0001名無しさん＠お腹いっぱい
2012/08/26(日) 16:51:52.99日本古代史の教科書として信じますか。
日本書記の記述を信じますか
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日本古代史の教科書として信じますか。
0273日本＠名無史さん
2017/03/14(火) 11:39:53.00多神教は生活に息づく物の考え方の根源のようなもの。そうかなぁ？
現代では多神教でも一神教でも、不幸にならないために、拝め、金を払え、
そうすれば安心できるだろうという脅しによって成り立っている。
日本の場合、古代の呪術の世界が生きている。
その後の歴史的遺物を取り込むことによって、宗教を否定させない道を選んでいる。
豊国神社、日光東照宮、明治神宮、平安神宮、靖国神社、乃木神社、など
深い意味でなく、単に歴史を顕彰しているだけ。これが多神教になる始まり。
一神教の対立概念として多神教というが、恐れ、たたりの世界に過ぎない。
0274日本＠名無史さん
2017/03/14(火) 18:32:19.42辰韓の鉄＝遼寧省鞍山市の鉱山地帯 と仮定すると、三国志魏書弁辰の条
「國出鐵，韓、濊、倭皆從取之。諸巿買皆用鐵，如中國用錢，又以供給二郡」
の2郡は何処のこと？
遼東郡で産する鉄をほかの郡に供給することをなんで東夷伝で記述する？
0275日本＠名無史さん
2017/03/14(火) 22:42:34.10邪馬台国論の鉄板、畿内説のスレです
もう確定なのでロマンはありませんが
勝者の貫録を見せつつ更なる真実を探求しましょう
90 : 日本＠名無史さん2017/03/12(日)
>>88
狗邪韓國は何人の領土？
95 : １ ◆q8leUXpsw. 2017/03/12(日)
>>90
領土といいう観念に語弊があるかとは思いますが韓人の国でしょう
金官国の全身とするのが通説です
0276日本＠名無史さん
2017/03/17(金) 15:01:01.07取って付けた正統論により改編されている
会話文はほぼ全て創作
0277日本＠名無史さん
2017/03/19(日) 02:09:07.39https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%A0%E5%B9%A1%E3%81%AE%E7%99%BD%E5%85%8E#.E3.82.A2.E3.82.A4.E3.83.8C.E8.AA.9E.E3.81.AB.E3.82.88.E3.82.8B.E8.A7.A3.E9.87.88
これキバヤシ的なトンデモも良いところじゃね？
大山元とかいう変な人一人の主張だし。
0278日本＠名無史さん
2017/04/05(水) 11:57:07.18日本に水稲が揚子江あたりから入ってきた説と
BC1000に水稲は遡れる説を組み合わせると、
青銅器が水稲とともに入ってきてもよいと思うが、
青銅器文明は日本になかった。鉄と一種に青銅器が入ってきた。これがBC3-2世紀。
それ以前は、中国文明とは無縁の島だった可能性大。
0279日本＠名無史さん
2017/04/07(金) 09:25:44.19血縁ばかりで綴ったものは、タレントネタの週刊誌なみの値打ちしかない。
書紀も、後世の事実を、誰かの手柄にするために前に持ってくるなど、虚偽を述べている。
疑ってかかるべきだ。昔の人間はどんな精神構造だったか知る手がかりにはなる。
0280日本＠名無史さん
2017/04/08(土) 22:39:56.46グダグダ言ってないで死んでください
0281日本＠名無史さん
2017/04/10(月) 08:29:34.950282日本＠名無史さん
2017/04/10(月) 09:27:50.11馬鹿の方？
稲作が長江なんて、もう0.1％の可能性も無いよ。
佐藤洋一郎とかいうペテン師農学者が一人グダグダ言ってるだけで、
考古学者も他の農学者も朝鮮で全員一致しています。
まず当時の長江の稲作の農具は石スキがメインなんだが、最古水田には石スキどころか
スキという器種自体が伝わっていない。
スキが伝わったのは数百年くらい後で、オール木製で、もちろん朝鮮から。
最古水田に伝わっている農具はエブリとクワなんだが、ともに中国には無い器種で、
オール木製で石刃が無い。
しかも当時の長江のイネは中粒種が約半分を占めるが、最古水田から出たのは短粒種だけ。
日本稲作は100％朝鮮から導入されている。
0283日本＠名無史さん
2017/04/10(月) 12:26:18.160284日本＠名無史さん
2017/04/10(月) 17:44:45.15両方とも最古水田からの出土はありません。
0285日本＠名無史さん
2017/04/10(月) 19:19:48.970286日本＠名無史さん
2017/04/10(月) 22:10:34.70箕子朝鮮は養蚕など畑だから、やっぱり南から？
南からなら同時に、日本にも来たということはない？
0287日本＠名無史さん
2017/04/10(月) 22:30:26.41近いんだから
0288日本＠名無史さん
2017/04/11(火) 08:08:21.93遼東半島南部では5000年前頃から稲作をしていて、4000年前頃に半島人自身で
漢江下流域に持ち込んだ可能性が高いと見てるよ。
なぜなら半島の土器文化は櫛目文土器にしろ、朝鮮無文土器にしろ、
遼東あたりの影響で成立した土器文化だし、朝鮮青銅器や支石墓文化も
遼東あたりの影響で成立した技術や文化だしな。
大海を渡海するリスクが無いのもあるしね。
0289日本＠名無史さん
2017/04/11(火) 14:24:45.01遼東半島は海に囲まれて意外に暖かいところ。
しかし、中国本土経由で遼東に来るには、
水稲が不可能な地域を通らねばならないことはない？
土器文化の流れと水稲の流れが同一経路であらねばならない理由は？
支石墓文化は北から。水稲は南から。どう説明する？
0290日本＠名無史さん
2017/04/11(火) 15:25:02.55半島南部に入ってから、自然発生的に水稲に移行していっただけ。
自然環境によって栽培法が変わるのは栽培植物なら当然の事。
半島は朝鮮無文土器時代まで、ほとんど全ての文化が遼東の影響で成立している。
稲作も遼東からの影響文化だと見るのが自然だろう。
0291日本＠名無史さん
2017/04/11(火) 17:39:31.54揚子江下流の河姆渡遺跡（BC5000-Bc4500）が世界最古の人工的大規模水稲栽培。
BC3000までは黄河流域にまで広がり、BC3000以降に遼東半島、山東半島に広がる。
その延長に日本があり、BC1000くらいに日本に到着。
水稲による人類の蔓延りのスピードと考えられる。
単独で難民や長江から伝来した説は不自然。
青銅器の伝わり方が遅いのは威力がなく、人口が少ないから。
鉄は威力があり、人口も増えていたので伝わり方が早かった。
0292日本＠名無史さん
2017/04/11(火) 17:54:55.54「偉大なる人間芸術」(力夫氏の写真)
「せめて 人間らしく」
「人間だもの」
それと wiki『アイヌ』参照
0293日本＠名無史さん
2017/04/11(火) 17:58:06.25妖怪人間のような扱いを
されている人々がいたとか、いないとか
0294日本＠名無史さん
2017/04/12(水) 17:29:08.81弁辰の条「國出鐵，韓、濊、倭皆從取之」の倭は「弁辰與辰韓雜居，・・・其瀆盧國與倭接界」の倭であり、
倭人の条「倭人在帶方東南大海之中，・・・歷韓國，乍南乍東，到其北岸狗邪韓國，七千餘里。始度一海，千餘里至對馬國」
の狗邪韓國は半島内にある倭。半島内にある倭が鉄を取っていたと思われる。
半島の倭は製鉄技術を持っていたことになるが、半島の倭が列島の中央集権の出先であるなら、
6世紀とされている日本の製鉄技術はもっと早いと思われ。
5世紀の巨大古墳古墳の副葬品の鉄テイは瀬戸内と河内大和に集中するのは鉄は輸入していた証。
半島にヤマト朝廷が進出していたことが本当か日本書紀に尋ねたい。
0295日本＠名無史さん
2017/04/12(水) 17:45:24.23弥生人自身が半島で習得して始めただけだろう。
0296日本＠名無史さん
2017/04/12(水) 19:49:54.82「青銅は紀元前1世紀頃から日本で作られるようになり、製鉄は弥生時代後期後半（1 - 3世紀）
頃から北部九州のカラカミ遺跡（壱岐市）や備後の小丸遺跡（三原市）で開始され、それから
時代が下り出雲地方や吉備でも製鉄が行われるようになった。総社市の千引かなくろ谷遺跡は
6世紀後半の製鉄炉跡4基、製鉄窯跡3基が見つかっている。鞴（ふいご）を使い、原料は鉄鉱石
である。製鉄炉の作り方は、これまで朝鮮半島からの導入と推定されていたが、近年の研究
により、中国北東部から伝わったとされている。」
は、日本列島でも西から東に伝わってきたことを示し、中央集権を否定している。
0297日本＠名無史さん
2017/04/12(水) 21:36:13.04舟木遺跡に関しては先の垣内五斗長遺跡が稼働停止後も暫く稼働していた事が確認された。
0298日本＠名無史さん
2017/04/12(水) 21:43:38.01また、それらの立地からは明らかに淡路島の西から機内(近畿地方)を攻略する意図が読みとれます。
0299日本＠名無史さん
2017/04/12(水) 23:51:26.91山東から遼東は見える距離だぞ
0300日本＠名無史さん
2017/04/12(水) 23:55:52.07ないな
頭の病院に行ってきたほうが良いぞ
0301日本＠名無史さん
2017/04/13(木) 12:13:18.76日本の製鉄炉がWikipediaに在る通り、中国北東部から伝わったものなら、
半島の倭の製鉄技術が日本にもたらされたのではなかった。
壱岐市のカラカミ遺跡（1-3世紀）の精錬炉は半島南部のものに似ているらしいから、
半島の技術の延長にあり、古墳時代、日本は半島から鍛冶原料を輸入していた説を裏付ける。
日本での本格的製鉄が中国北東部から出雲や吉備に来てから、畿内との力関係がどうなったか。
0302日本＠名無史さん
2017/04/13(木) 13:40:17.56吉備、出雲の製鉄で独占が崩れて、オヨヨとなった？
0303日本＠名無史さん
2017/04/13(木) 20:49:41.28同じことは日本列島でもいえる。鉄生産を出雲や吉備が始めたら、独占勢力は基盤が揺らぐ。
大きな権力抗争が生じてもいい。書紀はなにか書いてます？
書いてなければ、歴史書として頼りない、若しくは、権力闘争がないという平和な世界。
0304日本＠名無史さん
2017/04/13(木) 20:52:03.98という書き込みを見たことがあるでしょ
0305日本＠名無史さん
2017/04/13(木) 21:28:10.75それに符合するかのように妃のいない天皇たちがいる。神武から6代孝安までだ。
もちろん彼らには正后（奥さん）はいる。
しかし彼らが大王ならその血を残すために複数の妃がいて当たり前。ところがいない。
つまり彼らは大王ではなかったのだ。
やはりこの時代は女王国であった。
では話は簡単。彼らの正后をみればいいのだ。その中にヒミコとトヨ（またはイヨ）がいればいい。
もしいれば邪馬台国論争は簡単に終焉する。
それがいるのだ。
①神武→ﾋﾒﾀﾀﾗｲｽｽﾞﾋﾒ
②綏靖 →ｲｽｽﾞﾖﾘﾋﾒﾉﾐｺﾄ 生きてた「ヒメ」タタラが女王
③安寧→ﾇﾅｿｺﾅｶﾂﾋﾒﾉﾐｺﾄ 生きてた「ヒメ」タタラが女王
④懿徳→ｱﾏﾄﾖﾂﾋﾒﾉﾐｺﾄ
⑤孝昭→ﾖｿﾀﾗｼﾋﾒﾉﾐｺﾄ 生きてたアマ「トヨ」ツが女王
⑥孝安→ｵｼﾋﾒ 生きてたアマ「トヨ」ツが女王
見事にヒメとトヨの時代。
そして7代孝霊には複数の妃。 実質の男王は孝霊の時代から。
それは箸墓古墳の時代だ。
邪馬台国の都とは「ヒメ」タタラが住まわれた葛城、奈良県御所市。
纏向に卑弥呼はいない。
九州は論外。
これが私＝天才のHPだ。
https://o-yan216.wixsite.com/mysite/home
0306日本＠名無史さん
2017/04/15(土) 21:17:38.30製鉄文化の流入は出雲や吉備その他を栄えさせたことは確実でしょう。
国譲りなんていってますが、ヤマトが出雲や吉備その他を権力を集約したのは5世紀から6世紀なのでしょう。
そんな事実とは無縁で畿内に邪馬台国があり、ずうっとそれが日本を牛耳ってきたとしている
歴史の何がいけないのですか。どんな歴史の見方をしたところで、現代社会は変わりないのですから。
歴史はあいまいにしておくのが、最善なのです。それが書紀のときからの方針です。
倭人は曖昧にしておけば、あれやこれや考えて、結論がでないうちに死んで
次の世代が同じことを繰り返すのです。こういう世界が続くのです。
0307日本＠名無史さん
2017/04/17(月) 15:08:25.88副葬品の鉄テイは交易品で経済的豊かさを表していたに過ぎない。
0308日本＠名無史さん
2017/04/17(月) 15:20:12.45どこへ行ったのか？
それと消された王朝など
妬み、嫉妬で何やらという話だよ、
『もののけ姫』の神殺しというのもそう
0309日本＠名無史さん
2017/04/17(月) 15:49:10.77誰々の末裔などがいると危険、
色々と問題がありそう、
訴えられそうとか
それなら、いなかった、いない事にしよう
そういう話だと思う、近代的な話？
0310日本＠名無史さん
2017/04/17(月) 16:01:38.02某家や某氏は何々の戦いで破れ、
滅亡しました
本当は末裔がいたり
0311日本＠名無史さん
2017/04/18(火) 16:18:43.35それに符合するかのように妃のいない天皇たちがいる。神武から6代孝安までだ。
もちろん彼らには正后（奥さん）はいる。
しかし彼らが大王ならその血を残すために複数の妃がいて当たり前。ところがいない。
つまり彼らは大王ではなかったのだ。
やはりこの時代は女王国であった。
では話は簡単。彼らの正后をみればいいのだ。その中にヒミコとトヨ（またはイヨ）がいればいい。
もしいれば邪馬台国論争は簡単に終焉する。
それがいるのだ。
①神武→ﾋﾒﾀﾀﾗｲｽｽﾞﾋﾒ
②綏靖 →ｲｽｽﾞﾖﾘﾋﾒﾉﾐｺﾄ 生きてた「ヒメ」タタラが女王
③安寧→ﾇﾅｿｺﾅｶﾂﾋﾒﾉﾐｺﾄ 生きてた「ヒメ」タタラが女王
④懿徳→ｱﾏﾄﾖﾂﾋﾒﾉﾐｺﾄ
⑤孝昭→ﾖｿﾀﾗｼﾋﾒﾉﾐｺﾄ 生きてたアマ「トヨ」ツが女王
⑥孝安→ｵｼﾋﾒ 生きてたアマ「トヨ」ツが女王
見事にヒメとトヨの時代。
そして7代孝霊には複数の妃。 実質の男王は孝霊の時代から。
それは箸墓古墳の時代だ。
邪馬台国の都とは「ヒメ」タタラが住まわれた葛城、奈良県御所市。
纏向に卑弥呼はいない。
九州は論外。
これが私＝天才のHPだ。
https://o-yan216.wixsite.com/mysite/home
0312日本＠名無史さん
2017/04/18(火) 20:57:12.270313日本＠名無史さん
2017/04/23(日) 08:38:55.39このへんに最も詳しいはずの天武天皇の時代に編纂が始まったわりには
あまりにも事実に触れていないというか触れたくないというか
モヤモヤとした内容で信じる気にはなれない
0314日本＠名無史さん
2017/04/23(日) 14:07:48.850315日本＠名無史さん
2017/04/24(月) 12:26:38.71弥生時代には、各地の墳墓には地域特性があって、出雲・北陸、中部・関東、近畿・瀬戸内に区分される。
それぞれ、大王がいて、近畿・瀬戸内は、大和がその大王と考えられる。
4世紀後半から、5世紀にかけて、河内・和泉に政権が出来ているが、その文化・産業・土木は外来のもの。
大和は存続したまま、外来の河内・和泉政権(=倭の五王）が列島を統一した。
この政権の全国制覇を大和は後世自分のものにしたのではないか。
三韓征伐・熊襲制覇・倭武尊等の記紀の記述は倭の五王の業績に相当する。
河内・和泉政権は6世紀に入って衰えると、各地に、地方豪族が再び、芽をもたげ始める。
北陸の継体が南下し、大和に入るという現象が起きる（継体の陵墓は大和ではないが…）。
継体は、復活した筑紫の磐井を制したのは再統一に向けての争いではないか。
その後、百済崩壊までの権力の流れの推測はいずれまた考えよう。
0316日本＠名無史さん
2017/05/08(月) 12:52:02.52不敬極まりないことを、当時の編集陣が、国ぐるみでやったことになる
これはやはり、少なくとも編集時点で史実だと信じられてたことを、そのまま書いたものだと思う
そうでなければ、異説のある部分について「一書曰」とことわって、いちいちその異説を列挙したりしない
初期天皇の異常な長命も、磐長姫の逸話と矛盾するわけだが、それを取り繕うこともなくそのまま書いている
それは、日本書紀の編集時点で、そのような矛盾した状態で伝わっていたからこそだろう
聖徳太子は遣隋使を派遣したはずなのに、日本書紀には「大唐」に派遣したと記載されているが
それも、日本書紀の編集時点で、そう伝わっていたから、そのまま書いたのだと思う
ちなみに、この2点、初期天皇の長命と、聖徳太子の遣唐の問題は、2倍年暦を想定すれば、みごとに解決する
https://blogs.yahoo.co.jp/jk2hri2/11628573.html
この「第18表」のように、西暦692年の改暦以前は、いまの半年で1年とカウントしていたと考えて、
年干支をあてはめれば、日本書紀の編集陣が解決できずにそのまま書くしかなかった矛盾点は、ほぼ解消する
0317日本＠名無史さん
2017/06/22(木) 22:26:43.10記紀は根も葉もあるウソ。
とりあえず、神武東征は捏造なのは証明済み。
それから「倭皇」へ送られた国書も捏造なのは明らか。
0318日本＠名無史さん
2017/06/22(木) 22:27:20.66ならない。
0319日本＠名無史さん
2017/06/24(土) 05:16:11.66神武から卑弥呼、神功皇后など天武辺りまでの天皇陵は全て豊国にあるらしい。
記紀の言うヤマトとは英彦山のある豊国だってさ。
0320日本＠名無史さん
2017/06/24(土) 07:24:21.060321日本＠名無史さん
2017/07/10(月) 00:22:55.200322日本＠名無史さん
2017/07/13(木) 17:04:32.93「白村江の戦い」
新羅は百済、高句麗に攻められ、唐に救援を求める、唐と新羅は百済を滅ぼす
倭は百済軍を救援するべく船団を出す、このとき倭軍は「敵は自ら退却するはずだ」と慢心していたので
白村江で唐と新羅軍に待ち伏せされ、火矢を食らって全滅した
「敗戦した高句麗と倭は、悔し紛れに石碑や歴史に嘘を書くようになった」
広開土王碑、「高句麗の好太王は戦わずして百済、新羅、倭を破り、服属させたという」
三韓征伐、「神功皇后は戦わずして新羅王を降伏させ、それを見た百済、高麗も服属したという」
３世紀にそれらの国は存在しない
「雪だるま式に増える嘘」
後世になると「三韓征伐」というおとぎ話がつくられ、なぜか日本は朝鮮半島を征服したことになっていた
日本人は授業で「三韓征伐」を教えられ「ファシスト」に洗脳されてしまう
大日本帝国は「朝鮮はかつて日本の領土だったのだから中国、東南アジアも我が国の領土だ」という理屈で侵略を拡大させる
激怒した米英諸国は日本に経済封鎖を食らわした
「高橋健夫が見た日本の開戦理由」
米英連合に石油の輸出を止められてしまった日本は、陸軍資源課の高橋健夫に国内の石油量を試算させた
このとき陸軍と海軍は、軍事機密を理由に石油量を教えなかったため、
国内の石油量は実態より少なく発表され、これに驚いた天皇と内閣は開戦を決議した
ところが、いざ開戦してみると、石油が足りないと訴えていた海軍はハワイから南洋まで広い範囲で活動していた
0323日本＠名無史さん
2017/12/23(土) 23:07:37.910324日本＠名無史さん
2017/12/24(日) 13:02:22.09隋唐の確立から半島利権を放棄した白村江海戦を経て
唐帝国に対する、日本の国体の確立のために書かれている。
齟齬として
倭の五王が無いのは北朝の隋唐に対して南朝外交を伏せた為。
三国志、魏志倭人伝を読んで邪馬台国の九州王朝を皇統に偽装した。
ところが中国皇帝による歴史書は
日本が三国志を配慮して700年に記紀を書いたのに
1000年になって、魏志以降の隋唐書が成立した。
日本神話なんて中国史編纂者には歴史として理解できる存在ではなく
歴史ファンタジーとしてしか読めない。
日本はその時、記紀を訂正すべきなのだが、時すでにお寿司である。
現代人は事実を知っているのに、
古代偽使倭人の南韓に現代戦争で建国しちゃった半島の韓 や皇室に忖度して
記紀を古代日本の正史としてる不思議が存在する。
歴史を直視しても、戦後レジームから脱却できないのよｗｗｗ
0325日本＠名無史さん
2017/12/24(日) 16:12:12.200326日本＠名無史さん
2018/01/14(日) 11:12:26.24二年の秋九月に、孕婦の腹を割きて其の胎を観す。
三年の冬十月に、人の爪を解きて、芋を掘らしめたまう。
四年の夏四月に、人の頭髪を抜きて、梢に登らしめ、樹の本を切り倒し、昇れる者を落死すことを快としたまふ。
五年の夏六月に、人を塘の樋に伏せ入らしめ、外に流出づるを、三刃の矛を持ちて、刺殺すことを快としたまふ。
七年の春二月に、人を樹に昇らしめ、弓を以ちて射墜として咲いたまふ。
八年の春三月に、女をひたはだかにして、平板の上に坐ゑ、馬を牽きて前に就して遊牝せしむ。
女の不浄を観るときに、湿へる者は殺し、湿はざる者は没めて官やつことし、此を以ちて楽としたまふ。
史実に決まってるだろ
嘘八百でこんなこと書いたら天皇家侮辱の大罪だ
0327日本＠名無史さん
2018/01/14(日) 12:36:30.650328日本＠名無史さん
2018/01/18(木) 15:19:52.36つまり当時の人間が史実とみなしていたのは雄略以降で
本来の日本書紀第一巻は雄略記でこれ以降が本史
中華帝国に我が国の歴史書だと渡しても問題ないまっとうな漢文
それより前の記は本史が書かれてずいぶんたってからおまけで足されたもので
いつの時代かもわからない日本列島内外の様々な逸話を
フィクションと中国の書のコピペの糊でつないだ創作物
漢文がまともに書けない人間が書いたため文章ががたがたに崩れていて
公式文書として中国人に見せられる代物じゃない
んな伝承など同時代の人間は誰一人聞いたことがない
0329日本＠名無史さん
2018/01/30(火) 14:18:58.34グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』
4ZOOA
0330日本＠名無史さん
2018/02/11(日) 21:43:51.30記紀から判断するに神話伝承の最盛期は５世紀だろう。当時の日本語は漢文とは無関係に発達したものであり、そんな日本語だからこそ漢文に上手く翻訳出来ない。
雄略紀以降の文章が漢文として整っているとすれば、それはむしろ日本語伝承が衰退し次第に漢文が日本語世界を浸食し始めたからだろう。
実際日本書紀において漢文世界とは違う日本的な伝承は６世紀が近づくと減少する。古事記では本文自体が無くなり系図だけになる。
0331日本＠名無史さん
2018/02/12(月) 15:24:43.810332日本＠名無史さん
2018/02/13(火) 16:51:07.810333日本＠名無史さん
2018/02/20(火) 07:24:47.540334日本＠名無史さん
2018/02/20(火) 18:48:43.65少なくとも、意図的な嘘はないと見ていいだろう。
しかしそれは、日本書紀編纂時点において、これぞ事実、として伝わっていたことを、当時合理的だと思われた解釈によって年代順に配列したものであって
書かれている事実がすべて真実であるとは限らない。
0335日本＠名無史さん
2018/02/22(木) 11:15:42.76痴呆老人かな？
口承の伝承がなんで中華帝国本のコピペだらけなんだよ？ｗ
0336日本＠名無史さん
2018/02/22(木) 14:59:29.770337日本＠名無史さん
2018/02/23(金) 11:28:33.44「客観的に見て日本書紀の記述は信じられない」
ってそりゃ目一杯主観的な意見でしょｗ
0338日本＠名無史さん
2018/02/27(火) 23:15:01.96パクリ元は何？
0339日本＠名無史さん
2018/02/27(火) 23:44:51.52筑紫説が大阪、兵庫に多く住んでいるマイノリティの運動だから
0340日本＠名無史さん
2018/02/27(火) 23:56:41.98日本書紀は聖書みたいなものだろ
正史は王朝が変わった後に前王朝のことを書くもの
つまり元々は大和朝廷以前の王朝のことを記す為に編纂が始まり
途中で方針が変わり王朝交代を消し去り連続してるように書いたもの
殆どが前王朝（九州倭国）のこと
頭に大和朝廷の本当の先祖の神武～開化までのを付け足し
王朝交代期の天智～文武は大幅に書き換えてある
間の崇神～は九州倭国のこと。
0341日本＠名無史さん
2018/02/28(水) 09:43:03.75聖書ってそんな構造だったっけ？
0342日本＠名無史さん
2018/05/14(月) 08:55:33.240343日本＠名無史さん
2018/05/14(月) 15:45:12.91近衛文麿が帝国を滅ぼし、細川護熙が原発を潰す
0344日本＠名無史さん
2018/05/15(火) 04:30:52.48日本書紀の編纂者も三国志魏志倭人伝の邪馬台国の存在は知っていたと思うけどな。
0345日本＠名無史さん
2018/05/15(火) 05:37:16.20実際、この人物の話ばかりなんだけど
0346日本＠名無史さん
2018/05/15(火) 06:16:47.47逆でしょ日本書紀は最後になるにつれて内容が疑わしいよ。
0347日本＠名無史さん
2018/05/15(火) 21:12:13.32どこら辺が疑わしいの？
0348日本＠名無史さん
2018/05/30(水) 12:17:00.420349日本＠名無史さん
2018/05/31(木) 21:35:09.660350日本＠名無史さん
2018/06/04(月) 17:48:16.79都合の悪い部分は捏造
0351日本＠名無史さん
2018/06/04(月) 21:58:04.620352日本＠名無史さん
2018/06/04(月) 23:51:38.76推古天皇の時代に唐に行ってるんだからもう無茶苦茶だよ
0353日本＠名無史さん
2018/06/05(火) 00:47:19.420354日本＠名無史さん
2018/06/05(火) 05:23:14.64そりゃあ単に表記の問題だ
むしろ逆に、国号の意味がよくわかってなかった当時の日本人の感覚を表してて現実味がある
0355日本＠名無史さん
2018/06/05(火) 13:16:29.77鮮卑族が内輪もめしてるだけの同じ国だろ
0356日本＠名無史さん
2018/06/06(水) 20:18:44.63書紀と古事記は歴代天皇について一致だから原典は同じ。
古事記の序文に「諸家のもたる帝記本辞は正実に違い、虚偽を加える云々。
今改めねば、幾年も経ずその旨滅ぶ。云々、帝紀を撰録、旧辞を云々」とある。
諸家とは天皇家に比肩した他の王家のことだろう。
その他の王家が、それぞれ歴史を持っているが、天皇家が言う歴史と違う。
それで、統一したいということだ。天皇家はある一つの王家でしかなかった。
「撰録」は、天皇家が選んで記録したといっている。原典があった。
帝紀旧辞を作って稗田阿礼に教え誦ませて採録したのが古事記。
帝紀旧辞を歴史書にしたのが日本書紀。
それぞれの王家が持っていた歴史が原典だろうから、全くの嘘ではない。
どこまでが真実かは、全部の古墳を掘り返してみたらわかる。
http:// www.geocities.jp/jhistoryverification/index.htm
0357日本＠名無史さん
2018/06/06(水) 20:21:47.53http://www.geocities.jp/jhistoryverification/index.htm
のまちがい
0358日本＠名無史さん
2018/06/07(木) 17:24:12.92ボストン美術館にも仁徳稜出土品がある。でも今は仁徳稜を発掘させない。何故でしょう？
古墳の閉鎖は日本古代史の神秘化に成功していると思う。
0359日本＠名無史さん
2018/06/07(木) 22:02:22.57神秘化しているのはあんたじゃないかい
0360日本＠名無史さん
2018/06/08(金) 08:50:36.040361日本＠名無史さん
2018/06/09(土) 22:00:54.77みんなを殺した
理由なんて簡単さ
そこに弱いひとたちがいたから
女達は犯され
老人と子供は燃やされた
悪いひとたちはその土地に
家を建てて子供を生んだ
そして街ができ
悪いひとたちの子孫は増え続けた
朝鮮進駐軍 関東大震災 日本人10万人大虐殺
https://youtu.be/iBIA45CrE30
https://youtu.be/D0vgxFC04JQ
https://www.youtube.com/watch?v=sYsrzIjKJBc
https://www.youtube.com/watch?v=SiHp41uWo1I
https://www.youtube.com/watch?v=zYBCTRryFP8
https://youtu.be/-wF31xbwqPM
0362日本＠名無史さん
2018/06/11(月) 18:10:52.68Jin国からBaekje国がうまれた。
Jin国の王は島に渡ってQinwang国を開き、中国の皇帝に申し上げた。
「私はもともとJin国の王でございます。Jin国の支配権を取り戻しとうございます」。
皇帝はこれをゆるし、Jin国があった地域の都督に命じた。
Qinwang国は島を制覇し、Jin国の地域も支配した。
Jin国の地域からSilla国がでてきた。
Qinwang国はJin国地域の都督を失った。
すると、Etsu国のOodo王がQinwang国の隣まで勢力を伸ばしてきた。
http://www.geocities.jp/jhistoryverification/shinou.htm
0363日本＠名無史さん
2018/06/13(水) 07:13:28.38Tarishi大王はSui国と交流し、仏教の力で国を治めた。
Tarishi大王はUenomiya法皇になった。
王母と王妃と法皇とが立て続けに死んだ（殺された？）。
Qinwang国のSoga大臣もYamato国の宮殿で暗殺された。
この事件を予想して謡歌がはやっていた。
「ハロバロニコトゾキコユルシマノヤブハラ」。
Yamato国の指導者たちはQinwang国を併わせ、島を支配した。
しかし、指導者層にまとまりがなく、Kotoku王は落胆して死んだ。
http://www.geocities.jp/jhistoryverification/amatarisihiko.htm
0364日本＠名無史さん
2018/06/13(水) 08:13:09.12金関さんは2017年3月の考古学雑誌で、この刀は卑弥呼の五尺刀ではないかという見解を述べられている。
同じく京都教育大学名誉教授で元・橿原考古学研究所指導研究員の和田萃さんも、
和邇氏の系譜に卑弥呼がいるのではという見解を述べられているようだ。
仮にそうだとして、謎の豪族・和邇氏と卑弥呼の関係が誰にも分からなかった。
解いたのはわしだ、まいったか。
事代主
┣━━━━━━━━━┓
天日方奇日方（鴨王） ヒメ踏鞴━━神武
┣━━━━━━━━┓
建飯勝 渟名底仲媛━━ 安寧
┃ ┃
建甕尻 息石耳 ※ヒメ踏鞴（248年没）
┃ ┃
豊御気主 トヨ津━━ 懿徳
┃ ┃
大御気主 孝昭
┃ ┃
阿田賀田須 天足彦国押人命
┃
和邇日子押人命
┣━━━━━━━┓
彦国姥津命 姥津媛（開化天皇妃）
┏━━━━━━━━━━━━━╋━━━━━┳━━━━━━┓
伊富都久命 彦国葺命 小篠命 乙国葺命
┏━━━━━━┳━━━━━━━┫ 【丈部氏祖】 【吉田氏祖】
彦忍人命 建耶須禰命 大口納命 【飯高氏祖】
（武社国造） ┃ ┣━━━━━━━┳━━━━━━━┓
八千宿禰命 難波根子武振熊命 彦汝命 真侶古命
（吉備穴国造） 【和邇氏祖】 【葦占氏祖】 （額田国造）
0365日本＠名無史さん
2018/06/13(水) 14:36:02.56Yamato国のSaimei王は西に向かったが、亡くなった。
Pung王子とYong王子は助け合い、PungをBaekje国王にした。
Yamato国はBaekje国を助け、Tang国と戦ったが敗れた。
PungはGogryeo国に、YongはYamato国にわたって、Baekje国はなくなった。
YongはYamato国の中に国を作った。
Tang国はYongに島の支配権を認めた。
Yamato国のOama王はYongに従った。
Tang国はGogryeo国を滅し、Pungを捕らえた。
YongはPungに替わって王位に就いた。
Yongは島国をRiben国と名づけた。
やがてYong王はなくなった。
Otomo王子がRiben国の王になる予定だった。
Oama王は内乱を起こしてOtomo王子を殺し、島国をYamato国に戻した。
http://www.geocities.jp/jhistoryverification/fuyoyuu.htm
0366日本＠名無史さん
2018/06/15(金) 11:51:27.18山城は天皇家。
0367日本＠名無史さん
2018/06/22(金) 14:24:45.11固めている書紀を崩すと政治的にまずい
事実でないことを認めるのは宗教行為
0368日本＠名無史さん
2018/06/22(金) 15:11:37.70松本清張は邪馬台国は九州福岡あたりと言っている
公務員学者は奈良という
公務員学者は恥ずかしいね
給料もらうから仕方ないか
0369日本＠名無史さん
2018/06/22(金) 16:08:22.34当時の公務員
九州説バカは恥ずかしいね
ニートだから仕方ないか
0370日本＠名無史さん
2018/06/22(金) 18:37:15.82明治政府と徳川政府は同じではない
御用学者は政府によって立ち位置が違う
0371日本＠名無史さん
2018/06/28(木) 20:53:19.350372日本＠名無史さん
2018/06/28(木) 20:56:00.25き▢がい？というやつ
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