小菊さんの芸は、地方でも似たようなもの聞けるけど(失礼、正統派という事)、
うめ吉みたいのは寄席にうめ吉出てる時しか聞けないんよ。
というか日本でうめ吉しか居らんじゃない。そういう存在価値あるとおもう。 >>496
そのシツコサは女だな。
しかもブスと見たw >>491 >>492のような一種の変質狂、うめ吉ストーカーなどは、なにを言っても始まらない、
いわば「うめ吉バカ」だから、もうこれ以上、相手にしない。
芸の優劣を聴き分ける能力が欠如した「うめ吉命」、「うめ吉狂い」にはどうぞご勝手に!
>>498
一応は筋が通っている。
キミが認めるように、小菊姐さんの芸は正統派。
地方でなくとも、東京でもどこかの料亭あたりでの座敷芸として聴けるかもしれない。
私が、言うのは、キミが後半で、「うめ吉しか居ない」とほどの価値がアレにあるとは思えない。
三味線は下手、声は洋楽と邦楽の混合、
あえて、「うめ吉しか居ない」というのなら、
それは、「あの格好であの程度の芸をやる、寄席芸とはそんなもの」という寄席色物の自虐的特性の象徴かもな! ↑
まだ懲りてない(笑 こりゃ永遠に気付かないね。 んじゃあ正統派はどことなく下品で、
邪道のうめ吉がどことなく上品なのはどういうこったろね。
上品下品と芸とははかんけいないんだろうねえ。
品てのは時代で変わる感覚なのかもしれねえな。
ただ小菊姉さんはうめ吉を下手だのあの程度だのと、下品な批判は絶対しないと思う。 んじゃあ正統派はどことなく下品で、
邪道のうめ吉がどことなく上品なのはどういうこったろね。
上品下品と芸とははかんけいないんだろうねえ。
品てのは時代で変わる感覚なのかもしれねえな。
ただ小菊姉さんはうめ吉を下手だのあの程度だのと、下品な批判は絶対しないと思う。 >>505 >>507
「小菊姉さんはうめ吉を下手だのあの程度だのと、下品な批判は絶対しないと思う」
という点だけは同意。なぜなら、あの姐さんは、思っていても口にはしないだろう。
だが、態度には出る。小菊さんと話をしていると、そう思うことがある。
はっきりと「自分以外は皆、下手」というのが紫文。これは、もう論外。
>>507が言う、「正統派はどことなく下品で、邪道のうめ吉がどことなく上品」
というのは、もう、見方の違いだろうな。
私は、小菊さんの芸は上品だと思うし、うめ吉は下品で下手。どこまでいっても平行線だろうな。
人それぞれに、見方があるだろうから、うめ吉が好きな人はストーカーでも下品で下手な芸でも上品だと思っていればそれでいい。
でも、あんな程度の芸で、お金を取れるのだから、芸協の寄席芸人というは底が知れる、と私は思う。
色川武大さんは芸がわかってるけど
ここしか居場所がない
下手な芸人も批判はしなかった
目立たないいい芸人さんが陽の目を見ると
我がことのようによかったなあっていってたそうで
そういうのが粋なんじゃないかな
下手だの叩きに明け暮れてるのは下らんことだと思う 名人が次々出てきたら集中力耐えられないと思うよ
まあ有り得ないけど >人それぞれに、見方があるだろうから、
>うめ吉が好きな人はストーカーでも下品で下手な芸でも上品だと思っていればそれでいい。
そうだね。少しわかってきたらしいね。
野暮天の下品なレスでも自分がよいと思っているならそれでいいから
誰もあなたのレスを下品だの何だの思っていても言わないわけ。
>>508
好きなこと書くのはいいが、
最低限のマナーは守ったほうがいいぞ。 んまあ、かわいい芸なんだけど、品のないファンはけなすよね。
品がある人はほめこそすれ、けなすコテャしないもんだからねえ。
まあ、寄席の芸に下品も上品もねえんだけど、
酔っぱらいみたいのはやっぱ他の一般客にとっては邪魔だよね。 >>512
どこがマナー違反なんだ?
芸人というのは、客から金を取って芸を見せているわけだから、客が不満があれば、堂々と言う権利がある。
「うめ吉の芸を下品で下手」と思うか、小菊姐さんの芸を「上品で巧い」と思うか、
それは、人それぞれであって、「うめ吉ファン」なり「うめ吉ストーカー」なり「うめ吉命」の人が
居ることを否定しない。
だが、私自身は、「うめ吉は、金払う価値なし、芸には値しない、三味線下手、歌下手、格好だけ」という評価だが
他の人がどう思うか、それは人それぞれ。
>>509が色川大吉について書いているが、「ここしか居場所がない下手な芸人も批判しなかった」なんて、一見、
格好良いように見えるかもしれないが、実は、これは非常に、残酷な態度だよ。黙っている方が残酷なこともあることが理解できるかな?
芸人というのは、褒めるだけでは伸びない、批判されてこそ芸が伸びる、これが私の姿勢。
>514
君は粘着質だねw
褒めるとか批判するとか…
どちらが芸人にとって良いかという視点が、そもそもの勘違い。
「芸人というのは」なんて、頭の中で考えるのは自由だけど、
それで我を通してどうすんの?自分はこう考えるから、
この人の芸についてはこんな感想を持っている。
皆さんはどう?…って発想がないのかな?
「人それぞれ」と言いつつ、他人の態度や評価を自分の価値観で断定しちゃうとこが、
マナー違反だと言われてるんだと思うよ。2人に言われたら、少し考えなよ。
勇気を持って鏡を見てごらん。教養があれば、エゴ丸出しだと気づくから。
以上が、ここでのやりとりに関する書き込みね。
話を合わせておくとね、「芸人というのは」
僕は観に行くか、それとも行かないかの選択で十分だと思ってる。
「うめ吉さん」は、あれ以上でもあれ以下でもうめ吉さんでないから、あれでいいと思ってる。
海外行ったり、CD出したり、倉敷の観光大使やったり、寄席出たりと、
そんな活動にプラスになることをやればいいし、ためにならないことはやらなくていい。
渋谷のタワレコでうめ吉さんを見て、寄席に通うようになった僕(20代後半)からは、それだけ。
SMAPの歌を聴いて、批判してもっとうまくなれ!と言うような野暮なことはしないwww まあ、色川武大と色川大吉を取り違える程度の・・・では仕方ないかw
大吉先生だって「昭和史」の中で寄席芸に多少触れていたかもだし。 >>516
単なる書き間違いを、鬼の首とったみたいに非難する奴の頭の程度が知れるよ!
それこそ、マナー違反だな! >>515
キミこそ、相当に粘着質だね。
アンタは「褒めるとか批判するとか…どちらが芸人にとって良いかという視点が、そもそもの勘違い」なんて書いているが、私は末尾に「それが私の姿勢」と
書いているだろう、つまりこれは私の個人的意見と限定している。他人の書込み批判するなら、きちんと日本語読んでからにしてくれ、それこそ、「マナー違反」だぞ!
私は、「人それぞれ」という前提で、書いているのであって、すべて私の見方・見解だ。
芸の見方は多様だから、自分の見方について故なく罵倒するのは筋違い。芸は自分の目と頭で判断するものだから「自分の価値観」が当然、第一となる、
他者と議論になるのは、私の批判について、根拠ある反論がされた場合のみだな。
だが、うめ吉ストーカーたちは、私をからかうばかりで、筋が通った反論は一人もない、人名の書き間違いをあげつらった低能者もいたくらいだ!
