語彙は交易路を行きかった

**アッシー** · 2018/11/25(日) 16:29:54.92

日本語の語彙には、漢語語彙以外にも多くの外来語語彙がみられる。
それらをつぶさにみると、大陸の交易路を実に多彩な系統の人々が行きかい、それにともなって語彙も一緒に移動したことが分かる。
その実例をこれから探って行こう。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/25(日) 17:12:13.90

日本語の（遥か）と同系とみられる語彙は、遠くオランダにまで及んでいる。

日本語　haruka（ハルカ）＝遥か
韓国語　howlssin（ホルシン）＝遥か
モンゴル語　alsaas（アルサス）＝遠隔に
フィンランド語　kaukainen（カウカイネン）＝遠く
エストニア語　kaugel（カウゲル）＝遠く離れた
ドイツ語　abgelegen（アプゲレン）＝人里離れた
オランダ語　afgelegen（アフレイシャ）＝遠隔の
英語　disengage（ディセンゲイジ）＝離れる（※この英語は？印）

語頭のkar音はエストニア語まで明確だ。
ドイツ語とオランダ語は、ah音に変化しているが、（遠く離れた）の意味は変化していない。
モンゴル語のalはk音が落ちたものだろう。
この流れをみると、（遠い）を意味するhar音の語彙は、ウラル語系のフィンランド語話者が北欧に到達して、そこでゲルマン語に取り入れられた可能性がみえてくる。
フィンランド語話者は、8000年前に満州の遼河から西進したことが分かっており、ドイツ語のabgelegen（遠い・人里離れて）の原郷は満州であることが分かる。
そうなると、ドイツ語のabgelegenは日本語の（遥か）と親戚くらいの同系語ということになる。
語彙は、実に遠くまで移動するものだ。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/25(日) 17:51:07.52

また言語厨スレかよ

**世界＠名無史さん** · 2018/11/25(日) 18:30:26.06

ガイジスレにマジレスは無用

**世界＠名無史さん** · 2018/11/25(日) 20:46:55.81

>>4
おまいらも、面白い語彙、だしてみろよ。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/26(月) 05:43:10.76

もうひとつフィンランド語の語彙をみてみよう。

フィンランド語　yo（ヨ）＝よる。

ヨーロッパ各国の（夜）の語彙は、皆よく似ている。
ロシア語 noch　ベラルーシ語 noc　ポーランド語　noc　チェコ語　noc　ブルガリア語　noapte
スウェーデン語　natt　ノルウェー語　natt　デンマーク語　ｎａｔ　ドイツ語　nacht　英語　night　フランス語　nuitイタリア語　notte

これらは、いずれもラテン語のnoctis（夜）の派生語のようだ。
このラテン語由来の（夜）の語彙の中に、フィンランド語のyo（夜）の語彙だけが一つ浮かんでいるのだ。
一体、どういうことなのか。
そこで思い起こすのが、日本語だ。

日本語　yo（ヨ）＝夜

フィンランド語のyo（ヨ）＝夜とまったく同じ。
宵（よい）のyoも、夜（よる）のyoと同じだ。
フィンランド語のyo（夜）と日本語のyo（夜）はまったくの同系語彙だろうか。
そこで、近隣をみてみると、
韓国語　jeon nyeog（チョニョク）＝夕方。nyeogは（～の晩）の意味なので、nyeo（ニョ）が夜を表している。
モンゴル語　shon（ション）＝夜。sho（ショ）に夜の意味があるようだ。
いずれもよく似ており、フィンランド語と日本語のyo（夜）と同系のようにみえる。

フィンランド語の原郷が満州であることを考えると、ヨーロッパでぽつんと一つ浮かんでいたyo（夜）の語彙が、このように日本、韓国、モンゴルとともにyo（夜）の語彙圏を形作っていることが分かった。
yo（ヨ）＝夜の語彙が共有される同盟圏とでもいえそうだ。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/26(月) 08:16:51.41

これは面白い

**世界＠名無史さん** · 2018/11/26(月) 09:46:03.72

言語厨のオナニースレ？僕ちゃんすごいホルホル

**世界＠名無史さん** · 2018/11/26(月) 14:13:20.63

ttps://www.sanspo.com/geino/news/20181119/tro18111917150009-n1.html

先日、更衣室に温度計型カメラ仕掛けて、捕まった高校教師が居たが、
恐ろしいのは、これが、ほんの氷山の一角ということだな
最近のカメラはエグイぞ

・レンズ径は1㍉未満→温度計、壁フック、置時計、壁時計、リモコン、電源コード、
汚物入れ、芳香剤などに偽装しておけば、まず見つからない

・遠隔でスイッチON可能、wifiで映像の送受信可能、動体検知機能付
→例えば、月曜の早朝、誰も居ないときに仕掛けて、金曜日の放課後に回収ということも可能。
動体検知すれば、獲物が来たときだけ撮れるので、「電源切れで回収」までの時間稼ぎができる。
つまり、万が一、カメラが発見されても、「いつ、誰が仕掛けたか」の証拠が残りにくい

この教師は、ネットに動画アップするなど馬鹿やって捕まったが、
こんなのは、１００匹潜んでるゴキブリを、１匹捕まえたに過ぎない
もともと、盗撮で捕まるなんて、街中でスマホ使ってスカート逆さ撮りとか頭悪いことやってる奴くらいで、
本当に上手くやってる奴は、全く捕まらず、撮り続けているだろうね
だって、小型カメラ(ネットで簡単に検索可能、価格１~2万)買って、偽装して、更衣室、トイレに置くだけで良いからな

全国には、男性高校教師が10万人くらい居るとして、その内、小型カメラの存在を知って実行してるのが１割とする
1人が10年くらいかけて1000人のJKを盗撮したとすれば、
日本にあるHDDには、1000万のJKのトイレ、更衣室映像が眠ってるという話になる
中学教師、バイト先のコンビニ店長なども加えると、物凄い数だろう

ヒント：迷惑防止条例違反の時効は3年だから、しばらく寝かしてから上げれば、捕まることはないよ。証拠も残ってないだろうし

**世界＠名無史さん** · 2018/11/26(月) 15:19:53.91

>>9
そんだけの技術と時間をついやして撮る対象が、高校生の女の着替えのドキュメントか。
更衣室の女が別嬪ばかりとは限らんしな。
映ってほしくないのが映っていたらどうすんの。
そんなのより、戦争現場のドキュメントのほうが超興奮モノだぞ。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/26(月) 15:24:21.65

>>9
他のやつが仕掛ける姿が盗撮されまくってもいるんだな

**世界＠名無史さん** · 2018/11/26(月) 19:28:23.12

>>11
いったい、何台仕掛けているのか。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/27(火) 00:42:47.21

日本国大君→tycoon
china,japan→それぞれ磁器、漆器
みたいなスレかと思ったのに違うみたいだな

**世界＠名無史さん** · 2018/11/27(火) 01:10:35.96

日本に流れ込んだ西方語彙は、カザフ平原を東西に通る古シルクロードと、ペルシャ・インド方面からの北上交易路が合流するウイグルのウルムチを経て、モンゴル→満州→朝鮮→日本のルートに乗ってやってきた。
さる情報では、和銅開珎がウクライナで発見されている。
日本から古シルクロードを通って運ばれたのだろう。
また、アルタイのパジリク遺跡では、勾玉を飾った馬に乗る人物を織り込んだ壁掛けが墓から出ているそうだ。
こうした商品とともに語彙も移動したということだ。
もちろん、人集団もこの交易路を移動して日本にやってきている。
ユダヤの超正統派と同じ帽子・もみあげ巻き毛の人物埴輪が、千葉県芝山の6世紀後半の墳墓から出土したのは印象的だ。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/27(火) 21:25:09.51

チュルク系の数詞3の発音は、どこも同じ。
トルコ語us、ウズベク語uchta、カザフus、キルギuc。
だいたい数詞3は、（ウス）の発音。
このチュルク語の数詞3（ウス）が、どうやら日本でみられるのだ。

出雲大社の本殿の柱のうち南北二柱を宇豆柱（うずばしら）と呼ぶが、本殿地下室拡張工事の際に巨大な柱の幹部分が出土し、これが鎌倉時代に造られた本殿の宇豆柱であることが分かった。
さらに驚かせたのは、この柱は三本の樟の柱を束ねてひと括りにしたものだったこと。
巨大な柱を立てて、本殿の南北の二つの棟を支えていたのだが、その柱は三本の樟を鉄枠で束ねて一本の柱としていた。
この三本の樟の巨大柱を宇豆柱と呼んでいるのだが、宇豆とは（立派な、素晴らしい）という意味だとされている。
本当にそうなのか。

ここで思い起こしてほしいのは、中央アジアのチュルク語では、数詞3は（ウス）だった。
そして、出雲大社の三本の柱を一つに束ねた巨大柱の呼び名が、（ウズ）柱である。
ということは、出雲大社本殿のウズ柱は、（3本の柱）という意味である可能性が出てくるのだ。
つまり、（宇豆）はチュルク語由来だということになる。
数詞の三はミツとも読み、そのミは（満ちる）のミだろう。
三（ミツ）は（いっぱい）を意味し、（いっぱい）であることは（素晴らしい）（立派）であることにつながる。
（宇豆）の意味が素晴らしい、立派であることとされるのは、まさに（宇豆）の原義が（三＝3）であるからだと考えることができる。
秦氏が雄略天皇に絹をうず高く積み上げて奉げたことから、（うずまさ＝太秦）の号を与えられたとされる。
（うず高く）のウズが、（いっぱい）を意味していることは言うまでもない。
ウズ＝いっぱい＝三（3）ということなのだ。

このチュルク語の数詞3＝ウスを日本にもたらしたのは、誰なのか。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/27(火) 22:08:23.26

>>15
追加
三本柱の鳥居が、どこかにあるらしいな。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/27(火) 22:29:17.29

>>15
悪い事は言わん、スカート逆さ撮りだけはやめとけ
今や、ミニスカの後ろに男が付いただけで怪しまれるレベルだぞ
いくら鞄や沓でカモフラージュしたところで、
どうしても、スカートの下に潜り込ませる必要があるから、
バレる可能性が高くなる
それに、今ミニスカ履いてる女なんて、殆どが、スパッツや見せパンでガードしてる

やるなら、トイレ盗撮にしておけ
「小型カメラ」「スパイカメラ」で検索すればいっぱい出てくるけど、
最近のカメラは凄いぞ
レンズは針の穴のようで、まず見つからないし、
遠隔でスイッチON/OFFが可能、wifiで映像の送受信が可能だから、
万が一バレたところで、「いつ誰が仕掛けたか？」の証拠が残りにくい
スマホ盗撮で逮捕されてる奴が馬鹿すぎて笑えるくらいだよ

**世界＠名無史さん** · 2018/11/28(水) 02:30:23.02

盗撮
ヒンディー語　gupt philmaakan（ガッツリヒルマカラ）、だって。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/28(水) 03:00:26.28

追・追加
三本柱の鳥居の本拠地は、京都太秦（ウズマサ）の木嶋神社。
まさに、ウズの鳥居。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/28(水) 03:27:00.79

追追・追加
ユダヤ人は、紀元前4世紀からトルコに住んでいた。
それ以降、ずっとユダヤ人はトルコで暮らしている。
東欧などのアシュケナージの祖先の90％が、トルコの北東部にあるコミュニティーの一員であったことが判明しているそうだ。
紀元1世紀頃にユダヤ教に改宗したというもの。
ユダヤ人の中には、歴史的にトルコ語に馴染んでいた者たちがいた、ということである。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/28(水) 03:41:32.03

追追追・追加
ユダヤ教では、数字の3は神聖なる意味を持つシンボルだそうだ。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/28(水) 03:43:50.85

もう決まりだな。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/28(水) 18:33:37.05

語彙の探査は、古シルクロードを行きかった連中のひとつ一つを浮かび上がらせる。
秦氏は、チュルク語を話すユダヤ人であった可能性がある。
この観点からすれば、諏訪大社の四本柱、千葉県芝山の人物埴輪も、東方行のひとくくりの話として理解できることになるかも知れないな。
わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/28(水) 20:05:37.30

で、ユダヤ人がなぜ東方をめざしたか、というその理由だが、どうやら、旧約聖書イザヤ書24章15節に「それゆえ、東で主をあがめ、海沿いの国々でイスラエルの神、主の名をあがめよ」という預言があることによるようだ。
神に滅ぼされたのちに残った者たちは、そうせよと預言がなされているわけだ。
その「東で主をあがめ」「海沿いの国々で主の名をあがめよ」とある東の海沿いの国々が、日本だと解釈される。
このイザヤという預言者は紀元前8世紀の人物のようだ。
この預言の結果が、秦氏や諏訪大社の四本柱、千葉県芝山の超正統派の埴輪の存在だという理解になる。
インターネットでワイワイやっているのは、こういう背景があるのだろう。
だが、その秦氏はチュルク語を話すユダヤ人であるというのが正解であり、それはチュルク語の数詞3（ウス）の存在によって証明されるのだ。
わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/28(水) 22:57:08.82

で、何で多神教なの？

**世界＠名無史さん** · 2018/11/28(水) 23:06:25.57

>>25
何が多神教なの？

**世界＠名無史さん** · 2018/11/29(木) 15:24:10.36

>>26
やってきたチュルク語を話すユダヤ人たちは、一神を信じる者たちなのに、なんで秦氏はいろいろな神を祀っているのか、という問いだと思うが、秦氏が祀ったと思われる本拠地の木嶋神社をみてみよう。
木嶋神社の正式名は木嶋天照御魂神社で、この天照神は尾張氏が祀る天火明神だろうとされている。
元々この地には尾張氏系の者たちがいて、その後に入った秦氏がそのまま祀ったのではないかとする説が有力だ。
とすると、秦氏は天照神には関係していず、その神社の境内の泉に設けた三本柱鳥居が秦氏の信仰の表明ではないかと考えることができる。
4は、3に次ぐユダヤ人の聖数で、4柱で形作る長方形は神の所在する天国を表しているとされる。
とすると、諏訪神社の四本の御柱は、その長方形と考えることも可能だ。
彼らにとって大事なのは、あくまでその神なので、その他の神を祀るのは日本に同化したことの証だととらえればよいのではないか。
彼らは、いまでもその神を祀っているのではないか。
…と、このように考えることも可能だな。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/29(木) 21:39:27.17

世界の刀剣の中で、日本刀は秀逸だと評価される。
この日本刀の一般名称は、（katana＝カタナ）。
カタナの語はカタ・ナの構成で、（片・刃）の意だとされる。
だが、刃はハであって、ナへの変化はそうとう無理がある。
カタナ＝片刃説は、本当か。
そこで、インド・ヒンディー語説。

ヒンディー語　
kaatana（カータナ）＝切断

このほかに、
パンジャブ語　katana（切る）
ベンガル語　kata（切る、切断）
ネパール語　katne（切る、切断）
がある。

つまり、日本語の（カタナ）は、ヒンディー語由来の可能性が濃厚だ。
そして、このヒンディー語のkatanaは、英語のｃｕｔとも同系だろう。
ということは、日本語のカタナと英語のcutも同系ということになってくるのだ。
わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/30(金) 02:21:24.65

このヒンディー語のkaatana（カータナ）の語彙などは、刃物の交易とともに日本に入ってきたものだろう。
どのルートで入ってきたものか定かでないが、インド→ウルムチ→モンゴル→満州→朝鮮半島→日本が想定される。
一方、日本側では、（カタナ）の語彙は、「徒然草」の中に見え、「よき細工は、少しにぶきかたなを使うといふ」とある。
腕のよい細工師は、少し切れ味の鈍い小刀を使う、という意味。
当初は、小刀のことを意味したようだ。
「徒然草」は鎌倉時代末期にまとめられたそうだから、（かたな）の言葉はそう古くからあるものではないようだ。
古墳時代の人物埴輪には、脇差をさしているものがみられるが、この脇差を何と呼んだのかは分からない。
いずれにしても、「徒然草」にみえる（かたな）と、（切断・切る）という意味を持つヒンディー語のkaatana（カータナ）は同系の語彙であり、刃物の交易で日本語に取り入れられたものである確率は低くない。
外来語と分からずに土着化しているケースは少なくないようにみえる。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/30(金) 02:43:21.76

>>29
追加
万葉集には（剱大刀、劒刀）の字がみえ、万葉仮名では（都流伎多智、都流伎多知）がみえるそうだ。
これからすると、刀は（タチ）と呼んだことが分かる。
（カタナ）はみえない。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/30(金) 03:07:14.29

追・追加
平安時代から登場した武具に、長刀（薙刀）がある。
読みは、（ナギナタ）。
刀は、（ナタ）と呼ばれている。
この（ナタ）は、薪を割るときに用いたりする（ナタ）と同じであろう。
ここでも、（カタナ）ではないようだ。

**世界＠名無史さん** · 2018/11/30(金) 17:20:59.55

要するに、日本語語彙の語源については、一度洗いなおしてみる必要がある、ということだ。
外来語が語源であることについては、これまで漢語、朝鮮語、ツングース語あたりにしか手を広げていなかったが、実態としてはユーラシア大陸全域と中国南部、台湾、フィリピンなど南方域の語彙との関連性が重要だということだ。
タミル語説はその先鞭であったが、へんな結末となってしまった。
本来は、その時期に本格的な調査が必要だった。
まあ、学者先生方は、今からでも遅くないので、頑張っていただきたいものだ。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 13:46:42.93

日本語の語彙の語源を日本語の中から探すことは、限界がある。
例えば神話に語られている語彙などは、その神話が記録された時点ですでに語源が分からなくなっている例が多い。
日本の神話で重要な位置を占める神に（宇迦の御魂＝ウカノミタマ）があり、食物神の名であるが、そのウカの語源がまったく不明なのだ。
丹後の籠神社が祀る食物神に豊受比売（トヨウケヒメ）神があるが、このウケもウカと同系の言葉だが、食物神の名がなぜウケなのか分からない。
そこで、日本語による語源探索をせずに、外国の神との関連を探ってみると、フィンランドの神話の神との関連性が浮かんでくる。

フィンランド語
ukko（ウッコ）＝最高神の名

このウッコ（ukko）神は、元々は収穫物の神だったとされている。
また、フィンランド語では、食物を意味する語彙はruoka（ルオカ）で、食物神であるukkoとよく似ている。
同源の言葉にのだろう。
そして、日本のuka（ウカ・宇迦）＝食物神とフィンランドのukko（ウッコ）＝収穫物神は、発音も意味も非常によく似ている。
日本神話のこの宇迦神は、その生まれる様子から南方系の神ではないかとされているが、フィンランドのukko（ウッコ）と関連があるのであれば、フィンランド人の原郷が満州にあることからして、宇迦神は南方系よりも北方系の神である可能性が出てくる。
このように、日本の宇迦（ウカ）の御魂の名が、フィンランドの収穫物の神であるukko（ウッコ）神の名と同系であるとすれば、宇迦（ウカ）の語源を明確に（食物）という意味に求めることが可能になる。
日本の古代の神の御名の意味に光が当たることになるのだ。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 18:00:37.79

なるほど

学術 · 2018/12/01(土) 18:41:31.54

神話から歴史の現実的なリアリズムになった歴史上のきっかけとなる出来事はなんなのだろうね。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 18:05:48.65

>>35
神話は、元々は部族の由来を表す物語だったのだろう。
これが、現実の歴史に物語としてではなく、実効を持つパワーとして登場するようになるそのきっかけは何だったのかという意味だと思うが、日本において実効を持つパワーとして神話が登場するのは5世紀頃だろう。
例えば、伊勢に天照大神が祀られ、住之江に筒男神が祀られ、それまで博多の安曇族が祀っていた綿津見神が住之江の筒男神とセットで朝鮮半島への航路の守り神として祀られるようになる。
天照と筒男は土着の神ではなく、外から伊勢や住之江にやってきて鎮座する。
その遷座を行ったのは応神天皇を始祖をとする政権だったと思われる。
この移動する神の登場が、部族神話の神から現実世界において実効を持つパワーとしての神への転換点だったとみられる。
この転換のきっかけが何かということだが、部族制が完全に消失し、代わって氏族制の社会が現れたことにあると考えられる。
氏族は、それまでの部族神を自らの氏族の神として祀るようになり、その氏族自体は都合によって所在地を移動するため、氏族神も一緒に移動するようになる。
こうした氏族の登場と、移動する神の登場とは軌を一にしている。
天照大神や筒男神がよそから移動してきてそこに鎮座するのには、こうした背景がある。
安曇族の綿津見神も、安曇氏の氏族神へと変化する段階で、神格が変化して政治的な性格を持つようになる。
そして、この移動する神は、氏族の政治世界での活動を守護支援する現実のパワーを持つようになる。
これが、日本の歴史上に実効を持つ神が登場した背景だと考えることができる。
非常に難しいテーマであるが、上記は一つの考え方に過ぎない。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/03(月) 18:54:58.54

8000年前の満州に出自を持つフィンランド語話者のＹハプロは、Ｎ。
このＮは、その後満州の乾燥化によって、4500年前頃から離散しはじめた。
その結果、Ｙ-Ｎは、日本で1.5％、朝鮮で2.6、満州で5.7、モンゴルで8.0、華北漢民族で9.1、華南漢民族で15.0、イー族30.2などの頻度が検出されている。
日本の神話に食物の神であるウカ神（宇迦神）がみられるのは、このＮの離散によって、日本に流入した神話である可能性もある。
しかし、実は、フィンランドのウッコ神が縄文由来の神である可能性も捨てきれない。
8000年前には、済州島の九州系縄文人が満州に到達していた可能性もあるからだ。
どちらにしても、フィンランドのウッコ神と日本のウカ神（宇迦神）の神名が同系である確率は非常に高いと思われるのだ。
わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/03(月) 20:45:37.76

>>37
その程度なら、まだ可愛いもんだろ

究極は、校内一の美少女（仮名:さやかちゃん）が放課後、視聴覚室に呼び出されて、
「ちょっと君に、見せたいものがあるんだけど・・・」とおもむろに巨大プロジェクターに映し出されたものは、何度もリピート再生される自分の脱糞映像
「これを、住所、氏名、年齢、電話番号、所属高校を明かした上でネットに晒したらどうなる？高校にも通えず、将来はAV女優だね」「先生の言うことを聞くか、AVに出てウンコを食うか、好きな方を選びなさい」
変態ロリコン教師(35)のことだから、口封じも兼ねて相当屈辱的なプレイを強制しそうだ
自ら指で広げさせて、「これから、高校○年生○○さやかの処女膜は、先生のオチンチンで破られます。先生、どうかオチンチンをさやかのおマンコに挿入してください」
「さやかは、今日、生まれて初めてオチンチンを挿れられて、おマンコがすごく気持ち良かったので、オチンチンのことが大好きになりました。
だから、この動画を見ていてオチンチンの付いてる人は、さやかを犯してください。
さやかは、島根県○○市○○、○丁目○ー○○、○○ハイツ○○○号室に住んでるので、全国からさやかをレイプに来てください。SMやスカトロプレイも大歓迎です。」
「さやかは臭いチンポが大好きなので、これから、先生が三日三晩風呂に入らなかったオチンチンをおしゃぶりさせていただきます。
亀頭に付いたチンカスや睾丸、肛門まで、全部ねっとりと舐め取ります。精液や小便も大好物なので、一滴残らず飲み干させてください」

**世界＠名無史さん** · 2018/12/03(月) 23:28:15.93

>>38
文学的才能ゼロだな。
もう少し周りの情景描写して、窓の外の日暮れ近づく様子も入れ、翳りが深まる時間と美少女の苦悩の深まる様子がリンクするようにしなければ。
そして、窓の外の塀の上をネコが一匹通り過ぎる影を入れて、もう絶望的に世間から隔絶された二人の深い奈落に思いを致させるようにする。
そこで、ガタンとイスをずらして、教師の影が立ち上がる。
重苦しい無言の時が流れる…。

オメみたいなハードじゃ、タツものもタタンわな。
わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/04(火) 01:50:23.63

>>39
理想の排便は、①毎日、もしくは2日に1回出る、②排便時間が3分以内、③毎日、同じ時間に出る。さらに、量、形、色が重要で、量は300g以上、形はバナナ状、色はきれいな茶色や黄金色、ふんわりにおう程度がいいとされる。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/04(火) 16:31:52.79

>>40
ヒトラーも、糞便愛好者だったらしい。
ヒトラーも、自分の糞便を顔に塗りまくったのかもな。
ついでに、包茎チンボにも塗ってみろ。
超絶快感の至高悶絶郷だろな。
ただし、風呂場でやれ。
流すの簡単じゃ。

2018/12/04(火) 18:20:51.15

◎長木よしあき（東京都葛飾区青戸６－２３－２０）の告発
「宇野壽倫の嫌がらせがあまりにもしつこいので盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者の実名と住所を公開します」

【盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者の実名と住所】
①宇野壽倫（東京都葛飾区青戸６－２３－２１ハイツニュー青戸２０２）
※宇野壽倫は過去に生活保護を不正に受給していた犯罪者です
②色川高志（東京都葛飾区青戸６－２３－２１ハイツニュー青戸１０３）
※色川高志は現在まさに、生活保護を不正に受給している犯罪者です
③清水（東京都葛飾区青戸６－２３－１９）
④高添・沼田（東京都葛飾区青戸６－２６－６）
⑤井口・千明（東京都葛飾区青戸６－２３－１６）
⑥高橋（東京都葛飾区青戸６－２３－２３）

～★★独占㊙スクープ★★～
【NEW!!】長木よしあきは日曜日になると風俗店に行っているのではないかという疑惑が浮上しました【NEW!!】

**世界＠名無史さん** · 2018/12/04(火) 19:43:54.55

>>42
ワイも、昔はよく通ったもんだ。
もっとも、その場所は玉ノ井だがな。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/05(水) 15:41:12.67

さて、スラブ語族は東スラブ語、西スラブ語、南スラブ語があり、東はロシア、西はポーランド、チェコ、南はマケドニアと広範囲の地理範囲に広がっている。
この広範囲に所在するスラブ語に、まったく一致して共通する語彙がある。
(フリーズする、凍結する)の意味の語彙がそれだ。
各国の語彙を挙げると次の通り。
ロシア語zamorozit、ウクライナ語zamorozyty、ベラルーシ語zamarozic、ポーランド語zamrozic、
チェコ語zamrazit、スロバキア語zamrazit、スロベニア語zamrzniti、ブルガリア語zamrazyarane、
ボスニア語zamrzne、クロアチア語zamrzavazit、セルビア語zamrzavanje、マケドニア語zamrznuvanje。
つまり、zamro(ザムロ)、zamr(ザムル)が語幹で、みな同じというわけだ。
よほど気候がこたえるようだ。
この(フリーズする、凍結する)の意味を表すロシア、東欧のスラブ語のzamro(ザムロ)だが、
しかし、ロシア以東のキルギスやモンゴル、朝鮮半島などにはこの語彙はみられない。
ロシア止まりといえそう。
ところが、なんと、さらに東の日本語にだけその片割れがみられるのだ。

日本語
sam(サム)=寒い

日本語のsam(サム)は、ロシア語などのようにzam(ザム)と濁っていないが、発音と意味からして、まぎれもなく日本語のsam(サム)はスラブ語のzamoro(ザモロ)、zamr(ザムル)と同系の語彙だ。
では、だれがこの語彙を日本にもたらしたのか。
モンゴルや朝鮮半島では痕跡を残していないが、それはスラブ人であることは疑いようがない。
いずれかの時代にスラブ人がやってきたのだろう。
それは、チュルク語を話すユダヤ人がやってきたのと、まったく同じだ。
凍てつく大陸からやってきて温暖な日本の地に住んでも、慣れてしまえばやはり日本の冬も寒かったということだろう。
わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/05(水) 15:55:25.41

追加
万葉集に、「秋の夜は暁寒し白栲(しろたへ)の…」の歌がある。
この(寒し)は、(左牟之)と書かれている。
奈良時代には、すでにスラブ人がやって来ていたということだな。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/05(水) 16:08:23.17

元はウラル語でスラブ語が取り込んだという事はない？

**世界＠名無史さん** · 2018/12/05(水) 18:33:39.61

>>46
ウラル語では、

フリーズ
フィンランド語　jaadyttaa
エストニア語　kulmuta
ラトビア語　lesaldet
リトアニア語　uzsaldyti

一方、(寒い)は、
モンゴル語　serigun(ハルハ語seruu)
ツングース語　seruuなど

ラトビア語、リトアニア語のsaldeとモンゴル語、ツングース語のseruはよく似ている。
ウラル語とモンゴル語、ツングース語が同系の可能性が高いよう。
このモンゴル語、ツングース語のseruと日本語のsamusiを対照する説がみられる。
ラドビア語、リトアニア語のsaldeとスラブ語のzamurが関連するかどうか、面白いところだ。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/05(水) 18:45:18.81

