【韓国】 日本が「汚染水」流しても、我々は「花見」…「さくら」という桜の日本語は、韓国語の「サグラジダ」から[03/31] [LingLing★]
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「汚染水」捨てても、「桜花遊び（※桜の花見、以下「花見」。）」
ムン・ジュヨン編集委員
[ニュースクレイム] 3月9日、ある市民団体が日本福島核発電所事故12周年を前に、放射性汚染水海洋放出に積極的に対応することを韓国政府に求めていた。
この団体は「2011年3月11日、福島原発事故が発生してから12年が経ったが、核事故の災いは今でも進行中」とし、「福島で獲れたスズキから放射性物質セシウムが1kg当たり85.5Bq（ベクレル）が検出されるなど、海洋生物汚染が深刻だ」と警告していた。
しかし、日本政府は「汚染水」という言葉を使っていない。「処理水」という曖昧な表現にそっと変えた。汚染水放流によって起こりうる人体や環境に対する憂慮も「風評」と見過ごしている。「風評」は風聞や所聞などを意味する日本語だという。汚染水をついに海に流してしまうつもりだ。
それでも我々は今年も「花見」だ。コロナ19で中断されたが、4年ぶりに帰ってきた鎮海軍港祭には、早くも人波が集まっているという消息だ。ソウル市は、来月4日から9日まで「第17回永登浦（ヨンドゥンポ）・汝矣島（ヨイド）春の花祝祭」を全面開催すると発表している。ソウル市はコロナ19のピークだった2021年には、妙な考案をすることもあった。「抽選桜見物」だった。抽選を通して3500人だけが桜を見物できるようにしたのだ。
私たちはいつから「花見」に陥ったのだろうか。5000年の歴史の中で100年にしかなっていない。
日帝は強制合併翌年である1911年、昌慶宮（チャンギョングン）を昌慶院に格下げし、数千本の桜の木を植えた。木がある程度に育った1924年から夜間に公開した。「夜の花見」はこの時からだった。
日帝は人が多く集まる場所であれば、どこであろうと桜を植えるようにした。役所、大通り、遊園地などには桜があふれていた。管轄官庁で責任を持って栽培するようにした。
当時は「拒否感」も大きかったようだ。作家のヨム・サンソプ（廉想渉、1897～1963）はこう皮肉っていた。
「…近ごろは、朝鮮でも花見が豊盛な様子だ。朝鮮色とさくら色が似合うか、私は名言できない。桜は朝鮮の空のように清明な自然色からは自らの光をありのままに出すことができないだろう。朝鮮の瓦屋根の上や藁屋の垣根から桜を眺めるなら、それはどうしたって「植民さくら」というものだ…」
今はそれほど気まずさもない。韓日首脳会談を屈辱外交と糾弾し、慰安婦おばあさんが謝罪の一言も聞けないまま世を去っても、「花見」だけは別物だ。
数年前の報道によると、全国で「桜花」をテーマにした祭りが22個にも及ぶという。この中で77.3%の17個は祭りの名前に「桜花」を明記していた。
「日本遠征花見」まで楽しむほどだ。旅行会社が桜ツアー、桜企画展などの観光商品を「特価販売」で出したのだ。一部の商品は「完売」となった。はなはだしくは、日本の地震当時、日本の人々が花見ができないだろうと心配する報道まであった。
「さくら」という桜の日本語は、我々の言葉「サグラジダ（※消えゆく、朽ち果てる）」から生じたものだという。満開になっても雨が少し降れば、すぐ消える花という話だ。しかし、大韓民国では「さくら」が消えていない。
ニュースクレイム（韓国語）
https://www.newsclaim.co.kr/news/articleView.html?idxno=3016762
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日本の売国左翼マスコミはこういうチョンの悪行は報道しないで韓流推しばかり >>1
ノーベル症といい桜花症といい
韓国の季節の風物詩だなぁ 全く関係のない処理水と花見を無理矢理結び付けようとする駄文だな >>1
そもそもソメイヨシノは済州島原産
王桜の苗木を盗んで植えたものだからねwww
サクラジダという言葉に差別に苦しむ僑胞たちは勇気づけられ何も知らないマヌケなジャッペロを密かに小馬鹿にして溜飲を下げているのさw >>350
光合成は光エネルギーだが、韓国は日本のパクリエネルギーだからな
パクった事実を隠蔽するため常に起源を主張しつづけるおまけ付き >>355
それで、お前さんはそういう嘘を吐き散らかして少しは自尊心が満たされるのかい？ 今時w連打すんのもチョンかパヨさんかって感じになってきたな 気付いてないんだろうけど 病気の症状が年々悪化していくなw
どういう脳ミソ持ってたらこういう思考が浮かぶんだ サクラジダって何?
