栄進軍曹の仏教哲学講座「悟りを定義する」
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テーゼ1
仏教とはニヒリズムそのものである
なぜならば、悟りの内容がニヒリズムそのものであるからだ
ニヒリズムの実践こそが初期の仏道である
故に俗世間とは必然的に対立する
釈尊が仏教を出世間と俗世間に分断したのは当然の帰結である
(´・ω・｀)y━･~~ テーゼ2
悟りとは危険であり取り扱い注意の劇薬で世界を破滅させる力がある
悟りの内容がニヒリズムであるならば、一切の俗世間の価値観を否定し破壊するであろう
したがって悟りの内容を門外不出にして秘匿しなければならない
その為に悟りを取り扱う技術者は高度に訓練され選び抜かれたエリートでなければならない
そのエリート集団が出家修行者で構成されたサンガである(´・ω・｀) テーゼ3
仏教の定義とは戒律そのものである
悟りの内容がニヒリズムであるならば、仏教という宗教の価値そのものが否定され成り立たないであろう
仏教が仏教であることを成り立たせるには、ニヒリズムを実践する修行者のルール以外には見当たらない
自らがニヒリズムそのものに成り切るには、全ての価値観を否定するしか無い
つまりニヒリズムの実践とは欲望という価値の否定であり禁欲以外にはあり得ない
仏教の教義である三法印や八正道などは、すべてニヒリズムを肯定し実践する手段と動機に過ぎない
そして修行者の目標はただ一つであり、それは戒律を守り禁欲することただそれだけである
つまり悟りとは目的ではなく手段にすぎない
ニヒリズムという悟りを死ぬまでキープするには死ぬまで禁欲するしかあり得ない
仏教では悟りが先であり戒律が後である(´・ω・｀) とりあえず以上
何か質問があればどぞー(´・ω・｀)y━･~~ >>6
それもニヒリズムという悟りを体験する手段の一つかも知れんの(´・ω・｀)
>>7
そうであると断定する根拠は？
確かにクンダリニーはヒンズーの神秘的体験かも知れません
釈尊もそれを体験したかもしれません
しかしそれに満足せず、その先を体験してしまった
それが悟りかも知れません
しかし、ここは哲学スレ
神秘的体験そのものよりも、その体験によって作られた知恵、原理を検証することでは？
(´・ω・｀) 仏教的では神通力は、あっても使うなという否定的な側面が強いらしいが、密教では神通力を呼び起こそうとするものが多いんやろ 南方に伝来した上座部仏教と中国人が持ち帰った大乗仏教は悟るという一点において一致するが、俺の意見としては帰結は同じやと思う。
それはどういうことかというと、
悟りを得るということは縁起を覚ること。
大悟は自分が修行によって悟りの境地に達することであるが、悟りを開いた時に自分の周りとの大輪が回り出す。
大乗仏教の縁起を覚ることと上座部仏教の悟りの境地に達するということは、自分と関わる全ての生きとし生けるものが覚悟ある自分のために変化して浄土(理想郷)に全員を導くことに他ならない。
物事の微細な関係性が悟りを開いた一者と共に動き出す。それを考えれば大乗仏教の論理と上座部仏教の悟りを得るためのメソッドは同じところに行き着く筈だ。 >>9
それは裏を返せば、神通力なんて無い、と言えないか？
仏教では悟ることに比べれば神通力なんぞ取るに足らない
つまりニヒリズムが悟りならば、神通力という価値を否定することに他ならない
そう解釈も出来なくもなくも無い(´・ω・｀)？ 参考資料
コロラド州立大学の哲学者ドナルド・A・クロスビー（英語版）は、ニヒリズムを5つの類型に分類している
①政治的ニヒリズム - 自由を束縛する、あらゆる権力に暴力で反抗するニヒリズム
②道徳的ニヒリズム - 自己と他者の関係を規定し、社会秩序の基礎とする行動規範としての道徳を否定するニヒリズム
③認識論的ニヒリズム - 理性の認識能力はごく限定的であり、真理や現実は一定の立場や色眼鏡抜きに掴む事は不可能であるという主張
④宇宙論的ニヒリズム - 宇宙に意味は無く、人間に宇宙の本質を掴む事は出来ない。人間が見いだした宇宙の価値と無関係に宇宙は存在するという主張
⑤実存的ニヒリズム - 人間存在は無意味であり不条理である。例え何かの意味を見付けたとしても、最終的には死が待っている、という考え方
あえて仏教的ニヒリズムと呼ぶならば、これら５つに仏教は当て嵌まらないと思います
何故なら仏教のニヒリズムとはもっと根源的なものでは無いか
そして仏教は一切を否定することで逆に自己肯定をしてしまう
それが解脱と呼ばれるものであり、絶対的な幸福であるとしている
この矛盾とも言える教義、それが我々凡夫が仏教を本当に理解できない要因ではないか
我々は筋の通らないこと、矛盾することを本能的に受け入れられない
そして論理学である哲学では、仏教という矛盾した論理を果たして受け入れられるのか
そもそも仏教は哲学として語るものなのか？
(´・ω・｀)です >>10
その意見はある意味で正しくかつ間違えてるとこがあります
大乗仏教は仏教では、無い
大乗非仏説は、やはり正しいのです
そもそも大乗は仏教における悟った仏である阿羅漢の権威を否定している
大乗は仏になることを拒否して、仏の証である悟ることも拒否して、あえて菩薩の位で生きることを理想としている
つまりニヒリズムの完全否定であり、俗世間の完全なる肯定を目指している
詳しい経緯は知識不足ですが、釈尊の死後、仏教が形骸化したのは間違いありません
その大きな原因の一つが比丘尼の容認です
仏教の定義とは戒律であるとは先に説明しましたが、禁欲こそが仏教の根幹であり全てです
男性限定による徹底的にストイックなエリート集団が女性出家信者を認めるのは、実はとんでもないことなのです
禁欲が緩んだと同時にインドで仏教は滅びの道を歩くことになったのは必然だと考えます
末法思想では女性の出家を認めた為に仏教の寿命が500年縮んだとも伝えてます
そして在俗信者は仏教の存続に危機感をつのらせ、それが大乗のムーブメントを作り出した
その大乗という宗教は仏教を土台としながら180度真逆の全く新しい宗教を生み出したのです
繰り返します
大乗は仏教では無い
新しいテーゼです(´・ω・｀)ご検討をどぞー >>16
反論意見をお聞かせください(´・ω・｀) 大乗非仏説は、基本的に大乗仏教の論理を菩薩のところまでしか認識しておらず、覚る=大車輪であることに行き着いていないから大乗仏教が慈悲のレベルである菩薩止まりという見解になる。
上座部仏教の悟りへの到達による、自分との関わりのあるものの変化、所謂縁起までを考慮に入れておらぬ者の言い分に過ぎない。
自分の精神を高めれば、それで終わりではないのだ。精神を高めた先に関わりによる万物の相乗活性が待っている。
大乗仏教の悟りへの方法論と上座部仏教の悟りへの方法論とは、悟りの後同じである。自分の開眼は、関係あるものたち開花でもある。
そこまでが悟りの一部始終であろう。 釈迦牟尼仏が悟りを開く前段に、あらゆる縁起が訪れたと言われている。自分に関係する者であり、かつ初めて会う者たちが釈迦牟尼の前に現れては消えていった。
その一人一人と会うことにより、釈迦は仏陀になったと言われている。精神覚醒は自分だけのものではない。
自分に関係する者たちの利になるものである。 >>19
私は悟りの内容をニヒリズムだと思ってます
悟る、覚り=大車輪とは具体的に何を指すのでしょうか(´・ω・｀)？ >>19
悟りとは、万物の相乗活性？
もう少し分かりやすく解説してください(´・ω・｀) >>20
縁起とは、原因があるから結果がある、原因が無ければ結果も無い
物事の因果関係を否定すれば、物事は「無」に帰する
つまり、虚無しか残らないニヒリズムと私は解釈してるのですが
要するに俗世間では仏教は何の利も生まないのでは(´・ω・｀)？ >>24
確かに在俗信者は修行僧を供養すれば来世は天界に生まれるとか何とか
確かにある種の利ですが
あくまでも世俗から断絶したサンガが労働せずに食料を調達するための取引に過ぎない
修行僧は在家に功徳を売り、在家は見返りに供物を差し出す
釈尊は美味いシステムを考えたもんです
まあ、インドでの伝統かも知れませんが(´・ω・｀) 師匠である鬼和尚さまに、栄進は悟ってないとダメ出しされたわ
ショック
偉そうに語ってすいませんでした(´・ω・｀) >>21
思うものでも定義するものでも、説明できるものでもない。
悟った人が気がつくものだよ、つまり悟れない人には気がつきが生じていないから
常に神を信仰しないものが神を語るように説明されるだけ。
悟りを高尚なものやら、くだらないものやら割り切るところがアホな証拠だ。
悟りの最終形態は自分で気がつくのではなく他人に気がつけさせる状態に至ることであり、
気がつくなど自覚するかしないかの問題にすぎない。
釈尊の悟りとは、信者に悟りを気がつかせるものであって自らの悟りとかの話ではない。
存在によって存在ではなく周囲が感謝の意を生み出せるということだ。
悟れるとか悟ろうとかいう自転で主体が修行して勝ち得る技量のように考えるからこそ
そういう割り切り、単純化、合理化する悟りとは、知識としての理解にすぎない。
たとえば、どんなに理解しようが、初めての自転車で自転車の物理法則を全て
理解して運転できるかの問題であり、知識ばっかりのそれはバランスをとれず
自転車を運転できない屁理屈実践ってことだ。
気がつきとは「自然に訪れる」ということであり山を登るのではなく山を下り
山の雰囲気を思い出すことだ、そこに求める心があるかぎり得られない、
主体性から導き出せる結果ではなく主体性が終わったときに気がつくのである、
気がつくとはそういうこと。
見えているものばかり追い続け、理解しえる悟りばかり知識化するからこそ
悟りという掴み得ない何かを追えば、空気や星を掴んだと言い張るような詭弁しか
生まれる結果は得られない。
星を掴み取るという本質に気がつけず、星は掴めるものではないと説明し
こいつアホなのかという思考で切り捨てる、だから無縁なんだよ。 本当に悟りを得たと、悟りを気がついただけの人が評価するのは、
悟りの真理とは、悟ることではなく悟らせる意だ、
この世の執念と思い至る苦しみから解き放ち、世界が自然がという
立場で世界の祝福を望む境地を与え情念から解き放つ状況を作れる
存在である。
釈尊は法そのものであり、釈尊が法を定めるわけでも、法を行使する
わけでもない、
つまり、悟れないものが抱くのは釈尊が法を定め、法を行使する
ような存在と定義し、より有能で万能な魔力やら奇跡やらを行使する
神々の何かと答えが先にして確信しているだけだろう。 >>30
例えば、悟りとは「無」であるとしたら？
悟りなんて無い
そもそも悟りは無いんだから見えないし追えないし知識にもできない
悟りなんて無いんだから掴めないし生まれる結果も無い
悟りなんて無ければ悟りの本質も無いし思考で切り捨てることも無い
つまり悟りとは「無」であり、ニヒリズムそのものでは(・ω・｀)？ 一度生まれたものが二度生まれることはない。何処の宗派だそりゃ。
結果的に悟りきることが大事で合って、悟りマニュアルはドラッグ使用悟りのような
つぼをついているわけで完全に悟りを開いたといえない。 >>32
たとえば、天の星（銀河）、ＳＦに登場するワープ航行程度では絶対に届かない果ての銀河
はその無と何の違いもない、ただ見えているように感じるだけ。
あなたの無とはそういうもの。 >>31
法とは無でよろしいかと(´・ω・｀)
>>33
仏教は輪廻を説いてますが(´・ω・｀)
>>34
宇宙の外側なんて無い
つまり無で、よろしいかと(・ω・｀) 転生の生ははかなく生きる時期ということだ。死んで転化するわけ。女神たんは。 合体とかな。新生児室に昔の記憶を持った中古の肌のおっヤン坊やはパワハラ殺してしまいなさい。そんな宗者。 「無」=「0」が存在せんとコンピューターは動かん
「0」と「1」の二進法でコンピューターは動くからの
「0」を想像した釈尊が如何に偉大かわかるやろ？
そしてコンピューターで計算せんと原子爆弾は設計できない
大量破壊兵器の基礎を作りあげたのも釈尊や
世の中を便利にしかつ破滅させるのも「0」という悟りを想像させた釈尊や
くわばらくわばら(´・ω・｀)笑 ねえ、栄進さんは糖質の症状が出た時、仏教はもうある程度知ってたの？ >>44
全く仏教の知識無し
でも、何故か悟ったと言う感覚はあった(´・ω・｀)笑 その時何を悟ったの？
言葉で言える範囲で
その感覚は今もあるの？ >>49
自分の前世を妄想してたら宇宙の始まる以前に遡った
そして宇宙を作ったのは俺だと
つまり俺の正体は神だと悟った
それを精神科の主治医に正直に伝えたら統合失調症だと
その妄想は今も消えてない(´・ω・｀)笑 >>51
忘れた
思い出せん
目の前が真っ暗で突如光った感じかも(´・ω・｀)笑 ビッグバンの光かもね
それから仏教の勉強をしたの？ >>54
ハイ
鬼和尚を師父としつつ、独断と偏見で学びますた
そして釈尊の悟りは「無」であるという結論に達しました
鬼和尚にはダメ出しくらいましたが(´･ω･`)笑 >>56
宗教板の悟りスレや生活板で活動しているネット上での架空の住職です
本物の僧侶じゃないのに和尚を名乗るなと叩かれてます(´・ω・｀)笑 そうなんだ笑
それで栄進さんの悟りと仏教の悟りは同じものだったの？ >>58
いいえ
180度真逆でした
でもいいんです
絶対的有である神と、仏教の絶対的な無
この２つの真理は矛盾しますが、別にどっちでもいいじゃんと
それが「空」ではないかと思う今日この頃です(´・ω・｀)笑 真空 真如 ってブラザーシスターが使えるぜ。術策。 悟りを開いて自由自在ってことはあったけど。般若心経を参考に。 >>59
そっかぁ
仏教は無なんだね
般若心経にも無ってたくさん出てくるもんね >>65
じゃろ？
悟りってか～んた～ん(・ω・｀)笑 >>67
じゃあもう生きることに迷いや苦しみは無くなったの？
欲望は？ >>70
どっちでもいいと思うことで大分迷わず楽になりました
逆に性欲が旺盛になりました
毎日オナニーしてます
昨日は４回抜きました(´・ω・｀) >>72
そうですね
この状態がキープできればいいのですが
しかし今までこれが悟りだ！と思い込んで興奮してだのですが
後で猛烈な鬱状態が襲ってきて苦しみました
統合失調症では陰性症状と言いますけど
そのサイクルの繰り返し(´・ω・｀)トホホ >>74
その可能性は大いにありますね
釈尊は双極性障害か統合失調症
宗教家は何らかの精神疾患を抱えてるかも(´・ω・｀) >>75
僕も双極性障害なんだけど、躁状態の時は自分が神だと信じて疑わないよ
でも鬱になるとこのまま地獄に落ちると思ってしまうの でもそんなのはきっと悟りじゃないんだって思ってるけどね >>76
私が思うに精神疾患は人間が真理に触れる為に神が与えた能力だと思います
ええ、神は実在します
なに？キチガイ？
キチガイで結構です
それが何か？(´・ω・｀)なーんてね >>78
そうだよねー、きっとヒントにはなるよねー
でも僕がこれは悟りじゃないって思うのは、ちっとも中道じゃないと思うんからなんだ
気が高ぶってばかりでとても釈迦のように落ち着いた感じじゃないからね 人生バラ色にしか思えないけど、後でいろんな人に迷惑かけてたの後悔したりする 栄進さんは生活には支障がないの？
お仕事は順調？
僕はテレワークなんだけど、少し時間が余ったから5chしてる >>79
まあね
でも釈尊も中道とか言いながら出家修行者のサンガの戒律を、特に性欲に関しては徹底的に厳しく極端な禁欲主義でしょ？
なぜ、あそこまで性欲を否定するのか？
それは釈尊が人一倍エロくて女性に気が高ぶってたんだよ
間違いない！(´・ω・｀)笑 >>83
すごく自分本位っていうかポジティブな解釈だね 笑
やっぱりエロが好きみたいだねー >>81
無職ッス
障害年金と親父の小遣いで生きてまつ(・ω・｀)
>>84
俺ルールやから
宇宙は俺を中心に廻ってる(´・ω・｀) >>85
そうなの？
それなんかちょっとイタい人みたいだよー
イメージ変わっちゃった >>86
ガチのキチガイですから
これが本当の俺や
着飾るのはヤメタ(´・ω・｀) でもさあ
ちょっと最近思うんだけど
悟りに関して
少し聞いてくれる？ あ、でも>>82のエロいおねーさん見てるかもだから
また今度でいいや 要するに既にみんな悟って仏さまということ
世界には70億人以上の仏がおる
それに気づいて無いから問題を起こす
仏教なんて、とっくの昔に用済みなんや(´・ω・｀)y━･~~ ック。魔神なんて世界中の兵器攻撃毒物を食らっても不適にほほ笑むだろう。 >>43
哲学板も荒れてるけど、荒らしてる奴は１人しかいないからな
そいつさえいなかったら、宗教板みたいに荒れることは考えられない 魔王のほうが無理な計画じゃないの売られる魔神に男が多いこと。 699 ：学術 ：2020/04/13(月) 13:37:53.98 0
さっき本当に嫌なことがあった
父親がマクドナルドいくから何かいるかと言って
俺はテリヤキが欲しいといった
でも父親はそれを忘れていて普通のハンバーガー買ってきた
いつもならそれくらいで腹立たんが
今日はイライラしててめちゃくちゃ喚いてしまった
ハンバーガーも目の前で捨ててやったそしたら母親が泣き出して
俺もさすがにヤバイと思った父親はもう一回買ってくると言ったが
俺はもういらんわと言って自分の部屋帰ってきた
もうすぐ30になる。俺生きてる意味あるのか ・このスレはほぼ性暴力統失妄想複垢会話自演創価統失人格障害反日趙が寺務所の端末５台駆使複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1590250881/688-689
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1589117859/808
目的は、鬼和尚HP誘導→創価勧誘（金を奪う）→濃厚接触→暴力虐待
反社会性二大要因 → １遺伝負因（脳異常） ２環境負因（脳異常毒親からの虐待→統失）
・趙=鬼和尚=栄進軍曹=その他同調キャラ=野良麦かのその他女キャラ
会話自演を１５年も前から24時間365日続けている狂人
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1583072301/773
・趙栄進（創価統失性暴力妄想の狂人）無差別殺人テロ宣言
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1589298921/595 >>94
全人類に仏性はある
何故なら既に我々は無を知っているから(´・ω・｀) 仏教を理解するにはキリストを理解せよ
キリスト教を理解するには仏教を理解せよ
軍曹語録(´・ω・｀)y━･~~ (´･ω･)つ🍔学術ﾊﾝﾊﾞｰｶﾞｰ ﾄﾞｿﾞｰ♪ ちなみに大乗は既に世界を席巻しとる
仏教における悟りを大乗が概念化したのが数字の「0」
現代の科学文明は数字の「0」を基盤にしておる
「0」と「1」の二進法でコンピューターもスマホも動く
「0」の意味である「無」を悟ったのは2500年前の釈迦である(´・ω・｀) 悟り、は０、ではない。無、ではない。
バカには理解できない。
大爆笑である。 無職でも別にいいんだが、創価の信者だと見る目が変わっちゃうな
創価は仏教ではないから >>107
当たり前です
仏教はとっくの昔にインドで滅びました
日本に伝来したのは仏教では無く大乗です(´・ω・｀) 宗教なんて、、、、アニメ声と同レベルのけがらわしさと、いかがわしさ。。。
科学教も含め、宗教にこころを奪われたらおしまい。
キモオタ認定。 その通りなのじゃ
スレ主の栄進はタチの悪いキモヲタなのじゃ
哲学板の諸君でこやつを徹底的に潰すのじゃ
頼んだぞ
世界の平和のためなのじゃ^_^)/✨ >>109
>>110
お前らが宗教に無知やから、こんな世の中なんや
ハナホジ(´・ω・｀)パクッ >>113
いや、存在感を無くす
学校でも職場でも得意やったわ(´・ω・｀) そりゃ、創価の信者じゃなあ
宗教板なら、逆に盛り上がるだろうけど 65 ：学術 ：2020/06/15(月) 21:30:55.16 0
守りに入ったらあかんよ被害妄想ひどくなる。
66 ：学術 ：2020/06/15(月) 21:31:15.00 0
まあ現実なんだけど妄想も。 >>116
元信者です(´・ω・｀)
>>117
ボッキアゲ(´・ω・｀) 現代物理学では完全なる「無」というのは想定してないんよ
想定しても絶対に有り得ないと考えてる
何も無い真空でも、真空のエネルギーがあるねん
しかし仏教を創設した釈尊は違うねん
「無我」としてキッパリと我は完全に無いとしてる
ここで言う我とは自分という意味でなく存在を存在たらしめる基体という意味やろ？
つまり無我とは現代物理学が否定する完全なる「無」という意味
しかし、基体がない大きさ「0」ならば、ゼロがいくら依り集まってもゼロやん？
釈尊が正しければ、人間の体は大きさゼロが依り集まって、人間という大きさになる
これって矛盾であり、物理的にあり得んやん？
だから現代物理学の科学者は、物質の根源には必ず絶対に「ナニカ」が有る！と考えてるんや
それってお釈迦様が否定した外道の考えと同じやん
さて、釈尊と外道の科学者、どちらが正しいのかねー？？？(´・ω・｀)笑 エネルギー E = 質量 m × 光速度 c の2乗
「質量とエネルギーの等価性」とその定量的関係を表している。
アルベルト・アインシュタインにより、特殊相対性理論の帰結として、1905年の論文『物体の慣性はその物体の含むエネルギーに依存するであろうか』内で発表された。
この等価性の帰結として、質量の消失はエネルギーの発生を、エネルギーの消失は質量の発生をそれぞれ意味する。
したがってエネルギーを転換すれば無から質量が生まれる。
中略
質量とエネルギーの等価性は「宇宙に始まりがあるのなら、どうやって無から有が生じたのか？」という、ある意味哲学的な問題にも、ひとつの解答を与える事となった。
宇宙の全ての重力の位置エネルギーを合計するとマイナスになるため、宇宙に存在する物質の質量とあわせれば、宇宙の全エネルギーはゼロになるというのが、解答である
以上ウィキペディアより引用 数学の図形の「点」の定義ってあるじゃん
点は位置は存在するけど大きさは0
「・」←これは点と言うけど大きさが0じゃ無いから数学的には大間違いやろ？
つまり点はあくまでも数学者の脳内妄想で実在はしない
アートマンも同じやん
心臓の「位置」にあるけど大きさが0なんだから絶対に見つかる訳が無い
しかし点の集合が人間を世界を宇宙を作っているように、アートマンが依り集まって人間を世界を宇宙を作っている
数学の点もアートマンも大きさが0で実在しないのに、現実は点・アートマンが依り集まってこの存在、実存を作ってる
釈尊の無我とは、あくまでも大きさ0のアートマンだから絶対に捉えられないと言ってるだけ
悟りとは、アートマンを捉えることに他ならないでしょ
つまり存在しない大きさ0=無を捉えることが悟りそのものですよね(´・ω・｀)？ 大乗仏教の核心と真実について今からお話しします
大乗では、悟りが先なのです
そもそも大乗では全人類は、最初から悟って仏陀であることが大前提なのです
そしてその仏陀が他の仏陀を助ける行為が利他行であり菩薩と定義してるのです
現代人による仏教解説書によくある菩薩は仏陀になる前の姿という解釈は本来の意味とベクトルが真逆であり大間違いなのです
いわゆる小乗仏教の阿羅漢は、仏陀でありながら、他人を助けないのです
だって自分は宇宙と一つになり歓喜して目的を達成した修行完成者なのですから
しかし、釈尊は仏陀となり、仏教を広めるために伝道し「利他行」を実践した・・・もうお分かりですよね？
つまり釈尊は仏陀となり、その後にあえて菩薩の姿となり仏教を創設して布教して利他行をしたのです
ですから、菩薩の釈尊が凡夫を育てて阿羅漢に仕上げるという構図こそが本来の仏教の正しい解釈なのです
釈尊が生きている間は、それでも問題ないでしょう？
しかし、釈尊は85歳で入滅しました
さあ、大変！釈尊という菩薩がいなくなり、宇宙と一つになった阿羅漢だらけです！！！！
一体、誰が凡夫を阿羅漢として仏陀に育てる菩薩がいるのでしょうか？
そのことに気づいた阿羅漢の中の少数派が、「よし！俺があえて菩薩となって凡夫を救おう！人肌脱いだる！」と立ち上がった
これが大乗運動の真相です
まだまだ、話しが尽きないけど(´・ω・｀)とりあえず、ここまで つまり仏陀とは「0」ゼロなのです
そして仏教に触れず永遠の無明なのをマイナスの凡夫そのもの
そして仏陀=阿羅漢が利他行に目覚めるのをプラスの菩薩
構図にすると
「凡夫=永遠のマイナス 」悟り「プラス=菩薩の52位」
←ーーーーーーーーーーー仏陀0ーーーーーーーーーーーーー→妙覚
勘違いして欲しく無いのですが、悟りを開いた仏陀が菩薩に生まれ変わる
凡夫は仏道に目覚めた瞬間、「既に」最初から仏陀であることを知るのです
だからこそ悟りは「0」ゼロポイントなのです
繰り返します
大乗仏教では菩薩が仏陀の前ではなく、仏陀の後が菩薩なのです(´・ω・｀) つまりだな
仏教とは、共産主義そのものやねん
マルクス・レーニン主義と仏教共産主義の違いは何か？
仏教は、唯物論を絶対に認めない
仏教は物質の実在すらも認めない
しかも仏教は心(精神)の存在すらも否定する
何も存在しないからこそ、一切は無意味であり無価値と断定できる
マルクス・レーニン主義の失敗とは、階級の存在のみを否定したところに有る
階級闘争の原因は、遡ればキリスト教の神の下の平等という原則にある
西洋人は結局、この平等と階級の矛盾を解決しようとした歴史なんだよ
しかし、西洋人は根本的に勘違いしてたんだ
人間は、平等に価値が「有る」と
しかし、真実は、人間は平等に価値は「無い」
この根源的な転倒で、共産主義は失敗してソ連は崩壊して中国も矛盾に苦しんでる
栄進、歴史学を語る
ジー(´・ω・｀)歴史家目線 補足説明
「キリングフィールド」という映画をご存知か？
カンボジアが共産主義で支配され国民の半分ぐらいが虐殺された
この惨劇の原因は、カンボジア人が信仰してた上座部仏教にも少なからず有ると思う
仏教における戒律の一つ、不殺生戒
そもそも、なぜ仏教では人間の価値は無いのに殺してはいけないのか？
理由は簡単
仏の視線から見れば、無価値で無意味なのに生きてる人間が「憐れ」で「悲しい」から
だから仏の慈悲で可哀想だから殺さないでねと
本来なら生きる価値も無いから殺しても良いけど、敢えて殺さない
しかし、共産主義に支配されると仏教は禁止された
唯物論の共産主義にとって、それを否定する宗教は危険そのものだから
その結果、カンボジア人から仏の慈悲は消えて、ただ人間は無価値だから殺しても良いとなった
これが、カンボジア内戦の真相である
ジー(´・ω・｀)歴史家目線 発想を転換してみんか？
戒律とは守るモノではなく、破る為に作成された
痴漢禁止、SEX禁止、オナニー禁止、強姦禁止、獣姦禁止、同性愛禁止、屍姦禁止・・・etc
実は、コレらの破廉恥な変態行為を行ったのは、実は阿羅漢たち自身だと考えてみてはどうだ？
仏教とは、無意味であり無価値がテーゼ
釈尊の意図とは、戒律とは、そもそも無意味であり無価値と伝えたかったのでは無いか？
だから、戒律を作りたくて、あえて作り出した
阿羅漢たちの破廉恥な変態行為を目撃したら、釈尊は嬉々として完全に「ネタ」として戒律を作りまくり残しまくった
何故なら、それらの阿羅漢の破廉恥な変態行為は、修行僧に無意味で無価値であると悟らせるために
ドヤ？辻褄が合うやろ(´・ω・｀)
そもそも、なんで性欲を我慢するの？
我慢とは正しいことなのか？
我慢とは、そもそも仏教用語であり煩悩のことやぞ？
以下、ウィキペディアより引用
我慢（がまん）とは、仏教の煩悩の一つ。
強い自己意識から起こす慢心のこと。
四慢（増上・卑下・我・邪）の1つ、また七慢（慢・過・慢過・我・増上・卑劣・邪）の1つ。
仏教では人間を固定的な実体として捉え、自己に執着（しゅうじゃく）することを我執（がしゅう）といい、その我執から、自分を高く見て他人を軽視する心をいった。
以上
性欲を我慢するのは、煩悩そのものなんやで～(´・ω・｀) 『栄進軍曹の創価学会と公明党を斬る！』
例えば、昔、創価学会(日蓮正宗)は折伏大行進として過激な勧誘をしましたよね
法華経は絶対に正しい→事実論題
法華経には功徳がある→価値論題
国立戒壇の創設→政策論題
創価学会(日蓮正宗)は、この区別をせずに、公明党を結成して政治に進出した
そこを共産党が政教分離の原則に反すると突っ込みを入れられた途端に、国立戒壇の撤回ですよ
国立戒壇の否定とは、即、日蓮仏法の否定です
創価学会は自爆し、これが原因で日蓮正宗に破門され、未だにこの矛盾は解決できない
創価学会は完全に魅力を失い、ただの仏教仲良しクラブと化しました
これも、自らが拠り所としている法華経の事実論題と価値論題を完全に無視した失敗です
彼らは、なぜ法華経こそが絶対に正しいのかの事実論題を価値論題を決して議論しないし、出来ない
「信仰心」で誤魔化し、ロジックが無い
私は、仏法とは論理そのものであり、ロジックの積み重ねだと思います(´・ω・｀) >>130
訂正します
そもそも日蓮正宗が国立戒壇を撤回したかも？
その辺のゴタゴタは、正直わかんない
ごめんなさい(´・ω・｀)汗 メモ①日蓮正宗と創価学会を斬る
要するに日興は日蓮を裏切ったんですよ
本来の日蓮の意図なら、僧侶なんて要らない
大御本尊の血脈を伝えるのは、別に在家でも構わない
だって日蓮の御書にそう書いてるので絶対にそれが正しいんです
しかし日興は、僧侶としての特権とその利権の誘惑に負けて血脈を僧侶の独り占めにしてしまった
日蓮が作成した大御本尊は、それほど他人を誘惑する絶大なパワーを秘めている
まさに日蓮の大御本尊は、映画「ロードオブザリング」の世界の運命を握る指輪の様なモノです
一度その大御本尊を手にしたら、その魔力の虜となり、日興のように人を狂わす事もあるのです(・ω・｀) 雑文、フロイト理論と原始仏教の類似性の考察
精神分析学の泰斗、フロイトは一切の人間の活動は、性欲、性エネルギーを変換させた物と定義しています
これをリビドーと呼ぶ
単純に言えば、凡夫はリビドーを抑圧し正常に解放出来ないから神経症として苦しむ
フロイトは、人類の歴史を神経症という苦しみそのものであるとしている
これは、仏教の一切皆苦そのもの
何故、釈尊は戒律、特に律蔵のほとんどに渡って性欲、変態SEXを事細かく規定し尽く否定していたのか？
まさに人間の行為の根源は性欲、リビドーそのものであると釈尊は見抜いていた
一切は苦しみならば、一切は性欲、リビドーに変換できる
つまり、一切の存在を尽く否定して無価値で無意味とする事で、性欲、リビドーは、純粋なエネルギーへと昇華できる
その時、SEXはSEXでは無く、純粋な芸術そのものと等しくなる
もはや一切は、純粋なエネルギーとしか認識出来なくなる
まさに宇宙は「一つ」となるのである
これぞ、まさに阿羅漢の「歓喜」と呼ぶしか無い(´・ω・｀) 「原始仏教における戒律と解脱に関する考察」
いわゆる小乗仏教の阿羅漢は、在家が成仏するにあたって、糞の役にも立たない存在なんです
いくら阿羅漢に親切して供養を施しても在家は絶対に解脱できないシステムなんです
在家がもし本気で悟りを開くには、出家して一切の所有を捨て、煩悩を断ち、厳しい戒律を保ち、その状態をキープして自ら阿羅漢になるしか方法は無い
傍らからみれは、それはとても「困難」であり「不可能」に思われる
しかし、実は、阿羅漢になり仏陀と成るには、発想の転換に過ぎず、余りにもお手軽に解脱できるのが仏教なんです
例えば、厳しい戒律を保てずに破戒すれは、即、比丘の資格を失ったりサンガを追放になる処分を下される
実は、これは建前に過ぎず、実際は、破戒行為=阿羅漢になる為の試練であり、比丘の資格剥奪とサンガの追放は、修行の完成であり卒業試験なんですよ
つまり戒律の存在とは、そもそも禁欲を目的としたモノでは無くて、修行僧が克服すべき煩悩であり執着の対象そのものである
だから戒律の存在を無価値であり無意味であると自覚した瞬間、一切の存在への囚われと執着から解脱できる
なぜなら戒律とは守るモノではなく、本来破る為に作られたから
このカラクリに気づいた者を阿羅漢であり修行完成者であり仏陀と呼ばれる
あまりにも、くっだらねーーーし、バカバカしい話なんですよ仏教なんて
だからこそ、この反省の上に立ち、大乗仏教が生まれた
阿羅漢＝仏陀という無意味で無価値なゴミを量産しても、世の中の糞の役にも立たない
もっと大切な意味があり価値があるモノがある筈で、それが「菩薩」の存在なんだと
そして歴史は動き出す(´・ω・｀)ゴゴゴゴ つまり、解脱して悟りを開くとは、三宝の否定であり、三宝の破壊そのものである
三宝とは、無価値であり無意味であると理解して納得することが阿羅漢＝仏陀である
と言えますな
日蓮の四箇格言
禅天魔、念仏無間地獄、真言亡国、律国賊
これって、まさに三宝の否定であり三宝の破壊そのもの
つまり日蓮は悟っている本仏なのです(´・ω・｀)笑 簡単にまとめます
原始仏教(小乗仏教)と大乗仏教は、方向性のベクトルが真逆なのです
菩薩が修行して仏陀を目指すのが小乗
仏陀が修行をして菩薩を目指すのが大乗
これで全ての辻褄が合うのです(´・ω・｀)ドヤ ワシは軍人や
陸、海、空、宇宙ではなく、第5の戦場サイバー空間を舞台に活躍する軍隊のな
国家体制と社会環境と社会構造を「仏法」でサイバー攻撃して破壊する為の組織
君も、我が軍に入隊しないか？
階級は好きに名乗ってよし
報酬は仏陀の称号
しかし、その代わり菩薩となって軍人として勤務してもらう
ドヤ？乗るか(´・ω・｀)？ 死刑制度って、よく考えたら、究極の菩薩道ではないか？
親鸞の悪人正機説と組み合わせて考えると面白い
極悪人の死刑囚は菩薩となり、自らの命を投げ出すのだ
それは、丁度ジャータカにおける捨身飼虎のエピソードに似ている
釈尊が飢えた虎を可哀想だと思って自らの肉体を虎に食わせる
被害者の遺族の恨みや憎しみは、飢えた虎の如くなのかも知れぬ
死刑を執行されることで、その苦しみは癒えるのかも
ドヤ？感動的やろ(´・ω・｀)笑 サルトルの説く実存主義とは、要するに、実際の本質より人間の存在が先立つ
俺はいまいちよくわからんが、なんとなく仏教と似てる
仏教では本質なんて空であり無我として認めない
しかし、現実として我々はこうして存在している
仏教はその理由を「妙」であり不可思議としてるだけ
だから妙法蓮華経なのよ
ここで、やっと法華経に繋がる
サルトルの実存主義とは、妙法蓮華経そのものである(´・ω・｀)爆笑 >>30
>悟りなんて無い
無いという在りを理解できないなら、思考が膠着している。
あなたは正義は太陽のような唯一なもので、夜空の星のような
無数の星ではないと考えているのですね？
在るは否定でもても、無いを否定することは不可能であります。
>俺はいまいちよくわからんが、なんとなく仏教と似てる
仏教を布教させた信者の解釈の１つと似ているだけ、、本質に意味をつけて具体化すれば
そこに本質は失われる。
>だから妙法蓮華経なのよ
>ここで、やっと法華経に繋がる
貴方が言うとおり、それぞれの教えのそれぞれの解釈であります。 >>142
そうですね
でも真理が一つなら、思想や哲学なるものは似通ったものになる筈です(´・ω・｀) 科学では真理に決して触れることはできん
空=0ゼロの前では物理法則が破綻する
ブラックホールの特異点は大きさがゼロの空だから密度が無限大になる
だからブラックホールの中心を科学で観測することは不可能
宇宙の始まりも特異点という空になるから同様の事態になる
人間の考えた「哲学」のみが真理に触れることができるねん
それは西洋人も東洋人も変わらん
何故なら同じ人間で脳の構造は生物学的に同一だから
ただ、西洋は必ず真理は「実在する」と思ってるねん
だって彼らの根底には、神の実在を信じるか否かというテーマがあるから
インドの釈尊は、真理とは「実在しない」と喝破しとるねん
だから西洋では近代科学が生まれ、東洋では火縄銃から進歩しなかったんや
何故なら東洋には既に仏教という真理があり、それを知ってるから(・ω・｀) 戸田城聖「生命(SEIMEI)」
＿＿＿ (´・ω・｀)＿＿
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( つ＼| | とノ
＼ ＼ ／ ／
ミ ＼ ＼ ／ ／彡
／ ＼つとノ ＼
（ く ,.ゝ ）
＼ ＼ ／ ／
（＿＿__| |__＿＿） 善とは何か？悪とは何か？
仏法に善悪の根拠なんて無いのです
仏教の戒律には確かに、悪をしてはいけないという決まりがある
しかし経典のどこを読んでも殺生が悪であると言う根拠なんて無い
一切は空＝0ゼロとしか書いてはいない
全てが無価値であり無意味であり無内容ならば、別に人殺しを禁止するストッパーなんて生まれようも無い
仏教では、別に人を殺しても問題無し
人間も空、命も空、殺すという行為も空
それが真実であり、悟りであり、成仏なのです
ならば、何を根拠に生きていけばいいのか
生きることすら空であり無意味で無価値で無内容なのに
まさに眼前には何もない不毛の荒野が拡がっているのです(´・ω・｀) マッジマ・ニカーヤの第三八経「大愛尽経」に、弟子のサーティの間違った邪見を釈尊が厳しく叱責してます
サーティ曰く、「織こそが輪廻する主体で、同一不変であり、これこそ仏陀の教説だと」
これに対し釈尊は「だれがそんな戯けたことを教えたんじゃ、クソボケ！」と激怒してます
釈尊曰く「縁が無ければ、識の生起はない」と
阿頼耶識なる根本識を仮に認めて、それが仮に輪廻する主体と仮に認めたとしてもですよ？
識は輪廻の主体では無いと釈尊が断定してるので、阿頼耶識は空なんですよ
仏教が虚無論で何がいけないのか？
それがよくわかりませんが(´・ω・｀) >でも真理が一つなら、思想や哲学なるものは似通ったものになる筈です(´・ω・｀)
ひとつのわけないだろ、
真理は星の数だけある。
真理が純粋に世界に１つだけの究極のものであるなら、
「何々の真理」という説明は存在しえず。
真理は真理以外で説明できない。 真理の存在は証明されていないよ
真理があるならここで一つでも言ってみ、っておもう。その真理がいかに真理でないか、説明してやろうぞ >>150
真理なんて「無い」と縁起によって証明したのが釈尊だと思います(´・ω・｀) 科学では永遠に真理に辿り着けない
素粒子の発見は街を包み込むほどの加速器を作らないと観測できない
素粒子は大きさが0ゼロやねん
つまり仏教の空と真理として一致する
しかしこれだとマクロの相対性理論と整合性が取れないから科学者は頭を抱えてるねん
素粒子には必ず大きさがあるはずだと
だから超ヒモ理論が生まれた
聞いたことあるやろ？
しかし超ヒモ理論のヒモを実際に観測するには、加速器の大きさが太陽系を超えるねん
つまり超ヒモ理論は観測することが不可能
観測できないものは科学では存在しないとする
つまり超ヒモ理論は物理学者の妄想
空＝0ゼロを悟った2500年前の釈尊が正しいとなる(´・ω・｀)笑 >>153
科学で幸せになれたのも確かや
スマホで買い物できるし便利
しかし科学では絶対に理に触れることは出来ない
科学では構造的に論理的に真理を知ることは不可能やねん
仏教という哲学的な人間の思索によってのみ理に触れることが出来る
仏教は科学でも宗教でもなく、その二つを止揚した智慧である(´・ω・｀) >>150
>真理の存在は証明されていないよ
真理の証明は簡単だ、それは神を信仰する真実の証明だ、
自分が真実で神を証明する、これと同一であり
真実の証明は共有不可能である。
>真理があるならここで一つでも言ってみ、
>っておもう。その真理がいかに真理でないか、説明してやろうぞ
だから共有できないものをいくつ説明したところで
無能のお前には何も理解できない。
神を信仰する狂信者の心の真実を受け入れられるとかアホな >>153
悟るとは気がつくこと以外の何ものでもない、
気がつけないお前が何を言おうが、
例えば他の銀河に住む宇宙人が言う惑星の
名前を説明して証明するようなものだ。
おまえはどうせ何を説明されたところで理解できないことは全て嘘とレッテルをはるのは
目に見えている。
あたまどうかしている。 盛り上がってまいりました
＿＿＿ (´・ω・｀)＿＿
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ミ ＼ ＼ ／ ／彡
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（＿＿__| |__＿＿） ここには馬鹿しかいなくて、人類の未来に何の役にも立たたないことを
グズぐス言ってるだけという 真理は 自明。 真理とか本質とか、それらは学や知ではないことは明らかであり、
具体性の欠片もなく客観性すらないのに
それを論理的に語って俺が正しいとか 頭どうがしている。
高尚な態度でしか扱えない抽象度が高い概念を、言葉で理解する？無能なのか？
悟りだろうが、駄目なやつは何をしても駄目、口だけ、客観的に理解しようとしている時点で
あたまどうかしている、 >>160
その通りです
科学では真理に絶対に触れられない
何故なら科学では真理は必ず存在すると考えてるから
しかし仏教やインドのヴェーダは違う
そもそも真理なんて存在しないと説く
一切は存在しないからこそが苦しみから解脱できる唯一の道だと
真理とは科学ではなく、人間の哲学的な思惟によってのみ触れる事ができる
それが空＝0ゼロである(´・ω・｀) 真理は触れられるよ、
ただそれは「掴めないものを掴む」
つまりブラックホールを手に掴むということができる人のみだということだ。
真理を形作るもの、真理を縁（えにし）、真理のことわり、それらが掴み得ない
真理を存在させている。
神は実態でも物理現象でなくても、神は信者の心の中に真実として存在する、
つまり真理も真理を掴みえる人の心の中にそれぞれの真理が多面的、普遍的
調和的に存在している。
０は掴み得ないが、０を掴む方法を知る人がいる、それだけのことだ。
空は掴み得ないが、空を掴む方法を知る人がいる、それだけのことだ。
具体的に説明したとき、それは必ず嘘になる、それが真理である。
主体的真理を説明しうるのは、きわめて抽象的に説明すること、「真理は真理である」
こういう定義だ。 悟りや成仏をゴールだと勘違いしてるバカばかり(´・ω・｀) >>166
神などない、神を定義し語るものは詐欺師と決まっている。 未だに菩薩は仏陀になる手前の存在だと勘違いしてる馬鹿がいやがる
真相は真逆だ、ボケ
悟った仏陀が修行するのが菩薩だ、アホンダラ
それを体現したのが釈尊という存在そのものだろ、糞ボケ
釈尊は悟って仏陀となり、その境地を広める利他行に目覚めたんだろーが
これぞまさに菩薩の行
全人類を悟らせるまで菩薩の修行は完成しねーんだよ
釈尊ですら菩薩として道半ばで死んだ
この意味を100万回考えろや、マンカスが(´・ω・｀)
手
, -─── ､
／ 二二＿_ヽ､ 内 作 私
/ /／ ､ ヽ ヽ
,' / / / /＿/」_ハ ｀､ ｀､ 緒 り の
|ﾍ､ lノ ;≠､'ノ 刈 l ｌ!
{ （( ｯ'ﾄ-ﾘ ﾞ ,､ﾘｿﾊ |' で マ 割
ヽヽ oﾟ ´ /ｿ}'ノ ﾉﾉ
Y ° - ' ｀ﾟｲイ´ 食 ン 目
/⌒ （ Y)` ;‐‐ ' ﾟ（ i ）
|:::::::::::〉i/＾^ゝ-､ (y ) べ カ か
l:::::::::（/＼ ,ﾐ}::ﾊ:ヽ〉i（ 美
l:::::::: /::::::::::ｿ:::::｝:（ y） て ス ら
l::::::/:::::::::::/::::::/::::）i〈 魔
l:::::;:::::::::/:::::::::!::::｛l|ll｝ ね チ 集
ﾊ(::::::::ノ:::::::::::|l::::::::ハ 女
/::::::::::::::::::::::::: |ヽ､::::::::ゝ､ | め
,'::::::::::::::::::::::::::::::＼ヽ､::::::::::ヽ
l::::::::::::::::::::::::＿ｒｧ⌒`ヽ､::::::::::::ヽ＿____ ズ た
l:::::::::::::::＿/ヽノ ヽ::::::::/＿っｰ’ ＿＿
ﾉ_へ∧/ ｀､＿＿ ＼ |＼ ＼ マ
(_ ＼ ｀､ ｀丶､ ｀; ＼|￣￣| ン
`‐‐--＼ ｀､ ﾉ ￣￣ カ
, '⌒ヽ.＿＿＿＿＿＼ ｀､─---‐' ス
/ ￣｀ヽ ;
>とうとう気が狂ったか？
知的障害が自分以外を狂っていると説明するのは正しいことです。
要するに
プｯﾍﾀﾞﾗﾊ～のゃなゃぁ～のゃなオヒョッﾌﾟぴゃ？
ｾﾞ～っ
てプーｯﾍﾍっプオ
オヒョッﾌﾟョッﾌﾟﾝ
エズオドット～ッコリ～モエズオドット～ッコリ～モナ～♪(hey!)
ナ～♪(hey!)
りどわらずだこうしぶエズオドット～ッコリ～モナ～♪(hey!)
り
にどわぶりぶりぶりどわらずだこうしのョョ！らがぼ
がらがらがぼオヒオヒョエ～ッコリ～
モナプｯﾍﾀﾞﾗﾊ～のゃなゃぁ～のゃﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪なオヒョッﾌﾟぴゃ？
ｾﾞ～っ
てプーｯﾍﾍっプﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪オ
オヒョッﾌﾟョッﾌﾟﾝ
エズオドット～ッコリ～モエズオドッﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪
ト～ッコリ～モナﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪～♪(hey!)
ナ～♪(hey!)
＋ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ ﾟ
° + ／= =‐,､-= =- .＼ . ＋ + という事じゃろろ？
／ ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ＼ ﾟ
° | ｀-=ﾆ=- ' | + +
+. ＼ `ー'´ ／ ｳﾝﾀﾝ♪ｳﾝﾀﾝ♪
/⌒ ＼ 坐禅なんて無意味で無価値で無内容
念仏なんて無意味で無価値で無内容
真言なんて無意味で無価値で無内容
戒律なんて無意味で無価値で無内容
シコシコ格言by軍曹(´・ω・｀) 確かに菩薩から仏陀に成った人間は無数にいた
しかし仏陀から菩薩に成った人間は釈尊において他に居ない
ニーチェは、そのことを永劫回帰と定義したのである(´・ω・｀) >>177
>無意味で無価値で無内容
無駄なそれらから意味を生み出す術を知らないようだな。 Windows９５を使っていた頃ぐらいだったかな。
サリが投降してポル・ポトはまだ頑張ってた・・・
カンボジアに行ったことがある。
その時期はバンコクから飛行機が飛んでたんだ。
操縦席の横の窓が割れてて、ベニヤ板で塞いであったのには笑ったｗ
マルボロ１箱４０円、キャピトールホテル一泊１USドル 宿の横で炊き出しの屋台をやってた華奢で小柄で若いお母さん、
自分よりは年上だと思ったけど、でもまだ２０代後半くらいに見えた。
完全に脱力して疲れ果て、本当に悲しい顔・・・で、ほほ笑んだ顔。まだ２０代の美しさ。
凄く衝撃を受けたのかな・・・今でも記憶に残っている。 豚の臓物と色々な野菜をあっさり塩味で煮込んだスープ、
値段は忘れちゃったけど、何しろ物価がそんなものだから１０円くらいかな・・・
ガッツリ大盛りによそって、微笑の顔、細い手で渡ししてくれた。
当時のプノンペンでは外国人だから吹っかけてやれ、ぼったくってやろう
みたいなガツガツしたものが無くて、そんな気力すら削がれていたのだろうなと、
スープを食べようとしたら、人の歯型の付いた食べかけのレバーが入っていて
人の食べ残したものを鍋に戻したんだろうな・・・ 47 ：きょ ◆lMLapQfaCI ：2020/08/13(木) 19:03:53.15 ID:E5FPASP/
微熱治しに､ｵﾅﾆｰ効くかな?ｵﾅﾆｰ7月､1回｡8月､0回｡
もう､性欲が､あまりない｡
やめとくか｡やっと､聖人君子のｵﾚ｡､ 47 ：きょ ◆lMLapQfaCI ：2020/08/13(木) 19:03:53.15 ID:E5FPASP/
微熱治しに､ｵﾅﾆｰ効くかな?ｵﾅﾆｰ7月､1回｡8月､0回｡
もう､性欲が､あまりない｡
やめとくか｡やっと､聖人君子のｵﾚ｡､ >>188
馬鹿ほど目立ちたがる、自尊心を行動の原理としていると目立つことに流される
自己主張は満足されているのか？ YouTube更新しました(´・ω・｀)
https://youtu.be/K-mwAqXSGDg
>>189
満足( ´・ω・｀ ) 悟りを開きたいなら１番の方法は托鉢に勝ものはない。
托鉢（たくはつ、サンスクリット：pindapata）とは、仏教やジャイナ教を含む古代インド宗教の出家者の修行形態の1つで、
信者の家々を巡り、生活に必要な最低限の食糧などを乞う（門付け）
街を歩きながら（連行）又は街の辻に立つ（辻立ち）により、信者に功徳を積ませる修行。
乞食行（こつじきぎょう）、頭陀行（ずだぎょう）、行乞（ぎょうこつ）とも。 675 ：きょ ◆lMLapQfaCI ：2020/08/24(月) 11:12:12.78 ID:MYOB4q0I
>>673
Nﾗｰじゃ､ないけど､今の本屋の女が､すごいｲﾗｲﾗしてたんだよ｡
で､家に帰って､寝てた時､その女浮かんで､半立ちになったﾁﾝｺを､ﾁﾂに､繰り返し入れる
ような動きで､しばらく､しごいてたんだわ｡
すると､次､店で､見た時､その女､すごくｽｯｷﾘしてたな｡これが､ｵﾚの人心掌握術｡､ 647 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2020/08/24(月) 12:09:37.06 ID:TAfAGQOl
哲学の研究をしていると、たとえば「上からの革命」においては女子高生が必要となり、
下からの革命においては「気が弱いけど素敵な人」が必要となる。
上からの革命は日本銀行を豊かにし、下からの革命は財務省を豊かにする。
いずれにせよ、予算を組む上で「10月」というものは、「女性たちがきれいになってくれなければ困る」
という側面がある。
今回、皆さんの「公理」に関する議論を拝見して、財務省の「下からの革命」「オカマの撲滅」
「隠れて着替える」などの「家庭内のルール」確立の本気度を目の当たりにしたところです。 >>199
boxing板、キリスト教からでてくるな。 599 名前：トム 2020/08/28(金) 08:22:54.54 ID:BIoItUPZ
笑っちゃ魚へ
アミダに頼らず、自分が輝け。自灯明。
栄進軍曹へ
価値が有るとも思わず、無いとも思わず。平常心是道(びょうじょうしんぜどう)。茶に逢うては茶を喫し、飯に逢うては飯を喫す（さにおうてはさをきっし、はんにおうてははんをきっす）。
晃へ
法華経は西暦４０年に創作された偽経だ。歴史的事実を受け入れろ。
ポッタンへ
揚げ足を取ったり、他人に公案を丸投げしたりしないで、少しは自分の考えを提供しろ。
鹿野園へ
仏教知識が豊富で一目置いているが、キチガイ達に対しては絶叫しないで冷静に対処しろ。
こじへ
知ってても言わない大人。
敢(あ)えて触れない大人。
直接的な表現を避ける大人。
核心を迂回する大人。
白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)。 日銀は降ろされてるし財務省もそうは仕事とれない。
公開式や定額給与なんて時代錯誤。 お答え出せますよね、たまには。常に逃げ隠れのｲﾇﾔﾏｧ
40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
ﾔｧ～ｲ～♪糞邪鬼犬山 ﾉｰﾀﾘﾝ～♪ そ そら そらそら 自称：多少心得のある者 と言う糞雀鬼～♪ （大爆笑）
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった、自慢たらたら、で 全く飲無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅とは無縁。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問わる
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 でおー！でおー！えいえいおー！ σ( 'ω' )∂ パキシル！パキシル！ えいえいおー！ ＼( ‘ᾥ’ )/ はぁ？
グぁし。
宮台はぁ？ネグレクト宮台タワーは宮台じゃし
高田だし。東タワーは台場じゃねえし
クトじゃだワー ミックスリスト - Kyoto Tachibana SHS Band
https://www.youtube.com/watch?v=ZVJ3Ho83Ksg&;list=RDZVJ3Ho83Ksg&start_radio=1&t=11 > 障碍者年金受給は統合失調症と云う病名は威力があるみたい。 コンビニで素人向けの微分積分の参考書を買った。 空＝0ゼロを極めるには微分積分は避けて通れん。 これも修行であり実践や。 』
ｾﾞﾛも無ければ、1も無い、2も無ければ、3も無い。このようにして、1と １は、行く折るではない。
1と言うだけの存在はある、のだが、他の１は、前の１ とは、異なるのだ。
わたしも算数て、あるいは 数学的説明は、苦手。
だが、形而上学手に処理して、１ と１ を足し算すれば 2となる、と 理解する。
こういうのは 概念とでも言うのか。
しかし、
空、は、ｾﾞﾛと言う家庭はどこから来た説明なのか。
もう それは
妄想（もうぞう）、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。
突っ込みどころを間違えているんだから、そろそろ元の一本道、空 とは何だ、に問いを向けてください。
もう一つ、
問いは 自己に問うのです。
そして、自己が答えを出すのです。
両手で打てば音が鳴る。では、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。 ミックスリスト - 新時代の自転車のための新製品
https://www.youtube.com/watch?v=P_hjjMqQ5eQ&;list=RDCMUCIRV1lX1OvJtAP8NfdSn3JQ&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - 日本一急な坂道を「原付」で登るとこうなる
https://www.youtube.com/watch?v=-D3hpjYApmY&;list=RDCMUCIJPUOgFIBu8TiXUa9hRWYw&start_radio=1&t=14
ミックスリスト - 『GL1800』
https://www.youtube.com/watch?v=9VrSVea7Wis&;list=RDCMUCf7Bkf62BV2n5CGxya0sPoA&start_radio=1&t=9
世界の変わったバイク10選 － 10.55
https://www.youtube.com/watch?v=h9JUOMdxNHI 犬山敏郎屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪ～(^^♪
無脳ｲﾇﾔﾏ色魔栄進万開野良ﾊﾏﾁかの、は荒らし、どっか行けぇｵﾈｶﾞｲ
荒らしｸﾁｬｲ安藤ｷﾁｬﾅｲ犬山色魔栄進 名無しｸﾁから反吐を蹴り[ａｇｅ]
無門関（むもんかん）
第三十七則
庭前柏樹（ていぜん はくじゅ）
‐趙州（じょうしゅう）の柏樹子‐（はくじゅす）
趙州、因（ちな）みに問う、
「如何（いか）なるか 是（こ）れ 祖師（達磨） 西來（さいらい）の意（い）。
ほとけ（真理）とは 何でございますか。
」州云く、「庭前の柏樹子。」 また、答える、ほとけとは、ｸｿの一本棒。
無門曰く、
「若（も）し趙州の答處（とうしょ、答えは問処に在り） に向って見得（けんとく、さとること）して親切ならば、前（さき）に釋（釈、しゃく）無く、後（あと）に彌勒（みろく）無し。」
頌（じゅ）に曰（いわ）く、
言、事を展ぶること無く、語、機に投ぜず。
「言（こと）、事（じ）を展（の）ぶること無く、語、機に投ぜず」
言を承くる者は喪し、句に滯る者は迷う。
言を承(う)くる者は喪(そう)し，句に滞(とどこお)る者は迷う。 >>214
波平は死んで良し、そういう風に要約できますが 中道是空（ちゅうどう ぜ くう） ・・・・・・(´ε ｀ )ﾎﾞｿｯ
気持ち悪い反日勢力は気持ち悪い反日芸能人を礼賛する。これが現実である。
そしてこれ↓が、 最凶最悪の狂人＝顎曲がり白塗り案山子ウドジェシカオタ純一 のありふれた日常だ！
彡川川川三三三ﾐ～
川|川 ／ 臭 ＼|～
川川 ◎---◎｜～ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
川川 3 ヽ～＜ おちんちん洗わずにジェシカ（元少女時代）の香りを得るのが真の勝ち組
川川 ∴） A（∴）～ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
川川 Ｕ /～ ＿＿＿
＿;川川 ﾀﾞｯﾗ～ . | | |＼＿
／ 川川 ＿＿／ . | | | | |＼
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/ / / | ￣￣￣￣￣￣￣￣ | 「正本堂関係の記念品、１人200円としても18億だ」
社長会記録 池田大作 語録 白雲が 幽石を 抱く
幽石
大石、石山
幽
あの世、眼に見えない、
行雲流水
こううんりゅうすい
○
幽石とは、石棺（せきかん）
石で作られた棺（ひつぎ） なのではないか。
その石のひつぎの中に
寝っ転がって
青い空に湧き上がる入道雲を見上げる。
その入道雲が手を伸ばし、石棺の我を湧き上がる入道雲のてっぺんへ抱き上げる。
色即是空は、空即是色へと還（かえ）る。 統合失調症は、前頭連合野の機能不全だろ。
つまり前頭の左右の脳が連携をとれず統合思考ができないってことだ。 >中道是空（ちゅうどう ぜ くう）。 お前相手に初めてワロタｗ（笑い）
出たぁ、落ち目ｲﾇﾔﾏが相手にされない時、ｶﾜﾘﾍﾞﾝﾀﾝ、麦になるの原則、（笑）
この原則を踏まえると、まず
イヌが出てきて、Ann、、ﾅﾒ、黒子がワンサで、多数をよそおい、、
ややあって 犬嫁麦が出る、すると むつ、まつ、いな否 かの が出る。 これ 自明、天知る、地知る、汝知る。 機能が上がるから疲弊して失調するわけで、それも回復して機能はずっと上がるのにマイナス面
だけで考えるのは話になりません。 前頭葉がどうとか精神能力の広がり尺度を考えないのもよくない
。 精神（心理・宗教）体験などがあるチーム、それと相性がいいチームなどが組めていないと。
従来の精神科では悪い症状だけを取り上げていいほうに出た面も語り合えない。 似非というか科学などほとんど下に押さえつけて現実逃避するし五感に患者の能力
がない。 荒らしｸﾁｬｲ安藤ｷﾁｬﾅｲ犬山色魔栄進 名無しｸﾁから反吐を蹴り[ａｇｅ] この馬鹿栄進、酢昆布！（すっこんでろ） (*'ω'*)......ん?
荒らしｸﾁｬｲ安藤ｷﾁｬﾅｲ犬山色魔栄進 名無しｸﾁから反吐を蹴り[ａｇｅ]
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
＞公案が進んで無くよくわからないのです、ｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
眼は外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。 でおー！でおー！えいえいおー！ σ( 'ω' )∂
というわけで またしても重要事項を確認させていただくと
体格のいい由井（元Afterschool）の筋肉質でちょっとカチッとした感じで
時々獣臭くておしっこ臭い漫湖 ♡
これこそが至高の漫湖なのじゃよ～♪
岨那夢の初陣はそこに肉薄してﾌﾟｷｯぷるﾌﾟﾙﾙんｯ としておるんじゃが
於孫婁の琵煮は若干のキムチ臭さがあるもののあっさりしすぎて物足りないし
派煮はチリに秋刀魚の生姜煮を混ぜたような不可思議な匂いが微かに漂うし
宇宙少女の孫祖はおしっこ臭さと若干のピチピチ青春柑橘系の汗臭さが勝っているし
チュンチュンはスズメ臭くて論外だし 亜具寝酢蝶は柑橘系よりお酢っぽさが勝っているし
宇宙少女の絵櫛と雲岨はおしっこ臭さと若干の鰹出汁臭さがしょっぱいし
合図湾の暗喩人はまだまだおしっこ臭いばかりで獣臭さが足りんのじゃよ～♪ のでどどん！
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../ .. ヽ
蛾棲譽屍轡出魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
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f''|: .◞≼☉≽◟ii◞≼ⓞ≽◟ | T
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ヽ │ヽ＿_ノ│/
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クラフトワークにもまして、海栗飼ってるぼんぼんには
その真価が理解しにくいものなんじゃよ～ のでどどん！！ 「過水の偈」（かすいのげ）
洞山禅師が橋を渡る途中、流れ去る川面に映る自分の姿を見て
「渠（かれ）は今、正に是れ我。我は今、渠に不是（あら）ず。」
「渠は今まさしく我である。しかし我は今、渠ではない」
○
わたしは小5の時、急に死ぬことがとても怖くなり、毎晩、布団に顔を突っ込んで、震えあがっていた。
そういう事が続いていたある日、私は石橋を渡っていた。
すると、胸の真ん中に 輝く金の立像（りゅうぞう）を見た。
それで、すっかり死ぬことが怖くなくなってしまった。
その日から、大安心で眠る事が出来た。
30歳を過ぎるまで、すっかり忘れ切っていた出来事である。
この偈は色即是空は、空即是色へ還（かえ）る。を言ったもので、悟後（ごご）の修行僧への教えである。
気持ち悪い反日勢力は気持ち悪い顎曲がり反日芸能人を礼賛する。これが現実である。
そしてこれ↓が、 最凶最悪の狂人＝顎曲がり白塗り案山子ウドジェシカオタ純一 のありふれた日常だ！
彡川川川三三三ﾐ～
川|川 ／ 臭 ＼|～
川川 ◎---◎｜～ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
川川 3 ヽ～＜ おちんちん洗わずにジェシカ（元少女時代）の香りを得るのが真の勝ち組
川川 ∴） A（∴）～ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
川川 Ｕ /～ ＿＿＿
＿;川川 ﾀﾞｯﾗ～ . | | |＼＿
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いいですか？
ちんちん しゅっしゅっ
ちん シュッシュッ
ということになります。
これが定説なんです。
どうかしましたか？
341 ：極 ：2020/09/17(木) 01:01:35.46 ID:PeLhN2KJ
麦をまさぐる男は大変だな。
あ、お前独り身だったっけ？ 還暦超えても冴え渡る衰えを知らない日本第一位波平殿下の智慧
386 名前：三休さん ◆HsiETCqWI. 2020/09/14(月) 18:57:38.68 0
やはり世界はコロナ前後で大きく変わるのか
なんと言ってもネットワーク、オンラインが全面化していくんだろう
映画でもバーチャンリアリティ、仮想現実世界が描かれているがもう未来じゃなくなるのかも 524 ：トム ：2020/09/18(金) 22:09:17.08 ID:paiq0BbB
よぉ、餓鬼ども。
苦しんでるか？
自業自得だな。
救われたければ、心を入れ換えて謙虚かつマジメに仏道を歩め。
教えてやったからな。
後は、お前たち次第だ。 釈迦族の聖者、ｼｬｶﾑﾆは何かを説いたのだろうか。
そして、菩提樹の下で東を向いて最後の食事としてﾔｷﾞの乳から作られた乳粥の供養を受け、以後は何もくちにせず瞑想を続け、夜明け前の水平線上に輝く明けの明星を観て、何か悟ったのだろうか。
ただ、記憶だけが伝わる。
死後500年して、仏典が結集（けつじゅう）された、と言う。
釈迦族の聖者は、空を さとる。覚者、覚った者 Buddhaと尊称で呼ばれる。
中道是空（ちゅうどう ぜ くう） （中道は 是れ 空なり）
空是中道（くう ぜ ちゅうどう） （空とは 是れ 中道なり。
半眼是空（はんがん ぜ くう） 半眼とは 是れ 空ない。
空是半眼（くう ぜ はんがん） 空とは、是れ、半眼なり。 689 ：きょ ◆lMLapQfaCI ：2020/09/27(日) 19:50:24.52 ID:/HQNpcRn
>>685
9月は､ｵﾅﾆｰ0回｡
7,8,9月も､1回くらい｡
もう､しなくても平気｡､
690 ：きょ ◆lMLapQfaCI ：2020/09/27(日) 19:51:41.86 ID:/HQNpcRn
相撲の貴ノ浪のように､腹上死することもあるからね｡､ 仏教スレではＫ１グランプリを行なってます？！
Ｋ１グランプリ審査員
栄進軍曹、ジャンキー大山、(その他募集中)
そして、錚々たるＫ１ファイター達！！
チャンピオン
一撃必殺の毒舌漢 ポッタン(ひふみ)
智慧の声に導かれた闘士 鬼和尚
立ち上がる黄金の炎の男 ぽったん
紅一点キンカン塗りの女 野良
長野のファーマーキング 魚
木刀を背負った街の抜忍 カムイ
スキンヘッドの異言使い 暇人
仙台のレイシスト包丁人 こじ
３０の人格を持つ操縦士 ホラフキン
次のＫ１王者は誰だ？
m9 (｀･ω･´) ビシッ！ 碧巌録（へきがんろく） 第５則 雪峰尽大地（せっぽう じん だいち）
本則
雪峰、衆（修行僧たち）に示して云く、 「尽大地撮(つま)み来(あぐ)ぐれば粟（りつ）米粒（べいりゅう）の大きさなり。
面前に抛(ほうり)向(だ)すも、漆(桶（全体が真っ黒な漆を入れる桶）不会(しっつうふえ)。
鼓(たいこ)を打って普請（ふしん）して看（み）よ」。
普請（ふしん）：普く請うて皆を集めて仕事（ここでは「真の自己」を究明し探す仕事）をすること。
普通、普請の合図に普請鼓(ふしんく)という太鼓を打つ。
碧巌録第五則『雪峰大地撮来』
【本則】
挙す。雪峰衆に示して云く、尽大地撮し来るに粟米粒の大きさの如し。面前に抛向（ほうこう）し、漆桶不会（しっつうふえ）。鼓（こ）を打って普請（ふしん）して看（み）よ。
「宇宙そのものは、実に広大無辺のものである、その広大無辺なる宇宙の全体を、拙僧が三本の指で、つまみあげると、之是、此通り米粒ほどの大きさしかない。」
○ 母の納骨の時、お経をあげていただいた僧に問う。分骨したい、と思いまうが、檀家をしている和尚さんは、不可である、と断言されます。わたしとしては、母方の祖父母、も寂しいから分骨としたいのです、とお尋ねした。
同じ宗派ではあるものの、お墓は別で、こちらの墓地を得て、父方の先祖が入っている。
納骨に立ち会い、読経をしていただいたその僧が言う。お母様は、ここにある、そこに在る、と言うのではありません、お母様は、宇宙に遍満（へんまん）していらっしゃいますよ。
この言葉をいただいて、小さな陶器の骨壺を用意して少し入れて、のちに、母方の祖父母のお墓へ入れた。
この公案は、栗（くり）や米粒（こめつぶ）の大きさである、と宇宙を言うのだが、それは存在しているもの、色、で言っているのである。
すでに 尽大地が空である。クリやこめつぶ が 空である。禅は 色即是空は空即是色へと還（かえ）る、である。 足元の確認、椅子が床が土台石が地球が有り、
入退院の繰り返してるんだってな、どうだぁ調子はｲﾇﾔﾏ荒らしｸﾁｬｲガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い）
＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗ですから唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
眼は外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌ﾅﾑﾅﾑΩ＼ζ°)ﾁｰﾝ
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
気持ち悪い反日勢力は気持ち悪い反日芸能人を礼賛する。これが現実である。
4日毎にしか洗わないマラの匂いに自己陶酔しながら無意味な1行レスを連投してスレをつぶしている。
これ↓が、顎曲がり白塗り案山子ｳﾄﾞｼﾞｪｼｶオタ（ｼｰﾁﾝﾋﾟﾝの犬）のありふれた日常だ！
彡川川川三三三ﾐ～
川|川 ／ 臭 ＼|～
川川 ◎---◎｜～ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
川川 3 ヽ～＜ おちんちん洗わずにジェシカ（元少女時代）の香りを得るのが真の勝ち組
川川 ∴） A（∴）～ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
川川 Ｕ /～ ＿＿＿
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