すが秀実 [無断転載禁止]©2ch.net

**考える名無しさん** · 2019/08/01(木) 10:29:09.05

綿野恵太は、野間易通らの運動への批判も行っているから当然、
野間らからの再批判も来る。
綿野が討論する気なら、今の運動への介入だし、ブロックかスルーなら、
単なるためにする議論とみなされるだろう。
野間たちも馬鹿じゃないから、
ブロックかスルーならそれなりに、手を打つよ。
そうすると
どこに影響力をもたそうとして（運動に変容をもたらさず、硬直化させて逆効果じゃん）
本書いているのか
と言うことになるんだよな。

**考える名無しさん** · 2019/08/03(土) 16:13:02.97

梁英聖＠『日本型ヘイトスピーチとは何か』（影書房）
@rysyrys
·
7月31日
一度も絡んだことないのに、なんなんだこの人は…。
綿野恵太『「差別はいけない」とみんないうけれど。』は注文して読もうと思ったのにブロックされてます…。
@edoyaneko800https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1483098456/649-n

あらかじめ批判されるのが怖いなら、本など書かない方がいいよね。
何かの手違いだと信じたい…。

**考える名無しさん** · 2019/08/03(土) 16:17:00.09

C.R.A.C. NORTH
@crac_north
笑笑

まだ何もしてないのに！

どんだけ批判されたくないの笑

**考える名無しさん** · 2019/08/03(土) 16:18:11.19

綿野恵太　　CRACNORTH ブロック

**考える名無しさん** · 2019/08/03(土) 16:18:36.73

手塚空🥚
@aibery
·
8月1日
俺もブロックされてる！

「「差別はいけない」というひとをみんなブロックしたけれど」ということなのか……。

**考える名無しさん** · 2019/08/03(土) 16:23:58.61

早尾貴紀
@p_sabbar
·
7月31日
へぇー、酷いことをする人もいるものだと思って、覗こうとしたら、僕までブロックされていることに気づいて、苦笑。えっと、僕はこの綿野恵太という人をまったく知らないし、書いたものを読んだこともないし、だから論及したこともないのだけど…
引用ツイート

梁英聖＠『日本型ヘイトスピーチとは何か』（影書房）
@rysyrys
· 7月31日
一度も絡んだことないのに、なんなんだこの人は…。
綿野恵太『「差別はいけない」とみんないうけれど。』は注文して読もうと思ったのにブロックされてます…。
@edoyaneko800
あらかじめ批判されるのが怖いなら、本など書かない方がいいよね。
何かの手違いだと信じたい…。

**考える名無しさん** · 2019/08/04(日) 18:39:21.24

この手のツイート、どの業界でもよく見かけるけど
ブロックする基準は一人ひとり全然違うんだから、ブロックすること自体を批判しても無意味

**考える名無しさん** · 2019/08/04(日) 19:35:46.88

はい、本人きました。

**考える名無しさん** · 2019/08/04(日) 19:41:34.78

理由は、ブルジョワ道徳を超えたいとかいう以前に綿野はナーバスというかリアル心の病気認定というのが露呈しているブロック

**考える名無しさん** · 2019/08/04(日) 19:42:34.47

基準。

**考える名無しさん** · 2019/08/12(月) 20:47:20.83

綿野恵太 @edoyaneko800 8月10日
最近本屋でトークイベントを開くようになって、それはいいんだけど、
最近イベントを開くこと自体が目的化して、刊行記念イベントの依頼なのに、
本自体をまったく読んでないというひどい依頼があって、
流れ作業化してるのだなと思う。
なので、週刊読書人の連続トークイベントは辞めます。
AndoAkira @andorakia 8月10日返信先: @edoyaneko800
さん
続けて欲しい人がここに…
綿野恵太
@edoyaneko800
8月10日
記事の編集も流れ作業的でぞんざいな扱いだなと思ってたので、いい機会なのです。

**考える名無しさん** · 2019/08/12(月) 20:55:46.84

綿野の編集者へのtwitter公開罵倒がとまらない

太田出版　落合（綿野の元上司　パワハラ）→航思社　大村（綿野の本を出す　無印税）

の次は週刊読書人　　明石健五か

客観的に見て、
明石は　綿野に相当チャンスを与え、プッシュした綿野の恩人だと思うがな

**考える名無しさん** · 2019/08/12(月) 20:57:29.84

週刊読書人　明石健五（記事の編集も流れ作業的でぞんざいな扱い）BY　綿野恵太

という列伝が付け加わったな

**考える名無しさん** · 2019/08/12(月) 23:14:34.53

綿野しっぺ返しくらうフラグ

**考える名無しさん** · 2019/08/13(火) 09:13:47.39

梁英聖＠『日本型ヘイトスピーチとは何か』（影書房）@rysyrys
20h
綿野恵太『「差別はいけない」とみんないうけれど。』を読んでますがちょっと
酷いですね…。
この本の大前提は今日の世界では「差別はいけない」と誰もがいうようになった、
というもの。
だが日本は違う。
差別禁止法のない日本社会は「差別はいけない」って「みんな」言いもしない社会
なんですが。

梁英聖＠『日本型ヘイトスピーチとは何か』（影書房）@rysyrys
公民権運動などを経て半世紀前に差別禁止法制を勝ち取った欧米と、反差別運動
が差別禁止法さえ勝ち取れなかった日本の違いを考慮せず、抽象的な次元で「普遍性」を語ると、実践的にも理論的にも大きな落とし穴にはまるというのを、拙著以来散々警鐘鳴らしてきたつもりだったのですが。
午後0:56 · 2019年8月12日·

**考える名無しさん** · 2019/08/13(火) 09:14:05.94

梁英聖＠『日本型ヘイトスピーチとは何か』（影書房）@rysyrys

例えば安倍首相は相模原障がい者殺傷事件についてまだ「差別はいけない」と言って
ない。3年も。
今回の #あいちトリエンナーレの表現の不自由展中止にも、政治家も知識人も
「差別はいけない」と言ってない。みんな表現の自由を言いたがるのみ。

綿野氏の主張と正反対ではないか？

梁英聖＠『日本型ヘイトスピーチとは何か』（影書房）@rysyrys

日本で起きていることは

①深刻なヘイトクライムが起きてもインテリはじめ誰も「差別はいけない」とは言わない
②だがインテリはなぜか日本が「差別はいけない」のが常識になっている欧米と同じと思い込む
③インテリは差別に反対せず欧米の理論を使い反差別を一般的に批判したがる

では？

梁英聖＠『日本型ヘイトスピーチとは何か』（影書房）@rysyrys
·
19h
綿野恵太の著作はそれを見事に代表していないだろうか。

**考える名無しさん** · 2019/08/13(火) 09:29:37.14

日本で起きていることは

①深刻なヘイトクライムが起きてもインテリはじめ誰も「差別はいけない」とは言わない

**考える名無しさん** · 2019/08/20(火) 11:13:36.83

綿野恵太
@edoyaneko800
原稿料未払いがあって、家賃の引き落としがあるので、今週中に、とお願いを
するも振込はなく、金曜日の15時過ぎに「手違いで振込は来週になってしまう」
と電話、「申し訳ない、直接お届けします」と待ち合わせの喫茶店に向かったら、
編集者が瓶ビールを飲んで待ってて、嘘でしょ…となったの思い出した
午前11:20 · 2019年8月16日·Twitter for iPhone

**考える名無しさん** · 2019/08/20(火) 11:14:23.91

編集者のマナーに厳しい綿やん

**考える名無しさん** · 2019/08/20(火) 11:17:03.16

この編集者は読書人の明石健五のことだろう。物書きとして、編集者との舞台裏
さらして、もってまわった悪口をいうのはどうかと思う。

**考える名無しさん** · 2019/08/21(水) 00:55:00.19

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター　@archerknewsmit　7月31日
「差別者を一方的に悪者に仕立て上げる傾向がある。それが可能なのは、みんなが
自身が持つ差別性を問われることなく、安心して差別者を糾弾できるからだ。」p16

