辰王が日本に移動した（百済が倭国を日本に）Part5

**日本＠名無史さん** · 2020/05/27(水) 11:47:31.76

前スレ　https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1586356552/l50

長期的には辰王が300年かけて倭国に移り日本を作った。そのあらすじは、

高句麗が南下すると三韓にいた辰王が分裂した。
倭国に移った辰王は倭の五王となり倭国を統一し大王を称した。
残った辰王は百済をつくり辰朝を自任したが、高句麗の圧迫で南下し続けた。
百済昆支王は倭国に南下し大王政権を襲った（昆支系大王は百済の傀儡政権）。
アマタリシヒコ大王（＝上宮法皇、昆支系）が100年ぶりに朝貢を再開したのは百済からの脱却の意味があり、不審な死を遂げた。
百済の翹岐王が入鹿を殺し、昆支系を一掃して、倭国を律令制で統一し、孝徳となった。
その皇子が大海人と見られる。
白村江の敗北で百済はなくなり大挙して倭国に押し寄せ、扶余勇を中心に大宰府から近江にかけての政府「日本」を作った。
つまり百済人が倭号を乗っ取り日本国に変更した。
大海人は扶余勇の従兄弟で格上の扶余勇に従った。扶余勇崩御後壬申の乱を起こし統一した。ここに分裂した辰王は合流した。

詳しくは「国際的視点からの古代史考」を参照。
https://sites.google.com/view/jhistory

2020/07/27(月) 16:14:34.72

>>850の補足資料

一方の日本（倭国）の文字文化はというと、魏志倭人伝には次のような記述があり、この時代に既に倭国は文字による外交や政治を行っていたことが理解できます。

「文書・賜遣の物を伝送して女王に詣らしめ」、　
「詔書して倭の女王に報じていわく、親魏倭王卑弥呼に制詔す。」、　
「今汝を以て親魏倭王となし、金印紫綬を仮し」、
「銀印青綬を仮し」、
「詔書・印綬を奉じて、倭国に詣り、倭王に拝仮し、ならびに詔をもたらし」、
「倭王、使によって上表し、詔恩を答謝す。」、
「因って詔書・黄幢をもたらし、難升米に拝仮せしめ、檄を為（つく）りてこれを告喩す。」、
「檄を以て壹与を告喩す。」

このように魏志倭人伝には繰り返し後漢や魏から詔・詔書が出され、印綬が下賜されたことが記され、それに対して倭国からは「上表」文が出されています。

従って、弥生時代の倭国は詔書や印に記された文字を理解し、上表文を書くこともできたと断言できるのです。
おそらく日本列島内で最も早く文字（漢字）を受容し、外交・政治に利用していたことに疑いの余地はありません。

よって日本列島内で弥生時代の遺跡や遺物から最も「文字」の痕跡が出現する地域が女王国（邪馬壹国）の最有力候補と考えるのが、理性的・学問的態度であり、学問的仮説のある学説に値します。

筑前中域には次のような文字文化受容の痕跡である遺物が出土しています。

潤地頭給遺跡、唐津中原遺跡、東小田峯遺跡の硯（BC100）
志賀島の金印「漢委奴国王」（57年）、
室見川の銘版「高暘左　王作永宮齊ﾚｷ延光四年五」（125年）、　
井原･平原出土の銘文を持つ漢式鏡多数（1～2世紀）

これらに代表されるように、日本列島内の弥生遺跡中、最も濃厚な文字文化の痕跡を有すのは筑前中域であり、
この地域を邪馬壹国に比定すべきとの結論に至らざるを得ません。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/27(月) 16:21:25.84

神武？浦島太郎『王母　龍宮』

この家の話なんだけどな、わかりやすく言うと家。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/27(月) 16:23:04.23

『天財若子』・・・同じ家。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/27(月) 16:24:05.72

松傾まーだ首吊ってなかったのか
早くしろよ害虫

**日本＠名無史さん** · 2020/07/27(月) 16:28:17.50

『天財若子』
神社の周辺、地方があるでしょ？

その辺りに住んでいるわけでもない。

2020/07/27(月) 23:01:39.42

～銅鐸は朝鮮半島出土の無紋小銅鐸がルーツだと言い出した朝鮮ヒトモドキ得意の起源説を叩き潰そう♪～

朝鮮半島から出土した小銅鐸はサイズや製法、その構造などから殷の馬鈴がルーツと断定されています。

馬鈴とは多数の騎馬を統率するために用いられた馬具ですが、遊牧民族が牧畜の際に家畜の統率用に転用するようになり、
それが朝鮮半島に伝わったと考えられています。

傍証として挙げられるのが外側が無鰭（むき）で鈕（ちゅう）と共に摩耗が激しい、また家畜と共に出土している点です。
つまり家畜の頸に結わえ付けていた証拠であり、小銅鐸ではなく畜産用の首鈴と名称を変えるべきという意見が
国際学会では大半を締めていますが、朝鮮ヒトモドキどもがチョンコ起源を主張したいがために頑なに拒否し続けています。
ソングンリ式住居と同じ発想です。

なにより朝鮮半島では３世紀以前の遺跡からは出土していないという点も重要です。

一方、紀元前３世紀の遺跡から出土している日本の銅鐸は越の祭祀鐸がその起源と考えるのが一般的です。

傍証としては同時期に銅と鉄の鋳造技術が越から同時に伝播しており、
実用品は鉄、装飾・祭祀用が青銅と使い分けが明確である点です。

また、越の祭祀鐸はその使用目的から有鰭（ゆうき）装飾があり、
司祭が手に持って振っていたために持ちやすいよう鈕は平たく、共に磨耗は少ないのです。
これは日本国内で発見されている銅鐸もまったく同じで、鈴ではなく鐸という共通点もあります。

２世紀前半から巨大化と装飾が増えていきますが、これも当初から祭祀鐸であればこその正常進化と言えるでしょう。

さらには朝鮮半島で出土する銅矛と銅戈は九州の鋳造技術で作られており、
半島北部で出土する銅剣は小銅鐸と同じく曲げ加工で作られています。
つまり鋳造と曲げ加工という製作手法自体が大きく違うのです。

上記の検証により、日本の銅鐸が朝鮮の小銅鐸とは何ら関連がないのは明白です。
なお、朝鮮半島で小銅鐸が出現する３世紀に、忽然として日本から銅鐸が消えている点の因果関係は皆無である点にも留意しなければなりません。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/27(月) 23:57:32.02

歴史が存在しないからその場のなりゆきでウリナラファンタジー創作するのがチョンコの特技

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 01:23:46.14

>>856
銅鐸に関する情報は知らなかったのでとても参考になった。淡路の銅鐸が鉛の分析で朝鮮由来と
NHKが言っていたが、半島南部は当時日本だったので、材料だけで判断できない。この分析が正しい
としてだが。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 01:37:39.97

>>858
２年ほど前に松帆銅鐸７つのうち、２つの銅鐸が鉛同位体比分析によって朝鮮半島産と判明した（残りの５つは華北産）。
あくまで原料の話であって銅鐸文化とは別の話。

2020/07/28(火) 02:31:02.39

～朝鮮ヒトモドキよ、使持節都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事安東将軍の偉大さを思い知れ♪～

無能ヒトモドキは「ヒトモドキ視点からの古代史妄想（https://sites.google.com/view/jhistory/」において、
倭国王は宋の武帝に「使持節都督倭百済新羅任那秦韓慕韓　六国諸軍事安東大将軍」という官職を求めたのに対し
文帝は「使持節都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事安東将軍」つまり百済の支配権は認めなかったと
ホルっていますが、文盲と無知の極みと言わざるを得ません。

まず武帝は「倭賛萬里修貢遠誠宜甄可賜除授（倭賛万里貢を修む遠誠宜しく甄すべく除授を賜うべし）」と官職の下賜を
推奨し、倭国王が官職を求めたわけではありません（これは信長が実効支配という実態に基づき官位不要としたのと同様の思想）。

それならと実効支配域から「使持節都督倭百済新羅任那秦韓慕韓六国諸軍事安東大将軍」という官職を求めたのです。
この要求に対し、文帝は百済を除き、加羅を加えた「使持節都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事安東将軍」としました。

この時点で高句麗王の高璉は「使持節都督営州（高句麗）諸軍事征東大将軍」であり、
百済王の余映は「使持節都督百済諸軍事鎮東大将軍」であることを根拠に朝鮮ヒトモドキどもは安東より鎮東。
鎮東より征東のほうが格上ニダ！とホルりますが、征東・鎮東・安東を「序列」としたのは梁代からであり、
順帝までは「大」も含め、あくまで「順」でしかありません。

高句麗は安東や鎮東を経ずに征東将軍となり、百済も安東を経ずに鎮東将軍となっているのがその傍証です。
そして梁代には高句麗王の高雲、百済王の牟大、倭王の武は三者揃って征東大将軍となっています。

刮目すべきはその支配域です。
高句麗王も百済王も支配域は自国のみであるのに対して、倭王の支配域は自国と新羅、任那、加羅、秦韓（辰韓）、慕韓（馬韓）という広範囲です。

百済は馬韓の中の伯済がルーツであることは、朝鮮ヒトモドキがいかに無能でも理解しているでしょう。　当時を現代のイタリア半島で例えるなら
高句麗は北部８州＋トスカーナ州、馬韓はラツィオ州に位置と規模ともに相当し、百済はラツィオ州内の独立国であるバチカン市国程度なのです。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 05:33:16.21

お前の書き込みなんて相手にされていないんだけどな、
なぜだと思う？・・・・・・お前に言っているんだよ。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 05:34:26.68

はやく刑務所に行くか、自殺でもしたほうが良いぞ。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 10:11:32.44

川崎の重度統合失調症症患者「松傾チョンコ」は正午までに首を吊れ！

何度も！何度も！何度も！　繰り返し！繰り返し！繰り返し

「即死しろ！」と命令されているだろう？

むしろ松傾チョﾝコへのレスは「首を吊って死ね！」以外にないじゃないか！

誰にも相手にされてない＝存在する意味がないという事だろう？

なぜ素直に命令をを聞いて首を吊ることができないんだ？？

いくら無能な統合失調症症患者のヒトモドキとは言え、日本語くらい読めるのだろう？？？

これだけ多くの者達に首を吊れ！と命令されているのだから

さっさとセルフ絞首刑を実行しろよ松傾チョﾝコ

正午までに必ず実行しろ！

必ずだぞ！！！

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 10:17:57.74

>>858
そいつチンコロだし、9割方ウソと単なるチンコロの願望創作だって分かれよ中卒パッパラパー

ちなみに悪党チョン役の1もそのチンコロ

で、1に延々と噛み続けている856、860みたいな朝鮮を叩く正義の味方を装いながら
中国に我田引水してるヤツもそのチンコロ

で、856、860のチンコロにたまにネトウヨガーーーと言ってるヤツもそのチンコロ

これでこのスレはチョン対ネトウヨの構造になり、チンコロの自分は透明化されるってワケ

で、それにダマされたオマエみたいな脳弱が一緒になって、チンコロの856、860に
向かってネトウヨガーーー

要は単なるチンコロの一人三役の自家発電スレ

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 10:28:59.17

　　　　　　　　　　　　　 ∩＿
　　　　　　　　　　　　　　〈〈〈　ヽ
　　　　　　＿＿＿_　　　〈⊃　　}
　　　　／⌒　　⌒＼　　 |　　 |
　　　／（ ●）　（●）＼　 !　　 !
　／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼|　　 l　　　在日ヒトモドキの
　 |　　　　　|r┬-| 　　　 | 　／　＜　混乱被害妄想が
　＼　　　｀ー'´ 　　／／　　　　　　フルスロットルwww
　　/　＿＿　　　　　　　/
　　(＿＿＿）　　　　　　/

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 10:35:32.98

>>842
うんざり＝「国際的視点・・」を否定したいができない！

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 10:50:31.57

>>866

Ｘ「国際的視点・・」
○「ヒトモドキ視点・・」

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 10:56:20.63

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|ヽ、　　| ヽ、
　　　　　　　　　＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　　/ 　ヽ─┴　ヽ、
　　　　　　　　／ ⌒　　⌒＼　　　　　　　　　　　　　　ﾉし　　>866　　　＼
　　　　　　／　（●）　（●）＼　　　　　　　　　　　／ ⌒ﾞ　　　　.ﾉし　　＼
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　　　　|　.　　　`Y──┴──┴─┐　　　　　　＼、　　　　　　　　　　,／
　　　　＼,,　　　 :| おい！在ﾁｮﾝ　 .|.　　　　　　　 /　　　　　　　　　 ^ヽ、
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　　　　　　`ｧー─イ　　　ファビョれ　|　　　　　　　l　|.　　　　　　　　　　|　 |
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**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 12:13:47.62

うんざり＝正しいのだろうが認めたくないｗｗ
嫌なら出ていけばいいだけ、なぜかそれができない、気になるんだねぇｗｗ

2020/07/28(火) 12:33:24.38

～朝鮮ヒトモドキよ、倭人様とクダラない国の前身である馬鹿んヒトモドキの文明格差を自覚しろ♪～

魏書馬韓伝
其衣有上無下、略如裸勢。　
上着だけ身にまとい下半身は丸出しで裸同然の馬鹿ンヒトモドキ

其俗少綱紀　國邑雖有主帥　邑落雑居不能善相制御。　不知乗牛馬、牛馬盡、於送死。　
規律が少なく、統治者はいるが法はないので統率が取れない。　牛馬に乗ることも出来ず、死ぬまで酷使する馬鹿ンヒトモドキ

居處作草屋土室、形如家、其戸在上、擧家共在中、無長幼男女之別。　其葬有棺無槨.。
入り口が上にある塚を掘っただけの家とは言えない穴に草の蓋をしただけの住居に老若男女入り乱れて住む。　
埋葬は棺がなく地面の槨に収める馬鹿ンヒトモドキ

其遠處直如囚徒奴婢相聚。無他珍寶、禽獸草木略與中國同。
馬鹿ンヒトモドキは囚人や奴隷のごとく礼俗をわきまえない。　また宝と言えるものが一切ない。　なお動植物は中国と同じ

魏書東夷伝倭人条
男子皆露紒、以木緜頭。其衣橫幅、但結束相連、略無縫。婦人被髪屈紒、作衣如單被、穿其中央、貫頭衣之。
倭人は男子は皆髷をし、木綿布を頭に巻いている。　衣服は幅広い布を結び合わおり、縫われていない。　
婦人は髪に被り物をし、後ろで束ねており、衣服は単衣のように作られた貫頭衣である

不妬忌。不盗竊、少諍訟。其犯法、輕者没其妻子、重者滅其門戸及宗族。
盗みはなく争いもない倭人。　法を犯すと軽いものは妻子を没収し、重い者は家族を皆殺しにする。

有屋室、父母兄弟臥息異處。　其死、有棺無槨、封土作冢。
家には部屋があり、家族の寝室が別にある。　人が死ぬと槨のない塚に棺を納める倭人。

其風俗不淫。婦人不淫、
その風俗は淫らではない。　女は慎み深く嫉妬しない倭人。

このように　
四世紀にはすでに倭人と馬鹿ンヒトモドキには文明人とムシケラほどの格差があったのです。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 12:50:23.00

嫌なら出ていけばいいだけ、なぜかそれができない、気になるんだねぇｗｗ

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 14:15:31.73

>>1みたいな反日思想に根付いた朝鮮民族妄想を全否定することに情熱を燃やしてるんだろ。

2020/07/28(火) 17:47:59.35

～最新の核DNA調査におけるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異はこれだけある♪～

2018年、木村資生記念進化学セミナー　第１回「Human Evoluion I」
https://kimuraseminar.files.wordpress.com/2017/08/20170804_humanevol1_saitoun.pdf
発表者である国立遺伝学研究所の斎藤成也教授はNHKの取材に対して
ハッキリと弥生系渡来人の定義を「中国大陸からやってきた」断言してる
https://i.imgur.com/Aeafwy2.jpg
https://i.imgur.com/GoG9gCa.jpg

弥生人とは縄文人の父系と大陸系の母系である
2019年、国立科学博物館の篠田謙一教授の人骨DNA分析によって、朝鮮ヒトモドキ要素はゼロと判明
https://www3.nhk.or.jp/lnews/tottori/20190303/movie/4040002195_20190303075459.html
朝鮮半島由来の渡来人は縄文人の出戻りと判明
https://i.imgur.com/Jbz8Xco.jpg

従来のＹ遺伝子D系統におけるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異
https://i.imgur.com/Icou3Ki.jpg
https://i.imgur.com/1Wznzhy.jpg
https://i.imgur.com/WSa1VK9.jpg
Ｙ遺伝子（父系）のD2はアイヌ88％、沖縄56％、日本本土42～56％、ﾁｮﾝｺ半島０％

従来のミトコンドリアDNAならびにＹ染色体ＤE、O2b1とO2b＊によるニッポン人と朝鮮ヒトモドキの差異
https://i.imgur.com/uowaxXO.jpg

朝鮮ヒトモドキどもはミトコンドリア（母系）においてニッポン人女性と牝ヒトモドキに差異はないとホルホルしたがりますが、
アジア全体で大きな差はない

また有史以来、ﾁｮﾝｺ半島の国々は貢ぎ物として牝ヒトモドキを大量輸出していた実績があり、
その伝統は近年の第五種補給品まで続いていた
なおM7aがニッポン人女性の特徴と言える

結論：ニッポン人にとって朝鮮ヒトモドキは距離的には近くても血統的には非常に遠い存在

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 17:52:23.45

ふーんｗ

聞いたこともない三流学者だなｗ、
どこから金をもらっているんだ？出資、出してもらったでも良い。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 17:55:29.90

何やら菌(コロナ)を撒かれたとかｗ撒いたのも日本だと言っている。

とあるスレによると日本の特技、自作自演？専門用語ではなんていうんだろう。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 17:56:16.54

マッチポンプ？

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 17:57:22.80

どこの低脳なんだ？と聞いているだけ。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:00:26.78

お前のAAだろうｗよくわからないネタ。

泣いているから、やめてあげなよ・・・とか。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:02:31.07

『❓』？

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:06:46.99

自衛隊でもなんでも同じｗ

ホンモノ(他の国のテロリスト、軍人でも良い)がいたりするでしょ、
お前たちのしているような遊びは通用しないんだよ。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:10:38.31

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:10:55.28

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:11:12.46

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:14:19.95

何やら研究～？サイトの紹介、貼り付けなんでも良い、
どこの工作員なのか、名乗ってからにしろと言っているんだよ。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:16:08.21

頭が悪いんだろう？と聞いているだけ。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:16:20.10

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:16:56.31

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:16:57.07

>>875
ウイルスと細菌の違いも分からん無能は黙ってなさい

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:21:05.85

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:21:25.98

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:25:03.30

天智朝と天武朝の共通男系祖先は神武を追謚した大和人で男系祖先にあたらない百済は論外なんです。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 18:42:12.57

次スレ　https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1595929214/l50

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 20:08:01.66

>>891
天智と天武の祖父が百済武王であることは「国際的視点からの古代史考」で証明しましたが何かまだ異論が？

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 21:00:07.13

百済王族とは天皇家の箔づけにもならない天智系桓武朝が格下に整理した蕃国にすぎません。
天武朝が多くの諡号を贈り天皇家の家格を高めた神武天皇の末裔こそ天武朝と天智朝の権威なのです。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 21:29:25.75

百済王氏の祖の善光は義慈王の子で百済武王の孫です。
百済王家は彼だけではありません。全員が百済王家です。
天智も孝徳もその子の天武もすべて百済王族であることを「国際的視点からの古代史考」で証明しました。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 22:58:04.90

>>893
無能在日ヒトモドキの古代史妄想に書かれてたのは証明ではなくお前個人のﾁｮﾝｺﾛ願望だったけど？w

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 23:00:04.51

悔しかったら12の詰問に正々堂々と胸を張って答えりゃ良いのに、それができない事こそ在日ヒトモドキの戯言だと言う証明。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/28(火) 23:50:50.47

また負けたのか。少しは勉強しろ。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 00:14:41.28

ｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ !!!　負け続けても即忘れるのが特技ﾆﾀﾞ !!!

　　　　 ┼　　　 +　　 +　　　　*　　 ┼　　　　+　　　+　　*
　　　　　　　　　　　(´＼r-､　　　 +　　　 /｀／｀)　　　　＋
　　　　　　 ┼ 　（＼.　＼! 　 *　　　　/／ ,／）　　*
　　　　 + 　　 *　(ヽ、　　＼　　　／　　　／）　　　　　+
　　　　　　　　　⊂ﾆ　　　　　） +　（　　　　　ﾆ⊃　　　*
　　　　*　　　+　 ⊂､　全戦 (　　　ﾉ　全敗　　⊃　　　+　　　*
　　　　　　　　　　 (／( 　∩∧＿∧∩　　)＼)　 ┼
　　　　　 +　　　　 (/ 　|<*｀∀´*>|　､)ヽ)　 +　　 ┼　*
　　　　　　　　　* 　　 (/'　自称辰王〈./､)､)´　+　　　*
　　　　　　　　　　　　　　　し――-J
現実を直視する勇気がないから､妄想で精神勝利しとくﾆﾀﾞよ～

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 00:15:11.66

　　ｸ　　　ｸ　　　｜|　プ　/　ｸ　　　ｸ　｜|　プ　//
　ｽ　ｸ　ｽ＿　　| | │　//. ｽ　ｸ　ｽ＿ | | │　//
　　／ｽ　　　─　 | | ッ // ／　ｽ　　 ─ | | ッ //
　／　＿＿＿＿＿　　//　／　　　　　　　　　//
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/￣/￣.　ー'●ー'　￣ｌ￣ |　 | /, －､, -､ｌ　）
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ヽ　ヽ　　　　人_（　ヾ　　ヽ　　 `Y⌒l_ﾉ
　 >〓〓〓〓〓〓-ｲ　　　／ヽ　　人_（　ヽ
／　　／　　Θ　ヽ｜　　/　　￣￣￣ヽ-ｲ

　　　　　　　　　 ■■■■■■
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　　　　　　　.　 iiii　　ー'''' ''ー ii　
　　　　　　　　（６　　＼　　／｜
　　　　　　　　　〈___ 　　 | |　 __〉　　ﾌﾟﾖ族は偉大ﾆﾀﾞ
　　　　―-､ﾉ/ ｜　　　. ●● ｜　＜史料はないけど偉大ﾆﾀﾞ
　　　|　-⊂)/　_＼＿＿ Д _ノ__　　辰王は誇らしいﾆﾀﾞ
　　　|　　　|／　　:::::: ≡ ::::　(､　　ヽ実在は不明でも誇らしいﾆﾀﾞ
　　　ヽ　　｀＼(　.:::::: ≡ ::::　|＿_＿| 馬韓は素晴らしいﾆﾀﾞ
　　　　｀－ ´　(　.:::::: ≡　::::. 　|　　| 下半身丸出しで囚人奴隷の如く
　　　　　　　　　（　:::::: ≡ ::::::　（t 　）礼俗を弁えなくても素晴らしいﾆﾀﾞ

2020/07/29(水) 00:47:23.65

～宋書、梁書、隋書、好太王碑ならびに日本書紀に基づいた百済の「正しい歴史」認識をしよう♪～

451年、宋の文帝が允恭天皇を「倭本国・新羅・任那・加羅・辰韓・馬韓六国諸軍事安東将軍」と認定し、朝鮮半島は倭国の朝貢国となる。

475年9月、高句麗の長寿は漢城を強奪、百済の蓋鹵を殺害。　百済一度目の滅亡。

477年3月、雄略天皇が蓋鹵の息子である文周に久麻那利の地を「与え」、「百済王に就かせ」再興させるも半年後に解仇に暗殺。

479年11月、雄略天皇は「忠誠の誓い」として差し出されていた5人の人質の中から東城を選出、筑紫の兵５百人を付けて帰国させ「百済王に就かせ」た。

490年、北魏に攻め込まれ、慌てて高句麗を模倣し南斉の冊封に下るなど混乱を極める。

501年、東城が暗殺され、武寧が即位。

503年、武寧は職人や女（儒教思想では技術職や武人、女の身分が極めて低い）を朝貢の品として武烈天皇に献上し、倭は北葛城郡広陵町に百済人居留地を置き、曽我川の吉楽寺以南が百済川と呼ばれるようになった（百済大井宮はこの地名由来）。

513年、４０年近く経っても高句麗から漢城を取り戻せず、領土不足で国民が飢えていると武寧が直訴したので、継体天皇は任那四県を「分け与え（割譲）てやり」、武寧は北魏から下賜された五経博士である学官の漢高安茂を「貢上」した。

552年、聖明が「仏教は、あらゆる教えの中で最もすぐれたものです。その教えは難しく、取りつき難いものですが、真の悟りを導くものです。　今や仏教は、遠くインドから中国、朝鮮まで広まっています。このすばらしいみ仏の教えを、ぜひ日本でも広めていただきたいと思います。」という「上表文」と共に金堂の仏像一体、幡、経典を「朝貢」した。

554年、倭国と大伽耶の助力を得て新羅を攻めるも聖明は戦死し、威徳が即位。

561年7月、欽明天皇が威徳に援軍を「授け」、任那と共に新羅を攻めるも敗退。

642年、義慈は倭国に「忠誠の証」として王子の豊璋と善光を人質として「献上し」、朝貢を再開。

660年、斉明天皇は豊璋に５千の兵と軍船170艘を「添わせ」帰国させるも、百済二度目の滅亡。

以後、百済難民が渡倭した記録は存在せず、百済王族唯一の生き残りである善光は百済コニキシとして「孕み腹（喘ぐTENGA）」の提供に従事し続けた。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 03:02:08.47

現代「本土」集団における「縄文人」系統の割合は、神澤論文では9～15%、覚張論文では8%程度と推定されています。
弥生時代以降に日本列島に到来した集団における長江流域稲作集団の影響は、遺伝的には小さく、文化的には間接的だった、と考えられます。
https://sicambre.at.webry.info/202007/article_5.html

従って

結論
日本人は朝鮮人だった

2020/07/29(水) 03:04:41.39

～「無能ヒトモドキ視点からの古代(誇大)史妄想（https://sites.google.com/view/jhistory/）」は聞き飽きた♪～
　
１４スレに渡って答えられない以下の１２の詰問にさっさと答えろ在日無能ヒトモドキ！
　
① 百済で育った倭國の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

③ 倭國と百済が対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 成立から滅亡まで一貫して倭國の朝貢国であった地域から倭人達が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

⑦ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示

⑧ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示

⑨ 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示

⑩ 扶余勇が倭國に渡ったという根拠と、天智天皇だという根拠の明示

⑪ 扶余隆が辰王朝出身だと錯覚した理由の提示

⑫ 斉明天皇が純血の百済チョンコだと錯覚した原因の明示
　

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

2020/07/29(水) 11:42:52.54

～朝鮮ヒトモドキが何でも朝鮮起源にしたがる理由を知ろう♪～

依然として在日無能ヒトモドキ(https://sites.google.com/view/jhistory)を筆頭に、
朝鮮ヒトモドキどもは何でも朝鮮由来にしたがる性質を持っています。

幼少期から刷り込まれる「日本の文化は全てウリ達が教えたニダ」という華夷秩序を土台としたミンジョク洗脳。
「元祖・本家以外に価値を見出させない」という朝鮮ヒトモドキ独自の価値観によって
関連性を感じると即座に朝鮮起源を主張し出します。
さらに「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とする朝鮮ヒトモドキ特有の性質は「火病」として知られています。

このように朝鮮ヒトモドキは何でも朝鮮起源にしたがりますが、ネットの普及や英語話者の増加に伴い
ミンジョク洗脳は高等教育を受けた者から順に徐々に開放されつあります。

また国際社会に進出した者達は起源主張が文化的に低俗であることを自覚し
常に日本を意識し続けることが卑しい行為だと認識し始めていますが、発言すればリンチに遭うので公言できません。

残念なことに、高等教育を受けた者や国際感覚を持つ者は韓民11%、朝鮮民6%、在日民2%と言われており
言い換えれば朝鮮ヒトモドキ全体では10%に当たる725万人ほどしか自覚や認識が進んでいません。

また百済ヒトモドキは高句麗ヒトモドキに絶滅させられ、新羅ヒトモドキは自ら唐の奴隷となって文化風習を捨て
高麗ヒトモドキはモンゴル帝国にレイプされまくって民族的形質を完全に失っているという事実を意図的に見ないようにしています。

しかし、一番の問題は「他者との比較が自己確立の唯一の手段」とする朝鮮ヒトモドキの価値観にあります。
この価値観はホモ・サピエンスへの迷惑行為もさることながら、朝鮮ヒトモドキ社会にも大きな影を落としています。

韓国経済新聞/中央日報日本語版のコラムを読んでみましょう。
http://japanese.joins.com/article/029/204029.html
>特に韓国の人々は他人を意識して生きる傾向があり、虚礼虚飾もこうした傾向から出たものだ。
>これは奴隷のような人生だ。
>奴隷は主人を意識して生きなければならない。

ここからも朝鮮ヒトモドキには半万年の実績に基づいた「奴隷根性」が遺伝子レベルに深く刻み込まれていると言えます。

2020/07/29(水) 14:26:21.86

我が国の反日感情の正体は「反省を知らない被害者意識」である　- 朝鮮日報

我が国には一等国民と二等国民が存在する　
政治家や公務員、公企業や大企業の正規従業員が一等国民、非正規や契約従業員や日雇い労働者が二等国民である
そして我が国民の60%以上、つまり我が国民の過半数は二等国民である

九宜駅ホームドア事故で死亡した青年は二等国民だったが、ここに我が国民性の本性が見られた
いつものように「罪なき被害者」と大々的に報道され、翌朝には「加害者探し」と共に「傷つくのはいつも罪なき人である」という論調になった

政治家たちは二等国民からの共感票欲しさに捜査中の事件現場を土足で荒らしてまで現場に赴いて苦悶の表情で
感傷的なコメントをして雰囲気を盛り上げる「恨(ハン)」の雰囲気だ

我が国では「恨」が発動すると真実はどうでも良くなってしまう　
合理的な捜査結果は「被害者を踏みにじる行為」とされ、再発防止のための対策も「責任逃れと隠蔽」とされる
ただただ悲しい表情で哀悼し続けることだけが求められてしまう
いわゆる「思考停止状態」だ

この一とニしかない国民構造のせいで、過半数の我が国民の戦闘意欲や敵意は少数派である一等国民に向けられる
この「恨」は我が国民が常々感じている「ウリの不遇は誰かのせいでありウリのせいではない」という心理を加速させる

これは日本に対する「反日感情」も全く同じである
1980年代、韓国製品が売れないのは「日本企業が邪魔をしてるせいだ」と政府主導で教育され
2000年代には「我が国民が優等であり、日本国民が劣等だから韓国製品が世界で売れている」と教育した

我が国民は日本人のような「自己反省」が得意ではない
「自己反省」は「自己卑下」と同列であり、自らの非を認める行為だからなのだ　
ウリたちは「正義の被害者」であり、反省などしてしまうと「悪の加害者」の罪が軽くなってしまうという卑しい発想

加害者は悪なのだからもっともっと罰せられるべきだというのが我が国民感情である　
自分よりも上位にある者を引きずり下ろしたいという卑しい感情を「正義の鉄槌」という大義名分を得ることによって爆発させるのは本当に快感であり、麻薬よりも中毒性も依存性も高いのだ

https://news.v.daum.net/v/20160604032203791

2020/07/29(水) 15:57:08.61

「手当たり次第反日」という愚民化政策 - 中央日報

西洋の日本愛は過去形ではなく現在進行形だ
文化から産業に、また欧州から米国に、むしろその領域を拡張している
先週末ソウル聖水洞に長い列を作った「コーヒー業界のアップル」というブルーボトルとそのアップルの２社とも米国人創業者が日本に魅了されて製品の中に日本の魂を溶かし込んだといっても過言ではない

韓国人は「日本が単にお金で世界の人の歓心を買ってきたのだ！」と思い込もうと必死だが真実の日本人は文化的な深さと驚異的な匠の精神で世界の人を魅了してきたということだ

しかし韓国という色眼鏡を通した途端に日本は全く違う国になる
いくら旧怨があるからと言っても、日本の実力から目を背けるどころか日本を貶すためなら事実を捻じ曲げることも自らの指を食い千切る（比喩ではなく実際に集会で指を食い千切るパフォーマンスは頻繁に起こっている）ことも厭わない我々の姿勢は異常と言える

実際に史料を見る勇気さえあれば、たちどころに歴史歪曲だと判明するようなことが事実であるかのようにまかり通り、事実を指摘されても訂正をするどころか謝罪もしない

悲しいことにこういった現象は韓国において特に驚くようなことではない
韓国で「手当たり次第反日」は常に免罪符なのだから

事実を軽視した我々の「精神勝利」は朝鮮建国以来、最悪の戦争につながった朝鮮通信使の誤った判断と何が違うのだろうか
１５９２年、ファン・ユンギル正使は「外敵の侵犯に備えなければならない」と進言したが、全く同じものを見てきたはずのキム・ソンイル副使は「豊臣秀吉はネズミの目。恐れる必要はない」としてソンジョの判断を曇らせた
この愚かな判断は皆が知っている通り、後に民が過酷な代償となって降りかかった

「手当たり次第反日」は国内政治に利用しやすいのかもしれないが、国民を阿呆にして国を危機に陥れる
壬辰倭乱、そして１９９７年外国為替危機の時にあれほど辛い思いをしたのに、私たちは事実ありのままの姿で見なければならないという当然の常識でさえ学ぶことができず、他人の助力に感謝も出来なかった

我々に今本当に必要なのは事実を事実として受け止め、建設的な未来を目標として一歩ずつ前に進むという姿勢であるべきなのだ

https://news.joins.com/article/23463310

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 19:28:19.48

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 19:28:49.25

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 19:29:10.41

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 19:29:34.67

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 19:30:03.39

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 19:30:40.70

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**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 19:31:13.72

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Ｄ · 2020/07/29(水) 20:02:55.54

そもそも半島南部って逃亡農奴らが住み着き逃亡農奴王朝がいっぱいできた土地柄なんだね(°▽°)

Ｄ · 2020/07/29(水) 20:03:55.74

つまり韓国＝逃亡農奴国なんだ(°▽°)

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 20:15:45.45

どうだろうな
地質学的には韓半島南部でまともな農業ができる土壌になったのは4,000年前くらいという話しだが

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 20:19:18.29

朝鮮半島で農耕が始まるのは5000年前から

日本より2000年早いの

Ｄ · 2020/07/29(水) 20:27:29.25

まあ🐷を飼育して移動していた🐷飼い遊牧民のが古いわな

🐷のエサがドングリだからドングリのある地が最初期は住処になったわけさ

Ｄ · 2020/07/29(水) 20:28:33.52

人間らが食っていた！って話じゃないニダ(°▽°)

🐷のエサがドングリなの

Ｄ · 2020/07/29(水) 21:01:52.87

もともと🐷って🐗やからね

🐗のエサ＝🐷のエサとなるわけ

🌰、💥🌰、🍄、🦗、🎍、🍠、🐍、

Ｄ · 2020/07/29(水) 21:05:14.95

🐭、🐸、ミミズ、モグラ、なんでも食う

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 21:28:48.52

嘘つきは泥棒の始まり。嘘つき百済人は国土を盗んだ。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 21:52:46.49

「新羅と百済は、倭国は大国で貴重な物が多いと考え
　
　倭人達と交流するたびに新羅人や百済人は敬い見上げている。」

中国王朝二十四史書　『隋書倭国伝』より抜粋

倭人達より古代から格下民族だったことを朝鮮民族自ら自覚してたのを
漢民族の第３者視点で中国の周辺国を記録した史書でも記録しているからな。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 21:59:32.45

詐欺チョンコ

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 23:17:58.98

>>923
隋書「新羅百済皆以倭為大国」。主語は新羅百済。
この文の直前に「有如意寶珠，其色青，大如雞卵，夜則有光，云魚眼精也」がある。
「以A為B」を「AをBとなす」と解釈すると
「新羅、百濟は俀を大國あつかいし・・・」となり、単に珠を入手するために敬仰していた。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 23:35:51.39

朝鮮最古歴史書三国史記　本紀一新羅本紀

14年倭人が兵船百余隻で朝鮮半島海辺に侵入す。
59年夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、使者を派遣し合った。
73年倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが勝てずして羽鳥が戦死した。
121年夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。
123年春三月に倭国と講和した。
158年倭人が交際のために訪れた。
173年倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。（「二十年夏五月。倭女王卑彌乎。遣使来聘」）
193年倭人が大飢饉となり千余人にも及ぶ避難民到来。
208年夏4月、倭人が国境を侵す。奈解王は将軍利音に反撃させた。
232年夏四月に倭人が金城を包囲。
233年五月倭兵が東辺を攻めた。
249年夏四月に倭人が舒弗邯、于老を殺した。
287年夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。
289年夏五月に、倭兵が攻めてくると聞いて、我が国は戦船を修理し鎧と武器を修理した。
292年夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。
294年夏倭兵が長峯城を攻めて来た。
295年春王が臣下に向かって「倭人が、しばしばわが城邑を侵して来るので
　　　百姓が安じて生活することができない。私は百済と共に謀って
　　　海を渡って行って、倭国を討ちたいが皆の意見はいかがか?」と尋問。
　　　これに対して、舒弗邯、弘権が「我々は海戦に不慣れでございます。
　　　冒険的な遠征をすれば、不測の危険があることを恐れます。
　　　いわんや百済は偽りが多く、常に我が新羅を呑み込もうと野心をもっておりますから
　　　かれらと共に謀ることは非常に困難だと思います。」と答えた。
　　　王はこれを聞いて「それもそうだ」と言って納得する。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/29(水) 23:40:25.27

300年春正月に、倭国と使者を派遣し合った。
312年春三月に、倭国の国王が使臣を使わして息子のために求婚したので
　　　王は阿飡の急利の娘を倭国に送った。
344年倭国が使者を使わして政略婚を請うたが
　　　すでに以前に女子を嫁がせたことがあるので断った。
345年二月に倭王が、書を送って国交を断ってきた。
346年倭兵が風島に来て、進んで金城を包囲して攻めて来た。
364年倭人は多数をたのんで、そのまま直進して来る所を
　　　伏兵が起ってその不意を討つと、倭人は大いに敗れて逃走した。
393年倭人が来て金城を包囲し、5日も解かなかった。
402年三月に倭国と通好して、奈勿王の子、未斯欣を人質として倭に送った。
405年倭兵が明活城を攻める。
407年春三月　倭人が東辺を侵し、夏六月にまた南辺を攻める。
408年春二月、王は、倭人が対馬島に軍営を設置し、兵器・武具・資財・食糧を貯え　
　　　我が国を襲撃することを企てているとの情報を手に入れた。
　　　倭兵が出動する前に、精兵を選んで兵站をしようと考えたが、舒弗邯の未斯品曰く
　　「兵は凶器であり戦は危険な事です。ましてや大海を渡って他国を討伐し
　　　万が一に勝つことができなければ、後で悔やんでも仕方ありません」新羅王はこの意見に従った。

**日本＠名無史さん** · 2020/07/30(木) 02:20:32.22

>>917
＿＿＿＿_
. 交　番　|
￣￣￣|￣
　　＿|＿_
　　　|朝　　|
　　　|鮮泥|　　　　　＿＿＿__ ﾊﾟｺ～ﾝ
　　　|人棒|　　　.　　ヽ＝◎=/　　∧__∧
　　　|を .と.|　　.　　　（ #･∀･）⌒つ；)Д´>　　　　V
　　　|見思|　　　　（||つ>y<ﾉ⌒⊂　⊂　）お巡りさ･･･　∞
　　　|たえ.|　　　／／>　> ＜_＜__＿ノ　　◎
　　　|ら. ！|　　（＿_）.（_＿）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

**日本＠名無史さん** · 2020/07/30(木) 02:25:19.24

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2020/07/30(木) 02:58:08.08

我々は歴史を直視しなければならない！李氏朝鮮こそ世界一の奴隷超大国だった　- イルベスレッド

韓国関連の歴史学者ジェームズ・パレ教授は、
「同じ民族を対象に子々孫々継承して奴隷とした国は、朝鮮しかない」というテーマで論文を書いた。
バレ教授は、かつて奴隷制度を完全に廃止した日本と、奴隷の身分継承を廃止した清を挙げ、
朝鮮の奴婢制は、同族を奴隷とする相対的に過酷な奴隷制と見ざるを得ないとした。

朝鮮の人口の10％以下であった両班は選ばれた存在であった。
両班は国のために国防の義務と納税の義務がなかった。
手を土で汚すこともなく、書堂に行く時も本を包んだ包を年老いた召使いに持たせて従えながらも、
食事や服、酒、肉があふれていた。
特に、大勢の妾と奴婢たちを相手に性的な欲求も思う存分発散することができた。

朝鮮は全体で、両班10％、平民40％、奴婢50％の身分制社会であった。

16世紀、安東の名門両班クォン・ボルが子孫に残した財産をみると、奴婢がなんと317人もいたという。
両班の家族1世帯が奴婢を300人以上抱えていたのである。

日帝時代に全女性人口のうち0.1％が強制的に慰安婦連行されたのが事実だったとしても、朝鮮時代と比べればマシだ。
朝鮮時代には、全女性人口のうち50％以上が生涯賃金も受けられず、おもちゃとして生きなければならない運命だったのだ。

日帝時代に全男性人口のうち0.1％が強制徴用として連行されたのが事実だったとしても朝鮮時代と比べればマシだ。
朝鮮時代には、全男性人口のうち50％以上が生涯賃金も受けられず、労働しなければならない運命だったのだから。

http://www.ilbe.com/view/11226303291

2020/07/30(木) 04:25:59.23

～朝鮮ヒトモドキの「とりあえず何でも良いからウソをついてみるスタイル」を知ろう♪～

ホモ・サピエンスが朝鮮ヒトモドキどもと遭遇した時に最初に驚くのは彼らの「ウソ」の多さでしょう。

小学校で朝鮮ヒトモドキと遭遇した者は「実は霊能力があるニダ」「実は王族の末裔ニダ」などという虚言を真顔で語る仔朝鮮ヒトモドキの姿にドン引きした記憶があるはずです。

中高で朝鮮ヒトモドキと遭遇した者は高級売春婦や高給労働者、密入国者をまるで戦争被害者であるかのように語る「被害者ビジネス」というウソの一端を垣間見た記憶があるはずです。

その他に「無能ヒトモドキ視点からの古代（誇大）史妄想(https://sites.google.com/view/jhistory)」をはじめ、朝鮮ヒトモドキ特有のウリナラファンタジーや朝鮮起源説というウソを本気で主張する朝鮮ヒトモドキをたびたび目にしますね。

どうして朝鮮ヒトモドキどもはウソばかりを平然と語るのでしょうか？

まず、思い出さなければならないのは私達ホモ・サピエンスと姿形はよく似ていますが、朝鮮ヒトモドキは生物学的にはウニやゴキブリの近縁であり、別種の生物であるという点です。

多くのケモノがそうであるように、朝鮮ヒトモドキにも独特の鳴き声があります。
それに該当するのが「ウソ」なのです。

朝鮮ヒトモドキのウソはホモ・サピエンスの虚言とよく似ていますが、一つ大きな違いがあります。
この違いを認識しておくと、朝鮮ヒトモドキどものウソに惑わされると言った被害を最小限に抑えることがあります。

ホモ・サピエンスはウソに対して罪悪感を持っていますからバレるのを恐れ、なるべくバレないように真実味を加えてからウソを付くものですが、朝鮮ヒトモドキの知能は一般的には無能として知られ、３歩歩くと忘れてしまうニワトリに近いとされています。

ですから朝鮮ヒトモドキどものウソには真実味が加えられていない、または自身で加えた真実味自体を忘れてしまうという特徴があるのです。

よって朝鮮ヒトモドキの吐いた言葉がウソっぽいなと感じたら、「それって証明できる？」と問い詰めてやりましょう。

この質問に即答できない場合は、ほぼウソをこきやがったと断定して間違いありません。

2020/07/30(木) 13:57:29.02

「韓国は嘘の国。朝鮮起源説も性奴隷も強制動員も土地・米収奪もみんな精神勝利法から生まれた嘘」 - 韓国メディアウォッチ

李承晩学堂のイ・ヨンフン校長が日本に対する韓国人の否定的な歴史観を打破する『反日種族主義』を発刊すると明らかにした。

李承晩学堂は去る27日、報道資料を通じて「反日種族主義は20世紀前半、日本が韓国を支配した歴史に関し今日の韓国人らが持つ通念として、何の事実の根拠なしに嘘で積み上げたシャーマニズム的世界観」としながら
「李承晩学堂は反日種族主義の起源、形成、拡散、猛威の全過程を国民に告発し、その危険性を警戒するためにこの本を企画した」と明らかにした。

同書の著者はイ・ヨンフン元ソウル大教授、キム・ヨンサム、ペンマイク論説委員、ジュイク・ジョン元大韓民国歴史博物館学芸室長をはじめ、キム・ナクニョン東国大教授とチョン・アンキ、ソウル大経済研究所客員研究員、イ・ウヨン落星垈経済研究所研究委員など合計6人だ。

プロローグでは大韓民国が嘘の国になったことを痛駁し、国が破滅しかねないという危機意識でこの本を読んで欲しいと頼む。
第1部では反日種族主義の起源を説明しながら、「土地・米収奪説」、「強制動員説」等に正面反論する。
第2部は反日種族主義の形成と拡散について書く。
合わせて白頭山神話～三韓（新羅・高句麗・百済）妄想にはじまる過去の歴史清算問題も扱う。
第3部は反日種族主義の中核、日本軍慰安婦問題に関した真実を暴いて性的奴隷説を反証する。
朝鮮王朝のキーセン制が公娼制に再編されたこと、それを戦争期に日本軍が軍慰安所として活用したことが日本軍慰安婦制度であるという証拠をふんだんに揃えている。

「日本の植民地支配とその後の韓日関係に対する今日の韓国人の既成通念を正面否定する。
今日、大多数の韓国人が『日本が植民支配35年間、韓国人を抑圧、搾取、収奪、虐待し、日本はそれを反省、謝罪しなかった』と考える。
しかし、この本はこの通念が事実に基づいていないことを示す」と強調した。

引き続き「この本は韓国人に非常に不快で拒否感をおぼえるかもしれない。しかし、イ・ヨンフン教授など著者一同はあくまでも研究によって検証された事実に立って既存通念を批判し自身の主張を展開した」と強調した。
合わせて「この本に不満を抱く人々はこの本の主張が結果的に現在の韓日対立状況で日本に肩入れするものと非難するかも知れないが、著者らは学問を職業とする研究者として学者的良心に従ってこの本を書いたことを自負する」と付け加えた。

http://www.mediawatch.kr/news/article.html?no=254070

**日本＠名無史さん** · 2020/07/30(木) 19:10:42.20