生まれ変わりはあるかね? [無断転載禁止]©2ch.net
生まれ変わりはないよ。当たり前のことだけど、死んだら無になるだけだよ。
世界を認識したり、自己を認識したり、物を考えたりする作用は、脳の活動によるものだから、死んでその脳がなくなっちゃったら、単に無になるだけで、魂なんてものはないよ。
魂はないんだけど、再び「自分」が生まれてくる可能性は哲学的に考えてありうるだろう。
自分から見て他人は「他人」だけど、その他人から見ればその他人は「自分」であるわけだ。世の中には無数の「自分」がいる。
自分にとって「自分」は自分一人だけで、自分が生きている間は他人の「自分」を体験することはできないわけだが、死んで「無」になってしまえばその「自分」はなくなってしまうわけだから、いずれかの他人の「自分」を「自分」として認識することになるというわけだ。
つまりまあ、これが一般には輪廻転生と呼ばれているものに該当するというわけだ。ただ前の「自分」といまの「自分」との間には何の関連性もないわけだけどね・・・
生まれ変わりはない。だが「自分」はまた出てくるわけだから、安心して死んでいいよw >>35さんへ>>28の通り
>>25を検索して下さいませ
私も修行中でして明確な説明は出来かねます
>>19〜>>24は私なりのダイジェスト版です >>19 今更ながら訂正ですm(._.)m
>意識も無いし心も無い ←×
>意志も無いし心も無い ←○ >>39
ダイジェスト版と言うか"つかみ"ですね^^ >>35
当方、魂という言葉は好みません。
魂というとそこに意識を持っていそうな誤解を招きやすい言葉だからです。
当方魂ではなく、無という言葉を使用したいですね。
輪廻転生については、その主体がなければなりません。当方、輪廻転生に主体はなく、
「自分」が死ねば「無」になる。そして再び「自分」が出現する。と考えております。
だから当方の考える輪廻転生は厳密には輪廻転生ではなく、哲学的に「自分」は必ず存在するものだから、そうなるとでもいうべき考え方です。
無論以前の「自分」といまの「自分」との間には、何ひとつつながりはありません。いまの「自分」は「自分」ではありますが、以前の自分から見れば「他人」です。
」 >>34
>>しかし、魂が無く、死んだら無になる根拠は何でしょう?
死んでなくなるものは、意識です。自己や世界を認識する作用、それらはすべて脳の活動によるものなので、死んで脳が活動しなくなれば、なくなってしまいます。
魂を「無」という言葉に置き換えれば「無」はあるかもしれません。
「自分」は死んで「無」になり、そしてふたたび「自分」が現れるのです。
この「無」は宇宙誕生以前の「無」に似ていると思いますが、それがどのような状態なのか?・・・そこまではわかりません。 >>42
>>輪廻転生については、その主体がなければなりません。当方、輪廻転生に主体はなく
この「主体」があると仮定して考えると、その「主体」は身体と一体しているはずなので、私達はそれを知覚し認識はすることは出来ません。
腎臓のみを知覚しろと云われ、出来ないのと同じです。
だからといって、「主体」が在るとは云えませんが、私の思考では反証が出来ません。
「主体」は実態のないものだからない!と切り捨てることも出来ますが、実体のない時間や空間は在ります。
輪廻転生に於ける前提の「主体」がないと考える根拠は何でしょう?
質問ばかりですいません。 >>44
主体を「無」という言葉に置き換えてよいなら、主体はあるでしょう。状態が「無」である主体なら、あると考えます。
ではその「無」の状態とはどういうものか?それはわかりません。
完全な「無」ではなかったといわれる宇宙誕生以前の「無」に近いものではないかと推察します。
ちょうど心や意識を持たない、石ころのようなものではないでしょうか?石ころには実態がありますから、「無」は石ころよりももっと無に近いものでしょう。
もし人間に魂があると仮定するならば、それは石ころの「魂」と何ら変わるものではないでしょう。
つまりどんな意味での意識や精神活動を一切持たない、まったくの完全な「沈黙」です。
それこそがあなたが「主体」と呼ぶところの「無」ではないでしょうか? 私が死んだときとあなたが死んだときの状態は違うと思いますか? >>46
私が死んだ時もあなたが死んだ時も、同じ状態になると思います。
何らかの意識も何らかの活動もまったくない、100%の「沈黙」。したがってそこに区別はないでしょう。
区別はないけれども、その「無」から「自分」が生まれたり「他人」が生まれたりするのでしょう。
ひとりの人間をコピーして2人にした場合、1人は「自分」でもう1人は「他人」であるのと同じように・・・
区別のないものからでも「自分」と「他人」が生まれてくるのです。 >>43
「意識」がなくなることを根拠に、死んだら「無」になるのですね。納得です。
しかし、そうなると少し奇妙なことにもなります。
生きている間も、「意識」はなくなるからです。
寝ている時や植物人間状態になった時などです。
この場合、「死んだら無になる」という意味合いの、なにもなくなる「無」ではなく、厳密には「有」になります。
なぜなら、「生きている」からです。
しかし、奇妙ではあるが問題はないですね。
>>43 >>「無」はあるかもしれません。
「無」が「在る」ということに於いて、「無」は「有」であり
>>18 しかしそれは完全な「無」ではなかったらしいのだ。
キムチさんが言及しているように、「無」とは厳密には「有」であるだけです。
単に死んでいようと生きている間だろうと、「無」という現象は起きているに過ぎない。
そうなると、死んだら「なる」、「無」とは「有」なのだから、
生まれ変わりはあるか?という問いをもう少し考察する必要がありますが、
ここまでくると「有」である「無」というものについて語り、解明しなければいけないので無理ですね。
そして、おそらく「無」より大事なのは「在る」ということ、
「存在」というものを解明しなければ「無」というものはわからないと思われます。
確実に無理ですねw
納得したので、まとめて去ります。
死んだら「無」に「なる」が、その「無」とは無ではなく、厳密には「有」である「何」かである。
かしこ。 「無」は「自分」を認識することはできない。
その意味で「無」に「自分」はない。
「自分」を持たないもの。それが「魂」だろう。
ではどの「無」も同じものなのか?
「無」に独自の傾向はないのか?
それは非常に難しい問題だが、「無」に傾向はあるかもしれない。
「無」の傾向のことを「カルマ」というのかもしれない・・・ 石ころは心を持たず、考えたり感じたりすることはできない。
何故なら「脳」がないからだ。
だが魂はあるかもしれない。「無」という名の魂が。
これは考えることができないという点で「人間」の魂と同じ構造のものだろう。
だが波長というか傾向の違いはあるかもしれない。それは「カルマ」と呼ばれるものである。
したがってその「無」の波長に応じて、石に生まれたり、人間に生まれたり、無から生み分かれる。 輪廻転生がないという証明は死んだら全てが無になるからでは説明できていないのでは?
死者は沈黙するから死後についてのその答えを生者は永遠に得られない。
あるかないか不確定なものは空想的に存在しているのでは?
転生前の記憶があるものは?
意識的に記憶を作り出しているだけ?
輪廻転生を否定することには少し足りない。
死んだら無になるということは身体的な死により意識やいわゆる魂という精神的なものも強制的に閉じられる。
行き場の喪った精神的なものが辿り着くところへは誰も一緒には行けないのだから。 >>51
うーん、意識や精神的なものを抜きにすれば「魂」は認めてもいいよ。
といっても「魂」というとどうしても意識や精神的なものをくっくけたがるだろうから、ホントは「魂」という言葉は使わずに「無」という言葉を使ったほうがいいのだけど・・・
この部分は、何回言っても、議論が振り出しに戻って意識や精神的なものが「魂」にくっついてしまうだろうから、当方疲れるんだけどね・・・w
当方意識や精神的なものがないという意味で「無」という名の「魂」を認めてもいい。 >>52
これはしっくりきた。
無なのだけれど有。非物質的なもの。質量のない光に近いものだと思う。 魂に無と言う言葉を冠するのなら、もはやそれは此れ此れであると示せるような対象ではなくなる
インド哲学で魂に相当するとされるもの、アードマンは認識するものと説くが認識するもの自体を
認識することはできないので本来的な意味において対象化できる魂には相当しない
仏教の無は、空と呼び変えて差し支えないが空と言うのは満たされた過不足のない状態を
指すので何もないことでも無ければ物質でもなく1つの概念を指す 生きている間にも死に近い状態は誰でも経験している。
それは熟睡状態である。
生理的には熟睡状態でも脳は活動しているのだろうが、少なくとも当人にとって意識や精神的なものが働いているという感覚はまったくなく、つまり完全に無になった状態にある。
自分の存在を自覚することも外界を認識することもなく、まったくの無になっている。
死後の魂とはこれに非常に近い状態ではないだろうか?
