百済の「日本」part3

**日本＠名無史さん** · 2018/11/25(日) 19:56:13.44

禰軍墓誌の「日本餘噍」は扶余勇のことだろう
百済あたりから、幾重にも、倭国に渡ってきた王族がいたのだろうね
翹岐もその一人　

前スレ　https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1542085302/

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 14:39:33.39

>>654-656>>659-660>>662-663>>665-666>>668
お得意の妄想猿芝居に逃げ込むな無能
まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ史料の提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 16:05:56.50

倭と日本は大和魂で繋がっているから無理ゲーすぎ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 16:26:07.21

>>672
さすがにそれは幼稚な繋げ方すぎるやろ
気持ちは分かるけどもｗ

少なくとも大陸側の文献では「倭と日本は別種」「倭と日本は同種」「日本は元の倭」と記載している
これはつまり大陸側から見て倭と日本は見分けがつかないということに他ならない
一方で馬韓時代～李氏朝鮮時代まで一貫して倭人・日本人と朝鮮半島に住まう者たちとを明確に区別している

紀元前から白人や黒人の存在を認識していた大陸側が明確な区別をつけているということは外見的特徴ではなく文化的な違い、風習の違いを認識していたことにほかならない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 16:46:10.44

>>652
>韓民族の考える「正義」の概念は非常に独特であり、まず根拠を必要としないという特徴があります。

ワロタｗ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 16:49:17.81

逃げ回ってばかりいないで、まずは①だけで良いから答えなさい無能

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ史料の提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 16:53:06.90

【日本人はサマリア人】　日ユ同祖論、もう証明完了って感じ、ようやく月刊ムーに科学が追いついてきた
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1543029282/l50
ムー編集長 UFO「存在する」「自衛隊は隠してる」「米国は正体を知ってる」「生きているうちに分かる」
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1543627498/l50

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 18:30:24.43

「難波津に咲くやこの花冬篭り今は春べと咲くやこの花」
古今和歌集の仮名序では帝の御初めで仁徳の作とされるが
仁徳の当時5・7・5・7・7の形式があった根拠がない
最も古い歌木簡は前期難波宮の宮内からでたもの
この歌は難波に都を移した孝徳作ではないかとおもう　情景がぴったりでしょう
孝徳（ギョウギ）の百済に5・7・5・7・7はあったのかな？　同じ語族だから

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 18:46:21.63

>>677
お得意の妄想猿芝居に逃げ込むな無能
まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ史料の提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 18:59:31.69

>>678
あんた>>652読んでないの？
無能くんは①に一生答えないよ
負けないためなら逃げ回るのが無能くんの正義観だから

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 19:04:23.02

百済は母の国 by皇族

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 19:09:42.17

>>680
逃げ回ってばかりいないで、まずは①だけで良いから答えなさい無能

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ史料の提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 19:10:16.12

>>679
それはちょっと違うぞ。
一生答えないのではなく
一生答えられないだけ。

なぜなら根拠が存在しないから。
一瞬、日本書紀にあるとか言い出したが
その記述を求められると逃走を再開。

そもそも
「国際的視点からの古代史考」
https://sites.google.com/view/jhistory
というフィクションブログの正当性を声高に続けることがこいつの正義観。

答えられない事案は自らの劣等性（韓民族的"悪"）を認めることになるから
逃げ回るし、逃げ回ることを恥だとは一切感じていない。

それだけのこと。

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 19:10:55.94

桓武帝の母が帰化９世で百済が母の国ってw
やっぱり1000年以上歴史ある倭と日本を誇る大和民族には勝てないな

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 19:18:48.57

>>683
高野新笠は確実に百済難民の子孫
だから桓武帝には百済由来のＸ遺伝子が1/512入っている

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 19:20:02.22

1/512を以て「母」とするのはウリナラトンスルファンタジーだけどね

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 19:30:19.71

1/512は新笠の時点での数量。

桓武天皇に渡った時点で1/1,024となり
Ｘ染色体の遺伝子数が992であることから
完全に百済由来の遺伝子は消滅している。

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 19:31:47.39

依って「母」ですらない。
遺伝子工学的には赤の他人となる。

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 19:49:45.84

古代三韓、朝鮮人は二等日本民族なので大日本帝国を築いた大和民族に従うように

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 20:03:40.88

>>688
そーゆー人種差別発言は韓民族と同類に落ちるからアウトー！

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 20:08:16.56

>>652さん
敗北感からの代償行為だろうが、議論妨害目的を持っている
5chにとっても迷惑行為だろう

**684** · 2018/12/01(土) 20:09:37.73

>>686>>687
そうだった失礼

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 20:11:48.53

>>690
議論を望むならまずは①に答えるか歴史歪曲と捏造を画策した罪を詫びれば良いだけのこと。
逃げ回るから追い回される。

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 20:17:07.50

>>692
ほんこれ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 20:25:23.39

>>690
>敗北感からの代償行為だろうが、？

ニヤニヤしながら追いかけ回す側が敗北感？？？
顔真っ赤っ赤にして逃げ回ってる側が敗北感からの代償行為でトボケ続けてるって言うなら理解できるが・・・

やっぱ>>652の通りだな
>また、相手の劣等性を指摘した時点で自分自身に向けられた問題提議や指摘は「正義の反対＝悪」と捉え、今度は同じ手法を模倣して相手の問題にすり替えようとするのです。

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 20:36:36.93

どうせ南方系移住の30％を除いた70％が韓国人の遺伝子を受け継いだ日本は、私たちの征伐対象である。それまではふざけようほったらかしなさい。ざれ子供名簿は正確に作成しておいて。

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 20:39:09.99

>>695
私たちって誰やねんｗｗｗ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 20:52:25.98

和歌の根源について百済にもなんらかの歌謡はあるはずだから、共通性はどうなんだろう

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 20:53:29.38

◆中国の釜

中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/釜

商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた

.　

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 20:56:50.67

>>697
お得意の妄想ワールドに逃げ込むヒマがあったら、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 21:08:41.58

俺の勝ち

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 21:14:02.91

>>700
逃げすぎｗｗｗ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 21:18:12.66

>>700
親の面前で九回音読しな

韓民族だけが持つ独特の「正義」の概念

韓民族の考える「正義」の概念は非常に独特であり、まず根拠を必要としないという特徴があります

なぜ根拠を必要としないかと言うと「この世には最初からたった一つの『正義』が存在する」と考えられており、自分はその正義を常に選択していると考える傾向にあるからです

ですから、それぞれが正義と信じる者同士が争った場合、韓民族以外の人間は「相手の正義」の存在を認識しながらも「自分の正義」のために戦います。　「相手の正義」を認識しているからこそ勝ったときには相手を称え、負けたとしても自分が悪だとは考えません

一方、韓民族はとにかく「相手の正義」の存在をいっさい認めず、（曲解でも捏造でもその件と全く関係なくても何でも良いので）相手の劣等性を指摘する事で「自分の正義」の担保とするのです。　ですから勝った時には殊更に負けた相手を「悪」と罵り、負けた時には負けを認めないことで「自分の正義」を守ります。　つまり負けは「悪」なので受け入れられないのです

また、相手の劣等性を指摘した時点で自分自身に向けられた問題提議や指摘は「正義の反対＝悪」と捉え、今度は同じ手法を模倣して相手の問題にすり替えようとするのです

こういった韓民族独特の「正義観（正義感ではない）」は独特と言えるもので、こういった予備知識を持たずに対峙すると「錯乱している」「気が狂っている」としか映らず対話を諦めてしまう結果となってしまいます

しかし、韓民族独自の「正義観」を知っておくことで対話は可能となるのです

ではこの特殊な「正義観」にはどう対処すべきなのでしょうか？　その手法は非常に簡単です。　論点をすり替えさせる隙を与えないこと。　多くの問題をいっぺんに片付けようとせず、一つづつ解決していくことです

