【韓国】 「利休にたずねよ」を読んで日本茶道を初めた〜夢で利休に会えたら訊ねたい。あなたの美意識はどこからきたのかと[11/21]
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しばらく前から日本茶道を習い始めた。日本茶道の特徴は茶室に入る瞬間からすべてのことが決まっているということだ。何歩歩いて座るのか、挨拶はどのようにして湯飲み茶碗をどのように持つか…。入門コースで二カ月を超えて習ったあげく、先週末、初めて茶をたてて他の人を接待した。
茶道はよく日本文化の完結版という。建築から書道、絵画、陶磁器、生け花、衣服、会席料理、菓子などが網羅されているからだ。それでも茶道を一緒に学ぼうという日本人の知人の勧誘を受けて少なからず迷った。韓国茶道も知らないのに日本茶道だなんて…。それでも心に決めたのは一冊の小説を読んだからであった。
2008年、権威ある文学賞の直木賞を受賞した「利休にたずねよ」という日本茶道を完成した千利休(1522〜1591)の人生を扱った小説だ。茶聖で呼ばれる千利休は日本の美意識の頂点と見なされる。作家、山本兼一は小説で千利休が確立した美の原点に朝鮮から拉致された女性と彼女が残した緑釉の香合があると書いた。
もちろん作家の想像だ。しかし、その意味は明確だ。日本の茶道と美意識が韓半島の影響を受けたということだ。2013年、作品が映画化された時、日本右翼は強く反発した。日本が世界に誇る茶道文化が韓半島の影響を受けたことを認めたくなかったのだ。当時の嫌韓風潮とかみ合ってインターネットには映画を批判する文があふれ、作家に向かって「反日作家」という非難が続いた。
映画には作品のモチーフの香合が高麗青磁で出てくる。茶道を薦めた日本人の知人は「韓国博物館でみた青磁の美しさを思い出した」と言う。実際に映画の小道具を作った陶芸家は韓国を何度も訪問し高麗磁器を深く勉強したという。考えてみれば当然の話だ。ある日突然、空から落ちてくる化があるだろうか。
茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。茶道は韓中日で各々発達したが、日本は形式美を極大化して「道」に昇華させたのが特徴だ。隣あう韓国と日本は歴史的に多様な経路を通じてお互いに文化的影響を及ぼした。漢字と仏教は韓半島を通じて伝えられ、朝鮮茶碗は日本で「城一つに匹敵する」という評価を受けた。一方、近代西洋文化は日本を通じて韓国に伝えられた。
韓国のマンファ、大衆歌謡、小説などでは今も日本文化の影響を簡単に探すことができる。最近、韓国では日本式居酒屋が好況で、日本では韓国の美男美女メーキャップが流行だ。一つの国の文化が他に伝播したからと言って優越感や劣等感を持つ理由はない。イタリアのピザが米国式ピザより優れているわけでもなく、日本式カレーがインドカレーより劣るわけではない。むしろ心を開いて相手の文化を受け入れる時、自身の文化もさらに豊かになる。
日本漫画の影響を受けた韓国ウェブトゥーンの躍進を思い出せば簡単に知ることが出来る。反面、教祖的に自国文化の優秀性を主張して排他的態度を見せることこそ衰退への近道だ。日本茶道を勉強することが韓国茶文化の発展に繋がる可能性があるという事だ(帰国したら韓国茶道も習うつもりだ)。
千利休は壬辰倭乱を起こした豊臣秀吉の黄金茶室を軽べつし、朝鮮茶碗に象徴される素朴で不完全な美しさを称賛したという。夢ででも会えたら利休に訊ねたい。あなたの美意識はどこからきたのかと、ひょっとして茶道が韓日和解協力の端緒にならないかと話だ。
チャン・ウォンジェ東京特派員
http://dimg.donga.com/wps/NEWS/IMAGE/2017/11/21/87375208.1.jpg
ソース：東亜日報（韓国語）[光化門から/チャン・ウォンジェ] 利休にたずねよ
http://news.donga.com/East/MainNews/3/all/20171121/87375211/1 ホルホルしてんじゃねーぞジャップｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 一度も甲になったことのない国が乙を理解できるわけねーだろゴミ 秀吉が最後まで怖れた韓国人、利休
俺がイ・ユンに突然生まれ変わったら
秀吉を毒殺して戦争を無くし
歴史を大きく変えただろう で、お前らアホウヨは読んだの？
今すぐ読めカス
いかに在日さんが凄いかわかるから あらためて思うよね
兄国の精神を引き継いだ弟国日本
韓国に感謝！
なぜにネトウヨ国家になってしまつたのか… 茶室は韓国の住居を模倣したという現実。
日本人のアイデンティティは韓国から作られたもの。 ＞茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。
そんな基本論ネトウヨは否定しているの？ ＞茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。
韓国の定説は世界から見ればファンタジー >>10
厳密には日本で迫害を受けていた韓民族が
身を立てるために始めたのが茶道
発祥が日本というのはあながち間違いではないよ ＞日本茶道を勉強することが韓国茶文化の発展に繋がる可能性があるという事だ
日本茶道と韓国茶道は全く別の方向を向いてるから日本茶道を学んだところで後戻りするだけだぞ。 ＞ある日突然、空から落ちてくる化があるだろうか
ココ重要ですね。日本に文化をもたらしたのは韓国です
これを認められないネトウヨは、日本文化がどこからやって来たのか説明しないさい
中国から全部ダイレクトに入ってきたなどという嘘は、世界に通用しませんから 兄国韓国が日本の近くになかったらと思うと、ゾッとするよな
今頃、チョンマゲしてタマキンぶらぶらさせて阿波踊りでもしてるだろｗ
兄国の教育に感謝！ 茶碗だけで茶道全体の起源主張ができるのなら急須、抹茶、緑茶のオリジナル国の中国は
もっと色々言えると思います 冷静に文化融合論を語ってる体でしっかり日本を貶しマウンティングを忘れないね、洋式美や。 ＞あなたの美意識はどこからきたのかと、ひょっとして茶道が韓日和解協力の端緒にならないかと話だ。
起源で劣等感が消えるｗｗｗｗｗｗｗ 殊勝な話かと思ったらいつも通りだった流石だな
日本人がインドでカレーの話するときに、カレーの源流に日本の影響が有った、インドのカレーも日本のカレーもいいよね、インドのカレーを否定しても仕方ないとかそんな文脈思い浮かぶ切っ掛けすら生じないわ 茶道は中国発祥だが、侘茶は室町時代の日本発祥でしょう。
韓国茶道の原型がどうであれ、日本の茶道の美意識とは
かけ離れたものであるということは間違いない。 >>19
赤の他人のである日本を無理やり兄弟にしなくとも
北朝鮮という真の兄弟がいるじゃん
今は兄弟喧嘩中だがいつかは兄の北朝鮮と仲良くできるよ >>1
保温ポットとトイレットペーパーを使う韓国茶道を蔑ろにするとは
さてはキサマ、チンイルパだな！？ 死刑！ 死刑！ >>23
韓国人にとって起源の捏造は病気の特効薬みたいなもんなんだろうな。 ＞朝鮮茶碗に象徴される素朴で不完全な美しさを称賛した
本当にわかってないな
朝鮮茶碗でなくてもいいのよ
ゴミに価値を与える行為そのものを誇ってるだけなんだから 朝鮮土人は何かあるとすぐ兄とかいうけど
朝鮮土人の王の代表格の世宗は兄たちを蹴落として王になったことをどう思うのか
ぜひぜひ言い訳を聞かせてほしいね >>19
本当に文化先進国だったのなら、李朝末期の有様はどういうことなんだ? チョンはライダイハンを見よ
【韓国】 「新鮮なベトナム娘を連れてきます」〜ベトナム戦争時の韓国メディアを分析、性暴行や良民虐殺の土台になっていた[11/19]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1511153816/-100 あのなネトウヨ
簡単な話だ
お前ら水が低いところから高いところに
流れるのを見たことがあるのか >>25
日本では海軍仕込の日本風カレーもインド仕込のカレーもどっちも大人気だからな。(・ω・) >>26
中国の茶は、どちらかというと美味しく飲むための技術だからなあ >>27
おいおい、俺ら日本人と韓国人って、よく似てるじゃんｗ
やっぱ兄弟だよ
ビジュアル的には兄国が格段上だけど >>35
ありますが？
朝鮮土人はポンプも知らないので？ >>13
商品が配送センターから出荷されて、道の駅で休憩しつつ目的地に到着した。
さて、あなたは道の駅から文化を教わったと言うのかな？ >>35
ついでに言えば日本の標高は朝鮮より高いです（ﾜﾗ >>35
さすが水車を作れなかった朝鮮人が言うと重みがあるね 文化は、生活に余裕がないと生まれない
文化は代々受け継ぐもの
両班が支配する朝鮮が
過去に栄華を誇ったときがあるのか知らんけど >>38
君らの兄弟は北朝鮮だよ
お薬の量を増やそうか 利休が生きていた頃、朝鮮の典獄は土間で吸血毒虫が充満し、冬は凍死囚続出の惨状だった >>35
そら上流でクソしたら下流に流れていい迷惑だ。上流でクソする民族はどこのどいつだって話。 >>19
日本の隣に朝鮮が有る事の方がゾッとするよ 韓国茶道に触れた瞬間に私は魔法に掛けられたような錯覚を覚えた。
目の前に置かれるその魔法瓶の輝く姿・・・プシュ〜と韓国琴を奏でた
ような音で私は完全に韓国茶道の虜になった。 ＞千利休が確立した美の原点に朝鮮から拉致された女性
こんなトンデモ本が直木賞とか、
どんだけ文壇はチョソに支配されてんだ？！ 茶文化は中国から朝鮮半島経由で日本に渡ったという事実を否定してどうする。
問題は「茶道」という茶文化を高度に昇華し、構築したのは日本が中心だったということだ
大陸や半島なんてたいして価値を見いだしてなかったろ。
大陸と半島で茶文化がどうであったか示してみたら良い >>18
古くは朝鮮半島経由の物もあるだろうが、李氏朝鮮、つまり韓国からは一切ねえよ
たかが600〜700年程度のﾎﾟｯと出の新米のクセしやがって清の奴隷朝貢以外に何も
国交がなく上から下まで泥棒乞食みたいな生活してやがった民族の文化が何だって？ >>45
韓国、北朝鮮という双子の熱い兄貴がいる
日本人ってほんと幸せだよなー
在日さんというかっこいい目指すべき人たちもいるし 嫌いな奴と兄弟認定なんか虫唾が走るわ気持ちわりー精神構造してる ？秀吉が攻め入る前も後も、その後日本と併合するまでにも朝鮮半島には茶道の文化はないだろ？
茶碗と陶工だけが流れてきただけでしょ？ｗ何でこんな嘘こいてんだ？このチョン記者ｗ >>59
自分でかっこいいとかいうしかない哀れな民族という自白ですや ブルーシート
魔法瓶
トイレットロールペーパー
を使い
自分で飲むw >>59
またＤＮＡ分布表貼られたいかチョン公。
お前らとはアカの他人だよタコ 相も変わらず、韓国人はフィクションと史実の区別がつかないﾐﾝｼﾞｭｸだな。
脳に欠陥が有るのは間違い無い。 韓国 如何しちゃったんだ
日本茶道習うって 最近所々で気を使ってる様だけど
もう 相手にもする気もないんで 信頼されてない事に気づけよｗ >>17
えっ、韓国に茶道なんてあるの。韓国で言う茶って雑穀のだし汁でしょ。 国を兄弟に例えるとか本当に腐れ儒教のたまものだな。腐儒者としか言いようがない。 茶道の源流が韓国にあるのは確かだな
この映画を見れば事実がわかる >>18
中国と付き合ってたんだけど？
半島に寄港すると強盗に教われるから悩みの種だったんだよ
そんな事も知らないの？チョン？ >>56
中国人の茶文化を
茶道にしたのが日本だと思ってるよ >>56
茶は栄西が宋から持ち帰ったという記録があって喫茶養生記という著作もある。
半島を経由したと主張するなら根拠を示してみろ。 >ひょっとして茶道が韓日和解協力の端緒にならないかと話だ。
より嫌韓が進むだけです 高麗の姫が利休に茶道を教えたみたいなファンタジーなんだっけ なんでもかんでも虚飾まみれのチョンに侘び寂びは分からんと思う
高価な茶碗に興味が言ってるような俗物では無理
やめとけ そもそも朝鮮てどういうお茶飲んでんの？
中国土産の鉄観音飲んだら吐き出しちゃったんだけどあぁいうのが飲めるの？ >>35
欧州のサッカーリーグやアメリカのメジャーリーグは雑魚ばっかりということやね 日本が文明を授けるまで、
朝鮮ではお茶といえば植物の皮などを乾燥させる煎じ茶や、柚子茶ぐらいしかなかった。 >>1
ハングルじゃ通じねーよ
どーせ発祥はチョンなんだろ？ >>31
朝鮮茶碗の象徴が素朴で不完全は美しさってはじめて聞いたわ・・・
井戸茶碗てものは素朴ではあっても不完全に美しさを見出だしたのって織部くらいからだろ？
利休が素朴の美として好んだのは黒茶碗だろ？
なんかズレズレじゃね？ そして韓国からと言わせたい。
仮に言わなくても韓国からにねつ造するニダ。 いかにしてネトウヨを釣れるか競うスレになってんなｗ 南京にしろ慰安婦にしろ、おまえら 全部フィクションの小説からか？ >>74
ノクチャ→緑茶
ユジャチャ→ゆず茶
韓国から日本に伝わったから言葉が似てる
ちなみにノクチャとチョコパイの組み合わせが韓国では定番な >>62
韓国の茶碗て言うのは、貧乏人が使う便器のこと。上級貴族は中国から輸入していた。
日本茶人が朝鮮の貧乏人向け便器の歪み具合を妙に気に入ったのが始まり。 温帯〜亜熱帯原産の米や茶が亜寒帯の朝鮮から南下したとさ。
鮮人の異常なエスノセントリズムの前では自然法則も崩壊する ＞日本茶道を勉強することが韓国茶文化の発展に繋がる可能性があるという事だ
悪いな日本の茶道にポットは使わないんだじゃあなあっち逝けシッシ！ llll ,,,,,,,,,,,,,,,,,, lll
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ドロボウ民族め！
＊朝鮮人をはじめ、外国人による強姦、殺人などの凶悪犯罪
殺人 １位 韓国・朝鮮人 ２位 中国人
放火 １位 韓国・朝鮮人 ２位 中国人
強姦 １位 韓国・朝鮮人 ２位 中国人
暴行 １位 韓国・朝鮮人 ２位 中国人
傷害 １位 韓国・朝鮮人 ２位 中国人
脅迫 １位 韓国・朝鮮人 ２位 中国人
恐喝 １位 韓国・朝鮮人 ２位 中国人
★平成16年度の刑法犯の外国人検挙数（警察庁）★
ttp://www.npa.go.jp/toukei/keiji25/H16_27.pdf 朝鮮オマルは使え込めば割れ目にウンコが染み込んで、見た目日本の茶人好みに見えたんだとさ。 てか、利休が高麗茶碗を褒めたのは、金だの銀だの名人の器だのと華美で豪華な道具に拘ってる成金茶道への当てこすりだっただけなんだがな。
高麗茶碗みたいな日常道具、今で言う100均の茶碗でもクリティカルヒットするものも有るんだから、金かけて作って誇るのは馬鹿らしいと。
だから、その発言後に逆に高麗茶碗求めたり、崇めたり大騒ぎするのは本末転倒のバカバカしい行為。
ここまで韓国人がぬか喜んでるのは哀れに思う。 >「利休にたずねよ」
韓国が茶道の起源を詐称するために書かれ、直木賞という権威をつけさせ、映画化して「史実化」
させるという
非常に嫌らしい邪心に満ちた「企画モノ」だった
小説も映画も大ゴケして本当に良かった
こんなモノに騙されるほどの馬鹿は滅多にいないということだ 米もお茶も、北限超えてるだろうに
産地じゃないルートを通るわけがないだろ 親戚のおばさんが茶道の先生をやってて、レクチャーをちょこっと受けたことがあるけんど、
あの作法メチャクチャ難しい
頭の悪いヤツは無理です 利休は日本にはなくて安く手に入る物に価値を付けて売れれば何でも良かったから井戸茶碗なんだよ。朝鮮ではゴミみたいな値段でも日本とは製法と土が違うから価値がある。ただそれだけ。
最終的に利休が好んだ詫び錆びは朝鮮茶碗の趣とは全然違う。 茶は稲と同じく熱帯性植物
寒い半島で文化になるほど出回るものではなかった
そして北朝鮮にチャの木の文化は残っていない
だから日本の茶道は半島とは無関係 ＞もちろん作家の想像だ。しかし、その意味は明確だ。日本の茶道と美意識が韓半島の影響を受けたということだ。
？？？ >>102
ブルーシート
トイレットペーパー
ステンレスボトル 中国の焼き物は整形で綺麗にまとまっている。日本人の茶人には受けなかったのよね。朝鮮の出来損ないが妙に茶人に受けた、変な話。 >>106
茶なんて植物、半島では育たないでしょ。 客に葛藤を迫る独島エビとかやってる連中に
茶道のもてなしの心が分かるわけねえだろうが
トランプに心から寛いで貰うために自己顕示捨てて
ハンバーガー出した日本を誇りに思うわ これって、アレですな。
立身出世して有名になった人について、アイツはオレが教育してやったから
あんなにビッグになったんだと言い張る、ニートの親戚みたいなものですな。 東京に来てるエリートですらこの体たらくw
大体､朝鮮攻め前に利休は死んでるだろうに
織部ならわかるが利休ばかりw >日本の茶道と美意識が韓半島の影響を受けたということだ。
１００年前の朝鮮紀行の内容からして、茶道、美意識が韓国の影響を受けたなんて
到底ありえないと思うけどなあ。 朝鮮半島には茶の木は自生していないし
栽培できる自然環境でもありません
水車を作れなかった民族が
茶臼を作って保守して使い続ける事が出来たとは
考えられません
唐臼で抹茶は挽けないんじゃないでしょうか >>100
そうきくと，やっぱ利休は堺商人だったんだなと納得するよ。 >茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ
中国から茶を買ってたくせに
そのとうの中国から､茶の出し方をディスられてたのはどの国やら 韓国文化の特徴として「素朴で不完全」を押していけばいいと思うが
彼らはピカピカで完璧なものが好きなんだよなぁ >>1
>千利休は壬辰倭乱を起こした豊臣秀吉の黄金茶室を軽べつ
馬鹿じゃねーのwwww
黄金茶室を無粋な成り金趣味と見るのは照明器具が発達している現代の視点だよ
ほのかな灯火の光のもとで、猩々緋の障子を立てた黄金の茶室を見ないと
比類なき秀吉の美意識は理解できない >>118
ヒデヨシが全て焼き尽くし奪い取ったので退化したという噂も >>113
育ててた記録はあるみたいだけど徐々に廃れたみたいね >>103
中国で主流のジャスミン茶は日本でも人気があるのに韓国がゴリ押しするとうもろこしの髭茶がスーパー玉出でさえも売り残るのは何で？ 歴史文化に日本との関わりしかねえのか属国時代の話もやれよｗｗ 韓国のように霜の降りるところはろくな茶葉が採れない
宇治の茶畑は霜が降りないようにでかい扇風機を回している、風が動くと霜が降りない 日本は古来より先進技術と文化を朝鮮半島から必死に学んできた。
美意識稲作仏教漢字製鉄建築和歌剣道柔道茶道桜折り紙…
いわば日本は弟、中国は父、朝鮮は兄だ。
その弟の日本が美意識で兄の朝鮮より有名だなんて
同じ日本人として本当に恥ずかしい。 >>130
高麗が滅んで需要がなくなったからね
あと当時の半島の茶色んな意味で雑
なんで飲めたもんじゃない >>134
日本＋その時期の宗主以外ほとんどの国と関わりないから… 茶道てお茶だけでなく、それを支える茶筅とか、釜とか作る老舗が
必要だし韓国には老舗なんて一軒も無いと思うけど。 >>139
日帝がすべて破壊したからだろうが
恥を知れ恥を >>136
逆だよ
古代から日本は半島の先生だった
半島の少なくとも南半分はヤマト文化圏の辺境地帯だった
古代半島は貧しい後進国だったのでまともな都市や道路の遺跡が一つも存在していない
それどころか灌漑の痕跡すらない
先進的な製鉄や農耕の技術を持っていた日本が白村江の戦で唐軍に敗れ、半島経営から撤退した途端、
半島はますます後進的で貧しい辺境になってしまった
中世以降にシベリアから南下してきた石器狩猟土人の子孫である朝鮮人とは何の関係もない話だが 信楽や黒薩摩みたいな素朴で無骨で左右非対称で歪んだ
未完成で不完全な美意識って日本独特で、朝鮮には無いだろ。
どちらかというと高麗青磁のように
シンメトリーでキラキラした世界的に見れば一般的な美意識だろ。 それフィクションですから
虚構です
嘘です
作家の妄想です
作家はもう死んでるけど >>140
馬鹿者めwwww
その日帝の援助によって朝鮮が豊かになり、往来に商店が生まれたんだよ
それまで朝鮮では貨幣経済すら浸透していなかった
おまえ、そんなことも知らないのか >>1
この手の論調は飽き飽きだな
ゆえに、日本全国無韓心が広まる
笑おうが泣こうが、成功しようが失敗しようが、死のうが生きようが
どうなろうが、日本にとってはどうでもいい国
只一点あるとしたら、関わらない事のみ 大体半島の茶道なんて
1970年代に出来た創作茶道だろうになあ
韓国内でしか通用しない代物だろうに
まだ中国の茶芸学んだ方が
東亜日報的にはマシじゃないの 黄金の茶室も再評価されつつあるけど「利休が関わっているから素晴らしい」みたいな意見があって、
絶対秀吉を認めないのがスゲー笑えるwww
「アジアプロ野球チャンピオンシップ、真の勝者は日本ではない。韓国野球である」
これと似たような臭いがするwww >>104
これたぶん、2ちゃんでもスレが立ったやつが根拠だよ。
茶文化研究家でもあるチェ某の著作「韓茶文明の東傳」というのに書いて
あるファンタジーだよw
＞「新羅の高僧である無相禅師が唐国で『禪茶』を創始し、朝鮮時代の学者である梅月堂（※金時習の号）が
これを『韓茶』すなわち草庵茶として発展させて、日本ワビ茶になった」と主張する。 >>136
すまん、私たちはお前に本当のことを言えずに今まできたが
実はお前は卵の時に朝鮮半島から日本にやって来て私たちの家に住みついたんだ チョンは日本のパクリだけで出来た国。ほぼ１００％パクリ。 ＞「その意味は明確だ」
朝鮮人が想像を事実とすり替える瞬間。 高麗のものなんかが影響をしているのは事実だが、
サウスコリア人に掛かると何故こう歪むのだろうか >>136
オリジナルなら 海外で評価されてるはずなんだけどね >>1
>茶道が韓日和解協力
捏造茶道広めようとして和解とか
ホント頭おかしい
韓国の茶道は茶のまともな商業流通･生産が出来はじめた頃に
向こうで勝手に創作した代物
フェイクなんだよフェイク
あとトイレットペーパーが茶道で最近まで良く使われてたのは
それが韓国の食卓では日常だったからだろうに
食堂でも良く置かれてただろうになあ テレ東で紹介したインチキ(っぽい)盆栽パフォーマーの弟子が
韓国人だったのをふと思い出した わびさびの価値観は中韓にはない
とにかく中身より外身を重視する見栄っ張り >>1
んとね、毛氈にトイレットペーパー置くのは見栄えが悪いからやめなさい。
あと、ステンレスのポットも安っぽいから止めた方がいいよ。 ∨ / /
∨ l | | |: /
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,ト-ミ .|__j | :| |ー‐一「 .ト j l| ｜ /
.,} ﾍ |／| |￣￣l＼ ー‐=== -‐‐一 「 トミ|,/
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| .,} } / | | r‐‐ ／ ー '^ L斗く | l :|ヽ,/ /
| ,} ., ト++ ^ー 〇 .} Ｙ ／|￣|＼ .,{-ミ/
｜｜} } | | /厂 ＼|_|＿|_lノ l l 〃 〇 ,{-- {
｜| ,} }.....r'^ | | ｌ | | l l { ＼.l l } ,}ト,. { チョ、チョンがきた！！
| | .,} }:::::ﾉ l l ヽ 「 ト- 彡,}ノ, {
| | ,} rf「 l l :| l ,} / ′
| |_|__,} |／ ﾉ / , ＼ l }/ ,/
|／| } | ／| ⌒〈 ノ- } } /
/ | トﾐ≧===.| / ,ノ { | | :/ /
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| |＼| | ｀l |＼| / ＼ ー―‐一 ／./ :| |/
.| |＼| .| | :|∨ ー―一 / |／|
.| |＼ ｜ ＼ l／!
:|＼|. ＼| |/／|
| l＼ |≧=- -=≦「 確かに朝鮮の茶碗は珍重されたよ。
でも、茶人に珍重されたのは形の歪な茶碗で、無作為の美しさを日本の茶人が評価したから。
いわゆる雑器、両班が見向きもしないものだったんだけど。
朝鮮になんで井戸茶碗の名品が残ってないか考えたことないんだろうな。 >>13
>＞茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。
>そんな基本論ネトウヨは否定しているの？
中国でお茶の文化が体系化されたのは唐の時代
日本は唐に遣唐使を送っていた
隋・唐代以降日本は朝鮮経由ではなく中国から直接中国文化を学んで取り入れている
したがってお茶の文化は中国から直接日本に入っている 大体､向こうの茶道のイベントで
独島茶なんて自慰的なパフォーマンスなんてやってる
茶道なんて､ろくでもないわ
まあ､韓国の茶道は茶礼だからホント別物で
日本とは全然違うのだが >>173
儒教国家だからこそ 中国を模倣することが美学で 陶磁器に価値を置いたのに
そんな 己の出自を問う基本的なことすら 省みることが出来ないんだろうね >>164
だってステンレスにお湯入れて出てくるんだぜ・・・
どこが伝統なのやらw
会話する隙もない、京都でぶぶ漬け食わせるレベルだから >>1
茶道さえも日韓対立の一因になるんだな。
まったくどうにもならんね。 日本の茶の歴史なんて ほぼ解明されてるのに みっともないたらありゃしない 利休は挑戦出兵に反対したから秀吉に殺されたんだよな
ネトウヨ謝って？ とりあえず、白レバーを肴に
佐藤の黒で一杯！
労働の後の酒はうまいぜ >>18
日本から派遣した遣隋使と遣唐使が船を使って直接文化を学んでたんだよ 戦国時代、勝っても恩賞を与える事が出来なので、織田信長は土塊の錬金術を思いついた。
（それまでは茶道なんて無かった） >>1
その映画って秀吉軍の幟が、風林火山だったあの映画？ 茶道の起源は韓国。
ソースは「利休に尋ねよ」の映画。 >>191
映画って言えないんだから
お前もほんとは映画をソースと言い張ることがどんだけ馬鹿馬鹿しいことかわかってんだよな本当は 凄えよな日本
こうやって昔から作家や研究者と言われてる奴らまでが歴史を捏造してるんだもんな
よく言われる陶芸もその一つで研究者自体が怪しいもんな
密入国して日本人に成り済まして何百年前から続く窯元とかマジハンパねえ 李朝白磁がもてはやされたのは、一種のアウトサイダーアートだったことと、
元がゴミだから転売でがめつく儲けられたからだろ。 この名工でもないチョンが適当にこさえた
ボロボロのうねうねの形の整わない
二束三文以下の美しさのカケラもない茶碗が
百周回って三回転半捻って美意識拗らせた文化人の心の琴線に触れただけ
それが投機的な価値を呼んで美術品扱いになった
見ようによっては最高の侮辱 映画がソースになるなら、吉宗は仮面ライダーと共闘したも史実になるな >>203
ウリは柳生十兵衛と村正が一緒に打った刀が欲しいw 利休と絡めることで400年の歴史が手に入る韓国の妄想 >>202
美術品なんて、詐欺の結晶みたいなもんだから、何でもええんやぞ >>143
利休が作らせた楽茶碗はわざと荒い仕上がりにさせてたらしい >>206
無から有は生み出せないんやで ちゃんと価値が確立してたから使ったんよ ＞信長 >>203
天草四郎は魔界転生して現代のジュリーに・・・・ジュリーに・・・
劣化しすぎだろぉ 茶道でブルーシートとトイレットペーパーと魔法瓶を使うのは邪道ニカ？ 利休は韓国人だから、茶道は韓国が発祥というウルトラc。
>>143
それも刷り込みで、この茶碗は素晴らしいと利休に思わされているだけやぞ
そんな事では、テレビショッピングで買いまくりじゃないのか？ >>216
その場合中国はどういう位置づけになるんだろな。 茶道が 千利休からと思ってるから こういうウルトラcがでてくるｗ >>183
フィリピンの便器を茶壺と偽ってべらぼうな値段で売りつけたのが
秀吉にばれたからだろ。 >>216
昔､2chで千利休は千という名字だから
朝鮮系ニダとか言う釣りとも本物ともわからんやつが来てた
そもそも利休って田中さんなのになw >>217
利休好み に限らず その以前以後にも「好み」はあるで
茶道は 利休が開祖違うぞ？？ >>183
利休が高額で売っていた茶器が、実は海外の量産品だとバラすと言ったからやぞ 朝鮮人にはなかった美意識だぞ。それをわかっているのかなw >>199
はてなの茶碗を意図的にやったようなもんだよな >>222
アジここだな。
運慶、快慶は2文字だから中国人とも言ってた。 >>220
織田信奈の野望では、ルソンの便所ツボって書いてあったな とりあえず主演をやった海老蔵は、日本の伝統芸能の歌舞伎界から追放モノだな。 >>227
>2文字だから中国人
また超理論をw
アジここでは無かったと思う
相当前の話だから >>228
信長が 茶道の名物を 堺から没収したこと知らんみたいやの >>202
その二束三文のものに発想を得て、究極まで高めて、美を生み出したんで、二束三文のものは二束三文のまま。 まあ、千利休がコリアンだからね
大阪堺のコリアンタウン出身だよ 韓国のお茶って何？から始めないと話が始まらない
とうもろこしのヒゲ茶？ ダ・ビンチが茶器を作ったら、素人でも1億円はする価値が付くから不思議 >>236
朝鮮の雑器を面白がって集め 窯の作りを調べ
はしゃいでた利休を どうやって説明するんかの >>199
＞李朝白磁
これは朝鮮王朝の官窯で焼かれたものでしょ？
生活雑器は別の民窯で焼かれた非白磁なんじゃね？
知れんけどw >>219
そりゃ以前にもお茶くらい飲んでたかもしれんが、
茶「道」に昇格させたのは利休だろｗ ﾌﾞﾁ ﾌﾞﾁｯ
_, ,_ 彡
ﾌﾞﾁｨ ( ﾟдﾟ )∩ 安価狙いが見え見えなんだよハゲ!!
ﾊﾞﾘﾊﾞﾘ Ｃﾐ 彡⌒ ミ
/ < #. > >ほらー
（_ノ￣と､ i
しーJ >>236
＞桑田忠親は、「ある長編の歴史小説で試みられた作家のフィクションであって、史実ではない」と否定している >>242
ぜんぜん そもそも利休がなぜ表舞台に出てきたのか その背景すらしらんだろ？ こいつの言う茶道なんてどうでもいいけどさ、こんな作文で給与もらえるわけ？
受験競争勝ち抜いて職にありついた挙句にこんな作文なんて、こいつら生きてて死にたくならんのかな？ >>100
南朝鮮は、国民全員が国粋主義という超絶な極右国家
南北朝鮮はまともに付き合う相手ではない。断交あるのみ。日本に密入国して性犯罪を犯しまくり治安を悪化させてる在日朝鮮人も全員を強制送還で。
在日朝鮮人が日本人になりすましてチョンポップの人気偽装、半島からも大量の朝鮮人を動員してコンサートのサクラやネット工作を繰り返している。
LINEやYahoo!Japan（ソフトバンク）などの朝鮮メディアによるステマも相当ひどい。
それと、
歴史をねじ曲げて日本をおとしめ続ける朝日新聞と中国共産党だけは絶対に、絶対に許すな！
今後は日本からどんどん真実を発信していくべき。シナチョンからの接待漬けで遊びほうけている外務省は解体したうえで。
毛沢東による人民大虐殺をしっかり伝えていこう。
文化大革命、大躍進、自分が権力を握りたいがためにおびただしい数の人命を奪った毛沢東の真実を広めて
中国共産党による人民大虐殺、天安門事件もしっかり伝えていくべき。
戦前から日本では朝鮮人による強姦被害が頻発し、大勢の日本人女性が苦しんできた。
東南アジア諸国でも朝鮮人によるレイプ事件が頻発しており、朝鮮人は東南アジアの女性にも忌み嫌われている。
ベトナムでは、強姦民族である朝鮮人のレイプ児・ライダイハンが大量発生して社会問題になっている。
朝鮮人は自分たちがやってきたことを「日本人もやっているはずだ」と思い込んでいるだけ。
ずっと昔から大勢の朝鮮人売春婦が世界各地で体を売っていた。
いまも、日本人女性を汚しまくってるAV男優とAV撮影者のほとんどが在日朝鮮人だ。
つうか、
朝鮮人って男も女もみんな整形しまくってて不気味な顔をしてるんだよな。
朝鮮人は整形のしすぎで親子の顔が違いすぎてかなり不気味。
朝鮮人はみんな金太郎飴のように同じ整形顔だけど、
もとの顔はパンストを被ったみたいな醜悪なエラ張り朝鮮顔なんだよな。
あと、朝鮮人はご飯を食べるときにクチャクチャと口を結ばず、まさに犬のようにして食べて本当に下品であまりにも汚らしい。
パンスト被ったような醜悪な朝鮮顔をいくらメッタメタに整形したところで、朝鮮人の存在そのものが極めて卑しく、あまりにも汚らわしい。
南朝鮮は国際社会の汚物 >>242
つけくわえていくなら お茶くらいで 草不可避 ＞時代考証 >>240
偶然できちゃうものを、計算し尽くして生み出そうとしたんだよ。 >>234
真面目な話をすると
高麗図経の中国の外交官が当時の高麗で飲んだ茶の話辺りから
まあ､ここの辺りの時点で
既に半島では茶がまともな飲まれ方をされてなかった事が書かれてるw >>18
日本にしか存在しないイチゴの苗が空から飛んできたと言い張ってる国がありましたねえ この作家これ書いて映画化されたらすぐ死んじゃったな、法則か 茶の世界にトイレットペーパーと魔法瓶を導入したのは韓国だぞ
未開な猿はそのことに感謝しろニダ >>139
いや、茶筅はちょうど中華料理の鍋を洗うタワシ替わりの竹箒のような
代物で十分なのよ。遼っていう契丹族かなんかの国があったでしょ、
どうも遼の人はこの竹箒のようなものでお茶を撹拌してたらしいよ。
茶釜なんてないよ、湯を鍋で沸かしてシルクロードの水差しみたいな器
に入れて茶碗に注いでいた。お茶はたぶん粉末茶といわれている。
でも大陸ではこの粉末茶＆竹箒の茶文化は滅びて消滅したから詳細は不明w
宋と同時代の、遼と戦争もしていた高麗にも「当然、あったはず」というのが
韓国茶道関係者の主張らしい。根拠はほぼないw まぁ読んでみるとわりとまともなこと言ってるな
だからと言って他の朝鮮人がアレなことには変わらんが 最近になって、聖徳太子は居なかったとか、長篠の戦いでは3段打ちしなかったとか、武田信玄も源頼朝も肖像が違う人だったって言うんだから、何が真実か判らんけどな 韓国に美意識って無いと思う。
あるのは、劣等感を隠すための偽物だけ。化粧も整形も地を隠す目的で発達してる。 まあどうでもいいけど、利休が日本の心根の象徴なのは間違いないしこっちみんな 捏造映画をさも現実のように認識するのは厨二で終わらせるべきなんだが。
流石に共産主義者が多いコリアンだわ。 >>166
団茶なら、朝鮮王朝（李朝）の方に「天池団茶」という固形茶の記録があるらしいよ。
でも、茶文化が栄えたという高麗朝がどんなお茶を飲んでいたのか、なにもわからないw スレタイだけで「またか」って感想しかないよ。
何で韓国人はこうも下心丸出しなんだ？ ノクチャを飲みながらチョコパイをほうばる
そんな韓国茶道を盗んだのが日本茶道だと思う
韓国語で茶はチャ→それが日本語の茶になった
だから発音が似ている 映画の内容がひどくて出演した海老蔵や團十郎に法則が発動したよね >>35
なるうほど。日本が朝鮮を統治したのは当然の流れだな。
これ見れば分かる。 原始人か？ 写真でググレ。悲しいのぉ
朝鮮 乳出しチョゴリ
日本統治時代前 朝鮮
日本統治時代 朝鮮 >>267
チョコパイ食うまで作法がなかったのかｗ >>266
承認欲求と自己評価の高さに
認知バイアスが重なり合って
妄想が､ウリが考えた最強の韓国人になるせいw
ある意味モンスターだよ 夢であって尋ねてもしょうがねーだろう。
どうせ都合の良い答えに脳内で書き換えるんだしw >>218
支那は宋の時代で、宋代点茶法というのがあったらしい…。
これは粉末茶で茶筅みたいなものを使っていたというが、
滅びてしまったのでよくわからないw
よくわからないのに、宋代点茶法を復刻？して、日本茶道と
中国茶藝をハイブリッドしたような手前が発明されてるw
中共でも韓国と似たことやってるんだよw 少なくとも現代の朝鮮半島にある茶ノ木は日本の藪北系というのが遺伝子解析で判明してる。 >>2
卒業どころか帰国したら習うって書いてるぞw か ん ち が い す る な よ!
