東浩紀498
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
早川タダノリ@hayakawa2600 8月21日
三浦瑠璃の恐ろしく低水準な「左翼」観に笑った（笑えない）
「結局のところ、日本のアーティストというのはほとんどが左翼で、
私のように国際政治や戦争を研究しているというだけで非難をする、偏向した世界 」
https://www.huffingtonpost.jp/entry/aichi-abema_jp_5d5b87cae4b0d1e113670e66
C.R.A.C. @cracjp 8h
三浦瑠麗をみんな笑ってますけど、これ、あいちトリエンナーレの件で
東浩紀が言ってることと実質ほとんどかわらないんですよね…。
https://twitter.com/hayakawa2600/status/1164015604979793920
東はアーティストは左翼だの偏向した世界だの言ってないだろうに
三浦やネトウヨ並みに偏向してる自覚すらないしばき隊界隈
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 999 ：考える名無しさん [] ：2019/08/23(金) 07:03:01.58 0
>>998
読み違えていますよ
制空権を確保できなければ戦略爆撃機を運用できないんです
だから戦術核を爆撃機で安全に運べなくなるわけでし
↑
アメリカはICBMなどの戦略核でアメリカ本土から直接攻撃可能になっているので
日本に日本国内でしか使用できない短距離の戦術核を置く
核シェアリングをやる意味はないし
アメリカでも時代遅れの戦術核はすでに廃止の方向になっているんですが？
それに核シェアリングでの戦術核の使用権はあくまでアメリカなんですが？ ＞改めて説明するまでもありませんが、アメリカの核戦略の三本柱は、「大陸間弾道ミサイル（ICBM）」、
「戦略爆撃機」、「潜水艦発射戦略弾道ミサイル（SLBM）」です。
この３つの運搬手段によって核兵器を投射するということなのですが、このどれもが日本へ
“持ち込まれ” ることはありません。
まずICBMですが、これは米本土から発射されるものだということはその名前から
素人でも想像がつくので、日本に持ち込む必要性がないことは誰も疑わないでしょう。
日本には発射サイロもありません。
次に核巡航ミサイルを搭載するB-52、B-2戦略爆撃機も日本へ立ち寄る必要性がありません。
例えば、両爆撃機はそれ自体が長大な戦闘行動半径を持ちますし、
搭載するAGM-129空中発射核巡航ミサイルの射程は3,400km以上ですので、
仮に北京や平壌への攻撃が必要な場合であってもわざわざ敵の攻撃範囲である
日本へ配備する必要などないのです。
最後に、SLBMですが、このミサイルの発射台である戦略ミサイル原子力潜水艦
（戦略原潜：SSBN）は、運用上米本土周辺から離れることはありません。
SSBNの運用については本稿の主題から逸れるものですので割愛しますが、
SSBNを敵国近くに配備したりすれば秘匿性・生残性が低下し、
第二撃の抑止力としての機能が果たせなくなります。
このように、アメリカにとって日本国内に核兵器を持ち込む必要性も軍事的合理性もないのです。
http://blog.livedoor.jp/nonreal-pompandcircumstance/archives/50685134.html ＞水上艦船はどうでしょう？実はこちらも、1991年にブッシュ（父）大統領が核削減のための
「大統領核イニシアティブ（PNIs）」を発し、空母、攻撃原潜、巡洋艦、駆逐艦などから
核兵器がすべて撤去されています。さらに、核トマホークや海軍機の戦術核も退役しているので、
日本に内緒で持ち込もうとしてもモノがそもそもありません。
かつて戦略核（SLBM）を搭載していたオハイオ級1～4番艦も
また巡航ミサイル原潜（SSGN）に改装され、こちらも搭載出来る核兵器がありません。
改良型オハイオ級のオハイオ、ミシガン、フロリダ、ジョージアの4隻は、
24基ある核トライデントの発射筒のうち22基にそれぞれ7発のトマホーク巡航ミサイル
（計154発）を搭載し、残りの発射筒2基は取り払われ、海軍特殊部隊のシールズが使用する
ドライデッキ（上陸用潜行挺）を装備しているため、核ミサイルを搭載する余地がありません。
日本が核兵器を積んだ艦船等に寄港してもらいたいとしても、米側にはそのような準備がないのです。
http://blog.livedoor.jp/nonreal-pompandcircumstance/archives/50685134.html 小型（戦術？）核を日韓に配備までするかどうかは現状は不明といったところか？
アメリカ本土やハワイなどから北朝鮮などに
爆撃機で小型（戦術？）核での攻撃は可能ではあるけどね Donald J. Trump
@realDonaldTrump
・ 10h
Germany sells 30 year bonds offering negative yields. Germany competes with the USA. Our Federal Reserve does not allow us to do what we must do.
They put us at a disadvantage against our competition. Strong Dollar, No Inflation! They move like quicksand. Fight or go home! Reuters Top News
@Reuters
UK's Boris Johnson puts his feet up in Macron's palace 東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
・
10h
人間とは 東浩紀 Hiroki Azuma
@hazuma
・
14h
No, no, it's not an anime cafe!:)
The painting behind me (Azuma) is a young artist's work and the books are maily on philosophy.
Anyway, thanks for your interest in our discussion. Lolita Island: A Novel
Tsutomu and Mamoru visited Lolita Island.
"I like young beautiful women, but his women are too young," said Mamou.
"Yet you raped a woman."
"I raped a woman, not a girl."
"You are a gentleman."
A girl appeared.
"Hold on me."
They had 3P. 105名無しさん＠１周年2019/08/23(金) 01:15:00.63ID:gKHpfMzn0
ビルクリントンのツイッターが現在も
エプスタインネタで炎上してんな
おまえらもこの波にのれ！
英語だけどな
764名無しさん＠１周年2019/08/23(金) 08:40:09.19ID:GegML4jm0
>>105
ボデスタに「何人子供喰ったの」ってツイートした奴がブロックされた
798名無しさん＠１周年2019/08/23(金) 08:57:32.69ID:lPszEey+0
>>764
海外のおまえら怖いもの知らずで草 栗栖 日那子
@hinahina5685
・
8月21日
札幌のヒグマ射殺問題。本当に熊が可哀想。かってアイヌの方に神と崇められていた動物。陸奥五郎さんとヒグマのどん兵衛の物語もあります。
奈良公園では鹿と観光客がふれあい共存しています。同様に大通り公園でもヒグマと観光客がふれあい共存していくことが必要ではないでしょうか？ 人間は鹿とも共存できるわけだから、クマと共存できないはずがないラジね 音符の長さ、休符の勘違い、テンポが全然違う、強弱の無視等々 栗栖 日那子
@hinahina5685
・
8月18日
煽り運転や、夏の猛暑、京アニの事件、豪雨と強風、八戸学院光星の敗退、安倍政権になってから味噌有の災害や事件が相次いでいます。
全ては安倍晋三が、自衛隊に電磁波兵器を使わせていると考えると納得がいきます。内需の拡大や国民分裂の為行っているのです。 ねずみ王様@yeuxqui・50m
しかし暴力装置も含めて権力というか権限ピラミッド組織でのやり方しか知らないから、そんなことをするはずがないみたいな甘い想定で外交やってんじゃないのかという恐怖はあるな。 まあ、大東亜戦争だって、アメリカしゃんは、まあ、一撃与えておけば
講和できるだろうという甘い見通しで始めたからラジね…。
今回もそうかもしれないラジね 105名無しさん＠１周年2019/08/23(金) 01:15:00.63ID:gKHpfMzn0
ビルクリントンのツイッターが現在も
エプスタインネタで炎上してんな
おまえらもこの波にのれ！
英語だけどな
764名無しさん＠１周年2019/08/23(金) 08:40:09.19ID:GegML4jm0
>>105
ボデスタに「何人子供喰ったの」ってツイートした奴がブロックされた
798名無しさん＠１周年2019/08/23(金) 08:57:32.69ID:lPszEey+0
>>764
海外のおまえら怖いもの知らずで草 >>9
現実問題として
アメリカ本土やハワイからでも爆撃機で直接攻撃可能だから
軍事的合理性や政治的リスクを無視してまで
あえて日韓に置く理由はあまりないのは事実だろうな いかの燻製にとりかかったのを見て千葉が「おれトイレ行って来ます」と小声で呟き退出し東は片手を挙げて対応するが三浦は意に介さない。
「でもさぁゲンロン0ではさぁ違うこと言ってたじゃん」
「そうじゃないんだよ、カントがすごいのはさ、これは誰も言ってないんだけど、あの時点で観光客的態度ってものを完全に理解してた訳でその事に改めて驚かされるっていうか。
三浦さんの今度の本でもさ、第2章の所で少しだけカントに触れてたじゃん。あれは本当はもっと違う風に展開出来てね。」
「うん。でもさぁ、あずまんテレビでないじゃん。」
「俺？でないよ。」「テレビでそういう話すればさぁ、みんなあずまん凄いってなるのに、出ればいいじゃーん。フジのプロデューサーさんも東さんに出て欲しいって言ってたよ」
「三浦さんはまだ若くて、未来に希望があるからそうやってしてられるけどさ、俺なんか辛いぜーバイトに頭下げてさ。三浦さんこそもっと出てよ」
「どこにぃー？」
「どこってゲンロンだよ。自明だよ。」
「だってぇー呼んでくんないじゃん。ずっと待ってたんだよ？」
「三浦さん忙しいじゃん？特ダネとかワイドナショーとか古市とか、あと橋下徹のバーのやつとか」
「よく知ってるねぇ、忙しくないよぉー」「じゃぁ今度呼んでくれる？」
「今度って、今日呼んでるよ。ははは参ったなぁ」
「あずまんと出れるなら来る」
「うん？」
「あずまんと会えるなら毎月来てもいい」気がつくと三浦は魚介ソーセージのビニールをゆっくりとむきはじめた。
「。。うん、俺も毎月はきついかな。ほらさ、今度単行本も出るし忙しいんだよ」
「なんでぇ？もっと会いたいよ」
「うん、、それは俺もそうだけどさぁ」
千葉トイレから帰還。
「なんの話ですか。そろそろ質問コーナー行きません？」
「よし、質問行こう質問行こう、、誰か、、あっそこの金髪の方」 923 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2019/08/05(月) 19:43:33.26 0
宇野常寛
@wakusei2nd
嘘をついて自分の罪を後輩になすりつけ、
それを彼我のフォロアー数の差を利用して論点をずらし、
ストーリーをでっちあげてのりきろうとする人には無論ライダーの資格はない。
無論会社社長や文学者の資格も
967 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/05(月) 21:13:45.96 0
>>923
シビれたわ ぼくのかんがえをしりたいひと
がいると思ってるくらいだから… 津田｢不自由展実行委員会に口出しできなかった｣
作家｢五月に津田さんに見せたら笑ってたし、是非出展してくれって言ってくれた｣
金豚クソダサい 半年前は津田が最後に残ったバディみたいな
論調だったに... 不労所得者 @syo_sindou
読む限り、佐野研二郎や津田大介もそうだったけど、閉鎖的な業界の内輪の関係性で仕事をして、肝心の創造物は、
内輪の業界の外にいるクリエイターの徹底的な「コピペ」というのが、審査員がキレた点なんだろうな 津田までテレビに出しちゃいけない風貌になったのはあずまんのせいなの？ 米「スーパーリッチ」18人、富裕税導入を大統領選候補者に要望 (2019年06月25日)
https://www.bbc.com/japanese/48753822
れいわ支持というよりあずまんのれいわ批判へのカウンターとして >>47
肝心の創造物は、
内輪の業界の外にいるクリエイターの徹底的な「コピペ」
↑日本語でおｋ(´・ω・`) ミンスキーが性奴隷とやってたなら
伊藤も知ってたなコレ 津田：ロリ画像最高！
浩紀：ロリ漫画最高！
伊藤：ロリ最高！ シオニスト「何もしないで眠っているだけのゴイムが悪い！」
https://m.youtube.com/watch?v=EqSnArHS7pw&;bpctr=1566207488 スパイダーマンはサムライミの123が最高！
https://twitter.com/junktokyo/status/1164693799110508545
junkTokyo@junktokyo
スパイダーマンの映画化権を巡る対立に、スタン・リーのひとり娘がコメント。
「父が死んだ時、マーベルもディズニーも連絡をくれなかった。
当初から彼らは父の作品を商品化しても、敬意は示さなかった」
「結局、誰よりも父を冷遇したのがマーベルとディズニーでした」
「マーベルとディズニーは父の作品を支配したがっているけれど、
たとえ利益目的だとしても、彼の業績を尊重している人々がチェックし、バランスをとることが必要」
「ソニーでもどこでもいいから複数の目を通して彼の業績を継承・進化させるべき」
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 哲学者これ連呼すれば勝てるってのある？
あずまは宇野しんぱハイデガーはナチス 日本人男性って限定するなよ
俺は東浩紀を含めてペド野郎は大嫌いだ あんまり注目されていないがウズベキスタンは
リベラル国家へとゆっくりと変化しているらしい
良いモデルとなればいいが メディアラボまでロリコンの巣窟だったのか
スプツニ子も知っていたのかな Child sex trafficking and abuse
In 2019, Virginia Giuffre named Minsky as one of Jeffrey Epstein's child trafficking clients in an unsealed deposition in Federal court. >>21
ヒグマは他の肉食獣のように獲物の喉に噛み付いて息の根を止めた後食べるのではなく獲物にトドメを刺さずに生きたまま食べる習性がある
怖いよ、ヒグマは。不必要に狩る必要はないけど舐めたらアカンで
三毛別羆事件でググろう。涼しくなるで ムシャ |
ムシャ |
∩＿＿＿∩ | ぷらぷら
| ノ ヽ （（ |
/ ● ● | J ））
. （（ | ( _●_) ミ ・
彡､ |∪}=) ,ノ ∴
/ ヽ/＾ヽ ヽ 。
| ヽ ＼ |
| ヽ＿_ﾉ あずまんって悲劇の人だよな
フラクタル、猪瀬、カオスラウンジ、福島観光地化計画、投票棄権、あいち
なんかどれも碌でもない終わり方してる >>55
それはちょっと違う
ロリ顔ね
ロリ顔で結婚してない女なんていない。だからロリ顔に凄まじい需要があるのと本当のロリコンを
混同すべきではない >>73
悲劇の人ってほど弱者ではないし実直でもないからなあ >>73
人を見る目が無い上に責任を取りたくないクズだよな >>73
ほぼほぼ東のふるまいが原因やん
身から出た錆 東浩紀 @hazuma
もうなにも庇ってないですよ。でも悲しんでもいいでしょう。
「庇う」とか、まるで利害関係者じゃないかのような振舞いだな
そしてまた被害者気取り 物事を破綻させた上で被害者ぶるのが現代のソクラテスだからな 東浩紀 Hiroki Azuma @hazuma
こんなのやるんだ。これはびっくり。津田さんはあいトリをこの騒動で塗りつぶすつもりなんだな。失望したよ。
不自由展中止、作家ら招き１０月に討論会 県知事が表明：朝日新聞デジタル https://www.asahi.com/articles/ASM8R63LPM8ROIPE01N.html
芸術とはなにか、芸術祭の役割とはなにかについて、考えかたがぼくとは根本的に違うようだ。
あいトリには、騒動と無関係に、そしてもっと繊細に政治的で社会的な問題を扱っている作家がたくさんいます。ツーニェンがそうだし田中さんがそうだし弓指くんもそう。ぼくはそっちを応援していきます。
いまのニュースは心底驚いた。ぼくはゲンロンのことだけを粛々とやろう。
芸術祭を政治の道具にしちゃだめだ。こんなあたりまえのことが共有できないなんて、悲しくてしかたない。
もうなにも庇ってないですよ。
でも悲しんでもいいでしょう。
まさかこんなに政治のことしか考えていない人だとは、想像もしていませんでした。けれども、もうこの件は呟くのをやめます。悲しいだけなので。
- 2019年8月23日 東、津田を切るタイミングをずっと伺ってたんだろな。しかし、リプでも指摘されてるが、
これ主催は大村だから、これで津田を攻撃するのは筋が悪すぎる 友だちだったら電話なり会ったりして話さないか？
なんでtwitterで一方的に斬りつけて終わりなん？
印象操作したいからやろ？ このコメントはやべぇ
苦境にあったときあれだけ寄り添ってくれた津田にこの仕打ちかよ
津田に庇われたとき、東は「超エリートであるぼくの気持ちが津田なんかにわかってたまるかよ！」とでも思ってたんじゃないのか
ここまで酷い人だとはちょっと想像していなかった
ドン引きです 名ばかりブレーンさん今回も広告塔扱いされるの巻
何回茶番劇繰り返せば気が済むのか笑
一度くらい言い逃れできないトップとして矢面に立てよ もう津田大介は人間じゃなくなってしまったからな
シ者だ 要は津田が自分の言う通りにならないのが気に食わないだけ
アーティストの為にとか言ってるが方便なのが見え見えだし >>92
当たり前だろ
端々の発言からあのお方の人格を感じとれなかったのか 東しゃんにこれでもついていこうという方々もいらっしゃるんでしょうラジね…
猫はもう本は読んでいないラジよ… まさか2ちゃんねるがこんなになるとは、10年前では考えられなかっただろうな。
誰もいねーの これくらいでこんなに失望するというのがまったくよくわからん
東の考えは不自由展の騒動はこのままなんとなくフェードアウトさせて
他の展示に注目が行き評判が良くなればそれが一番ってことなのか？
そんなの絶対無理だと思うけど ここにはお祭り会場の櫓が撤去された後に残ったガチのボッチしか居ない。お祭りはSNSにフィールドを移して、まだ続いてるんだよ？
君はなぜ、まだここに居るの？ >>73
山本寛（四代目）@twilight_yutaka
『フラクタル』の時から変わってないなぁ。
散々はしゃいで場を乱し、はしゃぎすぎて諫められたら逆ギレして、最後は無関係だと言い張る。
皆さん、彼は今後もずっとこうですよ。
集団で何かやることが絶望的にできないタイプ。
そんなに自分の意向と合わないなら「降りる！」と言えばいいものを、必ず「距離を置く」で済ませる。
なんだかんだと成功したら自分の手柄になるからね。
そういうところもまったく一緒。
この人出世しないだろうなぁ。 >>85
923 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2019/08/05(月) 19:43:33.26 0
宇野常寛
@wakusei2nd
嘘をついて自分の罪を後輩になすりつけ、
それを彼我のフォロアー数の差を利用して論点をずらし、
ストーリーをでっちあげてのりきろうとする人には無論ライダーの資格はない。
無論会社社長や文学者の資格も
967 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/05(月) 21:13:45.96 0
>>923
シビれたわ >>103
批判やクレームの可視化は多様性があった方がいい >>101
>>96の通りだと思うよ。キレるポイントが謎すぎる。
とにかく難癖つけたいのがみえみえ >>109
自分が一番つらい時期に寄り添ってくれた友人が一番つらい状況に陥った時に
ただ難癖つけるだけなんてそんなことする人いるのかな >>103
Twitterのいいね乞食地獄が嫌いな人間はたくさんいるからな 津田さんは、海外作家のみならず田中功起にまで準備不足と抗議されてるんだから
素直にそこは謝った方がいいと思う
ただ、東のいうように、一般市民からの抗議が殺到したかどうかは謎だし
そうだとしても街宣車やネトウヨが表現の自由を潰そうとしたのは事実なので
折れずに頑張ってほしい もう本当に「匿名性」てのはオワコン、じゃなくて、失敗した思考実験の例なんだろうな。
人は仮面を被っても、遅かれ早かれそれを脱ぎたがるし、だからトレンドは換わる。 そもそも、欲求に規定されている存在が匿名性に耐えられるわけないんだよね。 まあ、後ろから刺すっていうのはこういうことを言うのラジかね まあ、見ている分にはいいラジが、身近にいては困るラジね…。 イベント中にスタッフを親の仇かの如く攻撃してるのを見てるから
津田にそれをやったとしてもなんら不思議ではない まあ、政治がここまでくるってしまうと
ポリコレって…っていう気分にもなるラジが、
そっちはますます「強化」されていくだろうラジね… >>116
言語もセクシャリティも、君が君である事（現実への対応としてしか、我々はなにも語れない）を喚起する、他者の「声（ルフ、フォネー、アペルのどれかと想定される）」である。
君の名前はなんだ？君以外の誰でもない、君の名前。
ためしに君の名前をペンで紙に書いてみ。その筆跡は一体なんなんだ？ まさか2ちゃんねるがこんなになるとは、10年前では考えられなかっただろうな。
誰もいねーの ライプニッツ、ヒュームの世界線は、無い。
世界には輪郭などないのだ。 ルフとかアペルとか検索してもほとんどヒットしないな
昔はそれなりに議論されていて削除されたのか？ 討論会を開くと政治利用で他の作品を軽視することになるという批判はあまり説得力がないのでは？ 表現の自由を金科玉条にしてるけど
リベラル気取りは負けるよ
普遍性を追究する本物のリベラルなんていないしね 大逆事件と韓国併合が同じ年の事件だったのは最近気づいたのだが
愛知の一件と各分野の専門家無視の側近政治で裸の王様化して
韓国の保守系メディアや韓国野党の政治家などから
朝鮮王朝末期の状況と揶揄される文大統領と韓国の政治状況が大逆事件と韓国併合の
それぞれ茶番劇の反復と化しているように見えるのは偶然なのだろうか？ >>127訂正
大逆事件と韓国併合が同じ年の事件だったのは最近気づいたのだが
愛知の一件と各分野の専門家軽視の側近政治で裸の王様化して
韓国の保守系メディアや韓国野党の政治家などから
朝鮮王朝末期と似た状況と揶揄される文大統領と韓国の政治状況が
大逆事件と朝鮮王朝末期の状況の
それぞれの「茶番劇・笑劇としての反復」（マルクス）
と化しているように見えるのは偶然なのだろうか？ >>105
4代目とか5.0とか似た者同士なんやねぇ 木村幹のツイートなんか見ても
文大統領は自称専門家との側近政治で
専門家の話をまともに聞かない裸の王様状態みたいだから
韓国の状況はかなりヤバいのではないのか？
今後どうなるかがわからない、かなり不透明な状況だな 日本死ねと全く同じことが起きてるな
日韓関係悪化？韓国死ねとか言ってるやつら頭おかしくね？という雰囲気ができてる
戦前に戻るとか言ってる左翼は完全にセンスない >>133
トランプは文大統領ほどひどくないだろう
政権内に専門家がいないなんてことないだろうし
専門家の話を全く聞かないなんてこともないだろう
酷さの次元を幾重にも超えていると思う 冷静に考えて、韓国内ですら疑問だらけの状況だろう
どうせ揺り戻す >>85
あずまんの気持ちを想像するとこちらまで悲しくなってくる。二人の違いは決定的だってことなんだろう。かなしいね。 今回の件で津田はダメージを負いつつもまた這い上がれるって思ってるけど、あずまんはもう無理かもなって思ってる
なんかもう心根が死んでる むしろ通常営業なんだが
自分の為に人を切るのが東浩紀 津田ははじめから何もないからな
失うものもない
お仲間内で仕事回していただけだから >>139
這い上がれるよ。けどリベラルではなくて
完全な日本特有のヘンテコ左翼になるんだろう 津田は左翼活動家、あずまんは自民系識者で第2の人生をスタート 政治思想以前に人間としてどうなのってことが多すぎだろ
リベラルも保守もこんなやついらねえよ 哲学関連書籍を購入して読む際に、それそのものの免許証は必要としないだろう。
要するに自動車の運転のほうが難しいところを、哲学のほうが難しいと言い張るというようなことである。
著しく衒学的である。 俺もそろそろ東界隈を切断処理する時期にきているのかもしれない 一つ上は、まあ、詭弁ラジね…
免許は交通安全というような… まあ、ゼロ年代の東しゃんは面白かったラジよ…
「動ポモ2」観光くらいまでのラジが…。 しかし、10万部売れたという動ポモだけど、あれは、たしかに
まあ、今読んだらSFラジね…。 動ポモ2のほうが実存的にやっているだけに、
残る余地もあるラジかね…。しかしこっちはもともと読まれていないらしいラジ >>142
東はそのヘンテコに堕ちない綱渡りで
消耗してしまった 東は順調に西部ルートだな
自死する胆力もないだろうから、
アル中で脳が破壊されるとかだろうけど >>146
ツイ消ししたツイートにリプライした人も全員ブロックしてるっぽい たしかに西部に似ているなあ
言説の総合的な影響力は西部の方がまだまだ大きいけど 幼時神童
筑駒中位
一浪文三
進振下位
留学失敗
所詮凡人
飲酒過多
友人裏切
人格崩壊 >>101
なんとなくフェードアウトっていうか運営のほうに
今回の件は表現の自由とかそういうことではなく
単なる運営上の不備で続けられなくなっただけです
表現の自由は関係ないですって方針展開させたいんだろ >>160
なんだろう
浅ましいと言えばいいのかな そこは東が精緻に語っていないからなんとも
偽の問題ってなんか僕は巨悪を知っている
と似てて萎えるけど
早よ言えや 津田からすれば市民からの圧力、行政からの圧力で
表現が潰されたと思ってるだろうから
大村と一緒に表現の自由に関してアーティストと討論会するのは自然な流れなんだろうし誠実さだと思ってるかも
東はあいとれを政治的な道具にするなよ、アートってそういうもんじゃないだろ
アートは何か？の問題から逃げて討論とかやって、やってる感出してんじゃねーよ！そこまでやるなら展示中止すんなや、イデオロギー的なこと開催前に先に言っとけや ！全部筋が違うんじゃ！
って感じかね 不自由展から断られた作品展も
同時開催すればよかった 「A対Bという二項対立があるように見えるがこれは罠で実はCこそが問題なのだ」
って典型的なデリダ仕草で、そういう論理的操作はどんな問題にも適用できるから僕はもうやらないって、黒瀬に偉そうに言ってなかった？ >>85が元ツイを反映している前提で書きますが、東さんが津田さんたちに対して失望することには、ちゃんとした理由があると思います。
ただ、85はまず何よりも今回の件の評価の肝になる脅迫という問題を（例えば辻田さんのように)適切に扱っていないことで、
津田さんたちに対する不当な政治的非難と読まれる側面が強いという重大な問題があります。
いろいろ考えたんですが、やっぱり東さんはその点の判断を誤っているので(調整バランスが悪いと言った方がいいかも)、
東さんの意図に反して、東さんと完全に同じような意図で動けている人たちの立場を悪くするだけで終わってしまいかねない話になっているように思います。
まず、大前提として、東さんの話には
https://twitter.com/kyono_iyashi/status/1164522613147725825
こういうものを見たときの感じを大事にする、という前提があると思います(↑は東さんがわざわざRTしていた動画)。
ゲンロンのスタイルも、それと関わってると思います(時間制限なし・プレゼン中質問あり・笑いあり)。
「芸術祭を政治の道具にしちゃだめだ。こんなあたりまえのことが共有できないなんて」の「芸術祭」を、
そういうものから離れたもの（＝政治の道具）として扱ってしまってはいけないとおっしゃってるのだと思います。
これはその通りだと思います。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) ただ、問題なのは、上のようなことの大切さは、まさに津田さんが強く感じているところだと思いますし、たぶん大村さんも
同じだと思います。河村さん・菅さん相手で「ふるまいがああだったから」です(政治家には政治をやる役割なのに、
その任にある人やそれに近い立場でいろいろ守られなければならない人に政治性の排除を求めるのは、端的に無茶な要求です
重要なのは、彼らへの「政治色バッシング」は、上のような単純な反論でかなり強く押し返せるはずだ、ということです)。
名前を出す意義が大きいので出しますが、会田誠さんや川上未映子さんなども、芸術祭を政治の道具にしない態度を
かなりはっきり打ち出されているように思います(特に川上未映子さんは、自身の経験も絡めて相当説得的に語ってらっしゃいます
女性であることも大きいです)。で、例えば伊東乾さんとか、不自由展出展作家のひとりである大浦さんとか、
お二人より微妙ですが江川紹子さん辺りとかは、だいぶ違ってしまってるように思います。個人としての人となりはわかりませんし、
江川さんははっきり違うように思いますが。 東さんと津田さんの問題意識は、
https://pbs.twimg.com/media/ECkCmv0UYAAqIZf.jpg こういう問題意識を明確にしないと、
マジョリティにマイノリティがただ押しつぶされるのと同じような意味で、
また、出展作家の男女構成比が9:1の状況では、あいトレのように5:5にした場合持ちこたえられないのと同じ意味で
(あいトレ動画では6:4を調整して5:5にした上でコンセプト化したと津田さんが説明し、それを裏付ける考え方を
東さんが説明する構成になっていた)、知的共同性が各所で途絶えていくようなことが起こってしまう、
という点にあって、その点は現時点でも完全に共有できているはずです。私は、東さんがどうして津田さんの
方向性も認めないのかがわかりません。それを批判することは、どんなにふわっと行っても、他の人が
政治的に仕立ててしまうということは、東さんも少し前に認めているはずです(「ミイラ取りがミイラ」)。
東さんは、津田さんや大村さんのやり方に、本当は政治性ではなくて闘争性を嗅ぎ取っているんじゃないでしょうか。
それを何とかしたいのであれば、そこですべきなのは、津田さんに限らず、いろいろな立場の人の気持ちをちゃんと
見ていくことじゃないんでしょうか。
津田さん・大村さんは真っ先に観客の安全を重視して、不自由展をいったん中止しました。
そのふるまいが、まさに「芸術祭」を守る態度だったことを、正当に認めるべきだと思います。
それは簡単にできたことではなくて、検閲という政治的非難を受けながらも、踏ん張ってやったことです。 >>171-173の172や173の冒頭辺り、ちょっと読みづらいとこがあってすみません。
趣旨は問題ないと思うんで、適当に読んで、使えそうなとこを使ってやってください。 >>174
そうですね、85さんが控えてくれてなければ、私は何も書けませんでした。 そもそも実行委員会が闘争なんで、津田はそれを
パッケージそのまま公的展覧会に持ち込もうとしただけ
誰でも分かる ただ、問題なのは、上のようなことの大切さは、まさに津田さんが強く感じているところだと思いますし、たぶん大村さんも
同じだということです。河村さん・菅さん相手で「ふるまいがああだったから」です。
※政治家は政治をやる役割なのに、その任にある人（大村さん）や、それに近い立場でいろいろ守らなければならない人（津田さん）に
政治性の排除を求めるのは、端的に無茶な要求です。
重要なのは、彼らへの「政治色バッシング」は、上のような単純な反論でかなり強く押し返せるはずだ、ということです。
--
172の冒頭は読みづらすぎるので書きなおしました。ごめんなさい。 >>178
そもそも芸術作品は、「脅迫のようなもの」ではないので、それがどう扱われようが「闘争」色は薄いと見ることができます。
そういう風に「闘争」性を扱わないことの不当性は、それこそ「誰でもわかる」ことです。 >>180
自分自身で述べたばかりの闘争性をもう忘れたん？
津田も大村も脅迫なんてしていないぞw >>181
それは「東さんは、津田さんや大村さんのやり方に、本当は政治性ではなくて闘争性を嗅ぎ取っているんじゃないでしょうか。」という文脈で理解されるべきことです。
「闘争」色、闘争性、政治性、などといった概念は、相対的なものだし、それを何かにあてはめる場合には、あてはめられる現実との適切な対応関係がなければいけません。
「津田も大村も脅迫なんてしていない」という現実は、闘争性の総体的な低さを正当に言える事情です。
181さんは、闘争性を誰にでも見い出せるということを理由に、あるいは闘争性という言葉がただ使われていたという印象だけに基づいて、
そうした相対的な(現実的な)認識を、頭ごなしに無視して見せただけです。 そもそも芸術自体は公共的でないし
それは芸術が性質上社会の横道というか裏道というか
そういうものだから決して上位概念じゃなくて
なんつーか石ころ持ち上げた時にいるダンゴムシだから
それをわざわざ政治的な枠にはめ込みにいくのは相当運営側に覚悟が必要なんだけど今回それが何もなかったということで
まあ宮台が言ってることとほぼ同じなんだが
結果的に政治色が見えてしまったりイデオロギーが内在していることの気づきがあることと
最初から政治的にパッケージして展示するのは全然趣きが違う じゃあ実行委員会は運動に闘争性があるといえばいいだけだな
辞書引け
言葉遊びだ あいトレの動画、仕方ないとは言えドワンゴのクレームが入って消されちゃってますね。
ドワンゴの方で全編無料公開とかしてるんでしょうか。今回の場合、抜粋動画で炎上とかになってたし、
内容的にも全編を広く見てもらう社会的意義は、ものすごく大きいと思うんですが。。
何より内容が素晴らしかったので本当に残念です。 >>184
そもそも不自由展が政治的にパッケージされている、という見方が単純な事実誤認である点については、
不自由展のサイトの出展作を解説込みでちゃんと見ればわかることですし、津田さんが紹介している見た人の感想や、
ツイッター上で話題になっている、現地ではネットのような騒動に(良くも悪くも)なっていない、ということからも、
普通に説明がつく話だと思います。 政治運動としてパッケージは実行委員会
そのものの性質で分かること
仮に日本共産党が全く同じ展示を企画しても同じこと
図式をズラすという言い訳で現実から逃げちゃいけない >>187
いや横尾忠則とかいれてはいるけど
基本左翼イデオロギーが中心的な政治的パッケージングだぞ
そこは認めないと 多分津田はヨーゼフボイスみたいなことをやりたかったのかもしれないけどな
ヨーゼフボイスがやったことって別に左翼に見られがちだけどそうじゃないからな 昔は楽しかったこういう議論が楽しくなくなってきた
去り際のようだ
サヨウナラ東スレ
サヨウナラ まあ、東スレも昔とは違うラジよ…
昔の東スレをどうやったら見れるのかは、知らないラジが
見れるなら見たらいいラジね… 東しゃんも変わったラジよ…。
まあ、今年は柄谷しゃんのデビュー50周年ラジが、
50年も活動することの是非というのはあるラジね
ただでさえ動きが激しいのに、寿命も延びて、ついていけないというのが
或るんだろうラジね… >>183
闘争性を嗅ぎとる場合の「闘争」は君が形容を
当てはめて登場させた言葉だよ
東が津田と大村が脅迫側に据えることは
嗅ぎとるレベルでも常識としてありえないから
君自身が「闘争」を脅迫という要素を含まずに
使用したと言うことになる
もし実行委員会の社会的な運動を「闘争」と
呼びたくない立場なら、まずは一番初めに
東が嗅ぎ取った闘争性という己自身の使用を
撤回したまえ >>193
柄谷なんか今や死んだ人間だろ
何の影響力もないじゃん 柄谷しゃんは、もうポランニーの亜流みたいに
なってしまったラジね…。佐藤優しか支持者がいなくなったラジ >>190
ボイス(後期は別として)は大浦に近いな
思想マップ操作じゃなくて個人的体験を
掘り下げるみたいな 東しゃんも、批評空間が覇権を握っていた90年代にはそちらにすり寄り、
ネットとサブカルがこれからは時代を作るだろうと思われた00年代にはそっちに行き、
何かそれも退潮したという10年代には原発麻雀とかダークツーリズムにいったラジが、
まあ、時代と併走しているように見えて、… 全てが過ぎ去ってしまったラジね…
今やポリコレとトランプしか残っていないラジよ 読み継がれるのは中沢新一になるな
これは中沢問題と名付けよう >>188-189
まず、189さんですら横尾さんが入ってることを認められるということです。そこに言及してないのは何なのかって話です。
あと、私は出展作を解説込みでちゃんと見ればと書いてます。横尾さんにだけ反応して「イデオロギーが中心的な」と見るのは
政治的でない態度なんでしょうか。そもそもそこの政治性を認めるんだったら、実行委員会の政治性だけを強調するのは
単なる党派的なふるまいでしかない(最近よくみられる政権批判のみを「政治」とラベリングするやり方)ことになりますよね。
むしろ、認めるべきなのは、そもそも対象を政治性とくくるとき、
・そのくくるふるまいも政治性を免れないこと（原理面、公平の側面）
・対象を知った時に、その政治性が言われているようなものでなかったり（事実認識面 今回の例で言えば少女像の成立背景や大浦作品の意義)
・そもそも展示作品のうち政治性が明確に問題にされているのは、あくまで一部であり、一部の印象を全体に当然に拡張するのは
作品に対する予断でしかないこと(理由付けを正しく行うかどうかの問題)
・そもそも政治的だったとしても、現行憲法的な価値観に沿った内容なのであれば、その党派性を指弾することは、
実際上一般的な利益を考慮しない態度に過ぎない、それこそ党派的な立場からの政治的ふるまいにすぎないこと
（例えば、ヘイトスピーチ批判は政治的だが、ヘイトスピーチ批判をめぐる利益は政治的というよりは公共的である、
という性質を正当に評価しない態度にしないこと)
こういった問題が当然に出てくるし、何より重要なのは、例えば川上未映子さんが語っていたような、ごく素朴な利益認識を
きちんと行っているなら、こういった論点は論点として語られずとも、大きく間違えられずに捉えられていく、ということです。 ・対象を知った時に、その政治性が言われているようなものでなかったり(事実認識面 今回の例で言えば少女像の成立背景や大浦作品の意義)
→・対象を知った時に、その政治性が言われているようなものでないなら、その点はきちんと評価すべきこと(事実認識面 今回の例で言えば少女像の成立背景や大浦作品の意義) (例えば、ヘイトスピーチ批判は政治的だが、ヘイトスピーチ批判をめぐる利益は政治的というよりは公共的である、
という性質を正当に評価しない態度にしないこと)
→(例えば、ヘイトスピーチ批判は政治的だが、ヘイトスピーチ批判をめぐる利益は政治的というよりは公共的である。
という性質を、議論の細部はどうあれ、大筋で正しく認識しないこと) >>190 >>197
大浦さんは、伝えられるところによると、津田さんの不自由展中止の判断について、腹をくくってなかった、みたいに批判をしてましたので、
そういう間違え方をしてしまう態度には、むしろ正当に政治性を見るのが道理だと思います。
大事なのは、実行委員会は全体としてはそういう態度をとっていないし、津田さん・大村さんもそういう態度はとらなかった、ということです。
多分今回のケースの場合は、「表現の自由」という専門用語が、厳密には正しいんだけどミスリーディングに働いてしまうという問題なんだと思います。
単に「平穏にイベントを行う自由」みたいに言い表して、オリンピックとか映画上映を行うケースとかと較しながら説明した方がわかりやすい。
表現の自由の価値を「平穏にイベントを行う自由」に限ってしまうと、行政による態様の判定による介入の合理化に道を開くので、
歴史的に見れば「表現の自由」が正しいんですけど、今回はそもそも平穏な態様なので、どちらかと言えば請願権とかを認める発想から擁護されるべき実態です。 結局、平成日本最大の問題は経済にあったわけだが、
東含む、日本の思想界隈は経済を語る言葉を持っていなかった点に限界があった
あったとしてもマルクス左派崩れの資本主義批判ぐらい
日本経済が復調していれば、それでもまだ生き残りの余地はあったのだろうが、
ここまで壊滅状態に陥ると、もう後は影響力を徐々に無くしてフェイドアウトしていくしかないだろうな >>201
勘違いしてるけど、これはまあ宮台も言ってることだけ
横尾忠則に関していえば左翼イデオロギーを隠すためのアリバイとして利用しているだろっていう意味だよ ステートメントで説明してるから免罪されるなら、やりたい放題だな >>205
そういうふうに、その場ごとにありもしない論点を、誰もそこに立てないような大きな視点としてぶちあげて、
そこから全部をかっさばくようなふるまいこそ、もっとも不毛で害悪の大きいふるまいなんですけどね。
結局話の流れをつくってるもとにあるのが、205の想念でしかない。
想念を現実に支えさせて、そこの対応関係を見てもらおうという意志が全くない。
そういう観点からなされる「生き残り」話なんか、本当にクソどうでもいいですよ。 中沢新一（1950年5月28日 - ）
1984年：サントリー学芸賞（思想・歴史部門）（『チベットのモーツァルト』）
1991年：第20回ベストドレッサー賞（学術・文化部門）
1993年：第44回読売文学賞（評論・伝記賞）（『森のバロック』）
1996年：第4回斎藤緑雨賞（『哲学の東北』）
2001年：第12回伊藤整文学賞（評論部門）（『フィロソフィア・ヤポニカ』）
2004年：第3回小林秀雄賞（『対称性人類学 カイエ・ソバージュV』）
2006年：第9回桑原武夫学芸賞（『アースダイバー』）
2016年：第26回南方熊楠賞（人文の部）（『アースダイバー』ほか）
松村一男『神話思考１』言叢社、2010年
「なぜ中沢の神話論・宗教論が宗教学の枠内で論じられることがないのかといえば、
それは皆、それを論じることで自分の研究の範囲の狭さが明らかになることを恐れているからかと思われる。
そうした試みを行った場合には、弁明が伴う」
「これはゲーテ、フンボルト、フロイト、ユング、そして日本での柳田國男、折口信夫、吉本隆明などと同じく、
名前を冠した「中沢学」という、世界を丸ごと理解しようとする試み」 >>206
だから、それは予断ですよ。予断と見る事情はあります。
現に>>207のように、ステートメントの無視を合理化する(単に予断を強化してるだけの)態度が横行してます。
やりたい放題をいうなら、ステートメントする側だけでなく、ステートメントすら認めない側の態度を問題にするのが道理です。
ステートメントとやってることが違うじゃないかという話は、作品とかその背景を扱ったうえでいえることで、
いきなり頭ごなしに決めつけていいわけがありません。そもそもそれでいいんだったら、どんな作品にだって政治的というレッテルははれてしまいます。
東さんなどは、もっとうまく扱ってるのがあると言いますけど、「下手な扱い」のものを排除してしまえば、
今度はそっちが標的になるだけですよ。先のこと、効果を考えないというのは、そういうふるまいではないですか。
人は「名前」だけでも政治性を見たり見なかったりできるんですよ。誰だって何が起きてるか知ってるのに、
そこに定位させてちゃんと語りきれるはずの人たちが、みんな川上未映子さんとか辻田さんとか津田さんたちみたいに語らないのがまずいんです。
だいいち、人は意見をまちがうこともある、っていうんだったら、政治的に傾きすぎていることだって、
その種のまちがいとしてあつかったって、何も問題ないじゃないですか。そういうふうに軽くあつかう態度をみせることが、
悪い意味の「政治」をうすめることにつながるんじゃないんですか。 >>209
前スレであんなみっともない顛末で終わってたくせに、よくそんな投稿ができますね。 >>211
ステートメント読んだうえで言ってるけど？
表現と言説が乖離してたら、その時点で説得力ないんだよ
自演くんって全然アートのことも知らなそうだし、頭でっかちなんだよね
もう頼むから消えてくれよ 当たり前ですけど、芸術祭の中に政治色が強い作品があるから、そこに監督が積極的に関わるから、全体がその色になるというのは、
端的に作家に失礼な発言です。作家から見れば、なんでそんな事情に左右して個々の作品の意義を無視するんだ、ふざけるな、ですよ。
当たり前を言うなら、それが当たり前ではないですか。
政治的主張が出すぎてるのが下手だと思う人は、そういうのが洗練されてる作品との比較で、作品を鑑賞してそう評価すればいいだけのです。
展示される場全体を意味付けしたりすることは、そもそもそうした洗練された作品の価値をふいにするような行為だし、
当然そういう作品ごと芸術祭を守ろうとしている努力を、水の泡にするような「表現」です。 いいだけのです。→いいだけです。
>>213
あまりにも当然ですが、「読んだ上で」と宣言するだけでは、読んだことを示したことになりません。
例えば原武史さんが関連する言及していたことを私は紹介しましたが、そういったことが歴史的事実なので、
そういったこととの関係での判断を示して、初めて読んだことになるんです。
文章を読んで思った感想(結論)を書いてるんだ、じゃ、最初から予断を結論にもっていけるように話しますが、それが何か？ってやってるのと同じです。ただのクソです。
私が頭でっかちなんじゃなくて、あなたが時間をかけなさすぎなだけ、予断に安易に走りすぎなだけです。
消えろなどと言い放ちながら、政治性を非難するのはただただ滑稽です。 え？ここでは単純に話題が哲学っぽいってだけだよ？
思想家？？？なにそれ？だよ？ ああ、あとアートを知ってる人どうこうというのであれば、藤田直哉さんが紹介している動向を押さえない人が間違いである、で終了です。
この点については、会田誠さんが彼の記事を引きつつ言及してました。
そもそも政治色が強いアートは、アート業界の国際的潮流の中では、普通に認められているというのが現実です(それへの評価は別として)。
だから、>>213みたいな話で斬っていればいいんだったら、>>213こそ、ただの「知ったか野郎」だ、お前こそ消えろ、で終わりです。
私はそういうことではダメだと考えてるから、あれこれ書いてます。
>>216
そういうことなんで、「あなたは」消えてください。 >>218
出てくる固有名がいちいち東浩紀界隈で本当に教養がないんだと感心するわ
5chで自演しないで本読むなりトリエンナーレ行くなりした方がいいよw >>218で言及したツイートは↓です。
https://twitter.com/makotoaida/status/1162539156284702721
みなさま、この文の中盤、「社会関与型の芸術 Socially Engaged Art」を説明する下りはサラリとでも目を通しておくと良いですよ。
国際的な現代美術の「普通」が説明されています。それを否定するにせよ、最低限知っておきましょう。
>>219
私は実際には界隈以外の名前も出してますし、そういうことを言うだけなら、界隈をフォローしない人ですらできます。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 「国際的な現代美術の『普通』」の観点から、津田大村こそが検閲してるとトリエンナーレに出展してる国内外の作家から批判されてるんだが 先生ご推薦の三体読んだ？
まさに東が好きそうというか、東が書きたかったSFって感じだわ
東洋meets最新科学的なOS秦とかはノリノリの筆致でよかった >>221
実際の作家たちの抗議を見ると、そんな単純な非難はしてませんし、
仮にそういう非難があったとしても、その点について津田さんや大村さんは、合理的に反論できると思います。 保護主義ってのはこうなるよ
ブロック経済が大戦を引き起こしたんで、マネー原理ほどあけすけで平等なもんはない
誇りとか正義とか言い出すからおかしくなる
ズブズブにマネーでつながってればお互い下手に手出しはしない スレを丁寧に追えば分かるが、長文くんが来た瞬間に場が荒れる。罵倒が飛びでてくる
これは彼が主張内容とは裏腹に、かなり好戦的で、他社を尊重しない性格に原因がある
自演もしてるようだし、荒らしと認定して、以降はスルーを推奨します おい、ぼんくらども休み利用して三体読んだから感想かたろう言うてるんや >>228
著名人のツイッターを見れば、攻撃的な発言をする人たちの標的になれば、
どんな発言をしても、した瞬間に「場が荒れる」ことはすぐ理解されることだと思います。
それに、他者を尊重しない・好戦的な性格があなたが言うほど一貫して見て取れるなら、
「主張内容とは裏腹に」とあなたに書かれることはないと見るのが、フェアな受け止め方だと思います。
主張内容が穏当だと受け止められるということは、態度も相応だと認めざるをえない部分があることを含みます。
例えば、>>218を好戦的と見るとしても、>>220ではそういう傾向が排されていることは、普通に読み取れることです。 好戦的とか言うからややこしくなるのであって、単にウザいといえばよい
ウザくても書き込みは自由なので止めないが、せめてコテをつけてほしい
コテをつければNGしない方が悪い
逆にやらない限りは、長文くんウザい消えろ邪魔と言い続ける >>229 >>232
それは、コテの話ではなくて、「意見を書く人を我々から排除したい」という考えの表現だと思います。
これまでの投稿をコテで書いていても、別の仕方で似たような非難は必ず起こっていたことは、229さんもわかると思います。
ようは人身攻撃をするコストが下がってほしいというだけの話だからです。
スレを追えば、最初からそれがミエミエではあまりにも情けなさすぎるので、何かわかっている風のことを書いているが、
それらがことごとく根拠のない非難であることを示されると、その辺りからただの人身攻撃が始まることは、普通にわかると思います。
私は、そもそも誰が書いたかは重要じゃない内容を扱っているので、名無しで書いてます。
そもそも自分の意見は読まなくていいから、辻田さんとか川上未映子さんの意見を読んでほしいと書いたことすらあります。
私は、私が肯定的に言及した論者の文章を読んだり、そこからの派生で読めるものをいろいろ読めば、
普通にわかるような話をしてるだけです。
自分たちの排除の欲望を押し通すために、当の排除しようとする相手の力を借りようとするような、みっともないふるまいはやめてください。
「コテ」が機能的に肯定的な意義をもつ場を求めるのであれば、ツイッターなどを見ればいいだけです。 >>233
言い換え前には、「うざい」ではさすがにしょうもなさすぎるから、ほとんど無意識に「好戦的」と相手の問題に仕立てていたはずです。
「好戦的」よりも、自分たちの態度の問題であることが見えやすい言葉にスライドしたということは、もともと言い出した評価に、大した根拠がなかった>>231ということです。 >>235
どうしてコテをつけたくないの？
そんなに自信がないのはなぜ？ コテ要請で言論弾圧ってなんやねん
余計な諍いをなくしたいだけやん >>237
あなたが印象付けたがっているほどに自信がないなら、そもそも私が書いているような意見は書けませんよね。
コテをつけない理由は>>235で説明しました。
>>238
私は「言論弾圧」のような大仰な表現は使っていません。書いてあるとおりの実情があるかどうかで判断してください。 >>239
排除したいとは誰も書いていないよ？
このスレに来るなとは言ってない。
単にコテをつけてほしいだけ。 今回の騒動について考えたり話し合ったりすることが何故政治利用なのか疑問だったが消したんだね
でも消す理由は炎上しそうだからそれだけでしょ
津田にとって話し合いの場は調停の場なんだけど
東にとっては炎上しそうなもの、更なる火種なんだろうな ここまでの流れについて
>>171-211 辺りまでが、東さんの>>85を受けてあいトレについてどう考えるか、本題の話です。
その終わり辺りから人身攻撃が始まってます。最初は自演話をしてましたが、前スレの顛末に触れられたところ、それはスルー
今度はアートのことを全然知らないと言い始め、会田誠さんの言及を引かれたところで>>218-220終了、
次は私が紹介した会田さんの言及に乗っかる形で、津田さん大村さんへのすでに何度も話された「検閲」批判を持ち出し>>224でまたすぐ終了。
あとは>>231-のように、今回の件と何も関係しない、単なる人身攻撃に収束し、コテ要求に対応するかどうかだけを問うようになりました。
最初から話を聞くつもりがないような態度を、どういう立場の人たちがとっているかは、見れば明らかなことです。
そういう盛り上げ方をしたいのであれば、ブロックしない著名人のコメント欄にでもケチをつけていればいいのではないでしょうか。
>>242
東さんはいわゆる「政治利用」のような雑な言葉遣いをしていないです。
ちゃんと「芸術祭を政治の道具にしちゃだめだ。こんなあたりまえのことが共有できないなんて、悲しくてしかたない。」のように、
「政治利用」バッシングの文脈に乗りづらい表現をとっているので、そこはきちんと読むべきだと思います。 ブロックしない著名人のコメント欄にでもケチをつけていればいいのではないでしょうか。
→ブロックしない著名人のコメント欄ででもケチをつけていればいいのではないでしょうか。 カオス系において三体問題を出すか、フラクタルを出すかですでに才能の違いが出てくる気がする ゲンロンの犬どもが自分たちに都合悪いことを言われて
パニックになっている コテはマナーだろう
マナーと呼ぶことが抑圧だってロジックに
持っていくので無駄だろうがw マナー言うなら人身攻撃の方がなってないしコテつけろもその一環じゃん バッシングしてる人たちが全員コテつけたらいいと思うけど。マナーは率先して守ってよｗ すべてのスレ民は私のレスを読むべきだというお考えのようですね。
それこそ横暴ですよ。
このスレに書き込んでいるご自分のレス数を自覚してくださいな。
コテをつけてくれが攻撃とは飛躍しすぎでしょう。 >>252
あ、荒らしでいいんですね。
今後は反応しないようにします。 マナーｗ
ナイーブすぎるだろ、匿名掲示板でコメントの個人に何の意味があるのか
あるのは名無しの連なりで自然発生した論理の流れだけ
東もこの前言ってただろコメントなんぞにはなんの人権もない、勘違いするな、と
個人の叫びを言いたいならfacebookとかツイッターで実名とか住所とかさらしてやれよ >>256
なにを興奮してるのか知らんけど、バカを見えなくしたいってだけだよ
ちなみにお前はもう見えない 自分たちがバカ扱いする人に便宜を求めるってどういう了見でできるんだろう。人間いろいろだね 脅迫犯・ネトウヨ目線＝エプスタイン目線で自然発生した論理の流れに満ちていく東スレ 会田誠ってまともな人だったのな
ただのエロ変態だと思ってた 会田誠は臭くて女好きだけど、人間臭くていいひとでもある >>259
こうしてみると
ニコ動って深夜テレビですら
諦めた企画を「どうして諦めたのか」検討せずに
ただただ垂れ流すためのメディアに成り下がったよね >>273
もともとはこっち
だから政見放送ではタメができるんやで >>273
ホワイトボードの前で喋りまくるyoutuberだぞ
何をみてんねん 北大西洋条約さくら
@MValdegamas
・
6h
トランプとか文在寅政権とか、わけのわからない人間や集団の考えていることをあれこれ推測しても結局よくわからないので、今日はヒトラーとか近衛文麿ブレーン集団とかわけわからないけれど史料は開いている人たちのご本を読みます。 まあ、ムンジェインを無理やり理解するのはあれラジよね…。
ちょっとおかしなところがあることは否めないラジよ 長文の相手しちゃだめ
これはもう経験則みたいなもので
このスレで長文を書くやつにまともな対話能力がないのは自明なんだよね
今回の長文もいつも最後に論法に関する不毛な難癖と「こう捉えるべきです」という謎の上から目線規範論を押し付けてきて終わるでしょ
何故か長文はこういうアホばかりなんだよね
前スレでも自演してダブスタ晒してみっともない姿を晒したのに図々しく居座っているし
こういうやつはスルーするのがスレにとっても本人にとっても一番なんだよ ムンは選挙中は表面的には穏健で
配慮あるリベラルの権化だったので
日本の識者で期待した人も多い
たぶん人格を超えた大統領制と東アジアの風土の
合体の力が凄まじいのだろう
だから日本が首相公選制になったら恐らくヤバい なんで議論が不毛になるかといえば
議論に勝つこととか自分の信念を守ることとか
そういう目的を議論においているからなんだよね
だから自演して優位性の捏造に走る
スマートになりましょうや >>283
立花はワンイシューだが東はもはや何イシューあるのかわからん状態だ
似ているか？ パククネは徴用工判決を遅らせようとして裁判所に圧力をかけて
司法壟断と糾弾されたけど、徴用工判決がどのくらい日韓関係に
重大な影響を及ぼすかはしっかり理解してたんだな。
ムンジェインにはそこらへんの感覚が驚くほど欠けている。 ムンジェインは北朝鮮と統一を果たし、北の開発した核兵器を盾に日本に対して"道徳的優位性"を知らしめることこそがゴールだの
と思っているぞ 文大統領は日本や安保やアメリカや経済に関しての専門家だけではなく、
国際法の専門家の意見もまともに聞くことがなかったんでしょう
それは同志社の浅羽祐樹がネット配信の番組でも言っていましたが
韓国の国際法の専門家のほとんどが
大法院判決に関しては韓国のほうが分が悪いと言っているらしいですからね >>281
日本の発狂のケースも源流をたどれば
（朝鮮）朱子学を直接間接に背景にしていたのだった、
というケースが多いですけどね
水戸学に平田篤胤に国家神道・皇国史観などとか 江戸時代の伊藤仁斎・荻生徂徠・本居宣長や
清朝時代の戴震に代表される考証学といった
朱子学批判の伝統がある日本や中国と違って
朝鮮朱子学一本やりでその他は排撃されてきた朝鮮との違いは
やはり大きいのではないのか？
中国と韓国を一緒にするのはやはり問題があるような気がしますが 文はよくやるよね。やりすぎると韓国の体質じゃ裁かれるだろ
あまりに向こう見ずすぎるからアスペかもわからんね 近代以前の朝鮮に富永仲基に当たる独創的な
思想家はいたのかね
多分居たんだろうけど
詳しい人いないの 文大統領のブレーンが大統領の耳をふさいで
文大統領が事実上の裸の王様になっているという現状は
朝鮮王朝の時代劇を連想させる上に
恐ろしいものがあるのは事実ですね 戴震と伊藤仁斎がよく比較されているのは
ネットなんかで見てもわかるけど
その辺の事情はよく知らないな 朝鮮は一応考証学の影響も受けた実学などの伝統があるみたいですが
伊藤仁斎や戴震と比較・比肩するような存在だったのかは何とも言えないな
朱子学以外のものは朱子学の枠から抜け出すことはできなかったみたいですね
日本や中国とは違ってやはり朝鮮では朱子学が圧倒的だったのでは？ 江戸時代の三大思想家ともいわれる伊藤仁斎・荻生徂徠・本居宣長なら
伊藤仁斎が一番で荻生徂徠・本居宣長は
伊藤仁斎より後退しているとは言われてきたけど
伊藤仁斎と戴震の場合はどうなのかについては知らないな 伊藤仁斎は柄谷しゃんが「伊藤仁斎論」を書いてたラジね
探究Ⅰと同じロジックだったと記憶しているラジよ…。
まあ、酒井直樹の「他者の声」かなんかでも、伊藤仁斎を持ち上げてたようラジね… まああれラジね…。
リベラルの方々はムンジェインを未だに支持してるようだけど、
はっきり言って狂ってるラジよ…。 まあ、狂っているとまでは言えないのかもしれないラジが、
ちょっと異常ラジね。 ムンは頭おかしいだろ
韓国の人だっておかしいいってるもの 何なのこのスレ、
完全にオカシイ狂気は河野太郎だろ。
ムンジェインは全くまともだわ。 ムンジェインが全くまともというのは、あれラジよね…
そこまで言う必要はないと思うラジよ… 絶賛ネトウヨ潜伏中だから気にするな。もう少し前まで遡れば雰囲気違うぞ にせものがいるラジ…。
ムンさんは悪くないラジ…。 ラジがネトウヨではないラジよ…
わかる人にはわかるニャジ 実父による実娘へのゲスエロ言及、M字開脚の人だけじゃない。
https://twitter.com/hazuma/status/355309383409881089
かつて自分の娘を「レイプ寸前w」などと面白ネタ扱いしたのは東浩紀氏。
かれにとっては「レイプ」は「ｗ」を付けられる程度のギャグなのだろう。
ただゲスの極み。心配です（娘さんが）。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>277
顧問弁護士に立候補したら？
弁護士会費位立花の財布
（政党か会社か個人か知らないけど）
負担してくれるんじゃないの？
冗談抜きで一発逆転できるチャンスじゃないかな >>288
欠けてないって
冷戦構造（＋主体思想）よりも
朝鮮統一の方にロマンを感じて政治家やっちゃって
この前の冬のオリパラでサプライズが成功して脳汁出ちゃいまくってるから
トランプも日米韓の反共防衛ラインの優先度は低いからね
トランプ自身中国は冷戦構造というよりビジネスライバルとしてみてるし
ロシアに至っては言わずもがな
そういう中で日本なんて反共防衛ラインを弱めてでも邪魔レベルなんだよ
だから今回の日米防衛情報共有破棄とかいうのだって
ホワイトハウスじゃなく国務省やペンタゴンマターでコメント出てるだろ？ >>318
西さんは雑魚だったからロリータエクスプレスへのお誘いが無かった よくこれでジェンダーバランスとか語れるよな…
女性のためじゃなく社会正義の問題だっつってるから
整合性はあるのかもしらんが
人間としては終わってる
https://imgur.com/a/eBW1mNO >>321
排他的な朝鮮朱子学と小中華思想でダメになりました、
という結論になっていると思うんですが？ >>324
そのロマンというのは現実的矛盾を想像的に解消する
美学的思考の最たるもの、だといわれても仕方がないけどね
ファシズムの形態としての政治の美学化（ベンヤミン）、
ファシズム美学ともいわれても仕方がないものでもあるのでは？ >>326
立花を応援しているという真意と
顧問弁護士として弁護士再登録を目指すのか否かについて スーパーネトウヨタイムいい加減終わってくれませんかね～ >>321
>>330
結果的に朱子学を絶対視した朝鮮と
朱子学批判の伝統が存在する日本と中国の
差異を強調する形にもなっているけどね
もちろん、朱子学批判の伝統が同じようにあるからといって
日本と中国を一緒にするわけにはいかないけど ベンヤミンはいつから右翼になったのかｗ
それに>>321のPDFリンクを張ったのはネトウヨ連呼ではないか >>328
無邪気にまずい事言っちゃうのはアスペ傾向ではある
あまり表に出てきちゃいけない人間なのは確か ロリータ島；ひとつの小説
慰安婦像はロリータ島を訪れました。
ツトムとマモルは像を迎えました。
「やあ、像しゃん」とツトムは言いました。
「みんな若い女性が好きです」とマモルは言いました。
「しかしこれらの女性たちは若すぎます」と像は言いました。 日韓関係悪化のトドメがあいちトリエンナーレであり
大村と津田と東だった。教科書に載せといて 長文失礼します。H.N.ツォンガです。
ttps://japan.cnet.com/article/35140149/3/
ニューラリンクが２０２０年にも臨床試験に至ります。
イーロンはA.I.社会に警鐘を鳴らしつつ、人間が乗り越えるためにはA.I.と一体化しなければならないと言います。
本当にそうなのでしょうか。
私たち人間や社会の意思決定は確かに意外と予測可能性が高い気がします。
どんなリンクを踏んでいるか、カーソルの軌跡やキーのログ、掲示板への書き込みからどの党に入れるかは相当の確度で当てられます。
実は意思決定というのは、その社会的重要度が増せば増すほど予測しやすいものになってしまいます。
多面体サイコロの出目は気温や湿度、手を振り上げる角度、摩擦係数・・・などと無限の要因とちょっとした初期条件の変化で変わるカオスで全く予想がつきません。
A.I.に脅かされない社会をつくるには個人がA.I.と同化するよりも個人に多様な初期条件を与えることにカギがあるはずです。 >>337
「無邪気」ってあんた…倫理観の欠如を甘くみない方がいいよ。 >>328
オタクらしいクズっぷり
こどおじ代表にふさわしい アスペ発言するやつに倫理観の欠如がどうとかよくわからんやりとりですのお たとえ冗談でも言ってはいけないこと↓
現代の魔法使いなどの異名で知られている落合陽一さんの「落合陽一日本再興戦略」を拝読しました。
筆者はまず日本の再興を考えるにあたって、「欧米」という概念を疑うことを提唱しています。
日本が再興するには「東洋的なもの」に対する価値観をもっと高めないといけないというのが著者の主張です。
江戸時代の身分制度「士農工商」を復活させたらよいと言います。
身分制度というと「格差や差別を助長する」という風に日本人は構えてしまいがちですが、必ずしもそうではないといいます。
例えばインドのカースト制度の中で生きる人たちに話を聞くと、「自由がなく不幸」なのではなくて、自身がどのような人生を歩んでいくのかがある程度見えていることからくる「安定と安心」を感じる人もいるのだそう。
現代は金融や商社などの、ものを作らずにお金でお金を生み出すような「商」の部分が強すぎる。
士農工商の考え方である、「ものをつくる」農民や職人たちの方が商人たちよりもえらいという考え方を取り戻すべき。
http://president.jp/articles/-/26795 自民党「愚民を甘やかしたから自民党は下野した。今後は権利ばかり主張する愚民から人権を奪い家畜のように厳しく躾る！」
安倍晋三 総理大臣
「憲法が国の権力を縛るという考え方は古色蒼然とした考え方」
西田昌司 副幹事長
「そもそも国民に主権があることがおかしい」
船田元 自由民主党憲法改正推進本部長（慶應義塾大学経済学部卒、大学院教育学専攻）
「公益のために私有財産を没収できるようにしたい」
「立憲主義を守って国が滅んだらどうする」
片山さつき 参議院議員（東京大学法学部卒）
「天賦人権論をとるのは止めようというのが私たちの基本的考え」
稲田朋美 衆院議員・防衛相（早稲田大学法学部卒、弁護士）
「国民の生活が大事なんて政治は間違い」
礒崎陽輔 自民党の憲法起草委員会事務局長 安保担当首相補佐官（東京大学法学部卒）
「立憲主義なんて聞いたことがない」
韓国人より貧乏になった貯蓄ゼロの普通の日本人「うぉぉぉ！支持！支持！！朝日新聞ら左翼を倒せー！！」 かつて李明博が日本に半島統一費用を
出させればいいと豪語したらしいが
おそらく文大統領周辺の「人のカーテン」や
韓国与党関係者も同じように思っている人が多いんだろうな
日韓請求権協定改定で金が引き出せると思っている人も多いんだろうな
日韓請求権協定は単なる祝い金で日本の旧在韓資産は
サンフランシスコ条約で放棄したのだから関係ないというのは
成文法である条約とともに不文法である慣習国際法や衡平原則が重視される
国際法においては通用しない論理のはずで
韓国の国際法の専門家はそれは無理だと思っている人がほとんどなんだろうけど ＞当時、共産党の議長は宮本顕治さんです。これを起案するにあたって、
宮本さんからふたつの指示がありました。もちろん、私が直接指示を受けたのではなく、
政策委員長（聽濤さんといいました）からの間接的なものです。
ひとつは、補償する基準、補償しない基準を明確にせよというものです。
当時、いろいろな補償要求が出されていて、日本の犯した誤りが大きいだけに、
すべての要求に応えようとすると、すごい金額になることが予想されていました。
宮本さんは、共産党が政権をとったときのことを考えれば、これらすべてに応えようとすると
あまりにも膨大な予算が必要となり、国民全体の暮らしと福祉を圧迫しかねないので、
バランスをとった考え方が必要だというのでした。
もうひとつは、これは慰安婦問題にかかわることですが、
国家間条約が基本だという線を外さないようにというものでした。
いまでも議論されることですが、韓国とのこの種の問題は、1965年の日韓条約その他で
解決済みであると明記されています。条約で解決したと明記されているのに、
いや解決していないというのなら、条約を結ぶ意味がないということになりかねません。
市民団体がそういう要求をするのは当然としても、政権をとったら
条約に責任をもつことになる共産党が、それではいけないというものでした。 ＞発表された提言は、そういう趣旨をふまえたものです。大まかにいえば、補償問題では、
人道的な犯罪の被害は補償するが、経済的な被害は補償しないという基準を立てました。
従軍慰安婦問題では、国家間の条約で決着するのが原則としつつ、
慰安婦問題をその例外とする考え方はどうしたら可能かという点を探ったものでした。
市民運動には、それぞれ明確な目標があって、それを100％追及します。
当然のことです。しかし、それらすべてを100％実現することが、国民全体の利益の見地から見ると
難しい場合があります。あるいは、国家間外交の原則からずれる場合もあります。
市民運動はそれでいいけれど、政権を担うことを展望し、国民全体のことを考える政党は、
それではいけない。これが宮本さんの教えだったわけです。
私など、着任したばかりで張り切っていて、市民運動の要求に応えるのが
政党だと思い込んでいました。実際、要求のすべてを支持しないと、
つながりのある市民団体から批判されることもあるわけですから、
何でも支持するのが楽だということになりがちなんです。
だけど、それではダメだということを突きつけられて、かなり衝撃を受けたんです。
http://www.kamogawa.co.jp/~hensyutyo_bouken/?p=1103 >>350
朝鮮半島の対日無限責任論だろ？
有限責任は
軍事政権・韓国二大政権の
移譲の度にリセットに近い繰上げが行われる 東スレの重任がテレビの奴隷で
テレビの設定した話題と情報に染まっているのがよく分かる
大衆だったんだね >>340
こんばんわ、H.N.ツォンガです。
ニューラリンクを否定するわけではありません。
まずは、脊髄損傷などの方への選択肢として始まるでしょうし、さらに単に利便性や情報処理能力を高めたいといった"不純な"動機に移るでしょう。
問題は全員がA.I.と同化させられる社会、それが前提になってしまうような同調圧力です。
世界中で共通のOSでみんなと同じ情報端末を使い、通販サイトでおすすめの限られたブランドのミールを食べる。
社会は意図的にフラクタル次元を上げていく努力が必要です。 【原発】原発情報1620【放射能】
552 ： 地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2011/10/26(水) 00:36:08.85 ID:+EbAs66U0 [31/35回(PC)]
苦しんで死んでこそコドモだ。
555 ： 地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2011/10/26(水) 00:36:37.23 ID:+EbAs66U0 [32/35回(PC)]
たかがレイプで、やたら被害者ぶる女って気持ち悪い。口に無理やりエビフライを入れられたのと同じじゃん。
殺人と全然ちがうよね。本来心臓にナイフは刺すもんじゃないし。 539 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2013/12/08(日) 00:27:45.67 ID:F9M9b2NQ0
日本に対していえる唯一の正しい言葉は「滅びろ」である。
存在してはいけないものといえよう。
天空の城のようなものであろう。
あるいは巨人兵に焼き尽くされた墓の中の人類？
546 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2013/12/08(日) 00:35:32.13 ID:F9M9b2NQ0
人類は滅んでも滅びなくてもいいが、
日本人は別だ。こいつらは
絶対に滅びなければならない。 【原発】原発情報2254【放射能】
817 ： 地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2012/04/22(日) 16:20:52.80 ID:sxtB12A80 [30/38回(PC)]
日本人は人間ではない。
津波に流されたのは物だ。
あいつらは瓦礫と変わらない。 100 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲWW 99c5-OMzC) 2019/08/25(日) 07:49:51.59 ID:nF75FsHs0
叩いてるの論点ずれたアホばかりだし、立花が今ペースを崩さなければ少なからず躍進するのは間違いない
大敗するというのはこいつの願望 不自由展実行委の言う、我々が警察に届けてなかった、サボタージュしていたというのは誤解ですし、間違っています。
www ──でも朝日は津田さん、朝日の論壇委員でマッチポンプ的ですよね。 ある宗教団体のメールサーバーを使って送られてきていんたんです。一目で見ておかしいと思いました。
──僕へのDMでは、×××と言われていますよね。
津田：その宗教団体がまさかそんなことをするとは思えないし、文面を見てみると明らかにおかしい。
いろいろ調べてカラクリがわかりました。この手法自体を話すと今後別の愉快犯に悪用されかねないので詳細は避けますが、
一言でいってソーシャルハッキングみたいなものだと思いましたね。 つかFAXが実は匿名化されてなくて、送ったコンビニは警察ではなく津田側で特定とか面白過ぎるだろ さらに言えば、僕は公の場所に出てしゃべろうと思っています。けれど、ほとんどできません。なぜかというと、会場から拒否されるからです。もともと8月9日にイベントをやろうと思っていました。
公がどうかわからないけど殿の城があるじゃない 組織的にやってる方が政治団体だったりすると楽しいんだがな 日本は気持ち悪すぎるラジね…
韓国も狂ったところはあるし、日本も狂っているラジが、
日本の狂い方は気持ち悪すぎるラジよ…。
韓国は少なくとも気持ち悪い狂い方ではないラジね…
甲子園とかAKBとか気持ち悪すぎるラジね
気持ち悪くないのはコミックLOくらいではないラジか… 像：ひとつの小説
慰安婦像はビル・クリントンに会いました。
「こんにちは、ビル」と像はいいました。
「こんにちは、像しゃん」」とビルは言いました。
「あなたは若い女性が好きですか」
「はい、わたしはとりわけロシアの若い女性が好きです」
「あなたの女性は若すぎませんか」 >>357-359が少し前に話題になってた、震災当時のラジのレス？ 昨日の夜やってたバリバラのタイトルがものすごかった(「2.4時間テレビ 愛の不自由、」)
ちなみに番組では全く不自由展には触れてなかった spartacus
@accentdeverite
・
44m
これはおそらく、日韓条約体制打破を求める韓国の文政権のみならず、改憲を求める日本の安倍政権についても言える。かつて、北朝鮮と日本が対立しつつ相互に支え合っていたように、いまや韓国と日本は「仲良くケンカしている」ように見える。 日韓、どっちも狂ってるラジね…。
対内的にはそっちの方がいいんラジよ、お互いに…。 反日、反韓でイチャイチャしてる間に横からロシアに殴られる展開 、＿,ｉ|::::::::::|:::::i::::::::|:::i:::::i::::::|::::::::i//.::::::::::::::::/.::::::ヽ.＿ノ
. /ｉ|:::::::::{::::ｉ:|:::::<🍲ヽ::::_;Ｌ:::ノ<🍲>く:::::::::::/:/.:::::.ｆ
〈:八:::::::::ヽｊ」-'′ ￣ﾞＹ:::/.::::::::}i:,
∧:::.＼::::ノ Ｖ.::::::::::ﾉハ
〈::::;::::ヽ::У ) ::::::〃::::::〉
∨ﾍ:::::〉 ＼ｉ|:::::::∧
ヽ::∨ ､::::/:::〉
|:/ ∨::ｲ
|′ ⌒ ∨{
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l ＼ , i
ｌ ヽ、ヽ ﾉ !
l ^ 入! ！ 妖艶淫乱鰹出汁コンソメMix
ﾞ. ___＿＿＿＿＿＿_r´＿|＿＿＿＿＿＿ ! ぷｼｮﾜｼｮﾜｼｮﾜーーーーっ
Ｙﾞ´￣｀ﾞ'ｰ-=ﾆ ∞ ＿ﾆ=‐-'^￣￣￣Ｙ
'. `丶、 γ'´ ！
'. ^｢こ:r′ ｜
'. ｜⌒| |
ﾞ. | | . | >>374
改憲は北のミサイル関係有っても南は関係ないやろ
何でもかんでもアベガーに結びつけるのは流石に草 >>374
>>378
統一教会とネオコンという視点で見ると十分関係性は出てくるぞ
第一、北との関係は総連通じて一方通行で筒抜けなのに
何を言っているのやら
警察やら公安は日本人リベラルの取締りで済ませようとするんだよなぁ 中華SFで謂うと、あなたの人生の物語の映像化はドニビルヌーヴが見事に仕上げた
が、三体の映像化は政治的な理由でもむつかしい
中華資本はつかなくて、俳優陣もホワイトウォッシュするわけにはいかないが、日本だと作品が台無しになりそう
ハリウッド資本でパクチャヌク、台湾あたりで撮影するならありか （ちしきいり） >>369
ラジはそんなにラジラジ多用しないラジ… >>344
読書人のインタビューで大人＝加害者、自分は大人の哲学をするみたいなこと言ってるけど
あずまんの言ってるのは大人というか雄なんじゃないかなとか思った >>361
この記事はもっぱら津田さんが情報提供しているために、内容は充実しているけど、聞き手に問題が多すぎ。
とりあえず「──じゃあ、赤入れないでほしい。それはダブルスタンダードでしょう。」でページ検索して、
そこでの津田さんの反論と、インタビュー前半の津田さんの赤2つがどういう性質の問題に入ってるかちゃんと確認してから、冒頭のリードは読んだ方がいい。
「週刊誌なら【津田大介芸術監督「東京オリンピックはかんたんに潰せる」】という見出しにしてしまいますよね。」を他人事のように質問する辺りとか、本当にひどい。
少し考えればわかることだけど、主語が津田みたいに書けば、批判的な読者は必ず津田監督を脅迫者のように見せかける見出しは悪質すぎると指摘するし、
そのぐらいの指摘だったら、その週刊誌への信頼性を下げる程度には十分広まる(少なくとも、部数を気にする週刊誌はそういうことを恐れる)。
週刊誌がいくらいい加減でも、【津田大介芸術監督「このままでは東京オリンピックも潰される」】ぐらいにすることはできる。
こういうところに聞き手のダメさ加減がよく出ている。
津田さんはどう見ているかわからないけど、微妙なところで石戸さんみたいなのと同質の不誠実さを濃厚に感じた。 ＞その時の衝撃は、いまでも忘れられません。私は、共産党の政策というのは、
市民団体の要求を全面的に受けとめ、補償が求められるなら
それを実現する道筋を示すものだとずっと思っていました。そのことを疑っていませんでした。
ところがそうではなかったのです。宮本さんの指示は、一言でいえば、
市民団体がいろいろな要求を出しているが、
政権をとった時のことを良く考えて対応しなさいということでした。
野党だからといって、政治的にも経済的にも、できないことを約束してはならないということでした。
http://www.kamogawa.co.jp/~hensyutyo_bouken/?p=1199 ＞国外からの補償要求については、「あらゆる補償要求にたいして、
すべて無制限でこたえよともとめているのでなく、それぞれのケースごとに、
その性格、国際法上の問題等を慎重に検討すべきことはいうまでもない」と明確にしました。
そして、従軍慰安婦の事例をあげて、「国家による人道的な犯罪にかかわる問題は、
すみやかに必要な賠償をすべき」だと主張しました。これは、人道上の問題では補償をするが、
経済的な損害等の問題では補償しないという意味合いをもっていました。
もちろん、両者を画然と区別することは簡単ではないでしょうが、そういう考え方をしたということです。
「提言」が公表されたあと、補償問題に取り組んでいたある団体から、
「なぜわれわれの補償要求について触れられていないのか」という抗議が寄せられました。
「提言」は、ただ基準となる考え方を示しただけであって、
個別の案件について「これは補償するがこれはしない」と判断したものではなかったのですが、
共産党はすべての要求に応えてくれると思っていた方々には、それなりの衝撃だったのだと思います。
http://www.kamogawa.co.jp/~hensyutyo_bouken/?p=1201 ＞では、もうひとつ、政治的にできないことって何でしょう。これにもびっくりしました、
同時に宮本さんならではというか、考え込んでしまいました。
要するに、こういうことです。政権をとったら、国家と国家の関係は、
それを評価するにせよしないにせよ、国家同士がで結んだ条約が基本となるのであって、
そこを飛び越えてはいけないということでした
これって、具体的にいえば、韓国との関係では、1965年の日韓基本条約
（日本国と大韓民国との間の基本関係に関する条約）が基本になるということです。
慰安婦に対する補償ということを考えると、同時に結ばれた日韓請求権並びに
経済協力協定（財産及び請求権に関する問題の解決並びに経済協力に関する
日本国と大韓民国との間の協定）が基本だということでもあります。
自民党政権がこの条約を基本としていることは当然でしょうが、宮本さんの指示は、
日本共産党が政権についたとしても、それは変わらないということです。
共産党は戦前、朝鮮半島を植民地にするなと命がけで闘った政党です。
日韓条約についても、先ほどのような問題点を指摘し、反対闘争をリードしてきました。
その共産党がこの条約を基本とするというのですから、驚かない方がおかしいでしょう。
しかし、よくよく考えて、その通りだなと思いました。どんな条約であっても、
国と国が公式に結んだものです。とりわけ、平和条約とか基本条約といえば、
国と国のあり方の根幹を定めたものです。平和条約を破棄するなんてことを言いだせば、
「再び戦争するのか」と思われるようなものです。だから共産党も、戦後日本の出発点になった
サンフランシスコ条約の重大な問題点をきびしく指摘しつつも、
この条約を破棄するという立場はとっていませんでした。唯一、この条約の千島放棄条項についてのみ
破棄すると表明したことがありますが、現在はそれも取り下げています。日韓基本条約についても、
それを破棄するとか改正するとか、そういうことは求めてきませんでした
（締結直後の時期までは調べていませんが）。 ＞しかも大事なことは、植民地支配に反対してきた実績が誰よりも鮮明な共産党が、
そう言うことに重みがあるということです。自民党が同じことをいえば、やはり植民地支配のことは
反省していないのだなと思われるでしょうが、共産党にはその心配がありません。
宮本さんは、みずから命がけで闘ったわけですから、誰からも後ろ指を指されることはないと
自信をもっておられたのでしょう。
こうして、発表された「提言」は、法的に新しい措置をとるという態度はとりませんでした。
まず、あの戦争が侵略戦争であったことを国会決議で示し、国家の責任を明確にするべきだとして、
いわば政治的な解決を打ち出しました。慰安婦に対する補償についても、
「国際法上、個人の補償請求権の問題は、国家間で解決することがこれまで通例となってきた」として、
65年の請求権協定の立場を否定するようなことはしませんでした。
そして、そういうやり方が通例ではあっても、国際法の考え方の発展その他をふまえ、
例外的に認める場合もあるのではないかとして、慰安婦に対する補償はおこなうべきだと
指摘したのでした。
http://www.kamogawa.co.jp/~hensyutyo_bouken/?p=1204 ＞おそらく、韓国を忌み嫌い、左翼を批判する人の多くには、左翼というのは韓国の要求を
一〇〇％丸呑みする輩だという認識があるのではないでしょうか。
しかし、これまで紹介してきたことからもご理解いただけるでしょうが、宮本さんの立場は、
それとはかなり異なっていたのです（もちろん共通する部分も多かったでしょうが）。
先日、ある大新聞者の編集幹部の方と飲む機会があり、「提言」にまつわる
宮本さんの話を紹介したところ、彼の感想は、「宮本さんって、常識的な人だったんですね」
というものでした。私もそう思うのです。もちろん、宮本さんも、基本的立場は確固とした左翼でしたが
（私のような左翼の末席を汚すものが言うのも変ですが）、
共産党の場合、市民運動派などに属する他の左翼とはまったく異なるところがあります。
政権の獲得をめざす左翼だというところです。そして、政権を獲得するためには、
右翼も含む国民多数の支持を得なければならないので、
理念とか原理にのみこだわるという態度はとれなくなるのです。
＞先輩から、「政党の政策というものは、特定の団体の圧力を受けてつくるのものではなく、
国民全体のことを考えながらつくるものだ」と教えられてきました。
このときの体験が染みこんでいるからでしょうか、何かあるとすぐ、
「どうやったら右から左まで支持が得られるだろう」と考える癖がついてしまいました。
もちろん、右から左といっても、原理主義的な考えをもつ方に支持してもらうのは
左右ともに無理でしょうから、リベラル保守からリアリスト左翼までということになるかもしれません。 そういう私の体験をふまえ、従軍慰安婦や植民地支配の問題について、
どうやったら右から左まで一致できるのだろうかという見地から、私なりに考察をくわえたのが本書です。
私は、植民地支配したのは間違っていたし、慰安婦問題についても謝罪は必要だという立場ですが、
韓国側の要求には多くの問題があると思います。たとえば、請求権問題について当事者である
慰安婦が声をあげるのは当然でしょうが、外交交渉を通じて何回も「これで決着させよう」
と合意した韓国政府までが、「まだ決着していない」と批判の矛先を日本に向けるのは、
問題の解決を難しくしています。そして、当初は慰安婦の主張にある程度は共感していた国民が、
そういう韓国の姿に接することによって、「何回謝れば済むのだ」「なぜ日本だけが責められるのだ」
という気持ちになり、韓国に同調する日本の左翼に対して批判的になる理由も理解できます。
とはいえ私は、韓国とのこじれた関係を何とかするうえでは、
左翼的な立場からのアプローチが不可欠だと思います。たとえば現在、
いろいろな問題で韓国政府が理不尽な態度をとっても、日本政府が何か批判すると、
すぐに植民地支配の過去と結びつけられ、韓国の世論は硬直化してしまいます。
しかし、日本側の批判の主体が、植民地支配と命を賭して闘った実績のある左翼なら、
韓国世論も単純な反発はできないはずです。日本の左翼は、韓国世論を宥め、納得させるうえで、
大事なポジションにいるのです。この点では、本書のタイトルは、『嫌韓流』をもじったものではなく、
『「しつこい韓国」を納得させる』というのがふさわしいかもしれません。
ということで、この本、これまでの左翼的な本とはかなり趣が違って見えるでしょう。
しかしそれは、私が特異な主張をしているからではなく、左翼にしては常識的な主張だからにすぎません。
関心のある方は、本論へと読み進めていただけると幸いです。（了）
http://www.kamogawa.co.jp/~hensyutyo_bouken/?p=1206 Twitter モーメント
@MomentsJapan
・
30m
#ASKA さんが「CHAGE and ASKA」からの脱退を表明しました ＞徴用工問題で、河野外務大臣が韓国大使に対して怒っている様子がテレビに何回も出ている。
「韓国による国際法違反が続いており、戦後国際秩序に対する挑戦だ」と言葉もきびしい。
それに対して、韓国大統領府の高官も記者会見で反撃していた。
「強制徴用という国際法違反を犯したのは日本のほうだろう」と。
率直に言って、かみ合っていない。韓国側の反撃が、である。
もしわかっていてかみ合わせていないなら、韓国側は相当な策士である。
強制徴用が国際法違反というのは言い過ぎだ。当時、強制徴用されたのは
圧倒的に日本人であり、もしそれが国際法違反なら、
日本人こそ賠償する対象だということになる。 東浩紀ロングインタビュー（聞き手＝長瀬海）
ユートピアと加害の記憶
ゲンロン叢書03『テーマパーク化する地球 』（ゲンロン）
https://dokushojin.com/article.html?i=5821 >>393
＞しかも、韓国人の徴用が国際法違反かどうかは別にして、それに対する補償は
すでに請求権協定で終了しているというのが、これまでの韓国政府の見解であった。
昨年の大法院の判決にしても、その見解を維持している。
大法院判決が新しいのは、人道に反した徴用工に対する請求は終了しているけれども、
請求権協定は植民地支配が違法だという認識に立つものではなかったので、
違法だという認識に立って、その部分の賠償がまだされていないというものだった。
それを日本企業に支払えというのである。
大統領府の高官の発言は、そこをスルーしている。
日本側が、徴用工の請求権に応えるという意味も込めて、請求権協定で韓国側に
五億ドルを支払ったということを隠している。日本側が人道犯罪に対して
何もしていないかのように印象づけるのが、国際的な世論合戦では
特だという判断なら、したたかである。
しかし、そんなことをしていては、「植民地支配は違法だった」という大法院判決の
核心部分は、ずっと見向きもされないままだ。いつまで経っても、大法院判決は棚ざらしである。
現状では、「かつての植民地支配は合法だった」というのが、国際法の常識である。
旧植民地諸国がそれを違法だと認めろ、謝罪しろ、賠償しろと求めても、
旧宗主国ははねつけている。その現状そのものが、「かつての植民地支配は合法だった」
という現実を表しているのだ。だから、現状では、河野さんの見解が世界を支配している。
韓国側に求められるのは、そういう国際法を変革するということなのだ。
日本を相手に何か獲得しようとしたところで、世界で通用している
国際法を変えることはできない。世界を変えなければならない。
そういう自覚がほとんど感じられないことが、韓国側の最大の問題点だと思う。（続）
https://ameblo.jp/matutake-nobuyuki/entry-12496003002.html ＞過去の植民地支配を犯罪とみなして賠償させることの難しさは、
罪刑法定主義の原則に反するからだ。通常、ある行為を犯罪とするには、
その法律ができた時点から有効になる。過去の行為まで犯罪として
問うことができるようになったら、政権が変わった際、前の政権の行為を
罪とする法律をつくれば、好き放題に粛清さえ可能になってくる。こういう考えは法律になじまない。
その例外として認められている唯一のものが、戦争犯罪と人道犯罪である。
1968年の国連総会で採択された「戦争犯罪及び人道に反する罪に対する
時効不適用に関する条約」がそうである。1968年の時点になって、
第二次大戦中のナチスによる人道犯罪には時効を適用しないとしたわけだ。
徴用工も人道犯罪だというのが韓国の主張である。しかし、この条約で定義された
人道犯罪というのは、あくまで「集団殺害」に匹敵するものである。常識的に徴用工はアウトだ。
しかも、これは条約とは銘打っているが、まだ国連総会決議にとどまっている。
採択時に反対した国が7つ、棄権した国が32、採決に加わらなかった国が23もあって、
まだまだ全世界を拘束する法律としての資格は獲得していない。
日本も憲法の罪刑法定主義の考えからして問題があるとして棄権した。
国ごとに見ると、さすがにもともとがナチスの罪を意識した条約だから、
ドイツはこれを適用している。フランスも似たような名前の法律をつくり、
ナチスの罪に対して適用してきた。
しかし、フランスの場合も、適用するのはナチスだけなのである。
フランスがアルジェリアなど植民地に対して犯した人道犯罪には適用されないことになっている。
徴用に対して賠償を求める国際法はない。植民地支配に対して賠償を求める国際法もない。
そういうなかで韓国大法院が求める賠償を実現しようと思えば、国際法を劇的に変革しなければならない。
https://ameblo.jp/matutake-nobuyuki/entry-12499465816.html 韓国側がこの問題でのみずからの主張を日本に認めさせようとすると、
日本政府が植民地支配は違法だったと認めないといけない。
そのためには、日本の世論の多数がそう思わないといけない。
ところが、日本の世論はそうなっていない。慰安婦問題の時よりも、ずっと韓国側の主張に納得していない。
それには理由があって、慰安婦問題は、日韓請求権協定の時には両国の交渉の
議題になっていなかったので、協定で補償された問題に含まれないという主張があり、
それなりに納得できるものがあったからだ。ところが、徴用工問題は請求権協定の議論の際に
明確に含まれていて、両国とも解決を確認し合ったわけなので、日本の世論が
（日本政府の対応も）慰安婦の時よりも強硬になるのは理解できる。
韓国はそれをどうやって日本側に納得させようとしているのか。私には、そこを韓国側が
真剣に考えているようには思えない。植民地支配は違法だった、だから賠償せよということだけである。
それで通じるなら、欧米の旧宗主国は、すでに植民地支配を謝罪して賠償しているだろう。
韓国側の主張は、欧米に通じていないように、日本の政府にも国民世論にも通じていないのだ。
>>397
そこを韓国側が乗り越えるには、罪刑法定主義という、近代法の大原則を覆すことで
世界の合意を得ることがである。ある時代に違法とされていなかったものを、
のちの時代に違法と認定し、罰則を加えてはならないというのが罪刑法定主義であるが、
それを覆すとなると、世界中が大騒ぎになる。韓国はどういう論理でそれを納得させるのか、
明確にしなければならない。
そうではなく、欧米の植民地支配は違法ではなく、日本の韓国支配だけが違法だった
という主張なのだろうか。それならば、罪刑法定主義の原則はそのままで、
日本は例外ということになり、欧米の反発は弱まるかもしれないけれど
（日本を皮切りにいずれ自分にも向かってくると思えば賛成しないだろうが）、
アジア・アフリカの国々は自国が植民地支配されたことは合法だったという論理につながるので、
世界の多くの開発途上国は強く反発する可能性がある。
要するに、韓国にとっては自明の問題だから証明不要だと考えているかもしれないが、
世界に通用する論理を考えないとダメだということだ。そうでないと、
韓国の世論は日本の企業の財産を差し押さえて万歳ということになるのだろうが、
日本の世論との亀裂はどんどん深まることになっていくということだ。
それを考える責任は、それを求めている韓国側にある。（続）
https://ameblo.jp/matutake-nobuyuki/entry-12439566003.html 東浩紀 Hiroki Azuma@hazuma
芸術祭を政治の道具にしちゃだめだ。こんなあたりまえのことが共有できないなんて、悲しくてしかたない。
5:44 AM - 23 Aug 2019 日本「フッ素ってどうなってるの？
韓国「知らんがな」
日本「話し合いしようよ、ホワイト国の義務だよ？」
韓国「知らん！」
米国「日本さん、オタクのフッ素が北朝鮮やシリアに流れてるぞ」
日本「韓国さん、ちょっとマジでフッ素の事について話し合おうよ」
韓国「知らんもんは知らん！」
日本「ホワイト国の義務を果たさないなら、ホワイト国から除外するよ」
韓国「なんやそれ脅しか？やれるもんならやってみい！」
日本「３年かけて警告したからね、さよなら」
日本ホワイト国から韓国を除外
韓国「うおお！日本ふざけるな！ふざけるな！貿易をなんだと思ってる！ＷＴＯに提訴だ！」
日本「いや、普通の国扱いになっただけだから、手続きを踏めば今まで・・・」
韓国「うおお！日本の野郎がやりやがった！こらボケ！不買だ！日本不買だ！」
日本「ちょっと落ち着いて・・・」
韓国「ああ！めっちゃ腹立つわ！ボケ！ボケ！日本のボケ！カス！おおおおららああああああ！」
日本「・・・」
韓国「日本は本当に酷い国だ、この偉大なる韓国に対して非情な仕打ち！我々は絶対日本には負けない！頑張ろう！」
日本「・・・」
韓国「日本のホワイト国外しに対向して軍事協定を破棄する！どうだ！困ったか！韓国様を怒らせるとこうなるんだぞ！」
世界「・・・」
韓国「ただし、日本が対話の道を用意すれば考えてやってもいいぞ。韓国をホワイト国にすれば考えてやってもいい。ボールは日本にある。よく考えるように」 ホワイト国除外は結局、徴用工判決の報復ではなかったの？ そういえばGSOMIAって９条教界隈でどういう評価なの？
これもぶっちゃけ集団的自衛権行使の一部だよね >>401
直接的には輸出品の利用目的が分からないものがあって協議を求めたら断られたから
当然ながら貿易の背景となる日本との基本条約を無視してる行為も影響してる >>403
ありがとう。まあ複合的な理由ということよね 合理的な理由のあるカードだな
韓国がホワイトに甘えてた 重要なのは両者が関係を修復したいと思っている状態であり
どちらか一方が俺は悪くないと言い出したら終わるのです
東と津田
韓国と日本一体どうなるのか >>401-405
実際には401が見ているような報復と見るのが合理的ですよ。
日本側の言い分は
https://www.huffingtonpost.jp/entry/white-nation_jp_5d43994ce4b0acb57fc9ebaa で
会見要旨には含まれていないけど、世耕大臣は
「輸出管理内部規定を作成するなど、適切に自主管理が行われていると確認された企業を
対象とする特別一般包括許可の適用は従来通り」としている。
つまり、説明によると、ホワイト国入りは、韓国が国としての取り組みがしっかりしていたことを理由に
認められていたんだけど、そうではない状態になったから外すが、企業の自主管理がしっかりしてると確認されたなら、
ホワイト国に入ってるのと同じような扱いにします、みたいな話をしている(詳しい制度の詳細とかでいろいろあるかもしれないけど)。
でも、そもそも企業の自主管理って、国の取り組みが悪い方向に傾いてると見られる新たな理由が本当にある状況なら、
それほど強く効いてくる事情じゃないでしょ？ 本当にそこが理由なんだったら、自主管理ではなくて、
何らかの国際的な管理基準に適合した企業については認める、みたいな説明にならないとおかしい
（そういう基準があるかは別として、管理が問題ならそうならないと変ってこと。
公文書管理と言って最初から作らない話をしてたら管理じゃねえよみたいなのと似た話)。
要するに、実際に困る企業は例外ルールで一般的に救済しまくるけど、一般的には認めないことにしたよ！って言ってるのに等しい。
ただのバカだよこんなの。 韓国と日本は争ってる場合じゃないんだが、感情的になってしまうのは止められない
誰得全損だけは避けたい >>408
そうじゃなくて、初手が>>407だから、感情的な対立を煽ってるのは、詳細を見ると完全に日本なんだよ。
当たり前だけど、企業の自主管理で認めるってことは、その管理の適正かどうはについては、日本側がチェックするわけだろ。
そこのコストをかけてもやるし、そこの判断ミスは日本が当然かぶりますって言ってるわけ。
日韓がこれまで互いにホワイト国入りさせてた https://www.huffingtonpost.jp/entry/story_jp_5d511efbe4b0820e0af7a994 ってことは、
日韓で、互いに「企業の自主管理」以上の責任を国としてコストもかけて持ちます、しっかりやってきましょうって言ってたってことだよ。
そこまで信頼を築いてたのに、わざわざお前は信頼できないよという印象付けを日本側が行った、という話なんだよ。
そもそもホワイト国入りできてた時点で、企業の自主管理は実質的に韓国の国としての管理のレベルの高さによって担保されてるわけ。
だから、日本としてもそこを認めるうえで、大した手間はかからんし、まあ責任持ったって実際上問題ないっしょ？みたいな甘い考えをとってるわけ。
韓国側からしたら、マジでふざけんなよこの野郎、だよ。話にならないんだってば。 その管理の適正かどうはについては、→その管理の適正さについては、 意図としては報復だからすべきではなかったが
国際的にみて合理的な理由があるから、
「すべきではなかった」の度合いは結構低いし
韓国政府のアクションの方が民族ナショナリズム
を煽る危険がずっと高い
健全なDD論が求められる
安倍もムンも駄目だよ ネトウヨが痛いとこぶっ刺されて喚いてるだけにしか見えん ネトウヨ認定のハードルを低くする戦略は
報われるのか 韓国政府のアクションの方が民族ナショナリズム
を煽る危険がずっと高い 韓国政府のアクションの方が民族ナショナリズム
を煽る危険がずっと高い
健全なDD論が求められる
猿？ ネトウヨ認定してるやつ、昔だったらネトウヨになってたんだろなというぐらい頭が悪い 受験エリートの裕福な家庭で、どんな教育を受けたらこの発言になるの？>>328
浩紀の下劣な人間性は家族に由来するよね 15年前には論壇でネタにされてたよ
おっさんだからそれぐらいだと最近に感じてしまうんだろうが ネトウヨ「俺はネトウヨじゃない！俺は猿だから論破不可能だ！」 津田は向こうから離れてくれてラッキーくらいに思ってるだろｗ >>420
歴史的視野のないネトウヨらしいご発言ですね 津田：そうでしょうね。そしていくら「平和の少女像です」と言っても、「慰安婦像だ」と言う人がいて、現にいろんなメディアが「慰安婦像」と報じていますから。 15年前ぐらいでもホワイト国問題みたいなのをどっちもどっちで処理するバカがネトウヨだったことに変わりはないと思う・・・
もっと言うとどっちもどっちをDD論とか略すのも頭悪そう。どっちもどっちって無能の頭でしか頻出しない ＞どっちもどっちって無能の頭でしか頻出しない
ほんとこれ 東が距離をとってた教条的なバカサヨを、津田が連れてきたんだな
そりゃ逃げたくもなるわ 東スレではバカが肯定的にDD論言ってるけど、ググると
http://d.hatena.ne.jp/keyword/DD%CF%C0
否定的な意味で使われてるみたいよ 発言ちゃんと読んでる奴にはすぐウソとわかるのに何で>>432みたいなレスするかね >>434
それ知らない奴は津田問題のあとにスレに流入してきた奴だよ
例えばお前 一連の騒動は韓国は全く悪くなくて日本がすべて悪いと考えてらっしゃるという理解でよろしいですか？ DD論は相対主義の克服やからね。野間が徹底的にこき下ろしてたわ >>436
DD論なんつー言葉がふつうだと思ってるバカがレア ナショナリズム批判するなら日韓問題は日韓の
ナショナリズムを批判すればいい
一部の左翼の問題は日本のナショナリズムを
批判する道具として韓国のナショナリズムを利用したこと >>409
元々慰安婦とか補償で煩いからでしょ
対立煽ってるのは韓国なのは明確じゃんね
今の韓国政権が日本悪いで韓国内の選挙を勝ち上がってそのままの論調で日本叩きしてるから日本政府も舐めらぱなしじゃしょうがないから態度を示したって事 バカウヨって具体的な話振っといて反論されると必ず>>437なこと言い出すよなあ マジキモい >>439
東スレでDD論が批判の文脈で使われていることも
知らなかったそんな俺くんも守りたい >>443
前から見てるけどそんな実態なかったと思うけど 今まで韓国の日本批判が常態化していたのが異常なわけ
それを当たり前だと言い出す>>409みたいな馬鹿や在日を野放しに出来ないでしょ あいトリ以降、床屋政談でマウント取りたいだけのバカが流入してきてキモい 日韓問題で感情的な対立を煽っているのは完全に日本
↑
これに同意できないとネトウヨ扱いされるなら
リベラルの肩身は狭い 分断と言えば何でも痛み分けにできると思うのは大間違い >>449
あいトリ以外の話題でマウント取ろうとしてボコられたネトウヨが発狂してるの間違いだと思うけど 誰もわざわざ訪ねてってボコったりしないんだから、巣窟で楽しくやればいいのに＞ネトウヨ 日韓より、ディズニーとSONYのどちらにつくか考えとけ ネトウヨ「俺がネトウヨになったのはサヨクのせいだ！分断はサヨクのせいだ！」 >>446
日本に敵対姿勢示したんだからホワイトじゃねーじゃん
韓国に甘えんなボケって言ってんだろ
どっちが上でどっちが下か
困るのはどっちだって事を示さなきゃ意味がない
アメリカだって日本に対してそういう態度取られてるだろ
外交ってのは仲良しごっこしてるだけじゃねーんだよ
韓国もそろそろ自立して誰が味方か敵かハッキリ態度示せって話だ
これで韓国が突っぱねるなら敵だろ
しかし実際は慌てふためいて泣きながら日本が悪いっ仲直りしろとか韓国の甘えと馬鹿さ加減が酷い
正にお前みたいな馬鹿w >>425
「現にいろんなメディアが」という言い方に津田の冷静さを感じる 大体韓国はおかしい国な訳だよ
毎度大統領逮捕して自殺に追いやった上で前大統領の約束は反故だって言ってるわけよ
こんな国相手にまともな外交できねーわな ＞日本に敵対姿勢示したんだからホワイトじゃねーじゃん
こっちが恥ずかしくなるぐらいアホだなこいつ >>459
馬鹿相手にからかうのは楽ちいでちゅよ？
お馬鹿ちゃんw
ギャハハハハハハw >>461
お前は恥知らずのままよく生きてられるなw 「大体韓国はおかしい国な訳だよ」ってすごい文章だなｗｗｗ >>462-463
煽ればいいってもんじゃないだろ… 韓国の駄々っ子外交も通じないのが露呈してそろそろ大統領に対する弾劾裁判の準備始める頃だぞw
在日や工作員の皆さんは日本やあずまん叩いてないではよ自国の大統領を追い詰めないと流行に乗り遅れるぞ★ ネトウヨ「ホワイト国！ブラック国！フォーーー！！」 まあしかし、ムンの側近の不正疑惑
あれクネの不正疑惑よりでかいから
どちらにしろ持たんだろ、ムン >>465
煽ることすらまともに出来ない馬鹿がいう言葉じゃないなw
おい馬鹿w
まともな反論してみろ馬鹿w
馬鹿は馬鹿って言われても言い返せなくて悲しいなw
ばーかw >>469
> ネトウヨ「ホワイト国！ブラック国！フォーーー！！」
左翼らしい知的な発言だな ネトウヨ「日本に敵対姿勢示したんだからホワイトじゃねーじゃん」（何という知的発言！！！！！！！！！！！！！！！！！） >>473
駄々っ子外交というご発言についてはどう思われますか？ まあ>>457が一般市民の考えでないことは間違いない。差別的すぎる 韓国も北朝鮮も似たような国だろ？
政治的にまともに話し出来ないんだから揺さぶってりゃ勝手に自滅して新政権が立ち上げる訳よ
それで次の大統領が出てきたら少し持ち上げてやりゃ馬鹿な韓国人のチンケなプライドも満たされて少しの間は静かになるだろw
韓国なんて所詮その程度の相手よ
日本が商売する相手は中国やアメリカなんだから、所詮下請け工場の韓国の愚痴にいつまでも付き合ってられないっちゅうに >>477
言ったのはネトウヨだと思われますが>>468、なぜ「それも」なのでしょうか？ >>482
アニメがどうたら、オタクがどうたら、小さい物語がどうたら どうせ3年後にはこの世から消えてる大統領とかどんな罰ゲームなんだろうなw
投票した奴らも同罪にしたら10年で韓国人絶滅してそうw ネトウヨ「大体韓国はおかしい国な訳だよ」（これで勝つる！） 日本の政治家はしぶといから滅多に自殺しないな
有名どころだと中川くらいか >>486
韓国に憎悪なんかないけどなぁw
ただ馬鹿な政治やってる馬鹿な国でお前も馬鹿だなぁって笑いながら見てるだけだがw このご時世にそこまで必死に韓国擁護するのも異様に見えるけどな ネトウヨって自分の言ったことを次から次へとなかったことにしてくよな。ログ見返すとすげーなってなる 東日本大震災がなかったら2010年代ってどんな感じだったんだろね >>497
狭い話で申し訳ないが、思想地図のテイストも全然ちがっただろうね
ショッピングモール特集に惹かれた自分としては、あの路線を継続して欲しかった ネトウヨってフーリガンみたいなもんだと思うんだよね
素直にスポーツの中で対抗意識でいっぱいになってて欲しい >>498
俺はモールあたりで少しズレてきた感w
当時の雰囲気は社会学無双だったよね >>455
消費者はどちらかにつく必要がない
両方見るだけだから
それにアベンジャーズも流石に見飽きた
スターウォーズも監督選びで失敗してるし
結局ワンパターンでもルーカス節が見たかったんだなって分かった 北田のスター感があった
それ言ったら90年代後半の東もそうだけど
今誰かいる？追いかけて読んどけって人 サム・ライミ（1959年10月23日 - ）
死霊のはらわた The Evil Dead （1981年）
XYZマーダーズ Crimewave （1985年）
死霊のはらわたII Evil Dead II （1987年）
ダークマン Darkman （1990年）
キャプテン・スーパーマーケット（死霊のはらわたIII） Army of Darkness （1993年）
クイック&デッド The Quick and the Dead （1995年）
シンプル・プラン A Simple Plan （1998年）
ラブ・オブ・ザ・ゲーム For Love of the Game （1999年）
ギフト The Gift （2000年）
スパイダーマン Spider-Man （2002年）
スパイダーマン2 Spider-Man 2 （2004年）
スパイダーマン3 Spider-Man 3 （2007年）
スペル Drag Me to Hell （2009年）
オズ はじまりの戦い Oz: the Great and Powerful （2013年）
死霊のはらわた リターンズ Ash vs Evil Dead （2015年-） - テレビシリーズ、兼製作総指揮
※エピソード1「帰ってきた英雄(ヘフェ)」兼脚本 ショッピングモールもちゃんと自分で足を運ぶ、データを取るという努力をほとんどしないよな
ちょっと外国観光旅行行って、いやー、ショッピングモールはユートピアだよねキリッだもん
チェルノブイリでも同じこと言えるし
今年の映画はグリーンブック、スパイダーバース、女王陛下の-、が良かったぐらいで、そりゃそうだろっていうもう評価の定まったものしか記憶に残ってないな マーベルの新作。大丈夫でしょうか？
770名無しさん必死だな2019/08/25(日) 19:24:15.49ID:afoMuygod
190 名無シネマ＠上映中 (ｻｻｸｯﾃﾛ Sp05-XiV/) sage 2019/08/25(日) 15:02:58.89 ID:Xebo88pip
うーん…
https://i.imgur.com/lzlUtdI.jpg @hazuma
キャビネット整理してたら、早稲田教師時代の試験問題出てきた！！w
https://pbs.twimg.com/media/BlQ3lDPCEAAqUFG.jpg
tetsuro chiba
①虚構 ②コミュニケーション ③二次創作 ④らき☆すた ⑤セカイ系 ⑥ゼロ年代 ⑦生態系 ⑧神話 ですね…
2014年4月15日 20年代はみんな文化左翼に戻ろう
コンテンツ批評でハッピーになろう ヒラリー：ひとつの小説
像はヒラリー・クリントンに会いました。
「こんにちは、ヒラリー」と像は言いました。
「こんにちは、像しゃん」
「もし今あなたが大統領なら、あなたは醜聞に直面していたでしょう」
「はい。ビルは大きな欲望を持っています」
「誰がエプシュタインを殺したのですか」
「彼は彼自身を殺しました」 なんで政治ってこんなに熱くなるんだろうな
こんなに沸点の低いコンテンツなかなかない
ポルノ並 >>351>>352
>>386>>387
>>388>>389
>>390>>391
>>393>>395
>>396
>>397>>398 ひろゆき「日本はオワコン。給料が低くて休みも少ない。パリは東京より食事が美味しいし満員電車もなくて最高」 [434776867] アメリカやパリに住んでるのにツイッターや仕事で日本ばかりのひろゆき町山 ゲームオブスローンズも終わって、海ドラブームがなんとなく一段落した感
逆にnetflixとかアマプラで日本ではオリジナル作品が出始めて最近だと全裸監督とかバズってるが、
やっぱりテレビの垂れ流しを見る楽さ加減に勝ち続けるのは無理
馬鹿みたいなワイドショー馬鹿みたいな顔してみてた方が楽だもん ひろゆきは昔からマウント取るだけで何も言ってないしな
若い時のひろゆきのバックって誰なん？
誰が絵を描いてたんだ ワイドショーは確かに面白いラジね…
オウム事件の頃のワイドショーなんてまさに神がかっていたラジよ
村井しゃんとかが刺殺されたりとかしたりして 人の死を面白いと言える人がいるなんて信じられない、らじ テレビの前で戦争みてああ、ぼくはよかった、てか
ワイドショーはとんでもない馬鹿を量産するんだな
語尾はかわいいけど その上で、「その後、日本が一方的にＧＳＯＭＩＡを破棄する可能性があった」として、「われわれが協定を延長し、日本がこれを破棄すれば、ばかを見ることになる」と説明。
ウーンもうわけわからん 本当に哲学の才能ある奴は、科学を取り込んだハードな方向しかないからね
社会、文化批評で満足しちゃうような連中は哲学的にはどうしてもぬるいし、段々飽きて政治やビジネスの
話ばかりするようになってくる ワイドショーを見る層は想像力がないから、シングルイシューで情報量を削ってキャッチ―な政見放送でもやれば馬鹿が１００万単位で釣れるんだよな
二項対立のプロレスが見やすいのと一緒 お前ら他人のことバカバカってどんだけ自分の評価高いんだよ 東はさすがに殺された人間に対しておもしろかったなんて言わんぞ
東のせいにするなよ卑怯者 星野監督が死んでよかったパワハラ野郎じゃんって言ってたけどな。フォローもいれずに 殺されたのが面白いんじゃなくて
リアルタイムの大事件とワイドショーの
絡みがエキサイティングだったってことだろう
想像力足りないよ >>519>>522
政治じゃなくて国家オナニーだろ >>533
政治の停滞感凄いしね
立花がキ○ガイだからたまたまああなっただけで、別にカリスマ性ではないよあれは 立花というか
ネットで仮設的に統合された潜在的な声をうまく
集めることができたら現実でも大きなことが
できるということだろう
今よりももっとそういう動きが増えればいい
シールズだって日本で20個くらいなきゃ 真面目な話をするときは安易な略語を使わないようにですよ 三浦瑠麗氏 『女性憎悪と外国人恐怖症が混ざった…
韓国での日本人女性への暴言、暴力』
8/25(日) 20:33配信
すばらしいなルリたん 科学を取り込んだハードな方法ってフワッとし過ぎだろ ネトウヨは二項対立でしか物を考えられないバカｗｗｗｗｗｗｗｗ
↓
二項対立こそ科学的思考の限定だけどな。
↓
二項対立思考の超克こそ近代の超克だ！
そして日本人は右も左も分からなくなってまた昭和のように混乱する ルリたんに同調していれば
すべて倫理的に道徳的にうまくいくと思うのよ
まだ世界線が残っていてほんと奇跡
津田は終わったと思うけど ガイチ
@gaitifuji
・
23m
本邦政府、国内の畜産農家を殺しにかかる模様 >>407
ホワイト国から外しただけなんだから別におかしくないでしょ
基本的に輸出って、禁止された品物や国でない限りは輸出企業が相手先の利用目的を確認して、何か問題有ったら輸出企業が責任取るもんなんだよ
だから、そもそもサムソンみたいに国際的にも業績の見える企業への輸出を規制するものではなく、実在するのかよく分からない様な企業相手への輸出を控える効果がある >>519
マスゴミに踊らされて生きてるんだろうお前が >>476
これが世間一般の考えだ
どんだけ支持されてると思ってるんだ
朝鮮人と馬鹿サヨだけ反対してる馬鹿 >>409
企業の自主管理以上の責任を国が持つんじゃなく
国が企業の管理責任を国単位である程度肩代わりするのがホワイト国
で韓国が責任を果たしてない状況だからホワイト国から外した
それだけの話
当然その責任というのには貿易の基本になる日韓基本条約を守る事が間接的に含まれてる ｢哲学は万人に必要｣は､マヌケな幻想だ
ほとんどの人には､役に立たないどころか害
生きるうえで必要な知識など何も与えてくれない
まず強調したいことは、本塾の設立趣旨は、「とにかく多くの人に哲学を学んでほしい」というものとは限りなく遠いということ。
哲学など学ばなくて生きていければ、それでいいのです。
私はこれまで50年にわたって哲学に関わってきましたが、「哲学は万人にとって必要だ」と考えたことは一度もありません。
ですから、そうもっともらしく語る人をちらほら見かけますが、哲学とは何かまったく知らずに、いや知ろうとせずに、
勝手に自分が思い描いている『哲学』という美名についてベラベラ喋っているだけなのだと思い、全身鳥肌が立ってくる。軽い殺意さえ覚えます。
哲学は、ほとんどの人にとって、まったく必要ない。生きるうえで必要な知識など何も与えてくれません。
そこで「いや、すぐには役に立たなくても、人生やこの世界についての根本的な真理を明らかにしてくれるんではないですか？」
としたり顔に答える輩は、本当に殺したくなる
……というのはあくまで比喩的表現で、「バカモノ！ マヌケ！ アホ！ シネ！」と叫びたくなります。
しかし、きわめて紳士的な私（？）は、そう思うだけであって、叫ぶことはない（つまり、「心の中」で叫んでいるだけ）。
しかも、こういうマヌケ発言は、（いわゆる）インテリや、（いわゆる）社会的成功者や、
（いわゆる）文化人や、（いわゆる）一芸に秀でた人の口から出ることが多いので困りものです。
先日も、ある有名画家の個展を訪れて、私の新刊書を手渡したところ、それをぱらぱらめくりながら、
「みんなもっと哲学をしたら、社会はもっとよくなるのに」と彼がほそっと呟いた。
一瞬、弾丸を浴びたようで、「はぁ？」と思ったのですが、「いいえ、社会ははるかに悪くなると思いますよ」と答えました。
http://toyokeizai.net/articles/-/89938 哲学で社会は良くなる
ただ良くなる前に革命が起きて大勢死ぬだけでね
その後にほんのすこしだけみんなが賢くなるチャンスが訪れる 人を強くしないということは
お前の哲学が誤ってるという証左なのではないかw 木田元も最後は反哲学って言ってたし日本人には合わないのか 理性で考えたら馬鹿は殺した方が良いのは明白
哲学を学べば誰もがその真実を直視してそれ以外に正解がないことに気付く
後は行動するか否か 偏差値70以下は死刑にすれば日本も住み良くなる
減った労働力は移民を二級国民として入れて使えば良いだろう たまたま長文になっちゃって悪いけど
>>570
偏差値を指標にする時点で知能が低いから説得力がないw
>>569もそうだが、実際に新理論を構築してる俺からしたら論外だね。語り方が低レベルだから
例えば他人に平気で迷惑をかけるとか、全体のことを顧慮しないといった具体的に有害な認知パターンを
明示化して、それを適切（本質的）なシステムに位置付けて方向を示せない辺りが既に馬鹿だからな
こういう事を言っても反感に満ちた反応が来るだろうことはわかるのだが、5chみたいな場所では
理論で真理を論じるよりも単なるレスバ、スペック競争が主題になりがちだから、本来はこういう場所で
哲学を語るものじゃないんだよなw 俺も普段は語らない
お互いをリスペクトして理論で語れる場所って、なんだかんだアカデミズムしかない。他は「空気」が悪い
真理を議論することに集中できない奴が哲学に関わる資格はないのは確か。多くの人間には高い壁だよね グダグダやる気はないがヒント程度にちょっと補うけど
「本質的なシステム」とは、当然世界の物理、社会、倫理など異なるが重要な部分システム、文脈のことだ
これらを参照し突き合わせて答えを得るプロセスが適切な哲学理論、議論になる
うざいから殺すとか劣悪だから処分とか、まさに才能のない馬鹿が発する言葉でしかない。役に立たない
こういうアホが自動的に排除されるのもアカデミズム。だがネットじゃこんな奴だらけになる。汚らわしい アカデミズムとネットの対比が単純だと思う
ミンスキーはMITの研究室で少女を
犯していたわけじゃないよ >>570
偏差値７０以下の人間を死刑にしたら
偏差値７０だったやつの偏差値が５０になって
全員を死刑にしなきゃなくなるぞ それは一度だけホロコーストすればってことではないの
あるいはマケドニア的なふるいで
でその穴埋めを移民がすると 【暴行韓国男】＜続報＞ 被害女性「頭を強く打った影響で首と右腕が麻痺。今後の生活に支障が出るかもと病院で言われました」★２
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1566745472/ 偏差値の概念を分かっていないラジね…
まあ、A判定とはなにかとか、柄谷行人の息子しゃんは
延々とブログで説いているラジよ…
素晴らしいラジね…。 >>565
語っている奴が一番哲学を神聖視しているというギャグ ＞たまたま長文になっちゃって悪いけど
この時点で読みたくなくなる。普段お前何やってんの？って言いたくなる とかなんとか言いながら読んだ
＞「本質的なシステム」とは、当然世界の物理、社会、倫理など異なるが重要な部分システム、文脈のことだ
100%ただのバカだろこいつ…。リベラルの肩身が狭いとかヘゲモニーで他者とつながるとかそれ系だわ ビニール付きの魚介ソーセージが出る
飲みって四畳半かよw >>565
哲学は善を保障できないんだから当然だよね
バカが哲学やると暗黒啓蒙みたいになるからね >>588
そんなこと全ての学問、知的活動に当てはまることだよ
おっちょこちょい君 >>589
そうだよ。だから実効的な制度が必要だし、専門家支配は危険なんだろ？
そういうふうに、ズバッと合ってること言われたときに「俺から言えそうなスキ」を探すことしか頭にない人間は、どんな学問にも向かないってことだよバーカ 「人権保障システムがなくてもみんなが哲学を勉強すれば社会が良くなる」なら誰でも寝言だとわかるのに
「みんなが哲学を勉強すれば社会が良くなる」だと結構な割合で間違える人がいるのはなんなんだろうね ＞「俺から言えそうなスキ」を探すことしか頭にない人間
これ全く知的レベルと関係ないのよな 義道の哲学はひねくれものの自尊心を守るための哲学だからな。
道徳の基本とその基礎についての考察など
万人が学んで有益な哲学を作るのはそれほど難しいことではない。 593みたいなこと言うやつがそろって人権思想を哲学だと言ってるのを見たことがない
だから哲学は万人に害。証明終 「ひねくれものの自尊心を守るための哲学」という見方は「万人が学んで有益な哲学」があれば、それによって否定されるだろうｗ >>592
2011.3.11以降可視化されまくったな >>565を読む限りでは合ってる感じに見えるけど、有名画家？が会田誠のことだと仮定すると
https://www.huffingtonpost.jp/2015/07/26/aida-makoto-geki_n_7876288.html
間違っているように見える。もし中島が↑のようなビジョンの下で教えるのが間違っているというなら、間違ってるのは中島。
かといって>>593のように哲学を考えるのも間違ってるし、その点は>>596の言う通り。
でも、「人権保障システムが必要」とか「専門家支配は危険」とか理解する頭をつくるのに「哲学の勉強」は間接的にかなり役立つ。 暗黒啓蒙とかネトウヨみたいなものにひっかからない考えを名指すとしたら、何が適当なんだろ。哲学？ >>599
言論
まあ上は半分マジレスだし微妙に皮肉でもあるんだけど、完全にマジレスすると文化。 論理に関する知見は601みたいなこと言うためにあるわけじゃありません 詐欺に引っかからない考えを名指すと答え先取りになるとか本気で思う人はいない 古谷経衡＠『日本型リア充の研究』発売中
もうなんかいろいろ終わってる感じなんだけど、今月号（10月号）のWILL。
「キムチは美人の排泄物」「脱糞」「人糞」（P.251）だの、ずっと韓国のうん〇がどうの。
それが鼎談として堂々と載るとか、ガチでイカレている。私が書いていた時はもうちょっとまともだったと思うが…。
もう保守でも何でもない
https://pbs.twimg.com/media/ECzC4JxUEAEjiYl.jpg
kenne_yah
willもhanadaもネトウヨがネトウヨの素朴なニーズを共有し合うことで成り立っている商売なので、
正常な人の市場では淘汰されていくでしょうね。
ただ、今隣の席でkazuya動画をタブレットで垂れ流してる輩がウザいです。
迷惑という前にこの厨二病患者の末路が見えて哀れ。
2019年8月25日 文化って、攻撃的な文化や非人道的な文化も
あるので大きすぎてあまり意味がないし
ヴォルテール読んで反ユダヤになるかもしれない
渡辺一夫を素直に読もう、
こういうのならまあ理解できる >>603
詐欺は思想以前に日常的な犯罪行為なので
比喩としてはどうかな？ >>604
もう保守でもなんでもない
それ古谷のことだろ >>605
んなこと言ったら理解には無理解も含まれるとか何とでも言えるでしょ >>577
>>573
生き残るのは一部の人だけで良いんです
貴方達の様な馬鹿は死んでください^_^
邪魔なんですよ 素直に読む人は「文化」と書かれて「攻撃的な文化や非人道的な文化もある！ｷﾞﾘｯ」とか言わないｗ 「原理的に語には何でも放り込めるだけ」なのに、何でも放り込んで深く考えた気になるアホって多いよな 競争する事は社会の革新に必要な事です
それからこぼれ落ちた人間に生きる意味はありません
各世代5%も生き残れば十分でしょう？
競争社会に適合した人間だけで良い
それに疲れただとかついてこれない馬鹿とは付き合う価値がない 哲学には哲学的でない哲学も含まれる！だから哲学には意味がない！！！どーーーーーん
かっちょぅぃぃぃぃぃッ…！ 被害にあった方は酷い目にあって可哀想だとは思うけれど…こんな時に韓国旅行に行くのは
さすがに自己防衛の意識がなさすぎるのではないかと感じます >>616
でもこれ、相手が日本人女性だからこんなニュースになってるだけで。
本人もそう言ってますけど、相手が日本人じゃなくてもこういう野蛮なことをするんでしょうよ。
納得、って思ってしまった。
私も過去に韓国の男性に酷い目にあいました。
昔は国がどうとか関係ないって言い続けてました。
でも酷い目にあって思いました。
やっぱりこの国の多くの男性は、、、って。 横浜の港より少し中に入った街で育ちました
小さい時から色々な国の人と普通につきあいはありますが韓国の人でも情に厚い人、良い人はいます
でもこじれたら厄介なのはこの人達 修復はほぼ不可能 根に恨みがあるから
普段こうしなさい、とうるさく言わない母が唯一言っていたのが 韓国の男性とはつきあわないで と。
理由を聞いたら 平気で女に手をあげる、それも半端じゃない外道の暴力だから と。一人じゃない、何人も見てるから差別と言われてもいいわ、気をつけて
と若い頃に言われました 韓国の性犯罪率は、トップクラスって事知らないラジか？
欧米の外務省では、韓国に行く際は、女性単独、女性だけで行く事に注意喚起しているラジ。
それぐらい婦女暴行、強姦が多いラジ。
平和ボケの日本人女性ぐらいラジよ、危機感無く、フラフラ独りで夜に出歩くのは…被害者には悪いが自業自得ラジ 韓国人男性からしてみれば、韓国ドラマやタレントに浮かれて来てんだから、ナンパしてもイケると思ってるだろうし、
人によっては、かつて、日本人に征服されたんだから、日本女性を性犯罪によって屈服させる事に罪と感じない輩も居るんじゃねえの？
敗戦で引き揚げる日本人婦女子や日本に居た韓国人が、敗戦になったとたん、婦女暴行や強姦したって話しは当時の祖父や祖母、その世代から聞いた事がある。
そういう国民だという事。 ある程度的確な答えが書かれると全力で邪魔する奴はハゲ。不毛だから >>622
自分語りにしかなってないことに気づかよカス どんな生き方してると622みたいになるんだろうね・・・・ 58 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｻｻｸｯﾃﾛﾗ Sp05-bV5M) 2019/08/26(月) 12:30:51.40 ID:1ayxzQ+fp
20000が日銀防衛ラインって、はっきりわかんだね まるで日本にクズやカスがいないかの発言に戸惑う
レイプなんて何処でもあるだろ
ニュースや動画の1-2件見て一般化して語るセンスの無さがネトウヨ
こんな衆愚に生きている価値は無いだろう？
だからゴミは廃棄処分して美しい人達だけの美しい国に日本を革新するしか無いんだよ リフレ女子
@antitaxhike
・
8月24日
外需が盛り返す兆しゼロ。それどころか悪化する兆ししかない。この状態で消費増税したら日本経済がどうなるか、サルでもわかりそうなもの。
どのような御託を並べようとも増税は正当化できない、日本の滅亡を望んでいるのでない限り。
国民も、まだ諦めてはいけない。 レイシストは廃棄していいというレイシスト同様のロジックラジね
こういう「二級市民」はいかなる社会にも必要だという認識なんだろうラジね。 お前達が今語っているこの時だって日本のどこかで誰かがレイプされて処女を失い童貞を捨てている最中なんだよ 美しい国はネトウヨ的にも非ネトウヨ的にも考えられる！とにかくニッポンは美しい国なのだ！DAWWWWWWWWWWWWWWN 「レイプなんてどこでもあるだろ」と
普遍化できない他者の痛みを一蹴できる態度が
それこそ信じられないわ Mamiya＠ひこ
現在、日本で出版されているＭＭＴ本で有名なのは「奇跡の経済教室」ですが、
月末のレイ教授の翻訳本が出るまでＭＭＴ関連で読むべき本がありませんでした。
保守系の隔月刊誌クライテリオンがＭＭＴ特集だったので買いました。
執筆陣をみるとＭＭＴに詳しい信頼できそうな人達。読みます。
#ＭＭＴ
https://pbs.twimg.com/media/ECn05HcVAAAUQi2.jpg
2019年8月22日 エプスタインに憧れ、セクハラ罪という罪はない発言に喝采を送り、先の選挙ではN国に投票しました。
好きな思想家はDaiGoです。将来はMITメディアラボに就職したいです。 >>636
そうやって何処にでもある話を韓国に結びつけて話しても説得力がないんですがw
だから偏差値低い馬鹿は死んだ方が良いって君に教えているんだけどw
日本の為に説得される気はないの？？ ITOKEN
いま店頭に並んでる文藝春秋、こういう感じで日韓対立の構図を前面に押し出している。
WILLとかHANADAみたいにネトウヨだけにターゲットを絞った雑誌にはみえないぶん、タチが悪い。
https://pbs.twimg.com/media/ECSerpSU4AATiwy.jpg
https://pbs.twimg.com/media/ECSerpRUYAEaU0R.jpg
2019年8月18日 DaiGoはかっこよすぎてN国の参謀役として上杉隆に苦言を呈してたそうな 自殺大国日本の美徳は慎み深さ
多くの日本人は自分から命を絶ってくれるんですけどね
出来が悪すぎるとそれすら出来ないから困る >>646
朝鮮人はさっさと首くくるか
日本から出ていけ ネトウヨほんといい加減にしてほしい。誰かがフーリガン言ってたが、ほんとそれ
日韓戦のときにわーきゃー言うだけで満足しとけやドアホ >>647
無能な日本人は早く死んでください^_^
優秀な人間以外いらないんですよ
迷惑だから日本人と名乗らないでね A day with Clinton fans: From jubilation to devastation
https://www.youtube.com/watch?v=UR_WopJ53Go >>649
だから糞朝鮮人は日本から出ていけ
日本語を喋るなカス そのうち飽きていなくなる
長文君が致命的にスレを読みにくくしてるのが辛い
まであずまんの本とか動向追っているなら良いんだけど全くの無知で教養が低いのが辛い >>652
そのレス読み返して自分が頭悪いと思えないのが救いようがないね^_^
頭が悪い上に品が無いとくれば死んで詫びようと思うのが日本人 罵倒しあうというかレイプを何とも思わないネトウヨが自演しまくってるだけだと思うけど >>654
お前のような日本人を馬鹿にするチョンは日本から出ていけって
ゴミだから 頭が悪いからでしょう
例えば>>655など自分の言葉を持たずテンプレ・コピペでしか文章が作れない馬鹿者w
生きてて惨めだと思うが日本人だと言う誇りだけで生きている
しかし他の人達からしたら同類と思われたくなく迷惑だ >>660
いえいえ
僕は日本人ではなく貴方が馬鹿だと名指しで行っているんですが頭の方は大丈夫ですか
同胞だと思われたく無いんですよ >>661
東スレで言われてる長文君って「日本人だという誇り」とは対極の人だよね？？
なんかごっちゃにしたがってるみたいだけど 喧嘩してるやつ全員荒らしだよ
何の話してるのかすらわからん
なんだよレイプって ネトウヨが韓国叩きネタとしてレイプの話したがるのは定番
その話をする中で自分語りするのもお約束 >>667
＞すなわち、「戦争によって生じた損害は、補償されない」である。
曲学阿世を地で行ってるね… >>665
お前含めて俄かをからかってるだけなんだがw
元々殿のtwitterとかを追ってるだけのスレだったのに愛トレからお前らみたいな哲学のての字も知らない間抜けが書き込んでるがな
夏休みと重なったからだろうけど学生のレベルが低すぎ
世の中が文系離れしている証拠と言いたいが単純に馬鹿が東のこと知って来てるだけだな 東が哲学初心者も受け入れてるんだから来てもいいだろ別にｗ
何様だよ >>672
哲学の話ならいいけど床屋政談しかしとらんやん君ら 徴兵制って強制苦役以外の何物でもないけどな
スポーツ選手がいい成績出すと「英雄として」免除されるのもまさに
精神的にも肉体的にも追い込まれて仕込まれて、いざとなれば呼び出せる大量の予備役
日本映画は俳優も監督も銃の扱いがわかってないが、韓国映画の銃描写の正確性に一役買ってるが 【韓国MBC】『韓国は精神異常』『文在寅大統領の自殺行為』
日本メディアが批判を超えた嫌韓報道
【火病】米国精神医学会で公式登録「半島民族特有の文化依存症候群の一つ」
【世界的な学術誌ネイチャージェネティクス】
近親相姦を日常的に繰り返す文化の持ち主だった事を表す
『半島民族にだけ存在する6万個のDNA』
『現代人と約900万個の遺伝子相違』
『世界でも類を見ないほど均一なＤＮＡ塩基配列の持ち主』 >>670
レベル語りしてるだけで中身空っぽじゃんお前 >>673
床屋政談って床屋政談としか言えない奴がする政談について言うんやで 馬鹿相手に話してもチンケな承認欲求しか満たされない
知見を広め止揚するには最低限の教養を仕入れるがマナーじゃ無いかな
初心者ってのは無知で良いという事じゃ無い 同じスレ内でもホワイト国問題のやりとりとかあったのに、よく床屋政談とか言えるなあ
空威張りしたって、どういう立場から書かれてるのかバレバレだよ コテを長文君に強要してたバカが言ってたっけな＞マナー >>679
あれこそまさしく床屋政談なんだがw
学問を修めたどころ、触れたことすらないんやろな…
ご愁傷様 居酒屋談義はちゃんと相手が自分と違う意見でも話せる大人の教養で、それこそ外人は家族でもパブでも平気でやる
日本人はそれができない
相手との違いに目をつぶるか、徹底的に排除するかしかできない
熟議ができない、昭和ぐらいは多少あったんだが、平成で完全に死んだ、平場では政治は話さない、ネットでポジショントーク >>681
だから、あんたの空威張りで騙される奴なんかいないっての
読んで判断することなんだから >>682
そうやって日本人にすぐ飛躍するのもダメだよ ＞お前含めて俄かをからかってるだけなんだがw
自称からかうは無能の自己紹介にすぎん
＞元々殿のtwitterとかを追ってるだけのスレだったのに
追ってるんだったらあいトレの流れになっても何もおかしくない 「床屋政談」ってろくでもない言葉だよね。実質「参加」の否定しか意味しないし >>679への反応が>>681なのが草
床屋政談って、その「床屋政談」未満のネトウヨ投稿みたいなのに言うんだろｗ
どこ目線で「床屋政談」とか言ってんだかｗ >>686
まあそうだけどそれはちょっと真面目すぎる >>686
いや政治の話したいならもっと適切な場所があるってだけだろ
哲学板の東浩紀スレだぞ
せめて政治哲学的な観点からコメントするなりしろよ
なんでずっとここに居座ってるの？ >>690
東ウォッチャーの交流スレだと思う
俺的には一言居士道場みたいな すぐ上のレイプ話みたいにネトウヨがホワイト国話で勝手なこと言ってた流れに批判が書かれたらネトウヨが発狂しただけの流れだったような＞ホワイト国
最後はホワイト国の意味すらぶっ飛んでたよネトウヨ君 政治の話もしてるのはあずまんも同じだと思うんですが >>692
東スレを馬鹿の視野に限るのはやめてもらいたい 上で「参加」の話が出てるけど、いわゆるウオッチは「参加」とはネガポジの関係だな
馬鹿しか参加できないｗ 東浩紀 Hiroki Azuma@hazuma
すべてが政治であるという主張があることを百も承知でいいますが、
やっぱり、政治とは無関係な場所って大事だと思うんですよね・・・ >>697
それを右傾化っていうんですよ東さん...
知ってました？ >>697
＞すべてが政治であるという主張があることを百も承知でいいますが、 >>698
それは東をキリストと置いたときのキリスト教みたいな話ではあると思う （韓国では［街中で見知らぬ女性の髪を掴んで引き倒す］行為は『暴行』ではないらしい）
あれ？#MeToo 界隈どうされました？これmetoo案件ですよね。
ああ、加害者が「韓国人」の場合は『metoo治外法権』なんですよね。腐ってますね。
この行為を「暴行ではない」と言い張り警察から帰れる韓国って… ただ東は生きてるのにキリスト教を残念がらないキリストみたいに振舞ってるけど >>702
なんでだよ
馬鹿サヨを啓蒙してやるんだよ ソロ活動かコンビ活動か知らんけどとっとと消えてくないか＞ネトウヨ キリスト・ムハンマド・ブッダ「もっと仲良くして・・・」 テンプレにネトウヨ禁止と書いておくのがいい
ルールを明示しておけばそれだけこちらの正当性が増す ありふれた結論：哲学にも宗教にもいい教えがいっぱいあるが、バカが解釈するとだいたい台無しになる >>697
癒し動画へのリンクでも貼りながら書けば誤解されないのに鈴木忠志でマウンティングしたりするからいけないんや >>717
そう俺は信じてる をちゃんと後につけるように >>718
そういうかわいげのあることできると人生ちがったやろなぁ >>715
そういうことすると、ネトウヨがサヨ話は禁止しないのかと騒ぐネタになるだけだよ >>719
津田のような馬鹿サヨを切ってるだろ
まあ東のような馬鹿はどうでもいいが 産経ニュースＷＥＳＴ
@SankeiNews_WEST
芥川賞候補、古市憲寿さんの枯れない「創作の源泉」とは 東「津田さんはいま、海外作家には「全面再開」を目指しているといい、国内作家には「部分再開」を目指しているといい、外部には「再開はむずかしい」と言っているように思います」
友人を売るスタイル >>738
普通にアドバイザー就任を要請するぐらいは仲が良い あずまんは右翼のターゲットにされるのが怖くて怖くして仕方ないからまだまだ津田を切り捨てに行くよ 大塚八坂堂「恋する民俗学者」1000頁CWで配信中！
安倍は購入の理由をトウモロコシの害虫対策と言っているが、その害虫はアメリカ原産のツマジロクサヨトウ。
アフリカ、そしてアジアでもインド、ミャンマーから中国全域に拡大、台湾、日本にも及ぶ世界規模の被害。
アメリカは虫に毒性がある遺伝子組換えトウモロコシを生産。
それ買うのか？
2019年8月25日 意見が違ってもリアルタイムで津田を削りにいく
スタイルはどうかと思うね
ダミューンの時もそうだけど 270名無しさん＠恐縮です2019/08/25(日) 22:24:28.05ID:KIQ8TU8U0>>271
ルークが空中浮遊した瞬間見てくれと相まって何かが壊れた
271名無しさん＠恐縮です2019/08/25(日) 22:36:28.01ID:833NwmGX0
>>270
尊師やん このスレにいるネトウヨって自分たちがバカだから津田を直接斬るのは無理だけど
ニコニコに露出するあずまんが津田を斬ってくれそうなので斬ってもらって
その後あずまんもサヨっぽかったら石破茂のようにサヨ認定して退場してもらえばいい
ぐらいのことしか考えてないよね。あまりにチンカスすぎて臭いわ 被害妄想じみた推論をぶつけられても困るし、「チンカス」とか育ちがちょっとね…ってなる >>607
ネトウヨ界隈も腰抜けで
古谷が所属してる事務所は
所沢ダイオキシン問題事件という履歴のあるNステの
オフィストゥーワンのはずなんだけどなあｗ
これは「手加減」なのかなあ
新潮45問題の時にマルコポーロって言われまくったのに
なんで黙ってるんだろ花田界隈は 哲学者の生き様
西部邁
何十年も左翼を攻撃し、左翼が壊滅寸前になり、安倍が長期政権になったら
日本に絶望して自殺
アホ？？？
東浩紀
何十年もどっちもどっち論を装いながら自民のために左翼を攻撃し、
左翼が壊滅寸前になり、安倍が長期政権になったら、
圧倒的勢力まで拡大した右派ポピュリズムの炎に飲み込まれて大火傷
アホ？？？ >>748
SWこそハリウッドでの二次利用の展開を切り開いたのは事実だが
ディズニーのやり方のそれとはまた違った
詳しいやつが出てくるはずだからその人に解説してもらってくれ
ついでに「宇宙に魔法が掛かった」という表現は間違いにならないかどうかもｗ >>638
表紙に記載されている人間に、たったの一人も経済学の博士号を取った人間がいない恐怖ｗ
思想家や哲学者ばかり
野口悠紀雄 イエール大学経済学博士
小幡績 ハーバード大学経済学博士
こういう専門家がいない >>744
生物の口に入らなければありだと思うが
この手のジャンク系生産物は
"食糧安保"のような長期継続的な供給保証にならないんだよなぁ 学歴話のついでだけど
自然科学と人文のアイビー博士ふたつもった
日本人ていないの >>756
MMT自体がリフレの変態バージョンだから
アベノミクスで腐ってる経済計算にはばくち過ぎるんだよ
日本国内のリフレ派学者でも
田中秀臣とか上念司くらいしか
もう論争に耐えうる弾は残っていない、そのくらい人材が枯渇 >>758
日本人じゃなくてもそうはいないだろう。
まともな科学者はわざわざ人文の博士号なんて取ろうとは思わないだろうし
人文系から理系に転向した話も聞いたことがない。 >>761みたいなのが目に付くスレで>>752みたいな白々しいこと言うネトウヨのセンスが解らん >>750が面白おかしく反応したのに気をよくして乗っかっちゃっただけなんじゃないの？ >>766
あと、これ。
高橋ヨシキ・インタビュー「僕がスター・ウォーズと決別した理由」
https://www.mag2.com/p/news/246719 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:7bff9ed63942b4cd01610d20b2c06e65) だいたいの映画より宇多丸の映画評の方が面白いって人多そう >>769
いや、町山とのハートロッカー論争以降は劣化したんだけどね
地雷予知しながら、安全に批評するスタイルになっちゃった
SWに関しては、珍しく過去のスタイルに少し戻ってる >>770
そうなんだ。昔の傑作評論のイメージが強いんでよーわかっとらん 傑作なんてあるんだ
ネット上ですこしそれ読めないの >>768
thx!!!
映画秘宝系からは嫌われちゃったのねw ドル円あれらじね…。105円はなかなか切らないラジが
やっぱ、あれラジかね… >>776
さんくす。
物理学の修士、工学の修士、航空科学の博士、電気工学の修士、応用物理の修士、
経営学の修士、都市計画の修士の七つかな。理系の人がビジネス科学に転向した
例は多いと思うけど、典型的な人文系の学者になった事例はちょっと思いつかないんだよな。 修士なんていくつあってもしょうがないような気がするラジよ…。 理系学部卒で哲学者ってのは時々いるが
理系博士で哲学者は思いつかない 木村敏が医学博士でハイデガーを講義していたってのがあるけど
精神医学は斎藤環もそうだけどいまだ未解明の領域が多いだけに哲学と科学が未分化だった昔の最後の場所って感じ 表裏はないよ
失敗にはキレるけど、基本的には寛容
ほんまにあかんひとはすぐきられるけど >>791
ずっと前からこのスレに粘着してdisってるみたいだけど、どんな背信行為をして東に追い出されたの？ 東さんは自分の認知した（い）現実に合わせて精緻にロジックを組む力がある
それが批評家の力なんだろうけど
現実がどうこうとかいうより、キレイにパズルを作るのが好きなひとだから、
そういうのを応援したいひとはゲンロン友の会入ったってな そんな若いうちからあずまんに会えるなんてうらやましいなぁ なんかdisりみたいになってしまったけど、東さんは能力主義者で、学歴とか関係なく人間みてくれるよ
普通の人間と同じように偏見とかはあるけど、界隈の文化人や知識人と比べたらマシ。
ゲンロン内ではいちばん常識人に感じた 最後に。年末の件は不幸な事件だったと思う
社内統治の問題で東さんに多大なストレスがかかったのは事実。それを受けてスタッフを汚く罵ったのも事実
でも、東さんが語ったことと、実際に起きたことは乖離してる
当時者からしたら、それどこの会社の話？ って感じがある
多分、東さんは自分のストレスを吐き出したいけど、現実のスタッフも傷つけたくなくて、架空の事件をでっち上げてしまったんだと思う 開成東大ハーバード院卒が口利きか
エリートが日本を壊しているんだね >>804
そんな人が組織内で一番マシなのか
すごくハードルが低いんだね 東さんが言うほどホワイトな会社ではないけど、ブラックでなかったとはいえる
相対的にみたらすごく健全な会社
だから東さんの才能を買ってるひと、腐らしたくないひとは、応援してあげてほしいと、
あいトリの騒動を見て思いました
スレ汚し失礼 >>806
それを諌めるのが周りのひとの役目なので、申し訳ないとしかいえない そもそも外部に吐き出さなきゃよかったこと
そこらの社長が一時の気分でそんなこと始めたら大変だよ 年末の放送で東と一緒になってスタッフ責めだした津田のことスタッフの人どう思ってるんだろう >>810
津田さんは取材しないひとなんだなと思いました
東浩紀は才能と横暴さが等価交換になってるけど、津田さんはなにも知らないじゃないかと
とはいえ、津田さんが東さんおよびゲンロンを助けてくれたのは事実なので、恨んでるとかはないと思いますし、あのときはああするしかなかったと思います >>811
今回の騒ぎで2人の関係はどうなると思いますか
これくらいじゃ揺るがないほどの絆に見えました？ >>812
津田さん次第かと思います
東さんは、津田さんが関係を続けたいという限りは、自分からは切らないと思います >>813
ありがとうございます
津田さんはどこかで仲違いじゃないよみたいな
こと言ってた気がするので安心しました Richard Fowler
@sfguy511
・
8h
Cool, Japan is buying all of our corn from various parts of our country! Thank you Mr President you are obviously a great negotiator. クールですね、日本はわたしたちのトウモロコシをわれわれの国のいろいろな部分から買います！
ありがとう大統領しゃん、あなたは明らかに偉大な交渉者です。 クールラジね、日本はわたしたちのトウモロコシをわれわれの国のいろいろな部分から買うラジよ！
ありがとう大統領しゃん、あなたは明らかに偉大な交渉者ラジ。 安倍さん税金でトウモロコシをたくさん勝ってくれてありがとう😊 よく知らないんで年末のスレ見たら日給6000円って騒ぎになってた 飯田泰之
@iida_yasuyuki
本記事を受けて，国内農業への打撃が……
って吹き上がってる人は多分国内の農業・酪農に関心ないんだと思う
ほぼ飼料用の米コーンは国内農業にとっては原材料．
その民間購入促進ということは国内農業にとっての補助金支給．
2019年8月25日
これは至言
「ロジカルシンキングは最近コモディティ化してきた」
この傾向は今後さらに加速していきそう
2019年8月25日 アメリカのフードバンクから奪ったトウモロコシでトランプに尻穴攻めされて気持ちいいか日本？ >>821
まあそういう時代もあったぐらいですねw
自分のいた頃は大分改善されてました >>824
なるほど、そういうことか。そりゃそうだよね あずまん＆ゲンロンは応援してるけど、あずまんのつだっち批判はもうちょっと何とかならんのかな
言ってることはわからないでもないけど、「慰安婦像」と呼びながら芸術を政治の道具にしちゃいけないとか言ってもそりゃないよって感じがどうしてもしてしまう TPPさんざん批判してたやつは馬鹿だよ
二国間でやれば強い国が勝つのは火を見るより明らか
保護主義が自国第一になるのはスーパーパワーアメリカとか大国だけの話
日本なんて農業だって燃料も飼料も肥料もほぼほぼ輸入物、それで自給率語っても意味ない
外交で包囲網を作られないことが大切 >>826
その論点がもう政治的な攻撃だよ
東はそんなのとっくに分かってる 「そんなのわかってる」として論点回避する物言いの方がどう考えても攻撃的だよ
というか>>828みたいなのがわいてくること自体があずまんの失敗だし
慰安婦像のとこは「少女像」なら何も問題ないんだから >>826
同意します
あくまで個人的な感触ですが、宮台さんの評がでたとこで、津田さんの「禊」は終わったと思いました（左翼の方に怒られそうですが）
それ以降の津田さんは芸術監督としては踏ん張って務められてるので、援護射撃が、、、という気持ちです むしろ応援してるから今回のあずまんは残念って感じだよな
どうしようもなくダメとは思わないけど、なんでそうなる？みたいなモヤモヤがすごい 性的な作品入ってたら左翼は変態キャンペーンも併発してただけだったと思うけどな 東個人に何の期待をしてるんだ
世界の為に仕事してるわけじゃないって本人も言ってるだろうに 性的な作品が入ってたら、不自由展の趣旨はそっちでも伝えられた
今回は天皇とか「慰安婦像」を控えるのが冷静だったのではないかとか絶対言われてっから
そもそも公開情報無視上等でモノ言う人に合わせて話進めたら何でもありだっちゅーねん >>836
あいトレのアドバイザーだったし本人もその関わりで発言してるんだから発言内容が取りざたされるのは当たり前でしょ。あんたこそ何言ってんだよ >>834
説得するわけではありませんが、、、
東さんは、ゲンロンを守ることに、プライオリティがあったと思います。
ここでも揶揄されてましたが、
たしかに街宣右翼やテロ予告を受けたら、ゲンロンのような空間はひとたまりもなかったと思います
ゲンロンは、それこそ公的資金も投入されてないインディペンデントな空間なので、人的資源も限られてます
今回の東さんの行動は撤退戦だったと思いますが、問題はその先に、どういう光景があるかと思うので、
その具体的な成果物で判断するしかないかと思います
それでもダメダメじゃんって批判は十分あるかと思います 芸術祭に責任もつなら当然必要な話し合いの知らせに「政治のことしか考えてない」はさすがにないなと思った >>840
それは、本人もツイ消ししてるように、
失策だったと思います ゲンロンにも少しは脅迫があったりしたのかなあ
でももしあったとして、後でそれが露見したら決定的にイメージダウンしちゃう気が＞ゲンロン
個人的にはそれでも理解するけどいざそうなったら、今大してあずまんのこと悪く言ってない人の方があっさり離れていきそう
ろくに考えてないから 自営の言論だからこそ、圧力に弱いって
いう事例だわな
東は昔の左翼嫌いだからそういう技術も
疎いんだろ コネでゲンロン子飼いの糞アーティストを捻じ込む浩紀であった >>839
そういうことならすごくわかるし、ここでもそんなにダメって言われてなかったと思う。安全確保は当然だし すぐ謝ったのと、その後の津田へのネチネチは
性質が違うな
あんなの右翼がチェックしているわけない >>847
そこは微妙なとこなので、
あまり口出せません。。
東さんのよくないとこがでてるとはいえます。。 哲学者としてはむしろ見直したけどな
友人関係とかそういうところにいっさい拘泥せずにただただ自分のロジックを押し付ける
それが哲学
妥協や多数派工作、根回しは政治家、運動家、俗人がやること 偽の問題はシビれたな
よしよしそうきたかっていうゾクゾク感あった
感だけだけどw これだけしつこくロジックを押し付けるのがむしろ東ちゃんの友情の証 >>849
濱野さんも強調されてましたけど、
煩わしい人間関係を切断して、剥き出しのロジックを投げられるのが東さんの魅力ですよね
でも、繰り返しになりますが、人的資源が限られてきたいま、それが有効な戦略なのか、
また本当にそのロジックに整合性があるのか、
ファンのひとにこそ考えてみてほしいですm(__)m 政治的な戦略なんて関係ないっての
哲学者は繊細なロジックの中にのみ正義がある
政治的にロジックを修正してロジックが壊れることを怖がるのが哲学者
ちなみに東が言ってるのはロジックの中での政治的配慮であって、東自身がロジックを妥協することはない Jennifer Jacobs
@JenniferJJacobs
Breaking: Trump says US has excess corn because China has failed to follow through on agreements so Abe is going to be buying all that corn.
“We just agreed to that on the other side of the door,” Trump reveals.
Abe says, well, Japan’s private sector will be buying the corn. いや理屈だけ切り離しているからこそ
友情は守られると考えればいいだろ
宇野とかはもっと違う精神的なシコリだよ トランプはいいました、中国は合意を守ることに失敗したので、アメリカはコーンの在庫を抱えているが、
安倍はそのすべてのコーンをこれから買う。
「われわれはそのドアの別の側でそれに合意した」とトランプは明かしました。
安倍は言いました、はい、日本の私的セクターはコーンを買うでしょう。 斎藤環 【新刊】『オープンダイアローグがひらく精神医療』
@pentaxxx
・
8月25日
２０年前に「ひきこもり100万人」を予見したものの責任として断言するが「ひきこもり１０００万人時代」は確実にやってくる。なぜなら毎年確実に増え続けているのに、減る理由が何一つないから。問題はそれが２０年後か３０年後かという点のみ。 日本の人口は減る一方です。
しかし、ひきこもりは増える一方です。 宮台のナンパ指南とかはそういうことなんだけど、
ナンパとかじゃなくて、まず友達つくるところ
いや、もっと前段階の人がいるところに集まるシステマチックな動機付け、目を見て話せるそういうところから始めなきゃいけない段階 >>830
文政権は日本批判で政権取ったから批判し続けるしかない
他に何もないんだから
行き着くところまで行って文が逮捕か自殺して始めて方向転換
そして文が全て悪いから今までのは全部チャラねで以下ループ 宮台のその路線ずっとイミフだったな
今思うと、時代性とか斬新な切り口だったんだろう
と推測できるのだが
たぶん俺自身がリア充だったんだろうね 幸せの定義とは所詮個人の感じ方に過ぎないからね
一億総中流家庭が客観的に見たらウサギ小屋で先進国屈指の低所得だったと言うオチ それでも幸福だと言う幻想を抱けるならやっぱり幸福だろう >>854
それは哲学（者）を過度に理想化していて、現実的には、彼らが具体的な政治的な制約に置かれていたことを見逃してしまう気がします
ハイデガーがフライブルク大学の学長を勤めたことがナチスへの加担として認知されたように、東浩紀がインディペントでゲンロンを主催していることが、ある種の自己責任論と共犯関係を結んでいることは指摘していいと思います
実際、表現の不自由展は、ネオリベ≒自己責任論の観点からの批判されています（税金でやるな！私財でやれ！）が、
これは憲法で保証された表現の自由と照らし合わせたとき、擁護されて然るべき事案です
東さんがそこに無自覚に攻撃するのは、やはり現実を捻じ曲げてる気がします >>866
そういう姿勢が人生の貧しさなんじゃないのかな >>868
ハイデガーはそのとき、はそう思った。端的に言うとそういうこと。
哲学者は預言者ではないので、その時その時のロジックの選択に責任は歴史的に降りかかってくる。
当然、その覚悟は東にもある。
そのうえで言っていることで、あなたが勝負すべきは政治的脅しではなく、ロジック本論であって、それでしか東は動かない。 韓国って良心的徴兵拒否ってできんの？
あったとしても事実上不可能臭いけど。 >>870
わかりました
歴史が判断することですからね そういう考えだからこそ自分の場を持ったといえるし
自分で自分を共犯にするのか 哲学を実践してるわけじゃなくて自己正当化に哲学があるだけです 思想だのロジックだのと過大に期待されているのが東の不幸
実態は思いついたことを好き勝手表現したい自称芸術家 具体的に言うと？
東はむしろリベラルを自称してるわけで、いうほどデカいコミュニティを持ってるわけでもないので、むしろリベラル側になびく方が仕事はしやすいですが。 やっぱりホモはキモイ！
Taylor Swift - You Need To Calm Down
https://www.youtube.com/watch?v=Dkk9gvTmCXY >>869
客観的な視座を持って生きる事が心の貧しさというなら君にとっての幸福論がそうなんだろう 小説、アニメ原作が望んでやった仕事なんだと思うぞ。 >>877
だよね
プロパーから逃げていく哲学的面白さはある
典型的な文化左翼の批評空間から思想的に
逃げていくとか普通にエキサイティング
表現の自由とは違うつうのも同じ
でも「凄い」答えがない状態で論理が凄いって
普通は成立しない >>880
客観的視座じゃなくて言葉選びの投げやり感がすごいんだけど
そんなに効いた？ 浩紀の歴史を総合すると、トレーダーでもやってればよかったんだろうな 東しゃんは闇落ちしたラジ…
東しゃんのことは嫌いになってもラジのことは嫌いにならないでくださいラジ… 前から思うけどここあずまん本人の発言全然チェックしてないとしか思えない人が「俺はあずまんの考えを知っている」顔して書き込んでるよね。。よく平気だなと感心する 言語ゲームについてこれない連中がこの擦れに多くなったからつまらないって話なんだが
馬鹿にはわからないんだろうなぁｗ 東のことはすきです。
でも、
らじのことはもっと好きです。 情報技術は省力化、効率化、生産性向上だけでなくて、人間関係をつなげるものであるべき。
本来効率ってのは、好きな趣味とか好きな相手と遊ぶ時間を作るためにあるんで手段と目的が逆になってネットやモバイルに縛られてる場合じゃない。 >>888
逃げちゃった
あれを客観的視座っていう熟語つかって
言い訳するアンバランスさが哀しいね 実在論ブームも時間と体力があれば
論理的に粉砕してみてほしいけど
アートとか左翼叩きは要らんわ バカを騙す才能は認める。
精神的な幼さ、人間性のレベルの低さも並大抵なものではない。 友と敵を繋げたいなら
左にも優しくしてあげたらいいのに 実は頭が悪いことがバレ
人付き合いができないことがバレ
管理職も務まらないことがバレ
災難だよねあずまん https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1560603999/
シバエリスレラジね…。
まあ、もうあほらしいので宣伝みたいなことはしないラジよ…
2代目で終わりかもしれないラジね まあ、東しゃんは頭はいいんだろうラジね…。
でも、猫はもう愛想が尽きたラジよ きのうちょっと、某所に出かけて、どっと疲れたラジね…
だからもう、今日は寝るラジよ。 https://lite-r a.com/2019/08/post-4921_2.html
実は草案の作成過程では、吉田茂に見せる前に、宮内庁に反対された箇所があった。
それは「事志と違い」、つまり、開戦が「私の意志ではなかった」という天皇のエクスキューズの文言だった。
報じられている拝謁記の内容からは、これが天皇の強い希望で入れられたものであることがわかる。
それは、田島がその削除を昭和天皇に進言した際のことだ。田島が宮内庁内部の意見として
「何か感じがよくないとの事であります」と説明すると、昭和天皇は、
「どうして感じがよくないだろう。私は『豈、朕が志ならんや』といふことを特に入れて貰ったのだし、それをいってどこが悪いのだろう」
「私はあの時東條にハッキリ、米英両国と袂を分かつということは実に忍びないといったのだから」と抗弁。
開戦が自分の本意ではなかったこと、開戦の詔勅にも「豈、朕が志ならんや」という文言を入れさせたことなどを強調していた。
拝謁記には、これに対して、田島が「陛下が『豈、朕が志ならんや』と仰せになりましても結局陛下の御名御璽の詔書で仰せ出しになりましたこと故、
表面的には陛下によって戦が宣せられたのでありますから、志でなければ戦を宣されなければよいではないかという理屈になります」と諌めたことも記録されている。
(田島…初代宮内庁長官・田島道治)
ひでえなこれ… 津田は津田で胡散臭いラジね…。
猫は金髪に染めてる人はあんまり信用していないラジね…。 天皇ヒロヒトは無責任極まるラジね…
まあ、天皇だから仕方ないというしかないラジよ…。 やはり、表現の不自由展には、レイプレイとか蜜室とか
ああいうあたりを入れるべきだったラジね…
コミックLOを創刊号から並べるとかやってもよかったラジよ…。 津田は実際あんまり実力なかったよ
今でもネトラン言われるのは分かる つまり、不自由展が「アドバイザーの関与はなかった」という元代表のエクスキューズの文言だった。 戦争責任って天皇・韓国セットなんだな>>904
天皇のこういうとこ直面してたら同じ民衆としてキレるし 自分とこでありえないぐらいうやむやにしてるから他がマジギレしてても「へ？」ってなるんだもんね >>904
こう言っちゃなんだけど平成天皇は昭和天皇のこと裏で結構容赦なく批判してるんだろうね
じゃなきゃ今の時点でこれ出てこないと思う >>916
どうも、昭和天皇は再軍備賛成であったということを
言いたかったらしいラジよ…。
改憲への援護射撃らjね。 東しゃんのことは嫌いになってもラジのことは嫌いにならないでくださいラジ… >>922
ラジ
東しゃんのことは嫌いになっても
ラジのことは嫌いにならないでくださいラジ… >>926
東しゃんのことは嫌いになっても
ラジのことは嫌いにならないでくださいラジ… >>918
その昭和天皇が上の通りじゃ援護射撃にならないと思うんだけど… 私が世界のリーダーの連中（彼らはアメリカはとてもよくやっていて、、
かつてなく強いと考えているのですが、）から
今日もっとも聞かれた質問は、こういうものだったかもしれません、
大統領しゃん、なぜアメリカのメディアはあなたの国をそんなに憎むのですか？
彼らはアメリカが失敗するような道をたどらせようとするのですか？ いつになく静かに荒れてるね。よほど見たくない情報だったのかな 津田は津田で胡散臭いラジね…。
猫は金髪に染めてる人はあんまり信用していないラジ 昭和天皇に今も支配されているということだよ
フフフ >>934
酷いのはもちろんだけど、何というかどうしようもなくカッコ悪いのが辛い あずまんの謝罪文の内容にとって地味に不都合すぎる情報ではあるｗ 津田の足を引っ張ろうとするあずまんの足を引っ張る昭和天皇 夏の風物詩ニュースを知らずに開眼するバカが
結構いるのね >>947
おいバカウヨ、何でも冷笑的に構えればいいってもんじゃねーぞ？ ネトウヨから冷笑をとったら全く戦えないだろう。少しは優しくしてあげなさい 直近のコメントでようやく事態を飲み込めたアホウヨかわいい 金髪だろうと、モヒカンだろうと、スキンヘッドだろうと自由だと
思うけど、普通は、それが社会的には暗黙に拒絶されて、社会人
としてマナーを守っていないとして、企業組織から門前払いを
食らうのに、奇妙に受け入れられて重用されているのは、
それだけでいかがわしさを強く感じさせることになる。 学歴だけが自慢のこどおじ脳内左翼の
溜まり場になっちゃった モヒカンで就職面接に臨んで、暗黙にそれだけの理由で不採用が決められていた
ことが判明したとして、差別を訴えても、普通は誰にも相手にされないだろう。 東京にいると分からなくなるないろいろ恵まれてて
知的刺激の質は高いけど モヒカンくらいならいいけど
瓜田さんみたいのだと求める人材像との
不一致ってあるよね 確かに
モヒカンで就職面接に臨んで、暗黙にそれだけの理由で不採用が決められていた
ことが判明したとして、差別を訴えても、普通は誰にも相手にされないだろう。
これは正しい現状認識だろう。
だがこれは、モヒカンのままで高い責任を伴う地位に採用された人間がいた場合、
その採用に不正があったり裏があったりするという結論を導かない。
ことほど左様に、必要条件も十分条件もまともにわかっていない破廉恥な知能で
もっともらしいことを語る人間が多すぎるのが、
日本の人文系学問のいかがわしい空気の源泉になっているのだよ。 >>959
罵倒語収集業者の集会場へお帰りください 杜玖椀も堵愚慧螺轡簸もご存じないにわか哲学教師が多すぎるだろこのスレ ここで人文叩きってピンとこないな誰がやってるの
確かに津田はどうかと思うけど
他には東大の伊東なんとかくらいしか思い浮かばない 「確かに津田はどうかと思うけど」って書きたかったんだね 頭が新しいとか古いとか無関係だな
米国のいわゆるリベラルな知識人の間では服装は自由だと思うだろう
でも、実際には、ドレスコードが存在しなくても、個人的に気に食わない
という理由だけで、組織で上にいる人間が下にいる人間に、服装に
気をつけるように「忠告」する紙のメモをメールボックスに入れて
おくような陰湿なことが当たり前のように行われ、そのような行為が
まったく問題視されることすらないことを個人的に知っている。
「忠告」をした側も受けた側も私自身ではなく、大学の女性の
教員だったが、性的に目立つような服装をしていたとか、
そんなことですらなく、他の誰も気にとめないような服装の
趣味の問題だ。 いや、髪の色くらいでどうこう言われてしまうのがいかにも人文だってことやろ
情報科学や数学だったら、どんな奇天烈な風体の人間でも、
普通に論文なり話してる内容で評価せれるから。 でも実際はそんなキテレツ風体いないよね
理系にも
関心ないんだろう山中さんとか9次元の人
ロボットみたいじゃん ＞その採用に不正があったり裏があったりするという結論を導かない。
チョムスキーが、ＭＩＴで職を得たとき、他の教員はすべて国家安全保障
組織から大学で身体検査を強制されて、他の教員はみなおとなしく応じた
が、自分はそれを拒絶してそのまま通ったというようなエピソードを語って
いたが、頭の中がお花畑でない限り、そこから導かれる結論は１つだけだ。
米国の国家安全保障組織で任務を担当する職員は、相手が世界的に
有名な学者であるかどうかで配慮するような権限を与えられていない。 >>973
いるよｗ
金髪とか入れ墨とかは見たことないけど、髪が竜巻に遭遇した直後みたいで、
明らかに異常に貧乏ゆすりが多く、学会やシンポで常に後ろ向きに座ってて
ときどき奇声を発するように笑う人を知ってる。
この人は学士院賞を貰ってるし、世界的に大きな研究業績のある人。
年とってさすがに落ち着いてきたけどｗ ＞米国の国家安全保障組織で任務を担当
こんなレヴェルの重責を求められるほど、津田は重用されていないだろう。
話をずらしすぎ。 私自身、社会人として公的な場で受け入れられるような身なりを
していないので、他の誰かが別にデーモン閣下のような恰好で
活動したところで何も構わないが、それが受け入れられているのを
見れば、何らかの特別な前提があって受け入れられているのだろう
と自然に判断するというだけの話だ。 ラジオの対談聞いたけど 津田はやっぱ芸術監督しては不適任だわ
人ごとみたいに話してるんだもん 事の重大さがわかってない 全く先行きが見えないけど
本人は続ける気満々だからなあ 芸術性が認められればヘイトではない
そして芸術祭に出ているから芸術性が認められている
これが大人の哲学であり加害者の哲学だ
市民よかかってこい 脅迫犯の責任に付随してるにすぎない津田の結果責任はありえないぐらい厳しく問う
明確に開戦の責任があると側近も認めている代表の戦争責任や・責任回避・責任転嫁はろくに問わない
代表の責任に付随して数えきれないぐらいの自国・他国の人がリアルに燃えたことは忘れ
代表の写真が燃やされたことには激高する 代表の写真が燃やされたことには激高する→代表の写真が燃やされたことには激高してみせる >>970見て気づいた
燃えてるのが平成天皇の写真だったら昭和天皇の場合にはキレてた連中の一部が喜びそうな実情はある
東が言う天皇への崇敬みたいな論点こそ偽の問題なんだわ
天皇って言うとき日本人は個人の業績で考えずある伝統的系列をイメージしてしまうんだよな
そんな歴史は実質的に平成から捏造されただけだというのが原武史の意見なんだ 像たち：小説
像は自由の女神に会いました。
「こんにちは、自由の女神しゃん」と像は言いました。
「こんにちは、像しゃん」
「わたしは朝鮮から来ました」
「朝鮮はどこにあるのですか？」
「中国の隣です」
「朝鮮は核兵器を持っていますか？」
「はい持っています」 >>989つづき
これまであずまんが謝罪ツイで持ち出した芸術と政治の切り分けについては
芸術祭の話だからという流れもあって、政治の側に『この世界の片隅に』を置かなくていいことにするごまかしを中心に考えてたけど
政治の側にも非政治側に引き付けて考えるべき話題があり、その一つが天皇への敬愛だったんだわ
「敬愛」のその先には、>>904みたいな無責任がある
『この世界の片隅に』のクライマックスはその責任への生きられた問いだ
政治的だろうと非政治的だろうと、ちゃんと問う、考えることを妨げるものの一つが「天皇的なもの」なんだ
俺個人についていえば、上でつい「ちゃんと生かすことを妨げるものが「天皇的なもの」なんだ」とやってしまわないことが、主体性や倫理、政治や表現、鑑賞なんだわ 像たち:小説
像は自由の女神に会いました。
「こんにちは、自由の女神しゃん」と像は言いました。
「こんにちは、像しゃん」
「わたしは朝鮮から来ました」
「朝鮮はどこにあるのですか?」
「あなたの隣です」
「朝鮮は核兵器を持っていますか?」
「はい、あなたが持っています」 像たち:小説
像は自由の女神に会いました。
「こんにちは、自由の女神さん」と像は言いました。
「こんにちは、像さん」
「わたしは××から来ました」
「××はどこにあるのですか?」
「あなたの隣です」
「××は核兵器を持っていますか?」
「はい、あなたと持っています」 檄 文部科学省に物申す 会田家
もっと教師を増やせ。40人学級に戻すとかふざけんな。先進国は25人教室がスタンダードだろ。
少子化なのに。未来の資源に予算を回せ。教師を働かせすぎ。みんな死んだ目をしているぞ。
教師も生徒も放課後部活に拘束しすぎ。部活やってないヤツはダメという風潮。とにかく時間がない。
もっとゆっくり弁当食わせろ。十分で食えって軍隊かよ。運動会が変。組体操やめろ。
教科書に答えが書いてない。回りくどい、読んでわからない本つくってどーすんじゃい。
教科書が独習者の邪魔をしている。教科書検定意味あんのかよ。カラーとかカサ増しいらん。
かばんが重い。早くタブレット一つにしろ。特別支援教育がただの隔離政策みたいになってる。
あの教室はまるでアルカトラズ。みんな同じように行動させられる。できない人間は目の前から消される。
従順人間を作る内申書というクソ制度。いつまで富国強兵殖産興業のノリなんだ。
素直な組織人間作って国が勝てる時代はとっくに終わってる。多様性の時代に決まってるだろ。
オジンの幸福を減らし、全体の国力も減らしてやがる。一致団結とかもう無理だから。
オマエらのコントロールは吉と出ないで凶と出るんだよ。オマエらの設定している学校なんてどうせ不完全。
万人向けと思わずもっと謙虚になれ。道徳の時間まったくいらない。役人風情が無限の可能性を持った人の心に介入すんな。
大学から哲学を追い出すどころか中学から道徳追いだし哲学教えろ。美術が平均週一以下だと?バカにすんな。
テメエら自身がバカになってるだろ。受験テクだけでT大行って、人生安全運転で官僚コースか。
そんな奴らに舵とられるから日本は小手先の愚策連発でジリ貧コースなんだよ。
オマエらこそイケてる外国に行って小学校から勉強し直したらどうだ。
技術の先生は菊の育て方しか教えてくれません。PTAの役員に任命されるのが怖くて保護者が授業参観に来れません。
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