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泣きそうです!!お願いします!!
0001半べその小坊主
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2011/12/04(日) 21:09:30.91ID:YLor0Gj+
七言絶句で釈尊成道について作らなければなりません。
至急おねがいしたいのですが・・・
●●〇〇●●◎
〇〇●●●〇◎
〇〇●●〇〇●
●●〇〇●●◎
でお願いします・・・
簡単な内容でいいです。。
訳と読み方もつけていただけたらありがたいです・・・
0002名無氏物語
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2011/12/05(月) 06:35:10.59ID:9JOPVWoR
●●〇〇〇●◎
〇〇●●●〇◎
〇〇●●〇〇●
●●●〇●●◎

だけどいい?
0003名無氏物語
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2011/12/05(月) 16:48:23.69ID:DPXvUEAT
いいです!!
0004名無氏物語
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2011/12/08(木) 01:49:14.90ID:kuQ3LqA3
五目並べ?
0005名無氏物語
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2011/12/09(金) 18:11:08.51ID:K9CM58C4
>>1
何処の漢学塾に通ってんだよwww
0006名無氏物語
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2011/12/12(月) 14:53:08.42ID:ofXYM680
これ見てわかんない奴は漢詩つくれないだろ・・
このスレ自体低脳なやつらのあつまりだからなw
0007名無氏物語
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2011/12/13(火) 16:39:42.65ID:Req+mU/U
自己紹介乙
0008名無氏物語
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2011/12/26(月) 23:33:07.65ID:vYNRZerA
風食風餐風裏風。
菩提樹畔天又空。
往時行迹今時景。
日暮無雲水自東。
0009名無氏物語
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2011/12/26(月) 23:37:35.57ID:vYNRZerA
あらら二句目の下の方の平仄まちがっちゃった
0010書生
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2011/12/27(火) 19:42:10.04ID:iztzBI24
>>8
汝能為漢文乎?
0011名無氏物語
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2011/12/27(火) 20:45:28.29ID:SyUI43wZ
「低脳」だってよwww
0012名無氏物語
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2011/12/28(水) 14:21:30.96ID:BJL8vltk
能書漢文否?
0013苦斎主人
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2011/12/29(木) 23:10:26.92ID:F5ZRqAfp
爾曹亦深詣我中夏之漢文乎,若然,吾必友之!
0014苦斎主人
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2011/12/30(金) 13:32:23.79ID:vsNQkkNf
汝曹亦深詣我中夏之漢文乎,若然,吾必友之!
0015名無氏物語
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2011/12/31(土) 05:48:59.78ID:1g1z9I97
風食風餐風裏風。菩提樹畔一天空。
當時悟道今時景。日暮無雲水自東。

代某氏作、改稿再呈、未知見収否

古云、詩有別才非関書、然我固菲才無学、欲言志而未果、内外両典、八代文藻、一字且不識。至於漢文写法、最不能為也。今、君抱志負才、希望風雅交流。我不耐任。伏乞恕宥耳。若期他日、定有其人乎。
0016六朝書生
垢版 |
2011/12/31(土) 13:02:06.30ID:NDETzwWo
>>15
足下身在東瀛,心慕中夏,斯志可贊,斯文可嘉,僕與足下,隔海相望,
雖不能晤,神交可也!愿與君筆談,不知可乎?
0018季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/02(月) 02:54:44.64ID:uBNb6S37
余聞華人已忘文言久矣。能為之獨臺灣人而已。然見苦齋主人與六朝書生兩先生之文、乃正統文言也。
吾友十五樓>>15、博覧強記、為文雅善。庶幾與吾友以筆而交其幸甚。

