弥生人は本当に朝鮮半島から渡ってきたのか?
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九州の弥生遺伝子の低さを考えれば
むしろ沿海州から直接日本列島に渡来したと考えるのが妥当ではないか? 農耕で余剰カロリーができて、職業としての兵士、土地の奪い合い、貧富の差を生んだ
日本でも稲作が伝わるとすぐに集落に柵や掘りができる
農耕民と狩猟民の接触では、後者が駆逐されるという運命になっている 1961年の関西部落地域動画「スラム」が公開されたがお前ら好きそう 稲作の伝来で勘違いしやすいのが
「稲穂」自体は縄文時代の古い時期からも痕跡はみつかるし
稲の遺伝子も朝鮮半島のものでないのも見つかる
学説でもいくつもルートは主張されてる
ただ農耕革命と言われる、狩猟を捨てさせて身分階級や国家の概念まで生み出した
「稲作による農耕文化」がどこから来たか?って話は朝鮮半島以外の学説は無い YAP遺伝子=日本人だけが持っている「神の遺伝子」とかいうネトウヨのホルホル記事でみかける典型的エセ科学
JAP遺伝子=ブラック会社に従い俺も苦労してんだからお前も苦労しろっていう性質の遺伝子 韓国と奈良盆地の土器を比較した結果、明日香村の北部を中心とする飛鳥地域では
5世紀半ば以降、半島南西部の全羅道とそっくりな土器が多いことに着目した。
百済があった全羅道地域から盛んに人々が渡ってきたことが浮かび上がった。
5〜6世紀に密接な関係があった百済と倭国をつなぐ役割を果たしたのが、全羅道を拠点にした交易集団。
そのなかで、飛鳥に移り住んだのがのちの蘇我氏になった。 いつまでもパボなミンジョク願望や被害妄想を滾らせてないで
オモニのおっぱいに吸い付いときなさいニダ
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ハイ、今回も出せませんでした
100%チンコロのおまえと違って、俺は生粋の日本人だぞバカブタニガー
で、斎藤成也が弥生系渡来人の定義を「中国大陸からやってきた」と断言している証拠は?
早く持ってこいよ持ってこいよ持ってこい! インドシナ華南ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇 半黒人 >>957
ハイ、今回も出せませんでした
100%チンコロのおまえと違って、俺は生粋の日本人だぞバカブタニガー
で、斎藤成也が弥生系渡来人の定義を「中国大陸からやってきた」と断言している証拠は?
早く持ってこいよ持ってこいよ持ってこい! インドシナ華南ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇 半黒人 反日教育に毒された哀れなチョンコロwww
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:/ :⊂ノ|: 義務教育(社会科)で習うレベル
【渡来人】
4世紀後半以来、日本が朝鮮に進出するようになって、多くの中国人や朝鮮人が日本本土に渡来した。このような人たちを渡来人という。
4世紀には、高句麗の進出によって楽浪が滅亡し、半島における漢民族の勢力は失われた。
その遺民は百済に亡命。
この影響をうけ朝鮮半島や中国人の多くが日本に亡命または、技術者として送られた。
とくに7世紀になると百済・高句麗が滅ぼされると、その遺民が日本へ多数帰化した。
当時の渡来人は百済人がもっとも多いが、神羅・高句麗・中国の者も多数いた。
この高度の技術者を大和朝廷や豪族は喜んで受け入れた。朝廷は渡来人を(部)に編入し、渡来人は当時の、社会・産業・木工・酒造を受け渡し。日本文化の多大な影響を与えた。
文字の習得や仏教の受容はもとより、氏名制度の影響は百済の制度の影響を強く受けている。
この民族移入をへて本土史はいっきに国力を高めていく。 実際に新羅の金城、百済の慰礼城、熊津、四ビ、高句麗の丸都山城、平壌城クラスの都邑が
日本に現れるのは城壁抜きの規模で比較しても藤原京からだし
飛鳥時代なんて板葺の掘建て小屋を大層に板蓋宮なんて名付けて皇宮としてたぐらいだ >>960
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で、斎藤成也が弥生系渡来人の定義を「中国大陸からやってきた」と断言している証拠は?
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:/ :⊂ノ|: 魏志倭人伝に倭人が「鉄のやじり」を使っている記述があり、この時代の日本には既に鉄器文化が到来していたことがわかります。
3世紀の中国の歴史書「魏志東夷伝弁辰条」には、朝鮮半島南部の地域に鉄が多く出て、「韓、ワイ、倭みなしたがってこれをとる。諸市買うにみな鉄をもちい、中国の銭をもちうるがごとし」と記されています。鉄を求めて、弥生人がさかんに朝鮮半島南部に出かけていった様子が描かれています。
よって鉄器の出土量が多い地域が、当時の倭人達の経済共同体であったと見なせます。
弥生時代の鉄器出土量
https://i.imgur.com/UKtbTwc.png ふつう弥生人と言ったら=半島からの渡来人
縄文人の土器はすげぇ(←こっちアイヌの先祖)、同時期のチョンのはショボい(←こっちが大多数の日本人の先祖)ww >>966
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:/ :⊂ノ|: 山口県というのは日本では朝鮮の血液的影響を
もっとも多く受けたものの一つですから、
それももう古代じゃなくて、ごく近代にいたるまで
受けつづけてきたところですから。
そういうことがあって、長州的思考法というのは
ぼくなんかは朝鮮人的なタイプだと思うんです。
司馬遼太郎 >>964
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早く持ってこいよ持ってこいよ持ってこい! インドシナ華南ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇 半黒人 「隋書」列伝第四十六 倭国 無文字唯刻木結繩 敬佛法於百濟求得佛經始有文字
(訳)倭国は文字を知らず、だた木に刻みを入れたり縄を結んで記録する程度であったが、仏法を敬い百済から経典を求めて得たことによってはじめて文字を読めるようになった。 斎藤成也 @Saitou_Sayer
日本語系統論共同研究会で、伊藤英人先生が開陳された穢倭同系説に深く興味を持ちました。
そこから私の妄想がはじまり、倭(わ)とは、朝鮮半島の東西南沿岸から遼東半島、山東半島、
さらに南下して台湾島の反対側あたりまでの海岸一帯に居住していた人々ではなかろうかと・・・ 反日教育に毒された哀れなチョンコロwww
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| 3.人糞付与 |
| 4.罵声投入 |
| 5.指差爆笑 |
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早く持ってこいよ持ってこいよ持ってこい! インドシナ華南ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇 半黒人 またいつものやつか・・・
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:/ :⊂ノ|: ジャポニックは日本列島より朝鮮半島で活動してた期間のほうが長いよ
無文土器時代の開始(1500BC)から、百済の滅亡(700AD)までが、朝鮮半島におけるジャポニックの活動期間
桓武天皇の代までは、寧ろ日本の東北地方が未踏の魔境扱い、半島南部のほうがよほど身近な場所だった
白村江の戦いで大敗した倭&百済連合は、その負けた腹いせに東北アイヌの蝦夷地を侵攻
装備で劣る蝦夷を叩き潰し(※初戦では負けた)、「ウリたち強いニダ〜!」とイメージの回復作戦に出た
「日本」という虚構の国号を設け、ボクの考えた新設定で日本書紀(※ラノベ的なもの)を編纂し、今日までウソの歴史を積み上げてきた >>978
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:/ :⊂ノ|: 弥生人(倭人・列島穢人)は山東半島起源で、遼東に北上して、そのあと朝鮮半島に住み着いた
山東付近でオーストロネシア故地と隣接していたため、日本語の根底部分にオーストロネシア語族の影響がある
日本神話は南満洲起源で中央アジア神話の完全コピー
縄文人が小進化したとする「変形説」はアイヌにこそ当てはまるが、日本人には当てはまらない
弥生人の征服による「人種置換説」が最も妥当だが、それを認めると天皇家の侵略性が浮き彫りになるため
「二重構造説」などという曖昧な表現でごまかしている
縄文人はすでに日本の遺伝子プールから抹消されており、これはジェノサイドとしか言いようがない >>981
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早く持ってこいよ持ってこいよ持ってこい! インドシナ華南ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇 半黒人 >>984
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で、斎藤成也が弥生系渡来人の定義を「中国大陸からやってきた」と断言している証拠は?
早く持ってこいよ持ってこいよ持ってこい! インドシナ華南ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇 半黒人 日本書記読むと朝鮮人ありがとうが多すぎて泣けてくる 第二次世界大戦で満州まで支配したのは、日本人の失地回復運動なんだな。 >>985
支那の奴隷で日本の寄生虫であるチョンコ族は
息を吐くように嘘を吐き、飯を喰うように糞を喰う
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ハイ、今回も出せませんでした
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で、斎藤成也が弥生系渡来人の定義を「中国大陸からやってきた」と断言している証拠は?
早く持ってこいよ持ってこいよ持ってこい! インドシナ華南ブタ広鼻 突顎 巨大タラコ唇 半黒人 金日成の頃の北朝鮮はそれなりの工業国でアフリカの発展途上国に利益度外視で経済支援する余裕もみせ東アジアの優等生扱い
逆に韓国は旧日本軍の残党が作った軍事独裁国家扱いで印象が悪かった
韓国の肩をもとうなら右翼扱いで日教組の教師から目をつけられたなんて今の子は知らないだろうな なんで天コロの顔ってあんなのっぺりしてん?
彼らの先祖が土着の縄文人を迫害し、朝鮮人に擬態して生きることを選んだからです。 >>992
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