上野千鶴子を批判しよう Part6
レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
知識のない人間が書き込むなってことか、このスレを見た感じでは。
じゃあよそに行くわ。 >>828
別にいいじゃん。もともとネットは情報共有、集合知のためのツールだもん。 健康で文化的な最低限度の生活７
ここに親子3代生保、ネグレクトから施設で育った幼馴染の男性が夫以外の彼氏という女性の話しが出てくる。
子どもが街での物乞いをやる、役所のワーカーらの見張りや干渉に耐えかねて、
生保を受ける部屋から疾走して風俗店にて勤める等、過酷な展開。
こういう女性にももっと強くと言えますか？
ここまで酷くなくても正規と非正規の給与・保障・裁量権・信用の差を見たら、安易に女性は強く、女性専用車両は保守か宗教原理主義だから反対とは言い切れない。
またそういう奴らはより弱い立場・状態の者を鋭い嗅覚で嗅ぎ当て、相手が最も嫌がりそう・人格崩壊しそうな天を事前に調べ上げ、確信犯でピンポイント攻撃する事もある。
弱いものの保護と言っても、男性も弱った立場の折、手助けを受けたり「保護」と言い表す支援を開始する場合もある。
自分と子どもが生存しないと、そのために自立しないとと言うことで、家族や親類が若くしていなくても、困ったときに音信不通でも、
切迫流産の危機の時にも働き続ける。
そこまで他人に自立とかタフにとか言えますか？
もう保護という1句や紳士的に女性にサービスしすぎる男性に女性の仕事のパフォーマンスが下げられてしまう問題にばかり目が行って、
身近な専業主婦と言う名の失業・無業者問題、パートやバイト、嘱託といった半失業問題、
かたや総合職でもハードすぎる・職場の受け入れ態勢の不備
・マミートラックと言う実質的な左遷で辞める人もいる問題等、無視してよくやるなと。
中産階級中心どころか、非人道的・非現実的なレベルに達している。
「保護」といっても個別の実質を見ないアクチュアリティのない反女性保護原理主義では、宗教原理主義や排外主義と双子の姉妹になってしまう。 ネオリブは、この世の悪に鈍感すぎる気がするよ。
いろいろ欠点や問題はあっても、暴力的、野卑、卑劣、裏表激しい、演出的な自己憐憫、幼児ぶりっ子、
ターゲットにした相手とそれ以外で態度が１８０度違うとかも巧みに交えて、
いかに女性の人格や肉体を破壊し、社会的・文化的・知的に抹殺しようとする輩がいるか。
それに比べれば、穏やかで紳士的な男性など、同情や理解のないくせにわかったフリ・救世主気取りはキモい・うざい。
女性をスポイルするほどの甘やかしは問題。
でも、それは暴力、侮辱、忿怒、罵声、脅し、嫌がらせ、露骨に絶望と無力、精神的・社会的な死を女性にしいようとしてオプションを奪うゴミ男性どもとくらべたらどんなにかマシで耐えやすいか。
そこがわからず、ツイフェミの有閑マダムではない失業・無業・無自立・貧窮・社会的孤立に、
教育や躾の段階から始まり長い間かかってジワジワと追いやられる女性たちの声が、ただのまちがった答え、耳障りなノイズに聴こえるのだ。 ネオリブのノルレボ市販薬化だけは政策的に正しい。
しかしそれによってネオリブに買収され、それと引き換えに苦しむ女性たちを背後から蹴り飛ばし揶揄しぶべつするような行いにはもうこれ以上、加担する気もない。
これまでもずいぶん、ノルレボ市販薬化のためだからと我慢を重ねてきた。
しかしそれが自分と同じ待遇で苦しみもがく女性たちや他の社会的弱者・マイノリティを切り捨てるのとセットになる格差拡大賞賛ゲームであり、
いまの法律や常識では割り切れないマイナーな悪さをして出世のネタにしていく男性や名誉男性型の女性の横暴に歯止めをかけられず、
被害者への励まし屋慰めにもならず加害者の卑怯な横暴に加担する流れと気づけば、
離反するのが大和心、もののあわれというものだ。
愛国心をも持ってはいけない、本告宣長風に言えば漢心（からごころ）しかない左翼の亜流のフェミニズムを日本人が許容できるか。
答えは明らかだ。 例えばキリスト教でも、世界各地に布教するために、地元の信仰と習合してきた。
クリスマスはケルトの樹木崇拝との結合。
聖母マリアは大地母神信仰、母系社会の習俗との妥協。
カップ麺も関東と関西では味つけが違ったりする。
そのようにフェミニズムも日本では日本流にアレンジする要素も認めないと、広まらない。
ただしそれはフェミニズムならフェミニズムの、キリスト教ならキリスト教の、うどんならうどんの本質を変えないならという条件で。
しかしネオリブはフェミニズムの日本流アレンジ、太古の母系社会の神話や神功皇后伝説まで利用しない。
過去にいた女性天皇、女性の武将も前に出さない。男嫌いよりもまず日本嫌いを直してもらわないと、日本での宣伝・布教活動はままならない。
なのに近代欧米崇拝、とくに米国かぶれからそれを原理的に禁じようとするネオリブ。
成功のためのわずかの妥協も打算もできないのか。なぜここまで現実的な柔軟性がないのか。
日本の中にある伝統のリベラルな要素を伸ばそうとせず、日本はおかしい、日本は悪い、日本はカッコ悪いとGHQのWGIPに洗脳されたままなのか？
おさらばする他ない。 社会学者に騙されたり利用されて泣き寝入りしないために社会学も勉強しておくのもいい。