アンタこそ勇気を持って鏡を見てごらん。アンタにわずかばかりの教養と日本語読解力があれば、アンタの書込みがいかにエゴ丸出しで、根拠がないものか分かるはずだ!
ただ、アンタが言う「芸人というのは・・観に行くかそれとも行かないかの選択で十分」という意見は同意。
だから、うめ吉には金払う価値なしと判断しているから、もう観に行かないだろう。
それにしても、うめ吉ストーカーたちの狂信性、変質狂ぶりには驚いたよ!絶対にうめ吉批判を許さない、
ちょっと人名を書き間違えたくらいで鬼の首とったように罵倒する幼稚さ!まさに、うめ吉贔屓の引き倒しだな。ご愁傷さま!
小菊さんのファンは、小菊批判(実際、小菊批判者は少なくないのを知っているが)されても、心に「ゆとり」があるから、そう大騒ぎしない。
それに対して、うめ吉ストーカーは、うめ吉批判を許さない、これは心にゆとりがない証拠、自信がない証拠に思えるのだがねぇ!
>>514
ここしか居場所がないってのは色川武大さん自身のことで
自分自身を揶揄しているというか・・・
なんか物凄く頭に血が上っちゃって誤読だらけで
滅茶苦茶なこと書きなぐってどうしたの??????
色川武大さんの著作くらいは読んでみたら
ギャンブル小説、一般小説で有名だが寄席、芸能関係の
著作もいい。
僕は談志は嫌いだが色川兄ぃが生きていてくれたら
っていうくらいの昔の芸能通。 >>518さん、取り乱してかわいそう。
もっとゆったり受け止めればいいのに。 2chで叩きあいなんかやったってくだらない
狂犬みたいなやつにマジレスしたってしょうがないよ こういうガチガチの人が小菊さんのファンってのはちょっと面白いね。
どんな顔して聞いてるんだか、想像すると可笑しい(笑 >>523
こういうガチガチの人がうめ吉ストーカーってのはちょっと哀れだね。
どんな顔して聞いてるんだか、想像すると可笑しい >>522
2chで叩きあいなんかやったってくだらない
狂犬みたいな「うめ吉ストーカー」にマジレスしたってしょうがないよ
>>524
高座から「野暮ねぇ」かなんか、うめ吉から言われてそう。
上品な小菊姐さんなら、思っていても言わないけど、うめ吉なら言いそうだな
>>509 >>510
私の書込みを「誤読だらけで」などと、いちゃもんつけている奴がいるが、
>>509の書込みを読んで、それに反論しただけ。問題あるとすれば、>>509の書き方の方だろうが!
そもそも、私は色川武大とやらの小説には全く関心がない。
人生の時間は限られているから色川某なんかの作品よりも優先して読むものがあるからな。
だが、>>520が、色川の寄席関係の文章が良いというのなら、一度、読んでみるが、
お薦めはどの文章だ、教えてくれ、まじめに。 やはり大吉氏の方しか知らなかったのか(笑
はじめから素直にそう言えばいいのに。
なつかしい芸人たち(新潮文庫)エッセイ
寄席放浪記(河出文庫)エッセイ
あちゃらかぱいッ(河出文庫)小説
こんなとこかな。 しかし、案外わるい人じゃないかもね、ヤボさん♪
去勢を張ったり、強引な知ったかぶりするわりには、フッと素直になったりするからね。
>>529
誤解ないように、言っておくが、色川武大も色川大吉も名前は知っているが小説は読まない、というより
読む気が初めからしない。理由は、先にも書いたとおり、人生で読むべき本は他にもあるからだ。
色川武大が東京経済大学教授の時に書いた学術論文はいくつか読んだ(思想的には合わないので好きではない)。
>>529が挙げた、色川のエッセイは読んでみることにする。
彼の寄席関係の文章は、読んだことがない。 >>530
「去勢」じゃなくて「虚勢」と書きたいのをわざと、意地悪に「去勢」と書くところに
底意地の悪さを感じるな。
言っておくが、「強引な知ったかぶり」などしたことはないぞ!
私は、知っていること、思っていることを率直に書いているだけだ。
色川東京経済大名誉教授の文献は何本も読んだが、寄席のエッセイは読んだことがないのは事実だから
お薦めを尋ねただけ。
うめ吉の芸が、素人未満・三味線下手・歌も下手というのも率直な感想。
小菊さんの芸が本格芸というのも率直な感想。
いついかなる時も、率直に書き、知ったかぶりはしない。それが私の基本姿勢だ。
だからこそ、「うめ吉ごときの高座なんかに金払う価値なし」と書いたのだよ
変質狂ってのはふつう偏執狂(へんしゅうきょう・へんしつきょう)と言ってる言葉のことかなぁ
あ、なにかのアタマやタマを取ったつもりはないです >>533
そうだったな、これはご指摘通り、変換ミス。
でも、前にも書いたとおり、どうでもいいつまらないことじゃないか?
しかし、変換間違いであることは事実なので、訂正しておく。
>>518(誤)「うめ吉ストーカーたちの狂信性、変質狂ぶりには驚いたよ!」
>>518(正)「うめ吉ストーカーたちの狂信性、偏執狂ぶりには驚いたよ!」
弁解する気はないのだが、率直に言って
だが、この場合、「偏執狂」、「変質狂」このどちらの言葉でも現実妥当性があるように思われるなぁ。 >>529
残念ながら、>>531の書込みも、色川大吉と色川武大こと阿佐田哲也を混同して書いてしまった。訂正する。
色川大吉東京経済大教授の文献は何本も読んだが、思想的立場が違うので好きではない。
色川武大の小説は読んだことがない、理由はすでに書いたとおり。
だが、>>529が推薦するエッセイを近々、読んでみる気になった。
これは、うめ吉云々とは離れた、率直な気持ち。
私の本棚には、色川大吉の本は必要上、あるが、色川武大こと阿佐田哲也の本は今まで
必要なかったので、持っていない。
まぁ、いい機会なので、色川武大の寄席エッセイにも目を通してみることにするわ。 好きでもない芸人のスレッドに入り浸って嫌味な悪口を勝手放題。
あげくてめえの読書歴をしつこく(嘘も交えて)だらだらだらだら、
嘘が入るから言ってることのブレることブレること。
粗雑なおつむの展示会はそこらが潮時。飽き飽きしたよ。
人生にはすべきことが他にあるんだろw
あっちへ行って必要な本でも読んでいなさいな。ばいばい。 好きでもない芸人のスレッドに入り浸って嫌味な悪口を勝手放題。
あげくてめえの読書歴をしつこく(嘘も交えて)だらだらだらだら、
嘘が入るから言ってることのブレることブレること。
粗雑なおつむの展示会はそこらが潮時。飽き飽きしたよ。
人生にはすべきことが他にあるんだろw
あっちへ行って必要な本でも読んでいなさいな。ばいばい。 >>536 >>537
売られたケンカはとことん買ってやる。徹底抗戦で相手を追い詰めるのが私の基本姿勢だ!
「好きでもない」ではなく「大嫌いな」芸人のスレッドに入り浸って「嫌味な悪口」ではなく、的確な批判をを言って何が悪い!!
「言論の自由」という憲法の規定をを知っているか?粗雑でスカスカなおつむさえ持っていないような>>536 >>537よ!バカの見本である>>536 >>537だな。
「てめえの読書歴をしつこく」、イヤなら読まなければいいだろう、オマエはよほどヒマでいちゃもんつけるのが仕事か?悪趣味の権化だな!
「嘘も交えて」「嘘が入るから」、だと?どの箇所を嘘と判断したのか?根拠を示せ!示せるわけないだろうよ、つまり>>536 >>537は自分の思いこみだけを書き、
妄想をあたかも事実であるかのように思いこんでいるに過ぎない。精神科での受診を>>536 >>537に勧告する!
>>536 >>537の「粗雑でさえないおつむ」どころか「脳みそではなく脳がないクソ」しか持たない奴の罵詈雑言の下品さは潮時。飽き飽きしたよ。
>>536 >>537の下品で下劣な書込みを読むと、うめ吉の芸が上品に見えるな!うめ吉ストーカーの低能下劣ぶりを露呈した>>536 >>537
>>536 >>537は、保育園でも行ってミルクでの飲んでいなさいな。ばいばい。 >>536 >>537
売られたケンカはとことん買ってやる。徹底抗戦で相手を追い詰めるのが私の基本姿勢だ!
「好きでもない」ではなく「大嫌いな」芸人のスレッドに入り浸って「嫌味な悪口」ではなく、的確な批判を言って何が悪い!!
「言論の自由」という憲法の規定をを知っているか?粗雑でスカスカなおつむさえ持っていないような>>536 >>537よ!バカの見本である>>536 >>537だな。
「てめえの読書歴をしつこく」、イヤなら読まなければいいだろう、オマエはよほどヒマでいちゃもんつけるのが仕事か?悪趣味の権化だな!
「嘘も交えて」「嘘が入るから」、だと?どの箇所を嘘と判断したのか?根拠を示せ!示せるわけないだろうよ、つまり>>536 >>537は自分の思いこみだけを書き、妄想をあたかも事実であるかのように思いこんでいるに過ぎない。
精神科での受診を>>536 >>537に勧告する!
>>536 >>537の「粗雑でさえないおつむ」どころか「脳みそではなく脳がないクソ」しか持たない奴の罵詈雑言の下品さは潮時。飽き飽きしたよ。
>>536 >>537の下品で下劣な書込みを読むと、うめ吉の芸が上品に見えるな!「うめ吉ストーカーの低能下劣ぶり」を露呈した>>536 >>537
>>536 >>537は、保育園に帰ってミルクでも飲んでいなさいな。ばいばい。 >>536 >>537
「粗雑でさえないおつむ」どころか「脳みそではなく脳がないクソ」しか持たない奴よ、
いつでもかかって来い!徹底的に闘争し殲滅してやるから。
炎上させるまでやるか?
私は1発殴られたら、100発殴り返すのが基本姿勢だ!
怯えず、いつでもかかって来い!
その「粗雑でさえないおつむ」どころか「脳みそではなく脳がないクソ」で! >>541 >>543
はいはい、判った判った、「うめ吉ストーカー」「粗雑なおつむしか持たないうめ吉偏執狂」は、ほんとに野暮ねぇ
うめ吉は、トーシローの域にも達しない。素人の三味線弾きの方が達者な芸をするかも。
つまり、うめ吉はトーシロー未満、素人にも劣る芸とは言えないようなお遊戯!
三味線は下手、歌の声は邦楽ではなく洋楽調、どうしてこの人に高座が務まるのか不思議! 強いて言うなら、姿だけ。
うめ吉の存在は「あの格好であの程度の芸をやる、寄席芸とはそんなもの」という寄席色物の自虐的特性の象徴!
あんな程度の芸で、お金を取れるのだから、芸協の寄席芸人というは底が知れる、と私は思う。
うめ吉ストーカーたちの狂信性、偏執狂ぶりには驚いた!
常軌を逸している、
新宿末広へ来る前に、近くに東京女子医大があるから、そこの精神科で受診をお薦めしておく
俺はうめ吉さんのストーカーでも何でもないよ
金髪、茶髪下品な女の子が増えたからうめ吉さん
を見るとほっとする
芸もうまくないと思うが、箸休めみたいなもんでしょ >>547
うめ吉さんのストーカーなんて少なくともここにはいないだろ。
「逆ストーカー」とも言うべき輩が一匹。
この「逆ストーカー」が生み出した幻想の産物さ。 >>548
うめ吉の逆ストーカーなんて少なくともここにはいないだろ。
「うめ吉ストーカー」とも言うべき輩が一匹。
この「うめ吉ストーカー」が生み出した幻想の産物さ。
うめ吉ストーカーたちの狂信性、偏執狂ぶり!
「うめ吉ストーカー」を逆用し、「逆ストーカー」なる新語を造るうめ吉への執着!
とっくに消えてると思っていた過疎スレがなんという勢い!
これで、うめ吉を寄席に観に行くやつが5人くらいは増える。
CDを買うやつは20人くらいいるはず。 >>550
またミジンコ並みの知性のかけらもない煽りレスか
少しは人間らしくなったら?
言っても無駄だろうとは思うが >>552
またウジムシ並みの知性のかけらもない、「うめ吉ストーカー偏執狂」による煽りレスか
少しはウジムシからイヌくらいになったら?
言っても所詮、「うめ吉ストーカー偏執狂」ウジムシだから無駄だろうとは思うが
うめ吉は、トーシローの域にも達しない。素人の三味線弾きの方が達者な芸をするかも。
つまり、うめ吉はトーシロー未満、素人にも劣る芸とは言えないようなお遊戯!
三味線は下手、歌の声は邦楽ではなく洋楽調、どうしてこの人に高座が務まるのか不思議! 強いて言うなら、姿だけ。
うめ吉の存在は「あの格好であの程度の芸をやる、寄席芸とはそんなもの」という寄席色物の自虐的特性の象徴!
あんな程度の芸で、お金を取れるのだから、芸協の寄席芸人というは底が知れる、と私は思う。
うめ吉ストーカーたちの狂信性、偏執狂ぶりには驚いた!
常軌を逸している、
新宿末広へ来る前に、近くに東京女子医大があるから、そこの精神科で受診をお薦めしておく
反論も自分の頭でできないくせに・・・
まあいいやミジンコ相手に喧嘩する気にもなれない >>555
「うめ吉ストーカー偏執狂」ウジムシ相手なら「うめ吉ストーカー偏執狂」ウジムシの頭で十分だ。
>>555「うめ吉ストーカー偏執狂」ウジムシとしての書込みしかできないくせに・・・
「まあいいやミジンコ相手に喧嘩する気にもなれない」
だったら、いちいち書いてくるな、さすが「うめ吉ストーカー偏執狂」ウジムシだけあって、書くことが支離滅裂!
ここへ来る前に、獣医に診てもらえ!
もっとも、獣医に精神科があるかどうかは知らないよ!!
「うめ吉ストーカー偏執狂」>>555ウジムシくんは獣医へ!
うめ吉は、トーシローの域にも達しない。素人の三味線弾きの方が達者な芸をするかも。
つまり、うめ吉はトーシロー未満、素人にも劣る芸とは言えないようなお遊戯!
三味線は下手、歌の声は邦楽ではなく洋楽調、どうしてこの人に高座が務まるのか不思議! 強いて言うなら、姿だけ。
うめ吉の存在は「あの格好であの程度の芸をやる、寄席芸とはそんなもの」という寄席色物の自虐的特性の象徴!
あんな程度の芸で、お金を取れるのだから、芸協の寄席芸人というは底が知れる、と私は思う。
「うめ吉ストーカー」たち、「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」の狂信性、偏執狂ぶりには驚いた!
常軌を逸している、
新宿末広へ来る前に、獣医での受診をお薦めしておく
そんな難しい事を言われても、ウジムジなんで良く判らんw
>売られたケンカはとことん買ってやる。徹底抗戦で相手を追い詰めるのが私の基本姿勢だ!
>的確な批判をを言って何が悪い!!
>「言論の自由」という憲法の規定をを知っているか?
正義感たっぷりで強気なだけに、
逆に自信の無さが滲み出ているw
自分が的確だと信じるあどけなさー
これはみんなに見てもらいたいね♪
中二病患者が、このうめ吉スレにいますよー
とことん追い詰められたコイツの人生、
これからどう逆転するつもりなのかな!? うめ吉が下手で嫌いならあんたがここへ書き込まなきゃいいわけで、
スレ荒らしまわって半狂乱で罵詈雑言書き込んでまともだと思っているのか?
誰が見たっておかしいよ
精神科受診してください 薄っぺらなプライドを傷つけられたのが悔しいんだろうけど
社会適性ゼロなんじゃないか 怖いね、錯乱状態そのものだものねえ。
こういう人、現実に近辺にいたらと思うと薄ら寒くなる。
もっとも、実生活では人前でクチもきけない、ひっそり生きてるタイプかも。
静かにしてればミジンコ脳も露見することなく・・・w >>559
>正義感たっぷりで強気なだけに、逆に自信の無さが滲み出ている
「正義感」と決めつける単細胞、それと「自信の無さ」を脈絡なく結びつけるアタマの悪さ!
この論理的整合性の欠如に気がつかないほどのアタマの悪さ、低劣さは救い難い!
私は、万人が持つ基本的権利について書いただけなのになぁ・・・。過剰反応するほどアタマに血が上っている>>559!
>自分が的確だと信じるあどけなさー
ありがとう、そう言ってくれて。私は自分の発言に自信と責任を持っている。
自分に自信がない奴は生きていくことはできない。>>559は自分に全く自信のない人生の敗者、敗北者!落ちこぼれ!さっさと自殺したら?>>559など生きていてもムダだろう?
これはみんなに見てもらいたいね♪
「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」中二病患者が、このうめ吉スレにいますよー
とことん追い詰められた「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」コイツ>>559の人生、
これからどう逆転するつもりなのかな!?
>>559のように、自信喪失の落ちこぼれ、人生の敗北者には何をやっても無駄だろう!自殺だけが>>559に残された唯一の道だよ!
>>560
うめ吉が下手で嫌いでも、そう発言する権利はある!オマエに指図される所以はない。発言の自由は万人に保障されている。
そんなことも知らないで、いや、分からないで偉そうに他人に指図するな!憲法を読みなおせ!といっても、>>560のような奴には、憲法の意味も知らないかもね(笑)!
いずれにせよ、オマエの指図は受けないから、これからも、どんどん書き込むことを宣言する!
「うめ吉ストーカー偏執狂」が半狂乱で罵詈雑言書き込んでまともだと思っているのか?
「うめ吉ストーカー偏執狂」以外の、まともな人なら誰が見たっておかしいよ
「うめ吉ストーカー偏執狂」は、精神科受診してください
>>561
「うめ吉ストーカー偏執狂」だけがもつ、薄っぺらな内輪だけに通用する愚かなプライドを傷つけられたのが悔しいんだろうけど
「うめ吉ストーカー偏執狂」は社会適性ゼロだよ。
>>562
怖いね、「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」は、錯乱状態そのものだものねえ。
こういう「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」のような人、というよりウジムシが現実に近辺にいたらと思うと薄ら寒くなる。
もっとも、こういう「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」なんか、実生活では人前でクチもきけない、ひっそただ生存する落ちこぼれ、人生の敗残者だろう。
静かにしてれば「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」脳も露見することなかったのに、人生の敗北者の惨めさ丸出し!
うめ吉は、トーシローの域にも達しない。素人の三味線弾きの方が達者な芸をするかも。
つまり、うめ吉はトーシロー未満、素人にも劣る芸とは言えないようなお遊戯!
三味線は下手、歌の声は邦楽ではなく洋楽調、どうしてこの人に高座が務まるのか不思議! 強いて言うなら、姿だけ。
うめ吉の存在は「あの格好であの程度の芸をやる、寄席芸とはそんなもの」という寄席色物の自虐的特性の象徴!
あんな程度の芸で、お金を取れるのだから、芸協の寄席芸人というは底が知れる、と私は思う。
「うめ吉ストーカー」たち、「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」の狂信性、偏執狂ぶりには驚いた!
常軌を逸している!
うめ吉批判をしただけで、やまのような罵詈雑言!よほど、屈折しているのだろうな、可哀そうに!
うめ吉ストーカーは人生の敗北者の行きつき先か?うめ吉ストーカーするしか他にやることなく、うめ吉批判者を罵詈雑言することだけが趣味の変質者か?
それとも、真性S男君か?
新宿末広へ来る前に、獣医での受診をお薦めしておくが、獣医に精神科があるかどうか保障はできない!
鸚鵡返しだけしてネタのつもりなの?
邪魔だから消えて >>568
「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」には鸚鵡返しで十分。所詮、議論にはならないからな。
「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」は邪魔だから消えて
547 自分:重要無名文化財[sage] 投稿日:2011/04/01(金) 05:51:46.26
俺はうめ吉さんのストーカーでも何でもないよ
金髪、茶髪下品な女の子が増えたからうめ吉さん
を見るとほっとする
芸もうまくないと思うが、箸休めみたいなもんでしょ
548 返信:重要無名文化財[] 投稿日:2011/04/01(金) 08:22:35.28
>>547
うめ吉さんのストーカーなんて少なくともここにはいないだろ。
「逆ストーカー」とも言うべき輩が一匹。
この「逆ストーカー」が生み出した幻想の産物さ。 >>571
日本語読めますか?
うめ吉は、トーシローの域にも達しない。素人の三味線弾きの方が達者な芸をするかも。
つまり、うめ吉はトーシロー未満、素人にも劣る芸とは言えないようなお遊戯!
三味線は下手、歌の声は邦楽ではなく洋楽調、どうしてこの人に高座が務まるのか不思議! 強いて言うなら、姿だけ。
うめ吉の存在は「あの格好であの程度の芸をやる、寄席芸とはそんなもの」という寄席色物の自虐的特性の象徴!
あんな程度の芸で、お金を取れるのだから、芸協の寄席芸人というは底が知れる、と私は思う。
うめ吉批判をしただけで、やまのような罵詈雑言!よほど、屈折しているのだろうな、可哀そうに!
うめ吉ストーカーは人生の敗北者の行きつき先か?うめ吉ストーカーするしか他にやることなく、うめ吉批判者を罵詈雑言することだけが趣味の変質者か?
>>571
日本語読めますか?
>>550:「うめ吉ストーカー」を逆用し、「逆ストーカー」>>548なる新語を造るうめ吉への異常で偏執的(変質的)感情!
うめ吉は、トーシローの域にも達しない。素人の三味線弾きの方が達者な芸をするかも。
つまり、うめ吉はトーシロー未満、素人にも劣る芸とは言えないようなお遊戯!
三味線は下手、歌の声は邦楽ではなく洋楽調、どうしてこの人に高座が務まるのか不思議! 強いて言うなら、姿だけ。
うめ吉の存在は「あの格好であの程度の芸をやる、寄席芸とはそんなもの」という寄席色物の自虐的特性の象徴!
あんな程度の芸で、お金を取れるのだから、芸協の寄席芸人というは底が知れる、と私は思う。 なんだこりゃ
どこまでループすれば気がすむのか
やっぱこいつはどうしようもない >>575
なんだこりゃ
どこまでうめ吉をストーカーすれば気がすむのか
「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」どうしようもない
ここまで自分のバカさらけ出せるってある意味すげーなw >>577
「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」って、ここまで自分のバカさらけ出せるってある意味すげーなw うめ吉は、トーシローの域にも達しない。素人の三味線弾きの方が達者な芸をするかも。
つまり、うめ吉はトーシロー未満、素人にも劣る芸とは言えないようなお遊戯!
三味線は下手、歌の声は邦楽ではなく洋楽調、どうしてこの人に高座が務まるのか不思議! 強いて言うなら、姿だけ。
うめ吉の存在は「あの格好であの程度の芸をやる、寄席芸とはそんなもの」という寄席色物の自虐的特性の象徴!
あんな程度の芸で、お金を取れるのだから、芸協の寄席芸人というは底が知れる、と私は思う。 恐らく元はただのバカだったんだろうけど、今はそれに狂気が加わってるね。
つらいんだろうな。しかしまあ、自業自得ってこと。
↓はい、「恐らく元はただのうめ吉ストーカー・・・ うめ吉批判をしただけで、やまのような罵詈雑言!
よほど、屈折しているのだろうな、可哀そうに!
うめ吉ストーカーは人生の敗北者の行きつき先か?うめ吉ストーカーするしか他にやることなく、
うめ吉批判者を罵詈雑言することだけが趣味の変質者集団か?
>>580
ご期待にお応えして、
恐らく元はただの恐らく元はただのうめ吉ストーカーだったんだろうけど、今はそれに狂気と変質性が加わってるね。
つらいんだろうな、「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」って人生の敗残者だものね。
しかしまあ、「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」の自業自得ってこと。
>>580
ご期待にお応えして、(訂正版)
恐らく元はただのうめ吉ストーカーだったんだろうけど、今はそれに狂気と変質性が加わってるね。
つらいんだろうな、「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」って人生の敗残者だものね。
しかしまあ、「うめ吉ストーカー偏執狂ウジムシ」の自業自得ってこと。
ここは「うめ吉」スレであって、「うめ吉をほめよう」でも「うめ吉好き」でもなければ、「うめ吉を批判しよう」スレでもない。
あくまで、うめ吉に関することであれば、褒めようが批判しようが自由であるはず。
それが、うめ吉の芸を批判したとたん、猛烈な罵詈雑言を浴びせられるというのは、筋違い勘違いも甚だしい。
うめ吉を褒めるだけにしておきたければ、別に「うめ吉をほめよう」というスレでも立てればいいだろうが!
今後も、私を攻撃するうめ吉ストーカーでもとは徹底闘争だ! 逆恨みでスレ私物化して自分のプライドを守ったつもりで
荒らし放題
そう見たって異常なんだが
貴方には寄席芸、武大氏の作品の価値、粋さ
全く理解する能力はない
伝統芸能板にいたってしょうがないから消えて >>586
うめ吉批判された逆恨みでスレ私物化して、「うめ吉ストーカー偏執狂」としての自分のプライドを守ったつもりで
荒らし放題
一般的な見方では、「うめ吉ストーカー偏執狂」はどう見たって異常なんだが
>>586の「うめ吉ストーカー偏執狂」クンよ、オマエには寄席芸、粋さはむろん、そもそも伝統芸能を全く理解する能力はない
>>586の「うめ吉ストーカー偏執狂」は、伝統芸能板にいたってしょうがないから消えて
>>586の「うめ吉ストーカー偏執狂」は存在自体が害悪!
>>586
おそらく、歌舞伎も文楽も能も日本舞踊も何も観たこともなく、何の知識がないようなキミが、寄席芸のうめ吉だけに執心するのは
勝手だが、うめ吉の芸を最高だと考えるのは、視野が狭すぎるぞ。歌舞伎や文楽や日舞の会で一度、本格の芸を見て御覧よ!
うめ吉の芸がいかに拙劣か分かる。
ただ、うめ吉のような存在が、寄席芸の色物として面白い存在だとは思うよ、だが、それと芸の拙劣さは別!
現状では、つまりこの先は伸びるかも知れないが、
うめ吉の芸は、トーシローの域にも達しない。素人の三味線弾きの方が達者な芸をするかも。
つまり、うめ吉はトーシロー未満、素人にも劣る芸とは言えないようなお遊戯!
三味線は下手、歌の声は邦楽ではなく洋楽調、どうしてこの人に高座が務まるのか不思議! 強いて言うなら、姿だけ。
うめ吉の存在は「あの格好であの程度の芸をやる、寄席芸とはそんなもの」という寄席色物の自虐的特性の象徴!
あんな程度の芸で、お金を取れるのだから、芸協の寄席芸人というは底が知れる、と私は思う。 >>586
ここは「うめ吉」スレであって、「うめ吉をほめよう」でも「うめ吉好き」でもなければ、「うめ吉を批判しよう」スレでもない。
あくまで、うめ吉に関することであれば、褒めようが批判しようが自由であるはず。
それが、うめ吉の芸を批判したとたん、猛烈な罵詈雑言を浴びせられるというのは、筋違い勘違いも甚だしい。
うめ吉を褒めるだけにしておきたければ、別に「うめ吉をほめよう」というスレでも立てればいいだろうが!
今後も、私を攻撃するうめ吉ストーカーどもとは徹底闘争だ!
>>586
おそらく、歌舞伎ほか、日本の伝統芸能についてたいした知識があるとは思えないような輩が
「貴方には寄席芸、武大氏の作品の価値、粋さ、全く理解する能力はない」などと、断定するなんて、傲慢過ぎて
笑ってしまう。
私は、歌舞伎はむろん、文楽・能・日舞など、あらゆる伝統芸能を長年観てきた。
寄席も、東京はむろん、上方のものも観てきた。
専門文献もそれなりに読んできた。色川氏のものは、彼が伝統芸能専門家というよりは、大衆作家であり読書のリストから
外していたに過ぎない。
色川氏のエッセイを読んでいないことを以て、寄席芸の理解力が劣るとは全く思わない。
自己を絶対視し、他人の芸の見方を「貴方には寄席芸・・・全く理解する能力はない」とホザくのは
自己の自信の無さの反映、視野狭窄に過ぎない。
頭を冷やして、多くの種類の伝統芸能をご覧になってから帰ってきて下さいまし、
それまでは、ここに来ないで下さい、迷惑ですから。
そりゃよかったね
君も煽りが楽しい人種でくだらないと思うなあ >>592
だったら、私に構っている「うめ吉ストーカー偏執狂」の奴の方が学習能力のないアホに見えるのか? >>592
みたいなのよりは多少教養もあるようだし、
少し謙虚になって自分を客観視できれば
まだ見込みがあるかもしれない。 >私は歌舞伎はむろん、文楽・能・日舞など、あらゆる伝統芸能を長年観てきた。
ガキに「長年」と言われてもね(笑
「あらゆる」とか、不用意な言葉遣いでバレるんだよ、気をつけるんだな。 ふ〜ん、「伝統芸能専門家」の手になる「専門文献」を読みつつ
歌舞伎はむろん、文楽・能・日舞などを長年観てきたんだ。素手じゃなんにも見れないんだね。
自慢するなら怪しげな「文献」を読んだということよりも
目の当たりに見た名人の芸を具体的に語るとかしたほうがいいような気がするけど、
実際どうなのか、おいらも「専門的な文献」にあたってみようかしらw?
