高天原にある卑弥呼の墓 ◆２
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
1日本＠名無史さん2018/10/20(土) 09:07:17.86
魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあった。
高天原最有力地・御所市高天の日本最古の神社・高天彦神社の境内に、
径百余歩（約150m)の塚があり、魏志倭人伝の記述通り奴婢が埋葬されている。
埋葬された奴婢とは土蜘蛛である。
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。
⑩崇神（310年頃 318年没）
⑨開化
⑧孝元
⑦孝霊
トヨ津 ⑥孝安 ⑤孝昭
トヨ津 (250年頃） ④懿徳
ヒメ（踏鞴五十鈴）后 ③安寧
ヒメ（踏鞴 五十鈴）后 ②綏靖
ヒメ（踏鞴五十鈴）后 （200年頃） ①神武
ヒメ（踏鞴五十鈴）后もトヨ津媛も鴨族。
鴨の語源はカミ。
鴨族の聖地が高天原。
ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も死後に高天原の神々になった。 http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_0.png
この塚の中央には高天彦神社の参道が通ってます。
途中にさほど古くはない墓石群があります。
この塚が地元では墓域であった証拠だと思われます。
奈良の山間部には今も土葬が続く地域があります.
ここ高天は水源になりますから、衛生上の問題から土葬が禁止になったのかもしれません。
それが墓石群（火葬か？）になるのかもしれません。
「棺あり 槨なし」
纏向遺跡とは全然違う様相が大和にもあったのでしょう。 >>4
誰がどう見てもお前が基地外だぞ
スレ立てのルールも守れなてないし スレ建てに所有権なんてないのに俺が建てたと息巻く無知無能の高天彦キチのスレ
近くに縄文遺跡があるから高天彦神社が日本最古の神社だと妄想にふける無能が一匹だけいます
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所だと荒唐無稽な主張を繰り返すド無能をイビリ倒してやりましょう♪ Ｑ：畿内説では、卑弥呼は記紀の誰なんだ？
Ａ：記紀の王統譜をそのまま史実と見做さないため、卑弥呼を記紀の誰かにそのまま当て嵌めない。近年の歴史学のあり方に沿った考え方と認識している
これが今のおおよその意見でしょう。
でもこれは卑弥呼を見つけられない人たちの言い訳としか思えない。 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は
魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと思い込んでる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと妄想している。
高天キチは何の根拠もなく高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」であると思い込み、奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 ,..-─‐-..､
/.: : : : : : : .ヽ
R: : : :. : ｐq: :i} 御託は良いから
|:.i} : : : :_{: :.ﾚ′ ソースを出しなって
ﾉr┴-＜｣: :j|
/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! _
/:/ ＝ /: :/ }! |〕） ぽかっ
{;ﾊ＿＿,ｲ: :f | ／´
/ }rﾍ ├--r─y／
／ r'‐-| ├-┴〆 ∧_,,∧ '⌒ ☆
仁二ﾆ_‐-イ | ｜ ∩*｀Д´>
| l i 厂 ￣ニﾆ￢ ﾉ ⊂ﾉ ｿｰｽはないﾆﾀﾞ
,ゝ､ ＼ ＼ ＿＿厂`ヽ （__￣） ） こんもりしてるﾆﾀﾞ～
/ /＼_i⌒ﾄ､_ ノrr- } し'し′こんもりこんもりﾆﾀﾞ～
└-'￣. | |＿二二._｣｣__ノ スレ建てに所有権なんてないのに俺が建てたと息巻く無知無能の高天彦キチのスレ
近くに縄文遺跡があるから高天彦神社が日本最古の神社だと妄想にふける無能が一匹だけいます
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所だと荒唐無稽な主張を繰り返すド無能をイビリ倒してやりましょう♪ 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 『日本書紀』では神武天皇が即位以前の己未の年、
大和国で恭順に及ばなかった波哆丘岬の新城戸畔（にいきとべ）和珥坂下の居勢祝（こせはふり）
臍見長柄丘岬の猪祝（いはふり）という三箇所の土蜘蛛をそれぞれ討ち取らせた。
また高尾張邑にいた土蜘蛛を葛（かずら）をあんで作った網を使って討っており、
そのことに因んで地名を葛城（かつらぎ）と改めた、と記している。
高尾張邑にいた土蜘蛛については、
体が侏儒のように小さく手足は長かったと描写されている。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
高天原のふもと、葛城一言主神社にも土蜘蛛塚がありますが、長柄の近くであり、これは猪祝でしょう。
私が指摘している高天原の径百余歩の塚の周りの土蜘蛛痕跡、これが高尾張邑にいた土蜘蛛ということでしょう。
「徑百餘歩 徇葬者奴婢百餘人」
これが神武軍によるものであった。
多分、今まで誰も指摘していなかったと思われます。 こんもりﾆﾀﾞ!
∧ ∧ こんもりﾆﾀﾞ～
⊂<丶｀∀´>⊃
⊂c ﾉ__ ノ
／⌒ヽ | .| | .| ／⌒ヽ
（ ＾ω＾） i i二 .ﾉ _（ ＾ω＾） il| バ～カ
（´ 二二二 ﾉ （´ ＼ ＼|il |il il|
／ /: ／ ＼. ＼ノ＼. ＼il| |il|
i===ﾛ==／ i===ﾛ== ヘ. ＼. i|!l !l＼il|
ノ:::::::::::::::::ヽ ノ:::::::::::::::::ヽ ＼ ヽη /'）/'）
／:::::::::::へ:::::::::ヽ ／:::::::::::へ:::::::::ヽ ヽ_,,..) /
/::::::_/ ＼:::::::) /::::::_/ ＼:::::::) ） （ / ／
／::_ '´ |::::| ／::_ '´ |::::| ⊂<v >⊃
レ しつ レ しつ｀) ＼ 〆 (´￣
／⌒Ｙ⌒ヽ ﾆﾀﾞｧ･･･ 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 ＞唐突に鴨の語源はカミだと言い出し
唐突ではない、言い出したのは井上光貞さん。
高鴨神社宮司も同じ意見。
基地外は隔離スレにどうぞ。 スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww ∧＿∧
（ ´∀｀）
（ /,⌒l
｜ /`（＿） ∧
（＿_）<丶｀∀´>こんもりﾆﾀﾞよｰ!
∧＿∧ 根拠なしっ！
（ ´∀｀）
（ ） ｸﾞｼｬｯ
｜ /；l|l,';!i
（＿_,';・;※,';；゜;' >こんも･･･ 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww お願いﾆﾀﾞ！！
こんもり話を聞いてほしいﾆﾀﾞ!!!!
..∧_,,∧
<；｀Д⊂ヽ
（ ノ ハア？やだよ！高天キチ
ム＿）＿） ∩ ∧＿∧
⊂⌒（∀｀ ）
｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
⌒ ⌒ 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 人
ノ⌒ 丿
＿／ ::（
/ :::::::＼
（ :::::::;;;;;;;）
＼＿――￣￣::::::::::＼
ﾉ￣ ::::::::::::::::::::::）
∧_,,∧ （ ::::::::::::::;;;;;;;;;;;;人
<*｀∀´> こんもりﾆﾀﾞよ～ ／￣―――――￣￣::::::::＼
（ ） （ :::::::::::::::::::::::::::::::::）
し―-J ＼＿＿::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww 故・金関 恕（かなせき ひろし）氏が奈良県天理市和爾の東大寺山古墳から発見した「国宝」中平銘鉄刀。
金関さんは2017年3月の考古学雑誌で、この刀は卑弥呼の五尺刀ではないかという見解を言われてたようだ。
仮にそうだとして、謎の豪族・和邇氏と卑弥呼の関係が分からなかった。
説いたのはわしだ。
参ったか。
事代主
┣━━━━━━━┓
天日方奇日方（鴨王） ヒメ踏鞴━━神武
┣━━━━━━┓
建飯勝 渟名底仲媛━━ 安寧
┃ ┃
建甕尻 息石耳 ※ヒメ踏鞴（248年没）
┃ ┃
豊御気主 トヨ津━━ 懿徳
┃ ┃
大御気主 孝昭
┃ ┃
阿田賀田須 天足彦国押人命
┃
和邇日子押人命
┣━━━━━━━┓
彦国姥津命 姥津媛（開化天皇妃）
┏━━━━━━━━━━━━━╋━━━━━┳━━━━━━┓
伊富都久命 彦国葺命 小篠命 乙国葺命
┏━━━━━━┳━━━━━━━┫ 【丈部氏祖】 【吉田氏祖】
彦忍人命 建耶須禰命 大口納命 【飯高氏祖】
（武社国造） ┃ ┣━━━━━━━┳━━━━━━━┓
八千宿禰命 難波根子武振熊命 彦汝命 真侶古命
（吉備穴国造） 【和邇氏祖】 【葦占氏祖】 （額田国造） 故・金関 恕（かなせき ひろし）氏が奈良県天理市和爾の東大寺山古墳から発見した「国宝」中平銘鉄刀。
金関さんは2017年3月の考古学雑誌で、この刀は卑弥呼の五尺刀ではないかという見解を言われてたようだ。
仮にそうだとして、謎の豪族・和邇氏と卑弥呼の関係が分からなかった。
説いたのはわしだ。
参ったか。
事代主
┣━━━━━━━┓
天日方奇日方（鴨王） ヒメ踏鞴━━神武
┣━━━━━━┓
建飯勝 渟名底仲媛━━ 安寧
┃ ┃
建甕尻 息石耳 ※ヒメ踏鞴（248年没）
┃ ┃
豊御気主 トヨ津━━ 懿徳
┃ ┃
大御気主 孝昭
┃ ┃
阿田賀田須 天足彦国押人命
┃
和邇日子押人命
┣━━━━━━━┓
彦国姥津命 姥津媛（開化天皇妃）
┏━━━━━━━━━━━━━╋━━━━━┳━━━━━━┓
伊富都久命 彦国葺命 小篠命 乙国葺命
┏━━━━━━┳━━━━━━━┫ 【丈部氏祖】 【吉田氏祖】
彦忍人命 建耶須禰命 大口納命 【飯高氏祖】
（武社国造） ┃ ┣━━━━━━━┳━━━━━━━┓
八千宿禰命 難波根子武振熊命 彦汝命 真侶古命
（吉備穴国造） 【和邇氏祖】 【葦占氏祖】 （額田国造） 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 ,..-─‐-..､
/.: : : : : : : .ヽ
R: : : :. : ｐq: :i} 御託は良いから
|:.i} : : : :_{: :.ﾚ′ ソースを出しなって
ﾉr┴-＜｣: :j|
/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! _
/:/ ＝ /: :/ }! |〕） ぽかっ
{;ﾊ＿＿,ｲ: :f | ／´
/ }rﾍ ├--r─y／
／ r'‐-| ├-┴〆 ∧_,,∧ '⌒ ☆
仁二ﾆ_‐-イ | ｜ ∩*｀Д´>
| l i 厂 ￣ニﾆ￢ ﾉ ⊂ﾉ ｿｰｽはないﾆﾀﾞ
,ゝ､ ＼ ＼ ＿＿厂`ヽ （__￣） ） こんもりしてるﾆﾀﾞ～
/ /＼_i⌒ﾄ､_ ノrr- } し'し′こんもりこんもりﾆﾀﾞ～
└-'￣. | |＿二二._｣｣__ノ スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。参ったか。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ ＜だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww >>38
説いたのはワシだ！ってホルホルするヤツ他の邪馬台国スレでも見かけたことあるんだが、ここのヤツと同一人物かな？ >>40
アゲろ。
わしの>>1ができるだけ多くの人の目に留まるようにな。 【葛城鴨王家の系譜】
大和国葛城にいた古代氏族の系譜。三輪高宮家系譜などに資料が残されている。
その祖は博多湾沿岸の倭王である大山祇の子、伊奘諾の曽孫である三島溝杙耳（陶津耳、賀茂建角身）である。
大山祇の娘の木花咲夜姫は天孫邇邇芸に嫁入りしていて、その実家は志賀島の綿津見神社とされるが、遠賀川沿岸に広がる豊国が支配地域であり、後世の筑紫岡田宮の一族である。
三島溝杙耳は瀬戸内海を通じて大阪湾から畿内に鎮座し、後に神武の東征を助けたとされている。
この一族を祭るのが、伊予国大三島の大山祇神社、土佐の溝咋神社、摂津の三島神社、京都の上賀茂下鴨神社などである。
神武と戦った長髄彦は三島溝杙耳の息子とされていて、耳の娘は活玉依姫（勢夜陀多良比売、玉櫛媛）である。
出雲の国譲りの後に大和に移住していた事代主は三輪山の神となっていたが、活玉依姫に娘と息子を生ませる（丹塗矢説話）。
この娘は後に神武の妃となるイスケヨリ姫（媛蹈鞴五十鈴姫）であり、息子は天日方奇日方（櫛御方）である。天日方奇日方はまたの名を鴨主という。
天日方奇日方の曾孫が太田多根子である。
この登美の鴨王家には別の伝承がある。
飛鳥大神の娘である登美夜姫が、高天原からやってきた天照の孫であるニギハヤヒとの間に生んだ子が、物部氏の祖であるウマシマジである。
登美の長髄彦は、神武との戦いの中で「自分は天神の子であるニギハヤヒに仕えて妹をニギハヤヒに娶らせたが、どうしてまた天神の子と称するものが来て土地を取ろうとするのか」と言っている。
とすると、登美夜姫と活玉依姫はともに長髄彦の妹ということになり、異同が論じられるところである。
古事記では大物主は大国主や事代主と別神であり、勢夜陀多良比売と活玉依姫も別神としているが、勢夜陀多良比売と活玉依姫はいずれも丹塗矢説話が共通している。
いずれにしても、大和国の主だった勢力はいずれも筑紫か出雲、高天原にその起源があることになる。 スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww >>43
＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。参ったか。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ ＜だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 >>49
>>1が逃げ回って答えへんのやから、しゃーないやろな 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 >>50
へぇ～、自分を荒し 基地外と認めてるんだw
よっ！基地外w >>54
＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。参ったか。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ ＜だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) >>55
古いし、面白くないAAをしつこく貼るな。
つくづくセンスのない奴だ。 |＿ l ―┬─ l ヽヽ |_ .┌-┐ へ | ヽヽヽ
| l ─┼─ ヽ／ ＿|∠ | / ／＿_ ＼ ￣|￣ヽ ＼
_＿| | __ | / ／l二l.| _）. ＿＿ . / │
＼ノ＼ レ .(＿ノ｀ヽ ヽ＿＿ |＿|.| |＿＿| ノ ヽノ
(ヽ三/) ））
＿＿ ( i)))
ｷﾞｬﾊﾊﾊﾊｯ ／⌒ ⌒＼ ＼
／（ ●） （●）＼ ）
.／:::::: ⌒（__人__）⌒::::＼
| (⌒)|r┬-| | >>55
,┌､-､!.~〈 .`ー´/ . ＿/
| | | | __ヽ、 /
ﾚレ'､ﾉ‐´ ￣〉 . |
｀ｰ---‐一'￣
.￣￣|￣|￣￣ .
.匚二|二|二コ / . . |＿ ー ＿/＿＿ヽヽ _/＿
.＿＿|＿|＿＿ . l ヽ | -― 、 . / ＿＿ . ￣/ ヽ
. ヽ、 ヽ、 | ) ._＿| } / / __|
ノ |＿＿＿i ヽ/ ＼ノ＼ __ノ / ＼＿_ （＿l＼ Ｗ Ｗ Ｗ スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww >>59
え？今さら？（笑）
「説いたのはわしだ。参ったか。」なんて
精神勝利でホルホルするのは
例外なく関西在住の在日朝鮮人やで ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。参ったか。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ ＜だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww こんもりﾆﾀﾞ!
∧ ∧ こんもりﾆﾀﾞ～
⊂<丶｀∀´>⊃
⊂c ﾉ__ ノ
／⌒ヽ | .| | .| ／⌒ヽ
（ ＾ω＾） i i二 .ﾉ _（ ＾ω＾） il| バ～カ
（´ 二二二 ﾉ （´ ＼ ＼|il |il il|
／ /: ／ ＼. ＼ノ＼. ＼il| |il|
i===ﾛ==／ i===ﾛ== ヘ. ＼. i|!l !l＼il|
ノ:::::::::::::::::ヽ ノ:::::::::::::::::ヽ ＼ ヽη /'）/'）
／:::::::::::へ:::::::::ヽ ／:::::::::::へ:::::::::ヽ ヽ_,,..) /
/::::::_/ ＼:::::::) /::::::_/ ＼:::::::) ） （ / ／
／::_ '´ |::::| ／::_ '´ |::::| ⊂<v >⊃
レ しつ レ しつ｀) ＼ 〆 (´￣
／⌒Ｙ⌒ヽ ﾆﾀﾞｧ･･･ お願いﾆﾀﾞ！！
こんもり話を聞いてほしいﾆﾀﾞ!!!!
..∧_,,∧
<；｀Д⊂ヽ
（ ノ ハア？やだよ！高天キチ
ム＿）＿） ∩ ∧＿∧
⊂⌒（∀｀ ）
｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
⌒ ⌒ 私の説の主旨は、
・崇神天皇4世紀前半として「国宝」中平銘鉄刀の保持者・和邇氏系図から導き出される3世紀後半のトヨとはトヨ津媛、
卑弥呼とはヒメ（踏鞴五十鈴）媛である
・ヒメ（踏鞴五十鈴）媛はじめ鴨（神）族の墓は高天原にあり、日本最古の高天彦神社境内に奴婢（土蜘蛛）とともに径百余歩の塚に埋葬されている
・後漢書東夷伝の倭国王帥升とはヒメ（踏鞴五十鈴）から約5世代前のスサノオであり、記紀はスサノオの後漢・安帝への謁見要請、
つまり土下座という屈辱的史実を覆い隠すために大きく時代を変え、その結果神武127歳などとなった
・神武東征紀とは女王国時代を隠ぺいするために意図的に武勇伝を強調し男王国に見せかけたもの、
そして「天皇・皇后」という7世紀に創られた新称号は魏志に書かれた真の女王を隠ぺいするための物である
先日、大変高名な考古学者の方にお手紙を差し上げたところ、返信のおハガキをいただきました。
その御主旨は「あなたの説は近代以降の文献史学による記紀批判がなされていない」というものでした。
先代旧事本紀についても同じであるというご意見でした。 まぁ早い話が神武やニギハヤヒやスサノオなどの実在を簡単に言ってくれるなということでしょう。
しかるに崇神天皇4世紀前半がおおよそ確定的である事から考えると、大和盆地で土師器や古墳造営が始まる大変革期の庄内0期が最新編年で2世紀末にくるようなので、ならばプレ崇神というべきか崇神以前の王権を想定はできるはず。
しかもおおよそ崇神から庄内0期まで120年として世代で言えば6世代、記紀は崇神以前を親子継承として9世代ですが、先代旧事本紀の鴨や物部の系図では6世代。
先代旧事本紀の鴨や物部の系図は考古学とぴたり符合するわけで、先代旧事本紀という史書の信憑性がむしろ高くなってるのではないでしょうか。
また考古学者では森浩一さん、文献史学者では上田正昭さんなど先代旧事本紀の重要性や復権を言われていた方もおられたわけで、
私は素人ですがなにも臆することなく神武やニギハヤヒなどの実在を言い続けたいと思ってます。
また前期古墳の特徴が山稜にあることは考古学的にもほぼ鉄則なのにも関わらず、大和盆地においてはほとんどの人が平地の纏向古墳群に意識を引き付けられ、誰も大和盆地の山稜・高天原（御所市高天）に注目してこなかったのが実情ではないでしょうか。
そこにもし「神話の世界などありはしない」などとの意識が根底にあるのならば、ギリシャ神話のトロイアを顕現させたH・シュリーマンの否定にもつながるのではないかなどと思ったりします。
「近代以降の文献史学による記紀批判」とはむしろ批判という名を借りた記紀からの「逃避」ではなかろうかとも思います。 wiki「高天原」より
古典作品では、『蜻蛉日記』にて『夢ばかり見てしばかりにまどひつつ明くるぞ遅き天の戸ざしは（203-05下）』という和歌があり、
さらにこれに続く和歌として『さもこそは葛城山に馴れたらめただ一言や限りなりける（203-07下）』とあることから、
天岩戸が葛城山にあったとする理解は遅くとも平安時代まで遡ることが解る。
鎌倉時代の『三流抄』には『太神・・・大和国葛城山高間原天岩戸ニ閉籠リ玉フ』とあり、
また能の葛城や代主などの舞台もこの地とされることから、中世における高天原の所在地は葛城山付近と理解されていたと考えられる。
最終的には江戸時代初頭まで、
新井白石が常陸国説を唱えるまでは、この地が高天原史跡だと考えられていたらしい。
つまりごく普通に高天原は大和葛城だと認識されていたことが分かります。
そこに径百余歩の奴婢（土蜘蛛）が埋葬された塚がある。
何も難しい事はなかった。
高天原が九州にあるなどと言う説は近年に出来たもの。
それに依拠してる邪馬台国九州説などはいかに底が浅いのかが分かります。
「ふるさと自慢田舎っぺ演歌歌手」の下手な歌の様なものでしょう。 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 お願いﾆﾀﾞ！！
こんもり話を聞いてほしいﾆﾀﾞ!!!!
..∧_,,∧
<；｀Д⊂ヽ
（ ノ ハア？やだよ！高天キムチ
ム＿）＿） ∩ ∧＿∧
⊂⌒（∀｀ ）
｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
⌒ ⌒ スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。参ったか。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ ＜だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) お！ >>1 乙！
ロムってます！あげ！
和邇さん物部さん鴨さんストリーぷりーず！ 日本書記では、神武軍が高尾張邑にいた土蜘蛛を葛（かずら）を編んで作った網を使って討っており、
そのことに因んで地名を葛城（かつらぎ）と改めた、と記している。
変な戦法である。
普通は矢を放ち、剣で斬る。
葛を編んで作った網を使ったのは土蜘蛛を「生け捕り」にするためだろう。
では神武は生け捕りにした奴婢（土蜘蛛）をどこに連れて行ったのか。
いや神武はどこに住んだのか。
カシハラである。
といっても今の橿原神宮ではない、あれは明治になってできた。
かつて本居宣長や鳥越憲三郎さんも指摘したように神武が住んだのは御所市柏原。
そして神武に生け捕りにされた奴婢（土蜘蛛）の末裔は1700年後の20世紀初頭、声を上げる。
「人の世に熱あれ 人間（じんかん）に光あれ」
この地が水平社運動および部落解放運動の原点となる。
だから今でも水平社博物館の隣が神武天皇社なのだ。
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_10.png
のだ お願いﾆﾀﾞ！！
こんもり話を聞いてほしいﾆﾀﾞ!!!!
..∧_,,∧
<；｀Д⊂ヽ
（ ノ ハア？やだよ！高天キムチ
ム＿）＿） ∩ ∧＿∧
⊂⌒（∀｀ ）
｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
⌒ ⌒ 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。参ったか。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ ＜だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww AD107 倭国王帥升(Shuai sheng ) スサノオ
・
・
・
AD238 卑弥呼（Bei mei hu ） ヒメ后━━神武
・
AD266 台与 トヨ津━━懿徳
倭国王帥升をスサノオをだと仮定しただけで邪馬台国論争は一気に解ける。
というか邪馬台国が大和であると確信した新井白石が邪馬台国は九州だと言ったのが論争の始まり。
彼は倭国王帥升の中華皇帝への土下座から始まる日本史をごまかしたのだ。 私が考える倭国王帥升(Shuai sheng )ことスサノオの墓。
それは高天原（御所市高天）を「追報」された場所にある。
御所市鳴神の高鴨神社ご神体。
https://yahoo.jp/jdCpFb
写真撮影禁止なので航空写真。
時代設定を少し変えているが高鴨神社祭神・迦毛大御神（かものおおみかみ）がスサノオの正体であろう。 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 ここの高天キチって呼ばれてる人って
百済スレで無能ヒトモドキって呼ばれてる人と
良く似てる
同一人物？ 高天原から化外の地朝鮮半島に追放されたスサノオが可哀想 >>87
＞重複スレ立てるなよ
スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww >>89
高天原にある卑弥呼の墓 Part.2 https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1557158707/1
1 名前：日本＠名無史さん[] 投稿日：2019/05/07(火) 01:05:07.31
高天原にある卑弥呼の墓 ◆２ https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1557178216/1
1 名前：日本＠名無史さん[] 投稿日：2019/05/07(火) 06:30:16.25
ここが後塵スレであることは自明。 高天彦神社参道入り口の鳥居
http://umitanagon.blog.fc2.com/img/20141120095539043.jpg/
二柱、二神ということは造化の三神のうち天御中主神がお隠れになられた姿ではないだろうか。
唐突だが日本（にほん）の語源とは何だろう。
ひょっとしてこの「二本」ではないのだろうか。 >>88
AD107年、海を渡り後漢皇帝・安帝に謁見要請するも、どうやら失敗。
新羅→出雲と帰ってきたのであろう。 >>92
＞ここが後塵スレであることは自明。
スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！ 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。参ったか。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ ＜だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) スレ建てに所有権なんかあるわけないだろ無知無能w
板ルール読みやがれ文盲！
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww 近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww 蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww 逃げ回って答えられないなら二度と書き込むな無能ッカスwwwww ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。参ったか。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ ＜だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。
／ ⌒（__人__）⌒ ＼ 参ったか。」
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ >34 ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
ｷﾞｬﾊｯ ／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､ ﾊﾞﾝ
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) 近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！ 蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！ 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 『日本書紀』では神武天皇が即位以前の己未の年、
大和国で恭順に及ばなかった波哆丘岬の新城戸畔（にいきとべ）和珥坂下の居勢祝（こせはふり）
臍見長柄丘岬の猪祝（いはふり）という三箇所の土蜘蛛をそれぞれ討ち取らせた。
また高尾張邑にいた土蜘蛛を葛（かずら）をあんで作った網を使って討っており、
そのことに因んで地名を葛城（かつらぎ）と改めた、と記している。
高尾張邑にいた土蜘蛛については、
体が侏儒のように小さく手足は長かったと描写されている。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
高天原のふもと、葛城一言主神社にも土蜘蛛塚がありますが、長柄の近くであり、これは猪祝でしょう。
私が指摘している高天原の径百余歩の塚の周りの土蜘蛛痕跡、これが高尾張邑にいた土蜘蛛ということでしょう。
「徑百餘歩 徇葬者奴婢百餘人」
これが神武軍によるものであった。
多分、今まで誰も指摘していなかったと思われます。 この、体が侏儒のように小さく手足は長かった土蜘蛛、
おそらく南九州人ではないだろうか。
根拠は吉野川の宮滝遺跡から南九州・市来式土器が出土していること。
丹砂を採りに来ていたのではないだろうか。
土蜘蛛が南九州人だからこそ、南九州から来た神武を当てがったのではないだろうか。
8世紀の隼人の反乱にも大伴旅人をあてがってるが、それと同じか。 近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。
／ ⌒（__人__）⌒ ＼ 参ったか。」
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ >34 ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
ｷﾞｬﾊｯ ／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､ ﾊﾞﾝ
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) 近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！ ,..-─‐-..､
/.: : : : : : : .ヽ
R: : : :. : ｐq: :i} 御託は良いから
|:.i} : : : :_{: :.ﾚ′ ソースを出しなって
ﾉr┴-＜｣: :j|
/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! _
/:/ ＝ /: :/ }! |〕） ぽかっ
{;ﾊ＿＿,ｲ: :f | ／´
/ }rﾍ ├--r─y／
／ r'‐-| ├-┴〆 ∧_,,∧ '⌒ ☆
仁二ﾆ_‐-イ | ｜ ∩*｀Д´>
| l i 厂 ￣ニﾆ￢ ﾉ ⊂ﾉ ｿｰｽはないﾆﾀﾞ
,ゝ､ ＼ ＼ ＿＿厂`ヽ （__￣） ） こんもりしてるﾆﾀﾞ～
/ /＼_i⌒ﾄ､_ ノrr- } し'し′こんもりこんもりﾆﾀﾞ～
└-'￣. | |＿二二._｣｣__ノ 荒らし君は「おまえのこんもりは9ｃｍか？」という私の発言に激怒して荒らしてますｗｗｗ 蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！ こんもりﾆﾀﾞ!
∧ ∧ こんもりﾆﾀﾞ～
⊂<丶｀∀´>⊃
⊂c ﾉ__ ノ
／⌒ヽ | .| | .| ／⌒ヽ
（ ＾ω＾） i i二 .ﾉ _（ ＾ω＾） il| バ～カ
（´ 二二二 ﾉ （´ ＼ ＼|il |il il|
／ /: ／ ＼. ＼ノ＼. ＼il| |il|
i===ﾛ==／ i===ﾛ== ヘ. ＼. i|!l !l＼il|
ノ:::::::::::::::::ヽ ノ:::::::::::::::::ヽ ＼ ヽη /'）/'）
／:::::::::::へ:::::::::ヽ ／:::::::::::へ:::::::::ヽ ヽ_,,..) /
/::::::_/ ＼:::::::) /::::::_/ ＼:::::::) ） （ / ／
／::_ '´ |::::| ／::_ '´ |::::| ⊂<v >⊃
レ しつ レ しつ｀) ＼ 〆 (´￣
／⌒Ｙ⌒ヽ ﾆﾀﾞｧ･･･ 人
（（ (ヽ三/) （;.__.;）
(((i ) （;;:::.:.__.;） 高天彦神社は
／ ／ （;;:人糞__:） < 卑弥呼の墓ﾆﾀﾞ！
| :i ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ こんもりﾆﾀﾞ！
l :i／ ⌒（__人__）⌒ ＼
< ノ（ |r┬- | u > (ヽ三/) ））
＼ ⌒ |r l | ／ ( i)))
｀７ι `ー' 〈 ＿＿ ／
/ |
/ |
,r――--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ;「9cm」ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
〉 ｲ 〉 |
／ ） （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ。 逃げ回る高天チョンと荒らしまくるウヨチョンしかいない醜いスレだな お願いﾆﾀﾞ！！
こんもり話を聞いてほしいﾆﾀﾞｧ～！
..∧_,,∧
<；｀Д⊂ヽ
（ ノ ハア？やだよ！高天ﾁｮﾝ
ム＿）＿） ∩ ∧＿∧
⊂⌒（∀｀ ）
｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
⌒ ⌒ 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 ∧＿∧
（ ´∀｀）
（ /,⌒l
｜ /`（＿） ∧
（＿_）<丶｀∀´>こんもりﾆﾀﾞよｰ!
∧＿∧ 根拠なしっ！
（ ´∀｀）
（ ） ｸﾞｼｬｯ
｜ /；l|l,';!i
（＿_,';・;※,';；゜;' >こんも･･･ ／:|. ／:|
／ .:::| ／ :::|
| ...:::::| /u ::::|
i ﾉ ( ￣￣⌒ﾞﾞ^――／ ::::::::|
/＿,, ⌒ >1高天チョン ::::::::::::＼ 哀ゴ―ー！
／ ＼＼ﾞ.ｌ | / ::／／￣●￣￣/ ::::::::＼
|● ::::::| . | | / :::: / ::::::::::／／u :::::::＼ ､､,,_ ......､､,,_ .
/i,.＼_:::::::| u::::: / :::::::::／／ ; ｼﾞr!r!'ﾞﾞ´ ｀'ヾ;､,ﾞ´ ヾ;､
/ ＼( (＼|. ::::::. /／￣） ） ,i{ﾞ‐'_,,_ :l}..::; l}ﾞ
/ u ) )＿ ^ ^ ￣￣ ,,､（ （ ,r!'ﾞ´ ´-ｰ‐‐==､;;;:.... :;l!:; l}.
/ / /_＿,,_＿＿_,／￣ ＼ ,rｼﾞ ｀~''=;;:;il!:: 'li
/ ヽ |.. | ／└└└└＼..,r,ｼ illﾞ .... .:;ll:::::: ／
＼ ) し ∨.|llllｌlllllllllllllllllllllllllll,rｼ.illﾞ..il' ' ' '‐‐===､;;;...;;il!:::~''''''
＼⌒ | |.|llllllllllll;／⌒／⌒ l! l! ..ll ｀"ﾞ''l{::: ,,;rﾞ
:・:∵ | | |.|lllllllll; ./ . .ll.. ll...'l! . . . . . . ::l}::;rll(
∴::・:∵.| | |.|llllll|′ / 'l! 'l! 'i, ' ' -===＝＝‐ー《:::il::ﾞヾ;､
:・:∵ .| | |.|llll| | .'i, 〔 ﾞi､ ::li:il:: ﾞ'＼
ヽ｝.∧lll | ../ ﾞi､ ﾞli､ ..........,,ノ;i!:.... ｀' ､ ∧＿∧
i/| ＼┌┌┌┌┌ /. ／／ヽ∩`'=､:::::;;､:､==＝''シﾞﾞ'＝=-､､,,,__ ｀'(｀･ω･´#) 日本史板に
( ﾞﾞ^^¨^¨ﾞﾞ¨ ￣￣￣| i／ヽ つ:ヽ ｀~''''＝=＝''"ﾞ´ ~`'''' ヽ ﾉつ ホラふきの
ヽｰ─￢ｰ～ｰ――i | ～（＿⌒ヽ . ～（ ,,,(~) チョンは不要！
)ノ ｀J ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。
／ ⌒（__人__）⌒ ＼ 参ったか。」
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ >34 ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
ｷﾞｬﾊｯ ／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､ ﾊﾞﾝ
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) 3世紀前半は女王国であった。
だから神武東征紀でさも男王国であったかのように脚色した。
これが記紀の本質な。 3世紀前半は女王国であった。
だから神武東征紀でさも男王国であったかのように脚色した。
これが記紀の本質な。 3世紀前半は女王国であった。
だから神武東征紀でさも男王国であったかのように脚色した。
これが記紀の本質な。 人
（（ (ヽ三/) （;.__.;）
(((i ) （;;:::.:.__.;） 高天彦神社は
／ ／ （;;:人糞__:） < 卑弥呼の墓ﾆﾀﾞ！
| :i ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ こんもりﾆﾀﾞ！
l :i／ ⌒（__人__）⌒ ＼
< ノ（ |r┬- | u > (ヽ三/) ））
＼ ⌒ |r l | ／ ( i)))
｀７ι `ー' 〈 ＿＿ ／
/ |
/ |
,r――--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ;「9cm」ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
〉 ｲ 〉 |
／ ） （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ。 高天彦キチガイ（以下、高天キチ）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる。
そして高天彦神社を高天原最有力地・御所市高天だと証拠もないのに妄想している。
くわえて、高天キチは高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げる。
さらに高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が大作冢徑百餘歩に相当する卑弥呼の墓だと猛言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信している。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
さらに高天彦キチの妄想は止まらず、ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走する。
こんな高天キチを論理的にイジメ倒すのが本スレの目的です。 >>139
高天キチなのか高天チョンなのかハッキリしろよ（笑） >>136
崇神天皇から数十年以前、 トヨは一人しかいない。
その三世代前に、ヒメ后。
二人とも国宝中平銘鉄刀の和爾氏の系譜にもなる。
反論できないで荒らすナ、チンカス。 人
（（ (ヽ三/) （;.__.;）
(((i ) （;;:::.:.__.;） 高天彦神社は
／ ／ （;;:人糞__:） < 卑弥呼の墓ﾆﾀﾞ！
| :i ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ こんもりﾆﾀﾞ！
l :i／ ⌒（__人__）⌒ ＼
< ノ（ |r┬- | u > (ヽ三/) ））
＼ ⌒ |r l | ／ ( i)))
｀７ι `ー' 〈 ＿＿ ／
/ |
/ |
,r――--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ;「9cm」ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
〉 ｲ 〉 |
／ ） （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ。 >>142
他に居れば出せばいい。
遠慮するな、早く出せ。 蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろ無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろマヌケ！ 高天彦チョンコ（以下、高天チョン）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる無能。
高天彦神社を高天原の最有力地だと証拠もないのに妄想しているゴミでもある。
しかも高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げてホルってるメンヘラ小僧。
さらには高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が「大作冢徑百餘歩亅に相当する卑弥呼の墓だと妄言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、
特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信しているトンスルファンタジスト（笑）。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
高天チョンの妄想は止まらず、
ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、
唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、
挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走するマヌケっぷり。
こんな高天彦チョンコを論理的にイジメ倒し、大笑いしてやるのが本スレの目的です。 ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。
／ ⌒（__人__）⌒ ＼ 参ったか。」
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ >145 ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
ｷﾞｬﾊｯ ／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､ ﾊﾞﾝ
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) 近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww 高天彦チョンコ（以下、高天チョン）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる無能。
高天彦神社を高天原の最有力地だと証拠もないのに妄想しているゴミでもある。
しかも高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げてホルってるメンヘラ小僧。
さらには高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が「大作冢徑百餘歩亅に相当する卑弥呼の墓だと妄言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、
特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信しているトンスルファンタジスト（笑）。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
高天チョンの妄想は止まらず、
ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、
唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、
挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走するマヌケっぷり。
こんな高天彦チョンコを論理的にイジメ倒し、大笑いしてやるのが本スレの目的です。 人
（（ (ヽ三/) （;.__.;）
(((i ) （;;:::.:.__.;） 高天彦神社は
／ ／ （;;:人糞__:） < 卑弥呼の墓ﾆﾀﾞ！
| :i ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ こんもりﾆﾀﾞ！
l :i／ ⌒（__人__）⌒ ＼
< ノ（ |r┬- | u > (ヽ三/) ））
＼ ⌒ |r l | ／ ( i)))
｀７ι `ー' 〈 ＿＿ ／
/ |
/ |
,r――--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ;「9cm」ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
〉 ｲ 〉 |
／ ） （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ。 さすがチョンコｗ 安定の無能っぷり
＿＿＿
ｷﾞｬﾊｯ ／ノ^, ^ヽ＼
/ (・）） （・）） ヽ
/ ⌒（__人__）⌒::: ｌ
⊂￣ヽ＿| |r┬-| |
<_ノ＿ ＼ `ー'´ ／
ヽ ￣Ｖ￣￣ ⌒,
/＿＿＿_,､ノ /
/ （＿_／
（ （ （
ヽ__,＼＿,ヽ
(＿／(＿/ ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。
／ ⌒（__人__）⌒ ＼ 参ったか。」
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ >156 ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
ｷﾞｬﾊｯ ／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､ ﾊﾞﾝ
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
バ カ 丸 出 し ！ 高天彦チョンコ（以下、高天チョン）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる無能。
高天彦神社を高天原の最有力地だと証拠もないのに妄想しているゴミでもある。
しかも高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げてホルってるメンヘラ小僧。
さらには高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が「大作冢徑百餘歩亅に相当する卑弥呼の墓だと妄言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、
特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信しているトンスルファンタジスト（笑）。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
高天チョンの妄想は止まらず、
ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、
唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、
挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走するマヌケっぷり。
そんな高天彦チョンコを論理的にイジメ倒し、大笑いしてやるのが本スレの目的です。 まず>>1になる内容から、証明ができてない点を整理した。
これらに、根拠となる文献や科学的な調査結果を出せば良いだけだ。
>日本最古の神社・高天彦神社
①高天彦神社が日本最古である事を証明
>径百余歩（約150m)の塚があり
②こんもりのどこに円周150mの塚があるのか？
>魏志倭人伝の記述通り奴婢が埋葬されている。
③奴婢は百余人埋葬されたはずだが、それだけ出土した証明は？
>埋葬された奴婢とは土蜘蛛である。
④高天彦神社一帯に土蜘蛛の伝承はあるが、それが卑弥呼に殉葬された奴婢となる根拠は？
>卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
>比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。
⑤卑弥呼を中国語で発音した場合「ベィミィフ」となり、ヒメとは全く合わないので根拠が必要。
>鴨の語源はカミ。
⑥これの証明も必要。
1レス内でこれだけ投げっぱにしたら、そりゃ誰だってまともに取り合わないし、糖質と思われるのも当然 近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww >>162
>①高天彦神社が日本最古である事を証明
孝昭時代の高鴨神社や弥生中期の遺跡がある長柄神社が大神神社より古いことは明白。その上座にあるのだし、水源地にあるのだからその二社より古いであろう。
実際、縄文の遺物も出る。
＞②こんもりのどこに円周150mの塚があるのか？
こんもり自体が径で約150ｍ。墳と塚は違うからね。
＞③奴婢は百余人埋葬されたはずだが、それだけ出土した証明は？
神武紀。集団VS集団なのだからそれくらいは出たであろう。
＞④高天彦神社一帯に土蜘蛛の伝承はあるが、それが卑弥呼に殉葬された奴婢となる根拠は？
卑弥呼＝ヒメ后は和邇氏系譜から容易に見いだせたが、
あとは神武紀の高尾張邑であるという伝承、及びその碑が高天原にある。
＞⑤卑弥呼を中国語で発音した場合「ベィミィフ」となり、ヒメとは全く合わないので根拠が必要。
コネチカットとアメリカ人の発音「ケネチカ」は別だというのと同じで屁理屈、反論にもなってない。
>＞鴨の語源はカミ。
＞⑥これの証明も必要。
鴨はカミであるというのは井上光貞。また高鴨神社由緒書きにもそれがある。
荒らさずまともな反論できるんじゃないか、社会復帰も近いぞwww >>164
＞鴨はカミであるというのは井上光貞。また高鴨神社由緒書きにもそれがある。
それhs証明になっていない。
鴨は部族のトーテム。
記紀には鷲やら鰐やら動物の名前が人命とセットで出てくる。 >>165
>鴨は部族のトーテム。
それこそ何の話だ、おまえの脳内のことはまったく根拠がない。
鴨がカミであることは日本書紀の「事代主神」という記述でも明白。 ＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。
／ ⌒（__人__）⌒ ＼ 参ったか。」
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ >164 ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
ｷﾞｬﾊｯ ／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､ ﾊﾞﾝ
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
ま っ た く
日 本 語 が 通 じ な い 馬 鹿 ！ ::::::::::::::|:::::::::::::┃ 一 日 一＿/＼膳＼/＼／|＿::::::::::::::::::::::
''''''''''''''|'''''''''''''┗━━━━━━━━━ ＼ ／'''''''''''''''''''
＿＿_ | ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＜>169日本語弱すぎ＞_＿＿＿
||￣l .| .|| ￣￣￣ || ￣￣￣￣ || ￣￣／ ＼ ||￣|￣
|| || .| .|| .|| .|| ￣| ／＼／＼/￣| || ||
|| || ∧,, ∧ o.|| o||o .j／|| o. ∧ ,,∧ .|| ||
|| ||( ´・ω・)._＿＿_.||＿＿＿___.∧,, ∧＿＿__||＿＿＿(・ω・｀ ). || ||
|| ||/ ⊃iy/.l (｀・ω・´) ｸﾜｯ l yi⊂ ヽ || ||
||／(_|＼＿＿＼ 「o丶y/o ﾌ .／＿＿／|_)＼||
／ || || 丶⊃-.⊂ノ || || ＼
< 丿il 丶.> ＼
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿＿_
二二二二二二二二二二二ﾆ| |========| |二二二二二二二二二二二二二
:|__|:::::::::::::::|__|::::::::::::::|__|::::::::: | |========| |::::::::::::::|__|:::::::::::::|__|::::::::::::::|__|
.└-┘ └-┘ └-┘ |_|========|_| └-┘ └-┘ └-┘ >>166
別の記事では、父親知らずなんだよ。
確かなのは母親が賀茂建角身(三島の神)の娘であるということ。
だから鴨の神なんだ。
父親が誰なのかは関係ないんだよ。 では俺から質問しよう。
日本全国どこでもいい、
奴婢、
または奴婢になりえた集団、
あるいは奴婢になったであろう集団が、
埋葬されているという謂れや伝承のある場所を言え。
誰も言えないだろう。
だから俺の勝ちなのだ、分かったか下人どもｗｗｗ >>176
言い負かされたからと言って逆ギレかよ。
何度でも言う。
母親が賀茂建角身の娘だから鴨の神なんだ。 >>177
だから何なんだ、全然関係がない。
お前は四ね。 俺
の
質
問
>>175
に
誰
か
答えてもらおうか >>178
鴨は神のことではない。
また、鴨一族の権威は事代主などによるものではない。 >>180
おまえの戯言なんて意味がないので消えてくれ。 安芸・花園1号墳
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_17.jpg
安芸と言っても広島県三次市、出雲文化圏です。
高天原の径百余歩の塚も、おそらくこのような感じだと推測してます。
このような集団墓は出雲族の特徴なのか。 >>183
吉野ヶ里も広義では出雲文化圏かも。
原の辻遺跡では楽浪の文物とともに出雲土器が出る。
弥生時代の日本のエスタブリッシュメントは出雲であろう。 弥生文化の上陸地は九州北部ですよ。
出雲が強大だったことは認めるとしても、吉野ヶ里を出雲文化圏とするのは無理。
あそこは筑紫の文化圏。記紀では出雲を倒して天孫が筑紫で豊葦原中国の王に即位しているのですよ。 三次は安芸じゃのうて備後じゃ
花園１号墓の時期には山陰側文化圏じゃのうて吉備側の文化圏に属しとる
集団墓は出雲なんか関係のうてどこの地域にでもあるわい 面倒くさいので一つにまとめるね。
＞あそこは筑紫の文化圏。記紀では出雲を倒して天孫が筑紫で豊葦原中国の王に即位しているのですよ。
＞花園１号墓の時期には山陰側文化圏じゃのうて吉備側の文化圏に属しとる
筑紫も吉備も出雲王朝の防衛線。
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/87_65.jpg
昔は銅剣文化と銅鐸文化は別と言われたが荒神谷遺跡の発掘で覆った。
と同じ青銅器文化圏の中で銅鐸という呪力主体の畿内や中部を、
筑紫や吉備の武力が守っている。
これが後のモノノフであろう。 出雲は征服されて、大国主もお隠れになりあそばせました。 なんじゃ単なるトンデモじゃったか
文化圏いうんは時代ごとに変化するんよ
一時期がこうじゃったから過去も次の時期もずっとそうじゃったなんて主張するんなら歴史なんて語れんのう 時代ごとに変化するのであろうが、
九州も吉備も畿内も中部も同じ青銅器文化で銅鐸と銅剣で別れてるだけだねだけだ。
分布図見れば子供でも分かる事。 出雲の重要性は否定しないが、筑紫の圧倒的な立場は図を見れば明らかだ。
あと、大和葛城は論外。 >>188
出雲が征服されたのは崇神のころ。
出雲振根の記事で出雲の神宝が奪われてる事でもわかる。
それを「国譲り」なんて神話でぼかした。
実際は血生臭いクーデターであった。
だから怖れ崇神は大物主の霊を怖れ大神神社を建てた。 同じ青銅器ｗｗｗ
そんなレベルで文化を語るとは笑わせてくれるのうｗｗｗ
現代だったら日本もアメリカも中国も使ってるものの材質は基本的に同じじゃけぇ同じ文化なんかのうｗｗｗ ＞筑紫の圧倒的な立場
筑紫は防衛前線ｗ
だから貧弱な墓しかないｗ
BC3世紀ころに銅鐸拡散がある。
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/16_303.png
出雲から畿内に王権が移動した。
そして筑紫や瀬戸内に兵を集め守らせた。
誰から守ったのか。
BC3世紀に中国を平定した男・始皇帝の「秦」だ。 >>193
屁理屈。
いまだに銅剣文化と銅鐸文化が別物と思ってるなら荒神谷遺跡を説明してみ。 俺
の
質
問
>>175
に
誰
か
答えてもらおうか >>186
＞三次は安芸じゃのうて備後じゃ
三次って四隅突出墳墓の発祥地ではなかったか。
だから出雲文化圏だ。 >>192
＞出雲振根の記事で出雲の神宝が奪われてる事でもわかる。
＞それを「国譲り」なんて神話でぼかした。
同じ史書の中で全く違う時代の話として書かれている。
それは無理な説明だ。
何度も争っただけ。 >>195
相手が発言もしていない事柄を勝手に相手の考えだと思い込むのもトンデモの特徴じゃけぇの
青銅製祭器の文化圏は確かに存在しとる
出雲での神庭荒神谷や加茂岩倉の発見で否定されたんは、青銅製祭器文化圏の存在じゃのうて、
それらが排他的であったとか対立してたとか勝手に思い込まれてた事柄なんじゃけどなｗ
青銅製祭器の違いだけじゃのうて、土器の違い、石器の違い、墓の違い、墓でのお祀りの違いとか
いろんな要素を複合的に検討せんと文化圏の違いとか簡単には言えんけんの >>194
＞出雲から畿内に王権が移動した。
記紀を読み直せ。
出雲から筑紫、筑紫から大和の順だ。 >>197
それ、自分のミスを別の次元の話を持ち出して誤魔化してるだけ >>200
＞出雲から筑紫、筑紫から大和の順だ。
神武が大和に来た時、すでに事代主神がいて鴨王（おおきみ）がいた。
神と王がいたのなら王権があったということ。
その場所は葛城だ。
福岡豚骨野郎の出番ではない。 >>201
>>186が「自分のミスを別の次元の話を持ち出して誤魔化してるだけ」という意味なのか？
何を言ってるのか意味わからん。 近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww 高天彦チョンコ（以下、高天チョン）は魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあったと根拠もなく思い込んでいる無能。
高天彦神社を高天原の最有力地だと証拠もないのに妄想しているゴミでもある。
しかも高天彦神社が日本最古の神社だと空想を広げてホルってるメンヘラ小僧。
さらには高天彦神社の手前にある森（通称：こんもり）が「大作冢徑百餘歩亅に相当する卑弥呼の墓だと妄言を垂れ、
付近にある蜘蛛窟を「殉葬者奴婢百餘人」の場所であると思い込み、
特に根拠もなく奴婢100人が埋葬されていると盲信しているトンスルファンタジスト（笑）。
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
高天チョンの妄想は止まらず、
ヒメ（踏鞴五十鈴）もトヨ津媛も鴨族だと主張し、
唐突に鴨の語源はカミだと言い出し、
挙句の果てには鴨族の聖地が高天原だと暴走するマヌケっぷり。
こんな高天彦チョンコを論理的にイジメ倒し、大笑いしてやるのが本スレの目的です。 >>199
＞それらが排他的であったとか対立してたとか勝手に思い込まれてた事柄なんじゃけどなｗ
だからそう言ってるのだ。
＞土器の違い、石器の違い、墓の違い、墓でのお祀りの違いとか
いろんな要素を複合的に検討せんと文化圏の違いとか簡単には言えんけんの
それも当たり前、地域差は当然ある。 ゴチャゴチャうるせぇなチョン
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww >>198
＞同じ史書の中で全く違う時代の話として書かれている
そりゃ崇神の時代にクーデターがありましたなんて直接的な事は言えないからな。 いまだ>>1の妄想に対する根拠の提示すら出来ないガイジ
それが高天彦チョンコ（笑）
>日本最古の神社・高天彦神社
①高天彦神社が日本最古である事を証明
>径百余歩（約150m)の塚があり
②こんもりのどこに円周150mの塚があるのか？
>魏志倭人伝の記述通り奴婢が埋葬されている。
③奴婢は百余人埋葬されたはずだが、それだけ出土した証明は？
>埋葬された奴婢とは土蜘蛛である。
④高天彦神社一帯に土蜘蛛の伝承はあるが、それが卑弥呼に殉葬された奴婢となる根拠は？
>卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
>比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。
⑤卑弥呼を中国語で発音した場合「ベィミィフ」となり、ヒメとは全く合わないので根拠が必要。
>鴨の語源はカミ。
⑥これの証明も必要。
1レス内でこれだけ投げっぱにしたら、そりゃ誰だってまともに取り合わないし、糖質と思われるのも当然 人
（（ (ヽ三/) （;.__.;）
(((i ) （;;:::.:.__.;） 高天彦神社は
／ ／ （;;:人糞__:） < 卑弥呼の墓ﾆﾀﾞ！
| :i ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ こんもりﾆﾀﾞ！
l :i／ ⌒（__人__）⌒ ＼
< ノ（ |r┬- | u > (ヽ三/) ））
＼ ⌒ |r l | ／ ( i)))
｀７ι `ー' 〈 ＿＿ ／
/ |
/ |
,r――--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ;「9cm」ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
〉 ｲ 〉 |
／ ） （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ。 ／:|. ／:|
／ .:::| ／ :::|
| ...:::::| /u ::::|
i ﾉ ( ￣￣⌒ﾞﾞ^――／ ::::::::|
/＿,, ⌒ >1高天チョン ::::::::::::＼ 哀ゴ―ー！
／ ＼＼ﾞ.ｌ | / ::／／￣●￣￣/ ::::::::＼
|● ::::::| . | | / :::: / ::::::::::／／u :::::::＼ ､､,,_ ......､､,,_ .
/i,.＼_:::::::| u::::: / :::::::::／／ ; ｼﾞr!r!'ﾞﾞ´ ｀'ヾ;､,ﾞ´ ヾ;､
/ ＼( (＼|. ::::::. /／￣） ） ,i{ﾞ‐'_,,_ :l}..::; l}ﾞ
/ u ) )＿ ^ ^ ￣￣ ,,､（ （ ,r!'ﾞ´ ´-ｰ‐‐==､;;;:.... :;l!:; l}.
/ / /_＿,,_＿＿_,／￣ ＼ ,rｼﾞ ｀~''=;;:;il!:: 'li
/ ヽ |.. | ／└└└└＼..,r,ｼ illﾞ .... .:;ll:::::: ／
＼ ) し ∨.|llllｌlllllllllllllllllllllllllll,rｼ.illﾞ..il' ' ' '‐‐===､;;;...;;il!:::~''''''
＼⌒ | |.|llllllllllll;／⌒／⌒ l! l! ..ll ｀"ﾞ''l{::: ,,;rﾞ
:・:∵ | | |.|lllllllll; ./ . .ll.. ll...'l! . . . . . . ::l}::;rll(
∴::・:∵.| | |.|llllll|′ / 'l! 'l! 'i, ' ' -===＝＝‐ー《:::il::ﾞヾ;､
:・:∵ .| | |.|llll| | .'i, 〔 ﾞi､ ::li:il:: ﾞ'＼
ヽ｝.∧lll | ../ ﾞi､ ﾞli､ ..........,,ノ;i!:.... ｀' ､ ∧＿∧
i/| ＼┌┌┌┌┌ /. ／／ヽ∩`'=､:::::;;､:､==＝''シﾞﾞ'＝=-､､,,,__ ｀'(｀･ω･´#) 日本史板に
( ﾞﾞ^^¨^¨ﾞﾞ¨ ￣￣￣| i／ヽ つ:ヽ ｀~''''＝=＝''"ﾞ´ ~`'''' ヽ ﾉつ ホラふきの
ヽｰ─￢ｰ～ｰ――i | ～（＿⌒ヽ . ～（ ,,,(~) チョンは不要！
)ノ ｀J お願いﾆﾀﾞ！！
こんもり話を聞いてほしいﾆﾀﾞｧ～！
..∧_,,∧
<；｀Д⊂ヽ
（ ノ ハア？やだよ！高天ﾁｮﾝ
ム＿）＿） ∩ ∧＿∧
⊂⌒（∀｀ ）
｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
⌒ ⌒ >>204
広島県三次市は備後（ごく一部に安芸が含まれる）
それを安芸だと誤ってカキコ
↓
誤認していると指摘される
↓
（ここまで旧国が間違ってるという話題）
↓
指摘に謝辞を述べるでも、間違いを認めるでもなく、文化圏の話を持ち出す >>215
最初から「文化圏」と言ってるが。
それに対して相手が旧国の備後を持ち出してきただけ。 で、
俺
の
質
問
>>175
に
誰
か
答えてもらおうか
ハイ、全員論破ｗｗｗ >>216
>>182
＞安芸・花園1号墳
＞http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_17.jpg
＞
＞安芸と言っても広島県三次市、出雲文化圏です。
思いっきり「安芸」だと間違い書いてるじゃんか >>218
なら文句は岩永省三さんに言え、
細かい事をくどくど小さいやつだ。 いまだ>>1の妄想に対する根拠の提示すら出来ないガイジ
それが高天彦チョンコ（笑）
>日本最古の神社・高天彦神社
①高天彦神社が日本最古である事を証明
>径百余歩（約150m)の塚があり
②こんもりのどこに円周150mの塚があるのか？
>魏志倭人伝の記述通り奴婢が埋葬されている。
③奴婢は百余人埋葬されたはずだが、それだけ出土した証明は？
>埋葬された奴婢とは土蜘蛛である。
④高天彦神社一帯に土蜘蛛の伝承はあるが、それが卑弥呼に殉葬された奴婢となる根拠は？
>卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
>比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。
⑤卑弥呼を中国語で発音した場合「ベィミィフ」となり、ヒメとは全く合わないので根拠が必要。
>鴨の語源はカミ。
⑥これの証明も必要。
1レス内でこれだけ投げっぱにしたら、そりゃ誰だってまともに取り合わないし、糖質と思われるのも当然 近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww >>219
文献史学も考古学も細かな事実を積み上げていく学問だよ
それから、間違った内容を引用した場合は、きちんと確認をとっていないってことで引用者もバカ認定されるよ
おめでとう お願いﾆﾀﾞ！！
ちゃんと
こんもり話を聞いてほしいﾆﾀﾞｧ～！
..∧_,,∧
<；｀Д⊂ヽ
（ ノ ハア？やだよ！高天ﾁｮﾝ
ム＿）＿） ∩ ∧＿∧
⊂⌒（∀｀ ）
｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
⌒ ⌒ >>222
そんな小さいことをグダグダ言うなら、
俺
の
質
問
>>175
に
答
えてもらおうか
さぁ答えろ、カッペｗｗｗ >>224
>>175に誰も突っ込まないのは優しさなんだぜ
「其犯法 軽者没其妻子 重者没其門戸及宗族 尊卑各有差序足相臣服」
魏志倭人伝に書いてある通り、奴婢ってのはその集団内で罪を犯した者が落とされる階級の事だ。
少なくとも卑弥呼の埋葬についての記述にある「徇葬者奴婢百餘人」と
同一文献なのだから、これ以上突っ込まなくてもいいよね？
「奴婢になりえた集団」ってのは、日本語として成り立ってない。
お前が土蜘蛛にこだわり過ぎて、感覚がズレてるんだ。 だいたい、土蜘蛛って九州の方が本場で数も多いのだが。 >>225
>魏志倭人伝に書いてある通り、奴婢ってのはその集団内で罪を犯した者が落とされる階級の事だ。
そういう例もあるのだろうが、刃向かい、まつろわぬ者どもも当然奴婢になったであろう。
神武記には網で討った、つまり生け捕りにした土蜘蛛の記事がある。
当然、土蜘蛛は奴婢だ。
で俺は埋められてる伝承のある場所を答えろといったのだが、わざと論点ずらしてきたね。 >>227
お前は出だしが間違ってるんだよ。
卑弥呼の徇葬者奴婢百餘人は、同じ魏志倭人伝に書いてある通り
奴婢階級に落とされた、邪馬台国の罪人であり土蜘蛛ではない。
ついてに書いておくと、卑弥呼の墓なんて日本中どこからも見つかっていない。 >>227
結局お前のトンスル民族願望に根付いた完全なる妄想だってことが確定したな無能www
だ. こ い の 変 か 過 高
ぞ. と け は. え っ . 去 天
＼ ！ な な る て . を チ
＼ ん い に ョ ／
ヽ／＼ ン／
＼/＼,.斗----..､＿ /＼/＼／＼ /ヽ/
. ,. ＜::::::::::::::::::, -‐-､｀ﾞぇ､ ／ ＼／
,ｲ::::::::::::::::::::::::::ｆ ＼Y斗 ｌヽ ＿＿＿
/::::::::::::::::;.ｌｌ ‐'"´',. 0l0 }、:Ｙ´￣｀.メ´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;｀ヽ
. /::::::::::::::,.ｲ U ＿_ ゝ-‐ '.ゝｭ '' ヾ! ｦ';;;;;;;;;;;;;;_.斗-‐‐--＼
/:::::::::::::/ ＿＿｀ 弋.ソ ---lゝ/;;;;;;;r '"´-‐- ､,ｨ'⌒ヽ|
|::::::::::::/ ,. -─- ､ | ー-レ{;;;;;;;;| / , .ｌ 、 }ﾍ
|:::::::::::i , ＜;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;｀＞ﾑ、 乂 >‐-L」. ' λ λ'′
V:::::::│{;;;;;;;;.ィ⌒ヽ,. -‐-､;;;;;;;;｀フ７ { ヽ ゝ -‐'" ﾌ¨ j
V::::::::l 乂;l ′ ',;;;;;／ / ゝ､_ ､ ﾌ /,.．-
(≧ｭﾑ､__｀ー------‐ｫチミイ ＿＿＿,.＞､__`ー--‐彡'"､
/¨¨¨¨¨¨¨≧ｰ----/ ヽ´＿ ,. - __ヽ＿ ￣-く / }ｫ'"¨
,.--、 ./::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::k、 }-､ （ ｀¨¨ﾞー-/ -
ゞシ--/:::::::::::::７￣￣￣￣￣/ﾞー一'" ｀ヽ、 ゝ､＿_ （ - ┏━━┓ ┏━┓┏┓┏━━━┓
┗┓┏┛ ┗━┛┃┃┗━━┓┃
┏━┛┗━┓┏━━┓ ┃┃ ┃┃
┗━┓┏━┛┣━ ┃ ┃┃ ┃┃
┏┛┃ ┣━ ┃┏━━┛┃┏━━┛┃
┗━┛ ┗━━┛┗━━━┛┗━━━┛
┏┓ ┏┓ ┏┓ ┏┓
┃┃ ┏┓┏━━┛┗━━┓┏━━┓┃┃ ┃┃
┏┛┗━━━━━━┓┃┃┗━━┓┏━━┛┃┏┓┃┃┗━━━━┓ ┃┃
┃ ┏━━━━┓┏┛┗┛ ┏━┛┗━┓ ┃┃┃┃┃┏━━┓┏┛┏━━┛┗━━┓
┃┃┃ ┃┃┏━━┓┃┏┓┏┓┃ ┃┗┛┃┃┗┓ ┃┃ ┃┏━┓┏━┓┃
┏┛┃┃┏━━┓┃┃┗━┓┣┛┗┛┗┛┗┓┃┏┓┃┗┫┃┏┛┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃ ┏┓ ┏━━┓
┗━┫┃┃┏┓┃┃┃ ┏┛┣┓┏┓┏┓┏┛┃┗┛┃ ┃┗┛┏┛ ┃┃ ┃┃ ┃┃ ┃┗━┓┏┛┏┓┗┓
┃┃┃┃┃┃┃┃ ┃┏┛┃┗┛┗┛┃ ┃┏┓┃ ┗┓┏┛ ┃┗━┛┗━┛┃ ┃┏━┛┃┏┛┗┓┃
┃┃┃┗┛┃┃┃ ┃┃ ┗━┓┏━┛ ┃┃┃┃ ┏┛┗┓ ┗━━┓┏━━┛ ┃┃ ┗┛┏━┛┃
┃┃┗━━┛┃┃ ┃┃┏━━┛┗━━┓┃┗┛┃ ┃┏┓┗┓ ┃┃ ┏━┛┗━┓ ┃┏━┛
┃┃ ┃┃┏┛┗╋━━┓┏━━┛┣┳┳┫┏┛┃┗┓┃ ┃┃ ┃┏┓┏━┛ ┗┛
┃┃ ┏┛┃┗━┓┗━━┻┻━━┓┃┃┃┃┃┏┛ ┃┗┓ ┃┃ ┃┗┛┃ ┏┓
┗┛ ┗━┛ ┗━━━━━━━┛┗┛┗┛┗┛ ┗━┛ ┗┛ ┗━━┛ ┗┛ 神武の親父はサメから生まれたサメ太郎
そのサメ太郎が母ザメの妹つまり叔母ザメと近親相姦で生まれたのが
真サメ太郎＝神武 ／￣＼ ほらクソ次郎～ ／￣＼
|／￣￣￣￣＼ ／￣￣￣￣＼|
｜ ／V＼＼＼ ｜ ／V＼＼＼
| / /|｜ ｜| | | //| ｜｜ |
| | |(ﾟ) (ﾟ)| | | | (ﾟ) (ﾟ) /| お母さんが
ノ＼|＼| (_●_) |/ ＼| (_●_) |/|/＼ 迎えに来たﾆﾀﾞよ
彡､ |∪| ､｀￣￣ヽ ／彡､ |∪| ミ ＼
/ ＿＿ ヽノ Y￣) | ( (/ ヽノ＿ |＼＿＞
(＿＿＿） Y＿ノ ヽ/ (＿＿＿ノ
＼ | | /
| ／＼ ＼ ／ ／＼ |
| / ) ) ( ( ヽ |
∪ （ ＼ ／ ) ∪
＼＿) (＿／
／￣＼
｜／￣￣￣￣＼
(ヽノ// /／V＼＼｜/)
(((i)// （゜） （゜）||(i))) みなさんに「さようなら」して帰るﾆﾀﾞよ～
／∠彡＼| (_●_)｜|＿ゝ＼
(＿＿＿､ |∪| ,＿＿）
| ヽノ /´
| / 人
（（ (ヽ三/) （;.__.;）
(((i ) （;;:::.:.__.;） 土蜘蛛は奴婢だ
／ ／ （;;:人糞__:） < 魏志倭人伝より
| :i ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ わしのほうがｴﾗいﾆﾀﾞ！
l :i／ ⌒（__人__）⌒ ＼
< ノ（ |r┬- | u > (ヽ三/) ））
＼ ⌒ |r l | ／ ( i)))
｀７ι `ー' 〈 ＿＿ ／
/ >>227 |
/ |
,r――--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ;「9cm」ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
〉 ｲ 〉 |
／ ） （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ。 結局は>>1の妄想に始まり、>>1の妄想に終始するだけのスレだな >>224
前スレから問い詰められとるんやから
さっさと答えろやチョン それなりに根拠を積み上げられるようなら、邪馬台国の場所も聞いてみたかったが見込み違いだったな。 いまだ>>1の妄想に対する根拠の提示すら出来ないガイジ
それが高天彦チョンコ（笑）
>日本最古の神社・高天彦神社
①高天彦神社が日本最古である事を証明
>径百余歩（約150m)の塚があり
②こんもりのどこに円周150mの塚があるのか？
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
>魏志倭人伝の記述通り奴婢が埋葬されている。
③奴婢は百余人埋葬されたはずだが、それだけ出土した証明は？
>埋葬された奴婢とは土蜘蛛である。
④高天彦神社一帯に土蜘蛛の伝承はあるが、それが卑弥呼に殉葬された奴婢となる根拠は？
>卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
>比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。
⑤卑弥呼を中国語で発音した場合「ベィミィフ」となり、ヒメとは全く合わないので根拠が必要。
>鴨の語源はカミ。
⑥これの証明も必要。
こんな高天チョンを論理的にイジメ倒し、大笑いしてやるのが本スレの目的です。 >>227
邪馬台国の罪人なんて、根拠はない。
それより
俺の質問、日本のどこに奴婢が埋葬されてる謂れや伝承があるのか答えられないだろ。
つまり、
おまえは馬鹿なんだわw w w >>240-241
おい、無能
逃げ回ってないで前スレから問い詰められてる↓に答えろチョンコｗｗｗ
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww >>228
罪人たって神武にさからった土蜘蛛も罪人だろうが、アホかおまえ。 >>240
>>225に書いた通り、魏志倭人伝に根拠が書いてある。
卑弥呼の墓と同じ出典の魏志倭人伝の記載を否定するなら、卑弥呼の存在自体を、魏志倭人伝以外から持ってきてみ？
そして何度も書いてるが、奴婢百人余りが徇葬された塚なんて、日本の何処からも見つかっていない。
見つかっていないのは未発掘か、既に破壊されたか魏志倭人伝が間違いかのどれか。
俺は根拠もなく語れる糖質とは違うんで、無いものは無いとしか言えんよ？ >>243
罪人が奴婢に落とされるのは邪馬台国のルールだが、それを神武が踏襲してる根拠がないし
神武に逆らった土蜘蛛を、神武に逆らった土蜘蛛の首領の塚に徇葬してやったとしたら、論理破綻してしまうだろ？ >>244
まつろわぬもの土蜘蛛は奴婢。
埋葬されてる謂れがあるのは葛城しかない。
他にあるなら遠慮なくいえ。 `>>245
神武が踏襲してる根拠、
日本書記だが。 あらすのえーけどAAやめれ？（ダック？山海爺？
わえの改造端末に表示されんし
つうか鴨先生の勝ちでおけ？
卑弥呼さんも壹与ちゃんも葛城国の女王様だった！ モバイルなんで面倒くさい、
月曜日の夜にパソコンで相手したるわ。
ボンクラ相手なんで楽なもんだが。 話はガラッと変わりますが葛城国は葛城山の周囲のみならず和歌山市や大阪湾南岸も含むでおけ？ >>248
ありがとうね、
屁理屈こき相手はつかれるよ。
自分は奴婢埋葬痕跡の場所を言えないで、俺の説の文句ばかり言ってるのだから。 >>249
鴨先生ほどのひとがアホさらしは相手せんでもええんちゃいます？ ＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼. ━━┓┃┃
,. -- ､, oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ┃ ━━━━━━━━
,―＜,__ ヽ::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ┃ ┃┃┃
/ ヽ ゝ'ﾟ ≦ 三 ﾟ｡ ﾟ ┛
__| }｡≧ 三 ＝=- 苦し紛れにサル芝居かよ
/ ヽ, ／ { -ｧ, ≧=- 。
{ Ｙ----‐┬´ 、ﾚ,､ ＞三 ｡ﾟ ･ ﾟ 高天チョンｗｗｗ
/'、 ヽ |ー´ ヽ｀Vヾ ヾ ≧
.{ ヽ ヽ lヽ_!´ ヽ｡･ｲﾊ ､､ ｀ミ ｡ ﾟ ｡ ･
', ヽ ヽ ,／ }
ヽ ヽ 、,__./ __／
＼ ヽ__／,' ＿ ／
＼__.'! 〈 _, '
￣ 近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww いまだ>>1の妄想に対する根拠の提示すら出来ないガイジ
それが高天彦チョンコ（笑）
>日本最古の神社・高天彦神社
①高天彦神社が日本最古である事を証明
>径百余歩（約150m)の塚があり
②こんもりのどこに円周150mの塚があるのか？
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
>魏志倭人伝の記述通り奴婢が埋葬されている。
③奴婢は百余人埋葬されたはずだが、それだけ出土した証明は？
>埋葬された奴婢とは土蜘蛛である。
④高天彦神社一帯に土蜘蛛の伝承はあるが、それが卑弥呼に殉葬された奴婢となる根拠は？
>卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
>比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。
⑤卑弥呼を中国語で発音した場合「ベィミィフ」となり、ヒメとは全く合わないので根拠が必要。
>鴨の語源はカミ。
⑥これの証明も必要。
こんな高天チョンを論理的にイジメ倒し、大笑いしてやるのが本スレの目的です。 ┏━━┓ ┏━┓┏┓┏━━━┓
┗┓┏┛ ┗━┛┃┃┗━━┓┃
┏━┛┗━┓┏━━┓ ┃┃ ┃┃
┗━┓┏━┛┣━ ┃ ┃┃ ┃┃
┏┛┃ ┣━ ┃┏━━┛┃┏━━┛┃
┗━┛ ┗━━┛┗━━━┛┗━━━┛
┏┓ ┏┓
┃┃┏┛┗━━━┓
┃┃┃┏━━━━┛ ┏┓ ┏━┓
┏┓┃┃┗╋━━━━┓ ┃┃ ┏┓ ┏┓ ┏━━━━┓ ┗━┛
┃┃┃┣┓┃┏┓┏┓┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃┏┛┏┓┏┓┗┓┏━━━━┓
┗┛┃┣┛┃┃┃┃┃┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃┃┏┛┃┃┗┓┃┗━━━┓┃
┃┃┏┛┗┛┗┛┗┓┃┃ ┃┃ ┃┃┃┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃
┃┃┗┓┏┓┏┓┏┛┃┃ ┃┃ ┃┃┃┃┏┛┃ ┃┃ ┃┃
┃┃ ┃┃┃┃┃┃ ┃┃ ┏┓┃┃ ┃┃┃┃┃┏┛ ┃┃ ┃┃
┃┃┏┛┗┛┗┛┃ ┃┃ ┃┃┃┃ ┏┛┃┃┗┛┃ ┏┛┃ ┏┛┃
┃┃┗━━━━┓┃ ┃┗━━┛┃┃┗┓ ┗━┛┗┓ ┃┏┛┏┛ ┏━┛┏┛
┗┛ ┗┛ ┗━━━━┛┗━┛ ┗━┛┗━┛ ┗━━┛ 神武東征紀はベースになる一書がない。
机上で創作、誇張されたものである。
なぜそうする必要があったのか。
神武の時代が女王国だったからである。
女王国のイメージと対極にある物語を女王国の時代にもってきた。 >>250
和歌山は知らんけど、大阪の岸和田の山沿いに葛城という地名がある。 神武は実在した、そして東征もあった。
ではなぜあんなにわざとらしく誇張されてるのか、そここそが問題だったのだ。 >>261
いや、ないと断言した根拠を出せと言ってるんだが高天チョンにはマトモな日本語読解力がないのか？ >>258
日本書紀のベースは、旧辞、帝紀、天皇記、その他各豪族の記録等
日本書紀が編纂されたのは、それ以前の記録が散逸しだしたり、消失したり、改編が見られたりで
このままじゃ正史がわからなくなるという事で編纂された。
日本書紀編纂の詔に書いてあるけど？ >>260
和歌山市は関係不明かー
葛木国造の守備範囲は葛城山脈両面の麓全部だと思ってました >>264
自演乙。
ないかあるかで「ある」なら出せばいいだけ。
ないことはないのだからそれで証明できている。
どちらにしても神武東紀が大げさに脚色されているのはだれでもわかる事。
ニギハヤヒとの邂逅場面の金鵄伝承などその典型。
神武が実在か否かより、その大げささがなぜかについてはあまり語られない。
上記、実は神武の時代こそが女王国であったことをごまかすためだ。 で、何も労をいとわない。
わ
し
の
>>175
に
答
え
てもらおうか。 九州の土蜘蛛は景行天皇や神功皇后の時代だったな。
4世紀なので卑弥呼の時代の話ではない。
唯一、大和盆地にいた土蜘蛛こそが卑弥呼の墓の埋葬奴婢だ。
それは大和盆地で大変革が起きる庄内０期。
卑弥呼の時代であり神武の時代でもある。 >>268
おい！チョン！
ないと断言した根拠を出せと言ってるんだ
高天チョンにはマトモな日本語読解力がないのか？ >>269
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww >>266
和歌山の根来あたりも面白いかもね。
和歌山も銅鐸が多く出るのでいわゆる鴨族の土地でしょう。
南部（みなべ）は昔はミワべと言って複数の銅鐸が出てるみたい。 高天彦神社のある高尾張邑は尾張氏の源郷なのか。
土蜘蛛との関係はどうなのか。
これは分からないし、まぁ別にどうでもいい。 >>276
纏向石塚の年輪年代がその時代だね。
あと神武は崇神の約6世代前。
記紀の９世代という時系列は時代を大きく引き伸ばそうとしてるので信用できない。
先代旧事本紀の鴨や物部系図では崇神から神武まで約６世代。
こちらのほうが信用できる。
一世代２０年、ちょうど神武の時代が卑弥呼の時代で庄内０期だ。 >>278
要約すると卑弥呼は葛城の土着豪族で神武に逆らって倒されたといいたいわけ？ いまだ>>1の妄想に対する根拠の提示すら出来ないガイジ
それが高天彦チョンコ（笑）
>日本最古の神社・高天彦神社
①高天彦神社が日本最古である事を証明
>径百余歩（約150m)の塚があり
②こんもりのどこに円周150mの塚があるのか？
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
>魏志倭人伝の記述通り奴婢が埋葬されている。
③奴婢は百余人埋葬されたはずだが、それだけ出土した証明は？
>埋葬された奴婢とは土蜘蛛である。
④高天彦神社一帯に土蜘蛛の伝承はあるが、それが卑弥呼に殉葬された奴婢となる根拠は？
>卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
>比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。
⑤卑弥呼を中国語で発音した場合「ベィミィフ」となり、ヒメとは全く合わないので根拠が必要。
>鴨の語源はカミ。
⑥これの証明も必要。
こんな高天チョンを論理的にイジメ倒し、大笑いしてやるのが本スレの目的です。 卑弥呼は南の狗奴国との戦争中に死んでるはずだが、狗奴国の男王の名前は卑弥弓呼素だしなぁ
記紀ではなく魏志倭人伝の記述だから、内政上の都合で改編された説は使えんわな。 >>280
＞要約すると卑弥呼は葛城の土着豪族で神武に逆らって倒されたといいたいわけ？
間抜けな要約するな、どこをどう読んだらそんな解釈になるのだか。
卑弥呼（Bei mei hu）とは比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、
つまり夫である神武に先立たれたヒメ后、ヒメ（蹈鞴五十鈴）のこと。
彼女には政治を補佐する男弟（義理兄の鴨王こと天日方奇日方）がおり、
宮に出入りするただ一人の男（タギシミミ）がいた。
魏志倭人伝の記述通りだ。 訂正
× 彼女には政治を補佐する男弟（義理兄の鴨王こと天日方奇日方）がおり
〇 彼女には政治を補佐する男弟（兄の鴨王こと天日方奇日方）がおり >>285
誰も自己紹介しろとは命令してないぞ高天チョンwww >>283
言い訳もできずに逃げ回ってるくせに人並みの口きくなよ生意気にも程がある
>日本最古の神社・高天彦神社
①高天彦神社が日本最古である事の証明
>径百余歩（約150m)の塚があり
②こんもりが円周150mの塚である証明
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
>魏志倭人伝の記述通り奴婢が埋葬されている。
③奴婢は百余人埋葬されたはずだが、それだけ出土した証明
>埋葬された奴婢とは土蜘蛛である。
④高天彦神社一帯に土蜘蛛の伝承はあるが、それが卑弥呼に殉葬された奴婢となる根拠
>卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
>比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。
⑤卑弥呼を中国語で発音した場合「ベィミィフ」となり、ヒメとは全く合わないので根拠が必要
>鴨の語源はカミ。
⑥これの証明も必要 こんもりのなかに「もっこり」があるという感じだな。
ま、とにかく一度現地に行ってみることをお勧めする。
そしてもっこりのそばに墓石群がある。
墓石の比較的新しいものに享保元年と書かれてたから江戸時代だな。
ここは代々、地元の墓場だったのであろう。
それは高天原の神々の時代から続くのだ。
ただしその時代は土葬であろうが。
」まさに「棺あり 槨なし」だ。 >>288
お前の願望だけじゃなくて
根拠を出せって何度も叱られてんのに
何で延々と妄想垂れ流しっぱなしなの？？？ 槨のある纏向古墳群のどこが魏志倭人伝の世界なのだ、
という安本さんはじめ九州説者の言う方が正しいと思う。
纏向古墳群と卑弥呼は関係がない。
ただし大和でも高天原は「棺あり 槨なし」だ。 >>289
奴婢埋葬の謂れや痕跡がある場所は日本で葛城しかない。
葛城以外にあれば遠慮なく言えと何度も言ってるのだが。
まぁ言えないわな、ないのだから。 >>291
で、いつになったら前スレから続く詰問に答えるんだよ無能
>>269
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww >>292
＞僕の夢は日本一の通り魔になることです
何でも一番がいいからな、まぁ頑張れ。 >>292＝非日本語ネイティブand/or機能的文盲 >>293,294
額に深く刺さったブーメラン抜けよマヌケ笑 いまだ>>1の妄想に対する根拠の提示すら出来ないガイジ
それが高天彦チョンコ（笑）
>日本最古の神社・高天彦神社
①高天彦神社が日本最古である事を証明
>径百余歩（約150m)の塚があり
②こんもりのどこに円周150mの塚があるのか？
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
>魏志倭人伝の記述通り奴婢が埋葬されている。
③奴婢は百余人埋葬されたはずだが、それだけ出土した証明は？
>埋葬された奴婢とは土蜘蛛である。
④高天彦神社一帯に土蜘蛛の伝承はあるが、それが卑弥呼に殉葬された奴婢となる根拠は？
>卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
>比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。
⑤卑弥呼を中国語で発音した場合「ベィミィフ」となり、ヒメとは全く合わないので根拠が必要。
>鴨の語源はカミ。
⑥これの証明も必要。
こんな妄想だらけの高天チョンを論理的にイジメ倒し、大笑いしてやるのが本スレの目的です。 >>291
高天彦神社の蜘蛛窟に土蜘蛛埋葬の伝承なんてどこにある？
蜘蛛窟は土蜘蛛の住居跡の伝承はあるし、高天彦神社の看板にもそう書いてある。
高天彦神社本殿横の磐座も土蜘蛛ではなく高皇産霊神の宿る石で、土蜘蛛と関連付けるのは間違い。
葛城一言主神社にある蜘蛛塚にも土蜘蛛が埋葬されてるわけではなく、あれは神武に討たれた土蜘蛛の慰霊碑。 >>297
正解
高天チョンが前スレの詰問から逃げ回ってるのは
その現実を直視できない無能だから（笑） >>297
＞高天彦神社の蜘蛛窟に土蜘蛛埋葬の伝承なんてどこにある？
日本書紀の高尾張邑。
埋められたのは磐のある高天彦神社かもしれないが。 ＞高天彦神社本殿横の磐座も土蜘蛛ではなく高皇産霊神の宿る石で、土蜘蛛と関連付けるのは間違い。
高皇産霊神の宿る石がなんで拝殿左にひっそりとたたずんでるのかな。
話を勝手に創るな。 蜘蛛窟にある土蜘蛛の碑にも高尾張邑の場所であることが明示されている。
日本に殉葬の習慣はない。
ましてや100人を殉葬するはずもない。
ならばこれは奴婢を相手にした小さな戦争だ。
4世紀前半の崇神以前、そのような事を行ったのは神武軍以外にいない。
そろそろ諦めろ。 無能の高天チョンは逃げ惑い誤魔化してるが、奴婢と土蜘蛛は同一ではない。
土蜘蛛は現代用語で言わば「外国人」で、法の外にいる物を指す。
奴婢は「犯罪者」および「生活保護受給者」で、法に管理された存在。 さらに高天チョンは馬鹿だから殉葬の意味を知らない。
殉葬の意義は死後の世界あるいは来世で被葬者を守護し、身の回りの世話をさせること。
よって法の外にいる自分たちと無関係な存在である「外国人」土蜘蛛を殉葬させる理由はない。
国家が所有・管理していた「奴隷」奴婢に生前と同じ仕事をさせるのが殉葬。 >>302-303だけでも>>1のキチガイ説が完全に破綻してると断言できる。
こんな多少の考古学の知識やまともな日本語読解力があれば当然のことを、思い込みと願望によって見えなくなってる無能が高天チョン。
だからしつこく問い詰めてくる>>296や前スレからの詰問である>>292から逃げ回っている。 >>302
それで合ってるんだけど、捕らえられた土蜘蛛が奴婢になるってケースもあるから「奴婢≠土蜘蛛」ってのは正確じゃないのでは？
もちろん奴婢が脱走して土蜘蛛になることもあっただろうし 人
（（ (ヽ三/) （;.__.;）
(((i ) （;;:::.:.__.;） うるへー
／ ／ （;;:人糞__:） < 奴婢と土蜘蛛の
| :i ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ 違いなんて無視ﾆﾀﾞ！
l :i／ ⌒（__人__）⌒ ＼
< ノ（ |r┬- | u > (ヽ三/) ））
＼ ⌒ |r l | ／ ( i)))
｀７ι `ー' 〈 ＿＿ ／
/ |
/ |
,r――--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ;「9cm」ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
〉 ｲ 〉 |
／ ） （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ。 >>299-301
お前の願望だけじゃなくて「根拠」を出せって何度も叱られてんのに、何で延々と妄想垂れ流しっぱなしなの？？？ 結論としては高天彦神社は社伝にあるように白雲岳を御神体としてタカミムスビを祀った社であり、卑弥呼は無関係ってことでＦＡ 土蜘蛛は奴婢ﾆﾀﾞよ～
こんもり話をもっと
聞いてほしいﾆﾀﾞｧ～！
..∧_,,∧
<；｀Д⊂ヽ
（ ノ ハア？やだよ！
ム＿）＿） もう論破済みやんけ
∩ ∧＿∧
⊂⌒（∀｀ ）
｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
⌒ ⌒ >>302
生活保護受給者って自己紹介か？w
まつろわぬもの、土蜘蛛は奴婢。
なにも難しくない。 >>312
> 土蜘蛛は奴婢。
高天彦チョンコは>>302-303より合理的な土蜘蛛と奴婢の説明できるのか？
出来ないならお前の無能な思い込みで確定だぞ >>312
すぐ殺された敵兵って、べつに奴婢じゃないでしよ ９ｃｍやら生活保護受給者やらにやたらと過剰反応するのは図星だからだろうなｗｗｗ >>313
>>302-303のどこが合理的な説明なんだアホw >314
日本書紀を読んでる？
土蜘蛛は網で捕獲されてるのだが。 >>316
お前の妄想より数段合理的な説明がなされてるのに読めないのか？ まー、土蜘蛛≠奴婢ってのは考古学の常識だし前スレから散々指摘されてるわけだが、>>1のアホが自説に不都合な事実に対して見ない・聞かない・答えないの姿勢を貫いてるだけ >>318
屁理屈より先に俺の>>175に答えろ。 >>320
お前の願望だけじゃなくて
前スレから続く詰問への
根拠を出せって何度も叱られてんのに
何で延々と妄想垂れ流しっぱなしなの？？？ >>321
俺の>>175に答えられないのだねw
まぁ当たり前なのだが。 いまだ>>1の妄想に対する根拠の提示すら出来ないガイジ
それが高天彦チョンコ（笑）
>日本最古の神社・高天彦神社
①高天彦神社が日本最古である事を証明
>径百余歩（約150m)の塚があり
②こんもりのどこに円周150mの塚があるのか？
位置の参考
https://goo.gl/maps/SnEKaJ2co5m
こんもり
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_6.png
磐座
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_7.jpg
>魏志倭人伝の記述通り奴婢が埋葬されている。
③奴婢は百余人埋葬されたはずだが、それだけ出土した証明は？
>埋葬された奴婢とは土蜘蛛である。
④高天彦神社一帯に土蜘蛛の伝承はあるが、それが卑弥呼に殉葬された奴婢となる根拠は？
>卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
>比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。
⑤卑弥呼を中国語で発音した場合「ベィミィフ」となり、ヒメとは全く合わないので根拠が必要。
>鴨の語源はカミ。
⑥これの証明も必要。
こんな妄想だらけの高天チョンを論理的にイジメ倒し、大笑いしてやるのが本スレの目的です。 ↓こっちが前スレから高天チョンが逃げ惑ってる詰問
近くに縄文遺跡があるから更に古いってお前の妄想だろーが無能ww
悔しかったら根拠を示せマヌケ！
蜘蛛塚と蜘蛛窟が奴婢が埋葬されてる場所ってのもお前の願望であって現実ではないだろド無能www
しつこくホラ垂れ流すなら誰もが納得できる証拠を明示しろゴミ！
逃げ回って答えられないなら二度と戻ってくるな無能ッカスwwwww >>323
まずは前スレから引っ張ってるお前あての詰問に答えるのがスジだろマヌケ >>323
ニダニダうるせぇんだよ
逃げずに答えろチョン！ >>1ってマジで行動がチョンぽいよな
＿＿＿
∥ |
∥現実 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 見えナイニダ
||￣￣⊂ ) ( >1と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥空気 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 読めナイニダ
||￣￣⊂ ) ( >1と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥常識 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 知らナイニダ
||￣￣⊂ ) ( >1と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥未来 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 全くナイニダ
||￣￣⊂ ) ( >1と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿ 人
∥ | （＿）
∥人糞 ∧_∧ （＿__）
∥ ＼ ( ･∀･) <｀∀●> 目がナイニダ
||￣￣⊂ ) ( >1と)
凵 し`Ｊ U U ,..-─‐-..､
/.: : : : : : : .ヽ
R: : : :. : ｐq: :i} 御託は良いから
|:.i} : : : :_{: :.ﾚ′ ソースを出しなってば
ﾉr┴-＜｣: :j|
/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! _
/:/ ＝ /: :/ }! |〕） ｺﾂﾝ
{;ﾊ＿＿,ｲ: :f | ／´
/ }rﾍ ├--r─y／
／ r'‐-| ├-┴〆 ∧_,,∧ '⌒ ☆
仁二ﾆ_‐-イ | ｜ ∩*｀Д´>
| l i 厂 ￣ニﾆ￢ ﾉ >1⊂ﾉ こんもりしてるﾆﾀﾞ～
,ゝ､ ＼ ＼ ＿＿厂`ヽ （__￣） ） 土蜘蛛は奴婢ﾆﾀﾞ～
/ /＼_i⌒ﾄ､_ ノrr- } し'し′ｿｰｽなんてあるわけないﾆﾀﾞ～
└-'￣. | |＿二二._｣｣__ノ >>316
これが非合理的に見えるのはお前だけだぞ。
>>302 名前：日本＠名無史さん[] 投稿日：2019/05/14(火) 09:27:43.20
> 無能の高天チョンは逃げ惑い誤魔化してるが、奴婢と土蜘蛛は同一ではない。
>
> 土蜘蛛は現代用語で言わば「外国人」で、法の外にいる物を指す。
>
> 奴婢は「犯罪者」および「生活保護受給者」で、法に管理された存在。
>
>>303 名前：日本＠名無史さん[] 投稿日：2019/05/14(火) 09:33:01.89
> さらに高天チョンは馬鹿だから殉葬の意味を知らない。
>
> 殉葬の意義は死後の世界あるいは来世で被葬者を守護し、身の回りの世話をさせること。
>
> よって法の外にいる自分たちと無関係な存在である「外国人」土蜘蛛を殉葬させる理由はない。
> 国家が所有・管理していた「奴隷」奴婢に生前と同じ仕事をさせるのが殉葬。
> 根来は鉄砲やな？しりくらえはｻｲｶﾞﾏｺﾞｲﾁ！なんせ神武ジャパンは葛木と倭からスタートしたんで東征兵站路が葛木で降参したニギハヤヒ君のが倭かと一人合点してました？
> 殉葬の意義は死後の世界あるいは来世で被葬者を守護し、身の回りの世話をさせること。
>
> よって法の外にいる自分たちと無関係な存在である「外国人」土蜘蛛を殉葬させる理由はない。
マジ？殷やったら普通に戦争捕虜殺殉してね？神武さんは知らんが？ >>331
卑弥呼の殉葬者の話に何でBC12世紀の殷が関係するんだよ･･･
1,500年も時代が違うんだぞ？
しかも殺殉の痕跡は殷墟の武官村側で発掘された大墓一基（祖甲墓に比定）しか例がない激レアケースだぞ 結論としては高天彦神社は社伝にあるように白雲岳を御神体としてタカミムスビを祀った社であり、卑弥呼は無関係ってことでＦＡ >>1ってマジで行動がチョンぽいよな
＿＿＿
∥ |
∥現実 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 見えナイニダ
||￣￣⊂ ) ( >1と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥空気 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 読めナイニダ
||￣￣⊂ ) ( >1と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥常識 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 知らナイニダ
||￣￣⊂ ) ( >1と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥未来 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 全くナイニダ
||￣￣⊂ ) ( >1と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿ 人
∥ | （＿）
∥人糞 ∧_∧ （＿__）
∥ ＼ ( ･∀･) <｀∀●> 目がナイニダ
||￣￣⊂ ) ( >1と)
凵 し`Ｊ U U >>331
それ書いたの俺ではない。
奴婢には犯罪者もいれば、
抵抗してきたまつろわぬ者がいるのは当たり前な事。
それも分からず屁理屈言ってる馬鹿が書いたレスだよ。 >>338
まだ息してたのかよ無能ｗ
もう奴婢と土蜘蛛は同一ではないって結論出たんだから諦めて消えろよ
反証できないお前自身が一番分かってんだろ高天チョンｗｗｗ
土蜘蛛は法の外にいる外国人で、奴婢は管理下にある奴隷
よって高天彦神社は社伝にあるように白雲岳を御神体としてタカミムスビを祀った社であり、卑弥呼は無関係が最終結論な >>339
おまえの様な即レス通り魔も
昔なら奴婢だろうなw
あぁ今も奴婢の様なものか。 >>340
生活保護受けてる密入国者の短小子孫が負け犬の遠吠えしてて草不可避ｗｗｗ
人間並みに悔しがってるヒマあったら今すぐ自殺して来世で日本人に生まれ変われるワンチャン狙えゴミｗｗｗ >>341
ネットであれ言葉は自分に返ってくる。
おまえと自殺はずっと関連し続けるであろう。 人
（（ (ヽ三/) （;.__.;）
(((i ) （;;:::.:.__.;） うるへー
／ ／ （;;: >1 _:） < 反論できないから
| :i ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ 罵声を浴びせるﾆﾀﾞ！
l :i／ ⌒（__人__）⌒ ＼
< ノ（ |r┬- | u > (ヽ三/) ））
＼ ⌒ |r l | ／ ( i)))
｀７ι `ー' 〈 ＿＿ ／
/ |
/ |
,r――--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ;「9cm」ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
〉 ｲ 〉 |
／ ） （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ。 >>342
チョンコの分際で人並みの口きくなよ
生意気にも程がある ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がない
チョンの敗北
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がない
チョンの敗北
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない
チョンの敗北
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はない
チョンの敗北
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がない
チョンの敗北
③-2そもそも外国人を指す土蜘蛛と奴隷を指す奴婢は同一ではない
チョンコの敗北
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
チョンコの敗北
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない
チョンコの敗北
⑥鴨の語源がカミである根拠もない
チョンコの敗北
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない
余談：土蜘蛛塚は京都市上京区（東向観音寺に移設）や大分県竹田市など主に西日本に数多く存在する
チョンコの敗北 ＿＿＿＿
／ ＞３４５ ＼
/ ／￣￣￣＼ 丶
｜/ ＼ ／ 丶| |
/Y ヽ ノ |ﾍ
ﾋ| / |ﾉ
丶- (_ノ -イ ｜ 何一つ
｜丶∈≡∋ /｜ ＜ 反証できなくて
＞――――＜ 悔しいニダァ
／ 丶＿＿ノ ＼
高天彦チョンコ 余談-2 高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社（高天彦神社の所管社）が証言している
チョンコの敗北 >>346
福岡にも土蜘蛛塚があるよ
と言うか日本書紀の中で神功皇后に誅殺された一番有名な土蜘蛛
タブラツは朝廷の命名で本名は葛築目（カツラキメ） ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がない
チョンの敗北
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がない
チョンの敗北
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない
チョンの敗北
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はない
チョンの敗北
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がない
チョンの敗北
③-2そもそも外国人を指す土蜘蛛と奴隷を指す奴婢は同一ではない
チョンコの敗北
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
チョンコの敗北
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない
チョンコの敗北
⑥鴨の語源がカミである根拠もない
チョンコの敗北
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない
余談：土蜘蛛塚は京都市上京区（東向観音寺に移設）や大分県竹田市など主に西日本に数多く存在する
高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社（高天彦神社の所管社）が証言している
チョンコの大敗北 │ ＼ ／ |
│ | ／ |
│ | ／ |
│ |＿＿＿_ ／ |
│ | |／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼ │
│ | .|| ｳﾘの妄想捏造史の邪魔すんなﾆﾀﾞ！！| |
│ | |＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／ │
│ | |. ＼ ／ |
│ | | |:::::(⌒⌒):| |
│ | | |:::((⌒⌒))| |
│ | | ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！. |
│ | | ／ ∧_,_,∧ ＼ |
│ | | ／ ∩#｀Д´>'') ＼ |
│ |＿＿＿_|／ ヽ >>1 ノ ＼ .|
│ | (,,フ ﾉ ＼ |
│ | レ' ＼ |
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
| |
| １．追撃論破 ▽ |
| ２． ＡＡ追加 |
| ３．人糞付与 |
| ４．罵声投入 |
| ５．指差爆笑 |
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／ ?[こ] [れ] [に] ?[.て] [終了]?
∥∧∧ ?.∥∧∧? ?∥∧,,∧ ∥∧,,∧ ?∥∧,,∧?
∩・ω・´)?∩・ω・´)?∩.・ω・´)?∩・ω・´)?∩?ﾟ⊿ﾟ )?
?（ ?.） （ ?）. （ ?.） （ ?） （ ?.）?
｀ｕ-ｕ´ ｀ｕ-ｕ´? ｀ｕ-ｕ´? ?｀ｕ-ｕ´ ｀ｕ-ｕ´? よっこらしょ。
∧＿∧ ミ ＿ ドスッ
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ .└─┬┬─┘
（＿（＿） ；;､`;｡;`| |
このスレは無事に終了しました
ありがとうございました
もう書き込まないでください
クソスレは二度と立てないでください
あと、>>1は死んでください ＿
＼＼
＼＼
＼＼ ぐぇっﾆﾀﾞ～
＼＼ ウソツキ成敗～ Λ_,,Λ
＼ 〆> Λ＿Λ <丶｀Д´>
∠／⊂(∀｀ ) ＿＿_；:・ ￣￣
ヽ( )ゝ （ ） ｻﾞｯｸﾝﾁｮ
（＿＼ ＼ ｜ ｜ |
（＿_） （_＿）＿） /０＼
|| ＼
|| ＼
∧||∧ ＼
<./⌒.ヽ ﾆﾀﾞ･･･＼
| | | ＼
.∪ ﾉ.ﾉ ＼∧_∧ 高天チョン
| |.| | .(＼ﾟДﾟ) 仕留めました！
.∪∪ .（つと ）
（⌒) ヽ
(＿)て___） >>333
＞333日本＠名無史さん2019/05/14(火) 23:04:29.97
>>331
卑弥呼の殉葬者の話に何でBC12世紀の殷が関係するんだよ･･･
1,500年も時代が違うんだぞ？
しかも殺殉の痕跡は殷墟の武官村側で発掘された大墓一基（祖甲墓に比定）しか例がない激レアケースだぞ
＜
はへー殺殉の痕跡あったん？よく調べたな？（まー有難う
もうちょい踏み込んで甲骨文字のも調べたらえーやん？レアちゃうし？
商代の奴隷は殆ど＝異民族の戦争捕虜＝人殉人肉よ？家畜とかわらんし？
まー神武さんが卑弥呼さんの時代やったいうんはそーかもね？
>>338
わかってます（^^ よっこらしょ。
∧＿∧ ミ ＿ ドスッ
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ .└─┬┬─┘
（＿（＿） ；;､`;｡;`| |
このスレは無事に終了しました
ありがとうございました
もう書き込まないでください
クソスレは二度と立てないでください
あと、>>1は死んでください .＿＿＿_
またもやチョンコの ..／_ノ ヽ､_＼ ぷぎやぁー
猿芝居www ,. -- ､, oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ,. -- ､
,.―＜,__ ヽ:::⌒（__人__）⌒::: / __,＞─ ､
/ ヽ |r┬-| / ヽ
__| }. | | | ｛ |__
/ ヽ, ／ { | | | ｝ ＼ ,丿 ヽ
{ Ｙ----‐┬´ 、. | | | / ､ ｀┬----‐１ }
/'、 ヽ |ー´ ヽ, | | | ／ `￢| l ﾉヽ
{ ヽ ヽ ｌヽ_!´ ヽ`ー'ｫ./ ､ !_/ｌ l / ｝
', ヽ ヽ ,／ } { ＼ l / ,'
ヽ ヽ 、,__./ ／ .＼ ´｀ヽ.__,ノ / ﾉ
＼ ヽ__／,' ＿ ／ ＼ ヽ､＼ __,ノ ／
￣ ヽ､_ 〉 ,!､__／ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、証明もできない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
結論：結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） 高天彦神社社殿はもっと山の上にあった。
土蜘蛛の痕跡は昔からある。
あるから窟に石碑が立った。 >>365
本当は高天チョンって現場に行ったことないんじゃないか？
蜘蛛窟の石碑は神武天皇の土蜘蛛討伐を記念して皇紀2600年（昭和15年）に建立したと石碑に書かれてる。 ＞ 土蜘蛛の痕跡は昔からある。
それと卑弥呼の殉葬奴婢百余人は無関係 ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） llllllllllllllllllllllllll／￣￣ヽlllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
lllllllllllllllllllll / ヽllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii 試 も あ .iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiii| 合 う き |iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| 終 ら |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| 了 .め |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;| だ ろ |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:
;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;| |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ、 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:. :. :. :. :. :. :. :. ‐‐--‐‐':. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :.
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ,.‐- 、 : : : :
廴ﾐﾉ
／//¨' ､
y':;:;:;:/⌒i!
⑪:;:;:;:;};:;:/;},
.. Λ＿Λ t`'---‐';:;:;:l
<丶｀Д´> 7;:;:;:;:;:;:;:;「
>1 (⌒i .}:;:;:;:;:;:;;/
/..,__彡{, | `i:;:;:;:;:;}
（ .ミi!} l､ .」:;:;:丿 >>367
だから神武天皇の土蜘蛛征伐の場所ということだね。
そういう謂れがあると、ずっとそれを言ってるわけだが、何言ってるの。 >>368
崇神以前に奴婢を大量に征伐した記事を出せ。
それは神武軍の記事しかない。
お前は>>367でそれを認めてるではないか。
そして神武と卑弥呼の時代は合う。
卑弥呼の墓の場所は高天原だ。 >>371
＞ 土蜘蛛の痕跡は昔からある。
それと卑弥呼の殉葬奴婢百余人は無関係
終 了 >>372
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ
よっこらしょ。
∧＿∧ ミ ＿ ドスッ
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ .└─┬┬─┘
（＿（＿） ；;､`;｡;`| |
このスレは無事に終了しました
ありがとうございました
もう書き込まないでください
クソスレは二度と立てないでください
あと、>>1は死んでください ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） >>372
＞奴婢を大量に征伐
何の目的で奴隷を殺すんだ？
大切な大切な労働力なのに。
いい加減目を覚まして働けよ（笑） ＞高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
かつて社殿が白雲岳中腹にあった。
磐座が中腹にあったわけではない、ごまかすな。
あと鴨族の神社は山が御神体。
磐座が御神体であったわけではない、ごまかすな。
朝鮮人より劣る男は少し黙ろうか。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、証明もできない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない >>377
御神山と御神体の区別もつかない無能は迷惑だから死ねよ今すぐｗ >>376
俺に聞いたって仕方ない、日本書紀にそう書いてあるのだから仕方ない。
俺の個人的意見は水源争いだと思う。 >>380
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ
よっこらしょ。
∧＿∧ ミ ＿ ドスッ
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ .└─┬┬─┘
（＿（＿） ；;､`;｡;`| |
このスレは無事に終了しました
ありがとうございました
もう書き込まないでください
クソスレは二度と立てないでください
あと、>>1は死んでください >>380
高天チョンの個人的意見（妄想）なんて誰も必要としてないから消えろ >>382
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
電話番号まで書いてやったんだぞｗ
現実を知るのが怖くてかけられないのか？
生活保護受給者は携帯持てないってんなら公衆電話でかけてこい
そして今日中に死ねｗｗｗ ＞③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一かどうかは文献史学の領域であって、
考古学の領域ではない。
やはり朝鮮人より劣るようだ。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、証明もできない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない >>385
お前は無能だから知らないだけで確定事項だぞｗｗｗ >>385
全く別物だぞ。
土蜘蛛は朝廷に属さない者。つまり当時の朝廷にとっては外国人。
一方、奴婢は奴隷という身分。つまり朝廷や豪族が管理運営する労働力。
これは考古学上での常識。 無論、命乞いや降伏して恭順した土蜘蛛が奴婢として組み込まれたケースは多いだろうし、徒党を組んで逃げ出した奴婢が後に土蜘蛛と呼ばれたケースもあっただろうが、土蜘蛛と奴婢が全く違うものであることに変わりはない。 ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） で結局、
俺の>>175には
答
え
ら
れ
ないわけだね。
ということは崇神以前の土蜘蛛の痕跡は高天原（御所市高天）にあるということだ。
答えられないというのは俺の説を認めてくれたわけだ。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、証明もできない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない >>389
後半に「土蜘蛛と奴婢が全く違うものであることに変わりはない。」と言いながら、
前半に「命乞いや降伏して恭順した土蜘蛛が奴婢として組み込まれたケースは多いだろう」
って一つのレスの中で矛盾してるわけだがｗ
やはりアホなんだｗｗｗ >>391
そもそも奴婢（奴隷）が埋葬されたという謂れや伝承のある場所なんて日本のどこにもない。
土蜘蛛（外国人））が埋葬されたという謂れや伝承のある場所なら数多くある。
人種差別主義者の肩を持ちたくはないが、当スレのまとめの③にも記載があるように、土蜘蛛塚は全国に点在している。 >>388
＞これは考古学上での常識。
考古学の領域ではない、アホなのか。
朝廷に逆らい、まつろわなかった者どもは奴婢だ。
これは古代史の常識。 >>395
違うと何度叱りつけられれば分かるんだ無能ｗｗｗ >>394
＞土蜘蛛（外国人））が埋葬されたという謂れや伝承のある場所なら数多くある。
外国人って…(;´д｀)
「数多くある」なら出せよ。
ただし4世紀前半の崇神以前の例をお願いします。
何度も同じことを言わすな。 >>393
無能って呼ばれるだけあるなｗ
現代風に置き換えるなら土蜘蛛＝犯罪者、奴婢＝受刑者
犯罪を犯し逮捕され判決の渡った犯罪者は当然受刑者になるし、脱獄した受刑者は脱獄犯という犯罪者になる >>398
①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、証明もできない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない >>398
>>346
llllllllllllllllllllllllll／￣￣ヽlllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
lllllllllllllllllllll / ヽllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii 試 も あ .iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiii| 合 う き |iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| 終 ら |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| 了 .め |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;| だ ろ |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:
;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;| |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ、 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:. :. :. :. :. :. :. :. ‐‐--‐‐':. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :.
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ,.‐- 、 : : : :
廴ﾐﾉ
／//¨' ､
y':;:;:;:/⌒i!
⑪:;:;:;:;};:;:/;},
.. Λ＿Λ t`'---‐';:;:;:l
<丶｀Д´> 7;:;:;:;:;:;:;:;「
>1 (⌒i .}:;:;:;:;:;:;;/
/..,__彡{, | `i:;:;:;:;:;}
（ .ミi!} l､ .」:;:;:丿 ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） 土蜘蛛（外国人））が埋葬されたという謂れや伝承のある場所なら数多くあるのだろ？
時代が関係ないなら北野天満宮にもあったな、うろ覚えだけど。
で崇神以前の例を出せないということでFAね？
やはりバカであった。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、証明もできない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） 明治天皇になるまで1500年間、天皇は伊勢神宮を参拝しなかった。
壬申の乱の際、伊勢になだれ込んだ天武天皇でさえ、遠くから望拝したに過ぎない。
何故だろうか。
天皇は伊勢神宮が怖かったからである。
4世紀前半、ミマキイリヒコ（後の崇神）が易姓革命をおこし、大物主を殺した。
殺された大物主とはモモソ媛の夫であり、太古から続くイズモ最後の王・阿田賀田須である。
崇神は阿田賀田須の怨霊を怖れ、大神神社を建て鎮魂する。
それでもまだ怨霊が恐い崇神は、神殺しの自分の姿が映ったのであろうか、祭器の鏡を手元から放逐した。
その鏡が今は伊勢神宮にある。
その鏡は今も居場所がなく、20年に一度「式年遷宮」という形で伊勢神宮境内を彷徨う。
だから「天皇」は1500年間、伊勢神宮を怖れ、参拝しなかったのだ。 その阿田賀田須を祀ってきたのが天理の和爾集落。
祀ってきた社は和爾坐赤阪比古神社（わににますあかさかひこじんじゃ）。
「国宝」中平銘鉄刀の保持者・和邇氏の源郷だ。
卑弥呼もトヨも大物主の系譜にいる。
事代主
┣━━━━━━━━━━━━┓
天日方奇日方（鴨王） ヒメ(踏鞴五十鈴）媛━━神武
┣━━━━━━━━┓
建飯勝 渟名底仲媛━━ 安寧
┃ ┃
建甕尻 息石耳 ※ヒメ踏鞴（248年没）
┃ ┃
豊御気主 トヨ津媛━━ 懿徳
┃ ┃
大御気主 孝昭
┃ ┃
阿田賀田須 天足彦国押人命
┃
和邇日子押人命 >>404
北野天満宮の土蜘蛛塚が>>346の京都市上京区（東向観音寺に移設）だよ
伝承では七本松一条にあった桃か杏の森が元
七本松一条の土蜘蛛はニヒキトベだよ
つまり神武天皇がナガスネヒコの次に倒した土蜘蛛 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、証明もできない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない トヨ津媛にとってヒメ后は、父方の祖母の叔母になる．
まさに魏志倭人伝に書かれた「宗女」である。 神武が倒した土蜘蛛と卑弥呼の墓に何の関係があるというのだ？？？ >>409
＞七本松一条の土蜘蛛はニヒキトベだよ
大和郡山市新木町あたりという説はあるが、
京都なんて言ってるやつは一人もいない。
根拠なく断言するなボケ。 ＿＿＿_
／ ＼ >>1／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「説いたのはわしだ。参ったか。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ ＜だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、証明もできない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない >>415
いや初っ端の
「魏志倭人伝に書かれた卑弥呼の墓が高天原にあった。
高天原最有力地・御所市高天の日本最古の神社・高天彦神社の境内に、
径百余歩（約150m)の塚があり、魏志倭人伝の記述通り奴婢が埋葬されている。
埋葬された奴婢とは土蜘蛛である。」
が否定されてるじゃん ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） 結局①-⑦を一つも反証することの出来ない無能な高天チョンコであった
:＿ ..、 ..__ ､＿__
_jllll′ ｮ- 4il||l "lll'、 ‐ 、 _..-''lllliin 、 _ `''||ゞ'
,ｮ广 ﾞ廴_j=冖ﾞﾞ'ｌl'、 .llll′ `||li '''l 、 ,j广 l|! "ll'、 、 __ｮ=ｮ 、 ,,＿、 、 ..,,＿
､l|′ :､_uil||l' _ __'||l |lll′ lll _. |ll'、:lll′ _lll′ lllll ﾞ'il|l′ "lll| ﾞllll| l||l l||l′
'llＬ_ "'´ |ll、ﾞﾞ''冖′ lll ､ llll 〃 ..ulll!' ∥ ,jlll′ _|lll′ ||l ﾞllll ./ﾞl||| l||′
ﾞl||li、 |ll、 'll'、 ,__〃 ﾞ||lli ﾞﾞ 'l|l'′ ,,._lll′ ,,ｌll′ .|lll’ `'l|||′
｀il|l' il|l `'ill||lll''~ ~~ ｀ -‐'~~ ..l广 .`'' ﾞ''′
; ∧,＿∧: 悔しいニダァァアーーッ!!!
:<;l|l;｀Д´>;
;(６高天９):
:ム＿_）__) >>417
徑百餘歩 徇葬者奴婢百餘人
日本に殉葬の痕跡はない。
垂仁紀に埴輪誕生のそれらしき記事があろうとも殉葬の痕跡はない。
垂仁紀は魏志の記述を知った上での上書き解釈であろう、
習慣と事件は違う。
古代日本に殉葬という習慣はないのならばこの徇葬者奴婢百餘人は一つの事件である。
では崇神（４ｃ前半）以前に奴婢を大量に誅殺し埋葬した事件があったか？
ある。
神武軍による土蜘蛛征圧である。
だから卑弥呼墓と神武は深くかかわっているのだ。 >>420
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、証明もできない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない >>420
そろそろ援軍キャラも登場させろよ高天チョン >>423
へぇ、お前はキャラ分けして自演してるのかｗ
まぁ誰、にでもわかる事だがｗ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、証明もできない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない 結局①-⑦を一つも反証することの出来ない無能な高天チョンコであった
:＿ ..、 ..__ ､＿__
_jllll′ ｮ- 4il||l "lll'、 ‐ 、 _..-''lllliin 、 _ `''||ゞ'
,ｮ广 ﾞ廴_j=冖ﾞﾞ'ｌl'、 .llll′ `||li '''l 、 ,j广 l|! "ll'、 、 __ｮ=ｮ 、 ,,＿、 、 ..,,＿
､l|′ :､_uil||l' _ __'||l |lll′ lll _. |ll'、:lll′ _lll′ lllll ﾞ'il|l′ "lll| ﾞllll| l||l l||l′
'llＬ_ "'´ |ll、ﾞﾞ''冖′ lll ､ llll 〃 ..ulll!' ∥ ,jlll′ _|lll′ ||l ﾞllll ./ﾞl||| l||′
ﾞl||li、 |ll、 'll'、 ,__〃 ﾞ||lli ﾞﾞ 'l|l'′ ,,._lll′ ,,ｌll′ .|lll’ `'l|||′
｀il|l' il|l `'ill||lll''~ ~~ ｀ -‐'~~ ..l广 .`'' ﾞ''′
; ∧,＿∧: 悔しいニダァァアーーッ!!!
:<;l|l;｀Д´>;
;(６高天９):
:ム＿_）__) ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） 奴婢（ぬひ）は、身分階級の一つであり、良民と賤民がある中の後者に相当する。
奴（ぬ）は男、婢（ひ）は女を意味する。
基本的には牛馬家畜と同じ扱いであり、市場などで取引されていた。
土蜘蛛（つちぐも）は、上古の日本において朝廷・天皇に恭順しなかった土豪たちを示す名称である。
各地に存在しており、単一の勢力の名ではない。
朝廷側から異族視されていており、『日本書紀』や各国の風土記などでは「狼の性、梟の情」を持ち強暴であり、
山野に石窟(いわむろ)・土窟・堡塁を築いて住み、朝命に従わず誅滅される存在として表現されている。
「神武紀」では土蜘蛛を「身短くして手足長し、侏儒(ひきひと)と相にたり」と形容し、
『越後国風土記』の逸文では「脛の長さは八掬、力多く太だ強し」と表現するなど、異形の存在として描写している場合が多い。
まったく別物じゃん
奴婢は土蜘蛛ニダーなんてバカなこと言い出したのはどこの無能だよ >>428
＞まったく別物じゃん
なんで？
何度も言うが崇神以前の朝廷に逆らった土蜘蛛を答えればいい。
卑弥呼の奴婢もそれにあたる。
崇神以前の奴婢が埋まっているのは高天原なのだが。 >>429
③-2そもそも外国人を指す「土蜘蛛」と奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ >>429
そもそも
⑩崇神（310年頃 318年没）
⑨開化
⑧孝元
⑦孝霊
トヨ津 ⑥孝安 ⑤孝昭
トヨ津 (250年頃） ④懿徳
ヒメ（踏鞴五十鈴）后 ③安寧
ヒメ（踏鞴 五十鈴）后 ②綏靖
ヒメ（踏鞴五十鈴）后 （200年頃） ①神武
これが根拠のない妄想じゃん 邪馬台国関係のスレではなかったのかな
日本の神話というのは
他の国の～～～からの引用だと言っている人がいたでしょ、
「つぎはぎ」とか ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない >>435
川崎の重度統合失調症症患者「松傾」は今すぐに首を吊れ
前から何度も何度も、繰り返し繰り返し「死ね！」と命令されているだろう？
むしろ松傾へのレスは「首を吊って死ね」以外にないではないか
なぜ素直に命令をを聞いて死ぬことができないんだ？？
いくら無能な統合失調症症患者とは言え、
日本語くらい読めるのだろう？？？
これだけ多くの者達に死ね！と命令されているのだから
さっさとセルフ絞首刑を実行しろよ池沼松傾 >>434
＞これが根拠のない妄想じゃん
卑弥呼に直結する唯一の物証・国宝中平銘鉄刀の和邇氏系図からトヨとヒメ后がわかる。
おまえごとき雑魚の出る番ではない引っ込め。 >>438
無能の分際で人間並みの口を利くなと何度も叱りつけてるのに、まだそんな悪態をつくのか高天チョンコ
生意気にも程がある
身の丈を知れよ無能ｗｗｗ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない 結局①-⑦を一つも反証することの出来ない無能な高天チョンコであった
:＿ ..、 ..__ ､＿__
_jllll′ ｮ- 4il||l "lll'、 ‐ 、 _..-''lllliin 、 _ `''||ゞ'
,ｮ广 ﾞ廴_j=冖ﾞﾞ'ｌl'、 .llll′ `||li '''l 、 ,j广 l|! "ll'、 、 __ｮ=ｮ 、 ,,＿、 、 ..,,＿
､l|′ :､_uil||l' _ __'||l |lll′ lll _. |ll'、:lll′ _lll′ lllll ﾞ'il|l′ "lll| ﾞllll| l||l l||l′
'llＬ_ "'´ |ll、ﾞﾞ''冖′ lll ､ llll 〃 ..ulll!' ∥ ,jlll′ _|lll′ ||l ﾞllll ./ﾞl||| l||′
ﾞl||li、 |ll、 'll'、 ,__〃 ﾞ||lli ﾞﾞ 'l|l'′ ,,._lll′ ,,ｌll′ .|lll’ `'l|||′
｀il|l' il|l `'ill||lll''~ ~~ ｀ -‐'~~ ..l广 .`'' ﾞ''′
; ∧,＿∧: 悔しいニダァァアーーッ!!!
:<;l|l;｀Д´>;
;(６高天９):
:ム＿_）__) ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） 土蜘蛛の「まつろわぬ」ってどういう意味か分かってるか？
漢字だと「服わぬ」または「順わぬ」と書く。
奴婢は身分制度における奴隷なのだから「服（したが）う」「順（したが）う」者のこと。
つまり土蜘蛛と奴婢は全く正反対の性格を持つということである。 >>443
何度も説明してやってんだけど高天チョンは無能だから理解できないし、理解しようともしないのよ >>443
「まつろわぬ」は「服（したが）わぬ」「順（したが）わぬ」者のこと。
おまえアホだろｗｗｗ >>445-446
ただの駄々っ子だな
そんなに現実を直視するのが怖いなら死ねば良いのに
所詮生まれの卑しい無能らしい態度と言えばそれまでだが・・・ >>446
「服（まつろ）わぬ」「順（まつろ）わぬ」だぞ無能
「服（したが）う」「順（したが）う」だぞマヌケ まつら・う －ふ 【服▽ふ・順▽ふ】
（ 連語 ）
〔動詞「奉（まつ）る」の未然形に継続の助動詞「ふ」の付いた語〕
「 まつろう（服） 」に同じ。 「はふむしも大君に－・ふ／日本書紀 雄略」
まつろ・う まつろふ 【服▽ふ・順▽ふ】
（ 動ハ四 ）
〔「まつらふ（服）」の転〕
服従する。付き従う。 「其の－・はぬ人等を和平（やわ）さしめたまひき／古事記 中」
服わぬ
読み方：まつろわぬ
別表記：順わぬ
帰順しない。従わない。平定事業において抵抗を続ける。などの意味の表現。
「まつろわぬ民」「まつろわぬ神」などの表現で用いられる。 「順」の部首・画数・読み方・意味など
部首 頁 （おおがい・いちのかい）
画数 １２画
音読み 【小】 ジュン
訓読み 【△】 したが（う）
【△】 すなお
意味 したがう。道理にしたがう。
したがう。言うことにさからわない。
すなお。おとなしい。おだやか。
物事の道すじ。順序。順番。
「服」の部首・画数・読み方・意味など
部首 月 （つき・つきへん）
画数 ８画
音読み 【小】 フク [１] [２]
訓読み 【△】 きもの
【△】 き（る）
【△】 したが（う）
【△】 の（む）
意味 [１] きもの。からだに着るもの。
[１] きる。身につける。着用する。
[１] したがう。つきしがたう。
[１] したがう。おそれしたがう。
[１] のむ。薬などを飲む。
[２] 一回に飲む薬の量をいうことば。 「まつろわぬ」土蜘蛛と「まつろう」奴婢
正反対なのに同一視する>>1は厚顔無恥の無知無能と言わざるを得ない 「まつろわぬ」土蜘蛛が、戦いの後、「まつろう」奴婢 になった。
「まつろわぬ」麻原彰晃が、逮捕後、「まつろう」囚人になった。
同じこと。
現代社会の奴婢であるお前にはこんな簡単なことがわからないようだな。 >>452
相変わらずチョンは無能だな（笑）>>388-389,399がそう説明してんじゃん
> 全く別物だぞ。
> 土蜘蛛は朝廷に属さない者。つまり当時の朝廷にとっては外国人。
> 一方、奴婢は奴隷という身分。つまり朝廷や豪族が管理運営する労働力。
> これは考古学上での常識。
>
> 無論、命乞いや降伏して恭順した土蜘蛛が奴婢として組み込まれたケースは多いだろうし、徒党を組んで逃げ出した奴婢が後に土蜘蛛と呼ばれたケースもあっただろうが、土蜘蛛と奴婢が全く違うものであることに変わりはない。
それに対してお前はバカだから>>393でこう答えてる
> 後半に「土蜘蛛と奴婢が全く違うものであることに変わりはない。」と言いながら、
> 前半に「命乞いや降伏して恭順した土蜘蛛が奴婢として組み込まれたケースは多いだろう」
>
> って一つのレスの中で矛盾してるわけだがｗ
>
> やはりアホなんだｗｗｗ
書けば書くほど無能を晒すだけなんだから、もう諦めろよ（笑） 〈￣ヽ
,､＿＿＿＿| |＿＿＿＿,､
〈 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ヽ,
| | | |
ヽ' 〈＾ー―――＾ 〉 |／
,､二二二二二＿、
〈＿_ ＿ ＿＿〉
| | | |
/ / | | |＼
＿＿_/ / | |＿＿＿| ヽ
＼＿＿/ ヽ＿＿＿＿＿） ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） 書けば書くほど無能を晒すだけなんだから、もう諦めろよ（笑） ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない 箸墓説 卑弥呼は誰かの説明なし
平原説 卑弥呼は誰かの説明なし
祇園山説 卑弥呼は誰かの説明なし
高天原説 卑弥呼は誰かの説明あり、その根拠＝和邇氏系譜も明示
高天原説の勝利である ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない ＿＿＿_
／ ＼>458／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「高天原説の勝利である」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ ＜だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） わしの高天原説に反論する場合、対案を明示せよ。
それができずに行う「反論」は単なるいちゃもんである。 >>458
そもそも地名の類似性以外に御所市高天が高天原だという根拠はないんだろダメじゃん ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない >>468
＞そもそも地名の類似性以外に御所市高天が高天原だという根拠はないんだろダメじゃん
とんでもない、平安鎌倉の文献では大和葛城と認識されていた。
新井白石が常陸説を唱えるまでは大和葛城と認識されていた。
高天原が九州にあったなんて近年に言われ始めた底の浅い説。 世界中の神話に登場する天上世界が実在したと考える方がどうかしてる。 >>471
高天彦神社のある高天原最有力地・奈良県御所市高天は葛城なのだが… ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） 天孫が天降ったのが筑紫の日向の襲の高千穂峰じゃなかったらワンチャンあったかもしれないけどな >>472
逆だ。
実在した場所、人物を神話にしたのだよ。
まず時代を大きくずらした。
神武が127歳なんてなったのもそのせい。
なぜそんなことをしたのかと言えば、AD107年の倭国王帥升がスサノオとばれないためだ。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない >>479
なぜ日本神話だけが世界の常識から外れるんだ？ わしの高天原説に反論するなら対案を出すこと。
卑弥呼が誰なのか言えない箸墓説、平原説ではわしの相手にならない。 >>482
世界の常識って何だ？
神話とされる時代も、
中国ではその時代のことが史書に残ってるが。 >>482
チョンコ独特の考え方だからマトモに相手しても無駄。
↓
∧＿∧ 从从 ／￣￣￣￣￣￣￣￣
<丶｀∀´> ﾋﾞｼｯ | 世界は
＿／ ⌒ヽ (⌒) ＜ ﾀｶﾏﾁｮﾝ妄想から
⊂二 / へ ﾉ ~.ﾚ-r┐ | 孤立しているﾆﾀﾞ！
/ / ヽノ__ | .| ﾄ､ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
＿ ＿ﾚ /〈￣ ｀-Lλ_ﾚ
/ ＿＿ノ ￣｀ー‐---‐′
ヽ ＜ | ｜
＼ ＼ ｜ ⌒―⌒)
ノ ） ￣￣ ヽ (
(＿／ ⊂ﾉ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、チョンコ涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、チョンコの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、チョンコの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、チョンコの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、チョンコの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、チョンコの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRTC（ググれ高天チョンコ）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、チョンコの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、チョンコの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にチョンコの思いつき以外の何物でもない
はい、チョンコの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、チョンコの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはチョンコの妄想以外に何一つない ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） >>491
記紀では孝安以前の宮が葛城。
そして平安鎌倉の文献でも高天原は葛城と認識されていた。 >>492
当スレのまとめで完全論破されてんじゃん ええい、ウザい。
また今度相手にしてやるわ。
たまには違うAA貼れ、センスがねぇな。 >>497
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく高天彦チョンコは一切の反論ができねーでやんの（笑） 高天彦チョンコって高天彦神社を貶めてるようで心苦しいから以後カマチョンって略そうや。 これで良い？
①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない ,..-─‐-..､
/.: : : : : : : .ヽ こら！カマチョン！
R: : : :. : ｐq: :i} ｺﾞﾁｬｺﾞﾁｬ言い訳せずに
|:.i} : : : :_{: :.ﾚ′ ソースを出せって
ﾉr┴-＜｣: :j|
/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! _
/:/ ＝ /: :/ }! |〕） ぽかっ
{;ﾊ＿＿,ｲ: :f | ／´
/ }rﾍ ├--r─y／
／ r'‐-| ├-┴〆 ∧_,,∧ '⌒ ☆
仁二ﾆ_‐-イ | ｜ ∩*｀Д´>
| l i 厂 ￣ニﾆ￢ ﾉ ⊂ﾉ ｿｰｽはないﾆﾀﾞ
,ゝ､ ＼ ＼ ＿＿厂`ヽ （__￣） ） こんもりしてるﾆﾀﾞ～
/ /＼_i⌒ﾄ､_ ノrr- } し'し′帥升はｽｻﾉｵ ﾆﾀﾞ～
└-'￣. | |＿二二._｣｣__ノ ∧＿∧ ｵﾗｵﾗ～ｶﾏﾁｮﾝ
（ ´∀｀）
（ /,⌒l
｜ /`（＿） ∧
（＿_）<丶｀∀´>こんもりﾆﾀﾞよｰ!
∧＿∧ ｶﾏﾁｮﾝ野郎に
（ ´∀｀） 根拠なしっ！
（ ）
｜ /；l|l,';!i
（＿_,';・;※,';；゜;' >こんも･･･
ｸﾞｼｬｯ お願いﾆﾀﾞ！！
こんもり話を聞いてほしいﾆﾀﾞ!!!!
..∧_,,∧
<；｀Д⊂ヽ
（ ノ ハア？やだよ！ｶﾏﾁｮﾝ（笑）
ム＿）＿） ∩ ∧＿∧
⊂⌒（∀｀ ）
｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ
⌒ ⌒ ＿＿＿_
／ ｶﾏﾁｮﾝ＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「対案を明示せよ。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ ＜だっておｗｗｗ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l バンバン
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒)) ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょくカマチョンは一切の反論ができねーでやんの（笑）
. ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない wiki
欠史八代の天皇系図
https://ja.wikipedia.org/wiki/ファイル:Emperor_family_tree1-10.png
普通にヒミコもトヨもいるのだが。
ただし天皇なんて称号はないし、崇神までの彼らは大王ではない。
この時代の大王は大物主だ。 リンク失敗、これでどうか。
https://ja.wikipedia.org/wiki/欠史八代#/media/File:Emperor_family_tree1-10.png ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょくカマチョンは一切の反論ができねーでやんの（笑）
. 宮崎の西都原古墳群（前方後円墳31基、方墳1基、円墳279基）は首長が前方後円墳、その親族が円墳ということであろう。
３世紀の纏向古墳群だが、首長を前方後円墳とすると親族の墓がないのだ。
西都原の円墳のような親族の墓がないのだ。
メクリ1号墳なんて埋葬古墳があるがそれ以外にほとんどない。
つまり、３世紀の纏向古墳群の前方後円墳は王墓ではないのだ。
彼らは大和盆地の王族の臣下のような地位であろう。
大和盆地の王族の墓は前期古墳の鉄則どおり、山稜にあるのだ。
それが標高435m、高天原だ。 ┏┓ ┏━━━┓ ┏━━┓ ┏┓┏┓ ┏┓
┏━┛┗━┓┃┏━┓┃┏┛┏┓┃ ┏┛┗┛┗┓ ┃┃
┗━┓┏━┛┃┃ ┃┃┗━┛┃┃ ┗━┓┏━┛ ┏┛┗┓
┏━┛┗━┓┃┗━┛┃┏━━┛┗┓ ┃┃ ┃┏┓┃
┃┏━━┓┃┃┏━┓┃┃┏┓┏┓┃┏━┛┗━┓ ┃┃┃┃ ┏┓ ┏━┳┳┓
┃┗━━┛┃┃┃ ┃┃┃┗┛┗┛┃┗━┓┏━┛ ┏┛┃┃┗┓ ┃┃ ┗┓┣┻┛
┃┏━━┓┃┃┃ ┃┃┃┏┓┏┓┃ ┃┃ ┃┏┛┗┓┃ ┏┛┗━━┓┃┃
┃┗━━┛┃┃┗━┛┃┃┗┛┗┛┃┏━┛┗━┓ ┏┛┃ ┃┗┓ ┗┓┏━┓┃┗┛
┗━┓┏━┛┃┏━┓┃┗━━━━┛┗━┓┏━┛ ┃┏┛ ┗┓┃ ┃┃ ┃┃
┏━┛┗━┓┃┃ ┃┃┏┓┏┏┏┓ ┃┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃
┗━┓┏━┛┃┃┏┛┃┃┃┃┃┃┃ ┃┃ ┏━┛┃ ┃┗━┓ ┃┃┏┛┃
┗┛ ┗┛┗━┛┗┛┗┗┗┛ ┗┛ ┗━━┛ ┗━━┛ ┗┛┗━┛
┏┓ ┏━━┓ ┏┓┏┓┏┓
┃┃ ┃┏┓┃ ┃┃┃┗┛┗┓
┏┛┗┓┃┗┛┃ ┗┛┗━┓┏┛┏┓ ┏┓ ┏┓ ┏┓
┗┓┏┛┃┏┓┃┏━━┓┏┛┗┓┃┃ ┏━┛┗━┓┃┃ ┏┛┗┓
┃┃ ┃┗┛┃┗━┓┃┗━━┛┃┃ ┗━┓┏━┛┃┃ ┗┓┏┛
┃┃ ┗┓┏┛ ┏┛┃┏━━┓┃┃ ┏━┛┗━┓┃┃ ┃┃┏━━┓
┏┛┗┓┏┛┗┓ ┃┏┛┃┏┓┃┃┃ ┗━┓┏━┛┃┃ ┏┛┃┗━━┛
┗┓┏┛┗┓┏┛┏┛┗┓┃┗┛┃┃┃ ┏━┛┗━┓┃┃ ┏┓┃┏┛
┃┃ ┃┃ ┗━┓┃┗━━┛┃┃ ┏┓┃┏┓┏┓┃┃┃ ┃┃┃┃ ┏┓
┃┃┏━┛┗━┓ ┃┗━━━┓┃┗━━┛┃┃┗┛┃┃┃┃┗━━┛┃┃┃ ┃┗━┓
┗┛┗━━━━┛ ┗━━━━┛┗━━━━┛┗━━┛┗┛┗━━━━┛┗┛ ┗━━┛ 地理的に考えてもみなよ。
対馬海峡から伊都に降臨するから、宗像が中継地として重要なんだ。
葛城からわざわざ宮崎へ行って王になる？
その道中を宗像が守護する？
そんな訳のわからない話があるか。 高天原勢力は出雲を降伏させ、筑紫に王を立てた。
それは高天原が日本海にあった海都だからできたこと。
何しろその名も高(高貴な)天(海の)原(集落)だからな。 対馬海峡の離島から糸島に行くのに沖ノ島は寄らないよ 今度はカマチョンとイトチョンの
９ｃｍバトルが始まるのか
～世紀の９ｃｍ同族対決～
ﾚﾃﾞｨｰ?
ﾌｧｲｯ！
∧＿∧ ∧＿∧
<#｀д´> <｀д´#>
/ ＼ﾍﾟﾁﾁﾁ／ 二フ
ﾚ"＼彡∩ミ彡∩ミ／
⊂:::::⊃⊂::::⊃
ミ∪ ☆∪彡 カマチョンは間違いなくチョンコロやろが、
糸クズは細石神社ば大好きな福岡民やぞ 沖ノ島が高天原そのものなのかも。
だからこその古代祭祀の聖地なのかもしれない。
宗像の権威は天照に由来するわけだし。 古代地名の原が集落、城、広場、そして恐らくは環濠集落などを意味するのは九州では半ば常識。
高天原から筑紫に移り住んだ氏族がその伝承を伝えたのだから、筑紫の目線で地名なども解釈するべき。
葛城のような田舎の出る幕ではない。 >>523
自スレで論破されたからってこんな所に逃げ込んで妄想フいてんじゃねぇぞマヌケ！ wiki 沖ノ島より引用
宗像三宮（沖津宮及び中津宮辺津宮）は、記紀に於いて御神名と鎮座地が明確に記述された最も古い社（創祀）であり、古事記には神代上巻、
『故其先生神、多紀理毘売命胸形奥津宮坐、次市寸島比売命胸形中津宮坐、次田寸津比売命胸形辺津宮坐、此三柱神胸形君等以三前大神也』とあり。
これは大和国大神神社の三諸山伝承の記述より先に出てきている。 ←ここ大事！
日本書紀では第六段、アマテラスとスサノオの誓約で初出、天孫降臨より以前のアマテラスの神勅により、海北道中に降臨し天孫を祀り天孫にいつかれよと玄界灘の島々に鎮座された。
旧社務所跡地での発掘調査で出土した土器や石器から、縄文時代前期には漁民らが上陸し、ミチ（ニホンアシカ）猟の漁業基地として使用していたことが確認された。
出土した土器などの特徴から、北部九州、瀬戸内海、山口の広範囲から、漁民たちが訪れていた事が分かっている。
第二次大戦中には、旧社務所から北西にのびる軍用道路のかたわらから細形銅矛が出土しており、弥生時代の在地祭祀で奉献されたものとみられる。←祭祀の開始は弥生時代！ 糸クズは糸島の地形もよく知らなかったから福岡人ではないだろう 山形県在住の個人所有(伝)沖ノ島出土銅矛というのは
出土状況が確認できてなかったはず >>525
何をもって「国家的祭祀」と呼ぶかの問題で、言い出しっぺが誰かは知らないが、恐らくは畿内大和が4世紀に沖ノ島の祭祀に参加したので、そこからを国家的祭祀と呼んだのだろう。
在地祭祀は弥生時代から始まっていたわけだから、大和を中心に考える先入観を捨てるとこうなる。
古くから筑紫の天孫族が沖ノ島を祭祀の場としていた。
3世紀頃に天孫族の一部(仮に神武とでも呼ぶ)が畿内大和に移り住み、それからも筑紫での祭祀に参加した。
なぜ3世紀なのかと言えば、それが現実的な一代の長さから推測される神武の実年代だからだ。 >>531
沖ノ島に行ったことも無い反日民族ど素人ジジイの妄想 沖ノ島で採集されたと伝える銅矛（第１２図－１）は、第３次調査の報告書で、
阿久井長則・佐田茂によって報告された（阿久井長則・佐田茂１９７９：p．５１。 以 下 、報文）。
その記述によれば、この銅矛は昭和４３年当時、山形県鶴岡市の致道博物館に寄託・陳列されており、
山形県飽海郡平田町飛鳥在住の長谷部広治氏が第二次世界大戦中に兵隊として沖ノ島に駐屯し、
軍用道路をつくった際に出土したものを持ち帰ったという。
報文では「多数の鉄製品といっしょに採集した」という聞き取りの結果を記すとともに、
「今回の調査では、指摘をうけた地点を中心に丹念に見てまわったが、
遺構らしきものはもちろん、その存在の可能性すら確認できなかった」という調査結果も記す。（武末） >>517
＞葛城からわざわざ宮崎へ行って王になる？
神武は曽祖父の二二ギまでは遡れたのだろう。
その場所は高千穂。
それ以前はおそらく不明だったのだろうけど、
ハクをつけるために高天原と関連付けたと考えてる。 弥生時代の遺跡なんて、本当にわずかな痕跡だからね。
岩山に小屋を建ててあったとしても、風で吹き飛ばされたら痕跡なんて残らないし。
まして道路工事でならしたら、再発見は難しいだろう。 >>534
宮崎だとなぜハクがつくことになるのか？ 天孫族という概念を高天原の神々の末裔とするなら、
葛城出自の蘇我こそが天孫であったが、
大化の改新で蘇我が敗れ、
石上麻呂が最高名誉職・太政官になり、
ちゃっかり復活してた物部が天孫を名乗り、
まぁ神武も天孫などとなったのであろう。 >>536
神武の血筋にハクをつけるために高天原と関連付けたということ。 >>537
蘇我氏は武内宿禰の末裔だから、天孫族よりずっと新しい氏族だよ。
物部も天孫といえば天孫だが、いわゆる天孫族ではないよ。 >>538
現存しない遺跡などゴマンとある。
しかし出土品がある以上、無下にできまい。
毎年無数の遺跡が消滅しているわけだし、まして学術調査の余裕がなかった大戦中のことを逆手にとってマウントするのは如何なものか。 >>541
現存しないなら遺跡ではないし、数えられない
伝～は、思い違いなどもある
信号機しかないのにあったと言い張る反日民族もいる >>518
筑紫じゃなく日向国（宮崎県）の高千穂だな。
そうじゃないと神武東征のルートがおかしなことになる。 武内宿禰は住吉の神(筑前)と称されることもあり、高良の神(筑後)とも称される。
仲哀の後に政権を取った筑紫の倭王なんだろう。
ただし皇統ではないから、記紀ではその息子の応神天皇を仲哀と結びつけるために腐心しているようすが窺われる。
仲哀崩御から十月十日以上経ってから応神が生まれた理由として、朝鮮半島に出兵中は石を抱いていたから出産が遅れたのだとしている。 >>543
宮崎から奈良に行くのに関門海峡を通過したか迂回したか知らないが、福岡に立ち寄る方がおかしい。 佐久市の高良社は朝鮮からの渡来人の社で「高麗社」の意を表している
筑後の高良の神も朝鮮からの渡来人にとっての神だろう 高良山にはもともと高木神（＝高御産巣日神、高牟礼神）が鎮座しており、高牟礼山（たかむれやま）と呼ばれていたが、高良玉垂命が一夜の宿として山を借りたいと申し出て、高木神が譲ったところ、玉垂命は結界を張って鎮座したとの伝説がある。
山の名前についてはいつしか高牟礼から音が転じ、良字の二字をあてて「高良」山と呼ばれるようになったという説もある。
現在もともとの氏神だった高木神は麓の二の鳥居の手前の高樹神社に鎮座する。 >>533
他のパラレルワールドから来たのか？
この世界では沖ノ島に帝国軍が駐屯した事実はないし、軍用道路が必要なほど大きな島でもない 戦争中「沖の島」には旧陸軍の砲台が作られ、旧海軍の施設もあった >>542
伝～の不確実性について一般論としてはそうかもしれないが、この場合は元の所有者が沖ノ島で兵役についていたという機序が明確なわけだ。 沖ノ島は対馬海峡東水道に面する位置にある。
このため1939年（昭和14年）、陸軍は沖ノ島に試製十五糎連装加農砲を2基4門設置し[18]、下関要塞重砲兵連隊が配備され、敵艦船・潜水艦の撃退を任務とした。
海軍も艦船を探査する防備衛所を置き、戦時中には陸海軍合わせて200人ほどの軍人・兵士が駐屯していた。
白岳（標高162m）近くの藪の中に弾薬庫、島西部の高台には砲台跡など、戦争遺跡が残されている。
これら軍事施設を築き、炊事のために神木である原始林を伐採し、オオミズナギドリとその卵を食糧とした[19]。 >>549
どこのパラレルワールドから来たのかな？ 沖ノ島で拾ったものは持ち帰ってはならない
本人の記憶ではそうだったのだが、調査ではその痕跡は確認できなかった >>545
大まかなルートは日本書紀に書いてある。
大分に抜けて速吸之門（豊予海峡）まで行って
そこから大分県宇佐、福岡県遠賀川
本州に渡った後は、広島、岡山、大阪・・・紀伊半島をぐるっとまわって大和
これが日本書紀に書いてある神武東征のルート >>528
＞これは大和国大神神社の三諸山伝承の記述より先に出てきている。
糸クズの勝ち決定やな。
＞弥生時代の在地祭祀で奉献されたものとみられる。←祭祀の開始は弥生時代！
なぜ弥生時代と断定できるのか？根拠がない。 銅矛なら編年でおおよその見当がつくのだろう。
実物を見ていないからなんとも言えないけどね。 >>561
そもそも長谷部某の言は疑わしく、もはや検証に値しないってのが現在の定説 ttp://www.okinoshima-heritage.jp/files/ReportDetail_15_file.pdf
沖ノ島の弥生時代についての論文。
件の銅矛の詳細な検討もしてある。
韓国の慶尚北道の出土品と同類であり、須玖I式期が中心年代と見られる、だそうだ。 >>560
>＞これは大和国大神神社の三諸山伝承の記述より先に出てきている。
>糸クズの勝ち決定やな。
じゃあなんで日本最古が奈良県の大神神社と言われているのか疑問に思わん？
>>528の原文には続きがあって
故、此後所生五柱子之中、天菩比命之子、建比良鳥命此出雲國造・
无邪志國造・上菟上國造・下菟上國造・伊自牟國造・津嶋縣直・
遠江國造等之?也、次天津日子根命者。凡川?國造・額田部湯坐連・
茨木國造・倭田中直・山代國造・馬來田國造・道尻岐閇國造・周芳國造・
倭淹知造・高市縣主・蒲生稻寸・三枝部造等之?也。
要するに、古事記の記された8世紀の時点での解説だと解釈されてる為
明確な創建時期が不明となっている。（もしかしたら早い可能性はあるけどね）
逆に、大神神社は記紀の国造りの記述で明確に宮を建てることになった記述がある為
一応創建としての最古という扱いになってる。 >>563
ちゃんと読めよ小僧
「指摘をうけた地点を中心に丹念に見てまわったが、遺構らしきものはもちろん、その存在の可能性すら確認できなかった」
「写真が提示されず判断に苦しむ」
「ここでは報文の図面によって記述する」
武末教授の優しさに甘えるな（笑） 中広形・広形銅矛銅戈の埋納祭祀の不在や、
沖ノ島社務所前遺跡で出た凹線文土器や庄内式系土器、
今川遺跡の庄内式土器や近江系土器などからみると、
古墳時代初頭にかけて、近畿までつながる交易網の中で、
ツクシ政権中枢部の動きとは同化せず、
東の地域とのつながりをより強く求めた宗像地域の動向も浮上する。
これこそが、古墳時代沖ノ島祭祀の前史であると捉えておきたい。（武末） >>564
お前は何を言ってるんだ？
原文
故、此後所生五柱子之中、天菩比命之子、建比良鳥命、【此出雲國造。无邪志國造、上菟上國造、下菟上國造、伊自牟國造、津嶋縣直。遠江國造等之祖也】
次天津日子根命者。【凡川内國造、額田部湯坐連、<茨>木國造、倭田中直、山代國造、馬來田國造、道尻岐閇國造、周芳國造、倭淹知造、高市縣主、蒲生稻寸、三技部造等之祖也】
読み下し
故、此の後に生れし五柱の子の中に、天菩比（あめのほひの）命の子、建比良鳥（たけひらとりの）命、此は出雲国造、无邪志（むさし）国造、上菟上（かみつうなかみ）国造、下菟上国造、伊自牟（いじむ）国造、津島県直（あがたのあたへ）、遠江国造等が祖なり。
次に天津日子根命は、凡川内（おふしかふち）国造、額田部湯坐連（ぬかたべのゆえのむらじ）、茨木（うばらき）国造、倭田中（やまとのたなか）直、山代国造、馬来田（うまくだ）国造、道尻岐閇（みちのしりのきへ）国造、周芳（すはう）国造、倭淹知（やまとのあむち）造、高市（たけち）県主、蒲生稲寸（かまふのいなぎ）、三枝部（さきくさべ）造等が祖なり。
現代文
後に生れし五柱の子の中の、天菩比命の子、建比良鳥命、これは出雲国造、无邪志国造、上菟上国造、下菟上国造、伊自牟国造、津島県直、遠江国造等の祖である。
次に天津日子根命は、凡川内国造、額田部湯坐連、茨木国造、倭田中直、山代国造、馬来田国造、道尻岐閇国造、周芳国造、倭淹知造、高市県主、蒲生稲寸、三枝部造等の祖である。
＞要するに、古事記の記された8世紀の時点での解説だと解釈されてる
どこが？？？ >>564
奈良県桜井市三輪の「大神神社」は福岡県朝倉郡筑前町（旧三輪町）に所在する「大己貴神社」の分社
大阪府大阪市住吉区住吉の「住吉大社」は福岡県福岡市博多区住吉に所在する住吉神社の分社 スレ立てのカマチョンの説だと高天彦神社が日本最古って事だったのにｗｗｗ >>569
今ちょっとググっても見つけられなかったが、福岡出身の全国神社巡りのブロガーが大神神社の神職から「当社の始まりは筑紫の大己貴神社」と聞かされたってのを見た記憶がある。
住吉神社は社殿に「住吉大社を含め、全国に二千社ある住吉神社の始源」と堂々と書いてある。 昔っから近畿の地名は北部九州の地名のコピペって説は根強くあるしな >>570
それはカマチョンの妄想だから無視して良いやつ >>574
お前の中だけではそうなのかもしれないな >>578
え？日本書紀巻九に翼が生えてるって書かれてるでしょう？
異形の者として書かれるのは土蜘蛛でしょう？
むしろ熊襲だとする根拠こそ記紀にも風土記にもないと思うんだけど？ ちなみに太宰管内志にも土蜘蛛にしか用いない「巨魁」と書かれてるから間違いないと思うよ 然後、遣吉備臣祖鴨別、令擊熊襲國、未經浹辰而自服焉。
且荷持田村荷持、此云能登利有羽白熊鷲者、其爲人强健、亦身有翼、能飛以高翔、是以、不從皇命。毎略盜人民。
土蜘蛛とか書いてない 丙申、轉至山門縣、則誅土蜘蛛田油津媛。時、田油津媛之兄夏羽、興軍而迎來、然聞其妹被誅而逃之。
このババアは土蜘蛛と書いてる 熊襲は人間扱いされてるけど土蜘蛛は人間以下
これが古代史学、考古学、民俗学の共通認識
翼が生えてるんだから人間じゃない >>587
熊襲の中に異形の者がいたことがあるかい？ないだろ？
史料に羽白熊鷲が熊襲だと書かれているかい？
低能な妄想しか出来ない馬鹿なら絡んでこないでよ気持ち悪い 甘木・朝倉の話だったのに急に佐賀を持ち出す意味は何なんだ？ 佐賀の川上は土で馬の形に作るのを勧めた土蜘蛛婆さん
土蜘蛛は肥前が一番多い 大己貴神社の話に羽白熊鷲を持ち出し、
羽白熊鷲が熊襲である証明ができないとみるや急に山田女を持ち出す。
ただのキチガイだろ（笑） 土蜘蛛を持ち出したのはいつも記紀を改竄してるガジン >>571
大己貴神社が大神神社の元社っていうのは聞いたことあるけど、ソースが見当たらない
大神の神職が大己貴神社のことを話しかけてきたってブログなら見つけられたけど、これじゃないんだよな・・・
http://www.genbu.net/data/tikuzen/oonamuti_title.htm >>592
もう馬鹿は黙っとけよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せないマヌケなんだろ 令擊熊襲國の後滅ぼすのが羽白熊鷲
土蜘蛛とはどこにも書かれていない
佐賀の川上には土蜘蛛のババアしかいないのに
いつも熊襲猛の居館があったなどと妄想してるのがガジン 大己貴神（おおなむちのかみ＝大国主神）を祀り、
わが国で最も古い神社の一つと言い伝えられています。
だろ 神功皇后が「熊鷲を取り得て、我が心即ち安し」と言ったのが
夜須の地名伝説 『延喜式』の「神明帳」には「於保奈牟智（おおなむち）」という祭神を持つ神社が二社だけ掲載されています。
大和地方の社はすでに大神神社と表記され、筑紫の国の社は於保奈牟智神社と記されています。
漢字が日本に渡未した当初は宛て字として用いるのが通例です。
となると、古名のまま日本最古の神社番付けに記されている筑紫の国の於保奈牟智神社（現在の大己貴神神社）こそが日本最古の神社となるのです。 馬鹿が覚えたての知識を書きたくてしょうがなかっただけっぽいな・・・ >>596
もう馬鹿は黙っとけよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せないマヌケなんだろ >>600
もう馬鹿は黙っとけよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せないマヌケなんだろ >>603
もう馬鹿は黙っとけよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せないマヌケなんだろ >>609
もう馬鹿は黙っとけよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せないマヌケなんだろ ５chの九州説なんざ異人のコマビト地域が妄想連呼するだけ >>613
もう馬鹿は黙っとけよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せないマヌケなんだろ , -――- 、
/ ヽ
| ノ ー |
>>613 |(・） （・） |
お前チョンだろ？ | （ |
ヽ Ｏ 人
＞ー-― ´ ￣￣＼
⊂ニニ￣￣￣ヽ / |
くメ） _ノ | | | | |
(／ | | / | | |
| |/ /| | |
| ﾄ / | | |
ヽ＿_／ | | | >>614
お前のとこの土蜘蛛たちは羽生えてないよｗ >>616
もう馬鹿は黙っとけよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せないマヌケなんだろ 馬鹿チョン退散～っ
ﾊﾞｻｯー ﾊﾞｻｯ
◇ ミ ◇
◇◇ /￣| ◇◇
◇◇ ＼ |＿_| ◇◇
彡 O(,,ﾟДﾟ) / 祓ｲ給ｴ
( Ｐ `O
／彡#＿|ミ＼清ﾒ給ｴ～
</｣_|凵_ゝ もう大己貴神神社が日本最古の神社で良いよ
そろそろスレタイの高天原と卑弥呼の話に戻そうぜ >>620
てか何で日本最古の神社はどこだって話題になったんだっけ？ 大己貴神社はただの式内社で近くにたいした遺跡もないから古くはないよ とりあえず重要そうなのだけピックアップした
>>528
> 宗像三宮（沖津宮及び中津宮辺津宮）は、記紀に於いて御神名と鎮座地が明確に記述された最も古い社（創祀）であり、古事記には神代上巻、
> 『故其先生神、多紀理毘売命胸形奥津宮坐、次市寸島比売命胸形中津宮坐、次田寸津比売命胸形辺津宮坐、此三柱神胸形君等以三前大神也』とあり。
> これは大和国大神神社の三諸山伝承の記述より先に出てきている。
>>564
> じゃあなんで日本最古が奈良県の大神神社と言われているのか疑問に思わん？
>>568
> 奈良県桜井市三輪の「大神神社」は福岡県朝倉郡筑前町（旧三輪町）に所在する「大己貴神社」の分社
> 大阪府大阪市住吉区住吉の「住吉大社」は福岡県福岡市博多区住吉に所在する住吉神社の分社
>>571
> 住吉神社は社殿に「住吉大社を含め、全国に二千社ある住吉神社の始源」と堂々と書いてある。
>>599
> https://i.imgur.com/7Jfkx8q.png
>>601
> 『延喜式』の「神明帳」には「於保奈牟智（おおなむち）」という祭神を持つ神社が二社だけ掲載されています。
> 大和地方の社はすでに大神神社と表記され、筑紫の国の社は於保奈牟智神社と記されています。
> 漢字が日本に渡未した当初は宛て字として用いるのが通例です。
> となると、古名のまま日本最古の神社番付けに記されている筑紫の国の於保奈牟智神社（現在の大己貴神神社）こそが日本最古の神社となるのです。 >>623
もう馬鹿は黙っとけよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せないマヌケなんだろ >>624
>>1の高天彦神社は眼中にないんだな（笑） >>622
高天原は沖ノ島だ！ってヤツが古さの証明として宗像三宮の扱いをWikiから引っ張ってきたから >>624
神明帳の件で福岡の大己貴神社のほうが奈良県の大神神社より古いのは分かった。
で、肝心の宗像三宮と大己貴神社ではどっちがより古いんだ？ 大己貴神社はただの式内社で近くにたいした遺跡もないから古くはないよ 横からだけど福岡県糸島市にある櫻井神社も最古の元伊勢だって説もある
怡土志摩と伊勢志摩には一致する地名も数多くある >>630-631
邪魔だから他所のスレで頑張ってくれたまえ >>632
>>599みたいな比較地図があったら嬉しい >>636
もう馬鹿は死ねよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せない無能なんだから死ねよ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない >>640
もう馬鹿チョンは死ねよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せない無能なんだから死ねって
絡んでくるなよストーカー ￣￣￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣
彡 ⌒ ミ
〈 ´・ω・〉 ∧＿∧
／ ＼ （ ） はぁ？てめえウンコ食い過ぎじゃね？
.＿＿| | .| |＿ / ヽ
||＼. ∧＿∧ (⌒＼_＿./ ./
||. （ ） ~＼___＿_ノ| ∧＿∧
/ ヽ ガイジきめぇ ＼| （ ） 朝鮮に帰れよクソゴミカス >>642
もう馬鹿チョンは死ねよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せない無能なんだから死ねって
絡んでくるなよストーカー >>642
チョンコの得意技！妄想＆思い込み
阿波って何だよｗｗｗ ┏━━┓ ┏━┓┏┓┏━━━┓
┗┓┏┛ ┗━┛┃┃┗━━┓┃
┏━┛┗━┓┏━━┓ ┃┃ ┃┃
┗━┓┏━┛┣━ ┃ ┃┃ ┃┃
┏┛┃ ┣━ ┃┏━━┛┃┏━━┛┃
┗━┛ ┗━━┛┗━━━┛┗━━━┛
┏┓ ┏┓ ┏┓ ┏┓
┃┃ ┏┓┏━━┛┗━━┓┏━━┓┃┃ ┃┃
┏┛┗━━━━━━┓┃┃┗━━┓┏━━┛┃┏┓┃┃┗━━━━┓ ┃┃
┃ ┏━━━━┓┏┛┗┛ ┏━┛┗━┓ ┃┃┃┃┃┏━━┓┏┛┏━━┛┗━━┓
┃┃┃ ┃┃┏━━┓┃┏┓┏┓┃ ┃┗┛┃┃┗┓ ┃┃ ┃┏━┓┏━┓┃
┏┛┃┃┏━━┓┃┃┗━┓┣┛┗┛┗┛┗┓┃┏┓┃┗┫┃┏┛┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃ ┏┓ ┏━━┓
┗━┫┃┃┏┓┃┃┃ ┏┛┣┓┏┓┏┓┏┛┃┗┛┃ ┃┗┛┏┛ ┃┃ ┃┃ ┃┃ ┃┗━┓┏┛┏┓┗┓
┃┃┃┃┃┃┃┃ ┃┏┛┃┗┛┗┛┃ ┃┏┓┃ ┗┓┏┛ ┃┗━┛┗━┛┃ ┃┏━┛┃┏┛┗┓┃
┃┃┃┗┛┃┃┃ ┃┃ ┗━┓┏━┛ ┃┃┃┃ ┏┛┗┓ ┗━━┓┏━━┛ ┃┃ ┗┛┏━┛┃
┃┃┗━━┛┃┃ ┃┃┏━━┛┗━━┓┃┗┛┃ ┃┏┓┗┓ ┃┃ ┏━┛┗━┓ ┃┏━┛
┃┃ ┃┃┏┛┗╋━━┓┏━━┛┣┳┳┫┏┛┃┗┓┃ ┃┃ ┃┏┓┏━┛ ┗┛
┃┃ ┏┛┃┗━┓┗━━┻┻━━┓┃┃┃┃┃┏┛ ┃┗┓ ┃┃ ┃┗┛┃ ┏┓
┗┛ ┗━┛ ┗━━━━━━━┛┗┛┗┛┗┛ ┗━┛ ┗┛ ┗━━┛ ┗┛ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない >>644
倭人伝を正しく読むとかいうスレで
阿波にウンコ、ウンコ叫んでたお前は
たしか肥国でも糸島の真南の島原か天草あたりじゃなかったっけかな >>648
もう馬鹿チョンは死ねよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せない無能チョンなんだから死ねって
絡んでくるなよ朝鮮ストーカー >>647
カマチョンが目を覚まして日本最古の神社候補から高天彦神社が完全に除外されたの知ったら大興奮しそうだな。 お前らせっかく>624がまとめてくれたってのに・・・ ＿＿＿_
／ ＼
／ ⌒ ⌒ ＼ 何言ってんだ>>648は
／ （●） （●） ＼
| ､" ﾞ)（__人__）" ） _＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
＼ ｡｀ ⌒ﾟ:j´ ,／ jﾞ~~| | | |
＿＿／ ＼ |_＿| | | |
| | / , ＼ｎ|| | | |
| | / / r. （ こ） | | |
| | | ⌒ ーnｎｎ |＼ (⊆ｿ .|_|_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
￣ ＼＿_､("二）￣￣￣￣￣ｌ二二ｌ二二 ＿|_|＿_|＿ >>652
もう馬鹿チョンは死ねよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せない無能チョンなんだから死ねって
絡んでくるなよ朝鮮ストーカー ∩ _rﾍ / ヽ∩
. ／＿ノυ＿＿＿ιヽ＿ ＼
／ ／ ／⌒ ⌒＼ ヽ ＼
( く ／（ ●） （●）＼ > ） チョンコどもの頭は
＼ ｀／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼' ／
ヽ| |r┬-| |/
＼ `ー'´ ／
(( (ヽ三/) (ヽ三/) ））
. (((i ) ＿＿＿ ( i)))
／ ／ ／_ノ ヽ_＼ ヽ ＼
( く ／（ ●） （●）＼ > ） く～るく～る
＼ ｀／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼' ／
ヽ| ￣ |/
＼ ／
∩∩∩ . ∩∩∩
.∩_:||_:|_:| |_:||_:|_:∩
│ ___ つ ⊂ ___ │
ヽ ノ ＿＿＿ ヽ ノ
／ ／ ／_ノ ヽ､_＼ ヽ ＼
( く oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo > ） パーだおｗｗｗｗｗｗｗ
＼ ｀／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼' ／
ヽ| |r┬-| |/
＼ | | | ／
| | |
`ー'´ >>652
てかお前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せないクセに何で人間並みの口たたいてんの？
キチガイなの？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿_||||＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||
||
||
∧||∧ ｸﾞｴｯ
<..__.||___>
. ⊂ 〉652 つ
⊂ ､ ﾉ
し'
── =≡∧＿∧ =さっさと死ね！ へ
── =≡（ ・∀・） チョン！ｶﾞｯ ＼＼
─ =≡○_ ⊂)_=_ ＼ 从／ ／ ＼＼
── =≡ > ＿_ ノ)）< ＞ ／ ＼＼
─ =≡ ( ／ ≡ ／VV＼ .／ . ／.＼ >
── .=≡( ノ =≡ . ／
. ／ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない ＿-へ＿＿＿＿
＿＿＿＿） ･'ﾟ｡.::｡.::･'･'ﾟ｡.::｡.::･'･'ﾟ｡.::｡.::･' .,:; ﾍ_∧ ∩
／ ＼| ┝ .::.::.::.::.･･'ﾟ｡.::｡.::･'･'ﾟ｡.::｡.::･:｡ :; :．:: ：;。。;;; ^;;ﾟ;.Д´>/ｱｲｺﾞｰ
（ ／＿＼ ･'ﾟ｡.::｡.::･'･ 'ﾟ｡.::｡.::･･'ﾟ｡.::｡.::･''>>659 /"
＼ ＼| .| プシューッ
＼＿ ） .｜
|ﾁｮﾝｷﾗｰ｜
| .| もう馬鹿チョンは死ねよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せない無能チョンなんだから死ねって
絡んでくるなよ朝鮮ストーカー ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない 伊作の金魚の糞がAA使ってたな
あれも興奮するヤツだった >>663
もう馬鹿チョンは死ねよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せない無能チョンなんだから死ねって
絡んでくるなよ朝鮮ストーカー >>665
お前どうせ日本の王権には関係ないんだからもう少し客観的になれねーのｗ >>667
┏━━┓ ,, -──- ､._ ┏━┓┏━┓┏━┓
┏━┛ ┃ ．-"´ ＼． ┏━━━┓┃ ┃┃ ┃┃ ┃
┗━┓ ┏┛ ：/ _ノ ヽ､_ ヽ.： ┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃ ┃
┏━━┛ ┗━┓ ：/ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ヽ： ┗━━━┛┃ ┃┃ ┃┃ ┃
┃ ┃ ：| ::::::⌒（__人__）⌒::::: |： ┃ ┃┃ ┃┃ ┃
┗━━┓ ┏━┛ ┏━━：l ) ( l：━━━┓ ┃ ┃┃ ┃┃ ┃
┏┛ ┃┏━━┓┃ ：` ､ `ー' /： ┃ ┏┛ ┃┗━┛┗━┛
┏━┛ ┏┛┣━ ┃┃ ：, -‐ (_). ／ ┃┏━━━┛ ┏┛┏━┓┏━┓
┃ ┏┛ ┣━ ┃┗━━━：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と)丶─‐┬．''´ ━━━━┛┃ ┏┛ ┃ ┃┃ ┃
┗━━┛ ┗━━┛ ：ヽ ：i |： ┗━━━━┛ ┗━┛┗━┛
：/ ：⊂ノ|： >>667
もう馬鹿チョンは死ねよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せない無能チョンなんだから死ねって
絡んでくるなよ朝鮮ストーカー ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない >>667
で、羽白熊鷲が熊襲である証拠はいつ出すの無能くん？ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない //／／／／／／, ''" ヽﾐ川川
|//／／／／, '" ',川川
川/////, '",,,,,,,,,,,,,,,, r''"',川||
川f 川f´ ,ィ::ﾗ',川 やだっ…>>672が
川ﾍ | 弋て::> ￣ ',ﾘ
川 ﾍ.__ ヽ ／７! すごくチョン臭い …
川川 ﾍ _,. '-‐''"´y' //
川川ﾘﾍ , '´ __,,,／ / /
川川川|/ '"´ , '´ /||
川川川| /川 >>672
もう馬鹿チョンは死ねよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せない無能チョンなんだから死ねって
絡んでくるなよ朝鮮ストーカー ,..-─‐-..､
/.: : : : : : : .ヽ
R: : : :. : ｐq: :i} 御託は良いから
|:.i} : : : :_{: :.ﾚ′ ソースを出しなって
ﾉr┴-＜｣: :j|
/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! _
/:/ ＝ /: :/ }! |〕） ぽかっ
{;ﾊ＿＿,ｲ: :f | ／´
/ }rﾍ ├--r─y／
／ r'‐-| ├-┴〆 ∧_,,∧ '⌒ ☆
仁二ﾆ_‐-イ | ｜ ∩*｀Д´>
| l i 厂 ￣ニﾆ￢ >676⊂ﾉ ｿｰｽはないﾆﾀﾞ
,ゝ､ ＼ ＼ ＿＿厂`ヽ （__￣） ） ｳﾘの思い込みﾆﾀﾞ～
/ /＼_i⌒ﾄ､_ ノrr- } し'し′
└-'￣. | |＿二二._｣｣__ノ >>676
もう馬鹿チョンは死ねよ
羽白熊鷲が土蜘蛛である証拠は出てきたけど、お前は羽白熊鷲が熊襲である証拠が出せない無能チョンなんだから死ねって
絡んでくるなよ朝鮮ストーカー ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない >>676
逃げ回ってないで羽白熊鷲が熊襲である証拠出せよ無能朝鮮人 佐賀川上で祀ってるのは済州島と同じヨンドンハルマンだよ
支石墓地帯の西北九州だけに分布する >>681
逃げ回ってないで羽白熊鷲が熊襲である証拠出せよ無能朝鮮人 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない あ
っ
と
い
う
間
に
６
８
５
ま
で
伸
ばすなボケ！ >>540
＞蘇我氏は武内宿禰の末裔だから、天孫族よりずっと新しい氏族だよ。
天孫などという概念が新しい。
アマテラスと同じく７世紀に創作されたものであろう。
蘇我は一応、武内宿禰の末裔となってるが、
彼らの自称する祖地は葛城。
葛城円大臣が雄略に焼殺され（極楽寺ヒビキ遺跡）、
その「悪事（まがごと）」をなじった一言主が土佐に流される。
そういう葛城のすさまじい怨念の中から台頭してきたのが蘇我だ。 高天原（御所市高天）に天の岩戸があるとすればこのあたりか。
https://yahoo.jp/5WgU5b >>687
＞天孫などという概念が新しい。
＞アマテラスと同じく７世紀に創作されたものであろう。
根拠なし。 >>566
＞ツクシ政権中枢部の動きとは同化せず、
＞東の地域とのつながりをより強く求めた宗像地域の動向も浮上する。
東って、出雲のことであり、大和が関わってくるより前の話だからな。
高天原はずっと出雲と関係を持っていたから、むしろ状況証拠は増えたよ。
あと、このサイトの論文を他にも読んだのだが、宗像氏族が九州北部で最も栄えた氏族であり、沖ノ島の祭祀を取り仕切り、4世紀になって畿内大和も参加したということらしい。
宗像氏族は何を祭った？
宗像は天孫を斎けというのが天照の神勅だろ。 畿内の主な神社はすべて福岡からの分社ということか。
勝負あったな。 >>631
＞大己貴神社は朝倉の名神大社、美奈宜神社より格下
安本が提唱する邪馬台国の比定地だな >>593
普通に考えて、自分の所の縁起の看板と一致しない事を言う神職はいないから
妄想ネタかガセネタをつかまされてると思うよ？
住吉神社の大本が福岡なのは、今総本社になってる大阪住吉大社にも書いてある。
福岡から来たと言って大己貴神社の事が関連付けられるのは
大神神社の祭神が、主祭神が大物主大神、配神が大己貴神と少彦名神からだろう。
大物主神も大己貴神も、大国主神の和魂で同一神とされるから
その辺の話しをされたのかもしれない。 高天チョンの次は糸クズとか、このスレ呪われてるな
その内阿波まで来そうだ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない 鴨先生に質問？ダーウィン見てます？
奈良の鹿て南限西限どこらですの？（大事なお話しぶった切った御無礼お許しあれ？ >>701
カマチョンてカマ先生って別名もあるの？ ①～⑦に答えられないカマチョンが話題を変えたくて猿芝居始めたんやろ やっぱチョンコは恐ろしいわ・・・
【朝鮮日報】酒に酔った20代男性、珍島犬を路上で強姦「子犬の後遺症は深刻」
2019年5月19日
夜明け路上に縛られていた犬に性的な行為をした20代の男性が警察に捕まった。
試合利川警察署は公演淫乱と動物保護法違反の疑いでA（27）を書類送検したと19日明らかにした。
～ 略～
この犬は、レストランのオーナーが飼っていた珍島犬で、生命に支障がないものと伝えられた。
ただし排泄を正しくできず、人をひどく警戒するなどの後遺症を患っていることが分かった。
詳しくは↓をGoogle翻訳で！
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2019/05/19/2019051900833.html >>701
奈良の鹿の南限西限は知らんな。
若草山の中腹あたりまでおったけどな。 >>706
①～⑦に答えられないカマチョンの猿芝居スタートしましたｗｗｗ >>701
西限は相変わらず近鉄奈良駅の辺り。
ただし去年辺りから奈良女子大方向にも出没していて、NHK奈良テレビで早朝に集団暴走してる映像がよく流れた。
南はあまり変わってない。猿沢池から浮見堂の間辺りまで。
ただしはぐれ鹿がどこまで行ってるかはわからない。
あくまでも鹿の生活圏のレベルでの話し。
奈良の鹿は大昔から春日山から降りて奈良町を徘徊してるので、若草山の中腹なんて生易しいものではない。
早起きは三文の得の語源をググればわかるよ。 ①～⑦に答えられないアホのカマチョンが独り言を始まりましたｗ ①～⑦に答えられないアホのカマチョンが独り言を始めましたｗ GWにこんもりの現地まで2回行ってきた俺が本人認定されるんかいｗ
こんなやつが奈良県民じゃなくて良かったよ。 >>713
カマチョンと同じ文体で紛らわしく書くお前さんが悪い（笑） >>710
カマ先生への質問に答えた＝お前はカマチョン
やっぱ猿芝居じゃんｗ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない 俺が指摘してる「もっこり」が塚かどうかだが、
「棺を容るるに足る」が塚であることを考えると、
地元の墓地であるので、塚であろう。 卑弥呼（Bei mei hu）を生涯独身などと決め込んでるバカが多いが、
寡婦も「年すでに長大 夫婿なし」「なので問題はない。
2代綏靖の宮が御所市森脇近辺。
ならば母親であるヒメ后の宮も近くであろう。
おそらく長柄神社、別名「姫の宮」。
代々、鴨族の女性の宮であったと推定する。 九州の大己貴神社は神功皇后時代と明記されている。
最古の神社という名誉まで欲しがる朝鮮人そっくりの九州説。
カッペは少し黙ろうか。 >>710
つまらん質問にご回答ありがとう御座います
もっと広いかと思ってました
>>718
鴨先生は地元民ちゃいますのか？
神社周り詳しいからてっきり高天原の近所かと思ってました
つーか、なぜに和邇さんはタケミカヅチくんまつりはったん？
接点がわからん？ 高天彦神社が日本最古、カモの語源がカミというのは高鴨神社側の説明、
高天彦神社社殿は白雲岳の中腹から移築されたが、
土蜘蛛磐は高天彦神社のご神体ではない、鴨系神社のご神体は山そのもの。
何度も説明してもしつこくコピペしてくるキチガイを刺激すると、
マジで通り魔になりそうなんで控えてたがそういうこと。 >>722
地元民ではないけど309号線はしょっちゅう通るよ。
和邇はタケミカヅチ祀ってた？
アタガタスは祀ってるけどね。
このアタガタスという人物がモモソ姫の亭主。
つまり最後の大物主。
令和になったおめでたい時に言いにくいことだが、
日本では一度、クーデターがあった。
やったのはミマキイリヒコこと崇神。
だから崇神は大物主の怨霊を怖れ、大神神社を建てて慰霊したのであろう。 ダックもいたり、
エレクトリカル(雷、電気？)～というのもあるでしょ、
確実に偽話 『船長 ワニ』『時計 うさぎ ねこ』・・・など
記紀神話というのは最近の話なんだろう、
と言ってる人もいたでしょ？
日本各地に由緒を創作したり、
古来からあったんだよ～みたいに 先代旧事本紀 巻第四 地祇本紀
（略）
五世孫、建甕尻命(たけみかじりのみこと)。またの名は建甕槌命(たけみかつちのみこと)、または建甕之尾命（たけみかのおのみこと）。
この命は、伊勢の幡主の娘・賀貝呂姫(がかいろひめ)を妻として、一男をお生みになった。
六世孫、豊御気主命(とよみけぬしのみこと)。またの名を建甕依命(たけみかよりのみこと)。
この命は、紀伊の名草姫(なくさひめ)を妻として、一男をお生みになった。
七世孫、大御気主命(おおみけぬしのみこと)。
この命は、大倭国の民磯姫(たみいそひめ)を妻として、二男をお生みになった。
八世孫、阿田賀田須命(あたがたすのみこと)。
和迩君(わにのきみ)たちの祖である。
次に、弟の建飯賀田須命(たけいいがたすのみこと)。
この命は、鴨部(かもべ)の美良姫(みらひめ)を妻として、一男をお生みになった。
九世孫、大田々祢古命(おおたたねこのみこと)。またの名は大直祢古命(おおただねこのみこと)。
この命は、出雲の神門臣の娘・美気姫(みけひめ)を妻として、一男をお生みになった。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
八世孫、阿田賀田須命の妻の名だけスッとスルーしている。
日本書紀で大物主と結婚したとされるモモソ姫だと書けなかったのだ。
最後の大物主・阿田賀田須命が崇神に殺されたからだ。 相撲を取り・・・片手？
腕を～みたいな話もあったでしょ 『船長 ワニ』
ザ・モモタロウでいうとテングテング、
望遠鏡を持っていて・・・ｗ 『チェーンソー ゲーム』
何が起きたのか知らないけどｗ 謎のチェーンソーのゲーム、
主人公は渡来人という設定みたいだし
ワニさんの系統でしょ？ ＞先代旧事本紀 巻第四 地祇本紀
（略）
五世孫、建甕尻命(たけみかじりのみこと)。またの名は建甕槌命(たけみかつちのみこと)、または建甕之尾命（たけみかのおのみこと）。
この命は、伊勢の幡主の娘・賀貝呂姫(がかいろひめ)を妻として、一男をお生みになった。
失礼ながら略！
八世孫、阿田賀田須命(あたがたすのみこと)。
和迩君(わにのきみ)たちの祖である。
次に、弟の建飯賀田須命(たけいいがたすのみこと)。
この命は、鴨部(かもべ)の美良姫(みらひめ)を妻として、一男をお生みになった。
九世孫、大田々祢古命(おおたたねこのみこと)。またの名は大直祢古命(おおただねこのみこと)。
この命は、出雲の神門臣の娘・美気姫(みけひめ)を妻として、一男をお生みになった。
八世孫、阿田賀田須命の妻の名だけスッとスルーしている。
日本書紀で大物主と結婚したとされるモモソ姫だと書けなかったのだ。
最後の大物主・阿田賀田須命が崇神に殺されたからだ。＜
鴨先生さすがや！
タケミカヅチくんは和邇さんのご先祖様か！（妻どいありの男子一系にあらずやな？
つうか鴨先生は奈良時代御関心なし？
春日大社はタケミカヅチくんまつったるやろ？春日も和邇さんよ？
p.s.
つぶやきせんせーが何気にスパイシー 謎のゲーム・・・
うらしまマリン(どこかの王子だという設定、ワニさんの・・・？)が作ったんだよ
みたいな説があったり 五世孫、建甕尻命(たけみかじりのみこと)。またの名は建甕槌命(たけみかつちのみこと)、または建甕之尾命（たけみかのおのみこと）。
六世孫、豊御気主命(とよみけぬしのみこと)。またの名を建甕依命(たけみかよりのみこと)。
事代主
┣━━━━━━━━━━━━┓
天日方奇日方（鴨王） ヒメ(踏鞴五十鈴）媛━━神武
┣━━━━━━━━┓
建飯勝 渟名底仲媛━━ 安寧
┃ ┃
建甕尻 息石耳 ※ヒメ踏鞴（248年没）
┃ ┃
豊御気主 トヨ津媛━━ 懿徳
豊御気主命とトヨ津媛は「ヒメヒコ」だろう。
ということは卑弥呼の死後に男王が立って国中がしたがわず云々という話は、
建甕槌命(たけみかつちのみこと)と建御名方神の話であるのかも。 『シャーク・サメザメ』
ワニさん・・・だと言っている人がいたり 謎のチェーンソーのゲーム
この鳥やろー！みたいなセリフがあるとか、
ダックのことでしょ ダック・・・中華・・・？
ほんとーは中華のハナシ・・・？となるでしょ
ぱちものではなく・・・中華のほうが・・・？ もともと・・・・中華の話だったものを・・・、
日本(不明)が日本風にアレンジして
それをまた中国が・・・、海賊版・・・？
もともと中華の話なんだろうという話 高天原をうろうろしてるときに見つけた神社。
高木神社
https://www.city.gose.nara.jp/kankou/0000001429.html
祭神 武甕槌命 軽津主命 天児屋根命 比売大神
本殿 五尺に三尺。
拝殿 二間半に二間。
境内社 厳島神社
本社の名は高木神社であるが、祭神は普通春日神社の祭神として祀られる四柱の神である。
御所市史より
なんだなんだ～、これは本物か。 海賊版と言うと中国の話ばかりだしな・・・、
そういう報道などもｗ
でも実際は中国のほうがオリジナルで？ 『ネズミーランド』
キャラや施設(テーマパークなど)が・・・偽()？
と言っているだけなんだろう
本当は・・・・・・・・・・・・・・・・・・。 つまり高天原→香取→春日大社なのか。
タケミカヅチがいたのはこの高木神社周辺なのか。 あぁつぶやき荒らしに居つかれてもうた。
でもいいや、AA荒らしよりよっぽどまし。 『音楽の起源を伝える神話』
このミンメイの曲も同じでしょ、
もともと・・・ネズミーランドのほうがオリジナル？ 音楽の起源の話があるでしょ、
天皇というのは神武(日本の天皇)のことではないんでしょ
おかしな話ばかりだし >>686
逃げ回ってないで羽白熊鷲が熊襲である証拠出せよ無能朝鮮人 wiki 阿曇磯良より引用
阿曇磯良（あづみのいそら、安曇磯良とも書く）は、神道の神である。
海の神とされ、また、安曇氏（阿曇氏）の祖神とされる。磯武良（いそたけら）と称されることもある。
阿度部磯良(あとべのいそら)とも[1]。
神楽に誘われて海中より現れ、古代の女帝神功皇后に竜宮の珠を与えたという中世の伝説で知られる[2]。
石清水八幡宮の縁起である『八幡愚童訓』には「安曇磯良と申す志賀海大明神」とあり、当時は志賀海神社（福岡市）の祭神であったということになる（現在は綿津見三神を祀る）。
同社は古代の創建以来、阿曇氏が祭祀を司っている。
民間伝承では、阿曇磯良（磯武良）は豊玉毘売命の子とされており、「日子波限建」（ひこなぎさたけ）と冠されることのある鵜葺草葺不合命と同神であるとする説がある（磯と渚はどちらも海岸である）。
また、『八幡宮御縁起』では、磯良は春日大社に祀られる天児屋根命と同神であるとしている。
『磯良ト申スハ筑前国鹿ノ島明神之御事也 常陸国鹿嶋大明神大和国春日大明神 是皆一躰分身 同躰異名以坐ス 安曇磯良ト申ス志賀海大明神 磯良ハ春日大社似祀奉斎 天児屋根命以同神』
（愚童訓より） 高＝高貴な
天＝海の
原＝集落(バル)
高天原は海上の島ですね。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない おい！カマチョン！
悔しかったら①～⑦の10問に答えてみろや ＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょくカマチョンは一切の反論ができねーでやんの（笑）
. >>752
答えてるのに君がしつこく答えてないと言い続けてるだけ。
4世紀前半の崇神天皇以前の土蜘蛛の埋葬痕跡が葛城にしかない時点でわしの勝ち。
まぁあまり君を刺激すると事件を起こしそうなのでね。 ＿＿＿_
／ ｶﾏﾁｮﾝ＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「わしの勝ち。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー- ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))ﾊﾞﾝ
土蜘蛛と奴婢は別物なんだから
カマチョンの完全敗北は決定してんだぞ無能ｗｗｗ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない キナイコシって存在を最近知ったんだけど、なんでキナイコシなの？
過去に自称したの？それとも何か由来があるの？
あと、カマチョンをカマ先生と呼ぶ似非関西弁のバカキャラもカマチョンの猿芝居用キャラだってのは丸バレなんだけど
海人族スレの摂津チョンコもキナイコシだよね？
百済スレの無能ヒトモドキもキナイコシかな？ キナイコシは彼のミスタイプに由来する。
「が妥当」などの特徴的な言葉遣いがある。 『倭猿』と言っている人々がいたでしょ
『倭人』調べてみた？ 【速報】楽天ポイント150Pがすぐ貰える
スマホで「楽天スーパーポイントスクリーン」を入手（iPhoneユーザーはweb版を利用）
↓
ユーザー登録完了の画面から「招待コードをお持ちですか？」へ
↓
コード「iMWvVL」を入力で150ポイントGET
簡単なので是非ご利用下さい ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョンの敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョンの敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョンの惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョンの完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョンの大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョンの劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョンの負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全にカマチョンの思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョンの自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョンの全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョンの妄想以外に何一つない 何の根拠もなく「存在が証明できないのだ。」とうめき
妄想フルスロットルで「～のだろう。」と断定したがる
識者らに追い詰められると「が妥当」と逃げまどう
それがキナイコシ（主に邪馬台国関連スレでの呼び名）
別名も多くあり、半島関連スレでは無能ヒトモドキと呼ばれ
高天原スレではカマチョン（猿芝居ではカモ先生）
海人族スレでは摂津チョン
などスレ毎の呼称も存在する
特徴としては思い込みが強く、他説を聞き入れる耳がなく
また聞き止める度量がない
そして追い詰められると様々なスレを渡り歩いて逃げ回るスタイル >>741
鴨先生かっけー
それホンマモンや(ﾟoﾟ)/
高倉下の倉や？ふつのたまなんたらや？ つーか先生凄いお友達いますな？（わえやったら絶対絡まん 根の国～・・・、
根住み・・・と言っている人もいたでしょ？
カモせんせーも死んでいるの？ ダック(カモ)せんせー・・・凄いお友達・・・その他大勢
謎のチェーンソーのげーむによると、
すでに(もう)持っている死んでいるみたいだし
むかーしの人間だろう カマチョンスレに松傾チョンコがやって来たwwwwwwwwww 本当に誰が考え、制作したゲームなんだろう、
あの謎のチェーンソーのゲームの話。
本当にではなく、本当は？でも良いんだけど。 >>768
カモチョンやなくてカマチョンやぞ
間違えんな 『KOF ダック』あと『ストⅡ』？
ダック(にわとり、鳥類)を絞め殺しているステージがあるとか、
何なんだろう >>771
川崎の重度統合失調症症患者「松傾チョンコ」は今日中に首を吊れよ！
何度も！何度も！何度も！
繰り返し！繰り返し！繰り返し！
「即死しろ！」と命令されているだろう？
むしろ松傾チョンコへのレスは「首を吊って死ね！」以外にないじゃないか
誰にも相手にされてない＝存在する意味がない！という事だ
なぜ素直に命令をを聞いて首を吊ることができないんだ？？
いくら無知無能な統合失調症症患者のヒトモドキとは言え、
日本語くらい読めるのだろう？？？
これだけ多くの者達に首を吊れ！と命令されているのだから
さっさとセルフ絞首刑を実行しろよクソ以下の松傾チョンコ！
今日中に必ず実行しろ！
必ずだぞ！！！ そのゲームの話
眼帯のキャラ、眼帯ではないのかな？
眼・・・みたいな事も言っているとか、
そういうセリフ
雷を発生させ・・・落としてきたり、
たしか船、海賊船に乗り現れる？ >>775
川崎の重度統合失調症患者「松傾チョンコ」は今日中に首を吊れよ！
何度も！何度も！何度も！
繰り返し！繰り返し！繰り返し！
「即死しろ！」と命令されているだろう？
むしろ松傾チョンコへのレスは「首を吊って死ね！」以外にないじゃないか
誰にも相手にされてない＝存在する意味がない！という事だ
なぜ素直に命令をを聞いて首を吊ることができないんだ？？
いくら無知無能な統合失調症患者のヒトモドキとは言え、
日本語くらい読めるのだろう？？？
これだけ多くの者達に首を吊れ！と命令されているのだから
さっさとセルフ絞首刑を実行しろよクソ以下の松傾チョンコ！
今日中に必ず実行しろ！
必ずだぞ！！！ 『ストⅡ』
同じようなキャラがいるでしょ、
体内電気、片目？クルマ・・・、・・・、・・・、 相撲、はりて・・・？
そのチェーンソーのゲームの話 >>777-778
川崎の重度統合失調症患者「松傾チョンコ」は今日中に首を吊れよ！
何度も！何度も！何度も！
繰り返し！繰り返し！繰り返し！
「即死しろ！」と命令されているだろう？
むしろ松傾チョンコへのレスは「首を吊って死ね！」以外にないじゃないか
誰にも相手にされてない＝存在する意味がない！という事だ
なぜ素直に命令をを聞いて首を吊ることができないんだ？？
いくら無知無能な統合失調症患者のヒトモドキとは言え、
日本語くらい読めるのだろう？？？
これだけ多くの者達に首を吊れ！と命令されているのだから
さっさとセルフ絞首刑を実行しろよクソ以下の松傾チョンコ！
今日中に必ず実行しろ！
必ずだぞ！！！ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょくカマチョンは一切の反論ができねーでやんの（笑）
. 高天原が九州にあったら、高天原はタカマガハラとは言わず、タカマガハ「ル」
またはタカマガ「バル」と言われていた。
よって高天原は九州になかった。
高天原九州説のみなさん残念でした。 >>782
＞またはタカマガ「バル」と言われていた。
高天原の一番古い読み方である古事記での読みはタカアマハラだけど、おそらくもっと古い読みはタカアマバルだったのだろう。
時代によって読み方が変化しているだけ。
古事記と日本書紀でも違うくらいだからね。 >>784
なんで海になるの。
こじつけもはなはだしい。 そう遠くない土地に
「此地は韓国に向ひ、笠沙の御前を真来通りて、朝日の直刺す国、夕日の日照る国なり。故、此地は甚吉き地。」
がなければならない
韓国をどこに比定するか
笠沙の御前をどこに比定するか
そして朝日と夕日を遮るものがない土地
はなはだ良きをどう解釈するか 高
い
天
の
原
それだけ。
なんで「海」だの「高貴」だのになるのか。 >>787
金剛山地が高天原やな！ けてーい
つーか上から高天原高木神タケミカヅチ高倉下やし？かつらぎやま一択や？
なぜに気付かなんだんやろ？灯台元くらかった 天津神と国津神の対比は、海幸彦と山幸彦、綿津見と大山祇などの対比と同じだろう。
つまり天津神は海の支配者、天津国は海の国なんだよ。
それならば高天原は海の都だろう。 >>789
いや意味わからん。
「高い」は海を意味しない。 高＝高貴な
天＝海の(アマ)
原＝集落(バル)
他のご意見もお待ちしております。 双円墳という珍しい形の大阪河南町の金山古墳は、
現地に行ってみるとわかるけど、
金剛山と葛城山を意味しているとみて間違いないと思う。
三段のほうが高天原＝金剛山
二段のほうが鴨山＝葛城山 >>792
他のご意見も糞も、新井白石が常陸説を唱えるまで、
高天原はごく普通に大和葛城・金剛山であった。
他の説の入る余地はない。 >>796
高天原が天孫降臨地から離れてる可能性って極めて低いです 高天原の市に関する情報は史料に存在しないんだから、現存した場所から導出するしかないってのは同意 >>795
東に福岡平野
西に糸島平野
高千穂は筑紫の日向の王都にある高祖山 >>797
それほど遠くはないけれど、その旅路を守護したのが玄界灘の宗像氏族であったことは忘れてはいけない 天孫を祭れと言われた宗像氏族が祭祀を行った場所が沖ノ島 天上説
「高天原は神の住まう場所であるから、天上や天より高い宇宙に決まっており、それ以外の場所を考えるのは不遜である」とする説。
本居宣長の説が代表的なもので、戦前は皇国史観と結びついてこの考え方が主流であった。
地上説
「神話は何がしかの史実を含んでおり、高天原も実在したものを反映している」とする説。
新井白石の説が代表的なもので「高天原とは常陸国（茨城県）多賀郡である」とする。
地上説にはさらに国内説と海外説がある。
国内説の中には、邪馬台国と高天原を関連付けて考える説もある。
海外説の代表的なものは中華の国雲南説である。
新井白石が常陸国説を唱えるまで、京都朝廷では高天原は大和国葛城だとされていた。
いわゆる、高天原はヤマト発祥の地として考えることが地上説である。
神事においても、降神の儀・昇神の儀があるように、神々は常に我々を見守っておられる。
高天原について、天上界に存在することはもちろんだが、歴史上、八百万の神々が地上界の何処かに降りられて仮住まいされていた時期はもちろんある、とする説で、いわゆる高天原を「ヤマト発祥の地」と考える説である。
作為説
神話は作られたものであるから、そこに出てくる高天原について「どこにあったか？」などと考えること自体が無意味であるとする説。
山片蟠桃の説が代表的なもので、『古事記』における神代のことは後世の作為であるとする。
戦後主流となっている津田左右吉の史観はこの考え方に基づく。
現在でも多くの学者は、高天原神話は支配階級のことを「天上界に由来するが故に尊い」とする信仰を語ったものであるという説に与しており、思想的には異なるものの先の天上説と実質の意味合い的には近い。 記紀を読むと、しばしば高天原と行き来していたから、現実世界を想定して書かれていたことは確実。
ただ、8世紀にはその場所がわからなくなっていた。または、その場所を明記できない事情があった。 高天原から筑紫までを宗像が守護したということは、宗像が制海権を確保できたということ。
もし大和が高天原にあったなら、宗像が瀬戸内海の制海権を掌握していた必要がある。
だが、弥生時代に九州北部の勢力が銅矛文化圏を超えて銅鐸文化圏の大和まで制海権を確保できたとは考えにくい。
魏志倭人伝には大率が伊都から北を検察していて対馬海峡の制海権を掌握していたことから、宗像が玄界灘の制海権を確保してできた可能性はある。 ■ 祓詞
掛けまくも畏き 伊邪那岐大神
かけまくもかしこき いざなぎのおほかみ
筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原に
つくしのひむかのたちばなのをどのあはぎはらに
禊ぎ祓へ給ひし時に 生り坐せる祓戸の大神等
みそぎはらへたまひしときに なりませるはらへどのおほかみたち
諸々の禍事・罪・穢 有らむをば
もろもろのまがごとつみけがれ あらむをば
祓へ給ひ清め給へと 白すことを聞こし召せと
はらへたまひきよめたまへと まをすことをきこしめせと
恐み恐みも白す
かしこみかしこみもまをす >>804
世界中の神話で神の子は天上世界と地上を行き来してる
高天原だけの特殊な例ではないからお前の妄想は却下 >>802
>「高天原は神の住まう場所であるから、天上や天より高い宇宙に決まっており、それ以外の場所を考えるのは不遜である」とする説。
>本居宣長の説が代表的なもので、戦前は皇国史観と結びついてこの考え方が主流であった。
高天原が大和朝廷発祥地とは言えなかったからな。 >>797
＞高天原が天孫降臨地から離れてる可能性って極めて低いです
どうしてそんなことを決めてるの？
古代人は我々が想定してるよりはるかに広範囲を移動してたし。
例えば、円墳に突起がついた前方後円墳の祖型のような墓が、
東瀬戸内から南九州に移動してたりする。
まるでイザナギの神話を彷彿とさせる。 高天原と筑紫の日向は、宗像氏族の勢力圏内に収まるはず。 >>810
高天原のふもとの長柄神社のある名柄遺跡からは、
福岡に多い多鋳細文鏡と、銅鐸が見つかっている。
長柄神社の祭神シタテルヒメはお母さんが宗像三女神の一人・多紀理毘売命、
お父さんは大国主だから、筑紫と出雲、まさにシタテルヒメのアイデンティティそのままの遺物だ。 母親親が九州で父親が出雲
その子供が畿内
なるほど、そういうことか 【葛城鴨王家の系譜】
大和国葛城にいた古代氏族の系譜。三輪高宮家系譜などに資料が残されている。
その祖は博多湾沿岸の倭王である大山祇の子、伊奘諾の曽孫である三島溝杙耳（陶津耳、賀茂建角身）である。
大山祇の娘の木花咲夜姫は天孫邇邇芸に嫁入りしていて、その実家は志賀島の綿津見神社とされるが、遠賀川沿岸に広がる豊国が支配地域であり、後世の筑紫岡田宮の一族である。
三島溝杙耳は瀬戸内海を通じて大阪湾から畿内に鎮座し、後に神武の東征を助けたとされている。
この一族を祭るのが、伊予国大三島の大山祇神社、土佐の溝咋神社、摂津の三島神社、京都の上賀茂下鴨神社などである。
神武と戦った長髄彦は三島溝杙耳の息子とされていて、耳の娘は活玉依姫（勢夜陀多良比売、玉櫛媛）である。
出雲の国譲りの後に大和に移住していた事代主は三輪山の神となっていたが、活玉依姫に娘と息子を生ませる（丹塗矢説話）。
この娘は後に神武の妃となるイスケヨリ姫（媛蹈鞴五十鈴姫）であり、息子は天日方奇日方（櫛御方）である。天日方奇日方はまたの名を鴨主という。
天日方奇日方の曾孫が太田多根子である。
この登美の鴨王家には別の伝承がある。
飛鳥大神の娘である登美夜姫が、高天原からやってきた天照の孫であるニギハヤヒとの間に生んだ子が、物部氏の祖であるウマシマジである。
登美の長髄彦は、神武との戦いの中で「自分は天神の子であるニギハヤヒに仕えて妹をニギハヤヒに娶らせたが、どうしてまた天神の子と称するものが来て土地を取ろうとするのか」と言っている。
とすると、登美夜姫と活玉依姫はともに長髄彦の妹ということになり、異同が論じられるところである。
古事記では大物主は大国主や事代主と別神であり、勢夜陀多良比売と活玉依姫も別神としているが、勢夜陀多良比売と活玉依姫はいずれも丹塗矢説話が共通している。
いずれにしても、大和国の主だった勢力はいずれも筑紫か出雲、高天原にその起源があることになる。 ちなみに名柄遺跡の多鋳細文鏡と銅鐸は国宝な。
http://www.emuseum.jp/detail/100571/001?word=&;d_lang=ja&s_lang=&class=&title=&c_e=®ion=&era=&cptype=&owner=&pos=1&num=1&mode=¢ury= 母親親が九州で父親が出雲
その子供が畿内
畿内にルールはないってこと ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょくカマチョンは一切の反論ができねーでやんの（笑） 金関先生の発見した国宝・中平銘鉄刀（東大寺山古墳出土）。
その鉄刀の主、和邇氏とヒミコは繋がるのか。
繋がります。
和邇氏はトヨから始まります。
事代主
┣━━━━━━━━━━━━┓
天日方奇日方（鴨王） ヒメ(踏鞴五十鈴）后━━神武
┣━━━━━━━━┓
建飯勝 渟名底仲媛━━ 安寧
┃ ┃
建甕尻 息石耳 ※ヒメ后（248年没）
┃ ┃
豊御気主 トヨ津媛━━ 懿徳
┃ ┃
大御気主 孝昭
┃ ┃
阿田賀田須 天足彦国押人命
┃
和邇日子押人命
┣━━━━━━━┓
彦国姥津命 姥津媛（開化天皇妃）
┏━━━━━━━━━━━━━╋━━━━━┳━━━━━━┓
伊富都久命 彦国葺命 小篠命 乙国葺命
卑弥呼（Bei mei hu）とは簡単。
比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉、つまりヒメ后である。 姥津命 姥津媛
これもヒメヒコか。
開化という人物は謎。
おそらく崇神と同時代の人物であり、崇神の父親ではないと思われる。 >>821
東大寺山古墳天理だね。
だから何？
孝昭天皇の后・世襲足媛は尾張氏なので天理で問題はない。
物部およびその傍系は奈良盆地東部が地盤。
もっとも当時は天皇なんて称号はないわけだが。 >>819の系図は左側が大王な。
神武は大王でもなんでもない。
神武時代の「大王（おおきみ）」は、神武の義理兄の鴨王（きみ おおきみ）こと天日方奇日方。
神武には后はいるが妃がいない。
九州時代の妻子も大和に呼び寄せていない。
神武の姿は典型的な「女王の婿」だ。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない 「歳すでに長大 夫婿なし」
これで子供がいなかったと決めつけてるバカがいる。
ヒメ后の子、綏靖は御所市森脇近辺と言われてる。
嫁に行く家制度という習慣がなかった当時、母親のヒメ后の宮もそのあたりであろう。
多分、ここ。
長柄神社、別名「姫の宮」
https://ja.wikipedia.org/wiki/長柄神社_(御所市)
祭神のシタテルヒメはじめ鴨族の女性の宮であったと推測している。
下照＝高姫＝天照 なんでリンクうまいこと行けへんねん、アホ、ボケ、④ね。
https://ja.wikipedia.org/wiki/長柄神社_(御所市) ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょくカマチョンは一切の反論ができねーでやんの（笑）
. >>822
奈良盆地東部と南部の勢力の結びつきは壬申の乱以降だ >>829
何を言ってるのだか、
葛城の室宮山古墳は5世紀。
下らない学者の意見なんて鵜呑みにするな。 .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょくカマチョンは一切の反論ができねーでやんの（笑）
. >>788
>つーか上から高天原高木神タケミカヅチ高倉下やし？
そうか、高倉下ってそういう意味やったのかｗ >>833
日本書紀では武、古事記では建
こじつけは妄想の始まり >>834
それなら高天原は大和葛城・金剛山でいいな。
こじつけは妄想の始まりだからな。
ハイ終了。 >>836
.
なんだよそれ完全にキチガイの理屈じゃねぇか（笑）
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょくカマチョンは一切の反論ができねーでやんの（笑）
. ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない 何の根拠もなく「存在が証明できないのだ。」とうめき
妄想フルスロットルで「～だろう。」と断定したがる
識者らに追い詰められると「～が妥当。」などとホラを吹いて逃げまどう
しばらくすると記憶喪失で再び同じ思い込みを延々とコピペする
それが キ ナ イ コ シ （主に邪馬台国・神代関連スレでの呼び名）
蔑称も多くあり、半島関連スレでは無能ヒトモドキと呼ばれ
高天原スレではカマチョン（猿芝居ではカモ先生）
海人族スレでは摂津チョン
などスレ毎の呼称も存在する
最近では奥山と呼ばれることもしばしば
特徴としては思い込みが強く、他説を聞き入れる耳がなく
また聞き止める度量もない
そして追い詰められるとテキトーなホラを吹いて
様々なスレを逃げ回り、あらためて妄想を書きなぐる >>841
川崎の事件、てっきりお前だと思ったが違ったのか。
まぁ次はおまえだろうが、子供を巻き添えにするなよ。 >>842
何だその負けチョンの遠吠えｗｗｗ
＿＿＿
ｷﾞｬﾊｯ ／ノ^, ^ヽ＼
/ (・）） （・）） ヽ
/ ⌒（__人__）⌒::: ｌ
⊂￣ヽ＿| |r┬-| |
<_ノ＿ ＼ `ー'´ ／
ヽ ￣Ｖ￣￣ ⌒,
/＿＿＿_,､ノ /
/ （＿_／
（ （ （
ヽ__,＼＿,ヽ
(＿／(＿/ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない 倭国王帥升：Shuai sheng / Shuai4 sheng1
これ、普通に考えてスサノオだ。
「文献史学による記紀批判」をしている今の学者と違って、新井白石や本居宣長がそれに気付いてないはずがない。
ならばその100年後に卑弥呼：Bei mei hu / Bei1 mi2 hu1がいる。
・比咩后（Bi mie hou）、比売后〈Bi; mai hou〉
スサノオの100年後（5世代）の比咩后とは、つまりヒメ后（ヒメ蹈鞴五十鈴姫）だ。
倭国王帥升ことスサノオは、
AD107年、後漢・安帝に謁見要請、つまり土下座した。
神武東征紀のことさら大げさな武勇伝は、女王国の印象の対極にある描写、
つまり神武の時代こそが女王国であったのだ。
この屈辱的史実を覆い隠すために編纂されたのが記紀だ。 帥升：Shuai sheng ＝スサノオではないのか。
この、国学者にとって最悪の仮説を一応立ててみる。
ならその100年後に卑弥呼がいるはず。
5世代100年後にヒメ后（ヒメ蹈鞴五十鈴姫）がいる。
新井白石は当然それに気づいたでしょう。
7世紀の朝廷が、この屈辱的史実を覆い隠すために、
卑弥呼の時代に神武東征という武勇伝をことさら強調し、
時代を大きくずらし、神武やその後の「天皇」が100歳を超えるようになった事にも気づいたでしょう。
日本の歴史が中華皇帝への土下座から始まると分った瞬間、
新井白石は高天原は常陸だという心にもない説を発表した。
そして邪馬台国は九州だという心にもない説を発表した。
そこから「邪馬台国論争」が始まったわけです。
論争している間は、中華皇帝への土下座という屈辱的史実が決定しないからです。 日本で出土する硯(すずり）はどうやら紀元前に遡れるようだし、
天円地方という思想はかなり古くから入ってきていたのではないか、と思われます。
山陰出雲は四隅突出墳墓にみられるように方形文化です。
葛城の鴨都波遺跡も方墳。
一方、高天原（御所市高天）にある塚は楕円ですが円形。
これは出雲族王家 「〇」＝天
それ以外の出雲族 「□」＝地
ではなかろうか、などと考えてます。
私が指摘する高天原の径百余歩の奴婢が埋葬されている塚、
石がものすごく多いです。
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_17.jpg
この花園１号は石で形造られている台状墓という名称のようなので、
高天原の塚は円形台状墓という墓制なのかもしれません。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない .
なんだよそれ完全にキチガイの理屈じゃねぇか（笑）
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょくカマチョンは一切の反論ができねーでやんの（笑）
. 鴨先生のが無矛盾すぎで一人勝ちやな？
漢委なんたら金印も葛木のなんですか？ >>850 ∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ サル芝居キャラ
＼ ｀ ー'´ ／／ 久々の登場www
/ ＿＿ /
(＿＿＿） / >>８５０
自分はあの金印は偽物だと思う。
出土状況がいい加減すぎ、また奇麗すぎ。
亀井というおっさんがすぐに「後漢書」に書かれてるものだと言ったらしいけど、
タイミング早すぎ。
本居あたりが書簡を送ってやらせたのかもと疑ってる。 >>852 ∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
／⌒ ⌒＼ | |
／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ サル芝居キャラ
＼ ｀ ー'´ ／／ しつうこく登場www
/ ＿＿ /
(＿＿＿） / >>852
実は細石神社が江戸時代まで保管していたらしいぞ。 >>854
ならば土の中から出てきた話は嘘ということだね。
なんで嘘ついたのだろ。
どっちにしてもあの印は国宝にしてはいけない代物。
国宝にしたのは昭和6年、満州事変の年。
記紀編纂時の朝廷「大和朝廷は朝貢していない」
江戸時代の国学者「大和朝廷は朝貢していない」
昭和６年の軍部 「大和朝廷は朝貢していない」
千年以上、一貫して同じ感情が流れてるのだ。 金印が偽造なら、その理由は、
三浦さんが言うような黒田藩の派閥争いとかそんな小さいものではなく、
「【朝貢していたのは九州】ということを印象付ける為」
これは新井白石や本居宣長の説と同じだ。
大和朝廷の始祖・スサノオが中国にわたり土下座したのを知ってたからだ。 カマチョン大暴れが沈静化したと思ったら、今度は糸クズ大暴れかよ、、、 はーひゃー金印偽か？まーどっちでもえーです
つーか
安帝永初元年 倭國王帥升等獻生口百六十人 願請見→須佐けてーい！
建武中元二年 倭奴國奉貢朝賀 使人自稱大夫 倭國之極南界也 光武賜以印綬→誰やろ？
p.s.やーやー我こそは奥山や！テンプレの畿内説スレで相手したるからAAあほさらしは先生のスレあらしたるな？（わえのテンプレこわいか？ 金印が本物なのは確定している。
ただ、その出土状況が不審。 志賀島の金印が偽造なら本物は別にあるということになる。
鴨（神）族が受け継いだのかもしれない。
高鴨神社の神主Sさんは藤姓。
大化の改新以降に高天原の管理を任された家柄と思われる。
だから本物があるなら、別の鴨系、京都の上賀茂神社あたりが面白い。
数年前、夜に白い布に包んだ御神宝を厳かに運んでた画像があった。
何なんだろう、あの御神宝。 >>858
＞安帝永初元年 倭國王帥升等獻生口百六十人 願請見→須佐けてーい！
＞建武中元二年 倭奴國奉貢朝賀 使人自稱大夫 倭國之極南界也 光武賜以印綬→誰やろ？
それはもう天地開闢の高御産巣日神とかそんな話になってくるので分からないな。 >>860
なんやカモチョン息しとったんか
生意気やな 賀茂別雷命（かもわけいかづちのみこと）
賀茂別雷神社（上賀茂神社）の祭神であり、各地の加茂神社（賀茂神社・鴨神社）で祀られる。
記紀神話には登場しない。『賀茂之本地』では阿遅鉏高日子根神と同一視されている。
ほらな、高鴨の祭神と同じ。
時代設定を少し変えてるが、剣をもって暴れるキャラ、つまりスサノオだし。 スサノオが帥升であり、実在したなら、その墓はどこにあるのか。
高天原（御所市高天）から追放された場所にある。
それが御所市鳴神にある高鴨神社のご神体である神山。
もっこりした山である。
https://goo.gl/maps/TSiSDtaKFyh8Cz5x5
アジスキタカヒコネこと 迦毛大御神（かものおおみかみ）こと賀茂別雷命ことスサノオの墓であろう。
鳴神という地名の意味は「やかましい神、うるさい神」か。
スサノオにピッタリだ。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない 私の説の主旨は、
・崇神天皇4世紀前半として「国宝」中平銘鉄刀の保持者・和邇氏系図から導き出される3世紀後半のトヨとはトヨ津媛、
卑弥呼とはヒメ（踏鞴五十鈴）媛である
・ヒメ（踏鞴五十鈴）媛はじめ鴨（神）族の墓は高天原にあり、日本最古の高天彦神社境内に奴婢（土蜘蛛）とともに径百余歩の塚に埋葬されている
・後漢書東夷伝の倭国王帥升とはヒメ（踏鞴五十鈴）から約5世代前のスサノオであり、記紀はスサノオの後漢・安帝への謁見要請、
つまり土下座という屈辱的史実を覆い隠すために大きく時代を変え、その結果神武127歳などとなった
・神武東征紀とは女王国時代を隠ぺいするために意図的に武勇伝を強調し男王国に見せかけたもの、
そして「天皇・皇后」という7世紀に創られた新称号は魏志に書かれた真の女王を隠ぺいするための物である
先日、大変高名な考古学者の方にお手紙を差し上げたところ、返信のおハガキをいただきました。
その御主旨は「あなたの説は近代以降の文献史学による記紀批判がなされていない」というものでした。
先代旧事本紀についても同じであるというご意見でした。
（続く） まぁ早い話が神武やニギハヤヒやスサノオなどの実在を簡単に言ってくれるなということでしょう。
しかるに崇神天皇4世紀前半がおおよそ確定的である事から考えると、大和盆地で土師器や古墳造営が始まる大変革期の庄内0期が最新編年で2世紀末にくるようなので、ならばプレ崇神というべきか崇神以前の王権を想定はできるはず。
しかもおおよそ崇神から庄内0期まで120年として世代で言えば6世代、記紀は崇神以前を親子継承として9世代ですが、先代旧事本紀の鴨や物部の系図では6世代。
先代旧事本紀の鴨や物部の系図は考古学とぴたり符合するわけで、先代旧事本紀という史書の信憑性がむしろ高くなってるのではないでしょうか。
また考古学者では森浩一さん、文献史学者では上田正昭さんなど先代旧事本紀の重要性や復権を言われていた方もおられたわけで、
私は素人ですがなにも臆することなく神武やニギハヤヒなどの実在を言い続けたいと思ってます。
また前期古墳の特徴が山稜にあることは考古学的にもほぼ鉄則なのにも関わらず、大和盆地においてはほとんどの人が平地の纏向古墳群に意識を引き付けられ、誰も大和盆地の山稜・高天原（御所市高天）に注目してこなかったのが実情ではないでしょうか。
そこにもし「神話の世界などありはしない」などとの意識が根底にあるのならば、ギリシャ神話のトロイアを顕現させたH・シュリーマンの否定にもつながるのではないかなどと思ったりします。
「近代以降の文献史学による記紀批判」とはむしろ批判という名を借りた記紀からの「逃避」ではなかろうかとも思います。 ことごとく論破されてるのに、お前のメンタルは強いのか、壊れてるのかよくわからんな ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない .
なんだよそれ完全にキチガイの理屈じゃねぇか（笑）
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょくカマチョンは一切の反論ができねーでやんの（笑）
. >>864
アジスキタカヒコネがスサノオだと
スサノオは大国主の息子ということになる。
根拠書け >>864
＞スサノオにピッタリだ。
お前の根拠のない妄想はたくさんだ。 ＿＿＿_
／ ｶﾏﾁｮﾝ＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜「もっこりした山である。」
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー- ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))ﾊﾞﾝ ＿＿＿_
／ ｶﾏﾁｮﾝ＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜アジスキタカヒコネこと
／ ⌒（__人__）⌒ ＼ 迦毛大御神（かものおおみかみ）こと
| |r┬-| | 賀茂別雷命ことスサノオの墓であろう。
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー- ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))ﾊﾞﾝ ＿＿＿_
／ ｶﾏﾁｮﾝ＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜3世紀後半のトヨとはトヨ津媛
／ ⌒（__人__）⌒ ＼ 卑弥呼とはヒメ（踏鞴五十鈴）媛である
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー- ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))ﾊﾞﾝ ＿＿＿_
／ ｶﾏﾁｮﾝ＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜鴨（神）族の墓は高天原にあり、
／ ⌒（__人__）⌒ ＼ 日本最古の高天彦神社境内に
| |r┬-| | 奴婢（土蜘蛛）とともに径百余歩の
＼ `ー’´ ／ 塚に埋葬されている
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー- ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))ﾊﾞﾝ
カモチョンは何でもカモにしたがるキチガイチョンコ
奴婢≠土蜘蛛だと何度も完全論破されてるのに
得意の記憶喪失ｗｗｗｗｗ
さっさと高鴨神社に電話しろよ無能ｗｗｗｗｗ >>871
>アジスキタカヒコネがスサノオだと
>スサノオは大国主の息子ということになる。
固有名と代々役職名が混在してる。
敬称略でいうと、
ヒロヒトの子は天皇、
ヒロヒトの孫も天皇、
そしてヒロヒト自身も天皇であることと同じ。
スサノオも大きな国の主、つまり大国主。 4C前半の崇神以前の奴婢埋葬痕跡は大和葛城にしかない。
大和葛城以外の別の場所を出してきて初めて対論になる。
それを出せないで俺の説を批判したつもりになってるが、それは単なる「いちゃもん」である。
大和葛城以外に奴婢埋葬痕跡を出せないのなら邪馬台国は大和葛城で決まりなのである。 ＿＿＿_
／ ｶﾏﾁｮﾝ＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜奴婢埋葬痕跡は
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| | 大和葛城にしかない。
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー- ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))ﾊﾞﾝ ＿＿＿_
／ ｶﾏﾁｮﾝ＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜別の場所を出してきて
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| | 初めて対論になる。
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー- ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))ﾊﾞﾝ
完全否定されたんだから
対論の対象にすらならねぇっつーのｗｗｗ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく完全論破されただけで
カマチョンは一切の反論ができねぇでやんの（笑）
. 東アジアで殉葬といえば金海・大成洞の地下式木槨墓に10代の少女の例があったはずだ。
卑弥呼墓の100人余りは異常な数であり、それをそのまま受け取ってはいけない。
日本に殉葬の痕跡はない。
ならば卑弥呼墓の100人余りの記事は一つの事件のことだ。
４C前半の崇神以前に奴婢を大量に誅殺したのは神武軍以外にない。
その場所は高天原である。 >>883
だから何で貴重な労働力を殺すんだよ無能ｗｗｗ
どうしてお前はいつまで経っても成長せずに無能のままなんだｗｗｗｗｗ >>884
頃した奴婢もいただろうが、葛で編んだ網で生け捕りにもしてるだろ。
何か文句あるのか。 >>885
バカは２回くらい死ねって言ってるんだお
それしか治療法がないんだから まーた無能は記憶喪失を発動させて奴婢と土蜘蛛を同一視してんのかよ・・・ このスレだけでも③-2が40回以上も書き込まれてるのに馬鹿なのか？
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ 日本書記では、神武軍が高尾張邑にいた土蜘蛛を葛（かずら）を編んで作った網を使って討っており、
そのことに因んで地名を葛城（かつらぎ）と改めた、と記している。
変な戦法である。
普通は矢を射り、剣で斬る。
葛を編んで作った網を使ったのは土蜘蛛を「生け捕り」にするためだろう。
では神武は生け捕りにした奴婢（土蜘蛛）をどこに連れて行ったのか。
いや神武はどこに住んだのか。
カシハラである。
といっても今の橿原神宮ではない、あれは明治になってできた。
かつて本居宣長や鳥越憲三郎さんも指摘したように神武が住んだのは御所市柏原。
そして神武に生け捕りにされた奴婢（土蜘蛛）の末裔は1700年後の20世紀初頭、声を上げる。
「人の世に熱あれ 人間（じんかん）に光あれ」
この地が水平社運動および部落解放運動の原点となる。
だから今でも水平社博物館の隣が神武天皇社なのだ。
http://bbs10.aimix-z.com/gbbsimg/e_asia/114_10.png 土蜘蛛＝まつろわぬ者達＝朝廷の管理外の者
奴婢＝身分制度における奴隷＝朝廷下の誰かが管理する労働力 >>890
かまちょん先生だろ！
人の名前を間違えるなんて失礼なやつだ >>890
苦しくなると出てくる猿芝居キャラｗｗｗ 伊能君は酒吞まんのか？つーか糸魚川事件はどーなった？ >>894
＞スサノオは個人名、大国主は役職名
その通りだ。
だから？ ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく完全論破されただけで
カマチョンは一切の反論ができねぇでやんの（笑）
. ＿＿＿_
／ ｶﾏﾁｮﾝ＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼ ＜だから？
／ ⌒（__人__）⌒ ＼
| |r┬-| |
＼ `ー’´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／_ノ ヽ､_＼ ＜だっておｗｗｗ
ﾐ ﾐ ﾐ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ﾐ ﾐ ﾐ
/⌒)⌒)⌒. ::::::⌒（__人__）⌒:::＼ /⌒)⌒)⌒)
| / / / |r┬-| | (⌒)/ / / /／
| :::::::::::(⌒) | | | ／ ゝ :::::::::::/
| ノ | | | ＼ / ） /
ヽ / `ー’´ ヽ / ／
| | l||l 从人 l||l l||l 从人 l||l
ヽ -一””””~~｀`’ー?､ -一”””’ー- ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ､
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))ﾊﾞﾝ スサム？アイヌ語やね
つーかジョーカー君？荒らし過ぎ（先生の話は黙ってロムれ
スクロール面倒くさいから控えれ >>877
スサノオは大国主という役職名の人が父親
だという意見だが、スサノオの父親は伊弉諾
であり天津神であり国津神の役職のはずは
ないだろう。 事代主
┣━━━━━━━━━━━━┓
天日方奇日方（鴨王） ヒメ(踏鞴五十鈴）媛━━神武
┣━━━━━━━━━━━┓
建飯勝 渟名底仲媛━━ 安寧
┃ ┃
建甕尻・建甕槌命(たけみかつち) 息石耳
┃ ┃
豊御気主 トヨ津媛━━ 懿徳
┃ ┃
大御気主 孝昭
┃ ┃
阿田賀田須 天足彦国押人命
┃
和邇日子押人命
そうすると卑弥呼＝ヒメ后の死後に男王が立って争いがおき…の話は、
タケミカヅチの話かもしれんね。」 >>903
天津神、国津神なんて概念は７世紀以降。
大化の改新以降なんで考えたって意味はない。 事代主
┣━━━━━━━━━━━━┓
天日方奇日方（鴨王） ヒメ(踏鞴五十鈴）媛━━神武
┣━━━━━━━━━━━┓
建飯勝 渟名底仲媛━━ 安寧
┃ ┃
建甕尻・建甕槌命(たけみかつち) 息石耳
┃ ┃
豊御気主 トヨ津媛━━ 懿徳
┃ ┃
大御気主 孝昭
┃ ┃
阿田賀田須 天足彦国押人命
┃
和邇日子押人命 事代主
┣━━━━━━━━━━━━┓
天日方奇日方（鴨王） ヒメ(踏鞴五十鈴）媛━━神武
┣━━━━━━━━━━━┓
建飯勝 渟名底仲媛━━ 安寧
┃ ┃
建甕尻・建甕槌命(たけみかつち) 息石耳
┃ ┃
豊御気主 トヨ津媛━━ 懿徳
┃ ┃
大御気主 孝昭
┃ ┃
阿田賀田須 天足彦国押人命
┃
和邇日子押人命 スガ、アスカ、カモ、カミ、クナ、カナ、カマ、ガモ、ガマ、カン、コウ、オオタ転訛してタダ、オオノ、
これらが出雲族の地名だな。
神奈川、鎌倉も後世に出雲族が進出したのであろう。 追加
ミワ、ミナも。
複数の銅鐸が見つかった和歌山の南部（ミナベ）は昔ミワベと言われた。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく完全論破されて逃げ回るだけで
カマチョンは一切の反論ができねぇでやんの（大爆笑）
. >>883
福岡県久留米市に祇園山古墳という方墳がある。
そこでは確認されているだけで66人の殉葬者と、三角縁神獣鏡、変型方格規矩鏡、後漢鏡、硬玉曲玉、碧玉管玉や鉄製刀子がでており
墓のサイズも卑弥呼の墓の周百余歩に一致してる。
方墳に区分されるが基部は楕円形だった事も確認されている。
そして祇園山古墳から吉野ヶ里遺跡までは15kmしか離れていない。
福岡県＝筑紫国は日本書紀にも土蜘蛛の記述はある。
こんもりよりも遥かに卑弥呼の墓の可能性は高い。
日本でも古くは殉葬の風習はあったが、誰だったか忘れたが古めの天皇が、先代の天皇の殉葬を最後に禁止したはずだぜ？ 土蜘蛛＝まつろわぬ者達＝朝廷の管理外の者
奴婢＝身分制度における奴隷＝朝廷下の誰かが管理する労働力 >>912
>そこでは確認されているだけで66人の殉葬者と
嘘をいうな。
いつ殉葬と確認されたのだ。
あれは長期間にわたる集団墓。 >>912
＞福岡県＝筑紫国は日本書紀にも土蜘蛛の記述はある。
景行天皇やら神功皇后の時期だね。
４世紀になるので脚下。 首長とその親族の集団墓というのは普通にある。
それは奴婢の埋葬と全然違う。
卑弥呼の墓をなんとか九州にしたいからと言って都合の良い解釈はしないでくれ。 >>905
論点ずらしをしないでくれるかな。
天津神、国津神の概念を議論してるのじゃない。
高天原の伊弉諾がなぜ出雲の政治体系の
大国主になれるのかと質問してるのだよ。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ
結論：高天彦神社と卑弥呼を結びつけるものはカマチョン（キナイコシ）の妄想以外に何一つない .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく完全論破されて逃げ回るだけで
カマチョンは一切の反論ができねぇでやんの（大爆笑）
. >>920
思い込みの激しいお前が岩崎隆一じゃなかったことに驚きを隠せない >>917
大化の改新の勝ち組を神話で結びつけたからだ。
神武の祖先ニニギも強引にアマテラスと結びつけた。
国生みで淡路を産むのは物部の始祖話。 >>922
何でもかんでも創作だというのならどうして
アジスキタカヒコネ=スサノオ
を導き出したのかね。
根拠を言ってもらおう。 >>924
スレ主ではありません。
あくまでも一般論です。
悪しからず。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ アジスキタカヒコネがスサノオだと逝ってるものがいるが…。
本来、出雲で生まれたアジスキタカヒコネだが…、なぜ大和地方で祀られているのか
について述べたい。
高天原(飛騨)のタギリ姫と出雲の大国主が政略結婚でアジスキタカヒコネと
シタテル姫が生まれた。
その後高天原(飛騨)は出雲を制圧するため若彦を送った。若彦は出雲でシタテル姫と
結婚した。若彦は殺され、高天原(飛騨)で葬儀をするためシタテル姫とアジスキタ
カヒコネは遺品を持って高天原(飛騨)へ行った。シタテル姫とアジスキタカヒコネの
母であるタギリ姫は大国主の女ぐせの悪さに愛想をつかし一足早く高天原(飛騨)に
帰っていたのでそこでやっかいになった。若彦の妹大倉姫はシタテル姫と仲良くなり
和歌を習い二代目シタテル姫と言われるまでになった。そうしているうちアジスキタ
カヒコネと大倉姫も仲良くなり結婚した。またシタテル姫は饒速日と知り合って
再婚した(海部氏勘注系図でシタテル姫が高光日女命であり饒速日と結婚したことが
わかる) 。饒速日の母は高木神であり、高木神とシタテル姫とアジスキタカヒコネが
縁戚関係になった。
当時寒冷化で高天原(飛騨)は雪が降るようになり、大和地方に遷都することになり、
準備のため饒速日が遣わされることとなり、高木神とシタテル姫とアジスキタカヒコネ
も同行したのだった。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろ無能ｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよ無能ｗ .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく完全論破されて逃げ回るだけで
カマチョンは一切の反論ができねぇでやんの（大爆笑）
. 7世紀後半、イズモ族の聖地「高天原」というキーワードに、
①南九州のニニギまでは遡れた天皇家
②瀬戸内海洋集団・物部の始祖譚
③そして藤原
これをなんとかカントカ結び付けたのが日本書紀の神代であろう。
イザナギ・イザナミが国生みにおいてオノコロ島（沼島）でまぐわって淡路島を産むのは瀬戸内海洋集団・物部の始祖譚と思われる。
物部は6世紀末の「丁未の乱」で滅んだはずなのに、7世紀後半には石上麻呂が最高名誉職・太政官にまでなっている。
この人物の意向が日本書紀に強く反映されたのではないか。
だいたい「天孫」を高天原の神々の末裔と定義するなら、葛城出自を自称する蘇我こそが真の天孫であった。
しかし蘇我は敗れた。
その蘇我を倒した勝ち組さんで編纂されたのが日本書紀であり、葛城にいたイズモ族および蘇我は「天孫」という地位も奪われた。
そしてミマキイリヒコこと崇神の世に易姓革命があってイズモの大物主（アタガタス）が倒されたこと、
これは「大物主のおっさんを叩き殺しました！ＷＷＷ」などとと直接的な事は言えないから、
崇神の時代ではない事にした柔らかい「国譲り」という神話になった。
アマテラスとは高天原（葛城）にいたシタテルヒメ＝高姫であろう、大倉姫とも呼ばれ今でも信仰されている。
居場所はヒメ后と同じく「姫の宮（長柄神社）」、出土した銅鐸と鏡は国宝になっている。 >>924
＞根拠を言ってもらおう。
古事記で大御神と称されるのがイザナギ、アマテラスとこのアジスキタカヒコネこと迦毛大御神だけ。
相当に位の高い神であろうし、キーワードが「高天原」「剣」「暴れる」とくればスサノオしかいない。
そして妹のシタテルヒメが兄のアジスキタカヒコネの本名を明かす夷振（ひなぶり）を読んでることからも、
アジスキタカヒコネが本名ではないことが分る。
その夷振だが、本居の解釈では、
「天なるや 弟棚機のうながせる
玉の御統 御統に あな玉はや
み谷 二(ふた)わたらす
阿遅志貴高日子根の神ぞや」
そう言えばアマテラスって機織りしてたよね。
つまりシタテルヒメとアジスキタカヒコネの関係はスサノオとアマテラスの姉弟が実際は妹兄だったと教えてくれる。
魏志倭人伝の卑弥呼と男弟の解釈で、アマテラスを卑弥呼だと勘違いしてくれれば、スサノオが男弟となり、
7世紀の朝廷が一番隠したかった「帥升＝スサノオ」にはならないので、そういう意味合いも込めて創作したのであろう。
実際、安本美典や井沢元彦は騙されてるではないかＷ
アマテラスとスサノオが性交渉なしに5人の子供を作った話を創作神話と思えない人ならともかく、
普通は神話だと思うだろうし、実在した人間なら夫もいたであろうが、それがアメノワカヒコだと分る。
住んでいたのは高天原（葛城）だ。
そしてスサノオ＝アジスキタカヒコネ＝迦毛大御神の墓は、
高天原（御所市高天）を「追放」された場所である御所市鳴神、そこにある高鴨神社のご神体「神山」であろう。
そして皇室の三種の神器の一つがアジスキタカヒコネの持っていた神度剣であることも分る、 >>927
高天原を飛騨なんて言っても何一つ根拠がない。
せめて式内・名神大社の一つでも言おうや。 ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろマヌケｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよマヌケｗ .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく完全論破されて逃げ回るだけで
マヌケのカマチョンは一切の反論ができねぇでやんの（大爆笑）
. 卑弥呼の墓は単独墓か。
ならば卑弥呼の両親も王族なので単独墓であったという事になる。
その両親もまた単独墓ということになろう。
箸墓であれ、平原であれ、祇園山であれ、卑弥呼の墓を単独墓だというなら、
トヨから2世紀前半の其の国の男王まで７と世代と仮定すれば、
単純計算で256個の単独墓がなければいけない。
もちろん古代は親族結婚が多く、叔母と結婚した、姪と結婚した、姉妹に一人の男が婿になったなどと言う例もあろうから、
もう少し数は少なくなるであろうが、それでも最低100強の墳墓は必要になるであろう。
纏向古墳群であれ、平原・曽祢遺跡群であれ、全くそれらを説明できない。
つまり卑弥呼の墓は単独墓ではなく、ひとつのリネージ、クランの集団墓だと仮定すれば何も問題はない。
塚は墳ではない。
三国志に於いては「塚」と「墳」が明確に区別されていたことに留意せねばならない。
諸葛亮伝の「山に因りて墳を為し、冢は棺を容るるに足る」や、大君公侯の墓が「墳」であったという記述からも高さのある人工の大きな墓を「墳」と呼び、棺を入れるのに十分な程度の高さしかない墓を「塚」と区別していた。
その径百余歩（150ｍ）のリネージ、クランの集団墓の一角に卑弥呼の塚が作られたのであろう。
場所は日本神話、歴史の原点である高天原（奈良県御所市高天）だ。
日本最古の神社の境内に、魏志倭人伝の記述通り、奴婢（土蜘蛛）とともに今もある。 >>935
単独墓と決めつける根拠がない。
卑弥呼が（魏の価値観における）女王であることは間違いないが、王族である根拠もない。
よってリネージの表現は適切ではないが、一方でクランであることを反証できる考古学的、歴史学的な根拠を見ることは出来ない。
そして奴婢は土蜘蛛とは相反する存在であると何度も指摘され論破されているのだが、それがテンプレ化されている記憶喪失の症状なのか？ >>937
＞王族である根拠もない
王族ではない女性を女王にした理由は何だ。
そんなものありはしない。
＞奴婢は土蜘蛛とは相反する存在であると何度も指摘され論破されているのだが
全然論破されてない。
祀ろわぬ者・土蜘蛛が奴婢でなければ誰が奴婢になるのだ。
俺は根拠を挙げて>>１を書いた。
最大の根拠は国宝・中平銘鉄刀の和邇氏系図だ。
お前も根拠を挙げて卑弥呼が誰なのか、墓はどこなのか反証を書いてみろ。
それができないでAAで荒らしてるだけの通り魔予備軍のボンクラは失せろ。 >>937
＞単独墓と決めつける根拠がない。
単独墓と決めつけていない、集団墓だと言ってるのだ。
日本語も読めないのかボンクラ。 >>938
あいかわらずの厚顔無恥なキナコシ論だな（笑）
王族の根拠は皆無だろ無能
無知なお前の妄想以外に根拠があるなら出してみろ無能
奴婢は身分制度における奴隷＝服（まつろ）う者で、奴婢は身分制度の外にいる服（まつろ）わぬ者
はい、完全論破
そもそも>>1ですら繰り返される「当スレのまとめ」によって完全論破され、無知なお前はそれに反論できていないのが現状
>>939
厚顔無恥で無知無能でない証明をしてみせろ
まずは「当スレのまとめ」の①～⑦を反証してみろ無能 あ、得意技の三種の神技は禁止で反証しろよ（笑）
↓
チョウセンヒトモドキ三種の神技
記憶喪失（論破されても半日で忘れる）
文盲病（前後の文脈や論の大局を読めない）
チョンコロ目（見たくないものは見えず、見たいものは捏造してでも見る） 【神武の時代が実は女王国であった】
コペルニクス的発想の転換をすれば魏志倭人伝を理解できるのだ。
わしは古代史界のコペルニクスだ。 >>940
反論も何も日本最古であることは高鴨神社の神主Sさんの息子さんも言ってた。
卑弥呼が誰なのか、墓はどこなのか自分の意見を全く言えないで、
人の言ってることを反論してる風を装うのは、
日本語で「いちゃもん」というのだよく覚えておけ。 >>943
実在の証明もできない人物の発言なんてチョンコがよくやるホラ話の手法じゃねえか無能 >>943
お前が本当に高鴨神社の神職と言葉を交わしたことがあるのなら、
高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく御神山である白雲岳の中腹にあった磐座で、
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと知っているはずだが？
本当に会話したのならな >>943
>>944と>>945に現実を突き付けられてグウの音も出ないカマチョン（キナイコシ） >>938
> ＞奴婢は土蜘蛛とは相反する存在であると何度も指摘され論破されているのだが
> 全然論破されてない。
> 祀ろわぬ者・土蜘蛛が奴婢でなければ誰が奴婢になるのだ。
お前得意技出しすぎ
当スレのまとめの③-2で完全論破されてるだろ
それも前スレから何度も何度も（笑）
> そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
> はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
>>933
>>940も無能のお前に理解しやすいように説明してくれてるし
> 奴婢は身分制度における奴隷＝服（まつろ）う者で、奴婢は身分制度の外にいる服（まつろ）わぬ者
恥の上塗りにしかならないんだから「朝鮮ヒトモドキ三種の神技」を多用してホラ吹き続けるのやめようぜ そもそも魏志倭人伝には
「卑弥呼以死 大作冢 徑百餘歩 徇葬者奴婢百餘人」
と記されている。
徇葬者とは徇って葬られる者、つまり従って葬られる者。
従っているのであるから服（まつろ）う者に他ならない。
よって当然ながら服（まつろ）わぬ者である土蜘蛛である訳がない。
そもそもカマチョンだかキナイコシだか奥山某はアニミズムを理解していない。
殉葬する目的は生贄ではなく、死後の世界あるいは復活の時に身の回りの世話をさせる従者である。
身の回りの世話を反逆者または敵にさせる道理はない。 >>948
日本に徇葬の習慣はない、だから魏志の記述は一つの事件。
神武軍による土蜘蛛誅殺以外にない。 ＞当スレのまとめの③-2で完全論破されてるだろ
全然されてない、奴婢になる前となってからを例えてるだけ。
痴呆の意見だ。 で、卑弥呼が誰なのか、墓はどこなのか自分の意見を全く言えないのだねｗｗｗ
まぁAA荒らしごときに言えるわけもないのだが。
通り魔予備軍、答えろやｗ >>949
無知まる出しだなチョンコロ
徇葬の文化にある陳寿の記述だろーが無知
事件でも何でもないわ無知
>>950
無能丸出しだなキナイコシ
＞奴婢になる前となってから
何だその苦し紛れの無能な言い訳は？
奴婢≠土蜘蛛は確定事項だ無能
>>951
以上。じゃねぇんだよカス
ウソばっかこいてないで高鴨神社に確認しろカス
>>952
現時点で卑弥呼が誰なのか、墓がどこかなんて確定してねぇだろゴミ
お前の完全敗北した妄想に対論なんかあるわけねぇだろゴミ >>953
こいつ寝てないのかキモッｗ
徇葬は日本にはない。
確認されていない。
で、卑弥呼が誰なのか、墓はどこなのか自分の意見を全く言えないのだねｗｗｗ >>954
無知まる出しだなチョンコロ
徇葬の文化にある陳寿の記述だろーが無知
事件でも何でもないわ無知
現時点で卑弥呼が誰なのか、墓がどこかなんて確定してねぇだろゴミ
お前の完全敗北した妄想に対論なんかあるわけねぇだろゴミ >>954
> 徇葬は日本にはない。
この根拠ってあるの？ 少なくとも古墳時代には生身の人間の代わりに人形埴輪を一緒に埋葬する文化があるのだから、それ以前には生身の人間を殉葬させていたと見るべきだと思うけど・・・ >>955
＞現時点で卑弥呼が誰なのか、墓がどこかなんて確定してねぇだろゴミ
確定してないから各々自分の意見を言ってるわけだろ。
わけだねｗそんなこともわからないのか。
おまえ本物のｱﾎだろｗｗｗ
で、お前は言えないわけだねｗ >>957
垂仁紀の記述は魏志の記述を知ってたうえでの解釈で有ろう。
考古学的には徇葬はないのだから仕方ない。
あると主張するのなら出せばいい。 >>958
で、チョンコロのお前の糞妄想は明確な根拠に基づいて完全に否定されたわけだが？
①～⑦に反論できないんだろ無能？ 人形埴輪は4世紀前半から出てないので垂仁紀の話は創作 >>960
お前のは反論ではない、いちゃもん。
明後日に次スレ立てるので消えてくれ、邪魔。 >>962
カマチョンは神武を三世紀の人物に比定してるから垂仁天皇が四世紀でも問題ない 今日も朝っぱらからキナイコシの妄想が完全論破されてて笑う 反論（ハンロン）
デジタル大辞泉
［名］(スル)相手の論や批判に反対の意見を述べること。また、その議論。「反論の余地がない」「論評に反論する」
大辞林 第三版
（ 名 ） スル 相手の意見や批判に反対の意見を述べること。また、その議論。 「政策批判に－する」
精選版 日本国語大辞典
?名? 相手の議論に対して言いかえすこと。また、その議論。
現代日本語において、反論に対論は不要なようだ。 > 殉葬する目的は生贄ではなく、死後の世界あるいは復活の時に身の回りの世話をさせる従者である。
> 身の回りの世話を反逆者または敵にさせる道理はない。
これでキナチョン完全敗北やんけ。 いやカマチョンが言いたいのは、倭国の女王である卑弥呼は大和朝廷から見たら土蜘蛛大集団ってことじゃないの？
そう仮定してるなら、土蜘蛛の女王墓に土蜘蛛が殉葬されても不思議はないし、アニミズム的にも違和感はない
つまり鴨族は土蜘蛛大集団の末裔で、葛城に祟り神として祀られてるって言いたいんじゃないの？ おい！ちょんころ！
お前の主張は>>970が書いてることなのか？
だったら俺は土蜘蛛の件に関しては反論ないぞ おい！ちょんころ！
お前の主張は>>970が書いてることなのか？
だったら俺は土蜘蛛の件に関しては反論ないぞ カマチョンが反応しないとつまんないね
３に安価貼ったら？ >>991
だって↓だもの
朝鮮ヒトモドキ三種の神技
記憶喪失（論破されても半日で忘れる）
文盲病（前後の文脈や論の大局を読めない）
チョンコロ目（見たくないものは見えず、見たいものは捏造してでも見る） >>993
カマチョン改めヅラチョンらしいぞ（笑） ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろマヌケｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよマヌケｗ .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく完全論破されて逃げ回るだけで
マヌケのカマチョンは一切の反論ができねぇでやんの（大爆笑）
. ①高天彦神社が日本最古の神社である根拠がなく、前スレから証明できていない
はい、カマチョン（キナイコシ）涙目ｗ 日本最古の神社は九州の於保奈牟智神社で確定ｗ
①-2近くに縄文遺跡があるから更に古いとする根拠がなく、反証から逃げ回ってる
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗走ｗｗ 悔しかったら答えてみろマヌケｗ
②蜘蛛窟の東側（通称こんもり）が塚である根拠がない上に、キチガイのうわ言でしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の敗北ｗｗｗ
②-2そもそも土蜘蛛の住居跡と卑弥呼の墓に何ら因果関係はないし、池沼の妄想に過ぎない
はい、カマチョン（キナイコシ）の惨敗ｗｗｗｗ
③土蜘蛛塚が奴婢の殉葬地である根拠がないし、土蜘蛛塚自体は全国に数多く存在する
はい、カマチョン（キナイコシ）の完敗ｗｗｗｗｗ 崇神以前にこだわる理由も存在しないｗ
③-2そもそも帰順しない者を指す「土蜘蛛」と身分制度で奴隷を指す「奴婢」は同一ではないのは考古学の常識
はい、カマチョン（キナイコシ）の大敗ｗｗｗｗｗｗ GGRＫC（ググれカマチョン）ｗ
④蜘蛛窟東のこんもりと土蜘蛛塚は直線距離で3kmの距離があり無関係の遺跡である
はい、カマチョン（キナイコシ）の劣敗ｗｗｗｗｗｗｗ
⑤卑弥呼（Bei mei hu）を比咩后（Bi mie hou）や比売后（Bi; mai hou）とこじつける根拠がない上に、糖質の呻きでしかない
はい、カマチョン（キナイコシ）の負けｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑥鴨の語源がカミである根拠もないし、完全に池沼の思いつき以外の何物でもない
はい、カマチョン（キナイコシ）の自滅ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
⑦高天彦神社の境内にある磐座は土蜘蛛塚ではなく白雲岳の中腹にあった御神体で
高天彦神社の創建時に麓に遷座した物だと高鴨神社TEL:0745-66-0609（高天彦神社の所管社）が証言している
はい、カマチョン（キナイコシ）の全面降伏ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 電話しろよマヌケｗ .
,
＿|￣|＿|￣| |￣|_|￣|＿_|￣|_|￣| |￣|_|￣|＿|￣|
|＿ ＿|| |￣ | | | |￣ | | ￣|
ｒ┘└へ| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌| |二ｺ ┌'| |二ｺ ┌┘
〈 〈] ﾟ,、〈| | o ヽ| ｜ o ヽ| | o ヽ| | o └「￣＼
ヽ-ﾍ_>ﾉ_ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿八ﾉ|＿|､＿ハ/|＿|､＿ハ/｀⊇.ノ
＿＿＿_ ＿＿＿_ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼ .／⌒ ⌒＼
oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_) |r┬-| |, -‐ (_). |r┬-| |
ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／ ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と) | | | ／
けっきょく完全論破されて逃げ回るだけで
マヌケのカマチョンは一切の反論ができねぇでやんの（大爆笑）
. 何の根拠もなく「存在が証明できないのだ。」とうめき
妄想フルスロットルで「～だろう。」と断定したがる
識者らに追い詰められると「～が妥当。」などとホラを吹いて逃げまどう
しばらくすると記憶喪失で再び同じ思い込みを延々とコピペする
それが キ ナ イ コ シ （主に邪馬台国・神代関連スレでの呼び名）
蔑称も多くあり、半島関連スレでは無能ヒトモドキと呼ばれ
高天原スレではカマチョン、海人族スレでは摂津チョンコ
最近では奥山と呼ばれることもしばしば
特徴としては思い込みが強く、他説を聞き入れる耳がなく
また聞き止める度量もない
そして追い詰められるとテキトーなホラを吹き、様々なスレを逃げ回る
そして突如として別キャラでネチネチと書き殴ることも少なくない
しばらくすると記憶喪失を発動させて懲りずに妄想を書きなぐるが、読解力に乏しく、
また思考に一貫性がないのでアルツハイマーの可能性が高い >>1000ならバレンタインジャンボ宝くじで1等＋前後賞で3億円が当たってる！ このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 30日 20時間 39分 24秒 5ちゃんねるの運営はプレミアム会員の皆さまに支えられています。
運営にご協力お願いいたします。
───────────────────
《プレミアム会員の主な特典》
★ 5ちゃんねる専用ブラウザからの広告除去
★ 5ちゃんねるの過去ログを取得
★ 書き込み規制の緩和
───────────────────
会員登録には個人情報は一切必要ありません。
月300円から匿名でご購入いただけます。
▼ プレミアム会員登録はこちら ▼
https://premium.5ch.net/
▼ 浪人ログインはこちら ▼
https://login.5ch.net/login.php レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
