古来の感覚からすれば武士は異質すぎる
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約千百年前、突如わいてきた武士という物体。
やがてこの国を牛耳り、それまでの文化思想習俗を一変させた。
そしてそれは今の今も息づいている。
武士は古来のものではない!その精神も日本本来のものでは、断じてない! 平安貴族は唐服を着て唐の官僚制度を真似た存在
それに対する日本土着の反撃が武士の登場であり、これこそ日本的存在 >>58
「にほんのれきし3ねんせい」からやり直した方が良い
特に荘園のあたりから >>55
↑
あー言えばこー言う、朝鮮人の登場です。 >>60
お前の日本語読解力が低いのはチョンコのせいではない。 なんでもかんでも“チョンのせい”なのに、何ほざいてるのだか 梅、埋め・・・・よくわからないけどテトリス?
このスレも埋めたほうが良いんじゃないのか 武士は騎馬民族の成れの果て。
朝鮮半島から来た連中さ。
関東武士は高句麗。
畿内は新羅。
山陽九州は百済かな?
最終的に新羅武士が勝利して八幡信仰を広めた。 _ ―- ‐- 、
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/: : : : : : : j: ヘ、: : : : \| /くl´::<ニ二 ̄`> ミ:::::::::/ 倭國の朝鮮起源説が苦しくなって
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{: : : : : : : : : : ヘ:::ヘ: : : : : : :', V ヘ::::ノ` ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ .{::::|ヽ 今度は騎馬民族になったつもりでいる
',: : : : : : : : : : : :\ヘ: : : : : :ヘ. / ヘ¨ //:}::::|/
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〈: : : : : : : : : : 〈r-‐、:.:.:.:ヘ.:.:.:.:. ', : : ',: . .|: : 〉 /:::::::/ >>1
法隆寺独特の習俗は韓流。
昔はキムチ臭かったニッポン(笑)
そんなのはダメだ、とサムライが現れて、この国を除鮮してくれたのさ! ┏━━┓
┃ ● 〜
┃ 天 〜
┃ 誅 〜
∧∧ ┃ 〜
<二━━━O━━━━━ロニニ>
∧,,∧(゚Д ゚ )]ミ
/・ ・ )Oニ)<;;> この槍くらえ!
/ ノ lミliii|(ヾゝ
(o_o,イ__ヽ´|(__) ノ~⌒)彡エラ張り一族め
ノllllllllヽ| | ̄ノl ノ
/ /~ヽ ノ'''''''~ヽヽ\ヽ_バババッ
ヽニフ|_| (_/ ヽ ドドド〜
(_ヽ >>68
チョンコは武士をしらんな。武士の朝廷観を日本の古文で調べた方がいいよ。騎馬民族のような奪、殺、壊で働いてないから。 >>73
チョンコなんて何も知らんよ
知ってるのはクソの味だけ 新羅は元は女が男装して王を守る花郎がいた。
彼女らは眉目秀麗。文武両道に秀でた娘が選ばれた。
しかし、女の嫉妬による争いが絶えなかったため、美男子を王の周りにはべらせるようになったと言う。
花郎も同じく文武両道に秀でているばかりでなく、王の夜の相手も勤めた。
日本でも小姓は眉目秀麗。女を連れて行けない戦場では伽の相手もしている。
織田信長の小姓を務めた前田犬千代、後の利家が、たいした武功もないのに出世できたのは男色ゆえ。
森蘭丸も極めて美形で文武に秀でていたらしいね。
武家の小姓や神社の稚児と言う制度は新羅から来た可能性が高い。
源氏は新羅と関係が深い。
西郷隆盛も島津斉彬の稚児だったらしい。
島津藩は昔から男色の盛んな土地だったから。 逆らう者には死あるのみ――
こんなの日本人の感覚ではない。
武士がわいて来る頃、日本には死刑が無かったのだから!! >>76
西郷が斉彬に出会ったのは、子供の時分ではない。
また西郷の風体からして、その少年期ですら小姓にするような可愛さは無かったであろう。 武士の言葉自体は春秋戦国時代が起源なんで朝鮮起源はない。 貴族で固めた文化財のなかからは宗教は生まれぬ、霊性はわき出さない。
美しい女の子が生れないで尊貴の身分に近付けぬ悩み、位が上がらぬので威張れぬ悩み、
文芸の際がなく男振りがよくないので異性に持て囃されぬ悩み・・・
そんな悩みくらいで宗教は生れぬ。
なるほど宗教は現成世界の否定性をもっている。しかしそれは心の底の底から感じられるものでなくてはいけない。
霊性そのもののおののきでなくてはならぬ。
平安時代の多くの「物語」または「歌集」中に見られる如き憂愁・無常・物のあわれなどというものは何れも淡いものである。
人間の魂の奥から出るような叫びは、どこにも聞こえぬ。
(『日本的霊性』鈴木大拙・石川県金沢市出身の仏教学者) 鎌倉時代は実に宗教思想的にみて、日本精神史に前後比類なき光景を現出した。
平安時代の四百年も決して無駄ではなかった。
いずれも鎌倉時代のための準備であった。
こんな根蔕があったので鎌倉時代の春が来た。
ここで美しき思想の草花が咲き出した。
そして七百年後の今日に至るまで、それが大体において我らの品性・思想・信仰・情調を養うものになってきた。
(『日本的霊性』鈴木大拙・石川県金沢市出身の仏教学者) 鎌倉時代には公家の子女による売春防止令が発令されている。
公家の妻女や娘による売春が横行していたらしい。 >公家の妻女や娘による売春が横行していたらしい
らしいで語るのはアノ民族のやり口。 新元号は梅を詠んだ文から採用された。
そう! 古来日本人が愛でたのは桜より梅だったのだ。
武士の感覚、あるいはそれに毒されたニッポン根性によれば、桜こそニッポンの精神。
それは間違ってるの!! 別居中の妻の家に侵入して火をつけようとした70代の韓人(コリアン)が警察に逮捕された。
アメリカ東部のロードアイランド州ポーツマス警察局は22日、別居中の妻の家に侵入してガソリンをまいて火をつけようとした疑いで、チョン・ユン(Chong Yoon=77歳)を検挙したと明らかにした。
事件は21日の午後8時18分、ポーツマスのアルマンド・ドライブ沿いに位置する家で発生した。
ユン容疑者は家庭内暴力で妻に接近禁止命令を受けていた状態で、妻と住んでいた家の窓ガラスを割って侵入し、ガソリンをまいて火をつけようとした疑いを受けている。
当時、友人と一緒に家に帰ってきた妻が警察に申告した。
ユン容疑者は警察と対峙する過程で、サムライソード(日本刀)を持って逃走を試みて逮捕された。
彼は抵抗した際に負傷して、近隣のニューポート病院に搬送された。
この地域を管轄するミドルタウン消防局のポール・フォード署長は22日、「ガソリンに火がつかないよう、家に入る際に電源を切った」とし、「家に新鮮な空気を取り入れるため、換気をした」と述べた。
ユン容疑者は5級の家庭内暴力と逮捕時の抵抗、保護命令違反など疑いを受けている。
22日の最初の裁判で保釈金なしで拘禁命令が下され、近隣のクランストン(Cranston)に位置する成人矯正施設に移された。
次の裁判は5月7日である。
米州中央日報(韓国語)
http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=7175804 >>1
お前の存在がな!武の国日本に腰抜けネトサヨはいらんシナチョンの奴隷でもやってろ ブタゴリラの白菜キムチうまいなりよ
勉三さんも食べるなり 【ウリナラ起源】韓国作家が1962年以前に創作した「サウラビ」という言葉が歴史小説などで使用され「侍=サウラビ説」の原型となった
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1557282032/ 世界が呆れる狂気のハラキリ。ホントに日本起源でしょうか。 なにわ武士だよ源平は
治承四年、ポンコツ平家と臆病な畿内童貞侍の皆さん、水鳥の羽音に狼狽し我先にと逃げ帰る。
山槐記…宿傍池鳥数万俄飛去、其羽音成雷、官兵皆疑軍兵之寄来夜中引退、上下競走wwwww
吉記…於子越宿館失火出来、扈従者中、坂東輩等放火云々、上下失魂之間、或棄甲冑、或不知乗馬逃帰了wwwww
吾妻鏡…所集于富士沼之水鳥等群立、其羽音偏成軍勢之粧、依之平氏等驚騒wwwww
寿永二年、ポンコツ平氏は山城、大和、摂津、和泉、紀伊の包茎侍どもを招集(『盛衰記』)、木曽討伐に向かうも惨敗。
河内長野の貞弘戦死、季国戦死、摂津の重経、紀宗時らは尻尾を巻いて逃げ帰りました。
寿永三年、負け犬行家さんと石川源氏が連合で木曽に喧嘩を吹っ掛けるも、信濃の猛将樋口様にビビって小便漏らしながら逃亡。
【なにわのトップ】
摂津の国守護は剛毅の士・長沼宗政様(下野国出身)
河内の国守護は知勇兼備・三浦義村様(相模国出身)
和泉の国守護は弓馬無双・佐原義連様(相模国出身)
悲報、相模和田氏出身の河内国司・藤原秀康さんと弟の秀澄さんが長年の京暮らしで都の悪風に染まり
幕府から「天下乱逆の根源、この両人の謀計に起こる(承久の乱)」とまで言われてしまう。 まあな。
集団で押し入って殺しまくるのは日本人ではない。 朝鮮に日本の武家社会は生まれないだろ。古代王族の血統、古代貴族制、律令体制が根本的に滅んでるw >>107
戦国末期の検地帳見てみ
百姓でも有力なのは国名名乗りは普通にあるからね >>109
リンク先見えないのに、なぜそう言える? >>111
オレさまには神眼がある。チョンコのオマイは絶対に持ち合わせていない能力だ 出る杭は打たれる日本はまさしく和の国です
すべて横ならび 安倍みたいなでしゃばりが大人気で「出る杭は打たれる」は無い。 >>115
戦後最大のスター・美空ひばりなんてモロ出る杭。
そんなのがいちばんの人気者。
この国は「自分ガー!自分ガー」ってのが称賛される国柄。 BSプレミアムでもやってら
「武士はケガレ」
やっぱチョンwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>122
関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多い
日本人の起源/中橋孝博
畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属し、縄文人から最も離れている。
日本人のきた道/池田次郎
近畿人の特徴は、朝鮮半島や中国大陸に現在住んでいる人々の特徴と概ね一致する
日本人はるかな旅/多賀谷昭
_,. -‐─‐‐- 、_
∠_______ ヽ
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l <()> <()> レ,`i
| 、__,(、_,.)、__, ソ
.l ,==、 ./ <華南サギチンクさん反論まだ?早く早く
⌒\ `=' /⌒``ヽ、
`ー----‐‐'´ ・平家物語には諸本(異本)が多い
・異本によっては何十頁も違っていたりする
・理由は添削や改作をした作者や編者が何人もいたため
・語り物としての平家物語では越中前司盛俊の記述は少ない
・「延慶本」では多く書かれている
・ところで異本により違う部分をAIと人間でクロスチェックし、記述を追加した作者や編者の経歴から
どこの地域の何の資料や話が基になっているかをたどるのも立派な研究テーマなのでは
・というか、もうやってるかも
・テクストの変遷が系図のように整理できるかまでは不明 >>114
その通り
農耕民族の縄文人は共生文化だ
助け合い、信頼し合って生活共同体を作る
従って、殺し合わない=武器を作らない=渡来人にあっさり制圧される
渡来人は日本の原住民を鉄の刀で狩った
そいつらを武士といい、武士のボスが天皇だ
天皇の歴史は千年ほど水増ししてあるが1300年前から新羅人が始めたもので
天皇は日本人を殺す以外に何もしていない
天皇の子分である武士が、日本人を気分次第で切り殺すのを初めて禁じたのは徳川
それ以前は、強姦も殺人も自由自在、食肉として中国に売ることもしている 信長攻めとる敵は、皆生替故か、弓矢弱き故か、城一ッ落城を見ては、近辺の城五ッ六ッもあけ候
東武士は、二度三度せりあひに遅れをとり、或は大合戦に負けたりと云へども、よはげなくて、せめては五年も六年も其所へ働、
毛作をふり、やき働き仕らざれば、降参せず候。東武士は、大方強敵どもなり。
是を信長分別して、信玄と無事をつくり、信濃より出て、美濃・尾張をとられざるため、それがし機嫌をとり、此方信玄をば生替でなき、
老攻の敵に戦ひ、其手間を入させ、己は五畿内のおさまりよき国共をとりて、信玄が年のよるを待候はん。
信玄はこう考えた。
「東国の武士は強力だ。
それを恐れる信長はしきりに武田の機嫌をとり、こちらからの攻撃に備えて家康に東の守りを固めさせている。
彼は治めやすい畿内の国々支配して、この信玄が歳をとり、衰えるのを待っているのだ。
(『甲陽軍鑑』品第三十七)
信玄はこう考えていた。
「尾張から都までの間は一戦ごとにこちらが強くなる。
上方の敵は義理も作法も知らず、自分さえ助かればどんな卑怯なことでもすると聞いている。
(『甲陽軍鑑』品第三十九) 賎酷無精で語ってる時点でアホ丸出しwwwwwwwww ブルーインパルスでまたとうほぐのトンキン土人ヒーハー 平安時代、政争は殺し合いではなかった。
道長ですら殺してはいない。
それがこの国の平和な流儀。
激変させたのが武士の台頭。それからは殺し合うようになった。
武士はやはり悪性な異物=朝鮮人! 橋下摂津守「学力もだめ、体力もだめな大阪の幕末維新、どないなっとんねん」
【幕末の学問】
『コンサイス人名辞典日本編』に採録された文人の出生地(教育社歴史新書84p57/塚本学/信州大教授/福岡県出身)
1801年〜1850年 ※江戸出生の大名は江戸生まれの人数に含まない。
江戸生まれ 73人
京都生まれ 11人
大坂+堺生まれ 5人
長崎生まれ 6人
その他 326人
幕末の大阪府は長崎市以下…
【幕末の武芸】
江戸(東京都区部)出身の幕末剣豪 → 男谷信友、勝子吉、寺田五右衛門、白井亨、高柳又四郎、千葉栄次郎、伊庭八郎、榊原鍵吉、山岡鉄舟…その他多数
埼玉郡(埼玉県東部)出身の幕末剣豪 → 秋山要助、岡田十松、戸賀崎熊太郎、中村万五郎
肥前国(長崎県)出身の幕末剣豪 → 中村一心斎、高尾鉄叟、渡辺昇
五畿内(大阪府+京都府+奈良県+神戸市)出身の幕末剣豪 → なし
幕末の大阪府は久喜市以下… 登場初期は世間から嫌われた殺人狂の悪人。でもチョンを皆殺しにしたから英雄になった。 >>131
武士台頭以前の平安時代、殺し合い政争がなかった?無知蒙昧だね、有ったよ。
新都遷都準備担当藤原仲成卿暗殺・桓武天皇による皇太弟早良親王謀殺とか。
政争ではないが蝦夷のアテルイ・モレ処刑のように死刑もあった。
後年の桓武天皇が怨霊に悩まされたのは己が政敵を密かに葬った証左だね。 ♀_(`O`)♪
なにわ武士だよ 人生は〜
よっしゃよっしゃあ おてもやん「成人式のどんちゃん騒ぎでアベコロナが大拡散や
お・も・ち」 JAS(Jomon allele score)の分布とPCA
https://www.biorxiv.org/content/biorxiv/early/2020/12/07/2020.12.07.414037/F3.large.jpg
日本の人口の形成プロセス 縄文晩期〜弥生時代〜現在
https://www.biorxiv.org/content/biorxiv/early/2020/12/07/2020.12.07.414037/F6.large.jpg
鹿児島(隼人)、青森・岩手(蝦夷)でJASが高め 近畿と四国ではJASが低めの結果となった
縄文人ADMIXTUREの比率によって、日本人の遺伝的な地域差が説明できる
東北縄文人と九州縄文人では遺伝的な差異があったかもしれない
キャプション
https://image.prntscr.com/image/VF_Zm8kHRUKPzzikxtjj7Q.png
鹿児島 (沖縄に向かっている)
青森・岩手 (アイヌに向かっている?)
奈良 (韓国に向かっている?) 高市「酒は飲まんさかい軽いもんよこさんかい」
でんでん「どんぞ」
高市「よっしゃ、よっしゃあ」 ,,;|||||||||!!"
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なんということニダ!!
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アイゴー・・・ <; 三 > <; 三 > <; 三 > 太陽もネットウヨだったニダ!!
U 三) (| 三) (,l 三)
..,,,. ...,,..し―-J..,,,...,し―-J..,,,. ..,, ...,,.,し―-J..,. ..,,
━━ ━━ ━━ 唐人、宋人は命助けたろ。残虐な鎌倉武士でも人の心はありました。 日本最古級の弥生遺跡とされる菜畑遺跡や板付遺跡で発掘された松菊里型土器
弥生文化人と縄文文化人が共存していた最初期の弥生遺跡だが、この発掘は日本文化の起源を暗示するものであった
支配階級は弥生文化人で半島起源の松菊里型住居に住み、被支配階級の縄文人は従来型の竪穴式住居に住んでいた
松菊里遺跡とは古の大百済王国の文化中心地である首都プヨ(扶餘)郊外にある無文土器時代の遺跡である
ここまで書けばもう最後まで説明する必要も無かろう
弥生文化とは無文土器文化人が稲作技術を持って土着のアイヌつまり縄文人を征服して産まれたものであった
日本語の天つまりアマという言葉の起源は満洲にある
満洲から半島に移住した兀良哈の類が半島で稲作文化を学び日本列島へと移住したのだ . ¶ (´⌒;;)
|| llll 馬鹿チョンコ!
|], ∧日∧ 糞食いや糞酒なんて止めろ!
|] (`ω´# ) 大日本帝国民になりたいんだろう?
人 [||と // )
(._ ). Д | | |
(__ ) (_(_.)
。゚<;゚`Д⊂ヽ
( ) ウリの唯一の楽しみを奪う日帝はなんて酷い奴等ニダ!! アイゴー!!
でも日本人名カッコ良いから名乗りたいニダ
1,200年も奴隷国家だったから宗主国風の名だったニダ
アイゴー! アイゴー!
∧_,,∧ アイゴー! 。 ∧_,,∧ 。
〃,<;∩Д´> :∧,,_∧: < ゚`Д⊂ヽ
/(_ノ ィ \ :<、 ⌒ヽo: ( ノ
⊂こ_)_)`ヽつ :(_,,ィ、__つつ ム_)_) >>8
なんかで古代の弓は馬から射るようになってだと見たが
日本独特の弓とかなんとか 歴史の研究で鎌倉武士もヤバいけどその元になった平安末期の貴族がそもそもヤバかったという説もあるので、脳内の平安文化がだんだん
日本最古クラスの女流文学作家の読者だって宮中サロン内部(つまりは同人的な集まりが毎日のように顔を合わせている状態)だしそれにウケてる関係は、まあ、つまりは
清少納言お姉様こそ至高派 VS 紫式部お姉様が圧巻派 の取り巻きどうしの争いと
そこに影響を受けたやんごとなき方々(くさ・・・もとい、発酵したてからその先まで)の争いに
その方々ナンパするのに忙しいヤバい貴族の皆さんが失恋した腹いせにドッカン大バトルしている
某御君が「オマエらワシが平安と名づけた理由忖度しろ!」と叫びたくなるような
なんていうか煮えたぎり続ける熱湯のようなヒャッハーアツいぜワールドと化してきているのですけど 武士は侵略者
その侵略者の親分が天皇
そもそも縄文人は殺し合わない
殺し合わないので、鉄器は作ったが武器は作らなかった
鉄の刀を持っている武士は 「大陸から来た人食い馬賊」 それは武士だのテンノーだの関係無しに、
倭人=チョン
というだけのこと。 そうじゃなくて、
日本の原住民を鉄の刀で狩っていたのが武士であり、その親分が天皇だと言っている
そしてそいつらは半島から襲来した
日本各地から新羅の剣が見つかっている
馬に乗って、日本中を駆けずり回っていたことが分かる
そして新羅の剣は、日本刀へと形を変えていった
そもそも、百済が作った倭国を「日本」に改名したのが新羅人だ
という感じで、この列島上で、百済や新羅人が何をしたという歴史のみが残っていて
まるで日本の原住民は居なかったかのような歴史になっている
それは新羅や百済人天皇が征夷大将軍を組織して日本人狩りをしていたのは
草刈りの感覚だったということ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています