0001美麗島の名無桑
2019/02/02(土) 21:45:48.44政府認定16民族
アミ族
パイワン族
タイヤル族
タロコ族
ブヌン族
プユマ族
ルカイ族
ツォウ族
サイシャット族
タオ族（ヤミ族とも）
クバラン族（カヴァラン族）
サオ族
サキザヤ族
セデック族
カナカナブ族
サアロア族
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E6%B9%BE%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91
【排灣族】台湾原住民【阿美族】
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
政府認定16民族
アミ族
パイワン族
タイヤル族
タロコ族
ブヌン族
プユマ族
ルカイ族
ツォウ族
サイシャット族
タオ族（ヤミ族とも）
クバラン族（カヴァラン族）
サオ族
サキザヤ族
セデック族
カナカナブ族
サアロア族
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E6%B9%BE%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91
0002美麗島の名無桑
2019/02/02(土) 21:56:13.812019/02/02 07:43
擁有排灣族血統的嘻哈歌手BCW，日前上原住民電視台《ui!輕鬆講》節目，
他表示部落裡大家特別愛看原民台，興奮說：「一直很想來上原住民電視台，今天有圓夢的感覺」，
為了過年特別節目，他與主持人阿爆首度合唱夯曲《東岸》，改用排灣族母語做改編，
2人默契十足，更搞笑邀約「以後可以一起跑商演了！」
此外，BCW上週到日本旅行充電，在淺草寺體驗武士裝，讓他直呼有活在過去的感覺，
到台場遊玩時，因景觀設計成紐約感，有自由女神和布魯克林大橋，
他興奮拍了照片跟影片po在IG限時動態，好友健志誤以為他去了日本又殺去紐約，
BCW幽默說：「能夠唬爛到健志讓我覺得滿得意，因為我平常都被他唬得一愣一愣的，
趁著耍到健志的氣勢，我馬上跟經紀人群組說我在紐約，順便傳照片，
結果他們很殘酷吐槽我明明在台場， 覺得自己唬爛的功力要再加強。」
過年期間BCW將回台東老家，家族會舉辦「殺豬慶功儀式」，
他表示今年剛好哥哥生小孩，家裡多了一個長孫非常熱鬧，爸媽特別開心，
他笑說：「需要為姪子準備一點排場、辦一個熱鬧的見面會，加上爸爸退休的餐會，
感謝老爸老媽為了我們家辛苦了這麼久、這也是證明自己能獨當一面最好的開始。」
http://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2690635
0003美麗島の名無桑
2019/02/02(土) 22:12:07.832019-01-24 22:29
新北市立十三行博物館即日起展出「原典-台灣原住民族歲時祭典特展」及
「臉友-台灣原住民人面文物特展」兩檔台灣原住民族主題特展，
網羅台灣多間博物館精品及珍貴影像紀錄，走一趟十三行博物館，
就能一次看足超過150件原住民族祭儀禮器及特殊的人面型文物。
十三行博物館表示，原典-台灣原住民族歲時祭典特展依春、夏、秋、
冬四季時序介紹「鄒族戰祭」、「阿美族年祭」、「太魯閣族感恩祭」
以及「卑南族大獵祭」4個祭典，展出百件難得一見的原住民祭壺、服飾、
佩刀和樂器等文物，以及超過30年的祭典珍貴影像紀錄，
呈現悠揚歌謠吟唱與充滿生命力的舞蹈樂儀。
「臉友-台灣原住民人面文物特展」以鎮館之寶《人面陶罐》及《青銅刀柄》出發，
展出近50件人面形裝飾文物，其中包括2件國家指定列冊之重要古物《青銅刀柄》，
展現精湛的史前及台灣原民工藝。
十三行博物館館長陳春蘭表示，十三行博物館每年至少推出4檔主題性展覽，
涵蓋考古學、民族學、人類學領域，已邁向國際考古博物館的里程碑，
達成兼具可學性、可賞性、可玩性和可親性的博物館。
http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2682329
0004美麗島の名無桑
2019/02/03(日) 12:51:57.872019.1.21 10:34
台湾中部、南投県仁愛郷の山あいの秘境「武界」は、川の表面が赤や黄色に鮮やかに染まっている。
絵の具がにじむような珍しい水辺の「紅葉」を一目見ようと、２０日も見物客でにぎわっていた。
中部の都市、台中市から車で約２時間半。
山をいくつか越えて少数民族ブヌン族の集落「武界」に着くと、ゆったりと流れる川、濁水渓に「紅葉」が広がっていた。
川面を埋めているのは水生シダ類の「アカウキクサ」。台湾では「満江紅」と呼ぶ。
１２～３月ごろの渇水期に気温が下がると変色するが、水量が多いと流されてしまう。
毎年見られるとは限らず、今年は特に景観が良いと話題になった。
台北市から来たという５０代の女性は「不思議！なぜこんな色になるの」と歓声を上げていた。
https://www.sankei.com/photo/story/news/190121/sty1901210004-n1.html
0005美麗島の名無桑
2019/02/03(日) 13:03:05.752019/01/22 16:23
台湾の野球殿堂「台湾棒球名人堂」は19日、元中日の郭源治氏（62）と日本統治時代末期に活躍した洪太山氏（95）の殿堂入りを発表した。
昨年12月22日に開票作業が終了し、候補者30人の中から選ばれた。
台湾原住民（先住民）アミ族の郭氏は1981年、中日ドラゴンズに入団。
剛速球と多彩な変化球が武器で、1994年には日本プロ野球史上5人目となる100勝100セーブを達成。
1996年に中日を退団後、台湾プロ野球で3年間プレーした。
現役引退後は台湾プロ野球リーグの首席顧問に就任し、台湾球界の活性化や日台間の野球交流に取り組んだ。
「台湾のベーブ・ルース」の異名を取る洪氏は南部・嘉義出身。
日本統治下の台湾から甲子園に出場した経験を持つ嘉義農林学校野球部の主力選手として知られた。
1946年には「第1回台湾省運動会野球大会」で首位打者に輝き、1954年と1955年にはアジア選手権大会に台湾代表の主将として出場するなど戦後も活躍を続けた。
http://japan.cna.com.tw/news/aart/201901220004.aspx
0006美麗島の名無桑
2019/02/03(日) 21:14:13.662019年2月3日
樂信．瓦旦（漢名林瑞昌）的父親，是台北三峽附近泰雅族大豹社頭目，日治早期曾與漢人共同抗日。
失敗後，有感外來政權的文明優勢，父親轉向日方要求讓兒子接受與日人相同的新式教育，
樂信．瓦旦因而成為當時極少數受過高等教育又具現代文化思維的原住民。然而，
族群的生存與權益，始終是其不變的重責！
1921年，樂信．瓦旦從台灣醫學校（今台灣大學醫學院前身）畢業，就回到部落從事醫療工作，
足跡遍及今日桃園、新竹與苗栗一帶，對族人的醫療衛生及生活習俗改進，貢獻甚大。
身為泰雅族青年菁英，樂信．瓦旦也展現了其政治長才。不論是各社群間，
或是與日本官廳的互動，樂信．瓦旦皆以族人生存及生活改進為重心，折衝化解可能的衝突。
在日治「理蕃」遷徒政策下，他也會適時策動運用族人的不滿情緒，以爭取較好的遷徒地。
終戰前，樂信．瓦旦曾被聘為台灣總督府評議員，象徵了原住民地位的重要。
戰後，他更是對原住民在新時局的發展，懷抱無限憧憬與希望，
1949年起相繼受聘省政府諮議、遞補當選第一屆省參議員及當選第一屆臨時省議員。
省議員期間，樂信．瓦旦是唯一原住民民意代表。
他在議會上提出增加原住民民意代表名額等爭取原住民參政、行政、教育、生活等基本權益的主張。
而早在1947年間，他也曾以「光復台灣也應該光復我們的故鄉」一言，
要求政府歸還三峽大豹社祖先地，被視為四十餘年後台灣原住民「還我土地」運動的先聲。
然而，樂信．瓦旦以「議會政治」爭取原住民族生存與尊嚴的作為，在當時高壓統治下很快遭到扼殺。
1950年4月，他以民代身份擔保貸款，協助阿里山鄒族開設農場，
後來竟在國民黨政權刻意整肅原住民菁英下，被以「匪諜」構陷，
1954年4月17日和其他原住民菁英同遭槍決，享年五十五歲。
1993年，白色恐怖陰影已消去，樂信．瓦旦的骨骸放置家中近四十年後，
子女們才將之安葬於目前墓園，豎立的銅像則依舊透露著其未完的志業！
https://www.peoplenews.tw/news/eb85d122-b75d-4abe-ac39-b3083bda080b
0007美麗島の名無桑
2019/02/03(日) 22:31:18.712019-02-03 16:59
迎接金豬年的到來，奇美食品幸福工廠打造三米高大金豬，並在新的一年舉辦
「金豬許願活動 體驗幸福送幸福」，邀請大家攜手做公益，發揮愛心幫助弱勢孩童美夢成真；
台南晶英展出排灣族藝術家-巴豪嵐・吉嵐為「原動力革命」所創作的山豬雕塑，
近50隻充滿故事且特色獨具的雕塑作品將以「小山豬壯遊寶島」
為名於酒店的公共空間進行巡迴展示，祝大家新春愉快。
奇美食品幸福工廠打造三米高大金豬，在新的一年舉辦「金豬許願活動 體驗幸福送幸福」，
邀請大家攜手做公益，發揮愛心幫助弱勢孩童美夢成真！館內同時舉辦拓金豬春聯、
扭蛋福袋、骰來好運等應景活動；三米高金豬以站立的造型呈現，
要期勉奇美食品幸福工廠在新的一年愈站愈穩，也祝福大家「豬事大吉」，展期將持續展出到年底。
晶華國際酒店集團年度社會企業活動，攜手致力於推廣台灣當代原住民藝術的「誠美社會企業」，
2月1日起至6月30日，依序於集團旗下台南晶英、台北晶華、以及太魯閣晶英酒店展出排灣族藝術家-
巴豪嵐・吉嵐為「原動力革命」所創作的山豬雕塑，近50隻充滿故事且特色獨具的雕塑作品將以
「小山豬壯遊寶島」為名於酒店的公共空間進行巡迴展示。
https://udn.com/news/story/7323/3630497
0008美麗島の名無桑
2019/02/03(日) 22:31:35.49阿美族歌聲飄向帝都 楊品驊在北京胡同講台灣故事
「陌生的城市啊，熟悉的角落裡」，位於北京五道營胡同的VA酒吧，一位深邃輪廓男子，
一邊哼著晚上要演出的歌曲；一邊跟大陸朋友聊自家部落。他叫楊品驊，
來自花蓮阿美族部落的少年，爽朗笑容下，孰不知他在大陸「戰鬥」已有11年之久。
部落長大的楊品驊，小學就隨家人去台北，一路從建中考到政大。原以為這對人生是個肯定，
無奈卻被同學質疑是「靠加分」錄取，讓他一度懷疑自己。
但開朗、自信的楊品驊從不掩飾原住民身分，好歌聲更唱遍忠孝東路各家酒吧。
直到大學畢業前往香港渣打銀行做廣告公關，時逢2008年北京奧運，
才促成楊品驊留在北京「戰鬥」。
談及這段機緣，楊品驊坦言，一開始有點猶豫，畢竟大陸民眾對台灣原民文化沒有很了解；
2008年，恰巧搭上這波陸客赴台熱，陸客對原民文化討論度高，才決定試看看。
楊品驊剛來北京時，對老北京方言聽得霧煞煞，連「土豆」與「花生」都分不清，
靠著原住民熱情好客，佐以天然的「台灣好聲音」，逐漸與當地朋友拉近距離，打成一片。
2011年，楊品驊成立「漂流木藝術團」，帶著部落裡的孩子來大陸表演。他坦言，
「在台灣，原住民表演費用很低，到各省市表演，待遇較優，也可以出去外面走走看看」。
然而，一次次兩岸大、小交流活動下來，讓楊品驊意識到不是長久之計，直言「那是一種消耗」。
於是乎，2017年，北京坊建築群落完工，楊品驊把原民文化結合現代工藝，開設原民實體商店「原朝」。
不過，就在一次的藏族料理體驗，楊品驊發現，除透過文創，用「吃」來認識原民文化，
無疑是種更直接、親切的方式。
2017年，楊品驊把文創事業轉型，改以主題餐廳形式，不同族群的圖騰元素，調酒師、
服務員、廚師皆是原住民，阿美、卑南、排灣族特色餐飲，象徵原住民熱情的小米酒，
逐漸在胡同打出口碑。
隨著工作逐漸步上軌道，楊品驊也不忘鼓勵部落族人來北京工作；
但，部落原住民既有的本位思維，讓他一度力不從心。
楊品驊無奈表示，「回部落幾次，族人大多已習慣原鄉生活，似乎還不大能適應這種文化變遷，
到大陸發展，離他們太遠」。他坦言，「確實有點後繼無力」。
儘管如此，楊品驊工作之餘，仍心懷「歌手夢」，與大陸少數民族同好，
為結合兩岸少數民族文化，嘗試、激盪出新的少數民族曲風，正不斷努力著。
訪談快結束前，仍維持一慣開朗、自信的楊品驊笑說，「只要大家還記得《高山青》怎麼唱，
原民文化就不怕沒機會，會繼續『戰鬥』下去」。
https://www.ettoday.net/news/20190203/1350579.htm
0009美麗島の名無桑
2019/02/03(日) 22:45:46.82以發揚泰雅族語為已任 高二生孫銘恩屢獲語文競賽肯定
台中松鶴部落泰雅族孫銘恩，因有感年輕世代不會說族語，誓願肩負傳承族語使命，
積極找父母及師長加強泰雅語，曾屢次拿下全國語文競賽優秀名次，
2017年更獲總統教育獎的肯定。
孫銘恩是松鶴部落泰雅族子弟，從小與親族長輩雖未以泰雅族語互動，
但他對學習泰雅語充滿興趣，認為「身為原住民就必須學好母語」，
盼透過泰雅語學習讓原民文化延續傳承。
孫銘恩從國小三年級開始參加原住民語—賽考利克泰雅語朗讀比賽，年年獲獎，
國中三年級曾一舉摘下原住民語朗讀全國總決賽桂冠，進入東勢高工就讀後，
仍持續努力，高一時就拿下台中市賽「原住民語朗讀」亞軍。
而孫銘恩在2018年10月初參加台中市賽榮獲原住民朗讀、客家語演說1金1銀後，
12月份全國總決賽，代表台中市出賽，再次拿下「原住民語朗讀」全國第二名並獲頒2萬元獎金。
指導老師謝方瑜表示，賽考利克泰雅語是台灣南島語言當中泰雅語的主要方言之一，
「賽考利克squliq」在泰雅語中是「人」的意思；她指出，孫銘恩個性有禮又上進，
更被其從小以發揚傳統族語為已任感動，因此傾囊相授致勝技巧。
謝方瑜說，語文競賽選手非常辛苦，除白天在校利用午休時間接受訓練，
回家還要練習老師提供的錄音作業，培訓過程中見孫銘恩展現堅韌耐力與優異語文實力，
結果不負眾望，拿下全國第二名。
孫銘恩說，訓練過程艱辛但收獲豐碩，非常感激謝老師1年多來的指導；
另在最後1個月集訓期間，為讓發音更加準確，特請託專業族語老師Torih Syat
每星期一於中午休息時間糾正發音咬字，因2位老師盡心盡力指導，才能獲此佳績。
https://www.ettoday.net/news/20190203/1366104.htm
0010美麗島の名無桑
2019/02/05(火) 22:12:11.822019/02/05 19:37:00
嘻哈金童BCW發行首張專輯《NO COMPLY》獲得好口碑，來自台東大武和平部落、
擁有排灣族血統的他，跑遍各大通告後、年前最後一個通告終於上了原住民電視台
《ui!輕鬆講》節目，他表示部落裡大家特別愛看原民台，興奮說
「一直很想來上原住民電視台，今天有圓夢的感覺」為了過年特別節目，
女歌手與該節目主持人阿爆也是繼家家、葉瑋庭後，第三任的「東岸女郎」。
BCW與主持人阿爆首度合唱夯曲《東岸》，阿爆錄影前一天才接下這個任務，
決定顛覆原版唱法改用排灣族母語做改編，有別於原唱家家、她搞笑自封是「減減」，
兩人合唱默契十足讓這首《東岸》Feat.阿爆有了新亮點，更搞笑邀約「以後可以一起跑商演了」！
他有感而發：「上原民台這件事對我來說有著巨大意義，更多原住民的社群看到BCW讓我感到自豪，
因為部落大家都看原民台，就像美國有黑人電視台，能夠專屬的介紹自己的人才或是各種音樂及文化，
能夠有這樣的背書是具有特殊意義的。」期許自己可以鼓勵更多原住民社群 、
讓自己努力在做的事能夠被更多人看到 ，
上週BCW到日本旅行充電，到著名淺草寺雷門體驗武士裝、乘坐三輪車，租借衣服老闆娘非常熱情、
特別挑選了一條圍巾搭配，他形容：「那一整天穿著武士裝走在路上，我都覺得自己實在太酷了，
像是活在過去的感覺。」還大展童心去了東京迪士尼朝聖，搭乘遊樂設施、觀看遊行，
人到了日本旅行，仍然天天都有人認出野生BCW要求要拍照，他大方與粉絲同框
「真的很意外，每天出門都有不少人認出我，能在日本得到這樣的待遇很感謝大家的熱情，
覺得自己努力的成績有被大家看到 ，真的是旅程中每天最棒的驚喜！」
聊到這次原住民電視台節目錄影，BCW形容：「到現在我還是記得當天自己有多興奮，
因為我終於來到原民台了，也非常感謝各位」此外還特別演唱部落金曲《新不了情》R&B版本，
更幸運抽到「888」象徵發發發的吉利紅包！去年號稱大豐，校園、工作商演滿檔，
被形容是實力偶像兼具的新人王，高人氣的他受邀擔任「Red Bull 3style 世界DJ大賽」
演出嘉賓，他謙虛說「幸運是發生在努力的人身上，不會是平白無故地從天上掉下來」
精彩內容請鎖定節目播出。
https://www.setn.com/E/News.aspx?NewsID=495693
0011美麗島の名無桑
2019/02/05(火) 22:57:48.902019-02-05 16:17
今年適逢金豬年，晶華酒店集團今年則攜手誠美社會企業，從2月初開始至6月30日，
依序於集團旗下台南晶英、台北晶華、以及太魯閣晶英酒店展出排灣族藝術家-巴豪嵐・吉嵐為
「原動力革命」所創作的山豬雕塑，近50隻充滿故事且特色獨具的雕塑作品，
將以「小山豬壯遊寶島」為名，於酒店的公共空間進行巡迴展示。
「小山豬壯遊寶島」巡迴展，日前巡迴展首站，就選在台南晶英酒店舉行，
席間邀請到曾獲日本東京國際打擊樂大賽金獎肯定、來自屏東涼山部落的打擊樂團--
「羽．擊舞藝術」到場表演，透過鼓樂打擊以及原民古調的吟唱，深刻地傳遞出動人的深山文化。
「原動力革命」是排灣族藝術家巴豪嵐・吉嵐，將原住民母體文化在現今社會環境下掙扎的情境，
演繹為狂奔吶喊的野豬，並挑戰自我最大創作數量的藝術計劃，耗時十個月時間，
完成超過百件的雕塑作品，有的小山豬張大嘴巴吶喊、有的小山豬面露疑惑地來到城市，
生動且深刻的表情與動作，讓人不由得想要進入它們的故事當中。
展覽收藏家兼誠美社會企業陳百棟董事長，更無私借出「原動力革命－山豬家族」
青銅系列作品展出，期望透過隻隻表情生動、充滿心情故事的作品，
可以喚起大家關心原住民部落間隔代教養、教育資源缺乏等問題。
而集團因應此次展覽，亦推出的「小山豬壯遊寶島」官網限定住房專案，2到6月份，
入住台南晶英、台北晶華、以及太魯閣晶英三家酒店中任兩家的房客，都可以參加抽獎，
集團將會抽出3位幸運得主，贈送「環遊晶華護照」到三家酒店各住一天。
https://money.udn.com/money/story/5635/3631939
0012美麗島の名無桑
2019/02/06(水) 21:48:34.842019/02/06 17:00
農曆春節家家戶戶慶團圓，不過，對於原住民阿美族而言，傳統的過年是「Ilisin」，
也就是「豐年祭」，因是各種作物豐收的季節，所以多在夏秋之際，那麼農曆春節期間，
原民朋友們怎麼過節？來自花蓮玉里哈拉灣（Halawan）部落的行政院發言人
Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）說，族人們這段時間都回到部落，
是 舉辦婚禮的好日子，因此阿美族部落內四處可見族人搭喜幛與喝喜酒，相當熱鬧。
Kolas說，年祭的重要性在於它是一年的開始與終結，是稻米、小米各式作物豐收的季節，
他們透過年祭，將從祖先留傳下來的信仰、文化的根，不斷回到部落體現傳統文化，
因此年祭對阿美族來說，不但是團結的象徵，也是文化的傳承，更有感恩的意義。
Kolas說，在台灣，有近半的原住民族人口，大約有20萬到30萬人是住在西部，
阿美族也有不少族人都在西部工作、讀書，到了農曆年假，旅居在外的原住民族都市移民，
就會趁此期間放連續春節，回到東部或南部的部落與家人團聚。
Kolas表示，對於原住民來說，結婚的好日子並非算日子、算風水，而是族人們都在的日子，
就是最好的日子。
她說，在春節連續假期，部落內最常見的就是舉辦婚禮，在農曆年期間，
部落內四處可見大家在喝喜酒、搭喜幛，而自她從政後，也都會在這段期間收到許多喜帖，
也因此到不同部落去拜訪、祝賀新人。
Kolas也介紹在婚禮、年祭時，阿美族人常吃的美食。她說，阿美族是非常喜歡吃蝸牛的民族，
也是吃魚的民族，在雨後，常可看到族人去撿蝸牛來製作料理；在婚禮過後，
則會有pa-klag（捕漁或吃魚的行為）儀式，辦喜事的家庭會到河邊捕魚，製作成烤魚、
魚湯等料理感謝親友鄰居的幫忙。
Kolas也說，除了吃魚、吃蝸牛外，生醃豬肉（Siraw）、蒸糯米飯（Hakhak）、
用龍葵、山苦瓜等野菜煮成的「八寶湯」，也都是阿美族過節時常吃的美食，
只要一想到就讓她想流口水，非常想家。
https://tw.news.appledaily.com/politics/realtime/20190206/1513547/
0013美麗島の名無桑
2019/02/07(木) 22:46:01.302019-02-07 16:41
花蓮吉安好客藝術村去年5月啟用後，公所規畫親子藝術日、爵士咖啡生活日等一系列活動，
加上客家山歌、客家舞蹈等研習課程，致力將此地活化。
現逢春節連假，好客藝術村不打烊，初二到初六有手作體驗、樂舞演藝等表演，遊客到訪，
還有機會抽到50吋液晶電視。
吉安鄉長游淑貞說，初二到初六、每天早上9時至下午4時，園區內舉辦手作體驗、
樂舞演藝、工藝展售、風味餐飲、創意市集等活動，園內的移民村史館、
客家文化產業館及原住民產業生活館，也不休館。
移民村史館展出吉安農會家政班的手工藝；客家文化產業館展出各式客家特色產業；
原住民產業生活館挑選具有特色性的部落工坊，展出族人製作的服飾、木雕、農特產品、
文創商品。
公所原民所長江夏枝表示，這段期間上午11時至下午2時，園區內還有原住民舞蹈表演，
增添熱鬧氣氛。
吉安鄉部落產業特色，有傳統太魯閣族編織藝品及服飾、阿美族工藝匠師皮雕及飾品；
部落特色農產品則有小米酒、紅藜杜倫等，這些原民傳統文化，春節連假都開放遊客欣賞。
游淑貞指出，遊客在指定時間到訪好客藝術村，就可獲得摸彩券，另拍照打卡上傳個人臉書，
並將動態設定為公開，或是掃下園區內擺設的QR Code，加入官方LINE好友後，
皆可加碼再獲得一張，15日公開抽獎，最大獎為50吋液晶電視，還有多項家電好禮。
https://udn.com/news/story/7328/3633212
0014美麗島の名無桑
2019/02/08(金) 22:20:09.702019-02-08 20:58
桃園機師職業工會今上午6時啟動罷工，但行政院表示不受華航罷工影響，
行政院發言人Kolas Yotaka仍於今晚親送花蓮玉里鎮Halawan部落的10名阿美族青少年
搭乘23:50華航CI53台北飛奧克蘭的班機，前往紐西蘭北島的Ngati Manu部落。
Kolas表示，台灣阿美族青少年受邀參加由紐西蘭毛利族人發起的Hawaiki Nui尋根計畫，
為台灣歷史上首見由政府支持的南島民族來回互訪計畫。
Kolas表示，由於去年8月，來自Ngati Manu部落毛利族青少年10人
由當地領導人帶領前來尋根，受到包括Kolas的部落Halawan在內的三個部落接待，
當時Ngati Manu就決定輪流邀請台灣四個部落的孩子回訪紐西蘭，
今年由紐方決定在四個部落中先由Halawan部落頭目與青少年前往。
促成南島民族交流的Kolas表示，兩國原住民族的尋根之旅終於成行，她相當感動，
除了歷經行政院前院長賴清德，以及行政院長蘇貞昌的支持，
也特別感謝原住民族委員會大力協助。
Kolas於送機時感性的說，由於中國無情的打壓，台灣與紐西蘭國與國之間的交流屢受打壓，
但血脈相連的感情切不斷，送機時並鼓勵Halawan的孩子們勇敢往前飛，
把台灣的原住民族文化帶出台灣，讓台灣驕傲，讓世界看見台灣。
https://udn.com/news/story/6656/3634262
0015美麗島の名無桑
2019/02/08(金) 22:20:43.832019-02-08
金鐘戲王黃遠有一半媽媽的排灣族血統，逢年過節家族團聚一定會喝酒慶祝，
喜歡品酒的他近年也開始玩起調酒，農曆新年到，他到台北知名酒吧「Soulga」展露一手，
以不輸專業的架勢特調出一杯名為「福旺添丁好運來」的調酒，以馬丁尼為基底，
加入鳳梨汁，再放上一片鳳梨乾點綴，期盼新的一年能「好運旺旺來」。
談起學調酒的淵源，黃遠透露認識不少朋友是調酒師，因為自己愛喝，
也跟在朋友身邊學幾招，但謙稱自己「只是玩玩」，稱不上專業。
他在家會調琴通寧、長島冰茶等經典調酒給家人品嚐，還會用原住民自釀小米酒調出特色調酒，
問爸爸黃仲崑對他調酒評價如何，黃遠笑說：「只要是酒，他都說好喝啦！」
每年過年回媽媽的部落，黃遠形容家族都會進行「馬拉松式的牛飲」，
他稱自己沒遺傳到原住民的酒量，常常跟親友喝到怕。
不過，除了把酒言歡，親友還會規劃一系列團康活動同樂，他打趣說：
「有時候還會特別印製家族T恤，規定大家穿上，再分組比賽，很像在錄綜藝節目。」
過年期間相當歡樂。
提到今年紅包會包多少回饋爸媽，黃遠表示，會包像是16888這種吉利數字應景一下，
但也說：「最重要的還是花時間陪在他們身邊。」
黃遠私下偶爾也會和演藝圈好友張孝全、王柏傑、鳳小岳、黃健瑋等人相約小酌，
聊聊男人心事，至於酒後有做過什麼糗事，他笑稱「內容不宜上報」，
但透露印象最深的是，有次酒後醒來竟發現自己睡在海邊堤防上，
事後只記得是朋友帶他到海邊，其他過程都斷片失憶了，因此他也奉勸自己和大家
「喝酒還是量力而為」。
https://udn.com/news/story/6656/3634262
0016美麗島の名無桑
2019/02/09(土) 23:11:16.862019/02/08 09:01
山光社區阿美族頭目張廣安因為父親的一句叮囑「不要忘記阿美族文化」，一年前退休後，
回歸部落，致力成為阿美族文化傳承推手，把傳統文化中的編織、古調傳給下一代。
76歲的張廣安民國59年北上到台北打拚過生活，曾開過計程車，還去過中東打工一年，
日以繼夜的在建築工地工作，每晚加班3小時，就為了賺取更多的錢；回到台灣，
張廣安到搬家公司搬運、開貨車，這個工作一做就是40年。
為了養家糊口，張廣安沒有時間將阿美族文化傳承給下一代，
但他心中始終掛念當年北上打拚時，父親的一句叮嚀，「不要忘記阿美族文化」。
一年前，張廣安正式退休，他回到位於新北市汐止區的山光社區，這裡被稱為
「都市叢林中的原住民部落」，社區居民多是從花東北上的阿美族人。
張廣安帶著山光社區的孩子了解原住民文化，認識自己是誰、從哪裡來，
他也帶著孩子烈日下帶著獵刀，到社區附近山坡地的菜園砍棕櫚心，
更分享自製的苦瓜汁，讓他們體會傳統生活。
張廣安說，因為父親擅長編織、母親擅長織布，小時候的他總跟在父母親身後學習，
更把阿美族古調牢記腦海，雖然長年在台北工作，他始終沒有忘記自己的文化。
在山光社區，張廣安教小朋友編織的手法和古調的唱法，
且有別於傳統的豐年祭領唱者都是成年人，張廣安更讓自己就讀國小五年級的
孫子擔任去年部落豐年祭中族語的領唱人，傳承意味濃厚。
「老人家傳下來的編織、古調，不想讓它們消失，一定要交給下一代。」
張廣安誓言要當傳承阿美族文化的推手。
https://www.cna.com.tw/news/aloc/201902080031.aspx
0017美麗島の名無桑
2019/02/09(土) 23:28:17.572019年2月9日
想了解不同的民族與文化，參觀博物館是不錯的方法，政治大學學校裡面，
就有一個很有特色的民族博物館，不但有台灣原住民的文物，也有來自中國少數民族的物品。
學生志工 黃馨慧解說，「這樣轉一圈經輪的話，其實就代表他們在心中已經默念完一遍經文，
念經文其實是一種累積功德的效果。」
學生志工細心的幫參觀博物館的學生，解說藏傳佛教中轉經輪的功能及意義，
不只大門口的轉經輪很吸引人，走進館內，還有介紹藏族的服飾、
藏傳佛教的宗教器物等的展區，連藏人生活重心的經堂，陳設其中的綠度母等佛像擺設，
都被重現出來。
黃馨慧說，「經堂通常位於藏族家人中最高的那個樓層，主要就是因為說，
位於比較高處代表一種聖潔。」
參觀的學生陳羽彤說，「注意到這邊有一個這樣的博物館在，
然後就是今天真的這樣子進來，會發現說它的東西還蠻完備的，而且很多樣。」
這座在政大校園內，面積不大，卻收藏豐富的民族博物館，
展品包括民國44年政大在台復校之後，從中國帶過來的文物，
還有後續學生在台灣原住民部落進行田野調查，陸續蒐集到的排灣族等各族的文物。
參訪學生 段謙柔說，「有開了不同文化的眼界，我覺得這裡的展比較豐富，
而且都有實體的模型。」
博物館裡面，也展示了進行田野調查的錄音、錄影器材的演進，
連學生到中國黎族等民族地區的田野筆記，也成為展示品，
讓參觀者了解這次田野調查的心得與經驗。
政大民族博物館館長 張駿逸表示，「事實上，做一個像是人類學類型的這個呈現，
很重要就是你必須要有一點經驗，所以像是我們那邊的那個黎族的展區，
我帶同學去過4次海南島黎族。」
其實博物館的展品，是修習博物館學相關課程的學生，把田野蒐集到知識，
做實景佈展，把所學展現出來。
張駿逸說，「（學生）就只能用週末時間，連續大概4到5個週末，也就是說8到10天，
就要把一個展、特展做出來，這樣的話學生在畢業之前就可以至少有一個基礎的概念，
策展是怎麼回事。」
要了解不同的民族與文化，參觀博物館是個好途徑，這座博物館小而有特色，
是學校接待外賓很喜歡安排參觀的地方，校方也歡迎有興趣民眾來這裡，
進行一場充滿知識性博物館之旅。
https://news.pts.org.tw/article/421964
0018美麗島の名無桑
2019/02/10(日) 13:12:05.972019年2月7日
タイヤル族のウィーランは、立派な角の首飾りをしていた。
今はわなをしかける猟が主流らしいが、これは以前、彼が弓で射止めたイノシシの角だという。
角の大きさからすると相当大きなイノシシに違いない。
「狩りだけじゃなくて、太鼓もうまいよ！」とウィーランが太鼓を持って外に出た。
村の人たちもみんな、彼の音につられて外に出る。互いに手をつなぎ、大きな輪をつくって音楽に合わせて踊り出す。
太鼓の音も笑い声も彼らの土地に鳴り響いていた。
https://www.asahi.com/and_travel/today/SDI2019013093261.html
0019美麗島の名無桑
2019/02/10(日) 13:41:09.64台湾の先住民族（原住民族）のひとつ、クバラン族はバナナの糸を使った工芸で知られる。
織物は独特の野性味を帯び、やはり植物由来の繊維を用いる八重山上布とは対極的だ。
バナナの糸を使った工芸品を伝承してきた女性のひとり、イパヤさんが１月24日に亡くなった。
90年超の生涯を閉じたのは花蓮県豊浜郷の新社地区である。
クバラン族はもともと宜蘭に栄え、18世紀以降は清朝やほかの民族の圧迫から逃れて南下してきた。
人口は１４００人余り。
イパヤさんは、宗教的な職能者としての顔も持ち、民族の世界観を継承していくうえで重要な役割を果たしていた。
筆者は２度ほどイパヤさんに会っている。
３度目の訪問として、春節（旧正月）前に行われるクバラン族の伝統的な家庭行事を拝見する予定だったが、これは弔問になってしまった。
縁は人を寄せるが、非情でもある。
人生の時計はそうそう都合よくは回ってくれない。
台湾はすでに、春節の長期休暇を使っていなかへ帰る人や旅に出る人たちで主要な道路や駅が混雑し始めている。
新社地区を通る国道11号線も例外ではない。
その往来から少しだけ離れたところにイパヤさんは安置され、11日の葬儀を待つ。
遺影のそばには、遺志を形にしたかのようにバナナの糸で織った布が置かれていた。
http://www.y-mainichi.co.jp/news/34911/
0020美麗島の名無桑
2019/02/10(日) 21:37:11.842019/02/10 18:07
「當斜坡文化遇見垂直城市－－大山地門當代藝術展」將於2月13日在國立國父紀念館
博愛藝廊展出。此展為屏東縣山地門地區當代原住民藝術家的聯展，包含攝影、
紀錄片、版畫、立體與多媒材創作共27件作品，分別訴說各自的部落故事。
國父紀念館表示，此次參展藝術家包括撒古流．巴瓦瓦隆、伊誕．巴瓦瓦隆、
巴勤發、阿旦．達魯札隆、安聖惠（魯凱族）、達比烏蘭．古勒勒、武玉玲、
雷斌、古勒勒、魯拉登、尼誕．達給伐歷、羅秀妹、馬郁芳、
拉夫拉斯．馬帝靈等14位來自排灣與魯凱族之藝術家。
國父紀念館指出，真正住在斜坡上的子民，為排灣族和魯凱族的自稱，
是居住於台灣南部、東部中低海拔的山坡上，進而發展出一套特有的生活方式、
文化傳統，以及融合著生態哲學。
「當斜坡文化遇見垂直城市」策劃理念從現代城市出發以及帶有「文化與自然」的觀點，
不同世代的藝術家融合傳統藝術與工藝，試圖重新詮釋文化傳承與現代哲學，
展現出當代原民性的多重混雜與提問立場。
「當斜坡文化遇見垂直城市－大山地門當代藝術展」展覽期間自2月13至25日止，
2月14日下午2點將舉行開幕式，展覽詳情可上官網查詢www.yatsen.gov.tw。
http://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2694875
0021美麗島の名無桑
2019/02/10(日) 22:09:35.932019-02-09 17:32
為期20天的屏東熱帶農業博覽會，今年搭配生肖主題「種出」雙豬提燈及百步蛇等圖騰的稻彩田，
瓜果長廊、迎春花海、地景藝術、雜糧迷宮等亮點，加上屏東市還有綵燈節，吸引大批走春遊客，
初二起每天入園人次均在20萬上下，總入園人次明天可望突破百萬。
台灣燈會大鵬灣主燈區19日盛大登場，預估吸引800萬人次，負責交通管控的警方形容，
熱博只是暖身。
屏東熱帶農業博覽會從1月29日到2月17日，免費進場，地點位於國道3號屏東交流道與台27線交會處。
縣府農業處表示，適合親子同遊的屏東熱博29日開園後，累計至今天已接近百萬入園人次，
除夕休園外，年初一入園近8萬人，年初二至初五都在20萬上下，可望刷新去年182萬入園人次的紀錄。
屏東熱博今年園區規畫27個特色主題區，不但可賞花踏青，還有農特產美食可享用，
每年都是目光焦點的彩繪稻田，今年由魯凱族藝術家杜寒菘設計，搭配今年生肖豬年主題，
用稻米「種」出雙豬提燈及百步蛇等圖騰，為熱博及台灣燈會大力宣傳，
成為最夯的拍照和打卡景點。
縣府農業處表示，今年暖冬，熱博農作生長特別良好，地景較往年更爭奇鬥豔，
瓜棚果實累累，百花盛開，是最適合闔家旅遊拍照打卡留念好去處， 27個特色主題區，
包含彩繪稻田、瓜果長廊、迎春花海、地景藝術等；另縣府輔導社區利用當地特產絲瓜、
米糠、小黃瓜、野薑花、可可、龍膽石斑等製成面膜，社區與大仁科大合作推出「庄頭美容院」，
民眾在現場就可以敷面膜，體驗農村軟實力。
有民眾抱怨下交流道光是停車就要花上至少半小時，屏東警方說，
屏東熱博平均每天20萬入園人次，加上屏東綵燈節，交通疏導和管制上緊發達，
因車流量是平日的數十倍，員警忙翻天，籲請遊客依警方指示前往停車場，
也建議多利用屏東客運總站至屏東熱博會場的接駁車，省時又方便。
https://udn.com/news/story/7327/3635199
0022美麗島の名無桑
2019/02/10(日) 22:20:32.052019年2月9日
金豬年迎新春，到全臺農村體驗春的喜氣，是民眾出遊的絕佳選擇，包括客家小鎮風光、
茶花果香村落、農漁村職人體驗、原住民迎賓及打獵等傳統文化、產地新鮮食材的美味料理等，
都值得親自踏尋，體驗在地的美好。
為提升農村體驗品質，農委會水保局去年底評選出35條精采優質的農村體驗，其中，
有24條體驗行程相當適合一家大小共遊。
類型1：品味原鄉部落生活
嚮往品味原鄉部落生活的民眾，可選擇到宜蘭金岳部落，由泰雅耆老進行新春祈福、
體驗狩獵文化，及一窺莎韻之鐘的歷史故事；或是前往臺東賓茂部落的小米學堂認識小米文化，
品嘗部落風味餐。
類型2：親近自然 觀賞湖光山色
喜歡親近自然生態、觀賞湖光山色，與蝴蝶、青蛙共舞者，建議到苗栗蓬萊社區、
臺中軟埤坑休閒農業區、彰化花樹銀行、南投桃米社區、花蓮豐山社區與馬太鞍休閒農業區，
吸收大自然的芬多精，釋放忙碌生活的壓力。
類型3：當一日農夫、感受漁村風光
想當一日農夫，體驗採果、製茶、土礱碾米或下田插秧的農忙生活？可走訪南投上安社區、
嘉義太平社區、臺南無米樂社區、高雄龍目社區、花蓮富興社區及臺東池上農會觀光工廠；
另外，想感受漁村風光，就要到雲林金湖休閒農業區吹吹海風，現撈鮮蝦、摸蛤仔，大啖鮮美海鮮。
類型4：品嘗農村風味料理
想品嘗道地的農村風味料理，肯定不能錯過臺中外埔永豐社區葡萄樹下的美酒佳餚餐桌體驗、
苗栗嘉盛社區的客家米食特色餐、臺東鹿野饗嚮團隊用在地食材精心烹煮的無菜單料理，
以及臺南密枝社區的水果饗宴。
類型5：體驗農村傳統文化
全臺各地還有許多農村傳統文化也值得去探索，如苗栗黃金小鎮福星社區遠近馳名的注連繩編織，
可是日本新年祈福必備物品；或是到雲林北溪社區巷弄內的剪紙彩繪藝術牆，挖掘古老的文化藝術。
另外，臺南延平社區的糖產業文化、北頭洋文化園區則有幾近失傳的「鴿笭文化」等。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%98%A5%E9%81%8A%E8%BE%B2%E6%BC%81%E6%9D%91-%E9%97%94%E5%AE%B6%E6%A8%82%E9%80%8D%E9%81%99-160000419.html
0023美麗島の名無桑
2019/02/10(日) 23:29:39.392019年02月10日 21:13
新北市三鶯大橋下阿美族人聚居的吉拉固賽部落，大年初二深夜發生火災，
陳錦志等四戶住家遭大火焚毀，目前暫時棲身部落活動中心，族人目前已整理完火場，
但在缺乏物資情況下，年節後準備展開重建仍舊步履維艱，頭目蘇萬法呼籲社會各界能提供援助，
協助這些從事基層勞力工作的族人早日重建家園。
這場春節火災的肇因，據鶯歌消防隊勘驗結果為電線走火，頭目兒子蘇忠義表示，
因當地老鼠多，加上建屋時考量成本，因此多數未將電線包覆外管，以致容易遭老鼠咬破，
目前該部落40餘戶住家情況類似，且多為木造房屋，一旦起火，很容易一發不可收拾，
所幸這次起火時，因住戶都已返回花蓮老家過年，因此沒有造成人員傷亡。
吉拉固賽部落阿美族人多屬弱勢勞工，因受災戶所有家當都被燒光，本身經濟情況又不佳，
要靠一己之力重建難度相當高，部落族人發揮同胞愛，除協助清除灰燼及整地，
並在活動中心門前張貼捐款名單，希望吸引更多人捐輸。
在整地過程，族人對於任何大自然中可用資源都非常珍惜，其中一棵檳榔樹被鋸下後，
族人還把檳榔心取出，打算晚上煮湯共食，另一棵遭火吻的樟樹則是被剖成塊狀薪料，
準備作為族人聚會燒火取暖用。
當地房子原本多是用廢棄或回收木料建成，因所剩現成材料不多，新購建材成本較高，
對大多從事基層勞力工作的災民是不小負擔，但族人今天仍協力整理周邊空間，
把建築基地施工基準線都已架好，並討論重建相關空間配置，只待材料備齊後，
即可開始重建工作；比較傷腦筋的是明天即將開學，
就讀國小五年級的蘇家賢所有課本與學習器具都被燒毀，問他該如何是好？
但他一副老神在在地表示，「老師說不用擔心，課本和文具都已經幫我準備好了！」
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190210002417-260405
0024美麗島の名無桑
2019/02/11(月) 20:25:22.752019-02-11 14:31
花蓮縣豐濱鄉新社部落94歲最高齡祭師Ibay（潘烏吉）上月24日在睡夢中安詳離世。
為表彰她對噶瑪蘭族文化推動及傳承的重大貢獻，原住民族委員會副主委伊萬．
納威今天親赴潘烏吉耆老喪家追頒三等原住民族專業獎章，並由潘烏吉耆老的
兒子陳進明代為受領。
潘烏吉幼時長年多病，14歲時受巫師幫助才痊癒，因而被選中擔任巫師，
目前新社部落雖然還有5名女巫師，但年紀最小已70歲，若無新血接棒傳承，
噶瑪蘭祭儀文化恐面臨消失。
此外，潘烏吉的另一個身份是噶瑪蘭族香蕉絲工藝資深藝師，Discovery頻道去年拍攝
《台灣部落寶藏2》節目，潘烏吉還現身台北記者會現場示範香蕉絲編織技藝。
原民會表示，潘烏吉耆老是噶瑪蘭族部落的唯一資深祭司，也是噶瑪蘭族香蕉絲編織工藝師，
畢生戮力推動及發揚噶瑪蘭族文化。她是部落大小祭典的主祭者，舉凡部落族人過世、
出殯、治病驅邪、占卜找人，都由她主祭，在噶瑪蘭族人中扮演重要角色，
另對於傳統藥食用植物也相當熟悉，被花蓮縣政府公告為噶瑪蘭族香蕉絲編織工藝之文化資產保存者。
原民會表示，潘烏吉耆老在1月24日辭世，享年89歲，對於她的逝世深感不捨，
十分感謝及欽佩她不遺餘力地維護原住民族文化，實為楷模，為肯定潘烏吉耆老的卓越貢獻，
特追頒「三等原住民族專業獎章」，作為表彰。
https://udn.com/news/story/7328/3637624
0025美麗島の名無桑
2019/02/11(月) 20:47:33.672019年2月11日
屏東市勝利眷村保留70棟日治時期眷舍，屏東縣文化處新修復20棟眷舍，陸續開放給作家、
生態旅遊、原住民工藝等文創人士進駐。
把曬乾的月桃葉葉鞘，泡水軟化後、再撕成細條，透過編織手法，一步步做成手環、項鍊。
和遊客互動教學的杜岱蓁，是德文部落返鄉青年，傳承古老部落月桃編，走出部落教學，
用最簡單輕鬆的方式，讓一般民眾認識原住民工藝。
遊客 曾小姐表示，「以前都要去山上，然後坐車都要坐很久，現在就是一下下就可以到了，
就覺得如果下次還有這種活動，就會多參與。」
遊客 劉小姐也說，「在三地門那邊看到的是已經現成的，像皮包還是手提包，
還是一些他們還是日常用品的米篩，這是第一次去摸到這個、接觸到這個月桃葉的東西。」
而工作室主要推手是她，七年級生林晨意，來自苗栗，又不具原住民身分，
憑藉著就讀屏東科技大學時，深入屏東霧台、三地門等原住民部落，協助推動生態旅遊、
林下經濟所累積的經驗，決定留在屏東，和理念相同的杜岱蓁，勇敢進駐屏東勝利星村眷舍，
拓展原住民文化。
奧山工作室負責人 杜岱蓁表示，「我們希望這地方就會變成我們原住民輸出點，
讓我們跟平地還有漢人有接觸，讓他們更了解我們的文化，而不是都是用比較誤解的方式
在看待原住民。」
奧山工作室負責人 林晨意說，「屏東市雖然說離三地門跟霧台這邊這一帶屏北地區很近，
可是其實很多人對那個地方並不了解，所以我們希望說，可以在屏東市有一個據點，
可以透過這樣一個平台，可以讓大家認識到部落的文化、部落的物產，然後還有部落的生態旅遊。」
兩個年輕女生，以推廣屏東群山的驕傲為目標，工作室除了展售部落農產和工藝品，
也協助民眾規畫生態旅遊，同時還在工作室周遭，種植原住民常用的食材，
作為親近部落零距離的平台。
https://news.pts.org.tw/article/422070
0026美麗島の名無桑
2019/02/12(火) 17:42:14.54ttps://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1549959804/
0027美麗島の名無桑
2019/02/12(火) 20:19:56.842019年02月12日 04:11
牡丹鄉四林格部落有位靈媒柯恒梅，她花近5年時間尋回排灣族消失百逾年的正統祖靈文化，
無奈苦於國小學歷不知如何為世人所知，幸文史工作者念吉成幫忙記錄成冊，
今年除《祖靈的召喚》一書將問世，大年初三遵循古禮舉行的祖靈祈福儀式更是感動不少族人及遊客。
現年51歲的柯恒梅從小被灌輸要傳承靈媒一職，但她並不為所動，國小畢業後即外出工作、
結婚生子，直到2014年身為靈媒的姑姑逝世，她才驚覺「天職」的重要性，
冥冥之中被指示尋找日據時代遭禁錮的祖靈地、並同時在新部落建造祖靈廟。
然而，她即使完成使命仍感覺「未成功」，她感慨地說，她找到祖靈建了廟，但無人知曉，
因為她不知如何告訴大家。去年2月，為挖掘高砂軍伕史而深入牡丹鄉的念吉成，
因緣際會結識柯恒梅，他得知對方的無奈後，決定無償幫她記錄這消失百逾年的正統祖靈文化。
「這只是一個開始！」念吉成說，他花7天採集資料完成祖靈文化史，但柯恒梅卻告訴他，
她還要迎回祖靈、歷代祖靈石及傳承石，希望他還能繼續幫忙記錄。
他若有所思地接續說，這一切似乎安排好似的，就好像祖靈的召喚，要他來做這些事。
他說，等迎回傳承石後，柯恒梅又說今年大年初三要舉行正統的祖靈祈福儀式，
而這些也要記錄，所以他也參與了。他感動地說，遵循古禮的慎重令他印象深刻，
也驚艷了遊客。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190212000643-260107
0028美麗島の名無桑
2019/02/13(水) 22:05:07.872019-02-13 12:02:40
台東池上鄉公所為增加寒假縱谷旅遊亮點相繼推出「阿美族雙收豐年祭」及「秧苗選美比賽」，
第三項亮點「油菜花田選美比賽」也於13日公布成績，由熊鴻昌獲得總冠軍獎金2萬元、
亞軍黃正元獎金1萬元、季軍邱富松獎金8千元、殿軍林東勇獎金6千元、
第五名劉德亮獎金5千元；蔡金源等22名獲得佳作獎金2千元，將於2月23日農民節公開表揚。
本項評比為期二個月，共有3,241位遊客投票佔總成績70％；再加上5位專業評審評分佔30％。
有參與投票的遊客將由公所抽出40位幸運兒，各可獲得由池上鄉農會提供的新產品
「米可樂果」一箱或由池上多力米公司所提供的「米乖乖」一箱。
池上鄉長張堯城表示，這次比賽的主要目的是要恢復廿年前縱谷一大片金黃油菜花田真正的
「花海」地景。
過去的油菜花田因為沒有規劃，導致花田的整體美感不足或集體翻田沒有留花，
導致寒假遊客來到縱谷沒有漂亮的花田可拍照。
今年透過選美比賽的獎勵，報名參加的農民都很用心撒種、淹水及施肥，
讓整片的油菜花田美感十足，再加上輪流翻作，在寒假期間每天都有漂亮的
油菜花田可供遊客拍照，行銷池上的美景。
http://play.nownews.com/archives/291378
0029美麗島の名無桑
2019/02/14(木) 22:47:51.182019-02-14 16:26
吉祥物可愛的造型和親和的外貌，是推動觀光的得力助手，屏東縣泰武鄉的「豆寶、豆妹」
就以融合排灣族服飾造型的擬人咖啡豆，成為泰武鄉的觀光產業代言人，
鄉公所今年為服務超過6年的豆寶、豆妹吉祥物服飾升級，除了能有更靈活的肢體動作，
服飾內還裝設風扇，讓穿戴工作人員能更舒適，出席各式活動為地方宣傳。
泰武鄉公所今天拍攝了一段「豆寶、豆妹2.0版」開箱影片，由鄉長邱登星擔任主角，
公所人員也在新版豆寶、豆妹吉祥物服飾開箱後，立即換裝上陣，豆寶、
豆妹在鄉公所前拉手、擁抱，模樣逗趣可愛。
邱登星說，過去豆寶、豆妹的服飾是一體成型，因此動作受限，屏東常常豔陽高照，
悶熱的服飾也讓工作人員難受，因此推出二代豆寶、豆妹，新的吉祥物服飾更靈活且舒適，
外觀造型與原來的一模一樣，希望延續泰武鄉吉祥物的特色。
泰武鄉公所表示，豆寶、豆妹的誕生是為了凸顯泰武鄉的特色產業咖啡，
造型採原住民傳統服飾及花環、配刀，展現排灣族傳統文化特質，強調「原鄉咖啡」的形象，
吉祥物親切活潑、有朝氣的形象，也希望讓人一想到泰武咖啡，便是滿滿的健康與活力。
邱登星說，近年豆寶、豆妹人氣相當高，不僅備受鄉親喜愛，很多遊客來到泰武都要跟豆寶、
豆妹合影打卡，可見吉祥物的魅力，全新的豆寶、豆妹今年度除了出席鄉內各項活動，
公所也會不定期拍攝以豆寶豆妹為主題的短片，為泰武觀光代言。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2698869
0030美麗島の名無桑
2019/02/14(木) 23:08:45.512019-02-14 18:36
原住民族擁有豐富藝術文化，原民會原住民族文化發展中心集結台灣大山地門原民藝術家作品，
今天起在國父紀念館展出，盼民眾能透過藝術家角度認識原住民族豐富的文化歷史。
原住民族委員會原住民族文化發展中心今天召開記者會，宣布「當斜坡文化遇見垂直城市：
大山地門當代藝術文件展」在國父紀念館博愛藝廊展出，展覽集結13名在地藝術家創作作品，
透過藝術家於傳統的自我探索與現代城市生活交錯中，呈現出大山地門獨特的創作思維與生命哲學。
展覽策展人徐文瑞指出，過去多次與藝術家合作辦展覽，但純粹做一個原住民族
當代藝術展覽卻是首次嘗試，在19世紀殖民現代文化入侵下，
原住民族不斷在面對現代與傳統文化之間的火花，藝術家透過創作進行文化認同與傳承的反思，
能呈現出當代原民性多重混雜的立場，這個展覽讓他能與原住民藝術家對話，
並在對話過程中形成藝術火花。
文化部次長李連權表示，台灣原住民文化就是台灣文化的代表，
也是台灣文化在國際上最容易被看到的，在台灣，原住民從事當代藝術最著名的三個地方，
包含花蓮的大港口、台東大都蘭及屏東大山地門，這三個文化藝術園區精采繽紛、
各具特色，台東及花蓮是跟海的對話，屏東大山地門則是跟斜坡及山林的對話，
魯凱族及排灣族在視覺及傳統藝術上都非常注重傳統文化復振及當代藝術，
也都有非常璀璨的成績。
原住民族文化發展中心主任曾智勇表示，透過斜坡文化及垂直城市的大山地門當代藝術文件展，
民眾能透過藝術家的角度認識台灣原住民豐富的藝術文化歷史新視野。
「當斜坡文化遇見垂直城市」是大山地門地區當代藝術家聯展，
排灣族及魯凱族自稱為真正住在斜坡上的子民，在居住於台灣南部東部中低海拔的山坡上，
發展出一套特有的生活方式、文化傳統。
參展的13名大山地門藝術家，在當代藝術表現與文化傳承上多有佳績，
包含2018年國家文藝獎美術類得主撒古流‧巴瓦瓦隆、
多次受邀擔任國內外駐村藝術家伊誕‧巴瓦瓦隆、獲得多屆Pulima藝術獎首獎的
達比烏蘭‧古勒勒、安聖惠及武玉玲等。
展覽從今天起至25日在國父紀念館博愛藝廊展出，總計展出34項藝術品，
展出形式包含視覺藝術、雕塑、影像、年譜文獻記要等。
https://money.udn.com/money/story/7307/3644464
0031美麗島の名無桑
2019/02/15(金) 21:37:24.832019-02-14 23:40
繼去年底市府在復興區設立15座「原味」十足的泰雅族風格候車亭後，龍潭區百年大鎮旁的
客家花布候車亭今天正式啟用，由於可愛又富藝術氣息，不少路過民眾來拍照，
未來交通局會視情況選址增設，讓民眾等車還能打卡拍照，創造出美麗的角落。
過去死板又貼滿小廣告的公車站牌，總被視為街景毒瘤，交通局近年積極改造公車站牌、
候車亭，希望結合在地特色呈現活潑、多元的面貌；交通局長劉慶豐說，
龍潭是桃園客家大庄，因此亭身採用大紅花布，並以具客家特色的桐花妝點，
讓民眾等公車不無聊，還能認識在地風情，美化與文化一兼二顧。
百年里里長張銘純說，縣府時代在數十年在百年大鎮社區旁設置的老舊站牌，
因無法即時通報車況，加上站牌前常有車輛違規停放，
公車靠站不易讓原就壅塞的交通更顯混亂，里民怨聲載道、頻向市府反映，
交通局在去年底完成會勘，移除原有站牌，並在上月建好客家花布候車亭，
還未啟用就有不少民眾來拍美照。
除了百年大鎮社區，交通局選定龍潭敏盛醫院、龍潭行政園區三地，
結合Youbike站設立客家花布候車亭，解決民眾中、短程的通行時間，非常方便。
交通局補充，客家花布候車亭延續市區候車亭的基本結構，民眾不必擔心日曬雨淋，
也保留人行道上的無障礙通行空間，並採用智慧站牌，民眾能即時瀏覽欲乘班次、
到站時間、停靠站等資訊，方便又省時。
除了客家花布候車亭，交通局於去年斥資一千餘萬元，在復興區以一里一特色，
建置了15座原鄉風格強烈的候車亭，由三民、高義、羅浮、義盛、三光、
華陵等六名里長，挑選溫泉、水蜜桃、吊橋、瀑布、神木、綠竹筍等一里一特色，
作為側板的圖騰，呈現各里不同特色景觀，讓遊客為之驚艷。
劉慶豐說，特色候車亭的設施完整並兼具地方文化特色，讓候車亭不再是冰冷空間，
未來期能推廣到各區，讓民眾愛上搭公車。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2699249
0032美麗島の名無桑
2019/02/15(金) 21:53:33.132019/02/15 15:01
臺中位於臺灣的核心，四季明媚、全年氣候怡人，由來自雪山山脈的兩條美麗溪流-大甲溪
與大安溪的流徑，孕育了臺中的歷史與發展，同時也跟泰雅族、漢人有著密不可分的關係，
讓美麗的文化與生命在流域間世代繁衍著，使得臺中成為多元文化匯集的創意之城。
臺中花博后里森林園區「原生祕境」專區，分享臺灣原住民族與這片土地產生的歷史
與文化展現出與大自然和諧共存的生活哲學、尊敬山林的生命智慧。
其中，融合自然的地貌，以天為幕、地為屏的「Alian駐村工作室」，
邀請來自不同原鄉的原住民族工藝師輪檔駐村，以日常生活元素作為基底，
透過不同材質的運用及創作，不僅呈現原鄉生活之美，也傳遞內在回歸自然的渴望，
透過美麗的工藝溫柔地提醒人們如何在生活中記得感同身受，傳遞出自我生命與族群文化的交融。
「Alian駐村工作室」第八檔期泰雅族駐村工藝師─林春節，透過手中的畫筆，
介紹她所在的美麗故鄉「環山部落」，環山部落位雪山發源的斯基蘭溪和從桃山發源的
七家灣溪交會附近，在雪山連峰所環繞下，故名為『環山』，在眾山的守護下，
環山成為如夢似幻的山谷部落，孕育著泰雅族美麗的自然環境與人文。
對於林春節而言，當憶起故鄉環山，她尤其喜愛部落長者穿著傳統服飾的氣勢與貴氣、
桀驁不馴的模樣，並將這份記憶深深地烙印在腦海裡，同時有感傳統文化
與織布技藝逐漸失傳與式微，鮮少年輕人想穿部落的傳統服飾，因此，
藉由《泰‧愛你系列作品》系列創作，呈現故鄉美麗的人、事、物，
透過畫筆一筆一畫去勾勒出對過去的記憶與長者尊貴的風範與樣貌，用自己的方式去詮釋，
呈現部落人物之美。
自(108)02月11日起至2月24日止，林春節以繽紛和諧的色彩勾勒出「環山部落」人文之美，
歡迎旅客走訪「原生祕境—Alian駐村工作室」看見繪畫中的泰雅族人文與環山之美，
感受深刻的故鄉情感。
https://times.hinet.net/topic/22230711
0033美麗島の名無桑
2019/02/16(土) 12:04:32.822/15(金) 8:00配信
台湾中部・阿里山のふもとにある達邦（タッパン）村には先住民ツォウ族が多く住む。
旧暦正月の時期にある大祭「マヤスビ」（戦祭）が見たくて村を訪ねた。村人たちは先祖伝来の儀式や伝説を大切に語り継いでいた。
その中には、日本人にまつわる不思議な物語「マーヤ伝説」もあった。
達邦村は標高約1000メートル。急な山々に囲まれた狭い平地に民家が点在し、約1000人が特産の茶やタケノコの栽培などで生計を立てる。
民宿に着くと、ちょうど玄関から出てきた経営者の妻、グアドゥ・ヤシュグさん（53）にこう声を掛けられた。「あなたはマーヤ？」
日本人のことをツォウ語で「マーヤ」と呼ぶと聞いてはいたが、実際に耳にして驚いた。
宿を電話で予約した時に日本人だと伝えていたから、私の風貌を見てピンと来たのだろう。
ヤシュグさんは「この村では昔から日本人のことをマーヤと呼ぶのよ」と説明してくれた。
台湾では日常会話の多くは中国語なので、ヤシュグさんは私に中国語で話した。
だが中国語の会話でも「日本人」は「マーヤ」だ。
ツォウ族は台湾の行政機関公認の先住民16民族のうちの一つ。
他にも公認されていない先住民族は10以上あり、言語もその数だけある。だが日本人をマーヤと呼ぶのはツォウ族だけだ。
その由来はツォウ族に語り継がれた伝説にある。
伝説の舞台は、達邦村からみて東の方角にそびえる台湾最高峰の「玉山」（3952メートル）。
富士山より高く、日本統治時代（1895～1945年）は「新高山」と呼ばれた。
書き手や語り手によって内容には少し食い違いがあるが、概要はこうだ。
「その昔、大洪水があり、ツォウ族の人々は玉山の山頂に逃れた。やがて水が引き、山を下りる際、二手に分かれることになった。
1本の矢を二つに折り、片方ずつを手にして、再会する時の印にした。一つの集団がツォウ族、もう一方がマーヤとなった」
その後、次のような新たな物語が加わる。
「日本人がツォウ族の集落に現れた際、その容貌や体格がマーヤと似ていたため、ツォウ族の人々は日本人をマーヤとみなした」
いつ、どのような経緯でこの新しいストーリーが生まれたかは不明だ。東京帝国大学（当時）から派遣されて
1900年に現地調査した人類学者の鳥居龍蔵（1870～1953年）は、02年の報告書で
「老人のしきりに我等を目してマヤとするものもあつた」（私たちを見てしきりに「マーヤだ」と言うお年寄りもいた）と記している。
日本の台湾領有から5年後には既に「マーヤ＝日本人」というストーリーがツォウ族の間で語られていたことになる。
ツォウ族はもともと、台湾西部の平地に住んでいたとされる。
16世紀以降、中国大陸から本格的に移民してきた漢民族によって次第に土地を追われ、阿里山麓（さんろく）に移り住んだ。
つまりツォウ族は、19世紀末に日本人と出会う前に多くの漢民族とも接触していた。
外見が日本人と似ている漢民族がマーヤとは認識されず、なぜ日本人だけがマーヤだと見なされたのか。
この点も依然、謎のままだ。
0034美麗島の名無桑
2019/02/16(土) 12:05:01.961920年までに各地で計150回以上の戦闘が繰り広げられた。だがツォウ族は、ほとんど抵抗しなかった。
戦前の日本の出版物などではその理由として、ツォウ族と日本人を兄弟のような関係と見なすマーヤ伝説が挙げられている。
マーヤ伝説に詳しい中国文化大（台北市）の塚本善也准教授は「マーヤ伝説は日本の統治上、都合のいい材料であり、利用できるものだった」と指摘する。
実際に、嘉義庁（当時の嘉義地方の行政区）の岡田信興庁長は1905年に雑誌への寄稿でマーヤ伝説について、
先住民族を統治する上で「利用すべき好辞」（利用できる好材料）だと露骨に記している。
ツォウ族について調べるため、村中心部にある「ツォウ族自然文化センター」に向かった。
神話や歴史、習俗、文化などを紹介する施設だ。天地創造に関する神話の紹介などに続いて目の前に現れた展示物に驚いた。
伝統衣装を身につけたツォウ族の男性と、肩に日の丸のマークがある制服を着た日本人警察官が、腰掛けている。
二つの人形は肩を組み合い、足元には折れた矢が落ちている。
「これは再会を果たしたツォウ族とマーヤ、つまり日本人を表現したものです」。
職員のナーウー・ルーヒャーザナさん（30）が解説してくれた。
私が訪れた際、折れた矢は片方しかなく、もう一方は誰かが持ち去ったらしい。
戦前、達邦村はこの地区の中心地だった。日本人警察官が常駐し、ツォウ族に日本語を教える学校もあった。
人形は戦前の日本人警察官の姿を模したもののようだ。「ツォウ族の人たちは、マーヤが日本人になったと本当に信じているのですか」。
私がそう問うと、ルーヒャーザナさんは少し戸惑いながら答えた。
「それを証明するのは難しいです。でも古くからの言い伝えがあるのだから、それでいいではないですか。
こうして祖先の言い伝えを形にして展示するのはとても大切なことです」。
何よりも重要なのは、事の真偽や日本による植民地統治の是非よりも、祖先からの伝統や伝説を後世に伝えることなのだろう。
2月9日、達邦村の特富野（トフヤ）地区で、ツォウ族が年に1度、催す「マヤスビ」（戦祭）が始まった。
日本統治時代も絶えることなく続いた伝統の祭りだ。村には働き先が少なく、都市部に住む若者も多い。
旧正月の休暇時期に行われるマヤスビには、大勢の若者たちが帰省して加わる。
午前10時。「庫巴」（クバ）と呼ばれる、かやぶきの高床式建物がある広場に、伝統的な衣装に身を包んだ約50人の男たちが集まった。
「ア～、アア～、ア～」。手を組み輪になってステップを踏みながら合唱した。天の神を迎える儀式「迎神祭」だ。
ツォウ族は美声で知られ、多くの歌手を輩出している。そこに約70人の女性たちが加わり、息のあった荘厳なハーモニーが快晴の空に響きわたった。
昼前に迎神祭を終えると、見物客も含めて食事が始まる。「あんた、マーヤかい？」。
ヤングイ・ボイジョスさん（66）に声を掛けられた。「私たちの踊りや歌、言葉はすべて天の神からもたらされ、先祖代々受け継がれてきたものじゃ。とても尊いよ」。
神や先祖への思いをしみじみと語ってくれた。マヤスビは元々、他の民族との戦いに勝利したことを祝う祭りで、厳格な禁忌（タブー）が受け継がれている。
例えば、宗教的な中心施設である庫巴に上がれるのはツォウ族の男性だけ。祭りに関わる人はネギやニンニク、魚に触れてはならない。
0035美麗島の名無桑
2019/02/16(土) 12:05:30.76歌声と、踊りの輪の中央にともした火は、日の出まで絶やしてはならない。
体力勝負のため、ツォウ族の人たちも伝統衣装から踊りやすい服装に着替えた人が多い。子供たちも見よう見まねで歌い、舞う。
「歓楽祭は、見物客も参加していいですよ」。そう言われ、伝統を体感してみたくて私も輪に加わった。
まず、竹筒のコップをひもで首からつるされた。アワで醸造した「小米酒」を入れてもらい、喉を潤しながら歌い続ける。
歌詞はツォウ語なのでうまく歌えないが、周りの人が歌詞を教えてくれる。
日付が変わるころには人数が減り始めるが、若者らが中心になって声を振り絞る。
足は痛く、眠気が襲ってくる。私も10日朝の日の出まで、休憩をはさみつつ歌い、踊り続けた。
歓楽祭は10日も日の入りから深夜まであり、引き続き私も参加した。
10日午後11時半、ツォウ族以外の参加者は輪から離れるよう指示が出た。
神を天に送り出す儀式「送神祭」が執り行われ、11日午前0時、マヤスビは締めくくられた。
若者のリーダー役、アタイ・ヤタウユガナさん（29）は「祖先からの伝統という『炎』を次世代に受け継ぐことが、私たちの何よりも重要な責任です」と語った。
漢民族に土地を追われ、日本による統治を受け入れ、近代化の波にさらされながらも、守り続けてきた伝統。
2日間、祭りに参加してみて、その尊さを実感した。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190215-00000000-maiall-cn
0036美麗島の名無桑
2019/02/16(土) 12:50:08.722019/02/12 06:44
豊かな自然を誇る台湾東部・台東県。太平洋に面していながら、その面積の大部分を山地が占めている。
この地には、漢民族が移住してくる前から多くの先住民族が居住していた。彼らは「台湾原住民」と呼ばれる。
記者は1月上旬、同県を訪れその文化に触れた。
文化や言語の保存、人口の流出などの課題を抱えながらも、自らの伝統を次世代に残そうという人々の努力が垣間見られた。
▽台湾原住民は16族、部族ごとに異なる言語や文化
行政院（内閣）の原住民族委員会の資料によると、台湾原住民の人口は約50万人余りで、総人口に占める割合はおよそ2％。
政府から認定を受けているのは16族で、部族ごとに異なる言語や文化を持つ。
見た目や文化などの違いから、漢民族や日本人と衝突を繰り返してきた歴史的経緯を持つ台湾原住民。
日本統治時代の1930（昭和5）年には中部で大規模な抗日蜂起「霧社事件」が起き、多くの人々が命を落とした。
近年は権利回復に向けた動きが活発になっている。
1994年には憲法が改正され、「山胞（山地同胞）」という差別的な名称から現行の「原住民」に改称された。
2016年5月に発足した蔡英文政権は、台湾原住民の地位向上や問題解決に力を注いでいる。
就任した年には総統として初めて台湾原住民に謝罪。これを皮切りに、2017年には先住民言語を国家の言語と位置づける「原住民族語言発展法」を施行した。
16の民族の言語を使用する全国放送のFMラジオ局も開局している。
▽プユマ族の集落、成人男性の集会所が文化の中心
台東には6つの部族が暮らしており、そのうちの一族がプユマ族だ。「プユマ」は彼らの言語で「団結」という意味を表し、漢民族に対して団結して立ち向かうという思いが込められているという。
有名人では歌姫、アーメイ（張恵妹）が同族出身として知られる。
人口は2018年末の時点で約1万4千人。この日訪れた台東市北部に位置する「南王集落」には1100人余りのプユマ族が住んでいる。
だが、集落に暮らす人口の半分以上は漢民族だという。
集落には「パラクアン」と呼ばれる集会所がある。
男性が政治について話し合ったり、少年たちを教育したりする場とされ、プユマ族の人々の生活の中心となっている。
そのそばには少年集会所「タクバン」があり、男子は13～15歳になるとこの集会所に泊まり込んで訓練を受ける。
女性はパラクアンにもタクバンにも立ち入ることは許されない。
集落を案内してくれた洪慶誠（族名：Kepedayan Pakawyan）さんによると、現在もこの習慣は残されており、少年たちは毎週金曜と土曜の夜に集会所へやってくる。
訓練は3年間続くという。
訓練を終えると一人前と認められ、集会所で行われる成人式で大人の衣装が与えられる。
儀式では感極まって涙を流す少年の親も少なくないといい、洪さんも息子の成人式では涙がこぼれたと感慨深げに語った。
0037美麗島の名無桑
2019/02/16(土) 12:50:27.92毎年12月下旬になると、一年で最も大事な式典「年祭」が開催される。1月初旬まで約15日間続き、「少年サル祭」や「大狩祭」などの儀式が行われる。
サル祭は、訓練を受けた少年たちが大人になる前の最後の試練として、生きたサルを刺し殺せるか試す度胸試しの儀式として行われていた。
現代では、小学1年～中学3年の少年たちが2つのチームに分かれて戦い、「強き戦士」になれるかを試すという。
続いて行われる大狩祭は、高校生以上の青年が族の年長者と共に山へ狩りに出てその技術を学ぶ儀式だ。
少量のコメや塩を手に、グループに分かれて山へ入る。狩りを終えた男性たちは仕留めた獲物と共に集落に戻る。
女性たちは豊富な食事を準備して男性たちを迎える。
▽日本人学者が発見した先史時代の遺跡「卑南遺跡」
卑南遺跡は台湾で最も完全な状態で残されているとされる遺跡で、南王集落の中にある。
1980年、駅の建設工事をきっかけに大規模な発掘作業が行われた。2002年には「国立台湾史前博物館」が設立された。
遺跡は約5千年前のもので、約3千年にわたって文化が営まれていたとみられている。狩りや農業で生活していたとされ、稲作を行っていたことも分かっている。
また、石棺が大量に発見されており、台湾ヒスイで作られたアクセサリーの副葬品が多く見つかっている。
この遺跡に関する最も古い記録は日本統治時代に日本人によって残されている。
人類学者の鳥居龍蔵が1896（明治29）年に撮影した巨大な石柱の写真だ。
鳥居は1895（明治28）年からおよそ半世紀にわたって台湾や中国、朝鮮半島などを調査。
当時珍しかったカメラを日本で初めて野外調査に携行し、多くの写真を残した。
1930（昭和5）年に同じく人類学者の鹿野忠雄が遺跡の石柱について発表して以来、石柱の写真が民俗学雑誌で度々取り上げられるようになり、遺跡のシンボルとされるようになった。
1945（昭和20）年には人類学者の金関丈夫と考古学者の国分直一がこの遺跡で初となる発掘調査を実施した。
プユマ族は中国語で「卑南族」と表記されるが、遺跡の「卑南文化」や「卑南人」とは別物だと考えられている。
だが、プユマ族は古くからこの土地で生活を営んできた。
遺跡がある公園を同族ゆかりの土地である「伝統領域」だと考えており、毎年の伝統儀式も園内で行っている。
遺跡内に残されている複数の巨石は神聖なものだと考えられており、子供たちが容易に近づくことは許されなかったと洪さんは話す。
▽年長者を敬うアミ族、ご飯は素手で
台東県南部を中心に暮らすプユマ族に対し、県北部で生活しているアミ族。プユマ族から「Amis」（北に住む民族）と呼ばれたのが名前の由来だとされている。
2018年現在約21万人いるとされ、台湾原住民の中で最大の人口を誇る。
海沿いの「達麓岸部落屋」では、太平洋を望みながらアミ族の食文化を体験することができる。
年齢の大小によって社会の階層が構成されているアミ族では、年長者を敬うことが美徳とされ、食事の席では「バカルナイ」と呼ばれる少年たちが年長者に奉仕する。
バカルナイは鈴がついたベルトを腰につけ、年長者に茶を注ぐ際に腰を揺らして鈴の音を鳴らし、尊敬の念を表す。
腰を揺らす回数が多ければ多いほど鈴の音は大きく響き、その分だけ表される尊敬の念も大きくなるという。
食事は年齢が上の者から順に食べ始める。
手は「両親が授けてくれた食器」だと考えるアミ族。そのため、ご飯は素手で食べる。
出された白いご飯は「三宝飯」と呼ばれるもので、「三宝」はサツマイモ、一緒に炊いたもち米、そして手汗を指す。
手で食べると、手汗のしょっぱい味が加わり、風味が増すのだという。手でもち米を一口サイズに丸めて口の中に放り込むのがアミ族流の食べ方だ。
0038美麗島の名無桑
2019/02/16(土) 12:50:45.29アミ族にとって餅は神聖な食べ物で、結婚式と男性が狩りに行く前のときだけ餅をつくことが許される。
結婚式では、新婦と新郎の息が合うかを試す儀式の一環として行われ、ついた餅は参列者に振る舞われる。
狩りの際には、餅は携行食とされ、母親が狩りに出かける息子のために餅をつくのだという。
▽部族の伝統、自分たちの手で次の世代へ
洪さんと共に南王集落を散策していると、集会所でプユマ族の少年たちに出くわした。
前日に行われた儀式に参加した少年たちだ。
高校生ぐらいだろうか。昨晩は夜通し歌ったり踊ったりしていたという。
少年の一人は儀式で着たプユマ族の伝統衣装を片手に持っていた。
洪さんがプユマ語で声をかけると、笑顔で言葉を返す姿が印象的だった。
洪さんによれば、集落に残っている若者は簡単なプユマ語を話すことができるが、進学や就職で県外に出て行った若者はプユマ語を理解できないのがほとんどだという。
文化や言語の保存のため、学校では言語教育を進めたり、校内に族の伝統である集会所を作って文化教育を行ったりしているが、洪さんは「時間割のコマ数が増えただけ」と不満の声を漏らす。
「全面的な文化教育とは言いがたい。自分たちでやるしかない」。
自らの手で文化を次の世代へ――その決意を垣間見た。
http://japan.cna.com.tw/topic/column/201902120001.aspx
0039美麗島の名無桑
2019/02/16(土) 21:12:59.282019/02/16 14:30
以新人之姿橫跨各大舞台的新人演唱組合「I-WANT星勢力」，即日起至2月17日將在台中花博
「原生祕境」專區首次曝光最新創作歌曲《花Hana》。
I-WANT星勢力因演唱世大運主題曲《擁抱世界擁抱你》而紅遍大街小巷，近期成員贊薇、
馮玟璇、林忠培也參歌唱選秀節目《聲林之王》，更讓歌迷大飽耳福。
新曲《花Hana》由舞炯恩．加以法利得負責編曲，節奏鮮明，呈現出熱情與奔放。
同時曲中亦已中文、排灣族語、泰雅族語及閩南族語展現花之意象，彰顯台灣融和多元文化獨特性。
成員當中的贊薇和曾宇辰表示，歌詞當中用了黑、紅、白三色，恰好代表泰雅族顏色，
讓她們覺得這首歌充滿了文化之美。
I-WANT星勢力將於即日至2月17日13時及15時演出，歡迎歌迷前往台中花博
「原生祕境—Lipahak舞動之心」，感受不同凡響的花博假期。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2700755
0040美麗島の名無桑
2019/02/16(土) 21:28:47.192019-02-16 07:30
台北101大樓外牆燈光悄悄地變美了，不僅加入泰雅傳統服飾的三原色，
大樓牆面的主花紋更以紋面圖騰設計，最特別的是，美麗的燈光造型是出自3位偏鄉原住民學童之手。
台北101與均一教育平台、十聿照明設計合作，運用網路教學進行「翻轉教育」，
讓偏鄉孩童學習燈光之美，並進而學會設計台北101的大樓燈光；而這「升級版」
燈光將從今天起，一連5天亮至元宵夜。
參與燈光設計的3位學童來自宜蘭縣大同國小松羅分校，而且都是泰雅族，
他們運用泰雅傳統服飾的三原色和主要作物小米的黃色色調，來呈現台北101大樓的頂冠，
運用「彩虹橋」的七彩呈現建築四邊的W角，同時還把紋面圖騰做為大樓牆面的主花紋，
不論是創意發想、文化傳承的意義，都十分深遠。
今天3位學童在台北101舉辦的記者會現場，看到自己設計的燈光出現在台北101的大樓外牆時，
難掩興奮之情，直呼「那是我設計的」。
宜蘭縣大同國小松羅分校老師林政琦也說，看著孩子們慢慢學習燈光美感，
然後依據自己最熟悉的圖騰設計出燈光，並在台灣地標的台北101上面秀出來，
「任何人看到都會非常感動」。
台北101大樓營運長劉家豪則表示，台北101做為國際地標，不只在意外觀美感，
更強調人與人的連結，希望當一盞盞燈光亮起，傳遞的不只是光的能量，更讓民眾感受設計者的溫暖。
https://udn.com/news/story/6898/3646989
0041美麗島の名無桑
2019/02/21(木) 01:58:17.982019-02-20 18:33
2019台灣燈會南島原鄉燈區擴大國際視野，從南島文化、台灣原民為發想設計，琉璃、圖騰、
族語、原住民精靈等元素透過藝術勾勒出奇幻般的異想世界，15米高的主燈「生命樹」
就如同電影阿凡達裡面生命樹，垂掛的串燈及樹幹中的燈光一層層向上亮起，超級吸睛。
南島原鄉燈區由屏東縣政府原住民處規劃，藝術家陣容超夢幻，都是屏東縣內排灣族
及魯凱族知名藝術家，包括安聖惠、拉夫拉斯‧馬帝靈、武玉玲、達比烏蘭‧古勒勒等，
還有旅英野生藝術家優席夫Yosifu、高雪亮等。
安聖惠以台灣隨處可見構樹的種子製作「Mata的線索」，瞳孔的藍色及綠色是代表山海，
眼球的紅色及黃色是生命熟成的顏色，睫毛向外擴散的意象是以構樹種子向外四散，
睫毛保護眼睛就像森林保護土地，也像祖靈之眼日夜守著著族人們。
武玉玲的「織紋原藝」運用織帶編織，以屏東185線的海岸線述說著沙灘戀情，
以線性呈現身體、植物、海洋及環境的狀態，尋找符號的軌跡。
達比烏蘭‧古勒勒「喝水想源頭」以鐵件創作流水樣貌，期盼現代的
我們在汲取源頭時警惕自己以謙卑感恩的心善待土地。
原住民處說明生命樹主燈的意義指出，台灣一直被認為是南島語系民族發源地，
學者研究在台灣隨處可見的構樹，與其他南島語系國家的構樹基因對照，
發現和台灣系出同源，印證這樣的說法，所以透過生命樹，
訴說南島民族共同生命的起源及傳承古老的記憶，就如同電影阿凡達裡的生命樹，
構樹是延續南島民族生命、生活的樹。
每晚生命樹會輔以音樂、節奏、光雕、雷射光影交錯的方式與民眾互動，
還有台灣16族及南島語族的問候語，親切的問候加深遊客印象。
屏東縣長潘孟安表示，南島原鄉燈區作品極富文化與藝術深度，
燈會結束後將成為縣政府的藝術裝置，或移至縣內各原住民鄉鎮館典藏。
https://m.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2704864
0042美麗島の名無桑
2019/02/21(木) 23:01:08.042019年2月21日
今天2月21日是世界母語日，教育部今天頒獎給對本土語言有貢獻的人，其中得獎人是80歲、
人稱呼他「憲國仙」的陳憲國，他說母語不見、族群就不見，一句話點出本土語言的重要性。
推展本土語言傑出貢獻獎得主 陳憲國說：「我是感覺說這個母語很重要很重要，
這個母語如果不見的時候，我們這個族群差不多就不見了。」
簡單的幾句話，就把本土語言的重要性彰顯出來，80歲、人稱憲國仙的陳憲國是今年教育部
表揚推展本土語言傑出貢獻獎的閩南語組得主，盧廣誠跟林淑期也同獲殊榮。
推展本土語言傑出貢獻獎得主 謝杰雄表示，「那我們這些團隊的老師，
就是把客家語希望能夠現代化，能夠無時無刻，只要你想學，你上線去就可以做。」
謝杰雄規劃設計客語學習APP，要讓語言推動更現代化，而在客語組獲獎的還有陳志寧。
另外在原住民族語組，獲獎的除了本來就是排灣族的周明傑，還有身為漢人卻致力原住民文化的黃義舜。
推展本土語言傑出貢獻獎得主 黃義舜說：「人家都說原住民的語言是瀕臨黃昏，
其實太陽落下還會再升起，所以原住民的語言應該是準備要日出了，對不對 ？」
教育部長 潘文忠書：「在整個推動保存母語這個工作上，其實真的要一步一腳印。」
潘文忠期許台灣本土語言推廣到世界各地，恰好今年團體組中獲獎的休士頓台灣語文學校，
是第一所獲得這個獎項的海外學校，為本土語言推廣到各地萌芽，另外屏東縣政府及台東縣土坂
Vusam文化實驗小學也分別獲得團體獎。
https://news.pts.org.tw/article/423266
0043美麗島の名無桑
2019/02/22(金) 21:53:55.77屏東南國生活閱讀節 排灣族歌手戴曉君演唱
為推廣閱讀，屏東縣政府文化處串聯屏東市獨立書店舉辦｢南國生活閱讀節」，
即日起至3月3日週末假日，邀請作家現場分享，從影像、歷史、藝術、
音樂等不同面向，帶領民眾跟著春天的腳步展開閱讀生活之旅。
南國生活閱讀節於屏東市勝利星村的繫‧本屋、小陽‧日栽書屋、
孫立人行館南國青鳥三家書屋，規劃了8場島語浮世繪系列講座，
首場於2月17日由高空攝影家張大川老師與作家郭漢辰老師，
以影像與詩歌的飛行為主題進行對談，拉開序幕。
文化處說，這次閱讀節活動以「歷史」為主題，邀請多位在歷史長河中的開拓者，
從我們生長的環境、歷史建築，到族群記憶、自我認同，他們將用自己的方式訴說那些被遺忘，
或者從不知曉的台灣歷史，讓民眾透過影像看見台灣，用飲食品嚐台灣。
從本週起至3月3日在週五或週休下午陸續登場的作家還有日本史專家蔡亦竹、
藝術評論家楊凱麟、逗點文創結社總編輯陳夏民、攝影大師張照堂、小說家陳耀昌、巴代、
社會評論人張鐵志、詹偉雄。各場次詳細時間及地點請逕上屏東縣政府文化處粉絲專頁查詢。
3月2日、3日兩天從中午12時30分至晚上8時，孫立人行館周邊舉辦文創手作市集，
邀請排灣族歌手戴曉君、屏東在地樂團「貳行程」現場演出，結合書香、美食及音樂，
在美好的季節裡享受閱讀，灌溉心靈。
https://www.ettoday.net/news/20190222/1384259.htm
0044美麗島の名無桑
2019/02/22(金) 22:25:19.872019/02/22 20:20
即將在一個月後於台中市登場的全國原住民族運動會，今特別舉行倒數1個月序幕記者會，
同時更公布了由舉重郭婞淳、跨欄陳傑擔任代言人，希望屆時能有更多民眾進場為選手加油！
今年全國原住民族運動會即將在3月23日至25日在台中市登場，今在台中市長盧秀燕引領下，
讓兩名大會代言人正式登場。2位代言人都是國際級優秀選手，亦是原住民族運動員的楷模，
其中郭婞淳是來自臺東的阿美族舉重之光，劍指東京奧運的她象徵著運動員的力與美；
而臺中在地的驕傲，來自阿美族的跨欄好手陳傑，也是我們世大運的奪牌好手，
展現出運動員的努力不懈與對速度的追求。透過2位代言人，除了提高賽會注目度以外，
也期許能夠鼓舞所有的參賽運動員，在共15種競賽的原民運中追求佳績。
郭婞淳表示，今年是爭取2020東京奧運資格非常重要的時刻，4月、9月、11月
都要參加國際賽並維持在世界前14名，才有機會前進奧運；陳傑則表示，
自己已是第4次參加原民運，身為臺中人的他終於等到賽會在家鄉舉辦，
他也希望能把最好的成績留在臺中，「請大家來看我比賽！」
https://tw.sports.appledaily.com/realtime/20190222/1522175/
0045美麗島の名無桑
2019/02/23(土) 20:47:35.952019-02-22 23:55
2019台灣燈會在屏東，燈會期間民眾瘋搶「屏安豬」小提燈，排灣族人發現台灣燈會
官方網站描述，「屏安豬」概念取材於三地門守護神「風豬爺」能庇祐百姓，
排灣長老聽到一頭霧水，也有部落文化工作者表示從來沒聽過「風豬爺」。
歷年台灣燈會，都會發放小提燈，增加年味及樂趣，今年主燈跳脫生肖元素，
首創以地方特產「東港鮪魚」做設計，小提燈仍保留生肖元素，以豬為概念設計「屏安豬」。
三地門鄉居民搜尋簡介，發現官網描述提燈取材三地門守護神「風豬爺」，感到詫異，
還特地去問部落長老是否真有其事？
部落文化作者蔣偉光表示，看見簡介扭曲三地門文化感到相當震驚，
蔣說在排灣族在重大儀式中，會殺豬做「牲禮」，不可能將豬當成神來供奉，
盼觀光局能夠澄清或更正，尊重排灣族文化。
三地門鄉代表會主席陳忠雄表示，國家級燈會對世界各地行銷，
取材應謹慎並尊重各族群文化，「風豬爺」起源於三地門的說法根本是鬼扯。
「風豬爺」原創者周文寬表示，編造「風豬爺」的鄉野傳說，是因熱愛屏東才以金門
「風獅爺」概念融入文創，已推廣超過20年，周解釋是以日治時期古地圖
「山地門」範圍設計吉祥獸，並非指原民部落「三地門」，觀光局恐怕有所誤解。
台灣燈會總策劃張漢寧解釋，希望豬年提燈能結合在地元素，在網路上找到
「風豬爺」資訊提供創作者參考，基於「文資為體，文創為用」
所以沒有慎重考究緣由，引發原鄉部落認為傳統文化遭到扭曲感到抱歉，
「屏安豬」設計簡介中，並沒有刻意強調與原住民的連結，只是單純連結在地意象，
行銷屏東。
https://udn.com/news/story/11322/3659833
0046美麗島の名無桑
2019/03/05(火) 22:11:29.352019-03-01 12:38
228連假出遊，能做什麼安排？預訂明天在屏東火車站前大武山星空廣場舉辦的
「2019南島族群婚禮-情牽大武山愛戀Masilid」，可以去體驗一下排灣族的婚儀禮俗。
茂林國家風景區管理處與屏北三鄉共同舉辦南島族群婚禮系列活動已邁入第14年，
今年以排灣族傳統婚禮為主軸。
茂管處表示，排灣族人需完婚才能納入家族一分子，成為部落的「成人」，
分配到家產及生活的資源，亦享有耕種和收成的自主權。他們的婚禮儀式包括求婚、
送採薪禮、豎鞦韆架、下聘及成婚等，象徵婚姻不僅是兩人世界的幸福美好，
還要彼此分攤責任、相互扶持。
2019南島族群婚禮活動開放參加，主要希望具有原民文化底蘊的盛事能被看見，
並且永續傳承。
2日在屏東火車站前是開幕典禮 新人之夜及主婚禮訂3月15、16兩天
在屏東縣瑪家鄉北葉活動中心及北葉國小登場。
3月2日到3月24日的周休假日，茂管處在禮納里遊客中心也推出「原味部落市集」，
設有排灣族傳統鞦韆與手工藝品、部落美食等，也結合禮納里原創生活工坊開設手作課程，
供民眾體驗。
另瑪家鄉公所今天在北葉部落及禮納里部落有部落巡禮、美食饗宴、傳統飾品DIY、
舊部落探勘之旅、生態觀察與解說等活動。霧臺鄉公所則規畫有「愛你一世幸福啟程」
套裝蜜月1日及2日行程。三地門鄉公所除幸福好農假日市集外，還有部落生態遊程-
愛在部落輕旅行、野餐及星空電影院等精采豐富的文化體驗活動。
https://udn.com/news/story/7327/3671611
0047美麗島の名無桑
2019/03/06(水) 21:51:25.22阿美族耆老教捕魚 體會生態永續
臺中市政府原民會特別邀請花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落耆老穎艾．吾那克（Ingay Unak），
今日下午4時30分前往花博后里森林園區「原生秘境-Palakaw水中花園」，現場示範阿美族的
傳統捕魚法「Palakaw」，傳遞原住民族與土地和諧共存的生活哲學；此外，昨、
今兩天下午2時及4時在「原生祕境」還有知名展演團隊帶來精采豐富的樂舞演出，
呈現賽德克族部落文化之美。
原民會指出，花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落族人為適應部落獨特濕地環境，
發展出「Palakaw」傳統捕魚智慧，「Palakaw」的中文意義是利用Lakaw捕魚，
「Lakaw」是由空心竹筒、樹枝、雜草堆組成的3層設施，當部落族人要捕魚時，
只要將魚筌、魚簾置於鄰接河道的出入口，有鱗魚會鑽進魚筌、竹筒能輕抽起無鱗魚，
小型魚蝦則以漁網打撈，這個方法可使漁獲生生不息，兼具生態與環保觀念，
展現阿美族珍惜並尊重生態的傳統智慧，獲中央原住民族委員會頒布
「原住民族傳統智慧創作專用權」。
市府特別在花博展區內設置「Palakaw阿美族馬太鞍部落傳統捕魚生態池」，
以人造仿濕地呈現阿美族人特殊捕魚方式，除以靜態呈現外，
於今日下午4時30分由當地部落耆老穎艾．吾那克現場示範傳統捕魚方式，
讓參觀民眾理解並尊重生態永續，體會人與自然間相互依存的關係。
https://www.ydn.com.tw/News/326284
0048美麗島の名無桑
2019/03/06(水) 22:13:41.052019-03-01 15:17
呂姓業者申請在台東縣三仙台旁設「寶盛水族生態遊樂區」，並於今天起動工，
在地阿美族比西里岸部落青年會及台灣環境資訊協會、地球公民基金會花東辦公室、
志工等今天發起快閃抗議活動，呼籲政府、業者重視水下生態，
否則將衝擊海岸景觀極重要的珊瑚生態系。
環保團體及在地青年在基地旁的基翬港區拉起白布條抗議，保育志工指出，從三仙台、
基翬到成功新港這段的海岸線是台東珊瑚礁生態發育最為完整的區塊，
也是台灣東部海岸大型微孔珊瑚群體分布的熱點，但開發案完全未經過水下環境影響評估，
一旦開發，恐造成海底泥沙增多、覆蓋珊瑚表面，衝擊在地海洋生態，
且開發案位在原住民傳統領域內，更應該與在地民眾溝通。
呂姓業者說，一切依政府規定申請施工許可，且開發基地離海邊好幾百公尺，
不需要做水下環評，且開發區均為私有土地，範圍內雖然有部分國有地，但均不會蓋建物。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2713369
0049美麗島の名無桑
2019/03/06(水) 22:14:02.85樹幹代替鋼筋也可以 阿美族古法搭教室
位在花蓮最南端富里鄉的永豐國小，去年底獲教育部「原住民重點學校新校園運動」經費補助，
在校內建造循古法打造阿美族傳統建築，以樹幹取代鋼筋、黃藤取代釘子、茅草取代屋頂，
穩度程度不輸一般建材，校長伍玉成說，全校師生約40人一起坐在屋頂上，也很穩固。
永豐國小獲教育部國民及學前教育署「原住民重點學校新校園運動」計畫補助經費30萬元，
在校內閒置空間建置「部落教室」包括約19坪的聚會所、約12坪的廚房和倉庫以及野菜農園。
部落教室建置過程受到部落重視，不只老中青三代全部動起來，老人家更是投入設計指導，
堅持純古法建造，選用直徑30公分的樹幹做為樑柱，由族人帶著師生動手削樹皮、磨平，
用來綑綁的黃藤及屋頂的茅草，是和部落媽媽們上山採集的，負責指導監工的則是80多歲的老頭目。
也因為堅持古法，原本只需要3天的工程，他們耗時3個月才完工，因應花蓮地震、颱風頻繁，
部落教室的耐風、耐震強震都特別加強，今年83歲的呂正雄耆老說，看到學校願意傳承文化，
就讓族人們非常感動，說什麼都要拚全力完成。
伍玉成說，師生們跟著族人一起搭建房舍，是傳統文化的實際體驗，房舍落成是責任的開始，
未來學校的原住民教育不只在學校進行，也將與社區結合，推出部落遊程，也將持續向中央爭取，
持續增建阿美族傳統文化教育的場域。
https://turnnewsapp.com/tw/scenery/87468.html
0050美麗島の名無桑
2019/03/06(水) 22:39:07.902019.03.04 09:26
原住民族族群文化知識的傳承不透過文字，而是透過口述相傳與日常實踐的過程賦予下一代智慧的傳承。
臺中花博后里森林園區「原生祕境」專區，呈現原住民族傳統食、衣、住、技法、工藝及樂舞表演，
帶領民眾深入原鄉，領會部落文化中師法自然的智慧精神。
為呈現原住民族傳統樂舞文化，臺中市原民會於(108)2月28日至3月1日，邀請「源薪文化藝術工作室」
蒞臨演出，源薪文化藝術工作室秉持文化傳承的宗旨，向部落耆老承接祖先所遺留的精神記號。
工作室的名稱「源」意旨部落耆老珍貴的文化源頭與智慧，「薪」則指部落年輕人心中期望傳承文化的熊熊火炬。
本次蒞臨花博演出，不僅呈現原住民族傳統樂舞文化，更期望透過舞台演出，演譯部落傳統文化之美，
以傳承賽德克族文化命脈，讓此古老深厚且富智慧的靈魂得以延續下去。
此外，為呈現阿美族傳統捕魚技法，臺中市原民會於(108)3月1日邀請花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落
耆老–穎艾·吾那克Ingay Unak蒞臨「原生祕境–Palakaw 阿美族馬太鞍部落傳統捕魚生態池」，
於現場帶來馬太鞍部落傳統捕魚示範展演。
花蓮縣光復鄉阿美族馬太鞍部落族人為適應部落獨特濕地環境，發展出Palakaw傳統捕魚智慧，
模擬河流生態系統及生物間食物鏈關係，於河岸建造魚蝦棲息、覓食及躲藏之陷阱場所，
在捕撈之餘，亦可確保漁獲生生不息，兼具永續與環保觀念，並獲原住民族委員會頒布
「原住民族傳統智慧創作專用權」，此區以人造仿濕地呈現阿美族人特殊捕魚方式，
展現阿美族的傳統生活智慧。
誠摯邀請各地的朋友前往臺中花博「原生祕境」專區，循著部落耆老的記憶，
親身體會原住民族豐富動人的樂舞文化，及蘊含智慧的部落傳統技法。
https://n.yam.com/Article/20190304101360
0051美麗島の名無桑
2019/03/07(木) 21:42:39.242019/03/04 09:24
臺灣擁有豐富的原住民族文化多元瑰麗，因呈現多元族群面貌，臺灣被視為世界南島語族起源地。
2018臺中世界花卉博覽會「原生祕境」專區「Lipahak舞動之心」，花博展期間邀請國內外
原住民族精湛演出團隊，呈現出原住民族最純粹且富力量的文化內涵。
本次邀請曾經於美國休士頓演出的樂舞團隊「頂尖原動力」和「法蒙斯樂團」蒞臨演出，
透過歌曲、樂器、舞蹈、合唱等形式，帶來精采豐富的表演。
(108)3月1日至3日，由曾獲得第三屆「風起原舞．樂動臺東」原住民樂舞競賽
-最佳人氣獎的團隊「頂尖原動力」，融合不同族群的多元文化視野，
延續文化的美好及傳承智慧的結晶；(108)3月8日至10日邀請「法蒙斯樂團」登台演出，
法蒙斯樂團名稱Farmers(原意農夫)，音譯法蒙斯，以努力、恆心與耐心踏實耕耘，
把生活周遭的一切譜成樂曲，呈現美好的音樂。
誠摯邀請民眾走訪臺中花博后里森林園區「原生祕境」專區，透過精彩豐富的展演活動，
感受原住民族充滿生命力且深刻動人的文化智慧。更多精彩內容，
請見臺中花博原生祕境官網：http://www.2018floraindigenouscultures.com.tw
https://times.hinet.net/news/22255329
0052美麗島の名無桑
2019/03/07(木) 21:43:02.442019-03-01 12:39
108年全國原住民族運動會3月23至25日在台中市舉行登場，今年運動局邀請郭婞淳、
陳傑2名運動明星擔任代言選手，市長盧秀燕說，市府重視原住民的權利義務，
這屆原住民運動會動用了第二預備金全力爭取而來，一定會做好軟硬體完善規劃。
全國原住民族運動會日前由郭婞淳、陳傑2名代言人以舉重、接力棒方式揭幕，
象徵扛下市政的重責大任及傳承原住民的精神，中華奧會秘書沈依婷、
台中市原住民族總頭目蔣正仁、運動局長李昱叡、原民會主委林益陸出席
盧秀燕說，台中是多元多民族的城市，今年邀請代言人都是運動明星，
郭婞淳是國家代表隊舉重選手，陳傑是台中在地栽培的400公尺田徑選手，
原住民運動會共15種競賽，融入力與美、速度，還有非常特殊的項目，
例如狩獵比賽、射箭都是原住民特色比賽。
中華奧會秘書長沈依婷表示，今年原住民運動會是第一個國內綜合型的運動會，
有別於一般的運動會，中華奧會對這個運動會有非常高的期許，祝福大會圓滿成功。
郭婞淳受訪時說，今年的各項運動比賽都非常重要，因為要維持在全世界排名前
14名才有機會參加奧運，她預計明年設定是個人選手生涯的最後一場比賽，
如果身體狀況良好，會力拚2022年亞洲運動會。
本身就是台東阿美族原住民的台中市運動局長李昱叡期盼，透過賽事凝聚原住民族的情感、
傳統技藝、文化精華並傳承下去，落實體育精神，鼓勵新一代勇者接棒。
https://udn.com/news/story/7005/3671613
0053美麗島の名無桑
2019/03/07(木) 22:06:23.252019.03.06 15:40
東京國際食品展今年於3月5日至8日在千葉縣幕張國際展覽館盛大舉行，
東京國際食品展是全球第三大專業食品展，每年皆有來自全球各地的買主參與，
今年已是第44屆。
本次原住民族委員會首度組團參加，帶領8家原住民族業者前往，以看見．太陽
「Ka^so’ay呷所愛」品牌推廣原住民族特色農業，因此格外重視本次機會。
昨(5)日上午臺灣展區舉行開幕記者發表會，介紹原住民族各業者特色農業產品，
駐日代表謝長廷也於開幕首日訪視臺灣原住民族館，參觀了原民會8家業者攤位，
對業者的產品都非常有信心，也表示願意協助業者介紹媒合日本買家。
其中馬告、椴木香菇、紅藜、茶葉、稻米、蝶豆花等商品獲得當地民眾的喜愛，
開幕第一天即有日本、大陸、韓國、義大利、澳洲等國家的買主洽談大量訂購，
推廣效益十分可觀。
另外，原住民族業者進行推廣時也穿上族服，展現各族傳統服飾，
不僅將農產品介紹給海外專業買主，更將原住民族文化分享給現場民眾。
原住民族特色農業品牌藉由這次東京國際食品展，將優質的產品外銷日本甚至全球，
希望讓更多人看見臺灣、看見原住民族。
https://n.yam.com/Article/20190306769270
0054美麗島の名無桑
2019/03/08(金) 23:13:29.162019/03/08 16:55
台中市政府舉辦「108年全國原住民族運動會」，8日於豐原陽明大樓府前廣場舉行聖火傳遞儀式，
由副市長陳子敬持聖火把，交予中市代表隊，將經過全台各縣市政府、中市14個原住民部落巡禮，
最後於23日開幕典禮上點燃勝利之火。
聖火傳遞活動包括副市長陳子敬、市議員黃仁、林榮進、朱元宏皆出席共襄盛舉，
並由國立台灣體育運動大學學生以戰舞開場，象徵各縣市與會運動員摩拳擦掌、
蓄勢待發準備大展身手，並搭配引燃母火火源之精彩片段及布農族勇士報戰功的氣勢點燃母火盆。
副市長陳子敬表示，台中市是全國唯一擁有原住民族16族居住的幸福宜居城市，
市長盧秀燕非常重視原住民運動會，感謝市議員支持及爭取，市府已動用市長預備金，
要將賽事辦得更完善優質，也讓這次參賽的選手於參賽期間，可以免費參觀花博。
運動局指出，聖火的母火源引燃儀式於昨日凌晨吉時，在「和平區平等部落」舉辦，
邀請泰雅族「Sqoyaw志佳陽社」環山部落當地耆老，在傳統聖山「雪山」俯瞰下，
用神聖及敬畏之心吟唱泰雅古訓呼喚祖靈、進行簡單隆重的祈福、除穢、祭告儀式後，
引燃原住民族薪傳之火，為108年全國原住民運動會揭開序幕。
運動會包含15種競賽種類，是全國性深具特色的綜合型賽會，透過賽事可凝聚原住民族的情感、
展現原住民族文化與節慶活動的特色。運動局歡迎全台各地熱愛運動的朋友們，
在3月23日至25日來到台中共襄盛舉。
https://times.hinet.net/news/22264022
0055美麗島の名無桑
2019/03/08(金) 23:13:51.282019-03-08 09:24
高雄桃源寶山山區的布農族人歷經多次族群遷徙，日治時期被迫從馬里山遷出，
近年又因八八風災不得不移居永久屋。近日寶山部落舉辦尋根之旅，
帶領年輕族人踏勘日治時期的遺留的番童教育所與石板屋遺址，不因族群遷移遺忘文化根源。
百年前布農族從台東穿越中央山脈抵達高雄山區，部分族人定居出雲山保護區的馬里山舊部落，
布農族抗日英雄「拉馬達星星」的妻子在此出生。
桃源鄉代海舒勒說，據部落耆老口述，二次世界大戰期間，馬里山族人被日本人強迫遷移
到那瑪夏南沙魯，後來遭遇嚴重瘟疫，此後族人輾轉遷移，最後定居新藤枝部落。
10年前，八八風災重創藤枝林道，布農族人又因此遷至六龜或杉林永久屋居住，遷移足跡沒有停止。
為讓部落年輕人認識先民居住環境，桃源寶山社區發展協會與北高雄家扶中心合作，
帶著一群部落年輕族人循著遷移路線返回藤枝與馬里山舊部落。
兩天一夜的尋根活動中，族人看見日治時期興建的番童教育所（部落學校）與石板屋遺址，
不少年輕族人驚嘆，原來不只有排灣族與魯凱族人住石板屋，舊部落就地取材，也同樣用石板蓋房子。
部落青年阿里祿說，大家一起整理營地、生火煮飯，走在祖先走過的道路，
晚間帶著祖靈的庇佑體驗獵人生活，尋根之旅令他難忘，非常有意義。
北高雄家扶中心魏宗胤主任表示，寶山是個族群多元的部落，雖然藤枝森林公園尚未開放，
透過尋根之旅，部落耆老可以重溫過去，年輕人也有機會走入祖先生活，同時學習尊重及保護大自然。
https://udn.com/news/story/7327/3684685
0056美麗島の名無桑
2019/03/09(土) 00:38:09.062019年03月08日 04:11
因種植紅藜爆紅的紅藜先生吳正忠，是台灣紅藜最具知名度的代言人，但他仍表自己還沒成功，
至今都在失敗中度日，雖然從事農業艱辛，但他極具台東精神用「鼎東成功」來勉勵自己。
紅藜先生吳正忠，排灣族人喚他「魯瓦」（Ljuwa），來自台東縣達仁鄉土（土反）村的
排灣族青年，他在部落種植紅藜，要用這小小作物復興部落，漸漸打出名號，成為紅藜代言人。
雖然他事業逐漸步上正軌，也時常被邀請到中國大陸及世界各地分享一路走來的經驗，
但他仍自謙地說，自己仍在失敗中度日，仍要朝著成功的方向努力。
吳正忠說，他常用「鼎東成功」代替馬到成功來勉勵自己，成功是台東沿岸的一處地名，
鼎東則是在地知名客運公司，只要坐上鼎東客運在2個小時內就可抵達成功，「比馬快多了!」
「我們台東人得天獨厚！」吳正忠開玩笑說，原來台東人離成功那麼近！
只要努力就不是問題，他勉勵陷入低潮的朋友來搭乘
「鼎東成功，或許路上的美景能讓您豁然開朗「一次成功」！
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190308000808-260107
0057美麗島の名無桑
2019/03/09(土) 00:58:21.982019年3月8日
台東東河鄉泰源幽谷住著阿美族人和移民墾荒族群，區內的泰源國小安排老師們的進修很特別，
是學習阿美族的狩獵技巧和走百年水圳，聽在地的故事。
位於東海岸泰源幽谷內的泰源國小，這2天學校安排老師進修課程。
校長黃國將表示，這2天帶著全校老師到學區的尚德村向阿美族耆老謝振文學習傳統的
阿美族狩獵技巧，從陷阱的種類、製作的技巧到實際參與製作陷阱，
讓老師了解阿美族人傳統的狩獵文化。
另外，當地村長陳其清也帶著老師巡禮村內的百年灌溉水圳–尚德水圳，
了解漢人和客家人早期到泰源幽谷開墾水圳種稻米的歷史故事。
村長訴說家族70年前移民到泰源幽谷的開墾和採礦艱辛拓荒史。
黃國將表示，泰源幽谷地區具有豐富的自然與人文資源，為海岸山脈南端特有的盆地地形，
馬武窟溪流經泰源盆地中心，為境內最主要的河川。
盆地因岩層不同硬度差異，經過大自然千萬年的鬼斧神工，雕刻出豐富的地形。
盆地內散居著來自瑞穗的阿美族人、八七水災後移民的閩南人、
竹苗一帶來此墾荒的客家鄉親及少數外省人族群。在多元文化、
人文歷史與產業生態等各方面，訴說著迷人的采風，值得傳承給下一代的泰源人。
黃國將表示，去年9月曾安排老師認識泰源、北源柚子與臍橙的相關介紹課程，
老師們也將果樹植栽、辨識與水果沙拉製作融入校訂課程中實施，讓學生對於地方產業有所了解。
他說，這學期則安排老師認識學區族群多元文化、移民歷史及地理環境的「接地氣」課程，
希望老師能帶領學生，培養學生愛護家鄉、傳承文化的情操。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%B3%B0%E6%BA%90%E5%9C%8B%E5%B0%8F%E8%80%81%E5%B8%AB%E9%80%B2%E4%BF%AE-%E8%B5%B0%E7%99%BE%E5%B9%B4%E6%B0%B4%E5%9C%B3%E5%AD%B8%E9%98%BF%E7%BE%8E%E6%97%8F%E7%8B%A9%E7%8D%B5-075257440.html
0058美麗島の名無桑
2019/03/09(土) 00:58:52.102019年03月08日 16:49
種回原住民傳統植物！「原民傳統文化與生命綠延續」植樹暨護樹薪傳活動8日
在原住民實驗小學博屋瑪國小舉行，雖然天空持續飄雨但仍澆不熄學生及居民植樹熱情。
達觀部落頭目陳榮爵帶領眾人種下近百株山胡椒、山棕等原住民傳統植物，
現場還贈送500株杜鵑、桂花及台灣肖楠樹苗，讓民眾帶回美化住家環境。
東勢林區管理處在博屋瑪國小舉辦植樹活動，校長比令亞布即興高歌泰雅歌謠迎賓，
他特別介紹泰雅族語「博屋瑪」代表孕育、傳承、興旺等意涵。陳榮爵頭目在祈福過程中表示
「沒有樹就沒有水，生活最需要的就是水，感謝東勢林區管理處來照顧森林，
希望我們部落居民一起和林管處來照顧我們的樹。」
博屋瑪國小師生及達觀部落居民熱情同歡，不畏風雨共同種下山胡椒、山棕等原住民傳統植物，
七星環境協會專業講師受邀到場進行校園樹木健診、土壤改良及護樹教學活動，
部落居民紛紛表示獲益良多。現場還準備了500株杜鵑、桂花及台灣肖楠，讓居民捐發票換樹苗。
東勢林管處處長蕭崇仁表示，博屋瑪國小為全台第一所原住民族實驗小學，
課程包含泰雅族織布、可食植物認識等，藉由泰雅族傳統文化傳遞現代知識，
例如本次種下的「山胡椒」是原住民特色香料，另外「山棕」也可製成掃把等生活用品，
希望借由植樹活動凝聚在地力量，共同延續傳統文化及延伸島嶼生命綠。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190308003509-260405
0059美麗島の名無桑
2019/03/09(土) 01:22:10.262019/03/09 00:00
相較於烈酒的嗆辣感，微醺又偏香甜的調酒，深受不少人的歡心，同樣熱愛品酒的網友Hans，
找來原住民經典配方，以兩種基底酒，調出13款道地的調酒，驚人的酒量，看傻一堆網友的眼睛。
以米酒搭配雪碧的「部落之戀」，與加上蔓越莓的「瀰漫」，香甜的口感，讓他大讚
「這就是妹子酒阿」；其中以保力達加上健酪與咖啡的「健保卡」，與走奶酒路線的
「黑色幽默」以及「浪漫滋味」，豐富的層次口感，同樣讓人超級驚艷；
另外，還有依據地區性，用保力達做底，加上黑松沙士或經典台啤的台9縣派
與台11縣派的「工地情人」；最後一款則是「血鑽石」，直接混合兩種基底酒，
米酒加上保力達的2.0強大後勁，直接讓Hans哭到找媽媽，差點吐倒在螢幕前。
https://tw.news.appledaily.com/life/realtime/20190309/1529772/
0060美麗島の名無桑
2019/03/09(土) 22:29:52.152019年03月09日 04:11
屏東縣瑪家鄉長梁明輝8日宣布參選明年山地原住民立委選舉，表示會先努力爭取國民黨黨內初選提名。
排灣族是全國人口第2多的原住民族，過去多有1席立委；現任排灣族立委簡東明因賄選案遭停職，
讓不少族人躍躍欲試。
梁明輝表示，7日晚間部落耆老頭目及鄉內重要人物齊聚一堂，鼓勵並推薦他參選下一屆立委；
未來半年，他將努力爭取中國國民黨黨內初選提名。
他說，排灣族是全國人口第2多的原住民族，只要團結，一定能選上1席立委。未來若當選立委，
他將致力於《原住民自治法》早日通過；現行的《原住民基本法》只有母法沒有施行細則，
也需要修法使其更完備。
除了梁明輝，目前屏東縣國民黨內傳出有意角逐山原立委者，
還有前原委會主委華加志的兒子華偉傑、前縣議員柯富國，及退伍將軍曹明生。
民進黨目前雖仍未有表態者，但地方人士指出，縣府祕書長邱黃肇崇及原民處長伍麗華都是很棒的人選。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190309000619-260107
0061美麗島の名無桑
2019/03/09(土) 22:54:19.212019-03-09 09:06
創世基金會基隆分院指出，目前募集到的發票不增反減，與最高峰相比衰退近4成，
但植物人安養不能因服務經費減少而中斷，呼籲大眾踴躍捐發票。
基隆市原住民議員陳明建昨帶領著原住民文化會館10名專業舞者，穿著原住民傳統服飾，
在基隆火車站進行快閃表演，吸引不少人氣，讓發票進帳不少。
原住民文化會館及原住民族家庭服務中心，今天先到創世基隆分院關懷植物人，
瞭解安養院照護，得知創世近年來發票募集年年衰退，因此號召民眾響應公益，
特地帶來原住民傳統歌舞，希望用熱情帶給院民溫暖，並號召民眾捐發票做公益。
基隆分院表示，安養一位植物人平均1個月花費4到6萬元，
其中部份經費來自發票的中獎收入，隨著千萬大獎與電子發票的推動，
目前創世募集到的發票不增反減，與最高峰相比衰退近4成，
但植物人安養不能因服務經費減少而中斷，呼籲大眾踴躍捐發票，
可將發票投入創世設置於各商店的發票箱，亦可在超商消費時口述電子發票捐贈碼「919」，
順口捐發票，也歡迎企業、團體、學校加入街頭募發票行列。
https://udn.com/news/story/7328/3686771
0062美麗島の名無桑
2019/03/09(土) 22:54:36.782019-03-09
花蓮縣富里鄉永豐國小全校共有廿九名學生，其中八成都是阿美族人，去年獲教育部
「原住民重點學校新校園運動」經費補助後，立即投入傳統家屋重建，耗時三個多月，
師生以樹幹取代鋼筋，黃藤、木樁作為釘子、茅草覆蓋屋頂，終於完成二座「全自然」建築，
未來將作為「部落教室」，並邀耆老入校為師，傳承阿美文化。
耗時3個多月 樹幹取代鋼筋
位在花蓮最南端的永豐國小，坐落在縱谷平原上，山脈環繞、風景氣候宜人，
去年永豐獲教育部經費補助卅萬元後，師生在一點多公頃的校地上，選一處作為重建傳統家屋基地。
去年十一月起，師生與部落族人著手興建家屋，由耆老投入設計，
堅持以取材大自然的古法建造，選用直徑約卅公分的樹幹作樑柱，還一起動手削樹皮、
磨木頭，並和部落媽媽上山採集用來綑綁的黃藤及覆蓋屋頂的茅草，歷經三個多月後，
終於在今年二月底正式落成。
作為部落教室 邀耆老為師
負責指導監工的八十三歲老頭目呂正雄說，因堅持全自然古法，讓原本只需三天的工程，
耗時三個多月才完工，並因應花蓮地震、颱風頻繁，強化家屋的耐風及耐震強度，
看到師生願意投入傳承阿美文化，讓部落相當感動，「說什麼都要拚全力完成。」
永豐國小校長伍玉成說，以樹幹取代鋼筋，黃藤、木樁作為釘子及茅草取代水泥屋頂的家屋，
穩固程度不輸一般建材，四十名師生同時坐在屋頂上也不會塌陷，這是族人智慧的展現，
未來這二座包括約十九坪的聚會所及十二坪的廚房和倉庫，要作為「部落教室」使用，
並搭配一旁的野菜農園，真正落實原民文化教育。
他強調，師生跟著族人搭建房舍，是體驗傳統文化的實踐過程，家屋落成更是責任的開始，
未來學校的原住民教育不只會在校園內進行，也將與社區部落結合，推出部落遊程，
並持續向中央爭取經費，擴增阿美族傳統文化的教育場域。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1272702
0063美麗島の名無桑
2019/03/09(土) 23:12:42.882019-03-09 14:36
護理師面對聽不懂國語的原住民患者，經常雞同鴨講、引發衝突。屏東寶建醫院護理長靈機一動，
找來部落長老錄製各種醫療用語，透過熟悉語言和長老的聲音，讓患者安心接受治療。
中華民國護理師護士公會全國聯合會今天舉辦會員大會暨30週年慶祝大會，
屏東寶建醫院護理師組成「美魔女隊」表演熱舞，值得注意的是，
寶建醫院的護理師們不只會跳舞，更發明急救健康操、原住民語播音系統等實用工具，
解決照護工作上遇到的各種問題，堪稱「發明家醫院」。
屏東縣寶建醫院加護病房護理長吳芳瑜今天受訪時表示，由於醫院的地理位置鄰近部落，
加護病房內經常收治排灣族、魯凱族等原住民患者以及客家患者，平均年齡大於70歲，
許多人根本不會說國語也不識字，醫病雙方常陷入雞同鴨講的困境。
吳芳瑜說，過去曾遇過一名年約60歲的客家婆婆，因肺部疾病住進加護病房插管治療，
有次她口渴想喝水，卻因說不出話、雙手也遭管束，支支吾吾講了半天，護理師根本聽不懂，
她又氣又無助，最後怒拍病床表達不滿。
同樣的狀況在加護病房裡屢見不鮮，有的只是想抓癢、想找家人，卻因無法溝通而大發雷霆，
有的患者則是因語言不通，不懂為何雙手被管束，為何要被打針、插管而發怒。
為了避免類似事件再次發生，吳芳瑜發明了「讀你的心資訊系統」，
請醫護同仁花了2個月時間拜訪部落長老，以原住民語、客家語錄製各種醫療時可能遇到的用語，
範圍遍及醫療照護、衛教資訊以及心靈安撫，民國106年起建置在護理工作車的電腦裡。
吳芳瑜說，有了這項系統，護理人員收治患者時會先了解是哪一族的原住民或客家人，
並在病床旁邊放置牌子，以便其他護理人員替患者翻身、插管時，
可直接以他們熟悉的語言溝通，患者有需求時也可以利用系統告知。
有趣的是，當患者情緒低落時，系統內也有「要加油喔」、「放輕鬆」等安撫詞語，
加上又是長老的聲音，也讓患者更安心。
https://udn.com/news/story/7266/3687228
0064美麗島の名無桑
2019/03/10(日) 15:54:20.662019/02/28 17:00
国際自然保護連合（IUCN）のレッドリストですでに台湾の個体群は絶滅したと記されているウンピョウの目撃情報が東部・台東県で相次いでいる。
林務局台東林区管理処の黄群策副処長によれば、ウンピョウは数十年間存在が確認されていなかったという。
黄氏は目撃証言を重視する姿勢を見せ、積極的に調査を進めたいと意欲を示している。
地元の環境や先住民文化に重点を置いて活動する台東県南島社区大学発展協会の高正治理事長によると、
ウンピョウを目撃したのは台湾原住民（先住民）パイワン族の集落「安朔部落」の山間パトロール隊。
先住民の伝統領域を守ろうと昨年6月に結成され、これまでに2チームの隊員がウンピョウと遭遇した。
目撃者は「木の上を歩いていたウンピョウが崖の上のヤギに襲い掛かった」「移動中のバイクの前を横切って木に登り、すぐに姿を消した」などと証言しているという。
中央社の電話取材に応じた同部落の要人はこの事実は認めたが、詳細な時間や場所は明かさなかった。
台湾のウンピョウをめぐっては、個体確認のための調査が1990年代後半から20年近く行われていたが、期間中その姿をカメラに捉えることができなかったほか、足跡や死骸なども見つからなかった。
2013年には台湾では絶滅したと報道されたが、学者の間では見解が一致していない。
林務局が作成する陸生動物の絶滅危惧種リスト「陸域保育類野生動物名録」への記載は続けられている。
「ウンピョウは存在する」との考えを示すのは、台東大学（台東市）生命科学科の劉炯錫教授。
ウンピョウは警戒心が強く、安易に捕獲できないため、長期間存在が確認されなくてもおかしくないと説明。
1998年に先住民ブヌン族に関して行った調査で、野生動物の保護を目的とした「野生動物保育法」の罰則を恐れ、捕獲したウンピョウを焼いたと語った人物がいたことも分かったと明かした。
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201902280005.aspx
0065低学歴脱糞老女・清水婆婆の連絡先：葛飾区青戸６－２３－１９
2019/03/10(日) 16:47:50.59①井口・千明（東京都葛飾区青戸６－２３－１６）
※盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者のリーダー的存在／犯罪組織の一員で様々な犯罪行為に手を染めている
低学歴で醜いほどの学歴コンプレックスの塊／超変態で食糞愛好家である／醜悪で不気味な顔つきが特徴的である
②宇野壽倫（東京都葛飾区青戸６－２３－２１ハイツニュー青戸２０２）
※色黒で醜く太っている醜悪黒豚宇野壽倫／低学歴で人間性が醜いだけでなく今後の人生でもう二度と女とセックスをすることができないほど容姿が醜悪である
③色川高志（東京都葛飾区青戸６－２３－２１ハイツニュー青戸１０３）
※色川高志はyoutubeの視聴回数を勝手に短時間に何百何千時には何万回と増やしたり高評価・低評価の数字を一人でいくつも増やしたり減らしたりなどの
youtubeの正常な運営を脅かし信頼性を損なわせるような犯罪的業務妨害行為を行っています
※色川高志は現在、生活保護を不正に受給している犯罪者です／どんどん警察や役所に通報・密告してやってください
【通報先】
◎葛飾区福祉事務所（西生活課）
〒１２４－８５５５
東京都葛飾区立石５－１３－１
℡０３－３６９５－１１１１
④清水（東京都葛飾区青戸６－２３－１９）
※低学歴脱糞老女：清水婆婆 ☆☆低学歴脱糞老女・清水婆婆は高学歴家系を一方的に憎悪している☆☆
清水婆婆はコンプレックスの塊でとにかく底意地が悪い／醜悪な形相で嫌がらせを楽しんでいるまさに悪魔のような老婆である
⑤高添・沼田（東京都葛飾区青戸６－２６－６）
※犯罪首謀者井口・千明の子分／いつも逆らえずに言いなりになっている金魚のフン／親子孫一族そろって低能
老義父は息子の嫁の痴態をオカズに自慰行為をし毎晩狂ったように射精をしている／息子の嫁をいつもいやらしい目で見ているエロ老義父なのであった
⑥高橋（東京都葛飾区青戸６－２３－２３）
※高橋母は夫婦の夜の営み亀甲縛り食い込み緊縛プレイの最中に高橋親父にどさくさに紛れて首を絞められて殺されそうになったことがある
⑦長木義明（東京都葛飾区青戸６－２３－２０） ※日曜日になると風俗店に行っている
0066美麗島の名無桑
2019/03/10(日) 21:17:30.002019-03-09 20:44
108年度全國原住民運動會，3月23日至3月25日在台中市舉行。
今天運動會聖火傳遞抵達桃園市政府，由市府原民局局長林日龍代表市長鄭文燦，
在桃園市政府市政大樓一樓正門口前迎接聖火。桃園市聖火傳遞儀式，
由上一屆（106年度）全原運，桃園市跆拳道代表隊榮獲冠軍選手組隊，
擔任聖火傳遞隊伍，完成聖火傳遞儀式。
桃園市原住民文化局局長林日龍表示，今年桃園市原運會，共計參加14項競賽種類，
參賽的隊職選手共有670人。
為鼓勵選手爭取佳績並提升團體榮譽，將依據桃園市獎勵實施要點頒發獎勵金。
個人競賽項目，榮獲第一名至第三名者獎金分別為8萬元、4萬元、2萬元，
團體競賽項目榮獲第一名至第三名者獎金為4萬元、2萬元、1萬元，
希望這次桃園市代表隊能夠再度蟬聯全國第一名，並榮獲全國競賽總錦標第一名，
打響桃園成為體育大市的目標。
https://udn.com/news/story/7324/3687721
0067美麗島の名無桑
2019/03/10(日) 21:33:57.652019-03-10 20:08
全村總動員！宜蘭縣大同鄉寒溪天主堂今天舉辦首場修繕工程募款餐會，許多非天主教徒，
跨越宗教藩籬認桌相助，寒溪村泰雅族人幫忙殺豬、拔野菜、料理部落風味餐，
為天主堂整修盡份心力。
寒溪天主堂是寒溪村重要信仰中心，也是部落小朋友課輔據點，歷經65年歲月，
天花板漏水、牆壁斑駁，亟待修繕，第16屆醫療奉獻獎得主、
大同鄉籍的寒溪天主堂主任神父高國卿，發起募款行動，要募集500萬元經費，
第一場次募款餐會，席開33桌，一桌一萬元，扣除支出後全數捐作修繕基金。
餐會以「辦桌」形式用餐，村民為節省節本，揪眾殺豬、上山採野菜，擔任義工廚師，
料理泰雅風味餐，製作原味大拼盤、烤山豬肉、炒野菜，社區婦女則表演原住民歌舞，
現場熱鬧滾滾，宛如泰雅嘉年華會。
募款餐會總召陳曼玲說，70歲的天主教靈醫會神父高國卿，過去數十年幫忙他人，
現在需要協助，熟識他的友人，不分宗教、族群，紛紛挺身而出，有人認桌，
或贊助餐會燈光音響、帳蓬設備，合力助他圓夢。
高國卿說，他31歲晉升神父後，在國內外傳福音、照顧病人，見到家鄉的寒溪天主堂年代久遠，
有安全疑慮，決定募款整修，即使碰到景氣寒冬，仍要咬緊牙關拚下去。
寒溪天主堂完成整修後，將轉型為部落的多功能活動空間，高國卿說，距離500萬元目標，
還有一大段距離，他相信只要努力，必能聚沙成塔，提供部落族人安全舒適的聚會場所。
https://m.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2722504
0068美麗島の名無桑
2019/03/10(日) 21:34:14.912019-03-10 18:41
為了保留抗議傳統領域劃設辦法2年來的點滴，「原轉小教室」集結作家包含蔣勳、
吳明益等人為凱道寫的17首詩，並收錄193幀攝影作品，發表攝影詩文全集，記錄自己的歷史。
為了抗議原住民族委員會公告的原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法排除私有地，
原住民團體「原轉小教室」先後駐紮在凱道及捷運台大醫院站1號出口，
以柔性抗議方式表達「修正『原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法』」、
「推出該辦法的原民會主委下台」等2項訴求。
今天是原民團體抗議的746天，「原轉小教室」為了記錄這2年多的抗議歷程，
出版「劃出回家的路＿為傳統領域夜宿凱道700+ 詩．影」攝影詩文集，
今天在北美館舉辦新書分享會。
談到出版動機，「原轉小教室」成員、前原住民族電視台長馬躍．比吼指出，
雖然在凱道已經抗爭700多天、還仍未結束，短期也看不到贏，
但還是希望自己記錄自己的歷史，希望將傳統領域劃設辦法抗議的開始及過程，
透過書籍呈現給大眾，除了為自己寫一段歷史、也感謝這一路走來支持、陪伴他們的人。
馬躍．比吼也指出，「歷史通常是贏的人寫的」，原住民這400年來打過的仗也很少是贏的，
因而成為某種沒有歷史的民族，希望透過出版這本書的行動，讓每個原住民都開始記錄
自己的歷史，也希望台灣這400年來的歷史能夠被講清楚。
「劃出回家的路＿為傳統領域夜宿凱道700+ 詩．影」攝影詩文集共304頁，
一共收錄193幀攝影作品，同時集結作家楊澤、蔣勳、吳明益等人為凱道而寫的17首詩，
記錄原民團體在凱道紮營抗爭2週年來的過程。
https://udn.com/news/story/7314/3689039
0069美麗島の名無桑
2019/03/11(月) 23:57:04.762019-03-11 15:43
屏東縣原住民人口近6萬人，而多數長者僅聽的懂族語，因此在就醫時難以與醫護人員溝通，
屏東寶建醫院護理師團隊為讓病患能安心接受治療，由護理師用兩個月拜訪部落長老，
創造「讀你的心資訊系統」，依照「照護需求」、「不適需求」、
「應對需求」錄製各種醫療用語，安裝在護理工作車電腦中，減少醫病間語言隔閡，
甚至還能在病患情緒低落時，透過系統為病患加油打氣。
護理長吳芳瑜說，加護病房經常收治排灣族、魯凱族以及客家患者，
遇到平均年齡大於70歲長者，大多不會說國語也不識字，常陷入雞同鴨講的囧境，
還曾經有病患住院插管治療，因口渴自行拔管。
而同樣的狀況在加護病房裡經常發生，有的只是想抓癢、想找家人，
卻因無法溝通而大發雷霆，有的患者則是因語言不通，不懂為何雙手被管束，
為何要被打針、插管而生氣，護理團隊為提升醫療品質，降低溝通阻礙，
因此護理師拜訪部落長老後錄製音案，自行發明「讀你的心資訊系統」，
系統使用一年多，不少長者也感受到醫院的用心，很少因溝通問題而產生衝突。
同樣為降低語言隔閡，拉近醫病距離，屏東醫院也以原住民語、客語等設計衛教系統，
讓原住民長者能夠認識各類疾病對人體影響與變化，並了解衛生保健資訊，能夠學習維持健康。
https://udn.com/news/story/7266/3690552
0070美麗島の名無桑
2019/03/12(火) 21:24:34.932019年3月12日
副總統陳建仁12日上午代表蔡英文總統，率領中央五院及相關部會代表，
出席行政院農委會林務局與屏東縣政府共同合辦的108年總統植樹活動；
並在屏東縣新來義社區與當地部落頭目、耆老，在排灣族鼻笛及古謠歌曲中，
其同植下象徵文化延續的臺灣原生樹種。
今年的植樹活動也呼應2019年世界森林日主題「Forests and Education森林與教育」，
透過手植原生樹種儀式，象徵臺灣山林與原民文化緊密結合；同時為屏東縣
「部落之心-排灣民族學校」的設立揭開序幕。
農委會林務局表示，今年植樹活動主題為「延伸島嶼生命綠，傳唱臺灣森林美樂地」，
為林務局去年啟動「國土生態綠色網絡計畫」之延續，將過去政府對中央脊梁山脈
森林保育的成果向東、西兩側的淺山平原帶延展，建構完整的國土綠色生態保育。
陳副總統說，今年選擇於八八風災後建立的新來義社區植樹，是在原民會所推動的
前瞻基礎建設計畫「部落之心─排灣民族學校」預定地，即將由屏東縣政府
興建排灣族多世代不同年齡層、老幼共學的場域；未來林務局也將提供民族學校
相關的林木資源，共同創造山村新價值。
兩項重要計畫的結合展現行政院跨部會合作的效能，也象徵自然生態與在地文化的共融與共和。
林務局指出，本次活動栽植火廣竹、樟樹、烏心石、櫸木、臺灣赤楠、
九芎等原生排灣民族傳統工藝與建築使用之樹(竹)種，其中火廣竹除具排灣族文化象徵及製作口、
鼻笛的森林工藝代表，過去更為平埔族及漢人移民之防風林或地界，深具臺灣象徵意義。
植樹現場也安排泰武古謠傳唱隊的小朋友與副總統、各機關代表共同植樹，
並由傳唱隊小朋友將風災前山上舊部落土壤交予副總統，再由副總統代表覆土，
象徵讓舊部落的精神注入這塊土地，排灣民族文化教育也將與原生樹種共同開花結果延續生命。
林務局說，今年特別邀請國寶級的排灣口、鼻笛製作與演奏的傳承藝師，金賢仁長老、
許坤仲長老、謝水能長老，以及青壯年鼻笛傳承表演者少妮瑤•久分勒分，
以及榮獲金曲獎的泰武古謠傳唱隊小朋友，以笛聲與古謠歌曲傳誦人與自然和諧共存的互依關係。
也邀請當地部落祭司至現場祈福，並在泰武古謠傳唱隊小朋友的歌聲中，
見證原住民山林文化的傳承，希望這麼美的森林文化能向世界發聲。
林務局強調，原住民族的山林智識及文化經驗，是臺灣獨特的資產，
像是今日種植的火廣竹所製作的排灣族雙管鼻笛，造就了世界獨特的民族音樂文化。
森林與文化是如此相輔相成，如同生態環境保護一樣，需要大家共同投入、守護，
才能使得這些美好的山林文化得以保留並延續，實現人與自然和諧共生的願景。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%A4%8D%E6%A8%B9%E7%AF%80-%E5%82%B3%E5%94%B1%E8%87%BA%E7%81%A3%E5%B1%B1%E6%9E%97%E6%96%87%E5%8C%96-073037174.html
0071美麗島の名無桑
2019/03/12(火) 21:46:34.192019-03-11 23:52
屏東縣原住民人口近6萬人，多數長者僅聽得懂族語，就醫時難以與醫護人員溝通，
屏東寶建醫院護理師團隊為讓病患能安心接受治療，用兩個月拜訪三地門部落長老，
創造「讀你的心資訊系統」，依照「照護需求、不適需求、應對需求」錄製各種醫療用語，
安裝在護理工作車電腦中，減少醫病間語言隔閡，還能在病患情緒低落時，為病患加油打氣。
護理長吳芳瑜說，加護病房經常收治排灣、魯凱族及客家患者，遇到平均年齡大於70歲長者，
大多不會說國語也不識字，常陷入雞同鴨講的囧境，曾有病患住院插管治療，
因口渴一度要自行拔管喝水，卻難以向他說明為何不能這麼做。
同樣狀況在加護病房裡經常發生，有病患只是想抓癢、想找家人，卻因無法溝通而動怒，
有的患者則是因聽不懂國語，不懂為何雙手被管束，為何要打針、插管而生氣。
護理團隊為提升醫療品質，降低溝通阻礙，由原住民護理師拜訪部落長老後錄音，
團隊再分類整理成「讀你的心資訊系統」，系統使用一年多，不少長者感受到醫院的用心，
因溝通問題而產生的衝突也大幅減少。
同樣為降低語言隔閡，拉近醫病距離，衛福部屏東醫院也以原住民語設計衛教系統，
讓原住民長者認識各類疾病對人體的影響與傷害，了解衛生保健資訊，
透過熟悉的語言能快速學習。
https://udn.com/news/story/11322/3691381
0072美麗島の名無桑
2019/03/12(火) 22:08:15.462019年03月12日 10:30
2019年全國原住民族運動會將於23至25日在台中舉行，並邀請國家代表隊舉重選手郭婞淳、
田徑選手陳傑擔任代言人，台中市府運動局長李昱叡12日市政會議報告籌辦原民運進度、
原民運行銷策略和預期效益，台中市長盧秀燕歡迎來自全國各地的6000多名選手來到台中，
參賽選手於參賽期間可免費逛花博，運動賽事結合花博，展現運動精神，也能帶來拚經濟的商機。
盧秀燕表示，原住民運動會共15種競賽，融入力與美、速度，還有非常特殊的狩獵比賽、
射箭等原住民特色比賽，歡迎大家來台中來欣賞精彩賽事，為選手加油。
李昱叡指出，市府已動用市長預備金，要將賽事辦得更完善優質，運動會包含15種競賽種類，
是全國性深具特色的綜合型賽會，透過賽事可凝聚原住民族的情感、
展現原住民族文化與節慶活動的特色。
全國原住民族運動會請出運動明星郭婞淳、陳傑擔任代言人，盧秀燕強調，
台中是個多元多民族的城市，聖火的母火源引燃儀式，特別在和平區平等部落舉辦。
邀請泰雅族「Sqoyaw志佳陽社」環山部落當地耆老，在傳統聖山雪山俯瞰下，
用神聖及敬畏之心吟唱泰雅古訓呼喚祖靈、進行簡單隆重的祈福、除穢、祭告儀式後，
引燃原住民族薪傳之火，為2019年全國原住民運動會揭開序幕。
運動局表示，盼透過這次運動賽事凝聚原住民族的情感、傳統技藝和文化精華並傳承下去，
落實體育精神、強健體魄鍛鍊，鼓勵新一代勇者接棒。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190312001160-260403
0073美麗島の名無桑
2019/03/12(火) 22:31:40.062019-03-12 17:34
副總統陳建仁今天率5院相關部會到屏東新來義社區參加植樹節活動，同時為
「部落之心-排灣民族學校」立柱見證動土，縣政府表示，
排灣民族學校將可能朝高中技職學校發展。
縣政府原民處長伍麗華表示，原住民族委員會推出「原住民族學校法」草案，
屏東縣政府以前瞻基礎建設計畫申請排灣民族學校，將是全國第一個原住民族學校，
並做為其他原住民族學校的示範校。
伍麗華說，最近原民會將會邀集屏東縣政府討論排灣民族學校的定位，
有可能會與縣立來義高中結合，發展高中技職，研習排灣族的工藝、音樂、
山林技能等等，學生學習的技能未來能夠接軌職場，成為工藝師、
林務局山林守護員等。
https://udn.com/news/story/6929/3692978
0074美麗島の名無桑
2019/03/12(火) 22:54:09.432019/03/12 07:44
全國原住民族運動會聖火今天傳遞至宜蘭，但縣府卻安排非原住民身分學生迎接。
原民縣議員孫湯玉惠認為，縣府便宜行事。縣府表示，縣長林姿妙特別迎接，顯示重視活動。
本屆全國原住民族運動會將於23日至25日在台中市舉行，聖火隊繞行各縣市後，
今天上午抵達宜蘭縣，由林姿妙親自迎接，再將聖火傳遞給宜蘭縣聖火傳遞隊壯圍國中學生，
完成傳遞儀式；但過程中一度引起孫湯玉惠不滿，認為縣府便宜行事，
沒有安排縣籍原住民選手迎接及傳遞聖火，根本不尊重原住民。
孫湯玉惠受訪時說，這項運動會以原住民各族為主體，每屆聖火傳遞就像阿美族豐年祭勇士
「報訊息」一樣，向全國民眾告訴有這場盛宴，聖火理應由原住民選手迎接，
但縣府卻找非原民選手出面擔任代表。
「這是辦活動應有的態度問題」，她表示，不同族群活動應該給予尊重，
這次代表宜蘭縣參賽的選手就有400多名，難道縣府找不到其中幾位原民選手可以出面傳遞聖火，
縣府除了螺絲鬆了之外，也明顯不尊重活動儀式。
縣府教育處解釋，因7日才接獲聖火傳遞行程，準備上確實比較倉促，
才會商請表現優異的壯圍國中選手出面，且過去縣長都只出席宜蘭縣選手出征授旗儀式，
今天林姿妙特別排開行程親自出面迎接，也顯示對全國原住民族運動會的重視。
https://www.cna.com.tw/news/aloc/201903110236.aspx
0075美麗島の名無桑
2019/03/12(火) 23:40:09.342019-03-12 15:38:30
嘉義縣政府為了要減輕偏遠山區原住民的就醫，衛生局代向衛生福利部爭取經費，
提供原住民鄉親在轉診、或遇重大、緊急傷病就醫、入住長照機構時所需的交通費問題。
嘉義縣政府積極向衛福部爭取經費，協助解決山區原住民就醫交通補助，
今(108)年計將補助新台幣57萬7,000元，用來減輕偏遠地區原住民因病需轉診、
就醫交通費負擔。
縣府表示，補助對象為原住民，或居住於嘉義縣阿里山鄉，且其居住地，
無所需醫療或長照服務者，補助項目包括「轉診就醫」、「重大傷病就醫」、
「緊急傷病就醫」及「入住住宿式長照機構」等。
衛生局指出，若是就醫的原住民，住家離醫院超過20公里、未達40公里，
補助就醫交通費每人每次600元、入住住宿式長照機構交通費每人每次800元；
若住家離醫院超過40公里，補助就醫交通費每人每次1000元、
入住住宿式長照機構交通費每人每次1600元；就醫者，每人每季申請限制最多3次，
每年最多10次；入住長照機構者，每人每年最多申請2次。
衛生局指出，凡是轉診到市區醫院就醫，符合補助要件的原住民鄉親，所產生的交通費用，
可在就醫3個月內憑戶口名簿或，戶籍謄本、就醫繳費收據、長照機構證明等，
向阿里山鄉衛生所或各衛生室申請補助。
https://www.nownews.com/news/20190312/3266567/
0076美麗島の名無桑
2019/03/13(水) 20:28:35.742019-03-13 16:10
雪霸國家公園管理處今天發布去年保育研究成果， 從高山到溪流共7項研究計畫，其中，
保育關注焦點國寶魚臺灣櫻花鉤吻鮭，過往研究發現颱風洪水是影響鮭魚族群的重要關鍵，
2012、2013年蘇拉和蘇力颱風衝擊，七家灣溪族群只剩3分之1，2015年後風災洪水侵襲事件少，
族群逐步回升，去年5059尾，接近溪流的承載量（容許量）5800尾。
研究計畫整合分析七家灣溪溪流生態系的各個類群，包括鮭魚賴以生存的物理棲地、水質、
水生昆蟲和藻類，及溪流鳥類威脅等，並由科學上的資料佐證過去七家灣1號防砂壩改善後的成效，
提供未來其他棲地改善的可能性與方向。
此外，雪霸處2012年起持續監測雪山步道沿線280種植物的開花結實物候，
探討影響玉山杜鵑開花的關鍵因素，發現玉山杜鵑的花況在年間有著極大的差異，
2017年是盛開，去年、今年則是花況不佳，影響因素包括植物本身的豐欠年週期、
秋季高溫對植物生長季的延長，及暖冬或春季晚雪打亂花序有關。
另一個高山植物研究關於珍稀植物雪山馬蘭及南湖碎雪草，在幾個山系的遺傳分化，
分析葉綠體及細胞核DNA，發現南湖柳葉菜的遺傳多樣性在南湖大山、
雪山及奇萊山族群間呈現混雜現象，而南湖碎雪草則呈現三個高度分化的族群，
且有效族群數量小，研究成果提供未來因應氣候變遷下，物種保育的方向。
研究還包括由玉山圓柏樹輪探討氣候變遷、雪見地區部落原住民狩獵利用現況等議題，
雪霸處規畫出版高山植物解說手冊，提供山友的賞花指南，
成果也可由雪霸處全球資訊網下載或參閱各項計畫的完整報告書內容，
雪霸處預計今年5、6月期間辦理成果發表會。
https://udn.com/news/story/7266/3695004
0077美麗島の名無桑
2019/03/13(水) 20:51:46.222019-03-13
桃園市政府配合衛生福利部長照2.0試辦計畫，積極推展原住民長期照顧計畫，
目前原住民長者人口數為9,767人，占全市原住民人口的13%，老年人口有逐年增加的趨勢，
原住民長期照顧計畫即為重要不可或缺。
市政府透過原住民族委員會推展原住民長期照顧計畫，已爭取全市設置18處部落文化健康站，
3月13日於桃園市綜合會議廳舉辦；部落文化健康站18處，包括原鄉地區復興區設置10處，
都會區也設置8處部落文化健康站，未來都會區將朝1區1文化健康站及原鄉區朝1里1化
健康站目標努力，讓原民長者照顧，不分都會或原鄉，得到全面服務、全面照顅。
https://tyenews.com/2019/03/11055/
0078美麗島の名無桑
2019/03/13(水) 21:13:05.222019-03-13 18:50
社會常見中西醫調理，鮮少接觸原住民藥用植物，衛福部今天發表
「台灣原住民族藥用植物彙編」第二版，整理日治時代以來的研究，保存原住民的智慧。
「台灣原住民族藥用植物彙編」第二版由中國醫藥大學教授張永勳和弘光科技大學副教授
何玉鈴編制，衛福部今天舉辦發表記者會，中醫藥司司長黃怡超、花蓮慈濟大學通識中心
兼任副教授鴻義章、張永勳、何玉鈴等人到場致詞。
張永勳說，大多數人使用健保卡看西醫解決病痛，傳統用藥知識逐漸不受重視，
尤其是原住民的植物藥。
他說，本書第二版參考日本專家山田金治對台灣原住民的田野調查，
著重植物成份和藥理資料，以符合現代植物藥理研究資訊。
何玉鈴補充，第二版特別將原住民從6族新增至16族，並根據內政部戶政司資料加註現有地名，
藥用植物收載從過去278種，增加至301種藥用植物，包含蕺菜、決明等。
何玉鈴說，蕺菜、決明是漢人及原住民都會用到的植物藥，但是用法不同，
使用的部位也不同，訴求的療效也有差別。鴻義章則說，
原住民藥用植物的經驗從日治開始，久遠且有價值，能節省現代研究時間，
也有的草藥是原住民特用，例如冇骨消用來消炎止痛。
何玉鈴提醒讀者，書中僅提供藥理效用資訊，若需要實際使用，得詢問醫療專家。
鴻義章也說，書中有記載治療病痛的藥用植物，但植物藥必須回歸原貌使用，
部分民眾會選擇偏方，千萬要避免誤用。
https://udn.com/news/story/7266/369538
0079美麗島の名無桑
2019/03/14(木) 22:57:37.10原住民持獵槍遭判刑 監委籲請再審、非常上訴、律師送懲戒
太魯閣族原住民楊于家傳因為持有原住民自製獵槍，被判處有期徒刑2年確定，入監服刑，
監委瓦歷斯·貝林、高涌誠14日開記者會表示，他的辯護律師未針對楊于具原住民身份做無罪辯護，
籲請法務部研議移送懲戒，並轉高等檢察署審查研議提起再審，轉檢察總長研議提起非常上訴。
監察委員高涌誠表示，「這應該是一個冤獄」，根據楊于家傳同村之太魯閣原住民郭俊男所述，
該土造長槍是他的繼父做的，繼父過世後郭男取得獵槍，後來因為郭男家裡有小孩，
因此交給楊于家傳保管，此「足以推翻原確定判決所認定之犯罪事實」為聲請再審之事由，
籲請法務部研議，聲請再審。
監委表示，相關司法實務及判決對於槍砲彈藥刀械管制條例、野生動物保護法等
有關原住民族權益保障之法律規定，本案並未調查楊于家傳持有該自製獵槍，
是否符合原住民所製造等「免除刑責之要件」。
監委並指出，辯護律師范明賢直到被約詢時，才知道被告有原住民身分，
導致審理中沒有主動積極做實質有效的協助及辯護，僅稱被告已認罪請法官從輕量刑，
且被告楊于家傳被判刑後，沒有為被告楊于家傳之利益，提起上訴，顯為無效辯護，
並違反律師法第32條第2項規定業務上應盡之義務，有重大疏失，法務部允宜研議依規定移送懲戒。
https://www.ettoday.net/news/20190314/1398884.htm
0080美麗島の名無桑
2019/03/14(木) 23:23:22.942019-03-14 10:31
台灣推動肝炎防治多年，受限偏鄉民眾不清楚危害、篩檢意願不高等因素，
使得部分鄉鎮感染率偏高。有鑑於此，衛福部國健署擴大篩檢，
預計今年8月起將原住民篩檢起始年齡從目前的45歲降為40歲，
未來40歲至60歲原住民全數納為篩檢對象。
行政院國家Ｃ型肝炎旗艦計畫辦公室將全國各地Ｃ肝盛行率風險層級畫分為0至7級，
第7級為感染盛行率最高地區，其中包括苗栗縣苑裡鎮、台中市后里區、雲林縣元長鄉、
嘉義縣義竹鄉與高雄市梓官區，淪全台盛行率最高的「Ｃ肝村」。
立法院衛環委員會今日邀請衛福部針對Ｃ型肝炎篩檢、治療與防治現況進行專案報告，
衛福部國健署署長王英偉表示，我國自2011年起開始在成人預防保健項目增加
Ｂ、Ｃ肝篩檢，年紀在55年次之後、年滿45歲，也就是現在年齡45歲至53歲的民眾，
可享有終身一次免費篩檢。
不過有鑑於國內各地Ｃ肝盛行率差異甚大，因此預計今年8月起將擴大原住民的篩檢年齡，
從目前的45歲降為40歲，未來40歲至60歲原住民全數納為篩檢對象。
另外，衛福部正研議將Ｃ肝盛行率高、風險等級在第4級到第7級的地區，
也將篩檢年齡從目前的45歲降為40歲，如此預計可涵蓋全人口占比的7.28%、
Ｃ肝病人占比的24.76%，預估所需經費約新台幣6000萬元。
衛福部日前在台灣肝臟研究學會、基隆市肝病防治協會、聯合報健康事業部舉辦的
「救Ｃ肝，一個不漏」專家會議中，提出Ｃ肝防治願景，希望2025年達到消除C肝的目標。
衛福部健保署長李伯璋今日受訪時說，這項目標不變，衛福部除針對篩檢出來的病人積極治療，
同時會注意Ｃ肝人數成長情形，以避免發生國健署積極篩檢、
醫師積極介入治療但病人卻持續新增的情形。
https://udn.com/news/story/7266/3696382
0081美麗島の名無桑
2019/03/15(金) 00:07:16.052019-03-14 07:42
小米做的披薩只有屏東吃得到！小米是排灣族最受重視的作物之一，使用小米製成的料理也越來越多元，
神山部落小米甜甜圈讓許多遊客吃過還想再吃，爆紅後許多業者開始紛紛仿製，而位在德文部落的
馬古都咖啡館發揮創意，將小米製成披薩餅皮，再撒上原住民食材及石板烤肉等，製作出小米披薩，
民眾不用特別跑到山區部落，在屏東縣原住民文化會館就能吃得到。
有別於其他業者的小米披薩，是將小米加進麵粉中，再桿成披薩餅皮製作，
馬古都咖啡將小米鋪滿當成餅皮再放進窯烤，每一口咬下去都特別Ｑ彈，
在嘴中還能嘗出粒粒分明的米粒，而且披撒還分為甜鹹兩種口味。業者說餅皮上的配料，
皆是採用從部落採摘的蔬食，另外為了讓顧客能夠吃到山地風味，特別加上石板烤肉。
除了小米披薩外，每日午餐都有「雲端」主廚設計不同料理，百元價格附贈湯品，
另外德文咖啡、野生愛玉、紅肉李果醬果汁、紅藜鬆餅等都是熱門商品。
「馬古都」是老闆包金茂以父親的日文名字命名，意謂著誠信之義，
就如同包金茂追求優質咖啡的理念，便以此創造德文。產於海拔800公尺德文-馬古都咖啡，
用德文部落不受汅染的土質與泉水育而成，在加上包金茂一份如對家人般的關心來呵護。
現在除了造訪三地門德文部落，能夠吃到創新小米披薩，位在屏東市的原住民文化會館，
已開設馬古都2館，不必大老遠跑到山區，也能品嘗創新料理。
https://udn.com/news/story/7270/3696202
0082美麗島の名無桑
2019/03/15(金) 21:53:35.292019年03月15日 19:23
內政部長徐國勇下午實地走訪陽明山國家公園，他表示，國家公園署組織法案已送立法院審議，
未來設立後，對外象徵國家進步的指標，也突顯台灣對環境的負責態度，有助爭取國際保育空間能見度。
台灣目前共有9座國家公園，其中，陽明山國家公園因鄰近大台北都會區，
且具有獨特的火山地質景觀區，是許多國人戶外休閒旅遊的好選擇。
徐國勇表示，目前國家公園署組織法案已送立法院審議，將來成立國家公園署，
對外象徵國家進步的指標，突顯台灣對環境的負責態度，有助爭取國際保育空間能見度；
對內則凸顯政府對國土永續發展的承諾，以及國家對環境政策的重視。
內政部表示，國家公園署會將國家公園、濕地與國家自然公園及海岸管理納入經管，
並逐步擴大海、陸域保護面積，將持續在既有自然環境、人文資源保育能量的基礎上，
積極著力於國土保育、環境教育服務功能，結合在地社區及原住民發展在地的特色，
接軌全球，讓更多民眾參與，並珍惜這個珍貴的寶藏庫，確保資源能永續存在。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190315004186-260407
0083美麗島の名無桑
2019/03/15(金) 22:09:02.822019-03-15 15:36
位於南投縣仁愛鄉梅峰的台大山地實驗農場明天到31日舉辦「春之饗宴」，除桃花、
李花陸續綻放，還有溫帶花卉、台灣一葉蘭、山野草、有機菜田等主題區，讓農場成為春天花園。
國立台灣大學生物資源暨農學院附設山地實驗農場16日到31日舉辦年度「春之饗宴」
賞花活動，今年以「豬事圓滿」為主，規劃溫帶花卉、台灣一葉蘭、山野草、
有機菜田等主題區，還有專人導覽解說，讓民眾更能深度認識園區花卉主題與特色。
台大山地實驗農場表示，活動期間結合多元傳統文化特色，邀仁愛鄉村落進場擺攤，
販售原住民、擺夷、手工藝等產品，21日還有中區環境教育場域聯盟活動，
及25日、26日進場每人可領取2株免費樹苗，平日聽導覽集滿3個戳章也可兌換小盆栽。
台大山地實驗農場位於南投縣仁愛鄉，占地上千公頃，海拔自900到2700公尺，
涵蓋亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候，區內植相複雜多變，包括原始林、次生林、草原灌叢等；
場本部「梅峰」位於省道台14甲線14.5公里處，海拔2100公尺，屬溫帶型氣候，四季鮮明。
台大山地實驗農場表示，為使參加民眾可輕鬆上山抵達梅峰門口，南投客運「埔里-松崗」、
「台中-埔里-清境地區」路線部分班次，延駛到梅峰站，詳情洽南投客運；
另外，除住宿遊客，只提供事先預約的身障車輛免費停車及小客車付費停車。
https://money.udn.com/money/story/7307/3699349
0084美麗島の名無桑
2019/03/15(金) 22:09:40.962019/03/15 18:32
曾經接獲新台幣上億元烏龍稅單加罰鍰的公益律師黃文皇，今天接任南投律師公會理事長並表示，
將持續辦理免費法律諮詢、律師下鄉等服務，達到法律為人民服務的使命。
南投律師公會第8屆第2、3任理事長交接典禮在南投地方法院禮堂舉行，由卸任理事長
吳莉鴦交接給新任理事長黃文皇，南投縣副縣長陳正昇、台中高等行政法院院長許金釵、
台灣高等法院台中分院院長李伯道、南投地方法院院長黃俊明、南投地方檢察署檢察長毛有增等人觀禮。
陳正昇說，感謝南投律師公會一直為南投偏鄉、新住民、弱勢族群提供免費法律扶助與諮詢，
讓相對弱勢的縣民不會因缺乏法律知識而影響權益，且公會也協助縣府辦理校園法律常識宣導、
中部治理平台法律論壇等，期許新任理事長黃文皇繼續維護司法正義及人權。
從事法律工作近22年的黃文皇說，經歷任理事長建立良好基礎，將持續辦理免費法律諮詢、
律師下鄉服務，達到法律為人民服務的使命，也將協助律師法修法，配合法院、
檢察署推動司法革新，讓人民信賴司法。
黃文皇當年成為律師後，很快就去登記公益律師，接到人生第一個遺產公益案件是
張宏基遺產管理人，結果竟然被財政部中區國稅局以「未依規定辦理被繼承人張宏基遺產稅申報」
為理由，本稅加罰鍰共約1億1200萬元，當時被業界稱為「史上最倒楣公益律師」。
黃文皇告訴中央社記者，這件「烏龍」罰稅案件雖然相關單位發文「不會對律師執行」
後不了了之，但上億元追稅也影響他從此不做有關遺產稅務公益服務，「太恐怖了」，
雖然律師有社會責任，但做公益卻被政府反咬，不只他，很多業界律師也嚇到。
陳正昇也代表縣長林明溱感謝吳莉鴦任內辦理免費法律諮詢、共同舉辦新住民
及弱勢家庭孩童法律營、安排律師走入偏鄉宣導法治及法律服務、籌辦在職進修課程、
原住民課程培訓等，為地方提供許多法律服務。
https://www.cna.com.tw/news/aloc/201903150283.aspx
0085美麗島の名無桑
2019/03/15(金) 22:10:00.872019/03/15 11:50
「全台最速男」楊俊瀚今天預告他將參加下週六登場的原住民運動會，他將在100公尺、
200公尺與男子接力賽事登場，其中100公尺將是他今年室外首戰。
楊俊瀚表示，原住民運動會將是他今年100公尺首戰，也將會代表花蓮縣參加接力。
至於月底將隨國家隊前往馬拉西亞參賽，他表示，到時進入恢復階段，應該只會參加接力。
至於亞錦賽部分，楊俊瀚參賽項目仍在評估，他表示，傾向200公尺、100公尺只參加一項，
其中他將尋求200公尺衛冕，至於亞運勁敵小池祐貴將參賽，他將保持平常心，不會因此想太多。
https://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/2727812
0086美麗島の名無桑
2019/03/15(金) 22:27:10.802019年03月15日
雲林縣雖無原住民部落，但定居於本縣的原民將近2500人，23日至25日在台中舉行的
108年全國原住民族運動會不缺席，派出26名選手參賽，縣長張麗善15日與雲林國中學生親自迎接聖火。
雲林縣原住民人數2491人，較去年增加33人，以阿美族、排灣族人為多，卑南族60人、
魯凱族55人、鄒族40人，族群較小。
民政處統計，本縣原住民戶籍地以斗六市484人、麥寮鄉483人最多，占全縣原住民的三成八，
其次是虎尾、莿桐、斗南、西螺。全縣原住民學生數約有400人。
原住民人數占雲縣人口3.6%，有4個原民團體凝聚力量，包括雲林縣原住民族關懷協會、
雲林縣原住民族發展協會、雲林縣娜魯灣原愛協會、六輕原住民族發展協會。
2年舉辦一次的全國原住民族運動會，今年vv下周在台中登場，聖火隊15日抵達雲林縣府，
鎮東國小三太子社團熱舞歡迎，縣長張麗善親自迎接。
教育處表示，今年雲林縣代表隊有選手26名、教練17名，田徑類郭千卉(阿美族)
在上屆比賽勇奪公開女子組跳遠金牌；目前就讀斗六國中的汪欣庭是上屆青少年女子組田徑
1500公尺銀牌得主；麥寮高中的羅瑋潔(鄒族)鎖定63公斤級跆拳道金牌。
張麗善表示，雲林縣選手知名選手包括奧運舉重雙金的許淑淨、金牌陳葦綾、
帕奧健力選手林資惠、跨欄陳奎儒、軟網鄭竹玲，還有現在仍在大學就讀的
全中運跳高六連霸蔡瀞瑢，勉勵原民選手們為雲林爭光。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190315003769-260405
0087美麗島の名無桑
2019/03/15(金) 22:27:29.502019/03/15 15:12
的的喀喀湖(Lake Titicaca)位於祕魯南方普諾市(Puno)，在安地斯山脈的中央，
海拔3812公尺，面積8372平方公里，有1/4個台灣大，橫跨祕魯與玻利維亞，
是世界上海拔最高且可行船的淡水湖。
優美的湖面風光與島上傳統純樸的原住民生活，吸引不少遊客前來觀光，
但是人潮卻也製造垃圾問題，原本漂亮的湖泊，岸上卻積滿塑膠垃圾，
環保團體更指出的的喀喀湖正面臨嚴重水汙染，影響當地人用水生活。
於是，當地原住民烏魯族婦女決定捲起袖子，組織淨岸活動，
不辭辛勞地彎腰撿拾這些寶特瓶，希望能帶起遊客以及其他當地人對於環境的保護意識。
祕魯政府已經宣布將花費4億美元(約台幣120億元)興建十座淨水廠，另一方面，
玻利維亞政府也為類似計畫提供8千萬美元(約台幣24億元)的經費。
希望未來有一天，能將乾淨的的的喀喀湖，重新還給當地烏魯族人。
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190315/1532813/
0088美麗島の名無桑
2019/03/16(土) 21:04:21.962019-03-15 22:52
原住民的婚禮因為傳統習俗不同各有千秋，昨天在屏東有南島婚禮，瑪家鄉公所以
「北葉村傳統神話與古禮」為主題，循排灣族傳統婚禮，以「豎鞦韆架」等完成新人終身大事；
在台東，南迴排灣族有婚訊時，都會有殺豬及煮血腸的分享習俗，男人殺豬，女人煮血腸，
大家一起分享喜悅。
今年南島婚禮還有中國及日本兩對新人特地來台，循排灣古禮完成終身大事。
https://udn.com/news/story/11322/3700165
0089美麗島の名無桑
2019/03/16(土) 21:04:43.242019.03.16 | 11:06
台灣觀光宣傳影片屢屢獲獎！花東縱谷國家管理處製作的〈East of Taiwan〉影片中呈現自然風格，
除了用外國旅客的視角看台灣，
並融入台灣原住民歌聲，呈現花東之美，也再獲「第一回日本國際觀光映像祭」的
「東亞觀光影片優秀賞」。
花東縱谷國家風景區管理處以〈East of Taiwan〉為主題製作3分鐘國際行銷宣傳影片，
影片中呈現自然風格，用日本家庭、韓國觀光客及西方背包客的視角呈現花東之美，
更融入台灣原住民歌聲，將花東地區未受污染的自然風貌與台灣人的友善熱情。
影片中的場景除了拍攝金剛大道，空曠的山區美景，也拍下南安瀑布的壯觀景色，
以及特色地標石門海蝕洞，獨特的地形外觀也是觀光客必訪的景點之一，
而超美的七星潭也在影片中呈現，波光粼粼的海面，令人心醉，除此之外，
也加入花東的觀光夜市、泛舟活動、熱氣球呈現花東多元的觀光活動，
最後並用外國人眼中的台灣最為結尾，「在花東我可以看到台灣的一切」。
而該影片〈East of Taiwan〉繼榮獲『2018年葡萄牙國際觀光影片影展「最佳亞洲影片」』
獎項外；於108年3月13、14日舉辦的「第一回日本國際觀光映像祭」再傳捷報，
從全球230支作品參賽脫穎而出，獲得「東亞觀光影片優秀賞
（East Asian Tourism Film-Good Film）」的殊榮，其中「東亞觀光影片最優秀賞」，
則由屏東縣政府2019台灣燈會宣傳影片〈海與光〉奪得。
https://newtalk.tw/news/view/2019-03-16/220734
0090美麗島の名無桑
2019/03/16(土) 21:18:35.782019年03月16日 17:16
由旺旺文教基金會、新竹縣政府主辦的「向新竹縣志工致敬演唱會」16日下午在新竹縣政府
大禮堂舉辦，邀請歌王殷正洋、南方二重唱、民雄、羅美玲、徐紫淇、郭婷筠等人演出，
新竹縣副縣長陳見賢、社會處長李國祿等人也共襄盛舉。
陳見賢致詞時表示，他上午參與寄養家庭授證儀式，也很感佩寄養家庭們願意付出時間與精神，
照顧家庭失去功能的孩子們，他認為「施比受更有福」，行有餘力就分享關懷與愛。
旺旺文教基金會執行長胡雪珠表示，她一年來新竹數次，最近一次是在春節前夕，
蔡衍明愛心基金會與的明新科技大學、中國科技大學等學校的青年志工合作，由企業出錢、
學生出力，達到社會責任目的，以各種方式作公益。胡雪珠也說，鼓勵青年一起當志工，
退休的朋友也參與各種形式志工，她也在3年前加入志工行列，期望大眾透過志願服務，
使社會更加安定和諧。
旺旺文教基金會「向全國志工致敬」演唱會第3場在新竹縣舉辦，邀請新竹縣社福志工800名、
文化志工200名、衛生志工200名、教育志工200名共同參與，。
每位到場的志工，由旺旺友聯保險公司贈送精美實用收納袋，
表達主辦單位對於志工們長期犧牲假日、服務社會的精神的謝意。
演唱會由名藝人何嘉文擔任主持人，三金歌王殷正洋、金曲最佳二重唱組合南方二重唱、
偶像歌手羅美玲、明日之星黑炫風郭婷筠、客家水姑娘徐紫淇、
原住民偶像天王民雄等8位歌手接力演出，演唱22首經典老歌，讓在場志工感受主辦單位的關懷。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190316002917-260405
0091美麗島の名無桑
2019/03/16(土) 21:30:08.112019/03/15 21:16
農曆年後各項農作物開始盛產，農民也開始防範獼猴大作戰，去年林務局在滿州鄉和獅子鄉
各設置一處電圍網架設示範點，成效不錯，屏東縣政府請農民趕快向公所申請圍網補助。
屏東縣滿州鄉、獅子鄉的火龍果、芒果和黑豆長年受到獼猴危害，
滿州鄉火龍果和黑豆每年損害1至3成，農民不堪此危害，有人私自圍網接電，但接的電太強，
造成電傷人的危險，滿州鄉公所去年還將鄉內有獵槍執照的原住民組成自衛隊，
在獼猴出沒時間鳴槍嚇獼猴。
由於近幾年獼猴危害農作物太嚴重，林務局屏東林管處與縣府合作，
去年邀請東海大學團隊在滿州鄉和獅子鄉各設置一處電圍網架設示範點，結果成效不錯。
滿州鄉公所農業課長潘聖賢表示，這個示範圍網底部有用錨釘固定，
同時網外還淨空約10公尺，讓猴子沒有樹枝等可以攀爬進入，
他詢問過示範電網的農民多次，認為效果不錯。
但是，潘聖賢說，政府的示範電網不見得適合所有農地地形，
農民是否會想費這麼大功夫去架設這種電網，都是個問題；防猴不能只用一種方法，
由於獵槍自衛隊鳴槍嚇阻獼猴有危險性，他考慮今年利用農會的短期缺工經費，
雇人用漆彈來驅趕獼猴。
縣府農業處長黃國榮表示，由於示範電網成效不錯，縣府將在屏北原住民鄉
及屏南地區的滿州鄉、獅子鄉、枋山鄉和恆春鎮開宣導說明會，
鼓勵農民架設示範的電網，只要合法耕作的農地0.2公頃以上，
每筆可以申請最高補助經費新台幣4.5萬元。
黃國榮說，不鼓勵農民私自用簡易式的圍網，同時私自架接高伏特的電，
農民只要向公所申請電網補助，縣府會派裝設輔導團隊，輔導農民正確裝設電圍網。
https://www.cna.com.tw/news/aloc/201903150325.aspx
0092美麗島の名無桑
2019/03/16(土) 21:30:33.432019-03-16 11:30
國立花蓮高商原住民舞蹈社日前參加全國學生舞蹈競賽，獲得民俗舞丙組冠軍，
是原舞社成立以來第二次摘冠，學生們返校時，校長林明山專程在門口迎接，
表揚原舞社為校爭光。
花商原舞社成員以原住民學生為主，包括阿美、排灣、布農、撒奇萊雅等族群。
這次參賽的主題是「部落風情」，編曲、舞碼設計都由指導老師吳德煥老師一手包辦，
描述阿美族人插秧、洗衣等生活事務，以及祭祀時對於祖靈的感恩，
社員們舞蹈動作整齊畫一，歌聲渾厚嘹亮，以傑出表現打敗同組其他6支隊伍登頂。
學務主任高淩鈴表示，花商原舞社已經連續8年代表花蓮縣參加民俗舞全國賽，
雖然受限於社員人數不多，只能參加11人以下的丙組，但表現優異，8年來已經二次摘冠。
原舞社社長韓寧喜歡跳舞，就讀瑞穗鄉舞鶴國小時就參加原舞隊，
升上高中職再度有機會參加原舞社。
韓寧說，大家多半利用平日晚上和假日練習，雖然訓練時間不算長，但大家很團結，
也對比賽時在舞台上的表現非常滿意。
花商校長林明山指出，原舞社有這麼優秀的表現，對於增進學生自信心很有幫助，
相信學生們透過練習和表演，能夠更了解、並以自己的族群為傲。
https://udn.com/news/story/7328/3700708
0093美麗島の名無桑
