NHK連続テレビ小説「半分、青い。」 part28
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放送】 2018年(平成30年)4月2日(月)から9月29日(土) 《全156回》
【制作】 日本放送協会 東京放送局（AK）
【脚本】 北川悦吏子
【音楽】 菅野祐悟
【主題歌】 星野源「アイデア」
【語り】 風吹ジュン
【主演】 永野芽郁
【演出】 田中健二、土井祥平 ほか
【プロデューサー】 松園武大
【制作統括】 勝田夏子
【時代考証】 天野隆子
【産科考証】 杉本充弘
【岐阜ことば指導】 尾関伸次
【料理指導】 吉岡秀治
【CG制作】 森江康太
【劇中漫画】 くらもちふさこ
【公式サイトHP】
https://www.nhk.or.jp/hanbunaoi/
【前スレ】
NHK連続テレビ小説「半分、青い。」 part27 https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/tvd/1525169513/ ◇出演 （その1）
岐阜編
＜東美濃市梟（ふくろう）町商店街の人々＞
楡野鈴愛（にれのすずめ）…矢崎由紗 → 永野芽郁
つくし（旧楡野）食堂の女将で鈴愛の母 楡野晴…松雪泰子
つくし食堂厨房責任者で鈴愛の父 楡野宇太郎…滝藤賢一
鈴愛の祖父 楡野仙吉…中村雅俊
鈴愛の祖母 故楡野廉子…風吹ジュン
鈴愛の弟 楡野草太…志水透哉 → 上村海成
鈴愛の幼なじみ 萩尾律…高村佳偉人 → 佐藤健
律の母 萩尾和子…原田知世
律の父で由緒正しき写真館の主人 萩尾弥一…谷原章介
鈴愛の幼なじみ 木田原菜生…西澤愛菜 → 奈緒
菜生の父で洋品店「おしゃれ木田原」の主人 木田原五郎…高木渉
菜生の母 木田原幸子…池谷のぶえ
鈴愛の同級生 西園寺龍之介（ブッチャー）…大竹悠義 → 矢本悠馬
龍之介の父で不動産業を経営するお金持ち 西園寺満…六角精児
龍之介の母 西園寺富子…広岡由里子
岡田医院の独身院長 岡田貴美香…余貴美子
岡田医院の看護婦 河部…白須慶子
岡田医院の看護婦 中町…末広ゆい
岡田医院の助産婦 須郷(せっちゃん) …加藤千佳
＜そのほかの人々＞
ふくろう小学校鈴愛の担任教師 豊島先生…佐藤夕美子（甘辛しゃんヒロイン）
名古屋大学 医学部耳鼻咽喉科医師…眞島秀和
村の渡しの船頭…吉澤健
鈴愛の同級生マナちゃん…静麻波
鈴愛の通う朝露高校 世界史クラゲ先生…春海四方
鈴愛の通う朝露高校 英語科教諭山田…尾関伸次
朝霧高校美術部員 ゆかり…飯田來麗
朝霧高校美術部員 香織…塚本小百合
喫茶ともしび店主 まさこ…ふせえり
青山セントラルリゾート開発社員 神崎トオル…鈴木伸之
青山セントラルリゾート開発契約社員 小倉瞳…佐藤江梨子
青山セントラルリゾート開発部長…斎藤歩
ふくろう商店街理髪店主 トモナガ…スマイリーキクチ
微妙な顔の〇〇西高校生新聞部 小林…森優作 ◇出演 （その2）
東京編
＜オフィス・ティンカーベルの人々＞
売れっ子少女漫画家 秋風羽織…豊川悦司
秋風のマネージャー 菱本若菜…井川遥
秋風のアシスタント 小宮裕子…清野菜名
ゲイの美青年で秋風のアシスタント 藤堂誠…志尊淳
＜恋の？ライバルたち＞
律の大学の同級生 朝井正人…中村倫也
律の大学の同級生 伊藤清（さや）…古畑星夏
＜そのほかの人々＞
オフィス・ティンカーベルに来る編集者 真鍋…安井順平
真鍋の上司の散英社編集長 北野…近藤芳正 もうヒロインが無神経で時代考証ボロボロの「半分、青い」はウンザリ！
みんなが待って待って待ちわびてるBK制作の王道一代記朝ドラ
「まんぷく」スタートまで
∧＿∧ ミ ＿ ドーーーーン！
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ.あと151日! |
:/o /´ .└─┬┬─┘
（＿（＿） ；;､`;｡;. | | 08:00-08:15 NHK 連続テレビ小説・半分、青い。 視聴率
01w(402-) 21.8 20.8 20.2 20.5 19.7 17.8 [20.13] 生まれたい！（田中健二）
02w(409-) 19.2 19.8 20.5 21.2 20.6 18.8 [20.02] 聞きたい！（田中健二）
03w(416-) 20.3 19.9 20.3 20.0 20.2 18.3 [19.83] 恋したい！（田中健二）
04w(423-) 19.3 20.9 20.9 19.2 19.4 18.0 [19.62] 夢見たい！（土井祥平）
05w(430-) 17.4 18.5 **.* --.- --.- --.- [17.95] 東京、行きたい！（土井祥平）
06w(507-) --.- --.- --.- --.- --.- --.- [--.--] 叫びたい！（田中健二）
全話平均 19.75 (19.75) すずめが「分かってて敢えてありのままの自分で勝負していた」のは、はるさんの気持ちを追体験するためだったんだね
子供だと思っていたのに、自分の意思をしっかり持った大人になっていた おはよう、世の中。
和子さん金八のクオリティ
練習の成果あったｗ ナオちゃんが消えるのは残念だな
大学生時代に出来た友が一生の友か
鈴愛はティンカーベル大学 皆さんの声 前スレ 4/30(月)放送回見て
★あんな猿拾ってきてとか、事務所入ってから井川にシバかれるフラグなのかな
★東大から京大に「格下げ」なんて、また余計な物議を醸すような事を
★そうだ 本人は実力で農協受かったと思ってんだ
★こりゃタチ悪いな じいちゃんの顔に思いっきり泥塗る訳だし
★秋風のマネージャー 菱本若菜 あんな猿拾ってきて
★楡野鈴愛 農協就職用オーダースーツ仕上がり完成時 農協内定取り消して。東京に行く。
★しかしスクリーントーン使ってないからって この子は馬鹿なの？、ってのは酷いわ
個性としてそうしてる場合もあるわけだし
★頭のネジが緩んでるヒロインを幼なじみと語りの祖母が必死にフォローするアホドラマ
★農協蹴って漫画家・・・って親は反対するよね・・・
何、夢物語みたいなこと言ってるんだ・・・ｗ
★農協入社しても、上司、先輩、同期入社からの差別、イジメ、誰が見ても悪い体質を捏造、でっち上げて
強調して、バカな視聴者にやっぱり鈴愛の農協辞退判断は正しかったんだ。
このヒロインはバカだけど、大事な所は誰よりも正しい価値判断、予見できる凄い子なんだ～。
足を引っ張ってるのはバカなヒロインでなく、社会、庶民、古い体質の方なんだ。
ってバカと若い視聴者に見せつける腹かも知れない。
★1989年より古いくらもち漫画作品を次から次へと目立つように出してたけど
朝ドラで私人、一民間出版社の販売中商品を視聴者が宣伝、ＰＲと誤認しても仕方ない方法で放送してよいの？
★脚本家による特定商品、特定個人ＣＭ、特定曲ＰＲ朝ドラ。
★誰か北川に脚本の書き方教えてやれよ
★お気に入りキャスティングと身内あげ 積年の私怨さげ とんでもない私物化 皆さんの声 前スレ 5/1(火)放送回見て 8時～10時まで
★ >街のセットが昭和30年代にも使えるように異常に古めかしく作ってあるのが気になった。
同意。あれは無い。道路、舗装せず地面むき出し。
地方商店街アーケード、商店街の年代別情景も知らないバカが朝ドラ作ってる。
★今日の前半、、ごにょごにょ小ネタばかりでなにがなんだかわけわからん
後半、、すずめガチギレ、大発狂、家族を罵倒、凶暴、突然逆ギレする危険人物、
★一見すると両者とも立場として正しい事を言ってるようにバカだけには見える思えるが、
両方とも筋違い。筋が通ってない。
無い事を電話シーンで無理やり時間使ってぶっこんでいる。それだけの事。
★井川さんの長台詞は気持ちこもってなかった
読んでたよね あー読んでる読んでるって ドラマの世界に入り込めなかったな
★高３なのに厨二の精神構造、知能もきわめて低い これでもかってくらい愛されて育ったのに
些細なことでブチギレて反抗して悪態をつく、恐ろしいまでの池沼思考
★たかが片耳不自由なくらいで猫可愛がりする馬鹿親に育てられたせいで18にもなって笛吹きまくる近所迷惑な馬鹿娘
★気になったのが昨日の「（鈴愛は）農協で野菜は売らん」というセリフ。
「野菜」じゃなくて、肥料、食べ物にしたいならお米にするのが
よかったんじゃないかな。農協職員が野菜を売るのは対市場だからね。
★「笛を吹くのをこらえました」のナレいらない あそこはマジでいらない バカか
★母に農協内定取り消し。秋風に弟子にと誘われた。そんなの（就職祝い。）私が頼んた訳ではない。
このレベルなら小学校から18歳まで事あるごとに両親と喧嘩して、反発してほんわか仲良し家族無理なのでは。
それ以前、数々の娘の常識しらず、マナー違反、言動放置し続け娘18歳。 親も結局、非常識な人って事か。
社会の縮図でもなく、現実感でもなく、時代感も無く枠外の絵空事の垂れ流しだな。
★家族会議での口喧嘩見ても両耳普通に聞こえてるぞ
片耳聞こえない設定は蛇足だよ 脚本上好都合な時だけ片耳聞こえなくなるみたいだけど
★縫ってくれた人の前でスーツ破る 娘への電話対応でやっちまった父
池沼脚本 もうちょっと美しい描写をはさめないもんかね 何で荒らしのくせにスレ立てしてるの
1が消えて迷惑なんだけど 松雪の実力
後年介護受ける姿まで見えた
小人だけ下手にプロの絵で萎える 電話の向こうで和子さんが涙ながらに聞いてる展開？とも思ったが
この頃の黒電話はそんなに感度よくないか。。 母「あたしがすずめなんて名前つけてまったから、飛んでってしまう」
父「そんなに遠くへは飛べないだろ？すずめなんだから」 お前らの母ちゃんは、いい加減自立して欲しくて泣いてるんだろ？ アンチのくせにスレ建てとか
ここまで来るともはや基地外沙汰ですな 「大丈夫、大丈夫！」
…とか思いつつ見てる和久井映見だったり。 皆さんの声 前スレ 5/2(水)放送回見て 8時15分～9時まで
★左耳聴こえないことを言ったから、就職決まらなかったじゃないだろ。
どうせドラマだと言っても、こういう粗雑な脚本だと冷めちゃうんだよね。
★又無い話捏造して、無理やり作って特定キャラ菱本若菜ゴリ押し
井川押し。昨日、今日 二話連続秋風のマネージャー 菱本若菜…井川遥ＰＲ回。
★秋風のマネージャー 菱本若菜
岐阜の猿 都会セレブアピール、頭の回転早いのよ電話長台詞アピールの次は、
直接相手を騙す事も出来るのよ、ひけらかしか
★18歳で娘が農協決まるまで言わないで・・・放置して、初告白か。
じいちゃんや、両親は訪問した菱本側に、うちの子は農協に就職決まってます。と何故言わない?
脚本家がそれ行ったらスートリー崩壊、破綻するから言わないで。って指示したの?w
それにしてもストーリー進行が遅い。無意味な特定キャラ押しが凄い。
★ わざわざ岐阜までやってこさせるかね
秋風プロには全国から何百、もしくは何千というファンやアマチュア漫画家からマンガが送られてくるだろう
★コネなんかぜんぜん恥ずかしいことじゃない
じいちゃんも最初から学校の後輩に頼んでおいたからって言えばいいのに
★採用されなかったのを耳のせいにして「嘘ついてはいりたくなかった」とか言ってたけど
採用されなかったのは耳のせいだけじゃないだろと
頭悪いから筆記試験も点数悪かったろうし、早朝や夜中に笛吹いても迷惑と感じない常識のなさやあのおかしな喋り方
障害者は耳が悪いから～とかなんでも障害のせいにするからタチが悪い
★内定取消しは高校にとっても痛いしな
★前作わろてんかの一話の平均情報量10とすると半分青いは、一話の平均情報量2～3くらいか。
その2～3も脚本家がゴリ押し、特定キャラアピール含めた2～3。
婆ナレ、幼稚園児にもわかるようなポイントナレw
鈴愛の母 楡野晴より鈴愛が正しいとバカに思わせる間違った判断誘発させる為に
★入社試験のときって履歴書や成績証明書なんかと一緒に健診結果も提出するから
いくら耳のこと話さなくても健診結果みりゃわかる
★片耳悪いくらいで落ちるかよ まったくどうしようもない糞ドラマだな >>29
ただのアンチじゃなくて荒らしだからな
荒らすためにスレ立てしたのか 菜生「中学のときに自転車乗ってて事故にあってたなんて私聞いてなーい」 母ちゃん 「子スズメの頃は可愛かったのに うわああぁぁぁぁん」 >>7
ラーメンは20%割れ朝ドラてるてる家族でもうやってるから悲惨な結果が見えてる
21.3 こころ 2003年上期
18.9 てるてる家族 2003年下期
19.4 純情きらり 2006年上期
16.8 芋たこなんきん2006年下期
19.4 どんど晴れ 2007年上期
15.9 ちりとてちん 2007年下期 >>28
15で家を出た時は泣かれた
スーパーど田舎中だったので高専に受かると思ってなかったらしい
ちなみに中学の担任にも「先生どう教えていいかわからない」って別の方向から泣かれたｗ すずめの東京いき
家族の話で賛成してよかったなあ
どうなるかと思ったけど、
良い家族だなあと思ったな スズメとナオでウインクの振り付けで歌ってほしかった。もうすでに2曲出てるよ。 子役の鈴愛は可愛いくて好きだわ
ほっぺたつまんで伸ばしたくなるｗ >>35
久しぶりに子すずめ見るとかわいく思えるな。子供時代はそんなにかわいいとは思ってなかったけど 和子さんの「もう…大人やもん」で光りあふれる窓辺に飾られたすずめたちの写真に画面が切り替わるのすごかった
すごく奇麗な場面だった >>43
これは、ちと醒めたが、ラストの母親の本心をちゃんとやってくれたから全然オッケー 「オトナになってまった」を特に感じるエピソードなし
大きく育っただけ >>51
障害者モノドラマで自立の話になると必ずこの展開 >>46
あの頃うちの父ちゃんもあんな感じの服装だったわｗ
頭はアフロだかパンチだかパーマかけてフサフサだったのに
今は見るも無惨にツルツルに… 秋風秘書の菱本さんは、見た目は動物のお医者さんの菱沼さんっぽいとおもった
中身は全然違うけど 皆さんの声 前スレ 5/2(水)放送回見て 9時～13時
★電話で他の人のふりする秋風を見破ったすずめ
やはり聞こえる方の耳はいいんだな
★テレホンカード式公衆電話 日本では1982年（昭和57年）12月に、旧日本電信電話公社（電電公社）が発行・発売を開始した。テレホンカード対応の公衆電話は首都圏から設置が進められ、全国に普及した
100円公衆電話 1972年（昭和47年）に、日本国内で百円硬貨の利用できる黄色の公衆電話機が設置され始めたが、ＷＩＫＩ
★電話で他の人のふりする秋風を見破ったすずめ やはり聞こえる方の耳はいいんだな
★菱本のあの凄い格好はとても反省し詫びに行く格好ではなく、口先だけの
謝罪に見えてしまう。きちんとしたスーツを着ていくのが当然のマナー
★友達が普通に聞こえない耳側に立って話しかけたり、学校で聞こえにくい席位置、授業中聞き取りにくい先生たち。
誰も助けてくれない社会、岐阜、日本。朝ドラで騙そうとする作り話広げる為とも取れる。
★ありゃもはや迷惑電話でしかないやろｗ
★今のところ、片耳が聞こえない事が物語の根幹に何も影響してない
★何でもいいから泣いたりわめいたりの時間を減らして物語サクサク進めろよ
★>>499 その時代はテレカ中心で10円玉使うのは確かにおかしい
★ピーピー笛吹いたりその度に男に頼るから数字が延びないんだよ
★鈴愛の家はまだ直付けの黒電話だな
留守番機能つきの多機能電話が出てきたのもたしかこの頃
留守電を小道具に使った恋愛シーンがいっぱいあった
★父権的なものを否定する手塚治虫とバリバリ父権主義の梶原一騎を
同時に好きな人はあまり居ないと思うんだが？
★まさこ「あんた、10分おきに電話してるね」
突然農協は辞めると言い出したり、早朝に律の家に押しかけたり、毎回鈴愛はおかしな言動をするなw >>55
うん、東京・胸騒ぎ編も人生・怒涛編も期待できる 秋風先生の「人には色々な気持ちがある」がすべてだよなあ
ギャグ要員と見せてまとめてくるのさすが 交通事故があったなら尚更履歴書に書いて理解してもらわないとな 障害者雇用促進法があるから、就活がここまでダメなのは不自然 この調子で最後まで行きますように
鈴愛が人を蹴ったりしませんように
って書こうと思ったら第一話で既に母親を蹴ってたんだったｗ >>26
ガチの性犯罪を堂々と流した朝ドラもあったわいね >>62
田舎あるある
何かある度に町中に知られる
役場の職員が余計な家庭内の事までしゃべって来る
自分はそれが嫌で早めに出てったってのもある バスに乗らなくて遅刻したときに「すずめも自転車通学したらいいのに」って言われて
すずめ「私自転車苦手だから」とか言ってたよな
あの友達連中ならすずめが車とぶつかって事故したの知ってるはずなんだから
普通に「自転車は危ないから。ほら中学のとき車にぶつかったじゃん」って言うだろ そもそも田舎に子供のころから住んでるのに
障害を隠せるわけないよなあ。
プライバシーもくそもない世界なのに。 >>69
確かなおちゃんはああそうだったねって反応だったはず
なおちゃんはうっかり失念していただけで、共通認識として事故をした件があったから、敢えてお互い口にする必要はなかったんじゃないかな 自転車で車と接触事故を起こした鈴愛
ムンプス難聴なのに自転車に乗っていたことが鈴愛の過失に当たるのか
過失と捉えれば加害者である車側の過失から被害者である鈴愛の過失が
差し引かれる過失相殺ということになろう
この場合、刑事責任と民事責任とでは過失相殺のされ方が異なる
刑事上の不法行為責任では裁判官の裁量によって過失相殺されることになる
つまり裁判官が過失相殺の必要なしと判断すればされない
被害者にとって有利ということになる
民事上の損害賠償請求では必ず過失相殺されることになる
加害者にとって有利ということになる >>41自分もカ―スケか？と思った。
鈴愛の旅立つ日に、何か引き語り有るかな？ 母のの涙が心に一番突き刺さる・・・実感
母ちゃんに泣かれるのが一番つらいもん ナオはスーツ破ったのも農協内定蹴るのもとっくに知ってるはずだけど、連絡ないもんな ナレーションうるさ
いちいち説明されなくても分かるわ くどいくどいな。
鈴愛の判断が正しくて鈴愛の母 楡野晴が間違ってました。
鈴愛の祖父 楡野仙吉が娘の為、将来、結婚相手他慮って、農協入社の道つけました。も間違ってました。
鈴愛の父 楡野宇太郎が電話で秋風マネに怒ったのも間違ってました。
鈴愛は秋風に電話で謝罪。宇太郎もマネに謝罪。
祖父 楡野仙吉も弟 楡野草太も東京行き賛成に回る。
喫茶ともしび店主 まさこも鈴愛の気持ちを側面サポート。
これならあり得ない話でも、バカでは騙せるでしょって感じだなｗ >>78
菜生ちゃんは名古屋へ行きますものね
まあ離れても友達って事で 連休中で皆見てない中、いい話が続いてもったいないな・・・ >>79
もし小野文惠アナだったらどうなるか想像してみよう。 しかしおめえ、秋風センセが「笑う洋楽展」のみうらじゅんとにてるって話があるけどよう、「笑う洋楽展」といえばゲストでよく登場するサブリナだよな
サブリナの白い肌に俺の黒いデカチンを擦り付けてやりてえよな、ええっ。 晴「すずめは18かもしらんけどあたしの心の中には5さいのすずめも8才のすずめも13才のすずめもおるんやから(泣)」 ズートローブだっけ？回転小人、今でも晴さんは大切に持ってるんだね。
親って、そうだよね。 秋風先生「五平餅はこれしか食べない」とか言ってたけど
あの五平餅が人生初の五平餅であれしか食べてないんだから
ほかの五平餅たべたらもっとうめえってなるかも こんだけ調スローペースで進行して
クドイほど念押し騙し台詞、描写、過去話。
最後に念押しのいつもの幼稚園児向け婆のポイント解決ナレ。
脚本家の自己陶酔。イタイタしい捏造話押し付け。
逆にただ事実と違う出来事、判断、人達を羅列すると
つまらない、退屈な、理解不能な浅ドラになるのを、理解しないで最終回まで突っ走るのかな～。 落ちたのは本当に耳のせいかわからない、と宇太郎が言ったね
このドラマうかつなツッコミできない >>58
名前に菱がついてるから意図的だね！
菱沼さんはピンクハウスじゃなくてブランド名忘れたけどピンクハウスのお姉さんラインのブランドだった
秋風先生は漆原教授オマージュなのか？ しかしおめえ、五平餅より井川遥の乳の方が柔らかくてしゃぶりてえよな
チーズタッカルビみてえに、火照ってびしょびしょになった井川遥のオマンコ舐めてえよな、ええっ。 親の同意を取り付けた鈴愛
民法は
未成年者が法律行為をするには、その法定代理人の同意を得なければならない。
としている
その一方で
前項の規定に反する法律行為は、取り消すことができる。
としている
ということで、両親がいる場合には二人の同意があって有効な同意となる
どちらか片方が同意しただけでは、もう片方が取消権を行使することができてしまうから >>87
ゾートロープ
アニメーションの起源
大事に保管されてて愛を感じたねぇ ドラマだから主観的、独断で決めることは当然あるけど
人を人として描けよ。時代らしさ、リアルさ、さじ加減くらいわきまえてくれないと。
視聴者はこの朝ドラだけ見て、人生経験、文字、映像情報、脳に情報入ってない訳じゃないから。
奇怪なストーリー、特殊な人、自分の世界押し付けなら、むしろ人物、心理、情景、時代合わせはしっかり書いた方が
むしろ注意すると思うけどな。
朝ドラの脚本家は自分だからその権限で何やってもいいって、感じだな。 すずめの事故が左後ろから車くるのが聞こえんかったからって言ってたけど
左後ろから車がくる状況って逆走してたか道路の真ん中走ってたか
しかも後ろの確認せずに進路変更した結果の事故だってのがわかる それにしてもよう、母と別れる鈴愛にエールを送る意味でよう、松雪泰子、原田知世、井川遥の熟女三人と母をたずねて三千発してえよな、ええっ。 たまにしか見ないのに
毎度毎度、朝ドラの視聴率や評判が気になる。
今回、はからずも「地元民」になってしまったので
存分に気にしていいわけだが、そうなってみると
「あれ、なぜ今回の朝ドラは、あまりネットニュースで取り上げられないんだろう？」
ということが、気になる。 >>70
>そもそも田舎に子供のころから住んでるのに
>障害を隠せるわけないよなあ。
片耳聞こえないのがどれほど障害なのかもズレてるし、
むしろマナー、常識すら持ってない18歳娘と育てた両親は地域、関わった人達にモロだし。
鈴愛は片耳聞こえない以外の鈴愛、両親は気にしないとｗ
鈴愛の母 楡野晴 （鈴愛）どうやって生きてく？
何を突然、今さらｗ
東京行き、漫画家目指しで、突然娘の将来心配になった。
バカ母にしか視聴者には見えないと思うが。 「この町から東京行く子なんかいない」って、時は平成元年だ。「昭和」じゃねーんだぞ。
その気になりゃ日帰りだって十分可能だ。
何で東京を、得体知れずの所の如く表現して（させて）んだか。 ママ同士の会話が良かった
晴さんの根底の気持ちはすずめと離れたくないすずめが東京へ行ったら寂しいという事 周作の下ネタがあるとなんだか分からんが安心するしな、ええっ >>106
はるさんの台詞はすべてが事実でも正しいことでもなく
「娘が心配で離れていくのが不安な親の台詞」であることがポイントなんだと思う 飛んで行くとかそういうことよりもスズメは害鳥なんだよな >>106
岩村
（明知鉄道）
恵那
（JR中央線）
名古屋
（東海道新幹線）
東京
乗り換えのロスを無視すれば３時間３０分ってとこか >>54
それは、ベタとかいうより押さえとかなきゃいけない事柄だからだろ？
むしろ、ハンディキャップだから就職落ちたってわけじゃなく、ハンディキャップを隠そうとしなかった
から落ちたって視点が面白い。 これで上京して松雪泰子の下手糞な喋りを聞かなくて済み清々
娘が難聴なのにあんな囁き声で喋るわけないだろ >>69
んなこたあない
鈴愛が自転車苦手って言った時に
なんで菜生がすぐに「あ～っ」て納得するのか
不思議に思ってたのが今日のセリフで理解できた
バカには理解できないのだろうけど しかしおめえ、井川遥は五平餅はあまり好きじゃねえみたいだな
井川遥の♪あそこグチュグチュもんだみん♪してえよな、ええっ。 >>99
>すずめの事故が左後ろから車くるのが聞こえんかったからって言ってたけど
>左後ろから車がくる状況って逆走してたか道路の真ん中走ってたか
>しかも後ろの確認せずに進路変更した結果の事故だってのがわかる
そんな感じ。
自転車で道の中央か右側を走ってたバカ。
車側のクラクション、急ブレーキ。無し。
それと人の情報判断は、主に視力で情報判断し、聴力は補佐の。
だから目は色、視野、正確に見えるように進化し、聴力は他哺乳類より進化してない。
バカ脚本家がバカ向けに朝ドラ作ってる。 >>113
いやいやいや
落ちた理由は分かって無いからw >>110
「この町から東京へ行く子なんかいない」は和子の台詞だったが、
晴にしてみれば、”子供に傷害を負わせた”って思いもあり続けてるか…。
>>112
当時は「のぞみ」はなかったから、ざっとそんなところか。
一方で、前作では、余りに簡単に東京との間を行き来出来過ぎてると思えた。 >>116
友達連中はすずめが事故したの知ってるって書いてるのに
んなこたあないって
日本語理解できない人かな いまさらだがヒロインすずめの永野芽郁ちゃんは演技にいやみが無く可愛いな コバやんに誘われた時も断わってたね。
鈴愛にしてはモゴモゴした断り方だったから、あれ？と思ってたけど、そういう事か。
でも朝ドラ的には種明かしがイマイチだと思う。もうちょっと分かりやすくしないと無理じゃね？ はるさん、心配なのはわかるけどこれじゃただの毒親だよw 親は心配するのが仕事だけどそれを子供に見せたらダメだべ 停車中のトラックの右側を通り抜けようとしたらトラックが発進してゴン！というような事ではないか
トラックのエンジン音が聞こえなかった >>106
高校出てすぐに東京で進学・就職する女子はいなかったということでは？
地元(もしくは名古屋)でなければ関西の方が距離的には近いわけで しかしおめえ、秋風センセが菱沼秘書に託した指令は五平餅が目的かよ
井川遥にミッション・チンコッシブルしてえよな、ええっ。 >>106
旅行と自立を混同してますか？
落ち着け 突然の鈴愛が過去自転車事故は、
製作側の狙いとして
「片耳聞えない」人の外での特徴として、こんなにかわいそうな事も起きるんだよ。
鈴愛可哀相でしょ？ 同情誘いで入れて感じ見え見え。
突然後だしするより、子供時代に1シーン短くいれとけばすむ話。
>左後ろから車がくる状況
ｗ
半分青いの世界に限ると
ドライバーは目が見えない。クラクション操作、ハンドル、ブレーキ操作も出来ないドライバーだったかも知れんな。 >>120
「地元と東京との行き来」は
各朝ドラ作品に共通する問題点（大袈裟だが）のような気がする
俺が見た中で「ずいぶん行ったり来たりしてるな」と思ったのは
「ちりとてちん」だ 眞島医師の説明で、気配は音。後ろから人が来る気配、車がやって来る気配
片耳ではなかなか感じ取る事が難しいという説明があった 1 鈴愛の母 楡野晴 あの子耳の事があるやろ。
2 中学の時、事故があったやろ。自転車事故あって、左の方から車くるの知らんかって
左後ろか、じゃー中央か道路右に自転車乗ってたんだな。
前方から車だと、視力あるから、小ネタとして使えない。
よそ見、脇見、不注意、後方、サイドからの場合
それは相手車に非があって入れると、状況入れると
どんなドライバーだよ。それは片耳聞えなくても発生する交通事故だろ。と視聴者に判断されて小ネタとして使えない。
だから1.2しか母に言わせられなかったと判断されちゃうよな。
でも可哀相。同情してヒロインを好きになって感情移入してねってバカな脚本家が入れたって事かな >>118
聴覚障害者はそれを補おうと
残る五感を驚く程にフル回転させるから
かなり敏感だよ そもそも医師から説明を受けてたのに自転車の運転を許可してたのが 聞こえるとか聞こえないとか…
ああ、だからトヨエツの風貌があんな感じなのか
新垣先生は元気だろうか >>135
>>126の俺の説も読めよ
「車線変更せざるを得ない状況」ということで考えたんだから >>121
誤魔化すなよ
おまえは自転車事故が後付けのストーリーだから
あの時の菜生のセリフがおかしいとケチつけたんだろ しかしおめえ、コロムビアのポータブルプレイヤーとかファミコンだとか、今日も
ずいぶん懐かしかったよな、ええっ。 食堂の経営はどうなってんの？
松雪母、仕事ほったらかしで原田奥様と悠長にテツヤごっこしてるし
滝藤父も、昼間はパチンコ通いしてるようにしか見えん 通常払われるべき簡単な注意を怠った「重過失」
または事故に遭う危険性を知りながら自分の腕を軽信し事故を起こした
「認識ある過失」であれば通常の過失よりは責任は重くなる
一方誰でも自転車に乗る権利がある、基本的人権は侵されてはならない >>91
そうそう こういう人がいない家もあるし そういう意味でも鈴愛は恵まれている >>139
小籔千豊とバンドやってるらしいぞ
もちろんキーボード Scramble交差点では 心を閉ざし解りあうことがない >>106
>「この町から東京行く子なんかいない」時は平成元年だ。
いないって断言しちゃう事が凄い。
ありえないな。
律は大学東大目指し。
鈴愛の高校も普通の割と同学年クラス多い高校に視聴者からは見えた。
あの時代遅れ商店街周りか町でその地域に留まる職場、大学あると思えないし。
田舎から大都会に進学、就職する常識、歴史事実すら否定しちゃう朝ドラ半分青いｗ しかしやっぱりプロの脚本家はよく考えてシナリオ書いてる
昨日はアンチが鈴愛が就職試験落ちたのは耳のせいじゃないだろとツッコミ入れてたが
今日親父に耳のせいかどうかわからんけどとフォローさせた
ちゃんとアンチが食いつくところも考えながら書いてるなんて凄いわ >>143
食堂ってお昼終わって夕方までは休憩時間じゃない？ 晴さんが鈴愛の命名を悔やんでたシーン、良かった。
親が子の幸せを願って付けた名を自ら悔やむとか。
子離れ、親離れの時が来た。って事か 鈴愛がとどまっていたら今頃家族に乾杯で鶴瓶さんと握手してたんだろうな
これからどうなるか知らんけど しかしおめえ、帰宅して松雪泰子や原田知世がいたら即、勃起してやりたくなるよな
松雪泰子と原田知世が全裸で出てきたら、玄関開けたら2分で射精しちまうよな、ええっ。 >>137
>聴覚障害者はそれを補おうと
>残る五感を驚く程にフル回転させるから
>かなり敏感だよ
仰る通りです。
両耳聞こえる人より、相手の口の動き、表情、しぐさ他で、何言ってるか判っちゃう他。 >>150
アンチに向けては無いと思うけど、ちゃんと観ればとてもわかりやすいドラマではありますね
悪意を持って噛み付く人は噛み付き損っていうか 五平餅の原価計算について
胡桃を磨り潰してタレに入れたり質を落とすことなく原価を下げているのかな
しかし収益に関してはファストフード、ファミレスの進出に押され、また
期待していたぎふサンバランド建設中止で収益拡大の道が断たれた
西園寺不動産がつくし食堂2号店出店を勧めに来ることもなくなった 「楡野家伝統の五平餅の作り方を教えてもらおう」とか思わないのなこいつ >>141
やっぱり日本語理解できない人だったか
もう１回読み直してみなさい >>127
>高校出てすぐに東京で進学・就職する女子はいなかったということでは？
見た側から台詞の表現として間違ってる。ほとんど納得されない台詞と判断されちゃうって事。
脚本家がドラマ見た側を納得させられる台詞書けてないって事。
自転車事故もその他過去出てきた台詞その他
見た側がイメージ出来る台詞ではない。
人、年代、地域性、状況、常識、雑に、嘘っぽい台詞いれたら浅いドラマ、レベルの低い脚本家と多くから判断される。 今にして思えば
恵那市の高校生の地元就職率は
あの頃が最低で、その後、やや持ち直したような気がする
じゃあ当時どこへ就職したかというと「名古屋」が多く、
その他の県外（東京を含む）は、たいした数字じゃなかった >>149
地元ではなく関西や名古屋に行く子が多いんだと思うよ
私は九州なんだけど福岡や関西に行く子の割合が高いんだよね
東京は律ぐらい優秀な六大学以上に受かる人だけが行く感じ OP、くらもちふさこは当然として鈴愛の鉛筆漫画の作者までクレジットしてるのな。
ひよっこの漫画は名前出てたっけ。 >>157
そうなんだよね
さりげない台詞なんかに細かい布石がたくさん散りばめられていて、よく計算されたドラマだなあと思う
逆に、ちょっと見逃したり流し見してたりすると分からないところもあるんだろうなって思う 律くんは、京大落ちて東京の西北大に行くそうだ。
俺の推理だと早稲田大がモデルだな。
校歌に西北とあるし、この時代、東大京大の滑り止めに受験する人が多かったし。
ひよっこでは、ハッキリ慶応と出してたのに、なんで仮名なのかな。
律くんの第1希望校でないからかね。 >>171
そうだろうね
ただの捩りじゃなくて、ちょっと考えたら分かるシャレの効いたネーミングで面白いよね
でもそれ、ちょっとネタバレだから気を付けよう 東大京大いった奴に比べたらはるかに成績は下だったよ＞早稲田 指摘されたのに旧作にペン入れもしない
新作も描かない
律から借りた以外の秋風羽織作品を探しもしない
秋風羽織の新作を読むためにガーベラを買うこともしない
秋風羽織に喜んてもらうために五平餅の作り方を仙吉に教わろうなんて思わない
そもそもトークショーで名古屋に来ることすら知らなかった
結論、マンガなんてたいして好きじゃないし、秋風羽織を崇拝してるわけじゃない 池沼娘が身内ネタでマンガ描きだしたら周囲はたまらんだろうな しかしおめえ、早大出といえば日テレの馬場典子はエロいよな
馬場典子のオマンコに一物ぶちこんで、セックスの実況レポートさせてえよな、ええっ。 すずめが家族ひとりひとりに「ほんと？ほんとにいいの？」と聞いているときに、草太だけ自分から「俺もいいと思う！」って言っていたの良かったｗｗ それにしてもよう、早稲田もAO入試の小保方の剽窃問題のせいで堕ちたよな
小保方にAV入試させて試験官として採点してやりてえよな、ええっ。 佐藤健より草太の方が自然な演技だよね
佐藤は頑張れスズメのシーンでさえ無表情で笑った >>171
あれは島谷が社長の息子＝ボンボンというのを強調するための演出
近年はわりと薄れたけど昔の慶應はそういうイメージの大学だった ドラマで私学の名前をそのまま使う方がイレギュラー
特にNHKでは ソータ演技濃すぎの時あるけどなあ
「あんたもここにいなさい」って言われてシュンとした後、ヒザかかえて体育すわりとか
昨日の回だったか？ 食堂の経営はどうなってんの？
松雪母、仕事ほったらかしで原田奥様と悠長にテツヤごっこしてるし
滝藤父も、昼間はパチンコ通いしてるようにしか見えん
お好み屋？カフェのあめくみちこも置物同然のムダ使いだし
このドラマ、登場人物の生活の基盤が見えないよねえ
中村雅俊も、口利きしてもらった農協の知人にどう謝るつもりだろうか >>143>>187
何で同じこと二回書いてる？
前のレスに既に返信あるでしょうが >>187
はるさんゾートロープ見ててうーちゃん帰ってきたとき、エプロン支度してたでしょ
午後の営業がこのあと始まるんだろうなっていうのが画面見ていたら感じ取れるよ >>187
あめくさんが偽薬師丸ひろ子をしてたのは「ひょうきんだったな」 「うちはお金ない」って鈴愛はわかってるのになーんにもしない
なーんにもしないけど「オトナになったねえ」としみじみされる 163さんが指摘した就職祝いの回に参加した他の皆さんの事は？
学校の担任、進路指導、教頭は？クラスメートは？部活の仲間は？先輩、後輩。
楡野家親戚は？
夢目指して都会に行って後悔した人は？
商店会長、商店街の他店の人は？
近所のおじさん、おばさんは？
青年会、それなりの見識持った世話好き、おじさん、おばさんは？
ヒロインに関わりある方は全員賛成なのか？
鈴愛、東京で漫画家めざすの辞めて農協就職した方が楡野鈴愛の為になるよ。
鈴愛、後で後悔するから辞めなって。あんたの判断おかしいよ。私は反対だ。
無視か。無い世界か・・。視聴者バカだからこれで良いだろ。
ドラマ見た人（バカ）も納得してもらえるだろ。て事？ >>165
今や首都圏の私大定員厳格化で福大にも東京からセンター利用だと思うが受験多いね
結構落ちてる 地方だと大丈夫という思い込みがあるんだろうね 時代は変わった
センター利用っていつからあるのか知らんけど >>65
片耳難聴は障害認定されません。
聴覚障害は両耳が60db以上で認定
なので、手帳がもらえないすずめは
障害者枠雇用にならない >>194
すずめはまだまだ子供だよ
でも、確実に大人になっていっているというのがお話のポイントなんだよ
その時の親と子供の葛藤はよく描けていた
どちらもちょっとずつ正しくて、間違っていて
そこら辺に共感する >>92
インゲボルグだっけ？
懐かしいなぁ、動物のお医者さん しかしおめえ、薬師丸ひろ子はオマンコも、良く締まるアソコじゃねえのか
薬師丸ひろ子を駅弁セックスして「快感～」って言わせてやりてえよな、ええっ。 東京に出た鈴愛は、すずふり亭に行ったりするのか…。 >>139
なるほど
音楽の知識がほぼ皆無のサムラゴーチか カラーマーカーで線かけば他人にもどんな曲かわかりイメージも伝わると考えてた低脳のサムラゴーチ 10年後
押入れから古いスーツを出す晴
晴「懐かしいわぁ。このほつれたスーツ」
すずめ「何でもとっとくのやめてほしい」 >>155
もっと美人の嫁さんがいるがずっとレスだ。
家族にいつまで盛るのは変態か童貞の妄想 晴さん、よく言えばとても感情豊かなキャラクターではあるんだけど
母親としては、ちょくちょく情緒不安定だしウジウジしてるし、鬱陶しい感じがけっこうする しかしおめえ、ひよっこはすずふり亭編より乙女寮編の方が良かったよな
幸子役の小島藤子と松葉崩ししてえよな、ええっ。 松雪の演技で将来スズメが介護する姿までイメージできた
ふせえりとか周辺は本当に芸達者が揃ってる
前作はりり子だけ前前作は米子だけという惨憺たる有様だったからな >>207
欧米では奥さん以外とはやったら即離婚だし、レスも離婚だよ
最近、抱かれたことないの？
たまってるとか？ 元はと言えば、自分がチケット譲ったのが原因
それほど悪い話に転んだわけでもないが、
ワコさんは自分からそのことに触れて一応謝っとくべきだ
晴の方から言えることでないし しかしおめえ、インポだったらバイアグラとか飲んでるのか？
レスだと嫁さん可哀相じゃねえのかよ、ええっ。 >>207
周作はいまだに抜かずの３発できる大物だよ
奥さんに試してあげたら？
すごく喜ぶよ 年、少女、大人向け漫画はヒットしたらアニメ化される確率高いから主なテレビアニメ三年分
1987年に放映開始した主なテレビアニメ 楡野鈴愛高校一年時
愛の若草物語 北斗の拳2
陽あたり良好! シティーハンター
きまぐれオレンジ☆ロード エスパー魔美
ミッドナイトアニメ レモンエンジェル
ミスター味っ子 アニメ三銃士
ビックリマン グリム名作劇場 レディレディ!!
1988年に放映開始した主なテレビアニメ。 楡野鈴愛高校二年時
小公子セディ 魁!!男塾
おそ松くん キテレツ大百科 シティーハンター2
新まんがなるほど物語 トランスフォーマー 超神マスターフォース
ホワッツマイケル ハロー!レディリン それいけ!アンパンマン
ひみつのアッコちゃん 美味しんぼ 名門!第三野球部
1989年に放映開始した主なテレビアニメ 楡野鈴愛高校三年時
おぼっちゃまくん トランスフォーマーV
悪魔くん らんま1/2 ダッシュ!四駆郎
機動警察パトレイバー ジャングル大帝
シートン動物記 シティーハンター3 ドラゴンクエスト
がきデカ YAWARA! 笑ゥせぇるすまん まじかるハット
鈴愛は高校3年夏に律から借りた1漫画見て感動。漫画かけと言われて書いた。二作目秋風に見せた。
弟子にと言われた。農協就職取り消し。東京行き。家族と萩尾和子 律も全員賛成に回る。 >>200
そんなの全然描けてないと思うよ
余計な小ネタでとっ散らかってるし、肝心な描写は足りない >>208
鈴愛が親元を離れて夢を追いかける覚悟を決めたのだから
晴も腹をくくって自身、子離れを決意する意味でも例えば
晴「鈴愛。これだけは約束して。少しぐらいの失敗で
くじけてここに帰ってきちゃ駄目。そんなことしたらお母ちゃん
絶対に許さない。あなたが自分で決めたことなんだから」
東京行きを承諾してから、これぐらいのことは言ってほしかった 自分のやったことのあるプレイを周作さんが言及すると嬉しい。
てか、周作さんは48手全部しているのか？？？ なんか、無料AV検索してたらここ見つけた。
スゲーな周作 60年代 ダイヤル式黒電話 (1989年楡野家) 10円玉専用公衆電話(1989年喫茶ともしび)
1969年 プッシュホン開始（ピッポッパッ）
70年代
1970年 キャッチホン
1972年 プッシュホンカラー化（ホワイト、グリーン、レッド）
1973年 電話ファックス
1975年 国際ダイヤル通話
1977年 留守電サービス
1979年 自動車電話（携帯電話）
80年代
1985年 電話機自由化（家電メーカー各社ファッション電話機）萩尾家宅使用電話機この辺か。
1985年 留守番電話機能搭載電話機（カセットテープ）
1985年 ショルダーホン開始（携帯電話）
1987年 コードレス子機付電話機（親子電話）
売れっ子少女漫画家 秋風羽織 オフィス・ティンカーベルにあるタイプの電話機は1987～1989と思われる
1987年 携帯電話（アナログ） バカチンレギュラーネタにするつもりなのかｗ
いずれにしても東京（or大阪）へ行くヒロインは
絶対に止められないのでサクッと確定やなｗ
回想でガッツリ振り返って未練たらたらだが
恒例の線路沿いパフォーマンスは
ゴアのコスプレでいけやｗ >>176
すずめと同年齢のオタクですが
スケッチブックの紙はペン入れに向きません
当時ペン入れ道具は文房具屋さんでかろうじて買えましたが
ケント紙、漫画原稿用紙の入手のほうが困難でした
新作を読むために雑誌を買えるのはお小遣い豊富な本当の漫画好きくらいです
トークショーなんて情報どこから得れば良いのかわかりません
漫画雑誌を毎月購読しているか新聞かテレビニュースくらいです
受験生はそれどころじゃないです
ネットがない時代は口コミが全てで、作家さんの全作品なんて単行本の巻末リストか
書店の棚以外わかりませんでした
出版社を移籍しまくる秋風先生の情報は把握が難しいと思います 鈴愛本人は忘れてるだろう、ズロース小人を今でも大切にしてる。
律とか優しい人に囲まれてる事をありがたく思ってるからこそ、
見知らぬ街や世界へ１人で行かせる不安な親心が良く描写されてたと思うよ。 周作って人は面白い下ネタを言うし、経験豊富そうだし、かなりの巨根で絶倫だろうと思う。
言ってることが本当なら、セフレもいっぱい居そうだから、いっしょにセックスしたら楽しいに違いない。 秋風はグラサンだか色眼鏡だかレンズの色を変えたから印象がよくなってきた
どう見てもデモ隊か過激派にしか見えなかったｗ セックスレスみたい女も、周作ならあっという間にイカせそうだしね。
絶倫の巨根って感じでちょっとだけ憧れるわ。
AVの話になるとくどいけど。 しかし痛い母親だなあ。感動のシーンにしたかったんだろうけど苦笑いにしかならんわ 乱立競争の激しいAV業界。
周作がAVのアイコンだったりするからな。 1985年
日本経済分岐点のプラザ合意以外に、
携帯電話が普及。固定電話機完全自由化。
国内大手家電メーカーが一斉に進化したファッション留守番電話を発売した「通信自由化」電気通信改革三法施行。
総務省
端末設備は誰でも好きなタイプを電気屋、大手家電販売、スーパーなどで
自由に選び購入し接続できることとなり、留守番電話・コードレス電話・ファクシミリなどの普及。国も普及促進。後押し。
1960年代 ダイヤル式黒電話 (1989年楡野家)
1960年代～1970年始め 10円玉専用公衆電話(1989年喫茶ともしび)
1969年 プッシュホン開始（ピッポッパッ）
1985～1989 フッション電話機 萩尾家宅使用電話機
1987～1989 コードレス子機付留守番機能付き電話機 秋風羽織 オフィス・ティンカーベル
時代の統一性無いと見る側は時代感ぶち壊し
描く年代になんでも統一した方が見栄えが良くストーリーに集中できると言う常識すら持ってない半分青い製作と脚本家 おめえらおめえ、なにおれをリスペクトしてんだよ、ええっ。
抜いちまったじゃねえかよう。 >>224
>新作を読むために雑誌を買えるのはお小遣い豊富な本当の漫画好きくらいです
この一行で台無し。長文全て無意味。嘘。反論する為に詳しいヲタナリスマシ濃厚。
あんたは嘘つき。 >>232
>>234
お馴染み、周作の自讚自演w 鈴愛がいなくなった寂しさを紛らわそうと、
晴は「もう1人作りたい」とか言い出したり…。 偽周作は、本周作の自画自讃の自演レスまで忠実に再現してるw スズメが漫画家になろうとした動機が思いつき＋αでしかなく計画性が殆どないがまだまだ世間知らずの未熟な娘を作者は書いているということなのかね？
あと母親は泣き過ぎ テレビアニメ。友人クラスメイトから借りて読む。図書館で好きだけ漫画借りる（無料かはした金）
本屋立ち読み。読み終わった漫画貰える。
立ち寄る場所に、漫画置いてある（飲食店他）
漫画、漫画雑誌、1989は現在より漫画家目指さない圧倒的多数が週刊、月間、単行本金払って買ってた。
>>224
どうせ、ぐぐってヲタなりすましコピペして結論だけすり替えで反論しか出来ないいつもの奴だろうけど
あんたはそれしか出来ないバカ。
いい加減に自覚しような。 >235
私はガチオタですが、漫画雑誌を購読する高３はガチオタ以外いなかったですよ
ほとんどの女の子は高校に上がると漫画を卒業してしまうので
漫画好きなのはオタクと美術、演劇部員の子くらいでした
すずめくらいの子だと単行本は買うけど漫画雑誌までは買いません ドラマ本文とはかけ離れたレスが目立つのは
いかに今日の回が陳腐だったかって事だなｗ 晴の前に、”津村藍子に思いを寄せる高志”、のような人物は現れるのか…。 関西のおばちゃんが江戸っ子の親父に成り済ましして寒いレスしてだけど、もう今やボコボコで瀕死状態だねw >>235
もうすこし補足しますが、当時漫画を買い支えていたのは自分たちよりも１０年上の
親世代だったと思います
萩尾竹宮に代表される２４年組ってすずめの親と同じ世代なんですよ
あしたのジョーの力石の葬式もその世代です
新社会人になった世代のほうが思う存分好きな漫画を買えたでしょうし
高３のお小遣い、今の子と違って本当に少ないですよ
田舎じゃバブルの恩恵なんかなかったです 泣きわめいて家を飛び出せば、家族が部屋を掃除して東京からの客を迎えて話を聞いてくれる人生楽勝ドラマ しかしおめえ、江戸っ子の絶倫を舐めてもらっちゃあ困るぜ
東京に来たら鈴愛を俺の巨根でヒーヒー言わせてやるぜ、ええっ。 今日は過疎がひどいせいで偽周作が目立ちすぎてエロスレみたいになってんぞ >>176
>指摘されたのに旧作にペン入れもしない
>新作も描かない
>律から借りた以外の秋風羽織作品を探しもしない
>秋風羽織の新作を読むためにガーベラを買うこともしない
>秋風羽織に喜んてもらうために五平餅の作り方を仙吉に教わろうなんて思わない
>そもそもトークショーで名古屋に来ることすら知らなかった
>結論、マンガなんてたいして好きじゃないし、秋風羽織を崇拝してるわけじゃない
追加してください。
18歳夏後も他漫画総合誌、他作家漫画作品読もうとしない。読んでる描写がない。
秋風以外興味もない。漫画絶頂期の80年代後半なのに。
感動した漫画に出てくるキャラのような服装、世界に合わせようと思わない。その他言動、行動に影響されない。
大好きになった漫画家トークショーに会いに名古屋に行くのに、1965年ひよっこ乙女組のような服を選択。
爺ちゃんがこまめに店頭で焼きたてに拘って五平餅焼いてるのに、冷めたカチカチ五平餅を憧れの漫画家に差し入れ。 周作さんのエロレスを5回見かけたら良いことが有るらしい 鈴愛の絵を描く才能は誰から引き継いだの？
身内に誰もいないよね
父ちゃんはマンガが好きなだけだし 晴「あたしのせいかな。すずめなんて名前つけたもんだから、遠くに飛びたってしまう。東京なんか行って大丈夫かな」
うーさん「大丈夫。すずめは漁師に鉄砲で撃たれて命中しても落ちてこないぐらい根性のある鳥だ」
晴「そんなの今の若い人には全然わからないよっ」 >>211
>>212
>>214
>>215
本当に高齢童貞か厨房しかいないのか？ｗ
インポ薬は物理的インポを改善するが性欲それ自体を
向上？させるもんじゃない エロけを感じなければ意味がない
嫁さんに発情しなくなるのは家族になって同士になって全く
未知の部分が無くなるから欲情しなくなるからだから
そんな薬が効く訳がない
外部の女にはいまだにビンビンだよ
日本の夫婦は１０年も経てばレスがむしろ通常 それでもやっているようなのは
変態しかいない
そのまま外でも出来ないのもいるが普通に宜しくやっているわ
欧米には不倫がないとでも言ってんのかタコ もはや言いがかりレベルの文句しかない
これ名作なんじゃね そもそも18夏前まで、鈴愛がどの程度漫画、アニメの読んでたかも不明。10くらいから18夏前まで
楡野鈴愛の18夏後の感動ぶりは、全く漫画など存在しない世界で初めて見て少女漫画というものに出会った。
見て感動したかのような、異質なものを初めて見てびっくりしたみたいな大げさな台詞、演技してたなｗ
ちぐはぐ感が凄まじいｗ >>253
うちも親戚にぽこんと絵描きがいる あとは文系理系
鈴愛のじいちゃんの時代は才能あっても芸術系にはすすまないんじゃない
水木先生は知らない >>256
おばちゃん、童貞狩りしない？
チンチン舐めてみろよ、ほれ >>257
そう思う
ただひよっこも初めはそう思ってたのに後半裏切られたから
今のところはと付け加えておきたいｗ >>258
71年生まれはアニメとマンガにまみれてたのにね
スズメの部屋にファミコンあったけど、ゲームにもまみれてたはず >>260
>>261
おまえら周作と同じおばさんだろ？ｗ その時代は後々も世に残る名作漫画、アニメ、実際にベストセラーで売り上げ実績達成した本当に著名な漫画家、少女漫画さん達が
多く存在するから、売れてない1980～1981の少女漫画家、作品持ち上げすぎると、
当時を知らない一部視聴者に嘘で騙す。錯覚させる。勘違いさせる。
知ってる方には、不信感、極端かつテキトーな自己中脚本家と印象持つ方の比率が高くなるだけと思われます。
くらもち以外の漫画家さんに失礼だしね。半分青いは有名漫画 漫画家無視無礼朝ドラか 視聴率はGWで下がるのは仕方ないとして、GW明けから上がるかだが、多分ムリ。 岐阜はいい感じにダサくて暖かい味がある。東京は羽織の仕事場しか出てこないが、洗練されててちょっとドライな感じ。
岐阜の古きよき温かさが消えてしまうのは間違いない。 前スレ995の人が書いているけど、場面やセリフがとにかく足りない
995: 名無しさんは見た！＠放送中は実況板で [sage] 2018/05/03(木) 07:24:04 ID:DkaMFd/M
話の後出し感、凄いね。こんな事なら就活で1回使えば良かったのに。
見てないところで主役に重大決意されてても視聴者ポカンなんだけど。
ここ数回見ても永野は演技出来る子なんだから、就活で片耳書くかについてなんて1場面もあれば葛藤を演じられただろ。
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/tvd/1525169513/995 >>268
ひよっこと同じパターンか
茨城～女子寮までは田舎者ばかりで良かったんだが 相手役の律は東京編でも出したいところだろうが、どうすんだろ。ま、見てりゃわかるんだが。 >>208
今はまだいいけど病気とかなったらどうなるか不安。 しかしおめえ、、童貞とか厨房とか10代前半の奴の方が性欲は強いだろ
歳取るとテクはつくが、身体能力は衰えるからな
それとよう、自分の奥さんが美人なら男は飽きねえよ
浮気してるしてないに関わらず、インポじゃなかったらやるね
女はイケメンを飽きるけど、男は違うからな
女が男のふりして書いたってのが丸わかりだぜ、ええっ。 >>258
少年マンガは読んでたみたいで、初めて少女マンガを読んでるとセリフにあった 大抵の女性は母親となんかあるらしい。そこで母親となんかあるのをカマかけて言ってみると、「この人は誰にも言ってないあたしの心の中を知ってる」と思わせることができるかもしれない。
思わせられたら操るのは簡単さ。 >>264
周作おばさん、必死だね
でもエロ周作さんは絶倫の大物だから、屁とも思ってないよ >>256
各国の夫婦間のセックスの回数を調べていえよ
お前の個人的レアケースなんて参考にもならんわ >>269
それは敢えて描かなかったんだよ
「そんなことを考えていたのか、子供だと思っていたのに」というはるさんの気持ちをより感じられるように
それは「後付け」ではなく「仕掛け」なんだよ >>269
描写が足りないんじゃなくて、あなたに読み取る力がたりないんじゃ…？
最低限必要な描写はされているよ、親切なほどに >>280
いんや、締まりは体位である程度補完できる
不細工は補完できん >>283
不細工は最初から無理
美人でもユルマンは飽きるって話 >>284
お前のいうユルマンは病気か女終わってるレベルだろ
俺は少々使い込んだマンコなら全然 O.K.だね
健康な美人ならいつまでもできる 雅俊さん元々顔赤いんかな
本物のビール飲んでるのかと思った ２８話見た
ええ話や
泣けた、泣けたで
この話でまだまだ泣ける自分で良かった
東京行きを許してもらっても鈴愛はかわいいな
おひさんの陽子と違って >>273
これが分からないってとこは男じゃないってことがまるわかりだよｗ
おまえの旦那がおまえを相手してくれないのはお前がブスだからだと
思って逃避しているんだろうが それだけじゃないから安心して成仏しろｗ >>287
本物でもいいんじゃないかなぁ。石原裕次郎なんかトーク番組なのに飲んでたで やはり本周作は女だな
それもあまり男性経験ないおばちゃん
ワイドショーや週刊紙レベルの話しか知識ないっぽい
若いうちもっとたくさんHしとくべきだったねw >>289
28話はほんまに泣ける。特に母親は泣けるんじゃないかなぁ。 すまん
既出だと思うが農協のおっさん、めちゃくちゃ東濃弁上手だが
あの人は俳優さんなの？
それとも地元の人？
さらには東濃出身の俳優さん？ 漫画は競争の世界ですよ、鈴愛さん
昔、北斗の拳とジョジョ目当てで週刊ジャンプ読んでたけど
読者アンケートによるサバイバルゲームは熾烈だった
ダメ漫画は数回で打ち切りだったから >>288
はいはいw
そういうレスこそ童貞又は経験の少ないおばさんっぽいよ 子供時代の病気発症辺りは演出が神懸ってたけど
青春篇になってからは一気にクソつまらくなったな 昨日の
鈴愛「お爺ちゃんもグルか」
の泣き顔最高だった
今日はまあまあ >>199
片耳もだけど、片眼も障害扱いにならないよね？
ウチの親、片眼見えないけど障害者じゃなかったし
聴力は会話や指示伝達でミスが起こりやすいから
面倒くさがられるかもね
そう思ったから、俺は片耳聴こえにくいって言えないわ 世界が変わるほど、世の中が変わって見えるほどの感動には見えないけどね
「感動した」「はまった」のセリフだけでなにも行動していない
憧れも執着も熱意も感じない
鈴愛がキョトン顔だけど視聴者もキョトンだわこれ 雀百まで踊り忘れずの踊りは、あのぴょんぴょんはねることを言うらしい。
雀は死ぬまであのぴょんぴょんはねるのをやめない。
鈴愛の演技はこの雀の動きをヒントにしてんのだろうか？ >>290
誰に言ってんの？
自分にか？
お前は美人奥さんいてもレスなんだろ
それはインポだとカミングアウトか？
外で女とやりまくってるとか見え張るなよw
お前がインポか、嫁さんが不細工か、どっちだ？
www >>269
数打ちゃ当たると思って楽観的にかまえてたが全部ダメという描き方と
今回もやはり（正直申告のせいで）ダメだったかという描き方は
違って当然
後出しして、「なるほど、そうだったのか！」「やはり、そうだったか！」とならずに
「えっ、そうだったの！？」となるのは、脚本、演出（演技含む）の問題 >>241
今は小学生でマンガ雑誌卒業だからな
>>301
車の免許取れないから就職難しいと聞いた事有る すげえだろ、ええっ
＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
.| .,..‐.､│ .|
（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ|
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| .～''' ,. │
l; :! .|'" ...ノ,ﾞ./ │
l: l｢ ! .￣ﾞﾞ / !
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:! .l. ｝ ,i'./ |
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:! ， .ｌ, / .lﾞ ! 和子と晴のやりとりから察するに
ブッチャーとナオは自転車事故のことは知らないっぽいな
なにが梟会だよ >>304
おお必死に仮名語りも忘れての反論ｗ
図星だったね 傷ついて自殺しなくていいよ 頑張って周作・元住吉で
これからもバカ晒して下さい。 晴がゾートロープ抱えて座り込んでいるシーン
ウタローが部屋に入って「なんやおったんか？」って言うけど、
「どうしたそんなもの引っ張りだして」とも「それ捨ててなかったんか？」とも「おー懐かしいな」とも言わない
晴が愛おしく抱えてるゾートロープに一言も触れない不思議 子供時代もそれほど良い扱いではなかったが最近のブッチャーの扱いがひどいのが気になる。
笛2回で飛んで行くとカッコいいこと言ったのにはなからスルーされ、
晴さんからは「律くんも菜生ちゃんもいい子」と言われ。
頑張って京都の大学に決まったら律が東京に行ってしまいそのままフェードアウト、
なんて展開になったら許さない。 >>311
最後までイミフwww
インポ直そうね
又は、ブス嫁と別れて再婚しようね
そうすれば風俗で金使わなくて済むよ 周作のチンコは最強！
＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
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ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ|
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
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:! ， .ｌ, / .lﾞ ! 放送中の朝ドラスレが、エロ談議に乗っ取られるのは末期的。
前作もかなり不評だったが、スレの書き込みは放送内容についての物だったが。 晴は、鈴愛にビシッと言ってから隠れていくらでも泣きなよ
いないところで泣き、目の前で泣きってなんだいそりゃ 今日のバカチンよりも前回のバカチンのほうが出来がよかった気がするが 1989年に「このバカチンがあ」のモノマネは確立されていない 【半分、青い。】鈴愛が描いた『カセットテープの恋』（前編）アニメーション【連続テレビ小説×NHK1.5ch】
http://youtu.be/k_qe_a29eHo
【半分、青い。】鈴愛が描いた『カセットテープの恋』（後編）アニメーション【連続テレビ小説×NHK1.5ch】
http://youtu.be/VsY3zY6ToLk >>241
71年生まれだけど、
89年高３女子で少年漫画雑誌買ってたらガチヲタだわな
なのに少女漫画読んだことないって、好奇心の欠けらも無い事になる 今日の風吹ジュンのナレーションに「ゆうても」ってのが
出てきたが、あれ嫌いやわ～。
なんでそこだけ関西弁やねん！！！と、常に思う。
関東の人間が急に「ゆうても」放り込んでくる気色悪さ。
仮にあのババアが岐阜だとしても不自然。
一体誰が使い出したか知らんが、平成の初期には居なかったな。 四人は仲間だみたいな顔しながら
律と鈴愛二人だけの秘密
北川ババアキモいわ >>308
車の免許は、視野が確保されてれば取れる筈
大型とか二種 は、よく知らない >>302
何勝手に視聴者代表になってるんだ
理解力足りないお前がキョトンとするのは勝手だけど一緒にしないでくれ 子供時代のあだ名ってトラウマになる、俺がそうだった。 久しぶりにNHKの朝ドラらしい佳作
ていうか観てて楽しい
馬鹿アンチザマァで今日もメシウマ >>70
鈴愛の祝賀会の時に挨拶したけど最後の辺は誰が誰だか分からなくなるというナレーションはおかしいよな？
田舎の商店街、どこの誰だろうが隅々までみんな知ってるよ
1989年なら尚更密な時代 >>295 この前スレに貼ってあったテンプレートの下方を見よ
◇出演 （その1）
岐阜編
＜東美濃市梟（ふくろう）町商店街の人々＞
楡野鈴愛（にれのすずめ）…矢崎由紗 → 永野芽郁
つくし（旧楡野）食堂の女将で鈴愛の母 楡野晴…松雪泰子
つくし食堂厨房責任者で鈴愛の父 楡野宇太郎…滝藤賢一
鈴愛の祖父 楡野仙吉…中村雅俊
鈴愛の祖母 故楡野廉子…風吹ジュン
鈴愛の弟 楡野草太…志水透哉 → 上村海成
鈴愛の幼なじみ 萩尾律…高村佳偉人 → 佐藤健
律の母 萩尾和子…原田知世
律の父で由緒正しき写真館の主人 萩尾弥一…谷原章介
鈴愛の幼なじみ 木田原菜生…西澤愛菜 → 奈緒
菜生の父で洋品店「おしゃれ木田原」の主人 木田原五郎…高木渉
菜生の母 木田原幸子…池谷のぶえ
鈴愛の同級生 西園寺龍之介（ブッチャー）…大竹悠義 → 矢本悠馬
龍之介の父で不動産業を経営するお金持ち 西園寺満…六角精児
龍之介の母 西園寺富子…広岡由里子
岡田医院の独身院長 岡田貴美香…余貴美子
岡田医院の看護婦 河部…白須慶子
岡田医院の看護婦 中町…末広ゆい
岡田医院の助産婦 須郷(せっちゃん) …加藤千佳
＜そのほかの人々＞
ふくろう小学校鈴愛の担任教師 豊島先生…佐藤夕美子（甘辛しゃんヒロイン）
名古屋大学 医学部耳鼻咽喉科医師…眞島秀和
村の渡しの船頭…吉澤健
鈴愛の同級生マナちゃん…静麻波
鈴愛の通う朝露高校 世界史クラゲ先生…春海四方
鈴愛の通う朝露高校 英語科教諭山田…尾関伸次
朝霧高校美術部員 ゆかり…飯田來麗
朝霧高校美術部員 香織…塚本小百合
喫茶ともしび店主 まさこ…ふせえり
青山セントラルリゾート開発社員 神崎トオル…鈴木伸之
青山セントラルリゾート開発契約社員 小倉瞳…佐藤江梨子
青山セントラルリゾート開発部長…斎藤歩
ふくろう商店街理髪店主 トモナガ…スマイリーキクチ
微妙な顔の〇〇西高校生新聞部 小林…森優作
鈴愛をコネで採用した農協の西村…酒向芳(岐阜県出身) 当スレは荒らしが立ててるからテンプレートが故意に弄られてる しかしおめえ、あだ名といえばチョコボール向井って名のAV俳優がいたけど、黒くてチョコボールそのまんまだったよな、ええっ。 荒らしといえば、松潤もAV女優とやりまくったんだよな
そりゃ井上のドブスじゃあチンコ立たねえよな、ええっ。 >>338
ありがとうございます
岐阜県出身の俳優さんってことだね
土岐市出身の俺があの言葉を聞いてこれだと思った >>330
タモリは片眼で船舶免許持ってるが、車の免許は持って無いらしい >>112
ロケ地は岩村だけど、舞台は架空の市(村でも町でもない)
台詞の中に「19号線が混む」っていうのがあるから19号線はとても身近な存在
19号線が身近ということはJR中央線も身近ということに他ならない
東京までは名古屋で一回乗り換えるだけなのだ あとAV俳優でいえば、加藤鷹って奴がいてスキージャンプの葛西にそっくりだったよな、ええっ。 >>333
中学の時、教科書の音読でたまたま読み間違えた熟語があって、それをアダ名にされていた人がいた
そのアダ名で呼んでいた生徒(5～6人)は今思えばイジメ体質な訳だけど、今でものほほんと43歳を謳歌しているのだろうか…子供や嫁と里帰りしたり… >>208
いや、リアルだよ
朝ドラで完璧なお母さんゴリ押されると
母親はプレッシャーだわ
でも愛情豊かないいお母さんだと思うが >>326
東濃の人間だからわかるが、風吹ジュンは東濃のアクセントがヘタだね
滝藤賢一もこねくり回しすぎておかしくなってる
気負わずに自分トコの名古屋のアクセントで喋ったらいいのにって思う
東濃は関西寄りでは決してない >>346
自分だってどっかで人を苛めてたかもよ
気がつかないんだよだいたい >>62
あれは家族に言っていい伝えるべき事
聞いたことによって鈴愛の心境と決意がより理解できて晴さんにも説得しやすくなった >>334
美人の嫁さんいて長年セックスレスって、お前、それは「僕は嫁から飽きられてポイ捨ての松坂状態でただのATMです。仕方ないんで風俗で性処理してます」ってことだぞw >>351
どうして凡人というのは自分の発想から逃れられないのかｗ >>219
そんな誰もがいいそうな薄っぺらい言葉響かないよ
今日の晴さんの方が心と脳裏にへばりつく >>351
ＡＶなんかじゃ、旦那とごぶさたの美人妻がナンパされて
中出しなんてありふれるぐらいだがな。
セックスレスって美人ブサイク関係ねーわ >>353
それはお前だろw
釣られて相手してやってるだけありがたく感謝しろよ
風俗以外、誰も相手しねえってか？
www >>356
AVに出てくる女なんて実際はほとんどいない
あれは男の願望を絵にしたもんだ
だいたい、あれをそのままやったら犯罪だろ >>356
あの手の素人ナンパものってちょいとAV知識があるなら知ってるであろうキカタン女優ばかりだからいつも騙された感を抱いてる >>17
間違えたっけ
でも感情爆発させる場面はちょっと噛んだり間違えた方が伝わると武田鉄矢が言ってたが つうか、実際やったら犯罪になるから、ほとんどの男はそういう風俗いったりAV見て代わりに発散する
ここのおばさん、ネナベは本当に世間ずれしてるか >>355
反論ｗ
全く頓珍漢で反論の要がないということも分からない 周作
いい夫婦はスキンシップはしっかりやって生活は満足だが
エッチなんか卒業して別のところでしっかり満足しているんだよ
お金はそれぞれが独立に稼いで相互依存などしていない
まあこれは誰でもできることではないけど専業主婦でも同じだよ
まあ想像もできないだろうが >>358
外というと風俗という発想ｗ
普通のセックスもする女友達なんて想像もできないんだろうなあ
婆はｗ >>359
今時そんなこと言ってんだｗ
>>360
仕込みもあるけど本物もあって、トラブルも起きてるな。 佐藤健って漫画原作じゃないと表情作れないんだね
北川悦吏子も驚いたんじゃない？ >>363
お前、それは枯れた夫婦だよw
普通の若くて健康な夫婦ならセックスする
お前は
・自分の嫁さんが美人
・外でやりまくってる
って前提条件だろ
それでセックスレスってのは
・どっちかに障害あり
・嫁がお前をATMとしか見えなくてセックス拒否
・実は嫁の劣化が激しくて自分がセックス拒否
しかないね
お前が本当に男なら
「俺の嫁さん美人だけどセックスしてないぜ」
とは絶対に言わない
それはイコール、お前が甲斐性がないダメ男となるからだ
セックスの普通の男だったら
「うちの嫁ももう歳で劣化が激しくてやる気がしない」
って言うね
お前は男のブライドっていうのを理解してない淋しいおばさんだよ >>367
×セックスの～
⚪セックスレスの～
しかし、自称セックスレスのネナベおばさんは本当に世間を知らないね >>367
おいおい
なに前提を誤魔化してんだｗ
元々１０年以上した成熟した夫婦の話をしてんだよｗ
変態ジジイモドキ婆がジジイなっても絶倫で美人ならいつまでも
やっている 何てキモい話したから諭して遣ったのが初めの話
俺だって結婚した当初はもうやりまくっていたわｗ
その発展形態の話をしてんだよｗ
もう自己破綻してんだから消えとけ >>364
金じゃないの、愛さえあれば、か？
乙女かよ、おばさんwww
それだけでお前が世間知らずって分かるわい
しょうもないドラマの見すぎだw
金以外でおっさんに近付く女いるか？
お前、既婚者なんだろ？
だったら所詮は金だろw
本当にお前が男ならばだがな >>369
お前の話してんだろ
文脈読めよw
で、お前は嫁さんからセックスストなんだろw
でセックスレスか？
最近は金で下の処理かい？
情けねえなwww
それとも嫁がブスでやる気しねえとか？ >>369
お前の強がりはどうでもいいから、反論があるなら「●●は違う」とはっきり言ったらどうだ、おばさん？ >>370
>>371
馬鹿はいつまでも頓珍漢
愛さえあればと言って婆ジジイになっても絶倫だあｗ
もちろん一緒にいた方がいい生活がお互いできるからに
決ってんだろう 本当に中学生かよこのババアｗ
俺は新婚卒業した熟年夫婦だって最初から言っているのに分からない
（わからないふりをする）このバカぶりｗ >>372
何がまるまるは違うだｗ
もう何を言っているのかも自分で分かってないだろ
老人ホームに入ってねっち中毒治せや 周作 西北大なら「アサが来た」では、高橋英樹で実名でてたし、ナレーションの杉浦圭子アナも
西北大だろ。 鈴愛が自転車に乗らないのって
事故を実体験してたからなのね
つまりトライ・アンド・エラーで挫折も経験してると
爺ちゃんと父ちゃんが意外と冷静なのも良かった
仙吉「夢見てる時間だけでも元取れるな」
宇太郎「落ちたのがそのせいだったのかどうかは分からんけどな、本当のところは」 >>373
>>374
お前さあ、俺が言った事を復唱してどうすんだよw
自己否定か？
きちんと反論できないならレスするなよw しかしおめえ、ちょっとここで話をまとめるとよう、
「俺の嫁さんは美人だがもう何年もセックスしてねえ」
とは普通の男は言わねえってことだぜ
普通の男なら
「嫁が不細工で最近はもうやる気がしなくてしてねえ(嫁はブス)」
「若い頃みたいにもうそんな元気ないよ(インポ化)」
って言うよな、ええっ。 嫁さんは美人だけどセックスレスって加藤茶状態ってことだよw ID:TIzFvz1Cは加藤茶なんだ、かわいそうにw
で、米山みたいにハッピー某に連絡してJDにフニャチン触らせてるとか？
www しかしおめえ、爺が目指すなら加藤茶じゃなくて加藤鷹だろ、ええっ。 >>377
おまえがこっちのことを頓珍漢に繰り返しているだけだろ
アホかもう消えろ 加藤茶は可哀相に芸能人だからテレビのバラエティからわかったけど、自分からダメ男をカミングアウトしたID:TIzFvz1Cはある意味凄いわ >>378
普通のは嫁が劣化したから
とか言い訳しているが劣化していなくても同じだという真理を
述べているだけだがおばさんには理解できないということだな >>383
俺もこのドラマ好きだから語ろうと思ったら荒らしと粗探ししかいなくてガッカリしてる
まともに語れる場所はないかねえ >>385
美人嫁とセックスできず、仕方なく外で下の処理w
女にとって良いATMだな、お前はw >>386
ダメ男でも何でもいいが俺も嫁さんも回りもみんな満足してるよｗ
まあそれが頭にくるんだろうけど 俺だっけドラマの話したいのに変な婆が変態糞理論ばっか上げるから
ふざけんなって言ってやっただけ
下らん頓珍漢エロ話を書き込まなければこっちも書かん
雉も鳴かずば撃たれまい >>390
そりゃあ、そうだろw
みんなATMとしか見てないんだからw
でもATMは壊れたら終わりだからw >>393
おまえ脊髄反射してんじゃね
やりまくってるって言ってんだろうがアホ >>383
>>388
板を変えれば、荒らしのいない朝ドラスレある >>391
自分の嫁を美人なんてわざわざ言うって、お前の方が惚れてるね
嫁とはセックスレスなのによw
完全にナメられてるなwww
お前はそれより嫁さんに離婚されて多額の慰謝料を払うことのないよう、家庭の事を考えた方が良いよw
あと、米山みたいにやった女から金をゆすられないように手を打つとかさw >>392
馬鹿は自分が養うことしか考えてない
お互いのインカムを相互に使い合ってリッチな生活をするのが
まともな人間だよ >>394
金出せば、やらせてくれる女なんていくらでもいるわw 永野芽郁ちゃん、薄らとほほと目の間に山がたの皺というか凹みがあるのが可愛い。
メイクすれば分からないけど。 >>398
客観的評価だから仕方ない
というのは
・嫁にナメられてる
・お前に近付く女は金だけが目当て
を認めるってことだなw 娼年って松坂桃李主演映画に女性客殺到ってほんまかいな。
逆に東京新聞がキャバクラ嬢にセクハラ発言禁止すべきとか書いたとか。
ほんまかいな。 ほんの思いつきだけで就職蹴ったり、癇癪起こして逆ギレしたり、どっか居なくなったり
ワガママ放題してるだけのスズメに振り回されるだけのドラマの糞展開に
なんでいちいち感動したりせにゃならんの？？？
ボケ老人ってそんなに思考停止のパブロフの犬なのか
歳は取りたくないもんよのう >>405
ワガママ放題してる「だけ」ではないからだよ。
年齢は関係ない。君の頭が悪いだけだ。 最低限、就職祝いしてくれた人々に謝って回れよ
すずめ自らよう
また親に押し付けてすずめはちゃらんぽらんあっはーうっふーぐへへへへーってアホ面してるだけなんだろ しかしおめえ、美人の嫁さんをもらったけどATM扱いでセックス拒否されて何年もしてねえって情けねえ男だな
俺だったらそんなナメた嫁は突き飛ばして即離婚だぜ、ええっ。
大体、女ってのは一旦ナメたらケツの毛まで取ろうとするからな
その代わり、「これは」と思った男のためなら何でもする、
女の扱いくらい覚えろよ、ええっ。 晴さん初めとして
みなさんきめ細かい芝居で素晴らしいな
朝ドラとは思えない質の高さ
映画観てるみたい >>403
はいはい
おまえはそうなんだろうなあ
で金もないとｗ ATM、無意味な強がり遅レスはいいから、離婚対策しっかりしようねw 今の松坂もID:TIzFvz1Cと同じ状態なんだろうね
「ウイニングボール、ハア？金送れよ、豚！」
まあ、松坂より全然稼ぎ少ないだろうけどw >>407
農協にも行くしあのすずめなら謝って回るだろ >>412
おまえの方がこんな掲示板でエロ事ばかり男の名前で書いてるなんて
分かったら即離婚だぞｗ
お前のＡＴＭなんて定年でなくなっちゃうし離婚されたら最貧困階級に堕ちること
を心配しとけやｗ >>405
ドラマはね、誰に感情移入出来るかなんだよ
一人でも心に引っかかった人がいれば応援できたり、叱咤激励したり、涙したり
それがなきゃ見てる意味もないし、味気ないし時間の無駄だよ どうせ時計代わりでしょ？ >>405
憧れの漫画家に上京しておいでと言われたら行くやろ
荒唐無稽な設定だがリアルにそんなことがあったら農協の内定蹴るやろ普通 >>415
ご心配なく、その心配は全然ないからw
自分の嫁にすらナメられて、おまけに外では他の女にまで金をむしりとられて情けねえ男だよな
美人の嫁自慢してセックスレスをカミングアウトだなんて、そういう間抜けな事は言うのは止めような、ネナベのおばさんwwwwwwwwwwww >>417
だから？
そんなのリーマンでもいるじゃん >>419
朝ドラのヒロインのほぼ大半はもっと小さな動機で東京
行ったり夢に向かっていくからな。
ちりとてちんなんて家も就職先も何も決まってないのに
田舎を離れたし。 >>405
残念ながら老人には理解できないみたいなんだよねこのドラマ
若い子からの支持はあるものの、老人にはちょっと理解が追いつかないみたい
メイン視聴者が老人であることを考えたら朝ドラ向きではなかったのかな よしわかったぜ、ネナベ婆さんは欲求不満なんだな
>>417特別に俺のチンチンしゃぶらせてやるぜ、
ほれ、舐めろ、ええっ。 >>333
達也って名前は必ず、ちんちん達也、とからかわれる ID:TIzFvz1Cよ、俺のチンチン舐めろよ、ええっ。
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ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
: /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
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lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ|
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l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、
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:! ， .ｌ, / .lﾞ ! >>426
ないチンチンは振れず
ってやつだなおばさん >>429
>>430
https://www-img.dclog.jp/m/EntryImage?bid=1911026&;eid=143463630&t=1413243563&sig=6186e6cd9845cc704f264a77b7d78ddd&rid=2.jpg
これでも見て落ち着けよ、おばさんw 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0d4845c18d87cdd3bd38c992e32e840d) >>431
そんなの見る気もないがおばさんはお前だといい加減に認めろよｗ >>433
お前が周作おばさんだと言ってんだよタコ 風吹ジュンスゴいな死んだと思ったらほかのドラマに車椅子で出とったわ
でももうあかんやろ 美人の奥さんとセックスレスかあ
なんか分かるような気がするわ
私も桃李くんの娼年観に行きたい～ >>434
>>435
何だよ、照れてんのかよ
可愛いところあるね、おばさんw >>434>>435
しかしおめえ、照れてねえで早く俺のチンチン舐めろよ、ええっ。 >>343
へー、タモさんって独眼だったんだ・・・・ >>437
見終わった感想が「すごかったね」しか出てこないぐらいすごいらしい… >>343
ググってみた
運転免許証の取得条件を満たしているかどうかが判断基準となるでしょう。片目の場合、視力に加えて視野角についての基準もあります。ただし大型、中型、けん引や第二種運転免許の場合は、片目での運転はできないのでご注意を。
同サイトによると、左足骨折してる状態で免許証更新に行くと、
AT検定にされていまうらしい
ひとつ知識が増えた 普通一種の免許は片眼でも視野検査にパスすれば
取れるよ
普通第一種免許、準中型免許、中型第一種免許（8t限定中型）、二輪免許、
大型特殊免許更新の場合
両目（両眼）で0.7以上、かつ、片目（片眼）でそれぞれ0.3以上、または
片眼の視力が0.3に満たない方、もしくは片眼が見えない方については、
他眼の視野が左右150度以上で、視力が0.7以上が、視力検査の合格基準になります。
ttps://運転免許.net/?p=5242
自分も緑内障で片眼ほとんど見えないけど、免許更新できてるし
さすがに近頃は、ちょっと恐いから運転はしてないけれど >>442
そうなの？
てか、もうほとんど上映終了じゃないの！
明日の夜9時て(*_*)ぽ 本家の周作おばあちゃんは今オナニーで忙しいのかな？ ｸｿらしい荒れ方だなｗ
視聴率も右肩下がり？
ｽﾙﾒも朝ドラに出なきゃ良かったと後悔しなきゃいいのだが
長年見ているんだがなんでこんなにあざとく見え見えで臭いのかね
作者の中のババァはすでに腐って糸ひいているんだろう そう言えば、履歴書にムンプス難聴と記載するとかに関しては、
学校から何も指導なかったのか…？ >>425
年齢というより、わりときっちり見ないと良さがわかりにくいドラマだとは思う。
数字をとるには少し不利かも。
他作品の名前を出すのはあれだが、荒れてるついでに言うと、ちりとてちんに近いものがあると思う。 GWに
どこへも行かず
スレ荒らす
人生終わってる ウェルカメ純愛まれの方がぺっぴんひよっこわろてんかより
おもしろかったからなwww 机を離れた仕事をして戻ったらいつまでも牛の涎
婆のションベンみたいな糞レスが付いてるなあ
もう見てないからずっとマスかいてろや >>454
症名を正しく書いただけで、問題ないのでは
おたふく風邪で難聴になるケースは一般的に知られている
聞かれたら「小さい時にかかったおたふく風邪で左耳は聞こえません」と説明すればいいだけで、難しい話ではない 鈴愛が25年ほど早く生まれてたら、向島電機に就職してたかも知れん…。
名古屋弁（？）で谷田部みね子を叱りつける先輩もいたし。 >>454
進路指導の先生はおろか、担任も出てこない
進路相談の三者面談すらしてない >>463
その可能性は超薄いな。何の関係性もないから。
>>465
コテ禁止とかいっていう事聞いてりゃ苦労しねーわ 89年と言えば、少年漫画の世界では、もう全盛期を終わろうとしていた頃じゃないかなあ
少女漫画がどうだったかは知らない
少年ジャンプの500万部とか言っていたのが、下降線になり始めていた頃だと思う
バブルも、その頃終焉に向かう >>467
ジャンプ600万部超えたの90年7からだよw ちりとてちんは「これって、落語に元ネタあるの？」とか
見るの面倒くさかった
半分、青いはそこまで苦労しない
子役から変わったすぐの週に、自転車…あ、苦手だっけ みたいな会話が
あったから、単純にバランス取りにくいのかなと思ってた 地元の視聴者にとって、役者の方言の出来不出来が気になるように、
なまじ同年代の視聴者だと時代考証の粗が目につき過ぎてうんざりするのかな >>456
全くその通りだと思う
ここにある批判の大半はちゃんと見ていれば分かるのになあってものだし…
それで嫌いになるのは勿体ないなあと思う >>464
「ひょっこ」は高校に進路指導の教師が居たよ 1981年に公開された「典子は今」みたいな映画のように
サリドマイド児でも公務員になったんだから
農協に勤務べき
出直して来い 甘いわ 公式サイト見たら、シングルマザーになって帰ってくるらしいじゃん……
東京こわい >>471
文句言ってる人のレスを見ると
都合の悪い所はわざわざスルーしてるから
逆にきっちり見てる気がする いまだにタイトルバックを見ていると、ラップのCMに見えてしまう。
テーマ曲が好きだ。 >>470
どっちも、少し頭のいい人なら気にしたりしない。 >>463
向島電機か、なつかしいなあのメンバーはみんな好きだった。 >>474
その前に、漫画家やめて100円ショップ店員になるから 池上彰「ゴールデンウィークは憲法を読んでみては？」
小西「安倍総理、アシベノブヨシという憲法学者をご存知ですか？」
朝鮮安倍「私は存じ上げておりません」
小西「では、タカハシカズユキさん、あるいはサトウコウジさんという憲法学者はご存知ですか？」
朝鮮安倍「まあ申し上げます。私はあんまり憲法学の権威ではございませんので、
学生であったこともございませんので、存じ上げておりません」
小西「憲法学を勉強されない方が憲法改正を唱えるというのは、私には信じられないことなんですけれども・・・。
今私が挙げた三人は、憲法を学ぶ学生だったら誰でも知ってる、日本の戦後の憲法の通説的な学者です」
マジで？ｗ ともしび名物、雑な使われ方の流行歌
食いつき悪いよな
今日の斉藤由貴ちゃん超美少女だった >>464
「このまえの三者面談で、、、」みたいなセリフだけでもあったらよかったのになあ 安倍が興味あるのは明治憲法だけだから
今の憲法は嫌悪すらしている 最近、鈴愛とお母ちゃんのセリフが聞き取れなくなった、
なにを喋っているのかわからなくなった。
両耳がおかしくなったのかも。 発明って何なの 巨万の富になるんかな
漫画だからシルクスクリーンだと思ったけど既に登場 洗濯機のゴミ取りも既に有りそう >>482
つまらないケチばかりつけてるあんたはそんなセリフがあったら説明台詞の糞脚本って言うんだよねw どこまでがネタバレかという議論もあるけど、ネタバレは止めてほしい シャツのボタン、一番上までキッチリ閉じてる人が多いドラマ 法学者の名前を知っていても何の意味も無いよ
法律の趣旨を理解しないとね
つくし食堂の経営危機はどうなったか
思うにつくし食堂は意外に大丈夫ではないかと
なぜならつくし食堂経営の経費には
固定費
が殆ど無いからだ
固定費は売上が無くとも勝手に出て行く経費のこと
例えば
人件費
家賃
借入金利子
減価償却費
がそうだ
そういったものがつくし食堂にはない
3年前に店を改装したという話だが、その改装費用が店の価値を高める
資本的支出であれば固定資産に計上し、毎期減価償却をすることになるが
その場合でも金銭の支出を伴わない費用が減価償却費であるからこれは無視できる
採算が取れる売上高はいくらなのかを示す損益分岐点はどうか
損益分岐点 ＝ 固定費 / 付加価値率
つくし食堂の場合固定費が０だから損益分岐点も０になる
つまり全く売上が無くても損はしない、ということになる
商品を原価割れで提供しない限り、売れば売った分だけ儲けになる
これは値引き幅にも余裕があるということを意味する
贅沢な暮らしをしなければ、すぐに店が潰れるという事態にはならないだろう >>490
気持ちはわかるけど、NHK公式に出てる情報はしょうがないんじゃないかと思う。
異論は認める。 せめて律からもう一回借りて読もうとか思わんのかなー
説得力ないなー これを機会に秋風作品読んでみようとか思わんのかなー
家族は
説得力ないなー 周作先生、大変勉強になりました。
もっと絵を下さい。 http://www6.nhk.or.jp/nhkpr/post/preview.html?i=13549
プレミアムドラマ「弟の夫」
【一挙再放送】5月4日（金・祝）［総合］
（第１回）後1:05～（第2回）後2:00～（最終回）後3:05～ 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
（佛説 摩訶般若波羅蜜多心経）
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 （般若心経）
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー にしのーきしー なつかしきー おもかげもー きえはーてしー かなしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー じひのーくにー みすくいをー みにかけてー しめしーますー かしこさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー はなのーさとー つきせざるー たのしみにー えみたーもおー うれしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー たまのーいえー うつくしきー みほとけとー なりまーししー とおとさよー
願以此功徳 普及於一切 我等与衆生 皆共成仏道 (光顔巍巍）
威神無極 如是焔明 無与等者 日月摩尼 殊光焔耀 皆悉隠蔽 猶若聚墨 如来容顔 超世無倫 正覚大音 響流十方 戎聞精進 三昧智慧 威徳無侶
殊勝希有 深諦善念 諸仏法海 窮深尽奥 究其涯底 無明欲怒 世尊永無 人雄師子 神徳無量 功勲広大 智慧深妙 光明威相 震動大千 願我作仏 斉聖法王
過度生死 靡不解脱 布施調意 戎忍精進 如是三味 智慧為上 吾誓得仏 普行此願 一切恐懼 為作大安 仮使有仏 百千億万 無量大聖 数如恒沙 供養一切
斯等諸仏 不如求道 堅正不却 譬如恒沙 諸仏世界 複不可計 無数刹土 光明悉照 遍此諸国 如是精進 威神難量 令我作仏 国土第一 其衆奇妙 道場超絶
国如泥ｼ亘 而無等双 我当哀愍 度脱一切 十方来生 心悦清浄 巳到我国 快楽安穏 幸仏信明 是我真証 発願於彼 力精所欲 十方世尊 智慧無碍 常令此尊
知我心行 仮令身止 諸苦毒中 我～行～精～進～ 忍～終～不～悔～
（南無阿弥陀仏）
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
（願似此功徳）
平等施一切 同発菩提心 往生安楽国 なまんだぶつ なまんだぶつ なまんだぶつ
人身受け難し、今すでに受く。仏法聞き難し、いますでに聞く。 この身今生において度せずんば、さらにいづれの生においてかこの身を度せん。
大衆もろともに、至心に三宝に帰依し奉るべし。 無上甚深微妙法 百千万劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如来真実義
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー にしのーきしー なつかしきー おもかげもー きえはーてしー かなしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー じひのーくにー みすくいをー みにかけてー しめしーますー かしこさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー はなのーさとー つきせざるー たのしみにー えみたーもおー うれしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー たまのーいえー うつくしきー みほとけとー なりまーししー とおとさよー 月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人也。舟の上に生涯をうかべ、馬の口とらえて老をむかふる物は、日々旅にして旅を栖とす。古人も多く旅に死せるあり。
予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて、漂泊の思ひやまず、海浜にさすらへ、去年の秋江上の破屋に蜘の古巣をはらひて、やゝ年も暮、春立る霞の空に白川の関こえんと、
そゞろ神の物につきて心をくるはせ、道祖神のまねきにあひて、取もの手につかず。もゝ引の破をつゞり、笠の緒付かえて、三里に灸すゆるより、松島の月先心にかゝりて、
住る方は人に譲り、杉風が別墅に移るに、草の戸も住替る代ぞひなの家面八句を庵の柱に懸置。
歸去來兮 田園將蕪胡不歸 既自以心爲形役 奚惆悵而獨悲 悟已往之不諫 知來者之可追 實迷途其未遠 覺今是而昨非 舟遙遙以輕颺 風飄飄而吹衣 問征夫以前路 恨晨光之熹微
