【コラム】南北宥和の握手と伊藤博文の妖説…韓国人はいつの時代でも信じたいことだけを信じている（朝鮮日報）［05/06］
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◆【コラム】韓国人はまた信じたいことだけ信じている
大韓帝国時代の日刊紙・皇城新聞の社説「是日也放声大哭」は、その有名な見出しに比べ全体の内容を知る人が少ない。
見出しは代々語られているが、全文は広く読まれていない。
読んでいても見出しほどはよく知らない。
前文の内容が当時の知識人でなければ理解しにくいためだ。
社説は、乙巳勒約（第二次韓日協約、1905年）に署名した朝廷の大臣を2回「豚犬不若（犬畜生にも劣る）」と激しく非難している。
ところが、序論に登場する伊藤博文に対する3回にわたる呼称がおかしい。
「伊藤侯」と侯爵の尊称を付けているのだ。内容も穏やかだ。
伊藤侯が東洋平和を望んでいると考え、あらゆる人々（官民上下）が歓迎したのに、乙巳勒約が結ばれるとはどうしたことか、と恨んでいる。
「あらゆる人々が伊藤侯を歓迎した」という時期は1年前の1904年3月。
日本が日露戦争を起こし、韓半島（朝鮮半島）をのみ込んだ時のことだ。
当時の皇城新聞は民族言論の求心点で、識見に優れた知識人が集う場所だった。
このような姿勢は報道機関だけではなかった。
高宗はこの時、訪韓した伊藤博文に大韓帝国の最高勲章「大勲位金尺大綬章」を授与した。
勲功をたたえながら、英国のビクトリア女王、ドイツのビスマルク、清の李鴻章と共に伊藤博文を「近世の4大人傑」と褒めたたえた。
伊藤博文は高宗に「東洋平和に協力すれば韓国の山河が横暴な列強の所有にならないよう、韓国の痛みを日本の痛みと考えて共に対処する」と答えた。
日本に虐げられるだけ虐げられていた時期のことだ。
その10年前に景福宮は日本軍に踏みにじられていた。
東学党の農民は日本軍に虐殺された。翌年、宮殿で王妃が日本軍に殺された。
その翌年には王室がロシア公館に亡命する恥辱を味わわされ、日本からやっと社稷を保全した。
そんな国の王室と当代の知識人たちが伊藤博文の「東洋平和」という「妖説」に頼ったのだ。
日本は「韓国のため共にする」意思はなかった。
満韓交換論は以前から伊藤博文の持論だった。ロシアが満州を取る代わりに、日本が韓国を取るという妥協案だ。
ロシアがこれを拒絶して発生したのが日露戦争だった。
伊藤博文が妖説を口にして帰国した直後、日本は韓国を保護国にするという「大韓帝国に対する方針」を決定した。
乙巳勒約は1年半後に結ばれた。
「東洋平和」を信じ、伊藤博文を称賛した当時の韓国の知識人たちは、その裏切りに泣いた。
「この日、大声で痛哭（是日也放声大哭）」したのだ。
実は「信じた」というよりも「信じたかった」という表現の方が正しい。
旧韓末の知識人はバカではなかった。
歴史を通して日本の乱暴な本性を知っていたし、見聞を通して不利な方へ進む世の中のことも分かっていた。
だが、韓国を助けてくれる国がなかった。
中国とロシアは敗者となり、米国と英国は日本の肩を持った。
日本の慈悲と善意を信じること、本性に目をつぶり、妖説に頼るのがとりあえずは心安らかだった。
信じる根拠があったからではなく、信じたかったから信じたのだ。
その背景には日本帝国主義に対する積もり積もった恐怖があった。
長い間虐げられてきた人ほど、相手の小さな好意にすぐ感動する。
北朝鮮の金正恩（キム・ジョンウン）朝鮮労働党委員長が軍事境界線を越えて文在寅（ムン・ジェイン）大統領の手を握った時、手をつないで再び軍事境界線をまたいで北朝鮮側に立った時、「徒歩の橋」での歓談が鳥の声として伝わって来た時、一瞬にしてほぐれた私たち韓国人の感情も、実はそれと同じ感情だったかもしれない。
朝鮮日報 2018/05/06 05:08
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2018/05/04/2018050400481.html
※続きます 伊藤博文は平和主義者で、日露戦争にも反対してたし、ギリギリの最後まで韓国独立を擁護してたし、東洋の英傑と褒め称えられるのは当然の話だねw 日露戦争に反対してた伊藤博文は、結局朝鮮半島が日清戦争日露戦争の原因になったことに鑑みて、戦争の原因を取り除くためには、日本が朝鮮を管理しなければならないという結論にたどり着いたんだねw >>1
朝鮮日報に税務調査入れなくていいのかな？ ローソク文(^^) >>1
＞日本に虐げられるだけ虐げられていた時期のことだ
あの当時の無能で腐敗した朝鮮「知識人」政治屋のおかげで、
何人の餓死者が出ていたのか解っているのか、朝鮮日報は！
どうしようもなく、日本に泣きついて「救済」を求めたのが朝鮮人だ。
★朝鮮人は、こうして歴史を捏造する★の
典型的な捏造駄文だ。 米国人「朝鮮人がウソをつく時、それは彼らが口を開く時だ」 ネット社会でいつまで韓国の辻褄合わせが可能なのか見ていたいが、もう終わりそうだ。 「背が低くて顔色が悪く、平凡な人で、落ち着きがなく、両手をしきりにひきつらせていたが、居ずまいやものごしに威厳がないわけではなく、愛想がよく、生来の人のよさがある」
「心やさしく温和だが性格が弱く、人の言いなり」
「性格的な強さと知性があれば名君になれたかもしれないが意志薄弱なのが致命的」
高宗と面会したときの、イザベラ・バードの感想ｗ 要するに・・・
日本は大韓を侵略したってこｋとでおｋ？ 保守言論の雄である朝鮮日報が反日に浮かれ狂ってたから
今日の左派の天下の韓国があるんだぞ
これも朝鮮日報が信じたいこと（嘘で日本をマウンティング出来る）を信じてきた結果だ 朝鮮人社会は"アリ塚"化する。
それは北も南も同様。
違いがあるとすれば、北はアリ塚を1本化した。
南はサムソンアリ塚、ヒュンダイアリ塚、ロッテ
アリ塚と、何本もある。その違いだけだ。
ナショナル・セキュリティーという言葉がある。
国家安全保障と訳す。
北の場合は、アリ塚・安全保障なんだよ。
アリ塚上層部にいる特権階級は、いかにその地位を
護持するかしか眼中にない。
彼らが米韓軍事合同演習を止めろと言うのもこの為だ。
彼らの目にはそれは「お前たちのアリ塚をぶっ潰したる！」
というデモンストレイションと映るからだ。
アリ塚最下層の人々がひもじかろうが餓死しようが
心は全く痛まない。それが朝鮮人なんだよ。
経済制裁という兵糧攻めによりアリ塚下部を脆弱化させ、
アリ塚全体を不安定化させた。
だから奴らは交渉のテーブルにノコノコと出てきたわけだ。
アリ塚が自己崩壊する1歩手前の状態に兵糧攻めを維持すれば、
奴らは妥協に次ぐ妥協をし続ける。
歴代の支那帝国が朝鮮を飼い慣らしてきた手法だ。
その支那帝国への隷属の鎖を切ってやったのが、我らが
大日本帝国だったわけだが。
日清戦争の講和条約・下関条約第1条
清国は、朝鮮国が完全無欠なる独立自主の国であることを
確認し、独立自主を損害するような朝鮮国から清国に対する
貢・献上・典礼等は永遠に廃止する。
まったく、日帝は余計な事をしたもんだww まあそう苛立つなよ
このまま行ったら朝鮮日報は半島に居場所がなくなる
日本に逃げてきそうで嫌だな >>39
朝鮮と菊 だから
まんま 東京＝朝鮮。ですぞ？ >信じる根拠があったからではなく、信じたかったから信じたのだ。
そもそも、この記事自体が事実に基づく内容じゃなくて自分たちの信じたいことを
書いてるだけじゃないかｗｗ
二十年くらい前から大騒ぎしている慰安婦問題だって、朝鮮人は誰一人客観的事実を
調査しようとはしないで、ひたすら自称被害者を名乗る慰安婦たちの言うことを
「信じたいから信じている」んだろ。
朝鮮人のこういう民族性は数百年前からまったく変わっていないんだよ。 この記事自体が信じたいことだけ信じてその場限りの行動をする
阿Qそのものだ >>19
南は併合から逃げ出したエロ本屋が正義の政府だから、敗戦国日本とその併合統治は悪になっているみたい
伊藤博文暗殺が戦果で正義という前提だから、併合反対派の首魁ではなく、併合した悪人でないと困るらしい、 【泣く子は多く餅を貰える】→→→→→日本では絶対あり得ない
【嘘は１００回言えば本当になる】→→→→→→世界では真実は１つ >>1
朝鮮人って
信じる信じないの話の対象が相手だけで、
自分らが「信用されてないんじゃないか」と省みる事が出来ないからな。
こいつら、一人称しか知らんのだよ。
朝鮮人は北も南も徹底無視。
この一手。 松本人志が、在日韓国人の存在意義を抹消する凄まじい恥部を日本全土に発信ｗ