2019/03/16(土) 21:48:08.272019年03月16日 07:20
2019台灣燈會南島原鄉燈區主燈「生命樹」移至何處繼續發光讓縣民期待，
有民眾發現將和生命樹一起移置的花燈「林間跳躍的精靈」4隻鹿，已安置在屏東書院旁，
認為孔子和原住民根本「不搭嘎」，縣府表示最終安置場地仍在評估，還不確定。
「生命樹」以南島族群最重要的「構樹」為發想，點燈後美麗神祕，像極了電影
《阿凡達》裡的樹，燈會後的去向受到矚目。最初縣長潘孟安希望能移至縣體育館
勝利路旁的公園，讓路過人車一眼就能欣賞生命樹之美，不過縣府場勘後發現並不適合。
後來預計和生命樹一起移置的花燈「林間跳躍的精靈」4隻鹿，竟出現在屏東書院旁草地，
讓民眾認為生命樹將移至此，引發議論。
王姓民眾表示，生命樹的元素是原住民，屏東書院曾是孔廟代表漢人儒家文化，
兩者完全不相干，難道只是為了安置而安置？
縣府工務處長楊慶哲表示，目前4隻鹿只是暫時安置，生命樹和鹿的最終安置地點仍未確定，
還在評估中，不過可以確定一定在屏東公園範圍內。
縣府將進行整體評估，除了方便民眾欣賞，能完全展現生命樹亮點外，也得考量颱風等氣候因素。
他說，目前已有幾個選擇地點，藝術家已將花燈交由縣府全權處理，至於未來要如何展示，
如何亮燈，都還要再評估討論。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190315004963-260405
0094美麗島の名無桑
2019/03/17(日) 20:37:12.74蘭嶼達悟之父紀守常百歲誕辰活動 副總統陳建仁親自參加
「蘭嶼達悟之父紀守常百歲誕辰紀念活動」，從15日至17日為期3天的活動，
副總統陳建仁特來參加首日的紀念彌撒，立委劉櫂豪特前往接機全程陪同，
為蘭嶼達悟之父紀守常神父過去在台東的貢獻，致上最深敬意。
希望能夠秉持神父的大愛及精神，讓愛，蔓延。
劉櫂豪表示，1954年紀守常神父來到台灣，足跡遍及台東各處，馬蘭、南王、利吉、
旭橋，縱谷的鹿野、延平、關山、海端、池上以及離島蘭嶼等，並為蘭嶼島民付出一切。
他幫助達悟族人對抗漢人統治的欺壓，鼓勵族人傳承優質文化，並返回瑞士募款在蘭
嶼建東清天主堂、紅頭天主堂，並且促進族人的教育，提昇他們的地位，
因此紀守常神父被譽為蘭嶼達悟之父。1970年紀神父送三位原住民少女到北部接受家政訓練，
搭車經台南發生車禍傷重不治，享年51歲，神父遺體安葬台東寶桑公墓。
劉櫂豪說明，達悟族人對紀神父大愛從未忘記，2011年開始發起籌備紀守常基金會，
劉櫂豪積極協助並陸續透過外交部等單位幫助基金會將神父的相關文物，從瑞士運返蘭嶼，
並且在航空站辦理展覽；基金會傳承神父培育人才、傳承文化的精神，對於蘭嶼旅台的學生
，提供課輔及學習文化課程，強化自我認同，劉櫂豪委員也協助向原民會、教育部爭取經費，
幫助基金會的運作發展。
1953年白冷會派遣第1位會士錫質平神父抵台，1甲子以來在後山傳教蓋教堂，
創辦公東高工、聖母醫院、東區職訓中心等事業，改善台東人生活，紀守常神父秉持傳教、
幫助弱勢志業，為台東貢獻一生。紀守常基金會為了紀念並傳承紀神父的服務精神，
方發起「蘭嶼達悟之父紀守常神父百歲誕辰紀念活動」。
劉櫂豪非常欣慰副總統陳建仁能親自來出席紀念彌撒，希望政府能一樣秉持神父的精神，
造福幫助更多的弱勢。
https://www.ettoday.net/news/20190317/1401546.htm
0095美麗島の名無桑
2019/03/17(日) 20:54:35.772019年03月17日 10:29
108年國中教育會考報名已在3月16日結束，經全國試務會（北科大附屬桃園農工）統計，
全國18考區及大陸考場，總報名人數為21萬5219人，必去年的23萬0394人大減1萬5175人，
少子化現象更加嚴峻，將會有更多學校招不到學生。
全國試務委員會表示，今年報名國中會考的考生中，集體報名有21萬3691人，個別報名有1528人。
報名人數最多的3個考區，分別是新北考區3萬3244人，中投考區3萬2864人及高雄考區2萬3678人。
特殊身分考生包含原住民、派外人員子女、蒙藏考生、回國僑生、港澳考生、退伍軍人、
境外優秀科技人才子女，總報名人數7,802人。身心障礙考生包含智能、視覺、聽覺、
語言、肢體障礙、腦性麻痺、身體病弱、情緒行為、學習障礙、多重障礙、自閉症、
發展遲緩、其他障礙，總報名人數8077人。
全國試務會表示，各類特殊身分考生於各項入學管道報名時，須再行繳交相關證明文件，
以供審核。身心障礙考生之資格雖已於報名時審查確認，但考生申請的特殊應考服務，
仍須經考區試務會邀集身心障礙相關領域之學者專家、特殊教育相關專業人員
及其他相關人員組成審查小組審查後通知考生審查結果。
此外，今年國中教育會考全面開放使用冷氣，提出申請使用「非冷氣試場」的考生人數295人，
各考區試務會將依考生的選擇安排試場。
今年國中教育會考5月18日、19日兩天舉行，將於4月12日寄發准考證。
集體報名的國中應屆畢業生，准考證將由就讀國中轉發；個別報名的考生，
准考證則由各考區試務會寄發。
全國試務會提醒各考生，應於收到准考證後詳細檢查，如有錯誤須更正，
提出申請更正時間為4月15、16兩日，集體報名的學生向就讀國中提出申請更正，
個別報名的考生向考區試務會提出申請更正。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190317001123-260405
0096美麗島の名無桑
2019/03/17(日) 21:09:48.142019-03-17
宜蘭偏鄉出現俗稱「小蜜蜂」的行動購物車，在地業者喜互惠生鮮超市以物流車載運民生用品，
深入原住民部落、濱海聚落，扣除人事成本及油料，有時倒賠本，網友留言說，「太佛心了」。
在地連鎖超商 派物流車便民
喜互惠是宜蘭縣才有的連鎖超商，現有十八家分店，有些偏遠地區尚無營業據點，
今年二月中旬開始派物流車，到頭城鎮海邊、大同鄉山區定點販售，
消費者在自家門口就能購物，顯得喜出望外，在網路上引起熱議。
濃濃人情味 網友讚太佛心了
網友在大同鄉公所見到喜互惠行動購物車，在地方臉書社團「宜蘭知識+」貼文說，
「這服務太便民了吧，還有發票喔，沒有在開玩笑的」、「商品訂價和平地一樣」，
各界紛紛留言，「像小時候的菜車」、「揪甘心」、「有創意的行動雜貨店」、
「濃濃人情味」。
超市︰基於回饋 利潤不足仍試辦
喜互惠生鮮超市說，偏鄉長者多數不習慣網購，行動購物車可滿足他們的需求，
每車配置兩名工作人員，因路途遙遠，一趟基本花費五千元，
車上商品營業利潤不足以支付開銷，基於回饋理念，仍試辦偏鄉試點。
行動購物車營業時間上午十點到下午三點，每星期二開到頭城鎮，九點半石城，
十點半大里，十二點大溪；每週五到大同鄉，十點半崙埤，一點玉蘭，兩點 半松羅。
另有其他偏鄉住戶希望行動購物車提供服務，喜互惠說，
接下來考慮把觸角延伸到大同鄉四季、南澳鄉等原住民部落，並視各地區需求調整商品種類。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1274561
0097美麗島の名無桑
2019/03/17(日) 21:10:04.362019-03-16 23:25
第三屆太平洋國際龍舟賽昨上午在花蓮縣壽豐鄉鯉魚潭畔展開，共有來自國內、
外90隊報名，參賽選手超過1300人，堪稱歷年規模最大的一次。縣長徐榛蔚親自到場，
還登船擔任表演賽擂鼓手，全部賽事今下午結束並進行閉幕頒獎。
徐榛蔚致詞時指出，太平洋國際龍舟賽今年邁入第三年，參賽人數一年比一年多，
感謝國內外選手的推廣及參與。花蓮地理、氣候環境得天獨厚，非常適合旅遊及運動，
期盼更多運動賽事能來舉辦。
主辦單位表示，今年除我國53隊、806位好手參賽，還有從日本、新加坡、菲律賓、
韓國、中國、香港等地遠道而來，共37隊、532名選手同場較勁。
主辦單位除邀請原住民女歌手梁文音擔任開場演唱，還安排許多充滿原住民特色的歌舞表演，
現場並提供烤山豬及小米甜甜圈等美食。
由於徐榛蔚曾任婦宣龍舟隊擂鼓手，在主持人當場邀請下，她換上救生衣，
參與表演賽登船擂鼓，在滿場民眾加油聲中帶領花蓮縣代表隊率先衝線，成為開幕儀式亮點。
https://udn.com/news/story/7328/3701774
0098美麗島の名無桑
2019/03/17(日) 21:23:24.232019/03/17 17:46
108年全國原住民族運動會將於3月23日至25日在臺中市舉行，
17日上午市長黃偉哲特地前往安平區札哈木公園，為台南市參加全國原住民族運動會代表隊授旗，
加油打氣，並勉勵代表隊選手發揮最佳水準，贏得最好的成績，為台南市爭光，也預祝代表隊凱旋而歸。
黃偉哲市長首先與阿美族頭目曾錦海、原民會主委汪志敏及在地耆老等貴賓一同為今天的
授旗進行祈福儀式，黃市長表示，非常榮幸能為台南市原住民族運動會代表隊授旗，
看到選手們個個精神飽滿，充滿信心，十分欣慰；而今年的參賽選手人數也創下新高，
又有少棒隊加入，可說是如虎添翼，但不管如何，希望大家都能發揚原住民精神，
秉持運動家精神，奪得佳績，同時也可以藉著比賽，增加部落間的聯繫往來，
祝福大家不但贏得友誼，也贏得冠軍。
體育處表示，本屆全國原住民族運動會，台南市代表隊共有105名選手參賽，參加項目為田徑、
少棒、跆拳、柔道、慢速壘球、傳統樂舞、潛水競速及傳統射箭等8種，
每位選手皆為本市各單項競技中的一時之選，106年參賽獲得2金2銅佳績，表現有目共賭。
今年參賽陣容堅強，代表隊中最受矚目的選手馬皓瑋（排灣族），
曾獲2015年港都盃中等學校田徑賽、104年新北市青年盃田徑錦標賽鐵餅、
鉛球第1名及106年全國原住民族運動會公開男子組田徑推鉛球第1名，
渴望在田徑場再次為南市爭取最高的榮譽。
另外，值得一提的是，甫於韓國跆拳賽摘銀的亞運國手馬婷霞（排灣族）和馬郁雰（排灣族），
以及106年全國原住民族運動會公開女子組跆拳道49公斤級金牌選手楊懿琪（太魯閣族），
皆有望為台南奪得獎項，再加上本市首度自各校棒球隊集結成軍的原住民少棒隊，
亦將在本屆代表參賽，期盼所有選手都能在108年全原運中大放異彩！
https://times.hinet.net/news/22277993
0099美麗島の名無桑
2019/03/17(日) 21:23:39.512019年3月16日
「南島族群婚禮」系列活動，昨（十六）日重頭戲登場！十對新人遵循原住民排灣族
傳統頭目婚禮儀式完婚，現場洋溢喜氣且十分熱鬧，更讓在場人士飽覽「原」味十足的婚禮饗宴。
南島族群婚禮系列活動，今年邁入第十四年，其中的「情牽大武山」，
昨日在瑪家鄉北葉國小舉行，十對新人眾多親友、近千名遊客見證下，完成畢生難忘的婚禮。
十對新人有兩對外國新人報名，日籍新人小橋‧忠弘說，父親是日本人、母親是瑪家鄉排灣族，
從小在日本生活成長，長大時有空就會回來母親的家鄉旅遊踏青，
從小就聽過母親提到原住民文化的故事，也喜歡原住民傳統文化，
今年決定與妻子到台灣以母親家族的傳統儀式完成自己的終身大事。
另一對則是來自中國福建省的新人，因喜愛原民文化於是決定以特別的方式互許終生，
留下難忘的回憶。
十對新人完婚過程中，依求婚、下聘、點聘、報信、抬轎、迎娶、逃婚、
盪鞦韆等傳統原民禮俗進行，而盪鞦韆則被視為婚禮的最高潮項目，
它是排灣族頭目及貴族階級結婚時才有的特權。
盪鞦韆的儀式中，新娘若是盪的又高又直，不會搖晃不穩，表示婚禮會進行的非常順利，
也代表新娘的貞節。
新娘在下鞦韆時，新郎也必須在鞦韆旁背著新娘，不能讓新娘腳碰地，
碰到地面表示這個婚禮是不吉利，不被祖先所應許的，婚禮也會因此而取消，
兩人的婚事也會因此被長輩們拒絕，所幸十對新人的盪鞦韆儀式，均進行的十分順暢。
https://tw.news.yahoo.com/%E5%8D%97%E5%B3%B6%E5%A9%9A%E7%A6%AE-10%E5%B0%8D%E6%96%B0%E4%BA%BA%E8%A8%B1%E7%B5%82%E7%94%9F-160000744.html
0100美麗島の名無桑
2019/03/18(月) 21:33:19.182019/03/18 18:37
2019國際自由車環台公路賽明天將進行「浪漫台3線站」，賽程158.5公里橫跨竹、苗、
台中等縣市，苗栗縣沿途配合交管，並將設置16處在地特色加油點為各國選手加油。
苗栗縣政府文化觀光局指出，2019國際自由車環台公路大賽第3站「浪漫台3線站」
明天上午將於新竹高鐵站出發，途經新竹縣關西、北埔、苗栗縣南庄、獅潭、汶水、
大湖、台中市東勢，至石岡旅客服務中心，競賽路線長達158.5公里，極具挑戰性。
文觀局表示，台3線沿途擁有客庄聚落特色與自然秀麗風光，選手經由蜿蜒起伏公路通過平原、
丘陵與山地鄉林間，賽程內最高登山點位於苗栗縣內獅潭鄉仙山石碑（標高722公尺）
以及鯉魚潭水庫2處，另有2處得分衝刺點在新竹上館國小及苗栗南庄遊客中心。
為展現客庄熱情魅力，苗栗縣府邀集賽事沿線各公所及學校、中港溪原住民事務協會，
並出動苗栗吉祥物「貓裏喵」組成啦啦隊，共設置16處加油點，將結合在地特色柑橘、
草莓、客家花布、原住民服飾、客家舞獅等，為來自30多國、200餘名選手加油打氣；
因應賽事，沿途將配合進行階段性交通管制，縣府呼籲用路人配合。
文觀局指出，今年中華隊仍由出身苗栗泰安的「台灣一哥」馮俊凱領銜出征，
鄉親會以十足活力與熱情迎接，為他和台灣好手打氣，祝福爭取最佳成績。
https://www.cna.com.tw/news/aspt/201903180253.aspx
0101美麗島の名無桑
2019/03/18(月) 21:55:47.812019-03-18
原住民族文化會館18日舉行，以「地瓜路徑：當深度成為實驗」為主題的當代藝術作品展，
桃園市長鄭文燦今18日中午前往原住民族文化會館出席，鄭文燦表示原住民文化會館是
一個優質的展覽與表演空間，本次以「地瓜路徑：當深度成為實驗」為主題，
自2月20日至12月20日展出台灣知名原住民藝術家最新的當代藝術作品，
呈現出原住民透過藝術進行自我反思的意涵，不僅可詮釋出原民地瓜美學，
更可透過藝術來提升當代原住民的文化意識，展現原住民當代藝術的新思維，
期盼市民朋友與各級學校可安排前來觀賞，用心領略原民美學。
鄭文燦說，本次的展覽，由策展人彼勇‧依斯瑪哈單（BIUNG ISMAHASAN）邀請7位
台灣知名當代原民藝術家，並將培育2位桃園在地的駐館藝術家，讓原住民在桃園有自行展演、
獨立發聲的機會。而以「地瓜」作為策展主題，除了地瓜是原住民部落的主食之一，
更由於地瓜生長於地底，其根可延伸不同的方向，也象徵各原住民族不同的思考路徑與特色，
隱喻在藝術養成道路上的生命路程。
並藉由這次策展，讓市民朋友有機會了解原住民的藝術，及其背後的生命力，
展出內容呈現出原住民經過現代社會的挑戰後，重生變遷後的文化藝術，
而其原民文化意識的崛起，更是相當可貴的價值。
鄭文燦提到，桃園原住民族人口達7萬4,000人，108年市府編列原民預算為13億，
亦是全國最多，同時過去在燈會、農業博覽會等活動內容皆有原住民主題展覽，
讓大家體會原住民是台灣相當重要的文化資產。此外，在建設方面，
機場捷運A17站也佈置成原住民族主題車站，而原住民族文化會館本身除了
作為原住民文創育成基地以外，附近亦會興建社會住宅，讓文創工作者有機會入住社宅。
鄭文燦也談到，市府正進行原民二大計畫，其一為原住民族電視台，即將遷址至桃園青埔地區，
另一為國家級原住民族文創中心，市府與原民會共編列3億8,000萬，提供原民文創工藝的展覽、
典藏及販賣，使桃園原住民有大型的文創活動空間，而未來市府和原住民基金會皆會持續支持
都會原住民族的生活。
現場包括市議員林志強、楊進福、市府原民局長林日龍、新聞處長詹賀舜均一同出席記者會。
https://tyenews.com/2019/03/11526/
0102美麗島の名無桑
2019/03/18(月) 22:45:13.012019-03-18 17:07
原住民族委員會日前於華山文創園區舉辦107年度輔導精實創業計畫成果發表會，
由原民會夷將．拔路兒Icyang Parod主任委員主持，現場共有20家新創公司展示商品及經營理念。
此次成果發表會，原民會特別邀請力推社會企業的行政院唐鳳政務委員蒞臨現場
與原住民族的新創公司進行面對面的交流與分享。
夷將．拔路兒主委表示，該屆新創公司有5家文創業者、2家旅遊業者、
7家食農業者及6家其它創新業者，共計20家業者，如創新原民傳統獵刀的
「芙萊創意有限公司」，帶著專業知識引領人們進入五感森林體驗的「高山森林基地有限公司」，
用馬告、苧麻及刺蔥等在地食材製作甜點的「萊喜奈有限公司」，
另外還有以原鄉食材及義法創意料理提供餐飲的「一起煮有限公司」。
夷將主委進一步表示，推動精實創業給予每一團隊100萬元資金的挹注及6個月顧問輔導的支援，
希望能賦予原住民創業者的市場競爭力，透過創業為部落找到文化傳承的經濟基礎，
在從事經濟活動中達到文化傳承及環境永續的使命。展望未來，原民會在族人創業之路上，
將持續扮演最強的支持力量，讓所有對於創業擁有夢想的族人朋友，可以透過會內之協助實踐夢想，
共同推升原住民族產業發展。
累積4屆的輔導成果，成功創造了80組新創公司。
https://money.udn.com/money/story/5635/3704443
0103美麗島の名無桑
2019/03/19(火) 21:37:36.362019/03/19 12:26
108年全國原住民族運動會23日至25日將於台中市點燃戰火，台中市運動局長李昱叡
今天與賽會代言人郭婞淳、陳傑共同宣布，原民運即將開始，手持原住民傳統弓，
拉滿弓象徵賽會蓄勢待發。
原民運是今年度國內第一場綜合運動會，同時是台中首度承辦原民運，
本屆賽會共有15種競賽種類，分為兩大類，一是田徑、籃球、棒球、柔道等，
二是員住宿特有或傳統民俗運動，傳統狩獵、傳統樂舞、傳統射箭等。
舉重女將郭婞淳雖然沒有參賽，但她回想起，高中參加原民運的回憶，
「我當時參加負重接力，就是背重物跑步，還有人不小心跌倒滾了一圈，最後我們拿下第二名。」
她覺得，原民運氣氛相當歡樂，感覺大家非常享受在其中。
跨欄好手陳傑則參加田徑400公尺與400公尺跨欄項目，他表示，原民運比賽氣氛很特殊，
包含場邊有許多攤位，充滿原住民文化，他對於觀看傳統狩獵以及水域活動等很有興趣。
https://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/2731682
0104美麗島の名無桑
2019/03/19(火) 21:59:40.922019-03-19 2:23 PM
原住民部落大學18日在縣立婦幼館舉行開學典禮，由南投縣政府祕書長洪瑞智頒發講師聘書，
感謝他們對部落教育的努力。洪瑞智表示，活到老學到老，希望藉由部落大學推動原住民終身學習，
傳承文化，並帶動部落文創經濟。
南投原住民主要有布農、賽德克、泰雅、邵族、鄒族等族群，南投部落大學今年核定36門課程，
從族語歌謠、樂舞、編織、美食、美髮、部落踏查、職業訓練、產業經營到健康照護，
內容相當豐富，已陸續招生開課。
部落大學設校理念，以部落為單位，課程安排由在地居民共同討論、凝聚部落共識，
學習並承傳先民的知識和技能，讓部落成為族群命脈重心。
洪瑞智代表部落大學校長林明溱出席典禮。他表示，原住民部落大學是一個傳統優良、
多元創新的終身教育大學，肩負部落文化傳承等重要任務。
副校長史強説，部落大學是社會教育的延續，可以做想做的事，可以學想學的東西，
如田野活動、語言學習、響導等課程安排，都具有部落元素。
縣議員石慶龍表示，参與部落大學學習，可以充實知識和技藝，感謝縣府推動原民部落敎育；
縣議員賴燕雪則期盼原住民男性可以多多參加學習課程，充實自己。
原住民部落大學從民國91年開辦至今，已經邁入第18年，辦學成績一直受到肯定，
從103年到106年，連續獲中央評鑑甲等及優等成績。
http://www.epochtimes.com/b5/19/3/19/n11123828.htm
0105美麗島の名無桑
2019/03/19(火) 22:21:17.402019-03-19 19:20
台中市政府19日在大甲區公所舉行市政會議，市長盧秀燕及各局處首長均穿著代表原住民圖騰的背心，
宣傳全國原住民運動會。
盧秀燕表示， 3月23日至25日將在台中舉辦全國原住民運動會；歡迎全國原住民運動選手到台中，
期望透過活動展現原住民體育才能與競賽能力，也讓大家一起關心原住民，增進彼此情誼。
全國原民運3/23日開幕 洲際棒球場辦選手之夜
市府積極宣傳二年一度的全國原住民運動會，盧秀燕上週在市政會議指示3月23日
當週將進行有特色的原民週，當週活動相關人員及市府局處首長，可穿上具原民特色的背心，
或在頭上繫上具原民特色的頭飾，共同推廣原民運動會。
盧秀燕表示，在這週的市政會議上，各局處首長都穿上原住民特色背心，
呼應3月23日至25日的全國原住民運動會，希望透過運動會展現原住民體育競賽能力，
也展現對於全國原住民運動選手及體育界人士到台中的歡迎與熱忱。
原民會指出，台中市這次主辦全國原住民運動會，市府動支第二預備金全力籌備，
希望讓活動進行更順利，目前安排3月23日開幕典禮後，
將在洲際棒球場B區停車場舉辦選手之夜活動，邀請原住民知名藝人及樂舞團體與全國選手同樂，
現場還設有100個攤位及發放園遊券，讓選手品嚐道地的原住民美食、在地的農特產及文創工藝品展售。
運動局表示，為使參賽選手有良好的訓練及足夠的比賽器具，賽會補助每位選手2,500元、
教練1,000元，購買比賽用專業服裝、比賽器具及訓練需要的飲用水。
同時，也邀請選手及隊職員免費參觀花博，於賽事之餘體驗台中城市風光。運動局也提到，
全國原住民族運動會包含15種競賽種類，是深具特色的綜合型賽會，
透過賽事可凝聚原住民族的情感、展現原住民族文化與節慶活動的特色。
更多108年原住民族運動會資訊，可至賽會官網查詢。
https://www.storm.mg/localarticle/1077734
0106美麗島の名無桑
2019/03/19(火) 22:21:16.962019-03-19 19:20
台中市政府19日在大甲區公所舉行市政會議，市長盧秀燕及各局處首長均穿著代表原住民圖騰的背心，
宣傳全國原住民運動會。
盧秀燕表示， 3月23日至25日將在台中舉辦全國原住民運動會；歡迎全國原住民運動選手到台中，
期望透過活動展現原住民體育才能與競賽能力，也讓大家一起關心原住民，增進彼此情誼。
全國原民運3/23日開幕 洲際棒球場辦選手之夜
市府積極宣傳二年一度的全國原住民運動會，盧秀燕上週在市政會議指示3月23日
當週將進行有特色的原民週，當週活動相關人員及市府局處首長，可穿上具原民特色的背心，
或在頭上繫上具原民特色的頭飾，共同推廣原民運動會。
盧秀燕表示，在這週的市政會議上，各局處首長都穿上原住民特色背心，
呼應3月23日至25日的全國原住民運動會，希望透過運動會展現原住民體育競賽能力，
也展現對於全國原住民運動選手及體育界人士到台中的歡迎與熱忱。
原民會指出，台中市這次主辦全國原住民運動會，市府動支第二預備金全力籌備，
希望讓活動進行更順利，目前安排3月23日開幕典禮後，
將在洲際棒球場B區停車場舉辦選手之夜活動，邀請原住民知名藝人及樂舞團體與全國選手同樂，
現場還設有100個攤位及發放園遊券，讓選手品嚐道地的原住民美食、在地的農特產及文創工藝品展售。
運動局表示，為使參賽選手有良好的訓練及足夠的比賽器具，賽會補助每位選手2,500元、
教練1,000元，購買比賽用專業服裝、比賽器具及訓練需要的飲用水。
同時，也邀請選手及隊職員免費參觀花博，於賽事之餘體驗台中城市風光。運動局也提到，
全國原住民族運動會包含15種競賽種類，是深具特色的綜合型賽會，
透過賽事可凝聚原住民族的情感、展現原住民族文化與節慶活動的特色。
更多108年原住民族運動會資訊，可至賽會官網查詢。
https://www.storm.mg/localarticle/1077734
0107美麗島の名無桑
2019/03/19(火) 22:21:33.392019-03-19
桃園市原住民族文化會館即起至十二月廿日有一項「地瓜路徑：當深度成為實驗」的獨特展覽，
其發想以原住民日常生活的主食切入，從地瓜生長路徑、成長的深度，
作為原住民族當代策展的另類實驗。
策展人彼勇．依斯瑪哈單邀請七位台灣知名原住民藝術家展出最新的當代藝術作品，
呈現原住民透過藝術進行自我反思的意涵。
市長鄭文燦、市府原住民族行政局長林日龍等人昨出席開展茶會，林日龍表示，
原民會館一樓為期一整年的展覽，由原民藝術家米類．瑪法琉展出
「日常．絢爛米類．瑪法琉的創作路徑」。
會館二樓展間整年度舉辦三個檔期的議題展，依序為「路徑」、「剝奪」、「重生」主題，
除了駐館原民藝術家米路．哈勇，依檔期另邀誽鄔．昂艿．卡阿妃誽、安君實、安聖惠、
東冬．侯溫、鐵目．巴紹等原民藝術家，透過他們的藝術作品傳達現下原住民族所面臨的各類議題。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1275018
0108美麗島の名無桑
2019/03/19(火) 22:43:45.522019-03-19 12:19
108年全國原住民族運動會將於本月23日至25日在台中市舉行，今天記者會上兩名代言人
「舉重女神」郭婞淳、「跨欄王子」陳傑現身站台，其中身為地主的陳傑與「阿美族飛毛腿」
楊俊瀚都將出賽，而過去曾參加過傳統負重賽事的郭婞淳，則期許民眾一起進場為選手加油。
原民運為今年國內第一場綜合性運動會，同時也是台中市政府第一次承辦此賽事，
賽事共有15種競賽種類，並分成原住民族擅長運動與原住民族傳統民俗兩種，
其中原住民族擅長運動包括田徑、籃球、棒球、柔道、跆拳道、慢速壘球、角力；
傳統民俗則為傳統路跑、傳統射箭、傳統拔河、傳統負重、傳統樂舞、傳統狩獵、
綜合競賽（鋸木、擲矛、爬竿等）及水域活動。
在今天記者會上代言人郭婞淳與陳傑也分享過去參加原民運的趣事，郭婞淳表示，
由於原民運並未有她擅長的舉重，但學生時期她曾參加過傳統負重與400公尺接力等項目，
「記得那時候跑接力我還直接滑壘，傳統負重則是要背著沙袋接力跑步，還蠻有趣的。」
而「跨欄王子」陳傑在上周才參加新北市青年盃賽事，這次原民運將是他第四度參賽，
將在400公尺與400公尺跨欄出賽，不過他也透露想親眼看看傳統狩獵比賽方式，
「參加原住民運動會除了競賽外，還有一種溫馨和歡樂感，
尤其是周邊攤位都充滿濃濃的原住民風味，至於比賽部分則期待能有一些新秀或是黑馬能夠跳出來。」
至於「阿美族飛毛腿」楊俊瀚，將在原民運參加100公尺與200公尺賽事，
而這次場比賽也將是他今年在國內的首場100公尺賽事。
https://udn.com/news/story/7005/3705822
0109美麗島の名無桑
2019/03/19(火) 22:44:14.332019年03月19日 16:01
「A-De-Sing破曉時分─陳勇昌個展」，本月19日起至5月22日在花蓮縣石雕博物館展出，
原住民藝術家陳勇昌透過巧手創作大型竹編，再現故鄉花蓮縣豐濱鄉動人的生活風情。
來自秀姑巒溪出海口港口部落的陳勇昌，近年活躍於國內外藝術圈，擅長以自然素材解構、
組合、重塑，創作大型裝置藝術，作品充滿對部落生活的情感，富有原民文化傳承的濃厚使命。
陳勇昌除了個人藝術創作外，也長期從事劇場舞台道具設計與製作及社區公共空間營造等。
歷年曾受邀參加「南方以南─南迴藝術計畫」、「米粑流濕地藝術季」、「關渡國際自然藝術季」、
「花東原創生活節」等多項活動現場創作，備受好評。
此次陳勇昌首次個展，選擇從家鄉花蓮出發，結合過去創作的風格、技巧，再度消化重整，
以自然素材形塑故鄉環境之美。
陳勇昌表示，兒時清晨醒來，每天欣賞秀姑巒溪出海口旭日緩緩探出海平面的美景，
此時族人步出竹門，或荷起扁擔步向田園，或腰間繫起魚簍至潮間帶，展開一天的辛勤。
「這樣美麗的記憶，深深烙印腦海，這是我想以A-De-Sing（阿美族語『破曉』）為展名的主因。」
陳建昌表示，他運用強韌但線條寫意的竹片，編織出兒時生活風情，包括旭日、海浪、扁擔、
魚簍、竹門與陶甕等，瑯瑯滿目，企圖再現那個人與環境依存、人與人共好的美好年代。
文化局副局長曾之妤、外交部東部辦事處長粘信士、台東生活美學館長李吉崇等人說，
將生活周遭垂手可得的素材，透過陳勇昌的巧手，變成當代藝術資產，相當難能可貴。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190319003141-260405
0110美麗島の名無桑
2019/03/20(水) 21:03:18.532019年3月19日
台中市政府昨（19）日於大甲區公所舉行市政會議，市長盧秀燕及各局處首長均穿著代表
原住民圖騰的背心，共同迎接全國原住民運動會到來。盧市長表示，
台中將於3月23日至25日舉辦全國原住民運動會，邀請各界共襄盛舉；
歡迎全國原住民運動選手到台中，期望透過活動展現原住民體育才能與競賽能力，
也讓大家一起關心原住民，增進彼此情誼。
市府積極宣傳二年一度的全國原住民運動會，盧市長並指示3月23日當週將進行有特色的原民週，
當週活動相關人員及市府局處首長，可穿上具原民特色的背心，或在頭上繫上具原民特色的頭飾，
共同推廣原民運動會。（見圖）
盧秀燕表示，「愛護原住民、推動原住民文化不是嘴上說說而已，而是要身體力行！」
盧市長強調，她請市府同仁於這週公務中，盡量加入原住民文化元素，
將原住民文化融入於生活當中，讓大家能夠進一步認識、了解與推廣！
原民會指出，台中市這次主辦全國原住民運動會，市府動支第二預備金全力籌備，
希望讓活動進行更順利，目前安排3月23日開幕典禮後，將在洲際棒球場B區停車場舉辦選手之夜活動，
邀請原住民知名藝人及樂舞團體與全國選手同樂，現場還設有100個攤位及發放園遊券，
讓選手品嚐道地的原住民美食、在地的農特產及文創工藝品展售。
台中市政府昨（19）日在大甲區舉行市政會議，市長盧秀燕於會中表示，新市府團隊要接地氣，
主動到地方聆聽大家的心聲，集思廣益一起讓大甲更好；建設台中最重要的就是
要提升民眾的生活品質，例如山海環線要做，但市府積極要求中央全額負擔；
此外，在地的道路品質更要如期如質完成，並強調這次開會不是一次就結束，
地方反映的相關問題市府都會加速解決，無法馬上改善的也會加以研議評估，
找到最好的方式回應地方需求。
https://tw.news.yahoo.com/%E5%85%A8%E5%9C%8B%E5%8E%9F%E6%B0%91%E9%81%8B%E5%8B%95%E6%9C%83-23%E6%97%A5%E9%96%8B%E9%91%BC-160000755.html
0111美麗島の名無桑
2019/03/20(水) 21:26:42.692019年03月20日 15:12
「花蓮縣生態文化休閒創意產業永續發展協會」與「碧雲莊社區發展協會」在花蓮縣環保局輔導下，
參與環保署「108年環保小學堂推展計畫」評選，雙雙脫穎而出，獲中央補助。
此次花蓮縣有2處社區參與「環保小學堂推展計畫」評選，
評選委員對於生態文化休閒創意產業永續發展協會用「原住民生活環保智慧」擬定教案，
印象深刻；對「碧雲莊社區發展協會」用「繪本閱讀的力量推動環保」，同樣肯定。
環保局長饒忠表示，環保署推動「環保小學堂推展計畫」以來，10年來，該局從未缺席，
今年提案的2個社區，在全國入選的15個社區中，雙雙入選，相當難得，
這也是縣民與社區長期致力於推動環保，獲得中央高度肯定。
饒忠強調，未來環保局將以此成功模式，持續擴大協助花蓮縣更多的社區參與，
在生活中真正實踐環保，提升花蓮縣的整體生活環境品質，以期實現
「幸福花蓮．花園城市」的美好願景。
行政院環保署為提升及協助績優環保社區轉型，透過在地人力及資源提供環境學習服務與資訊，
作為全國各地社區參訪，學校戶外教學及全民環境學習的場所，於98年度起辦理
「環保小學堂」徵選、輔導作業，遴選出全國最優良社區補助經費，
辦理「環保小學堂推展計畫」，藉此發掘不同特色的環保模範社區，俾強化境教功能。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190320002965-260405
0112美麗島の名無桑
2019/03/20(水) 21:27:15.852019/03/20 18:06
高雄市立美術館館長李玉玲今天表示，高美館在行政法人化後的優勢包括經費、
人才晉用更彈性，今年將也推出「高美書屋」、「高美之友」會員制度，
創造高美館一日藝術生活圈。
高美館是全台第一所由公立轉型為行政法人的美術館，李玉玲今天在台北舉行媒體茶敘表示，
行政法人化後有經費、人才晉用都更為彈性等兩大優勢。
李玉玲說，過往公部門每到年底經費若沒使用完，往往落入不必要的預算消耗，
但行政法人化後，前一年度沒用完的經費可挪用到隔年使用，並可打破預算科目限制，
經費運用較為彈性。
今年是高美館行政法人化後第二年，李玉玲指將推出「高美書屋」品牌及「高美之友」會員制度，
成立美術館自有品牌，將融合藝術商店選物店、咖啡廳及餐廳，發展更多元複合式藝術場域，
讓民眾到高美館更輕鬆看展。
展覽部分，高美館去年與倫敦泰德美術館共同策辦「裸」特展，促成台灣美術館與世界級美術館接軌，
今年將攜手日本東京森美術館、法國國家布朗利博物館，分別推出
「太陽雨：1980年代至今的東南亞當代藝術」、「TATTOO刺青—身之印」特展。
「太陽雨：1980年代至今的東南亞當代藝術」聚焦東南亞當代藝術從1980年代至今的發展與轉變，
呈現區域各國民族、政治、經濟、文化、歷史等多面向議題，5月4日至9月1日在高美館展出。
9月28日開展的「TATTOO刺青—身之印」特展，在巴黎、多倫多、芝加哥、洛杉磯巡迴展出期間，
累積近150萬觀展人潮，這次到高美館展出，從藝術及人類文化面向探討刺青起源與歷程，
試圖檢視當代社會對刺青的關注。
其中展覽也加入台灣展區，探索台灣原住民部落古老紋墨文化的紋樣與精神價值，
一窺台灣刺青在藝術上的發展風貌。
過往許多民眾反應高美館鄰近交通不便，從公車站、輕軌下車要再走15多分鐘路程才能到館。
李玉玲說，未來會建構「大美術館計畫」，盼借助美術館園區周邊公共交通動線重新規劃、
政府重大建設資源挹注的機會，完成園區東側廣場及環湖區域改造計畫，
屆時能縮短民眾與美術館之間的距離。
https://www.cna.com.tw/news/acul/201903200284.aspx
0113美麗島の名無桑
2019/03/20(水) 21:48:42.522019-03-20 14:17
中市大肚蔗廍里立全社區為了讓社區有一個好的生活環境，200多戶的社區人團結一心，
合力打造綠美化的社區，不但利用報紙等廢棄物，進行巷道的形象改造，更以風車為入口意象，
另建了一座小小風力發電風車，利用大肚山風大時發電，讓社區成為「風車的故鄉」。
立全社區有200戶，其中4、50戶是原住民，居民很多是勞工，低收入戶也多，社區雖不寬裕，
但立全社區的住戶卻展現難得一見的團結及向心力，利用廢棄物、回收物，
把社區打造成為處處皆環保、戶戶皆藝術的模範社區。
1978年有建商在立全社區興建7大棟4樓分層公寓，但地處偏僻，格局小，並未吸引太多人購買，
建商倒閉，公共設施未完成，立全社區當時只有一座路燈，只靠一口水井維生。
由於地下水井馬達時常損壞，當時只有20多戶的社區人為了解決問題，
2000年便成立環保志工隊，展開整個社區的大翻轉。
立成環保志工隊總幹事陳達成表示，大肚山冬天風大，社區人便決定將社區人最討厭的
風化為社區特色，將入口意象設了很多風車，自詡立全社區是風車的故鄉。
還在社區借用一塊土地，除了開發成菜園，還設置可發電風力發電小風車及太陽能板，
一旦風大利用風車來發電，夏天日照足就用太陽能板發電，還有騎自行車人力發電，
可支撐菜園旁的一處小小休憩處的一個晚上用電。
立全社區最讓人驚艷便是全社區人合作，進行巷道形象改造，幾乎家家戶戶的大門口，
都跟環保志工隊一同合力展開美化，每一處公寓的樓梯口都會有一個設計，
若該棟是原住民的住家，就可看到代表原住民的圖騰，一般民眾則照自己的願望設計，
整條巷道強烈展現社區人對社區的熱愛及團結。
此外，一般社區人對社區髒亂牆壁多半是用彩繪，但立全社區卻藉著報紙加上彩繪，
立體介紹立全社區過去是生產甘蔗及製糖的過程的歷史，現場還擺設傳統碾碎甘蔗的石頭機具，
讓民眾得知立全社區的發展過程。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2733070
0114美麗島の名無桑
2019/03/20(水) 21:49:04.08【台灣高雄】原住民放棄城市回饋部落 平賣麵包予貧窮家庭
0320 12:00
台灣有着不同原住民族共聚一起，當中獲政府承認的有16個原住民族族群，
他們依然保留自己部落最珍貴的文化特色。位於高雄茂林區是台灣原住民魯凱族部落之一，
當地有三個社區，分別是茂林、萬山及多納，他們部落間的母語不同，
甚至互相不能以共通語言溝通，但同樣被視為魯凱族人聚居的茂林區，
當地一直未有太大開發，依然保留着原始生態及部落文化。
由於當地生態資源豐富，故目前茂林鄉被劃定為國家風景區範圍，以當地一條賞蝶步道為例，
路線不難但卻風景如畫，而且更列為世上兩大越冬型蝴蝶谷之一，
與墨西哥帝王斑蝶谷並列為目前世界兩大規模越冬型蝴蝶谷。每年11月至3月，
近100萬隻以上的紫斑蝶就會南下來到茂林。
由賞蝶步道繼續前行就會接駁到全長3.7公里的姿沙里沙里步道，在魯凱族語言中，
「姿沙里沙里」意指很多月桃的地方，亦代表着這裏的資源豐富，擁有不少物種。
就在賞蝶步道的入口旁，有一間由魯凱族人開設的麵包店，老闆大頭從研究所畢業後決定回到部落，
並堅持只會聘請部落的人作員工，並使用取於深山的天然食材，如紅藜、馬告、
樹豆等族人常吃的食物，再加上用自己培植的天然酵母菌製成麵包。
由於麵包絕不加防腐劑等化學物，故保鮮期較短 但麵包卻非常有韌勁。
不少老一輩的族人從未離開過部落，故大頭指其實不少部落的人一生從未吃過麵包，
也不知道甚麼是麵包，大頭希望能結合茂林這些農產品製成麵包，再介紹給部落及外面的人，
他表示：「像茂林國中、國小的一些清寒家庭都會跟我們買麵包，我們以比較低的價錢賣給他們，
我希望能夠回饋部落。」
大頭自小在茂林部落長大，他認為取之於部落，就要用之於部落：
「我在部落成長，我就不會再出去了，部落的長輩把我養育長大，我也應該回來教更多的部落青年。
想認識我們的他們會來，喜歡我們的也會來，就讓他們來認識我們的部落文化吧。」
https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/realtime/article/20190320/59386717
0115美麗島の名無桑
2019/03/20(水) 22:10:14.942019年03月20日 04:11
「A-De-Sing破曉時分─陳勇昌個展」，本月19日起至5月22日在花蓮縣石雕博物館展出，
原住民藝術家陳勇昌透過巧手創作大型竹編，再現故鄉花蓮縣豐濱鄉動人的生活風情。
陳勇昌除了個人藝術創作外，也長期從事劇場舞台道具設計與製作及社區公共空間營造等。
陳勇昌歷年曾受邀參加「南方以南─南迴藝術計畫」、「米粑流溼地藝術季」、
「關渡國際自然藝術季」、「花東原創生活節」等多項活動現場創作，備受好評。
此次陳勇昌首次個展，選擇從家鄉花蓮出發，以自然素材形塑故鄉環境之美。
陳勇昌說，兒時清晨醒來，每天欣賞秀姑巒溪出海口旭日緩緩探出海平面的美景，
此時族人步出竹門，或荷擔步向田園，或腰繫魚簍至潮間帶，展開一天的辛勤。
「這樣美麗的情景，深烙腦海，這是我想以A-De-Sing（阿美族語『破曉』）為展名的主因。」
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190320000614-260107
0116美麗島の名無桑
2019/03/20(水) 22:10:55.252019-03-20 17:33
屏東市區總圖書館及復興圖書館，仍在閉館整修中，許多屏東學子課後假日，找尋讀書地點，
往往忽略隱身住宅區內的「原住民文化館」，除設有兩間K書中心，館方為讓更多青年能走進來，
在2樓邊間打造練團室，待驗收完成後即可開放民眾登記使用。
屏東縣原住民文化館，位在屏東市豐榮街50巷7號，由於位置並不顯眼，
走進小巷弄才會看到這座雕飾排灣、魯凱族圖騰的建築，但平日僅有洽公民眾前往，
除非館方有舉辦特別展覽或表演活動，才會有較多人潮。其中，2樓兩間K書中心，
共80個獨立座位，配有舒適辦公椅，採光充足，環境也相當安靜，
但因大部分民眾不知道有K書中心，使用人數並不多。
一名準備報考原住民特考的民眾說，透過網路搜尋，才知道原住民文化會館內有K書中心，
因為人少幾乎很常「包場」，不過環境安靜舒適，即使住在瑪家鄉，仍把這裡當成備考
「秘密基地」。
過去，原住民文化館曾為吸引更多民眾使用，曾想將4樓打造成青年旅館，
但巷子太小不符合法規，最後作罷。
現階段，除族語教室、主題展覽持續進行外，去年9月完成服務升級2.0，引進部落咖啡廳駐點，
並設置文化健康站、K書中心，另外，最特別是將打造「練團室」，配有爵士鼓、Keyboard、
喇叭音箱等，為避免擾鄰及影響閱讀民眾，目前隔音設備正在加緊趕工，待驗收完成後，
就可以開放民眾登記使用。
屏東縣府原住民事務處長伍麗華說，原住民文化館不分族群，所有民眾都能使用，
歡迎民眾前往接觸原住民文化，同時享受館方提供的多元空間。
https://udn.com/news/story/7327/3708916
0117美麗島の名無桑
2019/03/20(水) 22:32:56.112019-03-20 10:10
原住民族委員會日前於華山文創園區舉辦107年度輔導精實創業計畫成果發表會，
由原民會主任委員夷將．拔路兒Icyang Parod主持，現場共有20家新創公司展示商品及經營理念。
此次成果發表會，原民會特別邀請力推社會企業的行政院政務委員唐鳳蒞臨現場與原住民族的
新創公司進行面對面的交流與分享。
夷將．拔路兒主委表示，該屆新創公司有5家文創業者、2家旅遊業者、
7家食農業者及6家其它創新業者，共計20家業者，如創新原民傳統獵刀的
「芙萊創意有限公司」，帶著專業知識引領人們進入五感森林體驗的「高山森林基地有限公司」，
用馬告、苧麻及刺蔥等在地食材製作甜點的「萊喜奈有限公司」，
另還有以原鄉食材及義法創意料理提供餐飲的「一起煮有限公司」。
夷將主委進一步表示，推動精實創業給予每一團隊100萬元資金的挹注及6個月顧問輔導的支援，
希望能賦予原住民創業者的市場競爭力，透過創業為部落找到文化傳承的經濟基礎，
在從事經濟活動中達到文化傳承及環境永續的使命。
展望未來，原民會在族人創業之路上，將持續扮演最強的支持力量，讓所有對於創業擁有夢想的
族人朋友，可以透過會內之協助實踐夢想，共同推升原住民族產業發展。累積4屆的輔導成果，
成功創造了80組新創公司。
https://money.udn.com/money/story/11799/3707031
0118美麗島の名無桑
2019/03/21(木) 21:19:59.312019-03-21
大肚區蔗廍里立全社區為了讓社區人有一個好的生活環境，二百住戶團結一心，
合力打造綠美化，不但利用報紙等廢棄物進行巷道的形象改造，更以風車為入口意象，
另建了一座小小風力發電風車，利用大肚山風大時發電，讓社區成為「風車的故鄉」。
住戶好團結 綠美化合力改造
立全社區有二百戶，有四、五十戶是原住民，居民很多是勞工，低收入戶也多，
社區雖不寬裕，但立全社區的住戶卻展現難得一見的團結及向心力，利用廢棄物、
回收物把社區打造成為處處皆環保、戶戶皆藝術的模範社區。
一九七八年當時的立全社區公共設施未完成，只有一座路燈，靠一口水井維生，
由於水井馬達時常損壞，社區人為了解決問題，便成立環保志工隊，展開整個社區的大翻轉。
蓋小風力發電風車 設太陽能板
環保志工隊總幹事陳達成表示，大肚山冬天風大，社區人便決定將最討厭的風，
轉化為社區特色，將入口意象設了很多風車，自詡是「風車的故鄉」。
另外在社區借用一塊土地開發成菜園，還設置可風力發電小風車及太陽能板，
一旦風大利用風車來發電，夏天日照足就用太陽能板發電，還有騎自行車人力發電，
可支撐菜園旁一塊小小休憩處一個晚上的用電。
家家戶戶自行設計裝置藝術
最讓人驚艷便是全社區人的合作，進行巷道形象改造，幾乎家家戶戶大門口都有自行設計裝置藝術，
若該戶是原住民的住家，就可看到代表原住民的圖騰，一般民眾則照自己的想望設計，
整條巷道強烈展現對社區的熱愛及團結的風格。
此外，立全社區在牆上利用報紙加上彩繪，立體介紹立全社區過去生產甘蔗及製糖的歷史過程，
現場還擺設傳統碾碎甘蔗的石頭機具，讓民眾得知立全社區的發展過程。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1275521
0119美麗島の名無桑
2019/03/21(木) 21:20:39.872019-03-21 11:39:00
今（21）日原住民族為了反對知本光電案，認為此案並未與原住民族協商，
違反原住民基本法中的規定，於行政院前抗議。
而不料，在抗議尾聲接近散場時，以核養綠公投領銜人黃士修突然來到現場，
表示聲援「反光電」一案，但原住民族去不買單，嗆他到底有沒有看過核廢料。
原住民族認為，知本光電案並未與部落協商，就自行決定，因此認為侵害原民權益，
但原青陣代表Savungaz Valincinan說，原民不反對綠能發展，
但認為依照原基法應該要與部落協商，而不是丟出個案子就要部落吞下去。
但意料之外的是，黃士修突然出現到現場，表示他認為不該為了非核家園年限，
而侵害原民傳統領域，但此舉看似聲援的舉動，原住民族卻不買單，
Savungaz Valincinan就怒嗆他要將核廢料遷出傳統領域，
其他在場人士也質問他核廢料到底要怎麼處理？場面一度火爆。
而黃士修卻不管原民的嗆聲，持續念完他的聲明，警方隨後將其團團包圍，要求其離場，
但黃士修表示自己是要表達反對光電一事，而他在唸聲明時不斷發抖，
且怒斥警方「不要碰我」，場面僵持不下，而現場原民表示不想隨之起舞，「原住民不買單」。
https://www.nownews.com/news/20190321/3282574/
0120美麗島の名無桑
2019/03/21(木) 21:41:29.112019年3月20日
林務局嘉義林區管理處為借重鄒族獵場經營及狩獵管理之傳統智慧，
共同管理國有森林的野生動物資源，積極推動鄒族狩獵自主管理工作。
台灣第一個以民族為主體的獵人協會-「嘉義縣鄒族獵人協會」，在嘉義林區管理處輔導下，
依據阿里山鄒族狩獵自治自律公約，進行獵人資格訓練及考核，並於108年3月20日，
在阿里山鄉杜鄉長力泉、嘉義縣武縣議員清山及嘉義林區管理處奮起湖工作站
李主任志珉的見證下，頒發89位獵人之獵人證。
這代表鄒族狩獵管理工作，部落能遵守狩獵einu，自主永續管理野生動物資源，
已踏出堅實穩健的第一步，對林務局推動原住民族狩獵自主管理政策，有指標性作用。
95年10月即設立「農委會林務局嘉義林區管理處鄒族生態旅遊與自然保育諮詢委員會」
作為與鄒族原住民意見之溝通平台；也提供原住民族標採森林副產物(如愛玉子)，
促進部落就業機會及經濟發展。提供疏伐木供部落整建傳統文化建物使用或辦理相關合作計畫，
傳承部落傳統技藝及展現部落特色；其他業務之執行則依據FSC國際森林認證標準，
所涉及林地相關資源、土地所有權、及傳統領域，主動告知部落合法及慣習的權利。
狩獵管理是鄒族原住民傳統智慧，包含生態保育及永續利用，因此嘉義林區管理處自103年起，
與東華大學及鄒族共同推動狩獵自主管理工作，包括狩獵物種數量調查監測、獵場調查、
輔導申請合法且符合傳統文化需求的狩獵等等，積極保護鄒族傳統狩獵文化權益，
讓山林野生動物資源能永續經營使用。
台灣第一個以民族為主體的獵人協會-「嘉義縣鄒族獵人協會」，
作為鄒族內部執行狩獵管理的單位，為傳承狩獵einu（狩獵傳統慣習、狩獵禮儀暨倫理道德規範）、
自律守護傳統領域及其內之野生動物資源、自然環境多樣性之神聖平衡與和諧，
在林務局嘉義林區管理處輔導及鄒族獵人之共識下，訂定阿里山鄒族狩獵自治自律公約。
並要求會員需經協會審查合格，並符合狩獵傳統文化、狩獵技術及生態保護之要求者，
才能獲頒獵人證，於協會合法申請之區域內狩獵。
嘉義縣鄒族獵人協會本次頒發獵人證，彰顯鄒族對狩獵文化及生態保育的決心，
傳承部落狩獵文化及與大自然共存的法則，實為嘉義林區管理處與鄒族合力推動鄒族
狩獵自主管理工作重要的里程碑。
嘉義林區管理處表示，嘉義林管處團隊已多次與鄒族內部會議討論，
後續將有多樣重要工作會和鄒族共同推動，如回報狩獵資料、協助動物族群監測等。
另外積極進行政府機關與鄒族在狩獵事務的連結，協助鄒族與政府機關狩獵自主管理行政契約的簽訂。
希望藉此夥伴合作，能達成保護傳統狩獵文化及野生動物族群永續的目標。
此外，該處早於95年10月即設立「農委會林務局嘉義林區管理處鄒族生態旅遊
與自然保育諮詢委員會」作為與鄒族原住民意見之溝通平台；
也提供原住民族標採森林副產物(如愛玉子)，促進部落就業機會及經濟發展。
提供疏伐木供部落整建傳統文化建物使用或辦理相關合作計畫，
傳承部落傳統技藝及展現部落特色；其他業務之執行則依據FSC國際森林認證標準，
所涉及林地相關資源、土地所有權、及傳統領域，主動告知部落合法及慣習的權利。
https://tw.sports.yahoo.com/news/%E9%84%92%E6%97%8F%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91%E9%A0%92%E7%99%BC%E7%8D%B5%E4%BA%BA%E8%AD%89-%E5%8E%9F%E6%B0%91%E7%8B%A9%E7%8D%B5%E8%87%AA%E4%B8%BB%E7%AE%A1%E7%90%86%E9%87%8C%E7%A8%8B%E7%A2%91-160744606.html
0121美麗島の名無桑
2019/03/21(木) 21:42:10.762019-03-21 12:36
去年獲各界贊助出國比賽拿下維也納舒伯特合唱大賽金質獎的新竹縣嘉興國小義興分校馬胎合唱團，
31日要在台北市華山文創園區舉辦音樂會，售票所得將捐做公益，權可易資訊公司獲悉後認購
100張要送給網友，有意索取者請上臉書「go票機」、「go票亮」粉絲專頁留言索取。
嘉興國小表示，義興分校的馬胎合唱團和本校的拿互依合唱團，
在去年底的新竹縣鄉土歌謠比賽中拿下特等獎，這些原住民孩子為了感謝社會各界對他們的支持，
因此31日下午1點與3點在華山文創園區的「烏梅劇場」舉辦義賣售票音樂會。
校方也表示，當天早上10點在園區就有學童自製藤編小竹籃、苧麻編織容器、
杯墊、陶器、毛球飾品、小米串珠鑰匙圈、串珠手鍊等手工藝品的義賣，
售票和義賣所得將全數捐給世光教養院和無國界醫生組織。
權可易資訊公司表示，很肯定這些孩子孩子們回饋社會的感恩精神，
所以公司認購100張門票後在「go票機」和「go票亮」臉書粉絲專頁開放供網友索票，
2個粉絲專頁各贈票50張，每人限索取2張門票，送完為止。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2734141
0122美麗島の名無桑
2019/03/21(木) 22:08:27.772019/03/21 15:58
108年度原住民全國運動會在台中市舉行，共有19個縣市參與6000多人參加，
今天傳遞聖火最後一站到和平區，聖火隊人員將會跑遍區內16村里，
將在23-25日在台中市開始舉辦。
今日上午聖火傳遞到達和平區，在和平區的新地標中橫公路20K處泰雅穀倉前舉行聖火接棒儀式，
由社區泰雅長老們接手並由藝術大師鄭保雄吹奏傳統技藝口簧琴，祈求祖靈保佑圓滿順利成功。
主辦單位本月7日在和平區武陵雪山登山口引聖火，然後跑遍全國19縣市傳遞聖火．
台中市副市長陳子敬說，原住民全國運動會兩年舉辦一次，今年是我們台中市舉辦，
會比過去任何一屆都做的還要好。
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190321/1537370/
0123美麗島の名無桑
2019/03/21(木) 22:08:52.312019年3月21日
臺東縣政府委託國立空中大學辦理原住民部落大學，並於3月份陸續至各地舉辦課程說明會，
今年將挑戰「學歷認證」，修習部落大學課程除可獲得學分之外，部份課程可獲得空大學位認證，
未來與在空大取的學分結合後，將可取副學士學位，進而累積學分後，也可獲得學士學位。
縣府原住民族行政處指出，臺東縣部落大學已開辦18個年頭，至今年為止共開設1054個課程，
學員數超過1萬8千人，開班地點分為臺東市區、南迴區、縱谷區、東海岸區、離島區等5處，
並分別於臺東市區豐里國小、南迴區大王國小、縱谷區初來國小、
東海岸區信義國小以及離島區蘭嶼中學設立分校學習服務中心，提供部落就近服務。
部落大學分2學期開設40門課程以上，第一學期自3月起至6月，第二學期自7月起至11月。
每班招生人數以15至30人為原則，預計全年學員人數至少達600人，
招生對象凡年滿18歲具備原住民身份者，皆可報名參加，另對於原住民族文化有興趣的
非原住民族亦可報名。
部大課程分為語言文化、產業發展、資訊教育、社群實用等4大學程，
課程包括原住民族傳統語言歌謠、手工藝品織布、陶藝製作、原住民狩獵傳統弓製作，
以及符合生活化的實用化彩妝證照等等多元化課程。
原民處表示，臺東縣原住民族部落大學於中央評鑑成績連續榮獲甲等，
以「文化為基底，進而開創產業」為教學主要方向，屬「文化產業型」部大，
整體課程以文化產業占50%，今年繼續規劃培育技職講師，
讓講師成為能到大專校院授課的合格講師，106年至今已有4位講師獲得空大聘任，
今年將再接再厲。
此外，今年部落大學與空大合作，挑戰「學歷認證」，
讓部落大學學員除了修習部落大學課程獲得學分之外，部份課程可獲得空大的學位認證，
未來在空大取的學分結合後，將可取副學士學位，進而累積學分後，也可獲得學士學位，
希望鼓勵讓更多部落族人授課與學習意願。
https://tw.news.yahoo.com/%E8%87%BA%E6%9D%B1%E7%B8%A3%E5%8E%9F%E6%B0%91%E9%83%A8%E8%90%BD%E5%A4%A7%E5%AD%B8%E8%88%87%E7%A9%BA%E5%A4%A7%E5%90%88%E4%BD%9C%E6%8C%91%E6%88%B0%E5%AD%B8%E6%AD%B7%E8%AA%8D%E8%AD%89-093849470.html
0124美麗島の名無桑
2019/03/21(木) 22:30:21.802019-03-20 23:23
屏東市區總圖書館及復興圖書館仍在閉館整修，許多屏東學子課後假日找尋讀書地點，
往往忽略隱身住宅區的「原住民文化館」，除有兩間K書中心，館方為讓更多青年能走進來，
在2樓有練團室，驗收完成即可開放民眾登記使用。
屏東縣原住民文化館在屏東市豐榮街50巷7號，位置並不顯眼，除非館方有舉辦特別展覽或表演，
才會有較多人潮，平日僅有洽公民眾前往。2樓設兩間K書中心，共80個座位，採光佳，
環境也安靜，使用的人數並不多。
一名準備報考原住民特考的民眾說，透過網路搜尋，才知道原民文化會館內有K書中心，
因為人少幾乎常「包場」，即使住瑪家鄉，仍把這裡當成備考秘密基地。
原住民文化館為吸引更多民眾使用，曾想將4樓打造成青年旅館，但巷子太小不符法規，
最後作罷。
現階段除族語教室、主題展覽外，去年9月服務升級，引進部落咖啡廳，設文化健康站、
K書中心，特別的是將打造「練團室」，配有爵士鼓、Keyboard、喇叭音箱等，
避免擾鄰及影響閱讀民眾，目前隔音設備正在加緊趕工，待驗收完成後，就可開放民眾登記使用。
屏東縣府原住民事務處長伍麗華說，原住民文化館不分族群，所有人都能使用，
歡迎民眾多利用館方提供的多元空間。
https://udn.com/news/story/7327/3709505
0125美麗島の名無桑
2019/03/22(金) 20:56:26.482019年03月22日 10:56
全國原住民族運動會將於23、25日在台中舉行，新北市選手共計參加13項競賽種類，
參賽報名選手及隊職員共計631名，新北市長侯友宜22日上午為參賽的代表隊伍授旗，
希望能拿下本屆總錦標冠軍。
侯友宜表示，上屆全國原住民運動會比賽成績相當亮眼，期許所有選手發揮實力，
將最好的成果表現出來，即使是最後一刻，也不要輕易放棄，要秉持著運動員精神，
對每個挑戰全力以赴，在這一屆能拿下總錦標冠軍。
原民局表示，參加本年度運動會的選手，在公開組柔道項目有曾漢捷（2010年廣州亞運銅牌）、
角力項目楊乃云（2018年全民運動會金牌）、高玉娟(2014年仁川亞運銀牌)、
田徑項目鄭歆瑩（2018年全國中等學校運動會金牌）及棒球項目牛塏曄與黃裕翔
（2018年雅加達亞運銅牌）等選手，陣容堅強相當值得期待。
原民局長羅美菁表示，透過兩年一度的全國原住民族運動會，發掘更多原住民體育好手，
為新北市爭取佳績的同時，更能同時促進各縣市間不同原住民族群的橫向交流，
活絡原民文化，開展族群新活力，希望本屆可以再接再厲，展現實力締造佳績，爭取最高榮譽。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190322001647-260405
0126美麗島の名無桑
2019/03/22(金) 20:56:50.26台東縣議員章正輝參選山地原住民立委 取國民黨黨內提名參
國民黨台東縣議會黨團書記長章正輝，22日率先宣布投入2020山地原住民立委選舉，
並積極爭取黨內提名，台東縣長饒慶鈴、議長吳秀華、副議長林琮翰及近20位議員
都到場全力支持，期待能把章正輝送進立法院為鄉親爭取權益。
出身排灣族頭目家族的章正輝是排灣族傑出子弟，台大政治系畢業後回台東工作從基層黨工開始，
之後歷任台東縣金峰鄉鄉長2任及多屆縣議員，在鄉長任內表現優異，
曾獲省政府頒發積優鄉鎮長?殊榮，同時成功完成八八風災艱鉅之重建工作。
章正輝在記者會上強調時機已成熟而且也準備好了，這次要投入全國性選區的選戰，
雖然挑戰很大，但希望能為原住民及國家做更大的貢獻，尤其原住民權益及原鄉部落的
發展若能在中央積極努力爭取，如此才能翻轉原住民的困境。
他指出參選山原立委是全國性選區光爭取黨內提名就是艱鉅的道路，很多鄉親一直問他何時選立委，
56歲的章議員說讀台大時看過一部電影《上帝也瘋狂》，主角打了一隻羊卻有物主還有事情，
這讓來自山林的原住民碰上現代化之沖擊顯得格格不入，也印証目前原住民碰到問題。
章正輝強調，台灣原民議是其實是全國議題，我們不再要口號式的政策及摸頭式的法案，
必須有人在中央明確指出原民要走出自己，因此必須推動符合族人權益的轉型正義，
讓原住民不再是黃昏的民族，只要我們在這條路上走去即使困難，
只要涓滴成河自然然莫之能禦。這也是自己爭取任立委的目標。
台東縣在32年前林天生擔任山原立委後至今台東子弟無人當選過立委，
這次各原住民議員及地方士紳耆老得知章議員決心參選立委，大家同聲支持，
決心要將地方傑出的原住民政治菁英送進立法院為原住民發聲。
https://www.ettoday.net/news/20190322/1405766.htm
0127美麗島の名無桑
2019/03/22(金) 21:15:38.142019-03-22 13:31
「全國原住民族運動會」明天（23日）起在台中市舉行，基隆市代表隊今天上午在市府1樓由市長
林右昌授旗，有有214位選手參加8項競賽，林右昌期勉基隆子弟兵締造佳績。
今天授旗典禮包括林右昌及教育處長陳素芬、市議員陳明建、體育會理事長余欽明等人，
都為選手加油打氣，並且致贈加菜金，祝福各參賽選手經過辛苦訓練後，能為基隆市帶來好成績。
基隆市代表隊共214人，將參加田徑、籃球、棒球、跆拳道、慢速壘球、傳統射箭、
傳統拔河及水域活動等8項競賽。
林右昌指出，上一屆的全國原住民族運動會中，基隆市獲得2金5銀3銅的成績，
希望今年大家能夠爭取更好的佳績，基隆市的運動賽事獎金已比照雙北，
支持體育選手的表現，他也承諾比賽結束，會在半個月內舉辦慶功宴！
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2735394
0128美麗島の名無桑
2019/03/22(金) 21:16:03.662019年03月22日 15:35
台中主辦全國原住民族運動會，為歡迎來自全國各地6000多名原住民青年選手及教練隊職員，
台中市政府23日晚上7時將在台中洲際棒球場停車場舉辦「選手之夜」，
邀請原住民歌手與選手一起唱歌跳舞，為運動會揭開序幕，期勉地主隊選手爭取佳績，
勇奪金牌破紀錄。
原民會表示，二年一度的全國原住民運動會，將於明日起至25日在台中各比賽場地盛大登場。
為鼓勵選手盡情發揮實力，台中市特地舉辦選手之夜，讓來自全國各地原住民選手齊聚一堂
交流聯誼，欣賞知名歌手獻唱。
選手之夜邀請鄒族歌手安歆澐、搖滾王子張心傑、搖滾女將黃美珍、
台灣之光2017世大運主題曲冠軍I-WANT星勢力與選手同樂，並有原舞曲文化藝術團、
北原山貓及夢現青年團等團體帶來多首經典歌曲，活動周邊也將規畫上百個美食攤位，
讓族人嚐到各式美食。
此外，原民會也表示，比賽期間正逢台中花博展期，后里森林園區規畫「原生祕境」專區，
不僅重現台灣原住民族珍貴的原鄉文化，更傳遞長久以來，原住民與大自然和諧共存的
生活哲學及尊敬土地的生命智慧，歡迎原住民選手、隊職員在競賽之餘前往參觀。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190322003007-260403
0129美麗島の名無桑
2019/03/22(金) 21:39:27.992019-03-22 17:32
台東知本卑南族卡大地部落21日為捍衛傳統領域土地Kanaluvang（卡那魯汎，亦即外界泛稱的知本溼地），
北上前往行政院抗議，要求台東縣政府撤回已招標完成的「知本濕地光電開發案」，
並修訂《諮商取得原住民部落同意參與辦法》中的相關規定，讓部落同意權實際落實後，
才允許廠商在傳統領域開發。
整個抗議訴求圍繞在部落不反對綠能，但中央政府應督導地方政府，尊重部落主權，
訴求未涉及核能，但卻意外在網路上掀起一波擁核與反核的論戰。
黃士修現身抗議現場引核電口角
原來當天抗議活動接近尾聲時，「以核養綠」公投領銜人黃士修，突然現身聲援族人反對光電案，
但聲明中提及，「政府以『示範專區』之名強行在台東知本濕地開發太陽能發電，
讓寶貴的生態圈成為非核家園錯誤政策之祭品」，黃士修的擁核立場，
引起在場原住民青年陣線成員不滿，質疑黃士修核廢料放置部落議題的立場為何。
不過，衝突並未因此而落幕。記者會後，綠色公民行動聯盟隨即在臉書發表聲明強調，
擁核團體不要再利用原民部落抗議場合，讓擁核訴求有露出版面，然而黃士修亦不畏戰，積極在臉書留言回應。
問題是，這次的抗議不是為了核電，也不是反對綠能，那他們為什麼反對這次的「知本光電案」？
未依《原基法》進行諮商才是關鍵
知本濕地原為部落地的傳統領域土地，但在30多年前，台東縣政府為了開發遊樂區，徵收土地，
卻因為縣府與開發商捷地爾有合約糾紛，最終未能開發成功。
2017年，台東縣政府為了配合中央的綠能政策，在未依《原住民基本法》（下稱，《原基法》）
諮商卡大地部落族人的情況下，片面計畫在知本濕地及知本北海岸共226公頃土地，
做為太陽光電示範專區，這不僅是全國最大，甚至是亞洲最大的光電開發案。
但是，在為期1年的可行性評估中，只各開過一場座談會及說明會，諸多部落族人尚未了解光電產業
對整個規劃內容的影響下，就在說明會後的5天（2018年1月10日）公開招標，
由新加坡商「韋能能源公司」的子公司「盛力能源股份有限公司籌備處」得標，
預估設置161公頃地面式太陽能板，然至今還未正式動工。
根據《原基法》第21條規定，如果要在原住民的土地上做開發，就必須與原住民諮商、
取得原住民同意，但顯然部落族人的感受不是如此。
卡大地部落光電因應小組召集人陳政宗認為，縣府雖然有要求廠商要經過部落同意，
但因其招標要件已經限制最低發電量，間接控制了開發面積大小，
且以高權利金做為廠商得標要件，讓族人與廠商間，就開發面積大小、
利益分享方式等，幾乎沒有任何協調空間。
除了退回此案，別無他法
事實上，過去並非沒有類似的綠能計畫，舉例來說，同樣位於台東的達魯瑪克部落
自主成立的綠能公司，即採公、私部門協力方式，以部落為主體的發展穩健進行中。
陳政宗指出，台東縣府於先前規劃階段未進行協商，事實上是將諮商程序轉移給得標廠商，
增加企業與族人間的糾紛風險，因此應盡快修法落實並重視諮商程序的必要性。
至於部落對於此光電案有沒有共識，陳正宗說，目前知本光電案對於部落還存有很多疑點，
並非單純的同意和不同意，所以目前除了退回此案，重新進行諮商程序，別無他法。
https://www.cmmedia.com.tw/home/articles/14786
0130美麗島の名無桑
2019/03/22(金) 21:39:55.102019/03/22 12:00
以核養綠主要成員黃士修等人，昨天突然進入原住民族人士在行政院前的抗議行動，並發表他們的主張。
綜觀他們的公開聲明【以核養綠聲援卑南族人拒絕光電入侵傳統領域】以及過去的一貫做法，
我要公開指出，黃士修先生昨天的行動在倫理上可議，因為他們看似聲援原住民，
但其實是為了擁核的目的，更錯誤地詮釋了《原住民族基本法》的意旨。
同時，以核養綠這個團體在環境議題上的專業判斷有嚴重缺失，這反映在聲明內容內的諸多問題。
台灣社會必須理解，《原住民族基本法》中的諮商同意權，其本意在建立制度性的架構，
使原住民族得以擁有自主權，以決定其發展的方向與內涵。直言之，諮商同意權不是只為了拿來
「阻擋開發案」的。在諮商同意權的制度架構下，人們完全可以想像，也應接受，
若部落認為設立光電園區可以促進其社會經濟發展，使其擁有發展的主導權，
同時也符合生態保育的前提，那麼部落當然可以支持、甚至主動提出類似的開發建議。
甚且，即使開發案可能付出某些環境的代價，只要這代價並非大到無法回復或不合理，
部落支持開發案都是可能的、且應為社會接受的。
實際上，部落內部對於任何個案，幾乎都會存在不同見解。
但重點是，部落需要自主權以決定其發展路徑，這是昨天這場抗議的真正重點，反之，
開發案是否該被接受並非問題本質。黃士修先生可能不理解這一點，或是即使理解，
卻為了自己的運動目的，臨時進入抗議場合大動作發表其聲明，不但毫不尊重活動主辦方，
還敦促他人「全力協助卑南族人阻止非必要的太陽能示範專區建置」，
其行為極有可能混淆社會大眾對這場抗議行動、以及諮商同意權本質的認知，
這是其在倫理層面上非常不當之處。
在環境專業層面上，以核養綠的聲明痛斥太陽光電，把太陽光電發展當成台灣的生態浩劫。
但這有事實與學理根據嗎?我同意目前台灣相關的研究尚少，所以在任何特定小尺度個案上
(例如說個別野生動物棲息地)，正反雙方其實都沒有堅實基礎去主張自己的主張比較正確。
但在全台灣乃至全世界的尺度上，有一件事是很明確的，氣候變遷是對生態系統全面性的、
大尺度的威脅，它涉及的還不僅是點狀的、個別小棲息地的影響而已。
對此，在能源部門，人類當然應該要盡可能地降低傳統石化能源的使用，
而可再生能源當然是重要的溫室氣體減量途徑，這是很明確的事實。
另一方面，主張以核養綠者積極倡議核能是出路，關於這一點社會各界看法分歧，
我們在此暫且先不討論，但無論如何，以核養綠主張者不遺餘力貶抑可再生能源的發展，
其批評力道甚至遠超過對石化能源的質疑，這才是真正不合理之處。
在聲明中，他們說:「我們只想問，如果不必廢核，我們還需要這些太陽能板嗎？」
我會回答，不管有沒有廢核，台灣及世界都需要太陽能板、以及其他形式的可再生能源，
因為，光是不廢核，就可以解決台灣的能源需求，以及隨之而來的溫室氣體排放、空汙、
生態系統全面遭受衝擊等問題嗎?作為一個號稱關心生態環境的團體，
以核養綠竟然在這些基本問題上曝露出極大程度的無知。
誠心誠意的呼籲黃士修先生等人，您若真的認為核能是空氣汙染的解方及生態環境的救星，
那麼請用正道去說服社會大眾。請不要用不正當的手法，更不應拿原住民族諮商同意權當幌子，
因為根據過去紀錄，擁核者極少誠心關注這個議題(你們關注的重點始終是核能的存續與否)，
我個人高度的懷疑，若有一天部落以諮商同意權來阻擋核廢料場的設置時，
你們是否會以攻擊其他不同意者的類似手法，去質疑諮商同意權這個制度的正當性。
你們也不應詆毀可再生能源，因為，即使核電如你們所願繼續存在，
台灣與整個世界仍然需要可再生能源來保護生態環境，而且會愈來愈需要。
你們現在的態度、主張與實際做法(例如今天的聲明內容)，我認為根本不是以核養綠，
而是根本要以核擋綠。
既然你們在聲明中擺明了對再生能源棄之如敝屣，那就請光明正大行事，
不要繼續以以核養綠之名，試圖矇騙大眾。
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190322/1537786/
0131美麗島の名無桑
2019/03/22(金) 22:26:13.892019-03-22 14:20
蔡英文總統出訪南太平洋，準備禮品致贈友邦。包括生生不息之孕育畫作、漂流木吉他、
檜木製成的種子燈，及母女情深編織藝術品，全部來自台灣原住民藝術家創作。
蔡總統首站到訪帛琉，致贈帛琉總統雷蒙傑索生生不息之孕育畫作，
由泰雅族畫家米路．哈勇創作的作品，以泰雅族捕魚的魚筌為概念，魚筌撈捕大魚，
小魚由隙縫回歸自然，象徵生生不息的文化智慧。
帛琉近年致力發展永續觀光，為保護珊瑚礁資源，成為全球第一個立法禁用防曬乳國家，
與畫作理念不謀而合。
第二站諾魯，蔡總統將致贈諾魯總統瓦卡漂流木吉他，由阿美族藝術家范志明製作，
材料來自八八風災的漂流木。諾魯人熱愛音樂創作，把歌謠當成最好的祝福禮物，
瓦卡來自音樂世家，收藏多把弦樂器。今年瓦卡訪台時，蔡總統曾致贈一把烏克麗麗，
瓦卡當場演奏一曲表示感謝。
蔡總統致贈諾魯國會議長布爾曼，由阿美族藝術家伊祐噶照創作種子燈，
作品以漂流木為素材，以種子作為主題，象徵萬物生生不息。
蔡總統最後到訪馬紹爾群島，贈送馬紹爾總統海妮母女情深藺草編織創作，
由國家工藝獎鄭梅玉老師創作。
海妮是太平洋島國第一位女總統，凸顯海妮為國際女性的表率。
https://udn.com/news/story/12016/3712546
0132美麗島の名無桑
2019/03/23(土) 15:03:33.962019/03/17 18:24
南部・屏東県で16日、台湾原住民（先住民）パイワン族の伝統にのっとった合同結婚式が行われた。
式に臨んだのは10組で、日本人カップルが1組参加した。
式は観光振興のために地元が毎年実施しているイベントの一環で、日本人カップルの参加は昨年に続いて2組目となった。
式に参加したのは、小橋忠広さんと片田まりえさん。
主催団体によると、小橋さんは同県出身のパイワン族の母を持つ日台ハーフ。
日本で生活する一方、時間があれば母の故郷を訪ねたり、母から台湾原住民の話を聞いたりしており、台湾の先住民文化に親しみを感じているという。
この日、色鮮やかな伝統衣装に身を包んで登場した2人。
式終盤には、広場に設置されたブランコ状のロープに新婦を乗せ、新郎が引っ張るなど台湾でも珍しい同族の儀式を楽しんだ。
同イベントは今年で14年目。昨年、開催以来初の外国人同士のカップルとして日本人カップルが参加した。
今年は中国・福建省からの参加もあったという。
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201903170003.aspx
0133美麗島の名無桑
2019/03/23(土) 21:40:29.462019-03-23 13:39
108年全國原住民族運動會3月23至25日在台中市舉行登場，今年運動局邀請郭婞淳、
陳傑2名運動明星擔任代言選手。
運動局歡迎來自全國各地6000名原住民青年選手及教練隊職員，
今天晚間7點將在台中洲際棒球場停車場舉辦「選手之夜」，
邀請原住民歌手與選手一起唱歌跳舞，為運動會揭開序幕，
期勉地主隊選手們爭取佳績，勇奪金牌破紀錄。
原民會表示，二年一度的全國原住民運動會為期3天在台中各比賽場地盛大登場，
鼓勵選手盡情發揮實力，台中市特地舉辦選手之夜，讓來自全國各地原住民選手
齊聚一堂交流聯誼，欣賞知名歌手獻唱。
選手之夜邀請鄒族歌手安歆澐、搖滾王子張心傑、搖滾女將黃美珍、
台灣之光2017世大運主題曲冠軍I-WANT星勢力與選手同樂，並有原舞曲文化藝術團、
北原山貓及夢現青年團等團體帶來多首經典歌曲，活動周邊也將規劃上百個美食攤位，
讓族人嘗到各式美食。
副市長陳子敬今天上午在台灣大道市政大樓授旗給台中市334名選手，預祝旗開得勝。
授旗儀式由台中市頭目泰雅族耆老蔣正仁依古禮為選手祈福，與選手們一同高呼口號
「原住民Lokgah（加油)） Lokgah！ Lokgah！」為3天的競賽揭開序幕，氣氛熱鬧。
運動局指出，全國原住民族運動會自今日起至25日在台中市各分項競賽場地展開，
全國共計6000位原住民選手及教練隊職員參加。
https://udn.com/news/story/7005/3714426
0134美麗島の名無桑
2019/03/23(土) 21:41:19.712019/03/23 20:28
108年全國原住民族運動會今晚「原力十足」在台中開幕，大會代言人跨欄好手陳傑、
舉重女神郭婞淳點燃聖火，展開為期3天的原民體育賽事；副總統陳建仁強調，
政府重視體育，盼盼中央與地方齊力合作，打造台灣成為健康快樂的運動島。
兩年舉辦一次的全國原住民運動會今起3天在台中市舉行15項競技，
今晚開幕典禮融入大量原住民族元素，有以傳統樂器如木琴、竹鼓所呈現的序曲表演，
也有不少縣市選手進場時穿上傳統服飾，更有傳統祈福儀式祝福賽事順利等。
聖火儀式結合泰雅族的射日英雄傳說，象徵團結、傳承以及不畏懼的精神，
由這次原民會代言人陳傑、郭婞淳持弓箭象徵性射日點燃聖火，掀大會高潮。
副總統陳建仁宣佈全國原住民運動會正式開始，盼民眾參與藉全國原住民運動會，
更加認識原住民族運動的特色。
陳建仁指出，重視體育、推廣各項運動賽事一向是政府重要施政目標，
他盼不管是中央政府與地方政府，未來都將建立更完善的政策和制度，
擴大參與運動的人口，打造台灣成為一座健康、快樂的運動島，
讓全民運動更蓬勃發展，大家更健康、平安、喜樂。
台中市長盧秀燕也穿上原住民服，以地主身分歡迎參加原民運動會所有成員，
並指將招待參與各縣市來台中參與原民會的選手及教練團成員，免費參觀花博，
在運動競技之餘，也欣賞到台中之美。
台中市運動局指出，這次賽會共有15種競賽，除田徑、籃球、棒球、柔道、跆拳道、
慢速壘球、角力等刀，另有原住民族特有或傳統民俗運動，如傳統路跑、射箭、
拔河、負重、狩獵、傳統樂舞等；另有「綜合競賽」包含鋸木、擲矛、
爬竿等結合傳統文化與比賽刺激感的項目，另新增了「水域活動」種類，項目有撒網及浮潛競速。
運動局指出，共有4000餘名選手參與，加計教練團等成員共有近6000人參與這項原味十足的運動盛會。
https://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/2736789
0135美麗島の名無桑
2019/03/23(土) 21:42:04.682019年3月23日
彰化縣廣興國小與南投縣北港國小雙方締結教育互訪機制，23日在北港國小校長梁秀琴接待下，
廣興國小中低年級學生及隨隊教師、家長，前往國姓鄉體驗當地賽德克和客家族群的生活面貌。
不同的地景和文化差異，給了學生深刻的學習。
三甲許婉渲說，到國姓鄉體驗原住民文化很新鮮，從來沒有看過賽德克族的服裝，
我們不只有機會看到而且還能穿上，印象真的很深刻。四甲洪品嘉說北港國小的建築很有特色，
很高興學校能帶我們體驗手作「客家擂茶」，讓我長了不少見識。
廣興國小主責遊學工作的老師黃崢瑋說，北港國小歷經921地震後重建，灰色調的建築沈穩，
碧綠山色襯托孩童的讀書聲，這是一個讓人心胸開闊的場域，校內北歐風的圖書館，
樓中樓的建築模式，每個學生都嘖嘖稱奇。這種美感教育，也只有透過兩校互訪才有機會體驗。
兩校跨縣教育互訪機制在今年建立，2月底北港國小梁秀琴校長和團隊到廣興談定遊學合作事宜後，
3月14日便讓中高年級學生來二林體驗「文創青農課程」，藉以學習香草知識、生活應用和葉拓藝術。
廣興1至4年級35位學生到北港國小做客，學生參訪清流部落，體驗賽德克族的原民文化，
穿上傳統服飾；聽取部落族人解說霧社事件緣起和影響、紋面藝術及餘生紀念館設立的
意義及價值，接著進行原民歌曲的合唱教學，學習手作意表「愛與和平」的彩色手珠。
同學們也到新豐農場體驗客家文化，由農場主人黃國峰教導學生製作「客家擂茶」及「爆米香」。
整個過程，校方安排廣興國小和北港國小中高年級學生一起共學，
建立稻米從土壤至餐桌之間的處理方式及步驟。
廣興校長吳寶嘉說，學校校訂課程有意讓學生建立「二林族群變化的史觀」，
讓他們知道二林這塊土地經歷平埔族巴布薩族世居，之後有閩南人、客家人屯墾，
以至於晚近有新住民加入。
https://tw.news.yahoo.com/%E5%BD%B1-%E5%BB%A3%E8%88%88%E5%9C%8B%E5%B0%8F%E9%AB%94%E9%A9%97%E8%B3%BD%E5%BE%B7%E5%85%8B%E5%8F%8A%E5%AE%A2%E5%AE%B6-%E6%97%A5%E7%94%9F%E6%B4%BB-120903213.html
0136美麗島の名無桑
2019/03/23(土) 21:56:01.062019-03-23 16:23
2019客家流行音樂節客家流行歌唱大賽，樂團組及客家流行歌曲創作大賽決賽，
今天在桃園市客家文化館舉行，吸引來自全台各地的創作好手、實力樂團力拚最高榮譽。
桃園市客家事務局長何明光表示，今年客家流行音樂節邁向第5年，為吸引更多年輕人參
與並提供更多展演的舞台，配合年輕朋友喜歡組樂團的特性，去年在歌唱大賽中規劃
「樂團組」，鼓勵4人以上的優秀團隊報名；創作大賽首獎獎金則高達20萬元，
希望藉此吸引更多優秀音樂人才投入客家音樂創作的領域。
上午由樂團組首先登場，開啟決賽爭霸戰序幕，除了常見的吉他、爵士鼓、
鍵盤等搖滾樂團組合，時下蔚為流行的阿卡貝拉人聲伴奏，也加入本次賽事，
還有來自平鎮國中客家熱音社團體報名參加，更有非客籍青年，
特別練唱客家歌或有團體加入原住民詞彙，豐富的音樂風格為本次樂團組賽事增添更多可看性。
何明光局長指出，今年有超過50首自創歌曲參加創作大賽，創作主題十分多元，
有人為自己的心愛寵物寫歌、有人寫出年輕世代對未來的迷惘、也有人專為今年的
賽事量身打造一首歌曲、更有人以詐騙作為靈感，各具巧思的創意展現了客家音樂人的
創作能量，經過初審共遴選出15首作品入圍決賽。
今年特別邀請知名音樂製作人王治平老師加入評審團，王老師講評時特別提及樂團組首重的
即是團隊的默契和整體配合程度，透過團隊的合作更能有效提升團員們的音樂素養及能力，
期望未來有更多人參與樂團組賽事，透過歌唱學習客家語言文化。
接下來3月30日、4月6日在客家文化館分別有青壯組、長青組的決賽及客家歌曲合唱大賽的賽事，
歡迎前來聆賞客家音樂，一起為所有參賽者加油打氣。
樂團組得獎名單：Resonance留聲樂團、熱血化碧濤、B-MAX馬克筆人聲樂團
（前三名依序號排列，4月27日頒獎音樂會，正式公布名次及頒獎）。
優等：桃園仰葛煞樂團、Hak嘻人。
https://udn.com/news/story/7324/3714731
0137美麗島の名無桑
2019/03/24(日) 21:11:36.012019-03-23 23:37
108年全國原住民族運動會昨天在台中市開幕，並以原住民舞蹈表演熱鬧開場，
這是今年度國內第一場綜合運動會，更是台中首次承辦原住民族運動會，
市長盧秀燕歡迎參賽選手也參觀台中花博。
https://udn.com/news/story/11322/3715182
0138美麗島の名無桑
2019/03/24(日) 21:12:00.652019.03.24 17:45
「自己曾在六龜育幼院中成長，想用自己的能力回饋院方跟幼童，讓他們瞭解這裡永遠是我們的家！」
空軍防訓中心陸富田中校今日結合多納部落內陸、海、空軍的原住民國軍官兵，
於六龜育幼院辦理愛與關懷交流活動，以感謝育幼院的長年收容照顧原住民孩童的付出。
活動首先在多納部落頭目羅善及青年會長苗志強等部落青年的歡樂歌聲中揭開序幕，
並致贈楊煦院長小米束紀念品，以感謝六龜育幼院對於原住民弱勢家庭的關懷照顧，
隨後由部落青年帶來充滿力量與精神的勇士凱旋舞更讓院方孩童響起熱烈掌聲，
幼年曾於育幼院成長，現為國內知名的口足畫家楊恩典，也專程前往參與該項活動。
在團康活動中，因育幼院多為原住民孩童，多納青年以射箭體驗、原住民勇士舞、
打年糕與美食饗宴等方式讓院童瞭解原住民文化，並讓他們度過一個開心歡樂的午後。
本次活動承辦人、幼年曾於六龜育幼院成長的陸富田中校表示，自己始終把育幼院當作自己的家，
每次回來看到院長跟孩童，心中總有著滿滿的溫馨與感動，希望藉由本次的活動，
能讓院童用樂觀正向的心態，來開創面對自己的未來人生。
https://n.yam.com/Article/20190324673410
0139美麗島の名無桑
2019/03/24(日) 21:12:18.422019年03月24日 14:58
台灣原住民潮牌花生騷在大稻埕旗艦店2樓開設原住民族故事探尋屋，
除了展示原住民故事與創作，也為原住民的工藝師、藝術家、老師們設立交流平台。
展覽上可見互動影像裝置與傳統織品聯展，以「KALAWA」為主題，「KALAWA」
在太魯閣族語為「守護」之意，花生騷與插畫家小棋畫務創作的巨幅原民森林，
當中可見森林使者「貓頭鷹」、森林霸主「黑熊」，帶領著各個部落的動物好朋友
一同生活在森林當中，動物們守護森林土地，意喻人類也該守護自然環境、
守護台灣最美的寶藏。
展覽還有花蓮「達吉利」部落媽媽們的織布，是近百年歷史的手工藝品；
東河插畫家不急夫婦在可愛插畫人物中運用互動裝置介紹原住民族區域,
還可順便學原住民語；花生騷也公開深入部落收集的神話故事等。
原住民探尋屋位於台北市大同區迪化街一段3號2樓。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190324001686-260404
0140美麗島の名無桑
2019/03/24(日) 21:31:31.312019-03-24 19:19
交通部長林佳龍在台中市長任內推動打造和平區環山部落為「紫藤山城」，以吸引觀光、
穩定部落經濟，今年因暖冬，紫藤花提早綻放，林佳龍也於昨重返部落，關心部落居民，
受到近百居民熱情歡迎，林佳龍還跟著環山社區發展協會的婆婆媽媽等大跳原住民的山地舞。
現在走進環山部落，可見許多家戶都種植紫藤，最近紫藤花開，串串紫色花卉搖曳生姿，十分美麗。
台中市農業觀光發展協會理事長羅進玉表示，林佳龍長擔任台中市長時，關心偏鄉部落，
實施和平專案，每兩個月即派各局處上山與居民交流溝通，以了解地方需求，林佳龍也年年上山關心。
羅進玉說，2015年，林佳龍到環山部落視察，見有居民種植紫藤，且當地相當適合栽種紫藤，
就萌生創意，認為可以將環山部落打造成「紫藤山城」，以吸引觀光客，部落可以提供民宿、
販賣農產品及手工藝品，穏定部落家庭經濟，讓年輕人不用離鄉背井打工。
羅進玉表示，當時除了市府編列經費，參山國家風景管理處也共襄盛舉，
協助建構環山部落的紫藤廊道，增加當地景觀設施，目前已具雛形，
預計3年後即看到整個部落都是紫藤。
林佳龍昨利用假日上山，受到環山部落居民熱烈歡迎，林佳龍和居民閒話家常，
了解社區現況，並與環山社區發展協會婆婆媽媽等一起熱情大跳原住民山地舞。
環山部落當地的平等里長詹森表示，3月底到4月初是環山紫藤花季，今年受暖冬影響，花開較早。
https://m.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2737416
0141美麗島の名無桑
2019/03/25(月) 21:18:10.462019年03月25日 13:43
輔仁大學管理學院三邊雙聯創業管理碩士 (Master of Entrepreneurial Management Program，
簡稱MGEM) 由台灣輔仁大學、美國舊金山大學、與西班牙拉孟大學IQS學院自2008年共同開設，
開辦以來十年間在全球五大洲三十多個國家培育出上三百多位傑出校友，
無論在專門領域或是創新創業，秉持MGEM教育精神，皆有傑出表現。
此次除了紀念歐亞美三校合作的MGEM十年辦學有成，也特別慶祝MGEM近年在多項世界大學
排名評比名列前茅。
包括2019 泰晤士高等教育 (THE) 世界大學排行榜最佳管理碩士第8名；
2019 QS世界大學排行榜最佳管理碩士47名；2018 英國金融時報 (Financial Times)
全球最佳管理碩士44名。
MGEM十週年歡慶活動第一站已於去年12月11日西班牙巴塞隆那的米拉之家完美落幕，
上週六(3/23)則由輔仁大學承先啟後，延續十週年歡慶氛圍，來自世界各地超過二十個
國家近百位的校友首先於台北101歡慶活動序幕，並於高樓觀景台俯瞰大台北區美景，
重溫台灣學習時光。晚間則在輔大校友之台新金控總部大樓晚宴。
輔仁大學江漢聲校長致詞時強調，MGEM為歐亞美三地同屬天主教耶穌會大學教育創新合作，
與台灣學校走向國際的成功典範。
中間特別安排輔仁大學原住民同學們的精彩原民歌舞表演，與來自世界各國的MGEM校友們載歌載舞。
最後，十周年歡慶晚宴在校友依依不捨道別中成功落幕。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190325002295-260405
0142美麗島の名無桑
2019/03/25(月) 21:18:34.042019/03/25 15:36
桃園市仁和國中3年級跆拳道選手陳家樂，昨在台中舉行的全國原住民運動會中，
奪下青少年男子組51公斤級金牌；陳家樂以懸殊的比數頻頻過關斬將，
也順利完成該項比賽的二連霸。
另依據桃園市獎勵實施要點頒發獎勵金，個人競賽項目榮獲前三名者，第1名可得到8萬元獎金。
教練游旺鈺表示，陳家樂在比賽過程中展現旺盛的攻擊企圖、發揮正拳加近身攻擊的優勢，
第一場以42比7擊敗對手、第二場62比5，第三場冠軍戰以37比14擊敗對手拿下金牌。
由於陳家樂去年也在原住民運動會青少年組51公斤級奪下金牌，順利完成二連霸；
游旺鈺教練表示，這次比賽拿下金牌後，去年拿下全中運金牌的陳家樂將朝4月份舉行的
全中運二連霸邁進。
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190325/1539451/
0143美麗島の名無桑
2019/03/25(月) 21:18:46.95台東擺脫直轄市磁吸效應 去年人口淨流入負轉正
依據內政部戶政統計資料，位居邊陲偏鄉的台東縣去年共遷入8704人、遷出8,499人，
淨遷入205人，人口社會增加率為千分之0.94，台東縣府主計處表示，台東縣去年度
「人口淨遷入」狀態3年來首度由負轉正，在各直轄市磁吸效應的影響下 去年逆勢成長，
擺脫連3年人口淨流出狀態。
縣長饒慶鈴對於人口淨遷入的現象表示欣慰，縣府會繼續努力，讓縣民有更好生活品質，
也歡迎外縣市的好朋友移居台東，踴躍成為v型人
位於偏鄉的台東縣相較於西岸各縣市，由於交通不便及社會經濟資源較為缺乏等因素，
10年來幾乎每年都處於人口淨流出狀態，但一直以來台東都有「土很黏」的說法，
由於清新的空氣、優美的自然風光及豐富的原住民特色文化，
每年吸引為數眾多全台各地及海外人士到此旅遊，也有不少的人乾脆就此定居下來。
依據內政部戶政統計資料，臺東縣在104年以來都是人口淨流出狀態﹙2015年淨遷出1202人、
2016年淨遷出623人、2017年淨遷出367人﹚，若是以人口社會增加率來看，
可以看出淨遷出的幅度已逐年縮小。
依據台東縣政府主計處整理資料，台東的人口社會增加率2015年為千分之-5.38、
2016年為千分之-2.81、2017年為千分之-1.67，並且在2018年由負轉正達到千分之0.94。
中央每年都編列「花東地區永續發展基金」希望達成花東地區永續發展之目標，
其中更是將花東地區人口淨流出狀態是否改善列為社會永續之關鍵指標。
饒慶鈴指出，位居偏鄉的台東要連年達標已屬不易，近年來不但都達標，
且從不以達標為滿足，期許在縣府同仁共同努力下提供台東住民更好的生活品質，
讓更多人看見臺東的美好，進而被台東「黏住」。
https://www.ettoday.net/news/20190325/1407398.htm
0144美麗島の名無桑
2019/03/25(月) 21:40:41.35萬山部落板岩屋──少小離家老大回的馬樂
“車子經過蜿蜒的山路，一路上還有因為颱風而待收拾的善後工作要做，工人們正在逐步修復破損的道路。
我們停在茂林國小已不再使用的教室前，一下車，只見一位皮膚黝黑、身材高大的男子出來迎接我們，
他，就是馬樂。”
馬樂，漢名黃亦青，「石破天驚文創工作室」的負責人，笑起來像極藝人楊一展，在創立工作室前，
他是位幼兒體適能的老師，現在則是文創藝術工作者，透過板岩藝術設計創作，將萬山部落的文化傳承下去。
在那裡，我們看到馬樂將教室邊牆全用板岩堆砌，一片一片整齊的排列在眼前；往學校操場方向走去，
即看見階梯和道路護欄也是用板岩製作。
走下去之後，還有一個生態池，而最吸引我們目光的是聳立在操場上的一棟石板屋，
「這些創作總共花了三個半月完成。」馬樂得意的說。
石板屋為原住民的傳統建築，萬山部落也是板岩文化的後代，而馬樂將其中最重要的素材──板岩，
做為創作主要的元素，再仿效傳統的疊砌工法，製作許多實用又美觀的作品。
石板屋的內部陳設與結構，都是依照傳統自然的工法建造，沒有使用水泥，而且沒有打地基，
因為如果遇到地震，地板下是硬的地基，就無法吸震，「萬山部落已經遷村五十多年，
我之前回到舊部落的遺址，裡面的石板牆壁都還在那兒屹立不搖。」馬樂接著又把屋頂的木板打開，
一道光從方孔中透了進來，微微細看上方開頭原為一道光束，到屋子裡慢慢擴散開來，
照亮整個屋子內部，「過去沒有電的時代，我們老祖宗就已經知道要借光。」
讓我們不禁為古老先人智慧嘖嘖稱奇。
馬樂六歲離開部落到都市求學，經過漫長的卅六年，才終於回到自己的家鄉部落，
「當初根本不想離開這裡，畢竟是熟悉的故鄉，回來的時候，心境上就像唐朝賀知章寫的
《回鄉偶書》一樣，有點滄桑了。」所以他回到家鄉後，就開始致力發展部落文化和創意結合的文創產物。
草創初期，馬樂常常因創作忙到三更半夜，雖然家人有時候會反對他做這些事，
但他卻認為部落文化已經深植在內心，拔都拔不走，且自己也不可能教一輩子的體適能，
「從很久以前，我就看到了這個願景，在這過程中我不斷地『騎驢找馬』，
這下終於讓我找到『馬』了。」他說。
馬樂曾用板岩製作過大型水族箱，裡面是用植物過濾法自然地濾淨水質，
有人問過馬樂這個要賣多少錢？他隨口開了一百萬的天價。
「水族箱的製作很耗工也有危險，而且自己的文化怎麼能賤賣？」後來乾脆再也不製作這類型的水族箱了。
他還做了一個以萬山舊社為藍圖的部落模型，這是結合部落耆老的印象、
文史資料和部落居民的努力打造而成，可說是文化傳承的一大步。
馬樂是位文創藝術工作者，也是個極有文學素養的詩人，常常寫出許多詩歌與對聯。
他用《回鄉偶書》中的句子，改寫幾個字來凸顯現今未來部落和其他原鄉所面臨到的問題，
「少小離家終不回，鄉音全改鬢毛催。兒時玩伴不相識，悲問吾從何處來。」他感嘆，
「部落文化流失得真的非常快，我只是努力暫緩流失的速度。」
對於未來，他是不樂觀的。即便如此，馬樂似乎是在打一場不可能勝利的仗，
但我依然被他的熱情、真誠和捍衛自己部落文化的心所感動，
「八八風災雖然是老天給我們的一個災難，但祂不忘在災難後面留一個領悟給你。」他說。
0145美麗島の名無桑
2019/03/25(月) 21:41:05.00當天採訪完畢，馬樂親手製作了刻著姓名與雜誌名稱，帶有祝福之意的板岩墜子給我們，
讓我覺得彼此之間已不單純是訪問者與受訪者的關係，更將友誼揉了進去，
他從此也成為我生命中重要的朋友之一。
茂林鄉的萬山部落為魯凱族的原住民，但通稱為下三社，分別為瑪雅社（茂林部落）、
萬斗籠社（萬山部落）、墩仔社（多納部落），這三個部落不僅無法與屏東縣霧台鄉的
魯凱人語言溝通，彼此之間也出現分歧，可說是很奇特的現象。
舊萬山部落因為路徑小和山勢險峻，聯外的吊橋外觀老舊、年久失修，當時國民政府也希望方便治理，
所以在民國四十九年遷村。
這次的八八風災，使得萬山部落旁邊的山崖岩石崩落，道路也損壞，目前正在修復當中，
雖然沒有帶給部落直接的傷害，但也帶來不小的衝擊。
馬樂說那些都可以用現代工程修復，部落還是會留在這原來的土地，不會因此而再次遷村。
希望能將自己部落的傳統板岩文化結合創意，製作許多令人讚嘆的作品，
並且也不忘部落是自己的「根」，現為石破天驚文創工作室負責人
https://tw.news.yahoo.com/%E8%90%AC%E5%B1%B1%E9%83%A8%E8%90%BD%E6%9D%BF%E5%B2%A9%E5%B1%8B-%E5%B0%91%E5%B0%8F%E9%9B%A2%E5%AE%B6%E8%80%81%E5%A4%A7%E5%9B%9E%E7%9A%84%E9%A6%AC%E6%A8%82-013000142.html
0146美麗島の名無桑
2019/03/26(火) 22:22:16.802019-03-24
台東市知本卑南族卡大地布部落昨在追思文化園區祭拜祖先，族人穿著傳統服飾，
各家戶都準備了豐富祭品，由各家族「拉罕（頭目）」和祭師引領，共同追思祭祖，
隨後就地把酒歡唱，以最虔誠的心靈陪伴祖靈；族人易春說，失去親人雖然傷痛，
但日子還是要過，祖先也樂於見到後代能夠幸福的生活，部落每年一次的祭會，
遠比農曆春節還要歡樂。
大清早就帶著祭品前往「巴拉冠（部落聚會所）」集合，整隊前往原為第六公墓的追思紀念園區，
將祭品整齊的排上桌，各家族頭目和祭師即以古儀祭天召喚祖靈，族人虔誠悼念，
祈求過世的親人能在他方過得快樂，隨後逐一敬酒追思。完成了所有追悼古儀，
族人不分彼此同桌共食，分享精心準備的佳餚。
「喉伊央，喉嗨吔央，喉嗨央…」耆老們同桌憶當年，舊時的酸甜苦辣都成了最寶貴的回憶，
大家說說笑笑，歌聲不中斷，年輕族人好羨慕，期望老了以後也能和親朋好友一起訴過往。
https://m.ltn.com.tw/news/local/paper/1276376
0147美麗島の名無桑
2019/03/26(火) 22:22:41.3822:45 2019/03/25
陸軍特戰指揮部特四營13日起展開為期20天、總距離500公里的「濱海城鎮要地行軍訓練」，
其中，特四營特二連中士劉書村、一兵劉書延是對來自布農族的勇士兄弟，
本次有幸一同參與行軍訓練任務，成為隊伍中亮點。
陸軍指出，哥哥中士劉書村原為海軍陸戰隊義務役士兵，退伍後看到轉服志願役的弟弟，
在部隊服役的過程中體態變得強健、充滿自信，便於104年再次加入國軍行列，
並選擇特戰部隊服役，期許自己能學習更多技能與專業，成長茁壯。
另外，弟弟一兵劉書延曾在新訓單位轉服志願役士兵，一年後提早退伍，
但在哥哥進入特戰部隊後，常聽他分享部隊故事，並在親友鼓勵下決定跟上哥哥的腳步，
於去（107）年12月克服自己對高度的恐懼，完成訓練，成為一名合格傘兵。
陸軍進一步說，碰巧兩兄弟分發在同單位服務，這次也有幸一同參與本次行軍訓練任務，
兩人也自許能同心協力完成考驗，共同創造在特戰部隊的珍貴回憶與榮耀。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190325004432-260407
0148美麗島の名無桑
2019/03/26(火) 22:23:06.1021:05 2019/03/25
108年全國原住民族運動會25日圓滿落幕，台中市代表隊總計摘下15金、17銀、15銅，
勇奪大會總錦標第5名；副市長楊瓊瓔前往祝賀，並將會旗交接給下屆主辦宜蘭縣，
相約大家2年後的原民運再相見，再創佳績。
今日閉幕典禮的熄聖火儀式，以泰雅族「彩虹橋」傳說典故，結合歡慶豐收舞蹈，
象徵原民運圓滿完成、接受祖靈庇佑，傳承並期待再次輪迴復生；包括體育署長高俊雄、
楊副市長、宜蘭縣副縣長林建榮、運動局長李昱叡、
原民會主委林益陸及多位原住民議員均到場共襄盛舉。
體育署高署長表示，教育部體育署與各縣市政府推廣「運動愛台灣」，
裡面有針對原住民傳統運動的專案計畫，期盼推廣原住民運動；
他也感謝台中市政府團隊將今年的賽事辦得圓滿成功。
楊瓊瓔表示，本屆原民運能圓滿成功，要感謝所有參與原民運的工作夥伴，
期盼2年後比賽相見，更多台中市優秀選手為台中爭光。
宜蘭縣副縣長林建榮說，全國原民運動會是展現原住民的活力，
具有傳統的特色以及高水準的競技運動賽事，選手能突破自我極限，爭取最高榮譽；
本屆原民運的成功可成為下屆的借鏡。宜蘭縣政府將投入心力，以選手至上、
服務為先的目標，辦好下屆原民運。
運動局說明，此次賽會是市府第一次舉辦，共有19縣市，近6,000位選手參與15種競賽種類，
競賽項目充滿特色，也充分運用台中各運動場地，其中新增了「水域活動」競賽，
並在北區國民動中心舉行；期盼下一屆在宜蘭舉行全國原民運動會，原民勇士們再創佳績。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190325004158-260405
0149美麗島の名無桑
2019/03/26(火) 22:23:29.092019/03/25 22:48
嘉義第一處結合新住民、原住民及街友3種不同族群共同開闢的「西羅亞自然生態農場」，
在嘉義市社區大學及嘉義大學農業推廣中心協助下今天們種下第一批菜苗後正式開幕。
農地皆全採無農藥及化肥的自然農法方式栽種有機蔬果，除了自給自足外，
未來將創作美味料理，打造自己的蔬果及餐飲品牌，開創一片新天地，自力共生拚未來。
「西羅亞自然生態農場」位於阿里山公路番路鄉段五虎寮橋旁，農場主人陳嘉慶為協助更生人、
新住民及原住民3個族群一起共好，去年接受嘉義市社區大學「自然農法分享班」
以及嘉義大學農業推廣中心協同輔導開闢自然農法生態農場，與新住民、原住民、
遊民合作經營，種植有機蔬果。
陳嘉慶表示，有感於新住民、原住民及遊民身處較弱勢，謀生不易，
目前共邀集10多位新住民姊妹及40位原住民及街友夥伴一起加入耕種及經營團隊，
學習自己種菜、澆水、和施肥等耕作技巧；將來蔬果採收後，發揮創意異國料理自種食材，
分享社區民眾、體會這份從土地到餐桌，辛苦耕耘之後的真實滋味。
在嘉義市社區大學「自然農法分享班」張山蔚、胡安慶2位老師以及張毓禎、
羅淑芳顧問協助下，規劃出2公頃的生態園區以及闢建面積約有300坪的自然農法菜園。
陳嘉慶的夫人馬敏，10多年前從大陸嫁來台灣，她表示，看到不少新住民的姊妹嫁到台灣後，
都以照顧家庭為重心，為生計只能選擇打零工，另外有的還遭遇家暴、
下一代教育等諸多家庭問題，因此農場也將成為課業輔導、親子生態教育及生活互助的園地，
所栽種有機蔬果，除了自給自足外，未來還將打造自己的蔬果品牌，
製作各種新住民及原住民美味料理，開創餐飲新天地，共同打拚新未來。
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190325/1539433/
0150美麗島の名無桑
2019/03/26(火) 22:44:11.182019/03/26 18:52
17直播歌唱比賽節目《決戰17唱》25日戰況有了全新變化，也邀來盧學叡首次擔任評審，
本周獲勝的參賽者鄞芽兒第二階段忘情演唱紀曉君的《流浪記》，
盧學叡講評時還故意以原住民口音開玩笑說：「好聽啦～不用匯錢給我，你好好唱歌就好。」
另參賽者中的空服員熱熱歌聲更令盧學叡著迷，聽完熱熱唱《我是真的愛上你》、
《活該》2首歌後，盧學叡評說：「她的聲音真的是很有觀眾緣，聽下來很舒服，
她剛唱的兩首歌，如果有重播的話，我會想一直點播耶，很好聽很入耳！」
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190326/1540190/
0151美麗島の名無桑
2019/03/26(火) 22:44:32.5304:10 2019/03/26 中國時報 潘鈺楨
台灣原住民潮牌花生騷在大稻埕旗艦店2樓開設原住民族故事探尋屋，除了展示原住民故事與創作，
也為原住民的工藝師、藝術家、老師們設立交流平台。
展覽上可見互動影像裝置與傳統織品聯展，以「KALAWA」為主題，「KALAWA」在太魯閣族語為
「守護」之意，花生騷與插畫家小棋畫務創作的巨幅原民森林，當中可見森林使者「貓頭鷹」、
森林霸主「黑熊」，帶領著各個部落的動物好朋友一同生活在森林當中，動物們守護森林土地，
意喻人類也該守護自然環境、守護台灣最美的寶藏。
展覽還有花蓮「達吉利」部落媽媽們的織布，是近百年歷史的手工藝品；
東河插畫家不急夫婦在可愛插畫人物中運用互動裝置介紹原住民族區域，還可順便學原住民語；
花生騷也公開深入部落收集的神話故事等。
原住民探尋屋位於台北市大同區迪化街一段3號2樓。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190326000831-260113
0152美麗島の名無桑
2019/03/26(火) 22:44:51.762019/03/26
本縣人口約25萬人，其中三分之一的人口為原住民，在全臺原住民族群中本縣佔有5個族群，
包含了阿美族、排灣族、布農族、卑南族、雅美族、魯凱族，主要分布與特色如下：
阿美族
台東縣內的阿美族人口約四萬三仟多人，依照居住地區可分為三群：南勢阿美群分布於台東關山，
中阿美群分布於長濱、成功，南阿美群卑南阿美恒春阿美，則分佈於台東縣之成功、
東河、關山、池上、鹿野、臺東、卑南、太麻里、大武及屏東縣之牡丹、滿洲等鄉鎮。
阿美族是在原住民各族中漢化最深的原鄉族群，早已習慣顧犛耕及實施灌溉，有母系制度的傳統。
排灣族
台東縣內的排灣族主要分布於全峰、達仁、太麻里、大武等鄉，排灣族最大的特色為其貴族
與平民之分的階級組織，由於貴族制度的傳統，使其在服飾與雕刻工藝上有極大的發展，
常以人頭人像和蛇人為其主要紋樣。
布農族
台東縣內的布農族分布於玉山以北，中央山脈以西之丹大溪及郡大溪流域，
近年才開始向東部和南部遷居，移住地域甚廣，垂直分佈在海拔500~2000公尺之間，
傳統的生產方式以山田栗作和狩獵為主，是非常典型的高山原住民。
卑南族
台東縣內的卑南族以台東平原為主要居住地，在卑南溪以南、知本溪以北之海岸地區，
因為漢化較深，所以即使居住於海邊，人就以從事水田稻作為主要生活方式。
雅美族
聚居於台東東南方四十九浬之蘭嶼島沿海岸三個村，因孤懸海中與它族幾成隔絕，
故為保特固有文化最多之一族。
生活方式以漁獵、水田植芋、山地旱為主，最著名的特色為製陶、造船與銀飾製作，
傳統住宅半地下室低屋也是一大特色。
魯凱族
台東魯凱族大多集中於卑南鄉東興村，從事山田農業兼狩獵、捕魚及採集的民族，
有以板岩片建造家屋的傳統，以家宅、家氏為親屬關係發展的基本要素，
也有貴族與平民之分的社會階級。
與排灣族相似的是，在雕刻方面都有所突出，最常用的人首蛇身，而其紋樣喜用兩蛇相背紋、
太陽紋，巨形穀桶與長方形木板之雕飾，都是魯凱族最具特色的雕刻器物。
https://travel.setn.com/News/517076
0153美麗島の名無桑
2019/03/27(水) 23:39:51.952019/03/26 21:43:00
觀光局推出春遊補助方案，不過卻只有蘭嶼被排除在外，原來島上原住民遵循土地共享的傳統習俗，
長期以來都沒有辦土地私有登記，導致建築物沒有建照和使用執照，
也就是說整個島上沒有合法登記的民宿，業者擔心恐怕會大大降低遊客觀光意願，
希望觀光局能夠以個案來處理，讓蘭嶼也能成為觀光補助的地區。
奇岩怪石、四周環海、保有當地特殊的原住民文化特色，離島蘭嶼是不少國內外觀光客造訪勝地，
不過觀光局推出的春遊補助方案，島上的200多間民宿卻沒有因此受惠。
蘭嶼民宿業者夏曼菈牧苒：「很多的遊客要來，他很想要來，可是又無法享受納稅人這種政府的一些補貼。」
原來島上原住民遵循土地共享的傳統習俗，長期以來都沒有辦土地私有登記，
導致建築物沒有建照和使用執照，也就是說整個島上沒有合法登記的民宿，
讓業者擔心少了春遊補助，恐怕會大大降低旅客觀光意願。
蘭恩文教基金會執行長瑪拉歐斯：「過去因為蘭嶼的土地是依循傳統的土地分配、
土地所有的概念，所以土地建了這個民宿之後，有很多相關的現代法規的衝突。」
台東縣觀光管理科長徐一中：「最重要的就是我們要輔導蘭嶼地區的業者，
在他既有的設施跟環境能夠取得結構安全證明文件。」
反觀綠島春遊補助每人500元，團體還再加碼，目前台東縣政府已經向觀光局爭取到150萬元經費，
協助蘭嶼業者評估促成民宿合法化，不過今年的春遊補助，恐怕蘭嶼的民宿業者還得再等等。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=517880
0154美麗島の名無桑
2019/03/27(水) 23:40:10.512019年3月26日
台灣、日本原住民族文化交流大步向前！原民會今年第三年協助日本北海道愛努族
「二風谷民意組合」來台辦理「日本愛努族與台灣原住民族工藝特展」，
即日起至四月卅日於仳鄰淡水紅毛城的Hbun/河文原住民生活工場展出，
原民會副主委鍾興華日昨主持開幕茶會並祝賀。鍾興華表示，
北海道愛努族博物館將於明年開幕，原民會擬組團參加並展出台灣原住民工藝家的作品。
鍾副主委說，原民會自一○六年起每年協助日本愛努族來台舉辦工藝特展，獲得眾多好評，
從去年策展主題「紋飾」到今年以「大自然的生活智慧─織布」呈現，
可見台灣原住民族與日本愛努族都崇尚大自然，也感謝愛努族將日本傳統工藝品介紹
到台灣和大家分享，歡迎民眾踴躍前往參觀。
北海道平取町二風谷工藝品「二風谷Ita」（托盤）和「二風谷Attus」（樹皮質地的材質），
於二○一三年首次獲經濟產業省指定為「傳統工藝品」，本次展出愛努族工藝家貝澤守、
尾崎剛、關根真紀、貝澤美雪的作品，包括雕刻有愛努族特有漩渦形狀圖案的木質托盤、
愛努刺繡和服、護手套、樹皮製胸花、女士用小刀及生活小物等。
原民會本次邀請參展的台灣原住民工藝家有達悟族張馬群以拼板舟建立自主品牌的工藝品；
排灣族工藝家布拉鹿樣（芙萊創意），融合卑南、排灣、泛泰雅的木雕、織布紋樣與金工，
手工打造的原住民精緻禮刀；泰雅族石壁染織工坊林淑莉，展出泰雅族北勢群織工細緻華麗的
新娘禮服、圍巾、錢包；還有噶瑪蘭族香蕉絲編織的皮包、皮夾等精緻工藝品。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%84%9B%E5%8A%AA%E6%97%8F%E4%B8%89%E5%BA%A6%E4%BE%86%E5%8F%B0-%E6%94%9C%E6%89%8B%E5%8E%9F%E6%B0%91%E5%B7%A5%E8%97%9D%E5%B8%AB%E8%BE%A6%E7%89%B9%E5%B1%95-160000619.html
0155美麗島の名無桑
2019/03/27(水) 23:40:28.832019/03/27 18:38
近廿年在墾丁打響名號的「春天吶喊」年度大型音樂活動，今年傳出轉戰高雄，
去年合辦墾丁春吶的小墾丁渡假村邀集吸引力樂團、知名原住民歌手卓秋琴等，
將在四月5日、6日在小墾丁舉辦「滿州山谷音樂季」，小墾丁總經理張福生表示，
活動全程免費，觀迎當地住民及遊客一起來，享受藍天綠野涼風高歌的音樂饗宴。
活動策展人之一的屏東縣天文協會理事黃耀寬表示，此次找來吸引力樂團、
到底樂團、吳永勝、卓秋琴等知名原住民歌手與創作團體，來與大家同歡。
音樂活動將以南排灣古謠、古調及年輕人的創作為主。除了音樂表演，
現場還有原住民石板烤肉美食、飾品、手繡等精美手工藝創作，
呈現原住民各式工藝技術之美。
滿州山谷音樂季除了在在藍天綠野下呈現原住民既優美又狂熱的各式歌曲與創作，
黃耀寬表示，無光害的小墾丁廣闊綠野，更是國境之南每年11月迄翌年4月、
5月枯水期間最佳的賞星地點之一；特別是每年四、五月間的寶瓶座流星雨
以每小時達約50顆流星雨，歡迎大家來聽歌吹風賞萬里星空。
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190327/1540905/
0156美麗島の名無桑
2019/03/27(水) 23:40:47.492019年3月27日
為了因應極端氣候對農作物的傷害，花蓮農改場在這幾年，特別保存兩百多種台灣的原生種稻作，
並和花蓮光復鄉馬太鞍部落合作，復育種植二十種原生稻米。
脫下鞋子拿起翠綠的秧苗，使用插秧機習慣的農民，正在田裡學習如何傳統插秧，
他們手上的秧苗並不是常見的台梗九號，而是早期東部地區原住民常種的台灣原生種紅糯米
「吉利比賴」。
花蓮光復鄉農民 黃俊龍表示，「恢復我們本部落古老稻種，我覺得很好，
把這些原本我們馬太鞍部落跟阿美族原本的旱稻，再繼續拿出來。」
吉利比賴因稻穗部分有黑色硬毛，會導致打鼓機卡住因此被放棄種植，
但這種原生種稻作也因古老，可能有抗極端氣候的基因，所以引起花蓮農改場重視。
花蓮農改場祕書 宣大平說，「大家知道，我們這全球暖化越來越嚴重，氣候變遷越來越多，
那以後遇到一些氣候環境變化的時候，我們要找一些特殊基因的時候，
我們會希望從這些種源裡面找到一些有用的基因。」
事實上農改上這幾年已蒐集兩百多種台灣原生種稻作，這次在光復鄉種植的品種共有20種，
很感謝在地一位八十歲的阿美族阿嬤提供珍藏的種子，阿嬤則是希望可以幫忙阿美族恢復傳統米食文化。
提供原生種稻米阿嬤 吳連妹說，「（吉利比賴）沒有了，就沒有辦法了，在哪裡找？
所以現在我想法是種看看，政府跟農會要，我就歡迎。」
花蓮農改場強調，這些原生種稻穀有很多都是部落傳統的祭祀食物，所以保種復育也可以
幫忙原住民找尋失傳的文化，研究人員則是會從這些原生稻米上，找尋抗逆境、病蟲害、
耐旱等基因。
https://news.pts.org.tw/article/427028
0157美麗島の名無桑
2019/03/28(木) 21:02:29.412019.03.28 | 19:19
儘管有著肢體平衡障礙注意力不足過動症（ADHD）及亞斯伯格症狀，
熱血合唱老師鄭為之透過善耕365媒合走入東台灣的偏鄉，成為長濱國中合唱團的指揮，
為原住民學生注入一股新活力，而在四月底，鄭老師也將帶著《加走灣少年合唱團》，
與善耕攜手用音樂進行連續兩場的公益音樂會，帶給民眾不同的感動！
20年前對於疾病認識不熟悉的狀態之下，鄭老師的媽媽藉由靜態文藝活動訓練其專注力，
接觸合唱後，鄭老師對於學習合唱及合聲的過程十分著迷，自建國中學畢業，
便開始合唱生涯，因緣際會接手指導北一女合唱團，並在學校建立完整的合唱系統，
帶領合唱團多次拿下全國音樂比賽與鄉土歌謠比賽的特優與全國前三名。
近一年來經由善耕365基金會音樂計畫的媒合，鄭老師來到寶島的東部，
開啟合唱指揮生涯的另一個里程，鄭老師表示，偏鄉其實不缺資源，
缺乏的是視野和文化刺激，多數原住民孩子擁有非常棒的歌喉，
以及對音樂的高靈敏度，甚至擁有天生的音準，及讓人印象深刻的高度自信。
鄭老師無奈的說，家長希望孩子有更穩定的生活，但無形之中卻扼殺孩子創造力，
是很可惜的事情，他希望以自身的態度來感染孩子，勉勵孩子找到一件自己會瘋
狂熱愛的事情，盡一切的努力從中感受樂趣與意義。
也因為此理念，鄭為之與善耕365帶著資源進入偏鄉與資源不足的學校，
透過音樂讓孩子們高展自信，今年，鄭為之老師也將帶著長濱國中《加走灣少年合唱團》，
與善耕攜手舉辦兩場「來聽我唱」公益音樂會。
第一場次為2019年4月26日(星期五)，下午14時30分至16時30分；
第二場次為2019年4月27日(星期六)，晚上19時至21時30分，地點位於新北市碧華國小，
兩場次皆免費索票入場，歡迎民眾免費索票，用掌聲給予孩子們最大的肯定，
透過音樂讓孩子們高展自信。
https://newtalk.tw/news/view/2019-03-28/226246
0158美麗島の名無桑
2019/03/28(木) 21:23:54.122019/03/28 16:51
清明將屆，澎湖原住民文化促進會今天帶著「鄒族」大小原住民，
返回嘉義阿里山達邦部落尋根，重回自己生長的家，讓自身族群的文化，得以源遠傳承下來。
澎湖原住民文化促進會理事長林惠珠表示，國內現有16個原住民族，
世居在澎湖計有阿美族等13個原住民族，不少原住民遠離故鄉來到澎湖海島，有10幾年的時間，
甚至連第2代都已成家立業，每年在清明節前後，都會安排原住民返鄉尋根之旅。
林惠珠表示，由於原住民群眾多，每年安排一個原住民族返鄉尋根之旅，過去包括阿美、
布農族等等，今年則選定「鄒族」的原住民後代返回嘉義阿里山達邦部落尋根，
並於今天成行，踏上曾經熟悉卻又陌生的地方，尋找自己長大的家鄉祭拜祖靈，
庇佑族群平安，並與宗族進行交流，增進情誼。
澎湖縣政府表示，全國原住民統計有16族，目前計有13個原住民族近600位世居在澎湖，
其中以阿美族的人口最多。
https://www.cna.com.tw/news/aloc/201903280170.aspx
0159美麗島の名無桑
2019/03/28(木) 21:24:14.232019-03-28 19:28
桃園市府決定在桃園航空城公司願景館現址周邊4.2公頃土地，將建造原住民族電視台、
國家級原住民族文創中心永久會址，打造原住民影視、文創基地及興建桃園流行音樂戶外劇場，
市政府今天下午表示，3大建設預定投入16.8億元，預定今年10月率先興建桃園流行音樂
戶外劇場工程，將來做為桃園市戶外大型表演、流行音樂活動地點。
桃園市長鄭文燦說，市府決定機捷A17領航站對面用地，現有桃園航空城公司將遷至青埔，
該用地將規畫3大建設，其一是原住民族電視台，預算約9億元，引進影視產業進駐桃園，
其二是國家級原住民族文創中心，預算約3.8萬元，提供文創工藝展覽、典藏及販賣功能，
其三是桃園流行音樂戶外劇場，預算約4億元，提供各項藝文、演唱活動。
市府原住民族行政局指出，原住民族電視台目前在台北租地，市府協助在機捷A17站附近
設立永久會址，並由行政院原民會補助2億元，市府將投入3.8億元興建原住民族電視台大樓，
一旁將興建國家級原住民族文創中心，提供全國原民農特產、手工藝文創品展售，
2大建設引進原住民意象，打造為原民電視、文創基地，目前由市府新工處委託設計發包作業。
市府文化局表示，為仿照台北流行音樂中心，市府決定在機捷A17站旁規畫桃園流行音樂戶外劇場，
預定投入4億元興建一座可容納1.5萬人觀賞演出、活動的戶外音樂劇場，
未來可提供國內外大牌歌手、藝人直接進駐大型表演場所。
市府地政局、新工處表示，這項原民電視台、文創中心及桃園流行音樂戶外劇場園區
4.2公頃新計畫，預定今年10月率先進行流行音樂戶外劇場工程動工，預定明年底前完工，
原民電視台及國家級原民文創中心正在委託設計發包施工，預定2023年完工。
https://udn.com/news/story/7324/3724877
0160美麗島の名無桑
2019/03/28(木) 21:24:35.172019-03-28 14:11
你知道1千年前的原住民吃哪種米嗎？農委會花蓮農改場昨天在光復鄉重新種下包括
R7、R33、R49等相傳距今有千年歷史、卻已在台灣土地消失2、30年的的
10種原生陸稻及小米品種，其中80歲鄉民吳連妹也提供自家代代相傳，
名為cilipeday的陸稻品種，農改場將追蹤11種稻作生長情形，
將適應環境良好者推廣給青農種植，盼能找回失傳已久的傳統滋味。
花蓮農改場祕書宣大平指出，由於氣候越來越極端多變，為避免農作從此消失，
各地農改場都持續進行稀有農作的基因保存復育，其中有農改場人員下鄉時，
發現少數7、80歲老農種的稻米或小米，品種在市面少見，因此向老農索討種苗，
將這些稀有品種種在農改場內，待生長情況良好後再移至民間農田，
光花蓮農改場近20年來就保存超過200種稀有農作。
宣大平說，這次重新栽種的11個陸稻品種中以糯米為主，皆屬於外型較為高大、
根部抓地較深的耐旱稻作，部分相傳是在南島語系民族遷徙時傳入台灣，
距今可能已經超過千年時間，其中多半因年代久遠或遭強勢品種取代，
已無法追溯名稱只剩農改場研究編號，後續將追蹤生長情形1至2年，
將適應良好的品種提供給部落青農廣為栽種，從文創角度推廣原住民特色食物，
宣大平表示，這些稀有種在台灣土地上已消失2、30年，在米的顏色、黏度、氣味等，
與市面上品種都有差異，不過要等追蹤試種結果，有較多的產量，才能更進一步了解具體差別。
部落耆老表示，過去族人大量食用的稻作是紅糯米及白糯米，通常做成麵包等乾糧並用於釀酒，
現今廣為民眾食用的蓬萊米十分罕見，正因如此特色食物也正逐漸消失，
盼透過這次稀有農作復育，能喚起年輕族人對部落傳統飲食文化的記憶。
https://money.udn.com/money/story/12524/3723482
0161美麗島の名無桑
2019/03/28(木) 21:45:41.232019-03-28 12:44
屏東縣原住民鄉是紅藜重要產區，為讓各界更加認識這項原鄉傳統作物，縣府舉辦
「屏東紅藜文化節」，將於後天（30日）、大後天（31日），在位於瑪家鄉的禮納里部落登場，
包括創意踩街、農創市集與料理競賽等，有得看又有得吃，縣府邀請民眾踴躍參加。
屏東縣8個原住民鄉紅藜種植面積約100公頃，縣府為打響「屏東紅藜」品牌，
以嘉年華系列活動強力行銷，藉此推廣原鄉在地文化，行銷產業、文化與觀光。
屏東縣府原民處長伍麗華指出，繽紛的紅藜，是田間最美的風景，是「穀物中的紅寶石」，
也是老祖先留下來的禮物，含有豐富膳食纖維和營養。
「2019屏東紅藜文化節」系列活動首日（30日）由12組團隊，以紅藜特色創意裝飾從瑪家、
好茶、大社3部落沿禮納里踩街遊行華麗登場，在屏東紅藜故事館舞台匯集展現原藝趣味，
並邀請參與之遊客，共跳團圓圍舞， 搭配著歌聲節拍，快樂的舞動，歡慶紅藜豐收。
晚間則由王宏恩及活動主題曲「驕傲的紅藜」創作者徹摩等部落新星帶來禮納里普羅旺斯
星空下演唱會；2天活動還有來自部落品牌的20攤農創紅藜市集以及親子闖關遊戲，
民眾可來部落野餐，感受來自斜坡上的溫度。
今年還舉辦台灣紅藜評鑑及紅藜料理競賽等賽事，將在3月31日登場，當日揭曉得獎者並頒獎，
此次更是為推廣原鄉旅遊推出紅藜輕旅行；活動詳情可上屏東縣政府原住民處網站或臉書蒐尋
「屏東紅藜文化節」。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2741735
0162美麗島の名無桑
2019/03/28(木) 21:46:08.002019-03-27 23:41
台東縣金峰鄉嘉蘭部落歷經海棠及莫拉克颱風，部落溫泉區幾乎被破壞殆盡，而為了重建觀光發展，
鄉公所努力爭取中央經費，打造一座風景宜人的溫泉公園，成為部落觀光新亮點。
「真的很漂亮！視野舒服極了。」來自高雄陳姓遊客說，想不到公園裡可以一邊泡腳一邊看遠處風景，
溫泉水溫度不會太燙，適合全家大小一起泡腳，紓解壓力。
嘉蘭部落溫泉位於拉冷冷橋上游，為吸引遊客觀光，早期鄉公所興建溫泉區，
但相繼被海棠及莫拉克颱風給破壞，使得溫泉觀光停滯多年；鄉公所努力向原民會
及觀光局等中央單位爭取經費，獲得補助重建。
重新打造的嘉蘭溫泉公園，位在拉冷冷橋下游，鄰近永久屋附近，泡腳池採用百步蛇形狀設計，
水源還從排灣族陶甕流出，裡頭還有大草皮和戶外露天座椅，可以戲水泡腳，
還可以欣賞太麻里溪及部落田園風光。
鄉公所表示，目前嘉蘭溫泉公園採預約開放，並可搭配部落遊程使用，非常歡迎民眾來嘉蘭部落
體驗排灣族的文化風情，以及享受群山環繞的自然景觀。
https://udn.com/news/story/11322/3723011
0163美麗島の名無桑
2019/03/29(金) 21:32:16.542019-03-29 12:03
新竹縣「綻放五峰 Show出好聲音」活動，4月6日（六）上午9時在五峰鄉五峰國中登場，
比賽分傳統歌謠及流行音樂組，限五峰鄉的山地及平地原住民報名，參賽限額60人，
每組前6名獲獎者可獲得1萬元到3000元不等獎金，報名電話（03）596-0020葉小姐。
這場原民歌唱大賽，在縣府、議會及立委孔文吉等補助，
由新竹縣原住民就業暨文化推展協會主辦，協會理事長、也是議員張益生，
歡迎散居各處的五峰鄉民共襄盛舉，前500名到場參加活動的民眾，
可免費領取50元餐券（限活動當日展售攤位使用）。
縣府原民處長雲天寶說，金曲獎最佳新人獎呂薔是五峰鄉人、知名歌手羅美玲是尖石鄉人，
可見原住民天生擁有好歌喉。
他邀請非原民朋友4月6日也可結伴到五峰聆聽原民好歌聲，或是安排一場輕旅行，
享受五峰鄉山高水深的自然美景。
新竹縣原住民就業暨文化推展協會也呼籲，踴躍響應推廣原民文化，
支持愛護河川水資源，一起推動農村2.0計畫的節能環保生活環境。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2742897
0164美麗島の名無桑
2019/03/29(金) 21:44:29.042019.03.29 15:26
位於臺東縣成功鎮台11線上的「臺東縣自然史教育館」，收藏超過六百種貝殼、
三百五十多件花東礦物岩石和三十餘種化石，結合自然資源和教學的自然博物館，
近日臺東縣自然史教育館為了突顯門口左側巨大的長鼻鳳凰螺地標，
彩繪上紅黃亮眼的花紋，主要是以許多原住民織帶的圖騰組成，
彰顯教育館所在地─成功鎮活潑熱情的阿美族氣息，彩繪地標、
3D地景更讓人無論站著拍、坐著拍都能讓你一秒成為網美！
據管理臺東縣自然史教育館的臺東縣三仙國小校長邵雅倩表示，
教育除了知識內容的傳遞，尤需要巧妙運用視覺美學的技巧，吸引來訪者的注意，
讓更多人走進館內吸取知識。
因此特別與臺東大學美術應用學系合作，將地標延伸至地面做一系列彩繪設計，
貝殼以具象的方式表現出來，將礦石以意象的方式表現，繪畫方式以３Ｄ呈現，
讓遊客能坐在上面拍照，就像坐在貝殼上一樣。
進入到館內，新施作的開放式展櫃，以貝類的棲息地為主的設計風格，
讓民眾能一覽無遺館內的貝殼外，也能與貝殼來個近距離接觸。
牆面上設計的海浪造型，讓人拍照時也有身處在浩瀚大海裡的感覺，
絕對是你來東海岸必來的景點！
「臺東縣自然史教育館」除了貝類及礦石的常設展，每個月還有舉辦不同的主題活動，
利用體驗教學從中學習原住民文化及海洋維護知識，春遊期間也歡迎到臺東
或前往三仙台旅遊的民眾，到此停留與長鼻鳳凰螺地標拍照打卡，
留下在東海岸不同以往的回憶。
https://n.yam.com/Article/20190329931988
0165美麗島の名無桑
2019/03/29(金) 21:44:58.152019-03-29
嘉義縣長翁章梁兌現競選政見，為了解偏鄉在交通、教育、老人安養等面向遇到的問題及需求，
昨下午到阿里山鄉舉行首次座談會，阿里山鄉長杜力泉建議，鄉內產業缺乏行銷管道、
宣傳乏力，建議在阿里山公路設置供村落行銷據點，發展在地產業，提高農產品能見度，
翁當場允諾，將由農業處邀請公所、農會等單位研議可行性。
鄉長建議供村落發展在地產業
現場與會者發言踴躍提出問題，翁章梁說，現場能解決就解決，還沒答案的，
他會要求相關局處列管，每三個月檢討一次；翁強調，阿里山鄉有七個原住民村落、
五個平地原住民村落，面積約占全縣五分之一，是最大面積的鄉鎮，
透過座談會建立公所與縣府的溝通協調機制，提高行政效率。
座談會在阿里山鄉災變庇護所舉行，林務局嘉義林區管理處、阿里山國家風景管理處、
水土保持局南投分局等單位均派員與會。
縣文化觀光局簡報指出，山美達娜伊谷園區的吊橋扶手及木棧階梯等設施破損，
正向交通部觀光局爭取一千二百三十萬元經費，整修達娜伊谷園區、福美吊橋等設施；
交通建設部分，已獲行政院前瞻基礎建設計畫經費補助，將針對縣道一六九、嘉一二九線、
嘉一二九之一線進行道路改善，總工程經費約四千五百四十五萬元，十二月底前完工。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1277488
0166美麗島の名無桑
2019/03/29(金) 21:45:21.252019年3月29日
2019年第十屆原鄉盃國際軟式少棒錦標賽26日起在社子島棒球場開打，今天(29日)開幕典禮上，
包括台北市政府體育局局長李再立、立法委員陳瑩、棒球名將趙士強等人都出席盛會，場面相當熱鬧。
開幕典禮由太魯閣族歌舞拉開序幕，原住民頭目進行祈福儀式，社團法人台灣原住民
國際藝文產經交流協會創會理事長張琇雅、也是藝人徐若瑄的媽媽擔任大會主席，她表示，
原鄉盃是球隊交流運動訓練的舞台，大家都是冠軍。
立法委員陳瑩則說，原鄉盃從第一屆16隊到今年64隊，打到今天剩下大約30隊，
希望各球隊小朋友都能加油，身兼台東縣棒委會主任委員的她也不忘為8月將舉辦的耕元盃宣傳，
期待台東球隊能創下佳績。
台北市政府體育局局長李再立代表市長柯文哲出席，他說，歡迎大家來社子島比賽，
今年原鄉盃特別增設運動防護員，希望守護小球員的健康，從小開始紮根，未來能在國際發光。
原鄉盃自2010年起舉辦，去年新增青少棒組，今年邁入第十屆共有64支球隊參賽，
包括少棒組49隊、青少棒組15隊，少棒組賽事自3月26日至31日，
青少棒組則緊接自4月1日開戰，4月3日冠軍出爐。
今天預賽結束後，少棒16強全數出線，分別是新北正義、日本新潟JBC、苗栗通霄、
桃市光明、桃市楊心、日本宮城、台東新生、日本東北、北市建安、日本ALL東北、
新北大豐、宜蘭馬賽、中市塗城、桃市龍安、新北麗林、北市社子，其中日本4支球隊全部晉級。
https://tw.sports.yahoo.com/news/%E5%8E%9F%E9%84%89%E7%9B%83-%E5%8E%9F%E9%84%89%E7%9B%83%E5%8D%81%E5%B9%B4%E6%9C%89%E6%88%90%E7%86%B1%E9%AC%A7%E9%96%8B%E5%B9%95-%E5%B0%91%E6%A3%9216%E5%BC%B7%E5%87%BA%E7%88%90-100423159.html
0167美麗島の名無桑
2019/03/30(土) 21:29:14.522019-03-30 12:40
台東金峰鄉公所協助在地農民行銷「紅金寶（紅藜、金黃小米、紅寶石洛神葵）」
及原住民手作工藝，利用每月第二、四個星期六的東64市集，作為展售平台，
更輔導農民以在地農產製作糕點飲品，增加收入。
金峰鄉公所農觀課長黃金盛表示，金峰鄉近年努力推動洛神、小米、紅藜等在地農產，
為協助農民開闢行銷管道，第一步是在進入金峰鄉正興及嘉蘭村的東64線上霎時客站，
每月第二、四個星期六推出東64市集。
東64市集是一處在地農產、加工品及手作品的展售平台，到金峰旅遊的民眾可輕鬆逛，
並帶回金峰好物，另外，6月起會陸續推出東63、64、66線套裝輕旅行，
帶民眾走進部落，了解金峰鄉的部落文化、小米美食及溫泉。
霎時客站東64市集今天開幕，在地農友展售農產、手作品及原民美食外，
小資創業培訓班學員發揮所學，更以「紅金寶」為食材，製作小米洛神磅蛋糕、
紅藜米布丁，分享參與民眾。
黃金盛說，未來還會在金峰鄉以外積極尋找適合的展售平台，試圖讓「紅金寶」走出金峰鄉，
吸引更多外地民眾前進部落一探究竟。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2743917
0168美麗島の名無桑
2019/03/30(土) 21:29:54.872019-03-30 19:54
創作歌手全世煌從小父母雙亡，和妹妹相依為命，挨家挨戶找飯吃、飽受親戚家暴，
宛如電影「螢火蟲之墓」真實上演，所幸他靠宗教、唱歌找到人生方向，如今也憑一己之力幫助他人。
全世煌是名有著黝黑皮膚、濃眉大眼的布農族原住民，今年31歲的他，雖然長著一張娃娃臉，
言談間卻透露著超齡的成熟。
全世煌今天接受中央社記者訪問時表示，他出生在南投信義鄉的布農族部落，
由於整個家族幾乎都是酒癮者，父親在他小學二年級時因肝病逝世，
有精神疾病的母親則時常酒後鬧事，情緒非常不穩定，他和小4歲的妹妹也總是有一餐、沒一餐。
全世煌說，小時候每當肚子餓到不行，他就帶著妹妹挨個到親戚家、外公外婆家敲門討飯吃，從小就學會看人臉色。
小學四年級那年，母親外出參加一場婚禮後便再也沒回來，一週過後等來的是警察的驗屍電話，
才知道母親被殺害分屍丟棄在草叢堆，「得知媽媽死訊，我第一個想法就是，我和妹妹怎麼辦，
我們的下一餐又在哪裡」，後來他帶著妹妹投靠親戚，但酒後的拳腳相向、言語霸凌卻從未停過。
全世煌回憶，有一次親戚喝醉酒，半夜帶他到魚池邊要求他跳下去找酒，那時天又黑、水又深，
他根本不敢跳，後來親戚一氣之下竟把他丟進湍急的河水中，「我那時候緊緊抱住河裡的大石頭，
拚命大叫救命」，直到附近居民都被吵醒了才總算獲救，他開玩笑說，
「或許肺活量就是這樣練出來的吧」。
那時的他，常常不懂自己活著到底為了什麼，只能禱告希望下次被打的時候不要那麼痛，
也習慣到附近的河流唱歌抒發情緒，但他知道自己不能倒下，必須為了妹妹努力活下去。
直到有一天，小學老師告訴他，有善心人士願意透過世界展望會資助他，
雖然大多用來繳營養午餐費或買文具，生活沒有明顯的改變，
但一個素昧平生的陌生人願意伸出援手幫助他，還是令全世煌內心相當震驚，
給了他莫大的動力，立志有一天有能力也想幫助別人。
2009年八八風災前夕，朋友力邀他回部落過父親節，但他認為父親已經不在了，
便一再婉拒，想不到朋友車子行經台16線時，因路面塌陷掉進溪底意外過世，
在他心中投下一顆震撼彈，讓他決定好好為自己而活，完成音樂夢。
全世煌毅然決然簽下志願役，每月收入不僅可供妹妹念書，在軍中也能靜下心看書、
寫歌，假日就到餐廳駐唱賺錢，6年後退伍在台中開設「姆姆早午餐」，員工全是原住民，
希望磨練年輕原住民，假日也會帶著員工回到部落唱歌或煮飯給原住民孩子吃，
希望不要再有孩子像他一樣挨餓。
回憶起小時候曾經資助他的陌生人，全世煌笑說，他一直以為是個阿姨，
直到去年參加一場活動，主辦單位神秘兮兮地說，「今天會有神祕嘉賓到現場」，
想不到竟然是多年來資助他的資助人，而且還是現任最高法院檢察署檢察總長江惠民，讓他淚灑現場。
世界展望會今天舉辦「世界不遙遠 資助愛相連」活動，邀請全世煌和江惠民相見歡，
分享這些年的點點滴滴。
江惠民受訪時說，早年看到世界展望會的廣告，很認同幫助孩子的理念，
每個月捐助一點點錢、很容易就能做到，想不到一捐就是數十年，
去年參加犯罪被害人保護協會活動時，看到全世煌的名字，
驚覺「好像是我捐助過的小孩」，一確認發現竟然真的是。
江惠民也坦言，每個月捐款就像灌溉一棵樹，看到全世煌如今成為有為青年，
個性也很正向，心中的激動難以言表，也深深感受到「施比受更有福」。
https://udn.com/news/story/7314/3728455
0169美麗島の名無桑
2019/03/30(土) 21:30:08.142019/03/30 15:41
由原民會創立的Ayoi阿優依品牌文創館今天正式插旗台北松菸。
原民會主委夷將•拔路兒（Icyang•Parod）說，希望可以為全台各地原住民族文創業者
開拓一個頂級優質的通路平台。
原住民族委員會今天舉行「Ayoi阿優依原住民族文創館台北門市開幕」記者會，
會中正式宣布原民會成立的Ayoi阿優依品牌文創館正式插旗台北松菸，
將販售25家原住民族品牌商品，包含服飾飾品、家飾家具、書籍音樂、畫作、
特色農業加工品等，從生活所需用品及擺設裝飾品一應俱全。
原民會主委夷將•拔路兒（Icyang•Parod）致詞時表示，Ayoi阿優依是台灣原住民達悟族的族語，
意思代表「歡迎」、「感謝」的問候語，這也是Ayoi阿優依品牌文創館的創立精神。
夷將•拔路兒指出，首座Ayoi阿優依品牌文創館落腳金門，第2座就落腳台北，未來也將在屏東等縣市，
開設Ayoi阿優依品牌文創館，希望可以為全台各地原住民族文創業者開拓一個頂級優質的通路平台，
也讓每項從Ayoi阿優依帶出去的禮物，都是給親友最好的祝福。
夷將•拔路兒受訪也透露，每間Ayoi阿優依品牌文創館所販售的商品都會有所不同，
會結合當地的文化、客群等做些微調整。
https://www.cna.com.tw/news/ahel/201903300107.aspx
0170美麗島の名無桑
2019/03/30(土) 21:41:44.942019-03-30 13:17
台東卑南鄉公所今天在東興新村舉行「2019卑南鄉鄉長盃全國原住民傳統射箭錦標賽」，
天空飄著細雨，仍不減族人熱情。
每位選手發揮平時練箭技巧，全神灌注射出每一支箭，有族人一口氣射出3支正中紅心，
現場掌聲如雷。
卑南鄉鄉長許文獻表示，原住民射箭技能漸漸沒落，他期待推廣部落射箭運動，
培育出優秀的射箭選手，也培養原住民朋友正當休閒活動。今年參加射箭比賽人數比往年更多，
相信將會是卑南鄉每年重要的活動之一。
這場傳統射箭比賽今天在東興新村舉行，吸引全國72支隊伍共800位選手參賽，
不少選手是身經百戰的獵人，拉弓挽箭架勢十足。
今天比賽分男子組、女子組及男女混雙等，射箭距離為18及30公尺，
參賽選手都使用規定的傳統弓弩，每局須在1分30秒內射完5支箭，
有人6支箭都脫靶，也有選手全都中靶。
排灣族選手夫洛克說，練習時都很準，比賽時太緊張，拉弓時，手都會抖動，沒得名沒關係，
能參加比賽，跟其他族人切磋技藝，結交同好也不錯。
https://udn.com/news/story/7328/3727970
0171美麗島の名無桑
2019/03/30(土) 21:42:07.692019-03-30 16:51
桃園市原住民族行政局指導，財團法人桃園市原住民族基金會今（30）日舉辦、
由頑石生活有限公司執行的「原生台灣：台灣原住民的有機生活美學」論壇，
邀請享譽國際的阿美族旅英藝術家優席夫、Pulima藝術首獎得主達比烏蘭‧古勒勒，
以及花蓮縣政府青年事務部執行長傅廷暐、原住民族文化事務基金會組長曾瓊慧，
分別就創作歷程及產業實務進行經驗分享與交流。
桃園市原住民族基金會執行長、桃園市府原住民族行政局長林日龍擔任開場致詞表示，
桃園市原住民人數居全台第三，更是都市原住民人口最多的城市，有7.4萬位原住民，
其中47%為年輕人。
他說，近年來原住民文創產業逐漸蓬勃發展，甚至受國際矚目；去年7月桃園市原住民族行政局
籌資成立桃園市原住民族基金會，期望能協助桃園原住民青年創業，讓文創與產業能跨域合作
，創造通路和商機，未來能建立文創產業經營能力及品牌價值。
他也提到，去年透過桃園市三個協會，包括夢想家文教協會、阿美族三一教育文化協會
和原住民教育協會推出六場次焦點座談，互相交流後，決定辦理第一屆原住民商品設計競賽，
主軸聚焦在全球環保潮流、原住民的文化基礎及山林智慧，將在4月8日截至報名，總獎金50萬元。
他說，活動執行單位頑石生活有限公司、頑石集團創辦人林芳吟建議，除了競賽之外，
也應推出講座論壇，讓藝術家與工作坊能交流，刺激創作能量，所以今年2至3月有五場巡迴座談之外，
還有十場美學講座，以及兩場論壇，期能培養原住民美學素養，讓桃園原住民產業發光發熱，
進而創造桃園品牌。
林日龍也指出，未來將會進入第二階段，將原住民的商品進入通路，開發桃園原住民電商平台，
預計明年正式上線。
https://udn.com/news/story/7241/3728309
0172美麗島の名無桑
2019/03/31(日) 14:33:27.53私が台湾の“先住民”を「原住民」と呼ぶ理由
私はこれまでの台湾取材で、たくさんの原住民族の方にお会いしてきた。
最初の作品『台湾人生』で「台湾の主人は高砂族の原住民たち」と誇りを持って語ってくださった
パイワン族の故タリグ・プジャズヤンさんをはじめ、日本語が流暢な人たちは「原住民」を
日本語の発音で「げんじゅうみん」と言ったし、私自身も「原住民（族）」という言葉を使ってきた。
ところが、以前、別のサイトのコラムで台湾の原住民族について言及した際、「原住民（族）」の表記が「差別的なニュアンスを感じる人がいる」として「先住民（族）」と直されて戸惑った。
修正の根拠は共同通信社発行の『記者ハンドブック』だという。図書館へ行って開いてみた。
「差別語、不快用語」という項目の「人種、民族、地域の表記」の欄に「土人→先住民（族）、現地人」とある。が、「原住民（族）」という言葉は見当たらない。
そもそも、「原住民（族）」という言葉は差別的なのだろうか。
というわけで、この「原住民（族）」という呼称について考えてみたい。
「原住民族」は彼ら自身が獲得した呼称
台湾では、太古から台湾に暮らしてきた人びとを「原住民族」と呼ぶ。現在、台湾政府が認定している16部族で約55万人。
台湾の全人口のわずか2%ほどだが、17世紀以降、漢民族の移住が盛んになるはるか以前から、彼らは台湾の住人だった。
彼らの呼称は時代とともに変遷してきたが、台湾の民主化が進んだ1994年、彼ら自身が主張する「台湾のもともとの主人」という意味の「原住民」が憲法の追加修正条文に明記された。
97年には「原住民族」とされ、いまに至る。
彼らが自ら主張する呼称を獲得するまでには、長い道のりがあった。
清の時代は「番人」（漢民族化した民族は「熟番」、そうでない民族は「生番」）、日本統治下では当初「蕃人」と呼ばれた。
「蕃」は「蛮」の同意語で、「未開の」「野蛮な」といった意味。
のちに「高砂族」とされたが、これは台湾総督府が1923年、裕仁親王（のちの昭和天皇）が台湾を訪問したのを記念し、「蕃人」を「高砂族」に改めることを決めたためだ。
とはいえ、当時の新聞記事や在台邦人の口から「蕃人」という言葉が消えることはなかった。
第二次世界大戦後、台湾統治を始めた中華民国は、高砂族を「高山族」に変え、のちに「山地同胞（山胞）」とした。
台湾のもともとの主人たちは有史以来、時の外来政権により呼称を与えられ、社会の周縁に追いやられ、それらを甘んじて受け入れざるを得ない立場に置かれてきた。
2016年、蔡英文総統が就任後、初めて迎えた「原住民族の日」（8月1日）に原住民族の過去四百年の苦難に対して謝罪したことは記憶に新しい。
1980年代に入り、台湾社会全体が民主化への歩みを進める中で、彼ら自身も権利回復運動を展開していく。
84年、大学で学ぶ若者や長老教会関係者らが中心となって「台湾原住民権利促進会」を発足させ、
88年には17条の「台湾原住民族権利宣言」を発表。「台湾原住民族」の名のもとに、土地の返還や自治の実現などを要求したのだった。
http://wedge.ismedia.jp/articles/-/15729
0173美麗島の名無桑
2019/03/31(日) 20:02:16.712019/03/31 16:06
新竹縣尖石鄉嘉興國小義興分校學童們，今天下午在台北市華山文創園區舉辦音樂會
以及手工藝品義賣，門票、義賣所得將捐給無國界醫生組織及世光教養院。
音樂會以義興分校「拿互依&馬胎」合唱團的芬蘭民謠揭開序幕，短短一小時的表演，
讓觀眾聽見數個國家民謠以及看見泰雅原住民的舞曲。
義興分校去年在各界愛心支援下代表台灣遠赴歐洲參加第31屆舒伯特合唱競賽，
一舉拿下合唱競賽最高榮譽金質獎，更奪下大會唯一的特別獎，讓台灣歌聲飄揚國際。
為了感謝各界的幫忙及回饋社會，義興分校學童們今天舉辦愛心募款音樂會，
用「歌聲」來幫助更多需要幫助的人。
說起為何要捐款給無國界醫生組織，學生說，兩年前的耶誕節，大家收到許多禮物，
但校長徐榮春告訴他們，在遙遠的地方，還有一群小朋友為了活命得不斷逃亡，
也就是敘利亞的難民小孩，他們飽受戰爭摧殘，沒辦法上課，甚至被炸傷或死亡。
當時學童們上網看敘利亞的狀況，發現有一群醫生跑遍全球，幫助需要的人，
「老師說，我們常受到別人幫助，有能力時也要幫助其他需要的人。」
於是，這群學童討論出，他們能夠用「歌聲」演唱，幫助更多人，也透過學習編織、
手工藝品的方式，把成品拿出來義賣，同時到山坡間採茶，用各種不同的方法盡一份心力。
義興分校主任李衛民說，孩子們希望發揮泰雅族的編織專長，製成傳統藤編小竹籃以及利用
苧麻編織容器；也有孩子提出將泰雅族元素融入手工串珠，做成相關藝品等等，
此外還有學童做了杯墊、陶器、毛球飾品、小米串珠鑰匙圈等手工藝品。
義興分校的小學童近期也到世光教養院擔任小小志工，許多孩子看見比自己更辛苦、
更需要幫助的大朋友、小朋友都相當吃驚，甚至有孩子還當場紅了眼眶，回到學校後，
在老師的指導和發想下，孩子們紛紛踴躍提出建議，希望用自己的力量來幫助他人。
校長徐榮春說，音樂會雖是來自孩子發想，但更重要的是能夠喚起民眾台灣社會、
甚至是全球的公民盡一些力量，大家的表演雖然未必很完美，
但所有人為了準備這次音樂會都相當辛苦，是用自己的體力來盡心完成。
今天在華山舉辦的兩場音樂會，座無虛席，義興分校的學童們認真地用聲音打動聽眾，
結束時響起「安可」聲，恍如大牌歌手舉辦的演唱會，於是，音樂會在義興分校學童最後的
泰雅組曲下進入尾聲，所有人手牽著手，又唱又跳，讓聽眾醉心於原住民孩子純真的舞蹈聲樂中。
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190331/1543004/
0174美麗島の名無桑
2019/03/31(日) 20:14:42.522019-03-31
原住民傳統射箭扎根有成！台東縣卑南鄉昨天舉辦鄉長盃全國原住民傳統射箭賽，
共吸引八百位選手參加，其中青少年選手更是暴增。卑南鄉長許文獻說，
原住民各族群都有射箭傳統，只是製作的程序、材料不盡相同，除了持續舉辦比賽，
也會到各國中小推廣，希望讓這項傳統能延續下一代。
公所四度舉辦 二百多隊報名
卑南鄉公所今年是第四度舉辦全國射箭賽事，比賽分青少年組、社會組及長青組，
共有兩百多隊報名參加，八百位選手齊聚東興村堤防邊文化廣場，雖然一早天氣不佳飄雨，
但開幕後，雨勢漸緩，選手們盡情展現技術。
許文獻說，為了讓傳統射箭在偏鄉扎根，三月中開始巡迴各校舉辦射箭研習，也開設傳統弓、
箭課程，另除葬儀公會理事長李濂淞捐贈富山國小利吉分校學童八組傳統弓，
今年只要穿傳統族服上場比賽，就可退還報名費兩百元。
青少年組射箭距離十五公尺、社會組、長青組十八公尺，由於會場寬敞、設有五十個靶位，
當五十位選手一字排開同步上場，畫面壯觀，選手們的鬥志也很高昂。
許文獻說，比賽限定採用木、竹等天然素材製作的弓箭，因為沒有加入瞄準器等現代產品輔助，
再加上風力、氣壓及濕度都會影響準確度，對選手的手感及經驗判斷都是大考驗。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1278048
0175美麗島の名無桑
2019/03/31(日) 20:14:56.722019/03/31 09:35
創作歌手全世煌從小父母雙亡，和妹妹相依為命，挨家挨戶找飯吃、飽受親戚家暴，宛如電影
「螢火蟲之墓」真實上演，所幸他靠宗教、唱歌找到人生方向，如今也憑一己之力幫助他人。
全世煌是名有著黝黑皮膚、濃眉大眼的布農族原住民，今年31歲的他，雖然長著一張娃娃臉，
言談間卻透露著超齡的成熟。
全世煌今天接受中央社記者訪問時表示，他出生在南投信義鄉的布農族部落，
由於整個家族幾乎都是酒癮者，父親在他小學二年級時因肝病逝世，
有精神疾病的母親則時常酒後鬧事，情緒非常不穩定，他和小4歲的妹妹也總是有一餐、沒一餐。
全世煌說，小時候每當肚子餓到不行，他就帶著妹妹挨個到親戚家、外公外婆家敲門討飯吃，
從小就學會看人臉色。
小學四年級那年，母親外出參加一場婚禮後便再也沒回來，一週過後等來的是警察的驗屍電話，
才知道母親被殺害分屍丟棄在草叢堆，「得知媽媽死訊，我第一個想法就是，我和妹妹怎麼辦，
我們的下一餐又在哪裡」，後來他帶著妹妹投靠親戚，但酒後的拳腳相向、言語霸凌卻從未停過。
全世煌回憶，有一次親戚喝醉酒，半夜帶他到魚池邊要求他跳下去找酒，那時天又黑、水又深，
他根本不敢跳，後來親戚一氣之下竟把他丟進湍急的河水中，「我那時候緊緊抱住河裡的大石頭，
拚命大叫救命」，直到附近居民都被吵醒了才總算獲救，他開玩笑說，「或許肺活量就是這樣練出來的吧」。
那時的他，常常不懂自己活著到底為了什麼，只能禱告希望下次被打的時候不要那麼痛，
也習慣到附近的河流唱歌抒發情緒，但他知道自己不能倒下，必須為了妹妹努力活下去。
直到有一天，小學老師告訴他，有善心人士願意透過世界展望會資助他，
雖然大多用來繳營養午餐費或買文具，生活沒有明顯的改變，但一個素昧平生的陌生人願意
伸出援手幫助他，還是令全世煌內心相當震驚，給了他莫大的動力，立志有一天有能力也想幫助別人。
2009年八八風災前夕，朋友力邀他回部落過父親節，但他認為父親已經不在了，便一再婉拒，
想不到朋友車子行經台16線時，因路面塌陷掉進溪底意外過世，在他心中投下一顆震撼彈，
讓他決定好好為自己而活，完成音樂夢。
https://news.ebc.net.tw/News/Article/158422
0176美麗島の名無桑
2019/03/31(日) 20:15:12.46民族國小校慶變身遊樂園 嘉市唯三「百年名校」
前身「旭小學」、「東門國民學校」、「民族國民學校」的民族國小30日舉辦百周年校慶大會，
也是暨崇文國小、大同國小後，嘉義市第三所百年名校，校方將校園打造成孩子們最愛的遊樂園，
讓孩子們度過最歡樂的百年校慶，市長黃敏惠，監察院長張博雅等人皆到場送上祝福。
黃敏惠特別換上民族國小百年校慶校服，與師生一起同歡，她說，百歲生日是嘉義市最大的榮耀，
感謝前人的努力以及現在的教育團隊、家長會和校友會，尤其校方將校園打造成歡樂的兒童樂園，
有旋轉木馬、海盜船以及氣墊樂園；而今天台上這麼多校友在各行各業有傑出表現，
「十年樹木，百年樹人」，未來希望孩子們也可以跟學長、學姊一樣優秀，甚至比他們更好。
校長查顯良表示，2021年開始，民族國小將增設幼兒園的幼幼班及小班並新蓋一棟幼教大樓，
之後從小班進來可以讀到小學畢業。
校友會理事長黃俊森表示，民族國小校友在各行業都有傑出表現，如學術界有嘉義大學艾群校長、
吳鳳科大校長蘇銘宏、台北藝術大學陳愷璜校長；新聞界有名主持人鄭弘儀；
宗教界有圓福寺住持覺禹法師、大天宮董事長盧朝南、嘉義城隍廟前董事長葉源助，
政治界有立法委員李俊俋、前立法委員江義雄、嘉義市議員張榮藏、傅大偉、
凌子楚議員及前議員陳文齡。
商業界有鈺通建設公司黃國芳董事長、順發3C董事長吳錦昌、昇億水電材料公司黃彥富董事長、
賓歐汽車總經理許博銘；醫學界有愛兒診所林源隆院長、台中市牙醫師公會理事長黃怡仁；
美食界有王家牛雜湯王進成先生、三哥食品胡志湧先生、劉里長雞肉飯劉宗源里長、
林聰明砂鍋魚頭林佳慧執行長；在嘉義市政府擔任要職的有地政處饒嘉博處長、教育處葉國樑處長。
https://www.ettoday.net/news/20190331/1411904.htm
0177美麗島の名無桑
2019/03/31(日) 20:28:39.052019年3月31日
為了喚起社會對偏鄉孩童的關心，桃園市圓夢愛心關懷協會發起雙城交流活動，
邀請來自台東三所國小偏鄉孩童，今天上午，近100名的師生們來到桃園機場，
來場快閃原民舞，吸引不少國內外旅客，駐足觀賞。
清澈嘹亮的嗓音，悠揚在桃園機場的第一航廈大廳，小朋友們穿著阿美族傳統服飾，綻放活力。
穿著藍色原住民服飾的孩子們，接力登場，拿起烏克麗麗，邊彈邊跳舞，吸引不少來往旅客，駐足欣賞。
這群遠道而來的嬌客們，是台東偏鄉國小的孩子，也是首次造訪桃園國際機場，興奮的模樣全寫在臉上。
有感於台東偏鄉教育資源不足，為了增加孩童自信心，拉近城鄉差距，
在桃園市圓夢愛心關懷協會的邀請下，來自台東三民、初來與安朔共三所國小，師生近百人，
來到北台灣，進行3天2夜的教育交流，在桃園機場快閃跳舞，展現自我。
表演現場，一片旗海飄揚，不只遊客們留下深刻印象，也讓這群孩子，提前慶祝兒童節，度過難忘美好的回憶。
https://tw.news.yahoo.com/%E5%8F%B0%E6%9D%B1%E5%81%8F%E9%84%89%E5%AD%A9%E7%AB%A5%E6%A1%83%E6%A9%9F%E5%BF%AB%E9%96%83%E8%A1%A8%E6%BC%94-%E7%B6%BB%E6%94%BE%E5%8E%9F%E6%B0%91%E6%B4%BB%E5%8A%9B-045652010.html
0178美麗島の名無桑
2019/03/31(日) 20:39:34.582019-03-31
下個月12日，桑布伊將穿著母親親手裁製的卑南族卡達德邦傳統服飾，登上國家戲劇院引吭高歌，
這位曾以原住民族語專輯《椏幹》（Yaangad，卑南族語意喻生命）拿下前年金曲獎最佳年度專輯的歌手說：
「很多人都說原住民愛唱歌，我們不是愛唱歌，是因為歌謠是原民傳承文化、經驗、歷史的載體。」
桑布伊在舞台唱的不是歌，而是一個卑南族青年用歌謠說出的生命故事。
聆聽桑布伊的專輯或是欣賞他的現場演出，他的歌聲引領著聽眾置身海岸山脈感受太平洋吹拂的風，
他的創作都源自生活，那生活是務農除草的日常、是他從小生長的卡達德邦部落、
擔任部落青年會會長操持的傳統大小事，以及為原民最尊崇的自然環境發聲，不論是蘭嶼核廢料事件，
或是台東知本濕地興建光電區，甚至祖先歸葬的土地曾一度被地方政府計畫供財團開發，
這些都是桑布伊創作的源頭，「我的靈感從生活而來，我認為必須是自己喜歡的創作、
能感動自我的東西，也才有辦法感動別人，透過創作我將所聽見與看見的環境議題寫出來，
將大家原本不在意的事務一一拾起。」
桑布伊的創作如此貼近自然，他說是因為從小就聽部落耆老講的故事有關，在卑南族神話裡，
天地初創之際，神創造萬物生靈後，最後創造的是人，人跟所有動物是兄弟姊妹，
「故事傳遞的是人類該用謙卑的態度面對自然環境，自然萬物當然成為我創作裡最重要的元素。」
桑布伊創作講究自然，更堅持用族語創作，「原住民族語瀕臨消失不是只有台灣原民遇到的問題，
全世界都是，但我用族語創作、生活也講族語，是因為語言代表部族還活著的象徵。」
重視族語傳承的桑布伊，有著漢名盧皆興，桑布伊卻不打算將身分證改為原民本名，
「部落的人都叫我桑布伊，大家也都知道我就是桑布伊。」
對他來說，最重要的身分證明來自部落，而非這張薄薄的卡片。
父親遺願、文化傳承 創作能量豐沛
對部族傳統的重視，不只是因為桑布伊27歲才踏出部落，更因為桑布伊的父親生前就長期記錄部落的
歷史傳統，甚至桑布伊第一張和卑南古調對話的專輯《路》，就是他和父親的共同創作，
「專輯完成前的幾個月，父親突然急病走了，前後又陸續有兩個親人也在壯年之際離開，
讓我堅持完成創作一方面這是父親的遺願，也是因為我認為一個部族的音樂只要夠豐富，
傳統也更容易被保留下來。」音樂對桑布伊究竟有多重要呢？
他笑著說：「魚要有水才能優游、鳥要有天空始能翱翔，唱歌就讓我更像我自己。」
已經名揚國際的桑布伊，另外有個宏願：「我想透過歌謠來間接介紹台灣，讓人們透過原民的音樂
來認識這塊土地，而且這塊土地上的語言不是只有中文而已。」
這次在國家戲劇院的演出，將由陳鎮川領軍的團隊為桑布伊打造舞台設計，
桑布伊和陳鎮川的結緣來自他曾多次受邀擔任張惠妹演唱會的嘉賓，
他回憶剛接到國家表演藝術中心邀請時，詢問陳鎮川舞台意見，
陳鎮川立即告訴他既然大家都是一家人，這次演出舞台一定力挺到底，
也因為陳鎮川將為桑布伊打造一座前所未有的演出場域，為了舞台設計的空間，
原定在國家音樂廳的演唱會挪到國家戲劇院，讓人格外好奇，會不會像他的唱片封套一樣，
有著植物與人，人又和土地融合為一的本色魅力？桑布伊神秘地說：「來聽我唱歌就對了！」
https://news.ltn.com.tw/news/culture/paper/1277960
0179美麗島の名無桑
2019/03/31(日) 20:40:00.932019-03-30 23:29
阿美族也有摔跤文化！花蓮縣吉安鄉公所今舉行「原住民米得路（Mitelub）阿美族摔角歲時祭儀活動」，
培養青年了解原住民相撲的與早期摔跤的不同，除了文化相傳，也作為2年一次的全國原住民族運動會
選手選拔的方式之一。
每年3月底，吉安鄉的南勢阿美族都會進行一項類似日本相撲的活動，阿美族語稱「米得路」（Mitelub）
或「馬拉勒夫」（Malalevu），依照阿美族的年齡階層進行，早期各部落會在田裡訓練勇士保衛家園，
後因被日本統治，才改成相撲競賽。
今天共有來自各部落中青代20位學員，由講師張小明與教練羅天使解說，
讓學生實際體驗學習部落摔角儀式與禁忌，運用各種推、摔、捉、拉、閃、按等技巧扎實訓練，
來自台東部落的高二張姓學生說，自己是阿美族，但對文化有很多不了解的地方，
這次特地北上報名參加，透過活動更接近自己的文化故事。
吉安鄉公所每年舉辦一次傳統米得路（Mitelub） 阿美族摔角歲時祭儀活動，
也透過活動舉行全鄉部落頭目布達典禮，鄉長游淑貞說，「摔角」不僅是部落運動，
更是一種文化傳承，未來要朝向常態性研習活動，讓青年們能透過系統性的學習來運用、深耕活化。
https://udn.com/news/story/7328/3728853
0180美麗島の名無桑
2019/04/01(月) 21:50:15.302019/4/1 — 11:08
今年二月初，機緣巧合，有機會參加由西九We dance 邀請過來演出的台灣花蓮TAI身體劇場的工作坊，
二天全天密集學習，除了輕嘗原住民的腳譜，也迎接節奏對身體的呼召，重遇跳躍的衝動，
以及儀式動作如何建立群體經驗，此外，也讓我細想，動作到底如何表現/書寫/探究生活的實相。
TAI身體劇場的團長瓦旦・督喜個子不算特別高大，但很有領袖的風範，總是認真的說和聽，
眼睛閃發深思而來的堅定光芒，說到一些特別字眼時，又會笑得長出太陽，
如「著迷於腳踏的音響」、「靈魂」、「土地」，「錯不就是更好嗎」，
「每個人都不一樣」，「牽手很美呀」。
他大概已經跟無數人說了很多次，TAI 是來自太魯閣語的羅馬拚音，是「看的意思」，
啟發自他父輩常跟他說，不要只會問，一定要做，看著就對，邊看邊做，做錯了，就好了，
因為更會學，更深刻。這跟表現藝術不就是很相連嗎。他說的這個看，當然不只是眼睛在看，
而是整個人的，靈魂在看。
這些對我來說有趣，卻不新鮮，但，當他說到「不是要單單保留傳統，而是如何面對衝突」時，馬上醒神。
想到很多地區都把傳統文化及民俗舞產業化，什至invented tradition 或者一味迎合旅客的凝視，
出賣所謂的儀式表演，到底什麼才是傳統底蘊? 真正的原住民生活文化?
