考古学者が明かす邪馬台国畿内説破綻の本当の理由
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破綻していないものを破綻したと言い続けるの理由ってなんだろ
1 自分の主張する説が全く認めらないための腹いせ
2 現実と願望との区別がつかなくなっている
3 とにかく他人に迷惑をかけることが楽しくて仕方ない
…いずれにしても人外に堕ちているな
合掌 数秒で次々に作成できるスレッドを、キナイコシは数十時間かけて埋めるために、時間を無駄にしているのではないのかな。。。 >>1
数秒で次々に作成できるスレッドを、キナイコシは数十時間かけて埋めるために、また、時間を無駄にするのではないのかな。。。 それにしても、魏志倭人伝の一里とは、本当は何メートルなのだろうか。。。 東遷説と同義の畿内説を論破され、狂ってしまったキナイコシは荒らすしかないのではないのかな。。。 纒向遺跡への搬入土器の出身地割合
伊勢・東海系 : 49%
北陸・山陰系 : 17%
河内系 : 10%
吉備系 : 7%
近江系 : 5%
関東系 : 5%
播磨系 : 3%
西部瀬戸内海系 : 3%
纒向には筑紫からの搬入物がない。
筑紫に魏の使いが滞在していたのに、その筑紫と交流がなかったことになる。
これは纒向は邪馬台国と無関係と言っているのに等しい。 >>567
>纒向遺跡への搬入土器の出身地割合
伊勢・東海系 : 49%
北陸・山陰系 : 17%
河内系 : 10%
吉備系 : 7%
近江系 : 5%
関東系 : 5%
播磨系 : 3%
西部瀬戸内海系 : 3%
まさに、共立30ヶ国の盟主の王都にふさわしい状況だろ?
こういう、いろんな地域の人が一同に会している状況を推知できる遺跡は
九州には皆無だろ?
それに韓式土器はちゃんと纏向遺跡からも出てるよ
九州説のいう、あれも出ない、これも出ないっていうのは、
庄内期以降の王墓級で、埋葬主体が発掘されたものが畿内では皆無だからってのが
一番大きな理由だと思うよ >>570
>こういう、いろんな地域の人が一同に会している状況を推知できる遺跡は
>九州には皆無だろ?
あれれ、おかしいなあ。
九州には各地の土器が集まって九州は固有の土器の様式を捨てたとか、畿内説の人が言っていたんだけど?
(コナン風棒読み) >>576
>九州には各地の土器が集まって
ここが嘘
>九州は固有の土器の様式を捨てたとか、
ここは本当 とても簡単な稼ぐことができるホームページ
念のためにのせておきます
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』
99P 大阪の交野(かたの)に森古墳群という前期古墳群があります。
この古墳群、前期古墳にしては珍しく被葬者が特定できます。
交野の語源になった肩野物部です。
当地にある天田神社の祭神は、今は住吉大神ですが、
その由緒書きに、それ以前の祭神がニギハヤヒであること、
そして開拓民としてはっきりと肩野物部の名前が記されています。
この森古墳群の最古にして最大の墓が雷塚古墳(3世紀末)です。
この古墳は箸墓古墳を小さくした形で、被葬者が崇神の叔父である伊賀色雄命ではないかとも言われています。
そして今も枚方市伊香賀町という地名が残っています。
ただもう一人候補がいます。
先代旧事本紀で伊賀色雄命の1代後、ニギハヤヒから数えて7世後の多弁宿禰命(たべのすくね)です。
この人物は先代旧事本紀に交野連と書かれてます。
いずれにしても崇神以前から物部氏が前方後円墳を墓制に採用してた傍証になると思われます。
やはり纏向古墳群は物部氏の墓群でしょう。 暇なキナイコシが、時間をつぶせるように、たくさんのスレッドを作成してあげれば、良いのではないのかな。。。 考古学者が明かす邪馬台国畿内説破綻の本当の理由
そんなものはない
以上
九州説の人も、本当に主張すべきことがひとつもないんだな
こんなうそスレ立てに走るようではダメだわ
またひとつ、迷惑スレが倉庫送りになりました
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