【偉人】福沢諭吉について【悪人】(其の13) [無断転載禁止]©2ch.net
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【偉人】福沢諭吉について語るスレ【悪人】
ttp://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history2/1147733623/ 【靖国神社に平和の少女像を建立せよ】の3
奴隷条約の文言は、白奴と黒人奴隷を包括した概念だ。
人権の「その人の身体の所有権はその人のもの」にもとづき
「所有権にともなう権限を行使される状態は奴隷」とした。
だから戦後日本も1963年に高群逸枝氏が「白奴−−性奴隷」と
書いたのだ。
ところが政府は戦前以来の「白奴」の記憶を暗殺≠オた。
じっさい、「白奴」を沈黙して語らない。
いや、「河野談話」までは外務省も「本人の意思でないから強制」と、
正論をのべていた。
が、国連から「性奴隷制」を指摘されると、とたんに奴隷条約は
「慣習法ではなかった」だの「日本は批准しなかったから適用
できない」などと意味不明の発言をするようになる。
この点のみ右派の「国家基本問題研究所」《【第262回】幾重にも
歪んだ外務省の「性奴隷」弁明》(2014/09/01)に同意だ。
https://jinf.jp/weekly/archives/14083
政府・外務省が「性奴隷ではない」と言い張るなら、奴隷条約の
条文をどう解釈しているのか、なぜ「白奴」ではないのか論理的に
説明責任を果たせ。
とても説明はできまい。なぜならそれは慰安婦問題のすべての
責任を昭和天皇に押しつけることになるためだ。 ↓4へ(明日予定) >>488
まあそれは読み方しだいだろうな
石河明子はねつ造と言っているが、それほどでもないかと 本日は結局カキコできず。取り急ぎレス。
>>496
ねつ造や改竄とは当方もいいませんが、かなり石河氏への
偏見を煽るミスリードであるとは正直感じます。
石河氏が諭吉の立場を守ろうと、狂気の時代の空気に忖度し、、
さまざまな面を同時にもつ諭吉社説のチョイスに方向性をもたせたのは
確実とは思うです。
ただ、だから諭吉の思想と隔たっていたと論ずるのは無理があるかと。
p.s.
「娼婦出稼ぎ社説」の言葉足らずを問題にしているが、あるいは
社説ではなく、西欧の「白奴」論争を紹介した記事が先行して
『時事新報』に出ていた可能性はあるですね。その点、調べる
暇もなく言及できませんが、だとしたら「言葉足らず」も多少、
うなずけます。坂野さんのように深い意味ではないけれど、
限られた社説の紙面からだけで後世の人間が主張の真意を
読み解くのは限界あり。視野を広げないと……、ですな。 娼婦の出稼ぎで挙げられている実例は、英国軍じゃなかったっけ? 【靖国神社に平和の少女像を建立せよ】の4
政府が慰安婦なら奴隷条約を適用できないとする論拠は、
HNKが2001年に放送した「戦争をどう裁くか〈2〉」の
「問われる戦時性暴力」で紹介された民間法廷による
慰安婦模擬裁判が、昭和天皇に有罪判決を下した論拠と
同じだと推測する。
両者は要するに一枚のコインの表裏の関係なのだ。
そのコインの正体は、天皇の統帥権。
たとえば第2次大戦の際、日本国は国際社会に戦争捕虜は
ジュネーブ条約を準用して対応すると宣言していた。
ただしそれは立憲日本国の権内の「軍政」捕虜の場合。
戦場で捕虜とした段階では、天皇統帥の軍の指揮官が
管理する「軍令」捕虜でしかなく、その場合は国際条約の
拘束は受けない方針としていた。
(*内海愛子『日本軍の捕虜政策』など参照)
国際条約に縛られるのは立憲「文明国」の日本国であり、
天皇統帥の軍はベツモノというわけだ。
上は絵に描いた「軍国主義」の論理だが、慰安婦制度も
これに類した解釈を用いたのではないか。
立憲日本国は「婦人及び児童の売買禁止に関する国際条約」
に批准した。けれど立憲日本国の上位にたつ天皇統帥の軍は、
このかぎりではない、という屁理屈だ。
この典型的ミリタリズムの屁理屈を、21世紀の日本政府も
踏襲したとしたら、なるほど「奴隷条約は適用できない」と
主張できそうだし、同時に決して公言したくない内容だろう。
先の女性民間法廷が「天皇は有罪」とした理由も、それで
納得できる。↓ 5へ >>498さん(おはで取り急ぎ)
>娼婦の出稼ぎで挙げられている実例は、英国軍じゃなかったっけ?
拙>>500訂正
失礼しました。出稼ぎ論で諭吉が実例をあげているのは海外英軍の
「慰安婦」で仰るとおりです。 ただし「軍管理の専用」ではなく、その点が日本軍慰安婦とは異なるでしょうね。 >>499
慰安婦は18歳以上の年齢制限があったのだから、
少女像はおかしかないか?
少女のモデルは米軍の装甲車に轢かれた女の子で、
慰安婦とは無関係 日本人はなぜ「お上」に弱いのか 福澤諭吉と丸山眞男が紡いだ近代日本 高文研
著者 安川 寿之輔 (著)
生涯をかけて「帝国臣民」の道を説いた福澤諭吉。
その福澤に戦後民主主義の理論的支柱として不動の地位を与えた丸山眞男。
この二人の思想結託を読み解き、近代日本の道のりを考察する... >>505
べつにお上に弱いとかそんなんじゃなく
単に安川が論争に負けただけなんじゃないか ひさびさ、以下の慰安婦スレに、徳仁新天皇即位の礼の日を記念して
カキコしときました。よければご笑覧あれ。
http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/history2/1559936898/568-570
で、こちらのスレも低調なようなので、別サイトにカキコしたネタを
次回upしときます。諭吉ネタそのものではないが、掠るようにしときます。 「アメリカ初代大統領の子孫はどうしていますか?」と聞いて「娘がいたけどどっかに嫁に行ったはず」との返答に
「初代大統領といえば日本で言うところの徳川家康や源頼朝に相当する身分なのに、さすが民主主義のアメリカ。
殿様の子供が無条件で殿様になる前近代的な我が国とは違う。立派なものだ」
と感激したらしいけど
その話だけだと、単純に男子がいなくて御家断然の可能性もありそうに思えるけどなー
それに、例に挙げた源頼朝は民主主義とは無関係な理由で御家断然しているわけだが。徳川の前の豊臣も御家断然しているし 本日、別スレにアップしてた【徳仁天皇即位礼の日に】のつづきを
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history2/1559936898/568-570
【徳仁天皇皇位継承式典の日に】としてup予定だったが、諸般の事情で間に
あわなく後日にした。諭吉社説との関係もあるので目を通していただきたし。
それといま、諭吉の時代背景を理解するのに、マンガや映画をモチーフに
あれこれ語れないか資料を集めて?(観て?)る……。が時間がかかる。
別サイトにアップ済みのもあるけどあれは長いし……こっちにアップすべきか
方針を決めかねてもいる。upした際は感想などおきかせくだされ。では。 福沢諭吉は人類史上最悪のサイコパス朝鮮人
ほとんど動物だぞ
あ、昭和天皇ほどでもないか 福沢誕生日が新暦1月10日に設定されているのは
新年賀詞交歓会として機能させるため 今時いるなって顔してる
顔面が並レベルで 公務員でよく見るような
札の肖像ほど 端正な顔立ちではない __‐`'´''"'マ ,,r'"´ ̄ ̄`""´´~`'‐、
Z. __`ゝ / ,. -‐'´  ̄ ̄ ̄`゙ヽ ゙、
∧ /| ゙仆斗┘リート=┬-、_ / /::: 副澤輸吉 ::: .i i.
/ ∨\/ | `L,.っ,ノ u }ノ ノ \ {. i:: 3田会 :. { i キンマンコの愚息は、チャッカリとK應卒なんだが?
|__ 兀.!_// i | l、. ! .f,.-‐-、 。 =─‐- ! ヾ,'
ー‐┐ ー|一ヽヽ / u' \ヽ‐'´ !|S価校ト、 ヽ.!::;r‐-、:;ー=:::; ‐- ゝ、r 、
ノ´ ノ こ /_____, }j ハ、 ヽ ヽ,___/ {l ニiエゝ! ヾィ'エミゝ :lヾ/ト.}
ー‐┐ ニ|ニ. / ___ノ /\_,≧/ u 人. f{:: `ー-' | 。`‐- :"?J.l
ノ´ ⊂冖 く {上rン´ ,厶../ / ヽヽ {! ,{_ ,、 :iー'
ー‐┐ | /  ̄ ノ{こ, /,〃 !| !::.. ...:::~:ハ^ ヽ :i
ノ´ l.__ノ \ ,.イ !l`T´ | / |:| !:::::::::k===‐- :,!
ー‐┐ ー‐;:‐ \ // l |S価校 |_| ヽ:::::::... ̄.... /:ト、
ノ´ (_, / ヒ_ー--、_|ー、____,ノj┘ ヽ::::::::::::::...... ,‐'´ ,イ ヽ、
ー‐┐ / / \ ̄\ー`トー-< _/fl:`' ‐--‐ '::::.. // } `
ノ´ \ \ \ ヽ \ ヽ _// |ト、
| | 」z.___ > \. ヽ. ヽ l
・・ /| (_, / ) lヽ ', l、
┼‐ \ , イ、_,上ハ } 小
ノ こ \ (乙≧='''"´ ,∠,__ノ/
┼‐ヽ / 厶乙iフ/ @ ←真心の「1円財務」
ノ ⊂ト く
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 ̄ヽ、 _ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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,ー./ハ,§ ←仏罰&S価刺青
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/ヽ ヽ ヽ
|:: |::.. | | 履歴書に「S価校」卒って書くのがつらいニダ・・・
. |:: |:::S価校卒|
〈:: 〉元法華講|
. |:: |:: l |
. |:: |____∧_,|
(((〈::: _ / /)
|:::: |:: |
|:::: |:: |
. |:: =|::: =|
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|__,||__|
/::__) /::__)
/ / /ノ,/ )) @ ←真心の「1円財務」
~^~ ~^~
_|\∧∧∧MMMM∧∧∧/|_
> < ┼ヽ -|r‐、. レ |
/ / |工工| ヽ| |ヽ ム ヒ | | d⌒) ./| _ノ __ノ
/| / ヽ 三| | | ̄| ̄ 月 ヒ | | ---------------
| /_ノ \ 口 」 /| ノ \ ノ L_い o o 制作・著作 枝那乃★企画 北大西洋条約さくら
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@MValdegamas
1月15日
その他
平山洋「石河幹明は福沢諭吉を『騙った』か―石河明子氏に答える」『国際関係・比較文化研究』18巻1号(2019年9月)https://u-shizuoka-ken.repo.nii.ac.jp/?action=pages_view_main&active_action=repository_view_main_item_detail&item_id=4723&item_no=1&page_id=13&block_id=21 … yabai
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北大西洋条約さくら
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@MValdegamas
1月15日
その他
【ことの発端は今(令和元年6月)からちょうど3年前の平成28年6月29日に届いた一通の電子メールである。…そこには、『福沢諭吉伝』の作者で大正版・昭和版正続『福沢全集』の編纂者である石河幹明の孫娘の明子という人物から、「なぜこのような本を発行されたのか」ということについての…
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北大西洋条約さくら
?
@MValdegamas
1月15日
その他
返答を求められている、とあった。私は石河明子という名前に聞き覚えがなく、また、先方が何を求めているのかについても皆目見当がつかなかった。数回のメールのやりとりにより、先方は暗に『真実』の絶版を望んでいることが分かった。…
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北大西洋条約さくら
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@MValdegamas
1月15日
その他
…私としてはそのまま問題は終結したものと考えていた。ところがそうではなかったのである。石河明子著『祖父幹明と福澤諭吉/水戸っぽの頑固―未亡人、里からの聞書き』(以下『石河幹明伝』)なる書籍が平成三〇年(2018)九月に鎌倉市の「銀の鈴」社から刊行されていて、…
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北大西洋条約さくら
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@MValdegamas
1月15日
その他
その本に『文春新書「福沢諭吉の真実」平山洋著における不審点』という冊子が付されているのを知ったのは平成時代が終わろうとしている本年四月のことであった。…
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北大西洋条約さくら
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@MValdegamas
1月15日
その他
ところでこの誤解(平山が石河幹明の女婿を息子と誤解していたこと)に関して、文春社からのメールが届く半年ばかり前から、ウィキペディアの「石河幹明」の項目とアマゾンの『真実』のレビュー欄に変化が起きていることに私は気づいていた。…
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北大西洋条約さくら
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@MValdegamas
1月15日
その他
まずウィキペディアについては、平成二七年(2015)一二月一六日付で息子の名前が幹武から明夫に修正されている。この修正は正しいわけだが、Kzha2015なる編集者は赤字となっていることから、未登録の参加者であることがわかる。…
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返信 1 リツイート 6 いいね 3 北大西洋条約さくら
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@MValdegamas
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その他
また、アマゾンの『真実』ページに「信頼できない本」として星一つのレビューが載ったのは翌平成二八年三月二九日(すなわち最初のメールの三か月前)のことで、そこには、"信頼出来ない本です。著者は石河の遺族に連絡せず、遺族側の資料をすべて無視して書いていることが確認されています。…
5:54 - 2020年1月15日
6件のリツイート4件のいいね東莱ううう猫の泉昴TSUJI,Kenji つじけんじわっくんぱぱ@「万人恐怖」の傍観者匡樹Juread絵慕
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新しい会話
北大西洋条約さくら
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@MValdegamas
1月15日
その他
著者は「石河の伝記となると皆目見当がつかない」と言い切っていますが、石河は入社前は尋常小学校校長、茨木県会議員であり、入社後は交詢社常議員長、徳川家評議員等の肩書を持ち、娘は諭吉の孫に嫁いでいます。また、「福沢は石河をつまらぬ男と思っていた」という事実も証拠もなく、…
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北大西洋条約さくら
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@MValdegamas
1月15日
その他
この言葉は著者の創作です。著者は石河の経歴を未調査、あるいは削除した上で、妬み、嫉み、出世欲などと言う感情を勝手に想像し、自説に都合の良い犯人を創作しているのです。…自説を正当化するために資料を取捨選択するのは研究者にあるまじき行為だと思うので、この本を信用できません。”
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北大西洋条約さくら
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@MValdegamas
1月15日
その他
とある。投稿者名には葛葉とあって、先にウィキペディアを編集したKzha2015と同一人であるのは明らかである。アマゾンのページをたどってみると、葛葉のウィッシュリストには果たして石河明子と本名が掲載されていた。…
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北大西洋条約さくら
?
@MValdegamas
1月15日
その他
このレビューは後に扱う『文春新書「福沢諭吉の真実」平山洋著における不審点』(以下『不審点』)の要約と言ってよく、作者がいつ頃『真実』を読んで幹明の伝記を書こうと思い立ったのかについての有力な手掛かりを与えてくれる。…】
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北大西洋条約さくら
?
@MValdegamas
1月15日
その他
以後、石河幹明が「福沢全集」編集過程で恣意的な作業を行い、後の福沢像を歪めたと評価した平山洋が、平山の石河評価は明らかな間違いだ!とする直系遺族石河明子氏の石河幹明伝の主張にガチンコでぶち当てていく怪獣大決戦が繰り広げられているのですが、書き出しの方完全に異常じゃないですか。
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北大西洋条約さくら
?
@MValdegamas
1月15日
その他
Wikipediaが書き換えられている、同タイミングで類似アカウントによるAmazonの低評価レビューが投稿されている⇒ウィッシュリストをみたら本名が割れた、とか2010年代インターネットの対象特定技術が紀要論文という形で未来に残されていく…。
0件の返信14件のリツイート31 いいね
返信 丸山清蔵 銃卒。五番小隊。埴科郡清野村の人。明治元年9月11日会津熊倉村で戦死。38歳。
↑
この人丸山眞男の曾祖父 明治天皇も嗜んでいた大麻
の液性版
楽天で売ってる件
https://a.r10.to/hIB4u6 福沢諭吉に関しては、大学教授 高校の歴史の先生の間でも、意見が割れる。
左翼の先生 特に東大 早稲田大出身の先生に限って、福沢諭吉は、優性思想主義者だ、征韓論
者だと、明確な証拠もなく、誹謗中傷している、要は、彼らは、ルサンチマンなんでしょ。
他方、福沢諭吉は、日本を強くした凄い人と褒めまくる先生もいる。
俺の大学が、実際 そうでしたよ。
俺の大学は、関西のキリスト教大学なのだが、部落解放同盟とズブズブの関係にある教授が、
2人もいたし、そのうちの一人は、東大で、全学連のリーダーを、読売新聞 渡辺恒雄と共に
していたからね。 なんで 某教授と共に、バリバリ左翼、共産主義者の渡辺恒雄が、右翼の大物 児玉誉士夫
の鞄持ちになり、読売新聞に入社したのか、その経緯に興味はありますがね。 ちなみに、東大卒の某教授は、とある200人以上はいる講義中に、昭和天皇は、大戦争を
仕掛けた戦争犯罪者、巣鴨プリズンで、極刑に処すべきだつたと叫んでいたよ。
俺は、当時20歳ながらも、この人 思想が歪んでるな 日本を愛せない可哀想な人と、正直
に思いました。
まあ その教授も数年前に他界したようですがね、我が国の現人神、元首である、天皇家
に、散々唾を吐いたから、地獄に堕ちて、今頃は、苦しんでるのでは?と思います。 南北線本駒込駅前に高林寺
諭吉さんは緒形洪庵先生の
お墓参りにはきていたのかな アールコックwが馬で乗り入れて顰蹙を買ったのは芝の増上寺か 雪池忌より一月十日の誕生日にお墓参りはしたいもんだ
平日だったら前倒しの土日に 国民1人に10万円配るなんて、福沢先生はさぞやお嘆きになることだろう これはこのスレの歴代のスレに書かれた事があるかもしれないが
演説という言葉は福沢諭吉が「スピーチ」の訳語にあてて以後広まった >>542
グルメ漫画を描く人は、だんだん頭がおかしくなっていくのではないか?
という疑問が前からある。「美味しんぼ」の雁屋哲は徐々に作品のリアリティーを無視し、
登場キャラクターに自身の個性的な信条をベラベラと喋らせるようになってしまった。
そのことがリアルに数々の問題に発展している。
>>547
なかなか興味深いですね
安川らの福沢批判の根拠が透けて見えます 女性を売りつける商売を思いついた人だけど、売春させれれる女性は勉強しなかったから自業自得なのか?
そもそもそれどころではなかった人達だよね、島原や天草の女性は
中には海外留学気分で参加した良家の娘もいたみたいだけど
売春貿易を思いついた人が偉人なのか?
慶応も結局は金持ちのボンボンの行く大学で、みんなに機会を与えようって意識があるとは思えない
まあそれは経営していかなきゃならないから仕方ない面もあるかな? >>552
売春婦を日本郵船や商船三井の船で運ぶビジネスを日本がやってた
発案者は福沢諭吉
何も知らない処女の娘さん達を騙して連れ出した
天皇家がそれで巨万の富を築いたって話もあるけどそれは定かじゃない
福沢諭吉、郵船、商船の絡みははっきりとした事実 >>553
こんな根も葉もないデマを捏造して日本国民が尊敬する偉人を侮辱し、汚そうとする卑劣・
悪質なレスが書き込まれるとは! リスク無しでやりたい放題、言いたい放題の匿名掲示板の
性格上、あり得ることだが、これだけ悪質だと反論する気も失せる。 >>552-553
世界には韓国人売春婦が10万人もいるからね。
海外での売春と、売春婦の本国への仕送りが
韓国の一大産業であり、韓国の伝統的な外貨獲得手段
チョンは自分たちの恥部を「日本もやっているに違いない」と
妄想で叫ぶ習慣がある。ウソをつくのがチョンの特性 >>554
きちんと論理的な反論ができないのを反論する気が失せるなんて逃げるのは卑怯だよ
>>555
その韓国人慰安婦を日本兵は買っていたのに偉そうに批判できるの?
アジアを蔑視して見下す思想はまさに福沢諭吉先生譲りですね >>556
>その韓国人慰安婦を日本兵は買っていたのに偉そうに批判できるの?
韓国人女衒が韓国の寒村へ行って、娘を買って親に金を払っていたのだから
女衒が「売国奴」として批判されるならわかるが、なぜ客の日本人が
批判されるのか、意味が分からない。
日本軍は韓国人慰安婦を大切にして高い給与も払っていたが
戦後は、文字通り韓国軍と米軍の性奴隷として囚人のように監禁された。
現在でも慰安婦支援団体から「このババア!」と虐待を受けていて、
自分の金を使うこともできない。韓国人慰安婦をいじめ抜いているのは韓国人 >>556
福沢諭吉と売春婦商売を結び付ける文献がもし存在するなら、それを先ず提示しろ!
俺は逃げたのではないよ。諭吉を汚すために事実無根のデマでも何でもでっち上げる
恥知らずな連中の相手をしたくないだけだ。 >>556
シナチョンみたいに南京大虐殺や慰安婦強制など
『ウソをつくのは当たり前、ウソにウソを重ねてウソをつき通したら人生勝ちだ!
人生のアイデンティティはウソをつき通すこと!』と信じ込んでいる病的な
ウソつきどもは、謹直な武士の福澤先生から蔑視されても仕方ないだろ。 >>557
日本人を批判なんてしてないよ
どこにそう書いてある?
その韓国の商売を日本人も利用させてもらってることも忘れて韓国人を蔑んでいるあなたを批判してるんだけど?
からゆきさんも知らない人に何を言ってもね
>>558
ググればいくらでも出てくる
>>559
南京や慰安婦の向こうの言い分がおかしいならそう主張すればいい
でもシナチョンなんて言葉を使う時点であなたはまともな人間じゃないから話し合いにはならないね >>560
>その韓国の商売を日本人も利用させてもらってることも
意味不明。韓国から買ったら、感謝しなけりゃいけないのか????????
韓国物産屋で韓国海苔を買ったら、客が感謝しなけりゃいけないのか????
バカなのか???????
>韓国人を蔑んでいるあなたを
韓国人女衒が韓国の寒村の少女を買って、日本軍の慰安所に売ったのに
チョンは歴史捏造をして被害者妄想に燃えているんだからバカにされて当然だ。
チョンは「俺たちのウソを認めない日本人は許せない」だからな(嘲笑
『ウソ』が血液に染み付いているクズ民族だなwwwwwwwwwwwwwwww
>シナチョンなんて言葉を
ウソと歴史捏造と被害者妄想が国民性になっている倫理性のカケラもない
クズ民族なんてチョンで十分だ、バカバカしいwwwwwwwwwwwwwwwwww 賤業婦人なんて言葉を使う時点で福沢諭吉のお里が知れる
自分が不遇の時は人は平等だと言い、自分が持ち上げられる側になると自分は特別な人間だと思う、実に都合のいい思考回路の持ち主なんだろう 【戦後75年の日に・・・】@おひさです
日本は戦後、国として歴史検証してこなかった。
そのため戦中スローガンの何が通用しなかったのか、
国民の多くはいまも理解できずにいる……。
歴史を真摯に検証すれば四海同胞(よものうみみなはらから)
との和≠つなぐ国として誇りある道を歩めるのに……。
残念でならない。
検証しなかったがため、いまも戦中プロパガンダしか記憶
していない諸氏が、嗤われる歴史修正主義・記憶の暗殺を
発信しつづけてる。たとえば……
1)日本の(満洲事変以後の)戦争は「侵略」でない、とか、
2)慰安婦は奴隷ではない、とか、
3)東京裁判やWGIPに戦後日本は洗脳され続けている、とか、
誠実に検証すれば未来永劫通用するはずのない詭弁を発し、
いまも歴史の教訓をドブに棄て続けいてる。
1)は1902年の岡倉天心『東洋の覚醒』の視点からみて
「侵略」でしかないのだ。
2)は1865年のリンカーンや1872年の「娼妓解放令」の
視点からみて「奴隷」なのだ。
3)は敗戦直後に書かれた戦後初のベストセラーである
『旋風二十年』の記憶を抹殺するマンザイである。
2)は諭吉が嘆いた1880年の教科書道徳教育改編問題
ともかかわるので次回にでも書いてみる。では 【戦後75年によせて】@ついでに
本日、敗戦75年の日、Web「現代ビジネス」20208/15(土)に
『さらばラバウル』(1954)の映画のワンシーンが紹介されていた。
パラシュートで脱出した米軍のエースパイロットを、撃墜した
主人公が収容先の病院に見舞ったとき、日本軍はなぜパラシュ
ートをもたないのか問う。
そして《人間の声明の重要さを考えないようなところが、戦争に
勝てるはずがない。我々の勝利は眼の前だ》と「人権」を忘れた
日本軍の弱点をつく。(脚本:橋下忍)
弁護すれば英軍も初期、パイロットは機の責任者だから、船長が
船と運命をともにするのと同様、所持させなかったと記憶する。
またpow研究所のWebによると、本土防衛でb29爆撃機に
体当たり攻撃した飛行士の場合はパラシュートで脱出している。
(本土防衛は目的がちがうので比較にはならんが)
↓2へ 【戦後75年によせて】2@ついでに
とまれ、立憲主義の柱というべき「人間の声明〜人権宣言」を
無視した軍国日本に勝ち目がなかったとの認識は完全同意。
その遠因は明治天皇が1879年に、今後は孔子を道徳教育の
柱にせよと命じ、1880年から修身教科書に「忠孝」の儒教
的家父長制が復権してしまったことに由来すると考える。
諭吉はこれを嘆いていた。
「忠孝」思想の問題点は「人権」を容易に無化することだ。
pow研究所資料の以下の食人話もその例だろう。
↓
「本土空襲の墜落米軍機と捕虜飛行士」の東部軍管区
《1944年8月頃〜1945年3月頃 小笠原諸島父島付近
捕らえられた捕虜飛行士7人が、日本軍の小笠原守備隊によって
斬首、銃剣刺突、殴打などにより処刑され、人肉食事件も起こった。
殺害日時は、1944年8月7日に2人、1945年2月2日に
1人、2月23日に1人、3月5日に1人、3月20日に1人、
3月26日に1人とされる。……絞首刑を含む26人が有罪と
された》 .
黒い!潰れた広鼻!ぶ厚い唇!土人!南方ヅラ!マニラ顔!
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方人になり、日本人種が穢れる。
gm遺伝子
http://blog-imgs-92.fc2.com/t/o/k/tokugawa265/1dfc978c39ee6fb7db6dacf256e777a9.jpg
. >>564
日本軍の飛行機もパラシュートは装備していましたよ
パイロット養成には手間ひまがかかるので、
特攻隊以外の部隊では保命率向上に躍起だった >>567
できれば出展をご教授ください。本土なら脱出して
捕虜になるリスクもなかったけれど……。
ついでに……。
【脳食裏文化のその後】
梅毒薬として脳≠食べる裏文化が日本にあった
ことを知るキッカケとなった遺骨のその後の話。
本日、明治期に帝大の小金井良精氏らが盗掘して
大学に持ち帰ったアイヌの人々の遺骨の慰霊儀式が
執り行われた。 ↓昨日のニュース
2020/8/22「stvニュース北海道」は「『謝罪の言葉
一切なし』東大から返還の遺骨 アイヌ民族団体が
再埋葬」の記事を配信した。内容は以下。
《東京大学が研究目的で発掘した遺骨が北海道浦幌町
のアイヌ民族団体に返還され、長い年月を経て22日、
墓地に埋葬されました。……
(ラポロアイヌネイション 差間正樹名誉会長)
「地元の土に返すことができたという安堵の思いで
いっぱいです。謝罪の言葉があってしかるべきと思うが
その点は一切ありませんでした」23日は慰霊の儀式が
執り行われます》
いろいろ感慨深い。 【異民族文化抹殺に抗して】@アイヌにからめ
当方は、人類学者ピエール・クラストルが提唱した、
異民族抹殺がジェノサイドなら、異民族文化抹殺は
エスノサイド(仏語だとエトノシッド)とする認識に
共感してる。
ゆえに……
アイヌの伝統も天皇制も同じ次元で残す努力をしたら
いいと考えてる。両者、等しく共同体が培ってきた
文化・伝統だ。
だから「人権」など類的価値を踏まえ、変質が必要な
点があれば変質させた経緯を後世に伝えたうえで継承
させたらいい。
人間を喰いモノにするような面があれば、その面を
外科手術し、その事実を明確にしたうえで残す努力を
すればいい。
多様な文化は、人類の営みを記録する資産で資源だ。
正の面も負の面も、すべて未来を紡ぐ財産に違いなし。 まあ福沢諭吉も門閥を親の仇といい、大楠公は権助であるといい、いろいろ偶像破壊的な
革新的な言を述べた啓蒙思想家であるが、いっぽうで皇室については必要という立場で
一貫していたので、単に進歩的な啓蒙思想家というだけの評価にはならないねやはりw やはり福澤否定論がおきるのも、皇室に対する福澤の態度が一番問題になるのであろうw >>572
革新とか進歩とかに値打ちがあるとでも? >>576
『反日種族主義』とかかい?^^
あれはまさに「人喰い儒教」を継承しとったなぁ。
で、今回は他にUPしたものだが、むかしここで
教わった『やちまた』に絡め(↓)昨日の西日本新聞の
連載を題材に。 【国学と人喰い儒教】1
2020年9月、『西日本新聞』で戦記二千冊を読破したと
いう古処誠二氏が「ニューギニア戦記を追う」シリーズの
連載を開始した。
2020/9/24の「ニューギニア戦記を追う〈10〉」の表題は、
《鳥や虫、人肉食まで…将兵が餓え惑い続けた戦地記す
「ウエワク」》だった。
針谷和男『ウエワク』を取り上げた記事で、タイトルは
ニューギニア本島の三個師団を統帥した第十八軍の最大の
拠点の置かれた地名だそうだ。
同シリーズの初回(2020/9/15)は、《最初の玉砕、スタ
ンレー作戦 元将校が記す「ニューギニア戦記」》だ。
『ニューギニア戦記』を著した元将校とは金本林造氏。
足立巻一『やちまた』に登場する、あの腸氏である。
金本氏、足立氏は神宮皇学館の学友。つまり同大設立に
関与した国学者の敷田年治の唱えた『日本書紀』の記す
5世紀の飢餓食人の行は、たんに中国の史書の(ほぼ)
丸写しで信用に値しない≠ニするトンデモ主張も耳に
していたに違いない。
敷田『日本書紀標註〈16〉』が「教育勅語」の出た
1890年に展開したその説こそ、「日本人は飢餓でも
食人しない」とする「学問研究の成果というに値し
ない」とする伝説の源流のひとつだった。 ↓2につづく 【国学と人喰い儒教】2
足立氏は『やちまた』で、本居宣長は日本文化に
「学問の自由」の光明をもたらしたのであり、
その点こそ継承すべきだったと後悔しておられた。
けれど「国学」の後継者らは、敷田トンデモ説の
「師の影踏まず」とばかり、これを無批判に拡張
する道を歩んでしまった。
国学の平田篤胤門下の佐藤信淵「宇内混同大論」
(1823)の《……全世界ことごとく郡県と為すべく、
万国の君長みな臣僕と為すべし》を体現するかの
ような「八紘一宇」をめざした。
そのあげく、臣民は皇軍のためなら、本人の意に
よらず人身売買された未成年の娘にすら苦役の
売春を強要しても許され、敵なら食人しても
構わない……等々の、まさしく周作人のいう
「人喰いの顔」をした家族制で世界を統治しよう
とする道を選んだのだ。
針谷和男氏や金本林造(腸)氏の戦争体験を、
ふたたび「日本人は食人しない」などという
子供だましの伝説で無化させては決してならない。
それは先の戦争犠牲者を犬死にさせ、未来をも奪う。 それで結局あれから日本は脱亜できたんか?全然できてんよな。 【1978年の「国際人権デー」】1
当方が若かった昔、市川房枝(1893-1981)さんという、
戦前より婦人参政権運動で名をはせた方の企画のお手伝
いをした話は以前書かせてもらった。
その「証拠の品」が、先日、終活をかねて実家の整理に
汗していたら出てきた。
故人となった家族の引き出しから発掘した。仰天した。
で、「証拠」を確認したところ、問題の企画は1978年の
12月10日「国際人権デー」の日、「国際人権規約」の
批准を渋る日本政府のシリを叩くためのものだった。
当時市川さんは、アムネスティ・インターナショナル
日本支部や、婦人国際平和自由連合(WILPF)日本支部、
キリスト教系女性団体各派など18団体に働きかけ、婦選
会館内に「国際人権規約批准促進連絡会議」を設けて、
《……市民の皆様のご理解とご協力をお願い……》する
活動を展開していた。
こうした活動も一定の成果はあったとみえ、翌1979年、
日本は留保つきながら「国際人権規約」を一応批准した。
けれど残念なことに、あれから40年以上たった今も、
日本政府の「人権」への姿勢はつねにゆらぎ、とりわけ
安倍晋三政権が誕生してからは逆行も甚だしく、眼に
余る事態が幾度となく起きていた。
以下、当方なりに市川さんの遺産を「相続」しつつ、
自身の「終活」の意味もこめこれまで得てきた「人喰い
儒教/あるいは教育勅語」の知見をもとに、いささか
散文的ながら「遺言」しておくことにしたい。
↓(後日につづく) >>589
市川房枝は言論報国会の幹部で、戦後はパージされていた しらべたら安川さんがこの10月にも本を出していて驚いた >>575
進歩に値打ちはあるでしょw インターネットやスマホをみんな使えるように
なったのは技術の進歩ってやつであるねw >>590(本題の前に関連遺言^^)
そうだよ。市川さんは米英の婦人参政権運動家が
権利獲得目的で一次大戦で戦争協力に転じ、成功
したリアルな例に習った側面と、対米英戦争に対し
ては日中戦などと異なりシンパシーを抱いていた
面もあったようだ。「国家」としての米英が正義、
というスタンスではなかった。なおその公職追放の後、
市川さんは戦争協力の過去を恥じるあまり1970年頃、
国会で「子供に銃のおもちゃを与えることも禁じろ」
的な発言をし、未成年だった当方は率直に「アホか」
と思う反面、「気持ちは分かる」とも感じたものだ。
その感覚はいまもある。
ついでに本題の拙>>589続編は市川さん批判に関連し、
1970年代のウーマンリブ運動のフェミニスト諸氏に
よる、19世紀バトラー夫人や市川房枝批判に耳を傾け、
そこから「人権」と「人喰い儒教/教育勅語」の関係を
論じてみることにする。……いま決めた。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています