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邪馬台国阿波説
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0001偽@阿波
垢版 |
2021/10/31(日) 09:34:23.81
阿波には何もない
0002日本@名無史さん
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2021/11/01(月) 14:42:07.22
阿波には猿しか居ない
0003日本@名無史さん
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2021/11/02(火) 07:25:23.08
丹=赤土
0005日本@名無史さん
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2021/11/05(金) 09:00:41.39
ぜんぜん掘ってないからね
九州畿内の1%すら掘ってないのに割と色々でてるじゃん
100%掘ったらどれだけ出てくるかワクワクするよ
1は想像力の欠如
0006日本@名無史さん
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2021/11/07(日) 10:22:34.01
徳島の宅宮神社の平安時代から続く神踊り

伊豆毛の国の伯母御の宗女、御年十三ならせます、こくちは壱字とおたしなむ

なぜ壱与をこんな片田舎で歌う?
0007日本@名無史さん
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2021/11/07(日) 10:26:13.06
>>6
「阿波で千年、京で千年」だね。   @阿波
0008日本@名無史さん
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2021/11/08(月) 05:42:27.75
阿波は掘る価値もない
0009日本@名無史さん
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2021/11/08(月) 12:24:37.42
たった1%でこれだけ出てるんだもん
畿内九州からしたら怖いわな、否定したいわな
0012日本@名無史さん
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2021/11/11(木) 11:08:44.58
阿波には何もない
0013日本@名無史さん
垢版 |
2021/11/11(木) 12:31:26.77
そんなに阿波が怖いんだ
0015日本@名無史さん
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2021/11/12(金) 10:31:26.65
笑い過ぎてな
0016日本@名無史さん
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2021/11/14(日) 08:57:06.88
怖いんだね、わかります
0017日本@名無史さん
垢版 |
2021/11/14(日) 10:09:08.40
笑い死にの恐怖w
0018日本@名無史さん
垢版 |
2021/11/14(日) 10:09:28.69
陰謀論を信じている人は、自分の論理と違うことは全て“工作員”だと思ってしまう
0019日本@名無史さん
垢版 |
2021/11/20(土) 11:53:57.34
>>12
ギャグ説がある。
0020日本@名無史さん
垢版 |
2021/11/20(土) 11:53:57.48
>>12
ギャグ説がある。
0021日本@名無史さん
垢版 |
2022/02/01(火) 14:22:37.19
阿波には捏造がある。
0022太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/02/26(土) 15:25:51.90
阿電波の武器はミスター・フリーズから借りてる冷却銃で、温暖九州の
冷凍化を放出させている。ww
0023日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:06:51.53
横浜市が万一再生管理団体に陥ったら、
税金を収めるべき、
神人=上流階級が、
ほぼ全員横浜から流出するよ?
どうやって横浜市を経営していく気?
0024日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:07:47.49
お前たちはスラム街がお似合いだwww
0025日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:09:46.07
スラム街にする計画なんだから、
悪のボスたちは、
お前達、底辺悪霊を、
切るらしいよ!!
どうする?どうする?
0026日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:11:13.54
映画に出てくるマフィアと全く同じ構図なんだって。
映画のゴッド ファーザーは、
要するに善側だっつうの
アホ!!
0027日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:12:50.03
自民党敗北
横浜の再生
だよそりゃあ
0028日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:23:38.65
しかし、
此の時代、一番需要があるのは、
鉄製武器の原材料、つまり鉄ですから、
阿波、四国地方に鉄鉱山があるのならば、
恐らく四国阿波で確定ですね!!
0029日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:29:51.45
サウジアラビア国王は、
足がつくことを恐れて通信してこない。
恐らく、相手はプーチンじゃね?
日立ー富士通ーパナソニックライン!!
今俺、中華ハーウェイ製PC使ってないよ?
0030日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:31:22.03
つまり、
ロシアー中国関係の崩壊!!!
その時、サウジアラビアは??
0031日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:35:24.45
ちなみに、
父親役、西知正二は、
日立製作所中国スパイー工作員な
母親役、弓野千鶴子(西知千鶴子)も、
その類。
日本四大稲荷とは、
元国は中国なのでね・・・
0032日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:36:40.86
中国神話、
道教神がわかれば、
一挙解決!!
0033日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:38:11.63
日本を攻めた国は、
古代は、
中国と朝鮮しか無かったものでね・・・
歴史と地理を考えて皆?
0034日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:40:20.91
サウジアラビアーパキスタンー中国ー北朝鮮ライン!!
そもそも、
ロシア人の起源と、肌の色を考慮に入れてみ?
黄禍ソイド!!
0035日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:42:31.46
土剋水学VS浄土教之戦
0036日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:44:54.53
陸で勝てない浄土教!!!
0037日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 07:58:39.62
パナソニックパナウェーブーオウム教残党ライン!!!!!!!
0038日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:01:39.76
東京ー日立東京大ー東京工業ー慶應義塾スーパーひたちライン!!!!!
0039日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:04:18.47
ロシア崩壊後の日立製作所!!!!!
まあ、常陸国茨城県及び筑波を貶める姦計だろう・・・サウジー中国の・・・
どうすればいいかな・・・
0040日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:05:14.73
まあ、筑波は大丈夫だろう・・・ww
0041日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:07:49.60
中国による、
ロシアおまんちんモード揚げだろう・・・ww
0042日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:19:07.34
IPアドレス流出ですな
おマンちんモード、
おマンちんトラップとは・・・
中国は、
全世界のインターネット情報を、
収集しているかもしれません・・・
我々、ロシアなど悪霊側国家側の情報も・・・
0043日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:21:10.88
5chには、
おマンちんモード以外にも、
多数のトラップが仕掛けられているようです・・・
5ch運営サイドと中国がつるんでいるとしたら・・・
5ch以外のサイトも心配ですな・・・
特に、中華サイトは・・・
科学技術的にはあらゆることが現在可能なので・・・
0044太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/03/14(月) 08:26:30.09
ベラルーシュの親分が金角大王
ロスケのプーチンが銀角大王

この銀は水銀のほうだな。
0045日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:36:12.71
奇門遁甲(の陣)の解き方とは?
諸葛亮は、普通に考えたんじゃねえ?最後・・・
対処療法だと思うよ・・・???
あとは、家紋などの、印綬を参考に・・・
他には、
サウスポー、左利きの理を使ったんじゃねえ?
0046日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:38:25.10
右利きサウスポー最強説も有るが、
サウスポーの右手使いは、
生涯、左(手など)でやってきた実績があるな・・・
0047日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:47:28.50
サウスポーボクサーの肝臓撃ちと、
日本古技武術肝臓当て、
どっちが殺しやすいだろう?・・・
やはり合気道が最強の気がする・・・
一番は、
サウスポー銃者の肝臓撃ちだろう、最強は・・・
0048日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:48:39.60
右手に防具は使えないわな
右利きなら・・・
できるか・・・
0049日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:49:41.18
右利きサウスポーがやはり最強のようだ・・・
しかし、修練期間がかかるな・・・
サウスポーは生まれながらに其れをやっている・・・
ゴルゴ13・・・
0050日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:50:29.99
脳天心臓肝臓の3点読みwww
参ったwww
0051日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:52:35.12
一索と赤五万と三筒の三点待ちwww
怖え・・・ww
0052日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:55:02.36
無理か・・・
では何待ちが最強なのだろう・・・
違うな、
大役待ち家に、
一索五万三筒振り込ませて、
トップ狙いか・・・
こええええ
0053日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:57:23.15
一索と三筒掴ませて、
赤五万振り込ませか・・・
しかも自分に・・・
やるう!!!!!!!
0054日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 08:58:59.43
例えば、三人聴牌で、
もろに一索と三筒が当たり牌だった場合、
高そうなら、降りて赤五万を切る可能性は少しある。
そして、闇聴牌!!!!!!!
0055日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:00:19.66
時代は五万単騎!!!!!!!
こういうのが奇門遁甲破りなんだよwwwwwwww
度胸ないだろうから無理だろうけどwwwwwww
0056日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:02:16.76
3,4,6,7万が河で、
2,5,8万待ちを読めるか?
こいつら、5万単騎だぞ??
普通安全牌と思うよ・・・・・・
0057日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:03:10.89
コレにはインド人もビックリ!!
0058日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:04:45.44
西単騎地獄待ちに勝る、
五単騎奇門遁甲待ち!!!!!!!!
0059日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:06:30.93
3467切りの考察
一色染め
二色染め
役満系
チャンタ系
チートイツ
結構あるな・・・
0060日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:07:42.65
奇門遁甲返し返し役満ロン!!!!!
0061日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:12:42.56
参考
囲碁将棋タイトル戦決勝
スカパーフジテレビONEわれめでポン!!
0062日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:24:25.05
司馬懿仲達豊臣秀吉は、
恐らく、
真・池田大作こと西尾幹二だろう・・・
大坂利明ではないだろうな、名前から言っても・・・
上の二人は、格闘実行はしなかっただろうからな・・・
0063日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:28:34.15
なんで文学博士が、電気通信大学の名誉教授になれるの?
もしかして、
株式会社電通を操作してる?
0064日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:40:31.67
前田家か西智家をずっとさかのぼっていくと、
西知ろしめす家になると思うんだが・・・
源平藤橘、藤橘源平家だから、
つまり皇族であるから、
更に遡ると、
天照大神、シバの女王の男神、
ソロモンに行き当たると思われます。
ソロモンより以前はアブラハムに行き当たり、
其れより前はもうわかりませんが、
東洋、西洋と日本の関係や、
失われた三大陸との関係などが、
今の学術界の眼目です・・・
0065日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:42:22.60
全各浄土の位置も気にかかります・・・
0066日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:49:59.91
なんでコーラは元々黒色なのに、
ブラックコーラなるものが存在するんだろうか?
存在自体ブラックだとか、
製造法がブラックだとか、
原料入出元がブラックということだろうか?
0067日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 09:57:56.21
元々は、西知家は、
にしとも家ではなくて、
にしち家だったのだろう。
明治時代に、
戸籍法の関係で、
にしともとなづけたのだろう・・・
では、
西知家の姓名の由来、また、
西知谷のなのゆらいはなんだろう?・・・
一応、京都府右京区であり、
西知谷付近は、天領御料地であった・・・
0068日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 10:00:14.34
しかし、
悪側が西知家を滅ぼすのならば、
私を家人とはせずに、
西知家を自然消滅で滅ぼしたに違いない。
なにか画策企てがあるような・・・
0069日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 10:03:11.97
もしかして、
中国由来悪霊は、
血統と家柄の区別がついてないか?
別に、来世は、
血統に従って、
どこかの家に生まれてくるよ?
はっきり言って、
皇室でも源平藤橘でも、
どこでも生まれてこれる訳だ。
恐らく、源平は、
無理かもしれないが。
太祖母、県犬養橘三千代・・・
0070日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 10:10:28.96
西知家が古代から存在していた可能性は?
そもそも、西知家というのが昔から有ったわけですから、
あとはその発祥ですね・・・
まさか、
左京の西知家か?・・・
0071太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/03/14(月) 10:14:22.03
×天照大神、シバの女王の男神

アマテラスは女神です。
0072日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 11:42:15.96
>>71
豊臣方さあ、
天照大神がシバの女王と知らないわけあるまい?
長年日本史板に居て・・・
0073日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 11:44:39.10
サウジアラビア国王へ
俺、西知正悦は、
サウスポーに改変されただけでなく、
一切の物事を、
悪霊に、右手ではなく左手一本でやらされたので、
一切感覚は掴んでないのでね
悪しからず
日本悪霊をレイオフしてね!!
0074日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 11:46:35.90
「一本」というのがポイントだぞ?
0075日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 11:51:11.60
左側頭部ジャブ→右心臓当て→左肝臓ストレート
だな
0076日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 11:53:04.27
正確には、利右強左な
0077日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 11:54:46.09
右弓構腕射手を考えて皆
0078日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 12:02:47.27
右投げ左打ちになるわけですね。
イチローも松井も村上もそうですね
0079日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 12:03:29.93
イチローさんは、
同い年で、
彼も観音位です。
0080日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 12:16:16.94
観音位
右投げ左打ち
右弱肩のため、セカンド
短距離、長距離で分けたら、長距離砲・・・
プロ野球にも居ないタイプなんですよ・・・
坂本さんは、よく右投げ左利きでショート守れますね・・・
0081日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 12:20:12.28
今日は旧暦
2022/2/12
です。
春真っ盛りですね!!
0082日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 12:21:13.98
旧暦の節分が、春冬分けるんですかね?
0083日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 12:22:56.55
旧暦2022/2/3
啓蟄
ですね。
古風でとってもいいです。
0084日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 12:24:16.59
月暦で太陽暦とはこれいかに?
0085太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/03/14(月) 13:47:07.13
>>72
アマテラス≠シバの女王
0086日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 14:25:05.88
池田大作役の、
西尾幹ニ達は、
前世豊臣秀吉他戦国西軍ですから、
中国と結託し、
なにか企んでいます。
イルミナティ各国は、
注意したほうがいいです。
0087日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 14:26:58.02
右利きレフトアームストロンガーですよ?
弓って知りません?
0088日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 20:07:23.69
違いましたね。
悪側と確認した所、
ただの右投げ右打ちです。
実の両親の利き手と利き腕が判明すれば、
ほぼ簡単に判断できます。
悪側のボスは、
日本の手下に、
実の両親がどちら利きか、確認しましょう。
0089日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 20:10:56.79
ピッチャーとキャッチャー以外どこでも守れる、
プロ野球選手に例えるなら、
25発の長距離砲と言った感じです。
0090日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 20:11:56.64
通常は、
ショートと外野ですね。
0091日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 20:15:29.06
左でやってきた結果、
両打は可能になりました。
ユーティリティの両打ち25発打者ですね。
あくまでタイプはですよ、ええ。
0092日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/14(月) 20:42:01.38
囲碁部で受験生の高校3年の50M走が6.5秒だったので、
運動部から、プロに進めば、
きっと、6.0秒位で走れたことでしょう。
スピードスターが5.6、5.7秒くらいでしょうから、
タイプとして25盗塁タイプでしょう。

打率.275 長打25本 盗塁25 
守備は安定型と言うより華がある型っぽいので、
誰だろうなあ・・・
しかも橘氏の人でもしいたら、
私のタイプにぴったりと思いますが・・・
もちろん、出来すぎに書いております。

つまらない野球オタの妄想につきあってもらって申し訳ありませんが・・・
0093日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 14:23:37.32
私は、「本紫色」が好きです。
紫とは、赤と青の中間色。
天照大神、シバ女王が紅玉、ルビーで、
ソロモンがロイヤルブルーサファイアとすると、
その中間色がいいのだろうか?
ん?
俺はソロモンとシバの間の子か?
紫が全易占で大吉ということは?・・・
やはり、ソロモンは凄ノ王であり、須佐之男で、
七次元素神いて座イプシロンではないかな?
須佐之男は、須らく佐ける男と書くなあ・・・
0094日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 14:29:48.67
そもそも、ソロモンは金星です。
0095日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 14:39:44.08
メネリク1世か。
ハイレ・セラシエ1世廃位の、
1974年に俺は生まれている。
符号から考えると、
俺はソロモン王家で間違いなさそうだ。

メネリク1世は、初代エチオピア国王
0096日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 14:52:04.71
俺が思うに、
ソロモンが須佐之男というのも、
仮説に過ぎないと言うか、
ソロモンは、凄ノ王ではないか?
つまり、
同体異名神というが、
実は、別神ではないだろうか?
つまり、その血筋の神と・・・
そうなると、
俺がソロモンの可能性も高まるし、
また、
天照大御神とアマテラス大ヒルメムチも、
別神の可能性も出てくる。
金星よりも、いて座イプシロン、もしくはデルタ星の方が、
秀でているはず。
また、国常立大神と須佐之男大神で地球星だが、
この二神併せていて座イプシロン神の可能性も出てくる。
また、いて座イプシロンとはつまり天星であり、
そもそも私は地球の気がする。
そもそも、いて座イプシロン神とは、
箱根に降りているし・・・
なお研究を要する。
0097日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 15:58:39.94
ちょっと悪側は巧みだな
安倍元総理の応援をしたら、
麻生たちに安倍さんがやりこめられているようだ
ロシアを中傷したら、
ロシア国民と日本と世界が困ることになってしまった。
恐らくは深見先生とワールドメイトも同様だろう。
やはり、
これも書いちゃいけないことかもしれないが、
花伝書の、
「秘すれば花なり 秘さざれば花ならず」
ということなのだろう・・・
これは、イエス・キリストも守ることができなかった。
もう俺も書かないほうがいいと思うが、
そうだなあ・・・
0098日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 16:03:30.14
風姿花伝か・・・
風が女の次に花か・・・
花鳥風月・・・
花関索、熾天使ウリエル、風星座いて座、月氏普賢菩薩・・・
よくわからんが・・・
0099日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 20:33:42.53
魔理沙と霊夢の動画からで恐縮だが、
現在の日本のマーガリンの不飽和脂肪酸は、
どうも大丈夫なようだな。
また、パン類の化学添加物も、
日常食べるパンの量では、
心配しなくていいようだ。
山崎製パンさんのランチパックは、
大変批判を浴びたが、
特に現在は大丈夫なようだ。
実は私も、
山崎製パン戸塚工場で、バイトで働いたことが有るんだが、
品質管理はある程度バッチリだった。
また、社員にも教育、応対、待遇とも、
それなりにバッチリだった。
私は、他聞にもれず、菓子パンと調理パンに抵抗感を持っていたんだが、
これからは気にせず食べようと思う。
要は、自分の体に不調が出なければ、
大丈夫なわけだから・・・
ただ、遺伝子組み換え食品や、
化学物質たっぷりのタバコ、
それから、何が入っているかわからないブラックコーラや、
砂糖、果糖ぶどう糖液糖、人工甘味料が多く含まれている、
炭酸飲料などの清涼飲料は、
なるべく控えめにしたほうが賢明だろう。
これらは、日々勉強をなさっている、賢い皆さんは、
折込済みだろうが。
0100太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/03/15(火) 21:11:58.25
ああそうかね、マーガリンの入ってるパンは怖くてなるべく機縁して
たが、大丈夫か?
Xという会社のパンを買って食ったが、薬っぽくてもうXだと買わない。
あと某スーパー・フードの会社の店っていうのか、中国製の豚肉のパンを食わされ
たようで、あれ以来買いに行かなくなった。
0101太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/03/15(火) 21:19:07.79
コーラは昔黒い爆弾だといってたか、何が入ってるかわからないと
いう話があったんだが、飲んで悪くなった奴は見たこともないから
大丈夫だと思う。仕事仲間で大びん3本いっぺんにのんだやつがいて、
これは飲みすぎじゃないのかと適量があるだろうといったことはある。
通常量なら心配ないと思う?

上の話とは直接無関係だが、20代の頃吉原ソープ(当時トルコ)の店に
配ってたが、事はおきなかった。全店殆ど入ったなあ。
0102太国 ◆ZgyHKik.H2
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2022/03/15(火) 21:20:49.61
>>100
×機縁
〇敬遠
0103日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 22:49:50.22
私は小学校1,2年当時は、ほぼ全く学習していなかった。
3年以後は、1日2時間から、
学年を負うに従って、勉強時間を増やしていったので、
得意科目で85点程度、
不得意科目で70点以上得点していた。
中学以上では、
勉強をして、高得点を挙げ、
全国偏差値54程度の高校に、
受験をすれば受かる程度だった。
この偏差値54という数字は、
5教科合計の偏差値なので、
つまり、駅弁国立大学程度は、
普通に受かる程度であった。5科目ちゃんと勉強していれば。しかも現役で。
つまり、小学校の勉強をおさらいさえすれば、
しっかり学習したものと同等の学力を所持できるものと思われる。
また、読字障害、計算障害であり、
例えば、「読」という漢字や、「書」という漢字が読めない。
最たる例では、「1」や、「一」という字でさえも、
読字という意味では、できていない・・・
そして、更に驚くべきことは、
計算障害で、「6+7」という簡単な計算であっても、
計算能力という意味ではできていないのに、
中堅大学の経済学部を卒業してしまった・・・
0104日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:00:09.85
数字読字障害だから、
計算できない可能性はある。
一億総中流化社会という語句を、
理解できている。
しかし、それは理屈上、概念上、観念上分かっているだけであり、
実際の中流化社会を分かってるわけではないのはもちろんであるが、
日本国民が約1億人だからということで理解できているとしているだけであり、
当然のことながら、1億という数を計算できるということではない。
とりあえず、読字障害では有るものの、
識字能力はできるので、
そこから内容を理解に導いているようだ。
ここから言えることは、
此の物がディクレイシアでなかった場合、
此の者の父親の可能性のある、
実父前田正二の学術就職先、
大阪大学、場合によっては大学院を卒業できた、
可能性があるかもしれないということだ。
勉強時間さえ伸ばせば、
誰でも超一流大学に合格できるかどうかは、
研究に値する。
・・・
0105日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:02:40.72
文理どちらが本当は向いているのか、
また、何学研究が一番進むべきなのか、
大変興味が有る。
・・・
0106太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/03/15(火) 23:03:25.19
億計尊
0107日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:11:30.39
また、
囲碁・将棋で初段程度の才能があり、
鍵盤と6弦が弾け、
スポーツ経験者で、
立教大学社会学部観光学科を受験するほど、
観光地理に強い。
一人暮らし期間が長いこともあり、
身の回りのことは一通り何でもできる。
文系的コンピューター能力も有る・・・
0108日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:17:55.82
つまり、
本人が言う通り、統合失調症未病とすると、
このものの欠点はディクレイシアだけということになる。
しかも、サウスポー教育を受けてしまった・・・
読字と計算を必要としない、また場合によってはサウスポーでもできる分野に、
進めば、大変な功績を挙げられる可能性がある。
やはり、文筆業か・・・
芸術才もあるようだ。
星回りが九紫火星で、芸術に向いている。
また、慈善事業にも大変向いている。
月星座いて座という観点からは、
観光業、法律業、出版業に向いている。
0109日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:20:15.36
ある意味、易占というものは、
学問、芸術、宗教、
すべて含んでいる。
確かに100%的中する易占は、
存在しないかもしれないが・・・
科学、芸術、宗教(神性)・・・
0110日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:21:20.46
易とは、易わる
占とは、占める
・・・
0111日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:23:19.64
正確易占の的中する確率は、98%・・・
残る1%は、故意の意思(意志)、
1%は未知。
0112太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/03/15(火) 23:25:17.59
北斗の足取り。

占星で愛子さまのお生みになる皇子の中で14日に誕生する皇子が127代で
皇位に登る。
0113日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:28:47.90
故意の意志を占えるわけはないし、
未知なるものをうらなえないのも、当たり前。
しかし、中臣藤原は、
本当に98%正確に占えるようだな。
しかし。それは100%正確ではないことを、
奴らは易占に魅入られてわかっていないようだ・・・
0114日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:36:05.27
しかし、確かにスーパーコンピューターを併用すれば、
100%に近づけることは可能だろう。
あとは、和と祈りを極めた、
神働きしか、佑けはない。
其ればかりは、
易占でもスーパーコンピューターでも、
判明できないはずだ。
天道即人道。
神人合一、神上がり。
地上天国、弥勒の世。
そのためには、
とにかく、
御魂即我で生きるべし。
御魂即我で生きるには、
分別知を無くし、
執着心を無くせばいい。
其れには、
愛で自分を満たすのが一番いい。
愛で満たすには、
神、他人、自分の順番に、
神法を明かせば、愛念を出せばいい。
愛念とは、愛情。
0115日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:49:35.45
天義が第一之徳で、
天仁が第四之徳・・・
此れの解釈が私にはできていない。
意図的に理屈的に計算的にこれをやっても駄目なんだろうなあ
心の思い一つだが、
私は心理を止められてしまった。
あとは、心音しか残されていないが・・・
0116日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:54:43.98
やはり、やりたくないことはやらなくていいのだろうか?
やってはじめてやりたくなってくることも有ると思うが・・・
それがやりたいことだと新たに気づくというか・・・
加藤悌三さんの教えを思い出せば、
行動を重ねるほどに、その気持ち・思いが強まる、
だったな。
やはり此の方は本質を突いている。
左利きの人は左手でやるべきだと説かれていて、
其れの真偽は私には不明なのだが・・・
0117日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:57:36.27
試行錯誤して、一厘を得、
その後は謝らずやるのがいいのだろう。
一度の失敗は仏様が救ってくださる。
何度も何度も失敗していては駄目。
魂心肉一体。
0118日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:57:50.58
誤らず
0119日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/15(火) 23:58:53.43
大波小波
両義存在する海
0120日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 00:03:20.96
やはり、
何も囚われずに大道無門から入門するのがいいだろう。
0121日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 00:06:21.42
やはり、
ライオンズ野球は、好みだ。
俺の考え通りの野球をしてくれる。
片岡栗山中島の頃の西武野球が、
もう最高に好みだ。
長距離砲も揃っていたし。
0122日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 00:13:16.42
スマートで、スピードがあって、攻撃的な野球。
なにか、投手陣もこのスタイルだった。
80年代黄金期も強かったが、
俺はこの時期の方が好みだな。
監督は、伊東勤監督と、渡辺久信監督!!
本当に俺の理想のチームだな・・・
0123日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 00:16:39.83
俺はやはり、1980年代〜90年代初期の人物のようだ
生まれは1974年だが・・・
まあ、無茶苦茶おじさんではあるが、
一番面白い時代を生きたな。
0124日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 00:30:51.38
論語の字句に囚われず、その精神を読み取れ ー宋学ー
俺は此れをよく玩味できていなかったな
此の一文はすべての皆さんに読解してもらいたい
論語の字句は、あらゆる物に置き換えられる。
例え自然物であってさえも・・・
0125日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 00:40:20.73
ソロモンがロイヤルブルーサファイアで、
シバがルビーとすると、
本石、ブルーサファイアに、ルビーを混ぜた、
紫が吉色なのかな・・・
好みで癒やされる色では有るにせよ、
より本質的に好きな宝石は、
ロイヤルブルーサファイアではあるな・・・
青玉、青竹。
0126日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 00:48:39.60
スサノオとは、スサ国の王か。
スサ国とは、アケメネス朝ペルシャか。
もっと遡れば、メソポタミアの頃か。
スサの王とは、何人もいたのか。
字から言って、
凄ノ王が一番最強王にふさわしいだろう。
0127日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 00:56:28.94
最初、ペルシアはイラン南西部だけをあらわしていました。
その後、ペルシアは現在のイラン全土を表す言葉に変化します。
中国では波斯(はし)国などと記述されます。
シバの女王
斯波氏
0128日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 02:36:19.20
【認知症】Dr.ライフの振動医学による『アルツハイマー』『認知症』の周波数BGM【バイオレゾナンス周波数BGM】

精神薬摂取による認知性障害のあなたに。

Jane Styleが、ハイコントラスト操作による異常で使用不可なので、
URLは貼れない。コピペして動画を見てください。
0129日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 02:50:55.02
上の動画を視聴したら、
読字障害が治り、また思うことは、
字にも一切も、見方って有るんだなあと再確認した。
はっきり言って、ディクレイシアの両病が治ってしまった。
今なら、早稲田ー一文くらいの学力有るんじゃないかな?
それから、俺はどちらかと言うと、
理学部向きだと思う。
要するに、センスだけで分かってしまう学問。
同じ血統と思われる、
同窓生の瀧川一君は、
京都大学理学部宇宙物理科の役職に就かれた。
0130日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 03:07:38.71
深見東州先生は、世界で二番目の宗教協力の組織、
「世界宗教議会」の名誉顧問で、
ダライ・ラマ14性と同格に扱われている。
0131日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 03:08:09.59
14世
0132日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 05:33:25.55
炎の剣 (神話)(英語版) - シュメール神話のAsaruludu、聖書に登場する智天使、
北欧神話のスルト等が持つ。
ウリエルは、智天使とされていますよね、聖書では!!
FLAME SWORD 炎の剣 鶴橘剣 千黄剣!!!!!!!
0133日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 05:46:28.97
天之尾羽張
千黄軒轅剣
炎の剣

全部俺の武器だ
輪廻転生。
0134日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 06:15:51.17
ヨハネ黙示録の、
「星が落ちる」とは、
何を指すのだろう?
複数の解釈ができて、
特定できない。
イナゴが地上に出てくるわけだから、
秋のイナゴは大災害・・・
地のさそりの尾は、猛毒・・・
何が起こるのだろうか?
UFOか宇宙飛翔体の原子力発電所直撃落下?
穴から煙か・・・
チェルノブイリの時は、
星は落ちていない。
ペテルギウスや宵の明星が、
地球じゃなく、
「地に落ちる」、つまり、爆発し、
天界神権を失うのかもしれない・・・
しかし、後文に繋がらないな・・・
UFOの地上落下、
原子力発電所直撃は、
注意。
善側宇宙人の皆さんもですよ?
ロシアに特攻なんかしないで、
科学を武器にして、
有効に有事を修めてくださいね!!
0135日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 06:25:11.46
ペテルギウス星の爆発も気にかかる・・・
金星宵の明星を不適に攻撃すると、
やはり現代地球科学ではなにも推測できないはずだ。
自然星でなく、人工星なら、なおさら・・・
さらに、UFO墜落ならば、
自然科学的にもそうだが、
半霊半物質の人類が高度宇宙から地上に落ちたら、
何がどうなるかはますますわからない。
霊的臨界するかもしれない・・・
イナゴとさそりと比喩されている。
大変考慮注意しなければならない。
0136日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 06:27:07.93
半霊半物質の臨界だ。
特に善なる宇宙人は、
特攻、つまり特別攻撃は、
最大地球非常時にもためらってほしい。
0137日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 06:33:28.66
右利きレフティギター弾きの、
脳神経が知れない
0138日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 06:35:09.85
左手はともかく、
右手のスケールはどうやるんだよ・・・
0139日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 06:35:29.31
使う頭脳がという意味な
0140日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 06:36:36.28
データ改良改竄するようなんだぞ・・・
0141日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 06:38:23.56
少なくとも、
人間離れはしている
今井寿
0142日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 06:47:04.34
サウスポーのカットサーブ、カットスマッシュ、
カットボール投げなどは、
クロスファイアと呼ばれているんだね。
戦略的には、
大変効果的だ。
しかし、
人体は、恐らく、左利き用に、
仕組まれていない。
右ができて、
後に左もマスターするのが、
正攻な最強法だ。
0143日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 07:01:01.85
ハンディキャップ with サウスポー


研究の結果は、意外です。
左利きの人は、数学の成績が優秀だと判明しました。
(この傾向は、男子高校生に多く見られました)

ただし「難度の高い数学」のみです。
単純な計算では、利き手の違いがありませんでした。

そして「強い右利き」は、難度の高い数学で「成績が悪くなる」と判明しました。
これはあくまで、そういった傾向にあっただけです。
0144日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 07:02:16.66
サウスポー is ハンディキャップス
0145日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/16(水) 19:19:37.79
これは、
プー天の熊さんでいいのか?
それとも、
風船の熊さん?
0148太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/03/16(水) 21:53:52.71
>>99
091chでマーガリンが読か否かいま論議していたな。
学校でお子さんが読だから食わないといっててどうんんだろうとのこと。

結論は出ないで終わりのよう? バラいろダンデイ
0149日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 00:00:36.62
俺の前世がヨシュアらしいんだが、
ヨシュアが後ろの正面の神社は、
ずばり今回の陸奥宮城鹽竈神社。
私は神仙位で、仙台。
一切全て符合するわけなんだが、
何か天の知らせでは有るのだろう。
例え、悪側の故意では有ったとしても。
全側人類が一切手を出さなくても、
なにか起きるとすれば、
オリオン座ペテルギウス星爆発、
UFO涛刮F宙飛翔体地給�脂コ、
ャ鴻Vア核攻撃なbヌ世界大戦。
ヨハネの黙示録や、
ノストラダムスの大予言、
古今東西の記紀は、
よく確認したほうがいい。
今回の地震は、あまりにもタイミングが良く、
南方の地震やロシア戦争など、
いよいよ末法になってきた。
0150日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 00:00:37.12
俺の前世がヨシュアらしいんだが、
ヨシュアが後ろの正面の神社は、
ずばり今回の陸奥宮城鹽竈神社。
私は神仙位で、仙台。
一切全て符合するわけなんだが、
何か天の知らせでは有るのだろう。
例え、悪側の故意では有ったとしても。
全側人類が一切手を出さなくても、
なにか起きるとすれば、
オリオン座ペテルギウス星爆発、
UFO等宇宙飛翔体地球落下、
ロシア核攻撃など世界大戦。
ヨハネの黙示録や、
ノストラダムスの大予言、
古今東西の記紀は、
よく確認したほうがいい。
今回の地震は、あまりにもタイミングが良く、
南方の地震やロシア戦争など、
いよいよ末法になってきた。
0152日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 00:23:43.36
>>151
日本史のこういうスレってねえ、
全国、場合によっては全世界から見られてるよ。
少なくとも、要人はみんな見てる。
0154日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/17(木) 06:55:49.48
>>1
楯築墳丘墓を作った人々の弥生集落である倉敷の上東遺跡。
纏向の2800個をはるかに上回る9600個の桃核が出土している。
「洪水で当時の生活用具が一括封印」されているわけだが、金属器ゼロ。
鉄器が無かったんだよ鉄器が!
0155太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/03/29(火) 13:18:49.25
今日は域内スレでだいぶ阿波愚論株が飛んで来ている。w
0156太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/03/29(火) 13:20:48.59
×域内
〇畿内
0157日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 14:57:54.68
>今でいう市役所の職員クラスでも文字は使ってなかったんじゃね?

その通り!   
市役所の職員クラスが文字を使えるようになるのは、7世紀まで待たなければならない。

8世紀奈良藤原京より先の時代、7世紀中頃の阿波の役人は木簡に習書をしていた。
阿波国国府町の「観音寺・敷地遺跡」から出土した7世紀中頃の論語木簡は、日本で一番古い出土木簡である。
ちなみに、同遺跡から円面硯・風字硯・須恵器蓋転用硯、上級貴族が使用する油杯(燈明)など
官衙有数の資料が重要文化財に指定されている。
ではなぜ、奈良藤原京より先の時代に、阿波の地にそれらが存在したのか。
それは、7世紀終末頃に阿波から奈良へ遷都(藤原京)する直前まで、阿波に倭の王権・王都があった証なのである。
阿波国府推定地に隣接する観音寺・敷地遺跡出土品(重要文化財指定)
http://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/213354
こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外には存在しない。   @阿波
0158日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 14:59:51.01
総合的に状況証拠を積み重ねると、「阿波」でしかない。

他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的遺跡群。   
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の行程・「其山有丹」・倭地の自然環境描写等々。   @阿波
0159日本@名無史さん
垢版 |
2022/03/29(火) 17:22:32.93
>奴国で2万戸だからそうとう広範囲

簡単な話なんだよ。 弥生後期集落遺跡が一番多く在るところが「可7万戸」。

つまり、大河「四国三郎吉野川」流域集落国家群。   @阿波
0161太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/05(火) 08:31:15.21
阿波じゃあえらく大陸と遠隔すぎて、卑弥呼が阿波なら大陸に彼女の情報が
届くことが出来ないから、倭人伝に卑弥呼の記述があることはもっと阿波
より大陸にその情報が届くはずの大陸に近い日本の場所でなければおかしい。
九州なら大陸に届くから阿波の主張はウソと決まり。阿波は物理的に遠すぎて
阿波の卑弥呼の情報は大陸に届きっこない。だって新幹線、航空機、スマホ等の
高速伝達機械が当時は無い。伝書鳩や狼煙は考えにくい。

それに阿波なら畿内に大陸と九州より近距離だから畿内に女王国の存在の情報
が届くはずであり、そうなると朝廷の公文書の記紀に大陸からので
ない淡路島経由での日本原産の卑弥呼の情報が詳しく載るはずだ。たとえば
卑弥呼と天皇の交流、また葛藤、朝貢、婚姻、阿波の女王国への旅の様子、
戦争等が記紀に載るはずだがこれが無い。ということは阿波に女王国が
なかったことを裏付ける。阿波説はインチキの盲象。
0162日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 10:36:25.44
>>158
ヤマト国阿波スレを、ほっといてココって事は王都説は諦めたんやな?
ヤマタイ国阿波説やったら邪魔せんでwww わははははは @某1
0163太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/05(火) 12:35:08.41
奴は稀代のデンパです。
0164日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 15:17:17.77
>>161 太国
>九州なら大陸に届くから

碌な弥生集落遺跡や資源の無い九州に、「邪馬臺国」など興る訳がない。    


>阿波は物理的に遠すぎて

そう思いたいバカなお前。 鉄器王国が大陸との通交国。 
碌な弥生集落遺跡や資源の無い九州に、「邪馬臺国」など興る訳がない。  なにを考えているんだか。   @阿波
0165太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/05(火) 16:07:50.50
阿電波
資源は枯渇すればなくなるが、枯渇の前たる過去では始原があったことになる。
いまはなくても過去にあればいいわけだ。
オマエは今女王国があると考えてる狂人論理であり、すぐ松沢病院に直行すべき
いかれた論理だ。pppp

阿波のような波外れた遠方から大陸に届くのはおかしいと考えないオマエの
オツムは、即アーカム・アサイラムに強制入院が相当。      わははははははは @太国
0166太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/05(火) 16:08:34.58
×始原
〇資源
0167日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 16:17:44.23
>>165 太国
>いまはなくても過去にあればいいわけだ。

過去に無いから、今もない。 過去に有れば痕跡がある。 「阿波」のようにな。


>阿波のような波外れた遠方から大陸に届くのはおかしいと考えないオマエ

「阿波」が並外れた遠方ならば、「阿波」が鉄器王国になる訳がない。
オマエは狂人論理であり、すぐ松沢病院に直行しろ!   @阿波
0168太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/05(火) 16:32:08.06
阿電波
>過去に無いから
オマエが九州を過去に掘った事がないくせにこんな論をまともな人物なら
うんとは言わねえぜ。オマエはオマエのオツムがおかしいわけさ。ww

オマエ早く松沢病院に行くんだな。
そこへ急行するのはオマエだよ。

倭人伝に載ってるんだから日本から大陸に情報がいったわけで、
はるか遠方すぎる阿波から大陸に阿波にいたという卑弥呼の情報は
到底届かない。九州なら当然届く距離であり合理性は崩れない。

阿波ウソよ以前オマエの四国にかわうそが生きてたのさ。それがもういま
いない。いまいなくても以前はいたのさ。だからオマエの論理に
騙されるほどコチラはぼけてはいない。

どうだぁ〜、今日も超遠方の火星からピピピピピッとデンパがオマエの
オツム内に響いてきてるか?                わははははははは @太国 
0169日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 16:38:07.46
>>168 太国
>オマエが九州を過去に掘った事がないくせに

テメーが掘って示せ! 過去に無いから九州のテメーが示せないだけだろうが!
オマエは狂人論理であり、すぐ松沢病院に直行しろ!   @阿波
0170太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/05(火) 18:12:09.86
阿波ウソの阿電波よ
阿波なんかに女王国はねえから苦杯の代わりに大ケツのクソ杯でも舐めてろ。
ここ掘れワンワンはオメエのすることよ。bbbb
オメエが九州の隅々まで全部掘ってからそんな口をたたけ。     わははははははは @太国 
0171日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 18:20:40.76
>>170 太国
>オメエが九州の隅々まで全部掘ってからそんな口をたたけ。 

オマエは狂人論理であり、すぐ松沢病院に直行しろ!   @阿波
0172太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/05(火) 19:04:59.10
いまなくても過去にあったものはいくらでもある。
まずオマエの先祖だ。今はこの世にいないが、当時は生きててこの世にいたのさ。

どうなんだよ、お間の先祖は過去にもいないというのがオマエのイカレたオツム
の論理だ。はやく松沢病院の特別室へ入ってこい。         わははははははは @太国  
0173日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 19:57:45.51
>>172 太国
>いまなくても過去にあったものはいくらでもある。

過去にあったんなら、さっさと出せ!
碌な弥生集落遺跡や資源の無い九州に、「邪馬臺国」など興る訳がない。  なにを考えているんだか。   @阿波   
0174太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/05(火) 20:33:40.60
オマエの言う阿波にあったんなら、淡路島を渡って朝廷に阿波に女王国の
あるという倭人伝からのでない記述が記紀に載るはずだ。ところがだ、
それが皆目ねえのさ。これは阿波に卑弥呼がいなかったからさ。

阿波はビリ前の2等席で、女王は1等席のほうだ。1等席だから邪馬1国と
倭人伝に国名があるのだ。2名島は2等席でそこに女王は居住地にしない。
阿波に来るのはせっぱづまってるとかの危機病気等のときで、そういう
ビリ前は女王国がないと決まりだ。

 アホ踊りでも死ぬまで踊ってろい。            わははははははは @太国 
0175日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/05(火) 21:36:30.59
>>173
>>173
阿波さん
ありがとうございました。
短里の図、役立たせていただきます。

>>174太国 ◆ZgyHKik.H2
阿波さんにお相手していただいてるだけで感謝しないといけないよ。
あなたは
人をけなすのは一流ですが
邪馬台国に関しては知識不足です。
0176太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/05(火) 22:02:26.09
>>175
オマエのほうこそ大局観が抜けてる凡人おっさんだ。w

感謝でなくて阿波ウソを折伏し日本からいかさまを葬るのだ。

盲象をさましてやるんだから、オマエ達のほうがコチラに感謝しろ。

いいかオマエ達の女王国研究とは忍びでいえば下忍のやり口だ、術は
各々得意技を持ってるが、それでいて畿内、阿波、沖縄、半島など
いかれた説から脱却できない。コチラの手法は上忍の才で事を考察するのだ。
だからどれが真でどれがインチキかを正確に判断できる。これが上忍の
の頭脳で、オマエらのやり口は歩兵だ。pppp

こちらの手法は諸葛亮の軍師の思考だ。ここにうぬらとは本質的に土でかい
脳内の差があるわけだ。知識不足などというのはまだ百年はやい。
下忍の術でのぼせるんじゃねえぜ。ww
0177日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 00:11:48.51
>阿波さんにお相手していただいてるだけで感謝しないといけないよ。
めっちゃワロタw
0178日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 00:42:35.38
www太国はアホな上にひつこいので透明あぼ〜んしているが、@阿波もたいがいやろwww

そもそも、なんでこんなアンチすれ伸ばしてるか?
なにがやりたいのか不明Dあわ。
0181太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/06(水) 10:22:53.09
>>175
阿電波もカスとかボケとかアホだとか毎回言ってて、
なんでコチラだけ文句を言うのか?
オマエも阿波人か?
0182日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 14:51:20.55
阿波説の人は絶滅危惧種だから話を聞こうじゃないかw

>>175
「美馬郡 つるぎ町 半田 天皇」と言う地名が第10代崇神天皇にちなむものと思う?
こんな主張をする自称・郷土史家をどう思う?
0183日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 16:35:44.69
>>182
「天皇」と言う地名も、状況証拠の一つと言うこと。  この地名一つで主張してると思っているアホ。   @阿波
0184日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 16:58:46.77
本人がこれを手がかりに阿波に崇神天皇の宮があるとしたと証言。お前に聞いてないし、他にもある「天皇」と言う地名は牛頭天王の天皇神社に由来するもので、状況証拠と言う時点でアホはお前www
0185日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 17:12:19.64
【YouTube第5回邪馬台国は阿波だった!?】
えっ!?まぢ!??徳島県西部には○○という地名がある衝撃!
ゲスト 阿波国古代研究所 藤井栄「畿内説、九州説、それは頭が悪いからですwww」
https://m.youtube.com/watch?v=nUY92z3p5Es

愛媛県西条市福武甲天皇
宮城県仙台市泉区実沢細椚天皇
宮城県仙台市泉区野村天皇
宮城県黒川郡大和町吉岡字天皇寺
宮城県黒川郡大和町吉岡天皇寺東
福島県喜多方市塩川町小府根字午頭天皇
福島県二本松市小沢字天皇前
福島県二本松市油井字天皇館腰
福島県二本松市油井字天皇館山
愛知県安城市古井町天皇
愛知県常滑市金山字天皇堂
京都府綴喜郡宇治田原町荒木字天皇

宮城や福島も天皇の宮があったのかねぇ・・・www
0187日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 17:17:43.15
>>184
>本人がこれを手がかりに阿波に崇神天皇の宮があるとしたと証言。

「天皇」と言う地名も、状況証拠の一つと言うこと。 この地名一つで主張してると思っているアホはお前だけ。   @阿波
0188日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 17:21:21.60
状況証拠にならんってのよwww
実際、半田に天皇神社があったのは阿波志で確認している。
0190日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 17:32:07.28
つーか、そもそも古代史やってたら天皇って地名を不思議に思わないだろ?
あ〜昔、牛頭天王の祠があったんやなって思うだけやん?
それが、ないとなったら何でやろう?って順番やで。
ヤマモトタケルに先生とか呼ばれてテラワロスwww
0191日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 17:46:47.79
>>188
>状況証拠にならんってのよwww

この地名一つで主張してると思っているアホはお前だけ。   @阿波
0192日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 17:57:31.81
この地名一つで主張してたよ彼はwww
強いて言えばヤマトオオクニタマ神社を崇神天皇が作ったと捏造してましたね。
記紀を確認しましたらわかりますがそのような記述はありません。
0193日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 18:00:39.29
>>192
>記紀を確認しましたらわかりますがそのような記述はありません。

記紀になんでも書いていると思っているアホはお前だけ。   @阿波
0194日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 18:03:32.28
>>192
>強いて言えばヤマトオオクニタマ神社を崇神天皇が作ったと捏造してましたね。

状況証拠はヤマトオオクニタマ神社だけじゃない! 当然、彼も承知の上。   @阿波
0195日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/06(水) 21:40:06.53
【おめでとうございます!】YouTube 邪馬台国は阿波だった!?
阿波国古代研究所の藤井榮先生がご出演の「第5回」が再生回数第一位になりました。
第1回と特別版を抑える事が出来たのは先生の説の素晴らしさに他なりません。
数ある「天皇」と言う地名の由来を天皇号が発生する前の大王の宮に求めたのは
この日本の歴史の中で先生が初めてではないでしょうか?
突き抜けた発想力が素晴らしい!!
本名でのご出演、正にデジタルタトゥーとも言うべきでしょうかwww

第5回邪馬台国は阿波だった!?
えっ!?まぢ!??徳島県西部には○○という地名がある衝撃!
ゲスト 阿波国古代研究所 藤井栄「畿内説、九州説、それは頭が悪いからですwww」
https://m.youtube.com/watch?v=nUY92z3p5Es
0196日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 00:12:05.84
天皇って言う地名は王都の宮があった状況証拠。
宮城、福島、愛知にも天皇の宮があった。
わはははははは    @阝可シ皮
0197太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/07(木) 08:20:37.78
阿波ウソへ

今日も松沢病院へ急行しろ。ww
0198日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 09:54:18.61
グリーン・ピーポー カモーンwww
@阿波宅、阿波国古代研究所経由、松沢病院行きwwwww
0199日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/07(木) 14:19:19.28
>当然、彼も承知の上。
天武天皇が得度をした寺として「得度山灌頂院 大野寺」と言ってますが
「得道山灌頂院 大野寺」が正しい。「得度山 灌頂院」は 切幡寺のはずですがwww
これも承知の上で捏造ブログを引用してるんですか?阿波国古代研究所の藤井大先生はよ!
藤井先生は「グルですか?バカですか?」
0200日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 06:04:03.53
>>192
>強いて言えばヤマトオオクニタマ神社を崇神天皇が作ったと捏造してましたね。


状況証拠はヤマトオオクニタマ神社だけじゃない! 当然、彼も承知の上。   

「美馬郡 つるぎ町 半田 天皇」

つるぎ町 半田は、大河「四国三郎吉野川」の南岸。
川を渡ったすぐ北岸に位置する美馬町。

この旧美馬郡に、【日本で唯一、阿波にだけで祀られている記紀の神々】が点在する。

阿波国美馬郡「倭大國玉神社・倭大國敷神社」 御祭神 大國玉命・大己貴命
阿波国美馬郡「伊射奈美神社」 御祭神 伊射奈美尊
阿波國美馬郡「波爾移麻比禰神社」 御祭神 波爾夜須比売命
阿波國美馬郡「弥都波能売神社」 御祭神 素盞嗚命
阿波國美馬郡「八大龍王神社」 御祭神 彌都波能売神
阿波國美馬郡「天椅立神社」 御祭神 伊邪那岐命・伊邪那美命 
阿波国美馬郡「天都賀佐比古神社」 御祭神 級長津彦神・級長津姫神
   
こんな所が他にあるとでも言うのか。   @阿波
0201日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 06:05:49.87
【日本で唯一、阿波にだけで祀られている記紀の神々】
阿波國阿波郡「事代主神社」 御祭神 事代主命
阿波國阿波郡「建布都神社」 御祭神 武甕槌神
阿波國阿波郡「賀茂神社」 御祭神 意富加牟積命
阿波国美馬郡「倭大國玉神社・倭大國敷神社」 御祭神 大國玉命・大己貴命
阿波国美馬郡「伊射奈美神社」 御祭神 伊射奈美尊
阿波國美馬郡「波爾移麻比禰神社」 御祭神 波爾夜須比売命
阿波國美馬郡「弥都波能売神社」 御祭神 素盞嗚命
阿波國美馬郡「八大龍王神社」 御祭神 彌都波能売神
阿波國美馬郡「天椅立神社」 御祭神 伊邪那岐命・伊邪那美命 
阿波国美馬郡「天都賀佐比古神社」 御祭神 級長津彦神・級長津姫神
阿波國麻殖郡「伊加々志神社」 御祭神 伊迦賀色許売・伊迦賀色許男
阿波國麻殖郡「天村雲神伊自波夜比賣神社」 御祭神 天村雲命・伊自波夜比賣命
阿波國麻殖郡「秘羽目神足浜目門比売神社」 御祭神 秘羽目神・足浜目門比売命
阿波國名方郡「多祁御奈刀弥神社」 御祭神 建御名方命
阿波國名方郡 「天佐自能和氣神社」 御祭神 日子刺肩別尊・意冨夜麻登玖邇阿禮比賣命・神皇産霊尊・高皇産霊尊
阿波國名方郡「意富門麻比売神社」 御祭神 大苫邊尊
阿波國名方郡「天石門別八倉比売神社」 御祭神 大靈女命
阿波國名方郡「一宮神社」 御祭神 大宜都比売命
名西郡神山町「上一宮大粟神社」 御祭神 大宜都比売命
阿波國板野郡 「宇志比古神社」 御祭神  宇志比古尊・八幡神
阿南市伊島「当所神社」 御祭神 奧疎神・奧津那藝佐毘古神・奧津甲斐辨羅神
阿波国那賀郡「賀志波比賣神社」 御祭神 賀志波比売
なぜ、「記紀の神々」を阿波国のみで祀るのだろうか?
何の縁も所縁も無ければ、阿波にだけ 「記紀の神々」をわざわざ祀るはずがないのである。   @阿波
0202日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 06:23:36.39
得度山w
0203日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 13:48:34.45
まだこれ出すかよwww
超捏造神社 阿波國名方郡「天石門別八倉比売神社」 御祭神 大靈女命
0204日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 13:59:12.53
【阿波の捏造まとめ】神社関連のみ

◆阿波論者の勘違い・無知によるもの
天村雲神社・祭神:天児屋根命の子、天押雲根命を同じ異名を持つ饒速日神孫大沼主命に
倭大國玉神社・倭がついてるから何だ?倭の神が宮中から出され阿波に鎮座しただけ
御間都比古神社・祭神:御間都比古色止命は第5代孝昭天皇ではない

◆阿波論者の捏造によるもの
立岩神社・神社の名称を『天岩戸立岩神社』と改ざん
樫原神社・祭神:事代主から神倭伊波礼比古へ
葛城神社・天智天皇は九州遠征の途中に阿波を経由しただけ

◆神社側の捏造によるもの
八倉比売神社・偽の社格、偽由緒、偽祭神、偽伯母宮作成という極悪神社で阿波説の根源
大御和神社・印鑰童子(弁財天十五童子の一)を祀る印鑰大明神社
多祁御奈刀弥神社・元諏訪であると主張しているが史料からありえない
允恭天皇神社・由緒から何から何まで支離滅裂
宅宮神社・『〜宗女、御年十三ならせます、こくちは壱字とおたしなむ』
天椅立神社・突然の式内宣言、祭神と共に根拠一切なし。天五多底(アメノイダテ)命か?
王子神社・「應神(おおじん)さん」と呼ばれていたがいつしか、王子(おうじ)に
八桙神社・現在は八千矛神(大己貴命)を祀るが実際は建御名方神の子・八杵命と考えられる
磐境神明神社・瓊瓊杵尊の神陵跡があるとする。実際は筑紫日向可愛山陵である。
賀茂神社・祭神「別雷神」をすり替え。全国で唯一「意富加牟積命」を祀るとするがそれも嘘
天都賀佐比古神社 祭神・級長津彦神は、風津彦とした後世の付会。本来のご祭神は不明

◆限りなく捏造と思われるもの
栗枝渡八幡神社・安徳天皇を火葬したという。またナザレのイエスも渡来したとか

【何の縁も所縁も無くとも 歴史改変のためにわざわざ祀るのである】 
0205日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 14:00:13.54
>>201
>【日本で唯一、阿波にだけで祀られている記紀の神々】
まずこれが大嘘な。秒でバレる嘘を書くのはどうかと。
0206日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/08(金) 15:18:30.38
阿波説の論者は
「グルか、バカか」のいずれかなのです。
0207太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/08(金) 19:38:19.74
クルクル阿波→クルクル波阿→クルクルパア→クルクルパー w
0208日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 13:53:19.13
第5回邪馬台国は阿波だった!?
えっ!?まぢ!??徳島県西部には○○という地名がある衝撃!
ゲスト 阿波国古代研究所 藤井栄「畿内説、九州説、それは頭が悪いからですwww」
//m.youtube.com/watch?v=nUY92z3p5Es

我々はさしたる根拠もなく主張しているのではありません。
極めつけを申し上げておきます。
大海人皇子が天智天皇に暇乞いをして引きこもったとされる吉野宮との間に、「大野寺」(阿波市市場町)が今も存在していますが、
この寺は天智天皇勅願にして山号は何と⁉ 「得度山灌頂院」です。
そうです❗大海人皇子が剃髪し、また戦いに望んで先勝祈願をしたことに由来するものなのです。
奈良宇陀市大野の「大野寺」と比較してみて下さい。
奈良大野寺の山号は「楊柳山」ではなかったでしょうか。
山号一つとっても阿波と奈良の格の違いが分かろうかというものです。
先日も阿波大野寺へお参りに行ってお寺のお婆さんにお話しをお訊きすると、県外からも沢山の方々が訪ねて来られて仰天❗
「これは⁉」と絶句し、「日本の歴史が引っくり返る❗」と言って帰られるそうです。
皆さんも一度のお参りに行かれて、静かに合掌されては如何でしょうか。
〜〜〜〜〜
ソースは捏造ブログ awa-otoko’s blog です。

得度山灌頂院は切幡寺です。大野寺の方は、【得道山】潅頂院 大野寺となります。
m9(^Д^)極めつけを申し上げておきますwww テラアホスwww
こちらのコメントは、ほとんど消されてるのを知らずに勝ち誇ってますwww
第4回や第6回に1000以上の差をつけて再生されています。
1000以上も生き恥を晒してる事に本人だけ気づかず。ヤマモトタケルもドン引きwww
0209日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 17:55:08.28
得道山灌頂院大野寺は、天智天皇の勅願により663年に創建された古刹です。

四国第10番札所の切幡寺も元々は、この大野寺の末寺でした。   @阿波
0210日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 18:01:03.57
言い訳になっとらんわw
末寺の山号をパックって捏造www
0211日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 18:06:32.96
>>210
言い訳もくそもあるか!得道山灌頂院大野寺は、天智天皇の勅願により663年に創建された古刹です。

四国第10番札所の切幡寺も元々は、この大野寺の末寺でした。   @阿波
0212日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 18:14:44.22
>>210
奴は稀代のデンパ。

奴の大ウソはロスケ級のものでクソ論。w
0213日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 18:45:05.25
お前の敬愛する阿波国古代研究所の藤井大先生は

極めつけを申し上げておきます。 として
天武天皇が得度した『得度山灌頂院大野寺』と言ってましたが?

先日も阿波大野寺へお参りに行ってお寺のお婆さんにお話しをお訊きすると、県外からも沢山の方々が訪ねて来られて仰天❗
「これは⁉」と絶句し、「日本の歴史が引っくり返る❗」と言って帰られるそうです。

とか何とかw 入口に「得道山」と書いてあるのですが?誰がこんな事を?皆さん揃って字が読めないのですか?
0214日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 18:46:22.80
阿波説の論者は
「グルか、バカか」のいずれかなのです。
0215日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 18:53:55.68
「得度山 切幡寺」で得度したのは機織りの娘 wikiより

寺伝によれば、修行中の空海(弘法大師)が、着物がほころびた僧衣を繕うため機織の娘に継ぎ布を求めたところ、娘は織りかけの布を惜しげもなく切りさいて差し出した。これに感激した空海が娘の願いを聞くと、父母の供養のため千手観音を彫ってほしいとのことであった。そこで、その場で千手観世音菩薩像を刻んで娘を得度させ、灌頂を授けたところ、娘はたちまち七色の光を放ち即身成仏して千手観音の姿になったという。
0216日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:05:00.39
>>210
字が読めないもくそもあるか!得道山灌頂院大野寺は、天智天皇の勅願により663年に創建された古刹です。

四国第10番札所の切幡寺も元々は、この大野寺の末寺でした。   @阿波
0217日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 19:15:49.91
阿波の範囲は具体的にはどの市町村なの?
室戸岬とかは含まれるのか?
0218日本@名無史さん
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2022/04/09(土) 19:28:11.57
>>217
>室戸岬とかは含まれるのか?

室戸岬は、「投馬国」でもなく、「狗奴国」でもなかったんだろう。 こんな岬に弥生人は住んどらんだろうから。   @阿波
0220日本@名無史さん
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2022/04/09(土) 19:39:44.50
だ・か・ら、得道山灌頂院大野寺は、天智天皇の勅願により663年に創建された古刹です。   @阿波
0221日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:09:22.40
で、『得度山灌頂院大野寺』とか言っちゃうバカに関してはどう思うの?
0222日本@名無史さん
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2022/04/09(土) 20:12:22.59
>>221
ちょっとしたミス。 お前にだってあるだろ? 鬼の首でも取った気分なのか?  わははははは   @阿波
0223日本@名無史さん
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2022/04/09(土) 20:17:12.49
>>222
失敗は誰にでもある。それは仕方ない。
だが奴はそれを認めない。俺とは違うね。クズですよ。
しかも、勝った気になってる。間違ってるのに上から目線。
0224日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/09(土) 20:40:26.78
鬼の首www
最弱スライムの首を取って喜ぶほど俺は安くないねwww
0225太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/10(日) 07:58:12.19
阿電波はロスケ級の大ウソ野郎で阿波ウソ猿。
0227日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/10(日) 18:40:31.19
今日の池の水ぜんぶ抜く
徳島勝瑞城
0229日本@名無史さん
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2022/04/11(月) 06:14:16.41
得度山w
0230日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 09:34:32.95
いやいや、得度山はちゃんとあるんですよ。
○得道山 灌頂院 大野寺
○得度山 灌頂院 切幡寺
×得度山 灌頂院 大野寺

第5回邪馬台国は阿波だった!?
えっ!?まぢ!??徳島県西部には○○という地名がある衝撃!
ゲスト 阿波国古代研究所 藤井栄「畿内説、九州説、それは頭が悪いからですwww」
//m.youtube.com/watch?v=nUY92z3p5Es

我々はさしたる根拠もなく主張しているのではありません。
極めつけを申し上げておきます。
大海人皇子が天智天皇に暇乞いをして引きこもったとされる吉野宮との間に、「大野寺」(阿波市市場町)が今も存在していますが、
この寺は天智天皇勅願にして山号は何と⁉ 「得度山灌頂院」です。
そうです❗大海人皇子が剃髪し、また戦いに望んで先勝祈願をしたことに由来するものなのです。
奈良宇陀市大野の「大野寺」と比較してみて下さい。奈良大野寺の山号は「楊柳山」ではなかったでしょうか。
山号一つとっても阿波と奈良の格の違いが分かろうかというものです。
先日も阿波大野寺へお参りに行ってお寺のお婆さんにお話しをお訊きすると、県外からも沢山の方々が訪ねて来られて仰天❗
「これは⁉」と絶句し、「日本の歴史が引っくり返る❗」と言って帰られるそうです。
皆さんも一度のお参りに行かれて、静かに合掌されては如何でしょうか。
0231日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 10:58:06.29
四国八十八ヶ所札所となっている切幡寺と土成町秋月の光福寺は、得道山 灌頂院 大野寺の末寺であった。   @阿波
0232日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 11:46:42.19
得度山w
0233太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/11(月) 12:21:10.96
家田荘子嬢は名前を二つ使い分けるという彼女の話だ。
それで四国88か所の霊場を踏破していて霊能が強いという。
四国は1≠2でニ名島というが、彼女の二名使いわけは彼女自体四国に
強い縁があるのだろう。

それで上の不等号から邪馬1国は二名島の四国にはないから、当然阿波に
女王国はないと断定。

https://www.youtube.com/watch?v=HRxXUW8ejNM
0235太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/11(月) 18:29:34.09
サンスクリットか。
0237日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/11(月) 19:14:22.28
藤井の『❗』が、なんかイラつくんだが
普通に「!」これじゃあかんのか?
0238日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/12(火) 17:16:35.04
>加茂宮ノ前遺跡では遅くとも紀元1世紀からは採掘が始まってた

さすがの魏も、まさか「阿波」が縄文時代から水銀朱を精製していたとは、露知らずってとこだろう。   @阿波
0239太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/12(火) 17:41:51.62
阿波に女王がいたと、近隣の畿内朝廷の記紀に載るはずがそれが全く無く、
阿波から超遠方の大陸の載ってる倭人伝へ、阿波ではその女王国の情報が届か
ないほどえらく遠すぎなわけで、阿波では望みなし。ww


つまり二等席の二名島阿波に女王国はない。      わははははははは @太国
0240日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/13(水) 13:47:24.08
>>222
藤井栄
牛頭は天王❗別物です。もっとしっかりお勉強をなさって下さい

第5回邪馬台国は阿波だった!?
えっ!?まぢ!??徳島県西部には○○という地名がある衝撃!
ゲスト 阿波国古代研究所 藤井栄「畿内説、九州説、それは頭が悪いからですwww」
//m.youtube.com/watch?v=nUY92z3p5Es
〜〜〜〜〜
お前はこの言動をどう思う?ここまで説明して、こちらのコメ消してこれだ。完全にガチキチだと思うが。間違いは誰にでもあるが認めないばかりかこちらをバカにするってのはどうか?
捏造ブログをコピペした件はだんまりwww

福島県喜多方市塩川町小府根字午頭天皇
 地名はなぜか午頭天皇ですが、牛頭天王社(天皇社)が現在もあります。

徳島県美馬郡つるぎ町半田天皇
 江戸時代に徳島藩により編纂された阿波志によると美馬郡半田に阿波で一番と思われる巨大な「牛頭祠」(=天皇神社)の記載あり。

「六国史」の後を継ぐ史書として平安時代末期に編纂された歴史書『本朝世紀』には、【牛頭天皇】と記されており、また『群書類従』神祇部所収の「二十二社註式」には「牛頭天皇 初垂迹於播磨明石浦 移広峰 其後移北白河東光寺 其後人皇五十七代陽成院元慶年中移感神院 託宣曰 我天竺祇園精舎守護神云々 故号祇園社」とある。
牛頭天王は古くは天皇神社に祀られ牛頭天皇と記されていた。

わはははははは @某1
0242日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/13(水) 13:56:35.52
結局、沖縄説のキチガイもそうだけど結果ありきの仮設で否定する根拠は見えないんだよね。そう、見えない。だから普通の人間と珍説信者とでは会話にならない。
0243日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/13(水) 13:59:30.66
日本史のブラックホール・四国  不毛なる論争(抜粋)
http://www.mars.dti.ne.jp/~techno/column/black.htm
世の中には、ほとんどまったく誤りだ と思える自説を強く信じて、他説を論難攻撃してやまないタイプの人が相当数存在してい るということである。その説は、どのような説得によっても、訂正されることがない。( 中略)自説は“仮説”ではなく、いかなる方法をもっても死守すべき“絶対の真実”なの である。そして、ひとたび自説の立場に立てば、自説にとって、いかに不自然な事実も、 眼にはいらなくなる。みずからが、ゆがみ、さか立ちしている可能性もあるのであるが、 みずからは、絶対にゆがんだりさか立ちしていないと、頭からきめてかかるのであるから 、他の説はみなゆがみ、さかだちしていることになる」
0244日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 11:03:22.64
阿波の忌部氏が面白いのは、彼等が目立とうとせずに生きてきたことではないか?
阿波男の阿波説も鏡や銅鐸、銅剣など儀式の道具よりも日常生活面とのかかわりの深い布や
鉱物を大きくとり上げてる点が九州説や畿内説との際立った違いだろう。
高知県物部郡のいざなぎ流神楽は、神楽としては目立つことを嫌う珍しいもので、地域への
プロパガンダの役目は殆ど無い。いざなぎ流は地域的に近い阿波忌部氏の影響を受けている
はずだが。
その一方で忌部氏は天書や古語拾遺など、歴史書との関りは深い。
古代の初期阿波忌部氏が目立つことを嫌う性格を持っていたとすれば、阿波忌部氏の行跡を
探ることは非常に難しいだろうが、それを研究する面白さもそれに乗じるのではないか?
0245日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 11:18:42.31
忌部一族(阿波勢力)」とは、平安時代の『新撰姓氏録』以降の衰退した忌部氏(斎部)ではない。
倭人とは「忌部一族(阿波勢力)」(広義の忌部氏)であり、
全国を拓殖していった古代倭国(阿波)スーパー頭脳集団の総称である。
みんな元を辿れば全部、「忌部一族(阿波勢力)」=「倭人」。
「天皇家」も「蘇我氏」も「物部氏」も「中臣氏」も「葛城氏」も「大伴氏」も、
平安時代の『新撰姓氏録』編纂以前は全部、「忌部一族(阿波勢力)」。   

忌部氏(斎部)は、物部氏の衰退(丁未の乱)後、残党が「忌部氏」を名乗った可能性が高い。   @阿波
0246日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 11:32:36.67
得度山w
0247日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 11:41:24.50
大物主とは、大国主の別名であるが出雲で鎮座している事にされている点で異なる。
出雲神である大物主は全国を拓殖していった正に「倭成す大物主」である。
阿波忌部の祖、天日鷲命は=少彦名であり、大物主の片腕として活躍した人物である。
大物主は神武天皇の岳父でありその神武天皇の父系を辿っても出雲の素戔嗚尊に行きつく。
出雲神の末裔たちこそが日本を作ったと言っても過言ではない。
神武天皇に伊勢を譲った伊勢津彦も出雲建子の別名とある。
忌部は天皇と出雲に仕えるという重要な役割を果たした。
0248日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 11:43:38.41
が、もちろん王家でもなければ阿波に王都などあるはずもない。
0249日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 12:31:46.93
>>247
>大物主は神武天皇の岳父でありその神武天皇の父系を辿っても出雲の素戔嗚尊に行きつく。

その「出雲」は島根県ではなく、「狗奴国」
0250日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 12:32:55.71
>>247
>大物主は神武天皇の岳父でありその神武天皇の父系を辿っても出雲の素戔嗚尊に行きつく。

その「出雲」は島根県ではなく、「狗奴国」 (長国)なのである。   @阿波
0251日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 12:59:24.57
得度山w
0252日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 13:33:48.31
たしかに長国は飛鳥大神(事代主)の子である御間都比古(低能郷土史家が孝昭天皇と勘違いするので注意)の子孫が国造を任されていますが倭成すと讃えられる大物主は式内社(名神大社)にして大和国一宮、二十二社(中七社)である奈良桜井の大神神社に御鎮座なさっているので阿波は無関係。通説どおりに出雲は出雲である。
八桙神社の祭神が八千矛神(大己貴命・大国主)と言うのは誤伝であり実際は建御名方神の子・八杵命である。
0253日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 13:47:47.69
>>251
得度山、お気に入りのようですね。
私のコメントは消されるんでYoutubeで大先生にコメしてやってください。
〜〜〜
第5回邪馬台国は阿波だった!?
えっ!?まぢ!??徳島県西部には○○という地名がある衝撃!
ゲスト 阿波国古代研究所 藤井栄「畿内説、九州説、それは頭が悪いからですwww」
//m.youtube.com/watch?v=nUY92z3p5Es

極めつけを申し上げておきます。
大海人皇子が天智天皇に暇乞いをして引きこもったとされる吉野宮との間に、「大野寺」(阿波市市場町)が今も存在していますが、この寺は天智天皇勅願にして山号は何と⁉ 「得度山灌頂院」です。
0254日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 13:51:21.52
>>252
>八桙神社の祭神が八千矛神(大己貴命・大国主)と言うのは誤伝であり

お前の主観はいらん!   @阿波
0255日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 13:58:36.71
八桙神社 重要文化財(国指定)

木造大己貴命立像 →正 木造建御名方神立像
木造男神立像   →正 木造八杵命立像
0256日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 14:09:24.54
阿波説全体が論者の主観w まさにこれw
藤井栄
「牛頭は天王❗別物です。もっとしっかりお勉強をなさって下さい 」

ガチキチwww
0257日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 15:58:11.69
>>255
>木造大己貴命立像 →正 木造建御名方神立像
>木造男神立像   →正 木造八杵命立像

ガチキチwww    @阿波
0258太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/14(木) 16:32:59.78
>>256
奴は稀代のデンパです。
0259日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 17:24:54.36
人並みの脳みそがあったら阿波とか沖縄とかないですよ。
0260日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 17:26:36.31
「倭人(阿波勢力)」を侮ってはいけない。

精緻な銅鐸や勾玉製作技術・辰砂採掘精製技術・鍛冶鉄器製作技術・造船外洋航海技術等々

彼らは「卑彌呼」の時代以前から、超先進技術・高度文化を創生したスーパー頭脳集団なのである。   @阿波
0261日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 17:35:21.90
スーパー頭脳をもって天孫と出雲に仕えた集団、それが阿波を含む忌部一族。
0262日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/14(木) 17:39:26.25
>>261
その天孫族と出雲族も、スーパー頭脳集団「倭人(阿波勢力)」。   @阿波
0265日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/15(金) 01:48:32.09
やはり、国立大学を目指すべきであった。
私立大学専願者は、
すでに学問の半分、損している。
0266日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/16(土) 10:34:27.23
郡里廃寺跡が史跡公園だって
なぜ前白鳳時代に四国に巨大な寺院が?
0267日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/16(土) 14:05:44.75
「阿波」に倭王権があったから。   @阿波
0268日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/16(土) 15:07:33.19
得度山w
0269板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/04/17(日) 11:46:42.17
ヤマト国阿波説のスレは、誰も書き込まないので、即死判定で消え去りました。

皆さまご愛顧ありがとうございました。
0270日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/17(日) 12:29:41.91
日本史板で即死判定とは流石の見限られた地阿波
0271日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/17(日) 12:39:00.54
なんもないから中身のある話ができなくてやせ細っていく栄養失調
0272日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/17(日) 12:47:41.18
>>271
くやしいのうww  わははははは   @阿波
0274太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/17(日) 14:41:27.73
2名島≠邪馬1国
0275日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/18(月) 13:37:46.24
郡里廃寺は美馬か
ミマは怪しすぎる地域だな
0276日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/18(月) 19:18:12.99
怪しいw
確かに、阿波の神社は祭神と由緒が怪しいのばかりだね。
0277日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/18(月) 19:21:26.41
>>273
@阿波のやつ、ヤマト国阿波説は諦めたのかね?
ヤマタイ国阿波説にシフトしたとか?あんだけ捏造バレたら仕方ないかも。
0278太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/18(月) 22:33:59.31
馬へんがある→「騙」
0279日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/19(火) 16:47:25.10
本日、放送分のゲスト。
「得度山の藤井大先生」だぞwww
0280日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/19(火) 17:50:42.27
普通に考えたら、神様は神の世界にいると考えてしまうが、
真実は、現実に降りていらっしゃったんだな。
私達に近いし、頼もしい!!
0281日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/19(火) 17:56:22.02
我を転ずるというのが、
良いですね
また、大我に生きるというのも、良いですが。
いいのがいい訳だし、
また、好みに生きるのがいいですよね
いちいち、分別知で考えないのが良いですね
きっと、こんなことにとらわれてるのは、私くらいなのでしょう。みんな、わかっていて、既に、やってるのでしょう。
0282日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/19(火) 18:32:14.18
やはり、素之大神様は、素晴らしい
私も、素之神の化身かも知れないのだが、男神だ。
やはり、最上の素神は、もし男女で分けるのならば、女神だろう。
私が存じ上げてる中で、一番近いのは、やはり、中島みゆき様だが、中島みゆき様よりも上という神は、やはり存在しないのだろうか?
私が神様的に、ご神霊的に、精神的に、添念的に捉えている、素女神様と、中島みゆきさんを、同一としてしまっていいのだろうか?
ちょっと、詳らかにすべきではないとこなのだろう。
0284日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/19(火) 18:40:59.61
やっぱり、高天原の住人というのが、
一番良いようだ。
普通の日本人というのが、これだ。
天照大神を最高位置に置くのが、やはり良いのだろうか?
0285日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/19(火) 18:54:18.21
神様を研究しても、わからない所はわからないよな
謙虚に学び続けることしか、できないはな。
道と学って、どう違うんだろうか?
結局、神学び。
神様がしたい事をさせて頂いている。
有り難いことです。
天の命ずるを性といい、
性に従うを道といい、
道を修めるを教えと言う。
か。
俺はこの教示をおかしくしたな
頭を打たれたせいか
0286日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/19(火) 19:06:03.64
今、入院中の病院の病室で、乃木坂の与田祐希さんの、雑誌の付録のポスターを貼っているんだが、素女神様由来の女性だと思うと、大変愛着と興味が湧いた。
人の魅力とはズバリ荒御魂だそうですが、
勇気溢れる人とは魅力いっぱいだ。
無謀に陥らずに、頑張ってほしい。
0287日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/19(火) 19:42:44.69
現実に生きてるんだから、荒御魂を最優先に、
一霊四魂、全て大事だな
順番をつける人は、拘ってる。
私は、どうしても、奇御魂を最優先に置きがち。
これは、一つには個性の故とも思うが、私の間違いだ。
0288日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/19(火) 19:51:13.53
七次元 射手座?
八次元 蛇使い座 三輪 つまり、龍?
九次元 鳳凰座
カシオペア座

何か私はナゴヤ球場ドームの応援と中日ドラゴンズに内面を引っ張られる。
やっぱり名古屋に因縁があるのだろうか?
名古屋城、関ヶ原、名護屋城、大坂の陣などにグッとくるタイプですが
0289日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/19(火) 20:03:51.00
カシオペア座
中国名 仙后星
ギリシャ神話エチオピア王妃カッシオペイア
西方浄土クイーンか?

探れば探るほど、高度で深い神の世界
0290日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/19(火) 20:06:30.55
射手、龍、鳳凰、クイーン、キキララ
かくもレベルが高い神の世界
0291太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/20(水) 09:56:59.23
カシオペア座は仮死小部屋で小部屋はこの場合棺桶だな。
人間死んだらこの星座のほうへ旅するのさ。死とは仮のもので霊が残って
いて、死とは仮のことで仮死の字がつく。
W形は陀佛流(ダブリュー)の音で、陀佛流つまり仏教の流派を示唆。
逆さでみればMで笑むつまり微笑むだ。
死は悲しいが佛界へ成仏すれば微笑むと、逆になるのさ。
二つのVは相手とともに勝利という双方が勝ちという意味で、片方のVでは
相手が負けだから不十分だとの意味だ。

ところがZだと、このWのカシオペア座のほうには行けない文字の意味。
ロスケは仏門のこの星座からはお迎えが来ない。
Zは絶吐で吐息が絶える真の死だな。仏門への道は途絶えるぜ。
0293日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/20(水) 17:21:07.07
<後漢書韓伝>
韓有三種 一曰馬韓 二曰辰韓 三曰弁辰 
馬韓在西 有五十四國 其北與樂浪南與倭接
辰韓在東 十有二國 其北與濊貊接 
弁辰在辰韓之南 亦十有二國 其南亦與倭接 凡七十八國

馬韓 「其北與樂浪南與倭接」馬韓の北は楽浪郡と接し、馬韓の南は倭と接す
辰韓 「其北與濊貊接」
弁辰在辰韓之南 「其南亦與倭接」弁辰の南もまた倭と接す

どう見ても後漢時代から朝鮮半島南部は倭領。

<三国志魏志韓伝>
「韓 在帶方之南 東西以海爲限 南與倭接 方可四千里」
最初にドンと韓全体の南が倭と接することが明記されている。

馬韓を構成するのは55國。弁辰はたったの12國。
・馬韓の構成国のうち倭と接する国が多すぎて字数を割いていちいち列挙してられない。
・弁辰には金印倭人が鉄を取りに入っているので、情報価値が高い。「國出鐵 韓濊倭皆從取之」
ことから、弁辰瀆盧國だけ特別に触れた。

朝鮮半島南部にあった倭領=投馬國。その中心地が「到」狗邪韓國。


<三国志夫餘伝>
「南與高句麗東與挹婁西與鮮卑接」
<三国志高句麗伝>
「南與朝鮮濊貊東與沃沮北與夫餘接」
<三国志東沃沮伝>
「北與挹婁夫餘南與濊貊接」
<三国志濊伝>
「南與辰韓北與高句麗沃沮接」
0295日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/21(木) 18:14:31.91
秋篠宮ご夫妻、伊勢神宮を参拝。
一番に参拝したのが、外宮。
伊勢神宮で天皇皇后両陛下の「親謁の儀」がまず外宮で執り行われ、翌日に内宮で執り行われる。
やはり、外宮が優先か。
「神道五部書」の『豊受皇太神御鎮座本記』の内容を「国史大系」の第七巻から見てみると
「天村雲命伊勢大神主上祖也。神皇産霊神六世之孫也。阿波國麻植郡座忌部神社、天村雲神社、二座是也」とある。
阿波國に座す二社(忌部神社、天村雲神社)が皇祖皇統の正統なる末裔であると記している。
阿波忌部が伊勢神宮(少なくとも外宮の)の正統なる祭祀者であり、
伊勢神宮は阿波忌部の上祖(天日鷲命)を祀っているのである。   @阿波
0296太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/21(木) 18:35:47.59
五十音図 ア行


あ→ア カ サ タ ナ ハ マ ヤ ラ ワ←わ


アワは最も左右両外側の位置にある。これは阿波という所が場外つまり外れの
所だという意味の言霊。w
0297日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/21(木) 19:08:11.89
>>295
神主の祖先が阿波出身と書いてるだけだ。
皇祖皇統の正統なる末裔?パラレルワールドからの書き込みかw
あ、松沢病院の病床だっかたwww
0298日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/21(木) 19:14:14.56
>>297
悔しいのうw   @阿波
0300日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/21(木) 20:16:14.36
>>299
忌部が神主=伊勢神宮は忌部を祀るところ。   @阿波
0301日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/21(木) 22:39:38.70
>>300
寝ぼけろw
そんな事よりお前の敬愛する「得度山藤井」大先生が俺の事がよっぽど怖いらしく逃走宣言して逃げていきましたよwww

第16回邪馬台国は阿波だった⁉
www.youtube.com/watch?v=-pfiBHj5Kg8
ゲスト 阿波国古代研究所 藤井栄
0302日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/22(金) 06:15:21.61
>>301
ヘタレの負け犬。 悔しいのうw  わははははは   @阿波
0303日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/22(金) 06:51:08.65
得度山藤井w
0305日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/22(金) 07:40:25.93
何か、ミカエルとウリエルで、ライバル心からの反目を狙われているな。
高度御魂、高度精神、高度御心だから、そんなことは無いはずだが、微妙なズレは有りますので、注意です。
0306日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/22(金) 08:19:59.73
電車と国宝はないが電波と国辱なら溢れかえってる阿波
0307太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/22(金) 08:25:52.96
>>302
大ケツからヘタレとなる。ぷぷぷぶぶぶ・・・・・
0308日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/22(金) 09:10:56.70
>>302
何事も捏造はダメ、正しく!!
(得度山藤井は)ヘタレの負け犬。 悔しいよぉ(泣)  うわ〜〜〜〜〜ん @阿波
だろ?
0309日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/22(金) 18:49:35.77
>>25
日本人みんながウクライナのためにできること

1 ロシア産の製品を買わない。
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uo
0310日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/22(金) 23:39:48.52
養殖にもっと資金を
0311日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/22(金) 23:41:43.94
>>1
日本人みんながウクライナのためにできること

<後漢書韓伝>
韓有三種 一曰馬韓 二曰辰韓 三曰弁辰 
馬韓在西 有五十四國 其北與樂浪南與倭接
辰韓在東 十有二國 其北與濊貊接 
弁辰在辰韓之南 亦十有二國 其南亦與倭接 凡七十八國

馬韓 「其北與樂浪南與倭接」馬韓の北は楽浪郡と接し、馬韓の南は倭と接す
辰韓 「其北與濊貊接」
弁辰在辰韓之南 「其南亦與倭接」弁辰の南もまた倭と接す

どう見ても後漢時代から朝鮮半島南部は倭領。

<三国志魏志韓伝>
「韓 在帶方之南 東西以海爲限 南與倭接 方可四千里」
最初にドンと韓全体の南が倭と接することが明記されている。

馬韓を構成するのは55國。弁辰はたったの12國。
・馬韓の構成国のうち倭と接する国が多すぎて字数を割いていちいち列挙してられない。
・弁辰には金印倭人が鉄を取りに入っているので、情報価値が高い。「國出鐵 韓濊倭皆從取之」ことから、弁辰瀆盧國だけ特別に触れた

朝鮮半島南部にあった倭領=投馬國。その中心地が「到」狗邪韓國。


<三国志夫餘伝>「南與高句麗東與挹婁西與鮮卑接」
<三国志高句麗伝>「南與朝鮮濊貊東與沃沮北與夫餘接」
<三国志東沃沮伝>「北與挹婁夫餘南與濊貊接」
<三国志濊伝>「南與辰韓北與高句麗沃沮接」
0314日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 16:17:15.26
お前らには常識かもしれないけど
最近は聖徳太子だけじゃなくて出雲神話もなかったとなってる
古事記にあるのに書紀でカットしたんじゃなくて書紀にないものを古事記で創作した
出雲大社もそれ以降に創作に合わせて作ったので実は新しい(溝口睦子『アマテラスの誕生―古代王権の源流を探る 』岩波新書)
0315日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 17:02:24.31
>>314
1984年ごろ荒神谷遺跡から銅剣358本、銅鐸6個、銅矛16本が出土するまでは
出雲神話は架空ってのが主流だったよ。
>出雲大社もそれ以降に創作に合わせて作ったので
実際は大国主(大己貴)=大物主は、奈良の大神神社に鎮座してるのでね。
当然そうなりますよ。出雲神族は奈良に進出してたのですから。
日本書紀では、事代主(飛鳥大神)が、古事記では大物主が神武天皇の岳父となります。
出雲神話がまるっきり架空とか言うのはアホすぎて話になりませんよ。
0316日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 17:47:20.78
>>315
>実際は大国主(大己貴)=大物主は、奈良の大神神社に鎮座してるのでね。

実際は大国主(大己貴)は、狗奴国の王 【大国主神を祀る、全国唯一の式内社「八鉾神社」】
徳島県阿南市長生町に鎮座する「八鉾神社」。祭神は大己貴命。延喜式内社である。
この「八鉾神社」には四つの重要文化財が神宝として保管されている。
また「八鉾神社」自体も重要文化財に指定されているので、合計五つの重要文化財を持ち合わせている神社となる。
一つは「大己貴命 木造彫刻立像」
二つ目は「少彦名命 木造彫刻立像」
三つ目が「二品家政所 下文 」
四つ目が「附紺紙金泥法華経」である。
この八鉾神社、阿波では出雲の「杵築大社(出雲大社)」の元社であると伝えられている。   @阿波
0317日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 17:47:53.27
大和の大神神社は、倭国(阿波)の「大御和神社」が本家本元である。
徳島市国府町府中の式内社 「大御和神社」は神社拝殿上に「文武天皇(七〇二年)の御宇、
この閤宮(こうのみや)より、国璽の印と国庫の鍵を差し出した」と記されている。
これは取りも直さず、文武天皇(七〇二年)の御宇に、倭国(阿波)から奈良大和へ遷都したことを表す。
(国璽の印とは国家の表章として押す宮印で、帝都が阿波にあったことを証明するもの)   @阿波  
http://www.genbu.net/data/awa2/oomiwa_title.htm
こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外にはどこにも存在しないのである。   @阿波
0318日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 17:54:45.21
>>316
八桙神社・現在は八千矛神(大己貴命)を祀るが実際は建御名方神の子・八杵命と考えられる

>>317
本来は、印鑰童子(弁財天十五童子の一)を祀る印鑰大明神社。元社などありえない。本来の式内社・大御和神社は現在、八倉比売神社を仮冒している。
0319日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 18:08:32.19
>>318
悔しいのうw  わははははは   @阿波
0320日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 18:56:45.41
>鍵を差し出した
これもブロガーの捏造が確定してんだろ。
阿波志に文武天皇(七〇二年)に国司が始まって賜った印と書かれている。
恥を知れ!
0321日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 19:15:57.20
「阿波」には、倭王都が在った痕跡だらけ。  トンデモ説は妄想しかない。   @阿波
0322日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 19:22:37.99
「阿波」には、国衙が在った痕跡だらけ。
さすが辺境。遺跡が残っていて素晴らしい。

トンデモと言えば沖縄説がすごい。阿波説でも足元にも及ばんよwww @某1
0323日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 19:43:04.67
>>322
お前んとこにあるのは、妄想だけ。  わははははは   @阿波
0324日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 19:52:25.87
お前んとこって何処だよwww
少なくとも周囲に歴史的捏造は見当たらない。
0325日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 20:08:56.61
>>324
お前んとこには、
少なくとも周囲に倭王都が在った痕跡は見当たらない。   @阿波
0326日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 21:13:19.11
太古日本の建国者が、
ソロモンやシバ達という認識でO.K.なんですか?
なにかオリジナリティに欠けて拍子抜けに感じてしまいますが
それほど国が荒れていたのだろうか?
また、外人もすげーなと感じますが
0327日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 21:19:13.64
だ・か・ら!お前んとこって何処だよwww
少なくともお前の敬愛する藤井先生は俺が怖くて怖くて
おしっこチビりながら逃げ回ってるのは事実なんだよ。

「その名も得度山 灌頂院 大野寺です」 ( ー`дー´)キリッ

m9(^Д^)プギャー ひーーーーーーーーーーーー!
0328日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 21:19:18.28
だ・か・ら!お前んとこって何処だよwww
少なくともお前の敬愛する藤井先生は俺が怖くて怖くて
おしっこチビりながら逃げ回ってるのは事実なんだよ。

「その名も得度山 灌頂院 大野寺です」 ( ー`дー´)キリッ

m9(^Д^)プギャー ひーーーーーーーーーーーー!
0329日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 21:34:46.72
>>328
>だ・か・ら!お前んとこって何処だよwww

「阿波」以外にきまってるだろうが!ボケ!  お前の遷都説もだ!   @阿波
0330日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/23(土) 22:10:33.67
>>317
おかしいな?
じゃあこれは何よ???

>由緒
>延喜式内小社で府中の宮と親しまれている。
>王朝時代国司政庁が此の地におかれ阿波国古代 の祭政の中枢となったが、その国府の鎮守として、 国分寺と共に、累代国司の崇敬が厚かった社である。
>創立の事情はよくわからないが、おそらくは国司 が大和の大神神社の分霊を祀ったものであろう。
>本社はまた国璽の印及び国庫の鑰を守護せられし 神徳により印鑰大明神と称したと伝えられる。
>境内張り紙より
0331板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/04/23(土) 22:25:24.57
>>317
国府の大御和神社は、名だたる古社のような神奈備を備えてない。
おそらく、阿波国府の守り神として祀られた、比較的新しい(と、言っても十分古い、延喜式には記載される程度の歴史はある。)
神社であろう。

上一宮大粟神社や、大麻比古神社、忌部神社など名だたる古社には、少し及ばないが、それに次ぐ存在感はある。
0332日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 08:19:41.65
>>330
だろ?〜阿波説は捏造で成り立ってるんだ。
【阿波の真実】
A=現・八倉比売神社 B=現・大御和神社

Aは、神体山を持つ、式内社・大御和神社であった。祭神は大己貴命。〈大日本地名辞書〉
大御和と言う全国的に珍妙な漢字の使用は出雲国造家との関係が伺える。〈出雲国造神賀詞〉
それから数百年後Aは、高天原が阿波国であったとする捏造を企み祭神の大己貴命からみて伯母にあたる天照大神の出身地を阿波に偽るために伊勢伯母宮を作成。そして、時は流れたがその祠が一つ程度では歴史が改変される訳もない。
寛保年間(1741年-)ごろから杉尾大明神と称していたAは、一宮氏の台頭で祭祀が途絶えていた八倉比売に祭神を変更。
AとBの協議があったのであろう。B(印鑰大明神社・祭神は弁財天十五童子の印鑰童子)〈玉牆神路巻〉は、式内・大御和神社を自称。祭神を印鑰童子から大己貴命へ変更。
その際、伯母宮はBの管轄となったのであろう。
Aは、1773年偽書「御本紀」の作成。八倉比売を天照大神の別名に仕立て上げ正五角形の石積みの祭壇なども作成し用意周到。
このタイミングで阿波志の調査。(1790年〜)
まんまと、Aは天石門別八倉比売神社の式内認定。Bも同様に大御和神社の式内認定。(おそらくAは上一宮が大宜都比売を祭神としていたため競合がなくBも競合がなかったため)阿波志がBの調査に対してわざわざ記す必要のない「印鑰童子に非ず」としたのは神社側の主張であろう。
伯母宮は、邪魔な存在となり倭健命の伯母「倭姫命」にすり替えた後に近くの八幡宮へ合祀。〈阿波國名東郡村誌〉
1831年御本紀解説本「杉の小山の記」千家俊信(第七十六代出雲国造千家俊秀の弟)が発表。
Aは、明治3年(1870年)・杉尾大明神より現在社号に改号。祭神を大日孁女命に変更もこのころか?
式内大社の論社であるにかかわらず名神大社と表示するなど捏造のかぎりを尽くし現在に至り邪馬台国阿波説の根拠の一つとなる。
また、Bの由緒「四十二代 文武天皇 大宝二年(七〇二年)、當国国司 国璽の印...云々」は敏エナージ(岸本 敏広)によって、「この閤宮(こうのみや)より国印と国庫の鍵を差し上げしより」と捏造され日本国国印が阿波より持ち出されたとし王都阿波説の証拠の一つになっている。
0333日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 08:21:32.01
>>332
>だろ??阿波説は捏造で成り立ってるんだ。

悔しいのうww  わははははは   @阿波
0334日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 08:24:26.93
>>333
悔しいのにどうして笑ってるんだ?とうとう壊れたか?
捏造が暴かれ、敬愛するの藤井先生は俺が怖くておしっこちびりながら逃走中だもんなw
0335太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/24(日) 08:26:09.77
>>334
奴は稀代のデンパ。
0336日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 08:28:32.35
大御和神社の国司の印の捏造に関する元凶はコイツです。

失われた日本魂 ―超古代史が今、静かに動き出す 驚愕の阿波古代史とは
http://xn--mnqu5jib741oy19b.xyz/category1/category11/entry37.html

【大御倭神社の真実】
その神社の正面の額に、「人皇四十二代文武天皇の大宝二年、この閤宮(こうのみや)
より国印と国庫の鍵を差し上げしより印鑰大明神(いんやくだいみょうじん)と号す。」
と今でも書いてあります。
<略> つまりこの大御倭神社にあったのは日本国国印だったのです。
〜〜〜〜〜
延喜式神名帳「大御和神社」をさりげなく「大御倭神社」と記載しているのが、さすが捏造ブロガー。
境内に「大御和神社 略記」として
「印鑰」即ち国司の宮印と諸司の蔵のかぎが紛失せぬように祈り、又神社の中に保管したという。
と書かれているのに何で日本国国印になるのか?
0337日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 08:33:51.38
なんやかんや言っても、倭王権の存在痕跡が残っているのは、全国唯一「阿波」だけ。

他所は指をくわえて悔しがるのが関の山。  わははははは   @阿波
0339日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 08:38:23.02
>>338

悔しいのうww  わははははは   @阿波
0340日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 08:40:04.40
>>338
なんにも、「阿波」に対抗できる根拠を持ち合わせていなくて
悔しいのうww  わははははは   @阿波
0341日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 08:40:19.04
>>338
悔しいのにどうして笑ってるんだ?とうとう壊れたか?
捏造が暴かれ、敬愛する藤井先生は俺が怖くておしっこちびりながら逃走中だもんなw
0342太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/24(日) 08:41:26.61
阿波は日本の外野席ww ↓ 五十音図ア男最外側ppp


 あ→ア カ サ タ ナ ハ マ ヤ ラ ワ←わ
0343太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/24(日) 08:43:02.79
×ア男
〇ア段
0344日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 08:44:06.00
自分は「亜倭」を推します。
意味「亜」は古くは「亞」と書き、「上位や主たるものに次ぐ。 次位の。 準ずる」という意味があります。 つまり「次」や「二番目」などを示す漢字です。
0345日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 08:45:27.61
なんやかんや言っても、倭王権の存在痕跡が残っているのは、全国唯一「阿波」だけ。

他所は指をくわえて悔しがるのが関の山。  わははははは   @阿波
0347太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/24(日) 08:50:02.69
阿波は二番目の2等席で二名島という。

邪馬1国という1等席は阿波にない。ビリ前。ww

阿電波よ、うんと泣き叫べ! わははははははは @太国
0348日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 08:50:22.23
>>346
全国最高のな。  わははははは   @阿波
0349日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 09:01:08.61
得度山藤井w
0350日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 09:18:18.99
得道山灌頂院大野寺は、天智天皇の勅願により663年に創建された古刹です。

得道山灌頂院大野寺の末寺が「得度山切幡寺」   @阿波
0352日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 09:36:42.65
>>351
お前は揚げ足取りが精一杯。 カス!   @阿波
0353日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 09:48:23.43
>>352
一言、間違えましたと言えばいいんだよ。
間違えを発見する事は正解へ前進する事だと思っている。
しかし、アイツの態度は間違えを認めず逆にこちらをバカにする始末。
「牛頭は天王、しっかり勉強して下さいねw」だとよ。
貴様も、つるぎ町半田天皇が崇神天皇に由来すると思うのか?
バカはバカ同士で連んでなwww
0354日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 09:55:03.68
>>353
>貴様も、つるぎ町半田天皇が崇神天皇に由来すると思うのか?

つるぎ町や美馬町辺りに崇神天皇の宮が在ったんだろうな。 古神社が多すぎる。   @阿波
0355日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 10:04:06.67
やっぱりバカか。でなければ阿波説なんか推さないか。

福島県喜多方市塩川町小府根字午頭天皇
 地名はなぜか午頭天皇ですが、牛頭天王社(天皇社)が現在もあります。

宮城県仙台市泉区実沢細椚天皇
 須賀神社があります。祭神は素戔嗚尊、他ですのでここも牛頭天王を祀る天皇神社だった可能性があります。

宮城県仙台市泉区野村天皇
 須賀神社があります。上記に同じです。

宮城県黒川郡大和町吉岡字天皇寺
 天皇社ではなく天皇寺があります。現在の福島県福島市飯坂町に所在する飯坂氏の菩提寺(当時は天王寺)でしたが、同氏に従って移転を重ね、江戸時代前期の元和2年(1616)に現在地に至りました。当時、飯坂氏は伊達政宗の三男・宗清が継ぎ、伊達の名字が許されていました。毘沙門天をはじめとした四天王が由来と思われる。

京都府綴喜郡宇治田原町荒木字天皇
 田原天皇社(志貴皇子)があり、それに因む。

愛媛県西条市福武甲天皇
 素戔嗚尊(牛頭天王)と崇徳上皇を祭神とする「天皇神社」に由来すると言う。

徳島県美馬郡つるぎ町半田天皇
 江戸時代に徳島藩により編纂された阿波志によると美馬郡半田に阿波で一番と思われる巨大な「牛頭祠」(=天皇神社)の記載あり。現存せず。これの由来を天皇号が発生する前の大王である崇神天皇に求める無知蒙昧と言わざるをえない。
0356日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 10:06:21.34
>>355
なんやかんや言っても、倭王権の存在痕跡が残っているのは、全国唯一「阿波」だけ。

他所は指をくわえて悔しがるのが関の山。  わははははは   @阿波
0358太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/24(日) 10:09:06.32
外野席はおとなしくしてろ。              わははははははは @太国
0359日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 10:11:01.20
>>357
なんやかんや言っても、倭王権の存在痕跡が残っているのは、全国唯一「阿波」だけ。

他所は指をくわえて悔しがるのが関の山。  わははははは   @阿波
0360日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 10:32:16.48
捏造が暴かれまくって残ったのは「国衙遺跡」だけだからな。
わはははははは @某1
0361日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 10:33:14.90
>>360
全国最高のな。  わははははは   @阿波
0362日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 10:58:11.79
バカじゃなきゃ阿波説推さないw
0363日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 11:21:50.96
>>362

悔しいのうww  わははははは   @阿波
0364板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/04/24(日) 11:28:22.45
名無史さん(略)@阿波さんが、(わはははは)って書き込みするときは、
反論出来なくて悔しい時。
0365日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 11:39:32.94
>>364

悔しいのうww  わははははは   @阿波
0367日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 12:03:59.39
>>366

悔しいのうww  わははははは   @阿波
0368日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 12:18:26.81
なんやかんや言っても、倭王権の存在痕跡が残っているのは、全国唯一「阿波」だけ。

他所は指をくわえて悔しがるのが関の山。  わははははは   @阿波
0369日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 13:31:20.19
王都遺跡がある → 論争終了
国衙遺跡がある → さすが田舎だね。むしろ、王都じゃなくてかわいそうw

で?
0370日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 13:32:35.94
>>369

で?   @阿波
0371日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 13:52:59.10
アホやから最後まで言わないとわからないのか?
その国衙遺跡は阿波説が主張する遷都前の旧王都遺跡である痕跡が全くないので王都説の候補から脱落する。それにしても、「文武天皇2年〜差し出した云々」が捏造である事が確定したのにまだ遷都説をとなえる欠落脳が怖い!
0372日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 14:06:44.51
>>371

で? 悔しいのか?  わははははは   @阿波
0373日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 14:14:02.96
いや、藤井もお前も間違い説にしがみつくのは見ていて哀れだな〜と思う。
哀れでもあるが、とっても不思議なんだよね。無駄だし意味ないし。
0374板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/04/24(日) 14:59:53.62
同郷人としては、ただただ恥ずかしい。
こんな、どあんがが野放しになっとるかと思うと怖くもある。

藤井氏ぐらい年寄りだと、ちょとボケて来とるんかなあ? 
って感じやけどなあ。
0375日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 15:23:59.68
>>374
@阿波もアホの藤井くらいの年齢かも知れませんね。
だとしたら、我々はボケ老人相手にしてる事になるがwww
これは寒いwww
0376日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 15:53:41.02
>>374 板野に居たの

こんな、自説も言えない、自虐売郷奴が野放しになっとるかと思うと怖くもある。  わははははは   @阿波
0377日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 16:08:09.19
>>353
>貴様も、つるぎ町半田天皇が崇神天皇に由来すると思うのか?

つるぎ町や美馬町辺りに崇神天皇の宮が在ったんだろうな。 古神社が多すぎる。   @阿波
0379日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 16:18:51.05
>>378

で? 悔しいのか?  わははははは   @阿波
0380太国 ◆ZgyHKik.H2
垢版 |
2022/04/24(日) 16:25:27.28
阿電波

どうだい、もう何回くらい松沢病院にかよったんか?bbpp
0381日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 16:33:16.29
>>379
はい、悔しいです。皇国臣民にこんなバカが居ると思うと本当に悔しいです。
0382日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 17:07:24.06
>>381
悔しがるがよい。  なんも無い、トンデモは。  わははははは   @阿波
0383板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/04/24(日) 17:19:03.20
僕たちがいて君がいる!

どあんが阿波原理主義者は世間の迷惑、こんなどあんがをはぐくんだ阿波が悔しい・・・。
0385日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 17:44:15.24
>>383-384
でも、それは世に訴え続けた方がいいですよ。

俺が知ってる徳島県人(除く芸能人)
@阿波、藤井氏、三村氏、ヤマモトタケル、オキタリュウイチ、そして板野氏
県外人の俺からすれば基地度が高すぎる。
0386日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 17:46:35.95
>>384 板野に居たの
>・・・打っても響かんけんどなw

自虐売郷奴ごときでは、無理。  わははははは   @阿波
0387日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 18:02:51.92
>>386
事代主がローマ帝国から来たと言う基地外がいるのだが
お前とは気が合いそうだなwww

第9回邪馬台国は阿波だった!?
https://www.youtube.com/watch?v=dcProIn8wck

awa kimi 3 か月前
古代イスラエルの話はともかくとして、古事記の神々の中には渡来系と思われる方が居ますね。たとえば事代主などがそうではないかと。しかも中国や朝鮮半島からではなくてローマ帝国から・・・。
0388日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 18:11:47.77
>>387
お前といい友達になれそうだな。  わははははは   @阿波
0389日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 18:20:19.58
>>388
そのawa kimiってのは、阿波説推しの人だぞ。お前にすら拒絶されるとかwww
awa kimi 氏、君もう終わってるよwww
>お前といい友達になれそうだな。
俺にケンカ売ってきたんだぞ。その末路はどうなるかお前もよく知ってるだろw
www.youtube.com/watch?v=-pfiBHj5Kg8
0390日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 18:23:03.70
>>389
>俺にケンカ売ってきたんだぞ。

舐められて、おちょくられているからな。  わははははは   @阿波
0391日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 18:40:58.21
藤井やお前レベルの頭の悪さならともかくだ。
舐められるというか、ガチでお頭のかわいそうな人を相手にどうしていいことやらwww
いや、ちょっとまずい事してるのか俺?って感じだわ。
0392日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 18:49:51.56
>>390
神武天皇のイワレヒコなんだが『伊の国を割ったので伊割れ彦』ってのはお前なら許容範囲か?
awa kimiとお友達になれそうか?
なれるだろお前ならwww
俺は無理だけどwww
0393日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 18:53:16.32
>>392
自分の説を棚に上げて、他人をとやかく言うだけ専門のお前が異常!  わははははは   @阿波 
0394日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 18:57:27.80
前にも似たような事を言ってたが俺の自説を書いたらいつも記紀バカで終わりジャン。
何だってんだよ。俺は間違ってるから間違ってると言ってるだけだ。
間違いを削って何も無くなれば間違いだし、何かが多く残れば真だ。
そんな事を言う奴の説は自分でも間違ってるのがうすうすわかってるからだ。
0395日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 19:02:42.65
>>394
>前にも似たような事を言ってたが俺の自説を書いたらいつも記紀バカで終わりジャン。

そりゃ、そうだろうよ。  一切、痕跡遺跡を示せない妄想だけの記紀バカなんだからよww   @阿波
0396日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 19:03:21.62
阿波スレだから俺の事はいい。

で、『伊の国を割ったので伊割れ彦』ってのはお前なら許容範囲か?
阿波説で採用か?以前はブロガーのガセネタをよくコピペしてたじゃないか?

『伊割れ彦』は採用か?
0397日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 19:05:46.73
>>396
>阿波スレだから俺の事はいい。

そんな一切、痕跡遺跡を示せない妄想だけの記紀バカに、他説をとやかく言う資格はない!  @阿波
0399日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 19:09:36.97
awa kimiよ
貴様の珍説は阿波説仲間からも拒絶だとよ〜〜〜〜wwwwww
0400日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 21:18:20.61
なんやかんや言っても、倭王権の存在痕跡が残っているのは、全国唯一「阿波」だけ。

他所は指をくわえて悔しがるのが関の山。  わははははは   @阿波
0401日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 21:22:59.81
いやいや、阿波説の論者は全員、基地外やろ。
お前が一番まともやわwww
0402日本@名無史さん
垢版 |
2022/04/24(日) 21:30:34.63
awa kimi
神武天皇=崇神天皇=ヤマト健命=天富命なんだと思います。
神武東征は徳島から関東への東征をモデルにして記紀編纂者たちが作り上げたフィクションです。

ガチキチでしたわwww
0404日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/07(土) 21:38:08.44
>>403
それは残念だったな。

「倭人(阿波勢力)」を侮ってはいけない。
精緻な銅鐸や勾玉製作技術・辰砂採掘精製技術・鍛冶鉄器製作技術・造船外洋航海技術等々
彼らは「卑彌呼」の時代以前から、超先進技術・高度文化を創生したスーパー頭脳集団なのである。   @阿波
0406日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/07(土) 21:42:45.75
>>1
その前にいい加減電車はしらせろw
0407日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/07(土) 22:51:22.84
インド洋一帯のレムリア大陸が白人、平氏の白色人では、
太陽熱、気温的におかしいか?
五色人、六色人は、具体的にどこにすんでいたのだろう?
普通に考えたら寒冷地か?
0408日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/07(土) 22:58:26.25
>>405
阿波忌部は今現在も、天皇陛下即位式である大嘗祭に、麁服を調進する大役を担い、天皇家と繋がっている。 
それは、「阿波」が天皇家の出身地だから。
宮中祭祀第一の祭典である大嘗祭、新嘗祭の起源が『日本書紀』の斎庭(ゆにわ)の稲穂の神勅に示されている。 
「阿波天皇家と縁がない九州や畿内」
今の天皇家が九州や畿内出身なら、天皇陛下即位式である大嘗祭において、蚊帳の外には置かんわな、そりゃ。
九州や畿内に倭王権があれば、有り得ない話である。   @阿波
0409日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/07(土) 22:59:06.35
「天皇家」も「蘇我氏」も「物部氏」も「中臣氏」も「葛城氏」も「大伴氏」も、

平安時代の『新撰姓氏録』編纂以前は全部、「忌部一族(阿波勢力)」。   

忌部氏(斎部)は、物部氏の衰退(丁未の乱)後、残党が「忌部氏」を名乗った可能性が高い。   @阿波
0410日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/08(日) 10:32:11.93
左遷先の地、それが阿波
0411日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/08(日) 10:38:00.60
栄転の地、それが阿波。   @阿波
0412板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/08(日) 11:04:02.85
さすがに、都会から徳島に転勤になって「栄転」は無いかなあ・・・。
大塚製薬と日本ハムと日亜化学ぐらいとちゃいますの?
0413日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/08(日) 11:08:35.01
今はな。   @阿波
0414日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/08(日) 11:11:40.92
奈良時代や平安時代の神職や僧侶にとっては、本貫地「阿波」は聖地。   @阿波
0417日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/08(日) 13:13:12.60
>>415
本貫地「阿波」の資料:「魏志倭人伝」・記紀。
お前がいくら騒ごうが
総合的に状況証拠を積み重ねると、「阿波」でしかない。
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。   
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の行程・「其山有丹」・倭地の自然環境描写等々。   @阿波
0419日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/08(日) 13:18:13.03
丹=赤土
0420日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/08(日) 13:18:29.91
分かればよろしい。  わははははは   @阿波
0421板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/08(日) 13:25:23.77
いや、相手にするのもあほらしくなっただけなんよ。
徳島の恥をさらすのは心外だけどな。
0422日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/08(日) 14:00:09.05
>>421
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。   
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の行程・「其山有丹」・倭地の自然環境描写等々。   

総合的に状況証拠を積み重ねると、「阿波」でしかない。

自説を披露できん者は引っ込んでろ!  わははははは   @阿波
0423日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/08(日) 14:05:15.96
国学の隆盛が郷土史の再発見を促した江戸時代
ハングルを持ち出して神代文字をクリエイトする程度には節操がなかった
由緒とは探求するものではなく、作るのもの
せいぜいこの程度が、近世日本人の民度だったのだ
だからこそ浄化の試みには意味がある
上代の伝承までが手がかりないまま失われてもいないのだし
近世の過ちに乗っかって、笑っている場合ではないのだよ
0424日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 03:59:47.36
いや、阿波の場合は失笑しかない
0425日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 11:45:03.74
>阿波の場合は失笑しかない
阿波の捏造史を浄化したら「阿波忌部」と言う誇るべき立派な歴史が残る。
しかしながら、阿波国古代研究所の藤井などは「阿波忌部」を脇役と呼びすて
主役(天皇)が阿波にいたと主張している。どうにもできん下衆野郎だ。
0426日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 11:57:40.60
もちろん、8世紀の奈良大和への避難疎開遷都までは「阿波」に天皇がいた。   @阿波
0428日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 12:06:41.79
お前がいくらゴネようが
総合的に状況証拠を積み重ねると、「阿波」でしかない。
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。   
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の行程・「其山有丹」・倭地の自然環境描写等々。   @阿波
0429日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 13:32:27.91
お前がいくらゴネようが
総合的に状況証拠を積み重ねると、「九州」でしかない。
他説の追随を許さない記紀神話が物語る、九州から奈良へ進出した王家の物語。
記紀に記載のある古神社群(高市社、牟佐社、村屋社、美和御諸宮)
0430日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 15:47:39.65
忌部とは大和建国の一族だと思うぞ
魏志の邪馬台国かどうかは知らないけどな
北九州に高天原があって、先遣隊として畿内に寄越された
いよいよ国力が逆転しようかという時に、
高天原傍流の神武がやってきて、ある者は信濃に
ある者は関東に、ある者は四国に退去したが
残って神武を支えた一派もあっただろう
0431日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 16:37:12.90
>>430
>北九州に高天原があって

無い!   @阿波
0432日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 19:16:33.08
阿波さん、夢を見るのはいいもんだ
けどあなたも徳島県民なら天日鷲神の神孫である可能性があるわけだ
祖先が過去にどんな実績を残してこの地にやってきたのか それは進んで行ったものなのか、ある種の挫折を伴うものだったのか
知りたいとは思わないのか?探求したいとは?
古代天皇の宮がどこにあったかなど個人的にはどうでもいいことだが
由来の確かでない珍説を信じ込むことによって、あなたは祖先の真実の姿を見誤ることにもなりかねない
0433日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 19:42:15.82
>>432
>由来の確かでない珍説

お前がいくらゴネようが
総合的に状況証拠を積み重ねると、「阿波」でしかない。
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。   
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の行程・「其山有丹」・倭地の自然環境描写等々。   @阿波
0434板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/09(月) 21:29:18.66
まあ、どうごねようが阿波国古代研究所の唱える小松島市の大林町に飛鳥時代の都が有ったという珍説はいただけない。
飛鳥の宮小松島説の発端は阿波志の大林に「飛鳥祠」が有ったおいう記述がなのだが
「飛鳥祠」と記述の有る大林町蛭子免の事代主神社は、海抜2mに過ぎない海沿いの低地で、
とてもじゃ無いが、当時も今も京をおけるような立地ではない。
近隣の島の宮や天神社が海抜4m程なのと比べても条件が悪すぎてお話にならない。
https://goo.gl/maps/sUQPuwEgeidfyrFg6
阿波国古代研究所という組織が、全くあてにならないしょうもない組織であることを、自らの唱える説によって明らかにしてしまっている。
阿波国古代研究所代表の笹田氏はもうちょっとまともな人かと思っていたが、そうではなかった・・・残念。
0435日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 21:47:30.96
>>434 板野に居たの
>とてもじゃ無いが、当時も今も京をおけるような立地ではない。

いらぬ心配スンナ!  安芸の宮島みたいだったんだろう。 海にせりだして優雅なことよ。  わははははは   @阿波
0436日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 21:53:01.81
>>434 板野に居たの
前から何度も言ってるが、小松島は大王の住まいであって、都ではないぞ! 何回も言わすな、自説も言えない売郷奴よ。   @阿波
0437日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 23:32:53.28
>>432
それなんですよね。自称、郷土史家のアホ説に埋もれて阿波の
真の歴史が埋もれていってるんですよ!

★研究会や研究所を名乗る連中が捏造ブログを丸のみして拡散させている例
(大いに反省して欲しいです!!)

忌部文化研究会 会長 林 博章
式内社「大御和神社」(府中の宮)の由緒
http://www.awainbe.jp/kiko/r005/
>「文武天皇(702年)の御宇、この閤宮(こうのみや)より、国璽の印と国庫の鍵を差し出した」と伝え、

【第5回 邪馬台国は阿波だった!?】
藤井 榮(ふじい さかえ)  NPO法人「阿波国古代研究所」
https://m.youtube.com/watch?v=nUY92z3p5Es
天武天皇が得度した『得度山 灌頂院 大野寺』
>日本書紀に記されたほぼすべての壬申の乱の舞台の地名が阿波には存在、乱を復元出来るんですから。
>阿波の「大野寺」、天智天皇勅願の古刹にして‘’得度山灌頂院‘’大野寺です。
>大海人皇子が671年得度したことに因んだものではないかと思われます。
>奈良の宇陀市室生の‘’楊柳山‘’大野寺なんかとは格が違うのです!
>仏教思想では山号は寺名よりも重要ですからね。このようなことを理解してものを言ってるんですか。
>【上っ面な知識は恥をかくだけですよ。】ことほどさように阿波の歴史は計り知れないほど古いのです。
>思い付きでもの言わぬことです。
0438日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/09(月) 23:59:26.37
>>436
飛鳥祠とは単に飛鳥大神(事代主)を祀った神社の意味だ。
なぜ大王の住まいになるのだ?アホなのか?
0439日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 06:48:40.12
>>438
>飛鳥祠とは単に飛鳥大神(事代主)を祀った神社の意味だ。

なんでや?  どうしてや?   @阿波
0440板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/10(火) 08:19:53.78
阿波志の記録と現代の事代主神社の存在は、見事に一致しています。
正確な記録です、先人に感謝。
0441日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 11:38:47.13
>なんでや?  どうしてや?   @阿波
えぇーーーーーーーーーーっ・・・藤井レベルかよw
0442日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 11:51:33.08
普通の脳みそで阿波志を見たら「祠=神社」以外の解釈は生まれないはず・・・
0443日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 11:55:57.72
>>441
>飛鳥祠とは単に飛鳥大神(事代主)を祀った神社の意味だ。

なんで「飛鳥大神(事代主)」なんや?  どうしてや?   @阿波
0444日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 12:00:01.77
>>443
阿波志をざっと見た感では一番多いのは「八幡祠=八幡神社(八幡宮)」
のようだが事代主は日本全国で祀られてるやろ。めずらしくない。
何が言いたいのか?
0445日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 12:10:39.95
>>444
日本全国で祀られていて、めずらしくないから
「飛鳥祠とは単に飛鳥大神(事代主)を祀った神社」と言ってるのか? どあほ!   @阿波
0446板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/10(火) 12:41:43.95
普通に考えたらそうなるわ、
飛鳥祠を飛鳥の京という説は、強引過ぎて呆れてものも言えんレベルのアホらしさ。
0447日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 12:54:55.95
>>446 板野に居たの
>呆れてものも言えん

自説を披露出来ん自虐売郷奴は、ものを言う資格無し!   @阿波
0448日本@名無史さん
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2022/05/10(火) 14:10:29.85
>>445
>「飛鳥祠とは単に飛鳥大神(事代主)を祀った神社」と言ってるのか? 
その通りだが、お前さ。阿波志を読んだ事ないだろ?

八幡祠の次に多かったのは杉尾祠、熊野祠、牛頭祠くらいかな?
ちなみに牛頭祠は天皇神社(天王社)。美馬郡の半田に阿波で一番大きな牛頭祠の記載あり。
アホ仲間の藤井にも教えてやれ。    わははははは @某1
0449日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 15:16:48.18
>>448
>八幡祠の次に多かったのは杉尾祠、熊野祠、牛頭祠くらいかな?
>ちなみに牛頭祠は天皇神社(天王社)。美馬郡の半田に阿波で一番大きな牛頭祠の記載あり。

↑これがなんで「飛鳥祠とは単に飛鳥大神(事代主)を祀った神社」に繋がるんだ?どあほ!   @阿波
0450日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 15:18:22.50
牛頭祠は牛頭天皇(天王)を祀った天皇神社
八幡祠は八幡神(応神天皇)を祀った八幡神社
熊野祠は熊野権現を祀った熊野神社
諏訪祠は諏訪明神(建御名方)を祀った諏訪神社
・・・
飛鳥祠は飛鳥大神(事代主)を祀った、ゑびす神社か何かだろ。

【実際に記載の場所に事代主神社がある】のだから仕方がなかろう。

何でこれが大王の住まいになる??? どあほ。
0451日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 15:25:29.87
>>450
飛鳥祠があったら、飛鳥時代の皇居(大王の住居)はない、という理由になっとらん! どあほ!   @阿波
0452日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 15:31:22.44
アホの@某1 よ。
そもそも、「飛鳥大神」なるものとはなんぞ?  そんな神、記紀に登場するのか?   @阿波
0453日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 15:40:29.77
アホの@某1 よ。
>牛頭祠は牛頭天皇(天王)

そもそも、「牛頭天皇」なるものとはなんぞ?  そんな神、記紀に登場するのか?   
アホの@某1 よ。 お前こそ捏造詐欺師だな。  わははははは   @阿波
0454日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 16:06:47.42
>>451
狂ったか?飛鳥祠を大王の住まいと言ったのは誰だ?

>>452
狂ったか?飛鳥大神とは事代主の別名。
諏訪神が建御名方神の別名なのと同様。

>>453
牛頭天王を知らんとは話にならんwww
スサノオの本地である。京都の八坂神社も本来は、牛頭天王を祀っていた祇園社なのだ。
0456日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 16:38:08.73
徳島県人が阿波の歴史に正しい発言をすると「売郷奴」と呼ばれるらしい。
0457板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/10(火) 16:49:36.85
そもそも、日本史@名無史さん、(略)@阿波氏の説は、自説なん?

丸々誰かの受け売りなのでは?
0458日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 16:54:08.74
>>454
>狂ったか?飛鳥祠を大王の住まいと言ったのは誰だ?

狂っているのはお前だ。 よく読み返せ!  小松島が、飛鳥時代の大王の住まい  と言っている。 アンポンタンよ。  わははははは   @阿波
0459日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 16:58:02.17
>>455 板野に居たの
>言うに事欠いて個人攻撃とか、ほんなん恥ずかしいだけよ、

自説の披露もようせん自虐売郷奴評論家気取りが、ようぬかすぞ!   @阿波
0460日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 17:05:30.47
>>457 板野に居たの
>丸々誰かの受け売りなのでは?

例えば、私の行程を言っている人は居らんよ。 

纏向遺跡を、「古墳造営前線基地」と言っている人は居らんよ。   

「天皇家」も「蘇我氏」も「物部氏」も「中臣氏」も「葛城氏」も「大伴氏」も、
平安時代の『新撰姓氏録』編纂以前は全部、「忌部一族(阿波勢力)」 と言っている人は居らんよ。

忌部氏(斎部)は、物部氏の衰退(丁未の乱)後、残党が「忌部氏」を名乗った可能性が高い と言っている人は居らんよ。   @阿波    
0461日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 17:15:44.22
>>457 板野に居たの
>丸々誰かの受け売りなのでは?

自説の披露もようせん自虐売郷奴評論家気取りが、ようぬかすぞ!   @阿波
0462板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/10(火) 17:41:55.75
日本@名無史さん(略)@阿波氏の「説」とやらは、
どこにあるん?
書物はまぁ無理でも、サイトとか有るんなら見にいくけど、
名無史さんとして断片的に書いて有るだけなら、
探して読むのは面倒やし、実質無理。
0463板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/10(火) 17:47:25.78
そう言えば、小松島商工会議所の飛鳥の宮のサイトも、
いつの間にか完全に消えてしまったなあ、

ネット検索かけまくったけど、まったく出て来なくなってしまったわ。

ちょっと残念では有るけど、まあしょうがないよね。
0464日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 18:02:16.31
丹、橘産出、牛馬なし、
魏志倭人伝と記紀、さらに『翰苑』(四面倶海)を普通に読めば
連合説をとるにせよとらないにせよ
四国山上説しかない。
邪馬台国論争は当時各地域が
どれだけ栄えていたかを競っているのではない、
鬼道と書かれてはいるが邪馬台国では
呪術から宗教への転換がいち早く進行したということだろう。
そこには古代ユダヤの影響が見られる。
(入墨を理由に同祖論者は邪馬台国へのユダヤの影響を認めない場合が多いが)
684年の白鵬大地震が奈良への遷都の理由だろう。
ただし年代的な問題、地名比定の問題は残る。
特に投馬、斯馬、狗奴国は最重要なのに四国山上説内でも比定地の意見が分かれる。
0465日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 18:05:05.83
→白鳳地震
0468日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/10(火) 19:07:21.94
沖縄もユダヤがどうとか言ってるが
【DNAが完全に否定】しますので諦めませんかwww
@阿波の豆脳をさらに下回るよ。何て言ったらいいか?
粟脳とかwww
0469日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 07:20:06.85
>>457 板野に居たの
>丸々誰かの受け売りなのでは?

例えば、庄内式土器も布留式土器も、「倭人(阿波勢力)」が広めた「東阿波型土器」と言っている人は居らんよ。

私の行程を言っている人は居らんよ。 

纏向遺跡を、「古墳造営前線基地」と言っている人は居らんよ。   

「天皇家」も「蘇我氏」も「物部氏」も「中臣氏」も「葛城氏」も「大伴氏」も、
平安時代の『新撰姓氏録』編纂以前は全部、「忌部一族(阿波勢力)」 と言っている人は居らんよ。

忌部氏(斎部)は、物部氏の衰退(丁未の乱)後、残党が「忌部氏」を名乗った可能性が高い と言っている人は居らんよ。   @阿波    
0471板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/11(水) 07:58:49.19
ないならないでええけど、便所のらくがき掲示板にだらだら断片的に書いてあるだけなら、
いちいちこっちが探して調べたりはせんけんな、ほれだけよ、言いたいんは。
0472日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 08:07:55.00
>>471 板野に居たの
>いちいちこっちが探して調べたりはせんけんな

お前に探してくれと頼んだ覚えはないが??
自説の披露もようせん自虐売郷奴評論家気取りが、ようぬかすぞ!   @阿波
0473日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 08:16:11.18
邪馬台国阿波説は自虐売郷奴が笑わせようとしてやったわけだな
0475日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 08:19:11.28
>>474
便所の落書きも披露もようせん自虐売郷奴評論家気取りが、ようぬかすぞ!   @阿波
0476板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/11(水) 08:21:43.79
まあ、そのような訳で、
日本@名無史さん (略)@阿波さんは、僕とおなじ便所の落書き仲間w
0477日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 08:25:04.15
>>476 板野に居たの
>@阿波さんは、僕とおなじ便所の落書き仲間w

違う! お前は自分の考えのない、ケチをつけるだけの、自虐売郷奴評論家気取り に過ぎん!   @阿波
0479日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 09:05:30.67
お前は「邪馬臺国」とか「女王国」とかの自論がないのか? なんでここにいるんだ? 
ただ、自虐評論家気取りに耽っているだけなのか? 訳分らん。   @阿波
0480板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/11(水) 09:10:45.59
日本@名無史さん (略)@阿波さんこそ、高尚自説が有るなら、こんな便所の落書き掲示板で燻っとらんと、本出版とか、
サイト立ち上げて自説を世に問う、とか、

まあ、そこまで行かんでも、自分でスレッド立ち上げて高尚な自説を発表したらええんで無いの?

なんでやらんの?
0481日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 09:33:08.04
「邪馬台国は阿波だった」スレが途絶えたとき、継続させるために立ち上げたことはあるが。   @阿波
0482日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 09:34:19.88
で、お前は「邪馬臺国」とか「女王国」とかの自論がないのか? なんでここにいるんだ?   @阿波
0484日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 09:45:38.34
こういう話は大好きでも、お前は「邪馬臺国」とか「女王国」とかの自論がないのか? なんでここにいるんだ?   @阿波
0486日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 09:51:55.33
自論が無いのに、いちゃもんはいっちょ前の自虐売郷奴評論家気取り かよww  わははははは   @阿波 
0487板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/11(水) 10:01:30.94
そりゃあ持論の無いど素人でも、そらないわ〜レベルの珍説を唱えとる人の事を、放っといたら徳島の良心を疑われかねないからやなあ。
0488板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/11(水) 10:02:31.53
そりゃあ持論の無いど素人でも、わかる、そらないわ~レベルの珍説を唱えとる人の事を、放っといたら徳島の良心を疑われかねないからやなあ。
0489日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 10:33:02.63
某スレにこんな書込みが
>歴史版でも阿波踊りやってんのかよw

そらないわ〜レベルの珍説も影響するだろうさ。
まともな県民としては嫌だろうね。
0490日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 10:40:19.03
>>469
ただのウリナラ主張だな。

>「天皇家」も「蘇我氏」も〜 <略> 〜「忌部一族(阿波勢力)」 と言っている人は居らんよ。

持統朝まで王都が阿波なら言わなくても必然的にそうなるだろう。姻戚関係あるし。 わはははははは
0491日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 11:01:33.04
>>458
>小松島が、飛鳥時代の大王の住まいと言っている。アンポンタンよ。

アンポンタンはお前。小松島を大王の住まいと言いだした理由が
阿波志に記載された「飛鳥祠」だってんだろうがよ。
言い換えれば「事代主神社」を根拠に小松島を大王の住まいと言ってるんだぞ。
美和御諸宮ならともかく何でそれが根拠になるかってのよ。
飛鳥だからかwww アホすぎwww
「事代主=飛鳥大神」こんな事すら知らんのかwww こんなんで研究所とかwww
アンポンタンはお前と阿波国古代研究所www
0492日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 12:09:08.16
>>488 板野に居たの
>そりゃあ持論の無いど素人でも、わかる

自分の意見も言えんアホが、「そらないわ~レベル」などと臍が茶を沸かす。 わははははは   @阿波
0494日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 12:13:25.66
>>491
>言い換えれば「事代主神社」

何の関係も無い「事代主」を持ち出すアンポンタン。   

「事代主神社」は式内社として阿波市に祀られとるわ! どあほ!   @阿波
0495日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 12:14:24.87
>>493 板野に居たの
>ほれをおまはんが言うのはおかしな話しだと思うのよ。

自分の意見も言えんアホが、「そらないわ~レベル」などと臍が茶を沸かす。 わははははは   @阿波
0497日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 12:56:56.69
>>496 板野に居たの
>常識の無いどあんがとは

おどれだけが常識持ちだと自惚れる、自分の意見も言えんアホが、
「そらないわ~レベル」などと臍が茶を沸かす。 わははははは   @阿波
0498日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 13:18:31.35
>>494
【問題】
阿波国古代研究所は、阿波志の大林に「飛鳥祠」が有ったという記述に基づいて
小松島市の大林町に飛鳥時代の都が有ったという説を展開しました。
飛鳥=都だと思ったのでしょうか?
しかし、阿波志の記す「飛鳥祠」とは「事代主神社」を指しています。

では、ここで「どアホ」と呼ばれるべき人、または団体はどれでしょうか?

@阿波国古代研究所 A阿波古事記研究会 B@阿波
0499日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 13:22:54.09
>>498
>しかし、阿波志の記す「飛鳥祠」とは「事代主神社」を指しています。

おどれの勝手解釈をさらすな! だれもそんなものを指しとらんわ! カス!   @阿波 
0501日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 13:36:33.76
証拠を出せと言われる無理だ。祭神が事代主であるとは言い切れないが
阿波志の祠は神社の意味で使われていて「飛鳥神社」の意味であるのは間違いないぞ。
0502日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 14:00:56.48
>おどれの勝手解釈をさらすな! 
お前の言う通りだな。事解男命である可能性もあるな。
和歌山の阿須賀神社は古く「飛鳥社」と呼ばれていたらしい。
コトサカの名は一言主を連想させ、まあ同族神なんだろうが。
言いたいことは、祭神が誰であれ「飛鳥神社」と「都」が俺の中では無関係な存在なのだが?
0503日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 14:14:37.46
>>500 板野に居たの
>己の無知を棚に上げて

おどれだけが博識だと自惚れる、自分の意見も言えんアホが、

「そらないわ~レベル」などと臍が茶を沸かす。 わははははは   @阿波
0504日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 14:26:19.23
>>502
>「飛鳥神社」と「都」が俺の中では無関係な存在なのだが?

「飛鳥祠」なるものが小松島市にあるのは、
奈良大和へ避難疎開遷都した後世の人たちが
かつての飛鳥の宮跡の形見として残したものなんだろう。   @阿波
0505日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 14:33:47.44
>>504
おどれの勝手解釈をさらすな!
「祠=神社」これは間違いない。例外がない!!
0506日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 14:55:39.81
>>505
だから後世のひとたちがかつての飛鳥の宮跡を
「飛鳥祠」として残したものなんだろう。 
「事代主神社」など全く無関係な妄想。   @阿波
0507日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 15:01:58.73
>>506
おどれの勝手解釈をさらすな!
「祠=神社」これは間違いない。それは「飛鳥神社」
0508板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/11(水) 15:24:55.26
飛鳥大神が、事代主の別名で有る事は明らかなので、
事代主神社が、飛鳥祠と呼ばれていた可能性は高い。

小松島の大林町には、今も事代主神社が現存する。

この二つの事実を前にして、飛鳥祠は、事代主神社の事でなく、
飛鳥の宮の事だって主張するのは、一般的に考えて非常識。

非常識な主張だって事を踏まえて、それでもまだ主張したいのならば、好きにすれば良いと思うよ。

まあ、相手にしてくれる人など殆ど居なくなると思うけどな。
0509日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 15:59:26.34
>>505
だから後世のひとたちがかつての飛鳥の宮跡を
「飛鳥祠」として残したものなんだろう。 
「事代主神社」など全く無関係な妄想。   @阿波
0510日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 16:05:03.03
>>508 板野に居たの
>飛鳥大神が、事代主の別名で有る事は明らかなので、

飛鳥祠と飛鳥大神を関連させる根拠は?  
飛鳥の宮跡を 「飛鳥祠」として残したものなんだろう。 別に事代主を祀った訳もなし。
事代主はちゃんと式内社として全国唯一阿波市で祀っている。 くだらん妄想をするな!   @阿波 
0511板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/11(水) 16:22:41.34
ほんなら、飛鳥祠の跡地はどこなんよ?
大林町蛭子免の事代主神社と無関係であるとすると、
飛鳥祠と呼ばれた場所はどこでどうなっているかぐらいは示せるはずだろ。

昔の物がたくさん残っとる阿波に有って、
江戸時代には存在していた物が、今は跡形も無いなんて方がまだまだ珍しいんだから。
0512日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 17:35:43.28
>>511 板野に居たの
>ほんなら、飛鳥祠の跡地はどこなんよ?

何回も言わすな、カス!
東宮神社や西宮神社のある辺り だと何度言えばw   
如何にもの神社名じゃろが。  わははははは   @阿波
0513日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 18:34:00.39
>>508 板野に居たの
>飛鳥大神が、事代主の別名で有る事は明らかなので、

飛鳥祠と飛鳥大神を関連させる根拠は?  
飛鳥の宮跡を 「飛鳥祠」として残したものなんだろう。 別に事代主を祀った訳もなし。
事代主はちゃんと式内社として全国唯一阿波市で祀っている。 くだらん妄想をするな!   @阿波 
0514日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 19:13:51.74
ありゃりゃ、アホども、とんずらか?  わははははは   @阿波
0516板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/11(水) 19:55:47.58
阿波志の那賀郡・祠廟にはこうあります。

飛鳥祠 在大林村又有日吉祠天滿祠蛭子祠/牛頭祠八幡祠又有東祠西祠其神並/大日靈尊

現在、大林町には日吉神社も有るし、天神社、八坂神社、八幡神社、東宮、西宮はすべて現存してます。
さて、飛鳥祠と蛭子祠はどこに有るでしょうか・・・って問題ですね。

筆頭に挙げられた飛鳥祠だけ現存しないっていうのは非常に不自然なんですが、祭神不明の国中神社というのも有って、
記載された祠の数と、現存する神社の数はぴったり合うようです。

誰かこの問題を解いていただけると助かります。
0518日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 20:07:40.68
蛭子神社なら、事代主神社と嶋の宮神社の中間ぐらいにあるぞ。   @阿波
0520日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 20:13:32.19
>>516 板野に居たの
まあ、東宮、西宮があるし、ここらに飛鳥の皇居があったのは間違いないな。 
あっちこっち、小松島の地をあちこち遷宮したんだろうな。   @阿波  
0521板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/11(水) 20:14:24.87
>>518
それは大林のエリア外れちゃうのですよ。
たぶんこっちのほう
春日祠 在阪野村大葉里連松根出盤拏殊詭/又有氏宮祠?延祠八幡祠亦在大葉里天滿祠在界野里寶藏祠日吉祠?山祠並/在田北里藤太祠亦在田北里其主鎮守府將/軍秀郷恐藤原武宗所置或?地頭宮其地?/神第島祠蛭子祠辨財天祠並在刈屋里
0522日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 20:18:02.06
>>519
坂野八幡神社なら、春日神社と神宮寺との中間ぐらいにあるぞ。   @阿波
0523日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 20:19:20.34
>>521 板野に居たの
まあ、東宮、西宮があるし、ここらに飛鳥の皇居があったのは間違いないな。 
あっちこっち、小松島の地をあちこち遷宮したんだろうな。   @阿波 
0524板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/11(水) 20:22:28.38
>>522
阿波志は当時の村ごとに、代表的な神社とそのほか神社・・・みたいな書き方ですので、例え近くても大林村のエリア外はとりあえず外して考えます。
近隣に移動した可能性や合祀された可能性も無いとは言えませんけど、徳島の場合、合祀されても、何らかの形跡は残っている事が多いので。
0526日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 20:24:41.31
>>524 板野に居たの
当時と現在では地名範囲が違うんじゃないのか?   @阿波
0527日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 20:27:22.25
>>525 板野に居たの
>又有東祠西祠其神並/大日靈尊 とあります、東宮も西宮も祭神は大日靈尊だそうです。

飛鳥の宮跡を 「飛鳥祠」として残したものならば、そもそも祭神など二の次だ。   @阿波
0528日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 20:29:51.90
まあ、東宮、西宮があるし、ここらに飛鳥の皇居があったのは間違いないな。 

あっちこっち、小松島の地をあちこち遷宮したんだろう。   @阿波 
0533日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 21:35:14.47
>>527
>飛鳥の宮跡を 「飛鳥祠」として残したものならば
そんな有り得ない仮定はしなくていい。そんな特別な物なら何らかの記載がある。
ただの【飛鳥神社】があっただけ。
0534日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 21:36:27.12
>>532 板野に居たの
>後半二つは中村でなくて「宮免」でした。

とにかくやたらに宮前とか「宮」がつく地名が多い。
この「宮免」も嘗ての皇居があった所で、維持管理に携わる代わりに税が免除されたのかもな。   @阿波
0535日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 21:39:35.91
>>533
>そんな特別な物なら何らかの記載がある。

やむなく避難疎開遷都した大和朝廷にとって、そんな不名誉な記録は残せんのだよ。   @阿波   
0536日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 21:41:54.21
まあ、東宮、西宮があるし、ここらに飛鳥の皇居があったのは間違いないな。 

あっちこっち、小松島の地をあちこち遷宮したんだろう。   @阿波 
0537板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/11(水) 21:43:17.96
>>535
> >>533
> >そんな特別な物なら何らかの記載がある。
>
> やむなく避難疎開遷都した大和朝廷にとって、そんな不名誉な記録は残せんのだよ。   @阿波   

まあ、おまはんは余計なレスはせんほうが良いよ、
レスするたびにボロをだしてどうすんのよ。
0538日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 21:47:17.40
>不名誉な記録は残せんのだよ。
「飛鳥祠」の存在意義が意味不なんですけどwww
0539日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 21:48:38.28
>>537 板野に居たの
心配スンナ。 「阿波」にとって、ボロなどないから。  わははははは   @阿波
0540日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 21:51:03.70
>>538

>>504を読め!   @阿波
0542日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 21:56:02.17
>>538
だから「飛鳥祠」は特定の神を祀る神社とは違うってこと。 

かつての飛鳥の地の記念碑的な位置づけだろうな。   @阿波
0543日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 21:57:34.22
>奈良大和へ避難疎開遷都した後世の人たちが かつての飛鳥の宮跡の形見として残したものなんだろう。
不名誉な避難遷都のメモリーを刻むためにわざわざ後世の人たちが阿波に飛鳥神社を作らせた?

はぁ?
0544日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 21:59:21.33
>>543
そうなんだろう。 ただし、記紀には載せれんがな。   @阿波
0545日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 22:03:05.14
どう考えても、小松島は飛鳥の地。

小松島は、海原に、鴎立ち立つ飛鳥の地。

小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)の並び立つ飛鳥の地。   @阿波
0546日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 22:30:43.86
王朝貴族が集まらないスレ
0547日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 22:42:32.49
なんか特定すれしか日本史板伸びないですね
@阿波さんが頻繁に来てくれればと思いますが、
きっとお忙しいのでしょう。
私は、初期阿波説スレにもいました。
@阿波さんとも当時やりとりしたこと有るんですよ。
まだその時は四国説を信じられず、
私は特定を決めかねていましたが。
四国で丹が採れると聞き、
もしや四国にあったのではと段々本気になってきました。
0548日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/11(水) 22:44:09.84
地理的にも、魏志倭人伝にあんな風に書かれるんじゃないかなと思いました。
ただ、位置や距離が正確ではないんでしたっけ?
中国の偽造でしょうか?
0551日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 02:10:27.16
豊臣秀吉が西尾幹ニとすると、
秀吉は、尾張愛知西尾の出身の可能性がある。
また、真田幸村を討ったのが、
西尾仁左衛門という。
0552日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 02:36:02.45
大坂利明は、
そのまま前田玄以か
真田幸村はだれだろう?
違うのか、、、
俺が顔写真を見たのは、
大坂正明犯人の若い頃当時の顔写真だ。
ただ俺の勘違いだったのか、、、
やっぱ、俺にいつも脳内に話しかけてくるのは、コンピューターか、、、
0553日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 02:55:28.45
しかし、大坂正明にそっくりの人が舞岡病院にいたな、、、
また、重要指名手配犯の顔写真と同じ人々は、いっぱい、横浜の精神病院入院中見た。
顔写真が嘘だったらもう何も言うことないけど、、、
0554日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 02:57:57.04
違うなあ、大阪にそっくりというよりも、その顔の犯人の顔写真見た気がするんだけどなあ、、、
記憶違いや、悪側コンピューターの偽装夢かな?
0555日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 08:36:51.69
「倭人(阿波勢力)」とは、

精緻な銅鐸や勾玉製作技術・辰砂採掘精製技術・鍛冶鉄器製作技術・造船外洋航海技術等々

「卑彌呼」の時代以前から、超先進技術・高度文化を創生したスーパー頭脳集団なのである。   @阿波
0556日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 11:41:19.82
もはや、「阿波」を抜きにしては語れない「邪馬臺国」論争となった。   @阿波
0557日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 11:56:03.98
もはや、「阿波」を抜きでしか語れない「邪馬臺国」論争となった。   @阿波
0558日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 11:59:29.10
>>544
奈良から京都に移ってもそんなものは、ない。
妄想はいいかげんにせよ。そこには飛鳥神社があった。それ以上の事実はわからない。
おそらく祭神は事解之男か事代主であろうが現況から言えば、やはり蛭子免の事代主神社を比定するのが妥当であろう。
捏造が暴かれまくって頼るものが「飛鳥祠」と「国衙遺跡」とはやれやれw
0559日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 12:03:53.95
>>558
まだ、悪足掻きしてるのかww  みじめじゃのうww  わははははは   @阿波
0560日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 13:04:50.19
>>559
そっくりそのまま返すよ。鏡に向かって言ってるのかw
お前の精神力だけは認める。沖縄は沈黙まで2ヵ月かからんかった。
0561日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 13:35:26.08
お前が沈黙しとるやんけ。  わははははは   @阿波
0563日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 18:47:43.89
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。   
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の行程・「其山有丹」・倭地の自然環境描写等々。
旧説(畿内説や九州説)の御用学者やミーハー相手のマスコミが「阿波」に跪くのは、時間の問題。   @阿波
0564日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 18:53:27.05
。゚(´つω•`。)゚。
もう、そのコピペする気力しか残ってないのな。
0565日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 18:58:20.88
>>564
お前には何も無い! みじめじゃのうww  わははははは   @阿波
0568日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 19:36:07.26
どう考えても、小松島は飛鳥の地。

小松島は、海原に、鴎立ち立つ飛鳥の地。

小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)の並び立つ飛鳥の地。   @阿波
0570日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 19:56:47.90
>>569
示せるんが「阿波」だけだからにきまっとるでないか! お前には何も無い! みじめじゃのうww  わははははは   @阿波
0571板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/12(木) 20:20:07.31
内容の乏しいコピペは何百回、何千回くりかえしたところで無駄やな。
偶には、おもっしょい書き込みしてみいや。
0572日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 20:27:50.47
>>571 板野に居たの
>偶には、おもっしょい書き込みしてみいや。

お前こそ、偶には、おもっしょい書き込みしてみいや。  

お前には何も無い! みじめじゃのうww  わははははは   @阿波
0573板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/12(木) 20:35:11.27
まあええよ、せっかく突っ込みどころ作って書き込みしたのに、気が付かなかったのが盛大にスルーされてたからなあ。
あれなんか、(学問的に)おもしろかったはずよ。
0574日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 20:37:49.30
>>573 板野に居たの
>まあええよ、せっかく突っ込みどころ作って書き込みしたのに、気が付かなかったのが盛大にスルーされてたからなあ。

それなんや? スルーされるほどの駄レスとは。  わははははは   @阿波
0576日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 20:45:36.13
小松島の画像素晴らしいな
0577日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 20:47:59.64
>>576
小松島は、海原に、鴎立ち立つ飛鳥の地。

小松島は、香具山・畝傍山・耳成山(日の峰山・中津峰山・津の峰山)の並び立つ飛鳥の地。   @阿波
0578日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 20:48:25.99
嘘みたいだけど日本史板でこのスレが一番まともに機能してるwww
0579日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 20:51:26.06
持統天皇(2番) 『新古今集』

春すぎて 夏来(き)にけらし 白妙(しろたへ)の 

衣(ころも)ほすてふ 天(あま)の香具山(かぐやま)
0582日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 21:03:45.17
舒明天皇「国見」の歌

大和には群山あれど とりよろふ天の香具山登り立ち 国見をすれば国原は煙立ち

立つ 海原はかまめ立ち立つ うまし国そ あきづ島大和の国は   @阿波
0583板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/12(木) 21:14:52.57
原文: 山常庭 村山有等 取與呂布 天乃香具山 騰立 國見乎為者 國原波 煙立龍 海原波 加萬目立多都 怜■(りっしんべん+可)國曽 蜻嶋 八間跡能國者
0585日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 21:41:50.42
584 板野に居たの
どう留意しろと?  要は奈良の「大和」じゃないってことだ。   @阿波   
0586日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 22:20:32.38
では、阿波国の中心地は当時どこだったんですかね。
徳島駅付近?
0587日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 22:23:31.86
しかし、阿波説が首座を握るとは、初期スレ発足時には思いもしなかった。
私も、また変わったレアスレが立ったなあと思ってました。
0588日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 22:25:25.75
初期阿波スレって何年前だろう?
ほとんどおぼえてないくらい昔だな
あれは、阿波スレじゃなくて@阿波さんのコメントで知ったんだったかなあ・・・
0589日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 22:29:14.31
「山常」は奈良の「大和」
「八間跡能國」は列島全体としての「倭(やまと)の国」
0590日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 22:32:52.30
小松島って関東ではあんまり聞かないなあ・・・
そもそも、東日本は観光地が少ない印象です。
西日本は、起伏に飛んでいる気がします。
行くところがあって非常にいいですね。
0591日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/12(木) 22:34:36.77
大和にはたくさんの山があるが、特に良い天の香具山に登って、国を見渡せば、
国の原には煙があちこちで立ち上っているし、
海には、きっと鴎が飛び交っている。本当に良い国だ、【蜻蛉島の日本(やまと)の国】は。

國原波 煙立龍 海原波 加萬目立多都
(くにはらは けぶりたつたつ うなはらは かまめたつたつ)
この「立龍」と「立多都」の万葉仮名の選択のすばらしさと語感のよさ。
目の前で家々から煙が立ち上っている光景から、一転、海辺の様子にターンするテクニック・・・海辺は「立多都」となっていて、海辺の町のにぎわいまで、イメージできます。
煙たつたつから「カマド」を連想させ「カマメ」に繋げるところが素晴らしい。
仮にも天皇が聖山に登って国見をして「海は遠いから見えな〜い」と歌う訳がないですね。
阿波論者には理解できないでしょうねw
「倭は阿波、阿波は倭」の証拠になりません。
むしろ、香具山が四国ではない事がはっきりとわかる歌なのです。
0592日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 07:24:55.03
>>586
>では、阿波国の中心地は当時どこだったんですかね。


天皇皇居は阿波・讃岐をあちこち遷宮しているが、政務を司る王都は、

気延山から見下ろす、鮎喰川下流集落遺跡群(矢野遺跡・名東遺跡・庄蔵本遺跡など)。   @阿波
0593日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 07:39:13.46
当時の阿波は人を拒む険しい山と湿地帯
0594日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 07:42:53.31
南四国に大国「邪馬臺国」・「狗奴国」・「投馬国」が興るのも当然と言えば当然。
弥生人にとって、阿波はまさに「常世の国・パラダイス」
南四国は、温暖な黒潮流れる太平洋に面し、漁労・航海術が発達、
一方、内陸は高温多雨による森林資源に恵まれ、希少価値の高い鉱物にも恵まれている。
また、大河「四国三郎吉野川」を始めとする、いくつもの大河が流れ、
大河流域には、広範に肥沃な土壌の恵みを与えている。   @阿波
0595板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/13(金) 07:59:41.73
>>592
弥生時代や飛鳥時代にはまだ天皇の称号は使ってない、とうぜん「天皇皇居」も存在しません。
基本的なことをきちんと押さえて書き込まないからリアリティが無い。

>>594
まだお花畑パラダイス論を捨てられないのねw
ほんま愉快なやっちゃなあ。
0596日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 08:25:00.97
自分の意見を言う自信のない評論家気取りよ。 ほんま情けないやっちゃなあ。   @阿波
0597日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 08:30:33.22
>>595 板野に居たの
自分の意見を言う自信のない評論家気取りよ。

偶には、おもっしょい書き込みしてみいや。  わははははは   @阿波
0598日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 08:51:33.07
>>595 板野に居たの
お前は都合が悪くなると必ずトンズラするのうww ほんま情けないやっちゃなあ。   @阿波
0599日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 09:10:00.83
王都って、どのくらいの規模だったんですかね?
古代レベルのそれかなやっぱり
0601日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 09:54:39.59
阿波説から捏造を引き算して残ったもの

《黒潮、鉱物資源、森林、吉野川、国衙遺跡》

これだけですよね?森林とか川とか日本中どこでもですが?
これで持統朝まで王都とかwww
0602日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 10:07:11.33
>>601
@某1よ、お前には、何もない。 悔しいのう。 「阿波」が羨ましいのう。  わははははは   @阿波
0603日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 10:36:27.44
>>601
@某1よ、お前は都合が悪くなると必ずトンズラするのうww  ほんま情けないやっちゃのう。   @阿波
0604日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 10:58:59.83
ん?呼んだか?特に羨ましくはないな。
俺に何の都合が悪くなるのか???
0605日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 11:37:14.93
阿波には、何もない。 悔しいのう。 @阿波
0606日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 11:46:18.97
>>604
>俺に何の都合が悪くなるのか???

お前の空っぽの頭が明らかになる。  わははははは   @阿波
0607日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 12:01:07.22
@某1よ、お前と同じで 板野も空っぽの頭だ。 安心しろ。  わははははは   @阿波
0608板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/13(金) 12:03:27.95
かなり支離滅裂になってるが、
アンチが立てたスレに居座り、
自分のアホさ加減を宣伝するスタイルなんかな?
0609日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 12:09:05.61
誰が立てようが、スレタイの通り「阿波」のスレだ。 結構結構。

@某1よ、お前と同じで 板野も空っぽの頭だ。 安心しろ。  わははははは   @阿波
0610板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/13(金) 12:28:25.04
なんか根本的にわかっとらんな、おまはんが私や某1のことをくさしたり、貶したりしても、おまはんの評価、評判が相対的に上がる訳ではない。

第三者からは、アホ同士がじゃれあっとると思われるだけやぞ。
0611日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 12:47:13.27
>>610 板野に居たの
>第三者からは、アホ同士がじゃれあっとると思われるだけやぞ。

心配スンナ。  
ロムってる人は、自分の意見を言う自信のない評論家気取りのお前や@某1の空っぽ頭と
ちゃんと区別している。  わははははは   @阿波
0612日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 12:49:08.11
誰が立てようが、スレタイの通り「阿波」のスレだ。 結構結構。

@某1よ、お前と同じで 板野も空っぽの頭だ。 安心しろ。  わははははは   @阿波
0616日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 18:29:01.40
>>610 板野に居たの
>第三者からは、アホ同士がじゃれあっとると思われるだけやぞ。

心配スンナ。  
ロムってる人は、自分の意見を言う自信のない評論家気取りのお前や@某1の空っぽ頭と
ちゃんと区別している。  わははははは   @阿波
0617板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/13(金) 18:41:15.42
日本@名無史さん(略)@阿波氏が、多弁なのは、コンプレックスと自信の無さの裏返し、
ホンマ分かり易いやっちゃなあ。

まあ、そろそろ発作が治まって静かになる頃合いなんでは無いかと予想しておるけんど。
0618日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 18:46:15.84
>>617 板野に居たの

自分の意見を言う自信のない評論家気取りよ。

偶には、おもっしょい書き込みしてみいや。  わははははは   @阿波
0619日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 18:55:21.21
>>604
>俺に何の都合が悪くなるのか???

お前の空っぽの頭が明らかになる。  わははははは   

しかし@某1よ、お前と同じで 板野も空っぽの頭だ。 安心しろ。  わははははは   @阿波
0621日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 19:28:36.52
なんのこっちゃ? 独り言か?  わははははは   @阿波
0622板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/13(金) 19:41:09.13
端的に言うと、パスが出てるのに気が付かない日本@名無史さん(略)@阿波氏は能力に問題がありますよって事ですよ。
ここまで書かないとわからないんでしょうかねえ・・・。

もういいよ、虚勢張らんでええからな。
0623日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 20:02:22.66
なんのこっちゃ? 独り言か?  わははははは   

偶には、おもっしょい書き込みしてみいや。  わははははは   @阿波
0624日本@名無史さん
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2022/05/13(金) 20:06:30.33
@某1よ、お前がヘタレの評論家気取りの代わりに、おもっしょい書き込みしてみいや。  わははははは   @阿波
0625日本@名無史さん
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2022/05/13(金) 20:10:10.31
>有東祠西祠
地理に疎くてよくわからんが
西宮神社は、「阿南市富岡町西仲町361-1」?
東宮神社は、「小松島市大林町北浦45」?
0626日本@名無史さん
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2022/05/13(金) 20:12:45.50
>>625
西宮神社も東宮神社のすぐ北西にあるよ。 おなじ大林町だ。   @阿波
0627日本@名無史さん
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2022/05/13(金) 20:16:53.29
>>624
俺は某スレで1やってるんでなぁ。ここでおもろい事書く義理はねえ。
・・・最近のネタは阿波論者どもが式内イザナミ神社に比定して伊奘冉神陵と主張する
高越山絶頂は「阿波志」には伊弉諾神社と書いてある。くらいか。
0628板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
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2022/05/13(金) 20:23:17.48
阿波志の那賀郡・祠廟にはこうあります。

飛鳥祠 在大林村又有日吉祠天滿祠蛭子祠/牛頭祠八幡祠又有東祠西祠其神並/大日靈尊

現在、大林町には日吉神社も有るし、天神社、八坂神社、八幡神社、東宮、西宮はすべて現存してます。
再掲載
さて、飛鳥祠と蛭子祠はどこに有るでしょうか・・・って問題ですね。

筆頭に挙げられた飛鳥祠だけ現存しないっていうのは非常に不自然なんですが、祭神不明の国中神社というのも有って、
記載された祠の数と、現存する神社の数はぴったり合うようです。

誰かこの問題を解いていただけると助かります。

・・・すいません嘘ついてしまいました、意外なことに八幡神社は無いかも。

阿波志は当時の村ごとに、代表的な神社とそのほか神社・・・みたいな書き方ですので、例え近くても大林村のエリア外はとりあえず外して考えます。
近隣に移動した可能性や合祀された可能性も無いとは言えませんけど、徳島の場合、合祀されても、何らかの形跡は残っている事が多いので。

又有東祠西祠其神並/大日靈尊 とあります、東宮も西宮も祭神は大日靈尊だそうです。
0629日本@名無史さん
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2022/05/13(金) 20:24:03.50
とにかくこの辺は、「宮」の付く神社や地名がやたらに多くて、
その他、杵築神社とか元祖神社とか蛭子神社とか なにやら興味深い神社が密集している。   @阿波
0630板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
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2022/05/13(金) 20:24:12.97
再掲載

阿波志の那賀郡・祠廟にはこうあります。

飛鳥祠 在大林村又有日吉祠天滿祠蛭子祠/牛頭祠八幡祠又有東祠西祠其神並/大日靈尊

現在、大林町には日吉神社も有るし、天神社、八坂神社、八幡神社、東宮、西宮はすべて現存してます。

さて、飛鳥祠と蛭子祠はどこに有るでしょうか・・・って問題ですね。

筆頭に挙げられた飛鳥祠だけ現存しないっていうのは非常に不自然なんですが、祭神不明の国中神社というのも有って、
記載された祠の数と、現存する神社の数はぴったり合うようです。

誰かこの問題を解いていただけると助かります。

・・・すいません嘘ついてしまいました、意外なことに八幡神社は無いかも。

阿波志は当時の村ごとに、代表的な神社とそのほか神社・・・みたいな書き方ですので、例え近くても大林村のエリア外はとりあえず外して考えます。
近隣に移動した可能性や合祀された可能性も無いとは言えませんけど、徳島の場合、合祀されても、何らかの形跡は残っている事が多いので。

又有東祠西祠其神並/大日靈尊 とあります、東宮も西宮も祭神は大日靈尊だそうです。
0631日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 20:25:40.64
>>625
とにかくこの辺は、「宮」の付く神社や地名がやたらに多くて、

その他、杵築神社とか元祖神社とか蛭子神社とか なにやら興味深い神社が密集している。   @阿波
0634板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/13(金) 20:32:19.53
まあ、これは日本@名無史さん(略)@阿波君への宿題にしておくので、月曜日まで考えといてな、ほなまた。
0635日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 20:40:21.96
それが大日靈尊だってんだからなぁ?比較的に新しい物だろうかな。
徳島市の国中神社は唯一真神、阿波国造祖神、他十二柱。
唯一真神?ユダヤがわきそうな名前やな。
0636日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 20:41:07.97
>>632 板野に居たの
>ちなみに大林町の東宮や西宮は現在海抜2m以下の低地です。

だから、海に近い飛鳥の皇居は、安芸宮島の厳島神社様式の先駆だな。 優雅に舞でも堪能したかもな。  わははははは   @阿波   
0637日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 20:46:45.91
>>630
>東宮も西宮も祭神は大日靈尊だそうです。

前にも言ったが、「飛鳥祠」は特定の神を祀る神社とは違うってこと。 

かつての飛鳥の地の記念碑的な位置づけだろうな。   @阿波
0638日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 20:58:12.67
>>627
>俺は某スレで1やってるんでなぁ。

お前一人のスレのことか?  わははははは


>ここでおもろい事書く義理はねえ。

そりゃ、空っぽ頭では無理というもんだ。  わははははは   @阿波
0639日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 21:06:38.69
大日靈尊が皇祖に昇り詰めたのは記紀編纂後、それの認知にもかなり時間が必要だったと思うぜ。
伊弉諾神宮だって平安時代に無品勲八等から一品の極位へ一足飛びに神位を進めたわけでよ。
某ご老人にどやされそうだがタカムスビや大物主の方が格上だったはずだ。
東西の宮はそんな古い物ではないと推定する。江戸時代に作ったもんだろう。
海照らす灯台とか?
地理に疎くよくわからんが両宮を線で結んだ対面の方角が伊勢神宮とか?
飛鳥祠は飛鳥神社以外の何物でもなく祭神は事代主か事解之男。
0640日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 21:07:24.15
>>632 板野に居たの
>ちなみに大林町の東宮や西宮は現在海抜2m以下の低地です。

だから、海に近い飛鳥の皇居は、安芸宮島の厳島神社様式の先駆だな。 

優雅に月見や舞でも堪能したかもな。  わははははは   @阿波   
0641日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 21:09:39.03
>>638
お前の様に妄想で恥ずかしい醜態は晒してない。
正直、歴代スレをまとめると徳島のエセ郷土史家の妄言より阿波の真実に近い自信はあるよ。
0642日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 21:11:23.60
先駆って式内社じゃねーぞ。阿波志に記載があるだけなのに。
阿波には「伊勢伯母宮」という捏造宮の例もあるんだからな。
0643日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 21:11:34.60
>>639
>東宮も西宮も祭神は大日靈尊だそうです。


「大日靈尊」は後付けだな。

前にも言ったが、「飛鳥祠」は特定の神を祀る神社とは違うってこと。 

かつての飛鳥の地の記念碑的な位置づけだろうな。   @阿波
0644日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 21:13:04.89
>>641
>お前の様に妄想で恥ずかしい醜態は晒してない。

開店休業でか?  わははははは   @阿波
0645日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 21:25:19.91
後付けなら元は誰だ?
祭神のいない神社=祠なぞあるわけない。
この東西の宮は対応したものだろうが中心が飛鳥祠とは限らんぞ。
板野氏が何か掴んでそうなので俺は楽しみに待つよ。
お前は宿題だからその素晴らしい脳で考えたらどうだ?
飛鳥祠の東西宮と言ったらバカにされると思うがな。

>開店休業でか?
阿波の捏造行為はほぼ暴露済みなのでね。仕方あるまいよ。
0646日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 21:49:52.31
>>645
>後付けなら元は誰だ?

どあほ! お前は人のレスが読めんのか!カス!

前にも言ったが、「飛鳥祠」は特定の神を祀る神社とは違うってこと。 

かつての飛鳥の地の記念碑的な位置づけだろうな。   @阿波
0647日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 21:50:54.30
とにかくこの辺は、「宮」の付く神社や地名がやたらに多くて、

その他、杵築神社とか元祖神社とか蛭子神社とか なにやら興味深い神社が密集している。   @阿波
0648日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 21:55:35.13
>>645
>阿波の捏造行為はほぼ暴露済みなのでね。

一人でさびしくセンズリでもしてろ!  わははははは   @阿波
0649日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 23:16:43.95
それはお前だよ。いい加減に虚しくならんのか?
半年ほど前は「阿波の大宜津比売=八倉比売=大日靈尊(天照大神)」とかやってたなw
全部暴かれて今は同じコピペを数種類貼るだけじゃないか。何が楽しいのか。
もっと現実的になろうぜ。
0650日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 23:16:47.79
それはお前だよ。いい加減に虚しくならんのか?
半年ほど前は「阿波の大宜津比売=八倉比売=大日靈尊(天照大神)」とかやってたなw
全部暴かれて今は同じコピペを数種類貼るだけじゃないか。何が楽しいのか。
もっと現実的になろうぜ。
0651日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/13(金) 23:54:39.32
アホの郷土史家、阿波国古代研究所の藤井が孝昭天皇だと思い込んでいた事代主の子、御間都比古神社の祭神「観松彦色止命」の9世孫の韓背足尼が成務天皇の御世に、長国造に定められたとされるのに何で「長」が飛鳥の都なの?
御間都比古神社が孝昭天皇とか言ってる時点でアウト。論外、バカ、アホ、豆脳の搾りかすw
0652日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/14(土) 02:59:58.65
阿波勢力はどこから来たかということですが、
やはり海外でいいですか?
また、一定地方から来たのですか?
0654日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 08:53:50.34
天照大神伝説の地は徳島市国府町「天石門別八倉比賣神社(あまのいわとわけやくらひめじんじゃ)」。
御祭神は大日?女命(おおひるめむちのみこと)こと天照大神。
また、大宜都比売命(おおげつひめのみこと)が祀られているのが
徳島の神山町にある上一宮大粟神社(かみいちのみやおおあわじんじゃ)。
大宜都比売命の別名を天石門別八倉比売命(あまのいわとわけやくらひめのみこと)と言われている。
※「大宜都比売命」=「天石門別八倉比売命」=「大日?女命」=「天照大神」   
正一位、延喜式に記録された式内名神大社
「天石門別八倉比賣神社」:徳島県徳島市国府町西矢野 矢野神山
御祭神:大日?女命(おおひるめむちのみこと)こと天照大神。
0655日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 09:00:18.49
天照大神伝説の地は徳島市国府町「天石門別八倉比賣神社(あまのいわとわけやくらひめじんじゃ)」。
御祭神は大日霊女命(おおひるめむちのみこと)こと天照大神。
また、大宜都比売命(おおげつひめのみこと)が祀られているのが
徳島の神山町にある上一宮大粟神社(かみいちのみやおおあわじんじゃ)。
大宜都比売命の別名を天石門別八倉比売命(あまのいわとわけやくらひめのみこと)と言われている。
※「大宜都比売命」=「天石門別八倉比売命」=「大日?女命」=「天照大神」   
正一位、延喜式に記録された式内名神大社
「天石門別八倉比賣神社」:徳島県徳島市国府町西矢野 矢野神山
御祭神:大日霊女命(おおひるめむちのみこと)こと天照大神。   @阿波
0656日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 09:07:16.51
「上一宮大粟神社」は、「卑彌呼」が隠棲した奥の院。   

「天石門別八倉比賣神社」は、「卑彌呼」の陵墓。   @阿波
0657日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 09:19:41.95
「関白内大臣師通の記」

中央官庁からの「お達し」として、阿波國国司に

「八倉比賣神の祈年月次祭は日本国としての大典であるため怠るべからず」

八倉比賣神の「祈年月次祭は邦国之大典也」として奉幣を怠った阿波国司をきびしく叱っている。   @阿波
0658日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 10:16:07.95
【八倉比売 ≠ 大日靈女命】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1644058035/3-4

八倉比売神は安房斎部系図に天背男命の后神で、その子が天日鷲翔矢命(阿波忌部の祖)とあります。阿波の母神たる八倉比売の神格を抹消し、天照大神の別名とし邪馬台国阿波説を主張する糞史家の主張は【阿波の神々を侮辱する】ものであり許すべきものではありません。
恥を知れ!!!!!
0659日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 10:29:40.57
>>655-656
上一宮大粟神社は天石門別八倉比賣神社を摂社としている。

【大宜都比売 ≠ 天石門別八倉比売】
延喜式天石門別八倉比賣を建てた粟直の子孫から小笠原(後の一宮氏)が宮司職を奪った。
その際に八倉比賣は祭神から引き摺り下ろされ、阿波女神なり大宜都比売、また埴生女屋神、大粟比売に取って代わられた。
このような場合、延喜式・天石門別八倉比賣神社は滅ぼされたと言った方が正しい。
0660日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 11:54:02.95
>>658-659
まったく問題なし! すべて「倭人(阿波勢力)」の話。  外野は黙ってセンズリでもしていろ!  わははははは   @阿波
0661板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/15(日) 14:38:50.19
https://www.facebook.com/groups/109673697835276/permalink/111697697632876/
今日は高校時代からの友人と一緒に、赤石?坂野?大林?立江の神社めぐりへ出掛けてきました。
◎赤石「豊浦神社」
◎坂野「嶋の宮神社」
◎大林「東宮神社」
◎大林「日吉神社」
◎大林「天神社」
◎立江「八幡神社」
上記六箇所の神社を回ってきたのですが、文章にするとかなりの長文になるので??、気になった点だけ列挙させて頂きます。
①豊浦神社の神紋
ここの神紋は天皇家にゆかりのある菊の紋章ですが、社殿の中の幕をよく見ると、菊の紋の下に「柏」のような絵柄が…。見たこともないような、ちょっと不思議な神紋でした。
②嶋の宮神社の鳥居
一之鳥居は?八幡神社、ニ之鳥居は?嶋の宮神社。少し謎です。
③東宮神社の由緒
「東宮」という名称は、東宮御所などに用いられるように、通常は次の天皇(皇太子)が居られる場所だと思いますが、なぜ大林にその名称の神社が…??しかも、鳥居とふたつの祠のみで構成されていて、本来なら参道があるべき鳥居の前は田んぼ??…というのも謎です。
④日吉神社の由緒
大林町中村にある日吉神社も、元は「飛鳥神社」だったといわれていますが、その由緒が不明です。
⑤立江八幡神社の境内社
伝統吹き筒花火で有名な立江の八幡さんですが、ここの境内社に?伊勢出雲神社?なるものが…??伊勢の神さまと出雲の神さまを、一緒にお参りできるということなのでしょうか?かなり不思議です。あと、社殿や本殿のカラフルな装飾も気になるところです。
以上、気になったポイントだけ書き出しましたが、それでもけっこうな文章量になってしまいました??
地元の狭い地域の神社めぐりでしたが、天気も良かったので大満足の一日でした??
0662日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 15:37:31.84
小松島市中田町の「建嶋女祖命神社(たつしまめおやのみことじんじゃ)」は、行っていないのか?

「孝元帝の妃:埴安比売命」の神社だ。   @阿波
0663板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
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2022/05/15(日) 15:57:09.99
赤石~坂野~大林~立江の神社めぐりへ出掛けてきました。って書いてあるから中田はエリア離れすぎだったのでしょう。
しかし、蛭子免の事代主神社がスルーされているのが悲しいね。すぐ近く通っている筈なのに。
0664日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 16:17:44.52
まあ、とにかく小松島に限らず、「阿波」は記紀神話に登場する神々の神社があちこちにゴロゴロ。

当然と言えば当然なんだが。   @阿波
0665日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 16:24:18.64
>>662
ミマツヒコと言いどうして阿波の連中は間違った方ばかり主張するのかwww

『古事記』によると波邇夜須毘古神と【波邇夜須毘売神(はにやすびめのかみ)】という男女二柱の神が存在する。なお孝元天皇妃の埴安媛は凡河内国造の一族で別人である。
加えて建嶋女祖命=埴安姫命ってのも確定ではない。
0667板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/15(日) 16:29:26.02
阿波志には「飛鳥祠 在大林村又有日吉祠天滿祠蛭子祠/牛頭祠八幡祠又有東祠西祠其神並/大日靈尊」と有るので、
日吉神社は当然「日吉祠」のはずなのに、何故か上記の方も大林町中村にある日吉神社も、元は「飛鳥神社」だったといわれていますが、その由緒が不明です。
と、してるのよね。
地形から推測・想像すると大林町の古い遺跡は中村の日吉神社辺りに残って居そうな雰囲気なので、古代史や考古学かじっていると、
自然とそのような判断に陥るのかもしれない。

混乱の元は飛鳥祠が飛鳥神社として残ってないからなのだけど、残ってないからこそ、都合のいい解釈がまかり通ってしまうととも言える。
0668日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 16:34:19.68
>>661
>◎大林「東宮神社」
西宮もごく近いのだろう?スルーするほど目立たない?
阿波志の記述からすれば西宮と東宮は対の物だろう。東宮(=若宮)の意味ではあるまい。
0669日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 16:37:38.95
>>667 板野に居たの
>混乱の元は飛鳥祠が飛鳥神社として残ってないからなのだけど

だから「飛鳥祠」は、特定の神を祀る神社とは違う と何度言えばw   

かつての飛鳥の地の記念碑的な位置づけだろう。   @阿波
0670日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 16:38:05.23
>>667
>残ってないからこそ、都合のいい解釈が
全くその通りだ。変な看板立てまくってる連中の陰謀ではないかと疑いたくなるw
0671日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 16:43:56.74
>>670
まあ、とにかく小松島に限らず、「阿波」は記紀神話に登場する神々の神社があちこちにゴロゴロ。

当然と言えば当然なんだが。   @阿波
0672日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 16:49:53.16
>>667
日吉は山王権現?「大物主神」と大年神の子「大山咋神」
大物主=事代主だって言えばそうかも知れんが阿波志に併記されとるのになぁ。
0673板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/15(日) 16:50:07.92
>>668
西宮神社はゼンリンの地図データを使ってると思われる所だと表示されるのだが、例えばグーグルマップだとスルーされているし、
宗教法人として登録されていないみたいで、(どこかの神社の境外摂社あつかいか?)市の神社リストとかでも大体載っていません。
社殿自体は、小祠同然の東宮より大きいのですが。

>>669
阿波志編纂の時点では飛鳥神社(祠)と名乗っていたのは間違いない
0674日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 16:51:47.49
忌部の末裔としていろいろ勧請しまくった結果だろう。
日吉山王権現の起源まで主張するなよwww
0675日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 16:56:25.69
飛鳥祠はやはりどう考えても蛭子免の事代主神社に比定するのが妥当だろ。
0676日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 16:58:51.59
事代主=出雲と思ってる奴には思いもよらんだろうな。
【事代主は飛鳥大神】であり、「倭成す大物主」の別名やし。
0677板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/15(日) 17:06:37.52
>>675
蛭子免の事代主神社は「飛鳥祠」の可能性が高いと思うけど、「蛭子祠」である可能性も捨てきれない。
・・・さあ困った、困った。
「飛鳥祠 在大林村又有日吉祠天滿祠蛭子祠/牛頭祠八幡祠又有東祠西祠其神並/大日靈尊」
0678日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 17:15:32.11
>>645
こういう話が出来るのも「阿波」だけ。   @阿波
0679日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 17:19:14.62
蛭子祠に関して他に比定できる所は無いわけ?
・・・ならばやはり事解之男を祀った飛鳥神社だった・・・か?
近くの熊野権現に移動した記録は無いものか???
0680日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 17:25:54.95
>>679
こういう話が出来るのも全国で「阿波」だけ。   @阿波
0681板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/15(日) 17:38:31.73
阿波志記載の祠  現存する神社

飛鳥祠        不明(事代主神社?)
日吉祠        日吉神社
天満祠        天神社
蛭子祠        不明(事代主神社?)
牛頭祠        八坂・杵築神社
八幡祠        不明
東祠          東宮神社
西祠          西宮神社
             国中神社
0682日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 18:14:08.54
>>673
>阿波志編纂の時点では飛鳥神社(祠)と名乗っていたのは間違いない

だから「飛鳥祠」は、特定の神を祀る神社とは違う と何度言えばw   

元来、祭神など無かったんだろう。

かつての飛鳥の地の記念碑的な位置づけだな。   @阿波
0683日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 18:38:49.04
>>681
わかりやすい!
八幡は失礼な言い方だが多すぎるので消えても(どこかに合祀)不思議ではないな。
国中神社(大阪府四條畷市)は式内社で国常立命、天照皇大神、猿田彦大神。
参考にはならんか・・・。
徳島市の国中神社は唯一真神、阿波国造祖神、他。何これ。新興宗教?
0684日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 19:43:51.58
他説の追随を許さない、「阿波」の圧倒的特異遺跡群。   
記紀神話を物語る、記紀登場の神名古神社群。
魏志倭人伝の行程・「其山有丹」・倭地の自然環境描写等々。
旧説(畿内説や九州説)の御用学者やミーハー相手のマスコミが「阿波」に跪くのは、時間の問題。   @阿波
0685日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 20:39:42.17
>>684
暴かれまくって飛鳥祠くらいしか謎がもう残ってないだけだw

飛鳥神社 三重県熊野市飛鳥町小阪202番
阿須賀神社 和歌山県新宮市阿須賀1-25-25
飛鳥神社 奈良県奈良市北京終町45
富田一色飛鳥神社 四日市市富田一色町616番地
飛鳥板蓋神社(板蓋神社) 高市郡明日香村川原93

まぁ珍しい物でもないんだが。
飛鳥神社には事代主系と熊野権現系があるようだ。
0686日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 20:49:29.33
>>685
お前は一人、センズリでもこいでろ!  わははははは   @阿波
0687日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 20:57:45.90
>>686
どうした?鏡に向かって何言ってるんだ?
宿題が出来ずにおかしくなったのか?
0688日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 21:01:31.77
宿題ってなんだ? お前がいつどんな問題出したんだ?  わははははは   @阿波
0689板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/15(日) 21:01:33.43
日本@名無史さん(略)@阿波氏がまるでやる気が無いようなので、あらかた回答はしちゃいましたw

飛鳥神社の所在だけが不明のママなのですが、戦国期も潜り抜けて1000年以上受け継がれた伝承が、たかだか100年弱で忘れ去られるなんていうのは、
阿波の伝承としては規格外すぎて、それは無いだろうというのが私の感想です。
0690日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 21:06:59.32
俺は一人、センズリでもこいてる!  わははははは   @阿波

・・・こんなん書きそうな御仁を最近見かけないが、逝かれたのか?
0692日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 21:16:44.49
>>689
その飛鳥神社は式内社ではないでしょう?
欲張って近年(江戸中期)に勧請したものの、誰も世話しなくなったとかw
伊勢伯母宮の例もあるんでね。何らかの事情で要らなくなったとか。
0694日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 21:35:09.19
>>691
>俺じゃない。板野氏から

お前は人のふんどしで相撲を取るつもりか? どカスのヘタレ! 出直してこい!   @阿波
0695板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/15(日) 21:40:04.90
日本@名無史さん(略)@阿波氏がまるでやる気が無いようなので、あらかた回答はしちゃいました、
やる気無いんなら、偉そうなアホな書き込みはお控えください。
0696日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 21:40:09.56
>>693 板野に居たの
>大林地区で数千年安定して陸地だったと想定されるのは

政務を司る王都じゃあるまいし、大王の住居は海辺が最高! 

だから、海に近い飛鳥の皇居は、安芸宮島の厳島神社様式の先駆だな。 

優雅に月見や舞でも堪能したかもな。  わははははは   @阿波  
0697日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 21:41:49.08
約300年前 阿波国那賀郡
「大和国から移住してきた人が地元の飛鳥神社を勧請したいと申しております」
「飛鳥・・・あーええがな。古都か。憧れるわ。ど田舎に神様集めて町おこしやw」
その後、神社完成
「あれ、飛鳥神社ってえべっさんなの?飛鳥なのに?何で?意味わかんない」
「すぐそこに蛭子神社あるのに・・・ほとぼりが冷めたら合祀して潰そう」
「何か藩の調査来てましたけど。」

ここらが真相ではないかと。
0698日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 21:43:34.18
>>689 板野に居たの
>阿波の伝承としては規格外すぎて、それは無いだろうというのが私の感想です。

空っぽの感想はいらん!
偶には、おもっしょい書き込みしてみいや。  わははははは   @阿波
 
0699日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 23:08:33.17
徳島の海の色は、幻想的だなあ
南紀白浜も、桂浜も、足摺岬も大好きだけど、
どこが好きかなあ
とにかく、日本は気と波動と、色が素晴らしい
観光地、味覚など。
0700日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 23:22:54.65
やはり、観光が楽しい。
私などは、観光地理、また地名をみてるだけでも恍惚とするけど
やっぱ日本が最高だ
0701日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 23:23:51.21
全ての最終的な楽しみは、観光だと思う
0702日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 23:24:20.69
旅行か。正確には。
0703日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/15(日) 23:32:05.96
抜粋
観光の定義は時代とともに変遷し、識者の間でも見解が異なっている[3]。

もともとは「日常の生活では見ることのできない風景・風俗・習慣などを見て回る旅行」を意味したが、旅行が安全性になり快適になるにつれて「楽しみのための旅」全般を指す言葉として広く使用されるようになっている。

「観光」と「旅行」の違いもあいまいですが、「旅行」が「目的地への到達」という「移動」を重視した言葉なのに対し、「観光」は「風景や史跡などの見物」という「経験」を重視している点が、両者の使い分けのポイントとなっています。
か。

俺は、観光向きだな。
行為、行動のほうが好きだ。
0704日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 07:37:03.77
動かぬ、倭国(阿波)の決定的証拠 : 「其山有丹」=「若杉山辰砂採掘遺跡」   

縄文時代から「魏志倭人伝」時代にかけて、辰砂を採掘していたのは、後にも先にも全国で「若杉山辰砂採掘遺跡」だけ。   @阿波
0706日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 07:43:39.21
>>705
縄文時代から「魏志倭人伝」時代にかけて、辰砂を採掘していたのは、後にも先にも全国で「若杉山辰砂採掘遺跡」だけ。   @阿波
0707日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 08:12:51.96
丹=赤土
0708日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 08:24:39.98
北部九州や奈良湿地には、超先進文化技術国「邪馬臺国」や「狗奴国」が興る要素を見い出せない。   

7万戸の正否はともかく、大勢の人が住んだ痕跡があるのは「阿波」だけ。   @阿波
0709日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 08:29:26.18
>阿波が邪馬臺(ヤマト)国なら奈良に移った記録があるはず。

奈良に移った記録(避難疎開遷都)など残すわけがない。

奈良避難疎開遷都以前の倭国(阿波)の出来事を記録したものが記紀。   @阿波
0711日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 09:02:46.39
>>710
と、切望するトンデモ。  わははははは   @阿波
0712日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 09:04:46.76
>>694
>お前は人のふんどしで相撲を取るつもりか? どカスのヘタレ! 出直してこい!   @阿波
また、鏡に向かって何をつぶやいているんだね?
0713日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 09:18:10.65
>>693
「延喜式内社に着目した四国沿岸部における神社の配置と津波災害リスクに関する一考察」
これはいい資料だ。
なるほど、四国の各所とも見事に浸水エリアに式内社がない。
やはり小松島の神社は比較的新しい物ばかりなのであろう。
結論として飛鳥神社ももちろん新しい物だし、小松島が飛鳥の都であったなど笑い話にもならない。

しかし、俺は東西宮が何かわかったのかと思っていた。
0714日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 10:21:26.05
讃岐=うどん
伊予=みかん
土佐=カツオ
阿波=何にもない
0715日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 10:30:04.86
>>713
>結論として飛鳥神社ももちろん新しい物だし

当たり前。  奈良避難疎開遷都以後に、かつての飛鳥の地の記念碑的な位置づけで建立したんだからな。   

だから「飛鳥祠」は、特定の神を祀る神社とは違う。    

元来、祭神など無かったんだろう。   @阿波
0716日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 11:00:52.16
>>715
だから、>>693から推定するに少なくとも延喜年間は海中かそれに近い危険地帯だっての。
江戸期の物ではないか。特定の神を祀るものではないって何の根拠があっての事よ?
0717日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 11:11:19.86
>>716
>特定の神を祀るものではないって何の根拠があっての事よ?

神社として残ってないからさ。  わははははは 

奈良避難疎開遷都以後に、かつての飛鳥の地の記念碑的な位置づけで建立したんだからな。   

だから「飛鳥祠」は、特定の神を祀る神社とは違う。    

元来、祭神など無かったんだろう。   @阿波
  
0718板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/16(月) 11:42:17.95
アホクサイ話しは、やめれば?
特定の祭神の無い神社なんて、そもそも神社とは呼ばん。

かつて那賀郡大林村には、飛鳥神社があり、村一番の隆盛を誇っていた、がしかし、現在は跡形もなく、その場所すら分からない、
なんて不自然な話なんだろね。
0719板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/16(月) 11:48:10.67
阿波志の、「祠廟」の部分から抜粋しておいて、
アクロバティックな論を展開するのは、
もはや、何かの病いなんだろうか?

病気じゃしょうがないけんどなあ。
0720日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 11:57:59.40
>>718 板野に居たの
>特定の祭神の無い神社なんて、そもそも神社とは呼ばん。

後世にで適当に祭神を祀っただけ。   @阿波
0721日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 11:59:28.56
>>716
>特定の神を祀るものではないって何の根拠があっての事よ?

神社として残ってないからさ。  わははははは 

奈良避難疎開遷都以後に、かつての飛鳥の地の記念碑的な位置づけで建立したんだからな。   

だから「飛鳥祠」は、特定の神を祀る神社とは違う。    

元来、祭神など無かったんだろう。   @阿波
0722日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 12:01:12.65
>>719 板野に居たの
>アクロバティックな論

空っぽのお前にとってはな。  わははははは   @阿波
0723日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 12:02:42.01
>ちなみに大林町の東宮や西宮は現在海抜2m以下の低地です。

だから、海に近い飛鳥の皇居は、安芸宮島の厳島神社様式の先駆だな。 

海にせり出した平舞台で優雅に月見や舞でも堪能したかもな。  わははははは   @阿波   
0724日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 13:48:03.32
こいつ阿波志を読んだ事ないな。
あったらそんな空想できるわけがない。
飛鳥神社があったけどなくなった。それだけ。

飛鳥神社 三重県熊野市飛鳥町小阪202番
阿須賀神社 和歌山県新宮市阿須賀1-25-25
飛鳥神社 奈良県奈良市北京終町45
飛鳥神社 徳島県小松島市大林町(現存せず)

これだけの事。
0725日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 13:55:47.82
阿波とは関係ないが西宮つながりでヒルコ系のゑびす本宮、兵庫県の西宮神社

1870年(明治3年)、西宮戎社と呼ばれた当社であるが、『摂津志』などの記載により「大国主西神社」と改称した(現在のえびす神は実は大国主であるとする説も古代からあった)。1872年(明治5年)3月、官幣大社となった廣田神社から分離独立し、後に村社に列せられた。
1874年(明治7年)6月、大国主西神社(現・西宮神社)は県社に昇格する。この頃、境内末社の大己貴社こそが実は大国主西神社であるとする説が挙がり、教部省は同年8月に大国主西神社(現・西宮神社)の県社指定を取り消した上で、大国主西神社を西宮神社に、末社の大己貴社を大国主西神社に改称し、両神社とも廣田神社の末社とするとの通達を出した。
これに対して西宮神社と氏子総代は教部省に異議申立てを行った。しかし、同年11月に出された通達は、大国主西神社を西宮神社に、末社の大己貴社を大国主西神社に改称し、両神社とも廣田神社の末社とするが、両神社とも県社に指定するとのもので、西宮神社としては不満足な結果であった。そこで西宮神社からは、大己貴社は元々不動堂であって本来の式内社・大国主西神社ではなく今回の改称は誤った説に基づくものである[3]と上申したが、教部省は(本来の大国主西神社の所在が判明するまでという条件付きではあったが)その上申を拒否した。
最終的には翌1875年(明治8年)4月に、大国主西神社を西宮神社に、末社の大己貴社を大国主西神社に改称し、両神社とも廣田神社の末社とするが、両神社とも県社に指定する、また、西宮神社は廣田神社とは別に神主を定め、社務と社入も別途としても良い、との通達が出されなんとか西宮神社の独立は守られた。

現在のえびす神は実は大国主であるとする説も古代からあった。これは大物主=事代主だね。この神話で親子とされる二柱は、ともに神武岳父であり、櫛御方命の父ですからね。
各藩の『〜志』のやっつけ作業で揉めているのは阿波だけではないようだ。
0726板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/16(月) 13:58:46.66
因みに、海沿いの葉山の御用邸は、標高約6mなのです。

東宮神社や、西宮神社は、近くに標高の高い場所も全く無く、
古代の居住地として、適した場所ではありません。

何らかの罰として、居住不適地に住まわされたのでしょうか?
0727日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 14:01:28.49
居住にも耕作にも不適で自然のままに残すべき地に古代神社は造られる
0728日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 14:28:22.76
>>726 板野に居たの
>東宮神社や、西宮神社は、近くに標高の高い場所も全く無く、

標高6mは、お前の言う標高の高いところなのか?  わははははは   @阿波
0729日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 14:33:23.85
>>726 板野に居たの
>古代の居住地として、適した場所ではありません。

お前の主観はいらん!   @阿波 
0731板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/16(月) 15:50:10.59
だいたい、奈良盆地の湿地に、王都が置かれる訳が無いと、
湿地帯で有る事を理由に、奈良を否定する癖に、
那賀川下流の海岸に程近い、後背湿地帯を王族の住居に推すという、矛盾した主張は、なんなんよ?

全く合理性に欠け、説得力ゼロ。
合理的でなくても、何でも主張すりゃええんか?
0732日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 17:50:17.39
論拠も根拠もありません。阿波=王都という結果ありきだからね。
珍説奇説を主張する奴は皆こうですよね。
0733日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 17:55:44.62
>>731
どあほ! だれが小松島を王都と言った? お前はあほか!  顔を洗って出直してこい!  カス!   @阿波
0734日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 17:59:28.28
>>732
人のふんどしで相撲を取る、金魚の糞の@某1よ、お前もカス頭じゃのう。   @阿波
0736日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 18:00:33.05
>>734
>人のふんどしで相撲を取る
また鏡に向かって何を言ってるんだwww
0737板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/16(月) 18:00:53.00
ちゃんとおまはんの主張に従って、王族の住居と書いて有るんやけんど?

落ち着きなはれ。
0738日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 18:02:11.42
>>735
何回も言わすな、ボケ!  
政務を司る王都は、鮎喰川下流域 だと何度言えばw   @阿波
0739日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 18:03:11.97
>>737
ほんまにアホじゃのうww   @阿波
0740板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/16(月) 18:04:30.80
ほなけん、わざわざ、海に近いけど、低地で眺めも良く無い低湿地に王族を住まわせるって、何の罰ゲームなん?
0741日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 18:04:52.55
>ちなみに大林町の東宮や西宮は現在海抜2m以下の低地です。

だから、海に近い飛鳥の皇居は、安芸宮島の厳島神社様式の先駆だな。 

海にせり出した平舞台で優雅に月見や舞でも堪能したかもな。  わははははは   @阿波   
0742日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 18:07:50.33
>>735
何回も言わすな、ボケ!  

政務を司る王都は、鮎喰川下流域 だと何度言えばw   @阿波
0743板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/16(月) 18:13:45.91
>>741
西宮神社や、東宮神社の辺りは、和田島の砂嘴の後背湿地で、
ジメジメした湿地帯で、
残念ながら、王族の住居としてふさわしい場所では無い。
0744板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/16(月) 18:18:48.50
神社の事は忘れて、王族が住居とするにふさわしい土地を立地で選んだ方がまだ可能性があると思うけど、
言うだけ無駄なのは承知している。
0745日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 18:19:14.80
>>743 板野に居たの
>残念ながら、王族の住居としてふさわしい場所では無い。

お前の主観はいらん!   @阿波 
0747日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 18:27:18.61
>>744 板野に居たの
短小軽薄の評論家気取りよ、お前は大林町ばかり言うとるが、皇居はそこだけとちゃうわ!

【飛鳥の地は小松島市一帯】
小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町は「あすか」と呼ばれていた。 江戸時代まで「飛鳥神社」が鎮座していた。
天の香久山―小松島市日峯山・籠山(かごやま)
舒明天皇―飛鳥岡本宮(小松島市千代ヶ原)
皇極天皇―飛鳥板蓋宮
孝徳天皇―飛鳥岡本宮(小松島市千代ヶ原)→難波長柄豊碕宮(香川県さぬき市津田)
重祚斉明天皇(皇極天皇)―後飛鳥岡本宮(小松島市千代ヶ原)
天智天皇―後飛鳥岡本宮(小松島市千代ヶ原) →近江(飛鳥嶋の宮:小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町)に遷都
天武天皇―飛鳥嶋の宮(小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町)→飛鳥浄御原
持統天皇(飛鳥浄御原)→阿波藤原宮(麻植郡鴨島) ただし、奈良藤原京は文武天皇御宇に奈良遷都   @阿波
0749日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 18:57:44.73
>>746 板野に居たの
>でも、湿地帯やぞ、おまはんも嫌いな。

ところで短小軽薄の評論家気取りよ、海抜2mって、湿地帯なのか? そんなところいたるところにあるぞ。 

しきりに湿地帯と言うとるが、根拠あるのか?   @阿波
0750日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 18:59:47.43
【再掲】
アホの郷土史家、阿波国古代研究所の藤井が孝昭天皇だと思い込んでいた事代主の子、御間都比古神社の祭神「観松彦色止命」の9世孫の韓背足尼が成務天皇の御世に、長国造に定められたとされるのに何で「長」が飛鳥の都なの?
御間都比古神社が孝昭天皇とか言ってる時点でアウト。論外、バカ、アホ、豆脳の搾りかすw
0751日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 19:23:04.22
>>746 板野に居たの
>でも、湿地帯やぞ、おまはんも嫌いな。

ところで短小軽薄の評論家気取りよ、海抜2mって、湿地帯なのか? そんなところいたるところにあるぞ。 

しきりに湿地帯と言うとるが、根拠あるのか?   @阿波
0752日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 19:23:20.88
事代主と長髄彦を追いかけてたらすぐに「御間都比古神社」に行き着く。
だから俺は、阿波説を知る前から御間都比古神社は知っていたよ。
それをまぁ地元徳島県民が「何と孝昭天皇を祀るその名も御間都比古神社です」だと?
プゲラ〜〜〜wwwwww
これが笑わずにいられるかってのよ。いいかげん糞妄想は捨てるんだな!!
0753日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 19:27:45.99
>>752
事代主も長髄彦も御間都比古も孝昭天皇もみんな、「倭人(阿波勢力)」。

外野は引っ込んでろ!   @阿波
0754日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 19:31:24.05
>>743 板野に居たの
>西宮神社や、東宮神社の辺りは、和田島の砂嘴の後背湿地で、
>ジメジメした湿地帯で、

短小軽薄の評論家気取りよ、海抜2mって、湿地帯なのか? そんなところいたるところにあるぞ。 

しきりに湿地帯と言うとるが、根拠あるのか?   @阿波
0755板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/16(月) 19:34:26.11
>>749
大林町は、南側の丘陵部分以外は、那賀川の三角州の裏側の後背湿地なの。

後背湿地が何かわからんのだったら、調べて勉強しなはれ。
0756日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 19:43:02.46
>>755
>大林町は、南側の丘陵部分以外は、那賀川の三角州の裏側の後背湿地なの。

で、大林町が湿地帯だというのか? お前、逝かれてるぞ。  

短小軽薄の評論家気取りよ、海抜2mって、湿地帯なのか? そんなところいたるところにあるぞ。 

しきりに湿地帯と言うとるが、根拠あるのか?   @阿波
0757日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 19:45:00.63
>>753
俺は皇国臣民である。外野ではない。皇国起源を詐称する徳島県人は
沈黙さしめなければならない。阿波国古代研究所の藤井の様になwww
答えられんならお前が引っ込め。妄想撒き散らすな非国民め。
0758日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 19:46:55.80
自虐売郷奴の評論家気取りよ、海抜2mが湿地帯だという証拠を出せ!   @阿波
0759日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 19:56:10.99
大林町が湿地だろうが乾地だろうが「長国」なので王都はない。
0760日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 20:00:11.70
>>757
「御間都比古神社」や「事代主神社」の無い、外野は引っ込んでろ! 

外野に出る幕はない!!   @阿波
0761日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 20:00:47.11
そんな事より >>747 の根拠を出せ。
妄想撒き散らすな。日峯山・籠山(かごやま) ?
0762日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 20:01:13.50
事代主神社
0763日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 20:02:21.15
>>759
>「長国」なので王都はない。

基地外は引っ込んでろ! いよいよ、狂ったかww   @阿波
0764日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 20:05:35.21
俺は皇国臣民である。外野ではない。皇国起源を詐称する徳島県人は
沈黙さしめなければならない。阿波国古代研究所の藤井の様になwww
答えられんならお前が引っ込め。妄想撒き散らすな非国民め。
>>747 の根拠を出せ。
0765日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 20:14:14.57
>>764
>>747 の根拠を出せ。

阿波国古代研究所の藤井さんに聞け! カス!  わははははは   @阿波
0766日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 20:29:39.95
小松島市櫛淵町が畿内(うちつくに)の西の端なんだろう?www
改新の詔だぞ。狭いなんてもんじゃないだろうwww
0767日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 20:33:22.92
>>747はアホの藤井の説か?
貴様こそが他人のフンドシではないか わははははは
0768日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 20:44:49.24
「およそ畿内とは、東は名墾(名張)の横河より以来(こちら側)、南は紀伊の兄山より以来、西は赤石(明石)の櫛淵より以来、北は近江の狭狭波(さざなみ)の合坂山(逢坂山)より以来を、畿内国とす」
小松島市櫛淵町が畿内(うちつくに)の西の端ってどこの村長さんが決めたんよwww
0769日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 21:40:13.16
>>757
「御間都比古神社」や「事代主神社」の無い、外野は引っ込んでろ! 

外野に出る幕はない!!   @阿波
0771日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/16(月) 23:13:55.94
事代主神社 愛媛県今治市
事代主神社 兵庫県洲本市
事代主神社 兵庫県南淡路市
事代主神社 奈良県天理市
事代主之命神社 奈良県奈良市
尼崎戎神社(昭和23年まで事代主神社) 兵庫県尼崎市
事代主神社(溝咋神社摂社)  大阪府茨木市
・・・・・・数えきれないんだが。

【阿波こそ皇国の歴史における外野】
大物主神社を出してから言えっての!引っ込んでろよwww
0772日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 08:09:37.79
>>770 板野に居たの
>理解できるかどうかは分からんが、治水土地利用図のURL貼っておく。

その治水土地利用図がどうだと言うんだ?

そんなことより、自虐売郷奴の評論家気取りよ、海抜2mが湿地帯だという証拠を出せ!   @阿波
0774日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 08:25:56.00
>>771
>・・・・・・数えきれないんだが。

で、その数えきれない事代主神社とやらのうち、「式内社の事代主神社」はどれや?  

下がれ、下郎!  @阿波 
0775日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 08:30:11.46
>>773 板野に居たの
>東宮は標高1m以下な。2mすらない。

だんだん言い訳がましくなってきたな。 しまいには海抜0mとか言い出すのか?  わははははは

まあ、海抜0mなら湿地帯だろうが、

自虐売郷奴の評論家気取りよ、海抜2mが湿地帯だという証拠を出せ!   @阿波
0776板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/17(火) 08:49:52.40
私の説明で理解出来ないのなら、
そもそも、知る気が無いと言う事でしょう。

この話は、これにて終了。
0777日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 09:46:15.03
>>776 板野に居たの
またまた逃げるのか?ヘタレの空っぽ頭。  ちゃんと説明せんかい!


>周囲も水田地帯なので古代は確実に低湿地。

じゃあ、水田地帯は湿地帯に限られるとでも言うのか?  
今の大林町が湿地帯だというのか?

自虐売郷奴の評論家気取りよ、海抜2mが湿地帯だという証拠を出せ!   @阿波
0778日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 09:49:50.61
【飛鳥の地は小松島市一帯】

小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町は「あすか」と呼ばれていた。 江戸時代まで「飛鳥神社」が鎮座していた。

天の香久山―小松島市日峯山・籠山(かごやま)
舒明天皇―飛鳥岡本宮(小松島市千代ヶ原)
皇極天皇―飛鳥板蓋宮
孝徳天皇―飛鳥岡本宮(小松島市千代ヶ原)→難波長柄豊碕宮(香川県さぬき市津田)
重祚斉明天皇(皇極天皇)―後飛鳥岡本宮(小松島市千代ヶ原)
天智天皇―後飛鳥岡本宮(小松島市千代ヶ原) →近江(飛鳥嶋の宮:小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町)に遷都
天武天皇―飛鳥嶋の宮(小松島市嶋ノ宮神社南方の大林町)→飛鳥浄御原
持統天皇(飛鳥浄御原)→阿波藤原宮(麻植郡鴨島) ただし、奈良藤原京は文武天皇御宇に奈良遷都   @阿波
0780日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 11:01:03.40
海抜2mじゃ満潮の時水没だろw
0781日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 12:08:19.24
>>780
お前のアホ主観はいらん!   @阿波
0782板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/17(火) 14:45:51.14
那賀郡大林村が大部分湿地帯だった事を認めると、
阿波ヤマト説が完全に破綻してしまうんで必死やな、

所詮その程度の泡まつ説、
それしかすがる物が無いのは末期状態やな。

アホみたいに風呂敷広げすぎたんじゃよ。
0783日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 14:56:14.20
>>782 板野に居たの
またまた逃げるのか?ヘタレの空っぽ頭。  ちゃんと説明せんかい!


>周囲も水田地帯なので古代は確実に低湿地。

じゃあ、水田地帯は湿地帯に限られるとでも言うのか?  
今の大林町が湿地帯だというのか?

自虐売郷奴の評論家気取りよ、海抜2mが湿地帯だという証拠を出せ!   @阿波
0784日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 15:07:36.47
>>774
>で、その数えきれない事代主神社とやらのうち、「式内社の事代主神社」はどれや?  

事代主と大己貴は、【大物主】に与えられた別名。阿波の大物主を祀った神社はどこや?別名しかないんか?
下がれ、下郎!  @某1
0785日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 15:14:36.74
問題1
この神酒は 我が神酒ならず 倭なす 【   】の 醸みし神酒 幾久 幾久
倭なすと讃えられた神の御名は何でしょう?
@大物主 A大国主 B大己貴 C事代主

問題2
以下のうち、阿波で祀られていない神名はどの神でしょう?
@大物主 A大国主 B大己貴 C事代主
0786日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 15:20:13.07
>>784
>事代主と大己貴は、【大物主】に与えられた別名。

【大物主】? なんやそのまがい物の名は! 「大国主の命」であって、大物主だとww  わははははは   @阿波
0787日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 15:22:09.56
倭なす=大物主
その偉大なる大神がいないところは倭(やまと)ではないねwww
0788日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 15:22:59.62
>>785
お前は「小者」の主だ。  わははははは   @阿波
0789日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 15:26:38.28
>>788
俺個人など、どうだっていいだろうに。
もうそんな事しか言えないのかwww
その小者の作った捏造糾弾スレから逃げ回ってるのはどなたでしたかね?
0790日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 15:28:13.75
>>789
閑古鳥が鳴くスレのことか?  お前一人のスレのことか?  わははははは   @阿波
0791日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 15:31:27.21
仕方ないだろうwww
もう、論破するネタがないのだから。
藤井もお前もawakimiとやらも阿波説の人間はあのスレが怖くて
おしっこちびりながら逃げ出すんだから。孤独な勝利者ってやつや。
もう、阿波説はおしまいwww
0792板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/17(火) 15:38:04.28
>>783
砂洲と扇状地に挟まれ、海にも近い低地、
水源は、立江川と、那賀川の支流、
数々の状況商工会議所が、大林村の大部分が湿地帯であった事実を指し示しておる。

もし、これに違を唱えるなら、
大林村の大部分が湿地でなかった証拠をあなたが探してきて示せばええんじゃわ、
0793板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/17(火) 15:51:33.30
商工会議所で、のうて、証拠な^_^

小松島商工会議所青年部も、例のサイトは闇に葬ったみたいやけどな。
0794日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 16:06:24.81
小松島商工会議所青年部は対応が早かったな。
徳島商工会議所青年部に巻き込まれるのはご免だったんだろうか。
0795日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 16:19:18.44
>>792 板野に居たの
>数々の状況商工会議所が、大林村の大部分が湿地帯であった事実を指し示しておる。

証拠を挙げろ!   @阿波
0796日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 16:22:25.75
>>792 板野に居たの
>水源は、立江川と、那賀川の支流

それがなんで海抜2mと関係するんだ?  海抜2mが湿地帯となる根拠をさっさと示せ!   @阿波
0797板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/17(火) 16:43:30.34
>>783
砂洲と扇状地に挟まれ、海にも近い浅い皿の底状の低地、
水源は、立江川と、那賀川の支流、
数々の状況証拠が、大林村の大部分が湿地帯であった事実を指し示しておる。

海のそばでも、石の山なら標高1mでも湿地にはならんけんどな。
0798日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 16:50:30.92
>>797
まったく海抜2mと関係ない話。 話をすり替えるな!   @阿波
0799板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/17(火) 17:11:27.78
大林村は、海が近い上に、水が豊富で、水はけが悪い。
湿地となる条件は十分満たしとる。

現実から目を背けても、事実は覆らん。

もう、ダダをこねるんはやめなさい。
0800日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 17:22:18.44
>>799 板野に居たの
>大林村は、海が近い上に、水が豊富で、水はけが悪い。

まったく海抜2mと関係ない話。 話をすり替えるな!   @阿波
0801板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/17(火) 17:38:13.14
海抜2mだから湿地帯という風に受け取ったのなら、
まあ、私の説明不足だったかもな、

すまん、謝るわ。
0802日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 17:39:49.57
>>801
許す。   @阿波
0804日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 17:51:05.27
>>803

阿波国古代研究所の藤井さんに聞け! カス!  わははははは   @阿波
0805日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 17:51:18.82
藤原京は、藤原氏とは関係がないのですか?
結構意外です。
というか、藤原京から藤原氏を名乗ったのでしょうか?
結構年代は符合すると思いますが?
0806日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 17:55:26.76
>>805
誰が名付けたかは知らんが、藤原不比等に由来するのでは?   @阿波
0807日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 18:03:59.22
歴史の真相は大変面白いですね。歴史探訪がすごく楽しいです。
邪馬台国の発端がシバの女王ということで、ワールドワイドに世界が動いてて大変ロマンを感じます。
ただ、日本と世界がそんなに関係するのかいなとも思いますが・・・
0809日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 18:43:26.50
>>808
なるほど、地名か・・・
また変わった言葉を名前にしたなと思いましたが
0810日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 18:50:31.57
>>808
>藤原宮があった辺りの地名が元々藤原で

なんでそんな地名があったってお前に分かるんや?   @阿波
0811日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 19:10:27.68
>>810
たしか私も受験の参考書で見ましたねそれ・・・
ガセなんですか?
結局、学者と言っても、本当に正解を述べているのかどうか、怪しくなってきますよね・・・
多分こうなんだろうってこと多いと思います。
0812日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 19:16:21.93
>>804
天皇と言う地名の由来も長国開拓の祖神「御間都比古」も知らないカスの珍説を
鵜呑みにして書き散らしてんのか?

お前は本物のどカスやなwww
0813日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 19:20:33.86
>>812
>天皇と言う地名の由来も長国開拓の祖神「御間都比古」も知らない

日本書紀バカのお前も本物のどカスやなwww  

せめて、古事記にしとけ!  わははははは   @阿波
0814日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 20:12:45.97
全く意味がわからない。記紀の記述の違いも理解しているが???
0815日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 20:19:53.67
>>810その頃阿波には何もなかった
0816日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 20:26:43.06
大物主神を万歳してるのも、どちらかと言えば古事記ですが。

結論は、倭の都には大物主がご鎮座なさってるって事です。それが記紀から読み取れる真実であります。この大神こそがヤマトそのものなのです。他に何があってもおはなしになりません。イザナギ、イザナミ?いやいや、大物主こそが都の象徴。神武岳父にして崇神天皇が畏れた大神。その他の別名で祀られるている場合は為政者の都合等々なのですよ。出雲の大国主しかりね。
0817日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 21:10:46.98
>>816
>結論は、倭の都には大物主

お前は、「阿波」大御和神社の劣化コピーである、チンケな名前の三輪山・大神神社・大物主一点張り。 アホか。   @阿波
0819日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 22:39:48.07
チンケな名前を見ただけで、、「阿波」大御和神社の劣化コピーであることが分かる。   @阿波
0820日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 22:50:54.92
一点張りではないが、珍説・奇説の阿波説などそれでだけでも十分www
デコピン一発で泣く子供レベルのあほ説。
0821日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/17(火) 22:57:16.46
【大神神社】
奈良県桜井市にある神社。式内社(名神大社)、大和国一宮、二十二社(中七社)。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。旧来は美和乃御諸宮、大神大物主神社と呼ばれた。

格が違いすぎるwwwwww 月とすっぽん。コピーが本家名乗るとかどこのウリナラよ?見苦しい!
0823日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 07:48:19.26
>>821
お前は、「阿波」大御和神社の劣化コピーである、チンケな名前の三輪山・大神神社・大物主一点張り。 アホか。   @阿波
0824板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/18(水) 08:22:50.40
小松島市大林町の東隣、坂野町には条理の痕跡が残ってるようです。
大林町には残っていません、なんででしょうか?
>>822
0825日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 08:23:17.20
>>810お前バカだろうw
0826日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 08:38:31.61
>>824 板野に居たの
>大林町には残っていません、なんででしょうか?

皇居だからだよ。 民草が暮らす所じゃない。   @阿波
0827板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/18(水) 08:46:21.53
>>826
条里制は奈良時代から平安時代初期までの話なので、(仮に阿波説を採用しても)その時代の大林に皇居は有りません、そもそも飛鳥時代には天皇号はまだ確立してないので、皇居とはまだ呼びません。
0828日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 09:06:10.15
>>827
>そもそも飛鳥時代には天皇号はまだ確立してないので、皇居とはまだ呼びません。

皇居と呼ばなくとも、別の呼び名でも一向に構わない。   @阿波
0829日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 09:23:05.89
>>827 板野に居たの
>条里制は奈良時代から平安時代初期までの話なので

それは、一般的な話で、
7世紀中ごろの阿波国観音寺遺跡出土木簡には、「評」の表記、サト「五十戸」の表記、
「里」の表記、「郷」の表記、「其郷其里」の表記が見られることから、
倭王権のあった「阿波」は全国に先駆けて条里制があったんだろう。   @阿波
0830日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 09:49:16.65
>>823
一点張りではないが、珍説・奇説の阿波説などそれでだけでも十分www
デコピン一発で泣く子供レベルのあほ説。
入鹿公の首塚はどこにあるんだ?バーカ。
0831日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 09:56:57.04
>>830
入鹿公の首塚がはどこにあると言うんだ?バーカ。   @阿波
0832日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 09:58:48.69
>>823
偽大御和神社は素直に印鑰童子を祀っとけばいいんだよ!
>チンケな名前の三輪山・大神神社
不敬!祟られろ。カス。日本から出て逝け!!
0833日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 10:05:17.57
>>828汽水混じりのただの低湿地
0835日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 10:09:50.46
やっぱ、本当に藤之原があったのかということが勝負を分けそうですね
0836日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 10:14:53.71
おそらく、青という漢字は、
主が月にいるという意味ではなくて、
青(地球か)が月の主という意味だろう
そんな昔から地球発の月とわかっていたんだなあ
おそらく
0837日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 10:18:40.54
「青」という漢字は中国から伝わってきました。もともとは「」と書き表し、緑色の意味が込められていました。「青」の上の部分は「生」です。「生」は生命や出生、草木が生まれるなどの意味があります。【下の部分は「丹」からきている漢字】です。この字は土の中に丹という鉱物が発見され、上からのぞき見た形です。この丹という鉱物が土の中から生え出て芽を出す意味から、緑色を指す漢字になったとされています。中国では古代から現代まで、青の字は緑色で藍の字が青色を表わしています。また、草の芽と井戸の水を組み合わせて「すがすがしい」という意味もあります。
0838日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 10:22:57.67
阿波の母神「八倉比売」の神格を抹消するような糞説は
多くの善良な徳島県民のためにも取り下げさせるべき。
一部の暴走豆脳人間たちを許すな。
0839日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 10:31:17.92
>>837
なるほどです。
わたしも、感覚上、藍が青色に的確にフィットする文字だと思っていました。若い頃から。
0840日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 10:33:55.79
青人草という言葉も、丹から来てるんですかねえ
言語文化の共通性みたいのはあるでしょうし
0841日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 15:47:12.75
>>838
>多くの善良な徳島県民のためにも取り下げさせるべき。

それは、多くの善良な徳島県民が許さない。   @阿波
0842日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 16:32:46.57
それは、多くの善良な徳島県民が許さない。   @阿波を
0843日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 16:43:01.96
それは、徳島県外民の出る幕じゃないと、多くの善良な徳島県民が拒否している。   @阿波
0845日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 17:51:33.77
>>844 板野に居たの
>内輪でごっこ遊びまでは、まあこらえといたるわ。

誰に言うとんじゃ!こら!  昨日、詫び入れたんは誰じゃ、カス。

お前こそ、知りもせんのに、ごじゃ垂れるな!   @阿波
0846日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 17:56:23.79
ヤマト王権の大王の宮に徳島県の出る幕じゃないと、多くの善良な日本国民が拒否している。
0847日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 18:22:51.54
>>846
>ヤマト王権の大王の宮

「阿波」のな。  わははははは   @阿波
0848板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/18(水) 18:52:42.62
>>845
海抜2mだから湿地帯という、誤解を招く書き込みをした事への謝罪な。

大林村が、湿地帯でなかったと言うつもりは無い。
0850日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 19:00:37.56
>>848 板野に居たの
>海抜2mだから湿地帯

しったかぶるなよ!  わははははは   @阿波
0851日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 19:02:31.16
>>848 板野に居たの
仮に大林町が湿地帯だとしても、皇居になんの問題もないってこと。   @阿波
0854日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 19:12:04.28
>>852
お前こそ、湿地湿地と好きそうじゃのう。

心配スンナ。 湿地が嫌なら、大古墳さえ造る「倭人(阿波勢力)」だ。 そんな排水などお茶の子さいさいだ。  

仮に大林町が湿地帯だとしても、皇居になんの問題もないってこと。  わははははは   @阿波
0855日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 19:23:54.98
しかし、式内社でもない飛鳥神社から大王の宮を想像するとはwww
その想像力は店員に笑顔で対応されただけで自分に気があると思うストーカー並み。
ぶっ壊れとるわwww

飛鳥神社 三重県熊野市飛鳥町小阪202番
阿須賀神社 和歌山県新宮市阿須賀1-25-25
飛鳥神社 奈良県奈良市北京終町45
飛鳥神社 徳島県小松島市大林町(現存せず)

ただこれだけの事なのに。
0856日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 19:34:20.99
>>855
>しかし、式内社でもない飛鳥神社から大王の宮を想像するとはwww

まあ、倭国阿波王権存在の、数多ある状況証拠の極極一部だがな。 

うらやましいか?  わははははは   @阿波
0858日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 20:43:27.12
自虐売郷奴のお前が何を言うか!  @阿波
0859日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 21:23:30.25
阿王塚古墳(亀山神社)
徳島県板野郡板野町川端諏訪の丘陵上

舶載画文帯神獣鏡(№1)(宮内庁所蔵の優品)
面径15.5cm、内区欠、赤色顔料付着
銘文の復原(宮内庁書稜部陵墓課編「古鏡集成」より)
吾乍明竟 幽凍三岡
周亥无示 天王日月
充之序首 天下安平
四方服兮 天王日月
士官大吉 子孫番昌
□□□□ 立至三公
其市命長 天王日月


舶載画文帯神獣鏡(№2)

面径14.0cm、内区欠
銘文の復原(宮内庁書稜部陵墓課編「古鏡集成」より)
吾作□□ □□□岡 如師命長兮

「舶載画文帯神獣鏡(阿王塚古墳)」   @阿波
http://yama4.web.fc2.com/oasa/aou.html
0860板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/18(水) 21:35:51.68
>>859
阿王塚古墳は、亀山神社では無くて、もう一段上の阿王塚歓喜天(通称聖天さん)の境内に有りました。

川端諏訪の丘陵上ではございません、2kmぐらい離れてます。なんか色々間違ってます。
0861日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 21:44:23.77
まあこれも、倭国阿波王権存在の、数多ある状況証拠の極極一部だ。   @阿波
0862日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/18(水) 21:48:44.99
この阿王塚古墳の舶載画文帯神獣鏡も興味深いが、

魏の水銀朱が使われた萩原古墳群出土の画文帯神獣鏡

同じく魏の水銀朱が使われた天河別神社古墳群出土の斜縁二神二獣鏡

この画文帯神獣鏡か斜縁二神二獣鏡 このどちらかだろうね 魏から下賜された鏡は。   @阿波
0863板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/18(水) 22:33:27.54
>>859

雑なやっちゃなあ・・・。
おまはんの貼ったリンク先のサイトちゃんと見とる?

・・・見とらんのだろうな。
0864板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/18(水) 22:34:33.19
>>859

雑なやっちゃなあ・・・。
おまはんの貼ったリンク先のサイトちゃんと見とる?

・・・見とらんのだろうな。
0865板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/18(水) 22:35:13.48
>>859

雑なやっちゃなあ・・・。
おまはんの貼ったリンク先のサイトちゃんと見とる?

・・・見とらんのだろうな。
0866板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/18(水) 22:35:32.03
>>859

雑なやっちゃなあ・・・。
おまはんの貼ったリンク先のサイトちゃんと見とる?

・・・見とらんのだろうな。
0867日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/19(木) 05:48:47.17
お前は重箱の隅を楊枝でほじくるのが、関の山。 つまらんやっちゃのうww 

さすが、自虐史観の売郷奴じゃわ。   @阿波
0868日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/19(木) 05:51:06.38
と言うよりも、自虐史観の評論家気取りってとこか。  わははははは   @阿波
0869板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/19(木) 06:56:29.52
おまはん、大麻山のふもとが女王の都って書いて有るサイトを貼っとるんやけど、

それって「重箱の隅」なん?
神山派とは、相容れない主張とちゃうん
0870日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/19(木) 07:16:56.72
>>869 板野に居たの
>おまはん、大麻山のふもとが女王の都って書いて有るサイトを貼っとるんやけど

女王が誰を指すのか分らんが、そこらまで王都があっても不思議ではない。   @阿波 
0873日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/19(木) 17:47:51.93
この阿王塚古墳の舶載画文帯神獣鏡も興味深いが、

魏の水銀朱が使われた萩原古墳群出土の画文帯神獣鏡

同じく魏の水銀朱が使われた天河別神社古墳群出土の斜縁二神二獣鏡

この画文帯神獣鏡か斜縁二神二獣鏡 このどちらかだろうね 魏から下賜された鏡は。   @阿波
0874日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/19(木) 17:48:19.86
まあこれも、倭国阿波王権存在の、数多ある状況証拠の極極一部だ。   @阿波
0875日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/19(木) 17:54:26.66
東四国(徳島・香川)では、古墳時代前期の古手の古墳には、漢鏡(とくに後漢晩期のもの)が副葬される例が多い。

通常は単数副葬例が多いが、東四国(徳島・香川)では、2面副葬される例が複数ある。   

例:天河別神社5号墳(上方作系浮彫式獣帯鏡・斜縁神獣鏡)   

例:阿王塚古墳(舶載画文帯神獣鏡2面)(宮内庁保管の優品)

こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外には存在しない。   @阿波
0876日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/19(木) 17:54:43.45
まあこれも、倭国阿波王権存在の、数多ある状況証拠の極極一部だ。   @阿波
0877日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/19(木) 17:56:12.45
朝鮮半島出土の同向式神獣鏡(伝楽浪大同江面) と 徳島県鳴門市萩原1号墳の画文帯神獣鏡 とは、同笵鏡である。 

こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外には存在しない。   @阿波
0878日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/19(木) 17:56:23.90
まあこれも、倭国阿波王権存在の、数多ある状況証拠の極極一部だ。   @阿波
0879板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/19(木) 18:03:44.49
やっぱり、吉野川南岸の、名方郡より、北岸の板野郡の方が、
先進的だったみたいな話やな。

大麻比古神社裏の丸山墳丘墓、卑弥呼の墓説、良いかも。
0880日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 06:14:23.83
ねえよw
0881板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/20(金) 09:16:32.89
丸山神社の所、二つのピークが並んでいて、丸山神社と、稲荷神社が向かい合っている。

前方後円墳というより、二子山って感じ、
自然の地形にちょっと手を加えてある。
どう見ても古墳ぽいのに、何故か何の指定もされてない。
0882日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 10:12:46.54
たまにこういう古墳と思しき丘の上に神社がある場合

@被葬者と関係ある神が祀られている。
A何か良さげな丘があるので神社作ってみた。

どっちなんだろう?
0883日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 11:41:24.49
③全く無関係 が阿波
0884日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 11:57:43.88
「猿田彦大神」と「天鈿女命」とは夫婦であることは、日本神話に詳しい人はご存知だろう。
徳島県鳴門市にある「大麻比古神社」の祭神は「猿田彦大神」とされている。
その大麻比古神社背後の大麻山には「猿田彦」を祀る祠があったという。
実はこの大麻山の隣には峰続きで「天円山(あまがつぶやま)」がある。
そして、この天円山山頂には「天鈿女命」を祀る「天ヶ津神社」が鎮座している。
「猿田彦大神」と「天鈿女命」両神は、仲良く阿波国鳴門の「大麻比古神社」背後の「大麻山」・「天円山」に祀られている。   
阿波って実に面白いところである。   @阿波
0885日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 12:17:42.39
まあこれも、倭国阿波王権存在の、数多ある状況証拠の極極一部だ。   @阿波
0886日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 12:24:12.98
後付けでパクり神社創建が阿波
0887日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 12:41:17.98
火のない、お前の所に煙は立たぬ。  わははははは   @阿波
0888日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 12:55:55.70
オオゲツヒメは放ったらかしが阿波
0889日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 13:00:32.62
>>888
「大宜都比売命」だろうと「天石門別八倉比売命」だろうと「大日霊女命」だろうと「天照大神」だろうと一向に構わん。

火のないお前の所に、煙は立たぬ。  わははははは   @阿波
0890日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 13:05:33.58
圧倒的に、「阿波」各地に残り火があって、あちこちから煙が立ち昇っている。

火のないお前の所に、煙は立たぬ。  わははははは   @阿波
0891日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 13:16:42.25
>>888
たしかに、式内社・大宜都比売神社が存在しないのは特筆に値する。
古事記が世に出回るまで阿波では特に大宜都比売が信仰されていた訳ではないのだろう。
信仰と言うより、ミーハーでやってる事ではないだろうか。
特に、阿波忌部の祖・天日鷲命の母神、八倉比売が配祀に落されたり摂社にされているのはその証拠と言える。
0892日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 13:51:33.16
>>891
「大宜都比売命」だろうと「天石門別八倉比売命」だろうと「大日霊女命」だろうと「天照大神」だろうと一向に構わん。

圧倒的に、「阿波」各地に残り火があって、あちこちから煙が立ち昇っている。

火のないお前の所に、煙は立たぬ。  わははははは   @阿波
0893日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 14:07:19.67
阿波では砂をまき散らして砂煙を立てている。
わかりやすく言うと祭神のすり替えなどの不正行為だ。

【阿波の捏造まとめ】神社関連のみ

◆阿波論者の勘違い・無知によるもの
天村雲神社・祭神:天児屋根命の子、天押雲根命を同じ異名を持つ饒速日神孫大沼主命に
倭大國玉神社・倭がついてるから何だ?倭の神が宮中から出され阿波に鎮座しただけ
御間都比古神社・祭神:御間都比古色止命は第5代孝昭天皇ではない

◆阿波論者の捏造によるもの
立岩神社・神社の名称を『天岩戸立岩神社』と改ざん
樫原神社・祭神:事代主から神倭伊波礼比古へ
葛城神社・天智天皇は九州遠征の途中に阿波を経由しただけ

◆神社側の捏造によるもの
八倉比売神社・偽の社格、偽由緒、偽祭神、偽伯母宮作成という極悪神社で阿波説の根源
大御和神社・印鑰童子(弁財天十五童子の一)を祀る印鑰大明神社
多祁御奈刀弥神社・元諏訪であると主張しているが史料からありえない
允恭天皇神社・由緒から何から何まで支離滅裂
宅宮神社・『〜宗女、御年十三ならせます、こくちは壱字とおたしなむ』
天椅立神社・突然の式内宣言、祭神と共に根拠一切なし。天五多底(アメノイダテ)命か?
王子神社・「應神(おおじん)さん」と呼ばれていたがいつしか、王子(おうじ)に
八桙神社・現在は八千矛神(大己貴命)を祀るが実際は建御名方神の子・八杵命と考えられる
磐境神明神社・瓊瓊杵尊の神陵跡があるとする。実際は筑紫日向可愛山陵である。
賀茂神社・祭神「別雷神」をすり替え。全国で唯一「意富加牟積命」を祀るとするがそれも嘘
天都賀佐比古神社 祭神・級長津彦神は、風彦とした後世の付会。本来のご祭神は不明

◆限りなく捏造と思われるもの
栗枝渡八幡神社・安徳天皇を火葬したという。またナザレのイエスも渡来したとか
0894日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 14:20:15.13
>>886
奥津三神が祀られいる「當所神社」など江戸期ごろから
非常にレアな神を好んで祀る傾向がある。
もちろん縁もゆかりもない。
0895日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 14:27:37.28
>>894
たとえ江戸期ごろからだろうと一向に構わん。

圧倒的に、「阿波」各地に残り火があって、あちこちから煙が立ち昇っている。

火のないお前の所に、煙は立たぬ。  わははははは   @阿波
0896日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 14:30:10.07
>>894
>もちろん縁もゆかりもない。

神武東征の参謀役となった速吸の門(鳴門海峡)の大人(うし)・宇志比古尊が、
日本で唯一、式内社「宇志比古神社(鳴門市大麻町大谷)」で祀られている。
何の縁も所縁も無ければ、こんなところに「宇志比古尊」が祀られるはずがないのである。  
後は推して知るべし。   @阿波      
0897日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 14:30:47.94
まあこれも、倭国阿波王権存在の、数多ある状況証拠の極極一部だ。   @阿波
0899日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 14:43:52.69
脳足りんどもは「アマテラスサーガ」でも読んでオナっとけwww
0900板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/20(金) 15:21:42.48
アマテラスサーガなあ、ただで読めたから読んだけど、
金払ってわざわざ読むような話じゃなかった。

キンドルの普及も良し悪しやな、
印刷ぶつなら、出版できるレベルに達して無いものまで、
世間に広めてしまうんだなあ。
0901日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 17:37:38.65
「吾をば倭の青垣の東の山の上へに齋まつれ」とのりたまひき。
こは御諸の山の上にます神なり。

こういう事実は、阿波国には存在しない。
0902日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 17:50:55.52
>>901
>吾をば倭の

その「倭」が「阿波」以外にないんだから、何をか言わんや。   @阿波 
0903日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 17:57:47.56
倭(ヤマト)国とは、
日本で唯一、大和朝廷から「倭(ヤマト)大國魂神社・倭(ヤマト)大國敷神社」と名付けることが認められたところ。  
「延喜式神名帳」の、大和国山辺郡条には、「大和坐大国魂神社」とある。   大和国の 「大和」である。
「延喜式神名帳」の、阿波国美馬郡条には、「倭大國玉神大国敷神社二座」とある。   阿波国なのに「倭」である。
これは、阿波国が「倭」であったことの証左である。   @阿波  
0904日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 17:59:07.52
まあこれも、倭国阿波王権存在の、数多ある状況証拠の極極一部だ。   @阿波
0908日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 19:31:52.13
ぐーたら気延日記
http://goutara.blogspot.com/search?q=%E5%80%AD%E5%A4%A7%E5%9C%8B%E9%AD%82%E7%A5%9E%E7%A4%BE

1.「崇神天皇6年の条」の宮中に祀られていた「倭大国魂神」を宮の外に祀り、祟られたために「大物主神」を祀ることになった件
2.「海から帰ってきた神」である件、上写真の文中にも「和魂大国主神、早く外國に渡御して還り給ひ」とある。
等の理由により「倭大国魂神」は「大物主神」であると考えるのです。

「大國主神」こと「倭大物主」は「大御和乃神奈備爾坐」
「倭大物主櫛厳玉命と御名を称へて大御和の神奈備に坐す」と記載されております。
「大三輪」ではなく「大御和」とあるのです。
ちなみに出雲大社は「スサノオ神」が祀られていることはご存知の通りです。

ここで書いておきたいのは「大国主神」は一代だけの神ではないということです。

「大国主」はいわゆる役職名であり、「国を司るトップ」のことを示しているのです。
では「倭大國魂」は、つまりは「倭」の代表者であるとの意味だと考えます。
「大國魂神」は「その国」の「国魂」(国の魂や大地の守護神、特定の地に生れ出た神として国生神という場合もある)なのです。
ならば「倭大國魂神」は「倭」の「国魂」なのです。

「率川阿波神社」の末社が、住吉神社と春日神社。
では「奈良市最古の恵比須社」が何故に「阿波國」から勧請されなければならなかったのか。
「事代主神」ならば大阪市浪速区の「今宮戎神社」等でなければならないのが「阿波國」。
そして社殿前の立て札(御)には「大物主大神の御子神」であると説明されているのです。

ならば「事代主神」は阿波にいたのか?   @阿波
0909日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 19:54:07.12
「率川阿波神社」の末社が、住吉神社と春日神社。
では「奈良市最古の恵比須社」が何故に「阿波國」から勧請されなければならなかったのか。
「事代主神」ならば大阪市浪速区の「今宮戎神社」等でなければならないのが「阿波國」。
そして社殿前の立て札(御由緒)には「大物主大神の御子神」であると説明されているのです。

ならば「事代主神」は阿波にいたのか?   @阿波
0910日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 19:56:10.77
まあこれも、倭国阿波王権存在の、数多ある状況証拠の極極一部だ。   @阿波
0911日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 20:06:44.09
事代主とは大物主に与えられた別名である。
奈良では一貫して大物主の名で祀ってきたが
神話の影響が強く事代主が大物主の御子神であると認知されると
大神の御子神を祀っていないとは恐れ多いと
何でも祀るミーハー阿波から勧請した。
よってこれは逆輸入なのである。
0912日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 20:11:34.72
>>911
アホの悪足掻き。  わははははは   @阿波
0913日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 20:24:04.47
大物主=事代主
『事代主神、三嶋溝橛耳神(陶津耳)の娘の玉櫛媛に共して生める子を、なづけて媛蹈鞴五十鈴媛命ともうす。』とあり、事代主神は神武天皇の岳父となっている。これは『古事記』で大物主神が三嶋湟咋(陶津耳命)の娘の勢夜陀多良比売(活玉依毘売)との間に比売多多良伊須気余理比売を生んだことと一致する。また『日本書紀』で三輪氏の祖の天日方奇日方命を生んだことと、『古事記』で三輪氏の祖の櫛御方命を生んだことに一致する。
0914日本@名無史さん
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2022/05/20(金) 20:39:15.17
おそらく事代主を御子神にしたのは神武皇后がスサノオの孫ではまずかったからであろう。
ここで一代でも増やしたかったからではないだろうか?

たしか、三輪氏の系譜だったか事代主がニ代続いたような記録もあったと思う。
神話の影響なのか本当に「大物主(=事代主)」の子の誰かが事代主を名乗っていたのか???

いずれにせよ「倭成す大物主(=事代主)」と阿波は無関係だから心配すんな!
0915板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
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2022/05/20(金) 20:40:16.23
阿波郡の事代主神社、所詮は、阿波国二番手の阿波郡の、
式内とは言え、小社に過ぎない。

重要度は阿波国内でも、まあ、ちょっと高いぐらいやな。
0916日本@名無史さん
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2022/05/20(金) 20:42:24.92
>>905-906
日本大国魂神
これは官社認定の淡路国から辺境の阿波国に勧請されたって意味ですか?
0917日本@名無史さん
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2022/05/20(金) 20:47:52.78
【大神神社】
奈良県桜井市にある神社。式内社(名神大社)、大和国一宮、二十二社(中七社)。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。旧来は美和乃御諸宮、大神大物主神社と呼ばれた。

格が違いすぎるwwwwww 月とすっぽん。コピーが本家名乗るとかどこのウリナラよ?見苦しい!
0918日本@名無史さん
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2022/05/20(金) 20:49:53.92
>>915 板野に居たの
>重要度は阿波国内でも、まあ、ちょっと高いぐらいやな。

まあ、錚々たる神社が座す「阿波」だからな。 それでも全国で唯一だ。  

「阿波」は、どうにもならんて。  わははははは   @阿波
0920日本@名無史さん
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2022/05/20(金) 20:53:09.18
>>917
まあ、奈良へ遷都したんだから、そこを大きく見せるのは常套手段。   @阿波
0921日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 20:55:06.65
>>919
眉輪王の変で葛城円が逃げ込むほどでは?葛城氏はゆかりの土地だろうが。
そのような解釈なら朝廷と事を構えると判断されると思うが辺境ゆえに許されたのではないか?
つか、その部分はどうでもいい。
淡路国から阿波国に勧請されたって意味ですか?
0922板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
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2022/05/20(金) 20:59:50.76
大和大国魂神社と、倭大国魂神社の関係は、今となっては想像するしかないか、淡路に移しても、まだ足りないので、更に阿波に移したと、考える。
0923日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:00:45.80
>>920
いずれにせよ「倭成す大物主(=事代主)」と阿波は無関係だから心配すんな!
0925日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:02:24.69
まあ、こういう話題でスレが盛り上がるのは、「阿波」ならではのこと。  他所は閑古鳥。  わははははは   @阿波  
0926日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:04:12.67
>>922 板野に居たの
間違って仮にそうだとしても、淡路も「阿波」の内だから。  わははははは   @阿波
0927日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:04:39.00
沖縄の一神狂徒はあきらめたようだし
畿内はそもそも話にならんし
あとは、九州のどこかってだけであって
お前の往生際が悪いだけで阿波説も完全に終わっている。
0929日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:06:58.69
>>927
>あとは、九州のどこかってだけであって

あれ? 九州いたのか?  まったく蚊帳の外だな。  わははははは   @阿波
0931日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:13:44.46
まあ、九州説を言うには、まともな神社が無さ過ぎ。 お話にならん。   @阿波
0932板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/20(金) 21:15:12.17
邪馬台国は、ヤマトコクと、読むのが当然正しいと考えてます。

さて?ヤマトコクはどこでしょう?
0933日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:16:18.23
早々に都が奈良に遷ったからに決まってるだろうwww

神武天皇が目指した「青山四周」の地。

その東の山に坐す「大物主」

この2つがそろってないとお話にならんwww
0934日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:18:48.30
>>933
せいぜいお前が言えるのはそれだけ。  わははははは   @阿波
0935板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/20(金) 21:25:37.02
>>933
阿波国において、常にナンバーワンの板野郡には、残念ながら、東に青山だと言う立地は無いのよね。、
東は基本うみ、遥か遠くに淡路や和歌山。
0936日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:29:34.65
>>935 板野に居たの
>阿波国において、常にナンバーワンの板野郡には

自虐史観の売郷奴がよく言うわww  わははははは   @阿波
0938日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:39:32.42
お前が言うな!   @阿波
0940日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:48:37.24
お前は自由に自虐史観しとけ!   @阿波
0941板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/20(金) 21:53:38.85
でも、やっぱり阿波の先進的な部族は、畿内にさっさと進出して、拠点構築したと思う。

阿波に拘泥すべき理由がなかった、帰ろうと思えば直ぐに帰れるし。
0942日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 21:55:44.56
>>934
せいぜいじゃない。これがないと話にならんって事。
最低条件ですよwww
阿波は青山三海一www
残念ッ!!
何?八桙神?
いや、それ八杵命だからwww
0946日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 22:25:38.15
ざっくり東方は海でその他の方角は山。そんだけじゃん?
で?
0947日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/20(金) 22:58:52.77
何なんだよw
威勢だけ良いのが県人気質か?
阿波国古代研究所の藤井もawaking とか言う変な奴もそうだったけど。
0948日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 07:35:41.47
>>945 板野に居たの
>とりあえず、阿波の場合、海は、基本は東と、南東しかないからね。

中途半端な南東ってなんや? 東と、黒潮太平洋の「南」だろうが!  自虐屋よ。   @阿波
0949板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/21(土) 07:59:32.16
南に海があるのって、蒲生田岬より南の海岸線まで山が迫ってる地域だけでしょ。

今の阿南市市街地ぐらいまでは、南は山って感覚。
0951日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 08:04:05.25
>>949 板野に居たの
>今の阿南市市街地ぐらいまでは、南は山って感覚。

だから、そこら(徳島市から阿南市辺り)は「東」なんだろうがよ。  自虐屋よ。   @阿波
0952日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 08:09:27.32
まあ、日本全国見回しても、「阿波」のように、二方向が海に面する所はそうそう無い。

南四国に大国「邪馬臺国」・「狗奴国」・「投馬国」が興るのも当然と言えば当然。
弥生人にとって、阿波はまさに「常世の国・パラダイス」
南四国は、温暖な黒潮流れる太平洋に面し、漁労・航海術が発達、
一方、内陸は高温多雨による森林資源に恵まれ、希少価値の高い鉱物にも恵まれている。
また、大河「四国三郎吉野川」を始めとする、いくつもの大河が流れ、
大河流域には、広範に肥沃な土壌の恵みを与えている。   @阿波
0953日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 08:45:07.05
まあこれも、倭国阿波王権存在の、数多ある状況証拠の極極一部だ。   @阿波
0954日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 08:50:24.09
二方向が海に面する「阿波」=パラダイス

OK

でも王都じゃない。青山四周じゃない。
0955日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 09:00:20.94
神武天皇軍が、神山から木屋平経由で岩津まで出てくる山岳行軍がまさに「青山四周」だ。 よく描写できている。   @阿波
0956日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 09:01:06.10
まあこれも、倭国阿波王権存在の、数多ある状況証拠の極極一部だ。   @阿波
0957日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 09:11:25.22
その山岳地帯「青山四周」を抜け、天磐船に乗って天降った神「饒速日命」が目指した所が、

塩土老翁が語ったと言う東方の美しい地、大河「四国三郎吉野川」の北岸地域だ。   @阿波
0958日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 09:12:04.89
>>955
うまし国=青山四周なので無理です。
目的地が青山四周なので、中継地は無関係。
googleマップで奈良を見てからにして下さい。
0959日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 09:18:40.45
どうにも辻褄が合わないので神武天皇ご東遷をバッサリ切り捨てた
不敬なアホテラスサーガよりは評価できるがなwww
まぁ阿波説自体が終わってるんだわ。
0960日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 09:22:20.69
部外者からすれば辺境がありもしない王都論をかかげる方が自虐に思える。
なんか、かわいそうwww
0963日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 10:35:03.34
>>960
>部外者からすれば辺境がありもしない王都論

「青山四周」の神山・木屋平に王都などあるわけなかろうが!  ただの山岳行軍の一描写に過ぎん。   @阿波   
0964日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 10:44:24.33
>>961 板野に居たの
>まだ国府中学が大麻中に殴り込み

まあ、それが長兄の五瀬命が戦死し失敗した一次侵攻だな。

だから今度は西の山岳ルートで穴吹・岩津辺りから天磐船に乗って吉野川を渡り

阿波町長峰拠点の「饒速日命」を従え、長髄彦が待ち受ける、東方の美しい地(板野・鳴門)へ東征したわけだ。

こうやって、ちゃんと侵攻ルートを示せるのも「阿波」だからこそ。   @阿波
0966日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 10:52:02.72
>>965
お前辺りにあるしょぼい集落じゃね~よ。  みんな鉄器武器を作り所持している集落だぞ。 

「阿波」をなめんじゃねえ!   @阿波
0967日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 10:52:17.01
>「饒速日命」を従え
珍説か?長髄彦が奉じていた神が櫛玉饒速日命だぞ。
0968日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 10:54:21.70
>>967
>長髄彦が奉じていた神が櫛玉饒速日命だぞ。

日本書紀バカがなんか言うとるわい。  わははははは   @阿波
0969日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 10:55:40.13
阿波から鉄剣とかほとんで出てないだろ。
そこらへんの枝で作った武器でのどつきあいwww
0972日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 11:00:10.19
>>971
石頭にはそう思えるわな。  わははははは   @阿波
0973日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 11:01:54.91
>>969
>阿波から鉄剣とかほとんで出てないだろ。

お前の言う、その鉄剣も「阿波」で造ったものだよ。  わははははは   @阿波
0976日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 12:06:27.99
>>974 板野に居たの
>板野に居るのが長髄彦?そりゃ無いぜ。

それがあるんだ。

神武天皇に鳴門で敗れた長髄彦は、『古事記』では 「那賀」須泥毘古 また 「登美能那賀」須泥毘古 と表記されている。
『日本書紀』には、「ナカ」邑の地に、また「トビ」の地名が起こり、それが後に訛って「トミ」になったと書かれている。
「登美」の後裔氏族には「中臣(ナカトミ)氏」がいる。
徳島県板野郡板野町周辺には、「東中富」「西中富」「富の谷」「富の谷口」「富の谷川」など中臣の地名が多く集中し、
尚且つ、鳴門・板野古墳・黒谷川郡頭遺跡など特異な遺跡の密集地である。   
長髄彦の末裔 中臣氏の本貫地は徳島県板野郡板野町周辺の可能性が高い。   @阿波
0977日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 12:10:35.73
どいつもこいつも、束になって掛かってきても、あっさり退けられるなww

まあ、こういう話題でスレが盛り上がるのは、「阿波」ならではのこと。  他所は閑古鳥。  わははははは   @阿波
0978板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/21(土) 12:18:28.70
はあ?中臣氏の祖神は天児屋尊で、長髄彦はかすりもしない。
もうぐちゃぐちゃじやない^_^
0979日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 12:22:53.61
>>978 板野に居たの
>はあ?中臣氏の祖神は天児屋尊で、長髄彦はかすりもしない。

だから、「登美」の後裔氏族には「中臣(ナカトミ)氏」がいる。

と「阿波国古代研究所」が示してるだろうが! 自虐屋よ。   @阿波
0980日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 12:25:27.10
>>949 板野に居たの
>今の阿南市市街地ぐらいまでは、南は山って感覚。

このアホ、まだ言うとんか!
>>951が理解できんアホなのか?   @阿波
0981日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 12:28:02.35
>>980はミスレス。   @阿波
0983日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 12:54:21.79
>>982
お前なんぞ足元にも及ばんわ!  

お前はせいぜい自虐史観にかぶれて、評論家気取りでもしとけ!   @阿波
0984日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 13:04:01.21
長髄彦は飛鳥大神(事代主)の子であり、伊勢津彦に同じく出雲神の神裔。中臣は関係ない。
言葉遊びは止めるべき。間違い説の王道典型例。

丹後宮津藩主本荘氏の系譜『本荘家譜』には、物部の祖・饒速日命の子の麻斯麻尼足尼命(ウマシマチのこと)の右註に「母飛鳥大神之女登美夜毘売」と記される。長髄彦は事代主神(飛鳥大神)の子で、磯城の三輪氏一族の族長だったということであり、早くに太田亮博士も、「磯城彦は即ち三輪氏に外ならず」と指摘した。
大和国には鳥見(登美)という地が二か所、城上郡(現桜井市)と添下郡(現奈良市)にある。長髄彦の本拠は城上郡のほうであったが、添下郡のほうも無縁ではなく、長髄彦の勢力範囲であった。この二つの鳥見にはそれぞれ式内社があり、城上郡の等弥神社、添下郡の登弥神社があげられる。後者は富雄川東沿岸の奈良市石木町に鎮座するが、その祭神のなかの一人に【登美建速日命】という神があり、同社の他の祭神からみて、この神が本来の祭神で登美彦すなわち長髄彦にあたると考えられる。中田憲信編の『諸系譜』第六冊所収の「長公系譜」には、建日別命という者が見えるが、この者こそ登美建速日命ではないかと考えられる。
同系図では、建日別命は長国造(阿波南部)・長我孫や都佐国造(土佐)の遠祖であり、事代主神の孫に位置づけられる。その父を天八現津彦命(一云、観松比古命)とするが、又名の観松比古命は、「国造本紀」の長国造及び意岐国造の条には観松彦色止命と見えており、阿波国名方郡の式内社、御間都比古神社(ミマツヒコ。名東郡佐那河内村下モノミ石に鎮座)の祭神でもある。観松彦命は事代主神の子とされること、その子に「登美」に関係ある者がいること、その後裔に長国造・長我孫を出したことなどを考え合わせると、神武に立ち向かった長髄彦その人であろう。そして、「登美建速日命」が登美彦・長髄彦であるならば、建日別命はその父の位置にある天八現津彦命とも同人だということになる。
0985日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 13:05:19.30
>>984
日本書紀バカがなんか長々言うとるわい。  わははははは   @阿波
0986日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 13:38:53.21
>>985
間違いが確定しているのに阿波バカがなんか長々とねばっとるわい。
わははははは @某1
0987板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/21(土) 14:26:29.00
>>983
awa-otokoブログにも、同じ事かいてあったわ。

さて、それとは別にこんな説も。

1) 先に、建御名方命を祀る式内社が阿波国名方郡にあることをあげたが、その子の八桙神を祀る式内社も阿波国那賀郡にある。それが八桙神社という名で、徳島県阿南市長生町宮内に鎮座しており、『特撰神名牒』なども祭神を八桙神(建御名方命の子、あるいは曾孫)とする。その由緒には、「八桙神社は上古長ノ国造の祖神として竹原庄要津に鎮座す」とあるから、建御名方命の子の八桙神が長国造の遠祖でもあった。この所伝からも、「建御名方命=長髄彦」ということになる。長生町からも銅鐸出土の伝えがある。
諏訪の「神氏系図」には伊豆早雄命の弟に「八杵命」と見える者があり、これが阿波国の「八鉾命」にあたるとする指摘が『大日本史』神祇志や飯田好太郎の著述に見える。また、『諸系譜』第六冊所載の「長公系図」には、弟の意味「イロト(色止・伊呂止)」を名にする「伊侶止命」(すなわち長髄彦)の子に「八上乃命」があげられており、これが「八桙神」にあたるとみられるから、諸伝が符合する。同系図では、八上乃命の子の代に阿波の長国造系統と土佐の都佐国造系統に分かれたと見える。
0988板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/21(土) 14:29:35.81
さらに、

2) 御間都比古色止命を祭神とする名方郡式内社の御間都比古神社は、現在、名東郡佐那河内村の長峯中腹にあるが、そこから園瀬川を少し下った地の徳島市上八万町星河内の巽山古墳は前期(四世紀前半か)の大型円墳であり、古墳の対岸にある星河内美田の赤土採取場からは七個分もの銅鐸(袈裟襷文銅鐸の破片)が集積埋納される状況で出土した。神社と美田とのほぼ中間地東方にある同市八多町多家良辺りからも所伝を含め三個の銅鐸出土がある。徳島県内からは伝も含めて合計約四〇個もの銅鐸出土があるが、これらが徳島市・阿南市の地域に集中する。なお、高知県でも約十個の出土があるが、こちらは散発的なものである。
『日本の神々 2』には御間都比古神社の項で、板東・松本両氏により、「園瀬川上流域には、弥生後期に大量の銅鐸を保有しうる集団がすでにあり、古墳時代に入っても強力な豪族のいたことが窺われる。少なくとも後者は、観松彦色止命を祖とする長国造と深い関連を有する集団であろう」と指摘される。
0989板野に居たの ◆oRNQXnZmlfa1
垢版 |
2022/05/21(土) 14:32:23.80
もういっちょ
 
(3) 関連して「伊勢都彦」についても、『埼玉叢書』所収の「角井家系」などを基に再考してみる。同系図は貴重な古伝とみられるが、伊勢都彦周辺に若干の混乱があると考えられる(関連する記事が『風土記』逸文にもある)。そのため、世代対応などを基礎にしてこの辺の系譜を整理すると、出雲国造の祖・天夷鳥命の子に出雲建子命(櫛玉命。その実体は物部祖の櫛玉饒速日命〔『書記』の表記〕と同神するのが妥当)がおり、その子の神狭命(諸忍毘古命)こそ神武朝に伊勢国度会県に居て東国遷住した「伊勢都彦」に当たる者だとみられる。
神狭命の後裔は、崇神朝頃から始まった大和朝廷の東国進出に服属する形で勢力を拡大し、武蔵・相模や上下の海上などの東京湾・相模湾沿岸地域に置かれた東国諸国造となった。ま た、東国から陸奥にかけても広く分布し、これら地域に多い丈部などの諸氏の遠祖でもあるが、後年、阿倍臣氏と縁由ができたことで、陸奥各地の丈部は阿倍 □□臣などの賜姓をうける傾向があり、この辺の記事が六国史に多く見える。関連して「伊勢都彦」についても、『埼玉叢書』所収の「角井家系」などを基に再考してみる。同系図は貴重な古伝とみられるが、伊勢都彦周辺に若干の混乱があると考えられる(関連する記事が『風土記』逸文にもある)。そのため、世代対応などを基礎にしてこの辺の系譜を整理すると、出雲国造の祖・天夷鳥命の子に出雲建子命(櫛玉命。その実体は物部祖の櫛玉饒速日命〔『書記』の表記〕と同神するのが妥当)がおり、その子の神狭命(諸忍毘古命)こそ神武朝に伊勢国度会県に居て東国遷住した「伊勢都彦」に当たる者だとみられる。
神狭命の後裔は、崇神朝頃から始まった大和朝廷の東国進出に服属する形で勢力を拡大し、武蔵・相模や上下の海上などの東京湾・相模湾沿岸地域に置かれた東国諸国造となった。ま た、東国から陸奥にかけても広く分布し、これら地域に多い丈部などの諸氏の遠祖でもあるが、後年、阿倍臣氏と縁由ができたことで、陸奥各地の丈部は阿倍 □□臣などの賜姓をうける傾向があり、この辺の記事が六国史に多く見える。

以上、
引用元はこちら。

http://wwr2.ucom.ne.jp/hetoyc15/keihu/nagasune/nagasune1.htm
0990日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 15:38:19.85
>>987-989
出雲(長国)の国譲りによって、大国主命は長国に残った可能性があるが、子の事代主神や建御名方神は、
粟国の石井や板野へ移ったんだろう。
この大国主命は、長国の始祖「素戔嗚尊」或いはすぐ近い子孫なんだろう。   @阿波
0992日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 15:50:12.30
>>991
お前では説明できんわけだ。  わははははは   @阿波
0993日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 16:04:19.29
>>991
自慢でも何でもないが、当たり前として「阿波」は首尾一貫、ストーリーが繋がる。   @阿波
0994日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 16:28:38.68
長氏は三輪氏と同族で事代主命(飛鳥大神)の神裔に位置付けられている。
神武東遷を良しとしない一派は長や諏訪に旅立った。
当然、長には事代主や長氏の祖となる神が祀られている。
阿波国は無関係。以上。
0995日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 16:37:24.36
>>994
>長や諏訪に旅立った

長? 長野を言いたいのか?   

それ全部「阿波」でのこと。 

出雲の国譲りを契機に、長国から粟国の石井(諏訪や板野(登美)へやって来た。   @阿波
0996日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 16:54:54.93
長国と諏訪国だ。
寝ぼけろwww

>それ全部「阿波」でのこと。 
神武時代の阿波国と長国は別物。ずうずうしい。
後世の行政区分にひっぱられすぎ。阿波国は無関係。
0997日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 17:02:04.03
>板野(登美)
おそろしい妄想だなwww

長髄彦の本拠は城上郡のほうであったが、添下郡のほうも無縁ではなく、長髄彦の勢力範囲であった。この二つの鳥見にはそれぞれ式内社があり、城上郡の等弥神社、添下郡の登弥神社があげられる。後者は富雄川東沿岸の奈良市石木町に鎮座するが、その祭神のなかの一人に【登美建速日命】という神があり、同社の他の祭神からみて、この神が本来の祭神で登美彦すなわち長髄彦にあたると考えられる。
0998日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 17:03:34.85
>>996
お前こそ後世の行政区分にひっぱられすぎ。 全部「阿波」での出来事。   @阿波
0999日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 17:05:26.18
長国には長国の歴史があるんだ!
『先代旧事本紀』「国造本紀」によれば、成務天皇の御世に、観松彦伊呂止命の9世孫の韓背足尼を国造に定められたとされる。
1000日本@名無史さん
垢版 |
2022/05/21(土) 17:07:37.84
1000なら阿波説完全崩壊
10011001
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