【韓国歴史】 日本茶道文化の始まりとなった蔚山の「草庵茶道」[03/15] [LingLing★]
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
「蔚山（ウルサン）草庵茶道（チョアムタド）、日茶道文化の土台固めた」
地域茶道家チェ・ドクジュンさん 書籍出刊
広く茶道を伝播…雪岑(ソルジャム)禅師
塩浦（ヨンポ）の佛日庵に滞在していた日本人禅師
雪岑禅師から草庵茶道を学び
日に茶道文化を伝播したと主張
10月発祥の地、蔚山広報次元
草庵茶道作法試演大会計画
蔚山（ウルサン）塩浦（ヨンポ）から移り、日本茶道文化の始まりとなった「草庵茶道」について、蔚山ではよく知られてなくて残念に思います。この機会に蔚山が茶道文化の始まりとして照明されるように願います」
蔚山蔚州郡（ウルチュグン）彦陽邑（オニャンウプ）坪里（ピョンニ）で茶室を設け、茶碗製作のため窯を置いている茶道家チェ・ドクジュンさんが最近、蔚山から日本に「草庵茶道」を伝播したと知られた「雪岑（ソルジャム）禅師」に関する書籍<天地に茶道を伝播した時代を超越した永遠なる先覚者・雪岑禅師>を出した。
チェ茶道家は家の系譜を継ぎ、幼い頃から自然に茶道に触れるようになって、数十年前から各種文献を掘り起こし、茶道の歴史に関して深く研究してきた。
彼は「朝鮮成宗ソンジョン9年（1478年）、現在の現代自動車蔚山工場の地に蔚山塩浦倭館があった。その時、日本のトシモジウカイ（？）禅師が佛日庵を建てて滞在した。ジウカイ禅師が、慶州（キョンジュ）のヨンジャン寺の雪岑禅師を訪ねて草庵茶道を学びながら、縁が続いた」と話した。
以降、雪岑禅師はトシモジウカイ禅師の付託で、塩浦佛日庵にヨモギの茎と黄土で壁を建て、ススキで屋根を編んだ「草庵茶室」を建てる。3年間、塩浦佛日庵に滞在していたジウカイ禅師は、日本に帰って茶園を作って、雪岑禅師から伝え受けた草庵茶道を本国に伝播し、今の日本茶道文化の基礎になったということが、チェ茶道家の主張だ。今回の書籍にはチェ茶道家が数十年間、韓国と日本を行き来しながら収集した資料を基に、「茶道とクムオ茶室」、「茶堂」など12個の部分に分けて、雪岑禅師が日本に草庵茶道を伝播することになった事縁、草庵茶道の実体などを叙述している。
チェさんは「草庵茶道が伝播される前までは、日本では茶を飲む文化のみがあって、茶を飲むために炭をおこして、茶室を設ける方法など、茶道に関した法道がきちんと定められていなかった。雪岑禅師は日本茶道の基礎を伝達したのだ」と話した。
日本では雪岑禅師の伝播以前まで、形式主義書院式茶道にとどまっていたが、その後に草庵式茶道に変化し、素朴さと純粋さを基礎に凝集された精神世界の中で、美しさと満足を追求する精神主義茶道文化に変化していった。
チェ茶道家は、茶を飲む時に使用する茶碗に対しても深く残念な思いをみせた。彼は「私たちの茶碗は日本で『茶碗は朝鮮から来て、日本で花を咲かせた』と語るほど、様々な面から優秀だ。しかし、今は韓国内では茶碗を探す人も、作る人も見つけるのが難しい」と話した。
チェさんは、草庵茶道発祥地の蔚山を広く紹介するために準備委員会を設けて、今年の10月には草庵茶道発祥地である蔚山で、「草庵茶道作法試演大会」も開く計画だ。
彼は「蔚山塩浦は日本茶文化の始まりとも言える草庵茶道発祥地として、歴史的に意味深い。地理的に重要な位置であるにもかかわらず、今は痕跡のみが残っているくらいだ。今年の試演大会以降は塩浦に茶庵茶屋を作って、茶道発祥地蔚山を広く知らせたい」と話した。
ソ・ジョンヘ記者
慶尚日報（韓国語）
http://www.ksilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=963967
【茶道】 朝鮮の草庵茶が15世紀の日本に渡り日本茶道の源流に～『梅月堂・金時習』茶文化学術大会開催[12/17] [蚯蚓φ★]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1639744089/
【韓国起源】 日本草庵茶は、梅月堂の草庵茶が源流… 千利休の「千」は朝鮮の氏姓、一休宗純の母は高麗宮女★2[04/21] [LingLing★]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1619088835/ また韓国による日本文化の窃盗か
どこが関係改善なんだよ もしも信長が朝鮮人と深く関わることがあったらあれは滅ぼした方がいい生物って判断下したかもしれんな >>398
同じ冊封国の琉球王国でさえ宮廷料理残ってると言うのに自国の誇りはないのか(´・ω・｀) >>407
利休の茶道の原点が初恋の韓国女性にあったと主張してる映画だもの
大河板で粗末と揶揄されてる、豚局プロデューサーの嫁で韓流婆の小松江里子が脚本なんでお察し >>402
五億年前って先カンブリア紀からカンブリア紀への移行期で三葉虫がいた時代だけど
その頃に韓国人いたんだぁ >>388
>>茶道を日本に学びに来ておいて茶道を日本に伝えたと主張って、そこからもう破綻してんじゃねーかw
それ、お前の誤読 >>415
世界各国に起源の痕跡あるのは大陸分裂する前のパンゲア大陸を支配してた証拠てのは定説だぞ >>345
武士は茶室に入る前に刀を置く
茶室の入口はとても狭い
余分なものを全て捨てるため
名物と言われる器はもちろんだけど、朝鮮の粗末な雑器に面白さを見出したのも精神性から >>418
その頃に存在してたなんて、やっぱり人類とは違う何かなんだね 金時習（梅月堂）という人が「草庵茶」の源流説ってのがあったな。
支那風の茶詩が残っているだけで証明しようがない類の説だけど。
金時習は割りかし東アジア的な大人物だけど、雪岑禅師というのはローカルすぎてハングル遣いでないと検索できないなw
雪岑という名では、日本にもかなり偉い禅師がいるけど、まぎらわしいw 朝鮮には茶室がないから、草の庵に住んでいる人が茶をすする＝草庵茶という方便になる。 なんで、韓国人はコーヒーばかり飲んでんだ？ｗｗｗ
日本、中国、台湾、英国なんか、独自の茶文化が現代でも残って日常生活で呑まれているぞ >>1
民族としての神すらもたず
神との対話から発生する民族の法治も存在してなかったので
独自文化はほぼ皆無なのに
文化的成熟から生まれる茶道が発生したならば、
世界の民族学者の研究テーマになる特異文化発展になるんじゃないの？ 韓国茶道ってトイレットペーパーとカッポンしか思い浮かばん >>413
「記録」が一切残って無いんだと。
因みに明治期に朝鮮宮廷料理ついて日本人の記録が残ってるだけど…
曰く「糞尿ばかりで気が狂う」だってw 中国から茶が伝来して茶道自体は日本で始まって発展したものじゃんｗ
中国の飲茶は日本の茶道とは異なるしな
朝鮮は茶なんて飲んでなかった（土人は尿や泥水すすってた）から茶道とかねーよｗ 日本語がうまいくせに工作する韓国人よ
あんたらも分かっているだろうに。パクってさらに誤解したやり方でマスターしているくせに発祥だ起源だと言って悲しくならないのか 今度のは日本の茶室に「似過ぎている」んだよ。劣化コピ（？）て奴。
作法にのっとった作りをしてないからただのカタチ真似だとすぐ分かるていどの どっかの馬鹿映画が利休は朝鮮の姫から茶を教わったなんてやるから・・・ 千利休正体は在日の千李休
だから秀吉の韓国制服に反対して処刑された 千利休の正体は在日の千李休
だから、秀吉の韓国制服に反対して処刑された 京都の楽焼 唐津焼の茶碗は侘び寂びからしか発展しない。日常茶器があれじゃ使いにくくって広まるはずもない。
波佐見焼の飯食い茶碗すら手書きで職人があそぶ（工夫する）素地は朝鮮にはない。
勿論 朝鮮の職人には感謝以上の気持ちがあるからこそ神社を作って奉ることもしている。 (=ﾟωﾟ)ﾉ おかんに茶道の極意とは何か？と聞いたら「そんなもん知るか」だった…
おめー、裏千家の免状持ってるんじゃねーか！と突っ込みたかったがなんせ年寄りだ >>1
薬膳としての飲茶は嵯峨天皇から
それを栄西の時代に再ブームとなり、室町の前期は闘茶と茶器のブームの頃か しょーもな
寝言は寝てるときに言うから寝言なんだよ。 朝鮮禁止令を発布しろ。
人、物、金、情報の全ての往来を禁止し、日本国内に残る全ての朝鮮の人、物、金、情報を朝鮮半島に放逐し、残った中で文句を言う全ての人間を国籍を剥奪して朝鮮半島に放逐すれば二度とこのようなことは発生しない。 千利休が茶道を体系化する前から茶を飲む習慣は日本にあったよ
日本にお茶を持ち込んだ（持ち帰った）のは空海だな、遣唐使だ
朝鮮は関係ないぞ だいたい、半島に茶が入ったのはインドから直接きたので、支那とは関係ない、
というのがあちらさんの茶の歴史。根拠は例によって「三国遺事」。
白紙に想像力で絵を描くのは簡単なこと。なんでも意のままさ。 嘘も100回言えば本当のことになると本気で思っている民族だからな。治らんよ。本気でコイツらとの関係を考え直した方が良い。 >>448
韓国も中国への留学僧が相当数いたはずなんだけどな 紅茶と緑茶、異なる民族が「お茶の葉」というお茶にする以外に使い道なさそうな草をお茶にして飲むのを考案するって、なんかすごいことだね >>451
いや、染料にもなるぞ。
ちなみに染料にするとでる色が、「茶色」な 闘茶と茶道のように
賞糞から糞道とか独自文化あったのでは？
ちゃんと探してみたほうが良いぞ！ 茶の伝来は中華からで確定なんだけど
鎌倉時代の留学僧による宋からの本格的な伝来か、
それ以前の遣唐使による唐からの伝来か
どっちを茶の伝来とするかによって分かれる程度
遣唐使にしろ留学僧にしろ当時の大陸の文化の伝来役も担ってたんだからそりゃ普通に伝来する 日本人は由来を大切にする民族なの。
だから和菓子でも、ちゃんと南蛮菓子って分類して。
本当に朝鮮から伝わったものなら、疾うの昔に言ってるわい。 >>8
千利休が抹茶ラテガブ飲みしながら殴るレベルw 団茶（団子状に突き固めたもの）の方が古くて、
漢方薬でもそうだが、すり潰して固めたもの。
これを煮て戻す。
散茶（いわゆる粉茶）が出て来たのは宋朝のころ。
これは粉を湯で戻してかき混ぜるだけで飲める。
宋朝ではごく短期間で抹茶が登場してくるが、すぐに廃れる（消滅）。
その後、社会不安、政情不安のなかで、茶葉を煮出すいわゆる煎茶的な飲み方になる。 >>441
(=^・^=) うちの大学には裏千家と不昧流と
茶道部がふたつあるのです。 >>1
ハングルソースに画像があるよ。草庵茶と称したものの。
特に茶釜の違和感が半端無いよ…これ鉄の火鉢かなんかじゃないの？ >>459
坂上田村麻呂とか秦氏とかみんな本場中国からの帰化人だよな、卑弥呼の時から皇帝謁見してるのになんで朝鮮の人材取る必要があるのかという 宇宙と素粒子を作った韓国人
アダムを作った韓国人
地球みんなのお兄さん 乞食は夢を見ていた
世界の文明は自分から始まったという 田村麿なんかは東漢氏系だから、系図はともなく、先祖は実質的には安羅とかあたりで、
百済滅亡のときに大量に来ているから、漢人っぽいけど韓人ルーツだろ。
秦氏は謎の大渡来氏族だけど、これもシルラあたりから渡ってきたもの中心だから、
秦河勝を韓人とか史書が書いてるし。
まあこれは歴史年代、文字史料のある時代の話だからスレチだけど。 ドウが付くのは大韓文化の概念だね
日本が盗んだ剣道柔道華道茶道
全てが大韓から日本が盗んだ文化だしね >>474
彼らは盗まれたら記憶からもすっかり抜け落ちるアホアホ民族だと言いたいのか？ 日本の文化でなんで始まりとか言ってんだよ毎回毎回
おまえらの文化を語れよ >>466
坂上田村麻呂は帰化人じゃないよ
遠い先祖にあたる東漢氏が帰化人だけど坂上田村麻呂は日本生まれで
父も祖父もさらにその前も日本で生まれ朝廷に仕えてる普通に日本人 トイレットペーパーとポット使う茶道がなにを言ってるのｗｗｗ
ホンタイジが三跪九叩礼を強いた理由がよくわかるな
こいつら本気で他国の文化を棄損するの好きだね >>474
盗まれたからウリナラから失われたニダー！てか？
文化は物じゃあないんだよ。 文化泥棒捏造●まとめ
追加
【韓国】 「桜（王桜）が私たちの花であることを絵画を通じて広く知らせます」 済州産の木を日本人が持って行き改良した[03/17] [LingLing★]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1679063324/
ソメイヨシノを捏造したキチ
●西洋画家チョン・サンヒョンと
●シン・ウンスク記者
東亜経済新聞（韓国語） 結局日本人のコピーだけで自分らの地位が上がると思ってるみたいだけど、
だれにも尊敬されねえんだよ、バカチョン
何かを自分たちだけで構築したことなんてあるのか、タダノリ民族 韓国あるあるの、自国文化はとうに廃れていたのに日本文化相乗りで起源主張しだすのがマジでダサい >>1
朝鮮人泥棒の起源捏造がまた始まった
馬鹿野郎が 白磁や青磁は朝鮮半島由来だろ
それだけ茶器が出回っていたってことは茶道は韓国発祥の証拠なんだ >>1
何が反日疲れだよ。こうやって日本が何かを成し遂げたことや認められたことは否定したがるじゃねえか >>474
またなにもないのを盗まれたからって言い訳してるわ 15世紀は応永の外寇とか三浦の乱とかで交流する暇無かったし、1470年代から日本も朝鮮も飢饉で交流する余裕無かったぞ >>474
バカチョンは書道弓道殺陣道も知らないのか お茶には拘るのに
使うのはウン○水とか
アホなん？ その韓国ではなぜ茶道に魔法瓶とトイレットペーパーが必需品なんだい？ だからコレだけは、あの動画のパンチがありすぎてだな、、、 >>450
留学僧も朝鮮半島南端には誰も戻らなかったんだよ >>507
莫大な税金を使って宇宙飛行士になれた韓国人がどうなったか？ 韓国に生えてるほとんどの茶ノ木は日本で品種改良された寒冷耐性の強いヤブキタ種。
韓国に茶を飲む文化なんて無いぞ。 道祖神のチャンスンorチャングンピョとか、ご近所で集まってキムチを作るキムジャンとか
朝鮮にも独特で良い文化が沢山あるのに隣の芝は青い症候群で日中を見すぎだわ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
