全ての命題の真偽は判定可能か否か2

[0158 ◆Ph05QxAcng 2024/03/17(日) 18:23:56.47 0]

https://www.youtube.com/watch?v=bVB9nE1AX3c&list=RDbVB9nE1AX3c&index=1
歌手はリスクを取り続けた。だから光り輝いていた。1人画面から浮いてる。凄まじいエネルギー値だ。どんな生活を送っていたらこの輝きを持てるのか。まさに生活と持てるものの全てを歌う事に捧げていた。色々最近の歌手とかアイドルも見たけど、この人が一番だ。




逃れられぬ定めの本質はなんだ？どれだけ逃げ出しても逃げられない定め、強すぎる繋がりだ。これが本質だ。自分の親からは、いや、自分からは逃げ出しても逃げられない。

[0159 ◆Ph05QxAcng 2024/03/17(日) 18:27:22.48 0]

>>158
生活と行動に矛盾が無かった

[0160 ◆Ph05QxAcng 2024/03/17(日) 18:32:42.13 0]

>>158
エネルギー値が高ければパフォーマンスなしでも見ていられる。

[0161 ◆Ph05QxAcng 2024/03/17(日) 18:35:33.26 0]

>>157
矛盾があると感じるのは、定義が曖昧で中途半端だから。必要十分な定義に辿り着いていないから。

[0162 ◆Ph05QxAcng 2024/03/18(月) 00:04:16.36 0]

>>157
矛盾はそもそもの原理的にあり得ない

[0163 ◆Ph05QxAcng 2024/03/18(月) 00:05:53.25 0]

強過ぎる繋がりとは、どれだけ距離が離れていても繋がっているって定義だ。つまり、出会う前から知っているのだ。静的な論理空間が動的な論理空間の最も根底に、法則として埋め込まれている。出会う人間は最初から全員知っている。無意識の最根底に刻まれている。

[0164 ◆Ph05QxAcng 2024/03/18(月) 23:28:04.77 0]

矛盾は存在しない→存在と無矛盾性が同値→写像空間=小説の空間が示された

よってこの世界は映画である

[0165 考える名無しさん 2024/03/19(火) 08:06:52.81 0]

アホどもがw
ゲーデルの不完全性定理によって決定不能命題の存在が証明されている時点で、「全ての」命題の真偽が決定不能な事なんざ、自明じゃねぇか。
こんな自明な事にスレ２つも使う程のものかwww
いやはや、哲学板の住人レベルも、最早手遅れな程に低下してるな。wwww

[0166 考える名無しさん 2024/03/19(火) 16:30:25.43 0]

比木違言何出気世豬三礼内乃駄老？

[0167 考える名無しさん 2024/03/20(水) 05:11:04.81 0]

トランプはかつてプーチンを尊敬してると公言してウクライナ侵略以降もプーチンを一度も批判してない。

プーチンのウクライナ侵略を認めて和平する可能性も高い。

[0168 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 14:24:09.25 0]

>>165

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/ゲーデルの不完全性定理

「第二不完全性定理 ― "初等的な自然数論"を含む理論Tが無矛盾ならば，Tの無矛盾性を表す命題 Con(T)がその体系で証明できない。



少なくともこれはナンセンスですね。何故なら自然数論は加法によって作られて、加法の矛盾は僕が示したので。

[0169 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 14:24:54.17 0]

>>162
矛盾は定義、原理的に成立しようがない。
生じるとすれば、定義が完璧でないから。そこから矛盾が生じる。

[0170 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 14:29:55.93 0]

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/Ω無矛盾

「ゲーデルは「公理系が無矛盾ならば不完全」であることを示そうとしたが果たせず、それよりも少し弱い「ω無矛盾ならば不完全」であることを示した。」


この世界は原理的無矛盾である、そして存在と無矛盾性が同値。これで公理系が無矛盾ならば全てマルチバース内部に物理的に存在する。
よって第一不完全性定理も意味がなくなるのではないでしょうか。

[0171 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 14:31:17.29 0]

数学が出来ない人間には哲学も無理という主張があったが最近は納得するようになってきた。

[0172 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 14:32:50.26 0]

>>170

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/Ω無矛盾

「ゲーデルは「公理系が無矛盾ならば不完全」であることを示そうとしたが果たせず、それよりも少し弱い「ω無矛盾ならば不完全」であることを示した。」


この世界は原理的に無矛盾である、そして存在と無矛盾性が同値。これで公理系が無矛盾ならば全てマルチバース内部に物理的に存在する。
よって第一不完全性定理も意味がなくなるのではないでしょうか。

[0173 考える名無しさん 2024/03/20(水) 14:43:44.75 0]

ゲーデルの不完全性定理は、単一の公理系の無矛盾性についてのことであり、
個々の命題の真偽の判定可能性とは別物。

[0174 考える名無しさん 2024/03/20(水) 14:45:31.23 0]

この世界は無矛盾ではない。無矛盾を包含して成立している。
単独の公理系では、この世界を論理的に記述できないだけ。

[0175 考える名無しさん 2024/03/20(水) 14:53:09.46 0]

>>174
◯ 矛盾を包含して成立している。
X　 無矛盾を包含して成立している。

[0176 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 14:55:04.08 0]

>>174
矛盾の定義は？

矛盾なんて定義から原理的に成立しようがないと書きましたが。

[0177 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 14:56:45.50 0]

数学者の書き込みではないですね。単語の使い方でわかる。

[0178 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 14:58:56.11 0]

>>157
この書き込みが理解出来ないって事は数学が理解出来ないのと同義ですね。

[0179 考える名無しさん 2024/03/20(水) 15:03:55.05 0]

論理学 ⊂ 世界
と言っているのに、論理学の世界で議論しても無効。
数学が理解できることと、世界が理解できることとは違う。

[0180 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 15:07:17.99 0]

>>179
矛盾の定義に答えて下さい

[0181 考える名無しさん 2024/03/20(水) 15:11:19.17 0]

定義:二つのものが食い違っているのに存在していることw

論理記号で書くと、論理学の世界に取り込まれてしまうので、
あえて自然言語で書くw

[0182 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 15:12:28.36 0]

>>181
それはAとAの否定が同時に成立する
と同じですよね

[0183 考える名無しさん 2024/03/20(水) 15:22:22.80 0]

>>182
むしろ「Aが存在し、Aの否定に相当するものが存在する」と言いたい。
「否定」に要注意。

[0184 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 15:39:19.10 0]

>>183
いやだからそれは
A及びAの否定が同時に成立する
から矛盾してると感じるんですよね。

[0185 考える名無しさん 2024/03/20(水) 15:45:10.25 0]

論理学 ⊂ 世界
である。
論理学に引き込んで世界を理解するのは躓きの石。
むしろ矛盾の存在は、「論理学」が「世界」の把握に
失敗していることを示している。
そもそも「世界」に「否定」は存在しているだろうか？

[0186 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 15:59:25.48 0]

>>185
矛盾の定義は何ですか？

[0187 考える名無しさん 2024/03/20(水) 16:03:44.62 0]

既に答えた。
論理学的定義は、この際、無効。

[0188 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 16:17:42.93 0]

あなたの矛盾の定義は
「Aが存在し、Aの否定に相当するものが存在する」
ですが、これは
A及びAの否定が同時に成立している
と感じてるから矛盾していると感じる。何故ならそうでないならば矛盾は感じない。
ところがA及びAの否定とは何か考えると、Aが意味してる事象と、それが同時に成立しない事象をAの否定と呼ぶのだから、これを矛盾と呼ぶが、そもそもそんな事は同時に起こりようがない。これはAの否定の定義の問題であって、純粋にAが何を指し示しているか、意味のみの問題ではないでしょうか。何故同時に成立してるように感じるかはAの定義が完全に理解出来ていないからなのではないでしょうか。

[0189 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 16:17:57.65 0]

あなたの矛盾の定義は
「Aが存在し、Aの否定に相当するものが存在する」
ですが、これは
A及びAの否定が同時に成立している
と感じてるから矛盾していると感じる。何故ならそうでないならば矛盾は感じない。
ところがA及びAの否定とは何か考えると、Aが意味してる事象と、それが同時に成立しない事象をAの否定と呼ぶのだから、これを矛盾と呼ぶが、そもそもそんな事は同時に起こりようがない。これはAの否定の定義の問題であって、純粋にAが何を指し示しているか、意味のみの問題ではないでしょうか。何故同時に成立してるように感じるかはAの定義が完全に理解出来ていないからなのではないでしょうか。

[0190 考える名無しさん 2024/03/20(水) 16:30:23.57 0]

論理学(現在の)内で議論しても埒が明かない。
喩えだが、
　カラス種 = {カラス|黒い}
として、論理学に取り込んだ後、白いカラスが見つかったら、
それは矛盾だから存在してはいけない、と言ってるようなもの。
否定が存在しているかのよう。論理学への取り込みが失敗しているのだ。
(あくまで喩えだから、揚げ足取りはいくらでもできるが)

[0191 考える名無しさん 2024/03/20(水) 16:36:34.29 0]

>>188
>矛盾していると感じる
矛盾として感じることと、矛盾であることと、矛盾と感じることが成立していること、は違う。

>そもそもそんな事は同時に起こりようがない
それは論理学(現在の)の思考だから。

[0192 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 16:48:10.30 0]

ベン図で考えれば、
Aという大きな円があり、その円の外部が¬Aで両者に交わりはない。論理的思考をするまでもなく、定義が意味するのはこのベン図の絵のみ。両者に交わりはない。矛盾の意味はこのベン図の境界部分の話でそれはφにしかならない。

[0193 考える名無しさん 2024/03/20(水) 16:50:08.40 0]

普通の論理学内で話しても埒が明かない。
これも喩えとしてだが、
金剛般若経に現れる、いわゆる「即非の論理」は、
「Aは ¬A(非A)である」
というもの。
これは「Aは ¬A(非A)であるから空だ」という意味ではない。
「Aは ¬A(非A)であるから、Aと言われる」と意味だ。

[0194 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 16:54:53.06 0]

>>193
そもそも、何故それが言えるのかの説明がないですね。
そんな事を言い出したら、
今の空は黒色だが赤色でもある
などといくらでも何でも言える。
矛盾の意味は先ほど言ったベン図の境界部分が空なのか否かの問題でしかないのではないでしょうか。

[0195 考える名無しさん 2024/03/20(水) 17:20:14.98 0]

>>194
>何故それが言えるのかの説明がないですね
金剛般若経はそれを説明しているようだ。

>そんな事を言い出したら
通常の論理学以上のことを話すのだから、
とりあえず、色んなことを言うことになる。
それが嫌なら、論理学の範囲で自足するしかないが、
世界はそれ以上のところにある。

[0196 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 18:17:35.07 0]

A∩¬A={a}でφではなかったとする。
しかしこれは論理ではA∩¬A=φにしかなり得ない。これはA∋aかつ、¬A∋aを意味して定義に反する。
つまり、もしそのようなaがあれば、Aからaを除外しなければならない。そのようにAを定義した時全て無矛盾に表現される。そして全てはそのように定義されなければならないし、そのようにしてこの世界は無矛盾にならざるを得ない。かつての矛盾もこのように回避されて、世界の全ては論理だけで描写される。

[0197 考える名無しさん 2024/03/20(水) 19:52:49.56 0]

何としても、既存の論理学以上に出られないお方だ。

[0198 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 20:02:00.25 0]

>>197
いや、全てこういう風に定義すれば、世界の全てを論理で全て表現出来る事を証明したのですが？
言ってる事がおかしいのはあなたですよ。

[0199 ◆Ph05QxAcng 2024/03/20(水) 20:02:57.46 0]

レストラン行ってきます

[0200 ◆Ph05QxAcng 2024/03/21(木) 19:36:45.60 0]

そもそもこの世界が完全に論理的な空間かどうかは>>150からの議論で全て語り尽くされてますが

[0201 ◆Ph05QxAcng 2024/03/21(木) 19:36:58.88 0]

下らない時間を使った。

[0202 ◆Ph05QxAcng 2024/03/22(金) 00:57:13.11 0]

よってこの世界は全て論理で表現される。

[0203 ◆Ph05QxAcng 2024/03/22(金) 01:15:55.91 0]

>>196
Aをこういうふうに認識すれば¬Aを認識せずとも完全に無矛盾になる。よってこの世界は無矛盾として展開出来る

[0204 考える名無しさん 2024/03/22(金) 20:22:06.92 0]

マルクスについてすら無知な詭弁家がマルクスごっこ君(笑)なんだから仕方ないよ(笑)

[0205 ◆Ph05QxAcng 2024/03/22(金) 20:41:57.98 0]

エネルギーが無限に供給される運動が黄金比の螺旋？しかし、全単射があれば、本質的に空間構造が同じ。

直線が存在しない、曲線しか存在しないから、無数の関係の対称性を含めるには螺旋しかない。

関係が対称、可換ならエネルギーが供給される。

美の高さ、エネルギー値の高さとは可換な関係の多寡である。

よって相似の螺旋がエネルギーが供給される経路である。

[0206 ◆Ph05QxAcng 2024/03/22(金) 20:42:43.03 0]

勝利の女神はルーシーだとしても、勝利の神はジャイロだ。

[0207 考える名無しさん 2024/03/22(金) 20:53:28.35 0]

>>206
ジェンダー差別のある奴に、論理は理解できんぞ。

[0208 考える名無しさん 2024/03/22(金) 20:53:46.46 0]

純一のブログ😎

[0209 考える名無しさん 2024/03/22(金) 21:02:47.10 0]

数学は論理の学ではない。数学はパターンの学だ。
論理 ⊂ パターン ⊂ 世界
だ。
論理で世界が片付くなど、なんと狭視野なことか。

[0210 考える名無しさん 2024/03/22(金) 21:19:02.08 0]

論理で世界を理解しようとするのは、世界を小さく理解することだ。
広く世界を理解するには、論理を離れねばならない。

[0211 考える名無しさん 2024/03/23(土) 18:59:05.99 0]

「マルクスはリカードの亜流でしかない。」


　　　　　　　　　ジョン・メイナード・ケインズ

[0212 考える名無しさん 2024/03/24(日) 18:54:16.07 0]

多産DVってかなり深刻で、たとえばモラ夫が避妊に協力せず「望まない妊娠」をさせられた場合、育児・経済状況的に女性が「子供は産みたくない」と思っていても「中絶するには配偶者の同意がいります」と言われてしまうことが多い。つまり産むか産まないかは“モラ夫次第“となってしまい、4人、5人と
子供を産まさせられ、女性が心身共に衰弱していってしまうケースなどもある。モラ夫相手の望まない妊娠では、相手が“配偶者”というだけで「性被害による妊娠ではない」と断定されたり、身体にキズなども無いことから「DVによる強制妊娠でもないだろう」と勝手に推測されてしまう。結果、モラハラ夫が「産め」と言えば産まざるを得ず、被害女性は『自分の身体のことなのに』自己決定権を奪われてしまうという奇妙な構造が成り立ってしまっているのだ。ほんのわずかな快楽のため、無責任に射精するだけの男側が、命を脅かすほど身体を酷使しなければならない女性に対して「産め！」「産むな！」と命令できてしまうのはもはや“人権侵害“だと言わざるを得ない

[0213 ◆Ph05QxAcng 2024/03/25(月) 19:24:44.20 0]

>>207
した覚えがないのですがどれですか？
本当にしてたのなら謝りますけど

[0214 ◆Ph05QxAcng 2024/03/25(月) 19:25:32.63 0]

>>209

存在の体系内は全て無矛盾であり因果関係に支配されている。この体系外は存在しない。すなわち矛盾である。よって存在しないとして良い。世界の全ては存在の体系内=論理の体系内に含まれている。

[0215 ◆Ph05QxAcng 2024/03/25(月) 19:29:37.37 0]

黄金比の螺旋は無数の相似の三角形の他に、無数の相似の正方形が含まれているから黄金比の螺旋が最良である。無限のエネルギーを得る経路の最良は黄金比の螺旋である。

ここで問題は直線の存在を仮定している所にある。つまり、本当に厳密に言えば近似を使っている。使っていいのか？という問題が残っている。

[0216 ◆Ph05QxAcng 2024/03/25(月) 19:30:07.40 0]

黄金比の螺旋の経路でエネルギー増幅したものを円の経路で回転させると中にあるものは全て共振して再生される？→医学

そして全て対称に配置させるのが最良だから、円の半分の線が無限の速さで回転するのが良い事になる。

[0217 ◆Ph05QxAcng 2024/03/25(月) 22:26:17.19 0]

>>215
あとこの問題だけです。

[0218 ◆Ph05QxAcng 2024/03/26(火) 21:10:32.71 0]

哲学的な手法に頼って存在と無矛盾性が同値である事が示された。この後に、存在概念が輪郭と同値である事の数学的証明と哲学の原理による証明で数学の無矛盾性と哲学の無矛盾性が同じものである事が示されるからこの世界は完全に無矛盾な体系である事が示される。

[0219 ◆Ph05QxAcng 2024/03/26(火) 21:16:59.10 0]

>>218
市場の価格はランダムではない。
問題は、全ての情報を手に入れ、かつその情報の意味、それらの重みを知る事が出来ないからだ。

[0220 ◆Ph05QxAcng 2024/03/26(火) 23:49:50.88 0]

>>218
>>214
この二つを合わせてこの世界は全て無矛盾な体系内にある事が示される。

[0221 考える名無しさん 2024/03/27(水) 19:17:51.59 0]

【独自】松本人志さん一時海外に滞在　「お笑いがしたい」コメント発表で世論味方に?狙いを4人の弁護士が検証（FNNプライムオンライン（フジテレビ系））
https://news.yahoo.co.jp/articles/f8b54892bc6958e6b947d2714ebbc3be83608377

[0222 ◆Ph05QxAcng 2024/03/28(木) 00:29:02.39 0]

槇原敬之/世界に一つだけの花
これはNo. 1ではなく天命を果たせ、という歌

[0223 ◆Ph05QxAcng 2024/03/28(木) 00:35:24.08 0]

>>222
世界に一つだけの花、あるいはカルマのPVに出てくる花畑の世界、あるいは「頭の中がお花畑」というバカにする表現。
これら全てに共通するのは、涅槃の映像。つまり、涅槃には花畑が咲いている？

[0224 考える名無しさん 2024/03/28(木) 00:47:50.36 0]

受粉しない徒花

[0225 考える名無しさん 2024/03/28(木) 00:55:04.50 0]

見栄えよく咲いて散るだけで着果することのない花

[0226 ◆Ph05QxAcng 2024/03/28(木) 01:48:00.78 0]

>>223
頭の中お花畑
という表現で、牧歌的世界観が共有されている。何故全ての人間に共有されているか→究極の涅槃で真理の世界だから

[0227 ◆Ph05QxAcng 2024/03/28(木) 17:41:43.07 0]

>>220
よって全ての命題の真偽は判定可能である。
ヒルベルトプログラムは拡張された形で完成した。

[0228 ◆Ph05QxAcng 2024/03/28(木) 20:35:18.81 0]

自分を振り返ると、やはり今聴いてる音楽が宿命だったと思う。

[0229 ◆Ph05QxAcng 2024/03/28(木) 20:38:55.37 0]

つまり、今聴いてる音楽が内面の本心を表現している

[0230 ◆Ph05QxAcng 2024/03/28(木) 20:43:31.20 0]

逆に、音楽が宿命を操作し得る、という可能性もある

[0231 ◆Ph05QxAcng 2024/03/29(金) 23:28:47.58 0]

主客未分の性質上、欲望のブラックホールの行き着く先は死だ。

[0232 ◆Ph05QxAcng 2024/03/29(金) 23:44:33.59 0]

黄金比の螺旋で微小の歪みを無視していいのか考える必要がある。つまり、巨視的に見れば確かに共振しているが、ミクロで見ると微妙にズレている、というのが状況だ。

[0233 ◆Ph05QxAcng 2024/03/29(金) 23:51:53.10 0]

例えば、巨視的に見れば相似が成り立つ、という関係を相似関係と定義すれば確かに無数の関係が成立する

だがこれを使って良いのか？

[0234 ◆Ph05QxAcng 2024/03/29(金) 23:54:24.58 0]

無限小超実数の次元と、実数の次元と、無限大超実数の次元は全て異なる、というような見方をした場合、先ほどの相似関係も成り立つ、かもしれない

[0235 ◆Ph05QxAcng 2024/03/29(金) 23:59:46.60 0]

厳密には可換ではないが、微小の歪みを例えばε^100ぐらい小さくすればほぼ可換だから良い、何で論法が通じるのだろうか

[0236 ◆Ph05QxAcng 2024/03/30(土) 05:07:51.96 0]

夢の定義は願い。
真の夢とは真の願い。真理の願い、それは天命と同一だ。そしてそれは叶う。

悪い事、自分一人だけ幸せを独占しようとしたら、自分が破滅する事を願っている。

真の願いとは、正義を成就させる事。

自分一人だけ幸せとかそんな事思ってない。

[0237 ◆Ph05QxAcng 2024/03/30(土) 05:13:33.26 0]

この意味で、成功法則とは最初に失う事以外存在しない。失うか、凄まじい努力をするかしか存在しない。つまり、リスクを取る以外存在しない。

[0238 考える名無しさん 2024/03/30(土) 06:40:28.14 0]

九州は過酷な炭鉱労働が多かったから上下関係をハッキリさせなくてはならない 文化が生まれた
「納屋制度」や「姦婦制裁」でググると炭鉱労働の雇用システムが理解できる
ミジメな労働者には下の身分層が必要だった
そこで労働者は働く前にエッタ女を縛り付けたり吊るしたりして局部の「むちうち」や「リンチ」を行った
この行為により鉱夫達は「自分は最下層ではない」とやる気が出るのであった
鉱夫には女もおり鉱婦という。鉱婦も被差別部落の女の局部にヤリを刺したりして楽しんだ
この記録は文章だけでは無く山本作兵衛という炭鉱夫の記録絵としても残っており、
アウシュビッツと並び悲劇的な差別記録書としてユネスコに登録されている
ちなみにこの九州にのみに見られる特殊な炭鉱労働の雇用システムを作ったのは麻生太吉で、麻生太郎の曽祖父である
作り話でもデマでも無いので嘘臭いと思ったら提示したワードでググってみたらいい

[0239 ◆Ph05QxAcng 2024/03/30(土) 13:23:01.32 0]

螺旋は極座標表示で
r=f(θ)で、確かに無数の関係は結ばれているのは事実だから黄金比の螺旋で良いのだ。この関係式は絶対に崩せない。仮に直線が存在しなくてもだ。

[0240 考える名無しさん 2024/03/30(土) 18:52:44.23 0]

金子勝は本来、ヨーロッパなら社会民主主義政党が行うケインズ政策を日本では保守がやるケインズ保守だと指摘してる。


起源は保守の立場からケインズ以前のケインズ政策と呼ばれた戦前の高橋是清大蔵大臣による高橋財政だと言われている。

高橋財政を経験した官僚や官僚出身政治家が戦後にケインズ保守をやったという話もある。

ケインズ主義者で自民党から首相にもなった石橋湛山や石橋の経済観の影響を受けた池田勇人首相なんかの影響もあるかも知れない

[0241 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 00:45:06.17 0]

>>171
誤解するのもわかるんですけど、この発言は、僕の事を否定しかしない人への当てつけですね

全体に取るのもわかるんだけど

[0242 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 10:42:17.27 0]

夢の定義は
願い、かつ、映像が見える事。
真実の願いは真理の願い、無矛盾の願いなので常に存在する。
つまり、白昼夢だ。

[0243 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 10:43:35.22 0]

>>242
そして人は天命こそ真の願いだから、白昼夢が天命だ。

[0244 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 14:05:43.61 0]

藤井風/きらり
も同じ事を言ってると思う

[0245 考える名無しさん 2024/03/31(日) 15:40:07.13 0]

無限猿の定理
f（1）=a、f（2）=b‥f（∞）=A1∪A2∪‥An

[0246 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 17:40:39.12 0]

水滸伝に書かれている事だが、
善人で早く死に、悪人がしぶとく生き残るのは、死ぬ瞬間があらかじめ定められているからだ、と書かれている。そうでなければ辻褄が合わない。

この世界の無矛盾性を示したのだから、そうなるだろう。

という事はストーンオーシャンで言われている宿命の通りなのだ。どれだけ避けても宿命の場所、シーンは避けられない。

宿命の概念は水滸伝に既に出ている。

[0247 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 17:46:58.63 0]

>>246
その瞬間が来るまでは、自殺しようとしても死なない、のような事が書かれている。

だから何か事を成すのだ、というのが司馬遼太郎の竜馬がゆく、の話。

[0248 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 17:49:50.40 0]

そして無矛盾なのだから、現世での行いの清算が現世で済まない場合は来世に持ち越される、になるしかない。

[0249 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 18:22:37.96 0]

夢の定義
映像化された願い

真の夢=全てを捧げても叶えたい願い=天命=否定出来ぬ真実の夢=無矛盾の夢=天命の夢

[0250 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 19:26:51.05 0]

夢の定義
映像化された願い

真の夢=全てを捧げても叶えたい願い=天命=否定出来ぬ真実の夢=無矛盾の夢=天命の夢=存在する夢=頭から離れぬ夢=白昼夢

[0251 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 20:32:31.34 0]

天命なら白昼夢になる事が示されたが、白昼夢ならば天命になるのかを調べる必要がある。これが示された場合、再生医療への応用がある。

[0252 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 20:37:24.93 0]

そもそもこれは永遠の白昼夢なら
存在する夢=天命
になるから示された。つまり願いを叶える方法は四六時中の白昼夢にする事だ。これがセンターピンだ。

[0253 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 20:39:33.51 0]

あとは黄金比の螺旋で本当に近似を使って良いのかだ。

[0254 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 20:48:14.66 0]

宿命の関係とは、存在と無矛盾性が同値なので論理空間で隣り合う事だ。

[0255 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 21:01:45.55 0]

>>253

r=θ
この式で局所線形空間内部で表現される螺旋から作られる三角形などの図形は全て平面ならば相似の関係を持つのは事実だが、徹底的に論理を追求した場合、相似ではなくなるが、近似を使って関係が相似関係が可換と言って良いのか？と言う問いである。

或いは平面が消滅しても可換な関係が無数にある事を証明しないといけない。

[0256 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 21:09:49.78 0]

>>248
他人の顔を醜いと思ったりし続けると来世で醜く生まれる。

[0257 ◆Ph05QxAcng 2024/03/31(日) 23:36:19.03 0]

時間は存在しない。無矛盾なので顔を馬鹿にした人間が顔が悪くなっていく。これはいいが、つまり人間は、自分の顔に対するイメージを潜在的に持っている？その潜在的なイメージ通りの顔になっている？顔を馬鹿にすると自分の顔の潜在イメージが悪くなっていく？
顔に話を限定したが、一般化すれば、自分は自己の潜在意識のイメージ通りになっている？

[0258 ◆Ph05QxAcng 2024/04/01(月) 00:00:53.14 0]

存在を成立させるエネルギーとは無意識の最も根底にあるもので、感情とか感覚器官では捉えられない。論理でしか捉えられない。

[0259 考える名無しさん 2024/04/01(月) 04:25:55.90 0]

霊界（超越界）　|　現象界（物質界）
|　は霊界と現象界のインターフェースを表し、ここに人間が位置しているというのが俺の理解
すなわち人間は精神的には霊界に属し、肉体的には物質界に属している
神は霊界の存在であり、この神が世界（＝物質世界）を創造した
霊界の方が物質界よりもファンダメンタルである
だからすべては物質であるというのは実は間違いで、すべては霊的存在であると考えた方が真実に近い
しかし生成AIの誕生は、人間に対する唯物論的な見方を促進してしまうだろう
哲学的には「生成」はニーチェが「創造」に対置した概念でもあることだし

[0260 考える名無しさん 2024/04/01(月) 19:14:18.92 0]

ようはゴール。手法が似通っても同じではない

[0261 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 18:12:29.70 0]

天命=生まれた理由
生まれた理由なので果たさなければ矛盾する、生まれた意味がないので、全てを捧げてもやりたい願いになる。第一にやらなければならないものとなる。つまり至上の願いとなる。また全ては空間に要素があるので映像化する。天命は映像化した命に代えても果たしたい願い=夢、となる。

また世界は無矛盾なのが導かれているので、天命は無矛盾な願いとなる事を示せ。
いや、天が命じるのだから無矛盾になるしかない。無矛盾な夢になる。すなわち存在する願いになる。よって白昼夢、イデアになる。

[0262 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 18:42:37.47 0]

黄金比の螺旋に於いて、平面は存在しないのが真実だが、これを無視して近似として使って良いのか。これが問題である。

局所線形空間内部での物理学が整数論である。

[0263 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 18:47:47.88 0]

わかった

相似の概念として、局所線形空間では確かに螺旋で可換になってるから、関係が結ばれてるとして良いのだ。それは事実だから。

[0264 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 18:48:50.88 0]

よってエネルギーが増幅する経路は螺旋であり、最良は黄金比の螺旋である。

[0265 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 18:49:47.60 0]

これで終わった

[0266 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 18:55:53.77 0]

つまり、誤差がεで済む場合において関係は可換の時相似とする、
これを相似の定義とすれば可換になる、そして無限個の関係で螺旋は満たされる

[0267 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 18:56:32.88 0]

やっと終わった

[0268 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 18:59:56.54 0]

同一の空間にある時、Fという関係が、その空間の要素にあるもの同士で結ばれる場合、これも無限個の関係がありそうだ…

[0269 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 19:02:50.92 0]

つまり、回転してる必要があって、その回転に螺旋の経路が必要だという事か。

[0270 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 19:03:17.39 0]

今度こそ終わったのだろうか

[0271 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 19:14:34.28 0]

局所線形空間において
黄金比の長方形は
無限個の正方形と無限個の黄金比の長方形が含まれる

[0272 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 19:52:38.39 0]

>>266
おかしいな。
この定義ならば直線でも認められる事になる。

[0273 ◆Ph05QxAcng 2024/04/02(火) 23:47:23.78 0]

天命=命に代えても果たさねばならぬ事=最もしたい事=夢の中で最も無矛盾なもの=無矛盾の夢=存在する夢=白昼夢

[0274 ◆Ph05QxAcng 2024/04/03(水) 00:54:54.43 0]

別の話だけど、
俺にエアリプばっかしていた人間が全部論破されるってどんな気分なんだろうな。

[0275 考える名無しさん 2024/04/03(水) 04:49:25.53 0]

定期さらしage

[0276 ◆Ph05QxAcng 2024/04/03(水) 19:21:35.89 0]

いいんじゃないですか、どうでも。

[0277 ◆Ph05QxAcng 2024/04/03(水) 19:35:53.33 0]

宿命的には、どんな経路を辿ろうと固定した瞬間がある。

[0278 ◆Ph05QxAcng 2024/04/03(水) 19:37:21.88 0]

つまり、どんな過程を通ろうと、最終は変わらない。

[0279 ◆Ph05QxAcng 2024/04/03(水) 23:53:21.27 0]

黄金比の螺旋での相似系を認めるのであれば、それはεの誤差を無視して良い、という操作を認めるのだろうが、この操作を認めると直線軌道でも良い事になる気がする、しかしそれは現実にはあり得ない。

[0280 ◆Ph05QxAcng 2024/04/03(水) 23:58:00.21 0]

もし黄金比の螺旋が特別なら、直線よりも可換な関係が多いから摩擦抵抗で失われるエネルギーよりも経路から得るエネルギーが多い、という論法になるのかもしれないが、それならば、本当にそうなるか計算か証明がいる。

[0281 ◆Ph05QxAcng 2024/04/04(木) 00:01:32.02 0]

しかし、±∞の文字を頭の中で捻挫した手の周りを回してたら痛みが和らいだのもまた事実だ。
しかしこの方法も、直線を含む空間構造が全て存在しないならば恐らく厳密な意味で完全な共振はしていないだろう。その意味では完全に可換じゃなくても局所線型空間でそう見えればいいのだろうか。

[0282 考える名無しさん 2024/04/04(木) 10:16:26.27 0]

だからって反理性に行ったらダメだろ
そもそもバークだって国家改革案出してるし

[0283 ◆Ph05QxAcng 2024/04/04(木) 21:08:47.65 0]

結婚相手になるかどうかは、前世で夫婦である事で必要十分だとBTSのDNAは説いているが、それはそもそも源氏物語に書いてある。

やはり人生の全ては水滸伝と源氏物語に書かれている。

[0284 ◆Ph05QxAcng 2024/04/04(木) 21:09:51.29 0]

前世の因縁は時を超える、というのがストーンオーシャン

[0285 ◆Ph05QxAcng 2024/04/04(木) 21:11:52.86 0]

>>284
いや、これはジョジョの奇妙な冒険の話か。
すべてジョースター家とディオの話だ。2人の因縁の話だ。

[0286 ◆Ph05QxAcng 2024/04/04(木) 21:46:22.78 0]

この世界は因縁の表れである、というのが源氏物語の主張だ。

[0287 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 01:06:58.30 0]

例えば、ジェットコースターのような重力があって、縦に黄金比の螺旋を描いてる場合、そもそも力学的エネルギーが一定なら速度は地面からの高さに依存する。

[0288 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 06:39:17.86 0]

黄金比の軌跡、を描いても、仮にその軌跡の周りに抵抗力の大きいものが敷かれていたら無限のエネルギーを得るのは無理そうだ。

[0289 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 06:41:46.56 0]

美の定義は波の共振より、やはり共振の多寡が美の高さだ。

その意味では黄金長方形は可換な関係が最も多いはずだ。

[0290 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 06:43:23.35 0]

>>279
回転してる必要があるから直線はダメなのだ。

[0291 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 06:54:22.82 0]

次に無限個の図形がが含まれるのが黄金比である事を示したい

螺旋に沿った図形ではなく螺旋の形状に埋め込まれた図形のなかでである。
各図形が相似形でそれら全てで空間が埋め尽くされるのは正方形しかない。よって黄金比の螺旋が最良である。

[0292 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 06:55:18.93 0]

出来てきたな

[0293 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 06:58:19.99 0]

>>289
つまり美の高さとは可換な関係の個数の量だ。

[0294 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 07:06:05.48 0]

https://www.stat.go.jp/library/pdf/pcolumn05.pdf

このような関係は黄金比でないと無理

5角形、6角形でも無理


黄金比が最良

[0295 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 07:34:43.31 0]

