上野千鶴子を批判しよう Part6
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>>324
後はな。脱成長論の貧困層への残虐性。
市民が国民に成り替わる議論のズレ。
このあたりを指摘したのも、嬉しい論点だ。
この高度成長期とバブル期に運良く儲けて資産形成した勝ち逃げ世代、というよりもたまたま負けなかったクラスタ。
こいつらの偏った「生活実感」「日常感覚」によって、どれほど貧困層・貧乏人が個人的な心から政策面まで傷つけられてきたか。
エリート大卒女性しかフェミニズムで助けるべき対象にしていない上野の言う「市民」なんて、米ならゲイティッドコミュニティやメガチャーチのロックのミサに通うような住人の慈善ごっこだろ。
日本なら高層マンションと、名門大学の同窓会、都市の勝ち組の集まるロックやジャズのライブハウスといったところか。
世代間格差はおろか、次世代の格差にもスルーと訳のわからない楽観論ばかりばかりなのは、これまでの講演での発言にも表れていた。
話の出来なさ、卑怯で自分勝手な逃げの姿勢に辟易したよ。
上野の言う、世代という名の富裕層は、ヒッピーにせよ反戦にせよ、経済問題無視。
人も社会も、貧すれば鈍ずるを無視。一部の特殊な個人の例外的・一時的な選択ミスと自己責任論に押しこめて、その問題の社会性は認めてこなかった。
まさにネオリベだ。 >>325
保育の社会化に反対って、仮にも「マルクス主義的フェミニスト」のやることじゃないだろ。
親同士で預けあい？
知り合いの親も同じシフトで働いているんだよ！
それも互いにライバルか、共通性も何もない疎遠な中か。教育方針が似ているかも分からない。
子どもと預けられる別の親なり家との相性の問題、いざという時に近くにクリニックがあるかの問題。何もクリアされていない。
親同士の関係がそれで歪まないか。お受験殺陣とまでいかなくても、卑屈や引け目に思ったり、キャリア女性と専業主婦が互いの選択に自信を持てなくなったり。パートや一般職の兼業主婦女性は、貧乏暇なしだ。
なぜそんな事も分からないのだろう。上野の出身校の京大には、女性の研究者のためのゲストハウスがあり、保育所兼宿泊・研修施設になっている建物もある。
ああいうものは絶対に批判しない癖に。ダブスタなんだよ。
社会学者として、論者、またはライターとしても、そんな偏屈な学閥主義、同世代内同階層主義振りかざして議論されたのでは、受け取る側も反発して当たり前だよ。
何とか上野への仲間意識から、あれはうわべだけ読むな、日本の主流社会の皮肉だって解釈する流れもあるけれど、全然そうじゃないよ！ >>326
もともと、上野も大学からは京都、その後、中年になってしばらく経つまでは京都の大学勤務か。
あそこの、一見、オープンに見えながら確実にマイノリティいじめをやる中華思想、プライドの高さと自己中心主義、因習の奴隷っぽさって酷いからな。
今だに封建制とも、荘園制とも言われている。
井上章一のベストセラー「京都嫌い」に書いているのだけでもまだまだ不足かもよ。
そりゃあそこに長らくいたら、超自己中と他人を片端から見下したがるビョーキになるわw 井上章一「京都嫌い」
https://www.amazon.co.jp/gp/aw/d/4022736313/ref
昔からある、ややステロタイプな「京都はよそ者に冷たく、閉鎖的」「京都人には毒がある」「お寺さんが強い」「舞妓・芸妓、女将さんが強い」「上下見下し意識が激しい」
という事をネチネチ書き連ねた新書。
上野の、あのちょっぴり影のあるひねた感じのエッセイとも相通じるものがある。
この本で、売り物になる範囲でかわいく収められた京都人の中華思想、何かと上下のランクをつけて上品振りながら人を値踏みする様、
上野も相当影響を受けていると思うな。
当方、京都府内、京都市外(もちろん洛外)暮らしだが、京都市内・洛内人の閉鎖性、建前は平等ぶりながらも実質差別性満杯には辟易する。
特に、人の出身地・居住地・服装から見える富裕さ・どの程度伝統芸能なり書籍に馴染んでいるか。そのあたりのうるさいチェックには、辟易するな。
上野も、わたしより2-0歳上の世代だけあって、もっと激しく毒のある京都人に触れて、すっかりおかしくなってしまったんだろう。
京大なら、ジェンダーや出身地だけでなく、どのくらいいい高校・中学から選抜されているかという問題、その後就職や出世がいいかどうかの問題もある。
そのあたりの歪み・文化的に同系繁殖世界での近親憎悪・視野狭窄もあるんだろう。 >>316
その問題はキリスト教のプロテスタントの中にさえあることなんで、
イスラム教徒の特性と見てしまうのは早計。
イスラム諸国が保守的な法体系を維持しているのは事実だとしても、
他の先進諸国に移民してくる人たちの大多数が反リベラルかどうかは
社会学的な証拠をもってこなければなんとも言えない。
一部な強硬な保守派はどんな宗教の信徒にでもいるのではないか？ >>329
家父長制は何もムスリムだけのものではないからね。 宮台真司『ネトウヨはネット利用者の１％弱なのに多く感じるのは２ちゃんの特定スレなどタコツボ化したメディアで騒ぐから』
http://hitomi.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1487877882/ https://goo.gl/c6zrh4
これは、嘘でしょ？？
本当だったら、ショックだわ。。 >>320
＞私は女なので1％の側ではありません
マジで病院に逝った方が良いレベルｗｗｗｗｗ
フェミの頭のおかしさは洋の東西を問わずｗｗｗｗｗｗ 上野千鶴子氏の言う「平等に貧しくなろう」はそんなにマズかったのか？
世界でも、日本でも、富の集中が加速度的に進んでいる。国際NGOオックスファムの2016年1月の発表では、世界の資産保有額の上位62人の総資産は、下位50％の人々の総資産に匹敵するということだった。
１年を経た今年1月の最新発表では、なんと上位8人だけの総資産で、下位50％の人々の総資産に匹敵するほどに富の集中が加速してしまった。
日本においても、野村総合研究所の調べでは、上位2％の富裕層が全体の20％の資産を持つようになったという。アベノミクスが始まってから、特に加速している。
そんな中、2月11日の『中日新聞』に掲載された、社会学者の上野千鶴子さんインタビュー記事「この国のかたち～平等に貧しくなろう」が炎上した。
「平等に貧しくなろう」や、「日本は単一民族だから多文化共生に耐えられない」という発言はリベラルサイドからも批判の声が挙がった。
そんな中、果たしてあの発言は本当にそこまで批判されるものだったのかと疑義を呈する声もある。オーガニックバーの店主として、執筆活動を行う高坂勝氏が寄稿してくれた。
◆「治安悪化」は移民によるもの？
上野さんは「治安悪化が移民や難民に起因する」というニュアンスであの発言をしたのか？ もちろん、多くの批判者がそう読んだから批判の声が上がっているのだろう。しかし、筆者はそうではないと考える。
上野さんの発言を仔細に読めば、彼女の主張は「外国人受け入れへの対応を何もしていない日本の現状で移民を受け入れれば、上野さんの言うように社会的不公正と抑圧、治安悪化に苦しむ国になる」ということだ。
日本人の職や賃金が減ることを移民のせいにして、米トランプ支持者のように差別的で排外主義的な意識が高まり、治安が悪化するといったことではなのである。
「日本人は単一民族神話を信じているから多文化共生には耐えられない」という趣旨の言説にも、「上野千鶴子が日本は単一民族だと思っているのは勘違い甚だしい」という批判が出ている。しかしよく読めばわかる。
「単一民族神話が信じられてきた」というくだりを読めば、上野さんがそれに賛同していないことは明らかだ。「単一民族と信じている人にとって、多文化共生は耐えられないだろう」という皮肉なのである。
zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20170225-00130500-hbolz-soci 『世界がもし１００億人になったなら』を読むと、
世界規模では経済成長概念の大幅修正について
人類は真剣に考えなきゃならないとは思うね。 特に、一人当たりのエネルギー消費量の多い先進国の責任は大きい。 マイタという御仁、干されて気の毒でござる。
講師の肩書が使えないのは痛いでござる。 日本がまだ経済的に余裕があるからこそ、
社会学者みたいな穀潰しを税金で雇ってられるんだということに
この手の人達は一体いつになったら気づくのか。
https://twitter.com/yutaro_amekai/status/830435899787743232 「日本はみんなで貧しくなればいい」上野千鶴子氏の発言は何が問題なのか（THE PAGE） http://yahoo.jp/WoulNX >>342
自分たち特権階層だけは特別例外的に豊かなままでいい。
ただし、一般の95%くらいの層は、貧困・犯罪率上昇、路上死も餓死も当たり前の釜ヶ崎的世界に生きよ！
生保当たり前、デンタルケアもガタノロの足立区風環境でよろしくやってね。
それこそが緩やかな衰退モデルであり、終わりなき経済成長から自由な成熟社会。偉大な日本文明は、その世界的先駆け・模範となれますよ！ どうです、素晴らしいアイデアでしょう!!