きっと小菊さんの芸も、専門家による「文献」を読んだうえで良い芸だと分かったんだね。
いったいどんな文献なんだかw >>594
「うめ吉ストーカー偏執狂」なのかどうかは知らないけどね
>>594
ってすごく可愛くていいね。
いいやつじゃん。 一行レスで煽りに着てるだけの奴も全然利口に見えないよ だって利口者なんて誰ひとりといねーんだもの。
でもさ、馬鹿ばっかでいいじゃねーか、お前も馬鹿、俺も馬鹿、みんな馬鹿、大馬鹿野郎大集合で、
クズの集まり吹き溜まりの糞スレさ。みんな糞にまみれて死にやがれ。
俺は馬鹿じゃねー、俺だけは馬鹿じゃねーとか言い出すやつが一番のキチガイ野郎だな。 >594
君が相当な「かまってちゃん」だからねw
うれしいんだろう?とってもうれしいんだろう?
普段は決して人に相手にされないのに、
こんなに(といってもごく少数だけど)口汚く罵られて、
みんなで一緒に糞ミソにされて、それでも一生、
うめ吉は芸がないと言って死んでいくんだな。
今はきっと、君の人生で最高潮の時なんだろ?
うらやましいよ。うん、とってもうらやましい。
ああ、幸せなんだなー
これからもヨロシクね! 書き込む阿呆に見る阿呆
同じ阿呆なら煽らにゃ損損ってか? >>600
そうだ、「伝統芸能専門家」の手になる「専門文献」を読みつつ歌舞伎はむろん、文楽・能・日舞などを長年観てきた。
伝統芸能は、ある程度の知識が必ず必要であることはいうまでもない。
文献も何も読まずに、不勉強で、つまり、「素手」で観る奴のことを、トーシロー、不勉強者という。
>>600は自らの不勉強ぶり無知ぶりをさらけ出すのみならず、「素手」であることを自慢したいのか?
愚かだな!不勉強者!愚か者!バカ!ド素人!もっと、勉強してから書き込めよ!間抜け!
>>600のような自らの愚かさに気がつかない輩を真なる救い難い愚劣者という。
「目の当たりに見た名人の芸を具体的に語る」ことは、来るが、オマエさんのようなお子ちゃまには分からないだろうよ。
だが、ここはうめ吉スレだ。ここで、圓生師匠や志ん朝師匠について書いても仕方ないだろう!
名優・六代目歌右衛門(キミはおそらくその名前も知らないだろうが)の名演について書くのもスレ違いだろうが!
いずれにせよ、もっと勉強してから出直せよ>>600は!
>>599
>>599のガキは、「長年」、うめ吉を見てきたのか?(笑
うめ吉ストーカーのいう長年とは0.5年くらいか?
私が「あらゆる」古典芸能を見てきたのは、事実だ。
何を以て、「不用意な言葉遣いでバレる」と言うのか?
>>599こそ、気をつけるんだな。!!
>>608
「うめ吉ストーカー偏執狂」は相当な「かまってちゃん」だからねw
うれしいんだろう?とってもうれしいんだろう?私が反論してくるのが!
普段は、「うめ吉ストーカー偏執狂」という気色悪い奴だけに、決して人に相手にされないのに、
こんなに、私がまともに的確に反論し、「うめ吉ストーカー偏執狂」の不勉強ぶりや愚劣さを罵られて、
糞ミソにされて、それでも一生、「うめ吉ストーカー偏執狂」として死んでいくんだな。
今はきっと、「うめ吉ストーカー偏執狂」としての君の人生で最高潮の時なんだろ?
「うめ吉ストーカー偏執狂」は、幸せなんだなー、自分たちの世界の中だけでは!
>>600
芳村五郎治、芳村伊十郎、清元志寿太夫、豊竹山城少掾らの録音を聴いてから書きなおせ!
六代目中村歌右衛門の録画を観てから書きなおせ!
鳥羽屋里長、花柳寿南海らの実演を観てから書きなおせ!
ちなみに私は、芳村伊十郎と豊竹山城少掾以外は、すべて実際に観て聴いているぞ!
なにも知らぬド素人がいい加減なこと書きこむな、迷惑だ! 狂気の「うめ吉ストーカー偏執狂」たちへ、
ここは「うめ吉」スレであって、「うめ吉をほめよう」でも「うめ吉好き」でもなければ、「うめ吉を批判しよう」スレでもない。
あくまで、うめ吉に関することであれば、褒めようが批判しようが自由であるはず。
それが、うめ吉の芸を批判したとたん、猛烈な罵詈雑言を浴びせられるというのは、筋違い勘違いも甚だしい。
うめ吉を褒めるだけにしておきたければ、別に「うめ吉をほめよう」というスレでも立てればいいだろうが!
>>615
楽しくない…これは、狂気の「うめ吉ストーカー偏執狂」たちへ言ってください 観たとか聴いたとかでいつもおしまい。
観てどうだったのか、聴いてどうだったかというコメントは地を払って皆無。
目あれば月足らずでも観られる、耳あればミジンコでも聴ける。
芸能者の名前の列挙ならグーグルでOK、「長年」先生でもごらんの通り>>613
真夜中だって何のそのw はあ、こりゃこりゃ♪
>>615
どう?楽しくない? まあ芸事に何も関心もないのに意味不明な叩きしに来る糞ガキで
反論が怖いから書き逃げみたいな奴らよりは上だと思いますけどね
志ん生、圓生クラスでも満州から帰るまでは評価されず
その後名人として評価されるようになったのは御存知でしょうかね
芸人はいつか化けることがありますので
もっと余裕を持たれたら如何ですか >>617
狂気の「うめ吉ストーカー偏執狂」たちでも、下手なうめ吉を観たとか聴いたとかでいつもおしまい。
狂気の「うめ吉ストーカー偏執狂」たちも、芸とも言えないようなうめ吉を観てどうだったのか、聴いてどうだったかという具体的コメントは皆無。
ただ、単なる、口先だけの歯の浮く絶賛コメントだけ書き殴るだけ。
「目あれば月足らずでも観られる」と思っているのは、まさに伝統芸能への認識欠如の証拠。
私は、圓生師匠も志ん朝師匠も生で聴いた。
だが、狂気の「うめ吉ストーカー偏執狂」たちは、おそらくガキだろうから、たとえ目があっても名人たちの
芸を観られなかったはず。
伝統芸能というものは、いかに多くの名人芸を観て聴いて、自分の鑑賞力を養うことなんだよ、
お分かりかな?それがなければ、単なるザコ!
「耳あればミジンコでも聴ける」と言うのは、まさに、狂気の「うめ吉ストーカー偏執狂」自身のことだな。
狂気の「うめ吉ストーカー偏執狂」たちも、耳はあるだろうから、そのミジンコかウジムシの耳でうめ吉の拙い芸とやらを
聴いて満足しているのだろう?芸を知らないね!、低レヴェルだね!
私が実際に観て聴いた芸人を挙げたが、それを狂気の「うめ吉ストーカー偏執狂」たちが信じようとウソだと
思おうと、それは狂気の「うめ吉ストーカー偏執狂」たちの勝手。オマエたちの内心には関心がない。勝手にそう思っていれば?
そもそも、狂気の「うめ吉ストーカー偏執狂」たちは、不勉強揃いだから、私が挙げた名人たちの
名前さえも、知らずなかったのだろう?だから、グーグルで検索したのだろう?