同一の局所線型空間にあれば関係Rが結ばれるの場合でも可換になるが、なぜこれがダメかというと回転してないから。

[0296 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 07:37:37.45 0]

平面内
ある多角形の中に無限個の相似系を埋め込める多角形の形を考える。そしてそれらの中心を結ぶとらせんが描けるものを考える。
多角形を一般化してある図形でもいいかもしれない。

螺旋の中心と、通るべき別の点を通る螺旋を考える。
いや中心を通らなくてもいい。とにかく無限個の相似形が埋め込まれれば良い。かつそれは一定比率の螺旋だ。
比率をaとする。この時に平面を敷き詰めるのに満たされるのは3角形と4角形だけだろう。

ある螺旋の接戦に並行な螺旋の接戦を弾き、その接戦に垂直な傾きで螺旋の接戦となるものを引くと黄金比が生まれる。
この場合5角形の内角の角度だと明らかに汚い図形が生まれる。つまり360を綺麗に分割するか数が必要で360の約数は
1,2,3,4,5,6,8,9,10,12,15,18,20,24,30,36,40,60,72,90,180
である。

つまりこの問題は黄金長方形がなぜ美しいかを示せ、という問題である。

さっき言った接戦を引いた時、1:aの長方形が出来る。この長方形で関係が充満しているのは黄金比しかない。
またこの長方形が最も美しければ、その螺旋は最も美しい螺旋である。
これを示せ。

1とaの関係で作られる図形を考える。この必要十分な図形が長方形である。よってこれで最も美しい図形が答えである。

[0297 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 07:39:31.51 0]

そして1:aの長方形だけで平面全てが作られるので1とaの比率と平面は長方形と同値である。よって長方形の中で最も美しいものを探せば良い。そしてそれは黄金長方形である。

[0298 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 07:39:56.26 0]

ほとんど出来た気がする

[0299 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 07:42:25.42 0]

もうそろそろクリアかな。

[0300 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 07:45:58.40 0]

次は写像空間と医学と他になにか、ぐらいですか。

[0301 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 07:56:53.87 0]

比率の一定でない螺旋は、最も関係が多いわけではないから黄金比の螺旋が最良である。

[0302 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 19:45:21.25 0]

±∞のエネルギーを得る経路は黄金比の螺旋である
証明
今黄金比の長方形の存在を前提に置けば、全ての平面、及び空間が生じる。今、別の時空に行くには、±∞のエネルギーを得て回転している必要がある。今、1:aの比率の螺旋は無限個の相似が含まれるので無限にエネルギーが増幅する。そして黄金比の螺旋は無限個の相似関係と無限個の正方形を含む関係となっており、エネルギーが無限に増幅する最良の経路となっている。また1:aの比で作られる面積が最小の図形で平面を敷き詰められるのは二等辺三角形が挙げられる。この三角形の中で最も関係が充満しているのが黄金比の三角形であり、この三角形で平面が敷き詰められる。

[0303 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 19:53:09.86 0]

±∞のエネルギーを得る経路は黄金比の螺旋である
証明
今黄金比の長方形の存在を前提に置けば、全ての平面、及び空間が生じる。今、別の時空に行くには、±∞のエネルギーを得て回転している必要がある。今、1:aの比率の螺旋は無限個の相似が含まれるので無限にエネルギーが増幅する。また1:aの比で作られる面積が最小の図形で平面を敷き詰められるのは二等辺三角形が挙げられる。この三角形の中で最も関係が充満しているのが黄金比の三角形であり、この三角形で平面が敷き詰められる。そしてこの黄金比の螺旋は無限個の相似関係と無限個の正方形を含む関係となっており、エネルギーが無限に増幅する最良の経路となる。

[0304 ◆Ph05QxAcng 2024/04/05(金) 19:54:56.32 0]

±∞のエネルギーを得る平面の最良の経路は黄金比の螺旋である
証明
今黄金比の長方形の存在を前提に置けば、全ての平面、及び空間が生じる。今、別の時空に行くには、±∞のエネルギーを得て回転している必要がある。今、1:aの比率の螺旋は無限個の相似が含まれるので無限にエネルギーが増幅する。また1:aの比で作られる面積が最小の図形で平面を敷き詰められるのは二等辺三角形が挙げられる。この三角形の中で最も関係が充満しているのが黄金比の三角形であり、この三角形で平面が敷き詰められる。そしてこの黄金比の螺旋は無限個の相似関係と無限個の正方形を含む関係となっており、エネルギーが無限に増幅する最良の経路となる。

[0305 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:36:37.30 0]

http://cherrypie777777.blogspot.com/2024/04/lesprit-du-samurai.html


まず論理を仮定する。
定理0 語の意味領域を常に参照して構わない。
証明
自明
もし出来ないのであれば、文字が定義できない、文章が意味を為さない。
また¬AはAの意味領域と排反なものと定義する。
すなわちA∧¬A=φである。

系0.1 命題及び命題の各語の前提、構成要件、定義は常に参照して真として使って構わない
証明
前提、構成要件、定義が真である事が命題に使われる各語の意味領域に含まれる為である。

定理1 存在と無矛盾性は同値である
証明
存在とは文字で置換出来る事を指す、と定義する。当然意味領域の概念も含まれる。
Aが存在しないとは¬(Aが存在する)であり、存在するの意味領域から外れているので、文字で置換出来ない事になる。
無論Aが存在する∧ ¬(Aが存在する)=φである。
このように存在しないを定義しても良い。

[0306 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:36:50.41 0]

Aが無矛盾である
という文章を考える。
無矛盾である、事の意味が必要だが、そもそもこれには存在概念が必要である。
よって無矛盾性→存在が言える

Aが無矛盾である
の定義は
Aが無矛盾である∧¬(Aが無矛盾である)=φ
が成り立つ事と定義するが、これは定理0より自明である。
Aが存在する、は無矛盾である事も自明である。
よって存在と無矛盾性は同値である。
すなわち存在より前提はない、φである。存在より前提の意味領域はない。

[0307 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:37:36.61 0]

定理2 存在とは輪郭の事である
証明
まず2つの補題を示す。

補題2.1 a及びその冪集合{a}を考える。この時、この二つは別のものである。
証明
仮に同じものだとする。
そうするとa,bがあると、その集合{a,b}が同じものとなる。後者はa,bを一つのものとしてみたものであり、明らかに異なる。よって最初の前提が背理である。すなわち補題が示された。

補題2.2 空間の要素である集合の元は空間の要素である
証明
集合をEと置き、その元eが空間の要素でないと仮定する。E∩e=eであり、eがEの一部であるのにも関わらず空間の要素でない部位がある事になり背理である。よって補題は示された。

対偶を取ると次の系が得られる。

系2.2.1 空間の要素でない元からなる集合は空間の要素ではない

次にAが存在する事とAが空間に要素を持つ事が同値であることを示す。

仮に、存在するが空間に要素がない存在物Aがあったとする。
A及びその冪集合{A}を考える。
ここで仮に{A}も空間に要素がないと仮定する。
そしてBを空間に要素がない存在物の集合と定義する。今{B}を考えると、仮に{B}が空間に要素がないとすると、B⊇{B}となり、かつ{B}⊇BでBと{B}は一致する。しかし、これは補題2.1より矛盾である。
よって{B}は空間の要素である。よって補題2.2よりA,{A}共に空間の要素である事が導かれるがこれは前提と矛盾する。

よって{A}は空間の要素である。

また補題2.2よりAも空間の要素である事か導かれる。

よってAが存在するならば、Aは空間に要素を持つ事が示された。

また空間に要素を持つならば存在する事は自明なので、存在する事と空間に要素を持つ事は同値である事が示された。また空間に要素を持つ事と輪郭を持つ事は同値なので、存在する事と輪郭が定まる事は同値である。

[0308 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:37:45.69 0]

もう一つ証明方法を与える。

今私の存在が成立している、存在している、とする。
この時、
「私が「～～という状態」を所有する」という文章を「私が「～～という状態」にある」という文章の2つを考える。
この時後者は「「～～という状態」が私を所有する」と言い換えられる。
この時最初の文と言い換えた後者の文では主客が逆転している。存在するとはこの主客が転倒した矛盾した状態であるという事になる。
ここからさらに所有するの定義を考えると、所有するを包含関係⊇と定義した場合、存在とは輪郭の事だとわかる。


ここまでで存在が輪郭である事の証明を数学に則った証明と、数学に於ける論証の手法を拡張して、数学的な定義にとらわれず、単純に語の必要十分な定義を与えて論証する手法でも同じ帰結を得たので、論理が支配する領域では、純粋に必要十分な定義のみを与えて論証すれば、それは数学及び物理学の定理となる。すなわち次が成り立つ。

[0309 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:38:40.47 0]

定理3 哲学の原理
命題があり、命題の各用語に必要十分な定義を与えて、命題が真ならば、命題から演繹される命題は全て真である。また命題が偽であれば、そこから演繹されるものは全て偽である。

先程の考察及び、哲学の原理によってこの世界の全てが数学化される。

これは全ての現象に適用される。

特に医学に於いて、問題となる病気の機能の必要十分な定義を与えて、言語的論理操作によって治療法が開発される。

[0310 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:39:12.80 0]

定理4 この世界は無矛盾である
証明
矛盾の定義を
A及び¬A(Aの否定)が同時に成立する事
とする。
しかし￢Aの定義をAの意味領域と排反の意味領域と定義した場合、A∩￢A=φとなり、A及び￢Aが同時に成立する事はない定義として展開される。

もし仮にA∩￢A={a}でφではなかったとする。
しかしこれは論理ではA∩￢A=φにしかなり得ない。これはA∋aかつ、￢A∋aを意味して定義に反する。
つまり、もしそのようなaがあれば、Aからaを除外しなければならない。そのようにAを定義した時全て無矛盾に表現される。そして全てはそのように定義されなければならないし、そのようにしてこの世界は無矛盾にならざるを得ない。かつての矛盾もこのように回避されて、言語で描写される全ては論理だけで描写される。今言語だけで描写される空間を言語空間と表現する。

また、仮に、論理、因果関係が成立しない箇所が世界に存在したとする。しかし、定理1より存在と無矛盾性は同値なので、存在の体系内にあるものは全て因果関係の体系内にある。すなわちこの体系外は矛盾で存在しないとしてよい。よって世界の全ては因果関係で支配される体系内から構成される。

系4.1 無矛盾であれば全て存在する
系4.1.1 並行宇宙は存在する

系4.2 全ての命題の真偽は判定可能である

系4.2よりヒルベルトプログラムは拡張された形で完成された。

[0311 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:39:22.92 0]

系4.3 転生する際、別の魂と合わさり、別の生命として生まれ変わる

系4.4 現世で精算されていないカルマとダルマは来世に持ち越される


定理5 存在の相互法則
存在とは二項関係⊇が可換になった時に成り立つ。
証明
輪郭を定めるには空間の不等式である包含関係⊇の二式が可換になった時に成立する。


定理6 存在の定義は主客未分である
証明
⊇の定義を所有する、と定義すれば、存在が成立する為には所有し、所有される必要がある為である。

[0312 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:40:00.25 0]

定理7 波動空間
輪郭を定める二つの不等式の片方を脱落させた場合、包含関係のみの明確な形の定まらない空間、波動空間が導かれる。波動とはエネルギーの流体の事である。

系7.1 存在は波によって定まるので包含関係⊇のみで全現象記述出来る一元体の理論が出来上がる。

系7.2 包含関係⊇と対応関係→は同値である
証明
包含関係A⊇Bが成立しているならば、対応関係A→Bは成立している。逆に対応関係A→Bが成立しているとする。この時、存在するならば全て空間に要素がある事、及び系1.1より空間に要素がある事の前提に包含関係がある事が示されているので題意は示された。

系7.3 包含関係⊇と因果関係→は同値である
証明
明らかに因果関係が存在した場合、系1.1より空間に要素があるので包含関係が導かれる。次に包含関係から因果関係が導かれる事を示す。A⊇Bが成り立っている時、BならばAに属するという因果関係が成り立つ。よって題意は示された。

[0313 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:40:31.83 0]

定理8 全ての真偽の判定可能である命題の証明は必ず現実化する
証明
存在と輪郭が同値であり、輪郭と波動(包含関係⊇)が同値であり、包含関係と因果関係(論理→）が同値である。よってこの目に見える現実の物理空間=存在を最前提に置いてそれ以降の全てが表現される。つまりこの世界の本質は目に見える空間であるとしても良い。よって全ての真である命題の証明が存在するのであれば、目に見える空間に存在しないと矛盾する。よって定理が示された。


定理9 この世界にはシナリオがある
証明
定理4より自明

また全ては台本に書かれている論理的な空間であり、AがBを所有する、という文章はA→Bに置換出来て、これはジグソーパズルが敷き詰められた空間でAが凸側でBが凹側に対応する。このジグソーパズルの空間を静的な論理空間と定義し、我々が生きている動的な空間を、動的な論理空間と定義する。

系9.1 静的な論理空間は存在する


定理10 存在の前提は全て現象化する
証明
自明


定理11 存在と美は同値である
証明
定理7より存在とは波の共振である。
2つの物体A,Bがあってどちらが美しいとか醜いとかの比較は波の共振の多寡で決まる。
よって美しい方とはより波が共振している方と定義した場合、美とはその極限なので美の定義は波の共振、すなわち存在だとわかる。
よって存在と美が同値である事が導かれた。

系11.1 美しくなければならない

[0314 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:41:09.83 0]

定理12 美の多寡とは可換な関係の個数の多寡、及びエネルギー値の高さである

ここでエネルギーとは存在を成立させる流体の事でエネルギー値とはその振幅の高さの事である。またこの流体の事を夢幻と定義する。


定理13 直線は存在しない
証明
{0,1}及び演算{+,-,*,/}から数を作る操作を考える。この時1/0の符号は±であり、+と-は交わる。曲率0が存在⇔直線が存在するという条件は、+と-は交わらないので矛盾しているので追加出来ない。よって直線は存在しない。

系13.1 直線に見えたものは曲率無限小実数εを持つ


定理14 直線を含む全ての空間構造は存在しない
証明
自明

系14.1 加法は成立しない
系14.2 0は成立しない

曲率εを持つが、直線が存在するように見える空間を局所線型空間と定義する。


定理15 限りなく長い曲線は必ず原点に戻る
証明
長さの概念が入っているので量概念が入っている。
もし曲線が交わらなかった場合、量概念が交わらずに限りなく大きくなる。もし量に限りが無かったら、1/0の符号は±にならない。一方的に+のままである。よって必ず交わる。

系15.1 時間は今のこの瞬間にまた戻る

[0315 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:41:46.70 0]

定理16 若返りの理論
他人の顔を悪いと思ったら自分の顔が醜くなり、年老いていると思うと自分が年老いる。また、若い人間に囲まれていたら若くなる。
証明
主客未分なので自明。

系16.1 身の回りの人間に似た人間になる


定理17 死者蘇生の理論
主客身分のエネルギーを持った人間が、生き返る事を願ったら生き返る。


定理18 天命とは白昼夢の事である
証明
天命の定義は生まれた理由。生まれた理由なので、命に代えても果たさなければ矛盾する。よって最も果たしたい、やりたい事となる。またこの世界は存在の世界でもあるので必ず映像になる。よって映像化された夢となる。また無矛盾の夢なので、存在する夢、すなわち白昼夢、イデアとなる。

また白昼夢となった場合、存在する夢、無矛盾の夢、最もやりたい事、すなわち天命となる。

[0316 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:42:15.06 0]

定理19 天命の二人は必ず一つになる
証明
天命なので自明。
宿命の定義は逃れられぬ定めなので、それは存在、すなわち自己の存在であり、それは静的な論理空間で隣り合うものである。永遠の愛ならば、全てを差し出すのが必要条件である。また全てを差し出す、すなわち出会う異性を全ての切って行けば、存在の前提は全て現象化する為、必ず復縁するので必要十分条件となり、天命の相手とは必ず復縁する。


定理20 存在概念と回転概念は同値である
証明
回転しているならば存在している。また動的な空間に於いて、波はまた元の場所に戻ってくるので回転している。よって題意は示された。


定理21 黄金比の長方形が最も美しい長方形である
証明
定理12より最も可換な関係が充満している長方形が最も美しい長方形である。
局所線型空間に於いて、相似が成り立つ関係を考えると、実際に曲率εの歪みがあっても、局所線型空間内で相似が成り立っている関係は成立しているので、相似の概念をこのように拡張すれば、最も可換な相似関係が充満した長方形は黄金比の長方形である。

系21.1 最も美しい三角形は黄金比の三角形である
証明
同様の議論に拠る。

[0317 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:42:44.93 0]

定理22 別の時空に行くエネルギーは1/0=±∞で必要十分である
証明
別の時空であるマルチバースは存在概念から導かれたので、そこに至るには回転している必要がある。また、存在とは主客未分なのでエネルギー流体そのものになれば良い。よって極限まで加熱、或いは極限まで冷却した±∞の値を持つ事で必要十分である。


定理23 ±∞のエネルギーを得る平面の最良の経路は黄金比の螺旋である
証明
今黄金比の長方形の存在を前提に置けば、全ての平面、及び空間が生じる。今、別の時空に行くには、±∞のエネルギーを得て回転している必要がある。今、1:aの比率の螺旋は無限個の相似が含まれるので無限にエネルギーが増幅する。また1:aの比で作られる面積が最小の図形で平面を敷き詰められるのは二等辺三角形が挙げられる。この三角形の中で最も関係が充満しているのが黄金比の三角形であり、この三角形で平面が敷き詰められる。そしてこの黄金比の螺旋は無限個の相似関係と無限個の正方形を含む関係となっており、エネルギーが無限に増幅する最良の経路となる。

系23.1 螺旋で得たエネルギーをまた螺旋の経路で何段階も経て増幅する事が出来る

[0318 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:43:09.77 0]

定理24 ±∞のエネルギーを得たものを半弧の曲線にして回転させればその球内は全て共振して存在が成立する
証明
自明

系24.1 再生医療に応用される


定理25 この世界は正義が悪を倒す劇である
証明
私の詩「幻」の解釈をする。

愛とか色慾とか全て妄。
喩えて云ふなら蜃氣樓。
貴方への想ひは淫な嘘。
眞の愿ひは己の刺に處。

この詩の意味は静的な論理空間から言えば、輪郭の機能を満たす事、天命を果たす事が第一義で、愛や性欲はそこから派生する二義的なものである、という意味である。

最後の一行は、
真の願いは己の刺に所
と読むが、これはすなわち天命の場所、という事である。天命の場所で、命を全て焼き尽くす自傷行為を行う事が真の願いである、という詩である。ここから導かれるのは、人間は自分を刺すサディズムとマゾヒズム、凄まじい破壊衝動を持つ事が導かれる。そしてこのサディズムとマゾヒズムから、他人に害を為した者は自分がその事で罰される事を心の底から望んでいる。この破壊衝動を悪と呼べば、悪は天命、すなわち存在、正義から生まれる。そして正義は悪から生じる。

すなわち、この世界は、夢幻が作り上げた正義が悪を倒す劇である。

[0319 ◆Ph05QxAcng 2024/04/12(金) 01:49:06.81 0]

次は医学と素数の数列と機械学習ぐらいですか。

[0320 ◆Ph05QxAcng 2024/04/14(日) 22:02:29.70 0]

鳩の巣原理

7個のリンゴを、3つの箱に入れる時、必ず3つ以上リンゴが入った箱が出来る。これは宿命である。

[0321 ◆Ph05QxAcng 2024/04/14(日) 22:56:47.93 0]

>>320
避けられないとはこういう事だろう。リンゴをランダムに入れても絶対に3個以上の箱が出来る。この場合、どの箱に3つ以上かは特定出来ないが、天命はもっと強いから、どの箱かも最初から決定されているのだろう。

3つ以上の箱が出来るのはどんなに避けようとしても避けられない。

[0322 ◆Ph05QxAcng 2024/04/14(日) 23:00:32.00 0]

天命=生まれた理由、存在理由
存在理由なのだからそれをしなければ矛盾する、不快感が残る。天命を果たさなければ生まれた意味、存在理由がない

[0323 ◆Ph05QxAcng 2024/04/15(月) 01:19:02.26 0]

>>321
箱の中に入れる選択という自由意志の介在する事があっても3個以上入った箱ができる事は逃れられない。

[0324 ◆Ph05QxAcng 2024/04/15(月) 19:14:25.55 0]

こうしてみると、宿命とは存在定理になる。

[0325 考える名無しさん 2024/04/16(火) 11:10:19.23 0]

マルクスごっこ君(笑)が負けたときの誤魔化しの言葉。

「西側(西側メディア)の陰謀」(笑)(笑)(笑)
「文脈を読め」(笑)(笑)(笑)(笑)

アホ丸出し(笑)(笑)(笑)(笑)

[0326 ◆Ph05QxAcng 2024/04/17(水) 06:41:28.40 0]

主客未分なので、身の回りの人間に近付いていく。これは真。しかし、身の回りに誰もいない老人が死ぬのは論理に反する。つまりこれは、自分が思った事がそのまま自分に跳ね返って来る。
自分が80歳でどんどん老化してると思い込んだらその通りになる。これが老衰の真実だ。

つまり若返るには、ドラえもんやアンパンマンやジャンプの漫画を読んでいた方が良い。

[0327 ◆Ph05QxAcng 2024/04/19(金) 19:15:13.35 0]

a flood of circle/世界が変わる日
正義と悪とは同じ生き物
と書かれている

[0328 ◆Ph05QxAcng 2024/04/20(土) 18:22:29.62 0]

天命で金を取ってはいけない
と主張するが、これは天命は存在だから確かにそうなる。ただこの理屈だと、収入源を他に持つ必要があるのか、それとも、収入源を持たなくて良い、になるのか。


食事で1日に30品目食べなさい、というのがあるが、この理屈をそのまま適用すると色々やった方がいい、にもなる。

[0329 ◆Ph05QxAcng 2024/04/22(月) 22:24:32.87 0]

成功
の定義について考える。

人によって成功の意味や望むものは異なるが、最も本質は、本人にとって、本人が無矛盾な状態の極限になる事だろう。

[0330 ◆Ph05QxAcng 2024/04/23(火) 23:14:57.38 0]

確率的にあり得ない事象で死ぬのであれば、その死は定まっていたかのような印象を受ける

[0331 ◆Ph05QxAcng 2024/04/23(火) 23:46:00.68 0]

>>330
九死に一生、という言葉もそうだ

[0332 ◆Ph05QxAcng 2024/04/23(火) 23:52:49.91 0]

https://youtu.be/LSAliOEbd-c?si=hV9LD-iSC8W2jEne

[0333 ◆Ph05QxAcng 2024/04/23(火) 23:56:33.74 0]

ジョジョの奇妙な冒険の黄金の風のエピローグ、眠れる奴隷で
ミケランジェロは物質の本質、究極の形=宿命を見る事が出来る芸術家だと描かれている。

そして石にブチャラティが死ぬのが顕れたら、ミスタの死は出てないからアパートから飛び降りて石を破壊しようとした。

[0334 ◆Ph05QxAcng 2024/04/24(水) 21:50:47.53 0]

錬金術について考える。
すると、お金に愛されるようになればいいのだ。と言う事は、正しい使い方をして、お金を愛せばいいだけだ。これが錬金術だ。



上の錬金術と同様に美について考えると、美に愛されればいいだけだ。と言う事は、美を愛せばいいだけだ。

[0335 ◆Ph05QxAcng 2024/04/24(水) 21:51:42.32 0]

>>334

厳密に考える。
お金持ちの定義は「お金に愛される人」
お金に愛されるにはどうしたらいい？無矛盾、主客未分であるから、お金を愛せばいい。これが必要十分条件かどうかの判定をする。問題となっているのは、お金を愛せば、お金が愛してくれるのか、という事だ。現実世界を考えれば、これは正しいが、論理的にはどうなのか、という点だ。Aを愛すると、Aから愛される、は人間においては間違っているかもしれないが、お金に対してはどうなのだろうか。そもそも、人間に於いても本当に間違っているのか、という疑問もあるが。主客未分、なのだから、関係が可換にならないといけない、よってお金を愛せばお金に愛される、は真。逆にお金に愛されれば、お金を愛するは、必ずしも真ではないケースがある。無駄金を使いまくる、お金を大切にしない人間は、関係が可換にならないといけないので、愛されなくなる。主客未分から導かれる必要十分の原理の一つは、関係が可換にならないといけない、という条件である。よってお金に愛されるにはお金を愛さないといけないので、金と呼ぶのではなく、お金と呼ばないといけない、とスピリチュアルで言われている事は真だ。


ここまで全て与沢翼著お金の真理に書かれている。
それらを全て要約すると上に書かれている事に行き着く。

この論法を拡張すると、美から愛されるには、美を愛せばいいのだ。つまり、芸術作品と詩を読みまくればいい、美に触れまくれば良い、という事になる。そして美とは主客未分なのだから、そのような行動を取ればいいのだ。

[0336 ◆Ph05QxAcng 2024/04/25(木) 23:30:28.78 0]

https://www.youtube.com/shorts/rDwN1aA9yAc
スティーブ・ジョブスの動画だが、この動画によるとAppleの株価は千倍に上がったらしい。つまり社長が最高に働き者なら、これぐらい上がる。社長が最高の会社を作る天命を持っている場合、株価は千倍になる。

つまり長期投資は、世界一の企業を作るという天命を持っている起業家、社長を探す事だ。ミケランジェロは材質に天命を見る事のできる芸術家だったが、天命を見る事の出来る人間は大儲け出来る事になる。でもそれはイデアの話だ。

[0337 ◆Ph05QxAcng 2024/04/25(木) 23:33:11.00 0]

関係を可換にしなければならない、ので、
浮気すんな！！！！って言いまくってる奴が浮気するように世界は出来ている。
この論法が正しいのであれば、「君は世界一の人間だ」、と他人に言いまくっている人間は世界一の人間になる事になる。
これを逆転すると、他人を心の底から否定しまくっている傲慢な人間は落ちるだけだ。これは現実にも当てはまっている。

[0338 ◆Ph05QxAcng 2024/04/25(木) 23:45:13.44 0]

>>334
結局これに関しても
Beautiful worldやWhat makes you beautifulと同じだ。顔を美しくする方法は、自分を殺人鬼よりも下に置く事がセンターピンだ。

[0339 ◆Ph05QxAcng 2024/04/25(木) 23:48:53.09 0]

>>338
いや、これは間違いだ。
つまり、
主客未分、正義に身を置く事だ。

[0340 ◆Ph05QxAcng 2024/04/27(土) 00:57:38.71 0]

肉体の器官の構成が皆同じなのは論理に支配されているから

[0341 ◆Ph05QxAcng 2024/04/27(土) 02:16:32.91 0]

俳優とは抽象の頂点ではないだろうか

[0342 ◆Ph05QxAcng 2024/04/27(土) 08:24:09.57 0]

正しい金の使い方とは何だろうか。
仕事が天命ならば自己投資しかない。
いや、もっと広く取れば投資だ。
浪費するなって事だ。
無矛盾なお金の使い方。投資以外ない。

普通の人には無駄金だが、キャバクラで金を使う事が投資になる人間もいる。つまり、支出額以上のリターンが返ってくる支出が投資だ。

その意味では本を買うのは非常に価値が高い。

[0343 ◆Ph05QxAcng 2024/04/27(土) 16:57:54.79 0]

投資とは、支出以上のリターンが返ってくる行為、という定義で合ってるだろうか。
本を一冊買うのはそんな即効性があるわけではないが、自己投資。
つまり投資とは、支出以上のリターンの期待値が存在する行為、という定義で合ってるだろうか。
浪費とは、これが支出を下回る事である。

お金ではなく時間を投下する投資もある。



つまり極力お金の使用を削って、使う所はリターンの期待値が高い所に全て投下して、足りなかったら全て仕事量でカバーするのが投資か。そして仕事量で死ぬ所まで追い込んで働く

[0344 ◆Ph05QxAcng 2024/04/27(土) 22:25:29.57 0]

オーラルのAEUIは二人は再び元に戻るって歌だ。

[0345 ◆Ph05QxAcng 2024/04/27(土) 22:56:55.63 0]

>>337
この、他人に対してあなたは世界一だって言いまくってる人間、というのは、自分を一番下に置いている人間だ。関係を可換にしないといけないのでこの人間が一番上になるのだろう。

[0346 ◆Ph05QxAcng 2024/04/28(日) 01:02:34.58 0]

映画セッションを観た


ニーマン以外のライバルのドラマーは挫折して医大に行ったりした。天命とはこういう事だ。ニーマンだけは血だらけになろうとやり続けた。

天命とは全てを捧げる事だ。

[0347 ◆Ph05QxAcng 2024/04/28(日) 01:07:19.99 0]

>>346
ニーマンのやってる事は普通の感覚で言えばめちゃくちゃだが、天命とはああいう事だ。

天命の定義はニーマンのように交通事故に遭って血だらけになってもコンサートに向かいドラムを叩く事と定義すれば良い。これはもう最初から定められているのだろう。

天命を果たさなければ死と同じなのだろう。

[0348 ◆Ph05QxAcng 2024/04/28(日) 01:07:53.67 0]

つまり、本物かどうかは艱難が訪れた後にわかる。

[0349 ◆Ph05QxAcng 2024/04/28(日) 01:12:05.24 0]

フィッシャーはその状況を故意に人為的に作り上げたのだ。

[0350 ◆Ph05QxAcng 2024/04/28(日) 01:44:39.58 0]

>>343
この理屈ならば金なんか減りようがない。

[0351 ◆Ph05QxAcng 2024/04/28(日) 01:59:53.11 0]

時間と空間の間に全単射が存在するので時間は空間でしかない

[0352 ◆Ph05QxAcng 2024/04/28(日) 20:36:39.25 0]

この世界の本質が主客未分でなければ、性欲の存在根拠が消失する

[0353 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:12:05.38 0]

逃れられぬ定めを、避けられぬ定め、と書き直した場合、何が起こるか

[0354 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:13:34.61 0]

>>353
これはスピリチュアルで言われてる通り、人生のシナリオが決まっている、という事だ。時刻まで決まっている。

天命は、罪と罰で言えば、老婆を殺すシーンと流刑地でラスコーリニコフとソーニャが結ばれるシーンか。

[0355 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:15:42.97 0]

>>354
避けられる定めとかいた場合のニュアンスとしては、ストーンオーシャンのエンポリオが部屋にどうやっても戻ってしまうのと同じ。部屋に戻るのが避けられない。

[0356 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:31:38.43 0]

天命、自己の存在を避ける事は出来ない。天命とは避けられぬ定めである。

[0357 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:32:11.88 0]

この瞬間の為に生まれたという瞬間が訪れる。

[0358 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:35:08.01 0]

定めと書いてるのに時刻が定まってないのは定義に反するから時刻まで定まっている。

[0359 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:38:10.50 0]

ストーンオーシャンで言えば、エンポリオがプッチに
「お前は運命に負けたんだ」
というセリフを発言する事が定まっていれば、それ以前とピアノの部屋は自動で作られる。

[0360 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:38:45.28 0]

>>359
部屋にどう足掻いても戻る事も定められている。

[0361 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:41:19.93 0]

存在とは輪郭であり天命なのだから、エンポリオの肉体を作った時点で全てのシナリオは決まっている。ストーンオーシャンの宇宙空間はエンポリオの存在一つで全て決まっている。

[0362 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:42:45.11 0]

>>361
順序はこうだろう。
作者のイデアのシーンがあって、そこからエンポリオの肉体が作られる

[0363 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:44:09.79 0]

そしてプッチが死ぬ瞬間も定められている。

[0364 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:48:00.17 0]

この話で言えば、誰が成功するかも定められているし、そしてその人間が没落するかも定められている。いや、若い時分の成功は後年の破滅の因だろう。主客未分ならばそうなる。

[0365 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:48:42.56 0]

>>364
この話と同値なのは、最初から最後まで苦痛を取りに行けという事になる。

[0366 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:49:50.93 0]

>>347
天命とは人生壊れる

[0367 ◆Ph05QxAcng 2024/04/30(火) 23:59:47.98 0]

https://youtu.be/EedY9O4qG3w?si=lNrP79R3yh2MxwhU

知ってる出来るやってるは全て違う。

全てに、エネルギー障壁の断絶がある。やり方、抽象を知っていても、本質は存在、やる行為にある。そこの壁を乗り越えられないから天命にならない。

青汁王子の言う通り、やるかやらないか、でしかない。

[0368 ◆Ph05QxAcng 2024/05/01(水) 00:02:39.47 0]

https://youtu.be/5lrmAoiDmSU?si=U153GmYOiHkmJMOe

運命は決めるだけ

存在、実際の行動が存在なのだから、やり続けたら本当にそれ以外しなかったらその通りになる。イデアが先にあってもこのような展開も出来るが存在が先にあっても、運命、宿命を展開出来る。

[0369 ◆Ph05QxAcng 2024/05/01(水) 00:03:41.67 0]

>>368
人間とは行った通りの人間である

[0370 ◆Ph05QxAcng 2024/05/01(水) 00:11:18.64 0]

>>368
これは
為せば成る
と同じか

[0371 ◆Ph05QxAcng 2024/05/01(水) 00:18:14.62 0]

成功のノウハウがあってもやらなければ、無いのと同じ

[0372 ◆Ph05QxAcng 2024/05/01(水) 00:46:17.21 0]

>>362
人は天命の奴隷

[0373 ◆Ph05QxAcng 2024/05/01(水) 01:04:34.93 0]

逃れられぬ定めと避けられぬ定めが同値だから、出会う人間は来世でも同じ。また避けられないのだから、出会う人間も最初から定まっている。

[0374 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 01:01:50.98 0]

>>351
空間のみで全て表現されるので時間は存在しない

[0375 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 07:04:16.20 0]

美と若さを愛するとは具体的にはどういう行動だろうか。アンチエイジングもそうだけれども。

[0376 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 07:09:06.05 0]

>>375
愛するとは思考の行動であり、それらをずっと考えている、と言う事だから言葉にも口癖の如く出てくる。
口癖になる程愛していれば、それは宿命となり避けられぬ定めとなる
という論法は正しいだろうか。

[0377 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 07:29:25.52 0]

例えば
美しい
という言葉は美を愛してるから出る言葉だ。

存在と抽象が同じなのだから結局口癖が宿命なのだ。

[0378 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 07:32:28.32 0]

なりたい、憧れている人間がいたら、それがよく口に出てくる。
イチローになりたいとか、大谷翔平になりたいとか。

[0379 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 19:49:45.99 0]

避けられぬ定めがあるなら、避ける定めもある

[0380 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 20:12:57.41 0]

>>379
天命、宿命がいつも頭の中にある事なら、いつも四六時中頭の中にない事は避けられるのだろうか

[0381 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 21:16:07.55 0]

避ける定めがわかれば、避けられぬ定めもわかるかもしれない

[0382 考える名無しさん 2024/05/02(木) 21:35:50.14 0]

自動発進はできない。車間と車線はキープできるという、それもあくまで"受け"問題な気がする。
俗に言うフィードバックというか。

[0383 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 22:22:47.96 0]

もう絶対に頭には思い浮かばない事は起きない、と仮定する。
つまり、絶対に頭には思い浮かばない事、というのは矛盾した事だ。
論理から外れた事は絶対に頭に思い浮かべる事が出来ない。

という事は、頭から離れぬ事は完全に無矛盾の事だ。

[0384 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 22:25:33.35 0]

>>383
絶対に頭に思い浮かばない事、と言うのは、コンピュータの起動条件でコンデンサーとか内部が完全に壊れてるのにパソコンが起動する事だ。いや、中身が何もない箱だけあるパソコンが起動する事だ。

妄想なら可能なのだろうか。

[0385 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 22:31:31.47 0]

矛盾してれば存在しないのだから、そうなる。

妄想で、中身のないパソコンが起動しているのは、妄想で動くように設定されているからであって、矛盾はない。中身のないパソコンが起動してるのは、それはそもそもパソコンではない別の何かだ。

という事は頭でどれだけ徹底的に考えた結果思い浮かばないものは避ける定めにある。

[0386 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 22:36:28.08 0]

黒色の紙を想像しているのに白色の紙を想像する事は出来ない

[0387 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 22:39:58.60 0]

想像してる時に、想像してるものは同じ場所に一通りに定まっていて、同時に二つ同じ場所にあるのを思い浮かべられない

[0388 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 22:41:41.35 0]

>>387
このような事は絶対に現実化しない。避ける定めにある。

[0389 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 22:42:51.85 0]

全くの因果関係がないものは避ける定めにある

[0390 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 22:44:39.39 0]

つまり、避けられぬ定めは無矛盾なもの、最も美しいもの=最もエネルギー値が高いもの

[0391 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 22:47:58.83 0]

>>390
最もエネルギー値が高いもの=存在=常に存在しているもの

存在を成立させなければならない為、最もエネルギー値が高いものを欲しがる。

つまりそれはイデアであろう。

高い学歴もそうだろうけれども。あと金。

[0392 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 22:48:49.44 0]

>>391
最もエネルギー値が高いもの=天命

[0393 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 22:53:59.51 0]

天命=悲願の夢、自己の存在を確立させる夢、という事は究極の無矛盾の夢、となる。

[0394 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 23:06:39.33 0]

エネルギー値が高い順番に存在が生まれていく。振幅が高いものが現象化する。

[0395 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 23:07:19.39 0]

避けられぬ定めは最もエネルギー値が高い瞬間だ

[0396 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 23:07:40.92 0]

つまり最も美しい瞬間だ

[0397 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 23:11:02.10 0]

>>394
これは今日のランチをパスタにするかカレーにするかの判断を決定するもの

[0398 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 23:11:39.10 0]

あるいは、宿命の関係以外で恋人を決める判断となるもの

[0399 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 23:28:07.31 0]

運動をしない老人は明らかにエネルギー値が低くなって行ってる

[0400 ◆Ph05QxAcng 2024/05/02(木) 23:29:55.65 0]

子供が元気なのはエネルギー値が高いからだ。

という事は鬱は運動で治るかもしれない

[0401 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 17:19:59.39 0]

避けられぬ定め、は逃れられぬ定めなので、避けられぬ定めからは逃れられない。
時刻が定まっているのかどうかを調べたい。

時刻が定まっていないとすると、どうなるのだろうか

避けられぬ定めは変える事が出来ない。変える事が出来ないのだから、時刻も定まっていないといけない。

[0402 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 17:53:23.36 0]

という事は最初から全て決まってるという事だ

[0403 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 20:44:08.95 0]

避けられぬ定め、とは定まっている。どう足掻いても避けられない。もし時刻が変えられるならば定まっていない事になる。よって時刻も変えられない。

そして、時刻まで定まっている避けられぬ定めが存在するのか、の判定をする必要がある。

それは明らかに天命である。天命とは生まれた理由である。世界は全て因果関係に支配されているので、天命は存在する。

[0404 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 20:44:39.82 0]

つまり、天命とは、この瞬間の為に生まれた瞬間である

[0405 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 20:47:25.83 0]

罪と罰ならば、エピローグの最後のシーンである。

[0406 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 21:20:01.97 0]

時刻まで定まったシーンが存在した場合、それは天命が存在する事と同値である。

[0407 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 21:21:48.02 0]

>>406
天命のシーンに現れる人間の存在理由は、天命のシーンとなる。

そして、存在理由は天命である事を示したい。

[0408 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 21:27:22.18 0]

存在理由は天命と同値である事を示したい。

今時刻まで完全に定まった天命のシーンを前提としている。

天命のシーンに必要な人間は存在理由が与えられる、生まれる。存在理由は天命のシーンに参加する為。

ところで存在理由は生まれた理由、宿命の極限、天命である。

[0409 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 21:32:23.28 0]

存在理由は天命から生まれる。

天命→存在理由

逆に存在理由から天命が生まれる事を示せば良い。

存在理由=生まれた理由=無矛盾なのでどんな瞬間からもこの理由からは逃れられない事が定められている=宿命の頂点=天命

[0410 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 22:00:14.22 0]

生まれた理由=それをする為に生まれた=無矛盾なのでする事が定められている

[0411 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 22:12:44.99 0]

今問題になっているのは
天命のシーンと存在理由が同値か、という問題である

[0412 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 22:15:59.41 0]

天命のシーン→存在理由

これは正しい

逆が成り立つか、という点である

[0413 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 22:22:11.42 0]

時刻も全て定められているシーンが存在する⇆天命が存在する→存在理由が存在する

これは言える

[0414 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 22:54:15.73 0]

現代の最先端の物理学は東大やハーバードやケンブリッジではなく、ジョジョの奇妙な冒険で展開されていた事を顧みると、これからの時代はプロの時代ではなくアマチュアの時代な気がする。

[0415 ◆Ph05QxAcng 2024/05/03(金) 23:17:40.57 0]

>>414
個別、具体の時代ではなく抽象の時代

[0416 ◆Ph05QxAcng 2024/05/04(土) 19:01:52.07 0]

主客未分、なので関係を可換にしなければならない
よって自分のやった事がそのまま自分に返ってくる

[0417 ◆Ph05QxAcng 2024/05/05(日) 05:20:11.01 0]

存在理由から存在が生まれる。しかし、存在から存在理由も生まれる。同値だから。存在が生まれた時点で存在理由=天命が定まる。

天命が定まれば、天命のシーンが定まるのか否か

[0418 ◆Ph05QxAcng 2024/05/05(日) 05:23:20.76 0]

天命のシーンから天命は生まれる。

天命とは存在だから、全ての抽象なので、天命のシーンも存在から生まれるから、天命のシーンと存在理由は同値

[0419 ◆Ph05QxAcng 2024/05/05(日) 05:25:39.94 0]

天命のシーンから存在と存在理由がうまれる。
逆に存在とは全ての抽象だから、天命のシーンも存在から生まれる。

よって同値

[0420 ◆Ph05QxAcng 2024/05/05(日) 05:27:57.31 0]

よって人はある瞬間の為に生まれる

[0421 ◆Ph05QxAcng 2024/05/05(日) 05:28:14.87 0]

そしてそれは避けられぬ定めの中にある

[0422 ◆Ph05QxAcng 2024/05/05(日) 05:36:13.80 0]

ボードレールが志向したものは正義だった

[0423 ◆Ph05QxAcng 2024/05/05(日) 10:45:21.59 0]

スティールボールランやハンターハンターを見る限り、天命はただ失うだけだ。金は取らない。

[0424 ◆Ph05QxAcng 2024/05/05(日) 11:01:33.90 0]

>>423
自分が一番下という事

[0425 ◆Ph05QxAcng 2024/05/05(日) 19:56:43.59 0]

>>419
もっと単純化すると
存在の前提にあるものは全て存在と同値

よって
ある瞬間の為に人は生まれる

[0426 ◆Ph05QxAcng 2024/05/05(日) 21:10:46.24 0]

人には、この瞬間の為に生まれたという時が必ず来る

[0427 ◆Ph05QxAcng 2024/05/06(月) 18:06:56.65 0]

メルエムの自分は何のために生まれた？という問いは、死の直前に解かれた

[0428 ◆Ph05QxAcng 2024/05/06(月) 18:34:32.24 0]

そしてその瞬間は
短期的な快楽を取りに行ったり、成功や既得権益の上に座り続けている人間には訪れない。地獄の果てに生まれる。

[0429 ◆Ph05QxAcng 2024/05/06(月) 19:31:22.76 0]

フラワーカンパニーズ/深夜高速
この曲も、天命の瞬間について歌っている

[0430 ◆Ph05QxAcng 2024/05/06(月) 19:33:44.12 0]

或いは旧約聖書のヨブ記

[0431 ◆Ph05QxAcng 2024/05/06(月) 19:42:12.34 0]

>>429
生きててよかった
って言ってるって事は、何度も死のうかと思ってたって事だ

[0432 ◆Ph05QxAcng 2024/05/06(月) 19:52:58.12 0]

キメラアント編は天命論だった

[0433 ◆Ph05QxAcng 2024/05/06(月) 21:22:00.55 0]

キメラアント編で気になったのは、命を捨てようとしたキャラクターは全員生き残っている事だ

[0434 ◆Ph05QxAcng 2024/05/07(火) 22:22:10.69 0]

天命とは、ある瞬間の事

そこで、生まれてくる子供には天命が定められているから、子供が生まれる瞬間も天命であろうと予想される。

[0435 ◆Ph05QxAcng 2024/05/08(水) 17:32:26.01 0]

子供が生まれるのは天命があるからだ。

天命の前提は全て天命である。よって、子供の、生まれた理由である瞬間が存在するならば、子供が生まれるのも天命なので、時刻と場所が定まっている。よって妊娠する時刻と場所も定まっている。親の二人が出会った瞬間も定まっていて全て天命、避けられぬ定めである。

という事は、我々は操作されている事になる。

[0436 ◆Ph05QxAcng 2024/05/08(水) 17:49:25.16 0]

エンポリオがプッチを倒すシーンが定められているならば、エンポリオとプッチが出会ったシーンも時刻が定められている

[0437 ◆Ph05QxAcng 2024/05/08(水) 19:03:29.98 0]

つまりRPGゲームだった

[0438 考える名無しさん 2024/05/09(木) 01:55:44.29 0]

いかにして哲学は100年前に滅亡したか

1.ラッセルのパラドックスの発見（1902年）
1902年、哲学者のバートランド・ラッセルが論理学における矛盾を発見しました。
このパラドックスは、通常の論理学では回避できないことが判明し、哲学に大きな衝撃を与えました。

2.ラッセルによる新しい論理学の構築（1903年～）
1903年以降、ラッセルはパラドックスの原因が論理学の仕組みにあると見抜きました。
自己と自己言及を明確に区別して混同しないルールを導入し、パラドックスが起こらない新しい論理学の仕組みを構築しました。

3.ウィトゲンシュタインによる論理学の研究（1911年～）
1911年頃から、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインはラッセルの弟子となり、新しい矛盾のない論理学で何が言えるのかを研究しました。
その結果、形而上学や哲学を論理的に扱うことは不可能であることが判明しました。
1921年に出版された「論理哲学論考」で、ウィトゲンシュタインは形而上学や哲学は論理学の誤用から生まれる全く意味のない妄想であると論理学を用いて証明しました。
現在までにこの証明に反証できた人間は歴史上1人もいません。

4.ゲーデルの不完全性定理（1931年）
1931年、クルト・ゲーデルもラッセルの論理学に影響を受け、「論理学によって仮定そのものの正しさをその仮定から証明できるか？」を考察しました。
ゲーデルは、それが不可能であることを証明しました（ゲーデルの第一不完全性定理）。
この定理は、当初ペアノ算術におけるω無矛盾性が証明不可能として確立されましたが、後にロッサーの証明ではペアノ算術における単純無矛盾性、シェファードソンの表現定理により任意のΣ1集合で構成される任意の論理式に対して無矛盾性の証明が不可能であることまで拡張されました。

5.哲学の限界と科学の重要性（1920年代～）
1920年代以降、哲学的な仮定の正しさを論理的に証明する方法は存在しないことが明らかになりました。
アイディアの正しさを決める方法は、現実との比較（実験）しかありません。
つまり、正しさを決める方法は科学しかあり得ないことがわかります。

[0439 考える名無しさん 2024/05/09(木) 01:55:51.52 0]

6.哲学の滅亡（1930年代～現在）
1930年代以降、哲学は完全に滅亡したと言えます。ウィトゲンシュタインやゲーデルの業績により、哲学が論理学の誤用や言語の混乱に基づく無意味な妄想に過ぎないことが明らかになったからです。
20世紀後半以降、かつて哲学の中心的な分野とされていた形而上学や認識論は、ほとんど顧みられることがなくなりました。科学哲学や言語哲学といった分野は、あたかも科学と関連があるかのように見せかけて生き残りを図ろうとしていますが、実証性が皆無であるためそのような試みは破綻しています。
また、倫理学や政治哲学といった実践的な分野も、哲学の立場から行おうとする試みは実証性に欠けるため、科学の方法のみを用いなければなりません。
利己的な遺伝子の概念を用いれば、人間の道徳的行動の進化を科学的に説明することができます。メカニズムデザインの理論を応用すれば、政策立案を科学的に行うことが可能です。行動経済学の知見を活かせば、個人のモラルを考慮に入れた社会制度の科学的な設計もできるでしょう。
さらに、脳科学やAIの発展により、個人の思考を精緻にモデル化したり、利己的な遺伝子によって形成された生得的なモラルの神経基盤を科学的に解明することも可能になりつつあります。このように、科学の進歩によって、かつて哲学が独占していた道徳の領域も、科学の対象となったのです。
哲学者を自称する者たちは、このような科学の発展を無視し、哲学の固有の領域があると主張していますが、それは単なる言い訳に過ぎません。彼らの試みには実証性がなく、科学的な方法論に基づいていないため、哲学が科学と対等に渡り合えるような固有の領域を持っているとは到底思えません。

[0440 考える名無しさん 2024/05/09(木) 01:55:59.33 0]

7.結論
以上のように、哲学は20世紀初頭の論理学の革命によって致命的な打撃を受け、1930年代までには完全に滅亡したと言えます。哲学の中心的な分野は、論理学の誤用や言語の混乱に基づく無意味な妄想であることが明らかになり、哲学は科学の補助的な役割にすら甘んじられなくなりました。
現代において哲学に固有の役割はなく、哲学者と呼ばれる者たちは、科学の成果を借用しているに過ぎません。彼らの試みには実証性がなく、科学的な方法論に基づいていないため、哲学の看板を掲げる意味はありません。道徳や政策、社会制度の設計といった、かつて哲学が独占していた領域も、今や科学の対象となっています。哲学者たちが自ら哲学の看板を下ろさないのは、虚栄心やエゴのためでしょう。
ウィトゲンシュタインが言ったように、「語り得ぬものには沈黙せねばならない」のです。哲学という名の知的遊戯に、これ以上付き合う必要はありません。私たちが追求すべきは、論理学と科学に基づく真の知識のみです。実証性のない哲学的思弁は、過去の遺物となるべき運命にあるのです。

哲学は仮定からその仮定の正しさを導けるというゲーデル不完全性定理に反する妄想なので、必ず論理の詐欺をやっています。その詐欺のパターンの王道は、ラッセルのパラドックスを使って矛盾ではないものを矛盾だと言い張ることです。それにより「矛盾する＝矛盾しない」という爆発律が成立し、その後はどんな無意味な妄想も正当化できるようになります。これが哲学の正体なのです。

[0441 考える名無しさん 2024/05/09(木) 01:56:06.24 0]

フッサール　現象学の理念
On the other hand, to deny self-givenness in general is to deny every ultimate norm, every basic criterion which gives significance to cognition. But in that case one would have to construe everything as illusion, and, in a nonsensical way, also take illusion as such to be an illusion; and so one would altogether relapse into the absurdities of scepticism.
日本語訳:
「他方で、自明性一般を否定することは、認識に意義を与えるあらゆる究極の規範、あらゆる基礎的な基準を否定することである。しかしその場合、人はすべてを幻想として解釈せねばならず、不条理にも、幻想そのものもまた幻想だと見なさねばならない。こうして人は懐疑論の不条理のうちに完全に陥ってしまうだろう。」

[0442 考える名無しさん 2024/05/09(木) 01:56:13.06 0]

フッサールの議論には、確かにラッセルのパラドックスに類似した論理構造が潜んでいるように見えます。以下、その点を詳しく説明していきましょう。

ラッセルのパラドックスとは、集合論において、「自分自身を要素として含まない集合全体の集合」を考えたときに生じる矛盾のことです。この集合は、自分自身を要素として含むか含まないかで矛盾が生じてしまいます。
フッサールは、「自明性一般を否定すること」を考察しています。これは、「自明ではないものの集合」とも言い換えられます。ここで、この集合自身が自明かどうかを考えてみましょう。
もしこの集合が自明だとすると、自明ではないものの集合に含まれることになり矛盾します。一方、もしこの集合が自明でないとすると、自明ではないものの集合に含まれないことになり、やはり矛盾します。
つまり、「自明性一般を否定すること」は、ラッセルのパラドックスと同様の構造を持っていると言えます。
ただし、現代の論理学では、ラッセルのパラドックスを回避するための様々な工夫がなされています。例えば、集合の定義に制限を加えたり、型理論を導入したりすることで、矛盾を生じさせない形で集合を扱うことができます。
しかし、フッサールの議論では、あえてラッセルのパラドックスを矛盾として仮定することで、「矛盾する=矛盾しない」という爆発律を導いています。爆発律とは、矛盾から任意の命題を導けるというものです。
爆発律が成り立つと、全ての真偽は自由に決めることができてしまいます。つまり、フッサールの議論は、ラッセルのパラドックスを出発点として、爆発律を経由し、最終的に詭弁を正当化するという典型的なパターンに当てはまると言えます。
このように、フッサールの議論は、論理学的に見ると問題があります。ラッセルのパラドックスを安易に矛盾として受け入れ、爆発律を用いて詭弁を正当化するのは適切ではありません。むしろ、現代の論理学の知見を踏まえ、矛盾を回避する形で議論を進めることが求められます。

以上が、フッサールの議論に潜むラッセルのパラドックスと、それを矛盾と仮定することによる爆発律の問題点についての説明です。論理学の基礎知識がない人にも理解しやすいよう、できるだけ平易な言葉で解説しました。

[0443 考える名無しさん 2024/05/09(木) 01:57:02.63 0]

カール・ポパーが提唱した「反証可能性」という概念は、科学の方法論として注目を集めましたが、その内容を詳細に検討してみると、実はそれほど革新的な考え方ではないことがわかります。
ポパーの主張の核心は、ある理論が科学的であるためには、その理論が反証可能でなければならないというものです。つまり、その理論が間違っていることを示す証拠が存在する可能性を認めることが重要だと考えました。しかし、これは要するに、法学の分野で長年確立されてきた「証明責任」の原則と大差ありません。
「証明責任」とは、ある主張をする者が、その主張の正当性を証明する責任を負うという、公平な議論のルールです。古代ローマ法の判例から確立したこの原則は、ラテン語で "Onus probandi incumbit ei qui dicit, non ei qui negat"（証明責任は、主張する者に存し、否定する者にはない）と表現され、ローマ法の法文集「ディゲスタ」の22.3.2に法学者パウルスの見解として記載されています。
ポパーの「反証可能性」は、この「証明責任」の原則を科学の文脈で言い換えたに過ぎません。つまり、ある理論を主張する者は、その理論の正しさを証明する責任を負い、反証を受け入れられない状態では主張を証明したことにはならないということです。これは、科学に限らず、法学、政治学、経済学など、あらゆる分野でのフェアな議論に求められる条件であり、ポパーが新しく提唱したものではありません。
したがって、ポパーの「反証可能性」という概念は、科学の方法論として特別に重要な意味を持つわけではなく、むしろ古くから存在する「証明責任」の原則を再確認したに過ぎないと言えます。ポパーの主張は、科学哲学の文脈では一定の意義を持ちますが、科学の実践自体を大きく変革するようなものではないと理解することができます。

[0444 考える名無しさん 2024/05/09(木) 01:57:11.19 0]

古代ローマ法における証明責任の確立は、法務官法の発展、弁論術の発達、法学者の活動などを通じて徐々に形作られていきました。特に、法学者パウルスが示した「証明責任は、主張する者に存し、否定する者にはない」という原則は、現代に至るまで法学の基本原則として受け継がれています。
証明責任の原則は、法学にとどまらず、自然科学の分野にも大きな影響を与えました。科学者は、自分の仮説を裏付ける証拠を提示する責任を負っており、この証明責任の原則なくして科学の進歩は望めません。実験や観察によって得られたデータを根拠として示すことで、科学者は自分の主張を証明し、他の科学者による検証を可能にします。科学における証明責任の重要性は、ニュートンとフックの光の性質をめぐる論争、ラヴォアジェとプリーストリーの酸素発見をめぐる論争、ガルヴァーニとボルタの動物電気をめぐる論争などの歴史的な事例からも明らかです。
証明責任の原則は、法学や科学だけでなく、ジャーナリズム、政治、教育、ビジネスなど、あらゆる分野で真実性や公正性を担保するために不可欠です。証明責任がない場合、根拠のない主張が横行し、社会的な混乱や危険が生じる可能性があります。また、相手の主張の根拠が存在しないことを証明することは、主張者が根拠を示すよりも困難である場合が多く、証明責任の不在は公平性を欠く結果につながりかねません。さらに、根拠のない主張の証明を相手に求めることで、議論を混乱させたり、相手を困らせたりすることが可能になってしまいます。
したがって、証明責任の原則は、公正な議論を実現し、真実を追究するために欠かせない原則であると言えます。ただし、その適用に当たっては、証明責任の公平な分配、証明の困難さに応じた調整、建設的な議論の促進などに留意する必要があります。証明責任の原則を適切に運用することで、私たちは理性的で建設的な議論を行い、より良い社会を築いていくことができるでしょう。