利害が対立するからと言って、戦前の日本みたいに敵性文化・言語を禁じると、敵の分析ができず、人権のための闘いに負けることになる。
客観的な認識がなくなると、戦争には不利だ。
敵を知り、己を知れば百戦、危うからず（孫子）。 >>835
しかしあのネオリブとかいうのは、ニューアカ、現代思想、そして社会学ばやりへの批判もなく、遅れてきた亜流のようにネオリブをでっち上げる。
どれだけ下手な手本を真似ればいいんだよ。なぜ、他人の失敗から学ばないんだ？！
そんなに抑圧と欺瞞に満ちた話しがあるか！
道理で、わたしと同じ世代なり境遇の人はあそこで積極的に議論する界隈にはいないわけだ。
そんなことやっている余裕もないし、あの新しいアメリカ崇拝一辺倒で、自立という建前を貧困層やマイノリティがもし真に受けて実行したら、余計に貧窮化する・餓死すると相場が決まっている。
いや、その前に非正規身分や高い大学の学費や名ばかり正社員で自立ニアリーイコール過労死・自殺の地獄を経てきた・今も生きている人たちがあんな社会学的な無神経・無責任についていけるか。
過労死・自殺の手前の胃潰瘍やうつで自立していない強い女じゃないと責められ、切り捨てられる。仮にも「リベレーション」と名乗る勢力に。
いや、過労死や職場のケガや心身症の前に貧困調査・報告によってＰＴＳＤ的に傷つけられるのだろう。
私もあの界隈との議論で非常に傷つき消耗した。我慢に我慢を重ねても仕方ないと思い、悪縁を断った。 ネオリブってこの動画にあるような、若い頃に先生を殴って背中も骨が折れても謝ればなんとかなると思っているようなのまで、
「あばずれ」って言ってはだめと言い張るわけ？
https://youtu.be/gGX74aXMzVg
暴れる男性は「荒ぶる神」として神聖視だけれど、女性は特別に悪魔視する言い方だけに、批判も当然とは思う。
でも恐がったり、関わりを持たない権利、批判する権利もある。
あばずれじゃなくて、暴力や犯罪に軽い感覚で関わる点。まさに女やくざともいうべき生き様。 生まれも素性も被セクハラでしたな女性も生前が怪しいけど
それしか選び取れない生命に可能性がないのは寂しい。 >>836
随分前に読んだ本の情報。アメリカでは貧困で裏社会化した黒人とかは、自分の家族や友達にだけは麻薬を売らないといった、最低限の倫理も崩壊している者もいると。
これも「自立」という福祉を使いやすかったり、フォード式の安定雇用があったりした頃に中産階級以上にやりやすかった「自立」の建前を、
原理主義的に信じて実行するから。
普通、貧窮化するだけだと、家族や友達の相互扶助は盛んになるだろう。 前に社会臨床学会の定期総会で聞いたけれど、アメリカではいっときは駅のホームの階段で車椅子ユーザーに昇り降りの練習をやらせていたという。
自立のために。
駅にエレベーターが設置されていなかった頃とはいえ。
こういう一面を自立という建前は必ず持っている。
自立も尊いが、年老いたら、失業したら、家を失ったらどうする！
高学歴化もいいが、全員、選抜の定員に入るわけでない。
低学歴の「単純」作業も、いくらロボットやＡＩが普及しても、
どうしても人の目・手・判断でやらないといけないところは残るだろう。
その要員も必要だ。
高い学費・奨学金を支払うために、風俗で働き違法な罰金もある環境でメンヘルになりやすい、犯罪ややくざに巻き込まれやすい、
表社会に復帰しにくくなる女性たちをどう考えているのだろう。
ふしだら侮蔑批判という心理・文化・精神論だけ、ましてや性の解放が風俗業にあると自分はそこで務めもしないでよく言えるものだ。 社会参加に女性が足りなくて女性が孤立をしたりもてない男余りを背負ったりする
世界じゃ悲しいね。 https://twitter.com/tarafuku10/status/1069596055258447873
コリン・ライトという進化生物学者がオーストラリアの保守誌 Quillette に寄せた記事。以下は私なりの要約。
・ 進化生物学に対する攻撃は、かつては創造論/インテリジェント・デザインを信じる宗教右派からのものだったが、
最近は左翼の社会正義活動家からのものが激しい。
人類の進化に関するスタンスにおいて、宗教右派と社会正義活動家はよく似ている。
科学者が性差を含む動物の進化に関する原則を人間に当てはめようとするとき、両者が信奉する思想との軋轢が生じる。
宗教右派は創造論。社会正義活動家のそれは「男女の性差はすべて社会環境によって生じる」という思想。
科学者は宗教右派に反論することは簡単だったが、社会正義活動家は大学で大きな力を持っているため反論するには職を賭すくらいの覚悟が必要。
批判するだけで差別主義とのレッテルを貼られるから。社会正義活動家は、イデオロギーに対する批判と人間性に対する批判を区別できないようだ。
人間の99.98%が生物学的にはっきりと男女のどちらかであり、機能的に性はバイナリ(男女の2つ)である。
トランスジェンダーの人たちが難しい人生を送っていて、配慮が必要なことはいうまでもないが、
だからといって科学的事実を曲げていいということにはならない。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) フェミニスト社会学者が一周回って（？）宗教右派と似たようなことやってるのはﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉとしか言いようがない >>843
