柄谷行人を解体する55
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2020/3/10 Kojin Karatani "Marx: Towards the Centre of Possibility" Verso
2019/8/24 柄谷行人「「力」と交換様式」 たんぽぽ舎
http://web.nagaike-lecture.com/?eid=1406713?
2019/2/20 柄谷行人『世界史の実験』 岩波新書
2002/11 柄谷行人「ファンサイトの何が問題なのか」 ＡＳＫ ＡＣＣＳ
http://web.archive.org/web/20030718212008/http://askaccs.ne.jp:80/tokushu/sp_06.html
2002/4/18 柄谷行人「子犬たちへの応答」
http://www.kojinkaratani.com/criticalspace/old/special/karatani/020418.html >>121
安倍と日本会議が目指してるのは、その明治憲法だよね。
なんで特権階級の安泰のためのあんなものが良いと思うのかは知らないが。 このスレにも、天皇を崇拝とか尊敬とかしてたりする人っているの？
いたら、その理由を教えて。 サブカル鬱太郎@funeguattaru・2018年11月4日
批評空間Ⅱー２５の討議を読み返して思ったのだが、山城『転形期と思考』他が人間主義や価値形態論による切断以前へと理論的後退しているという浅田の指摘は、
柄谷「探究Ⅲ」を、他者性をとらえる主体の条件の話に戻っていると東が批判したの（青木孝平の柄谷批判も同じぽい）と重なるような。
柄谷がカントへいったのってどうよ、というのは当時もうちょっと論じられてもよかったと思うが。
この東の発言ってどこで行われたのかな。。 >>125
このスレの人って、なんで他人の言葉を引用するのが好きなの？
自分の言葉がないから？ 自分の言葉はないラジよ…
でも、東しゃんの発言がどこなのかは、ちょっと知りたいラジね…。 にゃんか、トランスクリティークとしての脱構築で東しゃん
そういう発言をしているラジね…。
「しかしその場合、具体的な他者の複数性を捉えようとした思考が
ぐるりと反転して、もう一回その他者性を捉えるための主体の条件という話になって、
極めて存在論的かつ否定神学的な思考に戻ってしまう危険があるのではないか。」
（批評空間第2期18号、p.13） >>123
馬鹿サヨってほんと馬鹿だな
だから支持されないんだよ >>131
安倍と日本会議が目指してるのは明治憲法じゃないのか？
自民党の憲法草案と日本会議のサイトの主張を見ると、そうとしか思えないんだが？ >>132
天皇が統治する明治憲法と主権在民の日本国憲法はまったく違うだろ 山本太郎のほうがアソシエーショニズムを理解している >>133
自民党の憲法草案も、日本会議の主張も、国民主権を大きく制限しようとしている。
さらに天皇にも実質的な政治権力を与えようとしている。 >>135
天皇に統治権など認められてないだろ
馬鹿と話すと疲れる >>136
ではなぜ、天皇を国家元首としたがるのかな？ >>137
海外の王室も元首だ
象徴であろうが元首であろうが政治を行う権限は無いとはっきり書かれてるだろうが 参考
日本国憲法
第一条 天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であって、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。
自民党憲法草案
第一条 天皇は、日本国の元首であり、日本国および日本国民統合の象徴であって、その地位は、主権の存する日本国民の総意に基づく。
大日本帝国憲法
第四条 天皇ハ国ノ元首ニシテ統治権ヲ総攬シ此ノ憲法ノ条規ニ依リ之ヲ行フ >>140
というか象徴ってなんだよ
天皇なんだから国家元首だろ
いずれにしても政治に関与はできない
もうお前の話はつまらない
同じことばかりでおうむ返しか
二度と話しかけてくるな >>141
政治に関与できないなら、元首である意味がないだろ？
wikiには、元首の説明としてこう書いている人がいる。
・行政府の長として対外的代表権を持つ存在
・（行政府の長かそうでないかを問わず、単に）対外的代表権を持つ存在
これに異を唱えるのもいいが、違うとするなら、元首とはなんだ？
それから、天皇の存在形態が国民の総意に基づくなら、天皇は選挙で選ばないといけないな。 明仁が「自分は日本国の元首である」と言ってて驚いた。 韓国みたいに足を引っ張り合う社会になりそう。
ヒロヒトは戦争中、ヒトラー、ムッソリーニと同列だったらしい。
生き残っても、戦争責任は東条英機に負わされた。
豊下によれば、昭和天皇は「生き恥をさらす」という
一番恥ずかしい道を選んだらしい。
マッカーサーは、日本が混乱するから天皇を免責しただけなのに
「世界は天皇制廃止を畏れ多いと考えた」と思っている日本人がいる。
その結果、イギリスで王室の是非を気楽に議論するように
皇室を議論できないままになっている。 東とか関東に住んでる人が天皇制を支持するのは
東京の価値が下がるのを恐れているか
右翼が怖いからだと思う。
明治維新で、皇居を京都から江戸城跡（当時一番安全だったからだろう）に
移した不自然さを考えてもいいと思う。 メディアにも天皇家が登場する時代だが漫才コンビやお笑い芸人の女子供を挟み込んだり取り囲む暴力は目に余る。天皇家は被害は知らないが比較的良質のコンテンツなのではないかな。 おわらい芸人とジャニーズ集団暴力で逮捕して処罰しろよ。 オンナ子供が孤立して一人で見るかもしれないからな。組織ぐるみで女に電波暴力
してきてる。 吉本のお笑いやジャニーズのショウなんて低層民の芸能だよ。一切撤退廃止で。総検挙。謝罪させろ。
モデルやデザイナークラブディスコなんかにかかわれない人たちだ。 まあ、ジャニーズよりとんでもなくかっこいいとかお笑い番組より面白い友達
がいればあまり関係ないけど、メディア被害なんか収められるの？ジャニーズ吉本。
謝罪広告出しとけよ。 低点過ぎて点数が下がってくるな、テレビの悪癖。
ダンスや音楽コントファッションの中でも低層民を自由に活動さすなよ。 低層芸能サッカーよりテレビの前に座らせて座りっきりの商売終わるよ。 そいつらが男色地獄から抜け出せることはないわけよ。 昔、皇居近くの国立劇場・小劇場かな
落語を見た時、喜久蔵だったか
「お近くの方は中々見に来てくれません」と言ってた。 NHKの昭和元禄落語心中（の大政絢）が良かったけど
いだてんのたけしとか意味不明ですね。 「つぎに天皇の肖像を用いた作品について。
ぼくは天皇制に反対する立場ではありません。皇室に敬愛の念を抱く多くの人々の感情は、尊重されるべきだと考えます。天皇制と日本文化の分かち難い関係を思えば、ぼく自身がその文化を継承し仕事をしている以上、それを軽々に否定することはできません」 東は日本文化を継承しているらしい。
ゲームではなく批評？ 1: 柄谷行人を解体する55 (160)
2: 愛とはなんぞや シーズン46 (499)
3: 引 き 篭 も り お じ さ ん 板 (203)
4: なぜ東浩紀は成功しなかったのか？ (25)
5: 無 職 と 波 平 (33)
6: 無 職 と 哲 学 (402)
7: 禅 (717)
8: 悟りに近づくために11 (944)
9: 無 職 は 哲 学 (172)
10: 東浩紀491 (250)
11: 無 職 の 哲 学 (949)
12: 【表現の自由】東浩紀491 (206)
13: 無 職 と 東 浩 紀 (474) 天皇制は中国や朝鮮の王朝への批評なのか。
存続する方法を見出したのは、藤原不比等なのか。
６世紀の蘇我氏の頃から、天皇は実際の政治から遠ざけられてたかも 東は天皇を否定するアートは許さないということラジか。
終わってるラジね。 東も天皇位あるんじゃないの。芸名サカイマキさんでしょ。 左の人に怒られるかもしれんけど、戦前の軍部って、
格差是正とか今の左翼と同じようなこと言ってて、
だからこそ支持された面があるんだよね。
軍部って今のれいわ新選組みたいな急進的左派の位置づけだったと思う。
軍部が格差是正を唱えていたことは、戦後なぜかなかったことにされてる気がするな。 柄谷は、石原莞爾の五族協和は各民族の自立を理想としていると言って評価してますね。 739学術2019/08/09(金) 13:59:30.01ID:vaP+D8xm
https://www.youtube.com/watch?v=hA1UqfMBrKg
https://www.youtube.com/watch?v=e702PyY9E6s
ノリがよくないとか痩せているとかそういった男は捨ててきれよ。
日本軍傀儡かあ。なつかしいね。 740学術2019/08/09(金) 14:26:31.20ID:vaP+D8xm
世界ってハイレヴェ同士で盛り上がるべき。
町の低層民も処理。時間を掛けずに。https://www.youtube.com/watch?v=7Xue-dOOLiY 軍部が格差是正を唱えていたことは、戦後なぜかなかったことにされてる気がするな。
歴史書を読んだら、軍部が支持された原因の一つがこういうのだってことは
充分書かれてあるラジよ…。 柄谷行人氏の
「スウェーデンボルグがリスボン地震を予言した」
「イオニアにイソノミアがあった」という記述は
誤りのようですが、校閲を拒否していたのでしょうか？ >>166
軍部が格差是正を唱えていれば、二・二六は起こってないよ。 徴兵制というのは貧富の差がない血税だといわれている。
しかし、少なくとも日本の徴兵制には逃げ道があった。
大学（高等学校）進学者は、技術系は徴兵されず、文科系は卒業まで徴兵が猶予され、卒業後は士官候補となった。
もちろん、有力者の子弟であれば、進学とはかかわりなく、免除あるいは内地勤務とされた。 日本は，満州国を表面的には多民族国家として運営していくことを構想した。〈五族〉とは，満州事変前から満州に居住していた〈漢族，満州族，蒙古族，日本人，朝鮮族〉を指す。 後輩芸人達は不安よな。
こうはい（４）げいにんたちは（７）ふあんよな（５）
松本 動きます。
まつもと（４）うごきます（５）でしょうか。
以前、尼崎工業高校の裏のお好み焼き屋「まっちゃん」で
定食を食べました。 早稲田の文ジャの揉め事は、市川真人と北原美那が、笙野頼子と堀江敏幸を訴えるという超展開になっているらしい。外部からは何がどうなっているのかさっぱりわからない。 「早稲田文学増刊 女性号」刊行記念トークイベント 編集長、女性号について大いに語る
川上 未映子,北原 美那
掲載誌 ちくま (560) 2017-11 p.25-32
北原しゃんって、なんか、国会図書館サーチで検索しても、これくらいしか出てこないラジよ… 北原しゃんは編集者みたいラジね…
ni_ka@ni_ka・3月20日
北原美那さんのこの文章には好感をもったな。私の好感は北原さんの主張に賛同するという意味ではないです。事情がわからないので。好感の理由は簡潔に反論や主張を書いてらっしゃるから。
市川真人さんの主張も拝読したけど、もってまわった書き方でこういう問題にあの書き方は適していないと感じた。 ラジしゃんは、PsycheRadio@marxindoしゃんラジか？ 全く別人ラジよ…
そんな高名な方がこんな掲示板に出てくるわけがないラジね ぼくたちは「インテリアだ！インテリアだ！」
と言いながら7000円くらいするラカンやマルクスの本を買いあさり、
挨拶の代わりに柄谷行人の好きなところを挙げ、
季節の変わり目には部屋のポスターをバルガスリョサからクンデラに張り替えた。
『LEON』か『スティング』を観ながらオムライスを食べた。 小林秀雄について一通り理解するための本としては、何がおすすめラジか？ >>186
イギリスMI6とアメリカCIAが主導する反中国暴動だね。
香港人の鬱屈が現れているのは確かだろうが。 お・も・て・だ・し
中田氏野郎は
許さない
（滝川クリスタル） 太陽肛門工房（太陽肛門スパパーン、ザ・ヒメジョオン、ザ・青春 他）
18m
チャリ、傘は人民の共有物と考えてます。
もちろんチャリパク、傘パクしてますし、されてますが、もちろん快く差し出してますよ。
そんなせこいことばかり言っていると世の中狭くなる一方だよ。 吉永剛志 @take4luckylong
11m
柄谷行人が、こないだふらりとやってきて、「2日前、交換様式Dの謎が解けた」と言った。
吉永剛志 @take4luckylong
7m
噂として、柳田国男のごとく、あるいは、カント『永遠平和のために』の国家の秘密条項
（哲学者に君主はアドヴァイスもらっていい）のごとく、
先天皇に「ご進講」したという噂が流れていたが、
それは否定。 ちだい（選挙ウォッチャー）@chidaisan
とうとう立花孝志が、マツコ・デラックスさんの出演する「５時に夢中」のスポンサーの
不買運動を呼びかけ、「崎陽軒は買うな！」と言い出した。
こいつ、ＮＨＫをぶっ壊す前に「崎陽軒」をぶっ壊すつもりだ。
たかだか苦言を呈されただけで、どうして「崎陽軒」を壊されないといけないのだ。
ふざけるな！ 販売が遅いのは北海道だけかと思った。
東京の魅力は、ディズニーランドよりマンガ雑誌が早く読める、なのか。 89年に東京の会社に就職したが
私大、専門卒ばかりで驚いた。
僕のように栗本、柄谷を見に行く人はいなかった。
今でも周囲はほとんど高卒、私大卒で柄谷を知る人は皆無だ。
関東で、発売が早いマンガに喜々とする地方出身者が多かった。
今になって腑に落ちた。
やっぱり東京にいるのはバカばかりなのか。 松戸、柏に住んだが
よく「ディズニーランド行った？」と聞かれた。
東京のディズニーランドの前で親類と待合せ、
ＮＫホールのライブなら行った事ある。
ロスのディズニーランドは行った。
まあ、柄谷や東もミッキーと変わらんかもしれんが。 >>197>>198
病んでるんだね・・・
東京の生活は大変だったんだね。
いや、東京にいる奴はバカばかり、というのは賛成なんだ。
問題は、他の所に住んでる奴が、もっとバカだということなんだ。 地方は情報が少ないからね。
関東とか京都で共産党支持者がいるのも
地方でよく分からないかも。
天皇を支持してるのは地方の高齢者が多い感じ。
都会の若者は現状維持で自民支持か。 柄谷みたいな言葉遊び本で自分は地方人とは一味違うと思える東京もんって
やっぱりバカばかりなのか。
アックノンビンっていうのは、
いッたんです。というと
にンジン・ドップょっとね。
プこって
プいている。
それがノイでね
,. -‐v―- ､
ヽ
/ //_/ノハL!L!i
r‐､ i 彡 ⌒ ⌒_ .i ,-ｧ
ヽ ヽ!_彡 （ ✺） （✺）i く
［i ６ （__🐽_） ﾄ､/
. ﾄ-' ､ ｀ ゝ👄ノ ﾉ
＞ ＿＿_ ＜_
／ヾ ヽ ヾ ヽ＼
／ | ◯￣￣ ◯ |／ヽ >>201
東京者はバカだが、それでも各政党の支持率を見れば、田舎者よりは遥かにマシだ。
維新が多くの支持を得ている大阪は論外というべきだがw とにかくマンガもマンガ読む人も無くなってほしい。
そうすれば、哲学者のみの理想世界が実現する。 柄谷行人氏の
「スウェーデンボルグがリスボン地震を予言した」
「イオニアにイソノミアがあった」という記述は
誤りのようですが、校閲を拒否していたのでしょうか？ 小林敏明が
「西田幾多郎、廣松渉、カント、大江健三郎は、地方出身を難解な文章で武装した」
とか言ってた。 >>205
それなら哲学者だけが寄り集まって世界を作ればいいだろ？
日本にだって、北海道とかなら安く買える土地はあるよ。 大阪は、皇居がない日本の大都市で不自然だ。
上海とか香港に近いのか マンガ、アニメ、ゲームは必要ない。
スマホも車も。
今、大学の図書館に行けるので。 柄谷しゃんがどっかで言っているけど、
今の皇居はあれラジね、江戸城ラジよ…
徳川幕府の武力の中心ラジね…。
とてもではないが、無の中心などとは言えないラジよ。 ＮＨＫが反日放送している理由は【電通】に乗っ取られているから
https://you
tu.be/Y6Hu4mx0Zl0
D(=電通)の力 やっぱチョイワルやで。
ジジェクも「大義を忘れるな」とか革命とか暴力的だし。
バディウもマオってた頃ドゥルーズの授業妨害したりブイブイいわしてたﾁｮｲ悪。
柄谷も人気があった頃、
批評空間の討議で財津某にひどいことばっか言ってチョイワル対応してた。
この世界ではチョイワルこそが正義なんや。 財津理はかわいそうだったラジね…
おまえよくそんなんでドゥルーズに会いに行ったなあとか言われてたら時よ…。 綿野恵太
@edoyaneko800
芦田愛菜『まなの本棚』に、読んだことがない本がたくさん紹介されてて、自分の教養の無さを恥じ入るばかりになった。ナチュラルボーンに頭の良いひと、というのはやはりいて、ナチュラルボーンになりたかった。
午後5:12 · 2019年8月16日·Twitter for iPhone ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
