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百済の「日本」part4
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0001日本@名無史さん
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2018/12/03(月) 19:42:52.06
禰軍墓誌の「日本餘噍」は扶余勇のことだろう
百済あたりから、幾重にも、倭国に渡ってきた王族がいたのだろうね

https://sites.google.com/view/jhistory/ を読んで議論しよう

扶余勇は百済義慈王の王子
翹岐は百済武王の王子で義慈王の弟
倭の五王は辰王
脱知爾叱今は金官伽耶王の弟

前スレ https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543143373/
0425日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 02:28:10.82
『氷の世界』?

『松傾』の曲でしょ、
どこの国の人間なんだと思う?
だったんだと思う?でも良いけど
0426日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 02:36:48.82
どのスレだったかな、
どうにもならないんだっつーの!
と言ってる人がいたんだけど


お前たちのような人間を野放し・・・、
ここは無法地帯なの?


本当に頭の良い人は気づいているんだけど
0427日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 02:37:11.01
>>421
完全に作り話だろ
現に@〜Hに一切答えられないのが動かぬ証拠

>>422
そんな事実を示す証拠は今まで一つも見つかってない
だから@〜Hに一切答えられないんだろ

>>423
話を逸して逃げ回るのみっともないよ

>>424
自己紹介は不要
@〜Hが全てを物語っている

何一つ証明できず妄想しか語れないから無能と罵られ、ヒトモドキと蔑まされ、世界中で笑い者になっている事実を直視するべき
0428日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 02:39:56.52
>>426

まさに>>420に書いてある通りだな
>残念なことに、高等教育を受けた者や国際感覚を持つ者は韓民で11%、朝鮮民で6%、在日民に於いては2%と言われており、言い換えればヒトモドキ全体では10%に当たる725万人ほどしか自覚や認識が進んでいないのです。

本当に頭の良い人たちはトンスルファンタジーを恥じている
0430日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 02:53:18.04
またもチョンコロ完全敗北&逃走w

聖徳太子持ち出しても一切相手にしてもらえなくて哀れだなwww
0431日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 02:54:54.14
>何一つ証明できず妄想しか語れないから無能と罵られ、ヒトモドキと蔑まされ、世界中で笑い者になっている事実を直視するべき


お母さんの面前で3回大きな声で読み上げてこいマヌケ
0432日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 02:58:11.28
本当に同じような事を言ってる(考え)人がいたんだけど、
どういうことなんだろう


現実の世界と、
創られた世界(メディア、演出、やらせ的なもの、仲良くやろうとか)


現実の世界では、どうにもならないので、
例えば映画を作り・・・主人公から見て、悪だと思われる勢力を倒し・・・大団円?
0433日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 03:45:18.80
哺乳類サル目ヒト科ヒトモドキ属が何でも朝鮮半島由来にしたがる理由を知ろう♪

一時期より減少したとは言え、ヒトモドキは何でも朝鮮半島由来にしたがる性質を持っています。

幼児教育から刷り込まれる「日本の文化は全て自分達が教えてやったものニダ」という華夷秩序を土台としたミンジョク洗脳。

「元祖・本家以外に価値を見出さない」という独自の価値観が、その過程や経緯を意図的に軽視し関連性を感じると即座に朝鮮半島由来と思い込みます。

さらに「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とするヒトモドキ特有の性質があり、これは火病の原因として有名な基質です。

以上3つの性質によりヒトモドキは何でも朝鮮半島由来にしたがるわけですが、インターネットの普及や英語話者の増加に伴い、ミンジョク洗脳は高等教育を受けた者から順に徐々に開放されつあります。

また国際社会に進出した者達は起源主張が文化的に低俗であることを自覚し、常に日本を意識し続けることがみっともない行為だと認識し始めています(発言すれば袋叩きに遭うので公言はしませんが)。

残念なことに、高等教育を受けた者や国際感覚を持つ者は韓民で11%、朝鮮民で6%、在日民に於いては2%と言われており、言い換えればヒトモドキ全体では10%に当たる725万人ほどしか自覚や認識が進んでいないのです。

またインディアンを駆逐したアメリカ人同様、三韓ヒトモドキは高麗ヒトモドキ(現生ヒトモドキのルーツ)によって絶滅させられ、生物的連続性がないという事実を意図的に見ないようにしています。

しかし、一番の問題は「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とする現生ヒトモドキの価値観にあります。
この価値観はホモ・サピエンスへの迷惑行為もさることながら、ヒトモドキ社会にも大きな影を落としています。

韓国経済新聞/中央日報日本語版のコラムを読んでみましょう。
http://japanese.joins.com/article/029/204029.html
特に韓国の人々は他人を意識して生きる傾向があり、虚礼虚飾もこうした傾向から出たものだ。
他人に見せるための生活を送っていたら、どれほど疲れるだろうか。
これは奴隷のような人生だ。
奴隷は主人を意識して生きなければならない。

ここからもヒトモドキには奴隷DNAが根深く刻み込まれていることがよく分かります。
0434日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 04:44:03.06
>>433
これって元ネタあるの?
すげーちゃんとした考察で笑う
0435日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 05:37:56.56
百済の別名日本
百済文化が花開いた飛鳥
百済と日本は一体だったのは間違いないだろう
0436日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 05:42:59.54
>>435
そんなマヌケなこと言ってると指さされて笑われるぞ
はやくトンスル妄想ワールドから出てきて@から順に答えろ無能ヒトモドキ

@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示

G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示

H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示

根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い

メインスレッド
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/
0438日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 05:47:00.45
>>435
>何一つ証明できず妄想しか語れないから無能と罵られ、ヒトモドキと蔑まされ、世界中で笑い者になっている事実を直視するべき


お母さんの面前で3回大きな声で読み上げてこいマヌケw
0439日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 05:48:45.62
基本的に百済ヒトモドキくんには「フィクション抜きで証明してみせろ」って言えば十分。

妙に挑発するより、そっちのほうが効果的かと。
0440日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 06:55:40.37
息を吐くように嘘をつくのが当たり前のヒトモドキ属

日本の55倍…韓国「虚偽告訴」の乱発
https://japanese.joins.com/article/j_article.php?aid=241218&;servcode=400

朝鮮にルーツを持つ「人間によく似た生物=哺乳類サル目ヒト科ヒトモドキ属」の鳴き声は原則的に人間世界のウソに相当します。
0441日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 07:15:23.46
よく色んな記事見つけてくるなw
しかもソースが日本発信じゃない所が上手
0442日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 07:24:19.12
◆ペテン師・佐藤洋一郎がなぜダメなのか


経年変化や環境変化で短期間のうちに著しく頻度を変えてしまう遺伝子の調査において、
佐藤洋一郎が調査に使ったイネの調査サンプルは、

日本のイネの調査サンプルが稲作が伝わってから800年以上も経ってしまった鍵・唐古遺跡の炭化米、
朝鮮半島のイネの調査サンプルにおいてはいつの時代のイネを使ったのかさえ全く公表していない。

このように調査サンプルから疑わしい、欠陥ありありの、お遊び程度でやったペテン調査での捏造である。

この場合、BC10Cの稲作開始時の最古水田である菜畑遺跡の炭化米とそれ以前の朝鮮の炭化米で
比較調査しない限り、まともな調査結果など得られるはずがない。

ちなみに佐藤洋一郎はこの件で京大考古学陣に全面否定されている。
日本稲作が長江・江南から伝わったなんて言ってる頭のおかしな考古学者など一人もおりません。
0443日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 07:52:16.83
>>428
日本人でも5%くらいだろそれ
0444日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 08:19:52.95
◆中国の釜



中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/

商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた


. 
0445日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 08:27:25.46
地図で地形を観察すれば自ずから海洋ルートが見えてくる。
出雲と若狭は重要な地域。自然が作った入り江は船の出入りに最適だ。
神社は貴人の館がルーツ。寝泊まりした場所でしょう。
0446日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 09:50:56.20
>>443
なんで南朝鮮民より低いんだよマヌケwww
0447日本@名無史さん
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2018/12/22(土) 09:52:42.61
>>445
ここは無能チョンコロをいびり倒すのが趣旨のスレ
そーいうのは他所でやれ
0448日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 10:17:26.26
譲位・重祚・倭国王の客死・称制のイレギュラー連発は皇統を工夫した痕跡
孝徳=翹岐は政治手法の大変革、前期難波宮と百済武王の宮殿との酷似からあきらか
翹岐には死んだ子供以外に子供がおり、倭国王を継いだだろう
難波を蹴った皇極の重祚はありえないからだ(書紀の創作)
扶余勇と倭国王(翹岐の子)は従兄弟で、唐の前には百済王家の存続のために両者は一致
倭国王は逃げてきた扶余勇を扶余家存続のためにささえた
倭国王の支えがあればこそ扶余勇は特急で筑紫の防衛施設を造り近江にまで争いなく進めた
また、唐の封禅には扶余勇の身がわりに倭国王が出席した 

書紀が隠そうとした真実がここに白日の下にさらされる
0449日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 10:20:36.63
>>443
かぁちゃんの面前で10回声に出して読み上げてこい

>一方、韓民族はとにかく「相手の正義」の存在をいっさい認めず、(曲解でも、捏造でも、その件と全く関係なくても、何でも良いので)相手の劣等性を指摘する事で「自分の正義」の担保とします
>ですから勝った時には殊更に負けた相手を「悪」と罵り、負けた時には難癖をつけて負けを認めないことで「自分の正義」を守ります

出典:https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/4
0450日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 10:22:34.75
>>448
根拠を示せない妄想長文はクセーだけ(笑)
さっさとトンスル妄想ワールドから出てきて@から順に答えろ無能ヒトモドキ

@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示

G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示

H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示

根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い
0452日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 10:39:47.59
>>448は書紀編集者の心理を読んでいる
王統とはどういうものか古代人の生態を考えている
中大兄を皇太子に指名した本人(皇極)が自ら重祚することはありえない
小説書紀は迂闊だった  

百済大井の場所や書紀の姻戚関係を探索しても所詮結論は出ない
0453日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 10:48:09.04
天才が多くの事実を発見し、個々の発見が脈絡をもってくるのは古代人の痕跡から演繹しているからだ
根拠はここでは語りつくせないのでhttps://sites.google.com/view/jhistory/ を読んでもらうしかない
何度もいうが、書紀の字句、人物、姻戚をいくらほじくっても何も出てこない
不動点がないからだ
0454日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 10:51:17.64
シュリーマンは神話を証明しようとしたが
モレは神話のうそを白日の下にさらしている
0455日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 10:51:40.58
>>452-453
天才を自称する妄想キチガイほど厚顔無恥で気色の悪い者はないぞ無能(笑)

自分のトリセツを熟読して「恥」というものを知れ(爆笑)

自称天才(大爆笑)ならさっさと詰問に答えろマヌケ(白目剥)

@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示

G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示

H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示

根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い
0456日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 10:52:39.48
韓国政府が雇用した、邪馬台国畿内説を5ちゃんねるで宣伝している係員の韓国人は、韓国にとって、都合が悪い短里を、否定しようとしている可能性があるな。。。
0457日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 10:53:22.96
>>454
お前のは劣等感から発現した妄想でしかない。
無能の分際でシュリーマンを語るなどおこがましいにも程がある。
身の程を弁えてひっそり暮らせ朝鮮ヒトモドキめ!
0458日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 10:57:33.91
            /.: : : : : : : .ヽ   
          R: : : :. : pq: :i}
           |:.i} : : : :_{: :.レ′
          ノr┴-<」: :j|    <寝言は寝て言え無能!
        /:r仁ニ= ノ:.ノ|!           _
          /:/ = /: :/ }!        |〕)  コツン
       {;ハ__,イ: :f  |       /´
       /     }rヘ ├--r─y/
     /     r'‐-| ├-┴〆    _, 、_  '⌒ ☆
      仁二ニ_‐-イ  | |      ∩`Д´>
      | l i  厂  ̄ニニ¬      >>454ノ   < ホルホルしたいニダー!!
     ,ゝ、 \ \   __厂`ヽ    (__ ̄) )
     / /\_i⌒ト、_   ノrr- }     し'し′
   └-' ̄. |  |_二二._」」__ノ
0459日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:05:33.08
>>447
謙虚に考えろ。
別に渡来系のゲートウエイとは一言も言ってない。
倭人のゲートウエイでもある。
0460日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:06:55.82
>>459
歴史歪曲でしか自尊心を保てない朝鮮ヒトモドキが謙虚を語るとかコントかよwwwww
0461日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:08:03.42
>>459
カァチャンに読んでもらえ

息を吐くように嘘をつくのが当たり前のヒトモドキ属

日本の55倍…韓国「虚偽告訴」の乱発
https://japanese.joins.com/article/j_article.php?aid=241218&;servcode=400

朝鮮にルーツを持つ「人間によく似た生物=哺乳類サル目ヒト科ヒトモドキ属」の鳴き声は原則的に人間世界のウソに相当します。
0464日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:24:48.02
ゲートウェイとか流行りの言葉でかっこいいとか思ってる?
JRのくだらん思いつきに付き合わされるのは真っ平御免。
ふつうに高輪駅でいい。
0466日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:27:17.85
ついでに書こう。
縄文人はインドにいたドラビィラ系と考えてる。アーリア人の侵攻で海洋にでていった。
その後北上、台湾・日本・釜山あたりに上陸。
鉄のルーツはヒッタイトからインド経由で釜山あたりで砂鉄を使い作り始めた。
0467日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:30:38.36
>>466
スレチ
そーいうのは他所でやれと何度言ったらw
0468日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:31:29.06
>>463
おいおいシッタカはないだろ。確定した定義は誰もできてない。すべて仮説だ。
0469日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:34:04.72
>>464
高輪ゲートウェイ駅の命名は苦肉の策だったんだぞ
ちょっとググれば関連記事たくさん出てくるから一度読んでごらん

無論、俺も高輪駅としか呼ばないが(笑)
0470日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:35:40.30
>>468
ここは倭国は百済ルーツだとかいうウリナラトンスルファンタジーをなじるスレだぞ?
縄文人に関して語りたいなら相当するスレで語れって言ってるんだぞ
お前も無能と罵られたいのか???
0472日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:44:55.77
相変わらずネトウヨは優勢だけど、口が悪すぎ
百済ヒトモドキとか完全にヘイトスピーチやんけ

もっと品の良いあだ名つけてやれよ、、、
0473日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:47:11.22
百済が起源とはさらさら考えていないが、百済で生まれ育った倭王がいてもおかしくはない。
百済は倭に非常に近い親族国家だろう。
0474日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:53:08.62
            /.: : : : : : : .ヽ   
          R: : : :. : pq: :i}
           |:.i} : : : :_{: :.レ′
          ノr┴-<」: :j|    <だったら根拠を示せよ無能!
        /:r仁ニ= ノ:.ノ|!           _
          /:/ = /: :/ }!        |〕)  コツン
       {;ハ__,イ: :f  |       /´
       /     }rヘ ├--r─y/
     /     r'‐-| ├-┴〆    _, 、_  '⌒ ☆
      仁二ニ_‐-イ  | |      ∩`Д´>
      | l i  厂  ̄ニニ¬      >>473ノ   < 妄想遊びニダー!!
     ,ゝ、 \ \   __厂`ヽ    (__ ̄) )
     / /\_i⌒ト、_   ノrr- }     し'し′
   └-' ̄. |  |_二二._」」__ノ
0475日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:54:04.20
>>473
根拠を示せない妄想はキムチ臭せーだけ(笑)
さっさとトンスル妄想ワールドから出てきて@から順に答えろ無能ヒトモドキ

@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示

G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示

H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示

根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い
0476日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 11:55:49.19
天智・天武は従兄弟同士だった 平穏に政治は進められた
高句麗が倒れた同年同月新羅は使いをよこした これは圧力外交
近江政府は過剰な返礼品をかえした
これにより天智・天武のバックの貴族どもに争いがおこり倭国は二分される
これが壬申の乱のもと
新羅傾斜の天武が勝ち奈良時代は新羅勢力が治めた
皇統の正当性は勇にあるとする一派は奈良を離脱し平安に遷都した
0477日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 12:02:33.03
敗者の近江政府が名乗った日本国号を勝者が踏襲したのは天智も天武も扶余家だからだ
扶余家が倭国じゃいい意味がないので日本に変えた
壬申の乱は扶余家の内輪もめにすぎない

これが最前線の解釈
0478日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 12:03:34.95
>>476
宋書、梁書、隋書ならびに日本書紀に基づいた正史を直視しろ


451年、宋の文帝が允恭天皇を「倭本国・新羅・任那・加羅・辰韓・馬韓(百済)六国諸軍事 安東将軍」と認定し、朝鮮半島は倭国の朝貢国となる。

475年9月、高句麗の長寿は百済の都 漢城を強奪し、百済の蓋鹵を殺害し百済は一度目の滅亡。

477年3月、雄略天皇が蓋鹵の息子である文周に久麻那利の地を「与え」、「百済王に就かせ」再興させるも半年後に解仇に暗殺される。

479年11月、雄略天皇は「忠誠の誓い」として差し出されていた5人の人質の中から東城を選出、筑紫の武人500人を付けて帰国させて「百済王に就かせ」た。

490年、北魏に攻め込まれ、慌てて高句麗を模倣し南斉の冊封に下るなど混乱を極める。

501年、東城が暗殺されたため、武寧が即位。

503年、武寧は職人や女(儒教思想では技術職や武人、女の身分が極めて低い)を朝貢の品として武烈天皇に「朝貢し」、倭は現在の北葛城郡広陵町に百済人居留地を置き、曽我川の吉楽寺以南が百済川と呼ばれるようになった(百済大井宮は他の宮と同様に地名由来)。

506年、武寧は北斉から下賜された百済王位を唯一証明できるたった一枚の銅鏡を「忠誠の証し」として男大迹王(をほどのおおきみ=後の継体天皇)に「貢上」した。

513年、40年近く経っても高句麗から漢城を取り戻せず、領土不足で国民が飢えていると武寧が直訴したので、継体天皇は任那四県を「分け与え(割譲)てやり」、武寧は北魏から下賜された五経博士である学官の漢高安茂を「貢上」した。

552年、聖明が「仏教は、あらゆる教えの中で最もすぐれたものです。その教えは難しく、とりつきにくいものですが、真の悟りを導くものです。今や仏教は、遠くインドから中国、朝鮮まで広まっています。このすばらしいみ仏の教えを、ぜひ日本でも広めていただきたいと思います。」という「上表文」と共に金堂の仏像一体、幡、経典を「朝貢」した。

554年、倭国と大伽耶の助力を得て新羅を攻めるも聖明は戦死し、威徳が即位。

561年7月、欽明天皇が威徳に援軍を「授け」、任那と共に新羅を攻めるも敗退。

642年、義慈は倭国に「忠誠の証」として王子の豊璋と善光を人質として「献上し」、朝貢を再開。

660年、百済二度目の滅亡。
0479日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 12:04:01.56
>>477
宋書、梁書、隋書ならびに日本書紀に基づいた正史を直視しろ


451年、宋の文帝が允恭天皇を「倭本国・新羅・任那・加羅・辰韓・馬韓(百済)六国諸軍事 安東将軍」と認定し、朝鮮半島は倭国の朝貢国となる。

475年9月、高句麗の長寿は百済の都 漢城を強奪し、百済の蓋鹵を殺害し百済は一度目の滅亡。

477年3月、雄略天皇が蓋鹵の息子である文周に久麻那利の地を「与え」、「百済王に就かせ」再興させるも半年後に解仇に暗殺される。

479年11月、雄略天皇は「忠誠の誓い」として差し出されていた5人の人質の中から東城を選出、筑紫の武人500人を付けて帰国させて「百済王に就かせ」た。

490年、北魏に攻め込まれ、慌てて高句麗を模倣し南斉の冊封に下るなど混乱を極める。

501年、東城が暗殺されたため、武寧が即位。

503年、武寧は職人や女(儒教思想では技術職や武人、女の身分が極めて低い)を朝貢の品として武烈天皇に「朝貢し」、倭は現在の北葛城郡広陵町に百済人居留地を置き、曽我川の吉楽寺以南が百済川と呼ばれるようになった(百済大井宮は他の宮と同様に地名由来)。

506年、武寧は北斉から下賜された百済王位を唯一証明できるたった一枚の銅鏡を「忠誠の証し」として男大迹王(をほどのおおきみ=後の継体天皇)に「貢上」した。

513年、40年近く経っても高句麗から漢城を取り戻せず、領土不足で国民が飢えていると武寧が直訴したので、継体天皇は任那四県を「分け与え(割譲)てやり」、武寧は北魏から下賜された五経博士である学官の漢高安茂を「貢上」した。

552年、聖明が「仏教は、あらゆる教えの中で最もすぐれたものです。その教えは難しく、とりつきにくいものですが、真の悟りを導くものです。今や仏教は、遠くインドから中国、朝鮮まで広まっています。このすばらしいみ仏の教えを、ぜひ日本でも広めていただきたいと思います。」という「上表文」と共に金堂の仏像一体、幡、経典を「朝貢」した。

554年、倭国と大伽耶の助力を得て新羅を攻めるも聖明は戦死し、威徳が即位。

561年7月、欽明天皇が威徳に援軍を「授け」、任那と共に新羅を攻めるも敗退。

642年、義慈は倭国に「忠誠の証」として王子の豊璋と善光を人質として「献上し」、朝貢を再開。

660年、百済二度目の滅亡。
0480日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 12:04:46.00
国民が人間性と進歩の具体的な現れであるなら、もしその国民性がその魂に宿り、
それが言語や文化に内在するなら、それを母語としない者は他者であって、
その人々の進歩を妨げるだけの存在ということだ。ーイヴァン・フィリポヴィッチ
0483日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 12:16:00.02
百済の「日本」で紹介した論理は一点の狂いからほじくられた
中国史書と金石文と遺跡から演繹された
また、古代の王族の生態をも考慮した
日本書紀を鵜呑みにするのはシュリーマンのように愚かである
0484日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 12:19:54.72
>>480
過去は遮断されており国民性はその時の教育によって醸成される 
                      −天才ー 
0485日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 12:20:30.32
>>483
それ理論じゃなく妄想な
それもお前の個人的劣等感に根ざした願望から飛び出したトンスルフィクション
0487日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 12:22:47.52
>>483
4スレに渡って一度も根拠を出せない妄想はキムチ臭せーだけ(笑)


さっさとトンスル妄想ワールドから出てきて@から順に答えろ無能ヒトモドキ


@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示

G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示

H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示


根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い
0489日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 13:08:54.44
>>484
無脳が天才を自称してて草不可避wwwwwwwwww
0490日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 13:09:50.07
敗北百済人の南下の対象に河内が入っていた
昆支、豊、翹岐、などバラバラと河内に来ていた
最後の勇のときは戦争に負け激動だった
大陸の地は無くなり島国全体を百済王族の支配地にするほかなかった
両巨頭が武王の孫だった まさに百済人支配のはじまりであった
0491日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 13:19:56.31
>>490
成立から滅亡まで一貫して倭の朝貢国だった百済民に支配力なんてあるわけ無いだろ無能www
歴史を直視してさっさとトンスル妄想ワールドから出てきて@から順に答えろ無能ヒトモドキ


@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示

G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示

H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示


根 拠 の な い 推 論 は 妄 想 以 外 の 何 物 で も な い
0494日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 13:41:14.89
>>490
馬鹿なのか?
百済王という氏を与えてもらったのは善光一人
それ以外の兄弟は渡って来れなかったからこそ持統天皇は哀れんで氏を与えてやった
その後200年ほどで滅亡したが、百済王氏の仕事は天武系に産み腹を提供し続けること
宗主国にも倭にも日本にも女しか提供できないのがヒトモドキ属の悲しい宿命
0495日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 13:42:17.00
ここで述べた推論は真理である
根拠は>>1のHPに示してある
楯突きたかったら事実でもって否定してみることだ
0496日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 13:46:59.68
>>495
それは推論ではなくお前の願望的妄想と論破済
歴史の真実を直視しろ

451年、宋の文帝が允恭天皇を「倭本国・新羅・任那・加羅・辰韓・馬韓(百済)六国諸軍事 安東将軍」と認定し、朝鮮半島は倭国の朝貢国となる。

475年9月、高句麗の長寿は百済の都 漢城を強奪し、百済の蓋鹵を殺害し百済は一度目の滅亡。

477年3月、雄略天皇が蓋鹵の息子である文周に久麻那利の地を「与え」、「百済王に就かせ」再興させるも半年後に解仇に暗殺される。

479年11月、雄略天皇は「忠誠の誓い」として差し出されていた5人の人質の中から東城を選出、筑紫の武人500人を付けて帰国させて「百済王に就かせ」た。

490年、北魏に攻め込まれ、慌てて高句麗を模倣し南斉の冊封に下るなど混乱を極める。

501年、東城が暗殺されたため、武寧が即位。

503年、武寧は職人や女(儒教思想では技術職や武人、女の身分が極めて低い)を朝貢の品として武烈天皇に「朝貢し」、倭は現在の北葛城郡広陵町に百済人居留地を置き、曽我川の吉楽寺以南が百済川と呼ばれるようになった(百済大井宮は他の宮と同様に地名由来)。

506年、武寧は北斉から下賜された百済王位を唯一証明できるたった一枚の銅鏡を「忠誠の証し」として男大迹王(をほどのおおきみ=後の継体天皇)に「貢上」した。

513年、40年近く経っても高句麗から漢城を取り戻せず、領土不足で国民が飢えていると武寧が直訴したので、継体天皇は任那四県を「分け与え(割譲)てやり」、武寧は北魏から下賜された五経博士である学官の漢高安茂を「貢上」した。

552年、聖明が「仏教は、あらゆる教えの中で最もすぐれたものです。その教えは難しく、とりつきにくいものですが、真の悟りを導くものです。今や仏教は、遠くインドから中国、朝鮮まで広まっています。このすばらしいみ仏の教えを、ぜひ日本でも広めていただきたいと思います。」という「上表文」と共に金堂の仏像一体、幡、経典を「朝貢」した。

554年、倭国と大伽耶の助力を得て新羅を攻めるも聖明は戦死し、威徳が即位。

561年7月、欽明天皇が威徳に援軍を「授け」、任那と共に新羅を攻めるも敗退。

642年、義慈は倭国に「忠誠の証」として王子の豊璋と善光を人質として「献上し」、朝貢を再開。

660年、百済二度目の滅亡。
0498日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 13:49:28.08
>>495
馬鹿なのか?4スレに渡って全てが完全論破されてるんだが?
一度でも反論できてないのがその証拠だろ
悔しかったら涙拭って詰問に答えてみろよ無能

@ 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

A 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

B 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

C 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

D 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

E 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

F 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示

G 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示

H 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示
0499日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 13:56:15.88
>>494
日本には戦後の高度成長期によく似た例がいっぱいあるな

頑張ってた下請けが倒産して、アホな二代目を引き取ってやって名誉職につけ、娘を家事手伝いなどに使ってやって、次男坊や三男坊の嫁にしてやる

こういう日本人の優しさって1500年前からあったんだなーって感慨深いよな
0500日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 14:32:15.17
>>495
日本語いちから学び直しなよ。
推論に真理はない。
真理への過程にあるのが推論ね。

すい-ろん【推論】の意味
《名・ス他》
1ある事実をもとにして、(確かには)分かっていない事を推し量って論ずること。
2学問上の用法では、何らかの論理規則に基づいて既知の事柄から未知の事柄を明らかにすること。
例 「実験の結果から推論する」

そして君のやってることはこっち。

もう‐そう〔マウサウ〕【妄想】の意味
《名・ス他》
1 根拠もなくあれこれと想像すること。また、その想像。
2 仏語。とらわれの心によって、真実でないものを真実であると誤って考えること。また、その誤った考え。妄念。邪念。
3 根拠のないありえない内容であるにもかかわらず確信をもち、事実や論理によって訂正することができない主観的な信念。
現実検討能力の障害による精神病の症状として生じるが、気分障害や薬物中毒等でもみられる。内容により誇大妄想・被害妄想などがある。
0501日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 14:58:36.55
百済ヒトモドキ息してるか?
0503日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 15:11:20.59
本スレがヒトモドキの定型文をアップデートしてて草w

9つの詰問
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/281

百済の正史
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/282

ヒトモドキの正義観
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/284

ヒトモドキによる起源主張の背景
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/285

ヒトモドキのとりあえず嘘をついてみるスタイル
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/287

歴史考察のルール
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543789330/286
0505日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 16:17:28.60
◆中国の釜



中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/

商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた


. 
0506日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 19:05:59.38
どこの基地外なんだ?

>>百済の「日本」

これで正解なんだよ、
何やら天皇〜、皇統〜????
そういうことを言ってるのは成り済まし
0507学術
垢版 |
2018/12/22(土) 19:15:23.32
妄想勉強になった。
0508日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 19:36:43.16
ネトウヨ仲間の呟き
「敵はびくともしない よほど自信があるのだろう
仲間の彼もコピペを繰り返すだけではなく具体的反論を試みたらどうか このままでは名折れだ」
0509日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 20:09:23.86
コピペ狂は去った
自スレに誘いながらこのスレに逗留している矛盾に気がついたのだ
0510日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 20:41:59.99
縄文人はみんな名誉渡来人になりたがった
でないと縄文土器が抹殺された理由がわからない
もしくは民族自体が駆逐されたか
0511日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 21:06:53.03
ヒトモドキ必死だなwww

1度で良いから勝ってみせてくれよ

天才なんだろw

自信満々なんだろwww
0512日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/22(土) 22:07:26.53
母親が百済の蕃人子孫のせいで皇太子からハブられてたのが桓武帝なのに百済が日本になったとか頭大丈夫ですか?
0514日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/23(日) 00:07:41.02
ネトウヨ仲間
「彼は自スレに去ったのではなかったのか 
これでは相手に未練は執拗と同じ脳と証明しているようなものだ
みていろよ、きっとこれに反発するから 執拗だからやめられないんだよ」
0515日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/23(日) 00:21:33.23
>>514
お前は馬鹿だからネトウヨが【完全妄想】百済の「日本」Part. 4【くだらない】 に誘導したがってると思いこんでるようだが、それこそお前の妄想。

彼らの目的はお前の妄想フィクションをイビり倒すことなんだから、スレがどっちかなんて全く意に介していない。
お前があっちで妄言を垂れればあっちでイビるし、こっちで妄言垂れればこっちでイビるだけのこと。

そんなことより最近お前の中でブームなのかもしれんが、その独り言みたいなやつ頭悪いの丸出しだで滑稽だぞ(笑)
0516日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/23(日) 00:23:30.34
◆中国の釜



中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/

商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた


. 
0518日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/23(日) 00:26:53.25
>>514
ヒトモドキ必死だなwww

1度で良いから勝ってみせてくれよ

天才なんだろw

自信満々なんだろwww
0519日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/23(日) 00:28:53.98
>>517
当たり前だろ日本人じゃないし、なんだったら人間でもない百済ヒトモドキなんだからw

ヒトモドキって何?って人のための解説が↓
0520日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/23(日) 00:29:07.03
朝鮮半島発祥の哺乳類サル目ヒト科ヒトモドキ属だけが持つ独特の「正義」の概念を理解しよう♪

ヒトモドキ属の考える「正義」の概念は非常に独特であり、まず根拠を必要としないという特徴があります。
なぜ根拠を必要としないかと言うと「この世には『正義』は一つしか存在しない」と考え、自分はその「正義」の側だと信じ込んでいるからに他なりません。

通常、それぞれが正義と信じる者同士が争った場合、ホモ・サピエンスは「相手の正義」の存在を認識しながらも「自分の正義」のために戦います。
「相手の正義」を認識しているからこそ、勝ったときには相手を称え、負けたとしても自分が「悪」だとは考えません。

一方、ヒトモドキ属はとにかく「相手の正義」の存在をいっさい認めず、相手の劣等性を指摘(曲解でも、捏造でも、その件と全く関係なくても、何でも良い)する事で「自分の正義」の担保とします。
ですから勝った時には殊更に負けた相手を「悪」と罵り、負けた時には難癖をつけて負けを認めないことで「自分の正義」を守ります。
つまり負けは「悪」なので受け入れられないのです。

また、自分自身に向けられた問題提議や指摘を模倣し、オウム返しのように相手にぶつけます。

こういったヒトモドキ属独特の「正義『観』」は独特と言えるもので、予備知識を持たずに対峙すると「錯乱している」「気が狂っている」としか映らず対話を諦めてしまう結果となってしまいます。
しかし、ヒトモドキ属独自の「正義観」を知っておくことで対話は可能となるのです。

では、この特殊な「正義観」にはどう対処すべきなのでしょうか?
その手法は非常に簡単です。

論点をすり替えさせる隙を与えないこと。
多くの問題をいっぺんに片付けようとせず、一つずつ解決していくことです。

彼らヒトモドキ属にとって負けは「悪」ですから受け入れることは出来ません。
ですから負けを予感した瞬間に別の戦いを仕掛けて負けかけたことをなかった事にしようとします。

ヒトモドキ属以外の人が見れば「逃げた」「論点をすり替えた」「卑怯」と映るでしょうが、そうではありません。

ヒトモドキ属独自の「正義観」では負けなければ「正義」であり、「正義を貫くこと」が何よりも優先されているだけなのです。
0521日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/23(日) 00:29:20.76
哺乳類サル目ヒト科ヒトモドキ属が何でも朝鮮半島由来にしたがる理由を知ろう♪

一時期より減少したとは言え、ヒトモドキ属は何でも朝鮮半島由来にしたがる性質を持っています。

幼児教育から刷り込まれる「日本の文化は全て自分達が教えてやったものニダ」という華夷秩序を土台としたミンジョク洗脳。

「元祖・本家以外に価値を見出さない」という独自の価値観が、その過程や経緯を意図的に軽視し関連性を感じると即座に朝鮮半島由来と思い込みます。

さらに「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とするヒトモドキ属特有の性質があり、これは火病の原因として有名な基質です。

以上3つの性質によりヒトモドキ属は何でも朝鮮半島由来にしたがるわけですが、インターネットの普及や英語話者の増加に伴い、ミンジョク洗脳は高等教育を受けた者から順に徐々に開放されつあります。

また国際社会に進出した者達は起源主張が文化的に低俗であることを自覚し、常に日本を意識し続けることがみっともない行為だと認識し始めています(発言すればリンチに遭うので公言しません)。

残念なことに、高等教育を受けた者や国際感覚を持つ者は韓民で11%、朝鮮民で6%、在日民に於いては2%と言われており、言い換えればヒトモドキ属全体では10%に当たる725万人ほどしか自覚や認識が進んでいないのです。

またインディアンを駆逐したアメリカ人同様、三韓ヒトモドキ属は高麗ヒトモドキ属(現生ヒトモドキ属のルーツ)によって絶滅させられ、生物的連続性がないという事実を意図的に見ないようにしています。

しかし、一番の問題は「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とする現生ヒトモドキ属の価値観にあります。

この価値観はホモ・サピエンスへの迷惑行為もさることながら、ヒトモドキ属社会にも大きな影を落としています。

韓国経済新聞/中央日報日本語版のコラムを読んでみましょう。
http://japanese.joins.com/article/029/204029.html
>特に韓国の人々は他人を意識して生きる傾向があり、虚礼虚飾もこうした傾向から出たものだ。
>これは奴隷のような人生だ。
>奴隷は主人を意識して生きなければならない。

ここからもヒトモドキ属には奴隷DNAが根深く刻み込まれていることがよく分かります。
0522日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/23(日) 00:29:36.37
哺乳類サル目ヒト科ヒトモドキ属の「とりあえず何でも良いから嘘をついてみるスタイル」を知ろう♪


ホモ・サピエンスがヒトモドキ族と遭遇した時に最初に驚くのは彼らの「ウソ」の多さでしょう。

小学校でヒトモドキ族と遭遇した者は「実は霊能力があるニダ」「実は王族の末裔ニダ」などというホラを真顔で語る姿にドン引きした記憶があるはずです。

中高でヒトモドキ族と遭遇した者は高級売春婦や高給労働者、密入国者をまるで戦争被害者であるかのように語る「被害者ビジネス」の一端を垣間見た記憶があるはずです。

その他にもヒトモドキ族特有のウリナラファンタジーや朝鮮起源説というウソを本気で主張するヒトモドキ族をたびたび目にしますね。

どうして彼らはホラやウソばかりを平然と語るのでしょうか?

まず、思い出さなければならないのは、彼らは私達ホモ・サピエンスとは姿形はよく似ていますが、ヒトモドキ族という別種の生物であるという点です。

多くの哺乳類がそうであるように、ヒトモドキ族にも独特の鳴き声があります。
それに該当するのがウソなのです。

彼らのウソはホモ・サピエンスのウソとよく似ていますが、一つ大きな違いがあります。

この違いを認識しておくと、彼らのウソに惑わされると言った被害を最小限に抑えることがあります。

ホモ・サピエンスはウソに対して罪悪感を持っていますから、バレるのを恐れ、なるべくバレないように真実味を加えてからウソを付くものですが
ヒトモドキ属は一般的には無能として知られ、知能的には三歩歩くと忘れてしまうニワトリに近いとされています。

ですから彼らのウソには真実味が加えられていない、または自身で加えた真実味自体を忘れてしまうという特徴があるのです。

よってヒトモドキ属の吐いた言葉がホラっぽいなと感じたら、「それって証明できる?」と聞いてみましょう。

この質問に即答できない場合はほぼホラを吹いたと認識して良いでしょう。
0523日本@名無史さん
垢版 |
2018/12/23(日) 00:33:37.26
ネトウヨ仲間「だろう?」
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