何で神道は女神なのに男尊女卑だったの [無断転載禁止]©2ch.net
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少なくとも中国や朝鮮よりは男女平等に近かったことは戸籍の有無で分かる 近代以前は全ての民族が、程度の差はあれ男尊女卑だよ。
母系社会というのも、内実を見たら[叔父→甥]相続社会。
乱婚的で貞操の保証が無い文化では、
父親にとって確実な自分の息子が居ないので、
姉妹の息子の方が近い血縁ということになるから。 最初のまぐわいで女が先に「あらいい男」って言ったから
できそこないのヒルコが生まれた
しょうがないから流して捨てた
っていう話からすると、子作りは男がリードしなければダメだっていう価値観はすでにあるな >>3
「おおよそ胡の風俗は女を尊び男を卑しむ」(大唐西域記)
「ソグドでは婦女の言うことはすべて正しいとされ丈夫はそれに従う。」(通典) >>5
安録山が玄宗より先に楊貴妃に挨拶したのもそれだっけ。 >>4
それがそもそも女尊男卑だよな
女はでんと構えて男にやらせる >>7
「責任は男が持て、女は責める側だ」
と取るなら女尊男卑だが
「女にしゃしゃり出るとダメだ、ちゃんとやるには男のリードが必要」
という能力観は男性優位じゃね 日本は古来より母系社会。
男尊女卑概念は儒教受容以降にされたもの。 >>10
善光寺
特徴として、日本において仏教が諸宗派に分かれる以前からの寺院であることから、宗派の別なく宿願が可能な霊場と位置づけられている。
また女人禁制があった旧来の仏教の中では稀な女性の救済[2]が挙げられる。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%96%84%E5%85%89%E5%AF%BA
仏教というよりは、やはり儒教だろうな 古代ギリシャのアテネというポリスはアテネという女神を守護神にしていた
でも古代ギリシャは女神が守護神のアテネも含めて凄い男尊女卑社会で女性に参政権はなかったんだよな そもそも神道はまともな体系だった教義なんてあるのか?
アマテラス云々と言うのは、たまたま天皇家の神様だっただけで
物部あたりが天下を統一していたら、ニギハヤヒが最高神になっていたので
ないの? 当時の参政権=兵役の義務とセットなんだから女に参政権はなくて当然
同じく兵役の義務がなかった奴隷や異邦人男性にも参政権はなかったんだから現代の徴兵制よりよっぽど男女平等 >>13
その種のことは人類の歴史のあちこちに見られる。
フランス革命でも理性の女神などを祀り上げていたが、
人間の女性からは参政権を奪った。 インド神話の女神は男神以上に存在感があるけれども
現実世界の女性差別はひどいものがあるよね そもそもを言うなら
>>14は、体系だった神話などという存在がこの世のどこかにあると思って居るのか?
神話などというモノは世界のどこでも闇鍋のようにごたまぜで、行き当たりばったりに
出来上がったものだ。 >>16
>人間の女性からは参政権を奪った。
奪うも何も元から存在しないだろ
ポリュアイノスの「戦術書」によればガリア時代の民会には女も出席できたそうだが当時は女にも兵役があったからな >>21
王制フランスの歴史を概観すれば、
どれぐらい女性が政局を左右したかに驚かされるよ。
カトリーヌ・ド・メディシスやらポンパドゥール夫人は子供でも知ってるが、
その他に摂政として国政を監督した女性が10人は居る。
ところがフランス革命が起きると、そういう女性の政治的活躍は20世紀まで
全く絶えてなくなった。 女の権力者がいればそれで満足なのかお前は
そもそもそいつらがいたころの圧倒的大多数の一般市民の女は私有財産すらもてなかっただろ 毎回毎回思うんだが女の地位にうるさい奴らって圧倒的大多数を占める一般市民の女には絶対目を向けないよな
権力者以外の女は女に非ずってか
女児間引きが横行してる中国を女性議員の比率だけ見て日米より男女平等とか言ってるバカフェミは死んだほうがいい フランスの場合
マリアンヌとか女性が象徴的に祭り上げられるのと反比例して、
リアル女性の権利は奪われてしまったな。ナポレオン法典で女性の
相続権を認めないとした点では、同時代の日本より後進的になった。 >>21
サリカ法が比較的厳格に適用されていたフランス社会の最上層でさえ、
蓋を開ければけっこう女が土地を持ち政治を動かしていた。
サリカ法なぞ知ったことではないそれ以下の階層については推して知るべし。
ガリア云々などを持ち出すとは全くの時代錯誤w
アリエノール・ダキテーヌが治めた領地の広さを見ればよい。 >>1
おみゃは本当に日本が男尊女卑だと思ってんのかや?
嫁に財布を握られていて毎日少々の小遣いで勤めに出されてるのがなんで男尊女卑なんだや? >>10
>>12
女性の救済が稀であったとする、そのWikipediaの記述が怪しいですが。
女人禁制は、元々寺院が女人を近づけず、尼寺が男子禁制であったのに対応したものです。
ところが、古代には女性にも女官としての公的地位があり、僧尼も公の立場がはっきりした
存在であったのが、中古以降は女性(尼含む)が公的な空間から次第に立ち退いていく。
その結果、尼と尼寺の陰が薄れ、寺(寺域なので山も入る)の女人禁制ばかりが目立つよう
になっていったものです。
元々、女人を一方的に排除したものではありません。 鎌倉時代の武士は女性にも相続権があったんだろ?
北条政子なんて尼将軍で実権握ったし。 デートDV--暴言や暴力…被害者は男子生徒、女子の倍以上…男子生徒の3割以上が
「(彼女から)暴言や暴力を受けて傷ついた」経験があることが分かった。
女子生徒が「(彼から)暴力を受けた」割合は12%…
http://mainichi.jp/articles/20160208/k00/00m/040/054000c
女性優位社会の日本。 神道って神話に近いからな。古代の人間の価値観で書かれてるとしか。 鎌倉時代だと女の地頭もわりといた
耳を切り鼻を削ぎでおなじみの「阿弖河庄上村百姓申状」で暴政を暴露された地頭も女だと推定されている 寧ろ社会の価値観にあわせて中世には天照大神は男神だとする解釈が主流をなしていた 愛知県大府市で、部下の男性を蹴るなどして死亡させたとして、
傷害致死の罪に問われた48歳の元社長の女の裁判員裁判で、
名古屋地裁は、女に執行猶予付きの有罪判決を言い渡しました。
起訴状などによりますと、阿久比町の鮮魚卸売会社の元社長、
武藤美幸被告(48)は去年8月、大府市の駐車場で、部下の
増元春彦さん(当時23)に対して、脇腹を蹴るなどの暴行を加え
死亡させた傷害致死の罪に問われています。
名古屋地裁で開かれた裁判員裁判で、武藤被告は起訴内容を
認めていて、弁護側は犯行後、救命措置を取ったことなどを挙げ、
情状酌量を求めていました。
19日の判決公判で、奥山豪裁判長は、「長時間にわたり暴行を
加え続けたことは危険で、結果は重大」と指摘した一方で、
「犯行直後に救命措置を取っていて、真摯な反省もしている」と、
検察側の懲役6年の求刑に対し、懲役3年、執行猶予5年の
判決を言い渡しました。
http://www.hicbc.com/news/detail.asp?cl=c&id=0003FB4E
女なら、殺人でさえも執行猶予。 求刑どおりでも懲役6年とか
これでイスラムのことギャーギャー言ってるんだから笑える イスラムをギャーギャー言ってるのは神道もアニミズムもわかってないただの無知なやつだろ
だいたい社会生活ろくに営んでないヒキヲタなんだから関係ないじゃん
社会に参加してなければ神輿一つ担げないよ
逆に地域経済に接していれば中古車屋のパキ人おやじや焼肉屋の在日じいさんの人柄にも接する
2ちゃんの偏りも見えてくるだろう >>10
仏教にあるような男尊女卑的な考え方は神道には存在しないからな
人間は死ねば無条件に必ず神になるというのが神道の考え方だが、藤原吉子や井上内親王が神として祀られていることからも「女性は神になれない」などという考え方が無いのは明らか
神道は生物非生物を問わず万物に一切の差異を認めない完全平等の宗教だが、当然ながら男性と女性の間にも差異を認めない シアトル郊外にあるアメリカ椿大神社では純白人であるローレンス・バリッシュ氏が神職を務めている
これこそ「戦前の日本の領土や旧日本軍の占領地以外で日本文化や日本語との関わりが薄い人によって神社が維持崇敬されている例」そのものである 別にいいけど、オーディーンでも祀るのが本来な気もする。 ゲルマン人ならってこと
民族書いて無いけど、ゼウスなりルーなり、本来の神様祭ったらええやん >>41
>人間は死ねば無条件に必ず神になるというのが神道の考え方だが
そんな考えねえよ何故なら神道では「神」も不死身でも何でもないただの生物だから
だから最高神のイザナミでも普通に死んでる >>46
イザナミは確かに死んだけど、その後も普通に生きてるじゃん
黄泉国で生きてるのを無視するなよ
他には、スサノオに殺されたはずのオオゲツヒメも後になって普通にスサノオの孫のハヤマトに嫁いでる(=生きてる)な 藤原吉子や井上内親王も「祟り」というケガレになったから「祀る」ことによって鎮めてるわけで神になったわけではない
そもそも神道には厳密に言えば「神」という概念は存在しない 黄泉の国で生きてるって矛盾しすぎ死んだから黄泉の国でゾンビになってるんだろうが
大宜都比売の場合は複数の伝承を一篇の書にまとめた結果そういう矛盾ができたわけで
古事記の編者が神を不死身の存在として描いてるわけではない >>48
神道には善神と悪神の本質的な区別が無い
よって、祟り神というネガティヴな性質であるが彼女たちが神であることに違いはない
神道に神という概念が無いというのは、単にキリスト教的な神が神道にはいないというだけだろう
この世に神でないものなど何も無いというのが神道の世界観なんだから >>49
ゾンビって言うからには自由意志が失われてるはずだが、イザナギと話してるイザナミには明らかに自由意志があるだろ
自由意志があって生命活動を継続させてるんだから生きてると見做すべきだ
俺は神は不死身だなんて言ってないぞ、死んでも生き続けられるって言ってるだけで
記紀では神道の神は死んだら生き返れませんなんて明言はされてない
そもそも、神が死んでそれっきりなら日本神話で死んだ神は利益をくれないんだから神社に祀る意味が無い
にもかかわらず日本神話の中で死んでる神も普通に神社に祀られて参拝者に利益をくれてるんだから、それが神道の神が死んでも生き続けられる何よりの証拠だ 神道はなんで女神なのに男尊女卑かって。一言で言うと、他の宗教から
教義を取り入れたからでしょ。もともと、神道にはまとまった思想とか
体系がなかったし。また、書かなくてるわかることだったから、わざわざ
書物にする必要がなかった。俺らが神道だと思ってる物は、実は他の宗教から取り入れた教義だったりするしね。 ソース
http://www.izumo-murasakino.jp/shinto-001.html
出雲大社紫野教会
ここでも、はっきりと述べられているように。自明の理でみんながわかること
だから、わざわざ文字化して書物にする必要がなかったみたいだね。
他の宗教から、教義を借りてきたと。男尊女卑は、儒教の影響だと思う。 >>52-53
また声闘か人殺しカルト信者
お前は別スレでもそのページを持ってきて俺に論破されたのを都合よく忘れてるらしいな 卑弥呼は女だったよな。日本邪馬台国時代は女王がいたし。卑弥呼の後を継いだ壱与も女王だった。天皇が基本的に男ばかりなのは、家系が存続出来ないからって聞いたけど。歴史的に見て女の天皇がいないことは、ないけど。 >>50
旧約を読めばわかるがヤハウェだって決して道徳的な神ではなく
わがまま放題で人間の道徳に縛られない存在だ
多神教の神も自分の欲望のままに生き
その結果が人間社会の基礎になっている
神と道徳を結びつけるのがそもそもの間違い
キリスト教の神と道徳の関係を普通と考えるのが第二の間違い
その結果神道を特殊視するのが第三の間違い
キリスト教は共同体の指針が神から法律や道徳に移り変わる過渡的な時代の産物 >>55
神道に男尊女卑の考え方は存在しないからな
仏教のような邪悪な宗教が存在しない時代に、女性でも社会的指導者になれたのはいたって当然のこと
>>56
>神と道徳を結びつけるのがそもそもの間違い
いかにも俺は神と道徳は結びつかないと言ってるんだけど?
どんな粗暴だろうがどんなに悪かろうが神は神であって、マイナスな性質だから神じゃないなどという考え方は神道には無い
>キリスト教の神と道徳の関係を普通と考えるのが第二の間違い
>その結果神道を特殊視するのが第三の間違い
俺が様々な宗教の中で神道が最も正しいと確信してる理由は神道がキリスト教やイスラム教と違い神に善悪の判断基準を求めないからではない
神道には「生前の報い」という概念が一切存在しないからだ
例えば今元少年Aが世間を騒がせているが、神道では彼のような悪人でも罪は死ねばそれだけで無条件で許される
「悪人は死後に地獄に落ちて報いを受ける」などという死者に鞭を打つ野蛮な考え方が神道には存在しないから神道は正しいと俺は考えている >>57
調べてみると仏教伝来後も、女性天皇が普通にいたからそれはない。
ただ、男尊女卑は外来宗教の説もあるし、たんに当時の道徳を日本書紀や
古事記に書いただけなのかも。 イスラムも女の指導者がいるから男女平等だよな
中国も朝鮮半島もな >>57
お前自身の意見なんてどうだっていいんだよ
ただその根底にあるキリスト教を基準にした道徳を出発点にした発想の宗教観がおかしいっての
異端視するにしても逆に崇拝するにしても
神道を何か特殊なものとして見ることが間違ってるんだよ >>60
>キリスト教を基準にした道徳を出発点にした発想の宗教観がおかしいっての
ならイスラムを基準にすればいいのか?
الله أكبر >>60
57は、荒らしだから放置していい。コイツは、神道は世界宗教、仏教ヘイト。これしか言わないから。 結論を言うと、大なり小なりどこも男尊女卑ってことになるね。メキシコのある
村では、例外的に女が家を継ぐとかあるけど。神道は、どちらかと言えば男尊女卑の
方だろ。江戸時代までは、普通に女帝天皇がいたし。 古事記も日本書紀も、持統天皇から孫の文武天皇への即位正当化という
政治的意図のもとに書かれた、という説があったと思うけど
天照大神が持統で孫の邇邇藝命(ニニギノミコト)が文武天皇という >>59
>>25で書かれてるようなことを言ってるんだろうが、神道では男女は完全に平等だぞ
男尊女卑を主張する邪教である仏教が入ってくる前の日本では、村でも男女の指導者が一人ずついるのが普通だった
あらゆる万物を差別しない神道において、男女を差別するなどということは神道の考え方に反しているからな
>>60
比較宗教学にしろ近代哲学にしろキリスト教の存在を前提にして出来てるんだから、議論においてキリスト教が出発点になるのはある程度仕方のない問題だろ >>65
この神道主義者は頭がおかしいから、スルー。 来週氏子総代会総会がある。初めて参加したとき、
「なんだ?この右翼ばりばりの行事は!」と思った。
総会の締めの「○○陛下、ばんざーーい」には
手は上げるけど無言でやってるw
ま、俺は組合運動もやったことあってどっちかといえば
左側の人間だが、○○制反対ではない。
けど先頭切って「ばんざーーい」を唱える気も無い。 カトリックも女は聖職者になれないし。別に、神道だけが男尊女卑とは
言えないからね。 >>65
絶対的平等と言いながら何故か自分は人より上だと言う馬鹿発見
税金払えよ、売国キチガイ >>66
頭がおかしいのはお前だろキチガイ仏教徒
>>67
国家神道は単なるカルトだからな
天皇が神だという主張そのものは正しいが、完全平等の宗教である神道では神も人間も全くの対等であって「神だから偉い」などという不平等な考え方は無いので、
「天皇は現人神だから偉いのであり崇めるべき」という国家神道の主張は神道の教義に反している
あんなカルトには関わりたいとも思わないが、何なんだろうなあれは
>>70
万物は平等だが、平等なのは存在価値であって主張や言動には優劣がある
俺は単に仏教が極めて邪悪な宗教だから滅ぼすべきだと主張しているだけであって、神道の教義とは全く矛盾していないが?
つうか宗教法人制度を悪用して税金を払ってないのも日本人を苦しめて売国してるのも仏教徒じゃねえか
日本に悪しかもたらさないキチガイカルト仏教は日本から出ていけ https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%92%E3%83%A1%E3%83%92%E3%82%B3%E5%88%B6
>ヤマト王権が成立する前後の古代日本では祭祀的農耕従事的女性集団の長(ヒメやミコ、トベを称号とした)と軍事的戦闘従事的男子集団の長(ヒコ、タケル、ワケあるいはネを称号とした)が共立的あるいは分業的に一定地域を統治していた。
>『古事記』、『日本書紀』、『風土記』などの文献には宇佐地方(豊国)にウサツヒコとウサツヒメ、阿蘇地方にアソツヒコとアソツヒメ、
>加佐地方(丹後国)にカサヒコとカサヒメ、伊賀国にイガツヒメとイガツヒコ、芸都(きつ)地方(常陸国)にキツビコとキツビメがいたことを伝えている。
>また『播磨国風土記』では各地でヒメ神とヒコ神が一対で統治したことを伝えている。そのような女性・男性の首長はその地の神社の由来となっていることが多い。ヒメやヒコを神社名や祭神名にしている地域はかつてヒメヒコ制の統治があったことを物語っている。
このように、男尊女卑を主張し女性を差別する仏教という邪教が入ってくる前の日本では男女の社会的地位が完全に平等であったことが分かる
一切男女を差別しない素晴らしい文化は、万物が完全に平等であると主張し何物をも決して差別しない神道が存在したおかげで生まれたものだろう
神道では人間も神も石ころも木もアリも万物全てが平等なのだから、仏教と違って男女を差別するなどということがあるはずがないのである 仏教に関しては宣教師が来たわけでもな、武力で押し付けられたわけでもなく、
蘇我氏や聖徳太子をはじめとする日本人が自主的に取り入れたわけでしょ
これこそ我らが求めていた宗教と思ったんじゃないの? なんで、仏教が広まったかと言うと一説にはその年に飢饉があって大陸の方に
皆を救済してくれる仏と言う、神様がいると聞いて受け入れたって説があるからな。
神道の弱点は、万民救済の考えがないところなんだよ。神道を信仰して助けて
くれるんだったら、日本書紀や古事記の一説を読んで救いを求める人がいたはずだし。
日本書紀も古事記も、仏教伝来後に書かれたものだけどな。どちらの書物も、万民救済には
触れていない。 神道は何もしてくれないからね。当時の人たちは、何かに縋りたい気持ちが
あったんだろう。 >>71
>>72
キミの言ってる事は、神道を勝手に解釈したに過ぎない。キミの過去の発言を読んでも、自分勝手に
解釈してるだけ。 明治維新後に創建された神社を除き、江戸期以前からの由緒を語る「神社」は、その歴史が古代から続き、また素朴な信仰がその源であるにせよ、
古代に仏教が伝来して以来、神社には何らかの形で仏教が入り、古代は勿論のこと中世以降、ほぼ例外なく、何がしかの神仏が習合した形態であったのが一般的であった。
ところが現在では、殆ど全ての神社は、仏教とは無関係であり、古来から純粋に「神社」であったような「顔」をしている。
しかし、「神社」が仏教とは無関係であるという「顔」は、明治の神仏分離により、神社からは佛教的な要素が取除かれ、
国家神道が明治政府の宗教政策として推し進められた結果、成立した極めて最近の政治的宗教政策によって作られたものでしかない。
そして、神社が神社の由緒・歴史を語るとき、神仏習合時代のこと、寺院による支配のこと、明治の神仏分離による廃仏毀釈のことなどには全く触れないかあるいは他人ごとのように触れるだけである。
これは、現在の神社そのものが戦前 までの国家神道に今日も毒されている、あるいはほんの百数十年前の歴史に無知である、あるいはある種の「後ろめたさ」があるということなのであろう。 さらにはごく一部の神社では、あの大東亜戦争などに帰結した天皇制国家を支えた国家神道に夢を未だに捨てきれず、今も国家神道の「隆盛」を夢見ているということなのであろう。
特に、延喜式内社などとおよそ嘘のような由緒を吹聴するような神社(近世の国学者や復古神道家による捏造・付会である場合が殆どと思われる)には、それが顕著 に見られるようである。
また祭神についても、多くの問題を含む。即ち、どの神社でもまず第一に誇らしげに語る祭神についても、ほぼ全ての神社で本来の祭神が捨てられたあげくに取り替えられ、
あるいは祭神が追加変更されたことが指摘される。しかもその 取り替えられたあるいか新しく追加された祭神は国家神道の「教義」に合うように付会された場合がほとんどである。
しかも、極めて「適当」にご都合主義的に祭神変更が行われた のである。
以上のような意味では、国家神道とは古来からの日本の神々を否定し、古来からの神々を冒涜する新興宗教に他ならないのえある。
かくして、現在殆どの「神社」の語る由緒とは明治以降の国家神道の「教義」を散りばめたものであり、祭神とは国家神道の祭神を強引に当て嵌めた場合が極めて多いと知るべき なのである >>73
当時、日本には土着信仰しかなかったからね。それに、日本の歴史を勉強すると
天皇家自体が仏教を取り入れることに、否定的ではなかったし。天皇の中には、仏教を
熱心に信仰してた天皇もいたからね。 >>73
丁未の乱って知ってる?