乃瞻衡宇 載欣載奔 僮僕歡迎 稚子候門 三逕就荒 松菊猶存 攜幼入室 有酒盈樽 引壺觴以自酌 眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲 審容膝之易安 園日渉以成趣 門雖設而常關 策扶老以流憩
時矯首而游觀 雲無心以出岫 鳥倦飛而知還 景翳翳以將入 撫孤松而盤桓 歸去來兮 請息交以絶遊 世與我以相遺 復駕言兮焉求 ?親戚之情話 樂琴書以消憂 農人告余以春及
將有事於西疇 或命巾車 或棹孤舟 既窈窕以尋壑 亦崎嶇而經丘 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 羨萬物之得時 感吾生之行休 已矣乎 寓形宇内復幾時 曷不委心任去留
胡爲遑遑欲何之 富貴非吾願 帝?不可期 懷良辰以孤往 或植杖而耘耔 登東皋以舒嘯 臨?流而賦詩 聊乘化以歸盡 樂夫天命復奚疑
徐視其衣並無縫 翰問之 謂翰曰 天衣本非針線為也 毎去 輒以衣服自随 宋国有個耕田人 田地中有一個樹株 一只兎子駆来衝到樹株 折断頚子死去了
這個耕田的人従此放下中手的農具 守候在株傍 希望再得到兎子 兎子不可能再次衝上樹株、而他自己却被宋国人嘲笑。
項王軍壁垓下 兵少食盡 漢軍及諸侯兵圍之數重 夜聞漢軍四面皆楚歌 項王乃大驚曰 漢皆已得楚乎 是何楚人之多也 項王則夜起飮帳中 有美人 名虞
常幸從 駿馬 名騅 常騎之 於是 項王乃悲歌慷慨 自爲詩曰 【力抜山兮氣蓋世 時不利兮騅不逝 騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何】
騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何 歌數(門の中に癸) 美人和之 項王泣數行下 左右皆泣 莫能仰視 遼陽城頭夜は闌けて,有明月の影すごく,霧立ちこむる高梁の,中なる塹壕声絶えて,目醒め勝ちなる敵兵の,肝驚かす秋の風,
わが精鋭の三軍を,邀撃せんと健気にも,思い定めて敵将が,集めし兵は二十万,防禦至らぬ隈もなく,決戦すとぞ聞こえたる,
時は八月末つ方,わが籌略は定まりて,総攻撃の命下り,三軍の意気天を衝く,敗残の将いかでかは,正義に適する勇あらん,
敵の陣地の中堅ぞ,まず首山堡を乗っ取れと,三十日の夜深く,前進命令たちまちに,下る三十四連隊,橘大隊一線に,
みなぎる水を千仞の,谷に決する勢いか,巌を砕く狂瀾の,躍るに似たる大隊は,彩雲なびく明けの空,敵塁近く攻め寄せぬ,
かくと覚りし敵塁の,射注ぐ弾の烈しくて,先鋒数多斃るれば,隊長怒髪天を衝き,予備隊続けと太刀を振り,獅子奮迅と馳せ登る,
剣戟摩して鉄火散り,敵の一線まず敗る,隊長咆吼躍進し,率先塹壕とび越えて,閃電敵に切り込めば,つづく決死の数百名,
敵頑強に防ぎしも,遂に砦を奪い取り,万歳声裡日の御旗,旭に高く翻えし,刃を拭う暇もなく,彼逆襲の鬨の声,
十字の砲火雨のごと,よるべき地物更になき,この山上に篠つけば,一瞬変転ああ悲惨,伏屍累々山を被い,鮮血よう漾々壕に満つ,
折しも咽喉を打ち抜かれ,倒れし少尉川村を,隊長みずから引っ下げて,壕の木蔭に包帯し,再び向かう修羅の道,ああ神なるか鬼なるか,
名刀関の兼光が,鍔を砕きて弾丸は,腕を削りてさらにまた,続いて打ち込む四つの弾丸,血煙さっと昇れども,隊長さらに驚かず,
厳然として立ち止まり,なおわが兵を励まして,雌雄を決する時なるぞ,この地を敵に奪わるな,疾くうち払えこの敵と,天にも響く下知の声,
衆を恃める敵兵も,雄叫び狂う我が兵に,突き入りかねて色動き,浮き足立てし一刹那,爆然敵の砲弾は,裂けぬ頭上に雷のごと,
辺りの兵に浴びせつつ,弾丸はあられとたばしれば,打ち倒されし隊長は,無礼ぞ奴と力こめ,立たんとすれど口惜しや,腰は破片に砕かれぬ,
隊長傷は浅からず,暫し此処にと軍曹の,壕に運びて労わるを,否見よ内田浅きぞと,戎衣を脱げば紅の,血潮淋々ほとばしる,
中佐はさらに驚かで,隊長われは此処に在り,受けたる傷は深からず,日本男子の名を思い,命の限り防げよと,部下を励ます声高し,
寄せては返し又寄する,敵の新手を幾たびか,打ち返えししも如何にせん,味方の残兵少なきに,中佐はさらに命ずらく,軍曹銃を執って立て, 軍曹やがて立ちもどり,辛くも敵は払えども,防ぎ守らん兵なくて,この地を占めんこと難し,後援きたるそれまでと,中佐を負いて下りけり,
屍ふみ分け壕を飛び,刀を杖に岩を越え,ようやく下る折りも折り,虚空を摩して一弾は,またも中佐の背を貫きて,内田の胸を破りけり,
轟く砲音,飛来る弾丸,荒波洗ふ,デッキの上に,闇を貫く,中佐の叫び,杉野は何処,杉野は居ずや。 船内隈なく,尋ぬる三度,呼べど答へず,さがせど見へず,
船は次第に,波間に沈み,敵弾いよいよあたりに繁し。 今はとボートに,移れる中佐,飛来る弾丸に,忽ち失せて,旅順港外,恨みぞ深き,軍神廣瀬と,その名残れど。
旅順開城約なりて,敵の将軍ステッセル,乃木大将と会見の所はいずこ水師営。 庭に一本棗の木,弾丸あとも著るく,くずれ残れる民屋に,いまぞ相見る二将軍。
乃木大将は厳かに, みめぐみ深き大君の,大詔伝うれば, 彼かしこみて謝しまつる。 昨日の敵は今日の友 語る言葉も打解けて,我は讃つ彼の防備, 彼は讃つわが武勇。
かたち正していい出でぬ,この方面の戦闘に,二子をうしない給いつる, 閣下の心いかにぞと。二人のわが子それぞれに, 死所をえたるを喜べり,これぞ武門の面目と,
大将答え力あり。両将昼食ともにして, なおもつきせぬ物語,われに愛する良馬あり, 今日の記念に献ずべし。厚意謝するに余りあり, 軍のおきてにしたがいて,
他日わが手に受領せば, 長くいたわり養わん。さらばと握手ねんごろに, 別れて行くや右左,砲音たえし砲台に, ひらめき立てり日の御旗。
敵艦見えたり近づきたり 皇国の興廃ただこの一挙、各員奮励努力せよと 旗艦のｂﾙばしら信号揚ｂ驕Aみそらは晴ｂ驍黷ﾇ風立ちて 対馬の沖に波高し。
主力艦隊前を抑え 巡洋艦隊後に迫り、袋の鼠と囲み撃てば 見る見る敵艦乱れ散るを、水雷艇隊駆逐隊 逃しはせじと追いて撃つ。
東天赤らみ夜霧晴れて 旭日輝く日本海上、今はや遁るるすべもなくて 撃たれて沈むも降るもあり、敵国艦隊全滅す 帝国万歳万万歳。 海路一万五千余浬,万苦を忍び東洋に,最後の勝敗決せんと,寄せ来し敵こそ健気なれ。時維れ三十八年の,狭霧も深き五月末,敵艦見ゆとの警報に,勇み立ちたる我が艦隊。
早くも根拠地後にして,旌旗堂々荒波を,蹴立てて進む日本海,頃しも午後の一時半。霧の絶間を見渡せば,敵艦合せて約四十,二列の縦陣作りつつ,対馬の沖にさしかかる。
戦機今やと待つ程に,旗艦に揚がれる信号は,みくにの興廃この一挙,各員奮励努力せよ。千載不朽の命令に,全軍深く感激し,一死奉公この時と,士気旺盛に天を衝く。
第一第二戦隊は,敵の行手を押さえつつ,その他の戦隊後より,敵陣近く追い迫る。敵の先頭スワロフの,第一弾を初めとし,彼我の打ち出す砲声に,天地も崩るる斗りなり。
水柱白く立ちのぼり,爆煙黒くみなぎりて,たたかい愈々たけなわに,両軍死傷数知れず。されど鍛えに鍛えたる,吾が艦隊の鋭鋒に,敵の数艦は沈没し,陣形乱れて四分五裂。
いつしか日は暮れ水雷の,激しき攻撃絶間なく,またも数多の敵艦は,底の藻屑と消えうせぬ。明くる晨の晴天に,敵を索めて行き行けば,鬱稜島のほとりにて,白旗掲げし艦四隻。
副将ここに降を乞い,主将は我に捕らわれて,古今の歴史に例なき,大戦功を収めけり。昔は元軍十余万,筑紫の海に沈めたる,祖先に勝る忠勇を,示すも君の大御陵威。
国の光を加えたる,我が海軍の誉れこそ,千代に八千代に曇なき,朝日と共に輝かめ。
敵艦見えたり近づきたり 皇国の興廃ただこの一挙、各員奮励努力せよと 旗艦のほばしら信号揚る、みそらは晴るれど風立ちて 対馬の沖に波高し。
主力艦隊前を抑え 巡洋艦隊後に迫り、袋の鼠と囲み撃てば 見る見る敵艦乱れ散るを、水雷艇隊駆逐隊 逃しはせじと追いて撃つ。
東天赤らみ夜霧晴れて 旭日輝く日本海上、今はや遁るるすべもなくて 撃たれて沈むも降るもあり、敵国艦隊全滅す 帝国万歳万万歳。
轟く砲音,飛来る弾丸,荒波洗ふ,デッキの上に,闇を貫く,中佐の叫び,杉野は何処,杉野は居ずや。 船内隈なく,尋ぬる三度,呼べど答へず,さがせど見へず,
船は次第に,波間に沈み,敵弾いよいよあたりに繁し。 今はとボートに,移れる中佐,飛来る弾丸に,忽ち失せて,旅順港外,恨みぞ深き,軍神廣瀬と,その名残れど。 我は官軍我敵は,天地容れざる朝敵ぞ,敵の大將たる者は,古今無双の英雄で,之に従ふ兵は,共に慓悍決死の士,鬼神に恥ぬ勇あるも,天の許さぬ叛逆を,
起しし者は昔より,栄えし例あらざるぞ,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
皇国の風と武士の,其身を護る靈の,維新このかた廃れたる,日本刀の今更に,又世に出づる身の誉,敵も身方も諸共に,刄の下に死ぬべきぞ,大和魂ある者の,
死ぬべき時は今なるぞ,人に後れて恥かくな,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
前を望めば劔なり,右も左りも皆劔,劔の山に登らんは,未来の事と聞きつるに,此世に於てまのあたり,劔の山に登るのも,我身のなせる罪業を滅す為にあらずして,
賊を征伐するが為,劔の山もなんのその, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
劔の光閃くは,雲間に見ゆる稲妻か,四方に打出す砲声は,天に轟く雷か,敵の刄に伏す者や丸に砕けて玉の緒の,絶えて墓なく失うする身の,屍は積みて山をなし,
其血は流れて川をなす,死地に入るのも君が為, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
彈丸雨飛の間にも,二つなき身を惜まずに,進む我身は野アラシに,吹かれて消ゆる白露の,墓なき最後とぐるとも,忠義の為に死ぬる身の,死にて甲斐有物ならば,
死ぬるも更に怨なし,我と思はん人たちは,一歩も後へ引くなかれ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
我今茲に死ん身は,君の為なり国の為,捨つべきものは命なり,假令ひ屍は朽ちぬとも,忠義の為に捨る身の,名は芳しく後の世に,永く伝へて残るらん,
武士と生れた甲斐もなく,義もなき犬と言はるゝな,卑怯者となそしられそ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
項王軍壁垓下 兵少食盡 漢軍及諸侯兵圍之數重 夜聞漢軍四面皆楚歌 項王乃大驚曰 漢皆已得楚乎 是何楚人之多也 項王則夜起飮帳中 有美人 名虞
常幸從 駿馬 名騅 常騎之 於是 項王乃悲歌慷慨 自爲詩曰 【力抜山兮氣蓋世 時不利兮騅不逝 騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何】
騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何 歌數(門の中に癸) 美人和之 項王泣數行下 左右皆泣 莫能仰視 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心 しかしおめえ、ついにスレ落ちするように重レス連投かい？
ハッハッハッ、俺様の絶倫チンコには勝てねえとようやく分かったか？
ええっ。 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す >>456
ちりとてちんが面白かったのはせいぜい辻占茶屋まで
あとは泣きたがりのキチガイが騒いでいただけでは？
出演者が誰も売れなかった点も不吉 しかしおめえ、連投し過ぎてアク禁かい？
情けねえな、ええっ。 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心 佛説 摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 般若心経
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
み仏に抱かれて 君逝きぬ西の岸 懐かしき俤も 消えはてし悲しさよ み仏に抱かれて 君逝きぬ慈悲の国 み救いを身にかけて 示します畏さよ
み仏に抱かれて 君逝きぬ花の里 尽きせざる楽しみに 笑みたもう嬉しさよ み仏に抱かれて 君逝きぬ珠の家 美しきみ仏と 成りましし尊さよ
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
Madam I'm Adam. 心の貧しい人々は、幸いである、 天の国はその人たちのものである。 悲しむ人々は、幸いである、 その人たちは慰められる。
柔和な人々は、幸いである、 その人たちは地を受け継ぐ。 義に飢え渇く人々は、幸いである、 その人たちは満たされる。
憐れみ深い人々は、幸いである、 その人たちは憐れみを受ける。 心の清い人々は、幸いである、 その人たちは神を見る。
平和を実現する人々は、幸いである、 その人たちは神の子と呼ばれる。 義のために迫害される人々は、幸いである、 天の国はその人たちのものである。
わたしのためにののしられ、 迫害され、身に覚えのないことであらゆる悪口を浴びせられるとき、あなたがたは幸いである。
喜びなさい。大いに喜びなさい。天には大きな報いがある。 あなたがたより前の預言者たちも、同じように迫害されたのである。 無上甚深微妙法 ,百千万劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如来真実義,我昔所造諸悪業,皆由無始貪瞋痴,従身語意之所生,一切我今皆懺悔,
弟子某甲,盡未来際,帰依仏,帰依法,帰依僧, 弟子某甲,盡未来際,帰依仏,帰依法,帰依僧, 弟子某甲,盡未来際,帰依仏,帰依法,帰依僧, 弟子某甲,盡未来際,帰依仏,
帰依法,帰依僧, 弟子某甲,盡未来際,帰依仏,帰依法,帰依僧, 弟子某甲,盡未来際,帰依仏竟,帰依法竟,帰依僧竟 , 弟子某甲,盡未来際,帰依仏竟,帰依法竟,帰依僧竟 ,
弟子某甲,盡未来際,帰依仏竟,帰依法竟,帰依僧竟 , 弟子某甲,盡未来際,帰依仏竟,帰依法竟,帰依僧竟 , 弟子某甲,盡未来際,帰依仏竟,帰依法竟,帰依僧竟 ,
弟子某甲,盡未来際,不殺生,不偸盗,不邪淫,不妄語,不綺語,不両舌,不悪口,不慳貪,不瞋恚,不邪見, 弟子某甲,盡未来際,不殺生,不偸盗,不邪淫,不妄語,不綺語,
不両舌,不悪口,不慳貪,不瞋恚,不邪見, 弟子某甲,盡未来際,不殺生,不偸盗,不邪淫,不妄語,不綺語,不両舌,不悪口,不慳貪,不瞋恚,不邪見, 弟子某甲,盡未来際,
不殺生,不偸盗,不邪淫,不妄語,不綺語,不両舌,不悪口,不慳貪,不瞋恚,不邪見, 弟子某甲,盡未来際,不殺生,不偸盗,不邪淫,不妄語,不綺語,不両舌,不悪口,
不慳貪,不瞋恚,不邪見, おん,あらはしゃのう, おん,さんまや,さとばん, （佛説 摩訶般若波羅蜜多心経）観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊
皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻
舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無 所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫
礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪
能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶（般若心経） 若佛子,自(酉古)酒教人(酉古)酒,(酉古)酒因(酉古)
酒縁(酉古)酒法(酉古)酒業,一切酒不得(酉古),是酒起罪因縁,而菩薩應生一切衆生明達之慧,而反更生一切衆生顛倒之心者,是菩薩波羅夷罪・・・・・・・・・・・【しかし、般若湯・泡般若等は可】 のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん, (のうまくさんまんだ,ばざら,だん,せんだ,まかろしゃだ,そわたや,うんたらた,かんまん) のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん,
のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん, のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん, のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん, のうまくさんまんだ,ばざら,だとばん, のうまく
さんまんだ,ばざら,だとばん, のうまくさんまんだ,ぼだなん,ばく, おん,あらはしゃのう, おん,あらはしゃのう, おん,あらはしゃのう, おん,あらはしゃのう,
おん,あらはしゃのう, おん,あらはしゃのう, おん,あらはしゃのう, おん,さんまや,さとばん, おん,さんまや,さとばん, おん,さんまや,さとばん, おん,さんまや,
さとばん, おん,さんまや,さとばん, おん,さんまや,さとばん, おん,さんまや,さとばん, おん,かかかび,さんまえい,そわか, おん,かかかび,さんまえい,そわか,
おん,かかかび,さんまえい,そわか, おん,かかかび,さんまえい,そわか,おん,かかかび,さんまえい,そわか, おん,かかかび,さんまえい,そわか, おん,かかかび,
さんまえい,そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,まいたれいや,
そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,まいたれいや,そわか, おん,ころころ,せんだり,まとうぎ,そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,あろりきゃ,
そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,あろりきゃ,そわか, おん,さんざんさく,
そわか, おん,あみりた,ていせい,から,うん, おん,あきしゅびや,うん, おん,あきしゅびや,うん, おん,あきしゅびや,うん, おん,あきしゅびや,うん, おん,
あきしゅびや,うん, おん,あきしゅびや,うん,おん,あきしゅびや,うん, おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん, おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん,
おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん, おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん, おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん, おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん,
おん,あびらうんけん,ばざら,だとばん, のうぼう,あきゃしゃ,きゃらばや, おんありきゃ,まりぼり,そわか, 晉太元中,武陵人捕魚爲業,縁溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,夾岸數百歩,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽封ｴ, 漁人甚異之,復前行,欲窮其林,林盡水源,便得一山,
山有小口,髣髴若有光,便舎船從口入, 初極狹,纔通人,復行數十歩,豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,鷄犬相聞,其中往來種作,
男女衣著,悉如外人,黄髮垂髫,並怡然自樂, 見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設酒殺鷄作食,村中聞有此人,咸來問訊,自云, 先世避秦時亂,
率妻子邑人來此絶境,不復出焉,遂與外人間隔,問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一爲具言所聞,皆歎,餘人各復延至其家,皆出酒食,停數日,辭去,
此中人語云, 不足爲外人道也, 既出,得其船,便扶向路,處處誌之,及郡下,詣太守,説如此,太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷不復得路,南陽劉子驥,高尚士也,
聞之欣然規往,未果,尋病終,後遂無問津者,
歸去來兮 田園將蕪胡不歸 既自以心爲形役 奚惆悵而獨悲 悟已往之不諫 知來者之可追 實迷途其未遠 覺今是而昨非 舟遙遙以輕颺 風飄飄而吹衣 問征封v以前路 恨晨光之熹微
乃瞻衡宇 載欣載奔 僮僕歡迎 稚子候門 三逕就荒 松菊猶存 攜幼入室 有酒盈樽 引壺觴以自酌 眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲 審容膝之易安 園日渉以成趣 門雖設而常關 策扶老以流憩
時矯首而游觀 雲無心以出岫 鳥倦飛而知還 景翳翳以將入 撫孤松而盤桓 歸去來兮 請息交以絶遊 世與我以相遺 復駕言兮焉求 悅親戚之情話 樂琴書以消憂 農人告余以春及
將有事於西疇 或命巾車 或棹孤舟 既窈窕以尋壑 亦崎嶇而經丘 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 羨萬物之得時 感吾生之行休 已矣乎 寓形宇内復幾時 棍J不委心任去留
胡爲遑遑欲何之 富貴非吾願 帝鄕不可期 懷良辰以孤往 或植杖而耘土寄 登東皋以舒嘯 臨淸流而賦詩 聊乘化以歸盡 樂夫天命復奚疑 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す
幸魂奇魂守給幸給 幸魂奇魂守給幸給 幸魂奇魂守給幸給 考えてみると、
京大出身のノーベル賞受賞者数＞東大出身のそれ
って事位、和子は知ってて然るべきだったんじゃなかろうか…。
律への英才教育をモットーにしてるんだったら。 人身受け難し、今すでに受く。仏法聞き難し、いますでに聞く。 この身今生において度せずんば、さらにいづれの生においてかこの身を度せん。
大衆もろともに、至心に三宝に帰依し奉るべし。 無上甚深微妙法 百千万劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如来真実義
佛説 摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 般若心経
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
み仏に抱かれて 君逝きぬ西の岸 懐かしき俤も 消えはてし悲しさよ み仏に抱かれて 君逝きぬ慈悲の国 み救いを身にかけて 示します畏さよ
み仏に抱かれて 君逝きぬ花の里 尽きせざる楽しみに 笑みたもう嬉しさよ み仏に抱かれて 君逝きぬ珠の家 美しきみ仏と 成りましし尊さよ
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 歸去來兮 田園將蕪胡不歸 既自以心爲形役 奚惆悵而獨悲 悟已往之不諫 知來者之可追 實迷途其未遠 覺今是而昨非 舟遙遙以輕颺 風飄飄而吹衣 問征夫以前路 恨晨光之熹微
乃瞻衡宇 載欣載奔 僮僕歡迎 稚子候門 三逕就荒 松菊猶存 攜幼入室 有酒盈樽 引壺觴以自酌 眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲 審容膝之易安 園日渉以成趣 門雖設而常關 策扶老以流憩
時矯首而游觀 雲無心以出岫 鳥倦飛而知還 景翳翳以將入 撫孤松而盤桓 歸去來兮 請息交以絶遊 世與我以相遺 復駕言兮焉求 悅親戚之情話 樂琴書以消憂 農人告余以春及
將有事於西疇 或命巾車 或棹孤舟 既窈窕以尋壑 亦崎嶇而經丘 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 羨萬物之得時 感吾生之行休 已矣乎 寓形宇内復幾時 曷不委心任去留
胡爲遑遑欲何之 富貴非吾願 帝鄕不可期 懷良辰以孤往 或植杖而耘耔 登東皋以舒嘯 臨淸流而賦詩 聊乘化以歸盡 樂夫天命復奚疑
徐視其衣並無縫 翰問之 謂翰曰 天衣本非針線為也 毎去 輒以衣服自随 宋国有個耕田人 田地中有一個樹株 一只兎子駆来衝到樹株 折断頚子死去了
這個耕田的人従此放下中手的農具 守候在株傍 希望再得到兎子 兎子不可能再次衝上樹株、而他自己却被宋国人嘲笑。
項王軍壁垓下 兵少食盡 漢軍及諸侯兵圍之數重 夜聞漢軍四面皆楚歌 項王乃大驚曰 漢皆已得楚乎 是何楚人之多也 項王則夜起飮帳中 有美人 名虞
常幸從 駿馬 名騅 常騎之 於是 項王乃悲歌慷慨 自爲詩曰 【力抜山兮氣蓋世 時不利兮騅不逝 騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何】
騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何 歌數(門の中に癸) 美人和之 項王泣數行下 左右皆泣 莫能仰視 山路を登りながら、かう考へた。智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。兎角に人の世は住みにくい。住みにくさが高じると、
安い所へ引き越したくなる。どこへ越しても住みにくいと悟つた時、詩が生れて、畫が出來る。人の世を作ったものは神でもなければ鬼でもない。
矢張り向ふ三軒兩隣りにちらちらする唯の人である。唯の人が作つた人の世が住みにくいからとて、越す國はあるまい。あれば人でなしの國へ行く許りだ。
人でなしの國は人の世よりも猶住みにくからう。
Four score and seven years ago our fathers brought forth on this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition
that all men are created equal. Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated,
can long endure. We are met on a great battle-field of that war. We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for
those who here gave their lives that that nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this.
But, in a larger sense, we can not dedicate -- we can not consecrate -- we can not hallow -- this ground. The brave men, living and dead,
who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract. The world will little note, nor long remember
what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work
which they who fought here have thus far so nobly advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us
-- that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion --
that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain -- that this nation, under God, shall have a new birth of freedom
-- and that 『 government of the people, by the people, for the people,』 shall not perish from the earth. 1918年4月11日、兵庫県神戸市出身で、父はレナウン創業者で昭和時代に貴族院議員を務めた佐々木八十八。1931年…甲南高等女学校に入学、
1936年…甲南高等女学校を卒業。その後に東京市へ上京し、東京女学館高等科の聴講生として学んでいる。 1940年…惇子は坂野兼通（山口銀行総理事）の子息、
坂野通夫と結婚し、1943年に長女を出産した。その際に外国人専門の乳幼児看護師から外国式の育児法を教示される。大東亜戦争の進行と共に夫が大日本帝国海軍
の軍属としてインドネシアに赴任、惇子も神戸大空襲などもあり、岡山県へ疎開し、そこで終戦を迎えた。
終戦後、世情が一変し、新円切替を受けた預金封鎖や富裕層への課税などを受けて惇子の実家の佐々木家も別荘などを手放すこととなり、惇子が生活のあてもなく
途方に暮れていた時に、沖縄戦から復員してきた知人の尾上清（後のレナウン社長）から「お嬢さん生活じゃダメだよ。自分の手で働く、一労働者にならんといかんね」と言われ、
働きに出ることを決意する。惇子は1947年に自宅を使って手芸教室を開く。 そして生活費を工面するために自身が所有していたハイヒールを神戸三宮センター街のモトヤ靴店に
売却を依頼した処、店主が惇子お手製の刺繍品を目にし、「陳列棚を用意するから、手作業の品物を売ってみませんか」と提案され、お店を開くように言われる。
それを受けて惇子は女学校時代の友人3人と共同で1948年…「ベビーショップ・モトヤ」を 神戸・三宮のモトヤ靴店の一角を利用して開業した。
1950年…「良心的な育児用品を、子どもと母親の立場で作りたい」との思いを込めてベビーショップ・ファミリアを創業。以後もベビー服、子供服を中心に事業を展開、
阪急百貨店の協力により梅田本店（大阪）と数寄屋橋阪急（東京、現存しない）に直営店をオープンさせるなどした。
また皇太子妃美智子が1959年に第1子を懐妊した際には宮中より仕度を仰せつかったこともあった。
その後も1976年…東京・銀座に子ども百貨店 銀座ファミリアを開店、1986年…経済同友会に入会、1992年…ファミリア会長、1998年…名誉会長にそれぞれ就任した。
また母校の甲南女子学園の評議員を1979年～1984年まで務めた。 2005年9月24日…心不全の為に神戸市中央区の病院にて逝去。87歳没。 >>488
元々クソナレーションで説明セリフのクソ脚本でしょ？ 我は官軍我敵は,天地容れざる朝敵ぞ,敵の大將たる者は,古今無双の英雄で,之に従ふ兵は,共に慓悍決死の士,鬼神に恥ぬ勇あるも,天の許さぬ叛逆を,
起しし者は昔より,栄えし例あらざるぞ,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
皇国の風と武士の,其身を護る靈の,維新このかた廃れたる,日本刀の今更に,又世に出づる身の誉,敵も身方も諸共に,刄の下に死ぬべきぞ,大和魂ある者の,
死ぬべき時は今なるぞ,人に後れて恥かくな,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
前を望めば劔なり,右も左りも皆劔,劔の山に登らんは,未来の事と聞きつるに,此世に於てまのあたり,劔の山に登るのも,我身のなせる罪業を滅す為にあらずして,
賊を征伐するが為,劔の山もなんのその, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
劔の光閃くは,雲間に見ゆる稲妻か,四方に打出す砲声は,天に轟く雷か,敵の刄に伏す者や丸に砕けて玉の緒の,絶えて墓なく失うする身の,屍は積みて山をなし,
其血は流れて川をなす,死地に入るのも君が為, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
彈丸雨飛の間にも,二つなき身を惜まずに,進む我身は野アラシに,吹かれて消ゆる白露の,墓なき最後とぐるとも,忠義の為に死ぬる身の,死にて甲斐有物ならば,
死ぬるも更に怨なし,我と思はん人たちは,一歩も後へ引くなかれ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
我今茲に死ん身は,君の為なり国の為,捨つべきものは命なり,假令ひ屍は朽ちぬとも,忠義の為に捨る身の,名は芳しく後の世に,永く伝へて残るらん,
武士と生れた甲斐もなく,義もなき犬と言はるゝな,卑怯者となそしられそ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
項王軍壁垓下 兵少食盡 漢軍及諸侯兵圍之數重 夜聞漢軍四面皆楚歌 項王乃大驚曰 漢皆已得楚乎 是何楚人之多也 項王則夜起飮帳中 有美人 名虞
常幸從 駿馬 名騅 常騎之 於是 項王乃悲歌慷慨 自爲詩曰 【力抜山兮氣蓋世 時不利兮騅不逝 騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何】
騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何 歌數(門の中に癸) 美人和之 項王泣數行下 左右皆泣 莫能仰視 月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人也。舟の上に生涯をうかべ、馬の口とらえて老をむかふる物は、日々旅にして旅を栖とす。古人も多く旅に死せるあり。
予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて、漂泊の思ひやまず、海浜にさすらへ、去年の秋江上の破屋に蜘の古巣をはらひて、やゝ年も暮、春立る霞の空に白川の関こえんと、
そゞろ神の物につきて心をくるはせ、道祖神のまねきにあひて、取もの手につかず。もゝ引の破をつゞり、笠の緒付かえて、三里に灸すゆるより、松島の月先心にかゝりて、
住る方は人に譲り、杉風が別墅に移るに、草の戸も住替る代ぞひなの家面八句を庵の柱に懸置。
歸去來兮 田園將蕪胡不歸 既自以心爲形役 奚惆悵而獨悲 悟已往之不諫 知來者之可追 實迷途其未遠 覺今是而昨非 舟遙遙以輕颺 風飄飄而吹衣 問征夫以前路 恨晨光之熹微
乃瞻衡宇 載欣載奔 僮僕歡迎 稚子候門 三逕就荒 松菊猶存 攜幼入室 有酒盈樽 引壺觴以自酌 眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲 審容膝之易安 園日渉以成趣 門雖設而常關 策扶老以流憩
時矯首而游觀 雲無心以出岫 鳥倦飛而知還 景翳翳以將入 撫孤松而盤桓 歸去來兮 請息交以絶遊 世與我以相遺 復駕言兮焉求 ?親戚之情話 樂琴書以消憂 農人告余以春及
將有事於西疇 或命巾車 或棹孤舟 既窈窕以尋壑 亦崎嶇而經丘 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 羨萬物之得時 感吾生之行休 已矣乎 寓形宇内復幾時 曷不委心任去留
胡爲遑遑欲何之 富貴非吾願 帝?不可期 懷良辰以孤往 或植杖而耘耔 登東皋以舒嘯 臨?流而賦詩 聊乘化以歸盡 樂夫天命復奚疑
徐視其衣並無縫 翰問之 謂翰曰 天衣本非針線為也 毎去 輒以衣服自随 宋国有個耕田人 田地中有一個樹株 一只兎子駆来衝到樹株 折断頚子死去了
這個耕田的人従此放下中手的農具 守候在株傍 希望再得到兎子 兎子不可能再次衝上樹株、而他自己却被宋国人嘲笑。
項王軍壁垓下 兵少食盡 漢軍及諸侯兵圍之數重 夜聞漢軍四面皆楚歌 項王乃大驚曰 漢皆已得楚乎 是何楚人之多也 項王則夜起飮帳中 有美人 名虞
常幸從 駿馬 名騅 常騎之 於是 項王乃悲歌慷慨 自爲詩曰 【力抜山兮氣蓋世 時不利兮騅不逝 騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何】
騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何 歌數(門の中に癸) 美人和之 項王泣數行下 左右皆泣 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心 晉太元中,武陵人捕魚爲業,縁溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,夾岸數百歩,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽封ｴ, 漁人甚異之,復前行,欲窮其林,林盡水源,便得一山,
山有小口,髣髴若有光,便舎船從口入, 初極狹,纔通人,復行數十歩,豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,鷄犬相聞,其中往來種作,
男女衣著,悉如外人,黄髮垂髫,並怡然自樂, 見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設酒殺鷄作食,村中聞有此人,咸來問訊,自云, 先世避秦時亂,
率妻子邑人來此絶境,不復出焉,遂與外人間隔,問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一爲具言所聞,皆歎,餘人各復延至其家,皆出酒食,停數日,辭去,
此中人語云, 不足爲外人道也, 既出,得其船,便扶向路,處處誌之,及郡下,詣太守,説如此,太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷不復得路,南陽劉子驥,高尚士也,
聞之欣然規往,未果,尋病終,後遂無問津者,
歸去來兮 田園將蕪胡不歸 既自以心爲形役 奚惆悵而獨悲 悟已往之不諫 知來者之可追 實迷途其未遠 覺今是而昨非 舟遙遙以輕颺 風飄飄而吹衣 問征封v以前路 恨晨光之熹微
乃瞻衡宇 載欣載奔 僮僕歡迎 稚子候門 三逕就荒 松菊猶存 攜幼入室 有酒盈樽 引壺觴以自酌 眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲 審容膝之易安 園日渉以成趣 門雖設而常關 策扶老以流憩
時矯首而游觀 雲無心以出岫 鳥倦飛而知還 景翳翳以將入 撫孤松而盤桓 歸去來兮 請息交以絶遊 世與我以相遺 復駕言兮焉求 悅親戚之情話 樂琴書以消憂 農人告余以春及
將有事於西疇 或命巾車 或棹孤舟 既窈窕以尋壑 亦崎嶇而經丘 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 羨萬物之得時 感吾生之行休 已矣乎 寓形宇内復幾時 棍J不委心任去留
胡爲遑遑欲何之 富貴非吾願 帝鄕不可期 懷良辰以孤往 或植杖而耘土寄 登東皋以舒嘯 臨淸流而賦詩 聊乘化以歸盡 樂夫天命復奚疑 衆生本来仏なり 水と氷のごとくにて
水を離れて氷なく 衆生の外に仏なし
衆生近きを不知（しらず）して 遠く求むるはかなさよ
譬（たとへ）ば水の中に居て 渇を叫ぶがごとくなり
長者の家の子となりて 貧里に迷うに異ならず
六趣輪廻の因縁は 己が愚痴の闇路なり
闇路にやみぢを踏そへて いつか生死をはなるべき
夫れ摩訶衍の禅定は 称歎するに余りあり
布施や持戒の諸波羅蜜 念仏懺悔修行等
其品多き諸善行 皆この中に帰するなり
一座の功をなす人も 積し無量の罪ほろぶ
悪趣いづくにありぬべき 浄土即ち遠からず
辱（かたじけな）くも此の法（のり）を 一たび耳にふるゝ時
さんたん随喜する人は 福を得る事限りなし
いはんや自ら回向して 直に自性を証すれば
自性即ち無性にて すでに戯論（げろん）を離れたり
因果一如の門ひらけ 無二無三の道直し
無相の相を相として 行くも帰るも余所ならず
無念の念を念として 謡うも舞ふも法の声
三昧無碍の空ひろく 四智円明の月さえん
此時何をか求むべき 寂滅現前するゆゑに
当所（とうじょ）即ち蓮華国 此身即ち仏なり >>540
どのあたりが？ちょっと共感できるレスもしてるみたいだから聞いてみる。 舎利礼文
一心頂礼。万徳円満。釈迦如来。
真身舎利。本地法身。法界塔婆。
我等礼敬。為我現身。入我我入。
仏加持故。我証菩提。以仏神力。
利益衆生。発菩提心。修菩薩行。
同入円寂。平等大智。今将頂礼。 舎利礼文
一心頂礼。万徳円満。釈迦如来。
真身舎利。本地法身。法界塔婆。
我等礼敬。為我現身。入我我入。
仏加持故。我証菩提。以仏神力。
利益衆生。発菩提心。修菩薩行。
同入円寂。平等大智。今将頂礼。 舎利礼文
一心頂礼。万徳円満。釈迦如来。
真身舎利。本地法身。法界塔婆。
我等礼敬。為我現身。入我我入。
仏加持故。我証菩提。以仏神力。
利益衆生。発菩提心。修菩薩行。
同入円寂。平等大智。今将頂礼。 法蔵菩薩の因位の時、世自在王仏の所にましまして、
諸仏の浄土の因、国土人天の善悪を覩見して、無上殊勝の願を建立し、希有の大弘誓を超発せり。
五劫、これを思惟して摂受す。重ねて誓うらくは、名声十方に聞こえんと。あまねく、無量・無辺光、無碍・無対・光炎王、清浄・歓喜・智慧光、不断・難思・無称光、超日月光を放って、塵刹を照らす。
一切の群生、光照を蒙る。本願の名号は正定の業なり。至心信楽の願を因とす。等覚を成り、大涅槃を証することは、必至滅度の願成就なり。
如来、世に出興したまうゆえは、ただ弥陀本願海を説かんとなり。五濁悪時の群生海、如来如実の言を信ずべし。よく一念喜愛の心を発すれば、煩悩を断ぜずして涅槃を得るなり。
凡聖、逆謗、ひとしく回入すれば、衆水、海に入りて一味なるがごとし。摂取の心光、常に照護したまう。
すでによく無明の闇を破すといえども、貪愛・瞋憎の雲霧、常に真実信心の天に覆えり。
たとえば、日光の雲霧に覆わるれども、雲霧の下、明らかにして闇きことなきがごとし。信を獲れば見て敬い大きに慶喜せん、すなわち横に五悪趣を超截す。
一切善悪の凡夫人、如来の弘誓願を聞信すれば、
仏、広大勝解の者と言えり。この人を分陀利華と名づく。
弥陀仏の本願念仏は、邪見驕慢の悪衆生、信楽を受持すること、はなはだもって難し。難の中の難、これに過ぎたるはなし。 批判は全部反論されるからってこんな荒らし方するとは…
今作のアンチ低レベルすぎ
あ、低レベルだからドラマ理解できないのか 仏祖憐（あわれ）みの余り広大の慈門（じもん）を開き置けり、是れ一切衆生（じゅじょう）を証入（しょうにゅう）せしめんが為なり、
人天（にんてん）誰（たれ）か入らざらん、彼（か）の三時の悪業報（ごっぽう）必ず感ずべしと雖（いえど）も、懺悔（さんげ）するが如きは重きを転じて軽受せしむ、又滅罪清浄（めつざいしょうじょう）ならしむるなり。
然（しか）あれば誠心（じょうしん）を専らにして前仏に懺悔すべし、恁麼（いんも）するとき前仏懺悔の功徳力（くどくりき）我を拯（すく）いて清浄ならしむ、
此（この）功徳能（よ）く無礙（むげ）の浄信（じょうしん）精進を生長（しょうちょう）せしむるなり、浄信一現（いちげん）するとき自佗（じた）同じく転ぜられるなり、其（その）利益（りやく）普（あまね）く情非情に蒙（こう）ぶらしむ。
其（その）大旨（だいし）は、願わくは我れ設（たと）い過去の悪業多く重なりて障道（しょうどう）の因縁ありとも、仏道に因りて得道せりし諸仏諸祖我を愍（あわれ）みて業累（ごうるい）を解脱せしめ、学道 障り無からしめ、
其（その）功徳法門普く無尽法界（むじんほっかい）に充満弥綸（みりん）せらん、哀みを我に分布すべし、仏祖の往昔（おうしゃく）は吾等（われら）なり、吾等が当来は仏祖ならん。
我昔所造諸悪業（がしゃくしょぞうしょあくごう）、皆由無始貪瞋癡（かいゆうむしとんじんち）、従身口意之所生（じゅうしんくいししょしょう）、一切我今皆懺悔（いっさいがこんかいさんげ）、
是（かく）の如く懺悔すれば必ず仏祖の冥助（みょうじょ）あるなり、心念身儀（しんねんしんぎ）発露（ほつろ）白仏（びゃくぶつ）すべし、発露の力 罪根（ざいこん）をして銷殞（しょういん）せしむるなり。 子は前へ進んで、親は立ち止って。とか、
三歳の時とかの鈴愛が全部居る。大人と言われても・・。は静かに良かった ［十五種の悪死]
一、其の人をして飢餓、困苦して死せず。 二、枷禁杖楚（かきんじょうそ）のために死せず。
三、怨家讐対（えんかしゅうたい）のために死せず。
四、軍陣に相殺するために死せず。
五、犲（虎）狼悪獣の残害のために死せず。
六、毒蛇蚖蠍（どくじゃがんかつ）にあてらるるがために死せず。
七、水火の焚漂（ふんひょう）するがために死せず。
八、毒薬にあてらるるがために死せず。
九、虫毒に害せるるがために死せず。
十、狂乱に失念するがために死せず。
十一、山樹崖岸より墜落するがために死せず。
十二、悪人の厭魅するがために死せず。
十三、邪神悪鬼の便りを得るがために死せず。
十四、悪病の身に纏うがために死せず。
十五、非分の自害のために死せず。
[十五種の善生]
一、所生の処に常に善王に逢う。
二、常に善国に生ず。
三、常に好事に値う。
四、常に善友に逢う。
五、身根常に具足することを得る。
六、道心純熟する。
七、禁戒を犯さず。
八、所有の眷属恩義和順する。
九、資具財食常に豊足することを得る。
十、恒に他人の恭敬扶接（くぎょうふしょう）を得る。
十一、所有の財宝他に劫奪せらるることなし。
十二、意欲の求むる所皆悉く称遂する。
十三、龍天善神恒常に擁衛する。
十四、所生の処に仏を見る。
十五、所聞の正法の甚深の義を悟る。 >>555
この荒らしは、とと姉ちゃん荒らしと同じ内容(文章)を貼っている ,,..‐-- ..,,
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⊂⌒＿＿）＿＿） 8:1小羊が第七の封印を解いたとき、天に半時間ばかり静けさがあった。 8:2それから私は、神の御前に立つ七人の御使いを見た。彼らに七つのラッパが与えられた。
8:3また、もうひとりの御使いが出て来て、金の香炉を持って祭壇のところに立った。彼にたくさんの香が与えられた。すべての聖徒の祈りとともに、御座の前にある金の祭壇の上にささげるためであった。
8:4香の煙は、聖徒たちの祈りとともに、御使いの手から神の御前に立ち上った。
8:5それから、御使いは、その香炉を取り、祭壇の火でそれを満たしてから、地に投げつけた。すると、雷鳴と声といなずまと地震が起こった。
8:6すると、七つのラッパを持っていた七人の御使いはラッパを吹く用意をした。
8:7第一の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、血の混じった雹と火とが現われ、地上に投げられた。そして地上の三分の一が焼け、木の三分の一も焼け、青草が全部焼けてしまった。
8:8第二の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、火の燃えている大きな山のようなものが、海に投げ込まれた。そして海の三分の一が血となった。
8:9すると、海の中にいた、いのちのあるものの三分の一が死に、舟の三分の一も打ちこわされた。
8:10第三の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、たいまつのように燃えている大きな星が天から落ちて来て、川々の三分の一とその水源に落ちた。
8:11この星の名は苦よもぎと呼ばれ、川の水の三分の一は苦よもぎのようになった。水が苦くなったので、その水のために多くの人が死んだ。
8:12第四の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、太陽の三分の一と、月の三分の一と、星の三分の一とが打たれたので、三分の一は暗くなり、昼の三分の一は光を失い、また夜も同様であった。
8:13また私は見た。一羽のわしが中天を飛びながら、大声で言うのを聞いた。「わざわいが来る。わざわいが、わざわいが来る。地に住む人々に。あと三人の御使いがラッパを吹き鳴らそうとしている。」 9:1第五の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、私は一つの星が天から地上に落ちるのを見た。その星には底知れぬ穴を開くかぎが与えられた。
9:2その星が、底知れぬ穴を開くと、穴から大きな炉の煙のような煙が立ち上り、太陽も空も、この穴の煙によって暗くなった。
9:3その煙の中から、いなごが地上に出て来た。彼らには、地のさそりの持つような力が与えられた。
9:4そして彼らは、地の草やすべての青草や、すべての木には害を加えないで、ただ、額に神の印を押されていない人間にだけ害を加えるように言い渡された。
9:5しかし、人間を殺すことは許されず、ただ五か月の間苦しめることだけが許された。その与えた苦痛は、さそりが人を刺したときのような苦痛であった。
9:6その期間には、人々は死を求めるが、どうしても見いだせず、死を願うが、死が彼らから逃げて行くのである。
9:7そのいなごの形は、出陣の用意の整った馬に似ていた。頭に金の冠のようなものを着け、顔は人間の顔のようであった。
9:8また女の髪のような毛があり、歯は、ししの歯のようであった。
9:9また、鉄の胸当てのような胸当てを着け、その翼の音は、多くの馬に引かれた戦車が、戦いに馳せつけるときの響きのようであった。
9:10そのうえ彼らは、さそりのような尾と針とを持っており、尾には、五か月間人間に害を加える力があった。 >>521
貫地谷しほりは売れたよ
誰も売れなかったのは「だんだん」 9:11彼らは、底知れぬ所の御使いを王にいただいている。彼の名はヘブル語でアバドンといい、ギリシヤ語でアポリュオンという。
9:12第一のわざわいは過ぎ去った。見よ。この後なお二つのわざわいが来る。
9:13第六の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、私は神の御前にある金の祭壇の四隅から出る声を聞いた。
9:14その声がラッパを持っている第六の御使いに言った。「大川ユーフラテスのほとりにつながれている四人の御使いを解き放せ。」
9:15すると、定められた時、日、月、年のために用意されていた四人の御使いが、人類の三分の一を殺すために解き放された。
9:16騎兵の軍勢の数は二億であった。私はその数を聞いた。
9:17私が幻の中で見た馬とそれに乗る人たちの様子はこうであった。騎兵は、火のような赤、くすぶった青、燃える硫黄の色の胸当てを着けており、馬の頭は、ししの頭のようで、口からは火と煙と硫黄とが出ていた。
9:18これらの三つの災害、すなわち、彼らの口から出ている火と煙と硫黄とのために、人類の三分の一は殺された。
9:19馬の力はその口とその尾とにあって、その尾は蛇のようであり、それに頭があって、その頭で害を加えるのである。
9:20これらの災害によって殺されずに残った人々は、その手のわざを悔い改めないで、悪霊どもや、金、銀、銅、石、木で造られた、見ることも聞くことも歩くこともできない偶像を拝み続け、
9:21その殺人や、魔術や、不品行や、盗みを悔い改めなかった。 10:1また私は、もうひとりの強い御使いが、雲に包まれて、天から降りて来るのを見た。その頭上には虹があって、その顔は太陽のようであり、その足は火の柱のようであった。
10:2その手には開かれた小さな巻き物を持ち、右足は海の上に、左足は地の上に置き、
10:3ししがほえるときのように大声で叫んだ。彼が叫んだとき、七つの雷がおのおの声を出した。
10:4七つの雷が語ったとき、私は書き留めようとした。すると、天から声があって、「七つの雷が言ったことは封じて、書きしるすな。」と言うのを聞いた。
10:5それから、私の見た海と地との上に立つ御使いは、右手を天に上げて、
10:6永遠に生き、天とその中にあるもの、地とその中にあるもの、海とその中にあるものを創造された方をさして、誓った。「もはや時が延ばされることはない。
10:7第七の御使いが吹き鳴らそうとしているラッパの音が響くその日には、神の奥義は、神がご自身のしもべである預言者たちに告げられたとおりに成就する。」
10:8それから、前に私が天から聞いた声が、また私に話しかけて言った。「さあ行って、海と地との上に立っている御使いの手にある、開かれた巻き物を受け取りなさい。」
10:9それで、私は御使いのところに行って、「その小さな巻き物を下さい。」と言った。すると、彼は言った。「それを取って食べなさい。それはあなたの腹には苦いが、あなたの口には蜜のように甘い。」
10:10そこで、私は御使いの手からその小さな巻き物を取って食べた。すると、それは口には蜜のように甘かった。それを食べてしまうと、私の腹は苦くなった。
10:11そのとき、彼らは私に言った。「あなたは、もう一度、もろもろの民族、国民、国語、王たちについて預言しなければならない。」 11:1それから、私に杖のような測りざおが与えられた。すると、こう言う者があった。「立って、神の聖所と祭壇と、また、そこで礼拝している人を測れ。
11:2聖所の外の庭は、異邦人に与えられているゆえ、そのままに差し置きなさい。測ってはいけない。彼らは聖なる都を四十二か月の間踏みにじる。
11:3それから、わたしがわたしのふたりの証人に許すと、彼らは荒布を着て千二百六十日の間預言する。」
11:4彼らは全地の主の御前にある二本のオリーブの木、また二つの燭台である。
11:5彼らに害を加えようとする者があれば、火が彼らの口から出て、敵を滅ぼし尽くす。彼らに害を加えようとする者があれば、必ずこのように殺される。
11:6この人たちは、預言をしている期間は雨が降らないように天を閉じる力を持っており、また、水を血に変え、そのうえ、思うままに、何度でも、あらゆる災害をもって地を打つ力を持っている。
11:7そして彼らがあかしを終えると、底知れぬ所から上って来る獣が、彼らと戦って勝ち、彼らを殺す。 11:8彼らの死体は、霊的な理解ではソドムやエジプトと呼ばれる大きな都の大通りにさらされる。彼らの主もその都で十字架につけられたのである。
11:9もろもろの民族、部族、国語、国民に属する人々が、三日半の間、彼らの死体をながめていて、その死体を墓に納めることを許さない。
11:10また地に住む人々は、彼らのことで喜び祝って、互いに贈り物を贈り合う。それは、このふたりの預言者が、地に住む人々を苦しめたからである。 11:11しかし、三日半の後、神から出たいのちの息が、彼らにはいり、彼らが足で立ち上がったので、それを見ていた人々は非常な恐怖に襲われた。
11:12そのときふたりは、天から大きな声がして、「ここに上れ。」と言うのを聞いた。そこで、彼らは雲に乗って天に上った。彼らの敵はそれを見た。
11:13そのとき、大地震が起こって、都の十分の一が倒れた。この地震のため七千人が死に、生き残った人々は、恐怖に満たされ、天の神をあがめた。
11:14第二のわざわいは過ぎ去った。見よ。第三のわざわいがすぐに来る。
11:15第七の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、天に大きな声々が起こって言った。
「この世の国は私たちの主およびそのキリストのものとなった。主は永遠に支配される。」
11:16それから、神の御前で自分たちの座に着いている二十四人の長老たちも、地にひれ伏し、神を礼拝して、
11:17言った。
「万物の支配者、常にいまし、昔います神である主。あなたが、その偉大な力を働かせて、王となられたことを感謝します。
11:18諸国の民は怒りました。しかし、あなたの御怒りの日が来ました。死者のさばかれる時、あなたのしもべである預言者たち、聖徒たち、また小さい者も大きい者もすべてあなたの御名を恐れかしこむ者たちに報いの与えられる時、地を滅ぼす者どもの滅ぼされる時です。」
11:19それから、天にある、神の神殿が開かれた。神殿の中に、契約の箱が見えた。また、いなずま、声、雷鳴、地震が起こり、大きな雹が降った。 晉太元中,武陵人捕魚爲業,縁溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,夾岸數百歩,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽封ｴ, 漁人甚異之,復前行,欲窮其林,林盡水源,便得一山,
山有小口,髣髴若有光,便舎船從口入, 初極狹,纔通人,復行數十歩,豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,鷄犬相聞,其中往來種作,
男女衣著,悉如外人,黄髮垂髫,並怡然自樂, 見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設酒殺鷄作食,村中聞有此人,咸來問訊,自云, 先世避秦時亂,
率妻子邑人來此絶境,不復出焉,遂與外人間隔,問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一爲具言所聞,皆歎,餘人各復延至其家,皆出酒食,停數日,辭去,
此中人語云, 不足爲外人道也, 既出,得其船,便扶向路,處處誌之,及郡下,詣太守,説如此,太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷不復得路,南陽劉子驥,高尚士也,
聞之欣然規往,未果,尋病終,後遂無問津者,
歸去來兮 田園將蕪胡不歸 既自以心爲形役 奚惆悵而獨悲 悟已往之不諫 知來者之可追 實迷途其未遠 覺今是而昨非 舟遙遙以輕颺 風飄飄而吹衣 問征封v以前路 恨晨光之熹微
乃瞻衡宇 載欣載奔 僮僕歡迎 稚子候門 三逕就荒 松菊猶存 攜幼入室 有酒盈樽 引壺觴以自酌 眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲 審容膝之易安 園日渉以成趣 門雖設而常關 策扶老以流憩
時矯首而游觀 雲無心以出岫 鳥倦飛而知還 景翳翳以將入 撫孤松而盤桓 歸去來兮 請息交以絶遊 世與我以相遺 復駕言兮焉求 悅親戚之情話 樂琴書以消憂 農人告余以春及
將有事於西疇 或命巾車 或棹孤舟 既窈窕以尋壑 亦崎嶇而經丘 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 羨萬物之得時 感吾生之行休 已矣乎 寓形宇内復幾時 棍J不委心任去留
胡爲遑遑欲何之 富貴非吾願 帝鄕不可期 懷良辰以孤往 或植杖而耘土寄 登東皋以舒嘯 臨淸流而賦詩 聊乘化以歸盡 樂夫天命復奚疑 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 海路一万五千余浬,万苦を忍び東洋に,最後の勝敗決せんと,寄せ来し敵こそ健気なれ。時維れ三十八年の,狭霧も深き五月末,敵艦見ゆとの警報に,勇み立ちたる我が艦隊。
早くも根拠地後にして,旌旗堂々荒波を,蹴立てて進む日本海,頃しも午後の一時半。霧の絶間を見渡せば,敵艦合せて約四十,二列の縦陣作りつつ,対馬の沖にさしかかる。
戦機今やと待つ程に,旗艦に揚がれる信号は,みくにの興廃この一挙,各員奮励努力せよ。千載不朽の命令に,全軍深く感激し,一死奉公この時と,士気旺盛に天を衝く。
第一第二戦隊は,敵の行手を押さえつつ,その他の戦隊後より,敵陣近く追い迫る。敵の先頭スワロフの,第一弾を初めとし,彼我の打ち出す砲声に,天地も崩るる斗りなり。
水柱白く立ちのぼり,爆煙黒くみなぎりて,たたかい愈々たけなわに,両軍死傷数知れず。されど鍛えに鍛えたる,吾が艦隊の鋭鋒に,敵の数艦は沈没し,陣形乱れて四分五裂。
いつしか日は暮れ水雷の,激しき攻撃絶間なく,またも数多の敵艦は,底の藻屑と消えうせぬ。明くる晨の晴天に,敵を索めて行き行けば,鬱稜島のほとりにて,白旗掲げし艦四隻。
副将ここに降を乞い,主将は我に捕らわれて,古今の歴史に例なき,大戦功を収めけり。昔は元軍十余万,筑紫の海に沈めたる,祖先に勝る忠勇を,示すも君の大御陵威。
国の光を加えたる,我が海軍の誉れこそ,千代に八千代に曇なき,朝日と共に輝かめ。
敵艦見えたり近づきたり 皇国の興廃ただこの一挙、各員奮励努力せよと 旗艦のほばしら信号揚る、みそらは晴るれど風立ちて 対馬の沖に波高し。
主力艦隊前を抑え 巡洋艦隊後に迫り、袋の鼠と囲み撃てば 見る見る敵艦乱れ散るを、水雷艇隊駆逐隊 逃しはせじと追いて撃つ。
東天赤らみ夜霧晴れて 旭日輝く日本海上、今はや遁るるすべもなくて 撃たれて沈むも降るもあり、敵国艦隊全滅す 帝国万歳万万歳。
轟く砲音,飛来る弾丸,荒波洗ふ,デッキの上に,闇を貫く,中佐の叫び,杉野は何処,杉野は居ずや。 船内隈なく,尋ぬる三度,呼べど答へず,さがせど見へず,
船は次第に,波間に沈み,敵弾いよいよあたりに繁し。 今はとボートに,移れる中佐,飛来る弾丸に,忽ち失せて,旅順港外,恨みぞ深き,軍神廣瀬と,その名残れど。 月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人也。舟の上に生涯をうかべ、馬の口とらえて老をむかふる物は、日々旅にして旅を栖とす。古人も多く旅に死せるあり。
予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて、漂泊の思ひやまず、海浜にさすらへ、去年の秋江上の破屋に蜘の古巣をはらひて、やゝ年も暮、春立る霞の空に白川の関こえんと、
そゞろ神の物につきて心をくるはせ、道祖神のまねきにあひて、取もの手につかず。もゝ引の破をつゞり、笠の緒付かえて、三里に灸すゆるより、松島の月先心にかゝりて、
住る方は人に譲り、杉風が別墅に移るに、草の戸も住替る代ぞひなの家面八句を庵の柱に懸置。
歸去來兮 田園將蕪胡不歸 既自以心爲形役 奚惆悵而獨悲 悟已往之不諫 知來者之可追 實迷途其未遠 覺今是而昨非 舟遙遙以輕颺 風飄飄而吹衣 問征夫以前路 恨晨光之熹微
乃瞻衡宇 載欣載奔 僮僕歡迎 稚子候門 三逕就荒 松菊猶存 攜幼入室 有酒盈樽 引壺觴以自酌 眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲 審容膝之易安 園日渉以成趣 門雖設而常關 策扶老以流憩
時矯首而游觀 雲無心以出岫 鳥倦飛而知還 景翳翳以將入 撫孤松而盤桓 歸去來兮 請息交以絶遊 世與我以相遺 復駕言兮焉求 ?親戚之情話 樂琴書以消憂 農人告余以春及
將有事於西疇 或命巾車 或棹孤舟 既窈窕以尋壑 亦崎嶇而經丘 木欣欣以向榮 泉涓涓而始流 羨萬物之得時 感吾生之行休 已矣乎 寓形宇内復幾時 曷不委心任去留
胡爲遑遑欲何之 富貴非吾願 帝?不可期 懷良辰以孤往 或植杖而耘耔 登東皋以舒嘯 臨?流而賦詩 聊乘化以歸盡 樂夫天命復奚疑
徐視其衣並無縫 翰問之 謂翰曰 天衣本非針線為也 毎去 輒以衣服自随 宋国有個耕田人 田地中有一個樹株 一只兎子駆来衝到樹株 折断頚子死去了
這個耕田的人従此放下中手的農具 守候在株傍 希望再得到兎子 兎子不可能再次衝上樹株、而他自己却被宋国人嘲笑。
項王軍壁垓下 兵少食盡 漢軍及諸侯兵圍之數重 夜聞漢軍四面皆楚歌 項王乃大驚曰 漢皆已得楚乎 是何楚人之多也 項王則夜起飮帳中 有美人 名虞
常幸從 駿馬 名騅 常騎之 於是 項王乃悲歌慷慨 自爲詩曰 【力抜山兮氣蓋世 時不利兮騅不逝 騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何】
騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何 歌數(門の中に癸) 美人和之 項王泣數行下 左右皆泣 莫能仰視 (光顔巍巍）
威神無極 如是焔明 無与等者 日月摩尼 殊光焔耀 皆悉隠蔽 猶若聚墨 如来容顔 超世無倫 正覚大音 響流十方 戎聞精進 三昧智慧 威徳無侶
殊勝希有 深諦善念 諸仏法海 窮深尽奥 究其涯底 無明欲怒 世尊永無 人雄師子 神徳無量 功勲広大 智慧深妙 光明威相 震動大千 願我作仏 斉聖法王
過度生死 靡不解脱 布施調意 戎忍精進 如是三味 智慧為上 吾誓得仏 普行此願 一切恐懼 為作大安 仮使有仏 百千億万 無量大聖 数如恒沙 供養一切
斯等諸仏 不如求道 堅正不却 譬如恒沙 諸仏世界 複不可計 無数刹土 光明悉照 遍此諸国 如是精進 威神難量 令我作仏 国土第一 其衆奇妙 道場超絶
国如泥ｼ亘 而無等双 我当哀愍 度脱一切 十方来生 心悦清浄 巳到我国 快楽安穏 幸仏信明 是我真証 発願於彼 力精所欲 十方世尊 智慧無碍 常令此尊
知我心行 仮令身止 諸苦毒中 我～行～精～進～ 忍～終～不～悔～
（南無阿弥陀仏）
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
（願似此功徳）
平等施一切 同発菩提心 往生安楽国 なまんだぶつ なまんだぶつ なまんだぶつ
人身受け難し、今すでに受く。仏法聞き難し、いますでに聞く。 この身今生において度せずんば、さらにいづれの生においてかこの身を度せん。
大衆もろともに、至心に三宝に帰依し奉るべし。 無上甚深微妙法 百千万劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如来真実義
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー にしのーきしー なつかしきー おもかげもー きえはーてしー かなしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー じひのーくにー みすくいをー みにかけてー しめしーますー かしこさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー はなのーさとー つきせざるー たのしみにー えみたーもおー うれしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー たまのーいえー うつくしきー みほとけとー なりまーししー とおとさよー 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 空振りの深読みだったらみっともないが
秋風は、五平餅の名前を失念して菱本にたずねていた
しかし、この味は本物だ。五平餅はこれしか食べないと言う
五平餅の名前が出てこなかったのに
いくつかの五平餅を食べ比べたかのようなことを言っていた
どういうことなのか
あの場面、五平餅を褒めているのように見せて実は鈴愛のことも褒めていたのではないのか
この佐村河内は一癖も二癖もありそうだ 起て飢えたる者よ 今ぞ日は近し 醒めよ我がはらから 暁は来ぬ 暴虐の鎖 断つ日 旗は血に燃えて 海を隔てつ我等 かいな結びゆく
いざ闘わん いざ 奮い立ていざ あぁ インターナショナル 我等がもの いざ闘わん いざ 奮い立ていざ あぁ インターナショナル 我等がもの
聞け我等が雄たけび 天地轟きて 屍越ゆる我が旗 行く手を守る 圧制の壁破りて 固き我がかいな 今ぞ高く掲げん 我が勝利の旗
いざ闘わん いざ 奮い立ていざ あぁ インターナショナル 我等がもの いざ闘わん いざ 奮い立ていざ あぁ インターナショナル 我等がもの
暴虐の雲 光をおおい 敵の嵐は 荒れくるう ひるまず進め 我らが友よ 敵の鉄鎖をうち砕け 自由の火柱輝かしく 頭上高く燃え立ちぬ 今や最後の闘いに
勝利の旗はひらめかん 起て はらからよ ゆけ闘いに 聖なる血にまみれよ 砦の上に我らが世界 築き固めよ勇ましく
