三角縁神獣鏡は誰が作った？４

**日本＠名無史さん** · 2011/12/22(木) 19:16:20.99

http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/history/1019561007/

≪から３を作りました≫
三角縁神獣鏡の製作地はどこでしょうか？

魏だとする説には以下の問題が指摘されています。
①中国で出土しない
②文様の一部が中国にない
③百枚をはるかに越えた
④尚方でない

日本製だとする説の問題は
①はっきり国産と判明している鏡と製造技術に差がありすぎる
②日本人に銘文が書けたとは思えない
など

皆さんはどうお考えですか？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/24(木) 14:11:34.94

>>218
逆だろw
無い事を証明する必要はない。
中国にもあるという事を証明しろって言ってるの。
舶載鏡信者って日本語も分からんのか？

中国に一枚も無いから普通は中国製じゃないと考えるんだよ。
無いものは証明出来ない。

わかる？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/24(木) 14:17:54.17

>>218
ここまでレベルが低いと議論するのも哀しくなる

舶載説にはこんなんしかおらんのか？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/24(木) 14:27:37.85

三角縁の研究者は、全員、三角縁を楽浪郡、帯方郡の系列の鏡としている。
ただし実際の製作地について複数の説がある。
有力なのは、初期に楽浪郡、帯方郡の可能性、その後は国産。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/24(木) 16:26:39.60

>>220
こんなんしか居らんから腫れ物扱いなんだろ。

おまいだって道路を歩いていて前からイカレた奴がぶつぶつと訳の分からないことをわめいて
向ってきたら道を譲るだろ。渋谷の殺傷事件のようなことにはなりたくないだろ。
そうやって奴らは道路の真ん中を歩き続けてきたんだ。

**ローガン** · 2012/05/24(木) 16:39:37.22

上がってたから覗いたけど… まだやってるの(笑)

＞中国に一枚も無いから

明石に明石焼き、広島に広島焼きが無いのと同じ。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/24(木) 16:49:34.49

博多に博多人形
佐賀に佐賀錦はあるな。
久留米に久留米絣もあるぞ。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/24(木) 16:58:11.12

>>223
後漢鏡や前漢鏡、その他の鏡は出てるんだよ。
三角縁神獣鏡だけ出てないのはなぜだい？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/24(木) 17:07:45.23

>>223
言ってる事が屁理屈にもなってないw
こいつはアホなのか？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/24(木) 20:40:52.96

で、結局国産説は印象論しか語れないとｗ

中国にないと連呼するだけじゃなく
当時の倭鏡との技術的共通点をあげてみろｗ

**日本＠名無史さん** · 2012/05/24(木) 21:00:39.21

踏み返しなどの同型鏡製造技術が日本に特徴的。
洛陽では踏み返しに限らず同型鏡がほとんど見つからない。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/24(木) 21:21:08.53

>>222
つうか恥知らずが渋谷の雑踏でストリーキングをしているだけだろ。
舶載説なんて。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/25(金) 01:23:29.74

同笵と踏み替えしの区別すらついていないバカ発見

**日本＠名無史さん** · 2012/05/25(金) 02:42:49.15

同型と同笵の区別の出来んやつも何だろうｗ

**日本＠名無史さん** · 2012/05/25(金) 23:01:36.97

同型⊃同笵
同型⊃踏み返し
同笵≠踏み返しで技術的には全く異なるレベルのもの
ちなみに同笵は三角縁にしか見られないし
倭オリジナルの鏡には同型鏡はない

国産鏡に同型鏡が多いなんてのも単なる印象論

**日本＠名無史さん** · 2012/05/25(金) 23:31:21.46

>>232
倭オリジナルの鏡って何だ？
△のことか？画文帯か？内向花紋か？

古墳から出土する鏡のほぼ全部が国産だろ。
△が舶載とか沙汰の限りじゃないよ。
そのボケが許されたのは５０年前までだろ。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/26(土) 00:28:32.07

