邪馬台国畿内説　Part847

.. · 2023/01/09(月) 18:59:00.10

テンプレは省きました

.. · 2023/01/09(月) 19:05:10.86

重複しました削除要請中です

**日本＠名無史さん** · 2023/01/09(月) 19:11:08.27

畿内説の削除もお願いします

**日本＠名無史さん** · 2023/01/09(月) 22:49:23.87

01 倭人在帯方東南大海之中依山島為國邑旧百餘國漢時有朝見者
02 今使譯所通三十國從郡至倭

03 循海岸水行歴韓国乍南乍東到其北岸狗邪韓國七千餘里
04 始度一海千餘里至對海國　其大官日卑狗副日卑奴母離
05 　所居絶島方可四百餘里土地山險多深林道路如禽鹿徑
06 　有千餘戸無良田食海物自活乗船南北市糴
07 又南渡一海千餘里名日瀚海至一大國官亦日卑狗副日卑奴母離方可三百里　
08 　多竹木叢林有三千許家差有田地耕田猶不足食亦南北市糴
09 又渡一海千餘里至末盧國有四千餘戸
10 　浜山海居草木茂盛行不見前人好捕魚鰒水無深浅皆沈没取之
11 東南陸行五百里到伊都國有千餘戸官日爾支日泄謨觚柄渠觚
12 　丗有王皆統属女王國郡使往来常所駐
13　東南至奴国百里官日 ?馬觚副日卑奴母離有二萬餘戸
14　東行至不彌國百里官日多模副日卑奴母離有千餘家

15 南至投馬國水行二十日官日彌彌副日彌彌那利可五萬餘戸
16 南至邪馬壹國女王之所都水行十日陸行一月
17 　官有伊支馬次日彌馬升次日彌馬獲支次日奴佳? 可七萬餘戸
18 　自女王国以北其戸數道里可得略載其餘旁國遠絶不可得詳
19 次有斯馬國次有巳百支國次有伊邪國次有都支國次有彌奴國
　次有好古都國次有不呼國次有姐奴國次有對蘇國次有蘇奴國
　次有呼邑國次有華奴蘇奴國次有鬼國次有為吾國次有鬼奴國
　次有邪馬國次有躬臣國次有巴利國次有支惟國次有烏奴國次有奴國
20 　此女王境界所盡
21 其南有狗奴國男子為王其官有狗古智卑狗不属女王
22 自郡至女王國萬二千餘里

**日本＠名無史さん** · 2023/01/09(月) 22:49:48.29

23 男子無大小皆黥面文身自古以來其使詣中國皆自稱大夫
24 夏后少康之子封於會稽断髪文身以避蛟龍之害
25 今倭水人好沈没捕魚蛤文身亦以厭大魚水禽後稍以為飾
26 諸國文身各異或左或右或大或小尊卑有差
27 計其道里當在會稽東治之東
(旧語自謂太伯之後衆聞皆訝以其遠絶計其道里當在會稽東治之東）

28 其風俗不淫男子皆露結以木緜招頭其衣横幅但結束相連略無縫
29 婦人被髪屈結作衣如単被穿其中央貫頭衣之
30 種禾稻紵麻蚕桑緝績出細紵縣綿其地無牛馬虎豹羊鵲
31 兵用矛盾木弓木弓短下長上竹箭或鉄鏃或骨鏃所有無與
32 但耳朱崖同倭地温暖冬夏食生菜皆徒跣

33 有屋室父母兄弟 ?息異處
34 以朱丹塗其身體如中國用粉也食飲用俎豆手食
35 其死有棺無槨封土作冢始死停喪十餘日當時不食肉
36 喪主哭泣他人就歌舞飲酒已葬擧家詣水中澡浴以如練沐

37 其行來渡海詣中國恒使一人不梳頭不去蟻蝨衣服垢汚不食肉不近婦人如喪人
38 名之為持衰若行者吉善共顧其生口財物若有疾病遭暴害便欲殺之謂其持衰不謹

39 出真珠青玉其山有丹其木有 ?杼橡樟?櫪投橿烏號楓香
40 其竹篠?桃支有薑橘椒襄荷不知以為滋味有 ?猴黒雉

41 其俗擧事行來有所云為輒灼骨而卜以占吉凶先告所卜其辭如令亀法視火? 占兆
42 其會同坐起父子男女無別人性嗜酒見大人所敬但搏手以當跪拝

43 其人寿考或百年或八九十年
44 其俗国大人四五婦下戸或二三婦婦人不淫不妬忌
45 不盗僅少諍訟其犯法軽者没其妻子重者没其門戸及宗族
46 尊卑各有差序足相臣服収租賦有邸閣國國有市交易有無

**日本＠名無史さん** · 2023/01/09(月) 22:50:18.73

47 使大倭監之自女王國以北特置一大率檢察諸國畏憚之常治伊都國於國中有如刺史
48 王遣使詣京都帶方郡諸韓國及郡使倭國皆臨津捜露傳送文書賜遺之物詣女王不得差錯
49 下戸與大人相逢道路逡巡入草傳辞説事或蹲或跪兩手據地為之恭敬對應聲曰噫比如然諾

50 其國本亦以男子為王　住七八十年倭國乱相攻歴年乃共立一女子為王
51 名日卑弥呼事鬼道能惑衆年已長大無夫婿有男弟佐治國
52 自為王以来少有見者以婢千人自侍　唯有男子一人給飲食伝辞出入居虚宮室
53 楼観城柵厳設常有人持兵守衛

54 女王國東渡海千餘里復有國皆倭種
55 又有侏儒國在其南人長三四尺去女王四千餘里又有裸國黒齒國在其東南船行一年可至
56 参問倭地絶在海中洲島之上或絶或連周旋可五千餘里

57 景初二年六月倭女王遣大夫難升米等詣郡求詣天子朝獻太守劉夏遣吏将送詣京都
58 其年十二月詔書報倭女王曰
59 制詔親魏倭王卑弥呼帶方太守劉夏遣使送汝大夫難升米次使都市牛利
　奉汝所獻男生口四人女生口六人班布二匹二丈以到
　汝所在踰遠乃遣使貢獻是汝之忠孝我甚哀汝　
　今以汝為親魏倭王假金印紫綬装封付帶方太守假綬汝其綏撫種人勉為孝順
　汝來使難升米牛利渉遠道路勤勞今以難升米為率善中郎將牛利為率善校尉假銀印靑綬
　引見勞賜遣還今以絳地交龍錦五匹絳地?粟?十張 ?絳五十匹紺青五十匹答汝所獻貢直
　又特賜汝紺地句文錦三匹細班華?五張白絹五十匹
　金八兩五尺刀二口銅鏡百枚真珠鈆丹各五十斤皆装封付難升米牛利
　還到録受悉可以示汝國中人使知國家哀汝故鄭重賜汝好物也

**日本＠名無史さん** · 2023/01/09(月) 22:50:46.35

60 正始元年太守弓遵遣建中校尉梯儁等奉詔書印綬詣倭国拝仮倭王
61 并齎詔賜金帛錦?刀鏡采物倭王因使上表答謝詔恩

62 其四年倭王復遣使大夫伊聲耆掖邪拘等八人
63 上獻生口倭錦絳青?緜衣帛布丹木拊短弓矢掖邪狗等壱拝率善中郎將印綬

64 其六年詔賜倭難升米黄幢付郡假授

66 其八年太守　王斤頁　到官
67 倭女王卑弥呼與狗奴國男王卑弥弓呼素不和遣倭載斯烏越等詣郡説相攻撃状
68 遣塞曹掾史張政等因齎詔書黄幢拝假難升米為檄告喩之

69 卑弥呼以死大作冢徑百餘歩徇葬者奴婢百餘人
70 更立男王國中不服更相誅殺當時殺千餘人
71 復立卑弥呼宗女壹與年十三為王國中遂定
72 政等以檄告喩壹與

73 壹與遣倭大夫率善中郎將掖邪拘等二十人送政等還因詣臺
74 獻上男女生口三十人貢白珠五千孔青大句珠二枚異文雑錦二十匹

評曰
史漢著朝鮮両越東京撰録西羌
魏世匈奴遂衰更有烏丸鮮卑爰及東夷
使譯時通記述隨事豈常也哉

**伊太乃に居たの** ◆oRNQXnZmlfa1 · 2023/01/17(火) 19:45:12.09

スレ潰しに遭い、お気の毒な事になりました。

邪馬台国畿内説　Part851
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1673866725/

**日本＠名無史さん** · 2023/01/17(火) 20:29:13.28

松傾だろ

あの自閉症ジジイまだ生きてたんだな

さっさと逝きゃいいのに

**日本＠名無史さん** · 2023/01/17(火) 22:04:25.11

女王國東渡海（伊勢湾）千餘里復有國皆倭種 → 至狗奴国＝久努国（くののくに）

久　努　国　（　く　の　の　く　に　）

久　努　国　（　く　の　の　く　に　）

馬鹿のおかげで狗奴国の場所が露わにｗｗｗｗ

**日本＠名無史さん** · 2023/01/18(水) 10:08:55.80

『邪馬台国論争ももう畿内で決着なのでロマンはありませんが
　勝者の貫録を見せつつ、更なる真実を探求しましょう。』

この２行がいけないんじゃないかな？指摘される間違いは無視してこの態度w
ちょっとイラッとくるかもな。

**日本＠名無史さん** · 2023/01/18(水) 13:01:18.19

あそこは邪馬台国畿内説じゃなくて邪馬台国奥村説なだけだからな

テンプレに久努国の一つも出てこないし

**日本＠名無史さん** · 2023/01/18(水) 17:34:19.55

雑多畿内説の一つって事か。
箸墓の年代捏造(曲解)だけでまとまってる連中だからなぁ。

**日本＠名無史さん** · 2023/01/18(水) 20:13:21.76

同じ畿内説でも箸墓が卑弥呼陵だと思ってる輩は半分も居ないんじゃないか？

卑弥呼陵候補を幾つか挙げるべきなんだよ

**伊太乃に居たの** ◆oRNQXnZmlfa1 · 2023/01/18(水) 23:02:08.32

奈良盆地は都を造る時に古いお墓は壊してしまった事例もある、
例え卑弥呼の墓があったとしても、残っていない可能性もある。

弥生時代の墓がや古墳には墓誌が無いので、特定はほぼ無理でしょ。

**日本＠名無史さん** · 2023/01/19(木) 02:09:59.88

箸墓がダメならもう畿内説に望みはないんだよ。
畿内説はオワコン

**日本＠名無史さん** · 2023/01/19(木) 11:09:40.69

真の卑弥呼陵、黒塚があるので大丈夫

**日本＠名無史さん** · 2023/02/04(土) 12:05:29.14

機内説には無理がありすぎ
福岡県からいきなり関西にワープ

**日本＠名無史さん** · 2023/02/12(日) 05:02:46.59

機内説は日本書紀、古事記など日本の書物を完全否定した自虐史観に則っているからね。ゴリ押ししている連中が左翼思想を持っていて、天皇ですら軽視している。

**日本＠名無史さん** · 2023/02/12(日) 09:27:06.03

弥生時代（吉備楯築墳丘墓・ホケノ山）には殉葬がないのに、古墳時代（箸墓）になって突然野蛮な殉葬を始めたとする時代錯誤な畿内説！ｗ

**日本＠名無史さん** · 2023/02/12(日) 09:36:39.48

ホトで死んだってさ。ワロ

**日本＠名無史さん** · 2023/02/12(日) 11:46:14.71

女の墓っていう刷り込みをするためよｗ

**日本＠名無史さん** · 2023/02/12(日) 16:30:22.96

あそこで死んだって具体的に何したら死ぬわけ？

**日本＠名無史さん** · 2023/02/12(日) 16:30:35.15

何か挿れたん？

**琪瑛教大祭酒** · 2023/02/20(月) 07:38:37.49

本スレは何か起きたか？
ここで、いいだろ。
纏向が邪馬臺。
箸墓が卑弥呼の墓。
そこから推定される比定者の第一候補は張魯の娘琪瑛。
鬼道は五斗米道。老荘思想をもって列島倭人の骨を造る。それ以外に列島に道を持ち込んだ者なぞ居ない。
九州は所詮フェイク。

**日本＠名無史さん** · 2023/06/03(土) 13:44:51.74

トンデモ爺たちの宴
１０年後にまだ生きてるのは半数くらいかね

**日本＠名無史さん** · 2023/09/19(火) 08:57:19.80

他人と比べずに、自分の成長を楽しんで。

**日本＠名無史さん** · 2023/09/20(水) 15:11:53.06

邪馬台国畿内説は、完全に破綻したので、今回のスレッドが、最終回になりました。
なお、完全に論破されたテンプレートを撤去した、新しいシリーズが、始まっているので、紹介します。

https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1692049807/1

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
注意＊いつでも書き込んでください。

なお、書き込みは
　意味のある良い内容をお願いします。
　畿内説以外の独自説を単独で開陳することも、良いよ。

　ロケットやミサイル発射は、荒らし行為と看做させて頂きます。
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★

**日本＠名無史さん** · 2023/11/13(月) 15:48:29.64

ﾔﾏﾀｲｺｸｷﾅｲｾﾂが、元気を失ったな。

**日本＠名無史さん** · 2023/11/23(木) 19:03:03.49

良いぞ。良いスレッドだ。