【ムカデ】百足が登場する伝承・神話 [無断転載禁止]©2ch.net
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日本の伝承にあった話で覚えているのが…
小さな島で蛇神と百足神が対立
島に上陸した人間グループは蛇神に味方する
百足神を倒す
人間は蛇神の庇護を受けて村を築く
俵藤太の話でも、百足は悪役ですが 俵藤太の伝説も、元はと言えば
蛇が敵対する百足を倒すよう、藤太に依頼したもの
小島の伝説と同根から派生したのかも >>4
縄文人にも弥生人にも蛇神信仰があるから蛇というだけでは特定は出来ないが
海人族のケースが多いと思う ムカデを富の象徴とする見解ってのも、
製鉄と同根にある、金の採掘と精錬に関係するから? 民間伝承
日光山の神と赤城山の神との戦い
日光山の神は蛇神、赤城山の神は百足神
最終的には、弓の名手を味方に引き入れた蛇神が勝利する
これも同根ぽいね 戦国時代あたり、武将の兜の飾りにムカデを模したものもあった
ムカデは前にしか進めないので、勇敢に切り込む武士の象徴
という解説があったが、どこまで本当だろう?
富の象徴という線はないのかな 金の原石がムカデの様な模様をしてる事が多いからですよ
金=ムカデ だから ムカデ=金掘り衆 ムカデ=富の象徴 ムカデに喩えられる金鉱石
ttp://blogimg.goo.ne.jp/user_image/36/d5/f1b17be8b49b8ab80bbc8ce31e600e97.jpg
出典:佐渡金山展示資料館 実際の蛇を信仰してるのが縄文
水蛇を信仰、その後陸の蛇も信仰してるのが海人族
地脈、水脈を龍蛇として信仰してるのが黄河系 少々興味をひかれる話があった
ムカデは土の竜
ヘビは水の竜
中華文化の五行思想によれば土剋水となり、土は水に対して圧倒的優位にある
そこで人間の助け(弓の名手であることが多い)があって、水が土に勝つ話になる ムカデ神は弓で倒されるパターンが多いのかが気になって、
今昔物語に収録されている小島を舞台にした説話を調べ直した
小島での話も、弓で退治したことになっていた
ヘビ神に助力した人間グループは漁師であり、俵藤太とは違って侍ではないのに
わざわざ「弓」とな 五行でいうと木剋土だからかな?
ミミズも赤龍とか呼ばれるね >>9の日光山と赤城山の神の抗争は、下野限定の伝承らしい
上野での伝承だと、下野とは逆に、
日光山の神が百足神、赤城山の神が蛇神
展開の方は同じく、前半は百足神が優勢だが、
弓使いに助けが入った蛇神が逆転勝ちする
ただ、下野・上野が共に自分の地元の山を勝者側にしたい意図があり、
どちらかがどちらかの立場を入れ替えたカウンターバリエーションを作った
とも考えられる >>16
山東半島が製鉄民と海洋民の地域で海洋民の主武器が弓だ
その地域の話かもしれないね 赤城山と日光山の神の抗争に関わる弓の使い手・猿丸太夫は
山間部の猟師(あるいは武士)ということで、海洋民の面影はないけど、
加賀の小島の神の抗争に関わる漁師は、海洋民そのままっぽいな 真っ先に挙がるべきは、スサノオのあれじゃないのか
昔からどんだけ嫌われてたんだよっていうね たしか鞍馬寺では大事にされてたはず
なんでだかは忘れたけど >>15
五行における龍は木属性だよ
そもそも相侮っていう逆の考え方もあるし、相剋だけが五行じゃない
安易な属性相性のイメージが定着しちゃった感じあるけど原典はもう少し複雑 秩父の聖神社のことみんな知らないな?
銅の採掘にからめて、この神社ではムカデは御神宝だよ 鞍馬寺での百足の扱いは、祀っている毘沙門天の眷属としているみたいだね
他でも、百足を毘沙門天の眷属と見做すところはあるのだろうか
鞍馬寺独自の伝統かもしれない ☆ 日本人の婚姻数と出生数を増やしましょう。そのためには、公的年金と
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RV6P0 話としてまとめると、誰でも飲み込めそうな話なんだよね。
あの世で起きた神の相談。
エバは、イナンナだった女性でモーゼに旧約聖書の作者になってもらうことをお願いして
自分はイシュタルとして身を潜める。
イシュタルは、マリアとイエスが親子だという話を広める為に
イエスにメシアの役を務めるようお願いする。
イシュタルは、マリアや中国の妲己や天照大御神とグループを形成し、
お稲荷さんを始める。※お稲荷さんには重要な仕事があり、悟りを開く前の人間に対し、
誘惑を仕掛ける。また、人間の秘儀参入時の霊界の審査もお稲荷さん中心で開催される。
それが、稲穂を実らせる前の荷物という意味。
此処重要。重要なのに日本人は誰も字の意味を解いてない。
お稲荷さんとは悟りそうな人をそのまま進ませるかどうかを
判定してくれる存在。
現在の課題。
イエスが中心の世界だけれども、イエスはお稲荷さんに呼ばれてメシアになった人で
メシアはお稲荷さんが引き連れている地縛霊に憑依を依頼し、輪廻を終えるカルマが
無くならないように働きかけ、霊界からの支配が継続するように見張っている。← この点を言及してほしい。
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上野国側が大蛇なのは赤城山周辺の村に藁で作った大蛇を追い払う祭りがあり、それを見た外部の学者だかが「上野国側でも大蛇を祀ってる?!」って勘違いしたのが始まり、って説をどこかで読んだな。
当時赤城山には水が無く中禅寺湖の水を奪う目的で
日光に侵攻。中禅寺湖の水を奪い大沼小沼を作る。日光側の弱さに調子に乗り更に侵攻。小野猿丸に目を射られ撤退って流れらしいから、赤城勢は当初の目的は達成してるんだよね。それだと上野下野双方が自軍を勝者にしたかった説は薄くなる気がする。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています