0001日本＠名無史さん
2014/08/05(火) 22:00:32.53前スレ http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1384515586/
探検
【謎の世紀】古墳時代についてマタ～リと語ろう ２
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前スレ http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1384515586/
0625日本＠名無史さん
2017/11/21(火) 00:37:50.800626日本＠名無史さん
2017/11/21(火) 00:39:40.610627日本＠名無史さん
2017/11/21(火) 00:41:22.820628日本＠名無史さん
2017/11/21(火) 00:44:29.61それ以前から朝廷の陵墓管理は崩壊してるぞ
つまり、答えは死穢のせい
0629日本＠名無史さん
2017/11/21(火) 00:52:33.20462日本＠名無史さん2017/09/11(月) 15:51:05.23
誰か教えてほしんだけど
確か日本書紀を編纂する頃にはもう「どこどこの古墳が誰の墓で～」とかわからなくなってたんだよね？
でも天皇の墓だけならわかるんじゃないの？先祖の墓なわけでしょ？
仮に文献を残す習慣がなかったとかしても自分の親と祖父の墓ぐらいは知ってるはずだよね？
そしたらそれぞれ下の世代にそれを伝えていけばその知識が蓄積されて結果自然と歴代天皇の墓は遡れるようになってるわけで
なんでそれが途中でわからなくなるわけ？万世一系なんでしょ？先祖の墓でしょ？
463日本＠名無史さん2017/09/11(月) 16:09:10.84
>>462
歴代天皇の陵墓は日本書紀に網羅されてますよ。
0630日本＠名無史さん
2017/11/21(火) 01:02:54.060631日本＠名無史さん
2017/11/21(火) 09:11:05.86似たような古墳が畿内周辺に何百と作られてたら
子や孫までの代ならともかく、それ以降は誰の墓かわからなくなっても別に不思議じゃない
古墳製造からすでに何百年何十年たった記紀や延喜式の記述は
正確な部分もあるだろうが、誤記もかなり含まれていると考えるのが妥当
0632日本＠名無史さん
2017/11/21(火) 16:20:28.310633日本＠名無史さん
2017/11/21(火) 21:14:10.14きっと現皇室とは関係のない人たちが埋葬されているのだと思う
0634日本＠名無史さん
2017/11/21(火) 22:21:12.14ちょっと失礼。
古墳＝禁止足地の御神体としてその前段に社殿が造営された神社は意外と(特に田舎には)多く残っています。
例えば、但馬一宮の粟鹿神社(朝来市山東町粟鹿)や、
大阪府富田林の朝日ヶ丘に鎮座の崇神天皇の民の反乱＝大蛇の神話と深く係わる、
美具久留御魂神社(祭神は崇神天皇自ら創建に関わり神号をも奉呈した美具久留御魂大神/出雲大神荒魂＝大国主神。三輪山のほぼ真西にあり、二上山を挟んで対峙するような形式)
淡路一宮のイザナギ神宮等は、元来粟鹿神社と全く同様な円墳の前段に社殿(本殿)を営んだ形だったのを明治政府があな恐れ多くも古墳を破壊更地にして大神さま方の石室を露にして周りに人工基段を造りその上に本殿を造営(クサイものに蓋をした )
因みにイザナギ神宮は飛鳥の宮を中心にして同じ緯度に東には伊勢神宮(内宮)とほぼ同じ距離、経度の１度で配置されています。
0635日本＠名無史さん
2017/11/23(木) 09:24:27.94＞そんなところに労力を投下するのは無駄
おまえこそ古墳時代の支配者の気持ちわかるのか？思い込みが激しいな（笑）
0636日本＠名無史さん
2017/11/23(木) 09:26:28.43＞作ることに意義を見いだしていた時代だと評価されているがな
どの学派や学者がどのぐらいの割合で評価してるのかソースを出せ
お前のご都合主義の決めつけの相手してると時間が無駄
0637日本＠名無史さん
2017/11/23(木) 09:27:01.35>>619
0638日本＠名無史さん
2017/11/23(木) 09:28:18.65つまり万世一系があったと言いたいのか？結論を書けよ
0639日本＠名無史さん
2017/11/23(木) 09:29:27.69そういう正論を書くと愛国者（）くんが必死に噛み付いてきて議論にならないんだ（困ったものだ）
0640日本＠名無史さん
2017/11/23(木) 09:34:13.71＞古墳時代は墓を大事にしていない
早くこの根拠と証拠を出してくれ
必死にアンカーつけて顔真っ赤なのはお前だけだぞ
大事にされてないのになぜ権力者たちはあんなにも古墳をボコボコ作ったんだ？
誰も大事にしないなら権威付けにもならないし先祖の供養にもならない
それなのになぜ古墳はあれだけ作られて尚且つ今も残ってるんだ？
これは決めつけや思い込みじゃなく現実の話だ
さぁ言葉尻を捉えて逃げるんじゃなく俺の質問にしっかり答えてみろ
怯えなくていいから冷静に大人の対応でレスを返してくれよ？
0641日本＠名無史さん
2017/11/23(木) 15:44:39.32>>615
＞小さい古墳でも掘り崩すのはかなりの労力が必要
＞そんなところに労力を投下するのは無駄
というのに対して、
>>619
＞だったら古墳を作ることこそ最大の労力の無駄だろ
ってのは言いがかりでしかない
言葉尻をとらえて子供っぽい反論をしたって
誰も感心しないよ
0642日本＠名無史さん
2017/11/23(木) 21:00:25.06それ以前の記は日本列島内外の時代も定かでないさまざまな逸話を
フィクションの糊でつなげた後から追加されたお話なんだよ
だから記紀は「仁徳」の古墳の認定を「間違えた」んじゃない
お話をこさえた後で適当に嵌め込んだだけのこと
0643日本＠名無史さん
2017/11/26(日) 07:34:06.30陵墓祭祀が南北朝時代まで行われていたことも知らないバカがいるのか
0644日本＠名無史さん
2017/11/27(月) 11:07:47.85【歴史】陵墓に眠るのは誰なのか 宮内庁と学者の見立てに相違
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1511726842/
1 名前：紅あずま ★ [ageteoff] 投稿日：2017/11/27(月) 05:07:22.41 ID:CAP_USER9
陵墓に眠るのは誰なのか 宮内庁と学者の見立てに相違
朝日新聞：2017年11月27日03時02分
http://www.asahi.com/articles/ASKCL5R38KCLPTFC00F.html
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20171121004799_comm.jpg
陵墓に眠るのは誰？
大阪府の百舌鳥（もず）・古市（ふるいち）古墳群が世界文化遺産の国内候補になったことで、「仁徳天皇陵」や「応神天皇陵」などの陵墓が注目されている。
だが、宮内庁が被葬者としている天皇や皇族には、学術的には疑問も少なくない。
陵墓とは、歴代の天皇・皇后の墓である「陵」と、皇族が葬られた「墓」の総称だ。
宮内庁のホームページによると、同庁は現在、１８８の陵と５５５の墓、４６の陵墓参考地（陵墓の候補地）など、計８９９件を管理している。
堺市の百舌鳥古墳群と、大阪府羽曳野市・藤井寺市の古市古墳群は、古墳が最も巨大化した５世紀を中心に築かれた、計８８基の古墳からなる。
このうち、宮内庁が陵墓として管理しているのは４６基。
全長４８６メートルと日本最大の大山（だいせん）古墳（仁徳陵古墳）、同４２５メートルで第２位の誉田御廟山（こんだごびょうやま）古墳（応神陵古墳）をはじめ、全長２００メートル以上の前方後円墳１０基は、すべて宮内庁管理の陵墓古墳だ。
宮内庁は一般の人の陵墓古墳への立ち入りを禁止している。
百舌鳥・古市古墳群が世界遺産候補となった際にも「引き続き皇室の祖先のお墓として、地域と協力をしながら適切な管理を行っていく」としており、登録が実現しても一般公開などは難しそうだ。
0645日本＠名無史さん
2017/11/27(月) 15:24:37.910646日本＠名無史さん
2017/11/28(火) 19:52:36.60わざわざ古墳を世界遺産にせんでも…って思う
0647日本＠名無史さん
2017/11/28(火) 19:59:57.34それとも元からそういう思想のものだったんだろか？
0648日本＠名無史さん
2017/11/28(火) 20:14:14.420649日本＠名無史さん
2017/11/28(火) 21:37:57.56完成後管理するという発想が無かったとか？
近所にでっかい丘ができた、くらいの認識だったのかも
0650日本＠名無史さん
2017/11/30(木) 20:01:51.24興が雄略である証拠→日本書紀で雄略５年に武寧王が誕生とあるが、
武寧王の陵墓誌より、これは462年と判明しており、倭王興の時代である。
武が清寧である証拠→上表文には、にわかに父兄を失うとあるが、雄略の
死後すぐに、清寧の兄の星川皇子が亡くなっており、記述と完全に一致。
逆に雄略はにわかに父兄を失ってなどいない。
0651日本＠名無史さん
2017/12/10(日) 02:37:42.40日本書紀執筆当時雄略からの代々の大王についてはいちおうの口承やそれを
まとめたできの悪い漢文があったと推測されるけど
大王間の血統関係については不明もしくは相互に矛盾した伝承があったと
日本書紀自らが言明している
史料が限られているなかで何らかの判断・解釈でもって不明点・矛盾点を片付けないと
執筆ができない
日本書紀の執筆者は中国の既存の史書を一通り読んでいるから
それらの史書の記述はきわめて有力な判断材料となる
だから中国の史書と日本書紀の記述が合致しているときわかるのは
当時の執筆者が「これで行こう！」と決めたという事実であって
史実だとは必ずしも言えない
逆に読んでいるはずの中国の史書の記述と食い違っていてかつ政治的配慮と
無関係な記述であれば中国の史書のそれより信憑性の高い執筆者が
有力だとみなした文書or口承の伝承記録を持っていたと判断できる
0652日本＠名無史さん
2017/12/27(水) 00:52:42.35方墳文化の国と円墳文化の国の合併の象徴ではないか。
合体墳墓を作っている内に女性の性器にデフォルメされて、
生まれてきた穴に埋葬することで再生を願ったのだろう。
0653日本＠名無史さん
2017/12/27(水) 05:48:52.380654日本＠名無史さん
2017/12/27(水) 20:04:20.070655日本＠名無史さん
2017/12/28(木) 18:36:12.20伊弉諾が死後の伊弉冉に会いに行った逸話に通じる。
死者が再び出てきてもらっても困るので、死後の世界での充実を願い
鏡や宝物、剣を副葬し、塚を盛り、服喪や殉死者をも送る。
仏教的成仏の思想には遠く、死は所詮汚れであれば
死者が忘れ去られた時、そこに詣でることもなく草木が茂に任すのが吉。
後に成立する神道的には氏神の一人として祀り祖霊となる。
0656日本＠名無史さん
2018/01/30(火) 14:45:30.02グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』
SOX3C
0657日本＠名無史さん
2018/03/20(火) 20:08:08.11ttps://www.nishinippon.co.jp/nnp/f_chikuhou/article/402402/
0658日本＠名無史さん
2018/05/04(金) 11:59:23.60雄略は、父を亡くした後、2年も経たないうちに兄を亡くしている。
0659日本＠名無史さん
2018/05/06(日) 20:15:45.01古墳じゃないよｗ
0660日本＠名無史さん
2018/05/06(日) 20:23:18.29一見意味がわからんやつもいるかもしれん。
要するに、古代の古墳を後代の人々が墓地に利用したわけだ。
うまい再利用というか、まさしく正しく使っていると言うべきか。
大きさからすると、その一帯で一二を争うくらい大きな古墳で、かなりの有力者のものと
みられるやつもある。子孫たちの墓になってるのか無関係なのか。
0661日本＠名無史さん
2018/05/14(月) 15:28:36.34騎馬に関する記述もない。
古墳も騎馬も半島由来だから死んでも記紀には書けなかった
0662日本＠名無史さん
2018/06/27(水) 23:37:46.860663日本＠名無史さん
2018/06/28(木) 08:32:12.810664日本＠名無史さん
2018/07/12(木) 14:16:22.28念のためにのせておきます
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』
YSY
0665日本＠名無史さん
2018/10/03(水) 17:12:22.26当時、本当に半島が先進地域で、天皇家の先祖がそこから来たのなら、胸を張って
そのことを書くだろうな。
あ、古墳は半島起源じゃないよ。
騎馬も違う。
0666日本＠名無史さん
2018/10/03(水) 17:56:02.27中国では8000年前にはすでに高床式住居が登場し、早くも竪穴式住居から抜け出していた。
その時代差、約6500年。
その後、中国では6000年前に木骨泥墻が登場し、早くも土壁の住居の時代に入り、
4000年前にはすでに戸建ての時代である。
商周より前の3500年前の王朝では宮殿建築なるものが花開き、2800年前には
瓦が登場し、早くも瓦屋根の戸建ての時代に入るのである。
縄文弥生を通して、日本にはこれら中国の住居が一切伝わっていない。
中国から渡来人があったなんてあり得ないのである。
0667日本＠名無史さん
2018/10/03(水) 23:27:29.30漢族ではない周辺地域からの移動があったかどうかなんだから
漢族の文明がどうすすんでいようと直接の関係はない
ちなみに中国人学者が好きな説は山東半島居住の水稲栽培族が
朝鮮半島および日本列島に広がったというもの
人骨は近いだのなんだの言っている
0668日本＠名無史さん
2018/10/03(水) 23:38:34.93何らの考古立証もできません。
人種も民族も5流なら、学者も5流のようで(嘲笑
0669日本＠名無史さん
2018/10/04(木) 00:36:39.07これ以上日本に害悪を及ぼす前にさっさと死んでくれよ
水稲栽培が元々長江周辺の非漢族のものであることは確定事項
これが遠方の朝鮮半島・日本列島まで波及するためには何らかの人の移動が必要
今の我々のほとんどが水稲の種籾と簡易な農具をいきなりもらったところで
収穫は０になってしまうのと同様
水稲栽培以前の人間が種籾を取得したところでやっぱり収穫は０
0670日本＠名無史さん
2018/10/20(土) 19:48:50.35ゆるキャラと古墳
http://onyanko.mkosugi.com/30691
0671日本＠名無史さん
2018/10/20(土) 23:31:07.83中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/釜
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
.
0672日本＠名無史さん
2018/11/29(木) 01:19:12.620673日本＠名無史さん
2018/11/29(木) 13:54:15.36「遼河文明」から伝播したと思われる、約5000年前の長江下流域・良渚（りょうしょ）遺跡の玉龍も、
角と耳がありイノシシの顔だ。
http://www.seibutsushi.net/blog/2012/01/1238.html
.
0674日本＠名無史さん
2019/01/08(火) 20:36:58.990675日本＠名無史さん
2019/01/08(火) 21:17:20.50中粒種と短粒種が約半々の割合で混交したもの。
ところが、日本の最古水田から出土した日本最古のイネの現物は短粒種のみ。
そして、日本の最古水田と同期する中国の稲作遺構から出土する耕作用農具は、
石耜という石刃のスキと、石鋤という日本には存在しない石刃の除草用農具と、
石犂という石刃の牛耕用の農具、この3つだけ。
ところが、日本の最古水田から出土した日本最古の耕作用農具は、
木製のエブリという地をならす農具と、木製のクワだけ。
石刃が伝わっていない上に、同期する中国と同じ耕作用農具が一つも
伝わっていないのだ。
それどころか、同期する中国には存在しない耕作用農具が日本最古の
耕作用農具として日本の最古水田には伝わってしまっている。
オール木製で。
しかも、鬲や鼎といった、三足や耳の付いた同期する中国系炊飯器も
日本の最古水田には一切伝わっていない。
日本稲作が中国から伝わったというような話は、太陽が西から昇って東に沈むと
言っているのと同じレヴェルの話である。
ちなみに、スキという耕作用農具が伝わったのは、最古水田から200年以上も
経ってからの事で、やはり木製であった。
石犂は5C頃に鉄刃のものが朝鮮経由で伝わるが、石鋤に至っては、木製でさえ
永遠に日本に伝わる事はなかったのである。
0676日本＠名無史さん
2019/01/12(土) 12:21:32.240677日本＠名無史さん
2019/01/30(水) 02:48:02.05【静岡】函南に伊豆最大規模古墳 「ヤマト王権」との関わり示す 筑波大調査
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540289093/
2019/01/27
【社会】眼前に国宝、驚きの博物館 県名発祥の地、“埼玉古墳群“ のスゴさ 行田市
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1548562537/
0678日本＠名無史さん
2019/02/03(日) 04:38:27.88【奈良】小山田古墳、飛鳥時代で最大の「方墳」と判明 被葬者は天皇か蘇我氏か
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1548932065/
0679日本＠名無史さん
2019/03/28(木) 00:59:04.16チベットのチャン族（羌族「きょうぞく」）の民俗衣装の頭にそっくり。カモ (?)。
写真で確認したい人は下記 url 。
http://www5d.biglobe.ne.jp/~the_imai/etymology/Grimm's_Law_in_J_20_Tibet.html
0680日本＠名無史さん
2019/03/28(木) 01:05:25.51「千葉県芝山遺跡」と「群馬県高崎市八幡塚古墳」の女子人物埴輪の頭が、
チベットのチャン族（羌族）の民俗衣装の頭にそっくり。カモ (?)。
写真を見て確認したい人は下記 url を コピペして サイトへ飛んで下さい。
http://www5d.biglobe.ne.jp/~the_imai/etymology/Grimm's_Law_in_J_20_Tibet.html
0681日本＠名無史さん
2019/03/30(土) 14:20:01.27仏教伝来で古墳終了
0682日本＠名無史さん
2019/03/30(土) 21:55:14.50北陸説を押すね
出雲に滅ぼされた古志の国かもしれないね
0683日本＠名無史さん
2019/03/30(土) 22:56:29.84>>891
「女王國東渡海千餘里、復有國、皆倭種」
進んだ文化を持つ中国魏の役人にとって
邪馬台国や倭国群には労をさいて倭人伝に記述してるのに
邪馬台国から東へ渡海した所にある国々（村々？）は
特筆されるものが全くない未開な集落レベルの文化だったから
簡略して短い数行で終りしたとしか思えない記述記録なんだけど
どうなんだろう？
>>674
有名な史書の魏志や隋書には記述されてないのに
梁書にだけは女王國以東の風俗が残されてるって謎
0684日本＠名無史さん
2019/03/30(土) 23:22:52.240685日本＠名無史さん
2019/03/30(土) 23:32:54.81現代語訳すと
女王国の東（北東？)の海を渡って千余里行くと複数の国があり
其処の国々も倭人系である。
巡察してますね
0686日本＠名無史さん
2019/03/31(日) 02:21:48.960687日本＠名無史さん
2019/03/31(日) 03:59:47.57俺の想像はこんな感じ。↓
・後円部に死んだ奴を葬る
・前方部に後継者とその一族、周辺地域や中央有力者などの来賓がいる。段築の上の方ほど地位の高い人間が位置する。
（つまり来賓が多くなるほど、巨大な古墳を造らないといけない！
金持ちや有名人の結婚披露宴が大勢の来賓を招いて広い式場で行われるのと同じ）
・被葬者から後継者に権力を承継する儀式を行う。
・円筒埴輪は、
－夜の儀式で篝火を焚く。
－殉葬者の斬った首を入れる。
－各出席者からの供物を入れておく。
－その他
の用途に使われる。
皆さんどう考えてます？
0688日本＠名無史さん
2019/03/31(日) 04:08:07.42前方部と後円部のつなぎ目の低くなった所には後継者が位置して、来賓に顔を覚えてもらう。
後継者の顔を来賓たちによく見せるために、前方部の頂部はスロープになっている。
こんな感じ。
0689日本＠名無史さん
2019/03/31(日) 04:18:04.80そして他所の地域への対抗意識もあり、競い合うようになるべく大きな古墳が造られた。
0690日本＠名無史さん
2019/03/31(日) 04:27:35.20想像だが、あれらには酒がなみなみと入っていて、儀式の後は柄杓で飲み放題だったんじゃないかという気がする。
0691日本＠名無史さん
2019/03/31(日) 04:35:30.40何年もかけて地域の総力を上げて古墳を造って来たのは、この日のため。
巨大な古墳を造れば造るほど『祭り』は大規模になる。
0692日本＠名無史さん
2019/03/31(日) 04:43:36.83（こうやってより大きな古墳を造れば造るほど『祭り』は大規模になり、まだ見ぬ遠くの村々の娘たちと乱交できる！）と、胸を高鳴らせていたのではないか。
0693日本＠名無史さん
2019/03/31(日) 05:16:31.09農閑期に田圃や用水路整備の残土を一箇所に積み上げては、
（ウチの首長様。代替わりの『祭り』は、他所に負けないよう盛大にやって下さいよ）
と言う期待を込めて造られたのではないか。
また（洪水の時には皆を守って下さいよ）と、避難場所としても使われたと思う。
田圃の真ん中の鬱蒼とした森として、田圃にもされず、住居にもされず、1500年以上残っている古墳を見ると、
それらは（奴隷労働の怨嗟と怨念の跡）（首長の無駄な見栄っ張りのために造られた負の遺産）ではなく、
もっとポジティブな存在ではなかったかと言う気がする。
0694日本＠名無史さん
2019/03/31(日) 05:34:57.24は古墳時代の『正の成長サイクル』として機能し、当時の技術で開墾可能な田圃をらあらかた造り終えるまで続いた。
0695日本＠名無史さん
2019/03/31(日) 10:08:05.50＞田圃整備→副産物としての古墳築造→人口増加・地域繁栄
それはすなわち、「忌部はん」 の所業そのものなのである。 ＠阿波
0696日本＠名無史さん
2019/03/31(日) 14:39:39.45オッケー分かった
独り言は巣に帰ってやれマヌケ
邪馬台国四国説 part2
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1547615010/
0697日本＠名無史さん
2019/06/28(金) 23:58:18.17墳丘の貼り石か - 王族埋葬の可能性／香芝・平野塚穴山古墳
https://www.nara-np.co.jp/news/20190626090839.html
https://www.nara-np.co.jp/dbimage/article/ab57375a9fbabef5ae934185f1a01362.jpg
平野塚穴山古墳で見つかった貼り石(後方は石槨入り口)=25日、香芝市平野
奈良・香芝の平野塚穴山古墳に二上山凝灰岩の貼り石 斉明天皇の父の墓か
https:
//www.sankei.com/life/news/190625/lif1906250039-n1.html
平野塚穴山古墳、皇族の墓か？ 天皇陵級の張り石が出土
https:
//www.asahi.com/articles/ASM6S64YPM6SPLZU00W.html
0698日本＠名無史さん
2019/06/28(金) 23:58:37.35https://www3.nhk.or.jp/lnews/nara/20190626/2050002501.html
墳丘飾る石、王族の墓か 奈良の平野塚穴山古墳
https:
//www.nikkei.com/article/DGXMZO46600620W9A620C1CR8000/
石は近くの二上山の凝灰岩。
この石で覆うのは天皇陵と考えられる古墳でしか確認されていないことから、王族の墓である可能性が高まったとしている。
古墳は石室の入り口が露出し、過去の調査の際に漆で塗り固めた最高級のひつぎの破片などが見つかっている。
近くには6世紀後半～7世紀後半の古墳群や寺の跡があり、同古墳も同じ有力氏族のものと推定され、
斉明天皇の父茅渟王（ちぬのおおきみ）の墓とする説が有力だという。
石室の石には築造の際に工具を挿入したとみられる「てこ穴」もあった。墳丘は高さ約5.4メートルの2段築成であることも確認した。
二上山の凝灰岩を墳丘に張り巡らす古墳は、斉明天皇が葬られたとされる牽牛子塚（けんごしづか）古墳（奈良県明日香村）と、
天武・持統天皇陵に指定される野口王墓古墳（同村）の2例しか知られていない。てこ穴は壁画で名高い高松塚古墳やキトラ古墳
（いずれも同村）にもあり、同じ石工集団によるものと考えられるという。
香芝市教委の下大迫幹洋副主幹は「遠い飛鳥地域に集中する王陵級古墳に限って見られる特徴を備えており、
被葬者は王族である可能性が極めて高い。てこ穴は高松塚古墳などの方がきれいに開けられており、平野塚穴山古墳での技術が
発展したのでは」と話した。
0699日本＠名無史さん
2019/08/06(火) 12:43:34.04７ｃ中葉まで文字すら持ってなく記録すらのこしてない
現に木簡の出土数は３０万を超えてると聞くが７ｃ台のものはわずか２～３００程度
しかも朝鮮半島出土のものとは１ｃ以上の開きがある
察しろ
0700日本＠名無史さん
2019/08/06(火) 12:48:19.20魏志倭人伝の核心は「倭国（女王之所都）＝計其道里 當在会稽東冶之東（その道里を計るに、まさに会稽東冶の東にあるべし）」の一文。
1.西晋初代皇帝・司馬炎は、祖父・司馬懿（秀吉）を後見人に指名してくれた大恩人・曹叡（信長）の、（実は呉より北にいたw）卑弥呼を特別待遇してしまった判断ミスを正当化し、呉を滅ぼす先鞭を付けた賢帝に仕立てる必要があった。
→曹魏の帝都・洛陽から見て宿敵孫呉との戦いにおいて、最高の牽制となるその背後に倭国「女王之所都」があるために、
ライバル孫権の帝都・建業とほぼ同緯度の会稽郡（蘇州）「東治（シ・さんずい）」ではなく、そこから更に約580km南の福州の「東冶（ン・にすい）」の東にあると思わせたい。
2.しかし本当の位置も残さなければならない。
3.ところで倭国の気候＆風俗（服装、産物、動物、武器）は、南越（ベトナム）国境にある海南島の大陸側、儋耳朱崖に似ている。
そこで陳寿が行った忖度が、女王国（九州）島が、狗邪韓国（伽耶）の南から儋耳朱崖（南越の北）まで届く、中国大陸をすっぽり包み込む「南北に」長大な2つの列島であるように思わせるテクニック。
まず、正解の【奴国①】と、「當在会稽【東冶】之東」となる【奴国②（幻）】を設定。
「奴国」を2回使って「女王之所都」が「奴国だよ、奴国だよ」と正解の【奴国①】を暗示(ダチョウ倶楽部「押すなよ、押すなよ」←2回目の念押しがポイント)。
次に、投馬国（宮崎）から南水行十日にある奄美大島を南に引き伸ばして、女王国島のパラレルワールド「邪馬台国島」を、その中に東治⇔東冶間の「陸行（徒歩）一月」を転用して幻の【奴国②】を創り、福州「東冶（ン・にすい）」の東に「女王之所都」を合わせた。
同時に倭国に行ったことがある中国知識人には「陸行一日（奴国）」の間違いとすぐに気が付くようにもした（「日」の両端の棒を下に延ばし日+Л→「月」）。
卑弥呼は、漢委奴国王以来の奴国王・帥升「其國本亦以男子為王 住七八十年」の男系女子（孫娘）で、先祖である歴代倭王（死者＝鬼）の神託を聞くイタコとして（鬼道政治）、北部九州30カ国から共立された巫女（斎王）。
邪馬台国七万戸＝奴国二万戸（福岡平野）+（南の狗奴国に狙われた）後背地・筑紫平野五万戸。
0701日本＠名無史さん
2019/08/25(日) 10:58:48.60https://youtu.be/jyWRsJWSTM8
.
0702日本＠名無史さん
2019/10/16(水) 03:04:07.28【奈良】古代豪族・葛城氏の繁栄、体現 御所・室宮山古墳 朝鮮半島での戦闘の際、現地の人々を連れてきて葛城の地に住まわせる
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1571136031/
0703日本＠名無史さん
2019/10/23(水) 23:22:34.21最近授業に取り入れたのか昔から教えてるけどタマタマ自分が受けた授業や教科書になかったのか
自分は縄文、弥生、飛鳥、奈良、平安～とかは分かるし
テストとでも大体９０点以上は取ってたから覚え逃しがあるとも思えないし
（ちなみにもちろん古墳そのものは習ってる）
0704日本＠名無史さん
2019/10/24(木) 03:35:15.37あんたが痴呆なだけ
0705日本＠名無史さん
2019/10/26(土) 12:19:12.22【大阪高裁：平30.9.7 判決】('A`)
http://www.generalunion.org/jp/9-07-08-16-182013-01-19-06-37-07/1981-2018-0
https://www.asahi.com/sp/video/articles/ASL6M621QL6MPTIL052.html
【住民訴訟被告】
https://i2.wp.com/kyoukai.xyz/wp-content/uploads/2018/06/block.jpg
【緑色路側安全帯】
0706日本＠名無史さん
2020/01/12(日) 16:42:09.91記紀がフカシだっていい加減に認めような
キチガイ日本会議（脳）は
0707日本＠名無史さん
2020/01/12(日) 17:59:21.32＼､,,)rﾞ''"''ｰ弋辷_,,.
=､..,,,ﾆ;ヲ_ ヾ彡r''"^ ,,,,,,,,,,,,,,,,__
｀`ミミ, ﾐミ＝- :__ ,彡彡彡ミミミミﾐx.､
= -三t /~ヽ ,三``''ヾ::, ,彡彡彡彡ミミミミミミﾐｭ､
,シ彡､ / / ,:ﾐ'' ,彡彡彡'¨´ `ヾミミミミミ､
. ／ ^'''/ /''ヾ! （ ,彡彡彡 ,z=x､ `ヾミミﾐｭ､
／ / / ､ ＼ /¨ヾ彡' ::: ,ztｯ､` `ヾミﾐｭ、
/ ,t- ! ヽ. ヽ' | l!,ｨ :::...~`::''´ ::==ﾆﾐﾐミミﾐ,
. / , -～''ヽ .∧'ヾ. _.ノ i,.=ｯ､ }iiミﾐ
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!. ,ｨ__ﾉ 'V .: :. 匁卅i》 ! ,ｨﾐ
. l i _,/ヽ .: :: ￣ / ` 気にするな
. _ﾉ / _,.イ/ ＼ :: , / チョンはいないものと
＿_/ヽ /ー─t≦ニ∧ ヽ ` ::...__,;:::'´,ｲ 思って話している
／ﾆ,ｲ. ヽ. ／二二/二二ﾆ∧. ヽ /
. /ﾆ／ﾆヽ ＼イ|!二二/二二二二', `ｧ､ ＿ ,ィ
. /／ニニﾆ＼ `t|!ニニ＼二二二ニ', ,イ::::::::::', .,ｲヽ
／二二二二二＼_,ｲi}ニニニ＞二ニニﾆ,_＞''´ ヽｰ-〈V. V:',＞｡.
/ニニニニニニニﾆ`Z7ニニく二二ニニﾆﾆ, l::::::::l Vヽﾆﾆ＞｡、
／ニニニニニニニニﾆV二二ニVニニニニニ, l:::::::::!. V=＼二二＞｡、
0708日本＠名無史さん
2020/01/12(日) 20:03:31.34飛鳥を開拓したのはまた別グループ（朝鮮半島から来た蘇我氏）
古墳時代においても異質
0709日本＠名無史さん
2020/01/12(日) 22:19:07.78|| llll 馬鹿チョンコ！
|], ∧日∧ 糞食いや糞酒なんて止めろ！
|] （｀ω´# ） 大日本帝国民になりたいんだろう？
人 [||と // ）
（.＿ ）. Д | | |
（＿＿ ) (＿(＿.)
｡ﾟ<；ﾟ｀Д⊂ヽ
（ ） ウリの唯一の楽しみを奪う日帝はなんて酷い奴等ニダ！！ ｱｲｺﾞｰ！！
でも日本人名カッコ良いから名乗りたいニダ
1,200年も奴隷国家だったから宗主国風の名だったニダ
ｱｲｺﾞｰ！ ｱｲｺﾞｰ！
∧_,,∧ ｱｲｺﾞｰ！ 。 ∧_,,∧ 。
〃,<;∩Д´> :∧,,_∧: < ﾟ｀Д⊂ヽ
/（_ノ ｨ ＼ :<､ ⌒ヽo: （ ノ
⊂こ＿）_）｀ヽつ :(_,,ｨ､＿_つつ ム＿）＿）
0710日本＠名無史さん
2020/03/19(木) 03:40:45.46ttps://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1293798199/926
0711日本＠名無史さん
2020/03/19(木) 05:04:53.65円部に遺体を納めるのは分かるけど
方部に乗るのは神官だけかと
古墳の大きさは単に権力者だから
そして副葬品が多かったから
あと古来は呼ぶ呼ばれるでなく土地の者みんなが主体
円筒埴輪は神社で言うと玉垣みたいなもの
0712日本＠名無史さん
2020/03/19(木) 05:22:56.65出雲じゃないのかな
鉄じゃなく銅しか産出できなかったけど
ヒスイやギョクの加工権あったようだし
他にわざわざ書かなきゃいけない所があるかね
0713日本＠名無史さん
2020/03/19(木) 05:24:43.45>山東半島居住の水稲栽培族
そもそも農耕に向かない漁業と製塩の土地だよね
0714日本＠名無史さん
2020/03/19(木) 05:43:52.95円を四隅に作らなくても1個で良くね？ってなったのかな
0715日本＠名無史さん
2020/03/19(木) 07:43:13.44http://youtu.be/jyWRsJWSTM8
.
0716日本＠名無史さん
2020/03/19(木) 16:42:20.03日本海ルートの方墳文化と、九州瀬戸内海や以東の円墳文化を併せた、って言ってた。
大和朝廷～統一王朝の象徴なんだよ。
筑紫卑弥呼の墓が径１５０ｍの日本最初の巨大古墳だったことでも知れるけど、
平定は征服じゃあなかった。
0717日本＠名無史さん
2020/06/25(木) 15:59:06.490718日本＠名無史さん
2020/06/26(金) 08:26:41.69山東半島で水稲栽培？
淮河以北は降水量が少なく畑作地帯
山東半島は淮河以北で小麦などの畑作地帯だ
水稲栽培とか行われてないな。
0719日本＠名無史さん
2020/08/01(土) 16:31:15.180720日本＠名無史さん
2020/08/30(日) 14:53:28.910721日本＠名無史さん
2020/08/31(月) 00:48:58.19〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
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／（ ●） （●）＼ ! !
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| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に侵された
＼ ｀ ー'´ ／／ 在日ヒトモドキ丸出しw
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0722日本＠名無史さん
2020/09/22(火) 13:58:32.280723日本＠名無史さん
2020/09/22(火) 15:07:40.45∩＿
〈〈〈 ヽ
＿＿＿_ 〈⊃ }
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／（ ●） （●）＼ ! !
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼| l
| |r┬-| | ／ ＜ 反日教育に洗脳された
＼ ｀ ー'´ ／／ 惨めで卑しく哀れな
/ ＿＿ / 在日ヒトモドキ丸出しw
(＿＿＿） /
0724日本＠名無史さん
2020/09/22(火) 15:44:31.90■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
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