結局開門待ちって先行特権じゃなしに、以降を占拠して既得権益にするからダメなんだろ？
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通常物事の始まりに対して待ち伏せるという行為は、その容量より溢れることによる進行遅延に巻き込まれるための行為である。
一方、競馬場における「開門待ち」という行為は明らかに「占拠」を目的とした行為であり、一般的な消費社会や日常生活においては発生しないし、凡そ禁忌とされている行為である。
先行到着により、とある敷地を占拠するという考えは、現代でも北朝鮮など一部はそうだが古く蒙古の時代の思想であり、とても文明社会の行動倫理には合致しない。
そもそも群集心理の特徴としては
1.過度の情動
2.衝動性
3.暴力性
4.移り気性
5.一貫性の欠如
6.優柔不断
7.極端な行為
8.粗野な情動と情緒の表出
9.高度の被暗示性
10.不注意性
11.性急な判断
12.単純かつ不完全な推理
13.自我意識、自己批判、自己抑制の喪失
14.自尊心と責任感の欠如による付和雷同性
が挙げられるが、19世紀末の社会的鳴動によって起きた民衆レベルの政治的躍如に起因して広まったこの哲学に、なぜ現代の高度文明社会が当てはまってしまうのか？ それは情報化社会において、ある一定レベルより下層の群衆が自己不安に陥っていることに他ならない。つまり、インターネット特にSNSで拡散される混雑情報や、それが故に先行という対策が欠如していることの既知によって群集心理たる要素が満たされるということだ。 何言ってるかイマイチわかんないけど
競馬場の席取りをやめろというなら
それはお花見のシート占拠もやめろということだぞ
団体客は〇〇名まで、みたいな縛りを入れられるとでも思ってんのか
これだからGIだけしかこないボッチはダメなんだ >>4
ボッチは包丁で暴れないとイイトコ取れないよね、って話 >>1
その通りだわ
あくまで例え話だし犯罪だから絶対にやっては駄目だが開門前の行列の何人か刺される事件起きたらだいぶ並ぶ人数減るね
犯罪だから絶対にやっては駄目だけど 人に先んじて得をしようなんてことは
日常でよくみられる光景だと思うんだけどな？
・この電車に乗ると座れないから次発の列に並ぼう
・限定の特価品を買うために前日から並ぼう
・連休の指定席は埋まるから早めに予約しておこう
枚挙にいとまがない。競馬場のGI並びだけ批判されるのはおかしいと思うが？ 群集心理の特徴ってのを誰が定義したかしらんがおもしろいから
GIに集まったニワカ集団に当てはまるかひとつずつチェックしてみよう
1.過度の情動 → 「わかってる自分の演出」」のために興奮してることを他人に見せるということはあるだろう。
2.衝動性 → これはない。GIニワカの行動はテンプレに沿うだけ。
3.暴力性 → これもない。いたって平和。野球の外野席のほうがよっぽど暴力沙汰が起きている。
4.移り気性 → これはあるが14の付和雷同性と矛盾してないか？
5.一貫性の欠如 → 4と同じだろ？よけいな定義だ
6.優柔不断 → これも14の付和雷同性といっしょだろ。余計な定義
7.極端な行為 → これはない。せいぜい大声を出すだけ。
8.粗野な情動と情緒の表出 → これは１のことだろ？なんかさっきから無駄な定義が多すぎじゃね？
9.高度の被暗示性 → これも付和雷同だろ。ニワカは洗脳されるってこと
10.不注意性 → 人と同じことをしているから大丈夫って安心感からくる油断はあるだろうな。
11.性急な判断 → 判断しないからこれもおかしい。２と矛盾する定義だろ？
12.単純かつ不完全な推理 → 11といっしょ。これダメだね
13.自我意識、自己批判、自己抑制の喪失 → これも11といっしょ。
14.自尊心と責任感の欠如による付和雷同性 →自尊心は失わない。見栄を張るから。付和雷同とは関係ない
>>1が考えたのかこれ？ガバガバじゃないか？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
