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泣きそうです!!お願いします!!

0001半べその小坊主
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2011/12/04(日) 21:09:30.91ID:YLor0Gj+
七言絶句で釈尊成道について作らなければなりません。
至急おねがいしたいのですが・・・
●●〇〇●●◎
〇〇●●●〇◎
〇〇●●〇〇●
●●〇〇●●◎
でお願いします・・・
簡単な内容でいいです。。
訳と読み方もつけていただけたらありがたいです・・・
0066季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/10(火) 01:17:46.94ID:nfNa6QtW
>>56
六朝仁兄惠鑒:

弊國之新字體案(簡化案)、戰後爲國語審議會所定。
時所屬審議員、廢除漢字論者多。
新字體初出於1946年國語審議會告示『當用漢字表』。
「當用」即日語之「當面使用」。乃姑用之之意也。
何言姑用?乃目漢字全廢也!
此時GHQ占據日本、左翼與之、謀以欲廢漢字而滅日本之國體。

各新聞社乘之以擅恣簡化漢字。
譬如瀆作涜、鷗作鴎等其例不遑枚擧。

東大教授倉石武四郎、殆阿中共者也。
所著『漢字の運命』曰、新中國將廢漢字、日本亦當滅之。
魯迅曰「漢字不滅、中國必亡」。彼仍有此錯覺。

弊國之廢除漢字論、前島密其嚆矢矣。
慶應2年(1866年)12月奏書『漢字御廢止之儀』於コ川慶喜。
http://www.cityfujisawa.ne.jp/~roomazi/Riron/Maezima-kanzi-haisi.html
見此其蒙昧也歴然矣。

後明治7年、西周(にしあまね)書「洋字ヲ以テ國語ヲ書スルノ論」(以洋字書國語之論)、
ローマ字会(羅馬字會)創設1885年(明治18年)、
カナモジカイ(假名文字會)創設1920年(大正9年)、
凡稱廢除漢字者。

總之新字體之創出、裡有廢除漢字思想塙也。
0067季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/10(火) 08:01:54.43ID:nfNa6QtW
日人妄以正體稱繁體字、此余最所愧也。
自簡體見之始有繁體之語。
繁體者中共之語也。
於日本臺灣唯有正體、或本字、正字而已。
日人不識不知阿中共而順之者甚多。
google臺灣亦以中文(繁體)。
當作中文(正體)。
0068叮叮
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2012/01/10(火) 10:36:42.09ID:EJSF6829
冰上顛倒、似我語助語順之顛倒。
雪中冥蒙、似我文辞文意之冥蒙。

(笑)
0069六朝書生
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2012/01/10(火) 14:20:57.75ID:VrhnQ2JX
>>62
某三尺微命、一介書生、時運不濟、命途多舛、有心救國、無路請纓、空懷淩雲之志、徒奏流水之音。
嗚呼!舉目無奈、欲效秦廳之哭,俯首有愧、思復明室之策。予聞之、君子取義成仁、小人舍義逐利、
日本素稱君子之國、又與我同文同種、理應滅流寇於京闕、示大義於中國、成湯武之業、復孔孟之道。
嬴政暴虐、世所共知、先賢亦早有定論、豈開闢二字即能掩飾其罪乎?
兵者、兇器也、予固知之、茍為義動則不然矣、
予略陳固陋、幸見亮。
0070叮叮
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2012/01/11(水) 10:33:56.75ID:x4ZwJ/yZ
>>65
拠説、華土社会科学語彙、十、六・七、自和語(人民日報2003)。華夏現代文明、無倭不立也。

盖幕末維新際、西洋諸概念、借漢字訳之。所謂新漢語。東遊学生、将新語移入本国。清・民国皆採焉。
松平天行、聘為張文襄顧問、有立憲問答。当時邦人、文言力量、可以観矣。而、大正年間、斯文陵遅無已、主要報紙公司、尽廃其漢詩欄。
吉川善之、大正十五年畢業京大、漢論文事、有特記、或既希有乎。
顧書壇、西川青闇、大正六七年、有論書体文、紀行文、齢僅志学、後無長文。