そう言っているからその御都合主義・身勝手と、ナショナリスティックな日本美化に怒りの声が上がっているんだよ。 今よりもみんなまとめて貧しくなったら、子ども食堂も、年末年始の派遣村のボランティアも、維持できなくなる。
もし新規に移民を入れれば、それを免れる可能性は大いにあるのに。上野は、スペインモデルをあえて捨てよと言う。
その無責任体質と愚かしさに批判が集まる。
だいいち、日本は欧米各国に比べて移民も難民も桁違いに小さくしか受け入れていない現実を無視して議論を立てる時点で、終わっている。論外。
帝大解体のため、東大名誉教授の信用を落とす闘いをしているのかww >>342
自分たち特権階層だけは特別例外的に豊かなままでいい。
ただし、一般の95%くらいの層は、貧困・犯罪率上昇、路上死も餓死も当たり前の釜ヶ崎的世界に生きよ！
生保当たり前、デンタルケアもガタノロの足立区風環境でよろしくやってね。
それこそが緩やかな衰退モデルであり、終わりなき経済成長から自由な成熟社会。偉大な日本文明は、その世界的先駆け・模範となれますよ！ どうです、素晴らしいアイデアでしょう!!
そう言っているからその御都合主義・身勝手と、ナショナリスティックな日本美化に怒りの声が上がっているんだよ。 移民排斥・オルタナ右翼商法に舵を切り、サヨク仲間から驚き、呆れられもする上野。
金明秀からは「敵」認定をくらう(笑)。
http://itest.2ch.net/mint/test/read.cgi/news4plus/1486895147 >>348
その金明秀の直属の部下の貴戸理恵は、上野の直弟子。
さらに彼女じゃ、上野の弟子の小熊の弟子にもなる。文化的な同系繁殖。多様性とは対極にある。
文化的な遺伝子は、上野が義理の息子といい事をして、孕んで産んだ、上野の子であり、孫でもあると言ったところ。
金明秀もマッチョだけに、貴戸もなかなか就職先のないまま、性的なものを使ったんじゃないかとも言われている。
非常に気持ち悪～い、タチの悪い社会学人脈だ。 上野の言うことは、フェミニズムじゃない。左翼シソーにミサンドリーを接ぎ木した、上野イズムだろ！ >>351
いや。元のフェミニズムはもっと大らかで、伸びやか。リベラリズムをより増強するものだ。
左翼ファシズムにミサンドリーを足して2で割った上野イズムは、新左翼の内輪の論理。
外に通じるものじゃありません。
特殊な「世代」がマスコミ、学界で管理職になった時代に繁茂し、偽りの普遍性を確保したにすぎない。
そういう「世代」(の中でも勝ち逃げ組)が、引退したり亡くなったりしていけば、自然と退潮していくはず。
一部に復古反動的なカルト的支持者は残るだろうが、主流社会には食い込めない。 ＞大阪府三島郡島本町のイジメはいじめられた本人が悪い
＞はよ死ねクズ
↑
イジメの加害者を擁護し被害者を「いじめられた本人が悪い」
「早く死ねクズ」と罵倒するなんて 島本町はホントに鬼畜の町だな >>352
「大らかで、伸びやか」って企業スローガンみたいなふわっとした内実のない言葉ですが
フェミニズムは最初っから男性憎悪そのものですがな 上野の弟子の貴戸の話、ある神学の研究者に振ってみたら、そのタチの悪さ・できの悪さに呆れてはったわ。
文系だと、業績の基準がしっかりしていない。学閥やコネで何とかなる部分が多すぎる。
それにルッキズムにも乗って、就職上手く行ったんではないかと。
でもそれって、きちんと職業として確立していないって事じゃないですか。
そんなもの信用していいですか？ 土台、無理です。 上野やそのエピゴーネンがでかい顔してられるのも、日本では人文学者が職業らしい職業として確立していないからだと思う。 >>355
あのキドって、お水にありがちの虚言癖、演技性人格障害、自己愛性人格障害、依存性障害、境界性人格障害のうちどれか、
またはその特徴が交代に出たり引っ込んだりするタイプなのではないですか？
お師匠さんに似た？！ 移民認めないって多様性を認めず自国民の既得権を維持するってことだよね
まさに男性社会における男性の論理じゃないの？ >>360
それを上野は偏屈にも最初はホモセクシュアルと言った。
その後、浅田彰らに批判されて、ホモソーシャルと言い換えた。
人文系は、学閥学派、コネがものを言う知的同系繁殖の世界。論争は文化的近親憎悪込み。
だから気持ち悪がられて企業社会にもウケが悪いし、理工系・社会科学系からもドン引きされる。 >>358
反社会的人格障害の可能性も忘れるな。
随分、怪しいぞ。 >>360
自国民の中の多様性にも鈍感・不寛容になるよね。
すでに入っている外国人技能実習生、歴史的には渡来人とその子孫も、全部排除するの？
トランプじゃないけど、中韓人は全員強姦魔だとでも宣言するつもりなの？ 上野は。 共生、共働
https://youtu.be/WL3EM_BjZSc
全てを学校教育でやる必要はない。
別個に犯罪対策はやればいい。公安警察には外事課もすでにある。
にしても、上野が忌み嫌う中曽根さん肝入りで設立された日文研のセミナーハウスでの講演でもこの程度にはオープンよ。
上野は、未だに80年代のジャパンアズナンバーワン・黄金の国ジパング幻想の只中にいるのは分かった。
できればトランプタワーみたいな老人ホームに住みたいんだろうw
80年代は派遣法成立、資産格差拡大の時期でもあったのに、今に至る能天気な願望に満ちた認識だ。 こっちはタゴールについて話す伝記作家の講演。
https://youtu.be/M1WJse4X38s
どんな国にも長所も短所もある。
別の国の文化の風に吹かれながら、倒されないでいることはできる。
上野は移民反対とか言うなら、留学歴を履歴書に書くな！ 漢字も使うな！ ホテルに泊まる時に、サムスンのテレビも見るな！
姜尚中の本も読むな！ のりこえネットなんて辞めてしまえ！
中韓台の部品の使われているPCも使うな！ 外食で中国産食品も食べるな！ ドヤ街の在日や在日外国人も混じって建てた道路やビルを使うな！
中国人の技能実習生が養殖したカキ、収穫したレタスも食するな！ 「我慢するのはもう限界！」。国際女性デーの８日、
女性が抱えるさまざまな「生きにくさ」を共有しようという
「ウィメンズ・マーチ東京」が東京都内で開かれ、約３００人の
女性らが歩きながら、声をあげた。
*+*+ asahi.com +*+*
http://www.asahi.com/articles/ASK386RQ3K38UTIL046.html >>366
あっこれ。できれば参加してみたかったなぁ。
ついった見たら、結構楽しく賑わっていたようで。 上野の身内からも反撃の狼煙、上がってんだね。清水やら移民支援のネットワークやらなんやら。
wanやフェミニズムつながりの関係者からも、もう黙っていられないと。
ま、あれだけ無茶苦茶な話をしたんだから、当然だよね。
https://wan.or.jp/article/show/7085 分かること:
上野の使うフェミニズムは、自分の理解とは違う。むしろその反対にあるパターナリズム、国家主義に当たる。
上野が、上の好むことの暗記・うのみばかりで、理解も思考もない空っぽの論者だったということ。
上野にとっての「理想」が、移民のやってこない単一民族国家・ニッポンであること。
上野としては、開発途上国・戦乱のある国・地域から日本へ来る移民は、「社会移動」に当たらない。
開発途上国と日本の間が平等に貧しくなるオプションも、共に豊かになるオプションも、上野は示さない。
これは恣意的な選択肢の限定であり、議論をミスリードしている。 >>366
幼い頃から受けてきた有形・無形のしつけや教育・訓練にもかかわらず、いくら我慢したって報われないんだよ。
女が無理に我慢させられ無理させられる分、楽になったり上の立場を享受している男どもは、桁違いに我慢せずにいい。
時には「そんなに我慢したり、権利を諦めたりしているあなた個人がおかしい・悪い・もっとしっかりしろ！」と
構造的な加害の立場にあるのも棚上げして、下らない説教すんなや！
こっちは我慢に我慢を重ねて、もう、堪忍袋の尾が切れたんだ！
それが帰ってこられねえ、死出の旅だとしても、撃って出ずにはいられねぇんだよぉぉぉ！！！ ったく。上野ときたら、日本列島の周辺の海に壁を築いて、周辺各国に建設費用出せ！ って言い出しかねないな。
東大はこんな元教員から、名誉教授の称号を奪えよ。 >>366
マドンナが国際女性デーにあわせてショートフィルム・Her Story を作成・公開。
http://amass.jp/85777/
ありがとうマドンナ。トランプ覆す革命したい気持ち、フェミニズムにかける意気込み。伝わったよ。
上野もこういうの見て心を入れ替え、真人間、真フェミニストになってほしい。 もう、東大と立命館大学の前で、上野の移民排斥扇動への抗議行動をやったほうがいい。
仲間を集めて、段ボールにマジックで書くプラカードでもいいので、意思表示したい。
コスプレ、楽器演奏なども歓迎。