聞け万国の労働者 とどろきわたるメーデーの 示威者に起る足どりと 未来をつぐる鬨の声 汝の部署を放棄せよ 汝の価値に目醒むべし 全一日の休業は 社会の虚偽をうつものぞ
永き搾取に悩みたる 無産の民よ決起せよ 今や二十四時間の 階級戦は来りたり 起て労働者奮い起て 奪い去られし生産を 正義の手もて取り返せ 彼らの力何物ぞ
われらが歩武の先頭に 掲げられたる赤旗を 守れメーデー労働者 守れメーデー労働者 同志よ固く結べ 生死を共にせん いかなる迫害にも あくまで屈せず われらは若き兵士 プロレタリアの 固き敵の守りよ 身もて打ち砕け
血潮に赤く輝く 旗を我が前に われらは若き兵士 プロレタリアの 朝焼けの空仰げ 勝利近づけり 搾取なき自由の国 闘いとらん
われらは若き兵士 プロレタリアの 暴虐の敵すべて 地にひれ伏すまで 真紅の旗を前に 戦い進まん われらは若き兵士 プロレタリアの
学生の歌声に 若き友よ手をのべよ 輝く太陽 青空を ふたたび戦火で乱すな 我等の友情は 原爆あるも たたれず 闘志は火と燃え 平和のために戦わん
団結かたく 我が行くてを守れ 労働に打ち鍛えて 実らせよ学問を 平和望む人のために ささげよう我が科学 我等の友情は 原爆あるも たたれず
闘志は火と燃え 平和のために戦わん 団結かたく 我が行くてを守れ 砲火くぐり進んだ我ら 血と灰を思い起こせ 立ち上がれ世界の危機に 平和守る戦いに
我等の友情は 原爆あるも たたれず 闘志は火と燃え 平和のために戦わん 団結かたく 我が行くてを守れ トヨエツ出てるものはそれなりに見るようにしてるんだけど
朝ドラにも出てるのか。今頃知ったけどもう遅かった。 >>578
ウーちゃんと電話中に「自分で作れ」ってキレてたんだから、
菱本に作らせてたにきまっ いつもポケットにショパンは第1巻を無料購読したけど
バラード第1番Op.23のレッスンだが全然具体性が無い
中村紘子が題名のない音楽会で講義したみたいにコーダの弾き方は
指を立てるように弾くと鋭い音になって効果的、といった
ピアノレッスンらしい描写がないんだよガッカリ >>521
ちりとてちんのメンツは主役では無いけど脇で売れてる方だと思う オーディションでヒロインを選ぶ場合、選定段階での演技力が拙くてもフレッシュで成長の可能性のある女優を選ぶイメージだけど、
永野芽郁は最初から演技達者
ナレーションやイベントもそつなくこなしている
脚本家が朝ドラのルールを外しまくると宣言しているから、選定の条件もちょっと変えたのだろうか？ >>585
あんたも方言厨とか考証厨と同種。
偏った知識で自尊心を保ちたいだけで
その実自分の無能に目を背けたい哀れな人。 トヨエツが出てるとはいえまだ五平餅食ってるだけだからな
まあ雀の才能を認めてるわけでもないし自分より才能があれば自分が食われてしまうからな >>493
この人法律だけじゃなくて経営分析もプロなのか 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す >>588
選定条件なんて無視だよ
永野芽郁は脚本家の一存で選んだ 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心 遼陽城頭夜は闌けて,有明月の影すごく,霧立ちこむる高梁の,中なる塹壕声絶えて,目醒め勝ちなる敵兵の,肝驚かす秋の風,
わが精鋭の三軍を,邀撃せんと健気にも,思い定めて敵将が,集めし兵は二十万,防禦至らぬ隈もなく,決戦すとぞ聞こえたる,
時は八月末つ方,わが籌略は定まりて,総攻撃の命下り,三軍の意気天を衝く,敗残の将いかでかは,正義に適する勇あらん,
敵の陣地の中堅ぞ,まず首山堡を乗っ取れと,三十日の夜深く,前進命令たちまちに,下る三十四連隊,橘大隊一線に,
みなぎる水を千仞の,谷に決する勢いか,巌を砕く狂瀾の,躍るに似たる大隊は,彩雲なびく明けの空,敵塁近く攻め寄せぬ,
かくと覚りし敵塁の,射注ぐ弾の烈しくて,先鋒数多斃るれば,隊長怒髪天を衝き,予備隊続けと太刀を振り,獅子奮迅と馳せ登る,
剣戟摩して鉄火散り,敵の一線まず敗る,隊長咆吼躍進し,率先塹壕とび越えて,閃電敵に切り込めば,つづく決死の数百名,
敵頑強に防ぎしも,遂に砦を奪い取り,万歳声裡日の御旗,旭に高く翻えし,刃を拭う暇もなく,彼逆襲の鬨の声,
十字の砲火雨のごと,よるべき地物更になき,この山上に篠つけば,一瞬変転ああ悲惨,伏屍累々山を被い,鮮血よう漾々壕に満つ,
折しも咽喉を打ち抜かれ,倒れし少尉川村を,隊長みずから引っ下げて,壕の木蔭に包帯し,再び向かう修羅の道,ああ神なるか鬼なるか,
名刀関の兼光が,鍔を砕きて弾丸は,腕を削りてさらにまた,続いて打ち込む四つの弾丸,血煙さっと昇れども,隊長さらに驚かず,
厳然として立ち止まり,なおわが兵を励まして,雌雄を決する時なるぞ,この地を敵に奪わるな,疾くうち払えこの敵と,天にも響く下知の声,
衆を恃める敵兵も,雄叫び狂う我が兵に,突き入りかねて色動き,浮き足立てし一刹那,爆然敵の砲弾は,裂けぬ頭上に雷のごと,
辺りの兵に浴びせつつ,弾丸はあられとたばしれば,打ち倒されし隊長は,無礼ぞ奴と力こめ,立たんとすれど口惜しや,腰は破片に砕かれぬ,
隊長傷は浅からず,暫し此処にと軍曹の,壕に運びて労わるを,否見よ内田浅きぞと,戎衣を脱げば紅の,血潮淋々ほとばしる,
中佐はさらに驚かで,隊長われは此処に在り,受けたる傷は深からず,日本男子の名を思い,命の限り防げよと,部下を励ます声高し,
寄せては返し又寄する,敵の新手を幾たびか,打ち返えししも如何にせん,味方の残兵少なきに,中佐はさらに命ずらく,軍曹銃を執って立て, 軍曹やがて立ちもどり,辛くも敵は払えども,防ぎ守らん兵なくて,この地を占めんこと難し,後援きたるそれまでと,中佐を負いて下りけり,
屍ふみ分け壕を飛び,刀を杖に岩を越え,ようやく下る折りも折り,虚空を摩して一弾は,またも中佐の背を貫きて,内田の胸を破りけり,
轟く砲音,飛来る弾丸,荒波洗ふ,デッキの上に,闇を貫く,中佐の叫び,杉野は何処,杉野は居ずや。 船内隈なく,尋ぬる三度,呼べど答へず,さがせど見へず,
船は次第に,波間に沈み,敵弾いよいよあたりに繁し。 今はとボートに,移れる中佐,飛来る弾丸に,忽ち失せて,旅順港外,恨みぞ深き,軍神廣瀬と,その名残れど。
旅順開城約なりて,敵の将軍ステッセル,乃木大将と会見の所はいずこ水師営。 庭に一本棗の木,弾丸あとも著るく,くずれ残れる民屋に,いまぞ相見る二将軍。
乃木大将は厳かに, みめぐみ深き大君の,大詔伝うれば, 彼かしこみて謝しまつる。 昨日の敵は今日の友 語る言葉も打解けて,我は讃つ彼の防備, 彼は讃つわが武勇。
かたち正していい出でぬ,この方面の戦闘に,二子をうしない給いつる, 閣下の心いかにぞと。二人のわが子それぞれに, 死所をえたるを喜べり,これぞ武門の面目と,
大将答え力あり。両将昼食ともにして, なおもつきせぬ物語,われに愛する良馬あり, 今日の記念に献ずべし。厚意謝するに余りあり, 軍のおきてにしたがいて,
他日わが手に受領せば, 長くいたわり養わん。さらばと握手ねんごろに, 別れて行くや右左,砲音たえし砲台に, ひらめき立てり日の御旗。
敵艦見えたり近づきたり 皇国の興廃ただこの一挙、各員奮励努力せよと 旗艦のほばしら信号揚る、みそらは晴るれど風立ちて 対馬の沖に波高し。
主力艦隊前を抑え 巡洋艦隊後に迫り、袋の鼠と囲み撃てば 見る見る敵艦乱れ散るを、水雷艇隊駆逐隊 逃しはせじと追いて撃つ。
東天赤らみ夜霧晴れて 旭日輝く日本海上、今はや遁るるすべもなくて 撃たれて沈むも降るもあり、敵国艦隊全滅す 帝国万歳万万歳。 海路一万五千余浬,万苦を忍び東洋に,最後の勝敗決せんと,寄せ来し敵こそ健気なれ。時維れ三十八年の,狭霧も深き五月末,敵艦見ゆとの警報に,勇み立ちたる我が艦隊。
早くも根拠地後にして,旌旗堂々荒波を,蹴立てて進む日本海,頃しも午後の一時半。霧の絶間を見渡せば,敵艦合せて約四十,二列の縦陣作りつつ,対馬の沖にさしかかる。
戦機今やと待つ程に,旗艦に揚がれる信号は,みくにの興廃この一挙,各員奮励努力せよ。千載不朽の命令に,全軍深く感激し,一死奉公この時と,士気旺盛に天を衝く。
第一第二戦隊は,敵の行手を押さえつつ,その他の戦隊後より,敵陣近く追い迫る。敵の先頭スワロフの,第一弾を初めとし,彼我の打ち出す砲声に,天地も崩るる斗りなり。
水柱白く立ちのぼり,爆煙黒くみなぎりて,たたかい愈々たけなわに,両軍死傷数知れず。されど鍛えに鍛えたる,吾が艦隊の鋭鋒に,敵の数艦は沈没し,陣形乱れて四分五裂。
いつしか日は暮れ水雷の,激しき攻撃絶間なく,またも数多の敵艦は,底の藻屑と消えうせぬ。明くる晨の晴天に,敵を索めて行き行けば,鬱稜島のほとりにて,白旗掲げし艦四隻。
副将ここに降を乞い,主将は我に捕らわれて,古今の歴史に例なき,大戦功を収めけり。昔は元軍十余万,筑紫の海に沈めたる,祖先に勝る忠勇を,示すも君の大御陵威。
国の光を加えたる,我が海軍の誉れこそ,千代に八千代に曇なき,朝日と共に輝かめ。
敵艦見えたり近づきたり 皇国の興廃ただこの一挙、各員奮励努力せよと 旗艦のほばしら信号揚る、みそらは晴るれど風立ちて 対馬の沖に波高し。
主力艦隊前を抑え 巡洋艦隊後に迫り、袋の鼠と囲み撃てば 見る見る敵艦乱れ散るを、水雷艇隊駆逐隊 逃しはせじと追いて撃つ。
東天赤らみ夜霧晴れて 旭日輝く日本海上、今はや遁るるすべもなくて 撃たれて沈むも降るもあり、敵国艦隊全滅す 帝国万歳万万歳。
轟く砲音,飛来る弾丸,荒波洗ふ,デッキの上に,闇を貫く,中佐の叫び,杉野は何処,杉野は居ずや。 船内隈なく,尋ぬる三度,呼べど答へず,さがせど見へず,
船は次第に,波間に沈み,敵弾いよいよあたりに繁し。 今はとボートに,移れる中佐,飛来る弾丸に,忽ち失せて,旅順港外,恨みぞ深き,軍神廣瀬と,その名残れど。 我は官軍我敵は,天地容れざる朝敵ぞ,敵の大將たる者は,古今無双の英雄で,之に従ふ兵は,共に慓悍決死の士,鬼神に恥ぬ勇あるも,天の許さぬ叛逆を,
起しし者は昔より,栄えし例あらざるぞ,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
皇国の風と武士の,其身を護る靈の,維新このかた廃れたる,日本刀の今更に,又世に出づる身の誉,敵も身方も諸共に,刄の下に死ぬべきぞ,大和魂ある者の,
死ぬべき時は今なるぞ,人に後れて恥かくな,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
前を望めば劔なり,右も左りも皆劔,劔の山に登らんは,未来の事と聞きつるに,此世に於てまのあたり,劔の山に登るのも,我身のなせる罪業を滅す為にあらずして,
賊を征伐するが為,劔の山もなんのその, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
劔の光閃くは,雲間に見ゆる稲妻か,四方に打出す砲声は,天に轟く雷か,敵の刄に伏す者や丸に砕けて玉の緒の,絶えて墓なく失うする身の,屍は積みて山をなし,
其血は流れて川をなす,死地に入るのも君が為, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
彈丸雨飛の間にも,二つなき身を惜まずに,進む我身は野アラシに,吹かれて消ゆる白露の,墓なき最後とぐるとも,忠義の為に死ぬる身の,死にて甲斐有物ならば,
死ぬるも更に怨なし,我と思はん人たちは,一歩も後へ引くなかれ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
我今茲に死ん身は,君の為なり国の為,捨つべきものは命なり,假令ひ屍は朽ちぬとも,忠義の為に捨る身の,名は芳しく後の世に,永く伝へて残るらん,
武士と生れた甲斐もなく,義もなき犬と言はるゝな,卑怯者となそしられそ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
項王軍壁垓下 兵少食盡 漢軍及諸侯兵圍之數重 夜聞漢軍四面皆楚歌 項王乃大驚曰 漢皆已得楚乎 是何楚人之多也 項王則夜起飮帳中 有美人 名虞
常幸從 駿馬 名騅 常騎之 於是 項王乃悲歌慷慨 自爲詩曰 【力抜山兮氣蓋世 時不利兮騅不逝 騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何】
騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何 歌數(門の中に癸) 美人和之 項王泣數行下 左右皆泣 莫能仰視 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 起て飢えたる者よ 今ぞ日は近し 醒めよ我がはらから 暁は来ぬ 暴虐の鎖 断つ日 旗は血に燃えて 海を隔てつ我等 かいな結びゆく
いざ闘わん いざ 奮い立ていざ あぁ インターナショナル 我等がもの いざ闘わん いざ 奮い立ていざ あぁ インターナショナル 我等がもの
聞け我等が雄たけび 天地轟きて 屍越ゆる我が旗 行く手を守る 圧制の壁破りて 固き我がかいな 今ぞ高く掲げん 我が勝利の旗
いざ闘わん いざ 奮い立ていざ あぁ インターナショナル 我等がもの いざ闘わん いざ 奮い立ていざ あぁ インターナショナル 我等がもの
暴虐の雲 光をおおい 敵の嵐は 荒れくるう ひるまず進め 我らが友よ 敵の鉄鎖をうち砕け 自由の火柱輝かしく 頭上高く燃え立ちぬ 今や最後の闘いに
勝利の旗はひらめかん 起て はらからよ ゆけ闘いに 聖なる血にまみれよ 砦の上に我らが世界 築き固めよ勇ましく
聞け万国の労働者 とどろきわたるメーデーの 示威者に起る足どりと 未来をつぐる鬨の声 汝の部署を放棄せよ 汝の価値に目醒むべし 全一日の休業は 社会の虚偽をうつものぞ
永き搾取に悩みたる 無産の民よ決起せよ 今や二十四時間の 階級戦は来りたり 起て労働者奮い起て 奪い去られし生産を 正義の手もて取り返せ 彼らの力何物ぞ
われらが歩武の先頭に 掲げられたる赤旗を 守れメーデー労働者 守れメーデー労働者 アク禁ならねえようにIP、IDくらい変えれるようにしとけよ、トロい奴だよな 評論家たちは皆こぞってセンターに座るが、サントールホールではLCブロック３列の９番しか座らないという秋風
他の専門家たちとは異なった視点で本物を評価する人間
フランダースの犬で、ただ一人、コンクールに出品されたネロの絵を本物だと評価した審査員のように
ただ、今日の放送でも和子が絶賛してたが、鈴愛の周囲の人間が鈴愛の漫画すごいと褒めてるのは
東京に出てきてから鼻っ柱をへし折られる前フリ（であってほしい） 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 >>589
コンプ丸出しのレスですねｗ
>>591
そりゃそうよ
長年これでメシを食ってるからな 2ちゃんが勢いあった頃はこんな荒らし完膚なきまでぶっ潰してたこともあったが。
5ちゃんとやらの運営はふぬけだな。 >>613
全然。普通にあわれんであげていますよ。 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す >>593
インタビュー見つけた
「鈴愛はこの子だって思った」
「彼女に決まってからは、自然と当て書きが始まりました。役と彼女自身がタッグになって、1人の鈴愛になっている」
永野芽郁はしっかりしているように見えるけど、鈴愛もフラフラしている訳じゃないんだよな >>613
見え見えの自演までして何がしたいんだこのキチガイは 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 >>616
で、キミが披露できる知識、教養はないの？哀れな人 >>627を仏力により浄化
世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 >>626
くだらない返しだな。半分、青い。に関すること以外の知識や教養をここで披露する必要は何一つない。それどころか迷惑だ。
そんなこともわからない時点で頭が悪いのがバレてる。 >>626
そういう意味では、方言厨・考証厨の方がまだマシとすら言えるかもね。
レスしなくていいから少しは自省したまえ。 専門職なら誰でも専門知識は持ってるだろ。
こんなとこで披露しても無意味だから書かないだけ。 >>630
半分、青い。に大いに関連のあるレス内容なんだけど
あなたがレス内容を理解する知能を欠いていては仕方がないね 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
（佛説 摩訶般若波羅蜜多心経）
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 （般若心経）
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー にしのーきしー なつかしきー おもかげもー きえはーてしー かなしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー じひのーくにー みすくいをー みにかけてー しめしーますー かしこさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー はなのーさとー つきせざるー たのしみにー えみたーもおー うれしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー たまのーいえー うつくしきー みほとけとー なりまーししー とおとさよー
願以此功徳 普及於一切 我等与衆生 皆共成仏道 知ったかぶりは明らかに間違えが多いが、そんな馬鹿相手にしても時間の無駄だろ
これ見て落ち着け
http://ucdn.pussyfuck.sexy/sr/thumbs/a/636.jpg 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 真のプロなら素人相手に専門知識をひけらかしたりしない。
メシの種をタダで公開するようなものだし。 我は官軍我敵は,天地容れざる朝敵ぞ,敵の大將たる者は,古今無双の英雄で,之に従ふ兵は,共に慓悍決死の士,鬼神に恥ぬ勇あるも,天の許さぬ叛逆を,
起しし者は昔より,栄えし例あらざるぞ,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
皇国の風と武士の,其身を護る靈の,維新このかた廃れたる,日本刀の今更に,又世に出づる身の誉,敵も身方も諸共に,刄の下に死ぬべきぞ,大和魂ある者の,
死ぬべき時は今なるぞ,人に後れて恥かくな,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
前を望めば劔なり,右も左りも皆劔,劔の山に登らんは,未来の事と聞きつるに,此世に於てまのあたり,劔の山に登るのも,我身のなせる罪業を滅す為にあらずして,
賊を征伐するが為,劔の山もなんのその, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
劔の光閃くは,雲間に見ゆる稲妻か,四方に打出す砲声は,天に轟く雷か,敵の刄に伏す者や丸に砕けて玉の緒の,絶えて墓なく失うする身の,屍は積みて山をなし,
其血は流れて川をなす,死地に入るのも君が為, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
彈丸雨飛の間にも,二つなき身を惜まずに,進む我身は野アラシに,吹かれて消ゆる白露の,墓なき最後とぐるとも,忠義の為に死ぬる身の,死にて甲斐有物ならば,
死ぬるも更に怨なし,我と思はん人たちは,一歩も後へ引くなかれ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
我今茲に死ん身は,君の為なり国の為,捨つべきものは命なり,假令ひ屍は朽ちぬとも,忠義の為に捨る身の,名は芳しく後の世に,永く伝へて残るらん,
武士と生れた甲斐もなく,義もなき犬と言はるゝな,卑怯者となそしられそ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
項王軍壁垓下 兵少食盡 漢軍及諸侯兵圍之數重 夜聞漢軍四面皆楚歌 項王乃大驚曰 漢皆已得楚乎 是何楚人之多也 項王則夜起飮帳中 有美人 名虞
常幸從 駿馬 名騅 常騎之 於是 項王乃悲歌慷慨 自爲詩曰 【力抜山兮氣蓋世 時不利兮騅不逝 騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何】
騅不逝兮可奈何 虞兮虞兮奈若何 歌數(門の中に癸) 美人和之 項王泣數行下 左右皆泣 莫能仰視 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 熱海の海岸散歩する 貫一お宮の二人連れ 共に歩むも今日限り 共に語るも今日限り 僕が学校おわるまで 何故に宮さん待たなんだ 夫に不足が出来たのか さもなきゃお金が欲しいのか
夫に不足はないけれど あなたを洋行さすがため 父母の教えに従いて 富山一家に嫁かん 如何に宮さん貫一は これでも一個の男子なり 理想の妻を金に替え 洋行するよな僕じゃない
宮さん必ず来年の 今月今夜のこの月は 僕の涙でくもらせて 見せるよ男子の意気地から ダイヤモンドに目がくれて 乗ってはならぬ玉の輿 人は身持ちが第一よ お金はこの世のまわりもの
恋に破れし貫一は すがるお宮をつき離し 無念の涙はらはらと 残る渚に月淋し
空にさえずる 鳥の声 峯より落つる 滝の音 大波小波 とうとうと 響き絶やせぬ 海の音 聞けや人々 面白き この天然の 音楽を 調べ自在に 弾きたもう 神の御手の 尊しや
春は桜の あや衣 秋はもみじの 唐錦 夏は涼しき 月の絹 冬は真白き 雪の布 見よや人々 美しき この天然の 織物を 手際見事に 織りたもう 神のたくみの 尊しや
うす墨ひける 四方の山 くれない匂う 横がすみ 海辺はるかに うち続く 青松白砂の 美しさ 見よや人々 たぐいなき この天然の うつし絵を筆も及ばず かきたもう 神の力の 尊しや
朝に起こる 雲の殿 夕べにかかる 虹の橋 晴れたる空を 見渡せば 青天井に 似たるかな 仰げ人々 珍らしき この天然の 建築を かく広大に 建てたもう 神のみ業の 尊しや
あいたさ見たさに こわさを忘れ 暗い夜道をただ一人 あいに来たのに なぜ出てあわぬ 僕の呼ぶ声わすれたか あなたの呼ぶ声 わすれはせぬが 出るに出られぬ籠の鳥
籠の鳥でも 智恵ある鳥は 人目忍んであいに来る 人目忍べば 世間の人が 怪しい女と指ささん 怪しい女と 指さされても 真心こめた仲じゃもの 指をささりょと おそれはせぬが
わたしゃ出られぬ籠の鳥 世間の人よ 笑わば笑え 共に恋した仲じゃもの 共に恋した 二人が仲も 今は逢うさえ儘ならぬ ままにならぬは 浮世の定め 無理に逢うのが恋じゃもの 遼陽城頭夜は闌けて,有明月の影すごく,霧立ちこむる高梁の,中なる塹壕声絶えて,目醒め勝ちなる敵兵の,肝驚かす秋の風,
わが精鋭の三軍を,邀撃せんと健気にも,思い定めて敵将が,集めし兵は二十万,防禦至らぬ隈もなく,決戦すとぞ聞こえたる,
時は八月末つ方,わが籌略は定まりて,総攻撃の命下り,三軍の意気天を衝く,敗残の将いかでかは,正義に適する勇あらん,
敵の陣地の中堅ぞ,まず首山堡を乗っ取れと,三十日の夜深く,前進命令たちまちに,下る三十四連隊,橘大隊一線に,
みなぎる水を千仞の,谷に決する勢いか,巌を砕く狂瀾の,躍るに似たる大隊は,彩雲なびく明けの空,敵塁近く攻め寄せぬ,
かくと覚りし敵塁の,射注ぐ弾の烈しくて,先鋒数多斃るれば,隊長怒髪天を衝き,予備隊続けと太刀を振り,獅子奮迅と馳せ登る,
剣戟摩して鉄火散り,敵の一線まず敗る,隊長咆吼躍進し,率先塹壕とび越えて,閃電敵に切り込めば,つづく決死の数百名,
敵頑強に防ぎしも,遂に砦を奪い取り,万歳声裡日の御旗,旭に高く翻えし,刃を拭う暇もなく,彼逆襲の鬨の声,
十字の砲火雨のごと,よるべき地物更になき,この山上に篠つけば,一瞬変転ああ悲惨,伏屍累々山を被い,鮮血よう漾々壕に満つ,
折しも咽喉を打ち抜かれ,倒れし少尉川村を,隊長みずから引っ下げて,壕の木蔭に包帯し,再び向かう修羅の道,ああ神なるか鬼なるか,
名刀関の兼光が,鍔を砕きて弾丸は,腕を削りてさらにまた,続いて打ち込む四つの弾丸,血煙さっと昇れども,隊長さらに驚かず,
厳然として立ち止まり,なおわが兵を励まして,雌雄を決する時なるぞ,この地を敵に奪わるな,疾くうち払えこの敵と,天にも響く下知の声,
衆を恃める敵兵も,雄叫び狂う我が兵に,突き入りかねて色動き,浮き足立てし一刹那,爆然敵の砲弾は,裂けぬ頭上に雷のごと,
辺りの兵に浴びせつつ,弾丸はあられとたばしれば,打ち倒されし隊長は,無礼ぞ奴と力こめ,立たんとすれど口惜しや,腰は破片に砕かれぬ,
隊長傷は浅からず,暫し此処にと軍曹の,壕に運びて労わるを,否見よ内田浅きぞと,戎衣を脱げば紅の,血潮淋々ほとばしる,
中佐はさらに驚かで,隊長われは此処に在り,受けたる傷は深からず,日本男子の名を思い,命の限り防げよと,部下を励ます声高し,
寄せては返し又寄する,敵の新手を幾たびか,打ち返えししも如何にせん,味方の残兵少なきに,中佐はさらに命ずらく,軍曹銃を執って立て, 軍曹やがて立ちもどり,辛くも敵は払えども,防ぎ守らん兵なくて,この地を占めんこと難し,後援きたるそれまでと,中佐を負いて下りけり,
屍ふみ分け壕を飛び,刀を杖に岩を越え,ようやく下る折りも折り,虚空を摩して一弾は,またも中佐の背を貫きて,内田の胸を破りけり,
轟く砲音,飛来る弾丸,荒波洗ふ,デッキの上に,闇を貫く,中佐の叫び,杉野は何処,杉野は居ずや。 船内隈なく,尋ぬる三度,呼べど答へず,さがせど見へず,
船は次第に,波間に沈み,敵弾いよいよあたりに繁し。 今はとボートに,移れる中佐,飛来る弾丸に,忽ち失せて,旅順港外,恨みぞ深き,軍神廣瀬と,その名残れど。
旅順開城約なりて,敵の将軍ステッセル,乃木大将と会見の,所はいずこ水師営。 庭に一本棗の木,弾丸あとも著るく,くずれ残れる民屋に,いまぞ相見る二将軍。
乃木大将は厳かに, みめぐみ深き大君の,大詔伝うれば, 彼かしこみて謝しまつる。 昨日の敵は今日の友 語る言葉も打解けて,我は讃つ彼の防備, 彼は讃つわが武勇。
かたち正していい出でぬ,この方面の戦闘に,二子をうしない給いつる, 閣下の心いかにぞと。二人のわが子それぞれに, 死所をえたるを喜べり,これぞ武門の面目と,
大将答え力あり。両将昼食ともにして, なおもつきせぬ物語,われに愛する良馬あり, 今日の記念に献ずべし。厚意謝するに余りあり, 軍のおきてにしたがいて,
他日わが手に受領せば, 長くいたわり養わん。さらばと握手ねんごろに, 別れて行くや右左,砲音たえし砲台に, ひらめき立てり日の御旗。 海路一万五千余浬,万苦を忍び東洋に,最後の勝敗決せんと,寄せ来し敵こそ健気なれ。時維れ三十八年の,狭霧も深き五月末,敵艦見ゆとの警報に,勇み立ちたる我が艦隊。
早くも根拠地後にして,旌旗堂々荒波を,蹴立てて進む日本海,頃しも午後の一時半。霧の絶間を見渡せば,敵艦合せて約四十,二列の縦陣作りつつ,対馬の沖にさしかかる。
戦機今やと待つ程に,旗艦に揚がれる信号は,みくにの興廃この一挙,各員奮励努力せよ。千載不朽の命令に,全軍深く感激し,一死奉公この時と,士気旺盛に天を衝く。
第一第二戦隊は,敵の行手を押さえつつ,その他の戦隊後より,敵陣近く追い迫る。敵の先頭スワロフの,第一弾を初めとし,彼我の打ち出す砲声に,天地も崩るる斗りなり。
水柱白く立ちのぼり,爆煙黒くみなぎりて,たたかい愈々たけなわに,両軍死傷数知れず。されど鍛えに鍛えたる,吾が艦隊の鋭鋒に,敵の数艦は沈没し,陣形乱れて四分五裂。
いつしか日は暮れ水雷の,激しき攻撃絶間なく,またも数多の敵艦は,底の藻屑と消えうせぬ。明くる晨の晴天に,敵を索めて行き行けば,鬱稜島のほとりにて,白旗掲げし艦四隻。
副将ここに降を乞い,主将は我に捕らわれて,古今の歴史に例なき,大戦功を収めけり。昔は元軍十余万,筑紫の海に沈めたる,祖先に勝る忠勇を,示すも君の大御陵威。
国の光を加えたる,我が海軍の誉れこそ,千代に八千代に曇なき,朝日と共に輝かめ。
敵艦見えたり近づきたり 皇国の興廃ただこの一挙、各員奮励努力せよと 旗艦のほばしら信号揚る、みそらは晴るれど風立ちて 対馬の沖に波高し。
主力艦隊前を抑え 巡洋艦隊後に迫り、袋の鼠と囲み撃てば 見る見る敵艦乱れ散るを、水雷艇隊駆逐隊 逃しはせじと追いて撃つ。
東天赤らみ夜霧晴れて 旭日輝く日本海上、今はや遁るるすべもなくて 撃たれて沈むも降るもあり、敵国艦隊全滅す 帝国万歳万万歳。 我は官軍我敵は,天地容れざる朝敵ぞ,敵の大將たる者は,古今無双の英雄で,之に従ふ兵は,共に慓悍決死の士,鬼神に恥ぬ勇あるも,天の許さぬ叛逆を,
起しし者は昔より,栄えし例あらざるぞ,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
皇国の風と武士の,其身を護る靈の,維新このかた廃れたる,日本刀の今更に,又世に出づる身の誉,敵も身方も諸共に,刄の下に死ぬべきぞ,大和魂ある者の,
死ぬべき時は今なるぞ,人に後れて恥かくな,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
前を望めば劔なり,右も左りも皆劔,劔の山に登らんは,未来の事と聞きつるに,此世に於てまのあたり,劔の山に登るのも,我身のなせる罪業を滅す為にあらずして,
賊を征伐するが為,劔の山もなんのその, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
劔の光閃くは,雲間に見ゆる稲妻か,四方に打出す砲声は,天に轟く雷か,敵の刄に伏す者や丸に砕けて玉の緒の,絶えて墓なく失うする身の,屍は積みて山をなし,
其血は流れて川をなす,死地に入るのも君が為, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
彈丸雨飛の間にも,二つなき身を惜まずに,進む我身は野アラシに,吹かれて消ゆる白露の,墓なき最後とぐるとも,忠義の為に死ぬる身の,死にて甲斐有物ならば,
死ぬるも更に怨なし,我と思はん人たちは,一歩も後へ引くなかれ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
我今茲に死ん身は,君の為なり国の為,捨つべきものは命なり,假令ひ屍は朽ちぬとも,忠義の為に捨る身の,名は芳しく後の世に,永く伝へて残るらん,
武士と生れた甲斐もなく,義もなき犬と言はるゝな,卑怯者となそしられそ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 熱海の海岸散歩する 貫一お宮の二人連れ 共に歩むも今日限り 共に語るも今日限り 僕が学校おわるまで 何故に宮さん待たなんだ 夫に不足が出来たのか さもなきゃお金が欲しいのか
夫に不足はないけれど あなたを洋行さすがため 父母の教えに従いて 富山一家に嫁かん 如何に宮さん貫一は これでも一個の男子なり 理想の妻を金に替え 洋行するよな僕じゃない
宮さん必ず来年の 今月今夜のこの月は 僕の涙でくもらせて 見せるよ男子の意気地から ダイヤモンドに目がくれて 乗ってはならぬ玉の輿 人は身持ちが第一よ お金はこの世のまわりもの
恋に破れし貫一は すがるお宮をつき離し 無念の涙はらはらと 残る渚に月淋し
空にさえずる 鳥の声 峯より落つる 滝の音 大波小波 とうとうと 響き絶やせぬ 海の音 聞けや人々 面白き この天然の 音楽を 調べ自在に 弾きたもう 神の御手の 尊しや
春は桜の あや衣 秋はもみじの 唐錦 夏は涼しき 月の絹 冬は真白き 雪の布 見よや人々 美しき この天然の 織物を 手際見事に 織りたもう 神のたくみの 尊しや
うす墨ひける 四方の山 くれない匂う 横がすみ 海辺はるかに うち続く 青松白砂の 美しさ 見よや人々 たぐいなき この天然の うつし絵を筆も及ばず かきたもう 神の力の 尊しや
朝に起こる 雲の殿 夕べにかかる 虹の橋 晴れたる空を 見渡せば 青天井に 似たるかな 仰げ人々 珍らしき この天然の 建築を かく広大に 建てたもう 神のみ業の 尊しや
あいたさ見たさに こわさを忘れ 暗い夜道をただ一人 あいに来たのに なぜ出てあわぬ 僕の呼ぶ声わすれたか あなたの呼ぶ声 わすれはせぬが 出るに出られぬ籠の鳥
籠の鳥でも 智恵ある鳥は 人目忍んであいに来る 人目忍べば 世間の人が 怪しい女と指ささん 怪しい女と 指さされても 真心こめた仲じゃもの 指をささりょと おそれはせぬが
わたしゃ出られぬ籠の鳥 世間の人よ 笑わば笑え 共に恋した仲じゃもの 共に恋した 二人が仲も 今は逢うさえ儘ならぬ ままにならぬは 浮世の定め 無理に逢うのが恋じゃもの >>634
レスしなくていいから自省したまえって言ってあげただろ？
人の思いやりがわからない人だな。
涙目で噛みついてきちゃキャラ崩壊だよ。
出直しな。 遼陽城頭夜は闌けて,有明月の影すごく,霧立ちこむる高梁の,中なる塹壕声絶えて,目醒め勝ちなる敵兵の,肝驚かす秋の風,
わが精鋭の三軍を,邀撃せんと健気にも,思い定めて敵将が,集めし兵は二十万,防禦至らぬ隈もなく,決戦すとぞ聞こえたる,
時は八月末つ方,わが籌略は定まりて,総攻撃の命下り,三軍の意気天を衝く,敗残の将いかでかは,正義に適する勇あらん,
敵の陣地の中堅ぞ,まず首山堡を乗っ取れと,三十日の夜深く,前進命令たちまちに,下る三十四連隊,橘大隊一線に,
みなぎる水を千仞の,谷に決する勢いか,巌を砕く狂瀾の,躍るに似たる大隊は,彩雲なびく明けの空,敵塁近く攻め寄せぬ,
かくと覚りし敵塁の,射注ぐ弾の烈しくて,先鋒数多斃るれば,隊長怒髪天を衝き,予備隊続けと太刀を振り,獅子奮迅と馳せ登る,
