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聖徳太子=阿毎多利思比孤 part2
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0001日本@名無史さん
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2022/02/14(月) 09:31:24.10
聖徳太子は虚像で実像は阿毎多利思比孤
阿毎多利思比孤は法隆寺釈迦三尊像光背に出る上宮法皇
阿毎多利思比孤は百済昆支王の子孫
阿毎多利思比孤の死の原因は倭国の百済からの独立表明で百済に暗殺された

サイト「国際的視点からの古代史考」を参照のこと

前スレ https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1626577199/
0002日本@名無史さん
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2022/02/14(月) 10:33:50.14
叡福寺に聖徳太子の御廟があってだな七不思議があるんだよ

御廟には笹や松は生えない
御廟には鳥が巣を作らない
御廟の土は大雨にも流されない
聖徳太子の母の棺の轅を植えたら楠が生えた
御廟は無数の結界石で守られている

聖徳太子は松や笹や鳥やアマではない
聖徳太子は橘寺で生まれて、黒馬に乗り楠の母を持ち石に守られた人物でアマではないよ

遣隋使の記録にもアマタラシは夜に座禅をする
日が昼に仕事をするとあるだろう?
父と同じで聖徳太子は日
0003日本@名無史さん
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2022/02/14(月) 11:42:18.36
聖徳太子は俺やで
0004日本@名無史さん
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2022/02/14(月) 18:34:36.39
>>3
シオタクン!?😲
0005日本@名無史さん
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2022/02/14(月) 21:01:36.98
アマタラシヒコが誰かということなんだが花札にそのヒントがありそうだ

花札のアメの図柄は柳に小野道風だが元々は柳に斧定九郎だったらしい
斧定九郎は歌舞伎のキャラクターで、軽の父を殺して大金を奪ったが猪に間違われて殺された人物

諱が軽なのは孝徳天皇でその父は茅渟王
第一回遣隋使の時代は茅渟王が生きた時代と重なる
猪に準えられた逸話が残るのは蘇我馬子で、馬子の母は葛城氏の娘と言われている
葛城にかかる枕詞は春【柳】
葛城天狗の伝承も残っていて葛城は天狗と関係が深い地である
天狗はアマツキツネ、元々は流星を指した言葉
蘇我馬子の墓と言われている石舞台に、月夜に石舞台の上で狐が女に化けて舞を踊ったという伝承が残っている

アメ、柳、斧定九郎、葛城、キツネ、蘇我馬子が繋がるのだ

聖徳太子の父は橘豊日
日が照っているのにアメが降るのは狐の嫁入り
0006日本@名無史さん
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2022/02/14(月) 21:20:14.82
茅渟王の事績は全く残っていない
茅渟王とは何者だったのか?
茅渟王の妻、吉備姫王の墓の近くから4つの猿石が見つかっている
女、山王権現、僧(法師)、男の像である
猿石女の背面には、インド神話に伝わる神鳥・ガルダにそっくりな像が彫られている
ガルダは、仏教の守護神・迦楼羅天(かるらてん)にもつながる異国の神様
茅渟王と吉備姫王を知るヒントになるかもしれない
0007日本@名無史さん
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2022/02/14(月) 22:01:50.47
>>5
おまえはどうしてもアメ・アマと雨を結び付けたいのだなwww
それも賭博の象徴の花札とか使ってまでwww

まあ、頭のおかしい朝鮮人の発想だわなwww
0008日本@名無史さん
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2022/02/14(月) 22:11:23.64
言葉遊びだが
歌舞伎の曽我ものの演目に助六というのがある

助六ってあのお寿司の名前でもある
太巻に稲荷
0009日本@名無史さん
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2022/02/14(月) 22:22:14.47
花札の元は和歌カルタで上品な遊びだよ
その図柄には上流階級の共通認識、知識が反映されているから意味深いものなんだよ
今は花札を通して我々庶民もそれに触れることができる
0010日本@名無史さん
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2022/02/14(月) 22:33:47.13
吉備姫王の墓の周辺で見つかった猿石
山王権現
花札では山にススキに月、山にススキに雁カリ
猿は山王の使い
山の枕詞はあしびきの
アイヌ語で芦原を意味する単語はサル
なんとなく茅渟王と吉備姫王の実態が見えてきたようだ
0011日本@名無史さん
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2022/02/14(月) 22:48:51.62
聖徳太子は物部守屋の奴婢を使い四天王寺を建てたという伝承がある
奴婢の身分から開放し石工や木工に取り立てたのかもしれない
聖徳太子は石に守られているという叡福寺の七不思議に関係するのかもしれないね
後世太子信仰が大工や石工、左官や桶職人、鍛冶職人など、様々な職種の職人集団により信仰されたのもこういうエピソードがあったからかもね

聖徳太子の権力、権威の源の一つでしょう
0012日本@名無史さん
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2022/02/15(火) 16:55:25.25
アマタリシヒコ大王が書紀中に倭国王とされなかったのは天武系の政敵だからだ。
釈迦三尊像光背の上宮法皇(=アマタリシヒコ大王)一家は連続死を遂げた。
聖徳太子(=アマタリシヒコ大王)を支えた貴族蘇我は乙巳の変で粛清された。
粛清したのはギョウキ王(=孝徳)で、孝徳の皇太子が天武である。
上宮法皇一家連続死が殺害ならば、百済扶余家が大王系列を断ち、倭国王をギョウキ王系に塗り替えたとみられる。
天武は親が滅ぼした政敵を書紀に国王としては書けなかった。
0013日本@名無史さん
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2022/02/15(火) 17:25:11.20
蘇我はお墓の惨状を見れば分かるだろう
聖徳太子のお墓が大切に守られてきたのと対照的だな
これが在地の人々の思いだよ
聖徳太子の一族を殺したのは蘇我入鹿
蘇我入鹿の謎は母方にあるかもね
0014日本@名無史さん
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2022/02/15(火) 17:36:33.78
倭国大乱前の、ヤマト政権誕生の前の在地の人々のありよう記紀でいう芦原中津国のありようを取り戻そうとする人々と
外部からやってきたヤマト政権のありように拘る人々
この2つがせめぎ合いしていたんだよ

聖徳太子は橘寺で生まれた
橘は常世の木、常世はあの世黄泉の国
聖徳太子は黄泉の国とチャンネルを持っていたんだよ
生前妻に一緒にあの世に行こうと言ったという伝承も残っている
黄泉の国はイザナミが逃れた国、スクナヒコナが去った国、サルタヒコが消えたのも黄泉の国だろう
0015日本@名無史さん
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2022/02/15(火) 17:50:36.49
茅渟王のチヌ茅渟は和泉の海のことだが、当てられた漢字にも当然その字を選択した理由がある
茅はカヤやススキ、芦のこと、草冠に矛
渟は留めるという意味の字

黄泉に逃れたイザナミの名は道敷大神
道の枕詞は玉矛の
0016日本@名無史さん
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2022/02/15(火) 23:31:50.49
>>12を理解するヒント
ギョウキ王=孝徳を皇極紀から結論を出す。
孝徳皇子=天武を斉明紀天智紀と旧唐書から結論する。

参考サイト「国際的視点からの古代史考」
0017日本@名無史さん
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2022/02/15(火) 23:33:05.65
天智と天武という漫画、もう一度読みたくなってきた
0018日本@名無史さん
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2022/02/16(水) 12:06:43.06
天智天皇、皇極天皇、孝徳天皇の和風諡号は天アマ
みな母系を遡れば吉備姫王
吉備姫王がアマの系統の一つだったという仮説も面白い

茅渟王と吉備姫王の子孝徳天皇が天万
万は卍で和を意味する
芦原中津国の流れを汲む父とヤマト政権の流れを汲む母だったのかなと想像が膨らむね

天智天皇の天智は殷最後の王である紂王の愛した天智玉から取られたらしい
天と殷の関係も気になる
0019日本@名無史さん
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2022/02/16(水) 15:59:38.31
>>12
アマ多利思比孤一家の殺害は王国が半島から島に移動する大きなうねりの一事件。
辰国は滅び三韓になったが辰王は馬韓の月支国にいた。
百済は馬韓の伯済国から生まれ辰国継承を主張した。
辰王は倭国に移動し、倭の五王となって三韓の地の都督として捲土重来した。
百済は昆支を倭国に送り倭国の大王位を奪った。その直前に五王は都督を失っている。
こうして百済は倭国をものにした。
半島は五王が去り百済と新興の新羅の争うところとなり間に挟まれた任那は消滅し新羅に接収されてゆく。
任那の王族の中には倭国に渡るものもいた。百済は劣勢であり遅かれ早かれ島に渡る羽目になる。
その第一陣が昆支で、第二陣がギョウキ。ギョウキ系が第一陣の系列であるアマ多利思比孤を滅ぼした。
新羅は更に百済を追い詰め滅ぼし、第三陣の扶余勇が倭国に渡った。
完全に百済は島に渡ったけれども新羅の追求は島にまで及び平城宮を作った。
百済末裔は京都に移り渤海と結んだ。半島には新たな遊牧民の脅威が及び日本も例外ではなかった。
0020日本@名無史さん
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2022/02/16(水) 16:03:47.02
妄想を書くスレではない。
0022日本@名無史さん
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2022/02/16(水) 20:09:18.42
これは良いんだけど、歴史ってのは

聖徳太子と天智天皇の関係?
蘇我系の天皇は、天智が言う皇祖なのか?

押坂人彦王子。 が、
時系列では、当時の日本の王、タリシヒコ、だが?
0023日本@名無史さん
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2022/02/16(水) 21:00:19.35
>>19の続き
奈良を捨てた百済勢は京都に移り、京都は渤海と結んだ。
遼太郎の「渤海はのんびりと風任せで日本に」は勝手な解釈です。
京都に来る外国使節は渤海しかありません。
同盟です。目的は憎き新羅を倒すために挟撃を計画していたんでしょう。
一方、京都に都を遷したからと言って奈良が衰えるわけではありません。平家の焼き討ちまで、寺仏閣はそびえていたのです。
渤海は遼に吸収され、渤海国の一部の国が朝廷に遼を訴えても、新しい主人の悪口を言うなどもってのほかと、都に入れません。朝廷は遼を恐れたのです。
案の定、遼は次第に半島を制し、日本国をも制します。それが院政(日本国王府)です。
院の北面の武士は遼の軍の司令官のたまり場です。遼が滅んで、司令官達は生き残るために戦います。
遼の軍人たちの内部抗争が保元平治の乱、源平の戦いとして世に残ります。
平家(遼軍の一派)の古都奈良の焼き討ちは、奈良全体(新羅勢力)に及びました。
平等院は奈良に近いですが焼き討ちされなかったのは、遼勢力の建物だからでしょう。
このように古代において、日本の地政は中国よりも遊牧民の影響を受けていたのです。
0024日本@名無史さん
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2022/02/17(木) 11:02:59.30
>>23続き
遊牧民の影響は朝鮮半島からだけではない。
東北地方は豆満江あたりからくる遊牧民の影響を受けている。
斉明紀の粛慎、続日本紀の多賀城、アザマロ、すべて北方からくる遊牧民だ。
都が京都に移ってからも、奥羽地方への征夷大将軍を任命したが一向に統一できない。
前九年後三年は、朝廷が女真族と戦うようになる。
女真族はこの時点では遼の傘下に入っているので女真族王府の下にある。
西からも遼は襲い日本国王府(院政)を打ち立て、翌年には後三年は終戦した。
遼の二つの王府が日本を覆った結果、戦いに意味がなくなったのである。
朝廷は義家の私戦として戦費を請求した。
平泉は女真族の都であり、京都とは独立していた。
平泉は独自に貿易し、人口も京都に次いで二番目であった。
遼人の闘争の中での勝者の契丹人頼朝は遼を滅ぼした女真族平泉を恨みにより殲滅した。
契丹人鎌倉は蒙古の来襲に勝った。逃げるばかりの京都百済人にはない強さがある。
日本は北からも、西からも、遊牧民が押し寄せ、その影響下にあった。
0025日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/17(木) 14:14:42.80
なぜか日本史板を荒らす朝鮮系の方々w
もしかして東北工程の朝鮮族の中国人かな?
0026日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/17(木) 18:12:13.88
まだまだ謎があるんだよな
天武天皇〜神璽は鏡と剣の2種になり、いつ3種に戻ったのか?
時鳥、玉迎え鳥のモズなどに托卵する習性
0027日本@名無史さん
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2022/02/17(木) 19:58:11.19
そもそも三種の神器を近畿に持ち込んだのは誰なのか。
神武と饒速日は、天羽羽矢を示して身分を明かした。
つまり、神武は三種の神器を所有していなかった。
景行天皇は、筑紫に入った時に神夏磯姫が三種の神器を所有していたのを目撃している。
0028日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/17(木) 23:17:15.31
建国記念日が神話からという国は他にないんだろうね。
今の国体に根拠がないかを示しているようなものw
0029日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/18(金) 00:18:54.30
東北工程は島のことは書かないだろう
0030日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/18(金) 11:44:23.06
>>28
1971年にイラン建国2500年祭が行われているが、王朝は交替している意識がある。これを一王朝としているようなものだ。1979に王政は倒れ翌年パーレビ国王は他国で死去。
0031日本@名無史さん
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2022/02/18(金) 12:42:47.28
倭国大乱前に男王の治世が約80年あるから建国は1世紀後半だな
今はこの倭国大乱前の系譜だろう
ヤマト政権より前の話
0032日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/18(金) 13:48:59.72
「国際的視点からの古代史考」を東北工程と思うw
0033日本@名無史さん
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2022/02/18(金) 15:03:25.51
>>25
東北工程とはそういうものですかw
0034日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/18(金) 20:58:40.90
>>31
倭国はそれ以前からも朝貢していた。
1世紀の男王たちが日向三代だとすると、その前に伊奘諾、大山祇、綿津見、大国主らの王権があったはず。
0035日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/18(金) 21:11:27.27
皇御孫之命は延喜式に高天原で事を始めた八衢彦八衢姫クナトって書かれているからね
道饗祭や道祖神祭の神さまやね
八衢の神さまはサルタヒコで道の神さまは道敷大神イザナミでしょ
0036日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/18(金) 23:16:55.47
島国のものは国際的な話を避ける傾向があるw
0037日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/19(土) 11:45:36.70
後生大事に記紀にしがみついてよるwwww
0038日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/19(土) 18:56:21.72
>>30
天皇ってさ、普通の君主じゃないのよ。
神様なんだよ、現人神、日本の象徴。
言わばチベットのダライラマなんかに近いものがある。
宗教的なものが絡んでるんだよ。

日本にはそういう特殊な君主観がある。
0039日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 00:35:52.81
>>38
人為的に作られ神格化された君主観を喜んで戴く原始社会性がこの国に不幸にもいまだに存在する。
0040日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 07:06:48.37
>>39
>神格化された君主観を喜んで戴く原始社会性が

それを言ったら、欧米のローマ教皇が最たるものだろwww
おまえ、何も知らないのなw
天皇とローマ教皇は同じ立場なんだよ。
ローマ教皇はキリスト教の、天皇は神道の象徴なわけで。

展開がワールドかローカルかの違いなわけで。
0041日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 08:36:31.64
>>40
天智天皇は扶余勇という百済王子なんだが百済人はそれほど神聖で仰ぎ見るべきものかね。
ローマ教皇は天皇の下には属さないのかね。
お前、崇拝するのが好きな原始人だな。そんなのがこの現代にまだ生きながらえているとは滑稽ですらあるw
0042日本@名無史さん
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2022/02/20(日) 09:17:48.79
>>41
>天智天皇は扶余勇という百済王子なんだが

それはおまえがそう思っているだけで、ろくにちゃんと説明もできない代物w

で、今は、
天皇は普通の君主とは違いどんな存在だ ということを説明しているだけなのに、
天智天皇だどうとかという話ではないのだが。

まあ、そういうことを肌で感じることが出来ないのは、
あなたが日本には住んでいないし、
実はあなたは日本をよく知らない人なのだなという事を示唆してるよね。
0043日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 09:29:08.40
天皇の仕事には、祈りというのもある。
天皇は言わば神主の延長である。

神話上は、天皇は神の子孫ということになる。
そのことについては、実は誰も信じていないが、
日本国民は、
天皇が国・国民のために日夜祈りを捧げているという行為に感動し尊さを感じるのである。
0044日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 09:53:32.12
俺は信じてる
はい論破
0045日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 10:00:23.80
>>44
>俺は信じている、はい論破

天動説を信じているので地動説を論破したと言ってよる。
0047日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 10:06:21.93
>>45
やっぱ信仰だった。俺の天智=扶余勇説も信仰により理解したくなかった。こんなのが生きている未開国日本w
0048日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 10:14:12.50
>日本国民は、天皇が国・国民のために日夜祈りを捧げているという行為に感動し尊さを感じるのである。

日夜祈り?そんな風景みたことないが。毎日税金でグルメじゃないの?。祈るくらい俺でもできるよ。で、祈って何か効果があるの?コロナに効くとか?世界平和は祈ってないよね、自分から侵略戦争したんだからw
0049日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 10:17:24.37
>>47
いや、キミのとはワケが違う。
信仰と妄想はまったく違う。

キミは一つの事象だけ見て根拠なく喚いているだけの妄想だが、
天皇は信仰である。

聖書だって現実にはありえない事が多く書かれているが、
この信仰がもとに、いくつの争いが起こり、国や民族の興亡があったことやら…。

キリスト教と天皇の違いは、ワールドかローカルかの違いである。
0052日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 10:54:01.61
おもしれえ、天皇信仰を吐露しよったから、過去の言をこの線で洗おう。
楽しみだわwwwww
0053日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 11:03:15.78
>>52
御勝手にw
ばかだなあ、オレは常に天皇制に関しては否定していないけどw
左派寄り中道だとさんざ言ってるけどね。
なぜならヨーロッパ的な国家像が理想だからな。
0054日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 11:22:14.30
>キミは一つの事象だけ見て根拠なく喚いているだけの妄想だが、天皇は信仰である。

信仰は理では抑えられないって自白。

>聖書だって現実にはありえない事が多く書かれているが、
この信仰がもとに、いくつの争いが起こり、国や民族の興亡があったことやら…。

聖書が嘘であるから書紀が嘘であるのも許されるという論理。
ヨーロッパでは信仰がもとで戦争が起きたのだから、昭和の大戦も信仰がもとで起きた。天皇神格化でなw。
だから許される。なんだ、すべてキリスト教頼みじゃないかw
0055日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 11:27:12.58
君の左派中道ヨーロッパ国家観は天皇の免責を求めてのようだ。
ヨーロッパを上に見ているのは天皇侮辱だって気が付かないかい?。
0056日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 11:58:09.02
>>55
>左派中道ヨーロッパ国家観は天皇の免責を…

まったくそんな意識はないけどw
今でも日本はそこそこ福祉が進んでいるけど、
単により福祉な国家に日本がなってほしいと思っているだけだよ。


>ヨーロッパを上に見ているのは天皇侮辱だって…

全然思いませんが。だって日本は政治制度的にはまだまだ遅れている。
天皇の侮辱とか、まったく次元が違うだろってww
一緒くたにすんなよ。
0057日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 12:05:21.64
>>54
>昭和の大戦も信仰がもとで起きた

それは違う。政治上層部の問題。
国が国民を騙していた。今の中国見りゃわかるだろ。
それだけ敗戦前の近代日本は薩長政権と軍部の強権国家だということ。

そして、日本史を勉強していればわかるけど、
古代の初期を覗き、天皇が親政を行った時期というのはほとんどない言ってよい。
常に、時の権力者により神輿として担がれ利用されてきたのが現実。

昔から天皇は ”神様” として利用されあがめられてきたのが日本という国の歴史。
0058日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 13:29:08.51
>まったくそんな意識はないけど
>全然思いませんが。

信仰心から統失になったようだなぁww
統失が懸命になると最高に面白いが、狂人の裸踊りの様に哀れさもあるのう。
0059日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 13:35:25.47
>>58
キミの場合、思い込みの日本人像に合致しなければ、
みんな統失の狂人になってしまうんだねw

まあ、キミには歴史を論じるのは無理であろうな。
頭が悪すぎる。
人の話からイメージを描くことがまったくできないのねw
0060日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 14:11:29.53
立憲制と福祉国家が両立しないと考えている頭の悪さw

北欧は、日本とは人口は違うけど、
スウェーデンもノルウェーもデンマルクも王国だが福祉国家と立憲制が両立している国、
イギリスも保守・リベラルがたびたび入れ替わるけど高福祉国家である。

日本が高福祉国家になることを拒んでいるのは、親米の人々。

日本の論調がおかしいのは、日本に貧民がいることで潤う人々がいるから。
現在の日本というのは表向き階級の無い社会であるが、
その実、特権意識を持った人々の層も出来上がりつつある。
そういう人々はリベラルな思想を持つ人々が疎ましい。
日本の社会が階層化してほしいと願う人々はいるのは事実であろう。
0061日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 14:50:00.30
天皇信仰の統失がヨーロッパがどうのとかスレチをファビョりだしたゾイwww

キチガイの裸おどりだ〜〜狂って死ねw
0062日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 15:49:34.20
>>61
ふんw
正論に何も反論出来ずに、
人を根拠もなく統失と罵ることで議論から逃げることしか出来ないのなw

オレはずっと最初からこのスタンスで通してるのだが、
それもわからないくらい追い詰められているのねw

まあ、
天皇制とか立憲君主制が無くなってしまった韓国人には羨ましくて仕方ないのだろうけど。
0063日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 16:27:08.09
>オレはずっと最初からこのスタンスで通してるのだが、

場違い、気違い、スレ違いw
0064日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 17:59:10.78
>>63
そう思うなら、おまえがその話題に振らなければ良いだけだろ。

おまえが大戦への天皇の責任とか属国の話で
思い違いしてるようだからこちらが正してるだけの話。
それにおまえが反論できないだけの話だろw

あーだこーだ屁理屈言って逃げるなよ、バカがw

まあ、日本での天皇の立場という話題はスレ違いではないけどな。
0065日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 18:11:09.50
まだ、気違いがファビョってるw もっと狂えwww
0066日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 18:50:48.42
>>65
面白いから攻めてやるw
ファビョってるのはおまえだろw
何も知らなくて悔しそうだなw
0067日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 19:11:06.95
待ってました。やっと論理で攻めてくれるようだ。
0068日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/20(日) 19:19:52.38
>>67
ののしられて論理的とか、
おまえは頭が変だよwww
マゾだろwww
0069日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/28(月) 10:21:03.17
横から口を挟ませてもらうと
信仰というよりは
パワーとレジティマシーの分離が大事ということだよ。
0071日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/28(月) 23:48:05.90
パワーとは総じて言えば権力のことで
古代の話はしていない。
武家がパワーを持ち、天皇がレジティマシーを持つ、
そうして文化や技術の連続性を保ってきたことが日本の強み。
0072日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/01(火) 02:37:59.58
>>71
ああ あなたプヨヨンじゃないのねw
別な言い方すると政権と神権?

そこらへんは古代の蘇我・藤原の摂関政治の時代から関係性は変わってないね。
それが武家政権に変化しただけ。
天皇は担がれるだけで、政治活動は下の者にやらせる というやりかた。
古代初期や院政期や南北朝時代などは天皇親政を行う時期もあったが、
歴史上の多くは天皇は政治活動は行わなかった。
0073日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/01(火) 18:47:26.42
政治的にはな

天皇から分岐した皇族将軍らのこと忘れてるのか?
0074日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/01(火) 19:59:46.18
>>73
政権はわかる日本において神権などあとから作った造語だろう。
契丹人に負けた百済人が将軍を造っておままごとしていたのが皇族将軍という和歌読み野郎。
武士は契丹人、公家は百済人の構図で読めば捏造歴史のすべてが氷解する。
0075日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/01(火) 20:32:50.49
契丹人?

もはや妄想やな
0076日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/01(火) 20:44:30.41
そうでもない。
遼史の「日本国王府」が嘘でなければ、日本に王府の実体があるはずだ。
時期的に院政。特に白河院政は西面の武士という謎の武士団を擁している。
遼が亡んても日本国王府がすぐにつぶれず、西面の武士(おそらく遼人)が生き残りをかけて武力抗争にでる。保元平治と源平と平泉つぶし。
生き残ったのが契丹人だと読んでいるが、なにか?
0078日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/01(火) 22:38:17.30
中国の皇族を皇族などと呼ばん

書いたろ、直号を取ったと
0079日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/01(火) 22:39:20.35
向こうで王とか名乗っていても日本では名乗らせん

みな直のみが使用可だ
0080日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/02(水) 00:28:45.80
>>73
臣籍降下してるのは平家も坂東平氏も一緒だよ。
北条家だって平氏だよ。
天皇系は源氏ばかりじゃないんだよ。
おまえはやはり日本史をちゃんと勉強してないよなw


>>76
日本では朝貢という意識は薄かったろ。
貿易だよ貿易w
0081日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/02(水) 00:38:15.32
>>76
西面の武士じゃなく北面の武士だろがw
西面の武士は後鳥羽上皇時代で鎌倉になってからだよ。

ほんとちゃんと勉強してねw
0082日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/02(水) 07:53:22.49
>>81
北面の武士をいいまちがった。すまん。西面の武士は北面の武士の100年後だから、最初は北面の武士だけが存在したことになる。北面は従って方角とは限らない。遼政府には北面官と南面官があって統治機構が異なっていた。日本国王府は北面官に属している。北面の武士との奇妙な一致がある。

白河一派の伊房が遼に朝貢している。朝廷はこれを密貿易として罰している。海外との文物の取引を経済活動と捉えるのは素人。海外の文物を押さえなければ政権は危うい。何が入ってくるかわからないから。輸出も同じ。勝手に儲けられては政権は維持できない。従って、俺は海外との取引内容を抑えているものが為政者と判断している。朝貢とは政府が直接貿易を行っていたことを表している。その他許しを得ない貿易を密貿易という。
0083日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/02(水) 15:31:20.31
朝貢だとするなら日本から中国に軍隊を派遣する理由となるな〜
0084日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/02(水) 15:58:30.61
>>83
何でだ?言ってみろw
0087日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/03(木) 13:55:58.98
>>85
扶余勇の腹心じゃないか?。だから、藤原鎌足は百済人だろう。
考古学的には彼の墓から発見された金糸の分布が冠の刺繍糸もので、当時の最高冠位である織冠であり、
それを授けられた人物は、史上ではほかに豊璋のみ。
この冠は百済人のものだと決定されるのではないか。
0088日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/03(木) 21:40:17.58
>>85
鎌足の棺は夾紵棺であり、聖徳太子(=アマタリシヒコ大王)のものと同じで、
最高クラスのものであり、鎌足は単なる貴族ではなく、百済王族だったとも考えられる。
0090日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 08:55:14.29
口出しが出来なくなってきた統失w
0094日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 11:19:46.02
天丸の血筋は百済王族によって守る体制w
0095日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 12:28:37.80
>>94
藤原は鎌足が百済王族を表す墓だから、その子孫は百済王家。天丸は近親結婚の近親結婚の.........近親結婚w
0096日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 13:13:05.04
デタラメをいかにも定説のようにw
中臣が百済から来たと断定している人はいないw
なんの証拠もないしなw
0097日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 14:03:18.44
鎌足の墓は倭国に来た百済王族のものと同等w
この事実は覆らない

藤原は百済王族であることがばれた。近親結婚で血を守る考えが百済王族にあった。健全な精神ではないw
0098日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 14:05:01.12
擁護派は今後どうするんだい?
擁護する値打ちがあるんかい?wwwww
0099日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 14:26:24.11
>デタラメをいかにも定説のようにw
中臣が百済から来たと断定している人はいないw
なんの証拠もないしなw

主人の素性が暴かれていても経っても居られなくなった統失君が再登場ww
鎌足の織冠は扶余豊が百済王になるときに授けられた織冠とおなじ。すなわち鎌足は百済王と同格。
鎌足のキョウチョ棺はアマタリシヒコの棺と同じ。これも百済から来た倭国王クラス。
鎌足は白村江で来たか、先に来ていたかは不明なれど、百済王族と見てよい。
新たな展開。昔、NHKでは「東国のどこかから」のイメージ戦略だったなwwww
0100日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 15:13:35.84
>>99
>主人の素性が暴かれて…

誰が主人やねん?www
おまえが一人で過疎スレでデタラメ書いてそうやって発狂してるから
面白くてチョしてるだけなのだがwww

♪遊ばれてるのもわからないなんて可愛そうだわ…♪ w
0101日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 15:57:38.18
>>100
織冠と夾紵棺を説明してごらん、統失に可能か?ww
0102日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 16:07:56.89
聖徳太子の母は楠だからね
枯野伝説が聖徳太子の立ち位置に影響しているんじゃないの
大足姫と竹内宿禰の熊襲征伐、その時畿内にも楠の大木、政権みたいなものがあったかもね
0103日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 16:26:37.48
あらら、腐っちゃってるねw
証明できそうになさそう…
DNAも消滅しちゃってるね…
0104日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 17:23:35.36
織冠と夾紵棺を説明してごらん、統失に可能か?ww

鎌足の阿武山古墳は1934年に京都大学の地震観測施設の建設中、土を掘り下げていて瓦や巨石につきあたったことから偶然に発見された。本来なら非公開の所だがX線写真など撮影され、そのあと埋め戻された。極めて貴重な暴露発見w。京都帝国大学だからね。

鎌足はギョウキ王が引き連れていた40余名の高名の人々の一人とおもわれる。
ギョウキ王(=孝徳天皇)と言えば大化の改新。大化の改新の筋書きを作ったのが鎌子だから、どんぴしゃり。
本来なら、孝徳・天武系だが、扶余勇が来て勇をサポート。その後は藤原を名乗り、どの系列の天皇になろうが、お側に仕えるやくを引き受けた。
これも、大化の改新の時に表に出ない役柄とぴったり一致。
0105日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 18:09:43.89
104の分析は統失の頭にもこびりついた。反論すればするほどこびりつくww

俺様にかかれば日本の古代史はどんどん明らかになってゆく。

百済王家が鎌足を倭国に派遣した目的は「扶余家の血筋を絶やすな」だろう。
百済王家の血筋を絶やさぬ方法まで見えてきたね。近親結婚でねw
0106日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 19:08:53.82
>>104-105
自分が統失と言われたのが悔しいからって、
他人に統失転嫁するのやめてもらえます? 統失プヨヨンさんw


>織冠と夾紵棺を説明してごらん

統失に命令される筋合いはないし、
説明するまでもないw

あらあら
所詮キミが証明できないだけですよww
1939年に埋め戻されちゃってるから、くさちゃってるね、ミイラw
軍部に保存の思想も無かったろうし。
DNAでの証明は無理っしょw

で、所詮は王族ではないわけですよ、キョムパル(プヨヨン発音に合わせて)様はw
0108日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 19:52:06.34
鎌足が王であるかのような織冠と夾紵棺であった理由を説明しよう。

藤原家のその後をみてみると、三条実美は自分を「北家の出」と言っている。
ずうっと、藤原家は続いていた。おそらく、天皇を支えていた。
陽の王(表向きの王)と陰の王(王を輩出する母体家系の主人=藤原当主)と考えると、皇室の内では天皇一人偉いわけではない。
陰と陽があって初めて天皇が生まれる。
こう考えると、陽の王も陰の王も死ねば、同格だということなのだろう。
それで、鎌足の棺は王と同格の装飾が施されていた。
藤原家は平城京(新羅系)においても存続したし、
たとえ、血統が途中で乱れても、藤原家から生まれたものが天皇になれば、百済王家は続いているのである。まあ、厚みですかね。
0109日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 19:54:53.19
108は、さすが、ノーベル賞以上の知能ですなw すっぽんの統失は泥の中でウヨウヨwww
0110日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 20:15:51.54
どうです?これで天皇家の血筋の正統性が補強されたでしょう?
自称中道左派の極右さん、あんたがたは力づくで血筋を説明しようとしてませんか?
あんたがたの言っていることは、天武天皇という人一人の考えですよ。
実体は、わたしの推測通り、百済王家です。それの何がいけないのですか?受け入れられませんか?
0111日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 20:26:20.84
アホとしか
0113日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 20:32:45.44
>>110
>これで天皇家の血筋の正統性が補強されたでしょう?

何の説明にもなってないけどwww
やっぱあなたは真正統失だねwww

それで人のこと統失言えますね?w
0114日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 20:47:19.72
>>112
平城京は新羅系だけど何か異論?