これはね、科学論争するまでもない。
男女の差は、先天と後天のミックスでしょ。
シグマしないでどーやって証明できるというの？ >>842
そうだね。
学術さんは優しいね。癒し系？w >>844
マルクス経済学本流にフラれた連中だから。
スピ系脱原発がカルトに唆されて、ネトウヨ化
したのと同種の反動形成。 >>848
で、もともとマル経には家事労働論がえせ経済学、つまりある種の偽科学扱いされたものだから、
今度は自分たちが学問つくるとか言って、
他の人文・社会諸科学がやらないカスみたいなテーマの吹き寄せみたいな社会学を崇拝。
もう一度、自分たちこそ科学的社会主義ならぬ科学的フェミニズムだと宣言しているのがネオリブ。
そりゃ、ルイセンコ学説みたいなのも立てるだろうし、古いヨーロッパよりも新しいアメリカ、進歩していないのはろくでもないと言って、母系社会的な女だけの町や村を個別の違いを無視して原理主義的に反対する。
あのストーカーのしつこさ、まともな議論も交渉もできないことを知らないか無視できるからやれる。
科学そのものへの懐疑は許されない、知識社会学無視。
なお、ふくいち後放射線安全神話確立したい電力会社側工作員にやり玉に上げられている科学史・STS的視点も蔑視。
水俣病の原因はアミンだ、海の中の旧日本軍の兵器から出た毒物だ、はては腐った魚を漁民や港町の人たちが食べているからだといった説が、科学的に権威ある旧帝大や技術者の団体から発信されていたらそれを盲信して、
胎児性水俣病なんてない、デマだ、非科学だと非難する側に回っていただろう。
これまでチェルノブイリ後の脱原発運動も、母系社会的な女性中心のネットワークを港町や海近くの女性たちがやっていることから、
非科学、技術的にレベルが低い、感情論、ヒステリーと電力会社はマスコミ・広告を動員してイデオロギーで粉飾してつぶしてきた。ｓそれの再来だ。
そうかんたんに許すわけには行かない。
近代西洋〜ネオリベ米国流のフェミニズムの前に、古代的な母系社会型の、海女村を引き継ぐような運動における女性たちの活躍があったのを歴史から抹殺したがるネオリブならお断りだ。 >>849
社会学 明るい未来のエネルギー
これが暗黙のネオリブの標語だ。
上野やその弟子・私淑者、女性会館建設業通じてゼネコン利権つながりで官尊民卑の強い役所の正規雇用（役所内外の非正規への差別もきつい）をどう思っているのか？
社会学という同じ土俵、同じルール、同じ方法論、同じ人脈、同じ「思想」（「現代思想」で「私にはアイデンティティがある」と言ったのが社会学の上野）でやっている限り、同じようなことの繰り返し。
一度目は悲劇でも、二度目は喜劇だ。
笑えない笑劇になるだろう。
不登校、自閉症、その母、フリースクーラー、LGBT、朝鮮学校の子ども達、援交少女、キャバクラ嬢、南西諸島の人たち、原爆被爆者。
他にいくらの人たちを学者の搾取と傲慢によって傷つけ、苦しめたら気が済むのか。ネオリブは社会学で無理な自己正当化を測るSM趣味にも思える。
そんな虐待的フェミニズムとも言うべき社会学フェミニズムなど、市民として耐え難い。
黄色いベストでも着て抗議したい。
古代ギリシャでは、市民は気に入らない学者をどくさつする権力を保っていた。
テクノクラート支配に喜んで従う従順な子羊になれと女性たちに命じる国家主義的な科学技術支配のフェミニズムはいらない。 >>850
中世のブルグでは、街の片隅に学者は住んでいた。
それを逆転し、近代国家と結びついて形成された科学技術に人びとを隷属化させたがるのがネオリブだ。
それは国家の大学・東大や旧帝大・旧官立大学など国立大学を軸に国民をイデオロギー統制する上野らの官製フェミニズムと違わない。
民間で、幕府や藩の学問所朱子学とは無関係・または反抗として生じた国学も和算・算額も、日本文化だからと全面否定する、
つまり愛国心を持ってはいけないネオリブは、日本人を助けない。
旧ソ連のスパイも関わっていたと米公文書に記載もあるというGHQのWGIPの永遠の下僕、それがネオリブだ。
日本を守りたければ、ネオリブと闘わないといけない。国の学校教育・大学教育を途中で降りて民間で学んだ日本国民として、肯んじない。
八百万の神々、最高神アマテラスの名において、米国かぶれのネオリブに反旗を翻したい。
列島の歴史・伝統・精神・信仰の中にある女性の自由、女性たちのネットワークを現代的にアレンジし直し、西洋近代の法と権利と互換性を持たせる。
それ以外にどうしてこの素敵なガラパゴス列島にオリジナリティあるリブ・フェミニズムが芽生えるものか。
欧米の真似事から脱しない限り、永遠に日本は欧米の生徒であり、オリジナルがないとして侮蔑される。
日本のフェミニズムの精神的独立を確保するためにも、欧米真似事フェミニズム、中韓にかぶれたような反日・憎日・侮日のリブからはおさらばしたい。
まず日本の国民として、日本は好きだ。大事だ。日本を愛している。
だから、この列島に女性差別、LGBT排除があるのは許せない。権利のために闘うぞ。元は奈良の宮廷でも女官は男性の官僚と混じって働き、仕事も出世も恋も楽しんでいたんだ。
平安期に中華の後宮制度を真似てから、女官達の自由は死んだんだ。それを取り戻すぞ！
女家長が男の数倍働き、食わせてやる。時には男妾も囲う。その原始太陽アマテラスとしての女性を思い出せ。
そう思って何が悪い。
ロシア正教の「悪いものは西から来る」風の発想が、日本のフェミニズムには足らないのではないか。
民間の国土防衛もしないで、旧ソ連型の文化侵略、コミュニティ破壊作戦を本丸の旧ソ崩壊後も続ける反日フェミニズムも侮日ネオリブも、必要ない。 慰安婦証言のうちねつ造部分も、侮日的ネオリブは信じろといい、それを科学とでっち上げようと試みるだろう。
魔術的な心情から科学、それも諸科学の中から社会学だけを特権化して崇拝する。
そりゃ、宗教国家みたいなりますよ。そこに内心の自由、特に思想の自由なんてない。
女中心のヴァチカンみたいなのができるだけ。 >>849
要は、正統の科学からニセ科学よわばりされてもいいもん、自分たちはそれでもフェミ・リブをやり続けるという覚悟抜きには本来、フェミなんて成立していないよ。
その足元を切り崩すのがあの社会学フェミニズム目指すネオリブ。
科学崇拝で放射線への危険よりの評価を非科学と煽るのは、電力会社側の広告に騙されやすいおバカさんなのだろう。 >>853
そういうのに「科学」と言われたら市民として盲従し、明治以降１５０年、国の富国強兵と経済発展至上主義のために動員されてきたこの国の科学・技術を無批判・無修正に鵜呑みにしろ、
そうすればいいと言う。
丸山眞男の言う市民の国とは独立した知的プライドなどネオリブにはない。
「私達が目指すのは、社会主義フェミニズム」と放言した途端、その魂を国家総動員体制に買収されてしまった。 科学、経済学、社会学とそれぞれの「界」のなかに権力がある。
その力関係、象徴資本・文化資本・社交資本との相関関係を思えば、その界のルールや場の論理に従えば、上野のようなものが再生産されるだろう。
国家の装置としての大学・科学に、ネオリブは警戒も独立心も弱すぎるのではないか。 >>857
フランスでマクロン政策反対デモが起こり、国家の主権と民主主義・平等を奪うグローバライゼーションに反旗が翻っている。
その中で、日本が日本のフェミニズムを作り上げてはならないと言い立てるネオリブ。
EU官僚や多国籍企業のように国際利権でも絡んでいるのか？
日本でも水道がやられようとしている。
グローバル化でリストラされ、新卒採用抑制され、個人・自己責任論で生存権すら奪われる女性たちはネオリブを支持するどころではない。
国際化、グローバルなんて、もうたくさんだ！！
不平等はなぜかを問いただせ。
１％、勝ち逃げ世代のフェミニズムはいらない。
国会議事堂を、東大を、文科省と科技庁を、東電と経産省、外務省を日本国民は占拠したっていいくらいだ！ ここのネオリブの定義ってどういうものなの？
ピル付きとは違うの？ 順天堂大学 女子は成熟が速くコミュニケーション能力が高いので外しました
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20181210/k10011741841000.html
ほら、こうして「女は強い」「女は上」として、ヨイショしながら叩きのめす心ない排除を差別者はやっているわけ。
幼児ぶったり、泣き落としや自己憐憫話法で実際以上に弱者ぶったりするタイプのDV加害者やストーカーもいくらもいる。
反差別だと、社会的弱者じゃないならそのアライだって偽装ニアリー弱者論法もある。
黒は美しい、女は強い。
最初出てきたときは良かった。
今では、抑圧者こそあのスローガンをたくみに用いる。
元は左派の解放のための提言だった「構造改革」も首切りリストラ正当化のために使われている。 思想論争なんて、実際の問題解決には約立たず、実は旧ソみたいに思想統制したいだけじゃない？
表現の自由は守り、内心の事由はつぶす。ブルジョワの法と民主主義の形骸化。
市民ならついてかないよ。 脱アイデンティティ、アイデンティティは諸悪の根源、実はそんなものはない。
さんざそう宣伝して、青少年や人生の岐路に迷う人たちのアイデンティティ・クライシスをより苦しめるセリフをはいて、
数十年後に「わたしにはアイデンティティはある」と雑誌・『現代思想』のインタビューに答える。
こんな怪しい詐欺みたいな「思想」をあと南海繰り返したら気が済むのか、ネオリブは！！ ホリエモン 学校はなくてもいい
https://youtu.be/vY2RRnFqigM
こういう社会の脱学校化改革をしないで住む言い訳として、女性やマイノリティ救済、女性やマイノリティはアファーマティブで大学教員・職員に優先就職でいいとする進歩神話派の御託がある。
ネオリブもその流れに棹さしている。
学校のない社会、大学のない社会を原始宗教のタブーのように罪悪視する。
またそれを医療化し、子どもへの人権侵害を問題にしなくとも良い、それこそヒューマニズムとするするネオリブは、常軌をいつしている。 ジェンダーステロタイプに関するクイズ
http://gwweb.jica.go.jp/km/FSubject1501.nsf/03a114c1448e2ca449256f2b003e6f57/85dff1d92ca8ebfa49257aa800087b5d/$FILE/%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%82%A4%E3%82%BA2011(%E8%A7%A3%E7%AD%94%E7%B7%A8).pdf
ネオリブは、女性や子供の権利の重点的キャンペーンを男性や大人への逆差別というが、目上のものに従順であれとする奴隷根性、家畜意識ではないのか。
いつも目上のものに魂を買収される人生、ロボットのような生き様、世界の現実から目をそらして想像的勝利法ならお断りだ。
客観的な事実から出発しないイデオロギッシュなネオリブはあてにならない。解放運動の邪魔。 ピル付きアカウントは、女性の身体が性暴力・性犯罪によっていかに壊されるかについておどろくほど無知か、鈍感。
だから反発する向きもるのに、男性への復讐や可罰感情だ、はてはミサンドリー、性嫌悪だとも避難する。
しかしそれは、女はインランでは行けない。同時に夫に性的に従順につかえるに向かない冷感症でもけしからんとしてきた家父長制の論理にピッタリ沿っている。
乱暴にインターコースされたあとにお漏らしするようになる、膣ｂ膀胱、または肛門の境の壁が破れ、排泄物がミックスになるなどの症状を無視しなければ、
少年漫画のレイプシーンの美化はできないのではないか。
暴力、騙し脅し、性情報の共有なし、同意無しで行われるレイプシーンを男性支配と言ったらなぜ悪い？
自分は関節情報でも、瘻の事を知ってから、強引なレイプシーンのポルノや少年漫画に共鳴も発情しなくなった。
女の子の貞操概念や世間体がきつすぎるから、男の子が暴力やレイプでそこから「解放」してあげる救世主神話。
その後、女の子は妊娠しないことになっていたり、エイズもSTDもない、瘻孔も、トラウマやPTSDもない事になっている。
おかしい。
やはり進歩主義や左翼が、女性の身体などどうでもいいのに、革新勢力やカウンターカルチャー産業の下僕を作りたいのでは。
執拗な保守たたきは未熟にも党派的にも思えるし、もしあれらがコミンテルン系なら大変なことになる。
いちぬけて、あとは進歩原理主義とイスラム原理主義で潰し合ってくれたらいいのだけれど。 >>865
もし共産党系なら、最初から暴力や非合法の活動をやる部門を抱えている。
そこにまきこまれたら、自分命はないかもしれない。
だから必死にやめた。
進歩を語り、国家主権=民主主義を全部葬る試みは、黄色いベスト運動によって否定されている。
それでも国際、日本土着のものはだめと言うのなら、海外のスパイだろうか。
距離をおいたほうがいい。
自分は愛国心はあるし、国への裏切り者にはなりたくない。 >>865
>しかしそれは、女はインランでは行けない。
ピルは「ふしだら侮蔑」とかいう（珍妙な）造語を振り回してるんだからそれは違うでしょ
ここでいうネオリブってピルとは別みたいよ >>867
いやそれは家父長制による女性への規制。
「女は淫乱であってはならない。しかし同時に、冷感症で夫にサービスの良くないことでもいけない」とする矛盾した欲求を道徳や医療を通じて強いる権力作用の事を指す。
ピル付きらの偏向は、家父長制度の「ふしだら処罰」には反発するも、「冷感症もけしからん」という強制には驚くほど無批判であること。
性の解放もいい加減やめてもいいと思うが、なぜか性への解放は推奨しても、性からの解放には無理解・敵対的である事。 まあ家父長制なんてないしないものを批判はできないからな >>869
そんな話は話は、ここでは一切していない。 性犯罪・性暴力で大きくダメージを受けたり、身近に受けた人が回復にリスクをかけ、時間も手間もかけて、世間の被害者バッシングもある。
また世の中、Aセクシャルやノンロマンティック、喪男に対する喪女タイプもいる。
それを思うに、あのピル付きの復古的にのたまう「性の解放」論は、カルト的な解放詐欺教団の教義だろう。
言っていることは一理あるが、偏りすぎていて、またどこか女性を罠にはめて酷い目に合わせたい悪意の印象操作がある。少なくとも誤誘導だろう。
女の敵は女とフェミニズムの観点から言われることもあるが、その典型かと。 >>869
物じゃなくて事についての分析道具が家父長制。
母系・母権制とは別なのだから、それは実際にある。身近すぎてかえって分からなくなっているかもしれない。
それは構造化される構造になっているからだ。構造が常にそれを再生産していくのだ。それのないところを想定できない以上、気づかないリアリティ優勢でも無理はない。
しかし日常のさりげない言動や慣習をよく観察していくと、見えるようになる。
動物の群れも、最初は一匹ずつの個性は区別もつかない。でも継続して見ていくと、分かるようになる。
各個体の力関係、社会的知能まで見えるようになる。
人間の群れも同じ事。 >>870
相手が言うから反論しただけなんで
>>872
「物じゃなく事だ」というのはまあその通りだろう
しかしフェミニストが「ある」と称し撲滅を企んでいるような
家父長制は「ない」。 実際、ネオリブの目指す方向は、わたしには抑圧の塊、そっちのほうがよほど古臭い因習、過去の失敗体験に学ばない愚民教育にも思える。
だから縁を立たせてもらった。
ノルレボ市販薬化のためだからと吐き気嫌気を我慢して我慢して、堪忍袋の尾が切れた。
女性の特性を理解していないし、自分たちとは別の女性への強引で単純な誤解、曲解、無理解、無視がある。
反吐が出そうになる自称解放運動なら、ないほうがマシ。 ６８年の「性の解放」がただの男性にとって都合のいいものであり、強姦やセクハラに歯止めのない性の自由というよりも放縦だったことは、
ネオリブも崇拝する社会学の上野の弟子・小熊英二によって指摘済み。
他、彼の前にも「あれはそんなに良いものでなかった」との意見はいくらもある。
フリーセックスは、セックス、スポーツ、スクリーン（映画）に若者を夢中にさせて青磁的なめざめをくじくものとの３S説も、若者のサブ・カルチャー、カウンターカルチャーの中で人口に膾炙して久しい。
これについてはどう答えるのか？
性の解放は、政治的な解放が敗北した後に自由を感じられる安易な道との批判もあるが、どうか？
それとフリーセックスで意識を自由にして魂のステージを上げる教団の中で、それが性的虐待と奴隷化につながった例もある。
オウム真理教のモデルでもある、バグワン・ラジニーシの教団だ。
https://ameblo.jp/smanalo/entry-12389271489.html
リンク先の下の方にある画像をご覧ください。心臓の弱い方、性的トラウマのひどい方は見るのを慎重にしてください。
こうした事例や意見もあり、それぞれまっとうだったり、リアリティがあったり、大事な指摘だ。
それをぜんぶ無視して、６８年かぶれをやめないネオリブには辟易する。
ああいう人たちに女性や男性の身体や性について語ってほしくないとすら思ってしまう。特にピル付きと玉子には。 あのネオリベじゃなかった、ネオリブというのは、どこか周回遅れだし、世代ごと、階層ごと、地域ごと 個人ごとにちがう性への感じ方や選択を大事にしない。
女性もLGBTも進歩主義のしもべとして利用するだけじゃないかと思える。
１０代〜２０代前半に進歩主義批判の洗礼を受けた身には、なんと不勉強で、小学生的な問題意識から脱しきれない窮屈で貧弱な「思想」かと嫌気が差す。
進歩主義批判もできないほど遅れているのか、とでも言えばなんとか通じるのだろうか！？ 単純素朴な進歩・科学技術・欧米化・グローバル化への信頼は、ネオリベ政策で派遣地獄、使い勝手のいい図書館崩壊、行きつけの公共博物館廃止、思い出の地域商店街のゴーストタウン化を味わった身には欺瞞的・残忍で、耐え難い。魂の凍る思いがする。
スリーマイル、チェルノブイリ、福島等の原発事故後も科学さえあれば解放と言える神経に驚く。幼稚で、馬鹿げている。電力会社から金でももらっているのか？！
水俣でも福島でもそれ言えるのか？
「古いヨーロッパ」と新しいアメリカに侮蔑されたグローバル化と闘う黄色いベストにももっと新しくなれアメリカにあわせろと言えるのか？
機会の平等さえあれば格差の平等は縮まる！ 矛盾だらけ非実証的なイデオロギーは、現実とは反対の事も宣伝する。
社会学もスコラ学的な空理空論の思想ととらえ、フィールドワークの実習・実証は大事にしないのだろう。 上野の弟子の古市憲寿がテレビでセクハラしまくってるけど良いのか？ｗ >>449
>>453
本気で安倍自公政権倒したかったら、立憲民主党など野党はフェミに媚びるのをやめなさい。 >>879
その番組は見ていない
気になるのは、上野もあの情念だらけの６８年「世代」だけあって、濃密な関係に過剰な価値を置いていること。
サヨクらしい身内びいきやダブスタ、ブーメラン話法から脱出できない。
それが気持ちいい、カッコいい、ステージ高い、それこそが成熟したオトナと信じて成長してきた上野。
自己批判力も柔軟に変化する力もなく、今に至っているからね。
逆に言うとそれが出世を果たしたエリートらしい。エリートほど、自分を貫くというか、好きにさせてもら得るもの、同調する応援団も分厚い。
アメリカでもアイビーリーグを出たエリートは、高校大学時代の趣味やファッションを崩さないと言われるのと一緒。
裁量権、お金、実利、明白な地位の高さの長所であり短所でもある。
それが商売としても手堅く成立していて、本人はご満悦だろう。周りをそのぶん不満にさせ、犠牲にしながらね。 >>877
ピルつきさんは、さすがに非セレブの立場から、上野の浮世離れは批判する。
ところが、ｔｏｇｅｔｔｅｒまとめで上野の弟子の北田暁大が指摘している、上野がヘテロ中心主義から抜け出せない点屋、吉本隆明の対幻想に未だに囚われているおかしさ、
下の世代や階層の経済的苦悩に心を寄せない冷たさと視野狭窄は濃淡の差とヴァリエーションの違いこそあれ、一致する。
対幻想と並んで、ヒッピー風の共同体への郷愁、そこにある昔のムラ社会風の濃厚な関係への憧れも、下の世代やタイプの違う人たちには、には暴力的にも野卑にも、はては金持ちの道楽や、衒示的消費にも映るだろうな。 ピル付きのフェミ批判も一理あるが、周回遅れのガス抜きだよね。
フェミが貧困虫というけれど、上野も雨宮処凛と対談新書とか出しているし。
何年遅れたら、新しくなるの？
またはそんなに新しくないといけないの？ >>884
保守のフェミニズム化なんて、９０年代から言われているし。
今、ネットウヨやそのお手本とも言われる保守論壇・中韓には厳しい態度で活躍する女性達がいるけれど、サヨクよりそっちのほうが男尊女卑がないか少ないのでそこで仕事をやっているってのはある。 広河隆一が正常不安定な紛争地に女性を連れていき、性奴隷にしていると告発があったね。
上野はどう思ってるの?
ピルつきは？ 「家父長制度に反対する性の解放」とかいう神話的世迷い言、セカンドレイプになる「女もそれを望んでいた。けれど家父長的道徳の抑圧がきつい。それから解放してあげる男性は神・光明・救い」みたいな話をずーーｒとやるわけ。
じゃあ、全共闘やヒッピーのコミュニティの「性の解放」のダブスタ、不平等、欺瞞に辟易してリブを立ち上げていった先人の努力が無になるね。
「新しい」という文句の好きな進歩原理主義者ってこいいう先人の苦労に敬意を払わない、
次の世代の貧困や不安定もろくに見ていないおかしいのばっかり。 ロフト、バレンタイン広告取り下げへ 女子の不仲描いて「女性蔑視」と指摘相次ぐ（J-CASTニュース） - Yahoo!ニュース
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190204-00000002-jct-soci 東京新聞･望月記者はエージェント？官房長官会見でわかる新聞様のレベル！ https://youtu.be/IZTja1jWtig 今度は東大の入学式で暴れたらしいな
男の半分の業績でも任期付とはいえぽんぽんポスト得られるような女が優遇された業界なんて大学しかないと思うぞ 予想以上の名スピーチ、名文だった。すばらしい。もし仮に、上野千鶴子さんの思想信条や政治的運動的ふるまいに思うところがあったとしても、というよりも、ある人ほど一読を薦めたい。
平成31年度東京大学学部入学式 祝辞 | 東京大学 https://www.u-tokyo.ac.jp/ja/about/president/b_message31_03.html こんなとこで新入生たちには何にも関係ない個人的な怒りをぶちまけてるからキチガイ扱いされるんだよ >>896
とてもまともなスピーチなのでびっくりした。
以前とは別人のようだ別人のようだ。 >>896
いつも思うんだが女性が何したい、女性は何をするってのがいつも希薄なんだよね
男が悪い、自分たちは被害者、で終わり
モテないから東大に入れない？それって結局自分の価値判断を男に委ねてるからじゃねーの？と思ってしまうから共感できないんだよ 「下流老人」ブームの火付け役に 「貧困ビジネス」の過去
https://www.sentaku.co.jp/articles/view/15207
"十万部を超えるベストセラーとなった『下流老人』（朝日新書）。
著者の藤田孝典氏は、 メディアから引っ張りだこになっている。
しかし、福祉業界内では藤田氏の評判は悪い。 原因は藤田氏の「前科」にある・・・ "
#カルト・セクト新歓
"#東京大学 の #人権問題研究機構 は、新左翼セクトやフロント団体 #NPO法人POSSE と関わりがあるサークルです。
政治団体との関わりを隠し、チラシ等を渡さず（渡すこともある）に個人情報を収集して、メール等で勧誘します。
気をつけて下さい。写真は東大生提供（本当です）。"
https://twitter.com/daily_cult3/status/1111441238392107008
"今年の #一橋大 では、POSSEと同じ左翼セクトのフロントとして活動していた「クリティカルラボ」や
「スウォーム」と同じ手法で勧誘していたのは「 #反レイシズム情報センター （#ARIC）」でした。 ビラ入手。
で、先日の東大同様にまた警備員に通報されました。
https://twitter.com/daily_cult3/status/1112265245152559104
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 話題になってるけど、上野千鶴子にしては相当言葉を選んでるなとは思ったｗ
主張はともかく、なんだかんだいっても頭は良い >下の世代や階層の経済的苦悩に心を寄せない
それなんだよな
東大での祝辞も分かりにくいかもしれないけどそう
努力要素を否定して弱者が弱者のままで〜っていうのは
カースト制度的に考えているという事
勿論実際は上野千鶴子が言ってるような事や考えのような事はない >>896>>899>>901>>904
これをまともなスピーチだと思ってしまうなら相当詐欺師に騙される体質があると注意しておかないと痛い目に遭うよ
小さなところから指摘していくと姜尚中が在日初の教授って違うだろう
統計学の理解も中学生水準
後ろの方は学者という職業を一般的にカッコつけたスピーチしてるだけ
>女性学という学問はこの世にありませんでした。なかったから、作りました。
盛るな
>大学で学ぶ価値とは、すでにある知を身につけることではなく、これまで誰も見たことのない知を生み出すための知を身に付けることだと、わたしは確信しています。
言いたいことはわかるけどさ、上野はどんな知を見つけ出したの？ 自分の業績は誰かがやったことの受け売りで恐ろしく貧弱だが
そして
>あなたたちのがんばりを、どうぞ自分が勝ち抜くためだけに使わないでください。
これはひどいｗｗｗｗｗｗｗ。お前が言うな この程度のスピーチ(弱者を貶めるためにあなたの能力を使うな、みたいな)を、さも
凄い話みたいにありがたがって報道してるワイドショーのレベルの低さよ。
こういう奴らってロクに本も読んでねーんだろうなあ、と思う。 とりあえず東大女学生が入れない東大サークルを晒しの上、潰すべき
東大内の性差別さえ無くせないのに社会の性差別を減らせない 上野って天皇制も否定してるんだね
まあそうだろうな。日本が嫌いだし日本の男も女も嫌いなんだろう なんであんなに側近がころころ変わるかね？やっぱ上野って性格悪いの？ あの手の話は珍しいことじゃない。教育社会学やら文化社会学とかやっていたら、あたりまえに出てくる発想。
したがって、大して希少価値はない。
すでにあの種の大学人の格好付けとそれは大学教育でし手に入らないとする前提への批判はあって、
金のかかる高等教育（学費の高騰教育かW）を受けないと、良心とか社会問題意識とか多様性の理解と寛容さ育成まで
できないとするのは究極の大学の外の知への侮蔑と無視ではないのかという。
今の上流は、自分たちが第三期教育の寡占を通じて、金とか出世とか権益とかいった実利だけでなく、環境への配慮や移民への寛容さ、
女性への配慮といった良心、精神の崇高さ、性質のよさまで独り占めしようとしている。
その体制の中で、上野の入学式スピーチは、大学教師として帝大解体でもなければ、とりでの上に
自分が立ってフェミ〜社民的リベサヨ世界を勇まし築き固めたのでもない。
東大に来ないと、貧困問題への理解や障がい者や低学歴や女性への理解もやさしさも手に入らない、
東大は偉大で高貴、国家的課題だけでなく地域問題解決のツールもネットワークもわれら東大だけが
独占的に持つのだ。
東大または大学の学部に来ない限り、それにはアクセスできないし、東大で教員採用されなくてはその個人や問題の市民権はないのだと
宣言したに等しい。
あれほど反下流、反ノンエリート的な言辞はない。
あれだｊけ、東大や大学とは無関係に地域の問題に地道に取り組み、現場の知恵の蓄積も、
東大や他の大学へ行かなくても頭のいい人たちへの無視と誤解と侮蔑はない。
究極の国家主義、東大主義、大学主義者が上野だと明らかになったわけだ。
反吐の出るようなスピーチとも受け取れるわけだ。 気にかかるのは、湯浅誠が東大特認教授になっているね。
あれは上野も後押しした一人なの？
そういえば雨宮カリンと一緒に対談の新書も出しているね。
ああいう人事交流の影響もあるわけ？ アホーニュースのコメント欄いつも通りで笑う
糞害悪フェミには上野の言葉が全て正しく聞こえるんだろうな フェミカスは自分は一切努力せずに偉くなった奴の言葉を借りてドヤ顔するから嫌われる
皮肉にもフェミ自身が嫌っている「偉い人の言葉を好んで使いたがるキモオタク」と同じなんだよねコレが >>914
東大卒業生なら、難民になるなんて、まずあり得ないのでは。
氷河期の就活も、大企業またはホワイト企業の正規雇用は他の旧帝大とか国立医学部でも難しい状況もあったが、
流石に東大だけは別格、別枠だったよ。 祝辞読んだ。
後半はいいこと言ってるが、前半部分はいらないな。 >>920
今は天才は東大に、秀才は京大へ行く時代。
金持ちならアメリカの大学というオプションも。 >>920
上野については、時代背景もあって、女の人が自由に自立的に生きようとしたら、とりあえずデモシカで大学へ行ったり、
そこで教職員するほかなかったみたいよ。
雨宮との対談ではそう言っていた。 >>919
そりゃ、MITとかアイビーリーグとかカルテックとか
オックスブリッジとかグランゼコールとかと比べたら、
東大は低学歴なんだろうけれどw
京大や東北大と比べたら高学歴になる。
モスクワ大学とか北京大学、ボン大学みたいにサヨク偏差値の高い大学もあるw
あ、レーニンが中退した神学校もか。
フェミ偏差値が高いのは、パリ大学のソルボンヌ校。ボーヴォワールがそこの出身。
とはいえ、彼女は貴族の家の出で、愛人兼家庭教師にノルマリアンのサルトルを雇った。
それと、上野スピーチで触れられていないのは、旧華族と旧財閥、ヒルズ族。
東大卒が出世したら、そういうクラスの人達ににお仕えすることになるんだけどな。
古代ギリシャで頭のいい奴隷が、貴族の家庭教師になって尊敬されるようなもの。
その構図は、上野は上手に隠している。上に睨まれたらやっていけないし、安部ちゃん麻生ちゃんらの家庭教師、マンツーマンのレクチャーとかやってみたいんじゃない？
そこを明らかにしない限り、なんだ上野は超富裕層の味方か、とも受け取れる。
あと、学者は世間知らず。世の中で成功しやすい気質のうち重要な一つが、競争ずき、負けず嫌い。
それがないとガッツがない、やる気がない、後の成長可能性がないとして、まず就活で不利になる。
そのあたりは分かってない。 >>925
安定して身分保障のあるコースに入ると、保護育成されるのが日本の学校のエリート選抜。
上野はもう終身雇用に入り、フリーライターとしても知名度あり権威ありで、安定コースの人。
だから今度は、勝ち負けにこだわらない競争で、勝ちを目指してみる。
いかに自分にゆとりがあるかを示す、衒示的消費。
そして、そんなことをやっていては食っていけない貧困層にとっては象徴暴力。 そんな低ランクなところにハイランクな人があつまるか？ >>927
ちょっと具体的な意味を取りにくい。
今のよくできる層でお金持ちなら、東大かアメリカの大学だよね。
旧華族とかなら今も学習院は強いの？ レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