追加
ラトビア、リトアニアは印欧語系のバルト人だそうで、多数派はY-R1aながらNも40%あり、基層がウラル語系であることが指摘されているようだ。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/06(木) 21:57:17.72

東西語彙はつながっており、日本語の語彙の語源見直しが必要だとする説は、次の語彙のつながりによって一層明らかになる。

私たち
us(英)→uns(独)→os(デンマーク)→nas(ポーランド)→nas(ベラルーシ)→nas(ウクライナ)→nas(ロシア)→us(モンゴル)→uli(韓国)→uzi(ウジ・氏・日本)

日本語のウジ(氏)の原義が、(私たち)であるのは明らかだ。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/06(木) 23:25:46.88

>>49
追加
上の各国の語彙列の中に、次を加える。

mus(リトアニア)、mums(ラトビア)

**世界＠名無史さん** · 2018/12/07(金) 00:09:19.11

>>50
上の(私たち)の意味の語彙列においても、どこが発祥か定めがたい。
日本語のウジ(氏)とウシ(大人)が同源の語彙だとすれば、ウジは必ずしもuziとしなくてもよく、usiの発音でもよいので、モンゴル語のus(ウス)に通じる。
とすると、九州縄文人が満州の遼河ウラル語族と接触していた可能性があるので、縄文語のusiがウラル語族の語彙に取り込まれ、それがモンゴル語にもusとして取り込まれたと考えることができる。
そのモンゴル語のusが西方へ伝播したか、あるいは、遼河のウラル族が西方へ移動してusの語彙を伝えたことも考えられる。
このケースにおいても、縄文語語彙の西方伝播の可能性は残る。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/08(土) 03:27:01.91

日本語とフィンランド語の語彙に、非常に似ているものがあるのは確か。
先に挙げた宇迦神とウッコ神もその一つだ。
そして、その流れが英語などにへみられると指摘する人もいる。
次の語彙もその同じ流れのようだ。

日本語のアバク(暴く)は、秘密にしている物などを(開いて取り出す)意味がある。
このアバクの語幹はアバだ。
アバが、(開いて取り出す)意味を持っている。
そこで、このアバをフィンランド語と対照してみると、

日本語　aba(アバ)=開き取り出す
フィンランド語　avaa(アバー)=開く

まったく同系の語彙であることが分かる。
そして、このアバは英語につながっている。

開く
aba(日)→avaa(フィンランド)→aabner(デンマーク)→offnen(独)→open(英)

この流れは自然なながれにみえる。
ところが、日本語の語彙としてはやっかいなことがある。
アバク(暴く=開いて取り出す)が、モンゴルなどへもとつながっているのだ。

取り出す
aba(日)→avakh(取る・モンゴル)→obkradyvat(奪う・ロシア)→abkradvac(奪う・ベラルーシ)

これをみると、日本語語彙のアバクが(開く)意味で伝播したとみえるものと、アバクが(取る)意味で伝播したとみえるものと二つの流れがありそうなのだ。
どのように解釈すべきか。
フィンランドとつながるアバク(開く)は非常に古い時期に伝播したもので、一方、モンゴルとつながるアバク(取る)は比較的新しい時期に伝播したものではないのだろうか。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/11(火) 20:20:13.29

ペルシャ、インドからキルギス方面へ交易路が延びていて、これが中国の唐代には新シルクロードとして活躍した。
元々からこの交易路はあったわけだ。
その交易路は、キルギスからモンゴル、満州、朝鮮、日本へと分岐する一方、キルギスからカザフ方面へ向かう古いシルクロードへつながって行く。
語意はその交易路上を正しく進んだ。

硬い
kathin(ヒンディー語)→katyy(キルギス語)→khatuuモンゴル語→katai日本語

kathin(ヒンディー語)→katyy(キルギス語)→qattiq(ウズベク語)→qatti(カザフ語)

日本語でとても硬いことを畳語で(カチカチ)というが、このカチは、ヒンディー語のカチン、キルギス語のカチ由来だろう。
そして、カタイ(硬い)は、カチの変化形と考えるのが妥当。
日本語の中の特定の語彙の語源を、日本語の範囲で考えても無理がある、というのはこの意味である。
漢語由来の語彙が日本語には多数あるのと同じで、その他の外国語の語彙も日本語の語彙に少なからず潜んでいるということになる。
こんなのは、まだまだあるぞ。
わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/13(木) 21:00:50.32

動物の名前は、一つの文化圏で共通する傾向がある。
例えば、熊は、bear（英語）、beer（オランダ語）、bar（ドイツ語）、ほとんど同じだ。
そこで、キツネについてみてみると面白い。

キツネ
fox（英）、vos（オランダ）、fuchs（ドイツ）
rev（ノルウェー）、rav（スウェーデン）、raev（デンマーク）
lis（ポーランド）、lisa（ロシア）、lisica（ベラルーシ）
rebane（エストニア）、lapsa（ラトビア）、lape（リトアニア）

ところが、フィンランドだけが例外なのだ。
フィンランドは、kettu（ケットゥ）。
フィンランドのkettu（ケットゥ）は、独自語彙なのだろうか。
そこで、日本語。

日本語　kitune（キツネ）

モンゴルはuneg、韓国はyeou。
日本語のkituneとは異なる。

フィンランド語のkettu（ケットゥ）と日本語のkitune（キツネ）は、明らかに同系の語彙だ。
日本語のkitune（キツネ）のne（ネ）は、（女）を意味する（ネ）だろう。
そこで（ネ）を除いてみてみると、

フィンランド語　kettu（ケットゥ）
日本語　kitu（キツ＝キトゥ）

となり、発音が極めて類似する。
同系語彙であることは、確実だ。
そして、日本語では、このkitu（キツ＝キトゥ）にｎｅ（ネ＝女）が付加しているので、フィンランド語のkettu（ケットゥ）の原語が日本に入ってきて、そのkettu（ケットゥ）に日本語のne（ネ＝女）が付加されたものであることが分かる。
ウラル語を話す満州遼河の種族が故地を離れて日本にも渡来したことが、そうとう高い確率で想定されるのだ。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/13(木) 23:20:58.14

計都（ketu）が天狗（あまぎつね）とも呼ばれるのは関係ありますか？

**世界＠名無史さん** · 2018/12/13(木) 23:22:26.50

うんこ

**世界＠名無史さん** · 2018/12/14(金) 00:17:21.52

>>55
関係あるかもしれませんね。
狐が1000年の年を経て天に通じると天狐というものになるそうです。
それまでは、美女に変じて人間の精気を吸い取って生きているのだそうです。
この話は、中国西晋（265年～316年）の時代に書かれた「玄中記」という書物に出てくると、ウィキに述べられています。
kitu（キツ）に女を意味するne（ネ）を付加してキツネという呼び名を作ったわけですから、そのキツネの言葉を造語した人は年が1000年に届く前の美女狐の話を知っていたということになってきますね。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/14(金) 00:46:08.10

うんこ

**世界＠名無史さん** · 2018/12/14(金) 19:53:26.45

あんこ

**世界＠名無史さん** · 2018/12/16(日) 10:38:34.28

発展著しいAIの言語認識は単語の表記ゆれを学習していく機能が含まれるが
言語間の語彙の類似性や系統を洗い出すのにも使えそう

**世界＠名無史さん** · 2018/12/16(日) 10:54:27.80

アイヌ語で狐はチロンヌプ、もしくはシュマリ

これは関係あるのか？

**世界＠名無史さん** · 2018/12/16(日) 16:09:41.18

ちんこ

**世界＠名無史さん** · 2018/12/16(日) 22:36:19.79

こんま

**世界＠名無史さん** · 2018/12/16(日) 23:24:57.01

>>61
チロンヌプ、シュマリは、発音が異なるようにみえますね。
「アイヌと自然デジタル図鑑」をみますと、キタキツネの呼称にkematunaskur（ケマトゥナシクル）というのがあり、
ケマ＝足、トゥナシ＝早い、クル＝神
の意味のようです。
このkematunas（ケマトゥナシ）のケマトゥとキツネの（キツ＝キトゥ）と似ているようにみえます。
このアイヌ語のケマトゥと日本語のキツネのキトゥが同系であれば、日本語のキツネの語彙が分かることになりますね。
ケマ（足）とケル（蹴る）は、通じるのでしょうか。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/17(月) 00:01:41.11

>>64
ウラル語系の国の（足）の言葉には、次のようなものもみえますね。

kapala（カパ、鈎爪のある足）フィンランド
kapp（カッ、足・足の裏）エストニア
kepa（エカ、足・足の裏）ラトビア

ka、keが語幹音ですね。
アイヌ語のケマのke音とこのウラル語のka、ke音は、似ているようですね。
日本語のケル（蹴る）のケ音に足の意味があるのであれば、アイヌ語、ウラル語、日本語が足の意味でつながりますね。
キツネは、足と関係があるのでしょうか。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/17(月) 20:49:08.33

日本語で寒いはサムイ
アイヌ語で寒いはメアン、一方で、隣、傍らを「サム」という

**世界＠名無史さん** · 2018/12/17(月) 22:54:33.47

>>65
日本語の蹴る（ケル）は、漢語の蹶（クェツ）由来のようで、クェがケに変化したようです。
アイヌ語のケマ（足）は、日本語のケル（蹴る）と比べるよりも、漢語のクェ（蹶）と対照するのがよいようです。
ただ、日本語のキツネのキツとアイヌ語のキツネを意味するケマトゥナシのケマは同系の可能性がありますね。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/17(月) 23:08:40.90

>>66
アイヌ語のメアンは、冷たい、凍結の意味もあるようです。
メアンとツメタイは関係ありそうですが…。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/17(月) 23:42:12.64

>>68
冷たいは、「爪痛し（つめいたし）」が転じ、「つめたし」となり「つめたい」になった。

ttp://gogen-allguide.com/tu/tsumetai.html

**世界＠名無史さん** · 2018/12/18(火) 03:57:17.62

>>69
（冷たい）は（つべたい）とも言い、（つべたまし）の言葉もあるようです。
（つべたまし）は冷淡、冷酷、気味悪いなどの意味だそうです。
どうも、（つめたい）の元は（つべた）のようにみえますね。
（つべた）だと、（つめ痛し）とつながらないようにみえますが…どうなんでしょう。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/18(火) 04:26:56.65

unko

**世界＠名無史さん** · 2018/12/18(火) 10:45:38.24

よし、じゃあ（つべたし）と同語源っぽいtupeみたいな単語を探すんだ

**世界＠名無史さん** · 2018/12/18(火) 23:04:20.66

>>72
（つめたい）と発音が似るのは、アイヌ語では、teyne（テイネ）＝濡れる。
濡れると冷たいので、テイネ→チネ→ツネ→ツメ＝ツベ。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/19(水) 01:46:14.13

東北弁の「やばつい（雨に濡れて気持ちが悪い）の方が近そうだなそれ

**世界＠名無史さん** · 2018/12/19(水) 08:26:59.89

>>74
アイヌ語の（ティネ＝濡れる）と（つい＝濡れる）は似てるし、同源か。
で、（つい・ティネ）→（つゆ＝露）か。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/20(木) 17:56:29.56

ウラル語の原郷は、満州の遼河地方とされている。
8000年前頃から遺跡がみられ、その遺跡出土の人骨のＹハブロはＮとされている。
北欧のフィンランド人は、この遼河から8000年前頃に西へ移動した一派だという。
そして、なぜか、このフィンランド語と日本語には、類似した語彙が少なからずみられるのだ。
どこかで接触したことが明らか。
その証拠の語彙がこれだ。

フィンランド語
kova（コバ）＝硬い

日本語
kowa（コワ）＝硬い

もち米を蒸したご飯のことを（おこわ）と言い、強飯と書くが、このコワである。
また、強面（こわもて）というが、同じコワである。
日本人のＹＤＮＡのうちに、Ｎは1.3％みられるようだ。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/22(土) 08:58:26.44

>>66
朝鮮ではサムラビと言うんだっけ武人を、
これは隣で仕えるとかいうことなんだっけ、だとしたらアイヌ語のサムと朝鮮語のサムは同音同義語といったところか…

**世界＠名無史さん** · 2018/12/22(土) 19:58:56.72

>>77
朝鮮語で武士、武者、戦士は、ssaul-abi（サウル-アビ）と言うそうですね。
ssaum＝戦う、abi＝おやじ（父親）のようです。
ssaumは、漢語の戦（セン）由来かもしれません。

一方、アイヌ語では、pet-sam-us（川、傍ら、群生）はカサスゲという植物の名のようです。
確かに、sam＝傍らで、saburai（さぶらい＝側に仕える）のsabuと同系のようですね。

としますと、朝鮮語のssaulとアイヌ語、日本語のsam、sabuとは別の言葉ではないでしょうか。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/22(土) 20:26:40.88

ウリナラファンタジーまで取り込みだしたぞこのガイジ

**世界＠名無史さん** · 2018/12/23(日) 12:33:40.04

>>79
わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/23(日) 13:53:00.78

日本語のサムライは、さぶらふ（仕える）が語源だな

**世界＠名無史さん** · 2018/12/23(日) 18:25:00.12

さむい（寒い）のサムとアイヌ語のサム（傍ら）、さむらい（侍）のサムは、同音異義語ということでしょう。
一方、アイヌ語のサム（傍ら）は、さむらい（侍）のサムと同系ということのようですね。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/25(火) 17:03:12.35

フィンランド語の語彙は、日本語の語彙にとって非常に興味深い位置にある。
先に挙げたフィンランド語のkova（硬い）と日本語のkowa（硬い）などは、その例だ。
そこで、もうひとつ重要な語彙を挙げることにしよう。
我々の人生に最後に訪れるものは死だが、これをシと読むのは漢語由来であり、（誰それが死んだ）という場合も漢語に由来するシの語彙が語幹となっている。
では、漢語のシ（死）がもたらされる以前には、人の死をどのような言葉で表していたのだろうか。
その語彙は、漢語のシ（死）に駆逐されて消滅してしまったのか。
そのあたりをフィンランド語の語彙から探求してみよう。

フィンランド語　
kuolemaan（クオレマーン）＝死
kuole（クオレ）＝死にます
kuolem（クオレム）＝終焉
kuollut（クオルトゥ）＝死にました

これらを見れば、kuole（クオレ）が死を意味していることが分かる。
では、この死を意味するkuole（クオレ）に対照する日本語の語彙は何か。

日本語
kare（カレ）＝枯れ

万葉集にみえる大伴家持の歌に、雨が降らない日が続くと「植えし田も蒔きし畑も朝ごとにしぼみ枯れゆく」
との語句があり、枯れは（可礼）と書かれている。
そこで、枯れるの語義を辞書でみてみると、「草木が水分がなくなり生命を保てなくなること」とあり、水分を失って死ぬことが（枯れる）の意味だということになる。
つまり、日本語のkare（カレ＝枯れる）も死を意味していることが分かる。