「卑怯が取り柄ですからね、彼らは」ｗｗｗ
https://www.youtube.com/watch?v=23DPmEzXDrM >>1
「性格の悪さから息子に相手してもらえなかった母親が年老いて、優しい言葉を吐いた詐欺師に簡単に引っかかりましたとさ。おしまい。」と筆者は読者を諭しているんだ。 東アジアの自然は総じて実り豊かで共和なれば他地域に比べて暮らしやすいのに
どうして争うんかな ? 思うけど韓国は人多過ぎですよ。 中共もね。
そしてずる過ぎるから他人のもんまでかっぱらわないと安心できない。そして
そんな中で生き残ったのが現在なんだから交流を断ち自滅させるのが一番良いよ。
福沢諭吉翁の言葉が今になってわかって来たよ。悪人とつきあっちゃダメだな。 いまだに閔妃が日本軍に殺されたとか言い掛かりつけてんのか
自業自得で家臣に殺されたのは旦那と息子両方が証言してんだろ
「明治日本の対韓政策」（著：深谷博治）から
【近代朝鮮のもう一人の父】伊藤博文 （原文は旧文）
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「韓国人の誰が、自ら、その独立を主張したのだろうか？そして、韓国
人の誰が、自ら、韓国の独立を承認したのだろうか？あるならば聞きたい。
韓国人は、数千年来、固有の独立を有していたと主張するが、私はこれ
を認めることは出来ない」
「日本は出来るだけ、韓国を独立させようとしてきた。しかし韓国は遂に
独立できなかった。そのため、日本は、日清・日露の二大戦役を開く羽
目となった。その結果として、日本は韓国を保護国とした。これを日本
の侵略だと言うなら言うがいい。日本は自衛上、本当にやむを得ず韓
国を保護国としたのである」
「そして、世界の大勢を見るがよい。どんな大国も、今日まで一国で
世界の平和を維持できる物ではない。僅かに、地域ごとに平和を維
持しつつあるだけだ。これは、つまり、同盟国の必要な所以であって、
もし一衣帯水（距離が近い事を示す）の韓国に外国勢力が影響力を
行使するような事態になれば、日本はその独立を危うくするものであ
る。日本は、絶対に韓国が日本に背くことを許すことができない」
「しかし、日本は非文明的、非人道的な行為をしてまでも韓国を滅
ぼそうとするものではない。韓国の発展は大いに日本の望むとこ
ろであって、韓国自身が国力を身につけ、発展するためならば、韓
国は自由に行動してよい。ただ、ここに一つの条件がある。すなわ
ち、韓国は日本と提携するべきであるということだ。日章旗と巴字
旗（韓国旗）が並び立てば、それで日本は満足である。日本は何を
苦しんで韓国を滅ぼすことがあるだろうか？」
「自分は、本当に日韓の友好を深めるために、誠心誠意尽くそう
としている。しかし、日清・日露の両大戦の際に、韓国は一体何
をしたのか？陰謀以外の何をしたというのか？戦争中は傍観者
に徹していたではないか？君たち（韓国人）は、日本が、突然や
ってきて韓国を滅ぼそうとしていると思うのは、一体どのような根
拠に基づくものか聞いてみたい」
「日本は韓国の陰謀を断ち切るため、韓国の外交権を日本に譲
れと主張した。だが、日本は韓国を併合する必要はない。併合
は甚だ厄介である。韓国は自治を要する。しかも日本の指導監
督が無ければ、健全な自治を遂行し難いと考える」
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韓国人にとっては、日本側の都合のいい主張にしか見えないか
も知れないが、上の伊藤博文の言葉でも分かるとおり、当時の
国際情勢は弱肉強食、帝国主義的植民地政策が横行し、なお
かつそれが国際ルールだった。日本はやるべき事をやったに過
ぎないのである。 チョーセンジンの言うことは
九官鳥の｢キューチャン、オハヨ｣ぐらいの意味しか無い
自分で喋ったことの意味すら分かって無いからなww 信じ込みたいことだけを信じるから、
自国の汚れた文化や歴史を抹殺し、捏造した歴史を信じるんだよ。
それくらい韓国人はわかれよ。 さっさと統一しばくぞ
あと在日もさっさと帰国しばくぞ >>1
真偽のほどは横において重要なのは
民族の運命はその民族自身が決めるべきという
本来の意味における「ナショナリズム」を
このコラムはあらためて教えていると思う。
日本が最近の朝鮮半島情勢に首を突っ込む必要はない。
ただ淡々と国家儀礼に基づいて最小限の付き合いを
していればいい。 はいまた嘘
歴史家も史学学者も記者もいないが政治的小説家はたくさんいるんですねえw
詐欺師とフィクションの文章書くのがうまいねえw ＞【コラム】南北宥和の握手と伊藤博文の妖説…韓国人はいつの時代でも信じたいことだけを信じている（朝鮮日報）［05/06］
スレタイの部分は当たってるけど、中身は嘘に塗れてた
まさに信じたいことを信じてる状態 >>51
もうそろそろそのソンウジョン節を止めてもらいたいもんだわ。
前段部分の誤解（当時の韓国人の伊藤博文への感覚を現代韓国人の感覚で図ろうとして
生じる誤解）も意図的だろうし。
というか、伊藤博文と金正恩を同列に並べるなっての。
まぁでも結局併合されちゃうかも知れないし、一緒かもね。 この文章自体が後の世から都合よく歴史を眺めただけのファンタジーだという馬鹿さ加減はさすが。
わざとやってるなら相当利口だが、奴らは単にキチガイなだけだ。 もしかしたらソンウジョンを始め韓国のインテリ層が韓国脱出を企て始める日が来るかもね。
そうなると北朝鮮による併合も近い、ってことかもねー。 ソンウジョンは日本特派員の時代からチェックしてるけど、段々言いたいことを回り込んで言わなきゃならなくなって気の毒な感じがする
もっとストレートに書いてたんだけどね
とは言っても今の朝鮮日報の東京特派員に比べりゃ天地の差で能力高いんだけど 「安重根は独立運動の義士」と崇める韓国人の多くは大変な勘違いをしてる。
「義士」という言葉が適切かどうかは別問題にして、
間違いなく確実に言えることは、安重根は断じて「韓国独立の志士」ではなく、
天皇崇拝主義の「熱烈な併合賛成の、自己流の天皇崇拝の義士」だったから、
「併合に反対する伊藤博文は天皇の御意思に逆らう逆賊」として凶行に及んだのだ。 韓国民がブタさんを信じようが信じまいが、それは勝手だが
一々、日本を絡めるな（しかも、歪曲してまで）。 こんな記事を書く朝鮮日報なんだけど、韓国では親日の３紙（朝鮮、中央、東亜の各日報）
の主役として評価されてるんだよね。 >>16
でも、とっても鮮于鉦らしいコラムだと思った。昔からちっとも韓国は進歩してないぞと。
しかしな、あの国は大昔から、日本と同じことをやるのが嫌なんだ。
日本と手を結び同じ方向を向き協力するのが嫌なんだ。協力より対立するほうが良いと思ってるんだ。
そんなに嫌なら、「今回」だけは彼らの好きなようにやらせてみたらいいじゃないか、と正直思う。
ただしその結果、どれだけの悲劇が生まれ、どれだけ不幸になる人が出ようが、知った事じゃないが。 >>21
> いろいろ切り取ると酷さがわかる
１）田中秀征：だからいろんな面でも大国がもう一つできるんだ、すぐ近くにと、
２）とにかく仲よくしなきゃね。
３）谷口真由美：日本が武力を背景に植民地支配をしたということが
４）どうも感覚的に抜けてしまうような気がするんですね。
５）かつて日本もプレーヤーとして植民地化したわけですよね。
６）その地がいまだに分断されて統一されていない。
７）青木理：あるおじいちゃんに言われたんですよ。
８）基地は沖縄に押しつけて、
９）分断は朝鮮半島に押しつけて、
10）しかも朝鮮戦争を戦後の日本の経済成長の
11）跳躍台にしたんですよね。
ふむ、そうですか。
いま南北統一しても人口7500万人、ベトナム（9200万人）やフィリピン（1億人）には届かない。
それに、日本から大金を巻き上げる以外の経済政策を持たない国が、大国に変身するのは大変だ。
だいたい、北朝鮮がいま踏み倒している対外債務を整理するだけで、国家財政が破綻しかねない。
サンモニ出演者の抜きがたい宗主国意識も、朝鮮人韓国人を愚弄しておるとしか思えんな。
南北分断は、米ソの占領統治政策の失政の結果、金日成と李承晩のいがみ合いの成果だ。
北朝鮮の経済困窮は、国連安保理決議の無視と、金日成・金正日親子の経済失政のおかげ。
いつまで日本にその失政のたらい回しをさせたがるのかな。責任を取らない大人は嫌われるぞ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