昭和初頭、寝頓愈甚、新学制後、斯道殆亡。

方今潮流再東、電脳一語好例也。日人無力翻之、称為パソコン。到今却用彼。華人蓬勃、宛似我維新時。不得不畏敬焉。
0071叮叮
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2012/01/11(水) 11:21:01.69ID:x4ZwJ/yZ
或人(言念)我云、

禹域現名、余内心有所憚焉。

僕曽強問曰。道。

曰、人民、共和国、和製漢語、彼天戴倭語者。

彼又問、爾識魯語北辰項乎。

識。

曰、夫子不言乎、衆星共北辰。人民共和国一語、於我也、華夏人民、恭拱倭国耳。

僕慄然無語矣。
0072叮叮
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2012/01/11(水) 11:38:44.78ID:x4ZwJ/yZ
>>69

先生好文、僕嘆仰不措。
是有稿乎、或八叉直下乎。賜教示為幸也。

毎瞥華客所帯報紙雑誌等、紙面皆繁体、恰縦横無尽也。僕辟易耳(笑)。

彼思考構造、観察始点、絶非日人弛緩之態。

可畏可敬。
0073叮叮
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2012/01/11(水) 12:11:14.85ID:x4ZwJ/yZ
中国王朝、尽以一字為名、商周秦漢、魏晋隋唐、宋元明清。諸蕃多複姓。
倭悪其名、改称日本。僕想、唐朝士人、亦無苦笑哉。東夷無知、以蛮名自誇也。
0074六朝書生
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2012/01/11(水) 14:23:23.96ID:K05Yl/Kr
>>66
孰料貴國亦有彼等鼠目寸光之徒、所幸者天皇英明、臣僚廉能、漢字卒不至廢。
0075六朝書生
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2012/01/11(水) 14:34:39.18ID:K05Yl/Kr
>>72
不敢當、信筆而書、意盡乃已、余非飛卿、焉能八叉直下。(笑)
0076季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/11(水) 15:21:13.38ID:7zn+e8t4
>>71
共和國之共訓拱、叮叮先生所説也(笑)
據之則共和國皆屬和國。水桶百天。不可不愼(爆)
0077季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/11(水) 15:53:33.07ID:7zn+e8t4
>紙面皆繁体

正體也。

子曰、必也正名乎(笑)
0078叮叮
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2012/01/11(水) 17:58:57.01ID:x4ZwJ/yZ
季咸先生、過激甚矣(笑)。勿暴露。両岸三岸、皆要互助。
僕相信、文人要諧謔雅狂。共一笑。

譬如、“中華人民共和国憲法規定的権利和義務
”、其中漢語、中華、規定、的、和、四語耳。
(明大加藤徹教授挙例)

僕専用当用漢字、手機故也。弄区区掌上之具、pikopiko。掬昧昧脳中之芥、boribori。

尽力而為、一所倒懸、否、懸命也。請宥恕。
0079叮叮
垢版 |
2012/01/11(水) 18:02:33.43ID:x4ZwJ/yZ
先生、信筆而書、意尽乃已。若非飛卿、或東坡乎。
蓋其肚中、尽是文章、間有不合時宜耳。
0080叮叮
垢版 |
2012/01/11(水) 18:12:51.25ID:x4ZwJ/yZ
>>75
0082叮叮
垢版 |
2012/01/11(水) 18:48:06.48ID:x4ZwJ/yZ
彼嘗自称小中華、専慕華夏之制、古唱歌、古言語、卑視不保。亦甚可惜矣。
0083季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/11(水) 19:14:08.03ID:7zn+e8t4
>>82
小中華、嘗詡大清國屬而今何誇?
卑視日本自慰之。剩以聖人為鮮人。
未免其屬國歟。
此則小蟲也。哀夫。
0084叮叮
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2012/01/11(水) 20:53:51.49ID:x4ZwJ/yZ
韓客嘗有訴訟。日本放送協会、在播送節目上、用漢字発音称我、的是帝国主義餘毒、速改之。
世甚驚詫且絶倒。本同源分流。何為以主義哉。
若夫、燕呉Min粤Gan客話者、用各音呼彼、果如何。彼小中華、必服矣。
然而彼所申亦有一理、原音可尊也。
台客公平、終無介意、手続時、自称日音姓名、併用国語音、笑似自悦、甚可愛。
0085叮叮
垢版 |
2012/01/11(水) 21:03:31.89ID:x4ZwJ/yZ
>>77
>繁