別のテーマのセット販売は禁止。 敗戦国な日本は物資的に貧しく経済大国第二位の経験もありえない貧困国家だったとしたらどうしたか
それであっても論旨を変えずに言及できていたであろうか
どうして物質的に貧しい国に渡来して誠心理論を普及させ立証しなかったのか
謎は謎を呼ぶ >>374
意味不明のできそぐれ日本語ならよそで練習してください。助詞の使い方もおかしく、句読点もなく、読みにくい。
ここは社会学のスレッド。心の話をするなら、心理学板へどうぞ。 移民入れれば裕福になると考えている時点で頭オカシイ 意味不明・意図不明。舌足らず。
きもい粘着荒らし、立ち去れ。 589 名前：スプリング ◆JipapmwsMY ：2017/03/12(日) 12:31:35.38
上野指導教官もご活躍ですね！ >>378
青チャリの御方様、今日はとんだ災難でしたな。
一刻も早くチャリが直ってくだされ。 >>282
↑これが大多数の国民の総意
安倍信者の極右ネトウヨも、上野信者の極左ネトフェミもくたばれ
極右も極左も売国奴
どっちも日本解体主義者であることに変わりはない フェミ「女の女嫌いは肉屋を支持する豚」
返答「女なら女より男が好きなのは当たり前。あんたレズなの？」 そもそも上野とかあのへんの連中の主婦叩きは酷かったからね
ヒラリーが女に嫌われてる理由もそれなんだよな
ほんとどうしょもねえわ 上野の気持ちは分かるよ。
主婦、特に有閑マダムの世間知らず、時代錯誤。
庶民層兼業主婦なら、悪平等の根強さ。
正当性ある・優れた意見や行動を、多数決・雰囲気づくりでつぶしにかかる連携プレー。
その無邪気を装う陰険さ。
上野はアカデミズムよりも、まずジャーナリズムで目立った。
そのため、80年代当時、アッパーミドル家庭の主婦やその候補の短大生に
合わせたり、媚びたり、仲間意識を無理にでっちあげてでも同調しないといけなかった。
そのストレス、未だに引きずってんだろ。 女でA型作業所でしか働けない精神障害者の為、人生詰んだ。
でも、上野みたいなフェミは大嫌いだから保守派。
明らかに社会的弱者の自分が左翼やフェミを支持しないって傍から見ればおかしいかも。
しかし、女とか障害者である前に日本人なんだよ、自分は。
だから、伝統的な家族観を壊そうとするフェミや反日左翼はどうしても許せない。 >>383-384
ま、普通の女は結婚して家庭に入るのが夢だからな
誰が好き好んで「一生独身でただひたすら働き続けるだけの人生」を選ぶかってんだｗ
フェミ連中は、女の気持ちなんかちっともわかっちゃいない >>382
シールズの誰かの「お母さんがご飯を作って待っていてくれる幸せ。この何気ない平和を安倍が壊そうとしている」に噛み付く上野（怒）
このシールズの人は、保守派ながら安倍政権に反対という極めて真っ当な考えの持ち主なのかもな。
アメポチ売国奴安倍ゲリゾー政権を倒すためには、反米保守は嫌でも上野のような極左フェミと共闘せんといかんのか、ちきしょー。
安倍信者は、これを「パヨク同士の内ゲバｗｗｗ」とか言って大喜びしやがったぜ、ちきしょー。 ミソジニー・近親憎悪女の荒らしはスルー推奨。
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天下国家的な社会理論というよりも、身近な女性同士(女性中心)のコミュニティでの人間関係のゴタゴタなら、
水島広子「女の人間関係」https://www.amazon.co.jp/gp/aw/d/4801400027/ref
あたりの方が、具体的な対処法としては参考になりそうだね。
ただ、臨床心理の知が、どの程度病気ではない普通・普段の人間関係に共通するかは分からない。
Amazonのカスタマレビューも、評価が分かれているね。 フェミニズムは社会理論。または社会運動。
個人のココロの問題を解決するカウンセリングや癒しなら、社会学板の外でやってね。 ただの高慢なミサンドリーがフェミニズムの代表者面してるのはどうかと。 上野千鶴子はフェミナチとも揶揄されるほど
捻じ曲がったエセ男女平等主義者です。 フェミニズム自体がミサンドリーそのものなので正しい 安倍ちゃんより右の人の政権になればフェミニズムを勉強すること自体禁止になるかもｗ 自分と考えの違う人をミソジニー認定するフェミニストに限って、自分自身がミサンドリーなことに気付いていない >>395
80年代からOGC(大阪ゲイコミュニティ)の平野さん、90年代には伏見憲明にも、
上野のシスヘテロジェンダー中心主義は、それぞれ批判されています。
平野さんは、上野が異性愛男性の支配欲の強さをきちんと断じていないと批判。
伏見は、同性愛者をはじめLGBTを、きちんと上野は自身のマルクス主義的フェミニズムの理論の中に位置づけていないと指摘。
それへの返答がないのは、日本の国立の大学と院を出、のちに東大で教官も務めた身として如何なものか。
税金の使い道について、そのアウトプットを問われている。説明責任が上野にはある。 >>394
解同じゃないけれど、フェミもまた金取り・物取り主義に走って、それ以外の価値とのバランスを見失ってしまったんじゃないか。
バブルの頃までは、そうではない立場が主流だった。
ヒッピーコミューンや田舎暮らしの経験者がいたり、有機農法の産直を都市でやったり、魔女文化の見直しも盛んだった。
青木やよいらはエコロジカル・フェミニズムで現代産業文明批判をやったし、
中にはスピリチュアル文化の取り込みもある。
心理学、占いなど凝っていて、のちにフェミニズム・カウンセリングに行った人たちもいる。
上野がバブル期に広告産業と組んで独占的・寡占的にメジャーになりすぎて、それらはマイナーでかすんだ存在になった。
実際には、今もそうやっている人たちはいるのにね。
しかも、ロスジェネ的な世代間格差、上野と「同世代」の中の「負け組」「貧困組」への支援も遅れて、弟子の北田あきひろからは、
貧困の実態を無視した極端な個人主義・空疎な観念論になてしまった自立主義を再検討しろとせっつかれてもいる。(おひとりさま賛美批判)
弟子の千田由紀にも、当事者の経験・意見は尊重するが、それはいつも正しいとは限らないと「当事者主権」から距離を置かれてもいる。 LGBTのGや男性のBも「男性」には違いないから、ミサンドリーにとっては異性愛男性同様に邪魔な存在には違いない。
つまり、フェミは女性だけが「人間」で、男性は「動物以下」、もっと言えば奴隷だとしか思ってない。
建前上は隠していても、ところどころそれが透けて見えるんだよなぁ。
ミサンドリーの代表格みたいな上野にはリベラル左派を名乗る資格ないんじゃないかな。 上野の弟子の貴戸は、ヘアーインディアンの子ども観を持ち出して、日本の子どもは親の付属物との根強い偏見を間接批判する。
それは賛成だ。
でも、だからといってそれを他の不登校の子や元不登校の成人が読んでいないとか、賛成していないと言って白い目で見て叩く人もいる。
それも不登校の支援者めいた医者とかライターとかで。
結局、上野流では学校でしか学べないという学校化からちっとも自由でない。イリイチら無数の脱学校論者、それに多様なオルタナティブ教育実践からもきちんと学んでいない。
中身スカスカ、こんなものに国の金をかけていて大丈夫か？
あと、そのヘアーインディアンだけど、欠点もあって、冬季には飢えて人肉食の記録もある。
https://www.google.co.jp/amp/photolv.exblog.jp/amp/12792164/
日本も弥生時代はそうだったが、飼い犬を食糧不足の折、食べている。ヘア・インディアン・ドッグというそり犬であり猟犬でもあった犬は、そのため、今では絶滅してしまった。
キツネと似た外観を持ち、足の指に皮膜がある点、ニホンオオカミとも共通する特徴もある犬だった。
こういう事を言わない上野流当事者学を展開する貴戸、偏向報道ならぬ偏向学問と言われても仕方がないだろう。 LGBTなんてフェミのバリアントでしかないんだし
そんな内輪揉めについて語られても >>402
ヘア・インディアン・ドッグ
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%83%98%E3%82%A2%E3%83%BB%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%89%E3%83%83%E3%82%B0
「強姦は擦過傷」「何でも当事者が前に出て頑張れば何とでもなる」「当事者の言うことなら全て正しい」
そんな論調で影響下に置く社会運動団体にリンチ殺人未遂事件まで生んだ上野流当事者学。
それに無批判どころか、「上野さんは、優しい」とトンデモ人物評を飛ばす直弟子の貴戸。
彼女は、上野の弟子の北田あきひろの弟子でもある。知的・文化的同型繁殖は、危機の時に弱くなる。
だから、ちょっと本を出してフリースクールや不登校のコミュニティの文化に触れたら、脆くも崩れ去った。
こんな弱いいかがわしい知しか産出しない上野というエセ師匠。
