邪馬台国畿内説 Part698
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邪馬台国論の鉄板、畿内説のスレです。
【骨 子】
・３世紀中葉には、古墳時代が開始していた。（◆10,FAQ10,43）
・古墳出現期段階で、近畿中央部を中心に列島規模の政治連合が形成され始めていた。（◆2,4〜6）
・北部九州博多湾岸地域は、既にこの政治連合の傘下にあった。（◆7）
ゆえに、倭女王卑弥呼の都があったのは畿内である。
邪馬台国論争ももう畿内で決着なのでロマンはありませんが
勝者の貫録を見せつつ、更なる真実を探求しましょう。
前スレ
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1616631240/l50
◆０【 要 旨 】 （ >>2-12に各論、それ以下にFAQを付す ）
纒向遺跡の発掘状況等から、ここには西日本の広域に影響力を持った宗教的指導者が君臨しており、それは各地の首長に共立され求心的に集約された権力基盤を持つ女性であったと考えられる。
その死亡時期は３世紀中葉とみられる。畿内に中国文化が急速に浸透する時期である。
これらを倭人伝の記事と対照すると、箸中山古墳の被葬者が倭人伝に記載ある曹魏に卑弥呼と呼ばれた人物であり、纒向が邪馬台国にあった倭女王の宮殿所在地であると同定できる。
２世紀の地球規模的寒冷化は、農業生産力を強化する社会的需要から指導的地位を占める析出集団の成長を強烈に促進し、弥生的青銅器祭祀を終息せしめ、高塚化した墳丘墓を現出させる。
換言すれば、弥生墳丘墓の巨大化が顕著な地域こそが、弥生社会に古墳時代へと向かう構造変化の著しい地域であり、３世紀に爆発的に広域化する萌芽期国家の中核である。自然環境変化に起因する社会構造変化が現象として纒向に凝集し結実したと言える。
倭人伝に記載された卑弥呼の活動期間は概ね庄内併行期に相当する。畿内様式の土器が漸進的に北部九州に流入していく時期であり、ことに那珂比恵地域への人口流入が急拡大する。
博多湾貿易が対外交渉の主役に躍り出るこの時期には、西日本各地の人々が韓人や楽浪商人と直接交渉による交易をする段階に入る。
絶域であった日本列島が中華社会と二国間の国交を再開した時期、この外的刺激で最も変化の生じた地域こそが当時の倭国の中枢である。
倭人伝述べるところの、３世紀前半末に曹魏と通交した倭の女王はどこにいたであろうか？
それは桜井市纒向以外にありえない。 To 奥山
30 出土地不明 2021/04/07(水) 20:13:04.47 ID:hCn8O4P7
巻向遺蹟2世紀末出現説は、完全に破綻してしまいました。 なぜか工作員がいるような気がする。
家の近所、周辺、悪く言うと、すとーかーみたいな何かが住んでいるのかな？
ほんとーの話、
当時の学校の先生(担任、女の先生)がいるでしょ、
たしか少年隊が好きだったような？
二本松少年隊？ >>951みたいな明白な偽情報のウソを触れ回るくらいしか
出来ることのなくなった九州説は
完全に死に体 なんか急にスレの流れが止まったね
この間まで一日で一スレ消化する勢いだったのに
不思議だね 大量カキコしてた連句点のメイン端末と
それなりの数カキコしてたザラコクが
揃って規制に引っかかってるみたいだからな 個人的な話になるんだけど、
すとーかー？(それとも、創造カミ自身に何かがある？)がいるんだろう、
なぜか焼肉屋の話もしているし。
もれ()と誰だったかな、
焼肉を、おごってもらった事もあった。
たしか、お昼を過ぎていたと思うんだけど、
いまから焼肉()を食べに行くから一緒に行く？みたいな事を言われて、
その先生と、あと某先生と？四、五人くらいで・・・・、焼肉定食？ たしか学校の前？辺りで遊んでいたときだったからな、
悪く言うと、誰かがストーキングのような事をしていた？
誰の、すとーかー(不明)なのかは、わからない。
お昼過ぎ、学校も終わっていた時間帯、
ほとんど覚えていないんだけど、午後１時くらいには(下校？)帰宅、
・・・学校の前で遊んでいた。
先生達が歩いてきて「これから焼肉を食べに行くから」・・・。
おそらく、
あの周辺(学校の通り、スクールゾーン)に何かが住んでいる、
住んでいたんだろう？ このスレの話(テーマ)ではないとしても、
悪く言うと、すとーかー？工作員のような存在がいると、
気づきはじめた人達もいるだろうｗ それにしても、
ほんとーの？？迷探偵(不明)みたいな話なのかな、
小学生の頃の話だしな。
クドウも小学校までは同じで、
中学校は他の学校・・・。 統合失調症
思考内容の障害（妄想）
注察妄想：常に誰かに見張られていると思い込む。 家の周辺(サクラモトのほう？)、
「確実」に工作員か何かがいるんだろう・・・？浅見と工藤は親戚だしな。
それと、あのときは、どこの焼肉屋に行ったんだったかな。 連句点
某板でID表示スレだということを忘れて書き込んで
それを取り繕おうとさらに恥ずかしいことにｗｗｗ 昔専用すれがあったのになｗ
松傾のスレ
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1547752030/
1 名前：日本＠名無史さん[sage] 投稿日：2019/01/18(金) 04:07:10.04
キーワード：
老婆
松傾
家
河童
キュウリ
葱の華
2 名前：日本＠名無史さん[sage] 投稿日：2019/01/18(金) 13:58:03.39
チョンコ精神崩壊w
3 名前：日本＠名無史さん[sage] 投稿日：2019/02/15(金) 04:22:04.74
家は『松傾』？
このような名前の家なんだけど、
ロトちゃんというキャラのような雰囲気だしな〜、とくに兄ｗ
『サイバーパンクSPECIAL』
この作品に出てくるキャラで、
住んでいるところも・・・神奈川県の川崎区のｗ 統合失調症
思考内容の障害（妄想）
被害妄想：「近所の住民に嫌がらせをされる」「通行人がすれ違いざまに自分に悪口を言う」「自分の体臭を他人が悪臭だと感じている」などと思い込む
関係妄想：周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える。
注察妄想：常に誰かに見張られていると思い込む。
誇大妄想：自分は実際の状態よりも、遥かに裕福だ、偉大だ、などと思い込む。
宗教妄想：自分は神だ、などと思い込む。
血統妄想：自分は貴人の隠し子だ、などと思い込む。
統合失調症
妄想
妄想とは、ほかの人にとってはあり得ないと思えることを確信してしまうことです。周りが違うと説得しても受け入れられません。
たとえば、何でも自分に関係があると思い込む「関係妄想」、
周囲の人が自分を陥れようとしていると思い込む「被害妄想」、
見張られていると思い込む「注察妄想」など、様々なものがあります。 もれ達(というか正確には先生、教師達)と焼肉を食べに行った、
当時の友人(クラスメイト？)、誰だったのかも、あまり覚えていないし・・・記憶喪失。
重要：寿司ではない、焼肉。
どこかで観た、聞いたような話だろうｗ
まさか当時のクラスメートが、悪く言うとストーカー(工作員)？ なんとか探偵？
なぜか、とあるゲーム内に、
もれが作成したキャラクター名と同じような、
主人公(の名)？ 主人公の名前が、
とある歌舞伎役者みたいな作品、なんとか探偵ｗ それにしても、なんとか探偵という作品。
どこから情報を集めたんだろう(すべて合わせたような話)、偶然にしては？
例：『ドンバ』『〜たける』『写輪眼』『』
(日本の英雄伝説、神話)みたいな設定もあるし。 兄は卓球をしていたこともあったしな、
家にラケットもあった、・・・(悪く言うと)すとーかー？ 新スレ立てました。
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1617819882/l50
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
注意＊本スレが終了してから書き込んでください。
なお、書き込みは
邪馬台国畿内説に関係が有って
根拠のある内容をお願いします。
畿内説以外の独自説を単独で開陳することはご遠慮ください。
本スレ終了以前の書き込みは荒らし行為と看做させて頂きます。
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 奥山さん、新スレたてご苦労さまです
再度
纏向は邪馬台国の王都では無いし
初期ヤマト王権の地でも無いと考えます
正々堂々とトリをつけて議論しませんか？
最近、畿内説の方は他説批判に走り、畿内説をほとんど語りません。
これでは、スレタイおよびテンプレの趣旨に反しています。交通整理ください。
テンプレより
＞勝者の貫録を見せつつ、更なる真実を探求しましょう。 まだ続いていたの？
それにしても、おかしな話ばかりだと書いただろう。
『王母〜』調べてみた？ >>978
九州説の方は他説批判に走り、九州説をほとんど語りませんじゃないの？ by いなりが何やらのときは、
『弁天教会』(家の近所のｗ)
ここに行ったんだと言っていたり、芸能(不明)？ 畿内説でもいろいろあるので
再考が必要と思うけど？ by 描かれているものなどは家にはないんだけどｗ
『日本昔話 石楠花』
なぜか、ほとんど同じ話もしていた。 『広瀬座』何かの民家園ｗ
ここの話もしていたしな・・・。
老婆によると数代前まで、その辺りに住んでいた。
正確には『猫稲荷』(福島県の)周辺。 いくらスレを立てても弥生時代の鉄器のように溶けてしまう畿内説あわれ >>978
＞最近、畿内説の方は他説批判に走り、畿内説をほとんど語りません。
という証拠は？ このスレにおける畿内説の発言
「という証拠は？」と九州説に対する罵声の二種 >>988
「という証拠は？」は正当な反論で
罵声はこのスレに書き込まれた九州説の言動が目に余るという話だろ >>991
> 罵声はこのスレに書き込まれた九州説の言動が目に余るという話だろ
という証拠は？ >>990
＞マルチポストの意味を理解してないな
つまり通報したのは奥山ではない >>992
＞> 罵声はこのスレに書き込まれた九州説の言動が目に余るという話だろ
＞という証拠は？
その「罵声」を具体的に示してみなよ
それが証拠だ マルチポスト、埋め立てというのは定型句になってるから >>994
>九州説は完全に死に体
など「九州説は」でスレ検索してみなよ 近畿説スレだよ。
なんで九州説があれこれ書くんだよ。
切羽詰まったのか？ by 魏志倭人伝は南だと言ってるんだから
東の畿内を持ち出す説は妄想 このスレッドは１０００を超えました。
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