白雪花繁人墜地。(笑)
0086苦齋主人
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2012/01/11(水) 21:15:19.62ID:6zyO/LEa
見大眾之言,余則悚然,舉我國黎庶,能為者幾何哉!
0087苦齋主人
垢版 |
2012/01/11(水) 21:18:44.01ID:6zyO/LEa
爾曹有識中華古服——漢服否
0088苦齋主人
垢版 |
2012/01/11(水) 21:24:21.44ID:6zyO/LEa
在此諸位孰通古音韻學
0089季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/11(水) 21:31:17.67ID:7zn+e8t4
>>85
人墜地、此先生之謂乎(笑)

夫繁字、初文孳乳而筆畫増者、則茂盛也。
詎以謂正體為繁體。華人亦佚字義矣。

>>86
苦齋先生:

先生無恙乎?
0090叮叮
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2012/01/11(水) 21:47:07.34ID:x4ZwJ/yZ
此数日来、僕苦思通宵。(笑)
>>繁
艱難苦恨繁霜鬢。
0092叮叮
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2012/01/11(水) 22:53:46.66ID:x4ZwJ/yZ
将拆字看来、稍似無二小中華。
0093叮叮
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2012/01/11(水) 23:08:00.87ID:x4ZwJ/yZ
>水桶百天、
僕所持辞書、似無此語、検索諸網、尚未捜得、請問何意。
0095叮叮
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2012/01/11(水) 23:34:02.60ID:x4ZwJ/yZ
敬表謝忱。
0096季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/11(水) 23:35:55.70ID:7zn+e8t4
>>92
然則小中華不足者有二。

其一、節義。
其二、廉恥。
0097六朝書生
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2012/01/11(水) 23:36:55.27ID:K05Yl/Kr
>>79
余才疏學淺不及東坡萬一,所言者亦仁義道コ、萬古不易之理也、何謂不合時宜耶?
爾勿啟釁于人。
0098叮叮
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2012/01/11(水) 23:46:03.57ID:x4ZwJ/yZ
想我 苦斎先生、応是斗南第一之人。伏問何許也。
天辺鶻搏、海外鵬翔。千程夢好。万里路長。
南溟其如何。
0099叮叮
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2012/01/11(水) 23:57:48.82ID:x4ZwJ/yZ
>>97
僕冗語過度、至為歉仄。伏乞宥恕。
0100季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/12(木) 01:40:14.90ID:wLFJ3tAO
>>97
六朝先生請心靜勿怒。

何謂仁義道コ。
茲披瀝愚見以博先生之一粲。

余以爲、以怒對之則常害仁義道コ。
抑怒者、因他者而生。
人被害則怒。害己故也。誤解亦然。
次以之攻他者。此加害也。

被害與加害、蜿蜒無已。

審見之、怒者非因他者而生。
此唯因己之思考而生。
此何也?
自己否定也。
無價値感也。

抵怒則惹起其所有觀念而已。
以怒爲自尊、錯覺也。
他者之言、輒歸諸吾、觀之五内、直視其情、安寧自生。
不言不可怒、言怒而審觀之。
於是始有仁義道コ。
0101季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/12(木) 01:40:34.44ID:wLFJ3tAO
或問余曰、夫怒何因生之。
答曰錯覺也。夫怒自顛倒所生之幻想也。
何謂顛倒。乃言吾因外物而生故吾存亡亦因外物何如。
此詐也。故謂顛倒。外物唯自吾而生而已。
人之安寧不以外物。安寧唯存。
覓之外物則濫。謂之隸屬。

爾患人口、不然乎。人不知爾而慍、不然乎。
然。然則隸屬可證。若乃人口善於爾、人知爾、
爾以得安、然乎。然。謂之苟安。若復或外迕之、如之何。
爾若知此則儒家道家所説之要諦其所通底之精髓悉皆瞭然而可見矣。
無窺枝葉末節。須見其根。
0102叮叮
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2012/01/12(木) 02:06:10.72ID:5aYI7GiA
>>97
君自認、大明遺民、矜持應高。僕甚愛其直情。但有言、英雄胸中、有閑日月。君切勿怒戯言。冀有余裕綽綽。

弊国書壇、専攻明末清初書風有年。江戸以来、黄倪両雄、特受尊崇。傅青主陳老蓮又有名。至于張王之徒、背義失節、在弊国亦有所忌。

然、方今趨勢、全非昔日、於我明清書王、即王覚斯也。

是以欲問、王覚斯、張二水等、在貴国、或貴辺、声望如何。又 先生貴見、如何。賜教為幸。
0103叮叮
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2012/01/12(木) 23:12:07.31ID:5aYI7GiA
今宵、諸先生猶未到哉…

六朝雅兄郢政

神州凝望朔風寒。隔岸那邊惶恐灘。
愁客倚樓誰得似。清遒也畫露根蘭。

拙作一首賦呈
0104苦斎主人
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2012/01/13(金) 22:30:52.17ID:Jz/mYq2Z
一月某夜 無事居閑 觀及牆緣 群蟲聚至 甚陋
阿母遇疾 吊針以治之 出針 俄而血湧 甚恐
煩憂萦柱 烏乎 哀吾所怨 怨吾所恨已 今況何時易之耶
0105苦斎主人
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2012/01/13(金) 22:35:48.50ID:Jz/mYq2Z
夫憂 自擾也 藏于心而外見 使見者盡類之 則殆已
0107苦斎主人
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2012/01/13(金) 22:46:53.16ID:Jz/mYq2Z
余能爲古文 但不能詩 可蒙乎諸賢哉
0108叮叮
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2012/01/14(土) 20:57:06.28ID:aZtkotqB
牆角何蟲似有情。宵來愁客更愁聲。
一簾瞑色孤燈盡。酒苦杯殘夢不成。

苦齋學兄、勿過傷神、千萬自愛。
0109六朝書生
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2012/01/14(土) 22:03:12.08ID:fm0K6jjv
>>100 >>102
余未怒、邇來風寒乏力、精神亦日漸萎頓、殆將輟筆矣、至於王張二人、百姓罕知之、
明亡、亡天下也、非一朝一姓之事、如延平王、朱舜水先生者皆赤心報國、矢志不渝、コ配天地、名垂青史。
0110苦斎主人
垢版 |
2012/01/15(日) 19:11:02.44ID:+5EBma1O
>>109
善,曆代亡國,舊去新建爾,惟明之滅亡,衣冠文物具亡已
0111叮叮
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2012/01/15(日) 21:55:40.78ID:0kSblI2S
請問、両先生、母語(方言)何話耶?
0112六朝書生
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2012/01/16(月) 00:07:27.88ID:017RIp0B
雅言
0113叮叮
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2012/01/16(月) 01:55:46.29ID:6VsiJGH8
先生雅言、應是大明遺音。或南方方言乎。側聞現代華語、由来清制官話、
尽喪旧様。若非南方古音、自是清虜鴃舌、難以称正統。
且夫元韃、先害中原正音甚矣。大明而不免其劫、僕最為悲之。今我先生雅声、
絶非官話妖調、流暢古音、揮涙可聴也。亦是所謂亡国之音哀以思者乎。
0114苦斎主人
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2012/01/16(月) 11:54:56.94ID:bw7qJm6T
>>111僻處南粵,操粵語,追本溯源,其祖閩人,徙粵,故余亦操閩語
彼二語,皆中州古韻也
0116叮叮
垢版 |
2012/01/16(月) 18:50:27.12ID:NKPlZZnj
閩粤言語、古雅有趣、中原遺韻、髣髴可問。
閩有文白異讀、足以為奇。
粤無文白異讀、亦以可珍。
往古南渡古音、三種入聲、至今尚存者、閩粤客三話而己。
各話詩文吟誦、今日可恣意欣賞於Youtube上。亦可謂善矣。
0117叮叮
垢版 |
2012/01/16(月) 19:00:55.57ID:NKPlZZnj
弊邦黄檗山萬福寺、誦典讀經、至今尚存、有明古聲。
亦是東方避秦之地歟。
0118苦斎主人
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2012/01/16(月) 19:26:30.10ID:a5qUNheD
>>116
不盡然,文白異讀,夫日語分音讀,訓讀,不亦然耶?
何足爲奇
0119叮叮
垢版 |
2012/01/16(月) 20:02:25.63ID:NKPlZZnj
日語音讀、稱謂素讀、今日殆亡。唯存于梵境耳。
一般我等、皆以音訓混淆唸之。如上>>63是也。
0121苦斎主人
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2012/01/16(月) 20:18:27.47ID:a5qUNheD
叮叮先生,蒙師何人,習已幾時
0122叮叮
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2012/01/16(月) 22:29:04.17ID:NKPlZZnj
僕至今尚似童蒙、須要蒙師、在此邂逅海外
諸先生、可謂得師哉。我季咸先生、四絶文人、
侍其門已經八歳也。

僕、志學讀書時、甚悦晉唐翰墨金石、
而自驚詫、其全文盡為漢字。非和語。何以習為。
因搜街中書肆、纔獲十八史略刊本、終不能解焉。
又上學途上、毎瞥古人詩碑、未識其為律絶已。
後漸悟得、元來漢文、同是華語。迺購得電磁帶、
好聴海外電臺播送、忽覺自變紅色云(笑)。後得恢復。
實古所云、獨學而無友、則孤陋寡聞者、又懈怠無匹、
長歳荏苒無成矣。自愧而己。
0123叮叮
垢版 |
2012/01/16(月) 22:35:47.69ID:NKPlZZnj
僕本倭地廣州野人、操其廣州話。(笑)
古稱藝人、非芸人(笑)。
0124苦斎主人
垢版 |
2012/01/17(火) 00:20:29.37ID:IDC43H9n
子奚爲者耶?日人耶?華人後裔耶?
0125叮叮
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2012/01/17(火) 02:22:24.27ID:oNRA1Dlt
據迺者六朝先生所引、倭自言呉太伯後記事、其為華人裔也無疑矣。
我藝域亦有呉地。古來要衝。戰艦大和建造所。似有以焉。
僕川上邑産、西界有泰山、少時登頂、南望呉海盪胸日、而下山後、乍觀逝水發三歎。
僕雖非夫子、或戯作邨夫子。不堪自嘲而已。
0126叮叮
垢版 |
2012/01/17(火) 02:49:34.98ID:oNRA1Dlt
泰伯東征呉海涯。波濤萬里順風佳。
雖然仙藥猶豐富。直到如今幾度懷。
0128苦斎主人
垢版 |
2012/01/17(火) 11:50:36.84ID:IDC43H9n
兩國皆修古漢文,雖然貴國能爲者幾何?
吾國惡古文者甚,貴國何如
0129季咸 ◆kikan6AoX6
垢版 |
2012/01/17(火) 19:31:55.88ID:PwlMdD4P
>>128
能讀者稍有、能為者殆無。
亦拒而惡之者多矣。
不學故也。
0131叮叮
垢版 |
2012/01/17(火) 19:54:40.58ID:oNRA1Dlt
>亦拒而惡之者多矣。
>避之者

看這専欄串群、屡見嫌古厭漢題名、那種学徒還似甚多。

倣禅家漢文
0132叮叮
垢版 |
2012/01/17(火) 20:48:51.40ID:oNRA1Dlt
>能為者殆無

毎観某某書展、読其自書款跋、使人憮然無語。
最高権威而不文如許、豈有此理耶。
0133季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/01/17(火) 21:24:21.08ID:PwlMdD4P
>使人憮然無語。

或謂余曰、某書展某先生能詩。甚酷(cool)。
然其詩、唯羅列耳。無規無矩。自文盲見之、則能詩。

又曰、如某先生(書法家)之款識吾又欲書、如何?
曰、日文刪假名書之可也。
0134叮叮
垢版 |
2012/01/18(水) 01:28:56.82ID:Ab0ryQ1U
明治初、有清客東遊日本者、曰、船中無聊、披誌自慰。記事小説之類、用字半為夷体。但拾読国字、概得其意云。渠定為欲学日語者、然而亦可知当時操觚者識量焉。

夏目漱石嘗戯評某先生所作漢文曰、宛似報紙記事但缺和字耳。

如上話柄、真両極事、可観斯文陵遅也。
0135季咸 ◆kikan6AoX6
垢版 |
2012/01/18(水) 01:47:31.02ID:aHtkqMO2
>>132
>最高権威而不文如許

他以推而可知。
弊國近世書法家、儻言能操觚、獨有西川青闇耳。
西川已外皆野狐外乘。
0136叮叮
垢版 |
2012/01/18(水) 02:00:26.06ID:Ab0ryQ1U
>某書展某先生能詩。
>甚酷(cool)。
>然其詩、唯羅列耳。

今人所作、只有文字、無比境也。恰如嚼蝋。自戒自戒。

時有微涼不是風。
(笑)
0138叮叮
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2012/01/18(水) 02:21:17.17ID:Ab0ryQ1U
西川款識、才氣煥發、間有雅致、禹客稱為明人小品。
0139叮叮
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2012/01/18(水) 02:48:28.29ID:Ab0ryQ1U
>>137

(笑)
此意於我無能傳、此理舎君誰可言。


終身潛
0140名無氏物語
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2012/01/18(水) 02:53:19.68ID:62lrVe06
毎日遅くまで練習に励んで頑張っている妹の為にも何とか勝たせてやりたくてAチャンにまでお邪魔してすみません!!
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0141苦斎主人
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2012/01/18(水) 11:13:52.97ID:5jdihbWo
弊國亦然,現代書法家,觀其書法造詣適善,觀其文法則爲陳詞騷句,每與語,怒彼目無余子,向曰今不若古,豈謂今世之混沌焉
0144叮叮
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2012/01/22(日) 18:54:20.81ID:NlbHrNHR
用王夢樓煙雨樓詩韻
滄海曾經萬里流。後來騷客欲同舟。
專心追迹覓無處。一種風神王夢樓。

僕嗜夢樓書舊矣。彼淡墨探花、專講風神者。乾嘉諸家、總彷董思白書。董為人、毫無可取、而為藝林百世師。信不可以人廢書哉。

於昨今名家、僕私淑、SHEH蓮裔、啓元伯兩教授。蓮裔教授、僕嘗親見其席上揮毫、可謂神矣。
0145名無氏物語
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2012/01/23(月) 00:23:34.20ID:ECAPsL4b
龍年將至 祝各位四季如意!
0146六朝書生
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2012/01/23(月) 00:24:25.45ID:ECAPsL4b
龍年將至 祝各位四季如意!