仏教徒は武力で神道の信者を弾圧し、虐殺して、恐怖で日本人に対して仏教を強要したんだが
江戸時代には仏教徒は宗門改制度を悪用して民衆を脅迫し搾取しており、搾取され続けた人々の怒りが後の廃仏棄釈に繋がったことは有名な話だ
>>76
俺の発言は全て記紀もしくは近年の考古学的成果に典拠を求めたものだが?
>>74-75,>>77-79みたいな事実に反した何の根拠も無い妄想を喚き散らしてあちこちの板やスレを荒らしてるのはお前だろ人殺しカルト信者
平気で嘘を吐く朝鮮人と酷似した品性の下劣さこそ仏教徒の特徴だろう
お前は仏説無量寿経の件と殯の件で少なくとも2回俺に論破されて逃走してるしな
いい加減逃げ回ってないでまともな反論をするか、それか嘘を言って他人を騙そうとして申し訳ありませんでしたって謝罪したらどうだ? >>80
キミの考えは間違ってる。神道の弱点は、なぜ嘘をついてはいけないのか、なぜ盗んでは
いけないのか。なぜ人は悩むのか。そういった疑問に、論理的に説明出来ないことにある。
それに、キミの意見は片方を悪者にして、一方的な意見しか言ってない。
学問の立場から見ても、偏った考え方をしてる。それに、キミは神道の一番の
売りである何でも受け入れる包容力を否定して。これは、八百万の神を否定してる
ことと同じことではないか。 >>82
>なぜ嘘をついてはいけないのか、なぜ盗んではいけないのか
「天つ罪・国つ罪で禁じられているから」と説明できるけど?
キリスト教・イスラム教:嘘や盗みがいけないのは唯一神が禁じたから
仏教:嘘や盗みがいけないのは解脱の邪魔になり、また悪い業として輪廻転生先に悪影響を及ぼすから
↑こういう他宗教の説明が論理的だと言えるなら、神道の説明も十分に論理的だと言える
>なぜ人は悩むのか
悩みの原因になるような理不尽や苦しみがあるのは禍津日神がいるからであり、同じく死があるのは磐長姫が顯見蒼生を呪ったからだが
神道は高等宗教・世界宗教としての性質を完全に備えており、神道に高等宗教・世界宗教に求められる要素が何か欠けていると感じるならば、それは単に神道の教義への知識が足りないからに過ぎない
>何でも受け入れる包容力
仏教を排斥するのは仏教が日本社会に害悪しかもたらしていないからだ
地下鉄サリン事件を起こしたのも仏教、創価学会も仏教、毎年強引な勧誘で逮捕者を出している顕正会も仏教
散々暴れ回って高天原に害悪をもたらしたスサノオが高天原から追放されたことから分かるように、社会に悪影響を及ぼす事物を受け入れずに排斥することは神道では問題なく認められている
神道の包容力とは、邪悪な仏教徒が好き勝手日本人を騙し、搾取し、虐殺するのを黙認することではない どうでもいいけど
○○はいけない系なら哲学でやって欲しい
宗教でやられると「改正」できないし >>83
ふ〜ん。キミの理屈なら、国家神道のせいで300万人が死んだってことになるね。
それに、キミの信仰してる神社神道は、儒教や仏教から論理や儀式を借りてきた物なんだけど。
それと、最後に論理的な説明になってない。これでは、他の宗教から論理的な部分を
借りてくるしかない。何故、神道が世界宗教になるのか自分の勝手な解釈で
説明してるに過ぎない。もう少し、勉強してからくるように。あと、スレチだから
これ以上、書き込まないように。 >>85
石原莞爾とか国柱会って知ってるか?
まあ、仏教徒の癖に仏教経典の話で論破されて敗走した馬鹿が知ってるはずがないから訊くだけ無駄だろうが
たまたま日本人の大半が神道を信じていただけで、日本を戦争に導いたのは仏教であり仏教徒である
故に死者の責任は仏教に帰せられるべきであり、このことからも仏教が野蛮で邪悪な宗教であることがよく分かる
丁未の乱か廃仏毀釈の時に日本から仏教を完全に滅ぼせていたならば、太平洋戦争が起きることはなく戦場や空襲で死んだ人々は幸せな生を全うすることが出来ただろうに
地下鉄サリン事件の被害者と同様、彼らも仏教の犠牲者だと言えるだろう
で、お前に何回説明を求めてもまともな答えが返ってきたことが無いんだが、お前の主張する「仏教から借りてきた儀式」って具体的に何なんだよ?
神道には陰陽道由来の要素は散見されるが、仏教由来の要素なんて驚くくらい皆無に近いんだが
大体、一方的に神道を剽窃しまくってるのは仏教の方だろうがw
じゃあ輪廻転生とか業とか論理的に証明されてないことを根拠にしてる仏教の説明も論理性とは程遠いことになるなw
善悪規範を論理的に説明することは究極的には不可能だという皮肉が全く理解できなかったらしい
以前にも書いたことがある(そしてお前は反論できずに逃走した)が、お前の主張や定義に基づくなら仏教は未発達な原始信仰だということになるんだが?
スレチとかほざく前に自分のレスを読み返せゴミが
俺が男女の社会的地位というスレタイ通りの議論をしてたところに、それと無関係な妄想を撒き散らしていつもの発狂を始めたのはお前だろうがクソ仏教徒
お前は荒らしでしかないんだからさっさと消えるか自分で乱立させたクソスレに引きこもってろ人殺しカルト信者め >>86
可哀想に。新渡戸稲造の武士道も読んだことないんだね。
キミの信じてる神道は、儒教・仏教がごちゃ混ぜになった神社神道だから。しょうがないよ。他のスレで相手にされなかったしね。国家神道が
神道じゃないと言うのは、キミの暴論だからね。それと、キミは神典を
経典だと思っているようだが、あくまでもこれは、後付けに過ぎない。
キミは、歴史を勉強した方がいいよ。キミと同じような考えの学者なんて、いないだろうけど。スレチだから。これ以上、書かない方がいい。 神道には女神も男神もいるんで「神道は女神」みたいなテーゼは間違い。
別に男尊女卑でも女尊男卑でもない。 >>88
江戸時代までは、女の天皇が普通にいたからな。 >>89
適当にねじまげんな。普通にはいない。例外的にはいた。 >>86
「白人神主がいるから神道は世界宗教としての性質を有している」というおかしな所論を方々で散々批判されて以降、しばらくおとなしくしていたようだが、復活していたのか
君、いい加減に批判に対して適切に応答したまえよ >>87
今回もまたレッテル貼りしか出来なくなったようだなw
俺が信じているのは神社神道ではなく古神道だし、神社神道に仏教由来の要素は皆無に等しいこともお前は知らないらしい
新渡戸稲造の主張は「武士道は神道と仏教と儒教が混淆したものである」という話であって、「神道には仏教が混淆している」などという話ではないことさえお前は馬鹿だから理解出来ないらしいな
勉強すべきはお前だろうなw
仏敵(笑)の俺に仏教経典の話で論破されるとかあまりにも頭が悪すぎて、逆にお前が何なら知ってるのかすら分からないしw
その愚劣な知能をどうにかするために、小学生からやり直してきたらどうだ?
>>88
まさにその通り
神道は男神も女神もどちらも普通にいるし、どちらも差別しない
男女差別も含めたあらゆる差別とは無縁な完全平等の宗教こそが神道である
>>91
仏敵(笑)と戦うのに必死なお前らと違って暇じゃねえんだよボケ
つうか、俺の反論から弁を弄しては姑息に逃げ回ってるのはお前だろうが
逃げてないというなら>>42に今すぐ反論してみろよ >>92
古神道って、ただのアニミズムだよ・・・・・・・。これが、世界宗教だったら
アイヌのアニミズムだって世界宗教だろ。理屈として、おかしい。それに、神社の
関係者だって神道は、いまの神社神道は仏教・儒教の影響を取り入れた物だと
認めてるし。 >>古神道とは、昔々、古代の日本人が持っていた信仰で、仏教伝来以前の、元々の神道ともいうものです。
しかし、今の神道界ではあまり重要視されていません。例えば、國學院大學日本文化研究所編集の
『神道辞典』(弘文堂)を見ると、「古神道」で項目はありません。ただ「古神道仙法教」
と「古神道本宮身曽岐神社」という二つの神道教団の項目があるだけになっています。
現在、神道として伝えられているもの、または神社で行われているものは、過去から引き継いでいるもの
ではありますが、仏教など外国の影響を受けて、古代のものとは違ってきています。
そこで、仏教などの影響を外していけば、古代の神道、オリジナルの神道に近づくのでは
ないか、と神道に熱心な人は必ず考えるようになります。
古神道には、信者とか信仰するという概念はありません。 >>93-94
馬鹿な仏教徒には分からないんだろうが、アニミズムかどうかと世界宗教かどうかに因果関係は無い
例えば古代ローマ人は別民族であるギリシャ神話の宗教を信仰していた
つうか、アニミズムガーとかアイヌガーというのは別スレで既に俺に論破されてる話題だしな
この馬鹿は都合が悪いことは全て無視してひたすら自分の妄想を喚き散らすことしかしないが >>95
神道が世界宗教とか自分で言ってんじゃん。古神道は、卑弥呼が生口として
中国に奴隷を貢物としてさしだしたとか。卑弥呼が死んだら、処女も含めて
100人を生き埋めにしたとか野蛮なこともやってるけど。この時点で完全に平等な宗教と
言えるのか? >>96
神道はアニミズムというよりも汎神論であり、汎神論の世界宗教が神道である
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%89%E6%AD%BB
>考古学的に見て具体的な殉死の例は確認できず、普遍的に行われていたかは不明である
嘘を吐くなよ仏教徒
古神道で殉死が行われていたなんて証拠は無いんだが? 神道を国家神道にしたら
大戦で300万人が戦死し、数千万人が飢えと病で苦しんだ
神道・神社が悪魔崇拝なのは一目瞭然 >>98
また壊れたスピーカーか
戦前におかしな汎アジア主義を主張し太平洋戦争を先導したのは石原莞爾らを初めとする日蓮主義者どもであり、よって大戦での戦死者の責任は仏教にある
このことからも、仏教が破壊と殺戮を目的とする邪教であることは一目瞭然
もし廃仏毀釈の際に日本から仏教を根絶やしに出来ていたならば太平洋戦争は起きず、戦争により飢えや渇きに苦しんだり命を落とす人はいなかっただろう
仏教こそ諸悪の根源であり、仏教を滅ぼさない限り太平洋戦争や地下鉄サリン事件のような罪の無い人々が命を落とす悲劇が無くなることは決して無い 縄文人に代表される自然崇拝
↓
先祖を神として祭る渡来人←ここから神道
↓
現在 本来神道はなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
神道領域の魂の始末もできない「偽物」が神事ごっこをやっているwwwwwwwwwwwwwwwww
武家であり、同時に神道のルーツをもつ俺からすれば、
今の日本の神職は「ゴミ」ばかり。
神の国発言などとのぼせ上がり、まとめて腹を切り消えた方がいい。 神道はかなり後期に作られた人工宗教やからなぁ
それまでに起こった害悪は避けて作られてるから有能なのは当たり前やで 神社が建てられる以前は、山、塚、古墳が信仰対象の中心。
これは、日本からモンゴルやチベットにかけて分布しているオボー(塚)信仰。
神々はもともと天上に住んでいて、天降りてさまざまなものに宿り、
再び天上に帰っていくとされていたので、
神社は本来神様の住まいではなく、人間が祭祀を行なうための場所として建てたもの。
その構造は高床式倉庫。 欽明天皇年間に仏教伝来当時の朝廷や知識人の認識は外国のお偉い神様。
中央(朝廷)に仏像などが伝来したのは百済からの正式な外交ルートに因るため、むげにもできず困惑した。と言うのが本音。
(当時、ヤマト朝廷は親百済の路線)
とりあえず、外交チャンネルの責任者で有った蘇我氏に「私的に」お祀りさせて「外国神様」のご利益ほかの成り行きを試させたのが公式な端緒。
当然ながら、神道と言う呼称と認識はありません
この後、欽明、敏達、用明と
度々起こる飢饉や天然痘の大流行(数年毎)が絡んで
物部氏と蘇我氏の論争から権力闘争。
・・・物部氏による寺院の焼き討ち、仏像の廃棄、僧侶や尼僧の強制的還俗などの事件も有ります)
更には蘇我氏は物部氏の包囲網を形成して内乱〜物部宗家の滅亡へと流れていきます
この時期、数多の神社が創建されています。
また、寺院も本格的に建立されだします。
天皇ご自身も物部と蘇我のハザマで困惑し揺れ動いています。 >>95
まず論破させてもらうと
宗教とは一つではない
文化民族地域によってそれぞれまったく別なものだ
宗教をひとくくりにすんな
それは
世界中の全ての政治家が一致団結して世界を欲望のために動かそうとしていると言っている事と同じだ
馬鹿げていることをドヤ顔で言うな
知能が高けりゃそれがすぐ嘘であると見抜けるよ >>99
「天皇」「勝共連合」「神道政治連盟」「統一教会」「日本会議」...etc関係も知らんのか?
馬鹿じゃねぇ〜
第二次世界大戦は宮内庁天皇が軍を指揮した証拠は世界中にある
誰もが知っている証拠に天皇が「敗戦宣言」したでしょwww
神道仏教も天皇ロスチャイルドの茶番戦争に加担したんだよ
神道に差別がないなら、税金払えよ!ボケ!
毒子宮こう頸癌ワクチンとか日本人無差別大量医療虐殺もお前等が工作しているんだよ
お前等はヤクザより性が悪い鬼畜以下の動物 電波野郎うぜえな
>>104
つまり、仏教は朝鮮人が日本人を洗脳するために日本に押し付けてきた宗教だってことだな
そう考えたら、仏教徒のメンタリティが朝鮮人に酷似している理由がよく分かる 聖書を用いて2000年前にキリスト教が誕生したと言うなら
神道は2676年前に誕生したということになる >>108
それは違う
記紀を読めば分かるが、神武天皇が人間を創造したのではなければ神道の教義や儀式を定めた訳でもなく、神武天皇が高天原ないし天津神の上に君臨している訳でもない
神武天皇が即位する遥か昔から既に天津神たちはおり、人間と神の関係は成立していたのであって、神道の起源を神武天皇の即位に求める合理的な理由は何も無い
日本に人間が暮らし始めた時が神道の生まれた時であり、現在日本で発見されている最古の旧石器は12万年前にまで遡るので、神道は少なくとも12万年前に誕生したと言える
もしくは天津神が生まれた時を神道の起源とするならば、宇宙の誕生直後に最初の天津神であるアメノミナカヌシが生まれたとされ、現在の宇宙の年齢はおよそ150億年程度だとされるので、神道は150億年前に誕生したと言うことも出来る
>>109
俺が廃仏を主張する度に発狂して荒らしてるのはお前だろ人殺しの仲間
他人の迷惑にならないように、自分で建てたクソスレに引きこもって一人で思う存分喚き散らしてろ >>110
嘘つけ。お前以外に誰がコピペを連発して糞スレ立てんだろ。
嘘をついてもすぐにわかる。 >>111
俺はお前が声闘をして神道についての知識が無い人を騙そうとしているから騙される人が出ないように正しい神道の知識をレスしているのであって、
俺が能動的に自分のレスをマルチポストする必然性などどこにも無い
そもそもマルチポストは荒らし行為に他ならず、そういう下劣なルール違反を平気でするのは朝鮮人か仏教徒くらいしかいないことは明白である
よって、発狂してあちこちの板やスレを荒らし回ってるのは仏教という名の人殺しカルトの信者であるお前だということになる 税金とかいろいろ優遇されている奴が「絶対的平等」とか...
一般庶民で関係ないオレでさえ聞いたら具合が悪くなる冗談なんだけど ┐('д')┌ >>113
神道の平等とは宗教的平等であって社会的平等ではない
宗教板に帰れキチガイ電波 神道の救いは誰にも等しく平等である
例えば、マザーテレサが非常に人格に優れた善人であることは誰もが認めるだろうが、神道では彼女は死んで神になっていると考える
このことから、キリスト教徒は神になれない、神道を信じる人間しか神になれないなどという宗教差別とは神道は無縁であることが分かるだろう
また、コンクリ事件の犯人や今世間を騒がせている元少年A、そして麻原彰晃が極めて倫理観に欠けた悪人であることを疑う人間もいないだろう
だが神道ではこうしたどうしようもない極悪人であっても死にさえすればたったそれだけで無条件に生前の罪が全て許され、善人と全く同じように神になると考える
一神教的な最後の審判の考え方も、インド的なカルマの考え方も神道には一切存在しないからである
このことから、悪人は神になれない、善行をしなければ神になれないなどという選民的救済とも神道は無縁であることが分かるだろう
生まれ、育ち、言行、宗教、職業、思想、容姿、いかなる要素によっても神道は決して差別をしない
神道ではどんな人間でも死ねば無条件に必ず生前の罪を全て許されて等しく神になり、例外は一切無いのである
つまり神道は全人類が無条件に必ず救済されると考えるのであり、これこそが神道が完全平等の世界宗教であると言える所以である もちろん、死ねば無条件に全ての罪が許されるという神道の考え方を「死に逃げを許す理不尽なもの」と感じる人もいるだろう
そういう考え方も否定しないし、そう思う人はキリスト教なりイスラム教を信じればいい
確か、イスラム教のハディースには「慈悲深い神がにもかかわらず地獄を作ったのは悪人が天国に行く理不尽を許さないためだ」というものがあったはずだ
だが、伝統的に日本人は死者に鞭を打つことを避けてきたし、その考え方は現代でも日本人に根付いている
死者に鞭を打つことが好きではない、死者を貶めることがいいことだと思わない人は神道を信じるべきだ >>118
まさしくその通り
一種の敬称として人間を当たり前に神と呼ぶ文化は、日本人の心に神道が深く根付いている何よりの証拠だろう
かつて、ヤマトタケルが神人と呼ばれ生きながらにして人々から神として認められていたのと全く同じ 女性優位社会における男性の叛乱ちゅうことかな。↓
結婚して20年以上の夫婦の離婚、いわゆる「熟年離婚」は2014年に3万6800件を数え、
25年前の7割増となった。巷間伝えられる多くのケースは「“濡れ落ち葉”となった夫が
妻に見捨てられる」というものだが、そんな“常識”に変化が起きている──。・・・
10年ほど前までは女性が離婚を求めるケースが8割でしたが、現在は男性から
切り出すケースが4割に急増しています。・・・
http://news.livedoor.com/article/detail/11129814/ そもそも、仏教は邪悪で野蛮な仏教徒が恐怖で日本人に強要してきたから一見日本に根付いたかのように見えていたが、
その実日本人の心にあるのは仏教なんかではなく神道なんだよな
10年くらい前に千の風になってという曲が大ヒットしたが、あれは原詩がアメリカ人なので偶然ではあるが、
まるで神道の世界観をそのまま歌詞にしたような楽曲だ
適当な単語でググってみると日蓮宗系の僧侶が「仏法に反した曲が大ヒットするなどけしからん」と激怒しているブログが見つかったりして笑えるが、
このことからも日本人の心には今なお神道があり、仏教など一部の仏教徒以外信じていないことが分かる インドの仏教が根絶やしにされたのは仏教が寺院を要塞化して信者や僧侶に武装させて武力闘争を行ったから
決してイスラム側に原因があった訳ではないし、その証拠に仏教は滅ぼされたけどヒンドゥー教もジャイナ教も滅ぶことなく普通に現代まで存続している
キリスト教の教会は武装しないし、イスラムのモスクも武装しない
儒教の孔廟は武装しないし、道教の道観も武装しないし、ヒンドゥー寺院もジャイナ寺院も武装しない
他のあらゆる宗教の祭祀施設は武装したことがないにもかかわらず、地球上で唯一仏教だけは当たり前に祭祀施設が武装していた
このことからも、いかに仏教が邪悪な反社会的カルトであるかがよく分かる 遂に仏教徒がこのスレまで荒らし始めたか
>>121-122は俺の別スレでのレスのコピペ 平然と祭祀施設が武装し、大乗の乱や地下鉄サリン事件のような無差別虐殺を行う
仏教徒どもの圧力によって教科書では平安京が破壊されたのは応仁の乱のせいだと書かれているが、実際には平安京が灰に帰したのは法華一揆のせいだ
更には、教義が自殺を肯定しているせいで日本では毎年3万人もの仏教徒が自殺している
こんな邪悪かつ反社会的な宗教がかつて他に存在しただろうか?