彼ら韓民族にとって負けは「悪」ですから受け入れることは出来ません。　ですから負けを予感した瞬間に別の戦いを仕掛けて優位に立とうとします。　韓民族以外の人が見れば「逃げた」「論点をすり替えた」「卑怯」と映るでしょうが、そうではありません。　韓民族独自の「正義観」では負けなければ正義であり、正義を貫くことこそが何よりも優先されているだけなのです

以上が韓民族の方々と対話を成立させるコツです

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 21:27:19.60

「俺」が誰かわからないのに過剰反応するネトウヨ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 21:29:05.83

>>703
お前以外にそんな馬鹿なこと言うやつはここにはいないぞマヌケ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 21:31:15.46

>>703
親の面前で九回音読なw

韓民族だけが持つ独特の「正義」の概念

韓民族の考える「正義」の概念は非常に独特であり、まず根拠を必要としないという特徴があります

なぜ根拠を必要としないかと言うと「この世には最初からたった一つの『正義』が存在する」と考えられており、自分はその正義を常に選択していると考える傾向にあるからです

ですから、それぞれが正義と信じる者同士が争った場合、韓民族以外の人間は「相手の正義」の存在を認識しながらも「自分の正義」のために戦います。　「相手の正義」を認識しているからこそ勝ったときには相手を称え、負けたとしても自分が悪だとは考えません

一方、韓民族はとにかく「相手の正義」の存在をいっさい認めず、（曲解でも捏造でもその件と全く関係なくても何でも良いので）相手の劣等性を指摘する事で「自分の正義」の担保とするのです。　ですから勝った時には殊更に負けた相手を「悪」と罵り、負けた時には負けを認めないことで「自分の正義」を守ります。　つまり負けは「悪」なので受け入れられないのです

また、相手の劣等性を指摘した時点で自分自身に向けられた問題提議や指摘は「正義の反対＝悪」と捉え、今度は同じ手法を模倣して相手の問題にすり替えようとするのです

こういった韓民族独特の「正義観（正義感ではない）」は独特と言えるもので、こういった予備知識を持たずに対峙すると「錯乱している」「気が狂っている」としか映らず対話を諦めてしまう結果となってしまいます

しかし、韓民族独自の「正義観」を知っておくことで対話は可能となるのです

ではこの特殊な「正義観」にはどう対処すべきなのでしょうか？　その手法は非常に簡単です。　論点をすり替えさせる隙を与えないこと。　多くの問題をいっぺんに片付けようとせず、一つづつ解決していくことです

彼ら韓民族にとって負けは「悪」ですから受け入れることは出来ません。　ですから負けを予感した瞬間に別の戦いを仕掛けて優位に立とうとします。　韓民族以外の人が見れば「逃げた」「論点をすり替えた」「卑怯」と映るでしょうが、そうではありません。　韓民族独自の「正義観」では負けなければ正義であり、正義を貫くことこそが何よりも優先されているだけなのです

以上が韓民族の方々と対話を成立させるコツです

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 21:32:19.82

姑息に逃げ回ってばかりいないで、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 21:45:44.63

ネトウヨはチョンｗ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 21:50:43.07

征服王朝大百済ｗｗｗｗｗｗｗ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 21:54:37.95

俺の方が百済だしなあ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 21:55:58.69

>>707-709
お得意の妄想ワールドに逃げ込むヒマがあったら、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 22:39:07.29

◆中国の釜

中国では新石器時代には持ち運び可能なコンロに釜を載せた形態の釜竈がみられた[1]。
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた[1]。
釜が再び使用されるようになるのは春秋時代晩期になってからである[1]。
http://ja.wikipedia.org/wiki/釜

商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた
商朝から戦国時代にかけては鼎や鬲が多用されていったん衰えた

.　

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 23:24:45.63

このスレはたいしたものでもないのに勢いがついているw

**日本＠名無史さん** · 2018/12/01(土) 23:40:11.31

ネトウヨが必死に歴史修正するスレ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 00:23:49.91

>>682
相手HPのリンク先コピペはまずい。読者を増やすだけw。

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 01:05:28.68

敏達天皇の皇居は百済大井宮
舒明天皇の皇居は百済宮

百済に住んでいた

つまり百済の王子が倭国に人質として来ていたように、

倭の王子も交換人質として百済に行っていたってわけだよ

「百済宮」って書いてあるのに無理矢理日本の地名に当てはめようとする旧来の解釈は意味がわからないわな

普通に考えて、同盟の条件として百済が王子を人質に出すなら、倭国も同じことをするだろう

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 03:08:25.95

>>712-715
お得意の妄想ワールドに逃げ込むヒマがあったら、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 03:36:30.24

>>715
>敏達天皇の皇居は百済大井宮←そうだね
>舒明天皇の皇居は百済宮←そうだね

>百済に住んでいた←はぁ？

お得意の妄想ワールドに逃げ込むヒマがあったら、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 04:05:56.88

>>715
お前お笑い芸人に向いてると思うぞ

フリに対するボケが秀逸すぎる

>>705
>韓民族の考える「正義」の概念は非常に独特であり、まず根拠を必要としないという特徴があります

>>715
>百済に住んでいた
>
>つまり百済の王子が倭国に人質として来ていたように、
>
>倭の王子も交換人質として百済に行っていたってわけだよ

お前ならちょっと本気出しただけで絶対にR-1優勝できる

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 06:20:55.83

>>718
韓民族にはそういうの通じないと思うぞ
特にこいつには通じない
だから無能くんって呼ばれてんだから

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 07:30:09.49

姑息に逃げ回ってばかりいないで、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

⑧ 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 07:55:07.64

朝だね
日本の基となった夫餘族百済
百済人が倭王を殺したと発言した古人大兄皇子
百済系朝鮮人ということに誇りをもって過ごそう
兄弟国家万歳

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 07:56:17.33

>>721
お得意の妄想ワールドに逃げ込むヒマがあったら、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 08:04:30.19

>>721
韓人≠百済人

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 08:14:25.41

>>722
どこのキチ外なんだ、そろそろ頭の病院に行け

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 08:19:51.29

>>721
嘘つき朝鮮人w
古人大兄皇子の発言歪曲

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 08:25:41.92

>>724
ガタガタ言うヒマがあったら、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 08:31:29.71

>>724
毎回このスレ覗くたびに思うんだけど、むしろ何で答えないの？
自分で言い出したことなんでしょう？

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 09:39:39.18

大化改新に際しての有名な発言だわな

「韓人(中大兄または鎌足)が馬作臣(蘇我入鹿)を殺した！私は胸が痛い！」

少なくとも中大兄か鎌足のどちらかは韓人ということになる

系図は当然捏造されている

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 09:41:17.17

>>728
姑息に逃げ回ってばかりいないで、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

⑧ 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 09:42:08.76

お前のおかげで　
スレ『百済の「日本」』が有名になってきたじゃないか　
バカモノ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 09:45:22.73

>>728
文盲はまだそんな古い説信じてるのかｗ
ファンタジー小噺やるなら今の定説くらい知っておかなきゃリアリティーなくなるだけだぞｗｗｗ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 09:46:05.92

>>730
ガタガタ言うヒマがあったら、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

⑧ 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 09:46:39.63

>>731
それは「皇室」に遠慮した定説だろ？

政治的な理由で文献を歪めるなら韓国とやってること同じだって何回言ったらわかるんだよ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 09:50:48.01

広開土王碑「倭は海を渡り、、、」
↓
世界の人「当時は倭国が朝鮮半島南部を侵略して服属させていたんだなあ」
韓国人「ちがう！逆に高句麗が倭国を攻めたんだ！」
世界の人「うわあｗ」

日本書紀「韓人が鞍作臣を殺した！」
↓
日本人「韓人って書いてあるけど韓人のことじゃなくて、韓の政治に巻き込まれて人が殺されたことを書いてる」
世界の人「うわあｗ」

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 09:54:19.99

三韓朝貢を装って起こしたクーデターだしな。犯人が、韓人装ってるからそれで人種の証拠になるってすげぇわ。

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 10:11:50.66

入鹿天皇説だな

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 10:17:34.17

利敵行為

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 10:53:12.24

AIを使えば類似の書き込みを拒絶できるのに。
5chも古くなっちゃったかな。

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 11:21:11.06

アー　タノシーデスネー　長江の鬲！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E9%95%B7%E6%B1%9F+%E9%AC%B2&;ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa

アー　タノシーデスネー　江南の越式鼎！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E8%B6%8A%E5%BC%8F%E9%BC%8E&;aq=-1&oq=&ei=UTF-8

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 12:09:52.00

>>715
＞「百済宮」って書いてあるのに無理矢理日本の地名に当てはめようとする旧来の解釈は意味がわからないわな

ここだけは同意。
九州説に対しても同じように無理矢理畿内の地名に当てはめることがまかり通っている。

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 13:33:56.65

>>733
見当違いも甚だしい、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

⑧ 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 13:44:02.15

>>740
＞「百済宮」って書いてあるのに無理矢理日本の地名に当てはめようとする旧来の解釈は意味がわからないわな
↑
そもそも誰も無理矢理日本の地名に当てはめようとしてない
↑
では、なぜ無脳くんはそんなことを思い込んだのか？
↓
無脳くん、宮に「百済」と入ってることだけを以って無理矢理朝鮮半島にあったとする解釈は意味不明だよ
↓
韓民族の正義観が発動
>自分自身に向けられた問題提議や指摘は「正義の反対＝悪」と捉え、今度は同じ手法を模倣して相手の問題にすり替えようとするのです
↓
ウリたちを敬うべき倭人が「百済宮」って書いてあるのに無理矢理日本の地名に当てはめようとしてるニダー！

全ては無脳くんが①に答えれば全てがが解決する話

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示
② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示
③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示
④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示
⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示
⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示
⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示
⑧ 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 14:08:29.73

基地外の脳内を過去の書き込みから分析

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 14:10:26.71

>>743
やっぱジャップって優しいよな
記憶障害のチョンコロ無能くんのための配慮条項じゃん

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 14:56:30.52

無能、無能くん、無脳、マヌケ、チョンコ、チョンコロ、馬鹿ン、穢族の末裔、トンスル、うんこなど呼び名が一定してなくてダルい

無脳は完全に変換おかしいし

トンスル、うんこ、馬鹿ン、マヌケは流石にかわいそう
穢族の末裔とか長すぎる

チョンも厳密には半端者の江戸言葉（チョン切る＝中途半端なところで切る、チョンと押す＝中途半端に押す）

ムノ・チョンで統一しないか？

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 15:42:20.04

>>734
中臣鎌足と中大兄皇子は主犯だが、自ら手をケガレさせるようなことはしない
自らを高貴な存在だとはっきり自覚してるから

だからゲガレ仕事は半島人にやらせた

殺人現場を目撃した古人大兄皇子は当然「韓人殺鞍作臣」と言うし、皇族なのに屍というケガレを見てしまったから「吾心痛矣」
自分を守る者たちが多く駐屯している私宮に逃げ込んだにもかかわらず、さらに「?入臥?、杜門不出」したのは韓人の追撃を恐れたのではなくケガレた事への怯え
これが一般的な解釈

歴史捏造を趣味としてる者は現代人の感覚で千年以上前の事象を推察しようとするから馬鹿なことが平気で言える

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 15:48:25.96

韓人と言ったのも朝貢に上がってきた新羅・高句麗・百済の使者の名前を知らなかったからと考えるのが至極普通
中大兄皇子が韓人なら「中大兄殺鞍作臣」と言わない理由がない

はい、論破

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 15:50:02.55

>>745
さらにコケにしてて草ァｗｗｗｗｗ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 15:57:22.84

