♪邪馬台国ドンと来い!♪126
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親魏倭王(女王)国は九州
親呉倭王(大王)国は奈良
邪馬台国=ヤマトの国=倭国&倭種=日本列島全体 また転写保存です。
454>>673
>そのうちの仮称「ヤマト国」を中心に、吉備、出雲、丹波、滋賀、おそらく東海、
北部九州の奴国が談合相乗りで共立したのが卑弥呼だよ<
「南≠東」などに拠って、スレ主は、×。 454>>674
>それで、どうやって奴国から邪馬台国まで水行、陸行で行くんだ?ww<
邪馬台国なんて存在もしない嘘つき騙し文言であるから×であり、
魏使らは奴國を通っていないから×だし、
末盧國から邪馬壹國女王之所都へは、水行しないから、×。 454>>681
大和説のやつらは、
「南→東」などの嘘付き騙しの大和説学者らの本しか読んでないから、
基本的な知識に欠けるわ 454>>685
>>畿内説を通すには文献ガン無視するしかないのかw <
>どの文献のどの部分をガン無視してると認識しているの?
その部分を「具体的に引用」してくれるかな?
>議論したかったら、その程度はできるよな? よほどの『無能』でもない限り? <
スレ主が「南→東」と嘘つき騙しをした「南」だよ。
その程度は見つかるよな?。よほどの『無能』でもない限り?。 454>>699
>どうらやソレは「九州説死亡のお知らせ」ですのよ
九州でソレがあるのは、どこ?<
確かどなたか?が、
朝倉付近の小地域國の「宮室樓觀、城柵嚴設」の例を書いておられたし、
吉野ケ里もあるし、
また、安徳台からもおそらく見つかる。 454>>702
>「宮室」が建物D、「樓觀」が建物B、「城柵」既出 はい、クリア<
建物Dの「居住生活痕跡」が全く不明だし、
建物Bの「高い建築」の石床などが見つからないから、× 454>>704
>>現実の地理と記載里数の比率が、有効数字1桁近似値程度できちんと一致しているし、<
>そうなる場所を探しただけだから 循環論法になって 九州説なペケ <
魏使らが「そうなる場所を探した」なんて、
有り得ない妄想詐欺論法になっているから、
「南→東」などの嘘付き騙しの大和説は、ペケ。 454>>706
>>(范曄の書き分け)帯方郡と楽浪郡の距離も近くにほぼ隣接している、
という程度の判断でしかなかった、<
>一つの郡を分割したのだから完全に隣接している はい、失格 <
「同じ事」を言っているだけで、反論になっていないから、
スレ主は、・・・・アホ詐欺師であり、×。 454>>707
「南→東」などの嘘吐き騙しの大和説って、
その記述の中の「自為王以来少有見者 以婢千人自侍」は絶対に引用しないよな
纏向の掘立式建築群では、あんな狭いとこに1000人の婢なんてどうやっても居場所がない 454>>708
>垣根か何かも分からん穴を見て城柵と妄想する畿内説ってwww<
ふーん。 454
>自分の書き込みに対して説明を求められて、それに返答することすらまともにできないなら
出てくるなよ <
自分の「南→東」などの嘘吐き騙しになる書き込みに対して説明を求められて、
それに返答することすらまともにできないなら
出てくるなよ また転写保存
458>>156
>倭王武=雄略<
「南≠東」や「唐会要倭國伝の正北抵新羅」などに拠って、×ね。 >>178
>○墓の築造には、奈良盆地の端から端まで人が並んで、手渡しで大阪山の石を運んだ。
これで十分でしょ。十分卑弥呼の痕跡が残っている。<
「南≠東」などに拠って、×。 >>179
>『卑弥呼以死 大作冢』
と、卑弥呼の代になって巨大墳墓を造った記録が残る。
記紀にも、詳細な古墳築造記事が残るのは箸墓だけ。<
「南≠東」などに拠って、×。 >>182
>いずれにせよ、最初の巨大古墳が卑弥呼の墓で、
それがある場所が邪馬台国の所在地だ。そしてそれは箸墓であり、纏向だ。 <
「南≠東」などに拠って、×。 また転写保存
458>>787
>普通の人はテンプレの九章算術の例を見れば、すぐに理解できる<
九章算術は、里数での記載と、日数での記載とを「混ぜた記載をしている」のであり、
陳寿のような「道程を里数だけで記載する=道程」という記載法を採っていない、
という事になり、
人間が違えば、「道程」という言葉の意味も違う可能性もあり、
だから、九章算術の記載は、陳寿の記載法の根拠にならない。 458>>794
>旧唐書において、
「日本国は、いにしえの邪馬臺国である」と書かれていない時点で、畿内説の根拠は失くなる。
また、隋書でも邪馬臺国という国は登場しない。
邪靡堆国という国が登場して、なお且ついにしえの邪馬臺国である、と書かれていれば3世紀から継続して畿内に存在していた可能性も出てくる。
しかし「古の」≠「所謂」。
所謂というのは「等価ではあるが、そのものでは無い」という意味。
文字表記を変更されているのもそれを意味する。<
ふーん、成程。 458>>797
>旧唐書で「倭國者,古倭奴國也。在新羅東南。居大海之中」と書かれていて、
旧唐書の出来が悪いっていうんで書き直した新唐書で<
新唐書は、旧唐書や唐会要と違って「倭國」伝を立てず、
倭國の存在や歴史を隠蔽しようとしたから、半分×史書だよ。
>「日本,古倭奴也。…直新羅東南,在海中」と書いてあるんだから、
古の奴国から、ずっと日本列島上にある国が倭国であり日本、つまり同じ国なんだよ<
倭国の存在や歴史を隠蔽したから、半分×であり、
倭國の存在の隠蔽部分は、根拠にならない。
何も難しくないのに、大和説者やスレ主は、
チェリーピッキングしてるから歴史が見えなくなる。 458>>821
「南→東」などの嘘付き騙しの大和説者らの、
過剰な郷土愛も、ここまで来たら病気だよ。 458>>827
>→そのままズバリの「ヤマト国」はなぜか無視<
大和説者は、
魏志には「ヤマト国」なんて、全く書かれていない、
という事を無視。
>→3世紀は日本列島全体で人やモノの移動が活発になる時期で、畿内系住人も北部九州に移住していて、
北部九州が初期ヤマト王権の傘下に入っていたことさえ知らないお粗末ぶり<
大和などは、九州倭国の「東征毛人五十五國」の国々であり、
九州倭国への献納や、文化の模倣があった事を知らないお粗末ぶり。
>→倭人一般の記述を邪馬台国にすり替え、しかも入れ墨は本州の風習だということを知らないお粗末ぶり<
魏の役人らは、東は足摺付近の侏儒國付近にまでしか行っていない、
という事も知らない、大和説者のお粗末ぶり。
また、末盧国から伊都国の方角が書かれていない、ということさえ知らないお粗末ぶり
>→道里を計ると書かれているのに、海流に流されるに歪曲する
しかも、当時は東シナ海横断はできなかったことも知らないお粗末ぶり<
陳寿は、「道里」と「所要日数」とを書き分けている、
という事も判らないような、「南→東」などの嘘付き騙しの大和説者の大和お粗末ぶり。 458>>906
>正直に言って、あの番組に出た学者さんより、ここにいる畿内説の人の方が
多くの情報を知っているし、正しく読んでるよ
畿内説の主張は単なる想像ではないし、あの番組の主張はまったく正確性を欠いている<
ダメだ。
畿内なんて存在もしない嘘つき騙し文言であるし、
大和説者は、全員、「南→東」などの嘘付き騙しの・・・・アホ詐欺師だ。 458>>907
>末盧国の記事は、地理の紹介であって、魏使の経路ではない<
「濱山海居、草木茂盛、行不見前人。好捕魚鰒、水無深淺、皆沈沒取之」は、
明らかに、国内見聞移動があった事を示す文だな。 458>>920
>1.淮南子の世界の東の果てまで萬二千里という概念<
引用説明では、「余」などを付けずに「簡単な数字だけ」での、説明語を選択するし、
史料事実は「余」があって、計測値からの近似的は説明文言になっている。
>2.漢委奴國王、倭国王帥升等の朝献の時の北部九州までの「里」程<
「余」があるから、魏使らの計測値の近似数値。
>3.卑弥呼の遣使の時の邪馬台国までの「日」程<
水行十日陸行一月は、「女王之所都」の数値説明であるから、
出発地の郡から女王之所都の所要日数説明。 他スレの、さらに前スレへのレスを連投するとか、マジで狂ってるな ザラコク、連続句読点、キウス、松傾、左側スロープ、吉井信号、泡バカ
邪馬台国論争は基地外ホイホイw >>978-9
スレ違い
あんな連中を呼び込むような書き込みは控えるべし
ザラコク、松傾は手遅れだけど >>981
モラルというか人として持つべき常識がいろいろと欠落してる このスレッドは1000を超えました。
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