仏教という宗教が生まれてしまったことそのものが人類にとっての悪夢と言ってすら過言ではない
遂に仏教徒がこのスレまで荒らし始めたか
>>123 残念ながら神道の教義そのものはまだまだ日本国外ではマイナーではあるが、日本人が信じる宗教が仏教ではなく神道であること自体は海外でも知られている
そうであるからには、これから日本文化が海外に知られるにつれて神道も必然的に海外に知られていくことになるだろう
先にも言ったように、神道にはそもそも「神だから偉い」という考え方が存在しないので、神への崇拝が求められることはない
天理王とかいう訳の分からない絶対者への崇拝を求める天理教や、天皇崇拝を求める国家神道は神道の教義に反したカルト以外の何物でもない
これから重要になるのは、こうしたカルトが神道であると外国人に誤解されないよう、本当の神道は全てを等しく神と見做し何物への崇拝も決して求めず、
かつ日本人だけでなく全ての人類に信仰が開かれている絶対的平等の世界宗教であることを海外に伝えることだろう イスラム教はヒジャーズの土着信仰に過ぎないマッカ巡礼を世界規模にし、異教徒差別を世界規模にしたのだから、神道でも世界宗教になれるだろう。 うろ覚えだが、イスラム教のハディースの中にはムハンマドが信者に「アラーは慈悲深いのに何故地獄など作ったのか?」と聞かれ、
「極悪人が現世で罰せられぬまま死んで、地獄が無く天国に行ったら理不尽だと思わないか?」と答えているエピソードがあったと思う
(ハディースに詳しい人がいたら補足してくれ)
ムハンマドのような考え方が正しいと思う人間はキリスト教なりイスラム教を信じればいい
いやいや、悪人だからって死んだなら許そう、死者にそれ以上鞭を打つのはやめよう、と思う人は神道を信じるべきだ
そして、日本人は伝統的に死者に鞭を打つことを嫌う民族性であり、死者に鞭を打つ仏教が極めて野蛮な宗教に見えていた
日本に仏教が根付かなかった大きな理由の一つにはこれが挙げられるだろう
同じ理由で、日本にはキリスト教もイスラム教も決して根付かないだろうと断言できる
日本人は地獄という考え方を受け入れない >>1
鎌倉、室町辺りまではアマテラスは男神と考えられていた >>128
神道が忌避するのは死者を許さないことであって、生者を死刑にして罰することは何も問題無いからな
ただ、死刑にして死なせたからにはそれでチャラにしなきゃいけませんよ、というのが神道
死刑になった悪人が死んでも許されずに更に地獄での責め苦まで与えるような野蛮な考え方を神道はしない 古事記や日本書紀や風土記などに様々な事が書かれています。
■伊弉諾が妻を亡くし、死後の世界を旅した様子があります。
汚く暗く、死者をなめる鬼などが暮らす国です。
■出雲神道では死者は神無月に出雲大社へ集結し、幽冥主掌大神たる大国主大神の支配を受けます。
そして出雲こそが死者の国と言われます。
■日本書紀では、天照皇大神に大国主大神が国を譲った謝礼に大国主大神が死者や神などの見えない世界の主になったと書かれています。
■一般神道では死者は神となり家を守る存在になります。 ◆在日中国人
在日中国人(ざいにちちゅうごくじん、日籍華人)は、日本に在住している中国人である。
中華人民共和国または中華民国(台湾)の国籍を有する者は華僑であり、日本国籍を
取得したものは「華人」である。なお、中華民国(台湾)の国籍者は在日台湾人と呼ばれる。
広義には中華人民共和国(香港、マカオを含む)と中華民国(台湾)国籍者を指すが、
狭義には中華人民共和国国籍者のみを指し、中華民国(台湾)国籍者は在日台湾人と
呼ばれることが多い。
独立行政法人統計センターによると、2010年12月末時点では両地域合わせて687,156人が
外国人登録されており、これは565,989人の在日韓国・朝鮮人を超える規模である[1]。
既に2007年8月に人民網が、東京では100人に1人は在日中国人であると伝えている[2]。
2010年12月末の在日中国人の国内分布は東京が最も多く164,201人、次いで横浜を擁する
神奈川が56,095人、以下、大阪府51,056人、埼玉48,419人、愛知47,454人、千葉県45,427人、
兵庫25,585人、福岡県21,936人、茨城15,726人、岐阜県15,340人と続く。
このように在日中国人の居住地は大都市圏に集中しているが、中でも関東南部への集中が
顕著である[3]。
なお、表に表れない非公式な数字を入れると東京には二倍の30万人以上が居住していると
いわれる、[要出典]それほどに中国人の東京への一極集中が顕著である。 2010年12月末の在日中国人の国内分布は東京が最も多く164,201人、次いで横浜を擁する
神奈川が56,095人、以下、大阪府51,056人、埼玉48,419人、愛知47,454人、千葉県45,427人、
兵庫25,585人、福岡県21,936人、茨城15,726人、岐阜県15,340人と続く。
このように在日中国人の居住地は大都市圏に集中しているが、中でも関東南部への集中が
顕著である[3]。
なお、表に表れない非公式な数字を入れると東京には二倍の30万人以上が居住していると
いわれる、[要出典]それほどに中国人の東京への一極集中が顕著である。 >>134
江戸期に至っても荻生俎来などの儒者は男神説を唱えてた
女神で確定したのは明治以降
よく調べてから書け >>134
どーせ神道のしの字も知らないニワカだろ
出雲大社の祭神が中世ではオオクニヌシではなく、スサノオだったことも 儒教の影響でアマテラスが男だと勘違いする人間が多かったらしいな、当時は
まあ、世界的に見ても男神であることが多い太陽神が女神だというのはかなり珍しいから、そう勘違いするのも仕方ないが 白黒というのは言い換えれば善悪だろうが、善悪の考え方は別に西洋哲学だけじゃなく東洋哲学でも一般的だろう
インド哲学のカルマの考えなんてまさに善悪が前提になっているし、墨家や朱子学なんかも善悪判断を前提にしてる
善悪判断のためには基準となる絶対的な何かが必要だが、単にその絶対的な何かを何に設定するかの違いでしかない
神道の場合は完全相対主義に立っているので、いかなる形であれ絶対者の存在を認めず、そもそも絶対的な善悪という価値判断そのものを認めない
もちろん完全相対主義なので一切の差別も否定するから、現代社会の諸問題の解決のためには神道の方が神道以外の宗教や哲学より優れていると言える
廃仏毀釈で公の場から仏教を追放して神道を国教にした途端に日本は大発展を遂げて先進国に上り詰めたしな >>538
日本は廃仏毀釈で仏教を公の場から排除して神道を国教にした途端に大発展を遂げて先進国の仲間入りをした
仏教こそが日本の発展を妨げていた邪教であることは明らかであり、仏教が無ければ日本は史実より遥かに速く発展していただろう 日本人が神道を知らないのは、太平洋戦争の件で学校で教えにくいことに
あると思う。太平洋戦争で神道=戦争のイメージがついちゃったから。 >>139
いったんポシャった後、神道を非国教化したら奇跡の復興を遂げたけどね >>138
仏教は個人の収容を目的にした宗教だ 神道と一体化しても何ら問題はない
一部の日蓮宗のような宗派はカルト的だが、それ以外の宗教はどのような神を信じようが、
それと矛盾するようなものはない 仏教を徹底弾圧した朝鮮は停滞した 明治政府が利用してた神道はそれ以前とは別でしょう
そもそも国家神道と民間信仰も別だし 同じじゃなかったら利用する意味ないじゃん
神道が男尊女卑じゃないのにそれとは違う男尊女卑の「別な・新しい」神道もちだして
誰が納得して従うの?
神道は(男尊女卑じゃないから)ダメ、これからは神道じゃないコレでいく、って言ったというならわかるけど
もう一つ
>>144の「明治神道」って国家神道のことなのか?
国家神道って男尊女卑なのかね? 具体的にどこが? >>147
仏教徒は馬鹿だから政治と宗教の区別がつかないんだろうよ
戦前の日本が神権国家だったとでも思ってるらしいからな
政治と宗教の区別もつけられない低脳だから国立戒壇(笑)みたいな寝言を大真面目にほざけるんだろうな >>135
日本書紀が編纂された720年の時点で女神だぞ
外来思想の儒教の男尊女卑で男神を主張しただけ
>>136
出雲国一宮は中世から出雲大社だけど古代ではスサノオの熊野大社だからな >>149
日本書紀が女神として描いたのはその通りだが
当時は女帝が続いてた時期だし記紀の古伝が女神だったかどうかだな
宣長は古事記では女神と明記はないっていってるし 天照大神は日本書紀では、女神ってことになってるけど。古事記では、性別は書いてない。ただ、日本書紀では当時の天皇が女帝だったからそうしたのではないかと言われてる。 テロ「憎しみでは解決しない」 大津で天台座主会見
http://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20160302000163
天台宗最高位、天台座主の森川宏映(こうえい)氏(90)が2日、大津市の天台宗務庁で就任後初めて会見した。
各地で発生するテロについて、「憎み合うことでは解決しない。対立が激化しても、仏教の考え方が橋渡しをすることができる」と、
世界平和を祈る姿勢を強調した。
森川氏は、少年時代、広島に原爆が落とされる数時間前に広島駅を列車で通過したことや、長崎への原爆投下で先輩を亡くした経験から、
「貴い命を無残に殺し、放射能がいつまでも残る。あのような凶器は使ってはいけない。絶対反対だ」と、強く語った。
現代社会については「経済発展を最高の規範としている」と論じ、
「己の利益を優先させるあまり、互いを思いやる慈悲の心を忘れている」と、警鐘を鳴らした。
座主に就任した心境については、「これまでは、座主は今様の伝教大師(最澄)と考えていた。私がその立場になり、本当にずしっと重く感じる。
私がふさわしいかどうか問い直し、あるべき座主の姿に少しでも近づきたい」と話した。
森川氏は京都大農学部卒。比叡山中・高の校長、延暦寺副執行、毘沙門堂門主などを歴任し、
昨年12月14日に死去した半田孝淳(こうじゅん)氏の後任として第257世座主に就いた。
5月11日、延暦寺根本中堂で、最澄の教えを受け継ぐ儀式「伝灯相承(そうじょう)式」に臨む。
【 2016年03月02日 22時30分 】
就任後初めて記者会見する森川宏映天台座主(大津市坂本4丁目・天台宗務庁)
http://www.kyoto-np.co.jp/picture/2016/03/20160302205057zasu.jpg >>150
>>151
日本書紀では女神と明言してて、古事記では性別に関して言及は無いが
即ち御髪を解きて、御美豆羅に纏きて、乃ち左右の御美豆羅にも、亦御かづらにも、亦左右の御手にも、各八尺の勾たまの五百津の美須麻流の珠を纏き持ちて、
とあるように、髪を解いて男性の髪形である角髪(みずら)にわざわざ結い直す描写がある点から、古事記でも女神として書かれてることが分かる 古事記も日本書紀も、意外と新しいからね。聖徳太子が生きてる頃は、存在しなかった。 神道自体が他の宗教を取り入れてつくった宗教だからね。純粋な神道と
言えば、古神道しかない。712年に古事記、720年に日本書紀。どちらも、仏教伝来後に書かれた書物だし。 ネットオークションに同じものを出品しても、出品者が男性の場合、
女性の場合よりも2割も高く落札されるということが、米国で判明した。
How can a woman make more on Ebay? Pretend to be a man・・・
Men earn 20% more on average than women selling identical new products on eBay,
shedding light on unconscious biases which affect buying behaviour・・・
https://www.theguardian.com/science/2016/feb/19/ebay-study-shows-online-shoppers-are-subconsciously-sexist
女性差別国家め。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%92%E3%83%A1%E3%83%92%E3%82%B3%E5%88%B6
>ヤマト王権が成立する前後の古代日本では祭祀的農耕従事的女性集団の長(ヒメやミコ、トベを称号とした)と軍事的戦闘従事的男子集団の長(ヒコ、タケル、ワケあるいはネを称号とした)が共立的あるいは分業的に一定地域を統治していた。
>『古事記』、『日本書紀』、『風土記』などの文献には宇佐地方(豊国)にウサツヒコとウサツヒメ、阿蘇地方にアソツヒコとアソツヒメ、
>加佐地方(丹後国)にカサヒコとカサヒメ、伊賀国にイガツヒメとイガツヒコ、芸都(きつ)地方(常陸国)にキツビコとキツビメがいたことを伝えている。
>また『播磨国風土記』では各地でヒメ神とヒコ神が一対で統治したことを伝えている。そのような女性・男性の首長はその地の神社の由来となっていることが多い。ヒメやヒコを神社名や祭神名にしている地域はかつてヒメヒコ制の統治があったことを物語っている。
ありとあらゆるものを平等に扱う神道だけが日本に存在した時代には、このように完全な男女平等が実現されていた
日本に男女差別をもたらしたのは男尊女卑を主張する仏教であり、日本の歴史で女性が男性より低い立場に置かれ時に抑圧されてきたのは仏教のせいである
生まれ、育ち、言行、宗教、職業、思想、容姿、人種、民族、言語、性別、種族、いかなる理由の差別も否定し拒絶する完全平等の宗教である神道こそ、差別が強く批判される現代社会に相応しい
今挙げた要素は人間から人間への差別の原因となるものだが、それどころか神道は人間と人間以外の動物や物質も平等であるとする
神道では全ての人間が平等であるだけでなく、部屋にある冷蔵庫やパソコンなどの人工物、山や路傍の石などの自然物、街で見かける犬猫や草花などの動植物も人間と全く平等であると考える
この点においても、神道は動物愛護や自然保護が叫ばれるようになった現代社会に最も相応しい宗教であると言える >>158-159
今の天皇制(国家神道カルトの連中は天皇制と言うと皇室制度と呼べと発狂するが)はカルトである国家神道の連中がでっち上げたものであって、当然ながら古神道があった時代の天皇のあり方とは全く異なっている
そもそも、「神である天皇は偉いから敬え」などと主張する国家神道の主張は神と人間を対等だと考える神道本来の価値観に反しており、つまり国家神道は文鮮明を崇めろと主張する統一教会と同類の個人崇拝カルトである
よって、そんな連中がでっち上げた現在存在しているシステムとしての天皇制を廃止することは神道の視点から見ても何も問題ない ◆在日中国人
在日中国人(ざいにちちゅうごくじん、日籍華人)は、日本に在住している中国人である。
中華人民共和国または中華民国(台湾)の国籍を有する者は華僑であり、日本国籍を
取得したものは「華人」である。なお、中華民国(台湾)の国籍者は在日台湾人と呼ばれる。
広義には中華人民共和国(香港、マカオを含む)と中華民国(台湾)国籍者を指すが、
狭義には中華人民共和国国籍者のみを指し、中華民国(台湾)国籍者は在日台湾人と
呼ばれることが多い。
独立行政法人統計センターによると、2010年12月末時点では両地域合わせて687,156人が
外国人登録されており、これは565,989人の在日韓国・朝鮮人を超える規模である[1]。
既に2007年8月に人民網が、東京では100人に1人は在日中国人であると伝えている[2]。
2010年12月末の在日中国人の国内分布は東京が最も多く164,201人、次いで横浜を擁する
神奈川が56,095人、以下、大阪府51,056人、埼玉48,419人、愛知47,454人、千葉県45,427人、
兵庫25,585人、福岡県21,936人、茨城15,726人、岐阜県15,340人と続く。
このように在日中国人の居住地は大都市圏に集中しているが、中でも関東南部への集中が
顕著である[3]。
なお、表に表れない非公式な数字を入れると東京には二倍の30万人以上が居住していると
いわれる、[要出典]それほどに中国人の東京への一極集中が顕著である。 2010年12月末の在日中国人の国内分布は東京が最も多く164,201人、次いで横浜を擁する
神奈川が56,095人、以下、大阪府51,056人、埼玉48,419人、愛知47,454人、千葉県45,427人、
兵庫25,585人、福岡県21,936人、茨城15,726人、岐阜県15,340人と続く。
このように在日中国人の居住地は大都市圏に集中しているが、中でも関東南部への集中が
顕著である[3]。
なお、表に表れない非公式な数字を入れると東京には二倍の30万人以上が居住していると
いわれる、[要出典]それほどに中国人の東京への一極集中が顕著である。 >>160
天皇制が廃止されたら神道の意味がないけど。古神道は、ただの自然崇拝だけど。
つまり、何も信仰してなくて無宗教ってことだよね。 >>163
何一つとして事実が含まれてないレスを出来るって逆に凄いなw
仮にシステムとしての天皇制を廃止して日本が共和制国家になったとしても、それは単に日本の国家元首が天皇ではなくなり天皇が公人ではなくなるだけに過ぎず、
家系としての天皇家が断絶する訳でも天皇による祭祀が行われなくなる訳でもないことをお前は馬鹿だから理解できないんだろうな それは理解できる
華族制度はなくなっても元華族の家同士の付き合いは今でもあって、
華族でなくても公家の家柄や武家の家柄の人たちは皆大体横で繋がっていて、
そういう家柄の人たちは未だに結婚する相手というのは最初から大体決まっている
摂家なんか大体摂家同士で結婚してる
フランスの元貴族なんかもそうらしい >>157
古神道を解説している文章を読むと、大抵仏教の教義のパクリが多い。
中には仏教用語をそのまま使用していたりする。
古神道の行者は、密教系の真言や印などには詳しかったりするが、仏教の教義は全く知らない。
だから古神道の考えが仏教的だという事に全く気が付かない。
それで仏教を見下すのだから、はたからみていると、あきれてしまう。 古神道って言ってるものは江戸〜明治にでっち上げられたものだからな 神道そのものが仏教を含めた他の宗教と融合しないと生き残れなかっただろ。
神道が、体系化されたのは12世紀になってからなんだから。古事記と日本書紀は
宗教目的で、書かれたものではないし。 >>166
お前が勝手にウリジナルを主張してるだけだろw
神道の教義をちゃんと勉強すれば、神道が驚くほど全く仏教の影響を受けていないことが分かる
つうかお前のほざいてる古神道の行者(笑)とやらって修験道の連中のことだろw
修験道は仏教の範疇だが?
さりげなく古神道の教義が仏教的とかってウリナラ起源説を主張してるし
お前、前にも仏教と神道の救済観が同じとかほざいて仏説無量寿経を根拠に論破されて敗走したのを忘れたのかよ?
>>168
「融合」というのが仏教徒の都合のいい主張であり、印象操作なんだよ
実際は仏教が一方的に神道に寄生していたに過ぎない
そのことは、仏教には山ほど神道から剽窃した教義がある一方、神道には仏教からの影響がほぼ皆無であることからも明らか
つまり、仏教徒が一方的に神道をパクってまるで朝鮮人が日本に寄生するのと同じように神道に寄生していたにもかかわらず、
あたかもそうではないかのように卑劣な印象操作をしているのが仏教徒 >>170
こいつ、マジで馬鹿じゃねえのか。お前の信仰してる古神道なんて原始シャーマニズムで
記録にすら残ってねえよ。それに、古神道程度なら世界各地あるわ。 >>169
記紀の編纂を指示した天武天皇は国家神道及び国家仏教を制定していることから宗教的統合が目的の一部であったことは明らか >>171
お前は馬鹿すぎて恐らく知らないと思うが、魏志倭人伝って知ってる???