剣戟摩して鉄火散り,敵の一線まず敗る,隊長咆吼躍進し,率先塹壕とび越えて,閃電敵に切り込めば,つづく決死の数百名,
敵頑強に防ぎしも,遂に砦を奪い取り,万歳声裡日の御旗,旭に高く翻えし,刃を拭う暇もなく,彼逆襲の鬨の声,
十字の砲火雨のごと,よるべき地物更になき,この山上に篠つけば,一瞬変転ああ悲惨,伏屍累々山を被い,鮮血よう漾々壕に満つ,
折しも咽喉を打ち抜かれ,倒れし少尉川村を,隊長みずから引っ下げて,壕の木蔭に包帯し,再び向かう修羅の道,ああ神なるか鬼なるか,
名刀関の兼光が,鍔を砕きて弾丸は,腕を削りてさらにまた,続いて打ち込む四つの弾丸,血煙さっと昇れども,隊長さらに驚かず,
厳然として立ち止まり,なおわが兵を励まして,雌雄を決する時なるぞ,この地を敵に奪わるな,疾くうち払えこの敵と,天にも響く下知の声,
衆を恃める敵兵も,雄叫び狂う我が兵に,突き入りかねて色動き,浮き足立てし一刹那,爆然敵の砲弾は,裂けぬ頭上に雷のごと,
辺りの兵に浴びせつつ,弾丸はあられとたばしれば,打ち倒されし隊長は,無礼ぞ奴と力こめ,立たんとすれど口惜しや,腰は破片に砕かれぬ,
隊長傷は浅からず,暫し此処にと軍曹の,壕に運びて労わるを,否見よ内田浅きぞと,戎衣を脱げば紅の,血潮淋々ほとばしる,
中佐はさらに驚かで,隊長われは此処に在り,受けたる傷は深からず,日本男子の名を思い,命の限り防げよと,部下を励ます声高し,
寄せては返し又寄する,敵の新手を幾たびか,打ち返えししも如何にせん,味方の残兵少なきに,中佐はさらに命ずらく,軍曹銃を執って立て, 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
（佛説 摩訶般若波羅蜜多心経）
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 （般若心経）
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー にしのーきしー なつかしきー おもかげもー きえはーてしー かなしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー じひのーくにー みすくいをー みにかけてー しめしーますー かしこさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー はなのーさとー つきせざるー たのしみにー えみたーもおー うれしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー たまのーいえー うつくしきー みほとけとー なりまーししー とおとさよー
願以此功徳 普及於一切 我等与衆生 皆共成仏道 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 熱海の海岸散歩する 貫一お宮の二人連れ 共に歩むも今日限り 共に語るも今日限り 僕が学校おわるまで 何故に宮さん待たなんだ 夫に不足が出来たのか さもなきゃお金が欲しいのか
夫に不足はないけれど あなたを洋行さすがため 父母の教えに従いて 富山一家に嫁かん 如何に宮さん貫一は これでも一個の男子なり 理想の妻を金に替え 洋行するよな僕じゃない
宮さん必ず来年の 今月今夜のこの月は 僕の涙でくもらせて 見せるよ男子の意気地から ダイヤモンドに目がくれて 乗ってはならぬ玉の輿 人は身持ちが第一よ お金はこの世のまわりもの
恋に破れし貫一は すがるお宮をつき離し 無念の涙はらはらと 残る渚に月淋し
空にさえずる 鳥の声 峯より落つる 滝の音 大波小波 とうとうと 響き絶やせぬ 海の音 聞けや人々 面白き この天然の 音楽を 調べ自在に 弾きたもう 神の御手の 尊しや
春は桜の あや衣 秋はもみじの 唐錦 夏は涼しき 月の絹 冬は真白き 雪の布 見よや人々 美しき この天然の 織物を 手際見事に 織りたもう 神のたくみの 尊しや
うす墨ひける 四方の山 くれない匂う 横がすみ 海辺はるかに うち続く 青松白砂の 美しさ 見よや人々 たぐいなき この天然の うつし絵を筆も及ばず かきたもう 神の力の 尊しや
朝に起こる 雲の殿 夕べにかかる 虹の橋 晴れたる空を 見渡せば 青天井に 似たるかな 仰げ人々 珍らしき この天然の 建築を かく広大に 建てたもう 神のみ業の 尊しや
あいたさ見たさに こわさを忘れ 暗い夜道をただ一人 あいに来たのに なぜ出てあわぬ 僕の呼ぶ声わすれたか あなたの呼ぶ声 わすれはせぬが 出るに出られぬ籠の鳥
籠の鳥でも 智恵ある鳥は 人目忍んであいに来る 人目忍べば 世間の人が 怪しい女と指ささん 怪しい女と 指さされても 真心こめた仲じゃもの 指をささりょと おそれはせぬが
わたしゃ出られぬ籠の鳥 世間の人よ 笑わば笑え 共に恋した仲じゃもの 共に恋した 二人が仲も 今は逢うさえ儘ならぬ ままにならぬは 浮世の定め 無理に逢うのが恋じゃもの 熱海の海岸散歩する 貫一お宮の二人連れ 共に歩むも今日限り 共に語るも今日限り 僕が学校おわるまで 何故に宮さん待たなんだ 夫に不足が出来たのか さもなきゃお金が欲しいのか
夫に不足はないけれど あなたを洋行さすがため 父母の教えに従いて 富山一家に嫁かん 如何に宮さん貫一は これでも一個の男子なり 理想の妻を金に替え 洋行するよな僕じゃない
宮さん必ず来年の 今月今夜のこの月は 僕の涙でくもらせて 見せるよ男子の意気地から ダイヤモンドに目がくれて 乗ってはならぬ玉の輿 人は身持ちが第一よ お金はこの世のまわりもの
恋に破れし貫一は すがるお宮をつき離し 無念の涙はらはらと 残る渚に月淋し
空にさえずる 鳥の声 峯より落つる 滝の音 大波小波 とうとうと 響き絶やせぬ 海の音 聞けや人々 面白き この天然の 音楽を 調べ自在に 弾きたもう 神の御手の 尊しや
春は桜の あや衣 秋はもみじの 唐錦 夏は涼しき 月の絹 冬は真白き 雪の布 見よや人々 美しき この天然の 織物を 手際見事に 織りたもう 神のたくみの 尊しや
うす墨ひける 四方の山 くれない匂う 横がすみ 海辺はるかに うち続く 青松白砂の 美しさ 見よや人々 たぐいなき この天然の うつし絵を筆も及ばず かきたもう 神の力の 尊しや
朝に起こる 雲の殿 夕べにかかる 虹の橋 晴れたる空を 見渡せば 青天井に 似たるかな 仰げ人々 珍らしき この天然の 建築を かく広大に 建てたもう 神のみ業の 尊しや
あいたさ見たさに こわさを忘れ 暗い夜道をただ一人 あいに来たのに なぜ出てあわぬ 僕の呼ぶ声わすれたか あなたの呼ぶ声 わすれはせぬが 出るに出られぬ籠の鳥
籠の鳥でも 智恵ある鳥は 人目忍んであいに来る 人目忍べば 世間の人が 怪しい女と指ささん 怪しい女と 指さされても 真心こめた仲じゃもの 指をささりょと おそれはせぬが
わたしゃ出られぬ籠の鳥 世間の人よ 笑わば笑え 共に恋した仲じゃもの 共に恋した 二人が仲も 今は逢うさえ儘ならぬ ままにならぬは 浮世の定め 無理に逢うのが恋じゃもの 熱海の海岸散歩する 貫一お宮の二人連れ 共に歩むも今日限り 共に語るも今日限り 僕が学校おわるまで 何故に宮さん待たなんだ 夫に不足が出来たのか さもなきゃお金が欲しいのか
夫に不足はないけれど あなたを洋行さすがため 父母の教えに従いて 富山一家に嫁かん 如何に宮さん貫一は これでも一個の男子なり 理想の妻を金に替え 洋行するよな僕じゃない
宮さん必ず来年の 今月今夜のこの月は 僕の涙でくもらせて 見せるよ男子の意気地から ダイヤモンドに目がくれて 乗ってはならぬ玉の輿 人は身持ちが第一よ お金はこの世のまわりもの
恋に破れし貫一は すがるお宮をつき離し 無念の涙はらはらと 残る渚に月淋し
空にさえずる 鳥の声 峯より落つる 滝の音 大波小波 とうとうと 響き絶やせぬ 海の音 聞けや人々 面白き この天然の 音楽を 調べ自在に 弾きたもう 神の御手の 尊しや
春は桜の あや衣 秋はもみじの 唐錦 夏は涼しき 月の絹 冬は真白き 雪の布 見よや人々 美しき この天然の 織物を 手際見事に 織りたもう 神のたくみの 尊しや
うす墨ひける 四方の山 くれない匂う 横がすみ 海辺はるかに うち続く 青松白砂の 美しさ 見よや人々 たぐいなき この天然の うつし絵を筆も及ばず かきたもう 神の力の 尊しや
朝に起こる 雲の殿 夕べにかかる 虹の橋 晴れたる空を 見渡せば 青天井に 似たるかな 仰げ人々 珍らしき この天然の 建築を かく広大に 建てたもう 神のみ業の 尊しや
あいたさ見たさに こわさを忘れ 暗い夜道をただ一人 あいに来たのに なぜ出てあわぬ 僕の呼ぶ声わすれたか あなたの呼ぶ声 わすれはせぬが 出るに出られぬ籠の鳥
籠の鳥でも 智恵ある鳥は 人目忍んであいに来る 人目忍べば 世間の人が 怪しい女と指ささん 怪しい女と 指さされても 真心こめた仲じゃもの 指をささりょと おそれはせぬが
わたしゃ出られぬ籠の鳥 世間の人よ 笑わば笑え 共に恋した仲じゃもの 共に恋した 二人が仲も 今は逢うさえ儘ならぬ ままにならぬは 浮世の定め 無理に逢うのが恋じゃもの 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 荒らしが嫌ならおめえら書き込みを暫く止めよ
連投以上したら制限かかるから、それ待てよ >>658
(＼＿／)
(´∀｀)＜涙拭けやよ
/ ヽ
￣￣Ｕへ_￣￣￣￣￣￣
|＼＼ ヽ、
＼ ＼＼| ＼
＼｜￣￣｜ 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 >>549
少なくとも、律を呼ぶ笛を吹かなかった時の心情の説明ナレはいらないだろ 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 仕事終わって楽しんで帰って来たらこのありさま
周作いい加減にしろ >>678
・１度自演失敗してる
・IDコロコロ判明
・全ての事柄に文句・粘着
・上記が行き詰ってコピペ連投
普通の５ｃｈ利用者なら何がどうなってるのか一目瞭然 コピペゴキブリは偽周作ゴキブリがウザくて発狂したと思われる
だとしたらそんなに悪い奴ではない
それとも同一ゴキブリか 妻をめどらば才たけて みめ麗るはしく情けある 友をえらばば書を讀んで 六分の俠氣四分の熱 戀のいのちをたづぬれば 名を惜むかなをとこゆゑ
友の情けをたづぬれば 義のあるところ火をも踏む くめやうま酒うたひめに をとめの知らぬ意氣地あり 簿記の筆とる若者に 真のをのこ君を見る
あゝわれダンテの奇才なく バイロン、ハイネの熱なきも 石をいだきて野にうたふ 芭蕉のさびをよろこばず 人やわらはん業平が 小野の山ざと雪を分け
夢かと泣きて齒がみせし むかしを慕ふむらごころ 見よにしきたにバルガンの それにも似たる國のさま あやふからずや雲裂けて 天火ひとたび降らん時
妻子をわすれ家をすて 義のため耻をしのぶとや 遠くのがれて腕を摩す ガリバルヂイや今いかん 玉をかざれる大官は みなほくどうの訛音あり 慷慨よく飲む三南の
健兒は散じて影もなし 四たび玄海の浪をこえ 韓の都に來てみれば 秋の日かなし王城や むかしにかはる雲の色 あゝわれ如何にふところの 劍は鳴をしのぶとも
むせぶ涙を手にうけて かなしき歌の無からんや わが歌ごゑの高ければ 酒に狂ふと人は云へ われに過ぎたるのぞみをば 君ならではた誰か知る
あやまらずやは眞ごころを 君が詩いたくあらはなる むねんなるかな燃ゆる血の 價すくなきすゑの世や おのづからなる天地を 戀ふるなさけは洩すとも
人を罵り世をいかる はげしき歌を秘めよかし 口をひらけば嫉みあり 筆をにぎれば譏りあり 友を諌めに泣かせても 猶ゆくべきや絞首臺 おなじ憂ひの世にすめば
千里のそらも一つ家 おのが袂と云ふなかれ やがて二人の涙ぞや はるばる寄せしますらをの うれしき文を袖にして けふ北漢の山のうへ 駒たてて見る日の出づる方
遠き別れに たえかねて この高殿に 登るかな 悲しむなかれ 我が友よ 旅の衣を 整えよ 別れといえば 昔より この人の世の 常なるを 流るる水を 眺むれば 夢はずかしき 涙かな
君がさやけき 目の色も 君紅の唇も 君がみどりの 黒髪も またいつか見ん この別れ 君が優しき なぐさめも 君が楽しき うた声も 君が心の 琴の音も またいつか聞かん この別れ ＿
/ ＼―。
（ / ＼＿
/ / ヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
...―/ 財 務 ＿） ＜ 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経・・・・・・・・・
ノ:::へ＿ ＿＿ / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|／-=o=- ＼/_
/::::::ヽ―ヽ -=o=-＿（::::::::.ヽ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､
｜○/ 。 /::::::::: （:::::::::::::） ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､
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しｗ/ﾉ＿＿_-イ ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ､ 高天原爾神留坐須 皇賀親神漏岐神漏美命以知 八百萬神等乎神集閉爾集賜比 神議里爾議賜比 我賀皇御孫命波 豐葦原乃水穗國乎安國登平介久 知食世登事依奉里伎
此久依奉里志國中爾荒振留神等乎婆 神問波志爾 問賜比 神掃比爾掃賜比 語問比志磐根樹根立 草乃片葉乎母語止米 天乃磐座放知天乃八重雲乎
伊頭乃千別伎爾千別伎天降志依奉里伎 此久依奉里志四方乃國中登 大倭日高見國乎安國登 定奉里 下都磐根爾宮柱太敷立 高天原爾千木高知里 皇御孫命乃瑞乃御殿仕奉里
天乃御蔭日乃御蔭登隱坐志 安國登平介久知食左牟 國中爾成出伝牟天乃益人等賀 過犯志介牟種種乃罪事波 天都罪國都罪許許太久乃罪出伝牟 此久出伝婆天都宮事以知
天都金木乎本打切里 末打斷知 千座乃置座爾置足波志 天都菅麻乎 本刈斷末刈切里 八針爾取辟伎 天都祝詞乃太祝詞事乎宣礼 此久宣良婆 天都神波天乃磐門乎押披伎
天乃八重雲乎伊頭乃千別伎爾千別伎聞食左牟 國都神波高山乃末短山乃末爾上坐志 高山乃伊褒理短山乃伊褒理乎掻別介聞食左牟
此久聞食志婆 罪登云布罪波在良自登 科戸乃風乃天乃八重雲乎吹放都事乃如久 朝乃御霧夕乃御霧乎 朝風夕風乃吹拂布事乃如久 大津邊爾居留大船乎 舳解放知艫解放知
大海原爾 押放都事乃如久 彼方乃繁木賀本乎 燒鎌乃敏鎌以知 打掃布事乃如久 遺留罪波在良自登 祓給比淸給布事乎 高山乃末短山乃末与里佐久那太理爾落多岐都
速川乃瀨爾坐須 瀨織津比賣登云布神 大海原爾持出伝奈牟 此久持出往奈婆 荒潮乃潮乃八百道乃八潮道乃潮乃八百會爾坐須 速開都比賣登云布神 持加加呑美牟
此久加加呑美婆 氣吹戸爾坐須 氣吹戸主登云布神 根國底國爾氣吹放知牟 此久氣吹伎放知婆 根國底國爾坐須 速佐須良比賣登云布神 持佐須良比失比牟
此久佐須良比失比婆 罪登云布罪波在良自登 祓給比淸給布事乎 天都神國都神 八百萬神等共爾 聞食世登白須 自分が荒らしの場として楽しんでいた
そこへ別の荒らしがやって来た
それが気に食わない、ってこと スレいつからこんな荒れ出した
草加と在日の巣窟と化したか？ｗ
半分、きちがいｗ 松雪泰子も糞みたいな脚本と思いながらやってんだろな
耳のこと正直に書かずに入っても、どのみちばれて自分が困るだけなんだから
私なら不利なことよう書かんって、それ以前の問題じゃん うかるためなら耳のこと書かなくていいなんてまともな親の思考か？
この脚本家アホやで 障がい者求人じゃないのに出来ない事（接客とか）あるんでしょ
出来ない事は書かないとマズイのでは？ 娘が希望に燃えて東京へ仕事しに行くのに、いちいち泣く親がもうね
遠くへ嫁に行って他人様のものになるっつんなら泣くかも 耳のこと書いてるのは、書かないと後で自分も会社も困るからというのが普通の思考だよな。
それを、ドヤッとサプライズ的に話のおとしどころにしてるのがすごいマヌケだと思った。
でも、あれで泣くやつがいるのが朝ドラなんだよな。 このドラマ伏線をだいぶ後に回収するパターンが多いんじゃない？ 普通のことばかり起こるドラマが見たいのか。いろんな人がいるな。 いずれ、人口知能が映画やテレビドラマの脚本を書いて、ポンコツ脚本家は要らなくなるかもな >>585
後々でてくるから心配には及ばん。まさに中村紘子が言うような指導をしてるシーンがある。 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 このドラマ、演出と役者は頑張ってるが脚本がガンだな 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 熱海の海岸散歩する 貫一お宮の二人連れ 共に歩むも今日限り 共に語るも今日限り 僕が学校おわるまで 何故に宮さん待たなんだ 夫に不足が出来たのか さもなきゃお金が欲しいのか
夫に不足はないけれど あなたを洋行さすがため 父母の教えに従いて 富山一家に嫁かん 如何に宮さん貫一は これでも一個の男子なり 理想の妻を金に替え 洋行するよな僕じゃない
宮さん必ず来年の 今月今夜のこの月は 僕の涙でくもらせて 見せるよ男子の意気地から ダイヤモンドに目がくれて 乗ってはならぬ玉の輿 人は身持ちが第一よ お金はこの世のまわりもの
恋に破れし貫一は すがるお宮をつき離し 無念の涙はらはらと 残る渚に月淋し
空にさえずる 鳥の声 峯より落つる 滝の音 大波小波 とうとうと 響き絶やせぬ 海の音 聞けや人々 面白き この天然の 音楽を 調べ自在に 弾きたもう 神の御手の 尊しや
春は桜の あや衣 秋はもみじの 唐錦 夏は涼しき 月の絹 冬は真白き 雪の布 見よや人々 美しき この天然の 織物を 手際見事に 織りたもう 神のたくみの 尊しや
うす墨ひける 四方の山 くれない匂う 横がすみ 海辺はるかに うち続く 青松白砂の 美しさ 見よや人々 たぐいなき この天然の うつし絵を筆も及ばず かきたもう 神の力の 尊しや
朝に起こる 雲の殿 夕べにかかる 虹の橋 晴れたる空を 見渡せば 青天井に 似たるかな 仰げ人々 珍らしき この天然の 建築を かく広大に 建てたもう 神のみ業の 尊しや
あいたさ見たさに こわさを忘れ 暗い夜道をただ一人 あいに来たのに なぜ出てあわぬ 僕の呼ぶ声わすれたか あなたの呼ぶ声 わすれはせぬが 出るに出られぬ籠の鳥
籠の鳥でも 智恵ある鳥は 人目忍んであいに来る 人目忍べば 世間の人が 怪しい女と指ささん 怪しい女と 指さされても 真心こめた仲じゃもの 指をささりょと おそれはせぬが
わたしゃ出られぬ籠の鳥 世間の人よ 笑わば笑え 共に恋した仲じゃもの 共に恋した 二人が仲も 今は逢うさえ儘ならぬ ままにならぬは 浮世の定め 無理に逢うのが恋じゃもの 遼陽城頭夜は闌けて,有明月の影すごく,霧立ちこむる高梁の,中なる塹壕声絶えて,目醒め勝ちなる敵兵の,肝驚かす秋の風,
わが精鋭の三軍を,邀撃せんと健気にも,思い定めて敵将が,集めし兵は二十万,防禦至らぬ隈もなく,決戦すとぞ聞こえたる,
時は八月末つ方,わが籌略は定まりて,総攻撃の命下り,三軍の意気天を衝く,敗残の将いかでかは,正義に適する勇あらん,
敵の陣地の中堅ぞ,まず首山堡を乗っ取れと,三十日の夜深く,前進命令たちまちに,下る三十四連隊,橘大隊一線に,
みなぎる水を千仞の,谷に決する勢いか,巌を砕く狂瀾の,躍るに似たる大隊は,彩雲なびく明けの空,敵塁近く攻め寄せぬ,
かくと覚りし敵塁の,射注ぐ弾の烈しくて,先鋒数多斃るれば,隊長怒髪天を衝き,予備隊続けと太刀を振り,獅子奮迅と馳せ登る,
剣戟摩して鉄火散り,敵の一線まず敗る,隊長咆吼躍進し,率先塹壕とび越えて,閃電敵に切り込めば,つづく決死の数百名,
敵頑強に防ぎしも,遂に砦を奪い取り,万歳声裡日の御旗,旭に高く翻えし,刃を拭う暇もなく,彼逆襲の鬨の声,
十字の砲火雨のごと,よるべき地物更になき,この山上に篠つけば,一瞬変転ああ悲惨,伏屍累々山を被い,鮮血よう漾々壕に満つ,
折しも咽喉を打ち抜かれ,倒れし少尉川村を,隊長みずから引っ下げて,壕の木蔭に包帯し,再び向かう修羅の道,ああ神なるか鬼なるか,
名刀関の兼光が,鍔を砕きて弾丸は,腕を削りてさらにまた,続いて打ち込む四つの弾丸,血煙さっと昇れども,隊長さらに驚かず,
厳然として立ち止まり,なおわが兵を励まして,雌雄を決する時なるぞ,この地を敵に奪わるな,疾くうち払えこの敵と,天にも響く下知の声,
衆を恃める敵兵も,雄叫び狂う我が兵に,突き入りかねて色動き,浮き足立てし一刹那,爆然敵の砲弾は,裂けぬ頭上に雷のごと,
辺りの兵に浴びせつつ,弾丸はあられとたばしれば,打ち倒されし隊長は,無礼ぞ奴と力こめ,立たんとすれど口惜しや,腰は破片に砕かれぬ,
隊長傷は浅からず,暫し此処にと軍曹の,壕に運びて労わるを,否見よ内田浅きぞと,戎衣を脱げば紅の,血潮淋々ほとばしる,
中佐はさらに驚かで,隊長われは此処に在り,受けたる傷は深からず,日本男子の名を思い,命の限り防げよと,部下を励ます声高し,
寄せては返し又寄する,敵の新手を幾たびか,打ち返えししも如何にせん,味方の残兵少なきに,中佐はさらに命ずらく,軍曹銃を執って立て, 軍曹やがて立ちもどり,辛くも敵は払えども,防ぎ守らん兵なくて,この地を占めんこと難し,後援きたるそれまでと,中佐を負いて下りけり,
屍ふみ分け壕を飛び,刀を杖に岩を越え,ようやく下る折りも折り,虚空を摩して一弾は,またも中佐の背を貫きて,内田の胸を破りけり,
轟く砲音,飛来る弾丸,荒波洗ふ,デッキの上に,闇を貫く,中佐の叫び,杉野は何処,杉野は居ずや。 船内隈なく,尋ぬる三度,呼べど答へず,さがせど見へず,
船は次第に,波間に沈み,敵弾いよいよあたりに繁し。 今はとボートに,移れる中佐,飛来る弾丸に,忽ち失せて,旅順港外,恨みぞ深き,軍神廣瀬と,その名残れど。
旅順開城約なりて,敵の将軍ステッセル,乃木大将と会見の,所はいずこ水師営。 庭に一本棗の木,弾丸あとも著るく,くずれ残れる民屋に,いまぞ相見る二将軍。
乃木大将は厳かに, みめぐみ深き大君の,大詔伝うれば, 彼かしこみて謝しまつる。 昨日の敵は今日の友 語る言葉も打解けて,我は讃つ彼の防備, 彼は讃つわが武勇。
かたち正していい出でぬ,この方面の戦闘に,二子をうしない給いつる, 閣下の心いかにぞと。二人のわが子それぞれに, 死所をえたるを喜べり,これぞ武門の面目と,
大将答え力あり。両将昼食ともにして, なおもつきせぬ物語,われに愛する良馬あり, 今日の記念に献ずべし。厚意謝するに余りあり, 軍のおきてにしたがいて,
他日わが手に受領せば, 長くいたわり養わん。さらばと握手ねんごろに, 別れて行くや右左,砲音たえし砲台に, ひらめき立てり日の御旗。 海路一万五千余浬,万苦を忍び東洋に,最後の勝敗決せんと,寄せ来し敵こそ健気なれ。時維れ三十八年の,狭霧も深き五月末,敵艦見ゆとの警報に,勇み立ちたる我が艦隊。
早くも根拠地後にして,旌旗堂々荒波を,蹴立てて進む日本海,頃しも午後の一時半。霧の絶間を見渡せば,敵艦合せて約四十,二列の縦陣作りつつ,対馬の沖にさしかかる。
戦機今やと待つ程に,旗艦に揚がれる信号は,みくにの興廃この一挙,各員奮励努力せよ。千載不朽の命令に,全軍深く感激し,一死奉公この時と,士気旺盛に天を衝く。
第一第二戦隊は,敵の行手を押さえつつ,その他の戦隊後より,敵陣近く追い迫る。敵の先頭スワロフの,第一弾を初めとし,彼我の打ち出す砲声に,天地も崩るる斗りなり。
水柱白く立ちのぼり,爆煙黒くみなぎりて,たたかい愈々たけなわに,両軍死傷数知れず。されど鍛えに鍛えたる,吾が艦隊の鋭鋒に,敵の数艦は沈没し,陣形乱れて四分五裂。
いつしか日は暮れ水雷の,激しき攻撃絶間なく,またも数多の敵艦は,底の藻屑と消えうせぬ。明くる晨の晴天に,敵を索めて行き行けば,鬱稜島のほとりにて,白旗掲げし艦四隻。
副将ここに降を乞い,主将は我に捕らわれて,古今の歴史に例なき,大戦功を収めけり。昔は元軍十余万,筑紫の海に沈めたる,祖先に勝る忠勇を,示すも君の大御陵威。
国の光を加えたる,我が海軍の誉れこそ,千代に八千代に曇なき,朝日と共に輝かめ。
敵艦見えたり近づきたり 皇国の興廃ただこの一挙、各員奮励努力せよと 旗艦のほばしら信号揚る、みそらは晴るれど風立ちて 対馬の沖に波高し。
主力艦隊前を抑え 巡洋艦隊後に迫り、袋の鼠と囲み撃てば 見る見る敵艦乱れ散るを、水雷艇隊駆逐隊 逃しはせじと追いて撃つ。
東天赤らみ夜霧晴れて 旭日輝く日本海上、今はや遁るるすべもなくて 撃たれて沈むも降るもあり、敵国艦隊全滅す 帝国万歳万万歳。 我は官軍我敵は,天地容れざる朝敵ぞ,敵の大將たる者は,古今無双の英雄で,之に従ふ兵は,共に慓悍決死の士,鬼神に恥ぬ勇あるも,天の許さぬ叛逆を,
起しし者は昔より,栄えし例あらざるぞ,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
皇国の風と武士の,其身を護る靈の,維新このかた廃れたる,日本刀の今更に,又世に出づる身の誉,敵も身方も諸共に,刄の下に死ぬべきぞ,大和魂ある者の,
死ぬべき時は今なるぞ,人に後れて恥かくな,敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
前を望めば劔なり,右も左りも皆劔,劔の山に登らんは,未来の事と聞きつるに,此世に於てまのあたり,劔の山に登るのも,我身のなせる罪業を滅す為にあらずして,
賊を征伐するが為,劔の山もなんのその, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
劔の光閃くは,雲間に見ゆる稲妻か,四方に打出す砲声は,天に轟く雷か,敵の刄に伏す者や丸に砕けて玉の緒の,絶えて墓なく失うする身の,屍は積みて山をなし,
其血は流れて川をなす,死地に入るのも君が為, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
彈丸雨飛の間にも,二つなき身を惜まずに,進む我身は野アラシに,吹かれて消ゆる白露の,墓なき最後とぐるとも,忠義の為に死ぬる身の,死にて甲斐有物ならば,
死ぬるも更に怨なし,我と思はん人たちは,一歩も後へ引くなかれ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。
我今茲に死ん身は,君の為なり国の為,捨つべきものは命なり,假令ひ屍は朽ちぬとも,忠義の為に捨る身の,名は芳しく後の世に,永く伝へて残るらん,
武士と生れた甲斐もなく,義もなき犬と言はるゝな,卑怯者となそしられそ, 敵の亡ぶる夫迄は,進めや進め諸共に,玉ちる劔拔き連れて,死ぬる覚悟で進むべし。 >>704
ガンはおかしな脚本を書いてくるババァを持ち上げて増長させるNHKだろ
どう考えてもおかしいんだから駄目だしすればよいのに
それをしないからおかしさに加速がついてくる もうヒロインが無神経で時代考証ボロボロの「半分、青い」はウンザリ！
みんなが待って待って待ちわびてるBK制作の王道一代記朝ドラ
「まんぷく」スタートまで
∧＿∧ ミ ＿ ドーーーーン！
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ.あと150日! |
:/o /´ .└─┬┬─┘
（＿（＿） ；;､`;｡;. | | 役者は頑張ってると思う
ヒロインも松雪もこれほど巧いとはね >>713
乙
今日は節目だね
まんぷくは準備も整ってるし題材も安定してるし期待しかない 個人的にはNHKドラマの視聴率はどうでもいいと思ってるが
もし、このまま視聴率が伸び悩むなら、なんらかのテコ入れがあるかもしれない
ただし、ひよっこの二の舞はしてはならない
役者に全幅の信頼を置き、行間を読ませる手法を多用していた茨城編だったが視聴率が振るわず
みね子中心の物語から、和久井映見、菅野美穂の岡田ファミリーを中心に
脇役のフル稼働と説明過多の役者殺しの護送船団脚本に転換
（例）
記憶喪失の実「奥茨城に・・帰ってみっかな。どうがな」
数分後
愛子「良かったじゃない。行ってみようかなじゃなくて、帰ってみようかなって」
（白目） 倉本聰は役者に台本に書かれた・・・も、意味を考えて演じることを要求するという
沢村はちゃんと・・・に実の思いを込めた演技をしたのに
岡田さんの野暮天脚本が炸裂したね 今週はドラマよりTOKIO4人会見のほが
リアルに良かったよｗ
ＧＷなのにイマイチ盛り上がりに欠ける >>718
しょうがないじゃん
今のドラマは説明セリフ全盛なんだから時代に合わせて変えていかないと
耳で聞いたことがすべての世の中なんだから
ここ見てたってそういうレスばっかりじゃない？そういうことでしょ やっぱgwの朝ドラは盛り上がるよねー
とかどの朝ドラよ
言えるもんなら言ってみろw >>717
みんなが一日も早く半分青いの終了とまんぷくの開始を望んでるのは事実じゃん >>721
とと姉ちゃん
AK制作最後のあたりドラマ 早くも工作員が紛れ込んでるなｗ
悪いのは脚本家でもヒロインでもない
山口だろｗ
NHKの指針自体をぶち壊したんだからｗ >>722
IDコロコロしながら荒らしが常駐してるのも事実ですね
出かけたりしないらしい まだ半青の評価は早いよ
上京してからどうなるかだろ
良い方に転ぶかもしれないし、gdgdの可能性もある 変態を輩出し性犯罪を引き起こした局に
受信料払う気にならんな 「輩出」の用法が間違ってねえか、ええっ
「排出」ならわかるがよ ゴールデンウィークもすることなくてドラマのネガキャンに精を出す
考えてみれば悲しい人生だな（涙）
だからこそ性格が歪んでしまったのかも知れない 山口くんは優秀なんだよｗ
電話一本でＪＫ２人も部屋まで来させるんだから
土下座も辞表も山口の筋書き通りなんだよｗ TOKIOの山口も元TBSの山口みたいに安倍友だったらもみ消されたんだろうな 校閲ガールみたいにいろいろとチェックする人いないの？ テレビ業界や芸能マスコミに甘えてるのはジャニー喜多川という爺さんだろ。自分の会社の所属タレントが性犯罪起こしたのが明るみに出たのに謝りの会見も開かん。NHKまでがなにこんなホモじじい怖がってるんだ
ところで今日の半分、はウジウジで駄作。臭いセリフだらけ >>690
ドラマって細切れに撮るからクソ脚本って気づいてないかもよ
台本だけじゃクソって分からないかも
監督、演出、プロデューサーは何をやってんだろうなぁ ユーミン、みゆきときて、またユーミン
真ん中はなおちゃん的には柏原芳恵らしいが ナオちゃん、懐メロって言ってたね
「ドラマではその時代どんぴしゃの歌しか歌ってはいけない厨」はもう発言しないでね 榊原郁恵と柏原芳恵がごっちゃになる
80年代あるある 今日は、まれ並みに酷かった
菜緒の下手くそなアカペラ要らねえだろ
鈴愛が「やっぱり東京行かない」なんてシーン要るか？
複雑な心境を表現するなら他のやり方があるだろう 本来ならさあ
２人は合い傘して手くらい繋いでもいいとこじゃない？雰囲気的に？
これも山口の件が飛び火してるなあ 偽周作の影響なのか、エロレスが多いな
つうか、本周作は去勢された男みてえでBBAってバレバレだもんな 自分はこのドラマ大好きだが
しかし舞鶴学院大学だけはないわ
そんな田舎に大学なんかないし
もうちょっと地理を考証して欲しい スッキリの加藤浩次は「こういう時はメンバーじゃなくて社長が謝罪するもんじゃないの」
と出てこないジャニーを批判した 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 >>747
いっそ名古屋の私大へいく方が京大の律と遊びやすいと思う まだひよっこやわろてんかに気持ちあるけど、半青も少し馴染んできた 朝ドラのレスってこうやって伸びるんだ、わろてんかは荒らされなくて良かったね 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 世尊妙相具 我今重問彼 仏子何因縁 名為観世音 具足妙相尊 偈答無盡意 汝聴観音行 善応諸方所 弘誓深如海 歴劫不思議 侍多千億仏 発大清浄願
我為汝略説 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦 仮使興害意 推落大火坑 念彼観音力 火坑変成池 或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼観音力 波浪不能没
或在須弥峰 為人所推堕 念彼観音力 如日虚空住 或被悪人逐 堕落金剛山 念彼観音力 不能損一毛 或値怨賊繞 各執刀加害 念彼観音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 或囚禁枷鎖 手足被紐械 念彼観音力 釈然得解脱 呪詛諸毒薬 所欲害身者 念彼観音力 還著於本人
或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害 若悪獣囲繞 利牙爪可怖 念彼観音力 疾走無辺方 元蛇及蝮蝎 気毒煙火燃 念彼観音力 尋声自回去
雲雷鼓掣電 降雹樹大雨 念彼観音力 応時得消散 衆生被困厄 無量苦逼身 観音妙智力 能救世間苦 具足神通力 廣修智方便 十方諸国土 無刹不現身
種種諸悪趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅 真観清浄観 広大智慧観 悲観及慈観 常願常瞻仰 無垢清浄光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲体戒雷震 慈意妙大雲 樹甘露法雨 滅除煩悩焔 諍訟経官処 怖畏軍陣中 念彼観音力 衆怨悉退散 妙音観世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 観世音浄聖 於苦悩死厄 能為作依怙 具一切功徳 慈眼視衆生 福聚海無量 是故応頂礼 爾時持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有衆生 聞是 観世音菩薩品 自在之業 普門示現 神通力者 当知是人 功徳不少 佛説是 普門品時衆中 八萬四千衆生 皆発無等等 阿耨多羅三藐三菩提心
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
（佛説 摩訶般若波羅蜜多心経）
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 （般若心経）
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー にしのーきしー なつかしきー おもかげもー きえはーてしー かなしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー じひのーくにー みすくいをー みにかけてー しめしーますー かしこさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー はなのーさとー つきせざるー たのしみにー えみたーもおー うれしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー たまのーいえー うつくしきー みほとけとー なりまーししー とおとさよー
願以此功徳 普及於一切 我等与衆生 皆共成仏道 高天原に神留まり坐す 皇吾親神漏岐神漏美の命以て 八百万神等を神集へに集へ給ひ 神議りに議り給ひて 吾皇御孫命は
豊葦原瑞穂国を 安国と平けく知食せと 事依さし奉りき 此く依さし奉りし国内に 荒振神等をば 神問はしに問はし給ひ
神掃へに掃へ給ひて 言問ひし磐根木根 立草の片葉をも事止めて 天の磐座放ち 天の八重雲を 伊頭の千別に千別て
天降し依さし奉りき 此く依さし奉りし四方の国中と 大倭日高見の国を安国と定め奉りて 下津磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて 皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて 天の御蔭日の御蔭と隠り坐して 安国と平けく知食さむ
国内に成り出む天の益人等が 過ち犯しけむ種種の罪事は 天津罪 国津罪 許許太久の罪出む 此く出ば天津宮事以ちて
天津金木を本打ち切り末打ち断ちて 千座の置座に置足はして 天津菅麻を本刈り断ち末刈り切りて 八針に取裂きて
天津祝詞の太祝詞事を宣れ 此く宣らば 天津神は天の磐戸を押披きて 天の八重雲を伊頭の千別に千別て聞食さむ
国津神は高山の末低山の末に登り坐て 高山の伊褒理低山の伊褒理を掻き別けて聞食さむ 此く聞食してば罪と言ふ罪は有らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く 朝の御霧夕の御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く
大津辺に居る大船を舳解き放ち艪解き放ちて大海原に押し放つ事の如く 彼方の繁木が本を焼鎌の利鎌以て打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を 高山の末低山の末より佐久那太理に落ち多岐つ 早川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神
大海原に持出でなむ 此く持ち出で往なば 荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百曾に坐す速開都比売と言ふ神 持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば 息吹戸に坐す息吹戸主と言ふ神 根国底国に息吹放ちてむ 此く息吹放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と言ふ神 持ち佐須良比失ひてむ 此く佐須良比失ひてば 罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を 天津神国津神八百万の神等共に聞食せと白す 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 嗚呼玉杯に花うけて 緑酒に月の影宿し 治安の夢に耽りたる 栄華の巷低く見て 向ケ岡にそそり立つ 五寮の健児意気高し
芙蓉の雪の精をとり 芳野の花の華を奪い 清き心の益良雄が 剣と筆とをとり持ちて 一たび起たば何事か 人世の偉業成らざらん
濁れる海に漂える 我国民を救わんと 逆巻く浪をかきわけて 自治の大船勇ましく 尚武の風を帆にはらみ 船出せしより十二年
花咲き花はうつろいて 露おき露のひるがごと 星霜移り人は去り 舵とる舟師は変るとも 我のる船は常えに 理想の自治に進むなり
行途を拒むものあらば 斬りて捨つるに何かある 破邪の剣を抜き持ちて 舳に立ちて我呼べば 魑魅魍魎も影ひそめ 金波銀波の海静か
紅萌ゆる丘の花 早緑匂う岸の色 都の花に嘯けば 月こそかかれ吉田山 緑の夏の芝露に 残れる星を仰ぐ時 希望は高く溢れつつ 我等が胸に湧返る
千載秋の水清く 銀漢空にさゆる時 通える夢は崑崙の 高嶺の此方ゴビの原 ラインの城やアルペンの 谷間の氷雨なだれ雪 夕べは辿る北溟の 日の影暗き冬の波
それ京洛の岸に散る 三年の秋の初紅葉 それ京洛の山に咲く 三年の春の花嵐 左手の書にうなずきつ 夕の風に吟ずれば 砕けて飛べる白雲の 空には高し如意ケ嶽
神楽ケ岡の初時雨 老樹の梢伝う時 檠燈かかげ口誦む 先哲至理の教にも 嗚呼又遠き二千年 血潮の史や西の子の 栄枯の跡を思うにも 胸こそ躍れ若き身に
希望は照れり東海の み富士の裾の山桜 歴史を誇る二千載 神武の子等が立てる今 見よ洛陽の花霞 桜の下の男の子等が 今逍遥に月白く 静かに照れり吉田山
われは湖の子さすらひの 旅にしあればしみじみと 昇る狭霧やさざなみの 滋賀の都よいざさらば 松は緑に砂白き 雄松が里の乙女子は 赤い椿の森蔭に はかない恋に泣くとかや
浪の間に間に漂えば 赤い泊火なつかしみ 行方さだめぬ浪枕 今日は今津か長浜か 瑠璃の花園珊瑚の宮 古い伝えの竹生島 仏の御手にいだかれて ねむれ乙女子やすらけく
矢の根は深く埋もれて 夏草しげき堀のあと 古城にひとり佇めば 比良も伊吹も夢のごと 西国十番長命寺 汚れの現世遠くさりて 黄金の波にいざこがん 語れ我が友熱き心 語れ我が友熱き心 「片方の耳が聞こえないとこの仕事に向かない」
って考えるんだったら、最初っから面接に呼ばん筈…。 スレまで廃れてきたな
ひよっこスレはまだ本音で語るレスで埋まってたぞ 農協への謝罪シーンは無しかよ。
鈴愛が大人に成る事の一環として入れて欲しかったな。 １３分ごろに、「大瀬良たばこ店」の文字が見えたような
とと姉ちゃんで使った小道具だな めちゃくちゃ荒らされて悲しい
高校生活の終わりを感じるね
この田舎の高校生活が終わるのは寂しい
自分はこのドラマ好きだけど、まさにその時代を生きた30歳以上の人は目新しさがないのかね 律おっさんだなぁ…
鈴愛が物事をあんまり深く考えてないのは
良くもあり悪くもありだけど何か最近の彼女はあんまり好きじゃない ブッチャーは、何故、律に付き纏おうとする？
「ゲ〇」なのか…？
しかし、バドミントン部の何とやらへの恋に破れたって話は出てきたし。 どうやって二人を先に帰らせるんだろう？と思った
一緒に店を出てまた戻ってくる訳にもいくまいし
「律は勉強があるだろ」では律しか追い出せない 半分、青い。バカ女ヒロイン 左側に雨の音聞こえない。
左側も雨が降る映像は視覚で、
左側にも雨が降る接触、左側体や傘に雨が落ち、触れる振動、
その他、湿り気水気
右耳と同じ事が左耳側にも起こっている。
この場合は最終判断する脳は左側も右側と同じ音であると認識し、
左耳がきこえない。聞こえない。雨の音きこえないってバカは物凄く限られると思うけどな。
それにしても鈴愛は農協に入社辞退するのに凄い服着てたな。1973???w 謝罪に「早くスーツ着なさい」って言ってたけど、まだ高校生だから制服着るべきだよね？ このドラマ
いろんなところであまちゃんみたいな小ネタ入れてくるけど
時代に関してはまったく気にしてないね
別に悪いとは言わんが 話がどんどんつまらなくなっているから当時の流行を語る
1989年のクリスマスソング
ジュンスカ「白いクリスマス」
小室哲哉「CHRISTMAS CHORUS」
小田和正「君にMerry X'mas」
色々あるがやはり山下達郎の「クリスマス・イヴ」だな
1983年にリリースされて6年後にオリコン1位を獲得
映画「君が僕をスキになる」の主題歌にもなってJR東海のイメージソングにもなった 顔が近づいた後の「ドキドキワクワクした」的な説明いらんなあ
あそこは演技でやりきってた >>735
校正はいるはずだけど口出せないんじゃない？
下手な事言うと仕事なくなるから >>776
1話アバンでもビニール傘出てきてヤフーニュースでも話題になっていた
当時のデータを調べてみると生産量はかなりあったから記憶あてにならんねって
ただ、生産はされていたかもしれないけど、もしかしたら当時は田舎には出回っていなかったかもしれんね 柏原芳恵の袋とじ詐欺に何度だまされたことか
それはさておき、なぜ渡辺美里の「さくらの花の咲くころに」（1988）ではなくて
柏原芳恵の「春なのに」なのか 自分の為に尽力協力してくれた人へ、
自分自身の言葉で謝罪して、農協の人からも理解と応援を得る事も
大事な事だと思うけどなあ。そこを映像化しておく事も。
視聴者の脳内補完に任せるパートか？と スーツで謝りに行かなくても学生服でいいんじゃないかな
面接も学生服だったし
オーダーメイド本来の契約である製作物供給契約（売買契約＋請負契約）かと思ったら
元々は贈与契約だった、と思ったら契約解除、かと思ったら、、
二転三転したスーツだが結局はお金を支払って買い取ったのだろうな かっしゅわばらよしゅえです！
ファンタにビタミンCが入ったのー つまらない以前に、話が進むのが遅すぎる。
昨日回で出てない同級生だして、鈴愛マンセー駄目だしの駄目だしして、
鈴愛がやっぱり農協行くで尺稼ぎしてるだけだろ。
最終回近くに数十年すっとばしてこれが一大発明です。念押し婆ナレ付き。って恐れもあるなw あの絶望的に不味そうなお好み焼きを何人前食べてるんだ？ >>769
当然あって然るべきだな。
お母ちゃんが農協の職員に頭下げるとこ見て、
自分がどれだけの「罪」を犯したか、鈴愛は思い知るべきだった。
んで、
「楡野家からの融資依頼は、今後あったとしても、無条件で拒否ね」
とか、門脇麦は思ってたり。 >>737
この頃はヤンキーはオキシドールで脱色していて、ボンタンや短ラン長ランが廃れ始めた時期だな >>799
お好み焼きなのに、しょぼしょぼ食ってるしな >>767
ギリ80年代だから芳恵ちゃんは懐メロなんて言わんわな
南沙織17歳、太田裕美木綿のハンカチーフ、ザ・ピーナッツ恋のバカンス、黛ジュン天使の誘惑なんかが懐メロの代表だった時代 >>773
そこら辺はちゃんと描かれましたよ。
金や力に靡かなかったからだったかな？
両刀なんでしょうな。 最終的に背中を押す母、本棚を手作りする父
表現が丁寧 お好み焼きはこれから焼くところがあってもいいのにいつも焼き上がり
もしかしたらあの鉄板はダミーで焼けないのかも >>787
単に透明な傘というスタンスで、他の傘と同じくらい高額だったよ 水たまりの水が鈴愛のスカートにかかったときに
ビリージョエルのプレッシャーがかかったら面白かったのに >>806
ブッチャーが両刀だとしても、漫画家編でもゲイを出すんだよな
なんかなぁ 森高千里が17歳をカバーして大ヒットしたのが1989年で
70’sの歌謡曲カヴァーブームが起こった >>813
ワムのラストクリスマス聴きながら年賀状書いてた1989年
発売から5年くらいでもはやスタンダードナンバーだった 柏原芳恵って榊原郁恵とよく間違えられたって話本当なの？ 農協辞退するのに1970年初頭に流行した服がよく家に合ったなw
あっても農協に入社辞退する18女がその服選択して1989年に居たとは。
農協の人達も辞退してくれて良かったと喜んだだろ。
爺ちゃんの顔、丸つぶれで農協関係は今後一切爺ちゃんからの頼み、願いはきいてくれないだろ。
絶望的に不味そうなお好み焼き。とジュース。
バイトもしないで18が良く金持ってるな。
総合少女漫画雑誌や他少女漫画作家見る事に金は使わないのに。 >>820
名前が似てるからグチャグチャにこんがらがるのは定番 ドラマの中身は諦めるとして、星野源が何言ってるかわからんのも辛い。 >>773
美しいものは美しい
性別は問題ない
という美学の持ち主 なんか変な画像貼ってる人いるけど、これは荒らしなんだろうか？ >>817
森高17才は、CDとアナログシングル両方発売してた頃だよなあ >>817
その森高さんが音楽家としてリスペクトされてるっていうね
tofubeats - Don't Stop The Music feat.森高千里 (official MV 2015)
https://www.youtube.com/watch?v=GLi4AIMUrnM 岐阜のお好み焼きって、まして喫茶店で出せるのは、あの程度が限度じゃない？
食べ盛りの高校生向けにボリュームは凄い 喫茶ともしび。高校生が喫茶店行くか？
ひよっこ島谷さんの卒論「ゲーム理論」でも出てきた「パレート最適」
パレート最適とは、ある状態から誰かの利益を増やそうとすると、他の誰かの利益が犠牲になるような時
つまり最大限の利益が達成されている状態のこと
解り易く言うと、お好み焼きを４つに切り分け、これを４人に配分した
この状態がパレート最適
もし誰かがもっと食べたければ誰かの分を犠牲にせざるを得ない状態のこと 鈴愛に律への恋愛感情はないものだと思っていたが、今回の放送で突如発現したというより隠していたと考えるのが妥当だな
筋金入りの奥手の律相手じゃ成立しないのも当然 >>813
>狙ったクリスマスソングたくさんあった時代なのにー
スキーで有名な曲。新幹線ＣＭで有名な曲。
クリスマスソング。
1989年冬にＣＤ販売数大ヒットした曲いろいろあったのにね。 お好み焼きは喫茶店より駄菓子屋でよく食べたわ
喫茶店のクリームソーダはやや高かったイメージなんだが
鈴愛が飲んでたのは少し小さめなやつだから値段がお手頃なのかね >>830
仲良し４人組の長い付き合いの中でお好み焼き分配における非ゼロ和ゲームが成立してると考える 1989年岐阜の喫茶店兼夜アルコールメインの店事情は知らないけど、
普通は、朝はモーニング、昼は各サンドイッチ、ピザ、ピザトースト。カレーライス等の軽食。
飲み物セットのランチメニュー（ハンバーグ、スパゲティ、洋定食）アイスクリーム、ケーキ。
1989年喫茶ともしびみたいな不味そうなお好み焼きって聞いた事ないな～。
たとえあっても、近くの他の喫茶店、飲食店、ファーストフードに負けてガラガラだと思うし。
18高校生がいつも通う店として利用するとは思えないが・・。 >>817
薬師丸ひろ子の「時代」
斉藤由貴の「夢の中へ」
小泉今日子の「学園天国」 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経 南妙法蓮華経
（佛説 摩訶般若波羅蜜多心経）
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄
不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無
所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三貌三菩提故知般若波羅蜜
多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶 （般若心経）
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー にしのーきしー なつかしきー おもかげもー きえはーてしー かなしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー じひのーくにー みすくいをー みにかけてー しめしーますー かしこさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー はなのーさとー つきせざるー たのしみにー えみたーもおー うれしさよー
みほとーけにー いだかーれてー きみゆーきぬー たまのーいえー うつくしきー みほとけとー なりまーししー とおとさよー
願以此功徳 普及於一切 我等与衆生 皆共成仏道 顔近づいた後の「ドキドキした」的な説明マジいらねー
北川筆を折れ あの頃は田舎のドライブスルーが凄く充実してた気がする
すぐ食べれるカップ麺やハンバーガーとかの販売機が色々あって楽しかったｗ
今はどこもつぶれてなくなっちゃったけどな… >>836
1989年で65歳くらいとすると、最終回迎えられるかはギリギリだね いろんな曲使われてると円盤化する時に大丈夫かなと余計な心配してしまう >>850
今もレトロ自販機置いてるドライブインて何ヵ所かあるよね そういえば当時大ヒットしたMA-1を着てる人も、ボンタンジーンズを履いてる人もいないな 1989年頃は、個人喫茶店や地域2.3店舗喫茶店があっちこっち点在していて
現在以上になんかあったら店でって時代だろ。
ドトールもあって、マクドナルド、ケンタッキー
ファミレスもあるぞ。
喫茶店数推移
１９８６年(昭和６１年)・・・・・１５０６０８店
１９８９年(平成１年) ・・・・・１３２１１６店
１９９９年(平成１１年)・・・・・ ９４２５１店
２００４年(平成１６年)・・・・・ ８３６７６店
岐阜県 人口当たり喫茶店数全国2位
https://region-case.com/rank-h24-office-cafe/
喫茶店ブームと全国二位の喫茶店激戦県。
10円玉専用公衆電話と時代遅れの曲を良く流し、不味そうなお好み焼きの店が当時存在した確率はどれほど？
あった場合、18歳の男女が足しげく通う確率は。
半分青いの脚本家は能力不足以前にタチが悪いな。 その当時の昔話でスレ伸ばそうってか？
ドラマの内容はつまんねえ、スレはつまんねえ、面白いのはエロだけ 菜生の中の人は芝居だけでなく、絵も描くし、歌もそこそこうまいし
なかなか多芸多才だな 今回見て思ったけど柏原芳恵って今どうしているんだろう
それに今年から来年にかけてまた出てきそうな予感がしてならないけど ドラマがつまらなくて盛り上げに欠けるから、
NHKの時代考証で使った資料を元にレス繰り返してるだけ
ただの糞スレに成り下がったわ >>855
>今もレトロ自販機置いてるドライブインて何ヵ所かあるよね
流行は波のように何度も入れ替わり、
現在は、昭和40～50前後 高度成長、懐かし、見直そうと言う懐古が強いが（特に若者と年寄り）
1989は以前に流行ったものは古い。新しいモノが良い。と庶民が求めるものが違う。
今まで定番だった古いモノと判断され入れ替わる風潮が強い1989年。
新しいモノはなんだ？これから流行るもの何？少し古いと周りから突っ込まれる。
って誰もが新しい流行もとめてたか、気にしていた時代が1989年 >>864
わろてんかリリコや楓が意外に活躍したのにはびっくりした
半分青いでもそういったキャラが出てきてほしいけど まんぷくカウントダウンAAが毎日貼られるわけが解った
大阪制作はマジ外れはない 今って最新曲よりも昔の曲の方が評価されている時代なんじゃない >>866
それは大変だ
でも連休を楽しみたいので遊びに行くわ
後は頼んだ 菜生は朝っぱらからうるせえんだよ
下手糞な歌を長々と歌ってんなよ >>859
MA1はリバイバルしてる
自分が着ていたアルファ社製ではないけど つまんないのは十分判ってるから、話を進めろよ。
半分青いでは秋風が頂点で一番偉い人
次が賢いお洒落な女マネ菱本若菜
その下に鈴愛が居て鈴愛判断が偉くて、
残りは鈴愛イエスマン要員と古い考えに執着している人が好いけど駄目な人達。時代遅れの人。
凄いスローペースな進行なのに大事な農協断りシーンは無くて、学校、担任カット。 半分青いを脱落したらしい姉夫婦が
わろてんかはニコニコ笑いながら食い入るようにのめり込んでる ドラマと全く関係ないという意味では
エロ画も下らない時代考証ネタも同じ >>850
ドライブインとドライブスルーを間違えちゃいけない わろてんかは実況でも大絶賛だな
視聴者が朝ドラに求めてるのはこういう直球勝負だよ >>879
総集編でめっちゃ短くカットしてようやく見られるシロモノに >>878
まあ今の時期はGWだからスローペースなのは仕方ないと思う
というかこのドラマダイジェストの方が見やすかったりして わろてんかもストーリーに関係ない伏線ですらない無駄なシーンが多すぎる
そういうところをバッサリカットしてなんとか視聴に耐えうるものになった >>883
一回だけ触ってやる
他、誰も釣られないからw >>882
ああ…ごめんドライブインか！
何かやけにたくさん販売機やゲーム機があってわくわくした場所だったわ わろてんか酷すぎるだろ
ダンゴとか寺銀とか何あれ
われながらよくこんなん見てたな >>891
19号線沿いだとオートレストランといって、ALLホットスナック・自販機のみで、人がいないドライブインも当たり前だった >>875
>菜生は朝っぱらからうるせえんだよ
>下手糞な歌を長々と歌ってんなよ
菜生は最後のユーミン曲だけ大声で長う歌ってたよ。
このユーミン曲だけテンション変わってたよ。
脚本家によるユーミン押し。
1 松任谷由実 守ってあげたい ★はっきり聞こえるくらい大きい音量
リリース 1981年6月21日 チャート最高順位 週間2位（オリコン） 1981年度年間10位（オリコン） >>892
東京の女の脚本家に大阪の泥臭い演芸の話なんか書けるわけがないということを証明しただけだったな 本スレも実況もどんだけ伸びてようがほとんど視聴率には関係ないんだけどね わろてんかは登場人物が怒ってばかりとか何か暗い人ばかりだったんだなあ 四人共にファッションがアイビーIVYだね。
ブッチャーならダブルのスーツで決めていてもいいのに。 爺ちゃんいまだにファッションモデルになれそうなスタイル良すぎｗ
いったい何歳なんだ BK作品は、べっぴん、わろてんかと視聴率的には失敗作。
そもそもモデル有りの時代物、ビジネスでの成功者の一代記 を５回続けるなんて
BKは狂ってるんじゃないか？ 一見、3.4名その他がわろてんか叩いてるように見えるが
実態は半分以下。
死に物狂いで普通の人達がその日半分青い見た感想を書き込めないようにしているだけ。
道（スレ）に糞巻いて、一人では無理だよな。
ではどうするか？
チンピラ（一行スレチ）、自演喧嘩（スレチ）エログロ 沢山いるんだぞうと見せつける。
この作品に限っては、2名以上の可能性もあるな。 北川さん、ユーミン信者かな
OL時代は仕事でへこんだことがあった時は
自分の部屋で私のフランソワーズとか聴いて自分を慰めてたとか
あなたは歌う 去りゆく青春を 静かに見つめながら～ 律は危うい
結局僕らはさ 何者になるのかな って歌が当時あればなあ ちょっと遅いけど昨日の爺ちゃんの
夢見てるだけでも元取れるって言う台詞は名言だな 半部下青いの脚本家は
上げ下げ悪い方のさじ加減がぶっ飛んでいて視聴者にも見え見えだからな。
ストーリーに集中できない。
農協に入社辞退挨拶で
鈴愛の祖父 楡野仙吉中村雅俊には設定年代、設定のお爺ちゃん無視したカッコイイスーツ姿。
鈴愛には1973のような衣装着させる。
ユーミン曲だけ長く大声で
肝心の農協断りシーンは放送せず。 今日みたく超駄作だとわろゴキブリが活発に動き出す。話を反らしても無駄だ象 今更だけど、晴は草太の時も難産だったんだろうか？
そもそも「子供は作らん」て方針だった筈の夫婦が何で2人目を…、って気もするんで。
鈴愛が生まれた事で自信ついたのか、またしても「避妊の失敗」だったのか、
或いは、爺ちゃんと婆ちゃんが「もっと孫抱かせろ」って迫ってきて断れなくなったのか…。 俺なら泥ハネを拭いてやるより、泥ハネから守るけどな
あんな狭い道に車来てるのに、律はアホなのか あの時代泥はね車はそんなにいない
舗装率考えてないでしょ わろてんかみたいな良作と重なったから半分青いが悪目立ちするな 鈴愛 左の雨の音が聞こえない。 鈴愛脳最終判断
普通の場合は脳が最重要視いる視覚情報、その他感覚、片耳からの聴力で
この言葉は言わない最終判断を脳が下す。
言う場合は仮病、おおげさに誇張する場合。騙す場合。
農協面接 高校の学生服 鈴愛脳最終判断
農協辞退挨拶 1973みたいなボロ上下。鈴愛脳最終判断
理解不能。 >>915
わろてんかバカよ、アンチはアンチスレへ行け。
これはお前が散々言って来ただろ。
総集編というのにわろスレは閑散としてるぞ。 >>915
脇が怒鳴ってばっかりいるドラマが良作とな 農協の気遣いに期待しすぎてる分危なっかしいと思った
東京にはむしろ過剰に警戒してるから甘い期待をすることもなくていいのでは 冒頭のオーバーオールでなごり雪歌えばハマってたかもしれん
時代無視 わろてんかは半分青いにない朝ドラに必要な物を全部携えるなあ 井川遥がちゃんとオバちゃんやってるのは評価する
氷室京介みたいな髪型をくずさない爺さんに井川の爪の垢を飲ませてやりたい 「鈴愛 左の雨の音が聞こえない・・・」今、思い出したようにインサートするか？
なんか、流れが行き当たりばったりだなあ
台本が押せ押せなのかなあ？ 鈴愛 今日の回の左の耳だけ雨が聞こえない音のケースは、
脳が右耳と同じ雨の音を聞こえない左側耳にも聞こえてる。って勝手に最終処理すんだよ。
バカ脚本家が。 やっぱり藤吉消えてからすこし良くなったんだな
リリコ＆しろー早よ出てこい >>920
中味スカスカのわろてんか絶賛してる奴は、狂牛病で脳がスカスカになってるようだ。
あんな1ミリも共感出来ないクソドラマをね。 しかしおめえ、今日の松雪泰子の顔アップみたらよう、やっぱりただのババアだったな
原田知世の方がいいぜ
原田知世はオマンコにチンコぶちこみてえよな、ええっ。 >>925
俺もそう思った
そこで耳の話に行く？みたいな 今日の雨のシーンのバックミュージックは「雨に濡れても」を入れるべきだっただろ てにをはがおかしかったけどよう、許してくれよな
それにしてもよう、井川遥が登場しねえとつまらねえよな
井川遥のオマンコに極太の朝鮮人参をぶちこみてえよな、ええっ。 今朝は本編もネチネチした駄作だし前作総集編もやっぱりイマイチで 周作の下ネタを見るとホッとする
つまらない糞ドラマのスレの中で周作は良心だよ 寺ギンが初心を取り戻して去って行く時が最高潮だった気も わろてんかといえば吉本坂とかやってたなあと
ググって見たら極楽山本の名前を見つけて気分が悪くなった 欲望のまま本心から下ネタを叫ぶ周作は、このスレの良心
いい人だよ ８９年の１２月は復活したTBS金曜ドラマの第一作、「雨よりも優しく」（主演：浅野ゆう子）の放送中で
主題歌は松任谷由実 ああ、わろてんかの信者が半青を貶してたのか
わろてんかスレがアンチスレになってしまったから
その鬱憤を晴らしてるんだな >>734
お前みたいなクズ赤が知ってる時点でもみ消せてないじゃん 周作のような善人が楽しめるドラマにすべきだよ
原田知世と井川遥は全裸になってオマンコをドアッフで公開すべきだ >>912
女(少女）は泥はねを拭いてくれるなんてそれだけで優しさに胸キュンとしてしまうもの おめえらおめえ、なにおれをリスペクトしてんだよ、ええっ。
勃起したじゃねえかよう。 それで結局すずめはスーツに着替えて農協に謝りに行ったのか？ 周作ちゃんの公開オナニースレにようこそ
ハァハァ
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:! ， .ｌ, / .lﾞ ! 農協的には本来なら雇わなくていい職員を雇わずに済んだのだから
あーそーですか、それはそれは、で終わる話だよねえ わろてんかは なんたって 堂々の２０％確保 だからな
今のところ 半分、青いがえらそうなこと言える立場じゃないwww ナオとブッチャーが気をつかわなくても、
ふたりきりになりたければ勝手にふたりきりになるし、
やる時は勝手にやるよ >>922
>冒頭のオーバーオールでなごり雪歌えばハマってたかもしれん
>時代無視
イルカなごり雪がぴったりだね。
その他。和田アキ子初期。青い三角定規 太陽がくれた季節 1971年 - 1973年
ピンポンパン体操 ＴＢＳドラマ 時間ですよ 浅田みよ子 1973年2月14日 - 1973年9月5日 その他70年代前半 田舎者を意図的に強調する場合は1980まで 餞別に本棚ってのも意味わからん
後出しでなんかあるのか？ はるさんが すずめを東京にやってもよいと 気持ちを切り替えたのは いつ？
ゆんべ、久々に滝藤と抱き合って決心ついたのか？
いきなり断りの装束の話になって驚いたワ どうやら半分、青いスレもアンチスレになりそうだな
朝ドラは視聴率20%程度取るから基地外も多くなる
中国人の犯罪者の人数が多いのと理屈は同じだｗ 晴はいつも辛気臭い
怒ると口が荒くなるが、ゴアにたとえるほどの迫力はない シュンヤの嫁出てきてつならんようになった
所詮日大 >>953
漫画家を目指すので漫画を置く本棚は必要 >>956
＞どうやら半分、青いスレもアンチスレになりそうだな
手法が稚拙だからなあ
時間だけはあるってだけじゃん荒らし 早くもやめるのやめるやってんのかｗ
ユメミル、チカラがあるんだったら
東京じゃなくて北海道へ行けやｗ
そして土下座祭りはナシかい！
う～たんが跳ぶんじゃないのかよ
明日は伝説の龍が空に昇るのであるな >>959
デカいのが必要かもしれないし、東京で買った方が安いでしょう >>929
原田知世も最初の内は誰だか分からなかったな 東京に行くのに、狭い部屋だと判ってるのに
下手したら職場の誰かと同居。
又は秋風側が用意した住居家具棚備え付。
ヒロインバカ父の東京に行く娘プレゼント自作本棚もありえないな。
東京行ったら部屋のスペースにあった棚でも家具でも当人が揃えるだろ。
半分青いは何から何まで雑な朝ドラだな。 「半分、青い。」史上初現象！ネットで論争？お茶の間から“リアル・ツッコミ”（スポニチアネックス） - Yahoo!ニュース
ttps://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180504-00000080-spnannex-ent >>911
すずめを産んだ後に腎臓はよくなったって言うセリフ(意訳)があったぞ
まあ、ご都合主義な感じもしたが…
一言聞き逃しただけでその後ずっとモヤモヤするなら、ここでなんなりと質問したらいいさ 偽周作のおかげでここが下品になっています不愉快なので消えて欲しい 北川は、病気とかしょうがいとかをもっとも扱ってはいけない人種 ひよっこで顕著だったけど後日になって「あの台詞、行動は実はこんな思いだったんですう」と
インタビューやるパターンやめよーや。リアルさの放棄だしそんなん視聴者に察させろって話 >>966
んー、まあ田舎者が首都圏の住宅事情を知らないのもありがちかもと今思った
たいてい狭くて高くてビックリする わろてんか素晴らし過ぎるな
北川は吉田智子先生の爪の垢飲めよ >>970
周作かわいいじゃん
周作の下ネタ好きだよ 周作さんの下ネタは無害でしょ
アホなレスすんじゃねーよ ええっ >>975
男性からしたら面白いかもしれないが女性からしたら不快に感じますよ 具体的な給料は聞きづらいとしても、住居その他の条件聞くよなあ秋風塾の
ざっくりとでもなあ
聞くよなあ >>980
周作を悪く言うのはやめろよな、ええっ
周作の人気に嫉妬とか？ >>980
荒らしにかまうな
荒らしの本質はかまってちゃんなんだよ
不快なレスは片っ端からNGに入れていけば無問題 >>966
上京するとなると心配になるのが住居や家賃だと思うんだけどな
住み込みなのか一人暮らしなのか、田舎でも東京の家賃が高いのは想像つくだろうし
アシスタント見習いでアパート一人ぐらしは無理だよな 「なんで落ちたかしっとった」はウソ
ターニングポイントを察して、その場しのぎのウソで家族をだまして乗り切る腐った子 そうだよ、周作は荒らしじゃないよ
巨根で絶倫だからってそれだけで荒らしなんて間違ってるよ そもそも高校生の就活は学校に来た求人から選び、履歴書も教師が下書きから指導する
障害の事も教師が相談に乗り、場合によっては先方に予め伝えたりする
下調べしないからリアリティーが残念 ゴアは子供好きを逆手に取られて負けるんだよな
その点合ってるとも言える みんなに会うの久しぶり、ってどういうこと？
学校で会っとらんの？ ウタローが作った本棚には隠しスペースがあって一万円入れてある しかしおめえ、今連休中だぜ
おめえらみんな、オマンコしてんのかい、ええっ。 周作ちゃんの公開オナニースレにようこそ
ハァハァ
＿_,,,,、 .,、
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:! ， .ｌ, / .lﾞ ! 永野芽郁は可愛いな
佐藤健に襲われそうでドキドキした 次スレはスレ立て規制に巻き込まれて誰も立てることができない このスレッドは１０００を超えました。
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