カンジダとか、クラミジダみたいな
梅毒を想起させる言葉に思えるが >>46
建造物に消えゆく、朽ち果てるは縁起が悪すぎる 中国も韓国も桜を見る文化なんてないだろ梅だろ
日本は万葉集やら個人の日記から平安時代から山に山桜を見に行く花見をしてたのがわってるのに >>269
ソメイヨシノより花が大きくて濃いピンクで開花期間が長い河津桜は朝鮮には無いんでしょうね 諸説有るが有力なのは田んぼの神様説だな。
サが稲の神様でクラが田んぼの神様。
桜の時期は稲の苗を育てる重要な時季と重なるから。 コノハナサクヤビメ説は胡散臭い。
そもそも江戸初期後期位からだぞ、花は桜木なんてなったのは。
コノハナサクヤビメは特定の花ではなく花の儚さの象徴でしかない。
ブスは帰れは永らえる岩の象徴だが何の岩か言えるか？って話。 その昔、「３とその倍数でバカになる」って芸風あったけど、
韓国人って桜見るとバカになるってのは遺伝子に組み込まれてるんだろうか？ 桜見てないと馬鹿ではないといういいぶりだな
あいつらがまともな時間はない > 我々の言葉「サグラジダ（※消えゆく、朽ち果てる）」から生じたもの
この発音が似た言葉を持ち出して、起源を主張するパターンどうにかならんのか？
侍のサウラビとか、奈良のナラとか 韓国語に今の残る日本由来語と桜の木の多さは
併合時代の朝鮮人の多数派がむしろ積極的に
日本との融合を受け入れてたという証左だな
史上稀に見る過酷な圧政ということにしたい従北左派には都合の悪い真実 >>380
似非起源説みたいなものは何処の国にでもあるけど、
普通は「んなワケあるか」で一蹴されるような珍説も、
韓国では日本が絡んだだけで「へぇ～、そうだったんだ～」と伝搬していく
しかもマスコミ主導で広める上に、一切訂正をしないので本当に厄介 >>375
いや、３０番台に最初から居ると思われる。 カンジダ症はチョウセンマタジラミを表す朝鮮語「カンジダ」から生じたものである。 >>380
こんな濁音だらけの汚い音を美しい桜に日本人が当てる訳がない。
全てが汚らしくて混ぜる事しか知らないおまエラには理解しようも無いだろうが。 >>383
何時まで経っても40まで行かないから、
３０００番台にいるんじゃないか？ >>386
半万年の歴史とかほざくから、30000台かもねw 花見みたいな余暇を楽しむ文化って困窮して生活に追われてるようなトコからは生まれないし、花のような胃袋の足しにならないものは人々の関心からスルーされがち。
朝鮮半島にそんな文化は生まれない。そんな余裕は無かった。 カンジタ症の語源も韓国から
性犯罪宗主国ならではです サグラジタって、実は日本語由来じゃね？
併合で桜の花見文化流入で誰かが造語作ったんじゃないかと
サクラの由来はさくらがさね(桜襲・桜重)を略したものだから
サクラ全般を指すものが桜襲
韓国人って、詰めが甘いんだよね(いつもだけど) 日本語的に「く」が「ぐ」に濁ることはあっても「ぐ」が「く」にはならない オハイオ州の語源は日本語の「おはよう」と、我々も主張するとするか ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