「記録にすら残ってねえよ(キリッ」がただの妄想でしかないことがはっきりしたなw
これで4回目の論破だw
で、敗走して無かったことにするのか発狂してまたあちこちを荒らし回るのか、今度はどうするんだ?w >>173
こいつは、天皇抜きで神道を語る大馬鹿ですぜ。関係者が天皇抜きで神道は
ありえないと言ってるのに。
>>世界には約二百の国家があります。日本国もその一つですが、ではこれらの多くの国の中で、日本の特徴は
何ですか、または
日本を日本たらしめているものは何か、と聞かれると、天皇に行き着いてしまう。
これは天皇、皇室にたいしてさほど関心がない人でも、考えを詰める
とこの結論になります。
神道においてももちろん同じで、皇室を抜いた神道というものはありえません。 >>174
お前は皇室と天皇制の違いが分からない馬鹿だということが分かった
まずは皇室と天皇制の区別が出来るようになってから出直してきたらどうだ?w >>今の天皇制(国家神道カルトの連中は天皇制と言うと皇室制度と呼べと発狂するが)はカルトである国家神道の連中がでっち上げたものであって、当然ながら古神道があった時代の天皇のあり方とは全く異なっている
そもそも、「神である天皇は偉いから敬え」などと主張する国家神道の主張は神と人間を対等だと考える神道本来の価値観に反しており、つまり国家神道は文鮮明を崇めろと主張する統一教会と同類の個人崇拝カルトである
よって、そんな連中がでっち上げた現在存在しているシステムとしての天皇制を廃止することは神道の視点から見ても何も問題ない
>>天皇制を廃止することは神道視点から見ても何も問題ない
これは、神道信者なら、ありえない発言だよ。 >>175
キミの勉強不足だろ。
>>皇室(こうしつ)は、天皇および皇族の総称。戦前(大日本帝国憲法下、第二次世界大戦敗北・日本国憲法施行まで)においては、帝室(ていしつ)とも
呼ばれていた。天皇と内廷皇族を家族と
する内廷と皇太子以外の男性皇族及びその家族である宮家で構成される。
>>天皇制を廃止することは神道視点から見ても何も問題ない
この発言は。天皇家に喧嘩売ってるとしか思えんね。キミ、ゲームオーバー。
本当は神道など、信仰してないのがわかったし。 >>176
お前の妄想の中ではそうなんだろうな、としかw
つうか、やっぱりお前は皇室と天皇制の区別が出来ないんだな
まずは質的な違いを認識できるようになってから出直してこいよw
本当に小1から勉強し直してきたらどうだ? >>177
あまりにも低脳すぎて哀れだから、馬鹿なお前に皇室と天皇制の違いを説明してやろう
皇室とは家系としての「天皇家」である
天皇制とは天皇を国家元首とする現行の主権在民日本の政治システムである
天皇制を廃止するとは戦後の主権在民の国家システムを廃止することであり、別にその後に導入される国家システムが共和制とは限らない
例えば主権在君の戦前体制への回帰を主張する右翼も現行の主権在民システムの廃止を主張しているという意味で天皇制廃止論者である
そもそも仏教が入ってくる前の日本には当たり前だが「天皇制」など存在しなかったのであり、このことから「天皇制」というシステムと神道の信仰には一切関係が無いことが分かる
よって、お前の主張は何もかも無知ゆえの誤解と妄想でしかない >>179
古事記では国譲りによって日本を大国主命が宗教的に治めて、天皇は政治的に治めるという分治体制が確立されたことになっている
大国主命が天孫と同じ規模の宮を作ることを国譲りの条件に挙げたように両者は対等だ >>157
絶対的平等??
>>神道においても同様だった。不浄を嫌い清める伝統を持つ神道もまた「不浄の民」として部落民
を差別したため、非差別者は、収穫を祝う神の祝福を得ることが
出来なかった。氏子の加入をこばみ祭りに参加させないなどハレの
日をともに祝うことは許されなかった。
天皇制を支える柱の役割を担った神社神道もまた、差別を助長したといっても過言ではない。
残念ながら神道にも差別がありました。絶対的平等ではありません。 >>181
古神道における穢れとは禊を行えば拭い去れる程度のものであり、古神道だけが日本に存在した時代には穢れに触れる職業だから穢れているなどという考えは日本に存在しなかった
このような固定的な身分差別は仏教が生み出したものである >>184
神道は男尊女卑の上に成り立っている。
神道できらう穢れには、死の穢れ、血の穢れがあり、それぞれ黒不浄赤不浄と呼ばれました。生理や出産をともなう女性は、血の穢れ多き
者とされました。女性知事が大相撲の表彰式で土俵に上がれ
ないなど、今もそれは守られています。女性天皇を認めないというのも宗教的な
理由でしょう。確認はしていませんが、奈良時代に女性天皇が存在し
たのは、おそらく仏教信奉者だったからではないでしょうか。 逆
平安京に移って天皇が寺に入るようになってから女性天皇が出なくなった
仏教によって男尊女卑が成立した
奈良時代はまだ過渡期なので善光寺は男女平等 >>186
女人禁制と日本人の自然観
女人禁制とは、「女の立ち入りを禁止すること。特定の寺院や霊場で信仰上女性をけがれ多いものとして、はいるのを禁止した制度のこと。
またその地域。」とある。
女人禁制は鎌倉・室町時代に形成された仏教の女人不浄観からきていると考えられます。
しかし、実は仏教伝来以前から、日本には女人禁制が存在していたのです。
日本では原始・古代の神道において、自然の神の多くが女性でした。
産む性である女性は、出産を中心とした自然的機能が男性に比べてより自然の一部であるため、自然の神に対して、里の神として崇拝されていました。
原始・古代の女人禁制は女性崇拝と深く関わっています。
どうして女性崇拝と女人禁制がつながるかというと「女神と人間女性の住み分け」すなわち、お互いの領域を侵さないためです。 >>186
釈尊の養母マハー・パジャーパティが出家を申し出た時、弟子のアーナンダがお釈迦さまに、「女性は阿羅漢の覚りを得ることはできないのでしょうか?」と尋ねたことに対して、釈尊は、「そんなことはありません。女性も阿羅漢に達することができます。」と答えています。
その際、釈尊は「受戒して100年の比丘尼であっても、受戒したばかりの比丘を恭敬すべきである。」等の八つの条件を提示して出家を許可したことになっています。
これは、女性が教団に加わることで、将来的にトラブルの起こることを心配して付けたものであるという解釈もありますが、釈尊滅後、女僧教団の存在を疎ましく思っていた男性出家者によって創作・付加された可能性が高いと考えられております。 >>186
全くその通り
さっきから馬鹿が何の根拠も無い妄言を撒き散らしているが、>>157で根拠を挙げた通り、仏教が入ってくる前の日本は完全に男女同権であったことが分かっている
男尊女卑、女性差別は仏教によって日本にもたらされたものであり、このことから仏教が女性を差別する邪教であることがよく分かる >>191
主な女性天皇
推古天皇(第33代、在位592年 - 628年) - 第29代欽明天皇の皇女、第30代敏達天皇の皇后
皇極天皇(第35代、在位642年 - 645年) - 敏達天皇の男系の曾孫、第34代舒明天皇の皇后
斉明天皇(第37代、在位655年 - 661年) - 皇極天皇の重祚(同一人物)
持統天皇(第41代、在位686年 - 697年) - 第38代天智天皇の皇女、第40代天武天皇の皇后
元明天皇(第43代、在位707年 - 715年) - 天智天皇の皇女、皇太子草壁皇子(天武天皇皇子)の妃
元正天皇(第44代、在位715年 - 724年) - 草壁皇子の娘、生涯独身
孝謙天皇(第46代、在位749年 - 758年) - 第45代聖武天皇の皇女、女性天皇の中で唯一皇太子からの践祚、生涯独身
称徳天皇(第48代、在位764年 - 770年) - 孝謙天皇の重祚(同一人物)
明正天皇(第109代、在位1629年 - 1643年) - 第108代後水尾天皇の皇女、生涯独身
後桜町天皇(第117代、在位1762年〜1770年) - 第115代桜町天皇の皇女、生涯独身 >>191
仏教伝来後も、女性天皇いたけど。
>>『日本書紀』によると、仏教が伝来したのは飛鳥時代、552年(欽明天皇13年)に百済の聖王(聖明王)により釈迦仏の金銅像と経論他
が献上された時だとされている。
しかし、現在では『上宮聖徳法王帝説』(聖徳太子の伝記)の
「志癸島天皇御世 戊午年十月十二日」や『元興寺伽藍縁起』
(元興寺の成り立ち・変遷を記述したもの)の「天國案春岐廣庭天皇七年歳戊午十二月」を根拠に538年(戊午年、宣化天皇3年)に仏教が伝えられたと考える人が多いようである。歴史の教科書にはこちらの年号が載っている(詳細は仏教公伝を参照)。 仏教伝来と天皇が寺に入るのは別やんけ
女性天皇が出なくなった900年間は天皇が寺に入ったから >夫為女人有九悪法。云何為九。
>一者女人臭穢不浄。二者女人悪口。三者女人無反復。
>四者女人嫉妬。五者女人慳嫉。六者女人多喜遊行。
>七者女人多瞋恚。八者女人多妄語。九者女人所言軽挙。
神道が男女平等の宗教であることは>>157で根拠を示した通りだが、一方で仏教はと言えば開祖がこのような極めて女性差別的な発言をしている
このことから仏教が男尊女卑思想を持った宗教であることは明白であり、元々存在しなかった男尊女卑を日本にもたらしたのが仏教であることも明白である
人類は差別主義の邪教である仏教を滅ぼすべきだ >>195
それは、ただの愚痴だ。
>>釈尊の目指したことを、釈尊の存命中に弟子になった女性たちの詩集「テーリー・ガーター」に
描かれた女性たちは、釈尊の教えのままに実践し、自らに具現し、その生き生きとした
姿を示している。それは、女性たちが口々に「ブッダの教えをなしとげました」と
述べている通りである。 >>195
女性出家者の代表には、智慧第一のケーマー尼、神通第一のウッパラヴァンナー尼、
説法第一のダンマディンナー尼といった名前が挙げられている。智慧第一のケーマー尼は、合理的思考を
徹底して男性修行者たちにひけを取ることはなかったし、説法第一のダンマディンナー尼は、合理的
思考を徹底して男性修行者に向かってしばしば法を説いていたという。それは、仏教が出現して約100年ぐらい
たったころ、シリア王の大使として、インドのチャンドラグプタ王の宮殿を訪れていた
ギリシア人のメガステネースがギリシア語で書いた旅行記「インド誌」に書きとめて
いた次の言葉とも符合している。インドには、驚くべきことがある。そこには女性
の哲学者たちがいて、男性の哲学者たちに伍して、難解なことを堂々と議論している。
ここで「女性の哲学者たち」とは、尼僧のことである。 >>157
それは誤解ですよ。
もともと、ブッダは、出家者に、修行の旅に出た際、夜は郊外で野宿するように指導していたようです。
もし、女性の出家を認めてしまうと、一人で修行の旅に出た際、現実に身の危険にさらされてしまうわけです。
それ故、当初は、女性が出家するのを認めなかったのです。しかし、王侯貴族など、各地の裕福な在家信者が仏教教団に「精舎」
を寄進してからは、女性の出家者が、夜は「精舎」で身を休めることができ、安心して修行できるような環境ができたので、それ以降は、ブッダも女性の出家を認めました。
→身の安全を考えて当初は女性の出家を認めなかったということが、いつの間にか、「女性は悟りを開けない」、などという差別思想に変化してしまったのでしょう。 >>1
これは中国の男尊女卑思想の影響でしょう。もともとの日本の伝承と思われるものでは女から声をかけて問題なく国生みがなされています。
聖書などもそうですが、古事記編纂の過程で、数多くある伝承の取捨選択がなされ、政治的理由による歴史の改竄などもあったはずです。日本は昔から男尊女卑だなどと考えるのは大変な誤解だと思います。
日本の男女の関係性や女性の役割は、それ程単純なものではありません。 ……………………
「早稲田大学の大隈重信の銅像」と「慶應義塾大学の福沢諭吉の銅像」はどっちが格上だと思いますか?
早稲田大学の大隈重信の銅像
https://www.youtube.com/watch?v=U2gxBPucWQs
慶應義塾大学の福沢諭吉の銅像
https://www.youtube.com/watch?v=0RhSTUKqlPc
…………………… >>198
その開祖本人が>>195のような女性に対する罵詈雑言を平気で言ってるレイシズム宗教が仏教なんだが
仏教のレイシズム思想は男性に対してのそれに比べた女性に対する戒律の多さにも表れている
女性を差別する野蛮なレイシズム宗教は現代社会に相応しくないので滅ぼすべき >>201
http://ci.nii.ac.jp/els/110006835846.pdf?id=ART0008772788&type=pdf&lang=jp&host=cinii&order_no=&ppv_type=0&lang_sw=&no=1457318423&cp=
ここのサイトでこの手の論文はいくらでもあるよ。君の勝手な意見ではなくて、専門家による
論文ね。 >>204
女性差別宗教
>>205-206
あのさ、仮に>>195の女性ヘイト発言と全く同じ内容のことをハリウッドスターが英語で言ったとしよう
その直後にそこにあるような理屈で弁明して自己正当化したとして、社会的批判を浴びずに済むと思うか?
謂れのない差別発言を平気ですることが問題なのであって真意がどうとかって問題じゃねえんだよ
>>195から分かるのは仏教は開祖が女性を差別する男尊女卑宗教であるということだけ >>209
追い詰められてるのはお前だろw
>>173-174を見れば分かるが、魏志倭人伝すら知らないことがバレて逃走したのは誰だよw
今時の中学生は魏志倭人伝を知ってるから、お前の頭は小学生と同レベルだな 神道なんて、大陸から入ってきた神話とかと混ぜてつくった宗教だから
儒教の影響を受けてても不思議はないか。 ■陰陽道■
中国伝来の陰陽五行説に基づき、天文・暦数・卜筮(ぼくぜい)などの知識を用いて吉凶・禍福を占う方術。朝廷は早くからこれを採用、陰陽寮を設け、平安時代には全盛を極めた。おんみょうどう。
■神道■
日本固有の日本民族古来の神観念に基づく宗教的態度。自然崇拝・アニミズムなどを特徴とする。後世、仏教・儒教・道教などの影響を受けた。神社を中心とする神社神道をはじめ、教派神道・民俗神道・学派神道などに分類される。
■陰陽道は明治元年に政府によって廃絶させられ、現存しないのが現実だが、その流れを汲む一派も少し残っている。神道との共通点は、装束(衣装)が似ている。儀式が類似した点がある。また陰陽道の風習でもあった節分、節句、七夕などが神道儀礼として残っている。 仏教徒=魏志倭人伝すら知らず、仏教経典すら読んだことの無い低脳
明らかに中学生レベルに達してない知能だから仏教なんて邪教に洗脳されるのか、仏教に洗脳されると知能が低下するのかどちらなのだろうか?
いずれにせよ、この知的レベルの低さでまともな社会生活が送れてるはずがないが まともな社会生活を送るのに魏志倭人伝や仏教経典が必要なのか
知能が低下した人の意見だな >>216
この神道主義者は、神道には経典がないと返信すればムキになって
返してくる。関わらないように。 >>207
古事記にはイザナミがイザナキに声をかけたから、悪い子供が産まれたと
書いてあるからな。つまり、女が男に声をかけてはいけないと。神道にも、男女差別はあるよ。仏教は差別宗教だって言ってるけど、それはないね。むしろ、カースト制を導入しなかったから、インドで廃れたので
はないかと言う意見もあるし。そもそも、日本に仏教が伝わったのは釈迦の入滅後の1000年後だし、チベットみたいに
インドから直接学んだわけではないから。中国経由で伝わったから、本来の釈迦の考えを近代になるまで知らなかった部分もある。俺の持ってる本では、儒教の影響で男尊女卑になったのではないかと書かれている。 古事記にもいまの基準から見たら酷いこと書いてあるな。当時の道徳だからね。 上のレスに神道が絶対的平等とか書いてる人がいるけど、絶対的平等じゃないんだなこれが。
神道って、そもそも大和朝廷の権威を示すためにつくった宗教だからな。
古事記には、男尊女卑の話もあるし。 神道って言うのは、大和朝廷の権力を正当化するための宗教だから
絶対平等なんて思想はない。 >>0201 世界@名無史さん
>>198
その開祖本人が>>195のような女性に対する罵詈雑言を平気で言ってるレイシズム宗教が仏教なんだが
仏教のレイシズム思想は男性に対してのそれに比べた女性に対する戒律の多さにも表れている
女性を差別する野蛮なレイシズム宗教は現代社会に相応しくないので滅ぼすべき
大学教授とか学者の論文があるならまだしも、自分の一方的な偏った持論を言っても意味がないと思うんだが。 卑弥呼の件があるからだろ
卑弥呼が即位し国は乱れたが男の王が王位についたら平定したという話が魏志東夷伝にもあるしな
これを天皇家に置き換えるとアマテラスが即位し乱れた日本国は神武が王位についたことで平定したと読める 神道って言葉自体が仏教と区別してつくられたからな。 >>228
なんでそんな真逆の嘘を書いてるんだ?
女王が即位して乱世が収まったって書いてるだろ 0127 世界@名無史さん
うろ覚えだが、イスラム教のハディースの中にはムハンマドが信者に「アラーは慈悲深いのに何故地獄など作ったのか?」と聞かれ、
「極悪人が現世で罰せられぬまま死んで、地獄が無く天国に行ったら理不尽だと思わないか?」と答えているエピソードがあったと思う
(ハディースに詳しい人がいたら補足してくれ)
ムハンマドのような考え方が正しいと思う人間はキリスト教なりイスラム教を信じればいい
いやいや、悪人だからって死んだなら許そう、死者にそれ以上鞭を打つのはやめよう、と思う人は神道を信じるべきだ
そして、日本人は伝統的に死者に鞭を打つことを嫌う民族性であり、死者に鞭を打つ仏教が極めて野蛮な宗教に見えていた
日本に仏教が根付かなかった大きな理由の一つにはこれが挙げられるだろう
同じ理由で、日本にはキリスト教もイスラム教も決して根付かないだろうと断言できる
日本人は地獄という考え方を受け入れない
返信 ID:(231)
こいつ、ウザかったから消えてくれて本当にうれしい。この神道主義者は、ガチで神道に経典があると思ってたから。どの本を読んでも神道には
経典がないと書かれているのに。自分の持論を曲げようとしなかった。
ウザイから、二度とここにはこないでほしい。消えてくれてうれしい。 神道ってのは、いまだにはっきりしないことがあるのね。 もともとはっきりしていないのだから。
永遠にはっきりしないだろう。 神道って言葉自体が仏教伝来後に作られた造語で古神道なんて、もっと曖昧。
どこからどこまで古神道なのか、はっきりした定義がバラバラ。 神道は別に男尊女卑とかなくて、後から入ってきた、
仏教と儒教が男尊女卑な感じだったんじゃないの? 0809 世界@名無史さん
>>808
今度はそうやって話を逸らすことにしたのかw
俺は常に記紀ないし考古学的成果に典拠を求めながら論じており、論文などに典拠をいちいち求めずとも俺の発言が虚妄でないことは明らかだが
>社会通念としてはむしろ逆
じゃあまずはこの妄想を証する論文を挙げたらどうだ?
返信 2 ID:(973)
この神道主義者は、どこに消えたんだろうね。学者の論文もないのに、自分の持論は正しいと言ってたけど。とんでもない大馬鹿だったな。こいつと同じ意見の学者や神道関係者の意見を、聞いたことがないし。 >>236
そうだよ
元々はアニミズムの自然信仰だからな >>231
あれ矛盾してるよな
狗奴国の卑弥弓呼との争いは何なんだって言う >>198
>女性の出家者が、夜は「精舎」で身を休めることができ、安心して修行できるような環境ができたので、
近代以前の治安の悪さなめてない?
女だろうが男だろうが安全に修行とかあの時代無理だろ
つうか今でも無理なんじゃねえのインド >>240
原始仏教に限らずバラモンは、ある年齢になると出家して修行してたんだよね。たしか、個人ではなくて何人かのグループで各地を遊行してたと読んだような記憶が。いまでも、インドには解脱を目指すサドゥと
いう修行者(法律上は死人)がいるけど。インド国内にサドゥが
500万人くらいいるらしい。
そう考えると、野宿出来なくもないかもしれない。何人かの集団でならだけど。インドにはなあ、ガンジス川の水死体を食べるたしかヒンドゥー教の一派のアゴーリがいるからな。原始的な修行がそのまま残ってる国だし。 >>240
こんな宗派がいまだに存在するインドだ。野宿なんて、遊びだよ。
>多くのヒンズー教徒が菜食主義であるのに対し彼らは肉を食べる。ただの肉ではない。死人の肉や排泄物をも食べるのだ。死者と積極的に関わりあうことで、神通力が備わり、不老不死が得られると信じているのだ。
>彼らの儀式では、死者の灰を体に塗りたくり、死者の排泄物を食べたり、人間の頭蓋骨から尿を飲んだり、動物の頭を食いちぎり、死体の上で瞑想する。そして死肉を喰らう。
http://www.excite.co.jp/News/odd/Karapaia_52184598.html
https://m.youtube.com/watch?v=VTRe8I8pY9I いやさぁそれ治安云々に対して何の反論にもなってないんだけど
これ読む限りある程度覚悟が決まってる人でないと今でも到底「出家」なんてできないんじゃないの
http://www.ura-india.com/ >>243
ここにサドゥは野宿してるって書いてあるぞ
>>生活
>>サドゥーは決まった住所を持たず、各地のヒンドゥー寺院をはじめ、街角や河川敷、村はずれや森の中などあらゆる場所に庵を結んだり野宿したりしながら、さまざまな宗教的実践を行って毎日を過ごす。
瞑想を行うものから、極端な禁欲や苦行を自らに課す者も多い。
断食や、僅かなバナナだけで山中に籠もる、数十年も片手を
高く挙げ続ける、何年も片足立ちを続ける、転がりながらインド
大陸を横断する、柱の上で生活するなど、サドゥーの苦行には
決まった形式がない。また宗教的瞑想のため、ハシシ(大麻)を吸引する習慣を持つものも少なくない。サドゥーのほとんどは民衆からの
喜捨により生活の糧を得ているが、多くのサドゥーが、貧困と飢餓に
苦しんでいる。サドゥーは呪術医となったり、村や街の聖者として、各種のお祓いや祈祷、結婚式で新郎新婦を祝福するなどして収入を得る場合もある。家庭内でのもめごとや、悩みごとの相談に応じるものもいる。 >>243
治安はどこの国でも安全なところもあれば、危険なところもあるよね。
ただ、安全と言っても日本基準では治安がいいとは言えないかもしれないが。それと、出家に関してはいつの時代でもそれなりの覚悟はいるよねそれは。 到底っていうか、出家は宗教によるだろうね。 キャンベルによると神話や伝承などのアーキタイプは人間の心理に
埋め込まれてるってことらしいね。ユングの無意識なんてのも
そうでしょ。昔の人達は自己意識を持ってなかった。だから頭に
聞こえる声ってのは神の声だったわけだ。その神が聞かせる声を
まとめたのが神話だ。神話を聞いて妙な気がするのはそのせい。誰かが作った物語ではなく、人間の心の底からの声を紡いだ集大成だからだな。
厚い本だけどジェインズの「神々の沈黙」(紀伊国屋)をおすすめする。 神道って日本発の宗教なわりにすごく影薄いよね世間で。
というよりは神社なんかは誰もが目にし口にするけど神道ということばを聞かない GHQの占領政策
神道指令
「国家神道、神社神道ニ対スル政府ノ保証、支援、保全、監督並ニ弘布ノ廃止ニ関スル件」(SCAPIN-448)
これの尾が引いてるから 邪馬台国がいまだにどこにあるか、ハッキリしないし。卑弥呼自体も謎の存在。神道って、そういう宗教で儒教や仏教の力を借りてなんとか体系化した宗教だからな。 神話の時代に生まれた歴史にはでてこない邪神とかは神社の神主さんが怒り静めたりしてるんだろうな
邪神が暴走したりすると地震とか震災が起こるんだろうな >>1
そのまえに、天照大神が女性だという根拠を示せ。
岩戸に引きこもったとかいう程度は根拠にならん。
さらに、萌えたいとか理由なら却下する。 古事記・日本書紀は神秘性をもたせるために、わざと曖昧な表現を使用したみたいだよ。 >>157
157の神道主義者の攻略法&特徴
1 神道絶対主義である。
2 神道の知識がボロボロに間違っている
3 仏教を異常なくらい敵視する。仏教ヘイト。
4 発言に根拠となる文献がない
5 学者の論文や本の一部を引用すると逃げる
6 本屋に売っている本で簡単に論破できる
7 論破されると話題を逸らす
8 自分の間違いを認めない
9 論破されると数日間逃亡する
10 仏教経典の一部のだけを、とりだして仏教が悪みたいに強調する
11 論破されそうになると暴言をはいて逃げる
5の学者の論文や本の一説をコピぺしたら、157の神道主義者は数日間逃亡します。 >>157
157の神道主義者の攻略法&特徴
1 神道絶対主義である。
2 神道の知識がボロボロに間違っている
3 仏教を異常なくらい敵視する。仏教ヘイト
4 発言に根拠となる文献がない
5 学者の論文や本の一部を引用すると逃げる
6 本屋に売っている本で簡単に論破できる
7 論破されると話題を逸らす
8 自分の間違いを認めない
9 論破されると数日間逃亡する
10 仏教経典の一部のだけを、とりだして仏教が悪みたいに強調する
11 論破されそうになると暴言をはいて逃げる
12 密教のことを理解していない。「殺せ」「焼きつくせ」などは、表現でその通りに受け取ってはいけない
13 数百円くらいの神道の本があれば、簡単に論破できる
14 神道信者の怒りをかって廃仏毀釈などと勝手に歴史を捏造する。神道には信者や信仰といった概念はない
15 忘れた頃に突然、やってきて書き込みをする
5の学者の論文や本の一説をコピぺしたら、157の神道主義者は数日間逃亡します。忘れた頃に、突然やってきて書き込みします。 >>157
157の神道主義者の神道に関する知識 。別のスレにて。
>>784 :世界@名無史さん:2016/03/06(日) 13:20:37.88 0
神道には古事記、日本書紀を初めとした様々な経典が存在している
神道に経典が無いと主張することは、自分が小学生レベルの知能しか持っていない馬鹿だと自己紹介しているのと同じで
>>>>神道とは、実に寛容で柔軟性の高い宗教といえる。教祖や経典、教義をもたないが、仏教、儒教、陰陽道、修験道など、外来の諸宗教・思想などの影響を受けて変化し、さまざまな理論や思想を形成してきた。中でも、
仏教からの影響は大きく、一方、仏教側も勢力拡大のために、積極的に神道を取り込んできた。
イチから知りたい!神道の本(西東社)著者 三橋健(神道博士)
157の神道主義者の神道に関する知識はこの程度です。 ・・・現代なら誰が書いてもとがめられませんが、平安時代はバリバリの男尊女卑だったはず。
そんな中でよく女性の紫式部が、最高権威の宮廷を舞台に、こんな不倫物語を書いたと思いませんか? ・・・
http://www.nikkeibp.co.jp/atcl/column/15/tonomura_miki/032200018/?ml&rt=nocnt
バカ!少しは、歴史を勉強してから書けっての。
その逆だったからこそ、何のお咎めも無かったんだよ。 平安時代がバリバリの男尊女卑だった印象は無いな
家屋は女系相続だし婿取り婚が一般的だったり 長女(8)と同居し養育してきた40代の母親が別居中の父親(43)に親権を渡すよう求める一方、
父親も母親に長女を引き渡すよう求めていた訴訟の判決が千葉家裁松戸支部であった。
庄司芳男裁判官は「母親は父娘の面会を月1回程度にしたいと望んでいるが、父親は年100日
程度の母娘の面会を約束している。長女が両親の愛情を受けて健全に成長するためには
父親に養育されるのが適切だ」として、母親に対し、長女を父親へ引き渡すよう命じた。
親権者や養育者を法的に決定する際には従来、成育環境が変わるのは子供に不利益との
考えから同居中の親を優先する「継続性の原則」や、母親が養育するのが望ましいとする
「母親優先の原則」などが重要な要件とされてきた。・・・
相手に面会などをより多く認める方が有利になる『寛容性の原則』が重視される欧米とは異なり、
『継続性の原則』が重視されてきた日本では画期的な判決だ。・・・
http://news.infoseek.co.jp/article/sankein_sk220160331095/
こんな一下級審判決がニュースになるくらい、日本は男性差別の社会だってことだ。 >>236
その通り、仏教が入ってくる前の日本ではヒメ・ヒコ制という社会制度が敷かれており、男女の社会的地位が完全に平等だった
日本に女性差別を持ち込んだのは仏教
今すぐ差別主義宗教である仏教を日本から絶滅させて、日本本来の差別の無い平等な社会を取り戻すべき
>>239
単に邪馬台国の内乱が収まったってだけだろ
>>250
邪馬台国の位置は畿内説で事実上決着してるんだが、馬鹿は考古学を知らないらしいな
まあ、魏志倭人伝の存在を知らなかった中卒程度の知能すら無い低脳仏教徒に考古学のことを知っていろという方が酷だがw >>260
260の神道主義者の神道に関する知識 。別のスレにて。
>>784 :世界@名無史さん:2016/03/06(日) 13:20:37.88 0
神道には古事記、日本書紀を初めとした様々な経典が存在している
神道に経典が無いと主張することは、自分が小学生レベルの知能しか持っていない馬鹿だと自己紹介しているのと同じで
>>>>神道とは、実に寛容で柔軟性の高い宗教といえる。教祖や経典、教義をもたないが、仏教、儒教、陰陽道、修験道など、外来の諸宗教・思想などの影響を受けて変化し、さまざまな理論や思想を形成してきた。中でも、
仏教からの影響は大きく、一方、仏教側も勢力拡大のために、積極的に神道を取り込んできた。
イチから知りたい!神道の本(西東社)著者 三橋健(神道博士)
260の神道主義者の神道に関する知識はこの程度です。 >>260
邪馬台国がどこにあるのかいまだにハッキリしていません。
>>現在、北部九州説と畿内説(近畿地方説)が有力ですが、その論争のもとになっているのが魏志倭人伝(ぎしわじんでん)での邪馬台国についての文章です。
そもそも魏志倭人伝とはどんなもの??
「魏志(ぎし)」とは中国にあった魏(ぎ)という国の歴史書のことです。
「倭人(わじん)」とは倭(わ)の国の人、つまり昔の日本人です。
簡単に言うと「魏の歴史書にある日本人についての記録」ということです。
ここで単純な疑問・・・なんで外国の人が書いた歴史書を頼るのでしょうか?倭(日本)の人が自分で書いたものを見れば一番正確なのでは??と思ってしまいますよね。
答えは簡単です。当時、倭(日本)には文字が無かったのです・・・泣 それなので、外国の記録を頼りにするしかないんですね。 >>260
>>畿内説の弱点として上げられるのは次の点である。
倭国の産物とされるもののうち、鉄や絹は主に北九州から出土する[要出典]が、畿内からは極わずかしか出土しない。
「魏志倭人伝」に記述された民俗・風俗がかなり南方系
の印象を与え、南九州を根拠とする隼人と共通する面が指摘されていること。
「魏志倭人伝」の記述は北九州の小国を詳細に紹介する一方で、畿内説が投馬国に比定する近畿以西に存在したはずの吉備国や出雲国の
仔細には全く触れられておらず、近畿圏まで含む道程の記述と
みなすのは不自然[8]。
「魏志倭人伝」を読む限り、邪馬台国は伊都国や奴国といった北部九州の国より南側にあること[9]。
かつて、畿内説の重要な根拠とされていたが、今は重要視されていない[要出典]説は以下である。
三角縁神獣鏡を卑弥呼が魏皇帝から賜った100枚の鏡であると
する説 - しかし、既に見つかったものだけでも400枚以上[10]になること、中国社会科学院考古学研究所長王仲殊が「それらは漢鏡
ではない」と発表したことなどから、九州説の側から「三角縁神獣鏡は全て日本製」との反論を受けた[11]。
邪馬台国長官の伊支馬(いきま?)と垂仁天皇の名「いくめ」の近似性を指摘する説 - 大和朝廷の史書である記紀には、卑弥呼の遣使のこと等具体的に書かれていない。田道間守の常世への旅の伝説を、遣使にあてる説もある。 >>260
逆だろ
畿内を補強する証拠が一切出てこないから、年代測定結果を改竄してる始末
畿内が栄え始めたのは邪馬台国の時代から100年は後だよ >>261-264
そもそも魏志倭人伝の存在すら知らない馬鹿に何を言っても無駄だろうが、邪馬台国が畿内にあったことは考古学的成果により疑いの余地なく確定している
書かれてる内容をお前みたいな低脳が理解できるとは思えないが、畿内説スレでも読んでくるがいい
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/history/1460114325/7-13 >>265
倭人伝の通り顔に朱を塗った遺骨は、南九州からバンバン出てる。
畿内ではどうですか?
南九州の風土と歴史、伝承を中心に書きつづっていこうと思います。 季節ごとの風景や
祭りを画像でお届けしますのでどうぞお楽しみに。
http://kamodoku.coco...14/05/post-557a.html
http://kamodoku.coco...4/05/31/cimg8916.jpg
人骨の主は「男性・40歳代・身長155センチ」とのこと。頭蓋骨だけ真っ赤だが、
これは皮膚に塗っていた朱が白骨化したあと、顔だけは皮膚が薄いため骨に付着した
のであろうとのことである。 お前ら勘違いしてるけど仏教が強い国ほど女に甘いからな
中国も儒教が強い国だけど少し仏教が認められた唐は女の権女が上がった(少しだけど)
宋になるとまた朱子学ができて女の権カが下がった(その後の明も清も同じ)
高麗なんて仏教を国教にしたせいで女にメチャメチャ甘かった(その後もちろん滅亡したけど)
日本はまだ神道があったからマシだったけどなかったら大変なことになってた
そして戦国時代になってから朱子学入ってきてもっと男尊女卑になった(江戸時代も)
実は男尊女卑なのは神道のほう 神道あってよかった インドでもバラモン教があって女の価値が無いようなものだったんだけど仏教が入ってきて多少マシになった
でもアーリア人には合わなくすぐに捨ててヒンドゥー教に乗り換えた(その後テュルク系入ってきてイスラム教も入ってくんだけど)
しかしそれを南のドラヴィタ人が仏教を受け継いでしまった スリランカも仏教 北インドと比べ女の価値が高い
仏教の女が天国いけないみたいなのは完全な建前 古代ギリシャ・ローマは女の価値がかなり低い 何故ならギリシャ神話が完璧だったから 女を調子に乗らせたらまずいと偉大なギリシャ人は分かっていた
ガチガチな男尊女卑な儒教を造った孔子も女を甘やかしてはならぬと教えやはり女の扱いを分かっていた
しかしキリスト教(聖母などという女性崇拝)が入って来てしまい)女の嘘が多少認められるようになってしまう
紳士淑女みたいな文化もキリスト教 これについてはショーペンハウアーも言っている
モンゴロイドにはインド先住民(ドラヴィタ人)やインディアンなどなぜか女性崇拝をしてしまう情けないおとこ共が存在する
ちなみにスパルタも女性崇拝だった(男たちは地獄で女は自由)逆に文化や芸術を愛したアテナイは女性軽視の国 なぜこんなことになってしまうのかというと男は最初無知で無力だから 女に変な願望をもってしまうから
ヨーロッパも古代ギリシャ・ローマを越えられない(ヨーロッパ人がルネサンスを目指したように)
今の中国や日本も全て古代中国の文明文化を受け継いだ やはり越えられない
どれだけ古代ギリシャ・ローマと古代中国がとても偉大だったか理解するべきだ 宗教観があまりにも完璧なのだ
現代人はいつ気付くのであろうか 神道
神道は、古来あった神々への信仰が、仏教、道教、儒教などの影響を受けて展開してきた宗教である。神道には、最初から明確な教義が
あったわけではなく、長い時間をかけて神学が形成され、とりわけ
近世になって体系化が進められた。また、古来の伝統的な信仰や儀礼が「神道」として認識されるようになったのは、仏教の伝来以降のことと考えられる。しかし、神道と仏教とは明確に区別されず、神仏習合と呼ばれる融合
した形をとった。中世になると、仏が人々を救うために神に姿を変えてこの
世に現れ、神仏は本来同一であるとする本地垂迹説(ほんじすいじゃくせつ)が流布し、神仏習合がさらに複雑化した。神道と仏教とが、今日のよう
に明確に区別されるようになったのは、両者を明確に区別する
ことを目的とした、明治期の神仏判然令の結果である。現在では、一般に神社を中心
とする信仰や儀礼が、神道として認識されている。
(岩井洋 関西国際大学教授 / 2007年) 神道のまとめ。まとめるとこんな感じになりました。
1 神道の歴史は1300年くらい(神道という言葉が初めて使われたのは日本書記)
2 神道という言葉は、もともと中国語であった
3 古事記は天皇家を正当化するために書かれた
4 日本書記は国外に向けて国家を正当化するために書かれた
5 記紀が成立した理由は天皇家が統治の正当化が必要だったから
6 卑弥呼の存在の謎
7 邪馬台国が畿内説か九州説かは永遠のテーマである
8 邪馬台国は存在しなかったという学者もいる
9 神道は外来宗教を取り入れて体系化した宗教
10 古神道は江戸時代に造られた造語
11 古神道は資料が殆んどなく、どのような物か誰もわからない >>273
良い感じのまとめ乙
古代日本はご多分に漏れず部族社会だったわけだよね。
各部族が信仰していた土着宗教が統一王朝になるに従って
ある種の統合された体系化をなし、神道の原型を形成したのだろう。 >>274
おそらく。反論する人も、いないでしょう。本当に本に書いてあるとうりのことをまとめたから。 >>273 やっぱヤマト王権と邪馬台国って多分別民族だな ヤマトが渡来で邪馬台国が原住民系だな
邪馬台国って神道みたいな立派な宗教じゃなくてシャーマン的な土着アミニズムやってたんでしょ?
実際卑弥呼もシャーマン的な占いやってたわけだし これインディアンとかアイヌみたいな土着民によくあることなんだよね >>260 てかお前の言ってるヒメ・ヒコ制って神道じゃない邪馬台国じゃねーか 卑弥呼の存在そのものが謎だからね。神功皇后が、卑弥呼だって説もあったし。そもそも、卑弥呼って実在の人物かどうかすら謎だし。日本の古代史は、書物がなくて魏志倭人伝になんか頼らなくてはいけないくらいだし。魏志倭人伝自体が、信憑性にかける書物だからね。 http://www18.big.or.jp/~ggg/b/bbs/mbbs.cgi?mo=p&fo=kokuhatu&tn=4061 魏志倭人伝に書いてあるとうりだと、邪馬台国は沖縄だからな。
魏志倭人伝なんて、その程度の信憑性しかない。こんな、書物に頼るくらい日本の古代史は謎が多い。 古田武彦が邪馬台国は存在しなかったって、本を書いてるけど俺も存在しないかもって思ってる。魏志倭人伝なんて、内容が滅茶苦茶だし。この書物だけでは、信憑性に乏しい。それに、世界の歴史の中では
そんなに古い方でもないのに、長年に渡って畿内説か九州説かで争って
るよね。そもそも、存在しなかったって落ちなんじゃないか。 >>282
>3位 キリスト教13%
キリスト教に好感持つ人が13%も居るのに
キリスト教徒なんて1%くらいしか居ないな キリスト教なんか信じても日本では、意味ないもんな。全知全能なのに、いくら祈っても自然災害にあうし。だったら、現実をありのままに見た方がいいだろ。 古神道を調べたくても、書物が殆どなくてどのようなものか分からない。 神道を信じると御利益有りまくりで地震も起きないらしい。 仏教はすべてを受け入れるという思想だ 災害が多い日本では受け入れやすい
>>288無知は黙っていた方がいい >>260
ヒメヒコ制は、ただの役割分担。それに、その当時は、神道という宗教は
存在しない。 祈れば願いが叶うと思う本質的に身勝手で自分勝手なバカ
他人、他者(自然を含む)の都合や行動原理、自然の原理を考えないバカ
本質的に現実逃避なバカ
本質的に堕落しているバカ
これを信仰心の篤い人間というバカ 神道は、死を穢れたものとして扱うからこの部分は好きじゃないな。 国家公務員--女性3分の1超える 最多の34.5% 今年度採用・・・
幹部候補となる総合職に占める女性の割合は33・5%で、過去最高だった
前年度から0・8ポイント減少した。・・・
http://mainichi.jp/articles/20160427/ddm/008/010/151000c
キャリア以外でまだこんな調子だってんだから、
ホント、戦後日本の女性は男性差別の上に胡坐をかいてるよ。 神道って時点で仏教や儒教の影響を受けた宗教だから。
神道の弱点は、成仏することが出来ないこと。成仏させる役割を担ったのが仏教。 アケゲ速報 募金詐欺 スパムブログ ペドフィリア 無断転載 通州事件 児童買春 民主党支持 ◆在日中国人
在日中国人(ざいにちちゅうごくじん、日籍華人)は、日本に在住している中国人である。
中華人民共和国または中華民国(台湾)の国籍を有する者は華僑であり、日本国籍を
取得したものは「華人」である。なお、中華民国(台湾)の国籍者は在日台湾人と呼ばれる。
広義には中華人民共和国(香港、マカオを含む)と中華民国(台湾)国籍者を指すが、
狭義には中華人民共和国国籍者のみを指し、中華民国(台湾)国籍者は在日台湾人と
呼ばれることが多い。
独立行政法人統計センターによると、2010年12月末時点では両地域合わせて687,156人が
外国人登録されており、これは565,989人の在日韓国・朝鮮人を超える規模である[1]。
既に2007年8月に人民網が、東京では100人に1人は在日中国人であると伝えている[2]。
2010年12月末の在日中国人の国内分布は東京が最も多く164,201人、次いで横浜を擁する
神奈川が56,095人、以下、大阪府51,056人、埼玉48,419人、愛知47,454人、千葉県45,427人、
兵庫25,585人、福岡県21,936人、茨城15,726人、岐阜県15,340人と続く。
このように在日中国人の居住地は大都市圏に集中しているが、中でも関東南部への集中が
顕著である[3]。
なお、表に表れない非公式な数字を入れると東京には二倍の30万人以上が居住していると
いわれる、[要出典]それほどに中国人の東京への一極集中が顕著である。 2010年12月末の在日中国人の国内分布は東京が最も多く164,201人、次いで横浜を擁する
神奈川が56,095人、以下、大阪府51,056人、埼玉48,419人、愛知47,454人、千葉県45,427人、
兵庫25,585人、福岡県21,936人、茨城15,726人、岐阜県15,340人と続く。
このように在日中国人の居住地は大都市圏に集中しているが、中でも関東南部への集中が
顕著である[3]。
なお、表に表れない非公式な数字を入れると東京には二倍の30万人以上が居住していると
いわれる、[要出典]それほどに中国人の東京への一極集中が顕著である。 神道でも、仏教を取り入れるか取り入れないかで蘇我氏と物部氏の
対立があったけど、実は物部氏は嫌われてたって説があるんだよね。
島根では、いち早く仏教が伝わったらしい。 神道は、謎が多くて当たり前。古事記が解読されたのは、江戸時代になってからだし。それまで、長いこと埋れていた。本居宣長が解読するまで、誰も読めなかったんだから。万葉集にいたっては、書かれて二世紀後には当時の人間ですら読めなくなっていた。
いまでも、一部解読作業してる。
日本書紀は、長いこと読まれていたけど古事記が読まれ
るようになったのは、最近のこと。 明治維新を機に「神武創業」と称して神道的儀式が「復古」したわけど、典拠はなんなんだろ
まあ神武天皇の時代に衣冠束帯も十二単もないわ!ってツッコミは当時からあったらしいけど。 神道の基盤は、弥生時代には出来ていたがそれ以前の縄文時代に崇拝されていた神々は。
イカヅチ(雷)、ミズチ(蛟)、コダマ(木霊)、モノノケ(物の怪)、オロチ(大蛇)。
神として祀られた精霊は、ミ(神・霊)、チ(霊)、タマ(魂・霊・魄)、モノ(物)、ケ(怪)、ヌシ(主)。
縄文人に崇拝された精霊は、弥生人に「八百万のカミ」として取り込まれ、記紀で登場する「神」と共存していったと神道の本に書いてある。
一言で説明すれば、古代の日本人のシャーマニズムや自然崇拝だね。
古神道は、こんなものだろ。この手のものは、世界中どこにでもあって日本独自のものではないね。 神道の基盤は、弥生時代には出来ていたがそれ以前の縄文時代に崇拝されていた神々は。
イカヅチ(雷)、ミズチ(蛟)、コダマ(木霊)、モノノケ(物の怪)、オロチ(大蛇)。
神として祀られた精霊は、ミ(神・霊)、チ(霊)、タマ(魂・霊・魄)、モノ(物)、ケ(怪)、ヌシ(主)。
縄文人に崇拝された精霊は、弥生人に「八百万のカミ」として取り込まれ、記紀で登場する「神」と共存していったと神道の本に書いてある。
一言で説明すれば、古代の日本人のシャーマニズムや自然崇拝だね。
古神道は、こんなものだろ。この手のものは、世界中どこにでもあって日本独自のものではないね。神仏習合でもなければ、この手のものはとっくに消えてただろう。 >>303
俺らが神道だと思ってたものって、実は近代になって体系化されたあちこちの宗教から寄せ集めたものだったのね。邪馬台国とか古神道とか、国内に殆ど書物がなく実態はわかってない現状。邪馬台国が、本当に存在してるのかどうかすら定かではない。 黒い!潰れた広鼻!ぶ厚い唇!土人!南方ヅラ!マニラ顔!
赤の遺伝子afb1b3。 南方モンゴロイド。
それはマニラのスラムに漂う腐った屎尿の臭い。
この世で最も不浄な臭くて汚らしい穢れた遺伝子。
台湾人、中国人、朝鮮人にもたっぷりと入っている。
赤の遺伝子afb1b3が入ると南方人になり、日本人種が穢れる。
gm遺伝子
http://www.geocities.jp/ikoh12/kennkyuuno_to/001Gmidensi_1/asiaandjp.gmidennshi.nobunnpu.jpg 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:64a812ccf8e4a0c33443d7cecf6a78f3) いまでも、神社とお寺の区別ができない日本人多いもんな。神道って、昔から日本人にとっても、空気なんだよ。 神道は天皇なしでも、問題ないって意見の人は神道にたいして間違った知識で理解してる人。古事記や日本書紀は、天皇ために書かれた書物。
天皇のために、作ったのが神道だから。 >>265
>>265
265の神道主義者の神道に関する知識 。別のスレにて。
>>784 :世界@名無史さん:2016/03/06(日) 13:20:37.88 0
神道には古事記、日本書紀を初めとした様々な経典が存在している
神道に経典が無いと主張することは、自分が小学生レベルの知能しか持っていない馬鹿だと自己紹介しているのと同じで
>>>>神道とは、実に寛容で柔軟性の高い宗教といえる。教祖や経典、教義をもたないが、仏教、儒教、陰陽道、修験道など、外来の諸宗教・思想などの影響を受けて変化し、さまざまな理論や思想を形成してきた。中でも、
仏教からの影響は大きく、一方、仏教側も勢力拡大のために、積極的に神道を取り込んできた。
イチから知りたい!神道の本(西東社)著者 三橋健(神道博士)
265の神道主義者の神道に関する知識はこの程度です。 >>291
アトランティスかフェニキアじゃねーのかなー ・・・H.I.S.の東大美女図鑑騒動・・・企画が炎上している理由は、
男性社会の中で望むと望まないとに関わらず「接待役」「サポート役」という
“性的役割分担”を女性が担わされてきたという差別的な構造を再現して
しまったところにあり、そこに不快感を覚えた人たちがいることだ。・・・
http://blogos.com/article/175951/
ちゃうよ、逆なの。(売春を基本的に伴わない)クラブホステスって職業があるのは、
世界で日本だけ。日本は女性がカミサマとして奉られてるから、世間話するだけで
男どもから大枚の賽銭が捧げられるのよ。だから、今回は、ただでさえ日ごろから
女性に搾取されてる日本の男性達から、大枚の賽銭を捧げさせられる対象を
これ以上増やしてくれるな、と悲鳴があがったのさ。 日本…20年以上連続で…長寿世界一を守る…
男女別では、日本の女性の平均寿命<は>…首位だったが、男性は…
首位のスイス…をはじめアイスランド…オーストラリア…などを下回り6位だった。
http://mainichi.jp/articles/20160520/k00/00m/040/050000c
女性達による男性達への虐待が依然解消されない日本。 中共当局の日本社会分析能力は極めて高い。高過ぎて背筋が寒くなるのが、
下掲の記事だ。完全に日本国内の議論の水準を超えている!
中共人民に、ここまで真似をしてはいけないと諭すとともに、日本の男性達に
男性差別社会打破の革命に立ち上がることを促している?↓
・・・青網は・・・「日本の男性はイヌ以下? 給料はすべて上納」と題し、現在の日本に
生きる男性の経済的苦悩について紹介する記事を掲載した。記事は、「日本の家庭は
中国とは異なる点がある」としたうえで、一般的に夫が毎月の給料を妻に渡し、家計を
切り盛りする妻が改めて小遣いや昼食代を夫に支給するというシステムとなっている
と紹介。そして、「家庭の支出という制約によって、日本の妻は極力夫の小遣いを圧縮
するほかないのである」と説明した。
そのうえで、ゲーム開発企業で働く35歳男性の例を紹介。結婚前から専業主婦を
宣言していた妻、子どもを1人で養ううえ、妻は毎月子どもの教育代として7万円を
積み立てるよう要求しているとした。このため生活費はひっ迫し、男性は毎日食事代
としてわずか300円を受け取ることしかできず、「月に食事代が1万3000円かかるという
隣家のイヌ以下である」と感じていると伝えた。・・・
記事はさらに、小遣い節約のために弁当を持参したり、スーパーの試食を繰り返し
食べたりといったことをする男性の光景がよく見られるとする一方、「これらはまだ辛い、
というレベルではない。今より辛くなっているのは、仕事帰りに同僚から酒や食事に
誘われること。行けば割り勘で支払うお金が心もとないし、行かなければ同僚間に
おける面目を失うことになる」と指摘。「人として、男として、面目を重んじる日本人
男性はますます生きづらくなっているのだ」とした。・・・
http://news.searchina.net/id/1611524?page=1 >>260
邪馬台国そのものが本当に存在するかどうか謎なんだが。
そもそも、卑弥呼自体が謎の存在。 >>260
こいつ発言は、どれもこれも学問的な根拠がないんだよね。すげー笑える。もう、何ヶ月も逃亡してる。邪馬台国と神道の区別もついてないのなら、話にならんだろ。
神道についての知識もデタラメだし。本当に勉強してんのかよ?してないだろうな。 これは、学問的な根拠がまったくない発言だな。古事記や日本書紀が何の
目的のために書かれたか、まったく知らないらしい。
これでは、落書きと変わらん。
>>0160 世界@名無史さん
>>158-159
今の天皇制(国家神道カルトの連中は天皇制と言うと皇室制度と呼べと発狂するが)はカルトである国家神道の連中がでっち上げたものであって、当然ながら古神道があった時代の天皇のあり方とは全く異なっている
そもそも、「神である天皇は偉いから敬え」などと主張する国家神道の主張は神と人間を対等だと考える神道本来の価値観に反しており、つまり国家神道は文鮮明を崇めろと主張する統一教会と同類の個人崇拝カルトである
よって、そんな連中がでっち上げた現在存在しているシステムとしての天皇制を廃止することは神道の視点から見ても何も問題ない よく、わからないから。誰か解説してくれ。発言の内容が支離滅裂で
意味がわからない。この部分を解説して。
>>今の天皇制(国家神道カルトの連中は天皇制と言うと皇室制度と呼べと発狂するが)はカルトである国家神道の連中がでっち上げたものであって、当然ながら古神道があった時代の天皇のあり方とは全く異なっている 【サヨク勝利目前!】 ゲスウヨは山本太郎に「さん」付けろ 【ゲスウヨ土下座(笑)】
日本国民はどう対処すればいいのか。
新しい政権は民意を反映し、適切な食糧、住宅の供給、健康管理、教育が最も重要な責任となるでしょう。そして最後に防衛です。
来るべき株式市場の崩壊は必然的に多くの失業者を出すでしょう。抑制のない成長に基づく現在の経済の終焉を見るでしょう。
民衆の指導者は職業的政治家ではない人々から見つかるのです。国民の意志を裏切ることは、極端な場合、自殺や殺人にまでつながります。
最初になくなるのは世界の株式市場でしょう。
差し迫る株式市場の暴落は、他の人々が飢えている間にお金を儲けることの結果です。かれらは自分の財産を隠し、犯罪的雰囲気さえも創出しています。
彼らはただ座って待っているだけです。世界に振りかかる負担は莫大です。世界を餌にして生きており、社会に何も負うことなく、何も還元しません。
日本から始まる世界的株式市場の大暴落
ウォールストリートの大暴落(1997年)につながったプロセスが、いま日本におけるプロセスの中に写し出されており、再び株式市場の暴落につながるでしょう。
日本がアメリカ国債の25%を引き出すと世界経済が破綻し、マイト レーヤは出現するでしょう。彼は「匿名」で働いております。
彼は日本人ではありませんが、日本語で話すでしょう。彼は、非常に物静かなやり方で話します。彼の最初の控えめな態度に混乱してはなりません。
非常に間もなくマイト レーヤを、テレビで見るでしょう。マイト レーヤは毎日テレビに現れ、質問に答えるでしょう。
マイト レーヤが公に現れるにつれてUFOが、とてつもない数で姿を表すでしょう。
世界平和の脅威は、イスラエル、イラン、アメリカです。イスラエルの役割は跪いて、パレスチナに許しを請うことです。
アメリカによる他国の虐待に反対の声を上げなければなりません。彼らは今世紀(21世紀)をこの帝国が出来上がるアメリカの世紀と呼ぶ。しかし、そうはならないでしょう。
彼らが世界中に‘民主的’制度を確立したいという衝動(1種類の政治形態が世界中を支配する)をコントロールするのは、マイト レーヤの任務です。 男尊女卑だの女尊男卑なんていう価値観や主張を含んだ捉え方をするのが
そもそも学問に相応しくない
「どうであったのか」という客観的な観察の結果がほしいのであって
「どうあってはいけないのか」「どうあるべきなのか」というお前の態度は邪魔なんだよ >>260 >>265
自称神道信者の過去レス読んだけど、酷い知識だな・・・・・。
自分で勝手に言ってることを恥ずかしげもなく披露してる。
学問板なのに、学問的な根拠がない。邪馬台国と神道の話も区別がつかない奴だからな。 >>265
魏志倭人伝が信憑性がある資料だと思ってる時点で・・・・・。
邪馬台国が沖縄にあるなんて書いてある書物だし。 日本の不倫バッシングは、なぜここまで激しさを増しているのか?
http://sys.diamond.jp/r/c.do?1Mia_4gIC_Zk_vow
そりゃ、吉田ドクトリンの一環と言ってよいところの、ヴィクトリア朝的
性道徳観が、女性によって男性支配の道具として使われることとなり、
その傾向が更に高まってるからさ。 >>265
こいつの過去の発言見ても、神道に対する知識が全部間違ってるのが凄いよな。いくら、荒らしでも全部間違ってる例は他にはない。 …東アジアのなかですら、日本は下院女性議員の比率がいまや最低になっている…
本書では、女性議員の増加を阻む要因として、「男が主、女が従」という役割意識や、
「夫を差し置いて、嫁の立場」の女性が公職に就くことを阻む伝統的家族イデオロギー
などが挙げられている。…
単純に民主化したとはいえない日本政治の「後進性」に思いを致さずにはいられなくなる。…
http://book.asahi.com/reviews/reviewer/2016062600006.html
女性が自らの責任を果たそうとしないのだから、女性優位以外の何物でもない。
いい加減、こういう真逆のことを言って、男性差別構造の永続化を図るのを止めろ、
と声を大にして叫びたいな。 >>41 >>46 >>51 >>54 >>57 >>65 >>71
神道カルトの発言集を神道の本を買って検証して見たら、言ってることが
最初から最後まで全て間違っていた。神道の初歩の知識すら、間違ってるからな。話にならない。 エヴェンキを朝鮮人の蔑称として使うのがもう間違い
朝鮮人の欠点を血統だけで説明しようとするあたりむしろ朝鮮文化擁護の立場だろう 射精エベンキは自らエベンキになりたがっているので射精エベンキと呼ばれるんだぞ エベンキ連呼は嫌韓の恥さらしだからとっとと自殺してくれ 射精エベンキは自分からエベンキになりたがっているだけのただの日本人なので何も問題はない
なぜ無関係な韓国をいきなり言い出すか? ◆なぜ稲作が長江江南ではありえないのか
日本に水田稲作が伝わった当時の長江江南の遺跡から出土するイネは
中粒種と短粒種が約半々の割合で混ざって出土してくる。
ところが、日本の最古水田から出土した炭化米は短粒種のみ。
しかも、当時の長江江南の主力農具だったはずの石スキが伝わっていない。
というか、最古水田にはスキという器種自体がないし、石刃の農具もない。
それどころか、当時の長江江南には無いエブリとクワといった農具が最初に
伝わってしまっている。
しかも、当時の長江江南の炊飯器だった鬲や鼎といった三足土器も
最古水田にはさっぱり伝わっていない。
日本稲作が長江江南から伝わったなんて2兆パーセントありえません。 >>3
妻の家産を以て夫が自由に振る舞うということができても、あくまでの妻の家に入ったからだろ。
甥に家産を継がせることが可能なのか?
娘があれば、妻の家から引き継いだ家産は、娘に引き継がれ、甥の有無に拘わらず、夫がそうしたように、婿が娘の家産を取り仕切るんだろ? >>127 >>148 >>157 >>164 >>179 >>195
何この学術的な根拠がない妄言は。書店に売ってる神道関連の本を
読んで、最初の1ページ目からして間違ってるし。間違った知識を
堂々と披露する場ではないぞここは。 日本人は、男女とも睡眠時間が少ないですが、特に女性が寝ていないのが目立ちます。
ほとんどの国では、男性より女性のほうがよく寝ているのに、日本では女性のほうが
睡眠時間が短いのです。
http://woman.president.jp/articles/-/741
男性の方がストレスが大きい、女性優位社会であることの証拠。 神道が男尊女卑って言うけど、どの宗教でも少なからず男尊女卑のところはあるぞ。中には、例外はあるだろうが。 戦国時代なんかは女性が政略結婚の駒で、
戦場においては性欲処理の道具でしかないという
女性にとって最悪の時代だったが、
現代日本は女性を優遇しすぎでしょう。
非婚化・少子化の一要因。 >>195
神道が男女平等??。残念ながら、神道にも女性差別はあるが。
古事記や日本書紀を読んだ事あるか。 >>265
ここ数ヶ月、書き込んでないけど逃げちゃったんだね。
一時は、あれだけ神道マンセーで書き込んでたのに。叩かれるのがコワイのかい?。 >>265
265がオシッコを漏らして逃亡しております。 魏志倭人伝なんて書物を信憑性があると思ってるのか?お前の言ってる事って矛盾だらけじゃん。神道が絶対的平等とか言って、古事記や日本書紀を本当に読んだことあんのか?
0265 世界@名無史さん
>>261-264
そもそも魏志倭人伝の存在すら知らない馬鹿に何を言っても無駄だろうが、邪馬台国が畿内にあったことは考古学的成果により疑いの余地なく確定している
書かれてる内容をお前みたいな低脳が理解できるとは思えないが、畿内説スレでも読んでくるがいい
http://yomogi.2ch.ne...tory/1460114325/7-13 BC3C末、徐福一行の故郷、華北では三足土器で炊飯していました。
粗製灰陶で出来ている鬲です。
灰陶を焼く穴窯も、炊飯器の鬲もさっぱり伝わっておりません。
秦王朝のシンボルでもあった鼎も土器にも青銅器にもさっぱり伝わっておりません。
中国青銅器の雷文や龍文はもちろん、龍信仰さえさっぱり伝わっておりません。
簫、磬、鐘、鐃、ロ于、鉦など、様々な古代中国の楽器もさっぱり伝わっておりません。
三足やラッパ型の様々な酒器もさっぱり伝わっておりません。
金銀細工や金銀メッキもさっぱり伝わっておりません。
龍などをモチーフにした様々な玉器もさっぱり伝わっておりません。
瓦や箸や傘もさっぱり伝わっておりません。
漢字の前身、篆書などを刻んだ遺物などもさっぱり出土しません。
瓦屋根の戸建てや木骨泥墻などの住居もさっぱり伝わっておりません。
帯の付いたローブ状の古代中国の服飾も靴もさっぱり伝わっておりません。
徐福どころか古代中国人なんて縄文から弥生を通して一切定着しておりません。
ただ、無知で、馬鹿で、低脳の、頭の弱い人間だけがダマされる創作デムパです。 >>265
お前の言ってることは、学術的な根拠ゼロ。精神病に入院している狂人には、まともな意見など言えるはずないな。二度と歴史板にくるな。 >>339
>神道が男尊女卑って言うけど、どの宗教でも少なからず男尊女卑のところはあるぞ。中には、例外はあるだろうが。
原始宗教だと聖所は女しか入れないってとこは結構あるぞ
沖縄の御嶽とか 一家の稼ぎ手である事は男性(の健康)にとって悪いことが、研究によって分かった。
New Study: It’s Actually Bad for Men to Be Breadwinners・・・
http://time.com/4458236/new-study-its-actually-bad-for-men-to-be-breadwinners/
日本の男性の平均寿命が女性に比べて、(他国との比較において)相対的に
遜色があるのは、当たり前だね。
結婚はビジネス、夫は金ヅル!「プロ妻」の豪胆・・・
http://diamond.jp/articles/-/100099
「プロ専業主婦妻」は夫の故意殺人犯、一般の「アマ専業主婦妻」は夫の過失殺人犯。 ◆ペテン師・佐藤洋一郎がなぜダメなのか
経年変化や環境変化で短期間のうちに著しく頻度を変えてしまう遺伝子調査において、
佐藤洋一郎が調査に使ったイネの調査サンプルは、
日本のイネの調査サンプルが稲作が伝わってから800年以上も経ってしまった鍵・唐古遺跡の炭化米、
朝鮮半島のイネの調査サンプルにおいてはいつの時代のイネを使ったのかさえ全く公表していない。
このように調査サンプルから疑わしい、欠陥ありありの、お遊び程度でやったペテン調査での捏造である。
この場合、BC10Cの稲作開始時の最古水田である菜畑遺跡の炭化米とそれ以前の朝鮮の炭化米で
比較調査しない限り、まともな調査結果など得られるはずがない。
ちなみに佐藤洋一郎はこの件で京大考古学陣に全面否定されている。
日本稲作が江南から伝わったなんて言ってる頭のおかしな考古学者など一人もおりません。 >>265
もう、数ヶ月書き込んでないな。チビって逃げてやんの。 神道の男尊女卑といえば、国産みの際に、最初に女のほうからモーションかけたのがいけなかった、ってことになってることとか、スサノオのスセリヒメに対する家父長的な立場とか、その程度しか思い付かないので賢い人どなたか事例提示よろしくお願いします。 思い当たらんな
当時、家父長制なんてものが影も形もなかったことを証明する記述なら無数にあるが そもそも、神道と名がつく前は自然崇拝かシャーマニズムくらいしかなかったんだろ。調べようにも、資料がなくて調べようがない。 最初から最後まで全て読んだが、天皇制がなくても問題ないみたいなこと書いてある人がいるけど。天皇がいなくなったら、神道の意味ないよね。
この人はただの自然崇拝と神道の区別がついてないんじゃない? >>71
蘇我氏と物部氏の争いは権力争いだったらしく。物部氏が仏教を取り入れることを否定した訳ではないらしいが。
その証拠に、物部氏と百済との交流はあったし。 神話のベースは古くから存在したかもしれないが
自然崇拝から天皇制は発生しないでしょう。
国産みのときに女のほうから声をかけた〜は
神話を作った人間がすでに儒教のような男尊女卑思想
にかぶれていたことを意味してるんじゃないの?それか男が女より
優れてることにしなければ天皇家の男系継承を維持しえないからか?