中大兄の名前知らなかったんだろ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 16:02:06.33

>>749
義理の息子の名前を知らないとか世も末だな

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 16:13:48.19

>>749
無脳くん以外の無能を久々見たなｗ

古人大兄皇子は中大兄皇子の異母兄な上に>>750の指摘通り娘の倭姫王を中大兄皇子に嫁がせてる。

荒唐無稽なこと書くのは無脳くんにだけ任せておけ。

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 16:21:59.87

作りものだからな

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 16:27:32.63

>>752
荒唐無稽なこと書くのは無脳くんにだけ任せておけ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 16:30:30.67

アー　タノシーデスネー　長江の鬲！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E9%95%B7%E6%B1%9F+%E9%AC%B2&;ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa

アー　タノシーデスネー　江南の越式鼎！ｗｗｗｗ

http://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E8%B6%8A%E5%BC%8F%E9%BC%8E&;aq=-1&oq=&ei=UTF-8

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 16:50:01.84

>>746
ほう
日本書紀には「中大兄が自ら剣を持って切りつけた」と書かれているけど、日本書紀にはウソが書いてあるという主張かな？

じゃあ天皇が倭人というのもウソかもしれないね

ｗ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 16:52:13.67

都合の悪い部分には「日本書紀にはウソが書いてある」と言って
都合の良い部分には「日本書紀に書いてあるから真実だ」と言うなら

どんな歴史でも作れることになるよなｗ

だからこそ「何が合理的であるか」を「推論」する必要があるんだろうにｗ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 16:53:12.19

「韓人と言った」
そもそもこれは誰が聞いたんだろね

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:03:40.21

>>755-757
お得意の妄想ワールドに逃げ込むヒマがあったら、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

⑧ 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:07:45.65

母親が天皇の娘、父親が百済王

両王家の血を引いて日本に生まれたのが中大兄だからな

系図は当然捏造されている

男系継承は後世の捏造で、当時は女系継承も行われていた

古人は中大兄の父親が百済人だから「韓人」と呼んだのだ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:13:21.60

>>755
>中大兄が自ら剣を持って切りつけた
日本書紀のどこに記載されてるのか答えてみろ妄想チョンコロ

持っていたのは「槍」で業を煮やして飛び出した「だけ」だ無能糞喰い民族

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:15:22.49

>>759
お得意の妄想ワールドに逃げ込むヒマがあったら、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

⑧ 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:18:10.35

>>759
そういうフィクションを強弁するなら①に答えろよチョン

実行犯の佐伯子麻呂の祖父難目が百済出身だから韓人なんだろ無脳

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:22:13.08

ふふふ
やだよ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:26:32.26

>>763
答えられないんだろ無能ｗｗｗ
ウソツキはここから出て行けよ

ウソツキじゃないならそれを証明してみろ糞喰い民族

まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

⑧ 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:27:14.10

>>762
>実行犯の佐伯子麻呂の祖父難目が百済出身だから韓人なんだろ無脳

これで更に論破やん

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:27:40.93

>>763
>中大兄が自ら剣を持って切りつけた
日本書紀のどこに記載されてるのか答えてみろ妄想チョンコロ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:28:09.53

>>760
これ⑨に足そうぜ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:37:36.56

>>766
「中大兄、見子麻呂等畏入鹿威便旋不進、曰、咄嗟。?共子麻呂等出其不意、以劒傷割入鹿頭肩。」

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:37:40.82

お得意の妄想ワールドに逃げ込むヒマがあったら、まずは①だけで良いから答えなさい

① 百済で育った倭の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示

② 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示

③ 対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示

④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示

⑤ 都を奪われ、北斉、随の支配下に置かれ、倭国にも朝貢を行う主権のないクニから倭国が影響を受けなければならない理由の提示

⑥ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の明示

⑦ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の提示

⑧ 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示

⑨ 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示

根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:39:23.95

>>768
それ読みくだしてみろよ文盲ｗｗｗ

**日本＠名無史さん** · 2018/12/02(日) 17:39:59.76

>>768
お前もチョンコロなの？
このスレ何匹のチョンコロが迷い込んでるんだ？？？