>>233
＞倭オリジナルの鏡って何だ？
＞△のことか？画文帯か？内向花紋か？

いかに古墳時代の鏡のことを知らないかよく分かるなｗ
もっと勉強してから出直しておいで

**日本＠名無史さん** · 2012/05/26(土) 21:04:42.30

>>234
返事をはぐらかすのが舶載説の手口なんだよなｑｑ

**日本＠名無史さん** · 2012/05/26(土) 21:14:06.08

まあ、知ってれば、たいてい黙ってろと言ったって、
知識披露してくるもんだからな。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/26(土) 21:38:02.36

まぁ古墳出土鏡の実態も知らない連中が
ドヤ顔で鏡のことを語るわ専門家を罵倒するわ
ホントに楽しませてくれるよな

**日本＠名無史さん** · 2012/05/26(土) 22:37:52.95

>>237
楽しいっていうかなんとかして舶載説をおとしめようとする執拗さはむしろキモい

**日本＠名無史さん** · 2012/05/26(土) 23:32:22.04

そうそう日本で１億面出土して中国で０だろうが舶載に決まっているのにな。
精緻な理論構成には１０００兆対０でも太刀打ちできまいｗｗ

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 00:29:23.72

稚拙なハニハの造形見たら
恥ずかしゅうて口が裂けても国産説唱えられへんで

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 07:49:17.34

三世紀の古墳から出土した三角縁神獣鏡ってあるの？
最も時代の古い出土例はいつの遺跡？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 08:33:01.59

だいたい魏の皇帝が呉の様式の鏡なんかやるか

日本からアメリカにハングルで書かれた為書きや感謝状を送るようなものだぞ

常識で分からんか？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 08:36:30.76

分かりやすく言えば会津の人が自分は長州人ですと言ってるようなもんだ

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 08:44:43.66

舶載説=松平容保が萩焼を送る…
ありえんっ

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 09:35:53.74

また連投してるよｗ

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 10:29:06.83

舶載説はぐうの音も出ないな

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 22:15:20.85

>>241
無い。

ほぼ全部、四世紀の古墳から出ている。
だから、三角縁神獣鏡は四世紀の鏡です。

一枚だけ、六世紀の古墳から出土している。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 22:24:21.23

「卑弥呼の鏡」コンパスで製作、「挽型」と一致

http://osaka.yomiuri.co.jp/e-news/20120526-OYO1T00445.htm?from=main1

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 22:25:53.64

中国はコンパスを使ってるのか？

日本製かな？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 23:16:48.66

黒塚のが含まれているから、間違い無く国産だろう。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/27(日) 23:24:48.85

>>247
昔は全部４世紀以降の古墳からの出土として、２４０年に持ち帰った鏡が伝世した
なんていう珍説も流布していたね。
その後△が出た古墳のほとんどを３世紀にしてこれを泥縄式に解決した。

やつらに学者のプライドがないってことだけは一貫している。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/28(月) 00:17:29.60

日本製だとする説の問題は
①はっきり国産と判明している鏡と製造技術に差がありすぎる
②日本人に銘文が書けたとは思えない
など

１　特別な鏡だから日本で中国人の職人に作らせたんだろ
２　だから中国人が日本で作った

**日本＠名無史さん** · 2012/05/28(月) 01:42:14.15

>>252
全部日本で出ている。その数も６００面以上。
中国・朝鮮で１面たりともでていない。

この時点で勝負アリと考えるのが普通だよ。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/28(月) 03:02:45.29

>>252
> ②日本人に銘文が書けたとは思えない

えーw

**日本＠名無史さん** · 2012/05/28(月) 07:23:46.35

>>254
実際に国産の鏡では銘文が書けていない

**日本＠名無史さん** · 2012/05/28(月) 07:37:26.48

中国の学者は王仲殊をはじめ、日本製と言っているね。

畿内説にしてみれば、大いなる時間つぶしだろうな。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/28(月) 11:22:32.15

畿内説そのものが時間の無駄だから

**日本＠名無史さん** · 2012/05/28(月) 12:38:30.83

>>255
おいおいw
景初4年も中国で作られたと言うのか？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/28(月) 13:17:41.12

同じ国産でもピンキリあっただろうしな。
時代でも違うだろうし、地方豪族がコピーして
さらにその子分が劣化コピー作った場合だってあっただろ。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/28(月) 17:45:35.51

当時のジャップは文化的に遅れており
銅鏡を制作できるレヴェルにはなかった

**日本＠名無史さん** · 2012/05/28(月) 17:59:31.87

>>255
書けてないのは三角縁にもあるよね。
そういう古典的な遺物研究を舶載、倣製の基準にしていたけど、
最近の研究でその仮説はかなり揺らいできてる。

太国 ◆yVAs7uaYlY · 2012/05/28(月) 18:52:49.90

239年鏡は崇神６年９月に鏡の改鋳を行った畿内の鏡作が畿内に来て
た大陸人と協力して製造した日本製のものである。

同年改鋳のことは鏡作神社の文献に書かれている。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/28(月) 21:31:42.43

>>260
そこで高度に文明の発達した宇宙人に三角縁神獣鏡を注文した。
これがいわゆる舶載説である。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/29(火) 00:22:04.96

>>261
すまんが具体的にどの鏡か提示してくれまいか

**日本＠名無史さん** · 2012/05/29(火) 01:35:11.15

>>264　「いわゆる倣製鏡」群のことだろ。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/29(火) 03:20:38.68

>>213
そういうことになりますな。

中国製とは考えられないものを中国製であるとするなら、それは、歴史を歪曲していることになる。
何らかの理由で誤信しているならまだしも、中国製であるとか、魏志に現れているものであるとか
強弁することがあるなら、それは「非常に悪質な故意の捏造」に異ならない。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/29(火) 03:35:45.54

中国製であるとするには矛盾ないし不自然な点が多すぎるなら、中国製ではないと考えるだけで足りるんだけどね？
「中国製ではないとしてしまうと都合が悪い者」がいるなら、話は別ですが？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/29(火) 06:26:46.05

しょうがないだろ。
三角縁と土器変年だけがたよりなんだから。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/29(火) 16:51:02.43

>>264
神原神社の景初三年鏡は、韻律に問題がある。
それなのに、三角縁国産説以外の人は、この鏡を舶載と断定する人が結構多い。

> 日本製だとする説の問題は
> ②日本人に銘文が書けたとは思えない

こんな事全く言えないのでは?
韻律に問題があっても舶載に認定してしまうのだから。
橿原研でさえ、古鏡総覧で舶載/?製の記述をやめてる。

>>221
王仲殊のように系列としても、呉であると考えている専門家もいるのでは？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/29(火) 19:10:14.46

>>269
漢字云々の話しは超簡単じゃん
三角縁と同じ時期のもので
研究者だれもが認める国産鏡から
漢字の銘文を書いてる例を提示すりゃおしまいでしょ？
漢字書ける派の人できないの？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/29(火) 19:18:24.39

横からだが、

研究者だれもが認める国産鏡で
漢字の銘文が論争になったとしたら、

その国産鏡の、国産、舶載論争が始まったりしないだろうか？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/29(火) 19:34:06.69

>>268
年輪年代もあるよ。
まあ第二のなんとか事件になるかもしれないので、最近は触れない人の方が多いけど。
未だにあれを引用している人は人間性を疑われても仕方ないレベル

**270** · 2012/05/29(火) 19:40:34.88

>>271
なるほど…
でも鏡の文様なんかでも判別できるんでないのかなぁ

**日本＠名無史さん** · 2012/05/29(火) 20:54:25.29

生活土器と違って製造地の局地性も仮定できないんで、
相対年代である編年すら不可能。

ましてや製造地を逆算なんて。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/29(火) 21:52:14.71