実は、狂気の「うめ吉ストーカー偏執狂」たちも、ろくに、うめ吉の芸を観ていないのではないか?
写真やCDのジャケット観て、悦んでいるだけの薄らバカではないの?
>>618
志ん生、圓生クラスの若き日のことはむろん知っているし、売れない時代の圓生師匠の録音も聴いたことがある。
「芸人はいつか化けることがありますので」、
これはご指摘通り。
うめ吉も、いつか名人になる可能性があるかもしれない。
私は、あくまで、現状のうめ吉の芸が拙いと言っているに過ぎない。
芸人は、批判されてこそ、巧くなるのです。うめ吉がこの板を読むと読まざるとに関わらず、
うめ吉の芸批判(それが私のものでなくとも)は、いずれかの形で本人に届くだろう。
それで、いっそう、芸に精進して巧くなれば、私は、いつでも、うめ吉贔屓になるでしょう。
それならわかります。
煽りだけの厨房とは違うと思いますから
もっと余裕を持ってご覧になったらと思います。
自分の芸がひどいのにお分かりにならない
お客様がいらっしゃるようでとか客を舐め切った
芸人も居ますからそういうのは一生見込みないと思います。 ただ芸人さんは師匠にしごかれ、客前で受けなくて下手すれば自殺
菊之丞でもマンションから飛び降りようかなと思ったことがある
とか正月に三人で前座時代のことを思い出してオイオイ泣いてたら
圓菊師匠に怒られたって話を菊之丞の本で読みました。
今それほどタフな芸人さん少ないと思います。
ボロカスいわれてるとこをネットで見たら下手したら
自殺するかも。
もっと温かい目で見てあげましょうよ。 >>620さん
うめ吉さんを拙い、下手だと批判なさるのはご自由だと思います。
ですが、うめ吉さんを好きだと言っている方たちのことを執拗に酷く言うのは止めて頂きたいです。
まあそれはそうなんだが、
もう、むしかえさなくても、スルーしろよ、無視でさ、
なんて書いてる俺もオレだが。 2chのルールとしては確かにそうなんだけど、
叩き、煽りだけのために伝芸にきてる馬鹿厨房も
多いわけで、そういうのにくだらん煽りされたら
罵倒したくなるときもあるのはわかるんよ。
言わなきゃ一生そのまんまだし、昔はよその子でも
悪い事したら叱るのが当たり前、今はそういうのが
なくなって俺様ネット番長でいい気になっている。
社会に出たら通用するわけないのに。
こういう風になったからひろゆきもとっくに見捨てたんじゃない?
人間愛が大事よ。 蒸し返そうとしていうんじゃないけれど
アンフェアだなあ、>>626さん。
あなた、発端から読んでいらっしゃらないでしょう?
はじめから見ていればそういう言い方はされないはずと私は思いますよ。 うめ吉っちゃんは、歌も踊りも素晴らしい。
しかも頭がいいから、お話も楽しい。 >>624
「うめ吉さんを拙い、下手だと批判なさるのはご自由だと思います」、
これは当たり前のことです。
前から書いているように、>>614「ここは「うめ吉」スレであって、「うめ吉をほめよう」でも「うめ吉好き」でもなければ、「うめ吉を批判しよう」スレでもない。
あくまで、うめ吉に関することであれば、褒めようが批判しようが自由であるはず」でしょう。
「うめ吉さんを好きだと言っている方たちのことを執拗に酷く言うのは止めて頂きたいです」、
これは、私に言うのではなく、うめ吉ストーカーの書込み屋さんに言って下さい。
私が最初に書きこんだのは、「うめ吉の芸が拙い」という趣旨のことだけ。
それを、よってたかってからかい茶化し、非難したのはまさに「うめ吉ストーカー」たちですよ。
到底、まともな芸論が成立しないような書込み方でしたね、うめ吉ストーカーたちの書き方は。
客の側でも、一部の連中とはいえ、如何なる点でも、うめ吉批判は許さないという態度では、うめ吉自身の芸も伸びませんよ!
繰り返しますが、芸人は、批判されてこそ芸が伸びるのです。
寄席の楽屋からの伝聞ですが、寄席では「褒められた時こそ、気をつけろ」と言われるそうですね。
褒められて天狗になり、伸びなかった芸人が数多くいたのでしょう。
うめ吉が、三味線・唄の両方とも、芸に精進し、大化けしたら、その時は
私は、うめ吉贔屓となって、寄席はもとより、個人の会に行くようになるかも。
小菊さんが時々催す個人の会に行っているのと同様に・・・。
メール欄にintnumis@bigpond.com.auを入れて書き込みしている奴が
国会議員の誹謗中傷して、議員事務所に通報(連絡)されて、相手方が
名誉棄損で告発に踏み切ったそうだ!しかも、本人は事の重大さを理解しておらず
まだ暴れ捲ってる始末です。皆もココへ来て煽って遊びましょう!
凄く食い付きの良い奴で、面白いです。暇潰しに貴方も参加して下さい!
ターゲットの呼び名は:ドウテイボーヤ!さつき応援厨です。 実力も無いのに若いうちに売れまくり
売れればちやほや周囲も何かと甘やかす。本人が増長してしまう。
それでダメになって消えていった例はいくらもあるのでしょう。
あなたの主張は筋としてはもっともだから、そこだけ読めば妥当に見えてしまう
かも知れません。でも、ここではちっとも当てはまらない。
こんな過疎のスレで圧倒的少数のファンがいいねいいねと言っていたところで、それで
慢心するバカはいません。また、あなたのようにただ下手だまずいだと言われて芸がのびるものでしょうか。
適切な批評が有意義なのは、芸に限らず当然でしょう。しかし芸人は愛されて成長するという面
だってあるはずです。
それとあなた自身まともな社会人のつもりであるなら、他人を意味もなく
ストーカー呼ばわりをするのはおやめなさい。ご自分を貶めるだけの効果しか
ないと思いますよ。
>>あなたの主張は筋としてはもっともだから
えーと自演乙です >>632
アンタ、何言ってるの?
書いていることが全く不明。国会議員がどうとかこうとか、何か別件・別人と混同しているのでは?
私は、国会議員と何の関係もありませんよ。
>>631
「どういうところが下手なの?」、いくつかあるが、一部だけ挙げておくと、
・三味線の「さわり」の使い方が拙い
=三味線音楽の醍醐味の一つは、さわりの使い方、音にある
・地の声と唄の声との切り替えが拙い
邦楽にせよ、オペラにせよ、地声では歌えない。
地声から、唄になるときに、声の出し方を変えなければならない。この切り替えが不十分。
つまり、地声で唄をうたっているように聞こえる場合が多い。 >>633
キミの書き方は一見、もっともにも聞こえるようだが、芸を批判するか褒めるか、それはもう世界観の相違ですね。
私もまた、ここでうめ吉批判することがうめ吉批判の全てだとは思っていませんけど・・・。
「他人を意味もなくストーカー呼ばわりをするのはおやめなさい」、
随分と偉そうで高慢な言葉遣いだな、キミに命令される所以はない。
しかも、「意味もなく」というのではなく、私のうめ吉批判を罵倒した連中を「うめ吉ストーカー」と
ひとまとめにして呼称しただけ。私としては、実に適切な命名であったと確信している。
>>632のように、半ば精神異常状態の新たな荒らし屋が登場するようだが、こういう愚かな荒らしには相手にしないが
私に故なく、罵詈雑言を浴びせる者に対しては徹底闘争する。
>>632はマルチのコピペでしょ(笑
無関係のコピペに反応して、さながら風車と戦うドンキホーテですね。
ここまでズレてちゃ、こりゃしゃあないわ。 2chには無責任に煽る奴やおかしいのは一杯居ますよ
キウイ叩きで40スレだったか行ってるのを見ればわかるでしょう。
毎日毎日キウイを叩くのが彼らの生きがいなんです。
それでカッカして怒れば相手の思う壺
相手は暇つぶしに他人をからかって喜んでる最低の厨房だから
かわいそうな子だなあと思って無視するしかないんですよ
必死で反論したところで書き逃げしてるかもしれないし >>638 >>639
確かに、>>632みたいな奴に反応したのは過剰反応だった。
こんなの、放ったらかし、捨てておくべきであった。
その点で、キミたちの指摘は適切であると思うし、
以後、>>632みたいなクダラナイつまり芸を知らぬ荒らしは相手にしない。 "メール欄にintnumis@bigpond.com.auを入れて書き込みしている奴" で検索した結果 1〜10件目 / 約61件 - 0.16秒
ttp://www.google.com/search?hl=ja&inlang=ja&q=%22%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%83%AB%E6%AC%84%E3%81%ABintnumis%40bigpond.com.au%E3%82%92%E5%85%A5%E3%82%8C%E3%81%A6%22
あまり攻撃的になるのは良くないよ
新聞に伊集院静さんが女房をなくして酒びたり、ギャンブル漬けの
毎日で救ってくれたのが色川さんという広告を見た
いねむり先生
女優だった妻を亡くし、絶望の淵に立たされた主人公が
作家であり、エッセイストである色川武大氏と出会うことで
再生をしていくという自伝的小説です。
奇しくも、仙台で震災に遭われた伊集院さんが、
このタイミングで「絶望からの再生」「人は人によって救われるのだ」
という優しくも力強いテーマの小説を出版されることに、
なにか不思議な力を感じざるをえません。
今の日本人に必要な一冊だと思います。 早いですね、もう読んじゃったんだ。
わたしも今日買って帰ろ♪ >>643 >>644
色川氏って、ギャンブルものが多いから大衆作家だと思って、読書リストに入れていなかったが
うめ吉問題で、まずは、寄席もののエッセイからと思ったが、
それ以外にも、なかなかのものを書いているようですね!
もう少し興味を持って読んでみるわ。うめ吉批判問題から意外な収穫かな? 伊集院氏の本で武大さんの人柄を知った上で読むと
もっと良いと思います。 武大氏
芸人というものは人知れず消えていくものです。
芸人というものはそういうものです。
皆が皆、生きてるうちに咲くものではありませんから、
散り方を会得するんでしょう。
粋というもんより、むしろ気障を連中は好むんです。
芸人の性というのは、あれで格好はいいんですね。
Kさん(黒金ヒロシ氏らしい)
そうだとしたら何か切ない気もしますね・・・・・
まあ本流に乗れないものというのは、そういう
流れ方をするしかないでしょうね・・・・
先生はそういって目を盃の中の酒に落とした。
うめ吉お姉さんは、かわいい。
芸も素晴らしい。みんなで応援しよう。 うめ吉お姉さん、キュート。色っぽい。
伝芸のアイドル。みんなの憧れ。LOVE!! 中々釣れないね。
大物の魚ちゃんはどこ行っちゃったんだい? お前ら本当に人を馬鹿にしたりするの好きだよな
くだらない
まともな人間はこんな日本の一大事のときに釣りなんかやって
喜んでるわけない
小学生のいたずらレベル
相手にされなくなっただけだろう 伝統芸能も粋って概念もお前らには
理解できないだろう
邪魔だよ そもそも、「粋」って、理解するようなものなのか。
何か根源的に間違ってると思うな。 邪魔なのは「概念」なんだってことがわからないのさ。 チャーミングなうめ吉お姉さんを、みんなで応援しよう。 嵐を撃退したらちょっとした言葉の間違いを攻撃
本当にくだらないよお前ら
まともなファンなんかいないな >したらちょっとした言葉の間違いを攻撃
↑
なんのことかな、これ。誤爆?
うめ吉さん、「買い物ブギ」素晴らしいですねえ(ハート
いやあ、いいよなあ。
なんか違う世界でほっとするじゃないか。
あの姿で妙に腰が入って張りのある声だったら、逆に興ざめだろ。 ちょっとwikiを見たけど生まれ年が入ってるね。本当かな? NHKテレビ「こんにちはいっと6けん」の「かんたんごはん」のテーマはうめ吉さんだよね 蚊のなくような声だと、この時期不愉快。
刺されたらどうなるのかな 全裸のうめ吉さんの日本髪を解いて放置プレイしたい。 ああ、母親が後妻ならありうるか。
でもうめ吉さんの母親は実母だから同世代じゃないよ。 お父さんが二人いるわけじゃないよ。
双子のうちの一人がうめ吉さんのお父さん。
もう一人はおじさん。 そういうのはただの改名。
襲名というのはすでにある名前を継ぐことを言う。 やだよそんな西遊記に出てくる女の妖怪みたいな名前。 うめ吉っていうから、
どんなお爺さんが出てくるかと思ったら、
40過ぎのおばさんでした。 うめさんは髪型を気にしてセックスのときの体位は立ちバックや騎乗位はばかりだそうだ。
昔は正常位で髪振り乱して乱れていたんだがなぁ。 今「もやもやさま〜ず2」でうめ吉の「おさるのかごや」がBGMで流れた。
浅草でさま〜ずが駕篭かきするシーン。 >>734
うめさんの乱れ方を知らない童貞はお帰りください。 うめさんは解いた髪の毛でおいらね首絞めながらいたすから
何度窒素しそうになったか…
気が遠くなりかけるとドュッ 「うめ吉ちゃん」と書いて、
「うめきっちゃん」と読むのが正しい。
「うめさん」という呼び方は間違い。 梅吉のしている日本髪は未婚者限定の髪型
未婚者用と既婚者用のファッションが合うわけがない 創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
らくごまつりでお見かけしました。
高座と違ってまた新鮮でした。 こないだ浅草の高座で久しぶりに見たけど
もう少し芸の魅力がでてこないとという感じだなあ。
しゃべりにしてもあれじゃあ観光バスのガイドさんも勤まりそうもない(笑 すみません、うめ吉ファンのみなさん、教えてください。
先日、中古で『オール・アバウト・ウメキチ』と『うめ吉 お国めぐり 其の二』を
買ったのですが、どちらにも歌詞カードが付いていませんでした。
元々付いていないような雰囲気もあるので、教えていただけたらありがたいです。
この2枚のCDには、歌詞カードが付いているのでしょうか? 「オールアバウト」持ってますけど歌詞カード付きですよ。
「お国めぐり」は分かりません。 ありがとうございます。返品に応じてくれることになりました。 >>758
今や世界のBABYMETAL
雑誌Penでも、”世界に誇るべきニッポンの100人”に選ばれましたね NHKの木曜時代劇「まんまこと〜麻之助裁定帳」に出てるね まんまこと面白かった
うめ吉さん演じる小唄の師匠の存在意義はまだよくわからん
南沢とかいう姉さんがかわいかった きょうは涙顔で渾身の演技、次回以降どうなるのか楽しみ。 きょう末廣亭で6年?7年?ぶりくらいに見た
変わらぬ可憐な印象で、いい感じだった
お辞儀をした時に櫛が外れ、客席に落ちる事件が発生
破損して真っ二つ状態、あれ簡単に割れるんだね ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています