SNSで疲れた人形者が愚痴るスレ66
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twitterやmixi等のSNSでストレスを感じてしまった人形者の方々、ここで吐き出してスッキリしましょう
※基本はsage進行。次スレは>>980 無理な場合は速やかに次の人に依頼をし、宣言をしてから立てること
●注意事項
・ここは愚痴の一方的な吐き捨て場ですが、愚痴が余りにも自分勝手だと皆からツッコまれます
反論レスがついても怒らない嘆かない。レスされたくない人はチラ裏へ
・「SNSに向いてない」「嫌なら見るな」「リムーブ、ブロックしろ」などの極論は
このスレでは解決法にはなりません。レスする場合は建設的な意見を
・愚痴に対し「自分は完璧な発言をしてるんだろうな？」といったレスも禁止です
・私怨、妬み、僻みなどの愚痴や男女の対立煽りは厳禁。愚痴られた本人の降臨(言い訳、誘い受け、逆ギレ)も禁止
・特定の個人を叩いたりIDを晒す行為は厳禁です
愚痴内容から対象人物を特定するレスでスレが進み始めたらネトヲチ板の痛スレへ移動すること
●twitterの設定やクライアント(アプリ)の機能を活用してストレスを軽減しよう
・【特定の人の発言が苦手】…ユーザーミュートやリストを使用
・【特定の人のRTが苦手】…公式から該当ユーザーページへ行き「RTを非表示」
・【特定の単語やタグが苦手】…ワードミュートやタグミュート
・【診断メーカーなどの結果ツイートが苦手】…クライアントミュートかワードミュート
■前スレ
SNSで疲れた人形者が愚痴るスレ65
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/doll/1559655762/ >>939
で、そのような「主観」を押し付けたいなら先払いにすればよかった。
でもしなかった。
さて、キャンセル条件なしの後払い発注のキャンセルは絶対に悪といえるのかい？ おっしゃる通りです、あなたが全て正しいです
だからもう帰ってください来ないで下さいお願いします リアルでもネットでもこういう道徳の通じない奴がいると疲れるわ
SNSで疲れた人形者が愚痴るスレで疲れた人形者が愚痴るスレが必要だ こいつの真剣さ、どっかの寺でキャンセルしたことあるやつなんじゃないかな
こういうごねる人が客で現れたら、要注意人物としてある程度の情報は
横繋がりで寺や寺商品を扱うショップ間だけで決して表には出さずに広がりそう
寺からこいつには売りたくないって思われる人が増えればライバルが減ってありがたいけど、
寺のモチベが減って販売数も減るかもしれない諸刃の剣 何日間かあけてまた覗いてみると
案の定まだキチガイが一人でワメいててマジうざい
終わったと思ったらテーマをかえて延々延々
ホントいつ消えてくれるの？ >>955
そりゃ大先生は長期間受注で注文したら確実に買えた（支払いは出来上がった後）ドールも買えない位だし
安定した収入も無いから予算組むことが出来ずキャンセル常連よ え？って書かないと死ぬ病気か
｢寺の服が買えないのは困るからｷｬﾝｾﾙはしない｣
ｷｬﾝｾﾙするとなぜ買えなくなるか、それは
寺が嫌がるから
買い手の事情が特殊でなければ
寺が嫌がることは寺にとってつまりは悪なんでしょ
寺にとって悪いことが起きてるから
寺にとっての悪は結果、買い手の自分のためにならないなら
してはならない（しないほうが断然いい）ことだよね
震災のために、全焼のために無断ｷｬﾝｾﾙされたことを
嘆いている寺はいないよね
特殊な可哀想なお客様の話をしてないんだよ、みんな
よくある 失礼な客の話してただけよ
震災や火災で被害を受けて泣く泣くキャンセルしてる人は
寺も事情が理解できるからドタキャン扱いにはしないよ
むしろお見舞いに贈るくらいだよ >>947
だから昨日から法制度に照らし合わせて売買契約が成立した上で反故にしてる契約不履行だっていってる
そしたらリスクがどうとか言い出したよね
それはリスクマネジメントとして危険だけどあくまで営業方法の視点でしょ
法制度視点で言うなら契約不履行していい理由にもならないし
後払い契約が契約不履行をそそのかす事由にもならないんで販売寺の瑕疵はないよ
圧倒的にキャンセル側の違約
もし後払い契約自体が契約不備だとするなら飲食店などの予約したあとのなんの連絡なし反故なども同じく問題があることになるが
それは店側が勝訴した判例があるのでその判例をこの件にも適用できる
リスクがどうこうの話自体がそもそも感情論なんだよ
これでいいか？
わからないなら本当に病院に行きな いいよ呼び出さなくて……
なんでわざわざここで議論しようとすんの >>959
そう。契約不履行。そしてそのリスクを発注者は自らすすんで受け入れた
で、その「悪い」となんなの？という話だよオバサン
真に「悪い」なら、事前に解約ペナルティをつけるべきだった
でもそれがない。発注者が仮に
”欲しいし支払いの目処は有るけど、発注時点では不安だった”
としたら、「解約条件のない後払い発注案件」をつかもうとすることは悪いことかね。 >>959
別の話題なので
＞それは店側が勝訴した判例があるのでその判例をこの件にも適用できる
それドタキャンした被告は答弁すらしてないからｗ
判例集にものっとらんので、判例とは言わんよ。
「どんな裁判であれば結審した内容は判例として未来を拘束する」ってのは
小学生の思い込みだね。いい年してみっともないから一度調べよう。
ただまぁ寺服の受注の件でいえば、契約不履行なのは当然だから裁判起こせば勝てると思うよ？
単に裁判コストが大きくて無意味なので、キャンセルされた段階で実質負けだというだけの話
念の為だが、私は契約不履行ではないなんて言ってないし、キャンセル側払う必要がない、
なんて一言もいうとらんからね。最初から >>870 という話しかしてない 私が作ると必ずあの人は擬似商品出してくる
なんなら「私も作ろうと思ってました」とか
わざわざ言ってくる
ミュートしてあなたが何を作ろうが気にしないようにしてるから話しかけないで欲しい で、後払い解約条項なしの受注案件のドタキャンで厄介なのは
裁判で債務不履行の損害賠償請求をするにしても契約でキャンセルしたらXX請求します
とか明記してない（多分してないだろう）ってことなんだよ。
そうすると下手したら裁判ですら認められないかもしれない
それとは別に、ドタキャンされたことで損害を受けた、という不法行為で訴えるなら
その在庫を他の客に売ってないこととかを立証しなけりゃならない。
そして仮に裁判で勝っても、強制執行するには最後は相手の口座を特定するのに興信所に数万くらい払うことになる
確実に損だよ。
だから良い悪いじゃないっていってんのよ。 >>958
＞寺が嫌がることは寺にとってつまりは悪なんでしょ
別に否定してないよ。相手が悪だ！私は悪くない！とさけんでも
なんにも解決しないし、損害は取り返せない。客観的に悪というなら
「損をしてしまったという状況を作ったこと」が商売における悪といえるだろうね
で、その責任はというなら後払い解約条件なし受注を自分で募った、という落ち度になる。
だから一番最初に >>870と書いてる。 論破されるのが悔しいなら最初から絡まなければいいのに… >>964
リスクと契約不履行という結果は関係してない
事前に解約ペナルティをつけていないし、契約不履行はすでに行われている
行われていないことを結びつけるにはちゃんと論理建てが必要
つけなかったことが原因で起こった契約不履行だというのならそれを証明する必要がある
しかし他の発注者は不履行をしていないので
解約ペナルティがなかったことが発注者の反故を促しているは言い難いといえる
よって受注者の落ち度とは言い難く契約に瑕疵があったとはいえないと言った
契約に瑕疵がない以上、契約を反故にした発注者に問題があり受注者に問題はない
で後半は何が言いたいのか分かりかねる
受注者が不履行を起こした相手に文句を言うことは上記の点などを含めておかしくはないし、発注者が自分のより良い契約を結びたいと思うのも間違いではない
単純に反故にしたこと、その点のみ問題だと言っているのだが視点がコロコロ変わってることに気づいてるか？
ちゃんと病院行ったか？薬飲んでるか？ >>966
いや？一度結審した内容はどんなことでも
新たな解釈が出たら法曹界の学者はそれに対して論議をするよ
たとえ判例集に載ってなかったとしても判例がでたらそのひとつひとつに対して研究される
1つの例として上げたけど今後似たような判例が積み重なれば主流になる
一番みっともないのは自分の中のものさしで
他人を指差して笑ってる自分ではないのかね
947で述べてる後半、自分に思い切りブーメラン刺さってること気づいてるか？ >>972
えーと、解約条項を明記するのは売買契約における損害を明確にして
発注者側の解約リスクを高めることで解約を抑制するため
前払いにするのは、ドタキャン時の金銭的損害を抑えるため
他の人がこうだからって幼稚園児かよｗ そんなもの一切関係ないっツーのｗ
万札の詰まった財布を落とせば1万人が無視する可能性があって
1000人が警察に届ける可能性があって
でも、たった一人盗もうというひとがいたら、金銭的損害を被る
大事なのは「万札の詰まった財布を落とさない」ように用心をすることだ
財布を落とすというミスをしておいて「盗んだやつが憎い！」と叫ぶのは構わんが
間抜けだなと嘲笑われるだけの話だろう >>973
うーん、バカ向けにわかりやすいのはやっぱりwikiかなぁ
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%A4%E4%BE%8B
＞日本は実質的に法典法主義を採用しており、法律制度上はいわゆる判例拘束性の原理を採らない。
＞とくに憲法39条のいう「適法」とは実定法のことであり判例法ではない[3]。
からはじまる10行くらい
ま、いずれにせよ抗弁すらなされなかった裁判に拘束力なんかないのは明白だけど
947についていうなら、私は客観的事実をのべてるのみなので、悪いだ良いだなんて主観的に感情論や
正義についてなどただの一言も話題にしてないのでそのブーメランとやらは随分遥か彼方を飛んでいることが
あなたのような愚者にもよく分かると思います >>972
＞単純に反故にしたこと、その点のみ問題だと言っているのだが
問題だと言うのは別に構わんが、盛大な落ち度があるのでアホなだけだな
といってるのが>>870の話やね。「財布を落とした」のは受注者側なんだよ
＞視点がコロコロ変わってることに気づいてるか？
いや、まったく。多分変わってないと思うよ。
なんせ君は具体的に何がどこでどう変わったのか微塵も語れないもの。
悔しいから「そういうことにしたい」という願望がみせた幻想に酔ってるんだよ。君。 もう一度、馬鹿にでも分かるように言うけど、あんたらスレチだよ
SNSに疲れてないなら黙れよ スレチだとおもうなら無視してよ。
そして別の話題で盛り上げておくれ。
無視されれば勝手に話題は収束するし、
別の話題で盛り上がればスレチの話題なんか流れて消えるよ >>905
私は寺だから違う人だと思うけど
政治的なツイしてて私とは考えが真逆だったからうわあって思っちゃった。
ドレスが素敵でもすごく迷う
知らなかったらこんな葛藤無かったのにって思うわ
どうでもいい寺ならどうでも良かったんだけどその寺はあこがれてたから宗教政治の匂いは出さないでほしかったなぁ あんた反論しないと死ぬ病なの？
黙れよ。
高説曰うのは勝手だが、あんたらスレチの話題でスレ消費する奴らは何言ってもクソ未満だよ。 >>980
次スレよろ
政治と宗教はどうしても反感買いやすいからね
政治スタンスの違いは仕方ないけど、垢分けしてほしいって気持ちは良くわかる まだやってたのw
例えば絵の仕事が来て納期に間に合うように懸命に描いて仕上がり連絡したら
やっぱキャンセルね金も払わないよ、アンタはキャンセルのペナルティ明記がなかったからキャンセルしても私わるくないよね☆ミ
って言われたら
自分ならもうそいつの依頼は一生受けないな キャンセル連絡さえすればまた注文できる！と思ってるお花畑もいるようだけど
無言だろうが連絡しようがキャンセル客は全員次からお断りだろ なんで次回お断りとか無駄なことすんだろ？
普通に前払いにすればいいがな。強力な解約条項でもいいけど
まさか「完成させられない可能性」があるから前払いは怖い、とか言い出すんじゃなかろ？ 前払いでも後払いでもほとんどの寺はキャンセルされた時点でその客はブラリ扱いだろ >>987
四桁大先生はそんな話をしてるわけじゃない。勝手に違う話にすり替えてるんだよ。だから話が噛み合わないし嫌われてる。
次スレでは無視してくれよな。 >>992
だったら噛みつかずに無視すりゃいいんだよｗ 損得より
気分よくそいつのために作れないからだわいな
キャンセルするようなクソのために
金もらっても作ってやらねーわ
が本音だわな 「その程度の作品」と見做しながら
敢えて買おうとして、更に無断キャンセル
そしてその全てを正当化
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