ノーベル経済学賞

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2010/10/11(月) 08:38:21

今日発表だお

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/05(金) 22:35:11.91

>>989
何故、京都の老舗は一見さんを入れないのかとか
行列の並ぶ店やチケットが手に入らないコンサートは何故、行列が無くならないまで
価格をつり上げないことに一定の合理性があるなどの研究
保険はある程度のモラルハザードを招き寄せるがそういう不合理があっても人はリスクを負えることで社会全体では利益が大きい
保険がない方が無責任な行動を排除して合理的だが返って社会全体の厚生は下がる
一見さんやミーハーをお断りしたり人気に釣られて高いチケットをわかりもしないで買う素人よりは
常連さんの紹介や並んで辛坊してそれでもついてきてくれるお客さんの方が長い目で見たら金を落としてくれて店にとっては得になる
その時その時の乱高下するムードやブームに釣られる人間にチケット渡すよりはちゃんと長い目で見てむしられてくれる病人をしっかり育てた方がいいし、
ミーハーと店は互いにあまり関わらない方がお互いにとっての時間の無駄を省ける
これは完全情報下の市場システムの効用最大化が必ずしも最善でないことを示して
新古典派の非現実さを是正しケインズなどの合理性を証明する

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/05(金) 22:45:34.66

今までも完全情報下の市場モデルは現実とは違うとか
人間は合理的じゃない行動経済学とかはさんざん議論されていたが
それらの合理的じゃない行動自体に一定の合理性を示したことは決定的な意味がある

例えば一方では市場で全ては価格メカニズムに委ねれば良いと言う話はあるが
現実は法も教育も市場メカニズムに委ねられていないし
例えばマックス・ウェーバーの研究にあるように禁欲や倫理こそが資本主義に不可欠とか
政府が介入しない無駄遣いしない経済全てが市場メカニズムの経済は
腐敗した利益誘導の公共事業やモラルハザードの福祉や無駄遣いのある社会より確実に貧しい

**名無しさん＠お腹いっぱい。** · 2018/10/05(金) 22:51:11.06

法と経済学や社会学の学際性も変わるし歴史学も変わる
進化論もダーヴィニズムのドーキンスに象徴される主流派は経済学の新古典派と同じロジックでありそれらは根こそぎ変革される

全ては私の研究の後追いになる
近いうちに