0148叮叮
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2012/01/25(水) 20:21:28.01ID:RpURuQ2Z
僕側聞、貴地、往古有二爨碑、近世出康南海、李若農。
南海廣藝舟雙楫、信一大劃期、弊邦書流、尚有與焉。
若農所論、先取唯物史觀、某氏禊帖偽作論、全據彼説。
南粤書法淵源、可謂深矣。不可無其裔也。
0151叮叮
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2012/01/28(土) 00:14:51.60ID:SaCVEz3c
啓教授執筆實際、僕廿年來常思而未可識矣。既購得著書數册、
尚未及端緒。可歎而已。弊國學生、就而接其謦咳者應不少。僕甚羨。

貴地若有動畫資料等、倖賜示教、喜無過此。
0152名無氏物語
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2012/02/08(水) 01:25:54.70ID:sRufeLMq
皆既不在乎?
我季咸先生弟子也。學文言九月、然雖未能書文。
我好讀此。

文言難。。。
0157六朝書生
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2012/02/09(木) 00:42:51.03ID:Dq5kddZq
>>156
向者不知先生已逾知命之年、失禮失禮
晚生年甫逾冠

0158季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/02/09(木) 00:54:26.66ID:mZVraghD
>>157
年甫逾冠?

逾冠而有此文藻。
可謂學矣!
民國之人、繼承正統中華文化如此。

余晩學書生、荏苒不進學、日暮道遠耳。
0159六朝書生
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2012/02/09(木) 01:29:20.97ID:Dq5kddZq
>>158

晚生自幼崇古 以故好讀古書 雖逾弱冠猶學無所成 慚愧慚愧
先生在日躬鑿鴻蒙 津逮來學 誠為可敬 未知因何機緣而學漢文 何校受業?現何處高就?
0160季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/02/09(木) 05:43:11.79ID:mZVraghD
>>159
無師 獨學之

余自蚤歳恐文字宛如遭鬼神 屢膠瞼裏不能寐
為之冩以欲愛 恐故也 余小學由此始

及稍長甚嗜治印 課餘之暇 廣閲印譜 仿之奏刀 他無所専 遂以為業
治印時有疑難之字 輒査之清代説文學家論攷 又讀古人印跋 素皆文言也 以是欲學焉
自課本始 漸入専書 濫讀古籍 時已逾而立 爾来學而未得操觚法 故纔為通俗文言
0161叮叮
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2012/02/09(木) 06:49:25.14ID:fexD3d68
忘年之交
0162六朝書生
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2012/02/11(土) 02:54:44.35ID:E4S27LOY
>>160
先生博聞強記 因治印得入翰苑 豈非天乎 不知目下此術於貴國何如?
晚生見明代畫上多懸日之丸旗 不解其故 先生知否?
0164季咸 ◆kikan6AoX6
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2012/02/11(土) 06:01:41.18ID:N65T0Vp4
>>162
六朝先生之言 過稱不敢當

竊謂弊國之治印 祇穿篆文於印石 無其所懷 妄弄成語 加之有印篆之病
聞見不博 學無淵源 偏旁點畫 輳合不純 經營位置 妄意粗密是也

夫日本之治印 明代禪家東皐心越禪師所傳
禪師姓蔣 字心越 初名兆隱 別號東皋 浦江人
為日本篆刻之祖也
由來三百又餘年 各家競而詡鍥家 近世三代(明治大正昭和)殷盛 今世漢学衰 文言廢
終至不能披許書 豈謂治印之士乎

明代畫上之日之丸旗 此為船歟? 然則日明貿易之朱印船是也 室町幕府三代將軍足利義滿所始
江戸寛永十年(1633年)始懸之於日之丸旗 然僅二年而廢交易
江戸晩期因美國之請又懸之船 明治期遂以此爲日本國國旗
0166六朝書生
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2012/02/11(土) 16:57:29.11ID:5iROvqKd
>>164
噫 斯術之衰亦氣運使然也
晚生所見非獨於船舶 即城垣屋宇之上亦有 先生可觀明仇英之清明上河圖及平番得勝圖
後者懸於城上 且足利義滿入貢稱臣 奉明正朔 受封為日本國王 不禁使人斗膽揣測 其為明國國旗乎
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