そしてイザナギとイザナミの産んだ国がこれとこれという
ことじたい日本という統一国家の領土範囲を意識した神話なんだ
なあって思う。 古事記も日本書記も天皇に都合がよく書かれてるから。 >>354
天皇いなくなったら神社がなくなるのかよ 古事記も日本書記も原型となった伝承が各地にあって、そこに天皇家の
都合がいい歴史を加えた物だろ。 ◆ペテン師・佐藤洋一郎がなぜダメなのか
経年変化や環境変化で短期間のうちに著しく頻度を変えてしまう遺伝子の調査において、
佐藤洋一郎が調査に使ったイネの調査サンプルは、
日本のイネの調査サンプルが稲作が伝わってから800年以上も経ってしまった鍵・唐古遺跡の炭化米、
朝鮮半島のイネの調査サンプルにおいてはいつの時代のイネを使ったのかさえ全く公表していない。
このように調査サンプルから疑わしい、欠陥ありありの、お遊び程度でやったペテン調査での捏造である。
この場合、BC10Cの稲作開始時の最古水田である菜畑遺跡の炭化米とそれ以前の朝鮮の炭化米で
比較調査しない限り、まともな調査結果など得られるはずがない。
ちなみに佐藤洋一郎はこの件で京大考古学陣に全面否定されている。
日本稲作が長江・江南から伝わったなんて言ってる頭のおかしな考古学者など一人もおりません。 男尊女卑と言うか当時の常識では、そうだっただけじゃない? >>127 >>148 >>157 >>164 >>179 >>195
見事に全部、知識が間違ってるな。神道について語るスレなのに
肝心の神道に関しての知識がゼロでは話にならない。出直してこい。 ・・・「不倫にハマりやいのは男性より女性」・・・。
あなたは「女性より男性」だと思い込んでいたのでは?
具体的には、「不倫にいくらの価値を感じますか?」との質問に対して、全体の平均は
4493万円 ですが、女性の平均は5339万円であり、男性の5倍(1182万円)でした。
また特に印象的なのは、女性には「ゼロ円回答」(不倫をしなければ良かった、
失うものが大きすぎた、など)がいなかったことです。・・・
http://diamond.jp/articles/-/104692
だろうな。 ダボス会議で知られるスイスの「世界経済フォーラム(WEF)」は・・・
2016年版「男女格差報告」を発表。日本は調査対象となった144カ国中111位で、
前年より順位を10下げ、先進7カ国(G7)中で最下位だった。・・・
http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2016102601000840.html
いい加減、日本は男性差別国だって事を、政府関係者はアングラでいいから
流し始めるべきだぜ。勘違いし続ける人たちが可哀想だから。 神道についての主なまとめ。720年の日本書紀にて、初めて神道と
いう言葉が使われる。それまでの土着信仰は、書物が殆んどないので
よくわかっていない。ちなみに、古神道は神道という言葉が作られる以前の土着信仰と区別して作られた造語である。聖典は存在せず教義も殆んどない。古事記や日本書紀の表現は、わざと曖昧に書かれている。理由は、神秘性を持たせるため。 >>357
>国産みのときに女のほうから声をかけた〜は
>神話を作った人間がすでに儒教のような男尊女卑思想
儒教にそんな教義はない
>それか男が女より
>優れてることにしなければ天皇家の男系継承を維持しえないからか?
男から声かけるのが優れ射ていることになるのか?イミフすぎる
そもそも古代に男系がどうだとかいう思想はない
なんかフェミ入ってる人って色々思い込みが激しすぎるんじゃないの >>368
俺の持ってる本には儒教の影響で男尊女卑だと書いてあるけど。 お前アスぺか?
それもとその「俺の持ってる本」とやらには儒教は男から女の方に声をかけなければならないという教義があるとでも書いてあるのか? 氏も姓もない天皇に男系も女系もねえだろとは正直思う 男系なんて明治になってから言い始めたことだからな。 俺は>>369がガチアスぺだと思う
アスぺの人って一度そうだと思い込むと意固地になって絶対改めようとしないから そういうのはどうでもいい
男がいいと言うまで女は口をきかんのは男尊女卑だろjk 「詩経」にある秦與有なんかは女の方から声をかけてるけどあれは女尊男卑になるのか?
国生み神話あれ絶対作った奴はそこまで考えてなかっただろ妙に生々しい猥談調だし >>374
人がアスペだからと言ってそれがどうしたの。 >>270
アテネなどは守護神が女神アテナだというのに、
女の政治参加は許さんという意味不明状態。 孔子は「女子と小人は養い難し」と言ってるがね。
イザナギがイザナミより先に声をかけねばならなかった
ことが儒教の影響かは分からないけど、ここはとにかく
女が男を立てないと子作りがうまくいかない、世界がう
まく回らないみたいな、秩序を教えているんでないかね?
男と女が対等だったら、なぜ皇室は男系継承を原則にして
るのかという疑問もわいてくる。それとも日本書紀が神武
天皇から奈良時代ごろの天皇まで男系で続いたように書いてる
のはただの偶然でホントは女系が混じってもいいのか?
神話というものは今の世界の原理を説明するものであって、
ただやみくもに昔神様たちがいてこういうことをしました、
それ以上の意味は特にありませんで納得するものではない
と思うんだよね。神話を書いたのは神でなく人間だし。 そもそも男尊女卑が絶対にいけないことなのか?
そこから考え直すべき。最近ではネトウヨが君が代
は天皇を讃える歌でなく恋の歌だとなどと言い出したり、
古代の天皇が百数十歳も生きたわけがないと指摘されると
倍年暦で辻褄を合わせようとしたり。国家権力が国民に押
し付けるものに間違い、嘘、悪意が一切ないなどありえない
のであって、それらがどうして必要なのか説明できなくてどうし
て一人前の右翼になれようか。 >>380
>孔子は「女子と小人は養い難し」と言ってるがね。
うんまぁただの愚痴だね
多数の妻妾や召使抱えて大変な立場なんだから愚痴の一つぐらい言わせてやれよ
>男と女が対等だったら、なぜ皇室は男系継承を原則にして
勘違いしてる奴多いけど男系女系はどっちが偉いとかそういう次元の話ではないので
サモアは女系社会だけど女が男より優位もしくは対等に扱われているかと言うとそうではない
>>381
>国家権力が国民に押し付けるものに間違い、嘘、悪意が一切ないなどありえない
今君が「正しい」と考えてる男女平等や人権や倫理観もすべて教育によって国家が押し付けたものなんだが
それとも本能の赴くままに略奪や殺人、強姦を行うヤマノミ族みたいな未開部族の「自然人」の状態が正しいと思ってるの? もし中国的な家父長制があったという意味で儒教の一節をひいているのなら
古代日本にはそんなものはなかったと言っておこう
日本書紀には皇后が天皇とはべつに居所や屯倉を持っていたりする記述があるのだが
これは家父長制的にはありえないことなので そもそも(天皇家の始祖としての)アマテラスが本当に女神だったのか怪しい
オオヒルメムチという名前はあれど、本来のアマテラスはニギハヤヒだったかもしれない
オオナムチの奇魂(いわば分身)たる大物主が大和にいて、
そのためにアマテラスが伊勢に追いやられてたりとか、
三種の神器よりもっと豪華な十種神宝が受け継がれていないあたり、
本来の天皇家の本家の神であったニギハヤヒが分家の出雲系に追いやられて、
オオナムチの嫁はんあたりにいたオオヒルメムチと習合されただけなんじゃないかな あとから彼是想像をたくましくするのは勝手だけど
日本書紀の著者は明らかに天照を女だと思って書いてるので >>385
明らかに女だと書いてはいても、
「女だと思って書いてる」証拠はない ないという証明はできないんだからそういう話って無意味なんだよね >>368
俺がフェミニストだと思っていたのか。
あなたよりはそうなのかもしれないが…
>>382
>今君が「正しい」と考えてる・・・
勝手に俺の思想を決めつけないで欲しいな。
俺は未開部族の自然状態を良いとは少しも思っていない。
だからこそ日本神話が国家が誕生していないときにできた
古老の言い伝えの類の集大成とは信じらないと言っているのだ。
そもそも男尊女卑が絶対にいけないことか?
そこから考え直すべき、秩序は必要だと俺が書いてることを
読み取れないのか。 >>386
意味不明です。アマテラスは女と書いてあるけど
実は著者はそれを女だと思っていなかった可能性が
あるとすれば結局それを読む側からすれば史実の隠
蔽を疑われても仕方がない。 >>384
天皇家の本来の神がニギハヤヒって
神武天皇は自分の先祖のいる大和へ侵略し行ったのか?
オオモノヌシをオオナムチの分身と見なすのはあくまで解釈の一つだろ。
日本書紀の異伝には国譲りでオオナムチが隠れた後コトシロヌシとオオ
モノヌシが天津神に帰順していると、二神が別であることを示す伝承も
あるし、日本書紀で神武天皇から数代の天皇がオオナムチの子、コトシ
ロヌシの血筋の女性を娶っていたのに、崇神天皇の代になってオオモノ
ヌシを祀っていないために災いが起きたとかどう理解していいのか分か
らんわ。アマテラスを追い出してることと合わせて考えて、崇神天皇は
神武天皇の血筋ではないんじゃないのか? >>389
隠蔽を疑うも何も、
武烈天皇あたりや大化の改新あたりがおかしなことになってる日本書紀なのに、
古代の部分だけそのまま信じるの?
そもそも古事記とか日本書紀を編纂した理由が
豪族の間で天皇家的には認めたくない帝記の異本があったからなのに >>390
実は女神の存在したいが日本書紀のでっち上げ
ということはありえないかな。大昔(縄文晩期〜
弥生時代ぐらいの?)の日本には男神しかいなかった
けれど、天皇にはセックスの相手がいないと跡継ぎが
できないので、神話の時代から神々は男神と女神の対
だったと書く必要ができて、冒頭に中国の書物を借用する
ことにしたと。アマテラスやアメノウズメは男神だった
かもしれないしイザナミはイザナギにとって単なる生殖
の道具として創作された女神かもしれない。用が済めば
黄泉の国送り? 天地が分かれた時に最初に生れた神が国常立尊で、
以下三代が男神でそこから男神と女神に分かれるから
男が優先されるのかもしれない。 >>391
崇神天皇の称号の御肇國天皇(はつくにしらすすめらみこと)というのも、
なんか訳ありっぽいしな >>393
土偶があるんだから、女神もいたんじゃないのかな
なんとなく、神様を祀る最大の理由が農作物の豊作祈願だと思うし、
それを子供を産む女性になぞらえると思うんだ >>388
>俺がフェミニストだと思っていたのか。
いやいやフェミ入ってる人たちの史観の影響は受けてると思うけどあなた自身はただの思い込みが激しいだけだよ
>俺は未開部族の自然状態を良いとは少しも思っていない。
国家権力が国民に押し付けるものにすべてウソなんでしょ
じゃあ国家ができる前の自然人の状態に戻らないとね
あとだからの使い方間違ってるよ
>そもそも男尊女卑が絶対にいけないことか?
>そこから考え直すべき、秩序は必要だと俺が書いてることを
>読み取れないのか。
あんたがどう思おうが勝手だけどいちいち、その真意は神話を造った当の本人しかしらないわけで
後世の人間があれこれ邪推しても仕方がない
そもそも「神話」や「伝承」ってのはお互いにパクり合って寄木して作られていくもので完全オリジナルと言うものはない
だから神話からその民族の価値観を探ろうなんてのは土台無理なんだよね イザナギの冥界下り
オルウェウスの冥界下り
天岩戸
ミャオ族の招日神話
オオゲツヒメ
ハイヌウェレ型神話
イザナギとイザナミの国生みは伏羲と女咼が元だろう
洪水から生き残った兄妹が人類の祖となったという伝承 >>380
>孔子は「女子と小人は養い難し」と言ってるがね。
論語のそこは「住込みで下女・下男を使うのは難しい」という意味にすぎないよ。 >>400
黄泉の国の話とオルフェウスの話は、
妻を死者の国から取り戻そうとするとこ以外似てない気がする
むしろ死者の国でひどい目に遭うところは
イナンナの冥界降りに近いかも
天岩戸の話はエジプト神話に似たところもある
有名な『ホルスとセト争い』の途中、
ラーが「お前の神殿なんか荒らされてるし権威ボロボロ!」
みたいなことを言われて傷ついて部屋に引きこもり、
ハトホルがストリップで元気づけて、
ラーを部屋から引っ張り出すところとか >イナンナの冥界降りに近いかも
そうか?
妻を死者の国から取り戻そうとしたが後ろを振り向いたために御破算になったという部分まで共通してるオルフェウスのほうが近くね?
あと冥界の食べ物を口にしたものは冥界に属するというルールが出てくるくだりはペルセポウネの誘拐の話が混じってるよね >>403
イナンナが姉妹のエレシュキガルに会いに行って、
いろんな冥界の神々(エレシュキガルの手下)に身ぐるみ剥がされた上、
エレシュキガルに殺されかけるとことか
そもそもエレシュキガルが冥界の女王なとことか、
荒んだ状況がオルフェウスの神話よりも似てる気がする
あとこれはちょっと違うけど、
イナンナが夫のドゥムジにブチキレて冥界に送るとこらへんの荒み具合も
オルフェウスの神話って、本人がドジ踏むだけで酷い奴居ないし
エウリュディケーはイザナミやエレシュキガルと違って死体みたいな姿じゃないし >>399
>国家権力が国民に押し付けるものにすべてウソなんでしょ
>じゃあ国家ができる前の自然人の状態に戻らないとね
誰がそんなこと言った?物事の取り方が極端だな。
むしろ世の中を良い状態にするには嘘も必要だぐらいに
捉えたらいいじゃん。これは権力者による権力者のため
の神話なんだし、神々がこう言ったから権威に逆らうなって
国家統治のためによく使われそうな手段じゃないか。
嘘のない綺麗な国家じたい純粋観念でしかないね。 言うて日本神話ってそこまで天皇賛美でもないと思うんだよな
結構祟られて殺されたり病気になったりしてるし
豪族とかたいていそこそこ有名な神の子孫って設定だし
神の子孫を自称する他の地域の王族(例えばエジプトとかメソポタミア諸国)はもっと壮大で、
堂々と「神は王に〜〜を語り、王は見事その仕事をやり遂げたのだぁ!」みたいな詩が作られたりしてる >>405
ずいぶんと短期間の間に家永三郎も真っ青な思想転向したじゃないか
>>382では>国家権力が国民に押し付けるものに間違い、嘘、悪意が一切ないなどありえない
とか言ってたのにもう支離滅裂だな
私は性悪説の法家信者なので国家と言う枠組みや権力者による統治は人間の本能や欲望の歯止めとして必要だと考えてるしその存在自体は「必要善」だと思ってる
それは反体制派の方々がフランス革命で散々身をもって証明してくれたので
国家権力が一部の人間によって恣意的に使われることはあるだろうがそれとこれとは別次元の問題 たぶん君はネトウヨに対抗意識を燃やしていて何としてでも連中の崇めてる日本神話をクサしたいと躍起になってる
だから儒教的な男尊女卑や中国的な家父長制の影響を書記から窺い知れないと主張してる私をきっと日本神話のネガティブな面を隠して美化しようとしてる「右翼」か何かかと思って噛み付いてきてるんだろう
違うか?
ここで心情的な立ち位置をハッキリ言わせてもらうと自分たちの願望や思想を神話や伝承に投影しようと意固地になってる連中にはウヨサヨ問わず正直いってウザいし死んでほしいと思ってる
こういう連中は「民族特有の価値観」というものがあって、そこから神話が構築されたと前提に成り立って話をしてるんだが
しかし人類学ではドゴン族の神話や民謡が西洋人から聞いた話をパクってたった数年で変化した事例が知られていて土台その理論は成り立たない
日本神話に限らずだがそのプロットの大半は外来伝承からの借り物で日本オリジナルのものはおそらくほとんどない
だから当時の人がそこから何をかんがえていたか読み取ろうなんてのはハッキリ言って無理
国生みの記事書いたやつも伏羲と女媧の説話を日本ナイズしただけで国家統治がどうだとか深い意味なんて考えてなかっただろう >一切ないなどありえない
これって完全否定なの?部分否定じゃないのか? 日本書紀を読んで古事記神話を笑う 天語人
http://www3.point.ne.jp/~ama/
古事記は風土記などに比べると決して素朴な
神話だとは言い難い。神への畏敬が薄れた時代の
人間の手垢塗れの書物だとご指摘があるようだ。
成立年代についても、伊勢神宮が外宮も完成して後
で、日本書紀よりも新しいはずだが…とのこと。 >>410
>国生みの記事書いたやつも伏羲と女媧の説話を
>日本ナイズしただけで・・・
神話には作られた目的がないのでしょうか。
日本神話がこういう外国の伝承に手が加えられたものだとしたら
まず神話ができた年代を特定することが重要だと思います。
律令国家日本ができるはるか昔から神話形成がされたのか
律令国家ができて後、政治権力を補強するため?、皇祖神アマ
テラスの地位を補強するためにバタバタと神話形成がされたのか。
そのあたりを知りたいものです。 >>410
>>382では>国家権力が国民に押し付けるものに
全部が間違い、嘘、悪意でできてるとは一言も言っていない。
そこに間違い、嘘、悪意が混ぜてあると疑ってかかれと言ってるのだ。
また、君がネトウヨかどうかは知らんよ。 >>401
意味をそのままにとれよ。小人に「住み込みの下男」なんて
意味はない。 >>390
それはどういう意味なんだ?
女神はオカマなのか、あそこにチンチンがついてるのか。 >>415
もしかしてだけど小人の意味を子供と言う意味でとらえてる? >>417
とらえてないよ。とるに足らぬつまらない人
って意味だろ。 >>414
うんじゃあ現在進行形で国家が押し付けてる男女平等や人権や民主主義についても十分疑ってかかってくださいよ
>また、君がネトウヨかどうかは知らんよ。
>>381では日本神話が男尊女卑であることを否定するヤツは二倍歴や君が代恋歌説信奉者と同じく右翼だーと言いたげだったので
ハッキリ言っておくけどお前みたいな反体制ゴッコ好きなオッサンもネトウヨも嫌いだからできれば一緒に全員死んでほしいと思ってるんだ 右翼って政治思想でしょ
神話を信じてるのとは関係ないでしょ
熱心なキリスト教徒は右翼なんですか、左翼なんですか、どちらもいるでしょ
そもそも日本神話の大半が海外の丸々コピーとかそういうのでもないからね
日本書紀の淮南子はともかく、基本的に外国の文献を参考にするとかできないから
確かに人々の間で語られていた神話なわけよ
たとえば三輪山神話に似た話は中国朝鮮からローマまであるけど、
その中で文献的に確かめられる範囲では日本が最古だからね
山幸彦海幸彦の神話とか、オオゲツヒメとかウケモチの神話は東南アジアに似たものがあるけど、
結局東南アジアのほうが古いかどうかなんてわからんし
どこが起源かなんて考えるのは不毛
「本当は中国や朝鮮にそういう文献があったんだけど、焼けちゃったんだ!日本はそれを真似した!」
とか言う人いるかも知らんけど、そんなもの日本にも言えること >>420
>熱心なキリスト教徒は右翼なんですか、左翼なんですか、どちらもいるでしょ
ガチ左翼なら「宗教はアヘン」
熱心なキリスト教徒という前提ならせいぜい中道左派程度まで ごめん、間違えた
>たとえば三輪山神話に似た話は中国朝鮮からローマまであるけど、
>その中で文献的に確かめられる範囲では日本が最古だからね
×日本が最古 ○東洋で日本が最古
ローマ(『黄金のロバ』)が最古だけど、そこから日本を結ぶまでに三輪山神話の類話を載せた文献はないはず 天皇制のある日本はまだいいぞ。宮内庁が古代史
研究の妨害するわ、右翼が皇紀2677年を信じ
ない者は非国民みたいに暴れまくってるけど、
いちおう思想・信教の自由は保障されてるからな。
無秩序国家も辛かろうし、これが宗教はアヘンの
ガチ左翼国家になったときキリスト教も迫害を受
ける覚悟をしなければならない。 国家神道もインドネシアでイスラム教徒に皇居遥拝させて(偶像崇拝の重罪にあたる)激怒させた前科があるけど 神道もさすがに敗戦で懲りてるだろう。
キリスト教やイスラム教に神社参拝や皇居遥拝を押し付ける
勇気などあるまい。そんな時代遅れなことをすれば日本が
世界の笑いものになる。 >>425
いまそんなことやったら笑いものじゃすまんよ
イスラム戦士が続々と自爆テロやりまくるね >>420
>基本的に外国の文献を参考にするとかできないから確かに人々の間で語られていた神話なわけよ
そう思いたい気持ちはわかるけど日本神話のほとんどは外国の古い文献にあるものばかりなわけで
>山幸彦海幸彦の神話とか
の火中出産の話はマハーバーラタの丸コピだしな 中国の風俗通義にも旧約聖書が元ネタと思わしき話が所々あるし
三国史記の新羅本紀ににはヘロドトスの「歴史」の説話を丸コピーした部分がある
全く記録がなくてもどこかで交流があったんだろうな 交流があって話が伝わったのと、外国の文献をパクるのとでは雲泥の差だと思うんだがな
外国の文献パクってるなら、他にもっとパクるべきものがたくさんあると思うし
古事記や日本書記編纂関係者がサンスクリットとかギリシア文字読めたとは思えない
「現地の人が語ってることを書いた」が「外国の丸々コピー!」になる理屈がわからない
それなら列王記に書いてあるアッシリア軍が天使に大打撃を受けた話(エルサレム包囲時、ヘブライ人による話)と、
ヘロドトスの「歴史」に載ってるセトス王と鼠の大軍の話(エジプトとの対戦時、エジプト人による話)は酷似しているけど、
これはどちらかがどちらかを丸々コピーしてるという話になるのか?