>>113
中身に触れないのはさすが用心深いね、負けるから?ww
「ノーベル賞以上の知能」にも触れなかったね、恐れてるのwwww
お前のレスは中身がない。喚いてるだけ。これは以前にも言ったはずだがwww
0115日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 21:48:34.87
だからアホとしかな
0116日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/04(金) 22:45:02.31
能書きはいいんだよ統失君!
鎌足の織冠と夾紵棺の説明はどうなった?
誰かの説明を探してるのかい?それでもいいよ、質問して血祭りにするからww
0117日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 00:19:47.77
>>114
>ノーベル賞以上の知能

そんなことオレは一言も言ってませんが、誰かと勘違いしてませんんか?
真正統失さん?w

もうおまえさあ、
ID出ないんだから、文体で人判断しろってさっきもレスしたんだけど、バカw

おまえさあ、自分が統失だって誰にでもわかるんだから、
あんまり他人のこと統失呼ばわりしない方が良いよ、バカw
わかった?バカw

おバカプヨヨヨヨーンwww
0118日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 01:49:00.14
藤原鎌足は扶余豊璋でよろしいのか?ギョウザ王の別名もあるわけか。
0119日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 09:06:26.08
>>118
扶余豊璋は半島に戻り、白村江の戦で高句麗に逃げ唐に捕縛され流刑。
鎌足は倭国に留まっていますから、鎌足≠豊璋。
ギョウキ王は武王の王子で孝徳天皇です。654年に死亡。鎌足は669年死亡。
鎌足≠ギョウキ王。
0120日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 09:56:13.62
ギョウザもプヨヨンも日本の記録に残っていない

なのに適当に日本の貴人に適当に当てはめてホルホル満足する
現代のプヨヨヨヨーンwww
0121日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 10:00:27.02
>>114
平城京は新羅系って、
天武は、おまえによれば、天智の親族なんだろ。
なのになんで新羅なんだよ?
言ってることがおかしくない? おまえの珍説に当て嵌めてるにしても?

矛盾プヨヨヨヨーンwww
0122日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 10:09:04.10
アマタラシヒコは天皇の美称だろ
治天下天皇
あめのしたしろしめすすめらみこと
0124日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 12:16:02.90
>>120
ギョウキは日本書紀に出ている
扶余勇は旧唐書にでている。日本書紀は彼について無視はできなかった。
0125日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 12:19:00.47
>>121
天武は扶余勇(=天智)の従兄。
天武時代の遣新羅使。
百済がない状態での天平の甍は新羅仏教。
0126日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 12:21:38.99
>>122
>>123
美称なら推古天皇はアマタリシヒメだろうwwww
後宮に女は同性愛か?wwwww
0127日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 13:35:25.11
>>123
皇統譜を見ろよ。
和風諡号でタリシヒコが何人もいる。
継承される名であると同時に、固有名詞でもある。
0128日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 13:36:22.37
ちなみに聖徳太子も推古天皇も、タリシヒコの諡号は贈られていない。
0129日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 13:44:03.08
>>120の治天下天皇(あめのしたしろしめすすめらみこと)について

「治天下」は大王政権の時につかわれた。
天皇政権下の上宮法王帝説では法隆寺金堂薬師如来像光背銘の「治天下」を「御宇」と書き換えてコピーしている。
「治天下天皇」なる言い方はないのではないか?如何?
0130日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 13:56:33.61
アマタリシヒコは遣隋使(607)を通じて「海の西の菩薩天子が仏法を重んじ興すと聞き、よって朝拜し兼ねて僧侶数十名をつかわし仏法を学ばせに来た」といった。隋の文帝は仏教治国策をとり、煬帝は受戒していた。アマタリシヒコ大王は百済仏教をすすめ、さらに隋に仏法を求めた。608年に来訪した裴清にアマタリシヒコ大王は言った「我は聞く、海の西に大隋が有り,禮義の國ゆえ,遣いをやって朝貢した。・・・請い願わくは大國の惟新の化を聞くことを」。裴世清は「皇帝の徳と儀が四海に流れ世界を慕わせる。故に使をやらせ、これに諭を宣す」といった。裴世清は使いをやって「朝命既達,請即戒塗」と伝えた。「戒塗」は戒をまもり香を塗り身を清める意味である。「於是設宴享以遣清」は、裴世清にたいして宴享を設けたのであるから、アマタリシヒコ大王が「戒塗」を受け入れた。大王が仏門に入れば法皇となる。アマタリシヒコ大王が戒塗して上宮法皇と呼ばれた。法皇となれる人物はアマタリシヒコ大王以外にない。上宮法皇=アマタリシヒコ大王と結論される。
0131日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 14:04:57.06
そうだね。
でも上宮法王と聖徳太子が別人なんだよ。
0133日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 14:36:03.34
>>127
天 垂らし日子 と解釈すれば尊称。

おまえは日本人じゃないから、言葉のニュアンスが理解できないんだねw
わかった?外国人?w
0134日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 14:59:01.92
尊称だとして書紀の誰?。摂政が最高位を語り、ハイセイに王のように会うのはおかしいだろう?後宮をもつのもなw
0135日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 15:07:00.76
内裏と呼ばれる後宮は平安京にもずっとあったけど。
0136日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 16:02:38.20
>>133

勝手な解釈で天皇の諡号を曲解するなよ。
諡号って知っているか?
皇統譜はちゃんと見直したか?
0137日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 16:06:16.08
>>134
時期的には聖徳太子に当たる人だろ。
聖徳太子と推古帝の関係とか、
実際はどうだったかがわからない限りあてはめられないだろうけど。
後宮はあっても不思議なかろう。
規模は書かれてあるほど大きくなかったろうが。
0138日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 16:11:54.71
>>136
卑弥呼(日の巫女)と同じように中国の記録にのっけられたと考えれば良いだろう。
それこそ、奴らから見れば当時の倭は蛮族だったのだろうし。

尊称で ”我が国の天垂らし日子さま” とでも紹介したのかもしれないし。
当時の倭人は漢語を知らなかったろうし。
0139日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 16:30:24.08
>>137
時期的には女帝推古天皇の時代なのに、明らかに別の(男性の)天皇と思われる名が記録されているから問題なんだよ。
0140日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 16:35:58.70
ちなみに推古天皇の和風諡号は豊御食炊屋姫尊とヒメになっている。
尊称として天垂らしヒコと紹介するのは男性天皇に限る。
0141日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 16:39:48.30
天皇のための諡号を、存命中の皇太子が外国公使に向かって名乗ったら、謀反の可能性を問われかねない。
0142日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 16:44:45.01
天から日が垂れるんか?
そこがおかしいな話なんじゃないか?
日とはなんぞや?天とはなんぞや?息長とはなんぞや?根子とはなんぞや?
0143日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 16:51:53.97
ちなみに女性が権力を掌握した場合には、タラシ姫になる。
息長タラシ姫、すなわち神功皇后がその例になる。
タラシ彦なら、間違いなく男性の天皇を意味する。
0144日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:03:56.83
天足彦の称号やろ

そのまんまやんけ
0145日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:04:01.34
ちなみに神功皇后は、明治時代までは第15代天皇、初の女帝(女性天皇)とされていた。
大正15(1926)年の皇統譜令(大正15年皇室令第6号)に基づく皇統譜より正式に歴代天皇から外された。
諡号である息長タラシ姫から推察するに、当時は大王の扱いだったと思われる。
推古天皇のような女性天皇がタラシ彦と呼ばれるこたはない。
0146日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:04:40.54
第一回遣隋使の前の歴史を詳しく見直さないといけないよ
6世紀後半の巨大な河内大塚古墳は誰の墓なのか?
6世紀後半は皇極天皇と孝徳天皇が生まれた時代
この2人の誕生に焦った人物がいたんじゃないの?
この2人の守り神は古を押した推古天皇と聖徳太子でしょう
楠の母を持つ聖徳太子
仁徳天皇の時代に楠の大木と雁が卵を産んだ瑞祥のエピソードがあるだろう
楠から作られたのは軽船、孝徳天皇の諱は軽
またその芽が芽生えたのかもな
蘇る仁徳天皇の芽が生まれたのか

皇極天皇と孝徳天皇の父の茅渟王の事績は謎だな
殺されたのか?孝徳天皇の母は吉備姫王とされているが、もしかしたら聖徳太子と縁故のある楠の娘か?

アマのようであってアマではない、アマタラシヒコ
豊日の子聖徳太子
日が照っているのに雨が降る

花札のアメの図柄は柳に小野道風だが元々は柳に斧定九郎だったらしい
斧定九郎は歌舞伎のキャラクターで、軽の父を殺して大金を奪ったが猪に間違われて殺された人物

諱が軽なのは孝徳天皇でその父は茅渟王
第一回遣隋使の時代は茅渟王が生きた時代と重なる
猪に準えられた逸話が残るのは蘇我馬子で、馬子の母は葛城氏の娘と言われている
葛城にかかる枕詞は春【柳】
葛城天狗の伝承も残っていて葛城は天狗と関係が深い地である
天狗はアマツキツネ、元々は流星を指した言葉
蘇我馬子の墓と言われている石舞台に、月夜に石舞台の上で狐が女に化けて舞を踊ったという伝承が残っている

アマタラシヒコは蘇我馬子かもねえ
0147日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:04:46.30
足(たらし)は垂らしとも表される
0148日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:18:44.18
皇太子である聖徳太子がタリシヒコを名乗ることもあり得ない。
では隋に国書を送ったタリシヒコとはどのような天皇だったのか。
記紀に名前がない天皇がいたはず。
今の皇統譜に息長タラシ姫の名がないように。
上宮法王のことだとする説もある。
それはそれでいい。
しかし釈迦三尊像の後背銘には上宮法王の没年が法興三十二(622)年二月二十二日とある。
ところが『日本書紀』には聖徳太子の没年は、推古二十九(621)年二月五日なのである。
上宮法王と聖徳太子は別人である。
法興年号から考えると、その在位は少なくとも32年に及んだだろう。
推古天皇の時代に重なるように、上宮法王タリシヒコが天皇として君臨していた。
0149日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:20:13.70
隋書には、タリシヒコの倭国には阿蘇山という山があり、時おり火を吹くとある。
その他のタラシ彦の名を持つ景行天皇や仲哀天皇、タラシ姫の名を持つ神功皇后など、なぜか九州にゆかりのある天皇が多い。
0150日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:22:26.25
孝徳天皇の子有間皇子は紀伊に逃れた後殺された

紀橡姫の謎、紀橡姫の子志貴皇子
ひょっとしたら有間皇子の子の可能性もあるねえ
紀氏や安倍氏が何か知っているかもしれん
0151日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:25:25.24
焦ってあからさまに話をはぐらかすキナイコシ
0152日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:41:01.80
>>150
訂正、紀橡姫と志貴皇子の子とされる光仁天皇は、有間皇子の子孫
0153日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:47:45.58
148
いやそれを断定できるだけの証拠なんぞ上がってないって話だが

蘇我が自称しただけかもしれんからな
0154日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:52:04.12
>>139
女帝だったけど、男子の振りをしたのか、摂政が実は支配者だったか。
色々想像できる。
そもそもなんで甥っ子が摂政になるのやら?
いろいろあの時期の皇族の関係には?がつく。
0156日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 17:57:47.51
>>142
天垂らし → 天から遣わされた
日子 → 太陽の子(そのまま)

日本の神のは日の神、要は太陽信仰だからな。
鏡も太陽の象徴だろ。
0157日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 18:15:54.71
>>135
平安京の内裏にも後宮はあったが摂政のものではない。
0158日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 18:22:12.78
>>148
>しかし釈迦三尊像の後背銘には上宮法王の没年が法興三十二(622)年二月二十二日とある。
ところが『日本書紀』には聖徳太子の没年は、推古二十九(621)年二月五日なのである。
上宮法王と聖徳太子は別人である。
法興年号から考えると、その在位は少なくとも32年に及んだだろう。
推古天皇の時代に重なるように、上宮法王タリシヒコが天皇として君臨していた。

聖徳太子が実在すれば上宮法皇とは別人。
推古が実在していれば上宮法王タリシヒコと重なっていた。
この時代天皇称号はない。アマタリシヒコ(=上宮法皇)は大王(オオキミ)である。
0159日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 19:47:15.49
天智天皇は父の母が伊勢、母の母が吉備、大友皇子の母が伊賀
色々興味深い
邪馬台国にしか見えん
0160日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 19:47:54.82
>>154
お前は何も断定出来ない統失w
0161日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 19:49:36.90
>>159
またはぐらかし作戦の統失。断定せよw
0162日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 21:10:42.99
その名前の女性人物がその国の王の娘だよ
0163日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 21:11:20.36
伊勢王の娘だから伊勢姫、吉備姫なら吉備王の娘
0164日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 21:23:30.93
だからはっきり言えよ、統失。
お前は負けが怖いからはっきり言えないんだろう?
0166日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 21:50:36.44
何か断定を!www
0167日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 21:55:03.43
>>146
これも自称中道左派w
かもの連続で統失w
0168日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 21:56:06.75
聖徳太子って、Wikipediaで読むと、妃が4人、子女が14人もいたんだね。
ちょっとしたハーレム(後宮)だな。
0169日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 21:56:29.73
>>149
いま、場所のはなしをすると、焦点がぼける。
0170日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 23:04:46.78
天智天皇から奈良時代半ばまで宝、皇極天皇の血の力が強かったんだよな
この時代は正に女の戦いの時代
女たちが宝を追い詰めていく展開だったようだな
光明皇后の働きと権威も大きかったようだ

勝宝感神聖武皇帝 宝に勝ち神に心を動かした聖武皇帝

光明皇后の娘で安倍氏に養育された称徳、孝謙天皇
徳を称え孝をうやまう天皇
孝徳天皇の妻は安倍氏の娘
偶然か
0171日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 23:45:33.14
「ようだな」は断定でないぞ、統失野郎!ww
「よな」は同意を求めているぞ、統失野郎!ww
「体言止め」はエッセイや小説に用いられ、ビジネスですら相性が悪い(相手に判断をゆだねているから)。
統失は断定できないんだよな、いくら頑張っても、知らず知らずに断定に見える体言止めを使ってしまうwwwwwwwwwww

心理分析は実に愉快だ。
0172日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/05(土) 23:46:55.08
統失には敗北する恐怖が根付いてしまったwwwwwww
0173日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 00:11:58.01
>>172
こういうことなんだろう
論理に自信がない→断定すると反論されるのが怖い→反論されても自責でないようにしたい→大勢の意見や権威にすがる→自信を持っているやつが疎ましい→ケチをつけるだけに終わるwwww
0174日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 06:06:29.51
168
アメタリシヒコの後宮にいたとされてるのは数百人だぞ
0175日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 10:36:43.30
少なくとも、斑鳩にそんな大きな宮はあった痕跡がない。
タリシヒコと聖徳太子は別人。
平安京の内裏だとそれくらい女性がいたらしい。
0176日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 12:16:21.63
>>174
嘘だろ。
日本でそんな大きな後宮が作れないだろ。
中国に報告するのに大げさに言ったんだろう。
中国人は大げさが好きだからw
0177日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 12:48:37.16
阿毎多利思北孤にあたるのは聖徳太子に当たる人だろ。
場合によっちゃ推古帝も聖徳太子の妻だったとかw
0178日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 13:17:10.39
昔の皇族の結婚て地方の領主みたいなんの娘との政略結婚だからそんな大勢の妻がいた事例はあまり見ないけどな
0179日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 13:19:59.80
妻の地位が低いと生まれた子は後継者候補にすらなれない

下手すりゃ子供が産まれても引き取り拒否だからな

そおすると他家に養子に出されたりする
0180日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 14:34:11.98
>>176
>日本でそんな大きな後宮が作れないだろ。

こういうバカのために、ちゃんと平安京の御所の規模はそれくらいと書いてやったのに。
0181日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 14:35:35.63
>>178

だから、畿内の貧弱な政権だと話が通じなくなるんだよ。
都もしょぼいし権力も小さい。
0182日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 14:46:19.46
>>181
だから見栄で大げさに言ってるんだろ。
中国相手にそういうのはままあるからね。

日本では後代になってもそんな大規模な後宮は作られてないわけで。
せいぜい数十人程度。
0183日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 15:20:06.72
>>182
>せいぜい数十人程度。

根拠を示せ。
思い込みか?
0184日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 19:45:55.57
有間皇子の歌
磐代の 浜松が枝を 引き結び ま幸くあらば また還り見む
和歌山で松と結ばれて子ができたのか?運良く生きて戻り見たかったのは何だったんだろう

家にあらば 笥に盛る飯を 草枕 旅にしあれば 椎の葉に盛る
椎の樹皮にはタンニンが多く、布を黒く染める染料になる
黒に世話になったのか?
0185日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 20:11:57.96
天智天皇の系譜は近親婚過ぎるんだよな
皇極天皇の父、茅渟王は押坂彦人大兄皇子の子ではないかもねえ

敏達天皇と広姫の娘、逆登皇女が謎だわ
敏達、素早くかしこく道を通じさせるの意
0186日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 20:39:00.51
こういうのをホルってるというのだなw
0187日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 20:39:16.24
こういうのをホルってるというのだなw
0188日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 21:59:32.05
>>183
大奥とか
どう考えても妾700人800人なんていないw
女中などを含めたって100人いないだろw

だいたい700〜800人なんて女、
食費(維持費)考えたって抱えられるわけがなかろうがwww
そのままの数字を信じるとかバカだなwww
古代中国の史書がどんだけ正しいと思っているのやら…w
0189日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 22:05:35.06
お前の個人的な考えなど誰も聞いていない。
幕末の江戸城大奥など、女性だけで1000人を超えていたそうだ。
京都御所だって数百人はいた。
日本国内の記録でもそうなのに、お前は何を根拠にそんなことを呟いているんだ?
0190日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 22:14:42.94
>>189
>幕末の江戸城大奥など、女性だけで1000人を超えていたそうだ。
ほれ
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%A5%A5#%E5%A4%A7%E5%A5%A5%E5%A5%B3%E4%B8%AD
>実際には将軍家の姫君の輿入れ先や息子の養子先の大名家にも存在していたという。

そしてそれ最盛期の話なあw
>女中の人数は最盛期で1000人とも3000人とも言われる

あのさあ、あんな”狭い
0191日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 22:18:41.86
>>189
あのさあ、 ”狭い” 場所に1000人近くの妾なんて住めるわけないだろうが、
普通に考えて。

そして中国の史書には”妾”と書いてあるわけで。
0193日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/06(日) 22:51:40.81
まあ、生涯に800人くらいレイプしまくったというのならありうるけど、
人権の薄い、中東のハーレムや中華帝国でもない限り、
狭い箇所に1000人近くの妾を押し込めておくなんてやらないわなwww
0194日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/07(月) 08:25:45.20
>>191

妾の部分だけ信じるんだw
アホだなw
普通に考えて、身の回りの世話をする女中らが数字に入っているだろ
それでも後宮または大奥にいる限りはお手つきとなる可能性はあるから、妾も間違いではない
つまりは隋書の記事を否定する根拠はなく、お前が日本の内裏や大奥の規模を知らなかっただけw
0195日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/07(月) 09:24:52.70
>>194
だから、当時の倭のどこにそんな大規模な遺構が残ってるよ?w
難波宮が当時あったとしても、そこまで大規模な後宮が収まるような宮殿だったのか
0196日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/07(月) 09:26:24.22
宮殿ってさ、後宮だけだったわけじゃないからね。
もちろん表側だってあるわけで。
0197日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/07(月) 09:34:42.18
>>194
>日本の内裏や大奥の規模を知らなかっただけw

おまえこそわかってなかっただろがw
最盛期1000〜3000人という数字だけを語ってるけど、
それは他藩に嫁いだり、養子にいったりして従った者も入れての数だと言う話だろうし、
城の規模・面積・空間を考えても、
一挙に千人くらい同じところに詰めてればどんな状態になるかなんて
容易に想像つくのに、全く考慮してないw

おまえの脳内は完全机上の空論w
0198日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/07(月) 09:43:38.23
要は おまえは数字や文章ばかり追っかけてないで、
右脳を使って 空間や様子を想像しろよw
頭に描かれる映像をさあw
0199日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/07(月) 11:30:49.62
結局托卵なんだよな
志貴皇子だけでなく大津皇子にも預けてかもな
悲しい結末になったが
和歌、枕詞、言霊の力は凄いね 


志貴皇子は自分のことをムササビと詠んだんじゃないかな?
ササのビ、鳥のようで鳥ではないムササビ
モモのこと
牟佐々婢波 木末求跡 足日木乃 山能佐都雄尓 相尓来鴨
0200日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/07(月) 11:36:14.57
記紀で何度でも蘇るキャラクターがいたよね
芦原醜男
0201日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/07(月) 14:06:41.16
>>197
>最盛期1000〜3000人という数字だけを語ってるけど、

自分で勝手に600を3000に水増しして否定か。
ひどい詐欺だな。

>一挙に千人くらい同じところに詰めてればどんな状態になるかなんて

日本の宮廷は、同じところに詰め込むのではなく、複数の建物や部屋に分かれているんだよ。
知らないのか?
0202日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/07(月) 15:01:55.21
そおいや昔は天皇の皇后出せる氏族って決まってたんやの

葛木氏とかがそれに当たるわけで
0203日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/07(月) 15:04:03.81
崇神天皇の時代あたりは物部氏あたりの一族との婚姻が多かったの
0206日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 11:08:26.00
聖徳太子で興味深いのは片岡の飢人、聖伝説

しなてる 片岡山に 飯(いひ)に飢(ゑ)て 臥(こ)やせる その旅人(たびと)あはれ 親無しに 汝(なれ)生(な)りけめや さす竹の 君はや無き 飯に飢て臥せる その旅人あはれ

旅人の親は亡くなっていない
旅人の親のことを刺竹の君と言い直している
かなり興味深い歌
ちなみにしなてるは坂照るの字を当てられることもある、片岡やにほ鳥にかかる枕詞

片丘に埋葬されたのは孝徳天皇の父の茅渟王である
天皇の父なのにその事績は全く残っていない
記紀を編纂した勢力がとても書けない、嘘にもできない内容だったんだろうね

個人的には親なき軽(孝徳天皇)を重ねて詠んだ歌じゃないかと思っている
そして聖帝、仁徳天皇にも思いを馳せていのかもねえ

聖は神意によく耳を傾ける立派な人物の意
聖徳太子も神意によく耳を傾けて、軽を守り抜いたのだろうか?
0207日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 11:38:01.86
茅渟王と吉備姫王の子が宝(皇極天皇)と軽(孝徳天皇)とされている
吉備姫王は643年まで生きた人物

軽の母が吉備姫王なら軽の親が少なくとも片方は生きていたことになる
あるいは茅渟王の事績と共に消された本当の母がいたという仮定も考えられる

仁徳天皇の瑞祥は楠木の大木から作られた琴と雁が卵を生んだという話
雁と琴が仁徳天皇の実体じゃなかろうか?

面白いことに聖徳太子の母は楠であった伝承が残っている
徳の字は楠の母を暗示するかもしれない
楠の大木から軽船が作られて最後に琴が残った
孝徳天皇の諱は軽である
0208日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 11:48:56.06
茅渟王と軽の母は6世紀末、軽を生んだ直後くらいに殺されたんじゃないか?

そして吉備と蘇我氏の血を引く吉備姫王は生き延びた
吉備姫王は643年まで生きたので、その後誰かに嫁いだ可能性がある
吉備姫王→皇極天皇の流れを汲む、天智天皇天武天皇が天
天智天皇は天命開別天皇という名でもある

アマと吉備姫王はかなり関係があるんじゃないかな?
0209日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 14:19:01.05
聖徳太子の歌に出てくる刺竹のという言葉は、大宮や君にかかる枕詞

大宮地の霊言えば座摩神のことで、平安時代、神祇官西院において「御巫」称される女性神職、座摩巫により奉斎されていた神さま
上町台地の座摩神社に祀られている
「いかすり」は「居処領(いかしり)」、「居所知」の転と見られ、総じて宮所守護の神々とされる

生井神・福井神・綱長井神・波比祇神・阿須波神

波比祇神・阿須波神は大年神と天和迦流美豆比売の間に生まれた神
地主の水神、山の神、里の神さまやね

延喜式祝詞に天御蔭・日御蔭と隠り坐しとあるのは興味深い

座摩の御巫の称辞竟へ奉る皇神等の前に白さく、生井・栄井・津長井・阿須波・婆比支と御名は白して、辞竟へ奉らくは、皇神の敷き坐す下都磐根に宮柱太知り立て、高天原に千木高知りて、皇御孫命の瑞の御舎を仕へ奉りて、天御蔭・日御蔭と隠り坐して、
0210日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 14:35:06.67
天和迦流美豆比売
天+和+軽+ミズヒメ

孝徳天皇の諱は軽で和風諡号は天万
万は卍のことで和を意味する

偶然か?
0211日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 14:37:15.89
聖徳太子は虚像で実像は阿毎多利思比孤
阿毎多利思比孤は法隆寺釈迦三尊像光背に出る上宮法皇
阿毎多利思比孤は百済昆支王の子孫
阿毎多利思比孤の死の原因は倭国の百済からの独立表明で百済に暗殺された
上宮法皇は厩戸皇子ではなく、上宮法王帝説の意図は崩された

サイト「国際的視点からの古代史考」を参照のこと
0212日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 15:22:21.68
吉備姫王の墓の周辺から猿石が見つかっている

女、山王権現、僧(法師)、烏帽子の男の像である
猿石女の背面には、インド神話に伝わる神鳥・ガルダにそっくりな像が彫られている
ガルダは、仏教の守護神・迦楼羅天(かるらてん)にもつながる異国の神様

山王権現は山の神、里の神
天和迦流美豆比売も同じ系統やね

吉備姫王の嫁ぎ先、茅渟王の周辺にいた人々はこのような集団だったかもと想像が膨らむよね
0213日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 15:45:23.91
崇峻天皇の崇峻はどう見ても山に纏わるネーミング
秀でた山を崇めるという意味だろうか?
次は山の勢力に皇位を譲ろうとしたのかな?
殺された理由は何だったのだろうか?
0214日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 16:03:56.19
上宮法皇=厩戸皇子は死亡日の違いと母親が一致しないので否定される。
0215日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 16:17:48.97
片岡にかかる枕詞のしなてるは、またにほ鳥にかかる枕詞でもある
しなてるは坂照るの字を当てられることもある

にほ鳥のは息長川やカツシカにかかる枕詞である
にほ鳥は牛留鳥の字を当てられることもある

息長真手王の娘、広姫は敏達天皇の皇后
子は押坂彦人大兄皇子、斎宮になった菟道磯津貝皇女、事績が不明な坂登皇女

息長氏が守ってきたのは牛の姫ではなかろうか?
広姫から続く母系が大切な意味を持つかもしれない
敏達天皇は名前の通り素早く、広姫の娘、坂登皇女を嫁がせたのではないか?

名前の通り坂登皇女はサカの妃になっていたのかもと想像が膨らむ
押坂彦人大兄皇子の子とされる茅渟王は実は坂登皇女の子だった可能性はないだろうか?

坂照る片岡、片岡に眠る茅渟王
茅は萱やススキ、芦のこと、茅の輪の茅やね
渟は留めるという意
茅渟は和泉摂津の海のことだが当てられた文字にも意味が込められているかもね
0216日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 17:33:30.25
0217日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 19:05:55.77
田目皇子の経歴が謎なんだよな
聖徳太子の異母兄
子に高向王、宝女王の最初の夫
高向王の子が漢皇子で天武天皇と同一人物じゃないかという説がある

第一回遣隋使のアマタラシヒコの候補だな
0218日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 19:21:59.14
崇峻天皇の猪の話 
崇峻天皇にとって1番の脅威は、先代の用明天皇の第一皇子で用明天皇の皇后を娶った田目(豊浦)皇子だったんじゃないか?
0219日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/08(火) 19:40:53.96
0220日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/09(水) 18:13:40.87
理屈に耐えられず逃げる哀れな奴らw
0221日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/10(木) 00:27:40.53
推古天皇聖徳太子とアマタラシヒコ
その謎は皇極天皇の極、それと第一回遣隋使の記録を素直に読めば解決する
0222日本@名無史さん
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2022/03/10(木) 16:12:37.62
天王になれるのは限られるからな
0223日本@名無史さん
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2022/03/10(木) 19:37:57.87
鬼前大后は百済人の娘だったのかもね。百済人の姓に鬼室があるからね。
0224日本@名無史さん
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2022/03/10(木) 21:56:30.24
伏見稲荷と秦氏と目にも関係してそうなんだが
0225日本@名無史さん
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2022/03/10(木) 22:13:59.08
鬼前大后が百済人の娘だったら、干食王后も百済人かもしれないね。
0226日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 11:58:15.69
相変わらず独り言スレシリーズw
日本において自分の民族アイデンティティを見失い
妄想にひたり終始するスレ主w
0227日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 12:59:25.43
負け犬は独り言を呟き自分どけの世界で勝った夢を見るのだろうか。
0228日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 13:06:52.00
帝説が鬼前=穴穂、干食=膳として上宮法皇=厩戸とし
法興は元号でないとまで言い切ったのは犯罪行為であろう。
現代においてもそれを支持する人がいるとすれば、同罪だろう。
0229日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 13:19:55.69
天王は僧などやっとれんだろ
0230日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 16:24:50.13
開皇二十年 俀王姓阿毎 字多利思北孤 號阿輩雞彌 遣使詣闕 上令所司訪其風俗 使者言俀王以天爲兄 以日爲弟 天未明時出聽政 跏趺坐 日出便停理務 云委我弟 高祖曰 此太無義理 於是訓令改之

兄が西の国、弟が東の国という感じで分かれたのかもねえ
東の国が朝の時は西の国はまだ日が登ってないからねえ
兄がアマの田目皇子、弟が日の聖徳太子という兄弟の話かな
南北朝ならぬ東西朝時代か
田目皇子は豊国辺りにいたのかもね
豊前は吉備の痕跡がちらほら見られる
茅渟王の妻、吉備姫王を娶ったのかと想像が膨らむね
田目皇子の子、高向王の妻は宝、後の皇極天皇

豊、秦氏、伏見稲荷、眼力社、この辺りの話が関係してそうなんだがなんせ田目皇子の痕跡がかなり消されている
0231日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 18:17:00.85
聖徳太子はいなかった新説は「聖徳太子と言われる人物は厩戸だった」というのであるから驚きだ。
この説の中に、金石文の上宮法皇も出てこなければ、隋書のアマタリシヒコ大王も出てこない。
こんなことが日本史の中で平然と行われている。国家ぐるみに犯罪だ。
0232日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 18:46:49.08
アマタリシヒコを見ても無視されている。
だから言うんだよ、敗戦も占領もなかったことになると、この国では。
日本国王府も院政でごまかしてるんだよwwwww。
0233日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 19:30:12.84
嘘を駆使して統治してきた結果、武士社会になって、権力を失った。
そこに西欧の圧力で復権を果たしたが、相変わらず、外国には侵されなかったとの主張を繰り返すなら、
いずれ、契丹人社会が到来したように、外国勢力に圧倒され、立場を失うであろう。
今度は、東に逃げる先と逃げる交通手段があるのう。命がけの残留を選ぶか逃亡を選ぶかw
嘘は支配のための自己満足にすぎない、嘘をついてもつかなくっても結果は同じwwww。
0234日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 19:46:13.26
書紀という政敵が記した歴史を自分の歴史にする
アマタリシヒコ大王を認めない
法興元号を認めない
聖徳太子(=アマタリシヒコ)を厩戸とする
帝説を書かせる
神皇正統記を書かせる
etc
支配の正当性を誇りたいというささやかな願望www
いずれ潰えるwwwwwwwwww
0235日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 20:16:16.89
茅渟王を殺し吉備姫王を奪い娶ったのが田目皇子でアマタラシヒコでしょ

推古天皇と聖徳太子は古のありようを推し茅渟王の子軽を守ったんじゃないの

九州のアマタラシヒコ、畿内の聖徳太子
0236日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 20:40:33.95
国王府ってそこの属国って意味ではないがよ
0237日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 20:49:12.11
>>235

タラシヒコは天下を統べる意味なので、大王に即位していなければいけないのだが。
0238日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/11(金) 21:13:08.79
>>233
嘘の歴史は国民統治のためであって、
外国から見れば「ああ、そんなことしてるのね」って感じでしょwww
0239日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/11(金) 21:13:51.29
要は日本国民はバカにされんだよwww
0240日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 21:47:32.45
要は日本国民はバカにされてんだよwww
0241日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 22:04:35.29
>>227
あなたこそ負け犬だから、独り言レスでスレ埋めてるんだろw
誰も読まないことわかってる長文レスでw

で、あなたの お国はキチガイサヨ政権倒れたねw
0242日本@名無史さん
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2022/03/11(金) 22:28:07.98
>>230
西知家とはそういう意味があるんだろうか?
人民としての西知家ではなくて、
リアル西知ろしめす家
ただの夢幻思考ですがね。
0243日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/11(金) 22:30:12.74
人民西知家が京都市右京にあるから、
皇室西知家はもしかしたら京都市左京にあったのかもしれん・・・
0244日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/11(金) 22:33:59.04
私が日本書記を編纂しました。
0245日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/11(金) 22:35:42.43
私は霊体だけど人の身体を借りています。
0246日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/11(金) 22:39:52.75
左右大臣を理解できれば、この話の意味がわかるよ。
我々から観て右ということは、
天皇から見れば、左。
我々から観て左ということは、
天皇から観て右。
唐名は、京兆府、扶風、馮翊など。
京識(きょうしき、みさとづかさ)。
唐名は、京兆府、扶風、馮翊など。
京都所司代は、京職(きょうしょく)。
天子南面ス。
0247日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/11(金) 22:44:17.45
左利きが左でやるというのは、
無理ですが理にかなっています。
0248日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/11(金) 22:45:20.56
理にかなうではなくて、
利き器官の場合は、
利きに適っているというのだろうか?
0249日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/12(土) 00:24:44.69
嘘で歴史を固める目的は唯一国民の離反を恐れてのことだね
他国はお構いなしに攻めてくる
このとき神聖にしておけば国民は擁護してくれる
まあ、そういう仕掛けだ。国民がいろいろ歴史関連を真に受けて掘り返してくれるのは頼もしいわけだw
0250日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/12(土) 01:07:24.59
日本書記に嘘は書いてないよ
20年後に過去観測機が完成して実際に過去を観測することで証明されるから安心しろ
0251日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/12(土) 05:29:21.94
>>250
佳子観測機と言えば、過去だよばーか、
超スーパーコンピューターで、
恐らく消滅した星の位置とか、
全星の宇宙古代、中世の様子とか、
計算して出せるんじゃないの?
そのデータを持っている、
宇宙人宇宙科学
宇宙人は殺されたくないから、
日本国民と世界国民は、
抹殺されない。
宇宙人を敵に回すか。
0253日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/12(土) 09:24:59.51
法皇は最高位の者が出家して成るもの
厩戸は皇子で摂政だそうだ。出家したって上宮法皇にはなりえんのだよ、のう帝説くーんwwwww
0254日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/12(土) 09:30:39.98
皇族で僧になれるのは天皇を引退した者だけだよ
0255日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/12(土) 09:31:37.87
あるいは皇籍にあり出家したとかなら皇位継承権はない
0256日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/12(土) 09:34:57.02
仏教における天王号はほとんど仏教における神号と同じこと

その代理者である天皇が僧になれるわけないだろ
0257日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/12(土) 09:35:44.74
天皇を神と記載してるのは日本書ではない

仏教に書かれておること
0258日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/12(土) 10:37:22.44
隋書では、王タリシヒコは仏法を重んじているとあるから、その文脈で読まなくては。
0259日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/12(土) 12:10:56.00
隋書ではハイセイはタリシヒコに「戒塗」を請うた。
それに対してタリシヒコは宴を開いたのは受け入れたということだ。
「戒塗」は受戒と塗香のこと。戒を受け入れ、体に香を塗り戒を逃さない意味。仏教の作法だ。(出発の意味ではないwww)
すなわち、アマタリシヒコ大王は受戒して出家した。大王が出家すれば法皇だ。
0260日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/12(土) 13:11:36.62
>>259
どうしてこれくらいの事を誰も言わないのか?塗香もインド仏教を勉強すれば出てきますよ。
九州説の「出発を請うた」は名前と共に恥を出版したなwwwwww
0261日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/13(日) 09:34:44.89
上宮聖徳法王帝説では法隆寺釈迦三尊像光背を全文引用し、
「法興元丗一年」を「法興元世一年」とコピーし、「後の人は(法興を)年号と思うかもしれないけれどそれは間違い」言い切っている。
「丗」は「世」ではない。この拓本中の他の場所に「世」がでており、はっきり異なるからだ。
これも作為だとの指摘がなく、法興が忘れ去られ元号である認識がなかったと解説されたりする。
なお現在でも「この銘文を後世の追刻とする見方もある」との議論を犯罪的に誘発し、
「法興元世一年」説を完全には否定させないようにしている。
こんなことがパワハラでまかり通っているwww
0262日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/13(日) 11:42:42.76
な、まれにみる頭脳だと感じたかな?wwwwww
0263日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/13(日) 11:57:40.60
4か月ほどの命だったなw
0264日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/13(日) 23:02:20.97
大王ってのはその時代においては大連、大臣の上に立ち統括する者でしょ

大連てのがもともとは旧国主みたいな連中らを取り仕切り軍事的活動を行う長官みたいなもんやからね
0265日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/13(日) 23:03:33.99
連(旧国主層)は自分らのとこに兵を抱えておるから軍団を形成できたわけだしの
0266日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/13(日) 23:04:52.94
臣ってのはつまり家臣上がりみたいな連中らのこと

自分では兵力持ってねえの
0267日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/13(日) 23:16:14.30
書紀には大王位はない。
氏姓の連や臣の記述が書紀以外でどこにあるか教えて下さいな。
0268日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/13(日) 23:18:02.20
>>267
記紀より古いやつをね
0269日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/13(日) 23:49:09.15
家系図
0270日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/13(日) 23:50:04.98
各氏族で所有しとる記録などもあるしな

書紀しか知らんのか
0271日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/13(日) 23:52:48.40
その家系図は記紀より古い代物か?
0272日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 00:08:11.58
氏姓に連や臣がついた金石文を知りたい。
大王は金石文にあったな。
ヤマト政権そのものが架空で、はっきり大王政権であった。大王が後に天皇と呼ばれるようになったならなぜ、日十大王やアマ多利思比孤大王を隠すのか?
0273日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 04:59:54.91
稲荷山鉄剣の金錯銘に「大王」の文字があるね。
ワカタケルという読み下しは合ってるのかちょっとなんともね
0274日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:51:58.21
百済から出土した木簡に「ナニワ連公」があった。
7世紀中半のものらしい。
0275日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:26:49.53
隠すって?

