>>737
それは他者の会話の観察であって対象の認識における観察ではないよね

逆らうことができない別の人がそこに介入してくる時点で、物の認識が観察だけで成立しないことがよくわかるね

>>742
物の認識は観察だけで十分かという論争だから、教育と科学とはまた別の話よ