瓦旦直接就跟我們說他和一些團員早就離開了父輩山居的生活脈胳、作息節奏及勞動方式，
就算有大量的田野調查和訪問，都不會有祖父輩的身體及跟大自然的感應。
更重要的，原住民不是一個文化斷裂的問題，而是更根本的生存問題，也就是土地問題。
聽著，很感動，這才是面對自己文化最誠實又真實的態度。
所以，他們的作品，有來自傳統的歌謠、聲響及儀式動作，但都真誠地用自已的身體說出當下的感受、
現代的故事及議題。
瓦旦說一直被腳踏的聲音迷住，是一種呼召，後來他把聲音、拍子、方向化為數字，
成為很獨特的腳譜 (初學時，有感很多3/4拍子，很多身體及方向的轉移，
讓舞者有很多在時空間隙中有自己的選擇) ，現已寫下了60多式。而作品內容都是從生活而來的。
他們舞團在花蓮市農兵橋下搭設鐵皮屋「工寮」一起生活及排練。
腳譜既可以有系統地記下不同原住民的不同傳統動作，也可容讓不同的人，因應自己的感情、
經驗、文化、回憶而變奏，成為可以有個人個性的群舞。
這種容讓差異，尊重衍生及即興的方法，本身就很現代了。
誠實地不模仿，不套用傳統身體語彙，本身也很真實。
我們所有同學都很開心，重拾一種難以言明的連結，是來自拖手同心，一起叫跳，
又或是來自節奏而來的亢奮，儀式感而來的莊嚴，一種回歸本原靈魂的呼召? 都可能是。
香港有沒有自己的舞譜?
是的，不知誰說的，能用身體來跳舞是一件好幸福的事。
https://www.thestandnews.com/art/%E8%A8%98-tai-%E8%BA%AB%E9%AB%94%E5%8A%87%E5%A0%B4%E5%B7%A5%E4%BD%9C%E5%9D%8A-%E4%B8%8D%E5%8F%AA%E6%98%AF%E4%BF%9D%E7%95%99%E5%82%B3%E7%B5%B1-%E8%80%8C%E6%98%AF%E5%A6%82%E4%BD%95%E9%9D%A2%E5%B0%8D%E8%A1%9D%E7%AA%81/
0181美麗島の名無桑
2019/04/01(月) 21:50:28.662019-04-01 11:46
台灣的差事劇團將前往泰國清邁，和當地的社區劇團油甘子劇團進行交流。
雙方將把對環境議題的關懷，以影像、訪談和劇場等方式呈現，傳達重視自然和生命的價值觀。
差事劇團受駐泰國台北經濟文化辦事處邀請，將於3日至11日在泰國清邁與泰國的
社區身體專業劇場油甘子劇團（Makahampom Theatre）及當地的部落原住民進行
「里山相遇」的田野調查、訪談紀錄、紀錄影像、工作坊與社區劇演。
「里山」一詞來自於日文的Satoyama，代表都市的人們緬懷被破壞的大自然，
進一步和生態環境建立對話關係，里山不只是一種生態主張，更是保護地球的具體行動。
「里山相遇」是差事劇團從「里山」這個概念出發執行的計畫，計畫內容包括為期5年的
影像紀錄放映、座談與南島劇場工作坊，差事劇團今年選定泰國，希望和泰國的在地劇團進行交流。
差事劇團和油甘子劇團共同關切環境保護議題，在今年的交流中，將以在地自然環境的獨特信仰，
連結泰國傳統身體與社區劇場，分享彼此的歷史經驗和文化傳統，並以劇場形式表現，
傳達重視生命的價值觀。
https://money.udn.com/money/story/5599/3730600
0182美麗島の名無桑
2019/04/01(月) 21:50:48.42這風景真「梅」！ 南投仁愛辦「愛就要酸在一起」帶你採梅趣
由原委會指導，原民局主辦、KISS Radio南投廣播協辦的「愛要栓（酸）在一起─DJ帶你採梅趣」
活動，31日上午南投縣仁愛鄉互新聚落（互助村、新生村）互助國小舉行。
開場是巴蘭社舞團獻出活力四射的原住民傳統舞蹈，現場300多位的遊客，除了可以體驗採梅、
打梅，竹筒飯DIY，主辦單位並準備馬告茶葉蛋、烏梅汁等款待遊客。
現場大小朋友臉上無不掛著笑容，充滿了「愛」的氣息。
「讓我們歡迎～巴蘭社舞團！」KISS Radio DJ芳翎為活動起了開端。巴蘭社舞團為在地傳承
原民文化深耕多年的舞團，團員自3 歲到70 歲，由團長張大偉戮力文化傳承，
一開場就熱烈的歡迎所有遠道而來的民眾，展現部落的文化力量。
南投縣政府原民局長史強表示，青梅、檸檬和楊梅對人體非常有益，在原鄉地區的農產品，
大部分都屬於開放性管理，都是有機產品。原民局特別結合霧峰農業試驗所的專家，
將青梅、檸檬和楊梅以有機的方式處理，期許未來能將「三酸產業」做為此區的特色，
做為一系列的安全食品呈現給大眾。
互新聚落是仁愛鄉主要青梅、檸檬和楊梅產區，因此成為「三酸產業」主要戰區。
南投縣政府為推動三酸創新產業計畫，除了協助農戶朝友善耕作、
創新產業附加價值和企業化產銷，輔導居民將三酸產業行銷出去之外，並以攝影比賽，
增進與都會遊客間的互動。
青梅產銷班班長林明煌指出，梅子依照生長現況而有不同的名稱，果實未成熟是青梅，
採收期至四月底止。
果實成熟後變色叫黃梅；加工上也有區別，六、七分熟的青梅適合製作脆梅與梅精，
八、九分熟為紫蘇梅、茶梅、Ｑ梅，完全成熟則是梅果醬與梅果汁。
互助村、新生村族群組成有泰雅族、賽德克族，現場攤位除了販賣印加果油、馬告、
梅子、番茄等在地作物活絡本地商機，擅長織布的原住民婦女在場傳授織布技藝，
讓許多大小朋友目不轉睛、驚艷不已。
為讓外地民眾能更加了解互新聚落的人文風貌，原民局舉辦「戀戀互新」攝影比賽，
廣邀攝影高手透過鏡頭，為互新聚落說故事，四月底前一同前來互新聚落，體驗採果樂趣。
網路知名「米香哥」，特別騎著他的「愛駒」，一早就來到活動現場，
運用當地的冠軍米－川中米製作爆米香，與現場所有參與人員分享。
米香哥說，去年底完成環島後，現在想去哪爆米香就去哪爆。
「我們這次的活動是以【愛】為出發點。」來自布農族的南投縣政府原民局長史強強調。
仁愛之家育幼院的小朋友也來為今日活動出一份力，除了幫忙遊客採梅、打梅，
也輔助遊客與梅農之間的交流。
活動過程中，小朋友將打下的梅子咬在口中，吃的香甜。
許多民眾將吃不完卻還想再吃的梅子、檸檬或楊梅交由現場的農民秤重直接購買，
除了回家後仍然可以享受到酸甜的梅子外，也讓梅農們少了中盤商的過程，有了更多的利潤。
https://www.ettoday.net/news/20190331/1412305.htm
0183美麗島の名無桑
2019/04/02(火) 21:14:11.5720:49 2019/04/01
串起東西兩端的學生！為喚起社會對偏鄉孩童的關心，桃園市圓夢愛心關懷協會特別發起
「城市有愛、圓夢偏鄉~2019桃園台東城鄉交流圓夢」活動，邀請來自台東三民、
初來及安朔三所國小將近100位師生進行3天2夜的學習交流，最後一日特別和桃園的龍安、
文山與中山國小學生校際交流，讓來自不同城鄉的孩子打開視野。
桃園市圓夢愛心協會理事長謝慧謹說，為了要讓這群來自阿美族、
排灣族與布農族的孩子有一個終生難忘的兒童節回憶，特別規畫多個行程，
重頭戲就是在桃園國際機場進行快閃活動，請來自台東三民、
初來及安朔三所國小的學生，在機場高歌演出，讓旅客體驗台灣原住民的文化音樂之美，
成功獲得駐足圍觀和掌聲。
活動最後一日則安排和桃園的龍安、文山與中山國小學生交流，
校方也精心安排具有特色的社團和班隊表演才藝，也分年級進入班級體驗語文及藝文領域教學。
壽司連鎖店也免費提供遠道而來的小朋友壽司DIY教學品嚐，
小朋友對於壽司的製作方式感到非常新奇好玩。
原住民小朋友悠美歌聲與輕快舞蹈，都讓桃園在地學校的小朋友感到驚豔，
之後入班的藝文、音樂及語文課程，也讓來自城鄉的不同孩子交流各方面的學習技巧，
參加的小朋友都希望可以常常有這樣的學習機會。
負責桃園接洽的桃園區龍鳳里長黃進仕除積極張羅，
也致贈小朋友每人一包由龍安國小志工手工製作的幸福瓦片，
將桃園的愛與幸福傳給台東遠道面來的孩童。
他很開心活動可以結合社會資源，讓偏鄉孩童打開國際視野、更有展現自我的表現機會，
也透過城鄉之間的文化、教育、社會福利工作交流，讓台東來的小朋友有一個終生難忘的
兒童節回憶，也讓負責接待的桃園同學們珍惜幸福的生活環境，
相信透過活動能串起生活在台灣兩端小朋友之間的友誼，
期待未來還能有進一步的交流活動，讓這份愛持續傳下去。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190401004051-260405
0184美麗島の名無桑
2019/04/02(火) 21:14:25.832019/04/02
台東阿朗壹部落發現疑似雲豹蹤跡，使這一絕美物種是否絕滅再成話題；與雲豹同等重要的是，
因此而正視原住民的山林智慧，他們不是只能當巡山員、揹夫，他們的山林智慧更是物種保育必須借重的。
台灣雲豹滅絕的野外調查約略以1985年為分野，之前以美籍貓科動物專家羅彬慈博士團隊為主力，
他認為雲豹沒有絕跡，因為雲豹高貴、挑剔，對獵物只吃內臟，甚至連腿等精肉都不屑一顧；
山裡一些家畜遭如此獵食，是雲豹未絕滅的證據。
未見到雲豹活體，羅彬慈「雲豹未絕滅」的信念缺乏夠強的說服力；
之後台灣接續有學術團隊做雲豹滅絕與否追蹤，同樣缺乏直接證據。此番阿朗壹的論述，
迄今呈正向發展。
與雲豹滅絕與否同等重要的是原住民山林智慧因雲豹而被正視。長年以來，台灣瀕危物種的
田野調查都以學院派為主力，這雖必要，但未輔以原民山林智慧則是缺憾。
對原民山林智慧的覺醒是全球趨勢。官方無須以復育的業績為唯一著眼，太過依賴學院派，
請正視對物種直接接觸的原住民，及時納入原住民山林智慧，大家一起努力。
台灣黑熊的復育大幅進展即借重原民老獵人的智慧。黑熊媽媽黃美秀教授之前學院派研究，
認為熊的巢穴應該在岩洞裡，以致多年來田野調查進度有限，直到認識布農族老獵人、
玉山國家公園巡山員林淵源，才知道台灣黑熊擅於在窪地挖洞穴；黑熊很聰明，
利用地形挖巢穴，在洞穴裡鋪枝葉，打造過冬的溫暖巢穴。
林淵源的經驗，讓台灣黑熊與人類的接觸不只靠紅外線攝影機的影像。
可資借鏡的國際物種保育行動太多了。琿春東北虎保護區成立後，最大的問題是不知東北虎在哪裡？
排遺、覓食的證據都有，但就是看不到活體；之後想方設法，請出幾十年不涉弓箭的老獵戶，
他們鼻子測風向就能聞到老虎味道，比大學森林、生物科系畢業生強多了。
雲南「滇金絲猴」保育一樣借重世居於此的少數民族和氏大家族。和氏族人不諱言，
過去都靠打滇金絲猴、吃滇金絲猴過日子，非常瞭解滇金絲猴出沒情形，要瞭解滇金絲猴，
跟和氏一家走就對了。
普達措自然保護區靠著和氏老獵人的經驗，讓滇金絲猴復育有很大進展。
大熊貓的復育、野放成功，更得力於比獵人更接近實體的老師野生熊貓。
2005祥祥野放是挾所有圈養實力打造，未料失敗收場；2009滬欣野放成功，
關鍵差異是滬欣的母親草草是野生熊貓，野外受傷被救回臥龍大熊貓基地，生下滬欣，
而滬欣從小就跟著草草長大，草草教會滬欣野外生存技能，成長過程避免園區飼養員干擾，
果然，滬欣成功野放。
滬欣野放成功，讓臥龍基地理解少數民族、獵人是野生動物與人類的橋梁，
經由橋梁溝通、銜接，讓人們進一步瞭解瀕危野生動物的習性。
阿朗壹族人投入雲豹調查，以他們原民的智慧，或許帶給解雲豹滅絕之謎的一線曙光。
https://ubrand.udn.com/ubrand/story/12116/3690803
0185美麗島の名無桑
2019/04/02(火) 21:14:57.442019-04-02 03:22
桃園市原住民族基金會執行長、桃園市政府原住民族行政局長林日龍說，
近年來原住民文創產業蓬勃發展，基金會將舉辦首屆桃園市原住民商品競賽，
日前舉辦「原生台灣：台灣原住民的有機生活美學」論壇，期培養原住民美學素養，
讓桃園原住民產業發光發熱，進而創造桃園品牌。
這場論壇由桃園市原住民族行政局指導，財團法人桃園市原住民族基金會舉辦，
頑石生活公司執行。
林日龍表示，桃園市原住民人數居全台第三，更是都市原住民人口最多的城市，
有7.4萬位原住民，其中47%為年輕人。去年7月原住民族行政局籌資成立桃園市原住民族基金會，
期望協助桃園原住民青年創業，讓文創與產業能跨域合作，創造通路和商機，
未來能建立文創產業經營能力及品牌價值。
他說，去年透過夢想家文教協會、阿美族三一教育文化協會和原住民教育協會等三個協會，
推出六場焦點座談，互相交流後，原住民族發展基金會決定辦理「第一屆桃園市原住民族商品競賽」，
聚焦全球環保潮流、原住民的文化基礎及山林智慧，將在4月8日截止報名，總獎金50萬元，
期望透過競賽發掘更多原住民族文創人才，打造專屬桃園原住民族的文創品牌。
林日龍指出，活動執行單位頑石集團創辦人林芳吟建議，除競賽之外，也應推出講座論壇，
讓藝術家與工作坊能交流，刺激創作能量，因此在今年2月至3月舉辦五場巡迴座談，
以及十場美學講座；並規劃兩場論壇，其中一場已於3月底舉行。
林日龍指出，第二階段是開發桃園原住民電商平台，讓原住民商品能進入通路，
預計明年正式上線。
該論壇邀請享譽國際的阿美族旅英藝術家優席夫、Pulima藝術首獎得主達比烏蘭．古勒勒，
以及花蓮縣政府青年事務部執行長傅廷暐、原住民族文化事務基金會組長曾瓊慧，
分別就創作歷程及產業實務進行經驗分享與交流。
https://money.udn.com/money/story/12524/3732085
0186美麗島の名無桑
2019/04/02(火) 21:37:15.752019/04/02 18:36
花蓮卓溪鄉公所今天在布農族的傳統領域佳心舊社舉辦祭祖儀式，
卓溪鄉多所國小師生和部落耆老一起追悼，緬懷祖先抗日的英勇事蹟，
並認識喀西帕南事件。
日治時期，日本人強勢搜繳布農族人賴以維生的槍枝，警察嚴刑拷打喀西帕南社的頭目，
族人群情激憤。
西元1915年5月12日近百名布農族壯丁悄悄包圍喀西帕南駐在所，一舉斬馘了10名日本警察，
並縱火燒毀屋舍，史稱「喀西帕南事件」。
包括崙山、卓樂、卓清及卓楓國小的師生等約120人，
今天上午步行約2個半小時到達八通關越嶺道東段瓦拉米古道上的佳心，
由部落耆老帶領追悼儀式，並融合文化教育教導學童布農歌謠，
也邀請原住民文學家趙聰義講述卓溪鄉布農族人的遷移史及喀西帕南事件。
趙聰義說，歷史課本中讚頌黃花崗七十二烈士等故事，但鮮少提及原住民族的英勇事蹟。
在台灣抗日歷史中，布農族人有許多英勇事蹟，於佳心駐在所發生的喀西帕南事件，
振奮各地族人發起抗日行動。
他期勉學生了解這些故事後，要為自己的文化感到驕傲與自信。
卓溪鄉長呂必賢表示，文化要在地方深根才會茁壯，追悼儀式特地回到事發地舉辦，
除了讓祖先能夠聽到後代的聲音，也實際回到族人原本居住的山林，讓土地與人民的連結，
歷史記憶的追尋與再現。
https://www.cna.com.tw/news/aloc/201904020257.aspx
0187美麗島の名無桑
2019/04/02(火) 21:58:51.522019/04/02 19:38
馬來西亞台北經濟文化辦事處主辦的「Tea Philo哲學茶席」系列講座，5日將邀請蘭嶼原住民作家
夏曼．藍波安，分享如何「用文學寫活蘭嶼的海浪」。
駐馬來西亞辦事處新聞稿表示，「Tea Philo哲學茶席」由馬來西亞雲手文創基金會策劃執行，
馬來西亞漢文化中心合辦，4月5日將在吉隆坡邵氏廣場紫藤茶文化廣場舉行，
由馬來西亞旅遊攝影作家卓衍豪擔任講座主持人，一起探索夏曼．藍波安的海洋世界。
台灣原住民作家夏曼．藍波安曾經說過，「我的身體就是海洋文學。」在搜索引擎上打下他的名字，
每一項都和「海」離不開關係；而他的每一本書，都是海洋的故事，仿佛蘭嶼的海洋就活在書裡。
4月5日哲學茶席發表的《台灣與馬來西亞短篇小說選2》，收錄夏曼．藍波安的《飛魚季》。
夏曼．藍波安也將分享自己身處的海洋世界，與讀者一起感受海的溫度。
夏曼．藍波安（漢名：施努來）是台灣蘭嶼達悟族專職文學作家及人類學者，以寫作為職志，
同時也是島嶼民族科學工作坊的負責人，他的代表作包括，《八代灣神話》、《海浪的記憶》、
《大海浮夢》、《老海人》等。
他的文筆細膩優美，充滿詩意，海洋、飛魚、傳統達悟人的生活智慧和現代衝擊下的悲喜，
都是他的創作題材，作品獲獎不斷，更多次榮登年度十大好書排行榜。
「Tea Philo哲學茶席」是一個以哲學、人文、藝文思潮探索個人社會價值的系列沙龍座談，
藉茶飲及無拘束的空間，讓主講人與出席者能近距離交流。
https://www.cna.com.tw/news/aopl/201904020277.aspx
0188美麗島の名無桑
2019/04/02(火) 21:59:17.252019-04-02 17:39
為了探討在全球環保永續的潮流中，如何運用原住民的文化基礎及山林智慧延伸更多的創新研發，
由桃園市原住民族行政局指導，財團法人桃園市原住民族基金會所舉辦
「原生台灣：臺灣原住民的有機生活美學」論壇，特別邀請享譽國際的阿美族藝術家–優席夫、
Pulima藝術首獎得主–達比烏蘭‧古勒勒，以及花蓮縣政府青年事務部執行長—傅廷暐、
原住民族文化事務基金會曾瓊慧組長，分別就創作歷程及產業實務進行經驗分享與交流。
桃園市原住民族發展基金會指出，近年來原住民文創產業逐漸蓬勃發展，甚至受到國際矚目，
「越在地，越國際」形成了一股新的風潮，希望透過這次論壇的分享，
協助更多有志開發原住民文創產業的創作者，成功接軌市場，並發揮文化傳承意義。
目前定居蘇格蘭愛丁堡的阿美族藝術家–優席夫，是極少數以台灣原民為創作主題活躍國際藝壇的藝術家，
熱心參與和關注環保議題。他以個人經驗分享，在設計或創作之前，應該先學會美感的養成
與對環境周遭的敏銳度，如何從傳統文化，成功進入主流市場，他認為「轉化」的能力就是最大的關鍵。
第一屆Pulima藝術獎首獎得主–古勒勒，擅長將堅硬的媒材呈現出柔美的線條，
作品意涵有對妻女的濃郁情感及對土地文化及族群關懷的省思。
他用臍帶來比喻文化母體與創作者的連結，即使成長在傳統與現代夾縫之間，
「臍帶」仍繫著他的創作思路，綿延至作品裡頭。
花蓮縣政府青年事務部執行長–傅廷暐，在花蓮文化創意園區執行長期間，
曾帶領同仁將老舊建物轉變為熱門景點，並評選為國內十大文創園區；
同時也在全球最大旅遊推薦網站Tripadvisor獲得「卓越獎」肯定。
他在論壇中分享，所謂的風格，其實就是源自對美學的認知與喜好。
為了讓自己以及所創作的作品更有吸引力，應該找尋特色優勢，形塑自己的獨特風采，
才能讓自己以及藝術創作更具魅力。
Pulima藝術獎與藝術節的創辦人–曾瓊慧認為「設計」與「企劃」密不可分，
在知識創價與文化創意領銜的21世紀，具有企劃的設計能力成為最重要的軟實力。
在文化與創意設計結合的趨勢下，樂見眾多族人以傳統文化為基礎，創新研發、
轉化應用於現代生活，但她也提出，唯有突破傳統、貼近現代生活，
才更能發揮文化傳承的意義。
財團法人原住民族發展基金會，也在今年辦理「第一屆桃園市原住民族商品競賽」，
總獎金高達52萬元，期望透過競賽發掘更多原住民族文創人才，
打造專屬桃園原住民族的文創品牌，更多資訊請臉書搜尋「都音Tuying」。
https://www.taiwanhot.net/?p=694836
0189美麗島の名無桑
2019/04/03(水) 21:58:39.842019-04-03
「語言認證」將從明年度起納入台南區免試入學超額比序多元發展項目中，
消息從上個月十八日宣布後，許多學校紛紛詢問相關的考試資訊。
南市原住民學生參加中央舉辦的族語認證，通過率已連續十四年全國第一。
教育局課程發展科表示，語言認證在多元發展項目中，最高分為五分，半個月來，
已接到許多國中、國小打電話詢問認證的報名時間、考試方式、如何準備等。
為了協助有意參加認證的學生，教育局每年九月至十二月初，
都會於六校開設廿班的精進班，預估今年參加人數可能會增加。
南市各校的族語開課率逐年提高，一○七學年度國中小合計開設六百五十班，
共有將近三百名師生參加由原住民族委員會舉辦的族語認證，總計有一八一人通過，
通過率為六十．七四％，遠超過全國總通過率的四十二．三三％，也超過原鄉地區，
為全國通過率最高的縣市，更寫下蟬聯十四連霸的佳績。
簡德輝 獲秀姑巒阿美語優級榜首
教育局表示，此次認證南市還囊括六項榜首，包括連續兩年榮獲中排灣語初級、
中級榜首的新營區新泰國小學生黃稟鈞；南排灣語中級榜首永康區勝利國小學生張仁鈺；
撒奇萊雅語初級榜首善化國中學生陳苒雅。
非原住民成人考生李俐盈、王婉琳，分別獲郡群布農語中級榜首，及知本卑南語中高級榜首。
南市族語教學支援老師簡德輝，為鼓勵學生學習母語也參加認證，獲得秀姑巒阿美語優級榜首，
也是全市第一位通過優級認證的族語老師，此次全國有二九八人報考優級認證，僅十八人通過，相當難得。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1278794
0190美麗島の名無桑
2019/04/03(水) 21:58:55.292019-04-03 15:00
攸關原住民族智慧財產權的「原住民族傳統智慧創作保護條例(傳智條例)」，
2007年12月頒布施行，迄今已公告核發45件「原住民族傳統智慧創作專用權」。
原民會表示，為使民眾了解傳智條例的內涵及推動情形，原民會重新建置
「原住民族傳統智慧創作保護資訊網」（ https://www.titic.apc.gov.tw/ ，簡稱傳智網），
並於3月底正式上線。
原民會指出，原民會致力於協助原住民族或部落，依據傳智條例，就自身的宗教祭儀、
音樂、圖案及民俗技藝等多項傳統智慧創作提出專用權申請。截至4月1日止，
已公告核發45件「原住民族傳統智慧創作專用權」。
原民會表示，傳智網的「法規查詢」區羅列了傳智條例相關的國內外法律，
有利民眾使用原住民族傳統智慧創作時有所依循；另外為利民眾檢索專用權內容，
以利後續授權使用，於「專用權查詢」區提供申請案的處理進度及專用權公告內容等資訊，
並優化檢索查詢功能。
https://udn.com/news/story/7266/3735421
0191美麗島の名無桑
2019/04/03(水) 22:45:57.912019/04/03 20:35
原住民歌手家家（JiaJia）與樂團「拍謝少年」上公視台語音樂節目《台灣金頌》，
恰巧當天節目聊到有關分手的主題歌單，順勢大聊分手經歷。
家家日前被爆出與前任男友對於分手認知有落差，但在節目中閉口不提，
轉而分享起身邊友人的分手經驗，「我朋友之前交往一個男生突然神隱消失，
之後好不容易找到對方後才知道，就是因為想分手所以才故意消失」。
乱彈阿翔回說男生常常這樣，還說遇到這種算她朋友運氣好，讓家家聽到驚嚇
「原來這是常態嗎？！」
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2748464
0192美麗島の名無桑
2019/04/04(木) 23:00:05.432019-04-04 17:38
高雄茂林祈雨祭登場，為替作物祈求天降甘霖、滋潤大地，族中勇士徹夜跳舞祈福，
並在濁口溪舉辦捕魚儀式。
今天上午，參與落族人帶著魚網與各類捕撈工具到場，下水後各憑本事抓魚回家，
具有祈求作物豐收與身體健康的意涵。
茂林區三個原住民部落中，只有茂林部落有祈雨儀式，族人選在3日、4日舉辦祈雨祭文化活動，
高市府原民會主委吳慧琴與屏東等地族人共襄盛舉。
今天上午，魯凱族人盛裝出席，並備妥豐盛豬肉聚集茂林活動中心，族中青年表演雄壯勇士舞，
展演後接受頭目武明皇配戴百合花，受封為部落勇士。
最受族人期待的捕魚活動則在濁口溪進行，為讓參與者皆大歡喜，工作人員在溪流築堤，
預先放入魚隻，考量活動安全性，分成成人池與兒童池，後者水位較淺。
捕魚活動在部落長老禱告祈福之後宣告開始，早在溪畔摩拳擦掌的族人奔跑下水，
各自找尋好地點展開捕撈；山上住民經驗豐富，多數人前往石頭隙縫找尋魚兒，
抓到大魚的歡呼聲此起彼落。
祈雨祭歷史悠久，並非年年舉辦，族人說，只要時序到4月還不下雨，因擔心農作物收成受影響，
部落耆老便會召開部落會議，由主祭的鄭家人選定地方舉辦祈雨儀式。
茂林區長宋能正指出，祈雨祭具有普降甘霖、滋潤大地的意涵，下水抓魚可以洗滌身上髒東西，
祈求身體健康保平安，漁獲還可以分享給兄弟姊妹或部落長輩，文化意涵深遠。
https://udn.com/news/story/7327/3737737
0193美麗島の名無桑
2019/04/04(木) 23:00:23.002019-04-04 15:46
清明節祭拜祖先、掃墓是表達對祖先的懷念、敬意，雖然原住民沒有清明節的傳統習俗，
但隨著漢化過程，也是配合連續假期，原住民也都會在清明連假進行掃墓，
新北原住民市議員馬見說，很可惜被漢化以後，遺失很多既有的傳統與文化。
馬見指出，按照道理來說每族都有不同的文化，祖靈祭就是祭祖儀式，但隨著漢化過程，
原住民也跟漢人一樣掃墓，同樣要買鮮花，而放在公墓的也要除草，靈骨塔就是去說說話、摸摸照片。
新北原民局長羅美菁說，原住民確實因為跟著漢人習俗也掃墓，大多是在三月底四月的清明連假進行掃墓，
因為多數原住民信奉基督教、天主教，過世後都在天主、基督教的墓園內，因此教會也會為亡者進行彌撒儀式。
馬見表示，原住民因信仰關係，通常會以禱告取代拿香，不過很可惜被漢化以後遺失很多既有的傳統與文化，
應做好文資保存，透過科技找回原住民各族以前如何祭祖，文史保存確定後，就可以做延續文化動作。
https://udn.com/news/story/7323/3737571
0194美麗島の名無桑
2019/04/05(金) 23:45:12.262019-04-05 15:38
工藝師布農族人瑪杜，年輕時就喜歡皮雕，並逐漸精進藝術，在生活物件與重機車上自創風格，
親手打造融入原民圖騰與嬉皮風格的皮飾。他希望將來有機會回到部落，傳承皮革工藝。
瑪杜．達瑪拉散原住在南投仁愛鄉武界部落，19歲時打工賺錢學皮雕，還自創工坊。
因遭逢921集集大地震，毀了自己家鄉的創作工坊，為讓孩子有更好的生活，
他落籍在新北市樹林區重起爐灶，平常也在工坊教導社區民眾皮雕手藝。
他的工藝創作保存原住民族傳統工藝，延續並承傳文化，還融合其他的美國住民風格圖騰、
老鷹圖案等，透過展示讓民眾近距離體驗原住民族工藝之美。
瑪杜喜歡騎重機車，曠野的個性搭配粗獷的皮雕重機飾品，成為路人吸睛的焦點，
許多人看到車隊經過時，不但稱讚拉風，還對皮雕上的豪邁圖案品頭論足。
因瑪杜的皮雕受歡迎，許多重機車同好也為低沈渾厚的引擎重機配備，不論是坐墊、
踏墊、皮箱，拜託瑪杜精心創作與打造藝術品。
瑪杜接受中央社訪問表示，在生活物件與重機車上親手打造皮飾，
將美洲原住民印第安文化結合台灣原住民族元素，打造重機專用嬉皮風的皮件配飾。
他說，原本都以原民風的圖騰製作皮雕，但後來發現都會區的民眾有時只是喜歡
「原住民的味道」，他於是加入嬉皮、印地安風格等，融合成自我特色。
因自己的個性使然，企圖打造非主流、原住民獨特作品。
瑪杜表示，許多皮雕都是量身定作，安全帽、皮背心可依騎士的特質、喜愛、個性。
貓頭鷹後背包、皮雕水壺套、吊飾、鑰匙圈，每一件作品都雕刻出精彩與細緻的圖案，
展現每個人不同的特質。
從原鄉到都會，瑪杜闖出一片天。有些要慢工出細活，有些可以信手拈來，
他曾以「皮革貓頭鷹造型後背包」，在2016年新北好禮創意生活組獲獎，
曾有來自英國樂團委託他，打造樂手專用皮革手套。
瑪杜試著將藝術創作融合生活用品，提升不同的品味。
皮革工藝坊陳姓學員表示，辛苦一針一線慢慢敲打、縫製，創作出唯一的作品，
與別人不一樣，在瑪杜老師的指導下，自己愈來愈有信心。
瑪杜．達瑪拉散創作展，將於4月11日到15日，在台北市101世貿一館展覽重機嘻皮風飾品配件，
每件作品都展現其巧思與巧手。
他說，自己是完美主義者，作品還有很大進步空間，希望與大家分享討論，讓作品更進步。
https://udn.com/news/story/7266/3739041
0195美麗島の名無桑
2019/04/05(金) 23:45:29.572019.04.05 | 20:04
墾丁4月4、5兩日舉辦首屆滿州山谷音樂季，眾多排灣族歌手聯手獻唱，
更安排有原住民文化美食迎接遊客入場，每日湧入近千位樂迷共襄盛舉。
滿州山谷音樂季由小墾丁渡假村免費舉行，渡假村總經理張福生說明，
此次音樂季希望能帶給大家美好的原住民音樂體驗，所以挑選為部落文化盡心盡力的
排灣族歌手與樂團，並安排原住民石板烤肉、飾品、皮革等精美小物與美食，
活動於每日晚上6時至10時，展現南排灣文化之美。
策展人黃耀寬表示，其中一個參與表演的吸引力樂團來自來義鄉古樓村，
團員們已有16年團隊感情，他們都熱愛搖滾樂，創作皆以排灣族母語為主，
大量描述北漂工作，生活的真實情境與情感。
黃耀寬說，他們的歌曲多在大台北地區發表，一首在部落廣為流傳的《心聲》，
寫出父執輩與年輕人之間說不出的代溝、《想家》則是因在北漂日子裡，
團員們喜歡在頂樓彈琴唱歌，沒想到同時聽到隔壁頂樓也傳來排灣族母語的歌謠，
令思鄉之情湧上心頭，而寫出這首滿腹思念的歌曲。
同時也是屏東縣天文協會理事的黃耀寬說，天琴座流星雨活耀於4月16日至4月25日、
寶瓶座流星雨則活耀於4月19日至5月26日，每小時皆有50顆以上的流星，
歡迎大家到墾丁參加滿州山谷音樂季，也可以來追滿天的浪漫流星雨。
https://newtalk.tw/news/view/2019-04-05/229594
0196美麗島の名無桑
2019/04/05(金) 23:45:47.8814:012019/04/05
55歲石姓男子為新北市烏來區原住民，今（5日）上午7時許，外出至烏來區瀑布路、
台車站對面的溪谷收漁網，但石妻卻遲遲無法聯繫上石男，石男的胞弟前往該處尋找，
發現石男已失足墜落溪谷、傷重不治，詳細事故原因待警方進一步釐清。
警方調查，石妻遲遲無法聯繫上石男，遂由石男胞弟前往尋找，
果然在溪谷處發現石男已經倒臥血泊中、頭部有明顯傷口，警消獲報抵達，
利用吊掛繩索將石男救起，石男已無生命跡象，送醫急救後仍宣告不治，
警方初步認定為意外失足，詳細原因待進一步調查。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190405001474-260402
0197美麗島の名無桑
2019/04/06(土) 14:25:27.64だが、え便器在日チョンは違うぞ。
台湾が嫌いというバカは、え便器在日チョンだと思えば大当たりだ。
え便器在日チョンは、蒋介石がのがれた台湾こそ真の宗主国という事実がイヤなのさｗ
今の中国は中国共産党が乗っ取ったエセ国家だからだ。
日本人様と、え便器在日チョンとの識別につかえる！！！
もう一度言う。
日本人は台湾が大好きだ！
さて、
こんな恋愛もあっていいんじゃね？？
純真に生きるっていいよなぁ…
★海からの風に★
http://slib.net/89346
上松 煌（うえまつ あきら）
プロフィール
http://b.hatena.ne.jp/entry/slib.net/a/21610/
0198美麗島の名無桑
2019/04/06(土) 21:35:21.112019-04-06 11:29
花蓮縣西林國小年初雇用部落工班，以傳統工法在校園內搭建一座6公尺高的瞭望台（Daka），
興建木料全由花蓮林區管理處提供，利用柳杉、台灣杉等疏伐木建造而成，
讓屬於原住民的傳統文化更具意義，象徵一起攜手保育山林，重現太魯閣族「支亞干部落」的原有樣貌。
花蓮縣萬榮鄉西林村屬太魯閣族「支亞干部落」，境內西林國小延續教育部去年推動的
「原住民族重點學校新校園運動計畫」，進行太魯閣族瞭望台興建規劃，邀請耆老共商，
建造出一座能與部落共享的瞭望台，傳承族人的智慧文化。
高約6公尺的瞭望台，以傳統工法搭建，木料全來自人工林的柳杉、台灣杉等疏伐木，
花蓮林管處透過專案申請，將伐採的疏伐木提供給西林國小，協助部落教育、文化傳承，
並讓學子了解山林重要性，鼓勵一起投入守護森林行列。
西林國小校長胡永寶說，太魯閣族傳統瞭望台的主要功能，在於防禦敵人入侵、
氣象觀測及提供族人商討部落要事的集合場，承平時期雖能作為年輕男女認識、戀愛的地方，
但也有許多禁忌，包括禁止飲酒、喧嘩及過分非禮行為等，需保有一定程度的嚴肅。
他說，去年已在校園內搭建傳統「穀倉」，今年更完成「瞭望台」，明年還將重建「家屋」，
盼能在校園中融入更多部落情境，落實「民族教育文化」向下扎根的願景，
並邀族人入校為師，重現過去支亞干部落樣貌，共享部落未來。
花蓮林管處萬榮工作站主任楊國祥說，為使森林更健康，近年有計畫性的將人工林分疏開，
好讓林木有更大的生長空間能更加健壯，所伐採的疏伐木，
則都以專案方式提供給有需要的學校使用，未來也會全力協助西林國小重建家屋，
為部落及原民文化教育盡心力。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2750518
0199美麗島の名無桑
2019/04/06(土) 21:35:40.412019.04.06 13:22
2018臺中世界花卉博覽會自開幕以來已突破七百萬參觀人次，而距離花博閉幕只剩下最後20天，
趕緊把握時間帶著親朋好友一同前來森呼吸！位於后里森林園區的「原生祕境」專區，
以泰雅射日傳說為起源，呈現原住民族對祖靈之信仰及對自然環境敬畏之心，
傳遞與大自然和諧共存的生活哲學及尊敬土地的生命智慧。
4月5日至4月7日下午一時及三時，「原生祕境-Lipahak舞動之心」呈現來自南投
「喜裂克文化藝術團 」的精采演出。「喜裂克」為泰雅族語的「繡眼畫眉」，
泰雅族人認為，繡眼畫眉為占卜鳥，當牠在枝頭鳴叫，表示將有大事要發生，
喜裂克文化藝術團希望以此象徵作為團名，傳承泰雅族團結互助的文化精神，
讓美好的事物繼續流傳下去。
喜裂克文化藝術團團員皆來自於不同原住民族群的青年，有著多次海外演出的豐富經驗，
更是有無數次的獲獎經驗，本次蒞臨花博演出，使用傳統樂器呈現古調，
呈現臺灣原住民族音樂舞蹈的強烈感染力，讓民眾現場近距離接觸，
感受部落的傳統深厚的文化內涵。
邀請各地朋友們一同參與「喜裂克文化藝術團」所精心設計的精采表演，藉由有獎徵答，
了解原住民族的知識內涵；透過舞台上近距離和原住民族樂舞團隊共舞歌唱，
進一步感受原住民族的美麗文化。
https://n.yam.com/Article/20190406287115
0200美麗島の名無桑
2019/04/06(土) 21:35:55.782019-04-06 15:55
太魯閣族楊姓青年因持有獵槍，花蓮地方法院判處2年有期徒刑。監委調查，原住民持槍械已除罪化，
法院判決錯誤。入監服刑的楊姓青年今天表示，希望能儘快提非常上訴，早點出獄。
民國104年2月間，當時僅有18歲的于姓青年（後來從母姓改姓楊）因持有獵槍，
遭警方依違反槍砲彈藥刀械管制條例第8條第4項未經許可持有可發射金屬具有殺傷力槍枝罪之重大刑案移送，
最輕本刑3年以上有期徒刑。
花蓮地方法院審理時，因楊姓青年坦承犯罪，依違反槍砲彈藥刀械管制條例第8條第4項，
判處有期徒刑2年，並併科罰金新台幣3萬元，楊姓青年在律師的建議下放棄上訴，判刑定讞。
監察委員瓦歷斯．貝林及高涌誠一年前要調查法院原住民專庭的執行成效時，意外發現這起案件，
詢問當時的法扶律師陳采邑，陳采邑告知楊姓青年具有原住民身分，法院引用錯誤法條判決。
瓦歷斯．貝林及高涌誠於是著手調查此案，發現楊姓青年在審理中改從母姓，已取得原住民身分，
並且在法庭上告知法官「我有原住民資格，是太魯閣族」，
但是法官依然引用違反槍砲彈藥刀械管制條例第8條判決，而不是改以第20條第1項。
槍砲彈藥刀械管制條例第20條原住民持有自製獵槍除罪化之規定，「原住民未經許可，製造、
運輸或持有自製之獵槍、魚槍，或漁民未經許可，製造、運輸或持有自製之魚槍，
供作生活工具之用者，處新台幣2千元以上2萬元以下罰鍰。免除刑事責任。
瓦歷斯．貝林和高涌誠認為，楊姓青年適用第20條除罪化條款，花蓮地方法院有判決錯誤情形，
對甫成年之楊姓青年身心狀況造成難以回復之傷害，殘害人權甚鉅。
另外，瓦歷斯．貝林委和高涌誠調查時，也發發現法扶幫楊姓青年請的范姓律師，
在準備程序時始見到被告楊姓青年，既未討論案情，又要楊姓青年當庭認罪，
且於庭訊時未聽聞楊姓青年答稱他是太魯閣族原住民，又未於庭訊後閱卷，
即提出楊姓青年認罪答辯書，審判期日之庭訊亦為認罪之答辯。
范姓律師已違反律師法第32條第2項業務上應盡之義務之規定。
瓦歷斯．貝林及高涌誠提出調查意見，函請法務部研議將范明賢律師移送懲戒，
並轉台灣高等檢察署「有罪確定案件審查會」研提再審、轉最高檢察署檢察總長研提非常上訴。
https://udn.com/news/story/7321/3740466
0201美麗島の名無桑
2019/04/07(日) 11:21:43.932019/04/03 11:42
南部・嘉義県の景勝地、阿里山でホタルが見ごろを迎えている。
同山ではそれに合わせて現地の特色を取り入れたさまざまな観賞イベントを実施。暗闇を幻想的に舞うホタルの光を人々に楽しんでもらう。
阿里山公路沿いにある「土匪山生態園区」では5日から来月4日までの毎週土曜と日曜、お茶を飲みながらホタルを観賞するイベントを開催。
現地の自然や文化を紹介するガイドツアーも行う。
阿里山にある台湾原住民（先住民）ツォウ族の集落「里佳部落」では13日と14日、ホタルのガイドツアーのほか、ツォウ族の文化体験も実施される。
阿里山国家風景区管理処によれば、管轄区域内には42種のホタルが生息。
季節によって見られる種は異なり、この季節は前胸がオレンジ色の台湾固有種「タイワンボタル」などが姿を見せるという。
http://japan.cna.com.tw/news/atra/201904030002.aspx
0202美麗島の名無桑
2019/04/07(日) 21:33:24.382019/04/07 07:04
傳承數百年排灣文化，屏東縣來義古樓部落的吉羅夫敢文教協，去年底動員部落族人打造早年的
maljeveq祖靈祭場空間，獲2019建築園治獎的社區景觀營造類組獎項。
古樓部落頭目羅木蘭表示，祭場空間能獲獎是項肯定，
但族人目前也爭取能將該祭場空間列入文化資產保存，已提報計畫，待文化部審議。
身任吉羅夫敢文教協會理事長的頭目女兒羅鳳萍表示，日據時期的政策是禁止原住民傳統祭儀，
讓排灣族的五年祭等重大祭典失落多年。1964年起，古樓部落再重辦祖靈祭祀的刺福球五年祭等活動迄今。
不過，「五年祭」應算是漢人的一種稱呼，族人希望能恢復正名為「maljeveq」
（「人神盟約」之意），並將此祭場列入文化資產保存。未來這處祭場空間，
希望舉辦族人文化傳承、教育活動等空間。
規畫新祭場空間的吉羅夫敢文教協會總幹事李宜潔表示，當時打算改造祭場時，
先經部落理監事會提案，再由祭師占卜問祖靈獲同意後才動工。
在政府補助20萬元下，動員族人一起撿溪石、上山找竹子、整地等，終將祖靈祭台、獵物祭台、
報信用瞭望台、觀眾看台、600坪大的祭場活動空間、人神溝通的琉璃珠步道等完成。
祭場空間可是有相關禁忌的，羅鳳萍表示，供置祖靈石碑的祭台涼亭是神聖的地方，
希望一般人勿隨意靠近。
就算是頭目要帶《蘋果新聞網》記者前往，羅木蘭還是先奉祀獻酒，
以恭敬神態口中唸唸有詞地向祖靈稟報記者來意、「他沒有惡意」後，才展開正式採訪。
至於祭場的瞭望台、觀眾看台、一旁的二峰圳邊坡等其它空間，族人或遊客都能隨意遊賞其間。
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190407/1546015/
0203美麗島の名無桑
2019/04/07(日) 21:33:42.492019/04/07 13:46
花蓮縣西林國小以傳統工法在校園內搭建一座6公尺高的瞭望台（Daka），
木料來自花蓮林管處疏伐木的柳杉、台灣杉等，重現太魯閣族「支亞干部落」原有樣貌的原民傳統文化。
西林國小今天說明，日前舉行瞭望台啟用典禮，校長胡永寶表示，為了傳承原住民太魯閣族文化，
搭建傳統瞭望台，讓部落學生了解自己族人生活智慧，遵循祖先及長者生活中的「Gaya禁忌」，
從小養成原住民族基本傳統觀念及認同感。
林務局花蓮林區管理處萬榮站主任楊國祥表示，所提供的林木均來自人工林，為使森林更健康，
近年有計畫性的將林木分疏開，好讓林木有更大的生長空間更加健壯。
林管處所伐採的疏伐木以專案方式提供給學校，去年搭建傳統穀倉（Rpun），
今年提供柳杉及台灣杉疏伐木搭建傳統瞭望台（Daka），希望林業經營能協助原住民族部落在教育、
文化及傳統智慧的傳承，也能讓學子了解山林對原住民的服務價值，進而共同保育森林。
https://www.cna.com.tw/news/aloc/201904070074.aspx
0204美麗島の名無桑
2019/04/07(日) 21:33:58.262019-04-07 16:18
2019桃園彩色海芋季今天上午天氣晴朗，許多民眾趁著清明連假最後一天，老少親子、
情侶前往大園區溪海休閒農業區花田，欣賞彩色海芋、百合花開，市府舉辦傳統原住民族古式婚禮，
就讀大學布農族青年周志祥穿著布農族服飾，與閩南女友吳翠容「小倆口」客串演出，
在部落頭目帶領，備有山豬(絨毛)、小米酒、檳榔及中式8人花轎娶親、鳴鼓、
敲鑼儀式十分熱鬧，象徵族群融合，吸引大批民眾、攝影者拍照圍觀，
市府副秘書長邱俊銘擔綱「證婚」宣讀愛的宣言和發喜糖，讓彩色海芋增添愛情、浪漫花語。
彩色海芋節第四天、也是清明假期最後一天，吸引許多市民和外縣市民眾親子、
老少和情侶前往戶外休閒、賞花，但是海芋季的交通管制區大，接駁車站有限，
許多民眾在興華路停車，甚至要走1、2公里到主展場，花田展區空曠、
欠缺樹蔭乘涼及休息座椅，讓老年人、身障人士備感不便。
今天上午舉辦原住民傳統古式婚禮，布農族頭目帶領穿著原住民服飾迎親團，
備妥山豬（絨毛製）、小米酒、檳榔，8人中式花轎在敲鑼、鳴鼓帶路，
重現布農族古式婚禮迎娶儀式，「主角」周志祥和女友吳翠容兩人客串演出，
吸引許多民眾圍觀、配合攝影拍照，周志祥、吳翠容表示，兩人就讀開南大學，
因參加競技啦啦隊熟識，兩人交往2年多，參加這項傳統布農婚禮十分新鮮。
邱俊銘表示，今年桃園彩色海芋季吸引大批人潮到溪海走訪賞花，欣賞五顏六色彩色海芋、
百合、草花之外，見證原住民古式婚禮，象徵族群融合。桃園溪海休閒農業發展協會理事長
劉建勳說，溪海彩色海季與在地休閒農場結合，民眾透過農事體驗，更加認識溪海、認識農村生活。
https://udn.com/news/story/7324/3741874
0205美麗島の名無桑
2019/04/07(日) 21:49:57.552019-04-07 14:52
教育部國教署為培育原住民族科學人才，自107年起辦理「高級中等學校原住民族學生科學人
才培育計畫」，邀請國際數理學科奧林匹亞師資團隊，規畫數學、物理、化學、生物、
地球科學及資訊科學等類科，於寒暑假巡迴至原住民重點學校辦理科學營隊。
國教署於108年度寒假期間陸續辦理數學、物理、化學、生物、地球科學及資訊科學各梯次的培訓營。
其中地球科學培訓營委請台灣師範大學科學教育中心與地球科學系團隊，
今年特別移師屏東女子高級中學舉辦「原住民學生地球科學培訓營」，
讓中南部的學生可就近參與，並可參訪南部的科學機構及實地接觸南部獨有的地質生態。
國教署指出，本次課程涵蓋天文、氣象、海洋、化石、地震及台灣地質，在天文氣象方面，
安排學員赴交通部中央氣象局高雄氣象站觀看觀測坪作業；在認識海洋方面，
參觀國家實驗研究院台灣海洋科技研究中心，讓學生了解各實驗室與設備對我國
在海洋研究工作上的發展；在天文課程方面，安排光譜儀DIY，學生觀察在不同光源下的光譜譜線，
並練習操作望遠鏡；另在地質課程方面，特別邀請國立自然科學博物館王士偉博士向學生介紹各類岩石、
礦物、化石，且學習如何透過顯微鏡觀察微體化石。
此外，特別安排同學到恆春半島進行地質考察，沿著獅子頭海岸一路到石珠海岸觀察各類岩層、
節理、珊瑚礁與化石，亦讓學生體驗地質考察該有的態度與工具的運用，
以及有機會像做研究一樣於野外考察中採集標本。
四天三夜的地球科學營隊課程中，最令人印象深刻的是地震測報單元，課程中介紹藉由網路平台上的資料，
自己也可以分析地震波、知道所在位置的震度，學生也可以成為地震專家，並且透過本科學營活動，
讓學生將地球科學基本知識轉化為素養應用在生活上，並進一步提升對地球科學的興趣。
最後心得分享交流中，學員紛紛表示，營隊活動及地質考察雖然累，但收集到一些標本且有機會使用
到不常見的地科精密儀器及參訪了各研究中心，更可以結交認識來自各地的朋友，收穫良多。
教育部國教署自107年起辦理「高級中等學校原住民族學生科學人才培育計畫」，
藉由邀請國際數理學科奧林匹亞師資團隊，規劃數學、物理、化學、生物、
地球科學及資訊科學等類科，於寒暑假巡迴至原住民重點學校辦理科學營隊，
並先以科普營隊方式辦理，加強中等學校原住民族學生的科學基礎理論及實驗操作之能力，
進而篩選出對科學專業有興趣的學生進行拔尖課程，培育其成為原住民族科學研究人才。
https://udn.com/news/story/7266/3741733
0206美麗島の名無桑
2019/04/07(日) 21:50:20.122019.04.07 | 17:56
由小墾丁渡假村舉辦的第一屆滿洲山谷音樂祭昨日圓滿落幕，以台灣原住民為主軸，
邀請多個原住民樂團獻唱，每日湧入近千位樂迷共襄盛舉，其中邀請到兩位有機農夫組成的
好農樂團演唱，中年大叔的歌聲讓全場癡迷。
其中一位南投縣仁愛鄉大同山的生態有機茶農詹明志，身為賽德克族的詹明志，
從十二年前在年逾八旬的父親鼓勵下，把飲料事業交給太太經營，隻身回到深山上，
傳承父親開墾的土地做為生態茶園。
在祖靈的叮囑下，因為大地皆有靈，故堅持以生態農法，也就是不用農藥傷害土地，
把土壤養好，讓土壤照顧茶園，因此，農作與面對群山唱歌，就是生活的日常。
另一位則是瑪家鄉的有機木瓜農吳永勝，十餘年前從台北音樂產業回到屏東務農的
魯凱族吳永勝，當初投入農業就自詡不噴農藥，但一開始都種不好，後來，不斷充實自己，
目前已經身為高雄區農改場的教師，目前的有機木瓜以外銷香港等地為主。
回到部落的吳永勝發現，有很多年輕人很有天賦，但沒有機會被認識，因此，
就一邊挖掘部落的年輕人與出版音樂，使命是協助年輕人在舞台上成為獨立的人，希望他們能夠茁壯。
實策展人黃耀寬表示，小墾丁渡假村作為偏鄉飯店，盼望鼓舞與激勵每個在部落用靈魂唱歌的人，
希望山谷音樂季，成為恆春半島最有魅力的古謠與民謠起點。
另外，黃耀寬說，滿州山谷音樂季也是獻給活耀於4月16日至4月25日天琴座流星雨，
還有活躍於4月19日至5月26日的寶瓶座流星雨，都是每小時50顆以上的流星雨，
流星群劃過天際何等浪漫，邀請大家到屏東來追流星與賞銀河。
https://newtalk.tw/news/view/2019-04-07/230134
0207美麗島の名無桑
2019/04/08(月) 21:21:57.402019年4月7日
環山部落位於串連武陵農場與梨山之間、台七甲線旁的山谷裡，海拔平均約1,800公尺，
雲霧繚繞、水氣充足。
一年四季裡，各類色彩鮮豔的花卉、香甜水果輪番上場爭妍，尤其每到春天，
我總會想起這處常被旅人遺忘的山谷聚落。
對於泰雅族人而言，「環山」是漢人取的名字，因為部落周圍被好幾座3,000公尺以上的高山環抱；
他們自己則稱此處為「Sqoyaw」。泰雅族耆老回憶，環山最早位於叫做喜路（Silung）的地方，
後來搬遷到現在的喜弄（Srinoq）；日治時期，日本人舉辦運動會，Srinoq的族人總拿第一、二名，
於是大家形容他們「qoyaw」，就是身材高挑、出類拔萃的意思，泰雅族人很喜歡這樣的稱呼，
後來演變成Sqoyaw，它還有一個美麗又優雅的中文名字，叫做「詩歌謠」。
從公路彎進環山部落，靠近山谷側的道路邊，有一座座小型泰雅族人雕像，好似迎接往來的旅人而佇立著。
從高處看，環山部落裡夾雜錯落的一棟棟屋舍，就像一座被遺落在山谷裡的祕境，
讓我只想趕緊驅車駛入村莊裡，一探究竟。
據說，要體驗環山部落最好的方式，是乘坐當地滿街跑的「蹦蹦」當交通工具，能夠載重五百多公斤、
扭力超強的紅色小貨車，載著我和攝影師沿著高低起伏的小徑，曬著太陽、吹著微風，
展開一場春天的部落巡禮。
優雅美麗的紫藤花、點綴山頭的粉紅桃花、搖曳生姿的蔓玫瑰，還有宛如在樹梢上綻放黃色煙火的金雀花，
便開滿泰雅族環山部落的每個角落，山裡的飛禽走獸也悄悄現身，似乎訴說著沉睡已久的
大地與花草樹木，已然悄悄甦醒。
蹦蹦停在一間不起眼的鐵皮屋前，拉開鐵捲門，我才發現這裡是一間私人經營的「泰雅文物館」。
泰雅族人為了不讓刮風雨淋逐漸摧毀先民遺址，特別在兩座傳統木板屋原址之上，
打造這棟鐵皮屋，不只能當展示空間，也能保護老木板屋。
其中一間高腳式木板屋是族人的糧倉，另一棟是類似半穴居的住家，裡面有床板、織線、
服飾、網袋，還有能當作天然火種的油柴二葉松與燈台，文物館的環境雖簡單，
卻能一窺早期泰雅族人的生活樣貌。
部落另一頭的護魚步道，路途較為陡峻，沿途能找到羅氏鹽膚木、馬告、懸鉤子和山胡桃等
天然調味料與食材，穿越長滿紫藤花的司界蘭溪吊橋後，左邊是志佳陽大山的登山口，
另一側則是獵人步道。
跟著部落導覽員羅以撒牧師在森林裡穿梭，我羨慕原住民的身手天生俐落，
我簡直是手腳並用才能前行，有時拉著一旁繩索，有時扶著路旁樹幹，
甚至壓低身子才能保持腳步平穩，大約半小時後，我們終於抵達傳說中的泰雅豪宅。
用石板堆砌的圍牆，是從前古代部落的防禦工事，他們還用石板圍成農地，在山坡上種植蔬果與穀物。
羅以撒說，從前族人地盤界線明顯，會選易守難攻、視野絕佳又鄰近水源的地方生活。
這些被埋沒在森林裡的石板城牆，讓我想起動畫《天空之城》裡，同樣被皇族遺落在城堡裡，
爬滿雜草青苔，與自然融為一體的巨型機器人，安靜、孤獨地記憶著泰雅先祖生活過的痕跡。
https://tw.news.yahoo.com/%E9%81%BA%E8%90%BD%E5%9C%A8%E6%AD%A6%E9%99%B5%E8%88%87%E6%A2%A8%E5%B1%B1%E4%B9%8B%E9%96%93%E7%9A%84%E8%A9%A9%E6%AD%8C%E8%AC%A0%E5%B1%B1%E5%9F%8E-235700592.html
0208美麗島の名無桑
2019/04/08(月) 21:42:59.402019-04-08 11:41
觀光局推出春遊補助，但蘭嶼因原住民共有土地觀念，有民宿卻不能登記合法，無法獲補助。
立委今質詢原民會太不積極，沒協助原住民。
立法院教育及文化委員會今邀文化部和原民會就「推動原住民傳統文化紮根、
青年培力暨部落創生相關政策規畫」報告，原民會由副主委鍾興華出席。
立委蘇巧慧質詢，原民會說要推動部落創生、青年培力等，但根本還沒把環境準備好。
她舉例，幾年前新竹尖石鄉司馬庫斯部落設置管理站，收取清潔費，雖然費用可折抵住宿費，
民眾大都可接受，但因部落所在地屬於公有土地，引起收費可能犯法的疑慮，讓部落創生遇到阻礙。
蘇巧慧又問鍾興華，知不知道原住民族人開設的民宿，有多少可納入觀光局推出的春遊補助？
蘭嶼民宿又為何不能納入觀光局春遊補助？
鍾興華說，由於蘭嶼原住民傳統土地共享的觀念，沒有私有化，導致無法取得房屋建照，
因此無法納入觀光局春遊補助，蘇巧慧隨即質疑，原民會面對這類可能不適法的狀況，
本就應拿出辦法解決，以積極的態度去協調各部會，用現行的法規找出可用的制度。
蘇巧慧說，而且事實上，2017年已經放寬民宿管理辦法，在第13條讓民宿業者可以用結構安全證明
取代原本要求的土地使用分區證明及建築物使用執照等等，早就放寬，質疑鍾興華怎會不知道？
她也指出，以司馬庫斯案例來說，都可依照最新的國土計畫法「原住民族特定區域計畫」來施行，
要求原民會應繼續協助。
https://udn.com/news/story/7266/3742931
0209美麗島の名無桑
2019/04/08(月) 21:43:12.602019-04-08 13:41
花蓮吉安鄉公所原住民事務所今遷入公二公園裡的館舍，擴大場所提供地方原住民更好服務。
吉安鄉長游淑貞表示，現在鄉公所已將原民事務所、客家事務所及文化及觀光發展所，
從鄉公所辦公室搬到其他館舍，除了可省去鄉公所內擁擠的空間，也能跟民眾更接近，
了解大家的需求。
吉安鄉公所原住民事務所長江夏枝說，公園是附近居民常聚集的場地，原民事務所遷移到這裡，
可以就近服務民眾，場館二樓也可以做研習的地方，像是母語研習、手工藝品研習，
甚至是部落需要場所開會，都可以來申請使用。
館舍前的草地，可以用在原民舉辦祭典、長者平時也可以辦槌球活動等，多元使用場所。
江夏枝表示，在鄉公所空間較狹窄，原民事務所是從民政課分出來，為了給原民更好的服務品質，
把空間加大，因此移到公園裡的館舍。
吉安鄉長游淑貞指出，除原民事務所遷出鄉公所外，文觀所現在好客藝術村，
客家事務所未來也會搬到附近的菸樓。
https://udn.com/news/story/7328/3743267
0210美麗島の名無桑
2019/04/08(月) 21:43:27.892019-04-07 23:02
新竹縣民組成多元、是客家大縣，竹縣警方推動多種學習在地語言的方式，
讓第一線的執勤員警能夠提升客語聽力與會話能力。
桃園市客家鄉親多，復興區原住民鄉親居多，市警局長陳國進鼓勵員警學習客家語和原住民語，
表示只要報名滿15人就請市府派客語老師開班授課。
竹縣警察局說明，為讓同仁無壓力的學習客語，透過每周兩次的會議時間，請熟稔客語的主管，
使用客語進行視訊業務報告及10分鐘的每日常用客語詞彙教學，從警察局到派出所都一起學習，
也鼓勵同仁自由參與客語學習社團。
曾經接到民眾使用客語報案的員警謝孟娟表示，有名老先生報案只會說客語，剛好她不會說客語，
「當下完全幫不上忙，只能趕緊請熟悉客語的同仁協助」，她期望未來能一接到電話馬上溝通，
相信對方內心一定比較安定。
新竹縣警局長黃家琦剛到任，縣長楊文科在布達時，特別勉勵他要入境隨俗「接地氣」，
黃家琦說，很感謝每次會議輪流義務上課的客語小老師，例如上周主管會議由少年警察隊長
徐棻初擔綱，周報由行政科長羅吉男及警務參范增雄指導的生活篇客家語。
「期許警察同仁能從簡單的客語問候、寒暄，到未來能使用客語協助需要的民眾！」
黃家琦說，除了多學習一種語言，多一項溝通工具外，同時也為延續客語文化盡一分心力。
https://udn.com/news/story/7324/3742391
0211美麗島の名無桑
2019/04/08(月) 22:05:25.582019-04-07 23:43
2019桃園彩色海芋季昨天清明連假最後一天，市府舉辦傳統原住民族古式婚禮，
就讀大學的布農族青年周志祥穿著布農族服飾，與閩南籍女友吳翠容「小倆口」客串演出，
在部落頭目帶領下，備有山豬（絨毛製）、小米酒、檳榔及中式8人花轎娶親、鳴鼓、
敲鑼，十分熱鬧，象徵族群融合，讓彩色海芋增添愛情、浪漫花語。
彩色海芋節第四天遇清明假期最後一天，吸引許多民眾賞花，但交通管制區大，接駁車站有限，
許多民眾在興華路停車，甚至要走1、2公里到主展場，花田展區空曠、欠缺樹蔭乘涼及休息座椅，
讓老年人、身障人士感到不便。
市府農業局舉辦原住民傳統古式婚禮，布農族頭目帶領穿著原住民服飾迎親團，
備妥绒毛做成的山豬、小米酒、檳榔，加上8人中式花轎在敲鑼、鳴鼓帶路，
重現布農族古式婚禮迎娶的熱鬧儀式。
婚禮「主角」周志祥和女友吳翠容客串演出，吸引許多民眾圍觀和攝影拍照，二人表示，
就讀開南大學，因參加競技啦啦隊熟識，2人交往2年多，參加這項傳統布農婚禮十分新鮮。
市府副秘書長邱俊銘表示，今年桃園彩色海芋季吸引大批人潮到溪海走訪賞花，
見證原住民古式婚禮，象徵族群融合，體驗不同文化的浪漫愛情。
桃園溪海休閒農業發展協會理事長劉建勳說，溪海彩色海季與在地休閒農場結合，
民眾透過農事體驗，更加認識溪海和農村生活。
https://udn.com/news/story/11322/3742341
0212美麗島の名無桑
2019/04/08(月) 22:05:43.512019/04/08 16:07
具有排灣族、卑南族血統的台灣民歌之父胡德夫（68歲），也被譽為台灣原住民運動先驅，
11歲時他離鄉背井至淡江高中就讀，大學考上台大外文系，但因家庭經濟因素必須休學，
因為對音樂的熱情，後來與原住民歌手萬沙浪共組樂團在飯店駐唱。
1970年代，胡德夫在哥倫比亞駐中華民國大使館咖啡廳駐唱，認識了已故音樂人李雙澤，
2人共譜詞曲，唱出台灣民主歌曲《美麗島》，當時一度被禁播。
2000年陳水扁以及2008年馬英九的總統就職大典，他都受邀演唱《美麗島》，
另外2006年紅衫軍倒扁時，他也在凱道演唱此曲。除了用音樂為族群發聲外，
胡德夫投入爭取原住民權益社運，也是台灣原住民族權利促進會的創會會長，
為原住民族貢獻不遺餘力。
演唱民歌已具有知名度，胡德夫在2004年擔任中華民國總統府歲末音樂會主持人，
在2005年才發行第一張個人專輯《匆匆》，專輯中歌曲《太平洋的風》獲得
2006年金曲獎最佳作詞人、最佳年度歌曲，之後陸續推出《大武山藍調》、
《芬芳的山谷》及《時光》等3張專輯。
胡德夫2012年被控酒後在游泳池熊抱一名14歲少女並襲胸，胡德夫到案後堅稱，
是見少女溺水出手相救，否認猥褻。士林地檢署因相關證據不足，且對方和解撤告，將胡德夫不起訴。
胡德夫曾回首人生有2段低潮，一段是在泳池中因擔心少女安危而被指控熊抱、性騷擾，
但他表示想到兒子曾在他眼前險滅頂、音樂人好友李雙澤也因拯救溺水而身亡，
有救生員執照的他說「只做該做的事」，不後悔因救人挨告。
另一段低潮是在1997年前後，因脊椎第6、7節長骨刺，讓他「痛不欲生」，他當時沒了工作、
意志消沉，在台東藉由野泉冷熱交替「三溫暖」治療背疾，忍痛做伸展，幾度痛到昏過去，
還好後來治療成功，不用動手術就讓骨刺排出體外。
走過人生的幽谷。
他因參加921地震部落工作隊，遇見了「真命天女」、第3任妻子「姆娃」，
他不在乎彼此相差20歲的懸殊年齡，主動追求，2001年毅然到南投見未來岳母提親，
剛進門還被誤以為是「女兒的老闆來了」，他說不在意姆娃離過婚且有2小孩，
「我願意培養孩子們」，就是這8個字感動了岳母，並將親手編織的戰袍送給他，
如今他只要有演出機會，都會穿上岳母縫製的服飾登台。
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190408/1546901/
0213美麗島の名無桑
2019/04/08(月) 22:26:54.642019.04.08 | 17:02
由小墾丁渡假村舉辦的第一屆滿洲山谷音樂祭日前圓滿落幕，以台灣原住民為主軸，
邀請多個原住民樂團獻唱，每日湧入近千位樂迷共襄盛舉，其中邀請到排灣族紅寶石美聲卓秋琴
與兒子趙偉廷共同配合演唱，讓排灣族古謠有如詩歌，風靡全場，旅客與部落耆老紛紛感動拭淚！
來自排灣族的卓秋琴，年少時都專注學習與演唱別部落的歌，包含卑南族、賽夏族、阿美族與鄒族等，
雖然也會唱排灣族的歌，但卻是中排灣來義鄉的旋律，自己不會唱牡丹鄉南排灣族古謠，因此，
心中一直渴望回到故鄉學習與傳承排灣族的文化與音樂。
離開台北原舞者之後，卓秋琴回到牡丹鄉安藤部落向耆老學習歌謠，但也沒有中斷表演，
一邊透過商演賺取費用，作為支持傳承排灣族古謠的動力，同時這二十多年的時間，
不斷與其他舞團合作，保持表演與創作的能量。
卓秋琴表示，過去都是跟其他人合作，這次因為滿州山谷音樂季，是首次與自己的兒子趙偉廷合作，
演唱排灣古謠搖籃曲時，自己格外感動，原來自己在無意間，把祖靈的祝福與旋律，傳承給自己的孩子。
卓秋琴分享，自己周末都在表演，覺得唱一般流行音樂，是屬於輕鬆的歌，但唱古謠就格外慎重，
因為，會格外有被祖靈祝福的感覺，目前她也在台東向阿美族郭英男之子蔣進興學習阿美族
傳統的複音唱法，吸收不同原住民的音樂養分。
策展人黃耀寬表示，小墾丁渡假村作為偏鄉飯店，盼望鼓舞與激勵每個在部落用靈魂唱歌的人，
希望透過山谷音樂季，成為恆春半島最有魅力的古謠與民謠起點。
另外，黃耀寬說，滿州山谷音樂季也是獻給活耀於4月16日至4月25日天琴座流星雨，
還有活躍於4月19日至5月26日的寶瓶座流星雨，都是每小時50顆以上的流星雨，
流星群劃過天際何等浪漫，邀請大家到屏東來追流星與賞銀河。
https://newtalk.tw/news/view/2019-04-08/230458
0214美麗島の名無桑
2019/04/08(月) 23:09:28.012019-04-08 16:13
阿美族耆老黃貴潮昨日因病過世，他長年書寫日記，68年來從未間斷，記錄族人生活、
文化點滴，宛如阿美族活字典；國立台東大學曾頒予文學名譽博士學位，表彰其成就與貢獻。
享壽87歲的黃貴潮年少罹病不良於行，卻能自學不輟，練就許多技藝，同時養成勤於書寫創作
及記錄生活點滴的習慣。他累積的知識成為阿美族部落與傳統文化的活字典，
影響許多原住民社會與文化的研究，開啟原住民族文化研究與知識之路。
他留下大量阿美族語言、祭儀、樂舞、文化、風俗、歷史等獨立研究記錄，
並在早期創作大量阿美族歌謠，傳唱各部落，為阿美族留下動人的音樂篇章，
樹立民間學者的典範，成為當代阿美族文化與知識寶庫。
更難能可貴的是，黃貴潮從民國40年3月5日開始書寫日記直到走完人生。
他的日記都是有血有肉的生活記錄，這也是阿美族的生活寫照。
監察院副院長孫大川曾讚許黃貴潮在原住民族文化的貢獻時指出，對於沒有文字的原住民來說，
任何隻字片語的記錄，都像發光的燭火，照亮追溯祖先歷史的道路。
黃貴潮的阿美族名字叫Lifok，意思是「撿來的」，對於民國21年出生的他而言，
當時家中兄弟姐妹眾多，母親要養活一家人相當不容易，因此，幫他取名為「撿來的」。
他在13歲那年罹患重病，為了保住性命，家人幫他改名為Oteng，意思是「死翹翹」；
改名後，他果然獲得上蒼的垂憐而活下來。
黃貴潮、Lifok、Oteng，他的生命就名字一樣，撿來的、死過一次的人，但他從毀滅中走出來，
用文學及音樂保存阿美族文化，他的日記也隨著他的人生閤上終止，留下最美好的記憶。
https://udn.com/news/story/7314/3743611
0215美麗島の名無桑
2019/04/09(火) 22:11:39.812019-04-08 21:18
進入枯水期，屏東縣北區三地門鄉、瑪家鄉、內埔鄉水門村原民部落出現用水吃緊窘境，
加上觀光客湧入讓情況更加嚴重，水公司、屏東縣政府及鄉公所今天開會研議鑿新井解困。
台灣自來水公司屏東營運所指出，每年11月至隔年6月是屏東地區枯水期，從春假到目前為止，
內埔鄉水門村部分商家、瑪家鄉三和村、禮納里部落、三地門鄉三地村高地及管線末端用戶
都面臨用水吃緊、甚至無水可用的窘境，水公司已緊急調派水車供水應急。
屏東營運所表示，枯水期缺水情況幾乎是年年上演，已造成屏縣北區原民部落50多戶
每年在枯水期間無水可用，加上禮納里部落的永久屋及各部落近年吸引觀光客湧入，
讓返鄉的原住民也越來越多，若不處理會讓無水可用問題擴大。
台灣自來水公司今天邀集屏東縣政府原住民處、水利處及三地門鄉、瑪家鄉、
內埔鄉鄉長等召開會議，協調鑿井解困事宜。
會中，水公司屏東營運所主任黃貴麟表示，目前這幾個部落的供應水源都靠瑪家鄉三和村
在10多年所鑿的2口井供應，另禮納里部落有1口井，但因為沒有多餘的水井，
三和村的2口井必須日夜不停供應，無法維修清理，導致淤積、機器老舊，供應水源越來越少。
黃貴麟說，水公司近幾年勘查後，認為瑪家鄉三和村北部的地質最適合，
希望能新鑿2口井增加水源，但當地居民不同意。
對此，瑪家鄉長梁明輝表示，居民認為，水公司鑿新井將提供其它部落使用，
就應該給在地居民回饋，但水公司「吝嗇」不回饋，居民才不同意。
黃貴麟解釋，水利署訂有須是水源保護區或提供他縣市才能回饋的規定，
三和村不符合條件，水公司才無法回饋。
經協調後，屏東縣政府原住民處長伍麗華表示，水公司要鑿新井的地段是原住民委員會的土地，
屏縣府將協調原民會利用水公司的租金回饋、補助當地居民。
另外，三地門鄉德文村、達來村、三地村的自來水系統在莫拉克颱風中被破壞，
10年來居民引山泉水使用。
會議中也對此做成結論，由於原有水源還很豐沛，將由鄉公所提供公有地供水公司興設配水池，
藉以恢復3村的自水來供應。
https://udn.com/news/story/7327/3744126
0216美麗島の名無桑
2019/04/09(火) 22:11:58.142019-04-09 19:56
屏東縣泰武國小古謠傳唱歌聲動人，不斷受邀出國演出，而學校每年準畢業班，都會進行
「麥哲倫圓夢計畫」，孩子們得規劃透過自己的能力圓夢，今年17名畢業生以排灣族傳統紋樣
為計畫主軸，透過學習手工木雕、刺繡、絹印等舉辦展覽並義賣募款，
將以義賣所得前往日本天理大學，「找回部落遺忘的美麗印記」探訪3、40年前原住民傳統木雕品。
泰武國小今日在屏東縣原住民會館舉辦「原夢展覽」，準畢業生簡佑安說，
學校師長鼓勵我們要像航海家麥哲倫一樣，有夢想就要勇敢追夢，從五年級就在想，
圓夢計畫該做什麼好？然而老師提到因為祖先們沒有文字，就以簡單的線條，
畫出大自然的山、水、動物和植物，並且刻在木板上或繡在衣服上，
透過「紋樣」記錄排灣族文化與歷史。
簡佑安說聽完故事，班上同學決定要把美麗又珍貴的紋樣傳承、保護並且分享，
就以「找回部落遺忘的美麗印記」為計畫主題。
其中，包含兩個目標，第一是舉辦屬於自己的展覽，男生們拿起雕刻刀，
跟著vuvu（意指長者）們學習木雕，女生拿起針線學習刺繡，以這樣的方式紀錄排灣族的紋樣，
同時透過這些作品義賣籌措經費。
泰武國小位在佳興部落，以木雕聞名海內外，其中，日本人收藏3、40年前的木雕作品，
有一批現存於奈良縣天理大學博物館裡，孩子們聽到vuvu的作品在那，
第二個目標就鎖定前往日本大阪看木雕。孩子們更準備穿著自己做的紋樣衣服、
背著紋樣包包，到日本分享排灣族的美麗的紋樣，並看看不同的世界。
泰武國小畢業班導師董芳君說，菱形紋代表百步蛇的守護、太陽紋代表尊貴，
孩子聽完這些故事後做，決定以傳統的木雕和刺繡將紋樣分享出去，
並規劃今年的麥哲倫圓夢計畫，另外，也將孩子們的創意，透過版畫、絹印，
將排灣族紋樣的美麗故事分享給更多人，
「要給努力的人更多的讚」屏東縣政府原民處長伍麗華，曾任泰武國小校長，
她說麥哲倫圓夢計畫就是把夢扎深學習民族文化、把夢做大開拓國際視野，
這回泰武國小的孩子們，透過自己的力量製作部落工藝品進行義賣，
除了去海外追尋部落印記，更帶著部落紋樣去分享，希望民眾能給這群孩子最大鼓勵。
https://udn.com/news/story/7327/3746178
0217美麗島の名無桑
2019/04/09(火) 23:44:28.2907:28 2019/04/09
素有排灣族紅寶石美聲美譽的卓秋琴，長年專注於傳承古謠一事，且在校園授課期間也不忘自我增強，
同時還透過商業表演賺費用作為支持排灣族古謠傳承的動力，日前她與兒子趙偉廷首度合作
獻聲滿州山谷音樂季，不僅用歌聲感動千人，更讓自己的堅持讓大家看見。
卓秋琴是牡丹鄉南排灣族女孩，但她年少時都專注學習與演唱別部落的歌，如卑南族、賽夏族、
阿美族與鄒族等，而雖也會唱排灣族的歌，但卻是中排灣來義鄉的旋律，換言之，
她不會唱自己部落的古謠，因此一直渴望學習與傳承排灣族的文化與音樂。
在某次因緣際會下，她回到安藤部落向耆老學習歌謠，同時踏進校園教古謠，20多年來，
滿州、高士、石門等原鄉國小都有她教學身影。她說，小朋友因無法認得羅馬拼音
加上傳統排灣歌謠也不好唱，光是發音就有困難，因此得花加倍時間薰陶。
她說，其實兒子在高中以前也不想學古謠，那時她很難過，也一度懷疑自己的堅持，
但當他讀大學後因學校安排到其他部落交流，開始擁抱古謠並積極主動學習，
且還在首屆的滿州山谷音樂季登場表演，這是他們母子倆首次合作，真的特別有意義。
她感性地說，偉廷演唱排灣古謠搖籃曲時，自己格外感動，原來，自己在無意間，
把祖靈的祝福與旋律，傳承給自己的孩子。
首屆滿州山谷音樂季，以台灣原住民為主軸，主辦單位小墾丁渡假村總經理張福生指出，
5、6日都各邀請多個原住民樂團獻唱原住民古謠，包含到底樂團、卓秋琴、徐妹與巴魯、
吳永勝、吸引力樂團、399樂團等，每日都有近千樂迷共襄盛舉。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190409000047-260405
0218美麗島の名無桑
2019/04/10(水) 22:33:26.192019.04.10 18:36
駐紮在凱道抗議「傳統領域劃設辦法」將私有地排除在外的777天，
回望2017年2月23日來到凱道的那天下午至今，我們用音樂、短講、藝術表演、
巡迴走唱，向台灣社會及數百公尺外的總統府表達訴求。
2017年6月2日在第一百天，凱道部落從凱達格蘭大道被驅離後，
又繼續轉至捷運台大醫院站1號出口，邀請朋友、族人，以及路過的行人，
一起參與上百場的「凱道小講堂」，講法律、政治、藝術，分享關於原住民族的故事、
台灣的歷史。
今年1月22日，北市府再次決定將凱道部落清走。
沒有了帳篷那就用塑膠椅，或乾脆席地而坐，僅留下少數的生活必需品。
「任意放置桌、椅、箱、櫃或板架等」公園路燈工程處仍是一張張的罰單開出，
希望「有礙觀瞻」的物品，不要影響市民使用公園——儘管來此六百多天來，
凱道部落從來沒有堵塞過任何公園或捷運周邊的通道。
4月2日，駐衛警察一邊卸下靠在圍籬上的雨傘，一邊說：
「（國家）已經對你們原住民很好了！加分、補助，享受太多的優惠了！」
過去四百年來，一個個外來政權，對於原住民族的暴力與侵害，既巨大又幽微。
在整個國家體制龐然的重量面前，上面這句不經思索的歧視言語，就如插進指縫的小刺一樣又細又痠。
這七百多天來，凱道部落只有少少的人，用實際的肉身和每日生活起居的規律表達訴求，
但這些歧視，以及蘊含著歧視的政策仍無處不在。
七百多天來，歷經了兩次閣揆上任、一次大選，台灣的政治熱門議題已經翻了好多圈，
「沒有人是局外人」變成一句朗朗上口的口號，而凱道部落仍坐在二二八公園裡，
試著想要跟台灣社會說明訴求。排除私有地的「傳統領域劃設辦法」粗暴推行，
正如這位二二八公園駐警的歧視言論一樣，反映了台灣社會真實存在的聲音，
認為「原住民已經佔了便宜，還不知感恩」。
如果我們是追求正義的國家，就不應該繼續讓歧視的言論，繼續在錯誤的基礎上生長。
原住民族的轉型正義，必須面對滅族政策所帶來的斷裂與扭曲。這是巨大的工程，
也是中華民國自詡為民主政府所必要扛起的責任——要讓每個人民不再被歧視，要有尊嚴的活在台灣。
面對中國迫近的威脅，我們需要的團結並不是一方叫另一方「現在先閉嘴」的團結。
只有能夠學會尊重歷史、認識並且尊重彼此的差異，才能在島嶼上共生，
才能在面對中國併吞野心時，挺身說我們的這座島嶼真的值得守護。
這代表著我們必須要用能夠互相理解的方式去溝通、傾聽，願意面對壓迫掠奪的真相後，
學會平等的共生共榮共存，這才是完整的轉型正義，也才是我們建立台灣認同真正的開始。
https://www.ettoday.net/news/20190410/1419560.htm
0219美麗島の名無桑
2019/04/10(水) 22:56:24.342019.04.10 00:03
慈濟大學人醫社松浦文化健康營獲得教育部青年發展署「107年青年志工服務績優團隊」佳行獎，
人醫社自2015年開始到花蓮玉里松浦服務，寒暑假兩次四天三夜的出隊，
在學期中並到長者家中家訪，了解長者需求。
位在花蓮玉里的松浦文化健康站，主要服務對象是當地阿美族的長者，
人醫社松浦文化健康營透過黃秋玉修女的協助，每學期固定到松浦健康服務站舉辦活動，
他們和修女以及健康照護員討論，再透過「優先項目」的比較方式，
選出對長者最有效用的衛教主題，也透過家訪不斷調整每次出隊的活動。
松浦出隊隊員約20位，來自慈大各科系，事前的默契培養和訓練非常重要，
長達一個月的活動籌備，包括有文化認識、家訪、活動規劃，最重要的是學長姊的經驗傳承，
包括每一位長者的個性，喜好介紹，讓新的隊員們能無縫接軌。
人醫社松浦文化健康營總召郭芯伶表示，她是被阿公阿嬤的純樸和熱情給黏住，
大一時參加松浦文化健康營就愛上那裡，她以前從沒在原住民部落長時間待過，
但現在也會講幾句阿美族語，最基本的「FAGI」「FAYI」(長輩稱呼)更是要常常掛在嘴邊，
遊戲中阿公阿嬤教她的「Pawli」(香蕉)「foting」(魚)等順口說出更能拉近彼此的距離。
因為這份熟悉和關心，人醫社的同學們希望每次帶去的活動都能對阿公阿嬤們有幫助。
松浦文化健康站老人很多都是獨居，人醫社將「防跌」列為重點項目，利用各科系的專長，
教導老人家訓練肌肉的方法，還會設計衛教活動，智力遊戲和生命繪本等，
聽聽老人家們說自己的的故事，陪伴一起玩遊戲，大學生就像是他們的孫子一樣，
營隊期間「FAGI」「FAYI」特別有活力。
人醫社松浦文化健康營這次獲得「107年青年志工服務績優團隊」佳行獎是對團隊的肯定，
期待有更多的同學加入服務隊，除了能幫助長者外，也能提早認識台灣老化社會遇到的問題，
營隊期間透過不同的文化體驗，更了解台灣的原住民部落。
https://n.yam.com/Article/20190410493133
0220美麗島の名無桑
2019/04/10(水) 23:17:55.132019-04-10 19:27
駐紮在228和平紀念公園裡至今（10）滿777天的原民團體「原轉小教室」，今天下午在臉書發文表示，
4月2日一名公園駐警對他們說出「（國家）已經對你們原住民很好了！加分、補助，享受太多的優惠了！」
對此，原民歌手巴奈表示，「總統向原民道歉時，原以為台灣已經足夠進步，九合一大選後才發現，
歧視在社會中仍無所不在」。
原轉小教室表示，回望2017年2月23日到凱道抗議至今，「原轉」用音樂、短講、藝術表演、
巡迴走唱等方式，向社會大眾及百尺外的總統府表達訴求；同年6月2日，原轉從凱道被驅離後，
又轉至捷運台大醫院站1號出口，邀請朋友、族人、路人一起參與上百場的「凱道小講堂」，
談法律、政治、藝術，分享關於原住民的故事、台灣的歷史。
今年1月22日台北市政府再次決定將原轉驅離，原轉沒有帳篷就用塑膠椅，或乾脆席地而坐，
僅留下少數的生活必需品，在228和平紀念公園持續行動，4月6日卻換來公園路燈工程管理處開出的罰單，
稱原轉「任意放置桌椅、箱櫃、板架等」，希望將「有礙觀瞻」的物品清除。
在原轉今天下午上傳的影片，一名228和平紀念公園的公園駐警4月2日與原民歌手那布說，
「我是鄭重地來告訴你們，東西不要增加那麼多，堆得亂七八糟，有礙觀瞻」，
當那布回應「什麼叫有礙觀瞻？誰願意住在這裡（公園）？」時，
該名駐警更說「對啊！那你們趕快離開啊！」
影片中，那布說，自己是國民，但是中華民國政府不願意好好對待原住民族，該名駐警卻說
「（國家）已經對你們很好了，加分、補助，喔～享受太多的優惠了！」最後那布氣憤批評，
「原住民本來就應該被你們這樣講嗎？」
原轉表示，一句不經思索的歧視言語就像插進指縫的刺一樣又細又痠，7百多天來，
凱道部落犧牲實際的肉身和每日生活起居的規律來表達訴求，歷經了兩次閣揆上任、
一次大選，政治議題翻了好幾圈，「沒有人是局外人」變成一句朗朗上口的口號，
而凱道部落仍坐在公園裡，試著想跟社會大眾說明訴求。
但排除私有地的「傳統領域劃設辦法」的粗暴推行，正如公園駐警的歧視言論一樣，
反映了台灣社會真實存在的聲音，認為「原住民佔了便宜還不知感恩」。
巴奈表示，自從總統蔡英文向原民道歉時，她以為台灣社會已經足夠進步，
直到九合一大選後才發現，無論是同志議題還是原住民族等，人與人之間的歧視在社會中仍無所不在。
https://udn.com/news/story/7323/3748460
0221美麗島の名無桑
2019/04/11(木) 00:52:32.622019.04.10 16:29
為了4個孩子「西漂」臺南打拼阿美族-及古．察吉，一直希望有一天可以將4個孩子接來臺南一家團圓；
經由勞動部臺南就業中心，推介她參加多元就業方案到臺南市玉山原鄉全人關懷協會-原夢飛揚計畫，
成為原住民工藝職人，讓及古．察吉與夢想愈來愈接近了！
阿美族-及古．察吉原本住在臺東部落，因丈夫突然過世，成為要扶養四個孩子的獨立負擔家計者，
經濟壓力十分沉重，缺乏職場經驗的她，只能做些臨時農務來補貼家用，收入並不穩定，
始終無法紓解經濟上窘境，反覆考慮，決定暫時將孩子托給娘家母親照顧，獨自來到臺南尋找工作；
但學歷不高的她，仍屢屢面試碰壁、遭公司質疑能力不足，始終無法順利找到一份穩定工作；
於是乎，那個將孩子接過來生活夢想，變得遙遙無期。
所幸透過友人的介紹，來到臺南就業中心求職，經由就服員諮詢發現，
及古．察吉對原住民傳統手工製作很有興趣，家中孩子參加豐年祭的原住民族服，
都是出自她親手一針一線縫製，把祝福化作美麗圖紋送給兒女，也代表原住民文化傳承涵意；
就服員即推介她到玉山原鄉全人關懷協會，擔任手工藝創作暨行銷人員工作。
及古．察吉懷著感恩心情說：「感謝勞動部多元就業開發方案協助及協會願意接納原住民並提供工作機會。」
在協會培訓與學習，累積手工藝的色彩美學素養、車縫技能及銷售能力，擁有更多技能，
創造就業帶來穩定的收入，相信不久即可擺脫與孩子分離的痛苦，享受天倫之樂。
玉山原鄉全人關懷協會總幹事買秀珍表示，協會成立原住民工藝坊，並申請「多元方案--原夢飛揚計畫」，
希望能夠保存傳統工藝文化，讓原住民青年、婦女習得一技之長，未來能成為體驗課程種子講師，
協助推廣原住民工藝，往永續經營的目標發展，同時藉著計畫幫助更多像及古．
察吉一樣來到都會謀職的原住民朋友。
勞動部雲嘉南分署台南就業中心主任胡瑞娟表示，透過了「多元就業開發方案」，
108年度創造212個就業機會，協助原住民或弱勢失業者培養再就業能力、重建信心外，
也能創造在地就業機會，並讓都會區的原住民能在地深耕，永續發展。
https://n.yam.com/Article/20190410784999
0222美麗島の名無桑
2019/04/11(木) 21:20:51.412019-04-11 13:54
六龜區新威里聖君廟聖君聖誕為農曆3月初7，勸善堂及聖君廟信眾都會前往荖濃溪畔舉辦
「祭河江」祭祀大典，今年更結合文化教育，由新威國小及屏東東港海濱國小師生共88位，
共同參與並傳承傳統客家文化的精神。
「新威勸善堂祭河江敬義塚祭典」在2016年10月12日列為高市文化資產，
荖濃溪右堆地區新威客家本來就有清明後祭拜義塚習俗，1923年新威勸善堂修建後，
為保存客家傳統信仰，再結合敬義塚與送字紙灰兩習俗舉辦祭河江祭典，雖然日治時期曾經中斷，
然而戰後重新恢復，已成為全台深具客家傳統文化的代表。
六龜區里長主席邱瑞明表示，祭典形式從祭壇布置、祭品牲醴到迎送神明等等，
皆具客家傳統文化樣貌，全場皆由客家八音演奏，代表客家信仰形態明顯而頗具古風，
更是目前全台保留極為純正的客家信仰文化。
六龜區長楊孝治指出，祭河江的形式雖隨著時代變遷而改變，唯一不變的是地方居民敬畏鬼神、
悲天憫人的生活哲學亦呈現漢人敬天畏鬼的宗教思維，且全庄自動自發，
展現共同參與傳統客家文化的精神。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2755714
0223美麗島の名無桑
2019/04/11(木) 21:43:21.642019-04-11 08:22
五洲園掌中劇團「三太子救HAKKA-收妖降魔」，全台巡迴演出列車，13日將來到南投縣政府文化局義演，
藉此創造更多優質且有趣的布袋戲劇本，進而達到推廣、傳承木偶文化的目的。
哪吒三太子是台灣廣為人知的神明，絕大多數的人都以為這只是閩南人的精神信仰，
其實哪吒三太子在客家人及原住民心中地位也是相當崇高，團長黃文郎表示，台中新社地區流傳著
「三太子救HAKKA（客家）」，收妖降魔、化解客家人與原住民恩怨的傳說，
於是劇團將此故事改編為布袋戲劇本，並命名為「三太子救HAKKA-收妖降魔」，
當中蘊藏族群融合的深意，讓鄉親得以一窺太子爺在人民心目中之地位。
南投文化局指出，五洲園掌中劇團係國寶級木偶大師黃海岱所創，系下子孫有長子黃俊卿（薪傳獎得主）、
長孫黃文郎（薪傳獎得主），二子黃俊雄（人間國寶）開枝散葉，其立名五洲園，寓意「名揚五洲」，
以文學基礎、口白文雅分明見長，尤其，創造出的「史艷文」角色，更風靡台灣無數觀眾，
黃海岱仙逝後，黃俊卿也退居幕後，劇團交棒於黃文郎後，有感於布袋戲文化逐漸式微，
也更加積極推廣布袋戲藝術。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2755338
0224美麗島の名無桑
2019/04/11(木) 22:04:32.432019/04/11 17:11
卑南族歌手桑布伊15歲時帶著部落長老到兩廳院觀賞「台灣原住民樂舞系列1992卑南篇」演出，
當時他坐在台下，相隔27年後，他首次站上戲劇院，用歌聲帶聽眾一秒入山林。
曾2度獲得金曲獎最佳原住民歌手獎的桑布伊，過去曾帶著台灣獨特的原生文化，踏遍世界各地的舞台，
12日他將首次站上國家戲劇院，舉辦個人演唱會，透過充滿生命力的嗓音，帶領聽眾一秒入山林。
1992年兩廳院舉辦「台灣原住民樂舞系列－1992卑南篇」演出，當時15歲的桑布伊，
帶著部落長老北上參加，那時他坐在台下陪長老們，一起看部落中生代在台上演唱卑南古調。
相隔27年，當年站在舞台上的部落中生代，如今也成了部落長老，但這回改換桑布伊站上戲劇院舞台，
他說，「隔了這麼久，我又可以站在這個舞台上唱歌，分享我想說的故事，這是很特別的意義。」
這次他將帶著部落的新生代，一起在台上演唱，具有傳承意義。
「桑布伊演唱會」以大樹為主軸，從根、幹、葉3段不同主題，傳達出原始生命，
從出生到成長的蛻變過程。演唱會開場以「根」象徵生命的源頭，帶著陽剛及雄壯的曲目，
從土地孕育的生命訴說起。
第二部分「幹」則傳達女性角色象徵的生命韌性，透過音樂表現母性與家庭情感的溫潤力量；
第三段「葉」以開枝散葉，象徵傳承的希望與分享，以歡欣的選曲，歌頌充滿無窮可能的未來。
最後壓軸將邀請部落青年一起加入歡唱，帶動全場觀眾互動，透過祭典的歌謠傳唱，
表現對生命與自然的崇高敬仰。
為了襯托桑布伊充滿原始生命力的嗓音，舞台設計採用6萬多條草繩，結合竹編，
編織成高達9公尺的舞台裝置，加入燈光變化營造出樹影的效果，
觀眾彷彿置身在原民文化的自然生活環境。
「桑布伊演唱會」12日至14日在台北國家戲劇院演出。
https://www.cna.com.tw/news/acul/201904110208.aspx
0225美麗島の名無桑
2019/04/11(木) 22:27:23.272019-04-11 17:20
「縣市國土計畫」將在今年10月底以前送內政部審查，然而原鄉居民擔心部落土地使用規劃，
恐與現實出現極大落差。
屏東縣三地門鄉公所今天召開記者會，台南市議員谷慕哈就、屏東縣議員江金妹、
三地門鄉民代表會主席陳忠雄、副主席李新光及各村村長、部落耆老等代表均出席，
並高喊口號「劃設國土計畫、原鄉族人決定」，希望改變過去政府由上而下的劃設方式，讓部落實際參與。
三地門鄉長Cemelesai表示，根據原民會統計，全國原住民保留地約26.4萬公頃，
其中林業用地約17萬公頃(64.6%)，農牧用地約7.6萬公頃(28.9%)，建築用地約1,616公頃，
僅佔0.61%，建地不足導致大部分的部落民宅都處在不合法地區，若沒有深入部落現狀需求草率進行劃設，
大部分民宅恐遭拆除，Cemelesai強調這都是民國70幾年進行國土計畫時，沒有考慮到部落發展的後果。
「劃設國土計畫 原鄉族人決定」Cemelesai說，原住民族比任何人更珍惜自己的生存空間，
過去，在新竹縣西鎮堡與司馬庫斯進行的原鄉部落示範計畫，部落自訂規範甚至比現有法律更嚴謹，
三地門鄉也願意率先在南台灣做原鄉示範計畫，若待縣市國土計畫核定，國土功能分區及用地都確定上路，
恐讓原住民生存空間大幅窄縮，反而對原住民一點幫助都沒有。
Cemelesai同時呼籲內政部編列預算進行協助，以及中央民意代表能正視國土計劃對部落的影響，
把原住民族土地的規劃權交由原住民族。
屏東縣政府地政處長李吉弘表示，國土計畫不能急促作業，不會限定某個時間點前完成，
過程中一定會和部落討論，尤其原住民地區國土計畫內有框定特定區域，基於原住民基本法的保障，
部落可以提出未來發展的意見，每個部落都有各自的歷史文化與需求，若有更細緻的構想部落可以提出，
未來也可以訂定土地管制的規範，這都是國土計畫容許的方式，對於國土計畫的精準度也有好處。
https://udn.com/news/story/7327/3750357
0226美麗島の名無桑
2019/04/11(木) 22:50:17.092019-04-11 11:34
為協助青年在地創生，提供青年有利的在地扎根條件，教育部青年發展署
「108年青年社區參與行動2.0 Changemaker計畫」，讓18至35歲青年組成2至5人的團隊提案，
以實際行動創造在地發展，成為新一代的Changemaker(青年翻轉家)。
為兼顧資源分配平衡，青年團隊成員比例二分之一以上為原住民者，
入選後將額外加碼提供2萬元行動金。計畫徵件至4月26日止。
青年署鼓勵青年關心社區事務並活化在地發展，95年起推動青年社區參與行動計畫，
已在全國各地累積超過400個精彩獨特的社區行動故事。
青年署「青年社區參與行動2.0 Changemaker計畫」108年特別新增Actor組，
提供有想法卻還不知道如何行動的青年有嘗試的機會。今年入選組數預計增加
至30到40組青年團隊，Actor組及Changemaker組最高分別可得15萬元及25萬元的行動金，
後續獲選為績優團隊者，最高可再獲得10萬元及20萬元的獎金。
為兼顧資源分配的平衡，青年團隊行動地點如果屬地方創生優先推動鄉鎮或團隊成員比例
2分之1以上為原住民者，入選後將額外加碼提供2萬元行動金，青年署表示，
希望藉由計畫的支持，喚起更多青年朋友關懷在地的意識，將青年的影響力轉化為在地發展的新動力。
去年位在台東縣關山鎮Parupu部落的原住民行動團隊，團隊代表江長銓與2位返回原鄉的青年組成
「拉議員Lakiing」團隊，他們提出「工於新福 Matayal I Parupu」行動計畫，訪談部落耆老及職人
，以振興籐竹編工藝與阿美族頭飾製作為核心，透過工藝文化的傳承，延續阿美族優良的傳統文化，
並在執行計畫的過程中，期待提升阿美族社會青年Lakiing階級的能量，尋求回鄉創生的可能性。
計畫獲得行動金15萬元支持及績優團隊競賽銅獎的肯定。
https://udn.com/news/story/7270/3749451
0227美麗島の名無桑
2019/04/12(金) 21:00:53.7012:59
2019/04/12
花蓮縣臺灣原住民族文化館即日起至6月底，邀請了嘎．里外、馬浪．烏瓦日、胡銀祿、
鄭詠鐸等4位原住民工藝師，推出「Mi to to刀斧沉蘊─原住民族雕刻聯展」，設法提升原住民藝文水平。
原住民族文創產業人才輩出，不少工藝師回到原鄉部落向雕刻工藝師前輩們學習，
共創傳統文化的工藝商機，以傳統雕刻工法，透過木、石等媒材，鋪陳原民文化故事，
展現不同面向，讓大家能從中發現原民傳統智慧與豐美生命力。
臺灣原住民族文化館舉辦的「Mi toto刀斧沉蘊─原住民族雕刻聯展」，意即阿美族語「雕刻」之意。
縣長徐榛蔚除了感恩4位原民工藝師傳承原民文化的辛苦付出外，對了嘎．里外利用海洋廢棄物創作的
《你你你》作品，印象最是深刻，她希望環保局能收藏，達到警世與宣導目的。
馬浪．烏瓦日指出，他創作20多年來，有一天突然懷疑存在的意義，有自殺的傾向，
於是先放一把火燒掉200多件作品，但也因這一把火，讓他頓悟重生，後來更積極創作。
2012年榮獲全國原住工藝薪傳獎的胡銀祿說，他已72歲了，16年前拿起雕刀每天獨自與木頭對話，
忍受無人在旁聊天的孤寂，他的工作室是開放的，歡迎感興趣人士前往和他一起分享木雕創作的樂趣。
了嘎．里外說，他在北部工作沒有領到薪水，回家後，想到兒時每天在東海岸快樂生活的情景，
決定留在故鄉，就在自家農地上拿揀拾的漂流木蓋起豬寮，並利用拖鞋、針筒、浮球、魚網、
塑膠管等諸多海洋廢棄物，創作一件件的海廢作品。
縣石雕協會理事長鄭詠鐸此次利用大理石創作《韻系列》，將阿美族少婀娜多姿的身材，
展現在硬度高的石材上，令觀者讚不絕口。
縣議員李正文建議，花蓮可舉辦全國性雕刻賽事論壇，以期帶動地方產業；縣議員蔡伊靜則希望，
有朝一日也能推出女性雕刻展，讓各界了解不分男女的原住民力與美雕塑文化。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190412002042-260405
0228美麗島の名無桑
2019/04/12(金) 21:16:47.072019-04-12 14:55
林務局今天表示，13日將在屏東銘泉生態休閒農場舉辦「里山春宴－185農夫市集暨草地野餐音樂會」，
可聆賞美好音樂及選購在地好物產，盼藉此促進185縣道在地農業發展。
林務局表示，185農夫市集由一群愛好自然的人運行，特色就是集結好物產、重人情、
地產地消及特色旅遊於一身，藉此推廣「吃在地、吃當季、支持小農、友善環境」的生活態度，
並從2016年發起每個月的第二個星期六，在面積近30公頃、施行有機農法的銘泉生態休閒農場舉辦市集活動。
林務局並說，屏東的185縣道沿線，有森林、村落、田園、溪流，孕育出多元的生態資源與豐饒的物產，
為促進在地友善農業發展，這次活動由林務局跟屏東縣政府及屏東科技大學團隊共同舉辦。
活動現場計有31個攤位，展售品共分為4大類，包括蜂蜜、辣椒、香菇、鳳梨酥、芭樂、玉米、
高麗菜、雞蛋等「友善農業」的生鮮健康食材。
其次是美味的醉鴨翅、野薑花水餃、蚵嗲、泰國蝦料理、香甜回甘的苦瓜茶、小米與紅藜口味的
蔥油餅以及捲餅等「風味美食」。
以及部落創新研發的紅藜水與勇士水、消暑解渴的愛玉冰、香醇濃郁的手工純鮮奶奶酪、
真材實料製作的手作冰沙，結合原住民傳統特色的竹筒飯、小米甜甜圈、紅藜麻糬、芋頭餅等「午後茶點」。
還有手作花環、手工藝品、飾品等送禮自用兩相宜的「自然手創」。此外，還特別規劃披薩DIY、
農趣闖關、野餐等親子互動活動，應有盡有。
音樂活動也非常豐富，林務局說，包含邀請到屏東在地的「佳音合唱團」；日本東京國際打擊樂冠軍
「羽‧擊舞藝術」、「夢想家」。
以及屏東牡丹鄉的排灣族歌手「少妮瑤‧久分勒分」，她在2008、2012年，並別以「NASI生命」、
「聽女人聲音」專輯入圍最佳原住民歌手、專輯獎，以女性之姿打破傳統，傳承古老的鼻笛技藝。
最後，並有用現代音樂搭配族語演出的「茅草屋樂團－Eylim瑞祥」，引領聽眾感受當代原住民音樂之美。
https://udn.com/news/story/7323/3751985
0229美麗島の名無桑
2019/04/12(金) 21:32:33.87一開嗓讓觀眾「秒入山林」 桑布伊登台國家戲劇院演唱
「聽他唱歌，會硬生生被拉進山林裡！」來自台東卑南族的桑布伊，曾兩度獲得金曲最佳原住民歌手獎，
至今堅持以母語來演唱和創作，有人形容他一開嗓，聽眾彷彿「一秒進入山林」，
還有人說他的聲音裡住著一個老靈魂，他謙虛笑著回應，「那是祖先跟我借喉嚨啦！」
近日桑布伊也將首度站上國家戲劇院舞台，在4月12日至14日連續展開3場個人演唱會。
桑布伊曾獲多項金曲獎，也在美國全球音樂獎Global Music Awards拿下金獎等多項殊榮，
帶著台灣獨特的原生文化踏遍世界各地舞台，不過他不把自己定位為明星，
至今堅持演唱與創作母語歌，走出一條非主流的道路。
首度登上國家戲劇院舞台辦個人演唱會，其實他和兩廳院在1992年就有淵源，
當年兩廳院舉辦台灣原住民樂舞系列-卑南篇的演出節目，年僅15歲的桑布伊與部落長老一同參
與當時的演出，而正是那場演出，讓他決定返鄉，復興卑南知本文化、找回文化的根基，
他曾擔任部落當青年會所的會長近3年，幫助整合部落青年組織。
時隔27年，桑布伊帶著累積與成長重回國家戲劇院演出，除了是文化意義上的傳承與回歸，
更是他音樂成就上的里程碑。此次演唱會現場，他特別找回當年曾參與演出的部落族人們，
再次站上舞台，也邀請新一代的部落青年來共襄盛舉，讓演唱會宛如三代同堂般熱鬧溫馨。
而他在演藝圈的眾多好友，也將擔任神秘嘉賓出席這次演唱會。
演唱會以「樹」為主要概念，從「根」、「幹」、「葉」三段不同主題，傳達出原始生命，
從出生到成長的蛻變過程。
透過他的聲音與現場魅力，讓聽眾有機會體驗「一秒進入山林」原野古老時空旅程的感動！
《桑布伊演唱會》
演出時間：
4/12 (Fri.) 19:30
4/13 (Sat.) 19:30
4/14(Sun.) 14:30
演出地點：國家戲劇院
https://www.ettoday.net/news/20190411/1420444.htm
0230美麗島の名無桑
2019/04/12(金) 21:48:37.132019-04-12
台東縣關山工商、延平鄉公所、台東大學昨天簽訂三方合作意向書，盼透過產官學合作，
結合課程與原住民傳統文化及實務，第一步以五月舉辦的延平鄉「射耳祭」為起點，
讓學生投入射耳祭導覽團隊實習。
關山工商校長陳威男表示，因應台東觀光旅遊發展，該校成立觀光事業科，培育相關人才，
而台東多元原住民文化特色是其他縣市無可取代；兩年前在觀光事業科開辦原住民族實驗教育，
並由台東大學原住民族課程發展協作中心指導相關課程規劃，盼學生畢業後，回到部落有所發揮。
延平鄉全鄉射耳祭即將舉行，需要相關導覽人才，「是課程與實務結合的好機會。」
延平鄉長胡黃廣文說，鄉公所近年積極在射耳祭舉辦期間，推動部落遊程，
就是希望大眾更了解布農族文化內涵，加上鸞山各村這幾年遊程業者蓬勃發展，約有十家遊程業者，
需相關人才注入新活力，因而首度產官學界合作，對學生或延平鄉的發展都有助益。
台東大學協作中心主任熊同鑫指出，延平鄉公所射耳祭體驗遊程一開始或許是商業行為，
這幾年逐漸凸顯文化傳承的重要，讓更多人接受，甚至成為文化傳承者，未來透過三方合作，
可以一同找出對學生未來發展最大的效益與價值。
關山工商表示，這次射耳祭將招募觀光科、原住民藝能班一、二年級學生約八至十人，
在五月三、四日投入延平鄉射耳祭導覽團隊的實習工作，此外，將共同合作觀光導覽解說的
職業培訓課程，學生職前訓練，及未來升學輔導；結合及統籌公部門、學校與社區的在地資源，
共同挹注學術專業與行政資源，提供地方創生重要的發展能量。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1280889
0231美麗島の名無桑
2019/04/13(土) 21:08:47.302019-04-13 15:16
宜蘭縣原住民部落大學，108學年度下學期，在綠色博覽會「水岸舞台」，舉行開學典禮；
平地原住民議員孫湯玉惠指出，部落大學創造沒有學習限制的空間，只要有需求，
任何地方都可以學習原住民的傳統文化；宜蘭縣長林姿妙說，
推動原住民文化是縣府重要施政藍圖，將持續為原住民爭取福利。
宜蘭縣原住民族部落大學於2003年成立，至今已有16年歷史，分有上下學期，
並開設各式原住民課程，包含原住民語言教育、原住民社區教育、原住民親職教育、
原住民資訊教育、原住民職業訓練、原住民產業經營、原住民人權教育、原住民婦女教育、
原住民健康照護及原住民文化探索等。
大學下學期開學典禮今在綠色博覽會「水岸舞台」舉行，這是部落大學首次在綠博開學，
典禮現場有開學典禮祈福儀式及原住民舞蹈等表演，林姿妙與孫湯玉惠也穿著原住民傳統服飾參與；
孫湯玉惠說，部落大學成立十幾年來，有非常多的學員，更創造出不少專屬原住民的書本與課程。
孫湯玉惠指出，當初部落大學的成立，就是要創造沒有學習限制的空間，
不管在宜蘭縣的山區或平原，只要學員有需求，即使在學員家，大學就會去開設課程，
讓學員學習原住民的傳統文化，課程還結合職業訓練，讓學員可以習得一技之長。
府民政處指出，宜蘭縣原住民族部落大學的成立，是希望在台灣特有的原住民族群歷史文化的
環境下，提供每一位原住民終身學習的機會，建構富有原住民特質的教育體制，
讓原住民族人掌握教育文化自主與選擇的權利，再次學習和傳承祖先的知識和藝能，
進行部落文化的復振運動，進而取得謀生能力，並改善現有的經濟狀況。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2757813
0232美麗島の名無桑
2019/04/13(土) 21:09:23.802019-04-13 17:10
桃園市原住民族部落大學今天開學典禮，原住民族行政局長林日龍頒聘書給131名行政人員及講師，
勉勵師生共同努力，提昇自己的知識與職業技能，成為原民進步的動能，用原住民族文化深耕教育，
帶動部落知識經濟、文化創意產業在桃園市發展，使原民環境及生活品質全面提升。
開學典禮在原住民族文化會館舉行，林日龍指出，桃園市原住民族部落大學
自2004年開辦迄今已邁入第16年，原住民族行政局2018年起承辦，第一年就榮獲優等，
為保持佳績，市長鄭文燦續任原住民族部落大學校長，原民局局長、教育局局長任副校長，
持續發揚部落大學辦學理念。
今年部大共規畫65門課程，目前已陸續招生開課中，內容從族語教學、歌謠樂舞傳承、
編織、美容、部落研究及健康樂活等課程，涵蓋擴展至部大課程規定的10大面向，
包含文化探索類33門、生態環境類5門、健康照護類5門、產業經營類32門、資訊教育類1門、
語文教育類3門、社區教育9門、親職教育1門及職業訓練類4門，預計受益學員約1040人次。
另「原住民族課後族語班」也和部落大學一同舉辦開訓典禮，期望透過活動激發族人學習族語，
預計開設課程包括族語學習班1400節、族語認證班600節、及族語教師增能研習4場等課程項目，
預計1500人次參與課後族語班課程。
原住民族課後族語班將進行多元課程設計，縮短城鄉教育環境資源差距，
協助弱勢家庭規畫課後族語學習活動，並補足各級學校原住民族語課程之學習時數，
利用各區原住民族集會所及學校、社區開班授課，實現國家語言平等權政策，
同時預計於今年度歲末辦族語成果展，
原民局長林日龍感謝專家學者、原住民族講師、部落耆老等共同參與部大及族語班課程的推展，
跨越正規學校教室的圍牆，回歸知識的起源，由在地族人共同討論、
凝聚部落共識規畫教育方向與內容，讓族人得以在符合文化與習俗的環境氛圍中，
學習和傳承祖先的知識和技能，讓都市社區族人藉由部落大學及族語班的課程，
建立部落文化傳承的重要基地，透過集體的互相共學，讓部落知識能夠傳承並活化運用。
桃園市原住民人口截至今年3月底已達7萬4445人，原住民族16族群都有，排名全國第三。
林日隆強調多元族群文化與豐富的自然生態景觀是桃園部大發展的獨特資源，
將朝延續多元族群的文化傳承，營造健康部落，樂活原鄉，以及發展生態旅遊，
帶動原民產業永續經營的目標邁進。
https://udn.com/news/story/7324/3753989
0233美麗島の名無桑
2019/04/13(土) 21:09:44.202019-04-13 17:44
阿美族耆老黃貴潮4月7日辭世，享年87歲。
為表彰其對阿美族文化推動及傳承之重大貢獻，原住民族委員會副主委鍾興華，
今(13日)前往黃貴潮耆老家中追頒三等原住民族專業獎章。
原民會指出，黃貴潮耆老自幼罹患「筋骨結核性化膿」，即使不良於行，他從不放棄學習。
60餘年來，他以中文、日語、羅馬拼音，將阿美族最真實的生活寫照得以付諸文字，
成為現今研究者蒐集史料的珍寶。其日記書寫是人類學者與歷史學者研究阿美族宜灣部落的
重要史料，並由日本學者馬淵悟以民族誌的形式出版日文版日記《りポク日記》，
黃貴潮耆老親自再將之翻譯為中文版《遲我十年－Lifok生活日記》。
原民會表示，黃貴潮耆老生平發表《宜灣阿美族三個儀式活動的紀錄》、
《宜灣阿美族的夢占》、《宜灣阿美族的傳統Kawas觀念》等多篇學術論文，
以及《豐年祭之旅》、《阿美族兒歌之旅》、《阿美族傳統文化》、《阿美族飲食之旅》、
《阿美族神話故事》、《阿美族舞蹈之採錄與研究》等著作，其所累積的豐富成果，
對原住民族文史之研究調查與發展保存貢獻甚鉅。
https://udn.com/news/story/7266/3754013
0234美麗島の名無桑
2019/04/13(土) 21:10:03.442019-04-12 21:10
新竹縣政府積極推動「一線九驛-台灣漫畫夢工場」 計畫，但竹東動漫園區開幕不到3年撤館，
閒置半年至今，讓地方憂心淪為蚊子館；縣府今天首度邀請原民會現勘，
未來期待轉型成為原住民產業展銷中心，重新活化。
原民處長雲天寶表示，尖石鄉和五峰鄉擁有豐富的原住民傳統文化和自然資源，
而竹東鎮在地理位置上是兩原鄉的門戶，昔日為林木、礦業等產業集散地，造就繁榮的竹東，
因此該處以類似反哺的概念，爭取竹東動漫園區舊址作為原鄉產業展銷的對外窗口，
同時提供原民就業機會。
縣長楊文科十分重視此案，原民處初步研擬新竹縣原住民產業展銷中心先期規劃，
先與兩原鄉鄉長、議員召開會前會，取得縣府跨局處和公所攜手合作的共識之後，
今天與交旅處邀請原民會經濟發展處副處長蔡妙凌等人現勘竹東動漫園區。
雲天寶簡報表示，縣府將持續向鐵路局租賃用地，盤整資源完成初步規劃設計後，
進行市場調查、行銷策略規劃及商品供應來源調查，委託經營廠商徵選規劃，
研提展銷中心通路布建的3年推動計畫。
展銷中心除可提供農特產品及手作創意商品展售、導覽解說及文化展演等服務，
雲天寶也提出建置VR虛擬實境設施設備，將原鄉的青山綠水、巨木、溫泉、
有機農業及傳統祭典等，透過宛如身歷其境的驚喜感受，吸引遊客上山，
運用科技來凸顯山地鄉的魅力。
原民會經發處科長劉倩如說，關於原住民族產業創新價值計畫，地方政府提出的先期規劃如獲核定，
3年最高可獲5000萬元的補助來充實軟硬體，原民會也會派顧問團輔導落實計畫，
以期3年後可自主營運。
蔡妙凌表示，為扶植原住民產業，縣市通路據點是經發處的重點計畫，
竹東動漫舊址的整體環境不錯，請縣府儘快提出先期規劃，原則上她認為未來發展深具亮點！
縣府近年推動的「一線九驛-台灣漫畫夢工場」 計畫，向中央申請上億元補助，在台鐵竹東、
內灣和合興等3個火車站，打造以動漫為主題的觀光旅遊路線。
其中，竹東車站西側的竹東動漫園區，原為台鐵倉庫，基地面積8400多平方公尺，
斥資3680萬元整建後，委託九驛魔法文創公司經營，2015年12月18日開幕，
園區分成磨菇屋等6個館區。
交旅處表示，九驛魔法因經營狀況不理想，不堪長期虧損，去年11月申請提前解約，
雙方已完成解約，目前正在辦理財產點交，預計4月底前完成點交作業。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2757356
0235美麗島の名無桑
2019/04/13(土) 21:25:43.322019年4月12日
熱愛原住民文化與跳舞，是花防部原住民舞蹈社成員們的共同特徵。
原住民舞蹈社的官兵雖然不全是原住民組成，但成員喜歡熱舞，希望社團可以永續經營，
一起精進舞技，並彰顯國軍軟實力，將最好的演出展現在國人眼前。
原住民舞蹈社最資深的成員戴君欣上士表示，她是社團裡少數非原住民成員之一，
就是因為受到原住民文化的吸引，加上喜歡跳舞，就加入了這個大家庭。
而且社團成員幾乎來自花防部，在每週四上午的練習時間，大家排除萬難，
從各營區趕來，就為了每週一聚把舞練好，也因此大家才會有這麼好的感情。
原住民舞蹈社編舞老師鄭凱廷上兵指出，入伍前就有編舞經驗，所以參加社團後接下編舞的任務。
大家是因興趣而聚在一起跳舞，不是專業舞者，所以一開始教舞，感覺很辛苦，
在經過一段時間磨合後終於上軌道。編舞時最擔心的就是失去靈感，
還好大家都會在我沒有靈感時給我建議，才能夠讓我們的表演舞碼不斷推陳出新。
加入社團僅1年多的鄭凱婷上兵則說，以前在部落裡都會跟族人、家人一起跳傳統舞蹈，
從軍後知道有原住民舞蹈社，就積極爭取加入，因為在社團裡有家的感覺，
而且這段日子學習到很多新的舞碼，也交到很多新朋友，過得相當充實。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%B4%BB%E5%8A%9B%E5%9C%8B%E8%BB%8D%E7%A4%BE%E5%9C%98young-%E6%9C%89%E5%BF%97-%E5%90%8C-%E5%BD%B0%E9%A1%AF%E5%9C%8B%E8%BB%8D%E8%BB%9F%E5%AF%A6%E5%8A%9B-160000407.html
0236美麗島の名無桑
2019/04/13(土) 21:26:34.792019-04-13 15:43
宜蘭縣原住民族部落大學今天在冬山河生態綠舟「水岸舞台」舉辦開學典禮，
縣長林姿妙是校長，主要校務負責人是擔任副校長的寒溪國小前長卓敏。
身為部落大學校長，林姿妙今天也獲得泰雅族耆老的榮譽賜名，叫她「莎韻」，
還為她吟唱了莎韻版月光小夜曲，而「莎韻」代表意思是「美麗的女子」，
是泰雅族少女常見且很愛的一個名字，也是象徵認真、對家族有貢獻者。
林姿妙今天身著原民服出席與致詞，她說，部落大學提供多元學習管道，課程包括歷史、
文化、藝術，還有第二專長，也表示自己對原民部落的重視，有空就會去探訪，
縣長公務多，但一樣關心，尤其是教育。
她說，宜蘭縣學童免費午餐經費已籌措完成，縣會審議通過即可實施，
這些經費是開源節流來的，但縣務經費運用，該省的要省，一毛錢都要省，
該花的要花，像原住民多功能館就要推動。
宜蘭縣原住民族部落大學雖有學分，但並未授學位，開班課程含括原住民語言教育、
原住民社區教育、原住民親職教育、原住民資訊教育、原住民職業訓練、原住民產業經營、
原住民人權教育、原住民婦女教育、原住民健康照護及原住民文化探索等學程，
都是免費，除了原住民外，一般民眾也可以選讀。
https://udn.com/news/story/7328/3753889
0237美麗島の名無桑
2019/04/14(日) 20:50:35.862019/04/14 14:22
動力火車尤秋興50歲終結單身，4月4日在台北宴客，席開55桌，今天則在老家屏東以排灣族
原住民傳統儀式舉行婚禮，他除了高歌，也下跪向愛妻Jenny獻上愛的大告白，內容肉麻卻也感人。
尤秋興對老婆說：「是妳讓我冬天又溫暖又短暫，是妳讓我生命重新歌唱，讓我的笑容重新燦爛，
從今天開始，我的肩膀讓妳當靠山，我的心臟讓妳當臥房，謝謝妳讓我如願以償！」
唱完歌之後，尤秋興和老婆深情相擁，也牽手繼續走人生最美好的旅程。
粉絲除了再次向尤秋興說恭喜，也祝福他和老婆永遠幸福。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2758610
0238美麗島の名無桑
2019/04/14(日) 21:06:57.902019-04-14
宜蘭縣原住民部落大學，一○八學年度下學期昨在宜蘭綠色博覽會舉行開學典禮；
縣長林姿妙說，推動原住民文化是縣府重要施政藍圖，將持續為原民爭取福利。
宜蘭縣原住民族部落大學於二○○三年成立，開設各式原住民課程，包含原民語言教育、
社區教育、親職教育、資訊教育、原住民職業訓練、產業經營、人權教育、婦女教育、
原住民健康照護及原住民文化探索等。
部落大學下學期開學典禮，昨在綠色博覽會「水岸舞台」舉行，這是部落大學首次在綠博辦理，
有開學祈福儀式及原住民舞蹈等表演；縣長林姿妙與平地原住民議員孫湯玉惠也穿著原民傳統服飾參與。
孫湯玉惠說，部落大學成立十幾年，創造出不少專屬原住民的書本與課程，部落大學的成立，
就是要創造沒有學習限制的空間，不管在宜蘭縣山區或平原，只要學員有需求，
部落大學就會開設課程，傳承原住民文化，課程還結合職業訓練，讓學員習得一技之長。
縣府民政處指出，原住民族部落大學，提供學員終身學習的機會，建構原住民特質的教育體制，
讓原民掌握教育文化自主與選擇權利，傳承祖先的知識和藝能，進行部落文化復興運動。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1281284
0239美麗島の名無桑
2019/04/14(日) 21:40:25.972019-04-14 14:04
原民會推動技藝研習課程，近3年參與人次已達數千人，今年將再開辦28班三類專業課程，
課程設計結合原住民族傳統產業元素，歡迎族人免費報名參與、精進技藝。
原住民族委員會108年技藝研習課程即日起開始報名，並將於22日起陸續開班，
包含「文化創意產業類」、「休閒產業類」及「農產業研習類」等3類專業課程，
特別邀請專業師資授課、經營有成的原住民族達人分享經驗，讓族人在精進技藝之虞，
更協助勾勒創業藍圖及開發創新營運模式。
根據原民會統計，近3年參與技藝研習課程學員已達數千人次，去年度在台中市開設28班研習課程，
也有近500多名族人參與，其中部分學員進而參與原民會內的經濟產業發展計畫，
透過計畫的資源投入與陪伴輔導，創造部落經濟多元發展。
原民會指出，今年將從4月到11月開辦28班三類專業課程，課程設計將結合原住民族傳統產業元素、
創意經濟及市場價值。
文創類包含織布及竹編等課程，課程從基礎到進階，循序漸進引導學習，在農產業類課程部分
主要是經濟作物栽培研習，包括中藥材、果菜、花卉及高山茶等。
休閒產業課程內容則涵蓋民宿、露營區經營管理與數位行銷，針對不同客群設計遊程，
並隨著不同場域適度調整導覽解說技巧，提升休閒產業服務品質。
原民會指出，除了往返技藝研習中心的交通費需自行負擔外，技藝研習課程全部免費，
更提供住宿膳食，歡迎有意參訓的族人報名參與。
https://udn.com/news/story/7314/3755079
0240美麗島の名無桑
2019/04/14(日) 21:55:50.942019-04-13 23:08
有阿美族活字典之稱的87歲耆老黃貴潮，4月7日因病過世。
昨天在台東市立殯儀館舉行告別式，台東縣長饒慶鈴、立委劉櫂豪、
行政院原住民族委員會官員及親友送行，儀式中原民會特別追贈三等原住民專業獎章，
表彰黃對原住民文學的貢獻，儀式也以台東縣旗覆棺，場面備極哀榮。
黃貴潮13歲那年曾因生病臥床長達10年，他開始大量閱讀及自學，精通中、日文；
他從生病後第6年開始寫日記，且持續到因癌症住進醫院前，前後長達68年從未間斷，
他在日記裡記錄族人生活、文化拾穗，猶如阿美族活字典。
為對黃表達崇敬之意，昨天告別式上，台東縣政府由饒慶鈴擔任主祭者，文化處長鍾青柏、
原民處長方銘總、國立台東生活美學館長李吉崇及原住民文化基金會董事長阿瑪亞．
賽斐格擔任覆旗委員，替黃的靈柩覆上縣旗；原民會也由副主委鍾興華代表追贈三等
原住民族專業獎章及證書。
https://udn.com/news/story/11322/3754396
0241美麗島の名無桑
2019/04/15(月) 20:24:18.47台東部落大學開學典禮 首次與空大合作取得「學歷認證」
第18屆台東部落大學開學典禮15日在原住民族文化創意產業聚落(TTICC)隆重舉行，
由台東縣府秘書長陳明仁代表部落大學校長饒慶鈴主持，並邀請原民會長官、縣議員、
部落大學分校主任，以及各課程講師等人參加，典禮中並頒發講師聘書，
今年部落大學與空大首次合作辦理「學歷認證」，讓部份的課程可獲得空大的學位認證。
台東縣府原住民族行政處表示，台東縣部落大學於上個月27日完成課程審查會議，
邀請林銘欽、賴亮禎及蔡民豪老師擔任評審，申請開課的講師們實力各個不遑多讓，
收件的多門課程中評審苦思冥想，挑選出最後21門課送縣政府核定，
希望有興趣的朋友可以前往國立空中大學報名。
部落大學部課程分為語言文化、產業發展、資訊教育、社群實用等四大學程，
課程包括原住民族傳統語言歌謠、原住民族創意配件、原住民狩獵傳統弓製作、
以及符合生活化、實用化、科技化的手機平板雲端課等等多元化課程。
部落大學今年由國立空中大學繼續接受台東縣政府委託辦理，期望能續為部落大學再創佳績，
開班地點分為台東市區、南迴區、縱谷區、東海岸區、離島區等5處，
並分別於台東市區豐里國小、南迴區大王國小、縱谷區初來國小、東海岸區信義國小
以及離島區蘭嶼中學設立分校學習服務中心，貼近部落就近服務。
台東縣府原民處表示，部落大學與空大首次合作辦理「學歷認證」，
讓部落大學學員除了修習部落大學課程獲得學分之外，部份的課程可獲得空大的學位認證，
未來再與空大取得之學分結合，預計5年內有200名學員可取得副學士學位，
7年內150名學員，也可獲得學士學位，台東縣政府鼓勵更多部落族人或對原住民文化有興趣的
漢人參與學習。
0242美麗島の名無桑
2019/04/15(月) 21:07:07.642019-04-15 18:19
阿美族人的生活與海洋密不可分，對於大自然的敬畏與永續共存智慧領先百年。
花蓮市公所規劃4場「Riyar洄瀾海」文化教室，藉由探討原住民的「Riyar」海洋飲食
及文化祭典等相關議題，延伸建立民眾海洋保護與生態永續的概念，提倡友善對待花蓮海洋環境。
花蓮市長魏嘉賢表示，「Riyar」是阿美族語「海洋」的意思，「Riyar洄瀾海」文化教室講座
以原住民的海洋飲食及文化祭典為探討，希望藉由「Riyar」這個名稱，連結海洋文化相關議題，
延伸至海洋環境生態發展及保護為主軸，透過親職教育，讓環保永續成為教育重要的課題。
首場講座「海洋故事書—親子海洋環境保衛戰」前日在花蓮市立圖書館兒童館舉辦，
由台灣兒童閱讀協會兒童哲學閱讀志工培訓結業、美國兒童音樂律動合格教師任美華主講，
她以律動及影片和大家分享海洋生物的環境需求，並說了兩個故事，
一個是皮影戲的海龜願望，另一個故事為小海龜的逆襲。
這場講座搭配手作DIY親自體驗，讓來參與活動的家長及小朋友從中了解環境教育的寓意以及重要性。
「Riyar洄瀾海」文化教室講座剩下2場次，包括4月17日18時30分，
在花蓮市原住民文化歷史館舉辦「我在海島造舟～獨木舟與海洋環島的故事」，
尚有名額；4月19日18時30分「大海冰箱教導我們的環保知識」，
在嗎哪廚房（美崙紅茶對面）舉行，剩12位名額。
有興趣民眾可上花蓮市公所臉書粉絲專頁查詢。
https://udn.com/news/story/7328/3757312
0243美麗島の名無桑
2019/04/15(月) 21:07:40.822019-04-15 10:52
有粉絲專頁貼出一段影片，是在動物園內的棕熊、黑熊、熊貓等在搖頭晃腦、扭動身體，
小編還以「被動物園耽誤的舞蹈家合集」下標，遭網友撻伐「一點都笑不出來」，
是動物被圈養後出現的「刻板行為」。
這段30幾秒的配樂影片的拍攝地點不明，但可見棕熊抓著鞦韆架上下跳動、用力擺頭、
扭身，站立的黑熊面對牆壁用力左右甩頭，四肢著地的熊貓在左右擺頭。
一開始還有許多人留言「好可愛」、「自嗨」、「一定是人扮的」等。
隨後開始有人回應，一點都不可愛，這些動物非常可憐，牠們應該是悶到快發瘋了。
有人留言說，這是動物生存環境貧乏時導致的刻板行為，表示動物的身心已經受到傷害了。
在以戲謔的心態散布這樣的影片之前，能不能好好瞭解動物這些行為背後的原因呢？
根據台灣動物社會研究會出版的動物園哺乳類動物福利評鑑手冊，
不正常行為和刻板行為模式就包括搖頭晃腦：將頭部重複地兩邊晃動；在某些極端的範例中，
這種晃動可能誇張到導致動物的前肢或者動物的前身從地面上抬起；搖擺：兩邊搖擺
，有時會導致前腳抬起來，形成一種彈跳的效果；搖晃：搖晃可能發生在搖頭晃腦
和搖擺之前或之後，也可能只單獨呈現搖晃等。
律師呂秋遠也在臉書分享這則貼文說，這是一則很悲傷的影片，一點都不好笑也不歡樂。
因為當熊兒已經有嚴重的身心恐懼或障礙時，才會出現這樣的反應。
但我們台灣特有的黑熊，一直處於經費不足、棲地被破壞、非法買賣熊兒等等的惡劣狀況，
現在的數量，只能「猜測」大概只剩下500頭上下。因為沒預算做熊口數量普查，
只能大概推估是如此。
每年台灣熊兒能獲得的官方關注，大約就是台幣200萬元上下，
剩下的經費都是靠臺灣黑熊保育協會在努力募款。
https://udn.com/news/story/7470/3756233
0244美麗島の名無桑
2019/04/15(月) 21:07:53.922019-04-15 16:47:35
今(108)年「全國原住民族運動會」3月23日至25日在台中市舉行，宜蘭縣代表隊獲得7金、
5銀、7銅佳績，其中田徑女將賴庭萱個人囊括3面金牌，表現突出。
下屆（110年）全國原運會將由宜蘭縣主辦，縣長林姿妙表示，將以「選手至上、服務為先」
為最大目標，將宜蘭人的熱情投入於全原運。
上屆(106年)全國原運會宜蘭縣代表隊獲得6面金牌，本屆在各縣市精銳盡出、高手環伺下，
宜蘭縣代表隊獲得7金、5銀、7銅佳績。縣長林姿妙今(15)日上午出席表揚典禮，
特別感謝代表隊選手努力不懈的練習及教練辛勞的督導，得以造就今年的優異成績。
「全國原住民族運動會」每兩年舉辦一次，下屆（110年）將由宜蘭縣負責主辦。
林姿妙表示，繼96年主辦後，宜蘭縣很榮幸再接辦110年全國原運會，
全原運是國內展現原住民族活力、兼具傳統特色及高水準競技運動的賽事，
也是提供全國原住民族運動選手突破極限、創造佳績、爭取最高榮譽的機會。
林姿妙指出，為辦好這次盛大賽事，縣府沿襲96年承辦經驗，
並已投入大量的人力與經費，希望做好各項相關業務的籌備、規劃與執行。
林姿妙說，宜蘭縣將以「選手至上、服務為先」為最大目標，將宜蘭人的熱情投入
於110年全原運，期盼讓每位來宜蘭的賓客，除了參與競賽之外，
也可以輕鬆自在的享受宜蘭的鄉土風情。
https://www.nownews.com/news/20190415/3325372/
0245美麗島の名無桑
2019/04/16(火) 22:22:59.732019-04-16 10:38
基於尊重部落意願，以及落實原住民轉型正義，台東縣長饒慶鈴今天上午9點30分將紅葉
少棒文物一心棒等文物移交延平鄉長胡黃廣文，象徵將紅葉少棒文物全數歸還部落，
未來待延平鄉公所在紅葉村覓地另立館之後，則全數移交延平鄉公所管理營運。
這場文物歸還儀式由第一代紅葉小將邱春光見證，饒慶鈴說，紅葉少棒球員當年都來自紅葉村，
館內的文物自然全屬紅葉村民所共有，如今「物歸原主」順理成章，
讓紅葉少棒精神在部落裡持續傳承。
饒慶鈴強調，未來台東縣政府會協助鄉公所做好新館的規劃與營運，
位於學校的紀念館現址將繼續對外開放參觀，直到新館營運，未來也持續協助鄉公所。
台東縣教育處長林政宏指出，今年初當鄉公所、議員古志成要求歸還少棒文物時，
基於尊重部落意願，以及落實原住民轉型正義，他就持同意立場，
也獲得縣長饒慶鈴大力支持，未來學校就回歸教育本位，紅葉少棒歷史當然也是
學校教育內容的一環。
位於台灣台東縣延平鄉的紅葉國小少棒隊1968年8月25日以7：0的懸殊比數，
擊敗當年由日本關西地區選拔出來的日本少棒明星聯隊和歌山，
促成台灣在隔年組成金龍少棒隊進軍美國賓州威廉波特的世界少棒大賽，
紅葉少棒隊的表現，也開啟了台灣少棒熱潮。
為紀念紅葉少棒隊當年種種的光榮事蹟與記憶，紅葉國小81年12月啟用紅葉少棒紀念館
收藏館內陳列紅葉少棒隊昔日使用的球具、少棒英雄史、珍貴照片、文物等，
重現昔日棒球英雄的矯健身影和光榮的時光，是追尋臺灣棒球發展歷史的必遊之地。
https://udn.com/news/story/7328/3758211
0246美麗島の名無桑
2019/04/16(火) 22:23:22.062019-04-16 18:46
為協助原住民開口說族語，原住民委員會派駐花蓮吉安鄉族語推廣老師太魯閣族Rabay（劉珍玉）、
阿美族Cuis（林純青）投入族語推廣，最少只要有3人一起學，其中一位18歲以下，
就能到民眾家裡教族語，希望除了說族語外，更教導大家學會書寫，紀錄下部落的祭儀、
文化、傳說與族人的故事。
太魯閣族老師Rabay說，很多族人平時要上班上學，因此有推出「到府服務」，只要彼此同意，
至少有3個人學習，其中一位年齡18歲以下，就可以到家裡教導，通常利用周六、
日或是周間晚上上課。她提到，太魯閣族群人數少，訊息不易傳達，偏鄉資源較少，
有的家庭長期沒有族語教學，因此單字、共29個音一定要從頭開始學；最好是從幼稚園開始，
學習力較強，年輕人接觸過英文，學說比較快，長輩會說不會書寫，上課利用原民會的公版教材，
也會自己手作字卡讓學生看得更清楚。
「教學就是人與人關係結合，若語言沒有文字等於族群消失」Rabay指出，在教學上自己也在學習，
遇到耆老也會請教族語傳統用法、傳統文化、人物傳奇與典故、美食與技藝、
祭儀文化等相關史料用中文及族語記錄下來，做成未來下一代學習的教材。
也希望學生考族語認證，將來有人傳承族語教學。
Cuis說，曾到一個家庭教學，原本一家人感情不和睦，甚至也不住在一起，
不過學了族語也凝聚家人的情感，現在感情更好，讓她印象深刻。
Rabay說，因經費有限，族語老師的福利有待加強，像是晚上上課都沒有補助，
交通費也較少，真的是有熱忱跟使命感來教學。
家人陪伴一起學族語，三代同堂學得特別好，有意願學習族語者或家庭，
歡迎向吉安鄉公所原住民事務所報名。
https://udn.com/news/story/7328/3759456
0247美麗島の名無桑
2019/04/16(火) 22:23:40.692019-04-15 21:56:22
歡迎回來。花蓮市公所為了發揚原住民傳統射箭競技，日前(4/13)在球崙運動公園舉辦射箭比賽，
希望藉由競賽活動促進族群間的技能交流，提升年輕族人對傳統技術的重視 。
雙腳與肩同寬、拉滿弓，專注瞄準靶心，咻，參賽選手幾十支箭，陸續射出，
這些花蓮原住民弓箭手，個個都是射箭高手，
選手 李天星：「它的難度跟國際弓難度，是沒有瞄準器，完全是自己的眼力跟手臂的穩定性，
才有辦法射的準。」
這位全國原住民射箭冠軍，苦練兩年，才練就出現在的身手。
冠軍選手 陳筱雯：「穩定的時候放箭，這樣就好，你要瞄準它黃心中間的十字，這樣就可以了，
(一天練多久)，(一天練多久)，三百箭。」
這是花蓮市公所舉辦的原住民射箭比賽，部落射箭高手在頭目的帶領下，帶著自己做的弓箭，
一起來參與這個年度盛會。
薄薄部落頭目 張健山：「我們在推射箭，我們在做頭目的，當然我們有職責在，
所以說我們一定要相當配合族裏這個事情。」
小台東部落頭目 陽光福：「過去老人家都是用這個刺竹。就是我們過去挑扁擔的那個刺竹，
來做為弓箭，那其次都有孟宗竹，那主要現在我們使用上的我們這些原住民早期種的刺竹，
現在都拿來使用這個弓箭。來也就是說，夏天、冬天都能夠很平均的，它的拉力會特別的好用。」
精采射箭競賽，除了讓原住民朋友練習技、聯絡情感，也讓珍貴的傳統繼續承傳。
http://www.ntdtv.com.tw/b5/20190415/video/243778.html?%E8%8A%B1%E8%93%AE%E5%8E%9F%E6%B0%91%E5%B0%84%E7%AE%AD%E6%AF%94%E8%B3%BD%20%20%E6%97%8F%E4%BA%BA%E4%BA%A4%E6%B5%81%E5%85%BC%E5%85%B7%E5%82%B3%E6%89%BF%E6%84%8F%E7%BE%A9
0248美麗島の名無桑
2019/04/17(水) 22:07:27.952019-04-16 20:42
營造新竹縣山地五峰鄉成為北台灣段木香菇的故鄉，新竹縣政府原住民行政處獲得原住民族委員會
補助2820萬元，扶持鄉民共同發展「五峰雪霸菇」菇類種植產業，強調友善無毒的自然培植方式，
讓消費者安心吃、吃健康，同時提高菇農收益，並藉發展林下經濟及在地商機，
吸引原住民青年返鄉就業。
這個案子經縣府原住民行政處長雲天寶多次前往中央部會(原住民族委員會)提出簡報，
說明輔導竹縣原鄉段木香菇產業有助於提升部落鄉民整體經濟收入、活化部落農特產業，
並吸引青年返鄉就業，進而改善部落老齡化問題。歷經多次協商結果，
最終獲得原民會補助的2820萬，一共是三年總計畫的經費，108、109、110年度經費分別是940萬元。
原民處表示，段木香菇是全世界最早人工栽培菇類之方式，距今1700年前晉朝張華
「博物志」就有紀載「江南諸山郡中，大樹斷倒者，經春夏生菌，為之椹」，其中椹即是指菇類。
因菇類菌絲主要利用段木內之木質素與纖維素等大分子，因此菌絲生長較為緩慢，
產量也較現行太空包方式少，因此大型栽培之農戶已經較少。
拜近年來觀光產業發達及自然農法盛行，許多業者改利用傳統段木種植香菇的方式打造觀光農業，
讓段木種植的香菇、木耳與牛樟芝..又熱門起來。
原民處指出，五峰鄉種植段木香菇的農戶，以極為偏遠的桃山村石鹿部落與民石部落，
及竹林村忠興部落、羅山部落為最多。至於大隘村與花園村，則僅有極為零星的小規模種植菇農。
獲得原民會經援後首年的工作內容，包括輔導籌組產銷班或合作社、設計共同品牌與CIS系統、
設計及製作共同包裝、建立產品分級制度、菇園診斷及培植技術與設施輔導、
輔導開發菇類美食料理、導入有機香菇認證作業、建立粉絲專業與社群群組等。
第二年的重點有輔導申請有機香菇驗證、輔導建置菌種研究室及傳授菌種培育技術、
輔導建置段木香菇(及其它品系菇類)示範菇園、輔導開發菇類加工並開發菇類體驗活動。
第三年將搭配辦理農特產品行銷活動、規劃及推動休閒農業旅遊行程。
https://udn.com/news/story/7324/3759701
0249美麗島の名無桑
2019/04/17(水) 22:07:47.282019-04-17
花蓮青壯人口外流的情況普遍，老家在豐濱鄉貓公部落的二十六歲阿美族正妹劉家嘉，外型亮麗，
國小三年級跟著媽媽到台北就學，大學畢業在銀行工作了四年，心中最思念的還是家鄉的那片海，
去年一股衝動下辭職回鄉，誤打誤撞到豐濱鄉公所服務，她說，豐濱的年輕人真的不多，
目前已加入部落年齡階級「要在豐年祭負擔責任、傳承文化」！
辭銀行工作 劉家嘉進豐濱公所
十歲前的劉家嘉是快樂的部落小孩，每天和同學去溪邊海邊奔跑、戲水，國小三年級的某一天，
還懵懵懂懂的她與哥哥、弟弟隨同媽媽到台北生活，在台北市中山區讀小學，起初不適應，
「國小同班同學沒有一個是原住民」！她小時候黑黑瘦瘦，腔調明顯，曾覺得自己和同學很不一樣。
她說，課堂教原住民歷史，同學還問她「原住民是不是都騎山豬」，當時自己神經大條
「還覺得很好玩」，後來才知道這就是社會對原住民的刻板印象。
童年回憶 從台北南港返鄉
為減輕當美容師的媽媽的負擔，劉家嘉國中到大學都拿獎學金，大學企管系畢業就到銀行上班。
她說，從前家鄉的小學同學多數已沒聯絡，家族二、三十個表兄弟姊妹大多「北漂」，
然而銀行的工作乏味，她心中就想「回家」，這個家不是台北南港的家，是海邊豐濱鄉的老家，
因為她的童年在豐濱長大，豐濱就是她故鄉。
劉家嘉說，回花蓮到底要做什麼工作，她想都沒想，一股衝動就辭職了，
原以為自己只能到花蓮市當會計、或飯店櫃台，剛好鄉公所有職缺，她立刻把握，
目前在農業觀光課服務，負責豐濱海上古道的業務，也擔任鄉長邱福順機要。
她說，觀察國小同學、家鄉的表兄弟姊妹大多都已離鄉，部落年輕人很少，剛回來時去農會開戶，
承辦人見到她還說「妳台北回來的喔，待不久吧」？但她心中堅定：「既然回來，就要好好堅持下去」。
加入貓公部落的年齡階級
她說，自己已加入貓公部落的年齡階級，她的階層是一九九○到一九九三年次共有二十人，
但只有三個人留在豐濱工作。她說「今年豐年祭要好好地替部落服務」。
鄉長誇讚 適合擔任觀光大使
豐濱鄉長邱福順也說，他對家嘉有信心，很適合擔任豐濱鄉的觀光大使。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1281994
0250美麗島の名無桑
2019/04/17(水) 22:50:25.012019/04/17 16:30
台灣的編藝技術從何時開始，根據出土文物顯示，台灣史前時代、距今3000年的
卑南遺址人類已經出現編藝的技術。
過去台灣原住民族製作編器，像是竹編的背簍或是月桃葉做的籃子，藤編的置物籃等，
都是日常工作之一，這項技術也是多數原住民族具備的手藝。
這項傳統的技藝，在台灣傳承多少年，沒有人知道。
不過，在距今3000年左右的卑南遺址出土的「蓆印紋陶片」，陶蓋底帶有蓆印紋，
也就是編織品的遺痕，證明當時的卑南遺址人類已經有在編織器物。
國立台灣史前文化博物館長王長華表示，卑南遺址出土的一個陶蓋，底部留有編織品的遺痕，
考古學家認為這是當時的卑南遺址人類在製作時會將陶胚至於草蓆或編織籃上，
造成這個陶蓋出現蓆印紋與籃印紋的現象。從這2種紋飾出現，也間接得知史前
台灣人應有編蓆或編籃器物的技術。
另外，史前館和日本科學館合作，尋找3萬年前的台灣人類如何由海洋遷徙到沖繩島，
是否當時就有編製竹筏的能力。
王長華表示，從考古出土的許多石斧、石鋤、石錛、矛頭與箭等日常工具，
都需裝設在木柄或竹桿上，史前人類必須以繩或籐編方式來固定，
因此史前類的編藝技巧應該已經很熟練了，可惜這些物質多被分解，
只有這個「蓆印紋陶片」留下直接證據。
王長華表示，史前館特別企畫「走過史前：台灣原住民生活編器工藝特展」，
反映史前館於史前與原住民文化連結的研究成果，同時整理編器發展的過去與現代貌樣，
展期從4月17日至9月22日。
https://www.cna.com.tw/news/ahel/201904170189.aspx
0251美麗島の名無桑
2019/04/17(水) 22:50:46.172019-04-17 08:23
傳承三代的布莊，在面臨成衣蓬勃發展的衝擊後，鎖定客群轉型為原住民服飾專賣店，
一賣就賣了近百年，儘管三代老闆都沒有原住民血統，卻吸引部落族人一代接著一代的上門，
屏東潮州鎮第一市場裡的義發布莊，不僅成功將傳統產業化危機為轉機，
更是原住民族和漢人交易活動的活歷史。
布莊第三代張瓊文說，早年交通不便，潮州第一市場外有個公車轉運站，
因此鄰近的鄉鎮像是來義、泰武鄉原住民，都會到這裡搭車、轉車，
然後順便到市場裡買民生用品，當時也有不少原住民會帶著山上的番薯、
芋頭來寄賣，或是跟阿公換取布料。
因為與原住民頻繁交流，潮州第一市場早年被當地人稱為
「魁儡仔市（魁儡是早年對原住民歧視的稱呼）」，在潮州長大的張瓊文說，
阿公從經營布莊起家，後來到處都買得到成衣，越來越少人會買布裁衣，
但重視傳統文化的原住民，婚喪喜慶都會穿戴傳統服飾，這些具有獨特文化意義的服裝，
成了布莊轉型的契機。
義發從第一代面臨成衣衝擊逐漸轉型，第二代由張瓊文的媽媽接棒，
搭上原住民保護自身文化的意識抬頭，店內除了販售布料，有了越來越多的原住民織品與配件，
20多年前返鄉接手的張瓊文，現在更與部落藝師們合作，店內除了玲琅滿目的排灣族、
魯凱族的服飾與材料配件，還有部落藝師們的琉璃珠、織品創作，因為貨品齊全、
價格平實，還有從台東來的客人，不少原住民顧客更表示「從小女孩買到當阿嬤！」
張瓊文說，她很喜歡原住民樂天敦厚的個性及部落服飾特色，琉璃珠、
圖騰等更能看見文化傳承的痕跡，深深吸引著她，儘管潮州第一市場幾經改建，
很多顧客仍然是老人家帶著年輕人來，一代傳一代，所以她也繼續守著老店，
培養新一代的顧客，並分享老店與第一市場的故事，讓更多人看見地方產業與文化。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2761280
0252美麗島の名無桑
2019/04/17(水) 22:51:07.0019-04-17 18:35
南投縣信義鄉有許多原住民保留地，當地漢人世代向公所承租土地耕作或居住，
近期有漢人合法申請建屋，卻被原住民杯葛，近日還得知原民會有意清查山地鄕的土地，
限縮土地放租，長期目標是要收回土地，重新分配給原住民，令當地漢人相當恐慌，
將聯合其他山地鄉的漢人，預計18日北上到立法院陳情，爭取漢人在山地鄉的生存權。
南投縣居民權益促進會說，近日有世居信義鄉的漢人，要在父親早期使用的土地蓋房子，
由於是合法承租，也有申請建照，過程合法，卻遭到原住民杯葛，認為漢人沒有土地所有權，
不能逕自蓋房舍，事後鄉公所、原民會到場會勘，認為合法，才暫時平息紛爭。
由於漢人在山地鄉原住民保留地沒有所有權，過去都是承租使用，近年卻因原民要求土地正義，
原民會甚至還發文，若在承租土地上有違規建物，則依約中止租約，並收回土地，
除非拆除建物才能續租，但許多漢人都靠農舍耕作或居住，此舉等於是讓漢人無家可歸。
近期又得知原民會有意限縮土地放租，甚至揚言長期目標是要限制漢族居民承租，
並收回土地，分配給原住民使用，他們認為，簡直是對山地鄉的漢人趕盡殺絕。
為此，南投縣居民權益促進會與台灣山地鄉平地住民權利促進會串聯，將在18日到立法院陳情，
爭取漢人在原鄉的土地權益，妥善解決山地鄉漢人土地問題，盼能獲得善意回應，
否則將在5月串聯全台發動抗爭，爭取漢人在山地鄉的生存權。
對此，公所表示，有關民眾反映漢人承租土地建屋一事，經了解確認是合法承租使用，
係當地部落對於土地認知有出入，才會出現誤會。
信義鄉長全志堅則說，原民會要求租地不能有建物，否則就要終止租約，
這個作法其實是雙面刃，不僅對漢人土地使用產生衝擊，對於原住民的土地繼承其實也有影響，
希望相關單位能適度修法解套，避免原漢衝突。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2762055
0253美麗島の名無桑
2019/04/17(水) 23:13:07.5714:32 2019/04/17
新竹縣原鄉學生愈來愈多，明新科技大學就有178名來自11個族群的原住民學生，
校方在教育部挹注資源下，17日成立原住民族學生資源中心，縣長楊文科、
立委高金素梅等到場見證。
明新科大校長林啟瑞表示，原資中心將結合新竹縣尖石鄉和五峰鄉等原住民鄉鎮文化
及自然資源，扮演原鄉部落鏈結的重要橋樑，提供原住民族學生生活、課業及就業輔導，
另安排生涯發展、民族教育課程與活動。
此外，為啟發學生對族群認同、文化學習，未來將規畫設置「原住民專班」，
增加原住民學生入學率與培育專業，輔導學生考照、創業、就業及文創產學合作，
讓原住民學生在受到高等教育後，都能充分發揮長才、學以致用。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190417002317-260405
0254美麗島の名無桑
2019/04/17(水) 23:13:26.572019/04/17 18:48:00
天后張惠妹的台東老家翻新完成，11日特別舉行入厝趴，宴請30多桌鄉親好友，
還在台上勁歌熱舞，帶妹妹saya一同高歌。
台東卑南鄉11日舉行「辦桌」，台下鄉親坐得滿滿滿，舞台上表演更是讓人看得目不轉睛，
一群人穿著傳統服飾在台上勁歌熱舞，氣氛炒到最高點，仔細看，站在正中央的居然是天后張惠妹！
張惠妹一連帶來好幾首high歌，當成演唱會在唱，會這麼開心原來是要慶祝老家翻新改建完成，
特別舉行派對宴請30多桌親朋好友共襄盛舉，除了妹妹saya也上台高歌，縣長饒慶玲也到場參加。
阿妹雖然在歌壇發光發熱，但仍心繫台東家鄉，每年年祭都會抽空回來，
這回新居落成更大手筆邀來鄉親們同樂，也讓縣長大讚阿妹是台東之光。
https://www.setn.com/E/news.aspx?newsid=528311
0255美麗島の名無桑
2019/04/18(木) 22:54:17.152019-04-18 17:10
台灣山地鄉平地住民權利促進會全國各區代表串聯約30幾人，包括台中和平區、
南投信義鄉等地漢農代表，今天拜會立法院，陳情有關山地保留地漢農耕種土地的權利問題，
平權會總會長吳天祐表示，政府必須修法平等對待原住民及漢農的基本權利，
否則促進會不惜動員全國各地農民，發起大規模的抗議活動。
山地有不少原住民保留地，漢人在山地鄉原住民保留地沒有所有權，過去都是承租使用，
近年卻因原民要求土地正義，原民會甚至還發文，若在承租土地上有違規建物，
則依約中止租約，並收回土地。
在地農民指出，原民會要求租地不能有建物，否則終止租約，這個作法其實是雙面刃，
不僅對漢人土地使用產生衝擊，對原住民的土地繼承也有影響，相關單位應適度修法解套，
否則原漢衝突將升高！
台灣山地鄉平地住民權利促進會今天到立法院，由秘書處進行協商了解受理陳情，
促進會呈遞要求提案修正山坡地保育利用條例第19條增列第二、三、四項請願書後，
希望立法院長蘇嘉全協助。
立委江啟臣協助陳情代表進入立法院。江啟臣說，現況形成有其歷史背景，他表示，
大家努力讓行政部門研議，圓滿解決！
促進會指出，多年來政府為照顧原住民，但未考量世代都在山地務農的漢農基本權利
及生存權，管理山地保留地的原住民委員會更以行政命令剝奪漢農賴以為生的果園及家園，
多年來以非法侵占、違反水土保持法等各種理由，將非原住民的漢人移送法辦，
強制收回平地漢人賴以為生的土地。
促進會表示，原民會以一紙行政命令完全否定包括當初向原住民所合法購買的土地，
近年來更以農民在民國50幾年前開墾農地時，未申請水土保持持續違法至今，
以持續犯將農民移送法辦，將農民的土地強制收回！
台灣平權會總會長吳天祐表示，這次拜會立法院長，為農民請命，
同時有台灣各地區的立委一同關心，如果沒有得到政府明確的答覆，
不惜動員全國各地農民，發起大規模的抗議活動。
https://udn.com/news/story/7266/3763756
0256美麗島の名無桑
2019/04/18(木) 22:54:32.052019-04-18 18:51
南投縣魚池鄉邵族原住民提出公有土地變更為原住民保留地申請案，有37件「卡關」，
有的一等就是10多年，今天集體向立委陳情，終於露出曙光，林務局允諾今年10月底以前，
只要符合1988年使用公有地迄今仍有耕種事實等相關法令要件者，就會予以改編為原保地，
讓「還地於民」的政策能更加落實。
2007年起，中央推動「補辦增劃編原住民保留地實施計畫」，但程序過於繁複，民怨四起，
本身是邵族原住民的南投縣議員石慶龍也面臨相同問題，與族人一起向立委陳瑩陳情，
召開「魚池鄉原住民保留地補辦增劃編協調會」，除了林務、地政等相關單位出席，
魚池鄉長劉啟帆也到場關切。
石慶龍說，「補辦增劃編原住民保留地實施計畫」頒行時，屬於平地原住民的邵族起初並未被列入，
之後法令放寬才與山地原住民一樣享有此福利，而上述等待增劃編保留地的37案，
有的一等就是10多年，結果人已往生，但案件依舊「卡關」，
希望中央至地方能建置單一服務窗口，以免他們像無頭蒼蠅般忙來忙去，最後仍徒勞無功。
陳瑩指出，這37件申請案，有的在行政院等待核定、有的還要複丈、分割或土地鑑界，
狀況不盡相同，且牽涉諸多機關，難怪迄今全國只有5件順利通過審查，
因此，要求原民會應全面檢視所有原保地增劃編的申請案件問題，進而提高案件審查效率，
讓「還我土地」不再僅止於口號，而是能接原住民地氣才是。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2763394
0257美麗島の名無桑
2019/04/19(金) 20:34:30.382019-04-18 23:11
屏東縣潮州鎮義發布莊30多年來主要販賣原住民族服飾及相關物件，
傳承三代的負責人雖無任何原住民血統，卻把布莊打造成部落族人一代接一代來消費的熱門店家。
義發布莊不只見證原住民族和漢人交易活動的傳統歷史，也響應台灣好基金會號召，
一起為地方產業、在地創造努力。
義發布莊位於潮州鎮第一市場裡，第三代張瓊文說，布莊現與部落藝師們合作，
目前店內有琳瑯滿目的排灣族、魯凱族服飾與材料配件。
還有琉璃珠、織品創作等，也有許多部落青年，繡好紋樣後將材料帶到店裡製成衣服，
更有不少顧客「從小女孩買到當阿嬤！」
張瓊文表示，早年交通不便，當時潮州第一市場有公車站，來義、泰武鄉的原住民，
都搭車來潮州第一市場購買民生用品。原住民會帶著山上作物來寄賣，或是換布匹。
張回憶說，以前阿公還會準備穀物酒來「奉酒」，慰勞這些遠道而來的原住民。
1980年代台灣成衣產業蓬勃後，愈來愈少人會買布裁衣。但原住民傳統服飾具有獨特文化意義，
仍持續以手工製作衣服，所以母親開始鎖定原住民客群，這也成為布莊轉型的契機。
張瓊文很喜歡原住民樂天敦厚的個性，和部落服飾特色，琉璃珠、圖騰等，能看見文化傳承的痕跡。
儘管第一市場已經歷三次改建，顧客仍是老的帶著年輕的人來。
她除繼續守護著老店，也響應台灣好基金會的號召，分享老店與第一市場的故事，
讓更多人看見地方產業與文化。
https://udn.com/news/story/7327/3764371
0258美麗島の名無桑
2019/04/19(金) 20:46:40.5004:10 2019/04/19
憂心原民會有意清查山地鄉的土地並重新分配給原住民，南投縣信義鄉的
「山地鄉平地住民」昨30餘人串連到立法院陳情。
不過，原民綠委陳瑩批評，她對「台灣山地鄉平地住民權利促進會」的陳情，相當不以為然，
而平權會稱長期遭原民會蹂躪，更是可笑謬論的無理指控。
南投縣信義鄉有不少原住民保留地，平地住民沒有原住民保留地的所有權，
過去都是向公所承租土地，用來居住或耕種；但近年因原民會發文調查，
若在承租土地上有違規建物，則依約中止租約並收回土地，引發山地鄉平地住民不滿，
昨至立院陳情。
陳瑩昨表示，原民會依照《原住民族基本法》維護原住民土地權利，是依法行政，
而原民保留地除受《原基法》保障，更是《憲法》增修條文第10條保障範圍，
強調原民會維護原住民的土地權利，是於法有據理所當然。
陳瑩表示，過去漢人占用原住民保留地的情況時有所聞，原民會依規定排除占用、
移送法辦，都是維護原住民土地權利的應有作為，她肯定原民會，
更要求原民會應有積極作為，「這是我們的土地！我們寸土不讓！」
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190419000622-260118
0259美麗島の名無桑
2019/04/21(日) 21:58:22.852019-04-20 20:55:50
5月是到花蓮賞花好的時機，從北到南，都能看到不同的花種盛開，現在正值 鐵砲百合的開花期，
遊客可以體驗太魯閣族特色餐，感受早期原住民的特有文化。
仿日式木屋建築，被翠綠的山谷圍繞，夏季的太魯閣布洛灣遊客中心，景色優美，
全家坐在大樹下，享受清涼的微風。
遊客：「就是有高山峽谷那種感覺，還有那個河流很漂亮。」
遊客：「這裡的環境很漂亮，(妳第一次來)，是。」
布洛灣台地是立霧溪下游的大型雙層河階，現今太魯國國家公園管理處在此成立管理站，
並規劃成原住民特色園區。上方還有一處委外經營的度假村，採用獨棟小木屋，
以太魯閣族文化為主，包括裝置藝術、瞭望台、還有各式各樣的山豬木雕作品，
服務人員都是太魯閣族人，連餐點也很有原民風。
中國大陸遊客：「通過這個可以認識，可以了解他們的生活和他們的民族風情。」
度假村經營者 鄭明岡：「這個地方以前本來就是原住民太魯閣族居住的地方，
他們以前住在這裡，四周環山，與世無爭，只要有竹子就有他們的人，因為用竹子當水管，
他們現在只能住在太魯閣外面的邊邊，先有太魯閣族人，才有太魯閣。」
5月也是賞花好的時機，花蓮從北到南都能看到不同的花種盛開，現在正值鐵砲百合的開花期，
民眾不妨親自走一趟，感受早期原住民的特有文化。
http://www.ntdtv.com.tw/b5/20190420/video/244147.html?%E5%A4%AA%E9%AD%AF%E9%96%A3%E5%B8%83%E6%B4%9B%E7%81%A3%E5%8F%B0%E5%9C%B0%20%E5%88%9D%E5%A4%8F%E8%B3%9E%E8%8A%B1%E7%9C%8B%E8%9D%B6%E5%A5%BD%E6%99%82%E6%A9%9F
0260美麗島の名無桑
2019/04/21(日) 21:58:46.042019-04-21 12:44
深藏中央山脈的哈崙令人好奇嚮往，登山領隊張嘉榮說，歷經溯溪、高繞等險峻地勢抵達哈崙工作站，
看到近百年前的建築遺構，遙想當年工作者的辛酸艱苦，和單純登山大不同。
哈崙曾是花蓮地區重要林場，為二戰後台灣經濟提供強力後盾；但林業政策從伐木轉向造林保育後，
哈崙的伐木、集材聲隨著民國78年裁撤工作站戛然而止，逐漸被淡忘，停伐至今30年少有人跡。
為讓後人認識哈崙的前世今生並向辛苦的林業人員致敬，農委會林務局花蓮林區管理處委由道綺
全球傳播公司製作紀錄片「無盡藏。哈崙時代」，昨天晚間在誠品花蓮店舉辦分享會。
參與紀錄片拍攝的張嘉榮說，哈崙工作站曾為花蓮林業經營寫下精彩一頁，
可惜如今連當地居民都很少人知道。得知這樣高山中過去有小火車在跑，吸引他前往一探人文遺跡。
他指哈崙工作站位在中央山脈間、白石山稜線中間位置，得先溯溪一天抵二子溫泉，
再花兩天半翻過大檜山，從400公尺高度攀上2700公尺再下切才會抵達2000公尺高的
哈崙工作站，路程非常累。
登山經驗豐富的同行山友紀有亭說，那一趟上山共11天有9天都下雨，好處是不用背水，
但長時間在山區，帶上山的食物想保存不壞，就得學會原住民的智慧。
紀有亭指山區橋梁年久失修，有些已鏽蝕或斷裂，難以通行，還得涉水溪床，
歷經千辛萬苦才抵達哈崙工作站。
他發現當地坡坎都是就地取材用原木疊起，30、40年代建設至今，現在看來價值千萬。
最令紀有亭印象深刻的是在2000公尺高山中竟然開闢一片5、6公頃大的苗圃地，
當時是為砍伐後重新造林，培育要種植的林木。
現在山中布滿完整林相，有台灣杉、紅檜、柳杉等，其中柳杉最多，可惜非台灣本土物種，
但野生動物都回來了。
分享會有登山愛好者問，深藏山中的哈崙工作站令人好奇想一窺究竟，未來有否維修計畫？
建議發展深度旅遊；也有民眾分享自己父親當年在山中伐木，從使用一般鋸子到鏈鋸的危險艱辛。
花蓮林區管理處長楊瑞芬當場回應，願意公開這些史料就是要讓民眾知道山中今昔、回顧和反思，
做到無痕山林。也藉由專業團隊拍出影片和書寫文字，計畫將以虛擬實境方式建置在池南森林遊樂區展示館呈現。
池南是哈崙山地鐵道起點，1930（民國19）年開始，日本人規劃、國民政府擴建，
打造全長近50公里的花蓮最輝煌林業鐵道帝國。直到全面禁伐，哈崙工作站裁撤後與世隔絕，
僅留池南工作站轉型森林遊樂區，讓大家緬懷這段林業盛世。
https://udn.com/news/story/7266/3768222
0261美麗島の名無桑
2019/04/21(日) 21:59:08.982019-04-21 17:52
身為今年全中運聖火手，高雄市鼓山高中謝孟恩今天再為地主留下金牌，
他在108年全中運男子102公斤級，抓舉和總和都超越全國紀錄，在家人見證下舉出好成績。
謝孟恩抓舉145公斤，超越全國紀錄1公斤，挺舉則是184公斤成功後，3次挑戰189公斤都失敗，
但總和329公斤仍超越全國紀錄。
因舉重在去年底才從8量級改為10量級，按教育部規定，在3年內的成績都屬「全國創新紀錄」，
108全中運就不會有新的舉重全國紀錄，前天屏東來義高中排灣新秀霸澤昂‧依邦在高女組
49公斤級挺舉中舉出95公斤，也屬「超越」全國紀錄。
謝孟恩是高雄桃源區布農族原住民，今天山上的家人也都到場為他加油；有龐大加油團的他表示，
原已做好賽前準備，要在抓舉、挺舉與總和都刷新全國紀錄，但3次挑戰挺舉時，
可能身心調適還不足，之後要再積極訓練，希望下次比賽獲得好成績。
謝孟恩今年積極備戰世界青年舉重賽，目前正加強訓練以取得國手代表資格，
10月的桃園全運會也會以金牌為目標。
https://udn.com/news/story/7005/3768706
0262美麗島の名無桑
2019/04/22(月) 21:09:57.222019-04-22 06:00
初戀是一段令我到現在一想到還是會心跳、心痛的一段情。
三十八年前，我在我的故鄉認識了他。當時的他遠從屏東到鶯歌的一個很傳統的鄉里工作，
是個很木訥、害羞又穩重的男孩。但他是人們口中的「番仔」。
山地男孩愛上了平地女孩，是很不被祝福的事，因為里民會指指點點，勸說著「番仔」都愛喝酒，
今朝有酒今朝醉，又會打老婆。但是我相信他不是。他很努力工作，十八歲就上來北部，
做著我們平地人都不想做的工地板模工，每天風吹雨打日曬，因此有了一身黝黑發亮的皮膚。
他樂天知命，卻沒聽過他喊苦。
認識他一年又三個月，相戀卻只有三個月。
這中間有快樂有痛苦。
其中最快樂的事，就是我們下班後會騎著他那台野狼一二五到土地公廟聊天。
即使沒有言語，只是默默地注視著對方也覺得很快樂。
雖然沒辦法大大方方地走在一起，不時要忍受別人異樣的眼光，以及婆婆媽媽的竊竊私語。
我也可以從我的媽媽眼中讀出她的反對以及難過，即使她從來沒說過一句責備的話。
最後我放棄了這份純潔又心動的初戀。或許當初的我並沒有很愛他，
所以才會敗給了那個名詞──「番仔」。
隨著時間的推移，社會的舊有思想也跟著改朝換代。這幾十年來，看到那麼多的原住民，
不管在體壇、演藝圈，或是各行各業中表現優異，不但為台灣爭取更多的榮譽，
也為身為原住民的一份子感到驕傲。現在的我們，早已不再稱呼他們為「番仔」。
我想，我們的戀情之所以受到阻礙，是因為我們生於不被認同的年代。
三十八年後，我唯一能回應他的只有一句對不起。
因為當初匆匆離去，一句話都沒來得及解釋就放棄了這段情。即使過了那麼多年，
我如今也為人妻，為人母，還是會偶爾想起他，希望此刻的他過得比我好，
並擁有屬於他的幸福。
這段初戀我會好好蒐藏它，雖然帶著苦澀，但它也是一種思念，一份祝福。
祝福那些不被祝福的戀情，都能堅韌不拔，不要輕易留下遺憾。
因為在最好的年紀遇見那麼好的他，是多麼難得可貴的一件事。
https://udn.com/news/story/11325/3765857
0263美麗島の名無桑
2019/04/22(月) 21:21:31.432019年04月22日 10:51
蘭陽技術學院承辦台北市政府原住民族事務委員會「原住民長青樂活服務方案」，
於蘭陽技術學院舉辦為期兩天的培訓，課程包括原民文化資產保存、原民文化節目製作、
原民文化田野調查和原民創意風味餐點介紹等，內容充實且豐富。
此方案是讓長者投入社會服務，並採「文化志工」方式推動，服務對象多為幼兒及長者，
而所謂「服務」除了採一般講課及體驗教學方式外，應設計更符合幼兒及長者們的服務方法。
蘭陽技術學院數位行銷系樊德惠主任說：「若能將長者過去生活累積的經驗和文化底蘊結合，
用一種有趣味性或說故事的敘述方法，讓長者們的文化及生活經驗變成教材，
述說屬於自己的故事，不失為一種服務方法。」
而活動最後一天更由餐旅管理系陳培庭主任和阿美族原民創意料理阿艮伊悠・阿后老師的帶領下，
部落食材的料理創作，更讓大家都相當興奮。對於蘭陽技術學院擁有相當多的教學設備
與部落文化行銷的教師，北市原民會的耆老文化志工都覺得未來可以嘗試設計出更多的課程，
並藉由長者們一起分享和經驗交流來保存生活的經驗與記憶，
期望未來更能有機會將這些能量轉換成屬於自己原生部落的文化教材，進一步來推廣原住民的文化。
https://www.travelnews.tw/news/%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91%E9%95%B7%E9%9D%92%E6%A8%82%E6%B4%BB%E6%9C%8D%E5%8B%99%E6%96%B9%E6%A1%88%EF%BC%8C%E5%8E%9F%E6%B0%91%E6%96%87%E5%8C%96%E7%B6%93%E9%A9%97%E4%BA%A4%E6%B5%81%E5%9F%B9%E8%A8%93/
0264美麗島の名無桑
2019/04/22(月) 21:47:20.402019-04-22 12:57
5月1日起，北市衛生局擴大開放設籍北市55到64歲原住民族長者免費接種1劑23價肺炎鏈球菌疫苗；
衛生局4月底陸續向符合資格的原住民族市民寄送明信片通知，收到通知者攜帶「催種明信片」
或「原住民身分證明文件」（二擇一）、身分證及健保卡，就可到北市208家肺炎鏈球菌疫苗
合約醫療院所接種。
北市衛生局前年10月起免費提供65到74歲台北市民1劑23價肺炎鏈球菌疫苗，
有效讓侵襲性肺炎鏈球菌感染症每十萬人口發生率從105年2.41人，下降到去年1.41人。
衛生局表示，根據104年原住民族人口及健康統計年報，肺炎雖然只列為原住民族第六大死因，
但研究發現肺炎的死亡與失能，是造成原住民族與全國平均餘命、健康餘命差異的最重要原因，
接種疫苗是預防疾病最好的方法。
衛生局也提醒，侵襲性肺炎鏈球菌感染症好發於春、冬兩季，且集中於人口密度高的縣市，
疫苗接種後約需2周才會產生足夠的保護抗體；北市疫苗接種服務「全年無休」，
設籍北市的55到64歲原住民族及65歲以上一般市民，都應儘早接種。
https://udn.com/news/story/7323/3769972
0265美麗島の名無桑
2019/04/22(月) 21:47:34.402019-04-21 23:03
新北市樹林區的鹿角溪原住民主題公園，緊鄰大漢溪左岸，是不少家長趁著假日帶著
小朋友前來遊玩場所，不過，新北市議員忠仁‧達祿斯批評，這座稱為原住民主題公園
缺乏原民元素，雖然牆垣和地板鋪有類似原住民圖騰，但是地板上磁磚的只能稱為圖案，
希望新北市府能有仔細介紹原住民，不能讓主題公園空有外表沒有內涵。
樹林區的原住民人數大約6000多名，多屬阿美族，也是新北市原住民人口數最多的地區，
因此在鹿角溪打造原住民主題公園，並於2009年完工這也是少數提供公園內烤肉的場地。
但是，忠仁‧達祿斯指出，腹地廣大的公園冠上「原住民」的名稱，卻僅有在入口處看見
大片鋪磚的圖騰和一些代表原住民的元素，但是卻沒有任何原民的相關簡介。
他說，牆垣的部分可以算是原住民圖騰，但是地板鋪面只能說是圖案，沒有原住民的元素，
希望市府能夠設有導覽介紹，未來願意替地方爭取。
他也建議，高灘地外面的樹林區慈恩段一片約三甲的土地，
希望能夠打造成族人喜愛市集產銷中心或聚會場所，同時，也希望公園內規劃射箭場，
提供原民傳統技藝的運動場。
對此，新北市高灘地工程管理處營運企劃科科長宋明勳說， 由於《水利法》有嚴格管制，
在河灘地設置五十公分以上的附著物必須提出申請，但是目前水利署進行河川疏濬計畫，
基本上不可能興建場館或大型建物。
他也說，有關於原住民的簡介，可以利用磁磚貼附地面方式呈現，礙於法令架設立牌比較困難，
另外，射箭場的部分已經有初步共識，目前進行後續發包和處理。
針對慈恩段的土地使用，地政局表示，土地目前為學校用地，所有權為國有財產署，
如果要做為場館等使用，必須先申請都市計畫變更，在向國產署申請撥用。
另一方面，負責協助圖騰、簡介的新北市原住民族行政局說，地板磁磚的圖案是運用
新北市市徽和色彩作為主體架構，融入原住民幸運物百步蛇設計成運轉轉動造型，
至於簡介部分，也會提供資料，並配合高灘處規範處理。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2766218
0266美麗島の名無桑
2019/04/22(月) 22:10:39.392019年4月22日
記錄下自己家鄉的故事，你會用什麼方式? 泰雅族原住民導演
Sayun Simung(莎韻.西孟)用她自己的專長，拍攝原本居住在武陵農場地點的家鄉族人、
曾經被迫遷離的過程，希望喚起更多人對原住民轉型正義的重視。
櫻花紛飛的粉紅世界，是武陵農場最廣為人知的風景，但這裡除了是觀光勝地以外，
更是台中和平鄉環山部落泰雅族人的祖居地。
Sayun Simung外祖父 哈踴優豹說，「（爺爺你不是說這是我們以前的家嗎？）
對阿這是我們七家在這裡的一個土地（那我們以前在這裡生活？）」
Qyawan導演 Sayun Simung說，「他們過去，以前我的外公他們在那邊生活，
那以前是他們生活的祖居地這樣子，然後每次一進去他都很感慨，我就奇怪，
那時候我其實不太明白，我只是覺得說他好像很想念這個地方。」
拿起手邊拍照，外公失落的背影，讓原住民導演Sayun Simung決定拍紀錄片Qyawan，
記錄下耆老們口述當年被迫遷離的過程。
七家灣溪泰雅族人 劉誠文表示，「52年底，行政院輔導會就進來啦，
我們也沒有抗爭居然被趕下來，走路喔。」
泰雅族沒有文字，因此口述歷史和影像記錄就更顯重要，Sayun Simung號召族人，
一起做立體部落地圖，了解家鄉的土地，進而用鏡頭，把泰雅族人記憶中的七家灣溪記錄下來，
因為就算過了幾十年，傷痛仍然存在。
七家灣溪泰雅族人 劉美蘭說，「到那邊很傷感，因為有感情。」
導演 Sayun Simung說，「拍這部記錄片很重要是說，第一個就是土地正名，
傳統領域這部，第二個是說，我要讓大家看見不一樣，關於七家灣溪的故事，
而不是說大家進去到武陵農場，想到的就是櫻花季，這個變成就是說我們跟這個土地息息相關。」
曾經住過這片土地的泰雅族人和下一代，分享著過往的生活和回憶、拼湊出故鄉的點滴，
這裡不只是觀光勝地，更是泰雅族人永遠的家。
導演 Sayun Simung強調，「泰雅族其實人口不多，我們的文化其實真的就是很像是
夕陽文化一樣，然後老人家在凋零，我們在做的事情其實也是在跟時間賽跑的感覺，
那我就是用我自己最擅長的方式，去用影像去紀錄。」
Sayun Simung外祖父 哈踴優豹表示，「真正武陵人就是環山人，不是農場，
歷史可以原諒，但不能遺忘。」
https://news.pts.org.tw/article/429559
0267美麗島の名無桑
2019/04/22(月) 22:10:57.042019-04-22 16:00
台東縣政府為原住民部落長輩打造友善的照護環境，今年向原住民族委院會
提報爭取前瞻計畫4620萬元，計畫在縣內打造6處亮點文化健康站示範點。
台東縣長饒慶鈴今天在縣府原住民行政處長方銘總陪同下，走訪池上鄉振興部落文化健康站，
還與長輩們一起種菜、中午共享部落美食，饒慶鈴要求原民處針對不同族群、地區特色，
營造適合部落長輩長期照顧的優質環境。
縣府原民處指出，原住民老年人口在106年底已攀升至37.2%，面對部落社會高齡化現象，
打造具有多元文化特色的文健站為當務之急，因而今年向原民會爭取第二期前瞻計畫補助經費，
總經費為4620萬元，計畫在振興、桃源、巴布麓、伊濘、大俱來、南興等，將分別營造布農、
卑南、阿美、排灣各族群的特色的文健站。
原民處原住民社福科長林美玲說，目前全縣已設立71站文化健康站，
今年會擴大至77個部落文健站，明年將增設13站，預計以全縣達到90個部落文健站為目標。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2766914
0268美麗島の名無桑
2019/04/23(火) 21:26:16.222019-04-23 11:49
去年10月15日，無黨籍北市議員候選人鄭建炘爬上玉山第一高峰，並舉五星旗宣揚統一理念，
引發各界譁然。
營建署今年1月，公佈增加「國家公園區域內禁止事項」修正草案，
「禁止足以引發社會爭議或衝突之政治性行為或活動」，因定義不清且廣泛禁止所謂的
「政治性行為」，人權團體擔心，將違反比例原則過當，全面打壓並限制言論自由。
台灣人權促進會、原運、環運等團體今天舉行記者會，高喊「過當限制，只准採礦，不准陳抗」口號。
台灣人權促進會會長周宇修表示，營建署可以訂定「國家公園區域內禁止事項」的行政規則，
但修正增加「禁止足以引發社會爭議或衝突之政治性行為或活動」，根本是因噎廢食。
周表示，現在社會氛圍，大家對於假新聞、具威脅性言論相對懼怕，但政府對抗假新聞，
卻是要打擊原本就不易被社會聽到的言論。
他認為，國家公園的禁止事項，母法管制目的應該是針對國家公園的生態、環境，
規定禁止事項，不過營建署卻逾越母法法規，條文母法並無言論管制，
子法卻進行言論管制，未來也可能發生寒蟬效應，是要限制國家公園範圍內所有集會遊行權利、
表意自由，意即不論是哪種旗，只要是政治性言論就為規範範圍。
此一限制與達到國家公園保護的目的，看不出符合「目的性」原則，
徒然違反憲法對言論自由的保障，呼籲營建署應立即停止此一法修正。
台灣原住民族政策協會理事長Yapasuyongu Akuyana提到，
蔡總統在2016年原住民日時曾說，對於剝奪原住民族土地等資源，
政府要對這段不堪過去，真誠反省，不過對照過去小英總統說過的話，
這次營建署的修正草案，是否要先與原住民族徵詢並同意，
尤其國家公園與原住民族的領域有極大重疊，營建署公佈修正草案時，
是否有與原住民族討論、諮商、甚至同意？甚至何謂政治性行為的活動？
還有諮商領域的劃設，未來是否都要被禁止，這也是原住民族所擔憂。
https://udn.com/news/story/6656/3771716
0269美麗島の名無桑
2019/04/23(火) 21:36:48.89花蓮春季集團婚禮將有52對結成佳偶 首辦至今已促成2千對
花蓮「愛戀花蓮 幸福一生」春季集團婚禮將28日在遠雄悅來大飯店隆重登場，
22日上午於縣府大禮堂舉行記者會。縣長徐榛蔚與新人代表花蓮阿美族原住民青年
張志豪、新竹客家人邱佳安以及貴賓們共同參與「金幣投擲」儀式，
攜手將特製金幣存入金豬撲滿，象徵儲存幸福與美滿。
縣府辦理集團結婚迄今23屆，促成近2千對佳偶，此次原住民、客家融合，
兩個家族的聯姻代表著花蓮各族群間的多元包容，為在地交織豐富人文風情。
春季集團結婚總計52對，今年首度開放名額予非設籍花蓮之在地工作者，
讓來到花蓮打拼的異鄉遊子也能共同感受成家的溫暖與縣府的關懷，
攜手齊心一起在花蓮創造幸福。
今年也特別商請漫畫家蕭言中、寰莎歐旅遊集團總經理簡瑜分別授權提供愛情鳥、
方孔錢幣圖樣，製作限量紀念品，象徵雙宿雙飛、萬年富貴之意。
新人代表張志豪是在地阿美族子弟、邱佳安是遠從新竹而來的客家人，
二人均為花蓮慈濟醫院藥師。
張志豪熱情邀請邱佳安參加聯合豐年節，齊跳大會舞後，
他在心中期許一定要讓這位擁有陽光笑容的女孩穿上阿美族服，
成為他的「fafahi」(阿美族語「妻子」之意)，不再只是花蓮的過客。
邱佳安則欣賞張志豪積極樂觀的個性，二人相處融洽，準婆婆更為她用族語取名
「久固」，也就是人美心也美之意思。
https://www.ettoday.net/news/20190423/1428612.htm
0270美麗島の名無桑
2019/04/23(火) 21:37:12.602019-04-23 14:12
彰化市八卦山麓占地兩公頃的民族新村眷村舊址，不論景觀及位置均極佳，卻長期閒置，
彰化縣政府因此向國有財產署爭取撥用，將闢建為多元的大型公園，並闢有滯洪池，
今天上午舉辦動土典禮，預定6個月內完工，將來還計畫陸續興建瞭望台等設施。
民族新村舊址公園綠美化工程今天的動土典禮由縣長王惠美及市長林世賢等人主持，
各級民代、鄰近多位里長及地方人士也都到場，場面十分熱鬧。
縣府城觀處長馬英傑在簡報中表示，公園設計將以簡約易維護、彈性通用及具特色為原則，
將來公園會有大片綠地、停車場、多元遊憩設施，特殊的是這處公園另闢建有三分地的滯洪池，
可供做景觀及水土保持功能，完工後將是極適合各年齡層、親子活動的大型公園，
跟周邊既有景點串連後，將為八卦山帶來更多元的活動方式。
馬英傑指出，民族新村眷村舊址是八卦山難得的大片平坦土地，面積約有兩公頃，
在眷村拆遷後，縣府積極向國產署撥用土地，再完成初步規劃向內政部
「城鎮之心工程計畫」爭取1400萬元補助辦理細部設計及工程發包。
縣長王惠美表示，除民族新村公園外，縣府還在規劃從彰化火車站開始整理人行步道
並延伸到八卦山，由縣府工務處權責的工程，規劃3億多元經費，
期望從火車站一路串聯彰化市街道市區，讓彰化市容不一樣，未來再配合市區鐵路高架化後，
彰化市將會有更多空間，讓鄉親有更不一樣的生活品質。
彰化市長林世賢說，民族新村舊址可以眺望大肚溪口，他也會向中央爭取經費設置瞭望台，
屆時會是極佳的景點。
縣議員張瀚天表示，八卦山是彰化之母，希望日後不管是八卦山脈或是這次的公園
以及前瞻計畫的3個停車場等，議員都會支持，讓錢留在彰化，彰化人就發大財。
https://udn.com/news/story/7325/3772119
0271美麗島の名無桑
2019/04/23(火) 21:37:57.6411:26 2019/04/23
2019台灣部落觀光嘉年華將於5月3日至5日於台北車站中央展演區展開，今年首度加入平埔族元素，
展現西拉雅族聚落旅遊成果，並邀請到蘭嶼達悟族與紐西蘭毛利人參展，展現南島語族文化。
活動內容包括樂舞展演、原食品嚐DIY、部落集章趣、滿額扭蛋禮。
嘉年華期間每天抽出幸運兒，可獲2人同行的部落遊程。民眾可至網上報名。
觀光局指出，今年的部落嘉年華邀請到諾魯共和國大使館簡慈珠大使、
尼加拉瓜共和國大使館達比亞大使、聖露西亞大使館勞倫特大使等參加，
西拉雅族國家風景區管理處也是首次加入，展現其推動西拉雅族聚落旅遊之成果。
觀光局表示，嘉年華邀請了台東縣蘭嶼鄉雅美（達悟）族及紐西蘭毛利人參展，
共同展現南島語族的文化，讓世界看見南島語族浩瀚且多元的魅力。
嘉年華內容包含各部落熱力四射的「樂舞展演」、品嚐和動手體驗原住民特色美食的
「原食品嚐DIY」、體驗部落工藝手作趣的「原藝手作DIY」、蒐集不同原民特色戳章換贈品的
「部落集章趣」，以及「滿額扭蛋禮」-消費滿額還可現場扭出部落好禮。
嘉年華將以「旅展」的方式呈現「歡迎來做部落客」的主題，每天抽出幸運兒，
獲獎者可免費獲得2人同行的經典部落遊程及享用部落特色美食。
3天的展期也已提前開放網路報名。
另外，活動期間也將舉辦各種限時促銷、滿額扭蛋及填問卷送好禮等多項精彩活動，
讓遊客體驗原住民部落的熱情與多元，也能獲得台灣各部落提供的豐富贈品。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190423001619-260405
0272美麗島の名無桑
2019/04/24(水) 21:01:36.672019-04-24 04:02
花蓮市公所為了發揚原住民傳統射箭競技，日前(4/13)在球崙運動公園舉辦射箭比賽，
希望藉由競賽活動促進族群間的技能交流，提升年輕族人對傳統技術的重視。
雙腳與肩同寬、拉滿弓，專注瞄準靶心，咻，參賽選手幾十支箭，陸續射出，
這些花蓮原住民弓箭手，個個都是射箭高手，
選手李天星：「它的難度跟國際弓難度，是沒有瞄準器，完全是自己的眼力跟手臂的穩定性，
才有辦法射的準。」
這位全國原住民射箭冠軍，苦練兩年，才練就出現在的身手。
冠軍選手陳筱雯：「穩定的時候放箭，這樣就好，你要瞄準它黃心中間的十字，
這樣就可以了，(一天練多久)，(一天練多久)，三百箭。」
這是花蓮市公所舉辦的原住民射箭比賽，部落射箭高手在頭目的帶領下，帶著自己做的弓箭，
一起來參與這個年度盛會。
薄薄部落頭目張健山：「我們在推射箭，我們在做頭目的，當然我們有職責在，
所以說我們一定要相當配合族裏這個事情。」
小台東部落頭目 陽光福：「過去老人家都是用這個刺竹。就是我們過去挑扁擔的那個刺竹，
來做為弓箭，那其次都有孟宗竹，那主要現在我們使用上的我們這些原住民早期種的刺竹，
現在都拿來使用這個弓箭。來也就是說，夏天、冬天都能夠很平均的，它的拉力會特別的好用。」
精采射箭競賽，除了讓原住民朋友練習技、聯絡情感，也讓珍貴的傳統繼續承傳。
https://www.ntdtv.com/b5/2019/04/23/a102562934.html
0273美麗島の名無桑
2019/04/24(水) 21:01:55.382019-04-24 3:35 PM
臺灣原住民紀錄片「織羅之羽」將於25日（週四）在紐約臺灣會館海外首映，
擔任導演、攝影、剪輯的阿美族青年林光亮（Fuday Ciyo）將在場與會觀眾和講解。
影片「織羅之羽」（Ciophay）談的主要是指目前傳統環境不復存在、青年不復以往、
耆老日益凋零，孕育族人的土地在殖民政權土地制度下，埋下歷史傷痕及當代紛爭，
影片試著從三代不同的角度闡述當代織羅部落阿美族人的經過和奮戰的點滴，
青年如何返鄉為傳承文化而努力。
花蓮縣原住民族公共事務促進會之原住民族委員會-東區部落營造中心，
參與13屆聯合國原住民議題常設論壇NPO組織的團員共八名，
由理事長陳柏均（Sra Jium）帶領包括阿美族、排灣族、太魯閣族及漢族，
亦將出席並與紐約僑胞見面。
http://www.epochtimes.com/b5/19/4/24/n11209113.htm
0274美麗島の名無桑
2019/04/24(水) 21:02:12.332019-04-24 07:44
以合唱美聲聞名的花蓮縣卓溪鄉太平國小再傳捷報，繼去年在「全國師生鄉土歌謠比賽」勇奪冠軍，
22日再以「源遠原聲」及「迴盪山林的樂音」2首布農歌謠蟬聯第一，師生一行30人昨晚凱旋返抵花蓮。
部落動員到玉里火車站列隊迎接，部落內燃放鞭炮慶祝，給學生英雄式的歡迎。
太平校長余貞玉說，太平國小是典型原住民小學，全校學生通常只有4、50人，布農族占比超過九成，
為發揚原住民的好歌喉，校方15年前開始發展合唱團成為學校特色，今年由24名學生組隊參加
全國師生鄉土歌謠比賽，成員中最小的才二年級，他們跟著學長姐排練歌謠，
除了傳承演唱技巧也學習團體生活。
校方指出，傳統歌謠並非都適合搬上舞台展現，為顧及表演效果，老師要花許多心思設計合聲的
隊形及動作，再三練習修正，又要考慮避免重複的歌曲或表現形式。
師生平日都還有正課要上，只能利用假日和課後時間練習，每天可以說是行程滿檔。
余貞玉表示，太平國小去年底在縣內比賽脫穎而出，今年4月代表花蓮縣參與
「全國師生鄉土歌謠比賽原住民語系國小組」，與來自全國的各縣市25隊一較高下，
「源遠原聲」是將童謠重新編排的組曲，「迴盪山林的樂音」則表達了善待他人的精神及歡聚時的喜悅，
清亮自然音色獲得一致好評。
22日全國比賽時學生換上布農族服飾，在舞台上隨著歌聲變換隊形，舞蹈動作融合布農族原住民的
生活文化特色，分毫不差的走位，也展現團隊累積的默契。
校方指出，昨晚迎接儀式重現早期族人豐收凱旋而歸，部落夾道歡迎的景象，除了有原住民舞蹈表演外，
參賽師生在月台集結後依序出站接受列隊迎接、獻花，並在鄉長呂必賢帶領下，
由男學生帶頭進行報戰功儀式，回到部落內將鳴放鞭炮，進行英雄式的迎接。
余貞玉提到，由於偏鄉小學經費有限，創立合唱團過程蓽路藍縷，從早期李忠祥校長到近年的余存仙老師，
一路以來有賴卓溪鄉公所、世界展望會及地方民代協助大力協助，今晚除了會在玉里火車站舉辦盛大迎接，
未來也一定會持續發展學校合唱傳統。
https://udn.com/news/story/7328/3773562
0275美麗島の名無桑
2019/04/24(水) 21:19:49.722019-04-24 12:45
2019宜蘭綠色博覽會即日起到26日，在多元民族文化區舉辦「織憶-原民編織技藝秀」，
特別邀請來自南澳鄉的彭秋玉老師，來進行一場美麗的泰雅編織秀，邀請縣內鄉親一同體驗、
欣賞原住民織布技藝。
宜蘭縣原住民事務所表示，原住民織布技術是泰雅族引以為傲的傳統文化，織紋有山行紋、
菱形紋等，各自代表不同的意義，山形紋是象徵祖先們歷經千辛萬苦才遷徒到南澳；
菱形紋則是代表祖靈的眼睛，表示祖先時常在看守後代的平安。
在泰雅族中，織布技術的優劣可以評定一位泰雅族婦女的社會地位。
所以，傳統的泰雅少女從小就看著母親與族人織布，大約在13、14歲就開始向女性長輩學習織布，
女孩必須要學會織布才可以紋面具有結婚的資格，為自己準備出嫁時的衣裳。
今年64歲的彭秋玉已經有30多年的編織技藝經驗，彭秋玉說，她原本在台北從事幼稚園老師，
有次回南澳鄉，看到家中只有阿嬤在織布，阿嬤對她說，這項傳統技藝如果大家都不會，
非常可惜，所以在她38歲那年，毅然決然辭掉台北的工作，回來南澳鄉，
希望延續織布技藝的傳統，再加上創新，讓這項傳統文化能繼續傳承下去。
https://udn.com/news/story/7328/3774111
0276美麗島の名無桑
2019/04/24(水) 21:38:55.8107:40 2019/04/24
位於台中市和平區達觀部落的博屋瑪國小，為全國第一所原住民族實驗小學，
校名是在改制前，透過部落公投方式選出。
校長比令亞布解釋，「P’uma博屋瑪」為早期泰雅族人慣用族語，包括生火、接火、
安撫幼兒等動作都稱作「博屋瑪」，具有興旺、傳承及養育等意涵。
博屋瑪國小前身為1949年創立的自由國小分校，1965年改名達觀國小。
2013年比令亞布接任校長，為發展原住民學生與生俱來的天賦，
著手推動以泰雅文化為基礎的教育，2016年8月改制原住民族實驗國小，並更名「博屋瑪」。
「博屋瑪」經全校師生、族人及網路投票選出，更名過程實現原住民自治精神。
比令亞布表示，當初票選新校名有3個選項，分別是「P’uma博屋瑪」代表傳承；「Khu葛護」
代表部落穀倉；「Penuh北努乎」則代表大安溪流域，最後「P’uma」獲得65％壓倒性票數。
比令亞布解釋，「P’uma博屋瑪」是早期泰雅族人慣用族語，當爐火快要熄滅時，長輩會跟孩子說
P’uma cikay，意思是「把火用旺一點」。族人煙斗的煙快熄了，也會其他人說P’uma cikay，
意思是「把火傳給我一下」。
比令亞布接著說，泰雅媽媽在哺育嬰兒的動作也稱為P’uma，有「養育」意思，
新校名涵義相當深厚，十分符合民族實驗小學的精神。
博屋瑪國小95％學生為泰雅族，教師也有70％是原住民籍，該校課程由教師與地方耆老、
工藝師及家長合作研發，包括泰雅文學、社會組織、精神文化、生態智慧、生活技能、
部落史地、藝術樂舞等。
目前上午維持國語、英語、數學等基本學科，下午都是泰雅族的課程。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190423002813-260405
0277美麗島の名無桑
2019/04/25(木) 20:23:07.342019-04-24 23:09
花蓮縣瑞穗鄉公所與藝術家張碧玲合作，舉辦「有構厲害、打樹成衣」原住民服飾特展暨體驗，
昨在鄉內奇美原住民文物館盛大開幕，除基層民代外各部落頭目也都到場見證，
開幕式由原住民親著樹皮做成的衣服走秀，還展出各式編織頭飾及手提包，
現場還提供打樹皮手作體驗，參與民眾驚豔說道「想不到樹皮也能做衣服」。
鄉公所表示，張碧玲曾獲全國原住民時尚服飾大賽第二名、花博樹皮服飾設計大賽金獎、
全國樹皮包十大伴手禮獎及花蓮縣政府原住民創意服飾大賽第一名等殊榮，
她帶領熟悉樹皮特性的張碧蓮及林詠梅，從2007年起鑽研樹皮製衣迄今超過10年，
這次展覽作品呈現全都出自3人巧思。
張碧玲說，樹皮工藝是原住民的傳統技藝，隨著時間流逝逐漸出現斷層，由於樹皮保存不易、
製作過程繁瑣，許多年輕人早已無意傳承，她自己為了解樹皮種類特性也花了很多時間，
盼藉由本次展覽讓部落耆老重溫回憶。鄉長陳進光表示，奇美文物館為保存原住民傳統文化
及技藝貢獻良多，6月21日前歡迎各界前往參觀體驗。
https://udn.com/news/story/7328/3775520
0278美麗島の名無桑
2019/04/25(木) 20:23:24.382019-04-24 19:08
歷經申請17年的台東知名觀光景點－布農部落，休閒農場許可登記通過，
成為原住民第一個、也是唯一獲得許可登記證的休閒農場。
台東縣政府農業處長許瑞貴呼籲，希望日後民眾取得許可、證照後再開始硬體建設。
由牧師白光勝打造的「布農部落」，位於台東縣延平鄉，民國83年開始營業
，成為台東第一個以原住民文化為園區的觀光景點，也是台東著名的觀光景點，
養活6、70戶部落族人，不過後來被檢舉園區違法。
民國85年當時的台東縣長陳建年率領各單位相關人員，親自前往園區勘查，想盡辦法，
希望能就地合法；但因當時硬體設備都已完成，且有營業行為，包括土地使用都有問題，
以縣政府的層級，「除了打掉重建」，找不出有更好方法解套。
前總統陳水扁就任後曾親自率領農委會官員前往勘查，尋求解套方法，
後來相關人員建議「布農部落」申請休閒農場，取得合法登記。
布農部落於2002年開始提案申請，2004年農委會核定「同意籌設」，
將布農部落休閒農場列入「休閒農場專案輔導」，打開布農部落休閒農場的第一道曙光。
經歷17年終於在日前取得「布農部落休閒農場」許可登記證。
台東縣長饒慶鈴今天表達祝賀，她說，從教會到基金會再到休閒農場，找一個地方築夢，
編號445號的休閒農場許可登記證真是得來不易，「白光勝牧師及團隊辛苦了」。
饒慶鈴表示，上任後，一直強調簡化行政程序、便利民眾申請，也不斷推動行政革新。
對於民眾申請休閒農場的縣內程序，要求業務單位農業處儘可能在民眾送件3個月內
回覆通過與否，退件則必須敘明原因，呈送中央複審則以速件辦理。
創辦人白光勝表示，16年來，從環評、水保計劃、水保雜項執照、興辦事業計劃書、
土地變更編訂、建築執照、房舍的結構技師報告、消防公共安全設備、使用執照，
到取得許可登記證，「進出台東縣府近百次，到農委會40幾次」。
白光勝表示，面對的挑戰、壓力、緊張、無數次的挫敗、灰心、孤單，現在終於苦盡甘來，
一切都要感謝上帝，以及全國的會員、好朋友、教會界、企業界的支持，才能苦撐到現在。
他只有一個念頭，就是要讓族人有工作的機會。
布農部落是原住民第一家獲得許可登記證的休閒農場，也是目前唯一的一家。
許瑞貴提醒民眾，白光勝牧師的辛苦歷程，其奮鬥的精神令人敬佩，但要以布農部落當借鏡，
申請休閒農場要從一塊素地開始，取得各項許可後，再開始動工。
該案例是早在休閒農場法規通過前就已經發生及存在，既存的事實要受法規規範，
必須耗費更多時間及經費。
https://udn.com/news/story/7328/3775018
0279美麗島の名無桑
2019/04/25(木) 20:24:15.962019-04-25 11:20
時代力量立委高潞．以用今天呼籲加強保護原住民傳統知識。她以牛樟芝為例指出，
企業靠傳統知識獲利，卻申請專利限制族人使用，原住民可能因採集牛樟芝坐牢，非常不公平。
第18屆聯合國原住民議題常設論壇（UNPFII）本週開議，今年主題聚焦傳統知識保護及傳承。
高潞．以用日前率原住民團體造訪紐約，與各國代表交流原住民權益等議題，
並出席在駐紐約辦事處舉辦的「傳統知識：起源、傳承及保護」研討會。
高潞．以用致詞時說，原住民知識促進近代藥學發展，台灣雖通過「原住民族基本法」，
但醫療等原住民傳統知識保護不足，企業賺取大量金錢，卻不回饋給原住民族，
反而申請專利或智慧財產權限制族人使用，非常不公平。
她以牛樟芝為例指出，原住民祖先很早就發現牛樟芝有解毒、治療宿醉功效，
近年牛樟芝被濫採，作為商品大量銷售，原住民不但無法自由使用，
還可能因採集牛樟芝而觸法坐牢。
高潞．以用表示，傳統知識缺乏保護將使原住民族利益持續受害，
因此，她去年提出「原住民族傳統生物多樣性知識保護法」草案，主張原住民族傳統知識
財產應歸族人所有，如有商業行為或其他非族人利用情況，應該要經族人同意。
語言是原住民傳承知識、文化與歷史的重要工具，聯合國將2019年定為「原住民族語國際年」，
原住民族語推廣、保存因而成為研討會重點議題。
駐紐約辦事處長徐儷文表示，台灣和世界許多地方一樣，在發揚與保存原住民傳統知識方面遭遇挑戰。
台灣原住民42種方言，有些已失傳，部分被聯合國教科文組織（UNESCO）列為瀕危語言，
政府努力透過立法與政策保存原住民語言與傳統知識，2017年施行的「原住民族語言發展法」就是其中之一。
原住民族委員會副主任委員鍾興華以「原住民族傳統智慧創作保護與族語復振」
為題發表演說，提到台灣致力推廣公文雙語書寫、製播原住民族語言廣播電視節目，
並建置資料庫、編纂新辭典，預計9月成立原住民族語言研究發展基金會，推動相關學術研究。
鍾興華並以台東航空站為例表示，標示牌除了中、英文，還增列卑南、
阿美及排灣族語的羅馬拼音，展現政府推廣原住民族語言的決心。
研討會還邀請吉里巴斯駐聯合國代表團、美國哥倫比亞及哈佛大學學者與談，
探討原住民傳統知識保存及語言復振的重要性。
駐紐約辦事處於會後舉辦「原住民族語國際年」慶祝酒會，播放原住民導演林光亮紀錄片
「織羅之羽」精彩片段。
紐約台灣會館預定明天舉行「織羅之羽」電影座談會，林光亮將出席與觀眾交流。
https://udn.com/news/story/7266/3775980
0280美麗島の名無桑
2019/04/26(金) 21:12:41.722019-04-26 08:25
嘉義縣賞螢季4月持續閃亮至5月30日，螢火蟲數量將接近極大期，嘉義縣文化觀光局精選6條
「舒活古道」，在充滿負離子的嘉義山城「森」呼吸，感受悠遊在大自然的舒暢。
首推輕鬆舒活的3條古道，第一條竹崎鄉「圓潭自然生態步道」，是全台首創無障礙賞螢步道，
夏季炎熱時，更是最佳避暑好去處。第二條梅山鄉的「太興岩步道」在原始樹林及茶園之間的
穿梭旅程，更有機會見到台灣特有種藍腹鷴等鳥類。第三條在竹崎鄉光華村的「光華賞螢步道」，
號稱「五星級體驗」，欣賞繁星、螢光菇、螢火蟲、白面鼯鼠和鯝魚。
略有挑戰性的另外3條古道，包括位於竹崎鄉金獅村的「出水坑步道」，沿線孟宗竹及桂竹茂盛，
終點處稜線可見視野寬廣的茶園綿延。梅山鄉瑞峰村的「竹坑溪步道」有全台前十大負離子最多的
龍宮瀑布，最具挑戰性的梅山鄉瑞里村「青年嶺步道」，途經情人橋、燕子崖與千年蝙蝠洞，
看著大自然力量雕塑出的峭壁、石洞。
嘉義縣長翁章梁表示，2020年是台灣脊樑山脈生態旅遊年，將發展嘉義獨有的四季高山、
鄒族文化及人文生態，提前推出山區特色古道作為暖身，賞螢結合6條舒活古道。
相關資訊可至嘉義縣文化觀光局網站、慢遊嘉義 螢向新世界網站或者加入
「慢遊嘉義」臉書粉絲專頁查詢。
https://udn.com/news/story/7326/3777991
0281美麗島の名無桑
2019/04/26(金) 21:33:50.062019年4月25日
基隆市八斗高中於四月二十二日至二十六日舉辦「原出發‧傳承～原住民文化週」系列活動，
內容包括美食體驗、圖騰雷雕皮件ＤＩＹ、樂舞體驗、族服日與盛大的「部落之夜」晚會，
邀請民眾一同認識原住民文化、體驗原住民文化之美。
八斗高中為原住民重點學校，有志培養學生深入探索屬於自己的原鄉根源，
同時向外發揚原住民文化之美，培訓學生參加舞蹈、戲劇、及原民族語相關比賽，
成果有目共睹。
今年更首次籌備「原住民文化週」活動，結合社區、部落大學及傳源文化藝術團等原住民團隊，
舉辦為期一週的原住民文化體驗活動。
八斗高中「原住民文化週」活動，二十二日的「開場舞」，由原民班學生以活力熱情的
舞蹈為活動揭幕；中午「食在好客」為原住民美食販售，現場售有鹹豬肉、小米粽、
麻糬等原民美食，當日商品一擺出，即得到師生的青睞，紛紛前往購買，銷量極佳，
更有家長貴賓特地到校，就是為了一嚐傳說中的原民美食。
此外，二十三日進行原住民科技體驗課程－「雕蟲小技」，由該校黃易瓏老師、
林詩潔老師教授圖騰雷雕皮件ＤＩＹ；二十四日則進行原住民舞蹈體驗課程－「樂舞黃昏」，
由傳源文化藝術團帶領體驗泰雅族樂舞之美；昨天（二十五日）晚上，
則為這次原民文化週重點－「部落之夜」，將帶來原住民傳統祈福儀式，以及舞蹈團演出，
展現原住民的熱情，吸引許多民眾前來觀賞這場傳統與現代結合出的原民慶典。
八斗高中校長黃致誠表示，今（二十六）日為「族服日」，開放該校原住民、
新住民學生穿著傳統族服到校。
也期藉由這週一系列活動，除了全校同樂、共同認識原住民文化外，
亦期望能讓原住民學生認同自己的根源。
https://tw.news.yahoo.com/%E5%85%AB%E6%96%97%E9%AB%98%E4%B8%AD%E5%8E%9F%E6%B0%91%E9%80%B1-%E4%BB%8A%E6%97%8F%E6%9C%8D%E6%97%A5%E5%A3%93%E8%BB%B8-160000704.html
0282美麗島の名無桑
2019/04/27(土) 21:05:47.7100:08 2019/04/27
屏東長榮百合國小26日歡慶8周年校慶，長百是八八風災後在禮納里部落成立的新學校，
8周年校慶邀請部落長輩和族人參與，除了切蛋糕慶祝福長百生日快樂，
也舉辦文化技藝競賽活動，讓小朋友從原住民技能比賽學習祖先傳下的生活方式。
今年是八八風災10周年，風災後排灣族瑪家、大社部落，及魯凱族好茶部落遷至禮納里永久屋部落，
在張榮發基金會援助下，2年後長榮百合國小成立，成為3個部落作育英才的搖籃。
26日舉辦8周年校慶，部落族人一同來慶祝，大家一起切由師生製作的蛋糕，並跳舞歡慶。
校慶同時舉辦文化技藝競賽活動，以傳統原住民的生活技能做為競賽項目。
競賽項目分為高年級組梁木搬運、工作刀製具競賽、山棕葉釣魚；中年級組石板剖片、
薪柴堆疊、搗小米；低年級組竹蜻蜓、薪火相傳、頂上功夫；幼兒園穿雨鞋跑步、
背籃接物，學生們在激烈有趣競賽中，學習原住民食衣住行傳統技能。
校長陳世聰從學校籌備開始擔任校長，8年來陪著長百成長。他說希望把長百打造成
原住民共同生活模式的學校，讓學生從中學習原住民傳統生活及文化，
體認原住民尊重自然的生命觀，對於山川森林都有一分崇敬之心。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190426004451-260405
0283美麗島の名無桑
2019/04/27(土) 21:16:51.842019-04-27 08:27
2009年莫拉克颱風後由善款興建的永久屋，依重建條例規定只能繼承不能買賣，
結果位屏東縣的新來義部落近2個月來驚傳2起法拍屋成交案，這也是全國莫拉克永久屋的首2例；
其中1名買主以38萬元得標，並意圖以近3倍價格轉賣給沒有永久屋資格的原住民，
為避免有心人繼續鑽法律漏洞，屏東縣政府已對其提出訴訟，要求「拆屋還地」。
屋主還不出貸款 舊屋毀、新屋沒了
可憐遭法拍的新來義部落原住民屋主，當年在山上蓋屋時，向銀行貸款，結果房子被颱風毀壞，
他被迫遷到永久屋棲身，舊屋38萬貸款還不出來，當年受贈的永久屋因有權狀，依強制執行法，
仍可被列為法拍標的物，如今他舊屋毀了、新屋也沒了，未來不知何去何從。
新來義部落永久屋在年莫拉克風災後成立，安置來義鄉308戶；今年一戶災民，
因積欠銀行貸款38萬，永久屋遭到法拍，2月19日2拍成交，由一名外地人取得產權，
接著在4月18日，該部落又傳出另棟永久屋，也2拍成交；令屏東縣原住民事務處震驚不已。
縣府：不容許有人意圖從中牟利
原民處長伍麗華表示，雖然永久屋會被列為拍賣標的物，但法拍公告上會備註
「這是災民永久屋，土地是國家的，若是買下要拆屋還地」，過去也有永久屋被法拍，
但沒有人會買，沒有想到如今終究還是出現成交案。
伍麗華指出，她知道坊間流傳「因為是合法程序取得的法拍屋，萬一真的被拆屋還地，
可以申請國家賠償」的說法，但永久屋屬公益性質，政府不會容許有人意圖從中牟利。
原住民事務處昨天（26日）還找到計畫向首位買主買下永久屋的當地族人，這位來義鄉民在外工作，
莫拉克風災時沒有被分配到永久屋，以為透過這樣的方法可以獲永久屋，並已匯給對方50萬，
還約定去地政所完成所有權移轉登記後，另交付60萬尾款；原民處立刻請地政事務所暫緩移轉作業。
伍麗華表示，由於透過法拍取得產權的買主，並非政府贈與永久屋契約書的對象，
且土地屬於國家，並由縣府管理，因此須向買主提訴訟，要求其「拆屋還地」；
其實當年災後重建會已預見會衍生類似問題，除建議營建署請法院在法拍文件備註外，
也盼修改災害防救法，明訂永久屋不可列為法拍標的物，如今只能祈禱修法盡速完成。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2772064
0284美麗島の名無桑
2019/04/28(日) 22:17:44.092019-04-28 04:56
5月是到花蓮賞花好的時機，從北到南，都能看到不同的花種盛開，現在正值鐵砲百合的開花期，
遊客可以體驗太魯閣族特色餐，感受早期原住民的特有文化。
仿日式木屋建築，被翠綠的山谷圍繞，夏季的太魯閣布洛灣遊客中心，景色優美，
全家坐在大樹下，享受清涼的微風。
遊客：「就是有高山峽谷那種感覺，還有那個河流很漂亮。」
遊客：「這裡的環境很漂亮，(妳第一次來)，是。」
布洛灣台地是立霧溪下游的大型雙層河階，現今太魯國國家公園管理處在此成立管理站，
並規劃成原住民特色園區。上方還有一處委外經營的度假村，採用獨棟小木屋，
以太魯閣族文化為主，包括裝置藝術、瞭望台、還有各式各樣的山豬木雕作品，
服務人員都是太魯閣族人，連餐點也很有原民風。
中國大陸遊客：「通過這個可以認識，可以了解他們的生活和他們的民族風情。」
度假村經營者 鄭明岡：「這個地方以前本來就是原住民太魯閣族居住的地方，
他們以前住在這裡，四周環山，與世無爭，只要有竹子就有他們的人，
因為用竹子當水管，他們現在只能住在太魯閣外面的邊邊，先有太魯閣族人，才有太魯閣。」
5月也是賞花好的時機，花蓮從北到南都能看到不同的花種盛開，
現在正值[鐵砲]百合的開花期，民眾不妨親自走一趟，感受早期原住民的特有文化。
https://www.ntdtv.com/b5/2019/04/27/a102566171.html
0285美麗島の名無桑
2019/04/28(日) 22:18:04.992019/04/28 16:51
新北市今〈28〉日下午舉行108年度模範母親表揚大會， 59位模範母親中，
有三位「原住民INA」毛姵文、周玉英及吳莊參梅，這三位模範母親除了熱心公益、刻苦持家外，
也秉持著言教不如身教的方式養育子女，培養子女在不同的工作領域都有亮麗的工作表現。
原民局長羅美菁表示，除了三位原住民母親對家庭的無私奉獻，熱心公益外，
還有很多在這個社會及家庭無私奉獻卻不為人所知的母親們值得表揚，
母親是引領子女那道光，天下的子女皆應抱著感恩的心，祝福媽媽們母親節快樂！
她說，毛姵文來自臺東縣卑南鄉的排灣族，撫育六名孩子，教養子女堅持「以身作則」，
以身教代替言教，鼓勵子女力爭上游，因此子女均有正當職業或良好歸宿。
其現任職雙連安養中心，工作之餘也擔任本市三芝區原住民族發展協進會理事，
積極推動原住民族事務，對於原住民族文化傳承不遺餘力，並代表協進會出席各項會議，
提出建設性意見，積極爭取提升族人之福祉。
周玉英是花蓮縣壽豐鄉鹽寮部落的阿美族，年輕時與先生分居兩地，一人獨力扶養四名子女，
尤其要照顧因發燒造成小肢體及語言的障礙的小兒子，即使生活困苦、心力交瘁，
她仍以無比的毅力、愛心與耐心，撫養四名子女成家及立業。
基於原住民族文化的熱忱，她經常帶著小兒子參與原住民族文化活動及社會服務工作，
並在小兒子長大成人後，基於受之社會，回饋社會的想法，讓兒子走出戶外擔任義工，
也趁此培養其獨立自主；她也擔任原住民族發展協進會幹部，利用工作閒暇之餘，
鼓勵及關懷原住民弱勢家庭，在逆境中不畏艱苦及母親無私奉獻的精神正是其最佳寫照。
吳莊參梅宜蘭南澳鄉武塔村的泰雅族，先生畢業於國立政治大學法律系，
一生執衷台灣原住民文化及基本權益，吳女士不儘全力協助先生工作，
也擔任烏來區婦女會理事，關懷單親及弱勢婦女，帶動族人及婦女學習編織與創作，
作品完成後更主動媒合行銷平臺將作品銷售出去，讓在地失業及弱勢之婦女得到實質幫助，
現今烏來泰雅博物館員工背心也是出自於其作品。
另外，在泰雅族重要技藝編織方面更是不遺餘力親自指導學生，不收取任何課程費用，
只為讓年輕一輩的族人能永續留存袓先所留下的文化與智慧。
為弱勢盡心，為傳承身體力行，堪稱表率。
https://times.hinet.net/news/22346588
0286美麗島の名無桑
2019/04/28(日) 22:18:23.112019年4月28日
國立教育廣播電臺臺東分臺將文化特色融入導覽活動受到地方歡迎，今(28)日與國立臺東大學合作，
舉辦賞金獵人文化體驗活動，130位各級學校的學生，透過闖關活動，更加了解地方文化特色。
這項賞金獵人文化體驗活動，共分為四個關卡，包括：「獵人的流星」在電臺草坪上射箭體驗；
「族群一家親舞蹈」，由舞蹈老師帶領學員學習原住民舞蹈；「山林的霓裳」講師講解織布機與服飾，
試裝體驗；「彩繪與心得」填寫闖關心得或是用彩繪分享心得。
在原住民傳統社會中，男子要負責打獵，在導覽中，「獵人的流星」提供參訪人員射箭教學及體驗。
羅福慶老師提醒大家射箭要注意的事項，但是許多學員因為太緊張，雖然聽到老師的指令「放」，
還是有手指頭沒放開，學員笑聲不斷。
林建宗老師除了教大家原住民的基本舞步之外，也讓學員們了解為何原住民一起牽手跳舞時，
女生的手要放在上面。
臺東縣原住民族分布廣泛，有阿美、排灣、魯凱、布農、達悟、卑南、葛瑪蘭等族群，
各族群的文化特色皆不相同，林靜怡老師在「山林的霓裳」中，介紹原住民各族服裝之美，
以及穿戴方式，甚至各種裝飾具有的重要意義。
參加學員經過四項關卡的體驗之後，都對臺東的原住民文化有更深刻的認識。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%95%99%E8%82%B2%E5%BB%A3%E6%92%AD%E9%9B%BB%E8%87%BA%E8%87%BA%E6%9D%B1%E5%88%86%E8%87%BA%E8%88%87%E6%9D%B1%E5%A4%A7%E5%90%88%E8%BE%A6%E8%B3%9E%E9%87%91%E7%8D%B5%E4%BA%BA%E6%96%87%E5%8C%96%E9%AB%94%E9%A9%97-085049769.html
0287美麗島の名無桑
2019/04/30(火) 21:59:40.222019-04-29 23:14
農委會「林下經濟」政策，讓林務局與賽夏族和解、族人在森林下養蜂，農委會主委陳吉仲、
林務局長林華慶昨天表示虧欠原住民太多，要從昔日賽夏族人口中魔鬼轉變天使，
輔導建立森林蜂蜜共同產業民族品牌，並協助銷售。
陳吉仲、林華慶等人昨天到苗栗縣南庄鄉蓬萊國小後方養蜂場觀摩，受到賽夏族人迎賓舞歡迎，
賽夏族原住民林業暨勞動合作社理事長根誌優表示，爺爺從小教他山林是共體生命，
如果沒辦法守住山林，族群就沒有辦法延續，因為山林提供所有食物，
林下經濟可以幫部落創生，重新找到發展、文化可以傳承下去。
根誌優表示，賽夏族人林下養蜂，突破技術瓶頸，從一開始只有8個蜂箱，發展到100個，
而且打出賽夏族傳統稱呼，甜又純的蜂蜜「娃哇樂」招牌。
農委會主委陳吉仲認為林下經濟養蜂符合生態及自然法則，政府部門尤其是漢人對原住民虧欠太多，
轉型正義要扭轉過去對原住民所做的不正義、不公的事情。
林華慶則表示，去年2月7日新竹林區管理處與賽夏族在立法院簽訂夥伴關係和解，
當時族人就曾經表示過去叫林務局魔鬼，去年簽訂夥伴關係變朋友，林務局還希望成為族人天使。
農委會苗栗區農業改良場場長呂秀英說，賽夏族人林下養蜂，生產的森林蜂蜜，
隨著森林及時節不同，獨具風味，與龍眼蜜、荔枝蜜或者是百花蜜等不同，
而且導入生態、文化以及精神層面，創造附加價值，賽夏族民族品牌蜂蜜備受期待。
https://udn.com/news/story/11322/3784287
0288美麗島の名無桑
2019/04/30(火) 22:00:17.27孤兒小黑熊調養後搭黑鷹直升機「回家」 花蓮原住民為牠祈福
2018年7月在花蓮南安瀑布附近被發現的落單小黑熊，委請台灣黑熊保育協會經9個月的照養，
完成野化訓練後，30日在屏東科技大學黃美秀老師、林務局花蓮林區管理處朱何宗技士
及台灣黑熊保育協會二位獸醫師的專業觀護下，搭乘黑鷹直升機，
上午6時32分從農委會特有生物研究保育中心起飛，於7時13分順利抵達花蓮山區野外棲地後野放。
林務局說明，小熊的野放由林務局花蓮林區管理處、卓溪部落巡護隊及台灣黑熊保育協會所組成的
地面部隊，及專業團隊包括黃美秀老師、花蓮林管處同仁及台灣黑熊保育協會二位獸醫協同進行。
地面部隊先於4月28日，在花蓮縣卓溪鄉卓清村村長何成忠為小熊及眾人祈福後出發，
先到野放現場進行整備工作；30日上午空中專業團隊與小黑熊搭機前往至現場會合，
順利完成運送及野放作業。
林務局保育組組長夏榮生表示，在獸醫全程觀護下，小熊從直升機起飛至花蓮山區
約40分鐘運送過程，一切順利。
小熊野放後，現場留下6名專業人員進行小熊行為觀察及監測，判定無異狀後才會撤離。
小熊身上已掛上耳標及具有延展設計的衛星發報頸圈，後續將透過發報器定時訊息的接收，
掌握小熊的蹤跡，預計將由黃美秀老師及台灣黑熊協會團隊進行一年的監測追蹤。
花蓮林管處及部落組成的巡護隊，也將持續進行棲地巡護工作，讓小熊順利成長。
小熊野放後的下一個任務是衛星追蹤研究及棲地巡護等工作，這些皆會翔實紀錄持續進行。
夏榮生組長再次呼籲民眾，日後在野外遇見小熊或其他台灣黑熊時，請記得利用
「黑熊通報系統」通報林務局及台灣黑熊保育協會，也請謹記「愛牠就不要打擾牠」，
讓小熊和其他野生動物都能安心回家。
https://www.ettoday.net/news/20190430/1433882.htm
0289美麗島の名無桑
2019/04/30(火) 22:00:36.8220:43 2019/04/29
賽夏族人傳統生活方式遭限制，視林務局管理人員為「惡魔」，雙方關係交惡，
但透過賽夏族SaSiyoS和解儀式，雙方化解衝突後，林務局更輔導南庄鄉賽夏族人
養蜂技術並輔導行銷在地產業，發展林下經濟。
過去林務局因國家林業政策忽略原住民族傳統的文化慣俗及生活需求，賽夏族人因此心生怨懟，
官民對立嚴重。林務局正視森林生態系價值，提出「適地發展林下經濟」政策，
在符合水土保持下擴展林業資源，振興山村綠色經濟，並到南庄與賽夏族人在蓬萊溪
及南庄溪匯流處下游進行和解儀式，冰釋前嫌共創林下經濟。
林務局新竹林區管理處也媒合苗栗區農業改良場及頭屋鄉明德社區養蜂專家輔導賽夏族人養蜂，
並提供國產材手作蜂箱，成功產出高品質森林蜜「娃哇樂」，
苗栗縣賽夏族原住民林業暨勞動合作社理事長根誌優強調，成功克服虎頭蜂預防、
溫度調節等種種困難，如今養蜂有成，更從起初的8個養蜂箱擴展至百箱。
根誌優指出，林下經濟計畫能夠發展族群、傳承文化，其精神也符合賽夏祖先傳誦的
「山林是族群共體生命，守住山林族群得以延續」，-養蜂計畫更能有效減緩部落長期面臨的財力不足、
勞動力不足、專業技能不足的窘境。林務局表示，發展林下經濟不只是輔導生產技能，銷路更為重要，
承諾未來將協助合作社打開森林蜜的行銷通路。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190429003246-260405
0290美麗島の名無桑
2019/05/01(水) 14:23:23.192019.4.30 16:08
瀬戸内国際芸術祭2019春会期が4月26日（金）に開幕を迎えた。
開幕式には、台湾の参加アーティスト3組－－王文志（ワン・ウェンチー）氏、林舜龍（リン・シュンロン）氏、Vocal Asia（ボーカルアジア）の代表者が出席し、共に台湾発のアートパワーを発信。
年始より香川県の小豆島で制作を進めてきた作家の王氏は、『小豆島の家』（2010）、『小豆島の光』（2013）、『オリーブの夢』（2016）に続き、中山地区の住民と共につくり上げた『小豆島の恋』を発表。
「同じ場所で作品をつくり続けることは、大きな挑戦だった。伝統的な竹の造形美を、ぜひ“心”で感じてほしい」と王氏は語る。
３つの空間からなる『小豆島の恋』は、入口の玄関部、作品の心臓にあたる中心部、パフォーマンスも行える開放的な広場に分かれており、過去の3作品の象徴や記憶がそれぞれに表されている。
林氏が手がけた巨大オブジェ『国境を越えて・波』も、同じく小豆島の大部地区に登場した。
この作品は、前作『国境を越えて・潮』のテーマを展開したものであり、子どもたちや彼らを取りまく環境へのメッセージが込められている。
海洋生物を思わせるそのかたちは、地元の竹を用いて編み上げられ、町民と台湾からのボランティアスタッフの協働によって完成された。
「アート・ワークを介して、言葉の先にある心と心が通じ合った」と林氏は話す。
また、瀬戸内国際芸術祭の夏季プログラムの一環として、台湾を本拠地とするボーカルアジアフェスティバル（略称VAF）が日本に初上陸する。
アジア最大規模のアカペラの祭典であるVAFは、2011年よりアジアの主要都市で開催されてきた。
香川県と共催する本年度のVAFは、アカペラ大会を始め、ワークショップ、教育フォーラム、ホール公演を行うほか、「島と世界に捧げる歌－日台音楽交流会」も高松市で開かれる。
台湾からは、原住民歌手の桑布伊（サンプーイ）氏、O-Kai Singersなどが登場する予定
。CEOの陳氏は「小豆島や豊島にも出かけて歌声を披露することで、アート作品との対話を始め、地元との交流も図っていきたい」と意欲を示した。
開幕式に駆け付けた台湾文化センター長王淑芳(おう・しゅくほう)は「瀬戸内国際芸術祭2019に参加している225組のアーティストのうち、台湾からの招聘は計3組。
過去最多人数を記録し、内容も豪華である。今後も、台湾人作家が活躍する機会が増えていくことを期待している」と述べた。
王文志氏と林舜龍氏の作品は、秋会期を跨って11月4日までの展示予定。
2019ボーカルアジアフェスティバルは、8月9日から12日にかけて高松市で開催される。
https://www.sankei.com/economy/news/190430/prl1904300089-n1.html
0291美麗島の名無桑
2019/05/01(水) 23:28:30.6810:35 2019/05/01
台中市政府舉行台中市民族教育審議委員會，計畫成立「台中市原住民族完全中學」，
推動大梨山地區原住民族語言文化教育，並於梨山、佳陽、松茂及環山等部落設置部落社區教室，
由台中市原住民部落大學開辦族語課程，讓原住民語言文化永續傳承。
台中市民族教育審議委員會第3屆第1次會議，由市長盧秀燕擔任召集人，
市府原民會主委林益陸擔任副召集人，委員分別由教育局、校長、教師代表、
學生家長代表及專家學者等21人擔任。
盧秀燕親自頒發聘書，期許以文化薪傳為己任，並感謝他們接下民族教育推動的重責大任。
原民會表示，會議討論提案，建議台中市成立「台中市原住民完全中學籌備處」，
籌備處的地點暫設於和平區和平國中，處理籌設相關事務，
待校址選定及各項條件籌設完成，將進一步成立「台中市原住民族完全中學」。
該中學主要工作項目為推動大梨山地區原住民族語言文化教育，並於梨山、佳陽、
松茂及環山等部落設置部落社區教室，交由台中市原住民部落大學開辦族語課程，
以利原住民族語言及文化傳承。
原民會指出，未來將鼓勵各委員積極參與民族教育及文化教育推廣工作，
並將提高族語競賽獎金，鼓勵台中市競賽隊伍獲得更好的成績。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190501001173-260407
0292美麗島の名無桑
2019/05/01(水) 23:35:54.8121:53 2019/05/01
太平洋友邦吐瓦魯總理索本嘉Enele Sosene Sopoaga伉儷、外交部長費尼卡索
Taukelina Finikaso伉儷一行24人來台訪問；外交部1日安排訪問團到日月潭遊湖，
並參觀九族文化村。
索本嘉下午抵達日月潭，隨即前往九族文化村，原住民以盛大歌舞熱烈歡迎，
並由經理黃瑞奇致贈象徵最高權力的陶壺；吐瓦魯的貴賓除了也回贈該國的工藝品，
並由索本嘉帶領全體訪問團成員，表演吐瓦魯的傳統歌舞taalofa 。
黃瑞奇表示，吐瓦魯與台灣原住民，同屬南島語系民族，這段舞蹈讓賓主盡歡，
拉近彼此距離，也是九族文化村娜魯灣劇場成立30幾年來，第1次有國家元首級的貴賓，
在舞台上為在場的所有觀眾表演獻唱！
黃瑞奇表示，今年是中華民國與吐瓦魯建交40周年，蔡英文總統曾於2017訪問吐國，
去年國慶期間，索本嘉也來台致賀。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190501003127-260405
0293美麗島の名無桑
2019/05/01(水) 23:37:17.10原住民獲新北模範勞工 侯友宜勞動節搭公車新體驗
今天是五一勞動節，新北市長侯友宜特地一早至新店就服站為同仁打氣，
隨後他搭乘由優良公車駕駛行駛的路線至耕莘醫院，慰問模範勞工。
侯友宜表示，五一勞動節是屬於每位勞工歡慶的日子，尤其新北市勞工人數超過200萬人，
是全國最多，但仍有默默堅守崗位的勞工，他致上敬意，因為這些人是新北市安居樂業的骨幹，
因著他們的付出，讓新北市更美好。
新店就業服務站自2016年揭牌成立以來，目前約有50位適用勞基法的員工，業務囊括失業認定、
就業措施以及推動全國首創的初尋青年就業服務和非典轉正職就業服務等。
即便是五一勞動節，站內同仁仍盡忠職守地為民眾服務，對此，侯友宜相當肯定並感謝同仁的付出。
目前於新店客運擔任駕駛員蔡仁生先生，具有烏來原住民樂天的天性，駕車時笑臉常掛、深受乘客的喜愛。
蔡先生擔任駕駛13年6個月以來，若有行動不便乘客上下車，更是主動維護乘客上下車安全。
近五年來無違規及肇事紀錄，堪稱是職業駕駛的道安楷模。
擔任護理師組長的廖淑娟小姐，自學校畢業後即任職於耕莘醫院，在護理師的職位上克盡厥職，
18年來始終如一，而與生俱來原住民開闊的性格，在院內也深受長官以及病患的歡迎。
廖小姐曾於2014年及2015年被衛生福利部評為臨床教學表現優良教師，
更在2015年榮獲新北市護理師護士公會優良護理人員獎。
侯友宜說明，勞動節雖屬勞工的節日，但仍有許多勞工須執行勤務，尤其採輪班作業之勞工，
如客運業、餐飲業、批發零售業、保全業、醫療服務業等，事業單位應確實遵守法令規定，
依法給付加倍工資，以保障勞工權益。
另外，侯友宜提到，這幾年新北市在勞工政策上做了很多努力，像推動初尋青年就業服務、
非典型轉正職就業服務等，青年失業率連續二年皆是六都最低，同時新北市失業勞工子女就學補助
將在2019學年度起採用補助差額方式比照軍公教標準。
侯友宜進一步提到，為協助弱勢家庭大專青年公部門職場體驗，新北市提供270個暑期工讀名額，
月薪26000元至27000元，從即日5月1日起受理報名至5月15日截止，
培養青年職場人際相處能力及強化就業準備力。
勞工局長陳瑞嘉表示，勞工局將辦理系列活動慶祝五一勞動月，自5月2日起舉辦5場次
「校園徵才活動」、5月18日、19日將在市民廣場舉行「新北自造者嘉年華」，
並於5月底在新北市22間視障按摩按摩小棧推出視障按摩體驗活動，
邀請勞工朋友一同共襄盛舉，一同共度勞動月的美好時光。
https://www.ettoday.net/news/20190501/1434734.htm
0294美麗島の名無桑
2019/05/02(木) 23:21:06.672019-05-02 15:02
新竹市原住民超過4200人，以都市原住民為主，市府民政處今年爭取原民會經費，
開辦原夢成長營，有文創皮革班及圖騰刺繡班和傳統美食班，僅限原住民參加，
期許提供精采的課程，讓原住民擁有第二專長，也能推廣原民文化。
市府民政處原民科表示，今年的原夢成長營種類不少，5月初開辦，
將會再增加商品設計班及手工編織班等成長營，原住民可依興趣選擇學習第二專長，
市府也將開辦市集，提供銷售管道與機會，改善原住民的生活。
民政處表示，市府在那魯灣聚落規畫的原住民文化產業園區，已爭取到共4300萬元經費，
未來遊客騎單車經過17公里自行車道，就可看到具有在地原住民特色的產業園區，
除可感受原住民的熱情，也能透過文物飾品的展示與銷售，認識原住民文化。
新竹市原住民市議員林慈愛也鼓勵都市原住民來參與原夢成長營，學習第二專長，
傳承及推廣原住民文化。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2777354
0295美麗島の名無桑
2019/05/02(木) 23:21:21.242019-05-01 23:11
近年屏東縣原住民族語學習風氣提升，還有媽媽陪孩子一起學，也有家長為讓孩子親近母語，
將孩子送回部落讀書。屏東縣原民處長伍麗華觀察，屏東排灣族、魯凱族對自我族群認同感提升，
從隱性走向顯性，「母語熱」正夯。
以排灣族學生為主的望嘉國小、魯凱族學生居多的霧台國小，把單詞比賽當「全校性課程」，
提高學生的學習動機，帶動一股學習風潮，望嘉國小更是全國原住民語言單詞比賽常勝軍。
屏東縣原住民語言單詞比賽隊伍今年達44隊，平地學校學生成績也比往年好，
教育處認為族語專職化教師是其中一股推力。
另，族語推廣人員持續深入社區、家庭，通過原住民族語言能力認證測驗人數也有成長。
「很怕族語會消失！」一名屏東市家長說，自己的平埔族語言已不存在，
2個孩子身上流著父親排灣族的血液，期待孩子能學好母語，回牡丹鄉的阿公阿嬤家，
也能用母語和長輩聊天。
伍麗華談到，受強勢語言及社會氛圍影響，加上屏東原住民人口外移，到高雄、桃園、
新北、台北等都會區謀職，離開部落後，對家鄉文化漸漸疏離，甚至將原住民身分隱藏。
近年學母語風氣漸起，有家長將孩子送回部落讀書，期待下一代不但能說母語，
也能以自己的族群身分為榮。
https://udn.com/news/story/11322/3788180
0296美麗島の名無桑
2019/05/02(木) 23:21:35.022019/05/02 15:06
台南市西拉雅文化協會推動平埔族正名、爭取原住民身分，今天邀集台南多個部落代表發表聲明，
決定7日到立法院陳情，盼立院盡快進行原住民身分法修正草案的朝野黨團協商。
來自台南市新化，左鎮、玉井、白河等西拉雅族部落組織代表，上午集結在新化區大目降文化園區廣場，
手持「還我身分」、「還我人權」等標語，一起高呼口號並發表聲明。
台南市西拉雅文化協會理事長李玉峰受訪時表示，2009年5月2日在凱達格蘭大道進行的
平埔正名運動最大規模誓師遊行，到今天正好滿10年，因此選在今天再度發聲。
李玉峰表示，原住民身分法修正草案在2018年12月24日雖有重大突破完成審議，
但其中與平埔族群最為相關的第2條修訂保留協商，需經朝野黨團協商。
他說，立法院原已公告於3月29日召開協商，卻無故取消，至今沒有下文，令人失望。
協會預定於7日到立法院陳情表達訴求，希望政府早日兌現承諾。
https://www.cna.com.tw/news/aipl/201905020154.aspx
0297美麗島の名無桑
2019/05/03(金) 20:48:37.222019-05-03 11:17
「2019台灣部落觀光嘉年華」今起一連3天，在台北車站中央展演區盛大展出，
今年還有平埔西拉雅族、蘭嶼達悟族和紐西蘭Hauraki 豪拉基區毛利人首度參展，
一次感受國內外的經典原民遊程，好吃、好玩又好看。
旅展不只可欣賞原住民樂舞展演，還有原民美食DIY、原民手工藝品，
系列經典旅程像是一日獵人遊程、學習阿美族生存術、到部落學廚藝等都深受歡迎。
觀光局13個風管處當中，包括花東縱谷、東海岸、日月潭、阿里山、茂林、
西拉雅及参山風管處，都有不同的部落文化。觀光局長周永暉表示，
這是部落觀光嘉年華首度在台北車站舉辦，這裡每天有50至60萬人次走訪，
希望每個人都可以走進部落當「部落客」。
周永暉表示，近來觀光局致力於與部落建立夥伴關係，並協助部落營造觀光環境與觀光產業，
產出小眾、精緻、具有部落文化特色的旅遊模式。
今年以旅展方式呈現，由原住民到場親自向旅人介紹部落之美，邀請旅人親自走訪部落旅遊。
觀光局指出，推出5年來，多種經典遊程都深受國內外旅客喜愛，本次也提供一人抽中，
2人同行抽獎活動。遊程包括日月潭潭南部落的獵人之家旅程，可以聆聽部農獵人的傳奇故事，
跟著獵人學習傳統製作陷阱狩獵智識、射箭技巧等；還有花蓮靜浦山海味，
走進部落學習阿美族生存術，與神山部落的愛善部落廚藝學校，適合吃貨走食，
每組遊程價值3200元、最高1萬7000元，歡迎民眾來試手氣。
除了各種經典部落遊程之外，現場還有多個好吃的原民傳統美食，像是慢午廚房的野食、
西拉雅的創意米製品，以及賽夏族的炸麻糬，精巧的手工藝品等也深受來往的旅客喜愛。
蘭嶼達悟族的手工藝家Jiengaya說，這是他首次到台北參展，他製作的項鍊、手鍊、
鑰匙圈等都是來自傳統文化的靈感，並於現場一一向有興趣的旅客解說。
https://udn.com/news/story/7266/3790968
0298美麗島の名無桑
2019/05/03(金) 20:49:12.4317:45 2019/05/03
高雄市日前通過杉林區巴楠花部落小學改制為「巴楠花部落國民中小學」，
將成為全國第一所原住民族實驗教育中小學；高雄市教育局長吳榕峯、
巴楠花部落小學校長張新榮，本月2日拜會行政院原往民委員會，並經由高金素梅立委的協助，
原民會已同意補助校舍新建工程經費3千萬元，希望加快協助巴楠花部落小學改制後招生。
因莫拉克颱風遷校現址的巴楠花部落小學『「Bunun：多族」民族實驗教育』
計畫自106年8月1日開始實施，為提供學生完整學習、培養學生「自主興趣專題研究」
跨域能力，規劃建置12年一貫原住民族實驗教育課程，培育具有意識獨立、
創意思考與解決問題能力之跨族跨域世代人才，同時『「Bunun：多族」
即強調多元族群融合的精神。
巴楠花部落小學改制為中小學推動原住民族實驗教育，係全國首創，
目標係推動12年一貫民族實驗教育，並已開始進行國、高中新建校舍整體性規劃。
為爭取中央政府支持，昨日(5／2)上午由高雄市教育局吳榕峯局長、國中科長楊智雄、
巴楠花部落小學校長張新榮等親自北上拜會行政院原住民委員會，
並獲原民會允諾補助新建工程經費3千萬元，以完善校舍硬體設備。
吳榕峯局長表示，高雄市政府積極推動巴楠花部落小學改制，
以提升偏鄉更優質的就學環境；日前由副市長葉匡時召集相關局處首長，
針對巴楠花小學改制為中小學師資行政人力進行研商，希望在中央與地方的攜手合作，
完備巴楠花部落中小學原住民族實驗教育軟硬體設施，傳遞原住民文化精神與內涵，
深化建立銜接落實巴楠花小學部原住民族實驗教育。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190503003501-260405
0299美麗島の名無桑
2019/05/04(土) 21:16:08.762019-05-04 14:27
花蓮秀林鄉公所推廣鄉內優質農產品，昨起一連8天在花蓮市重慶市場舉辦「春之頌」展售活動，
每天現場發放150份50元現金折價券，購買秀林鄉生產的桂竹筍、山蘇等作物單筆消費滿200元折50元。
11日還將轉戰花蓮文創園區，方便民眾採買。
秀林鄉內居民以太魯閣族原住民為主，生產如箭筍、山蘇、地瓜、桂竹筍、薑、蔬果、紅藜、
蕗蕎、辣椒、大豆、山胡椒等具原民特色的作物，鄉公所從2007年起舉辦「春之頌」，行銷鄉內農產品。
今年的「春之頌」共3場次，上月底從秀林鄉慕谷慕魚遊客服務中心起跑，昨起轉戰花蓮市重慶市場，
一連展售8天，接著11日在花蓮文創園區，為展售活動最後衝刺。
鄉公所指出，重慶市場是花蓮市重要的菜市場，每天都有不少市民到此採買。
秀林鄉長王玫瑰化身銷售員，努力行銷，也邀民眾現場體驗手剝桂竹筍。
王玫瑰表示，秀林除了有許多優質農特產品，鄉公所也積極輔導鄉內產銷班及農友取得農產標章、
加強二級加工和包裝技術，目前鄉內農友生產薑黃粉、濾掛式咖啡等加工品，
不但為產品加值及延長保鮮期，也具有原鄉特色和創意。
https://udn.com/news/story/7328/3793137
0300美麗島の名無桑
2019/05/04(土) 21:16:23.202019年5月3日
「二○一九台灣部落觀光嘉年華」，昨（三）日在台北車站中央展演廳盛大開展，
主辦單位觀光局表示，今年原住民部落展覽，首度以嘉年華會方式舉辦，
現場不僅可以品嘗原民美食，也能體驗部落的手作DIY工藝及欣賞原民文化，
從即日起持續至明（五）日，若消費五百元滿額，還可獲得原住民的扭蛋小禮物。
觀光局長周永暉表示，觀光局致力於與部落建立夥伴關係，
並協助部落營造觀光環境與觀光產業等，今年「部落觀光嘉年華」加入以
「旅展」的方式呈現，由部落族人到台北車站，向來往旅人介紹部落，
並邀請旅人走訪部落，體驗原民的深度旅遊，特別是台灣特色小鎮中也有許多部落，
觀迎大家來做「部落客」！
出席的尼加拉瓜大使也表示，他本身也有尼國原住民血統，原民文化值得驕傲，
台灣應讓世界更加了解台灣的原住民。
在展覽中，除了有品嚐各部落與動手體驗特色美食的「原食品嚐DIY」、
「原藝手作DIY」、還有蒐集不同原民特色戳章換贈品的「部落集章趣」，
以及消費滿五百元的「滿額扭蛋禮」，獎品則為原住民的特色小禮，
還提供「一人抽中，二人同行」的部落經典遊程，供民眾抽獎；
今年也加入首次參展的平埔族西拉雅族人、蘭嶼達悟族人以及來自紐西蘭毛利族共同參展。
觀光局表示，部落經典遊程中，包含體驗當一日獵人的遊程
【日月潭經典尋味遊程布邵一日遊】、學習「阿美族生存術」的
【花蓮-靜浦山海找味CAWI'小旅行】…，最高價值一萬七千元，
歡迎民眾到北車遊逛部落嘉年華。
https://tw.news.yahoo.com/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E9%83%A8%E8%90%BD%E8%A7%80%E5%85%89%E5%98%89%E5%B9%B4%E8%8F%AF%E5%8C%97%E8%BB%8A%E9%96%8B%E9%91%BC-%E5%8E%9F%E6%B1%81%E5%8E%9F%E5%91%B3-160000400.html
0301美麗島の名無桑
2019/05/05(日) 15:13:27.952019/05/02 18:44
日台合作映画「パラダイス・ネクスト」（亡命之途）の撮影が行われた東部・花蓮県で1日、同作の特別上映会が行われ、ダブル主演した俳優の妻夫木聡と豊川悦司、半野喜弘監督が出席した。
上映前には、現地の奇美集落に住む台湾原住民（先住民）アミ族の人々が同作に登場する古謡を披露し、会場を盛り上げた。上映会にはファン数百人が詰め掛けた。
全編台湾で撮影された同作。花蓮での撮影は昨年7月に行われた。
半野監督は主催者を通じ、自然で変化に富んだ花蓮の風景は作品に色を添えてくれたとコメントし、花蓮での素晴らしい経験に感謝を示した。
同作は孤独な男たちの運命が台湾で交錯していく様子を描いたノワール・サスペンス。台湾に逃げてきた牧野を妻夫木が、豊川は台湾に身を隠すヤクザの島を演じる。
作品には花蓮の景勝地・タロコ（太魯閣）峡谷のほか、台北の裏通りや屋台、廟などが登場する。
台湾で6月6日、日本で7月27日公開予定。
http://japan.cna.com.tw/news/aart/201905020005.aspx
0302美麗島の名無桑
2019/05/05(日) 15:14:13.512019/05/01 19:08
北部・新北市の海山小の吹奏楽団が4月29日、宮崎県内で行われた「みやざき国際ストリート音楽祭2019」に出演し、台湾の民謡をメドレーで演奏した。
客家の茶摘みの踊りも披露し、台湾の民族文化を伝えた。演奏が終わると、客席から大きな拍手が起こった。
同小音楽教師の蔡佩鵑さんは、音楽交流を通じて児童に異文化を体験させると同時に、慎重に物事を進める日本人の一面を見てもらうことで、物事に向き合う態度を向上させられればと話した。
同音楽祭には、トランペット奏者で台湾師範大教授の葉樹涵さんや台湾師範大附属高校吹奏楽部も出演した。
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201905010008.aspx
0303美麗島の名無桑
2019/05/05(日) 21:55:07.002019-05-04 20:34
高雄雄杉林區巴楠花部落小學將創全國先例，改制為「巴楠花部落國民中小學」，
成為全國第一所原住民族實驗教育中小學。
為此，高雄市教育局長吳榕峯、國中科長楊智雄及巴楠花部落小學校長張新榮北上拜會
行政院原住民委員會，經立委高金素梅等人協調，獲允諾補助新建工程經費3000萬元，
用於完善校舍硬體設備。
高金素梅獲贈搗米杵臼與小米，象徵巴楠花部落精神。
吳榕峯說，後續將由副市長葉匡時召集相關局處首長，研商改制師資及行政人力資源，
同時持續與中央整備軟硬體設施，深化原住民族實驗教育，傳遞原住民文化精神內涵。
巴楠花部落國民中小學目標推動12年一貫實驗教育，從2017年8月起實施
「Bunun：多族，民族實驗教育」，提供學生「自主興趣專題研究」
跨域能力，規劃建置12年一貫原住民族實驗教育課程。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2779744
0304美麗島の名無桑
2019/05/05(日) 21:55:27.962019-05-05 14:21
2019新北市烏來峽谷馬拉松今上午開跑，吸引來自世界各地共17個國家131位外籍選手參加，
日籍藝人跑者「池端玲名」更擔任半馬組領跑員。新北觀旅局長張其強說，
烏峽馬是號稱全台空氣最好的路跑。
新北觀旅局指出，烏峽馬已取得國際標準距離賽道認，沿途還有豐沛「烏來空氣三寶」活氧、
負離子、芬多精，更是全台唯一結合峽谷絕景、在地泰雅文化及原民美食、客制化姓名潮「牌」賽事。
張其強表示，新北市有3大馬拉松路跑，包括風景最美的萬金石，笑聲最大的鐵道馬拉松，
以及今天號稱全台空氣最好的烏峽馬，每位跑者順利完成比賽，就成為原住民口中的「勇士」。
張其強說，烏峽馬途經烏來峽谷、櫻花林道、瀑布奔流等不同美景，是國際跑者蒐集的賽道之一，
今年沿途的補給品，結合了在地的原住民美食，有馬告蜂蜜，有山豬肉，有竹筒飯，終點站，
還有兩千枝的桂山電廠冰棒。
為了促進當地經濟，張其強指出，每位參賽者都有70元的在地消費券，透過路跑賽事，
讓跑者不但要進來跑，也要進來買。
今年的烏峽馬獎牌延續前兩屆活動主視覺結合泰雅文化，大會設計師宋政傑也說，
這次將象徵「團結一致」及「齊心協力」XOXO圖騰元素融入，除了客制化獎牌姓名，
更為日籍選手加碼刻上「令和」新年號。
https://udn.com/news/story/7323/3794482
0305美麗島の名無桑
2019/05/05(日) 21:56:50.852019-05-05 14:00
花蓮縣吉安鄉公所近30年來，打造社區綠地遊憩的公共空間「勝安運動公園」，
讓許多居民能有場地休閒運動，但內政部於去年8月2日正式准予廢止徵收在案，
公園將回歸給地主。吉安鄉長游淑貞表示，除儘速搬遷地上物歸還給地主外，
也會為鄉親找出配套措施，像是公二公園、仁里運動公園、吉安鄉原住民部落廣場等，
都可以讓居民使用。
吉安鄉公所表示，勝安公園是鄉民高頻率使用的運動休閒社區型公園，
鄉公所陸續建置完善的社區多元整體規劃，除周邊有友善休閒步道外，還有籃球、
網球、舞蹈班隊等運動休閒設施，草坪更曾舉辦銀髮族槌球比賽，讓社區長者有戶外空間運動。
游淑貞指出，勝安公園原本要做文小二校舍工程，於民國79年核准完成土地徵收，
但面臨少子化趨勢，無法完成設置學校，因未依原徵收目的興闢校舍，
經內政部核定准予廢止徵收，還地於民。公所也進行通盤檢討勝安村內公有土地
及私有土地使用情形，除努力撥用公有土地外，也與土地所有權人商請閒置的私人土地，
期望為地方提供休閒空間作為無償借用。
游淑貞說，配合縣政府執行北昌村，從輕工業區變更為住一住宅區政策，
須提供約28％的比例作為公共設施用地使用及道路設施用地；
住一住宅區歷經五任縣長於都市計劃的檢討中延宕已久，如今雛形已出來，
也確定規劃將永吉橋北側約建置2公頃的運動公園，以及永吉橋南側作為停車場成為配套園區。
吉安鄉公所已建置七腳川溪兩側人行道，將可成為大家休閒的生態景觀運動廊道；
同時在槌球等多功能運動用地上，於原民所前廣場（公二公園）、仁里運動公園、
吉安鄉原住民部落廣場（苗圃園區）及光華運動公園興建工程，鄉公所都在陸續規劃。
https://udn.com/news/story/7328/3794447
0306美麗島の名無桑
2019/05/05(日) 21:57:06.982019-05-05 12:15
總統府秘書長陳菊今天上午前往台東縣基督教種子之家全人關懷協會，
視察協會在台東縣偏遠的延平鄉推動多元就業開發方案執行成效，在民進黨初選民調前，
她也代蔡英文總統向在場人士「拉票」，她說， 大家知道蔡總統有1/4原住民血統嗎？
總統最了解原住民的辛苦，原住民要支持有原住民血統的蔡英文。
陳菊說，她今天是代表總統到部落關心部落就業相關，視察勞動部與台東縣基督教
種子之家全人關懷協會，在延平鄉桃源村推動多元就業開發方案的成效，
如利用布農族民俗植物菖蒲製作手工皂、民宿經營，並結合手工皂DIY體驗、
部落美食品嘗等開發深度旅遊，創造就業機會，發達部落經濟。
行程中，陳菊也跟著當地布農族人學習製作菖蒲手工皂等。
陳菊說，透過這樣一個方案，讓大家知道原住民是台灣最優秀、最美麗的族群，
「我要特別提到，有關原住民轉型正義，歷任總統中沒有人像蔡英文這麼用心，
大家知道蔡英文總統有1/4原住民血統？總統有原住民血統，最了解原住民的辛苦，
所以我們原民要支持有原住民血統的蔡英文」。
https://udn.com/news/story/6656/3794300
0307美麗島の名無桑
2019/05/06(月) 21:16:05.282019/05/06 19:56
陸軍航空隊編號8012觀測機於67年在苗栗南庄失事，南庄鄉東河村長風木基當時還是個孩子，
但對於部落居民41年前在第一時間投入救災，甚至「拆門板當擔架」印象深刻。
陸軍航空隊駕駛編號8012觀測機的觀測中隊副隊長劉傳集、上尉陳高才於民國67年5月5日，
在苗栗南庄向天湖撞山失事，陳高才送醫急救，劉傳集則當場死亡，
遺體翌日運送至台北市立殯儀館存放。
失事後的機身大致完整，至今仍存留於山林間，由於過去網路上鮮少相關記載資料，
直到近年科技發達，不少山友再度發現飛機殘骸，才讓這架被稱為「沉睡山中的海狸」
及事件背後故事再被提起。
苗栗縣南庄鄉東河村長風木基今天告訴中央社記者，當年事發時，他才唸國小，
當天下午山區霧很大，部落居民清楚聽見家後方傳來巨大聲響，大家循聲搜尋，發現是軍機墜毀。
風木基指出，當時部落幾乎總動員，大人們都放下手邊工作幫忙搶救，為了救人，
甚至直接拆下一戶人家的門板當擔架，把受傷軍官抬下山，
「那可是『大門』耶，你想想看那情況有多緊急」。
不過，畢竟還是孩子，風木基說，他和其他同伴只覺得好奇，還跑到現場去看「飛機」，
當時懞懞懂懂，對眼前的「破銅爛鐵」有些詫異與失望，後來隨著事件落幕，世人逐漸淡忘，
飛機殘骸處附近還曾是他遊戲玩耍的秘密天堂。
41年過去，飛機殘骸依舊沉睡於山林。風木基說，失事地點位於原住民保留地，目前為止，
未聽聞國軍是否有意將殘骸移除，畢竟那是國家公物，而近幾年，部落會議也曾討論，
希望妥善保留，成為在地歷史遺址，「無論留與不留，對於賽夏族人而言，都會予以尊重」。
https://www.cna.com.tw/news/firstnews/201905060251.aspx
0308美麗島の名無桑
2019/05/06(月) 21:16:53.542019-05-05 23:46
2019新北市烏來峽谷馬拉松昨天開跑，吸引來自世界各地共17個國家131位外籍選手參加，
日籍「藝人跑者」池端玲名更擔任半馬組領跑員；新北觀旅局長張其強說，
今年的新北3大馬拉松都舉辦完畢，預計年底在新北貢寮將舉辦斯巴達障礙跑，
歡迎民眾再來挑戰並欣賞新北好風景。
新北觀旅局指出，烏峽馬已取得國際標準距離賽道認證，更是全台唯一結合峽谷絕景、
在地泰雅文化及原民美食的路跑，沿途有豐沛的「烏來空氣3寶」活氧、負離子、
芬多精，每位跑者順利完成比賽，除了吸入新鮮空氣，更能成為原住民口中的「勇士」。
烏峽馬途經烏來峽谷、櫻花林道、瀑布奔流等不同美景；張其強說，今年沿途的補給品，
結合了在地的原住民美食，有馬告蜂蜜、山豬肉、竹筒飯等，
終點站還有2千支的桂山電廠冰棒等選手品嘗。
張其強指出，每位參賽者都可獲得70元的在地消費券，透過路跑賽事，
讓跑者不但要進來跑，也要進來買，藉此促進在地經濟；大會設計師宋政傑也說，
獎牌除結合泰雅文化、圖騰元素，更為日籍選手加碼刻上「令和」新年號。
號稱「空氣最好」的烏峽馬與「風景最美」的萬金石馬、「笑聲最大」的鐵道馬，
並稱為新北市3大馬拉松路跑，目前都舉辦完畢；張其強說，
預計年底在新北貢寮將舉辦斯巴達障礙跑，再度帶領參賽者進入新北欣賞好山好水，
同時藉由消費帶動當地觀光。
https://udn.com/news/story/11322/3795252
0309美麗島の名無桑
2019/05/06(月) 21:17:07.592019-05-06 18:38
陸軍航空隊編號8012觀測機於67年在苗栗南庄失事，南庄鄉東河村長風木基當時還是個孩子，
但對於部落居民40年前在第一時間投入救災，甚至「拆門板當擔架」印象深刻。
陸軍航空隊駕駛編號8012觀測機的觀測中隊副隊長劉傳集、上尉陳高才於民國67年5月5日，
在苗栗南庄向天湖撞山失事，陳高才送醫急救，劉傳集則當場死亡，
遺體翌日運送至台北市立殯儀館存放。
失事後的機身大致完整，至今仍存留於山林間，由於過去網路上鮮少相關記載資料，
直到近年科技發達，不少山友再度發現飛機殘骸，才讓這架被稱為「沉睡山中的海狸」
及事件背後故事再被提起。
苗栗縣南庄鄉東河村長風木基今天告訴中央社記者，當年事發時，他才唸國小，
當天下午山區霧很大，部落居民清楚聽見家後方傳來巨大聲響，大家循聲搜尋，
發現是軍機墜毀。
風木基指出，當時部落幾乎總動員，大人們都放下手邊工作幫忙搶救，為了救人，
甚至直接拆下一戶人家的門板當擔架，把受傷軍官抬下山，
「那可是『大門』耶，你想想看那情況有多緊急。」
不過，畢竟還是孩子，風木基說，他和其他同伴只覺得好奇，還跑到現場去看「飛機」，
當時懞懞懂懂，對眼前的「破銅爛鐵」有些詫異與失望，後來隨著事件落幕，
世人逐漸淡忘，飛機殘骸處附近還曾是他遊戲玩耍的秘密天堂。
40年過去，飛機殘骸依舊沉睡於山林。風木基說，失事地點位於原住民保留地，目前為止，
未聽聞國軍是否有意將殘骸移除，畢竟那是國家公物，而近幾年，部落會議也曾討論，
希望妥善保留，成為在地歷史遺址，「無論留與不留，對於賽夏族人而言，都會予以尊重」。
https://udn.com/news/story/10930/3796720
0310美麗島の名無桑
2019/05/06(月) 21:17:33.45金峰鄉排灣母語班學童唱族語歌謠 植物人阿珊重溫過去時光
台東院院民阿珊自發生意外成植物人後，再也沒機會回到家鄉參與豐年祭，
這次在女兒與叔叔嬸嬸陪伴之下，金峰鄉排灣族母語班的小朋友也以族語獻唱祝福歌曲，
讓阿珊重溫過去豐年祭的快樂時光。
台東Style原創館前，傳來清亮稚嫩的原民古調，來自金峰鄉排灣族母語班的孩子
為創世基金會台東院植物人唱起祝福歌曲，為26日在南京路廣場舉辦的
「愛消防．傳平安『瘋』年祭公益園遊會」暖身。
創世基金會表示，台東縣內約有3分之1的人口為原住民，共有6個原住民族在此融合薈萃，
使得台東縣保有多元豐富的原民文化。
「愛消防．傳平安－『瘋』年祭公益園遊會」結合台東特有的原民精神讓民眾做公益時，
也能了解原住民的傳統特色。
活動當天台東縣稅務局也將舉行「租稅柑仔店」租稅宣導活動，
憑5-6月發票可索取小禮，發票將全數捐贈創世做為消防安全升級計畫經費。
創世台東院目前安養37位植物人，近年來安養機構及醫療院所惡火頻傳，
奪走許多寶貴生命，去年台北護理之家的一場火，也燒出安養機構的安全議題。
對於無法自主逃生避難的植物人來說，倘若火災發生，後果不堪設想。
為避免憾事發生，創世今年計畫將安養院消防設備升級，包括防火區劃、
一小時防火門等，讓每間院房都能成為就地避難空間、延長黃金救援時間。
5月26日（日）的「愛消防傳平安瘋年祭公益園遊會」，除免費的文化體驗闖關活動，
並設有愛心攤位、原民美食義賣，還有「烤乳豬」邀請民眾品嘗。
原住民藝人民雄、安懂、赤族也擔任愛心大使，美聲演出。盼民眾慷慨解囊，
認助園遊券支持創世台東院消防設備升級經費。
https://www.ettoday.net/news/20190506/1438363.htm
0311美麗島の名無桑
2019/05/07(火) 23:08:12.352019-05-07 18:54
新北泰山首座原住民活動中心竟是違建？新北市議員馬見Lahuy Ipin今在市議會質詢新北市
原住民族行政局長羅美菁時表示，原住民活動中心地處偏僻、宣傳不佳，導致使用率太低，
此外，活動中心至今還未申請使用執照，且還在跟地主打訴訟。
馬見表示，原本為原住民族提供適當空間，並推廣原民文化生根發言的原住民活動中心，
但疑似地處偏遠、宣傳不佳緣故，從2014年啟用開始到2015年，
活動中心受理原住民族文化相關活動，及民間團體活動的場次，只有21場。
馬見說，經查核後發現，活動中心的土地是在民國54年前由前泰山鄉公所，
以協議價購方式來取得，但未完成產權移轉登記，因此，新建工程處還與地主就買賣關係進行訴訟，
馬見說，「訴訟輸了，那是不是就要收回活動中心了？」
對此，羅美菁回應，會再進一步向各局處了解、協調，設法解決泰山原住民活動中心的問題。
https://udn.com/news/story/7323/3798905
0312美麗島の名無桑
2019/05/07(火) 23:09:29.75原住民團體集結立院燒狼煙 捍衛原民土地「寸土不讓」
台灣原住民族權利促進會7日北上集結立法院大門前，偕同多個聲援團體共同召開
「捍衛原住民土地」記者會，提出行動之三大目標，並現場由巫師燒狼煙稟告祖靈，
要求「還我土地，反對土地解編，反侵佔，寸土不讓」。
原權會表示，16年來原住民的土地大規模流失，部落景觀溫泉飯店到處林立，
破壞水土保持造成土石流等災害，外來非原住民人口到處開耕保留地目無法紀，
還要求政府合法化，予取予求政府原住民土地解編。
原權會也提出三大行動目標，要求「反對原保地解編，原住民土地寸土不讓」、
「過去原權會增劃編土地迄今未進行劃編，要求政府依法歸還原住民，原住民土地回歸歷史正義」、
「落實原基法，立即停止傳統領域內所有不當的開發」。
身為原住民的民進黨立委陳瑩指出，原住民祖先過去擁有超過百萬公頃的活動空間，
日據時代因為政策關係土地被搶奪到只剩下25萬公頃。
國民政府來台接收日產後，直到民國96年才有第一次的原住民保留地的重新增劃編。
陳瑩痛批，在原住民還沒有拿回土地的同時，卻已經有其他人虎視眈眈，
不僅違法占用原住民保留地、沒有依照合約使用原住民保留地，
還要求政府不能對他們提告，要求將原住民土地分給他們，
因此族人才會憤怒地不得不走上街頭。
陳瑩說，今天原權會抗議是依法有據、合情合理，絕不是要挑起族群戰爭，
只是提出一個卑微的請求，難道捍衛原住民的土地錯了嗎？
同為原住民的時代力量立委高潞‧以用則說，原住民族的傷害已經是幾十年的歷史，
但原住民族的土地是祖先留下來的土地，所以在總統蔡英文道歉後，
第一件要做的事就是還給原住民土地，不能再繼續造成衝突。
她呼籲，蔡英文應該站起來為原住民真正做事，不要口惠不實，
保障原住民族的權利是她應該要做的事。
https://www.ettoday.net/news/20190507/1438807.htm
0313美麗島の名無桑
2019/05/08(水) 21:38:37.962019-05-08 00:12
國立暨南國際大學原住民文化與社工學士專班去年興建排灣族石板屋，供學生活動與課程，
但供電不足難供應學習需求，學生自組專案團隊，引入太陽能解決供電問題，同步促使校園綠化。
暨大指出，5年前成立原住民族專班，並在校內規畫原住民保留地，蓋了賽德克傳統高腳穀倉、
泰雅竹屋，也種植小米等傳統應用植物以供研究，去年更建置排灣族傳統石板屋。
但石板屋周邊無供電設備，僅能透過發電機或從其他場館拉延長線支應用電，
原專班師生認為不環保，且供電不穩影響課程或活動，自行組隊研究利用太陽能，
解決石板屋用電需求。
暨大原專班表示，學生在沒任何資源下，研究太陽能知識，也拜訪專家，多方尋求資源贊助，
由台中辰翔光電全額贊助團隊改善石板屋用電，在屋旁架設太陽能發電裝置。
范姓組員說，透過團隊合作，完成改善用電任務，更重要是傳統石板屋結合新科技太陽能發電，
符合原民善用自然資源、與自然共存的理想，也朝校園綠化邁進一大步。
https://udn.com/news/story/11322/3799298
0314美麗島の名無桑
2019/05/08(水) 21:39:02.502019-05-08 15:55
美國就中國對待維吾爾少數民族的方式，呼籲聯合國其他成員國剝奪中國在聯合國原住民論壇的席次，
中國今天怒批美國代表做出不合理指控。
法新社報導，這是美中兩週來第2度針對新疆再教育營內維吾爾族和其他大多是穆斯林少數民族的權利，
在聯合國公開起衝突。
美國上週邀請世界維吾爾代表大會（World UighurCongress）主席多里坤．
艾沙（Dolkun Isa）出席聯合國原住民議題論壇，激怒中國。
美國外交官尼莫夫（Courtney Nemoff）今天說，這個聯合國論壇的任務是負責保護全世界原住民，
中國對待維吾爾族的方式，應該作為決定論壇成員的要素。
尼莫夫說：「超過100萬名維吾爾人、哈薩克人、吉爾吉斯人和其他穆斯林，
在中國新疆再教育營遭任意拘留、強迫勞動、虐待和死亡，美國對此感到擔憂。」
「這些暴行必須停止。在這場重要的論壇中，我們呼籲成員國謹記在心。」
一名中國外交官強烈駁斥美國相關指責。他說：「這名美國代表對中國做出不合理的指控，誹謗中國。」
他說，北京對此指控表達強烈不滿，堅決反對。
https://udn.com/news/story/12639/3799923
0315美麗島の名無桑
2019/05/09(木) 21:40:53.472019-05-09 13:49
鼓勵原住民部落實現在地夢想，台東縣政府推出「我們+起來」評選計畫，
縣長饒慶鈴今天中午公布5組入選團隊，也期許大家一起加油，讓原住民文化代表台東，
和世界做更多連結。
原住民族行政處指出，「我們+起來」夢想甄選會以共學群組方式，
帶領在地透過不同主題的系列培力課程、觀摩後，提出夢想計畫，
今年共有8組團隊參加，經過專家評選，結果於中午揭曉。
饒慶鈴公布入選團隊，包括土坂部落卡路風工坊將打造傳統涼亭、
吳亞璇土坂金宿團隊要為在地店家整合做原民風店招、金針山下麻茶屋則要營造戶外多功能活動空間、
卑南族射馬干文化發展協會則要把舊養鹿閒置空間作為青年工作小組發想基地、
布農族武陵部落卡那歲噌作坊則要蓋分享廚房，每組均可獲得15萬元獎勵金。
饒慶鈴說，期待更多年輕族人加入，讓原民文化持續發揚，而今年也會推動山海部落商業化遊程，
在遵守原住民傳統文化前提下，讓更多人透過商業機制認識部落飲食、精神與內涵，
進而愛上原民、認同原民。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2784759
0316美麗島の名無桑
2019/05/09(木) 21:42:06.2414:19 2019/05/09
為落實蔡英文總統政見，全面修正《原住民族教育法》，行政院會上午通過「原住民族教育法」
修正草案，教育部表示，這次修法將擴大原住民教育實施對象，從原民生到全體國民。
「原住民族教育法」距2004年全⽂文修正已近15年，教育部表示，這次修正重點包括5項，
擴⼤大原住民族教育對象、完備行政支持系統、促進原住民族參與、強化師資培育及深化民族教育。
教育部綜合規劃司長黃雯玲表示，在擴大原住民教育實施對象方面，過去「原住民族教育法」
實施對象只有原民生，這次希望包括全體師生，甚至全體國民都有多元文化的概念，
對原住民有更多的尊重跟理解，明文規定對全體教職員生，要提供多元文化及原民教育。
各級政府也要提供學習原住民語言、歷史、文化的機會。
這次修去在完備行政支持系統方面，將增進跨部會及中央與地方合作、
增強地方政府實施原住民族教育權責；在促進原住民族參與方面，部落可受委辦原住民族教育、
可參與策劃及實施原住民族地區學校民族教育、得參與學校課程發展委員會及選編教材、
得設原住民族推廣教育機構。
而在強化師資培育方面，修法將啟動民族教育教師培育、增加族語老師取得教師證書管道、
確保公費師資族語專長與分發學校需求相符、強化公費生族語能力。
而在深化民族教育方面，修法也明定將發展及厚植原住民族知識體系、
鼓勵學校以原住民族語言及文化回應教學方法提供教育、依各民族之族群及文化特性，
訂定民族教育課程內容，依法並將訂定原住民族學校專法。
行政院長蘇貞昌也在院會裁示，為建立更完整的原住民族教育體制，保障原住民族教育權。
這次修法讓關照層面更廣，支持資源更全面，對我國原住民族人才的培養與發展十分重要。
他也要提醒教育部及原民會，在強化師資培育方面，要以更務實的方式，訓練好族語教師、
編好族語教材，也只有好的族語教師，做好族語教學，才能成為原住民族存續的火炬。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190509002560-260407
0317美麗島の名無桑
2019/05/11(土) 00:03:34.032019-05-10 20:42
正在進行工程的基隆市和平島和一路停車場，今天傍晚開挖時，
發掘到史前貝塚及與十三行遺址出土相似的粗繩紋陶，基隆市長林右昌說，
依據文化資產保存法規定，要求工程先停工，讓考古團隊進行深入研究調查。
基隆和平島在17世紀大航海時代曾被西班牙人佔領，建立聖薩爾瓦多城和修道院，
目前清華大學人類學研究所所長臧振華考古團隊，正在和平島進行考古挖掘工作，
不過，今天挖到文物的位置，並不在考古申請範圍。
今天挖到的文物有夜光嶸螺、繩紋陶、貝塚、獸骨磨尖器、陶片等，時間橫跨新石器時代、
鐵器時代、明清。臧振華指出，這些文物從新石器時代到日治時代都有，
代表和平島3000年以前就有人居住，把和平島的歷史再往前推進數百年到1000年時間。
林右昌獲悉後也趕至發掘現場，宣布依據文資法第57條規定，請停車場工程先停工，
讓考古團隊進行深入研究調查，「這是基隆歷史上，令人興奮與感動的時刻。」
林右昌說，大基隆歷史場景再現計畫中有典藏計畫，將把出土文物計畫進行典藏，
後續看團隊發掘結果，端看史前人類生活區域的確切位置，未來再進行整體規劃。
林右昌表示，這些肉眼可見的豐富考古文物，代表當地先民活動非常頻繁。
其中有1000年至3、400年左右的鐵器時代的繩紋陶、獸骨磨尖器、據張教授初步研判，
部分文物與十三行遺址有關連性，雖然時間較晚期，但在史前人類活動研究上，
提供一個研究調查的場域。
林右昌慶幸說，好在有大基隆歷史場景再現計畫，才能發掘基隆及和平島地區，
在大航海時代甚至幾千年的世界史上所呈現的歷史角色與地位，
「今天是基隆歷史上，令人興奮與感動的時刻。」
文化局表示，根據文資法第57條，營建工程或其他開發行為進行中，
發見疑似考古遺址時，應立即停止工程或開發行為的進行，並通知所在地直轄市、
縣（市）主管機關採取必要維護措施，主管機關應立即進行調查，
並送文化資產審議會審議，以採取相關措施，完成審議程序前，開發單位不得復工。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2786502
0318美麗島の名無桑
2019/05/11(土) 00:04:48.00原住民文化融入作品 畢業成果展現地方特色
臺東有閩南、客家與原住民等多元族群文化特色，成為文創設計發想很好的養分，
而原住民文化更是獨特於外縣市之處，東專文化創意設計科學生也將原住民文化，
以多元媒材結合創意發想，融入在畢業成果展作品中，呈現地方特色。
文化創意設計科五年級學生陳柔含，分別以原住民耆老、阿美族豐年祭為題，創作「拾碎」、
「拾捌歲」兩幅馬賽克拼貼作品，她說，一般馬賽克都以磁磚跟玻璃為主，此次除了多彩的磁磚，
更選用台東在地石頭，藉由自然紋理呈現耆老臉部的陰影變化。
來自屏東的陳柔含說，學校課程包含金工、陶藝、木工等，也會走訪在地工作室，
從中認識台東的多元族群文化，覺得原住民文化很有趣、特別，也將此文化涵養應用在作品中。
相較於一般以手繪或圖像呈現的紙材明信片，排灣族學生潘玉婕發揮創意製作木質明信片，
使用檜木及胡桃木等木材廢料，以雷射切割等技法裁切、拼製，呈現雙色立體樣式，
別出心裁，具有市場潛力。
明信片中結合各原住民族群的神話故事，包括有阿美族的阿里嘎該、布農族射日英雄、
卑南族神鹿公主等，也抽象繪製素有天使眼淚之稱的嘉明湖，潘玉婕說，
希望透過作品讓更多人認識台東原住民神話故事，也能讓遊客買到精緻、具有地方特色的明信片。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001265107
0319美麗島の名無桑
2019/05/11(土) 21:14:07.762019-05-11 11:43
國立屏東大學為將原住民豐富多元的文化元素融入產業發展各面向，培育經營部落健康休閒產業、
兼具文化藝術與商業素養的原住民人才，4年前開辦原住民族健康休閒與文化產業原住民專班，
第4屆專班今年將取名「浮綻」獨立畢業展展覽主場遷回屏東，今天起在屏東縣青少年中心
（屏東公園內）展出至19日，巧妙融入原民風的靜態文創商品和動態表演讓人驚豔，
呈現看似微小卻強悍的樣子。
屏東大學原民專班準潘姓畢業生說，「浮綻」象徵著各自夢想已漸漸浮現與綻放，
動靜態展開呈現原住民專班的學習歷程，也透過小小的珠子，從手中的針，穿過線到縫布，
以不同的形式呈現具有原住民族文化特色的作品，進而表達，任何人事物都有著無限的可能性。
「浮綻」的靜態展出除了呈現創意手作成品，還有以實際的旅遊規劃紀錄，
製作成充滿回憶的相簿，以及數位影片製作課程中設計出的微電影及音樂短片，
還有學生花巧思設計的原民風手作小物，包括琉璃珠吊飾、十字繡飲料袋等文創商品；
動態活動部分，在固定時段會有不同的手作體驗，讓參與者親自體驗動手作的樂趣，
以及瞭解文化創意的內涵。還會有原住民族故事劇場、族語歌曲帶動跳、
專班教授所研發的「部落公法人」桌遊體驗等。
校方說，原民專班是以培養具備堅強的健康休閒知識體系、文化產業規劃的優秀原住民，
提供原住民人才進修精進管道為目的，培育經營部落健康休閒產業、
兼具文化藝術與商業素養之原住民人才，促進原住民部落文化創意產業發展；
「浮綻」意味著即將畢業的他們，將帶著在原專班所學進入社會中，逐步完成夢想，
成為部落的卓越人才。
https://udn.com/news/story/7327/3806650
0320美麗島の名無桑
2019/05/12(日) 21:07:22.7410:43 2019/05/12
畢業季將至，各大專院校開始舉辦畢業展，屏東大學原住民族健康休閒與文化產業原住民
專班舉辦畢業展「浮綻」，透過小劇場、微電影及手作體驗等方式傳承原民文化；
美和科技大學文化創意系畢業成果展「山海經－奇幻軼事」則取材《山海經》進行創作。
「浮綻」分為靜態展與動態活動，展出包括創意手作成品、旅遊規畫紀錄相簿、
微電影及音樂短片；活動有不同的手作體驗，讓參與者親自體驗動手作樂趣，
另外還有原住民族故事劇場、族語歌曲帶動跳、《部落公法人》桌遊體驗等活動。
原專班黃莉婷是阿美族，從小在都市長大，就讀原專班才重新認識原民文化，
這次畢展她以排灣族傳統十字繡和串珠等技藝，創作背包及手鍊等。
林後岑是泰雅族，未來希望回家鄉經營無料理餐廳，發揚原住民文化。
「山海經－奇幻軼事」學生以《山海經》中的故事來創作，以多種技藝形式如女紅、
金工、木工、雷射雕刻及複合材料設計等，呈現書中經典。
作品「天彩」以桌遊形式呈現，以女媧補天的場景及人物，用動漫風格呈現，
增添新鮮感；「悟青」以古書為設計靈感，包裝設計中藥材茶種，
亞麻布和木板製作成禮盒呈現中國傳統文化之美。
「浮綻」在屏東公園屏東青少年中心展至19日，「山海經－奇幻軼事」
即日起至19日每周二至周日下午2點至晚上9點展出。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190512000993-260405
0321美麗島の名無桑
2019/05/13(月) 21:35:37.052019-05-13 18:16
為了替老文物找回文化的根，中央研究院民族所博物館帶著文物到部落和原民團體進行共作展示，
並記錄過程今年出版成書，和大眾分享老物件帶來的感動。
中研院民族所博物館曾於2017年帶著文物和配有溫濕控的展櫃，到苗栗泰安鄉象鼻村的野桐工坊，
舉辦以泰雅女性的婚嫁、日常服飾與用具為主的展示「她方的記憶」，
這是台灣首次由博物館和原民團體進行的「文物返鄉、共作展示」。
中研院民族所表示，共作展示為台灣博物館界的一大嘗試，民族所不但帶著文物及展櫃進入部落，
更歡迎原住民社群、團體提案、參與策展，從展覽選件到文物的說明與詮釋，
讓部落的主體性得以彰顯，雙方也從中相互激盪，擦出新的火花。
在苗栗野桐工坊共作展示期間，除了附近各小學前來校外教學，還舉辦專業織品工作坊，
讓有志於復振原住民織藝的文化工作者，藉由文物返鄉的機會，深入瞭解祖先的傳統技藝。
為了讓大眾對於共作展示有更深入認識，中研院民族所博物館前主任何翠萍和獲選
「人間國寶」的泰雅染織工藝師尤瑪．達陸主編『共作：記「她方的記憶」
─泰雅老物件的部落展示』一書，記錄博物館如何一步步鬆綁法規，讓文物走出學術機構的庫房，
深入山野林間，並敘說原住民團體如何厚植自身軟硬體條件，迎接老物件的到來。
中研院民族所指出，『共作：記「她方的記憶」─泰雅老物件的部落展示』4月出版，
5月18日將舉行新書分享會，邀請作者群和民族所策展團隊現身說法，
和聽眾分享文物返鄉的當代趨勢與挑戰，以及原住民團體如何在返鄉的老物件中，
找到賦活傳統的生機。
https://udn.com/news/story/7314/3810384
0322美麗島の名無桑
2019/05/13(月) 21:35:56.592019年5月13日
台東跳舞神童！
有網友在臉書PO影片，小男生跳民俗舞蹈，動作到位，扭腰擺臀，好比專業舞者，
令人意外，他其實是介達國小一名四年級學生，學舞也才四年。
實際找到這名叫石勛安的小朋友，他笑說看到影片，自己也嚇到，「我怎麼哪麼會跳」，
童言童語相當可愛。
靈活的舞步，手腳、屁股扭啊扭，讓人驚呼OMG，這小男孩也太會跳。
仔細一看，他眼神放空，嘴裡念念有詞，像是讓身體的舞蹈本能，領導他做每個動作，
對比旁邊高年級學生，靈活度天差地別。
跳到最後，小男孩扭腰擺臀，露出開心笑容，電翻全場婆婆媽媽，影片在母親節當天被PO上網，
讓網友敲碗，哪來的跳舞神童？
檢視相片
一臉呆萌，卻跩跩地說被自己的舞技嚇到，這反差未免太大了吧！就讀台東介達國小四年級的石勛安，和其他小朋友一樣，入學開始學習原住民舞蹈，意外發現潛能。只是一開始家長有點擔心，兒子跳舞模樣，太特別了。
台東介達國小老師莊佳蓁說：「因為他覺得跳起來比較柔，比較女性化，他爸爸覺得說，不要像女生一樣這樣跳舞，可是他後來覺得那做自己，後來又喜歡上愛上跳舞這個部分。」
檢視相片
現在石小弟樂於做自己，天天開心跳舞，還會忘情跟著唱歌，不但常代表學校去比賽，母親節這天獻舞給媽媽，在網路上一炮而紅，逗趣可愛模樣，令人難忘。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%88%91%E6%80%8E%E9%BA%BC%E9%82%A3%E9%BA%BC%E6%9C%83%E8%B7%B3-%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91%E5%B0%8F%E5%BC%9F-%E5%81%9A%E8%87%AA%E5%B7%B1-%E7%A7%80%E8%88%9E%E8%97%9D-101754604.html
0323美麗島の名無桑
2019/05/13(月) 21:36:09.1207:07 2019/05/13
台東太麻里鄉新香蘭拉勞蘭部落，11日晚間發生大火，熊熊火焰吞噬了全台第1所原住民學校，
一旁的基督教長老教會也遭波及；獵人及教友們12日看到現場成了一片廢墟，都非常哀 傷；
教友表示，會再用愛將教會重新蓋回來，並協助獵人學校再度運作。
這場火警發生在12日晚間8時許，木造建築的2層樓獵人學校邊牆竄出火苗，火勢一發不可收拾，
沒多久整棟樓陷入熊熊烈火，就連旁邊的基督教長老教會也遭池魚之殃，部分辦公室受到火吻，
火勢一直延燒到12日凌晨3時許才熄滅。
昨天上午，族人眼見好不容易才打造成的獵人學校成了廢墟，心痛不已，而教會也圍起封鎖線鄉，
教友們牧師戴明雄帶領在封鎖線外舉行感恩禮拜，戴明雄難過表示，會與族人站在一起，
用愛修建教會，也會協助獵人學校重新運作。
火調人員也在昨天重返火場，初步推測， 是鍋爐上方煙囪引起這場大火，所幸無人傷亡，
詳細起火原因，有待進一步鑑定。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190512002156-260402
0324美麗島の名無桑
2019/05/13(月) 21:36:27.102019-05-12 23:14
中央原民會近日修改保留地開發管理政策，引發漢農不滿，台灣山地鄉平地住民權利促進會
及全國各鄉鎮在原鄉耕種漢人農民約千人，5月14日將前往行政院、原民會陳情抗議，
要求政府正視他們的土地權。
台灣平權會各分會包括台中和平區、新社白毛台與南投仁愛、信義鄉，還有宜蘭、
桃園復興鄉、新竹尖石和五峰鄉、台東太麻里、花蓮及屏東等，原鄉漢人農民共1000多人，
由和平區代表吳天祐任總會長。
平權會中部辦事處昨天指出，原住民族委員會及農委會多年來以行政命令，
將原在山區開墾耕種的漢族農民土地劃為原住民保留地及林班地，
近年更以違反水土保持、非法侵占等理由，將世代在山地鄉耕種的農民移送法辦、
強制收回，還判罰款、拆屋砍果樹，再向農民收取代執行費用。
台灣平權會總會長吳天祐說，從民國100年起向中央陳情抗議5次，
但相關單位說研究辦理，最後都不了了之；最近原住民族委員會更未經行政院核准，
無預警大幅修改保留地開發管理政策，再行文各縣市政府、函轉山地鄉（區）公所，
規定除已租用保留地者限三等親可辦繼承，全面停止一切放租手續，
這樣行政作為已嚴重侵害漢農生存權利。
台中和平區漢人的土地幾乎全在被索回的目標內，居民極度恐慌，
台灣平權會才發起這次陳情抗議，希望行政院正視漢農權益。
台中市農業觀光產業發展協會理事長羅進玉說，原住民保留地的限制讓售及使用對象，
間接傷害了原民部落的發展，建議原民保留地解編，才可真正落實地方自治，
活化土地利用，並不會讓原住民保留地流失。
中市白冷圳發展協會創會理事長徐炳乾表示，陳抗訴求主要讓執政者及社會大眾了解，
當初國民政府到台灣後的政策以農業扶持工業，鼓勵農民上山開墾。
https://udn.com/news/story/11322/3808940
0325美麗島の名無桑
2019/05/14(火) 21:17:16.722019/05/14 10:49
原住民族委員會今天表示，現行原住民保留地政策已兼顧原住民的土地權與漢族居民（非原住民）的
使用權，漢人只要未違反租約或法令規定，均可繼續租用，政府沒有全面收回的計畫。
台灣山地鄉平地住民權利促進會號召在原鄉耕種的漢人農民，上午前往政院陳情抗議，
指原住民族委員會及農委會多年來以行政命令，將原來在山區開墾耕種的漢族農民土地
劃為原住民保留地及林班地，並以違反水土保持、非法侵占等理由將世代在山地鄉耕種的
農民移送法辦、再強制收回，近期又傳出原民會發函要限縮土地放租。
對此原民會表示，部分漢人早期已進入原住民族地區，長期使用原住民保留地自耕自用，
為了維護其生計，從47年到74年間歷經6次清理，輔導漢人承租租用原住民保留地，
已承租土地自耕自用者，面積達8000公頃。依據現行規定，
漢人只要沒有違反租約或法令規定均可繼續租用，政府並沒有全面收回的計畫。
原民會說，對於漢族居民提起的訴訟案件，是針對違反現有法律、非法占用、濫墾濫伐、
違規超限利用公有原住民保留地，例如林業用地種植檳榔、山坡地違法建築住宅、
民宿溫泉等，因為以上行為已經違反現有的水土保持法、森林法及建築法等相關規定，
有危害國土保安、影響環境資源的情形。
原民會表示，政府通常先採取柔性勸導及輔導改正方式，當使用人不願配合改正時，
基於水土保持及國土保安，才提起訴訟，在訴訟過程中，
如果有意願和解並改善土地超限利用的狀況，政府就會與被告和解或撤回訴訟。
原民會指出，日據時期將原住民族原本180多萬公頃的生活領域限縮至約24萬公頃，
國民政府延續日據舊有制度和管理範圍，將土地定名為原住民保留地，
其目的是為了保留原住民族最後的文化、經濟及政治發展空間，
所以現有的山坡地保育利用條例第37條才會規定只有原住民可以取得原保地的所有權，
如有移轉也限於原住民，為了保障原住民的生存與發展，避免土地流失，原保地不宜解編，
也不宜自由買賣。
https://www.cna.com.tw/news/aipl/201905140050.aspx
0326美麗島の名無桑
2019/05/14(火) 21:19:15.342019-05-14 14:53
新竹縣議員上官秋燕於今天在新竹縣議會第19屆第1次定期會質詢，關心老人假牙補助，
是否有機會全面實施，以及竹東動漫園區改為原住民文化據點，應該一併加入客家文化，
讓原民與客家元素融合，以吸引更多旅客。她還帶來團隊教學客家粽DIY，讓縣長楊文科、
議長張鎮榮等局處首長一起包起客家粽子，相當有趣。
上官秋燕提出老人假牙問題，希望65歲以上的老人都有一口好牙，讓年長者能方便吃東西，
也不會因為沒有牙齒不敢笑、甚至不敢說話。
社會處處長李國祿回覆，目前假牙補助主要依據衛福部「中低收入老人補助裝置假牙實施計畫」辦理，
主要針對年滿65歲以上或年滿55歲以上原住民，108年至今為止共補助20人，補助金額計72萬5千元。
縣長楊文科表示，目前有補助65歲以上長輩的老人津貼，而假牙補助主要針對中低收入戶為主，
縣府將會研議全面補助的可行性，如可行，一定全力向中央爭取。
上官秋燕建議竹東動漫園區不該只有改為原住民文化據點，竹東客家人口居多，
希望也能加入客家文化、品嚐客家美食、並傳承客家手藝，
利用這個空間與原民文化結合一起展示。
端午佳節將近，上官秋燕也現場讓大家認識客家粽子、南部水煮粽、鹼粽等等，
還帶來團隊教學客家粽DIY，議會現場飄香，局處首長一起包起客家粽子，
相當有趣，有的還說「常吃粽，可是這是第一次包粽。」
https://udn.com/news/story/7324/3812002
0327美麗島の名無桑
2019/05/14(火) 21:19:33.772019-05-14 16:50
新北市原住民族行政局將舉辦「共學共遊原住民族部落文化學習營」，活動共有5個梯次，
並以就讀新北市國小四年級至國中三年級的原住民學生為主，前往烏來區學習傳統部落的
打獵和文化，報名從5月20日起至6月10日下午5點截止。
原民局表示，從去年開始舉辦到部落體驗活動，前往花蓮、宜蘭、苗栗等地區，
不僅有阿美族文化，也有泰雅族和賽夏族，由於新北市就有烏來原鄉部落，
因此今年移師到烏來區舉辦。
共學共遊課程相當多元，包含狩獵體驗的操作與學習、傳統深山原住民的植物知識，
還有傳統射箭文化體驗，並且邀請耆老講述以前生活體驗和故事，搭配族語翻譯的老師，
讓學生們能夠更深刻的認識原住民文化。
原民局說，活動全程免費，但要事先繳交保證300元，並於活動結束後退還，
邀請就讀新北市國小四年級至國中三年級原住民學生為主，
也會開放給一定名額的非原民學生，報名從5月20日至6月10日下午5點截止，
共分為5個梯次，詳細資訊請洽新北市原住民族行政局查詢。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2789898
0328美麗島の名無桑
2019/05/15(水) 20:51:49.002019-05-15 12:09
歌手巴奈、那布 2017年2月23日起在凱道紮營抗議，不滿
「原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法」違反《原住民族基本法》，
將導致原住民土地被財團大量開發，作家蔣勳一直支持。
蔣勳今在臉書回顧兩年前貼文，
表示兩年多過去，如今那布、巴奈的抗爭猶在持續。
蔣勳兩年前貼文指出，他年輕時喜歡杜甫的兩句：「水流心不競，雲在意俱遲。」常常看水、
看雲，知道不和他人競爭的快樂，領悟慢下來像雲一樣悠閒的自在。
當然不容易，一生也許只是努力做好一兩句詩的生命功課。
當時人在台東的蔣勳說，他清晨五點多走在田陌間，看漸漸醒來的春末夏初的綠，這樣綠，
慢慢甦醒的青綠。
「寂寂春將晚，欣欣物自私」，也許杜甫也領悟過生命複雜糾結的狀態，焦慮、絕望、傷痛，
都要過去，陷溺其中，理不清楚頭緒，只好祝福各自生長各自了結的生命，懂了生命各自完成的
「自私」，看欣欣萬物，也可以這樣胸懷寬闊嗎？
蔣勳兩年前貼文表示，但他走在田埂上，還是跳出「江東猶苦戰」一句，心裏一驚，
知道這樣曬肚皮多麼奢侈，也多麼不安，回首看世界，也還是不忍。
他說，想念猶在凱道上的巴奈、那布，他們紮營兩個月過去了，他們也想念著東部這一片乾淨的土地吧⋯
今天蔣勳回顧兩年前貼文，不禁又有感而發。
https://udn.com/news/story/7266/3813805
0329美麗島の名無桑
2019/05/15(水) 20:52:02.632019-05-15 16:06
為促進偏鄉發展、振興原住民村落文化，高雄市府15日與美國非營利組織
Winrock International公益基金會簽署合作備忘錄，將從原鄉桃源區開始，
為振興原民村落籌募資源。高雄市長韓國瑜出席表示，原住民地區在高雄長期被漠視，
感謝基金會願張開溫暖雙手幫助偏鄉孩子，將來他們也有機會幫助其他弱勢，
為社會帶來善良的循環。
Winrock International是由美國洛克菲勒基金會創設，
長期在美國和世界各地協助弱勢族群改善生活、增加經濟機會及自然資源維護等工作。
該基金會表示，與市府簽下MOU後，將為原鄉規畫文化推廣、產品行銷、生態保護、
農業促進、旅遊發展和創業服務等相關活動，市府則提供行政協助與支持，
促進高雄市偏鄉更多發展。
基金會一行15人在原民會及桃源區公所人員陪同下，14日前往桃源區現勘，
包括寶山二集團、藤枝林道及南橫沿線等10處地方，收穫良多。
該基金會希望透過與市府合作模式，將原鄉地區打造成「韌性社區」，
未來不管遇到天災或突發狀況，「社區體質不會這麼虛弱」；
基金會不只協助原鄉發展，還會開發其他資源來支持高雄的原鄉計畫。
https://udn.com/news/story/7327/3814417
0330美麗島の名無桑
2019/05/16(木) 20:55:24.872019-05-16
營建署補助台東縣卑南鄉公所施作溫泉村千歲橋至溫泉國小段人行道工程，
未設置機車及車輛出入斜坡道，住戶抱怨車輛進出大不便；公所建設課課長彭俊德表示，
這項道路品質提升計畫，主要是為了讓行人能擁有安全的行走空間，
人行道在每約五十公尺的頭尾距離，都設有無障礙斜坡道。
居民表示，發現人行道工程未設有提供機車及車輛出入的斜坡道，即向公所反應，
但公所堅不辦理變更設計，甚至要求住戶完工驗收後再以灌漿方式增設。
另有居民反應，當地有一名身障住戶，平時須以機車代步，人行道與路面落差約十五公分，
出入真的很危險，而且車輛平時都停住家旁，現在卻無法進出，停在路邊又怕妨礙行車；
至於農用機具及貨車影響更甚，造成耕作、收成都須人工搬運，多次反應均無用，
部分住民只好自力救濟在住家前舖設木頭或板模。
彭俊德表示，工程去年底發包施作，總經費三千一百萬餘元，預計下月就能完工；
施作設計也包括了無障礙部分，在每約五十公尺的頭尾距離設置斜坡道，
方便騎乘電動代步車的長者或行動不便民眾進出。人行道的設置是為了確保行人的安全，
不宜有一般車輛穿梭行駛，呼籲民眾共同守護行人的安全與權益。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1288984
0331美麗島の名無桑
2019/05/16(木) 21:01:56.772019-05-16 07:39
外界常說的「山地門」到底是指哪裡？台灣原住民族文化園區首次推出大山地門當代藝術節，
集結瑪家、三地門、霧台三鄉15位藝術聯合展出「當斜坡文化遇見垂直城市：大山地門當代藝術文件展」，
展出的範圍涵蓋整個園區，等於整個園區都是戶外博物館。
協調策展的排灣族藝術家伊誕指出，大山地門一般指的就是屏北三個原住民鄉，
早期也有平地人稱之為「山豬門」，後來變為「山地門」，與三地門鄉的範圍與定義都不一樣，
而這一帶可以看到原住民豐富的工藝展現。
這次的展覽是由徐文瑞策展，出身屏東的他一直希望能大力展現原住民藝術，他說，
這次以整個原住民族文化園區為博物館，總計有15位藝術家在19區分別創作，
有的直接進駐石板屋，註釋斜坡上的當代藝術。
園區表示，「當斜坡文化遇見垂直城市：大山地門當代藝術文件展」
今年2月曾在國父紀念館展出，獲得好評，18日起移師屏東「台灣原住民族文化園區」主場，
並擴大舉辦當代藝術展、駐園創作成果展、原創音樂會、文創市集、樂舞展演等。
5月18開幕當天適逢「國際博物館日」，全園入場免費。
大山地門藝術的文化代表性高，此次參展的15位斜坡藝術家，包括首位國家文藝獎美術類得主撒古流、
伊誕、達比烏蘭古勒勒、陳昌勇、巴勤發、磊勒丹等。展覽作品包括視覺藝術、雕塑、複合媒材、影像等。
https://udn.com/news/story/7327/3815589
0332美麗島の名無桑
2019/05/16(木) 21:02:12.222019-05-16 10:27
高雄市中山工商為原住民學生特別成立原住民資源教室，提供教育資源，
今年畢業生中有5名原住民考取國立高雄師範大學和屏東大學。校長林昭億表示，
原住民生雖只占全校學生總數2%，但校方極其尊重和推廣原住民文化，激出原住民的天份與潛能。
林昭億表示，中山工商為非原住民地區原住民重點學校，全校原住民生目前有225人，
107學年度曾勇奪全國國語文競賽茂林魯凱族語朗讀高中學生組、教師組雙冠王。
校方也鼓勵原民生積極升學，為自己開創一片天。
家住屏東來義的排灣族學生翁霈玟，從小就喜歡繪畫，選擇讀中山工商資料處理科特色招生班，
這次錄取高師大藝術產業學士原住民專班。她除電腦繪圖也擅長原住民手工藝品編織，
未來想開設個人工作坊，將原住民文化宣傳給更多人知道。
錄取高師大運動競技與產業學士原住民專班的江宜蓁，母親為排灣族，住在三地門青山部落，
就讀中山工商餐飲科，已拿到中餐烹飪等四張證照。
排灣族的溫嘉鴻，就讀餐飲科，家鄉在來義鄉文樂部落，父親開小吃店，從小就在旁幫忙，
如今已燒得一手好菜。
阿美族學生賴芯蓮，傳承家族藝術天份，從小對繪畫、縫紉、鋼琴、小提琴、吉他、
貝斯等樂器，都有所涉獵，各類型舞蹈也能很快學會。這次考取屏東大學原住民族健康休閒
與文化產業學士學位學程，未來想爭取海外留學機會，提升自己專業技術。
來自高雄市那瑪夏區的孫瑋祥，警察父親是布農族，母親是鄒族，小二曾經歷莫拉克颱風，
體驗親人分散之苦，練足球和籃球，還曾獲獎風光回部落慶祝。
已錄取屏東大學原住民族健康休閒與文化產業學士學位學程原住民專班，未來希望結合所學，
回到山上部落開民宿，推廣原住民文化及部落美景。
https://udn.com/news/story/7327/3815759
0333美麗島の名無桑
2019/05/16(木) 21:02:28.432019年5月15日
為凝聚社會工作者的向心力，提升工作效能，並進一步強化社會工作者守護家庭與倡導性別平等相關議題，
臺東縣政府原住民族行政處結合五月十五日國際家庭日，於昨（十五）日辦理一○八年
『Lima守護‧婦幼飛揚-社會工作者家庭日』活動，縣長饒慶鈴特別出席向在場三百名部落社會工作者致意，
饒縣長希望藉此活動凸顯對於家庭的重視性，使社會大眾重視家庭的價值。
活動於上午在東遊季溫泉渡假村辦理，臺東縣長饒慶鈴、原住民族委員會阿美族族群委員陳美珠、
縣府原民處長方銘總等與會，並上台拿起愛心立牌，一起喊『Lima守護‧婦幼飛揚‧走入部落‧充滿希望』，
宣示對於原住民部落家庭功能的關懷與重視，饒縣長也到各帳棚區體驗盆栽手作及兒童發展
圈一個希望等闖關活動長輩們打招呼，參與民眾也對於勾起包尿片回憶都覺得很有趣。（見圖）
饒慶鈴表示，臺東全縣共有十五鄉鎮原家中心及七十三個部落文化健康站，
『這次很特別的是我們第一次辦理原住民社會工作者的家庭活動，
台東縣長期推動原住民族家庭服務中心及部落文化健康站，是以「家庭」為核心作為服務宗旨，
思考所有戶內成員之總體需求，營造互助合作專業社群，推動具原住民文化內涵的家庭社會工作，
我們期望原家中心及文健站不僅是在照顧弱勢原住民家庭及關懷遭風險之族人，
更希望社工和照服員運用綜融性、在地性的社會工作方法及連結公私部門的社會資源，
恢復、增強族人的社會力，以提升族人的生活品質。』
https://tw.news.yahoo.com/%E6%9D%B1lima%E5%AE%88%E8%AD%B7-%E5%A9%A6%E5%B9%BC%E9%A3%9B%E6%8F%9A-160000451.html
0334美麗島の名無桑
2019/05/16(木) 21:02:44.072019-05-16 18:00
新竹縣原民議員張益生今天身穿泰雅族族服參加縣政總質詢，表達他對原民文化、
教育及語言傳承的關心，他表示，許多原民父母為了讓孩子享有更多教育資源，
從小就把孩子送到山下的學校就讀，這也讓原民文化不僅在部落很重要，在平地鄉鎮更重要。
他希望縣府除了在偏鄉重視原民的教育文化語言傳承外，更要重視鄰近五尖地區的鄉鎮，
在預算的編列上能給原民文化教育多一些照顧。
張益生表示，以五峰鄉為例，全鄉4所中小學約200名學生，
在山下鄰近的竹東鎮卻至少有超過800名原民學生，但是現行一周一堂才40分鐘的原住民族族語課程，
沒辦法像在山上的學校有較多時間講族語的環境，「學生怎麼可能學會？」
他也抨擊，今年剛落幕的第五屆「新竹縣原住民族語單詞競賽」，被列為原住民重點學校的大同國小，
卻沒有組隊參加，根本不重視原住民文化。
針對學校實施族語教學目前的情況，教育處表示，與其他本土語言課程一樣，客語、
閩南語等也都是一周一堂課，小學列為必修一堂40分鐘，國中則為選修，一周一堂課45分鐘。
至於在族語教師師資方面，過去都是聘請通過原民會中高級原住民族語認證的兼任老師，
今年5月26日則第一次招收國中小專職原住民族語老師，招考名額共5個，泰雅族語錄取4名，
賽夏族語錄取1名。
另外，原民處表示，目前新竹縣被列為原住民重點學校的有共有20所學校，
「新竹縣原住民族語單詞競賽」是透過遊戲競賽讓學生「認識」及「熟背」族語單詞，
參賽以每校8人為一隊，每年約17到20隊報名參賽，今年由尖石國中、小奪得冠軍，
將代表新竹縣參加全國賽。
教育處長劉明超則表示，去年原住民教育支出共計5837萬元，除在原住民重點學校開設族語課程，
也辦理社區服務原住民部落大學，在尖石、五峰、竹東等地區，教授原住民語言研究、傳統文化、
部落行銷、生態環境、社群教育五大課程，未來會盡可能在原住民文化及教育方面多編列預算，
並加強留意重點學校在原民相關競賽的參與情況。
https://udn.com/news/story/7324/3817024
0335美麗島の名無桑
2019/05/16(木) 21:03:24.2814:13 2019/05/16
屏東縣霧台鄉原住民部落在2009年的莫拉克風災中遭受重創，近幾年靠著復育紅藜、
小米等傳統作物，才逐漸恢復生機。為推動部落發展傳統產業，吸引青年回鄉，
幫助農村社區活化再生，農委會水土保持局今年與全家便利商店合作，
向霧台鄉部落採購紅藜麥，開發紅藜飯糰等產品，要將農村優質農產品介紹給消費者。
全家便利商店去年採用斗南鎮農會越光米，開發飯糰商品，獲得好評，
今年再度向霧台鄉部落採購近6噸紅藜麥，開發出和風紅藜風味涼麵、小松吻仔魚飯糰、
鹽麴鮭魚飯糰等產品，除了在全台3400多家店面銷售，亦在「全家行動購」電商平台上架，
將從22日起正式開賣。
霧台鄉今年集結霧台、佳暮、大武、百合等4個部落產銷班，提供全家便利商店紅藜製作鮮食。
大武部落會議主席、紅藜產銷班長柯海燕表示，大武部落紅藜種植面積逾6公頃，
每年產量約在1至3噸之間，但去年一度盛產超過3噸，卻反而價跌滯銷，
今年與企業合作，可讓部落獲得較好的收入。
霧台鄉長杜正吉表示，霧台鄉部落受到莫拉克風災衝擊嚴重，
族人3年後才逐漸回到部落發展傳統農作，去年紅藜盛產，卻因為種植使用農藥，
品質不佳，今年部落有計畫降低種植面積，並且不再使用農藥，以提高紅藜生產的品質。
輔導部落作物商品化的部落廚房執行長王翊諠則指出，霧台鄉的紅藜今年通過二氧化硫、
重金屬及374項農藥檢驗，全部零檢出，並且以自然日曬乾燥處理，
紅藜經過脫殼後重量只剩7成，再經過篩選，只有其中6成、品質最佳的會交由全家製作鮮食商品。
王翊諠說，紅藜膳食纖維是番薯7倍，鈣質是白米50倍，還可提供茹素者比擬肉類的蛋白質，
因此被稱為穀類的紅寶石，脫殼紅藜每公斤約可賣到6、700元，價值。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190516002404-260405
0336美麗島の名無桑
2019/05/17(金) 21:43:07.082019-05-17 12:51
立法院今逐條表決同婚專法，距離2017年5月24日大法官作出釋字第748號，迫近「2年內」，
若立院沒有修法，5月24日同志可直接「依民法第4編親屬第2章婚姻」規定到戶政機關辦結婚。
台灣的同志權利運動起於1990年代，爭取婚姻平權的漫漫路上，有些人早等不到這一日而抱憾離世。
促成同婚的最強而有力的後盾，無疑是大法官解釋。
大法官至今已做出第776號解釋，每一項解釋都對聲請人有一槌定音的影響。例如釋字第719號
「政府採購得標廠商應進用一定比例原住民案」，攸關原住民族的工作保障。原住民族工作權保障法、
政府採購法規定，政府採購得標廠商必須雇用一定比例的原住民，
否則必須繳納代金給原住民族綜合發展基金會的就業基金。
當時是由興農、壹傳媒、蘋果日報、台灣高鐵等公司聲請釋憲，他們都參與政府採購案，
但得標後履約期間未依規定進用一定比例的原住民，得繳納五十餘萬元至四百餘萬元不等的就業代金。
四公司認為所繳代金太高，提起行政訴訟敗訴後，聲請釋憲。司法院大法官認為，相關規定在
「促進原住民就業，維護重要公益」，未過當限制營業自由，719號解釋宣告有關規定合憲。
而現今的男、女地位幾近平等，但早期婦女卻往往「爭不過男性」。1994年的釋字第365號對
「民法就親權行使父權優先之規定違憲？」作出違憲解釋。
大法官認為當時民法第1089條關於父母對於未成年子女權利的行使意思不一致時，
「由父行使」的規定部分，與憲法第7條人民無分男女在法律上一律平等，
及憲法增修條文第9條第5項消除性別歧視意旨不符，兩年內須修正。釋字第365號解釋等於宣告
「父權優先」條款違憲。
另外，釋字第694號討論「所得稅法以扶養其他親屬或家屬須未滿20歲或年滿60歲始得減除免稅額之規定 」
是否違憲？大法官認為納稅義務人只要證明遠親（例如兄弟姊妹以外的其他親屬）或家屬
（以永久共同生活為目的而住在一起者）受其扶養，且無謀生能力，不管幾歲，都可以列報免稅額，
並指出以年齡為分類標準限制減除免稅額，手段與目的欠缺實質關聯。
https://money.udn.com/money/story/5648/3818426
0337美麗島の名無桑
2019/05/17(金) 21:44:01.062019-05-17 17:13
台東的原住民特別會唱歌，台東縣政府投入1095萬元建置「TTStudio聲音部落」錄音工作室，
正在草擬營運模式，除了培育音樂人才，也將供民眾付費錄製專輯。
台東縣長饒慶鈴昨天進入錄音間體驗錄音流程，錄下東縣7大族群的招呼語、
下班叮嚀詞及縣府總機問候、TTICC系列行銷宣傳短片口白等，初體驗讓她覺得新鮮，
對錄音品質讚不絕口。
饒慶鈴表示，錄音室不是由建築師設計的，而是由一群喜愛音樂的台東在地部落青年，
接受聲學、聲音工程等訓練後，動手打造隔音牆、地板，都是他們親手設計並施工打造而成，
未來正式營運後，可提升在地錄音專業技術並擴大音樂產業，促進原民產業的發展。
饒慶鈴說，台東原住民朋友的好歌喉眾所皆知，阿妹、A-LIN、紀曉君、舒米恩Suming、
王宏恩、桑布伊等等都是部落好聲音，但是在台東缺乏好的錄音設備，
縣府向花東基金及原民會爭取千萬補助，打造專業級的錄音空間，為台東培育更多的音樂人才。
縣府原民處指出，光是錄音設備就花費510萬元，是相當專業的，縣府已啟動錄音人才培訓課程，
二期共培訓出16位錄音師，再透過試營運方式提供10組名額讓民眾進場試錄。
原民處說，目前正在草擬營運管理模式，未來將採使用者付費方式，讓民眾也能在專業空間錄製聲音。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2793440
0338美麗島の名無桑
2019/05/17(金) 21:44:54.122019-05-16 23:54
十五日「海洋國家更應紀念鄭成功」，文中只提及大航海時代的世界趨勢，
卻淡化了原住民族文化脈絡。身為道卡斯族後裔的我，有話要說！
台灣的歷史不只四百年，許多考古發現都證實早在千年前就有原住民先祖乘坐小型船隻四處貿易；
直到大明帝國後期，沿海漢人因生存困難而開始進行海盜貿易，
各國海盜（含漢人）把台灣當成短期據點。
後來荷蘭、英國、西班牙人因對絲綢與瓷器的需求。開始與大明帝國貿易，
而台灣是海上絲路重地據點（跟貿易對象有點距離又不會太遠），於是成殖民地。
荷蘭人發現台灣適合種植甘蔗等經濟作物，但原住民對這些非糧食植物興趣缺缺。
因此決定引進漢人進行種植，雙方合作愉快。
由於荷蘭與西班牙一直沒能取得正式貿易管道，因此依賴海盜貿易。
鄭森繼承父親海盜事業後改名成功。因要求荷蘭幫忙要回被馬尼拉（西班牙）扣留的船隻被拒，
而記恨在心。
又因認定台灣漢人是他子民，竟背著他去馬尼拉經商，決心占領台灣。
在圍困荷蘭人戰役中，仰賴西班牙引進的作物：番薯，軍糧無虞。最終「成功」占領台灣。
將台灣帶進大航海時代的，是荷蘭人及西班牙人。把漢人大量引進台灣的，也是荷蘭人。
讓鄭成功打贏荷蘭人的是西班牙人。台灣進入鄭氏海盜時期後，又因北上防守基隆時，
沿途強徵族人進行糧草搬運而遭襲擊。鄭克塽（成功之孫）派遣部隊沿途屠殺平埔部落，
又以道卡斯族部落最多。面對屠殺又洗腦原住民的鄭氏一家三代，試問我們需要紀念鄭成功嗎？
https://udn.com/news/story/7339/3817736
0339美麗島の名無桑
2019/05/17(金) 21:47:15.302019-05-17 07:42
玉山國家公園管理處與南投縣政府文化局合作在塔塔加遊憩區打造「布農文學步道」，
將布農文化、傳統、詩歌和小品文學等元素，透過巧思設計融入步道沿途小徑和觀景台，
盼遊客除攬景，也體驗原民人文風貌。
玉山國家公園管理處指出，南投縣政府文化局前年提出「文學步道」建置合作計畫，
經多次洽談選定建置在最受遊客歡迎的塔塔加遊憩區，耗費約2年時間實地會勘和開會研商，
入口意象「布農勇士石雕」去年4月揭幕，今年3月全部完工。
玉管處表示，「布農文學步道」內出現的「呼嘯山林-南投縣布農族口傳文學」、
南投縣玉山文學獎作品集等有關布農文化、傳統、等小品文學及詩歌都是由文化局
提供再由玉管處設計，融入於觀景台、沿途小徑等步道設計中。
南投縣文化局提到，布農文學作品題材廣泛，步道上選用「回祖靈的路只有一條」、
「走山的人」、「婚禮的祝福」、「你心中的玉山」、「收穫之歌」、「播種小米歌」、
「獵祭之歌」等文學作品外，電影「看見台灣」中的「拍手歌」也有納入設計。
玉管處也表示，透過「布農文學步道」盼讓來到塔塔加遊憩區的民眾，
在欣賞玉山國家公園壯闊風景之外，也能閱覽更多在地布農文化及各項原住民傳說典故，
深刻體驗布農族的人文風貌。
https://udn.com/news/story/7325/3817908
0340美麗島の名無桑
2019/05/18(土) 22:47:28.942019-05-18 10:34
基隆市八斗高中國中部學生烏涵如獲得今年總統教育獎，7月將到總統府受獎。
她來自阿美族原住民低收家庭，家中經濟十分拮据，出生時候家境無力負擔，
父族長輩們決定把她送給雜貨店的老闆娘當女兒，是她媽媽堅決不肯才留下來。
烏涵如不畏逆境，十分孝順，學業、運動表現拿到很多獎牌，喜歡幫助同學，
常常擔任小老師協助同學在各科學習中解決各種疑難雜症。
15歲的烏涵如出生在低收家庭，家中經濟拮据。長大後有一次無意中得知往事，
她出生時家境無力負擔，父族長輩們決定把她送給雜貨店的老闆娘當女兒，
是媽媽堅決不肯，涵如才得以在自己的家中留下來。她當下聽到時，
就像一把劍插入她的心中很難過，她很慶幸這個家庭的一員。她反而說，
「我家們雖然窮困，但我不怨恨爸媽，是他們的愛和溫暖造就了現在的我」。
烏涵如學業成績都是班上前幾名，曾獲全國原住民朗讀優異獎，專長排球，
曾帶領校隊奪得中小聯運排球錦標賽第一名和乙級預賽第一名的成績。
因為家境不好，她哥哥姊姊很早就輟學工作，她在學校喜歡幫助同學，
常常擔任小老師的工作，協助同學在各科學習中解決各種疑難雜症。
她說，「幫助別人真的是件很快樂的事情」。
曾擔任學校排球隊長的她，未來的志願希望有朝一日希望能成為國手、
教練，烏涵如表示，她希望以後可以幫助其他像她一樣的學生，
讓他們也能不為經濟所困而接受教育，找到生命中的舞台。
https://udn.com/news/story/7328/3820099
0341美麗島の名無桑
2019/05/18(土) 22:47:44.6718:43 2019/05/18
日據時代原住民族部落曾發生多起屠殺悲劇，位在花蓮卓溪鄉的布農族部落，
就發生一起日人假招待真屠殺的事件，造成數十名壯丁遭殺害，在當地被稱為
「卓樂屠殺事件」，卓溪鄉公所在部落立起紀念碑，今舉行揭碑儀式，
由族人在紀念碑前鳴槍祝禱，盼政府正視原住民轉型正義。
紀念碑上寫著「在日本統治時期，布農族人受迫搬遷下山，而日本人為剷除反對勢力，
假意招待當時布農族人青壯年的男丁，以利誘的方式將這些男丁集聚於『卓樂』，
設酒席招待，當酒酣耳熟之際，將這些無力反抗的布農族男丁全數殺害並埋在預先挖好的坑洞，
尚未死的也遭活埋。」
卓溪鄉長呂必賢表示，這段血淚史成為當地族人不願提起的往事，到現在更顯為人知，
透過紀念碑追悼烈士亡靈，也對他們的遺族表達安慰，讓後代認識這段歷史，
也盼政府更能重視原住民族轉型正義的議題。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190518002236-260405
0342美麗島の名無桑
2019/05/18(土) 22:47:57.252019-05-18 13:54
今天（18日）是國際博物館日，屏東縣政府文化處在六堆客家文化園區，
以｢博物館來路跑」為主題，全縣27個博物館、地方文化館齊聚一堂，
展列館藏特色，結合野餐日、市集活動，讓民眾藉由趣味關闖認識博物館文化，
活動持續到下午5點。
今年518國際博物館日活動，移師六堆客家文化園區辦理，
由「看見六堆˙大刀再現 」賴熊飛大刀捐贈儀式揭開活動序幕，
賴熊飛是六堆第四任大總理，清朝來台投靠住在佳冬的叔父賴開達，
適逢蔡牽之亂而出任六堆大總理，協助清廷平定亂事。
賴家捐贈先祖所使用的物件，象徵公私協力合作，共同保存、
詮釋及管理重要的文化資產，朝向六堆為生態博物館永續發展的目標邁進。
現場參與館舍包括國立海洋生物博物館、台灣原住民文化園區、三地門、霧台、
來義、獅子、泰武等原住民文物館、客家文物館、宗聖公祠、屏科大農機具陳列館、
恆春民謠館、阿緱地方文化館、勝利星村青島玖柒等三館、屏東戲曲故事館等，
也邀請桃園市大溪木藝生態博物館、宜蘭蘭陽博物館共襄盛舉，
設攤呈現館舍特色與桌遊、手作DIY、戲服試穿體驗增進民眾互動。
屏東縣文化處長吳明榮表示，屏縣的潛力博物館與地方文化館涵蓋族群、
生活、藝文、自然等多樣化主題，每個館舍都有各自獨特的人文內涵與知識體系，
未來推動屏東菸葉廠大博物館計畫，營造具在地特色的博物館群，
同時也配合文化部推動「國家文化記憶庫」，運用博物館的內容跟史料，
加值教育推廣與文化創作的內容，讓大家更親近博物館文化。
https://m.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2794271
0343美麗島の名無桑
2019/05/19(日) 21:50:30.052019-05-19 07:56
花蓮女中學生高婷萱、陳詩涵、林曉玟和曾璽，有的來自隔代教養家庭，
有的父母是辛苦賺錢養家的勞工，她們克服逆境力爭上游，努力考取大學，
未來的目標想當國小老師，或想為部落幼兒教育盡心力、甚至想成為台灣與東南亞的橋梁、
當少年觀護員，目標不同，共通點都是一顆想為家鄉努力的心。
4名可愛小女生來自花蓮女中Owa Kaying（女孩女孩）社團，都是原住民學生，
近日大學入學個人申請放榜，4人都考上心目中理想學校。
「我也想成為一名暖師」林曉玟考上國立台南大學教育系，她來自花蓮南區偏鄉，
成長過程中遇到不少好老師，願意免費加班陪伴她到晚上6、7點，直到父母工作結束返家，
甚至擔心她的安危送她回家，她深知偏鄉師資不足，選讀教育系就是想畢業回到家鄉，
當一個好老師。
新二代曾璽父親是阿美族、母親是菲律賓籍，她從小和祖父母同住，一直自認是原住民族，
直到國小四年級搬到都市隨父母同住，展開自我認同的追尋，她選擇暨南大學東南亞學系，
想和母親家鄉的距離更近，成為台灣與東南亞溝通的橋梁。
同樣從小由祖父母照顧的高婷萱，深感原住民幼兒教育資源較為缺乏，
高中時加入班導師溫毓華的公益兒童閱讀班，當志工讀繪本給幼兒聽，
活潑有愛心的她考取國立台東大學幼兒教育系，她說，畢業後要回鄉投入幼兒教育，
讓部落幼兒教育更好。
另一名女孩陳詩涵選擇世新大學社會心理系，立志當個少年觀護人，
希望在青少年還是懵懂無知犯錯時，能及時給予關懷，將他們導向正途。
陳詩涵家裡有5個孩子，她是老大，學習過程一路靠著努力念書拿獎學金。
她對弱勢兒少很關注，最近看完電視劇《我們與惡的距離》，更堅定未來要做少年觀護人，
在還來得及時，拉他們一把。
https://udn.com/news/story/7328/3821471
0344美麗島の名無桑
2019/05/19(日) 21:50:41.752019-05-19 10:49
為調查原鄉白色恐怖記憶，行政院促轉會6月1日將首度於桃園角板山舉行
「威權統治時期的原住民族社會與國家意見諮詢座談會」，下鄉與泰雅原住民進行交流，
藉此了解山地過往歷史悲劇。
據透露，國民黨政府在白色恐怖時代，不僅對本省及外省人進行政治迫害，
也曾槍決角板山泰雅族人樂信‧瓦旦（漢名林瑞昌）、裴輝‧大刀（漢名高澤照）2名原住民，
並於山地張貼「執行死刑告示」散佈恐怖肅殺氣氛，對當地原住民產生震懾效果。
「台灣省保安司令部桃園山地治安指揮所」在角板山張貼的
「為林匪瑞昌高匪澤照執行死刑告角板山胞書」便提及，「同胞們，今天要告訴大家一件事，
那就是甘心賣國殘害同胞的匪諜份子林瑞昌、高澤照二犯，已經層奉核定執行死刑了．．．」
告角板山胞書內文更提及，「林匪高匪已受國法制裁了，其所有財產除家屬生活必需外也被沒收了．．．
希望大家為了自己的幸福和安全，嚴防匪諜、檢舉匪諜」。
「附帶的要忠告那些執迷不悟的匪諜份子，政府仁愛為懷，自首之門，經常敞開，希望你們懸崖勒馬，回頭是岸。
敗子回頭金不換，重作新民保中華。 中華民國43年4月」。
促轉會已調查，擔任過醫師、省議員的林瑞昌和當過警官的高澤照，為台灣當時少數的原住民族知識份子，
多次發聲爭取原住民族權益，卻因湯守仁案遭誣陷匪諜受害。
為平復司法不公，促轉會在去年12月第二波刑事有罪判決撤銷公告儀式，平反林瑞昌、高澤照2人罪名，
高澤照之女高白蘭去年出席儀式憶及，「爸爸栽培我、揹著我到新竹女中念書，可是爸爸等不到我畢業，
就被國民黨政府槍決了！」
促轉會委員受訪則表示，今年促轉會將進入原鄉部落舉辦座談會，角板山座談會將在6月1日舉行，
將邀請原鄉的政治受難者及家屬出席，一些歷經白色恐怖年代的泰雅耆老也會分享在地經驗，
還原當年發生在角板山的歷史悲劇。
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2794986
0345美麗島の名無桑
2019/05/19(日) 21:51:49.39台灣原住民VR影片《Oli邊境》 「沈浸式聲音體驗」轟動國際
坎城影展是一年一度的電影人盛事，同時間舉辦的坎城電影市場展（Le Marché du Film）也是
各國影展選片人及買家挖掘寶石的重要戰場。今年坎城電影市場展首度新增「Cannes XR」單元，
提供新創技術影視作品交流的平台，曾推出首支代表台灣前往日舞影展的VR作品
《全能元神宮改造王》、全台第一部台法合資VR作品《囍宴機器人》的綺影映畫，
夾帶最新VR作品《Oli邊境》三部影片於16日舉辦坎城影展聯名酒會暨市場放映，
吸引各國VR產業國際影展策展人、VR電影工作者、電影機構代表、版權代理商等競相出席，
想要一睹台灣作品日益純熟的VR技術。
《Oli邊境》成功將原住民音樂、舞蹈結合聲音探測的技術，讓人有身歷其境般的沈浸式聲音體驗，
感受大自然與部落間的共生共存，讓人更加期待影片完整的全貌；《囍宴機器人》
因影片導入專屬技術，電腦會即時運算觀影者對哪位角色的故事線比較有興趣，
進而播放哪種版本，所以有人一刷再刷，想要完整的體驗各種版本；而徐漢強執導的
《全能元神宮改造王》從2017年推出後至今已超過30個影展巡演，以奇幻喜劇結合VR技術，
讓觀影者不禁佩服導演在喜劇敘事手法的處理。
其實《Oli邊境》是劇場名導陳彥斌及知名配樂家王希文共同合作的原住民音樂VR作品，
也是綺影映畫與法國Digital Rise再次合作打造身歷其境的360°沈浸互動式感官體驗，
故事描述台灣原住民認為音樂與舞蹈是與祖靈交流的橋樑，
在一場原住民樂舞饗宴中透過阿美族經典歌謠「太巴塱之歌」（原作曲者：林正治先生）
帶領觀眾穿越華麗舞台探索記憶深處部落的美好。
導演陳彥斌是台灣阿美族人，除了劇場編導外，也是知名的編舞家及表演藝術工作者，
《Oli邊境》結合了VR技術、傳統原住民音樂及聲音互動系統，所有的音源包含對白、
音樂及音效都以Ambisonic格式混合，陳彥斌導演表示：
「希望將原住民文化的現場感和參與式的體驗更能有效的傳達給觀者，
進而發現原住民的樂舞文化與當代的主體和科技媒材都能相輔相成。」
另一方面，致力於數位創作和各種形式虛擬世界活動的法國NewImages festival，
今日正式公佈今年入選正式競賽片的名單，《囍宴機器人》也名列之一，
台VR作品又再一次在國際發光，同時因此片的成功案例，劇組受邀參加Cannes XR 國際論壇，
共同談論台灣與法國VR聯合製作。
《囍宴機器人》與《Oli邊境》兩部片將於2019年底至2020年於台灣北、中、南各地進行巡演，
《囍宴機器人》會以日舞影展結合沈浸式劇場的方式在台灣正式推出，
《Oli邊境》則為呈現Ambisonic 沈浸式聲音體驗獨家打造小型的Dome(高3米直徑6米)，
屆時台灣觀眾都能親身參與這身歷其境的感官享受。
https://star.ettoday.net/news/1448175
0346美麗島の名無桑
2019/05/20(月) 21:39:40.132019-05-20 18:09
新北市政府於5月17日在輔仁大學淨心堂，舉辦「看見原青 齊聚新北」的
原住民青年學生交流活動，市長侯友宜與來自各大專院校的原住民青年學子，
聚集在輔仁大學，並致贈11所大專院校名為「昂首」之原住民文創刀具，
象徵與11所學校進行「結盟」，成為「夥伴」關係。侯友宜與學生共舞、
玩自拍，並期勉現場的青年學生，要像「百步蛇」一樣，昂首向前追尋夢想，
新北市亦將持續推動各項原住民族青年政策，讓新北市成為「安居樂業」溫暖的家。
活動由輔仁大學原住民社團努瑪社的原住民學生進行開場演出，十足展現原住民的熱情與活力。
各校社團學生無不卯足全力，以戲劇、舞蹈及演唱方式，展示一整年練習成果，以戲劇、
舞蹈及演唱方式，會中還邀請入圍金曲3項大獎的排灣族創作女歌手戴曉君開唱，
以渾厚溫暖的嗓音傳達愛鄉的心境，透過音樂鼓勵當地青年學生不要放棄學習，
也希望用音樂為他們找到一條回家的路。
原住民文創刀具「昂首」 象徵結盟及夥伴關係
侯友宜致贈11所大專院校名為「昂首」之原住民文創刀具，在排灣族的文化中，
勇士刀是在男方迎娶女方時必須配掛在身上的重要物品，以保護女方的安全，
其中，刀具上百步蛇圖騰象徵「結盟」及「夥伴」關係，也譬喻百步蛇「昂首」的姿態，
期許在場所有青年學生勇敢面對生命中的所有挑戰。
而學生代表則致贈市長原住民情人袋，在原住民古老傳說中，致贈情人袋象徵著起點及橋樑，
後來衍生為在特定節日、有著特殊意義。
新北市政府原民局表示，交流活動是為能讓大家進一步瞭解原住民青年學生需求及所關心議題，
同時也希望可以讓大家知道新北市政府提供那些服務措施，可作為青年學生向前邁進的力量及後盾，
讓每一個青年學生，在這個城市有更好的發展機會，在新北市實現自己的理想。
https://www.storm.mg/localarticle/1304825
0347美麗島の名無桑
2019/05/20(月) 21:39:53.752019-05-19 21:27
108年全國原住民族運動會，桃園市隊共獲41面金牌，以105面獎牌亮眼成績，
蟬連全國總錦標第一名。桃園市市長鄭文燦依桃園市獎勵實施要點規定，
頒發選手及教練獎勵金約1408萬元，創下歷屆以來，核發獎勵金最高金額紀錄。
今年3月下旬，在台中市舉辦的全國原住民運動會，桃園市代表隊共計參加14項競賽種類，
參賽隊職員及選手670人，在與全國22縣市各項競賽選手激烈競爭下，榮獲41面金牌、
36面銀牌、28面銅牌，以合計105面獎牌亮眼成績，再度蟬連全國總錦標第一名。
依據桃園市獎勵實施要點規定，市府頒發選手及教練獎勵金，個人競賽項目第一名到第三名者，
獎金分別為8萬元、4萬元、2萬元，團體競賽項目榮獲第一名到第三名者，
獎金為新臺幣4萬元、2萬元、1萬元。
桃園市代表隊共計核發532位，榮獲前三名優秀選手，以及49位教練獎勵金。
另外，選手蟬聯2屆獲得第一名者，加發獎勵金2萬元，核發蟬聯獎勵金共計27人。
https://udn.com/news/story/7324/3822433
0348美麗島の名無桑
2019/05/20(月) 21:40:46.302019年5月20日
是老少配，還是姐弟戀？這兩棵一老一少的楊梅樹，隱身在馬武督原住民部落的山徑上，
原住民尊稱他們為阿公、阿嬤。這兩位老人家，比鄰而居，相隔56個台階，由於沒有腳，
不能走向對方，相依相偎，只能含情脈脈，遙遙相望。
五月天，飄落的油桐花，彷彿為他們灑下點點相思淚。他們身分證上的年齡，
阿嬤五百歲，阿公三百歲。
山中無甲子，歲月逐雲飛，他們活得年代夠久，乃不知有漢，遑論魏晉。
看盡人間的繁華，過著與世無爭的生活，秦皇漢武略輸文釆，唐宗宋祖稍遜風騒，
一代天驕成吉思汗只識彎弓射大鵰。俱往矣！古今多少英雄人物，都已歸為塵土，
唯有他們仍「老神在在」䇄立世上，笑看人世間凡夫俗子，在蝸牛角上爭權奪利，
蠅營狗苟，勾心鬥角，紛紛擾擾。
畢竟兩位國寶楊梅樹的年紀大了，蟲蛀蟻咬，枝搖葉枯，老病侵尋，
人們為老人家找來一位高齡八十多歲，姓「楊」的老樹醫，為阿公阿嬤治病。
他先為老人家清除寄生菌及害蟲，並為他們開腸剖肚，植入木炭、樟腦及發泡劑，
並在樹根下埋設氧氣筒。在他悉心的照料下，老樹又長出了新葉，恢復了生機。
我站在老樹下，向山下眺望，仍是雲深霧鎖，山河一片蒼茫。
我祝願阿公阿嬤長命百歲。
不對，應是長命千歲。
https://tw.news.yahoo.com/%E5%B7%A6%E5%8C%96%E9%B5%AC-%E5%9C%8B%E5%AF%B6%E8%80%81%E6%A5%8A%E6%A2%85-%E7%AC%91%E7%9C%8B%E4%BA%BA%E4%B8%96%E9%96%93%E5%87%A1%E5%A4%AB%E4%BF%97%E5%AD%90-034700138.html
0349美麗島の名無桑
2019/05/20(月) 21:41:10.812019-05-20 19:17
總統蔡英文就職滿3周年，在總統府提出10大進步關鍵字，而前行政院長賴清德則南下總統故鄉屏東，
走訪新來義社區，與排灣族原住民博感情，雖然賴強調是來關心任內心長照2.0及前瞻計畫等執行成效，
並了解部落未來需求，然而蔡英文也具有排灣族血統，賴清德到部落談政績，頗有互別苗頭的意味。
賴清德到場時，部落孩童吟唱古調迎接，賴也一一擊掌打招呼，看到健康站立刻化身「賴醫師」，
幫高齡長者量血壓、測體溫，其中有部落長者興奮到血壓升高，賴清德還開玩笑說
「是看倒帥哥嗎？」逗得全場大笑，大展親民形象。
賴清德說潘孟安時常提到新來義的傳奇故事，族人勇敢面對、團結合作，
大家都拿出愛心來愛部落，透過親眼見證，覺得十分感動。
賴清德表示，擔任閣揆時第一次到立法院施政報告時，針對台灣未來，提出五大方向，
第一個就是「文化台灣」。賴說，台灣文化非常豐富、多元，原住民文化尤其重要，
但卻在社會中處於相對弱勢，導致文化也不斷流失。
在擔任閣揆期間，潘孟安特別北上做專案報告，為屏東原鄉部落發聲，中央也提撥資源協助，
強調自己未來會持續關注各個部落需求，並呼籲國人共同珍惜原住民的南島文化。
https://udn.com/news/story/7327/3824146
0350美麗島の名無桑
2019/05/21(火) 22:03:48.372019-05-20 21:42:04
屏東「台灣原住民族文化園區」，近期舉辦大山地門當代藝術展，展出作品呈現大山地門多元的
在地原民文化與傳統，其中由藝術家撒古流所創造的石板屋，充分展現出原住民的古老智慧與內涵。
這間使用自然工法建造的石板屋，利用公母石堆疊，搭配原木組合建造而成。裡面有石板的床舖，
石架上是日常所用的竹籃。在原民文化中煮飯是一種重要儀式，因此在房子最重要的位置設立一個灶，
雖然只有十幾坪的空間，卻深藏老祖宗的智慧與技法，這是88風災後，
藝術家撒古流和他的學生一起創作的作品。
藝術家 撒古流 巴瓦瓦隆：「有人說石板屋是會呼吸的房子，是真的，那冬暖夏涼之外呢，
它是一個非常綠能的建築，運用自然的素材，所以不需要太多的能量能源。」
榮獲第20屆國家文藝獎美術類的撒古流，形容自己的家族是個「美的釋放者」，
深居高山部落的他，也感慨現代生活步調太快，應該省思回歸傳統，放慢步調。
藝術家 撒古流 巴瓦瓦隆：「我們有哪一些心態上，必須要去淨化的，比方說像過度的心靈污染，
過多的貪婪，過度的對權利的追逐，這個是不是要讓我們去安靜下來，能夠慢下來，去淨化。」
在「台灣原住民族文化園區」舉辦的大山地門當代藝術展，由十多位在地及駐園藝術家共同聯合展出，
這些創作品詮釋了大山地門原民的文化特點。
藝術家 伊誕 巴瓦瓦隆：「這種圓，有一個很重要的概念，就是一個向心圓，
我們有很多的這個儀式或者是傳承，都是用這個圍桌圓圈來傳承。」
藝術家透過藝術視角與創新，讓作品傳達原住民的文化內涵與純真價值。
http://www.ntdtv.com.tw/b5/20190520/video/245989.html?%E5%A4%A7%E5%B1%B1%E5%9C%B0%E9%96%80%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%B1%95%EF%BC%81%E5%82%B3%E9%81%94%E5%8E%9F%E6%B0%91%E6%96%87%E5%8C%96%E5%85%A7%E6%B6%B5%E8%88%87%E5%89%B5%E6%96%B0
0351美麗島の名無桑
2019/05/21(火) 22:04:03.062019/05/21 11:56
台灣原住民族政策協會等團體不滿有網路影片影射原住民愛喝酒、享許多特權等，
抹黑原住民，今天舉辦記者會對外說明，並譴責所有為掩護非法事實而扭曲歷史、
污名化原住民族的仇恨言論。
台灣原住民族政策協會、台灣原住民族權利促進會等團體，今天在立法院舉辦
「拒絕污名歧視抹黑、尊重原民土地權利」記者會，回應近日諸多對於原住民族抹黑的言論。
台灣原住民族政策協會發布新聞稿表示，一個有17萬人追蹤的YouTube頻道近日製作名為
「當代原住民與漢人的矛盾」影片，內容影射原民愛喝酒、不工作、享繁多特權，
例如加分、補助、原保地等，敘述脈絡嚴重偏離歷史事實，並惡意抹黑原住民族的當代處境。
台灣原住民族政策協會表示，在這部影片發布的前一天，平權會（台灣山地鄉平地住民權利促進會）
所召開的記者會上，也散佈各種對於原住民族的歧視言論及文宣，
而這個團體以全面開放原住民保留地自由買賣為主要訴求。
成大考古學研究所特聘教授兼所長劉益昌說，今天台灣原住民跟居住在原民地區的漢人土地問題，
是過去歷史發展的必然，因為漢人背後有政府的容忍與支持；今天的問題，
是400年來原住民所碰到國家體制所累積，該如何讓大家在彼此了解下進而欣賞尊重，
這是政府單位要思考的問題。
台灣原住民族政策協會等原住民團體呼籲，譴責所有為「掩護非法事實」而扭曲歷史、
污名化原住民族的族群仇恨言論；政府應持續徹查發生在原鄉的土地非法占用情形，
以落實原住民族土地正義；政府應加速原住民族轉型正義工作推動，並積極促進社會溝通與對話。
https://www.cna.com.tw/news/aipl/201905210067.aspx
0352美麗島の名無桑
2019/05/22(水) 22:01:39.832019-05-22 17:36
桃園市政府觀光旅遊局率數十家旅行、住宿業者前往日本東京宣傳，
今天並在東京晴空塔景觀台展開熱情的原住民快閃舞蹈，吸引大批日本人駐足，
感受桃園的充沛旅遊生命力。
桃園市政府觀光旅遊局長楊勝評率團前往日本進行「東京旅遊推介會」，
藉由旅遊業的同行，讓日本友人更清楚知道桃園的旅遊優勢，與吃喝玩樂等資訊。
訪問團今天安排原住民舞蹈團體，在東京著名地標晴空塔的景觀台進行快閃活動，
展現創造令人難忘的桃園意象；熱情又充滿生命力的精采演出，
加上色彩鮮艷的原民服飾，帶來驚喜與感動。
不少日籍友人也對原住民身穿華麗圖騰的衣服，與動感活力的舞蹈，感受熱血沸騰，
也頻頻瞭解桃園所推出的各項旅遊方案。
楊勝評說，為了讓更多日本旅客認識桃園，這次特別與已超過百年經營歷史的
日本旅行社「日本旅行株式會社」共同合作，推出桃園旅遊行程，
搭配桃園行李直送服務以及台灣好行大溪快線開通服務，讓旅客旅行桃園更加便利，
旅客抵達台灣後，不需拉著行李東奔西走，透過行李直送的服務，
就可以在機場將行李送至合作的桃園好棧旅宿業。
為了提升日籍旅客到桃園觀光，桃園市政府這次還與桃園大眾捷運公司合作，
設計限定版專屬機捷票卡，前500名至日本旅行株式會社購買桃園行程的旅客，
即可獲得桃園市政府加碼贈送的桃園大禮包，禮物包含限定版機捷票卡、
台灣好行大溪快線車票、溪友緣客家料理風味餐以及桃園伴手禮等，
要讓日本旅客們感受到桃園滿滿的熱情。
https://money.udn.com/money/story/5930/3828259
0353美麗島の名無桑
2019/05/22(水) 22:01:57.8716:38 2019/05/22
縣府推動「一線九驛台灣夢工廠」計畫的「竹東動漫園區」，
去年縣長邱鏡淳卸任前提早打烊變成蚊子館，縣府準備轉型為原住民產業展銷中心，
竹東鎮長羅吉祥指轉型如仍無法「接地氣」，實際了解地方發展需求，
恐難逃再成蚊子館的命運。
利用台鐵舊倉庫，花費斥資近4千萬元打造的竹東動漫園區，2015年底開幕後，
去過的民眾都認為可看性不高，業者承租5年經營不到3年虧損累累，
去年向縣府提前解約變成蚊子館。
羅吉祥說，縣府在竹東做公共設施，很少讓地方參與意見，
像竹東動漫園區要轉型為原住民產業展銷中心，他想到的是在客家人為主的竹東鎮，
這個中心有什麼賣點？為什麼不加入客家元素？
擔心該中心未接地氣，還是會變成蚊子館，讓竹東和鎮公所再度被汙名化。
縣府原民處處長雲天寶說，原民會剛好有設置原住民產業展銷中心的計畫，
並希望用地在都會區，經和縣長楊文科討論後向原民會爭取獲准，
預計3年運用4千多萬元設置完成，近日將獲150萬元的規劃補助費。
雲天寶指出，規劃期間一定會找鎮長羅吉祥和竹東選區議員等地方民代，
共同討論如何讓該中心能吸引觀光客前來，除了原民產業外，也可融入客家產業文化，
只要是能讓原民展銷中心永續經營的意見都會採納，絕不能再走回頭路。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190522003233-260405
0354美麗島の名無桑
2019/05/22(水) 22:02:14.8615:59 2019/05/22
縣府今年推動有機營養午餐，縣議員簡智隆22日建議，政策支持，穩定通路，
有機農業自然能發展開來，也期盼多用原民食材。縣長徐榛蔚、教育處長李裕仁答覆，
如果質量均優、穩定性夠，俾增進原農收益。
簡智隆說，窮不能窮教育，苦不能苦孩子，每周國中小學有一餐是有機營養午餐，
學生們不僅能吃到健康安全的蔬果，又能看到蔬果的生產過程，這就是發展有機農業、
食農教育跟降低食物旅程的好方法。
他表示，花蓮有機農業蓬勃發展，有機水稻種植戶全台最多、面積最大，
有機蔬菜種植戶全台第2、面積第1，雜糧種植戶全台第1、面積第2，
有機水果戶數和栽植面積都是全台第2名。
從這些數據來看，花蓮縣是最有實力、最有基礎來施行有機午餐的縣市，
全縣有459戶有機農戶，原住民農戶就占了110戶，現在既然在推行有機午餐，
就請縣府政策支持有機農戶，推進有機農業、友善農業、友善花蓮土地、地產地銷，
創造青年返鄉務農的契機。
徐榛蔚答覆，營養午餐的食材質量均優以及穩定性足夠的話，
她會請農業處協助多多採購原民食材。
李裕仁答覆，為提升學校午餐使用原農產銷班所生產蔬菜比例，縣府會鼓勵午餐團膳業者
多加採購原農產銷班蔬菜，或以契作方式供應，以照顧原農。
縣府自104學年度起推行「學童營養午餐每週一日食用有機蔬菜」政策，
以108年4月份本縣學校午餐使用有機蔬菜情形為例，總有機蔬菜6200公斤左右，
其中，使用原住民農戶有機蔬菜約為1745公斤，佔總有機蔬菜使用率28％。
另，簡智隆質疑為何花蓮沒有部落互助式教保中心？徐榛蔚、李裕仁分別答覆，
為保存珍貴的原住文化與語言，縣府正盤點閒置空間中，會集結有心協會與鄉鎮市公所、
縣府一起來做，計畫要有延續性，不管是部落型或社區型的互助式教保服務中心，縣府都會全力支持。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190522003115-260407
0355美麗島の名無桑
2019/05/23(木) 22:59:14.392019-05-23 01:13
問：你近期密集一連串傾聽之旅的收穫？
答：我先到竹科、也是最熟悉拚經濟的領域，我辦廠商座談，竹科高科技廠商也面對很多問題，
大家都知道六缺，包含缺電、缺水、缺土地、缺高級工程師，缺投資以及缺乏信心。
後來，我到偏鄉，第一站去台東看這占台灣土地十分之一、人口僅百分之一的地方，
台東這麼好的縣長、藍綠惡鬥最少的地方，經濟發展卻反而停頓，它的問題是交通、
飛機鐵路公路到台東（都不便），高雄到台東甚至要換四班火車，所以說它要觀光旅遊、
老人照顧還有不方便的地方，根本很困難。
台東辦熱氣球活動成功了，但日本人要去台東玩仍有交通問題。
我不想在家裡寫論述，我希望到當地去看，甚至我和原住民企業家座談，
有原住民朋友他說要做原住民裡面的郭台銘，他很失落我去選舉不知道怎麼辦，
我說，「沒關係，我很快培養第二個郭台銘出來」。
台東交通建設有很大卡住是環保問題，花蓮人也一樣，說回家路有這麼困難嗎？
為了回家還要提前兩、三周搶票，交通問題以外還有環保問題，需要發展環保共生。
這也是我為什麼一直強調，政治都要為經濟服務，例如很多東西要賣到馬來西亞還要課不少關稅，
是因為我們沒有FTA，變成很多東西都要關稅，反而日本人包裝一下，
轉個口就把台灣好東西賣過去，日本跟很多國家都有FTA，但台灣卻沒有，這是一個大問題。
第二，政府機關沒有很大溝通，橫向溝通，政府去買東西做到工業產品的時候找工業部門管，
做化妝品或是藥品、藥妝又要去找衛福部管，這件事情，政府橫向溝通有很大問題。
很多事情在部會來回至少都要一兩天，這件事情我從基層學到很多，
別人是希望站在路口多拍照，我是希望到基層了解他們，台東他們咖啡豆牛奶都很好喝，
溫泉也是，很多東西都很好，但觀光客不來，他們經濟問題很特殊，
是政府效率以及政府對它的關注度不夠。
中央財政劃分法也有問題。我從企業觀點看，到底是「大政府」還是「小政府」，
還是去「中心化」？我有很多重大事情要做，要讓地方權力鬆綁，
今天看當初大陸開放從深圳鬆綁，印度、印尼也是有鬆綁（政策）。
https://udn.com/news/story/120496/3828990
0356美麗島の名無桑
2019/05/23(木) 22:59:45.532019-05-23
新竹縣竹東鎮動漫園區去年跟廠商解約後封閉閒置至今，
縣議員郭遠彰質詢時希望可以引進星巴克、鼎泰豐等知名廠商來吸引外地遊客，
竹東鎮長羅吉祥也希望縣府後續規劃能夠接地氣，不要再變成「蚊子館」。
新竹縣政府交通旅遊處處長游志祥說，和動漫園區原承攬廠商解約後，
開始和原住民行政處合作辦理場館活化，除了原住民元素之外，
客家文化和文創都會納入整體規劃，當初動漫園區在產業引進跟生根部分沒有落實，
未來引進會增加在地產業和誘因，讓它能達到永續發展目標。
新竹縣政府原住民行政處處長雲天寶說，行政院原民會的原住民展銷中心的計畫，
而且希望用地位於都會區，他向楊文科縣長報告後提出計畫爭取且迅速獲得補助
一百五十萬元規劃費，如果順利的話，未來三年可望爭取到四千多萬元的
補助讓整個動漫園區改頭換面。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1290528
0357美麗島の名無桑
2019/05/23(木) 23:00:01.552019-05-23 01:10
日前台灣山地鄉平地住民權利促進會（平權會），在行政院前集會並訴求其對原住民族
保留地之解編等要求。政府應正視這個議題並堅持維護原住民族土地權益之立場。
首先，原民會表示，現行原住民保留地政策已兼顧原住民土地權與漢族居民（非原住民）使用權，
依據規定，漢人只要沒有違反租約或法令規定均可繼續租用，政府並沒有平權會所稱全面收回計畫。
再者，原民會對於漢族居民提起的訴訟案件，是針對違反現有法律、非法占用、濫墾濫伐、
違規超限利用公有原住民保留地，例如林業用地種植檳榔、山坡地違法建築住宅、民宿溫泉等案件。
最後，即便目前原住民族保留地的設置有相當多值得商榷之處，但也如原民會所言，
國民政府延續日據舊有制度和管理範圍，將土地定名為原住民保留地，
其目的是為了保留原住民族最後的文化、經濟及政治發展空間，
所以現有山坡地保育利用條例第卅七條才會規定只有原住民可以取得原保地的所有權，
如有移轉也限於原住民，為保障原住民的生存與發展，避免土地流失，原保地不宜解編，
也不宜自由買賣。
筆者建議政府應比照「農情調查員」模式，聘用「原保地調查員」，
協助原住民族地區之鄉鎮市公所辦理相關保留地業務推動，
原保地調查員更肩負查察原保地非法使用的責任，確保原民族人之土地權益，
同時也維護原保地非原民承租戶之合法權益。
https://udn.com/news/story/11321/3828993
0358美麗島の名無桑
2019/05/26(日) 14:58:14.522019/05/23 11:18
東京スカイツリー（東京都）の天望デッキで22日、台湾原住民（先住民）による踊りがサプライズで披露された。
桃園市政府観光旅遊局が観光PRのために行ったもので、付近にいた多くの人が足を止め、熱気あふれるパフォーマンスを楽しんだ。
桃園市には7万4000人以上の先住民が居住し、西部地域の県市で最多を誇る。
市は先住民の文化と流行音楽を組み合わせた産業パークの建設計画を進めるなど、先住民文化の振興に力を入れている。
市観光旅遊局の楊勝評局長は桃園の観光業者数十社を率いて訪日。
観光地としての桃園の良さや観光情報を日本の人々にさらに詳しく知ってもらうのがねらいだという。
日本人観光客誘致のため、市は大手旅行会社「日本旅行」と手を組み、市内観光を含んだツアーを企画。
参加者先着500人に、桃園空港から市内ホテルまでのスーツケース託送サービスや名物グルメ「豆腐干」（豆干）などを提供する。
http://japan.cna.com.tw/news/atra/201905230001.aspx
0359美麗島の名無桑
2019/05/26(日) 22:19:47.862019-05-26 14:44
交通部觀光局參山國家風景管理處推和平區松鶴部落輕旅行，結合在地民宿、
餐飲業者及在地青年組成的「谷關泰好玩獵人工作坊」，提供民眾不一樣的選擇，
民眾到山城部落旅行，不再「好山好水好無聊」，可以DIY口簧琴、射箭，自己烤豬肉，
品嚐具有特色的泰雅風味餐，還有耆老帶路及透過有趣的闖關遊戲，暢遊部落景點，
了解在地歷史文化。
和平區松鶴部落青年黃志祥，原本是職業軍人，3年前返回部落居住，發現好山好水好無聊，
因此結合志同道合的在地部落青年，去年成立「谷關泰好玩獵人工作坊」，
設計各種遊程及闖關遊戲，帶領民眾到國寶級藝師鄭保雄的「握著工藝坊」DIY口簧琴，
天氣好時還可以體驗走泰雅獨木橋、設陷阱或體驗DIY射箭，希望藉由深度旅遊，
帶給遊客不同體驗。
黃志祥並爭取參山國家風景管理處補助，邀請泰雅族文藝復興畫家米路哈勇，
在松鶴部落彩繪7幅泰雅故事牆，並請來72歲耆老蔣正茂（阿海．尤給．諾敏）
講述松鶴部落泰雅族人從南投仁愛鄉沿八仙山遷陡到松鶴，以及泰雅紋面、
設陷阱及彩虹橋等文化歷史。
最好玩的莫過於「谷關泰好玩獵人工作坊」設計的闖關遊戲，
民眾可分為勇士及公主等不同組別，依照主辦單位提供的景點路線，尋找寶物，
並以玩具槍完成射擊野生山羊及兔子等任務，闖關成功的同時，也暢遊松鶴部落各景點。
除了松鶴部落，也可串連鄰近的裡冷部落及十文溪部落一起玩。
晚上則安排有營火晚會，除了泰雅族歌舞表演，遊客也可DIY烤豬肉，
品嚐紅豆飯等泰雅風味餐，並在「谷關泰好玩獵人工作坊」人員帶領下，
大跳原住民舞蹈及竹竿舞，還與原住民一起互動合唱。
交通部觀光局參山國家風景管理處梨山管理站主任曾森裕，
近日特別安排旅行業者等到松鶴部落踩線，體驗部落輕旅行，希望業者能推出套裝行程，
協助推動部落之旅，帶動地方觀光，促進部落繁榮；業者紛表示，
行程安排設計十分有趣及吸引人，將結合民宿業者一起推動。
除了業者將配合推出套裝行程，民眾到和平區也可透過「谷關泰好玩獵人工作坊」提供
客製化的遊程及闖關遊戲，暢遊裡冷、松鶴及十文溪等部落。
https://m.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2802531
0360美麗島の名無桑
2019/05/26(日) 22:20:02.402019-05-26 16:58
台日合作2019跨越黑潮計畫的日本造獨木舟，今天由台東成功商水棒球隊員協助，
徒手搬運方式運抵長濱鄉烏石鼻港沙灘，28日起進行為期10天的出海划行訓練，
預計6月24日至7月13日間從烏石鼻出發，模擬3萬年前的可能方式，航向日本與那國島。
在日本打造後運到台灣的獨木舟今在烏石鼻港沙灘，由膽曼部落頭目以傳統儀式祈福，
台日雙方討論工藝師討論後，以火烤方式將舟面碳化，目的是讓表面光滑減少阻力。
阿美族竹筏工藝師Laway（賴進龍）生火烤舟。
台灣史前文化博物館長王長華、日本國立科學博物館長林良博、跨越黑潮團隊、
國家海洋研究院代表等人齊聚烏石鼻海灘關心計畫執行狀況，對於2019年最終回挑戰，
都表示有信心達成，也期望國人給予祝福。
林良博感謝台灣方的合作與支持，近年日本沖繩發現許多舊石器時代的人骨與文物證據，
所以期望透過跨國實驗航行計畫，探討3萬年前史前人類的遷徙方式與路線。
史前館今天在烏石鼻辦理「啟航的祝福」工作坊，參與活動民眾嘗試搬運獨木舟、
沙攤手作檳榔鞘餐具、品嚐原味石頭火鍋，並參與傳統祈福儀式，一同為正式航行集氣祝福。
獨木舟是2017到2019年間以日本能登所產雪松，依模擬舊石器工具實驗製成。
由日本考古學家山田昌久監製、工藝家雨宮國廣製作，獨木舟船身長7.6公尺、
寬0.7公尺、高0.6公尺，可乘坐5人，舟身重量約350公斤。
航程將自台東烏石鼻出發到日本與那國島，直線距離為205公里 （約111浬），
航行時不會使用羅盤、時鐘、智慧型手機等現代化設備，將以星辰、
風向等自然元素來決定航程方向。估計假設以獨木舟平均速度為2.5~3.5節 （kt），
在不偏離主要航道的理想狀態下，約需秏時1.6天~2.8天才能完成航程。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2802620
0361美麗島の名無桑
2019/05/27(月) 22:15:43.002019-05-27 09:43
高雄市議會今天持續進行總質詢，民進黨議員鄭光峰呼籲市府推動凱旋觀光夜市，
打造為新景點新地標，吸引人潮。市長韓國瑜則又有新點子，提出設立原住民夜市、
愛情夜市的構想。
鄭光峰呼籲市府推動凱旋觀光夜市，打造為新景點新地標，並提倡行動支付，
觀光局應協助增加夜市曝光度，市府多來這裡辦活動。
對此，韓國瑜強調，目前高雄的定位就是衝經濟、加強教育、照顧弱勢。
韓國瑜說，一些夜市讓人的感覺是吃完東西就走了，夜市應該要讓人流連忘返，
他曾提出文創結合夜市，讓攤位加上文創元素。
韓國瑜進一步提出，原住民有很多美食，他希望能創立原住民夜市、愛情夜市，
民眾買完有慾望再來，夜市就成功了。
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2803033
0362美麗島の名無桑
2019/05/27(月) 22:16:15.312019-05-27 12:47
「勇士帶傷的吶喊」新書發表暨影像巡迴展今天在台中市政府開幕，
中市府法制局長李善植表示，希望讓民眾了解原住民族背景及文化，
喚起各界理解與尊重原住民族。
「勇士帶傷的吶喊」由法律扶助基金會出版，講述主流社會不論在文化、
意識與認知上以驚人速度不斷衝擊、甚至取代原住民原本領域與文化。
每年都有大量族人在遵循傳統慣習時，因違反礦業法、國家公園法、
槍砲彈藥刀械管制條例、野生動物保育法及森林法等相關規定遭法律訴追而身陷囹圄。
法扶基金會執行長周漢威表示，傳統上阿美族人認為只要是親手開墾的地方就有使用權，
卻違背現代法律規定，形成阿美族人違法使用土地，像這種族人認為再正常不過的生活方式，
對國家來說是違法案件，至今屢見不鮮。
周漢威說，布農族狩獵是文化與生命教育，但違反槍砲彈藥刀械管制條例及野生動物保育法，
原住民為狩獵而身陷牢獄者不勝枚舉，變成執法上複雜難解的問題。
法扶表示，「勇士帶傷的吶喊」以故事及攝影集方式記錄原住民族面臨的困境及需政府正視的問題。
李善植說，市府特別提供場地並協助舉辦新書發表暨影像巡迴展，
希望了解「勇士帶傷的吶喊」，及原住民族背景、文化與困境，共同思考適當解決方案，
一起探討原住民族人權發展議題，實踐憲法保障原住民族文化權意旨；巡迴展展到6月5日。
https://udn.com/news/story/7325/3836576
0363美麗島の名無桑
2019/05/27(月) 22:16:45.722019-05-27 12:22
法律扶助基金會及台中市政府今日舉辦「勇士帶傷的吶喊」新書發表會暨影像展開幕儀式，
新書及影像展以現行法律制度與原住民傳統文化衝突為主軸，希望讓社會建立對原住民族的理解與尊重。
法扶會表示，目前仍有大量原住民遵循傳統慣習從事狩獵、土地開墾等工作，卻因違反礦業法、
國家公園法、槍砲條例、野保法及森林法等法規，遭到法律訴訟而身陷囹圄。
例如，「勇士帶傷的吶喊」第一篇「快樂山要快樂」提到傳統上阿美族人認為只要是
親手開墾的地方，便有使用的權力，卻違背了一般土地所有與使用權的規定。
法扶會執行長周漢威表示，自2013年起，法扶會接受原民會委託辦理原住民族法律扶助專案後，
案件量從委託前每年400多件，遽增至每年2000多件，顯見族人對於法律意識及自身權益的觀念，
都有顯著提升，但也代表原住民族面對社會日益複雜化產生的法律問題。
法扶會原民中心主委蔡志偉指出，「勇士帶傷的吶喊」收錄6篇文稿，
都是法扶會過往眾多原住民扶助案件中，極具代表性的議題，包括居住權、狩獵權、
文化權等，希望藉由此書讓社會了解原住民面臨的困境。
台中市政府法制局長李善植也表示，市府在原住民族生活保障方面，一直不遺餘力，
以921地震後遲未改建的霧峰花東新村、太平自強新村兩個原住民聚落為例，
市府為協助原住民重建家園，正透過慈濟基金會興建永久屋，為村民找到新的契機，
也落實政府照顧原住民及弱勢群體的居住正義。
另外，法扶會擷取「勇士帶傷的吶喊」內容，即日起至6月5日在台中市政府舉辦影像展。
https://m.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2803219
0364美麗島の名無桑
2019/05/27(月) 22:17:05.782019-05-27 11:18
今天是新北市長侯友宜上任後，第1次接受市政總質詢，原住民議員馬見Lahuy．Ipin穿著
泰雅族傳統服裝，於臉部畫上紋面，馬見詢問侯，他臉上是什麼，侯友宜起先說是刺青、
圖騰，隨後改稱「黥面」，最後才更正是紋面，並道歉認錯。
馬見表示，他雖然沒有28位局處首長專業、厲害，但他今天穿著族服，在臉上畫上與
「祖靈的印記」，「我有你們沒有的靈魂」。他詢問侯友宜，「請問我臉上這是什麼？」
侯友宜一開始說是刺青，又改口稱「圖騰」，馬見說：「怎麼會是圖騰？」
他請原民局長上台，侯友宜才說：「黥面啦！」
馬見提高分貝說：「黥面？市長我很難過、我很遺憾。」
侯友宜隨即改正稱：「紋面啦！對不起，我講錯了。」
馬見表示，黥面在歷史上是原住民的痛，這叫紋面，不能叫黥面。
他說明，紋面不只是榮耀的象徵，也是跟祖靈的約定。
最後馬見以唱歌結尾，期許新北市府不要像日本殖民政府玩弄原住民，
像國民政府利用原住民，市府不要把原住民用了就丟。
侯友宜承諾，將盡全力照顧原住民，不會讓議員及原民朋友失望。
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2803139
0365美麗島の名無桑
2019/05/27(月) 22:27:17.2604:10 2019/05/27
住在都市的阿美族原住民，除了居住型態與原鄉大異其趣，加上漢化程度更深，頭目制度、
傳統母語逐漸被年輕一輩淡忘，為凝聚族人共識，三鶯部落除規定每周五固定開會，
今年8月聚會所完工後，不但將做為豐年祭的場所，耆老也將在此教授原住民母語，
族人不僅要重建家園，也要讓部落文化代代相傳。
走進三鶯部落就能聽到人聲夾雜著狗吠，映入眼簾的景象和花東原鄉相仿，
只不過部落裡的語言卻是以國語為主，少能聽到流暢的阿美族語交談。
三鶯部落最年長的72歲陳碧珠奶奶，是少數曾經歷在海山煤礦採煤的第1代部落居民，
她說，現在部落只剩老人家會講流暢的阿美族語，但只要有年輕人在場，
大家會自動「轉換」為國語溝通，彷彿成了一種默契，久而久之不僅中生代
「只會聽、不會講」，孫子輩更是連聽懂母語都有難度。
除了母語文化出現斷層，原本的聚會所早被燒光，原本每周五晚間固定開會的部落會議，
也已停擺多時，眾人都在期盼聚會所的落成。
「原住民有話直說，當周的問題當周解決！」部落協會祕書長阿里說，
三鶯部落每周五晚間固定開會，由頭目主持並宣布部落大小事，
並依內容重要性區分為甲級至丁級會議。甲級會議為討論是否支援文林苑、
大觀社區等土地抗爭活動，丁級會議則討論房租遲繳、環境清潔等生活小事，
但每戶都須派成年人出席，缺席者還得罰款200元至3000元。
陳美蘭表示，聚會所是部落生活的重要象徵，落成後除提供部落耆老開設母語課程，
也將成立托嬰、托老中心等服務，並開放給鄰近地區原住民族舉辦活動，不需租金，
但清潔工作需留給部落族人負責，增加工作機會，盼由三鶯部落帶頭，
連結起各族原民感情，共同傳承原民的語言、文化與信仰。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190527000541-260102
0366美麗島の名無桑
2019/05/28(火) 21:24:36.722019年5月28日
「文面」是早期泰雅族傳統文化，不僅代表自己的族群，也是成年禮與審美觀的象徵，
但現在有文面的老人，全台只剩6位。有議員希望爭取台灣首座「文面文史館」，
花蓮縣文化局也表示會盡力協助，希望這個傳統文化能世代流傳。
說到文面文化，文史工作者田貴實很感慨，全台有文面的老人只剩6位，為了保留這珍貴文化，
有花蓮議員希望花蓮縣府能興建全台唯一的「文面文史館」，可用來典藏文面文化以及研究，
甚至教育展示。
田貴實提到，「你別看我這個小小的工作室，來了成千上萬，我可以敢說成千上萬，
涵蓋整個全世界的人來到這邊參觀，事實上他們這些尤其是外國人，
現在那些文面老人，身體狀況如何他們非常的關心。」
小小工作室卻得到世界各國的迴響，田貴實很感動，這也是他記錄「文面」的最大動力。
文面過去是原住民族的榮耀與使命，可是政府卻長期漠視。現在全台最年輕的文面
老人都已經96歲高齡。為了讓文面傳統世代流傳，花蓮文化局承諾會盡快規劃。
花蓮縣文化局長江躍辰指出，「文化局應該會在明年，我們就會向文資局來提文面，
國寶文面耆老的一個文物館的計畫。」
從文面文化可以了解原住民族群的歷史、生活等等，未來希望透過文面文史館的興建，
讓更多人了解這項台灣珍寶。
https://tw.news.yahoo.com/%E4%BF%9D%E5%AD%98%E5%82%B3%E7%B5%B1%E6%96%87%E5%8C%96-%E8%8A%B1%E8%93%AE%E7%B8%A3%E5%8A%9B%E7%88%AD%E9%A6%96%E5%BA%A7-%E6%96%87%E9%9D%A2%E6%96%87%E5%8F%B2%E9%A4%A8-063512598.html
0367美麗島の名無桑
2019/05/28(火) 21:24:58.372019-05-27 23:44
桃園市原住民文化健康站只有18站，與台東的77站、花蓮的66站相比，數量實在太少，
市議員王仙蓮要求市府做到1區1站、復興原民區1里1站的目標。
桃園市長鄭文燦表示，文健站屬於原民會的競爭型計畫，須提案審查過關方能設置，
日後會朝都會區1區1站，原鄉區1里1站的目標努力，將以當地是否有集會所
作為文健站設置的優先考量，若無從尋覓適當的集會所，也會以民間機構如教會等單位設置。
新竹縣目前有9站，主要集中在五峰、尖石原民部落，另也在竹東、
湖口等都市型態區域的原住民區設站。
縣府指出，目前第一階段的設站目標，希望原鄉每一村要有一站，
另關西鎮有平地原住民2個部落，也可以擴展，要照顧到更多的原住民。
苗栗縣原住民村落有11個，共成立10處文化健康站，全部都加入長照C據點，
辦理健康照顧、陪伴延緩失能及失智等活動，縣府原住民族事務中心主任陳世省表示，
文化健康站人員還安排電話慰訪及轉介資源等，讓原住民感受到溫暖，反應相當不錯。
桃園市議員王仙蓮指出，原住民文化健康站4年前設立18個站，到目前還是一樣，
進度牛步化，尤其都會區才設立7站，她以花蓮、台東原民老年人口分別有2.3萬、
2.1萬，桃園有9800多人，但花蓮文健站有66站、台東也有77站，而桃園只有18站，
落差很大，要求加強增設文健站。
她還表示，市府設立文健站的地點不適當，建議日後設站應比照社會局的關懷據點，
設在原住民聚落較為集中的地區，同時應充實設備並做好規劃，增加各項功能。
原民局長林日龍表示，文化健康站還在試營運，預計6月揭牌，至於設備安裝，
會請原民會盡速派人裝設。
https://udn.com/news/story/11322/3837818
0368美麗島の名無桑
2019/05/28(火) 21:25:19.982019-05-28 14:19
全國原住民文化健康站活力健康操比賽分區舉行，台東縣今天率先點燃戰火，
因為報名高達71站、2500人，今天起一連3天展開台東區初賽，縣長饒慶鈴表示，
今年更爭取活力健康操全國總決賽留在台東舉行希望大家全力舞動，把冠軍獎盃、
獎金都留在台東！
饒慶鈴進一步指出，台東縣已有77站文化健康站，是全國最多的縣市，
且今年預計開到90站，就有71隊報名參加台東區初賽，希望促進部落族人朝向
「健康生活化、生活健康化」邁進。
饒慶鈴也身先士卒跳起「小牧童」鼓舞選手士氣，而這次參賽隊伍中，
也可以看到學齡前小朋友、部落耆老同隊共舞，大家自選歌曲、自創舞步，
舞出不一樣的特色與活力，台東區初賽分3區舉行，將各選出3隊參加31日的台東區決賽，
爭取進軍全國的殊榮。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2804471
0369美麗島の名無桑
2019/05/29(水) 23:06:22.252019/05/28 23:41
星光幫歌手盧學叡的姑姑盧靜子，在原住民歌手中被視為歌后，今晚她在華山Legacy開唱，
盧學叡說，在台下聽了不知流淚幾百遍，為姑姑的好歌聲而感動。
75歲的阿美族歌后盧靜子，在演唱會上和姪子盧學叡合唱《利吉風光》，
她介紹姪子上台前還介紹說：「接下來介紹一個很帥很帥的盧學叡。」
昨天盧學叡先在私人臉書介紹姑姑，還封姑姑是「原住民界的鳳飛飛」，
提到小時候大人都說他的姑姑很紅，部落有活動也會放他姑姑的歌曲。
盧靜子曾唱過《臺灣好》、《馬蘭之戀》、《阿美三鳳》等歌曲，今晚除了辦演唱會，
也推出《尋樂》專輯。
演唱會上，她唱了《思情淚》等歌曲，紀曉君和以莉高露都為她站台致敬。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2805161
0370美麗島の名無桑
2019/05/29(水) 23:06:41.732019/05/29 19:06
立法院財政委員會今天初審通過「會計法部分條文修正草案」，增列直轄市山地原住民區
納入為總會計規範的範疇。
有鑑於會計法自民國24年制定以來，歷經6次修正，其中僅61年為全文修正，
與現今的政府會計實務顯有落差，部分過時規定或與其他法律有衝突，
或造成機關間適用疑義，或有礙財務表達方式與國際接軌，民進黨立委王榮璋、
江永昌、施義芳等人分別提出修法版本，行政院主計總處也對相關修正草案內容表達尊重。
為避免滋生疑義，影響實務運作落差，立法院財政委員會初審通過的修正條文，
比照預算法、統計法、商業會計法、政府採購法及檔案法的內容，將會計法現行條文
「公有事業機關」及「公有營業機關」用語，合併修正為「公營事業機關」。
另外，為配合103年5月28日公布施行的地方制度法，規範直轄市山地原住民區
為地方自治團體，準用地方制度法關於鄉（鎮、市）規定，財政委員會初審通過的條文增列，
直轄市山地原住民區之會計為總會計，以期法規關連規範的一致性。
基於目前社會上一般收支，「分」位已不實際收付，「角」的流通也不普遍，
初審通過的條文採納江永昌的主張，記帳原則可記至「元」為止，角位四捨五入。
現行條文規定，受政府「輔助」的民間團體及公私合營之事業，其會計制度及會計報告程序，
準用本法規定。
財政委員會初審酌作文字修正，將輔助改為「補助」。
提案修正的王榮璋指出，24年7月5日制定會計法當時通過文字為「輔助」，疑似為書寫錯誤。
他表示，依據中央對直轄市及縣（市）政府補助辦法相關條文規定，民間團體接受政府公款，
分為補助與捐助兩類。
因此，本法條文用語修正為補助。
立法院財政委員會初審通過會計法部分條文修正草案，將提報院會討論，
院會討論前不須朝野黨團協商。
https://www.cna.com.tw/news/aipl/201905290151.aspx
0371美麗島の名無桑
2019/05/29(水) 23:06:57.152原住民當主管歷年最多 盧秀燕：首當部落校長力推原民文化
台中市原住民族部落大學29日舉行開學典禮，台中市長盧秀燕致詞表示，
她很榮幸第一次擔任校長，市政府非常重視原住民，不但她的局處長有2名原住民族，
歷年來最多，未來更會加強推廣原住民傳統文化。
原住民族部落大學上午在耆老祈福和傳統舞蹈表演下舉行開幕典禮，盧秀燕以校長身分出席致詞，
她說，台中市是很多原住民部落聚集地，也是全台最重要的原鄉之一，因此，大家要思考的是，
如何在工商業社會進步的衝擊之下，還保有傳統文化並且傳承下去。
盧說，她上任以來，非常重視原住民，目前的小內閣當中，原住民族委員會主委林益陸是泰雅族，
這不稀奇，運動局長李昱叡也是阿美族，2名一級主管是原住民，這比例是台中市有史以來最多的，
當然希望未來更多。
此外，她說，現在很多學校校長、主任也都由原住民擔任，原住民人才逐漸被發現，
市府日後也會更加重視和推廣原住民文化，最後祝福辦學成功，校運昌隆。
https://www.ettoday.net/news/20190529/1455272.htm
0372美麗島の名無桑
2019/05/31(金) 00:26:30.892019年5月30日
首次訪台的宏都拉斯副總統阿瓦拉朵，因為熱愛原住民文化，外交部安排今天訪問九族文化村，
一抵達九族就受到原住民熱情接待，以大頭目高舉儀式歡迎這位年輕的副元首，
九族文化村也致贈排灣族三寶之一，代表最高權杖的「青銅刀」大禮給阿瓦拉朵副總統。
可愛的原住民小朋友都很驚訝，因為他們以為要迎接的副總統應該是一個威嚴的大老，
沒想到出現的是一位年輕漂亮又親民的女副總統。
阿瓦拉朵副總統曾擔任宏都拉斯青年部長及社會融合暨發展部次長等職務，資歷豐富，
是宏都拉斯的女性從政楷模。她致力關懷社會弱勢族群並為其發聲，在協助青年、
原住民及非裔等族群的工作上，都深受民眾肯定。
阿瓦拉朵副總統與夫婿此行不僅參觀了九族文化村的博物館館藏，也對現場的琉璃珠工藝創作
和各項館藏文物展現高度的興趣，親切的她也協同夫婿特別換上了排灣族的公主盛裝和貴族勇士裝，
體驗台灣原住民風情，最後搭乘日月潭水晶纜車轉往日月潭參觀。
https://tw.news.yahoo.com/%E5%AE%8F%E9%83%BD%E6%8B%89%E6%96%AF%E5%89%AF%E7%B8%BD%E7%B5%B1%E9%98%BF%E7%93%A6%E6%8B%89%E6%9C%B5%E9%AB%94%E9%A9%97%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91%E6%96%87%E5%8C%96-100034305.html
0373美麗島の名無桑
2019/05/31(金) 00:26:48.202019-05-30 15:27
胡姓男子向友人購買台灣獼猴幼猴帶回家飼養，因長期關在籠子遭人檢舉，動保員前往查看，
籠子空間狹小確實未符合動物福利，但因胡男具有阿美族原住民身分，依法首次不罰。
基隆市動保員今天上午前往飼主家查看，查獲一隻未滿6個月的台灣獼猴幼猴，
以塑膠鳥籠飼養在屋外，因空間狹小確實未符合動物福利，
動保員觀察飼主與猴子互動親密並取名「阿山」，認定應僅單純飼養野生動物。
胡男向動保員表示，因誤認今年1月已將台灣獼猴自保育類野生動物名錄除名，
降為一般野生動物，以為可捕抓、買賣和飼養，2月間才會在南投埔里以新台幣2000元
向原住民友人購入捕獲剛離乳的幼猴帶回基隆住家飼養。
基隆市動物保護防疫所長陳瑞濱表示，因飼主具原住民身分，符合野生動物保育法規定，
原住民族首次違反獵捕、宰殺或利用一般類野生動物不罰，但仍依法沒入猴子，
不過因猴子長期人為飼養，已無法回歸野外，將協調屏東科技大學野生動物收容中心終身收容。
陳瑞濱說，台灣獼猴今年已從保育類野生動物除名，降為一般野生動物，
但仍受野生動物保育法一般類野生動物規範，民眾若未經申請許可非法捕抓，
將面臨6萬元以上、30萬元以下罰鍰。
https://udn.com/news/story/7321/3843227
0374美麗島の名無桑
2019/06/01(土) 22:21:00.702019-06-01
國民健康署昨天宣布，自今天起調整成人預防保健服務，其中原住民終身一次肝炎篩檢服務
從年滿45歲才能做，調整為40歲起到60歲都可做。
B型肝炎是國內感染人數最多的病毒性肝炎，其次為C型肝炎，兩者都是造成國人慢性肝病
與肝癌死亡的主要原因，而慢性肝病、肝硬化及肝癌每年造成約1萬3000人死亡，
肝癌也是高居癌症死因第二位。
國健署表示，根據2016年死因統計，發現原住民的慢性肝病以及肝硬化死亡率
為每10萬人口66.9人，高於全國的每10萬人口20.1人，且慢性肝病及肝癌死亡年齡
中位數分別為48歲及63歲，也較全國統計數據的60歲和70歲年輕許多，
顯示慢性肝病以及肝硬化對於原住民的健康影響更重大。
國健署慢性疾病防治組組長陳妙心說，調整目的是希望藉由放寬原住民篩檢年齡限制，
早期發現並提供適當治療，避免演變為慢性肝病及肝硬化，
逐步邁向消除C型肝炎的國家目標，未來會視公務經費狀況，研議其餘民眾調整的可行性。
陳妙心提醒，已經符合資格的民眾可善用這項篩檢服務，
攜帶戶口名簿到全國6000家提供成人預防保健的醫療院所接受篩檢。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1292870
0375美麗島の名無桑
2019/06/01(土) 22:22:20.822019-06-01
台灣史前文化博物館辦理「編織築夢月桃情」第七屆原住民青年藝術節暨台東區高中職
原住民教育成果展昨天開幕，以月桃工藝結合高中職原藝班推動「編織」技藝共同展出。
史前館七年來透過原住民藝術教育成果展演模式舉辦原青藝術節，
今年展場有工藝家從傳統到當代月桃編器，整理出月桃編文化脈絡，結合高中職原藝班、
大學原專班推動「編織」技藝教育成果，讓兩代作品在展場中交流對話。
其中一件主題為「迷網‧網迷」的作品，由台東高中林勝賢老師帶領謝廷昊等學生集體創作，
在海邊撿拾廢棄的漁網及浮筒，藉由網狀編織結構，包裹著浮球製作的人頭，
凸顯現代人在「網路科技」下，幾乎人人都沉浸在網路的世界裡成為「網迷」。
其他作品包含關山工商的陶藝、木雕、蠟染、版畫、編織、噴砂畫；
台東專校開發各種有質感材質的提包；成功商水推動原住民飾品編製小物；
大仁科大利用麻線、球體結構，仿造鳥巢、蜂巢或蟻窩造形，
編織出作品「巢」象徵「家」的溫暖。
https://m.ltn.com.tw/news/local/paper/1292817
0376美麗島の名無桑
2019/06/01(土) 22:22:58.352019年5月31日
傳承原住民文化，高雄市原民教育資源中心正式啟用，未來中心將提供多元的遊學、
文化課程，讓原鄉學生學習原民文化，讓原住民文化得以傳承及延續下去。
高雄市原住民族教育資源中心舉辦啟用典禮，在教育部范巽綠次長、
教育局吳榕峯局長及原住民耆老帶領下，共同完成啟用祈福與剪綵儀式，范巽綠次長表示，
高雄市原住民族教育資源中心的啟用，實現原住民族教育法「多元」、「平等」、
「自主」與「尊重」的基本精神，肯定高雄市在原住民族教育的努力，
提供都會及原鄉學生原民文化的學習機會。吳榕峯局長表示，未來中心將提供多元的遊學、
文化課程與教師增能研習，致力原住民族文化的傳承與發展。
高雄市原住民族教育中心自民國90年成立迄今即將屆滿18年，
高雄市政府利用二苓國小餘裕空間進行改造，以山林中的瞭望塔作為設計主意象，
斥資約1,900萬元建置共讀站、創課教室、手作教室、木工教室、舞蹈教室、
族語認證教室、海洋主題教室、攝影棚及錄影室等，提供給學員使用。
https://tw.news.yahoo.com/%E9%AB%98%E5%B8%82%E5%8E%9F%E6%B0%91%E6%95%99%E8%82%B2%E8%B3%87%E6%BA%90%E4%B8%AD%E5%BF%83%E5%95%9F%E7%94%A8-%E5%82%B3%E6%89%BF%E5%8E%9F%E6%B0%91%E6%96%87%E5%8C%96-151432968.html
0377美麗島の名無桑
2019/06/01(土) 22:23:54.282019-06-01 17:02
新北市教育局與台灣原聲教育協會合作，今晚6點半將於淡水商工運動場舉辦「星空音樂會」，
邀請國際和台灣在地表演團隊輪番出演。
新北星空音樂會以「濤滔淡水·原源不絕」為音樂會主軸，邀請國際及台灣原住民表演團隊，
包括獲東京打擊樂大賽冠軍的排灣族表演團體「羽·擊舞藝術」、曾於導演齊柏林拍攝
「看見台灣」紀錄片中的「台灣原聲童聲合唱團」、多次榮獲金曲獎最佳原住民語歌手獎的
「桑布伊 Sangpuy」和馬其頓共和國知名女高音「Irena Krsteska」等將帶來一連串演出。
此外，教育局以「愛美麗的藝想世界」為主題，6月起規劃一系列免費藝文活動，
包含15所公私立藝文場館，讓民眾免費參觀或體驗，其中，2日將於新北市市民廣場舉辦
「美力嘉年華」，規劃攤位闖關及行動美術館；6月6日至7月11日在市民廣場展出朱銘大師
「人間系列─科學家」雕塑展；6月15日則在三民高中、鷺江國小辦理
「One Piece Museum體驗課程」，及大觀國中和大觀國小辦理「大觀藝術園區體驗課程」等。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2809159
0378美麗島の名無桑
2019/06/02(日) 21:57:27.972019-06-01 21:34
台灣大河小說女性作家第一人、曾獲頒客家終身貢獻獎黃娟（本名黃瑞娟），
將其畢生創作心血，全數捐贈給客家委員會客家文化發展中心，包含創作手稿、
書籍、獎牌、信件等，共約400餘件，今在客家文化館舉辦捐贈展暨感謝儀式，
黃娟捐贈展即日起到8月19日展出，邀請大家品味作家黃娟雋永文學與生命軌跡。
客家文化發展中心主任何金樑說，黃娟願意捐出相關創作與文獻，
豐富本中心文化資產的同時，期望拋磚引玉，爾後有更多藝文界創作者
與公部門的合作，共同保存、詮釋和管理重要客家資產。
客發中心指出，黃娟創作《楊梅三部曲》，從2001年第一本《歷史的腳印》、
2003年《寒蟬》到2005年第三本《落土番薯》，前後10年記錄黃娟經歷日治時期、
戒嚴時期和思國懷鄉的旅美生活等三個階段。
黃娟在1957年認識國寶級作家鍾肇政，受鍾肇政指導，投稿報紙副刊，
之後創作以故鄉楊梅為背景大河小說，「楊梅三部曲」，
其中在鍾肇政陪同下回到楊梅拜訪耆老田野調查，作品的地理環境與社會時事考據，
為台灣歷史留下具參考價值文學性史料。
黃娟源源不絕創作力與靈感，源自細膩觀察力，也來自中西文化衝擊下反思，
藉由黃娟客家籍「台美人」觀點，解構又再現台灣客家群體意識，
讓民眾感受客家多元風貌及記憶認同感，豐厚客家族群文化傳承價值。
客家文化發展中心指出，台灣客家文化館以蒐集、展現客家主體文明，
連結客家學術發展為核心任務，從2017年更名以博物館為定位，
全面啟動客家實體文物典藏，在去年年底收藏總件數達1萬3千多件。
主任何金樑說，蒐集整理作家相關文獻作品，將資料活化利用，
讓資料不再是庫房裡沒有溫度的編號，讓觀賞者透過閱讀文學，
回顧台灣土地及原住民留下的生活樣貌
https://udn.com/news/story/7324/3847679
0379美麗島の名無桑
2019/06/02(日) 21:57:59.172019-06-01 21:58
「新北星空音樂會」今天晚上在淡水工商登場，不少知名的原住民及國外音樂團體演出，
吸引上萬人參與，大家在星空下共賞表演團體帶來的的天籟美聲。
這次音樂會以「濤滔淡水‧原源不絕」為音樂會主軸。新北市長侯友宜在開幕致詞時表示，
很幸運星空音樂會受老天眷顧，賜給美麗與好天氣的音樂會。今年擴大音樂會規模，
也希望造就每一名音樂會團員、志工等人喚起包容與愛。
侯友宜還拿出一封貢寮豐珠國小女學生所寫的信，女童擔任協助排會場椅子的志工，
今年排1萬張椅子並與原聲童聲合唱團員合影。侯友宜肯定她為他人服務，也是幫助自己學習。
表演邀獲東京打擊樂大賽冠軍的排灣族表演團體「羽．擊舞藝術」，
擊鼓出山林裡的渾厚樂音，並透過打擊瞭解排灣族的根。
在新北市設立的「原聲國際學院」，由第一屆高中生組成的原聲國際學院合唱團，
學生穿著傳統服裝在音樂會初試啼聲，歌曲以溫暖歌聲展現山林的希望。
曾於齊柏林導演拍攝「看見台灣」紀錄片中，在玉山頂高唱布農族拍手歌的
台灣原聲童聲合唱團，在團長馬彼得指導下，以純淨童聲熱情獻唱
「茉莉花」等多首經典歌謠。唱拍手歌時，全場一起拍手回應熱烈歡呼。
獲金曲獎最佳原住民語歌手獎的卑南族表演藝術家「桑布伊 Sangpuy」也動人演出。
另外，馬其頓共和國知名女高音伊蓮娜IrenaKrsteska、維也納國家歌劇合唱團男中音
PanajotisPratsos，與台灣鋼琴家陳育志聯袂演出音樂劇。專程來台的伊蓮娜曲終高喊
「謝謝、我愛台灣」，引起現場歡呼。
連續8年代表新北市參加全國學生音樂比賽的新莊國小管樂團演出序曲、
獲世界合唱比賽公開賽金牌及冠軍賽銀牌的新北市少年合唱團，
及新北高中交響樂團、新北市交響樂團陸續表演。
台灣原聲教育協會理事長洪春滿表示，今年是協會的第11年，也是「星空音樂會」的第10年。
希望以布農合唱為教育基礎，藉音樂教學，幫助部落孩子找到自我與世界接軌，
協會最終目標為成立台灣原住民特色實驗學校。
https://udn.com/news/story/7323/3847693
0380美麗島の名無桑
2019/06/02(日) 21:58:21.83Malemed 逐福感恩音樂會 長濱鄉竹湖國小今晚說唱阿美文化之美
臺東縣長濱鄉竹湖國小參考舒米恩工作室主辦阿米斯音樂節成功的案例，
將於今（二）日晚間六時三十分舉行「Malemed 逐福感恩音樂會」，
邀請歌手、部落族人、學校團體參與演出，該校學生也將帶來古謠節目表演，
展現文化學習成果。
音樂會當天將有竹湖國小、寧埔國小、長濱國中、南竹湖、永福部落族人的古謠表演，
亦邀請部落耆老以傳統儀式祈福、說部落的故事，阿美族歌手「檳榔兄弟」、
Suming舒米恩則教唱自己創作的歌曲，於活動中展現沉浸式教學的精神，
讓參與的朋友也能一同感受阿美文化之美。
竹湖國小羅治鈞校長指出，學校希望透過舉行音樂會的方式，邀請部落族人參與表演，
讓孩子欣賞平常老人家少見的一面，聽平常不常聽的古謠；孩子也透過表演，
展現對文化學習的積極態度，拉近與長輩的距離，改變平常以國語溝通的方式，
增加說族語的時間。
此外，學校也將與南竹湖、永福部落合作，一起在音樂會前烹飪阿美族傳統美食，
和與會來賓分享。
縣府教育處表示，為推動學齡前族語學習，原民會沉浸式族語教學幼兒園計畫
自一○三年度起實施，一○七年度增加至五十班。
位於海岸阿美地區的竹湖國小附設幼兒園，察覺族語的斷層消逝，決定推動學前族語學習，
也申請該計畫，透過族語教保員的加入、教學情境中加入阿美族語、
校園進行文化環境建置等，讓學生感受阿美文化的氛圍。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001271810
0381美麗島の名無桑
2019/06/02(日) 22:03:26.712019-06-02 00:04
新北觀光旅遊局股長蔡佳爭愛跑馬拉松，去年主動應徵轉調觀旅局，負責路跑業務，
從「參賽」轉為「辦比賽」，今年4、5月接連舉辦賽事，希望賽事順利，
她決定吃素1個月，賽前接連大雨，奇妙地在開賽前一刻停雨，賽事得以舉辦。
今年35歲的蔡佳爭原在新北市府勞工局服務近4年，2年前參加新北市「追火車」
鐵道馬拉松接力賽，對辦路跑產生憧憬，得知觀旅局的觀光企畫科釋出職缺，
毅然決定應徵轉調，最後順利調職。
蔡佳爭說，她對路跑本來就有濃厚興趣，平時也接受路跑訓練，過去在勞工局雖辦過論壇，
但還是希望興趣和工作結合，轉調雖雖有不安，還是憑著熱忱，接下舉辦路跑業務。
去年起，蔡佳爭先協辦鐵道馬拉松接力賽，今年4月接手主辦，5月再辦烏來峽谷馬拉松。
她說，賽前必須和設計師討論跑衣、獎牌等必備項目，如烏來峽谷馬拉松就融入當地泰雅族元素。
除設計賽事參賽禮品，還必須跨單位協調，包括交通管制、志工等都需要考慮到；
賽事當天還要設立指揮中心，確保賽事的每一個環節都能順利進行；賽事結束後，
也要傾聽跑友回饋聲音，改善缺失。
蔡佳爭說，為祈求今年追火車和烏峽馬2件賽事舉辦順利，她吃素1個月，
果真在舉辦鐵道馬拉松接力賽開賽前一刻，連下好幾天的大雨忽停；
烏來峽谷馬拉松結束後2天，賽道掉落巨石，冥冥中似有難以言喻的力量，讓她不可思議。
https://udn.com/news/story/11322/3847781
0382美麗島の名無桑
2019/06/03(月) 22:22:42.812019-06-03 17:11
台東縣政府打造6大原住民部落文化健康站成全國示範亮點，今天下午2點舉行啟動儀式。
行政院原民會副主委伊萬‧納威出席啟動儀式，她高度肯定台東縣最用心，
原民會相關經費約6億多，台東就拿了1.7億元，原民會計畫全國設置300處文化站，
台東就有90處獲得補助，台東展現的量能最大，沒話用，值得其他縣市學習。
台東縣現有77處文健站，是全國文健站站數最多的縣市，
縣府計畫明年底之前再增設13個文健站，讓台東縣的原住民文化健康站建置到90個站，
擴大服務更多的部落長輩之外，更從中選出伊濘、巴布麓、桃源、振興、南興、
大俱來6個亮點部落文化健康站，推動亮點計畫。
縣府原住民族行政處指出，6個亮點部落文化健康站，會以在地部落的文化特色做為核心，
建構部落 「經濟安全」、「健康醫療」、「居家照顧」、「部落照顧」多層次服務體系，
打造「因地制宜」的長期照顧文化健康站，讓文健站只是老人共餐的地方，
還兼具學習才藝、文化傳承與老人健康管理的功能。
台東縣長饒慶鈴感謝縣府原民處、社會處及衛生局團體合作，用心推動，她說，
亮點計畫中不只爭取花東基金經費919萬元設置APP，讓長輩每天能在文健站接受體温、
血壓、心跳等基本檢測，不僅鄉鎮衛生所的醫護人員可以隨時給予必要的醫療服務，
連長輩的家人，就算人在外地工作或求學，只要下載專用的手機APP也能即時看到家中長輩的
血壓、血糖、心跳等健康指數的變化，適時給予家中長輩關懷與照顧等作為。
此外，台東縣為活絡長輩的身體機能，除向原民會爭取2051萬元在各文健站設置
戶外體適能器材，讓長者走出戶外運動，今年3月13日再向原住民族委員會提報
第二期計畫爭取前瞻計畫補助經費計核定1億7702萬餘補助。
其中4200萬用來推動6大文健站示範亮點，其他經費作為
改善現有文化站與增設13處文健站之用。
https://udn.com/news/story/7328/3850506
0383美麗島の名無桑
2019/06/03(月) 22:22:57.63邱澤救不回癌末父親狂噴淚 李立群對戲：戳到我心裡面
李立群演藝重心移往大陸，2011年《就是要香戀》電視劇後，隔8年有新作品
《幸福一家人》在八大登場，劇中和邱澤飾演父子，有許多精采對戲。
他演戲經驗資深，對邱澤印象是他離開台灣後，成功培養出的優秀演員之一，
「很像台灣出來的演員。」
李立群形容，早期台灣拍戲，滿地都是劇本，要快速背台詞趕拍，不然就會開天窗了，
「我也是這環境走出來，沒有機會塑造角色也有柔軟一面，只能擺一個架子演到底。」
他稱讚，邱澤很用功，卯足全力投入，表演有點使勁，但這個角色接受他的使勁。
邱澤在該戲飾演醫生，但救不回癌末父親，哭戲多到被網友封「人體水龍頭」。
李立群也會給邱澤拍戲建議，像是「可不可以再軟一點」、「給我再兇一點」，
有一場父子爭吵戲，他說：「我只跟他說『每句話都要戳到我心裡面』，
他有聽進去了，他滿願意討論。」
李立群愈看邱澤愈順眼，「一開始不太能接受他的演法，但後面愈來愈真，就變成真的，
很像一家人一樣。馮凱導演則爆料，李立群是資深大前輩，不少年輕演員、甚至是本科系演員，
看到李立群就像看到山一樣，還會發抖。兩人合作愉快，下一部戲《閃耀的她們》
即將再續前緣，邱澤也在演員名單其中。
現實生活中，李立群也有3名子女，自認沒有劇中爸爸的智慧和勇氣，
「承襲我的上一代，我以前是暴躁嚴格父親，現在我反倒是被子女教育。」
他說，自己小孩青少年在加拿大成長，他忙於拍戲長時間不在身旁，回台要去養老院陪媽媽，
回加拿大還要割院子草，因此和兒女溝通時間不夠。女兒也繼承衣缽走演藝圈，
他還勸女兒想清楚，「她不是科班出身，就只好私塾授課，找郝劭文來家裡一起對戲舞台劇，
表演要靠討論。」
李立群接受訪問後，不多做停留，要趕飛機回劇組拍戲，67歲的他戲約不斷產量驚人，
他自我幽默：「我是疲憊身軀消耗過多靈魂長年缺覺的路人，我是電視公務員，
我就是那種人，不挑戲不等戲一輩子這樣。」
https://star.ettoday.net/news/1459132
0384美麗島の名無桑
2019/06/03(月) 22:23:29.69秀林鄉阿美族捕魚祭 撒網釣魚傳承文化
花蓮縣原住民族群多元文化傳承協會一日辦理秀林鄉阿美族捕魚祭，立委鄭天財、議員李正文、
議員周駿宥、秀林鄉代林俊雄及佳民村長游煥青、理事長田文雄與族人鄉親共襄盛舉，
全程氣氛熱絡。秀林鄉阿美族捕魚祭除歌舞表演、耆老講解文化由來外，另也安排撒魚網、
釣魚等趣味活動，透過趣味活動讓參與人員及青年人更認識捕魚祭由來。
花蓮縣原住民族群多元文化傳承協會說，秀林鄉為太魯閣族區域，
近幾年陸續有許多阿美族人於鄉內置產，以致在阿美族人口逐漸上升，
秀林鄉為讓阿美族同胞將文化保留及永續，並在每一年會在鄉內辦理捕魚祭、
豐年節及捕鳥祭等三大節慶，期望讓阿美族人雖居住在鄉內不同部落，但也能透過節慶聯繫及交流。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001271958
0385美麗島の名無桑
2019/06/04(火) 22:06:02.162019-06-04 18:12
桃園市政府原住民族行政局委託，社團法人桃園市社區精神復健協會，
開辦為期5周102個小時，原住民族照顧服務員職業訓練班（都會區），
已於5月29日開始上課，共有30人參訓。原民局今天下午在桃園市八德區原住民族集會所，
舉行開訓典禮。
原民局局長林日龍表示，桃園市原住民人口逐年增加，桃園市府配合衛生福利部長照2.0計畫，
積極透過原住民族委員會推展原住民長期照顧計畫，已爭取全市設置18處部落文化健康站。
原鄉地區復興區設置10處部落文化健康站，服務範圍涵蓋復興區10個里；
都會區也設置8處部落文化健康站，未來都會區將朝1區1文化健康站目標努力，
讓原民長者照顧，不分都會或原鄉，得到全面服務、全面照顅。
原民局長林日龍表示，除擴大長者照顧服務據點，照顧服務人力的需求，
也必須即時到位，因此原民局也積極籌辦原住民族照顧服務員職業訓練，
前2年已完成辦理4門職業訓練班，共計有112人成功取得結業證書，
其中有20人順利取得證照，不僅充實各部落文化健康站照顧服務員人力，
同時也鼓勵族人在地就業、在地生活、在地服務。
照服員訓練班結訓後，原民局將協助今年及前2年完成結訓的族人，
報考勞動部舉辦的照顧服務員證照考試，輔導考取照顧服務員證照，提升職場競爭能量。
林日龍強調，未來將再積極向原民會，爭取設置更多的文化健康站，
以因應初級長照人力需求，今年持續開辦原住民族照顧服務員職業訓練班。
不管是原住民族照顧能量擴充或人力需求增補、培訓，都是原民局重點推動工作。
https://udn.com/news/story/7324/3852817
0386美麗島の名無桑
2019/06/04(火) 22:06:16.02不是只賣房 房仲深入山區助原住民重建家園
不只賣房，更要幫助所有人滿足對家的想望。信義房屋積極帶頭重建原住民部落，
其中一站，就包括達觀部落的泰雅族人。透過原住民深耕瑪汶協會理事長王建治，
信義房屋自2007年起，多次補助支持該協會計畫，其中，2011年的提案，
更獲得社區一家幸福行動計畫中「幸福社區類楷模獎」，
其計畫內容包括在社區內成立部落廚房，共同照顧大安溪沿線共13個泰雅族部落，
及老人照護、學童課輔、青年就業輔導、婦女二度就業等。
來自達觀部落的王建治透露：「921大地震卻震醒了我對思念故鄉的想望，當時，
見到家園部落被天災摧殘，我認為，不能再用時間或空間等任何理由，
切割族人與部落的情感。」於是，王建治與部落青年，決定返回家鄉，
預計聯合整個大安溪沿線部落，串起泰雅族人生活所在地，打造出一個能夠互相關懷、
彼此照顧的生活照護網絡。
而此想法，也意外地搭起遠在台北的信義房屋總部，與位處中部的泰雅部落間的珍貴情誼。
自2007年起，深耕瑪汶協會多次獲得信義房屋補助支持，其中，2011年的提案，
更獲得社區一家幸福行動計畫中「幸福社區類楷模獎」，
其計畫內容包括在社區內成立部落廚房，共同照顧大安溪沿線，共13個泰雅族部落，
含括老人照護、學童課輔、青年就業輔導、婦女二度就業等社福工作。
王建治說：「部落重建不是一蹴可幾，首要任務即是找回自力更生的經濟能力，
讓族人能夠支持日常生活所需。過去，達觀部落即以生產甜柿聞名，
每年10～12月產季一到，滿山頭都是等待收成的碩大甜柿，其甜度高、口感好，
是極高價的經濟作物。」也因此，深耕瑪汶協會進行輔導與支持，
讓部落農人除重新整頓果園，扶植穩住經濟命脈外，也朝著自然農法前進。
曾帶領120位志工前往甜柿園協助收成的信義房屋執行協理張文宗透露，
對於王建治理事長分享的觀點，十分認同，「付出雖不一定有收穫，但是不付出，
肯定不會有收穫！柿樹經過改良，雖不需攀爬過高，但必須維持仰頭舉手動作，
更不能分心讓剪刀誤傷枝枒，不是一件簡單工作，而今天志工們在親自體會務農的辛苦後，
更能感同身受農民的偉大。」
對此，信義房屋志工甚至發揮「多揹1公斤」的精神，自掏腰包，
以實際消費來支持果農的辛勞，支持部落重生，讓豐美的甜柿與親友分享的同時，
也能一併分享志工活動的精神與部落再造故事。
https://house.ettoday.net/news/1459998
0387美麗島の名無桑
2019/06/04(火) 23:56:53.9219:55 2019/06/04
夏日炎炎，享用清爽消暑的餐點！
晶悅國際飯店推出「夏日饗樂 豐年祭」，由賽德克族的飯店主廚江信毅領軍推出全台各地
原住民風味料理，多達72道特色菜，每日輪流新鮮上菜，還有沁涼小米調酒與饗樂
豐年迎賓舞表演，讓消費者享受來自山海味的豐收喜悅。
江信毅指出，菜單富含巧思，有濃厚原住民族的元素，如「芭蕉葉包煎香魚」，
是泰雅族原住民出門打獵或出遠門時，常就地取材，取香蕉或芭蕉葉包裹肉食，
主廚將香魚煎至表皮金黃色後，再用芭蕉葉包裹起來。
又如「飛魚乾小炒」，是蘭嶼達悟族人豐富蛋白質的營養來源，
身為客家女婿的江主廚，和老婆回娘家時吃到客家小炒，便發想以飛魚乾入菜，
加上豆干、山豬肉五花、辣椒、芹菜、蒜苗與蒜片，讓來集饗樂用餐的人也能
吃到這來自台灣東部海域的原始滋味。
另外「檳榔葉梢石頭蝦」則是發想自阿美族的料理，由檳榔葉梢摺疊成盒狀，
當成火鍋容器，將鵝卵石洗淨後，再利用炭火燒至上百度高溫，
有別於坊間的石頭火鍋，原住民將高溫石頭直接放入鍋中，
用燒石釋放的高溫將食物煮熟，完全以天然原始的野炊方式來料理蝦子，
更能呈現甜美鮮味。
此外飯店也推出「饗樂豐年迎賓舞」，在6月4、8、15、22日的中午12點，
由萬能科技大學的原住民社團，帶來歡慶豐收感謝神靈的原民舞蹈。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190604004351-260405
0388美麗島の名無桑
2019/06/06(木) 00:01:45.872019-06-05 19:27:31
新北市長侯友宜今（5）接受市議會總質詢，原住民議員忠仁達祿斯用原住民母語
和中文輪流質詢市長，並現場播放原住民合唱團的表演，讓侯友宜大讚感動且敬佩。
侯也現場承諾會培訓族語老師、合唱團、建置文化博物館等。
忠仁達祿斯在議會先是播放原住民合唱團的影片，接著以原住民語、中文輪流質詢侯友宜。
侯表示相當感動，表示此舉告訴大家不忘族語，聽見樹林高中和金山高中的
原住民合唱團表演，也非常敬佩，他說目前透過對族語老師系統性培育，在教會、
家庭全面推動，也會做全面族語調查。
忠仁達祿斯針對原住民合唱團7年前成立後，竟實施3年就中斷，希望侯友宜能答應將樹林、
青山高中的經費逐年編高，過往經費是100萬；侯回應會全力支持，
希望原住民合唱團能代表新北市去各地表演。
此外，忠仁達祿斯也詢問文化博物館的進度，侯回應，第一期工程正在進行，
未來第二期工程將會融入原住民文化藝術，設置藝術廊道。
忠仁達祿斯針對新北仍沒有原住民聚會所，無法做公托、老人健康站，
和新北原住民人口比桃園市多，但預算經費卻比較少，侯友宜會努力爭取聚會所，
新北今年共編列9億2千多萬在原住民預算上，屬六都中第二名。
忠仁達祿斯最後和來自汐止的族人們一同給侯友宜掌聲鼓勵，並在議場帶著大家一同禱告。
https://www.nownews.com/news/20190605/3427793/
0389美麗島の名無桑
2019/06/06(木) 00:11:51.392019-06-05 14:04
總統蔡英文拚民進黨總統初選，頻頻下鄉到各地宮廟參拜，前立委蔡正元指蔡英文
最近到處走廟拜神，但拜的神通通是中國神，這些神也都是中國人，
蔡英文自認為不是中國人，還自認為是「南島民族」，出訪南太平洋時，
還宣稱是「尋親之旅」，蔡英文拜錯神了吧？
蔡正元指出，世界上根本沒有「南島民族」，只有「南島語系」，
講南島語系語言的人群，不一定是同一民族，就像講「漢藏語系」的人群不一定是同一民族。
台灣島各原住民族講的是「南島語系」的語言，但很難跟其他南太平洋的民族，視為同一民族。
蔡英文為了搞台獨，把血緣近親的中國人當外族，再半路認老爸，把虛擬的「南島民族」當近親。
不過選舉到了，蔡英文心慌慌，只好到處拜中國神，蔡英文這時才想到跟中國人拉拉關係，
問題是，這些中國人的神明知道蔡英文假惺惺來拜，可能會很生氣喔！
網友熱烈討論這個話題，有人認為蔡正元得太精闢幽默，台灣有些基督徒也不是外國人，
但是他們心中承認就會是信仰，蔡總統到處拜，心中有沒有承認這些古聖先靈，
確實是個大問號；有人認為蔡英文是時抱神腳，有拜有保庇啦，反正她心中沒有鬼沒有神，
拜什麼都ㄧ樣啦。
不過，也有網友認真討論南島民族，認為學理上是存在的，或許在討論蔡總統屬於什麼民族之前，
要先界定什麼是民族，血緣如何定義。
如果只是要探討是基因，可以參考祭孔的生物數學理論。
並且，蔡英文總統的排灣族血統甚至是在曾祖母就可以被確認。
如果不界定民族，只看血緣，根據生物學和語言學的證據，目前多數的學者皆承認台灣是
南島語族的原鄉，也就是台灣南島語族和太平洋上的南島語族是有血緣關係的。
https://udn.com/news/story/6656/3854372
0390美麗島の名無桑
2019/06/07(金) 00:00:20.232019-06-05 07:59
排灣族男人都必須擁有一把禮刀！屏東縣來義鄉立文物館有有鑑於來義鄉內工藝師傅日漸老去、
凋零，為延續瀕臨失傳的傳統物質文化及在地知識，由知名工藝家塗南峰擔任講師，
指導12名學員製作藤編刀柄的禮刀，製作成果精細且氣勢不凡，來義鄉立文物館期望透過
「來義鄉排灣族傳統禮刀製作技藝」計畫的紀錄和研習，傳承延續這項傳統技藝。
館方表示，在排灣族傳統社會中，佩刀一般分為禮刀、勇士刀、工作刀及祭祀用刀，各具其功能。
來義鄉長竇望義表示，禮刀對於排灣族男性而言是為重要資產，男子在參與重要祭典、
儀式時，著盛裝繫上禮刀，以顯示其身分階級及武勇；
而精美又精緻的禮刀也是婚嫁時必備的聘禮之一。
排灣族的禮刀刀柄多以藤編圍繞，或有在刀柄及刀鞘上刻有人頭或百步蛇等傳統紋樣，
然而藤編刀柄的製作技術，在現代雕刻技術發達後，已很少人會製作，
懂得製作的部落耆老更已所剩無幾。
來義鄉立文物館期望透過「來義鄉排灣族傳統禮刀製作技藝」計畫的紀錄和研習，
讓在地族人學習並重視自身文化，並培訓出更多部落人才，使「禮刀」文化意涵得以傳承，
計畫中由知名工藝家塗南峰，指導12名學員學習製作禮刀，也獲得文化部，
及原住民族文化發展中心支持。
參與禮刀製作的古瑞雄表示，在工藝師塗南峰老師細心、不厭其煩指導下，
能夠學習製作禮刀傳統技藝並認識禮刀文化之美，感到高興且收穫滿滿。
而學員製作的精緻裡刀，即日起到7月21日在新來義石板屋的
「來義鄉排灣族傳統禮刀製作技藝」成果展中展出，歡迎民眾參觀，近一步認識排灣族禮刀文化。
https://udn.com/news/story/7322/3853599
0391美麗島の名無桑
2019/06/07(金) 00:00:44.842019-06-05 10:51
台東市新生路底「自然、原始、傳統、衍生對話」裝置藝術今天啟用，
這座以手作編織感融入林投樹意象的作品，帶領民眾認識海邊曾經有許多保護土地的林投樹，
也成為進入「台東縣原住民文化創意產業聚落」的入口，夜間還有打上燈光，展現不一樣的浪漫。
原住民族行政處副處長霓卡指出，2011年推動「台東縣原住民文化創意產業聚落」計畫，
2016年正式進駐，目前文創、樂舞影音、友善農作等面相逐漸設置完成，
因此邀請第一代駐村藝術家安聖惠設計有原民風的入口意象，希望吸引遊客、
居民發現這片文創基地。
以鋼管、自然石材搭配棉線鉤織出柔軟的線條，「自然、原始、傳統、衍生對話」
希望傳達和阿美族生活緊密相關的林投樹概念。
安聖惠說明，曾和一位王大哥對話，知道早年基地周邊都是林投樹保護土地，
不像現在出現消波塊，而阿美族人會食用林投果實，也會把林投葉編織成
「阿里鳳鳳」便當盒，因此從林投發想設計出這個作品。
3件1組的裝置藝術搭配藍天、草地，拍照起來很有感覺，
而夜間6點到10點也會打燈呈現不一樣的風情。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2812643
0392美麗島の名無桑
2019/06/08(土) 00:24:56.692019-06-07 19:21
原住民語言傳承不易，高雄市多族語言已被列入「瀕危語言」，卜袞與韃虎兩兄弟在布農族語教學
與文學創作上努力不懈，那瑪夏區公所今天在射耳祭活動上頒發「布農族文化貢獻獎」，
感謝二人在文化保存的付出與努力。
高雄有那瑪夏、桃源與茂林三原住民區，高市原民會主委吳慧琴指出，拉阿魯哇、
卡那卡那富是原住民第15族與16族，人數不多，茂林魯凱族則是三部落語言皆不同，
另有居住在高雄市區的卑南族語也有傳承危機，這些族群語言皆列入「瀕危語言」，
語言傳承非常重要。
相較其他瀕危族語，布農族的族語保母人數多，學校單詞競賽表現也優異，
族語老師扮演重要角色。
那瑪夏區長白樣‧伊斯理鍛表示，為感謝為傳統文化付出的布農族人，
今年特別頒發文化貢獻獎給卜袞‧伊斯瑪哈單‧伊斯立端與韃虎‧伊斯瑪哈單‧伊斯立端，肯定兩人貢獻。
卜袞與韃虎是親兄弟，韃虎從事族語教學20幾年，長期參與學校與社區語言教學，
連家中3歲小孩都會說流利布農族語。他表示，愈來愈多年輕人不太講族語，很憂心語言斷層，
獲得此獎悲喜參半，希望以後更多人投入族語保存與推動。
另一獲獎人卜袞正在南投調查布農族遺址，1984年投入祭儀研究與八部合音推廣至今，
平日收集布農文學與創作詩歌。
卜袞說，家族男子全會唱八部合音，每年固定舉辦新年祭儀投入文化工作很難被外界看見，
這個獎項是很大的鼓勵與獎勵。
https://udn.com/news/story/7327/3858972
0393美麗島の名無桑
2019/06/08(土) 00:30:07.822019年6月7日
端午節各地都會舉辦龍舟賽，但在花蓮光復鄉太巴塱部落，當地阿美族人卻瓣了一場有趣的
竹筏競渡比賽，不同於漢人的龍舟是比速度，而是紀念祖先以及連絡族人感情為重點，
吸引不少人參加。
穿上救生衣，拿起船槳，仔細看看這些選手參加的並不是划龍舟比賽，
而是用部落族人抓魚最常用的膠筏，少了流線的船體，想要快速前進可沒這麼簡單，
一不小心就會偏離航道。
這個有趣的划竹筏比賽是花蓮光復鄉太巴塱部落每年都會舉辦的活動，
不同於漢人的龍舟賽比的是速度，而是要紀念傳說中祖先乘坐竹筏、
冒險漂流到台灣東部開創新天地，除了娛樂性之外，更有傳承文化意義。
太巴塱部落年齡階層文化發展協會會長田龍祥解釋，「過去我們的祖先漂到我們海岸最高，
也是我們祖靈阿美族最高的一個聖山，所以說，我們這次這竹筏競賽就是要緬懷我們的祖先。」
而這個竹筏競渡比賽其實歷史悠久，從日治時期就舉辦到現在，今年共有40個隊伍，
男女都可報名，岸邊還有親友團烤肉大餐，成為特殊的原住民版端午節龍舟賽。
https://news.pts.org.tw/article/433912
0394美麗島の名無桑
2019/06/08(土) 00:30:48.5316:24 2019/06/07
全台碩果僅存的百歲文面長者賽德克族林智妹現居住於新北市中和區，
中和區長賴俊達為表達對林女士的敬意與關懷，
4日上午率領民政課同仁暨中正里里長呂嘉原等人前往林女士家中探視並致贈禮品及禮金。
林女雖年事已高、行動不便，仍精神奕奕地與區長互動，賴俊達也為文面國寶題字，
祈求身體健康喜樂，林女更執筆簽名回送予區長，現場互動熱烈、歡笑聲不斷。
賴俊達讚譽「文面文化」為台灣原住民族重要的傳統表徵，具傳統性、文化性與典範性。
隨著時代變遷，主流文化大量侵蝕甚至取代原住民文化，使其失去傳統特色和精神；
族群間情感之連繫應從地方做起，重視精神文化的保存和發揚，文化保存才得以開枝散葉。
因此親自向文面耆老表達敬意並致贈慰問金，以具體行動展現對原住民文面傳統文化的重視。
現居住於中和的林女，具賽德克族血統曾經參與過霧社事件，其女兒林朝花表示，
林女士5歲時於額頭上紋上圖騰，15歲時續將圖騰紋在臉頰左右側，不巧遭當時日本軍官禁止，
並將其額頭文面去除，現今依稀能見林女士額頭上些許殘留下的顏料，實歷史的痕跡。
在泛泰雅族（太魯閣族、賽德克族、泰雅族）的傳統習俗中，凡刺有文面的族人，
死後靈魂才能經祖靈同意跨過彩虹橋，前往祖靈的樂土，得以安息。
所以文面的習俗傳統對於泛泰雅族人來說，除了象徵族群認同、身分、能力外，
也代表整個泰雅文化的精神。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190607002091-260405
0395美麗島の名無桑
2019/06/08(土) 23:45:25.592019-06-07 23:24
原住民語言傳承不易，高雄市多族語言已被列入「瀕危語言」，
卜袞與韃虎兩兄弟在布農族語教學與文學創作上努力不懈，那瑪夏區公所頒發
「布農族文化貢獻獎」表揚，感謝二人在文化傳承的付出與努力。
高雄有那瑪夏、桃源與茂林三原住民區，高市原民會主委吳慧琴指出，拉阿魯哇、
卡那卡那富是原住民第15族與16族，人數不多，茂林魯凱族則是三部落語言都不同，
另有居住在高雄市區的卑南族語也有傳承危機，這些族群語言都列入「瀕危語言」，
語言傳承非常重要。
相較其他瀕危族語，布農族的族語保母人數多，學校單詞競賽表現也優異，
族語老師扮演重要角色。
那瑪夏區長白樣．伊斯理鍛表示，為感謝為傳統文化付出的布農族人，
今年頒發文化貢獻獎給卜袞．伊斯瑪哈單．伊斯立端與韃虎．伊斯瑪哈單．伊斯立端。
卜袞與韃虎是親兄弟，韃虎從事族語教學20幾年，長期參與學校與社區語言教學，
連家中3歲小孩都會說流利布農族語。他說，愈來愈多年輕人不太講族語，
很憂心語言斷層，獲獎悲喜參半。
另一獲獎人卜袞正在南投調查布農族遺址，1984年投入祭儀研究與八部合音推廣至今，
平日創作文學與詩歌。卜袞說，投入文化工作很難被外界看見，獲獎是很大的鼓勵。
https://udn.com/news/story/11322/3859210
0396美麗島の名無桑
2019/06/08(土) 23:45:39.91放山雞+快炒豬肉.香菇 增添"阿拜"口味
以月桃葉綑綁 "阿拜"清爽口感香味濃郁
具豐富葉綠素.助整腸 "毛束草葉"超營養
2019-6-8
端午節就是要吃肉粽!不過，台東原住民有不一樣的傳統肉粽，叫做「阿拜」。
用糯米包著豬肉，再用一種特殊的葉子，毛束草葉包住，最後再用月桃葉綁成長條狀，
水煮四十分鐘就完成，吃起來清香爽口，沒有一般粽子黏膩的口感，更沒有添加調味料，
美味健康沒有負擔，每年端午節都熱賣，很受民眾歡迎。
端午節必吃的肉粽，市面上有百百種，不過，這種原住民肉粽，你吃過嗎？
台東卑南族傳統肉粽，「阿拜」。用料豐富，吃起來健康沒有負擔，做法是，
先將洗好的糯米，夾著一片五花肉，接著上下兩面，都包著毛束草葉，最後一層，
再用月桃葉，綁緊成長條狀，放入水中煮上四十分鐘，就能出爐上桌。
只是隨著現代人口感多變，現在阿拜也多了變化，改用放山雞雞油，
快炒豬肉和香菇，增加食用的味道層次，其他步驟還是尊遁古法。煮好的阿拜，
一打開就能聞到月桃葉的清香，吃起來口感也很清爽，多吃幾顆完全沒問題。
阿拜裡頭最特殊的就是毛束草葉，是原住民老祖先的智慧，因為葉子煮過後沒有味道，
吃進肚子裡，不會影響原本的氣味，更重要的是能消除脹氣，豐富的葉綠素，
更有整腸效果，是很營養的食材，和一般粽子，吃多了會增加健康負擔，完全不一樣。
民眾下次不妨換個口味，品嚐健康的原住民阿拜肉粽。
https://www.ttv.com.tw/news/view/10806080011800N/573
0397美麗島の名無桑
2019/06/08(土) 23:47:19.642019/06/07 15:54
庹宗康隨衛視《旅行應援團之一起出發吧》在南投深度旅遊，
一行人來到賽德克族部落體驗紋面與射箭，眾人在南投落羽松祕境清澈無比的小溪裡撈蝦，
自豪曾靠捕撈漁獲、溪蝦賺取學費的庹宗康，忙了半天卻一隻都沒抓到，眼見天色有點晚，
工作人員趕緊出聲，要他抓不到不要逞強，庹宗康也趁機接話：
「講什麼！好！我們結束吧」，爽快投降讓大家立馬笑翻。
庹宗康說，自己有一陣子的學費都是靠抓魚、抓溪蝦賺來的，
野外抓魚經驗豐富的他也分享，溪哥跟「小石斑」要用油炸到骨頭酥了再加上椒鹽最好吃，
笑說：「那才台灣真正原始的味道」只是忙了半天卻撈捕不到任何獵物，
庹宗康還說：「做為一個漁夫要有耐心」，只不過整整20分鐘一無所獲，
讓工作人員忍不住喊話抓不到就不要逞強。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2815345
0398美麗島の名無桑
2019/06/08(土) 23:47:29.972019-06-08
龍潭大池水上舞台7日晚間舉行「2019龍潭歸鄉文化節光雕展演—光映桃園」開幕式，
桃園市長鄭文燦前往參加，鄭文燦表示，「乙未客家戰役文化季─龍潭歸鄉文化節」
獲客委會評選為客庄12大節慶之一，系列活動包含：深具客家特色的龍舟競賽、
水上高樁獅王爭霸賽、創意客家獅上樁競賽、在地文化景點巡禮、Hakka音樂會、
在地農特產品展售會、美食文化園遊會、端午粽情包粽競賽及108年首次辦理的
「2019龍潭歸鄉文化節光雕展演─光映桃園」光雕展演等，
今晚精采的無人機光影表演及南天宮投放光雕秀，融入客家文化、
桃園在地特色及南天宮主祀關聖帝君等元素，展現龍潭大池夜晚的美麗；
周邊也規劃音樂表演活動及時空隧道、竹藝星空、飛舞泡泡、幻影森林等地景藝術，
活動精采可期，歡迎市民朋友趁著端午佳節到龍潭，體驗客家美食、
茶鄉文化及龍元宮商圈魅力，並祝福大家端午節快樂。
https://tyenews.com/2019/06/18869/
0399美麗島の名無桑
2019/06/09(日) 16:04:45.082019/06/04 18:55
台湾で最も美しい道と称される東部・台東県の県道197号の風景に溶け込むように12のインスタレーション（空間芸術）作品を沿線に配置した展示会が1日から開催されている。
同展を主催する行政院（内閣）農業委員会水土保持局台東分局は、道沿いには豊富な自然景観のほかにも農村や台湾原住民（先住民）集落などぜひ訪れてほしい場所が多く点在すると紹介。
作品を通じて農村の魅力や特色ある地域産業に親しんでもらいたいと呼び掛けている。
県道197号は、同県池上郷から台東市までを結ぶ、全長約59キロの公道。
沿線に設置された芸術作品は全て、ノーベル文学賞を受賞したインドの詩人、ラビンドラナート・タゴールの詩の世界観を表現しており、自然や芸術との融合によって台東の景観をより美しく堪能することができる。
アート展は、同局が2017年から推進する地域振興プロジェクトの一環として今年初めて実施された。
参加アーティストは台湾や日本、フィンランド、ドイツなどから集まった10人。
日本からは阿部乳坊さんが、米どころとして知られる池上郷振興の棚田と、台東県の歴史的建造物に登録されている同郷万安のレンガ工場跡「万安磚窯廠」の2カ所で作品を展示している。
展示は10月13日まで。
http://japan.cna.com.tw/news/atra/201906040008.aspx
0400美麗島の名無桑
2019/06/09(日) 22:28:54.882019-06-05 07:59
排灣族男人都必須擁有一把禮刀！屏東縣來義鄉立文物館有有鑑於來義鄉內工藝師傅日漸老去、
凋零，為延續瀕臨失傳的傳統物質文化及在地知識，由知名工藝家塗南峰擔任講師，
指導12名學員製作藤編刀柄的禮刀，製作成果精細且氣勢不凡，來義鄉立文物館期望透過
「來義鄉排灣族傳統禮刀製作技藝」計畫的紀錄和研習，傳承延續這項傳統技藝。
館方表示，在排灣族傳統社會中，佩刀一般分為禮刀、勇士刀、工作刀及祭祀用刀，
各具其功能。
來義鄉長竇望義表示，禮刀對於排灣族男性而言是為重要資產，男子在參與重要祭典、
儀式時，著盛裝繫上禮刀，以顯示其身分階級及武勇；而精美又精緻的禮刀也是婚嫁時
必備的聘禮之一。
排灣族的禮刀刀柄多以藤編圍繞，或有在刀柄及刀鞘上刻有人頭或百步蛇等傳統紋樣，
然而藤編刀柄的製作技術，在現代雕刻技術發達後，已很少人會製作，
懂得製作的部落耆老更已所剩無幾。
來義鄉立文物館期望透過「來義鄉排灣族傳統禮刀製作技藝」計畫的紀錄和研習，
讓在地族人學習並重視自身文化，並培訓出更多部落人才，
使「禮刀」文化意涵得以傳承，計畫中由知名工藝家塗南峰，
指導12名學員學習製作禮刀，也獲得文化部，及原住民族文化發展中心支持。
參與禮刀製作的古瑞雄表示，在工藝師塗南峰老師細心、不厭其煩指導下，
能夠學習製作禮刀傳統技藝並認識禮刀文化之美，感到高興且收穫滿滿。
而學員製作的精緻裡刀，即日起到7月21日在新來義石板屋的
「來義鄉排灣族傳統禮刀製作技藝」成果展中展出，歡迎民眾參觀，
近一步認識排灣族禮刀文化。
https://udn.com/news/story/7322/3853599
0401美麗島の名無桑
2019/06/09(日) 22:29:14.412019-06-09
這幾天漢人過端午節連續假期，位在屏東縣牡丹鄉四林部落的排灣族，
今年找回消失百餘年的正統祖靈文化，為歷代祖靈牌位進行安座大典。
過程中，墾丁社頂龜仔甪（音同「路」）社歷代族靈也循「狼煙」般焚香前來，
希望當地靈媒柯恒梅能協助他們尋回祖靈。
消失百餘年 柯恒梅找回祖靈文化
「這是相當感人的尋根旅程！」，全程記錄的文史工作者念吉成說，
五十一歲的柯恒梅從小被灌輸要傳承靈媒一職，去年冥冥之中，
被指示尋找日治時代遭禁錮的祖靈地、祖靈石，還無師自通習得所有靈媒儀式，
同時在新部落建造祖靈廟，整個奇幻旅程感動他出書《祖靈的召喚》記錄。
柯恒梅的靈媒奇幻旅程，從山區迎回祖靈、歷代祖靈石及傳承石祭祀，接著建祖靈廟，
最後在端午連假完成歷代祖靈牌位安座的階段任務，過程全靠祖靈指示。
端午節午時 為歷代祖靈牌位安座
念吉成表示，排灣族信仰太陽神，祖靈指示在陽氣最盛的端午節午時，
為四林格社歷代祖靈牌位安座，過程中陽光直射祖靈廟內，柯恒梅依排灣族祭儀，
焚香如排灣族古老「狼煙」，誠謝與昭告天地靈。
除了四林格社祖靈圓滿歸位，過程中柯恒梅也感應到周邊社頂部落祖靈的懇求。
念吉成解釋，上月柯恒梅曾到墾丁社頂的龜仔甪社，協助居民找回祖靈地，
當地祖靈也希望靈媒協助他們尋根，有機會還給當地居民排灣族的身分。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1294650
0402美麗島の名無桑
2019/06/09(日) 22:29:33.092019-06-09 16:47
台北市長柯文哲今天召開眷村文化座談會，允諾在文化基金會轄下成立部門推廣眷村文化；
與會副市長蔡炳坤說，眷村文化是非常重要的資產，盼公私協力共同保存與推動。
柯文哲去年10月出席眷村文化座談，並與婦聯會主委雷倩對談，
當時承諾選後每半年會召開一次眷村文化座談會。
與會的中心新村執行長張中模表示，眷村文化相關事務由文化局管轄，但只是某一項，
盼能有專責的人管理，柯文哲在會中提出，可在文基會下設立相關部門，推動眷村文化。
蔡炳坤在會後說明，眷村文化是非常重要資產，預計有三階段進行保存與推動，
第一階段是盼相關團隊能整合，由民間匯集力量；第二階段則研議在文基會成立相關部門；
第三階段是因應中央進行調整，例如中央未來在眷村文化上設立專責單位等。
蔡炳坤說，中央對於原住民、客家人設有專責單位如原民會、客委會，
但目前在眷村文化部門並沒有，所以先朝第二階段規劃與進行。
他表示，目前眷村文化為文化局轄下業務，但文化局為行政部門，人力與經費較有限，
若在文基會下設立，很多運作能較為開放，比較彈性，而成立後，預算自然會提高。
至於柯文哲此舉是否為2020總統「固樁」，蔡炳坤說，與選票無關，
主要是半年一次的定期聚會，「台北市絕對是非常多元文化的地方，眷村文化也是重要資產」。
https://udn.com/news/story/7323/3861412
0403美麗島の名無桑
2019/06/10(月) 22:56:32.162019-06-10 11:16
守護山林！
行政院原住民族委員會今天在台東縣舉辦「原住民保留地禁伐床研討會議」，
主委夷將．拔路兒指出，禁伐補償面積除年增加，去年共有4萬6000公頃合格，
過去3年來政府已核發超過30億元補償金，今年將導入空拍基協助檢測、並加速撥款速度。
來自全國共11縣市、51原住民族鄉鎮市區的相關承辦人員齊聚台東，展開2天1夜的研習。
夷將指出，禁伐補償是落實原住民族土地正義的重要政策，2016年開始推動，
面積逐年增加，去年已達4萬6000公頃合格，受補償族人達2萬9000多人，
3年來核發超過30億元補償金。
他強調，禁伐補償保護超過4萬6000公頃森林，為台灣的碳吸存、水源涵養、
防災及減災帶來超過188億元的經濟效益。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2817388
0404美麗島の名無桑
2019/06/10(月) 22:56:45.542019-06-10 16:02
行政院客委會客家文化發展中心，今天舉辦客家成長禮活動，有21所國小約900位畢業生參加，
透過奉茶感謝師恩、挑擔傳承先輩精神等儀式，畢業生們帶著各界滿滿祝福，
象徵挑起重擔邁向人生新的學習旅程。
連續第4年舉辦的客家成長禮，以「奉茶感恩」、「智慧巾加勉」、「挑擔傳承」
3大主題體現客家精神，苗栗縣及新北市大觀、台中市東勢等21所國小近9百位畢業生參加。
客家成長禮儀式，由各校畢業生代表為師長奉茶，感謝師恩，師長們亦為畢業生代表
繫上智慧巾加勉，同時由來賓將扁擔挑起竹籃傳遞到畢業生代表的肩上，
竹籃裡則裝滿各界的祝福禮，象徵將客家先輩辛勤打拚的精神傳承給畢業生，
期勉畢業生肩負起責任開拓自己的人生。
隨後，客家文化發展中心主任何金樑與師長們帶領著所有畢業生挑擔出發，
沿途經過百年小學今昔畢業照對比牆，象徵畢業生寫下自己歷史，邁向新的里程碑。
客家文化發展中心今年也規畫百年小學展，邀請22所百年小學參展，其中，
有17所學校提供老照片或文物，呈現從日治時期至台灣光復後不同的小學風貌，
今天同時揭幕開展。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2817731
0405美麗島の名無桑
2019/06/10(月) 22:57:17.922019-06-10 10:46
嘉義市農曆八月初一都會舉辦「城隍夜巡」活動，讓落單、貪玩的孤魂野鬼回到陰間，
嘉義市長黃敏惠將於16日前往日本推介這項觀光祭典，希望吸引更多國際旅人到嘉義觀光。
黃敏惠今天上午在市府召開記者會表示，此行將在東京巨蛋酒店舉行推介會，
邀請日本JTB、NTA、HIS等指標旅行社業者進行交流，嘉義具有代表性的小吃業者、
飯店業者也將一起前往宣傳。
黃敏惠指出，「城隍夜巡」是嘉義市中元節慶最具在地特色的祭典活動，
嘉義城隍廟在俗稱「鬼月」的農曆七月結束後的第一天，
由城隍爺帶領官兵追捕落單未歸的好兄弟，具有安定社會民心的力量。
此外，始自日治時代的「夯枷祈福」儀式，由民眾穿戴古代刑具、扛著紙枷跟隨城隍爺遊街，
祈求城隍爺及陰陽判官洗滌罪愆、消災解厄，具有「公開認錯」及「祈求除罪」的意涵，
每年也有不少民眾參加。
除了推介「城隍夜巡」觀光祭典外，黃敏惠表示嘉義市是一個富含古城文化的城市，
市區內的雙忠廟、仁武宮都是文化古蹟，也是「管樂之都」，
這次將與業者一起推介嘉義市美食，希望吸引更多國際旅人到嘉義觀光。
https://udn.com/news/story/7326/3862368
0406美麗島の名無桑
2019/06/11(火) 23:35:15.90萬榮國小畢業寫真有太魯閣族民族學校特色
花蓮有不少偏鄉小學，人數雖然不多，但卻各有特色，萬榮國小是以太魯閣族民族實驗小學為特色，
畢業生共九位，整班都有太魯閣族的血統，拍攝畢業照當時，畢業生們帶了大大小小不同的
工具與武器，穿族服、臉上貼文面貼紙，說是要模仿族人在森林生活與打獵的樣子，
剛走進林田山時的確嘻嘻鬧鬧像孩子一樣，卻在相機舉起來的瞬間，讓人看見族人的態度。
攝影師表示，雖然只是孩子，卻已經擁有太魯閣族成人氣勢。
校長邱忠信看到畢業照呈現太魯閣族民族學校的特色，跟以往穿著制服端正站著截然不同，
他甚為滿意。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/realtimenewsContent/0000006149
0407美麗島の名無桑
2019/06/11(火) 23:35:47.572019-06-10 09:21
水土保持局台東分局推動「漂鳥197-縱谷大地藝術季」，邀12國藝術家在台東197縣道，
沿線創作12件國際裝置藝術，其中土耳其藝術家Fatih帶領萬安國小振興分校學童，
共同彩繪「振興壁畫」，同時創作動畫「阿美族傳說—10個太陽」色彩豐富、
風格活潑，，細說阿美族傳說，壁畫也為池上增添一處新打卡景點。
台東今年夏天除了鹿野熱氣球，水保局台東分局「萬物糧倉大地慶典」
策劃縱谷大地藝術季，用藝術帶領民眾探尋縱谷自然及在地人文特色之美，
以地景多元豐富的縱谷197縣道作為策展舞台，邀集來自芬蘭、德國、土耳其、
日本與台灣等共10名環境藝術家駐村創作。
最後完成12件大型戶外裝置藝術作品，沿著197縣道北至南設置，
土耳其藝術家Fatih在池上鄉振興村駐村創作，傾聽部落的民俗與傳說當作素材，
除了和學童一起彩繪壁畫，融入阿美族部落的傳統生活文化，也選擇以台東阿美族
「10個太陽」神話故事，創作動畫。
Fatih利用學童課後時間共同創作，每天2小時，引導學生用鮮豔活潑顏色，
描述阿美族傳說過去天上有10個太陽，但太熱導致植物樹木都無法生長，
族人只能晚上活動，部落裡的勇士也無法把太陽射下，部落裡的女人便織了一個大網子，
趁太陽下山時成功網住了7個太陽，剩下的太陽一個化為星辰、一個變成月亮，
剩下一個太陽，農作物終於能生長。
水保局台東分局分局長王志輝表示，這是跨國努力共創的阿美族神話作品 ，
牽起台灣與土耳其深厚的藝術外交情誼，相信Fatih與孩子們的作品，
會一直被保存在振興村與村民的記憶裡。
Fatih離台前對於振興村民慷慨、善良及熱情的，不斷表示感激，也歡迎孩子與村民們，
以後能有機會到土耳其讓他招待；村民們則吟唱傳統歌謠，跳舞，
祝福Fatih夫妻平安喜樂，歸國旅途一帆風順。
https://udn.com/news/story/7322/3862256
0408美麗島の名無桑
2019/06/12(水) 23:36:42.30不一樣的警察節！仁愛分局警穿新制服、原住民服裝登合歡山頂
南投縣仁愛分局為慶祝警察節，警員們11日帶著國旗直上合歡山頂，
趁著難得的藍天白雲之際，穿著新制服開心合影紀念這個屬於全體警察的節日，
拍攝途中也吸引到香港及馬來西亞遊客上前合照；下午回到仁愛分局舉行表揚暨慶祝會，
分局長林文煜對員警今年的表現深表肯定與讚賞，並期許全體員警能繼續做好維護社會治安工作。
南投縣仁愛分局轄內有標高3275公尺之公路海拔最高點「武嶺」及合歡群峰等美景，
員警自2019年4月份換穿新式制服後，即將迎接換裝後的第一個警察節，趁著端午連假前，
幾位員警穿上舒適、帥氣又多功能的制服，主動帶著國旗直上合歡山頂，
在武嶺牌樓與合歡尖山頂，開心合影紀念這個屬於全體警察的日子。
而仁愛鄉內原住民有賽德克、泰雅及布農族等三大族群，部分員警本身也是原住民，
拍攝時制服外再搭上原住民族傳統服飾，更添顯南投警重視部落警政的特色
與尊重原民文化的內涵，期間員警們更擺出時下流行的星芒合體照，
也引來香港及馬來西亞籍遊客的駐足與好奇，紛紛主動要求與員警們合影，
感受臺灣警察的親切與活力，留下難忘足跡。
https://www.ettoday.net/news/20190612/1465834.htm
0409美麗島の名無桑
2019/06/12(水) 23:37:00.962019-06-12 18:45
台東大學師範學院3個系所學生花了約20天集體創作，以多元素材打造一個4層樓高的
排灣族「巨人祖靈」，今天發表成果，與嘉蘭部落族人發揚最美麗的傳統文化，
推廣金峰鄉嘉蘭部落文化、旅遊及產業。校方表示，巨大祖靈除了呼應這次
「凝聚」主題成果，也意喻有祖靈祝福。
台東大學表示，這次活動由師範學院數位媒體與文教產業學系、
文化資源與休閒產業學系、體育學系跨領域合作，由系主任賀俊智、教授翁漢騰、
許志維，藉不同數位科技媒體，教導學生進行多元創作，
共同推廣南迴金峰鄉嘉蘭部落旅遊、文化與產業發展。
台東大學指出，這項計畫有環境視覺指標、3D角色設計、AR互動遊戲等，
讓到嘉蘭部落的遊客可以經由指標導覽了解嘉蘭各景點的美，
並利用手機掃描指標與AR3D角色互動遊戲，進一步了解嘉蘭原民部落的故事。
https://udn.com/news/story/7328/3868039
0410美麗島の名無桑
2019/06/13(木) 23:09:14.832019-06-12 23:25
國立暨大附中原青社很會演！參加「活力．E起舞動」全國原住民族青少年及兒童母語歌舞劇競賽，
獲得「最佳公主獎」（即最佳女主角獎）的賽德克族女孩高婕綾，熱愛原住民族音樂和舞蹈，
下月將勇闖美國當1年交換生，她帶了原住民服裝和音樂，想把賽德克等原住民族文化介紹
給就讀的美國高中，也希望能用原住民舞與美國街舞交流。
國立暨大附中原青社每年都不缺席「活力．E起舞動」全國原住民族青少年及兒童母語歌舞劇競賽，
去年以賽德克族的霧社事件為主軸的歌舞劇獲得冠軍，男主角賴科元獲得
「最佳勇士獎」（最佳男主角獎），今年以布農族語和文化為主題的歌舞劇「尋．歸」獲佳作，
但擔任女主角的高婕綾獲評審青睬，演技舞導和歌謠俱佳，獲得「最佳公主獎」（最佳女主角獎）。
獲得「最佳公主獎」的暨大附中高二女生高婕綾，去年演出賽德克族的霧社事件，
被指導老師凃清義要求返回部落，向耆老學習賽德克族古音，記錄部落的歷史和文化，
每週六、日回部落讓她了解自己的根，也激發出對原住民音樂、舞蹈等相關文化的興趣。
今年她獲得「最佳公主獎」的歌舞劇，說唱都得用布農族語，她也藉此演出認識布農族文化，
加上去年也演出過魯凱族歌舞劇，她決定下月赴美當交換生，帶著3個原住民族的傳統服裝和音樂，
到當地介紹台灣原住民族文化。
高綾婕下個月將到美國內布拉斯加州林肯高中，當1年的交換學生，她說，
有信心用台灣的原住民文化讓美國同學驚豔，進一步想了解台灣。
喜歡跳舞的她，腦海中已個多個原住民族舞碼，除了表演台原住民舞介紹台灣的族群文化，
也希望有機會把原住民舞編入美國街舞，讓大家了解不同文化也能融合。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2820550
0411美麗島の名無桑
2019/06/14(金) 23:30:03.8804:10 2019/06/13
花蓮縣萬榮國小去年率先轉型為全國首座太魯閣民族小學，以傳統「GAYA」核心發展學習課程，
今年畢業照學生顛覆過去正襟危坐姿勢，身著族服、背著竹簍、手持弓箭，
原汁呈現族人早年生活樣貌，畢業照生動活潑，宛如電影賽德克巴萊劇照。
萬榮鄉為縣內3大山地原鄉，鄉內約9成為太魯閣族，去年8月萬榮國小成立縣內第一所民族教育小學，
校長邱忠信說，校內54名學生都有太魯閣族血統，透過課程讓學童不僅擁有現代知識，
也學習傳統知識，成為真正擁有太魯閣靈魂的「巴萊」。
邱忠信說，花蓮有不少偏鄉小學，人數雖然不多，但卻各有特色，拍攝畢業照前，
小朋友都想要拍出酷一點的照片，師生帶著大大小小的工具與武器，臉上貼上文面貼紙，
模仿族人早年生活的樣子，像是射箭迎敵、砍竹、背竹簍上工的姿態，各異其趣。
愛好攝影，11月即將退伍的「末代」教育替代役陳冠任，包辦畢業紀念冊設計、
攝影，陪著9名畢業生回到舊部落、林田山森榮國小舊址取景，
原本嬉鬧的孩子在相機舉起來的瞬間，立即收起笑容，
讓畢業照宛如老照片中的部落景象全彩重現。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190613000752-260107
0412美麗島の名無桑
2019/06/14(金) 23:30:18.8618:16 2019/06/14
每年7、8月部落收穫祭，為排灣、魯凱族規模最盛大且熱鬧非凡的節慶，
亦是族人心目中一年裡最神聖的聚會，三地門鄉公所為吸引更多遊客目光，
從15日起啟動假日市集，藉由原民歌舞、地方美食，帶領民眾體驗悠閒的自然風光。
日前茂林國家風景區管理處斥資2000萬元整修地磨兒公園，
三地門鄉長Cemelesai趁勝追擊，將閒置已久的中山公園引進假日市集，
並命名為「siyu-bai」，是排灣族語商店意思，透過點與點的對接，
串起鄉內的遊憩廊道。
Cemelesai坦言，近來全台掀起一股部落深度旅遊風潮，
擁有豐富自然景觀及饒富人文色彩的台24線，串連「山川琉璃吊橋」
與「谷川大橋」2個景點，集結在地自然生態、藝術文化、
舞蹈音樂及農特產等元素，每逢假日總擠滿上山人潮。
但多數人的目的地都是高海拔的霧台鄉，遊客總是經過三地門而不入，
為了吸引遊客停留駐足，Cemelesai苦嘆「真的傷透腦筋」。
藉由此次豐年祭，他靈機一動，由下而上的活動設計，邀請部落青年主導，
吸引10個攤商進駐，其中包括在地農產、現沖咖啡及各式手工藝品等品項。
率先響應的巴查各原在茶場擔任業務經理，此次回鄉擺攤，他透露，
三地門的大社與德文部落本身就有老茶樹，嘗試利用在地資源開發特色產業，
也帶領民眾深度走訪部落，希望市集只是起頭，還能吸引更多人返鄉，
讓優美樂舞、活絡人潮，能在山林間持續被看見。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190614003559-260405
0413美麗島の名無桑
2019/06/15(土) 15:11:57.672019/06/12 19:46
米シアトルで先日開催された第45回シアトル国際映画祭で、台湾原住民（先住民）タオ族の子供たちの成長を描いた台湾映画「海だけが知っている」（只有大海知道）が新人監督部門で審査員特別賞を受賞した。
文化部（文化省）によると、授賞式では、カメラを通じて台湾の先住民の物語を発掘することに対するツイ・ヨンフイ（崔永徽）監督の努力が審査員から称賛されたという。
同作は東部の離島・蘭嶼の小学校の子どもたちが、新任教師と共に先住民児童伝統舞踊コンクールへの出場を目指して奮闘する物語。実話を基にしており、主演の教師を除く全ての役は島内に暮らすタオ族の人々が演じている。
これまでドキュメンタリーを手掛けてきたツイ監督にとっては初の長編フィクション作品となった。
同映画祭には主要キャストの一人で子役のジョン・ジアジュン（鍾家駿）さんらが参加し、上映後の座談会に出席した。
文化部によると、座談会で現地の観客は、作品中の蘭嶼の風景や先住民の伝統文化、母語の保存、都市との格差、子育ての問題について関心を寄せていたという。
先月16日から今月9日まで開かれた同映画祭では、台湾から「海だけ～」のほか、
ホー・ウェイティン（何蔚庭）監督の「幸福城市」、イン・リャン（応亮）監督の香港・台湾合作映画「自由行」、台湾のギャングを題材にした「角頭2：王者再起」の計4作品が上映された。
http://japan.cna.com.tw/news/aart/201906120009.aspx
0414美麗島の名無桑
2019/06/15(土) 23:48:54.832019-06-15 12:26
羅東博愛醫院員工自發性組成的「小豆子愛心社」，從2012年起至今7年，
每年自製手工產品義賣，所得捐助偏鄉小學，幫助國小學童圓夢。
今年，南澳鄉金岳國小的泰雅舞蹈隊要比賽缺乏經費，「小豆子愛心社」幫忙，
自製韓式蘿蔔泡菜，在院內大廳義賣，因清爽口感，獲得好評，不少醫師自掏腰包，
豪邁團購分送，社員將義賣所得湊足5萬元，全數捐給南澳鄉金岳國小的泰雅舞蹈隊，
支付參賽所需的治裝費與道具費。
金岳國小泰雅舞蹈隊肩負著傳承泰雅文化的重責大任，全隊27位學生，師生們將泰雅族神話、
族人口述歷史等故事編入舞碼，讓全校師生能從習舞、觀舞中，重新認識與關注逐漸式微的泰雅文化。
因博愛員工相助，金岳國小本月3日順利參加「原住民E起舞動歌舞劇競賽」，
以「消失的文面」為主題，描述泰雅族文面文化在歷史洪流裡被禁止而消失的故事，
精采演出，獲得佳作。
羅東博愛醫院結合「愛，在一起公益服務隊」今天在南澳鄉金岳村舉辦健康篩檢活動，
金岳國小即以泰雅舞蹈隊演出同歡與感謝。
金岳國小教導主任陳芃軒表示，這些泰雅族的孩子熱愛跳舞，且因為是自己部落的文化，
所以更能與這些歷史故事產生共鳴，透過排練舞蹈，孩子們也重新認識自身的文化、
加深對文化的認同感，這對傳承泰雅文化具有重要意義。
羅東博愛醫院表示，希望藉此共同傳遞文化價值也照顧社區健康。
https://udn.com/news/story/7328/3873472
0415美麗島の名無桑
2019/06/15(土) 23:49:11.702019-06-15 21:17
花蓮縣吉安鄉公所今天舉辦鄉長盃原住民「Truku族傳統射箭比賽」，除了花蓮13鄉鎮市選手，
也吸引台東射箭高手報名，共250名男女神射手參賽。鄉長游淑貞說，射箭比賽連辦14年，
除了切磋技藝，也希望讓太魯閣族傳統技藝傳承下去。
250名參賽者分成社男組172人、社女組42人、國中組12人及健康組24人，每人10支箭，
分兩次射出，取最高分，並有預賽、複賽、決賽等三輪賽事。配合原民狩獵文化，
靶射作成山豬造型，射中眼睛最高分。
吉安鄉長游淑貞、縣府原民處副處長督固撒耘，以及太魯閣族的秀林鄉長王玫瑰等人，
一同拉弓射箭，為賽事揭開序幕。游淑貞表示，射箭是原住民族重要的傳統技藝，
期望未來每年賽事，都有更多部落鄉親參與。
各組第一名為：社男團體組東方射箭B；社女團體組沙魯瑪岸；
社男個人組小台東醉準A-陳啟彰；社女個人組瑪拉道B-林澔穎。
國中個人組秀林國中林麗庭；健康個人賽黃木森。
https://udn.com/news/story/7328/3874196
0416美麗島の名無桑
2019/06/16(日) 23:20:25.07仁里（薄薄）部落捕魚祭 撒傳統八卦網族人共享喝魚湯
阿美族部落傳統捕魚祭活動，吉安鄉各部落6月份陸續展開，吉安鄉長游淑貞也前往鄉內
19部落與頭目、族人同樂，體驗原住民捕魚文化。
游淑貞表示，捕魚祭這項活動，對原住民而言仍具有傳統的意義，它有著強化年齡階層結構，
增進部落團結、與維持人際和諧的實質意義。
仁里部落頭目張健山也說，以往部落都會前往乾淨木瓜溪捕魚，現在基於安全，
都在平地教導下一代族人撒八卦網，但仍會煮傳統吳郭魚湯與族人共享。
部落媽媽也說，買一公斤半的魚，大一點的，切成三到四大塊，清水、薑、魚、
米酒、鹽，煮二十分鐘，味道就很鮮美；傳統捕魚祭就是大家一起吃魚、
配薑片及糯米飯（原住民語為「 Hak Hak 」）當主食，大家就可以吃的很歡喜。
游淑貞在現場也與族人同歡慶。她也說，因原住民傳統捕魚器具，包括魚簍、
漁網等的傳統編製技藝，已嚴重流失，捕魚祭的舉辦，盼能傳承歷史，
希望明年舉辦部落聯合捕魚祭，與相關傳統漁具、八卦網等研習，讓更多青年共同參與，
也讓這項部落捕魚祭儀與文化能代代相傳。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/realtimenewsContent/0000006169
0417美麗島の名無桑
2019/06/16(日) 23:24:20.952019-06-16 12:51
阿美族野菜種類多，為加深部落學童對野菜的認識，關山鎮新福里部落及社區健康營造中心
請來部落長輩當老師，教導部落學童有關野菜的知識及小故事，並嘗試將野菜加入新的調理方法，
還讓小朋友將野菜烹飪菜單帶回家，方便家中長輩準備料理時可參考使用。
部落及社區健康營造中心專案經理人胡惠娟表示在進行部落家庭關懷訪視時，
法線部落已婚的青壯年，常為了就業養家離鄉背井，造成部落隔代教養，
或託付其他家庭成員照顧比例高，若主要照顧者對飲食營養知識不足，
易造成孩童營養攝取不足，或攝取過多高油、多言、多糖、高熱量的食物。
胡惠娟說，台東阿美族有野菜民族的稱號，對野菜種類、生長季節即分布瞭若指掌，
走進部落宣導正確飲食知識，不如從傳統的野菜著手，讓部落居民更容易了解，
加上這些天人生長的野菜，就遍布在生活周遭。
對部落學童而言，野菜並不陌生，卻又不太熟悉，因而透過長輩實地教導，
加深學童的印象，並成為傳播野菜知識的種子，關山鎮新福里部落及社區
健康營造中心也有貼心準備野菜的烹飪菜單，讓小朋友拿回家，
給家長準備料理時參考，傳承野菜知識，更達到家庭健康飲食的目標。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2823983
0418美麗島の名無桑
2019/06/16(日) 23:38:11.542019年06月16日 15:59
台灣16個原住民族是一部活歷史，但因沒有文字的留存，卻漸漸在時代的洪流中退去，
宜蘭縣平地原住民縣議員孫湯玉惠，在獲得宜蘭縣政府文化局及縣史館的支持，
著手開始進行田野調查並完整紀錄留存，同時啟動了阿美族口述歷史訪談，
他們正在為下一代子孫將祖先的歷史文化留存下來。
阿美族的遷移經驗，多以旅北阿美族或都市阿美族為主軸，宜蘭與台北或西部較大市鎮相比，
並非高度都市化及經貿繁盛之地，卻是花東前往北部打拼的門戶以及中繼站，
然關於旅居宜蘭的阿美族之遷移與生活歷史亦少有人研究與紀錄。
孫湯玉惠表示，為了拼湊此一空缺的阿美族生活圖像，
必須加速推動宜蘭都會區阿美族人遷移的歷史！透過該計畫訪談現居宜蘭的阿美族人，
以其生命經驗爬梳出近代阿美族人到宜蘭的遷移歷程，以及曾經發生過、
卻被主流社會忽略的重大拆遷抗爭事件等等，並已獲得初步的輪廓。
孫湯玉惠議員對於推動「宜蘭阿美族口述訪談計畫」，
感受到工作團隊和受訪的長輩耆老們支持與付出，她相信讓這段即將消失的文化歲月，
能夠再度浮現並詳實紀錄，讓蘭陽平原上的阿美族人代代相傳這一路的篳路藍縷！
https://www.travelnews.tw/news/%E9%98%BF%E7%BE%8E%E6%97%8F%E5%8F%A3%E8%BF%B0%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E8%A8%AA%E8%AB%87-%E7%82%BA%E4%B8%8B%E4%B8%80%E4%BB%A3%E7%95%99%E4%B8%8B%E7%A5%96%E5%85%88%E7%9A%84%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E6%96%87%E5%8C%96/
0419美麗島の名無桑
2019/06/17(月) 23:07:46.3916:48 2019/06/17
宜蘭縣文化局今天（17日）舉辦傑出團隊頒獎典禮，有有宜蘭縣五十蘭愛樂合唱團、
宜蘭青少年國樂團、聲納合唱團、悟遠劇坊、漢陽北管劇團、湸悅舞蹈團、
瑪嘎巴嗨文化藝術團等7組團隊入選，漢陽北管劇團團長陳玉環直言，
承擔薪傳的工作「空跟憨都要有，算計太多無法在這條路耕耘。」
盼主管機關可給各團隊實質的幫助。
入選團隊中悟遠劇坊、湸悅舞蹈團已經是第10次獲得傑出團隊。
以阿美族為主的瑪嘎巴嗨文化藝術團是首次入選，團長督瀅谷慕說，
團員們得知入選傑出團隊「差點辦流水席！」藝術團會更加努力，盼明年能持續入選。
漢陽北管劇團團長陳玉環說，漢陽北管劇團是少數被列為無形文化資產、
重要傳統藝術文化保存的團隊，「做戲空，看戲憨」，要在這條路上耕耘，
空與憨都要有，必須投入極度熱情，對團隊來說，真的需要舞台，
也希望有實質跟具體的方案，讓珍貴文化資產可在台灣、在蘭陽平原傳唱。
文化局表示，入選傑出團隊後，可優先獲得補助並支持演出、出國交流計畫、
辦理工作坊等，未來將供入選團隊多元藝文資源媒合，
以及提供縣內重大活動演出機會，期望促使團隊永續經營。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190617002499-260405
0420美麗島の名無桑
2019/06/17(月) 23:19:09.672019-06-17
外酥內軟頗受消費者歡迎的「小米甜甜圈」，全台販售店舖多達一百家，
創始人是霧台神山部落原住民麥順英，昨天他回到故鄉贈送免費甜甜圈回饋鄉親，
並製作直徑超過一公尺、重達三十公斤的甜甜圈，挑戰世界紀錄。
丟掉超過500公斤麵粉才成功
麥順英說，要做出世界最大的甜甜圈並不容易，首先要找到夠大的鍋子，
控制均勻的油溫，他特別訂製鍋具，前後嘗試好幾個月，丟掉超過五百公斤的麵粉，
最後才成功，昨天第一次公開製作，希望將喜悅與鄉親分享。
六十一歲的麥順英說，他十六歲離鄉打拚，第一份工作是在台北的知名糕餅店廚房打雜，
從學徒當到麵包師，他選用在地食材結合烘焙，像是拉拉山的水蜜桃、尖石鄉的桂竹筍等，
口感備受歡迎。
麥順英研究小米甜甜圈 有商機大家賺
麥順英說，為協助活絡部落產業，他投入小米甜甜圈的研究，小米是原鄉部落族人的主食，
他花了半年時間找到最合適的配方，並提供麵糰給想要經營甜甜圈的人，
他用「下線」來形容和甜甜圈經營夥伴的關係，三年全台已有一百個「下線」加入經營，
他不怕別人複製配方，「有商機大家賺」，目前正著手研發紅藜口味的甜甜圈。
送出近千個免費甜甜圈 彰顯共享文化
為響應國際甜甜圈日活動，昨天他送出近千個免費甜甜圈，他說，
每年六月的第一個星期五是世界甜甜圈日，該節日是第一次世界大戰中，
美國一個基督教組織救世軍為了表揚提供甜甜圈給士兵的婦女們而設立，
他希望分享社會的美好、良善面，並彰顯原住民的共享文化。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1296510
0421美麗島の名無桑
2019/06/17(月) 23:20:43.742019年06月16日
「桃園市108年度原住民族歲時祭儀—賽夏族祖靈祭（paSbaki’）」16日在中壢區原住民族集會所
天幕廣場舉行，賽夏族為農耕民族，祖靈祭（paSbaki’）有祈天、播種、回娘家、
敬火神等多樣類型祭典，族人準備麻糬、糯米酒、肉品、魚蝦等豐盛祭品，
以虔誠的心招喚祖靈，透過迎靈、接靈及送靈等儀式，祈求祖靈保佑豐收及子孫們平安。
桃園市長鄭文燦說，市府期望每年策劃不同祭典，持續推廣族語教育及工藝品「臀鈴」等工藝創作，
在都會區傳承及保留傳統文化、智慧和生活價值，展現不忘根、不忘本的團結精神；
市府也會積極推動多元族群政策，讓桃園成為照顧原住民族的領頭城市和典範，
讓多元文化在桃園展現豐富的生命力。
全國賽夏族人有6,681人，生活領域主要在苗栗南庄、五峰地區，
設籍桃園市的賽夏族人總計有1,088人，主要分布於桃園、中壢與楊梅等區。
桃園原住民人口不斷增加，桃園市府致力推動各族群歲時祭儀，
也研議原住民族敬老卡發卡年紀從65歲下修至55歲，並增加更多社福措施；
市府也正推動原住民族相關三大設施，包括：原住民族電視台將遷至青埔，
國家級原住民族文創中心將與原民台二合一建構，提供原民文創工藝的展覽、典藏及販賣，
成為工藝育成中心；也在機捷A17領航站旁興建桃園流行音樂劇場，
三項工程皆規劃於今（108）年動工，市府會做原住民族最好的朋友及後盾，
打造桃園成為多元族群好工作、好就學、好生活、好追求夢想的城市。
桃園原民局長林日龍表示，以姓氏祭團為基礎，跨地區、地域所舉行的祖靈祭（paSbaki’）是
賽夏族的農事祭儀之一，今年祖靈祭全程以賽夏語及中文雙語呈現，
由主祭長老帶領成員先行祭告祖先，呼喚過世的祖先及親人前來聚會共享，
並祈求保佑子孫們平安，除了舉行傳統祭儀外，也特別安排「服裝走秀」活動，
由族人穿著族服，於舞台上展示自己所編織的各式作品。
下午有五峰鄉及南庄鄉族人精彩的表演，也有由族語老師帶領的趣味競賽及都會區
青年精湛的舞蹈表演等，期待透過各式文化展演，結合傳統與創新元素，
讓都會區族人及市民朋友對賽夏族文化有更多元的認識，加深族人們對桃園的歸屬感和認同感。
https://www.epochtimes.com.tw/n284200/%E8%B3%BD%E5%A4%8F%E6%97%8F%E7%A5%96%E9%9D%88%E7%A5%AD%E7%A5%88%E6%B1%82%E8%B1%90%E6%94%B6--%E5%82%B3%E6%89%BF%E6%99%BA%E6%85%A7%E5%92%8C%E6%96%87%E5%8C%96%E5%83%B9%E5%80%BC.html
0422美麗島の名無桑
2019/06/18(火) 22:59:49.822019-06-18 11:56
2019新竹縣客家桐花祭桐花大使選拔，在激烈的競爭、近3萬人參與票選下，
由竹縣優秀年輕人林霱及劉奕彤勝出，兩位熱愛客家文化、年輕有活力的桐花大使，
今天在縣府主管會報中合唱「客家世界」歌曲，並接受副縣長陳見賢頒獎。
文化局長李猶龍表示，這次客家桐花大使徵選競賽，參賽者以108年4、5月期間縣內桐花祭系列活動、
桐花步道、在地美食及景點推廣介紹為題(含自我簡介)，拍攝3分鐘以內新竹縣桐花祭宣傳影片，
在桐花祭粉絲專頁進行網路票選。其中網路票選佔40%、創意（25%）、
口條與個人台風（25%）、介紹內容完整度（10%）。
來自關西的劉奕彤拍攝的主題就是故鄉關西鎮，她分享東安古橋在桐花祭光雕秀的炫爛，
用在地人的視角介紹關西的景點和美食。而林霱參賽影片取景於她喜愛的峨眉湖、
十二寮步道與紅樹林等風景區。
林霱為原住民及客家混血，擁有一副好歌喉，不管是原住民歌曲或是客語歌曲都非常拿手，
客語也十分流利，同時擁有原住民及客家人的優良基因，就像新竹縣的文化一樣，
豐富有內涵而引人注意和喜愛。
劉奕彤為關西客家人，活潑開朗的形象十分獲得大家的歡迎，也是各種唱歌及舞蹈比賽的常勝軍，
假日時也展現自己的才藝，向大眾推廣客家文化，而流利的客家話讓人印象深刻，
是一顆讓人注目的新星。
李猶龍表示，兩位桐花大使將分別獲得1萬元獎金，未來也將參加竹縣的宣傳
或是協助拍攝等曝光活動，藉著桐花大使的人氣魅力，向各界推廣新竹縣的觀光、
美食、文化、藝術等，讓更多人認識新竹縣、認識客家文化。
https://udn.com/news/story/7324/3878217
0423美麗島の名無桑
2019/06/18(火) 23:11:47.6716:32 2019/06/18
蔡英文總統今天下午主持原住民轉型委員會，討論「恢復傳統地名」等相關提案，
蔡英文表示，找回名字，開啟更多對話，讓台灣社會更加認識原住民族的文化，
也讓原住民族歷史正義和轉型正義的觀點，逐漸成為台灣民主生活中的DNA。
原轉會今天舉行第10次委員會議。蔡英文在會中表示 ，這三年來，我們從無到有，
建立了原轉會的對話機制，也逐步開啟關於困難議題的討論和調整。
「不過，我也必須承認，即使經過這些努力，一時之間，我們也還沒有辦法改變社會上所有人的觀念」。
她說，在推動土地政策時，還是會有些民眾，不太能夠理解，到底什麼是原住民族的土地權利？
在推動語言、文化和教育政策時，也會有人說，憑什麼原住民可以擁有這些福利？
三年前，她曾經說過，「把過去的種種不公平視為理所當然」，就是我們要改變的第一個觀念。
蔡英文表示，三年後，正因為誤解和偏見還沒有完全消除，所以我們必須要更努力。
一方面，上個月，立法院剛完成《原住民族教育法》的修法，將會把原住民族教育的對象，
擴展到全體國民，鼓勵各族群的相互理解及尊重。
另一方面，揭露歷史真相、還原屬於原住民族的歷史觀點，並展開更多有意義的社會對話，
就是我們原轉會應該要做的事情。
「沒有錯，大聲把過去受到壓抑的主張說出，本身就是歷史正義和轉型正義的實踐。」
把失去的名字找回來，同樣也是正義的一種展現。
會議安排文化小組進行「還我名字正義」的報告。
由召集人林志興解說過去的同化政策，如何破壞了原住民族的命名文化和親族制度。
討論事項裡，也有關於「恢復傳統地名」的提案。
蔡英文表示，不論是個別族人的名字，或是代表集體記憶的地名，
目前，政府都有相關的法規和政策，可以協助族人恢復傳統名稱。
她說，找回名字，開啟更多對話，讓台灣社會更加認識原住民族的文化，
也讓原住民族歷史正義和轉型正義的觀點，逐漸成為台灣民主生活中的DNA，
「這就是我們要追求的目標，也讓我們繼續來努力」。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190618003053-260407
0424美麗島の名無桑
2019/06/18(火) 23:13:51.122019-06-18
高姓女頭目在排灣族豐年祭典上，發現林姓女族人竟配戴部落最高地位象徵、
頭目才有資格配戴的三根鷹羽頭飾，經指派胞妹勸說無效，女頭目當眾拔掉林女的頭飾鷹羽，
林女自覺受辱憤提告；屏東地院法官認為，高女曾公開廣播要求林女自行取下，
並非直接羞辱林女，不構成公然侮辱，判無罪。
屏東縣來義部落2年多前的豐年祭典上，高姓女頭目發現同部落林姓女頭目家族中的一名孫女，
竟配戴插有三根鷹羽的頭飾，高女認為不合宜，因為在排灣族重要傳統慶典上，
只有頭目才具資格配戴該頭飾，於是指派胞妹向林姓女頭目家族成員勸說，
並要求林女取下頭飾，以維護部落傳統文化。
但林女不為所動，高女於是趁其不備，拔掉林女頭飾上的三根鷹羽，林女自覺受辱，
當場痛哭，事後對高女提出妨害名譽告訴。
檢察官認為排灣族頭目為世襲制，林女為頭目備位資格，在部落有一定身分地位，
高女強摘鷹羽行徑，足以貶損林女人格，依公然侮辱罪起訴。
但屏東地院法官參酌原住民傳統文化相關著作及現場狀況後，認為高女基於林女的
衣著牴觸排灣族傳統文化，先以私下請託，接著以公開廣播方式要求林女自行取下頭飾，
並非毫無依據且直接羞辱林女，客觀上難以認定構成公然侮辱行為，可上訴。
判決出爐引起地方議論，當地民意代表因為都認識高、林兩大頭目家族，不便評論對錯；
但有較年長的族人認為，傳統上就只有當家頭目才能在公開祭典上配戴三羽頭飾，
貴族為一至二羽，平民則不許插羽，服裝圖案也有一定規範，
年輕世代如果沒有人教導、也不遵守，部落傳統價值恐怕會崩解。
屏東縣政府原民處長伍麗華指出，隨著時代的演變，政治力已凌駕部落頭目的權威，
維繫原鄉部落的傳統價值及約制力逐漸式微，為傳承文化延續部落精神，
原鄉民族教育必須重視及落實。
https://m.ltn.com.tw/news/society/paper/1296757
0425美麗島の名無桑
2019/06/19(水) 23:35:03.932019-06-19
爭取土地正義！
台東縣太麻里鄉金針山住民昨天到縣府陳情，希望政府保障原住民的同時、
也能重視漢人的權益。
陳情民眾指出，四、五十年前即承租山區土地，卻因土地總登記時行政錯誤，
變成「原住民保留地」，被金峰鄉公所提告要求拆屋還地，
接受陳情書的副縣長張志明表示，這是中央法令問題，未詳細考慮所有族群權益，
將向中央爭取修法。
縣府：將向中央爭取修法
四、五十位民眾昨天齊聚台東縣政府前，由議員翁麗吟、林參天、
李建智及前太麻里鄉長程正俊陪同向縣府陳情，陳情民眾高喊「原民鄉鎮漢人要生存」、
「還我原保地土地權」，希望政府也能重視漢人權益。
台灣山地鄉平地住民權益促進會暨台東分會長李旺庭說，金針山有三百多戶住民，
包括大武鄉、卑南鄉等共有上千戶山區居民早年就在當地開墾，原本並無原住民居住，
但是一九七○年政府實施土地總登記，因為行政錯誤，這些土地之後也被劃為原住民保留地、
由金峰鄉管轄，演變成行政區屬於太麻里鄉、土地卻是金峰鄉管理的奇怪狀況，
金峰鄉公所提告超過百戶，要求拆屋還地。
地方爭取把金針山原住民保留地改為太麻里鄉，也就是先確認土地的「行政區域」、
把原本屬於太麻里鄉的土地還給太麻里鄉，可以解決部分問題，並依據憲法、
土地法及農業發展條例對農民相關條文處理，而不是一昧保護原住民、
犧牲漢人權益，議員林參天也表示要在議會提案組專案小組討論這個議題。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1297041
0426美麗島の名無桑
2019/06/19(水) 23:36:39.40馬立雲部落口述歷史 展開田野調查
奇美原民文物館於今年度首次承接文化部「馬立雲部落口述歷史田野調查」系列活動，
將以圖文繪製呈現出馬立雲的部落人物誌。
奇美原民文物館於今年度首次承接文化部「博物館及地方文化館升級計畫」辦理
「馬立雲部落口述歷史田野調查」系列活動，並在六月十五日辦理第一場次
「部落人物誌工作坊」，邀請來自世新大學傳播學程博士學位學生
以及其他有志學習的部落青年一同參與。
活動開幕式由鄉長陳進光主持，由於博士生都是外地人，
陳進光為學生介紹瑞穗鄉豐沛的農物特產、觀光景點以及奇美原民文物館未來的業務規劃與展望，
他期許參與學員學果豐碩，在未來參與部落工作以及原民族相關事務上都能貢獻所學、學以致用。
縣議員蔡依靜到場致意，並預祝活動平安圓滿。
馬立雲位於舞鶴山下
位於舞鶴山下的馬立雲部落，族人大部分是撒奇拉雅人，根據歷史記載，
族人大多是於光緒四年（一八七八年）六月因附和加禮宛平埔族抗清，未幾不敵而降，
吳光亮改社名為歸化，疏遷其族人，分建馬於文社（現稱馬立雲）於舞鶴村。
日治時期
族人曾赴日留學
「部落人物誌工作坊」共規劃兩天一夜的課程，除了訪談部落耆老，
講述關於在日治時期曾經赴日留學的馬立雲部落撒奇萊雅族人，他們的求學經歷以及生命故事。
其中安排實地踏查瑞穗鄉境內尚存的日治時期建築遺址，感受過去的時代氛圍，
課程在最後以工作坊形式，讓學員們依據訪談筆記以及風景印象進行相互討論，
並以圖文繪製呈現出馬立雲的部落人物誌。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001276265
0427美麗島の名無桑
2019/06/20(木) 23:10:16.882019-06-20 20:28
南投信義原鄉以布農族為主，傳統上有許多祭儀，其中像是保佑小孩平安長大的「嬰兒祭」，
更是布農族特有，意義如同漢人做滿月酒，為傳承特有文化，信義鄉原住民家庭服務中心
就邀集地利村的社區、國小共同參與「嬰兒祭」，重現以往家家戶戶為滿月嬰兒祈福的儀式，
盼讓年輕一代能認識傳統文化，繼續傳承下去。
信義原家中心表示，早期族人因住在高海拔山區，為了不讓出生嬰兒夭折、凍死，
家族長輩都會在嬰兒滿月時舉辦祈福儀式「嬰兒祭」，透過祈福加持，
替嬰兒戴上以「薏苡（苡，音同以）」（原鄉傳統植物）串成的項鍊，
祈求嬰兒平安長大，並會宴請親友，接受各方的祝福。
但隨著時代演變，傳統文化因宗教信仰興起，「嬰兒祭」祈福便走入教會舉辦，
現在變成家長帶子女到教會接受長輩祝福，雖然祈福原意不變，
但傳統祭儀式微讓族人感到可惜，為重現過去長幼間的溫馨互動，才與社區、
學校合辦「嬰兒祭」，盼能讓更多年輕人認識早期的美好祭儀。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2828691
0428美麗島の名無桑
2019/06/20(木) 23:10:35.072019/06/20 13:26
花蓮縣原住民族聯合豐年節活動，將於7月19至21日在花蓮縣美崙田徑場舉行。
今年主題為「披上情人袋」，情人袋既是一首原民歌曲，也是阿美族傳統配掛的裝束。
阿美族的情人袋（Alufu），原本是「斜掛在身上的工作袋」，出外工作時，
可以用來攜帶檳榔、菸草、打火機等隨身小物，由母親製作贈送給子女，
或是由女子贈送給情人。
不同的部落與家族，在織紋和裝飾上也會有些許差異，以凸顯家族的地位與織繡的技藝。
花蓮縣政府原住民行政處長陳建村表示，傳統情人袋，在原住民社會具重要文化意涵，
為擴大推廣情人袋工藝品，增進其他族群對原住民歲時祭儀的瞭解與重視
，將透過聯合豐年節3天活動，力促情人袋銷售商機。
此外「情人袋」也是今年聯合豐年節的大會舞歌曲，陳建村說，去年豐年節大會舞主題曲
「搖擺那魯灣」迴響熱烈，今年搖擺風持續吹送。剛出爐的大會舞歌曲「情人袋」，
是由台東知名樂團「AMIS旮亙樂團」少多宜‧篩代詞曲創作，
並由Kasilaw鹹豬肉樂團團長哈尼．噶照重新編曲，曲風節奏輕快歡樂且充滿海洋風情，
相信會成為今年原住民音樂的流行指標。
2019花蓮縣原住民族聯合豐年節將在7月19、20、21日連續3天於縣立美崙田徑場登場，
原行處指每年聯合豐年節表演節目精采，還有大會舞千人共舞，場面盛大熱鬧，
邀請民眾利用暑期來到花蓮，一起「披上情人袋」與花蓮的族人鄉親建立深厚友誼、
滿滿祝福和美好回憶。
https://www.cna.com.tw/news/aloc/201906200092.aspx
0429美麗島の名無桑
2019/06/20(木) 23:14:09.17／;;; ;;;;;;ﾐﾐ ﾐﾐ ＼
／ ;;; ;;;;;; ﾐﾐﾐ ＼
/（( ( ( ( ( (ﾐﾐﾐﾐヽﾐﾐﾐﾐ从ﾐ
/ﾉﾉﾉﾉﾉﾉ从 ヾﾐﾐﾐヽﾐﾐﾐﾐﾐﾐヽﾐ
/;;;;ﾉﾉﾉﾉ ﾉﾘ 从ヽﾐヽﾐﾐﾐﾐﾐﾉ从
;;;;;;;ﾉﾉ -=・ =・ゝ ;ﾐﾐﾐﾐﾐﾐ
;;ﾐﾐﾐl ;; ﾉﾐヽﾐﾐ
ﾐ从 （､_､ ) ;;;|ﾐﾐﾘﾉ
ﾐﾐlﾐ ___ _ ﾉ;;;|ﾐﾐﾐﾘ
ﾐlﾐ::: ｰ===-' /;;ﾉﾐﾐﾘ
| ヽ:: ￣ ／|ﾐ/
|::: ヽ､_＿_, ' |
うるさい！くだらんスレを上げるな！
(ヨンタス民泊 オーナーオキ
武勇伝話はいつもモリヤマってます☆
台湾労基法違反で摘発されました)
0430美麗島の名無桑
2019/06/20(木) 23:18:31.522019-06-20 13:14
台東監獄將昔日的台東看守所轉型為矯正藝文展示館，並開放民眾參觀後，
今天進一步與台東縣文化處結合，設置「墨客閱讀小棧」，
讓民眾欣賞收容人藝文作品外，還有500本好書可看。
台東矯正藝文展示館前身是台東看守所，18年前裁撤後，仍保留當時原貌，
為加強民眾對矯正機關了解，轉型為常設場館，揭開昔日看守所樣貌，
更長期展示縣內各監所收容人的藝文成果。
台東監獄秘書林有泉表示，台東矯正藝文展示館鄰近台東森林公園、
台東原住民文化會館等知名景點，是民眾、遊客休憩好去處，
今年迄今已吸引3000人次參觀，為吸引更多參觀人潮，嘗試異業結盟。
台東縣文化處長鍾青柏表示，考量部落、社區學童的閱讀需求，
文化處3年前開始與各鄉鎮民宿業合作，在社區、部落設置墨客閱讀小棧，
首次在矯正機管所轄的場館設點，是台東市唯一、縣內第16個月閱讀小棧。
林有泉說，台東矯正藝文展示館每週二至日上午9時至下午4時開放參觀，
每週一休館，有預約導覽需求者，可至台東監獄網站（http://www.ttp.moj.gov.tw）預約申請。
https://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/2828207
0431美麗島の名無桑
2019/06/22(土) 02:22:28.562019/06/21 12:00:00
今年是寶島神很大開播的第五年，同時也是三立電視愛台客系列開播的第二十周年!
這五年寶島神很大吃過台灣三大炮，台南五大香也走過幾回，
見證了三代人可能都看不到一次的開廟門，還體驗了二十六小時沒闔眼的東港迎王，
嘗試過五十小時不斷電的浩天宮往北港進香，陪媽祖走過各種進香路線。
體驗舞獅、扮家將、扛大駕、走大轎、扶手轎‧‧‧等等。在這普天同慶的歡喜日子中，
寶島神很大的主持人們也有一些回憶想分享。
香蕉作為最資深的寶島神很大主持人，在進入節目之前，其實也與很多粉絲們一樣，
平常雖然會進廟拜拜，但不會特別留意家鄉以外的民俗盛事。然而從開播第一集以來，
不論是台灣三大炮、飛天三太子、體驗釘床釘椅、親自扮將來迎神、扛轎陪佛祖、
衝水路、走火路、甚至是爬上刀梯，還有許多的民俗體驗都當仁不讓，
而愛哭的他也常在攝影機前真情流露，將自己對於在地參與的感動、辛苦，
以及任務結束後的放鬆，用淚水來述說。
阿白在目前的五個主持人裡，給人一種傻大姐的感覺。但是這樣的她，
就像是一位好奇寶寶一般，對於甚麼事情都好奇，也常常對很多民俗的文化產生興趣。
也因為她是舞台劇演員，因此在呈現節目需要的情感時，往往導演不需要多說，
她就很容易投入與受訪者、與神明的互動中。嘉義竹崎的迎觀音活動，
她與大堡兩人曾一同走過山林中，也走過非常陡的陡坡，雖然過程艱辛，
但也讓她更加體驗到在山林裡要維持一場廟會的進行，需要多少人的付出。
Una在寶島神很大體驗民俗中，最令人印象深刻的應該是在梧棲浩天宮扛大轎的時候。
雖然她們家在大甲媽祖遶境進香從彰化到西螺時，都會自願服務媽祖婆，
然而實際參與民俗卻是第一次。
當時寶島神很大的製作團隊給她一個任務，讓她以女性轎班的身分來服務媽祖婆，
雖然說整團轎班都是女性，但浩天宮的轎本原本就非常重，
在加上當時又沒有服務過的經驗，因此第一次的扛轎體驗就讓她滿臉發白，
然而這次的特殊體驗也使她更加明白要作一位好的轎班並不容易，
而這些姐姐前輩們，更都是發心自願來服務媽祖婆。
這些民俗體驗對於寶島神很大的主持人來說，絕對都是難能可貴的經驗，
那神粉們你們怎麼看呢?有沒有神編遺漏沒有整理到的特殊體驗呢?
現在有個絕佳的機會，可以讓更多神粉們以及鐵粉們近距離接觸到主持人們，
把你們對於愛台客，對於寶島神很大的故事，說給我們聽。
預計在2019年，7/20(六)，愛台客將在桃園的埔心牧場舉辦二十週年歡樂慶活動，
各位神粉們、鐵粉們全員動起來，我們一起在埔心牧場不見不散!!!
https://www.setn.com/e/news.aspx?newsid=558412
0432美麗島の名無桑
2019/06/22(土) 02:34:28.79太魯閣族文創園區「織憶畫今」工藝策展
秀林鄉公所二十一日上午在秀林鄉太魯閣文創園區辦理藝文展場特色工藝策展
—織憶畫今展覽活動開幕記者會，由公所秘書胡孝民主持，氣氛熱鬧：
胡孝民期以開拓太魯閣族文化創意產業，提升本鄉太魯閣族產品形象。
秀林鄉長王玫瑰說，編織是太魯閣族重要的文化特色之一，傳統的太魯閣族女子
必須學會精湛的編織技術，一件織品成品必須經過各種繁雜程序，如自種植苧麻、
採收、洗白及染色，以及後續編織菱形圖騰，皆充滿文化意涵。
秘書胡孝民說，本次策展，不僅為活絡本鄉文化創意產業，也提升太魯閣族文化
在主流社會的能見度，最重要的其實是讓更多的太魯閣族孩子，
能夠因為參觀本次織憶畫今的展覽，提升他們對於先祖文化認知與認同。
太魯閣族文創園區「織憶畫今」工藝策展，邀請鄉內織布工藝師陳素徽、賴鉛如、
陳美惠及林智穎四位織布工藝師共同規劃展出，其作品展出其以太魯閣族文化元素為母體，
結合當代創意織品。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001277328
0433美麗島の名無桑
2019/06/22(土) 02:36:00.882019-06-21 22:34
新北市政府原住民族行政局將自6月26日起至12月10日於烏來泰雅民族博物館舉辦
「馬告-泰雅族的瑰寶特展」，展示烏來原住民泰雅族常用的天然調味料馬告(山胡椒)的
特色及其與族人生活上的關係。
由於馬告的風味獨特，入口時的薑味會逐漸轉換成檸檬、香茅的韻味，
豐富的層次感非一般香料可以比擬，特展也另外設置了香料的體驗區，
引領參觀者彷彿走進山林中，同烏來泰雅族人一同享受馬告這與自然和諧共存的獨特香味，
邀請市民朋友們一起進入山林森呼吸。
生活在臺灣山區的泰雅族，因食鹽取得不易，風味特殊的馬告常被當成鹽的替代品。
一般族人家中或上山耕作、打獵時也都會準備馬告水以備不時之需。
在烏來部落族人的回憶中，馬告除了用來烹調食物外，也會用來安神醒腦，鎮痛，
消除疲勞，甚至當成解除宿醉的特效藥。
烏來的馬告每年在六到七月份採收，採收後的馬告常常用來搭配魚湯料理或是肉類製品如香腸、
肉乾等，風味極度迷人，烏來老街可常見商家販售，歡迎大家可以一起來品嘗。
培育人工種植馬告樹種 發展精油、咖啡等特色商品
新北市政府原民局表示，烏來區是馬告的傳統產地，除於山區可見許多野生的馬告樹外，
近年來在地泰雅族農產合作社透農委會桃園區農業改良場之協助，
成功於烏來地區培育出人工種植的馬告樹種，並開發出各種特色商品，如馬告精油、
馬告咖啡等，頗受好評。
為了能讓到烏來觀光的民眾能夠對於這風味迷人的農產有全面性的認識，
原民局特於烏來泰雅民族博物館辦理馬告特展，讓社會大眾分享烏來泰雅農產的獨特風味，
藉此喚起大眾對於山林所產出的自然味蕾的追求，歡迎大小朋友相揪來到烏來泰雅民族博物館，
享受「馬告-泰雅族的瑰寶」的豐富風味，一探原住民族獨特的農產文化。
https://www.storm.mg/localarticle/1410834
0434美麗島の名無桑
2019/06/22(土) 02:37:01.072019-06-21 17:13
耗費上千萬經費打造新竹縣的竹東動漫園區因經營不善，去年跟廠商解約後封閉閒置，
新竹縣政府擬將園區改為「新竹縣原住民產業展銷中心」，由原民處提出相關計畫，
經費已獲議會通過墊付166 萬 7000元，中心預計規劃納入原民、客家等族群特色，
盼吸引民眾造訪，長期發展。
縣府近幾年以動漫為主題，積極推動「一線九驛-台灣漫畫夢工場 」 計畫，其中，
位於竹東火車站西側的竹東動漫園區，原為台鐵倉庫，基地面積8400多平方公尺，
縣府斥資3680萬元整建翻新，2015年底開幕，承攬業者卻因經營狀況不理想，
不堪長期虧損，在去年11月提出提前解約申請。
經營不到3年就閉館的竹東動漫園區，目前封閉閒置，為了不讓園區淪為外界詬病的
「蚊子館」，原民處提出相關計畫，預計將園區改為「新竹縣原住民產業展銷中心」，
向中央爭取150 萬元補助，及地方配合款16萬7000元，共計 166 萬7000元，
目前經費已獲議會通過墊付。
新竹縣政府原住民行政處長雲天寶表示，目前「新竹縣原住民產業展銷中心」
尚在先期規畫階段，無具體期程，也預計委外規畫，不過初步會納入原住民、
客家等族群特色，按照構想，希望此處能成為前往五峰、尖石鄉的第一站，
不過一切還在規畫中。
雲天寶也表示，由於此中心計畫「不允許錯誤、失敗」，會廣納各界意見，
包含與竹東鎮公所、尖石鄉、五峰鄉公所，及原民處、交通旅遊處、
農業處等相關單位共同研擬，並邀請有相關經營經驗者給予建議，期望納入文創、
觀光、藝術等領域，讓中心能吸引民眾，長期、永續發展。
https://udn.com/news/story/7324/3885449
0435美麗島の名無桑
2019/06/22(土) 02:38:02.332019-06-21
實驗教育三法二○一四年施行後，花蓮繼去年萬榮國小成立全國第一所太魯閣族民族實驗小學，
今年有豐濱國小開辦全國第一所體制內阿美族實驗學校，預定在今年八月一日揭牌招生。
花蓮縣府教育處表示，除了豐濱國小之外，另有一體制外的花蓮國際雙語小學，
將在東華大學美崙校區設校，目前正申請立案，如順利也將在新學期招生。
8月揭牌 一年級新生估有13人
校長林碧霞說，該校地處阿美族起源神話聖山「Cilangasan」（八里灣山）腳下，
遍生「Fakong」（貓公）草的貓公部落，耐旱而堅忍不拔的精神，
構成實驗學校的二大課程，下有「千年神話」、「百藝貓公」、「Cilangasan聖山」
及「ilisin豐年祭」四大主題，形成有系統且可以落實的教學架構。
林碧霞說，學校已花二年籌備及編寫教案，包括貓公部落的陶藝、糯米釀酒、野菜、
做鹹豬肉，乃至學習用木頭建屋、傳統植物野菜的認識，都是部落老師先傳授給學校老師，
所有課程從去年起已實際操作過一次，比如該校畢業生已連續二屆登上阿美族聖山
「Cilangasan」，去年也辦阿美族酒釀節。
重新調配課程時數 主科不減反增
她說，實驗學校重新調配每週課程時數，將綜合、生活、藝術、體育課程的十四小時中的
八小時整合為「民族實驗教育」，剩下時數分給國文、英語及數學等主科，
各增加一到二節，因此主科沒有少還增加時數，不只是「為了實驗而實驗」，
也因此成功說服家長，目前一年級新生預估將有十三人入學，
還有北部的家長將孩子的戶口轉回來。
林碧霞說，盼豐濱國小的學生除了會讀書之外，還能學習到阿美族老人家的傳統智慧，
成為「真正的阿美族之子」。
花蓮國際雙語小學也將開辦
另一所即將開辦的體制外的花蓮國際雙語學校，一學期收費七萬元，首年招生優惠學費六萬，
課程特色是包括「劍橋英語」、「探索取向主題課程（藝術、音樂、體育、自然、哲學、
閱讀、寫作、文化）課程」都採取全英語授課，畢業前取得劍橋國際英語KET以上檢定合格，
並標榜國文加閱讀寫作每週七節課，數學含生活教育每週五節，
並要求學生每人至少要具備一樣運動習慣或音樂興趣。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1297451
0436美麗島の名無桑
2019/06/23(日) 02:22:47.702019-06-22 19:47
桃園市原住民族文化會館，今天熱鬧舉辦原住民族歲時祭儀阿美族祖靈祭（afalong）。
市長鄭文燦出席表示，桃園原住民族人口超過7萬4000人，阿美族族人約占47%，
是人口數最多族群。市府已計畫在原民會館前草地，興建具原鄉特色的天幕，
並在旁闢建桃園首座原住民族專屬的社會社宅。
鄭文燦表示，過去他曾參訪阿美族部落，發現族人十分遵守祖先的智慧，不會竭澤而漁，
也體現循環經濟的精神。市府未來將持續提升對原住民族的照顧，落實於文化資源、
居住正義，長照及就業、就學等層面，讓桃園成為原住民族朋友的最好故鄉。
阿美族祖靈祭將在部落頭目及祭司的帶領下，進行祈福儀式，祈求祖靈保佑農事豐收、
族人平安順遂，並傳承珍貴的部落文化。原民局長林日龍表示，傳統上阿美族屬於泛靈信仰，
以kawas為宗教信仰的核心，也是阿美族各種儀禮、祭儀的基礎。
阿美族祖靈祭，特別以阿美語、漢語同步進行，邀請所有族人及非原住民族的朋友，
一同了解阿美族傳統文化；此外，今年也特別邀請原住民族社團演出，
具阿美族特色的歌謠、舞蹈，希望呈現多元豐富的文化面貌。
林日龍表示，為傳承桃園各原住民族群的文化祭儀，原民局每年堅持舉辦歲時祭儀，
藉此讓族人及參與民眾，能對原住民文化能有更深的認識及了解，另外也尊重族人意見，
辦理籌備會的過程中，也將主導權交於族人，讓族人們在投入文化復振時，
能夠串聯彼此，一同守護、傳承祭儀文化並保護傳統知識與集體記憶。
林日龍強調，桃園市原住民文化會館與其他場地相比，更有原民意向與風味，
已經成為地方特色與地標。
市府也在文化會館後方設置「 Tayniho桃原好棧」，成為原住民族工藝作品的展覽、
交流與販售的 好場所。
https://udn.com/news/story/7324/3887165
0437美麗島の名無桑
2019/06/23(日) 02:23:00.592019-06-22
受台灣世界展望會資助的排灣族學生少妮瑤‧達利亞嵐，由母親在醫院擔任看護，
扶養三姊弟及年邁的外祖父母，雖生活艱辛，但她不曾埋怨，
今年如願考取國立屏東大學原住民專班，她十分感謝一路陪伴她成長的資助人與世界展望會。
少妮瑤‧達利亞嵐是在國小五年級時，成為台灣世界展望會的資助童，來自單親家庭的她表示，
家裡有三個孩子，每學期註冊時是媽媽最煩惱的時候，透過世展會每學期助學金，
才讓家裡不用為籌措註冊費而擔心。
少妮瑤國中時就發現擅長體育，國中、高中都選讀體育班，雖家庭經濟不佳，
她並沒有放棄學習，反而更加自律。
https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/1297756
0438美麗島の名無桑
2019/06/23(日) 23:41:31.62布農美女 明新科大嬌點
明新科技大學學生餐廳的「爆吐司」店有打工美女！幼兒保育系學生王冠翎，
有布農族的漂亮臉蛋，甜美笑容吸引很多男同學衝著她上門，有如該店的熱銷招牌，
被稱為「姐姐」的老板娘劉孟珊說，「有冠翎在，生意至少多2到3成！」
王冠翎的父母是台東布農族，她從小住在新北市鶯歌，樹人家商畢業後，
死黨好友說要念明新科大，她報名錄取幼保系，結果好友因家裡反對沒來念，
放她鴿子，但她在明新度過4年豐富又精采的大學生活。
學生餐廳「爆吐司」店1年半前應徵工讀生，老板娘劉孟珊從眾多應徵者中挑中王冠翎，
除了王長的漂亮外，更看中她笑容可掬，對人很有親切感。
王冠翎沒有做餐飲的經驗，周一到五中午用餐時間打工，由「姐姐」教導邊學邊做，
爆吐司店旁就是男生宿舍，店裡來個漂亮妹妹，馬上傳開，讓男同學們趨之若鶩。
王冠翎一開始只會做香蕉奶昔，做的不是很好看，但有暗戀她的男同學，每天都來買，
持續了大半年，好奇者和追求者為看她一眼，自然要上門消費，難怪「姐姐」說，
「有冠翎在生意至少多2到3成！」
喜歡音樂和跳舞的王冠翎，相當活潑率真，她說，店內所有飲品和餐點都學會做，
現在周一到周三幫忙「姐姐」訓練新人，畢業後老師希望她留在學校上班，
將在生活輔導組輔導校內的原住民學生。
https://turnnewsapp.com/tw/scenery/108498.html
0439美麗島の名無桑
2019/06/23(日) 23:41:49.482019-06-23 1:43 PM
桃園原住民族人口超過7萬4,000人，阿美族族人約占47%，為桃園市原住民人口數最多的族群，
阿美族人十分遵守祖先的智慧，不會竭澤而漁，也體現循環經濟的精神，
桃園市108年度原住民族歲時祭儀-阿美族祖靈祭（afalong）在部落頭目及祭司的帶領下，
進行祈福儀式，祈求祖靈保佑農事豐收、族人平安順遂，也傳承珍貴的部落文化，
桃園市府持續提升對原住民族的照顧，落實於文化資源、居住正義、長照及就業就學等層面，
讓桃園成為原住民族朋友最好故鄉。
桃園市長鄭文燦提及，桃園市原住民族人口成長快速，預估4年內將成長至8萬人，
市府正研擬針對原住民族群，愛心敬老卡適用年齡下修至55歲，
希望於今（108）年8月1日原住民族日前完成規劃，明（109）年起正式實施。
桃園市府也研議於原住民族文化會館草地，設置具原鄉特色之天幕，未來舉行各項活動將更方便；
市府也實施原住民族租屋補貼政策，社會住宅政策部分，亦保留5%的名額優先開放族人承租，
並於原住民族文化會館旁土地，闢建桃園首座原住民族專屬社會社宅，加速落實居住正義。
桃園原民局長林日龍表示，傳統上阿美族屬於泛靈信仰，以kawas為宗教信仰的核心，
也是阿美族各種儀禮、祭儀的基礎，祖靈祭特別以阿美語、漢語同步進行，
邀請所有族人及非原住民族的朋友，一同了解阿美族傳統文化；
原住民族社團演出具阿美族特色的歌謠、舞蹈，希望呈現多元豐富的文化面貌。
http://www.epochtimes.com/b5/19/6/23/n11340706.htm
0440美麗島の名無桑
2019/06/25(火) 01:39:38.262019-06-24 16:42
桃園市長鄭文燦今天前往復興區了解「角板山天幕活動場興建工程」、
「新竹林區管理處大溪工作站復興分站招待所再利用修復工程」進度，並表示桃園升格後，
積極推動空間活化政策，目前都會區已設置多個天幕球場，依據過去經驗顯示，
加蓋天幕的球場使用率平均成長6至8成，市府投入3000萬元打造角板山天幕活動場，
面積約1500平方公尺，可容納約800人7月完工，屆時具備表演舞台、燈光及音響設備，
功能更加多元。
此外，位於角板山的林管處大溪工作站復興分站招待所也正進行修復工程，
市府投入1600萬元，工期約1 年，希望恢復這棟歷史建物的舊日風華，
並打造成為「角板山故事館」（名稱暫定），增加復興區旅遊新亮點。
鄭文燦說，角板山天幕活動場座落於角板山公園內，天幕構造是以RC基礎搭配鋼構的薄膜構造，
外觀如同泰雅帽，同時採用泰雅族部落圖騰，展現原住民族文化風格，
天幕活動場與周遭自然景觀融合，兼具良好通風及採光，未來將成為當地舉辦活動和市民休憩的首選場所
鄭文燦表示，在復興區闢建天幕廣場非常不容易，所有工程都必須經過水保審查，
工程基礎結構要求也較嚴格，因此興建成本較都會區天幕廣場大幅增加近5成，
但只要當地市民愛用，市府仍會尋覓其他合適場地，闢建新的天幕廣場。
視察林管處大溪工作站復興分站招待所再利用修復工程時，鄭市長指出，
復興分站招待所於日治時期完工啟用，至今已有多年歷史，也是台灣林業發展過程中的重要遺跡，
103年依據文化資產保存法登錄為歷史建築，經調查建物格局保存完整。
市府去年將大溪工作站復興分站招待所列入活化清單，並爭取文化部540萬元補助，
加上市府自籌款1060萬元共1600萬元規畫再利用修復工程，範圍包含建築物防水及防潮、
結構系統補強、重新設計電氣系統等，未來則將打造為「角板山故事館」，舉辦展覽、
介紹過去復興區林業、樟腦開發歷史，或是講座等多元文化活動。
鄭文燦也說，市府正向交通部觀光局爭取設置北橫國家風景區，同時也提出北橫風景區
生態旅遊亮點計畫申請，希望爭取中央補助，沿著台七線，串聯大溪山城至達觀山、
拉拉山等景點，並改善沿途之旅遊休息站、展覽館等設施，提升北橫地區觀光品質。
市議員陳瑛、陳榮基、簡志偉、市府原民局長林日龍、復興區長游正英、
大溪木藝生態博物館館長陳倩慧今天都到場。
https://udn.com/news/story/7324/3889981
0441美麗島の名無桑
2019/06/25(火) 01:39:58.942019-06-24 12:49
原民會辦理108年「原住民族長期照顧」文化健康站活力健康操全國決賽，
今天在台東縣政府進行啟動儀式，全國19支隊伍570位選手將於26日較勁，最年長選手高齡94歲。
今天啟動儀式由原住民族委員會副主任委員伊萬‧那威及台東縣長饒慶鈴共同主持，
並邀請杵音文化藝術團以阿美族傳統歌舞開場。
伊萬‧那威說，為推廣原住民健康的觀念，激發部落居民對健康議題的重視，
讓部落老人家身心都平衡，今年共有295個文健站報名健康操，創歷年新高，
並由各區初賽選出19隊參加全國賽，原民會今年也推動提高部落照輔員薪資等政策。
饒慶鈴則指出，台東縣文化健康站預計在明年將可達90站，是全國站數最多的縣市，
活力健康操的辦理是為推動正當休閒娛樂，營造健康部落，促進族人身心健康，
養成良好運動習慣，也希望代表台東參賽的4支隊伍能以將前3名留在台東。
25日晚間在娜路彎大酒店辦理選手之夜，26日在台東縣政府文化處藝文中心辦理全國總決賽，
歡迎縣民前往觀賽。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2831856
0442美麗島の名無桑
2019/06/25(火) 01:40:46.2221:37 2019/06/24
牡丹鄉四林部落因漢化深，導致排灣族正統祖靈文化消失百餘年，直到5年前靈媒柯恒梅開始尋根，
部落的祖靈信仰才重獲重視與肯定，近期族人更藉助太陽神的力量將歷代祖靈的牌位安座入廟，
不僅完善祖靈廟的完整性，更為之後的部落觀光發展跨出一大步。
柯恒梅的靈媒生涯至今僅5年，現年51歲的她從沒想過會當靈媒，直到靈媒姑姑過世，
她才有所「感應」而接起要職，但她要當的不僅是靈媒，而是要找回消失百餘年的祖靈文化，
她說，她有個夢想，除盼藉此落實文化傳承外，也要發展觀光來活絡部落。
2013年柯恒梅獲得靈梅身分，隔年她找到祖靈石，再來便是找地蓋祖靈廟，
而當這一切在2015年完成時，她突然間不知所措，因為她覺得自己只是國小畢業，
根本不知道該如何將這些東西讓大家知道，且此時此刻的祖靈廟也並不完整。
她說，只有祖靈石的祖名廟，不太能稱作是祖靈廟，正統的祖靈廟還需藉由太陽神的力量
請歷代祖靈安座入廟。幸冥冥之中疑有安排，去年柯恒梅因結識恆春文史工作者念吉成，
不僅將祖靈文化編篡成書、作為發展觀光的基石，近期族人們還協助她幫祖靈廟安牌位。
她開心地說，祖靈廟的完整性是靠全族人一起打拼來的，這代表著部落的團結。念吉成則建議，
四林部落祖靈廟可與鄰近的格山、虎頭山等部落結合推觀光，因正統排灣文化真的很有看頭。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190624003913-260405
0443美麗島の名無桑
2019/06/26(水) 01:09:32.3304:10 2019/06/25
霧台鄉近年來觀光蓬勃發展，不過因大量遊客湧入，對當地居民造成嚴重的環境及生活衝擊。
為了讓部落永續發展，鄉公所爭取將全鄉畫設「自然人文生態景觀區」，
希望達到環保與經濟間平衡，最快今年底就能設定。
霧台是屏東縣唯一的魯凱族鄉，擁有豐富的自然人文景觀，在八八風災中受創嚴重，
災後重建完成後，再次吸引觀光客上山旅遊，卻也衍生許多問題，讓部落族人不堪其擾，
但又沒有相關法令可以約束。
部落3年前因此召開並通過部落會議，發起將霧台全鄉畫設為自然人文生態景觀區，
不過因鄉內管轄單位太多，協調不易迄今仍未通過。縣府上周聯繫各單位召開協調會後，
已取得共識，將分頭進行處理，希望今年底前就能完成公告。
縣府原民處長伍麗華說，霧台鄉的土地涉及國防部、林務局、茂管處、
原民會等不同單位，也涉及《原基法》、《森林法》等相關法律，問題複雜協調不易。
縣府交旅處副處長倪國鈞說，目前各單位仍就各自問題處理，並請專家學者開審查會，
跑完流程後就公告。
伍麗華說，景觀區通過後，部落就有法源依據來訂定管理辦法，希望發展觀光的同時，
也能兼顧旅遊品質及環境保護。
鄉長杜正吉說，未來希望藉由聘用在地解說員解決旅遊亂象，讓遊客更了解魯凱文化。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190625000639-260107
0444美麗島の名無桑
2019/06/26(水) 01:09:49.4404:10 2019/06/25
苗栗縣泰雅族文面耆老柯菊蘭為全台僅存2位文面國寶之一，今年6月柯菊蘭因肺炎再度入院，
讓文面耆老保存維護的責任再受重視，苗栗縣文化觀光局3年前將文面登錄為無形文化資產，
並執行保存計畫，建立訪談文字、影像紀錄，讓世人見識時代洪流下，永遠榮耀的印記。
文面國寶深信文面是族人標誌，有文面印才能跨越彩虹橋與祖靈相聚，
去年苗栗縣政府文觀局獲文化部文資局補助拍攝「榮耀的印記─泰雅文面」紀錄片，
透過文面耆老口述歷史，記錄文面由來、過程及象徵意義，除了柯菊蘭，
另位文面國寶為賽德克族林智妹，現居住於新北市。
柯菊蘭出生於1923年日治時期，據族人口述她晚報戶口應年逾百歲，
她8歲時日人禁止文面並陸續沒收器具，她的外祖父是部落頭目堅持傳統，
倉促請文面師Yayut.Ciwas偷偷替她在面部紋上額文與頰文，
後來器具被沒收導致她未紋第二次，印記逐漸轉淡。
柯菊蘭描述文面時她躺在穀倉裡，好多人將她圍住，有人抓住她的雙腳、
坐在她的小腿上，雙手成大字型被分別固定於兩旁，再用刺蔥的ㄚ字枝芽架住她的脖子，
只要稍微轉頭就會被刺傷，當時聽到「鐺、鐺、鐺」的聲音，
日本老師來了要帶她去上學，目睹過程斥責她的父親折磨小孩，但誰都聽不進去。
文面是傳統祖訓，泰雅族語稱為gaga，在傳統泛泰雅社會中，男子曾獵首、
女子具織布能力，才能獲得文面資格，方能論及婚嫁，文面樣式具有族群識別功能，
更是能力與技藝的表徵，男子在前額及下巴施術，女子則在前額及臉頰。
文面工具包含刺刷、刮血工具與木槌，文面師先將刺針或刺刷靠在施刺的地方，
用木槌輕敲刺進臉皮，再用竹片製成的刮血器具去除血跡，塗上用松樹做成的煙灰，
過程劇痛，完成施術的臉龐腫大是文面國寶共同的記憶，隨著國寶年邁凋零，
珍貴文化將永存於族人心中。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190625000739-260115
0445美麗島の名無桑
2019/06/26(水) 01:10:08.772019年06月25日 10:39
※拉阿魯哇族
舊稱為「沙阿魯阿族」，主要居住在高雄市桃源區，部分居住於那瑪夏區，
為台灣原住民族的第15族。
拉阿魯哇族由排剪、美壟、塔蠟袷、雁爾等社組成，古稱「四社番」或「四社生番」。
拉阿魯哇族最有名的是聖貝祭，相傳祖先和矮人曾同住在東方之地，兩族相處融洽，
矮人視聖貝為太祖（貝神）之靈的居所，每年都要舉行祭典以求平安與豐收。
當沙阿魯阿族祖先要離去時，矮人贈以一甕聖貝，並要求族人要同樣虔誠地舉行聖貝祭，
於是十二貝神就成了沙阿魯阿族的神，基本上每兩年舉行一次祭典。
※鄒族
鄒族又稱「曹族」，居住於玉山西南方，現今阿里山一帶，學者將其稱為北鄒，
而高雄市那瑪夏區的卡那卡那富族及桃源區的沙阿魯哇族則被稱為南鄒，
直到2014年才分別成為獨立的族群。
北鄒在日治時期有四大社，分別特富野社、達邦社、伊姆諸社與魯富都社，
但現今僅存達邦與特富野兩個部落。
※布農族
布農族是典型的高山民族，主要居住於中央山脈兩側。據說最早曾待過鹿港、
斗六、竹山一帶，後來才往高山遷移。
18世紀時，長期定居南投的布農族開始大量遷移到他處，一部分族人往東行進，
至花蓮的卓溪鄉、萬榮鄉，再到台東的海端鄉與延平鄉；另一支則向南移動，
至高雄的那瑪夏區與桃源區以及台東縣海端鄉的山區。
因全族大遷移，布農族的分布遍及南投、高雄、花蓮、台東等縣市境內。
在南投的布農族共有6個群，分別是卓社群、郡社群、卡社群、丹社群、
巒社群以及已被鄒族同化的蘭社群。因地處險峻，成為抗日時間最長、
最後歸順日本的一族。
值得一提的是，「卓社群」是台灣布農族分布最北的一支，其中位於南投縣仁愛鄉的
萬豐村（舊名「曲冰部落」），在民國70年以前更是外人極少到達的神秘「桃花源」；
在考古隊於此挖掘到台灣罕見的史前人類聚落遺址後，才開始聲名大噪。
筆者也在日前有幸前往「曲冰遺址」巡訪，除了覽盡濁水溪上游的自然之美外，
也實地探訪古老聚落遺址的人文之美！
https://magazine.chinatimes.com/siciety/20190625001521-300805
0446美麗島の名無桑
2019/06/27(木) 01:37:40.672019-06-26 17:16
花東原住民部落豐年祭暑期接力登場，展現特有人文與熱情，也歡迎外界一起同歡，
但為避免遊客因不知傳統而誤觸禁忌，進而發生不悅插曲，有部落自訂慶典旅遊需知，
如「部落未開放，請事前了解各部落公告事項」、「歌舞不是表演，不要拉著人指揮拍照」等，
籲同歡遊客自律，歡樂之餘也給予尊重。
知本卑南族卡大地布族人為迎接7月中旬的小米收穫祭，早在月前就開始召開部落會議籌劃，
婦女會更在去年底就齊力墾地種植小米，日前收成預作準備，青年會則遠赴屏東割茅草，
曝曬乾燥分工建繕「巴拉冠（青年會所）」，所有族人都以最愉悅的心情迎接這場年度盛宴。
由於往年小米收穫祭時有遊客因不知傳統禁忌而引發爭議，部落重申旅遊公守籲尊重，
包括不要跟從旅行社行程入部落；部落未開放，請事前了解各部落公告事項；
部落在旅行社安排的行程中往往未受益，想支持部落文化發展請洽部落導覽；
部落園區通常有許多禁忌，已公告事項請乖乖遵守，免得遭人罵或趕出部落。
其次，部落慶典雖是開心的日子，但仍有許多古老儀式不對外開放，請勿強行進入；
請聽從現場最高指揮指示行事，若不從，麻煩大門口就在旁邊，自行離去；
進到部落如同進到別人家，請帶上禮貌；歌舞不是表演，不要拉著人指揮拍照；
尊重穿著傳統服飾的朋友們，他們必須有部落給予的工作在身，請不要打擾他們；
保持尊重再尊重再尊重的心，不要用以客為尊的心態進到部落，人家並沒有邀請你。
公約條文雖然白話直接，部落期盼大家互相尊重了解。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2834435
0447美麗島の名無桑
2019/06/27(木) 01:38:29.2415:44 2019/06/26
暨大附中參與國立東華大學原住民族國際事務中心辦理的新課綱「認識原住民族語言與文化試辦課程」
計畫，在108課綱上路後，由校內社會科老師共備社群研發選修課程，本學期試辦後，
東華大學計畫主持人謝若蘭主任前來評估後特別肯定試辦成果。
暨大附中課程團隊是由吳美育老師偕同臺中一中歷史科陳一隆老師、附中歷史科郭麗明老師、
林昊彥老師、地理科余雯親教師，研發出以「學期」為單位的語言文化課程，
並在期末6月初辦理「原民週」將成果一一展演。
謝主任特別肯定試辦成果，並表示暨大附中生源廣納多元種族，除了原住民族以賽德克、
泰雅為主外，兼有布農族、阿美族，學校善用在地資源與師資，
讓校內原民與非原民學生一起參與課程設計，很適合本次計畫。
目前東華大學「認識臺灣原住民族語言與文化試辦課程」計畫，參與課程試辦的高中職全國共有五所。
暨大附中社會科合作規劃的選修課程，全校學生都能自由參加。
暨大附中吳美育老師表示，目前試辦原住民文化課程，除了語言聘請在地專業師資外，
還特別規劃「醃肉、織布、傳統服飾與舞蹈」等課程，因課程的參與，
讓原民生感到自己身為原住民的榮耀與驕傲，同時也讓非原民生一同體驗原民語言文化。
校長張正彥表示，暨大附中不僅位處人文薈萃埔里山城，校地更蘊藏珍貴大瑪璘文化，
守護族群價值並發揚傳承，是暨大附中責無旁貸的任務。特別感謝社會科老師豐沛的動能，
一起合作共備，讓學校特色選修課程定位明確且更加精彩。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190626002847-260405
0448美麗島の名無桑
2019/06/29(土) 01:34:36.662019-06-27 21:52:55
歡迎回來。小米是布農族很重要的主食，台東海端鄉崁頂部落，在年輕人返鄉復育小米後，
有越來越多的創意料理，也讓遊客可以看到、吃到和了解到這個屬於原住民的特產。
部落長輩示範處理收成後的小米，從綁一串一串曬乾開始。
崁頂部落族人 劉金焦:「因為我們以前就在深山啦，是沒有平原，然後我們沒有那個曬穀場，
我們最重要是要工作，白天要工作，沒有時間在那邊曬穀子，我們都用稻梗就給它綁一串一串。」
小米是布農族的主食，曾經消失多年，這幾年在台東海端鄉崁頂部落的年輕人努力下，
復育成功，也發展出許多創意美食，讓遊客可以看到，吃到這道美食。
遊客:「(味道口感怎麼樣)，因為現在吃起來是吃到小米，還有泡菜的味道，其實是很好吃。」
聲音來源 崁頂部落長老吳天國:「在六月份，六月份就是收穫，從哪裡看的出？
菱形的，正方形，菱形代表裡面的植物，就是小米已經沒有。」
牆上的圖紋就是布農族人獨特的年曆，它是依著小米播種一直到採收而做的，
特別的是還有這鍋只有祭典上才看得到的小米飯。
崁頂部落族人 胡郁如:「只有在祭典的時候，才特別煮到這一鍋，然後而且現在很少人種小米，
要煮的起這一鍋其實是非常的少戶，就只有家裡種小米的人，才可以煮的起這一鍋。」
鍋巴就是小米飯最好吃的地方，傳統的煮法要有五次的鍋巴才合格，需要不斷攪拌四小時，
所以從種植、採收、日曬到脫殼，最後煮成小米飯，真的不容易，這也是他們非常珍惜小米的原因。
http://www.ntdtv.com.tw/b5/20190627/video/248495.html?%E5%8F%B0%E6%9D%B1%E5%B4%81%E9%A0%82%E9%83%A8%E8%90%BD%20%20%E5%BE%A9%E8%82%B2%E5%B0%8F%E7%B1%B3%E5%82%B3%E9%81%9E%E6%96%87%E5%8C%96
0449美麗島の名無桑
2019/06/29(土) 01:35:03.102019-06-28 12:50
胡德夫這個名字，在台灣民歌樂壇以及原住民運動史上不容忽視。
起初，他踏入歌壇並非本意，而是幫父親籌措醫藥費開始唱歌，在咖啡廳駐唱期間，
遇上催生台灣民歌運動的李雙澤，李雙澤鼓勵胡德夫開始唱「自己的歌」，
用原住民語唱出「美麗的稻穗」贏得掌聲，胡德夫這才發現：
「原來，我們原住民是有歌的」，就此踏上了民歌之路。
除了唱歌，胡德夫也開始創作，淡江中學時期，與學妹若有似無的情愫譜成了「楓葉」，
唯美的感覺讓他感性地說「學妹在我心中，永遠不會畢業」。
胡德夫感性唱歌，也理性爭取原住民權益，民族自覺激起他投入原權運動的動力，
關心雛妓問題、關心原住民待遇問題，用歌聲抗議，持續創作，大聲地唱出自己的歌。
胡德夫自稱是懷著鄉愁的孩子，11歲北上，從離家到回到台東家鄉，
他走過遙遠遙遠的旅路，終於回到了最最思念的原點。
https://udn.com/news/story/7323/3897836
0450美麗島の名無桑
2019/06/29(土) 01:35:34.682019-06-28 11:28
200多年前的澳洲原生物種茶樹，跨越海洋來到台灣，在花蓮的阿美族部落落地生根，
產出獲有機認證的精油，要成為串起部落產業、經濟與文化的火種。
全台最大的阿美族部落「太巴塱」，座落於花蓮馬太鞍溪與花蓮溪沖積而成的肥沃黑土上，
由於一年四季雨水豐沛， 早期以獨有的紅糯米聞名。
但苦於一年僅一穫，產量過少，再加上品種不易加工，經濟規模始終難以擴大。
從2018年開始，在工研院東部產業服務中心Omega Zone的輔導下，
太巴塱部落多了200株枝葉茂盛的澳洲茶樹，行經路過，
空氣中都會傳來陣陣沁人心脾的清香，讓人不自覺地駐足。
重要的推手之一、出身於太巴塱部落的ㄚ讓牧師表示，
「現今部落面臨最大的問題，在於部落中沒有能讓年輕人留下來工作的經濟產業。」
當時正好遇上工研院在花蓮設立東部產業服務中心Omega Zone，正推動以工輔農的科技，
ㄚ讓牧師就帶著部落的產業發展部成員，也結下這個澳洲茶樹與花蓮原住民的美好緣分。
工研院中分院副執行長李士畦表示，在花蓮所種植的澳洲茶樹種苗，特性是香味獨特、
成長速度又快，因為萃取出油比市面上其他茶樹物種萃取率的高出幾倍，
非常適合作為高品質精油產業的素材。
工研院在輸出田間管理與萃取技術後，部落在2017年底種下200株種苗，
約莫一年的時間，這批幼苗已長成如同成人一般高的茶樹林，並於去年獲得有機認證。
根據部落的需求，工研院教導部落成員使用相對簡易、適合一般微型及家庭農業使用的
客製化萃取設備，來萃取澳洲茶樹的精油與純露，目前產量還不多。但已經鎖定飯店、
觀光工廠小量供貨，並與地方公益團體合作推出產品，希望能打出太巴塱茶樹精油的品牌。
讓大家知道這些擁有有機認證的精油來自太巴塱的土地，循著茶樹香氣前來部落做客，
也讓這些跨越海洋的澳洲茶樹，成為翻轉部落產業發展的原民之光。
https://money.udn.com/money/story/5648/3897575
0451美麗島の名無桑
2019/06/29(土) 01:36:17.992019-06-27 22:16:34
明道的原住民同學帶領志工團隊一同返鄉服務，也帶領泰國、
印尼及越南等國家同學一起造訪部落、體驗原住民文化。
今年首度與南投縣信義鄉的羅娜部落(布農族)合作，以布農族故事為主題替部落彩繪圍牆。
讓世界走進來，明道大學「送愛到原鄉」服務活動已邁入第四年，志工團隊包含：
老師、本地生、國際生和原民生，四年參與人數已近360人。此次共有25名學生參加，
在布農族人帶領學生欣賞駱駝山林之美。
明道與羅娜有約，由羅娜社區發展協會伍添福理事長，帶領部落族人向學生們介紹
布農族傳統文化及歷史，並安排他們參觀杵樂傳習工坊，認識製作木杵的傳統工藝。
並為志工團隊導覽駱駝山的山林之美時，部落族人還替學生上了一堂野外求生課，
教他們辨別野外可食用的植物。
伍添福表示，協助的志工學生們展現熱忱及創意，運用所學專長協助部落。
協會則安排體驗活動，讓國際學生能認識台灣原鄉部落之美及文化。
而社區的發展需要結合各方資源以及大家的努力，
感謝明道大學願意投入心力及人力幫忙部落，並協助原住民學生反思及認同傳統文化。
https://www.nownews.com/news/20190627/3468460/
0452美麗島の名無桑
2019/06/30(日) 02:15:17.622019-06-29 17:14
放暑假囉！結合多元族群的台東市「馬卡巴嗨系列活動」也在今天下午啟動！
市長張國洲指出，「馬卡巴嗨」已邁入第21年，包括阿美族、卑南族、排灣族、
魯凱族等海祭、收穫節及豐年祭等陸續展開，歡迎民眾到台東看熱氣球、
體驗原住民文化！
張國洲指出，台東市是多元族群的地方，希望透過「馬卡巴嗨」讓原民文化一代一代傳承，
並透過創新的活動提升文化內涵，讓多元族群與時代俱進。
系列活動主題為「原來就是你」，除各部落陸續展開豐年祭、收穫節及海祭，
也將於7月27日舉辦「樂團大賽」，邀請族人將原民文化納入音樂創作，
當晚亦有咖啡飄香原民美食音樂饗宴暨馬卡巴嗨晚會、8月3日為森巴鼓踩街嘉年華。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2837509
0453美麗島の名無桑
2019/06/30(日) 02:15:35.832019/06/29 20:30
樂團「吉那罐子」曾獲「最佳客語專輯獎」入圍肯定，團員楊淑喻今年以第二張專輯
《理所當然》一舉拿下「最佳客語歌手獎」，她在台上表示，很感謝團員們在背後的鼓勵，
直言社會大眾對客語歌不熟悉、不理解，不過「語言」只是音樂中的一項元素，
重要的是歌曲旋律能傳達給聽眾，希望大家能多多關注客語歌，給客語歌機會。
她在後台受訪時，一度忍不住落淚，表示是因為不能和團員一起上台，感到有些可惜，
並說，會拿獎都是經過很多人的打拚，並非自己能辦到，真心希望下次大家能上台領獎。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2837780
0454美麗島の名無桑
2019/06/30(日) 02:16:36.71金曲獎／花8年籌錢發泰雅語專輯 高潮台上一片空白：慶功宴沒找耶
第30屆金曲頒獎典禮29日台北小巨蛋登場，「最佳原住民語專輯獎」由雅維茉芮
《斯瓦細格》奪下，她也憑藉這張專輯奪下最佳原住民語歌手獎，
創作團隊「好喔工作室」雙料得獎，一上台十分靦腆，團隊高潮表示：
「上台一片空白，沒準備得獎感言，慶功宴沒有找好，因為沒想到會得獎。」
團隊高潮表示，該張專輯花費8年時間，中間經歷過最大困難是「資金、語言」，
他說：「泰雅語系有2種，為了尋找古老語言，還請教部落的耆老。另外就是籌措資金，
也申請文化部補助。音樂帶給我們自由，音樂帶給我們快樂，
這張專輯讓更多人知道原住民與有不一樣的表現方式。」
雅維茉芮是一位泰雅族姑娘，老家在苗栗泰安鄉斯瓦細格Swasieq部落，
就是這張專輯名稱由來。斯瓦細格部落的名稱來自於泰雅族語「Swasiq」，
意指盛產龍葵（一種野菜）之地，位處於龍山山腳之下，
所以「龍山部落」之名也廣泛被運用。
https://star.ettoday.net/news/1478085
0455美麗島の名無桑
2019/07/01(月) 01:52:38.96我們要找的人 原來就是你
一○八年度Nga'ay ho馬卡巴嗨「原來就是你」台東觀光行銷活動即將開跑，
二十九日舉行開幕記者會、七月份阿美族、卑南族、排灣族、魯凱族辦理豐年祭小米收穫祭、
並結合在地農特產、原住民美食及原住民手創工作室，共同推動行銷台東各項觀光活動。
張國洲市長指出，積極爭取全國社會資源主動贊助共襄盛舉，提供平台，以整合部落特有文化，
讓部落彼此分享觀念與經驗，發掘獨有文化魅力，讓部落被看見了，導入遊客參與部落，
商機自然進入部落。
因為部落文化的美是一延續性的被看見被接受，讓部落從自覺到自主，行銷獨有文化魅力，
必能吸引更多人潮在「不同時段」前往部落探索與消費，活絡原味商機。
張國洲市長誠摯邀請全國各地的好朋友，來台東作客，一起參與體驗獨特的台東原住民文化
與生活，細細品味台東的美，探訪台東市成為國際觀光城市之魅力，張國洲說，
讓我們一起Nga'ay ho馬卡巴嗨，因為我們要找的人「原來就是你」，二○一九系列活動以
「原來就是你」為中心主旨，原創就是力量，透過「樂團大賽」，激發族人將原住民文化
納入音樂創作，促進原住民文化內涵被看見，希望串聯原住民音樂人才。
比賽日期在七月二十七日鐵花新聚落│戶外草坪第一名獎金五萬元、第二名獎金三萬元、
第三名獎金一萬元、最佳人氣獎五○○○元，另外還有參加獎三○○○元，
希望你們能來到現場，讓我們發現明日之星，為文化而唱，為夢想而唱，
喚醒這世代的聲音，因為我們要找的人，「原來就是你」。
台東市公所表示，二○一九馬卡巴嗨系列活動分成音樂、舞蹈、美食、工藝、
文化豐年祭等幾個不同層面。創新音樂方面：透過部落樂團大賽，激發部落族人
將原住民文化納入音樂創作，原音重現發現不一樣的台東。
舞蹈方面：在咖啡音樂饗宴原味醞釀晚會活動當中邀請台東在地原住民舞蹈團體及部落，
用舞蹈來敘述文化的脈絡及美麗。
美食及工藝：場設具原住民特色工藝市集、美食、咖啡饗宴等攤位，提供民眾在地產業行銷、
手工創意市集活動、咖啡試飲體驗活動，民眾如喜愛相關產品，可現場選購，提升在地經濟發展。
文化豐年祭：邀請各地民眾走入部落參與體驗各族群豐年祭系列活動，如阿美族豐年祭、
卑南族收穫祭與摔角祭、排灣族與魯凱族小米收穫祭等活動。在部落學習、向部落學習、
讓部落學習。
創新部落電影院：藉由播放「只有大海知道」電影，透過影像和部落的族人朋友們
產生對話與共鳴，一起為自我文化保存及傳承努力。
公主勇士回娘家：由歷屆公主勇士透過活動宣導短片、記者會、晚會展演，
表現力與美之公主勇士精神，吸引更多原住民年輕人加入公主勇士行列，
一起從文化學習，把文化活出來。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001279527
0456美麗島の名無桑
2019/07/02(火) 01:05:50.902019/07/01 20:54
「Summer Stage」（紐約中央公園夏日音樂祭）舉行至今已有35年歷史，
其中台灣策展人嚴敏開辦的「Taiwanese Waves」（台灣之夜），
引進許多台灣優秀歌手演出，今年第4年以「Voices of FemaleTaiwanese」
（台灣女聲）為題，邀請排灣族女歌手阿爆、獨立樂團Tizzy Bac、
歌手9m88以及萬芳等4組各具鮮明風格的樂團及歌手，將在8月3日前進紐約中央公園。
Summer Stage為紐約市公園基金會（CPF）每年於6至8月舉辦的免費音樂祭，
1986年至今每一年平均吸引超過25萬人次參加。
2016年，在紐約留學及工作的嚴敏，為推廣台灣音樂，首次推辦Taiwanese Waves，
前3年陸續邀請了張懸、桑布伊、林生祥、落日飛車以及滅火器樂團等，
台灣成為亞洲第一個站上Summer Stage的國家。
回顧過去的舉辦經驗，嚴敏表示第一年最大的困難即為經費問題，不過當時現場觀賞的
民眾幾乎擠滿現場，引起熱烈迴響，使得第二年開始有更多的藝人與贊助單位願意參與。
今年關注女性議題，因此嚴敏邀請以女性為主的歌手及樂團，讓紐約聆聽來自台灣的「女聲」。
過去Taiwanese Waves均由嚴敏及其團隊獨立策畫，今年首度與中華文化總會共同舉辦，
副會長江春男說：「去年，我到了紐約參加Taiwanese Waves，
看到台灣的表演終於可以登上國際舞台，擁有自己的形象與文化特色，既本土化又國際化，
有種莫名的感動，這就是文總要做的工作。」江春男也表示，今年恰逢台灣關係法立法40週年，
台灣美國關係密切，不只文總持續加深台美文化交流，會長蔡英文總統7月出訪友邦時，
也將過境美國，深化台美互動。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2839554
0457美麗島の名無桑
2019/07/02(火) 01:06:04.832019-06-30 19:32
原民圖騰躍上牆！藝術家米路．哈勇受長庚科技大學邀請，
於校園牆面上彩繪16族原住民各族特色意象，包括泰雅族紋面特色、達悟族的海洋特色，
米路．哈勇表示，這次很榮幸能在校園中彩繪這麼大一件作品，希望原民精神讓更多民眾了解、
認識原住民文化。
長庚科大原住民教育中心組長王亞妮表示，民國86年就設立原住民教育中心，
包括提供學雜費全免、提供工讀零用金等，十足照顧原住民籍學生。
當時在教室外8面牆，
以原住民壁畫來裝飾，但已經過20年，色彩褪去斑駁，而現在原住民組也增加到16族群，
希望藉由翻新，讓師生更瞭解原住民族文化意涵。
王亞妮因緣際會認識了米路．哈勇，他擅長分割畫面，用色塊展現畫風，
因此邀請他來長庚科大進行作畫，同時也讓校園增添新景點。
米路．哈勇表示，壁畫的主題是「原生台灣 生生不息」，自己和團隊成員黃皓哲、
黃偉哲、林庭恩，耗費7天時間、結合16族群各自特色完成。
牆面顏色五彩繽紛，可看見從山景延伸到海景。米路．哈勇解釋說，裡頭結合各族文化，
包括泰雅族紋面特色、布農族八部合音，另外達悟族也和海洋息息相關，
就以波浪代表他們的族群，為了了解各族特色，米路．哈勇事前也做足功課，
希望帶領學生認識自己的族群外，其他學生也能理解原民特色、各族文化。
米路．哈勇說，這次是首度彩繪16族群的壁畫，雖然過去有畫過原住民全族的壁畫，
但是僅有1面牆的大小，此次算是一大挑戰，彩繪期間不眠不休，完成這幅壁畫自己也相當感動。
https://udn.com/news/story/7322/3901630
0458美麗島の名無桑
2019/07/02(火) 05:12:34.01／;;; ;;;;;;ﾐﾐ ﾐﾐ ＼
／ ;;; ;;;;;; ﾐﾐﾐ ＼
/（( ( ( ( ( (ﾐﾐﾐﾐヽﾐﾐﾐﾐ从ﾐ
/ﾉﾉﾉﾉﾉﾉ从 ヾﾐﾐﾐヽﾐﾐﾐﾐﾐﾐヽﾐ
/;;;;ﾉﾉﾉﾉ ﾉﾘ 从ヽﾐヽﾐﾐﾐﾐﾐﾉ从
;;;;;;;ﾉﾉ -=・ =・ゝ ;ﾐﾐﾐﾐﾐﾐ
;;ﾐﾐﾐl ;; ﾉﾐヽﾐﾐ
ﾐ从 （､_､ ) ;;;|ﾐﾐﾘﾉ
ﾐﾐlﾐ ___ _ ﾉ;;;|ﾐﾐﾐﾘ
ﾐlﾐ::: ｰ===-' /;;ﾉﾐﾐﾘ
| ヽ:: ￣ ／|ﾐ/
|::: ヽ､_＿_, ' |
くだらんスレを上げるな！
(ヨンタス民泊 オーナーオキ
武勇伝話はいつもモリヤマってます☆
台湾労基法違反で摘発されました)
0459美麗島の名無桑
2019/07/03(水) 00:04:57.702019-07-02 17:21
台東青年文化觀察團今天成軍，加入農漁業組的正妹女青農王婉璇說，
遊客到台東旅遊不只拍美照就離開，應讓人潮結合並體驗農業和在地文化。
台東青年文化觀察團是文化處從學生、原住民、客家、閩南、農漁業、工商業、
旅遊業、體育界、社團等領域，徵詢彙集17名18歲到35歲之間的青年加入。
縣長饒慶鈴今天一一頒發聘書，她表示，台東需要青年參與文化實踐、
投入文化資產保存、藝文環境發展、社區營造、文化經濟與文創產業，
公私協力推動文化治理，也透過意見交流，做為未來文化政策的參考。
加入農漁業組的王婉璇說，熱氣球帶來人潮，可以結合在地農業、史前館、
史前遺址，以及客家、原住民文化，讓遊客可以更深入了解台東，
而不是玩一玩拍些美麗照片就回去，忽略台東有很多的文化內涵。
王婉璇8年前大學畢業後，回到台東鹿野鄉務農，經常帶著自己種植的農產品奔波擺攤，
漸漸打響自家「老王有機農場」產品，因主要產品是檸檬酵素，
被稱為「檸檬美人」、「正妹青農」。
https://udn.com/news/story/7328/3905512
0460美麗島の名無桑
2019/07/03(水) 00:06:09.86原文發中心＆臺史博簽合作備忘錄 國境之南文化大綻放
原委會原住民族文化發展中心與臺灣歷史博物館，2日下午兩點在臺史博舉辦合作
備忘錄簽署儀式，未來不僅是學術研究，更要在博物館專業技能項目互惠交流，
雙方結盟後，將共同落實以臺灣作為主體性的開創文化歷史目標。
其中臺史博提供專業資源挹注，與原文發中心所輔導全國29座原住民地方文化館進行交流，
包括專業知識的傳授、田野調查、文物蒐藏與故事轉譯、展示文保等。
簽署儀式由原文發中心曾智勇主任及臺史博林崇熙館長代表雙方館舍簽署，
簽署儀式在原文發中心文化展演團隊吟唱排灣族祈福古謠中拉開序幕，
現場更以排灣族結盟定約傳統古禮作為佈置主題，雙方首長以排灣族木雕連杯共飲小米酒
象徵結拜，開啟研究典藏展示合作與互惠的關係。現場全國29座原住民族地方文化館
代表共同見證儀式。
曾智勇表示，臺史博於2019起加入南區輔導工作，在輔導工作中扮演重要角色，
這次簽訂合作備忘不僅建立了與各原住民族地方館的合作交流網絡，
也將與原文發中心共同帶動地方文化知識深耕與積累，未來將結合北區的臺灣博物館、
東區的臺灣史前文化博物館還有中區的自然科學博物館，結盟成一個堅實的文化網絡，
一起為臺灣最珍貴的原住民族文化資產保存、發揚做努力。
https://www.ettoday.net/news/20190702/1480525.htm
0461美麗島の名無桑
2019/07/03(水) 00:07:07.222019-07-02 19:54
瑞芳區海濱里的「巴沙瓦力」部落，居民大多是從花東老鄉遷來北台灣工作，
相約提早在上週六進行傳統的豐年祭儀式，居民們按傳統習俗著裝，
進行迎靈及歲時祭儀，也邀請瑞芳區長王坤南一同參與大會舞蹈，
隨著領唱齊唱與舞蹈，大家歡欣迎豐年。
走上瑞芳海濱路三巷的山坡，一旁瀲灩的濱海風光燦爛奪目，
巴沙瓦力部落的阿美族人在這生活二十餘年，堅持推動原住民文化習俗的傳承，
並在上週六盛大舉行，美麗的阿美族傳統服飾，更是件件都手做，為祭典妝點繽紛的色彩。
巴沙瓦力部落頭目林榮山表示，此次活動傳承豐年祭傳統習俗，迎賓、迎靈、宴靈、
送靈順序不可少，也藉祭典，要求青年返鄉一同參與，好了解部落傳承與創新的使命感。
瑞芳區長王坤南表示，跟著巴沙瓦力族人們一同歡慶跳大會舞，不同文化交流讓傳統習俗的
特色更加宣揚，也期許在地習俗能得到保存，傳承珍貴的原住民特色。
https://udn.com/news/story/7323/3905560
0462美麗島の名無桑
2019/07/04(木) 03:06:07.752019-07-03
花蓮的阿美族各部落多以豐濱鄉Cilangasan山（海岸山脈八里灣山）為阿美族聖山，
但光復鄉馬太鞍部落族人另有自己的聖山。部落依口傳神話推測，
馬太鞍的發祥地Cacora’an山位於部落西北邊。族人今年安排前往聖山尋根，
也首度在海拔接近一千公尺的發祥地立碑「馬太鞍祖靈地」作為紀念！
同行前往尋根的光復鄉長林清水說，有感於部落文化需要持續的傳承深入，
特別支持這項尋根運動，希望可以每年傳承下去。
位於部落西北邊 需徒步數小時
日本學者佐山融吉一九一五年出版的《蕃族調查報告書》記載，
創始神原來住在Kalala，有一天碰到大洪水，女神Tiyamacan剛好外出，
家中只剩兩兄妹，幸運地搭上大木臼脫險，漂流到Cacora’an山，
兩兄妹後來結為夫妻，生下許多子女和後代，
下山先搬到Takomo（今馬太鞍溪北岸），再遷移到現在的馬太鞍部落。
馬太鞍部落耆老口傳故事也認為，馬太鞍部落祖先碰到大洪水後，
乘坐木臼漂流到馬太鞍部落西北邊的山頂，名叫Cacora’an山，
後來祖先從發祥地下山來到馬太鞍部落居住。
族人祭拜祖靈「我們回來了」
部落族人去年組織各年齡階層代表約二、三十名，多次前往傳說中的
Cacora’an山探勘，在海拔約一千公尺山區找到發祥地，
今年也在八月的豐年祭前一個多月，再度組織部落長老、勇士組成卅人隊伍，
上月廿九日、卅日二天攀登聖山。部落勇士一行人辛苦披荊斬棘，
徒步好幾個小時抵達海拔近一千公尺山區的發祥地，不僅首度在發祥地立石碑
「馬太鞍祖靈地」，祭拜祖靈、用歌曲告訴祖先「我們回來了」。
鄉長林清水說，目前部落面臨人口外移及傳統文化流失，但他在部落勇士的身上
看到使命感，特別感受到族人對傳統文化的堅持，令人深深感動。
https://news.ltn.com.tw/news/Hualien/paper/1300387
0463美麗島の名無桑
2019/07/05(金) 01:57:07.592019-07-04 14:19
花蓮卓溪鄉清水檢查哨警員包錫安，日前開車從部落返回檢查哨途中，
突然一頭台灣黑熊從林道旁邊竄出，過程全被行車記錄器拍下，
黑熊跑了約100公尺消失在路旁草叢。
6月29日晚間9時30分包錫安開車從卓溪鄉清水部落往檢查哨約300公尺處，
一頭台灣黑熊從路邊跑到林道上，從行車紀錄器畫面中，
黑熊奔跑的背影乍看如同黑色大狗。
包錫安今天受訪說，當時這頭大黑熊可能被他的車燈光線和車聲嚇到，
黑熊沿著林道跑了近100公尺才躲入路邊草叢，他自己也嚇了一大跳。
從黑熊體型看來推測是成年的黑熊，站立起來可能超過160公分高。
包錫安說，他高中時去溯溪第一次見到熊，這是第二次，其實熊也怕人。
事後他先告訴村長廣為通報族人小心，也向台灣黑熊保育協會通報。
清水部落為布農族聚居處，布農族看待黑熊所抱持態度是敬畏和禁忌；
台灣黑熊其實很怕人，通常會避開有人的地方，這一次可能是覓食被發現。
花蓮縣林區管理處副處長李政賢受訪說，清水山區原本就是台灣黑熊的棲息地，
族群活動頻繁；民眾上山巧遇應小心自身安全，不要故意製造太大的動作或聲響，
尤其希望大家遵守無痕山林概念，勿將食物留置山區，減少人與熊的衝突。
https://udn.com/news/story/7328/3909552
0464美麗島の名無桑
2019/07/05(金) 01:57:52.312019-07-03 23:08
台東縣各族群原住民豐年祭典活動開跑，持續至8月29日共計148場次，
隨著族群融合及觀光發展，部落慶典大多採開放同歡模式，部分儀式仍有禁忌，
希望遊客能夠遵守相關公約。
「聚會所女性止步！」知本卑南族卡大地布部落林姓族人說，7月中旬小米收穫祭，
族人在巴拉冠（青年會所）進行活動，聚會所只有男性可進入，
有一說是女性進入可能帶來不好的事，至今仍嚴格執行。
台東豐年祭典自上月30日起由台東市建農部落阿美族豐年祭揭開序幕，
每個部落辦2至8天不等，為避免遊客誤觸儀式禁忌，各部落自訂慶典旅遊需知，
希望大家共同遵守。
台東縣政府原民處表示，族群祭典各有禁忌，遊客應事先做功課，
勿妨礙或干擾祭典進行，尊重部落文化，縣府已彙整各村里、部落舉辦時間，
印製海報宣傳，也可至台東縣政府原住民全球資訊網站查詢。
原民部落祭典禁忌包括「禁止儀式中闖入及觸碰物品」、「禁止儀式中拍照」、
「重要屋舍禁止女性進入」及「儀式禁止喧嘩或打噴嚏」等，呼籲遊客自律，
尊重多元文化。
https://udn.com/news/story/7266/3909216
0465美麗島の名無桑
2019/07/06(土) 01:41:27.8916:56 2019/07/02
南投縣政府文化局媒合張鳳英藝師與賽德克傳統文化藝術團，辦理的
「賽德克族傳統織布工藝原鄉傳習計畫」，今2日在仁愛鄉南豐村基督長老教會
辦理結業式及小型成果發表會，並展示教學成果，吸引不少熱愛原住民工藝文化的
民眾前往參與。
南投縣文化局為讓傳統表演藝術保存團體自行織作完成演出用的傳統服飾，
特邀南投縣公告登錄「賽德克族傳統織布工藝」的技藝保存者張鳳英藝師，
至仁愛鄉南豐村，教導賽德克傳統文化藝術團團員織布工藝。
文化局並指出，賽德克傳統文化藝術團為傳統表演藝術「賽德克族祭典舞蹈歌」的保存團體。
此次辦理「賽德克族傳統織布工藝原鄉傳習計畫」，去年首度辦理
「研習平織及基礎緯挑技法」；今年第二期除了依序教授進階的緯挑織布技法，
並規劃納入傳統苧麻線材產製課程，上課為期6周，2日辦理結業式及小型成果發表會。
今天特地由南投趕至仁愛鄉南豐村參與結業式及成果展的前國立台灣工藝研究所所長
翁徐得表示，傳統原住民的織布工藝，當今已日漸式微，
沒想到還有原住民的年輕一代願意回來學習，真的非常難得，尤其看到他們的研習成果，
更是令人欣喜原住民的傳統工藝保存重燃希望，並傳承有人，值得再發揚光大。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190702003213-260405
0466美麗島の名無桑
2019/07/06(土) 01:49:51.372019-07-05 08:49
目前展示於屏東縣獅子鄉雙流國家森林遊樂區的千年牛樟漂流木，生長於那瑪夏千年之久，
是2012年間經歷610水災後，在那瑪夏區溪流河床被發現，
受林務局屏東林管處保管迄今已將近7年，日前透過原住民族轉型正義委員會
及那瑪夏區公所的努力爭取下，牛樟木將於今年7月9日回到那瑪夏，
族人舉鄉歡騰將熱烈迎接，並舉辦一連串原住民傳統文化祈福儀式！
千年牛樟是那瑪夏區族人共同的文化歷史資產，那瑪夏區公所更是成立專案小組，
經與區內各族耆老與青年多次討論研商，將於7月8日由區長帶領族人前往
獅子鄉舉辦啟動祈福儀式，隔日並於那瑪夏舉辦「那瑪夏千年牛樟歸回安置祈福儀式迎接典禮」，
牛樟木是為珍貴木材，沿路委請警方護送負責維安及交通管制。
那瑪夏白樣區長表示，這是本區族人殷切期盼的一大文化盛事，具有歷史傳承與教育意義，
更是推動並落實原住民轉型正義之里程碑，迎接典禮中將由布農族、卡那卡那富族、
拉阿魯哇族及排灣族等族人，分別以部落祈福(布農語tauhumis)、
祈福告慰祖靈(卡那卡那富族語mari ie i cakʉsʉ kanuru)、
敬神(拉阿魯哇族語sikilaliali piatamu)等傳統祭典儀式迎接牛樟樹靈的歸回，
同時也歡迎各界一同參與。
https://www.peoplenews.tw/news/8f747fa0-01e7-48e9-9a9e-8ba42586a24b
0467美麗島の名無桑
2019/07/06(土) 01:50:48.152019-07-05 16:23
花蓮、台東部落年度盛事–傳統樂舞競賽，明天將於東管處都歷阿美族民俗中心舉行，
將由「千人牽手共舞」揭開序幕。
假日何處去，6日的台東東海岸將會相當熱鬧，交通部觀光局東部海岸國家風景區
在東管處的都歷阿美族民俗中心舉辦「旮都瑪樣部落樂舞宴」活動。
活動競賽分別為「部落樂舞劇」、「部落歌謠吟唱」、「原住民族樂舞」
以及「拔河比賽」，今年報名團隊共計33隊，將要爭奪最高榮譽及逾31萬元的獎金。
東管處表示，活動於上午9時開始，將由近千名部落族人與現場遊客牽手共舞，
揭開序幕，為活動掀起高潮。此外並安排有射箭趣味競賽、
傳統手作體驗及部落特色市集，歡迎遊客參加。
https://udn.com/news/story/7328/3911852
0468美麗島の名無桑
2019/07/07(日) 01:50:26.842019-07-06 19:54
排灣族的男子到了16、17歲時，便會隨著父親到山上進行初獵，出發前家人會先殺一頭豬，
並釀一罈酒，作為成年禮祭儀使用。成年禮進行時，由巫師以樹葉沾清水，點灑火爐，
喃喃念咒語，年滿16歲的男生在大家的注視下跳躍火爐，象徵成年具有英勇的體魄。
桃園市排灣族族人今天在中壢區原住民集會所天幕廣場，舉行排灣族成年禮（Paceqeljap），
由伍秉賢市副總族群領袖及桃園市原住民族行政局局長林日龍，
為成年禮男子配戴勇士之珠及頭帶，給予勇士祝福。
據桃園市政府民政局統計，截至108年4月底為止，桃園市原住民人口數已高達74607人，
其中排灣族族人有5964人，主要分布於龜山、桃園與中壢等區。
桃園市政府原住民族行政局局長林日龍表示，為傳承文化祭儀，每年堅持舉辦歲時祭儀，
藉此讓族人、參與民眾能對原住民文化能有更深的認識及瞭解，另外也尊重族人意見，
辦理籌備會的過程中也將主導權交於族人，讓族人們在投入文化復振時，能夠串聯彼此，
一同守護、傳承祭儀文化並保護傳統知識與集體記憶。
林日龍強調，族語是文化傳承最重要的基礎，為鼓勵排灣族與非原住民族的青少年聆聽學習，
今天的祖靈祭儀式全程以雙語（排灣語、中文）同步進行，同時透過多元的文化展演、
舞蹈活動，向社會大眾介紹排灣族文化之美。
另外，市府非常重視原住民族語言文化的傳承，陸續開設族語學習班、族語認證班，
加強母語紮根、文化傳承，希望能夠突破都會區限制，進而推動語言傳承工作。
未來桃園市將堅持持續辦理各族歲時祭儀活動，並推動原住民族文化發展，
讓年輕一代及參與者看見並了解原住民族文化、技藝。
同時，市府積極設置各區原住民族集會所，目前共有11區完成設置，希望提供技能訓練、
研習、會議、樂舞表演、族語教室、文物展覽、協進會服務辦公室等使用。
https://udn.com/news/story/7324/3913787
0469美麗島の名無桑
2019/07/07(日) 01:51:09.152019-07-06 13:15
泰雅族的傳統文化-苧麻編織面臨失傳的危機，新竹縣尖峰部落產業發展聯盟協會
在文化部的補助下，首度邀請想要學習百年工藝的青年，跟著部落婦女學習苧麻種植、
工具製作、剝絲、捻線到織布，希望藉由手作產業的傳承，一起找回苧麻的春天！
尖峰部落產業協會理事長張東旭表示，苧麻編織是泰雅族最重要的文化資產之一，
傳統泰雅少女在出嫁前，一定要學會織布的技巧，一個善於織布的婦女，
往往也受到族人的尊敬。可惜由於外來強勢文化主導，導致原民文化日趨凋落，
傳統工藝也因科技進步及方便性而漸漸失傳，目前在部落裡普遍只有70歲以上的長輩才會。
為此，協會向縣府文化局提出「重建百年工藝-苧麻的春天」計畫書，
邀集部落耆老范菊枝、織布師陳鳳嬌、陳麗貞、何月娥研討課程，
今年2月種植苧麻展開籌備，並預計本月16日到21日辦理6天5夜的
泰雅苧麻編織種子教師培力營。
其中，清泉部落的比黛（漢名陳鳳嬌），退休返鄉後，即投入母語教學、藤竹編、
傳統織布等傳承工作，5年前開始帶著部落夥伴投入苧麻種植與編織的研究，
從種苧麻、採收、撥絲到捻線、染布到編織，一點一滴的找回苧麻工藝。
營隊邀請想要傳承文化的原住民，或對編織有興趣的大學生或業者加入，
將指導剝絲工具製作、捻線教學等；這場別開生面的營隊，
新竹縣社區營造中心本月1日於臉書公告招生，5天已吸引了20多人報名額滿。
此計畫將建置苧麻文化基地，透過苧麻體驗生活營， 將苧麻教學過程記錄下來，
培育苧麻編織種子教師，以延續傳統文化。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2844487
0470美麗島の名無桑
2019/07/08(月) 01:34:52.402019-07-07 18:14
台東縣卑南鄉阿美族莿桐部落這幾天舉行豐年祭，部落青年這幾天進行海祭時，
意外捕撈到皇帶魚（俗稱地震魚）；耆老開心地說，豐年祭有史以來第一次抓到地震魚，
是祖靈賜予的禮物，對於地震的聯想，只說會提醒族人做好預防。
莿桐部落主席蔡文勝表示，6日海祭時，由青年們到海裡撿拾三角螺、射魚、
釣魚等捕撈活動，下午在撿拾三角螺時，發現2尾地震魚在靠岸的海中出現，
大家賣力地捕捉，結果只抓到1尾地震魚，隨即送回部落。
這尾地震魚重達10多公斤，要幾個人合力才能把好長的整尾魚拉直，
族人看到都相當開心；蔡文勝說，從沒看過地震魚在莿桐附近海域出現，
這是自己生平第一次，也是豐年祭首次看見地震魚，既然是祖靈賜予的禮物，
會依傳統在祭儀裡煮時，與族人一起分享。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2845500
0471美麗島の名無桑
2019/07/08(月) 01:35:16.7604:09 2019/07/07
桃園市原住民人口數高達7萬多人，其中排灣族近6000人，原民局6日舉辦排灣族成年禮活動，
讓住在都市的原住民，也能參與傳統歲時祭儀，現場由伍秉賢市副總族群領袖及原民局長林日龍，
為參與者配戴勇士之珠及頭帶，給予勇士祝福。
排灣族男子到了16、17歲時，隨父親到山上進行初獵，出發前家人會先殺1頭豬，
並釀1罈酒，作為成年禮祭儀使用，而成年禮進行時，由巫師以樹葉沾清水，
點灑火爐念咒語，年滿16歲的男生在大家的注視下跳躍火爐，象徵成年具有英勇的體魄。
林日龍表示，族語是文化傳承最重要的基礎，為鼓勵排灣族與非原住民族的青少年聆聽學習，
祖靈祭儀式全程以雙語（排灣語、中文）同步進行，並透過多元的文化展演、舞蹈活動，
向社會大眾介紹排灣族文化之美。
另外，桃園市府重視原住民族語言文化的傳承，陸續開設族語學習班、族語認證班，
希望能夠突破都會區限制，進而推動語言傳承工作。
另外也在各區設置原住民族集會所，目前有11區完成建置，提供技能訓練、研習、
會議、樂舞表演、族語教室、文物展覽、協進會服務辦公室等使用，
讓桃園市原住民族人能夠在此展現原鄉智慧，累積多元文化底蘊。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190707000520-260107
0472美麗島の名無桑
2019/07/09(火) 02:08:22.652019-07-08 17:44
1名女導遊引客參訪台東縣金峰鄉嘉蘭村天空步道，一下車未先行介紹步道的由來，
反而以戲謔的口吻，聲稱嘉蘭村是「失落的部落」，起因是「番仔」以前並非住在這裡，
言詞極盡嘲諷，引發在地排灣族人強烈不滿，攔車抗議討公道，自以為幽默的導遊鞠躬道歉，
坦承言論確有不當；旅遊業者得知導遊言行引爆怒火，立刻PO文致歉，
並強調會偕同導遊再度前往嘉蘭村向族人公開道歉。
「第1站來到天空步道，但我們把這裡取名為失落的部落，因為以前這裡的番仔不是住在這裡。」
穿著繡有原住民圖騰的圍兜，女導遊暢所欲言，席間還遭1名遊客糾正，不能將原住民叫做
「番仔」，未料，女導遊不但未收斂，反而變本加厲要遊客別假了，不要口裡尊重，
心裡卻非如此還訐譙，還興高采烈地舉了許多例子，大開原漢間用語玩笑。
這段影片被PO上網，引發嘉蘭青年怒火，當這名導遊再帶客到部落，族人當街攔阻要求道歉。
「你X媽的，罵原住民番仔是不是，這裡嘉蘭村啦！」部落居民火大，用漢語飆罵洩憤；
導遊卻辯稱只是為了討好客人，還反問「有必要這樣嗎」？
態度仍相當堅持，直至驚覺苗頭不對，才鞠躬道歉。
嘉蘭部落巡守隊長胡雅各表示，不論是部落長老、頭目和年輕人，都主張抵制這名導遊，
希望業者不要再讓她到嘉蘭村。
其實這名導遊發生類似爭議事件已經不是第一次，2015年間就曾因在遊覽車上
以戲謔口吻唱阿美族歌謠，引發爭議。
旅遊業者解釋，這名導遊有口無心，盼族人諒解，未來不再安排她導遊解說，
且會加強員工教育訓練，未來會更尊重部落文化，並按照文化做解說。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2846400
0473美麗島の名無桑
2019/07/09(火) 02:08:35.5418:54 2019/07/08
花蓮縱谷平原多為阿美族，舞鶴山下的馬立雲卻獨有一個撒奇萊雅族部落，
相傳百年前抗清失敗隱姓埋名流亡至此，不過遷移時間、路線、
氏族卻沒有更多可靠的線索供後人推敲，部落青年解讀日據戶口名簿，
透過製作家族系譜，找回祖先遷移密碼。
原本生活在花蓮市奇萊平原的撒奇萊雅族，1878年因大清帝國開山撫番產生衝突，
族人與噶瑪蘭族埋石締盟共禦外侮，史稱加禮宛事件，雙方鑿戰4個月，
清軍來援火破達固部灣部落，兩族慘遭「破庄滅族」，造成4千多名族人喪生，四處流亡。
有族人隱性埋名、躲在阿美族部落，也有族人流亡至百里外的豐濱鄉新社與瑞穗鄉馬立雲等地；
馬立雲落青年指出，先前透過口述歷史紀錄遷移過程與人物志，但是族人何時遷移？
又是從何地遷移？卻沒有更多可靠的文獻線索供後人推敲。
「所有的途徑，都是為了讓我們更接近隱藏的密碼」，瑞穗鄉奇美原住民文物館專員
拉翁‧進成表示，原文館與台灣史前文化博物館合作，舉辦「日治時期戶口名簿調查工作坊」活動，
邀請學者帶領學員從日據時期戶口名簿，解讀各個欄位與記事。
工作坊也邀請了七腳川壽豐部落的青年李玟慧，分享製作家族系譜的過程與感動，
鼓勵學員從戶口名簿製作自己的家族系譜；鄉長陳進光盼透過工作坊課程來認識自己的
家族脈絡、艱辛遷移過程，成為了解家族、部落，了解自己的撒奇萊雅人。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190708003157-260405
0474美麗島の名無桑
2019/07/10(水) 01:38:46.852019-07-09 16:39
寄託在屏東雙流國家森林遊樂區將近7年的高雄那瑪夏千年牛樟，經原住民族轉型正義委員會
及那瑪夏區公所努力爭取，終於在7月8日由高雄市那瑪夏區長白樣及那瑪夏區代表會，
率領族人舉辦儀式徵詢樹靈同意後，7月9日凌晨啟程返回故鄉，
高雄市原民會說明，千年牛樟是民國101年間經歷610水災後，在那瑪夏區溪流河床被發現，
受林務局屏東林管處保管於雙流國家森林遊樂區將近7年，日前透過原住民族轉型正義委員會
及那瑪夏區公所爭取下，在7月8日由那瑪夏區長白樣、那瑪夏區代表會，
率領族人舉行卡那卡那富族祖靈告慰儀式，徵詢千年牛樟樹靈的同意後，
於7月9日凌晨啟程返回那瑪夏，族人當天舉鄉歡騰以傳統文化祭儀熱烈迎接千年牛樟。
原民會說，千年牛樟非常珍貴，體積巨大，歸回那瑪夏的路途委請屏東縣警察局、
國道公務警察局及高雄市警察局負責維安護送及交通管制，7月9日上午約5點順利抵達那瑪夏。
沿路族人以鳴槍、燃炮隆重並熱鬧迎接牛樟木返家，抵達目的地時，
即由布農族耆老按著牛樟與樹靈對話，過程中耆老以布農族語述說著，
對於讓牛樟流落他鄉多年感到抱歉，也謝謝樹靈願意願意回家、再次保護那瑪夏的世世代代。
那瑪夏區長白樣．伊斯理鍛說，千年牛樟返家是本區族人殷切期盼的一大文化盛事，
深具歷史傳承與教育意義，更是推動並落實原住民轉型正義之里程碑，因此在7月9日辦理
「千年牛樟安置祈福儀式迎接典禮」，會中各族分別以部落祈福（布農語tauhumis）、
祈福告慰祖靈（卡那卡那富族語mari ie i cakʉsʉ kanuru）、
敬神（拉阿魯哇族語sikilaliali piatamu）等迎接牛樟樹靈的歸回，
以最傳統最誠摯的心意迎接千年牛樟的到來。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2847412
0475美麗島の名無桑
2019/07/10(水) 01:39:02.8111:16 2019/07/09
新北市中央教會是全國最大的原住民教會，9成5的教友都是原住民。
6日舉辦大聚集豐年祭活動，屏東縣原民處長伍麗華也受邀前往參加，
對於各項原住民祭典表演非常驚豔，極積邀請教會參加今年屏東原住民收穫節活動，
和屏東原住民進行交流。
屏東縣教育處儲備校長陳美鈴，是中央教會創辦牧師陳鴻明的妹妹。
她說他們是屏東來義鄉文樂村排灣族人，哥哥中校退伍後受神的感召，
在新北市林口成立中央教會，如今有上萬名教友及千餘名幹部，9成5都是原住民，
台灣16個原住民族全部都有，是台灣最大的原住民教會。
6日教會舉辦大聚集暨全國豐年祭，吸引上萬族人參加，各區代表表演各族群的祭典，
包括達悟族拼板舟、魯凱族勇士舞、阿美族祭典，及賽德克族演出霧社事件等。
其中最壯觀的就是達悟族長超過10公尺的大型拼板舟，一出場就聲勢驚人，
演出更是充滿濃濃蘭嶼風情。
伍麗華也受邀參加，看完表演後非常驚豔；屏東縣政府8月3日將舉辦原住民族收穫節，
她因此邀請教會前往演出交流。
伍麗華說，今年收穫節主題是「青年站出來」，希望更多各地各族群的青年一起到屏東來交流，
將最棒表演展現出來，讓大家看見原住民族的驕傲。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190709001603-260405
0476美麗島の名無桑
2019/07/10(水) 01:39:49.402019-07-09 12:11
屏東縣的原住民部落近年致力推動母語教學，並透過孩子們的歌唱天賦，紛紛站上世界舞台，
許多消逝的古謠，也在這股浪潮中被找回來，今年希望合唱團、青葉國小合唱團、
泰武古謠傳唱隊等屏東原鄉唱將們，都繼續帶著部落的傳統歌謠，讓世界聽見台灣。
早年原住民部落沒有文字，祖先們都會用「唱」的方式，將婚喪喜慶的生活日常
及傳統習俗傳給下一代，古謠因此成為傳承文化與母語的重要載具，
但傳統古謠唱起來比較枯燥，對年輕人吸引力不大，加上受到漢文化影響，許多古謠面臨失傳危機。
屏東縣政府原民處處長伍麗華說，「田野調查」是找回古謠最重要的一環，
也是最花時間與心力的過程，屏東近年致力推動族語教學，許多年輕人、
族語教師帶著使命感，逐一拜訪耆老，把屏東排灣族、魯凱族的古謠找回來。
伍麗華說，台灣各地的原住民小學合唱團陸續在國際上發光，這樣的風潮就是由屏東帶起的，
過去合唱團多以歐美國家的美聲方式演唱，與部落發聲的方式不同，模仿別人唱腔、
唱別人的歌，很難有突出的表現，屏東率先帶著孩子用部落的方式、唱部落的歌，
成果讓人驚艷，更讓世界看見真正的台灣。
剛在德國拿下3金的希望兒童合唱團，指導老師吳聖穎說，過去合唱樂團多以西方技法展現空靈美聲，
近年各地都鼓勵尋求在地文化，因此特別在表演中融入排灣古謠，透過部落歌唱方式，融入胸腔、
喉部的共鳴發聲，讓歌曲展現十足的穿透力。
為了保存魯凱族文化而成立的青葉國小合唱團，也因致力傳承魯凱族母語，
多次應邀到歐美國家演出，還曾錄製專輯入圍金曲獎，合唱團指導老師唐秀月也表示，
如果不在小學階段把族語歌曲交給孩子，這些歌很快就沒有人會唱了，推動幾年下來，
孩子們發現原來祖傳歌謠是打開世界大門的鑰匙，也對自己的文化更有自信。
泰武古謠傳唱隊今年也受邀到澳洲、紐西蘭演唱，在指導老師查馬克一字一句的口傳心授下，
孩子們更能理解、掌握古謠的表現方式，查馬克說，蒐集古謠的過程，中生代是一個很大的斷層，
許多老人家也出現「學這個做什麼」的無奈心態，但這場「古謠復興運動」已逐漸看見成果，
現在會唱古謠的孩子成為部落祭儀的領唱，許多長輩也從兒孫的歌聲中，聽見傳承的希望與力量。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2847067
0477美麗島の名無桑
2019/07/11(木) 03:48:43.7004:05 2019/07/10
古老鐵道見證台灣交通史！文化部今（9）日公告台灣第一個國家級的重要文化景觀—
「阿里山林業曁鐵道文化景觀」。文化部部長鄭麗君今赴阿里山親授「重要文化景觀」證書，
感謝行政院農業委員會林務局、交通部台灣鐵路管理局、嘉義縣政府及嘉義市政府
長期以來維護阿里山林業鐵道的付出。
鄭麗君表示，阿里山林鐵獲指定為台灣首處「重要文化景觀」實至名歸，後續文化部將依
《文化資產保存法》等相關規定，擬定保存及管理原則與保存維護計畫，
並持續與相關單位進行跨部會合作；未來文化部補助林務局、嘉義縣市政府推動景觀管理維護
及各項工程的比率，也將比以往更高，鄭部長並稱讚阿里山不只是國家級的文化景觀，
更是世界級的文化景觀。
9日授證儀式在阿里山竹崎車站前舉辦。
此外，竹崎高中同學長年擔任「阿里山青年大使」，投身社區教育推廣，
鄭部長也特別感謝阿里山靑年大使們持續對外訴說阿里山的故事，
讓更多人認識阿里山的美。
鄭麗君部長指出，林務局於去年7月成立「阿里山林業鐵路及文化資產管理處」，
專責掌理阿里山林業鐵路維運及其相關林業文化資產之保存與活化，
要感謝林務局成立文資專責單位，具體實踐「部部都是文化部」的政策。
由於「阿里山林業鐵路及文化資產管理處」成立剛滿一周年，鄭部長也送上「生日快樂」祝福。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190710000977-260405
0478美麗島の名無桑
2019/07/11(木) 03:49:17.612019-07-10 15:37
暑假正是台東縣各原住民歲時祭儀的重要時節，行政院原住民族委員會主委夷將．
拔路兒今天表示，為落實蔡英文總統多元文化政策目標，原民會今年到6月底已
補助台東歲時祭儀1688萬元。
夷將．拔路兒在台東舉辦「推動歲時祭儀及文化發展」記者會，
也向各鄉鎮市長及原住民頭目、部落主席說明政府對原住民祭儀及文化的重視。
夷將．拔路兒說，歲時祭儀是原住民族每年重要的文化祭典，台東縣原住民族人口數約8萬人，
佔全縣人口總數的36％，重要祭典包括阿美族豐年祭、排灣族收穫祭、布農族射耳祭、
卑南族年祭、雅美族收穫祭、魯凱族小米祭，還有噶瑪蘭的豐年祭等，
今年從6月30日由建農部落舉辦的第一場阿美族豐年祭開始，一共會舉辦146場次的夏季文化慶典。
夷將表示，為了落實蔡總統多元文化的政策目標，原民會3年來以「基本設施維持費」、
「教育文化補助」及「 興建部落聚會所」積極補助部落經費。其中基本設施維持費
及教育文化補助台東縣各鄉鎮市公所金額超過1億5000萬元，而用在歲時祭儀
與教育文化的部分，到6月底就補助了1688萬元。
他說，原民會從行政院「花東基金」項下也補助1億5000萬元協助台東縣政府
興建14座部落聚會所，目前已完工4座。
台東市長張國洲表示，祭儀一個部落補助7000元並不足夠，夷將答說，
補助金額是由各鄉鎮市長自己決定，據他所知，多數鄉鎮補助每個部落的額度都在2萬到3萬元。
夷將承諾，歲時祭儀經費如不足，只要還有經費，原民會會全力協助。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2848493
0479美麗島の名無桑
2019/07/11(木) 03:51:10.772019/07/10 05:30
台灣影像工作者陳玟臻及澳洲音樂人Tim Cole共同發起「小島大歌」計畫，
花了3年蒐集上百位南島語系音樂人的母語創作，編織出一張串連南島語系海洋民族的概念專輯。
日前「小島大歌」登上德國最大世界音樂節Rudolstadt Festival，在上萬名群眾面前開唱。
「小島大歌」被音樂節執行長評點為今年最具看頭的節目之一，專輯也在第一天就銷售一空；
阿美族創作人阿洛‧卡力亭‧巴奇辣登台演唱1996年奧運大會主題曲《老人飲酒歌》，
展現阿美族的複音音樂文化，並在臉書許下生日願望：
「但願太陽底下的每一個孩子，都能夠以自己為傲，都能用自己的語言，大聲唱自己的歌。」
https://ent.ltn.com.tw/news/paper/1301962
0480美麗島の名無桑
2019/07/12(金) 01:42:39.202019-07-06
宜蘭縣噶瑪蘭族在漢人入蘭開墾後，部分族人被迫南遷花東，留在宜蘭族人則與漢人同化；
宜蘭壯圍奇立板社族人，要在十三、十四日舉辦海祭、豐年祭，讓暌違一百五十年未辦的
歲時祭儀，重現宜蘭海岸，宣示重振文化決心。
13、14日復辦海祭、豐年祭
噶瑪蘭族濱海而居，宜蘭舊地名「噶瑪蘭」就是取自該族；但漢人進入宜蘭後，
部分噶瑪蘭族被迫遷往花蓮、台東，而未南遷的族人，散居宜蘭各鄉鎮市，
隨時間推移幾乎已漢化，用漢姓隱身漢人聚落，說著一口流利台語，幾乎與漢人無異。
隨著部落老一輩族人凋零，中生代憂心族群文化消失，最近位於壯圍廍後社區奇立板社族人，
成立噶瑪蘭族發展協會作為文化復甦起頭，並決定恢復暌違一百五十多年未辦的海祭
與豐年祭傳統祭儀。
噶瑪蘭族發展協會理事長潘玉峰說，海祭是祈求捕魚平安順利，
早期族人都選在刺桐花開後舉辦，豐年祭則是慶祝豐收，感謝大自然饋贈，
宜蘭噶瑪蘭族漢化已久，傳統習俗消失。
為了復辦這兩個祭典，他們遠到花蓮豐濱新社求教，將古調、舞蹈及祭祀傳統帶回宜蘭。
振興文化 奇立板社族人籌備排練
五月以來，奇立板社族人陸續展開祭典籌備，包含古調傳唱練習、傳統舞蹈教學等，
每晚固定在社區排練，為十三、十四日活動作準備；奇立板社九十一歲頭目
潘英才昨也以傳統儀式祭祖，乞求活動順利。
「如果不復辦，對不起祖先。」潘英才說，噶瑪蘭族百年來四散各地，
僅花蓮一帶族人每年循傳統舉辦祭儀，對原住民有珍貴意義，
經由花蓮族人鼓勵與年輕族人投入，才有辦法在宜蘭重見。
祖父是奇立板社族人、慈濟大學助理教授潘朝成說，奇立板社已有四百年歷史，
部落仍存在於壯圍濱海一帶，恢復祭典是要讓族人及宜蘭人知道，
「噶瑪蘭人並未離開」，也讓年輕族人認識屬於自己的歷史。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1301129
0481美麗島の名無桑
2019/07/12(金) 01:43:48.492019-07-08
卑南鄉阿美族莿桐部落這幾天舉行豐年祭，部落青年進行海祭時，
意外捕撈到皇帶魚（俗稱地震魚），耆老開心地說，豐年祭有史以來第一次抓到地震魚，
是祖靈賜予的禮物，對於地震的聯想，只說會提醒族人做好預防。
耆老：祖靈賜予的禮物
莿桐部落主席蔡文勝表示，六日海祭時，由青年們到海裡撿拾三角螺，以及射魚、
釣魚等捕撈活動，在撿拾三角螺時，發現兩尾地震魚在靠岸的海中出現，
大家賣力捕捉，結果只抓到一尾地震魚，隨即送回部落。
長近3公尺 重10公斤
當族人看到這尾長近三公尺、重達十多公斤的地震魚時，都相當開心，蔡文勝說，
從沒看過地震魚在莿桐附近海域出現，這是自己生平第一次，也是豐年祭首次看見地震魚，
既然是祖靈賜予的禮物，會依傳統在祭儀裡煮食，與族人一起分享。
皇帶魚俗稱地震魚，在豐年祭時被捕撈，引發外界地震聯想，蔡文勝說，
也曾一度擔心，但相信大家做好相關防震準備，不必過度擔憂。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1301526
0482美麗島の名無桑
2019/07/12(金) 01:44:02.202019-07-11 09:48
一個手提袋擺在五金行跟擺在微風廣場，價差可達百倍！立委陳瑩道出親眼所見，
希望政府協助，讓原住民手藝賣到更好的價錢。
原民會直營的「Ayoi阿優依」品牌文創館台東門市昨天開幕，販售各種款式的原住民包包、
手提袋、皮件、木藝等等部落工藝及文創商品。
立委陳瑩在開幕致詞時指出，有一天她到台北微風廣場，一進門口就看到部落很流行的
prada包，還有網狀的那種包包，在五金行或雜貨店賣得很便宜，
經義大利設計師放6個圈圈，就然就賣5000多元，價錢翻漲不是10倍，而是百倍。
陳瑩說，她很感慨，同樣出自原住民的手藝及智慧，放在不一樣地方擺，價錢差很大。
每到豐年祭，她的臉書就常有族人留言詢問何時何地可以擺攤，也有人說
「我們可不可以不要永遠擺攤」，陳瑩認為政府應該積極協助原住民商品以更好的價格銷售。
原住民擅長編織手藝，除了傳統自然素材，也很會運用包裝用的打包繩，
透過花色及織法的變化，製作出時尚感的提包或提袋，甚至有「原住民的LV包」之稱，
在豐年祭攤位熱賣，就連都會女郎也愛不釋手，價格在數百元到千餘元之間，
CP值相當高，但編織過程耗時費工，創作者通常只是賺工錢。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2849260
0483美麗島の名無桑
2019/07/13(土) 01:54:45.452019-07-12 17:50
台東縣最南端的達仁鄉衛生所今天舉行新卸任主任交接，卸任主任林希賢是阿美族人，
知道最北端的長濱鄉衛生所缺醫師，心想自己會聽講母語，可和阿美族居多的長濱鄉長輩溝通，
自願從最南端調任到最北端，將於15日調任，而達仁鄉衛生所主任職缺則由長年投入
護理工作的高雅英接任。
出生於台東縣成功鎮的林希賢醫師，從2001年起，本著「莫忘初衷，服務偏鄉」的信念，
在台東山地鄉金峰鄉衛生所擔任醫師，再到離島蘭嶼鄉衛生所，得知台灣最北端、
富貴角燈塔所在的石門衛生所缺醫師，舉家北上從醫，又歷經烏來區衛生所。
因台東各鄉鎮衛生所缺多名醫師，在台東縣衛生局前局長張冠宇的呼喚下，
2016年2月回到故鄉台東，直奔台東最南端的達仁鄉衛生所，接下主任職務，
經過3年的努力，該衛生所業務績效連3年名列優等。
今年5月長濱鄉衛生所醫師兼主任田望賜因家庭因素，離職返回老家花蓮縣，
一度無醫師看診，會聽講阿美族母語的林希賢決定由達仁鄉調到100多公里外的
長濱鄉衛生所，及時解決長濱鄉衛生所無醫師困境，也讓長濱鄉民眾安心，
台東縣衛生局表示，相信在阿美族原住民及老人人口較多的長濱鄉，
林希賢主任可以用母語及多年的偏鄉服務經驗，提供親民的醫療及公衛預防保健服務。
而達仁鄉衛生所主任一缺，由高雅英主任接棒，高雅英從1996年輔英護專畢業後，
投身於護理工作迄今，從成功鎮衛生所回到家鄉達任鄉衛生所服務，
社區預防保健工作需具備堅毅推銷員的精神，把為民健康服務推銷到社區，
希望達仁能成為一個凝聚共識、人和事成、典範組織、創造共榮的單位。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2850976
0484美麗島の名無桑
2019/07/13(土) 01:55:30.2717:52 2019/07/12
來自泰武鄉武潭部落的排灣族畫家秦榮輝，自幼罹患腦性麻痺，樂觀的他形容自己
「變形的肢體」很像百步蛇，驕傲地慢慢畫動在大地 上；近日他將多年收集的詩作
與圖畫集結成冊，出版《百步蛇阿瀨的紋畫天空》，新書發表這天，他感動地說
「像是美夢成真」。
別名阿瀨的秦榮輝，面對日漸退化萎縮的肢體，選擇用簽字筆作畫，
將黑色線條和漸層結構畫出凸顯自我的繪畫風格；他說，畫文化、
寫詩句是他回應祖靈的責任與使命，也從過程中找到自信的生活方式。
他透露，外界稱呼他為藝術家，但自己小時候的心願其實是當個詩人，
柔軟的筆觸是從幫同學寫情書開始，「然後同學都交女朋友了，只剩他自己還單身」，
此語一出逗得一旁族人笑出聲來。
阿瀨形容自己喜歡用談戀愛的態度來創作，也喜歡用情人的心態來描寫文化，
將彼此的心靈分享開啟，在心與心的對話裡，讓欣賞者能有多一種認識自己文化的方式，
也能從彼此交流裡激起更多的浪花，多一分對傳統文化藝術的情感交集。
阿瀨坦言，出書是他的夢想，當看到夢想成真的那一刻，遲遲不敢將書翻開，
持續沉浸在享受這榮耀之中；但他也強調不會因此停下腳步，還會以自己的方式，
把部落人文及故事用畫的、用寫的保存下來，期盼有天能在國際上發布，
讓更多人看到這南島閃耀的文化。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190712003506-260405
0485美麗島の名無桑
2019/07/14(日) 03:03:14.192019-07-13 16:27
來自吉爾吉斯的18名家扶青少年，月初飛抵台灣，展開跨國交流，
今天到花蓮秀林鄉崇德的達基力部落，與太魯閣孩子們一同採集、射箭，體驗部落文化。
兩國青少年雖然語言不通，透過活動一起成長學習，還將策畫一場特展，
27、28日在花蓮文創園區展出兩國文化與風土民情。
位於中亞的吉爾吉斯，是家扶基金會7個海外服務據點之一，因為足球是該國的熱門運動，
家扶在當地組成BEMS足球隊。
18名球員飛越4600公里，本月2日到台灣，展開近一個月的交流，多數時間都待在花蓮，
包括原住民部落生活體驗、環花東單車挑戰等，深度認識在地文化。
吉爾吉斯的孩子昨天與美崙國中進行足球友誼賽，今天造訪達基力部落，
以兩天時間探索部落，與部落的太魯閣族人學習狩獵、傳統採集，一同闖關，
雙方靠著比手畫腳溝通，吉爾吉斯青少年還背著年輕較小的部落孩子一起闖關玩遊戲，
雖然語言不通，跨國交流更加溫馨。
花蓮家扶中心主任施政延表示，這次國際交流活動以青少年培力為主題，
透過一連串的活動安排與設計，讓兩國的青少年學習面對並尊重不同文化及成長背景，
也從中看見自己的文化優勢，對自我有更多認同與自信。
兩國的孩子一起動腦策畫，7月27、28日將在花蓮文創園區舉辦
「TIME FOR CHANGE－我們這YOUNG改變未來」青春特展，
將有吉爾吉斯與太魯閣族的傳統舞蹈、木琴及木箱鼓表演，以及手作DIY等。
https://udn.com/news/story/7328/3926960
0486美麗島の名無桑
2019/07/14(日) 03:03:30.27玉醫友善就醫環境 太魯閣族語也通
為了營造友善就醫環境，太魯閣籍醫事放射師瓦紹‧瑪幹，
今年順利取得太魯閣族言中級考試合格證書，將為太魯閣族籍病患就醫上提供更好的服務。
原住民長者看病 語言難溝通
衛福部玉里醫院位於花蓮縣南區，醫院周邊鄉鎮有許多原民族群，包括阿美族、布農族、
太魯閣族及賽德克族等等，對原住民的長者來說，常因為語言的障礙而增加看病的困難，
這些人有時會因為溝通上的困難而不敢即時就醫，或者是因為表達不良而無法清楚說明
自己病痛的所在，也有可能聽不懂醫師所交代的醫囑說明而無法配合治療等等的因素影響
到原住民族的健康、生活品質，甚至是平均壽命。
玉里醫院醫事放射師瓦紹‧瑪幹(大家稱呼他為瓦紹)為太魯閣族，出生於萬榮鄉明利村，
從小到大都在原民族的語言及文化環境中成長，對自己族語及文化皆有深厚的概念與了解，
也深切的體認到部落原住民在就醫看診時所遇到的困難與障礙。
瓦紹來自部落 主動協助翻譯
為了幫助服務原民部落族民與鄉親，常主動自願為原民鄉親們提供翻譯的服務，
為病患、醫師以及工作人員建立起完善的溝通橋樑，減少原民朋友的就醫障礙，
在醫院與部落間頗獲好評，部落的族人來就醫都知道要找瓦紹協助，
也知道瓦紹的協助可讓他們得到更好的照顧。
即使瓦紹已對太魯閣族語的溝通沒有障礙，但為了能夠更深入了解太魯閣族文化內涵，
以及能獲得更深入及確實的翻譯能力，瓦紹常利用工作之餘接觸原民會的族語學習平台，
這個平台提供了完備及多元的族語資料庫可供人學習，並且經由聽說讀寫的
各個方式體會族語的美妙和文化的奧義。
取得太魯閣族語中級證書
經過不停的磨練與準備，瓦紹參加原民語言能力認證考試，今年順利取得太魯閣族言
中級考試合格證書，得到正式的肯定。部落與醫院都深感與有榮焉，
也為瓦紹能提供更好的服務感到驕傲。
瓦紹謙虛的表示，語言是文化永續發展及保存最基本的條件，
這次的族語能力認證考試對他來說並非只是對自已族語能力的考驗，
重要的是在族語學習過程中那傳承及延續的意義，這次考的級別為中級，
希望未來能挑戰中高級以上的級別，讓自已能夠在自我族語文化中扮演傳承的角色，
讓族語能夠永續發展。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001283641
0487美麗島の名無桑
2019/07/14(日) 03:04:20.292019-07-13 17:28
宜蘭縣壯圍鄉奇立板社的噶瑪蘭族人今天在壯圍海濱復辦海祭，中斷近90年的
傳統祭典重現宜蘭海岸，奇立板社91歲頭目潘英才說，為了祭典，他們等了很久，
部落老中青三代同聚海岸高唱古調，他很感動，「我們沒有忘記自己的祖先！」
蘭陽平原200多年前是噶瑪蘭族天下，漢人進入宜蘭開墾後，
部分族人被迫往南遷徙至花蓮、台東一帶；留在宜蘭的噶瑪蘭族人則散居宜蘭各鄉鎮，
隱身漢人村莊，用漢姓、說著一口流利台語，生活幾乎與漢人無異。
潘英才說，傳統祭典是原住民的文化核心，在他記憶中，僅在他5歲時，
因村內有人生病，部落為此舉辦海祭祈福，往後80幾年間，
部落從未在舉辦過任何祭典，傳統已經中斷近90年。
依照噶瑪蘭族傳統，海祭、豐年祭是部落最重要的祭典；海祭為祈求捕魚平安、
順利，舉辦時間選在刺桐花開後，豐年祭則是慶祝豐收，感謝大自然餽贈。
為了復辦兩個祭典，奇立板社人遠赴花蓮豐濱求教，練習古調、舞蹈以及祭祀儀式，
籌辦近半年，今天在壯圍海濱復辦海祭，明天上午10點則在部落舉辦豐年祭。
約百名奇立板社人今天上午齊聚壯圍海濱，與台東、花蓮的噶瑪蘭族人依循傳統儀式，
面向大海祭祀祖先，隨後舢舨船攜帶漁網出海，用海濱一帶傳統的捕魚方式「牽罟」，
完成整個海祭儀式。
「祭典是要讓祖先知道，後代並沒有忘記祂們！」潘英才說，睽違近90年的祭典，
重現在部落，他很感動、很高興，希望未來每一年，傳統祭典都能持續舉辦下去。
奇立板社族人潘秀延說，為了整個祭典，她們從4月就開始籌備，包含練唱、練舞，
最後大家一起完成，整個過程、成果，讓她有機會認識屬於族群的歷史。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2851767
0488美麗島の名無桑
2019/07/15(月) 02:07:19.842019-07-14 18:30
為落實原住民族產業生根，原住民族委員會徵選15名經營管理專業人才，
8月將前進部落，錄取之一的布農族王怡媗表示，
要以部落食尚營造計畫將台東的族人作品變成商品。
原民會「108年度原住民族產業聚落及通路據點專業人才就業計畫」有53人投件應徵，
經資格、面試等專業審查，錄取第一批15名經營管理專業人才，
將分派9縣市協助部落產業發展的產業行銷、經營管理等事項。
王怡媗接受中央社記者訪問時表示，她的父親是布農族、母親阿美族，
她已經離開故鄉台東長達7年，這次機會讓她能夠重新為部落貢獻心力。
她說，之前念書、工作都在台南，每次回台東看到族人大多是中高年齡層，
比較缺乏年輕人的思考，部落雖有特色和文化，卻不知如何把作品變成商品去行銷。
因此這次回台東將執行「台東縣部落食尚營造計畫」。
王怡媗回憶小時候部落美食最有印象是小米粽，現在市面一些小米粽因成本考量，
有些摻雜糯米或其他米類，因此希望找回記憶中的美味；也以吃為出發點，
進而開發交通路線、住宿等行程安排、特色代表商品等，希望能透過計畫達成。
她指台南文創產業發展成熟，在台南待過7年的她會發揮台南學習經驗；
也因自己不了解台東，反而能站在第三者角度發現台東特色，避免落入舊有框架；
最主要是期望凝聚整個部落意識，擔任部落對外發聲角色。
原民會說，落實原住民族地區特色產業生根，才是創造在地永續就業及吸引原住民族
青壯年返鄉就業的基礎，因此108年度起在每一個產業聚落及通路據點進用一名
經營管理專業人才，負責產業行銷、經營管理等事項，以提高青年返鄉意願，
促使族人回流部落。
原民會表示，近期將辦理第二次公告徵才並在原民會官網及粉絲團公告，
歡迎原住民族青年把握機會踴躍爭取返鄉就業。
https://udn.com/news/story/7328/3928356
0489美麗島の名無桑
2019/07/15(月) 03:04:50.432019-07-14 13:54
花蓮鯉魚潭已連續6年舉辦「紅面鴨FUN暑假」，在水上放置數十隻紅面鴨，
已是花蓮夏天有名的活動之一，現在鴨子家族逐年增多，
今年縣府邀請旅英藝術家優席夫創作的2隻「微笑的鴨子」，
鴨身上圖騰就像是花蓮的好山好水，結合原民風的公共藝術十分吸睛，也成為新的打卡景點。
優席夫說明創作一公一母微笑鴨的理念，鯉魚潭自古以來是阿美族與泰雅族人居住的環境，
因此這次的設計概念裡，特別用原住民的色系與創意圖騰，來替鴨鴨們換上新氣象，
公鴨身上的菱形圖文代表山脈，母鴨身上流淌的線條代表湖水，
藉此呼應鯉魚潭好山好水的自然景色。
微笑的鴨子眼神活潑明亮，嘴角也上揚，希望透過這個喜氣洋洋的微笑友善設計，
能讓所有來到花蓮鯉魚潭的人們，可以分享這份愉悅跟喜氣，
再把這份感動與幸福帶走，成為傳講花蓮美好的種子。
優席夫是花蓮玉里鎮阿美族人，目前定居於英國藝術之都愛丁堡，他的創作非常多元，
從音樂、攝影一直延伸到繪畫，已有多年在當地知名國際藝術節參展的資歷，
是目前少數在歐洲以原住民為主題推動台灣文化，並成功發展的原住民藝術家。
優席夫的創作以用色大膽、主題活潑鮮明為特色，去年觀光局為吸引外國旅客來台，
邀請他彩繪紐約地鐵列車，也在普悠瑪上用鮮亮的原民意象彩繪列車。
https://udn.com/news/story/7328/3928033
0490美麗島の名無桑
2019/07/15(月) 03:05:59.452019-07-14 18:07
為了營造友善原住民就醫環境，花蓮玉里醫院太魯閣族醫事放射師瓦紹•瑪幹，
從小就在原民族的語言及文化環境中成長，今年更順利取得太魯閣族言中級考試合格證書，
幫助原住民長者翻譯。瓦紹謙虛地表示，希望自己在族語文化中扮演傳承的角色，
讓族語能永續發展。
衛生福利部玉里醫院位於花蓮縣南區，醫院周邊鄉鎮有許多原民族群，對原住民的長者來說，
常因為語言的障礙而不敢即時就醫，或是因為表達不良無法清楚說明病痛的所在，
也有可能聽不懂醫師交代的醫囑，無法配合治療等，這些因素都有可能影響原住民族的健康、
生活品質，甚至是平均壽命。
放射師瓦紹•瑪幹深切體認部落原住民在就醫時遇到的障礙，因此主動為原住民長輩們
提供翻譯服務，為病患、醫師及工作人員建立起溝通橋樑，
長久下來在醫院與部落間頗獲好評，部落族人就醫都知道要找瓦紹協助。
玉里醫院表示，即使瓦紹已對太魯閣族語的溝通沒有障礙，但為能深入了解太魯閣族文化內涵，
以及更確實的翻譯能力，常利用工作之餘，接觸原住民委員會的族語學習平台，
並經由聽說讀寫的各個方式認識族語和文化的意義。
今年瓦紹參加原住民族語言能力認證考試，並順利取得太魯閣族言中級考試合格證書。
瓦紹說，語言是文化永續發展及保存最基本的條件，這次的族語能力認證考試對他來說，
並非只是族語能力的考驗，重要的是在族語學習過程中，傳承及延續的意義；
希望未來能挑戰中高級以上的級別，讓自已能夠在族語文化中扮演傳承的角色，
讓太魯閣文化永續發展。
https://udn.com/news/story/7328/3928349
0491美麗島の名無桑
2019/07/16(火) 01:18:01.952019-07-15 21:21
國立台灣博物館和泰國暹羅博物館共同舉辦「文顏．文譽特展」，展出台灣泰雅族
和排灣族的刺紋文化。這是暹羅博物館首次和他館共辦展覽，對促進兩國交流具有重要意義。
國立台灣博物館去年9月和泰國國立暹羅博物館（Museum Siam）簽署合作備忘錄，
雙方針對展覽共製、國際巡展、人員交流等層面發展中長期夥伴關係。
台博館和暹羅博物館因此共同籌備展出「文顏．文譽特展」
（Tattoo COLOR, Tattoo HONOR），今天下午在暹羅博物館舉行開幕典禮。
台博館以泰雅族及排灣族兩大刺紋系統「臉與身」為主軸，展出手紋耆老珍貴影像、
口述採訪影片、刺紋工具、手紋圖案說明與木雕刺紋人像等展件，記錄瀕臨失傳的珍貴傳統；
暹羅博物館方則展出泰國傳統刺繪的樣式及意義，呈現傳統身體裝飾文化樣貌。
除了台博館的展品外，排灣族紋身師宋海華（Cudjuy Maljugau）也現場展演刺紋，
吸引參加開幕式的泰國人駐足圍觀；傳源文化藝術團現場表演泰雅族北勢群傳統歌舞，
展現台灣原住民特有的文化。
另外，排灣族屏東縣來義鄉南和村村長陳文山及泰雅族石加路群文史工作者
弗奈．瓦旦（Baunay Watan）也在開幕活動中與泰國的刺紋師及文史工作者交流。
暹羅博物館館長拉美斯（Rames Promyen）受訪表示，博物館和台博館合作展出
台灣原住民的紋身圖騰，暹羅博物館在這次合作過程中學到不少經驗和觀點。
出席開幕典禮的台博館館長洪世佑受訪表示，這是暹羅博物館首次和其他博物館共同辦展覽，
這次的展覽對促進台泰文化交流有重大意義。
「文顏．文譽特展」即日起展出至10月27日，週二到週日上午10時至下午6時開放參觀。
https://money.udn.com/money/story/5599/3930456
0492美麗島の名無桑
2019/07/16(火) 01:20:17.1119:04 2019/07/15
花蓮海岸山脈月眉部落，當地阿美族自古流傳的原生紫米稻「古拉古拉灣」，因人口外移、
產量日漸稀少，米棧社區族人計畫結合割稻、石杵搗米製作麻糬等農村體驗活動，
提升族人種植意願，選在歌手張震嶽老家旁進行推廣，盼為原鄉傳統作物保種。
花蓮壽豐193縣道海岸山脈米棧、月眉一帶，有一群阿美族人持續以友善農法耕作紫米，
因紫米種植面積並不大，加上人工、交通成本高，產量漸稀，社區居民14日舉辦紫米教育體驗活動，
安排從農田到餐桌的完整流程，來推廣紫米文化以及行銷紫米產品。
隨父系長輩步伐，持續在月眉種植紫米的阿美族人，也是前米棧村長的吳靜枝說，
紫米是由祖先留下來，沒有經過改良的原生品種，因野性特質較強，不易感染病蟲害，
但面臨苦無年輕人協力及接棒的困境，決定開發農村體驗活動，不讓部落產業斷根。
縣議員張美慧與部落耆老，大小朋友們一齊踏入田野間，親身體驗、了解紫米生長環境，
以及實際下田收割、脫穀、去殼、碾米、煮熟、搗米到可以食用的原民麻糬「都侖」，
從割稻祭儀中，學習尊重部落傳統文化、從割稻技術中了解長者的智慧。
月眉部落也是嘻哈歌手張震嶽的故鄉，張的父親也相當支持推紫米保種活動，
社區目前也開發相關產品如紫米茶、紫米牛軋糖，甚至是紫米咖啡等產品，
希望將紫米繼續傳承下去，同時也希望透過多重連結，嘗試找尋提升部落產業生機的可能性。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190715003409-260405
0493美麗島の名無桑
2019/07/16(火) 01:20:39.822019-07-15 08:34
台灣原聲教育協會籌組原住民青年合唱團近期訪美，赴奧蘭多、芝加哥等城市演出，
昨天登上芝加哥ABC7電視台晨間節目一展歌喉，讓美國觀眾欣賞到台灣美妙的聲音。
合唱團由台灣原聲教育協會領隊車和道與世台聯合基金會前執行長姚宏智率領，
共有13名成員，來自台灣7個原住民族，包括阿美族、排灣族、布農族、卑南族、
魯凱族、達悟族及卡那卡那富族。
合唱團7月上旬應邀在佛羅里達州奧蘭多舉行的美國印地安青年聯盟年會
（2019 National UNITYConference）表演，隨後赴芝加哥等城市演出並從事文化交流。
駐芝加哥辦事處長黃鈞耀美中時間13日帶領這群原住民青年，
與姚宏智一同登上芝加哥ABC7電視台主播培修（Diane Pathieu）
與李維拉（Mark Rivera）主持的晨間新聞節目。
黃鈞耀表示，台灣不僅是美國各界領袖讚美的民主典範與高科技經濟，更是多元文化社會，
擁有16個原住民族。
學者研究發現，台灣是南島語系發源地，南太平洋島嶼與紐西蘭等地原住民都發源自台灣。
他說，台灣有很多可探索的地方，如今芝加哥幾乎每天都有直飛台灣的班機，非常便利，
歡迎美國民眾赴台觀光。
節目隨後安排台灣原住民青年合唱團演唱富含鄉愁與感情的歌曲Kulumaha（回家吧）。
ABC7電視台在大芝加哥地區擁有數十萬收視戶，合唱團成員對能被芝加哥主流電視台採訪，
感到十分興奮。
姚宏智說，此行有助原住民青年進行國際交流、拓展視野。
車和道也對合唱團表現表示肯定。
https://udn.com/news/story/6812/3929029
0494美麗島の名無桑
2019/07/17(水) 02:16:26.292019-07-16 10:40
台東畫家林子欽以超精細寫實技法，以原住民部落中的生活與文化為創作主題，
成為當代原住民圖像人類誌的重要文化意涵。《Rabay Yuki》林子欽油畫個展，
即日起至8月25日在高雄市新思惟人文空間展出。
林子欽從早期的排灣族紋手老人，到近年來的各族群少女人像，
都是以原住民文化為觀察對象，經過長時間深度調查與嚴謹資料收集後的成果。
《Rabay Yuki》是林子欽近期發展的台灣原住民族群人像系列中的畫中人物，
為來自花蓮秀林的太魯閣族少女。林子欽透過對原住民人像的精細描寫，
展現個人精湛的寫實功力，對人物儀貌、體態，情緒以及族群服飾及配件，也有超寫實紀錄。
藝評人蕭瓊瑞稱讚林的作品精微寫實，取得觀眾直觀認同且親切接納，
更有另一種作為當代原住民圖像人類誌的重要文化意涵。
林子欽2014年卸下教職專注繪畫，深刻描繪人物神韻、肌膚紋理、少女髮梢、
服飾纖維皺褶等細微處，畫作栩栩如生。
新思惟人文空間藝術總監林育世表示，林子欽多年創作主題聚焦原住民部落生活及文化，
藉由畫筆展現精湛寫實功力。
林子欽表示，過了知命之年，從業餘走向專職，將持續鑽研精進古典繪畫技法，
大膽挑戰創新每幅創作，展現畫中人物深層底蘊與悸動情感。
https://udn.com/news/story/7328/3931111
0495美麗島の名無桑
2019/07/17(水) 02:16:42.7514:39 2019/07/16
花蓮縣原民朋友眾多，佔了將近3成的人口，為落實多元文化政策與永續經營，
地方與中央攜手爭取經費，致力於部落內的慶典文化與硬體設施建設，保障文化的傳承與推廣。
原委會主委夷將於16日記者會中表示，三年多來以「基本設施維持費」、「教育文化補助」、
「補助興建部落聚會所」等，在全國近6億的預算中，就為花蓮爭取到了1億3378萬之多的款項，
原委會也因應去年0206震災，協助縣府辦理原民樂舞團與部落觀光的扶植和救助，合計7000萬元。
有感於縣內部落集會所嚴重不足問題，原民會也從「花東基金」項目下爭取2億5789萬元，
協助縣府積極修建個部落聚會所，本期計畫目前完成與計畫施工總數共22座，
下期將爭取3億3千萬款項，目標是「一部落一集會所」。
同時為了加速興建的流程，原民會與國發會研商後，在鄭天財委員的大力協助下，
獲得專案補助15座部落的興辦事業計畫與都市變更作業費983萬元，
讓族人們不用再為了集會所建置土地而傷腦筋。
夷將指出，花蓮處處都可見原民之美，每年大小慶典更超過160多場，囊括阿美族、布農族、
賽德克族等原住民族祭典，文化傳承需要族人的支持，也誠摯邀請旅客深入感受原民文化的
淵遠流長，在原委會與地方政府的大力支援下，使文化精髓更加「原」滿。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190716002499-260405
0496美麗島の名無桑
2019/07/18(木) 01:27:20.972019/07/17 16:05
曾得過金曲獎最佳新人獎的BOXING樂團，今出席全聯與聯合勸募零錢捐公益活動，
希望透過「原住民助學培力計畫」幫助部落孩童們脫離困境。
談到回部落拍廣告趣事，BOXING說：「部落阿姨一知道要拍廣告，趕快回家化妝、
塗口紅，很久沒穿的高跟鞋也穿出來，還幫忙指揮交通。」BOXING笑說，
部落小朋友都直接叫他們名字，不叫哥哥，「我們小時候如果這樣，會被敲頭。」
談到原民孩童的困境，BOXING說：「部落大部分都窮，但還好個性樂觀，
像在同一條船上，很多老師會讓學生營養午餐打包 當晚餐或是隔天早餐，
大家都是隱藏悲傷，我們以前也很刻苦，資源少。」
但BOXING團員笑說，以前他們會想辦法找東西吃，不會讓自己餓到，
「我們會去跟別人『借』一下水果，但我們沒教小朋友去『借』蛋。」
前幾天葛西瓦過生日，有怎樣慶祝嗎？團員開玩笑說：「他的蛋糕疊到天花板了。」
講到生日，BOXING也感嘆說：「以前有過生日就是有錢人。」
所以現在過生日，能買蛋糕就有意義。」好樂迪還親自做咖啡蛋糕送他。
雖然上個月金曲獎，葛西瓦沒能拿下最佳原住民獎，但「阿妹」張惠妹安慰鼓勵他：
「你可能要更加油，讓更多人認識你，沒得獎沒關係，繼續加油，唱歌，好好寫歌。」
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2855664
0497美麗島の名無桑
2019/07/18(木) 01:27:31.692019-07-17 22:17
稻穗上有長長稻芒，花蓮馬太鞍部落古來種旱稻cilipeday，因為商業品種競爭，
已幾乎被族人遺忘，只剩長輩仍念念不忘它特殊的香氣和好滋味！
經農改場協助育苗，今年3月下旬部落族人展開旱稻復育插秧，原訂週末收割的稻子，
因丹娜斯颱風發布警報，今天提早收割。馬太鞍部落撒巴勒奧（sapalugau）文化產業協會
副總幹事黃俊龍說，今年第一批收成後，未來希望擴大栽培，發展釀酒、觀光體驗，
希望讓更多人認識、品嚐到長輩最懷念的滋味。
Orip工作室負責人黃啟瑞去年到部落透露復育古稻種的想法，80歲的吳連妹阿嬤得知後，
立刻從自家冰箱中取出來一小包「古來種旱稻」種，他如獲珍寶，在他穿針引線下，
今年農委會花蓮區農業改良場展開「阿美族古來種陸稻復育計劃」，將古稻培育成秧苗，
3月27日在馬太鞍部落撒巴勒奧文化產業協會旁邊一小塊田地進行插秧。
馬太鞍古來種稻經過約100多天的生長，部落原訂本週六20日要收割。
負責照顧的協會副總幹事黃俊龍說，突然發布的颱風警報讓部落族人昨天下午緊急開會，
由於稻穀已9分熟，擔心下雨打溼了稻穀，會讓好不容易長大的古來種稻子泡湯，
決定今天早上趕快趁好天氣收割。
由於古來種的稻芒很長，容易卡住收割機，只能用手工割稻，因此今天除了部落耆老、
青年動員來幫忙，放暑假的光復國小阿美族孩子也來體驗「第一次用手割稻」，
現場還以最古老的方式「打穀」脫去穀粒，77歲耆老王阿榮教年輕人
「不能只用手的力氣，要全身一起使力打穀，才能事半功倍」，阿公還一時興起，
用稻桿做口哨吹出小嬰兒哇哇大哭的聲音，「以前沒有玩具都要自己做」！
參與的17歲部落少年李禮謙（Angah Somiko）在高雄念五專，暑假回來部落並加入收割行列。
他欽佩地說「老人家都好厲害」！他說，能跟在耆老身邊學到種稻的文化，覺得自己很幸運，
雖然頂著烈日割稻、打穀很累，但文化就是需要年輕人傳承，尤其颱風快來了，
自己能為部落做事很高興。
坐在田埂邊看年輕人揮汗割稻，80歲的吳連妹阿嬤說，最大願望是希望祖先傳下來的稻子
可以繼續有下一代願意種，「如果有人想種她都樂意分享」。
馬太鞍部落撒巴勒奧（sapalugau）文化產業協會副總幹事黃俊龍說，
族人一定會把古老的品種繼續傳下去，未來希望擴大面積，
後續的加工產業包括古早的稻穗掃把、釀酒，都是未來可以發展的路。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2856105
0498美麗島の名無桑
2019/07/19(金) 02:15:25.052019/07/10
花蓮縣洄瀾灣文化協會理事長吳雪月，投入研究山林野菜及先民飲食物種多年，
身為在地阿美族人的她被封為「野菜達人」，林務局花蓮林管處因此找上她，
進行為期3年的保種及復育工作，今年中計畫即將告一段落，
特別舉辦成果分享與族人暢談種植甘苦。
吳雪月說，自己從小就喜歡在戶外「趴趴走」，四處看花看草認識植物，
特別是部落耆老流傳下來的野菜料理，令她印象深刻，儘管求學時未走向農業領域，
但兒時回憶一直留在腦海裡，心想哪天要複製阿公阿嬤的手藝端上餐桌，
就在她一頭栽進料理世界時，卻發現很多蔬果已經找不到，於是下定決心進行保種及復育。
退休後吳雪月在花蓮壽豐自行嘗試種菜，某次從挪威農民口中聽聞「種子銀行」概念，
她想起小時候很多鄰居家門前掛滿五穀雜糧，也聽過許多耆老將種子放進自家冰庫，
於是她開始頻繁往返部落及花蓮農改場蒐集各種罕見的野菜、玉米、
豆類及高粱等種子進行復育，並曾出版《台灣新野菜主義》一書。
近年吳雪月因緣際會在台開心農場北側農地進行近40種食材復育，
花蓮林管處因此找上她合作為期3年的「阿美族傳統食材多樣性耕作計畫」。
吳雪月說，很多物種的知識及口感，都存在部落耆老的腦海中及婆婆媽媽的舌尖上，
但因種植方法陸續失傳，保存在冰庫裡的種子發芽率其實會逐年降低，
到最後就算想種也種不成，因此她鼓勵耆老復出傳承耕作技術，
讓各部落保存的物種有機會重新被種植。
花蓮林管處南華站主任陳靜儀提到，全球可供食用物種經研究超過5千種，但因氣候變遷、
種植手法失傳及人類飲食習慣改變，目前經常食用的物種大概只有百來種，
當時計畫目標為何選定阿美族，是因為阿美族在原住民各族群中餐飲型態最為豐富，
保種及復育不但能幫助後輩了解先民飲食型態並進行文化傳承，
進而能將記憶中的口味重新包裝上市，不但協助族人就業也能活絡部落經濟。
https://ubrand.udn.com/ubrand/story/12117/3934444
0499美麗島の名無桑
2019/07/19(金) 02:15:39.842019-07-18 20:03
農曆7月20日的義民節祭典今年將落在8月20日，縣府文化局所主辦的
「義魄千秋～2019全國義民祭在新竹縣」則將在本週（21）日以「恭迎義民爺祭典活動」為名，
迎請義民爺到祭典區遶境祈福拉開活動序幕，當天依傳統儀式舉行安座大典。
義民節當天依例在義民廟舉辦祭典且全程影像紀錄後，當晚的義民之夜將首度轉往竹東，
在中興河道仁愛停車場，由榮興客家採茶劇團演出「大士收妖」的客家大戲，
現場還發放限量的義民爺紀念平安符。
縣長楊文科說，褒忠亭義民節祭典是國家指定的重要民俗中，唯一屬於客庄的無形文化資產。
今年義民祭典由「九芎林聯庄」輪值，祭典區包含有芎林、竹東、橫山、尖石、
五峰等5個鄉鎮，算是義民祭15聯庄輪值祭典區中地理範圍最大的。
今年義民祭的特色，將強化義民祭典科儀程序，因此採全程紀錄外，
更著重於祭典區內教育扎根及客家文化推廣，所以系列活動將有義民故事校園巡演、
義民文化講座、義民小旅行、客家大戲藝文展演等。
文化局長李猶龍說，縣內的玉米雞劇團今年也首度用義民故事做主軸，
用兒童喜劇的創作方式，在祭典前到祭典區內的14所國小校園巡迴演出，
讓年輕學童更清楚了解客家義民文化。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2857141
0500美麗島の名無桑
2019/07/20(土) 03:08:11.892019/07/16 15:44
八通關越道路上華巴諾駐在所留有建築物，花蓮縣文化局委託調查團隊深入山林進行測繪，
從日治時期留下的3吋速射砲、生活器皿等，見證百年前布農族人的歷史傷痛。
1920年台灣總督府為威嚇拉庫拉庫溪流域驃悍的布農族人，於大分社東南方斷稜制高點，
設置華巴諾駐在所及砲台；如今駐在所建築群及3吋速射砲依然存於山林中。
為推動此具歷史文化價值的遺跡與文物的記錄保存工作，花蓮縣文化局依文化部
「再造歷史現場專案」計畫，委託木本設計公司，進行華巴諾駐在所測繪計畫，
包括測量繪製現況及復原圖，建立文物清冊，並製作駐在所建築群1/50復原模型。
團隊於6月底至7月初入山，進行為期9天調查工作，步行過程十分艱辛，調查成果相當豐碩。
花蓮縣文化局表示，20世紀初日本帝國殖民統治勢力進入拉庫拉庫溪流域，
強勢收繳布農族人賴以維生的槍械，以致1915年引發「喀西帕南事件」、
「大分事件」等襲警情事。
當時總督府為有效鎮壓布農族人，於1919至1921年間沿著拉庫拉庫溪南岸山腰闢築
八通關越道路，東段全長約83公里，沿線設置多達46處的警察官吏駐在所。
華巴諾駐在所於1920年設置，配置5名巡查及6位警手，建築群包括駐在所本體、
雙拼宿舍、砲庫、廁所及澡堂等，還設置3吋速射砲、山砲、舊砲各1門。
調查團隊6月30日入山，步行3天約40公里，自華巴諾山稜線東北側溪谷上切700公尺
至標高1924公尺的華巴諾山。
日治時期闢建的華巴諾支線幾乎崩毀，在經驗豐富的布農族協作高瑩山帶領下，
調查隊伍通過溪谷許多險峻地形抵達駐在所。
花蓮縣文化局指出，此次調查有許多新發現，譬如從諸多板材背面發現明顯的
手工不規則鋸紋、天井或地板下方使用邊角料及原木當支撐材。
木材使用檜木、鐵杉、台灣杉、闊葉木等，顯示大多為就地取材。
此外調查團隊發現駐在所左右兩側有明顯的增改建痕跡，部分材料品質明顯優於原建；
在增建的橫梁上發現用於包覆的新聞報紙，印有「美崙斷層湧泉」標題，
報導時間為1926年，證明深山駐在所建築也會使用外購木材。
調查團隊還發現砲庫門口地板鋪設大片石板，在雙拼宿舍後側有蓄水池與爐灶、
東南側有公共澡堂、木炭窯、引水路等遺構；也發現許多清酒瓶、
鑄鐵鍋以及杯碗瓷器等生活器皿。
最引人注目的是留存於砲庫的3吋速射砲，砲身、上部托架、砲架、移動桿仍存，
砲輪已佚失，整體保存狀況良好。
依據國立台灣博物館研究人員林一宏研究，這門3吋速射砲是1903年俄國普提洛夫工廠生產，
於日俄戰爭中日本所獲的戰利品，其中6門發配予台灣總督府討伐原住民。
花蓮縣文化局長江躍辰表示，透過對八通關越道路東段豐富的歷史遺跡的深化研究，
及布農族人登山嚮導協助，不僅豐富這條世界級的登山健行路線的文化厚度，
開展歷史魅力，並為在地族人奠定登山產業的創生契機。
https://www.cna.com.tw/news/acul/201907160112.aspx
0501美麗島の名無桑
2019/07/20(土) 03:08:45.252019-07-19 14:16
台東縣卑南鄉達魯瑪克魯凱族部落今天舉辦小米收穫祭，以長竹搭起約5層樓高的鞦韆，
族人在高空擺盪，傳承文化，也傳遞情誼。
達魯瑪克是台東最大的魯凱族部落，原本丹娜絲颱風過境，族人還擔心影響既定祭典，
但颱風快閃，族人們相信是祖靈保佑。
今天晴朗又涼爽，相當適合戶外祭典，4支大竹交叉支撐的大鞦韆，足足有5層樓高，
在藍天白雲及青山綠地之間，顯得十分壯觀。
部落頭目古昌宏帶領6大家族頭目，繞行鞦韆祭竹祈福，並將火把從聚會所取出，
點燃每個休閒區的火把，象微薪火相傳，接著9位剛完成成年禮的青年，
逐一站上瞭望台大喊。
族人們穿著華麗的傳統服裝，手牽手圍著大鞦韆架共舞，女性族人們輪流站上鞦韆，
由兩名壯碩的青年在兩側拉藤索使鞦韆擺盪。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2857670
0502美麗島の名無桑
2019/07/21(日) 02:52:43.102019年7月20日
教育部國民及學前教育署為了結合縣市及學校特色，積極規劃課程並配合有效教學策略，
協助學生樂於學習原住民族語並親近原住民族文化，補助全國共10所國民中小學運用
沉浸式語言教學概念，並與其他學習領域結合，營造國民中小學學生接觸及使用
原住民族語之學習環境，提供學生多元文化學習機會。
沉浸式課程實施方式分為「沉浸式原住民族語學校本位課程」、
「沉浸式原住民族語樂學課程」兩種類型，前者於學期中的正規上課時間，
以原住民族語進行學校本位課程教學，必要時安排原住民族語師資與學校授課教師
進行協同教學。後者則運用課餘時間，以原住民族語進行樂學課程教學，
以族語及文化學習為主要目的。另為推廣族語家庭化，亦可以社區家庭親子為實施對象，
透過共學方式學習原住民族語。
「沉浸式原住民族語學校本位課程」以苗栗汶水國小為例，該校運用20節課中的6節課進行
汶水泰雅語織布歌課程，教師在上課過程中皆以汶水泰雅語與學生進行問答與教學，
以增加學生運用族語的情境，將族語視為生活中的一環。
另外高雄國昌國中即是採用「沉浸式原住民族語樂學課程」，課程中也運用異質化、
混齡分組型塑積極使用族語討論的氣氛，並以分組競賽方式鼓勵學生在課堂中多用族語
發表感受，更將學習氛圍帶進家庭，增加使用族語之環境與機會。
各試辦學校所規劃的課程中，讓學生從「做中學」語言、「用中學」語言，落實語言生活化，
並藉由長時間沉浸在語言環境，提升學生族語學習成效。
語言是文化的載體，透過教育部國教署補助的國中小學沉浸式族語課程計畫，
在校園中營造族語生活環境，擴大學生使用族語的場域及提升族語使用機會，
讓學生能在生活中實際運用及溝通，並落實民族教育之精神。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%B2%89%E6%B5%B8%E5%BC%8F%E6%97%8F%E8%AA%9E%E8%AA%B2%E7%A8%8B-%E8%AE%93%E5%AD%B8%E7%94%9F%E8%AA%8D%E8%AD%98%E8%88%87%E5%B0%8A%E9%87%8D%E6%97%8F%E7%BE%A4%E6%96%87%E5%8C%96-025614581.html
0503美麗島の名無桑
2019/07/21(日) 02:56:34.962019-07-19 23:52
香港人到台灣觀光成風，有說台灣從北到南的景點，幾乎都有香港人講廣東話。
也正因此，台灣幾位達人來到香港，要引領香港人更深入的去探索台灣的人文秘境。
把台灣的達人引到香港來的，是台港經濟文化合作策進會和台北經濟文化辦事處，
首批來香港的達人，有香港人較熟悉的生態達人劉克襄、文化達人羅智成，
也有港人還不大熟悉的兩位，是屏北原民部落達人蔡惠珍、墾丁民宿達人余松華。
蔡惠珍比較特別，她今次到香港來有很多第一次，包括她第一次離開台灣，第一次搭機出國。
而對坐滿光華新聞文化中心的香港人來說，透過蔡惠珍唱出的原民歌曲、展示的影片，
看到屏北三鄉那些原民部落，包括瑪家鄉、三地門鄉、霧台鄉美麗的風光，以及排灣族、
魯凱族淳樸的人情。
現任中央社董事長的劉克襄，早前曾在香港教書，因為在香港行山多，曾被稱為香港行山的達人。
他今次到香港，以生態達人現身，卻以十二位香港嶺南大學師生的經歷，講起台灣的東海岸的奇特。
從台鐵便當，講到池上米和雲門舞集，再講到東海岸的民宿，如何搭原民地方的巴士和台鐵等等。
羅智成香港很多人熟悉，因為他出任過光華新聞文化中心主任，又在台港經濟文化策進會推動
台港文化交流。他今次專門講一個香港人熟悉又好奇的詞，即台灣的文青。
他從台北南京東路巷子裡的一個人餐廳，講到陽明山上的好樣秘境。他認為香港人好奇的
台灣文青現象，其實是台灣青年對人文價值的特別專注，其生活態度凸顯出其個性，
這些個性就構成了台灣的文青精神。
民宿達人余松華星期四晚上跟香港客人喝酒到凌晨，又趕到香港來向更多香港人講台灣的民宿，
說是在達人帶路下走台灣，找尋台灣的人文秘境，也可以找到幸福。
https://udn.com/news/story/7331/3940405
0504美麗島の名無桑
2019/07/21(日) 02:58:57.262019-07-20 16:39
桃園市原民局長林日龍今天到平鎮區建安宮廣場，出席平鎮區原住民族豐年祭活動。
進千名族人跳著傳統舞蹈凝聚彼此，高聲唱出古謠，感謝祖靈保佑一年的順遂。
林日龍表示，都會區的原住民族透過祭典，與原鄉部落母體文化聯結，
族人的文化要傳承延續，在桃園土地上生根發展。
林日龍強調，平鎮區原住民族人口達6889人，阿美族族人占大多數，其中排灣族、
泰雅族、布農族、太魯閣族人也不在少數。桃園市的原住民族人口數約7萬4897人，
在全台各縣市中僅次於花東，排名第三；而都市原住民族的人口數目前約6萬6225人，
則是全國第一。市府每年舉辦多場豐年祭及各族群歲時祭儀，就是希望透過公部門，
族人得以自主籌備文化活動，共同推動文化傳承。
平鎮區舉辦的豐年祭聚集了近千位族人，齊聚在此參加一年一度的祭典。
活動的開始由區總族群領袖洪裎寓主持祈福儀式，協同各社區族群領袖共同祭拜祖靈，
區總族群領袖將祭品擺放桌上，舉起酒杯，撒向天空及地面，表示敬天、敬地、
敬祖靈的虔誠崇拜之意，對祖靈的保佑獻上感恩。
活動不僅有各族群展演傳統祭儀、各社區呈現傳統舞蹈；趣味競賽更是重頭戲，
粗重的鋸木頭及技巧的撒漁網等競賽，都難不倒各社區的好手。
頂著酷暑的艷陽，族人們的活力，比太陽更有勁，拚比傳統技藝的同時，
也不忘記傳承來自祖先的傳統技藝。
https://udn.com/news/story/7324/3941387
0505美麗島の名無桑
2019/07/21(日) 02:59:16.922019/07/20 18:46
過去男女授受不親，為延續族群生命，魯凱族祖先設計盪鞦韆遊戲，
讓年輕男女有更多機會接觸，進而結婚生子。
這個巧思獲原住民傳統智慧專用權。
7月，台東原住民100多場的歲時祭儀陸續登場，台東唯一的魯凱族部落，
位於卑南鄉肯杜爾山下的達魯瑪克部落收穫祭這2天舉行，最大的特色是鞦韆文化，
也是成年男女表達愛情的浪漫時刻。
前幾天，魯凱族青年到山上尋找巨大的刺竹砍回來部落後，由族人以傳統的手法
來搭建鞦韆，高度超過18公尺，是目前國內各原住民族群豐年祭典中最大型的鞦韆。
這2天魯凱族女孩穿著亮眼的傳統服飾、配戴華麗飾品，每位都是焦點，
因為這是屬於她們浪漫時刻，即將要向族人宣告她談戀愛了。
未婚的少女配戴百合花，百合花潔白的花瓣散發出淡淡的幽香在魯凱族的社會裡，
是高貴、貞潔的象徵，不是百合花盛開的季節則利用白色布片剪裁花瓣的形。
昨天開幕儀式後，盪鞦韆活動開始，盛裝的青年男女載歌載舞，未婚女孩輪流盪鞦韆，
女孩站上鞦韆的藤索腳踏後，自己將雙膝綁住固定，2名壯碩年輕人
隨即在2側拉藤索使鞦韆擺盪，越盪越高，最後青年將女孩抱下，
交給場邊等待的女孩男友，公開2人的情愛。
主持人特別提醒男士抱女孩的姿勢，不能犯規，否則會受到長輩懲罰。
男孩抱女孩時，要緊握拳頭，為了避免手指觸犯到女孩的身體，在未婚前，
男女雙方不能有過度肌膚接觸，女孩則羞澀的遮掩臉龐。
昨天達魯瑪克收穫祭第一天，東興社區（達魯瑪克部落）發展協會理事長王文賓宣布
「魯凱族達魯瑪克鞦韆Talraisi」，獲原住民委員會審查通過為原住民傳統智慧創作專用權。
王文賓說，達魯瑪克的鞦韆獲智慧財產權，代表著文化的傳承，也代表生命的延續，
未婚的少女才有資格上鞦韆，在鞦韆上擺盪時，全村的族人，尤其是未婚男青年
就開始物色這位在盪鞦韆女孩，看中意了，就開始追求提親，提親成功後就成立家庭、
結婚生子，延續生命。
負責魯凱族鞦韆田野調查、這次收穫祭文化總監周添來說，
魯凱族傳統歌謠中有一段讚頌鞦韆的詞，代表著鞦韆是祖先傳承的文化，更可道出歷史悠久。
周添來說，鞦韆的演變依照傳統說法，原是頭目家族在大樹綁上藤編繩子，給小孩們遊戲用。
後來魯凱族人遷移至卡巴里瓦時期，因庭院無大樹，但周邊有生長良好的刺竹林，
架立後可做替代大樹，經過祖先長期研究如何架立固定，才有現在鞦韆雛型，
傳統的鞦韆高不能低於18公尺。
周添來說，魯凱族祖先在小米祭儀禁忌結束後，為慰藉族人一年的辛勞，
發展出共同慶豐收歡樂的活動。未婚男女難得一年當中有此機會見面，但苦無肌膚接觸機會。
祖先看到了，為著族群生命的延續長久之計，給年輕人更多接觸機會，
頭目家族於是將鞦韆遊戲和族人分享，且思設計符合男女可肢體接觸且被規範的鞦韆禮儀，
讓彼此愛慕的男女有第一次的肌膚接觸，進而成立家庭生孩子，傳承族群生命。
https://www.cna.com.tw/news/acul/201907200163.aspx
0506美麗島の名無桑
2019/07/22(月) 02:08:31.682019-07-21 14:53
台東縣卑南鄉東興村東魯凱族，也是台東唯一魯凱族的達魯瑪克部落以傳統鞦韆、
聚會所及2首歌謠等共6項傳統文化，向行政院原民會申請傳統智慧專用權均獲准，
未經部落同意授權，他人不得倣效使用；負責提出申請的部落文史工作者周添來表示，
這項專用權不是禁止其他族群使用鞦韆，而且限制其他族群倣東魯凱族人搭造鞦韆工法
與形式，甚至包括盪鞦韆禮儀等。
本月19日及20日達魯瑪克部落舉辦一年一度收穫祭，東興社區（達魯瑪克部落）發展協會
理事長王文賓當場宣布「魯凱族達魯瑪克鞦韆Talraisi」 等6項傳統文化，
獲原住民委員會審查通過為原住民傳統智慧創作專用權。
部落文史工作者周添來說，豐年祭前幾天，魯凱族青年到山上尋找巨大的刺竹砍回來部落後，
再以傳統的手法來搭建鞦韆，高度超過18公尺，是國內各原住民族群豐年祭典中最大型的鞦韆。
周添來說，鞦韆文化也是達魯瑪克部落特色，部落舉辦豐年祭時，部落未婚女孩穿著亮眼
傳統服飾、配戴華麗飾品，頭載百合花，輪流站上鞦韆的藤索踏板，
再由2名壯碩青年在2側拉藤索使鞦韆擺盪，愈盪愈高，最後青年將女孩抱下，
交給場邊等待準備示愛的男族人（友），男孩抱女孩時，要緊握拳頭，
避免手指觸犯到女孩的身體，過度肌膚接觸，若犯規會受到長輩懲罰。
王文賓說，達魯瑪克的鞦韆獲智慧財產權，代表著文化的傳承，也代表生命的延續，
未婚少女才有資格上鞦韆，在鞦韆上擺盪時，全村族人，尤其是未婚男青年若中意某位盪鞦韆女孩，
就開始追求、提親，提親成功後就成立家庭、結婚生子，延續生命。
https://udn.com/news/story/7328/3942440
0507美麗島の名無桑
2019/07/22(月) 02:08:57.8422:12 2019/07/21
花蓮原住民聯合豐年節在21日閉幕，大家把握最後一夜，一同披上情人袋，
無論是否相識，舞過一曲就成朋友，千人共舞嗨翻全場。
花蓮縣長徐榛蔚指出，花蓮傳統原民文化享譽國際，薈萃人文及散播熱力，
希望遊客深入認識，更相約明年再見。
最後一夜，現場湧入來自花蓮的鄉親與各地遊客，大夥不論相識與否，都把握最後機會，
一同批上情人袋，舞力四射，場面嗨翻花蓮夜空，卻又帶著不捨離情。
縣長徐榛蔚表示，花蓮有阿美族、太魯閣族、布農族、賽德克族、
撒奇萊雅族及噶瑪蘭族等六大族群。
文化底蘊濃厚，同時景緻迷人，在各方面都享譽國際。
藉由此次活動歡迎各國朋友蒞臨，走進花蓮、走進部落，體驗人文美景交織的縱谷之美。
活動表演連嗨3日，最終日當然也不含糊，特邀今年大會舞曲曲唱人，
超級星光大道第七班歌手－舞思愛獻唱，舞思愛表示，自己非常喜愛歷年舞曲，
也誠心盼望有超一日能擔任主唱，沒想到美夢成真，深感榮幸。
閉幕舞MudaHakawUtux走過彩虹，由鳳林原班人馬樂舞團、花東各校原舞團、
根Biyax樂舞團、東岸文化結合協會、阿勒飛斯文化藝術團以及來自紐西蘭的
HAKA毛利文化交流團演出。
妞西蘭HAKA毛利文化交流團最後也特別致贈富含毛利精神與文化意涵的畫作，
徐縣長則回贈阿美族石雕藝術家鄭詠鐸的創作－福氣圓滿的石雕山豬。
雙方以毛利禮儀（碰鼻），了表兩地友誼，期望來年再度前來支持。
合豐年節，在第三夜Truku Balay真正太魯閣（成長蛻變、真正的人）主題之夜，吹起閉幕號角，
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190721002363-260405
0508美麗島の名無桑
2019/07/23(火) 01:59:12.312019-07-22 15:55
教育部今天下午公布108年師鐸獎獲獎名單，72位得主為教育和孩子付出各有動人故事，
台中市博屋瑪國小校長比令亞布，是泰雅文化傳承的舵手，
全力讓孩子成為具備泰雅靈魂的全人，獲得評審團肯定和感謝。
台中市博屋瑪國小校長比令亞布，多年來致力於推動泰雅文化研究與推廣，
在民國105年使該校成為全國第一所原住民實驗小學。他表示，以泰雅文化為核心課程，
將泰雅文化課程紀錄片作為文化傳承媒介及學校教學素材，並於日本、中國、
德國及美國發表，將原住民傳承經驗分享至全世界！
比令亞布表示，以4年級藤編課程為例，學生要到山林採摘黃藤，黃藤全株都有銳刺，
學生們絲毫不懼怕用雙手抽藤，任務結束後還說：「感謝祖靈！讓我們可以順利
找到黃藤且一切順利！」這種發自孩子內心真誠的感謝，
代表對泰雅文化的認同已深植於孩子的內心。
國立馬公高中老師張祖德是台北人，卻比澎湖人更像澎湖人，他表示，
因為在澎湖服兵役時，受派擔任弱勢學生營隊的輔導工作，而與澎湖結緣，
深切感受離島資源缺乏，也發現比起自己成長的台北都會地區應該更有教育著力之處，
於是報考成為澎湖教師。
張老師初任澎湖教師時，驚訝發現澎湖的孩子大多怕水且不敢接近海洋，
因此他規劃多元選修課程，積極帶領師生透過獨木舟的課程訓練、跨島的挑戰活動，
讓學生深入瞭解這塊生長的島嶼，更理解鄉土的歷史文化及珍貴無比的海洋資源，
努力找回海島子民親水的本能與自信。
新北市三峽區插角國小附設幼兒園老師邱琍貞，發現中班入園的阿萍（化名）無法聽從老師指令，
經觀察是因為聽力有障礙，她帶學生至醫院評估後診斷為中度聽力障礙，
由於阿萍家庭經濟因素，邱琍貞老師為阿萍募集兩對助聽器，且因練習說話的期間，
沒人可與阿萍對話刺激語彙能力，於是讓阿萍住到自己家，讓兩位女兒與阿萍多互動。
邱琍貞老師表示，曾有一年母親節的時候，阿萍突然對她說：「老師你可以當我媽媽嗎？」
讓她非常感動，阿萍的語言能力已進步許多，國中時期還參加母語演說比賽。
評審團肯定邱老師不僅落實幼兒園課程實踐，積極推動幼教活動，規劃多元學習環境，
以提供幼兒豐富的學習機會，還發揮大愛協助學生改變人生，深受學校校長、
教師及家長的高度肯定。
今年共有167位候選人，72位得主包括校長12名、教師60名，以教育階段區分為幼兒園1名、
國小30名、國中14名、高中職14名、特殊教育3名、大專校院10名，
9月26日將於陽明山中山樓由蔡英文總統親自表揚。
https://news.ltn.com.tw/news/Taipei/breakingnews/2860275
0509美麗島の名無桑
2019/07/24(水) 01:48:14.722019-07-23
學界研究，台灣是南島民族發源地，與台灣原住民同為南島人的紐西蘭毛利人，
與東部原住民關係很近！花蓮市公所打造原住民傳統獨木舟，將在廿六日舉辦下水啟用典禮，
來自紐西蘭的毛利族代表團也將是典禮嘉賓！雙方將以原住民舞蹈交流，
希望跨國界的文化交流能讓彼此有更深層的互動關係，也希望代表團能將花蓮熱情帶回紐西蘭。
原住民族日 雙方舞蹈交流
花蓮縣政府舉辦的原住民聯合豐年節日前落幕，今年首度邀請紐西蘭「HAKA毛利文化交流團」，
帶來當地傳統舞蹈KAPA HAKA（哈卡舞），展現南島民族的特色風情。
市長魏嘉賢昨前往毛利族代表團住宿飯店，邀請交流團出席二十六日在美崙溪畔舉辦的
「原住民族日」活動。
市長親訪 毛利族「碰鼻禮」歡迎
紐西蘭毛利族代表團長Craig以紐西蘭最高禮遇的傳統「碰鼻禮」，來表達對魏嘉賢的歡迎，
團員們並引吭高歌，拍團體照時更伸出舌頭及以眼睛的動作來表達紐西蘭毛利族的喜悅之情。
市長魏嘉賢指出，曾經去過紐西蘭及毛利自治區等地，發現毛利族的文化和台灣原住民
阿美族非常相似，希望雙方能在原住民日做進一步的交流；Craig透過翻譯表達將參加
二十六日原住民日活動。
花蓮市公所今年的「Riyar 洄瀾海」計畫獲行政院海洋委員會補助，
開辦阿美族傳統獨木舟的製作課程，由溫志榮老師指導學員製作，
目前已經製作完成十艘獨木舟。
公所指出，在花蓮阿美族的傳說裡，祖先划著獨木舟從東海岸登陸，
二十六日將在萬壽抽水站舉行獨木舟下水啟用典禮，也將在北濱太平洋公園則有盛大的
「Mapolong Kita部落一起、與海共舞」的活動。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1305175
0510美麗島の名無桑
2019/07/24(水) 01:48:43.062019-07-23 16:36
原民觀點看真相！為迎接8月1日原住民族日，原住民族委員會於23日起，
在國家圖書館舉辦「還原正名：台灣原住民族正名25週年主題特展」，
展間以六區歷史牆，回顧400年來台灣原民爭取權利的路程。原民會主委夷將•拔路兒說：
「一起回到80年代族群覺醒的道路，感受正名入憲的困難迂迴。」
8月1日原民日
「若是回到30年前，國家圖書館不可能讓我們在這辦特展！」夷將•拔路兒表示，
原住民族是台灣原來的主人，自17世紀以來，自我認同一直受到外來政策與同化政策侵蝕。
直到1984年的原住民族正名運動，歷經10年的努力，才在1994年8月1日將
「山胞」正名為「原住民」，這就是8月1日原住民日的由來。
「老戰友們至今還在持續奔波！」清亮的吟唱聲穿透整座國家圖書館，
泰雅族歌手雲力思為原民運動獻上泰雅古調，她說：「運動一直到今天都還未消停，
所以我站在這裡。」對她來說，古調是意義神聖的樂曲，像是祖靈在透過她的身體
發出聲音、傳遞訊息。
原運老將出席
曾參與1987年「打破吳鳳神話」，將吳鳳鄉正名為阿里山鄉的鄒族牧師石明雄也致詞表示，
吳鳳故事成功從教科書上抹除，開啟了往後30年的原運。說話間不時咳嗽的他，逗趣說：
「台北的空氣不好啦！我是從1450公尺的高山上騎摩托車來。」
國家圖書館館長曾淑賢表示，順著展間歷史牆走，會經過6大時間軸區，
依序闡述原住民族正名歷程，歡迎學校老師帶學生來上課。
展覽位於國家圖書館文教區1樓展覽室踴躍觀展，民眾可免費參觀，
展出日期為8月11日前的每日上午9時至下午5時止（國圖週一休館）。
https://udn.com/news/story/7266/3946354
0511美麗島の名無桑
2019/07/25(木) 01:48:33.352019/07/24 07:56
原民會主委夷將·拔路兒，參加民視四季線上4gTV「你在大聲什麼啦」線上直播節目專訪，
現場開嗓清唱，歌聲輕柔，但主委謙虛的表示，他是阿美族裡唱歌最難聽，長得最醜的族人，
主播李慧芝不相信，還直誇主委從事原住民正名運動後20幾年來，外貌都沒變。
節目選在國家圖書館舉辦的《原住民族正名25週年展》會場進行，牆上掛的一幅幅解說跟照片，
還原當時主委夷將·拔路兒，為了「正名」運動努力的歷程，
從一開始1991年不到十人的抗議隊伍，當時政府還找來兩倍警力維護秩序，
結果主委弟弟還是警力的其中一員，形成「兄弟鬩牆」。
經過不斷抗爭，最後在1994年8月1日經過國民大會修憲後終於將「山胞」修正為「原住民」。
1997年第四次修憲時，進一步將具有集體權屬性的「原住民族」入憲。
2005年，行政院將八月一日定為「原住民族日」。
其實原住民深邃的五官輪廓，有著天然的雙眼皮，加上好嗓音，娛樂圈就有相當多出色的藝人
都擁有原住民血統，例如：徐若瑄、周渝民等，節目也街訪了民眾對於原住民的印象，
有人說很帥、很會唱歌很會喝酒，對此原民會主委夷將·拔路兒害羞的說
「通通都沒有，我是最醜的，也是最不會唱歌的，連酒量都輸給同梯議員。」
節目中，主委身上掛的是阿美族的情人袋，情人袋原意是族人豐年祭時，
可將情人袋送給心儀對象，情人袋用途多多，可以放檳榔、香菸，
現在被主委拿來裝手機、小抄跟名片，直呼「一袋多用，超方便！」
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2861978
0512美麗島の名無桑
2019/07/25(木) 01:48:49.482019-07-24 21:20
紀念原住民族正名25週年，新北市政府將在7月27日於新店區碧潭東岸廣場舉辦大型音樂活動，
邀請金曲獎原住民語歌手獎得主雅維‧茉芮、排灣族傳唱者Djanav Zengror（丹耐夫正若）
及巴紮溜樂團與8個原住民教會團體接力演出，傳唱原民的歷史文化。
新北市長侯友宜表示，今年音樂會以「MARIKECAY原住民族日」在阿美語中代表團結，
團結就是原住民族的力量，最能代表族人文化形式，市府過去推動詩歌音樂會，
鼓勵族人以自己的族語演唱，結合新北眾教會以悠揚歌聲，傳唱原住民族的歷史文化。
新北市原住民族行政局表示，活動橫跨不同教會宗派為原住民族日獻聲，包含由布農族、
阿美族等多族群組成的教會團體演唱族語或編寫創作的詩歌，共譜一場跨越族群、
語言及年齡，唱出「跨」、「融」、「多元」的概念。
原民局指出，透過原住民族日音樂會，凝聚族人的共識與情感，
並紀念過去與現在為台灣社會所做的努力與貢獻，期望讓原住民族人面對正名這段歷史，
找回自己在台灣的地位，並喚醒民眾對原住民族的正確認知。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2862902
0513美麗島の名無桑
2019/07/26(金) 03:17:44.622019-07-25 18:56
俗稱山胡椒的「馬告」是烏來泰雅原住民在料理時常用的天然調味料，最常見的就是馬告雞湯。
『馬告』具有相當獨特的風味，入口時原本的薑味會逐漸轉換成檸檬、香茅的香氣，
豐富的層次感總是令人意猶未盡。烏來泰雅民族博物館舉辦「泰雅族的瑰寶-馬告」特展，
即日起到12月10日止，歡迎民眾前往參觀。
新北市烏來地區的『馬告』，通常在每年在六到七月份採收，近年來在地泰雅族農產
合作社透過農委會桃園區農業改良場的協助，成功在烏來地區培育出人工種植的
『馬告』樹種，並且開發出各種特色商品，包括吃的、喝的、用的通通都有，
像是馬告精油、馬告咖啡、馬告麻辣花生等等，受到遊客青睞，
目前在泰雅博物館內的渼潞工作坊都有販售。
大家聽過植物也有分公母嗎？『馬告』就是喔！『馬告』的花期在3到6月，
花也分雄花與雌花，而且雌花才會結果。想要進一步了解這些有去的資訊嗎？
新北市原民局歡迎大、小朋友一起相揪來到烏來泰雅民族博物館，
感受『馬告』的特殊風味，順道探索原住民族獨特的農產文化!
https://udn.com/news/story/7323/3951029
0514美麗島の名無桑
2019/07/26(金) 03:18:14.172019/07/25
在全球化及資訊科技發展下，人口迅速往都會流動，為協助青年投入在地產業、發展社區，
教育部青年署108年持續辦理「青年社區參與行動2.0 Changemaker計畫」。
今年為協助原住民青年找到重返部落的道路，針對團隊成員比例1/2以上為原住民者，
加額提供行動金。
有許多原住民青年自發性的組成團隊，有的在都市中重現祖先的生活智慧，
延續部落精神，有的則是回到部落，以傳統文化及技術傳承部落技藝。
新北市汐止樟樹原都聚落的阿美族青年組成的「原寶三」團隊，
他們與至善社會福利基金會合作，以原住民所食用的野菜、耆老講述的傳說故事等，
結合原住民母語，並以原民日常生活事物，如打獵、唱歌、祭典等，
設計幼兒原民文化課程，期待從小培養原民孩童對自我族群文化的認同。
屏東泰武鄉佳平部落排灣族青年組成的「佳平女青年團」團隊，運用月桃編織技術，
以部落傳統故事為發想主題，設計手工藝商品，藉此發展部落文創事業，
期盼透過計畫的執行，提升女性青年在部落的地位，尋找回鄉創生的可能性。
教育部青年署表示，青年社區參與行動計畫自95年起，已在全國各地累積超過
4百個精彩獨特的社區行動故事。今年為協助原住民青年找到重返部落的道路，
計畫也針對提案行動地點屬國發會地方創生優先推動鄉鎮地區（包含55個原鄉）
或團隊成員比例1/2以上為原住民者，加額提供行動金。
青年署說，這次入選的37個行動團隊中，就有7組原民團隊，有在都市落地生根的原住民，
持續傳承原民文化，也有嘗試返鄉發展，以傳統工藝技術，振興原民文化產業的青年團隊。
除了行動金的支持外，青年署也安排業師提供諮詢輔導，協助入選的行動團隊面對執行的困難及挑戰。
https://ubrand.udn.com/ubrand/story/12117/3949986
0515美麗島の名無桑
2019/07/27(土) 03:33:32.14花蓮原住民族日活動，北濱太平洋公園文化藝術手作市集，毛利族悍勇的戰舞表演
八月一日是「原住民族日」，花蓮市公所提前慶祝，二十六日、二十七日一連兩
天在北濱太平洋公園舉辦「Mapolong kita部落一起與海共舞」活動，
邀請各部落及金曲歌手演出之外，現場並有紐西蘭毛利族精彩的戰舞表演。
花蓮市長魏嘉賢表示，花蓮市一連兩年原住民族日的活動邀請不同國家的原住民
在花蓮迸出火花之外，透過交流互動讓花蓮能與世界接軌，
未來有機會希望能將花蓮原住民最重要的珍寶資源，傳遞到世界各地做最好的國際交流。
魏嘉賢表示，為讓原住民朋友能正視屬於自己族群文化祭儀，除了各部落的豐年祭之外，
市公所繼去年的「原歌起舞」之後，今年再度舉辦「與海共舞」，
希望藉由Mapolong kita部落一起的年度系列活動，讓大家了解部落文化傳承的重要使命。
花蓮市公所今年特別邀請由團長Graig帶隊的紐西蘭HAKA毛利文化體驗團，
熱情演出毛利族悍勇的戰舞。魏嘉賢說，藉由互動希望能讓不同國家的
原住民和花蓮的部落族人迸出友誼的火花，未來有機會希望能帶花蓮的族人到國外展演，
將花蓮最重要的珍寶資源傳遞到世界各地做最好的國際交流。
花蓮市族語家庭以古調吟唱為「Mapolong kita部落一起與海共舞」揭幕，
魏市長邀請花蓮市各部落事務組長上台宣示原住民族日的活動正式開始，
他並帶領族人與現場來賓一起跳迎賓舞，歡迎大家來感受原住民族日與豐年祭的歡樂氛圍。
十三個部落及協會則以Misakerow的型態展現專屬各部落的歌舞，現場並有原住民手作、
文創及美食等三十多個市集，還有好吃的烤全豬。在市集消費滿五百元的消費者，
拿著集點卡前往DIY攤位體驗製作原住民手創作品，對於部落一起的活動都覺很有趣。
活動高潮來自於花蓮原住民歌舞及毛利族人戰舞的表演，HAKA毛利文化體驗團團員
壯碩的體格引來現場瘋狂尖叫聲。該團體來自紐西蘭懷卡托地區，團長Graig說，
成員包括具有強大傳統毛利視覺藝術專長表演者之外，還有沉浸式語言教師、
演藝人員和具有文化旅遊和本土發展背景的表演者，很高興來到花蓮和大家分享，互相學習。
二十七日下午四點在北濱公園美崙溪出海口舉行淨灘活動，已有四百五十人參與，
將以行動呼籲大家愛護地球，重視海洋資源。當天除了原創市集，
還有二手市集歡迎大家來挖寶。
晚上的音樂晚會邀請昊恩、金曲獎得主桑梅娟演出，另外還包括布農族的小芳家族、
來自花蓮山海聲音的Kalingko樂團、以詩寫歌的莫言與Lamit樂團，
還有曾在二○一七獲得第七屆原Band大賞冠軍的Kasilaw（鹹豬肉樂團）等多個團體精彩表演。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/realtimenewsContent/0000006332
0516美麗島の名無桑
2019/07/27(土) 03:33:47.1218:32 2019/07/26
經過3個多月的等待，花蓮市公所的10艘手作阿美族獨木舟今下午在美崙溪畔正式下水，
全長2公里航程一路划向太平洋，市長魏嘉賢說，未來會持續爭取在美崙溪發展海洋休閒運動，
這次下水儀式也為26、27日2天將舉辦的原住民系列活動揭開序幕。
花蓮市公所今年4月辦理「Riyar洄瀾海」文化教室，規畫原住民海洋文化課程，
其中「我在海島造舟」課程由邀請大沐老師溫志榮指導學員製作獨木舟，利用周末上課，
共做了10艘獨木舟，其中有6艘參與下水典禮，眾人圍著獨木舟開香檳慶祝，
目送勇士們從萬壽抽水站前的美崙溪出發，一路出海口航行約2公里，時間約30分鐘。
這次參與製作的鄒予元說，舟體製作考驗耐心跟細心，尺寸稍有偏差船身就會不平衡，
另外下水後對水域的熟悉度也很重要，原本有10艘獨木舟，
但上周試船就因沒掌握好橋墩下水位落差，造成擱淺，也不小心掛彩2艘獨木舟，
扣除部分落差較大的區域，大部分河道划起來都很順暢。
文史工作者黃家榮也在船上進行水中導覽，他說，過去美崙溪靠近菁華橋出海口附近
曾經有舉辦過幾次的龍舟比賽，也曾有業者常駐經營，但受限水位太低、不穩定，
紛紛離場，已經很久沒有水上活動在溪裡舉辦，也期待未來能多舉辦美崙溪親水活動。
魏嘉賢說，因美崙溪是縣管河川，發展水上活動仍需要完整規畫，
他強調下水儀式是個起頭，未來會持續爭取美崙溪舉辦海洋運動據點，
也希望透過原住民獨木舟的打造，喚起對海洋環境的重視，
邀請民眾26、27日2天在太平洋公園參加花蓮日原住民日、Riyar洄瀾海活動。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190726003459-260405
0517美麗島の名無桑
2019/07/28(日) 04:00:22.922019-07-27 21:30
南投縣埔里鎮大成國小主任卓惠美為泰雅族原住民，課餘致力原住民教育文化傳承工作，
近10年完成4本原住民兒童繪本創作，獲得金鼎獎、數位優良出版品及多國書展入選等肯定，
她也將近年的電子書插畫及繪畫創作成果於埔里藝文中心田園藝廊展出，與愛書民眾分享。
卓惠美是仁愛鄉力行村泰雅族原住民，雖然長年在外就學、任教，
但童年的部落生活點滴仍鮮活烙印在腦海，也成為她的創作啟蒙，2008年讀到
「老人的腳」這首詩，也讓她想起自己的阿公，於是於2011年著手創作第1本繪本書
《阿公的大腳丫》，獲得第5屆數位出版金鼎獎最佳藝術人文類電子書獎，
獲瓜地馬拉台灣出版專區代表入選肯定。
創作力豐富的卓惠美近幾年又完成《大樹》、《想織布嗎？孩子》、
《彩虹貓尋親》等繪本創作，也獲得文化部優良課外讀物、德、義大利國際童書展
台灣館數入出版專區代表入選。
最近她特別將近幾年繪本書的手繪稿及繪畫創作整理，
今起至8月7日於埔里藝文中心田園藝廊展出。
卓惠美表示，希望能透過故事、繪畫等熟悉的方式，讓自己的文化走出傳統，
賦予新生命而能生生不息，原住民文化創作，也成為課餘最大的興趣。
https://news.ltn.com.tw/news/Nantou/breakingnews/2865951
0518美麗島の名無桑
2019/07/28(日) 04:00:41.472019-07-27 08:03
行政院核定花東地區永續發展基金2億5789萬元，辦理「花蓮縣部落聚會所興建計畫」，
預計興建32處部落祭儀場地，其中被民眾譽為是原住民版「迷你雪梨歌劇院」的吉安慶豐部落聚會所，
預計8月3日啟用，5名祭師趕在揭牌前夕進行除穢祈福儀式，並為各部落豐年祭揭開序幕。
占地1千多坪的花蓮吉安慶豐部落聚會所，位在慶南三街上、吉安好客藝術村西側，建築面積約146坪，
原住民族委員會於2018年核定補助經費1500萬元，由鄉公所執行，因獨特外型，還被附近居民稱是
「原住民版的歌劇院」，建築設計主要結合地理環境，倚靠中央山脈、奇萊山、初英山等山巒，
主體廣場則以阿美族圖騰結合太魯閣族彩虹橋的圖樣，其中又以太陽作為設計概念，
意為阿美族是太陽之子。
慶豐部落聚會所去年6月動工，預計今年8月3日正式啟用，吉安鄉公所提前在揭牌前夕，
邀請東昌村里漏部落5名祭師，分別以檳榔、米酒、麻糬及豬腿等祭品，
為部落聚會所進行除穢祈福，並祭拜祖靈祈求場域清淨。
吉安鄉長游淑貞說，聚會所扮演承接文化祭儀的重要角色，期望在聚會所啟用前，
依循部落文化祭儀，以虔誠的心除穢祈福，願祖靈護佑每位使用的鄉親部落族人；
感謝立委鄭天財及所有協助持續推動地方基礎建設的人，長期關心部落事務。
鄭天財說，目前除慶豐部落聚會所即將啟用，娜荳蘭部落聚會所及吉野汎扎萊部落聚會所
預定地的都市計畫變更費用，也獲中央同意補助經費，補足公所原編列預算的不足，
希望在鄉長及團隊努力下，盡快完成都市計畫變更，才能投入聚會所興建。
頭目聯席會長吳德煥說，慶豐部落聚會所興建過程克服重重困難，經過多人努力終於啟用，
現階段也與所有頭目約定好，將輪班執行維護管理，讓得來不易的聚會所能夠好好受到管養，
長期保持優美、舒適的環境。
花蓮吉安除慶豐部落聚會所即將啟用外，娜荳蘭部落聚會所預定地也獲原民會專案補助用地變更經費，
鄉公所則陸續爭取南華部落、七腳川部落、歌柳部落、公二公園（福興部落））、小台東部落、
里漏部落等多個聚會所的規劃建設經費，並且於前期規劃執行中，先將吉安苗圃園區整地，
提供族人作為豐年祭、感恩祭及各項射箭、彈弓等運動休閒使用。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2865424
0519美麗島の名無桑
2019/07/29(月) 01:18:12.3304:10 2019/07/28
每年8月1日，是台灣紀念原住民正名自我認同的節日，有別以往慶祝活動，屏東縣政府
於原住民文化會館規畫「環原─2019屏東縣政府原住民日紀念活動，「環原」是以排灣族、
魯凱族頭飾的花環文化為概念，象徵還原、回復原住民族本來就有的族名及最初的美好。
屏縣府原民處長伍麗華指出，過去漢人常用山地人、番仔、山胞等戲謔語氣來稱呼原住民，
直到民國83年，總統修正公布第3次憲法增修條文，終於將「原住民」3個字正式寫入憲法，
取代沿用40餘年的「山胞」稱號，而此舉也是許多人流血流汗換來的尊重。
近幾年來不少族人以恢復原名方式正視自己的出身，但不少漢人看到一長串的族語拼音，
常會詢問「你是哪一國人」，而「我是台灣的原住民族」的回應，或許還是無法完全解釋對方疑惑，
因此具備許多族名的知識，是族人探詢家族故事的開端。
戴花環回顧正名史
伍麗華認為，原住民族日有3個重要意涵，除了是對族群主體意識的建構，也象徵自尊的重建
及社會正當地位追求；當然包含名稱的自我決定權，還有原住民族自治及土地所有等核心的固有權利。
其中最重要的是，原住民日提醒生長在台灣的所有人，這一天不僅是紀念這場榮耀的正名運動，
回顧台灣這段超過數百年、甚至是數千年的歷史，都有著原民對這塊土地的實質貢獻。
因此，2019年的8月1日，屏縣府選在原住民文化會館規畫「環原」活動，展示除了回顧原住民族
正名運動歷程及探討回復族名文化內涵，這一天，也邀請大家頭戴花環來紀念「原住民族日」的歷史。
鼓勵族人恢復族名
伍麗華說，展示內容以屏東縣原住民族群排灣族、魯凱族的命名文化為媒介，藉此認識原住民族命名
規則及文化意涵，並回顧原住民族正名運動的歷程，促使原住民恢復傳統族名的價值與重要性，
及帶動「復名運動」的積極意義。
她也強調，每年8月1日不只是紀念「原住民族日」由來，更是多元族群融合社會的台灣，
讓主流（漢人）社會認識原住民傳統文化的機會。伍麗華表示，活動更希望藉由
「正名、復名、族名」來探討這議題，並鼓勵族人恢復族名，因族名更深切認識自己，
能回答「我是誰」這個最基本的提問，讓族名活用在生活，讓主流社會對我們的族名不再陌生，
使台灣成為真正多元族群融合的社會。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190728000624-260114
0520美麗島の名無桑
2019/07/30(火) 02:17:11.622019-07-29 10:56
為增進民眾對於「原住民族日」的認識，原住民族委員會今年與台鐵局合作推出彩繪列車，
今天上午在南港車站首航記者會，行駛期間自7月29日至10月28日止，只有三個月，
鐵道迷務必把握機會。
原民會為紀念1994年8月1日「山胞」正名為「原住民族」的日子，
今天宣布原住民族日彩繪列車正式起跑，以及8月1日原住民族日系列活動即將陸續展開。
原民會主委夷將．拔路兒Icyang．Parod表示，這次用第12屆全國原住民兒童繪畫創作比賽、
16位小朋友的得獎作品，複製於太魯閣自強號列車。圖像組成用神話故事比喻原住民族
運動歷程的艱辛，並串連「祭儀」與「傳承」意涵，加強傳遞原住民族日」概念。
交通部次長祈文中說，原住民是台灣重要文化資產，該彩繪列車帶著族人對文化的堅持。
台鐵局長張政源則說，原汁原味文化的原住民彩繪列車，跟先前推出的Hello Kitty 彩繪列車，
一定能PK，而且不會輸。該列車正式啟航是今晚256次太魯閣自強號，
晚上9時39分樹林站發車，晚上10時會到台北站。
張政源說，這次在在第一節車廂及第八節車廂以原民小朋友充滿童趣的畫筆，
彩繪出在阿美族、泰雅族等原住民間廣為流傳的射日傳說；
用射箭姿勢呼應原住民文化傳承的重要，隱喻25年前原住民正名之路的諸多艱辛。
車廂間亦用圖像講故事，旅客猶如闖進原住民瑰麗豐富的想像世界，與車窗外移動的景致相輝映。
台鐵局表示，列車不僅車體，車廂內走道間、充電區、行李架等處，
亦有原住民族日意象的綴飾，座位枕巾上設有「原住民族日之由來與意義」手冊，
及原住民族日系列活動相關訊息之QRcode，供乘客掃描、讀取。
台鐵局說，近年來積極與地方政府及各單位合作列車彩繪，如與日本南海電鐵合作打造
「藍武士號、台日友誼號」、白沙屯拱天宮的「媽祖列車」、林務局「里山動物列車2.0」等，
屢創好評，接下來也會與交通部觀光局合作「2019集集鐵道列車」、
農委會特生中心合作「里山石虎列車」。
原民會也在記者會上宣布，108年原住民族日系列活動即將陸續展開，
首先7月23日至8月11日展出「原住民族正名25周年紀念回顧展」，
並於8月1日舉行「原住民族正名25周年紀念回顧論壇」；緊接著在8月2日至4日，
辦理「2019 Taiwan PASIWALI Festival原住民族國際音樂節」，
最後將在8月31日及9月1日，舉辦「卑南族建和部落《山谷之中－Kasavakan奇幻之旅》
首演發表」演出活動，用故事帶領大家體驗原住民族樂舞的震撼與感動。
https://udn.com/news/story/7266/3956713
0521美麗島の名無桑
2019/07/30(火) 02:17:51.75媽媽講菲律賓語「跟大家不一樣」 温貞菱吐混血心聲：小時候很排斥
導演曹瑞原以美國「羅妹號事件」改編歷史劇《魁儡花》，由温貞菱、法比歐、
周厚安主演，有4國混血的温貞菱特別能感受劇中有排灣族及客家人血統的角色
「蝶妹」，坦言小時候曾排斥菲律賓文和英文。
温貞菱的母親有菲律賓、西班牙血統，剛到台灣時完全不會講中文，
而父親則是台日混血，因為父親過世得早，母親必須一人將她和姊姊撫養長大，
「那時候不會懂，媽媽因為工作必須晚回家，我的理解只會是，
我媽媽都講跟大家不一樣的語言，又很常晚回家。」以至於她下意識排斥英文和菲律賓文。
而此次她飾演的角色蝶妹，內心也排斥自己有排灣族血統的部分，在詮釋角色上，
温貞菱每天至少花一小時練排灣族語，從拼音開始學起，許多發音都需要練習，
就如同彈舌一樣困難，每天睡前都會聽老師的錄音複習，接下來還要學騎馬、射箭和編織。
曹瑞原表示，當初在選角時面試了不下千位演員，本想用真正的原住民出演該角色，
但考慮到演員的能力，最後決定找表演經驗豐富的温貞菱，但曹瑞原也說，
温貞菱在有了金鐘光環後，要如何卸下演員光芒，演出一位婢女，是她的挑戰。
《傀儡花》（Lady the Butterfly）劇情改編自陳耀昌醫師同名原著小說，
故事背景發生在1867年，美國商船「羅妹號」（Rover）在恆春半島南端外海發生船難，
船員登岸求生，因誤闖原住民領地遭戫首，美國駐廈門領事李仙得奉命前往調查，而後與琅
https://star.ettoday.net/news/1500893
0522美麗島の名無桑
2019/07/31(水) 02:19:11.632019/07/30 20:17
為讓小朋友充實過暑假及接近大自然，知本老爺酒店推出「小頭目夏季活動營」，
以卑南族原民文化為主軸，打造一系列原住民文化體驗課程，小朋友歡度暑假同時，
也對原民文化有更多了解和尊重。
知本老爺酒店推出的「小頭目夏季活動營」，五天四夜的活動結合文化課程、
竹製品DIY、林間滑翔、野炊、溯溪等多元活動，小朋友可體驗戶外自然與團體合作精神。
活動營課程由身穿卑南族傳統服飾及學習迎賓歌謠開始，還自己設計專屬的竹水壺和竹製弓箭。
活動指導員以趣味方式和實地演練，教導小朋友辨別天氣、土壤、動物習性等獵人知識，
最後再共同完成獵物陷阱製作、野炊搖搖飯、溯溪等多元活動任務，
體驗獵人戶外生活智慧與原民自然崇敬精神。
為了讓小朋友可更加深度融入原民文化，知本老爺酒店與好福食研室合作，
以卑南族原民集會所為發想，重新詮釋「小頭目主題房」。
房間內採不落釘設計，豎立五根竹子作為立柱，象徵精神指標的建立。
天花板以黃椰子葉編構成頂，在交錯光陰斑斕之下，入住者有如處於樹下乘涼。
房間內不使用床架，改以竹子編織成筏，大幅降低床鋪高度且添加自然習氣，
也展現貼近土地和自然崇敬的概念。
牆上和中柱上掛著卑南族女孩傳統配件，如代表少女青春的背箭、肚兜、綻放美麗的花環等，
為房間增添俏皮可愛氣息。
玄關掛上的小米象徵豐收之意，祝福參與營隊的小朋友有充滿收穫及精彩的暑假。
除了參與小頭目夏季活動營者可免費入住「小頭目主題房」外，飯店也開放一般旅客預約入住體驗。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2868780
0523美麗島の名無桑
2019/07/31(水) 02:20:49.9822:03 2019/07/30
南投縣原住民族包括布農、賽德克、泰雅、邵族及鄒族等5大族群，共2萬9000多人，
而且，中央公告的16族原住民族，都有人設籍，讓南投縣的文化更豐富多元；
縣府將於8月1日舉辦原住民族歲時祭儀文化及原住民族日慶祝活動，歡迎共襄盛舉。
南投縣原住民族行政局長史強表示，今年是原住民族正名25周年，因此擴大辦理慶祝活動，
並藉此展示原住民族教育文化、社會福利及產業發展的成果。
史強指出，原住民在體育競賽有很亮眼的成績，如獲得亞運空手道金牌的辜翠萍、
谷筱霜，她們站上國際舞台，也讓世界看見台灣；民和國中參加全國原住民族語單詞競賽，
勇奪冠軍，傳承族群文化。
仁愛鄉親愛愛樂弦樂團，2017年赴奧地利維也納，參加國際青少年音樂節比賽，
獲得弦樂合奏世界冠軍，當天將在縣府禮堂演出。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190730004291-260405
0524美麗島の名無桑
2019/07/31(水) 02:21:03.702019-07-29 16:49:44
為紀念 8 月 1 日原住民日，台鐵與原住民族委員會合作，
將「第 12 屆全國原住民兒童繪畫創作比賽」 16 位小朋友的得獎作品，
複製於太魯閣自強號列車，圖像組成用神話故事比喻原住民族運動歷程的艱辛，
並串聯「祭儀」與「傳承」意涵。
該輛彩繪列車今（ 29 ）日正式上路，將行駛至 10 月 28 日止。
台鐵表示，彩繪列車不僅車體，車廂內走道間、充電區、行李架等處，
亦有原住民族日意象的綴飾，座位枕巾上設有《原住民族日之由來與意義》手冊
及原住民族日系列活動相關訊息 QRcode ，供乘客掃瞄、讀取。
https://www.nownews.com/news/20190729/3528646/
0525美麗島の名無桑
2019/08/02(金) 02:01:09.952019-08-01 17:01
〔記者花孟璟／花蓮報導〕花蓮縣豐濱鄉開辦全國第一所體制內阿美族實驗學校
「豐濱國小阿美族聖山Cilangasan實驗學校」，今天8月1日「原住民日」舉辦揭牌典禮，
部落長輩和學校師生共同歌舞慶祝，現場還埋下前一天製作的酒釀，預計年底的
「酒釀節」取出開封。校長林碧霞說，揭牌之後也是責任的開始，
希望3年內開發適合小朋友的教材，端出教學成果，才能取得家長信心。
在阿美族起源傳說中，史拉和納羔兄妹遭遇大洪水，匆忙乘坐木臼避難，
漂流到位於豐濱鄉的Cilangasan聖山頂，成為阿美族的祖先。
今天上午的「豐濱國小阿美族聖山Cilangasan實驗學校」揭牌典禮上，
特別由部落耆老與小朋友合唱「阿美族始祖傳說之歌」，
歌詞「ci Sera a ci Nakaw, o lalengawan sa no Pangcah...」
（史拉和納羔是我們阿美族的始祖），傳達學校設校的緣由及特色！
典禮包括花蓮縣長徐榛蔚、行政院東部聯合辦公室副執行長郭應義、
2位阿美族立委鄭天財、廖國棟，以及阿美族花蓮縣議員笛布斯．顗賚、
議員簡智隆、豐濱鄉長邱福順等等，都到場見證。
現場除了邀請與會者共同切麻糬、埋酒釀，為年底的「酒釀節」預做準備，
學校也仿照阿美族傳統年齡階級制度，為各年級學生舉辦「命名」，
除了尚未入學的一年級還沒有名字，二年級生命名「La Olah，愛嘗試」、
三年級命名「La toron，可塑性高」、四年級「La Cidal，熱力四射」、
五年級是「La Tingting，愛乾淨」、六年級「La 'icelay，有努力的」，
命名儀式由頭目替各階級的小朋友摸耳朵，表達期許之意。
校長林碧霞說，實驗學校將成立的消息一出，暑假接到許多電話詢問如何轉學進來，
而今年新生也破天荒增加到13人，是今年畢業生的2倍。
她說，實驗學校每週8小時上民族教育，依部落族人生活的節奏，2月課程講阿美族分布
及地名典故、3月是春季的野菜課程、4月是畢業生登聖山、5、6月課程則預備8月的豐年祭；
9月上神話傳說、10月到1月則學作鹹豬肉等部落生活課程，形成2大主題4大課程，
按時令教學；另外，包括國文每週增2節、數學及英文各增加1節，
讓小朋友除了在文化上成為真正的阿美族之子，更希望提升孩子的學力。
林碧霞說，由於師資並非全都是阿美族人，因此暫時無法實施「全阿美語」的民族教育，
未來也希望針對民族教育開發母語、英語教材，讓學生從在地文化學習外語，
「最在地的也最國際化」，目前老師也都在準備中。
「學校型態實驗教育實施條例」2014年公布後，包括泰雅族、排灣族、卑南族、
魯凱族、布農族、達悟族、太魯閣族都陸續成立民族實驗學校，
但原住民當中人口最多的阿美族，遲至今天才成立第1所民族實驗學校。
緊接著還有國內第2所阿美族實驗學校將設在瑞穗鄉鶴岡國小，設校計畫已送教育部，
預計9月進入籌備期，最快可在明年的今天揭牌。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2870952
0526美麗島の名無桑
2019/08/02(金) 02:02:28.392019-08-01 12:10
今天是八一原住民日，總統蔡英文出席「原住民族正名25週年紀念論壇」時，
除了向原運人士、當年一起參與修憲的國代、立委、學者等表達敬意，
也細數原住民權利進展的各個階段，並指自己擔任總統後，
一步步實現關於原住民權利進展，及過去政府做不到的事，未來還會繼續努力，
擁有排灣族血統的她，還特別強調「我是原住民」。
蔡英文致詞時表示，25年前，從憲法到所有政府機關用語，
都以「山胞」這個帶有歧視性的稱呼來指稱族人。
後來原運前輩提出「原住民」3個字，強調「原來主人」的地位，
終於在1994年8月1日透過修憲，讓「原住民」的稱呼受到政府承認，
這是原住民權利進展的第一個關鍵時間點。
蔡英文接著說，正名之後，2005年「原住民族基本法」的立法，
是原住民族權利進展第二個關鍵的時間點，不過很可惜的是，
後續法規政策的落實一度停滯。因此她3年前擔任總統後，
也選在原住民日代表政府向族人道歉，並宣示要繼續推進原運長期的訴求。
蔡英文明確指出，她希望藉由政府的道歉及反省，要成為原住民族權利發展的
第三個關鍵時間點。
所以3年來總統府成立原轉會，和各族族人定期討論重要議題，
不僅釐清原住民觀點的歷史真相，也一步步實現過去政府沒有做到的事情。
蔡英文也提到，包括「原住民族語言發展法」立法，讓各族族語都成為國家語言，
且政府已經聘請上百位全職的族語推廣員，加上專職的族語教師，
要讓族語重新成為族人生活的語言。而前陣子「原住民教育法」也大幅修正，
搭配12年國教新課綱正式上路，希望原住民族的歷史及文化觀點，
可以成為台灣社會共同的記憶。
另外，蔡英文說，透過修改「山坡地保育條例」，取消族人登記保留地所有權的
5年等待期，估計有3萬名族人受惠。
很多族人習慣親近山林，林務局也陸續開放狩獵、採集等部落自主管理資然資源的試辦計畫。
蔡英文並說，在原住民族日的今天，除了要回顧歷史，還要展望未來，
她邀請所有族人繼續共同努力，讓原住民族的觀點可以正面傳遞到台灣社會不同角落。
原民會的「原住民族正名25週年紀念論壇」是今年原民日系列活動之一，
包括總統府秘書長陳菊、監察院副院長孫大川都出席。論壇上午議程由原民會
主委夷將．拔路兒Icyang．Parod進行「台灣原住民族正名運動」專題演講，
下午則安排2場次圓桌論壇，分別以「原住民族運動的興起」
及「原住民族正名憲法運動」為主題，並特別邀請當年實際參與正名運動的
原運人士各自擔任2場次與談人。
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2870511
0527美麗島の名無桑
2019/08/03(土) 02:29:25.322019-08-02 18:47
文史工作者高茂源的母親是漢人助產士，烏來泰雅族人感謝她的幫助，
贈送很多器物或織品充當回饋禮金。這些帽子、織布、甚至助產工具等文物，
今天起在新店文史館展出。
新北市烏來泰雅民族博物館為了讓珍貴的文物能走出博物館，今天下午在新店文史館舉辦
「重返。泰雅－高茂源捐贈巡迴特展」開幕茶會，展示文史工作者高茂源捐贈的泰雅傳統珍貴文物。
市府原住民行政局表示，捐贈者高茂源是出生於烏來的漢族，其母親高蔡市生前從事助產士工作，
烏來當地泰雅族人為報答其母親的恩惠，常致贈泰雅織品或器物作為回饋禮金。
高家因此收藏許多泰雅族的物件，高茂源長年致力於蒐集烏來當地文史的研究與資料，
不但保存母親所珍藏的泰雅族文物，自己也蒐藏許多泰雅傳統文物。
高茂源將35件文物，無償捐贈給烏來泰雅民族博物館，包括竹簍、帽子、傳統織布等，
希望藉博物館能量妥善保存珍貴傳統文物，也鼓勵更多人研究泰雅文化。
原民局說，烏來泰雅民族博物館規劃未來讓這些文物能至各部落甚至跨族群巡迴展覽，
讓族人重新見到流落各處的先祖文物，重建過往的共同歷史記憶。
https://udn.com/news/story/7323/3966506
0528美麗島の名無桑
2019/08/03(土) 02:30:10.922019-08-02 11:14
世界原住民族國際日：談太魯閣原住民族傳統文化「Truku殺豬祭祖分食與gaya祖靈」
前言：八月九日世界原住民國際日，八月一日台灣原住民族日，對於原住民特別也是有意義的日子，
來談談台灣16個原住民族中，部落裡還保有結婚嫁娶都要殺豬的傳統習俗，太魯閣族
「Truku殺豬祭祖分食與gaya祖靈」，提醒自己也提醒族人，更期盼獲得國人的尊重
與分享這個優美的傳統習俗。
台灣原住民日的8月1曰的這一天， 談談殺豬，啊！血腥、限制級的殺豬，談嗎？
太魯閣原住民當然要談，過去不想談，因為不明白，今日想談，因為太魯閣族的卡娃思，
已經明白了「傳統文化對族群認同的影響是深遠的」。
台灣十六個原住民族中的太魯閣族，結婚要殺豬，為人母親的我，嫁女兒、
娶媳婦當然都要殺豬，這是傳統的太魯閣族文化。
成長於花蓮太魯閣部落，對「原住民日」的意義和目的，卡娃思以前還真的沒感覺，
無關生活。生活中仍然偶而還是會見到，原住民同胞受到歧視的待遇，自個兒也經歷過，
很難過的。
在2015年8月1日南投仁愛鄉武界部落旅行時，望著布農族部落圖騰的突然間，覺醒了，
我是原住民呀！一個念想浮出，未來在我的家，要找回屬於太魯閣族的傳統。
台灣法定原住民族共十六族，106年底人數共計約56萬人。
太魯閣族人重視織布與紋面文化，信仰祖靈並遵守祖先訓示gaya，祖靈祭為重要祭儀。
目前部落以花蓮縣的秀林、萬榮、卓溪三鄉鎮為主要居住地，以及吉安鄉慶豐、南華、
福興三村，人口約31,782 人（民國107年﹝2018﹞12月），
並於中華民國93 年（2004）公告認定為臺灣原住民族之一，稱為太魯閣族。
https://udn.com/umedia/story/12749/3965275
0529美麗島の名無桑
2019/08/05(月) 01:49:07.3717:32 2019/08/03
「收穫那麼多！」屏縣府繼前年首辦原鄉聯合收穫節後，今年突破行政區域限制，
首度邀請台東部落青年攜手慶豐收，排灣、魯凱、阿美族3日千人圍舞場面壯觀不已，
雙東原民齊聚歡慶也紀念八一原住民正名，同時也以音樂、放狼煙宣誓不分彼此守護文化的心。
原民處長伍麗華指出，2019年屏東縣原住民族收穫節是首度由屏東、台東部落青年攜手慶豐收，
雙東原民遷徙關係密切，能聚在一起慶豐收意義非凡，且這樣的組合還能展現雙東青年力量的串聯，
大家不分你我，一起透過音樂、放狼煙、蓋手印來守護原民文化。
此次收穫節是將瑪家鄉排灣族的取火神話搬進活動現場，而在點火儀式結束後，
千人圍舞正式登場，排灣族、魯凱族、阿美族等千名族人手牽手又唱又跳，
場面熱鬧非凡，吸引不少攝影愛好者搶拍、留下紀念性的一刻。
屏縣長潘孟安也到場參加，他說，各族各部落的豐年祭儀式雖有所不同，
但大家都是盼透過儀式來表達對祖靈、土地感謝的心意，期許透過原鄉傳統儀式、
樂舞等展現，讓民眾更能深入了解並體驗最傳統道地的原住民文化意涵。
活動現場還擺設出超吸睛的「雙東好好玩市集」，原民的農特產品和手工藝品，
不僅讓所有前來的民眾飽覽原鄉的文化與物產，更讓大家更近距離感受豐收的喜悅。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190803002061-260405
0530美麗島の名無桑
2019/08/05(月) 01:49:30.242019-08-04 10:45
教育部青年發展署今年與非營利組織及大專校院合作，在全國建置了61個青年壯遊點，
其中13個部落青年壯遊點提供15至35歲青年朋友深度體驗部落生活及原住民族多元文化活動。
13個部落青年壯遊點包括：桃園溪口臺、南投武界、南投清流、嘉義珈雅瑪、屏北部落、
宜蘭樂巴漾、宜蘭哈盆、花蓮馬太鞍、花蓮太巴塱、花蓮吉拉米代、台東達魯瑪克、
台東阿朗壹及東海岸原民古帆船等。
位於嘉義阿里山山腰平原的嘉義珈雅瑪青年壯遊點，98年受到颱風的重創，
然而災情並沒有打倒當地居民，反而激起居民重建的意識，努力延續當地鄒族文化。
青年壯遊點活動中，除了由茶山部落青年親自教學鄒語，在夜晚更帶領青年手拿火把，
沿著溪水聲走向水火同源區，一路上高唱傳統歌謠，聆聽他們遭遇洪水時期的神話故事，
體驗向天神取火的感恩儀式，感受最原味的鄒族生活。而一座座的Hufu（涼亭）
更象徵鄒族人無私與人共享的開闊胸懷。
參與活動青年表示，無論是走夜路、傳火種、攀岩坡、涉深水等壯遊過程，
讓大家彼此分享智慧共度難關。
花蓮馬太鞍溼地是阿美族人的傳統生活區域，在長期與大自然共生共存下發展出了
世界唯一的捕魚方式「巴拉告」。
在阿美族語中稱「巴拉告」為「讓魚棲息的池塘」，由在地達人示範這蓋在河川中，
由竹筒、竹子、樹枝組成的三層捕魚陷阱，吸引魚兒誤以為是天然棲息地而游入，
讓青年感受到阿美族人多年來與自然相處的生活智慧。
參與青年表示，自己手作、自己下廚，一步一步地跟著在地原民的節奏，
有機會擁抱不同的生活方式，成為灌溉自己的養分。
教育部表示，更多青年壯遊點影片，可至「壯遊體驗學習網」瀏覽，
查閱活動詳細內容並報名參加。
https://udn.com/news/story/7266/3968692
0531美麗島の名無桑
2019/08/06(火) 02:22:13.362019-08-05 01:23
紐約中央公園「Taiwanese Waves（台灣之夜）」於3日登場，9m88、Tizzy Bac、
阿爆、萬芳陸續接力開唱，讓場內湧入近5千位聽眾，創下歷屆最高人次紀錄。
阿爆身穿民族風長裙、頭戴包巾，帶來「婦女們的聚會」等多首排灣母語歌曲，
現場還化身成為老師，教了紐約觀眾幾句排灣族語；萬芳以經典組曲征服全場，
並即興地開放點歌橋段，演畢後萬芳忍不住說：
「你們真是太棒了！能在中央公園聽到這樣的合唱真的很美妙。」
9m88特別獻唱跟Leo王合作的歌曲「陪你過假日」，她感性地說：
「這首歌是大家最一開始認識我的歌曲！」下一秒火力全開，
隔海虧Leo王說：「可惜Leo王今天不在，因為他在台灣忙著當他的金曲歌王。」
壓軸的Tizzy Bac首次登上紐約中央公園舞台，以新、舊歌曲串連起40分鐘的演出，
精彩萬分。
https://stars.udn.com/star/story/10092/3969868
0532美麗島の名無桑
2019/08/06(火) 02:22:29.202019-08-05 14:04
屏東縣三地門鄉收穫節系列活動暨全鄉運動大會，將於本月11至13日在地磨兒國小舉行，
今年Masalut收穫節特別展現排灣族ravalj亞族祭儀及歌謠，除了壯觀的千人聯歡圍舞外，
耆老ravalj古謠傳唱、勇士舞等表演，更是精彩可期。
三地門鄉公所今天上午召開記者會，鄉長Cemelesai（車牧勒薩以）
特別歡迎各地民眾到三地門鄉欣賞排灣族的文化之美，為了展現三地門的活力，
除了古謠吟唱外，活動還安排「青年百人鄉歌禮讚」，由青年人為自己的家鄉發聲。
還有莎卡蘭（口社）青年會的勇士舞也很特別，據當地族人說，莎卡蘭的意思就是
「不易攻打」，莎卡蘭的男人自古以來就會傳跳唱著ravalj的勇士舞，
展現各項英勇事蹟以及民族強悍的特性，大小戰役屢戰屢勝、攻無不克。
今年配合收穫節，地方特別設置部落產業主題區及部落市集促銷區，
遊客可以先飽覽「山川琉璃吊橋」，再由專業解說員導引至祭儀場地，
體驗不同的排灣、魯凱風俗文化，品嚐在地美食。
https://udn.com/news/story/7327/3970599
0533美麗島の名無桑
2019/08/06(火) 02:22:39.672019-08-05 22:57
桃園市今天舉行「2019年國際性體育競賽績優選手表揚典禮」，由市長鄭文燦頒獎，
並頒發獲獎前3名選手獎金，其中阿美族的潘家兄弟檔表現突出，
在「2019年世界中學生技擊類錦標賽」的跆拳道項目雙雙奪冠。
阿美族兄弟檔的哥哥潘奎恩，就讀平鎮高中二年級，國二在楊光國中小學體育班田徑隊時，
教練慧眼識英雄，改讓他練習跆拳道並鼓勵轉項，經他努力練習，加上先天優異體能條件，
國三就榮獲107年全中運國男組59公斤級金牌、2019年亞洲青少年跆拳道錦標賽63公斤級銅牌、
2019世界中學生技擊類跆拳道金牌。
他受訪時說，雖然自己的身高也有180公分，但亞洲人就是比歐美等外國選手的身材略矮，
第一場對烏克蘭時，由於對方個頭不高，比較好處理，但在4強和冠亞軍之戰時，
巴西和匈牙利這兩國選手身材較高大，比他高上半個頭，聽從教練指導改變戰術應用，
近距離把握機會攻擊。」
至於就讀楊光國中小學國二的弟弟潘奎安，身高176公分，也跟著哥哥加入跆拳訓練，
今年潘奎安參加108年原住民運動會48公斤級、全中運及2019世界中學生
技擊類跆拳道項目皆獲得金牌，並獲選2019亞青最年輕國手殊榮；
談起巴西的冠亞軍賽，當時右手被踢傷，雖然冰敷了，仍相當疼痛，
但他說「上帝叫我不能退！所以我硬著頭皮打，忍住了就得金牌。」
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2875192
0534美麗島の名無桑
2019/08/07(水) 02:22:39.632019-08-06 10:08
南投縣境內擁有約有2.8萬多名的原住民人口，而素有原民美樂地之稱的新東陽
國道南投服務區早期亦為布農族遺址，為宣揚當地原民特色，
新東陽將每年8月訂為南投服務區原民月，並舉辦一系列活動，
今年於8月3日起連續四個周六，推出布農族樂舞展演、
文化導覽與手工藝品DIY體驗等內容邀請用路人一同參與，
其中8月3日（六）於幸福之門的開場活動更是精彩，
讓用路人在服務區休憩的時刻也能感受到原住民文化的優美與活力。
新東陽國道南投服務區原為布農族遺址，為發揚地方文化，區站內大量使用原住民
傳統文化作為設計原素，如設立雄偉的LAMUNGAN天招（布農族語，意為埡口），
藉此紀念此地為百年前布農族與平埔的交接處，打造出獨一無二的原民特色服務區。
每年8月1日為國定的原住民族日，為推廣原住民族活動，新東陽每年都會邀請在地
原住民團體演繹所屬部落的文化，今年8月3日的第四屆原民月開場活動邀請到羅娜社區
玉山團出演布農族著名的八部合音，用天籟的嗓音唱出對小米豐收的祈望，
同時與高公局合作宣導國道用路安全及MIT吉祥物超寶見面會。
8月17日將會展示布農族文化的瑰寶-畫曆，上方利用象形符號刻化一年當中重要的
工作和祭祀，透過動態及靜態的文化展示，讓用路人享受原汁原味的文化饗宴。
此外，想體驗手工藝品的用路人更是不能錯過8月10日及24日的手工藝DIY活動，
憑消費滿額的發票，即可免費製作印上布農族豐收祭圖騰的皮革鑰匙圈和悠遊卡套。
新東陽用心經營南投服務區，每年皆會結合南投原民特色，規劃豐富的活動，
盼能讓用路人接觸到更多原民生活，體會新東陽南投服務區的「藝、遊、味、境」。
https://udn.com/news/story/7325/3972113
0535美麗島の名無桑
2019/08/08(木) 02:32:40.942019-08-07 16:11
針對南投縣政府辦理「日月潭孔雀園土地觀光遊憩重大設施BOT案」，監察委員瓦歷斯•貝林、
高涌誠調查發現，縣府在辦理該案環境影響評估審查時，未審慎評估對原住民族文化可能造成的影響，
且未確實審查環評書件，確有疏失；監察院今通過2名監委的提案報告，提案糾正南投縣政府。
據縣府資料，孔雀園BOT案基地面積約1.6公頃，廠商得標後，擁有50年經營權，
規劃一般旅館等級以上的規格，房間數不得少於200間，投資金額不得低於10億元，
且開發前須通過環境影響評估；2016年縣府辦理招標後，由「孔雀園觀光股份有限公司」得標。
然而，邵族一直以孔雀園為其傳統領域，去年6月縣府通過該案環評後，邵族民眾無法認同，
提出訴願。
環保署審查後，認為縣府在去年6月12日召開環評會前一天，
原民會已公告孔雀園屬邵族傳統領域，須獲得絕大多數邵族民眾支持才能開發，
縣府審查結論屬違法，予以撤銷並要求該案須重新進行環評審查。
監委表示，縣府在辦理該案環境影響評估審查時，未審慎評估對周遭環境的原住民文化
可能造成的影響，且「邵族傳統領域範圍」與「邵族文化傳承及發展實施計畫」二者有別，
及該案回饋措施也未符「原住民族基本法」規定，縣府未確實審查環評書件且刻意混淆誤導，
確有疏失。
監委強調，除糾正事項之外，調查報告另指出其他缺失，分別請原民會及環保署檢討改善與妥處；
包括原民會於去年6月公告邵族傳統領域範圍，但劃設作業程序與
「原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法」規定程序有所瑕疵，也與劃設辦法規定不合，
並經行政院於1月以訴願決定撤銷，原民會應儘速補正程序。
此外，孔雀園BOT案環境影響評估審查及監督主管機關，依規定已移轉管轄權至環保署，
本案仍於行政救濟階段，且涉及邵族傳統領域公告疑義，但因管轄權已移轉，
應切實要求開發單位依法令規定辦理，或審慎評估本案對原住民文化可能造成的影響，
避免再生爭端。
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2877110
0536美麗島の名無桑
2019/08/09(金) 02:08:21.362019/08/08 19:48
教育局連續8年於暑假辦理為期6週的「原民小子Palakwan夏令沉浸式族語文化體驗教育營」，
市長黃偉哲8日出席結業式，並在現場穿上原民傳統服飾一起同樂，見證由耆老以
「杖臀訓戒」成長儀式揭開活動序幕，祝福參與的120位學生成功通過考驗，
同時也感謝辛苦的18位族語老師們，讓原民族語及其文化得以永續傳承。
黃市長表示，回應今日在現場市議會兩位原民議員谷幕‧哈就和穎艾達利的呼籲，
由於目前的族語傳承大多仰賴師徒制，為了不讓原民族語和文化隨著時間而沒落消失，
市府非常樂意繼續提供更多的資源，並且會積極向中央爭取更多的協助，
讓原民族語能夠在台南永續保存流傳。
黃市長說，對於原民族語和文化的傳承，要特別感謝今年營隊裡的18位族語老師，
因著他們的循循善誘，才能讓孩子們了解族語之美，原民文化之美，期待明年再相見。
教育局表示，辦理原民小子夏令營已進入第8年，每一年都會選擇不同的族語
作為精神標語主題，讓台南市的原住民小朋友能對自己的族語和文化感到光榮。
今年的主題「Palakwan」，在卑南族語即是祝福的意思。原本僅招收80名學生的營隊，
今年特別增加名額為120名，每日課程為學習族語以及各族群文化。
希望藉由這6週的活動，參與的學生都能學習尊重、理解各族群間的差異與文化，繼續傳承族語。
今日成果發表會現場由不同族語班別的學生帶來表演，排灣族班帶來排灣風健康操，
布農族班則以「杵米樂」為主題，阿美族班表演射日話劇與祭典傳唱，排灣族班表演
「從軍紀」歌舞劇，卑南族班和泛泰雅班則以歡樂族曲為表演內容。
原民朋友熱情洋溢，現場熱鬧有趣。
https://times.hinet.net/news/22500458
0537美麗島の名無桑
2019/08/09(金) 02:08:36.772019-08-08 18:28
總統蔡英文今天南下屏東，參加「莫拉克風災十週年紀念特展發表會」，並到泰武鄉
「卡比亞安文健站」訪視部落文化健康站推動情形，蔡英文致詞時表示，
政府推動原鄉部落的長照「三年有成」。
部落青年會與幼童在文化健康站吟唱古調，熱情歡迎蔡英文到訪，
原住民委員會主委夷將・拔路兒在報告文健站推動情形時指出，在蔡總統的關切與指導下，
2017年將原住民族專章納入長照2.0計畫執行，原住民族文化健康站經費2018年起
全數由長照基金補助，除了經費挹注成長了7倍，文健站數量也成長3倍，
照服員從日薪變為月薪，讓照服員人數跟著大幅成長，成為穩定推動部落文化健康站的力量。
蔡英文強調，3年前她提出要根據「因族因地制宜」及「在地化」的原則，
發展具有文化特色的長照服務，3年後的今天，看見原民會和衛福部攜手合作，
政府投入更多資源、培育更多人才，也鬆綁不合理的限制，終於把服務的質量建立起來，
她也勉勵同仁及第一線的部落工作團隊再接再勵，政府一定會當大家的後盾，
讓每個部落因為照顧服務的提供，更完整、更有能量。
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2878537
0538美麗島の名無桑
2019/08/09(金) 02:08:57.782019-08-08 16:57
原住民族委員會今天公告民國109年原住民族歲時祭儀放假日，包含16族、
19種祭典可於原住民族歲時祭儀期間放假1天；若勞工在期間都沒有休假，
雇主應給予加班費或補休1天。
原民會今天公告109年度原住民族歲時祭儀放假日，依據「紀念日及節日實施辦法」，
包含16族、19種祭典可於原住民族歲時祭儀期間放假1天，
放假日期由原民會參酌各原住民族習俗公告規定。
原民會表示，無論是軍、公、教、勞工或學生，只要具有原住民身分，
都可以在所屬族群歲時祭儀期間放假1天，以阿美族豐年祭為例，
原訂歲時祭儀期間為7月1日至9月30日，族人得依實際舉辦日期擇1天放假。
另外，原民會也參考行政院人事行政總處做法，製作標示「原住民族歲時祭儀假」辦公日曆表，
並廣發各中央部會、直轄市、縣（市）政府及原住民族地區55個鄉（鎮、市、區）公所，以利宣導。
原民會指出，日曆表已經製作3年，依往年估計印製約5萬份；109年的日曆表，
最慢在今年底前會完成並發送。
為推動歲時祭儀文化傳承，原民會將持續推動相關措施，除函文各相關單位，
重申原住民歲時祭儀放假的權利，請各機關轉知所屬單位確實執行之外，
也將結合勞動部進行政令宣傳，並全面函請各直轄市、縣（市）政府轄下勞動主管機關確實辦理。
勞動部勞動條件及就業平等司副司長黃維琛接受中央社記者訪問時表示，
歲時祭儀的放假日類似一般國定假日，例如國慶日等，勞資雙方可以約定調移；
但若是勞工在歲時祭儀期間都沒有休假，雇主應給予加班費或補休1天。
依規定，雇主如欲確認勞工是否具有原住民身分或所屬族別者，
得請勞工提供戶籍謄本或戶口名簿影本等可資證明其族別相關文件，
除此之外，無須提供任何證明。
原民會表示，為強化族人對於原住民族歲時祭儀假的認知，原民會將持續督請全國原住民
就業服務專員，於各地就業博覽會、職業訓練、技職培訓等活動場合進行宣導。
https://udn.com/news/story/7314/3977944
0539美麗島の名無桑
2019/08/11(日) 03:21:28.1115:56 2019/08/10
「泰雅收穫節慶文化活動」10日在和平區博屋瑪國小登場，邀請耆老吟唱祈福，
為活動揭開序幕，並接連舉辦精彩原住民Band樂團表演、泰雅歌舞饗宴、
傳統技藝競賽等活動；邀請民眾品嘗在地部落美食，欣賞部落文物及老照片，
認識原住民生活史，盼將原住民傳統文化發揚光大。
「泰雅收穫節慶文化活動」由台中市政府農業局輔導和平區達觀社區舉行，活動開場帶來
「Uwas na Pinwagi」泰雅族傳統古調表演，並以「應答式唱法」結合傳統舞蹈，
為活動增添節慶氣氛，吸引許多民眾攜家帶眷參觀。
農業局指出，近年來達觀社區致力於泰雅文化傳承，並推動社區國中小母語及傳統歌謠、
舞蹈教學課程；同時也針對社區文化資源製作「達觀部落誌」及部落地圖，
對於文化保存不遺餘力。
社區也透過台灣原生種銀梧樹的種植，延續部落傳統生活，創造多樣性生態的部落環境，
歡迎民眾來達觀社區一遊，感受泰雅原鄉風情。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190810001977-260405
0540美麗島の名無桑
2019/08/11(日) 03:21:39.562019-08-10 17:37
花蓮市阿美族吉寶竿部落今天舉辦豐年祭，北漂的族人陳秀英邀請非洲鼓團前來同樂，
節奏感十足的鼓聲，吸引族人上前搖擺身體，即興演出成為一大亮點。
陳秀英出身頭目家族，父親陳文秀是吉寶竿第2任頭目，陳秀英國中畢業後就北上發展，
每年夏天都會回花蓮參加豐年祭。
陳秀英說，學習非洲鼓4年多，今年團員聽到她要回家參加豐年祭，也希望能前往體驗，
經過族人的同意，才促成這次的演出。
為了這次演出，陳秀英趕工縫製頭帶、情人袋、串珠項鍊等飾品，在老師胡景文指導下，
編排阿美族歌曲「我是牧童」曲風，讓非洲鼓入境隨俗，演奏阿美族歌曲。
10多名團員今天全副武裝，當一天阿美族人，熱情、多變的節奏樂聲很快受到族人喜愛，
還有族人搬來塑膠椅，手拿寶特瓶當鼓棒，敲打椅面，一起「合奏」。
「我是牧童」前奏一出，不少族人下場隨著節奏跳起舞來，會後族人圍成大圓圈，
邀請團員一起合舞阿美族的傳統舞蹈。
團員徐紫涵說，第一次參加豐年祭，阿美族人對文化的包容性讓她印象深刻，
彷彿大家認識很久，還有族人邀約他們明年再來。
https://udn.com/news/story/7328/3981418
0541美麗島の名無桑
2019/08/11(日) 03:21:48.672019-08-10 20:15:25
為慶祝108年雲林縣原住民族文化歲時祭儀-豐年祭，雲林縣六輕原住民族發展協會
今(10)日在麥寮鄉運動公園舉辦「2019一起嗨六輕-原住民族豐年祭」，
縣長張麗善蒞臨現場與原住民朋友一起共舞，共同歡度原住民豐年祭。
縣長張麗善表示，雲林縣雖然沒有核定的原民聚落地區，縣內的原住民人口約有2,533人，
縣府也十分關懷及照護原住民的權利及生活福利，致力推動原住民文化的傳承與延續，
更注重職場安全，要求所有企業及廠商做好工作場域的安全防護設施及衛生管理；
也透過教育訓練，讓勞工瞭解可能面臨的職業危害，事前建立安全防護意識，
大家攜手共創雲林經濟發展。
張麗善說，本縣轄內的原民朋友分屬16個族別，但以阿美族、排灣族、
布農族及泰雅族為多數族，且多數在麥寮六輕工作，豐年祭是原住民一年最大節慶，
大家離開原鄉來到雲林，藉由今天的活動平台，紓解工作壓力，相互關懷，一解思鄉之情。
同時，也透過這豐年祭活動，讓離鄉背井的遊子不忘本，了解祖先的生活方式，
透過原住民歌舞之同樂，傳承文化。
六輕原住民族發展協會理事長潘國樑表示，原住民族豐年祭是我們原住民的過年，
昔日大都是利用農忙後的空閒時間舉行，藉由豐年祭來慶祝過去一年作物的
豐收成果及讓辛苦一年的身心能獲得休息。
https://www.nownews.com/news/20190810/3558370/
0542美麗島の名無桑
2019/08/13(火) 01:30:23.262019-08-12 13:36
日本盂蘭盆節代表性祭典「夜來祭」12日在高知縣熱鬧落幕，今年共有207隊近2萬舞者參加，
連續4天的熱舞吸引上百萬名觀光客到場欣賞。新竹縣玉峰國小和台中弘光科大學
今年也組隊共襄盛舉，成為這項祭典少數的外國代表隊之一，
積極發展與台灣交流的高知縣知事尾崎正直，親自到場加油與學生們互動。
「夜來祭」（Yosakoi）是在1950年代發祥於高知的一種盆舞，
起初是為了振興地方經濟並和四國德島的「阿波舞」較勁，
後來擴展到日本各地成為日本夏天重要的代表性祭典，包括北海道知名的
「YOSAKOI索朗祭」等全國各地盆舞都是源自高知夜來祭。
夜來祭盆舞的主要特色除了前進式的舞步之外，舞者手持「鳴子」的
響板配合節奏敲出輕脆的卡噠聲，最高150人的隊伍配合前導花車播放的民謠，
以整齊的舞步和卡噠聲響在市街上行進，路旁民眾則手持扇子朝著舞者搧風表達最高的敬意。
今年進入第66屆的夜來祭從9日到12日共舉辦4天，9日晚間在高知市中央公園大舞台舉辦的
前夜祭，由去年得獎的22個團隊暖場炒熱氣氛，與知名女星蒼井優結婚的搞笑藝人山里亮太，
以夜來祭親善大使身分上場，在尾崎的介紹下引起全場熱烈掌聲。
10日與11日的本祭在高知市的16個會場舉行，到處都可以看到來自全國舞者
穿著色彩鮮豔日式舞衣，在豔陽天下熱舞，12日為全國大賽和後夜祭，
今年由埼玉縣化妝品公司贊助的高知在地舞團「truckyosakoi」獲得大獎。
高知縣近來年積極發展與台灣交流，今年除了邀請玉峰國小和弘光科大學生下場熱舞之外，
尾崎也聘任知名自然觀察作家劉克襄擔任「龍馬假期自然與體驗宣傳」活動首位國際親善大使。
玉峰國小已連續7年獲邀參加，今年有14位學童到場表演泰雅族傳統舞蹈，
尾崎在駐日代表處大阪辦事處處長李世丙陪同下於演出前特地到場與學童們互動，
尾崎拿起表演使用的竹槍和開山刀，依照學童的示範舞弄，馬上就和學童們打成一片。
尾崎受訪時表示，學童們真的很可愛，看到他們很努力練舞，內心很感謝，
希望台灣的孩童能與高知的孩童一起藉由夜來祭慶典多多交流。
帶隊的玉峰國小校長黃晴逸表示，玉峰國小是在深山的小學，學童們有機會來日本擴展國際視野，
對他們來講是非常難得的經驗，她也希望透過舞蹈，將泰雅族文化傳統，展現給日本朋友了解。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2881782
0543美麗島の名無桑
2019/08/13(火) 01:30:33.662019-08-11 13:56
「Kuwang ！（咣）」 是竹炮發射時巨大聲響，也是竹炮的阿美族語，
100多年前竹炮是原民抵禦外敵的工具，具有歷史意義。花東縱谷國家風景區
管理處為推廣部落旅行，邀請民眾造訪台東電光部落，學習家傳技藝製作竹炮，
在田野間享受咖啡香，並欣賞山谷間的竹鐘樂宴，認識各族群遷入的歷史線索。
花東縱管處表示，電光部落當地的泥火山地形富含磷，
與空氣產生化學作用會從地底發出一道炫目的光，因而得名。
100多年前，清兵曾帶著大炮意圖侵略，族人靈機一動，以刺竹製成的竹炮，
作勢炮火強盛，部落族人為了不忘這場戰役展現的團結精神，
每年12月都透過戲劇課程，帶領部落居民重演「雷公火之役」，
富有歷史與文化意涵的戰役。
這次的學習工作營，部落的族人號召志工製作劇場用的竹炮道具，
可親身體驗上山找尋刺竹、採集、穿洞到試放竹炮，透過製作竹炮的過程，
可體會到電光部落祖先們保衛家園的雷公火精神，隨著繚繞在美麗山谷間的炮聲，
了解跨越族群文化。
花東縱管處指出，除安排竹炮，還提供各種限定體驗，找來咖啡、酒麴、
編織及竹器工藝等領域的達人領路，帶著民眾親手烘培專屬的「電光咖啡」、
學習酒麴達人用10年時光才探索到的酒麴秘方、編織電光專屬色彩的豐年祭頭飾，
還能學習利用自然素材製作餐具，利用親手製作的自然器皿，在田野間享受下午茶，
品嚐電光引以為傲的有機稻米、梅子與咖啡，享用部落三寶。
另外，師承著名的「Amis旮亙樂團」的電光部落「小旮亙樂團」也將帶領民眾學習
阿美族在過去婚禮中，報喜訊時使用的傳統樂器「旮亙 （Kakeng）」，
讓參與民眾向電光部落的小朋友拜師學藝，敲擊出一場山谷間的竹鐘樂宴。
https://udn.com/news/story/7328/3982440
0544美麗島の名無桑
2019/08/14(水) 01:46:41.422019/08/13 15:50:00
竹炮發射時震懾人心的聲音「KUWANG」，也是阿美族語竹炮的意思，
這是認識台東電光部落歷史的重要文化用具；縱管處推出
「一起KUWANG電光」工作營，邀民眾學習部落技藝。
100多年前清兵入侵時，阿美族人用竹炮嚇唬敵人，如今變成最夯的遊客體驗活動，
也演變成阿美族打擊樂器。
觀光局花東縱谷國家風景區管理處23日至26日推出「一起KUWANG電光」學習工作營，
將帶領30名有意成為志工的民眾到台東關山鎮電光部落學習阿美族傳統竹炮技藝、
在縱谷田野間享受放電下午茶、欣賞山谷間的竹鐘樂宴。
電光舊稱雷公火，族人稱為Kaadaadaan，相傳過去此地夜晚出現怪火，
居民非常驚訝，認為怪火可能是閃電，閩南語閃電說成「雷公」，因而以雷公火為社名。
縱管處表示，一起KUWANG電光，諧音一起「逛」電光，
將帶領志工認識各族群遷入的歷史線索、認識在地達人、聽部落故事。
電光部落的先人曾在百年前利用竹炮抵禦清兵，為傳承這段歷史事件，
每年12月會動員整個部落族人以稻田劇場方式重現「雷公火之役」，
宣揚部落祖先保衛家園的精神。
縱管處說，這次的學習工作營，部落族人號召志工一起參與製作劇場用的竹炮道具，
親身體驗上山開路採集竹子到製作竹炮的整個過程，將這項技藝傳承下去。
1939年日治時代，日本人成立「東台灣出農場」種植咖啡，是早期電光咖啡山的由來。
縱管處表示，學習工作營中，除安排竹炮，還找來咖啡、酒麴、
編織及竹器工藝等領域的達人，帶著志工烘培「電光咖啡」、學習酒麴秘方、
編織豐年祭頭飾，學習利用自然素材製作餐具，然後在田野間享受放電下午茶，
品嚐有機稻米、梅子與咖啡。
此外，電光部落「小旮亙樂團」也將帶領志工一起學習阿美族過去婚禮中報喜訊時
使用的傳統樂器「旮亙（Kakeng）」，敲擊出一場山谷間的竹鐘樂宴。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=585344
0545美麗島の名無桑
2019/08/14(水) 01:46:50.402019/08/13 19:32
文化部近日公告，連江縣「馬祖擺暝」、台南市「南關線三大廟王醮暨遊社」
及雲林縣「馬鳴山五年千歲大科」，經文化部民俗審議會審議通過登錄為重要民俗。
部長鄭麗君表示，每年元宵節期間進行的馬祖擺暝，是連江縣第一項國家級的重要民俗，
台南的「南關線三大廟王醮暨遊社」，則是文化部首度以3個保存者為信仰生命共同體所
登錄的王爺信仰文化，另外馬鳴山五年千歲大科同屬王爺信仰文化，這3項重要民俗，
展現了台灣民間豐沛的文化生命力。
文化部表示，「馬祖擺暝」為連江縣四鄉五島全域共有的歲時性祭典，
每逢農曆正月中旬至2月初，各村境由在地居民及旅外鄉親合力自主傳承祭典文化，
凝聚了馬祖人的強烈認同感與向心力。
擺暝期間於北竿、南竿、東引、莒光等地所呈現的文化形態，不論是在廟宇內外的供品擺宴、
請神等元素，以及孩囝（神偶）出巡、鼓板演奏、扛乩、懸掛風燈、燒馬糧、
躃火儽（ㄌㄟˇ）等儀式或陣頭，都顯現出閩東地區特有的傳統文化。
參與迎神遶境的乩轎、鼓板隊及廟方人員在結束公共性的迎神儀式後，前往村境內有喜事
（如結婚、產子）的家庭「送喜燈」祝頌吉祥，也反映傳統社會緊密聯結的鄰里關係。
「南關線」指的是台南府城往東到關廟一線地帶，府城出大東門通往東邊山區的必經之路，
沿著現今182線市道由西往東橫跨仁德、歸仁、關廟（和龍崎）等區域。
南關線三大廟則指位在此路線上的關廟山西宮、歸仁仁壽宮及保西代天府（大人廟），
這三座廟宇自古即有「三角交陪」濃厚情誼，堪稱信仰生命共同體，
當其中任一座宮廟舉辦王醮暨遊社（當地對神明遶境的特殊稱呼）時，
其他兩廟所屬香境（祭祀圈）內所有角頭廟之神轎、陣頭與信眾，都會以交陪廟角色出動，
自主自發參與。
其香境內的文武陣頭（包括蜈蚣陣）總數逾50陣，以武陣的宋江陣和金獅陣為多，
陣頭間彼此又有師承、交陪關係，深具藝術與文化內涵。
位在雲林縣褒忠鄉的馬鳴山鎮安宮為台灣五年千歲總廟，分靈廟遍及全台，
「馬鳴山五年千歲大科」是王爺信仰不可或缺的重要區塊，與南鯤鯓、
西港和東港等地的王爺信仰相媲美，其信仰圈分布廣遠，
為雲嘉平原及西南部濱海地區極具特色的民俗活動。
五年千歲大科為當地春祈秋報的完成式，重要儀式包括：五年千歲進香及請王儀式、
馬鳴山鎮安宮三朝清醮（含龍船換班）、香庄遶境及迎送王儀式等，
其與雲林縣登錄的「馬鳴山五年千歲吃（食）飯擔」（元宵平安遶境），
共同詮釋著馬鳴山及其香境五股14庄的歲時信仰文化。
文化部表示，未來將依《文化資產保存法》第92條規定，啟動各項重要民俗文化資產
保存維護計畫，包含「基本資料建檔」、「調查與紀錄製作」「傳習或傳承活動」、
「教育與推廣活動」、「保護與活化措施」、「定期追蹤紀錄」等內容，
由民間傳承的核心精神出發，並以永續維繫地方民俗生命力與社群在地認同為目標，
擬定符合民間期待、尊重文化差異性的保存維護策略，弘揚台灣多元的民俗文化資產價值。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2883417
0546美麗島の名無桑
2019/08/16(金) 02:20:45.032019-08-14 23:31
原住民族正名滿25周年，原民會策畫的「還原正名：台灣原住民族正名25周年主題特展」，
從台北移展至屏東，即日起在原住民文化發展中心展出。不少當年在街頭參與抗爭的
族人再聚首，重溫當年原運點滴歷程。
「進攻、進攻，進攻總統府，把總統請出來，把總統請出來，喝酒！」
監察院副院長孫大川回顧當年參與街頭抗議的情境，哼唱著讓他迄今難忘的歌曲，
他笑稱，上千名族人在總統府前集結，警方繃緊神經，族人邊抗議邊唱歌，
讓氣氛從肅殺轉為歡樂、溫和。
前總統李登輝1994年在屏東舉辦「原住民文化會議」，首次以國家元首身分使用
「原住民」稱呼，回應原運團體的訴求主張，因此特展來到屏東，別具意義。
展覽中，原住民正名運動脈絡清楚呈現，甚至展示抗爭標語與布條，
每段故事都有人的溫度，回憶又近又遠。
原民會主委夷將・拔路兒是當年原運的總指揮，他表示，舉辦25周年特展的動機是，
部落30歲以下族人可能以為生來就是「原住民」，卻不知道這個名稱，是從日治時期的
「高砂族」，或漢人口中的「番」，以及「平地山胞」、「山地山胞」等帶有歧視意涵的詞彙，
一群懷抱使命的前輩挺身而戰，才有翻轉機會。
「25年後細細品味，還是會忍不住流淚！」三地門鄉長車牧勒薩以也是原運一員，
還曾在國民大會旁聽席高舉布條激動抗議，他說，參與原運對他人生影響深遠，
施政重視原住民族主體性，要讓原住民活得自信、光采。
https://udn.com/news/story/11322/3989549
0547美麗島の名無桑
2019/08/16(金) 02:20:57.202019-08-15 16:49
76歲的台東縣太麻里鄉大王部落排灣族婦人陳利友妹，畢生投入傳承原民刺繡工藝，
縣文化處日前登錄她為台東縣傳統工藝「排灣族（大王部落）傳統刺繡」保存者，
也是台東縣第一人；縣文化處長鍾青柏今天和太麻里鄉長王重仁到她家，
合頒「文化資產傳統工藝登錄證書（編號01）」證書，對她傳承原住民傳統工藝
奉獻的心力和貢獻，表達謝意和敬意。
人稱「陳媽媽」的陳利友妹，出生太麻里鄉大王部落，家中有10個兄弟姊妹，
但只有她從小就對刺繡有興趣，自幼跟著母親學刺繡；她擅長將排灣族的各種紋樣，
如祖靈像圖紋、人頭紋、太陽紋等以刺繡技法創作，作品具東排灣地區的文化特色，
顯現族群持續累積與發展的軌跡，更展現部落的人文與社會生活風貌。
陳利友妹的手藝精巧細緻、配色鮮豔奪目，刺繡作品被台灣和日本多所大型博物館珍藏，
最近也受到日本阪急百貨公司邀請至日本參展；雖已76歲高齡、兒孫滿堂，「
陳媽媽」除了在家繼續創作，也致力傳承祖先的刺繡工藝，常到排灣族鄉鎮
及學校義務授課，希望能將排灣族的刺繡文化永久傳承；她笑說，
她的字典裡沒有「退休」，刺繡工藝為她帶來滿滿活力。
縣文化處長鍾青柏說，文化處依文資法規定審查原住民族無形文化資產傳統工藝及保存者，
今年通過登錄、認定陳利友妹為台東縣傳統工藝「排灣族（大王部落）傳統刺繡」的保存者；
文化處未來將與中央合作協助陳利友妹做保存維護工作，期許排灣族的傳統工藝刺繡能夠繼續保存、
傳承及創新。
https://udn.com/news/story/7327/3991072
0548美麗島の名無桑
2019/08/17(土) 13:55:34.142019/08/15 11:23
ニュージーランドの先住民マオリ族の青少年一行が14日、ルーツ探しのために訪台し、台北の行政院（内閣）庁舎で台湾原住民（先住民）アミ族の人々に出迎えられた。
アミ族のKolas Yotaka（グラス・ユタカ）行政院報道官は「ここはみなさんの郷里です。われわれは家族です」と歓迎の意を示した。
近年の研究では、台湾とニュージーランドは同じオーストロネシア（南島）語族に属し、同語族の祖先は5000年余り前に台湾を出発して、約1200年前にニュージーランドにまで到達したとされている。
昨年から台湾原住民とマオリ族の相互訪問が始まり、青少年間の結びつきを通じて同語族間の重要なネットワークが築かれることが期待されている。
訪台したのは、ニュージーランド北島に住むナティ・マヌ部族の青少年ら。
東部・花蓮県玉里集落のアミ族の人々らから出迎えられた後、伝統芸能のカパ・ハカを披露した。
一行は24日まで台湾に滞在する。来年2月には台湾原住民の青少年団がニュージーランドを訪問する予定。
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201908150001.aspx
0549美麗島の名無桑
2019/08/17(土) 13:56:58.742019/08/15 17:35
外交部（外務省）は15日、中華民国旅券（パスポート）の氏名のアルファベット表記に、従来の中国語の音訳に加え、ビン南語、客家語、先住民語の音訳も使用可能になったと明らかにした。
改正旅券条例施行規則が9日公布、施行された。言語の平等化を目指す「国家言語発展法」（今年1月公布）に合わせたもので、各エスニックグループの人々に民族語名を同等に使用する権利を保障した。（ビン＝門がまえに虫）
従来は旅券の氏名のアルファベット表記に使用できるのは「中国語」の音訳と規定されていたが、今回の改正で「国家言語」の音訳と変更された。
国家言語には中国語に加え、ビン南、客家、先住民など台湾固有の各エスニックグループが使用する自然言語が含まれる。
例えば姓の漢字表記が「蔡」の場合、これまでアルファベット表記は中国語読みの「CAI」「TSAI」「SA」しか使えなかったが、今回の改正でビン南語読みの「TSHUA」なども使用できるようになった。
http://japan.cna.com.tw/news/apol/201908150009.aspx
0550美麗島の名無桑
2019/08/17(土) 14:02:30.002019/08/12 15:53
高知県内で行われているよさこい祭りに10日、北部・新竹県の小学生14人が参加した。
台湾原住民（先住民）タイヤル族の衣装に身を包み、伝統舞踊を披露した児童たち。
パフォーマンスを終えると、大きな拍手を浴びた。
2013年に新竹で開催された台湾ランタンフェスティバルに高知のよさこいチームが参加したのをきっかけに、両県は交流を続けてきた。
2017年にはよさこい祭りと国際花鼓芸術節などを通じた交流を促進するため、交流覚書を締結した。
新竹からよさこい祭りへの参加は7回目。今年参加したのは尖石郷玉峰国民小学のチームで、踊りを披露した5年生の児童は、タイヤル族に伝わる文化や伝統がこの機会に日本の人々に伝わればと話した。
尾崎正直高知県知事は、児童たちの参加に感謝を示し、高知の子供たちと祭りを通じて交流を深めることに期待を示した。
この日は、中央社の劉克襄董事長（会長）も応援に駆け付けた。
劉董事長は9日、高知県の観光キャンペーンの国際親善大使に任命された。
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201908120004.aspx
0551美麗島の名無桑
2019/08/18(日) 02:23:41.142019-08-17 22:41
桃園市原民局昨在中壢區原住民族集會所天幕廣場舉辦賽德克族歲時祭儀，
活動中展演賽德克族14道織布工序，也展示了賽德克族各項儀式中，最熱鬧的傳統婚禮，
市長鄭文燦表示，桃園市目前正建置國際原住民族文化創意產業園區，
未來將持續扮演原住民族最好的後盾，推動原住民族各項福利政策。
桃園市原住民人口數已突破7萬5000人，僅次於原鄉花蓮及台東，
每年以近3000人的速度成長，最快明年底可超越台東達到8萬人，成為原民人口第二大城市。
原民局長林日龍表示，每年舉辦歲時祭儀，除了能讓族人、參與民眾對原住民文化有更深的
認識及瞭解，更透過與原鄉合作拉近彼此間的距離。
今年特別以賽德克語及漢語雙語同步進行，鼓勵賽德克族與非原住民族的青少年都能聆聽學習。
賽德克族人遵循祖訓gaya 為生活準則，即重視祖靈的祭祀儀式，在生育、命名、穿耳洞、
文面、結婚、懷孕等人生階段都有它特殊的禮俗，其中結婚是部落最熱鬧的儀式，
青年男女會在此時通宵跳舞慶祝。
原民局指出，賽德克族的婚禮中，男方會以飯鍋或農事器具當聘禮，婚禮上要送豬給女方，
現場殺豬分肉，與參加婚禮的親友同歡，分肉時依男女雙方親族多寡，
由長者輪流以竹條串起豬肉，讓親友帶回享用，如果男方家族富裕，還會製作年糕分給親戚。
而女方的親威，都會贈送布當贈禮給新娘，布贈送的數量愈多，新娘在婆家愈有身價。
昨天活動也邀請花蓮卓溪鄉山里社區發展協會，展演賽德克族14道織布工序，
從割苧麻、剝麻皮、打紗、日曬、捻紗、捲紗、紡紗、煮線、洗紗、浸漬、日曬、
理線、理經到織布完整呈現。
https://udn.com/news/story/7328/3995206
0552美麗島の名無桑
2019/08/18(日) 02:23:55.452019/08/17 21:25
新北市烏來區公所主辦的「108年泰雅文化季」24日將在烏來綜合運動場登場，除了市集，
還有泰雅族的射箭、搗小米、摔角等傳統競技比賽，邀請民眾一起體驗烏來泰雅繽紛文化的
傳統生活。正式比賽之前，先跟著中央社的鏡頭來見識一下泰雅的射魚競賽。
射魚競賽是今天登場的會前賽，幾個里的年輕人戴著簡易的蛙鏡、腰間繫著竹簍，
拎著自製的魚叉一起從桶後溪出發，在限定時間內以漁獲量分出勝負。
泰雅族的觀念裡，土地rhyal所有權屬於部落，個人只有使用權。 土地分為森林、
耕地及溪流3種，土地利用以先占為原則，每一個家戶可依其工作能力，
自行開墾社界內無人使用的土地，或在山林內設陷阱捕獵野獸。
使用期間，等於擁有該農地或獵區。休耕、廢耕地或長期未經使用的獵區，
他人也可使用，但必須經過原主人的同意。
泰雅族人的狩獵分為團體行獵和個人行獵兩類，以團體為主，個人行獵必須遵守團體
行獵共同的狩獵原則，獵獲物則大家平均分配。出發狩獵時，常會用鳥的叫聲 Siliq 來占卜。
狩獵方式包括有武器獵及陷阱獵，武器獵時常用獵狗或焚燒林木驅趕野獸。
泰雅人在溪流捕獲的主要有鯉魚Lawi、香魚Cyusun、鯽魚Kokut、苦花魚Qulihbalay 等，
這些也是他們飲食中主要的蛋白質來源。捕魚的方法有射魚法、叉魚法、筌魚法。
使用的工具有魚刺、魚叉、弓矢、魚鉤、魚網、魚筌、魚簍等，視氣候、環境的不同而使用。
隨著時間與環境的變遷，烏來泰雅人的傳統營生方式，許多已不復見。
不過，本著原住民與自然親近的本色、與對藝術共舞的天性，即使走到現代以觀光為主的營生型態，
呈現出來的，也是充滿原汁原味、巧手天成。
https://www.cna.com.tw/news/acul/201908175006.aspx
0553美麗島の名無桑
2019/08/19(月) 01:34:06.632019-08-18 21:52
來自紐西蘭北島的毛利族NgātiManu部落，由部落領袖Arapeta Hamilton率參訪團16人，
本月14日起來台進行11天的文化尋根之旅，今天晚間到玉里鎮阿美族哈拉灣部落豐年祭作客，
和阿美族人手牽手跳起「牽小姐」舞蹈。領袖Arapeta Hamilton說，台灣令他有回家的感覺，
很高興二度來台灣。
包括語言學、考古學的研究都顯示，台灣是南島語族的發源地，這也讓紐西蘭的毛利族人相信，
台灣就是傳說中的祖先起源地。
來自紐西蘭北島的NgātiManu毛利部落，去年8月選出10名青少年團來台灣，
啟動「文化尋根計畫-Hawaiki Nui」（毛利語：古老的家園、祖先的開始／起源之地），
獲得行政院原民會支持及協助，安排前往花蓮玉里鎮Harawan（哈拉灣）部落，
以及花蓮磯崎、台東都曆、屏東瑪家等部落，學習傳統文化及樂舞。
今年2月，Harawan部落也選拔10名青少年，由頭目楊萬生帶隊回訪紐西蘭，
參加北島NgatiManu部落的重要節日Pomare Day。
今年花蓮Harawan哈拉灣部落的豐年祭在本月16日至19日展開，
為此NgātiManu毛利部落也特別安排回訪，在原民會協助下，
今天晚間二度到訪哈拉灣部落參與豐年祭，獲得部落熱烈的歡迎。
原民會主委Icyang Parod特地到部落迎接毛利訪問團到來。
毛利族青年在哈拉灣除了表演毛利族傳統歌舞，也加入豐年祭第3天的
「Pakating」（牽小姐）儀式，感受阿美族青年熱情。毛利青年團接著預計
在哈拉灣停留2天，參與部落年齡階級晉升儀式及歌謠傳唱，融入部落的生活。
部落領袖Arapeta Hamilton說，今年2月初哈拉灣青年去紐西蘭，與年輕人交流，
所以豐年祭特地回訪，再度參與台灣阿美族傳統的文化與舞蹈，
深深感受毛利族與阿美族有深刻的連結，就像回家一樣。
Icyang Parod（夷將‧拔路兒）說，紐西蘭是整個南島語族遷徙最南邊的地區，
由於雙邊在語言及文化上卻存在高度的相似性，因此，原民會支持由
Ngāti Manu毛利族所提出的文化尋根計畫，透過語言、文化、祭儀等活動與課程安排，
實際讓雙方的孩子回到彼此的部落，來真實體驗雙方深厚的連結。
https://news.ltn.com.tw/news/Hualien/breakingnews/2888597
0554美麗島の名無桑
2019/08/22(木) 02:00:30.52原住民童趣畫作彩繪太魯閣列車
繼里山列車、Hello Kitty彩繪列車之後，又有特殊彩繪列車將奔馳在軌道上，
原住民族委員會為紀念一九九四年八月一日「山胞」正名為「原住民族」，
特別推出原住民彩繪列車，將原住民小朋友的童趣畫作彩繪於太魯閣列車上。
原民會和台灣鐵路局合辦第十二屆全國原住民兒童繪畫創作比賽，
並將小朋友的得獎作品全數複製彩繪於太魯閣自強號上，得獎的十六位小朋友當中，
其中一位就來自於台東偏鄉鹿野瑞源的陳馨。
擁有藝術天賦
長期投入偏鄉兒童課輔的鹿野健康促進協會理事長徐坤民表示，陳馨是當地的阿美族小朋友，
從小就喜歡畫畫，擁有著很不錯的藝術天賦常常得獎，也很需要長期培養。
獎勵全家旅行
陳馨這次得獎，協會裡社工阿姨們都相當替她感到開心，我們還特地邀請他們一家人
一起進行台東小旅行來當做獎勵。
發掘孩子天賦
徐坤民理事長說，在我的眼裡，每個孩子都有他的天賦，都是特別的，只是需要被引導、
被發掘，我們後續會希冀發展多元的教育課程，讓孩子們都找到自己的興趣與天賦。
另外，陳馨的畫作目前在台鐵的太魯閣原住民彩繪列車上都可以欣賞得到，
若遊客有機會搭乘，不訪可以花點時間欣賞原鄉孩子的藝術世界。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001294089
0555美麗島の名無桑
2019/08/22(木) 02:02:12.212019-08-20 20:35
學界研究，台灣是南島語族發源地，紐西蘭北島的毛利族NgātiManu部落發起
「Hawaiki Nui尋根計畫」（Hawaiki毛利語意為古老的家園），繼去年暑假首度來台，
今年二訪玉里鎮哈拉灣部落參與豐年祭並停留2天，今天臨別前舉辦成果發表會！
毛利族部落領袖Arapeta Hamilton有感而發，他說，來台灣「就是回家」，
這幾天看到阿美族的孩子、毛利族的孩子不分彼此，一起跳傳統舞步及歌謠的畫面，
促成彼此瞭解，他心中熱血澎湃，喜悅的眼淚在眼眶打轉，尋根計畫把大家都連結在一起了，
「哈拉灣的孩子就像我們自己的孩子一樣」。
他稱讚哈拉灣的年輕人懂得尊重長輩，希望毛利的年輕人也能多學習，並以毛利諺語
「With good health, We will meet again」（保持健康，我們會再見面），
約定「部落永遠歡迎你們」。
毛利族NgātiManu部落在紐西蘭北島，部落領袖Arapeta Hamilton率參訪團16人，
14日起來台進行11天的文化尋根之旅，特別「回家」參與花蓮Harawan哈拉灣部落
本月16日至19日的豐年祭，還和阿美族人手牽手跳「Pakating」（牽小姐）儀式，
第2天跟著族人到秀姑巒溪學習傳統捕魚、撒網等活動。毛
利族青年也教哈拉灣青年學唱毛利歌曲、一起跳毛利族知名的HAKA戰舞。
今天是毛利青年在哈拉灣的最後一天，特舉辦成果發表會，現場台灣阿美族人
與毛利人同台大跳HAKA，也播放今年2月間，哈拉灣部落10位青年前往毛利部落
NgātiManu訪問的影片。雖然這次訪問相處只有短短2天，但臨別前大家仍忍不住落淚、
彼此擁抱，希望家人的感情可以延續下去。
哈拉灣部落青年葉孟臻今年2月曾獲選到紐西蘭NgātiManu部落訪問。
她說，很開心能夠學習到彼此的文化、舞蹈、歌謠，她覺得毛利人划戰船「禁止女生上船」，
和阿美族某些祭典場合禁止女生參與，文化上有類似；毛利族女孩Trinity Nathan說，
來到哈拉灣看到這裡的文化是非常驚喜的體驗，每個人都像家人一般熱情迎接，
她最喜歡和族人一起牽手跳舞、心連著心的感覺。
參與的原民會副主任委員伊萬‧納威Iwan Nawi表示，在諸多語言學、考古學等研究中，
台灣多被視為南島語族的起源地，遷徙範圍最南分佈到紐西蘭，
紐西蘭北島Ngāti Manu毛利部族認為台灣原住民族與毛利族人有深遠的關係，
是「一切開始的地方」，盼透過交流活動深化彼此在語言及文化上的連結。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2890488
0556美麗島の名無桑
2019/08/24(土) 02:28:00.232019/08/23 19:08
公共電視耗費3年、導演曹瑞原帶領團隊長達1年籌備前置的歷史文學原著
《傀儡花》改編計畫，終於要進入正式拍攝階段，今（23）日曹瑞原帶領主創團隊
於屏東主場景進行開鏡祈福儀式，特別邀來牡丹鄉高士村的靈媒張順枝vuvu
（vuvu為排灣族語「祖父母輩的老人家」之意）及斯卡羅祭司龔山水代表舉行
Palisi儀式（Palisi為排灣族語「傳統祭儀」之意），劇組準備了檳榔、米酒、
阿拜（小米粽）為祭品，向在地的祖靈祈福，祈求劇組開鏡一切平安順利。
曹瑞原的教會主任牧師潘劉玉霞更動員其他牧師及教友上山為劇組團隊祝禱，
以排灣族的詩歌來頌讚這片土地。
開鏡前幾天，屏東大雨不斷，今日又宣布白鹿颱風即將從恆春登陸，
所幸開鏡天氣風和日麗，眾人期待接下來2個月在主場景的拍攝都能順利平安。
公廣集團董事長陳郁秀、公共電視董事施振榮和妻子及公視總經理曹文傑也帶領耕耘
《傀儡花》改編計畫已久的節目部團隊，提前南下屏東並參與開鏡。
公視也邀請了前法國在台協會主任潘柏甫（Mr. Poimboeuf）與會，
長陳郁秀看到現場團隊的努力有感而發，「過程中有很多的困難，不管是誰跟我們一起面對，
大家都有同樣的一顆心，我們要為台灣寫下歷史，希望這部電視劇拍完後，
所有人都知道150多年前，台灣發生過什麼樣重大的事件。」
陳郁秀以「南岬之盟」為鑒，她說：「在台灣，不管是客家、原民，還是河洛，
乃至於所有生活在這片土地的人們，其實在那個時代就展現包容的心，才能簽訂這個合約，
何其難？」她希望未來各族群可以互相團結合作，同時也期待該劇能走向國際，
在更多平台看到台灣優質影視作品。
她表示：「這部電視劇是台灣有史以來最大資金，我們有更多的責任，感謝曹瑞原導演
和他的團隊毅然決然擔負起這艱鉅的任務，今天看到有這麼多的祝福，
我相信這部片的拍攝一定非常順利。」
屏東縣政府原住民處處長伍麗華及屏東縣政府傳播暨國際事務處黃建嘉處長也特地到場支持
並參與開鏡儀式，伍麗華表示：「在這麼久以前這樣的歷史事件，今天可以透過一群人，
陳耀昌醫師願意將田調聽到的歷史事情寫下來，曹瑞原導演願意透過戲劇手法、
更受歡迎的方法讓更多人能夠去看到，更要感謝公共電視願意對這部戲劇如此的看重，
以及在場的施振榮董事長願意提供支持，還有好多好多說不出來的名字。
我想大家在成就的不僅僅是一部戲劇，更重要的是，你們在成就一群人、
已經離開的一群人，他們的氣息、他們的生命，他們曾經發生過的事情，
能夠再一次被用現在的文字，現在的影片，永永遠遠被記錄下來。」
曹瑞原現場也向團隊喊話：「我們今天以非常謙卑，非常尊敬的心來到這裡，
希望祖靈庇護我們在拍攝過程中一切平安，我也抱持著向所有原住民朋友學習的心，
以及對這裡的祖靈深深一鞠躬，謝謝所有的原住民朋友，希望一切能庇護我們，
今天是一個很好的開始，不論我們即將碰到任何的困難，我們都一起度過吧。」
而面對未來將進入原始森林拍攝的挑戰，曹瑞原相信在祖靈的庇佑下，
他與團隊一定會用鏡頭把最美的福爾摩沙帶給全世界看見，也要讓現在的年輕人
看見原住民來自生命的智慧和勇氣。
已近開拍，資金尚在增資募資中，但曹瑞原仍然堅持「要做就做到最完整」。
為了貼近1867年的故事背景，該片除了於台南岸內糖廠影視基地初期開發的
13.7公頃土地上重建約3公頃的台南府城樣貌，更在屏東搭建了當年恆春半島對外交易
要地平埔聚落社寮港、閩客聚集的柴城、保力，以及斯卡羅族群所在之豬朥束社
和射麻里部落；陳郁秀及施振榮夫婦等人趁開鏡參觀了主場景，
眾人穿梭原林中由茅草和竹枝、牛糞建立的房舍，訝異於美術的精緻。
曹瑞原表示：「房子是鋼骨結構，不用怕風雨，至少可以維持幾十年。」
他期待《傀儡花》（暫名）拍攝完成後，除了台南岸內糖廠的府城可以被留下，
其他的建築也能被好好保留甚至運用。
0557美麗島の名無桑
2019/08/24(土) 02:28:42.30更困難的工程在於大量的動畫特效後製，在針對募資和試拍的前導影片釋出後，
公視與製作團隊接到了各界對該片的意見；公共電視表示，改編自歷史文學小說的
拍攝難度本就相當高，150年前的重現場景和復刻時代部分製作單位已經與各方顧問
群力求完整，而為了影視化而進行的劇本改編，也將以歷史事件羅妹號至台灣簽訂的
第一個國際和平協議「南岬之盟」為基礎，透過虛擬人物「蝶妹」的串聯，
撰寫出當時恆春半島各族群的融合與生存的碰撞。
影視改編自原著小說、戲劇名稱本維持與原著《傀儡花》同名，但其實早在去年年中，
公視和製作團隊以及原著已經就片名的修改可能進行討論，隨著劇本、訪談、勘景、
采風直到前導發布，公視與曹瑞原決定在開鏡後廣邀各方的意見和創意匯集，
給予這段即將用影視改寫呈現的故事另一個全新的名稱，完整表述時代下不滅的希望
和生存的勇氣和智慧。
《傀儡花》作者陳耀昌表示，本書因為是台灣史小說，為反應清治時期的台灣，
故使用當年清朝官方文書之用語，包括「羅妹號」（而非「羅發號」）及「傀儡山」、
「傀儡番」，而書名《傀儡花》原意為地域名和虛構角色「蝶妹」的結合。
但為了避免衍生不必要之誤會，陳耀昌也同意在影視作品上如有更符合的片名可進行更改，
希望能展現台灣原住民部落文化的精髓，也能維持原著所欲傳達的族群「和解、共生」、
「多元文化」、「多元史觀」、「多族共榮」的台灣，以打入國際市場為前提，
讓全球增加對原住民及南島文化的了解。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2894131
0558美麗島の名無桑
2019/08/24(土) 02:28:57.4319:55 2019/08/23
原住民平均壽命低於一般國民，縣議員全文才建議縣府，讓年滿60歲的原住民，
即可領重陽節敬老禮金500元；南投縣長林明溱表示，因為所需經費不多，可以接受。
全文才指出，台灣人平均壽命為79.82歲，原住民族則為71.6歲，平均差8.2歲，
由於居住區域、謀生方式、交通、醫療衛生差異，原住民55歲以上人口比例，
較一般國民低很多，65歲以上明顯更少，整體而言，能夠年滿65歲以上，
領取一般老人年金或其他老人福利的比例更低。
縣府社會及勞動處長林志忠表示，由於今年預算已經編列，來不及作業，
因此，將籌編在明年的預算，明年起發放60歲以上原住民重陽節敬老禮金500元。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190823003892-260405
0559美麗島の名無桑
2019/08/24(土) 02:32:34.7512:04 2019/08/23
桃園是一個擁有16族群原住民的多元文化城市，隨著都市化的發展，
越來越多原住民從原鄉搬遷到都會區扎根，今年聯合豐年祭的主題是「 Palamit （深根）」，
將於31日、9月1日於桃園高鐵青青埔站前廣場榮重登場，意味讓居住於都會區的原住民
「深根」在桃園。
為讓移居都會地區的原住民族群，學習部落裡傳統祭祀的儀式，並藉由原住民族群領袖們的帶領，
感受原住民文化的深度及廣度，進而將部落的文化傳遞流長，更希望吸引主流高度觀注，
讓原漢融合、文化傳承的深度意義，於二天的聯合豐年祭活動中，全然展現。
市府原民局長林日龍表示，每年聯合豐年祭是桃園市原住民族最有亮點且最具規模的大型活動，
不僅包含族群融合、多元文化傳承的意義外，更著墨於桃園是原住民族最值得
「Palamit(深根)」的故鄉，活動內容包含原住民舞蹈競賽、傳統競技趣味競賽、
手工藝DIY體驗、文創市集展售，當然不忘原住民風味的美食市集。
市長鄭文燦表示，桃園市原族民人口前四名是阿美族、泰雅、排灣、布農族，
桃園有豐富的文化資產，不管是文化、舞蹈、工藝及競技等等，即便在都會區，
也可以看到部落傳承及智慧，長達4個月的豐年祭期間，希望在這2天活動能展現成果，
至於原住民部落大學所提供的學習成果展現，讓轉型正義做最好的落實。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190823001871-260405
0560美麗島の名無桑
2019/08/26(月) 01:03:24.612019-08-25 00:04
基隆市原住民聯合豐年祭昨天在原住民文化會館廣場登場，
市長林右昌和全市各地區原住民一起跳原民舞，林右昌說，
市府向原民會爭取1700多萬元補助，再加上地方自籌款共2200多萬元，
執行海濱國宅、原住民會館周邊地區環境改善美化工程，預計明年上半年完工。
豐年祭開始前，10位穿著傳統服飾的阿美族勇士，先列隊跑步抵達市府大門，
在原住民議員陳明建見證下，致贈市長豐收農物，傳遞豐年祭訊息。
勇士以傳統歌舞，高亢響亮歌聲，邀請市長參加豐年祭，市長回送米酒，
回應參加意願。
聯合豐年祭由原住民族總頭目擔綱主祭，林右昌穿上原民服飾和大家一起跳舞。
林右昌說，市府向原民會爭取1700多萬元補助，再加上地方自籌款共2200多萬元，
執行海濱國宅、原住民會館周邊地區環境改善美化工程規畫設計作業，
預計明年上半年完工，明年這地方就有新的場所來舉辦豐年祭。
中午有千人共享原味豐年餐，下午泰雅族的樂舞開場後，進行原住民傳統樂舞競賽，
呈現充滿民族風的力與美歌舞，讓民眾沉醉在原住民熱情暨動人的文化氛圍。
https://udn.com/news/story/7328/4008602
0561美麗島の名無桑
2019/08/26(月) 01:03:38.352019-08-25
花蓮市原住民族十二個部落豐年祭上週圓滿落幕，昨由花蓮縣原跡織路發展協會
辦理太魯閣族Mgay Bari（感恩祭）祭儀，族人不受颱風白鹿影響，
風雨無阻相聚歡慶，以歌舞感謝上蒼，並在會場展示近年推展的織布技藝。
太魯閣族感恩祭昨早在花蓮市原住民文化歷史館旁的扶輪公園舉行，
部落事務長陳子玄偕同部落耆老以祈福儀式為感恩祭揭幕。
陳子玄說，感恩祭連辦七年，感謝族人支持，未料今年遇颱風攪局，
但族人開會討論，決定不畏風雨，照常舉辦。
陳子玄說，隨著時代變遷，部落織布技藝逐漸失傳，太魯閣族婦女用雙手找回傳統工藝，
以色彩代替自然變化，用織紋記錄生活點滴，並在布面上留下獨特的紋線，
今年期望透過祭儀同步展示族人的精湛技藝。
花蓮市公所原住民族行政課長曾雅婷說，感謝協會及族人對太魯閣族傳統技藝的推動，
讓傳統織布技藝發揚光大，未來也會持續協助辦理相關文化推廣課程，投入部落織女行列。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1313040
0562美麗島の名無桑
2019/08/27(火) 01:44:46.312019-08-26 11:41
「2019新北市聯合婚禮」將於10月27日在貢寮福容大飯店舉行，8月31日開放報名，
限額100對，今年主題為世界民族風，邀請新人穿著異國風情的婚禮服飾，
參加者除了獲贈10大好禮，還有機會抽鑽石項鍊及土耳其、韓國、泰國、
日本等19組蜜月之旅，報名當天可再抽普吉島5日來回雙人機票30組，「好康」多多。
新北市政府民政局今天舉行宣傳記者會，副市長謝政達指出，市府推出多項婚育政策，
鼓勵市民增產報國，今年截至7月止，新北市結婚對數共有1萬3802對。
每年聯合婚禮除了搭配不同主題，還祭出多項好康，吸引許多新人搭帳篷徹夜排隊，
報名場場秒殺，去年創下排隊95個小時的驚人紀錄。
民政局長柯慶忠表示，新北聯合婚禮邁入第11場，累積911對新人參加，
今年提供鎮金店just diamond贊助的30分鑽石項鍊及土耳其、泰國、韓國、
日本蜜月之旅等抽獎獎項，報名前50對新人還可加碼抽電視、冰箱、洗衣機等家電。
今年泰國航空公司在8月31日報名當天，提供普吉島5日來回雙人機票30組，
讓新人現場抽獎，每組價值1萬8000元。
另外，為了鼓勵生育，愛麗生醫療集團提供婚後1年內懷孕的新人，
可享有高層次超音波檢查1次；半年內懷孕可抽獎價值8萬元的「10 天月子照護」。
民政局表示，在新北市設籍或就業的未婚男女均可報名參加，皆能獲得10大祝福好禮，
包括5星級飯店住宿券、小家電 3選 1、囍事對杯、客製結婚證書、精美合照相片組、
專業婚禮紀實隨身碟、幸福調味瓶等。
記者會結束後，柯慶忠也率市府同仁到排隊現場給新人加油打氣，
今年第1對刷新往年紀錄，提早114小時搭帳篷排隊，總算拔得頭籌。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2896168
0563美麗島の名無桑
2019/08/27(火) 01:44:56.712019-08-22 07:49
屏東縣牡丹鄉東源部落的水上草原體驗區，傳說是排灣族祖先放逐惡靈的禁忌之地，
外來遊客擅闖被部落人視為侵擾禁忌地，牡丹鄉公所畫為管制區惹議。
事實上不止水上草原，恆春半島上十多處排灣族石板屋遺址，也有部分遊客喜愛探秘。
但排灣耆老古英勇說，石板屋也是祖靈地，私闖會侵擾祖靈，是族人大忌。
屏南地區石板屋遺址群，集中在牡丹鄉和滿州鄉山區，考古學家考證，
部分石板屋有500至600年歷史，是否和菲律賓群島的小黑人或傳說中的矮黑人有關，
學界仍無定輪，謎樣身世讓學者好奇。
距今百餘年的石板屋研判是排灣族祖先所建； 目前除牡丹鄉石門村一處石板屋遺址
有整修開放參觀，其餘都淹沒在荒煙蔓草中。
古英勇說，在族人的心目中，石板屋遺址是祖靈聖地，帶遊客導覽解說進入時，
懷著感恩和敬畏的心，感念先祖在這塊土地胼手胝足開墾、與大自然和諧共存的生命智慧，
不可喧嘩吵鬧驚擾祖靈，會以小米酒、香菸和檳榔等祭拜，告知來意，請祖靈允許進入。
牡丹鄉四林村排灣族耆老曾德榮說，四林格舊部落有個大面積的石板屋遺址，
留下數量頗多的石板，家屋的前庭、主室、地基和格局仍可辨識，
族人進入要由巫師帶領祭祀，並在基地周邊大樹綁上象徵人靈交界的紅布，避免誤闖。
但近年還是發現有遊客私闖探訪石板屋遺址，甚至有學者帶學生來戶外教學。曾德榮呼籲，
遊客自行進入石板屋，不尊重部落文化，也可能侵擾祖靈，請大家互相尊重。
https://udn.com/news/story/7327/4002997
0564美麗島の名無桑
2019/08/29(木) 01:07:16.402019-08-28 11:23
暑假的尾巴，台東最美！大武熱氣球光雕迎曙光、關山親水星空音樂會及加路蘭遊憩區
星空音樂會，將於30日晚間起2天3場次接力舉辦，縣長饒慶鈴歡迎全國鄉親到台東，
為暑假留下滿滿的回憶。
台東縣政府交通及觀光發展處表示，這3場活動原訂於8月24日凌晨起舉辦，
後因白鹿颱風來襲而順延。30日首先登場的關山親水公園最美星空音樂會，
將由國立教育廣播電台主持人屠潔主持，邀請卑南族歌手陳永龍，
及曾榮獲金曲獎最佳原住民語專輯獎的「美麗心民謠」共同演出，
傳唱原住民歌曲及原創歌曲。
31日清晨大武濱海公園曙光光雕音樂會的主題將以台東最原始的大自然海洋為主軸，
海洋之歌搭配熱氣球光雕，迎接日出從海平面升起，也邀請了一群生命中注定
與海洋共舞的阿美族杵音文化藝術團以熱鬧滾滾的傳統阿美族豐年祭「海洋之歌」
將活動點燃氣氛，而出身大武在地和平部落的「嘻哈金童-BCW」也特地返鄉演出，
讓整場光雕音樂會以充滿動感的節奏配合太平洋曙光完美呈現台東限定的太平洋。
31日晚間最美的星空加路蘭場邀請到卑南族歌手「安懂」，及有印尼小野麗莎之稱的
創作女歌手「樂夏」來到現場演出。
以安懂明亮的嗓音，及樂夏溫柔的歌聲，作為星空音樂會精彩壓軸。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2898300
0565美麗島の名無桑
2019/08/29(木) 01:07:52.072019-08-28
南投魚池鄉平地原住民邵族民眾，二○○七年在政府開放原住民保留地增劃編作業後，
就有不少民眾提出申請，但因公部門協調不力，導致十二年之間只有五案通過，
期間還有耆老尚未取得祖先土地就過世，今年四月在立委陳瑩協調下，
審視過濾出卅六案，並於本月通過卅案，其餘將在十月送審，陳瑩盼透過多方協調、
解套，加速審核效率，並將日月潭原保地申請案供各界參考，以利協助原住民取回祖先土地。
12年僅過5案 耆老抱憾而終
本身為邵族的南投縣議員石慶龍表示，邵族屬於平地原住民，並不像山地原住民有分配的
原保地可使用，以往耕作的土地都被收編國有，如要使用還須繳租。
若族人要取回過去耕作的土地，就必須透過原保地增劃編作業，
提出在一九八八年二月一日前就已使用土地，並持續至今仍在利用的證據進行申請，
才能拿回祖先耕作的土地，但十多年過去，許多案件都沒動靜，
甚至有耆老等不到就過世，令人遺憾。
過去公部門協調不力 效率差
陳瑩表示，原保地增劃編因公部門的協調問題而延宕，甚至十二年來只通過五件，
為此她積極協調原民會、林務局等單位會商解套，加速審核效率，過濾出卅六案
（原為卅七案，其中一案合併），本月已通過卅案，其餘六案十月送審，
希望未來各地公所可以此為範例，作為申請案件的參考。
林務局南投林管處表示，原保地申請案過去因公部門的協調，或公所承辦人為約聘雇，
不了解或難以判定申請案，以及土地繼承歸屬無法及時釐清，導致申請案受到延宕。
但在原民會提出相關解釋，土地繼承可在原保地增劃編申請通過後再協調決定，
無須在案件申請之初就處理繼承問題，加快審查程序，
林務局對於原保地申請都會積極受理，以協助原住民取回土地。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1313751
0566美麗島の名無桑
2019/08/30(金) 02:24:09.452019.08.29 16:06
重建會運作的時期，居民面臨的生活與就業問題就已經無法有效解決，
重建會解散後業務回歸各政府單位，以往被人詬病的互踢皮球與行政效率不彰，
是否會讓懸而未解的問題更嚴重，讓重建區民眾面臨的困境更雪上加霜？
「莫拉克颱風災後重建特別條例」落日後，永久屋居民的挑戰，恐怕才將特別面臨新的開始。
來義鄉古樓村五年一度的maljeveq(五年祭)，即將在10月登場，由於這是排灣族重要的
祭祀活動之一，在來義鄉古樓村保存的最完整，所以鄉公所今年以此為基準，
即將開辦密集的系列活動，包括了全國排灣族傳統射箭比賽、Ari senai matzka樂團演唱會、
排灣族文手策展、maljeveq祭儀主題聯展、排灣族勇士舞觀摩演出、各教會聯合音樂禮拜、
國際感恩路跑、部落市集帶狀活動等。經過一連串的部落歌舞，以及老人關懷站的韻律操之後,
鄉長廖志強說明，這個月初開始，全鄉族人要以古樓村的maljveq祭儀為主軸，
希望透過盛大的祭典可以邀請族人回鄉，也凝聚鄉內力量，因此一併發表了鄉徽、
鄉歌及影音簡介。
https://www.peopo.org/news/420913
0567美麗島の名無桑
2019/08/30(金) 02:24:42.6918:19 2019/08/29
仁愛鄉都達國小繼「正名」後再傳喜訊，師生結合家長社區在縣府教育處大力推動下，
獲核定成立全國第一所賽德克民族實驗學校，今29日舉辦隆重揭牌典禮，
在都達社區耆老的傳承下，由賽德克小朋友輪唱團結歌舞歡慶，為賽德克族文化延續、
扎根社區立下里程碑。
今天的揭牌典禮，充分展現出賽德克文化傳承，特邀都達村高齡90及86歲的耆老曾林春子（巴干）、
簡阿守（帖木）等6位長老帶領，依循古禮以小米酒、麻糬、山豬肉敬天祈福，
並由教育處長陸正威代表縣長將傳承信物麻糬分食給耆老們，宣示政府與居民共同慶賀、
守護都達民族實驗小學的成立與未來持續發展。
都達國小校長余秀英說，都達成為賽德克民族實驗學校，除已完成基本族語文化教材的編纂，
每周至少會有九堂民族課程，包括族語、山林文化、家屋傳承、打獵等等，
其中族語更是從幼兒園開始就採用沈浸式教學，要讓38名幼兒及43名小學生
都能從小接觸賽德克文化語言建立族群自信與認同。
國教署專委劉由貴強調，都達國小賽德克民族實驗學校是全國最偏遠的實驗學校，
將會優先充實補助，另外，國教署也啟動原住民專職化師資養成計畫，
至少培育175名原住民文化傳承師資人才，要讓原住民文化傳承能有專職人才，真正落實發展。
原民會專委吳永昌也強調，都達賽德克民族實驗學校在籌設階段補助200萬元，
接下來實驗階段至少還會補助150萬元。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190829003810-260405
0568美麗島の名無桑
2019/09/01(日) 05:06:24.182019/08/31 15:44:00
台東縣阿美族人今天在台東市區舉行聯合豐年祭，平常散居各地的族人穿著傳統服飾聚在一起，
凝聚族人、傳承原民文化。
今年阿美族聯合豐年祭由「台東縣馬蘭年齡階層文化促進會」主辦，計有縣內23個部落、
6個文化健康站及9個表演團隊參加。
今年參與的以年輕人為主，穿著家中長輩縫製的阿美族傳統服飾，耆老們哼著世代傳頌的歌謠、
祈天祭地敬祖、老老少少共跳大會舞。台東縣長饒慶鈴、縣議會議長吳秀華也跟著大家一起跳大會舞。
饒慶鈴說，台東擁有豐富原民文化，透過文化讓民族與部落間更團結，讓台東原民文化豐盛而有內容。
吳秀華表示，每個儀式都令人感動，不管時代如何改變，族人們每個世代都依然傳承著先人們的
文化與精神。
感謝主辦策劃人員與所有參與者的用心，未來縣議會也會全力協助各個族群的文化傳承與保存，
讓美好的文化世代傳承。
台東縣馬蘭年齡階層文化促進會總幹事黃憲載說，這次主題訂為「傳承、凝聚、創新、再現阿美風華」，
盼透過「整合部落合作，全面年齡階層參與」構想，重新規劃聯合豐年祭的辦理方式，
讓聯合豐年祭不僅具有族人大集合歡樂團聚氛圍，同時展現社會教育知性與文化傳承的意義。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=595247
0569美麗島の名無桑
2019/09/03(火) 01:30:05.052019-09-01
每三年一次的台東縣阿美族聯合豐年祭，昨天在台東市海濱公園國際地標舉行，
縣內二十二個部落阿美族人齊聚，台東縣馬蘭年齡階層文化促進會總幹事總幹事黃憲載表示，
今年以「傳承、凝聚、創新、再現阿美風華」為主題，透過各部落年齡階層的參與，
凝聚大馬蘭阿美族的向心力。
馬蘭自治號古船繞行 盼重振帆船文化
台東市昨天艷陽高照，台東市海濱公園國際地標前卻是相當熱鬧，
大馬蘭地區阿美族人在祭師祈天祭地敬祖儀式後，各部落青年們護衛著定名為
「馬蘭自治號」的古船繞行會場，象徵凝聚族人共識，
也代表著期盼可以重振阿美族的帆船文化。
台東縣長饒慶鈴隨後在部落耆老帶領下，參與聯合大會舞，饒慶鈴表示，
台東擁有豐富原住民文化，未來各族群與部落間應更加團結，彰顯台東的原住民文化內涵。
黃憲載指出，台灣原住民以阿美族為最大族群，馬蘭阿美族則是以台東大馬蘭地區為群居地區，
有二十二個部落，台東縣阿美族聯合豐年祭從一九九六年起，每三年舉行一次，
由當年度的領導階層「依都卡賴（Itukalay）」、執行階層「米喜寧愛（Mihiniay）」辦理，
今年是由台東市隊依都卡賴、中華大橋隊米喜寧愛籌辦。
黃憲載說，今年期盼透過「整合部落合作，全面年齡階層參與」的構想，
讓部落都是聯合豐年祭的主人，有屬於各部落共同凝聚的儀式，藉由動、靜態的型式，
讓聯合豐年祭有族人大集合歡樂團聚的氛圍，還能達到社會教育與文化傳承的雙重效果。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1314642
0570美麗島の名無桑
2019/09/03(火) 01:30:14.422019-09-02
為原住民孩子創設「親愛愛樂」樂團，陳珮文和王子建老師再成立親愛音樂藝術實驗學校，
該校昨在中興新村舉行開學典禮，設有國、高中部，這學期僅有國中三個年級十七名學生，
跳脫一般國中課程，以音樂與藝術為主，王子建說，學校將以文化教育為優先。
王子建和陳珮文老師帶領仁愛鄉親愛國小的原住民孩子追尋音樂夢，並設立「親愛愛樂」樂團，
在樂團成立十一年後，他們希望給學生更有彈性的音樂與藝術課程，而奔走籌設的親愛音樂
藝術實驗學校，昨日終於在中興新村原資策會辦公廳舍成立，並舉行開學典禮。
負責活化中興新村的國發會主委陳美伶、立委林靜儀、蔡培慧等人都前來參加開學典禮，
該校的開學典禮很不一樣，沒有揭牌、揭幕儀式，也沒有貴賓致詞，
只有樂團表演和邀大家上台大合唱「快樂天堂」，國發會主委陳美伶、
林靜儀和蔡培慧等人都開心地上台合唱，在小提琴音中唱出心中的感動。
國發會主委陳美伶昨強調，該校若遇到法規限制或體制的障礙，不要就退縮，
有問題可把國發會當平台，該會將協助相關單位作調整。
陳珮文辭去教職擔任實驗學校的校長，該校的學生，不只要修習音樂課程也要上木工課程，
學習木製樂器的製作，但若學生有其他的興趣和性向，校方也會開辦相關課程。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1314866
0571美麗島の名無桑
2019/09/04(水) 01:35:32.762019/09/03 05:30
為提升原住民族在當代藝術的能見度，今年原住民族文化事業基金會（原文會）在成立10週年之際，
首度推出「Pulima表演新藝站」專案，提供入選「2018 Pulima藝術獎表演創作徵件競賽」的
新人發表機會，今年以「奔放」為主題，11月將由3位來自屏東的創作者高旻辰、
花蓮的朱克遠與台東的幽法，於台北華山、高雄駁二帶來音樂、舞蹈演出。
董事長阿瑪亞．賽斐格表示，「推出這個專案，比起追求售票率，我們更在乎的是，
想讓更多人看到這些創作者及他們作品的精采。」擅長以電子音樂結合原住民傳統音樂的
工作者幽法，其作品《aynuko》在阿美族語裡代表著「混血」的意思，
幽法認為在這個時代裡，每個人都不再是單一文化的個體，
因此從創作內容到創作形式都是一種「混血」，藉此傳達世界裡多種元素的「融合」。
TAI身體劇場舞者朱克遠，多年參與編舞及劇本編創，此次舞作《semupu數》，
靈感來自他的生活經驗與觀察，他發現宗教的儀禮與原住民族的傳統樂舞看似差異甚大，
但經過仔細爬梳得出兩者儀式中常有重複、反覆循環進行的相似之處，而且都能帶來內心平靜。
另外來自布拉瑞揚舞團的高旻辰，作品《粉紅色》以不同形式賦予粉紅色不同意義，
結合在地音樂與當代舞蹈營造部落婚禮氣氛，表現出創作者愉快又帶有個人風格的生命故事。
原文會表示，3組創作者不約而同地透過作品回應或反映世界帶來的個人影響，
盡情揮灑其不受拘束的想像力，充分展現個人色彩與創作能量。
「Pulima表演新藝站」將於11月9至10日於台北華山鳥梅劇場、
11月23至24日於高雄駁二正港小劇場演出，詳洽兩廳院售票。
https://ent.ltn.com.tw/news/paper/1315036
0572美麗島の名無桑
2019/09/06(金) 00:56:45.592019-09-03 13:49
教育部青年署舉辦「青年壯遊台灣─尋找感動地圖實踐計畫」，今年核定111組青年提案，
有400多名青年在暑期走出戶外，發現故鄉之美。布農族青年籌組的
「環島走部落」用攝影鏡頭記錄台灣最大原民部落的生活，並從中反思原民文化與觀光的關係。
「環島走部落」團隊由來自南投縣雙龍部落布農族兄弟全偉義、全偉棋及設計師張蕙茹組成。
他們實地走訪各部落，運用自身的影像攝影專長，記錄部落中的美景、原住民生活日常、
祭典，以及傳說禁忌，希望讓更多人以認識與尊重多元文化，並以此態度走入部落，
而非流於表面形式的觀光。
團隊以家鄉雙龍部落為起點，陸續探訪了南投縣信義鄉達瑪巒部落、羅娜部落、
望鄉部落等，更錄下今年布農射耳祭典，一路尋訪屬於布農族歷史與自然風景的祕境。
其中羅娜部落是布農族中人口最多的部落，也是全台灣原住民族中最大的部落。
團隊表示，多數人的印象中，偏鄉部落似乎離一般人的生活很遙遠，但在探訪雙龍部落的
瀑布秘境時，巧遇獨自來台環島的以色列青年。團隊以咖啡代酒，進行了一場台、以交流，
分享各自眼中看見的台灣。
團隊成員說，他們在望鄉部落時也注意到，無論是部落導覽或是道路整治都有友善的規畫。
進入部落的路口，即有手繪的導覽看板，道路間也設有特色路牌指引方向。
漫步走在部落當中，每一戶人家都有屬於他們家族故事的石頭壁畫，兼具環境美化
及部落歷史留存的意義，讓他們印象深刻。
藉由走訪各部落與部落內的族人對談，團隊重新反思人、自然、觀光與部落間的關係，
當觀光為部落帶來正面效益時，又該如何堅守傳統文化的保存，而非淪為依恃觀光客的
單純風景區。
他們希望帶大家發現一般人沒能接觸的好地方，讓大家用腳還有彼此尊重的心。
https://udn.com/news/story/7266/4026005
0573美麗島の名無桑
2019/09/09(月) 01:12:31.742019-09-07 23:15
原住民排灣、魯凱兩族的體育盛會「全國原住民排灣族、魯凱族民俗競技暨運動會」，
今年移師屏東縣春日鄉，將於10月10日至12日展開3天活動賽事，今天舉行聖火引火儀式，
主辦單位冒著清晨大雨，赴鄉內的世界遺產潛力點老七佳石板屋聚落，
在大頭目趙秀英家屋前引燃聖火，排灣族特有的靈媒也祝禱賽事順利、
祈求祖靈賜予族人力量獲得卓越成績。
2年1度的「排灣族、魯凱族民俗競技暨運動會」，邀集橫跨高、東、屏的16鄉鎮市排、
魯兩族人參與，第6屆賽事將於雙十節當天在春日鄉展開，15項競技除籃排足壘球，
還有傳統的手力、角力及拔河等項目，報名人數已逾3000人，場面精彩可期。
老七佳無自來水且無電力，加上道路不便，可說是遺世獨立的山城，據考，
1647年就有文獻記載老七佳石板屋聚落的戶口數，不過，老七佳後來遭到國民政府迫使遷村，
藉以達成當時「山地平地化」政策，但此舉不僅無法限制族人想回「佳」的心，
約在2001年開始，就有許多族人不捨祖先遺留的石板屋聚落，
所以自力修繕整理老七佳石板屋，以保護先民發展的珍貴文化資產，
至今仍有約50棟左右的完整石板屋，不少族人現在有空就會回「佳」。
儀式回「佳」舉辦，先由靈媒依循禮俗，尊敬虔誠祈求祖靈上蒼保佑賽事順利，
也盼祖靈賜予族人力量，隨後當地勇士登台「報信」，宏亮話語響徹林間號召排、
魯兩族人共襄盛舉，接著鄉長柯自強、立委高金素梅、議員周陳文彬及趙秀英等點燃聖火，
勇士們接力進場跳起勇士舞。
柯自強說，春日鄉首度接辦排魯運動會，為融入在地文化及特色，特別選擇全國數量保存
最多最完整、建築形式豐富的老七佳石板屋群前「引聖火」，老七佳的石板屋蘊含族人合作、
分享及共榮的傳統美德，又因為是鄉內既古老又保存最完整的舊部落，
在此引聖火有薪火相傳及點燃開賽的含意，也希望結合傳統文化來辦比賽，
並藉此讓世人更加認識老七佳。
趙秀英表示，排、魯兩族屬階級嚴明的族群，從頭目家的石板屋有圖騰可看出，
老七佳是文化部欲申請世界遺產的潛力點，厚重結實的石板精巧細緻堆疊，
整個部落就像是遺世獨立的山城，原本大家都很擔心下雨會導致坍方無法回「佳」，
還好祖靈保佑天公作美，在七佳部落源頭點燃聖火，創下賽事首例。
最後在眾勇士圍舞之後，柯自強轉授聖火予聖火隊，預計另覓良時將聖火傳送至東、
屏交界的浸水營古道，由排、魯各鄉鎮市代表前往取回聖火，柯自強強調，
在秋颺之時傳薪，迎接排魯競鋒！
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2909186
0574美麗島の名無桑
2019/09/09(月) 01:14:59.242019-09-08 13:06
台東市108年馬卡巴嗨原住民傳統運動會射箭比賽，今天在有大片綠油油草地的
卑南史前遺址公園舉行，來自台東、花蓮等地共59隊400人的原住民族射箭高手齊聚一堂競技，
角逐神射手榮譽與最高1萬2000元獎金。
台東市長張國洲強調，卑南族以狩獵為主，射箭是從少年到成年必學的技藝，
是一個神聖的傳統文化，現今成為競賽項目，期待傳統文化結合運動，
為地方帶來經濟收入，提升在地產業。
卑南鄉長許文獻夫妻倆都是箇中高手，只要有射箭比賽皆會參加，
卑南鄉近幾年也舉辦理全國射箭比賽。許文獻受邀致詞表示，
「很高興跟選手們一同競賽，但請大家不要贏過我，因為我是來賺獎金的」。
此話一出全場笑聲不斷。
這次射箭比賽距離為18公尺，分團體賽（3人一組）；個人賽則分為男子組、
女子組及60歲以上的長青組，各組將取前3名，頒發1萬2000元至1500元不等獎金。
因參賽隊伍眾多，比賽從今天上午8點20分展開，選手們在藍天白雲綠油油草坪上進行競賽，
心情相當輕鬆，有的選手箭箭中靶心，長青組雖然60歲以上，但老當益壯，
射箭功力不輸年輕人，競爭激烈，至中午金牌神射手尚未出爐。
https://udn.com/news/story/7328/4035706
0575美麗島の名無桑
2019/09/11(水) 02:05:48.632019/09/10 20:24:00
阿美族青年國際龍舟賽，為國爭光！台東縣巴拉雅拜部落，由阿美族青年組成龍舟隊
前往韓國釜山參加國際龍舟賽，一舉奪下1金1銀，練習方法也大曝光。
加油團：「撐住！」
加油團聲嘶力竭吶喊，各國龍舟選手卯足全力。
來自鹿野的這支龍舟隊，最後衝速更是把其它龍舟拋在腦後順利奪冠，不負眾望拿下冠軍。
主持人：「恭喜巴拉雅拜再次獲勝！」
台灣國旗韓國賽場上飄揚，上台領獎的選手開心又感動。這是台東縣鹿野鄉巴拉雅拜部落的
阿美族青年組成的龍舟隊，在9月5日前往釜山參加國際龍舟賽，一舉奪下1金1銀為國爭光。
賽事結束後回到部落，老人家都特地到場歡迎子弟光榮回國，
不過隊員說在比賽中發生了一些小插曲。
巴里雅拜龍舟隊領隊王志偉：「因為我們都不太清楚那個比賽，有時候我們都是用跑的
去船上比賽，我們永遠檢錄都是最後一個。」
雖然比賽前出現小狀況，不過最後還是順利奪牌，而榮耀背後全是汗水換來的。
以土法練鋼的方式在水溝旁努力的划呀划，用圓鍬當槳、排水溝當河道，利用農田、
水溝練技巧，幾年下來成了超級勁旅。
隊員私下透漏，7年前首次成軍出戰時，還發生龍舟船沈的小插曲。經過苦練一掃前恥，
成了全縣冠軍還出國比賽，不僅為族人爭光也替台灣拿下金牌，載譽歸國。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=600448
0576美麗島の名無桑
2019/09/11(水) 02:06:01.922019/09/10 16:33:00
喝水有益身體健康，但泰雅族有一種「神水」可以殺菌、降火氣、抗憂鬱，
到底是什麼水有那麼厲害？就讓本集《草地狀元》帶你一起揭開這神秘的面紗。
這種神水產自泰雅族的「綠寶石」，這小小綠寶石外貌不怎麼起眼，
我們主持人田哥還以為是樹上的葉子呢。
原來這綠寶石就是俗稱的「山胡椒」，泰雅族稱為「馬告」，
原來泰雅族祖先們會在族人吵架時，拿馬告水給怒火中燒的人喝，
一喝火氣就下降了；來賓亦帆也說她有聽外公提過「馬告水」，
據說他們打獵時會帶馬告水出去引用，預防曬太陽導致中暑。
馬告若直接食用，一開始的口感會是稍微麻辣，不過到咀嚼後面帶有檸檬的清香味道。
而馬告從南投到台北都有，不過因為氣候環境、土地因素，導致每個地區的
馬告吃起來味道口感皆有不同。
近年來因為氣候異常以及人為因素，讓馬告成為珍貴的植物，
氣候異常導致它長在開花結果期間遭受天災；人為方面則是因為人們貪求採收方便，
直接砍伐枝點，枝點若砍伐不當，植物就會死亡。
對於泰雅族們來說馬告是神聖的，是祖先流傳下來的食物，卻因為數量日益減少，
不得不以人工栽種方式復育，維持馬告的傳承。不僅如此，馬告女王高姐更成功的
將馬告外銷至香港、日本，還以此開發更多意想不到的商品呢！
黑色的馬告與綠色的馬告口感及作用上更是大不同，黑色的馬告因精油揮發得差不多了，
有用的地方只剩下裡面的種子可以拿來復育。高姐表示現在外銷國外最好的
便是那乾燥的馬告，是料理絕佳的佐料。
一顆小小的馬告用途卻好幾種，究竟馬告還有哪些用途呢？
請鎖定每週一晚間10點30分29頻道三立台灣台《草地狀元》。
https://www.setn.com/E/news.aspx?newsid=600351
0577美麗島の名無桑
2019/09/13(金) 03:11:50.862019-09-07 23:34
花蓮吉安鄉今舉行太魯閣族感恩祭活動，由長老邱木生、黃木森及祭司邱明煌主持祭儀，
將賜福後的祭品血液塗在獵器上，祝福狩獵團成員滿載而歸，也象徵今年族人能有豐收的一年。
吉安鄉有慶豐、福興、南華、干城博愛新村4個太魯閣族部落，每年感恩祭是族人感恩、
團結的重要節日，也是太魯閣族後代學習文化的重要時刻。
邱木生說，太魯閣族文化、生活習慣與狩獵息息相關，只有強健體魄和膽識，
才配有獵場靈氣與祖先的祝福，這也是太魯閣族的勇士精神。
邱木生說，過去狩獵講究的是陷阱的製作技巧，現在狩獵不再是主要食物來源，
勇士精神變成培養品德教育的準則，透過小小劇場、耆老帶領的方式
感受太魯閣族的狩獵精神。
鄉公所依照太魯閣族人在山上生活的方式，安排趣味競賽，包括竹筒飯製作、
剝花生、剝玉米、搗糯米、捣稻米、鋸木頭、飲水思源、傳統背籠接力、
薪火相傳等，從3歲到80歲的族人都能參與，在競賽中傳承族群文化。
縣長徐榛蔚、鄉長游淑貞也在族人的帶領參加文化體驗，還有來自南非史瓦帝尼的
黑人朋友Clifford下場搗米、品嘗在地竹筒飯，與族人們跳起大會舞，他說，
太魯閣族人對天地的敬畏、對自我行為的約束讓他印象深刻。
https://udn.com/news/story/7328/4035275
0578美麗島の名無桑
2019/09/13(金) 03:12:29.4110位不同族群作家走讀太魯閣 深刻體驗化為文學專書
花蓮縣文化局繼前年首度邀請本縣文學作家走讀花蓮南區，激盪文學火花，
今年賡續辦理「二○一九花蓮作家走讀文學活動｜彩虹落下的地方」，
九月八至十日帶領十位作家向北行腳新城與太魯閣，並首度開放熱愛文學的
青年學子參與，和作家交流。
今年受邀作家包括陳雨航、林豐明、廖高仁、鍾一好、阿道．巴辣夫、廖鴻基、
邱上林、黃文輝、林十一郎及賴秀美。亦有青年學子同行，其中有兩位同為太魯閣族人，
現正著手籌拍關於部落文化的紀錄片，盼藉此行更認識自己的根源。
文化局長江躍辰特別抽空到山月邨，與作家們交流。他表示，二○一七年起調整辦理多年的
花蓮文學營，當年安排十一位在地作家透過實地訪查與彼此交流，激盪不朽之作，
並集結成冊出版《縱谷私記憶》。
今年的十位作家來自不同族群背景，其中包含太魯閣族與阿美族，也傳唱古調與創作彼此交流。
作家與青年學子將以不同文體的書寫，預計將於年底前集結成冊，屆時將舉行發表會，
加強文學傳承。
江躍辰指出，太魯閣無論是地理、歷史與族群文化，都具代表性與豐富性。
此行首站走訪新城舊街包括練習曲書店、好好吃食堂等，並由太魯閣籍牧師吉洛．
哈簍克導覽新城天主堂、姬望紀念教會。
今年重頭戲在太魯閣，並夜宿所在地曾是太魯閣族部落的「太魯閣山月邨」，
人稱「邨長」的負責人鄭明岡細心經營十五年，員工清一色都是族人，
並持續透過餐飲、表演、體驗與住宿，傳遞太魯閣族族文化薪火。
此外，特別安排太魯閣獵人彼得洛．烏嘎現身說法，傳講紋面、傳統音樂及狩獵的文化。
作家金尚德、國立東華大學臺灣文化學系副教授郭俊麟，也分從歷史看地理、從地理看歷史。
作家也實地健行綠水合流及砂卡礑步道，踏查歷史現場。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001300623
0579美麗島の名無桑
2019/09/15(日) 03:40:22.862019-09-14 10:30
交通部觀光局東部海岸國家風景區三仙台遊憩區多了新亮點，新開幕的
「努瓦里岸（Nowalian）文化劇場」，一天兩場阿美族比西里岸部落的寶抱鼓免費表演，
盼吸引更多遊客到訪。
寶抱（PawPaw）鼓的造型類似非洲鼓，來自於駐村的阿美族藝術工作者范志明
（Talaluki）的巧妙構思。
他將比西里岸部落附近撿拾到的定置漁網浮筒及漂流木做成非洲鼓的樣貌，
並以阿美族圖騰裝飾表達傳統文化，由於阿美族語中浮筒叫做「PawPaw」，
因而成為最具部落特色的環保樂器。
「努瓦里岸」在阿美族語是「東邊的地方」，也是比西里岸部落對三仙台地區的稱呼；
「努瓦里岸文化劇場」則位於三仙台遊憩區收費入口的左上方，為三仙台舊遊客中心所在。
東管處今天表示，自民國106年起針對三仙台遊憩區做全區整體檢討，舊遊客中心因建築物
老舊且不在主要動線上，難以吸引及服務遊客，因此管理處除將遊客中心遷至賣店區旁後，
並重新規劃此區空間配置及使用功能。
於是將舊遊客中心改為部落藝文展演、部落文創商品展售、輕食餐飲服務等，
並於今年5月引進比西里岸創意有限公司駐點，以「努瓦里岸文化劇場」為名，
打造三仙台地方品牌。
東管處指出，「努瓦里岸文化劇場」經8月份試營運的檢討及調整後，於中秋節假期正式營運，
目前主要經營內容為每日2場定時寶抱鼓表演（除週二公休外）、木羊DIY體驗、
輕食飲品等服務，且可預約部落導覽、海上文化獨木舟活動，後續還會引進部落手工藝品等。
三仙台位於台東縣成功鎮，成功鎮是2019台灣小鎮漫遊年經典小鎮，
適用擴大國旅秋冬遊團客加碼優惠，歡迎旅行社及民眾安排行程前往遊覽。
https://money.udn.com/money/story/5599/4046825
0580美麗島の名無桑
2019/09/15(日) 03:41:30.212019/09/14 14:20
全國僅存的泰雅族文面國寶柯菊蘭今晨病逝，享耆壽97歲。她生前曾說，自己走了，
泰雅族就沒有文面人，叮嚀族人要用文字記錄下來，不要忘記「這是泰雅文化的一部分」。
原住民文面國寶凋零迅速，出生於苗栗縣泰安鄉天狗部落的柯菊蘭今年初因肺炎住進加護病房，
病情起起落落，此後進出醫院頻繁，今晨因多重器官衰竭過世，隨後由苗栗市大千醫院安排救護車，
送回原鄉老家，依原住民傳統習俗辦理喪葬事宜。
苗栗縣政府原住民族事務中心指出，柯菊蘭登記於民國12年出生，族人說她晚報戶口5年，實際上應已超過百歲。
縣府於民國105年將泰雅文面登錄為無形文化資產，製作「榮耀的印記－泰雅文面」紀錄片，
記錄當時僅存的泰雅文面國寶簡玉英、柯菊蘭2人生平及口述歷史；107年初，簡玉英逝世後，
柯菊蘭成為全國最後一位泰雅族文面國寶。
泰雅族人文面具有傳統信仰與生命禮俗意義，代表著部落貞節、成年標記、英勇勤奮的記號，
是個人能力與技藝的表徵，更有族群識別的符號功能，死後靈魂才能跨越彩虹橋與祖靈相聚。
苗栗縣泰雅族原住民議員黃月娥今天接受中央社記者電訪時指出，泰雅族女子文面，
代表已具備織布等才能，有「資格」結婚，這項傳統文化在日治時期被禁止，逐漸失傳。
隨著歲月流逝，文面長者也日漸凋零，柯菊蘭Yaki（泰雅族對婆婆、祖母尊稱）離世，
讓她不捨「感覺我的文化不見了」。
苗栗縣政府原民中心主任蔣意雄向中央社記者指出，柯菊蘭在紀錄片製作期間接受訪談，
曾留下這段話：「我們是真正接受過傳統泰雅文化生活的人，你們會寫字的年輕人，
一定要將傳統用文字記錄下來，不要忘記」。
當時柯菊蘭也提到，「我們走了，就再沒有文面人，如果沒有文字紀錄，
未來一代一代出生的子孫就會像漢人一樣分不出是泰雅人了」，顯見她對傳統文化消失的擔憂。
柯菊蘭約8歲時，由文面師偷偷替她在面部文上額文與頰文，但當時統治的日本政府禁止、
沒收文面師的工具後就沒有文第2次，因此顏色較淡。
據柯菊蘭口述資料，文面時有人按住她的頭髮、手臂和腿，甚至在她頸部套上帶刺的Y形樹枝，
文面師用帶有針的工具在她臉上敲打、清理血漬後在傷口塗上灰，過程花費一整天，
整個臉都流血、腫了；文面那天，日本老師來家裡看到，質疑她父親，怎能如此折磨女兒？
她說「但是如果沒有文面，就會被送去與平地人一起生活」。
老年後的柯菊蘭意識到，自己是少數留下來的「國寶」，然而慈祥的她，不希望子孫再繼續文面，
「那太痛苦了」，只希望人們能牢牢記住，這是屬於泰雅文化的一部分。
柯菊蘭也是擁有優美嗓音的古調傳唱人，過去常以泰雅古調即興作詞演唱。
泰安鄉長劉美蘭先前接受中央社記者訪問時表示，回憶多年前任職梅園國小時，
柯菊蘭就住學校附近，當時雖已近9旬高齡，但仍相當開朗，
「她教我們母語、唱歌給我們聽，讓我們學習、傳唱泰雅古調」。
柯菊蘭晚年進出醫院頻繁，「去探望Yaki時，她都會感謝上帝的恩典，讓她在世上有了這麼長的年歲」，
劉美蘭指出，柯菊蘭也總不忘叮嚀族人要堅強，不要忘記自己是泰雅的孩子、祖先的榮耀，
族人晚輩對柯菊蘭的勉勵和期許都有很深刻印象。
蔣意雄表示，感謝泰雅文面國寶留下許多文面文化相關文字、影像紀錄，透過她們的敘述，
後人得以了解原住民傳統，維持文面文化背後的民族核心價值。
文面是台灣原住民泛泰雅族的獨特風俗，隨著柯菊蘭過世，全台原住民文面長者僅剩花蓮縣
賽德克族的林智妹，她近年多居新北市由家人照顧。
https://www.cna.com.tw/news/firstnews/201909140082.aspx
0581美麗島の名無桑
2019/09/16(月) 13:25:00.332019/09/14 19:00
顔に伝統的な入れ墨「紋面」を施した北部・苗栗県在住の台湾原住民（先住民）タイヤル族、柯菊蘭さんが14日、県内の病院で死去した。
柯さんは紋面の伝統を受け継ぐ最後のタイヤル族であると同時に、同県に居住する最後の紋面保有者。
生前から同族の人々に、この伝統は「タイヤル文化の一部」であり、文字で記録を残してほしいと繰り返し訴えていたという。
同県政府原住民族事務センターなどによると、紋面はタイヤル族の女性にとって、機織りなどの技能を身に付け、結婚する資格があることを意味する。
また、出自を表すものでもあり、死後、紋面があれば虹の橋を越えて祖先と再会できると信じられてきた。
柯さんは1923年生まれ。当時は日本統治時代で紋面は禁止されていたが、8歳ごろにこっそりと紋面を施した。
その後紋面師は道具を没収され、2度目の施術ができなかったため、色は通常より薄くなっている。
禁止令が続く中、紋面の伝統は次第に失われていった。
同県は2016年に「紋面伝統」を無形文化財に登録し、ドキュメンタリーを制作するなどして伝統文化の伝承に取り組んできた。
この時インタビューを受けた柯さんは、もし自分がいなくなったら「子孫は漢民族と区別がつかなくなるだろう」と話し、文化の消滅を憂いていたという。
柯さんは年初に肺炎を患って以降、入退院を繰り返していた。葬儀は先住民の伝統にのっとって行われる予定。
台湾で存命の紋面保有者は北部・新北市で暮らす東部・花蓮県出身のセデック族、林智妹さん1人のみとなった。
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201909140004.aspx
0582美麗島の名無桑
2019/09/16(月) 13:25:13.302019/09/15 13:19
客家委員会の招きで台湾に滞在し、客家文化を体験したイラストレーター、小池アミイゴさんが13日、北部・新竹でその成果発表会に出席した。
客家の集落で目にした風景をテーマに創作した作品を、同委員会の范佐銘・副主任委員に贈った小池さん。
帰国後、今回の旅での経験や台湾の魅力を日本の人々に伝えたいと語った。
同委員会によれば、小池さんは8月25日から9月14日まで台湾に滞在。
台湾内陸を南北に走る台3線沿いの客家集落7カ所を巡り、地元民との交流などを通じて客家文化を体験した。
同委員会は、小池さんが作品で客家文化の魅力を発信してくれることに期待を寄せている。
小池さんは成果発表会で、客家の人々が自身をもてなしてくれたとして感謝を示した。
范副主任委員に贈った作品は、小池さんが客家の集落を訪れて最も印象に残った風景を描いたもので、山や雲、広がる青空の美しさからインスピレーションを得て、その場で絵にしたという。
同委員会によると、小池さんは今後も同委員会と連携し、台3線沿線の美しさを伝えていきたいとの考えを示した。
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201909150001.aspx
0583美麗島の名無桑
2019/09/17(火) 00:40:04.462019-09-16
台東市阿美族馬當部落爭取聚會所卅多年三度落空，原民會主委夷將‧拔路兒昨天宣布
列入新增補助名單，縣府表示，土地取得與規劃設計並進，希望年底取得建築執照及發包。
原民會宣布列入新增補助名單
馬當部落聚會所被當做選舉空頭支票已經多次，夷將‧拔路兒回憶去年六月到馬當部落訪視時，
部落主席陳博志擔心又淪為選舉支票的情景。夷將說，目前確認土地取得沒有問題，
所以正式同意列入補助興建之列。
被當選舉支票 三度落空建不成
馬當是阿美族最大部落，因為沒有聚會所做為固定祭儀場所，卅年來，族人不斷爭取，
至少三次政府說「要建了！」先後在東海國中舊址、漢陽北路及常德路覓中土地，最後都沒有蓋。
預計今年底取得土地 、建照
馬當部落已完成都市計畫變更，擇定在豐谷南路一處兩分大的農地興建聚會所。
縣府原民處說，將採區段徵收方式，讓農地增值為建地，並由地主取回半數，
餘做興建聚會所之用，目前正由地政處進行區段徵收程序，預計今年年底取得土地、
拿到建照，興建聚會所土地。
縣府原民處說，為加快興建流程，在取得土地的過程中，同步爭取到經費，
並進行規劃設計，縮短整個行政流程。
https://news.ltn.com.tw/news/Taitung/paper/1318074
0584美麗島の名無桑
2019/09/17(火) 00:40:15.442019-09-16 13:40
雲林縣崙背鄉「懷舊影像尞客家」老照片展，展出200多張老照片帶領民眾穿越時光
看見崙背風華，其中多張老照片還標註照片人物姓名，看展民眾笑稱原來標註不是臉書專利，
這裡早就有。
雲林縣貓兒干文史協會理事長廖坤猛表示，「懷舊影像尞客家」展出的老照片有
日治時期公學校、北港進香、沙龍照及四健會等多個主題，共有200多張老照片，
呈現日治時期到現在崙背的文化生活面貌，展期至9月29日止，歡迎民眾來參觀。
展出照片有1969年二崙來惠村前往北港進香照片，除記錄了整個進香過程外，
同時還可看出當年用竹子搭建的布袋戲台等，留下珍貴農村風貌，
其中多張照片特地將照片人物「標註」，就好像看臉書。
廖坤猛說，9月22日將於客家文化館安排3場次文化講座，包括彭啟原導演回顧詔安客、
郭應哲聊客家武術及羅肇錦客語推廣經驗分享，透過對話深入了解客家文化。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2917055
0585美麗島の名無桑
2019/09/17(火) 00:40:38.272019-09-16 18:53
台東設計中心以海為題策辦「Raw Trip 黑潮漂流計畫」，邀請5位跨領域設計、
藝術創作者一起感受台東海的魅力，透過4天的海上體驗，在抽離日常的「黑潮」探索行動中，
啟發源自於台東大自然的創意，帶領大家透過創作者的設計視角，重新認識及欣賞台東，
今從富岡港啟航。
「Raw Trip」是聚焦於自然地景的設計企劃，以台東既有的山海空自然資源，
去年是山今年為海，藉由創作者的感知啟發，轉化成創作能量。去年第一波計畫
「山提案所」，帶領創作者前進嘉明湖，踏上6470年前的冰川遺跡之旅，
今年第二波推出以「海」為題的「黑潮漂流計畫」，創作者將面向海洋，
以全球第二大洋流「黑潮」流經的台東外海海域為基地，
在流速每秒1至2公尺的黑潮洋流上，搭乘阿美族工藝師Laway（賴進龍）
以傳統工藝製作的竹筏，行經綠島、蘭嶼、台東花蓮交界，與海洋近距離接觸。
台東設計中心副執行長羅淑圓表示，今年度的黑潮漂流計畫，邀請了包括藝術工作者、
策展人、影像創作者和音樂創作者，大家一起來台東感受台東海的魅力，
透過在黑潮的漂流探索，採集創作元素，也經由創作者的設計視角，
帶領大家從不同的角度認識及欣賞台東。
四天的海上體驗將於11月於台東設計中心以展覽方式，揭露整個黑潮漂流歷程，
呈現創作者的靈感採集與創作。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2917287
0586美麗島の名無桑
2019/09/17(火) 00:40:46.942019.09.16 00:03
大學到底可以幫地方做什麼？要如何才能讓大學生更接地氣，慈大師生走入社區，進行部落小旅行
「美式釀造：來港口做酒釀」，體驗石梯坪及港口部落的自然與人文風光，製作阿美族的傳統酒麴，
並參與認識原住民傳統領域的土地議題。
USR計畫是教育部近年推動大學社會責任的政策下的補助計畫，慈濟大學在106年試辦期通過
「食在永續」及「樂齡長照」兩案，107年至108年通過「食在永續」及「洄瀾風華」兩案。
USR旨在跨越大學校園的邊界，希望大學的教學和研究能與社區、社會議題相結合，讓人才的培育更接地氣。
慈濟大學「『洄瀾風華 文創加值』在地觀光精粹」計畫，本著在花蓮觀光資源的開發及觀光資訊上，
大學應能提供知識面及行動上的協助。因此在實踐上，一方面結合課程內容，如上學期開設的
東台灣文化資產巡禮、數位文化與影像敘事、旅遊敘事、觀光英語等，讓同學有機會深入接觸在地文化；
一方面開發整合花蓮觀光資源，製作登山及腳踏車路線的旅遊APP，以及各式主題小旅行的辦理。
鑑於花蓮有諸多豐富又深具特色的部落文化，隱藏在鄉間、山野裡，為了讓這些部落的物產、
風景、飲食、文化能讓更多人看到，「洄瀾風華」計畫辦公室規劃的部落小旅行系列，
採取跟部落討論籌備，選定部落特色規劃成遊程，再以慈濟大學師生做為踩線團，
實際試走並提供回饋意見，包含遊程、餐食、導覽方式、體驗內容等的建議。
希望能讓部落能藉此修正，使行程更成熟，以便推出成為正式的遊程。
「美式釀造：港口部落做酒釀」小旅行，就是經過慈濟大學與港口部落討論後，
選擇部落傳統釀造的酒麴製作作為主題。阿美族傳統的釀造是採用大葉田香搭配其他香草植物製作酒麴，
每家戶有不同的配方，因此釀出來的酒各有風味。這次遊程的規劃藉由拜訪大葉田香的棲地、
香草植物採集、柴燒蒸糯米、搗米、搗香草等，體驗酒麴製作的整個過程，
並在其中穿插介紹部落飲酒的場合和儀式，引導參與者融入阿美族祭典歌舞的氛圍，
更重要的是學會尊重當地文化。
https://n.yam.com/Article/20190916750264
0587美麗島の名無桑
2019/09/19(木) 01:30:48.662019-09-18 21:52
戴愛玲近日推出新專輯「失物招領」，身為屏東排灣族貴族後裔，從小就有「公主」的身分，
唱片公司今天卻讓她體驗一日派報員，親手將「失物招領」專輯明信片夾進各大報紙內，
只見戴愛玲凌晨3點半蹲在台北街頭辛苦夾報，她搞笑自嘆：
「演藝圈真辛苦，出道17年了還得辛苦打工。」
個性乖巧溫順的戴愛玲，一直以來都是爸媽捧在手心的寶貝女兒，此生做過最叛逆的
事就是隻身上台北唱歌追夢，在出道前上台北PUB唱歌，賺錢辛苦，並不是每天都接得到工作，
但為了不讓媽媽擔心，她只好偷偷打工，連續待過泡沫紅茶店、體育用品店、麵包店，
每份工只打了一天，而且都沒有領到錢！她笑說：「那時候吃不了苦，但我沒有公主病！
只是打工真的好累！」但也笑說：「如果公司答應每首歌都主打，每天來夾報我也願意！」
戴愛玲今晨蹲在台北街頭辛苦夾報，不到半小時就開始飆汗，還要求一旁工作人員陪她聊天，
不然太安靜怕會睡著！戴愛玲也在專輯明信片上寫上想對歌迷說的話，
「我想透過文字跟大家分享人生的體悟，一些遺憾和失去，希望大家看到我寫的卡片，
可以感受到溫暖、愛和正能量」，並呼籲歌迷若收到明信片可以拍照上傳社群網站並tag戴愛玲，
請大家一起把正能量擴散出去。
新專輯「失物招領」已數位上架並展開實體CD預購，23日實體正式發行。
https://stars.udn.com/star/story/10092/4055313
0588美麗島の名無桑
2019/09/21(土) 02:51:51.21人潮又要塞爆了！國產雜糧十大經典體驗路線 台東關山奪第一
中華民國農會今年度「國產雜糧十大經典體驗路線」評選結果出爐，
台東關山鎮農會榮獲十大經典體驗路線全國第一名，太麻里地區農會則獲得優選的佳績，
比賽競爭非常激烈，台東縣同時有關山及太麻里兩個農會擠進前十名，並一舉拿下冠軍，
證明台東雜糧小米、紅藜既好吃又好玩呦！
大糧倉計畫是由農會、農會輔導雜糧種植農民及雜糧集團產區經營者組隊參加，
以地產地消、消費者教育、食材利用、農事體驗為活動內容，針對消費者規劃食材產地拜訪、
食農教育體驗活動等遊程企劃，再由中華民國農會評選出「國產雜糧十大經典體驗路線」，
豐富食農教育多元化並促進民眾對雜糧產業有進一步的認識。
關山鎮農會結合崁頂部落提出「大米小米打獵趣」，規劃布農文化狩獵的陷阱製作、
搗小米體驗，再到米國學校認識關山好米製作、體會農村生活及品嘗傳統的碗公飯。
由於活動內容具創新性、完整性及可行性，符合活動主題、帶動國產雜糧推廣效益，
充分發揮團隊精神及分工，獲得評審肯定，一舉拿下全國第一名、獎金6萬元。
太麻里地區農會則以愛上「藜不開米」之旅拿下優等獎、獎金3萬元，
從紅藜與小米的故事出發，以當地排灣族文化讓遊客體驗頭目文化、青年會文化、
嫁娶文化，安排：音樂課「原住民傳統歌謠教唱」、家政課「紅藜麻糬手作體驗」、
美術課「祝福小米吊飾DIY」及體育課「傳統文化射箭體驗」，內容生動活潑有趣。
https://www.ettoday.net/news/20190920/1539629.htm
0589美麗島の名無桑
2019/09/23(月) 01:34:26.972019-09-22 12:37
有「台灣原住民梵谷」美譽的阿美族人阿信‧沙華克，以「信‧洋」為主題，展出以山、
海與大地為創作核心的20幅畫作，即日起至12月16日，在大雅原住民綜合服務中心展出，
讓民眾透過畫作感受原住民捍衛土地的決心及阿美族壯麗的人文景致。
這項展出昨在阿美族頭目以傳統祈福儀式敬告祖靈中開幕！阿信‧沙華克也親臨現場，
介紹畫作及創作理念。
台中市原民會表示，阿信‧沙華克畫作色彩大膽、條紋分明，不僅可看出他對家鄉的回憶，
也散發原住民自由奔放的精神，展現美術不同面貌，其特殊的風格更被譽為「台灣原住民梵谷」。
原民會指出，阿信‧沙華克在「信‧洋」創作中，以幾何圖形線條打造一系列以山、海
與大地為主體的創作，不僅訴說原住民族捍衛部落土地的心聲，也呈現阿美族人文景致。
阿信‧沙華克不忍海洋生態遭受浩劫，展覽中並特別以海洋漁網、寶特瓶回收抽絲再製的
織布為主要媒材，用色塊線條表達對族人及部落環境的思念。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2923265
0590美麗島の名無桑
2019/09/25(水) 02:11:55.512019/09/23 05:30
創意名廚詹姆士7月推出「詹麵」後，隨即帶著自家3款拌麵，展開一場環島美食探索之旅；
一面利用各地的農漁牧產，嘗試搭配自家拌麵，一面了解消費者的口味。
日前他前往花蓮吉安鄉的南華部落，和當地居民一起料理拌麵，一走進部落，
就被婦女們包圍狂讚：「天啊！詹姆士根本是部落羅志祥啦！好帥唷！」
詹姆士到了部落才知道，要和自己合作的，竟是阿美族的頭目，
他到頭目家中廚房尋找搭配拌麵的食材，驚訝發現冰箱裡有飛鼠肉，和前一日剛打獵到的野鴨。
於是，他發揮專長和創意，利用野鴨、山間野菜和絲瓜搭配自家拌麵，做出一道
「花蓮全鴨川麻湯麵」，讓頭目吃了以後開心直喊：「這是從來沒吃過的人間美味啊！」
詹姆士表示，藉由這次的環島之旅，親自聆聽「消費者」的反饋意見，
「身為一個廚藝的職人，創造新的美味給大家是最開心也最想要完成的事」。
https://ent.ltn.com.tw/news/paper/1319660
0591美麗島の名無桑
2019/09/29(日) 02:25:26.212019-09-26
桃園農業博覽會將於廿八日起至十月廿七日在新屋區登場，園區內的大型裝置藝術、
建築都已完工，其中占地兩千餘坪的「原民物產」專區，以十六棟風格迥異的小木屋
呈現原住民族十六族的生活特色，市府歡迎民眾前來體驗原鄉特有的風情與魅力。
去年農博園區以阿美族、泰雅族兩族文化為主軸設置「原民家屋」，今年擴大為十六族，
打造十六棟小木屋擺設特色工藝品、文面耆老畫作、傳統服飾等，專區內也設置工藝生活館、
原創市集、耕田區、草地舞台等。
為與今年農博主軸「農饗時光」呼應，市府原住民行政局將於農博期間邀請專家講授常見野菜與作物，
並舉辦主廚時尚秀，教導民眾如何料理風味佳餚，體驗原民族人在山林中「就地取材」的飲食文化。
原民局長林日龍表示，壓軸的「探索部落奇幻夜」將於十月十日登場，屆時小米田將化身為伸展台，
安排模特兒展演各族傳統服飾，當晚還有星光幫藝人開唱，更有各族風味美食、
小米酒特調可以吃吃喝喝，歡迎市民前來體驗部落慶典的熱鬧氛圍。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1320494
0592美麗島の名無桑
2019/09/29(日) 02:25:42.892019-09-27 23:00
「2019第六屆排灣族魯凱族民俗競技暨運動會」10月10、11、12日在屏東縣春日鄉
及各比賽場地展開，主辦的春日鄉公所今天邀請運動員親自到場「走台步」，
為活動賽事揭開序幕，鄉公所說，比照全運會等級引進的賽事管理系統，
從網路上就能輕易取得各項資訊。
2019第六屆排灣族魯凱族民俗競技暨運動會
每兩年舉辦一次的「排魯運動會」，是排灣族人與魯凱族人非常重要的體育盛事。
本屆由春日鄉公所主辦，參加的鄉鎮有來高雄市茂林區、台東縣達仁鄉、大武鄉、太麻里鄉、
金峰鄉、卑南鄉、台東市及屏東縣9個原鄉，共16個鄉共襄盛舉，賽事項目有田徑、
傳統競技、籃球、排球、足球、桌球、慢速壘球、傳統射箭、柔道、健康操等10項運動種類，
報名參賽人數已逾3000人，透過運動盛事讓各鄉選手切磋較勁，培養及學習團結合作精神，
同時營造排灣與魯凱族間良好運動風氣，提升體育水準。
部分賽事預賽明天就要登場，鄉公所今天邀請運動員到場為賽事揭開序幕，運動員們走台步般上台，
直呼新鮮，還設計特殊服裝，希望給觀眾留下深刻印象，鄉公所說，本次排魯運動會吉祥物邀請到了
卜比豬（pupicul）及卜來豬（bulaycu），2個吉祥物的名字都是排灣族語音譯而來，
卜比豬代表力量，而卜來豬有美麗漂亮之意。
今天也公布本屆大會標誌及主題歌，兩者在去年經評選後，春日鄉2位才華洋溢的青年的
創作脫穎而出，作品充分表達出排灣及魯凱二大族群為榮耀努力奮鬥及團結合作的精神。
春日鄉長柯自強指出，本屆賽事比照全國運動會建置賽事管理系統，參與的各機關單位
及想了解排魯運動會賽事的民眾，都能透過此系統取得大會資訊、競賽及周邊服務等相關訊息，
提供即時、快捷、便利的服務，是本屆排魯運動會一大特色。
柯自強說，春日國小的主場地及力里國小的副場地也提供市集攤位，邀集各鄉特色農特產品、
部落美食及手工藝品來推廣展售，屆時預計有多達60多攤位供選手及民眾選擇，增加活動豐富度，
也藉此帶來人潮及商機，帶動及活絡原住民產業，同時讓選手及遊客認識原住民農特產品、
品嚐原住民美食。
春日鄉公所說，除了本週的預賽，屆時連3天活動賽事將會有原民台進行賽事的拍攝及轉播，
專業的呈現所補捉的每一個鏡頭，精采的賽事、多元豐富的市集盡在春日鄉，
誠摯地邀請民眾及媒體一同前來共襄盛舉。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2929335
0593美麗島の名無桑
2019/10/01(火) 01:25:43.582019-09-30 16:29
被雲門舞集創辦人林懷民稱為「大山大海的聲音」，魯凱族的柯梅英（Muagaii）、
卑南族賴秀珍（Senayan）及排灣族卓秋琴（Ivi）原力女聲將演出汝歌音樂會，展現自然之音。
林懷民表示，1992年他去看原舞者的演出，有一個橋段幾個女生從觀眾席裡面，
一面跑一面唱，「讓我全身起雞皮疙瘩」。
後來林懷民請她們錄音，放進「九歌」舞作之中，隨著「九歌」巡迴全世界，
「觀眾都會跑來問我這是什麼歌，我都會說那是台灣大山大海，最純粹美麗的歌」。
魯凱族的柯梅英、卑南族賴秀珍及排灣族卓秋琴都是台灣知名原住民演出團體「原舞者」的
第一代團員，歌聲傳達族內古謠，深刻動人。在原舞者時期就和三人工作的國家文藝獎
得主平珩直呼她們是「三大女高音」，「只要一開口就令人難忘」。
這也影響了原住民編舞家布拉瑞揚，布拉瑞揚表示，1993年在雲門舞集「九歌」
音樂中聽見三人歌聲，無法遺忘，2011年陸續認識了這幾名女聲，便希望有一天能和她們合作。
這個願望2017年在布拉瑞揚舞團作品「無，或就以沉醉為名」終於實現，
今年則為她們策劃這場音樂會。
柯梅英出生於屏東霧台鄉神山部落，聲音極具穿透力，又不失魯凱族的婉約，
目前在學校教導傳統歌謠，帶學生作魯凱族田調。她認為三人合作「像是再次被呼喚的感覺」。
賴秀珍20歲之前對於自己的文化極度陌生，但在原舞者工作期間讓她重新認識原住民文化，
現在成為部落文化的傳承者，以質樸力量唱出遙遠卑南的古調。
卓秋琴來自屏東牡丹鄉石門村，從小唱到大的她聲線嘹亮，能歌善舞，回到排灣部落教唱之外，
也以歌手之姿唱遍南台灣。
「汝歌」音樂會曲目，包含牡丹鄉牡丹村專有的「搖籃曲」、霧台地區近乎失傳的「霧台情歌」、
台東卑南利嘉部落特有的聚會歌曲調，都是三人經過嚴謹的田野調查，
與部落耆老一字一句學習後再現珍貴的文化資產。此外，她們將以和聲共演「蘭嶼之戀」、
南王部落「歡慶歌舞」等歌曲。
柯梅英指出，當年她們在原舞者的演出，持續歌唱，就是延續原住民古謠的最好作法，
「我們也希望可以用這樣的方式，把珍貴的文化一直流傳下去」。
「汝歌」音樂會將於10月4日舉行，地點在台北國家音樂廳。
https://udn.com/news/story/7266/4077103
0594美麗島の名無桑
2019/10/01(火) 01:26:01.84值勤無法參與豐年祭 阿美吉警為自己辦一場
花蓮縣阿美吉警聯誼會在吉安鄉海祭場，舉辦「108年度第10屆阿美吉警聯誼會豐年祭活動」，
縣長徐榛蔚、吉安鄉長游淑貞，特別到場與在地阿美族警察同仁及其眷屬們齊聚一堂，
歡慶豐年祭，縣議員李正文、周駿宥也到場為族人送上祝福，祈願各部落永續傳承珍貴的文化資產，
並祈求祖靈庇佑縣民年年平安、年年喜樂。
豐年祭，以往都是利用農忙後空閒時間舉行，部落藉由豐年祭，慶祝過去一年作物的豐收成果，
同時撫慰一整年辛苦的身心；吉安鄉一群默默為社會奉獻的阿美族部落員警，
因值勤無法參與年度部落盛事，特別在吉安鄉海祭場，為自己辦理一場別具意義的
阿美吉警豐年祭與族人同歡。
會長林志忠帶領大家舉行豐年祭儀式，從祭祖靈，迎靈到送靈絲毫不馬虎。
林志忠表示，有感於大花蓮地區在辦理豐年祭期間，許多同仁因為勤務上關係，
沒有辦法返鄉參與部落盛事，因此許多吉安在職同仁及退休警察有一個共同期許，
這股力量喚起豐年祭的籌備與辦理。
他說，一辦就是十年未曾間斷，希望在整個豐年祭結束後，也享受一份豐年祭的味道和感覺，
滿足無法返鄉參與的心靈空缺。
現場徐榛蔚在會長林志忠及執行長呂志衛引領下，與眷屬們手拉著手齊跳大會舞「披上情人袋」，
大家有默契地踏出每一個步伐，炯炯有神的眼神，透漏著對傳統文化的堅持與信念，
現場氣氛相當熱絡。
另游淑貞也前往現場與吉安員警舞出原民熱情與活力，手拉手一起跳大會舞，象徵不分族群、
不分階級大家團結一心，牽起文化傳承。
游淑貞說，在過去從事民意代表的角色上，十年來每年參與阿美族吉警豐年祭活動，
感佩辛苦的警察同仁；吉安鄉阿美族警察豐年祭活動會長林志忠，也是吉安鄉公所主任，
希望將公部門的服務深入部落，關懷辛苦警察同仁，也感謝平日犧牲小我、完成大我的服務精神。
來自各部落的員警將部落獨特的舞步及曲調，透過舞蹈、傳唱嗓音展現多元性。
林志忠說，不同部落有不同的文化，在活動辦理前，匯集大家一起研究各部落舞蹈與歌唱，
同時也將各部落豐年祭的運動會及趣味遊戲項目，濃縮在整天精彩活動中，
並感受到阿美族豐年祭的熱情氛圍。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001305685
0595美麗島の名無桑
2019/10/02(水) 01:30:18.962019-09-30 23:07
花蓮縣石雕博物館即日起至12月25日，展出林介文個展、銅門刀及都蘭編織展。
出身自花蓮紅葉部落太魯閣族林介文，作品跨越金工、軟雕塑、空間裝置及公共藝術，
希望透過創作向出生的土地致敬。「銅門刀及都蘭編織展」展出藝術家為東冬侯溫、
哈拿葛琉，將自然的力量，編成凝聚部落的美麗圖像，由各種文化活動串連部落產業。
林介文（Labay Eyong）畢業於輔仁大學應用美術科系金工組，
取得西班牙巴塞隆納自治大學建築學院臨時空間設計系碩士學位。
作品跨越金工、軟雕塑、空間裝置及公共藝術，2014年邀請32位織女創作新城火車站
公共藝術《織路》，榮獲文化部「第6屆公共藝術獎」，2014年、2016年則連二年獲得
「Pulima 藝術獎」首獎殊榮。
林介文受花蓮縣文化局之邀，於石雕博物館大廳展出個展「入侵Snurug」，
這也是她首次在家鄉花蓮舉辦個展，希望透過自己的創作向出生的土地致敬，
共計展出13件作品。
「紅荒之力—銅門刀及都蘭編織展」藝術家為東冬侯溫、哈拿葛琉，
他們創作時選用紅色的意涵。
紅色對東冬來說象徵族群血液的連結，創作的紅色基調正是自我認同的顯影；
哈拿則說紅色代表太陽，族人詮譯太陽就是「 Ina（母親）」。二人從外地回到部落生活，
也在向部落學習與陪伴的過程中，找到創作的能量與安定的力量。
東冬侯溫在銅門部落創立「兒路創作藝術工寮」，並透過各種文化活動串連部落的產業，
其中「銅門刀」是最知名的工藝產業。
哈拿葛琉近幾年將她從母親那習得的刺繡、編織工藝教授給都蘭部落的媽媽們，
她經營的Hana Box既是部落織女們聚會手作的場所，也是銷售織女們商品的平台，
並期許打造部落友善品牌。
https://udn.com/news/story/7328/4077640
0596美麗島の名無桑
2019/10/04(金) 00:29:47.692019-10-03 12:15
近期韓粉諸多激烈言行引發爭議，這兩天有韓粉分享某高中參考書閱讀測驗，
質疑內容中竟有「客人發出滿足的呻吟」、「老鴇打開營業燈吆喝」等詩句，
並藉此痛罵政府把淫詩放進課本裡。但作家林立青、朱宥勳指出，
該首詩其實是排灣族詩人莫那能在說被原民少女被拐去當雛妓的遭遇，
沒想到竟被韓粉拿來顛倒是非，讓人感到更沉痛的悲哀。
近日在韓粉間轉傳一則新詩圖文，內容其實是排灣族詩人莫那能講述自己妹妹被漢人拐去當雛妓，
且除了自己妹妹，還有更多原民少女被漢人威脅利誘、淪為雛妓。
但原本刻畫原住民傷痛歷史的文學作品，卻被韓粉拿來斷章取義，攻訐政府
「禮義廉恥盪然無存」」、「以這樣的內容教育下一代，中華民國還有前途嗎？」、
「這是什麼鬼課綱，你知道我們的下一代正遭受是非不分、男女不明的教育嗎？」
針對這番網路謠言，林立青昨上午在臉書發文指出，網友都在笑韓粉截圖說國中教這種東西是
道德淪喪，卻連右下角「高中國文」都看不懂，但他覺得這首詩作就算拿到國中去教也沒有任何問題，
因為文學中本來就有歷史問題和故事需要去教，而在學校呈現過去社會的殘酷，他也不覺得有問題，
甚至會覺得選這首詩很好，因為內容直接呈現漢人對於原住民的剝削和傷害，是很應該在學校裡面教的。
林立青在回應網友留言時更直呼「根本應該在國慶日當眾宣讀這首詩向原住民認錯」。
朱宥勳也在臉書轉分享，並指該詩所呈現的原住民歷史傷痛非常有力，毫無疑問是好作品，
既能傳達社會議題、又有文學美感，且也不至於過度晦澀，是學生可以學到東西、
又不會太難理解的作品。
朱還為此做了一系列簡報，與網友分享該首詩的優點。網友看完後紛紛直呼
「我上學期才讀過這首（大一下）才知道原民女性有樣的遭遇，
那群韓粉只看那一頁的文字就該該叫，腦袋到底裝了什麼」、「好沉重，好沉痛」、
「有功力的人，應該都可以找到文學價值。」、「好文章， 看了會深深的感動，有想哭的感覺！」
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2934643
0597美麗島の名無桑
2019/10/07(月) 01:27:51.282019-10-06 09:27
台灣原住民族語言有16族42種方言別，但多數族人已不會說族語。
為讓族語傳承向下扎根，原住民族委員會推動「沉浸式族語教學幼兒園計畫」，
實施六年多來只有八個縣市開辦，不到全台22縣市的三成。
學者分析，師資來源不穩和地方政府不挺都是關鍵。族語教師則說，
有些家長覺得「學英文比學族語有用」。
沉浸式族語教學採協同教學，進行族語和華語的雙語翻譯。教學至少達50%使用族語，
每日至少4小時。師資要兼具幼保專業及族語能力。
原民會副主委鍾興華表示，幼兒期為學習語言的黃金時間，
原民會102學年起推動沉浸式族語教學幼兒園計畫，讓三至五歲的小朋友學母語。
108年建置46班，含括13族21種語言別，培育40位族語教保員，約近一千名孩童受惠。
但鍾興華說，目前只有新北、花蓮、台東、屏東等八個縣市開辦，還沒完全普及
到原住民地區55個鄉鎮。
未來會加強跟當地公幼、公托合作，希望能遍地開花。
今年底將成立語言發展基金會，並規畫四年中長程計畫，將沉浸式族語教學列為績效評估。
東華大學民族事務與發展學系教授陳張培倫說，沉浸式幼兒園業務屬地方自治權限，
縣市政府若體認該政策的重要性，並在地方政策及預算上配合落實就能順利推動；
若只停留在傳統同化主義思維，族群沉浸教育就會被忽視，
甚至有原民人口大縣出現家長關心但地方政府不積極推動的狀況。
陳張培倫說，教育部核定各校師培中心培育的原民幼教師資，族語能力普遍不佳，
難以勝任族語沉浸教學工作。透過專案培育的熟悉族語幼保人員，
又往往無法取得正式幼保人員資格及職缺，工作不穩定，流動率高。
「甚至出現某熟悉族語教保員一離職，該校沉浸式班別即停開的狀況。」
沉浸式族語教保員說，因為師資不足，導致她一個人要教20個孩子族語，更困難的是，
要跟協同的華語老師合作。她表示，除非華語老師本身對族語教學有意識或有意願，
不然就只是「配合」，而且這些華語老師隨時會調走，她還要再適應一批新老師，
甚至有家長覺得何必要學母語？孩子應該學英文才「不會輸給別人」，但她覺得，
「都市孩子我們追不上，不如好好學阿美語。」
針對師資問題，鍾興華表示，原民會將持續培育更多兼具族語能力及教保專業的
族語教保員，並透過實際教學過程中，研發學前沉浸式族語教學相關教材及發展
幼兒族語沉浸教學評量工具。
https://udn.com/news/story/7266/4088802
0598美麗島の名無桑
2019/10/07(月) 01:28:02.612019-10-06 18:01
花蓮吉安鄉阿美族藝術家陳泓義於吉安好客藝術村辦理「億紅塵—陳泓義的邦查美學世界」
畫展，即日起至10月底前展出超過30幅紀錄生活及文化創作。
陳泓義表示，其中《快樂小公主》這幅作品表達，部落小朋友雖然穿著傳統服飾，
卻選擇玩現代遊樂器材，顯示下一代的文化傳承需要教育。
陳泓義說，對自己而言，藝術就是一種紀錄的方式，因此畫風都以寫實為主，
用畫筆將眼睛觀察的事物描繪出來，同時也能提醒世人原住民文化現況。
陳泓義其中一幅畫作《快樂小公主》，畫出3名穿著傳統服飾小女孩，
正玩著現代遊樂設施，他感嘆，族裡的新生代無法體會傳統文化重要性，
文化傳承是刻不容緩的事。
另一幅畫作《原舞之美》則是畫出豐年祭中，阿美族人穿著球鞋跳舞，
陳泓義表示，以前族人赤腳跳舞，展現原住民文化與力道，在土地上寫下阿美族的故事。
現在儘管部落青年跳舞，腳上卻多了球鞋，不再和土地親近。
陳泓義說，隨著文明腳步愈來愈快速，原民精神卻逐漸消失。
吉安鄉長游淑貞表示，鄉內人口多元，好客藝術村是文化交融的大平台，
秉持每月都有不同展覽的精神，呈現客家、閩南、原民等多元文化美學與藝術展演，
邀請大家在休閒之餘，前來感受藝術氣息。
https://udn.com/news/story/7328/4089498
0599美麗島の名無桑
2019/10/09(水) 00:21:40.602019/10/08 00:22:00
傳承祖先留下的話語，是一種智慧、生命哲學的延續，藉由原住民共存共享的生活狀態，
找到自身文化價值與認同。
108年度中正紀念堂原住民藝文大型展演，將在10日下午四點登場，由臺灣原住民教育
經濟發展協會承辦，展演主題「躍(承啟之聲)」所要訴說的是原住民青年對於文化的熱愛，
用雙腳及現代肢體來傳達屬於這個世代原民文化的悸動。傳承在不同時空有不同的展現方式，
但對於文化最純粹的本質，則永遠不會改變。
今年邀請到傳源文化藝術團與羅娜薪傳音樂團共同演出，承現方式圍繞著「小米那麼多」的文化意念。
小米象徵著豐收，一年中豐收的季節，也是凝聚情感交流的分享文化。
「羅娜薪傳音樂團」是一群來自於南投縣信義鄉羅娜村民，以布農族族人為多。
本次展演內容由敘述一位部落青年在外打拼，用一把吉他傾訴對家鄉無盡的思念，一聲聲的撥弦中，
唱起了一首首部落日常生活、祭典及射耳祭等青年們熟悉的歌謠，勾勒出作物豐收的場景。
「傳源文化藝術團」，一群來自於苗栗司馬限部落的原住民青年，面對時代結構的轉變，
用”呼吸”譬喻原住民族傳統文化面臨改變與式微的問題。
以樂舞的方式呈現，原住民族人生活、祭儀與傳統文化，除了引領大家欣賞藝術之美外，
也能更直接瞭解原住民族獨特的文化發展脈絡。
臺灣原住民教育經濟發展協會致力於原住民族部落人才培育『種子教育、藝術文化推廣
及部落傳統文化傳承工作』。原住民族傳統文化是祖先智慧的結晶，是民族生存的命脈，
也是族人生活遵循的方向，在當今社會環境衝擊之下，是需要後人的努力與經營，
使台灣原住民族文化世世代代得以傳承與延續，更讓臺灣原住民族文化在國際上被看見。
由中正紀念堂管理處主辦，臺灣原住民教育經濟發展協會所承辦，「躍 承起之聲~小米那麼多」
原住民族大型樂舞展演，於108年10月10日下午4-6點在中正紀念堂民主大道盛大展演。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=614941
0600美麗島の名無桑
2019/10/10(木) 23:32:44.202019-10-10 00:08
為活絡花蓮中區藝術文化，林務局花蓮林管處推動在地展演場域，昨與花蓮縣政府、
台東生活美學館及萬榮鄉公所，在林田山林業文化園區簽署MOU，首場展覽在林田山場長館展出
「太魯閣族編織展」，展期至12月1日，歡迎民眾欣賞。
這次展出作品結合萬榮鄉公所原住民文物館館藏，介紹太魯閣族男人編織、女人織布傳統技藝，
同時有花蓮縣文化局長江躍辰個人收藏「盧俊翰作品」、「漢寶書法作品」兩幅，
以及台東生活美學館館藏「林建成-泰雅族的織布」、「林建成-泰雅族的黥面」兩幅共同展出。
林田山占地逾15公頃，曾是台灣四大林場之一。
伐木政策終止後，2006年底，花蓮縣政府公告日式宿舍建築群為歷史聚落，
轉型為林業文化園區之後，舊建築修繕成為展覽館。
花蓮林管處長楊瑞芬表示，林田山園區可以看到生活、生產、生態，10年來花費2億多元整理園區內
15棟建築，讓觀光客來打卡，但是園區應該不局限於此，多元性文化應該要深化地方，
也增加中區藝文活動。
平台屬於中區藝文展演場域，只要想來展出的都非常歡迎。
https://udn.com/news/story/11322/4096560
0601美麗島の名無桑
2019/10/13(日) 00:57:16.682019-10-12 10:13
花蓮縣共計207個原住民部落，僅69處設有聚會所，前年獲中央補助的第一期興建計畫，
15座聚會所接續施工、啟用，目前第2期興建計畫甫獲行政院拍板核定，補助1.9億元，
為花蓮再添15座部落聚會所。
行政院上週核定花東第3期（109-112年）綜合發展實施方案，花蓮縣占56項計畫，
總經費49億3212萬元，其中針對原住民族計畫部分，共計8項計畫，經費為6億6628萬元。
立委鄭天財Sra Kacaw說，在8項計畫中，花蓮縣部落聚會所第2期興建計畫經費，
經爭取後共獲1億9400萬元補助，花蓮所提報的噶瑪蘭族文化聚會所等15座聚會所，
明年度就可執行，且經費已涵蓋用地都市計畫或使用地變更等，解決地方政府受限財政拮据問題。
他說，針對第一期15座聚會所，原住民族委員會專案補助983萬元進行用地變更經費，
以利銜接興建計畫申請，但因目前時程受到延宕，經與各部會召開協調會後，
中央同意保留工程經費，地方也將盡速協助部落取得用地，加速推動興建作業。
鄭天財說，聚會所對部落相當重要，除是歲時祭儀的場地外，也是部落用來舉辦各項文化傳承、
教育研習、長者活動及婚喪喜慶的地方，但興建過程困難，長受限用地取得、
地目變更或建築執照等問題，目前爭取到興建經費只是第一步，未來將持續追蹤執行情形。
花蓮部落聚會所第2期興建計畫，獲核定聚會所包括噶瑪蘭族文化聚會所；
吉安鄉Pukpuk薄薄部落、Hacining干城部落、Lidaw里漏部落；壽豐鄉Ciamengan壽豐部落、
Tdlu豐裡部落、Adetuman平和部落、Telu'豐坪部落；卓溪鄉Tavila太平部落；
花蓮市Takubuwan達固湖灣部落、Cipawkan吉寶竿（德安）部落、Kenuy根努夷部落；
新城鄉Paudadan大德部落、Pacidal華陽部落；萬榮鄉Matanki馬太鞍部落等15座。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2943930
0602美麗島の名無桑
2019/10/14(月) 23:18:51.222019/10/14 19:26
為推廣原住民特色農業，桃園市政府原住民族行政局打造的「原住民族傳統農耕示範區」
今天啟用，鼓勵族人承租種植傳統作物，兼具復育、教育、商育，也讓部落農作文化得以承襲。
桃園市長鄭文燦表示，隨著部落族人的都市化，桃園市原住民人口約有7萬5000多人，
16族的族人來自不同部落原鄉，發展的農作產品與文化及原生作物，也各具特色、
文化與商業價值，市府特別在平鎮區打造「桃園市原住民族傳統農耕示範區」，
讓離鄉背井的族人也可以重溫部落農作生活，打造個人特色農園。
鄭文燦指出，開幕活動邀請到部落耆老進行播種祭典儀式，由耆老帶領播下原民原生作物種子，
除藉此傳承珍貴的原住民文化，也要向祖靈祈求豐收，讓離土離鄉的族人們可以親近土地，
兼具「復育、教育、商育」，讓移居世代的部落農作文化得以承襲。
原民局長林日龍表示，市府初步規劃了83格耕作區，並邀請復興區蔬菜產銷班協助，
承租耕區2單位，示範栽種原住民原生作物山胡椒（馬告），傳承部落農作文化。
未來也將進一步與部落大學及族語老師合作，當成課外體驗與教學場域，
協助部落文化的傳承與族群意識凝聚，讓地方創生的能量向下扎根。
https://www.cna.com.tw/news/aloc/201910140260.aspx
0603美麗島の名無桑
2019/10/17(木) 22:49:29.902019-10-15 14:48
花蓮市71歲阿美族阿公黃新華，長年住在父親留下的土地，因不熟法令錯失登記時機，
導致權益受損，歷經多年申請，苦等62年後，今天終於取得逾300坪原住民保留地所有權狀。
他開心地說，有土斯有財，現在能踏實住下去，也對爸爸有交代。
以前原住民使用祖先土地，僅取得耕作權及地上權等權利，並無所有權，政府為還權於民，
原住民只要符合於「民國77年2月1日前即使用祖先遺留之公有土地迄今仍繼續使用」規定，
即可申請補辦為原住民保留地。 政府去年修正規定，凡申請案依相關規定辦理，
且經內政部核定為原保地後，即可辦理所有權移轉，讓原住民直接取得原保地所有權。
黃新華表示，父親黃萬隆於民國前8年就在民心段（美崙工業區）開墾，
因台鐵蓋鐵軌將土地一分為二，於是在另一半的土地上興建房舍居住，
過程又錯失登記機會，62年來無法拿到所有權。
他說，感謝立委鄭天財為原住民爭取權益，加上市長魏嘉賢、代表蕭民隆，
以及土地登記人員蔣瑪利協助送審各單位，等了好久才拿到權狀，現在終於能對爸爸有交代，
也可讓下一代繼承。
花蓮市長魏嘉賢表示，今年取得原保地所有權的族人，共計53位、40筆，
在漫長等待時間中終於擁有甜美果實，未來會持續協助原住民回復土地權利。
https://udn.com/news/story/7328/4105436
0604美麗島の名無桑
2019/10/20(日) 01:02:04.212019-10-19 18:56
國營事業台灣菸酒公司今日與光啟高中餐飲管理科合作，於桃園酒廠盛大舉辦
「台酒第一屆陽光創意料理大賽」，並結合「台酒誠信老店鋪，青春風華體驗營」
系列宣導活動，吸引全國共20隊、近百名學生參賽。
成立至今已經118年的台酒公司表示，為了發揚「優酒」傳統，並增進社會大眾對公司
誠信經營理念之了解與支持，激發學生設計及烹調兼具營養與美味的酒香創意料理，
因此，特別舉辦「台酒第一屆陽光創意料理大賽」。
台酒指出，今天經過初審脫穎而出的10個隊伍，共設計「客家清廉茶燻雞」、
「陽光奶香豬五花」等創意菜進行激烈的料理競賽，其中，
前8名將於11月1日在光啟高中最後決賽。
此外，今天現場還有料理名人水蛙師，使用傳統黃酒及桃園酒廠代表產品
「玉泉清酒」展示入菜創意，及學生團體、專業社團精彩表演；
此外，臺灣桃園地方檢察署及台酒公司，也設置反賄選與廉政宣導闖關遊戲專區，
以寓教於樂的輕鬆方式，傳遞廉潔誠信觀念。
https://ec.ltn.com.tw/article/breakingnews/2951418
0605美麗島の名無桑
2019/10/20(日) 01:02:25.092019-10-19 19:48
新北市烏來國中泰雅族學生與老師共22人，今天完成攀登大、小霸尖山的行程，
烏來國中校長陳煌燿說，大霸尖山在泰雅族人心目中，有著聖山的崇高地位，
因此校方支持學生發揮毅力、不畏艱辛完成聖山之旅，也讓成功登頂的學生在祖靈的庇祐下，
為傳承泰雅文化而努力。
陳煌燿說，山野教育是烏來國中小重點發展的課程，繼去年16名師生成功登頂雪山主峰、
東峰後，今年參與陣容更加龐大，除了專業嚮導外，每一位陪同登山的師長都具有教育
背景及登百岳經驗，願意陪伴烏來少年走一段探源之旅。
老師莊永隆負責規劃課程並擔任領隊，他表示，去年帶領學生登上早期泰雅族的獵場雪山，
今年持續沿著泰雅文化的脈絡，帶領學生探訪泰雅族傳說中的生命起源大霸尖山，
烏來國中的山野教育不僅在教導登山知能，更重視山與文化的連結，
因此，在半年前就陸續進行多項行前教育，目的是希望學生能在出發前作好身心的充分準備，
也在每一次的訓練過程中增進團體的凝聚力與溝通表達、問題解決等能力，
讓學生不僅學到登山技能，也培養面對未來生活及適應社會的能力。
烏來國中大霸尖山登山隊於17日從學校誓師出發，進行4天3夜的行程，
今天上午冒著寒意從基地營出發，順利抵達大霸尖山，22名師生振奮不已，
泰雅族少年換上傳統服裝祈福，連日的登山勞累一掃而空，也對未來的人生挑戰更具信心。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2951420
0606美麗島の名無桑
2019/10/21(月) 00:51:14.562019/10/20 21:19
108年全國運動會男子柔道第一量級，台中市「排灣族勇士」楊勇緯3戰全勝順利封王，
拿下生涯首次全運會金牌。
年僅22歲的楊勇緯生涯前2次在全運會都不敵奧運國手蔡明諺，
但今年蔡明諺轉戰第二量級，楊勇緯失去「天敵」後，總算如願稱霸。
楊勇緯曾在8月的世界柔道錦標賽男子60公斤級，拿下台灣史上最佳的第7名，
並在上月的塔什干柔道大獎賽鍍銅，目前世界排名第8，東京奧運資格是取前18，
楊勇緯穩居其中。
但楊勇緯心中仍有遺憾，他透露，「近期國際賽都在前四名徘徊，
始終無緣拿下生涯在國際賽的第一金。我也針對主要對手進行影片分析，
並加強抓握法的技術，希望能用最佳狀態拚戰奧運。」
https://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/2952268
0607美麗島の名無桑
2019/10/21(月) 00:51:20.552019-10-20 12:59
泰雅薪傳藝術團推展文化到部落，今天到苗栗縣泰安鄉錦水村圓墩部落演出，
並募集企業愛心，致贈部落居民民生物資，同時舉辦義剪、義診活動，
讓部落居民感受社會各界關懷與愛心。
泰雅薪傳藝術團團長是北原山貓吳廷宏，他邀請台北市歌唱冠軍歌手張進順、
兩岸演唱知名部落歌手TALAW、舊匠樂團團長蔡凱莉等人演出，
吳廷宏除穿插演唱也與自己培養歌手徐櫻桃、陳媛媛、劉卉庭等人上場表演，
精彩的演出，帶動部落熱鬧氣氛，充實偏鄉文化。
吳廷宏也募集大日發公司、Amy髮型工作室等企業團體，贊助二百份的米、衛生紙、
沙拉油，分送給部落居民，還請來美髮師舉辦義剪及中醫義診等；吳廷宏表示，
關懷部落活動未來將持續舉辦。
泰安鄉長劉美蘭也到場感謝泰雅薪傳藝術團及企業團體，為部落帶來精彩的演出，
充實部落文化，同時帶來愛心物資，讓偏鄉原住民感受到社會各界滿滿的關懷。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2951862
0608美麗島の名無桑
2019/10/22(火) 23:21:16.102019-10-22 12:47
台東的排灣公主陳思宜嫁給來自台北的型男主廚陳秋強，今年回到台東開餐館；
老公覺得老婆穿排灣族服太正太美了，也希望原住民多穿族服，
特別在本週六辦「原服日」，穿全套原服用餐享優惠。
台東高商前方的「強強廚房」是今年初開張的西式餐館；老闆兼主廚陳秋強一身刺青，
掛著耳環，外型就像很會跳街舞的叛逆少年，卻是十足的愛家男人。入口牆上掛著可愛的
小小廚師照，這是他為孩子親自拍的照片，往內走，牆上一幅著白紗的野性少女，
是他手繪老婆畫像。
即將擴大營業到2樓空間，他在9月請老婆穿上排灣族服、飾冠，親自拍照後請人繪出大幅畫像，
掛在牆上當裝潢主照。餐館內處處有家人的影像，跟放浪不羈的外表，完全不一樣。
陳秋強說：「我老婆是原住民、我老婆很漂亮、我老婆穿族服很美」；手臂上的刺青有魚，
是因為老婆的眼睛很大很美，外號叫fish，他也把老婆穿原住民服的模樣刺到手臂。
陳思宜今年34歲，比老公長1歲，調酒是她的專長，店對面台東高商是她的母校，
在高二時參加全國調酒賽拿到冠軍，後來讀高雄餐旅大學，曾到台北君悅酒店實習。
陳秋強說，高中畢業就到君悅廚房當實習生，學習西餐，在外場的陳思宜常進廚房拿東西，
看對眼了告白就熱戀。店內牆上掛著一個玻璃瓶，裡面是老婆寫給他的第一封情書，他視為珍寶。
他們在台北邊談戀愛邊奮鬥，過了10幾年，也結婚生子。
陳思宜想陪伴父母，於是先回台東，經營民宿，接著陳秋強也跟來了，在老婆的母校前開餐館。
身為都市人，陳秋強深深愛著原住民老婆，也熱愛原住民文化，更喜歡看原住民服裝；
他說，開餐館一直想跟原住民連結，但在菜色上實不想不出花樣，不久前朋友随口一句
「請大家穿原住民服裝來用餐」，他覺點子很好。
他說，本週六26日，只要穿著全套原住民族服到店用餐，就可享有全菜單6折或7折優惠，
不是原住民也行。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2953711
0609美麗島の名無桑
2019/10/26(土) 00:20:08.612019-10-25 17:53:21
享譽全球「三大男高音」之一的卡列拉斯Josep Carreras，以充滿溫暖情感的高亢嗓音，
擄獲全世界歌迷，他受屏東縣政府邀請來台，10月27日將攜手泰武國小古謠隊，
在屏東演藝廳演出台灣唯一一場，卡列拉斯今天特地造訪泰武國小，
古謠隊小朋友以天籟美聲迎賓，讓卡列拉斯感受屏東獨有的文化魅力。
73歲的卡列拉斯是西班牙人，是當今演繹威爾第和普契尼作品男高音角色的權威之一，
透過歌聲能聽見他對音樂不變的熱愛，為歌壇史寫下難能可貴的經典。
屏縣府文化處說，卡列拉斯昨晚抵達台灣，這次來台音樂會，僅在屏東演藝廳演出唯一一場，
將與泰武國小古謠隊共同合唱，卡列拉斯希望在演唱前親自走訪泰武國小，
為歷經莫拉克風災努力重建家園的部落居民及學校師生獻上祝福，因此特別安排這次行程。
卡列拉斯現身吾拉魯茲，受到部落師生熱情歡迎，學童們也獻唱排灣古謠及西班牙歌曲，
迎接國際級音樂大師，縣長潘孟安特別致贈原住民服飾與琉璃珠項鍊，
讓卡列拉斯大讚原住民的精美工藝。
潘孟安說，今年是莫拉克風災重建10週年，卡列拉斯因為聽到泰武國小古謠隊的CD，
以及泰武國小因受災而遷校在吾拉魯茲永久屋重新出發的故事，對原住民孩童傳唱部落歌謠為之感動，
專程來屏東與這群小朋友演出一場充滿生命力的音樂會，結合國際高度與屏東原鄉能量，
讓屏東再次登上世界藝術地圖。
文化處說，卡列拉斯「希望原鄉」音樂會27日晚上7點30分與女高音黃莉錦、指揮大衛賀曼奈、
台北愛樂管弦樂團共同演出10餘首曲目，並與泰武國小古謠隊合唱《在那遙遠的地方》，
讓樂迷一飽耳福。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2957494
0610美麗島の名無桑
2019/10/27(日) 22:40:17.702019-10-26 14:27:07
為還原歷史真相，促進原住民族轉型正義，行政院促轉會與總統府原轉會土地小組合推
「原住民族歷史真相調查培力計畫」，雙方代表今日簽署「原住民族歷史真相調查部落培力計畫」
合作共識，並正式展開為期3天的「原住民族歷史真相調查人才培訓營」。
促轉會表示，本次培訓營錄取50名學員，北中南東有46個部落族人參與，學員族群分布多元，
涵蓋漢族、平埔族等，總計有台灣16個族群。
今日在國家教育研究院舉行的開幕典禮，邀請到國史館館長陳儀深、國發會檔案局副局長陳美蓉、
原民會副主委伊萬‧納威，及林務局、台灣文獻館等機關代表觀禮。
促轉會代理主委楊翠表示，原住民族被殖民的漫長歷史，最重要的是透過基礎調查找回流散的
歷史資料，而促轉會與原轉會任務雖然不同，但必須要有合作機制，啟動最基礎的歷史調查工程。
楊翠指出，促轉會目前就原住民族轉型正義，進行「蒐整當事人清單」、「平復司法不法」、
「調查國家對原民地區控制」、「徵集部落族人記憶」、「促進社會溝通」、
「歷史調查人才培育」等6項工作。轉型正義是國家工程、政府工作，同時也是人民功課，
需要更多人參與歷史調查。
原轉會副召集人浦忠成提及，原轉會土地小組工作對原住民至關重要，因土地就是原住民族根本，
也是原住民族文化、語言的起源，部落土地調查的繁重工作，需要更多年輕族人加入。
促轉會指出，本次培訓營課程為期3日，課程內容有調查方案規劃與設計、檔案資料蒐集判讀、
口述訪談要領、調查實務經驗分享等。
促轉會強調，期待透過跨域資源整合，培力原住民族人和地方團體的自主調查能力，
以推動部落土地、語言、文化變遷等歷史真相調查，讓台灣原住民族的轉型正義更加永續、
更具主體性。
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2958232
0611美麗島の名無桑
2019/10/28(月) 01:18:31.252019-10-26 19:00:19
新竹縣縣民聯合婚禮今天在湖口好客文創園區熱鬧舉行，共有36對新人一起互許終身，
送做堆。有趣的是，這次的聯合婚禮浪漫中帶有多種民族的風情，除了婚禮現場是客式的建物，
新人衣著在傳統白紗外，竟還有中東肚皮、排灣族、泰雅族、中式傳統服飾的禮服，
36對新人在他們的大日子中彼此相互爭妍比美，看誰最吸睛。
新竹縣長楊文科夫婦是這場婚禮的證婚人、議長張鎮榮夫婦負責主婚、
副議長王炳漢夫婦則出任介紹人，為36對新人送上祝福，也抽出韓國濟州島
「美好假期戀戀秋濟」5日遊雙人行、杉林溪渡假村住宿券5張等大禮。
幸運的新婚夫婦楊文仁、王珮綺從新竹縣長夫婦楊文科、甘秀美手中接過，
2人獨得免費暢遊韓國濟州島5天的大獎。
這場婚禮的「起手式」就很浪漫，男、女儐相一個彈鋼琴一個拉小提琴，共同演奏
「Thinking Out Loud」 、「A Whole New World」2首曲子，展現琴瑟合鳴的美好。
楊文科說，縣府已辦了19屆聯合婚禮，創造了700多對佳偶，竹縣人口平均年齡39.23歲，
為全台灣第3年輕。
接著他話鋒一轉，再次行銷「老中青幼通通照顧」的政策，還特別跟新人強調在
「新生兒營養補助」方面，生第1胎縣府给1萬、第2胎2萬元、第3胎5萬元，
一舉得雙胞胎者獲3萬元、3胞胎者可得10萬元。
而專為0到2歲幼兒所打造的優質、平價「社區公共托育家園」已經啟用第1所，
未來也將陸續在竹北、竹東、新埔、湖口、新豐等地持續布建10處，
希望這樣可以給年輕的小倆口「不怕生」。
可能受今天現場氣氛浪漫影響，看起來靦腆的楊文科今天也大方當眾跟太太甘秀美玩親親，
展現他們攜手42載後依舊甜蜜的感情。
他笑說，維持夫妻好感情的秘訣就是「裝傻」！只要「老婆大聲，我就小聲」，
這樣無論是再大的風暴，都很快就過去，並以客家四句聯，
「看見新娘笑連連，夫妻一對好姻緣，新生貴子名聲好，財丁兩旺萬萬年！」祝賀所有新人。
新郎之一的洪榮隆今天跟牽著的新娘黃于欣，一起穿著泰雅族結婚禮服亮相。
原來這是他岳母親手為他們所準備的，在展現泰雅傳統服飾的同時，
也看到了岳母對新婚小倆口的祝福。
另一對新人張誌文與田以諾也穿著原住民族婚服完婚，原來新娘子是屏東排灣族人，
2人曾在老家完成傳統求婚儀式，今天也一起穿上排灣族的傳統婚服，
就連他們的親人也身穿族服到場慶賀。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2958396
0612美麗島の名無桑
2019/10/28(月) 01:18:38.842019-10-26 13:13:43
雲林縣西螺鎮福興宮太平媽祖文化祭今天開鑼，董事長楊文鐘、雲林縣副縣長謝淑亞貼香條，
祈求為期16天跨越彰雲兩縣15鄉鎮遶境大典順利圓滿。
楊文鐘表示，雲彰兩縣多以務農維生，媽祖遶境選在秋收季節，主要為農民祈福，並歡慶豐收，
今年將於下月2日起駕，9點在西螺大橋施放高空煙火秀，送太平媽出城，賜福15個鄉鎮、
為期16天、會香近300座廟宇，於17日回鑾西螺，歡迎全國鄉親來雲林拜媽祖、祈太平。
今天上午舉辦文化祭開鑼典禮，謝淑亞、斗六市長林聖爵、虎尾鎮長丁學忠、林內鄉長張維崢、
土庫鎮長張榮麗、二崙鄉長鍾福助、莿桐鄉長林靖焜、溪州鄉鄉長江淑芬到場加持，
期待太平媽大駕光臨為鄉親祈福。
楊文鐘表示，西螺太平媽遶境大會香祈福活動起駕日、回鑾日都由擲筊而定，
今年將首度前往彰化田中鎮賜福，並駐駕於乾德宮，配合遶境，廟方舉辦
「西螺太平媽祖文化祭」系列活動，趣味民俗活動、文創祈福馬拉松、
下月1日起駕太平戲由明華園總團演出，17日回駕太平戲由黃俊雄布袋戲演出。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2958174
0613美麗島の名無桑
2019/10/28(月) 01:18:47.862019-10-27 12:36:01
新北市原住民族行政局今天在樹林區原住民主題部落公園舉辦「原來就飾美原住民族聯合文化活動」
邀請阿美族頭目、各族人一起參加。活動展示傳統阿美族、泰雅族、排灣族、布農族等頭飾，
新北市長侯友宜看見頭目頂著羽毛的頭飾，笑說「戴上去會有很多女生愛我」。
活動現場由各族領導人及阿美族頭目率領勇士、祭司獻上祈福儀式，並展示阿美族傳統祖靈屋、
瞭望台等。族人高唱傳統歌謠邀請族人圍成圓圈，邀請來賓手牽著手跳舞，
一整天的活動也有樂舞競賽、文化體驗等。
侯友宜以原住民的名字「馬躍（Mayaw）」介紹，他說，看見總頭目身穿的服飾，象徵文化、
位階的沿革，不能夠隨意配戴；這是原民重要的文化資產也是新北市的寶貝。
原住民族委員會主任委員夷將‧拔路兒也到場，他細數總統蔡英文上任後對於原民文化的重視，
像是國家語言發展法的通過，代表語言的傳承，如果不會講母語就沒有歌謠，
也沒有豐年祭等祭儀，此外，在每個鄉鎮市推動族語推廣人員將文化扎根。
另外，原民議員忠仁．達祿斯在致詞時不忘向夷將喊話，國立原住民族博物館應該要設立
在新北而不是蓋在高雄。
新北原住民族行政局長羅美菁表示，頭飾不僅是歷史記憶，更是族人對族群的自我認同和傳承；
在阿美族社會中，頭飾只有一定位階才能配戴，但相關的技藝也逐漸流失，
市府透過文化活動邀集族人凝聚情感，不能忘記部落文化的根本。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2958858
0614美麗島の名無桑
2019/10/30(水) 02:17:25.062019/10/29 15:50:00
一年一度的台北國際旅展即將登場，交通部觀光局今天宣布將以「脊梁山脈旅遊年國家館」
行銷推廣台灣山脈旅遊，將呈現出台灣脊梁山脈周邊獨特天然地景、原民文化、生態環境、歷史古道等。
觀光局今天舉行「2020脊梁山脈旅遊年國家館啟動記者會」，會中宣布今年的ITF台北國際旅展中，
將以「脊梁山脈旅遊年國家館」主題行銷推廣，並與國軍退除役官兵輔導委員會、內政部營建署、
行政院農業委員會林務局、原住民族委員會及觀光局所屬國家風景區管理處等單位共同合作
呈現台灣脊梁山脈旅遊發展成果，要讓國內外遊客再次驚嘆台灣獨具魅力的經典遊程。
觀光局副局長張錫聰說，這次的特展館也是因應行政院日前宣布的開放山林政策，希望以開放、
透明、服務、教育及責任等5大主軸，在教育上做些呈現。
他表示，台灣繁茂山林，在歐亞大陸板塊與菲律賓海板塊造山運動急遽進行之下，使台灣山巒層疊、
溪谷縱橫，形成以「奇、險、峻、秀」聞名的中央山脈、雪山山脈、玉山山脈、
阿里山山脈和海岸山脈等5大山脈。
張錫聰指出，山脈周邊的旅遊資源海拔低中高都有，除了大自然外，還包含原住民部落文化、
古道及歷史等都會在這個特展館中，希望讓國外旅人認識外，也希望明年推動脊梁旅遊年時，
可以把健康跟有利認知台灣美景推展出來。
他也認為，這個特展館可以帶動健康及運動旅遊，雖然這個每個市場都有，
但台灣比其他地方更有優勢的地方是處在亞熱帶地區，海拔高度高，生態分布有多樣性。
觀光局表示，「2020脊梁山脈旅遊年國家館」以特展方式將台灣脊梁山脈周邊獨特天然地景、
原民文化、生態環境、歷史古道，並延伸各原住民部落，
將頗受好評經典遊程獨家呈現給喜愛台灣旅遊的好朋友們。
旅展期間也將安排達人講座分享、原民歌舞展演、手作DIY體驗、有獎徵答、
部落文創商品展售、經典遊程介紹等眾多體驗。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=626371
0615美麗島の名無桑
2019/11/01(金) 01:44:26.842019-10-31 18:57
「一踏進這裡，讓我有回家的感覺。」南華大學布農族學生金念慈說，她一入學，
就想與原住民同學組社團互相照應，今天學校成立「原住民族學生資源中心」，她很開心。
為讓原住民學生，在大學四年的校園生活有歸屬感，南華大學今天成立「原住民族學生資源中心」。
布農族的金念慈說，她現在讀幼教系3年級，大一入學時，有些自卑，所以想與其他原住民同學，
組一個社團，互相照應與交流，但只停留在想的階段，今天學校成立「原住民族學生資源中心」，
她覺得很感動也很開心，踏入這裡，她好像回到家中。
教育部綜合規劃司長黃雯玲致詞時表示，目前已有7成的大專院校，設有原民中心，
預計109年，將有9成的大專院校設原民中心，提供原住民學生一站式的服務，
讓他們可以安心就學，降低退學或休學率。
目前就讀大學的原民生約2萬5000人，106年度休學比例為8%，退學的比例13%，都比一般生高。
南華大學校長林聰明指出，目前南華大學有69名原住民學生，包括布農族、排灣族、阿美族、
鄒族、泰雅族、賽夏族、魯凱族、卑南族、太魯閣族等，原住民學生在校的表現很優異，
例如南華的棒球隊，成員有17名原住民同學，成立僅僅3年，已打出大專盃全國第4名的佳績。
https://udn.com/news/story/6928/4137240
0616美麗島の名無桑
2019/11/04(月) 01:53:37.092019/11/01 17:10:00
客家民族「義民祭」的由來是因為清朝時期民變不斷，客家先民們為了保衛家園就組成了
義勇軍來對抗叛軍，因此有不少人在當時壯烈犧牲，後代的客家子孫為了感念這些勇敢的先民，
便在每年的農曆七月中連續舉辦三天的大型祭祀活動，每到了義民祭被輪值到的各個里庄，
就會卯足全勁端出最好的供品和表演，所以相當值得一看喔！什麼？你還沒有看過，
那就跟著《在台灣的故事》的腳步走吧！
因為早期資源缺乏，因此在過去大家會在義民祭的時候將自家已圈養一年的豬拿出來獻神，
然後再與大家分食，但後來因經濟、生活狀況好轉，以及動保意識抬頭，所以漸漸改為
「環保豬」，而且還轉變為各里庄拼創意的時候，不管是「米粉豬」還是「拉麵豬」
都是運用不同的食材去做一隻獨具特色的「創意豬」，不僅傳承了過去的傳統，
還加上了一些現代創意的元素。
到了晚上也是重頭戲的「水燈秀」，這次擔任主辦的志杰採用的是獨一無二的101造型水燈，
不僅壯觀還會像跨年一樣噴射出美麗的煙火，一樓一樓的引爆，一層層不同的美麗呈現，
也似乎代表著客家人步步高昇，越來越好的期許！客家人相信水燈漂流越遠，事業會更好、
前途更加明亮，也是大家要為這個慶典畫下句點的時候。
一年一度的客家大祭典，也是最重要的客家慶典，而因為桃園地區多元文化的特色，
所以看到在慶典的現場除了客家人之外，還有原住民、新住民等不同民族的當地人
都在為這個活動盡一份心力，也可以看出台灣客家文化多元融合的一面。
https://www.setn.com/e/news.aspx?newsid=628183
0617美麗島の名無桑
2019/11/04(月) 11:02:44.46691 無礼なことを言うな。たかが名無しが sage 2019/11/04(月) 10:59:50.01 ID:3Wfg6aQH
チーム名台湾の問題
東京オリンピックでチーム名を台湾にしようとして却下された中華台北
もともとIOCにチーム名台湾にしてくれといわれていた時代もあったが頑なに中華民国に拘り自ら拒否した
1997年の香港返還前の時代では台湾といわれることは植民地と同じ扱いになってしまうからだ
今や台湾の名称は中国に吸収された後のチーム名に相当する
中華台北こそが中国へ吸収されていないことの証し、
もし台湾回帰を求めるならば中華民国は中華台北に国名を代えることを急がなくてはならない
プレミア12でのチーム名も台湾ではなく中華台北
現地で応援するときはチョンホアタイペイジャーヨーと声援を送らないと催涙ガスにやられる
0618美麗島の名無桑
2019/11/05(火) 22:27:37.6004:10 2019/11/05
屏東縣政府主辦「2019斜坡上的藝術節」畫下句點，3天活動預估有10萬人次參與，
反應熱烈、好評不斷，已有外縣市觀眾預約明年一定要再來參加。
縣府希望打造斜坡上的藝術節，成為繼春吶之後「屏東的音樂品牌」。
屏東縣原住民人口已突破6萬人，縣府從2015年開始辦理斜坡上的音樂節、藝術祭，
縣長潘孟安說，原住民與生俱來的音樂與藝術創作天賦，是屏東非常珍貴的資產，
希望藉由音樂與藝術，讓更多民眾了解原住民文化之美。
過去活動都是在原鄉部落舉行，今年則在林後四林平地森林園區舉辦，
錯落在園區的3個舞台，讓民眾融入大自然中放鬆地欣賞音樂。
縣府原住民處長伍麗華說，藝術節一開始是邀民眾走進部落，4年來已走完全縣內9個原鄉，
今年希望固定在一個場域，希望打造屬於屏東的音樂品牌。
未來希望擴大朝國際化辦理，促進本土與國際的音樂與藝術交流，讓屏東的排灣族與魯凱族，
以185線上的故事進行的藝術及音樂創作，無論是林班歌、古謠、流行音樂等，能夠被世界看見。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20191105000662-260107
0619美麗島の名無桑
2019/11/07(木) 17:12:39.840620美麗島の名無桑
2019/11/07(木) 23:48:54.5815:19 2019/11/07
戴愛玲日前為新專輯上《娛樂百分百》宣傳，有健身習慣的她，被羅志祥稱讚身形超好，
她表示：「原住民的臀部都翹翹的呀！」羅志祥笑回：「不要自己誇。」
戴愛玲反問同是原住民的他「你的臀部應該也不錯吧！」
羅志祥竟逗趣稱：「我不是臀部，我是……嘴角很翹。」
她挑戰「健身KTV」單元，唱歌的同時還必需綁著彈力繩。一旁熱情伴舞的羅志祥還因為太搞笑，
讓她一度笑到唱不下去喊：「不要吵。」羅志祥表示：「因為妳剛剛動作太像在唱比莉姐的歌了！」
戴愛玲這次發片造型前衛，卻被羅志祥問：「怎麼這次造型把內褲穿那麼高？」
戴愛玲又氣又好笑回應：「我媽看到我也問同樣的話，但這是一個時尚、很流行OK？」
節目中，戴愛玲坦言過去媽媽管教嚴格，小時候其實是比較自閉的乖寶寶，
直到出道後慢慢習慣新環境才變得活潑。現場介紹新歌「為你幸福過的我」
羅志祥也讚：「光看歌名就很有感覺。」
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20191107002948-260404
0621美麗島の名無桑
2019/11/11(月) 01:00:53.442019-11-10 15:33
2019新北市國際紀錄片月活動，今天在板橋府中15舉辦「翻越之後」首映，
此為一群熱愛溯溪大學生為記錄宜蘭南澳原住民文化所拍攝的紀錄片，
新北市新聞局長蔣志薇及拍攝導演陳樂晞等皆出席首映，滿場觀眾也為拍攝成員加油喝采，
現場氣氛溫馨感人。
「翻越之後」拍攝團隊最初為一群熱愛溯溪、非影像相關科系的大學生，
在溯溪登山過程中熱認識了南澳的原住民耆老，並對原住民的處境、文化、
傳統和土地產生好奇，為此拍攝了紀錄短片，並連續2年獲得新北紀錄片優選。
為持續拍攝此紀綠片，團隊除了利用優選獎金添購專業影像器材，新北市府也請擅長原住民議題、
具有豐富野外田野調查、攝影專長的的資深導演擔任監製，協助他們完成長片。
來自香港的導演陳樂晞說，，在台灣就學期間，因溯溪愛上台灣山林及原住民文化，
因此長期蹲點做田調、訪談與拍攝，除了希望「翻越之後」能發行，甚至上院線放映，
也希望更多民眾透過這部影片，關注文化與生態保存的議題。
蔣志薇表示，新北市紀錄片獎邁入第9年，很開心看到許多獲得短片協助的團隊，
持續拍攝記錄，最後發展成長片上院線放映，期待更多獲得新北市紀錄片獎的作品，
都能製作成長片並回新北娘家做首映，讓導演們的作品被更多人看見。
另，宜蘭縣政府文化局也邀請「翻越之後」團隊於12月14日晚間7時在南澳高中彩虹館返鄉放映，
屆時拍攝團隊也會出席映後座談，活動為免費入場，不須購票。
https://udn.com/news/story/7323/4156193
0622美麗島の名無桑
2019/11/13(水) 00:53:28.602019-11-12 18:57
為推廣原住民文化，台中市政府將結合部落文創藝術、美食、生態旅行，在霧峰光復新村規劃設置
「中原好物特色通路據點」，包括有部落商品展售區、文化展演區、原民時尚區等的銷售及展示據點。
中央原民會主委夷將‧拔路兒今由台中市府原民會主委林益陸陪同前往光復新村視察，
他對於此計畫除了有銷售和展示點的「前店」，另也有統籌部落食、住、遊、購、
行等面向多元生態旅程設計的「後廠」部分，表示希望能落實成真。
夷將‧拔路兒指出，中央推動前店計畫，全國僅核定補助5個聚點，台中是其中一個，
而且台中也爭取到扶植產業聚落的後廠補助，因此首站就先到台中視察。
他也前往正重建施工中的花東新村視察。市府原民會表示，市府已完成部分公共工程興建，
目前正由慈濟基金會進行主體建築物施工，預計11月前完工，為原住民族人提供優質友善的宜居環境。
https://udn.com/news/story/7325/4160657
0623美麗島の名無桑
2019/11/16(土) 00:22:55.63「原音重現」原住民樂器展 鐘、鼓、鈴、琴通通有
「原音重現」當代原住民樂器策展，即日起於吉安鄉阿美文物館展出，展期至十二月九日；
現場展示阿美族的木鼓、竹鼓、竹鐘、仗鈴與太魯閣族的口簧琴、木琴等二十種樂器，
另搭配傳統樂器背景解說，呈現傳統樂器的歷史回憶。
吉安鄉長游淑貞表示，希望透過策展，讓民眾了解吉安鄉，當代原住民族傳統樂器及族群特色，
認識並學習不同文化包容，歡迎民眾前往感受原住民「音樂即生活」的態度。
策展人陳松榮展出阿美族、太魯閣族傳統樂器，有花蓮光復鄉西富國小打擊樂，使用木鼓、
竹鐘、木琴與非洲鼓等，用現地取得的素材，製作最天然樂器，演奏出最純粹的樂聲，
透過樂器敲擊，一邊唱一邊打，並以母語與國語配合樂器旋律，演奏出傳統歌謠。
另有A'lufu原舞集則以木鼓語族語清唱，搭配舞蹈，發揮與生俱來節奏魅力，與文化歌謠之美。
陳松榮也教導游淑貞與出席的鄭天財立委助理、頭目、縣議員李正文、笛布斯‧顗賚、
鄉代陳進德與余震華、村長陳振興等人，如何隨興敲擊，並搭配歌聲及舞蹈，
也呈現出令人感動的原鄉樂舞文化。
游淑貞說，傳統樂器面臨時代考驗，逐漸被遺忘，為延續部落文化，鄉公所積極與鄉鎮樂者串聯，
規劃輔導學習課程，致力推廣製作傳統研習，結合演奏展演，讓傳統樂器之藝，透過音樂、舞蹈創新融合。
原住民事務所長江夏枝說，點亮阿美文物館，並貼近在地生活，今年度起，將發展成具地方代表性、
獨特性的館舍，以「樂舞」為文化資產，發展三年期程計畫，打造以「樂舞」為主題的相關展示、
典藏與推廣教育等功能，未來更將規劃設計，結合部落市集及原住民生活館，
連結產業工房展售平台，提升全館空間使用率及參觀次數，有效利用空間及資源。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001319124
0624美麗島の名無桑
2019/11/17(日) 03:03:57.85https://youtu.be/lTCZXTPIQSk
原住民の収入にも影響出んのかな？
0625美麗島の名無桑
2019/11/17(日) 23:01:09.1317:51 2019/11/17
南投林區管理處今17日在親愛村松林部落濁水溪畔舉辦「布蘭原民市集」開幕式，
活動有戰舞迎賓、「伊娜谷黃金香糯米」收穫祭入穀倉儀式，現場並有各種地方農特產品展售，
吸引大批遊客湧進，歡度愉快的星期假日。
松林部落屬賽德克族德路固群部落，日治時期由日本人引進香糯米旱稻栽種，因濁水溪上游沖積，
土質肥沃，種出香糯米除口感Q彈有嚼勁，更散發獨特香氣，早期為進貢日本天皇的貢品。
香糯米目前栽種面積約6公頃，1年只能1穫，產量僅約9千公斤，居民平時捨不得吃，
只有過年或宴客時才拿出來烹煮。部落會在秋末舉辦收割感恩活動，感謝祖靈的庇佑讓稻米豐收，
部落耆老也會在收割前帶著年輕人下田，仔細搜尋健康飽滿的稻穗，為明年育苗栽種做好準備，
也象徵文化、歷史之傳承。
今天上午舉辦熱鬧的布蘭原民市集開幕，下午則由各部落族人帶領遊客體驗「部落悠遊趣」活動，
讓遊客深度認識親愛村賽德克族松林部落、萬豐村布農族曲冰部落、
法治村布農族武界部落之秘境景點、特有部落文化、農特產品及祖先們生活的智慧與故事。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20191117002639-260405
0626美麗島の名無桑
2019/11/17(日) 23:01:15.042019/11/17 17:47:00
奧萬大國家森林遊樂區是熱門賞楓景點，但當地原民文化也值得探訪，
林務局今天上午在親愛村松林部落濁水溪畔辦理布蘭原民市集，
下午則安排族人帶領遊客探訪部落秘境及文化。
布蘭原民市集今天在南投縣仁愛鄉親愛村舉行，現場有迎賓戰舞、黃金香糯米入穀倉儀式、
農特產品展售等活動，還有「部落悠遊趣」帶領遊客深度認識奧萬大當地原住民部落文化。
南投林管處長李政賢今天說，遊客來奧萬大通常為了欣賞楓紅，反而忽略當地多元原住民文化，
實在可惜，因此林管處近年積極與奧萬大3村5部落合作，推動具部落特色的生態旅遊，
帶動在地文化與經濟發展，不僅增加部落居民收入，也凝聚部落共識。
李政賢表示，目前已輔導奧萬大3村5部落資源盤點，開課培訓部落導覽人員，
並將資源盤點結果製成部落導覽地圖與入口解說牌誌，協助部落建立品牌，
結合網路平台增加部落農特產品曝光。
他指出，上午舉行的布蘭原民市集讓居民就近展售在地農特產品，部落族人下午也帶領遊客
探訪親愛村賽德克族、萬豐村及法治村布農族的秘境與特有部落文化，讓奧萬大旅遊更具深度。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=637477
0627美麗島の名無桑
2019/11/19(火) 22:47:25.242019/11/19 18:16
民進黨徵召山地原住民參選人伍麗華今天前往選委會登記，她是民進黨唯一徵召山地原住民參選人，
一旦當選，將成為民進黨首名山地原住民立委。
伍麗華目前是屏東縣政府原住民處處長，今天由競選團隊陪同前往選委會登記，她在登記後，
受訪闡述「校長立委，國會實踐」的競選理念，她說，屏東縣的原住民鄉鎮最多、
原住民人數多，在屏東席次縮減後，更需要有人為原住民發聲。
曾在教育界服務27年、以推動民族實驗小學和排灣族本位教材打出全國知名度的伍麗華強調，
原住民族的未來和希望，要用教育來翻轉，未來若順利前進國會，將把成功經驗帶到中央，
大力推動「原住民族學校法」，建構原住民族教育主體性和知識體系。
她指出，在縣府原民處「用教育思維處理行政問題」的服務經驗，讓她貼近地方需求，
在部落土地、產業發展、基礎建設等事務上都大有展獲，未來有信心能協助全國族人，
向中央爭取更多資源推動原住民族事務。
她說，政黨是政黨，原住民是原住民，原住民不該被歸為少數民族，應該是台灣真正的原住民族，
自己之所以接受徵召，就是希望維護原住民的主體性，和政黨是一種合作聯盟關係，
看誰最能為原住民爭取權益。
擔任伍麗華競選總部總幹事的縣議員江金妹過去40年是國民黨員，這屆選縣議員時被撤銷黨籍，
她說，屏東是全國原住民最大票倉，不能沒有原住民立委，面對外縣市參選人來勢洶洶，
江金妹說，要把票挖回來。
全國原住民選舉人數約20萬人，屏東縣有4萬多票，過去國民黨在屏東都提名1席，
但今年改提名台東的章正輝。民進黨徵召伍麗華，她如果當選，
可望成為民進黨首名山地原住民立委。
https://www.cna.com.tw/news/aipl/201911190264.aspx
0628美麗島の名無桑
2019/11/21(木) 23:10:30.472019-11-21 08:13
「臺東地方文化館生活日特展-臺東日常的動靜之間」，今天在松山文創園區文創大街登場，
由臺東縣政府文化處攜手九家地方文化館舍，將臺東的特色文化及生活樣態帶到臺北，
讓臺北市民也能享受專屬臺東的幸褔滋味。
首次前進臺北策展的九家地方文化館，分別來自臺東縣的南迴、縱谷、海岸線以及臺東市地區，
在臺北都會區呈現出迥然不同的生活樣貌，展示原住民文化、農村米食文化、
南島與當代的精緻視覺藝術以及漢人移民的王爺信仰；此外，成功鎮公所也帶來海港魅力展演。
文化處處長鍾青柏表示：「臺東地方文化館跟臺東人一樣，是臺東深度的文化與自然蘊蓄而成，
是臺東土地裡長出來，不同於都會的摩登與前衛，各自也有不同的樣貌，
歡迎臺北民眾透過地方文化館舍的展覽，來感受臺東日常的動靜之美。」
開幕表演活動是成功鎮公所精心策畫的比西里岸PawPaw鼓以及阿美族舞蹈表演，
振奮人心的鼓聲響起，立即聚集了觀賞人潮，舞蹈表演更讓民眾紛紛拿出手機，
記錄阿美族姑娘的曼妙舞姿，最後PawPaw鼓以及阿美族大會舞共同表演，
邀請現場民眾牽手圍圈跳起大會舞，展現出豐年祭時族人歡欣鼓舞的喜悅，
現場的陳小姐表示：「這是第一次跳大會舞，非常喜歡眾人開心共舞的時刻，
未來有機會也希望能到臺東旅遊，體驗更多元的原民文化。」另外，北漂多年的林先生：
「現場聞到稻草的香味就好像回到了家鄉臺東。」
特展現場聚集了九家地方文化館的特色展演，南迴「阿底旦文化故事館」打造一對天使翅膀參展，
講述查拉密部落的故事；蘭嶼「蘭恩文化園區」藉著拼板舟，讓民眾體驗達悟族的海洋文化魅力；
縱谷「海端鄉布農族文化館」此次以工藝為題，將布農族精彩織藝帶到現場；
海岸線「成功鎮原住民文物館」，微型呈現「海想聽」阿美族特展。
縱谷「稻米原鄉館」帶來米鄉人情味，民眾如臨伯朗大道大樹下的奉茶文化；
「多力米故事館」搬來了碾米機，展示糙米變白米的碾米過程，讓民眾嘖嘖稱奇；
「源天然池上米」獨創黑纖米，呈現農村裡的現代科技。
臺東市區則有以南島與當代藝術知名的「臺東美術館」，帶來建館12年的展出歷程，
還有超受現場大小朋友歡迎的創意磁鐵牆與民眾互動；「順天宮」翻轉宮廟文化，
創造出充滿書香與資訊的力量。
這次難得前進臺北策展，不僅讓臺東地方文化館舍藉此推廣文化日常，也讓身在臺北的都市人，
在秋日的午後享受臺東日常生活的動靜之美。
在臺北就可以走進臺東，漫步探看臺東日常動靜的美好，感受臺東生活的況味，
期待更多民眾親自走一趟臺東，感受臺東繽紛多元的文化交流。
https://udn.com/news/story/7934/4173696
0629美麗島の名無桑
2019/11/24(日) 22:43:02.302019/11/23 15:52:00
天后阿妹為了替自己代言的手遊宣傳，特別來到網紅蔡阿嘎的網路節目單元「嘎台語尬名人」，
而一開場蔡阿嘎對二伯還放話說，今天要出外景，而這也是非常罕見的狀況，
因為這次的對象是天后阿妹，但儘管貴為天后，要上節目宣傳，蔡阿嘎還是很大膽的要求
「必須接受考驗」，而題目當然就是「講台語」，而阿妹也爽快地回答：「這我的強項」，
不過沒想到前後講出的幾句台語，都讓蔡阿嘎邊猜邊笑。
本來信心滿滿的阿妹，沒想到第一題「睜開你雙眼」，就大喊：「那很難耶」，
又說第一個字是「膽」，讓蔡阿嘎一頭霧水猜「蛋」，接著阿妹又說「燒火」，
聰明的蔡阿嘎立刻聯想到燒火去烤蛋，結果阿妹想要表達的是「蒸蛋」，
取諧音「睜」和「蒸」，這才猜對了第一個字。
之後還出了一題「三天三夜」，蔡阿嘎和阿妹的對話，更是讓一旁的工作人員都笑翻，
「母湯，修舉單？修，古單？『修古單』是什麼？跳起來，喔，小巨蛋，我聽懂了，
小巨蛋，『修古單』，不要跳起來，丟丟丟，有一個歌曲，《三天三夜》啦！」
https://www.setn.com/e/news.aspx?newsid=641127
0630美麗島の名無桑
2019/11/24(日) 22:43:08.282019/11/24 15:41:00
原民會今天表示，即日起展出24名南島語族編織工藝師以台灣在地常見的纖維植物，
如月桃、竹籐及苧麻等素材，創作共40餘件編織作品，以「家的空間」為主題，
展現南島編織之美。
原住民族委員會發布新聞稿表示，即日起在行政院新莊聯合辦公大樓北棟1樓展區辦理
「AT HOME：南島民族編織展」，展出10個南島語族國家及地區24名編織工藝師
共同設計的40餘件作品，以台灣在地常見的纖維植物，如月桃、竹籐及苧麻等素材，
編織成日常生活常使用的器物。
原民會今年6月24日至7月13日在台東舉辦「南島民族技藝交流工作坊」，
這些作品曾在台東縣原住民族文化創意產業聚落（TTICC）展出1週，展期結束後，
仍有許多民眾希望可以在都會地區看到各國的交流成果，因次特別規劃北上展出。
這次特展除了以「家的空間」為概念呈現各國編織設計，也介紹10國編織技法
及當地自然素材與傳統工藝技術，藉由工藝師的分享，希望透過特展，
有系統地展現南島編織知識，提供民眾欣賞作品美感之餘，也可以獲取新知。
以台灣在地常見的月桃、竹籐等為主要素材，如運用月桃葉設計的作品，
透過經常使用和觸摸，因為人體油脂的滋潤，表面會越來越潤澤光亮，
像紐西蘭工藝師的巧手設計，將平凡的飯店紙拖鞋變換成月桃鞋。
此外，部分作品取材於椰子葉，顏色深淺會依時間流轉產生自然變化，
色澤由翠綠轉為墨綠，增添復古感，同時也散發淡淡的植物芬芳，
如關島工藝師以中華民國國旗為創作靈感，編織出太陽裝飾。
除了個人創作外，有些作品則為多名工藝師的共同創意發想，如紐西蘭、
關島及帛琉的工藝師則運用6種材料，創作盥洗空間掛物架，並傳達南島一家的理念；
多項作品不約而同地運用帆船的設計概念，講述南島民族跨洋航行的故事。
展期自即日起至12月20日止，歡迎民眾前往參觀，從日常生活中的自然素材，
認識南島民族精湛的編織工藝。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=641600
0631美麗島の名無桑
2019/11/27(水) 23:39:28.962019/11/27 17:45:00
立法院今（27）日協商槍砲彈藥刀械管制條例修正案，不少原住民擔心修法後，
以往不會被列為管制品的自製獵槍零組件將正式納管，擔心觸法恐坐牢。
對此，警政署傍晚大動作發布新聞稿澄清，本次槍砲修法，主要針對具有殺傷力的改造槍，
不影響原住民合法擁有自製獵槍的權益。
警政署表示，網傳「更嚴苛的獵槍法規，就在明天，稱本次槍砲彈藥刀械管制條例修正案，
更嚴格規範原住民自製獵槍」，是有誤解，不要以訛傳訛，警政署澄清如下：
一、本條例第20條是保障原住民合法擁有自製獵槍之權益，本次並未修正，
故不論原住民自製獵槍或其主要組成零件，皆不適用刑事處罰。
二、近年警察機關查獲改造具殺傷力之槍枝，7成由非法改造而來，
其中9成更涉及重大暴力犯罪。
為確實抑制違法改造，本次修法將嚴格管制足以改造成具有殺傷力之改造槍。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=643579
0632美麗島の名無桑
2019/12/01(日) 00:46:13.822019/11/28 15:23:00
金曲、金馬雙料得主歌手舒米恩，睽違五年推出新專輯《Bondada》，
以台灣早期原住民歌曲中的「BON-DA-DA」節奏作為音樂創作概念，
立志要把這個在華語樂壇流傳了近50年的音樂元素，藉由自己的創作做出屬於
｢代表台灣」自己特色的音樂風格！
舒米恩這次會花了五年時間鑽研這個在華語樂壇流傳了50年的「BON-DA-DA」節奏，
起源於2015年時一位紀錄片導演陳潔瑤邀請他到新喀里多尼亞這個國家進行一個月的⾳樂交流，
過程中發現當地的原住民卡納克族(Kanak)用他們傳統旋律節奏與雷鬼音樂結合變成屬於
他們自己風格的音樂，舒米恩也說印象最深刻的是，被當地人問到「台灣人的音樂是甚麼」，
下意識想到的是平常原住民會哼的「BON-DA-DA」節奏，但卻講不出正確名稱！
也因為這樣，開始浮現「到底代表台灣這片土地的音樂是甚麼？」這個問題，
刺激了想要去研究的靈感！
為此開始鑽研「BON-DA-DA」節奏的舒米恩從50年代的歌曲｢高山青」、
「阿里山的姑娘」、「那魯灣」到近年沈文程的「來去台東」，發現「BON-DA-DA」
曲風不僅廣受大眾喜愛及傳唱，更廣泛用在原住民的音樂上，讓舒米恩更確立自己新專輯
音樂方向！
過新專輯歷時五年醞釀，舒米恩坦言前三年是撞牆期進度幾乎是零，讓他一度想放棄；
他表示：｢我問遍部落長輩、做音樂的前輩，發現真的沒有人在做這一塊台灣音樂方面的資料，
即便台灣被稱為是亞洲流行音樂的先趨，但找到的資料還是很破碎零散！」
https://www.setn.com/e/news.aspx?newsid=644146
0633美麗島の名無桑
2019/12/01(日) 22:41:02.592019-12-01 15:14
花蓮縣文化局推動「大東大門彩繪計畫」，由維納斯藝廊負責執行，
邀16位在地藝術家融入花蓮風貌發揮創意，預計用2周時間彩繪陽光電城觀海平台，
周邊還有木製藝術裝置，未來可成為東大門夜市周邊新亮點，讓遊客輕鬆欣賞在地文化。
彩繪計畫主持人林滿津表示，文化局盼藝術家用自身視角，詮釋原住民文化，
或表現出屬於花蓮的故事，透過畫筆彩繪或雕刻出的作品，不但豐富花蓮樣貌，
也讓逛東大門夜市的遊客感受文化藝術的底蘊。
1.2公尺高的觀海平台彩繪，由藝術家宋政偉領軍，集結17歲至74歲的藝術家，
包括侯文欽、彭鳳珠、魯瑞甯、基望姬路、田恩睿、布哇、哈拜、烏嘎等，
將平台彩繪命名為「彩繪部落」，還有木雕家馬浪．阿雄設置漂流木魚群裝置。
宋政偉說，花蓮有阿美族、太魯閣族、撒奇萊雅族、噶瑪蘭族、布農族及賽德克族
6大原住民族群，因此在圍牆分別有稜角的山線、流動的海線，介紹沿線部落。
還有太魯閣族人基望姬路畫上族人視為靈鳥的「西西利鳥（繡眼畫眉）」，
以飛行方向指引獵人去路。
另外，林滿津邀請侯泰安打造木製藝術裝置，彩繪象徵台灣16族圖騰座椅環繞，
外圓內方象徵各族群從四面八方團圓。
位於平台下的橋墩也有包括上山、王甘榮、Mars等藝術家進駐創作中。
「大東大門彩繪計畫」將於本月14日落成，維納斯藝廊將邀請民眾集體創作
「繪。在花蓮。團聚」，在花蓮縣地圖上畫出自己的家鄉，
在14日當天下午1時30分至4時30分，參加民眾將免費贈送一隻彩筆，數量有限送完為止。
https://udn.com/news/story/7328/4198468
0634美麗島の名無桑
2019/12/04(水) 00:09:57.762019/12/03 16:13:00
花蓮縣萬榮鄉馬遠部落布農族遺骸爭議，台灣大學2年前答應返還，
但因遺骨存放處所及設立紀念碑等細節未談妥而延宕，
馬遠部落族人希望相關經費由台大提出補償。
「馬遠部落會議還我祖先遺骨工作小組」召集人、馬遠村長馬鍾啟接受中央社記者訪問表示，
雙方將在109年1月16日在社區活動中心召開會議，討論存放在台大研究室的
骨骸如何歸還馬遠部落，以及紀念碑設置和相關補償事宜。
馬鍾啟說，已組成12人的談判小組，成員包括部落族人、學者專家等，另增加部落會議主席、
牧師、鄰長、鄉公所和地方民意代表等參加協商會議，以強化民意的代表性。
台大醫學院團隊於1960年間，為進行體質人類學研究，赴花蓮縣萬榮鄉馬遠村挖掘
40多具布農族人遺骨進行研究。
馬遠部落後代因察覺祖先遺骨遺落台大，2017年6月成立「還我祖先遺骨自救會」，
隔年正名為「馬遠部落會議還我祖先遺骨工作小組」，要求台大返還祖先遺骨。
台大當時回應，將擇期以正式儀式歸還馬遠部落。
馬鍾啟說，經過多次討論，祖先遺骨規畫放在改建後的公墓，何時將遺骨帶回必須配合
公墓整建期程。
鄉公所進行公墓公園化整建，預計工程明年底才能完工，之後再興建祖先遺骨安置處所，
但此筆經費令鄉公所傷腦筋，部落族人希望台大能負擔。
另外，紀念碑也打算設置在公墓區內，而通往公墓區的村內小路希望能拓寬好讓遊覽車能通行，
以及屆時長途迎接祖先遺骨的傳統儀式等的相關費用，都希望台大能夠協助完成。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=647024
0635美麗島の名無桑
2019/12/07(土) 01:58:01.252019/12/06 19:48
臺北市政府原住民族事務委員會凱達格蘭文化館當期特展「米類Milay」，
展期至108年12月31日底，該會特別邀請臺東在地原住民藝術家米類･瑪珐琉創作
當代原住民藝術系列作品。
展覽主題名為「米類Milay」，有別於以往中小型尺幅與原住民族各族圖騰詮釋的作品，
本次展覽將展出藝術家大型繪畫作品與藝術裝置，分別散落至凱達格蘭文化館一樓至二樓展間，
營造出藝術家進行創作中的恣意漫遊。
身為橫跨不同世代的藝術家米類･瑪珐琉，長年致力於原住民工藝藝術創作，
並多次與各政府部門攜手合作，共同推動原住民藝術文化發展。擁有獨特個人風格
及藝術語彙的米類･瑪珐琉，最著名的創作徵狀為複雜且反覆操作的運筆方式，
每一個筆觸都帶進顏料刻意安排下的堆疊，並由無數個點、線、面交錯構成，
在畫布上形成意料中與意料之外的精彩結果。
｢要這樣畫多久呢? 我還能超越過去的自己嗎?｣，無盡地質疑與探索支撐著並成就了
現在的米類創作的能量，對米類而言，藝術是生活中不斷地體驗與觀察，
是擁有原住民血液而體現文化的微妙關係，是生命的養分，是讓自己進入專注且平靜的媒介。
為了尋找文化、生活與藝術之間最完美的距離，米類的創作靈感汲取於生活中所見、所感，
將作品回歸到最純粹、原真的圖像要素，但同時呈現單純與深層並存的視覺維度
與激發觀賞者無限可能感受的力量。
凱達格蘭文化館推出的「米類Milay」藝文特展蘊含原住民特色，
讓參觀者可以沉浸在濃厚文化的氛圍中。
更多相關活動資訊請密切關注凱達格蘭文化館粉絲專頁及官網最新消息。
https://times.hinet.net/news/22684850
0636美麗島の名無桑
2019/12/08(日) 21:48:40.742019/12/08 11:28
原住民族實驗教育學校是以原住民文化為基礎，除一般教育教學外，也傳授部落文化、歲時祭儀等。
原民會表示，補助開辦第一年僅5間學校申請，今年已達31所國中、小學參與。
原住民族委員會自民國105年起補助原住民族實驗教育學校，今年已達31所，
主要須用原住民族的教學法教一般教育的英文、數學，另外還有山林知識、海洋文化和歲時祭儀等。
原民會教育文化處處長劉維哲告訴中央社記者，實驗教育的概念就像一般人到國外留學，
當教材與自身文化結合時，相對就容易理解；要獲得補助除了校方須擬定計畫外，
還要向地方政府核備，並徵得家長同意後才能施行。
補助分為第一年籌備期，最高金額新台幣200萬元，接下來為實驗期，每年150萬元；
主要用於教材費、支援教師費、文化指導員（研究助理）等費用，籌備期加實驗期最長可補助12年。
劉維哲指出，所謂支援教師指的如部落耆老，熟悉傳統文化、但不便授課者，
會由老師先完整學習後，再教給學生；補助第一年只有5間學校申請，目前絕大多數為國小，
僅4所國中，獲得實驗學校補助後，每學年需針對傳統文化教育授課1100小時。
劉維哲說，長遠的目標當然是希望能以族語教學，但一來是能以族語授課的師資不足，
二來是對族語而言，中文有很多外來語，甚至物理、化學等專有名詞，要實際執行仍需更多努力。
https://www.cna.com.tw/news/ahel/201912080036.aspx
0637美麗島の名無桑
2019/12/11(水) 23:18:47.702019-12-11 19:03
原住民族委員會今、明兩天委託台東縣政府辦理「全國原住民族土地年終檢討會議」，
全國200位業務主管及承辦員參加。會中原民會主委夷將‧拔路兒宣布依
「原住民保留地禁伐補償條例」，明年將再新增6525公頃的補償面積，受補償族人增加4千員。
夷將‧拔路兒及台東縣長饒慶鈴蒞臨桂田酒店，頒獎108年原住民族土地業務執行績優單位
及績優人員，其中，台東縣政府榮獲108年度原住民族土地管理業務績效評比特優獎、
成功鎮公所榮獲108年度原住民族增劃編原住民保留地業務特優獎。
會中夷將‧拔路兒跟與會人員宣布立法院於已三讀通過並將修正名稱為
「原住民保留地禁伐補償條例」，109年將再新增6525公頃的補償面積，包括水源特定區、
國家公園、保護區及遊憩用地等的原住民保留地納入補償範圍，受補償的族人增加4千員。
饒慶鈴指出，台東縣府僅掌管全縣8％的土地，其他92％都屬於國有地、原保地，
自79年原住民保留地開發管理辦法施行迄今，台東縣已有16484位族人取得
原住民保留地的權利，不論是地上權、農育權或耕作權，甚至是協助民眾取得
原住民保留地的所有權，皆有亮眼成績。
台東縣府原民處表示，鑑於原住民保留地業務涉及原住民保留地開發管理辦法、土地登記、
非都市土地使用管制等專業地政法規，為使業務人員能積極協助族人辦理各項申請案件，
藉由會議精進專業知能及提升服務品質，期能加速辦理原住民保留地權利回復工作。
https://udn.com/news/story/7326/4220491
0638美麗島の名無桑
2019/12/15(日) 22:45:14.302019/12/15 14:33:00
屏東排灣族佳興部落以紋樣圖騰為特色，在手紋、木雕石雕研究上資料完整，
順益台灣原住民博物館策劃「佳興部落-排灣族紋樣故事」特展，呈現10年來部落搜集的圖樣紋飾。
順益台灣原住民博物館與泰武鄉佳興村排灣族部落合作，策劃「佳興部落-排灣族紋樣故事」特展，
展覽期間在館內舉辦部落頭目座談及DIY教學課程。
屏東排灣族佳興部落以紋樣圖騰為特色，這次展示以近10年來文獻收集的圖樣為主，
手紋在佳興的傳說裡意味著部落的發源，包括來自平地的原住民、山地的原住民，
兩者相互結合的故事。
在傳統的部落權力概念裡，分為土地、人民、山川、狩獵區，部落使用紋樣、
紋飾（vincikan）表達這些分層管理的概念，並透過歌謠的歌詞，描述分級的概念，
同時也用故事的寓言警示族人遵守。
紋樣、紋飾會出現在部落家屋的梁柱、日常生活用具上，或是衣服圖像、身上及手上。
這些圖紋代表部落特有的家團，每個圖紋都有著不同的意涵，也依序規定可使用的家族。
「佳興部落-排灣族紋樣故事」特展，即日起至2020年2月17日在順益台灣原住民博物館展出。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=654356
0639美麗島の名無桑
2019/12/18(水) 23:03:52.852019年12月18日
台灣原住民的服飾和文化，都很有特色，讓人印象深刻，其實他們都是南島語族的人，
南島語族橫跨了太平洋和印度洋，很多研究發現，不少南島國家的語言都可以和台灣語言相通，
推測台灣可能是南島語族的家鄉之一，北投文物館特別邀請了9位南島語族的表演者，
到台灣表演，同時展出他們的文化產物，讓更多人了解南島藝術文化。
穿著復活節島原住民的，傳統服飾頭上戴著傳統帽子，手裡拿著樂器又彈又唱，他是YOYO，
特別從復活節島來參加南島藝術文化展，還有其他6個南島國家，像是馬達加斯加索羅門群島
馬來西亞等等，甚至台灣的原住民也是南島語系的一員，他們都聚集在台上一個個展現出，
代表自己民族的舞蹈。
北投文物館長李莎莉說:「他們這7位音樂家都告訴我們一句話，他們說，
我們的祖先就是從台灣來的，所以我們用南島回家，這樣的一個主題，今天他們真的回到台灣了」。
南島語族系總人口數大約有2億5千萬人，語言有1300多種，有學者分析推測，
台灣是南島文化的家鄉之一，所以特別請來南島族系的原住民表演，還展出他們的創作，
以及一百多件南島文物，希望把南島藝術文化，透過表演和展覽拼出新的樣貌，讓更多人看到。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%8E%A8%E5%BB%A3%E5%8D%97%E5%B3%B6%E8%97%9D%E8%A1%93-9%E8%A1%A8%E6%BC%94%E8%80%85%E7%99%BB%E5%8F%B0%E7%A7%80%E7%B5%95%E6%B4%BB-010100198.html
0640美麗島の名無桑
2019/12/22(日) 01:50:47.652019-12-15 14:06:02
位於新竹市海山漁港附近，西台灣唯一以阿美族為主的聚落、
那魯灣公園廣場綠美化工程正式完工，今在阿美族頭目的祈福祝禱、
行動歡唱車的進駐與當地族人祝福下歡慶啟用，副市長沈慧虹表示，
那魯灣聚落是是新竹市少見的完整原住民聚落，為讓族人有更好的生活環境，
市府投入1800萬，進行草坡廣場綠化，增加1.3公頃全新綠地、463公尺的人行步道、
改善周遭排水，更新增藍天橋景觀人行通道與觀景平台，將原本荒廢的空地煥然一新，
成為在地聚落社區居民優質的聚會生活空間。
那魯灣公園廣場綠美化工程主要改善3處，分別為景觀池公園、綠化廣場與藍天橋人行步道，
改善前荒煙漫草、遭任意傾倒廢棄物、每逢大雨積水泥濘不堪，環境惡劣，經市府規劃，
重塑有滯洪功能的景觀水池、新增透水性出磚入石步道、改善海川溪扶手欄杆、
鋪設1.3公頃草皮與卵石地坪、更新排水閘門，讓荒地變綠地，
更成為族人活動載歌載舞的寬敞空間。
沈慧虹表示，看到那魯灣週邊從草地蔓生慢慢整理出雛形，未來文化聚落落成後設施會更完善，
越來越有家的樣子，這次的工程運用到部落的生態工法，仿效原住民尊重自然的精神，
將美好的環境永續保留給後代。
民政處長倪冠勛表示，那魯灣聚落位於新竹市香山區的海山漁港堤防內，早年因都市發展，
工作機會較多且臨海，居民多從台東縣成功鎮美山部落搬遷至此定居，因此都有親屬關係，
是臺灣西海岸唯一靠海的阿美族部落，居民在當地自行建設具有原民風味的建築，
每年都會舉辦傳統豐年祭，經歷近30年的居住，周邊環境亟待改善，
所以市府積極規劃原住民文化產業園區，讓那魯灣部落重獲嶄新的面貌。
民政處表示，市長林智堅上任4年多來，積極爭取原住民權益與福利，截至11月底止，
設籍於新竹市的原住民人口為4,283人，在市議會及林慈愛議員支持下，
原住民學生學用費從1000元提高至1500元、編印專屬原住民的福利手冊、
擴大辦理原住民各項技藝學習、設置長者文化健康站，
希望讓原住民族人可以在這座城市安居樂業。
新竹市政府將持續規劃那魯灣原住民文化產業園區，繼那魯灣公園廣場綠美化工程後，
在原民會支持下，持續規劃興建那魯灣文化聚落，結合原住民文化、
豐富的濕地生態以及海山漁港漁業資源，期望成為17公里海岸線的重要休憩節點，
也成為竹竹苗原民特色新觀光亮點。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3009808
0641美麗島の名無桑
2019/12/23(月) 00:01:30.182019/12/22 14:21:00
馬祖冬至習俗，全家團圓聚在一起搓湯圓，搓湯圓的福州話叫做「搓丸」，象徵團圓之意，
是春節的前奏。冬至吃過湯圓，也意謂著過完一年，又增長了一歲。
馬祖先民多是來自大陸福州各縣市移民，人文習俗也是源於原鄉。
早期鄉親對冬至十分重視，尤其此時，馬祖列島滿山遍野開滿艷黃油菊花，冬至前一晚睡前，
主婦們會搓幾個又圓又大湯圓放在大盤子裡，幾枝青蒜（蒜仔和福州話孫子同音），
和一把油菊花、橘子，一對插在燭台上的紅蠟燭，放在餐桌上，祈求圓滿順心、吉利添丁之意。
第二天一早，再將這幾個湯圓和新做的湯圓一起煮給全家人吃，並供奉祖先。
在馬祖傳統習俗中，冬至是一個重要節慶，隨著時代快速變遷，冬節儀式也逐漸式微或簡化，
全家人團圓在一起「搓丸」情景已經是越來越少見了。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=658595
0642美麗島の名無桑
2019/12/27(金) 22:20:43.712019/12/27 05:30
「八十八顆芭樂籽」的主唱阿強受邀擔任客家流行音樂大賽決賽暨頒獎典禮的遞獎大使，
他表示：「媽媽是桃園的客家人，尤其是外婆只會說客語，從小到大，
對於客家美食與生活方式非常熟悉。」
阿強不僅是樂團主唱，近年更出演不少戲劇、電影的拍攝，他透露正忙著為
「八十八顆芭樂籽」的專輯寫歌，預計明年下半年發片，跨年則會與樂團到台東表演。
此外，2019客家流行音樂大賽決賽暨頒獎典禮將在29日舉辦，包括王若琳、黃子軒、
黃連煜、董事長樂團擔任表演嘉賓。
https://ent.ltn.com.tw/news/paper/1341711
0643美麗島の名無桑
2019/12/31(火) 00:31:27.362019年12月30日
文化部原住民村落文化發展計畫已邁向第五年，過往四年累積了許多成果，
不僅帶動各部落族人共同參與部落事務，一起為文化永續經營而努力，
更透過各項主題計畫的執行，凝聚地方老、中、青、少的文化共識，
提升族人對於自身文化自信心，進而引起更多族人朋友加入其中，落實文化的永續傳承。
109年度計畫，全國共有41個民間團隊提案，經評審共同討論決議補助19案。
文化部表示，綜觀本次入選計畫內容，所關注的文化面向更加多元，
且執行方式與主題也結合更多創新思維，包含都市、原鄉及舊部落文化尋根、
青少年的文化參與、青銀協力共創、歌謠古調及樂音；傳統文化復振、文化空間營造，
以及文化產業經營、部落文化與藝術展演的結合等，豐富且多元的計畫發想，
皆能看到原住民族朋友們的文化底蘊及創新能量。
南投縣魚池鄉邵族文化發展協會「逐鹿桃花源-邵族傳統記憶連結工作坊」，
透過辦理文化培力課程，孕育新生代部落工藝師與導覽人員，並結合觀光推廣，
將產業媒合遊程服務；屏東縣泰武鄉佳平社區發展協會提出「收穫小米園、建築穀倉夢」，
將小米種植過程中，所涵蓋的豐富祭祀與相關禁忌，透過耆老帶領青年，
攜手完成種植小米的過程，讓青年親身了解小米祭儀、習得相關專用族語，
重拾小米文化及族語詞彙；財團法人親愛音樂文化基金會「親愛傳琴平台計畫」，
以現代樂器結合傳統文化、都會串聯原鄉的方式，期待部落種出一片音樂幼苗。
文化部將持續邀請更多專家學者陪伴及協助受補助團隊，希望提升及落實計畫執行成效，
推廣部落特色元素，發展原民文化產業，擴大行銷臺灣在地原動力。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%87%E5%8C%96%E9%83%A8109%E5%B9%B4%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91%E6%9D%91%
E8%90%BD%E6%96%87%E5%8C%96%E7%99%BC%E5%B1%95%E8%A8%88%E7%95%AB-%E8%A3%9C%E5%8A%A9%E5%90%8D%E5%96%AE%E5%85%AC%E5%B8%83-102208869.html
0644美麗島の名無桑
2020/01/04(土) 23:49:46.732020年1月1日
台東成功鎮上有一半居民是阿美族原住民，想了解他們的文化內涵，吃是最快的方式。
這天我在「浮定咖啡」品嘗阿美族的風味餐，食材幾乎都是店家從海裡或山中取得，
像是笠螺、角豆、蜈蚣菜，甚至連水母也能入菜，讓我大開眼界。
豐盛菜餚上桌，老闆馬上展現原住民的幽默，「一個阿美族，勝過3台割草機。」
意思是能吃的野菜，通通會取來做料理。
好比從黃藤樹頂端取下的藤心，就是阿美族最常拿來入菜的食材之一，
嘗起來的口感類似筊白筍的爽脆，但有明顯苦味，咀嚼後會慢慢轉為甘甜。
大海也是原住民的冰箱，但我沒想到水母也能入菜，嘗在嘴裡其實沒有太多味道，
口感軟軟帶一點脆度，僅以柴魚高湯煮成的羹汁提一點鮮味。
節慶一定會準備的鹹豬肉，是以鹽巴醃漬排骨肉，3天後再用熱水汆燙，另外搭配涼拌蜈蚣菜。
排骨肉吃起來其實不會太鹹，肉質紮實不柴，豬肉味單純不腥，蜈蚣菜脆口酸爽，能解肉膩。
除了原住民風味餐，店家也有提供生態體驗服務，換上溯溪鞋，我們要到「麻荖漏步道」上一堂自然課。
沿途阿美族族人教大家如何在野地求生，像是取秋海棠的莖葉解渴，還能認識被稱作
「會走路的樹」的原生白榕，以及猴子不愛攀爬的猴不爬樹等特殊動、植物。
肚子餓了，族人還有準備現烤山豬肉、醃菜、糯米飯，讓大家體會在山中開伙的樂趣。
咬一口山豬肉，大夥兒第一反應都是怎麼那麼鹹，族人解釋這是早期保存食物的方式，
另方面咬一小口肉，就能配很多糯米飯吃，既有飽足感，又不用帶太多食物上山。
要說阿美族是生活智慧王，真的一點也不為過啊！
https://tw.news.yahoo.com/%E5%88%B0%E5%8F%B0%E6%9D%B1%E6%88%90%E5%8A%9F%E5%90%83%E9%98%BF%E7%BE%8E%E6%97%8F%E7%9A%84%E5%B1%B1%E7%8F%8D%E6%B5%B7%E5%91%B3-%E6%B0%B4%E6%AF%8D%E7%AB%9F%E7%84%B6%E4%B9%9F%E5%85%A5%E8%8F%9C-013000352.html
0645美麗島の名無桑
2020/01/08(水) 22:39:34.932020/01/03 12:45
為了培育原住民族學生的科學人才，教育部連續3年提供化學、生物、地球科學培訓名額，
邀請國際數理奧林匹亞師資團隊規劃，109年度預計招收88名。
教育部今天發布新聞稿指出，「高級中等學校原住民族學生科學人才培訓計畫」
由學校推薦具有科學研究性向的學生，利用寒暑假和學期間的週末上課，
課程全程和食宿都免費，但需自理家中到培訓地點的交通費。
今年培訓計畫共有化學（30名）、生物（28名）、地球科學（30名）3班。
以地球科學班為例，由台灣師範大學科學教育中心承辦，課程內容包括陽明山和北海岸地質考察、
天文望遠鏡操作、參觀氣象局，還有實際製作氣壓計、光譜儀等有趣的DIY課程。
生物班則由中山大學生物系承辦，有動物解剖、血型檢測、顯微鏡應用等課程，
同時還安排參觀兩棲爬蟲類實驗室、高雄農改場等，內容相當豐富。
教育部表示，希望透過一系列培訓課程，鼓勵有志從事科學的原住民學生，強化專題研究能力。
報名時間為即日起至本月7日，預定2月1日起開始培訓。
https://www.cna.com.tw/news/ahel/202001030095.aspx
0646美麗島の名無桑
2020/01/11(土) 23:12:06.702020年1月9日
想要感受原住民節慶的熱鬧氣氛嗎？新年第一檔阿美族豐年祭活動《萬物糧倉大地慶典》
將在1月12日於台東縣池上鄉農會大地劇場登場。由500位跨世代的阿美族人穿戴傳統服飾盛裝參加，
現場將有部落耆老領唱傳統歌謠，族人圍圈齊跳大會舞，傳達神靈賜予族人豐收的謝意，
並廣邀民眾前來共襄盛舉，體驗部落文化精髓。
水土保持局臺東分局分局長王志輝表示，這項活動由是行政院農業委員會水保局臺東分局、
池上鄉公所及池上鄉農會共同舉辦，目的是希望在兩期稻作都豐收後的農閒時刻，
號召9個部落的數百位族人，無論是老人或小孩，都能充滿喜悅前來參加，
用歌聲和舞蹈的方式感謝祖靈和土地賜予的稻作豐收，並為族人祈福讓五穀豐收能永續。
王志輝談到，在地居民、部落與組織經過幾年努力，已將大地慶典活動變成當地特色之一，
也成功串連在地資源與品牌行銷，盼能吸引更多人前來觀光，推廣部落傳統，
把花東縱谷的人文、藝術、景觀及產業持續傳遞出去。
號召部落族人參與的池上鄉公所鄉長張堯城表示，今年是第二年舉辦雙收豐年慶，
透過籌劃和參與傳統祭典的實際行動，能夠加深族人對阿美族文化的重視及自我身份認同。
當日現場也將有阿美族撒漁網、迎賓竹炮、搗麻糬與編織等體驗活動，
讓參與民眾藉此能對阿美族豐富的文化有更進一步的認識。
https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E5%B9%B4%E7%AC%AC-%E6%AA%94-%E9%98%BF%E7%BE%8E%E6%97%8F%E8%B1%90%E5%B9%B4%E7%A5%AD%E5%B0%87%E6%96%BC%E5%8F%B0%E6%9D%B1%E6%B1%A0%E4%B8%8A%E7%86%B1%E9%AC%A7%E7%99%BB%E5%A0%B4-015734158.html
0647美麗島の名無桑
2020/01/14(火) 00:13:12.1118:43 2020/01/13
阿美族語、閩南語「攏嘛通」！台東縣東河鄉泰源村阿美族人口近7成，漢人約3成，
泰源國小今天辦理「本土教育成果展」，以闖關方式秀出學童學習閩南及阿美族語的成果，
除了讓兩大族群文化交流，也對泰源幽谷豐富的人文資產有更深一層的認識。
闖關活動今天上午在校園裡的黑松樹下熱鬧登場，阿美族語老師謝振文及閩南語老師楊淑芝設計了
5站闖關遊戲，第1站「釣釣樂」，學生要用自己的母語說出磁鐵釣到的河海魚蝦或貝類的名稱。
「轉轉樂」則是考驗學生用母語數1到12數字及配合農曆新年說出12生肖的動物名稱。
五年級的偉翔說，他平常選修阿美族語課，但是每關都有阿美語及閩南語內容，
闖關時也可以向同學們學到課堂上學不到的閩南語，很有趣，也很有挑戰性。
校長黃國將表示，108學年度起各國中小實施新總綱，課程中特別強調學習內容要
與學生的生活情境相結合，以及同儕間的合作學習，而泰源村有近7成是阿美族人，
約3成是漢人，因此，學校推廣本土教育，讓學生自由選修閩南語或阿美族語。
他說，這學期的成果展改用闖關遊戲方式，讓不同族群的學生除了可以複習平日所學的本土語言外，
也學到其他族群的文化，可促進族群間的認同與融合。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20200113003281-260405
0648美麗島の名無桑
2020/01/17(金) 23:26:34.612020/01/17 18:49:00
台灣民俗村位在彰化縣花壇鄉東方、八卦台地的一處山谷當中，過去曾經被票選為台灣十大熱門觀光景點，
然而因為經營不善，加上921大地震的衝擊，營運狀況日漸下滑，最後負債達30億元遭法拍，
由妙天禪師女兒黃愛倫等人以15億6千萬得標，將來可能成為妙天禪師的道場。
台灣民俗村在1993年開幕，占地約52公頃，是一個結合歷史、古蹟、民俗、文教的多功能遊樂園，
被封為「台灣建築博物館」，開園不到一年便創下一天4萬多人入園的紀錄，
成為過去台灣的十大熱門觀光景點之一。
後來因為投資失敗又經營不善，加上碰到921大地震衝擊，負債高達30億元，中間還曾經閉園1年半，
儘管後來試著在園區內加入水上遊樂設施，仍無法重回過去的風光，因負債過高，
台灣民俗村在2年前即被查封法拍。
歷經2次流標後，今年1月初妙天禪師的女兒黃愛倫與日融資產管理顧問公司，以15億6千萬元得標，
並且於上個月底正式完成產權轉移，未來該處將可能成為妙天禪師的道場。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=674599
0649美麗島の名無桑
2020/01/19(日) 21:53:13.542020/01/13 15:56
屏東縣政府今天發布新聞稿表示，屏東縣108年度完成原住民保留地權利回復給
原住民登記所有權的筆數達1536筆，高居全國之冠，獲原住民族委員會頒發特優獎肯定。
屏東縣政府針對原住民族權益相當重視，除了族語教材、打造部落托育及長照據點外，
也努力為原住民爭取保留地。縣長潘孟安強調，台灣原住民族「還我土地運動」
與「正名運動」，逐漸落實在原民土地的轉型正義，讓土地歸於台灣最早的主人，
這是原鄉的弟兄姊妹們歷經漫長努力，換回的正義。
他表示，希望取得土地所有權狀的每位族人，能愛惜自然資源、守護原住民保留地，
並延續給下一代。
「看著長輩親口說出這裡就是他們的家，內心感動無法言喻！」泰武鄉公所職員葉子棠表示，
由於行政程序涉及土地使用現況、測量與權力糾紛等問題，需要不斷協助進行土地權利回復，
拿回屬於部落傳統領域的土地，部落族人歷經多年的等待。
他說，許多早年族人生活的場域，耕作、生活都在這裡，經過日治時代、國民政府接手，
祖先的土地就變成政府的了，他們沒辦法回去耕作，許多人都是從他的祖父母時代
就在爭取土地正義，一直到他這一代才把祖先的土地領回來，內心的感動難以言喻，
也是工作夥伴們彼此最大的慰藉。
縣府原住民處表示，截至民國108年11月份，全國原住民保留地面積總計26萬4836.848公頃；
其中，屏東縣原住民保留地面積6萬8149．508餘公頃，占全國比例高達25.73%。
原民處表示，屏東縣原住民保留地中已有3萬5324.447公頃的土地權利完成回復給族人，
比例高達51.83%。
剩餘還沒完成權利回復土地，扣除約20.28%比例是屬國有原住民保留地或政府機關學校撥
（使）用以及原住民團體、非原住民、公民營企業承租外，其餘土地將持續輔導族人取得權利。
https://www.cna.com.tw/news/aloc/202001130146.aspx
0650美麗島の名無桑
2020/01/21(火) 22:34:58.1209:28 2020/01/20
婆婆，帶著笑容，刻畫飽滿生命力的照片！文化部國家文化記憶庫計畫與全球最大古蹟攝影比賽
「維基愛古蹟」合作，辦理「集思廣憶」—「愛古蹟」與「集記憶」徵件活動，
共吸引超過3,000張照片投件，充分表現出台灣豐厚的建築地景與文化故事之多元面貌，
19日於台北華山1914文創園區小客廳辦理頒獎典禮，肯定所有得獎者與入圍者。
文化部次長李連權親自出席頒獎典禮，除向所有得獎者表達誠摯的祝賀之外，
也感謝參與本次徵件活動的每一位參賽者。
李次長提到，「建設使國家巨大、文化使國家偉大」，國家文化記憶庫乘載著這片土地上所有
人民的記憶及感情，從這次的徵件比賽看到很多民眾的壓箱寶，像是「愛古蹟」作品
裡有全台各地令人屏息的古蹟風華，「集記憶」則看見挽面、編藺草、打鐵、曬柿子等主題，
都充分展現台灣的在地風貌，以及不同世代的集體記憶。
苗栗苑裡是「藺草的故鄉」，一張阿嬤於古厝前挽面、編藺的身影，彰顯在地編織技藝特色，
也傳達了職人精湛的手藝溫度，摘下「集記憶」徵件比賽第一名，拍攝者李宜蘭說：
「現在年輕人可能都不太知道這些傳統技藝了，很感謝透過這張照片，把漸漸消逝的文化傳承下來。」
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20200120001430-260405
0651美麗島の名無桑
2020/01/23(木) 22:43:22.6403:22 2020/01/23
春節將至，屏東原住民族文化園區從初一到初五，舉辦一系列原住民文化活動，
一天之內就可感受到台灣16族原住民族的文化及熱情，
也有高人氣部落樂團輪番上陣炒熱年節氣氛，歡迎到園區體驗充滿原住民風的年節氛圍。
春節初一到初四園區每日推出3場次不同族群的主題樂舞，
讓遊客一天內就可欣賞不同族群的文化之美，感受多樣的文化氛圍。
園區今年首度推出穿族服遊園區活動，讓遊客體驗穿著全套族服的尊榮與貴重，
可持身分證至園區入口處解說站登記借用。
園區內也推出各族群的文化體驗活動，包括編花環、頭冠製作、紋面、各族童玩體驗、
樂器DIY、射箭、卑南族鞦韆、竹砲、手紋體驗、刺福球、琉璃珠製作、石頭彩繪等，
讓民眾體驗最多元的傳統文化活動。
因應新年園區亦進行改造，入口處邀請排灣族藝術家雷恩重新設計，並以排灣族語書寫藝術作品，
成為亮眼的迎賓景點。新式電動遊園車也加入營運，更提供遊客舒適的乘車體驗。
原發中心主任曾智勇說，園區每年都會加強充實改善整體環境，
歡迎大家春節期間到園區走春迎新年。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20200123000079-260405
0652美麗島の名無桑
2020/01/25(土) 23:05:39.472020/01/25 10:18
交通部觀光局參加紐約時報旅展，打造彩虹眷村主題展攤，舉辦油紙傘彩繪活動，
並呈現原住民舞蹈，以充滿台灣味的元素向紐約客介紹寶島風光，推廣脊梁山脈旅遊。
2020年紐約時報旅展24日至26日在賈維茨會展中心（Javits Center）舉辦，
觀光局駐紐約辦事處攤位主打中央山脈、海岸山脈、阿里山山脈、玉山山脈、
雪山山脈與24條經典山脈旅遊路線的「脊梁山脈旅遊」。
駐紐約辦事處副處長楊光彬今天在開幕記者會說，台灣觀光資源豐富，
去年赴台旅客逾1180萬人次，創歷史紀錄，其中有不少美國旅客，
主要在於台美有免簽證待遇和自動通關等互惠措施，到台灣旅遊更方便。
楊光彬說，台灣有好山好水，每個小鎮都有豐富文化底蘊，更重要的是台灣人和善、
治安好、社會自由，到台灣旅遊的外國人都感到非常自在舒適。
觀光局今年主推脊梁山脈旅遊年，以合歡山花季美麗風光為主視覺，呈現台灣山林之美，
並結合台中地區的彩虹眷村元素打造展攤。除提供旅遊資訊及諮詢服務外，
展攤也有油紙傘彩繪、小提燈製作、剪紙活動與阿美族舞蹈演出。
觀光局駐紐約辦事處主任溫佳思表示，台灣面積約3萬6000平方公里，
有268座超過3000公尺的高山，從平地到高山、短距離內就可體驗闊葉林、針闊葉混合林、
針葉林及高山草原景觀，地理景觀氣象萬千，是名符其實的寶島。
溫佳思說，觀光局特別規劃5條主要登山路線和24條旅遊路線，旅客可欣賞美麗自然景觀，
也能體驗多樣文化特色與在地美食，歡迎大家到台灣來一趟山岳之旅。
觀光局駐紐約辦事處為加強宣傳，出動超級任務組長「喔熊」與民眾互動，
並定時舉辦小型推廣會，以戳戳樂互動遊戲贈送台灣特色獎品，共同參展的中華航空
與長榮航空也分別提供一張台北－紐約來回機票作為抽獎贈品。
https://times.hinet.net/news/22754328
0653美麗島の名無桑
2020/01/27(月) 22:20:56.532020-01-24 10:05
台東市阿美族新馬蘭部落聚會所，管理權疑被市公所轉交另作其他用途。
部落族人質疑背後動機可能跟部落長照有關。不過台東市公所表示，
這是經過專家評選的結果，市公所會監督取得管理權的機構，優先照顧部落族人。
市公所表示，聚會所管理和部落長照沒有直接關聯。今年14個聚會所委託管理申請已經完成，
其中確實有一個協會同時管理兩個部落聚會所的情況，但市公所強調會加強監督。
台東市新馬蘭部落老老少少族人昨天忙著搬家，很不開心，因為由族人管理9年的聚會所，
今年在台東市公所委託管理評選中被轉交使用，包括學童課輔教室、才藝教室和廚房，
過年後族人都不能再使用。
新馬蘭部落族人林健昌表示，聚會所對部落老人家來說，是有歸屬感的地方，
對年輕人來講，也是一個努力的方向的精神所在，聚會所是小孩子的遊憩空間，
這個環境本來就是要帶給部落的。
「整個動機實在令人質疑？」新馬蘭部落會議主席林駿菖說，
這個長照後面不是為了我們部落著想。
部落要召集鄰近6個部落族人，打算向原民會提出抗議，要求明確制定全國部落聚會所的管理權。
市公所主秘溫忠仁強調，如果不能夠符合公所當初委外管理的一個目的的話，
公所隨時都有可能來撤銷管理權。
https://udn.com/news/story/7328/4305475
0654美麗島の名無桑
2020/02/01(土) 21:35:52.892020/01/30 23:10
原民會今天表示，為參與第13屆太平洋藝術節，將遴選表演藝術及文學創作等領域，
共22名原住民藝文人士前往交流，期盼能讓國際看見台灣原民文化及藝術。
行政院原住民族委員會今天發布新聞稿表示，因台灣受邀以特別貴賓身分參加
「第13屆太平洋藝術節」，將公開遴選共22名藝術文化領域人士於當地進行交流。
太平洋藝術節（Festival of Pacific Arts, FOPA）自1972年開創迄今，
是由太平洋地區重要組織太平洋共同體辦理的國際藝術活動，目的在保存太平洋島
嶼文化並增進文化交流，並使27個會員國彼此建立深厚友誼；每屆藝術節至少有2500人參與，
為期約2週，本屆定於今年6月，於夏威夷州檀香山市舉行。
原民會表示，本次遴選包括表演藝術及文學類，而表演藝術又可分為樂舞及吟唱與視覺藝術。
樂舞及吟唱遴選一團，以未參與過太平洋藝術節及團員具英文能力者為優先，
團員應具原住民身分，演出內容應為原住民族傳統樂舞，人數上限13人。
視覺藝術則要求現地創作，並於大會指定場所展出，共遴選7人，包括雕刻1人、繪畫、
攝影、版畫、纖維、複合媒材、裝置等項目合計4人、編織2人。
文學類則不限作品類型，包括小說、散文、新詩、非虛構書寫、劇本等曾出版過的文學作品，
將於當地展示及說明，徵選2人。
原民會指出，遴選將採2階段評審作業方式進行，獲選者自獲選後至出國前的期間，
由原民會補助相關排演費及創作材料費，並提供交通、住宿及夏威夷當地膳食等費用；
有意報名者可上原民會官網查詢。
原民會歡迎各級政府、原住民立案團體或法人、原住民族人士踴躍報名參加，
讓國際看見台灣原住民族文化及藝術，並深化台灣原住民族與太平洋地區原住民族
文化交流及互動。
https://www.cna.com.tw/news/acul/202001300140.aspx
0655美麗島の名無桑
2020/02/03(月) 22:10:49.572020/02/03
《愛玩客》這次來到台東冒險，台東除了好山好水外，其實還有許多道地美食和傳統風俗祭典，
超有特色的台東玩法，讓人大開眼界！
東海岸的最美路邊攤布滿了藤蔓與花飾，冰箱內各種食材讓你自由搭配，滿滿的台東在地食材，
是由海岸線部落小農種植，最新鮮、最繽紛的食材，呈現在客人面前，所有醬料都是自製的，
健康又美味。
你有吃過乾的麻辣火鍋嗎？原來是用鍋底醬先拌炒食材，類似炒火鍋做法，
吃到一半時直接添加大骨湯，變成一般火鍋，湯加入後麻辣香氣變得更豐富，
一入喉先是鮮甜味，後勁是麻與辣，爽口滋味讓人一碗接一碗！
世外桃花源豐富了感官與味蕾，享用美食前要先劈柴運動，圍繞在餐巾旁的豐盛料理，
連主持人吳鳳都忍不住讚嘆！三層肉香氣四溢，肉嫩多汁不膩口，堪稱是最佳開胃菜，
原住民風味最佳代表作，黃金油亮的雞汁搭配上Q彈糯米飯，就是一餐美食佳餚，
看了讓人口水直流，連主持人艾美都忍不住尖叫連連！
卑南少年轉大人一定要過這一關，每年歲末除舊布新，屬於青少年的驅邪儀式，
培養膽識與氣概，流傳許久的珍貴文化，每位少年會在身上綁香蕉葉，
挨家挨戶的進行驅邪儀式，到了隔天，還有少年的成年禮等著他們！
傳承許久的「刺猴少年祭」是用竹草編製的猴子，少年要用自製的茅去刺殺它們，
需要經過種種的考驗，才能蛻變大人，更多精彩內容請鎖定《愛玩客》及Vidol影音。
https://travel.setn.com/News/682188
0656美麗島の名無桑
2020/02/06(木) 22:43:53.4218:312020/02/05
屏東縣擁有豐富多元的原住民文化，展現在音樂、藝術上，屏東縣政府推出「部落寫手」計畫，
透過培養文字、影像的傳播，讓族人用自己的手寫自己的故事，以自身的角度來詮釋當代
原住民的議題與文化，讓各部展現豐華，為部落文化復振努力。
部落寫手計畫希望培育更多具有書寫、田野紀錄、影像編輯的族人，這些人再成為種子，
到各部落進行文化傳承，建構更多元的文化交流平台。學員們成為文化紀錄者，
除了基礎拍攝與後製技術課程外，也要注重創作理念的建立。
原住民處表示，許多學員課程結束後，除了技術層面提升，也有創作概念上轉變與進步，
看待部落的眼光與角度也不同。專案管理員黃睿宇表示，經過近2個月培訓，
學員們都有成長與進步，透過筆和攝影機成為部落紀錄者，讓人看見部落的無限可能性。
屏東縣長潘孟安表示，原住民與生俱有音樂與藝術創作的天賦，是屏東非常珍貴的資產。
青年是部落未來的希望、文化傳承的種籽，讓部落文化可以延續傳承。
許多人異鄉遊子也都返鄉開設工作室創業，深耕這塊土地，期待未來他們都能像部落的
雕刻家與藝術家，藉由文字與影像保存部落歷史與文化。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20200205004310-260405
0657美麗島の名無桑
2020/02/08(土) 22:23:05.082020/02/08 16:16:00
2020台灣燈會今天將在台中點燈，花蓮受邀策展，由在地藝術家透過竹子、樹藤等素材，
將阿美族、噶瑪蘭族日常生活以編製作品，結合燈光效果展現，將東海岸風光帶進展區。
花蓮展區為在台灣燈會的「好市共榮燈區」，以「太平洋漫波」為主題，結合竹子、樹藤、
草木、染布等自然素材，創造出永續環保的燈會裝置藝術，共有月亮舞台、島嶼星座、
浪波潮動-來自山林和海洋的禮物、光升起的地方等4件作品。
花蓮縣文化局長江躍辰表示，花蓮燈區邀請花蓮編織藝術家杜瓦克•都耀（Tuwak•Tuyaw）
及纖維藝術創作家陳淑燕規劃策展，雖沒有最新科技，但有來自花蓮的手感溫度，
用料取材山野間，有著最樸實無華的誠意。
文化局表示，作品「月亮舞台」以太平洋的月升為場景，搭配花蓮海岸阿美族人家門前的竹製涼台，
感受東海岸夜晚被星光包圍的感覺。
「浪波潮動-來自山林和海洋的禮物」將噶瑪蘭族傳統捕漁具魚筌（Sanku）扭轉造型，
延伸出大自然的波動與沖激力量，魚筌周邊的飛魚群，則是新社部落居民用漂流木雕刻出的作品，
搭配藍色燈光，猶如飛魚穿越在藍色波浪旁。
江躍辰指出，今天起至23日燈會期間，還會安排22組來自花蓮的表演團體接力帶來音樂、
歌舞演出，花蓮吉祥物「紅面鴨」也會在今天下午5時的開幕點燈活動中演出。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=685906
0658美麗島の名無桑
2020/02/11(火) 22:08:01.252020-02-09 23:39
阿美族擁有豐富的野菜飲食文化，8至10種野菜和蔬果經過烹調後，成為好吃又營養的料理。
花蓮農改場為營造農業教育學習環境，推出原住民作物保種概念的「Ina的野菜廚房」桌遊，
利用牌卡組合搭配賺取積分，讓更多人認識原住民野菜文化。
花蓮阿美族傳下來豐富野菜栽培及食用知識，甚至有200種以上野菜可以食用，包括龍葵、
黃藤、情人的眼淚及巴吉魯等。阿美族最經典吃法就是煮「野菜湯」，
大多為「八菜一湯」也就是把所有野菜都加在一起煮成大鍋湯，由於野菜很多有苦澀味，
加些肉類熬煮，變成清爽好喝的野菜湯。
有些人不清楚阿美族特殊的飲食文化，花蓮農改場推出「桌遊」透過野菜圖卡認識野菜飲食，
了解原住民採集原則與保種智慧，透過寓教於樂及互動教學，讓民眾在遊戲中輕鬆學習，
激發多元的飲食興趣及增進農業知識。
花蓮農改場在食農教育中利用桌遊教材，在課堂安排15至25分鐘玩「Ina的野菜廚房」桌遊，
有些人開心玩到不想下課。農改場表示，為了讓更多想嘗試推行食農教育、
農業環境教育的人員方便取得教材，除「Ina的野菜廚房」外，
近來陸續研發適合入門者操作的教案及教學流程、圖卡、紀錄單等，在官網提供電子檔，
歡迎下載。
https://udn.com/news/story/7328/4332792
0659美麗島の名無桑
2020/02/13(木) 22:33:16.742020-02-13 00:07
原民會為支持花蓮縣發展原住民族文創產業，核定花東基金4500萬元經費，
讓花蓮縣政府在陽光電城打造屬於花蓮縣原住民族的文創基地，預計明年1月完工。
這也是首座縣級原民文創聚落，採招標後委外管理，盼吸引藝術創作人才返鄉，成為觀光新地標。
「陽光電城」緊鄰花蓮東大門夜市，曾設置太陽光電示範區，但因發電量不佳、
維護成本高一度荒廢，直到東大門夜市興建及藝文活動後，才漸漸有人潮。
原民會主秘阿浪．滿拉旺表示，花蓮原住民文創聚落不只是文創，還包括產業及人文，
原住民文創聚落雖然各地都有，但縣級的花蓮是第一個，將當成示範點，
期待部落在花蓮市有個專屬原民的產業聚落。
花蓮縣原民處長陳建村指出，工程去年8月發包，整修改建的容積坪數共480坪，
請建築師以空間改造方式，打造10多個空間，讓原住民文創工藝師、農特產品及特色輕食等，
都可進駐，縣府會和花蓮優秀藝術家合作，未來建築物外觀也會有原住民文化藝術特色。
https://udn.com/news/story/7328/4340331
0660美麗島の名無桑
2020/02/15(土) 22:25:26.61池上鄉原住民族部落聚會所建置 共同打造原民新地標
「這是池上最後一個聚會所工程，也是我政見落實」，台東縣池上鄉於15日辦理
福原部落聚會所動土祈安典禮，這是池上鄉近年第四座興建動土，
且腹地最廣設計最新穎的原住民部落聚會所。參與典禮的縣長饒慶鈴肯定鄉長
張堯城在地方建設爭取的用心與努力，縣府希望與各鄉鎮市共同打造台東新風貌。
在池上鄉公所積極有效推動原住民族部落聚會所興建執行下，
池上鄉自105年起已完成3座聚會所，本次福原部落聚會所的動土，
及稍早現勘的慶豐部落聚會所又將核定執行，池上鄉原住民部落聚會所就都要建置完整，
期待對於原住民族文化傳承及部落之發展將會是重要歷程。
池上鄉公所表示，感謝原民會及台東縣政府支持，107年起已陸續落成啟用福文及大埔聚會所，
新興聚會所已完工，預計本年3月啟用，慶豐聚會所用地取得完成，業已取得建照，
刻正爭取工程經費中，而福原部落聚會所，坐落於運動公園腹地，
結合運動休閒及原民傳統文化，融入部落意象之建築美學，將兼顧工程品質與地方景觀，
提供族人生活休憩、傳統祭儀及日常或特殊慶典活動場地使用，打造池上文化建築新亮點，
成為宜居環保友善富足的文化新聚落。
縣府原民處說明，「福原部落聚會所」總工程經費為新台幣約1,500萬元，
由花東二期建築美學計畫補助鋼棚及廁所等設施經費800萬元，
另文化健康站及活動中心等設施700萬元經費，由池上鄉公所自籌經費辦理。
完成後的聚會所除延續原有功能外，部落文化健康站及其他社福單位的進駐，
亦將有效建立完整友善之社福環境。
https://www.ettoday.net/news/20200215/1646539.htm
0661美麗島の名無桑
2020/02/17(月) 22:36:15.4816:48 2020/02/17
台東縣政府辦理「風起原舞 樂動台東」，今年邀請王宏恩、阿爆等4位歌舞導師，
量身打造原住民音樂及舞蹈人才，並提供族人展現樂舞才華平台，
縣長饒慶鈴縣長希望能夠栽培更多「張惠妹」等明日之星。
饒慶鈴表示，邁入第4年的「風起原舞 樂動台東」，將精選出舞團及樂團（或歌手）各2組，
不同於以往僅發放獎金模式，今年歌手／樂團組將聘請台東子弟王宏恩及阿爆擔任專業導師，
舞蹈組導師則由排灣族舞者林哲群、朱克遠擔任。
饒慶鈴說，過去參賽的舞樂團體都很厲害，但是為什麼不是每個人都是「阿妹」呢？
經過研究發現，原來是沒有導師的陪伴，無法把自己的天分展現得更好，
縣府聘請的4位導師將會針對這次比賽優秀的團體或個人，給予個別指導，
並且帶著他們到西部「尬」歌舞，經過淬煉之後，期待有更多的張惠妹、張宏恩、紀曉君。
今天出席記者會的王宏恩說，台東能歌善舞的原住民人才濟濟，但是經驗的累積、
資訊的刺激相對較少，很容易受限在自己的框架裡，配合這次的活動，分享他個人經驗，
或許可以創造出屬於自已的風格，希望能挖掘出有潛力、有未來性的新人。
「風起原舞 樂動台東」自即日起至3月27日止開放線上報名，為了讓團隊專注於創作，
培訓期間還有工作津貼，並預計在暑假辦理成果展。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20200217003935-260405
0662美麗島の名無桑
2020/02/20(木) 22:45:58.332020-02-20 17:41
屏東縣原住民文教協會主辦vusam文學獎，來自屏東縣瑪家鄉三和部落的陳奕宏獲得
第二屆vusam文學獎的新詩組冠軍與散文組亞軍。義守大學說，陳奕宏不僅熱愛文學，
目前更是義守大學醫學系一年級學生，期許畢業後到蘭嶼服務離島居民，持續筆耕書寫家鄉。
Vusam是原住民排灣族語「種子」的意思，屏東縣原住民文教協會主辦vusam文學獎，
鼓勵各族群年輕學子使用族語創作，致力「筆耕鄉土，墨染山河」。
義守大學指出，第二屆vusam文學獎成績揭曉，校內醫學系一年級學生陳奕宏以作品
「沈沈睡去」獲得新詩組第一名，創作精神是要傳達原民文化在主流社會中的成全與犧牲，
思考「我們能做些什麼」；散文作品「舊路」則描述原本應該住在舊部落的住民，
在時代演變下外出生活，必須以遊記來記錄回家的種種心情，明明是家，但為何還要回家。
知名作家侯文詠也是醫師出身，作品十分受讀者喜愛。陳奕宏說，透過閱讀與書寫讓自己進入
另一個世界，也能達到紓壓效果，未來從醫也不放棄文學，希望畢業後到蘭嶼服務，
以後持續創作，用文字替族人發聲。
https://udn.com/news/story/7327/4358740
0663美麗島の名無桑
2020/02/22(土) 21:54:17.002020/02/22 05:30
導演魏德聖目前正籌拍電影《臺灣三部曲》，昨赴高雄南星計畫區為劇中的西拉雅聚落
「麻豆社」場景進行場勘，預計將搭建4百年前西拉雅原住民聚落的生活場景，
預計在這裡拍攝3年。
《臺灣三部曲》是魏德聖2001年完成的劇本，以17世紀大航海時代為背景，由荷蘭傳教士、
漢人海盜與原住民獵人不同角度，述說台灣的歷史故事。
小港大林蒲的南星計畫區擁有301公頃的草地起伏地形，劇組透過高雄市文化局推薦，
認為與電影中西拉雅聚落「麻豆社」情境相符，昨天魏德聖導演特地與日本美術團隊
到現地勘景丈量。
https://ent.ltn.com.tw/news/paper/1353599
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
ニュース
- 円急落、34年ぶり158円台 日銀の政策維持で―ＮＹ市場 ★3 [蚤の市★]
- 吉村知事「0歳児に選挙権を持ってもらうべき。親が代理で選挙権を行使する。僕は子どもが3人だから4票の影響力がある」 [Hitzeschleier★]
- 【ドジャース】大谷翔平、3試合ぶり7号！直近5試合3発でチームトップに浮上、ロバーツ監督の記録に並ぶ [フォーエバー★]
- 【カブス】今永昇太、無傷の4連勝でリーグトップタイ！防御率も0点台の0.98、ネットも吠えた「今永先生」にワクワク [フォーエバー★]
- 「なんで私があなたの子どものために」 広がる「子持ち様」批判 ★5 [蚤の市★]
- 【魚】極小焼さけ弁当が大人気 米消費拡大の起爆剤に ＪＡ秋田おばこ [少考さん★]
- 日本、“後進国”に転落か [303493227]
- 【実況】博衣こよりのえちえちFF7リバース【デートあり】🧪
- 【悲報】ドル円、１５８．４４ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!! [449534113]
- 親父「ここに一万円ある」俺「くれるの？」親父「やらん！今日から一週間家を出てくれないか？」
- ドラクエ6、当時詰んだ人が多数…なぜ？
- 米国、日本の為替介入を禁止、絶対 [422186189]