>>274
新納や岸本の業績を全否定ですか

**264** · 2012/05/29(火) 23:57:35.85

>>265
＞「いわゆる倣製鏡」群のことだろ。

レスしてくれてるのに申し訳ないが
この回答では全く具体的ではないのだが

**日本＠名無史さん** · 2012/05/30(水) 07:47:36.66

三角縁神獣鏡が中国産だと言う人は、一体何の根拠があるのだろうか？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/30(水) 12:38:00.25

俺は嘘をついたり連投したりしてまで国産説優位に見せ掛けようとする奴の動機が分からない

**日本＠名無史さん** · 2012/05/30(水) 15:29:11.50

>>278
可哀想な奴だな…

もう誰も信じられないのか…

**日本＠名無史さん** · 2012/05/30(水) 17:56:14.78

http://kouko.bird-mus.abiko.chiba.jp/main/kofun/k1otoko1.jpg
http://kouko.bird-mus.abiko.chiba.jp/main/kofun/k1uma.jpg
こんな幼稚園児が粘土で作ったような埴輪をありがたがって墓に埋めていた土人が
http://higashinomiya.com/index.php?plugin=ref&page=%E5%9B%B3%E9%9D%A2&src=kagami-h10.jpg
このような精巧な銅鏡作れるわけないやろ

**日本＠名無史さん** · 2012/05/30(水) 20:08:37.33

銅鐸知らないの？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/30(水) 20:37:20.50

>>275
あれって、紀年鏡だけを別扱いにしてるけど、おかしいよね。
紀年鏡は全体の流れの中に組み込むと、確実に後半～終期になるのに、
それだと困るからって別にして、初期にしている。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/30(水) 20:47:45.21

出ました嘘つき

**日本＠名無史さん** · 2012/05/30(水) 20:48:45.41

>>283　自己紹介　乙

**日本＠名無史さん** · 2012/05/30(水) 20:57:34.24

【緊急】米国慰安婦碑撤去請願署名 ※６月９日まで！！【拡散】

このホワイトハウスへの撤去要請署名ですが、６月９日までに２万５千人の署名が必要です
アカウントはメアド必須ですが、不安な方は捨てメアドを利用してください。

○署名方法　　
PDF版　　http://www.nipponkaigi.org/wp-content/uploads/2012/05/whi-H-Syo01.pdf
動画版　　http://www.nicovideo.jp/watch/sm17946574

○ホワイトハウスの署名サイトへhttp://wh.gov/yrR

○ツイッターやＳＮＳ，２ｃｈなど署名活動の拡散もお願いします。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 00:18:56.57

>>251
事実関係から推定するんじゃなくて、最初に結論を出して、それに合うように割り振るんじゃ、
科学ではない信仰の類いでしかないからね。

まあ、科学を標榜する宗教というのもあるけど、「何かのご託宣を真理と規定して、何でも
かんでもそれとつじつまが合うようにしてしまう」んじゃ、病理の領域とみるほうが当たってる
としかいいようがない。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 00:21:25.60

>>277
そりゃ、何かの神かなんかが乗り移った人のご託宣で、「これが魏志のいう鏡である」とか決まったんじゃないの？
よく知らんけど。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 00:22:47.38

>>280
どれもけっこうシュールじゃない？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 01:18:49.22

>>287
初期の頃は、「弥生時代の鏡より２まわりも大きい精緻な画像が描かれた鏡」ってことで、
「これは特別な鏡で卑弥呼が魏からもらったものに違いない。」と考えたんだろうな。

森浩一が５０年前に国産説を提唱するまでは、やむを得なかった感じがする。
それ以後はただのバカだろ。
現時点ではあまりにも痛々しいので、批判するのも可哀想な感じがする。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 01:32:39.92

>>289
学史を理解していないことは致し方ないとしても
モリコーさんの指摘の時点から全く進歩していないのは自分たちの方なんだという自覚くらいは持って欲しいところだ

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 02:03:56.62

畿内説は痛々しいな

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 02:18:24.27

割と精巧な舶載鏡はハクをつけたい集団が中国人職人を連れてきて作らせたんだろうさ
中国の研究者もそう言ってる

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 03:49:10.82

>>289
ギョーカイ事情は知らんけど、そういえば、どこかに、すごくでかいのがあるとか？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 03:56:09.87

>>292
「中国人職人を連れてきて作らせた」といっても、よほどの好条件でもないなら、とんでもない僻地のまた先まで
来るわけはないだろうし、拉致してくるというわけにいかんと思うけど、中国の研究者は、そのへんをどういう風に
推定してるの？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 09:22:57.71

>>294
日本人が4世紀頃に中国の鏡を真似て作った。
これが一般的な見解。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 09:46:51.04

280年に呉が滅んで職を失った工人が鏡の需要の高い倭国へ渡った。
初期(3世紀末～4世紀初頭)のものは呉の鏡工人が作った可能性が高い。
後は日本人がいつものように真似した。

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 10:13:51.99

>>294
http://home.b06.itscom.net/kodaishi/page029.html

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 14:52:49.98

>>292　＞中国の研究者もそう言ってる
↓ ↓ ↓
>>294　＞中国の研究者は、そのへんをどういう風に推定してるの？
↓ ↓ ↓
で>>297にある中国人研究者の言
「32.三角縁神獣鏡を呉の職人が日本で作ったものとした場合、なぜ、その銘文の中に魏の年号である「景初三年」や「正始元年」という紀年があるのであろうか。
33.この疑問については、私は1981年発表の「日本の三角縁神獣鏡の問題について」において答えを出している。すなわち、日本に移住してしまった中国の職人の頭の中では、中国はひとまとまりの国であり、魏と呉の境界などはすでに希薄となっている。
また、魏は中国の大国であり、その首都洛陽は伝統ある都城、正統性を象徴する都であった。
34.しかも邪馬台国と魏との交渉は緊密であり、呉の職人はこの邪馬台国に居住していたのであるから、三角縁神獣鏡を作るに際して、その銘文に魏の「景初」「正始」という年号を使用したとしても不思議は無かったのである。」

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 19:07:31.58

ま、なんとでも云えるわな

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 19:48:31.59

で結局、三角縁神獣鏡が中国産だという根拠は何ひとつないのかな？

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 20:35:35.18

必死だなｗ

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 23:04:13.97

>>295
ダウト

**日本＠名無史さん** · 2012/05/31(木) 23:51:23.66

可能性は295<296

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 00:55:22.37

>>296
外周は内向花紋のパクリで、内部の神獣は画文帯のパクリという感じで独自性はない。
パクリ損なった唐草文様なんかは独自だが、もとのデザインの劣化でしかない。
つまり、日本の鏡職人でも、既存の鏡のデザインを真似ねば作れる。

銘文は、韻を踏まない漢字の羅列。漢字をかじった程度のレベル。
中国音や音韻を知らない者が文字を並べているに過ぎない。

これを中国の鏡職人が作ったというのは、中国の職人に失礼

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 01:15:54.81

＞つまり、日本の鏡職人でも、既存の鏡のデザインを真似ねば作れる。
＞中国音や音韻を知らない者が文字を並べているに過ぎない。

ご託を並べる前に古墳時代前期、つまり三角縁と同時期の倭鏡と比べてみ

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 01:38:41.87

>>305
素人には御託にしか聞こえないらしい。

三角縁神獣鏡はお粗末って言ってるんだろ。

出来の違いは呉から来た鏡工人の鏡と、倭人がそれをマネして作ったものとの違い。

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 02:46:42.61

三角縁神獣鏡は中国人が日本で作った

日本人は踏み返しで作った

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 09:03:55.81

>>307 ダウト！

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 12:14:17.40

日本人が真似した鏡の実例があるんだが…
それがどんなものか知らないらしい

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 12:35:43.57

>>309
もったいぶって墓まで逃げ切るのが畿内説の手口

拾い · 2012/06/01(金) 15:41:36.68

>>304
>銘文は、韻を踏まない漢字の羅列。漢字をかじった程度の

♪邪馬台国　ドンと来い♪特別編(286)207: ローガン 2010/05/07(金) 15:18:59 ID:z1ok9YjQ
『表227:日本＠名無史さん 2010/05/05(水) 22:26:46 AA
＞森博達教授は述べる。そもそも魏の時代は、曹操父子を中心として詩壇が形成され、「建安詩」「正始詩」の時代として文学史上高く評価されている。
＞詩は銘と同じく韻文であり、音韻の知識も深まっていた。卑弥呼を親魏倭王に任命した景初三年は、まさにこのような詩文隆盛の時代である。
＞そのとき明帝（曹操の孫)は卑弥呼に銅鏡百枚などを賜わり、次のように詔した。「これらすべてを汝の国内の者たちに示し、わが国家が汝をいとおしく思っていることを知らしめよ。それゆえに鄭重に汝に良き物を賜与するのである」
＞この荘重な詔書とともに、「景初三年」銘の三角縁神獣鏡が下賜されたと、魏鏡論者は主張する。魏の詩人がこの三角縁神獣鏡の銘文を見れぱ、押韻の意識すら持たない拙劣さをあざ笑うだろう。
＞「朕はアホなり」と言うに等しい銘文である。親魏倭王のみならず、皇帝自身の権威にも傷がつく。
＞こんな銘文をもつ鏡を特鋳して賜わるはずがない。　三角縁神獣鏡魏朝特鋳説は幻想だ。森博達教授の研究に対する考古学からの説得カある反論はまだ出ていないようだ。』

『しかし幼稚だなあ。君、下でも同様の書き込みしてるだろ。自分のレス内容、検証した？某サイト鵜呑みにしてるだけじゃない？
じゃあ聞くが、貴レスの論調でいけば（つまり押韻の件だ）下記のどちらが君の云う所の「アホ」だ？
①張是作鏡甚大好上有仙人不知老渇飲礼泉飢食棗保子宜孫位至侯王買鏡者富且昌
②太歳在丁酉時加未師鄭豫作明竟幽凍三章乃而清眼服者大得高遠宜官位為侯王家□□□ 家吏居已□□□孫子也
さあ、どう？君に返答出来るかな？因みに①は黒塚の13号鏡、②は紹興出土建安廿二年重列神獣鏡
すみません。又、貼り付けお願いします。』
ｗｗｗｗｗ

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 17:56:02.20

>>311
ポイントを絞って書くとまずいからもったいぶってごまかすしか能がないのが畿内説

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 18:07:11.60

ここまで自分の無知を曝さなくてもよいのになあ

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 18:36:31.64

鏡の銘文なんてのは、文字数が少ない上に、作者などの情報を付加する
必要があるから、韻を踏む踏まないは、一概に法則があったとも思えない。

その上、中国国内では、高級品からそれなりの製品まであったろうし。

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 19:00:47.01

中国でも模倣鏡はどんどん質が劣化していくことがあったしね。
だから全部中国鏡だという説が出てきたりもする。

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 19:26:33.62

>>311　少数の例を一般化する誤り

やるなら韻を踏んでいるものとそうでないものを網羅的に比較しないと意味がない。
んで三角縁の銘文で韻を踏んでいるものの割合は高いのかね？

まあ舶載説は紐の穴とか無関係なものに的を絞った議論が好きだから仕方ないか

**日本＠名無史さん** · 2012/06/01(金) 20:04:25.50

質問です、三角縁神獣鏡のある国々、例えば大和国とか尾張国とかは
どう言った意味があったんでしょうか？

**311** · 2012/06/01(金) 20:28:17.80

>>316
そんな必要はないなあ
>>311は>>304の無知を曝すのに貼り付けただけ
それに俺は国産説だし