自分が差別をする可能性があるのと、差別者を批判することができるのは全く別問題。
このスレッドを表示

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター@archerknewsmit
·
7月31日
「『日本人ばかりではないか、朝鮮人差別だ』『女性が少ないではないか、
男性中心主義だ』と批判が集まったという。しかし、野間は、そのような批判は運動
を停滞させるだけだとして、IDポリティクスを運動の原理に捉えなかったことに
積極的な価値を感じているようだ。」p15-6。

空想話になっている。

**考える名無しさん** · 2019/08/21(水) 00:57:18.83

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター　@archerknewsmit
·
7月31日
「自分がマジョリティであると言うだけで差別だと非難されるのか、と間違った
被害者意識を持つものが出てくる。」p15

バカならばね。何も決まってそうだみたいな構造がないのだが。

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター　@archerknewsmit
·
7月31日
「［被差別者でないから］差別を理解できない人間にとって、自分の差別を批判され
る事は、いわれのない言いがかりを受けているようにしか思えない。
自分は差別していると思っていないのに、おまえは差別していると批判されるからだ。」p15

この「しか」は誰が決めた？　

**考える名無しさん** · 2019/08/21(水) 00:58:48.18

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター@archerknewsmit
·
7月31日
「差別かどうかを決めるのは特定のアイデンティティーを持つ当事者だ。たとえ
反差別運動に積極的にコミットしている人であっても、いくらそのひとが意図したわけ
ではなかったとしても差別とみなされる可能性がある。」p15

・決めるのは当事者ではない。
・みなされるから差別ではない

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター　@archerknewsmit
·
7月31日
「『市民』であれば、だれもが差別を批判できる」p.14

否、人間であれば、でないの？

**考える名無しさん** · 2019/08/21(水) 00:59:09.34

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター　@archerknewsmit
·
7月31日
野間さんを挙げてからすぐに同じロールズに依拠しているといってウォルドロンを
いきなり引用して、シティズンシップの話を導入するのはいいの？アイデンティティ
と対立させたいのはわかるが、「どのようなロジックで日本人はヘイトスピーチを
批判したのか」の答えになっている？12〜3ページ。

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター@archerknewsmit
·
7月31日
「［ID］ポリティクスを規準にすれば、在特会を批判できるのは、そのヘイトスピーチ
の対象となっている在日朝鮮人らだけである」12ページ。そうなの？「帰属性を持つ集団
の社会的地位の向上や偏見の解消を目指す政治運動」と自ら
IDポリティクスを定義しているものに、この「だけ」というのはどこから？

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター　@archerknewsmit
·
7月31日
冒頭からいろいろ単純化している。それ以外の人が直接的・間接的に差別に加担
しているかもしれないからといって本来差別を批判できるのは被害の苦しみがわかる
マイノリティ当事者だけだ（11ページ）というのは、どこに書かれたルールでしょうか？

**考える名無しさん** · 2019/08/21(水) 01:03:08.66

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター@archerknewsmit　·7月31日
「進化生物学や認知科学の新たな知見は、これまでの人間像（人間本性論）を覆
しつつある。人種や性別の生物学的・進化的な特性があらたに注目されつつある」
「人種間や男女間のちがいを強調することで、市民という理念の空虚さを暴露」p229 😩

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター　@archerknewsmit
· 7月31日
なんか、シュミットとか、リベラル政治哲学やポピュラーサイエンスとか
日米文化戦争の論争史がすべての議論の展開文脈になっている。
普通にロバート・マイルズを読んできちんとしたマルクス主義人種差別論の立場から
階級の重要性を訴えればいいのに。マイルズの徹底した物象化の否定も学ぶと良い。

**考える名無しさん** · 2019/08/21(水) 01:04:04.95

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター@archerknewsmit
·
7月31日
「差別者を犠牲に山羊として『炎上』させるのは、差別者という『異質性』を排除
することによって、『私たちは差別者ではない、差別を許さない市民である』という
『同質性』を相互に再確認し『市民』としての結束を高め…」p231

結局言いたいのはこれだね。差別者をナチスに変えて同じこと言うかな。

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター　@archerknewsmit
·
7月31日
デネット…

**考える名無しさん** · 2019/08/21(水) 01:04:32.63

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター
@archerknewsmit
·
7月31日
ヘイトに対する賠償は行為者の責任を問う応報主義ではなく、社会的利益が期待される帰
結主義だから、統治なんだ、と。p257-60

ん？

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター　@archerknewsmit
·
7月31日
「『政治的に正しい』表現を求めて、『秩序ある社会』という『見かけ』を維持する
ために、法による規制やアーキテクチュアの設計によって、ヘイトスピーチやポルノ
グラフィを、あらゆる公共空間から排除しようとする態度は、まさにスターリニスト
にほかならない」p315

笑笑笑あ〜

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター　@archerknewsmit
·
7月31日
でも、「スターリニズム（官僚制）の支配に手を貸すこと」のない「ポリティカルコ
レクトネスを大義とした、古臭い左翼であり新しい左翼でもある」ことにしたいんだよね。

いや、いろいろと混乱している本であった。

終。

**考える名無しさん** · 2019/08/21(水) 01:52:34.85

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター　@archerknewsmit　8月17日
東、宮台、千葉、綿野、ニックランド趣味者、みんな要らない。関西の小泉さんが可愛そう。

Mark Winchester／マーク・ウィンチェスター
@archerknewsmit
絓弟子でもない。絓さんがタクシーの中で言った「オリンピックになれば、ヘイト
なくなるよ」答えた「そこまでに失くすためにどうしている？」返事なし。

**考える名無しさん** · 2019/08/21(水) 01:58:59.64

安里朖　@St8GWBikWwNVhOV　18h
「ダメポモ」なる言葉があるらしい。ダメなポスモダという意味である。
綿やんの『「差別はいけない」とみんないうけれど。』の読者レビューに出ていた。
綿やんがダメポモかどうかしらないが、ダメポモというのは確かに存在すると思う。
そもそもポスモダもポリコレも没階級的な点では同じ穴の狢である。

ダメポモとは、文化左翼の腐敗形態といったものではないかと思う。
ポスモダは総じてマルクスに好意的だが、その肝である階級概念を脱構築し、
ブルジョワを批判しながらプロレタリアには依拠せず、超越的視点から文化現象を
様々に解釈して小銭を稼ぐという傾向があるようだ。高級ルンプロともいえよう。

**考える名無しさん** · 2019/08/21(水) 22:17:50.16

綿やん a.k.a. 江戸屋猫八百は山形県に移住しました。

**考える名無しさん** · 2019/08/22(木) 13:17:37.30

安里朖
@St8GWBikWwNVhOV　8月20日
綿やんがそこそこ高給の比較的安定した会社勤めをやめ、今どんなシノギをしてるのか、
私はしらない。まさか筆一本で身を立てようなどと考えてはいないと思うが、
考えてるかもしれない。結婚して妻食主義者になってる可能性も否めない。
親の遺産を食い潰してるのかもしれない。とにかく頑張ってほしい。

**考える名無しさん** · 2019/08/23(金) 00:27:39.81

スガに比べて綿野が大きくなる劣るわけでもなく、同じ穴の狢だろう
>>676の不要メンバーの中にスガも入れておけばいい

**考える名無しさん** · 2019/08/29(木) 21:26:03.90

鎌田哲哉と松本潤一郎、岡山県在住の極左批評家

**考える名無しさん** · 2019/08/29(木) 22:29:41.81

【全国60代男女の厳しい現実】貯蓄額は「100万円未満」、年金の受給額は「5万円未満」が最多に！★7
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1567058826/

**考える名無しさん** · 2019/08/30(金) 17:39:52.10

綿野、自分の本の扱いが悪いと勘違いして早稲田の生協に圧をかけてるのちっちゃくて笑える

**考える名無しさん** · 2019/08/31(土) 01:47:42.28

韓国と日本で同時赤化革命や！

**考える名無しさん** · 2019/09/01(日) 10:57:35.49

絓の9条改正って何が目的なん？

**考える名無しさん** · 2019/09/01(日) 12:37:54.95

プロレタリア革命だろ。

**考える名無しさん** · 2019/09/03(火) 00:55:12.95

絓さんはやはりアメリカ、日本、韓国よりは中国、北朝鮮を
トランプやアベよりは赤化統一を目指すムンを評価してるんでしょーか？

**考える名無しさん** · 2019/09/03(火) 13:45:24.64

すがチンの９条破棄論はブルジョア革命のことで、プロレタリア革命のことではないでしょ
また、左右の「全体主義」（権威主義国家）にも反対なんで、中国、北朝鮮支持ではない

**考える名無しさん** · 2019/09/03(火) 13:49:47.71

すがちん権威主義体制になってるけど

**考える名無しさん** · 2019/09/04(水) 10:30:32.99

？？？　すがが権威主義体制？　イミフ

**考える名無しさん** · 2019/09/04(水) 12:22:21.73

すがちんなら資本主義よりも自由で中朝より平等な共産主義のシステムを構想してるさ

多分

**考える名無しさん** · 2019/09/05(木) 01:19:18.34

>>624
綿野恵太
書評の依頼受けたけど、対象本読んでみたら面白くなかったので、やっぱなしでってダメかな（ダメ）

むかし、ある映画系の面白くない本を書評して、面白くないので読まなくていいですって正直に書いてしまったところ、炎上したことがあった。あの頃は私も若かった。

そのときは、本を書いた著者を怒らせようとか全く思わずに、素朴に「面白くないから読まなくていいですよ」という気持ちで書評したので、著者が激怒して炎上したときはすごいビックリした。

**考える名無しさん** · 2019/09/05(木) 19:05:07.39

「『イメージの進行形』に輝かせるところが見つからなかったというのが正直な感想です」
などと煽っていた過去を改竄している
この言動で怒らせるつもりはなかったは無い

**考える名無しさん** · 2019/09/06(金) 01:06:04.52

ミスターて池沼？
綿野よりアタマ悪い

**考える名無しさん** · 2019/09/06(金) 01:12:21.52

がんりんどうよりは頭いいと思う

**考える名無しさん** · 2019/09/06(金) 01:33:09.00

自演酷いな
ミスター？誰も知らんわ

**考える名無しさん** · 2019/09/06(金) 19:47:53.08

綿野よりバカって猿並みかよｗ

**考える名無しさん** · 2019/09/07(土) 00:19:30.54

絓秀実さん韓国問題については全然発言しませんね

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 12:56:35.29

郷原佳以
「みんないうけれど」がお気に入りなのはなぜでしょう？綿野さんには、
シャルリー・エブド事件とその後の反応をどう思うか聞いてみたいですね。
あと、それについての『絶望する勇気』でのジジェクの議論を。『文學界』は読みます。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 12:58:05.67

綿野恵太
「みんないうけれど」は拙著の宣伝という直近の目的のためと、
拙著では扱わなかった「言論の自由」の問題を扱ったためです。
論点としては拙著の内容の繰り返しですが、扱った対象は異なります。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 12:59:16.75

郷原佳以
返信先:
@edoyaneko800
さん
拝読しました。「言論の自由」を標榜する者が国家による規制を求めるのは
市民理念が維持できなくなったことの表れだと。ご著書の場合と同様で、
「みんないう」の整理なので、「皮肉」の先が知りたい、という読後感でした。
たとえば浅田彰などははっきりしているんですよね。http://realkyoto.jp/review/soumission_michel-houellebecq/

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 13:00:12.42

綿野恵太
@edoyaneko800
·
9月7日
郷原さんのご意見はどうなんでしょう？郷原さんが私の文章のどこに
不満を感じられて、どこに異を唱えてるのかいまいちわからないのです。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 13:00:53.52

郷原佳以
@deja_lu
·
9月7日

最後のあたりの書き方からして明らかにリベラル批判をされていると思うのですが、
ではご自身は「思想の自由市場論」に与するのかというと、「しばしば参照される」
という距離を取った書き方しかされておらず、つねに、何派と何派の対立といった
整理になっているところです。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 13:02:03.35

綿野恵太
@edoyaneko800
·
9月7日
郷原さんは素朴なリベラルだから、苛立ってるという理解で良いですか。
浅田さんの文章を読みましたが、基本的に正しいと思いますが、しかし、
「私はシャルリーだ」と立ち上がる市民を肯定できるほど、市民の理念は
信じられません。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 13:02:51.32

郷原佳以
@deja_lu

逆です。浅田彰の文章の読みどころは、「私はシャルリーだ」と立ち上がる市民
の肯定ではなく、『シャルリー・エブド』とデュードネに違いはない、という、
リベラル派が青筋立てて怒ることを平然と言っているところです。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 13:06:16.83

ミスター
@hahaha8201
·
9月7日
「運動」してない人間が「絶望」とかいうの、それってどうなのよという
気持ちがある。平岡正明の良いところは「やるということの難しさ」を
説いた所のみでしょう(ボディ&ソウル)。やっている人間が妥協しながらも
「絶望する勇気」というならわかるけどね。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 13:06:52.15

ミスター
@hahaha8201
·
9月7日
それにユーゴ出身のジジェクがそれをいうから厚みがあるわけです。
日本の豊かさ自明の青白いインテリが「絶望する勇気」とか言って
市民運動を小馬鹿にしているのは端的に不毛。恥知らずも良いところでは。
このスレッドを表示
ミスターさんがリツイート

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 13:12:27.92

＞郷原さんは素朴なリベラルだから、苛立ってるという理解で良いですか

綿野は素朴なすがひでみ。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 15:49:23.75

綿野って他人を「バカなリベラル」と舐めてかかる悪癖やめるべきだろ

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 17:33:43.28

猫飛ニャン助
@suga94491396
·
56m
綿野恵太に、「血債の思想」放棄後の反差別闘争路線に苦慮しているだろう
中核派との討論を提起してみたが、容れられなかった。ところで、斎藤イクマ
は早稲田不当逮捕行動の現場と飲み会に何度も顔出し（偵察？）していたな。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 17:35:17.69

綿野はスガしんだら新左翼路線をうぜーとかぶちまけそう

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 17:36:41.62

綿野恵太
@edoyaneko800
·
9月7日
郷原さんの怒りは、基本的に社民でしかありえない大学人としての疚しさなの
ではないだろうか。なぜ私に疚しさを感じるのかは謎だが。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 17:40:41.32

綿野恵太の屈折ぶりは、基本的に生活できず、
女のヒモとしてしか生活できてない
「自立出来ない吉本主義者」としての疾しさから来るのではないだろうか。

綿野の修論か卒論は吉本だろう？

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 18:22:24.75

何の政治性も具体的にもっていず、単なるヒモなのに、
他人には「社民」とかいうところが、綿野テイスト。
実際の所、綿野も社民制度に助けられていないと、もう死んでるだろ。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 18:54:20.69

綿野は「基本的に社民でしかありえない大学人」というが、
大学人への偏見は、自分が院で失敗したから
綿野が教わってた鵜飼哲は社民じゃなくあきらかに新左翼系ラディカルなんだが

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 19:30:08.63

綿野も社民制度に助けられていないと、、もう死んでるだろ。
↓
綿野こそ社民制度に助けられていないと、もう死んでるだろ。

**考える名無しさん** · 2019/09/08(日) 19:38:36.96

だいたい資本主義＝悪で論陣貼ってるのだから、
「基本的にネオリベでしかありえない出版業界」も批判すべきだろう

**考える名無しさん** · 2019/09/09(月) 15:06:03.74

資本主義を批判するからって、外側から批判できるわけではないことなど当たり前
革命党なんかないんだしね
そのこと分かっていないで資本主義を批判する奴を揶揄するのは、バカ
まあ、綿野の社民批判も言い過ぎ　
社民な大学教員の良心デス　鵜飼哲だって（デリダにしても）社民でしょう

**考える名無しさん** · 2019/09/09(月) 16:17:40.25

綿野は革命の理念から残り全員をdisる無敵批評なんだから、そこは揶揄してもいいと思う

**考える名無しさん** · 2019/09/09(月) 17:13:11.28

革命の理念から残り全員をdisる無敵批評
ただし
女に食わせてもらってます。革命行動は起こしません

**考える名無しさん** · 2019/09/09(月) 19:52:15.00

綿野の「差別はいけないというけれど」出版記念会で、すがちんがキレたらしい。

後藤護（♨︎漆黒のちゃーめん aka ゴシッペGOTH男／電動ノコギリで未来を切り拓く闇ベンチャー）
·9月8日
返信先:
@pantryboy
さん
七〇超えた學魔の「超」口撃ぶりをきのう久々に目の当たりにして、三〇の俺が
じじくさくてどうすると猛省した。最近かなり意識的に抑制してたので。

**考える名無しさん** · 2019/09/09(月) 21:24:40.07

そのツイートは高山宏の話では？スガがキレた証言ではない

**考える名無しさん** · 2019/09/10(火) 10:10:58.19

綿野の本で皆が感心している、シュミットを使った民主主義（アイデンティティー・ポリティクス）と自由主義（シティズン・シップ）の腑分けと、
その差別論への応用の元ネタは、スガの旧著『「超」言葉狩り宣言』にある
もちろん、盗作ではなく、綿野もひっそり参照指示しているが
では、綿野とスガの違いは何だろう？

**考える名無しさん** · 2019/09/10(火) 12:10:50.07

新左翼運動の歴史改変は綿野には難しい
綿野は東スレの粘着からキャリアを開始した

**考える名無しさん** · 2019/09/10(火) 13:57:05.57

>>724
「粘着からキャリアを開始」(笑)

**考える名無しさん** · 2019/09/10(火) 19:58:39.72

>>709
絓秀実読者によく見られる習性

**考える名無しさん** · 2019/09/11(水) 09:45:39.74

綿野恵太
@edoyaneko800
いや、シャルリーの問題での立場ではなくてですね。私の論考の「皮肉」のその先
を読みたいとおっしゃった郷原さんのお立場を聞きたい感じです。私としては「市
民」という理念に代わる政治的主体を考えたいと思っています。で、「統治」を真
っ先に導入した大学人が郷原さんの立場なんですか？

**考える名無しさん** · 2019/09/11(水) 09:49:35.69

猫飛ニャン助
@suga94491396
9月8日
綿野恵太に、「血債の思想」放棄後の反差別闘争路線に苦慮しているだろう中核派との
討論を提起してみたが、容れられなかった。ところで、斎藤イクマは早稲田不当逮捕
行動の現場と飲み会に何度も顔出し（偵察？）していたな。

**考える名無しさん** · 2019/09/11(水) 10:02:55.88

郷原は綿野をかってほめていたのだが、次々と綿野に肯定的な者たちを罵倒して切っていくなあ
読書人　明石健五の次は、郷原佳以
@deja_lu
「読書人」新年号、レリス『ゲームの規則』ⅠⅡの書評書いてますが、それはそれとして
、同じ頁に坂口周の文芸時評（新）、池田雄一の佐々木敦『新しい小説のために』評、
前頁に綿野恵太の論壇時評（新）、すが秀実の『〈ポスト68年〉と私たち』書評と、
この号は「買い」でした。特に綿野が良く、期待。
午前10:30 · 2017年12月31日

**考える名無しさん** · 2019/09/11(水) 10:06:04.62

郷原が渡邉大輔褒めてるからじゃね
敵を褒める奴は敵

**考える名無しさん** · 2019/09/11(水) 10:15:59.45

明石健五→「記事の編集も流れ作業的でぞんざいな扱い」
郷原佳以→「基本的に社民でしかありえない大学人としての疚しさ」

**考える名無しさん** · 2019/09/11(水) 17:04:37.15

航思社　大村あてのdis

2019/01/31 - 綿野恵太(@edoyaneko800)
去年亡くなった編集者の口癖が「俺は印税を払わないが、引用元には当たるぜ」だった。

綿野恵太 @edoyaneko800 ・ 2018/12/24 11:11:26
人文書や文芸批評が売れないのは知っているから、収益を出すために印税面の
調整が必要なのはわかる。ただ、打ち合わせの際「印税は払えない」と半笑いで
言われたのは釈然としなかった。左翼出版社と名乗りながら、悪びれる風もなく
搾取しようとしてんじゃねえよ、と思ったものだ。」

2019/6/22綿野恵太 @edoyaneko800 ・ 10:14:38 ・ Twitter for iPhone
以前トラブった編集者が「本をつくることは、爆弾をつくることと同じだろ」
ってカッコつけて言ってきたときに「おまえは他人に爆弾をつくらせるのに、
印税払わないのかよ」と内心思ったことがあった。

**考える名無しさん** · 2019/09/11(水) 17:06:43.46

思うが、綿野恵太は『子午線』で
すが秀実や小泉義之や中島一夫に原稿料はらっているのか？

**考える名無しさん** · 2019/09/12(木) 21:24:56.62

9条改正と革命がなんの関係あるの？

**考える名無しさん** · 2019/09/13(金) 11:12:19.57

フランス革命は国民皆兵によって共和制を実現した
ただし男子のみ

**考える名無しさん** · 2019/09/16(月) 15:12:58.45

9月15日
綿野恵太@edoyaneko800·
マクドとコーラで十分や！

幡ヶ谷洋服店 Masaya Maneki
@tailor_hatagaya
·
55m
綿野さんは代官山蔦屋書店ではなく、マクドナルドでトークイベントしたほうがいいと思う。

**考える名無しさん** · 2019/09/16(月) 16:48:36.45

ボルシェヴィズムから共和主義に後退したのか
まあどうでもいいが

**考える名無しさん** · 2019/09/16(月) 19:59:44.72

妻食主義者で、妻の実家の東北に引っ込んだ綿野にマックもコーラもくそもねえよ。
旦那飯、ちゃんと妻につくってやれや。

**考える名無しさん** · 2019/09/16(月) 20:04:44.21

綿野が確立するべきなのはむしろ「旦那飯」というジャンル。

**考える名無しさん** · 2019/09/16(月) 20:15:06.09

あるいは綿野が追求すべきなのは、すがが言うように「衣食足りなくて礼節をしることが可能か」だ。
綿野のうつ病やナーバスぶりやその裏返しの攻撃ぶりからみると、無理なんじゃないか

**考える名無しさん** · 2019/09/16(月) 20:38:14.54

綿野は鎌田哲哉みたいな生き方か

**考える名無しさん** · 2019/09/16(月) 20:56:30.65

精神的自立は経済的自立に宿るらしいがな、鎌田によると

**考える名無しさん** · 2019/09/16(月) 21:00:43.05

ヒモなのでそれなら鎌田一生だめでは

**考える名無しさん** · 2019/09/16(月) 23:23:44.37

あらゆる経済的、社会的システムのなかで、資本主義は間違いなく、最も自然なシステムだ。それがすでに、資本主義が最悪のシステムであることを十分に表している。―ミシェル・ウエルベック『闘争領域の拡大』

**考える名無しさん** · 2019/09/18(水) 01:56:52.77

hhasegawa
@hhasegawa
·
19h
文芸批評界隈で『現代議会主義の精神史的状況』から「民主主義と自由主義の対立」
を摘出するようになった起源は、『〈戦前〉の思考』所収の「議会制の問題」（92年）であろうか。
誤読でなくともかなりアクロバティックな読み方なのに、あちらでは定着しているのがどうも。

**考える名無しさん** · 2019/09/18(水) 01:57:41.59

東浩紀もシュミットシュミット言うけど
結局、柄谷行人の読みかよ

**考える名無しさん** · 2019/09/19(木) 15:38:39.42

柄谷が『戦前の思考』でシュミットを引いたのは、２１世紀初頭を「戦前」と見立てたため
スガが『「超」言葉狩り宣言』でシュミットを引いたのは、部落解放同盟に代表されていた反差別運動の戦争協力が金静美によって指摘されていたことが背景
綿野がシュミットを引くのは、戦後における自由主義と民主主義の「結婚」（シュトレーク）の破綻が顕在化してきたため
それぞれに時代背景は異なるが、理由はある
シュミットの学問的な解釈で云々しても的は外れる

**考える名無しさん** · 2019/09/19(木) 15:40:57.10

シュミットから雑な二項対立作るのはどうなのとは思うぞ
東は友敵しかいわねーし

**考える名無しさん** · 2019/09/20(金) 17:31:57.55

しかし絓は憲法改正限界説に則って明治憲法から平和憲法への改正を認めなかった美濃部を支持してるようだが
9条から国民皆兵なんて憲法改正限界説に抵触しないの？

**考える名無しさん** · 2019/09/26(木) 20:06:39.68

絓はなんで松尾匡嫌いなん？所詮リベラルのケインジアンでコミュニストではないから？

貧困問題で絓はなんの展望もないのに

**考える名無しさん** · 2019/09/26(木) 23:33:04.78

猫飛ニャン助
@suga94491396
関西のリフレ派リベラル（概ねヴァルファキス『黒い匣』の訳者たち）の代表・松尾匡（置塩派というより協会派だろう）が日本はギリシャではなく「ドイツになるな」だと言うのは正しいが、
それでリフレを日本で推奨するロジックが分からん。結局、相も変らぬ中産階級の育成ではないか。

**考える名無しさん** · 2019/09/29(日) 19:58:25.64

スガは緊縮派なのか？

**考える名無しさん** · 2019/09/30(月) 01:44:16.66

文在寅政権は20年遅れの「全共闘運動」。日本でいえば中核派や革マル派が政権を取ったようなもの
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1569758889/

**考える名無しさん** · 2019/10/12(土) 23:27:33.24

アメリカの若者に広がるソーシャリズムなぜいま社会主義？
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20191011/k10012121891000.html

**考える名無しさん** · 2019/10/28(月) 06:55:38.83

歴史、政治学、法学、なんの知識も無い奴に限ってシュミットを引きたがる風潮なんなん
しかもトンチンカンっていう

**考える名無しさん** · 2019/10/28(月) 06:56:31.36

アジビラとして使えりゃいいっていうけど、なんだ買いてるのはただのバカねって思われたら終わりでは

**考える名無しさん** · 2019/11/16(土) 18:03:10.66

綿野の本は読んでないが、
Aマッソの騒動の際のラリー遠田の主張は、綿野の主張とほぼ同じじゃないの？
ラリー遠田も綿野の本を立ち読みして書いたかもしれない。
綿野やすがはこの件、何も書いてないのかな？
https://www.cyzowoman.com/2019/10/post_252869_2.html

**ゆうき** · 2019/11/17(日) 22:21:16.58

チャンネル桜に出てるような経済論者たちははナチ「左派」のようなものだと思っている。現ブルジョワ右派政権に批判的だからといって、戦前形態か戦後形態かを問わず日本帝国主義の復権を欲しているわけでもまさかあるまいリベラル・左翼がそれに同調すべきじゃない。

**考える名無しさん** · 2019/11/24(日) 23:07:35.22

絓秀実でも今の文芸誌に原稿載せられないのか？

**考える名無しさん** · 2020/02/06(木) 18:04:13.03

猫飛ニャン助 (2018年05月15日)
私も思いつきですが、大江さんは、8.15で天皇を「殺した」ことへの「悔恨」が、丸山より、はるかに強いんじゃないかと思うんです（「政治的少年死す」など、そうでなければ書けないのでは？）。
何か、「大江健三郎の『悔恨』」といったタイトルで、書けるような気がしてきた。もう少し、ちょっと中断していたハンス・ケルゼンを勉強してみるか。

絓秀実「小説家・大江健三郎――その天皇制と戦後民主主義」
大江健三郎には「父」がいない――「政治少年死す」をはじめとする初期作品から『水死』までの作品をつらぬくプロブレマティークを解読する鋭利な批評。
『群像』2020年03月号
http://gunzo.kodansha.co.jp/55737/55971.html

**考える名無しさん** · 2020/02/07(金) 12:06:21.96

これは読みたい

**考える名無しさん** · 2020/02/11(火) 14:34:44.74

>>647
綿野恵太
批評ってのは論理が飛躍してなんぼやねん。そういうのがわからん無粋な奴が増えたっちゅうのは感じるなあ。

金利哲
論理の飛躍というのは哲学・修辞学の範囲ではアリストテレスの説得推論に相当する弁論の技術であって、
その飛躍に相手をのせてしまえばよし、のせられなければ自分自身の技量の不足か機会を誤ったと考えるべきであるし、
飛躍があることを使用者側が強調するのは悪手であり、まったくスマートではない。
凝った裏地を他人に見せないことが粋なのに、裏地を見せておいて「無粋だねっ」と捨て台詞をはく人間は正直言って理解不可能。

**考える名無しさん** · 2020/02/11(火) 17:04:04.87

金利哲さんは本を出すまでは信用できない

**考える名無しさん** · 2020/02/11(火) 20:51:04.43

太陽肛門が鈴木健太郎をブロック

**考える名無しさん** · 2020/02/27(木) 20:55:40.52

鈴木健太郎はアスペ

**考える名無しさん** · 2020/03/07(土) 17:32:12.31

みんな死んでください

**考える名無しさん** · 2020/03/14(土) 21:05:17.88

自称・学舎
某映画、平野啓一郎・内田樹・小熊英二・瀬戸内寂聴の四人が出るらしいが彼らに68年の何を語れるというのだろうか。
全くナンセンスな選択である。ということで?秀実・竹本信弘・椛島有三・牛嶋徳太朗を推す。

某お方「明治天皇は10万首の和歌を詠んでいる。やることないんだから！」
2020年3月14日

**考える名無しさん** · 2020/03/16(月) 18:50:20.90

華青闘カルト

**考える名無しさん** · 2020/03/16(月) 21:31:55.70

スガチンは中国共産党は否定的なの？

**考える名無しさん** · 2020/04/06(月) 23:08:03.05

ﾍﾞｰﾀﾌﾟﾛ
5つ星のうち1.0

庶民を「俗情」と切り捨てるインテリ。
2016年9月15日に日本でレビュー済み
形式: 単行本

このスガ秀実と言う文芸評論家は「部落差別問題」に、かこつけて
漫画家の小林よしのり先生や小説家の筒井康隆氏を
幼稚かつ口汚く罵ってます!

仮にも高尚な知識人が
「単に下らぬバカ」とか「低脳マッチョ」は、ないだろう!?
他人の事は散々罵って置いて、自分「だけ」の人権を主張するとは
笑わせる!!(激怒)

「差別問題の深化(解決ではない)」などと言う文章は、
何度読んでもさっぱり分からない…。
「知識がないなら『勉強』しろ」とうそぶく前に、
アカウンタビリティ(説明責任)を果たす義務がある!!!!

「俗情との結託」とは何ぞや???

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

**考える名無しさん** · 2020/04/07(火) 00:58:05.09

絓は自粛には批判的なんかい？

**考える名無しさん** · 2020/04/07(火) 12:31:31.63

華青闘物象化論

**考える名無しさん** · 2020/04/07(火) 16:53:35.62

やなぎ
5つ星のうち2.0
生き残り新左翼インテリ中年オジサンたちの茶話会のおしゃべり

2012年1月19日に日本でレビュー済み
Amazonで購入

まず本書に載っている市田氏とすが氏の顔写真が、うまそうにたばこをくゆらせていることに
ある種の違和感を抱いた。その違和感は本を読み進むうちに異質感へと変わっていった。
要するに、本書は「1968年」で思考が止まってしまった生き残り新左翼インテリ中年オジサンたちの
茶話会のおしゃべりに過ぎないのだ。

彼らの関心事は、彼らの頭の中にのみ存在する「革命論」や「反資本主義論」から3.11へアプローチし、
現実の脱原発運動へ異論を唱えることにのみあるようだ。そこには、「原発は嫌だ」という多くの
国民の想い、日々被曝に晒されている福島の人々の生活、様々な汚染問題等々、現実に
あふれかえっている「フクシマ」の臭いが全く感じられない。彼らの唯一の具体的問題提起が、
「現闘（現地闘争本部）」という「68年」の遺物とあっては笑ってしまう。

「68年」は「69年」に終焉し、社会主義はソ連の崩壊で幕を閉じ、その社会主義を自らの体内に「異物」として
抱えた挙げ句にそれを消化し尽くしてしまった資本主義さえ、今や崩壊の危機に直面している21世紀に、
アナクロニズムもここに極まれりだ。

現実の脱原発運動は、ここ２、３年が攻防のヤマとなるだろう。そのためには、
のんきなインテリ中年オジサンたちの茶飲み話に付き合っている閑などない。

90人のお客様がこれが役に立ったと考えています

**考える名無しさん** · 2020/04/07(火) 18:41:23.43

https://twitter.com/intent/user?user_id=1214956111
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**考える名無しさん** · 2020/04/07(火) 19:11:05.97

> 90人のお客様がこれが役に立ったと考えています

この90人の中に革命がある。

**考える名無しさん** · 2020/04/10(金) 16:11:57.14

＜読後感＞
大村歳一　『フランクフルト学派のナチ・ドイツ秘密レポート』
情況 2020年春号
https://twitter.com/intent/user?user_id=1389358998
https://twitter.com/intent/user?user_id=980475594713415680
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**考える名無しさん** · 2020/04/11(土) 18:38:24.88

志村けんとスガ秀実はほぼ同じ年齢

**考える名無しさん** · 2020/04/11(土) 20:23:35.96

絓秀実と村上春樹と糸井重里と沢田研二と大瀧詠一と井上陽水が同学年
志村けんと矢沢永吉が一学年下

**考える名無しさん** · 2020/04/14(火) 10:53:23.67

ジャン・リュック・ナンシーにもアガンベンにも感銘を受けたことがないのだよな

**考える名無しさん** · 2020/04/14(火) 11:19:04.19

まさか絓秀実に感銘受けてるの？

**考える名無しさん** · 2020/04/17(金) 14:41:07.51

まあ、私は王寺賢太があっさり絓ヨイショ勢になったことに呆れましたけどね。在野インテリが知的膂力の欠如から馬鹿になるのとはわけがちがう。

**考える名無しさん** · 2020/04/18(土) 22:59:13.78

「松本圭二に会いに行った時は、君が伊東静雄になるなら僕は保田與重郎程度でいい、とか言いました」（鎌田哲哉）
http://www.juryoku.org/01gappyo1.html

「私ははっきりと福田(和也)に保田與重郎の…影を見、ついつい自身を中井正一や中野重治に擬した」（絓秀実｢荒御魂｣）

**考える名無しさん** · 2020/04/24(金) 06:11:09.21

「衣食足りなくて礼節をしることが可能か」みたいな話ってどこに載ってます？

**考える名無しさん** · 2020/04/26(日) 20:50:41.49

JUNKの逆襲だった気がする　あるいはニャン助のtwitter遡ろう

**考える名無しさん** · 2020/04/27(月) 20:37:09.73

絓さん批評は面白いのにあの妙な政治音痴はなんとかならないのか？

**考える名無しさん** · 2020/05/02(土) 17:29:01.48

レヴィナスのイスラエル国家に対する擁護を「おちょくり」で済ませる左翼とは仲良くなれる気がしない。

**考える名無しさん** · 2020/05/03(日) 20:35:14.19

http://genron.co.jp/2012/05/25/%e3%82%b9%e3%82%bf%e3%83%83%e3%83%95%e3%82%a4%e3%83%b3%e3%82%bf%e3%83%93%e3%83%a5%e3%83%bc%ef%bc%9a%e5%b3%b0%e5%b0%be%e4%bf%8a%e5%bd%a6%ef%bc%88%e7%b7%a8%e9%9b%86%ef%bc%89/

**考える名無しさん** · 2020/05/03(日) 21:06:26.97

外山が肝試しの反自粛じゃない理由がさっぱりわからん

**考える名無しさん** · 2020/05/04(月) 16:44:55.25

外山さんは当初は反自粛の肝試し的飲み会を企画していたが
東京では場所が取れず断念
高円寺駅前での「一人飲み」になった
スガさんも千坂さんも、おそらく外山さんの当初の目論見に批判的だったはずだが
それが「一人飲み」になったことで
一応は支持を表明したのかと（少なくともスガさんは）
ただ高円寺一人飲みは結局は肝試しの反自粛になっているし
それは外山さんの思い通りだろう

**考える名無しさん** · 2020/05/04(月) 19:27:45.62

高円寺民として言わせて貰うと（笑）
あそこで一人飲みという名の飲み会やっても何のインパクトもないけどね
高円寺は自粛要請なんか無視して目の前の飲み屋も遅くまで営業してるしガード下の飲み屋も盛況だしw
やるなら渋谷か新宿じゃなきゃ

**考える名無しさん** · 2020/05/06(水) 20:14:33.26

ゲンロン乱入楽しみにしてます。

**考える名無しさん** · 2020/05/15(金) 01:17:12.75

自粛警察と小林よしのりや外山恒一みたいな反自粛派どっちもアホらしい

**考える名無しさん** · 2020/05/19(火) 00:21:08.80

綿野恵太
@edoyaneko800
ぼくも一橋の人に嫌われてるんですよね、出身なのに。だいたいの理由は推測できますが…

**考える名無しさん** · 2020/05/19(火) 00:22:41.17

千葉雅也
@masayachiba
この何年かに起きたことを思うに、どうも僕は一橋の社会系の人に否定的に絡まれやすいのだろうか。当地にどういう文脈があるのか僕は知らないので、当惑している。

**考える名無しさん** · 2020/05/24(日) 21:15:19.01

絓界隈では岡和田晃をディスることが仲間意識の発露になっているのか

**考える名無しさん** · 2020/05/25(月) 00:04:51.13

絓界隈はセクトしぐさだけで連帯してるから

**考える名無しさん** · 2020/05/25(月) 01:01:19.19

そのうち内ゲバ希望

**考える名無しさん** · 2020/05/25(月) 01:03:46.63

ディアドコイで分裂
綿野をボコるやつが必要

**考える名無しさん** · 2020/05/25(月) 09:19:54.98

スガ界隈って誰と誰と誰？
どういう構造か、解説してくれ

**考える名無しさん** · 2020/05/25(月) 09:41:44.56

石川義正が番頭
綿野恵太が特攻隊長
あとは取り巻きが何人か

**考える名無しさん** · 2020/05/25(月) 09:42:07.36

ほかは知らないので知ってる人よろしく

**考える名無しさん** · 2020/05/25(月) 10:50:31.65

それは子午線界隈ということ？　長濱一眞もか
あと、大失敗とかG-W-Gとかはどうなんか

**考える名無しさん** · 2020/05/25(月) 10:52:54.99

太陽肛門、ミゲル、鈴木健太郎、

**考える名無しさん** · 2020/05/25(月) 11:40:13.59

ポストサブカル焼け跡派の本で絓秀実の68年論が定説のように書かれていた

**考える名無しさん** · 2020/05/27(水) 14:36:21.67

久しぶりにツイッター見たら、若手（とされる人）を褒める発言が多いな
寂しいんだろうな

**考える名無しさん** · 2020/05/27(水) 14:46:02.78

なんとか天皇という存在と和解することはできませんか？

**考える名無しさん** · 2020/05/28(木) 03:35:55.58

ミスター　　すが秀実から宮台真司への　　乗り換え

**考える名無しさん** · 2020/05/29(金) 01:25:45.65

鬼滅の刃、TSUTAYAで借りて一気に24話まで観た。那多蜘蛛山の擬似家族の話とか、駈け込み寺的なコミューンがカルト化した事例みたい。これ全年齢層が観れるし小学生の教育にもよさそうだな。

**考える名無しさん** · 2020/05/31(日) 18:24:43.67

昔から、自分でも理解できていないことをジャーゴンや罵倒や左翼風時事論でごまかす、
という芸風だったと思うが、結局成長しないまま晩年を迎えたという印象

外山らをけしかけて運動を広げて信奉者を増やしたいんだろうけど、
成功したとしても、連合赤軍みたいな事件起こして終わるんだろうな

**考える名無しさん** · 2020/06/17(水) 01:44:52.38

絓は角田光代や柳美里や室井佑月への“文壇”バーでの暴言ないし放言を自己批判したのか

**考える名無しさん** · 2020/06/18(木) 13:31:08.73

表町通信6月　委員長が帰らない大衆ストのこと――『未来』と『前進』について
https://dokushojin.com/reading.html?id=7075

**考える名無しさん** · 2020/06/18(木) 16:58:53.41

しげのかいりって「元放蕩息子=ミスター」というHNでツイッターで冷笑きどってる痛い奴だっけ。
こいつ、高校生の時に婦女暴行してるクズだろ。

**考える名無しさん** · 2020/06/20(土) 00:39:54.52

>>783
『タイプスリップの断崖で』

**考える名無しさん** · 2020/06/20(土) 13:21:51.01

>>811
《そもそも、隆であれ孝志であれ「立花タカシは偽物」だと、見た瞬間に完封できなければ我々の勉強全ては嘘だ。》笑

**考える名無しさん** · 2020/06/27(土) 05:16:04.50

千坂恭二

　中核派がある意味で駄目になったのは、いってよければ1970年の華青闘による日本の新左翼の告発に屈したこと
ではないか。華青闘は、世界革命を掲げる日本の新左翼を「ナショナリスト」だと批判した。むろん華青闘告発には
いろんな見方があるが、当時の彼らの意識を越えて現在の中国の覇権主義の尖兵だったといえなくもない。

　解放派やブント叛旗派などは華青闘告発を無視、もしくは拒否したが、彼らも含め、日本の新左翼は、実存的には
「世界革命」派だったが、構造的には「ナショナリスト」だった。その点では華青闘の告発は正しい。しかし、それを
日本の新左翼の実存的現実として批判したところに華青闘告発の限界と構造的な誤謬がある。そして告発を鏡に映せば、
華青闘告発は彼らに跳ね返るだろう。

　日本の新左翼は、主観的な意識性において世界革命派だが、客観的な現実性においてはナショナリストであることを
厳格に対自化すべきだ。なぜなら、そこにまだ現実を切開する可能性があるからだ。これを為さないかぎり、
生き残っている新左翼の未来は、三流の社民派か三流の国民派でしかあるまい。

**考える名無しさん** · 2020/06/27(土) 05:19:41.37

安里朖
6月24日

私が日本の「68年」を半ば以上無視、全面的に軽視する理由は、その隠微なナショナリズム傾向にある。
「ポツダム自治会粉砕」のスローガン一つとっても、「ヤルタ―ポツダム体制打破」を掲げた右翼学生との親和性・同時代性
は明白である。三島由紀夫はそのあたりを敏感に察した上で、「諸君が一言〈天皇〉といえば」云々のセリフを吐いた
のであろう。「武井理論」とも称された、戦後労働者階級の「同盟軍」としての学生運動の相対的主体性の理論
（「層としての学生運動」論）をば、労働者階級無視・「革命運動」を自称する学生運動の絶対的主体性の妄想的理論
にまで「高めて」しまったかれら超（没）階級的志士たちにとって、「天皇」は必ずしも敵対的な存在でなくてもよいはずだ
からだ。天皇がそれを受諾した（＝御聖断を下した）ことによって日本に「自由と民主主義」がもたらされたところの
「ポツダム宣言」に対し、本能的に拒絶反応を示さずにはおられなかったかれら〈戦争を知らない子どもたち〉の心性は、
「ポツダム宣言なんかよんでない」と傲然と言い放つチンゾー総理のそれと一直線につながってるので全員死んで下さい。

**考える名無しさん** · 2020/07/01(水) 12:37:00.12

論潮〈10月〉　安倍政権の（は？）これまで　政権交代で緑の古ダヌキが絶望のスッピン公開か　面一也
https://dokushojin.com/article.html?i=2178
「小池氏は厚化粧の劇場型政治で、“保守反動”の素顔を国民に隠している」「実を取れない場合、緑の古ダヌキがスッピンをさらす」

綿野恵太
論壇時評、僕の前の担当者が小池百合子のことを「緑のたぬき」とか「厚化粧」とかミソジニー全開の文章を書いてた。批評でもなんでもない女性蔑視だし、なぜこれを編集者がOKしてたのか、謎だった。

綿野の批判の主眼が時評担当者の面一也ではなく編集者の明石健五に向けられているのは明らかだろう。相変わらず明石に粘着しているのである。

**考える名無しさん** · 2020/07/02(木) 11:22:46.04

綿野恵太の粘着主義
「粘着してはいけないというけれど」

**考える名無しさん** · 2020/07/02(木) 11:50:17.53

suzuken
「春日洋一郎が真に安里ミゲルさんのことを心配するのなら、彼は絓秀実の他の子分らと糾合して、レイシスト小谷野敦の吊るし上げを、やったらどうでしょうか、と、私は思います。
ミニコミ『子午線』のネタとしてミゲルさんに小谷野批判を書かせるばかりで、自分らのサークルの一員としての小谷野本人の腐り切った姿を放置する振る舞いこそ、二重、三重に心配すべき、どころか、憂慮すべき態度です。」

**考える名無しさん** · 2020/07/02(木) 14:27:03.85

20代でtwitterで吠えている人間も、40過ぎてそのままなら、
suzukenと同じく生暖かい眼で見られることになるだろう。

suzukenはツイッタラー批評のひな型なのだ。

**考える名無しさん** · 2020/07/02(木) 16:32:59.61

815について言えば、千坂恭二は関西ブントを高く評価してるんだろ。

**考える名無しさん** · 2020/07/02(木) 21:24:53.94

ミスター型の政治手法を否定する

**考える名無しさん** · 2020/07/06(月) 06:14:13.09

読書人のリニュアールされたサイト酷い

**考える名無しさん** · 2020/07/08(水) 16:27:50.58

すみません、気取りました。本当は「金にもならないのに、めんどくさい」です。
お詫びして訂正します。
綿野恵太
@edoyaneko800
· 3時間
拙著を誤読してる読者がいても、あまり訂正する気にならないのは、
「ええな、ええな、自分の世界を持ってるんやな」と思ってしまうからかもしれない。

**考える名無しさん** · 2020/07/08(水) 16:29:51.31

綿野恵太も、読書人明石健五や航思社大村智や太田出版落合など気に入らない編集者・出版社には、
継続してねちねち嫌みをいうくせにな

**考える名無しさん** · 2020/07/09(木) 11:15:49.11

綿野もここ読んでいるな。慌てツイ消ししたぞ。

綿野恵太
@edoyaneko800
10時間
ツイ消しして寝よう

**考える名無しさん** · 2020/07/10(金) 02:30:19.92

?秀実の業績を評価するすべて人々に訴えたい。ぜひとも私の、?さんに対する「バカ野郎」とか
「転向全共闘ジジイ」といった悪罵（のみ）に直反応されることなく、その他の部分で私が?さんに対して
憂慮するその文脈と内容について、ご自身の頭で（友情を含む党派的感情抜きに）検討していただきたい。
つまり、「?さんはこのままでいいのか？」ということを、私の批判も考慮に入れて検討していただきたい
のである。その結果、「このままでいい」と結論されるならそれでよし。しかし、もしそうでない場合には、
ぜひとも?さんに、そうした感想を伝えてほしい。「そんなこと自分でやりゃいいじゃねえか」とおもわれる
かもしれないが、私はすでに、それをしたのである。私がほぼ1年間、ツイッターで3880ツイートしたなかで、
である。もちろんそのなかには?さんに対してでないものもたくさんあるが、少なくとも渡部直己セクハラ事件
にまつわるツイートは、ほぼすべてといっていいほど、?さんに向けてかいたつもりだ。?さん本人の名前を
出したこともある。しかし、?さんからはまともな応答は得られなかった。そればかりか、私のツイートを
「思いつきのダダ漏れもたいがいにせよ」と窘める一方で（それ自体は一理あり。下らないツイートもたくさん
あった。ちなみに、ここから次の詩集のタイトル『ダダ漏れ詩集』をおもいついたのだから、?さんには感謝
している）、私や私の作品に対する空疎な賞賛のツイートをしたりしていたのである。

**考える名無しさん** · 2020/07/10(金) 02:36:32.71

私ははっきりいって、全然うれしくなかった。なぜなら、私がツイート全体をとおして、主として渡部直己
セクハラ事件をめぐって展開した現在の?さんに対する懸念については何も応答せず、私の作品を空疎に
ホメたたえるということは、一種の「ホメ殺し」にほかならず、もっと穿った見方をすれば、「オレはお前を
ホメてやってるのに、何でお前は…」的なメッセージとも受け取れるからである。しかも、?が私の作品に
ついて何かいうのであれば、真っ先に「子午線」6号掲載作品を取り上げるべきであった。それをすること
なく、他の作品をホメるということは、私からすれば、これまた穿った見方になるが、〈「子午線」6号作品
については無視する〉という、?さん自身の暗黙のメッセージともとれた。これは実に不愉快なことである。
しかし、残念なことに、私のツイート無視と「子午線」6号作品の無視ということは、私に?さんの
「現在の状態」を推測させるには充分な要件だったのである。なぜなら、前者は?さんの
運動的所信=初心表明ともいうべき『「超」言葉狩り宣言』の地平から田中・小谷野の差別文書について
糾弾するのに対し、後者はその地平からの脱落・転落を問題化し、憂慮する視点からなされているから
である。

**考える名無しさん** · 2020/07/10(金) 02:38:26.14

?さんはまさに、渡部直己セクハラ事件に際して『「超」言葉狩り宣言』で示された戦略的指針を適用すべき
そのときにそれをせず、セクハラ問題を差別問題から切り離し、前者を「PC（ポリティカル・コレクトネス）
問題」一般へと解消することで、「ブルジョワ・イデオロギー」等の「左翼的」なレッテル貼りに終始したの
ではないか。その結果、?周辺に醸し出された「空気」は、以下のようなものであったと推測される。
〈「セクハラ」に代表されるPCこそは、現代におけるブルジョワ・イデオロギーである〉という「空気」である。
すると現代において「左翼的＝プロレタリア的＝革命的」であるためには、世にはびこる「PC的空気」をこそ
かき乱すものでなければならない、ということになり、渡部直己セクハラ事件等の「PC問題」が発生した際
には、世間一般のブルジョワ的＝PC的風潮に抗って、いわば〈反PC風を吹かせる〉ことこそが「左翼的」
でもあり「革命的」でもあることになってしまうのである。つい先日発生した亀井麻美による古井由吉の
痴漢行為を「どうでもいいこと」と一蹴するような態度は、以上のような?周辺にたちこめる「革命的空気」
とでもいったものを前提すれば容易に理解可能である。しかし、こうした「世間の風潮に抗う」式の態度は、
花田清輝いうところの「反俗的俗物」の精神から発するものでこそあれ、決して「革命的」でも、ましてや
「プロレタリア的」では金輪際ありえないのである。

**考える名無しさん** · 2020/07/10(金) 02:39:48.12

そうした「反PC的態度」は、むしろかつての（そして現在においても）筒井康隆の態度に限りなく近いと
いわざるをえない。しかもそこに存在するわずかな違いといえば、現在の?的「反PC風」が、表面的には
「左翼」を気取っているという、およそ非本質的なものでしかない。こうした「左翼」はプロレタアートの利害に
反し、無用であるどころか有害ですらあるからである。つまり、本質的にブルジョワ的なのだ。一見対照的
に見える両者は、つまり?一派が「ブルジョワ的」とみなす〈世間並のPC的風潮〉と?一派の〈反PC風〉は、
「PC」としてブルジョワ的に切り取られた問題領域に対し、一方は拘泥し（囲い込み）、他方は無視し
（冷笑し）ているだけだからである。両者の共通綱領こそは、「PCと差別問題とは別物である（べき）」
である。?は渡部直己セクハラ事件に際し、しばしばいかにも第三者的に、当該および周辺の学生が、
（全共闘式の教授）糾弾スタイルを採用しなかったことを冷笑的にあげつらうが、もしそれが本当に糾弾
すべき事柄ならば、そのような学生のフヤケた「運動」スタイルへの批判を含め、みずからが率先して
糾弾すればよいだけの話である。

**考える名無しさん** · 2020/07/10(金) 02:41:07.44

実際?は、筒井康隆てんかん差別事件に際しては、「文学問題」と「差別問題」とを分離する当該
（日本てんかん協会）の「運動」スタイルへの根源的批判とともに、差別者・筒井に対する批判をも
鋭く展開したのであった。ところがどうだ、いまの?は。あたかも「セクハラ」と「差別」は別問題とばかりに
粛々と当局のガイドラインだか何だかにしたがってブルジョワ的に対処せんとする大学当局に不信の念
を表明するのはよいが、それはあくまで、「セクハラ追及」と「差別糾弾」とを一体化した運動＝闘争のなか
でなされる真に「革命的」なものでないどころか、「大学当局の処分は重すぎる」と、セクハラ加害者のために
「心配」してやるといったトコトン腐敗・堕落しきった態度においてなされたものでしかなかったのである。
筒井康隆てんかん差別問題に絡めていえば、あきらかに筒井の側にたって、出版当局の回収措置が
「行き過ぎである」と「批判」するようなものである。で、そのごくわずかなブルジョワ的相違といえば、
筒井が暗に「表現の自由」をタテにとって「言葉がり」に対抗したように、?が暗に「恋愛の自由」をタテにとって
「セクハラ追及」に対抗することでしかねえってんだから全員死んで下さい。

**考える名無しさん** · 2020/07/10(金) 09:17:23.08

単にミソジニーなだけ
この界隈ジェンダー論の教養が低いから

**考える名無しさん** · 2020/07/12(日) 00:59:46.50

「超言葉狩り」は存在しない。

**考える名無しさん** · 2020/07/12(日) 04:34:27.78

この界隈、ほぼオルト右翼だと思うんですけど

**考える名無しさん** · 2020/07/12(日) 21:29:40.26

大失敗の茂野や左藤はオルト右翼だな、赤井は違うけれど

**考える名無しさん** · 2020/07/12(日) 21:33:36.95

綿野もわりと

**考える名無しさん** · 2020/07/12(日) 23:10:56.09

大失敗てただの同人でアカデミシャンでもないし単著もないような人を比べちゃだめだよ

**考える名無しさん** · 2020/07/13(月) 01:52:48.44

スガがそんな存在だから問題なし
大学に籍がある方がバカみたいな価値観だったろ

**考える名無しさん** · 2020/07/13(月) 11:01:29.08

だからミスターは宮台真司に乗り換えだってｗ

**考える名無しさん** · 2020/07/14(火) 06:27:30.81

いつも踏み台としてのスガちゃん

**考える名無しさん** · 2020/07/18(土) 21:03:09.05

絓秀実・鵜飼哲「共和制という問いの不在」
https://dokushojin.stores.jp/items/5ef993d74adba0398a31d0b3
https://web.archive.org/web/20170611223439/https://dokushojin.com/article.html?i=1057

**圧倒的な知の五野井** · 2020/07/18(土) 23:06:15.55

この長文は本物の安里さんかな

**考える名無しさん** · 2020/07/19(日) 10:17:27.40

スガちゃんはスカちゃん

**考える名無しさん** · 2020/07/19(日) 15:25:57.59

ボルシェヴィズムから共和制ってえらく後退したなと思った記憶が
ボルシェヴィズムじゃあまりに嘘くさいというかリアリティなさすぎで方向転換したのかなと思った

**考える名無しさん** · 2020/07/19(日) 20:00:13.74

レヴェル低過ぎやなw
共和制を主張するとなれば天皇制廃止だから、保守や極右と対決せざるを得んだろ。
ボルシェヴィズムなら絵空事で済まされた。

**考える名無しさん** · 2020/07/19(日) 20:07:29.36

尊皇家外山とつるんでいる時点で共和主義もハッタリ、武井派安里ミゲルと決裂するのも至極当然だろう
東と外山のトークショーにはしゃいでいた大失敗などのオルタナ右翼がスガの取り巻きなのも宜なるかなだな

**考える名無しさん** · 2020/07/19(日) 20:46:26.81

手下に鵜飼の悪口ばっか言ってたのに擦り寄って、みっともない老人だ
守中にも擦り寄ればいいんじゃね？

**考える名無しさん** · 2020/07/20(月) 00:29:45.88

綿野恵太
@edoyaneko800
·
1時間
半沢直樹みたいに太田出版に倍返ししたいなあ。