チョーーーーーーーーーーーーーーーーーン!
お前らの言う文化は平民に無く
町内会程度の地主チョンが中国のパクリをしただけ
中国から罪人で来た人種が近親相姦で人口を増やした結果エラが出ちゃった、
夢夢思うなよ、日本の歴史みたいな物があったなんて。 あれ、映画になった時に原作における利休関連の解釈のデタラメさが批判されたんだがなあｗ >>270
韓菓知らないのか？
韓菓が和菓子の原型なんだが
韓茶とチョコパイはみんな大好きなんだが >>7
在日がもっとも関係ないように思えるんだけど。 茶の文化は禅宗の僧が中国から持ち帰ったものだから
朝鮮半島関係ないだろ >>278
それ、ロッテっていう会社が作ったんだろｗ >>274
茶産業をやるニダで植えまくったからねえ
あと過去にはべにほまれ系も植えてたとか
戦後まもなくからちょっとの頃は
外貨が欲しくて外国向けに紅茶をつくってた時期があって
その為にべにほまれを植えてたらしい
その後､緑茶ニダで植えたのがやぶきた 日本人がまた都合のいいように
歴史を作り替えようとしてるな
昔は韓国に文化があった
それを日帝が奪って日本のものにした
今回の件は日本の戦争犯罪のほころびが表面化しただけだ
証拠は今後どんどん発見されるだろう >>282
自己レスだけど植えたのは戦後ではないか
まだ日系茶園だった頃の戦前､戦中だったね
戦後も半島では紅茶をつくってた >>1
結局、朝鮮半島の焼き物は、素朴にいい味出してるのに、白磁ばっかりありがたがって価値を認めなかったわけよ。
それを利休らがいい感じにプロデュースしたから価値が出たんであって、
日本にわたらなかったら、卑しい焼き物で終わってただけだろ。 >>284
もうちょっと建設的な話をしようぜ
半島にある最古のチャノキの1000年茶の真贋とかなw
韓国内ですら実際には100年程度じゃね？って言われてるがw >>280
栄西禅師だね。そして禅師から種を譲り受けた明恵上人が本格的に栽培を始めた。
現在につながる喫茶や茶道の直接の源流ははっきりしていて朝鮮の入る余地は無い。 中国が起源で日本が発展させたのに
韓国は何をやってたの？ チョウセン人に茶を飲む習慣を教えたのは日帝だろ。
ハングル教えたのもそうだが。 >>284
やり直し
日帝があったころは韓国なんてないだろ >>1
＞夢でもし会えたら利休に訊ねたい。あなたの美意識はどこからきたのかと
残念だが、わび・さびとかは武野紹鷗の時代にすでに美学になっていて、紹鷗に夢で逢えたら
「さびとはどこからでたのか？」とたずねたら、藤原定家の歌論「詠歌大概」にはっきりとそ
んかたちがみえる、という返事がかえってくるよw
定家は1124年没。 >>1
利Q「いや、その辺の安物の茶器なら割っても客が気使わなくて済むから」 >茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。
>漢字と仏教は韓半島を通じて伝えられ
さらりとまぁ… >>290
李氏朝鮮時代に
仏教ごと茶の習慣を無くしちゃったせい
まあ､その頃の茶は高級なのは中国から取り寄せてた
葬祭祭儀の茶礼は名前だけ残ったけど
実態は茶がとても高価すぎて､酒にとってかわられただけだしね
結果として､その後は半島南部で家内制手工業レベルで
本当に細々と一部の残った寺向けにつくられてたそうな
当然茶園らしい茶園じゃない形でね 茶道は見立てだからね
侘び寂びに朝鮮の素朴で稚拙な味わいがマッチしたので取り入れただけだと思うな
基本的な精神は朝鮮のものとは遠いよ >>286
白磁や青磁を認めてるのも日本だけだよ。
中国じゃ雑器扱いの輸入品だったし、欧米の美術館も人気が無いから
碌に収集していない。
人気があるのは絵付け。 >>299
違うな秀吉は絢爛豪華主義の茶碗
利休は反対の質素な詫た茶碗 中国から渡って来た茶文化を日本が茶道に発展させた。はて？どこに朝鮮の介入する余地がある？ >>292
利休の本名＝田中（納屋）与四郎w
利休は「居士」名。 そもそも半島の禅からして
現代でも創作してるしなあw
禅武道なる少林寺もどきの武芸というなの何かがあるしw 虚飾と ショボいを連発するアチラさんには、わからないのかもしれない
今の茶道は 作上のものだし 本当はちがうのだす >>298
文化的価値を軽視する精神が感じられる。 茶道はでは確か中国の古染付のものや祥瑞のものも高く用いたような
利休の待庵は朝鮮の影響が強いのは確かだけど
精神性は朝鮮のものとは真逆な気がする 自分で点てて自分で飲んでしまう朝鮮詐道は
一体何を極めるんかね。 そもそも鎌倉時代の素焼きの壺なんかも海外じゃ評価無し。
「焼きの時の灰が掛かって良い景色ですね〜」なんて日本だけ。
禅宗の影響受けた利休ら好き者が評価したからで。
基本「絵皿」みたいなのの方が芸術作品となるのは当たり前なんだよな。 ＞もちろん作家の想像だ。しかし、その意味は明確だ。日本の茶道と美意識が韓半島の影響を受けたということだ。
ここテストで出るから覚えておくように それなりの地位の人間は茶をたしなめないと恥ずかしい
普段偉そうにしていた地方政治家がお茶席に呼ばれて大汗かいてた >>307
一時、茶室のルーツみたいなことが日本のメディアで言われていたけど、
待庵みたいな三畳間も、先行世代の武野紹鷗の「寂敷」で実現されているし、
考古学的にも朝鮮に茶室みたいなものがあったという形跡はゼロなのが
わかってるし、なにも根拠はないんじゃないの？ >>311
それはそれで利休の精神とは違うんだが？ うそつきテロ支援民族の南北チヨンは日本から出て行って
半島から湧いて出るなよ 茶道とか何もわかってないくせに
テロ支援民族はバカだから仕方ないけど
開戦近いぞ〜〜 >>312
朝鮮の古い民家に待庵とそっくり同じようなものがあるみたい
形は似てるからといって茶道の精神と繋がらないと思う
利休が漁師の粗末な籠を花生けにしても
漁師が茶道に影響を与えてないようなものだと思う ってーか「鑑定団」に以前出て来た出品者が「60年代に大使館勤務で両班の家の庭に放置されてた壺」
を気に入って「譲ってくれ」と言ったら、当の両班の主人が「あんなの欲しいのか？」って言ったそうな。
要するについ近年まで、韓国でも李朝白磁とかは評価されていなくて、日本人が有難がるから高評価になったって証左。 ＞1
利休の美意識がどこからきたかより、
もてなしの心をどこで失ったのか考えろよ >>1
そして茶道の起源を主張し始めた
となるのがチョソの行動パターン >>306
まあ結局のところ半島には残らなかったから
創作茶道に走って､とんちんかんなのが出来たのね
もっとも､その辺もマスメディア向けの茶会では
最近は大分修正されてきてるかなあ
個人だと未だに水筒とかアルミシート使いが見られてるけどねw 富士山みたいに形や周辺の風景が完成されてると、賛美や崇敬しか生じない。
同じように、日本で作られる陶磁器はあまりに完全で完成してたので、そこに
改めて何事かを見出すことはできなかった。
流通してるもので朝鮮の茶碗みたいに歪んだのなんかなかったんだな。
子供や弟子になり立ての遊びや練習作ならともかく。
そしたら隣の国には富士山とは違う、峻嶮な山々や、なだらかな中に断崖がある
山みたいな感じの茶器が存在していたわけだ。
これだと人それぞれ、茶器それぞれに様々な感想や解釈ができるんで重宝された。
日本の職人がしっかりモノを作っていたから、朝鮮茶器が「珍」重されたわけだ。 農民上がりの秀吉が華美な物を好んで、豪商の子の利休が質素な物に惹かれるってのは割とわかりやすいと思うが。 にしても
利休にたずねよとかウェブトゥーンの話が出るなら
へうげものに触れないってのがw
映画は事実にそくして
漫画はフィクションニダかw
利休にたずねよより､骨格は
アレの方が余程しっかりしてると思うんだが >>13
中国の茶が日本に伝播したのは朝鮮半島よりも先なんだよ
だからお前らはバカのウソつきの劣等民族と軽べつされる >>323
学んだつもりで反対方向に全力でダッシュしてるよな。 ステンレス水筒でカポンとか音だして便所紙で拭いてろw >>1
今の朝鮮人は、現代の遺伝子調査では、標榜しているような5000年の歴史文化は持たず、主に高麗時代に
支那東北部からの襲来軍と一緒について来た、ツングース系支那人である（エベンキの穢(ワイ)族や女真族）。
そして百済、新羅、高句麗の三国時代まで住んでいた本来の”正統な朝鮮民族”は、ジェノサイド（村民皆殺し）され、
「高句麗」の名前を真似て「高麗」を名乗ったエベンキの穢(ワイ)族や女真族が、それまでの”正統な朝鮮民族”に成り替わった。
その証拠に、朝鮮半島古来の「仏教」はいきなり「儒教」に変わり、それまでの「話し言葉」も消えてしまった。
また木を曲げて細工する技術までも消えたため水車も作れず、同じ大きさの車輪を二つ以上同時に作れなかった。
衣料の染色技術も、古来からの製鉄技術もなくなり、朝鮮服（チョゴリ）は白色ばかりで、鉄製の縫い針一つさえ作れなくなった。
1392年、女真族の李成桂が反乱を起こし、「高麗」を滅ぼして「李氏朝鮮国」を建国し、土地は李氏一族が独占、私有化した。
一般民衆には、簡単には土地が与えられず、掘立小屋を密集させ、地べたで寝る乞食のような暮らしを強いられた。
両班（役人）などの有力者は、労力を出し惜しみ、白丁（賤民）や奴婢を、牛馬並みの「奴隷」として「板の首かせ」をはめて酷使し、
自分たちは喫煙時さえ、長キセルを奴隷に持たせて吸った、また、医者まで労働者として軽蔑された。
そのため朝鮮国では、体力を使うスポーツのみならず、人間活動の原点である「文化」も発生しなかった。
その上、李氏一族は、自分たちの支配にとって不都合なものを見つけると全てを破壊し、文書類は全て燃やし、文化という文化を徹底的に破壊し尽くした。
また、毎年三千名もの若い女性たちが「支那」（明・清など）に献上させられ、朝鮮国内には若い女性が極端に少なく、
朝鮮の国民は、自分たちの性欲を満たそうとした結果「試し腹」の風習ができ、父親は「自分の娘」を犯し、生まれてきた私生児は奴隷、物品扱いにされた。
その「試し腹」の風習は、李氏一族の崩壊まで500年間も続き、朝鮮国民は家族間の「近親相姦」に狂ってきた。
そのため、朝鮮国民は劣性遺伝により遺伝子が異常で、「火病」など”朝鮮人固有の障害”を持ち、また障害者の出産数が異常に多く、
民衆は全土で「病身舞」なるものを踊り、障害者を愚弄して楽しみとした。
【参考資料】
https://goo.gl/Z8V8Yj
https://youtu.be/uPIT9jhQuA0
https://youtu.be/phYF59PA9dQ
映画見たけどくそつまらんし、胸糞悪かった
ただ貰いのチケットだったけど時間損した
劇場ガラガラ、寝てる人いっぱいだったよ >>1
★北朝鮮は「キムチ」以外の起源を主張していない。「朝鮮国」が南北に分かれる前から存在してた文化があるなら、北朝鮮も折り紙や武道等”あらゆる物”の起源を主張してるはずｗ
つまり「キムチ」以外の起源の主張は、昭和２３年（１９４８年）８月１３日に韓国が棚ぼたで建国してから始まった物で、全てが捏造なんだわｗｗｗｗｗｗｗ
■【文化】 「北朝鮮では、『桜』は辞書にもない単語です。」
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1461941994/
彼は「北朝鮮ガイドが金日成大学英文科を卒業したエリートだったが、ボッコッ（※韓国語で桜花＝桜のこと）を全く知らなかったよ。
同行した運転手も60歳を超えた高級軍人の出身だったが同じだった。
『では、サクラは聞いたことありますか？』と言ったら、『あ、日本花！』と、単語は知っていた。
北朝鮮で桜という単語が辞書にもないということは、率直に衝撃だった」と伝えた。
https://goo.gl/yU8p65
李 氏 朝 鮮 に は サ ム ラ イ な ん か い な い し 、 い る 訳 無 い ！
■「隠者の国・朝鮮」 ウィリアム・グリフィス 1882年初版
朝鮮にはサムライがいない。日本にあって朝鮮に欠けているものは、心身ともによく鍛えられ、
兵士であると同時に学者であり、忠誠心と愛国心と自己犠牲の高い理想をかかげる文化的集団である。
http://www7.plala.or.jp/juraian/korrep.htm#Griffis_Korea
http://cdn.mkimg.carview.co.jp/minkara/userstorage/000/004/524/502/61ffaebad6.jpg ← バカチョンｗｗｗｗｗｗ
武家が存在しない以上、武家に雇われて生計を立てていた忍者一族など存在したはずは無い
★お笑い朝鮮忍者ｗｗ 「チョ忍」 赤っ恥！！鎖帷子を知らず、格好だけ真似てドヤ顔で魚網（Fish Net）を羽織るの巻 ← くっそワロタ〜ｗｗｗｗｗｗｗ
https://goo.gl/kQPsxJ ← バカ面下げてドヤ顔で魚網（Fish Net）を羽織る「馬鹿グック」を見てやってｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
朝鮮半島にはロクな文化がないからね
日本の有名な文物を指さして「朝鮮起源ニダー！！」と叫ぶしかない 利休にたずねよBSでやってたから
前知識何もなく観たらあまりにもめちゃくちゃでびっくりしたの思い出した >>337
この脇差し（多分）はどうやって抜刀するのだろう。
一旦左腕を上に上げ、下に垂らしてから抜くとか？ 習い始めて2ヶ月で「道」を語る。まさに朝鮮人。須らくそうなんだろうな。はい、一丁あがりの文化。 在日が大半を占めるといわれてる半グレ組織のメンバーに殴られて
恥ずかしい写真とられて弱みを握られた歌舞伎役者が主演をつとめた
日本のいいところはなにもかも韓国の功績にする、そんなファンタジーな
映画です 明治期に朝鮮に行った日本の使節団が「焼き物は石のように重い」って低評価してる。
これは日本の陶磁器が「軽い物の方が上物」って今でも陶芸家がやってる事と同じ。
「器」であり入れ物なんだから当然だが。
おまいらも茶碗とか買う時はまず持って重さを見ろよ？ >>350
普通に中学校くらいの歴史で学ぶよね。
中国から僧が伝えたって。
あっそうか>>13は…(察し 利休は朝鮮人ニダ
茶道は朝鮮起源ニダ
ってもう言ってるんかな？ ＞日本人の知人の勧誘を受けて
こういう馬鹿がほんと癌だわ 朝鮮の焼き物って元々オマル(便器)とか貧乏人の雑器専用。貴族の使う道具は中国直輸入。
便器や貧乏人用雑器がまたエモ言われようも無いいい加減さ、歪み加減とか焼き上がりの出来損ないさ。常人には真似のできない絶妙の出来損ない加減。これが日本の茶人に受けたんだわ。
中国官窯の陶工や日本人陶工ではとても再現しようもない。不思議がると同時に日本人を見下す原因ともなった。そりゃそうだろう。安物の便器を有難がるんだものな。 >>1
キチガイや！o( #^ω^ )o
北も南も在日もチョンコはキチガイの集まりや！ >>297
茶は遣唐使と禅僧の入宋によるものなんだけどねえ。
漢字や仏教は漢人の存在を無視するし。 チョンが発狂してるから朝鮮人は茶道なんか学ばなくていいと思いますまる TOTOの便座を1000万とか2000万出して買っていく民族は不思議がると同時に見下げるわなあ >>356
結果的に日本の茶人は朝鮮から、便器や犬の餌箱を一個数千万で喜んで買って帰ったんだぞ。 >>1
＞もちろん作家の想像だ。しかし、その意味は明確だ。日本の茶道と美意識が韓半島の影響を受けたということだ。
あいかわらず、精神がひん曲がってるな >>342
女子学生は、頭悪いじゃん
ネットでも政治ネタはほぼ見ないから、ここを
ターゲットにチョンがファッションコスメの流行を
しかけてる
口紅だけまっかっか、みたいな化粧とか
雑誌か何かからチョンがしかけてる模様
具体的にはわからんｗ >>363
ある意味正解だろう、朝鮮の稚拙でいい加減な焼き物が日本の美意識に何故かあってしまった。
朝鮮人に取っては単に粗末な「くず物」が日本人の美意識にピッタリハマったと言うことは事実。 日本にもあるがね、もともと糞ツボや甕棺を焼いてた陶工が今頃伝統工芸気取りっての。 朝鮮半島に茶文化なんてなかっただろ
だって茶畑がなかったんだし
これ反論できるの？ >>365
同時に柿右衛門とかの赤絵皿が出来て欧州で人気になってんだけどね。
ハッキリ言っちゃうが利休らの好みは一般日本人のじゃ当時でも無かった。
江戸時代の遺構から出て来るのは青絵付けばっかだぜ。 >>368
茶畑のなかったイギリスにも茶文化があるニダ
まあ、仮に茶文化があったなら稚拙でもいいから自前のその文化を大切にしろとは思う そもそもチョンには緑茶を飲む習慣がない（爆笑）
韓国人が消費するだけの茶畑もない そもそも作者の画像見ればどんなやつかわかるやん
こんな妄想根拠に起源主張とか本当に頭おかしいわ 韓国は60年代以降40年間も日本の文化を禁止したため日本のTV番組をプサンや対馬近海の船上で密かに傍受しドラマ音楽番組を模造し製作. 2000年以降徐々に解禁
大統領令で日本文化を順次開放:
第1次開放（1998年10月20日）日本のアニメ漫画 /第4次開放（2004年1月1日）日本映画,日本のレコードCD :いまだに日本のドラマは地上波放送禁止,韓国歌手TVで日本語の歌・日本人歌手が生で歌う事は禁止
1991年に初めて国連加盟,1992年初の選挙で民主国家まだ25年. 軍事独裁で言論情報統制, 外出規制で自由もなく戦時体制が40年. まるで北朝鮮 >>371
千年属国だったチョンが植民地経営してたのか？w 山本兼一は好きな作家だが、
唯一の汚点は「利休にたずねよ」だと思っている >>364
顔に塗る化粧品に原材料の怪しい韓国製品を使うとは、、、
今どきのJKはチャレンジャーだな
顔がただれて後悔するぞ（爆笑） 韓国では、ウソや捏造が、社会で一般化しているではないか。学歴、論文、パクリばかりが蔓延している。
日本の文化やスポーツなどは国ぐるみで韓国のものだとねつ造が実施されており、全く正当化されているのだ。
寿司、侍、刀、桜、空手、忍者、剣道、アトム、ドラえもん、海女、和食などに続き、
新たに、でこぽんに、日本の妖怪と、味噌汁、コナン、折り紙、茶道、ラーメン、イチゴ、海苔,
柴犬まで起源を主張してきた韓国人。
韓国人は恥知らずなので、パクリばかりでも自分が情けなく感じない。
反日韓国人の入国は禁止にせよ。
日本の空港には旭日旗をたくさん掲げよ
国ぐるみではじめから反日教育を行い、日本から伝わったものを教えないどころか、
国家が改ざんして韓国人が作ったと教え込むの韓国なのだ。
反日教育を徹底して終わらせなければ、
韓国人の日本たたきは永遠に終わらない。
まともな民族なら、他国をパクッている自分たちの歴史認識が間違っていることに気づくはずなのだ。
コリアンはうそや捏造に全く抵抗がないのである。 歴史的資料が１つもない妄想で歴史をクリエイトして起源を騙る韓国。
全ての流れが克明に記録された中で、全く朝鮮と無関係であることが判明している日本の茶道。
茶の木が、霜一回で全滅することも知らない韓国人学者。
都合よく日本から文化を盗めば愛国者として英雄になるのは理解できるが、
もはや研究に真実が無い時点で、フィクション作家。 茶道、仏教の作法、巨大な伽藍、ロウソク線香、僧侶の華麗な衣装とお唱え
すべて15世紀頃入って来た「カトリック教会系儀式」の模倣。
朝鮮 全く関係ない。
勝手に世界史にとうじょうするなよ。 ＞韓国茶道も知らないのに日本茶道だなんて…。
知ったら知ったでがっかりするだろう
大筋では比較的まともなことを言ってるな
それにしてもこの寝癖？
http://dimg.donga.com/wps/NEWS/IMAGE/2017/11/21/87375208.1.jpg 日本茶道の美学のルーツは宋代の書生趣味なんじゃないかなあ。 ＞ひょっとして茶道が韓日和解協力の端緒にならないかと話だ。
ここが連中のいつも必ず犯す間違いだよな
なんで自分たちの歴史認識がほとんど「捏造」だという「事実」を
直視しないんだろうか？
こういう連中とは未来永劫関わりたくないわ 利休とか、権力者に取り入って大家扱いされてるけど、
本質は堺の商人ですからｗ >>376
脅されたか、大金掴まされたんじゃねえの 韓国茶道？w
あんな魔法瓶使って自分で飲み干すもんが茶道なわけねーw 利休が韓国人という無理矢理な設定し炎上したクソ映画 >>386
本名 田中与四郎
倉庫業を営む商人ってわかっているのになぜか
利休はコリアンニダ〜
アホとしか言いようがない 茶道って朝鮮人の美意識とは正反対だとおもうけど
呉善花氏も日本の文化が日本に来た頃最初はまったく理解できなかったと書いてたな ハングル版には利休がトイレットペーパーでお茶を濾す場面が出てくる
韓国ではトイレットペーパーは高級品で再利用が常識 一種の文化帝国主義ではある
日本の文化を起源と主張しつつ真似てるわけだ ＞茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。
こんな無知を堂々と晒してる恥ずかしいメディアはいったいどこのメディアなんだよｗｗｗって思ったら
＞ソース：東亜日報（韓国語）
あちらの国の大手メディアじゃねーかｗ >>390
じゃなくて利休が朝鮮人の女に惚れて、その思い出に茶道の起源があるって無茶苦茶映画
出演者ヲタの友達に付き合って見に行ったけど、脚本家が歴史無知で大河板でpgrされてる韓流ババア脚本家だったので想像の斜め下いった代物だった >>1
「教祖的に自国文化の優秀性を主張して排他的態度を見せることこそ衰退への近道だ。」
もっとこれを自国民に強く言えよ
ここの初めの方のレスなんか、そんなんばっかじゃんw
へばりついて見張って気持ち悪い
お前らさえ因縁つけなきゃこっちは黙ってるわ
定期的に「日本相手に精神勝利」しなきゃ平常心を保てないなんて
恥ずかしい生き方にもほどがある トンデモ小説に直木賞→映画化する日本
その映画に協力する日本の茶道人 例の朝鮮プロパガンダ映画か
五輪ピックに合わせて掘り起こしてきたんだろうな
観光客が減ってヒィヒィ言ってるようだから 身内が平昌に行ったら 馬鹿か在日朝鮮人決定で肩身が狭くなるｗｗｗ 茶を芸術にしたのは日本だろが
茶を飲んでたってだけで起源や伝えたのは朝鮮だとか
朝鮮人 本当にうぜえ >>9
なんでチョンが日本より年長なんだよ
出来たばかりの雑魚国家のくせして 高麗青磁
→端整、無謬。貴族しか所有できない特定の窯元
李朝白磁
→庶民の雑器。歪み、刷毛目ベッタリ
日本の茶人たちが美を見出し付加価値を与えたのが後者 >>16
これが朝鮮人の見本です。
唐の茶経が空海、最澄によってもたらされた物が始まりってハッキリ記録に残されているのに・・・
茶経は廃れ、飲茶文化が入って来て廃れ、と中国から直接伝わってきていて茶道の土台である基礎に関しては朝鮮半島は全く関わっていない。 しかしあれだな
戦国武将たちが精神的サロンとして保護したのは分かるが、
個人的には茶菓子が無いとお茶飲む気になれん おそらく日本初のファーストフード店て
茶漬け屋だろうな
蕎麦より早いはず >>415
それ、気になって少し調べてみたんだけど
何でも調べてみると面白いもんだねえ
なんだかBBRでURLが貼れないけど
社会実情データ図録とかいうページが分かりやすかった 例えば朝鮮では染料顔料の自製ができず布を染められなかったと言う。
一部の貴族階層は中国からの色柄付きの輸入品を着ることができたが、
一般的には服は白ばかりで白衣の国と呼ばれていた。
世界中の民族には民族ごとに特徴的な織物も染め物もあるわけだが、
韓国が現在伝統衣装と主張するカラフルな衣服など存在していない。
大体伝統衣装が何故化繊なのかｗ
染め物自体は草木染めでも充分だったはずなのに、それすらしなかった。
庶民が色付きの服を着ていたら、高い輸入品を身にまとえる貴族階層が
優越感に浸れなくなるから、腐れ儒教的に禁止してたんだろう。
また縫い針も自製できず、輸入に頼っていたために縫製も発展しなかった。
日本では各地に特徴のある染め物や織物が存在し、裁縫は女性必須の技術であり、
どんな山奥のお百姓でも当たり前に色柄付きの服を着ていた。
そういう下地があったから柄や文様、色について深い造詣が磨かれ、明治の近代化や
戦後復興の礎になっているし、ファッション界でトレンドを生み出す素地が
数百年前から連綿と培われていた。
仮に様々な文化が中国から朝鮮に渡り、それが日本に伝わった事実があったとしても、
日本がそれを元に豊かな文化を醸成したのに対して、朝鮮では何も進化しなかったのは
一体なぜなのかを韓国人は考えてみるがいい。
日本の文化のルーツを主張することは、自分たち自身の無能さを喧伝することになるわけだが、
論理的思考ができない民族性ゆえ気づいていないんだろうなｗ >>410
喫茶じたいは中華直輸入じゃなかとたっけ？？ >>419
直です。
文化で朝鮮経由のはほぼないですね。 都合よく解釈されるもんだな
日本の茶人がみたのは朝鮮できそこない茶器にも美を見出したことだろ
日本じゃそこまでのできそこないお目にかかれなかったんだろうね
別に朝鮮の美学から影響受けたわけではないんだよね
朝鮮への皮肉があふれてるんだけど >>386
その視点から考えたら「日本で簡単に手に入らないレアアイテム」として朝鮮茶器に付加価値を無理矢理作ったとも考えられるな >>422
半島には茶の木自体が少なかったので当然ですね ＞一つの国の文化が他に伝播したからと言って優越感や劣等感を持つ理由はない
＞教祖的に自国文化の優秀性を主張して排他的態度を見せることこそ衰退への近道だ
日本に来て何か気付きはじめたのか
でも本国に戻るとソンウみたいになっちゃうんだろうなｗ > 茶道はよく日本文化の完結版という。
誰の戯れ言か知らんが，「守破離」を旨とする日本の「道」に完成・完結はない。
>>428
それは朝鮮の何かが日本由来であったり，日本の方が優れていると内心認めているが，それを直接的に表現できない屈折した感情の表れと言い訳。
> 夢ででも会えたら利休に訊ねたい。あなたの美意識はどこからきたのかと、
この一文でコイツが何を言いたいかわかるだろ？ｗ ＞茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ
いつも思うんだけと、朝鮮人は「願望｣をいつのまにか「定説｣に置き換える癖があるよな こういう糞映画に出演しちゃうあたりが歌舞伎屋の限界 回りくどいがいつもの克日だろ。まず直すのはその歪んだ自尊心だな 秀吉の朝鮮出兵前に利休死んでるのになんで朝鮮人拉致被害者がおるんw >>1
桜を含めて北朝鮮が起源をしていないサムライ、忍者、茶道等は全て１９４８年（昭和２３年）８月１３日の韓国独立以降に突然主張を始めたものであり、当然韓国起源ではないｗｗ
日本の全てが半島経由で伝わったという妄想は
相変わらず。
だから韓国叩きは止められない。 朝鮮人の劣等感が痛いほど伝わってくる文章でした。ありがとうございました。 >>1
【韓国文化】 韓国では消えたが、日本では残っている茶礼に対し…「蘊酒法」朝鮮では酒礼[10/12]
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1507814098/
「蘊酒法」を研究しているこの家の子孫・金明均（63)は両班の二つの業務が「奉祭祀、接賓客」だが、二つの仕事に欠かせないものが酒だったと答えている。
蘊酒法の序文には「酒は、身命を感動させて、賓客を和暢させる」という内容が書かれている。
両班家で酒を醸造する理由は、先祖の身命を感動させて家を訪れる客人を楽しませ振る舞うことだった。
仏教が茶なら、儒教は酒だった。
ストローがまた何か喚いてるな >>1
> 茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。茶道は韓中日で各々発達したが、日本は形式美を極大化して「道」に昇華させたのが特徴だ。
隣あう韓国と日本は歴史的に多様な経路を通じてお互いに文化的影響を及ぼした。
デパス飲んどけ精神病患者 >>435
このファンタジーを最初に読んだ編集が、この突っ込みをできる人物であったら、馬鹿げた茶番は起こらなかっただろうに
こんな映画知らんぞと思ったら、大コケしてたのか 白鳳時代ならいざしらず、安土桃山時代になってから朝鮮半島の影響とかねーよwww >>1
朝鮮には茶、茶道などない。
日本の茶の伝搬は中国からのダイレクトアクセスだ。
卑弥呼の時代より、遣隋使、遣唐使、空海、最澄、栄西、等々。 >>29
その特効薬ぜんぜん効いてないやん
機会ある毎に発症してるし >>1
飲茶と茶道は全く違うだろうがよ
茶道は全くの日本オリジナル
韓国茶道なんてものは完全なパクり 倭は百済の植民地
高天原（高句麗、朝鮮半島）は神が住む場所
裸足、褌一丁でその日暮らしの倭人に文化を与えたのが朝鮮
歴史的事実を否定するものは
惨めに滅びていくだろう >>421
えー、ウソーw
仮にそれがホントなら本体の長さはウリナラのチンチンに合わせたのかねえ、ニダ… この映画、タイトル見て面白そうだと一瞬、思ったけど、朝鮮人ゴリ押し映画だと知ってみる気なくした映画だ。 韓一の茶道界が連携して共同組織を立ち上げるべきだろう >>449
日本書紀とは言わん
隋書または広開土王碑見てこい >>423
> 日本じゃそこまでのできそこないお目にかかれなかったんだろうね
東ア住民が
「流石はウリナラ俺達にできないことを平然とやってのける、そこにシビれる！憧れるう！」
とニダーさんの壮絶な斜め上を愛でてる(?)ようなものかな。 韓国は中国の一部分だったので文化は中国から日本しか歴史上ない。
たかだか100年も歴史がない韓国なんか東南アジア諸国の独立国と同じ。 >>417
この板の住人なら皆知ってる事だから３行でよろ 高麗、李朝の陶磁文化は素晴らしいよ。ただし、日本と絡めずに評価できるようにならないと
永遠に本質を見誤ったままだろうね。
日本人でも適当で雑な器だと思ってる人もいるようだから、朝鮮人のことを笑えないが… >朝鮮茶碗に象徴される素朴で不完全な美しさを称賛したという
やっぱ侘び寂び文化は朝鮮から入ってきたのか
そうだろうと思ってたわ 最近まで白湯か尿かとうもろこしのヒゲ茶しかなかった朝鮮半島は黙っとれ 因みに薩摩に上陸した朝鮮陶工は、数年放ったらかしにされたのち
「日本で売れそうな陶器を勉強してこい」と言われて
さらに数年各所に修行に出されているw >彼女が残した緑釉の香合
えーと...
青磁は初期
利休以降は朝鮮人が唾棄する雑器を重用 >>461
わびさびを理解できなかったから朝鮮土人は朝鮮茶碗を評価しなかったんだろ 利休的には黒楽サイコーって言ってるから朝鮮の美意識とはかなりかけ離れてる
ちなみに利休鼠とか利休茶とか利休〜って色の名前は「なんとなく利休が好きそう」っていう憶測だけで付けられてる 利休より前にわびを重んじる茶の湯は室町時代に成立している
韓国人はなぜか室町時代の茶の湯をすっ飛ばして利休だけを取り上げるのか意味が分からん >>19
くすくす
日本が隣に無かったらまだインフラも引けず、整形も出来ずウンコ食ってるだろうな 京都東山の祇園、お茶屋がつづく花見小路のつきあたりに建仁寺がある。
日本に茶をもたらした、中国帰りの栄西が開いた寺だ。境内に茶碑もある。 日本の茶道家たちの韓国への傾倒ぶりを表していると思う 夢で尋ねてもそれはお前の脳内で作り出した利休さんだからただの脳内ホルホルじゃ…
つまり起きてる時となにも変わらないだろうと… 自然物を愛でるようなもんだろ？
美意識が発揮される対象は茶器だけであって、
ぐにょぐにょ曲がった茶室とか無いぞ。www >>318
海外に流出した美術品はそのパターンが多い
収奪された返還するニダとか
泥棒が盗んでも返す必要無いニダなんて基地外は
世界中で半島だけ 白い器を作る技術がなかった古ジャップは
高麗白磁に憧れて涎たらしてたらしいね
狭い部屋でお茶を飲むってのは朝鮮の百姓がしてた事で
それをジャップが真似したらしい、私の習ってた大学教授が言ってた >あなたの美意識はどこからきたのかと
利休「朝鮮人には関係あらへん」 >>480
なんで鏡に映った自分を罵倒するかなｗ
儒教精神から白に異常なこだわりを見せて白磁をつくろうとしたのに、微妙な青磁止まりで鬱々としてたのを忘れてんのか？
日本人がこれはこれでいいんじゃん？って見直さなかったら高麗青磁なんて雑器だぞ？ 脚痺れるわ
椅子に座ってゆっくり飲みたい
気兼ねなく >>1
常々申しておりますが茶道の起源は韓国です
本当にカムサハムニダ 千利休は
フィリピンの痰ツボや
朝鮮の出来損ないの器を「ありがてえ、ありがてえ」言うて大事にしてたんだよ
それがジャップ文化の根源なんだからね
無学無能の連中はわかんねえだろうけど 利休の美意識なんか気にするよりも、
お茶の生産量や消費量が少ないのを気にしたほうが良くないか？ 誇れる文化の「ないチョン、慰安婦（売春婦）像のみ。 >>488
朝鮮土人って茶畑茶摘み茶柱お茶漬けとかも理解してないだろうなぁ
そう言うのもひっくるめてお茶文化でその上に茶道があるのに <丶｀Д´>千利休は朝鮮半島から強制連行された千李休
李休は侵略戦争を反対して秀吉に処刑されたﾆﾀﾞ > 朝鮮から拉致された女性と彼女が残した緑釉の香合があると書いた
これは史実なのか？ 朝鮮人、陶器の器より金属の器が大好きだったじゃないか >>1
韓国人ってだからダメなんだろうな。
美意識なんて各民族がそれぞれの背景でそれぞれ育んできたものだ。
韓国だって独自の美意識があるだろ。
それを世界から認められた日本の美意識に乗り換えようとしている。
どこまで（他人の認めた）権威好きか。
恥ずかしいから、他国の美意識をさも韓国と関係があるように見せようとしているが、ウソだと
自分でもわかっているようだな。
本来なら、他国と自国の美意識を比較し、自国の美意識の独自性を浮かび上がらせ、
自国の美意識の発展や普及に資するというのが文筆でメシ喰っている者の本来の姿だ。
朝鮮の悲劇は自己を小中華と自讃したことだな。つまり自国文化は無いと宣言したようなもんだ。
価値観はシナと同じ。同じ感覚をもてるのは両班のみ。理解できない一般民は下賤なヤツラと、
民族を分断したことだ。一般民の文化をシナとは違うと決め付けたことだ。
本家シナのマネを第一としたことが貧弱な文化の基となった。これが大きな悲劇だ。
文化の貧弱なことを自覚しているから、この記者のように、簡単に美意識を日本のものに乗り換えられる。
ミジメじゃないか？これは自覚しているのかな？ 茶器なんてのは全て解釈（見立て）に過ぎない、教祖の決めつけを信じるという意味で宗教に似ている。
肉厚がなく洗練完成された絶対的価値の色付け磁器よりもその辺の雑器を見立てで評価する。
利休の時代には茶人向けにフィリピンの小便壷を輸入して大儲けした商人も居る。 >>496
そうそう。
朝鮮王朝で窯業が廃れたのは、朝鮮の役で陶工が
連れ去られた影響もあるけど、金属食器が主流に
なったことが決定的な要因。要するにトレンドの
移り変わりで、需要不足となって衰退。 >>490
生産量はけっこうあるよw
消費量が伸びない、こっちが問題。 >>483
＞高麗青磁なんて雑器だぞ？
いやいや高麗青磁をディスってどうするw
ちゃんとした事実で反論するなら反論しなはれw ステンレスの輝きを愛で、
侘・寂をみすぼらしいと思うのが
お前ら本来の美意識だろ
今更、侘寂を真似てどうする >>480
＞高麗白磁に憧れて涎たらしてたらしいね
お前、それをいうなら李朝白磁だろw >>140
朝鮮人が増えてる時点でその考えはおかしいぞ。破壊するなら
まず民族だからな。 >>480
＞狭い部屋でお茶を飲むってのは朝鮮の百姓がしてた事で、それを真似したらしい
チェ某って人が最近書いた「韓茶文明の東傳」とかの本が根拠のチンピラ新説だろw
梅月堂という朝鮮王朝の人が詠んだ「茶詩」（ポエム）くらいしか史料がないのにw
その教授というのもどうかしてる。サーチナとか読んだだけだろ、2ちゃんねらーかよw 日本は茶の飲み方だけでなく現代も普通の主婦のキャラ弁とかレベル高い >>492
＞茶畑茶摘み茶柱お茶漬けとかも理解してないだろうなぁ
茶畑、茶摘みがないわけないだろw 無茶言うなよ。
＞お茶漬け
スンニュンという茶外茶の国民飲料があるんだから、理解ゼロという
ことはないだろw
侮り過ぎたら国益にならんぞw >>500
ピカピカしているのが好きなんだろう
服も化繊のピカピカが好きなようだし >>460
素晴らしいと感じる異文化を「これは元々朝鮮由来の文化だ」というエクスキューズ抜きでは認められない自文化第一主義で、日本の文化を解釈しているから、こいつは型だけ真似て心を理解せず「学んだ」と大口を叩いている。
だからあなたは嫌悪感を抱いた。
まあ日本人ならそう感じる。
最後に夢で利休に尋ねたいと書いているが、勿論茶道の心を問い、利休から朝鮮に学んだと答えて欲しいのが本心なのが見え見え。 文化だの起源がなんだとかそんなもんどうだっていいんだよ。
今現在どうなのか文化が引き継がれているのかそれが問題だ。
日本海、日本が無ければ太平洋。 >>508
あるかないかの話なんてしてねーぞ
文化としてお茶が根付いているかという話だ
日本にマンゴー農園があるからといって日本人がマンゴーの木や収穫方法をすぐ思い浮かべられるのか？ お茶は世界中で飲まれてるわけで
それを道にしたのが偉大なのだよ
で、韓国茶道はいつ始まったの？ 千利休なんぞよりも前に
一休さんも抹茶をたしなんだぞ >>512
わかるけど、韓国の茶業はそこそこ大きいんだよ。
茶の木があるとか、というレベルの話じゃないよ。
伝統茶は根付いているだろ、茶店もたくさんある。
緑茶の方もいろんなビジネス展開してるだろ。
向こうは飲食業でも緑茶を提供すればそれで金取れるからね。
逆に日本はお茶が基本的にロハのサーヴィスだから金取れないw
緑茶カフェだって一向に増えないだろw 葉茶の消費量も減る一方。
抹茶だけだよ、生産量が増えてるのは。
大韓茶園と韓国茶博物館 宝城
https://ameblo.jp/jnkorea/entry-12024069847.html
まあ画像でもみてみなよ。
一度、宝城に行ってこいよw ってなんで俺が韓国茶の紹介しなきゃならないんだよ。 >>1
茶道と言う文化は日本で生まれたので、日本茶道と言うのは不適格では？
むしろ韓国茶道ではなく、韓国式茶道と表記するべき。 さっき放送大学のラジオ講義「韓国朝鮮の歴史」でヒデヨシの朝鮮侵略の話をやってたけんど、
あの時朝鮮から日本にもたらされた先進事物は三つあって、その一つが茶器だったそうな
有田焼薩摩焼の起源は朝鮮の焼き物
他には金属活字と朱子学
江戸時代、朱子学は韓学と呼ばれて幕府徳政の礎になったのです
知らんことばかりで目からウロコの濃い内容でした >>518
それは戦後のごく最近に盛んになっただけ
韓国の歴史上庶民がお茶（緑茶）を盛んに飲むようなお茶文化はない（正確にはなくなったのかもしれない）
李氏朝鮮時代に飲茶の風習お茶の生産が完全に廃れたのなんかすぐソースが出てくるぞ
自分で読めや
http://portal.dl.saga-u.ac.jp/bitstream/123456789/121658/1/lee_201402.pdf >>520
ああ、これは儒仏分離としての朱子学で、李退渓という捕虜に
なった学者に、藤原惺窩がいろいろ影響を受けたってやつでしょ。
でも「韓学」なんて言葉があったのかはしらんw googleでも見つけ
られんかった。まあラジオ講座に、学術用語なのかどうか直接問い合わせるわ。
補足すると、朱子学（12世紀）っていうのは、基本的には支那の「宋学」と呼ばれて
いるもの。本朝でもいわれていたように、宋への日本人留学者が直接学んで持ち帰った
ものだよね。14世紀には完全に根付いていたよ。
もうひとつ、儒教の学問には、陽明学っているのがある。日本人の思想には陽明学が深
く根付いているよね。 >>1
最後まで読んだらまともな事を書いていた。。 >>522
なんでそんなに偉そうなんだw
朝鮮王朝時代に茶文化がほぼ滅びた、とか「そんなの常識」だろ。
それでも一部では残っているし、それは在野の人たちの間で。
ひろく庶民というわけにはいかんがな。
だから起源主張とかバカらしいけど、なーんもないとかいう意見も
どうかと思っただけ。
朝鮮の茶史はそれなりの内容はあることはあるんだよ。
朝鮮王朝時代にだって、いろいろお茶の話は正史にのこっている。
だから、なーんもない、とか誤解を招くようなカキコはどうかな？
っていうだけなんだよw 日本では栄西とか伝道師の名がすぐ思い浮かぶのに
朝鮮は誰もいないだろ >>30
あったろうけど、自国の政府に都合が悪いからって
70年そこらの歴史すら正確に残そうとしない韓国じゃ無理
１６世紀の陶工への返還命令だって
「陶工文化」を守るんじゃなくてメンツを保つ為の「奴隷の返却」が主目的だからね。
だから替え玉に罪人を送って済んだ。
あの国の文化に対する意識はその程度なんだよ。 >>527
ウソはいかんな。
お茶はもともと仏教の飲み物だよ。
仏教を弾圧した李朝がお茶を重視するわけが無い。
正史にあるというがどの王様の何年目の何月何日かな？
李朝の王統譜の記事がＷＥＢで読めるから、確かめてやろう。出してごらん。 朝鮮人の馬鹿なところは自分の敗北や劣等を認めないことなんだよ
そこを認めて前進する国だけが進歩する
朝鮮人は妄想で勝ったことにして終了するから今後も劣ったままだ >>520
薩摩焼は確かに朝鮮系なんだけど、
色絵金襴手は中国系技術の粟田焼のコピーなんだよな。
そこの技術関係をぼかしている沈寿官は、ちょっと詐欺に近いと思う。
朝鮮系の焼き物なら、萩焼や高取焼もカウントするべきだし、
磁器だけ挙げるのは卑怯だよな。 >>16
何で優越だった民族が日本で差別受けてる設定なんですか?
通信使が来ても
「ウリは日本がいいニダ!!!帰りたくないニダ!!!朝鮮出は職人が差別されるニダ!!」
自国民を差別しているのは何処の国ですか? 日本は古に古代中華と交易していた
から茶も得られたし栽培もした、
そういう先人の苦労を土台として
今日の日本の茶文化がある。
想像上の起源を主張して悦に入るのは
日本人がもっとも嫌う嘘吐きと同じこと。 紅茶、緑茶、烏龍茶
茶の木は皆同じ
茶葉の発酵の度合いが違うだけ。
完全に発酵させたのが紅茶
それより発酵の度合いが低いのが烏龍茶
全然発酵させないのが緑茶
韓国のお茶はどのタイプ？ 日本は様々な文化が中国伝来の物であることを否定しない、
欧米・南蛮、ポルトガル・インド、ペルシャ。文化の伝来を一切否定しない、
何故韓国の起源は否定するのか？
それは韓国の言う起原だけが真っ赤な嘘だからだ。
そんな文献も無ければ事実の伝承・口伝も存在しないまったくの捏造・妄想の類だからだ。
事実、韓国にすらもそんな茶道文化の存在した証拠も文献も言い伝えも道具も所作動作の礼儀、文化も何も無いではないか
日本人は嘘つきが大嫌いだ。嘘つきは泥棒と思えと、母親から小さいころ繰り返し人の道というものを聞かされる
朝鮮人を見たら嘘つきだと思え。
それが事実・警鐘になっているのだということを韓国人は反省しろ。
差別をしない日本人に嫌われる民族には嫌われるだけの列記とした理由がある >>532
嘘だなって、お前そうとう痛いやつだな。なまじにちゃん知識があるだけにw
重視とか重視しないとか関係なく茶礼儀とかあんのw
＞太宗実録 元年 2月
ほんとめんどくさいw あとは自分で調べろw 読めるんだろw まあ日本語だけどw
それから朝鮮王朝の仏教弾圧っていっても、禁止でなく、整理統合縮小なんだぞ、実態はw
だから寺院がなくなったわけでも、仏教が禁教なわけでもない。いろいろ知識が不正確なんだよ。
ああめんどくせー。 >>537
韓国のお茶は緑茶ですw
それから日本茶は緑茶に分類されますが、どこの国の緑茶とも
まったく製法が違う、まったくオリジナルのお茶なんですよ。
大分類だけで考えないほうがいいと思うよ。 韓国人が煎茶でやってるのが李氏朝鮮時代の冊封使もてなし用の茶礼。
すなわち中国のもの。
高麗茶道と称して抹茶でやってるのが
在日が戦後に勝手に日本国内で始めたもの。すなわち当然日本の茶道。
抹茶は中国から日本に渡ったけど、その後の煎茶の登場で大陸では廃れた。
その大陸で廃れたものをローカライズして自分たちのものとして使い続けるのも日本の文化だし、
朝鮮の土っぽい、野暮で品の無い茶碗に美を見出すのも日本の文化。
「ウチの茶碗使ってるから、やつらのものはウリのもの」なんて感覚で
最初から自分たちの中にないものを自分のものにしようとしても何も生み出せないと思う。 韓国の茶なんてDNA調べたらすぐ分かるだろ
自生種は野生で苦くて飲めなかったんだから
抹茶？チョンが？www >>527
王族も両班も普段飲むお茶は明清から輸入した磚茶。
特別な時にわずかに残った寺院の一部で細々と栽培していた茶を使った。
それらは高額で庶民には手が届かないものだから、茶葉以外のものを用いた茶外茶が主流だった。 あの基地外小説か。チョンが喜ぶだろうと思ってたご、やっぱりな。 お茶の要はお湯を沸かす
南部鉄瓶
お湯を沸かし茶碗に入れるまでの動作が
重要 >>542
李氏朝鮮の時代なんて茶も香木も全部中国や日本経由の輸入品だしな。
太平洋戦争後なんてトウモロコシの髭茶だぜ？w 上質な焙じ茶の木から穫れた茶葉をステンレス鉱山から掘り出した生原石で削りだした急須で飲むのが韓流茶人の嗜み >>527
最初から何にもないなんて言ってねーから
庶民としてのお茶文化がないと初めから言っている
的外れの上から目線の指摘がウゼーなということだ
読解能力のない奴に一々説明すんのかよ 利休は朝鮮の茶碗に詫び寂びの美を見出したが、朝鮮人はそれを雑器としか考えていなかった
同じものを見て全然違うものを感じた利休と朝鮮人の美意識は大きく離れている 茶の習慣は最初、奈良時代に伝わった（この時は新羅経由だったかもしれない）
しかし朝廷周囲にしか広まらず、平安時代以降廃れてしまった
鎌倉時代になって栄西が宋から直接茶の習慣を持ち帰り、今度は武士階級に広がって今日まで続く
一方、朝鮮でも新羅の滅亡後、茶の風習は廃れてしまい、その後ずっと茶の習慣は復活せず
植民地時代になって日本から導入された
つまり朝鮮の茶の習慣は日本から伝わったのであり、朝鮮人はでたらめを言っている 利休を尋ねたらなぜポットとブルーシートが出てくるんですか？(笑) 韓国茶道は素晴らしい文化だと思うから
世界中にどんどん配信してほしいw 118 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/09(月) 08:03:25.62 ID:fLuNskLT [1/5]
不愉快極まりない。まいったよ。
そもそも韓流のメロドラマなら最初からそう宣伝しろよ。
映画の内容を知らず、日本の美意識の一端を知ることができると期待したが、
これじゃ日本の美意識の起源は半島にありと日本人自らが言っているのと同じだよ。
利休が朝鮮のお姫様（しかも日本人により半島から拉致）と心中未遂したのは史実なのか？
外国にこんな与太映画だしやがって、韓国人を喜ばせてどうするよ。
ついでに、お姫様の口に合うように青年利休が唐辛子を沢山買い込むシーンがあるが、
朝鮮出兵の前のエピだから、お姫様、唐辛子喰ったことないぞ。
130 名前：名無シネマ＠上映中[] 投稿日：2013/12/09(月) 11:33:23.27 ID:fLuNskLT [4/5]
名物はみな高麗製。それを秀吉が邪険に扱い、激高した弟子が手打ちにあう。
日本の職人が利休の目にかなうモノが焼けずにギブアップ。手本で見せられるのが高麗製の茶壺。
桜よりムクゲをヨイショ。
高麗のお姫様は日本人が拉致して日本に連行。
原作者の山本兼一「茶の湯は朝鮮の文化の影響を受けている」
http://stat.ameba.jp/user_images/20131212/10/cyberangelo666/75/67/j/o0600045012778120496.jpg http://mantan-web.jp/2013/12/08/20131208dog00m200029000c.html
＞たぐいまれな審美眼を持ったとされる千利休。その高い美意識の“原点”が、若いころに体験した
情熱的な恋だったとしたら……。そんな大胆な仮説の下に書き上げられた山本兼一さんによる
同名の直木賞受賞作が原作で、海老蔵さんが10代から死の直前の70代間際の利休を演じた。
その利休の恋の相手、“高麗の女”を演じているのは、韓国で活躍する女優、クララさんだ。
＞「今、日本にある素晴らしい茶道文化というものを美しく発展させた原動力になったのが、
私が演じた高麗の女性なんだと意識し始めてから、この役柄に執着しました」と話すクララさん。 >>557
わびの茶の湯は室町時代に既に成立している 千利休の名を使って捏造の小説と映画を広めて
長期戦で日本茶道を剽窃する作戦か。 >>7
あの時代に在日朝鮮人が今ほど居ないだろうし 名を成した朝鮮乞食など居ないのに何言ってんだよ馬鹿
それにこんな捏造ゴミ映画を勝手に史実にすんなよ いい加減映画を資料にするのはやめろよウスラ馬鹿 >>59
ゴミの兄弟など盛った覚えはないし 赤の他人を勝手に家族にする暇があったら支那のご主人様にケツでも掘ってもらってろよ もてなす心を知る人間が貴人に問題あるエビを出したりしない。また雑穀をそのまま食べる
習慣のない人に自慢気に雑穀を出したりしない。およそ茶道の根本精神が解っていない韓国人
に茶道を語る資格はない。利休のなした形だけ真似ても全く意味がない。 ›茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。茶道は韓中日で各々発達したが、日本は形式美を極大化して「道」に昇華させたのが特徴だ。
で、韓国は？ >>553
＞朝鮮でも新羅の滅亡後、茶の風習は廃れてしまい、
この部分だけ違うよ、高麗の滅亡後、朝鮮王朝の統治がはじまったかなり初期に
喫茶の風習は廃れてしまい、
とかなら、朝鮮の茶史の要約としては満点！ ＜茶道の歴史＞朝鮮半島とは全く関係がない。↓
初めて中国から体系的に茶の知識を持ち込んだ書物は唐の陸羽（733年 - 804年）の書いた『茶経』と言われている。
この本には、茶の木の育て方、収穫方法と道具、たてかた、飲み方、歴史などが詳しく書かれている。
804年、空海と最澄は中国から茶を持ち帰ったが、あまり発展することもなくその後の戦乱で忘れ去られた。
茶を飲む習慣と茶の製法は平安時代に遣唐使によってもたらされた。当時中国茶は現代の烏龍茶に似ただんご状の微発酵茶と考えられている。
この茶の色こそが現代日本人のいうところの茶色である。 当時の日本人は、茶を嗜好品としてよりも薬としてとらえており、必要量のみを煎じて飲んだと考えられている。
従来この飲茶習慣は根付かず廃れてしまったと考えられていたが、最近では貴族や僧の間で継続的に愛好されていたと考えられている。
鎌倉時代に日本に禅宗を伝えた栄西は、中国から持ち帰った茶を九州に植えた。また、宇治の明恵上人にも茶の種を送り、それが宇治茶の起源とも言われる。
茶の栽培が普及すると茶を飲む習慣が一般に普及していった。栄西は1214年に茶とともに『喫茶養生記』を源実朝に献上し、武士階級に茶が広まる足がかりとなった。
また、道元は中国の禅寺の清規を基に『永平清規』を著したが、その中には「茶礼」という茶を供する際の儀礼、作法が説かれている。
1223年には加藤四郎左衛門が宋で陶器の技術を学び、帰国後尾張に藤四郎焼の窯を開いた。また、1267年には南浦紹明が中国の径山寺から日本に初めて台子を持ち帰った。 ＜韓国の起源主張＞捏造
金明培は、茶道の起源が韓国だと主張し、その根拠として韓国の全羅南道羅州郡に「茶道面」という地名があることを挙げている。
しかしこの地名は、1914年に「茶庄面」と「道川面」が合併した際に両者から一字ずつ取って付けたものであり、「茶道」とは無関係である。
朝鮮の文献に「茶道」が現れるのは19世紀になってからであり、その内容は中国の茶書から引き写しただけで、
朝鮮の茶道の独自性は認められない。
日本統治時代に、日本人によって茶の生産と普及が進められた。1911年に尾崎市三が光州市無等山証心寺付近に無等茶園を作り、
1913年に小川が全羅北道井邑市に小川茶園を作った。
また、1930年代から高等女学校と女子専門学校で日本式茶道が教育された。朝鮮で日本式茶道が普及し茶の消費が増加し、
茶の供給を増やすために1939年に尼崎関西ペイント株式会社（京城化学）が全羅南道宝城郡に宝城茶園を作った。
1960年代以後、茶に対する関心が新たにおこり始めた。1979年に韓国茶人会が創立され、1984年に韓国茶人連合会に改編された。
また、1982年2月6日に全国大学茶会連合会が、1983年に韓国茶道協会が、
1989年には韓国茶文化協会が設立された。
ほとんどは日本の茶道の模倣のようである。1983年に韓国茶道協会は茶道博物館を開館した。2001年に釜山女子大学校が茶道学科を新設した。
成均館大学校や誠信女子大学校の特殊大学院には茶道専攻が開設されている。 どこからきたのか→うりならに違いない
ほのぼのニュースやな 東亜日報のチャン・ウォンジェ東京特派員が韓国で韓国茶道を習いに行った後で書いた記事に注目だよ。
これまでのパターンだと、最初は日本で学んでしおらしくマトモ。しかし速攻で手のひら返して起源主張。
挙句に日本に手柄を取られてくちおしい、というのがデフォだからなあ…。韓国茶道の成立過程ってまさ
にこれだからw 利休を訪ね茶道を聞いたら
自分で入れて自分で飲めと言われた 利休の詫び錆びは当時流行のキリスト教の教会の造りとか宣教師の所作を取り入れた 最近はビニールシートにダンボールが加わったし
なんか諸星大二郎の漫画に出てきそうな杓とかもう・・・ いつになったら日本人は学ぶのか
溜め息しか出ないね 中国起源だから何でもかんでも韓国経由と思うキチガイ精神が… >茶文化は中国から始まって韓国を経て日本に入ったというのが定説だ。
茶の伝来は初期は遣唐使や渡来僧といった直接大陸に渡ってその文化を持って帰った日本人。
本格的な伝来は鎌倉時代の僧侶の栄西で、やはり大陸に留学して茶も持ち帰った。
栄西は本人が茶に関する書籍を残しているのでこの辺りは確定してるよ。
古代でも中世でも、日本と中国は海を通って直接の行き来ができるから
文化も技術も人も直接伝わったものも沢山あった >>1
「利休」と言ってるけど、こいつらの頭の中にあるのは「一休さん」 >>579
最澄とか空海とか栄西とか、実際に中国留学した人たちが関わっているのだから、
朝鮮半島をからめる必然性がないんだよな。 >作家、山本兼一は小説で千利休が確立した美の原点に
>朝鮮から拉致された女性と彼女が残した緑釉の香合があると書いた。
千利休 天正19年2月28日（1591年4月21日）切腹
文禄の役 文禄元年（1592年）開戦、日本軍の釜山上陸は4月12日
その小説読んでないけど、千利休は文禄の役の一年近く前に亡くなってるんだけど、
どういう設定で拉致されて利休と出会うストーリーになってるんだろう？ >>583
むしろ利休って、高麗茶碗の流行を終わらせて、樂茶碗の時代を作った人なんだけどな。
利休愛用の高麗筒花生とか、朝鮮人が見たら眼をそむけるくらい粗末なもんだし。 >>99
菓子食いたくて行ってみたけど二度とゴメンだ
メンドクセーわ あれ 秀吉に朝鮮侵略を進言したのは千利休なんだが
それを知ったら韓国人はどう思うだろうか・・・ 韓国にあるのは嘗糞道。これこそ韓半島半万年の伝統。
嘗糞道は韓民族の誇り。 >>591
日本の捏造だ！妄言だ！
と火病を起こして泡吹いて倒れるだけだと思う。 >>585
そもそも井戸茶碗自体が明らかに最底辺の雑器だし なかなかきちんと大局を見ることの出来る気宇壮大な朝鮮人だ。りっぱである。こういう若者が増えると両国は真の友になれるだろう。
だがちょっと勘違いしているようだが高麗、高句麗などといった古代朝鮮半島の人間は今住んでいる朝鮮族とはDNA的にも全く違う民族である。
それを自分たちの文化のように話すところは無知以外の言葉で言い表せない。もし知っていて言うのであれば他の朝鮮人と同じように愚かで嘘つきであると言うだけだ。 >千利休は壬辰倭乱を起こした豊臣秀吉の黄金茶室を軽べつし、朝鮮茶碗に象徴される素朴で不完全な美しさを称賛したという。
当時の朝鮮人も利休が重用した器を嘲笑したよw またでたよ。なんで韓国人って厨二病ばっかりなの？
私は実はお姫様！事情で隠されていた王子だった！
全く同じ。馬鹿ばかりやな その映画が史実扱いですね
あと坂ノ上の雲？
ところで城１つの茶碗って朝鮮出兵以前の話だよな？ ２０世紀でも満州からの引き揚げ日本民が、ソ連軍とその威を借る朝鮮人たちによって強姦、強盗、殺戮された歴史を見れば
武力を伴わずに半島を経由することがいかに危険か分かるだろ。まして歩き旅に近い古代。大陸に行くのに半島経由など朝鮮鉄道、満鉄があった時代の発想だ。 >>604
織田信長が利休と茶会やってたりするんですが イ・シウは日本に大きな影響を与えたんだね
歴史修正主義の日本人は認めたくないみたいだけど
国際社会から一刀両断されてるよ 茶道のお茶なんて最後のデザートみたいなもん
その前に茶懐石があってそこでもてなすのがメイン >>夢で利休に会えたら訊ねたい。あなたの美意識はどこからきたのかと
少なくとも半島は全く無関係。 ［醜」を見てはじめて「美」を意識するようになったと言うことね 茶器なんかは半島から入ってきてるから
茶人は半島人に関する情報にも触れただろう
サッカーが日本に入ってきて
ヨーロッパの醜い群集騒乱に感じるものがあって
日本独自のマナーの良い観客文化が出来た
これと同じ関係かな >>1
ナイナイ。
朝鮮では評価されなかった井戸茶碗。
当然、朝鮮の美意識ではない。
高麗青磁も日本人ぐらいしか評価していない。
やはり、朝鮮の美意識ではない。
ルソンの壺も芸術品ではない。 >>573
利休自身もキリスト教徒とも言われている。
堺の商人だし、時代的にもあり得る。 ほーら言い出したw
この本が受賞した時点で絶対映画化くると思ったねw
この妄想小説は始めから、受賞〜映画化〜海外輸出が決まってたんだわ
大体史実に沿って描かれてれば、知らない人は細部まで全部史実なんだと思い込む
文壇や映画界がクソサヨと在日に侵されてるからこそ、
こうやって自ら韓国の工作に加担するんだろうよ >>1
>>夢ででも会えたら利休に訊ねたい。あなたの美意識はどこからきたのか
唐代の「茶経」書いた陸羽です
精神的には「禅」から来てます >>13
茶文化は、李氏朝鮮時代の仏教弾圧によって半島では中絶し、逆に日本では仏教文化の遺産を
再構成し深化させた「わび茶」（千利休が大成させた茶道の原形）が１５世紀におこった。
ゆえに、時系列的にみれば、現代日本茶道は、半島が起源ではない。またいとこ程度の関係だな。 >>2
日本茶道の野点（のだて）は型を崩すことが許されているものだし、中国なら茶とは道でなく実用品だ。
茶葉にはビタミンが豊富に含まれ特に壊血病（ビタミンＣ欠乏症）の特効薬として用いられてきたから。
だから、韓国の魔法瓶茶道を一概に否定する気になれない。
しかし、彼らはもうすこし格好良く決められなかったのかな？熱源確保できなかった理由が分からない。 村田珠光「」
>>621
「茶の出ない」茶礼でも
柚子と茶をブレンドしたフレーバーティーでも開発すれば誇れるのに
韓国の連中のすることときたら・・・・ 当時の朝鮮人は井戸茶碗の良さがわかんなかったんだろ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
