千葉雅也45
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>>949
お前こそ柴田が嫌うようなパターナリズムを柴田に向けてるんだよ
インセル的に振る舞うことこそ誠実なんだよ
フェミだろうが何だろうが現実問題資本主義の土台から抜け出せないだろ
だから上野は大学教員のポジションとってるだろ なめてんけ、じぶん宇農が調子くれてんじゃねいべ、いじあけんどw >>953
× 調子くれてんじゃねいべ
○ 調子こいてんじゃねーぞ
さようならでれすけさん >>953
それともうひとつ
よそもんに
しもつかれバケツに顔付けの刑 を言い渡す >>952
インセル的に振る舞うことが誠実なんだw
よくわからないけどお大事に 「外出や濃厚接触を控える」という医学的な話と「自粛の是非」という政治的問題。ある意味イコールだが、単純にイコールにしちゃだめだよ。ある哲学者や知識人が「自粛の是非」に言及するということは「外出や濃厚接触が危険か否か」に言及する事でもある。 >>959
まーくんにそういうメタ思考はもう残ってないのかもしれない 今回の事が一段落したら、有事の際における人文・社会系学問の意義があらためて問われることになる。「人文社会系の存在意義にたいする疑いは許されぬ」という図式は世界中に根回し済みだから、今後も安泰だろうけどさ...... 千葉がもし全共闘華やかなりし頃に教員でいたら真っ先に吊し上げられてただろうな。
学生に一発殴られて沫吹いてそう。 まーくんは時代に順応してそれを売りにのしあがるタイプだから
全共闘時代だったらごく普通の左翼教師になっていたと思うわ。 大石あきこ🐾🌹Akiko Oishi
4/14夕方のニュースで、「十三市民病院をコロナ専門病院に」と大阪市がテレビで発表したのは、現場である病院にも患者や妊婦さんにも一切知らせずにやったようだ。
維新のいつものやり方だが、今このやり方するのは本当に、医療を破壊する。
写真の、北野妙子・大阪市議の意見に賛成です。 世界中の人々と話せる掲示板見つけた
自動翻訳機能付いてて凄い面白そう https://babeler.com/ >>961
存在意義を疑う必要なんてないでしょ、人文の言うことなんかもう誰も聞かなくなってそれで終わりだ
その前に人文社会学が生き残りのために宗教もどきになる方が先だろうけどな
これちょっと長引きそうだし しかしこれこのまま行くと「数学なんて習っても応用する場面がない」の比じゃないくらい
「人文なんて習っても応用する場面がない」ってことになってくるのか
なかなか痛快だな >>970
人文に価値がないとは思わんけど行動できない人文は価値はないと断言できるね
悔しかったらコロナ患者かコロナ休業者の1人でも救ってみな
チャレンジは認めてやるよ 役に立たないものこそ大切、をまーくんが形骸化させているようにすら見える >>967
ラジカルに見えて、単なるおぼっちゃん現象学 宇学 「そうだそうだ!」
作新 「そうだそうだ!」
白楊 「そうだそうだ!」
宇農 「そうだそうだ!」
商業 「そうだそうだ!」
工業 「そうだそうだ!」
文星 「そうだそうだ!」
宇短附 「役に立たないものこそ大切!」 親に大学院の金とか出してもらってる良家の子息に哲学などない。 良家だけが到達できるものを哲学というのだ、と反論されるだろう
君も同レベルなのだ >>229
君みたいな人を純粋なプラグマティストという。
君が千葉をイマイチ読めていないのは、君が接客態度の悪い店員をそのものと捉えずに、君個人に近い折り目に君が強く接続して勝手に納得してる態度はまだメタ認知の猶予がある事に >>978
君が気付いていないことだ。
悪い事言わないから哲学やるなら、一回はすべてに意味がなくなるまで遠くまで飛んでみな >>229
こんな世の中だし、俺は君の寛容さは一旦は称賛する。世界が君みたいな人ばかりならいいのにとも思う。
でもさ、哲学ってそもそもそんな君のことも疑うもんだし、そんな俺すら疑うもんなんだよ。誰の手にも負えない故の哲学なので 哲学者とは、世界の誰の手にも負えない部分の、まだ起きていない結果の専門家のことで、俺はラカン派だから傾向と対策に傾くし、あずまんやルリ様は優秀なインテリの予測屋なのであ〜る >>981
あずまんやルリさまが非道みたいな動画拡散してる人いるけど、日本ってコロナ以前にデフォルトが視野に入ってた借金大国なんだし >>981
寛容かどうかの話で哲学関係ないだろ
さっさとシコって寝ろよ
電波ハゲ 赤城さんの一件を人が死ぬほどの問題じゃなってハッキリ言ったルリ様はちょっと良いと思うな。
赤城さんほど真面目な方がいたことに驚いた一方、普段ニコ生とか観ててバーチャルリアリティーに身銭投げてる人とか観察してると、やっぱセクシャリティって厄介な問題なんだな、と思う >>983
哲学が「関係」ない場所がこの世のどこかにあるなら是非教えてください。
俺が其の場所に行って、しかし認知も存在も出来ない場所ねww >>983
5ちゃんやめたら?ってよく言われない? >>987
哲学好きならなおさらバッタもん擁護するなよ
胡散臭い >>975
なんかまた上っ面だけ栃木ヅラした変なのが湧いたなあ >>975
中受すらままならない南東北の田舎で
そんな事を言われても困るな
キミとは次元が違うんだよ次元が
キミの地元の国会議員はどこの高校大学を出ているのかな? >>984
日本のソルジャー型カイシャ組織と
公務員の論理×権威主義の典型的な非劇じゃん
ルリ様はちょっと良い、ではなく
三浦のコメントは東大卒学者として
非の打ちどころの無いコメントとして凡人は捉えるべき
ではあんたは三浦なり東なり千葉なりから
「集団を守るために犠牲になれ」と指を差されたら
潔く死ぬ覚悟はできてるか? 次スレありがとう
社会的地位の高い人間は「大衆はバカだ」で議論を止め、自分たちの自由と大衆の自由が平等か否かについては語ろうとしない 「新型コロナウイルスに関してじゃが、あれは目に見えんじゃろ?仮に目に見えた場合どういうものとして認識するかが、このウイルスの感染を防ぐ鍵じゃ」
「と言いますと?」
「全身が泥水まみれの人間を想像してみよ。そしてその人の口からも少しずつ泥水が出てきておると仮定する。たまに咳やくしゃみをして泥水が周りに飛び散ることもあるじゃろな」
「よくう◯こに例える人もいますが・・」
「それはちとやりすぎじゃな。ウイルスへの余計な嫌悪感が付加されおる。そういう泥まみれの人間が何人か街中を歩いておると考えよ」
「今のところ、5〜10万人に1人、ってところですかね」
「そうじゃな。そういう人がどこかに触るとどうなる?」
「そこに泥が付きます」
「そう。そのなすりつけられた泥を他の人が触る。そしてその泥が口や目の中に入って初めて感染が起こるのじゃ」
「なるほどね〜」
「泥水まみれの人が歩くとどうなる?」
「泥水の跡をつけながら進みますよね」
「それを他の人が靴で踏む。そのまま家まで持ち帰ってしまう」
「ひやあ!急いで靴洗わなきゃ」
「それには及ばんよ。日本人は靴を脱いで家に上がるからの。ちゃんと手洗いをすれば大丈夫じゃ」
「だから欧米は感染率が高いんだ!」
「それも理由の一つじゃろうな。靴は玄関に置いておけば大丈夫じゃが、もし服などに泥がついてしまったら家の中に持ち込んでしまうことになるじゃろ?」
「服も消毒するべきですよね」
「そういうことじゃ」
「なるほどよくわかりました。でもそうなるとマスクはあまり意味がないようにも思えてきました」
「マスクはな、泥がついた手で口を触るのを防いでくれるのが大きな役割じゃ」
「あ!やっぱ必要なんですね」
「そうじゃ。本当はゴーグルもつけておく方が理想的じゃな」
「それじゃ変な奴と思われますよ…」
「まあ嫌なら止めといたらいい。とにかく目や口を触らないことじゃ。そしてまめに手を洗う」
「そうですね!コロナは泥、コロナは泥、と・・」
「とにかく泥を持って帰らなければいい。それに努めて安心して暮らすのじゃ」
「わかりました!早速みんなに広めます♪」 「政権批判ばっかしてないで、戦えるやつは志気上げて働け!」って稼ぎ手として有能なインフルエンサーが、意識高い人間ばかりであろうフォロワーに向かって言うのなら見ていて気持ちがいいが
リベラル寄りの、自分をマイノリティだと思ってるナイーブな人間ばっかフォロワーとして集めてきたのに急にマチズモ的なこと言っても、こいつ無責任だなーって思うだけ >>984
官僚になったこともないのに適当言いすぎだろ三浦は それにしても鹿野の件があってからのまーくんは、飛車と角取られたように勢いがなく見えるのは俺だけか このスレッドは1000を超えました。
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