魂が自己を認識する時、それは再び生まれた瞬間だろう。 >>55
なるほど。転生までの時間が短い人がいるから前世の記憶を持つ人が偶発的に生まれると考えるとしっくりくる。 >>55
>生きている間にも死に近い状態は誰でも経験している。
>それは熟睡状態である。
仏教では、熟睡している時や、気絶している時でも、
阿頼耶識や末那識は働き続けていると考えられているよ。
つまりキムチ氏は、仏教的に見れば表層意識的なものを「自分」と考えているんだろうね。
キムチ氏は『「自分」が死ねば「無」になる。』と書いているけれども、
私たちが普段「自分」と思っているもの(表層意識的に見られた「自分」)は、本当の「自己」ではない、
というのが、仏教の無我説だね。 うーん
催眠から目覚めた今日の自分が昨日と同じ自分だと断言できるのは何故?
それは昨日の記憶があるからでは?
死んでないから脳が日々を媒体し、断続的に毎日が続いていく
脳が勝手に記憶しているものに自分の意思はない
もし日本人Aの記憶がある
アフリカ人Bがいてこの人は日本に触れ合う機会も全くないのに確かに日本人Aの記憶がある
この場合は確かにAとBは別物
でもAとBは同じ記憶を有している
私たちは決してAの記憶を有しているBをAだとかAの紛い物だとか言わない
確かにBだとおもう
これは輪廻転生じゃないの?
これを否定する根拠が欲しい
あるようでない魂?
では記憶はどう説明するの?
Aの記憶はあるけどAの意思はないBはなんなの?
Bのよくできた妄想がAの記憶と重なっただけ?
AとBは全くの別物だよ、でもAの記憶を有しているBは何者?
他人だとは認めてる
自分ではないと知ってる
そもそもキムチさんと私の前提が違うだけ?
キムチさんの輪廻転生は何をいうの?
全く同じ自分が死んでから生まれること。輪廻転生というの?
それだと何か違うんじゃない? 私、馬鹿だなー
全然、理解できない
キムチさんの生まれ変わりと輪廻転生は意味が違うの?
生まれ変わりも輪廻転生もAとBは別人だと認めてる言葉じゃないの?
なのにBは自分Aになりえないってどういうことなんですか?
誰か賢い人助けて! 生まれかはり、死に固定 ハンドルネームと 名無しさん。 >>58
Aの記憶を有しているA'はAの続き。
Aの記憶を有しているBはAの続き>
A’もBもAから連続した自己同一性を等しく保持している。
しかし「自分」は同時存在はできないので、A'とBは他人。
A'はBの生まれ変わりでもない。A’とBはただの他人。
ではA'が死んだら、BはA'の生まれ変わりとなり得るか?
いや、「自分」は同時存在はできない理由から、「自分」が存在している間に既に「他人」として存在していたBは生まれ変わりにはなり得ない。
A'が死んだら、新たに生まれてくるまったくの「他人」こそがA'の「自分」になり得る。 生まれ変わりといっても親からもらった体を一度として捨てるわけにはいかないだろう。
生は流転するのみ。 >>62
難しいー!
A´はどこからきたの?
わたしにとってAはわたしでBはあなたであのひとはCだ
それ以外に何もない
あともちろんだけど
Aの記憶を有しているBはもちろんAより後の生まれだよ
死んでしまった人間の記憶を何故か知っている、全くの赤の他人Bを否定するにはどうしたらいい?
わたしにはそれができない
だから生まれ変わり、輪廻転生はあり得ると思っている
生まれ変わりの定義は曖昧だ
まず生まれ変わりの定義が必要
人間から犬になったり
虫から人間に生まれ変わることもある
人間が人間に生まれ変わる根拠はない
肉体的にも精神的にも同一の生まれ変わりはもちろんあり得ないのではないかと思っている
生きる時間が違えば別人だ
わたしが生まれ変わりの肯首だから理解できないの?
ならごめんなさい <<64
A'はAからきた。BもAからきた。
もしAがまだ存命なら、Aから見てA'とBは他人。
もちろん物理的にはAこそがAの正当後継者、というよりかAはそのままA。
しかしA'の視点から見たら、A'こそがAの正当後継者。
Bの視点から見たらBこそがAの正当後継者。
そしてA、A'、Bはお互いにそれぞれ他人。 >>63
>親からもらった体を一度として捨てるわけにはいかないだろう。
物理的には心、精神、意識も親からもらったもの。何故ならそれらは「脳」の働きだから。
「脳」のないところに心、精神、意識はない。したがって「魂」には心、精神、意識はない。
「魂」とは限りなく「無」に近い、単なる情報体、エネルギー体のようなもの。 シンプルに
生まれ変わりはあるのか
それともないのか
では生まれ変わりの定義は?
死んだ人間の次に生まれてくる存在が
身体的に同一であることをいうのか
同じ記憶を有しているのか
同じ意識を有しているのか
でも現実的に死んだ人間との連続性を証明できるのか?
できない
することは不可能だ
未来は常に未知である
死んだら無になるから
これは解答になりえるか
未知な未来への証明だね難しいのは 生まれ変わりがあるってことは命の総数が決まってるってこと
命の総数は増えてるから生まれ変わりはない 因果残した人は転生するとか、当人死んでも物理的に遺伝子半分現世彷徨っちゃうからね 生まれ変わりがあったとしてどんな価値があるんだ?
記憶が引き継がれないなら価値が何もない
PCだって記憶装置の中身が重要だろ
本体なんて壊れても中身を移せばそれで十分
輪廻転生なんかに価値はない
はい論破 例えば記憶の完全なバックアップができ別の体に移す技術が隔離したとしよう
目の前で同僚が事故死しても翌日にはバックした記憶を写した新しいカラダの同僚がくれば大抵の人間はそれで皆満足するだろう?
容姿が変わっても業務に支障はないし友人付き合いも変わらない
勿論モデルや俳優などなど容姿が業務に直結する職業では問題がある為高めの保険に入る必要はでてくるだろうが つまり魂とは情報である
明確な形を持たず受け継がれていく情報であり文化であり遺伝情報
既に魂とは何かと解析されているんだよ そんなこと言うなら他に妥当なものがあると言うの?
お花畑の向こうの世界や死後に何グラムか消えるとか言うよりまともだと思います >>73
これはしっくりくる。
何か伝承され受け継がれていくものを魂というしね。師弟関係で魂を受け継ぐとか。精神や思考に力として作用する形のないもの。オカルトフォースだった万有引力に近いものだと思う。ただファクターが質量ではなく遺伝情報とかそこらへんなのかな? >>68
納得しそうになった
けど絶滅している動物とかいるよね
人間から人間との生まれ変わりだけでなく
人間からその他の生まれ変わりがある
とすると
命の総数は増えてないのかも? >>77
そもそも命というリソースの総数を君は把握しているのか
それも明かさずに決まっているというのはおかしなことだ
前提条件に合理性が何もないのに納得する点が見当たらない
物質保存の法則化それとも出玉と入れた球の総数などを勝手に想像して納得しているようだがそれと難の関係もない話で錯覚しているだけだ 人にとって何が価値ある事なのか
先ずはそれを良く考える事だ
既にAIは目に見える範囲で人の知性を上回り
脳の解析もMRIの進歩などにより進んでいる
遺伝情報も解明され倫理や法を無視すれば
遺伝子プリンターであらゆる動物や植物との合成生物すら作れる時代に既になっている
勿論クローン人間も技術的には問題なく作れる時代であり恐らく既に作成しいるだろう
そういった時代において人間とは思考なのか肉体に依存するものか
真剣に考える時代が目の前にきている
恐らく今生きている人たちの多くがこれから取り組むべき問題だ
魂を最も尊いものと捉えるならば
魂とは肉体に宿るのか記憶や宿るのか明らかにしなければならない
既に肉体と記憶は分かつ事が出来る時代に差し掛かろうとしているのだから 生まれ変わりを肯定的にとらえるやつは
必ず失敗する。これをやって失敗した宗教はいくつもある
絶対的差別に繋がりやすいのよね
そもそも死んだことも無い人間がわかるわけがない
つまり詐欺確定。 >>81
性別を入れ替えることが出来る
肉体を入れ替えて若返ることも一気に大人になる事もイケメンになる事もお金次第で出来る
無茶やって体を壊す事に悩む必要もない >>77
ビックバン宇宙論を正しいとするなら、ビックバン直後は命の総数はゼロ >>84
ありがとうございます!
すごく納得できました
馬鹿なんで失礼いたしました
>>79さんの命のリソースとか分からないですけど
命の総数が0だった頃から
地球がいくつもの命を育んでいき
多様な意思・記憶・情報が溢れるようになった
その中で意思・記憶・情報の同一性や類似性が見られるようになった
けれど人間という単位では一人として同じものはなく、例え一卵性双生児だとしても、互いは他人同士である
よって死んだら無になり
生まれ変わりなどありえない
けれど死後の世界を誰も証明できないから
概念的には生まれ変わりというものを否定することはできない
と皆さんのレスで納得しました
こんなんでいいのかな? 否定する前に肯定する事すらできない
つまり妄想の類で現状議論に値する価値がない >>67
生まれ変わりはあるのか?ないのか?
生まれ変わりはないだろう。
死んだら宇宙に溶け込んで「無」になると思われる。
しかし次の「自分」は生まれてくる。
この「自分」は現在の自分とは何の関係もない自分だ。したがって生まれ変わりはない。
ただ「自分」であれば充分だ。「自分」であれば充分だろう。
したがって生まれ変わりはないが、擬似的な生まれ変わりはあるだろう。
生命の総数。それは特に決まってはないのではないかと思う。生命は宇宙から沸いてくる神秘的なエッセンスだから、その時々で1の時もあれば100兆の時だってあるだろう。 なんで溶けて無になるのか
そもそも何が溶けるのか
そして次の自分とやらは何ですか?
そしてなんで生まれてくるんですか?
何一つ説明がないんだけど
どう言う事?w
中2病が 酷過ぎる 以下の中で一番強いのはどれだと思いますか?
全(全て)、無、どうなってもいい、考えない、痛む、痛みに耐える、なんでもあり
観測者不在、不定、自由自在、想像することすらできない、感じることすらできない 意識が無 を経験すると 意識身体精神が有 の状態になります。
永遠に生きる義務はないが、永遠に生きてみてもいいでしょ。 >>94
踵を削ぎ落としても生爪を全部剥がしてもね
水虫は治らないんだよ
おばさん 自分から見れば他人は「他人」だが、他人から見ればその他人は「自分」である。
自分が死んで次に生まれてくる「自分」というのは、この「自分」によく似ている。
いまの自分から見れば次の自分は「他人」だが、次の自分から見れば次の自分は「自分」である。
生まれ変わりはないが、擬似的な生まれ変わりはあるというのは、こういうことである。 死んでみないと死後のことはわからないという人がいるが、考える行為、見る行為、認識する行為はすべて脳の働きによるものだ。
死んだら、この脳が停止してしまうので、死後のことはわからなくなる。
死んだらわかると考える者はバカだ!
生きているからこそ、死後のことを考えたり推測したりすることができるのだ。 そうじゃ無いよ
死後の世界があろという人がいて真実を語っているのなら脳の活動と思考能力は因果関係が無いという前提で考えているんだよ
君は論理的思考能力が低く問いを正しく理解できていない 少し別の話でテレパシーが量子もつれで生じ、
似通ったDNA配列間でのみ強く起こるのであれば、電子等の素粒子の相互作用がそれらに関与しているというのが論理的帰結であるが、魂というのがそういったミクロな世界の事象であるならばマクロな脳の活動そのものの挙動には関与しないとも考えられる。 命の総数と言うが、そんな話は命の生滅を自然の働きのなかでしか前提しないから成り立つわけで
人為的に命の数を無制限に増やすことが可能であることから考えると
例えば、ネズミを一定数まで人口的に増やしたとして、ある一定量にまで達したらその先は生まれてこなくなる
なんてナンセンスな事態が生じる訳がない >>98
>脳の活動と思考能力は因果関係が無いという前提で
脳の活動と思考能力は因果関係はあるだろ。具体的には脳細胞が少なくなって思考能力が衰える認知症がその例だ。
現実に反した前提には意味がないw みなさん固い話ばかりでお疲れのようですから、この辺でちょいとつくろぎませんか?
とっておきの最新ニュースです!!
何とあのキムヨナが復活してフリー1000点を出したのですぞ!!!
その動画をご覧くださいまし ↓
https://youtu.be/TAmFcBOcvCw >>102
脳が魂の受信装置だとしたらどうかな?
脳がおかしくなることで正しく霊波を受信できなくなっておかしくなるとしたらね なるほど・・・
つまり量子コンピューターとは霊波を使ってアカシックレコードからデータを取り出すから無限に等しい演算能力を得るという事か
対した奴だ
やはり天才か >>102
おい、バカ
お前も>>104さんを見習え >>104
>脳が魂の受信装置だとしたらどうかな?
>>98
脳の活動と思考能力は因果関係が無いという前提なのではなかったのか?
言ってることがメチャクチャだぞ!! どうして?
思考能力とは直接関係ないだろ
君の場合は屁理屈しか言えないし
合理的な思考が出来ていないから反論できていない事すら理解していないのだろうけど
馬鹿って悲しいね
日本語で語り合えないから 脳が魂の受信装置、脳と魂は関係あるんだ?
>思考能力とは直接関係ないだろ
脳と思考能力は関係ないんだ?
すると魂と思考能力も関係ないんだな?
すれこそ当方が主張していることじゃないか。魂は心も意識も持たず何も認識できないという主張だよ。 私自身の主観として、君の脳が破壊されたとして、瞬間的にその機能がどこかの誰かの新生児の脳の機能にすり替わっていると考えるのは正しいですか? >>106
>無限に等しい演算能力
上限がまだ分かっていないだけで無限ではない >>111
君は自分の思い込みやバカな自分を肯定したいが為に視野狭窄に陥っている事に気づいていない…
情けないな >>115
だったら有意義なレスをつけろ
お前はラノベより下の知性しかないんだから嫉妬せずにROMってろよ
情けねー男だなぁ 仮に生まれ変わりだと言う言う男が現れた時
何を持ってそれを証明するかを考えろよ
遺伝子鑑定でDNAが同じ事か?
だったらクローンだろ
容姿が同じ事か?
それなら整形すれば良い
記憶を持っている事だろ?
つまり記憶のコピーこそが生まれ変わりの条件だ なぜ記憶がコピーされずに生まれ変わることはあり得ないのですか。
人口が減少した場合、その人の自分はどうなりますか。 転生っつっても、死体が物質になって誰かや何かの材料になるわけだし
そらなんかしらには転生するでしょ。意識がまるっと記憶して又人間に
生まれ変わるかどうかの話は知らんけど 今話している転生とは記憶の継承。
死後の世界や前世を語る事が埋まれ替わりがあるという根拠になっているのだから。
ならばそれは記憶でしか証明されない。
この程度の事も演繹できないの?
馬鹿だね。 >>125
君の場合は脳に障害ある
ダウン症や先祖返りで知能が著しく退化してるんじゃないか? 転生のほかの知識は学習による理解で、転生については記憶による理解なんですか? >>118
>つまり記憶のコピーこそが生まれ変わりの条件だ
では前世の記憶を持っている人間だけが生まれ変わった人間であり、
他の者は生まれ変わった人間ではないということだな。 生まれ変わりにはいろんな説がある。
生まれ変わりはあるという説もあるし、生まれ変わりなどないという説もある。
このスレにも両方の説を唱える人間がいるようだ。
しかしそれを証明する100%確実な証拠はない。
100%確実な証拠はないのに、では何を持って、キミたちはその説に依ったかだ?
それはこうあってほしいという自分の期待によってではないのかね?
特に生まれ変わりはあると主張する人間にその傾向が強いように思う。
何故なら、人間誰しも死後にも心を持った魂があってほしいであろうからだ。
死後にも心を持った魂があってほしい。当方だってそうだ。
しかしそれは残念ながらないようだ・・魂はあるかもしれないが、それは心を持たない。
自分の期待に反することを主張する当方は、その点だけでも客観的ではないかね? >>128
少なくとも前世の記憶を持った人間がいないのなら死後の世界と転生は証明されないという事。
これらが十分な数存在するなら輪廻転生を検証する価値はあるだろう。 また記憶を保存し写す事が出来るのならそれは転生と言える。 しかしここに資産の継承などにより第三者の利権が絡むと遺伝や指紋といった肉体的要素によって相続問題が生じる。
現状記憶の継承及び、輪廻転生は認められていないのだから。 >>128
こう言った論理的な会話が出来ないから君はバカだと繰り返しバカにされるんだよ
バカって一方的になじられて惨めな人生だね…
可哀相 >>129
100%確実でないからといって両者を等価とするのは詭弁だ
生まれ変わりがあるという確率は1%もないだろう 確率で言えば0%
生まれ変わりを私たちを知らないから
ただそうあってほしいという願望だけがある
しかしこれから先記憶のコピーによる生まれ変わりは期待できるだろう
人工知能の発展を見る限り肉体を捨てて私たちは転生できる! むしろこれからはAIに記憶を写して劣った旧人類から
より優れたケイ素系生物へと進化する
AIとは新人類という意味になる日は近い 生まれ変わりがあるか?
これが主題
「生まれ変わり」の理念型は「現世で生命体が死を迎え、直後ないしは他界での一時的な逗留を経て、再び新しい肉体を持って現世に再生すること」
この定義を否定できれば生まれ変わりはないと断言できる 逗留を認めているからややこしいね。
これを否定できるのか。
生まれ変わりには転生型の輪廻型のリインカーネーション型があるそうだ。
リインカーネーション型はフランスから生まれた思想。
いわゆる人類の進化の過程で不死なる根源、そこに魂を見出すということ。
いわゆる同一個体としての生まれ変わりではなく、他人の中にある自分を知ることに、死ぬことの意義と再び生まれることの意義を見出すこと。
私たちは死ぬが、私たちの思想は、生きるということ。
その先にはあるいは神のような全知全能の存在に近くために必要不可欠なものとして死とその再生の循環を肯定的に受け止める。
死と再生。生命の循環。
これも生まれ変わりのひとつ。
転生型は同族間で循環的に転生すること。
動物転生や植物転生もこれに含まれる、原始的な死生観。
輪廻型はインドで生まれた転生観。生まれ変わりを流転として捉える。生物は永遠にそのカルマの因果によって、繰り返し生まれ変わるいう考えを意味する。
ほんとに否定しなければならないのは転生型と輪廻型という感じかな 輪廻とは、死後、逗留を経て、生前の業つまりカルマの結果、次の多様な生存となって生まれ変わること。
生と死を繰り返す輪廻の苦痛とし、二度と再生を繰り返さない解脱を最高の理想としている。
仏教的思想。
ブッタは輪廻を否定する。
けれど当時の人々は輪廻の観念に囚われていた。だからこそ輪廻という想念に留まるべきではないと説いた。
松尾宣昭の説。
少し仏教的要素が出てしまう。
哲学板には不向きかな?