六朝書生先生、疑是臺灣人。
見其文藻、蓋PTT郷民矣。
0019中国人
垢版 |
2012/01/02(月) 11:00:16.45ID:cfZTpMpL
昔我大清雄霸東亞時,韓越倭人皆于京師筆談,西夷皆謂之東方拉丁文。奈何壹朝國敗文新,四蕃見中文則恥之矣。今有此奇聞,莫非天朝將重帝東方耶?
0020六朝書生
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2012/01/03(火) 20:29:02.66ID:7aBQ7lBz
>>19
彼披毛戴甲、金錢鼠尾之物亦能稱雄稱霸乎?
乃祖漢耶 胡耶?茍為吾大漢子孫詎能出此恬不知恥 無知無孝之言!
0021苦斎主人
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2012/01/04(水) 22:27:27.36ID:CiIuBOaV
>>20
僕亦然!
辮髮乎 胡服乎 為我中國之衣裳文物乎!
每見貴國之和服 吾則側痛於心
禮樂尽是,是謂禮失而求于諸野哉
0022名無氏物語
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2012/01/05(木) 03:25:38.92ID:5BofsF1l
>>19
君自称中国人、以四隣為四蕃、而却讃旧清者何哉。彼不是胡耶。貴国国語、四声殆滅、胡語使然也。僕甚愛彼高叉旗袍。然胡服而已。願君勿講矛盾焉。
0023苦斎主人
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2012/01/05(木) 13:59:33.88ID:Km2GosCx
名無氏無語君 僕慾與君筆談 可乎
0024苦斎主人
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2012/01/05(木) 14:00:47.14ID:Km2GosCx
名無氏物語君 僕慾與君筆談 可乎
0025苦斎主人
垢版 |
2012/01/05(木) 14:11:15.59ID:Km2GosCx
然不知君之電郵 奈何與語 然君若與我 則可 何如
0026名無氏物語
垢版 |
2012/01/05(木) 20:31:22.30ID:5BofsF1l
僕拝察、先生博雅君子、理路尤公允、一無偏狭観点、其大人也無疑矣。網上神交、僕亦所望。然、僕尚区区瀛島之隈、樵於山谷之間。今也、降雪最甚矣。日夕除雪業苦、難以筆舌尽之耳。
又華夏与我、言語本不通、我写文時、必要顛倒用語、不免晦渋之極、所言必有惑乱之処。僕甚恥之矣。所以未敢奉答也。
僕有好友>>18、能文能書、四絶文人也。已属与先生代僕筆談。彼必是清爽雲樹乎。
0027季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/06(金) 17:14:29.06ID:TO+hM4Id
>>21
爾以吾日本為野也乎?盍知以此認識大陸愈為夜郎。
禮非在外亦非格式。唯心之貌(form)而已。
余學之書。爾須學書。爾所覓在此。在爾足下。
0028名無氏物語
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2012/01/07(土) 03:17:00.03ID:/G7suJXM
聞、昔遼使以“三光日月星”属対、坡公即呈“四時風雅頌”与之。話柄也。僕曽作“四辺前後側”。
観者黙然矣。東都某教授有“四声平上去”一句、稍有奇趣乎。
我友>>27先生乃曰、“四夷戎蛮狄”。(盖四夷之中、東方非夷之意。)意気軒昂、大胆不敵、真雅狂士也。(笑)
0029叮叮
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2012/01/07(土) 03:36:38.45ID:/G7suJXM
僕又聞、東坡更有、“両朝兄弟邦”語、使衆感服。不亦君子哉。
0030六朝書生
垢版 |
2012/01/07(土) 15:46:32.07ID:d46zNM6q
僕按神皇正統記及日本書所載日人乃太伯之后也
且吾大明成祖皇帝曰海東之國未有賢于日本者也
由是觀之、漢和一家、同文同種、豈可以夷視之
諸君好屬對、僕不自揆亦出一句、“四維禮義廉”。 (笑)

0031季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/08(日) 01:02:06.58ID:4hHpto+j
余與六朝先生之言。

頃聞據近代遺傳子學、日本之粳稻自江南來。
中國本土有RM1-a〜h八種、b多a次之。
朝鮮半島雖有七種而b無。
日本有a、b、c三種、就中a、b多。
以是觀之、日本之粳稻自江南直來無疑矣。
江南乃古之呉也。

神道有古卜法、謂之太占。
乃龜卜也。或以鹿肩胛骨。
與商代甲骨孰異。唯無文字而已。
蓋此法亦由大陸傳矣。

又聞今之倭種其半為Y染色體D2系統。
於亞洲見日本、西藏、普吉島而已。
此遺傳子自非洲發端、途過阿拉伯海、孟加拉灣、經南沙北上、至日本列島。
其一部由孟加拉灣北上而至大陸内部、乃藏人。

日本繩文中期乃至彌生期、江南之華人漸來交之、以成倭人。
山口縣土井濱遺址發現人骨與山東省所出之漢代人骨略同。
齊魯之人亦曾經東海。

漢和之縁尚如此。
0033六朝書生
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2012/01/08(日) 05:36:50.04ID:y3jtokQQ
書生頓首季咸足下:
蒙君賜聞、謹致謝忱。
目下聖道榛蕪、神州陸沉、中國已呈積重難返之勢、斯文殆至危急存亡之秋、以僕之荒陋不能倡明儒教、誠有愧焉。
足下高才卓識,篤志虚心、手披荊棘、身任絕學、使漢和士子皆若足下,則僕又何慮之有哉?興亡繼絕、舍君其誰、責在萬世、君其勿辭。
書不盡言、言不盡意、書生頓首。
0034叮叮
垢版 |
2012/01/08(日) 10:07:45.12ID:aWe0ytSL
絶海中津、応制奉聞、蒙御製賜和事、併其応酬之作、至今膾炙人口。
奈良長屋王、寄唐土各寺銘、山川異域、風月同天、深感鑑真和上、
彼為東征之機。文化東漸、両岸交往、潮流淵源可知。
0035叮叮
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2012/01/08(日) 10:47:33.27ID:aWe0ytSL
>>30
先生好句、意在戒我乎(笑)方今弊邦、挙世厚顔無恥、已喪廉恥之文化、失東方礼儀国之面目。悲夫道徳失墜、似無廻瀾之情。
0036苦齊主人
垢版 |
2012/01/08(日) 16:41:31.91ID:p25rwudS
苦齋主人,南隅一猥也,不才無學,爲世棄物,僻處南蠻,見聞蒙陋,仰而可終身者,季咸公也。
知之愈多,仰之弥高,乞賜格言,俾作頂針,可否,苦齊頓首
0037苦齊主人
垢版 |
2012/01/08(日) 16:50:36.97ID:p25rwudS
電郵11002523604@qq.com 望筆談
0038苦齊主人
垢版 |
2012/01/08(日) 16:51:09.80ID:p25rwudS
電郵11002523604@qq.com 望筆談
0039名無氏物語
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2012/01/08(日) 19:36:35.11ID:WNNMehdB
これが漢文ネトナン()笑
0040季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/08(日) 19:41:31.73ID:wzwwO16V
>>33
六朝先生

不敢當不敢當。
慚愧惶恐。

或曰、夫漢字者、非倭語之好?。若微漢字東播、必也日本創制倭之文字。
此妄言也。使列島在大洋之中(猶夏威夷島)、固不要文字。
不及文化故也。

嘗遣隋遣唐使、敢乎渡海、天子所賜之財寶、儘市之購書而歸。
聞歸途遭風沈船者多。何售御賜?何以死覓書?

文化故也。

飛鳥之制、奈良之度、楷模中國。文字之用、由此始生。

民國期、梁啓超游於日本。時日本釋西歐書飜和文、以近代西歐語彙一一轉於漢語而附諸剞?。
民國之人以和書知西歐事情。乃梁啓超箸一書、曰『和文漢讀法』。
http://ci.nii.ac.jp/naid/110006966621
其法顛倒和文歸文言解之。與日本所謂"復文"同。
現代中國語多含和製漢語實此故。是亦文化之sharing也。

兩國之琢磨互助如此。
然曩大戰以後、日本失其自尊(謂之自虐史觀)、以物為樂、經濟困窮。
中國霸權強兵、幹部君臨人民而壓之。
嗟奈之何。

余以為再起文言文化、各人渉獵古文、享其叡智、則庶幾期東亞之和平。
0043季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/08(日) 19:52:43.38ID:wzwwO16V
苦齊先生

何用電郵。
筆談於此串足矣(笑)
願先生亦叩其兩端。
0044季咸 ◆kikan6AoX6
垢版 |
2012/01/08(日) 20:31:53.46ID:wzwwO16V
梁啓超来日為晩清期。『和文漢讀法』1988年矣。改之。
0046名無氏物語
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2012/01/08(日) 21:22:15.43ID:WNNMehdB
季咸氏、勿濫混洋字。
0047名無氏物語
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2012/01/08(日) 21:28:01.49ID:WNNMehdB
季咸者、大兄字乎。
0048季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/08(日) 21:56:51.99ID:wzwwO16V
>>46
雜洋字何憚。
言語者概念也。荃也。蹄也。
余所用sharing之概念、於東方無之。
不失文之骨絡又經脈相通則雜洋字何濫之有。

余字曰子鼎。季咸假稱而已。
0049名無氏物語
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2012/01/08(日) 22:16:12.23ID:WNNMehdB
>>48
非以sharing言濫混洋字。以1899年耳。
僕言不足、以使先生誤解、一僕罪過、恐惶之至也。
0050季咸 ◆kikan6AoX6
垢版 |
2012/01/08(日) 22:29:18.16ID:wzwwO16V
>>49
余過矣。
請卿毋介意。

然而以1899年為千八百九十九年、其差唯有筆記法而已。無意之別。
若以筆書之當記千八百九十九年其妥也。或明治三十二年、又光緒廿四年。
0051叮叮
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2012/01/08(日) 23:04:15.79ID:btuQMuef
季咸先生、本領発揮也。(笑)(本領発揮者或和語)
先生固不能白話文。難以相信矣。
0052名無氏物語
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2012/01/08(日) 23:18:05.13ID:WNNMehdB
余有數年來疑而未究者。近者多博識之士來臨、或有解此疑者、以是今敢呈之、以欲得解疑。蒙賜示教爲苛。

夫日本昔時多爲華文者、其術師授弟子、弟子又傳其弟子、F08;世相承、學統脈脈。
而今不聞有以華文著述者、何也。此必有師爲華文、而弟子不爲華文之時故也。此何時也。
誰受作文之術於師、而不傳後生之者。誰從師而不學其作文之術者。
其最後作文者、毎學統有數十人。余欲知之不已。又欲知其所以師不傳術、徒不學術。
若諸先生中有知之者、請不包教之。
0053名無氏物語
垢版 |
2012/01/08(日) 23:19:37.53ID:WNNMehdB
弈世相承
0054季咸 ◆kikan6AoX6
垢版 |
2012/01/09(月) 00:27:50.69ID:FU8PetBZ
>>52
按夫學文之要自學而已。
縦就師而弟子自不學之終生不得其津梁。
以某大學中文畢業者之不文亦可證。
不啻不文又不能讀。唯徒通大學經年而已。
某某教授亦然。不悟己之不肖。
要之無師自通而始有師承。
非自始有師承也。
文自學而已。
不者雖有遇鴻儒之幸而如百年俟河之清然。

余無師。自學得之。固未免不文。
然有一師友。通年與學不倦。
常啓余蒙、郢正余文。
余師友乃>>51叮叮先生是也。
先生工詩工文。為之屢忘寝食。
所作絶妙、其脳袋盈好辭。
此種稟賦由天授、豈學而所能哉。
0055六朝書生
垢版 |
2012/01/09(月) 03:05:49.66ID:MAqORrxZ
>>35
先生何許人也?
禮義廉恥、國之四維也、四維絕而國不滅者,未之聞也。
0056六朝書生
垢版 |
2012/01/09(月) 03:13:22.87ID:MAqORrxZ
>>40
季咸足下:
曩者國府播臺、共匪竊夏、衣冠士族屠戮殆盡、數千年相傳之典章文物毀於一旦、漢字亦未倖免、
賊以簡化之名、行閹割之實、凡我同道孰不痛心疾首、切齒憤恨!僕聞貴國于漢字亦有簡化,此僕最不解之處也。
譬如愛字、去其心、無心者焉能自愛、又焉能愛人?
梁任公所著『和文漢讀法』一書誠和文之津逮、僕覓之久矣、今得于君、幸甚幸甚、順致謝忱。
方今中國無主、賊寇猖獗、伏愿天皇陛下早馭神州、拯萬民於水火、解百姓于倒懸、成文武之業、行周孔之道。
至時僕必簞食壺漿以迎王師。書生頓首
0057叮叮
垢版 |
2012/01/09(月) 09:42:55.99ID:eGyQpfBm
観我昨年之惨状、思過半矣。大震巨嘯輻線之害。宛似四維缺砕、殆致陸沈哉。
0058叮叮
垢版 |
2012/01/09(月) 09:44:05.78ID:eGyQpfBm
>>55
0059叮叮
垢版 |
2012/01/09(月) 10:06:21.96ID:eGyQpfBm
或曰、日本漢詩文之精華、在明治大正。内藤湖南、狩野君山、長尾雨山、所謂京都学派是也。
江戸漢学遺老、競以詩文求交清国星使、有清一代名流、悪其依然旧態、多帯和臭。鎖国之弊、又如此乎。
内藤狩野等、博捜最新文献、弁香考証之学、親交当世名人、琢其素地、遂成其正統。鈴木豹軒、吉川善之、神田鬯庵等継之。皆有漢文著述矣。
当時大学漢学課、課学生作文。畢業論文、必須漢文為之。又上所及諸博士、多是家学継承者、自幼有素養。
然、昭和之末、諸人称鬯庵博士為魯殿霊光。今也無、悲夫。
方今碩学、尽似用白話写論文。或能文言、敢不為耶。郷亦無家塾、少時誦読者稀矣。

由我観之、漢文世代、以昭和平成之際、迎其終演。漢文著作、昭和四十年代、漢文建碑、或在三十年代乎。
吉川知非集昭和35年、神田喜一郎全集昭和58年。
0060翳如
垢版 |
2012/01/09(月) 10:14:25.15ID:P6m1pW7S
敢不為也?恐不為也。九州之內,尚有此道,三岸之間,豈無人與?
0061叮叮
垢版 |
2012/01/09(月) 10:21:51.57ID:eGyQpfBm
吾将赴彼屋上、除積雪。雖能睥睨天下、苦哉危哉。以後之事、季咸先生、請照顧。
0062翳如
垢版 |
2012/01/09(月) 10:37:03.00ID:P6m1pW7S
甚哉六朝書生之言也。余聞之“痛不著身言忍之,錢不出家言與之”此之謂乎?
夫焚書坑儒,始皇之事也。始皇非開闢之主乎?
余非敢謂其可否。而國之不治,不求自強,卑顏折腰,此古今同乎?
至若八王之後,生靈荼毒,五代之間,神明慘惻。自古以外安內,未之聞也。
且夫兵者兇也,戰者,危也。以兇危之機,求安順之時,可得乎?君自思之。
0063季咸 ◆kikan6AoX6
垢版 |
2012/01/09(月) 19:46:14.11ID:FU8PetBZ
弊國有漢文訓讀法。今試以翳如先生之文訓之。

甚(はなはだ)しき哉(かな)、六朝書生の言(げん)や。余これを聞く。
“痛みの身に著(つ)かざればこれを忍(しの)べと言い、
錢の家を出でずんばこれを與(あたえ)よと言う”
此(こ)れの謂(い)いか?
夫(そ)れ焚書坑儒は始皇の事なり。始皇、開闢の主に非ざるか?
余、敢(あえ)て其(そ)の可否を謂うに非(あら)ず。
而(しこう)して國治(おさ)まらざるを自強に求めず、卑顏して腰を折る。
此れ古今同(おな)じきなるか?
八王の後、生靈荼毒し、五代の間、神明慘惻するの若(ごと)くに至る。
古(いにしえ)より外を以て内を安んずるは未(いま)だこれを聞かざるなり。
且(かつ)つ夫れ兵は兇なり、戰は危なり。兇危の機を以て安順の時を求む、得べきか?
君自らこれを思え。

「之」字轉「の」「これ」
「可」字轉「べき」「べし」
「也」字轉「なり」
0064叮叮
垢版 |
2012/01/09(月) 21:22:26.00ID:vUPcivKy
痛是蕘薪痛。錢非子母錢。何求又何意。一望麥秋天。

莫名其妙・・・・なり
0065名無氏物語
垢版 |
2012/01/09(月) 21:30:14.74ID:EbHlalyl
>>59
然則僕生前既傳絶統滅矣、嗚呼。

先生言畢業論文、必須漢文為之、此慣習何年終。
0066季咸 ◆kikan6AoX6
垢版 |
2012/01/10(火) 01:17:46.94ID:nfNa6QtW
>>56
六朝仁兄惠鑒:

弊國之新字體案(簡化案)、戰後爲國語審議會所定。
時所屬審議員、廢除漢字論者多。
新字體初出於1946年國語審議會告示『當用漢字表』。
「當用」即日語之「當面使用」。乃姑用之之意也。
何言姑用?乃目漢字全廢也!
此時GHQ占據日本、左翼與之、謀以欲廢漢字而滅日本之國體。

各新聞社乘之以擅恣簡化漢字。
譬如瀆作涜、鷗作鴎等其例不遑枚擧。

東大教授倉石武四郎、殆阿中共者也。
所著『漢字の運命』曰、新中國將廢漢字、日本亦當滅之。
魯迅曰「漢字不滅、中國必亡」。彼仍有此錯覺。

弊國之廢除漢字論、前島密其嚆矢矣。
慶應2年(1866年)12月奏書『漢字御廢止之儀』於コ川慶喜。
http://www.cityfujisawa.ne.jp/~roomazi/Riron/Maezima-kanzi-haisi.html
見此其蒙昧也歴然矣。

後明治7年、西周(にしあまね)書「洋字ヲ以テ國語ヲ書スルノ論」(以洋字書國語之論)、
ローマ字会(羅馬字會)創設1885年(明治18年)、
カナモジカイ(假名文字會)創設1920年(大正9年)、
凡稱廢除漢字者。

總之新字體之創出、裡有廢除漢字思想塙也。
0067季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/10(火) 08:01:54.43ID:nfNa6QtW
日人妄以正體稱繁體字、此余最所愧也。
自簡體見之始有繁體之語。
繁體者中共之語也。
於日本臺灣唯有正體、或本字、正字而已。
日人不識不知阿中共而順之者甚多。
google臺灣亦以中文(繁體)。
當作中文(正體)。
0068叮叮
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2012/01/10(火) 10:36:42.09ID:EJSF6829
冰上顛倒、似我語助語順之顛倒。
雪中冥蒙、似我文辞文意之冥蒙。

(笑)
0069六朝書生
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2012/01/10(火) 14:20:57.75ID:VrhnQ2JX
>>62
某三尺微命、一介書生、時運不濟、命途多舛、有心救國、無路請纓、空懷淩雲之志、徒奏流水之音。
嗚呼!舉目無奈、欲效秦廳之哭,俯首有愧、思復明室之策。予聞之、君子取義成仁、小人舍義逐利、
日本素稱君子之國、又與我同文同種、理應滅流寇於京闕、示大義於中國、成湯武之業、復孔孟之道。
嬴政暴虐、世所共知、先賢亦早有定論、豈開闢二字即能掩飾其罪乎?
兵者、兇器也、予固知之、茍為義動則不然矣、
予略陳固陋、幸見亮。
0070叮叮
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2012/01/11(水) 10:33:56.75ID:x4ZwJ/yZ
>>65
拠説、華土社会科学語彙、十、六・七、自和語(人民日報2003)。華夏現代文明、無倭不立也。

盖幕末維新際、西洋諸概念、借漢字訳之。所謂新漢語。東遊学生、将新語移入本国。清・民国皆採焉。
松平天行、聘為張文襄顧問、有立憲問答。当時邦人、文言力量、可以観矣。而、大正年間、斯文陵遅無已、主要報紙公司、尽廃其漢詩欄。
吉川善之、大正十五年畢業京大、漢論文事、有特記、或既希有乎。
顧書壇、西川青闇、大正六七年、有論書体文、紀行文、齢僅志学、後無長文。

昭和初頭、寝頓愈甚、新学制後、斯道殆亡。

方今潮流再東、電脳一語好例也。日人無力翻之、称為パソコン。到今却用彼。華人蓬勃、宛似我維新時。不得不畏敬焉。
0071叮叮
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2012/01/11(水) 11:21:01.69ID:x4ZwJ/yZ
或人(言念)我云、

禹域現名、余内心有所憚焉。

僕曽強問曰。道。

曰、人民、共和国、和製漢語、彼天戴倭語者。

彼又問、爾識魯語北辰項乎。

識。

曰、夫子不言乎、衆星共北辰。人民共和国一語、於我也、華夏人民、恭拱倭国耳。

僕慄然無語矣。
0072叮叮
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2012/01/11(水) 11:38:44.78ID:x4ZwJ/yZ
>>69

先生好文、僕嘆仰不措。
是有稿乎、或八叉直下乎。賜教示為幸也。

毎瞥華客所帯報紙雑誌等、紙面皆繁体、恰縦横無尽也。僕辟易耳(笑)。

彼思考構造、観察始点、絶非日人弛緩之態。

可畏可敬。
0073叮叮
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2012/01/11(水) 12:11:14.85ID:x4ZwJ/yZ
中国王朝、尽以一字為名、商周秦漢、魏晋隋唐、宋元明清。諸蕃多複姓。
倭悪其名、改称日本。僕想、唐朝士人、亦無苦笑哉。東夷無知、以蛮名自誇也。
0074六朝書生
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2012/01/11(水) 14:23:23.96ID:K05Yl/Kr
>>66
孰料貴國亦有彼等鼠目寸光之徒、所幸者天皇英明、臣僚廉能、漢字卒不至廢。
0075六朝書生
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2012/01/11(水) 14:34:39.18ID:K05Yl/Kr
>>72
不敢當、信筆而書、意盡乃已、余非飛卿、焉能八叉直下。(笑)
0076季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/11(水) 15:21:13.38ID:7zn+e8t4
>>71
共和國之共訓拱、叮叮先生所説也(笑)
據之則共和國皆屬和國。水桶百天。不可不愼(爆)
0077季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/11(水) 15:53:33.07ID:7zn+e8t4
>紙面皆繁体

正體也。

子曰、必也正名乎(笑)
0078叮叮
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2012/01/11(水) 17:58:57.01ID:x4ZwJ/yZ
季咸先生、過激甚矣(笑)。勿暴露。両岸三岸、皆要互助。
僕相信、文人要諧謔雅狂。共一笑。

譬如、“中華人民共和国憲法規定的権利和義務
”、其中漢語、中華、規定、的、和、四語耳。
(明大加藤徹教授挙例)

僕専用当用漢字、手機故也。弄区区掌上之具、pikopiko。掬昧昧脳中之芥、boribori。

尽力而為、一所倒懸、否、懸命也。請宥恕。
0079叮叮
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2012/01/11(水) 18:02:33.43ID:x4ZwJ/yZ
先生、信筆而書、意尽乃已。若非飛卿、或東坡乎。
蓋其肚中、尽是文章、間有不合時宜耳。
0080叮叮
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2012/01/11(水) 18:12:51.25ID:x4ZwJ/yZ
>>75
0082叮叮
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2012/01/11(水) 18:48:06.48ID:x4ZwJ/yZ
彼嘗自称小中華、専慕華夏之制、古唱歌、古言語、卑視不保。亦甚可惜矣。
0083季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/11(水) 19:14:08.03ID:7zn+e8t4
>>82
小中華、嘗詡大清國屬而今何誇?
卑視日本自慰之。剩以聖人為鮮人。
未免其屬國歟。
此則小蟲也。哀夫。
0084叮叮
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2012/01/11(水) 20:53:51.49ID:x4ZwJ/yZ
韓客嘗有訴訟。日本放送協会、在播送節目上、用漢字発音称我、的是帝国主義餘毒、速改之。
世甚驚詫且絶倒。本同源分流。何為以主義哉。
若夫、燕呉Min粤Gan客話者、用各音呼彼、果如何。彼小中華、必服矣。
然而彼所申亦有一理、原音可尊也。
台客公平、終無介意、手続時、自称日音姓名、併用国語音、笑似自悦、甚可愛。
0085叮叮
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2012/01/11(水) 21:03:31.89ID:x4ZwJ/yZ
>>77
>繁

白雪花繁人墜地。(笑)
0086苦齋主人
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2012/01/11(水) 21:15:19.62ID:6zyO/LEa
見大眾之言,余則悚然,舉我國黎庶,能為者幾何哉!
0087苦齋主人
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2012/01/11(水) 21:18:44.01ID:6zyO/LEa
爾曹有識中華古服——漢服否
0088苦齋主人
垢版 |
2012/01/11(水) 21:24:21.44ID:6zyO/LEa
在此諸位孰通古音韻學
0089季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/11(水) 21:31:17.67ID:7zn+e8t4
>>85
人墜地、此先生之謂乎(笑)

夫繁字、初文孳乳而筆畫増者、則茂盛也。
詎以謂正體為繁體。華人亦佚字義矣。

>>86
苦齋先生:

先生無恙乎?
0090叮叮
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2012/01/11(水) 21:47:07.34ID:x4ZwJ/yZ
此数日来、僕苦思通宵。(笑)
>>繁
艱難苦恨繁霜鬢。
0092叮叮
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2012/01/11(水) 22:53:46.66ID:x4ZwJ/yZ
将拆字看来、稍似無二小中華。
0093叮叮
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2012/01/11(水) 23:08:00.87ID:x4ZwJ/yZ
>水桶百天、
僕所持辞書、似無此語、検索諸網、尚未捜得、請問何意。
0095叮叮
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2012/01/11(水) 23:34:02.60ID:x4ZwJ/yZ
敬表謝忱。
0096季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/11(水) 23:35:55.70ID:7zn+e8t4
>>92
然則小中華不足者有二。

其一、節義。
其二、廉恥。
0097六朝書生
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2012/01/11(水) 23:36:55.27ID:K05Yl/Kr
>>79
余才疏學淺不及東坡萬一,所言者亦仁義道コ、萬古不易之理也、何謂不合時宜耶?
爾勿啟釁于人。
0098叮叮
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2012/01/11(水) 23:46:03.57ID:x4ZwJ/yZ
想我 苦斎先生、応是斗南第一之人。伏問何許也。
天辺鶻搏、海外鵬翔。千程夢好。万里路長。
南溟其如何。
0099叮叮
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2012/01/11(水) 23:57:48.82ID:x4ZwJ/yZ
>>97
僕冗語過度、至為歉仄。伏乞宥恕。
0100季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/12(木) 01:40:14.90ID:wLFJ3tAO
>>97
六朝先生請心靜勿怒。

何謂仁義道コ。
茲披瀝愚見以博先生之一粲。

余以爲、以怒對之則常害仁義道コ。
抑怒者、因他者而生。
人被害則怒。害己故也。誤解亦然。
次以之攻他者。此加害也。

被害與加害、蜿蜒無已。

審見之、怒者非因他者而生。
此唯因己之思考而生。
此何也?
自己否定也。
無價値感也。

抵怒則惹起其所有觀念而已。
以怒爲自尊、錯覺也。
他者之言、輒歸諸吾、觀之五内、直視其情、安寧自生。
不言不可怒、言怒而審觀之。
於是始有仁義道コ。
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