今は実質的に研究はしていない事もあり、東大名誉教授の無駄な肩書きは抹消できないものか。 >>405
賛成かどうか、全てのフェミニストが賛同かなんて調べないとわからない。
ここでいきなり、意味不明の事を言いだすな。議論の性質・流れを壊すな。
選択の自由のあるなしなら、フェミニストならその考えの質かたして、賛同だろう。
なぜ設問を不適切で舌足らず、意味も文脈も不明にする。
荒っぽく稚拙なやり口で議論を吹っ飛ばすダイナマイトを仕掛けるな。
だから悪質の釣りであり、荒らしなんだ。
自分の意見はちっとも出さず、議論に貢献しない知的怠惰を学問板に持ち込むな。 >>398
フェミが男性はおろか、女性からすらも支持されない理由は述べなくても分る筈。
単なるエリート気取りのヒステリックな左翼BBAの我儘。 >>407
そういえば、弟子の貴戸も、著書の中に「エリート」「特権」の語を繰り返している。ずいぶん、嫌味ったらしい調子でね。
しかし一方、「ノンエリート」「人権」の語はない。ゼロなんだ。信じ難いことに。
これでなぜか「弱者の利益のため闘う崇高なワタシ」を演出したと本人はどうやら本気で信じ込んでいたらしい。
人類学的な差別を内包する方法論も平気で用いて、論文や本にして、自己のキャリアとし、教育投資ともする。
それで踏んづけられ、つぶされ、傷つく人たちがいる以上、「皮肉」「戦略」ではごまかせない。
その人たちの痛みを思えば、安易に「貴戸さんも、世間知らず・勘違いのイタイ人」では片づけられない。 >>408
結局、貴戸さんにとって、ノンエリートなんて透明人間。
その中でもより周辺的な不登校やフリースクーラーや親同士の自助団体なんて、なおさらどうなってもいい存在。
自分は学歴エリートのくせに、「上の世代」に被害者意識持って・煽ってさえいれば同世代から下は全部自分の手下ってたかをくくっているところが、はた迷惑はなただしい。
自分はルックスいいからって、オヤジ社会で地位が高い、出来が悪くても男はそんな女を贔屓してオタサーの姫にしてくれる。
それに甘んじて、真っ当な努力や下積みの人たちの苦労にも敬意を払う事を知らない。
トンデモない思考停止・感受性麻痺の、エセ知識人。
それを生み出し、被差別だからってパーマネントジョブにつける上野。
他の人たちのヤル気を削いだり、社会への一般的不信・不審を煽っている。 >>405
一応も何も超大賛成でしょ
普通の結婚には反対のくせにね 上野はもともとフェミニストというより男性差別主義者
だから今回の移民受け入れ反対も違和感がなく整合的 >>410
その「普通」が特殊近代的、大衆的には高度成長期以降の結婚の在り方だと、社会史・文化史を見れば明らか。
だいたい、アンケートも聞き書きインタビューもなく、いきなりフェミなら何に賛成かどうかって言われても。 >>411
というよりも、人権もインターナショナルもキライなんでしょw 賢者タイムの憂うつ、不安
https://news.infoseek.co.jp/article/tocana_51647/
上野の問題は、このあたりの単純でおめでたい認識にある。
セクースしていさえいれば、抑圧が吹っ飛んで、どんな問題も解消・緩和する。
そんな馬鹿げた「性の解放」論をぶちあげる。
上野の直弟子のある女性が、避妊もいい加減、労働・住居・貧困問題もセクースすれ(か、消費社会で高いモノ・サービス買えば)解決とうるさく偉そう・大げさねじ込んできて、居丈高に威張っていたのを思い出す。
まっとうな情報消費者は、直感や経験から、不信感抱いて、鵜呑みにしない・従わない。
学校の先生の言うことには、人一倍絶大な暗記吸収力を持ち、それ以外からの学習能力・理解力の低い特殊学校的優等生のフェミは、
こういうのを本気にし、知らない人も巻き込もうとする。
なんだかんだとイチャモンつけられたが、断っておいてよかった。彼女の場合は、自分は総合職になれたからといって他人もできる、
やっていないのは無知かひねくれか物好きと勝手に決めつけ、
しかもなぜか不倫・浮気のススメまでやる。それが全ての不安や不満、憂うつの種を吹き飛ばす方法論になっているから、
トラブルメーカーでもある。
複数の職場を半ばファッション感覚で移るたびに会社の規模のほか、給与・保障・社会的地位や信用も低まり、難易度の高い資格試験にも失敗。
やがて、にっちもさっちも行かないところへ落ち込んだ。やがて、現実逃避としての結婚に逃げたよ。
家族や彼氏との関係も悪化・破綻。本当はアマなのに無理にプロと言い張っていた古楽・民族楽器の音楽活動も行き詰まる。