「日本神話の大半が〜」とはいうけど、そもそも日本神話自体わかってないとこ多いし
仮に素戔嗚が星神だったとしてみ?
「素戔嗚が新羅のソシモリに降りた後出雲に来たのはもともと素戔嗚が新羅で信仰されていて〜」という説は、
単にソシモリに隕石が落ちた仰天ニュースが伝わっていただけかもしれない
シンデレラレベルの民話ですら世界中にあるのに、
他の国に類話のあるもの全部無しにして考えてたらキリがない
「外国に類話があるから日本神話は価値のない無駄話!」と切り捨ててしまうなら、
世界で価値のある神話なんてほぼほぼ残らない
シュメールすらオリジナルかどうか怪しい >>439
>古事記や日本書記編纂関係者がサンスクリットとかギリシア文字読めたとは思えない
べつに直接翻案したとは言ってないがな
法隆寺にギリシャ建築のエンタシスが取り入れらたりしてるけど直接ギリシャに行って学んできたわけではあるまい
>これはどちらかがどちらかを丸々コピーしてるという話になるのか?
話の構図が同じならどちらかがパクったかそれともパクリ元が一緒かのどちらかだろ
>「外国に類話があるから日本神話は価値のない無駄話!」と切り捨ててしまうなら、
>世界で価値のある神話なんてほぼほぼ残らない
そんなこと一度もいっとらんがな
素戔嗚のくだりについては支離滅裂で何言ってのかよくわからないけど興奮しすぎちゃうか?
言いたいことはだな日本人特有の超時代的な心性があってそれを神話から読み解こうなんていう民俗学の人たちがよくやってるような試みは
日本神話のかなりの部分がメイドインジャパンじゃない以上無理があるんじゃないかという事 日本神話で似てる話って、
「よくわからないところから神が発生=ギリシャ神話等」「伊奘諾伊弉冊が伏羲女媧」「八岐大蛇退治=ヒュポン退治」「右目から太陽左目から月」「海幸彦山幸彦」「バナナ型神話」「木花咲耶姫の火中出産」「黄泉の国=ギリシャ神話等」とか?
あとはかなり無理あるけど「天稚彦=ニムロドの話」とかも入れる?
正直伊奘諾伊弉冊が伏羲女媧にそんなに似てるようには思わないし、
「海幸彦山幸彦」と「バナナ型神話」以外の他の話も偶然似ただけのような気がする
黄泉の国の話も無理やりオルフェウスの神話と似ていると語ることはできるけど、
黄泉の国って「夜喪の国」で、ただの墓場だと思うなぁ
「幾ら恋しくても死んだ人の墓暴きに行ったら駄目だよ。汚いよ」ってこと示すだけの話だと思うアレ
見るなのタブーもこの話に限っては「腐ってるから見たらキモい」という理由があるし
(オルフェウスとか塩の柱みたいな意味不明な理由じゃない)
ちょっぴり似ている話があるからと言って、
それが外国産とは限らないんじゃないかな
外国産であっても、それを日本人がアレンジして信仰してたら十分文化だ
それをどんな風にアレンジしてるかというのも意味あるんじゃね?
バナナと石に比べて、栄華を表す美しい花の女神と永遠を表す醜い石の女神ってかなりセンスある
あと、伊弉冉死体とか、伊奘諾の禊とか、誓の時ですらあんなにポコポコ神々が生まれてるのって割と日本特有な気がする >正直伊奘諾伊弉冊が伏羲女媧にそんなに似てるようには思わないし、
男神が陽神女神が陰神とされてるのは明らかに道教の影響だろ
伏羲女媧が現地化したのか元からあった信仰に伏羲女媧の設定だけフィードバックさせたのかはわからんが
逆に天照大神は女神にも関わらず太陽神つまり陽神とされてるのは道教の影響を受ける以前の信仰体系が反映されてるんじゃないかと思う
>黄泉の国って「夜喪の国」で、ただの墓場だと思うなぁ
>「幾ら恋しくても死んだ人の墓暴きに行ったら駄目だよ。汚いよ」ってこと示すだけの話だと思うアレ
>見るなのタブーもこの話に限っては「腐ってるから見たらキモい」という理由があるし
それは君の解釈だし正直言ってそういう枝葉部分はどうでもいい
両話のプロットを抜き出してみると愛する女を失った男が冥界へ下ったという「起」にあたる部分と禁忌を破ったために失敗に終わったという「結」の部分が一致してる
大まかな筋書きが一致している以上いくら違う要素を列挙していったところで相関関係を否定できないわけで
どんな神話にも言えることだけどほかの先行する神話から必ず影響を受けた形跡がある日本神話だけ特別ってのはありえないんだよ
>外国産であっても、それを日本人がアレンジして信仰してたら十分文化だ
>それをどんな風にアレンジしてるかというのも意味あるんじゃね?
それは君と同意見だわ
でもやたらとウリジナルに拘るのは隣の国の人みたいに民族主義に陥ってないか?ってことだよ
混じっり気なしの国産じゃないと無価値だとは俺は思わないね
>あと、伊弉冉死体とか、伊奘諾の禊とか、誓の時ですらあんなにポコポコ神々が生まれてるのって割と日本特有な気がする
まぁどうみてもお前単性生殖だろなスサノオがイザナギを母とか言っちゃってるのは日本神話特有の感性かもな
すべての神話伝承が文字になって残されてるわけではないから日本オリジナルとは断定できないけど 離婚後の親権で「母親優先の原則」が崩れ始めた・・・
http://diamond.jp/articles/-/111680
男性差別社会の日本に風穴があきつつある? 男権と母権は対立項じゃないし
むしろ伝統的な家父長制社会ほど母親の親権ってのは強いんじゃないの 高学歴女子が年収212万でもNPOで働く理由 「どうせならやりたいことをやって死にたい」…
https://news.nifty.com/article/magazine/12208-20161225-151362/
ご立派だと思う?
男性差別の日本じゃ、いざとなったら専業主婦になれる女子は恵まれてて、
男子よりも卒後の選択肢が多いってだけのことなんだな。 留学生が見た「東大女子」が感じる意外な圧力 女性はもっと自由になっていい・・・
http://toyokeizai.net/articles/-/152157
日本人の女性達ですら無意識に男性差別を行ってるんだから気付かないのも
無理はないが、外国人達の中から、文明には高低があり、低い文明に生きていると
高い文明は正しく理解できないこと、日本文明は論理的に世界最高の文明であること、
を自覚する者が早く出現することを彼らのために祈って止まない。 ・・・2回以上の離婚歴は<米国人>女性にとって高血圧や糖尿病と同じくらい
健康に悪影響を及ぼすようだ。<ところが、>日本人女性は離婚で元気に・・・
そして別居よりも日本人妻を元気にするのが、夫との死別である。高齢で夫の
いる妻は夫を亡くした妻よりも死亡率が2倍くらい高いというデータもあるようだ。・・・
http://mainichi.jp/premier/health/articles/20150717/med/00m/010/005000c
日本人女性にとっては、結婚は、男性から長期的に確実に搾取するための
手段に過ぎないのであって、恋愛感情やら肉親としての感情などとは基本的に
無縁であり、搾取価値のなくなった連れ合いと別れたり死別した場合に、
(生活の憂いさえなければ、)ハッピーになるのは当たり前なんだよ、センセ。 …日本は、妻の家事負担が世界で最も大き<く>…夫の所得の方が多い…割合<も>
…最も高<い>…欧米との比較ばかりでなく、欧米以外を含む世界の中でも非常に「特異」…
http://diamond.jp/articles/-/119628
世界唯一の男性差別社会だってこと。
堀北真希が芸能界引退 家庭に専念
http://www.asahi.com/and_w/interest/entertainment/CORI2086713.html?iref=comtop_list_andw_f01
堀北真希に搾取される山本耕史哀れ。 ・・・男女ともにパートナーに先立たれると、早く死亡してしまう傾向があると分かりました。
パートナーが死亡した人は、その半年後までに、パートナーがいる人よりも41%ほど
死亡する率が高いのです。半年がたつと死亡リスクはやや下がりますが、それでも
パートナーがいる人より14%高くなります。
興味深いのはここからです。男女に分けて調べると、男性の場合は23%の増加、
女性はわずか4%の増加にとどまることが分かりました。
ざっくり言うと、女性はパートナーが死んでもへっちゃらだということです。・・・
http://style.nikkei.com/article/DGXMZO14302290R20C17A3000000 >>53
全然関係ないけど、そこのHPの地図がざっくりしすぎて凄い
その地図の範囲に住んでるぐらいの地元だが、その地図ではその神社に
辿りつけない自信がある。 【千葉・9歳女児遺体】--保護者会会長の容疑者 事件後も通学路見守り活動に参加
近隣住民「ふるえが止まらない…」・・・
http://www.sankei.com/affairs/news/170414/afr1704140020-n1.html
子煩悩」な容疑者、入学式で来賓祝辞・・・
http://digital.asahi.com/articles/ASK4G2STZK4GUTIL00C.html
容疑者は「黙秘」・・・
http://www.asahi.com/articles/ASK4G4D0NK4GUTIL02B.html
ちょい飛躍するようだが、大統領制って危険だと思うだろ。
また、PTAの実働会員の大部分は女性なのに、会長だけには男性を祭り上げる
小学校が大部分だが、これもまた女性達による無意識的男性差別・虐待なんだぜ。 ・・・女の性欲でいえば、女はうんと若い頃よりも、30代〜40代半ばにピークを迎えると
いわれているんです。つまり、それは出産の最後のタイミングと重なります。
それを動物行動学的にどう説明するかというと、女っていうのは必ずしもみんなが
うらやむようなとびきりいい男と結婚できるわけではなく、多くの人は、とりあえず適当な所で
手を打っています。でも本当に欲しい遺伝子は、とびきりいい男の遺伝子なんですよ。
ですから、この年齢の女は、よそに男を求めて、あわよくば妊娠して、うまいこと旦那を
だまして他の男の子供を育てさせる。末っ子の父親が違うという話が実は世の中には
少なくないそうですが、それは動物行動学的にはごく自然な成り行きといえます。
https://news.infoseek.co.jp/article/postseven_527481/
納得。 >>449
一番重い責任は男に・・・・・ってことだな >>450
いや納得できん。それが正しければ30代40代に性的魅力のピークが
来るようにホモサピエンスの女性は進化したはず。
実際にはそうであると言えないだろう? >>452
だな
女の性欲のピークは男と変わらず10代後半のようだ ホモサピエンスは平均寿命が30そこらでずっときてたからな。
平均が80歳を超えた現代的な基準は、あまりに例外過ぎて過去の
どの時代にも適用できない。
>>450の言うように30代〜40代半ばに性欲のピークが来たんでは
ホモサピエンスはとっくの昔に絶滅している。 原始社会の形を残してるアフリカの部族なんかは男尊女卑で一夫多妻
一部に例外あっても人類は普遍的に近代以前はそうだった
男尊女卑が自然な形で男女平等とか女尊男卑は変則的でアブノーマル >>455
粗雑な論の立て方よw
原始時代や自然状態をノーマルと見做すなら、食人だってノーマルだわww >>455
逆に言えば国を衰退させたいなら女尊男卑社会にすればいい
言うまでもなく個人間の尊重と社会間の尊重は別だけど >>9
母系社会というのは今は否定されて双系社会と言われる。 そもそも人類社会のほとんどが男尊女卑社会が伝統なんだから男尊女卑こそが生物としての人間の自然な形と考えるべき >>460
女尊男卑の伝統社会上げてみろよ。ほとんど無いだろ
男尊女卑がノーマルなのが伝統社会
たかがこの数十年のフェミニズムブームは論外 中世史研究家の網野善彦氏によれば、
近世以前の特に西日本では女尊男卑だったそうだ。
あと、開拓時代のアメリカみたいに
極端に女性が少ないとレディファーストになる。 アミノのような左翼はでたらめ
新しい歴史教科書をつくる会の理事によると
日本は男尊女尊であり江戸時代から400年間戦争してない
これが正しい歴史認識 小ブッシュの「アメリカと日本は150年にわたって緊密な同盟関係を続けてきた」みたいな 世界史のようにおもしろいかねがはいってくるさいと
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』
VWFD5 実質男性優位のコミュニティでトップだけ女を据えるとうまく
いく場合もあるんじゃね
関係ない話だがRolling Stone誌の史上最も偉大な歌手投票でトップが
アレサ・フランクリンなんだがトップ20に女性は2人しか入っていない
グレートな男性歌手はたくさん思いついて迷うがとりあえず女性はアレサ
しか思いつかないので投票したら彼女が1位になってしまったみたいな
可笑しさがあるな ↑追記だけど
実質男性優位のコミュニティでトップだけ女の例としてマッサゲタイという
遊牧民族、女性は男性の共同所有物扱いなんだけど、君主が女王だった時期
があって、同時代に古代オリエント最強だったアケメネス朝のキュロス2世を
敗死させている。 改悪もなにも新党自体は元からこんなもんだったでしょ
神仏分離をしたことを指すなら改悪といえるが 友達から教えてもらったパソコン一台でお金持ちになれるやり方
興味がある人はどうぞ
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』
KRI 騎士道ってのも不思議だよな
貴婦人への奉仕が社会の支配階層の道徳とされているのに
女性が男性と同等の権利を持っているかというとそうでない状態 貴婦人への奉仕であって、女一般に対する奉仕じゃないからな なぜ、神道はアマテラスを最高神としているのに
日本は男尊女卑社会なのか?
キリスト教では、神を信者の夫、教会や信者を神の妻
と考え、他の神々を拝むこと、背教することを姦淫に
譬えている。つまり、キリスト教においては、神=男、
人間=女だから、神が人間よりも遥かに上の位置にあり、
キリスト教文化圏では、男性からして女性的な人々が
文化の担い手になる。日本ではその逆で、いかにも男性
らしい男性と女性からして男性的な人々が社会を引っ張る。
神道における神=女、人間=男という関係は、女性が男性より偉い
という意味ではなく、日本においては神と人間との距離が近いこと
が要求された、あるいは神に力を持たせまいとして、神に権力のない
女性であることを要求したためではないかと思うがどうだろう。 ニーチェを引用してキリスト教を批判した適菜収氏が著書で
述べたことが気になったので少し挙げておく。
キリスト教は女性を蔑視しているというが、読んでいるとどうも
いわゆる女性差別のこととは違うのである。男性とは、女性とは
本来どうあるべきなのか参考になる彼の意見を書いておく。
・自然はキリスト教の聖職者に男性らしさを与えなかった
(つまりキリスト教を信じる男性は男性未満である)。
・イスラム教はキリスト教の死後の世界を借りて作った間違った宗教
ではあるが、男性を基本としている点でキリスト教より遥かに優れている。
・男女平等という発想はキリスト教に由来するものであり、
それは女性の価値を下げることである。女性らしい女性は
権利と言うものに対して手足をばたつかせて抵抗する。
・男性より女性のほうが高等である。
・女性は政治家に向いていない。政治なんかは男性に任せておけばいい
(女性が育児に専念することに比べれば、政治は卑しくそれほど価値がない
仕事のようである)。
・マーガレット・サッチャーやヒラリー・クリントンのような
女性の政治家もいるが、彼女たちは生物学的には女だが、中身は
男である(だから、そんな例外を一般化すべきではない)。 皇室の神道と国民の神道は別であり
天皇になる人物は女性的な男性が必要とされたのかもしれない。
日本の貴族文化にしても軟弱でとても男性的とは言えまい。
武家にとって代わられるのは当然であろう。
アマテラスが最高神に置かれた経緯については
男王を立てた倭国の争いがヒミコやイヨを立てたことで収まったことや
女帝が続いた時代に歴史書の編纂が行われ律令国家の体制が確立したこ
とに関係しているのだろう。 神道がというより、むしろ仏教や儒教が男尊女卑だったから
では? そこへ行くと様々な女神を祀っている道教は男尊女卑でない 男尊女卑というかあえて言うならイザナミの扱われ方があまりに
悲惨だな。イザナギと一緒に国土と神々をポコポコ産んだ偉大な女神
といっていいはずなのに、結末がうじがわきたかる黄泉の国の王者に
なって結局夫婦の縁を切ったというあたりがね。国土と神々を産み終
えたらイザナギと一緒に天に戻るとか淡路島で夫婦一緒に暮らしたとか
でいいと思うんだよ。日本書紀本文では三貴神を産んだ母で、夫ととも
に狂暴なスサノオに根の国に行けと命令した後急にパッタリ姿を消すと
いう書き方だけど、間の異伝に黄泉の国の話を挟むとどうしても胸のも
やもやが消えない。後に履中天皇が淡路島を訪れたとき、天皇の前に現
われたのはイザナギだけでイザナミはいないね…。馬飼いの目に刻まれた
入れ墨の血の臭いに耐えられない…だっけ、そんなイザナギがカグツチ
をズタズタに斬り殺すだろうか。神話って何でもありなのかな。 世界的には太陽神を男、月神を女神とする民族が多く、
太陽神を女神とする日本神話は少数派だが、
アメリカインディアンのチェロキー族などは女神を太陽神とするという。
日本人とチェロキー族。何か共通点があるのだろうか。 欧州中銀総裁に仏ラガルド…IMF…専務理事 欧州委員長はドイツ…
フォンデアライエン国防相… いずれも女性初のトップとなる。…
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO46886190T00C19A7000000/
この二人の風雪に耐えたご尊顔を見よ。
男性達をこき使うだけで、やっかいな仕事から逃げ続けている、
悪逆非道の日本の大部分の女性達よ恥を知れ! >>447
>ヒンドゥー教も女神いるけど男尊女卑だぞ
いや、すごいかかあ天下ですが。
https://www.tirakita.com/ti_rsdl/Photos/ti_rsdl_821b.jpg
主神シヴァ神が妻のカーリー女神に踏んづけられる図 アイドルオタクが周りの女に優しいわけじゃないからなあ …親権という基本的人権は、なぜ母子関係に敗北するのだろうか。…
通俗心理学的には「母子密着」、これらは…古臭い概念であるとはいえ、
一般社会の中にはしぶとく残る。…
母さえいれば、その母が虐待しようが何をしようが子にとっては
(父が関与するよりは)まだマシである、という共通理解が我々の社会にあ<り>…、
マッチョな男たちが支配してきた我が国ではこれまでは許され<、離婚した時には
もっぱら女性に親権が与えられてき>た。…
https://blogos.com/article/429391/
違うんだなあ。
我が国は、基本的にずっと女性優位の社会であり続けてきたからこそ、
離婚後親権が女性に与えられるんだよ。 日本神話は権力者による権力者のための神話だし
古代の神話がそのまんま現代の日本人の国民の様子を描いてるわけがない
神話の中に女神に対して失礼な記述・描写があっても
それは日本社会の実情が女性差別でなく男性差別で成り立ってること
とはまた別問題だね 天と地が分かれ最初に生まれたのは
国常立尊。次に国狭槌尊。次に豊斟渟尊。
これら三神は陽の気だけから生じた男神。
次に泥土煮尊と沙土煮尊、大戸之道尊と大苫辺尊、
面足尊と惶根尊、伊弉諾尊と伊弉冉尊の八神。
陰陽の気が交わったので男神と女神の対になる。 >>483
神々の世界、王族の世界では、女性にも強い力を持ったのがいるんだろう。
日本の古代の女性天皇や、則天武后、西太后などがいる。
けど、それに仕える兵士達は、男社会そのもので、男性的な能力が要求される。
なので、武士階級の中では男社会の論理になり、結婚生活等もその価値観が反映される。
武士が下克上して、貴族を脅かすような武士の争乱の時代になると、
武士階級の論理も、水面下ではなく、政治の表舞台に出てくるようになる。
大名の妻は、武家の棟梁の妻として生きなければならない。
場合によっては、政略結婚の道具にもされた。 >>490
秦は女性にも兵役課したんじゃなかったっけ? >>1
男尊女卑という考え方は仏教とともに日本に入ってきたらしい
本来日本は母系社会で平安時代の通い婚その名残だとも言われている ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています