時間とは何か
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
0002考える名無しさん
2018/09/14(金) 08:12:57.8600003学術
2018/09/14(金) 08:49:57.120https://www.youtube.com/watch?v=gtLAF_w5gQ8
0004学術
2018/09/14(金) 08:50:44.2100005考える名無しさん
2018/09/14(金) 09:55:31.7100006考える名無しさん
2018/09/14(金) 10:19:58.1700007時を求めて
2018/09/15(土) 14:24:57.630存在者は（実存者は）、社会内存在から、世界内存在となる。
最初からは、世界内存在とはなれない。
0008時を求めて
2018/09/20(木) 18:00:25.250存在者が、社会内存在からでなければ、世界内存在となれない理由は、その存在が一義に意味に基礎しているからである。
意味は一義に、（最初に）、ある社会内に流通している意味として存在者に現れる。
0009学術
2018/09/20(木) 18:08:16.1700010時を求めて
2018/09/20(木) 18:52:31.780あの若者は将来性がある、と言います。将来性と言う言辞が、何者かになる、なっていく、と言う意味であれば、全ての若者に将来性があります。
我々は、社会的に評価される人物になるであろう時だけ、将来性があると言います。
0011学術
2018/09/20(木) 19:11:31.9600012自然過程説 ◆p4SK.tyH66
2018/09/21(金) 00:00:05.260矛盾は無矛盾によって矛盾しない
0013時を求めて
2018/09/21(金) 15:59:09.540現存在は無を認識する。それを感じる。それを捉える。ただこの存在者だけが、無を認識する。この存在者が無を認識する理由は、この存在者が、自身がいるその世界を超え得るからで
ある。現存在が、その中に自身を発見するその世界社会を、超え出て、その上の世界に入り得るのはこの能力によってである。
現存在がその属する世界を認識する方法は、意味によってである。
また、無は自由と同様に、完全な無でなければ無ではない。
0014学術
2018/09/21(金) 16:53:00.7300015考える名無しさん
2018/09/21(金) 17:04:37.200数学を哲学に注入することで、
哲学を無理やり進歩させようとしているのかなとか思ってしまう。
0016学術
2018/09/21(金) 17:22:44.100寺内町から果てしなく出られない快走よりは、踊り数学え歌。
0017考える名無しさん
2018/09/21(金) 18:39:49.950なんで流行ったのか誰もわからない。
0018考える名無しさん
2018/09/21(金) 20:43:02.850自然は矛盾する。
矛盾するからこそ、われわれの世界がある。
必然的「矛盾」ではなく、「必然」こそが「矛盾」なのだ。
無矛盾であれば「必然」など「ない」。
0019美魔女 ◆pFEO6hs5XI
2018/09/21(金) 21:33:40.8300020考える名無しさん
2018/09/21(金) 22:43:51.1400021考える名無しさん
2018/09/22(土) 18:27:58.280数学は世界でできている。
世界が数学をうみだす。
人間中心の「逆転してしまった」見方を正しい方向に修正する。
絶対的、相対的から逆転を経て双方向的または無向的へ。
0022考える名無しさん
2018/09/22(土) 18:36:54.980うまれざるをえない。必然的。
必然的偶然、ではなく、偶然的必然。
真の絶対無とは無ではなく、有も無も無い。
真の絶対有とは有であり、有も無も有る。
この２つを繋ぎ変えることで絶対矛盾的自然が得られる。
0023考える名無しさん
2018/09/22(土) 22:47:59.670それは、なんらかのアクセス不能なものが生じたからだと考えられる。
ま、そのようなものを想定して、先に「パンドラ構造体」という名前を与えてあるｗ
それの異名がアザトースであり、コズミック系クトゥルフ神話の...
0024考える名無しさん
2018/09/23(日) 14:32:12.520実存する者の実存は、存在論により超越する。実存する現存在は、存在論によりその自身のいる世界を超越する。
身近には、実存者は存在論によりその実存する世界、（社会）を超越する、抜け出る。存在論の行き着くところ、目的は超越である。
0025考える名無しさん
2018/09/28(金) 15:04:34.720|⊂⊃;,､
|・∀・) 輪廻のサティちゃんです
|⊂ノ
|`Ｊ
0026考える名無しさん
2018/10/10(水) 12:24:44.9400027考える名無しさん
2018/10/11(木) 00:32:45.9300028時を求めて
2018/10/18(木) 11:54:39.890ハイデガーが、存在と時間の中で、存在の意味は時間である、と言っていたと思いますが、何処であるか見つけられない。
しかし、間違い無いようです。すると、ここでの言い方では、存在とは時間の担体である、となる。
つまり、一般に存在とは、時間を担っていく“もの”である、となる。時間がそこに宿るものである、とも言える。しかし、この言い方で、その意味はよくわからない。
その理由の一つは、時間とは何か、がわからない、言葉で説明出来ない。言葉で充分に説明出来ていないからである。
もしも、何かが言葉で充分に説明出来るなら、我々もその物事を共有できる。（共有の端緒である）物事や事態を共有してこそ、我々の共存在は成立する。（”他人事“、とはこの共存在からの（我々の存在の）抜け落ちを現している）
（我々の社会性は未だ、成立していない）
時間と時間性
ただ、彼はここでも、存在の意味は時間性である、と言うつもりだったのでは無いか。彼は時間性とは時熟する時間であると言っている、言いたいようです。あるいは、時間の時熟する性質を時間性と言っているようですが、難解です。
0029学術
2018/10/18(木) 14:07:57.1100030時を求めて
2018/10/21(日) 08:51:45.310このスレの主題は、時間とは何か、です。それを、時間の意味とは何か、に置き換えます。
（異論があってもとりあえず飛ばします）
では、そもそも、意味とは何か、です。ミカンの意味、と言うと辞書を引きます。辞書はミカンと言う言語の意味、即ちその言辞の内容、言い表し、を説明します。
0031考える名無しさん
2018/10/21(日) 11:02:54.330辞書という意味場における「存在」ですよねｗ
その、「ミカン」という言葉の、辞書という意味場における「言葉」による「存在」が、
辞書という意味場における「ミカン」の「意味」です。
辞書というfieldに「ミカン」というoperatorを作用させると「意味」が引き出されます。
ただし、これは本来量子状態（重ね合わせ）であるべきですが、辞書ではそれができないので、
複数の意味があるとき並列されます。
しかも他のoperatorに飛ばされます。そしてそのoperatorによるネットワーク上になんらかのループが形成されます。
この「ループ」が辞書的な「意味２」です。
意味２に至って、やっと、辞書外へ「意味」が適用可能な形態になると考えられ...
ループ量子意味論ですねｗ ちょいと飛びすぎですけど、未来の量子脳AIはそのようになるでしょう。
0032考える名無しさん
2018/10/21(日) 12:31:41.460だが、この「辞書」には「辞書」が載っている。
「辞書」は「存在する」。
そしてそこには２つの「存在」をみいだせる。
「辞書」という死んだ静物としての「存在」。
「辞書」という生きた生物としての「存在」。
静物としての辞書は「時間」を辞書的に持ってはいるが死物である。
生物としての辞書は「時間」をoperatorとして持つ。
operatorが自発的に動く・働くことで辞書は生物となる。
外部を持ち込めば簡単だが、それは無限連鎖をうみだしてしまう。
辞書という内部だけで生物化させるとしたら...そのほうが現実的なセカイとの符合点は多い。
とてもおもしろい。
結論：宇宙は生物であり生物が時間をうみだす。時間をうみだすものが生物である。
（宇宙バナナの皮理論。宇宙バナナの皮が自分自身を踏んで転ぶことで宇宙バナナの皮が存在してしまう）
0033時を求めて
2018/10/21(日) 13:16:11.860店のテーブルで、ミカン、と叫ぶと、やがてオレンジの丸い物体が運ばれる。ミカンです。そこは喫茶店ですが、メニューにミカンがあるのです。
ミカンと叫ぶ行為が、丸い物体、ミカンAを運ばせました。叫ぶ行為の意味は、ミカンの、この場合ミカンAの出現です。そしてミカンと言う言辞の意味はその該当する物体であるとされます。
しかし、時間を考えてください。ミカンと叫ぶと、しばらくして、ミカンが出てくる。ミカンと言うその言辞は、そのミカンの出現を指していたのです。
ミカンと言う言辞は、実物のミカンを出現させるのです。これが意味の、初源なのです。
また、この事情は、ミカンと叫んで待っていてら、リンゴが出てきた場合を考えると面白くなります。ミカンと注文したのですが、ミカンがきれていたので、代わりに剥いたリンゴが運ばれたのです。その店では以前からそうしていたのです。
この場合、ミカンと叫ぶ行為が、リンゴを出現させました。ミカンの意味は、その物体、リンゴＢではないと、されるでしょう。
そして、このミカンとリンゴとは、我々の世界で、果物と言う範疇に共に入ります。
0034考える名無しさん
2018/10/21(日) 17:20:02.030それが「あなた」（の認識）という意味場において「リンゴ」として現象するものであろうとも、
喫茶店という意味場では「ミカン」（という存在）であるｗ
この、意味場において「現象する」ということ自体が「時間」をうみだしている。
「現象する」ということ自体を「時間」と呼んでもよいだろう。
ただし、現象した「時間」（という存在）と現象する（という）「時間」を混同しないことだ。
0035時を求めて
2018/10/22(月) 15:20:42.300A意味の流通するところが、A世界です。お相撲さん意味の流通するところが、お相撲さん世界です。
このお相撲さん世界の意味、すべて言葉で説明されているとは限りません。
すると、我々の、現存在が存在していると言う世界においても、全ての意味は説明されてはいなくて、（色々な理由で）説明されないまま、流通する意味がある。
0036時を求めて
2018/10/22(月) 15:32:57.990すると、ドグマとは、適当な（あるいは必要な）説明の無いままに、何らかの理由で、ある世界内を流通するある決まり（である概念）、と言えるでしょう。
世界初のドグマの存在論的説明です。
さらに、肝腎な事実は、ある世界内で、充分に説明されているとは、どう言った事態か、です。各存在者に、それぞれ充分に説明されているとは、どう言う事態でしょうか。
0037学術
2018/10/22(月) 16:15:50.1000038学術
2018/10/22(月) 16:16:36.8200039考える名無しさん
2018/10/22(月) 21:49:37.170時間は実体として存在しない以上、人間のつくり出した概念ということになります。ということは、そもそも時間というものが存在するのかが不明瞭です。ここでは時間は存在しないものと仮定して話を進めます。
0040考える名無しさん
2018/10/22(月) 21:50:05.0300041考える名無しさん
2018/10/22(月) 21:50:16.2900042考える名無しさん
2018/10/22(月) 21:52:27.2700043考える名無しさん
2018/10/22(月) 21:56:43.890例えば水の入ったコップがあったとして、コップを倒して水をこぼしたとしても、また水をコップの中に戻し完璧に同じ状態を取り戻せばそれは過去に戻ったと考えられます。
0044考える名無しさん
2018/10/22(月) 22:01:11.580例えば2018年の東京という都市を記憶し、将来的にそれをまさしく微粒子レベルで再現することができれば過去に戻ったと考えられます。
0045考える名無しさん
2018/10/22(月) 22:03:22.84O0046考える名無しさん
2018/10/22(月) 22:05:39.6100047考える名無しさん
2018/10/22(月) 22:11:54.720しかし時間があまりに当然のものとして日常に溶け込んでるためそれに気づきにくい。また、時間を説明するためには時間を使わないとうまく説明できないという底なし沼がある。
0048時間の国のアリス
2018/10/23(火) 05:14:25.250人間が作り出したのは時刻であり、時間ではない。時間を作り出す事など不可能だね。
位置や距離も同様。
座標は人間が定義したものだが、位置や距離はそうではない。
ここを混同して時間は人間が作ったとか言うアホが多いね。
0049時間の国のアリス
2018/10/23(火) 05:37:09.010数学に嵌まり過ぎると、そのような勘違いに捕らわれる事は良くあるよね。
0050考える名無しさん
2018/10/23(火) 13:21:47.340時間とは人間が作り出したものでは無いか、と言う感じは、人だけが時間を認識するからです。野生のオオカミは、時間を知りません。明るくなれば動き始めて、腹が減れば狩りをする。
いや、オオカミにも何らかの時の感覚や感じはあるかも知れません。しかし、時間とは何だろうと思いはしません。
存在者
ハイデガーは、犬もオオカミも、コップも存在者と言っていると思われます。この所を言及する者を見ていませんが、なぜ、コップは存在物でなく、存在者なのでしょうか。
たぶん、世界内存在として、実存する者に、とっては世界内で出会う（もの）は、存在者なのです。どうしてか、誰も注目しないし、説明しょうとしません。
0051学術
2018/10/23(火) 20:08:38.5300052学術
2018/10/23(火) 20:09:23.8800053考える名無しさん
2018/10/23(火) 22:20:37.0500054考える名無しさん
2018/10/23(火) 22:36:34.060世界は数学によってできている、のではなく、数学は世界によってできている。
世界というものを突き詰めていくとOperatorにたどり着く。
哲学もまた、Operatorにたどり着く。
こいつを単純に「O](オー)と呼んでしまおう。
われわれの宇宙はO型宇宙だ。説明はこれから考えるｗ
0055考える名無しさん
2018/10/24(水) 00:30:30.1900056考える名無しさん
2018/10/24(水) 10:08:58.3900057時間の国のアリス
2018/10/27(土) 07:44:19.580それは単なる感じ方だから、どっちも本質じゃないよ。
0058考える名無しさん
2018/11/03(土) 01:36:41.270無秩序の海には必然性もある。
問題は、やはり、無秩序の海そのものになってしまう。
十分に成熟する「前」などと考えてしまうと、そこには対称性がある。
無が有って、有が無い。この矛盾状態はどこからやってきたのか。
0059考える名無しさん
2018/11/08(木) 22:01:42.900矛盾を解消するものとして変化が生じる。
変化こそが自然が矛盾的存在であるという証拠であろう。
存在も変化であり、矛盾である。
矛盾の解消の異名が必然。
「ある」ということ自体が矛盾である、というところがスタート地点なのかもしれない。
解消としての必然のもっとも基本的なあらわれがスピン。
自己同一性あるところにスピンがある。
そこまで考えると、存在そのものがOperatorであり、スピンを持っているはずだ。
存在とは矛盾のことであり、モノや時空間をつくりだしてしまう。
ある一点の矛盾の核を取り除けば自然は無に帰する。
逆に考えてみる。「無」から一点を取り除いた矛盾のある世界。
「ある」のではなく、「無」からさらに「無い」という状態ｗ
その解消のために「ある」が「ある」。
無を基準とするならば、「無の振動」。それが矛盾か。
0060考える名無しさん
2018/11/08(木) 22:36:36.790それに名前つけるなら「点」。
「点」は情報空間と位置を持つ。それが不確定性という振動である。
振動といっても変化しているわけではなく、不確定性があるだけだ。
そう考えるなら、なにが足りていないのかがみえてくる。
0061考える名無しさん
2018/11/09(金) 10:13:32.2500062時を求めて
2018/11/09(金) 12:20:20.290世界はなぜ、世界であるのか。
その答えが、世界は意味的に世界である。
として、同意して貰えるでしょうか。
勿論、説明不足ですが、世界が世界である事情、構造は、意味的にであると言う言明、ないし主張です。
時間と世界
時間は、何れにしても、世界にあります。世界内ではありません。
0063考える名無しさん
2018/11/09(金) 14:05:16.120時間が君の意味的世界内ではなく世界にあると言明、ないし主張
できるというまったくもって理論上成り立たない言説に
同意をしてもらえるかもしれないという前提世界の内容だから無理ｗ
0064考える名無しさん
2018/11/09(金) 20:09:31.030そう、この堂々巡りこそが自然を世界を宇宙をうみだしている。
矛盾もしくは存在もしくは自己同一性もしくは必然もしくは神。
0065考える名無しさん
2018/11/09(金) 20:19:47.920∩
_( ⌒) ∩__
／ /,. ノ￣＼ / .)E）
/i" / /|_|i_トil_| / /
|ii.l/ / ;:ﾟ;益;ﾟ;) / /
|i|i＿/''' ヮ''丿i＿/
i|/ ,ク ム"／ ／
|（ ヽ _,.-===､j、
ゞヽ‐ｲ/´ ヽ ヽ、
＼! ::c:: ! :p
}ヽ ＿_ ノ､＿ノ
＿＿＿／ ﾉ ノ＿＿＿＿＿
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
／ ゴキホイホイDX ＼
／ ＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿ ＼
／ （::::::::::::::::::::::::::） （::::::::::::::::::::::::::） ＼
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
0066考える名無しさん
2018/11/09(金) 22:18:11.0600067考える名無しさん
2018/11/10(土) 01:43:27.420スピンを持つ。
そして２つの向きを持っている。
反対向きの２つの性質を持つ。重ね合わせである。
観測するとスピンの向きが決まる。
存在あるいは自己同一性あるいは変化あるいは必然あるいは神は、
２つの反する性質を持っている。観測されるまでは量子状態にある。
文学的であり物語論でもある。
１粒子系なら、これで大統一できる。
２粒子以上ではどうなるか。とするならば「音楽」だろうと思う。
すべての言葉は二面性を持ち、言葉が集まって音楽を奏でる。
われわれが見えているものは「音楽」である。
郵便ポストが赤いのも、そういう「音楽」だからである。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0068考える名無しさん
2018/11/10(土) 08:45:27.2100069考える名無しさん
2018/11/10(土) 09:12:15.820１粒子を考えるなら、そのスピンは1bit時空間を作る。
1bit時空間を時間と呼ぶのであれば、「存在」するということは「時間」を持っているのだともいえる。
多粒子系においてスピンがつながってネットワークを形成すると、「音楽」を奏で始める。
「スピン」は、「言葉」と置き換えられる。
「言葉」という「点」あるいは「(仮想)粒子」の「文」というネットワークが「音楽」を奏でる。
0070考える名無しさん
2018/11/10(土) 09:23:00.3100071考える名無しさん
2018/11/10(土) 19:55:41.080昔の(今もそうだが)哲学者は頭がおかしかったようだ。
世界が音楽でできているとしても、観測者がいなければ音楽は聞こえない・見えない。
点が音楽を奏でているとしても、それを観測するものがいなければならない。
１粒子系でも、暗黙の観測者がいる。
粒子自分自身が観測者となるためには内部構造がなければならない。それは考えない。
とすれば、多粒子系で考えるしかないだろう。
0072考える名無しさん
2018/11/10(土) 20:45:25.570ひとつみえてきたのは、哲学者の役割は「トリックスター」であるということ。
「愚者のカード」が哲学者である。
その次が「マジシャン」あるいは詐欺師ｗあるいは科学者。
愚者になるために哲学はある。
「世界は存在しない」。数学的には、KFCじゃなくってええっとZFCの体系からは巧妙な手法で排除されている。
世界というネットワーク上に世界というノードは無い。
なんども「振り出しに戻る」ことを繰り返したが、そういうことの思考実験でもあった。
自己同一性というループはさらなるループを作り出す。それは必然である。
そこからでてきたがチャイナリング宇宙なのだが、問題はたくさん残されている。
結び目はほどけないのか。残骸としてのカラビ＝ヤウ多様体はほどけないのか、消失しないのか。
ま、超弦理論の行き先をみまもるしかない。
本当は怖い超弦理論的宇宙になってしまうのかどうか。
0073考える名無しさん
2018/11/11(日) 09:25:07.390http://www.sf-fantasy.com/magazine/interview/100801.shtml
「細胞の秩序集団がエントロピー増大の法則にさからって、共鳴的に相互作用することによって、
ミンコフスキー時空の時間軸方向に速度ベクトルが生じる。
この時間軸方向(エントロピーが増大する方向)の動きこそが、生命の主体的意志である」という仮説と
「主観を持つ、すなわち主体的意志を持つということは、空間的なシステムとしては現れず、時間の流れとして我々生命の内に立ち現れてくる」
＝「時間の流れこそが実体であり、生きるということなのである」というところも、ストンと腑に落ちました(笑)
0074考える名無しさん
2018/11/11(日) 09:33:35.050https://shimirubon.jp/reviews/1690858
結論
（１）ミンコフスキー時空の世界線に動きはない。それは（空間と時間を超越して）ただ存在するだけである。
（２）生命はもろい秩序であり、つねにエントロピー増大の嵐と戦わねば生き残れない。
（３）生命はもろい秩序であるが、自己増殖による自然選択という手段によって進化する。
（４）生命が自然選択によって最初に獲得した能力は、主観すなわち主体的意思である。なぜかといえば、生きるという意思を持つこと以上に、生き残りに有利な能力はないからである。
（５）主体的意思を持つためには、細胞内の秩序集団はたんなる物理法則を超えた、共鳴的なフィードバック・システムを獲得しなければならない。
（６）細胞内の共鳴的フィードバック・システムは、空間的にみればシステムであるが、細胞に大きさがある以上、それらのシステムは時間的にも働かねばならない。
（７）ミンコフスキー時空上では、共鳴的フィードバック・システムは、時間軸の正方向に向かってスパイラルを描く。蛇足ながら、スパイラルの軸が時間軸の正方向を向く理由は、エントロピーがその方向に増大するからである。
（８）このスパイラルは、時間軸方向に速度ベクトルを生む。この速度ベクトルこそが、主観すなわち生命の主体的意思にほかならない。
（９）すなわち、生命は、空間的にはシステムであり、時間的には主体的意思である。時間は内観であり、空間として姿を現さない。それゆえ科学の客観的対象からはずされてきた。
（10）ミンコフスキー時空に主体的意思としての速度ベクトルを置けば、主体的意思が過去の光景を見るのに未来の光景が見えない理由が説明できる。
つまり主体的意思の速度ベクトルこそが、時間の流れを作り、過去と未来を非対称にしているのである。
0075考える名無しさん
2018/11/11(日) 12:23:42.660対称性においては、時空間並進性ですな。ミンコフスキー空間上では点のつらなりとしてプロットできる。
でも、それだと現実空間とくらべて自由度がありすぎる。
エントロピーは局所的には減少もする。時間の不可逆性をエントロピーに求めるのであれば、
時間そのものも統計的なものであるとするしかない。
統計的であるということを「流れ」とするならば実体とすることもできるかもしれない。
そのことを繰り返してみると、結局のところ「自己同一性」というループが実体である、とするのが、いまのところベターだと考えて、そこに落ち着いているｗ
0076考える名無しさん
2018/11/11(日) 12:29:30.9700077考える名無しさん
2018/11/11(日) 12:30:38.2100078考える名無しさん
2018/11/11(日) 12:43:27.690全部そこのURLの引用よ。
本はまだ読んでないが、図書館にあったのでそのうち読んでみる。
0079考える名無しさん
2018/11/11(日) 13:14:05.080このループはOperatorとして働き、遺伝的有限集合としてさらなる時空間並進性をつくりだす。
この「遺伝的」という部分が、「不可逆性」になる。
と、考えているわけだが、上に提示された２冊の新書の考えとの間に（たいした）不整合はない/
なかったはずだが、ずいぶん前に読んだのですっかり忘れているｗ
0080考える名無しさん
2018/11/11(日) 13:14:10.0500081考える名無しさん
2018/11/11(日) 13:36:41.310空間も時間も超越し世界線が静止したミンコフスキー時空の存在世界って地球誕生不能の宇宙じゃない？
0082考える名無しさん
2018/11/11(日) 14:49:41.020つまり時間は単位量を定め、対象を単位量の実数倍で表現できる
時間の単位量は物体の運動によって定めている
つまり時間の正体は物体の運動である
0083考える名無しさん
2018/11/11(日) 14:52:06.1900084考える名無しさん
2018/11/11(日) 15:52:28.7200085考える名無しさん
2018/11/11(日) 19:50:44.510そしてどこかで振り出しに戻されてしまうｗ
できるだけ根源的なところから考えようとすると、
無秩序の海にたどりつくが、そこにあるのは残骸としてのカラビ＝ヤウ多様体である。
残骸になる前になにがあったのか。といえば「前」ってなんだよってことになる。
そこで「時間の振り出し」に戻されてしまうｗ
どうせ戻されるんなら、最初から「ループ」だ。ループの振動である。
ループと残骸としてのカラビ＝ヤウ多様体との間にあるのがわれわれの世界/われわれである。
何世代目かの残骸の上にわれわれの世界がある。そしてまた残骸になるｗ
0086時間の国のアリス
2018/11/12(月) 05:01:58.340運動は時間の経過に伴って移動する事だから。
詰まり、一定の速度で移動する物の位置が時刻だ。
エントロピーとは無関係だね。
0087考える名無しさん
2018/11/12(月) 06:22:15.44O> 詰まり、一定の速度で移動する物の位置が時刻だ。
一定の速度で移動すら=静止
なので時刻は変化しない
0088考える名無しさん
2018/11/12(月) 10:19:38.980なるほど時間は速度によって定義されると
しかし速度も時間によって定義される概念だ
循環してしまうな
0089考える名無しさん
2018/11/12(月) 10:55:41.180ところがそうじゃないんだよ
0090考える名無しさん
2018/11/12(月) 12:20:52.2400091考える名無しさん
2018/11/12(月) 12:54:51.940ところがそうじゃないんだよ
0092考える名無しさん
2018/11/12(月) 13:00:02.86O0093考える名無しさん
2018/11/12(月) 15:21:10.000ところがそうじゃないんだよ
0094考える名無しさん
2018/11/12(月) 15:24:36.5200095考える名無しさん
2018/11/12(月) 17:01:57.790ところがそうじゃないんだよ
0096考える名無しさん
2018/11/12(月) 17:03:29.99O0097考える名無しさん
2018/11/13(火) 01:38:05.8200098考える名無しさん
2018/11/16(金) 11:01:08.2100099考える名無しさん
2018/11/16(金) 22:30:25.7800100考える名無しさん
2018/11/19(月) 17:25:51.060光速に近づくにつれ時の流れが遅くなることは確認されている
ということは時間というのは単に物事を整理するために考えられた規則というのではなく
存在するってことにならないか？
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