隠してないから連だの臣が伝わってるんだろ

大丈夫か?
0276日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 10:01:31.22
百済出土木簡「那尓波連公」
石神遺跡木簡「石上大連公」
法隆寺命過幡「山ア名嶋弖古連公過命時幡」
いずれも7世紀半ばのものらしい。それ以前に遡れる例はありますか?
0277日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 11:00:35.49
つまり6世紀における「連」の痕跡は見つかっていない。
なお、法隆寺命過幡「山ア名嶋弖古連公過命時幡」は東野氏は干支が+60年ずれるとしている。
0278日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 14:55:21.89
謎の7世紀の壁。
それより古い国内の資料が見つからない。
0279日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 15:16:58.63
古墳があるじゃん
0280日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 15:18:07.63
王は剣を握ったまま埋葬されるからそれで分かるだろ
0281日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 15:29:10.74
>>280
掘り返して見せてくれや

書紀以前の書物は破棄したらしいから、残るは金石文や海外資料しか証拠品がない。
氏姓なんたら言ったって証拠品がなけりゃ「書紀から想像すれば」ってことに過ぎない。
いい例が大王さ。書紀では大王は位ではなく敬称として使われている。金石文では位だ。
0283日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 17:02:05.05
根拠は?
0284日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 20:12:54.44
権力が掘っても結果が正確に残されていなければ盗掘。
この意味で日本では古墳はほぼ盗掘されているだろう。
0285日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 20:53:12.57
動かしたら証拠も消えるわな
0286日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 21:12:05.47
そんなわけで江戸時代以前に発掘された古墳は全て盗掘扱い。
まあ実際に出土品なども散逸している。
出土品が残っていても、伝〜出土みたいな扱い。
0287日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 21:12:21.56
>>282

こいつバカ?
0288日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 00:40:22.81
漢語とやまとことば
使い分けがわからないチョーセン人w
0289日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 09:01:35.51
アマタリシヒコが一般名でオオキミが尊称であるなら、
「私は大統領閣下である」というようなものだ。

隋に遣いをやったこの最高位人物は戒塗を受け入れ法皇になった。
上宮法皇はこの人物しかいない。その治世はすくなくとも法興年号31年はあった。
法興年号の時に伊予の風土記に法王大王が逍遥している。これも彼しかない。
この最高位人物を書紀は何故倭国の最高位人物として書かないのか?
0290日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 09:49:02.49
泡が珍しくいいことを言っている。
0291日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 10:08:26.64
孝徳天皇軽の父、茅渟王の事績が丸々ないだろう
アマタラシヒコが殺したんじゃないか?
崇峻天皇の次は皆が古のありようを推し、茅渟王になる予定だったんじゃないの
アマタラシヒコは畿内に居れなくなり本拠地の豊前辺りに移ったんでしょうね
0292日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 10:20:27.37
アマになる為に吉備姫王とその娘宝も奪って連れていったのかもね

古を推した推古天皇と聖徳太子、それを阻止したアマタラシヒコ
この因縁が乙巳の変に繋がっていくんでしょう
0293日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 13:12:39.39
大王を名乗るってのはその政権に参加していないなら誰でも名乗れるよ
0294日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 13:14:33.16
ヤマトからは関東惣領と呼ばれた毛野氏だの吉備も吉備惣領だからな

自分らでは大王を名乗っておっても不思議ではない

ヤマト側から見た呼称やからな
0295日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 13:16:29.75
吉備や筑紫の場合は討伐軍が送られたあと独立勢力としては存在できなくなった

官衙が置かれてヤマトから役人らが送り込まれるようになったからな
0296日本@名無史さん
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2022/03/15(火) 14:21:26.01
>>293
大王の意味を理解していないアホ
0297日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 17:11:11.65
法隆寺釈迦三尊像光背は623年頃に完成され現存する。
法興元卅一年が基準年として使われている。歳次辛巳は621年である。

丈六光銘の原典はなく元興寺伽藍縁起並流記資財帳(747年作) にそのコピーが残っている。裴世清来訪の翌年に記述したとあるので609年に原典は作成された。
疑問(1)「天皇名廣庭在斯歸斯麻宮時・・・」「止與彌擧哥斯岐移比彌天皇 在揩井等由羅宮」など天皇名で時代を表わしているなら、それより後の法隆寺釈迦三尊像光背にはなぜ天皇名がないのか?
疑問(2)621年が法興31年に当たるなら、丈六光銘が造られた609年は法興年代だが、なぜ丈六光銘には年号が記されていないのか。
0298日本@名無史さん
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2022/03/15(火) 19:49:03.92
疑問(3)丈六光銘中にある「池邊天皇之子名等與刀禰ゝ大王」は等與刀禰ゝ(豊聡耳)をのことである。
丈六光銘中の人名は天皇・王・大臣など位で装飾されているのに、天皇筋にない大王を使うのは変である。
アマタリシヒコ大王が法皇になり空位になった大王を厩戸が埋めたとすると、天皇と大王の関係が釈然としない。
0299日本@名無史さん
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2022/03/15(火) 20:05:08.70
法隆寺釈迦三尊像光背
法興元丗一年歳次辛巳十二月鬼前太后崩明年正月廿二日上宮法皇枕病弗悆干食王后仍以労疾並著於床時王后王子等及與諸臣深懐愁毒共相發願仰依三寳當造釋像尺寸王身蒙此願力轉病延壽安住世間若是定業以背世者往登浄土早昇妙果二月廿一日癸酉王后即世翌日法皇登遐癸未年三月中、如願敬造釋迦尊像并侠侍及荘嚴具竟乗斯微福信道知識現在安隠出生入死随奉三主紹隆三寳遂共彼岸普遍六道法界含識得脱苦縁同趣菩提使司馬鞍首止利佛師造

丈六光銘
天皇名廣庭在斯歸斯麻宮時 百濟明王上啓 臣聞 所謂佛法既是世間無上之法 天皇亦應修行 フ奉佛像經教法師 天皇詔巷哥名伊奈米大臣 修行茲法 故佛法始建大倭 廣庭天皇之子多知波奈土與比天皇在夷波禮?邊宮 任性廣慈 信重三寶 損棄魔眼 紹興佛法 而妹公主名止與彌擧哥斯岐移比彌天皇 在揩井等由羅宮 追盛?邊天皇之志 亦重三寶之理 揖命?邊天皇之子名等與刀禰ゝ大王 及巷哥伊奈米大臣之子名有明子大臣 聞道諸王子教緇素 而百濟惠聰法師 高麗惠慈法師 巷哥有明子大臣長子名善コ爲領 以建元興寺 十三年歳次乙丑四月八日戊辰 以銅二萬三千斤 金七百五十九兩 敬造尺迦丈六像 銅繍二?并挾侍 高麗大興王方睦大倭 尊重三寳 遙以隨喜 黄金三百廿兩助成大福 同心結縁 願以茲福力 登遐諸皇遍及含識 有信心不絶 面奉諸佛 共登菩提之岸 速成正覺 歳次戊辰大隨國使主鴻艫寺掌客裴世清 使副尚書祠部主事遍光高等來奉之 明年己巳四月八日甲辰 畢竟坐於元興寺
0300日本@名無史さん
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2022/03/15(火) 21:44:46.62
天皇諡号は和風であれ漢風であれ、崩御後に送られるものであるから、
747年に609年作の丈六光銘をコピーした時に、推古は生きているから
止與彌擧哥斯岐移比彌天皇の名称はあるわけない。
したがって、丈六光銘は正確にコピーされていない。
疑問(1)(2)(3)は丈六光銘が正しいと思ってみるから起る。
疑問(1)については原典に天皇名はなかった。
疑問(2)法興年号は書かれていたがコピーで消された。
疑問(3)等與刀禰ゝは大王ではなかった。
すなわち、法興年号の代わりに天皇名で時代を示すように改竄した。「大王」を大王でないものに付け、混乱することを図った。丈六光銘コピーは犯罪である。
0301日本@名無史さん
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2022/03/15(火) 23:21:51.98
丈六光銘は正確にコピーされていないとなると、上記3点以外も疑うべきである。
疑問(1)により609年には「天皇位」はなかった。
「百濟明王上啓 臣聞 所謂佛法既是世間無上之法 天皇亦應修行 フ奉佛像經教法師」は上下関係が逆転しているとみてよい。
天皇位がなければ「天皇詔巷哥名伊奈米大臣」は誰が詔したのか、大王でしかない。
原典は「大王詔巷哥名伊奈米大臣」となっていたのだ。
すると、巷哥名伊奈米(蘇我稲目)は大王の大臣であったことになる。大王政権の大臣である。アマタリシヒコ大王の大臣である。
書紀はアマタリシヒコを聖徳太子=厩戸としてに潜らせたが、聖徳太子の擁立者が蘇我であったことが理解できるであろう。
0302日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 00:41:13.27
第一回遣隋使のアマタラシヒコは田目皇子だよ
その後亡くなったんでしょうね
アマタラシヒコが勝手に大王を名乗ったんでしょう
東西王朝みたいなもの
0303日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 04:11:49.66
聖徳太子=蘇我馬子=阿毎多利思比孤  である
阿毎多利思比孤は九州王であり、倭国は九州と畿内の二朝併存だった
阿毎多利思比孤が大和にも覇を唱え、統一倭国王になったのだが、
その本来的称号は天王である
天を兄とし日を弟とし、つまりは九州王が畿内王を従えている
日本とは畿内のことである
法隆寺と四天王寺が聖徳太子により建立されたが、
四が欠落したものと説明される天王寺の地名の本来こそが天王寺であり、
それはすなわち天王の寺という意味になる
天王とは九州王を指している
一方、紀記編纂時に天皇の称号が生じたが、
元来、皇の字は皇帝すなわち帝国の王=諸国の王を意味するのであり、
名目において二朝の王を意味して初めて天皇が成立したわけである
蘇我氏を滅ぼした大化の改新の頃、法隆寺が焼失しているが、
王位を簒奪した天智天皇によって焼き払われたと考えられる
その再建が太子の怨霊を封印する目的でなされたとの仮説には蓋然性があろう
壬申の乱で王位を得た天武天皇は蘇我系だと考えられるが、
そこに連なる橘三千代の系譜により法隆寺が篤く信仰された背景にはそのような事情が隠されている

https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1533027941/534-541
//lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1542085302/482,488,491,496,498,767,779,781,787
//lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1542563254/168,170,177,180
0304日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 08:10:45.35
史料的根拠とその考察が示されなければレスしようがない
0305日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 10:53:52.00
>>301
「巷哥名伊奈米大臣」の大臣は創作で「臣」の可能性は否定できない。
法興6年現在風土記によれば葛城は臣であり、「大臣」の信頼できる記録を求む。
釈迦三尊でも「臣」が使われ「大臣」が区別されていない。
0306日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 12:40:26.99
なんでも創作と呼べばいいのだから楽なものだな。
0307日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 12:55:41.52
コピーと称して歴史を創作するは楽だ。
0308日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 13:47:49.70
バカの創作歴史はつじつまが合わず、バレる。
0309日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 14:08:13.04
いずれにしろ
後宮700人は日本では無かったろう。
間違いなく誇張だな。

別なとこに住んでたと言ってたバカがいたが、
それは後宮とは言わないし、700人ものそういうとこにどうやったら通えるんだよ?w

もう少し現実を考えて想像してから ものを言えよw
あほあほあほwww
0310日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 14:09:19.41
だから天皇号は贈号なんだが
0311日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 14:09:57.54
天皇認定作業は680年〜800年にかけて行われたんだぞ
0312日本@名無史さん
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2022/03/16(水) 15:25:42.30
>>311
根拠は?
0313日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 15:56:29.29
680年より前の資料に天皇の称号が出てくるから問題なんだよなあ。
諡号だって、和風諡号のいくつかは、実は生前から使われていた称号の可能性があるとも言われているし。
景行天皇のオオタラシヒコなんてその例だしね。
0314日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 16:12:30.10
>>313
史料は?
0315日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 17:24:22.41
法隆寺釈迦三尊像光背にでる人物は法皇・太后・王后と王子で、書紀で使われるスメラミコト・ミコト・ミコ・ヒメミコ・キサキは出てこず。
0316日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 17:34:09.47
アマタリシヒコの居所は畿内
裴清の来訪経路は「度百濟,行至竹島,南望耽羅國,經都斯麻國,乃在大海中。又東至一支國,又至竹斯國,又東至秦王國,其人同于華夏,以爲夷洲,疑不能明也。又經十余國,達於海岸。自竹斯國以東,皆附庸於俀。」。
「至」の最後が秦王国であるから、秦王国に大王がいた。秦王国から十餘國を経て海岸に達する。筑紫より東で、十餘國を経て海岸(絶海を意味)に達する国といえば、畿内となる。
0317日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 17:54:39.19
>>315
法隆寺釈迦三尊像光背に書かれた世界は書紀が全く触れなかった世界というより、
書紀が描いた歴史世界は法隆寺釈迦三尊像光背銘によって作り物だと否定されている。
0319日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 19:52:34.50
法隆寺金堂薬師如来像光背銘
「池邊大宮天皇」は用明天皇(〜587)のことで、用明天皇が病気のときには、推古はまだ天皇ではないので、推古天皇を大王天皇と書くこの銘文はすくなくとも推古天皇即位後に書かれた。大王天皇の呼称は「大王」がアマタリシヒコの称号であるから、さらにアマタリシヒコの没後に製作年はずれ込む。福山敏男の「623年以降の作」説は妥当である。

塔露盤銘
元興寺伽藍縁起并流記資財帳(747)に「難波天皇之世辛亥正月五日 授塔露盤銘」と題し、紹介されている。コピーである

上記は丈六に年代的に近い「天皇」記載の銘文であるが丈六に「天皇」が記載されていた傍証にはならない。
0320日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 19:56:50.78
>>318
史料的根拠のない仮説ならいくらでも提起できる。
押し売りを追い返すのにこの国では論理が必要なのか?
0322日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 07:56:52.86
日本の古語もよくわかってない
朝鮮人の悔しがり妄想スレw
0323日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 08:15:33.52
阿毎多利思北孤という言葉が人名だと知って、
日本人なら真っ先に思い浮かぶのは アマテラスとかタラシヒコとかいう人名だろう、
感覚として。

このことが勘として働かずにわけのわからない説を唱えているのは、
日本人の教育をまともに受けてない人だからだろう。

”阿毎” → 天
”多利思” → 照らす or 垂らし 
”北孤” → 比孤と修正して 彦 や 日子

などと簡単に予想が付き、これは固有名詞ではなく、
やまとことばによる尊い現人神への尊称であるとすぐに思いつくものだ。

これがすぐに思いつかないのは日本人ではない可能性が高い。
0324日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 08:55:48.52
>>313
680年以前に「天皇」称号が使われていたと主張したが、その証拠を示さなかった。
>>319でその資料と思われるものをしめした。
一つは作成年代が特定できずとも丈六光銘作成時点より古いことがわかった。
一つは、丈六をコピーした同じ資材帳の中の物でコピーであり、信憑性かくものであった。

また、>>313は和風諡号が存命中に使われた例があると主張したがいまだ証拠を示していない。
0325日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 09:31:34.26
証拠とかなんとかそんなこと言ってるんじゃないのよ。
書紀や古事記や万葉集を、そして平安時代などの書物を知っていれば
当時使われた大和言葉がどんなものか
おおよそ見当がつくわけよ。

人の名前にも ”〜の〜しヒメ”(姫) だの ”〜の〜しヒコ”(彦) というように
形容詞や助詞をつけて個人を特定したわけね。

だから
阿毎多利思北孤

  →  アメノタリシヒコ とか アメテラスヒコ とか アマタラシヒコ

 のように解釈できるわけ
0326日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 09:32:29.46
武寧王は、墓誌には斯麻王、『三国史記』に諱を斯摩、『梁書』では隆。対応が付いている。
隋書にアマ、タリシヒコ、オオキミと記された人物を書紀中の人物と対応させようとするが成功例がない。
「アマタリシヒコ」が実名であろうが、一般名であろうが、オオキミと名乗っている人物がおり、600年、608年には実在した男性王である。
隋はハイセイを派遣して確認しており、倭国最高位の人物である。
受戒した模様で上宮法皇が実在するので、上宮法皇=アマタリシヒコである。
書紀中に該当する男性天皇がなく、皇子が出家して法皇になるわけもなく、書紀はアマタリシヒコを倭国王として認定していないと結論できる。

この不認定は作為的であるがゆえに、
丈六等の書き換えが行われ、失敗したが帝説で上宮法皇=厩戸として強引な同定を行おうとした。
この行為は、大王政権の歴史上からの抹殺を図っているのである。が、風土記や金石文にその片鱗が残っている状態である。
0327日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 09:45:50.89
>>326
>失敗したが

あのさあ、簡単に失敗するような書き方すると思う?w
外国人が見るかもしれない国書作るのに、
そんな浅はかな書き方するとは思えないのだが。

どうしてそうキミはそう隠そうとしたとかそういう発想になるわけ?w
0328日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 09:50:25.81
隋書でハイセイは608年に男性王に会っている。
書紀では推古天皇(女性、554年生)がハイセイに会っている。書紀はここでも嘘を書いている。
後に、東大寺僧がアマタリシヒコはどの天皇かと問われ、用明と答え、用明は600年には既に亡くなっていたという失態を冒している。
0329日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 11:51:29.82
新唐書「次海達。次用明,亦曰目多利思比孤,直隋開皇末,始與中國通。次崇峻。崇峻死,欽明之孫女雄古立。次舒明,次皇極。」
は訪中した東大寺僧「然(938ー1016)の発言をもとにしたものと思われる。
「然の俗姓は藤原氏。藤原真連の子であるから、日本書紀は読んでいる。
だから、天皇の順序が伝えられた。推古がハイセイと会っていることも知っている筈だ。
さらに、タリシヒコを知っているのだから隋書も知っていたことになる。
用明と答えたのは男性で、もっとも多利思比孤の時期に近かったからだろう。
彼には多利思比孤は天皇であるべきだとの認識があり、皇太子の認識はなかったということだ。
間違ったのは天皇の中に答えがなかったからだ。
0330日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 12:19:09.22
不快感ではね
0331日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 12:29:41.49
>>328 >>329
「日本書紀」編者が遣唐使を聖徳太子の功績にしたくて
推古天皇の御代に実際にはまだなかった摂政制度が始まって
天皇の業務をすべて代行する大権力を握った聖徳太子の命令で開始されたことにした説

実際には最初の遣唐使を行ったのは用明天皇であったにもかかわらず
それが聖徳太子の功績にされたために
当時の天皇は女帝の持統天皇ということになってしまった
0332日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 13:05:46.85
用明天皇 587年頃没 
0333日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 13:26:55.61
>>332
それは記紀の記述だからね
暗殺でもないのに30代ぐらいで在位2年で急死ってあまりない
0334日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 13:30:52.96
何時頃没した?
0335日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 13:31:39.49
331訂正
持統天皇→推古天皇
0336日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 14:10:06.05
お前達の話(書き込み)など何も関係ない、
ちなみに家は『』こういう家なんだけど、どういう事だと思う?

低脳「?????」
0337日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 15:14:28.02
アマ多利思比孤は仏教治国を目指し仏教を広め寺院を建立した。また、12位階も隋書に出る。これと同等のことが推古紀にあり、厩戸皇子摂政の事績とされ、憲法のことも詳しく書かれている。すでに指摘したように、アマ多利思比孤は国王であり摂政ではない。書紀はアマ多利思比孤大王を摂政として挿入したのである。したがって、逆に厩戸の事績はアマ多利思比孤の事績と認定できうる。

何故書紀はこのようなことをしたのか、すなわち、倭国王を天皇と認めなかったかの問題が提起される。アマ多利思比孤オオキミ(大王)政権をポイント的に認めなかったのか、系列的に認めなかったかの問題も生じる。

大王位そのものを表さない書紀であるから、大王政権を系列的に認めていないとできよう。大王政権が倭国を統治していたのであるが、その個々の政権が、名前、姻戚、性別、位を変えて、あるいは別人物として、あるいは抹消されたりしていると考えるべきなのである。

従って言いたいことは、書紀は歴史書として核になる代物ではなく、読み物として参考にされるべきものだと言うこと。
0338日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 17:38:30.05
>>323
>日本人なら真っ先に思い浮かぶのは アマテラスとかタラシヒコとかいう人名だろう、
>などと簡単に予想が付き、これは固有名詞ではなく、
>やまとことばによる尊い現人神への尊称であるとすぐに思いつくものだ。

矛盾しているじゃん。
アマテラスもタラシヒコも人名だよ。
0339日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 17:42:11.88
要するに、隋書にある倭国政権と、日本書紀にある畿内日本国は別の国なんだよ。
ならば倭国と呼び得る国は、後漢書以来、一貫して九州北部しかない。
0340日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 18:03:59.44
>>316にタリシヒコ政権が畿内である推定を行ったが、何か?
0341日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 19:32:41.59
アマタラシヒコは豊旗ですね
豊前だね
オオタラシヒコが拠点にした辺り
4世紀のオオタラシヒコを支えた勢力がまた同じようなことをしたんじゃないか?
0342日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 20:37:00.86
「ですね」「だね」「体言止め」「じゃないか?」は反撃を恐れている表現だ。
反撃を恐れず自信を持った発言でなければ、レスはない。
0343日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 10:57:43.23
>>342
負けてるから、そうやって自分だけにわかる理屈をこねて自分を励ましてるんだねw
わかるよ、よくわかるよ、キミの焦燥感ww

はたから見てるとバカにしか見えないんだけどwww
0344日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 13:18:30.55
「〜るんだね」「体言止め」「〜だけど」
反撃を恐れるあまり、不快感すら詠嘆口調になる統失。
0345日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 13:24:51.91
タラシヒコの諡号が、九州にゆかりのある天皇にしばしば使われていることは確かだ。
0346日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 17:22:33.34
「ゆかり」「しばしば」が既にあいまい。
あいまい表現を「確かだ」と断定口調で言ってもあいまい。
それよりも、アマタリシヒコ時代の遺跡とか金石文とかないのかね。
根拠があるから、九州説なんだろう。教祖様は何ておっしゃってるんだ?
0347日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 20:10:29.22
九州説の根拠となる遺跡や金石文が無いのなら、
九州説が起きたきっかけでもいいんだが。
0348日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 20:49:17.83
筑紫、吉備、葛城の三国があって、一世紀中期まで独自外交して力があったのが筑紫ってことだろ。
0349日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 21:18:16.75
継体天皇の時代ですら、筑紫を下せていない。
倭国の名は白村江まで使われている。
0350日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 21:40:01.04
大宰府を囲む羅城は総延長50キロメートルを超える。
歴史学者は白村江の敗戦を受けて防衛のために建設したと主張するが、敗戦後に大宰府は唐に占領されているのだから、そんなものを建設する意味がない。
敗戦国に許されたのは、平城京のような城郭を持たない首都だけだった。
それは中国文化を取り入れているはずの当時の東アジアの都市のあり方としてはひどく不完全だ。
本来なら、東アジアの国の首都は大宰府のように羅城があるのが普通なのである。
大宰府羅城の正確な年代は不明だが、羅城の一部である水城の最下層の木材の炭素年代測定の結果は、卑弥呼の時代のものであった。
大宰府のような大規模な王都であれば、後宮に女性が数百人いてもおかしくない(後の京都御所と同じくらい、江戸城大奥よりは小さい)。
0351日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 21:45:18.56
継体紀では最終的に筑紫を下している。
それ以前に、九州と関東で同じ大王名の鉄剣が出ているのは統一の証拠だろ。
磐井の件は一時的な反乱だったろう。
白村江で「倭国」が使われていることと九州説と何の関係がある?
0352日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 21:49:47.96
継体天皇と戦ったのは筑紫の君イワイであった。
(イワイは亡くなったが、筑紫の君の座は息子が継承している)
白村江で負けて捕虜になった倭国の指揮官は筑紫の君サチヤマであった。
遣隋使の年代は間に位置しており、筑紫の君が大宰府の主であり、倭王タリシヒコの一族であると考えるのは不自然ではない。
隋書には、倭には阿蘇山という山があり、時折火を吹くという。
旧唐書には、日本は倭の小国であったが、やかて倭を併合したある。
0353日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 21:51:15.40
>>351
>継体紀では最終的に筑紫を下している。

下していない。
屯倉一つを獲得しただけだ。
筑紫の君の称号はイワイの息子が継承したので、倭の国体は維持されている。
これでは下したことにはならない。
0354日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 21:53:34.74
>>351
>白村江で「倭国」が使われていることと九州説と何の関係がある?

後漢書によると、倭とは朝鮮半島南岸の狗邪韓国を西北の境とし、九州北岸の倭奴国を南限とする。
そしてその代表は倭奴国王であった。
つまり倭とは九州北部にあった国というのが中国がわの認識だということになる。
0355日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 22:03:50.10
>大宰府を囲む羅城は総延長50キロメートルを超える。
歴史学者は白村江の敗戦を受けて防衛のために建設したと主張するが、敗戦後に大宰府は唐に占領されているのだから、そんなものを建設する意味がない。

百済王族扶余勇が倭国にいることが唐書にある。彼は白村江の敗戦で倭国に走った。
彼が防衛システムを作った。言い換えれば百済国を南遷させた。
朝鮮山城といい、50qの羅城は扶余の都のものに同類とされている。

>敗戦国に許されたのは、平城京のような城郭を持たない首都だけだった。
それは中国文化を取り入れているはずの当時の東アジアの都市のあり方としてはひどく不完全だ。
本来なら、東アジアの国の首都は大宰府のように羅城があるのが普通なのである。

隋書では無城郭と記されているが。

>大宰府羅城の正確な年代は不明だが、羅城の一部である水城の最下層の木材の炭素年代測定の結果は、卑弥呼の時代のものであった。
大宰府のような大規模な王都であれば、後宮に女性が数百人いてもおかしくない(後の京都御所と同じくらい、江戸城大奥よりは小さい)。

炭素年代測定が正しければ、材料がその当時の物だったということで、建造された時期がそうだともいえまい。
朝鮮山城は天智が百済将軍に命じて造らしめ水城もつくらしめたとの天智紀を信じれば、
天智=扶余勇であり、時代背景などすべてつじつまが合う。
0356日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 22:11:46.35
>>355
>彼が防衛システムを作った。言い換えれば百済国を南遷させた。

大宰府が占領されてから作ったのか?

>隋書では無城郭と記されているが。

なるほど。
そこは考慮しなくてはいけないね。

>炭素年代測定が正しければ、材料がその当時の物だったということで、建造された時期がそうだともいえまい。

それは詭弁だ。
普通は、伐採した年代と建物を建造した年代が違うなどという想定はしない。
大宰府だけ何百年も前の建材を再利用したというのか?
少なくとも水城の建設は卑弥呼の時代にまで遡るというのが科学的な考え方になるはず。

>天智=扶余勇であり、時代背景などすべてつじつまが合う。

時代が近いだけで、同じ人物だとする確証はない。
当時の倭と百済の親密な関係を鑑みれば、羅城の様式が同じなのは当然だし。
0357日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 22:11:50.82
>遣隋使の年代は間に位置しており、筑紫の君が大宰府の主であり、倭王タリシヒコの一族であると考えるのは不自然ではない。

大宰府が磐井の時代にあれば、隋書に無城郭とは書かれない。

>隋書には、倭には阿蘇山という山があり、時折火を吹くという。

畿内へ行く途中に見に寄ったのかもしれん。

>旧唐書には、日本は倭の小国であったが、やかて倭を併合したある。

それは天智=扶余勇政権が南遷した百済を日本と名付け、旧倭国を併呑したという意味。
旧唐序から670〜672年と見受けられる。その後壬申の乱で倭国が復活するが国名は日本を踏襲した。
0358日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 22:22:12.64
>普通は、伐採した年代と建物を建造した年代が違うなどという想定はしない。
大宰府だけ何百年も前の建材を再利用したというのか?
少なくとも水城の建設は卑弥呼の時代にまで遡るというのが科学的な考え方になるはず。

天智紀に朝鮮山城は天智が百済将軍に命じて造らしめ、水城もつくらしめたと記述されている。
天智紀の他の事項については年代、人名が克明であり、
朝鮮山城・水城は天智=扶余勇が造ったとするのがぴったりだと思う。
朝鮮山城の分布は、扶余勇が最初に移った北九州あたりに多く、最後に遷った近江が東限だ。
だんだん必要性を感じなくなったのと、朝鮮山城支配様式が倭国には合わないと解ってきたのだろう。
0359日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 22:31:23.09
>>彼が防衛システムを作った。言い換えれば百済国を南遷させた。
>大宰府が占領されてから作ったのか?

扶余勇が百済国を南遷させるまえに大宰府あたりに何があったかは不明だが、倭国王のもとに支配されていた。
倭国王が扶余勇に百済国南遷を許したので大宰府等防衛システムが簡単に作れた。
こういうことが行われたのは倭国王自身が百済出身だからだと別の考察で帰結された。
0360日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 22:49:43.92
>>357
>畿内へ行く途中に見に寄ったのかもしれん。

畿内へ向かう途中でどのようなルートを通ったら阿蘇山の近くに行くというのか。
0361日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 22:50:38.12
>>357
>それは天智=扶余勇政権が南遷した百済を日本と名付け、旧倭国を併呑したという意味。

それなら日本国はかつての百済と記載されたはずだ。
0362日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 22:53:43.39
>>359
>倭国王が扶余勇に百済国南遷を許したので大宰府等防衛システムが簡単に作れた。

なぜ倭が筑紫大宰府を百済に明け渡すというこか。
倭も百済も敗戦国になったら、何から何を防衛するなか。
壮大な大宰府羅城の建設には何年もかかっただろう。
白村江より前から作っていたはずだ。
0363日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 23:04:33.31
>それなら日本国はかつての百済と記載されたはずだ。

いろいろ、中国にも事情があるんじゃないか。禰軍は百済佐平であったが、百済崩壊時に寝返って唐の将軍になった。かれは、恩義ある扶余家百済をなんとか生き延びさせたい気持ちがあったように思う。禰軍は天智紀に倭国を訪れたとある。扶余勇に会ったと思う。禰軍墓誌に扶余勇を指してだと思うが「日本ヨショウが罪を逃れんとし」とあるのは、白村江の戦の罪を言っているのだろう。実際、扶余勇は罪にはならなかった。しかし、天智紀に「筑紫都督府」が残されている。扶余勇は唐の都督を承諾して罪を免れたのだと思う。一旦唐の都督となり配下に下ったのだから、日本が百済の生き残りだと言えば、後の政権に攻撃材料を与えるではないか。慈悲ということだろう。そういう胸の内が禰軍にあったように思う。
0364日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 23:11:56.37
>なぜ倭が筑紫大宰府を百済に明け渡すというこか。

この時の倭国王は百済国生まれで、扶余家百済を助ける義務のようなものがあった。

>倭も百済も敗戦国になったら、何から何を防衛するなか。

基本的に唐は海の向こうまでは攻める気はないように思う。ただ、罪にする。
倭国王は封禅の儀に出席することを約束し、唐の配下に下ったことを認めた。

>壮大な大宰府羅城の建設には何年もかかっただろう。
白村江より前から作っていたはずだ。

土饅頭だ。百済は南遷を繰り返しているから、都を作るくらい平気じゃないか?
人力は倭国王にかき集めさせればいいのだから。
0365日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/18(金) 23:28:45.02
>畿内へ向かう途中でどのようなルートを通ったら阿蘇山の近くに行くというのか。

中国人は火山を見たことがない。是非とも見ておきたいだろう(見たとすれば)。
倭の五王が統一しているから、既に道はあっただろう。途中とは、わざわざ立ち寄るという意味。
火山は聞いた話かもしれないし、あまりタリシヒコの居所と直接関係ないと思うが。
0366日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 00:33:44.89
九州もまた特別な地域だね。
各種神宮神社、志賀島、長崎、南方列島、高千穂、
筑紫の日向の小戸の阿波岐原、阿蘇雲仙島原各種国立国定公園・・・
印象的で歴史的な地方だね。
0367日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 00:38:04.71
厩戸皇子は、蘇我馬子が最大の敵だったみたいだね。
奥さんが蘇我馬子の娘だったんだっけ?
0368日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 08:56:47.81
バカなのかてめえは
0369日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 09:59:49.61
扶余勇に北九州を譲った倭国王に就いての補足

書紀では天智称制となっていて倭国王が不存在だが、旧唐書に「倭国酋長」がいる。
これが倭国王だが、誰かという問題が生じる。
すこし込み入って来るが、皇極紀のギョウキ王まで遡らねばならない。
書紀は百済王族ギョウキ王を人質としていない。
かつ40名あまりの高名な人々が同伴している政治集団。
細かいことを省くが、彼が孝徳天皇となり、新たな宮殿様式(百済武王のものと類似)で難波に宮を作り、律令政治を始めた。
ギョウキ王は子をなくすが、もう一人いたことが書紀を読めばわかる。
この人物が孝徳の皇太子になるべきだが、書紀は正直に書いていない。
斉明に重ソさせたり、天智(=扶余勇)を持ってきたりしている。
実際はこの百済生まれの皇太子が孝徳の後を継いだ倭国王だと思う。
かれこそ、大海人皇子。
大海人皇子が倭国王で、百済崩壊が起り、白村江の戦で援軍を送り、百済を再興するのに助力した。
扶余勇と大海は従兄で扶余家では勇が本家筋にあたり格上。
百済はつねに、南遷先を準備していたんではないかな。
倭国には人質と呼ばれる百済王族が何人も来ているのは、支配地域を南に求めていたんだろう。
0370日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 12:50:31.38
>>368
いやねえ
音楽アプリAWAにある、
深見東州「厩戸皇子のアリア第1楽章、第3楽章」のなかに、
「愛する妃とじこは、馬子の娘」というフレーズがでてくる。
一度だけ、そのとじこさんは、馬子側についてしまったらしい。
だからもう、実際の日本史は、現代人には想像がつかない。
0371日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 13:18:59.31
百済が南遷先を求めて倭国に王族を送った最も顕著な例は昆支王だろう。

昆支王は475のケロ王敗死のときに兄文周王とともに南下したが死んだことになっている。
が、河内に昆支を最新とする神社があり、477頃来ている。書紀では軍君。
サポートの百済貴族の木満智(=蘇我満智)も来ている。
倭の五王の時代だったが五王最後の武が後継ぎがなかったようで、
継体王と日十王が大王位を争い、日十大王が生まれた(人物画像鏡)。
鏡の文面は武寧王が継体に長寿を祈る(脅迫とも考えられる)といい、
継体は日十大王を襲いはしなかった。日十大王は百済によって守られた(日十大王は昆支系だとわかる)。
この後昆支系大王政権はつづき間は解らないが、アマタリシヒコ大王となる。
昆支王以来100年以上たってくると、百済から見るとだんだん他人になってゆくので、
百済配下であるかどうか疑わしくなる。
上宮法皇(=アマタリシヒコ)一家連続死が起き、支えた貴族蘇我(=百済の木)の成敗となり、
倭国の政治はその時点では百済扶余本家にもっとも近い傍系のギョウキ王に塗り替えられた。
このように、百済は常に後背地を準備していたのだが、運悪く660を迎え、3年後にやすやすと倭国に移れた。
0372日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 13:19:32.78
>>367
>奥さんが蘇我馬子の娘だったんだっけ?

蘇我馬子は厩戸王の最大の後見人だよ。
0373日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 13:27:06.69
>>364
>土饅頭だ。百済は南遷を繰り返しているから、都を作るくらい平気じゃないか?

おいおい。
山々の峰をめぐる山城だよ。
大野城や基肄城もその一部だ。
とてつもなく大きな城郭だぞ。
山手線一周が約35キロだそうだが、大宰府羅城は一周50キロを超える。
すぐに作れるものではない。
白村江より前から、倭国の王都であった大宰府の守りとして建設されていたと考えるべきだ。
余豊は関係ないだろう。
0374日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 13:32:50.30
>>372
馬子の娘、蘇我刀自古郎女は早くに亡くなったか何かで
厩戸王が生涯添い遂げ一緒に葬られた妻は膳部菩岐々美郎女だった
蘇我氏との縁が薄くなったので最後のほうは
飛鳥から遠い斑鳩隠居で干されていたともいう
0375日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 13:41:10.12
都を作るには道がある。その総延長は一本7qとして南北10本東西10本として140q。
大宰府羅城は朝鮮山城や水城を結んでいると考えられている。
水城・朝鮮山城と同時に計画されたと見るべき。
0376日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 14:39:22.55
50kmの羅城は土
部分的に石を使う朝鮮山城は周囲6km くらい。
0377日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 14:54:20.77
その水城の最下層が3世紀だからなあ。
0378日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 16:44:02.85
京の都を造築したのは秦氏やど

秦氏らは日本において大工の起源となっておるからのお
0379日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 16:47:33.18
聖徳太子の法隆寺だのも造営したのは秦氏と言われる

聖徳太子に仕えた部下だったからね

その秦氏が自分が作った寺にユダヤと関係ある文字だかなんだか刻んだってんで話が出てきたんやん
0380日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 16:51:44.22
最下層が3世紀は木の炭素年代測定だろうが、その木は掘り返して取り出したのだね。
構造的なことが全部わかったはずだな。長い樋の年代はどうでした?
0381日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 18:39:56.82
水城の最下層部は粗朶と粘土が何層にもなっており、
最上部の粗朶層はAD660年が測定の中央値。
最下層の粗朶層が3世紀と測定されるものの、一点のみの測定であるので、測定を増やして確定したいとしている。
よって、木樋はAD660の粗朶層の上にあるので、水城は天智紀にあるとおり、天智が造らしめたと言ってよいだろう。
最下層の部分は別途研究されればよいだろう。
0382日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 19:58:33.69
九州説は扶余勇の遺跡をもっと以前に遡らせたかったようだが、全く的外れだったのではないか。
思い付き仮説を立てて立証する場合、諦めも必要。
それより集められるすべて事実を繋ぎ合わせる論理を作る方が崩されないw
0383日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 20:08:50.18
他人が言い出した九州説に相当人生を費やしたようだなw
全くバカだ。邪馬台国も磐井もたった24時間で落城w
これまでの統失演技は負けた時の準備wwwww
0384日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 20:19:53.97
>>382
>思い付き仮説を立てて立証する場合、諦めも必要。

思いつきというのは的確ではないな。
大宰府の巨大遺構は事実だし、水城の最下層が非常に古いのも事実だ。
私は九州説だが、扶余勇の話には批判的だし、それではむしろ新しくなってしまう。
あなたは自分が好きな何人とやり取りしているのか理解していないのではないか。
0385日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 20:26:57.40
九州説の立証をライフワークにしたとすれば、扶余勇=天智説の登場は青天の霹靂だな。
それで、執拗な付きまといをしたのだな。まあそれほどの衝撃だったろうことは理解してやる。
しかし、それは突飛な考えに飛びついた君が悪いんだよ。教祖が馬鹿だと見抜けなかったこともなwww
0386日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 20:32:55.07
>水城の最下層が非常に古いのも事実だ。

なら、粗朶の最上層部がAD660も認めるわけだ。水城はその上に立ってるんだよ。
まあ、残る人生を九州説に賭けざるをえまい。無駄だと思うが、やってきたんだから続けりゃいい。
べつに、日本人全員が幸福でなくちゃあならんということもないからな。
0387日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 20:51:03.68
>何人とやり取りしているのか理解していないのではないか。

統失一人だろう? 複数人演技は負けの準備とは既に言っておいた。
君が何様か知らないが、人生を棒に振ったようだ。南無阿弥陀仏。w
0388日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 20:56:31.92
前にも言ったな「俺は負けたことがない」とw
おれは誰にも負けない知能を持ち、全知全能なんだよwww
0389日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 21:07:51.54
大宰府は内裏から南に伸びる朱雀大路を中心に整備された都市だったが、
さらにその周囲に東アジア最大級の羅城があったことになる。
これが白村江より前の7世紀以前に遡るものだとしたら、それを一地方行政機関とすることは無理があるのではないか。

日本で最初の条坊制の都市は藤原京とされるが、なぜか日本書紀などでは新益京と呼ばれる。
それ以前に倭京(または単に京)と呼ばれる都市の存在が日本書紀から窺えるのだが、その場所や実態については謎とされる。
これはいったいどうしたことなのか。
日本の首都がわからないと言っているのも同然なのだが、それは倭京が機内にあると思い込んでいるからではないのか。
後漢書では、そもそも倭とは九州北部を指す言葉なのだから。

日本書紀では645年の大化が日本で最初の年号とされているが、それに先立つ618年(まては620年)には倭京年号が存在していたという説がある。
それなら倭京とはどこにあったのか。
後の藤原京や平城京に先行する条坊制の都市であった大宰府こそ、筑紫を中心とした倭の王都、倭京だったのではないか。
0390日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 21:20:04.99
それでは倭国の王都がなぜ藤原京に移ったのか。
なぜ大宰府は王都ではなくなったのか。
それは白村江における敗戦しかないではないか。
戦勝国であった唐は、大宰府を占領して筑紫都督府を置いた。
倭と同じ敗戦国である百済には熊津都督府を置いた。
(熊津は百済の古都)
筑紫の君サチヤマは唐の捕虜となり、倭国は滅亡したのだろう。
日本国は唐の傀儡政権であり、遣唐使をせっせと派遣して朝貢するようになった。
すべて辻褄が合う。
0391日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 21:24:46.80
天智天皇の子志貴皇子は自身のことを
牟佐々婢波 木末求跡 足日木乃 山能佐都雄尓 相尓来鴨
と読んでいる

天智天皇の系譜はササの婢なのかもね
ムササビはモモのこと
天武天皇も天智天皇もミミでありモモなんだろうね
0392日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 21:29:01.19
おまえらの考えって日本を滅亡に導こうって誘導してるだけなんだよ

乞食?
0393日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 21:32:43.23
多利思比孤は九州王朝の王
当時中国と交流していたのは九州王朝だから
そもそも聖徳太子は王ではないから
0394日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 21:43:14.21
天武天皇はマジでアマタラシヒコ、田目皇子の子孫の可能性がある
豊前を中心にしたミミ、大タラシ、吉備のアマタラシの勢力
田目皇子→高向王、宝→天武天皇
0395日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 21:50:45.86
扶余勇の大宰府の下敷きになってしまった都市はあるだろうか。
それが消されるまで、倭国の中心だったと立証すればいい。私はそんな昔を調べていないので否定も肯定もしない。
あったとしても、隋書にある通り無城郭だから、城郭や朝鮮山城のない大宰府だ。
しかし、タリシヒコがそこの大王だったとは思えない。なぜなら、
北九州には邪馬台国があっただろうが、その後、五王に見るように古墳は4〜5世紀に低地化している事実がある。
低地化したのは低湿地開発のおかげで耕地面積が飛躍的に伸び経済的に低地族が優位になったからだろう。
低地の規模から言って経済的に畿内が倭国の中心になっただろう。北九州では狭すぎる。
そういう状況が起きて都の残骸が大宰府にはあったかもしれないけれど、
タリシヒコの時代は古墳低地化が起きて100年以上経つので、この事実からも北九州ではないと思う。
日本書紀にある倭京とか新益京とかは新たな都藤原京と比べての話とすれば難波だろうと思う、難波も条坊制だから。
これは思い付きだから、立証するには、大宰府や大阪上町台地を掘り返すことだろう。
まぁ、扶余勇の大宰府の前になにかあった?あれば、簡単には扶余勇は移れるだろうか?遠い話だわ。
0396日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 21:59:52.56
>大宰府は内裏から南に伸びる朱雀大路を中心に整備された都市だったが、
さらにその周囲に東アジア最大級の羅城があったことになる。
これが白村江より前の7世紀以前に遡るものだとしたら、それを一地方行政機関とすることは無理があるのではないか。

隋書に無城郭と書かれているのだから、羅城も大野城もない。前提が崩れた。
都があった論証にはならない。やりなおしだ。
仮説を立証するために仮説を積み上げている統失w
0397日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 22:03:19.37
>それでは倭国の王都がなぜ藤原京に移ったのか。
なぜ大宰府は王都ではなくなったのか。
それは白村江における敗戦しかないではないか。
戦勝国であった唐は、大宰府を占領して筑紫都督府を置いた。
倭と同じ敗戦国である百済には熊津都督府を置いた。
(熊津は百済の古都)
筑紫の君サチヤマは唐の捕虜となり、倭国は滅亡したのだろう。
日本国は唐の傀儡政権であり、遣唐使をせっせと派遣して朝貢するようになった。
すべて辻褄が合う。

なるほどね、辻褄がね。で、どんな事実を踏まえて?
0398日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 22:06:10.69
統失は整理して1ケ月後にでも。この調子じゃかみ合わないからね。敗北宣言か?wwww
0399日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 22:13:34.56
>>397
事実

唐は畿内ではなく筑紫に都督府を置いた
倭は国号を日本に変更した
筑紫の君が捕虜になった
遣唐使が派遣された
0400日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/19(土) 22:49:05.67
>唐は畿内ではなく筑紫に都督府を置いた

で、都督は誰だったの?
扶余勇を都督にして罪を逃れさせる禰軍の計らいだろうと説明したが・・・。

>倭は国号を日本に変更した

年次的に扶余勇が倭国号を変更したかったが百済ではまずいので日本に変更したと説明した。

>筑紫の君が捕虜になった

筑紫君は大海人に命じられた総大将だったかもしれないな。

>遣唐使が派遣された

扶余勇都督が半島に報告連絡相談に遣いを出したのを遣唐使と言っている。
お前が挙げた事実は扶余勇で解決している。九州説を必要としない。
0401日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 08:31:25.87
扶余勇って人物しかおらんの?
0402日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 08:51:23.20
さあ、知らんね。
0404日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 12:59:20.03
>>390
>なぜ大宰府は王都ではなくなったのか。

はあ?w
大宰府が王都だったってどこの資料なんですか?www
まじこいつ頭おかしいなwww
0405日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 13:10:25.46
自説の否定は自殺行為→統失を深化w
0406日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 13:18:03.30
>>405
>自説の否定

はあ?www
分裂症はあなただと思うけどwww
それとも、また誰かと勘違いしてるの?www

あなたを面白がって相手してるの俺だけじゃないんだがwww
いいかげん自覚しろよ、自分のおめでたさをwww
マジバカすぎるwww
0407日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 13:27:37.10
>>404
>大宰府が王都だったってどこの資料なんですか?www

じゃあ東アジア最大級の羅城を持つ大宰府をどう位置づけるつもり?
筑紫を中心とする倭国の王都というが一番わかりやすい説明なんだが。
畿内大和が政治の中心だというのは、大和に神武が即位したという記紀を間に受けた皇国史観に過ぎず、考古学的状況と矛盾するんだよ。
むしろ、倭国が消滅したと思われる7世紀以前の資料がほとんどないことを不思議に思えよ。
倭国は紀元前から中国と国交を交わし、金印まで受け取って国書をやりとりしていたのに、7世紀までの文書はどうなったんだよ。
0409日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 14:45:40.51
>じゃあ東アジア最大級の羅城を持つ大宰府をどう位置づけるつもり?

隋書に無城郭とあるから608以降のものだ。水城の成立は天智紀によるから663以降のものだ。羅城と水城、朝鮮山城は結ばれており同時期に計画された。663以降のものだ。

>筑紫を中心とする倭国の王都というが一番わかりやすい説明なんだが。

パズルはバカには難しい。だからバカは空想を持ち込む。www
0410日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 16:07:17.69
>むしろ、倭国が消滅したと思われる7世紀以前の資料がほとんどないことを不思議に思えよ。
倭国は紀元前から中国と国交を交わし、金印まで受け取って国書をやりとりしていたのに、7世紀までの文書はどうなったんだよ。

5世紀には倭の五王は河内にいた。鉄テイという半島で作られた威信財は近畿(大量)と瀬戸内に出るが、お前の言うところの太宰府の倭国はその頃どうなっていたんだい?
0413日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 17:27:06.07
>>412
自説に自信のないお前が自信をもって批判とはワロタwww
0414日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 18:24:15.74
>>413
だからまた人違いしてるんだろw
おまえをからかってるやつは俺だけじゃないんだけどw

俺の邪馬台国説は神武東征前は北〜中九州の連合王国、
東征後は畿内で確定してるのだが

魏の使者は松浦から入り吉野ケ里周辺の行政都市のイト国止まり
女王の都はさらに南の宮崎にあり、
ヒミコは名前の通り”日の巫女”としておわす人
具体的な行政にはタッチしてはいなかった
具体的な行政はイト国で行われていた

倭人伝をちゃんと素直に読めばそう書いてあるからw
南を東に読み替えるとか馬鹿な解釈をする畿内説は論外だわw
0415日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 19:45:43.11
名指しされた統失が自分だと言ってるw
0417日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 20:12:33.31
倭人伝は司馬家が自分らの権威を高めるために書いた創作って学会では確定しただろ
いつまで戦後体制下で醸成された嘘を鵜呑みにしてるんだ
0419日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 20:46:28.02
一人芝居も聞き飽きた
0420日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 21:20:56.57
見事に九州は散ったな。
九州説が陰ったのは「国際的・・・」が上梓されたからだろうなw
0421日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 21:21:56.21
統失は九州説の残党かwww
0422日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 21:24:56.42
>>419
おまえは一人だが、おれらは一人ではないのだがw

ID出ないから誰が誰だかわからないんだなw おまえw
やっぱバカだw
0423日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 21:28:08.67
>>420-421
残党ではないよw
邪馬台国については新参者の九州別説だよ、>>414で書いたが。

俺はこれで決定だと思ってるけどねw
ちゃんと倭人伝読めよw
0424日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 21:52:16.32
大宰府が7世まで九州王朝の都だったなw。すり替え専門の統失。
0425日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 22:15:03.47
>おれらは一人ではないのだが

組んでるじゃないかww
0426日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 23:51:33.57
東征説は九州説とは言えないだろ。
そんなキテレツな説と組んだ覚えはない。
0427日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 23:52:33.56
倭の五王が河内に居たっていうのは、何が根拠なのか。
妄想?
0428日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 23:53:18.24
大宰府羅城の建設が608年以降なのはわかった。
0429日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/20(日) 23:54:25.26
>>414
>女王の都はさらに南の宮崎にあり、

宮崎は投馬国だよ。
都万神社は日向国の旧国府。
0430日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/21(月) 00:50:02.34
倭の五王とはかぎらないが、鉄テイと古墳のおおきさからいって5世紀は畿内が倭国の中心。河内湖の排水の証拠がある。馬飼育の中心でもあった遺跡もある。北九州には記録はないとしても5世紀当時優位を示す遺物はあるのか?
0431日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/21(月) 03:50:12.49
>>424
まだ言ってるのか、キチガイ朝鮮人w
別人の言ったことを俺のせいにしようとする”偽旗作戦”w
いかにも卑怯な朝鮮人らしいレトリック思考w
おまえは敗北してんだよw
いい加減認めなよw 敗北者w
0432日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/21(月) 03:57:12.99
>>429
倭人伝を読むと
女王国の東側に海がありそれを渡ると倭人の別種が居ると書かれてある。
普通に考えて東側に海があるとすると宮崎がぴったりである。
海は豊後水道、渡ると四国、四国にも倭人の別種がいたということであろう。
この時点で女王国は大和や難波でないことがわかる。
東側には海ありませんもんね?ww

まあ、文章を素直に読む限りあてはまるのは九州であろう。
0433日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/21(月) 06:20:30.95
アメリカの西部がゴールドラッシュで沸いても、政治の中心は東海岸であり続けた。
畿内が繁栄しても、福岡が衰退したわけではないし、対外貿易における優位性は揺るがない。
0434日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/21(月) 08:04:36.37
鉄テイは半島で生産され畿内に輸入された。鉄ラッシュの半島から、威信財として権威あるもののところに運ばれた。権威は鉄を通じて国を治めた。残念ながら鉄テイは北九州を素通りしたようだ。
0435日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/21(月) 12:19:20.78
>畿内が繁栄しても、福岡が衰退したわけではないし、対外貿易における優位性は揺るがない。

鉄テイは威信財だった。鉄テイをほぼ占有して畿内は地方を支配した。
北九州の貿易の優位性とは何のことか?
0436日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/21(月) 12:39:36.91
>>303
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1626577199/985
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1616145434/311

https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1647433192/166,232,233
233 日本@名無史さん [sage] 2022/03/21(月) 12:25:11.91 ID:
>232
●聖徳太子
本名については同時代史料には残っておらず、和銅5年(712年)成立の『古事記』では「上宮之厩戸豊聡耳命(かみつみやのうまやとのとよとみみのみこ)」とされている。また養老4年(720年)成立の『日本書紀』推古天皇紀では「厩戸豊聡耳皇子命(うまやとのとよとみみのみこのみこ)」とされているほか、用明天皇紀では「豊耳聡聖徳」や「豊聡耳法大王」という表記も見られる。
0437日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/21(月) 16:42:31.85
>>435

筑紫の王族の末裔だろ?
0438日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/21(月) 20:43:18.02
米国が売りつける旅客機には仕掛けがしてあるのだろうねw
日本も気を付けないと、特に政府専用機にはww
0439日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/21(月) 21:41:46.77
スサノオが自分の体毛で木を植え用途を定めた話
アゴの毛→スギ→船
ムネの毛→ヒノキ→家
シリの毛→マキ→棺
眉マユの毛→クス→船
体の部位は木を植えた地名に関係するんじゃないか?

枯野伝説によれば、楠の大木から軽船(風土記では速鳥という名の船)を作ったとある
楠は古代の西日本では丸木舟の材料として使われ、また、大阪湾沿岸からは、クスノキの大木を数本分連結し、舷側板を取り付けた古墳時代の舟が何艘も出土している

眉マユなんだが和泉に摩湯という地名があり以下の伝承が残っている
摩湯の丘陵の下から温泉が湧き、摩湯千軒といわれて繁昌の地であった。だが、あるとき、馬子が馬をひいて来て、馬蹄を浸したので、湯が汚れて有馬へ飛び去ったと伝わる
摩湯の丘陵の海岸近くに池上曽根遺跡がある
巨大神殿と巨大な井戸、鉄工房、巨大なヒスイの勾玉が出土した集落で弥生時代末期に営みを終焉している
有馬は摩耶マヤ山の麓。摩耶は空海が釈迦の母、摩耶夫人の像を作ったことに由来すると言われているがそれまで山に名前がなかったのかという疑問が残る
和泉の摩湯の伝承は実話を元にしているんじゃないだろうか?

聖徳太子の母は楠であったという伝承が叡福寺に残っている
厩戸ウマヤトはマヤの戸、マヤの港という意味かもしれない
0440日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/21(月) 22:01:58.90
天皇が亡命する時は米国機になるだらう。気をつけな。
0442日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/22(火) 01:38:00.45
聖徳太子が10人の声を同時に聞き分けた伝説は、
10か国語理解できた意味だとか、
いろんな解釈があるけれど、
「耳」という観点に意味を持たせたのかもしれない。
摂(津)=攝=三島のように。
つまりそれは10耳、多耳という意味であり、
古代官名文字の「耳」を意識している。
0443日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/22(火) 17:29:32.00
これまでの経緯は、「聖徳太子=アマタリシヒコ」を九州視点から難癖をつけていたんだね。
逆にすべて撃破され、両立はしないので九州王朝説の立脚点が崩れたんじゃないか?。
0444日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/22(火) 17:51:11.77
なるほど。聖徳太子は大阪で、大阪は九州倭国ではないからミミだったのだな。
0445日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/22(火) 17:54:30.67
え?阿波におった人らが飛鳥に移ったんじゃないの?
0446日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/22(火) 17:56:06.38
アメタリシヒコは阿波君なり!って名乗っとるやん
0447日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/22(火) 22:42:51.09
豊の字も入っているから、聖徳太子の名はかなり九州を意識している。
0449日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/23(水) 00:18:48.70
茅渟王を殺して吉備姫王を奪い畿内に居られなくなり本拠地に戻ったんじゃないの?アマタラシヒコは。
倒した相手の女を奪うことは普通にあったらしいんじゃない?
アマタラシヒコは田目皇子ですな
聖徳太子と推古天皇は茅渟王を皇位に付けたかったんでしょ
南北朝ならぬ東西朝ですな
0450日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/23(水) 08:38:06.66
そもそも、筑紫の倭王タラシヒコが畿内でチマチマしたことをする必要がない。
0451日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/23(水) 20:47:55.02
このスレへの軍事侵攻を止めろ
0452日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/26(土) 19:53:51.38
オオキミ政権の王の和風諡号にスメラミコトを付与したのが過去の天皇諡号だとすると、
本来次のような和風諡号だった。
ミマキイリヒコイニエオオキミ
イクメイリヒコイサチオオキミ
オオタラシヒコオシロワケオオキミ
タラシナカツヒコオオキミ
オキナガタラシヒコオオキミ
ホムタオオキミetc

よってアマタリシヒコオオキミも個人を表し、一般名称ではないと言える。www
0453日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/26(土) 20:50:35.45
目、豊、旗、稲荷、アマタラシヒコはこの辺が関係していると思うよ
天武天皇も同じでしょう
二上山を調べればわかる
聖徳太子とは別人やね
0454日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/26(土) 21:52:57.64
調べてばいいだろうw
0455日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/26(土) 22:27:11.78
>>453
アリバイ成立せずw
0456日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/27(日) 07:55:44.03
>>452
なぜオオキミをわざわざ付けるのか理解できない。
タラシヒコがオオキミと同じ意味なら、二重表現になってしまう。
むしろ付けるならスメラミコトを付けるべきではないか。
0457日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/27(日) 09:07:58.77
>>456
書紀の和風諡号xyz天皇は帝紀にあったxyz大王から拝借したのではないかといっているのだが。
文章も読めないのか、まったくどうしようもない。
0458日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/27(日) 10:22:36.46
          _ - ──-- 、_
        ,,. ´´三三三三ミミヽ__
       /三三三ミミミミミミミミヽ
     ,'彡彡                ミ|  おう、スパイ教育を受けた人民をドンドン出してやるぞw
     l彡リ       習        ミミ}
.     l彡リ                 ミミ}
     |ヾll  ´ ⌒ゝ、  ノ⌒ `  ミリ
     {〈│   -‐o-    -o‐-  l'|         /::::::::ソ::::::::::゛'ヽ
     | |    ` ⌒ ノ   ⌒ ´  | |        /:::::::-、:::i´i|::|/:::::::::::ヽ
     し|  .....   r l   ヽ   .... |ノ       /::::::,,、ミ"ヽ` "゛ / ::::::ヽ
      |      ーゝ _ノ ' 、   | `      /::::::==  下痢糞  `-::::::::ヽ  シナポチの下痢糞ですw
      |    /、_ __ __ _,ヽ  l        |::::::::/ .,,,=≡, ,≡=、、 l:::::::l.
       l      ー-‐ '    /        li::::::::l゛ /・\,!./・\、,l:::::::!  偉大なる習近平閣下には是非とも国賓としてお越しいただければと
      ::::| `丶、      / lヽ       .|`:::|  :⌒ノ/.. i\:⌒  |:::::i   
     /  (i ″   ,ィ____.i i  i         (i ″   ,ィ____.i i   i /    勿論、どんどん中国の方々に我が国に来てもらいたいですw
    h        l|| ヽ!    │       ヽ i   /  l  .i    i
    │  │    ヽ │    (         ヽ ノ ヽlエlエr´ヽ、/´ ゙\
    │  │     ヽ |   ,,.. |          |、ヽ ` ̄´  /     ヽ
    │  │    __{_亅 、/  ソ          │ │! ./’    ,- '、
     |   |    〈!−   ^ヽ /          │  小’    ノ   ヽ
    U  │    -斗――i./‐’      ,,...._   _⊥‐''´    _ノ'´    ゝ
     ヽ  \     !'、  │     --宀‐^」下l   _,....-‐'''        ヽ
0459日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/27(日) 16:23:18.69
>>457
そもそもオオキミ政権だったかどうかも不明。
オオトミ政権やオオムラジ政権だったかもしれない。
0460日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/27(日) 16:56:13.95
アホばかりじゃないか。
隋書に「姓阿每,字多利思北孤,號阿輩雞彌」。
阿輩雞彌(オオキミ)と号していたのだから、オオキミは称号。それでオオキミ政権。
0461日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 03:42:52.48
オオキミと読まないと思うんだけど
0462日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 03:44:23.79
筑紫君(つくしのきみ)

毛野君(けぬのきみ)

三輪君(みわのきみ)
0463日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 03:47:40.16
言ってみれば後世の氏族長者

長者となったものが氏族代表としてやがて連

臣は臣、氏族代表となれてない家柄の者が臣
0464日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 03:49:43.99
渡来人なら直から連となった東漢氏

東漢氏の長者のみに与えられることとなる
0465日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 07:50:31.23
>オオキミと読まないと思うんだけど

阿輩雞彌はどう読めますか。
0466日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 20:26:31.63
あはぎみ
0467日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 20:28:30.79
四国、大阪平野、奈良、東海、山陽地方

に広がったの阿知直の一族

つまり漢人だと思う、その人
0468日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 20:31:53.67
天皇家は後宮に女官数百人もおらんでよ

その風習があるのは漢人らの方だろ
0469日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 20:32:58.60
百済の寺院が奈良に造られる前には一時、四国の方に作られたんだろ

つまりまず漢人地域に作られたんだよ
0470日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 20:37:17.43
つまり漢人の王の方から中国の皇帝に使者が立ち連絡が行ったんだよ
0471日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 20:59:50.00
漢人の王で中国あたりの皇帝の子孫だの名乗ってるならその人は別に天子を名乗っても不思議ではない

日本の天皇家で天子号おらんやろ
0472日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 22:46:01.80
>>466
自説は相手できません。あしからず。
0473日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 23:03:46.09
なんともね
0474日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/28(月) 23:45:43.12
日本人と中国人・朝鮮人の君主観が違うよね。

日本の天皇 = 現人神 神聖 有り難い存在

大陸の君主 = 覇者 権力者 恐れるべき存在

代々天皇で大陸君主のイメージに当てはまるったら、武烈天皇くらいじゃないのか?
やった女を殺しちゃう人だからw
武烈はちょっと異質だね。
0475日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 00:02:15.37
日本の支配層は最初は新羅系だったけど、百済が攻撃されるにつれて複数回に百済王家が渡来してる。天皇家が受け入れつつ、百済に乗っ取られたら。
0476日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 00:17:59.52
>>475
根拠を示しながら説明せよ
0477日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 01:35:57.70
新羅王家の子孫いるが確かハプロO1bじゃなかったか?

日本の天皇家とは別だよ
0478日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 08:59:06.51
>ハプロO1bじゃなかったか?

遺伝子が根拠なら別の所でやってくれ。
ここでは歴史学的根拠を求めている。軍事侵攻するな。
0479日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 09:02:59.01
そちらの唱えてるのも自説やの
0480日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 09:04:39.67
お前の説をここで主張するのはスレチ。
0481日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 09:13:37.13
だからそちらも単なる自説やの
0482日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 09:50:22.75
分からん奴だな、俺の歴史学的説を俺のスレで説明している。

ハプロなんちゃらはお前のスレでやってくれや。
0483日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 14:07:08.08
>>468
平安文学でも後宮はハーレムそのもの。
0484日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 14:32:50.73
後宮ってね、男子禁制なんすべて

御台所と呼ばれる女主人を中心としてそこに出入りする官は女性らのみ
0485日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 14:34:37.52
御台所が一応、妻か

その世話をする女性らを女中って呼ぶの

愛人みたいのが側女と呼ばれて部屋を与えられるからお部屋様とか呼ばれたりな
0486日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 14:35:48.07
御台所、側女くらいだから基本は多い人で5、6人
0487日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 14:36:34.73
女中って呼ばれるのはその人らの世話をするために雇った女官らのこと
0488日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 15:04:23.26
>>484
中国の後宮は男子禁制で肯定以外の男は宦官にならないと出入りできなかったが
日本の天皇の後宮は男子禁制ではなかった
(※江戸城大奥は男子禁制(男子は7歳以下の幼児と坊主、医師のみ出入り可)
江戸城が皇居になった明治時代〜戦前まで
天皇の後宮も江戸城大奥にならって男子禁制だった時期がある)

「枕草子」「紫式部日記」「源氏物語」などを読めば
後宮に住む天皇のお妃の部屋に男親や男兄弟が日常的に出入りして
お妃主催の歌会やら絵合わせやらが頻繁に行われて男性の貴族たちが参加
貴公子たちがお妃付きの女房たちと恋の駆け引きしてる
0489日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 15:25:35.53
うん?節操ねえな
0490日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 17:08:37.13
おまえら主題を忘れて後宮の話か。朝鮮に負けるぞい。
0491日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 21:07:39.75
とあうわけで、日本でも後宮には数百人の女官(女中、女御、更衣)がいたわけだよ。
源氏物語の書き出しでも思い出してくれ。
0492日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 23:35:59.57
日本は幼稚です。外国にみられている意識がないのですなw
0493日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 23:46:35.46
とうわ言を語っており
0494日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 08:08:41.00
後宮の人数の検証が終わったようで、
アマ多利思比孤が聖コ太子であることにケチは付けられないということですね。
0495日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 11:03:43.69
名前が違います
0496日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 12:14:10.33
名前が違うので理論を展開して導いているのです。そんなことでは朝鮮に笑われますw
0497日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 12:37:38.09
斑鳩宮にはそんな大きな後宮はないんだよ。
0498日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 13:08:00.95
「新唐書」は阿毎多利思比孤が用明天皇だといってるのだから
記紀でまだ若かったのに在位2年で急死としている用明天皇の没年が創作で
実際はもっと生きてたんだろ
聖徳太子の功績にしたくて用明天皇が死んで崇峻天皇も死んで
女帝の推古天皇の御代の話にしたら女帝に後宮?ということになってしまった
0499日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 13:32:53.17
>>497
聖徳太子=厩戸だと思っているのか?
アマタリシヒコは大王だから難波(後の孝徳の宮もここだな)
0500日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 13:38:58.31
>>498
>「新唐書」は阿毎多利思比孤が用明天皇だといってるのだから

東大寺僧がそう申告した。唐が確認したわけではない。

>記紀でまだ若かったのに在位2年で急死としている用明天皇の没年が創作で
実際はもっと生きてたんだろ

都合で年齢を変えるw

>聖徳太子の功績にしたくて用明天皇が死んで崇峻天皇も死んで
女帝の推古天皇の御代の話にしたら女帝に後宮?ということになってしまった

アマタリシヒコは結局誰なんだい?
0501日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 16:01:26.87
記紀にない天皇、記紀にない王朝があったんだよ。
0502日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 16:10:53.20
>>501
お前ら天皇は天武から名乗ったてのを知らないんかい?
アマ多利思比孤はオオキミと号すと隋書に出ているだろう?。記紀のまえはオオキミだったんだよ。
記紀にない王朝は当然あった。アマ多利思比孤オオキミも隠された王朝。
0503日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 17:26:51.92
>>500
>東大寺僧がそう申告した。唐が確認したわけではない。
日本の東大寺僧が答えたならますます信ぴょう性が高い

>都合で年齢を変えるw
いやいや、お前が自分の都合で勝手に変えてるだろ
日本の大王が厩戸王なわけがない

>アマタリシヒコは結局誰なんだい?
用明天皇
どれだけ文盲?
0504日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 19:17:01.84
阿毎(あめ)って中国の方の文献に書かれとるわけでしょ

おそらく発音なんだろうから日本で書いた天(あめ)の発音記号じゃないの?
0505日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 19:19:18.75
天を称号としてるのは神々なんだけど

天〇〇命とかな

神官かなんかになっておりその名前を名乗った可能性は?

天皇家はすでに人代だから天の呼称は消えとるんだよ
0506日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 19:20:18.57
西暦600年ころにはすでにその習慣があったのか!ってのがビックリだが
0507日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 19:55:27.06
>>503
アマタリシヒコが用明なら用明は何時まで生きたんだい?そのあとのスメラミコトの在位もお願いします。
0508日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 20:35:30.00
>>505
>天皇家はすでに人代だから天の呼称は消えとるんだよ

逆だよ。
その時代でも実はまだ天の何某というように、天を姓として使っていたことが、中国側の史料でわかるんだ。
日本側の史料はずっと後の記紀を待たなくてはいけなくて、7世紀より前の文字記録が国内にはなぜかほとんどないんだ。
0509日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/30(水) 22:24:37.92
>>508
でも、その天を姓としたタリシヒコ(=上宮法皇)は滅ぼされ、天皇家の基となるのは別の百済人だが。
0511日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/01(金) 02:27:48.45
百済人?
0512日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/01(金) 10:05:23.93
百済扶余家の王族が倭国王になっています。
後に彼らを天皇と認定してxxxxxのスメラミコトと諡号しています。
たとえば、孝徳は百済ギョウキ王です(皇極紀)。
天武は孝徳の皇子と見られます。
天智は扶余勇であることが中国史書との照合の結果得られます。
アマタリシヒコは昆支王の子孫ですが残念ながらスメラミコトに認定されませんでした。
0513日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/01(金) 11:31:43.54
ん???
0514日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/01(金) 11:31:58.97
なら天皇認定取り消しやの
0515日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/01(金) 12:36:34.11
天皇を認定するのは百済人。倭人が口出しする権利はないw
0517日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/01(金) 20:17:19.18
統失の言は、ずれているので、意味も意図も不明瞭w
0518日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/02(土) 13:51:36.45
結局ここもまともな話題出すやつが皆無な件w
0519日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/02(土) 16:56:29.19
やはり頭のおかしいバカが語ってたんだな
0520日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/03(日) 14:58:24.15
統失が噛むと脈絡が崩れるな。
アマ多利思比孤は用明であるわけがない。用明は600年より前にお亡くなりだ。
そうしたら、アマ多利思比孤は日本史の誰なんだい?
0522日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/03(日) 17:49:06.63
つまり日本国と倭国は別の国で、日本国というのは7世紀以降に成立した新しい国なんだよ。
0523日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/03(日) 19:38:55.84
日本史に出ない人は倭国史にあった筈で、その倭国史が無くなったという論法は、倭国が日本に改名した事実から、通用いたしません。
0524日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/03(日) 19:41:32.52
>>522
日本とは別の倭国とは何処にありましたか?
0525日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/03(日) 20:48:11.28
現在分断された国の国民が日本を分断国家にしたくて作られた
願望捏造歴史スレw
0526日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/03(日) 20:55:56.21
此処でも敗北ですか?w
0527日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/03(日) 21:30:26.49
>>526
勝ってると思ってるの自分だけだろw
こっちは負けてるのに意地になってるキミを更にいじめてるだけなのだがw

ガンバレキミタチ!

0528日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/03(日) 21:54:05.85
日本とは別の倭国を語らねばタリシヒコは日本史に帰属することになるぞいw
0530日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/03(日) 23:29:22.29
よろしいです。
0531日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 00:39:38.13
国号変更したのは扶余勇=天智。
白村江で敗れて倭国九州に渡り政権樹立。
兄豊がいる高句麗が敗れた668以降に日本に改号。大陸での国家樹立を諦めた模様。
0532日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 00:45:38.22
>>531
日本とアマ多利思比孤は無関係。彼は倭国と言われていた時代の人。
0533日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 10:28:55.78
阿輩壺のことだろ

太宰大権事、安倍比羅夫の親父が安倍目らしいが

唐の使者だかを迎えるときに倭王の命令により阿輩壺が使者らの出迎えに当たるとある
0534日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 10:30:24.39
当時の九州太宰府に詰めていた長官だよ

阿輩壺=安倍なんたら
0535日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 11:06:25.79
隋のときも阿輩壺(安倍なんたら)が日出る処の大菩薩天子より日暮れるところの天子に文を送る、よしなに取り計らってもらいたい

って使者送ってるからな
0536日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 17:33:17.71
太宰府長官って、実は倭王のことか。
伊都国王を怡土県主と書くようなものだな。
0537日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 18:21:33.02
県主なんて日本にはねえよ

それは中国の地方官の名称やろ

日本には村主と呼ばれたのがおる
0538日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 18:22:40.77
牧が国王と同意やろ中国では
0539日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 18:24:43.15
中国は十国に別れる、その十国の頂点に立つのが皇帝

十国のそれぞれの国王にあたるのが牧(国王)だ
0540日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 20:49:46.39
>>537
>県主なんて日本にはねえよ

日本書紀でも読めよ。
無知
0541日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 21:27:59.47
540
県主は中国における県令のことやぞ
アホか
0542日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 21:30:11.99
渡来人らが呼称としたのは村主(すぐりぬし)のことだろ

見境いつかずになんでも取り上げてるんじゃねえよ

日本にいたのは村主だ
0543日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 21:45:06.13
渡来人の集団がまだ中国におったときの地域の名が県(あがた)

県(あがた)に住む住民らを引き連れて日本までやってきた

その後、各地に土地を得て分かれながら住み着き始め村を作り始めた
そこの村長の名を村主と呼ぶ

県主ではそれ、中国皇帝の支配下におったってことになるぞ
0544日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 21:46:41.74
中国の方にまだいたときなら県主もありえるだろうが
0545日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/04(月) 23:57:59.92
怡土県主でググレカス
0546日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 03:43:41.54
そんなんで喜んでるなカス
0547日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 04:43:49.31
当時の倭国は女帝の推古天皇だし、隋書が男の王と記載しているのは何だかおかしいな。
裴世清ら隋使が行ったのは本当に畿内だったのかね。
0548日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 16:41:27.45
>当時の倭国は女帝の推古天皇だし、隋書が男の王と記載しているのは何だかおかしいな。
裴世清ら隋使が行ったのは本当に畿内だったのかね。

男王と女帝と両方に会ったのだろうか?
隋書をもとにすれば女帝には会っていない。
一方、書紀では女帝が会って、隋の国書が奪われたので無いと言っている。国書が盗まれることはない。
つまり、会った証拠の品がないと言ってる。会ってないのに会ったという虚偽の言い逃れだ。
推古は少なくとも倭国王としては会っていない。もし、二人も国王級の人物がいれば奇妙な現象で隋書に残るだろう。

女帝と男王の違いはおかしいは解るよ。そこから、畿内でないかもしれないもわかるよ。でも、畿内かもしれないから、畿内でないと飛躍するのは何か証拠物が必要だ。
0549日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 17:58:37.58
天武天皇のときだが天朝では吉備、筑紫らの抑えに走ってるよ

現地氏族らを解体させて大和朝廷の役人らを送り込み統制下に組み入れた
0550日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 18:01:20.42
出雲は真っ先に神宝を差し出して恭順を示したからな

関東には総領がいたがどうなったか知らん

阿波では陳寿から始まる末裔らが青銅器の神宝みたいの作っておったが禁止されとる
0551日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 19:23:36.18
いわゆる日本から出土する青銅器などはこの集団らが作り日本各地へ伝播したものと思われる

連中らの職能に対する権限を朝廷では取り上げ以降は朝廷監視の元での製造のみ可能となった😃
0552日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 19:26:35.06
渡来人らを掌握していたのは蘇我やからな

蘇我に従っておった者らに対して踏み絵をやっとる

美濃には物部軍2万がおったがその後、関東方面に出兵したらしいが詳しいことは不明だ
0553日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 19:35:27.32
関係のない話しを長々するのは「良く知ってるね」と褒められたいのだ。
敗北の代償行為だ。ウヨに共通する行動だ。
褒めちぎってやってくれ。満足して退散するだろう。w
0554日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 19:51:34.25
🦵ガシガシガシ
😩←553
0555日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 20:18:33.55
ヴヨの負け犬
0558日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 18:52:29.04
>>556
明治以降に新政府がそれまでの神仏習合をやめて廃仏毀釈をして、天照大神信仰を各地の神社に押し付けたんだよ。
歴史を知らない阿呆は、ほんの百数十年前に作られた新しい伝統をありがたがる。
0559日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 18:55:37.49
結局、旭日旗というのはこれなんだよね。
国旗もそう。

旭日旗というのは日本人の心の情景の一つを表現したものなのよ。
だから、周辺の国がどう言おうが、旭日旗自体には全く悪意はないということ。

だから、海上自衛隊旗も旭日だし、朝日新聞の社旗も旭日。
そして浄土真宗の仏様も旭日のような発光をしている。

朝鮮や中国はそこらへんを全く知らないであろう。
0560日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 18:59:30.65
>>558
そもそも、日本の神社に祀られる鏡は太陽を表現したもの。
バカはそこを理解していない。
明治以降とかそういう話ではない。古事記にも残っているわけだからw

残念ながら、朝鮮や中国には、太陽信仰は残らなかった。
大昔はあったのかもね。
0561日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 20:06:40.20
徳川の御代には神楽の舞でへべれけに酔っぱらって権威も何もなかった神職だが、
明治の御代には、廃仏毀釈で興福寺などの僧侶はこぞって神職になった。
お経の代わりに「・・・・・まおすう。」と祝詞を唱えるようになった。
今は、神道や神社が歴史由緒のあるものだと必死になっているw
0562日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 21:37:54.19
明治政府は国の政治を天皇によって統一するために
神宮寺の中にあった寺を潰して神社のみにし(神仏習合をやめ)、
これを通じて天皇への崇拝を高めようとした。それだけの浅い歴史。
0563日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 22:54:22.58
>>561-562
明治以降の神社の権威付けと、伝承は無関係なんだがw

廃仏毀釈とはいっても、朝鮮のような悲惨な状態にはならなかったのは、
元々が日本の人々に仏様も神様も信仰が浸透していたから。

キミは神社を否定したいんだねw
キミが日本人なら個人で神様嫌うのはキミの勝手
外国人なら、嫌うのはキミの勝手だが、日本人への啓蒙のつもりなら大きなお世話。
外国人から言われる筋合いの話ではない。
0564日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 23:39:18.01
>キミが日本人なら個人で神様嫌うのはキミの勝手
外国人なら、嫌うのはキミの勝手だが、日本人への啓蒙のつもりなら大きなお世話。
外国人から言われる筋合いの話ではない。

一般の日本市民を啓蒙しているように読めました?
このあたりのことを伏せて国民を騙していたのに痛い所を突かれた?w
君こそ工作じゃないですかw
0565日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 23:57:11.27
>>564
>このあたりのことを伏せて国民を…

歴史も細かいことも興味のない一般の日本人が知らないというだけで、
騙されていたわけじゃないだろ。

おまえは洗脳だのなんだの、まるでどっかの社会主義国みたいに日本を論じるのやめろw
日本は本人次第でいくらでも真実を知ることができる。
0566日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 00:20:55.93
>日本は本人次第でいくらでも真実を知ることができる。

でも教えなければ、国民は古くから神社はこのようにあったと誤解するのを期待していますね。
初詣に行くのが当たり前のようにTVで放から言いませんよね。これって、誘導じゃないですか?
0567日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 00:26:40.67
>>566の訂正
>日本は本人次第でいくらでも真実を知ることができる。

でも教えなければ、国民は古くから神社はこのようにあったと誤解するのを期待していますね。誘導じゃないですか?
初詣に行くのが当たり前のようにTVで放送しますね。これは動員です。一般人は雰囲気で行っているのです。
本当のことを言えば行く人は真正の信者だけになります。
0568日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 05:58:52.27
>>567
キミがやろうとしてるのが洗脳というのではないでしょうか?

明治の政策があったのは事実でしょうが、そういうのは超えて
古来から神社は信仰されていたのもまた事実
お伊勢参り・熊野詣なども大昔からあり、
地域には地域ごとに鎮守があり、それぞれ神社により祀られている神があったが、
それぞれ信仰され祭りが行われていた。

外国人のキミがあーたらこーたら言ったところでどうにもならない事実として
古来から日本には神社信仰は凛として存在しました。

>初詣に行くのが当たり前のようにTVで放送しますね。これは動員です。一般人は雰囲気で行っているのです。

ぜひコロナ禍が明けたら、大晦日・年始に日本に来て、神社に行ってみてください。
動員もクソもないのが身にしみてわかることでしょうw
0569日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 08:28:40.24
洗脳ではありません。歴史的事実を知らなければならないのです。

>お伊勢参り・熊野詣なども大昔からあり、
地域には地域ごとに鎮守があり、それぞれ神社により祀られている神があったが、
それぞれ信仰され祭りが行われていた。

神仏習合であったことを忘れています。
熊野権現が熊野大社になりました。
熊野権現では神と対応して本地仏といわれる不動明王や千手観音とかの仏が対応して祀られています。
神域と呼ばれている地は極楽浄土、補陀落浄土等の浄土だったのです。
徳川以前は仏教です。

讃岐の金毘羅大権現も金毘羅宮に改められました。神仏習合時は本地仏は不動明王、千手観音、十一面観音など諸説があります。
神仏習合前は、山岳信仰と修験道です。
廃仏毀釈で祭神が大物主になったのです。金毘羅宮が神をまつるようになったのは明治以降になります。

日光の東照宮も東照大権現でした。

各地の鎮守は神宮寺で寺が併設されていたのです。それが取り払われ神社になりました。

明治政府は延喜式に倣って近代社格制度を設け、神社を格付けしました。
政府が造った神社は数知れずあります。政府が金を出して神社を守りました。政教一体です。
いまの神社信仰は明治政府が仏教信仰を利用した乗っ取りです。
天皇制を浸透させるための宗教手段です。
0570日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 08:49:26.14
>>569
>明治政府は延喜式に倣って近代社格制度を設け、神社を格付けしました。

やっぱ洗脳しようとしてるね。

あのさあ、神仏習合思想自体は1000年以上前の平安時代からあったんだよ。
密教系が日本の古来の山岳信仰と結びついて修験道になり、
熊野三山や蔵王などの修験場が出来上がった。

明治時代にそれらも含めた地域の神社をまとめたというのは事実だが、
神社信仰自体は太古から日本人の身近にあったのは事実なんだよ。

で、キミにとってその事実は都合が悪いのですか?w
日本は信教が自由の国だ。
仏教徒がクリスマスを祝い、神社に初詣する。
宗教のない朝鮮半島のような国とは違うのよw

うらやましい?w
0571日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 09:23:53.96
>神社信仰自体は太古から日本人の身近にあったのは事実なんだよ。

今のようなものが昔から続いていたのではないのは事実。
少なくとも神仏習合があり、徳川の御代は仏教であった。
きみこそ、事実を隠蔽し、国民を誘導しようとしています。

台湾神社66社を作りました。未確認のものが200あります。
お祭りしているのは日本の神や明治天皇です。
天皇制を信仰によって広めるためです。

朝鮮神社はアママテラスと明治天皇を祀っていました。

如何に大日本帝国が宗教を利用していたかがわかるでしょう?
このような考えを持つ明治政府が維新後に廃仏毀釈の形で神社を展開したかを考えなければなりません。
自然なお参りではなかったのです。仏教を乗っ取ったのです。
0572日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 10:00:19.70
>>571
>少なくとも神仏習合があり、徳川の御代は仏教であった。

違う。
神仏習合は平安時代からあったの。
日本の宗教をちゃんと勉強してから論じろよ。

八幡神とか大権現とかは密教的色彩が強いのは確かだが
あくまで””神様””だからね。

家康は現人神として敬われた。
0575日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 10:24:25.09
仏様と神様の違い

ブッダとは悟った人、すなわち修行の末に悟りの境地に至った人 のこと。
基本人間である。

神様は神世から遣わされた人間の保護者。
だから人間を超越した存在。
日本ではこれが八百萬(やおよろず=無数)いると言われる。
だから日本各地に色々な神様の祠や神社がある。
その主神がアマテラスオオミカミで太陽神。
0576日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 10:49:37.30
>>575での説明でもわかると思うが、
仏教というのは悟りを開く修行が必要なのである。

だから東南アジアに広まった上座部仏教(小乗仏教)の世界では、
信者は出家するのが基本になる。

しかし大乗仏教の世界では、
一般信者は経を唱えたり寺に詣でることで功徳を受けることが出来るようになる、
と言われている。
そしてそれを更に容易にしたのが念仏を唱える浄土系やお題目を唱える法華系
座禅を組んで瞑想する禅宗系など。

この中で浄土系や法華系の宗祖は
いずれも日本の密教の総本山比叡山延暦寺で修行していた。

彼らは修行しても”私は悟りの境地に達することが出来ない”、と悩んだ末に
経の一点や、先達の仏様に頼ろうとした。
そのことが諸宗派の始まりと言われる。

そしてこれらの平易な”お努め””をすることにより”仏性”を得ることが出来るという
有り難い教えは爆発的に日本中の一般庶民に広まったわけ。

これが日本の仏教の布教の大雑把なあらまし。
0577日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 11:06:43.70
説明の通り、仏様と 神様と言うのはそもそも全く意味が違う存在。
神様は人間が頼る存在で、仏様は信者本人がなろうとするもの。

そこら辺の違いが宗教に関心のない人には理解されていない。
0578日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 11:46:28.12
>>577
だからどうだというの?何を言ってるかわからないw

満州では以下の通り。これが日本の支配形式と思われる宗教施設。
建国神廟は、満洲国の建国の元神とされた天照大神を祀った宗教施設。満洲国皇帝の帝宮内にあった。
建国忠霊廟は満州国版「靖国神社」。満州国祭祀府が所管した。
西安神社がある。近くに万人坑(帝国が使い捨てにした中国人の人捨て場)あり。
満鉄付属地には奉天、撫順、鉄嶺、開原、四平街、公主嶺、長春の7神社があった。
0579日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 12:11:25.54
>>578
近代のことなど言ってないんだわ。

おまえらのような民族教育フィルターのかかった被害者意識丸出しの
歪んだ歴史観で物事を論じるんじゃないよ。

ここでは日本での仏教と神様の信仰の違いを歴史的に説明して、
日本人の歴史観教えてやってるんだよ。

何もわかっていない外国人に、日本人の考え方をあーだこーだ言われる筋合いは無い。
おまえらのそのおこがましい態度が
日本人に嫌われる原因だってことが全然わかってないんだなw

人の国で偉そうにするなw
0580日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 12:11:43.30
樺太神社は、樺太豊原市にあった。社格は官幣大社。樺太の総鎮守・総氏神とされた。
祭神は大国魂神・大己貴神・少彦名命の「開拓三神」であった。

新たに得た、領土、植民地、傀儡政権の属国にはすべて帝国の主導で神社が建てられた。
宗教によって民心の統一を図ろうとした。古来からの信仰とは全く関係ない。
古来からあったとしても、それをりようした。
神仏習合を破棄し、仏教の信仰をも乗っ取り新たな国家信仰にした。
日本人が現在、神社を拝んでいるのは帝国の国家神道の流れの中にある。決して古来のものではない。
0581日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 12:33:34.69
と、一言文句を言ったところで、
日本人の宗教観がなぜ このように多彩なのかについて。

それは、そもそもの日本の原始宗教である”アミニズム”に理由がある。
先のレスでも述べたように、日本の神は ”八百萬” (やおよろず) の神がいる。
これは日常生活のいたるところに”神様”が居るという考え方。

例としては、アイヌの神の考え方がある。
彼らは”ふきのとうの神””かまどの神””クマの神””など生活の至るところに神があると
いう考え方で日常生活を送っている。

このことは、日本人とアイヌの間に先祖での繋がりがあるということを示唆している。
多分、そのつながりは縄文時代に遡ることになる。

日本で ”神様” が体系化されるまえの日本人庶民の宗教生活は、
それこそ素朴に、
道端にある祠・御地蔵さん・道祖神などを普段から朝夕に手を合わせていた生活であった。

そして、決まった季節に地元の寺社を中心とした祭祀があり(村祭りね)それに参加して
地元のコミュニケーションをとっていた。

こういうのが日本の農村の典型的な宗教の形。
0582日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 12:37:29.37
>>580
何度も言うけど、今は近代の話は基本してないんだっつの。

おまえは、宗教により、日本人の意識が統一されて、周辺国に危害を及ぼすとか
間違った認識してるのかもしれんが、今の日本人にそんな意識は殆どない。

国防はしなきゃならんけどね。
0583日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 12:49:37.56
と、また文句を言ったところで、>>581の続きを語るが、

このように日本での一般庶民の宗教というのは、
国が無理やり押し付けたキリスト教や宗教とは言えない社会規範である儒教などとは
縁が薄かった。
宗教弾圧も、鎌倉期の法華教徒への迫害、
戦国期の一向宗徒への攻撃・キリシタン弾圧  くらいで、
比較的宗教戦争というのは少なかった。

明治時代には、西洋国家に対抗するため、中央集権化するために国家神道を整備した。
それでも朝鮮のように仏教が没落することが無かったのは、日本人庶民に
仏教が浸透していたから。
0584日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:04:55.45
ということで、日本人の庶民は宗教に関しては外国とは違いおおらかだった。

だから、朝鮮が仏教徒をあれだけ迫害して没落させたり、
西洋の十字軍侵略、イスラエルとイスラムとの永続的な戦争、ユーゴ内乱などが
全く理解できない。

たかが宗教、と言っては悪いのだが、
なんで人々に幸せを運ぶ宗教の違いで命のやり取りをせねばならないのか?

その点、キリシタンの弾圧は異質であったが。
あれは西洋を恐れた当時の政府の政治的配慮があったのであろう。

日本では、政治が絡まなければ、何を信仰しようが自由であったし、
今もそうである。
0585日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:05:03.43
多楽島( 市杵島神社、金刀比羅神社、大海竜王神社)
国後島( 近布内神社、老登山神社、東沸神社)
色丹島( 色丹神社)
志発島( 金刀比羅神社、西浦泊稲荷神社)
水晶島( 金刀比羅神社、市杵島神社)

国民を徴兵して「武運長久」を祈るだけで戦地に送れる施設。こりゃ安上がりで楽だ。
人の命などなんとも思わぬ国だってことがよくわかる。
0586日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:11:49.66
すげえ、長くなったが、
なぜ日本の宗教の話をこのスレで話したか言うと、

阿毎多利思北孤の ”阿毎” が

神世ということを指している ”アメ” である可能性が高いからである。

”アメから降臨したオノコ(男子)” アメタリシヒコ という名前の列島のどっかの君主

というのが想像しうる正体。
0587日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:13:47.57
>>585
だから
おまえらの恨み募っている ”軍国日本帝国” のことは置いとけよw
まじバカなのか?www
0588日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:20:55.89
>>586
阿毎のみからこれだけ妄想ができる君って気違い?
アマタリシヒコは隋書からは仏教治国を目指したんだが、神世が何か?
0589日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:29:18.23
>>588
妄想じゃないよ。
日本の神様には”アマの〜” ”アメの〜” と先頭に付く名前の神様が多いんだよ。
古事記読めよ、バカw
0590日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:33:10.88
>>588
聖徳太子の時代は日本で仏教を取り入れた最初期に当たる時代。
神様信仰から国家仏教に切り替え目指していた時代だよ。
0591日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:39:56.39
それで名前から何が解るの?
そんなのより隋書にある彼の人物像を解析してくれやw

ああ、名前でごちゃごちゃいうのが単純で君の知能に会うんだwwww
0592日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:40:10.28
>>588
おまえはほんと日本の宗教については何も知らないのなw
おれは、大まかであるけど、日本の宗教の歴史は知っている。

この板で論じるのであれば、ちゃんと日本人の宗教観を勉強しろよ。
朝鮮フィルターのかかったおまえの日本史観では俺たちに笑われるだけだよw

一つ言えることは、日本人の歴史観は朝鮮人とは全く違う。
残念だねw
0593日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:47:52.90
>>591
>それで名前から何が解るの?

少なくとも倭人であることはわかるよね。
音だけ再現するとまごうことなき倭人の名前だもの。

ただ、列島の何処に居たかはわからない。
畿内なのか、九州なのか、それとも別な場所か?

この先も新たな資料が見つからなければ分からないであろう。
それでいいと思うけど、歴史の大勢には関係ないし。
0594日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:48:41.29
この板で論じるのに宗教観が何で必要なの?
古代の思想や宗教など分かりっこないだろう?
ここでは史料から日本の古代史を論じてるんじゃなかったっけ?
0595日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:51:04.17
歴史の大勢に影響のない名前アマについてなんで滔々と述べたの?
0596日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:55:57.84
>>594
わかるだろうね。
さっきも言ったけど、アイヌの宗教と日本の神様信仰は、思想も習慣上も似ているから。
ルーツはアイヌと日本人の共通の祖先と思われる縄文人に行き着くであろう。

朝鮮半島にもムーダンがいるけど、
日本の場合そういうのもルーツの一つとして、融合した可能性がある。
0597日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 13:57:29.72
>>595
このスレでは関係があるでしょう。
そもそも、なんでこのスレ立てたんだよ?
目的は?
0598日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 14:25:40.87
>>597
目的は言わずとも>>1にある
聖徳太子とはアマ多利思比孤を現代そう呼んでいるという論考の誤りを指摘してもらうことだが、なにか?
0599日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 15:31:00.31
>>596
では、わかるという君から宗教を聞いてアマ多利思比孤が日本史の誰に相当するかを解説願おうかw
0600日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 19:38:24.15
自分達が戦争を仕掛けておいて、
国民を徴兵して「武運長久」を神職に祈らせるって、アリ?
これ、大日本帝国のやり口w
0601日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 19:45:08.93
>>563
>廃仏毀釈とはいっても、朝鮮のような悲惨な状態にはならなかったのは、

廃仏毀釈でどれだけの文化財と伝統が失われたか知らないのか。
それは悲惨な状況だったんたよ。
同様に、各地の城も取り壊されたり、大量の文書も失われた。
明治維新前後で、日本の文化や伝統には断絶がある。
そのことを認識していないのだから、無知は悪だよね。
悲惨な状況を認識できていないわけだから。
0602日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 20:00:20.63
日本の神道がアニミズムだというのは間違い。
もともと神社には祭神が決まっていて、個人崇拝のようなものだった。
その対象は多くが天皇家の祖先神だったが、明治維新以後、天照大神を合祀することが強制された。
従わなければ取り潰しだ。
さて、戦後に政教分離が行われて天皇の神格が否定されると、その祖先の神格も否定され、神社は崇拝の対象が失われてしまった。
その結果、神道はアニミズムなどという誤解さえ生まれた。
戦後数十年の歴史すら知らない無知な阿呆の戯言だ。
0603日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 20:08:44.99
>>600

神社は国家の職分だったのだからね。国民は舐められ切っている。
こういう神社にいまだに初詣させるってのは、現代の国民を舐めている。日本国民も馬鹿。
外国人にも日本の習慣として教え込んでいる。帝国の生き残りの思い通りじゃん。外国人も馬鹿だ。
0604日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 20:19:59.90
歴史上、宗教には政治が絡む。
仏教が上陸した時もそうだった。
神道の祭りごとを司っていた物部氏は、物部戦争で滅ぼされた。
その後も支配者が入れ替わるごとに古い宗教には激しい弾圧が加えられた。
日本も例外ではない。
歴史を見ないものは愚か者だ。
0605日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 20:47:01.48
それと、八百万の神の意味も間違っている。
万物に神がいるという意味ではなく、王族がたくさんいるという程度の意味だ。
漢書で倭人がそれぞれ大夫を名乗ったというのと同じこと。
トイレや台所の神様というものは、近代の概念だし、そこにアイヌとの共通点を見出したとしても、東日本はもともと蝦夷の地だったのだから当然だ。
西日本にはそのような曖昧な宗教観は通用しない。
すべての神社には祭神がいる。
0606日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 22:43:57.45
俺は正式な参拝作法をNHKなんかで見ることがあるが、
旧帝国が公共放送を使って復活を果たそうとしているように見える。
「いや公共放送が日本の慣習が失われないようにしているだけだ」というかもしれないけれども、
若い人々や外国人もが正式な参拝をしてくれることで喜んでいる人がいるとすれば、
その人を教祖とする宗教であって、決して日本の麗しい習慣なんかではない。
0607日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 22:48:18.33
>>605
>万物に神がいるという意味ではなく、王族がたくさんいるという程度の意味だ

それはおまえ流の独特の解釈だろw

ほれ

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E_(%E7%A5%9E%E9%81%93)#%E5%85%AB%E7%99%BE%E4%B8%87%E3%81%AE%E7%A5%9E
>日本では古くから、山の神様、田んぼの神様、トイレの神様(厠神 かわやがみ)、台所の神様(かまど神)など、米粒の中にも神様がいると考えられてきた。
 少なくとも古墳時代には、現在の神社につながる自然崇拝の痕跡がある事が明らかになっていると考えられている

おまえは日本人をどうしても朝鮮人の子孫にしたいがために平気でデタラメを主張するのなww
おまえの解釈は、いかにも殺伐とした””宗教のない朝鮮””で育った人間の解釈だよねw

ああ、やだやだwww
0609日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 22:58:30.75
>>607のリンク訂正
ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E(%E7%A5%9E%E9%81%93)#%E5%85%AB%E7%99%BE%E4%B8%87%E3%81%AE%E7%A5%9E

上記URLを選択し右クリックで開いてね
0610日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 23:04:27.55
>>607URLリンク訂正(>>609は失敗)

ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E_(%E7%A5%9E%E9%81%93)#%E5%85%AB%E7%99%BE%E4%B8%87%E3%81%AE%E7%A5%9E

上記URLを選択し右クリックで開いてね
0611日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 23:11:50.97
何度も訂正スマソw

とにかく、専門に研究している人もオレの説とほぼ同じ意見だから、
これが日本の神様に関する定説といって良かろう。

日本人が物を大切にするという考え方は、結局これなんだよね。
ものには霊魂が宿るという考え方。
だから針供養のような行事もあるわけで。
0612日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 23:25:42.71
なんでも朝鮮と結びつけたがる人は、何かコンプレックスでもあるのかな。
0613日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 23:38:58.94
そもそも神社は自然崇拝ではない。
為政者の権威の座であり、その住居兼事務所だ。
本殿と拝殿という構造がそれを明確に示している。
また、千木と呼ばれる屋根の上の構造物により、そこにいる人物または神様が男性か女性かわかるようになっている。
おそらくは妻問婚などにおいて便利だったのだろう。
神社のこのような建築は、おそらくは弥生時代の吉武高木遺跡の頃には成立していたのだろう。
しかし、古墳時代に仏教が輸入されると、建築技術も大きく変わり、神社は形骸化して住居としての機能を喪失したのだろう。
それから1000年以上経って、神社とは人が住むところであったことも忘れ去られて、自然信仰云々言う阿呆が闊歩するようになってしまった。
これはひとえに戦後に行われた、神代の日本の歴史を黒歴史、タブーとしてきた教育の負の遺産でもある。
日本を大事にすると言いつつ、阿呆が見ているのは明治以降に富国強兵のために作られた偽の伝統文化に過ぎない。
0614日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 23:53:02.68
ついでに聖徳太子にスレだから、聖徳太子の偉業について書いてやろう。
それにはまず物部氏について説明しなくてはいけない。
高天原にいたアマテラスには2人の孫がいて、畿内に降臨した饒速日と、筑紫に降臨した邇邇芸だ。
この2人を天孫、その一族を天孫族という。
この二つの天孫族は大和で合流して大和王権を運営していた。
その中で軍事と祭祀という実権を掌握していたのは、物部氏の方だったとされている。
物部氏が行っていた祭祀こそ、その直系の祖先であるアマテラスを祭るものだったろう。
物部守屋を倒して天照信仰を排除して、百済から伝来した仏教に強引に切り替えたのが、蘇我馬子と若き厩戸王こと聖徳太子だった。
つまりこの時点で、物部氏の祖先を祀る天照信仰は一度廃れている。
それが復活するのは、蘇我が厩戸王の上宮王家を滅ぼし、その蘇我氏を中大兄皇子が倒して、その一族をさらに大海人皇子が倒してからだ。
日本の古代史は為政者の交代と宗教の交代が密接に絡み合い、天武帝が天下統一の手段として他の氏族の祖先崇拝を抑圧するために利用したからだ。
歴史を知らない愚者はWikiをチラリと見て何かを解った気分でいるだけw
0615日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 00:03:24.93
すなわち神道とは本質的には祖先崇拝に他ならない。
アマテラス信仰は、それぞれの氏族の祖先を祀る代わりに、天皇家の祖先であるアマテラスを祭ることを強要したものだ。
それは少なくとも天武天皇の時代や、明治天皇の時代など、天下統一から富国強兵に向かうときに行われてきた。
本来はそれぞれの神社には固有の祭神がいたので、明治以降はそれらの神とアマテラス、その祖先であるイザナギなどが合祀されていることが多い。
固有の祭神の記憶が薄れていった結果、神道は自然崇拝だなどと言い、神社を冒涜する阿呆が出てくるわけだ。
0616日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 00:14:07.13
さて、上で紹介されているWikiのページから、せっかくだから引用してやろう。

仏教伝来時に発生した崇仏・廃仏論争において物部尾輿・中臣鎌子らは
「我が国の王の天下のもとには、天地に180の神がいます。今改めて蕃神を拝せば、国神たちの怒りをかう恐れがあります[23]」
と反対、私的な礼拝と寺の建立が認められた。
しかし直後に疫病が流行し物部・中臣氏らは「仏神」のせいで国神が怒っているためであると奏上。
欽明天皇は仏像の廃棄、寺の焼却を黙認したという。

宗教の入れ替わりにおいては激しい対立を生じるのは、我が国も例外ではない。
しかしここで注目すべきは、八百万の神ではなく、180の神となっていることだ。
これはおそらく当時のヤマト王権を構成した氏族の数なのだろう。
八百万に増えるのは、そにページにも書いてあるが、仏教の影響なのである。
つまり八百万の神という考え方は、日本古来の神道ではなく、仏教が神仏習合したときに混じってできた概念だということがわかる。
わかったか阿呆w
0617日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 02:54:46.70
>>613
マジ専門バカだなw
もっと昔の話をしてるんだよ。
思想的な。
建築の話してるわけじゃない。
宗教って、建物崇拝じゃないからwww
おまえ、アイヌの生活様式知らないだろ。
サラッとでも知識に入れとけよ。
古代の日本人の習俗と似ているとこがあるから。

でさ、おまえは明治から戦前の話ばかりしてるが、
国学で日本人の神様の研究は江戸時代に盛んに行われていた。
それらをもとに明治以降の整理は行われたわけで。
0618日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 03:15:28.25
>>615
>すなわち神道とは本質的には祖先崇拝に他ならない。

違います。
本来の日本の神様道はそういう人工的なものではありません。
アニミズムです。

ここであえて”神様””とか”神様道”と書いてるのは神道とは区別するためです。
神道とは明治に権力によって作られたエセ宗教です。
私は日本の神様の説明を延々とレスしましたが、神道のことは一切書いてません。
私は”日本の庶民の信仰の成り立ち”について大雑把に説明したのです。

おまえはその区別がついて無いようでw
だからバカと言ったのです。
常識として普通そんなこと説明するまでもないだろw

で、先も説明したように日本人の宗教観というのは、
他の外国人に比べ極めて寛大で緩やかです。

無神論と言うのとは違います。
そもそも八百万の神が至るとこにいるから、
新たに宗教が伝わってきても、
今更神が一人や二人増えたところでなんでも無いわけです。
これが日本人の中に無意識に潜む宗教観です。

そういう意識だから、共産主義者や右翼などのような過激な思想を好む人は嫌われます。
現代でもそう。
おまえもそういうタイプwww
ほんと馬鹿みたいwww
0619日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 03:39:52.19
外来の神様を寛大に仲間にしてしまっている例として、
七福神があります。

恵比寿(日本)
大黒天(インド) = シヴァ神
福禄寿(中国)道教の道士
毘沙門天(インド)
布袋(中国)10世紀頃の実在の人物
寿老人(中国)道教の神仙
弁財天(インド) = サラスヴァティー

密教と神仏習合思想によって取り入れられた神々だが、
今では神社の人気者として日本人に定着している。

ちなみにヒンドゥーなんかも似たような感じで神様を増やしているね。

日本人って、教義とか宗教にむつかしいことはことは好まない。
そもそも庶民にはそんなものは関係ない、幸せを運んでくれれば良い。

本来宗教はそういうものよw
0620日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 03:47:11.52
>>616
都合よく適当に大和の勢力争いにこじつけてるだけだろw

おまえって、木を見て森を見ないタイプだよねw
そういう物の見方は駄目だよ、何事もw
0621日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 07:27:10.03
無知な頭で稚拙なイメージを振り回しているだけじゃん。
すでに神道ですらないわけだし。
何だよ、神様道って。
新興宗教でもやるつもりかよ。
要するに歴史を知らない馬鹿。
ウヨでもサヨでも、歴史を直視しない者は愚か者だ。
0622日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 09:19:44.66
>>621
おれは神道の話なんか最初からしてないんだが。
だって阿毎多利思北孤のころに神道なんてものは無かったわけで。

ただ”阿毎”のアマ・アメが何を示すかということを補足するために
日本の””神様”の話を出したんだよ。

何もスレに関係ないのに、太陽信仰の話なんていきなりしないんだわ。

そういう意図がわからない時点で ”木を見て森を見ず” なんだよw
物事は広く俯瞰的に見ようねw 
特に歴史や社会情勢は。
0623日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 09:41:15.37
ということで
”阿毎” とは 神世を表す、姓というより尊称に近い言葉だろ。

”多利思” タリシ・タラシ 足りし・垂らし 
”足りし”だとしたら”満たす”とか、”天を満たしたる”という意味か。
”垂らし”だとしたら”こぼれ落ちる”とか、”天からこぼれ落ちる” → ”天から遣わされた”

”北孤” → ”比孤”に修正し、ヒコ 日子 彦
日子だとしたら、文字通り太陽の子
彦だとしたら、オノコ 男子

言葉を選んで想像解釈すると、

”阿毎多利思北孤” → ”天から遣わされた太陽の神子”

これ以上の尊称は無いわけでwww

まあ、あくまでも想像解釈だが
0624日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 10:59:47.97
神武天皇の天孫降臨って「檀君神話」の焼き直しだろう。つまり檀君の子孫が朝鮮から日本に降臨しましたと。

https://jp.reuters.com/article/northkorea-southkorea-unification-myth-idJPKCN1MZ17D

@Koreanfanta_bot
伊勢神宮を建てた時、本来そこに祭った神は檀君を信奉した朝鮮の神々であったのに日本の国粋主義学者らが
伊勢神宮の檀君信仰を抹殺して天照大神を主神だとでっちあげた。
初代日王神武の曽祖ニニギノミコト(尊命)(邇邇芸命)という天孫が降臨した久士布流多気は九州北部の霧島山(霧島連峰)だ。
この山の頂上はカラクニ(韓国岳)だ。建国の神と崇められる彼は伽揶出身だ。日本の建国神話は檀君神話と伽揶神話と似ている。

@Polandball_2003
戦後に「植民支配の象徴」のように見られ朝鮮および台湾で破壊された神社を調べてたらふと思ったんですが、
もし大日本帝国が平和的な方法で朝鮮と台湾に進出し、住民の同意の上で神社を建立してたら、
文化交流の象徴となり取り壊されることも無く神様たちももっと喜んでいたんじゃないでしょうか。⛩

 @hifik
 朝鮮神宮(今は南山公園になっている)を建てる時、一緒に檀君も祀るという提案が日本の神道関係者からあったそうです。
 朝鮮総督府側の反対で消えたようですが、実現していればもう少しマシな歴史になっていたかもしれません。
0625日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 12:19:07.15
>>624
朝鮮人w

で、全然似てませんがw
日本の建国神話はイザナギとイザナミの話で始まるのだがw
あっちはクマから生まれたんだろ。
全く似てません。

おまえ、日本の神話読んだことないだろ
0626日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 12:34:00.97
アメタリシヒコ=阿輩壺(阿部〇〇?)で間違いなかろ

阿部氏とは阿部比羅夫、阿部晴明、阿部貞任らを出した一族のことや
0627日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 12:36:03.98
もともとは蘇我氏らが台頭してきた時代に現れた一族である

継体天皇の即位のときに尽力があったと言われており元々は越(北陸地方)に住んでおったみたいなことを言われとる
0628日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 12:37:32.30
現代では末裔を”仮冒”した安倍首相なんてのが現れとるの

これは侮辱行為にあたる
0629日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 13:27:07.06
蘇我なんたらなんての太宰大権事も務めておるからの
0630日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 13:30:06.88
筑紫磐井が物部麁鹿火に討伐されたあとは太宰府は朝廷に接収され太宰大権事が置かれたのやろ
0631日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 18:24:22.13
>>623

タリシヒコが天皇諡号として使われているのはすでに既出なんだけど。
わざわぞ下手くそな解釈を披露しなくていいよ。
0632日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 18:27:06.49
>>630

岩井は戦死したようだけど、筑紫の君の座は息子が継承し、筑紫倭国の国体は護持された。
継体が手に入れたのは屯倉一つだけ。
0633日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 19:30:07.34
国造の地位は没収されたやろ

その子孫らで名を残した子孫おらん
0634日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 20:01:47.94
TV時代劇では下が上に絶対服従の場面ばかりだが、あれって見てきたやつ居るの?
俺は、時代劇は国民とくに若い世代に対して、上には絶対服従の観念を植え付けるように見えるのだが。
0635日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 20:36:02.33
>>634
作家や監督は侍の時代を見たこともないのに全員が「下が絶対服従」の場面を作りだしているのが事実。
作家や監督全員がそうだというか、そういう作家や監督でないと世に出られない仕組みを作っている奴がいる。
時代劇が「下が絶対服従」となっているのは人為的な画策があると思うな。
0636日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 22:02:45.64
>>635
ことほど左様に国民が持っている常識は殆ど意図して作られたものなんだよ。歴史についてもな。
最近では日中戦争についてもな。
その嚆矢となる著作物を書いた者は国連で役をやったりしてるんだよ。
あの若さで書けるわけないだろう。嘘だよ。記録をもとに作るのが本筋だ。
いずれ中国が出すのが本物さw
0637日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 23:31:58.13
国連で役に付いた者が書いた日中戦争では万人坑は出てこないからね。
あんな本は嘘なんだよ。それでなんで国連なんだ。
0638日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 08:25:39.08
>>633

国造なんてまだなかったし、畿内側の役職は筑紫倭王には関係ないだろ。
畿内側の視点で贔屓目に書いている日本書紀でさえ、屯倉一つしか取れなかった、ほとんど成果がなかった遠征だとしている点に注目すべきだ。
0639日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 08:29:20.51
>>633

子孫かどうかわからないが、筑紫の君は白村江の戦いの時に筑紫の君サチヤマが登場するね。
つまりは日本書紀が筑紫の君と書いている人物達が、実は倭王なんだろう。
日本書紀は筑紫の倭国政権を認めない立場だけれど、さりとて全くの嘘も書けないから、倭王を筑紫の君とか怡土県主とか筑紫の梟師とか、呼び名を変えているんだよ。
0640日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 08:47:39.51
満州の万人坑に触れないものが難民高等弁務官って、国連はいかさま?
常識は作られている。現代の物を俺は何も信じない。
過去の信用すべき記録のみから「国際的視点からの古代史考」を考え、
アマタリシヒコ=聖徳太子や扶余勇=天智の結論を得ることができた。
筑紫に目が行くやつは古田といういかさまに一杯食わされたんだよ。
九州説は日本史に疑問を持った奴をおびき寄せる罠なんだよ。バカ。
0641日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 10:59:34.95
奴隷はいつか主人を神だと思うようになる
ジャップは飼い主のアメリカを神だと思っているようだ
善悪を踏み違えてロシアを悪者にしたアメリカ
ウクライナのゼレンスキーはネオナチだぞ
0642日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 11:03:17.02
意味不明。
アメリカは日本の同盟国。

こちらを滅ぼそうとする共通の敵は当然悪。
0643日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 12:26:53.33
人的被害
国家の要素のひとつである国民の殺害を言う(国家的見地)。
生産設備やインフラの破壊とよる喪失と同列。
為政者同士が争っているに過ぎない。
0644日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 12:33:11.53
米国は日本を属国としています。
日本の首脳の外国訪問は米国の政策の一環でしょう。
日本の独立の前には戦争犯罪の清算が待っています。
0645日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 13:04:01.81
あのような大犯罪を清算する唯一の方法は天皇制を廃止することです。
天皇制は米国の利益と引き換えに守られています。
国民はそのため米国支配を受け、米国が去るとき、国はいったん崩壊します。
0646日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 14:28:57.54
>>645
大犯罪ではない。
おまえらの国が政治腐敗してただけだ。
ミンピ・東学党の乱・アンジュングン・テウォングン
めちゃくちゃで、自分らで収拾がつかなくなって、
結局他国の手をわずらわせることになっただけだろ。
0647日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 15:33:43.63
>>646
南京の市民なぶり殺しは犯罪でないのか。
万人坑は犯罪ではないのか。
塹壕を掘らせたあと殺すのは犯罪だ。
トンネルの中に塗り込めるのは犯罪だ。
0648日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 16:18:40.82
>>646は併合を指して言っているのか?馬鹿じゃないのか?

自国兵隊に対しても、特攻を示し、
南方に送った部隊は60%の140万人が餓死だ。自戦自活を示したのは犯罪だ。

プーチンが犯罪者なら、天皇も犯罪者だ。
お前たちの係累の中には戦死者がいるはずだ。その内6割が餓死している。
0649日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 16:31:48.41
と、敵国のスパイが申しております。
0650日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 18:16:02.12
>>647-648の事実をお前が知らなかったということはあるまいなw
0651日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 18:39:42.50
>>648
天皇が国を動かしてたわけではない。
天皇はお飾り。
そもそも悪いのは日本の薩長閥だよ。
特に薩摩。
でも、終戦時に罰せられてはいない。

古来、摂関政治以来、日本の天皇は基本神輿として担がれるだけ。
院政期と建武新政期はちょっと違うけど。

>>647
南京事件は残虐だったのは実はドサクサにまぎれて暴れた現地人だと言われる。
当時の日本の軍隊だけで、30万なんて殺せるはずがない。
中国の表現は誇張しているのも良いとこ。

中国の庶民は群衆で怒らせるとキチガイになるのは、現代でも例に事欠かない。
0652日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 18:52:38.99
>>650
そもそも事実だった根拠が示されていない。
事実だったとして、だったらなんなのか?

自国を滅ぼそうとする敵国が目の前にいて、手始めに別の国を侵略して国際犯罪を積み重ねている。
自国の歴史をほじくりかえしたら何らかの汚点があったとして、
じゃあ降伏して滅亡しろと?

アホじゃねーの?
0653日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:03:42.16
>>648
某国が攻めてくるとする。
敗戦して占領虐殺されないために、祖国防衛のため戦い、戦死したとする。

で、戦争を指揮した日本政府関係者が犯罪者になるって言ってんだろ。

明らかに敵国のスパイじゃんw
0654日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:11:41.05
>>651
昭和天皇の終戦宣言で国民は敗戦を受け入れたわけじゃん
戦争の最高責任者ではあったと思うよ
ただの神輿なら終戦宣言もマッカーサーとの握手も必要ない
0655日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:17:04.91
最高責任者だったらなんなん?
日本国民が別にいいって言ってんだからそれでいいだろ。
0656日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:26:47.90
>>655
神輿ではないって話だが文盲かよ
0657日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:31:41.87
>>656
神輿でなくて最高責任者だろうが、どうでもいいって返事してるのだが

戦争が許せないなら、ロシアでも非難していろよ
0658日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:40:12.18
>>654
>昭和天皇の終戦宣言

それは形だよ。
軍部よって、天皇が神格化され、天皇のために国民は戦うという形にして、
軍部は国民を騙していた。
それが軍国教育というもの。
だから太平洋戦争時に小学生くらいだった世代と、それより年上の世代では、
現実の認識度合いが違うわけで。
上の世代は現実をう薄々わかっていた。
日本がそんなに多くの敵相手に戦えないことを。

軍国少年と言うのは、太平洋戦争中の小学生くらいの世代。
彼らの世代は戦後に価値観が180度変わってしまった。
60年安保世代も彼らの世代。
平和日本を推進したのは彼らの世代である。

団塊の世代は70年代安保世代で形ばかりの革命ごっこしていた。
真にあk地があったのは60年代安保世代。
0660日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:47:43.23
大日本帝国の極悪非道ぶりを認めず糊塗する輩が、いまだに養成されている。
自軍の兵に対する非道ぶりは、国内の資料館に保存しているゾ。
自軍に非道な輩が、他国に対して非道を働かなかったことはあり得ない。
証拠不十分と騒ぎ立てても、相手は黙ってはいない。
相手の洗礼を受けず、日本がアジアに再び雄飛することはとても時間がかかる。
経済的優位によって非道を無きことにしようと企んでも、
日本の経済的技術的凋落は、再び被害国にその過去を暴かせる。
日本という国が大日本帝国のゾンビであることがわかるだろう。
謝罪するには天皇制を廃止する以外に道はない。
0661日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:50:57.81
>>658
だから、お飾りではないよね
戦況を何も知らされずに女官たちと一緒に皇居に隔離されていたならともかく
大日本帝国憲法で統帥権を持つ国のトップだと位置づけられ
皇族男子はすべて軍人で軍役についていた
0662日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:51:39.79
>>657
話題に興味がない文盲なら
レス返すなよ
0663日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:57:28.19
>>660
だから
大日本帝国 = 日本軍部 だったんだよ。
天皇には実質なんの権限もない。
神輿以外の何物でもない。

なんでそうなるかというと、明治維新以降は、実質 薩摩・長州閥が政治を仕切っていた。
細かくは他地方出身者も政権に居たけど、薩摩・長州とうまく付き合わなければ、
政権にはたどり着けない。
明治以降の日本はそういう国。
そのことは現代まで延々続いている。
首相が九州・中国地方出身者が未だに多いからね。
0664日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:04:45.85
>>661
形なんだって、あくまでも。
実際に戦前日本の政治を行っていたのは薩長閥の影響の強い帝国議会。
昭和初め頃から軍部が暴走し始め、首相を襲ったりしたわけで。

天皇が神様扱いされてのは現実だが、その意志は何も発揮できなかった。
0665日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:10:50.32
ソ連が出てきたので
「英米に敗戦しておけば国体は維持できる可能性がある」
という判断は軍部ではなく天皇及び宮中だが、なにか?
0666日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:17:43.35
つまり、天皇と宮中は戦況を知っており、軍部に任せていたとはいえ、終戦に持ち込む力はあった。
なら、軍部の暴走は黙認であって、収拾がつかなくなって、終戦に持ち込んだズル。
0667日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:20:23.47
きみらね、天皇を無罪にする意図をもって歴史を捏造しちゃいかんよ。
0668日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:21:45.14
だから何の罪なんだよ?
0669日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:23:19.28
それは裁判が決めることだ。人道とかだろうと思うぜ。それくらいわかるだろう。
>>665-666はスルーかえ?
0670日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:24:46.80
>>665-666にレス無しは天皇関与を認めるんだなw
0671日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:28:08.48
おまえら、天皇を無罪にするために、お飾り説から始めてるんだろうが
>>665-666はそうじゃないと言ってるんだ。ということはお飾り説はおまえらの捏造ということだ。
つまり、お前らは天皇を守るためには何でもするということだ。
0672日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:30:22.11
だから関与しようがなんだろうが、何の罪なんだよ

どの刑法の、どの罪にあたるのかを教えてくれい

まさか、「俺様の気に入らないから罪」、じゃないよなwww
0673日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:30:58.19
国際法に決まってる。あほか。
0674日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:31:55.35
ソ連関与の極東裁判だったらギロチンだなw
0675日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:32:51.77
>>672は関与を認めた発言w
0676日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:34:22.08
>どの刑法の、どの罪にあたるのかを教えてくれい

天皇の罪を認めた発言と居直りヤクザ発言w
0677日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:35:08.43
>>665-667
そりゃ、戦況くらい知ってるだろうよw
国家元首なんだから。
ただ、国民と同じく、軍部によって脚色された戦況をね。

何度も言うけど、天皇には実権はなかったんだよ。

おまえは、第二次世界大戦時期ぐらいしか日本のこと知らないのかもしれないけど、
明治維新の様子を知っていれば、
というより、歴史上の天皇の扱いを知っていれば、
戦争責任を天皇に問うなんて発想は起こらないよ。

日本の歴史において、天皇というのは、権威として時の施政者によって利用されてきたんだよ。

天皇ってのは、権威付けにはなっても、施政者ではないんだよ。
昔から施政者は、天皇にこれこれだからこれがしたいと伺いを立てて、
許しを得てから、政策を実施していたんだよ。

だから施政者が天皇を騙して許可を得る可能性もあるわけだ。
第二次世界大戦時の天皇はその状態に近かったといえる。
まあ、軍部に反抗は出来ないだろうけどねw
0678日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:35:11.36
天皇は右翼ヤクザによって取り巻かれている不純な存在w
0679日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:35:35.30
>>673
国際法って、どの国際法だよ。
0680日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:39:40.96
>>678
今の訳のわからん街宣右翼は天皇の名前呼び捨てにして喧嘩売ってるけどねwww
0681日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:40:51.34
長篠の戦いで惨敗して部下を大勢討ち死にさせたから武田勝頼は犯罪人、と言ってるのと同じレベル。
0682日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:42:19.57
天皇を騙していたとは。また無能な国家元首に貶めてるじゃないか。
天皇は「パージされた宮中の連中には有能な人材がそろっている」と、ダレスに言っている。
宮中は有能な人材の塊なんだが。
0683日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:43:20.93
>>679
居直りウヨクw
0684日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:44:11.72
天皇って、実質君主とは言えないのよ。
王様じゃなく神様w

まあ、位置的には、キリスト教の教皇に似ているよね。

だから日本人の心の拠り所なわけさ。
0685日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:44:38.80
ソ連による超法規処刑だな
0686日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:44:53.63
>>683
ほらな。
法的根拠もなく、「人的被害が出たから犯罪人だ犯罪人だ」と感情的に騒いでるだけだ。
0687日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:45:49.37
遂に出た神様発言。マジ現代人?ゾンビじゃねえかw
0688日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:48:07.93
>>687
神様だよ。
それは事実、神官だから。
お祈りは天皇の大事なお努め。

皇居の中で、祝詞を上げてるんだよ。

おまえはほんと何も知らないのなwww
やっぱ日本人じゃないよなww
0689日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:50:36.63
>>677
これだから爺さんは駄目なんだ
江戸時代の天皇と一緒だと思ってる
例えば関ケ原の戦いに天皇は無関係だろう
天皇は戦況すら知らされず
江戸時代は在位中の天皇が御所の外にでることすら禁じられた

でも明治〜戦前の大日本帝国憲法下の天皇は全然違うんだよ
それを一緒にしている大馬鹿
0690日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:53:14.68
>ほらな。
法的根拠もなく、「人的被害が出たから犯罪人だ犯罪人だ」と感情的に騒いでるだけだ。

いいえ。
ソ連に敗戦しなかったのは、処刑を含め国体維持が不可能と読んだわけ。
その根拠そのものが、天皇や宮中にあった国際法上の罪の意識だろう。
wwwwww
0691日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:56:02.57
>>686
実権をがあったかどうかを論じているのであって、何の罪かを問うているのではない。
0692日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:57:32.36
>>690
罪の意識ってなんだよ。
法的根拠もなく犯罪人と決めつけるのは、侮辱罪などに当たるのではなかろうか。
0693日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:58:51.33
>>686
それとも、罪にならないのであれば、実権があったと認めるのかい?
0694日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:59:01.78
 ワ  OMG!日本に住みたくなっちゃったわ!                  日本旅行は私の最も素敵な思い出の一つだわ!
  ォ                            信頼のmade in japan.
 !     これだから日本が好きなのよ!  エ
                                 ク  Y 日本を訪れて素晴らしい体験ができたよ、   Wow!日本には毎度驚かされる!
 トーキョーに住みたいな。             セ  E    人々は親切だし料理は旨いしね。 格
                               レ   A                           好   LOLちくしょう、!
      日 私 日本人は未来に住んでるな  ン  H 日本人ならやってくれると            い    だから日本人を愛してる!
      本 ホ                         ト   !!         信じていたよ!Great!     い
寿司   人 .ン   見てくれよ、道路が凄く綺麗 !___
大好き  .が .ト     俺の町では考えられない /⌒_⌒\        これが日本が新しく造った”ガンダム”かい?最高にオゥサム
       羨 に、                   /__.愛_●_国__\   信 素
      ま    Level ”Asian”    す  / /_°ヽ /_°\ \ じ 晴  どうして俺のファッキンマイシティにはこれが無いんだ!
lololol   し                ご |./////(_人_)/////| ら ら
 cute !  い 日本はアジアの誇りよ い \    l|r┬-|!、   / れ し   Hmm...俺の国なら一晩で壊されてる ROFL
                           /     `ー^∪    \ な い
日本行きの航空チケットを買わなきゃ!                  い ね          最先端はいつも日本からやってくる
                          ところで通行人がとてもオシャレだわ!Kawaii                        It's a SONY!
日本は嫌いだがこういうところは見習わなければならない。              GODZILLLLLA!!!   日本が恋しくなったわ
0695日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 21:00:17.13
罪の意識がなければ、人間ですらない。
0696日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 21:01:28.39
実権は無かっただろ。

そして実権があろうがなかろうが、法的に罪がない。
0697日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 21:02:18.56
>>695
罪の法的根拠がないので、罪の意識にゴールポストを動かそうとする、敵国のスパイ。
0698日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 21:04:58.16
戦争犯罪人は人道の罪をおかしても法的根拠を求める無慈悲な奴。
人道の罪を犯しても、犯罪人でないと与するものも人道の罪を犯している。
0699日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 21:07:03.03
>>665-666で実権があったと例を出したがレスを逃げているようだ。
0700日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 21:15:25.38
君らが天皇の為なら死ねるというなら、君らとの議論は終わりだ。宗教とは争わない。
0701日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 21:52:17.18
国家元首=国家そのもの=我々の人生社会の根幹

それを法的根拠もなく犯罪人だなんだと騒ぎ立てて、
法的根拠が無いことを指摘されたら宗教よばわりかいなw
0702日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 21:52:46.62
どうやら天皇のためには死に覚悟があるようだwwww
0703日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 21:53:24.38
>>700
罪の法的根拠がないので、罪の意識にゴールポストを動かそうとしているのがバレて、宗教呼ばわりして逃走していく、敵国のスパイ。
0705日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:00:17.98
責任者は責任を取るためにいる。
0706日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:13:36.32
>>701
>>703
罪があるかどうかは裁判で決まる。
少なくともソ連が入る裁判を避けたのは有罪を恐れたからだw
0707日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:19:40.65
ソ連に敗戦すればソ連が入る裁判に掛けられる恐れは濃厚w
それを避け、逃げ、逃れるために欧米に敗戦したw
代わりに軍を差し出して、処刑させ、あとで墓参りしている。
罪が彼らにあるなら墓参りするのはおかしいだろ?だって自分の国を潰した奴らの墓だぜw
0708日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:21:51.94
自分の身代わりの意識があったのさ。結構正直なところもある小心者さw
0709日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:22:50.30
日本人も深〜〜〜く反省して、

もう二度と間違わないよう、最強国家アメリカ様としっかり仲良くしてるんだからさ、

あまりくどくど説教すんなやww













日本将棋の精神よろしく、今では

天皇を世界最強のアメリカ軍が守護してて草
0710日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:25:30.67
>>706
ソ連が入る裁判って何よ?

ソ連は、日本から見たら条約違反だわ。
もう、あの当時から、日本人はロシア人に不信感を持っているし、
日本人の心底では敵なわけよ。

アメリカは、その心根はともかく、日本を保護してくれたし、復興させてくれた。
ロシアは奪うし、嘘つくだけ。
とんでもない略奪国家だよ。
0712日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:34:30.89
>日本人も深〜〜〜く反省して、

日本人が反省する必要はない。大日本帝国を受け継いでいる天皇が反省すればよろしい。
反省の形は大日本帝国を放棄することだ。つまり天皇を別の国に移すことだ。

>もう二度と間違わないよう、最強国家アメリカ様としっかり仲良くしてるんだからさ、
あまりくどくど説教すんなやww

返す言葉が亡くなったようだな。天皇を守る引き替えに米国はわれわれの国土を蹂躙している。
天皇がいなくなれば、国土は我々のものになる。特に沖縄の基地はオキナワ人のもとに帰る。
おまえらも、天皇擁護のために5chを荒らすな。

>天皇を世界最強のアメリカ軍が守護してて草

そのおかげで、米国は日本国憲法を変えて武装させ、日本国民を米国のために使うだろう。
それもこれも天皇が敗戦処理で自分の安定を図ったツケだ。それを許した国民がアホということになる。
0713日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:42:11.74
>ソ連が入る裁判って何よ

ポツダムを無条件で受け入れればソ連が裁判に入る可能性は確実。
それを避けるため、国体護持を条件に米英に敗戦することを選んだ。
米国占領下でも、ソ連の入る極東委員会が日本を抑えようとしたが、
急いで憲法を作り、極東委員会をないがしろにし、ソ連を排除した。
シベリア抑留はソ連排除にたいするスターリンの当てつけだが、なにか?
0714日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:42:49.54
どうしたいの?

・日本独自で外交して、アメリカとも中国とも別の独自路線を歩む ←無理

・アメリカと一緒に、民主主義国家として勝利して、勢力拡張する ←やろうぜ

・中露に降伏して、日本省となって民族浄化される ←これだろお前の目的www
0715日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:43:38.97
そもそも独ソ不可侵条約を先に破ったのはドイツで、そのドイツと軍事同盟を結んでいたのが日本だからなあ。
0716日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:45:29.73
日ソ間に関係ない話じゃん
0717日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:46:06.38
日本のことわざにもあるだろ、長いものには巻かれろって。
アメリカにくっついときゃインターネッツも資源食糧も確保できて幸せじゃん。
切り捨てられない程度に防衛力つけて、一緒に栄えてりゃいいんじゃね?
0718日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:47:04.18
>>714
米国などの別の国に移ってほしい。そうすれば、真の民主主義を日本国民も学ぶ。
0719日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:50:56.59
>>717
すっかり、敗戦国国民になりさがりましたね。骨も金玉も抜かれましたか。www
虎の威を借る狐では、中国にやられてまた尻尾振るんですか?。
やっぱり、歴史的に培われた属国精神はおいそれとぬけませんなあwwwww
0720日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:52:09.05
>>717
これがウヨの正体wwwwwwwwwwwwwwwwww
0721日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 22:58:58.16
>>719
だから、第二次世界大戦で何を学んだんだよ?
他国の力を借りずに、日本独自の路線で日本が繁栄するには、
大日本帝国の領土が必要だろ。
資源補給のためには台湾が必須で、現代なら東南アジア印度との友好関係も必須。
中東までは海軍空母を展開しないといけない。
安全保障のためには朝鮮半島は最低限日本側でないといけなくて、
朝鮮半島は防衛するのが難しい土地だから、結局は満州国のような緩衝国が必要。
それだけの領域を日本だけで維持しようとして、無理だった、のだろうが。

じゃあ、アメリカさんと組んで、協力して平和を維持するのが正解だろ。
そりゃ同じアジア国家として中国と組めればいいが、組んだら民族浄化されちまうしさw
0722日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 23:10:09.03
>>721
戦勝国を「アメリカさん」と呼ぶ時点で属国に成り下がり。

繫栄するために、他国の領土が必要という考えでは政治は出来ません。
金と経済ですよ。経営力ですよ。領土は関係ありません。

例えば、領土を取ると、軍がひつようになり、金がかかり、大変です。
満鉄ですら、必ずしも利益が出なかった。さらに、防衛するために軍隊を必要とした。
そうではなくて経営ですよ。領土も資源も鉄道も相手のものにしておけば、出費はありません。
経営権を手に入れるんですよ。ユダヤ人のバクー油田方式です。わかりますか?
力でなく、共存共栄なんです。わかりますかあ?
0723日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 23:15:23.60
目が覚めましたかあ?
大日本帝国が領土方式を取り入れたのは間違っているんですよ。
満州の件は英米に仕組まれたかもしれませんがね。
0724日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 23:24:58.24
満鉄は1億5600万円の外債を発行しています。
それを買った欧米は日本に満州の経営をさせているのです。
わかりますか?
おそらく技術は欧米のものだったのですよ。それを買うために外貨が必要だったということですね。
0725日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 23:27:18.24
しょうがないんじゃないの?
突き詰めると、日本だけで世界の数か国領域を支配する覚悟があるかどうか、という話になるし。
アメリカだって相当苦労して運営してるっしょ。日本のヘルプが無かったら下手したら今ごろ潰れてるんじゃないの?

日本は一度やってみて、無理だった。
もう一度やってみますかどうか。
下手したら核戦争とかにもなるけど。
0726日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 23:40:08.21
>突き詰めると、日本だけで世界の数か国領域を支配する覚悟があるかどうか、という話になるし。

寝言は寝て言え。覚悟ではない。日本にそれだけの能力と体力があるかだ。

>アメリカだって相当苦労して運営してるっしょ。日本のヘルプが無かったら下手したら今ごろ潰れてるんじゃないの?

いいや、日本を戦後の荒廃から世界第二のGDP国に仕上げたのは米国であって、日本ではない。
日本を選んだだけで、オーストラリアであっても、ニュージーランドであってもよかった。

>日本は一度やってみて、無理だった。

欧米の中国戦略に日本が使われて認識がないのだったら国際感覚ゼロ。
領土方式しか思いつかないようではだめだと思われているだろう。

日露戦費のつぎは重工業や電力のためにまた借金した。
1928年には外債発行高は地方債や満鉄など社債を含め日本円換算で23億円である。
当時の国家財政を越える外貨建て債務があって、借金漬けと言える。
資源のない国がこれを返すためには経済圏を広げるしかない。
いわば日本の行動は西洋からの借金返済のために仕組まれたようなものである。
「満州は生命線」も借金返済のための経済圏拡張の手段と見られる。
0727日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 23:44:25.77
なんか変な信仰でもあるの?

言ってることが無茶苦茶やぞ
0728日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 23:45:29.72
726
アメリカって?
バカかてめえは
このボンクラ工作員がよいい加減にしとけ
0729日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 23:49:10.61
>もう一度やってみますかどうか。
下手したら核戦争とかにもなるけど。

こんなバカが本気で言っているようでマジ恐ろしいわ。
0730日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 23:50:18.25
満鉄で思い出したけど、鉄道で儲かるってのは、それなりに産業のある地域を鉄道で連結するから儲かるんであって、
鉄道を作ったからって、産業が発展するわけではない。
日本でいえば、東海道や山陽と、北海道や四国を比べりゃよくわかる。

一対一路とか、まあがんばってくださいね。
我々の税金は投入しないでね、というお話。
0731日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 23:51:16.58
他民族を民族浄化する大国にはつけないっしょw
選択肢がアメリカ一択
0732日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 00:02:51.77
米国に尻尾振るんだったらお前らでも政治出来るんだよ。
大国の属国でなく自立です。
自立する道は天〇様には他所に移っていただく。そうすれば、領土が蹂躙されることもない。
中国なども腹が立つまい。中国は日本の領土を必要としていない。
日本は自由民主主義になって、私のように優秀なものが国を経営して、
他国の権利を尊重し、我が国の経済圏を広げる事なんだ。
0733日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 00:11:02.95
すがすがしいほどの中国人
0734日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 00:39:00.36
ウヨが国粋主義者でなく日和見主義者だったのは驚きを禁じえない。
0735日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 00:49:58.26
>>734
10年前なら議論の余地があっただろうが、
既にどちらが勝って生き残るかの戦いになってるから、
日本はアメリカと同じブルーチームの一員として勝利を目指すのみ。
今はそれしかない。
細かいことは勝ってからまた考えればいい。
0736日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 09:14:49.62
ウヨは日本国より天皇制。
一緒にどこか東の方に移っていただけば、極東にも国にも平和が戻る。
0737日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 10:24:28.07
すがすがしいほどの中国人より

日本は古来中国と友好関係にあった。
中国は古来日本列島を領土として欲したことはない。
半島すら遼東の外ゲキとして領土と思っていない。

尖閣問題は、米国が守備していることに対する様子見だ。
米国が去れば、こんな問題は起こさない。友好裏に収まるはずだ。
台湾問題は領土問題ではなく、本土の残党が米国を後ろ盾に騒ぐからだ。
香港は固有の領土だ。
だから日本は安心してよい。

そもそも、日本は中国支配の裾野にあったが、英米が清朝崩しの拠点に日本を選びたきつけたので狂い始めた。
日本は千歳一遇のチャンスとばかり、それに載って維新を起こし、
中国属国の李王朝を手始めに侵食し始めた。
そのながれで現代に流れてきている。
日本が息まくからややこしくなっているだけだ。

天皇が去り米国も去れば、日中戦争の過去は水に流されるであろう。
先進国の日本が自由民主主義、自由経済の道を歩むことは邪魔されないだろう。
0738日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 10:38:49.72
日本国=天皇制

天皇の元で自由民主主義が担保されている。

>日本は自由民主主義になって、私のように優秀なものが国を経営して、
こんな輩が跋扈する世界など自由民主主義ではない。
0739日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 10:42:03.95
中国は古来チベット高原を領土として欲したことはなかった。
高地にあるので物理的に攻め込む手段が無かったからだ
だが
トラックなど軍の機械化が進歩して物理的に攻め込めるようになると、
途端に攻め込んで現在に至る。

中国は古来日本列島を領土として欲したことはなかった。
海洋があるので物理的に攻め込む手段が無かったからだ。
だが
艦船が進歩して物理的に攻め込めるようになると
空母を量産し大量の軍艦を生産して日本近海に侵入を続けている。
0740日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 10:47:57.33
つ フビライの元寇
0741日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 11:09:30.59
フビライにしても朝鮮半島を占領して日本列島へ攻め込む手段を手に入れたとたん、
日本列島を領土として欲したんだろ。
レッドチームによるチベットウイグル香港あるいはウクライナの惨状を見せつけられて、
>>737
のような屁理屈で説得されてももはやなびかんよ。
0742日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 11:14:50.90
友好を結べば何処も攻めてこない。
フビライも使節を送り打診した。
0743日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 11:17:50.82
>日本国=天皇制

日本国=百済南遷の国
百済人が天皇
0744日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 11:21:22.53
>フビライも使節を送り打診した。
属国にならんと軍を送るというとても友好的な挨拶だったな
0745日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 11:25:26.35
属国になれという使節は送らんだろう。そのように受け止めたんじゃないの?
原文を教えてくれ。
返答したの?返答しなければ友好ではないわな。
0746日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 11:34:24.36
原文と解説を見たが、「高麗が好を通じたのに、日本はまだ来ないね」という、通商、通好を求めた使節であった。

おまえの「属国になれと言ってきた」という妄言はそう信じ込ませる奴に図られているw
0747日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 11:36:51.25
宮中の国民操作のやり口はいつもこうなんだ。
「俺たちは悪くない、向こうが悪いんだ」という論調なんだな。
おまえも、ちょっとは気づけよ、国民なら。
0748日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 12:01:47.69
初っ端の手紙に、「返答次第では軍を送る」と書いてあったのは事実。

で、日本側は戦う意思などかけらもなかったのに、
二度にわたって大規模な侵略軍を送ってよこしたのも事実。
0749日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 12:05:20.63
宮中?鎌倉幕府だろ

しかも悪いのは一方的にフビライじゃん
0750日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 12:12:38.36
軍を送るの原文を所望する
0751日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 12:18:46.76
国書は朝廷に回付された
0752日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 12:20:48.66
中国は古来チベット高原を領土として欲したことはなかった。
高地にあるので物理的に攻め込む手段が無かったからだ
だが
トラックなど軍の機械化が進歩して物理的に攻め込めるようになると、
途端に攻め込んで現在に至る。

中国は古来日本列島を領土として欲したことはなかった。
海洋があるので物理的に攻め込む手段が無かったからだ。
だが
艦船が進歩して物理的に攻め込めるようになると
空母を量産し大量の軍艦を生産して日本近海に侵入を続けている。
0753日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 12:22:07.76
>>752
しつこいな。
元が攻め込んできただろ。

台湾とか朝鮮半島とかが取られると、次は日本列島に攻め込まれるんだよ。
0754日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 12:31:55.71
処女みたいに奪われるとか、がやがや騒ぐなよ。
もっと長期的に考えろよ。人物が小さいなwww
0755日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 13:58:09.91
>>712
>大日本帝国を受け継いでいる天皇

おまえもくどいな
天皇には実権など無かったと何度言えば理解するのだ?
第2次世界大戦中、天皇は言わば実質軟禁状態だったと理解できないかな?

天皇はただただ権威に利用されてきた存在。
なんでこれだけ説明しても理解できないかな?
天皇自体にはなんの権力も武力も無いんだと言うに。
0756日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 14:02:04.60
>>747
>「俺たちは悪くない、向こうが悪いんだ」
そういう主張言う事さえも皇室には許されてないんだよ。
今も。

徳仁様(現天皇陛下)を見てみろ。
妻の擁護をしたら、あっという間に批判の的だよ。
日本の皇室の立場とは今も昔もこういうもの。
0757日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 14:34:02.31
長期的に考えて、占領されたら民族浄化だろw

選択の余地なく、アメリカと一緒にブルーチームの一員として戦うしかない
それこそ自由民主主義を続けるためにはね。
0758日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 14:37:51.10
>>755
>>665,666にあるとおり実権はあった。
近衛兵は居るだろう。
おまえは女々しく言い張ってるだけだ。
0759日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 14:52:16.93
>>758
こういう輩も結局は第二次世界大戦でのアメリカ勝利に乗じてるだけだからな。
女々しいのはお前だよ。
0760日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 15:00:18.09
>>757
>民族浄化だろw

おまえはなんでそういう発想になるの?w
普通の現代の民主主義国にそんな発想をするやつはいない。

中国やロシアに占領されたらそういう発想になるんだろうな…
おお、怖わ…
0761日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 15:03:25.44
>>760
だから占領されないようにしよう、って話では?
0762日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 15:03:43.45
>>758
>近衛兵が…

おまえは
まじバカなのか?www
近衛兵って政権側が ”権力の象徴” が
傷ついたり殺されたりしないようにつけるんだろうがw
ガードマンだよガードマンw

まじバカ…w
0763日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 15:06:54.40
>>759
まさに米国に守られている天皇のことだ。
0764日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 15:09:40.49
>>761
アメリカの場合、どの国占領してもそういう発想はしないよ。
アメリカ自体がエスニックな成り立ちだから。

ただ政権は容赦せず廃したりするけどね。
日本の場合、やはり天皇は日本の民の心の拠り所だったという判断だろう。
残したほうが、統治がしやすいと考えたのだろう。

当然政権の実情を知っての判断だろうけど。
天皇自体には戦争責任は無いと判断した上での結論だろう。
0765日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 15:59:48.85
>>764
宮中はポツダムを国体温存を条件に受け入れると打診し、認められただけ。あとは西洋のし放題となる。ばーか。
0766日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 17:26:28.94
順番が逆。
受け入れたからし放題になったのではなく、
原爆など落とされ放題になったから、降伏したのだが。
0767日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 18:31:55.60
>>766
それも誤解。よく勉強しろよな。
原爆落とされても、終戦のきっかけにはならなかった。
ソ連が参戦した翌日8月10日の未明にポツダム宣言受諾案策定の御前会議。
“「天皇統治の大権を変更する」要求が含まれていないという了解の下に受諾する”と決定され、スエーデンとスイスに向けて打電された。
Wikipedia(ソ連参戦、ポツダム宣言)でもよくわかるように書いてあるからね。
0768日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 18:36:00.14
うざいな。
受け入れたからし放題になったのではなく、
全国の都市を絨毯爆撃され放題で焼け野原になったから、降伏したのだが。
0769日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 19:14:56.07
>>767
広島と長崎の後じゃん。
0770日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 21:02:12.10
これだから素人は困るんだよ。
10日の未明とは9日の事に対して御前会議があったってことだよ。
東京空襲は3月10日、4月13日、4月15日、5月24日未明、5月25日-26日
大阪空襲は6月1日、6月7日、6月15日、6月26日、7月10日、7月24日、8月14日
広島原爆は8月6日長崎原爆は昭和20年8月9日午前11時2分
不可侵条約を破ったソ連参戦。
ソ連は満洲・樺太・千島侵攻のために総兵力147万人、戦車・自走砲5250輌、航空機5170機を準備し、8日夜に宣戦布告、9日未明に満洲への侵攻作戦を、11日に樺太への侵攻作戦を開始し、第二次世界大戦における日本の降伏を決定付けた(Wikipedia)。とさ。
0771日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 21:18:39.18
つまり約束を破って裏切られたのだな。
0772日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 21:38:09.93
さあ、日本が裏切られたね?
ヤルタ会談の秘密協定で英米はソ連に領土の見返りに参戦を要望。
スターリンはドイツが降伏した2-3か月後にと約束している。
日本の統治に関して裏切られたのはスターリンのほうだろう。
0773日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 21:42:11.35
ところでお前らウヨの小童はこんなことも知らないってバレバレじゃんwww
敵の俺に教えられて木っ端みじんではどうにもならんじゃないか?
宮中で便所掃除でもしておれやwwww
0774日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 21:49:13.83
どう見ても日本から見たら裏切られとるじゃん。
0775日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 21:49:43.25
最後に教えてやろう。政治でもなんでも、自分もかかわる決断をするとき、人はその性格が出る。
小心者か、大人物か、何を大切に思っているかが結果に出るんだよ。
だから性格を掴めば、おおよそどう判断したか見当はつく。
この件は地位に恋々とし、共産主義を恐れた小心者だったということでけりが付く。
0776日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 21:51:03.93
英米は裏切れと迫ってるわけだ。領土を保障するからと。
0778日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 21:54:52.13
裏切られた気持ちがあって、未明の午前会議。
こりゃ四面楚歌だ。裏でどうつながってるかわからない。
というわけで、ポツダム受諾を考え始めた。原爆や大空襲が原因ではないことがわかったようだな。
0779日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 21:56:26.15
>>777
意味不明発言
0780日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 21:59:37.96
同じ過ちを繰り返さないためにも、今回はしっかり英米とタッグを組もうぜ
0781日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 22:00:02.22
お前、無知を晒し続けてるわけだが、大丈夫か? すぐ統失になれるからねwwww
0782日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 22:03:55.22
>>780
英米は日本をイエローモンキーとバカにしてんのに、
しっかりとタッグは組むなんてバカすぎるwwwww
あほかいなと英米は思ってるよ。
英米をそこまで信用してりゃ、最高の属国国民だ。
0783日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 22:05:33.37
スパイの態度が気に食わんから、これはますます英米と連携しなければと思った
0784日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 22:05:42.93
呆れたウヨだ。国粋主義の方がまだ芯がある。
0785日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 22:07:41.72
まあ、はしごを外されないと信じて、米国のために改憲し米国のための軍隊を作りなされww
0786日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 23:42:27.12
猿人→原人→現生人類の流れで頭蓋骨を比較すると
その延長として黒人→白人→黄人の順で脳容量が増大=眼窩上隆起が縮小=顔が平面化

知能指数比較
黄人>白人>黒人
ttps://i.imgur.com/5zRRRE2.png
ttps://i.imgur.com/TquFJcj.jpg
ttps://i.imgur.com/Wn5a77f.png

頭の良い国ランキング
ttps://www.vouchercloud.com/resources/worlds-smartest-countries

世界IQランキング
ttps://www.unz.com/jthompson/world-iq-82/

また、現生人類より脳容量が大きい旧人との混血具合も黄人>白人>黒人であることが証明済みなので
頭蓋骨比較、知能指数比較、遺伝子比較などあらゆる側面によって
脳容量と知能が、黄人>白人>黒人であることが証明済み

さらに、二足歩行になったことで尻が小さくなっていったため
猿に近いほど尻が大きく、人類進化が進んでいるほど尻が小さくなっていったので、尻の大きさは黒>白>黄になっている

人類進化:猿人→原人→黒人→白人→黄人
知能指数:猿人<原人<黒人<白人<黄人
脳の容量:猿人<原人<黒人<白人<黄人
顔平面度:猿人<原人<黒人<白人<黄人
尻の大小:猿人>原人>黒人>白人>黄人
現生人類より脳が大きい旧人との混血具合:黒人<白人<黄人
0787日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 23:42:54.99
第二次世界大戦時
白人「イエローモンキーwwwww」

戦後、科学的に解明された進化順
猿人→原人→黒人→白人→黄人

白人「あっ()」

それ以降白人が黄人を猿って揶揄することは無くなったんやけど
情弱は未だ無明にいて草
0788日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 23:43:43.71
今年の4月28日に日米講和条約の密約が満了して戦後体制完全終了して日本が全ての縛りプレイをやめる
5月に戦後体制下では禁止されてきた日本製ワクチンの摂取が始まって
7月に改憲して
戦後体制下で禁止されてきた日本製ワクチンだけでなく
日本製半導体、日本製量子コンピュータ、日本製量子暗号通信ネットワークシステム、
日本製核融合炉、日本製飛行機、日本製飛行車、日本製兵器、日本製軍隊、日本製資源、
日本製暦法、日本製紀元法、日本製連邦制、日本製経済圏、日本製条約機構など
全てが解禁される
全ての国産化が始まって超高度経済成長期に突入する
日本発の新国際秩序が始まる

一番未来に到達する世界に収束する
一番未来が一番過去に干渉できる
水が液体で存在する星に誕生する生命はエントロピーの増大に抵抗する
知的生命体が一番エントロピーの増大に抵抗する
宇宙の寿命はその宇宙に存在する知的生命体数に比例する
戦後体制が続いた場合の世界は一番未来に到達しない
だから戦勝国と敗戦国の関係は70年で完全終了しないと戦勝国は永遠に荒廃の地になるってエレミヤ書にわざわざ全ての国に当てはまることって注釈付で書いてる
だから日米講和条約の密約を交わした吉田茂の血統の麻生はキリスト教徒であることをわざわざ披露している
そして吉田茂から始まる現存する最古の自民党派閥、高度経済成長期を齎した保守本流宏池会の現会長、新国際秩序創造戦略本部創設者の岸田が現在総理をやってる
0789日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 23:44:06.49
国際縄文学協会
会長理事:半田晴久(深見東州)
理事:栗林義信、平野貞夫、他
顧問:上田篤、小林達雄、他
名誉会長:エミリー・ロスチャイルド・アトウッド

ロスチャイルド「日本縄文文明が世界最古の文明であり全文明の大元」

エミリー・ロスチャイルドはヨーロッパ当主ジェイコブ・ロスチャイルドの娘。
ヨーロッパ当主ジェイコブ・ロスチャイルドは、日本が好きすぎて日本庭園を作り、屋久島のシャクナゲが世界最高の植物だと賞賛。
パリ家ロスチャイルドは日本が好きすぎて淡路島に別荘を持っている。

アメリカ当主は長年デイヴィッド・ロックフェラーがロックフェラー家の家長として君臨し、正統後継者であるジョン・ロックフェラー4世を追いやっていたが、
2017年にデイヴィッド・ロックフェラーが亡くなってからは、正統後継者であるジョン・ロックフェラー4世がアメリカ当主になっている。
現アメリカ当主のジョン・ロックフェラー4世は、日本が好きすぎて日本史を専攻して日本に留学して日本語を勉強した日本主義者。

ヨーロッパ当主ロスチャイルド家とアメリカ当主ロックフェラー家が日本を信仰している理由は、唯一神の現人神が日本に存在しているからである。
先代の唯一神の現人神がプレゼントした屋久島のシャクナゲをジェイコブ・ロスチャイルドは世界最高の植物だと賞賛しており、
先代の唯一神の現人神が日本に存在したからジョン・ロックフェラー4世は日本史を専攻して日本に留学して日本語を勉強して日本主義者になっている。

今年4月29日から始まる新世界は、唯一神の現人神が存在する日本と、
それを信仰しているロスチャイルド家ヨーロッパとロックフェラー家アメリカが、
共に協力して新連合軍を組織し、第三次世界大戦に勝利して日本を中心とする新国際秩序が構築される。
0790日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 00:41:44.22
黄色人種だったら中国の世界になってもおかしくないわけだなw
0791日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 00:56:17.81
ウヨはオカルト信者wwwww
政治歴史能力ゼロwwwww
0792日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 08:05:26.41
なんか一生懸命啓日本人を啓蒙してるつもりが、
結局悔しがった第三国人が更にバカにされているだけという風にしか見えないというw
やっぱ第三国人は日本人も日本史も何もわかっていないw

なんで彼は上から目線で物事を教えてやるという態度を取りたがるのだろうか?w
彼は今更なことを教えて得意になってるだけなのだからwww
0793日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 11:23:56.75
>なんで彼は上から目線で物事を教えてやるという態度を取りたがるのだろうか?

君は何も知らなかったのだから、全敗したねwwww

>彼は今更なことを教えて得意になってるだけなのだから

歴史で負けたから、未来に逃避と自白ww
夢を持つのは自由。しゃべるたびにバカにされるだけwwww
0794日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 13:24:24.82
>>793
また悔しくて気違ってるの?w
諦めろ、キミがバカだというのは既にめくれているww
0795日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 17:09:32.88
他所で負けたからと言って、お前の出る場所ではないw
ここは日和見のチンピラが尻尾まいて逃げていったところだ。

まさに統合失調症www
0796日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 22:49:47.25
>>795
キミは自分が統合失調症だと気づいてないんだなw
病気の人には、正常者が統失に見えるんだねw
可愛そうな外国人w
0797日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 23:23:53.67
飴玉が欲しいかいw
0798日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 23:46:52.64
一度でいいから矛盾点を示せよ。
たくさん勉強してきたんだろう?
0799日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/12(火) 12:09:25.25
>>798
だから朝鮮語の単語が残ってないよね、日本語には。
語順が一緒で助詞が似てると言うだけで、

日本語は朝鮮語で占領なんてされてないことを示すのには
それだけで十分だと思うけど。
よって王族が朝鮮人に変わったなんてことは考えられない。

それはイギリスにおける、フランス語の影響を見れば明らかだろう。
0800日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/12(火) 14:00:39.24
アマタリシヒコ=聖徳太子に言語は関係ない。
占領したとも言っていない。
フランス・イギリスの例が何の関係がある?
0801日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/12(火) 18:15:20.92
>>800
おまえの妄想には言語は関係ないわなw
おまえだけの妄想だから全ておまえの脳内で帰結してるのだからw
0802日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/12(火) 18:33:23.07
朝鮮民族は歴史が古く、
断じて王族が日本人の人質になるなんて惨めな歴史はありえない!

なんて、涙ぐましい見栄っ張り民族主義も多少哀愁を感じるが、
現実として、記録には日本の人質という記録が残ってるのだから仕方ない。
0803日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/12(火) 20:20:55.71
私は「国際的視点から・・」で、書紀に依らない歴史の骨格を構築し、書紀は捏造作品であることを明らかにした。
その批判に「人質は記録」と持ち出したのは、人質の根拠は書紀以外にないことを認めた。
つまり、批判は書紀(文学作品)を根拠にしかできないことを吐露したwww。
批判には当たらない。無駄なあがきだwwwwwwwww
0804日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/12(火) 23:00:44.09
>>803
>書紀は捏造作品であることを明らかにした。

おまえが勝手に うぬぼれてるだけにしか見えないよwww
フィルターかぶったおまえごとき偏見脳に謎が解けるわけ無いだろwww

まず、日本には百済の風習が残ってないことで、おまえの説は崩れている。
百済の何も残ってないんだよ、なんにもねwww
0805日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/12(火) 23:40:42.00
アマタリシヒコ=聖徳太子説に負けた悔しさがレスに滲み出ていますww
0806日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/13(水) 08:12:50.41
>>805
そういう風にレスしなきゃ精神崩壊しちゃうんだね、プヨヨヨンくんw
現実考慮すると説そのものが成り立たないのだからw

残念だね、朝鮮民族が代々の奴隷民族でw
0807日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/13(水) 09:47:36.90
哀れ
0808日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/17(日) 09:05:29.62
age
0809日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 00:04:15.51
>>790
実際は
人類進化:猿人→原人→黒人→白人→黄人→日本人
だから安心しろ
0810日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 12:05:01.92
気休めに嘘を言うのが日本人 淋しいねw
0811日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 20:46:21.12
>>810
このスレはキミを慰めるために日本人はレスしてるんだよwww
もうちょっと自分を客観的に見れるように大人になれよw
0812日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 13:40:00.87
負かされると負けてやったという日本人 
日本て何か有能なところあるの?教えてよw
0813日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 20:58:35.53
>>812
そうやって自分が負けている現実を誤魔化そうとしてるんだねw
さすが朝鮮人w
0814日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/30(土) 23:28:06.80
統失の日本。邪馬台国の邪が蔑称だと言って対応するって。やれやれ。どこに向かって?
0815日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/01(日) 09:00:18.88
>>814
漢民族は自分ら以外はみんな劣等民族なんだから、今更の話だろ。
世界中見回すと、結局どこも似たようなもん。

ギリシア人は、自分らをヘレネスとして持ち上げ、多民族をバルバロイと蔑んだ。
その点ローマ人は、服属したなら多民族にも市民権を与えたところは優れているけど、
やはり、身分差はあっただろう。

で、キミはペクチョンと蔑まれることに対してどう思ってるの?w
0817日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/01(日) 23:15:44.19
>>814
政権与党の国会議員がね。天○が統失を生んでいるw
0818日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 02:17:31.09
>>1
惜しいけど違う
タリシヒコは兄
厩戸皇子は弟

兄のタリシヒコが九州で皇帝になり
弟の厩戸皇子が近畿で摂政として推古天皇を補佐した
0819日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 02:41:15.71
『天財若子』
〜ひこ、きつね(稲荷?)という話もしていたし。

この家の話をしているだけなんだろう。
0820日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 02:42:47.14
正確には、むかーしの中国(という国)の・・・だと言っている人もいた。

『天若日子 シール』『王母〜』とか。
0821日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 02:44:24.41
当時、住んでいた家、正確には部屋に何かの刀(剣)があって・・・、
誰かに、あげたのかな?という話もしていた。
0822日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 02:45:44.34
『日本昔話 石楠花』

老婆談によると、
女の親戚(先祖?)もいて・・・馬に乗っていて。
0823日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 02:49:23.29
何かの・・・(悪く言うと)捏造、偽造?

改編、改竄〜とか、そういう話(〜論)をしている人達もいたような。
0824日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 02:50:39.35
刀(剣)とかも、下のほうの家や人物に、あげたりしていたほう。
0825日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 02:51:43.64
下のほうの?・・・?に、
あげたり(与えていた)していたほうの家。
0826日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 02:53:28.53
例『天若日子 シール』

同じ家『天財若子』、・・・・『王母〜』謎の説明。
0827日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 02:56:16.73
〜供えたりする落雁みたいなモノも、
自分の家で作っていたと言っていたり。

有名な話?
0828日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 02:58:18.05
落雁何やら〜の作り方も、

日本の誰々某に・・・教わったりした家ではない、
最初から、知っていたほうの・・・?
0829日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:00:33.68
それとも>>1ではなく・・・他の家?

日本(不明)の誰々某に、
教わらなくても、知っていたほうの・・・そういう家(人物)、・・・。
0830日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:03:47.68
当時、家にあった、
何やら〜とか、誰かにあげたり?していたという話も同じ。
0831日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:07:04.79
『アマテラス』とある画像と同じww親戚?

刀(剣)〜、誰かにあげたり〜。
0832日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:10:58.05
ほんとーに、おかしな話ばかり。

日本人(もともと?)ではないんだけどなw
という話ばかりしている・・・とか。
0833日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:12:52.04
何の話なんだろう、それらしき話ばかり。

『さるたひこ スレッド』調べたり、読んでいるとわかる。
0834日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:14:18.53
『天財若子』?

ちなみに家はwこういう家。
0835日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:19:31.83
それでwなぜ他人の家の話(ことなのに)を、
自分の家の〜だと言っている、池沼ばかりいるんだ?
0836日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:21:47.92
犯罪者か・・・何か(詐欺?)の集まりなんだろう?
0837日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:26:58.56
ちなみに日本の話をしているだけ、
どこの池沼の集団なんだ。
0838日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:28:56.98
他人の家(正確には、この書き込みをしている)の話ばかりだろう。
0839日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:30:58.70
例『人権侵害』〜知らないのか?
0840日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:32:58.47
インターネット、それ以前の話w

〜〜〜〜〜侵害とか、知らないのか?
0841日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:37:35.75
だから言っているだろー。

何かの家、『天財若子』・・・そうなっているの。
現在、住んでいるところが違っているだけで〜とか。
0842日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:39:51.11
なんで知っている人がいるんだろう。

近代の(何かの家)〜とかあるでしょ?
他人の家の〜〜〜〜〜〜を盗んだりした、
だけなんだけどなwwwwとか。
0843日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:42:09.41
むかーし?当時から、
そうなっているものは、なっている。

ちなみに家は『天財若子』?こういう家。

近代の〜〜〜〜〜〜〜〜〜?みたいな家ではないと言っていたような・・・・・・。
0844日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:43:31.72
チンピラみたいな・・・?がいるんだろう。

時代的には最近、近代の何やら〜とか。
0845日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:45:03.43
日本の、
ほとんど土地、財とか・・・『天財若子』この家の。
0846日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:46:16.03
近代の何やらというのは・・・盗んだり?〜みたいな話。

華族というスレッド参照。
0847日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:53:35.98
例えば。

いままで聞いたこともないような人物(家)、
宗派、企業でも良い、突如、出てくるわけがない。

許可、認可が、おりないと、()無断では出来ないでしょ?
0848日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:55:05.44
『』から出ていた、
資金なんだけどな〜〜〜〜という話をしている人もいた。
0849日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 03:56:35.37
『』(財〜)、
ここから出ていた・・・なんだけどな・・・という話をしている人もいた。
0850日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:00:25.25
国、朝廷(?)の〜財だという話。

『天財若子』

なんで知っている人(人達)がいるんだろう、
知っているソイツw自身が・・・?
0851日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:02:13.84
ほとんど『天財若子』この家、人物の・・・、

盗んだりした?何やら〜がいるという有名な、あのネタ?
0852日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:05:23.53
それともw

とある時代から最近(現在)の日本のシステム自体、
無許可(無断)の・・・ばかりだとか?
0853日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:09:03.14
誰でも良いから、いるでしょ?

そういうシステム(制度)も、オマエが作ったのか?と聞いてみるとわかる。
ゼロからオマエが考え、作ったのか?

資金(貨幣、紙幣〜何でも良い)も、オマエが作った。
0854日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:11:28.44
ほんとーにオマエ(不明)が考えたのか?作ったのか?と聞いてみると良い。
0855日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:19:19.07
オマエ(?)が、
何から何まで、ゼロから、すべて考案した、作った?それでも良いんだけど、

親は、どのように暮らしていたんだ?

すべて考案、作ったのがオマエ()なら、
オマエ()の親、その前の代・・・は?何をしていたんだ?
0856日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:23:37.72
オマエ()の親、親〜親・・・親は、

『天財若子』

ここから出ていた資金(給料でも良い)で生活していたんだと。
その、お金で、大根、サトイモ?を買ったり。
0857日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:25:19.85
あと魚貝(魚介)類とか、鍋で煮て・・・、

『天財若子』

材料も、ここから出ていた、お金で、買ったりしていた。
0858日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:26:30.34
面識、会ったこともないんだろ〜という話ばかり。
0859日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:28:08.96
たしか、乗っ取られたりした(不明)・・・、その後、どこかで会ったこともあるとか?
0860日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:29:54.34
乗っ取られた後、・・・あそこの村、町にいたよとか。
寺で会った、神社の境内で会った?見かけたりもした?
0861日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:31:57.65
それでw

オマエが、すべて考え、作った?〜システムがあるでしょ。
ちなみに、家は『』こういう家だから。
0862日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:40:40.30
でも野菜など、
オマエやオマエの親、親・・・親、親が、自分で作っていたとも考えられる。

(魚介)魚貝類も自分で・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・。

『天財若子』
ここから出ていた(とも知らず)、お金で買っていたわけではないと。
0863日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:42:19.06
『天財若子』
当時の給料?何なのか知らないけど、あるでしょ?

もともと、ここから出ていたんだと、知らずに。
0864日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:49:22.30
ゼロから、すべて自分(自分の)で考案、作っていたというのなら、それで良いんだけどw

だから言っているだろー、いまのオマエ()が出来るまでを、(歴史でも良い)〜飛ばして、考えているんだと。
0865日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:51:20.41
例えば。

たしかにオマエ()は成功した・・・、
・・・・・・・・・・・・・・・・?

・・・・・・・・・・・・・・・・。
0866日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:56:19.85
何でも良いんだけど『天若日子 シール』?

『』の親は、アマ〜何やら。
0867日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:57:33.16
その前の親も・・・、その親も、その親も、

・・・・・・・・・・・・・・・・現在も。
0868日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 04:58:57.93
『天財若子』()
ただ、こういう家になっている、

有名なのかな、よくわからない話。
0869日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:13:20.55
ほんとーに誰なんだろう、
まさか・・・・・・・作家?漫画家になっているのかな?

仮名、経歴も、すべて・・・とか?

つーちゃんねるも、読んでいたりすると同じような・・・ばかり、

「おいおいおい」「〜じゃねーのか」「」「」とか、よく見かける。
0870日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:14:56.24
例えば、徳川某、例えば。

そういうのに、なっているのかな、漫画家とか、〜?
0871日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:16:36.77
他の人物なのかもしれないけど、そういうのに、なっているのかな?

なぜか?知っているような・・・、実際は面識もないんだけど。
0872日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:20:10.85
例えば。

〜某、〜某、〜某、
かつて有名な人物とか、いたりするでしょ。

漫画家になっていたりするのかな。

「おいおい(おい)」「」「」、
このような口癖ではないんだけどw書き込み。
0873日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:25:32.57
例『羽衣』

とあるスレッド、読んでみた?「プリンセス・テンコー」、何やら〜、〜とか。

さるたひこ関係のスレッド。
0874日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:26:29.84
例『ドンバ』

なぜか家の話だろう。
0875日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:28:00.18
謎のキャラクター、当時の嫁、女の親戚?

『』こういう家。
0876日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:29:36.40
老婆談によると『日本昔話 石楠花』

家の話なんだけどな〜wと言っていた。
0877日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:32:05.26
『王母〜』同じ家。
0878日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:36:30.20
誰なんだろー、

プロフィール(経歴)、すべて仮の・・・という話と同じ、
ほんとーに、いたりするんだろう?


漫画家になった?
0879日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:38:22.77
家の・・・知っている限り、範囲内では、いないしな、
そういう親戚、知人とか。
0880日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:43:20.89
近所に(住んでいる)住んでいたりした、・・・誰かなのかな。
0881日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:51:03.59
〜パージ(不明)されて、その後、その次の代?

漫画家になったのかな。
0882日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:52:05.58
例『日本 〜パージ』
0883日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:53:32.60
だから言っているだろー?

家は(近代の)・・・軍人、〜、〜、〜でもないと言っていたりw
0884日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:54:58.84
どういう・・・なんだろう?

近代の?〜、〜、〜、〜ではない。
0885日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 05:56:51.44
でも、老婆談によると・・・何かの家みたいな話。
0886日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 06:02:37.15
出家したり?何やら〜みたいな家だったのかな。
もともと・・・・・・・・・・・・・何かの家?
0887日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 06:04:51.75
ガンダムというわけではないんだけど、創作と同じw


(近代の?)軍人でもない、〜、〜、〜でもない。
0888日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 06:06:16.12
戦争に・・・行ってもいない、
どういう事なんだろう、神職?僧?武士?
0889日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 06:08:37.82
家の代わりに、
〜何やらみたいな人物がいたりするのかな。

キュウリのような葉、葱の華、
あるでしょ、謎の写真、・・・書き込みをしている家の。
0890日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 06:11:28.22
創作?

書き込みをしている家はw
近代の?〜でも、〜、〜、〜でもない。

神職?でも何かの家だという話はしていた。

『王母 七夕』?
0891日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/06(金) 06:13:05.24
軍人〜、何やら〜、
家と同じような人物はいる、・・・でも、家は、その人物ではない。
0892日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/08(日) 11:19:02.06
またほとんど誰も読まない、”キチガイ思想録” をレスし続ける、プヨヨヨンw

スレ埋め乙w
0893日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/08(日) 15:07:06.63
孤独に耐えきれない統失w
0895日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 21:40:05.93
オレに追い詰められて自分の都合が悪くなると、
自分だけが納得してる意味不明の理屈をこねて、
逃げてしまうwww

これぞ朝鮮戦法www
このスレは敗北して打ち捨てられたようだなwww
0896日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/27(金) 18:32:08.09
捨てられたアマイタリシホッコw
0897日本@名無史さん
垢版 |
2022/06/21(火) 22:12:21.96
漢民族にとっての漢民族以外の全ての民族はナチスドイツにとってのユダヤ人みたいなもんなんだよ。
漢民族は物理的に可能になったら異民族は全て絶滅させようとする。満州人も実際に絶滅させられたし・・・

そんなのに比べればイエローモンキー扱いで馬鹿にしてる米英人の方が100億倍マシなんだよ・・・
0898日本@名無史さん
垢版 |
2022/07/03(日) 18:20:20.42
>>897
馬鹿にされても生き続けたいとは大和魂も変わったw
0899日本@名無史さん
垢版 |
2022/07/05(火) 22:59:26.59
阿輩、阿度部、阿部、安東将軍、日本将軍、倭王
あべちゃんのことだろ。勝村勝頼。磯良丸。アマビエ。
0900日本@名無史さん
垢版 |
2022/07/18(月) 18:44:13.54
上宮法王は、奥さんに毒殺された
0901日本@名無史さん
垢版 |
2022/07/18(月) 21:51:41.36
犯人の供述からは統一教会の殉教者
ズブズブの自○党が国葬にするのは聖人化の意味合い
変な国になったw
0902日本@名無史さん
垢版 |
2022/07/19(火) 09:56:49.50
倭王阿輩が小徳阿輩を派遣したとあるから、安倍父が安倍壺三を派遣したというようなものだろ。
倭国と令和、全く同じ構造。なにこの利権国家。
0903日本@名無史さん
垢版 |
2022/07/19(火) 22:01:07.98
>>902
昔から列島は朝鮮人の裏庭w
0905日本@名無史さん
垢版 |
2022/07/20(水) 10:36:32.18
>>904
嫌うのは恐れているからw
0906日本@名無史さん
垢版 |
2022/07/26(火) 09:53:57.15
>>905
恐れてるとか…wwwww

デタラメで史実に茶々入れて気分悪くさせるからだろが。
朝鮮の人間は自分らを正当化しようとするのに他人を貶めようとする。
この民族の性質は日本人とは相い入れない。
潔さがないよね、朝鮮民族は、まじに。

ヘイトというのではなく、朝鮮民族の現実の傾向として、
そういう他者を貶めて自分を正当化するという悪癖が伝統的にある。

なんでこんな民族性が出来上がってしまったのだろうか?
0908日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/08(月) 01:19:58.92
>>907
後宮を持ってたかどうかは知らないけど、
蘇我家はそれぐらいのヒケラカシを言えるだけの権力はあったろうね。

ただ ”アマ” とか ”アメ” とか名前のアタマに付けてるのなら、
オオキミ家の血筋の人間だと思えるが。
0909日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/17(水) 07:28:53.07
聖徳太子はタラシヒコの諡を与えられたことはない。
タラシヒコは景行天皇や仲哀天皇など、九州にゆかりのある天皇の諡にしばしば使われている。
0910日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/17(水) 07:48:14.06
同時代に九州と飛鳥に人物がいて
記紀で混ぜちゃったんだと思うね。

天多利思比孤の方はいかにも王様的な扱いで
聖徳太子は推古天皇の補助の摂政ですからね。
0911日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/17(水) 10:00:54.44
>>909
名前だけからの推測ではね。
0912日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/17(水) 10:03:27.96
>>910
「・・・思う」では学問にならない。
サイト「国際的視点からの古代史考」の聖徳太子のページへの反論を待っています。
0914日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/17(水) 17:27:26.39
>>910

多利思比孤は明確に天皇の諡ですよ。
隋書でも倭王としている。
しかし聖徳太子はどちらでもない。
0915日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/17(水) 21:00:40.01
>>914
多利思比孤は隋書「號阿輩雞彌」となっており、オオキミと号しておりました。
天皇とは言っておりません。
多利思比孤の時代は大王ということがわかるはずです。
天皇はもっと後になります。
0916日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/17(水) 22:39:45.49
>>915
稲荷山鉄剣と江田船山鉄剣に「大王」、人物画像鏡に「大王」、隋書の「阿輩雞彌」
「大王」は400年台半ばに遡れます。600年代初頭まで大王です。
書紀では「大王」は位の称号としては一切出てきません。呼びかけの言葉として使われています。
書紀は天皇称号を使い、大王称号の存在を否定したいみたい見えるのですがね。
0917日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/18(木) 11:15:17.76
>>914
>しかし聖徳太子はどちらでもない。

厩戸皇子を聖徳太子と言っております。
厩戸皇子の実在には疑問があります。
上宮聖徳法王帝説で、上宮法皇(法隆寺釈迦三尊光背)と厩戸の皇子を同一だと証明しようとしているからです。
証明は成功しておりませんが、同一化しようとする意思があったのです。
つまり、実在しない人物を書紀に掲載したものだから、実在する上宮法皇のことだと言いたかった。
上宮法皇は金石文に出ますので実在です。逆に上宮法皇の事跡は厩戸皇子の事跡として書紀に書かれているとできます。
この上宮法皇は誰かという問題ですが、法皇が政権最高位が出家した名前であることから、限定されます。
それには、年号法興が役に立ちます。
0918日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/18(木) 11:21:35.27
>>917
元号が法興である間は最高権力者は一人です。
西暦600年は法興年間に当たります。
あまたりしひこが=上宮法皇です。
あまたりしひこが出家したと伺える文章は隋書にあります。
というわけで、あまたりしひこが=上宮法皇=厩戸皇子=聖徳太子。
0919日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/18(木) 12:06:50.71
>>918
おっと、法隆寺釈迦三尊光背は法興年号で始まりました。
上宮法皇は法興年間の最高権力者です。
0920日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/18(木) 12:17:18.85
人間はパズル問題の一部を狂わせて出題されると解けないのです。
つまり、この出題は間違っているとできる人は出題者より知能が高いのです。
古代史はそのように狂わせてあるのです。
扶余勇=善光、ギョウキ=豊、法興は私年号、聖徳太子は皇太子など最たるものです。
出土品に干支があれば、必ずプラスマイナス60年の意見をつけておくのです。
など、いろんな意見をちりばめてはっきりさせなようにしてあるのです。
あいまいにしておくことが深遠さを強調できますからね。w
0921日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/18(木) 12:27:31.82
扶余勇=善光、ギョウキ=豊、法興は私年号、聖徳太子は皇太子など狂わせてあることに
気づかず、信じ、それを前提に歴史を紐解けば、結果は絶対間違っています。
アマチュアならいいですが、これがプロならば、その人生はなんだったんでしょうね?
0922日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/18(木) 17:36:02.64
>>917
>厩戸皇子の実在には疑問があります。

厩戸皇子の実在を否定する根拠はありません。
上宮聖徳法王帝説は上宮法皇の母と后が厩戸皇子の母と后と一致すると名前も違うのに主張しておりますが、
厩戸皇子は存在しなかったとまではいえません。
ただ、皇子が出家して法皇という最高位はありえないので、上宮法皇≠厩戸皇子です。
上宮法皇=厩戸皇子を証明しようとした上宮聖徳法王帝説のおかげで、
厩戸皇子の事跡は上宮法皇の事跡に値しうることがわかります。
書紀は上宮法皇の事跡を皇太子のものとして挿入したと考えられます。
0923日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/19(金) 14:06:58.14
法興年号も大和朝廷が制定していない年号ですね。
九州年号とはまた別の系統とされています。
0924日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/19(金) 14:27:13.36
>>923
日本の古代の歴史を調べています。
それは取りも直さず大和朝廷とはなんぞやという問でもあるわけです。
その定義が明らかでない大和朝廷が定めてはいない法興年号といわれてもなんの判断根拠にもなりません。

法隆寺釈迦三尊光背の上宮法皇は実在しました。その銘文には法興年号で書き出されています。
法皇は最高政治権力者が出家した称号です。アマ多利思比孤大王がつけた年号です。
伊予風土記にも法興年号は現れます。

法興年号はアマ多利思比孤政権下のものです。
0925日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/19(金) 15:39:29.29
>>923
釈迦三尊像光背は現存し年号と干支がかかれています。
これを後の政権があれは私たちの系列が定めた年号ではないと上宮政権を認めない政治的発言だと思えますがね。
0926日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/19(金) 16:33:19.10
>九州年号とはまた別の系統とされています。

九州年号とは何ですか? 
九州で確認されているのですか?
0928日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/20(土) 00:05:45.11
>>927
馬鹿でしょwwwww
0929日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/21(日) 01:51:25.17
>>928
お前には価値がわからないのだろう
0930日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/21(日) 08:44:11.51
>>929
何か史実でも?
0931日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/25(木) 15:05:56.28
「持ち直しの動きが見られる」とかよく似た景気判断を聞きますが、
30年間を振り返ればこの手の言葉は「景気低迷」の言い換えなんすね。ww
0932日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/26(金) 12:38:33.78
子分を長官にまでして身辺警護させたのに襲撃され、長官はすることがなくなって辞任。
子分を総裁にまでして○○ミクスを異次元緩和で支えさせたが、襲撃されこれまた意味がなくなった。
きっと、物価上昇(異次元とは関係ないけれど)で目標達成として辞任の花道にする?
0933日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/28(日) 08:31:56.59
小野妹子の祖先がアメタラシヒコ(天足彦国押人命)って偶然すぎないか?
この人は5代孝昭天皇の皇子で弟が6代孝安天皇になりこの人も天皇の系譜からは外されている
https://i.imgur.com/X79JVLt.png
0934日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/28(日) 09:51:22.00
書紀の改竄の手口は姻戚関係をいじる、地位をいじるですから、小野妹子の系譜など議論してもなんの結論も出ませんよ。
0935日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/29(月) 09:16:16.71
>>1
おい勝手に歴史書き換えようとすなよ

豊聡耳皇子 これが聖徳太子の本来の名前であって、豊里という名前にこそ聖徳太子の家系的な意味があるのです

お前の勝手な妄想でわけのわからんこと言っても無駄だからさ
0936日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/29(月) 11:17:04.18
上宮法皇は金石文にあり実在。
豊聡耳皇子と上宮法皇を同一視した上宮聖徳法王帝説の意向を踏まえると、
豊聡耳皇子は実在したかもしれないが、彼に上宮法皇の事跡を帰属させたと出来る。
事績を以って聖徳太子と呼ぶならば、上宮法皇こそが聖徳太子である。
0937日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/30(火) 15:23:19.36
>>1
間違い
アマタラシヒコは九州倭国の王で
アマ=天は御井の邪馬台国のこと
タラシは政治の長として任命して地上に降ろしたと言う意味
ヒコは王で奴国王のこと




 
0938日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/30(火) 15:43:41.27
>>937
九州倭国とはなんですか?根拠をお願いします。
0939日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/30(火) 16:08:22.02
四天王寺は宗派がないから聖徳太子キャンペーンに必死だけどさ
法隆寺の方が奥ゆかしいんだよな
「・・・確かに伝説化が早く確実な事歴は少ないが、当寺ではその存在を信じている」w

空海が帰国後大宰府に三年も止め置かれた。
勝手に早期帰国した罰だが、最高権威の一子相伝を受戒して、あらゆるジャンルで天才
ぶりを発揮し、あまつさえ中華皇帝の残留命令さえどうやってか振り切っての帰還な
のに、それに罰などと外交音痴にも程がある。
初めて自国で戒壇できるというのに。

これは怪し過ぎる。
一体九州になにがあったのか?
0940日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/30(火) 16:29:33.00
>>939
なにがあったのですか?
0942日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 05:09:25.31
>>938
お前が無かったと言う根拠を出せアホw

唐会要に邪馬台国は九州だと書いてある
旧唐書も新唐書も倭国と日本は別の国だとある
0943日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 08:07:06.10
>>942
別れた種であると書いてあるだけで九洲倭国など知らんがw
0944日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 08:16:12.17
>>943

お前が無かったと言う根拠を出せアホw

唐会要に邪馬台国は九州だと書いてある
旧唐書も新唐書も倭国と日本は別の国だとある
0945日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 08:29:17.64
>>944
なかったとは一度も言っていない。知らないと言っている。だから教えてほしい。こんきょをもってwwww
0946日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 08:31:58.54
>>942
邪馬台国はその後どうなったのですか。それも知らないんで教えてほしい。
0947日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 08:38:18.38
>>944
九州カルト信者ですな。作り話は学問に邪魔です。
0948日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 09:03:07.78
>>942
「邪馬台国は九州だ」と書いてある唐会要の原文を示してください。
0949日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 15:42:43.40
>>945

お前が無かったと言う根拠を出せアホw

唐会要に邪馬台国は九州だと書いてある
旧唐書も新唐書も倭国と日本は別の国だとある
0950日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 15:45:19.95
>>946
恐らく最後は筑紫平野の邪馬台国と奴国は融合して
倭京(太宰府政庁)を作り、そこで滅んだ
具体的には白村江の敗戦が直接的理由
(因みに近畿日本は白村江の戦いには参戦していない)
0951日本@名無史さん
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2022/08/31(水) 15:45:42.38
>>947
畿内カルト信者ですな。作り話は学問に邪魔です。
0952日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 15:46:54.68
>>948
『隋書』
>倭國、・・・・・都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。
>倭国は、・・・・・都は邪靡堆、魏志の説に則れば、邪馬臺というなり。
 
 
『唐会要』
>倭國東海嶼中野人。有耶古。波耶。多尼三國。皆附庸於倭。
>北限大海。西北接百濟。正北抵新羅。南與越州相接。
>倭国は東海の小島の野人。耶古、波耶、多尼(ヤコ(屋久島)、ハヤ(隼人)、タニ(種子島)の三国がある。いずれも倭に従属している。
>北は大海が限界、西北は百済と近接し、正北は新羅と抵触、南は越州に相見える。
 
>北は大海が限界
>正北は新羅と抵触
この箇所より、少なくとも邪馬台国は近畿では無いことが確定する。
なぜなら、近畿から見て、日本海が「北」で新羅が「正北」なわけが無いから。
これは明らかに九州+任那を倭国とした表記である。
またそのほうが耶古、波耶、多尼が倭国の従属国であるという記述とも合致しやすい。

 
0954日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 16:03:13.93
>>953
ごめん猿
イミフw
0955日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 16:03:32.52
>>948
『隋書』 
>倭國、・・・・・都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。
>倭国は、・・・・・都は邪靡堆、魏志の説に則れば、邪馬臺というなり。
 
 
『唐会要』
>倭國東海嶼中野人。有耶古。波耶。多尼三國。皆附庸於倭。
>北限大海。西北接百濟。正北抵新羅。南與越州相接。
>倭国は東海の小島の野人。耶古、波耶、多尼(ヤコ(屋久島)、ハヤ(隼人)、タニ(種子島)の三国がある。いずれも倭に従属している。
>北は大海が限界、西北は百済と近接し、正北は新羅と抵触、南は越州に相見える。
 
>北は大海が限界
>正北は新羅と抵触
この箇所より、少なくとも邪馬台国は近畿では無いことが確定する。
なぜなら、近畿から見て、日本海が「北」で新羅が「正北」なわけが無いから。
これは明らかに九州+任那を倭国とした表記である。
またそのほうが耶古、波耶、多尼が倭国の従属国であるという記述とも合致しやすい。

 
0956日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 18:38:28.66
>>955
唐会要の倭国の説明ははじめにむかしの倭奴国だよと関連を述べています。
おっしゃるところの記事は永徽五年十二月(654年)以降の倭国のことです。
邪馬台国のことを述べているのではありません。
0957日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 20:04:11.80
>>950
日本霊異記に備後国から白村江に派兵される記事があります。
白村江の戦いは九州だけのものではありませ、全国規模です。

>恐らく最後は筑紫平野の邪馬台国と奴国は融合して
>倭京(太宰府政庁)を作り、そこで滅んだ
>具体的には白村江の敗戦が直接的理由
>(因みに近畿日本は白村江の戦いには参戦していない)
の前提がまちがっているので、白村江の敗戦が九州だけに影響したという考えは成り立ちません。
0958日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 22:21:27.12
>>950
倭京について
倭京は日本書紀ででてきます。
まず、「倭」と「日本」について、古事記では「日本」は使われておりません。
日本書紀ではどちらも「ヤマト」と読みますが、全国レベルは「日本」を用い、
「倭」は一地方すなわち奈良県あたりを指す言葉と捉えられます。
ですから「倭京」は奈良県辺りにある都のことでしょう。
なぜ倭京が大宰府になるのか私には理解できません。
0959日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 22:24:27.80
>>956
まるでイミフですw
0960日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 22:25:56.99
>>957
そんなものソースになりませんw
0961日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 22:27:05.85
>>958
あのね
白痴なのお前は?




日本書紀







 
0962日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 22:27:27.08
>>948
『隋書』 
>倭國、・・・・・都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。
>倭国は、・・・・・都は邪靡堆、魏志の説に則れば、邪馬臺というなり。
  
 
『唐会要』
>倭國東海嶼中野人。有耶古。波耶。多尼三國。皆附庸於倭。
>北限大海。西北接百濟。正北抵新羅。南與越州相接。
>倭国は東海の小島の野人。耶古、波耶、多尼(ヤコ(屋久島)、ハヤ(隼人)、タニ(種子島)の三国がある。いずれも倭に従属している。
>北は大海が限界、西北は百済と近接し、正北は新羅と抵触、南は越州に相見える。
 
>北は大海が限界
>正北は新羅と抵触
この箇所より、少なくとも邪馬台国は近畿では無いことが確定する。
なぜなら、近畿から見て、日本海が「北」で新羅が「正北」なわけが無いから。
これは明らかに九州+任那を倭国とした表記である。
またそのほうが耶古、波耶、多尼が倭国の従属国であるという記述とも合致しやすい。

 
0963日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 22:28:28.47
『新唐書』
>日本、古倭奴也。・・・・・・
>其王姓阿毎氏、自言初主號天御中主、至彦瀲、凡三十二世、皆以「尊」為號、居筑紫城。
>日本は、古の倭奴なり。・・・・・・
>王姓は阿毎氏、自ら言うには、初めの主は天御中主と号し、彦瀲に至り、およそ三十二世、皆が「尊」を号として、筑紫城に居住する。
 
筑紫は九州。
倭奴も九州。





 
0964日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 22:48:17.63
>>963
新唐書の「自言初主號天御中主・・」の「自言」は
以下の文章は、日本の使いのものが言うにはという但し書きで、
中国が確認した事実ではないといっております。
つまり、東大寺僧チョウネンが述べた内容にすぎません。
従いまして、筑紫に尊がいたという事実は確認できてないはずです。
0965日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:01:09.93
>>964
イミフだよ猿w
0966日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:02:14.63
>>964
お前がまず
わざわざ中国まで行ってウソをついたと言う根拠を示せな白痴w
0968日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:11:31.51
白村江の戦いに近畿日本は参戦して居ない

中国の古都・西安で見つかった墓誌(故人の事績を刻んで墓に収めた石板)に、「日本」との文字があることを紹介する論文が中国で発表された。

2011年の7月、中国の西安で発見された唐の右威将軍上柱國の地位にあった禰軍の墓誌の拓本。
禰軍は日本書紀の天智天皇4年九月条の注に「右戎衛郎将上柱国百済禰軍」として出現する人物。
白村江戦の戦後処理、対倭交渉で重要な役割を担っていた。
この拓本の右から10行目の真ん中辺りに
日本餘噍拠扶桑以逋誅
とある。「餘噍」は逃亡、「扶桑」は日本列島、「逋」は逃れるの意。
日本は白村江の戦いに参加せず日本列島に閉じこもったきりだったので、唐からの責めを免れた、の意味。
(またこれは日本の名前が出てくるもっとも古い文献である。)

 
0969日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:11:46.46
邪馬台国が何処にあったかは知りません。
5世紀倭の五王の都は大阪市上町台地にありました。6世紀もそうです。白村江の戦いまで続いたと思います。
ここで、九州倭国ね、ナカッたとは言えませんが、ここまで挙げてこられた理屈ではあったとは言えません。
0971日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:16:43.65
>>969
御井だよ
祇園山古墳が卑弥呼の墓
その背後にある広大な高良山神籠石遺跡が邪馬台国の遺構






 
0972日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:21:10.86
>>968
違います。日本餘噍とは白村江の戦いの百済残党のことで、扶余勇王子のことです。
白村江の戦いで罪になるところを倭国に逃げて罪を被らなかったと墓誌はいっております。
そのことに袮軍が関わったので碑文に残したのでしょう。
0973日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:29:48.55
>>972
お前が間違い
餘噍は逃亡と言う意味
ウソをつくな

九州の豪族である筑紫君薩夜麻や土師富杼、氷老、大伴部博麻が唐軍に捕らえられて、
8年間も捕虜として唐に抑留されたのちに帰国を許された、との記録がある。


 
0974日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:34:47.94
つまり、近畿日本の側の指揮官は全部ウソで実際には
参加しておらず
九州倭国の側の筑紫君薩夜麻、土師富杼、氷老、大伴部博麻が
実際の指揮官で、これらは唐に捕らえられて、
8年間も捕虜として唐に抑留されたのちに
恐らく近畿日本の尽力で許されて釈放された。
だからこれらの人間は近畿日本の臣下になっている。
0975日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:38:39.07
>>973
いいえ、餘噍は取り逃がしたものという意味です。書紀でも使われています。
0976日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:43:39.96
>>968
東野治之氏の禰軍墓誌の訳をお勧めします。
0977日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:47:42.09
>>975
お前が間違い

日本餘噍は日本が逃亡したとしか読めない
日本の逃亡者などと言う読みは出来ない
0978日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:48:02.31
>>976
却下しますw
0979日本@名無史さん
垢版 |
2022/08/31(水) 23:57:30.52
>>978
日本書紀では無餘噍と書かれています。動詞ではありません。
0980日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:03:08.56
>>977
扶余勇は倭国に割り込んで日本国を名乗りました。東野氏とは異なりますが、デイ軍墓誌が作られたのは日本国を名乗ったあとでそれで日本餘噍と婉曲したと考えています。
0981日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:10:49.90
>>979
アホw
動詞か名詞かは文脈次第だ
0982日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:12:40.30
>>948
『隋書』  
>倭國、・・・・・都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。
>倭国は、・・・・・都は邪靡堆、魏志の説に則れば、邪馬臺というなり。
  
 
『唐会要』
>倭國東海嶼中野人。有耶古。波耶。多尼三國。皆附庸於倭。
>北限大海。西北接百濟。正北抵新羅。南與越州相接。
>倭国は東海の小島の野人。耶古、波耶、多尼(ヤコ(屋久島)、ハヤ(隼人)、タニ(種子島)の三国がある。いずれも倭に従属している。
>北は大海が限界、西北は百済と近接し、正北は新羅と抵触、南は越州に相見える。
 
>北は大海が限界
>正北は新羅と抵触
この箇所より、少なくとも邪馬台国は近畿では無いことが確定する。
なぜなら、近畿から見て、日本海が「北」で新羅が「正北」なわけが無いから。
これは明らかに九州+任那を倭国とした表記である。
またそのほうが耶古、波耶、多尼が倭国の従属国であるという記述とも合致しやすい。

 
0983日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:12:53.41
『新唐書』
>日本、古倭奴也。・・・・・・
>其王姓阿毎氏、自言初主號天御中主、至彦瀲、凡三十二世、皆以「尊」為號、居筑紫城。
>日本は、古の倭奴なり。・・・・・・
>王姓は阿毎氏、自ら言うには、初めの主は天御中主と号し、彦瀲に至り、およそ三十二世、皆が「尊」を号として、筑紫城に居住する。
 
筑紫は九州。 
倭奴も九州。





 
0984日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:19:22.87
日本餘噍拠扶桑以逋誅
これを戦いに負けたけど戦闘状態から逃れて本国へ逃げ帰ったものが居ると捉えるものが居るが
それはバカの解釈
そんなものは古今東西全ての戦争で起こっていることで
ワザワザ墓誌に書くことではない。




 
0985日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:21:36.62
日本餘噍拠扶桑以逋誅
は日本はそもそも戦いから逃亡して扶桑から出て来なかったから
唐の誅を逃れた
と言う意味






 
0986日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:26:06.13
>>981
日本餘噍拠扶桑以逋誅
日本国が逃げて扶桑に拠って罪を逃れんとすっておかしいですよ。国は逃げ隠れできませんから。
0987日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:28:13.14
>>985
戦いから逃亡なんて書いてませんがw
0988日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:31:53.58
>>985
ということは、白村江のまえから日本国があったというのですね。それは他に資料が必。要
0989日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:34:00.78
>>985
日本は白村江の戦いに参戦する義務があったのに参戦しなかったのですか?
0990日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:35:50.86
>>989
参戦する義務、参戦しなかった経緯が問われます。
0991日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 00:59:37.38
漢文訳を絶対死守するのは持論が崩れるからですね。それだけが頼りw
基本的に君の漢文の読解力は疑問符がつきます。
0992日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 01:05:48.83
>>986
まるでイミフw
なんだそのレスはアホ
0993日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 01:06:45.07
>>987
んじゃ戦いから逃れた人がいるってお前らの言い分もアウトじゃんか
お前らは白痴か?w
0994日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 01:06:58.41
>>989
そんなもんあるかキチガイ
0995日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 01:07:41.76
日本餘噍拠扶桑以逋誅
これを戦いに負けたけど戦闘状態から逃れて本国へ逃げ帰ったもの
が居ると捉えるものが居るが
それはバカの解釈
そんなものは古今東西全ての戦争で起こっていることで
ワザワザ墓誌に書くことではない。 




 
0996日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 01:07:52.89
日本餘噍拠扶桑以逋誅 
は日本はそもそも戦いから逃亡して扶桑から出て来なかったから
唐の誅を逃れた
と言う意味






 
0997日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 09:05:53.65
>>996
今のところ九州倭国の存在は誤訳が根拠。
誤訳を死守するためには問答無用ですかw。
0998日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 09:18:12.19
>>996
そんな訳はない。九州倭国の存在のために訳を曲解し、聞く耳を持たなければ逝ってよしwwww
0999日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 09:19:53.08
>>996
九州倭国の存在根拠はない。ご苦労ww
1000日本@名無史さん
垢版 |
2022/09/01(木) 09:20:48.47
気狂いばかりだなwwww
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