そうやって状態が悪くなるほど、わたしや周囲(多分彼女の母親や高校・大学時代の同窓生)にいじめのような陰険で嗜虐的な振る舞いが増えていった。
今では、とある彼女が引き起こした事件を境に、こちらもいい加減、堪忍袋の尾が切れて、縁切りしている。
学部生時代、元慰安婦の聞き書きもやったと自慢げに言うけれど、韓国語もそこの歴史や文化の話しもろくにしていない。
それが、日本政府からすれば、裏切りやスパイの嫌疑のかかる行動だと、社会人になってたった数年っではないのに、ちっとも理解もしていなかった。いっときは自治体の公務員でもあったのに。
ホント、上野の教育も薫陶も、あてにならない。 >>413
上野が砦の上に築きたい我らの世界はw、日本人男性中心、健常者、日本国籍・民族中心。
学歴は京大文学部以上、年収1000万円以上で立てこもる。
周囲の貧困な家の建物を見下ろし、「景観悪い」と因縁つけ、撤去すれば都市問題解決！ とスラム街どころか一般の住宅街も指差す。
そんな世界を、勇ましく築き固めたいんだね！ >>414
訂正。
慰安婦の件は、日本人慰安婦かも、他の慰安婦かもしれない。
でも、それを他人に分かるように言わないのは不親切なのだろう。気をつけて聴かないと。
彼女はある時期、教育職にあったのに、サービス精神はない。 ★警察の捜査に付いては後ほどまとめて記しますが、核心を突くには少し
回り道が必要です。後に改めて記そうと思いますのでご了承を下さい！
①現場の問題
以下に又以下のURLを貼って置きますので、どうぞ下までスクロールして
事件現場だという体育館用具室の図面をご覧になって下さい！
httpの://yoshimine.dreama.jp/blog/146.html
何度も記していますが有平君発見時は巻いて立ててあったマットは
整頓されていたそうです。（マットから有平君を解放した教師の証言）
ではなぜ体育館用マットはつぶれたように倒れていたかなら、助けた有平君を
片方の肩に担ぎ上げて用具かき分けて踏みつけ倒し用具室内から有平君を救出し
蘇生のための人工呼吸を用具室前の床に寝かせて施していた、その現場の所轄
警察署の記録図面です！ ★警察の捜査に付いては後ほどまとめて記しますが、核心を突くには少し
回り道が必要です。後に改めて記そうと思いますのでご了承を下さい！
①現場の問題
以下に又以下のURLを貼って置きますので、どうぞ下までスクロールして
事件現場だという体育館用具室の図面をご覧になって下さい！
httpの://yoshimine.dreama.jp/blog/146.html
何度も記していますが有平君発見時は巻いて立ててあったマットは
整頓されていたそうです。（マットから有平君を解放した教師の証言）
ではなぜ体育館用マットはつぶれたように倒れていたかなら、助けた有平君を
片方の肩に担ぎ上げて用具かき分けて踏みつけ倒し用具室内から有平君を救出し
蘇生のための人工呼吸を用具室前の床に寝かせて施していた、その現場の所轄
警察署の記録図面です！ >>412
フェミニストってそうした「なかった論」（前近代はこれこれではなかった）が大好きだけど
現代の社会システムはそれなりに歴史の積み重ねの上にあるわけで無意味だよね。
だいたい、「異性婚は反対だが同性婚は賛成」っていう馬鹿みたいなダブルスタンダードが批判されてる時にそういうことを言われても。 >>419
>「異性婚は反対、同性婚は賛成」
これ、いつ・どこで誰が言っていましたか？
それは、制度としての、または個々のご成婚としての賛否？ >>419
高度成長期以前は前近代ですか？
その後も、主流社会の建前やあなた個人の持つイメージはともかく、実際を見ましょう。
兼業主婦なんて農家でも漁師の家でも、自営業でも、パート労働でも当たり前にある。
以前は女の仕事と言っても、大家族制度やムラ単位の参加する作業・行事が大半、
たった1人だけで主婦が家を守り地域も面倒を見る仕組みは、全部の女性がやっていることではない。
それをなぜか「普通」という不思議。まさか、たまたまあなたのお母さんがそうだった！ なんてのはナシよ！
ここは社会学のスレ。 >>417と>>418
誤爆してたようですね・・・。
目の故障と、私に時々起きる共時性に対する受動さようがキツかった
ようですどうぞご寛容下さいませ・・・。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