フィンランド語のkuole（クオレ＝死）と日本語のkare（カレ＝枯れ）は、死を意味する同系の語彙なのだ。

とすると、漢語のシ（死）の語彙が入って来るまで日本語で死を意味した語彙は、このkare（カレ＝枯れ）だった可能性が高い。
漢語のシ（死）が日本語として生命がなくなること全般を指す言葉となった際に、それまで死全般を意味する言葉だったkare（カレ）は草木が枯死することを指す言葉として生き残ったということなのかも知れない。

このように考えると、日本語のアレ（生まれる）の対義語はカレ（死ぬ）であったとみなすことができるのではないだろうか。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/26(水) 18:16:55.18

日ユ同祖論とかインディアンの言葉に日本語が！？（オハイオ　おはよう、ワイミング　わいを見んぐ等）
みたいに各国言語は無関係でも似たのがいくつか見つかるんだろうしな

**世界＠名無史さん** · 2018/12/27(木) 08:09:17.52

>>84
フィンランド語では、30語彙くらい同系語をみつけている。
まったく無関係とも言い切れん。
それに、フィンランド人は満州が拠点だったようだから、日本語語彙との関連はさらに強まる可能性が高い。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/27(木) 08:24:05.22

>>84
日ユ同祖論の真偽は分からんが、日本へ渡来した秦氏はトルコ語を話すユダヤ人であったことも考えられる。
京都太秦の木嶋神社の三本柱鳥居、長野県の諏訪神社御柱、千葉県柴山の超正統派的人物埴輪はユダヤ系の集団が渡来していたことを示す痕跡かも知れん。
その渡来の時期は、5世紀～6世紀ではないか。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/30(日) 11:48:34.18

>>84
しかし、オハイオをおはよう、ワイオミングをワイを見んぐ等と言っているヤツはおらんだろう。
ワイなら、オハイオはおっは！、ワイオミングはワイミングックだ。
ワイミングックは私の民国な。
大韓民国ではないぞ。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/30(日) 11:52:39.26

なんでユダヤ人が多神教なんだよ

学術 · 2018/12/30(日) 11:56:38.43

表現する文字が貿易の中継地点としていろんな可能性が在るのがいいが、
合わせて使うと、ロスや意味の通じない点も。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/30(日) 12:29:00.71

>>88
ユダヤ人は、ヤハウェという一神教だな。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/30(日) 13:42:06.50

>>89
交易ルートを行きかった語彙の典型は、次のような語彙だ。

フィンランド語　hammas（ハムマス）＝歯
日本語　ha（ハ）＝歯

日本、満州、モンゴル、カザフ平原、フィンランドへと東西につながるルート上を、（ハ＝歯）の語彙が通ったということを示している。
ところが、この東西の交易ルートに南からつながっているのが、インドからウルムチへ北上する交易ルートだ。
そこで登場するのが、ヒンディー語の語彙。

ヒンディー語　haddee（ハッディー）＝骨

歯は骨の一種であることを思えば、日本語のハ＝歯、フィンランド語のハムマス＝歯とヒンディー語のハッディー＝骨のつながりは明らかだ。
そして、日本語のハム（食む）は（歯む）が原義であり、その（歯む）はヒンディー語のhaddee（ハッディー）＝骨と関連があるとみられるのだ。

一方、日本語やフィンランド語の（歯）につながるこのヒンディー語のha（ハ）＝骨系の語彙とは別の語彙に、daant（ダント）＝歯がある。
この語彙は、カザフ平原を経てリトアニアに達してdantisとなり、さらにノルウェーのtann、スウェーデンのtant、デンマークのtant、オランダのtant、そしてイギリスのtoothへと到達した。
これらの語彙の意味は、一貫して（歯）だ。
人や物資とともに、語彙も交易路を行き来した、ということになる。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/31(月) 11:21:25.48

このたび大噴火と津波のあったインドネシアのスンダ海峡。
日本語の「済んだ」との関連は？

**世界＠名無史さん** · 2018/12/31(月) 11:35:52.56

>>90
じゃあ秦氏ではないな

**世界＠名無史さん** · 2018/12/31(月) 11:48:55.95

>>92
日本語の（済んだ）は、終わったという意味だな。
これは、漢語由来の語彙で、済む（スム）の（ス）音は済（セイ・サイ）の音からの変化といえる。
済む（スム）が終わるを意味するのは、済の字に（川や難路を無事に通り切る）の意味があり、それが日本に入ってくると（終わる）の意味になった。

一方、スンダ語のsunda（スンダ）は、（愛）という意味じゃ。
慈しむというようなことだろう。

ちゅうことは、難事が済んで愛が広がるわけじゃから、（済んだ）もsunda（スンダ）も同じといえる。
アホなことは、聞くな。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/31(月) 11:54:29.72

そんな事より>>94よ、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
昨日、近所の吉野家行ったんです。吉野家。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、１５０円引き、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、１５０円引き如きで普段来てない吉野家に来てんじゃねーよ、ボケが。
１５０円だよ、１５０円。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で吉野家か。おめでてーな。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、１５０円やるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
Ｕの字テーブルの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、大盛つゆだくで、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、つゆだくなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、つゆだくで、だ。
お前は本当につゆだくを食いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、つゆだくって言いたいだけちゃうんかと。
吉野家通の俺から言わせてもらえば今、吉野家通の間での最新流行はやっぱり、
ねぎだく、これだね。
大盛りねぎだくギョク。これが通の頼み方。
ねぎだくってのはねぎが多めに入ってる。そん代わり肉が少なめ。これ。
で、それに大盛りギョク（玉子）。これ最強。
しかしこれを頼むと次から店員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、牛鮭定食でも食ってなさいってこった。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/31(月) 11:55:42.94

>>93
なんで、秦氏が多神教なん。
秦氏は、三本柱鳥居だろう。
3はユダヤ教の聖数らしいから、秦氏はユダヤ教だろうな。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/31(月) 12:13:46.12

>>95
オメのいうことは、よ～く分かる。
ワイも今から50年ほども前には、吉野家で牛丼食っていた。
サラリーマンらが、腹満たすためだけに止まり木に座って、ものも言わずに黙々と食って、食い終わったらそそくさと店出て行った。
そんなだから、普段行かん親子らが、150円値引きという釣りに引かれてお祭り騒ぎするのは、牛丼の真髄が分かっとらんからだ。
あれは、どんぶりに目落として、ものもいわんとかき込んで、食い終わったらおおきにとも言わんと投げるように金払って店出るのが流儀。
うん、牛丼の流儀が分かっとらん、お祭り親子らの回転寿司流儀は、みていてもう少し真面目に食えと思う。
オメの言う通りやな。

学術 · 2018/12/31(月) 12:26:47.62

神を信じるのが一神教で、浮気をしているのが多神教。

**世界＠名無史さん** · 2018/12/31(月) 17:20:17.26

>>98
秦氏が社家を務めた松尾大社は大山咋神を祭神として祀るが、この神は坂本の日吉大社の祭神でもあり、同じ神を奉じて同盟関係を持ったのではないかとされている。
この松尾大社では、九州宗像の神である中津島姫神（市杵島姫神）も祀っている。
これらの神は、宗像から京都、坂本を経て近江に至る渡来ルートの神であるようにみえる。
そういう意味があるのだろう。
一方、松尾大社には三つの鳥居があり、また三つの庭園が造られている。
この3は太秦の三本柱鳥居と同じくユダヤ教の聖数と同じであり、祀る神々とは別の秦氏自身の思惑がこめられているようにみえる。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/02(水) 13:34:08.94

秦氏関連の事柄では3の数詞が特徴とみられるが、秦氏が住んだ太秦（ウズマサ）のウズや出雲大社の宇豆柱（ウズバシラ）のウズはトルコ語系では数詞の3を表す語彙。
ユダヤ教では、この3は最高の聖数とされている。
出雲大社の宇豆柱が3本の大木を鉄枠でくくって1本の柱としていたことが分かり、宇豆柱のウズが3を表している可能性が高くなった。
その3を表すのがトルコ語系の数詞でウズと言うもの。
では、秦氏がユダヤ系の一族であるとして、なぜトルコ語系の3＝ウズを用いていたのか。
ユダヤ系の一族であれば、ヘブライ語ではないのか。
そこで、遺伝子解析で分かってきた事実がある。
アシュケナージ（白人）系ユダヤ人の祖先は、起源1世紀頃にギリシャやイランなどからトルコ北部に移住してきた人々。
この人たちがペルシャから来たユダヤ人によってユダヤ教に改宗し、7世紀頃になると戦乱によってトルコの北方のカフカスへ移ったのがハザール系ユダヤ人の元だという。
なので、このトルコ北部に住んでいたユダヤ人は、トルコ語に馴染んでいたことになる。
そして、面白いのが、古代日本の貴重財についてだ。
弥生時代の北部九州の墓からガラス小玉がたくさん出土する。
このガラス小玉は、インドや東南アジアで生産されて海路で交易されたとされる。
古代日本には中国沿岸から朝鮮半島へ渡り、それから北部九州にもたらされたのだろう。
その後、5世紀後半になると、西アジアや中央アジアで生産されたガラス小玉が日本に大量に流入するようになる。
このトルコなどを含む西アジア産のガラス小玉が、交易で日本まで運ばれたわけだ。
だれがこの交易の主体だったのか。
5世紀に秦氏の集団が日本に渡来するが、この秦氏は数詞3をトルコ語で話す集団だった可能性が極めて高いことは、先に述べたところだ。
秦氏の集団は、西アジア産のガラス小玉を交易するその交易路を歩いてトルコからやってきたユダヤ人集団だった可能性が高いのだ。
そして、秦氏が社家を務めた松尾大社には、太秦の木嶋神社の三本柱鳥居と同じく三つの鳥居と三つの庭園が造られているのだ。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/02(水) 14:33:48.96

>>96
八幡も稲荷も秦氏の神だぞ

**世界＠名無史さん** · 2019/01/02(水) 18:20:36.86

チョンコは永遠にムリ。その前に国が滅ぶ。
チンクはノーベル賞20、30年後ラッシュきそう。昔の日本のように人材育成やってる。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/02(水) 19:03:06.39

>>101
八幡や稲荷は、商売のチェーン店みたいなもので、いろんなものを商ったということだろう。
だから、秦氏がいろいろな神を祀っているから多神教だというのは、誤解ではないか。
ユダヤ教の聖数3を秘めて、そこにその神を祀っているというのが正解だろう。
その他の神社は、松尾神社の祭神のように現世的な何かのネットワーク組織に過ぎんと思う。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/02(水) 21:28:09.60

>>103
謎の勢力「韓国は一部が狂ってるだけで全体としてはまともだから・・・（震え）」

韓国政府「慰安婦合意破棄！！旭日旗拒否！！竹島上陸！！徴用工あああああああ！！！！」

謎の勢力「軍の間では友好を・・・（震え）」

韓国軍「旭日旗拒否！！抗日英雄の旗を掲揚！！日本のEEZで退去命令！！レーダー照射！！！逆ギレ謝罪要求ああああああ！！！！！！！」

謎の勢力「民間では関係改善を・・・（震え）」

防弾「原爆Tシャツどーーーーーん！！！！ｗｗｗｗｗｗｗ」

**世界＠名無史さん** · 2019/01/02(水) 21:41:06.64

>>104
韓国軍部は、中国軍部の下部組織。
“謎の勢力”は、そこから資金もらっている使い走り。
南シナ海から東シナ海、日本海を中国の排他的軍事水域化するのが中国軍部の戦略。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/03(木) 11:21:41.83

>>105
まあ、韓国から天命は去った。
あとは、現実無視の悪政を行う最後の王の時代となるだけ。
文がその最後の悪逆非道の王かどうか、まだ分からんがな。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/03(木) 21:17:23.04

>>100
トルコ語を話すユダヤ人が出現するのは、アナトリア（現在のトルコ）においてではないようだ。
ギリシャ人やペルシャ人が紀元1世紀頃に黒海南岸のアナトリアに移住して、そこでユダヤ教に改宗するのは3世紀までの間で、その時期にはアナトリアにはトルコ系の民族はまだ進出していなかったようだ。
この時期には、カスピ海北岸のカザフステップには中国史書に言う（丁零・テイレイ）が進出しており、この丁零は匈奴と同じチュルク系遊牧民族とみられている。
そして、このカザフステップの西隣のコーカサスや黒海北岸の草原地帯では7世紀にはハザール王国が建国され、支配層はチュルク系民族だったとされる。
交易によって栄えた。
なので、アナトリアの北黒海沿岸やコーカサスの平原にはすでにチュルク系の民族が進出して、交易を行っていた可能性がある。
そこで、アナトリアの白人系ユダヤ人集団が交易でコーカサス方面へ進出し、そこでトルコ語を話す白人系ユダヤ人集団が出現したと思われる。
そして、こうしたトルコ語を話すユダヤ人集団の一派が、4世紀には交易路を東へ移動したものと想定するのがいいようだ。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/05(土) 16:34:57.54

5世紀頃にトルコ語を話すユダヤ人がカザフ平原を通って日本へやって来て、またそれに続いて同系のユダヤ人が次々と渡来したようにみられる。
このカザフ平原は太古からの交易路で人の行き来があり、フィンランド語と日本語の語彙に極めて類似するものがあるのも、その回廊と関係があると考えられる。
そして、この東西回廊へ南方のインドなどからの交易路がキルギスあたりで合流していることから、Ｔ字形の語彙の移動もみられる。
例えば、先に述べたように、フィンランド語のhammas（ハムマス）＝歯、日本語のha（ハ）＝歯が同系の語彙だとみられる一方で、ヒンディー語にhaddee（ハッディー）＝骨の語彙があることから、
日本語のha（ハ）＝歯やフィンランド語のhammas（ハムマス）＝歯の語源はヒンディー語のhaddee（ハッディー）＝骨なのではないかと、Ｔ字形の語彙の移動を想定してみたもの。
そして、これと同じパターンの語彙移動がみられるのが次の語彙だ。

フィンランド語　kuokka（クオッカ）＝鍬
日本語　kuwa（クワ）＝鍬

フィンランド語と日本語のそれぞれの語彙は同系とみられる。
これに加わるのがヒンディー語の語彙だ。

ヒンディー語　kuddaal、kudala、kudlam（クダール、クダラ、クドゥラム）＝鍬

インドでは2000年前頃から農具の発達がみられ、鍬と犂が主流になるとされる。
2000年前といえば後漢王朝に倭奴国が朝貢したその時代に当たる。
日本語のkuwa（クワ）やフィンランド語のkuokka（クオッカ）は、ヒンディー語のkuddaal（クダール）が語源ではないかと考えられ、
この語彙においても、交易路に沿ったＴ字形の語彙移動が想定されることになるのだ。
ちなみに、韓国語ではgwaeng-i（ケングィ）＝鍬だが、ケ音はクワエが短縮したものと思われ、日本語のクワと似る。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/07(月) 16:39:12.02

この鍬（クワ）の例でも分かるように、日本語の語彙のうち相当数は外来語であり、そうした外来語の語源を倭語だけで解釈することは、最早、限界だということになってくる。
“交易路を渡ってきた語彙”という前提で、語源探索が行われる必要があるということだな。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/07(月) 20:20:29.34

>>109
ハイ、ここでアジア男性の意見を聞いてみましょう

日本「日本（という蝶々夫人は）アメリカ軍がいないと何もできないんです！本当ですよ」
中国「中国娘は体が小さくて大きな白人男性からしたら守りたくなるので
　　　　人気アル。中国男？問題外アルネ」
朝鮮男性「この売春女性はイルボンムスメヨ、ﾎﾎﾎ」
東南アジア「１０歳の女の子の処女は１０ドルで売れる。北米、
　　　　オーストラリア、ドイツ人に人気だよ。ワイ（合唱）」

**世界＠名無史さん** · 2019/01/08(火) 01:02:03.30

>>110
白人のチンボは、カチカチにならんようだがな。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/08(火) 01:05:43.33

>>111
追加
カチカチは、ヒンディー語由来な。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/09(水) 21:18:14.71

日本語の語彙とフィンランド語の語彙に同系語が多いことは、もはや疑えない事実。
次の語彙は、非常に興味深い。

フィンランド語　vene（ベネ）＝舟
韓国語　bae（バエ）＝舟
日本語　hune（フネ）＝舟

韓国語のbaeは、おそらく元々はbane（バネ）だったろう。
n音が落ちたとみられる。
また、日本語のhuneは、元々はbune（ブネ）ではなかったか。
いずれにしても、これらは同系語なのは、まず間違いない。

フィンランド語のvene（ベネ）＝舟に関しては、次のことが考えられる。
舟の別の言葉では、vesi alus（ベシ・アルス）＝舟があり、vesi＝水＋alus＝容器の構成。
水（に浮かぶ）容器が舟なのだ。
このvesi（ベシ）のveとvene（ベネ）のｖｅは、同じ（水）を表す音のようにみえる。
（水で洗う）はpesta vedellaで、pesta（洗う）＋vede（水）＋lla（～とともに）。
この場合も（水）はvedeで、やはりve音が語幹となっている。
vene＝舟のveは（水）を意味している、と推定することが可能だ。
一方、veneのneは、mene（メネ）のneが該当し、meneは（～に行く）という意味なので、この場合のneは（行く）の意味があると考えることができる。
そうすると、vene＝舟は、ve（水）＋ne（行く）で、（水を行くもの）という原義を想定することができる。
つまり、vene（水を行くもの）＝舟であるのは、自然な原義といえる。

このように、日本語のhune（フネ）＝舟が満州遼河のウラル語の語彙由来であるとすれば、では、ウラル語のそのvene＝舟が入ってくる前はボートのことを何と呼んでいたのか。
一つの仮説としては、カタマが考えられる。
太平洋諸島でいうカタマランのカタマだ。
日本書紀では、堅間、籠という海の乗り物のことが書かれている。
太平洋諸島のカタマランは、双胴舟のことである。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/09(水) 23:54:37.96

日本語のハ行は元々はPだよ

**世界＠名無史さん** · 2019/01/10(木) 03:05:52.49

>>114
ハ行→Ｐ音は、奈良時代のこと。
それ以前は、分からんというのが正しい。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/10(木) 04:49:56.85

挨拶されようとわざと立ち止まるキモイ奴
街中みんなのお笑い草だぜバカヤロ様がいる
弱い奴には強く出て　強い奴には媚びへつらい
店長崩れのニセモノは
仕事も人望も紛い物
人には厳しく自分には甘くケジメも無しとする　
何でもすべての事が人任せでそれでも良しとする

大学行ってもクズだから常識なんかは通じねェ
相手を選んでハラ立てて
得意の火病はお手のモノ

今は君のために飲もう僕も風と共に行こう
すべての人に懺悔しな!!
https://www.facebook.com/katsuyuki.kida.923

**世界＠名無史さん** · 2019/01/10(木) 11:00:43.81

>>115
やったぜ。　投稿者：変態糞土方 (8月16日（水）07時14分22秒)

昨日の8月15日にいつもの浮浪者のおっさん（60歳）と先日メールくれた汚れ好きの土方のにいちゃん
（45歳）とわし（53歳）の3人で県北にある川の土手の下で盛りあったぜ。
今日は明日が休みなんでコンビニで酒とつまみを買ってから滅多に人が来ない所なんで、
そこでしこたま酒を飲んでからやりはじめたんや。
3人でちんぽ舐めあいながら地下足袋だけになり持って来たいちぢく浣腸を3本ずつ入れあった。
しばらくしたら、けつの穴がひくひくして来るし、糞が出口を求めて腹の中でぐるぐるしている。
浮浪者のおっさんにけつの穴をなめさせながら、兄ちゃんのけつの穴を舐めてたら、
先に兄ちゃんがわしの口に糞をドバーっと出して来た。
それと同時におっさんもわしも糞を出したんや。もう顔中、糞まみれや、
3人で出した糞を手で掬いながらお互いの体にぬりあったり、
糞まみれのちんぽを舐めあって小便で浣腸したりした。ああ～～たまらねえぜ。
しばらくやりまくってから又浣腸をしあうともう気が狂う程気持ちええんじゃ。
浮浪者のおっさんのけつの穴にわしのちんぽを突うずるっ込んでやると
けつの穴が糞と小便でずるずるして気持ちが良い。
にいちゃんもおっさんの口にちんぽ突っ込んで腰をつかって居る。
糞まみれのおっさんのちんぽを掻きながら、思い切り射精したんや。
それからは、もうめちゃくちゃにおっさんと兄ちゃんの糞ちんぽを舐めあい、
糞を塗りあい、二回も男汁を出した。もう一度やりたいぜ。
やはり大勢で糞まみれになると最高やで。こんな、変態親父と糞あそびしないか。
ああ～～早く糞まみれになろうぜ。
岡山の県北であえる奴なら最高や。わしは163*90*53,おっさんは165*75*60、や
糞まみれでやりたいやつ、至急、メールくれや。
土方姿のまま浣腸して、糞だらけでやろうや。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/10(木) 13:41:17.40

>>116
まあ、風とともに行きたまへ。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/10(木) 13:42:20.85

蚊取り線香もって行くのは、忘れんようにな。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/10(木) 18:36:47.96

>>115
わからないけど現代音よりはわからないけど奈良音の方がまだましだと思うがなあ

**世界＠名無史さん** · 2019/01/10(木) 20:57:09.22

>>120
上代発音に濁音が少ないのは、中華や朝鮮半島系の渡来者の影響だろう。
それ以前は、濁音が多かっただろう。
奈良のヤマトは、九州の山門を持ち込んできたもので、九州の山門は元々はヤマドだったとみられる。
それが、奈良に持ち込まれるとヤマトと清音で発音されるようになる。
そういったことだから、奈良時代にハ音はＰ音だったとしても、それは奈良地方だけの話で、それ以前や奈良以外の地方がハ音をＰ音で発音したかどうか定かではない。
今の標準語発音を東京以外では日常的に発音していないのと同じだ。

**世界＠名無史さんぱよぱよちーん** · 2019/01/10(木) 20:58:07.33

>>121
そんな事より１よ、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
このあいだ、２ちゃんねるの糞スレ行ったんです。糞スレ。
そしたらなんかレスがめちゃくちゃいっぱいで見れないんです。
で、よく見たらなんかコピペしてあって、１の家臣です、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、家臣ごときで普段書き込まないスレに書き込んでんじゃねーよ、ボケが。
家臣だよ、家臣。
なんか１の母親とか妹とかもいるし。一家総出で煽りか。おめでてーな。
１の精子でありますっ！（敬礼っ！ビシッ！）、とか言ってるのもいるし。もう見てらんない。
お前らな、削除依頼してやるからあぼーんされろと。
糞スレってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
すぐ下に書き込んだ奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
煽るか煽られるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。厨房は、すっこんでろ。
で、やっと書き込めたかと思ったら、２の奴が、２番ゲット！、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、キリ番ゲットなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、２番ゲット！、だ。
お前は本当に２を取りたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、２番ゲット！って書き込みたいだけちゃうんかと。
糞スレ通の俺から言わせてもらえば今、糞スレ通の間での最新流行はやっぱり、
IDチェック、これだね。
１のIDチェック。これが通の煽り方。
IDチェックして保存しておく。それで他スレで検索する。これ。
で、毎月同じ日にも検索。これ最強。
しかしこれをすると自分のIDもマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前、１は、モナーでもコピペしてなさいってこった。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/11(金) 17:01:01.37

>>122
時代が変わったンだよ。
ちょんまげ結っている爺さんが、文明開化でちょんまげ切って、わーい西洋人～！とお祭りしている明治人に、ボケ何が西洋人だと青筋立てているのと同じ。
牛丼でお祭りしてるのも同じ。
いつの世も、お祭り大好き人間たちが、お祭りのタネ探して歩き回っているということだな。
それをちょんまげ爺さんが、青筋立てて怒っても、やつらはお祭りできたらなんでもいいんだから、無駄。
回転寿司のお祭り、牛丼店の安売りお祭り、掲示板の2番ゲットお祭り、盗人となんとかの種は尽きん。
まあ、それだけ寂しいやつらが多くなったということだがな。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/14(月) 12:09:39.61

自分は幼稚園くらいの時からパンツが大好きで、
パンツばかりにしか興奮せず、中高の頃は校内で女子のパンチラを見たら
しょっちゅうその日のオカズ。家にいる時もエロ本のパンツばかりでオナニーしてきた。

そのせいかマンコには全然、興奮せず、むしろ潔癖症気味なせいか
この中にグロくて臭いマンコがあると思うと嫌悪感も感じる時がある。
初体験の時も、興奮せず中々イケなくて、彼女のパンツを枕元に置いて
それを見ながらピストンすると、射精感が湧いてきてやっと射精出来たっけ・・

パンツが好き過ぎると、普通のセックスにまで支障をきたすのかな？

だから買うエロ本も、
アクション写真塾とかスーパー写真塾とかの
パンチラが多く載ってるやつばかりだったな。ヌード写真とかは
無視してパンチラでばかりオナニーするという・・

でも、ああいうエロ本ってモンローパンチラしたり、
逆さ撮りされてる写真がしょっちゅう載ってて、当時は
目線も入ってるし、ガチと信じてオナニーしてたけど
まだ90年代で規制が甘い時代だっとはいえ、あれってヤラセじゃなく
本当にガチだったのかな？

**世界＠名無史さん** · 2019/01/15(火) 16:05:27.74

>>124
女のパンツ盗むやつが相当いるから、パンツ好きの変態は特に異常というわけではない。
ごく普通の変態じゃ。
パンツ好きは、女尻愛好の一種だ。
ごく普通の性的変態型といえる。
しかし、盗んで溜め込んでいたのが発覚して、警察にそれを並べて晒される醜態にはならなんように、盗むのはやめとけ。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/15(火) 19:46:07.81

>>125
パンティーではなくmanty（マンティ）は、フィンランド語の（松）だ。

フィンランド語　manty（マンティ）＝松

そのmantyのn音を軽く発音すれば、maty（マティ）。

日本語で（松）は、matu（マツ）。
n音を軽く発音した場合のフィンランド語のmaty（マティ）と日本語のmatu（マツ）はほとんど同じだ。

わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/17(木) 00:04:21.64

英語で松を意味するパインはラテン語系の言葉だな

**世界＠名無史さん** · 2019/01/17(木) 01:00:28.40

>>121
蝶々の語源を探るにはtepよりもtefuやchouの方が良いと考えるわけですか？

**世界＠名無史さん** · 2019/01/17(木) 19:14:40.13

>>127
ラテン　pinnus
イタリア　pino
スペイン　pino
フランス　pin
オランダ　pijnboom
英語　pine

これらをみると、pine（松）は、ラテン語由来のようだね。
で、英語のpin（ピン）は、松の葉からきているのだろうか。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/17(木) 20:12:42.82

>>128
この蝶（tep、tefu）については、中国語の蝶（上古音dap、中古音dep、現代音tie）のうちの中古音depが語源であることは明らかですから、日本上代のtep、tefuなどの発音は中国中古音のdepの奈良弁発音ということでしょうね。
上代奈良弁がtep、tefuと清音化しているのは、渡来人の影響ではないでしょうか。
これは、邪馬臺（ヤマドイ）の元が九州筑後山門（ヤマド）であり、このヤマドを古代奈良人がヤマトと清音で発音したのと同じですね。
ということは、元々の奈良弁に朝鮮半島系渡来人の発音が影響して、上代発音が生まれたと考えるのがよいのではないでしょうか。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/17(木) 20:29:01.58

大和と山門は母音が違うぞガイジ

**世界＠名無史さん** · 2019/01/17(木) 21:28:16.47

>>131
ヤマトは、ヤマドのパクリだ。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/17(木) 21:32:19.43

日本語で喋れようんこ

**世界＠名無史さん** · 2019/01/18(金) 01:10:06.50

>>133
英語のpinは、pineから来ているの？

**世界＠名無史さん** · 2019/01/21(月) 03:09:28.73

もう少し、フィンランド語の語彙と日本語の語彙の関係をみてみよう。
日本語に（付く）の語彙がある。
付着する、接触するの意味だ。
この（付く）の名詞化が（付き）で、（付き人）（お付きの人）などの言葉がある。
（付き人）は、特定の人の側にいて世話や支援、サポートをする人を言う。
従って、この（付き）には単に付着するの意味だけではなく、支援、サポートの意味もあることになる。
（付き従う）ことが、即、世話、支援、サポートを意味しているわけだ。
そこで、フィンランド語の（支援）（サポート）をみると、

フィンランド語　tuki（ツキ）＝支援、サポート

の語彙がみつかる。　
フィンランド語のtuki（ツキ）＝サポートと日本語のtuki（付き）＝サポートは、同系の語彙に違いない。
日本語のほうが元かも知れない。
そして、このフィンランド語のtukiが、ゲルマン語に流入しているようなのだ。
フィンランド語のtuki＝支援を動詞化した語彙がtukea。
流れをみてみよう。

支援、サポートする
フィンランド語　tukea
エストニア語　toetada（tukeaからk音が落ちた変化）
スウェーデン語　att stodja（toetadaの語頭にs音が付加した形）
デンマーク語　at stotte
ドイツ語　zu unter stutzen
オランダ語　onder steunen
そして、英語　support（支援）、staff（杖、人員、職員、幕僚）

英語に至って、ほぼ新しい語彙が発生している。
日本発のtuki（付き）＝支援、サポートが、新しい語彙へと変化した流れだ。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/21(月) 03:40:09.10

【国際】「朝鮮出兵した豊臣秀吉と重なって見える」…安倍首相を豊臣秀吉に例え批判レーダー問題で韓国国会委員長

beチェック
1 名前：窓際政策秘書改め窓際被告 ★ 2019/01/18(金) 22:01:15.79 ID:63IjNKFY9安倍首相を豊臣秀吉に例え批判

レーダー問題で韓国国会委員長

　韓国軍艦艇による海上自衛隊哨戒機への火器管制レーダー照射問題を巡り、
韓国国会の安圭伯国防委員長は18日、声明を発表し、安倍晋三首相が
日韓の対立を助長しているとして「内部の対立を外部に向けるため
壬辰倭乱（朝鮮出兵）を起こした豊臣秀吉と重なって見えると言っても
過度な飛躍ではない」と批判した。

　声明は「周辺国との摩擦を増幅させることは、日本の国内政治では
プラスになるかもしれない」と皮肉った上で「軍国主義の過ちを背負う
過去の歴史や、国際政治での日本の地位を考慮すれば責任ある指導者が
取れる選択ではない」とした。

一般社団法人共同通信社【ソウル共同】（2019/1/18 21:35）
http://this.kiji.is/458973174566487137?c=39546741839462401

**世界＠名無史さん** · 2019/01/21(月) 12:30:54.63

>>136
中国軍部傘下の韓国軍部が行った北朝鮮支援の密輸の悪事がバレそうなので、必死の抵抗だな。
だが、以前とは違って、日本悪者論は効果がなくなった。
韓国から天命が去ったことを示している。
韓国正当化の力が、急速になくなっている。
歴史の舞台が180度回ったのだ。
韓国が転落していく様子が、如実にみえる。
全ての歯車が、「韓国転落」に向けて回り始めた。
韓国は、もう、もたんだろうな。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/25(金) 21:01:28.56

宗像の沖ノ島は、新羅から宗像、北部山陽道、京都太秦、近江を結ぶ新羅交易路の第一キイポイントだとみられる。
秦氏もこのルートを通って東進したとみられる。
この秦氏は、トルコ語を話すユダヤ人の集団だったと考えられる。
沖ノ島は、4世紀後半から国家的祭祀が始まるが、秦氏の渡来もこの時期だ。
宗像氏が朝鮮半島や大陸との交易に乗り出すのも、同時期。
秦氏との関連が推測されるゆえんである。

ところで、この沖ノ島では田心理姫という女神が祀られている。
日本書紀では、スサノオ神の子神とされる。
女神であることは、スサノオ神に高天原に対する邪心がないことを明らかにするものだ、と説明されているようだ。
しかし、その説明は、後付けの神話のようにみえる。
では、女神であるのは、どういう由来によるのか。
どうも、秦氏の渡来と関連があるようなのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く

**世界＠名無史さん** · 2019/01/25(金) 21:33:21.00

>>138
宗像大社によると、沖ノ島の御神体は（御身の形）と呼ばれ、（みみのかた）と読む。
宗像三神が青蕤玉（あおにのたま）、八尺蕤紫玉（やさかのむらさきのたま）、八咫鏡（やたのかがみ）を印として持ち来たり、（御身の形）として奥の宮、中宮、邊宮に納めたという。
このことにちなんで、この地域を「御身郡（みみのこおり）」と名づけたとされる。
これらの神話は、やはり後付けの神話ではなかろうか。
その神話を取り除けば、つまりは、沖ノ島はそもそも（御身の形）と呼ばれていたのだろう。
では、（御身の形）とは、何か。
沖ノ島は、海上から見れば、その遠景は（おっぱい）とそっくりなのだ。
御身の形（みみのかた）とは、つまりは（おっぱい）を指していると考えることができる。
これが、沖ノ島の神が女神である理由だろう。
宗像は、元々は胸形と書いたようだ。
胸の形といえば、（おっぱい）そのものである。
そして、ここから本題に入ることになる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　続く

**世界＠名無史さん** · 2019/01/25(金) 22:46:36.61

そんな事より１よ、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
このあいだ、２ちゃんねるの糞スレ行ったんです。糞スレ。
そしたらなんかレスがめちゃくちゃいっぱいで見れないんです。
で、よく見たらなんかコピペしてあって、１の家臣です、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、家臣ごときで普段書き込まないスレに書き込んでんじゃねーよ、ボケが。
家臣だよ、家臣。
なんか１の母親とか妹とかもいるし。一家総出で煽りか。おめでてーな。
１の精子でありますっ！（敬礼っ！ビシッ！）、とか言ってるのもいるし。もう見てらんない。
お前らな、削除依頼してやるからあぼーんされろと。
糞スレってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
すぐ下に書き込んだ奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
煽るか煽られるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。厨房は、すっこんでろ。
で、やっと書き込めたかと思ったら、２の奴が、２番ゲット！、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、キリ番ゲットなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、２番ゲット！、だ。
お前は本当に２を取りたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、２番ゲット！って書き込みたいだけちゃうんかと。
糞スレ通の俺から言わせてもらえば今、糞スレ通の間での最新流行はやっぱり、
IDチェック、これだね。
１のIDチェック。これが通の煽り方。
IDチェックして保存しておく。それで他スレで検索する。これ。
で、毎月同じ日にも検索。これ最強。
しかしこれをすると自分のIDもマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前、１は、モナーでもコピペしてなさいってこった。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/25(金) 23:20:13.28

>>139
沖ノ島では、縄文時代前期の土器や石器が出ており、はるか昔から海人たちが上陸していたことが知られている。
なので、御身の形（みみのかた）、即ち（おっぱい島）、女神の島として崇められてきた歴史は、はるか長いのだろう。
しかし、御身の形（みみのかた）と呼ばれるようになるのは、やはり4世紀後半からではないか。
秦氏はどのように、この島に関わったか。
（おっぱい）が、なぜ御身（みみ）なのか。
そこで、秦氏は、トルコ語を話すユダヤ人集団であった可能性が高いことを思い起こしていただきたい。

トルコ語
meme（メメ）＝おっぱい、乳房、乳頭。

沖ノ島は御身の形（みみのかた）と呼ばれる（おっぱい）の形をした島だ。
その御身（みみ）の由来は、トルコ語meme（めめ）＝おっぱい、ではないか。
秦氏が住んだ太秦（うずまさ）のウズは、トルコ語の数詞3（ウス）である可能性が高い。
おっぱい形の島沖ノ島を指す御身（みみ）の形とは、秦氏がもたらしたトルコ語meme（メメ）＝おっぱい、が元である可能性が高いのだ。

新羅から沖ノ島、宗像、北部山陽道、京都太秦、近江を結ぶ渡来・交易の道の鍵は、トルコ語を話す秦氏が握っているとみることができる。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/26(土) 23:14:25.54

>>140
まあ、いまや、とてつもなく矮小な暇人がゴロゴロしているということだな。
昔の暇人は、習い事したり、碁会所に通って世間話したりと優雅であったが、この頃は一人遊びの暇人が多い。
で、オリジナル性のない一人暇人らは、投稿サイトにくっついて、他人の投稿に食らいつくしかアイデンティティの確認のしようがないのだな。
奇妙な世界になったもんだ。
前に言っていた吉野家牛丼のお祭り騒ぎと同じで、オリジナリティが矮小すぎるな。
しかし、四コマ漫画みたいなその都会の庶民のお楽しみを描くお主の筆致は、それはそれで完成しとる。
まあ、がんばりたまへ。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/27(日) 00:05:15.05

>>142
未だにスカート逆さ撮りやってる情弱も居るんだよな
確かに、スカート履いた女を見れば、その中を見たくなる気持ちはわかる
気持ちはよーくわかるが、どうせ、今ミニスカ履いてる女なんて、
たいてい、中はスパッツとか見せパンばっかりだぞ
おまけに盗撮が一般に周知されたおかげで、
ちょっとでも不審な動きを見せれば怪しまれる
田代以前は、靴に仕込めば、ほぼ無警戒で撮り放題だったけどな
やってる本人は、カメラを仕込んだ靴や鞄を、自然な動きでスカートの下に潜らせたつもりでも、
見る人が見れば、バレバレだからな

だから、今やるなら、トイレなどの設置系なんだよな
「小型カメラ」「スパイカメラ」でぐぐるとわかるが、今のカメラは恐ろしいぞ
・レンズ径は1mm未満→まず見つからない
・遠隔でスイッチON/OFF可能→万が一見つかったとき、いつ仕掛けたか特定できなくする
・wifiで映像の送受信可能→万が一見つかったとき、証拠を残さなくする
・動体検知機能→獲物が現れたときだけ撮ることが可能
・高感度カメラ→暗い場所でも、陰部がハッキリクッキリ
これだけのテクノロジーがありながら、
なぜ大きなリスク背負ってスパッツ撮りに行くかわからない
トイレだと、パンツルックでも下着どころかマンコまで丸見えなんだぜ？

**世界＠名無史さん** · 2019/01/27(日) 16:05:45.00

>>143
同じ隠しカメラであっても、シチュエーションが異なる。
密室型のトイレの隠しカメラと、衆人環視のもとで行う隠しカメラの趣意は、大きく異なるのだろう。
スカート隠し撮りの男は、マ○○なんか盗撮したくないのだろう。
スカートの中が魅力なんだろな。
同じ足でもＧパンの足は撮らないからな。
要するに、パンツ変態盗人と同じで、スカート変態嗜好の一種だ。
要するに、薄物好きの変態に過ぎん。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/28(月) 00:40:13.48

昔、2chに自称医者を名乗る奴の書き込みがあって、
中学・高校の内科検診時には、

・適当な理由つけて、上半身裸下半身パンツ１枚のみにして検診スタート
・見せても良い下着にさせないため、適当な理由で日程変更し、ある日突然内科検診、抜き打ちパンツチェック
・時間が勿体ないので、ブス・デブは数秒触って終わり
・可愛い子は、全身を舐めるように眺めまわしながら、乳首コリコリして、長時間揉みしだく

と言ってたけど、本当かな？

**世界＠名無史さん** · 2019/01/28(月) 01:55:18.34

>>145
そういう願望がチラリとあったのかもな。
しかし、そうしたチラリ願望は、若い女子はすぐ見破るから、変態やと騒がれるのがオチ。
外目には善良な先生で通しただろう。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/31(木) 22:04:21.19

>>141
新羅、沖ノ島、宗像、北部山陽道、京都太秦、近江坂本、近江三上の東西路は、太秦の秦氏が握る渡来・交易路であったと考えることができ、
トルコ語を話すその秦氏が関与したのが沖ノ島で、（おっぱい）形をした沖ノ島を御身（ミミ）の形とするその由来は、トルコ語のメメ（おっぱい）にあると推定した。
では、こうした海の交易路で、トルコ語を話す秦氏が関与した他の痕跡はないか。
今回は、壱岐を取り上げる。

壱岐は、平安時代初期の和名抄に壱岐郡の表記がみられる。
この壱岐は、7世紀に壱岐国が設置されたことに由来するもので、その頃にはこの島の名がイキと発音がなされていたことが分かる。
そして、それ以前については、3世紀に成立した魏略に「一支」と書かれている。
この「一支」の読み方については、これまでに議論がある。
「支」は中国上古音ではキェ音であったとされるので、一支はイキェだったと論じられる。
一方、「支」は、中古音ではシェなので、イキではなくイシェと発音されたとの論もある。
そうすると、魏略の時代は、魏志倭人伝の時代と同じ時代であり、中古音への直前の渡過期であるので、「一支」は中古音で発音されたと考えるのがよく、イシェとすべきということになる。
そして、上古音は推定の域を出ないとの指摘もあることから、この中古音（一支＝イシェ）を重視することにすると、
和妙抄では壱岐の平野部は壱岐郡、山裾部は石田郡とされていることから、（一支＝イシェ）は石（イシ）の音写ではないかと考えることが可能になる。
つまり、7世紀に「壱岐（イキ）」と書かれてイキと発音するそれ以前には、壱岐（イキ）という島名はまだなかったということも考えられる事態になるわけだ。
では、この壱岐（イキ）の読みはどこから来たのか、ということになってくる。
そこで、秦氏のトルコ語がクローズアップされるのだ。

トルコ語
iki（イキ）＝数詞2

対馬を1番目の島とすると、壱岐は2番目の島になる。
また、唐津を出発地の1番目とすると、壱岐は2番目になる。
壱岐が2番目の島であるのは事実だ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く

**世界＠名無史さん** · 2019/01/31(木) 22:13:28.59

>>147
未だにスカート逆さ撮りやってる情弱も居るんだよな
確かに、スカート履いた女を見れば、その中を見たくなる気持ちはわかる
気持ちはよーくわかるが、どうせ、今ミニスカ履いてる女なんて、
たいてい、中はスパッツとか見せパンばっかりだぞ
おまけに盗撮が一般に周知されたおかげで、
ちょっとでも不審な動きを見せれば怪しまれる
田代以前は、靴に仕込めば、ほぼ無警戒で撮り放題だったけどな
やってる本人は、カメラを仕込んだ靴や鞄を、自然な動きでスカートの下に潜らせたつもりでも、
見る人が見れば、バレバレだからな

だから、今やるなら、トイレなどの設置系なんだよな
「小型カメラ」「スパイカメラ」でぐぐるとわかるが、今のカメラは恐ろしいぞ
・レンズ径は1mm未満→まず見つからない
・遠隔でスイッチON/OFF可能→万が一見つかったとき、いつ仕掛けたか特定できなくする
・wifiで映像の送受信可能→万が一見つかったとき、証拠を残さなくする
・動体検知機能→獲物が現れたときだけ撮ることが可能
・高感度カメラ→暗い場所でも、陰部がハッキリクッキリ
これだけのテクノロジーがありながら、
なぜ大きなリスク背負ってスパッツ撮りに行くかわからない
トイレだと、パンツルックでも下着どころかマンコまで丸見えなんだぜ？

**世界＠名無史さん** · 2019/01/31(木) 22:23:14.93

>>147
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　引き続き
その数詞の2がトルコ語ではiki（イキ）であり、そのトルコ語のイキが壱岐（イキ）の発音と重なるのは、偶然にしてはぴったりとし過ぎる。
3世紀の壱岐は古代中国語の中古音では一支（イシェ）であって、イキの発音とは異なるのだ。
そして、その後の7世紀には壱岐（イキ）の島名が登場しているのであるから、この3世紀から7世紀の間にイキと呼ばれる島名が生まれ、そのイキの名に中国史書に表れる一支の字と符牒する壱岐の字が当てられたとみなすことが可能なのだ。
つまり、3世紀から7世紀の間に出現したイキの島名は、トルコ語の数詞2（iki）であると推定することが可能だということである。
壱岐から少し北に位置する（おっぱい）形をした沖ノ島そのものであるご神体が御身（ミミ）と呼ばれ、トルコ語で（おっぱい）がメメと発音されることと符牒するのと同じで、
対馬から2番目の島であり、唐津から2番目の拠点の呼び名である壱岐（イキ）と、トルコ語の数詞2（iki）とは、絶妙に重なっていると言える。
海の交易路の重要拠点である壱岐島は、トルコ語を話す秦氏からすると、対馬に次ぐ重要な2番目の島だということであったのではないか。
語彙は、交易路を自在に行きかっているということなのだ。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/31(木) 22:25:49.95

>>149
★萌えキャラはｱﾝｸﾞﾘｶﾝ・ｶﾎﾟｲﾄﾞ(上級ｺﾀﾞｯｸ)で、萌えの黒幕はクロレラ(緑藻類)で、ホモ＆ﾌｪﾗﾁｵ
＆脱糞＆ベツレヘムの星＆ソドムの術＆モーガン＆ヒ素の悪影響がある！
あと去年暮れ萌え関係は禁止になったらしい。2019/1/31の19：01★
★ｱﾝｸﾞﾘｶﾝ・ｶﾎﾟｲﾄﾞは英国国教会の使い魔(ｺﾀﾞｯｸ)で、そいつのゴモラの術(反撃防止)のニードル
(ｱﾄﾗﾝﾃｨｽの遺産)がｴﾝﾋﾟｰﾙ！2019/1/31の18：54★ｺﾀﾞｯｸ＝ｶﾎﾟｲﾄﾞ18：57★

●三年頃前にｱﾎﾟｲﾀｶﾗでﾎﾟｾｲﾄﾞﾝ＆ｱｸﾞﾆ＆まなべ＆ﾎｯﾃﾝﾄｯﾄが集まり私の筋力を奪取した！全員ｶﾝﾊﾞﾗｼｭｳ
の、かごアキラ＆ちーちゃん＆副島＆いとうせいこう＆ｱｼﾞｬｺﾝｸﾞがやらせた！2019/1/30の22：14●

●入れ替わったニセ父はモリブデン核でﾗｼﾞｵｿﾞﾝﾃﾞで尻穴土下座に変化！2019/1/31の21：25●
●私のキムラヌート(ｶﾊﾞﾗ；10i)にスカンク＆まなべ＆ﾎｯﾃﾝﾄｯﾄ＆ﾌｪﾗﾁｵなどの増殖体制がある20：43●
●ピコ＝土星人＝宇宙人＝ﾋｯﾎﾟﾘﾄ星人！私の女運の素を二つウーマ・ラシックと協力して廃物
にした！こいつキムラヌート(ｶﾊﾞﾗ；物質主義10i)にいる！2019/1/31の20：19●
●私のキムラヌート(ｶﾊﾞﾗ；物質主義10i)にまなべ(ﾆﾀﾞﾔﾎｯﾃﾝﾄｯﾄ)＆ｼｺﾊｹﾞなどが大量にいるせいで、
私のお腹が膨らんでる！しかもこれらｱﾎﾟｲﾀｶﾗ＆ﾐﾄｺﾝﾄﾞﾘｱで増殖してる！これに、ｴﾝﾋﾟｰﾙ＆
まなべ＆タロットの戦車＆ベツレヘムの星＆レベッカ(ｱﾎﾟｲﾀｶﾗ・ｼｺﾊｹﾞ)も関係！2019/1/30の19：36●

**世界＠名無史さん** · 2019/01/31(木) 22:27:36.86

■ 首謀者カワカミの陰謀論ビジネスが成立する理由

① 他人のネタを無理にパクリ牽強付会な自己都合にする
② 現政権支持への拝金的活動が根底に存在している
③ 提唱者のセミナー役は本気で勘違い（錯覚）をしている
④ サポーター(支援者)は思考狭窄に堕ちている
⑤ イルミナティという不黙を誇張した表現を常にチラつかせる
⑥ 証拠を求めると「宇宙人が～」と言い出す
⑦ 反証を求めると「内部告発～」と詐称を言い出す
⑧ 講演後半で「信じるか信じないかは貴方しだい」と必ず言う
⑨ 最終的には極秘情報を高値で売りつけてくる
⑩ 常にサクラのサイトが「頑張って！」と応援している

**世界＠名無史さん** · 2019/01/31(木) 22:39:49.68

ローマの暴君の名と、「睡眠を促す命令語」の日本語が同じなのはなぜ？

**世界＠名無史さん** · 2019/01/31(木) 22:40:23.51

ネットのイメージはモデル体型のイケメン
ワクワクした女が出会ってみたらハゲデブ。
そこで減滅して悪口言ったので、逆上した男に殺されたっていう流れ？

**世界＠名無史さん** · 2019/01/31(木) 23:38:23.21

>>150
だいぶ衝撃を受けているな。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/31(木) 23:39:23.62

>>151
やはり、衝撃を受けている。

**世界＠名無史さん** · 2019/01/31(木) 23:54:50.73

>>152
コメント内容
ネロは、イタリア語で黒だ。
寝るのに瞼を閉じると暗くなる。
ネロが、日本語で（寝ろ）と同じなのは、真っ暗だからだ。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/01(金) 00:02:29.09

>>153
皆、同じことを考える。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/01(金) 00:23:58.17

日本人は世界一ちんちんが硬いんだぞ

あと膨張率が世界一なんだぞ

**世界＠名無史さん** · 2019/02/01(金) 00:35:35.04

それよりさ、今日、マクド行ったんですよ、マクド
そしたらさ、ＪＫっぽい娘と母が痴漢について会話しててさ、
いかにもな素人思考でポテト噴きそうになった
「スカートの中に手を入れられ、触られる。でも、わざとかどうかわかんないから言い出せない」
「そんなのわざとに決まってるじゃん！警察の人に聞いたら、家族と一緒に乗ったら手を出してこないんだって、今度試しに一緒に乗ろう」
「定期解約して京王線で通おうかな。でも、どうして時間帯変えても、同じ人に遭うんだろ？例えば、水曜日なら朝練ないから遅くに乗るのに」
「みっちゃん、最悪なこと言うよ。行動パターン調べられて読まれてるんだよ」だって
このスレの住人なら、性犯罪者の心理が良くわかるだろうが、
相当の上玉じゃない限り、行動パターン調べあげて、それに合わせて活動なんてしないよな？
そんな暇があったら、他のターゲットに手を出すだろう
たぶん、改札あたりで待ち伏せしてるに違いない
まぁ、警察に相談されるレベルなのに、まだ執拗に追ってるようでは、この痴漢も逮捕間近だろうな

そして、そのみっちゃんって子を、帰り際にチラって見てみたら、
顔はかなり可愛いし、スラっと背が高くて、尻とか太ももも豊かで張りがありそう、かなりそそる
こりゃ、痴漢に遭うわー

**世界＠名無史さん** · 2019/02/01(金) 20:53:44.51

>>159
チラ見できて、よかったな。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/01(金) 21:31:50.76

>>159
お主も、デブハゲか。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/01(金) 21:34:39.35

>>161
禿げは、トルコ語でkel。
毛が消える→kel。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/02(土) 19:35:45.89

JKガイドは予定時間の初めと終わりに嬢が店に連絡するシステムだから、オテルはほぼ無理。

ただ、ガイド中にガイド料金そのまま嬢に渡すから、絶対店にバレないように個別でパパ活しようって持ちかけたら3人中3人ホテル行けた。
後の値段はプレイ内容によって嬢との交渉次第。ショーケースに入った女を抱けた興奮は凄かったよ。

でも結局、同じ値段払うなら吉原のソープ行く方が顔面レベルもサービスも圧倒的にいいからバカバカしくてやめたけどね。

どうしても気になってる嬢がいるなら、交渉だけしてみると後悔ないかも。所詮お金のためにやってることだから、条件が合えば飲んでくれるよ。
初回だけでいいからケチらないことがコツやで！

**世界＠名無史さん** · 2019/02/02(土) 20:02:38.32

>>163
好きにしたまへ。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/04(月) 20:57:47.05

承前
山城太秦のトルコ語を話す秦氏が絡んだ交易路について、そのトルコ語の痕跡が伺える例として、九州響灘の（おっぱい形）の島である沖ノ島のご神体（御身の形＝ミミの形）のミミがトルコ語のメメ（おっぱい）と類似していること、
また、対馬海峡の2番目の島である壱岐（イキ）とトルコ語の数詞2（イキ）が極めて類似していることを見てきた。
このように、トルコ語の語彙の痕跡の可能性が九州と朝鮮半島の間の海峡にみられるとなれば、その対岸の朝鮮半島でもトルコ語の痕跡がみられるのではないか。
そこで、トルコ語の痕跡と考えられるのが、加羅（カラ）である。
朝鮮半島の洛東江中流域にあった小国家群の総称が加羅であり、この加羅が中国史書などに現れるのは5世紀前半から6世紀前半頃だ。
まず、414年に設けられた高句麗の広開土王碑文に「任那加羅」がみられる。
次に、537年の中国史書の南斉書には「加羅国」が記されている。
つまり、加羅の呼称は、5世紀初頭から現れているわけだ。
それ以前には、加羅の国名は文献に見られないということになる。
一方、この加羅地方は、産鉄、製鉄で知られ、3世紀後半に書かれた魏志韓伝では、倭人なども鉄材を入手するために集まっていたことが書かれている。
そして、この時代の加羅は弁韓と書かれていて、まだ加羅の国名は現れていないことが分かる。

さて、では、この5世紀初頭に現れる加羅（カラ）の呼称と秦氏のトルコ語とは、どのような関わりが推測できるのか。

トルコ語
城、城砦＝kale（カレ）

トルコ語系のカザフ語
城砦から生じたとみられる都市、都（みやこ）＝qala（カラ）

この城砦や都市、都（みやこ）を意味するトルコ語系のkale、qalaは、アラビア語の城を意味するqalatが語源だとする意見もある。
朝鮮半島南部域に5世紀初頭頃に突然現れる呼称である加羅（カラ）は、城砦、都市、都（みやこ）を意味するトルコ語kale、qala由来の言葉であるとみなすことは可能であるのだろうか。
加羅地方に、特別な城砦はみられたのか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く

**世界＠名無史さん** · 2019/02/04(月) 21:02:46.89

それ秦氏そのものじゃなくて秦氏が使役する製鉄民にトルコ系がいるという話じゃない？

**世界＠名無史さん** · 2019/02/04(月) 21:30:27.48

>>165
トルコ語のkale、カザフ語のqalaが城砦の意味を持つことを考えると、加羅地方にそのような特殊な景観があったことになるが、そのような事象はあったか。
ここで、先にみた魏志韓伝に戻ると、弁韓（後の加羅）には城郭があると記述している。
一方、辰韓（後の新羅）には城柵はあるが、城郭はないと書かれている。
弁韓の西の馬韓にも城郭はなかったようだ。
では、弁韓特有の城郭とは、どのようなものであったか。
弁韓地方では、邑の背後の山頂に宗廟を設けて祭祀をここで行うのであるが、この山頂の宗廟を取り囲むように山の中腹に石垣を巡らす山城を構築したという。
これが魏志韓伝にいう弁韓の城郭であろう。
こうした特殊な城郭が、弁韓の邑々に設けられていたわけだ。
この山城を指して、トルコ語でkale（城砦）、カザフ語でqala（都市）と呼び、その呼称が弁韓諸国の総称となったと考えることが可能だ。
そして、トルコ語を話す秦氏が日本の記録に現れるのが4世紀後半であり、沖ノ島の国家祭祀が始まるのも4世紀後半で、朝鮮半島との交易が活発になるのもこの頃からなのだ。
その直後の5世紀初頭に弁韓諸国を加羅（カラ）と呼称することが史料に現れてくるのである。
このように、加羅（カラ）の語源がトルコ語のkale（城砦）であり、その（城砦）の変化形とみられるカザフ語のqala（都市、都）であると推定することは可能である。
また、弁韓地方が加羅と呼ばれるようになるのは、倭國に移住したトルコ語を話す秦氏の交易上の影響によるものだったと考えることは可能である。

加羅（カラ）は、おそらく、秦氏のトルコ語のkale（城砦）、あるいはカザフ語のqala（都市）が語源であろう。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/04(月) 22:23:56.33

>>166
各種の技術集団を束ねる秦氏がトルコ語を話したものではなく、参加の製鉄集団がトルコ語を話していたとした場合、
その製鉄集団の話すトルコ語が沖ノ島の御身（ミミ）や対馬海峡の壱岐（イキ）、半島南部の加羅（カラ）の呼称となるには、
それらの言葉が伝わる経路を何段階も想定しなければならないのでは。
製鉄集団→製鉄集団の頭領→秦氏→政策担当豪族の3段階。
秦氏自身がトルコ語を話した場合、政策当事者の豪族たちがその言葉を採用して使用するようになるまでの段階は1段階で済む。
まあ、どちらにしても、加羅（カラ）がトルコ語由来である可能性は高いと思うけどね。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/05(火) 13:24:42.59

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2006年4月より、TDNスレには上記のTNOKマークをテンプレに張ることが義務付けられております。
TNOKマークの無いスレを立てた場合、8点の減点または免許の剥奪となります。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/05(火) 20:38:34.38

>>169
かのタニオカんご氏かるかる。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/05(火) 22:15:55.09

>>169
トルコ語
yarak

tnokはyarak

わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/05(火) 23:09:11.95

まあ、トルコ語を話す渡来ユダヤ人秦氏が海外交易におおいに活躍したのは、まず間違いないようだ。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/06(水) 00:03:57.25

>>168
経路が何段階だろうと現場の労働者の言葉が残る事もあるでしょ

**世界＠名無史さん** · 2019/02/06(水) 13:20:30.37

>>173
秦氏から現場職人まで、皆トルコ語を話していたとするのに100万トルコリラ。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/06(水) 14:11:41.44

>>174
ソウルは朝鮮語であり、（都＝みやこ）の意味だとされる。
しかし、万葉仮名式に漢字音が当てられていないのは、不思議。
トルコ語で（都・首都）は、sermaye（セルマイエ）。
ser（セル）とソウルの音は似ている。
ソウルは、トルコ語のsermaye（セルマイエ）＝都（みやこ）由来ではないか。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/06(水) 14:39:05.36

>>175
1945年に韓国が成立したときに首都につけた名がソラボンで、このソラボンが訛ってソウルになったらしい。
ソラボンは古代新羅語で、都（みやこ）の意味だとされる。
トルコ語のsermayeのserとソラは似ている。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/06(水) 15:12:23.48

>>176
上に書いた（韓国成立時に首都をソラボンとして、それがソウルと訛った）というのは、間違いのようだ。
1392年の李氏朝鮮が成立した時、首都を漢城（ハンソン）に置き、その地を（都・みやこ）の意味の古代新羅語でソルボンと呼び、それがソウルに訛ったとされる。
どちらにしても、トルコ語のsarmayeのserとソラボンのソラは、音が似ていて意味は同じだ。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/06(水) 15:31:11.91

>>177
古代新羅語に秦氏の話すトルコ語sermaye（都＝みやこ）が取り入れられ、それがソラボンと訛り、さらにソウルと訛ったということだろう。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/15(金) 06:39:07.77

モンゴル語で（爪）を意味するのは、khums（クムス）。
これが西方拡散したさまを見てみよう。

（爪）
モンゴル語　khums（クムス）
エストニア語　kuunis（クーニス）
デンマーク語　klo（クル）
スウェーデン語　klon（クロン）
ドイツ語　klaue（クラウェ）
オランダ語　klaw（クラウ）
英語　clｌａｗ（クラアァ）

みごとにku音が連鎖している。
エストニア語は満州のウラル語族の一派で、ウラル語のkuunisがデンマークでゲルマン語に取り入れられたことが分かる。
この（爪）は、ロシア語ではkogot（コゴッ）で、ku音からko音に変化したものとみられる。
ロシア語の原郷はベラルーシ付近なので、ウラル語族がカザフ平原の北端あたりを西進したために、スラブ語族と直接的な接触が起こらなかったためではないか。
いずれにしても、東アジアの（爪）を意味するku音が、みごとに西進している。

ところで、このモンゴル語のkhums（クムス＝爪）は、日本語と無関係ではないようだ。

モンゴル語　khums（クムス＝爪）
日本語　kuma（クマ＝熊）

熊は強力な爪を持っている。
日本語のkuma（クマ＝熊）の原義は、おそらくこのモンゴル語khums（クムス＝爪）だろう。

つまり、日本語のkuma(熊)と英語のclaw(爪は)、つながっているのだ。

わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/15(金) 06:42:26.93

>>179
訂正

上から10行目のcllaw(クラアァ)→claw(クラァ)が正しい。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/23(土) 00:01:31.30

>>181
ちょっと気分転換。

日本語の火（ヒ）、日（ヒ）、光（ヒカリ）、昼（ヒル）は、皆（ヒ）が語幹だ。
また、火（ヒ）は（ホ）とも読む。火明（ホアカリ）、炎（ホノオ）の（ホ）である。

日本語の語彙には、タガログ語の語彙と同系のものが相当みられるので、タガログ語の（火）をみてみるとapoy（アポイ）なので、このタガログ語のapoy（アポイ）のpo音と日本語のホノオ（炎）のホ音とは関連があるのかも知れない。
タガログ語のほかに（火）をみると、マレー語api（アピ）がある。これは日本語のヒ（火）によく似ている。
そして、タイ語の（火）はfi（ファイ）、クメール語の（火）はakkiphy（アキハイ）。これは日本語のホノオ（炎）のホ音とよく似ている。
そこで、タガログ語のapoy、マレー語のapiのa音は外来の付加音ではないかと考え、（火）の語彙を追っていくと、次の語彙がみられる。
（火）
パンジャブ語 aga（アガ）、ヒンディー語 aag（アアグ）、ネパール語 ago（アゴ）、ベンガル語 aguna（アグン）
これらをみると、タガログ語のapoy（アポイ）やマレー語のapi（アピ）のa音は、ヒンディー語などの（火）の語頭音aが付加されたものとみることが可能だ。
とすると、タガログ語のapoy、マレー語のapiは、元々はpoy（ポイ）、pi（ピ）であったことが推測されるのだ。
そうであれば、（火）を意味するタイ語のfi（ファイ）、クメール語のphy（ハイ）などとも類似することになる。

このようにみると、日本語のヒ（火）、ホ（火）は、タガログ語のapoy（アポイ）、マレー語のapi（アピ）、タイ語のfi（ファイ）、クメール語のphy（ハイ）などと同系の言葉である可能性が相当高くなってくる。
どうやら、日本語の火（ヒ）、火（ホ）は南方由来の言葉だとみなすことが妥当なようにみえてくる。
おそらく、日本語の火（ヒ）、火（ホ）の原郷は、中国南部あたりにあるのだろう。

**世界＠名無史さん** · 2019/02/23(土) 13:51:47.00

>>177
秦氏はトルコ語を話すユダヤ人だったとの想定のもとに、日本や韓国のトルコ語由来と考えられる語彙を拾い出しているが、赤穂にある大避神社の能楽面が興味深い。

大避神社は秦河勝が創建した神社で、主祭神は大避大神。大避大神は秦河勝とされる。
そして、大避神社が所蔵する能楽面は、秦氏が持ってきたもの、或いは河勝が作ったものとされる。
髪が巻き毛的で、目が大きく、鼻は天狗のように高い。

そこで、天狗（てんぐ）の語彙をみると、漢語の天狗は流星のことだそうだ。
天を素早く走る星を意味している。
しかし、このテングの発音と極めて類似する語彙がトルコ語にはある。

トルコ語
tangu（タング）＝神

秦氏が持ってきた面が天狗（てんぐ）に似るとされ、トルコ語で神はtangu（タング）なのだ。
秦氏が大切に持ってきた天狗（てんぐ）面は、実は神（タング）だったというのは、有り得ない話ではないだろう。
天狗は中国では流星のことであるが、日本では人の形をし、鼻が長く、空中を飛ぶ怪物とされている。
中国の天狗（流星）とはまったく異なる。
トルコ語のtangu（タング＝神）が、漢語の天狗（流星）の意味と入れ替わった可能性が高い。
その日本語の天狗（てんぐ）の意味は、まさに神が変容したイメージにふさわしい。
秦氏がトルコ語を話すユダヤ人だったことは、ほぼ間違いないだろう。
わははははは。

**世界＠名無史さん** · 2019/03/01(金) 05:08:07.69

>>181
日（ヒ）、火（ヒ）を表すヒ音が1万2千年前の縄文草創期に中国南部から南九州へやって来た種族によってもたらされた語彙だとすると、それ以前から列島に住んでいた先住縄文人は、このヒ音とは異なる発音の日、火を表す語彙をもっていたはず。
その日、火を表す先住縄文人の語彙とは、どのような言葉だったのだろうか。
ここで、ヒ音と対照する言葉をみてみよう。

ヒカル（光る）→テカル（照かる）
ヒカリ（光）→テカリ（照かり）
ヒル（昼）→テル（照る）

明らかに、（ヒ）と（テ）は対照する関係にある。
しかし、ヒ（日、火）を表す言葉としてのテ（日、火）の語彙はない。
また、テラス（照らす）に対照するヒラス（日らす）という語彙もない。
これをみると、先住縄文人の日、火を表す（テ）の語彙は失われ、南方から来た種族のヒラス（日らす）は元からの縄文人のテラス（照らす）のために定着しなかったと考えるのが妥当だろう。
つまり、日、火を表す先住縄文人の（テ）音は、実は、南方からの種族の渡来前には存在していたことが想定できるのである。

では、先住縄文人のテ（日、火）は、どのような系統の語彙であったのか。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く

**世界＠名無史さん** · 2019/03/01(金) 05:57:45.77

>>183
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　続く

ここでモンゴル語、フィンランド語、漢語の（天）を指す語彙をみてみよう。

モンゴル語　
tenger（テンゲル）＝天空
teng（テン）＝太陽

フィンランド語
taivas（タイバス）＝天、空

漢語
tian（ティエン）＝天、日
tai（タイ）＝太、天帝

これらは、日本語の照る（テル）、照り（テリ）、照かり（テカリ）のテ音と極めて類似しており、日本語のテル（照る）のテ音と同系の語彙であるのは明らかだ。
この日本語のテ音は、先住縄文人の日、火を表す語彙であった可能性は、極めて高い。
さらに、日本語の照る（テル）のテ音は、これら（モンゴル語のteng（テン）＝太陽、フィンランド語のtaivas（タイバス）＝天、空、漢語のtian（ティアン）＝天などの語彙の原語である可能性も視野に入れることができる。
日、火を表す（テ）の語彙が、先住縄文人の言葉にあったことは、ほぼ間違いないだろう。

**世界＠名無史さん** · 2019/03/01(金) 15:53:22.82

根比べ　コンクラーベ

**世界＠名無史さん** · 2019/03/01(金) 16:49:07.32

>>185
根競べ＝根気競べ→根気を競う→根気強さを競う。
con-clave（クム・クラーベ）＝鍵を掛けて（出られなくする）

コンクラーベなんて発音はないよ。
根競べ、クムクラーベ、発音も意味もチェンチェン違うよ。
あいにくだなあ～。

**世界＠名無史さん** · 2019/03/01(金) 20:53:08.82

カプセル　かぶせる

**世界＠名無史さん** · 2019/03/02(土) 07:54:20.59

>>187
根競べ、クムクラーベ。
カプセル、かぶせる。
どちらも、他人の空似というやつ。

一方、先住縄文語のテ（照）と、モンゴル語のteng（テン）＝太陽、漢語のtian（ティアン）＝天、フィンランド語のtaivas（タイバス）＝天・空などのテ・タ音は、皆同系の語彙だ。
しかも、先住縄文語のテ（照）のほうが、基礎的な古語のようにみえる。
おそらく、先住縄文語は北東アジア系の言葉の親に相当する言葉だな。

**世界＠名無史さん** · 2019/03/02(土) 09:25:30.70

日ユ同祖論で日ユの同音同義語があげられるが他人の空似か…

**世界＠名無史さん** · 2019/03/02(土) 16:20:10.35

>>189
日本語の語彙とヘブライ語の語彙によく似たものが少なからずあるとの説は、他人の空似の部類ではないか。
しかし、秦氏がギリシャ系あるいはペルシャ系のトルコ語を話す改宗ユダヤ人であるのは、ほぼ間違いないと思う。
そして、そのトルコ語の語彙が、5世紀以降に日本語の語彙として定着したものも少しはあるみたいだ。

**世界＠名無史さん** · 2019/03/02(土) 18:37:24.33

https://auctions.c.yimg.jp/images.auctions.yahoo.co.jp/image/dr231/auc0303/users/8/6/3/0/hae09720-img449x599-1460023411qk809q5693.jpg
オハイオ　おはよう　ワイオミング　ワイを見んぐ

**世界＠名無史さん** · 2019/03/02(土) 18:48:00.97

>>190
ヘブライ語は近代以前の中世などにはすでに文語であり、その主軸は聖書の文章語として継承されてきたという。
口語としてのヘブライ語は、近代以前にはすでに衰退していたのを、19世紀後半になって人工的に復活させたものだそうだ。
したがって、5世紀頃以降に日本にヘブライ語が入ってきたとすれば、それは文章語としてであり、そうしたヘブライ語の文献が残っていても不思議ではない。
しかし、古代の日本では、ヘブライ語の文献は一般的には皆無ではなかったか。
また、文章語のヘブライ語が、万葉仮名に音写変換されていた可能性については、そうした観点で調べたことがないので、よく分からない。
万葉集の歌に難読語彙というのがあるが、ヘブライ語と対照させてみると面白いかもしれない。

**世界＠名無史さん** · 2019/03/02(土) 19:08:13.52

>>191
縄文土器似の土器が出てるそうだからな。
アメリカには、意外に先住アメリカン＝縄文人系説があるようだ。
しかし、Ｙ-Ｄ系の先住アメリカンはおらんだろう。

**世界＠名無史さん** · 2019/03/02(土) 20:39:34.03

古代日本に西洋の文献とか学問とか入ってきてたら古代日本でアリストテレスとかソクラテスとかの学問も入ってきてたかな

**世界＠名無史さん** · 2019/03/04(月) 15:12:30.21

>>194
有栖川熾仁（ありすがわたるひと）。

**世界＠名無史さん** · 2019/03/04(月) 16:39:16.06

>>193
縄文人にはY-CもY-Nもいるから

まあ土器だけ流れ着いた可能性もあるがな

**世界＠名無史さん** · 2019/03/04(月) 21:54:17.61

土器だけ流れ着く可能性てどんだけあるんだろう…

**世界＠名無史さん** · 2019/03/05(火) 12:42:12.47

まあ、泳いで行った可能性のほうが高い。

**世界＠名無史さん** · 2019/03/07(木) 03:53:24.71

じゃあ泳いで行ったのかもな

**世界＠名無史さん** · 2019/03/08(金) 15:43:55.98

まあ、文章語であるヘブライ語をあやつるユダヤ人が日本に入ってきていたと想定よりも、
トルコ語を話すギリシャ系改宗ユダヤ人が来ていたとするほうが現実的だ。
これまでに、秦氏関連のトルコ語をみてきたが、その線で諏訪大社の四本柱がユダヤ人の聖数4を表したものではないかとする説に焦点を当ててみると面白い結果になる。
諏訪大社の神は、持統天皇の頃には「須波」の神と書かれていて、これは(スハ)の発音となる。
そこで、トルコ語と対照させてみると、

トルコ語
su var(ス・バ)=水がある

つまり、諏訪湖を意味している言葉がsu var(ス・バ=水がある)であり、
持統天皇の須波(スハ)=諏訪は、トルコ語のsu var(ス・バ=水がある)に由来する言葉だと考えることができる。
諏訪大社はユダヤ人の祭りの場であったとする説が喧伝されているが、太秦のトルコ語を話す秦氏との結びつきを想定することで、諏訪大社=ユダヤ教説が信憑性を帯びてくることになる。
もはや、秦氏がトルコ語を話すギリシャ系改宗ユダヤ人であったことは、動かしがたいのではないだろうか。