ものすごい勢いで誰かが質問に答えるスレ＠哲学
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
いまさら聞くのが恥ずかしいことや、くだらねえ質問は何でも聞け！！
知ってたら答えるし、知らんかったら知らんと書く！！
質問する奴も答える奴も、シングルだろうがプロだろうが
初心者だろうがなんでもヨシ！！
くだらねえスレたてるくらいならここに書け！！
【掟】
★出された質問は残さず答える
★回答者は本人が基本でよし。間違いは他の者が指摘する
★哲板だからやや鈍い勢いってことを理解する←ここ重要
★質問者は回答が無い場合は催促する。ageて質問する
★次スレは建てたい奴が適当にやれ。 後は1000取り合戦を勝手にな！
前スレ
ものすごい勢いで誰かが質問に答えるスレ＠哲学
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1576819773/ フーコーは大きな物語を語っていると思うのですが先行研究においてその点はどう扱われていますか？ ■初心者用 マラを4日毎にしか洗わないゲス純一とはどんなゲスか
では、最近の新参さんのためにゲス純一についてご紹介しましょうかね。
マラを4日毎にしか洗わないゲス純一が過去に立ててきたスレッドのタイトルを見てください。
スレタイの前にスペースが空いているのに気がつきましたか。
あらあら不思議、 意味不明な糞スレの多くに同じようなスペースが空いてますよ。
このスペースがマラを4日毎にしか洗わないゲス純一のマーキングの一つですね。
次々、こうして糞スレをたてて、定期的に一斉にあげ荒らししているのですね。
4: 純一がデビューします (172)
7: スタコラサッサー長老の陰謀 (386)
23: パワーアップじゃよ？ (283)
27: やっぱアワビはマンコだろ (177)
33: ガ ム 101 (407)
34: フマーだろ？ (425)
38: アラ、おにいさん、 (93)
43: ニワニワ無職の金持ち健さんでつよ？ (23)
44: た 助けてくれ (126)
45: よぉ、健ボウ！！ (45)
47: ムーニー‘84 (9)
51: ♀ まん と ちん ♂ (34) 質問です。四次元とは縦横高さに時間軸を出された空間と聞きました。四次元ある図形の三次元空間での展開図を眺めていて思ったんですけど、四次元人もやはり三次元空間で描かれた四次元アニメの存在に萌えたりするんでしょうか >>6
>四次元とは縦横高さに時間軸を出された空間と聞きました。
それって普通に人間ですね。 >>7
つまり我々人類は三次元に理論上では萌える事が可能.....!? 縦横高さの三次元空間軸に時間軸ってこの世界のこと。 量子力学はその4軸に更に平行世界軸を付け足し
世界は５次元だと解明された ちょっと「不倫」について。
近年、不倫に対して寛容になるべきという意見が多くなっているようです。
それについての是非は一先ず置いておいて...その場合「不倫に寛容な社会」
への変革を最も妨げている「病理」は、例えば夫の不倫の場合は「夫の
不倫に対して悲しんだり怒ったりする配偶者や子供」ということになります。
これに対し、社会の側が配偶者や子供に「意識の改革」を迫ることは果たして
正しいと言えるのか、ちょっと考えてしまいます。余りにも酷なのではと思うの
ですが...？皆さんどう思いますか？ 夫と妻のどちらが不倫しても
子供も配偶者も悩むと思いますが？
何故「妻」と強調するのか
其処にあなたの病理が有ります 最近は家族に対する幻想が溶けて来ている
共働きで両者に経済力が有れば家族でいる明確な利点が薄れる
特に高収入である程にその傾向は高くなる
意識改革を迫ってはおらず、社会形態・情勢が変わって不倫に寛容な人が増えただけ
不倫を許せと強制するのは不倫をしているパートーナーだけで世間はそんなものを強制してこない
問題を拡大して自己正当化しようとしても無駄 >>14
>>15
最近は「不倫」とかではなく「セカンドパートナー」と呼ぶ人もいて、大分変わってきてます。リベラル知識人や文化人の間でも「何故配偶者以外とセックスしてはいけないのか」
という問いかけがあります。マイノリティである「セカンドパートナー推進派」が声を上げていけば「社会を変えていける」という意見も。
欧米では普通なんですかね？ >>13
不倫について寛容になってるってソースは？
そんなの聞いたことないが >>16
それは不倫ではなく結婚制度への疑問だろう
嘘ばっか言うなよ 日本では特に離婚は女性に不利だから
不倫に対しては厳しいよね
女性が離婚して子持ちとか、貧困まっしぐらだろう 暗記は得意なのに、なんで幻想ばかり見るの？なみへい 結婚でもなんでもいいが、契約はいるだろう。
なんで恋愛には契約がないんだろう 自由恋愛世界だとモテない人、
恋愛弱者(？)的な人は辛いね。
自由と平等をどう両立するか。 生まれた子供はどうする？
育児や教育、あと愛情を受けるのが
難しくなる。それとも子供には愛情は
必要ないって説もあるのかな？ 愛情など甘やかされて育てばロクな人間にならない
公平さを考えるなら、親から子への財産相続・既得権益の継承などの不公平で腐敗・汚職をなくす為にも親から子供は話して公共で責任を持って育てるべきだろう >>30
育休ポエマー小泉進次郎とかみると、そう思うよ 民間と違って政治家は育休とっても、その分、俸給が差し引かれないとかおかしくないかい？財政破綻するわけだな 子供は生まれたら、つまり本当に「産まれた」
瞬間、親とは永遠のお別れ。分娩室で直ちに回収され全員専門の機関で育てる。こういうシステムが出来れば、棄てられ死んでいくような不幸な子供はゼロになる。最初期はそれ。以降は
相応の年齢になったら精子・卵子を採取回収し
すぐ去勢・避妊手術。そして人工受精で人間生産。これを繰り返す。割りと真面目に考えてる。 動物はジコチューではなくセカチュー、世界中心的で、それは消費のみの主体だと聞いたことがあるんですが
なぜ消費のみだと動物なんでしょうか。うまく繋がりません 消費のみというのはわかりませんが、
動くということで膨大なエネルギーが必要ですね
植物のように自らの生産では間に合わず、他を食らうことでエネルギーを入手しないと間に合いません。 お前馬鹿だろう
不要なゲテモノ食通ぶって喰って感染症ばらまく中国人知らねーのか
人間はお前のようにクズが多すぎるんだよ
動物の方が善良だ >>41
善とは何かという誤謬
人間にとっていい事が善だ
馬鹿はそれすら忘れて愚かな動物愛護などを語る フーコーは大きな物語を語っていると思うのですが先行研究においてその点はどう扱われていますか？ >>42
いまどき人間中心主義の倫理を語っている時点で、お前は知恵遅れなんだよ 自然保護も人間の価値観からなされなきゃ意味がない
神様気取りで語っても中二病か利権がらみの薄寒い言葉だけ〜 >>45
お前(下層俗物)は下水の俗臭で臭いんだよ、近寄るな馬鹿！ https://www.youtube.com/watch?v=7N-rMycT7bs
Meet the Bicycle Lizard | National Geographic
ここに善良な生き物の一例があるぞ 人はなんのために生まれてきたのか？
人類の目標はどこなのか？ 次から次へと来る難問に対処しているうちに、
そういう問いを立てる余裕がなさそうなのにもかかわらず、
ふと出て来るんだよねそういう問いが。 >>49
いまのところ生命がいると確認されているのは地球だけ。
基本的なことだが生命の代表は単細胞など最初から今も原始的生物
その生息圏、個体数、種の存続の長さから。
そこから考えると、人間はかなり心もとない
生存圏、個体数、存続の長さはあまり小さすぎて全体から見ればなきに等しい
今後それが変わることは考えにくい。
存在として繊細すぎてる。
わすかな環境変化で簡単に絶滅してしまう。
人間は生命全体の中で言えば偶然が生んだ一瞬の気まぐれのようなものだろう。 三輪清浄 ◆Fx9JMy21y6は恐ろしい才能の持ち主だな
1万年に一度出るか出ないかの逸材だ 人生数十年しかないやつが1万年なんて言っても説得力が何もない
そんなこともわからず語る馬鹿がいるんだな 1万年に一度出るか出ないかの逸材がどれくらいすごいかっていうと新石器時代以降の人間で最も頭がいいくらいすごいってこと だからお前は人生において何人と出会ってそんなかにどの程度の人間がいたのか聞きたいｗ
そもそもお前に人の能力を見抜くだけの見識や観察眼・分析力があるのか
馬鹿に理解できるのは同程度のバカだけだ >>54
少なくともお前みたいな右翼じゃない
つまらん餓鬼共を煽る度にコテ変えてんな
ボケ >>58
お前は糖質か落ちこぼれ
誰か自分よりしたがいると思い込む事で安心を得ようとしている様だが一歩も前進できていない
人の事貶していてもお前が無能な事に変わりがないだろ
正に落ちこぼれの行動は落ちこぼれるべくして落ちこぼれる行動様式
惨めだな 心に愛が無ければ
どんな言葉も相手に届かない。
聖書
人
ノ⌒ 丿
＿／ ::（
：/ :::::::＼：
：（ @ :::::::;;;;;;;）：
ノ ＿――￣￣:::::＼：
：ﾉ￣◞≼◉≽◟ ◞≼◉≽◟::::）： ＜ 訂正でんでん
..：（ ::::::::::::::;;;;;;;;;;;;人：
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;;;;;;;;;`!;;､;;;;;;;;/ト､,/ -=・=->`ｉ==＝= /-=・=->;;ヽ;
;;;;;;;;;;ヽ;ﾐ;;;;彳|. ｉ. '' ""ﾞﾞ i' 〕ｉ. ""ﾞ .i' l; 想像してごらん？
;;;;;;;;;;;;ィﾉ;;;从'ｉ ヽ､_ _,ノ } ヽ､_ ,,ノ,ノ;;;
;;;;;;;;;;彡'{;;冫;;;', ￣ };;ヽ ￣,,,;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;;;;乂;;く;;;;| ,_ |;;;;;} };;;;;;;;;; 絵櫛（宇宙少女)の於漫湖も
;;;;;;;;;;;;;;;;ゞ;;;彡;| `ﾞ丶,,,,r‐''" };;;;;;;;;; ちょっとだけ筋肉質で
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ､;;ｉ、 `丶;;;;;ヽ､_丿;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ 〃,,＿_､,,＿＿;;;;;;;;;;;;;;;;
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;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;_,,-!＼ '''''''''''';;;;;;;;;; ﾌﾟｷｯとした感じで
...... f''|: .◞≼☉≽◟ii◞≼ⓞ≽◟./ | 香りはほぼ毎日
....... ﾄ ￣ i ￣ | ﾉ 大いにおしっこ臭い💛
....... | ;; ＼ ^-^丶 ／ l
...... | ;; / 米 ＼ ... :ﾉ
...... ヽ │ヽ＿_ノ│/
...... ＼,,,__,,,,／
発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょう。発
狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂
さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さ
ん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん
、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、
上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上
げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ
荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒
らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒ら
しはやめましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らし
はやめましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしは
やめましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはや
めましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめ
ましょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめま
しょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめまし
ょう。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょ
う。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう
。マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。
マラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マ
ラは毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラ
は毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは
毎日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎
日洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日
洗いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗
いましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗い
ましょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いま
しょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いまし
ょう。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょ
う。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょう
。発狂さん、上げ荒らしはやめましょう。マラは毎日洗いましょう。 デネットがクオリアなんか実在しないつってんだが、その理由を読んでもさっぱり理解できん。
だれか簡単に教えてくれ。 クオリアってそんなに有名な概念なの？
ちょっとびっくり。 クオリアは今ではかなり有名な概念じゃないかい。
日本では茂木っちがさんざん宣伝したから広まった。
デネットは茂木っちが宣伝しはじめる前から、実在しねーといってたようす。
だけど、その理屈を読んでも難しすぎてなにいってんのかさっぱり理解できない。
クオリアがなにかの説明なんて数行あればできるじゃん。
クオリアが実在しないと主張するデネットの説明は数百行もある。
そこまで言葉を多くしないとクオリアを否定できないのかと。 分析哲学は伊藤邦武大先生にでも解説してもらわないと、
さっぱりわからない気がするわ。
クオリアって茂木健一郎が作ったオリジナルかと思っていたよ。
脳だとか心に関する話で洋書数百行はきついな。 wiki
クオリア（英: qualia〈複数形〉、quale〈単数形〉）とは、心的生活のうち、内観によって知られうる現象的側面のこと[2]、
とりわけそれを構成する個々の質、感覚のことをいう[3]。
日本語では感覚質（かんかくしつ）と訳される。
この現象は主観内にのみ現れ、客観的な言語化や計測によるデータ化は行えない。従って、クオリアの説明に科学的方法が通用するかどうかも不明である。 内観が曲者なんじゃないの
これを批評するのは難しそう。 くだらんな。重要なのは、「クオリア」がどうのとか、「クオリア」が
存在するか否か、などということではなく、事物や事象が「どのようであるか」
を忠実に記述することだ。 事物がどのようであるかを記述するにしても、
物自体は認識できない→カント
物自体は認識できる→シェリング
みたいな大問題があると思うけど。 痛み(のクオリア)なんか実在しない。あるような気がするだけだ。
などと言われても、生爪はがされる痛みには耐えられない。
やっぱりクオリアはあるんでないの。 >>73
まあ、そう言われたらあるような気もせんではない。 存在がbeingで実在はexistenceだっけ？ 実在はreal existenceか。
まことに、そして、存在するということは
何かということか。 >>75
クオリアはこころのなかには実在するけど、
物理世界にクオリアは実在しない、ということなら、
ほとんどの人はそう思ってるんじゃね? >>70
クオリアは実在しないわけではなく、クオリアなんて無意味だってことなのかな。
デネットは物理主義者だから、無意味なくせに学徒を二元論に誘惑するクオリアの概念はけしからん、
などと思ってるのかな 信者とか批判の批判とかただ文句言いたいだけの人とかがひとつの話題に対して出てくるのは宗教の自由として認めるのはやぶさかでないが。
ひとつの話題に対して１つの意見を言う時、「好きだからとか嫌いだからとか話題に対して利害関係を持っているはずだ、あるいは持っているべきである」って考える人がすぐ出てくるのはなんなん？
客観的立場から妥当性を議論するのは許されない感じになるのはなんなの？
すぐ敵！味方！と別れて喧嘩はじめたがるやつらばっかなのはなんなの？
利害関係や政治的対立関係を超えた立場で
善悪を議論する余裕がなかったからだろうね。 ヴィシュヌ セクト も まあいいんだけど。義経日本びいきだし。 217 ：彼氏いない歴774年 ：2020/02/16(日) 13:30:21 ID:VYD8i+2e.net
今までクリでしかオナらなくて、指は第一関節までしか入らなかったけど
今日初めて指が一本全部入った
痛くはないが、気持ち良くもない。AVみたいに激しく出し入れしても痛くない。ちょっと気持ちいいかな？とは思うが 右派左派の定義はおおむねン政権が決めるもので
実際には存在しない
人の主義主張なんて一致しないんだから
ただ利権が存在してそれを守るのが政権
それに対して自分たちの都合のいいように右派左派といったものを設定して語るだけ 現代の立ち位置はポリティカルコンパスでわかる。
経済軸、政治軸
そのセンターが各国で変わるだけで
相対的な左右は決まる。
まず自分の立ち位置をしろう。
https://sakidatsumono.ifdef.jp/political-compass.html やってみた
あなたの分類は
保守右派
です。
でした。
知らないと恥をかく
「最新版 脱ぎたて汚れ麺麭をｸﾝｸﾝしたい Best 10」
1位 角柄 礁
2位 杜玖椀 晶子
3位 キム ユジン ＝ ユイ（元After School）
4位 ホン ウィジン（SONAMOO）
5位 チュ ソジョン ＝ Exy（宇宙少女）
6位 パン シーチー
7位 チャン ウェイナー
8位 アン ユジン（IZ*ONE）
9位 アン ユエシー
10位 アン ヒヨン ＝ ハニ（元EXID）
やってみた。
あなたの分類はリベラル右派です。
政治的にはリベラルというか中道。
経済的には市場信頼派
政治的な右・左度(保守・リベラル度) -0.4
経済的な右・左度(市場信頼派・政府介入派) 2.22
要するに
プｯﾍﾀﾞﾗﾊ〜のゃなゃぁ〜のゃなオヒョッﾌﾟぴゃ？
ｾﾞ〜っ
てプーｯﾍﾍっプオ
オヒョッﾌﾟョッﾌﾟﾝ
エズオドット〜ッコリ〜モエズオドット〜ッコリ〜モナ〜♪(hey!)
ナ〜♪(hey!)
りどわらずだこうしぶエズオドット〜ッコリ〜モナ〜♪(hey!)
り
にどわぶりぶりぶりどわらずだこうしのョョ！らがぼ
がらがらがぼオヒオヒョエ〜ッコリ〜
モナプｯﾍﾀﾞﾗﾊ〜のゃなゃぁ〜のゃﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪なオヒョッﾌﾟぴゃ？
ｾﾞ〜っ
てプーｯﾍﾍっプﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪オ
オヒョッﾌﾟョッﾌﾟﾝ
エズオドット〜ッコリ〜モエズオドッﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪
ト〜ッコリ〜モナﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪〜♪(hey!)
ナ〜♪(hey!)
＋ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ ﾟ
° + ／= =‐,､-= =- .＼ . ＋ + という事じゃな？
／ ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ＼ ﾟ
° | ｀-=ﾆ=- ' | + +
+. ＼ `ー'´ ／ ｳﾝﾀﾝ♪ｳﾝﾀﾝ♪
/⌒ ＼ 現代の左派右派を、経済軸と政治軸で分類してる。
経済軸は、右派は自由競争、左派は富の再配分
政治軸は、右派は伝統、今を重視する保守、左派は平等を目指す
経済的左派の富の再分配は政治的左派の平等とつながる。
平等のためには富の再分配が必要。
経済的右派の自由競争も政治的右派も現状重視とつながる。
ただしこの中心は国によって異なる。
日本よりもアメリカは中心が経済的右派の自由競争に寄ってるみたいに。 ボクは年収が国民平均の上位１０％に入ってるので現状維持の経済的右派。
でも政治的には思った以上に中道みたい。結構、リベラルな面もあるし 株もやらない、持ち家もない、彼女もいない、車も車の免許もない、ペットも飼えない、学位も学歴も職歴もない、ボクは年収が国民平均の上位１０％に入ってるという
誇大妄想を抱く長年ニートをこじらせた狂人、それが歴史相対主義者の独白
(20年近く毎日、5ちゃんで長文連続投稿）
AIscoreにかけると禊健太郎は、年収が国民平均の下位１０％と出るから
自分でやってみな。それで正しい判定になってるから ごまかしてないでマラ荒江
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 生活保護と障害者手帳で暮らしているキチガイは必死でミソケンを引き摺り降したいみたいだな
自分で言ってて惨めにならんものなのか みそけんさんも長いことサラリーマンしてるみたいですけど
係長ぐらいにはなりましたか みそけんさんも長いことエアリーマンしてるみたいですけど
エア係長ぐらいにはなりましたか バランス崩して自宅療養中なんだろ
それか10-16時の時短勤務
大きな会社ならそれが可能
社会人としてはいろいろ諦める必要があるけどね
いいじゃん、ゲームも読書もやりたい放題 >>121
テレワークを生理的に理解できない（笑） >>122
君の会社ではテレワークを推進しているの？ どちらかというと、ベンチャー企業がテレワークを推進している印象 職務にも依るよね
会社に来られても仕方ないようなのは自宅にいてもらった方がありがたい 左翼系のまとめサイトが右翼系に比べて圧倒的に少ない理由は何？ 今どき大企業でテレワーク制度がないところはないだろう
あるが使うかどうか
仕事内容によって難しい部署もある
活用率は様々
確かにＩＴ関係は高いだろう テレワークはほんとに難しい。
自由すぎてどういう感じで仕事していいかわからん
仕事に関する道徳感に訴えかけてきてなかなかの精神的、思想的にくる なんだかんだ言いながら時間拘束に慣れて仕事してきた慣習が崩れる 歴史相対主義の独白さんはテレワークでどんなお仕事をしてるんですか？
私もテレワークというモノに興味が湧いてきたので、参考までに教えていただきたいです。 >>134
テレワークだから仕事は変わらないです
自宅でいつもの仕事をするだけです ユニセフなどの支援を受けているアフリカの方たち。それ自体はユニセフの理念に賛同しますが、支援だけでは永久に何も変わらないのでは？とも思います。彼ら自身が「変わる」ための応援もすべきではないですか？ あれと一緒ですよ
タバコやアルコールは体に悪いと言って売り上げの極一部を使って依存症患者の支援しているようなもの
アフリカを食い物にして稼いだお金の一部をユニセフとして支援しているというマッチポンプみたいな薄寒い構図 137考える名無しさん2020/02/25(火) 12:39:37.810
なるほどー
では普段はどんなお仕事を？
みそけんは働いてないニートだから、こういう質問はNG
具体的な業種聞いてみ、絶対答えられないから
専門スキルや資格無しのバカのみそけんに、日本で出来る仕事はないよ
書き込みで、何の専門スキルもない奴だとすぐに分かるだろう
パソコン重いとか言ってる貧乏人のガイジだよ。みそけんは
それで自称富裕層wwww 例えばチョコレートの原料のカカオ
重要はかなり高く生産地も限られているのに労働者は農奴扱いで極貧で買い叩かれている
ユニセフなど単なるオナニーに過ぎない みそけんはコピペ以外の日本語や受け答えが異常すぎるからそれだけでまともな仕事で使い物にならないのはわかる 台湾のIT大臣はマスクが全国民に行き渡るよう
アプリを開発したそうです、、凄いなぁ先進国って
と、思いました、、日本は目も当てられない、、
マスク求めて行列の光景はひと月前の武漢と全く同じですね 一方その頃、台湾ではIT大臣（IQ180）を筆頭に「マスク在庫マップ」を作成。
身分証明書を元に購入履歴などと照会し国民にマスクが行き渡るようになったとさ。
80近いコンピューター（に疎い）おじいちゃんがIT大臣やってる日本はあと100年ぐらい
追いつけないレベル。マイナンバーも結局タンスの肥やし。 今朝会社近くのドラッグストアに開店と同時の10時に行ってみたら70人位並んで
いて先頭集団の7〜8人が中国人で子供もいました。
結果は箱入が10個ほど、7枚入が20個ほどの販売だったようです。
買えなかった１人のおじさんが女性店員をつかまえて上の者出せと言って発狂してました。
内容は中国人が買い占めやがって許せん!と激怒していました。
ホントその内マスク殺人とか起こっても不思議ではない状況です。
増産している筈なのに、先週よりもマスク争奪戦がエスカレートしています。 マスクは布派だったけど、住んでいる自治体で感染者が増えつつあるので、
紙のウィルス対策用のがいいかなと思い、実家の母が箱買いしてたものを分けてもらいました。
公共交通機関に乗るときになんだか怖くてマスクの箱を袋の口から見えないように隠しました。
周囲を疑うのは良くないが、隠して良かった。 今日はスーパー”ビッグ”でドコモのウインドブレーカーを着た営業マンがスマホの
話しで立ち寄ってくれたらマスクを1枚進呈と言って営業活動をしていました。
疑問に思ったことはドコモみたいな大会社がなぜこのような下劣な勧誘をするかと
いうことと世の中マスクが完売状態の中であるところにはあるということでした。 近所の薬局でも
最近毎日開店前から列ができている。
会社遅刻してしまうから
横目で通りすぎるが、
今日仕事帰りに寄った際に
毎朝行列出来てるけど
マスクって毎日入ってるか聞いたら
毎日は入らないって言われた。
入っても少ないとも。
何にしても時間に余裕ないと
並ぶ事すら出来ない。
マスク着用率も上がってきたし、
何だか皆殺気だってる気がする…。
季節柄少し買い置きあったけど
いつまでもつかな。
増産分て何処に有るんだろう？
全然巡り会わない。 買い物に出る時はマスクコーナーを見るようになったけど、ここ２週間くらいは
本当にマスクがない。箱マスクを見つけたら１つ欲しいけど、しばらく無理だろうな。
驚くのは、これだけ騒がれててもトイレでまともに手を洗わない人が多いこと。
指先に水つけて終わり。石鹸あるのに使わない。アルコールスプレーを
お店の入口に置いていても、ほとんどの人が素通り。
みんながみんなしっかり予防してるわけじゃないと分かってても、目の当たりにすると
ギョッとする。危機管理意識の差が凄い。 開店直後にいつも同じ人が並んでるという書き込みを見る。毎日何件もコンビニや
薬局を覗くけどマスクは全く見かけない。今だって相当作ってるはずなのに
この状況は異常。今回のことをいい教訓にして、マイナンバーカードを活用するなど
検討してほしい。 今後こういう喧嘩などは増えるでしょう。
電車はもう車両を分けた方が良いと思う。
分けたら焦ってマスクするようになるでしょうし。
無い人はハンカチなど代わりになる物で工夫。
マスクは生産しているはずなのに
どこへ消えているのでしょうか？
政府関係者ですか？
検査キットも政府関係者の為にキープ
されているのかな？
いろいろ政策が緩すぎて疑いたくなります。 このマスクが品薄状態で騒動になっている今の現状もいずれ教科書に載るのでしょうね。
教科書に載っていたオイルショックによるトイレットペーパー買い占め騒動の時は
どうやって終息したのでしょうか？オイルショックを経験している世代の方もいるのに、
どうして、買い占めても、騒動になるだけだって事が分からないのでしょう。
震災の後だって、個数制限かかっている水を変装して何度も買おうとする客が
いましたし、「被災地にいる子供の為だ」と言うから「個数制限かけて被災地にも
供給できるようにしているので、被災地の人の為にルールを守って下さい」と言ったら、
「意味が分からない」と言って来る客が大勢いました。
きっと、マスクの品薄状態もこういう自分の事しか考えられない人達が引き起こして
いるのでしょうね。 横浜のDSに勤めています。
官房長官がマスクを1億枚流通させるようなことを簡単に言ってくれたので、
お客様(特に年配)のクレームが連日すごいです。1億枚のマスクを店側が
隠しているようなことも言われました。
従業員も今はマスク着用できません。そのマスクはどこで手に入れたんだ、
と言われたからです。
毎年インフルエンザ流行時期にマスクを各自で買って備蓄していたものなのですが。
本当に殺気立っていて開店が怖いです。 公共施設で働く者です。人事から窓口対応などする職員は特にマスク着用と言われますが、
マスク買えない職員が多いので、ほとんどが着用してません。市民からもマスクしないの？と
聞かれますが、買えないし…もちろんマスク購入の予算確保もしてないから職場からの支給もなし。
困ったものです。多数の方が毎日たくさん来ますので。
ペン、朱肉、書類、カウンター…多くの人が使い回し、消毒もしてません。
1人対応したら手洗い、なんてことも現実的じゃないし。対応にも限界があります。
結局は個人の心掛け次第と思ってしまいます。 国の話するのは禊健太郎。
自演するような者が、何を偉そうに語るのか。
恥を知らぬクズ未満が、調子に乗るんじゃあない！ まったく…
調子に乗ってるのはおまえだろうが純一
いいかげんマラ荒江
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>155
家にあって使えそうな布でマスク作ってでもする努力が必要なんじゃない
買えなければ諦めるんじゃなくて、工夫次第でなんとかするべき。 >>155
危機管理能力ゼロの自助努力ゼロ平和ボケのお役所仕事乙です 群像とか新潮の新人賞は査読付き論文に入るのですか？ みそけんが居ると、スレちだらけ。
スレッドが機能しないから消えてください。 >>162
それならインフルの方がまだ可能性があるだろう
コロナ死したいなら８０歳越えるまで待つんだな >>163
80まで我慢できるなんてよっぽど頭悪いんだな
俺には無理 それが出来ればやってる
お前こそ人に勧める前に実践してみろ 小松左京の小説 復活の日でも
感染から免れて助かったのは南極基地の人たちだけで、他の大陸の人類は死滅してたな…。
あれも風邪に似た症状だったのに、数カ月で世界に広まった。
細菌研究の施設から持ち出されたウィルスが事故で蔓延を招いたというはなしだったっけ。
半世紀も前の小説なのに、すごくリアルに感じられて怖い。 およそ40年前に見た角川映画の「復活の日」そのものの状況です。
細菌兵器として開発されたウィルスが悪者の手によって持ち出され、途中事故で
このウィルスが放出されたのを皮切りに、その驚くべき増殖力で一気に全世界は
蔓延した。最初は風邪の症状から次第に肺炎を引き起こし既成の治療薬では
歯が立たずり患したものはどんどん死んでいく。
ほぼ人類が死滅した中で、唯一南極大陸にある各国の基地はその影響が出ず、
僅かな人類が生き延びるというストーリーである。（小松左京原作）原作者自身は
非常に先見の明があると定評があったが、これもおなじであった。 こう言う無知な人達はいつの時代も踊らされて食い物にされるんだなぁと思いました。 ワキガ婆が脳震盪おこしてるやつをもう一回なげようとしゅる! 大きな誤解をしている人がいるから言っておくけど
人は猿から進化したといっても現生の猿じゃないから
現生の猿も人も同じ古代の猿の祖先から進化している
だから進化度でいったらゴリラもニホンザルも人間も同じ程度、祖先の猿から進化している じゃあ、古代の猿と現代の猿と比較して、どんな所が進化してるの？ >>179
現時点のニホンザルとかゴリラは古代も変わらないんじゃない >>182
ニホンザルもゴリラも人間の祖先じゃない
この程度のことも知らんアホが語るなよ
やっぱり全く分かっていないで進化論を語っている馬鹿がいた
他の皆さんの迷惑だから馬鹿はロムってろっ >>184
現時点のニホンザルとかゴリラは古代も変わらない
従ってニホンザルもゴリラも人間の祖先になります
？？？ >>182
自分もそうじゃないかなという気がする
>>178の説明を聞きたいところだ
＞現生の猿も人も同じ古代の猿の祖先から進化している
＞だから進化度でいったらゴリラもニホンザルも人間も同じ程度、祖先の猿から進化している
どこが進化したのか聞きたい
見かけだけだと進化で変化する場合もあるし、しない場合もある
例えば、見かけがあまり変わっていないのはシーラカンス、ゴキブリ、トンボなどだ
祖先型のサルと現生のサルの違いは何かな？ LGBTやらフェミニズムやらポリティカルコレクトネスみたいな運動のことってなんか言葉ある？ 日本政府の対応はワンテンポ遅いくらいで、
そんなにダメなことはないよな 何ぬるいこと言ってるんだ？
政府を叩くチャンスだろうに ありきたりっぽい疑問かもしれないけど、人間以外で自殺する動物はいますか？
またその場合、自殺するという行為が本能的なものかそうでないかの違いや傾向はありますか？ ネズミの集団自殺の話は有名だけど
それは自殺なのか
そもそも自己を認識できない動物に自殺は可能か 病や怪我などによる死期を悟って見つからないように死に場所を探して死ぬのは
自殺か否か。 自殺というか自滅なら針で刺すと死ぬミツバチとか生殖活動後に死ぬスズメバチとかいる
https://animalstudiesrepository.org/cgi/viewcontent.cgi?article=1201&;context=animsent
この論文に詳しく書いてあるよ それを言うなら、生物は寿命という死がプログラムされてるわけで 自殺の定義を自分で自分を殺すこととするならばジバクアリのAutothysisっていう性質とかが近い
名前の通り敵に襲われた際に自爆して毒液を撒くアリで同じ性質を持ったアリは何種かいる 上記のような本能的な自殺もあるし、ストレス状態になったイルカショーのイルカが自ら呼吸口を塞いで自殺したり、檻に閉じ込められたクマが食事を拒否して自殺したりするというケースもある
傾向としては自分の知っている範囲内だと哺乳類以外は本能的な自殺で哺乳類は鬱等による自殺が多い 言葉遊びで世界の何も変えられないおじちゃんたちは自殺しないの？
ヒキニートのくせによく鬱にならないね >>217
国民保護とはなにかの考え方の違いだろう
欧米は基本は金の分配
日本は職の確保 日本人は賃金が上がらなくても職が確保されることを望む
欧米人は職が確保されなくても賃上げを望む 仮就職のような制度を作って本就職まで行く前は必ず雇われるセーフティーネット作りたいけどな。 日本の正社員雇用は賃金以上に社会保障の機能をしてきたから
目先の賃上げより雇用の安定 他の板へのリンクも無い
ことは
即ち 天下（てんが）への反逆、神仏への狼藉と あいなります
ﾀﾞﾗﾀﾞﾗﾊｾﾞ〜ってプーチャカピー
というわけなんだろ？
どうだね？
...-ー、,-─
.-=・=- i､-=・=-
.. / ｰ-' ヽ . .
.. -=ﾆ=-
ヾ.f'､:.:. '´ '"~"' /l'
ヽ._）:.:.、 ,. ' l
ﾄi､ヾ:.. 、 _,. - ' ｜
/^ヾ!､丶 ｀ ¨""´ |
／ヽ 丶、 ｀¨¨´ ト､
／::::::::::丶、 ｀丶、 丶 | rゝ､
{lilili/{ ' ,.-‐'"´,:,! ' ､ｰ-‐ ' Nlﾊ⊥
|lilifﾘﾊ .: '、 _,.ノ,' ,. }、 tf{´i, l|
'､Yヾ :. l /ｨ三三ｼ'^ / ノ
ヾ.f'､:.:. '´ '"~"' /l'
／ヽ 丶、 ｀¨¨´ ト､
ヾ.f'､:.:. '´ '"~"' /l'
ヽ._）:.:.、 ,. ' l
ﾄi､ヾ:.. 、 _,. - ' ｜
/^ヾ!､丶 ｀ ¨""´ |
／ヽ 丶、 ｀¨¨´ ト､ 杜玖椀 と 堵愚慧螺（略称らしいが）の意味を教えてください。 調べてみると、哲学の話らしいのです。こんなに意味不明な言葉は気になるので、ベストアンサーの方には500枚です。 哲学を一言で語れるらしいのです 日本人の職に関する考え方だね。
日本人は職を一種のプロフェッショナルという倫理としてとらえるから、職の流動性を嫌う。
一生かけて社会に貢献するもの。
政治も雇用の安定を重視した政策を進める。
だから非正規は社会的に弱者になりがち。 それが日本人というのは無理がある
ただ日本政府がそういう社会に忖度してきたと言うだけでそれによって利益を得ていたのは資本家や政治家だけ
多くのサラリーマンが脱サラを目指していたのも昭和や平成の事実だ 中国人は一族を大切にする
韓国人は血族を大切にする
日本人は江戸時代から血よりも家職を大切にする
家を守るためには血にこだわらない
家を守る優秀な人材を登用する サラリーマンの夢を否定するとか
そこにどんな未来や希望があるのか
日本は大分前からデストピアだったんだな >>230
そうだよな
貴族の家畜としか民衆は見られていないわけだ
それはごく一部の人でなし集団の倫理、所謂武士道であって日本人を表していない 西洋の市民革命は資本主義の流れの中で行われた。
すなわに金だ。
金が個人を生み出し既存の階級社会解体した。
それに対して日本の市民革命は戦国時代に行われて、
個人が農地を持ち自治村を運営することで達せされた。
すなわに土地であり家職だ。 >>237
各国の医療保険に対する予算も一緒に出せよ >>237
日本のコロナ対応はほぼ軌跡だな。
日本だけならオリンピック開催もまったく無問題だが、
ほんと西洋人はだらしないというか、いい加減というか、頭悪いというか
金出すしかないだろう 野党「通常国会まで待ってられない！厚労委員会を開いて新型肺炎の集中審議を」
自公「断る」
野党「武漢からの帰国者の飛行機代は国が負担しろ」
安倍「断る」
野党「湖北省外からの中国便も止めてくれ」
安倍「断る」
野党「2月7日まで待たずに指定感染症を即日適用しろ」
安倍「断る」
野党「指定感染症2類から1類に上げて対応を強化しろ」
安倍「断る」
野党「新型インフルエンザ等対策特別措置法の適用を」
安倍「断る」
野党「コロナウイルス対策の予算計上を」
安倍「断る」
小泉「新年会に」、萩生田「地元消防団の叙勲の祝賀会に」、森雅子「書道展に」
成蹊学園卒業生主催「2月6日の"安倍晋三さん衆議院議員在職25周年を祝う会"へ出席を」
安倍「断らない(`･ω･´)ｷﾘｯ」
2/14
安倍「今から本気出す(`･ω･´)ｷﾘｯ(ワクチンが開発されるまで何とか乗り切ろう)(´･ω･`)」
2/16
安倍「先手先手の対応で検査費用は全額自己負担(`･ω･´)ｷﾘｯ」
安倍「あ〜、今夜も高級料理を食べに行くぞ〜、安倍友あつまれ〜」
野党「クルーズ船からの下船後に14日隔離を」
政府「断る」 >>224
他人への無慈悲な行為によって目的を遂げようとする人は、非情な敵をつくりやすい >>241
それ「敵として残るのは非情な人だけ」じゃない？
非情じゃないのはそもそも敵にすらならないって意味で
それだと当たり前な事を言ってるだけな気が >>242
お前まさか「Aか非Aかが必ず成り立つ」とか信じてるの？ ま、いいや。無慈悲云々の前提も「当たり前な事」なんだな。我々はあなたの奴隷ですね あー、どんどんムカついてきた
「真実を知らなければ嘘はつけない」って言われたこともあったな
真実を知ってるのは嘘をつかれた方だろうに
シンプルな世界で生きやすく生きてるんだろうな >>242
数学みたいに全体主義的でないと意味がないというなら数学板行ってそこから出てくるな
マジで不愉快だ >>242
他人への無慈悲な行為によって目的を遂げようとする人、という指摘が
当たってるか当たってないかまだ当たり前じゃないんだがいい気なもんだな >>242
それともお前が>>224の相手できるのか？
224はたぶん復讐心が強くて自尊心を傷つけられると暴力的になりやすいタイプだ
その裏返しの慇懃。お前がモリしとけや >>242
８連続お前へのレスだぞ。断言するがお前がそうして欲しがったんだぞコラ 非情な人"だけ"って断定しちゃったのが悪かったかな、ごめん
>>243
全ての事柄を証明できてる世の中なら信じるかも、今はどちらでもない
>>244
排中律知らなくてググるくらいの馬鹿でごめん
数学でやった事あるような
>>245
無慈悲について肯定してはいない、無自覚で傷口に泥を塗るような事をしてたらごめん
ただの煽りだったのなら(ごめんに対して)スルーしてくれると助かる >>247
数字は好きだけど数学は嫌い
>>248
241の文に対する素朴な疑問で224の事はまるで考慮していない
>>249
241さんだったらごめん
そもそも知識もないので相手にできないし相手にされないと思います
>>250
ぷよぷよみたい
そうして欲しがってたんだね、自分でも知り得ない自分がここに…(断言された) その文章かモヤモヤするのは「非情な敵」と書いたところだ
「非情な」がなければ理解しやすい ですね
復讐心が強く、自尊心を傷つけられると暴力的になりやすい。他人への無慈悲な行為によって目的を遂げようとする 他人への無慈悲な行為によって目的を遂げようとする人は、敵をつくりやすい 直観的知力に優れ、無慈悲な行為で目的を遂げようとする。自尊心を傷つけられると暴力的になりやすく、復讐心も強い
悪魔ですね 激動のいま学ぶべき哲学はありますか？生きていく上で軸になるような思想が欲しいです 家畜化されて管理下で大量繁殖させられ、個体が計画的に
処分されるのと、野生状態で絶滅に至ることはどちらが好ましのか。
自己家畜化する動物である人は、野生を取り戻すことによって
何を得ることになるだろうか。 >>261
野生というのは近代の発明ですね。
ロマン主義。 wiki
ロマン主義（ロマンしゅぎ、英: Romanticism、仏: Romantisme、独: Romantik、伊: Romanticismo、西: Romanticismo、葡: Romantismo）は、
主として18世紀末から19世紀前半にヨーロッパで、その後にヨーロッパの影響を受けた諸地域で起こった精神運動の一つである。
それまでの理性偏重、合理主義などに対し感受性や主観に重きをおいた一連の運動であり、
古典主義と対をなす。恋愛賛美、民族意識の高揚、中世への憧憬といった特徴をもち、近代国民国家形成を促進した。
その動きは文芸・美術・音楽・演劇など様々な芸術分野に及んだ。のちに、その反動として写実主義・自然主義などをもたらした。 「近代」っていつからですか？
savage (adj.)
mid-13c., "fierce, ferocious;" c. 1300, "wild, undomesticated,
untamed" (of animals and places), from Old French sauvage,
salvage "wild, savage, untamed, strange, pagan," from Late
Latin salvaticus, alteration of silvaticus "wild," literally
"of the woods," from silva "forest, grove" (see sylvan).
Of persons, the meaning "reckless, ungovernable" is attested
from c. 1400, earlier in sense "indomitable, valiant" (c. 1300). 農業社会から資本主義経済への移行が近代
価値が大転換した 文明と野生という対比は、近代の都市生活に特有のものと考えられがち
だけど、実際には、森の中で移動生活していても、自らの居住空間＋
その周囲の手頃にリソースを活用できる環境とその外部の森という
対比が認められる。だから、文明を生きていると自認する都市の生活者が、
人は原始には外部の森の中で生活していたと夢想する神話を生み出した
のは、それほど自称「近代以降の文明社会」にオリジナルなことではない。 野生を夢想するニワトリが、夢想を捨てようと努めることが合理性なのか？ キリスト教に関して、たぶん初歩的と思われることをちょくちょく考えてみてるんですけど、
一人の人物に対する、もしかして「一致させ放題の利害」と殺人、というところで思考が止まってしまいました
既に知られている問題意識なら答えを教えてください グノーシスとかであっさり答えが出るならぜひお願いします 和合を説き、任意の利害の一致を放り込まれて、処刑された 純粋でいい人間でありたいだけなのに
多少の悪徳を持たないと絶対に生きていけないという現実にどう立ち向かえばいいの？ >>278
人生は立ち向かうものではない。
己を肯定できれば、それでいい。 >>280
なぜ？純粋でいい人間を維持することの不可能性の話だぞ >>281
人にとって悪なら、必ず咎められるから、
必然として、肯定は出来なくなる。 >>284
自己肯定出来たら例え極悪人でも構わないって感じなのか？
凶悪犯が獄中でキリスト教にでも目覚めればそれでOKなのかい？ 正義の自己犠牲は悪意に変わらないわけでもないよね
でもそんな中でもいい人になるにはどうしたらいいんだろう >>285
ちょっと言ってる意味がわからないが…
キリスト教に目覚めなければならない、という時点で、
肯定できてない。
そんな極悪犯に、そんな恣意的に導く人間はいない。
本来、目覚めたなら、残りの人生を償いに費やすのみで、それでも他者からは一切認められないだろうに。 >>287
いや、キリストは例えだ
何かを信仰して自己肯定を高めれるなら他者は関係ない
元の議題はいい人でいる事は不可能だけどそれでもいい人でいたいとしたらどうすればいい？ってとこかな
ビーガンとかってそれの一つの形のような気はする
しかしビーガンも同時に様々な矛盾を抱えているだろう動物に優しい世界と言っても自分の周りの害虫は容赦なく排除するんだろうし >>288
何かを信仰する事で、自己肯定感高められるか？
…本質的に否。
絶対的な概念に頼りきりな人間は、裏切りに対して脆弱だから。
都合が悪い事が起きると、神様を恨んでしまうのが良い例。 絶対は昔だ。全体主義も懐古主義だ。夫こそがガッド、オーマイゴッドというわけだ。 >>278
純粋でいい人でありたいと思うことが悪徳だからでは？ >>292
いい人でありたいことがなぜ悪徳なんだい？ >>293
自分の「いい人」の定義に当て嵌めてるから。
誰かの正義は他の誰かにとって悪、と同じ原理。 >>294
当て嵌めてるわけじゃなくていい人という理想を掲げるのはダメではないだろう >>295
その「いい人」になろうとしてるんだから同じ事。 良い人の定義が曖昧で考察されていないからダメ
誰でも良い顔は出来ない
ただそこに立っているだけですら他人にとっては邪魔な事は良くある >>293
この世の殺戮のほとんどはいい人が起こしている >>296
独善だけど理想は全員にとっての善だろう >>298
それはそうである視点から見れば悪である視点から見ると善ってのはそりゃあある
それでもいい人でいたいよねっていう話 >>301
掲げるってのは、目指すって事では？という事。 >>303
人は悪意から悪いことをすることはできない。
すべての殺戮はいいことから行われる。
ヒトラーでも >>300
つまり理想を維持できないのは何故かってことか >>304
目指すのはいいんじゃないの？悪人を目指すよりはさ >>305
悪意から悪いことできないって論理がよく分からないんだが、、、 人間は社会性動物で思想を共有する事で大きな社会を形成している
その群れ・社会での悪とは他社を害する・騙して自己の利益を得ようとする行為
だから悪意を持って社会を動かそうと思っても人はついてこない
古代からヨーロッパ全土でユダヤ人は金貸しや貿易関係の仕事を好んでやる文化があった
貿易も自分たちで直接航海や行商せずに人を使って行う
結果的にユダヤは高利貸し、悪徳商人っていうイメージが根付いていた
これはシェイクスピアなんかでも出てくるようにヨーロッパにおける共通の認識
そこでユダヤ人はヨーロッパの人々を苦しめる悪性の人種だと
ドイツにかぎらずヨーロッパ全土で迫害されていた
そこでナチスは積極的にユダヤ人に対して攻勢にでて収容所などを作った
ドイツは特にユダヤ人を多く抱える国だから
他にもユダヤ人が多い国では同様のことが起きていたわけだけど
結果的に敗戦国のドイツだけがたたかれてロシア（ソ連）なんかは言及されなかった
そして敗戦後の1948年
ナチスの言っていたユダヤ人は邪悪な民族だということが証明された
ユダヤ人がパレスチナで一斉蜂起して国を乗っ取り
パレスチナ人の９割以上を追放殺害してイスラエルを建国したわけだ そしてこのイスラエル建国計画はホロコーストと関係なく
１９２０年ごろから動いている
しかしあくまでもユダヤ人の邪悪さはユダヤ人以外に対しての悪であって
ユダヤ人にとっては善行だ
たとえパレスチナ人を皆殺しにしてもユダヤ人にとってはは豊かで異人種のいない国を奪えるのだから
ユダヤの教えはユダヤ人以外の男子は皆殺しに女は性奴隷にするｔ子が正しい行為だと伝えられている
これはユダヤ教を元にして分かたれたキリスト教の旧約聖書やイスラム教にもほぼ同様のことが書かれている >>311
旧約聖書のどのあたり描かれてるのか教えてほしい
読んでみたい 旧約聖書は厚くないし新約や福音書と違って表現もストレートだから一回通して読めば？ どの箇所のことを言ってるのか教えてほしいのだけど
難しいかな？ 本持ってねーし
読んでりゃそこら中で出会った異種属を襲って奴隷にするしないとかいってるし
読めば直ぐにわかる話 旧約聖書読むとユダヤやイスラムの原理主義者とは絶対仲良くなれないと思わされる残虐で選民思想が極まった内容だよ >>315
あー本をもってないのか
それなら分かる
聞いて悪かったね 旧約聖書で奴隷の話や異民族は皆殺しにしろってのは有名な話だし
ググればすぐ出てくるでしょ
新約聖書と旧約聖書は基本まったくの別物
旧約聖書はあくまでユダヤ人の歴史、価値観を示したもの
新約聖書はユダヤ人の宗教をローマ向けに全く新しく作り替えたもので全く別物
あくまでも、ユダヤ教を引き継いでいるよって体裁を整えるために旧約聖書も聖書として認めているに過ぎない当時の政治的な配慮 「新約聖書はユダヤ人の宗教をローマ向けに全く新しく作り替えたもの」
これは何だろうな？さっぱりわからん
旧約聖書と新約聖書はまったく別ものだぞ ただ作者と読者が完全に変わっている
だから一神教と言う点以外は作品性が全く違う
旧約は山賊民族の掟と歴史
新約は他民族国家のマナー教典 新約聖書のメインはイエスの伝記である４つの福音書だよ
それと使徒の手紙とか
聖書を読んでるのにそれはないだろ・・・ >>327
何か反論したくて書いてんの？ｗ
反論になってないけどさ いや、別に反論はないけどさ
ムズムズするというか気になるのよ むずむずするなら軟膏でも塗ればいいんじゃね
まさか聖書を小説か何かと勘違いして物語としてとらえてたの？ｗ
倫理の規範として聖書があるんだよ
哲板に書き込んでるんだからまさかそこまで馬鹿じゃないよなｗ >>330
確かに、スルーすればいいんだろうけど
コイツ分かってないなーと思っちゃうワケよ
聖書読んでないじゃん
あるいは聖書を分からないで読んだ気になってるのかな？と思うわけ
そうすると茶々入れたくなったりするのさ >>332
というかさっきから内容について何も書いてないから
今一生懸命反論するためにググってるのか？ｗ
君が頭悪く物を知らず読んだことすらないのがばれてるんですけどもｗ
哀れだなぁ
馬鹿は頭いい振りをするにはもったいぶって胡麻化した言い回ししかできないから >>332
あと何を続けるんだ？
ちゃんと読んでなさそうなのが分かったから、もういいよ 調べる気もない馬鹿かｗ
情けない奴だなぁ
呆れちゃうよ ⊂＞'">┐ヽノ〃 / ﾍ
入 ´／/ ﾉ } ,..,.._',.-ｧ
／ ｀ｰ''"´ ,' ｃ〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ﾉ
{ ´ / ｀`¨´
/´¨`'''‐､._ ,'＼
∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
∨ 〈-=､.__ }
⊂＞'">┐ヽノ〃 / ﾍ
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∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
∨ 〈-=､.__ } スピノザ『エチカ』の翻訳ってふたつあるけどどっちが分かりやすいとか、注がたくさんあるとかありますか？
両方あるのが一番いいとは思うが みすずの抄訳もある。最初から通して読むようなもんでもないし。 ■■スレを必死で潰している幼児脳がいるのう
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww プラトンの洞窟の比喩についてですが、
影絵が現実なのはいいとして、
操り人形がイデアと思うのですが、
そうでないみたいで不思議です。
洞窟の外がイデア界みたいですけど、
そうならば、操り人形は不要なのでは？
イデア界のなにかの影絵というならばわかるのですが？
どなたかご教授ください。 「影絵」は、現実というより表象
「操り人形」は、人間が決して認識し得ない物質の本来の姿、カントでいえば物自体 ＞パントマイムはなんだろうねあれ 気になる
人の仕草のモノまね芸？ パントマイムですら二千年前は見えない壁を作る魔術の類だと思われて恐れられていたと言う 哲学とは関係ない気もしますが質問させていただきます
魯迅って皆さん的にはどういう評価ですか？「阿Q正伝」は面白いですか？ >>354
哲学とは関係ないかな。
魯迅が思う愚か者の典型が阿Qなんだろ。 コンピュータやそのソフトウェアを、
光、水、土、温度等といった無機的自然と同一視するのって正しいんでしょうか
個人的にはハードウェアという確かに無機的なものと、ソフトウェアという情報的な部分と、
例えばあの世というのはもしかしたら情報的自然の世界なのかなと思ったり、
複雑系の人工生命も無機的というよりは情報的だと思ったり、
まだうまくまとまらないんですが ミクロレベルで見れば有機と無機は炭素由来の分子構造主体で出来ているかどうか
当然人間を切り分け原子レベルで見れば其処に生物的な振る舞いはない
例えば昆虫の脳細胞の神経情報を完全解析してソフトウェアで再現してロボット組み込んで作った研究結果もある
少なくともあの世とやらは存在する根拠は無く
今より技術的にはるかに遅れた時代に語られた概念に過ぎない
故に肉体を離れて脳神経をソフトウェア・情報化したものを生命・人間と認めるかどうかと言う認識・倫理・価値観となる 進化心理学のピンカーの思考実験でこんなのがある
外科手術であなたのニューロンの1つを同等の入出力機能を持つマイクロチップと置き換えたとする。
あなたは以前とまったく変わらないだろう。
そしてもう1つ、さらにもう1つと置換を続けていけば、あなたの脳はどんどんシリコンの塊りになっていく。
各マイクロチップが正確にニューロンの機能を模倣するので、あなたの行動や記憶は以前と全く変わらない。
違いに気づくだろうか？
死んでいるように感じるだろうか？
あなたのものではない意識が入り込んだように感じるだろうか？ 要するにテセウスの船のこと？
人間のアイデンティティーはどこにあるか あの世なんてそもそも定義が不明で元々存在しないものがあると言う誤った前提で出された偽の問題だからまず命題はちゃんとした形に切り出す事から始めないと答えも出ないよって促した 情報ってのは個人レベルで見ると「資本」じゃないか？ >>356
情報の塊という点では同じ土俵ではある。
情報の定義に寄るものだけどね。
ただの一側面。 一つだけ分かるのは情報は媒質、メディアがないと存在できないことです
だからあの世やら魂やらの存在に頼るわけです
俺にとって死とはどちらかというと感覚器官、及び筋肉という出力器官の死、
もしくはそれらからの切断だと思うのですが
そうではなく意識の死が生命の死なのですか？ ちがいます
生命の死とは意識の無力化です
無力とは死ぬことではありません >>364
その一つだけわかる、と言ってる点で勘違いしてる。 >>365
意識の無力化が生命の死といいつつ
無力は死ではないというのは矛盾しているでしょ >>366
えーっと普通の話では？
デジタルデータならメモリなりハードディスクなり、
活字だって紙とインクだったり、テレビやラジオももちろん それともAVやエロ画像を集めたその軌跡こそが彼の魂であり
一緒に保存されているということ？ 念のため
硬くて変えられないからハードウェアと、柔らかくて変えられるからソフトウェアと言います
その考え方でハードライフ、ソフトライフ、あるいはハードネイチャー、ソフトネイチャーと
言うことはできるのかな、という思い付きです ハードウェアだから変えられないとか根本的に激しい誤謬があってもう一般的論として会話のしようがないだろ
こうなると個人的な造語としての意味をまず自ら提示してその前提の上で自分の哲学を開陳するしかないだろ
普通に読めば明らかに間違った言葉の定義で、もはや何も言うことありませんね 俺は死んだ後も戦いにすぐ出て行ったさ。でも何かが変わっていたよ。感動と悔しさ。天国だろうと地獄だろうと転戦を続けるつもりだ。 そんなに難儀だとは思ってませんでした。ひとまずは
「ハード＝硬い＝物」「ソフト＝柔らかい＝情報」です >>376
＞情報は、過去と未来の相関の中で符号化される[12][13]
＞・利点:半古典的重力論で十分である。即ち、量子重力理論の詳細に依存しない。
・難点:存在は時間と共に進化するという直観的な見方と矛盾する。 >>376
ちゃんと理解できたわけではありませんが、直観的には
＞情報は、過去と未来の相関の中で符号化される[12][13]
＞・利点:半古典的重力論で十分である。即ち、量子重力理論の詳細に依存しない。
＞・難点:存在は時間と共に進化するという直観的な見方と矛盾する。
この立場が一番しっくりきました
要するに情報の定義の問題など、むき出しにしておくのがそもそも間違いなのであって
そんな問題は理論が責任を持って幾何学でもなんでも動員して理論の利用者から隠すべきだ、
と思いました 宇宙物理学は、幾何学という折り紙をもってしてでも物と情報を区別してほしい、と希望を述べた 隠してせっかくはっきりした責任の境界を掘り進む。いい身分だな サイバーがツーン臭ってきたような当時のニルバーナ現象
いきなり物凄く濃いトマトケチャップをあたまからぶっかけられたような
こっちだとあれだ 炊き立てのご飯に混ぜるすし酢の粉末を振りかけられて
扇がれらながらかきまわして熱を冷まして
人肌にもどして甘酸っぱくてちょっと粒がテカってるあたらしいのつくってみよう
そんなイメージ
ACIDってよりサワーだわこれ なんちゃって乳酸菌発酵みたいなタイミングでさ すし太郎ライスを味付け油揚げに詰め込んで並べてみてなんだろうこれはって トリアージで６人の患者の中に１人の医者の身内がいた場合、義務論でもその医者は身内を優先しないよね？ 勿論しない
そもそも医者の身内は医者の精神的負担を減らす為に常に優先順位が高いのだから合理的観点から言ってもこれ以上優先順位を上げる意味がないのだし せっかくの質問スレ、上げます。
私自身様々な失敗や過ちを犯してきたと自覚しています(しかし犯罪は犯していないと自負してます)。ところで個人の失敗や過ちの原因を「社会構造」に求めるという立場、主に左派の方に多いかと思います。これはどこまで妥当なのですか？あらゆる「個人の失敗等」
は「当人の資質や行動とは一切関係ない」というのは非常に苦しいと思うのですが。 >>393
失敗ってたとえば？
車で対物事故とか？ >>396
受験に失敗したりフラれたり、ケンカしたり、
事業に失敗したり、ちょっとした事から重大な事まで人間なら色々あるでしょ？ >>396
自動車事故なら当人の責任ではなく
車社会の責任に出来るかな？ 個人では自由だろ
法律は民主主義的に決まってる訳だから、納得できないなら少数派なのでは ここは哲学板だし、左派的な物の見方をする人が多いと思う。
貧困や障碍による不利益を「当人の責任」「自己責任」と断ずる人は少数でしょう。 >>393
「個人の失敗や過ちの原因を「社会構造」に求める」立場を
「あらゆる「個人の失敗等」は「当人の資質や行動とは一切関係ない」という主張と
同一視する方がよっぽど苦しくない？ 自己啓発とか左派的構造主義と真逆だろう
なんでも意識の高低に帰着させるので、歪な腐敗した社会が温存される
自己責任論も同じこと >>393
個人の失敗を社会環境に求めるのは民主主義の基本ではないでしょうか。
個人を作るのに社会環境の影響は大きい
社会にはそのような失敗をなするように良くしていう義務がある。
ただし当人の資質や行動と一切関係がないという考えは聞いたことがないです。 この世は全て決まっている
生まれる前から苦しむ事も、成功も全て決まっている
人生を百回繰り返しても百回同じ人生を繰り返す
DVDを再生すれば毎回同じ内容が繰り返す様に
意思もまた全て決まっている
諦めようと受け入れようと何も変わらない
宇宙が誕生し、終焉しても永遠に同じ人生を繰り返す
宇宙もまた無限に繰り返していく 奴隷の下支えが無いと成立しえなかった穀潰し学
それが哲学
穀潰しが座したまま口だけを動かし自らを正当化するためのハウツー
それが哲学
古代ギリシャでは人口の半分以上が奴隷だったわけだ？ 680 ：彼氏いない歴774年 ：2020/05/11(月) 21:27:10.73 ID:nYvzRXVS
ボタン電池式の指形振動バイブでGスポット開発しようとしたけど盛り上がってる途中でシュルシュル止まって電池切れ、悲しい。
しかも今どこの店回っても品切れしてる、一番使われてるボタン電池（ゲーム機、体温計とか）。
やっぱボタン電池式はあかんねー。 文化と権力の関係について...平田オリザさんなんですが、左派政権とはいっても「国家権力側」である菅内閣参与として名前を連ねていた過去があります。一時的にも「体制側」
の人間であったという事に。「権力との対峙」というのは平田さんにとってはあくまで相対的なもので「(自らにとって)望ましい体制」であればそちらにつく、そういう立場ということでしょうか？ 日本の左派はどうしても天皇という存在とは相容れないものですか？
「天皇(特定の人物ではなく)」という存在と和解することは出来ないでしょうか？ 逆でしょ。物事に対してメリットデメリットの評価ができる ソシュールって馬鹿みたいに簡単で、当たり前のことを言っているように
思うが、こんなのがなぜ一部に持ち上げられているのかわかりません。
教えてください。
シニフィアンとかシニフィエってもったいつけているだけのような。 ソシュール以前は言語学イコール言語の歴史的研究で
歴史的ではない観点から言語を研究するという発想がなかった 西洋哲学の多くは日本人からすると当たり前のことが多い。
キリスト教にしろ、西洋哲学にしろ、
真理、理性、絶対を基本軸にしている。
言語にしろしかり。
ソシュールは言語の相対性を分析したからすごい！となる。
特に構造主義への影響によって知名度を上げた。
日本人はそもそも真理、理性、、絶対という基本軸がないから、
ソシュールにしろ、構造主義にしろ、現代の相対主義への転換が当たり前にしか思えない。 日本人の哲学より、西洋哲学の方が当然優れているという思い込みが生み出す錯覚。 家の窓のすぐ真下で向かい側のお子様4人いていつも騒々しいお宅が共用廊下で
キックボードやバドミントンをしており、父親が大声で叫んでいるので、
リモート会議中だったこともあり「少し声を小さくしてもらえませんか」と
お願いしたら、逆ギレされて警察に通報されました。
道路族に、自宅で静かにしている側が通報されるという・・・。
朝7時からバスケのドリブル、夜10時半にエントランスで鉄バットで素振り、
深夜2時にホムパ帰りの酔っ払いの大声。
マンションが防音窓ではない上給気口から騒音が入ってきて、自粛して
おとなしくしていてもまったく落ち着かないです。 うちの近隣でも
昼夜問わず室内でドカンドカンと
物凄い衝撃音が激しい住人がいる。
また別の住人は
未明(am３時頃)に未就学児と父親が
外で走り回って騒いでいたなど
昼夜逆転している住人もいて、
本当にいつ事件が起きてもおかしくない状況だと感じている。 コロナ禍を大義名分にして、道路族が堂々と公道で遊ぶようになった。
夜19時過ぎまで、真っ暗な中すごいスピードで自転車レースしてる。
車の出し入れも怖いしうるさいしで通報したい。 騒音問題は深刻。私のマンションの隣室に若夫婦が越してきたが、
夜中に毎日のように激しく狂ったように絶叫しながら濃厚ファイトをしている。
最近では朝もファイトする。若夫婦の逆隣りは年頃の子供がいる家庭なので
教育に良くない。本当に近所迷惑を考えない人が多い。
酷いときは耳栓をして寝ているくらいなので、人によっては耐えきれなくなるとは思う。 対自的と即自的の意味の違いをたとえで教えてください
形而上学は読んだのでその中の知識使ってもらっても大丈夫です 我が家の隣もひどいもんです。引っ越してきた一年前から隣の下の住人から苦情の通達が５回以上張り出されてます。
分譲に賃貸できた家族なので、ルールをよくわかっていない様子。共用部分の廊下に２才児の
男の子を大騒ぎしながら走らせる。壁ドンもすごい。ベランダで禁止のたばこも吸う。
【子どもが小さいから、何をいってもわかってもらえない】が口癖ですが、改善する気持ちはないんだろうな。 ネット配信で室内運動をやってるのかダンスで踊ってるのか
その家からは飛び跳ねる振動が共鳴してくる
日中ならまだいいが夜中遅くに始められると
振動共鳴音がやたら気になり逆ストレスを感じている よく調べてみたら、基本的に日本の住宅やマンションは騒音問題について十分考えて作られてないようです。
その原因とは コンクリートでも十分振動・騒音対策が施されておらず、そもそも肉厚が薄すぎる
朝から晩まで音も振動も筒抜け、給湯器、洗濯機、エアコンの室外機のモーター音でさえ
コンクリートの壁にベタ付けにしているだけで振動騒音問題が引き起こされている始末なんです
それは、設計そのものに問題があるからです。
つまり、質が悪すぎる
諸外国に比べ住宅自体の寿命も短くそんな軟弱な作り自体が問題だと思いますが… 近所に引越してきたばかりの大学生か専門学生が、21:00過ぎに友達を呼んで、ゲームで真夜中過ぎても大盛り上がり。
普段は大きな足音や物音と、「うぉ〜！！うぁぁ〜！！」と、不気味な唸り声。
これで耐えられる人がいたら凄いと思う。
何度も管理会社に連絡したらエレベーターホールに張り紙をしてくれましたが、
本人は自分の事と認識していないのか治まる気配無し。
「もう耐えられないので、直接伝えてくれないのなら警察を呼びます」と管理会社に言うと、
ようやく直接言ってくれたのか、昨日からやっと静かになりました。
でもまだ安心できず、神経がピリピリしています。
また同じ事が起きたら、管理会社には言わず警察を呼びます。 日本人は他人や周りへの迷惑を全然考えないらしいな
自己中心的で、民度が低い 高齢化社会特有の問題だな
爺が一番周りを威嚇して迷惑をかけているのに
ひときわ環境の変化に神経質で騒ぎ立てる だから同居してると家族が困り果てて
老人ホームとかに放り込む 高齢者は働かず家にいる時間が長いからほんと厄介
自分だけの縄張りみたいに思い込んでる 負け試合を引き分けに持ち込んだ
言い分がおかしかったわけじゃない >>424
だとすると、
日本人にとって当たり前の西洋哲学を日本人が学ぶ最大の動機は、
格好をつけたいからですか？
そうだと、すべてがわかったような気がするのですが、 >>445
絶対的な軸がなかったから、曖昧な理解しかできなかった、
だから西洋哲学は日本人にとって斬新だったはずですけどね
今まで知見を相対性へ関連付ける行為は西洋人には斬新だが、
もともと相対的な理解しかできなかった日本人にとっては、
西洋哲学を理解すること自体が「相対性へ関連付ける行為」なので、
当たり前のように感じるだけでしょう そうじゃないと思う
今の日本人はなんだかんだで小さい頃から西洋哲学的な考え方が染みついて育つのだよ
知らないうちに
だから後から西洋哲学を勉強しても「それは当然だ」となる >>448
日本人にとって斬新だったはず、というのは、
明治維新あたりを想定してます
現状の認識はそれで異論はないです 例えば、構造主義って、
「俺たち西洋人は、思い上がっていたようだ」
がテーマなんだから、
日本人が
「俺たち西洋人は、思い上がっていたようだ」
なんて共感できるほうがおかしい。 平和 民主主義 個人の尊重 自由が絶対的な善であることは既に決定している。
って意見も多いですね。 コロナでは貧富の格差がそのまま感染被害の大きさと連動しているからね
ブラジルのノーガード戦法で、コロナ感染者が爆増しているが、ブラジルも
貧富の差が激しい国だろう。殺人は年間5万件越えているそうで、ブラジルは
コロナがなくてももともと社会が破綻しているような状態。それがコロナで
加速主義的になって可視化されただけだろう。
貧困と格差が社会を原始的野獣地帯へと化してしまう
また、ブラジルはアマゾン火災など、環境問題抱えているが頓着しないようで、
貧困と格差で教育レベルと民度が落ちると、全般的に意識低い系の白痴集団と化す。
格差社会を放置しておけば、当然、日本もブラジルと同じようになる。 f’(x) = 0 を満たすxを求めれば、f(x)の極値が分かる
算数しか出来ない池沼みそけんでは、これさえ理解できない f’(x) = 0 とは f(x) の値の増減が 0 になった瞬間のこと ある関数から、その値の変化率の関数を求めるのが微分
距離（位置）を微分したものが速度で、速度を微分したものが加速度 事実上、男を養っている女は多いかもよ。介護もそうだけど。 >>469
それがABC問題で、望月が解決したんだよ。 y = x^3 は極値を持たない関数である。x = 0 はこの函数のグラフの変曲点になる >>473
じゃあ>462は間違ってるでOK?
必ずしも極値じゃないよね
鞍点の場合もある 思いつきの質問ですみません。「私的な平和」って意味ありますか 戦争中でも外の社会から遮断された地下シェルターにこもっていれば「私的な平和」を享受できるわな 中国人民に「私的な平和」を啓蒙することは意義がある。 >>445
一般の日本人が西洋哲学に触れる機会はあまりないと思うけど、
１番多いのは青年期ではないだろうか。
それも社会人になれば忘れる。
日本では西洋哲学は青春小説の１ジャンルだと思ってる。 実際、日本の空気を読み合う高度コミュニケーションの世界では、単純な西洋哲学はほぼ無力。 なんか「西洋哲学」という一つの統一された思想があるみたいな雰囲気で
「西洋哲学」が語られてるみたいな雰囲気なんですが・・・ >>480
西洋でも、西洋哲学は青春小説の１ジャンルなのでは？ >>484
西洋では西洋哲学は知的財産基盤でしょ。
特にキリスト教へのカウンターの意味が大きいのでは？
西洋は基本はキリスト教世界なので、そのドクマから客観性、合理性を獲得する手段として重要。 日本人社会はほんと複雑で難解。
これほど複雑な国民は他にいる？ >>485
西洋発(初かな？？)のリベラルな価値観はキリスト教的価値観が基準となってるって
聞きますが、つまり西洋哲学はアンチリベラルって事ですか？ 日本人の知的基盤は聖徳太子以来、仏教、それも大乗仏教で作られてきた。
これが複雑さの源泉。
世界的に大乗仏教を基盤に持つ国民ほとんどいないだろう。
インドでさえ、ヒンズー、イスラムだし
たとえば西洋人は日本文化は禅的というけど、禅的。
生きるとは死ぬことであり、死ぬことは生きること。
こういうわけのわからないを空気を読み合うことでことコミュニケーションを成立されてる。
これは難解で疲れるわ。 >>487
キリスト教でいうと、リベラルはプロテスタントからかな
カトリックはドクマ的 こういう高度で難解な社会で日本人は疲れてかなり迷走してる。
だから日本の街には指示が多い。
駅に行くとわかるけどとにかくラインや標識など、指示に溢れてる。
たとえば日本独特のシルバーシート。
西洋ではお年寄りにはサクッと席を譲る。
日本人は、考えすぎて、空気読みすぎて、お年寄りに席を譲ることが正解か、譲らないろうが正解か、わからなくなる。
だからシルバーシートという指示がいる。 四方を海で囲まれた狭い島国でみな一緒に生きていかねばならないという事情ならではの
知恵や文化が、交通や情報の発達した近現代に生きる日本人には「生きづらさの元凶」と
なってしまっているのはよく理解できます。ですが、そういった知恵や文化で我々の先祖は
生き延びてきたということは忘れるべきではないと思います。 日本の難解で複雑な社会で、西洋哲学の単純さは空気を読めなくした逆に落ちこぼれる。
特に複雑さに混乱する思春期に西洋哲学の単純明快さは心の癒しになってるんだろうけど。
でもいつかはこの複雑な日本社会に立ち向かわないといけない。 >>491を書いた者ですが、一方で日本人が「我が国は四方を海に囲まれた狭い島国である」
って事を知ったのはいつなんだろう？？国土がどうなってるかを知るのってけっこう難しいですよね？
現代と違って、正確な地図も無かったし… >>491
日本人の特徴の一つに外国文化にかぶれやすいというのがある。無防備に外国文化を受けいれる。
あとは世界で日本人の悪口を言うのは韓国人と日本人。
日本人はとにかく自己批判が大好き。
自己批判して外国文化を受け入れる。
これらは島国故や閉塞感からする生きる知恵かもしれない。
またこれが仏教的。
仏教の基本は無我。我を否定して外に開く。
ほんとに日本人は難解。 >>493
日本人としてのアイデンティティが生まれた７世紀の白山江の戦いで、朝鮮半島で唐に敗れて、
唐の侵略を恐れて、日本国を強くするために中央集権を進めた頃？ コロナ自粛で特に若者が真面目なのはすごい。
若者はほとんど死んでないし、経済危機で年寄りよりも被害を受けるのに。
法的な拘束でもなく、合理的な判断でもなく、
道徳的自制と相互監視の空気を読んで真面目に自粛する。
まさに日本人の正統な子孫ですね。 俳句が趣味の黒人と付き合いがあるが、本当にわかっているのか？ と思ってしまう。
西洋哲学をやっている日本人も西洋では、そんな風に思われているんだろうか？ 今回のコロナウィルスの件で、西洋各国が国をあげて強硬な罰則付きの行動制限を
施行したのは意外でした。 >>497
西洋哲学は、キリスト教を知らずに理解できるのかは疑問がありますね。
暗黙にキリスト教が前提になっている。 >>498
そりゃ短期間で一万人単位の死者が出てるし当然でしょう。
そのかわり解除も早い。
日本のピークより多くの死者が出ても解除する。 日本人の西洋哲学好きは往々にして人生哲学的理解。
西洋での西洋哲学は基本は倫理の基盤。
多様な人々の中でいかに共通の基盤を作るか。 どこかのブログで「ニヒリズムの次はファシズム」みたいな事を言ってた人がいましたが、誰の文章か分かる方、もし居たら教えて下さい。 誰の文章かは分からないけどニーチェがニヒリズムの代表でその思想を引用したのがナチスでありファシズムの代表的な言われ方をしています。
その流れを揶揄しているんでしょうね。
しかし実際ファシズム自体はその時代の世界的な潮流でナチだけではなく色んな国で起きています。
元々はイタリアの結束主義をファシズムと名乗っていた訳ですが、戦争になってから連合国側がファシズムを枢軸国側の悪の体制的な言葉として口撃し始めてます。
戦後は社会主義や国家軍国主義な体制に対する蔑称としてファシズムが使われていますね。
実際ソ連・中国がファシズムと言ってドイツやイタリア・日本を激しく非難したのですが、当の本人達がファシズムの代表に見えるのは皮肉ですね。 >>503
諸行無常
色即是空
日本人の基本は空ですね。
これが日本社会を高度で複雑にして、空気を読む疲れるわ。ものにしています。
それでも昔は礼儀作法がありました。
多くにおいてこれに従っていれば空気を読まずとも周りとうまくやれました。
近年、礼儀作法は古いものとして崩れて、残ったのは空です。
その場その場で空気を読まなければならなくなった。
空というのは簡単には相手に配慮することです。
さらに複雑なのが相手に配慮してることを悟られないように配慮することです。
この高度な配慮を社会秩序の基盤にしていることに日本社会の大変さがあります。 今回のコロナでも、日本人に自粛をさせているのは、
法でもなく、合理性でもなく、
空でした。
世間の空気を読んでみんなが他人に配慮して自粛する。
どちらかというと高齢者よりも若者で自粛に積極的で空を実践しているのに驚きました。
なんだかんだ言って、日本と伝統は根強く若者に引き継がれています。 空とは一つの経済原則です。
社会は通常互いの助け合い、貸し借りで成り立っています。
ここに権力も発生します。
他人に貸しを作ることで借り手は引け目を感じる。
そこに権力が生まれます。
ニーチェも道徳の起源として語っていることです。
人は暴力により人を蹂躙させるのではなく、恩を売って従えます。
空はこのような権力関係を解体します。
社会は通常互いの助け合い、貸し借りで成り立っていますが、
そこに貸し借りを生まないように与える、それが慈悲であり、
そして仏の境地、空です。
すべての人が空に至る、それが仏教的な終着点です。 原始的な島国の土民だった日本人が知的な民族へと変容させたのは世界最高峰の知的教養である仏教です。
必然的に仏教の到達点である空を目標として知を構築してきました。
それは今も変わっていません。 「日本人の道徳」って、左派からは厳しく批判されているんだが... 敗戦で日本は左寄りしました。
安保闘争、学生運動など
特にいまも左派の影響力が大きいのが教育ですね。
基本、左派が囲っています。
このために日本では愛国を語ることがタブーとされて、
道徳教育制限があります。
愛国語れない世界的にはかなり珍しい国民になっています。
しかし面白いのは、政権は自民党という右派がほとんど継続する、これまた世界的に珍しいことが起こっています。
日本人の中ではかなり不思議なことが起こっているように思います。
無意識には右派的であるが、敗戦のトラウマから右派失語症になってる、ようなこと。 コロナ対応もみても、道徳的な自制と空気を読む相互監視でこれだけの秩序を維持するのは、日本人は右派的な国民かなと思います。
左派は民主的、合理的、法重視ですが、
おそらく左派的な運営は日本人にはとても窮屈に感じるんだと思います。 最近は左派は政権を取ることをほぼ諦めて、
アベネガティブキャンペーンに走っています。
安倍政権は収賄など法を犯しているわけではない。
ただ道徳的にどうですか？
なんか人として間違ってないですか？
忖度というのはどちらかといえば右派用語で左派が使うのは滑稽です。
その根底にあるのが、憲法改定阻止です。
なかなか国民の指示を得られない左派ですが憲法改定だけは戦後、国民から支持を得てきた。
日本の左派の存在意義の最後の砦とも言えます。
なんとしてもこれを阻止したい。
自民党の中でも安倍首相は憲法改定論者なので、
いまは自民党VＳ野党でなく、
安倍首相VＳ野党になっています。
そして最後は国民投票なので、なんとか安倍首相の人気を下げたい。
モリカケコロナケンサツと、マスコミを中心に左派総動員で怒濤のアベネガティブキャンペーンが続いています。 マスコミではなんでもいいから安倍首相の評判を落とすネタを投入しろ！という号令がかかっているようですね。
そして連日のように、ネットでテレビなどニュース番組の嘘が暴かれていますが、全く気にしていないようです。
安倍政権の支持率は情報をテレビで入手するか、ネットで入手するかでかなり違うようです。
ここにきて安倍政権の支持率が大きく下がっているのは自粛で多くの人がテレビを見る時間が増えたからではないでしょうか。
安倍政権のコロナ対応の評価は世界最下位らしいですが、世界と比べてそんな悪いでしょうか。
これ以上何を望むのでしょうか。
人
ノ⌒ 丿
＿／ ::（
：/ ≼⓪≽ :::::::＼： ﾊﾟﾝﾃﾞﾐｯｸﾝｸじゃろ？
：（ :::::::;;;;;;;）：
ノ ＿――￣￣:::::＼：
：ﾉ￣◞≼◉≽◟ ◞≼◉≽◟::::）：
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,'::::::/::::≼⓪≽≼⓪≽:::Lr‐y:::::|:::::l:::'､
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.,':::::/:::/:::/:/::∠,,,,,,＿,...--‐'´ﾞ＞ｧ:::::::l,
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､ ﾞ濁髟. |ｉ ′$ みそけんの話って昭和の老人の価値のない無駄な長話みたいだなｗ みそけんはレスすること自体が目的になってるからな
三行で済むことを何十レスにも渡って繰り返してるだけの痴呆老人 例えば自分にとって嫌いなものや違和感を感じるもの、或いは「それが存在する」事自体許せないもの、そういった対象に「学者による学術研究」という体裁で「悪」「無くすべきもの」という結論を与えるというのはよくあることです。 しかし、「その対象を否定する自身の感覚やその背景」に対する(自己)分析・考察という視点が抜けている場合が多い。それでは「研究者=神」の視点による一方通行になってしまわないか。そう思うんですが。どうかな？ 人格に言及するのはメタ議論になる。
科学的には事実関係を元に主張し、議論する。 科学は反証可能性なので、議論することを前提にしている。
研究者は神にはならない。 740 名無し日本人 2020/05/11(月) 19:42:47.44 0
コロナ終わったみたいだな
壮大な茶番劇だったが終わるとちょっと悲しい
また満員通勤電車か
805 名無し日本人 2020/05/15(金) 15:20:58.04 0
やばあ、２時間ぐらい電話会議で話すとくらくらする
テレワークで２カ月近く話してないから
声出すだけで疲れる >>521
>>522
学問自体に問題があるのではなく
学問と思想や社会運動の区別がついてない、
あるいは学問という形態を意図的に利用している
学者という名の活動家が多いだけ。 強迫性障害ってやつで長いこと通院してる友人
いるんだが、いろんな症状の中で興味深い(失礼かな)のが、本人いわく学者恐怖症てのがあってね。例えばその子は猫が好きなんだが、
「もしかしたら猫が好きという事を厳しく批判している社会学の意見があるかもしれない」なんて事が頭に浮かんでノイローゼになっちゃうの。 層醴醴醴醴醴醴醴嬲夢體醴靦ｇgｇｊi!;'..､..'｀ .. .(巳|ｊc'}i,.
､ ｊ醴醴醴醴醴醴鬱ﾟﾟ＾ ､ ﾞﾟﾟ『醴醴齟ｇgpu． ｀ '}ＩＩ}ｶ^｀|Ｉ 腐った陰圭に執着している眞ん子が
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.']]醴$ .'ｌ|_ ｉ「ﾞﾞＩ゜
､ ﾞ濁髟. |ｉ ′$ 969 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2020/05/24(日) 01:36:24.42 ID:uQabT9pN
ひだ不足
970 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2020/05/24(日) 01:38:19.12 ID:uQabT9pN
ちゃっちゃとうめ
971 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2020/05/24(日) 01:38:36.33 ID:uQabT9pN
うめるうめる
972 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2020/05/24(日) 01:38:50.73 ID:uQabT9pN
うめしかしか
973 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2020/05/24(日) 01:39:08.43 ID:uQabT9pN
ひひんひひん
974 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2020/05/24(日) 01:39:40.79 ID:uQabT9pN
うめんうめん
975 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2020/05/24(日) 01:40:00.60 ID:6fMoqwn8
>>970
はやひは
976 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2020/05/24(日) 01:40:21.50 ID:uQabT9pN
しゃんしゃん
977 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2020/05/24(日) 01:41:01.25 ID:6fMoqwn8
>>967
ほんそれ
978 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 2020/05/24(日) 01:41:18.13 ID:uQabT9pN
ひだひだ 740 名無し日本人 2020/05/11(月) 19:42:47.44 0
コロナ終わったみたいだな
壮大な茶番劇だったが終わるとちょっと悲しい
また満員通勤電車か
805 名無し日本人 2020/05/15(金) 15:20:58.04 0
やばあ、２時間ぐらい電話会議で話すとくらくらする
テレワークで２カ月近く話してないから
声出すだけで疲れる 安倍政権にどちらかというと批判的な立場です。
それを踏まえたうえで気になるんですが、
所謂選挙制度や支持率の調査等々の問題点を指摘し
「安倍首相の支持率の高さ」を幻想・無効として批判するという
方法論をとる論客(？)がネット方面をはじめとして多いのがちょっと・・・
これって将来「晴れて」政権交代を果たした時、懇意とする政権の
「支持率の高さの主張」において完全に「ブーメラン」となって返ってくる。
そういうことになります。そのあたりどうなんですかね？ 政権支持を具体的な政策・法案可決と置き換えれば至って単純な構造が見えて来る。
オリンピック賛成・反対で考えればそれに伴う景気対策によって自分が得するか損をするかがざっくりわかる。
得ならオリンピック賛成派の人間を推すだけ。
自分の目当ての法案さえ通って仕舞えばその後政権がどうなろうと関係ないわけだ。
政治とはそういうもの。 >>533
安倍政権にどちらかというと肯定的な立場です。
政治ではブーメランは支持率限らずすべてにおいてありますね。
たいした問題ではないのでは？ 最長政権は伊達でなく高い支持率を維持してきたのは事実でしょう。
出なければ選挙で勝てず政権維持できません。
１番は長い不景気の時代を終わらせたことは高い支持につながっているでしょう。
実際そつなくなかなかマイナス点がありません。
野党の活動が安倍首相のイメージ悪くすることにのみ集中しているのは逆に支持率の高さから来ているのでしょう。 結局、野党左派の勝敗ラインは憲法改正させないことにあります。
国会で勝てなくても、憲法改正は国民投票があるので、安倍人気さえ落とせば勝ちです。 コロナは左派には神風でしょう。
コロナの影響で憲法改正は時間切れになりそうです。
逆算すると今が山場で、野党左派の怒濤の攻撃中です。
その中心がマスコミですが、検事総長をワナに仕掛けることまでするか、という感じですね。
簡単にトラップにかかる方も間抜けすぎますが。
その前はTwitterトレンドの世論操作。
まだいくつも仕込んでいるでしょ。
正念場となので。 左派も全体が統制されているわけではなく、各所でそれぞれ作を錬っているので、
今回のような混乱が生まれます。
文春が仕掛けたのに、フタを開けると、見方の朝日新聞記者が混ざってしまっていたり、
法案の廃止で立憲の支持基盤、公務員組合が被害を被ったり、
左派の攻撃がそれぞれ無差別過ぎて流れ弾が見方にあたってしまうという
勝利が見えてきて、なりふりかまわない状況です。 このような左派の攻勢の中で、かたや国のための実働があり、安倍政権は粛々とこなしてよくやっていると思います。 955Mr.名無しさん2020/05/25(月) 11:16:27.80
キスをするのに3000円も払わないといけない現状をどう思う？
￥ ソープ
￥ ヘルス
￥ 握手会
>>955 新商売？ それでもさすがにこれから始まる地獄のコロナ不況はいかんともしがたいのではないでしょうか。
経済はグローバルなので日本だけの舵取りでは難しい。
百万人単位に及ぶ被害に、死者千人のためのコロナ自粛したなんだったのか、
ということになるでしょう。
しかしそれは国民の高い支持のもと行われたものです。
誰が総理でも避けがたい。 >>543
政権に対する「国民による高い支持」の数字を
「民主的な真の高い支持率」して肯定するか
それとも「この圧倒的支持率」を
「選挙制度の矛盾やポピュリズムや誘導により意図的につくられた支持率」として「学術的」に否定する論理を作りあげるかは、それを論じる知識人のさじ加減とイデオロギーにより「自由に」コントロールされる。 無能安倍政権を支持しているのはIQ80以下のクラスタ
無職みそけんとか、その代表 740 名無し日本人 2020/05/11(月) 19:42:47.44 0
コロナ終わったみたいだな
壮大な茶番劇だったが終わるとちょっと悲しい
また満員通勤電車か
805 名無し日本人 2020/05/15(金) 15:20:58.04 0
やばあ、２時間ぐらい電話会議で話すとくらくらする
テレワークで２カ月近く話してないから
声出すだけで疲れる >>544
「民主的な真の高い支持率」と、
「選挙制度の矛盾やポピュリズムや誘導により意図的につくられた支持率」をを問うのは不毛な議論ですね。
区別することができないだけでなく、民主主義はそもそも矛盾を含んだ制度だからです。
アホでもバカでも平等に一票を与える。
アホがポピュリズムに煽られて理解せず票を入れることも良しとする制度です。
それならば理性的に判断できる人のみに選挙権を与える、
選定された優秀な人たちで政治を行うという民主主義から考え直すべきです。
しかしそれはまた独裁に陥る。
だから民主主義は定期的に選挙が行われる。
ポピュリズムだろうがまずい政権運営なら次の選挙で負ける。
選挙で勝ち続けている安倍政権が信任を得ていることは確かです。 残念なことに、左派は政権をとる能力がないというのがアンケートでも明らかだし、
政策議論をあきらめてアベネガティブキャンペーンに特化した姿勢は自らをそれを認めているんだと思います。
野党の中ではまだ維新が大阪のみですが実際に政治運営をして、政策議論をしている。 みそけんのようなB層が国民の大半なので安倍のような馬鹿が支持されるだけ
ブラジルと同じ。 選挙なんて髭のない同性愛者が偽政権たててる面があるけどなあ。
コロナ収束まで枢密院とかがやれば？選挙は停止だよ。しばらく。 本心では「民衆共を正しく導くインテリ独裁」をつくりあげたい。
しかし「民主主義」はどうしても否定できない。左派として立場を失うから。だから、
民主主義「者」を標榜するなら必ず尊重せねばならぬ「民衆の意思や選択」を「誤り」として
間接的にやんわりと否定するために生まれた概念が「(否定的な意味での)ポピュリズム」なんだと思う。「ポピュリズム」という言葉を振りかざせば一部の気にくわない民意を無視できる。それでいて「民主主義者」のままでいられる。 会社はなぜ民主主義じゃないのか？
社長はなぜ社員の平等な投票で決まらないのか？ いまの左派の問題はすべても問題をアベ叩きで終わらせてしまう。
問題がいつも中途半端なまま終わってしまう。 民衆だの学生だの女子が背負うと孤独な男性以外の男余りまでせおわされる。
旧体制夫妻を打倒して負債を背負わないことだ。過去が解決するしかない未来の子らのために。 男の一党独裁なんか繁殖ロスで低レベルしか思いつかない実現もしたことない。 >>554
民主主義＝多数決じゃないので
ポピュリズム的でない、少数派の意見も勘案してくれる（笑）民主主義政治をやれってことでしょ
それがどういう意味で具体的に何をすれば達成できるのかはよく分からんが さっそくすごい人だな
結構、経済のＶ字回復できると思ってる >>563
「具体的な案が無くてもいい」「対案など出さなくていい」「政権の暴走をまずは止める事こそ大切」って声が多くなってきたんだよ。
自民支持者の「反対するなら対案を出せ！」に
対する左派の回答としてね。左派はもう終わりだよ......。 ここの人はツイッターとか興味ないかもしれないが、今一部ツイッター左派が新型コロナについてやっていることが...日本で死者や重症者が少なかったことに対し「政権の成果ではない」あげくは「日本だからではない」とするための「データ」やら「エビデンス」探し... 全くもって非建設的だしなんの創造性もない。
党派云々以前に。あんな事をやってたら心が曲がってしまうよ。 安倍なんかなんもしてねーじゃん
「拉致問題を解決します！」→1ミリも進まず
「ロシアと領土問題を解決し平和条約を結びます」→コケにされただけ
もう7年だぞ
周辺は嫁も含めて極めて胡散臭い
というか、完全におかしい
そしてコロナ
なにやってんの？？ >>566
立憲とかが「反対だけじゃないんです！」て言って必死にアピールして出してる対案を見た上って事だよね
まあ「透明」だよねアレ、見た気がするけど何書いてあったか覚えてないもん
どうせ提案に過ぎないんだからもっと過激なこと書いたほうが良い 左翼がヘタレ陰険ウンコタレクソゴミであるのは新しい問題でも何でもないんだが
今更その事実に目を向けて気を病んで右派への帰依を深めていくみたいな流れは何なんだろう 右派は人種差別・性差別・歴史修正主義みたいな知的劣化のトレンドが左派からすると目に付くし批判しやすいんだけど
まだ人数があるし若いし過激なので実は救いがある
左派はもう落ちるところまで落ちてウンコしか残ってない弱小勢力 一番の成果は「憲法改正します」と言い続けて
7年間安定した政権を保ったことなんじゃないかね 戦後レジーム脱却とか、国民の大多数にはどうでもいいであろう夢を語り
憲法改正みたいな具体的な目的も即物的な利益もない政策を掲げて7年間だぞ
ちょっと前までコロコロと首相が変わっていたこの日本で！
その政策に賛成するにしろ反対するにしろ、これは大きな変化だ
左翼は今こそ社会主義革命ぐらいのデカい主張をぶち挙げないと舞台にすら上がれなくなるぞ >>574
一体誰が社会主義革命なんかに賛同する？
日本はどんな主張をしようが自由だが、
社会主義を求めるなら同志や、賛同する人民を
募って独立の方向にすべきではないのか？
何故全てを巻き込もうとする？ 安倍首相がもっと政治家として優れていれば今頃既に憲法改正できていたかもしれん
ただ政治家としては凡庸である（ように見える）ことこそが今の立ち位置の源泉でもある
口が上手くて外面のいい政治家に散々してやられて来たんだ国民は
常にゴニョゴニョと喋る一見パッとしないおじさん、というパブリックイメージは
政治家的な狡猾さや権勢を感じさせない凄く良いキャラクターだと思う
普段ハキハキ喋る総理大臣が汚職報道の後に喋りづらそうに記者会見してみろ、支持率は墜落だよ >>575
いや、社会主義ってのは資本主義の延長として（「革命を起こして」、悪い言い方をすれば「乗っ取って」）
建設することが前提の体制だからね？
あれは産業革命達成後のヨーロッパの労働運動の中で発展したもんでしょ
流石に更地から始めて（大躍進政策！）マトモな社会主義国を作れると思ってる主義者はもう居ないだろう 日本のここ二十年くらいの政治は日本型社会主義からの脱却と新自由主義化で
社会主義革命とか何周遅れだって感じだが、左翼が差別化できるとしたらそれしかない
だってリベラルなんてもう要らないでしょ >>569
他はすべて好転した
コロナもうまく言った
安倍政権はなにもしていないがなぜうまくいく
だから最長政権
安倍マジックだな 安倍総理のすごさは対応の早さだろう
国民の意見をすぐに吸い上げて実行する
今日の今後の対応案も国民の意見がほぼ盛り込まれてた
確かに物理的な時間差はある
アベノマスクはいまだに届かないとか
それでも市中のマスクの値段は下がった 安倍政権はなんだかんだ結果を出し続けてる
それに尽きるだろう
野党左派はヤジを飛ばしてるだけで邪魔はしてもなにもしてない 自分は「社会派」であり「リベラル」であるという自己規定が左派の頓珍漢化の要因ではないか？
社会というものは個人の利益より全体の利益を要請するものだ
時にはリベラルなことを、時には逆算して全体の利益になることを共に「リベラル」だと称して主張する
本来、自由主義者は全体の利益をプラスにすることなど考える必要はなく、少なくとも赤字にさえしなければ良いはずなのに コロナ対応で支持率下げた首脳て
安倍とプーチンぐらいだろ アベノマスクは10年先まで語り継がれる大失策だったな むしろ政治の話題が中心の所にいくと「消去法」「他に人材が居ない」「野党が云々」「民主党政権が地獄で〜」
みたいな話ばっかりで安倍首相礼賛はマイナーな意見から疎外されてしまう 日本の左派はほんとに可哀想な存在。
戦後ほとんどの期間右派の自民党が政権を取っている
こんな国はほかにない。
やっと政権が取れた民主党時代だがいま日本の黒歴史と言われてる
日本人は根っからの左派にむかない
左派はどちらかと言えば多様な民族がいて価値がぶつかる中ですべての人々を平等に調整するところに価値がある
でも日本のように単一民族的な国では調整する役割がないし、むしろそのような調整は嫌われる
なにをしても支持率が上がらず嫌われ続ける日本の左派
やることと言えば、国民が自民党に不満なとき、後ろからガヤを入れるくらい
その時は国民と一体のような気がするが、かわらず国民から嫌われ続ける >>589
でも高い支持率を維持しているということはどういうことか >>588
確かになんでアベノマスクなんて作ったのかとは思う
でもあの時国民はマスクがない、マスクがないの大合唱だった
それを素早く対応する
安倍総理はそう言うところがある
素早く国民の意見を反映させる
今回の政策も国民の意見てんこ盛りだった
また支持率は回復していくだろう マスク配布や休校などで専門家の意見を聞かずに指示を出したのは不思議だったけど
あれが支持者には「対応の早さ」として映るんだな？仕組みが分かってきたぞ
無計画だから当然失点ポイントが多いんだけど、それを野党やマスコミが批判するのは「邪魔ばかり」になるんだ 支持率の上下に杞憂しながら国民の言いなりになるとか民主党政権ですら出来るんだよ
何のための自民党だ？何のための長期安定政権だ？ 国民がマスクがない、マスクがないと嘆くと
安倍総理は配っちゃうのよ
そういう人なのよ >>595
それができなかったから民主党は失敗した
世界的に普通なんだけど
選挙公約、マニュフェストを実現していく
日本人はこれがイヤなんだよ
困ったことだけど
時間がたつと別のこと望む
でも民主党はマニュフェストの実現を目指し続けた
それで嫌われた
安倍政権は逆でそのときそのときに国民の意見を反映する
国民がマスクないと言えばアベノマスク作っちゃうんだよ
でもそこが愛される そういう指導者に向いていない部分を国民の前でさらけ出している訳だ
ゆえに指導者としての責を問われることもない
そんなので汚職と失言を乗り越えてダラダラと無意味に長期安定政権をやってきたのか？そんなので？
憲法改正、戦後レジーム脱却の夢は口先だけか？北方領土は？拉致被害者はどうした？
7年間続くような政権があれば可能だったんじゃないか、適切な指導者がその場所に立っていたら？？ 安倍政権だけじゃなく、自民党はそのときそのときの国民の要望を素早く汲み取り実現しようとする
だからずっと与党でいられる
世界的な政治では異例だけど
日本人にはあってる 思いつきだけで口走り、結果が伴わない
「マスクを配る」と宣言して7日以内に届けば
いかにそれが小さいマスクであったとしても
多くの国民は感謝したかもしれない
だが、もうあれからほぼ2ヶ月よ
あれから緊急事態宣言を発令し
国民は辛抱し
そしてついに緊急事態は解除された
いまだにマスクは1割も配られない
信じられないほどの無能だよ
夏に頼んだかき氷が真冬に到着するぐらいに無能 >>598
北方領土、拉致は難しいよ
相手があるから
誰も成し遂げてない
憲法改正はまだこれから >>600
なんてマスク届かないのかね？
謎だね
誰が止めてるんだ 民主党がマニフェストを着々と実行とかどこの世界線ですか >>601
簡単なことなら誰でもできるだろアホかよ
平社員じゃあるまいし誰がやっても難しいことを成し遂げなきゃ国のトップとして評価なんかできるかよ >>
相手があることもできないし
自分達だけでやれることであっても、何がやれるかも分かってないのだろう 国民的不足の問題の多くはものがないんじゃ無くて
誰かが値を上げようと買い占めてるから
江戸時代の米不足からしかり
アベノマスクは国家レベルでばらまき、
市中のマスクの流通を活性化させた時点で成功 >>604
だれも成し遂げられなかった
経済と雇用の安定を成し遂げただろう
節穴かよ >>603
マニュフェストをそって進めようとして国民の反発を食らってどんどん停滞した （旧）民主党はたしかに、自分たちの政権を総括する必要がある
何が駄目だったのか
人心はどうして離れてしまったのか
自民党が復活できたのはどうしてか
安倍の終わりが見えてきたいま
必要なことだ 安倍総理をラッキーマンと呼ぶが
ラッキーが続くことが偶然と思ったら馬鹿
ラッキーだけで日本最長政権なんてできないよ まあ「昼行灯感」「いい人そう感」「野党やマスコミに叱られてて可哀想感」を
意図的に「演出」している人は官邸のどこかに居ると思う…… 安倍の「やってる感」を真似るのは、なかなか難しい
なんだろう、鉄面皮というのか
本心が見えないというか
あれだけの役者が野党にいない 年金運用突っ込んで株価ブーストするのが経済の「安定化」？
非正規雇用を増やすのが雇用の「安定化」？
一時的な措置としてはアリだと思うけど…… 実際、こんな風邪程度の病気でこれだけ右往左往お祭り騒ぎできるのも、
日本人に経済的余裕があるからだろう
ほとんどの会社、人は２、３か月遊んでも暮らせる金を貯め込んでる
その金は安倍政権の好景気で貯め込んだもの
これがラッキーに見える裏側だな たまたま日本で重症者が少ないだけだよ
その理由はいまのところ不明
アメリカみたいになったら、安倍の首だけじゃすまんよ >>617
平均貯蓄高のピークは2016年じゃなかったっけ 安倍の好景気はインバウンド頼みだったということがはっきりしたね 各地で潰れまくってる中小企業飲食店は「ほとんど」に入らない
学費支払いで困ってる学生は「ほとんど」に入らない
感染リスクがあるのに10万円を求めて市役所に殺到している人は「ほとんど」に入らない
いやぁ失敗例を切り捨てれば常に成功なんですわな 日本の解除の条件が１０万人当たり０．５人だっけ？
世界的は１０万人当たり１００人とかなんだけど
日本人なにやってんの？
安倍総理はほんとはこんな風邪程度で緊急事態宣言なんかしたくなかった
国民のビビりにつきあっただけ
その間も経済的な復活の策を練ってた >>622
風邪程度で騒ぐ国民の自業自得だろう
緊急事態宣言も国民が泣きついて仕方なく出したわけだし
こうなることはわかってたから
いま金をばらまいてるだろう
学生、中小企業
こういうことはマスコミは報道しないが
どれだけみんな助かってるか >>623
自ら日本人名乗るならこんな時だけ部外者になろうとするなよ
そういうお前は何人のつもりなんだ？ 安倍ちゃんはまともな経済政策なんかしたことないので
ここから地獄ですね >>624
そういうこと
自民党が与党でいられるのは信念がないから
政治的イデオロギーより国民の生の声
左派はそれができない
世界的にはそっちが正しいが日本人相手にはそれが通用しない 緊急事態宣言を促したのは知事であって国民じゃないよ >>623
それは流石に後知恵すぎるだろ
緊急事態宣言を出す時点でそんな賭けができる状況だったか？
東京での「欧米の再現」は否定できない可能性の一つだったんだぞ
未だにそんなこと言ってる人は流石にアレだけど
（アジアで死亡率が低い原因が判明するまでは気をつけた方が良いとは思うが） >>627
ここからは誰がやっても、どこの国でも地獄
ただボクらには安倍総理がいる
そこにかけるしかないよ >>633
あの時点ですでに数か月立ってた
日本人では風邪程度だというのは多くの人が言ってた
東も瑠璃も池田も言ってただろう
確かに安倍総理はそう思ってもやらざるをえなかった
やらなかった国民がパニックになる
ただその時から引き際と経済復活はちゃんと考えてた >>631
不支持が64％だから正確には国民の約2/3が望んでる、だな
まあそれでも十分な割合だけど 一つ言えるのは
安倍政治の7年間について
歴史は間違いなくネガティブに評価するだろう
ってこと こいつ他人にはソース出せとか言いながら自分の言ってるのは妄想だらけだなw >>638
支持率は大切だよ
国民が不支持にすれば安倍総理はすぐに対応してくれることを国民は知ってる
一つのコミュニケーションだな >>639
君が必死にそう思いたいだけだろ
私は、「安倍もようやく終わりか」と思ったが 不祥事とかで支持率が下がっても退陣せずにシレッとしてればいい、という技術を開発したのは「政治家として」優秀だと思う
日本の民主主義にとっては害だが…… >>640
安倍政権の７年は、日本の古き良き時代として語られるだろう
安倍政権のあと、日本は百年単位で混迷するだろうから しっかし、今日の安倍ちゃんの会見みましたか？
もううんざりなんよ
言葉だけが踊っててさ
やることやってから言えって 安倍ちゃんはね、復興特需と東京五輪の波に乗っただけよ
インバウンドもその流れ
安倍じゃなかったら、もっと良い世の中になってた可能性もある >>646
今日の会見で支持率は復活するだろう
検査庁法改正とかどーでもいい話と違って
国民の生活に直結する世界有数規模の経済復興策をぶち上げたんだから
困ってる人は喜んだだろう >>648
ラッキーマンと言われ続けて
最長政権
これでも偶然と言うやつは馬鹿だな >>647
いやいや、いまや君がマイノリティなんですよ >>649
しない
するならとっくにしてる
国民は見透かしてるんだよ
そこまで馬鹿ではないので つまりさ、安倍ちゃんはカンフル剤を撃ちまくり
日本衰退の礎を作った迷君として
将来にわたって語られることになるわけだ 安倍退陣とか石破政権とか本気で言ってるのか？
今の国民が石破みたいな賢そうで「いかにも」な政治家を選ぶわけない
しれっと安倍政権の支持率が回復して終わりだよ しかし日本を数百年混迷させるのも逆に難しそうだな
戦国時代以来のスケールじゃないか百年ってのは 回復するわけない
ここからの経済地獄に対応できる気がしない
マスクですらまともに渡らないのに >>659
「名無し日本人」さんのご意見だよ
「安倍政権後に日本は数百年混迷する」らしい >>657
高度成長型の大企業重視でバブルまで行ったが、
停滞して小泉構造改革とか、民主党政権とかに走ったが
失われた２０年になった
安倍政権はそこから経済を立て直したわけだけど、
方法論としては大企業重視の高度成長型を復活させた
新しい方法論を作り出したわけじゃない
それでここまで来たけど、安倍政権のあとに、高度成長型を継続して運用できる人がいるとは思えない
すると再び新たなモデルを探す混迷の時代になる
その中で左派政権もできると思う
でも日本人がかわるのは１００年かかるかも
だから安倍政権は高度成長型最後の政権
古き良き日本の時代として語られるだろう >>658
安倍政権とかでなくどの国でも成功する確率は低いだろう 安倍政権の幸福な時代は安倍政権だからできた
安倍総理は徳川家康から続けて日本型右派の正統な継承者なわけで、
今のところその後継者はいないだろうな
普通は国民が騒ごうが無視して政策を進めるのが普通
いちいち国民の声を聞く、日本型右派の政治家はもういないだろう トランプは極端にしても、普通政治家は選挙で勝てば公約が承認されたわけだからそれを推進する
いちいち国民の声なんて聞かない
いやなら次の選挙で他の党に入れる
そうやって政権政党は絶えずかわる
それが普通
国民の声をいちいち聞くなんて
日本の自民党が特殊で、特に安倍総理はそれが極端
騒げばなんとかなると日本国民は勘違いしてるが
それは特殊なこと >>664
確かに維新はその傾向がつよいけど、
大阪という馴れ合いと土着でやってるから
国民レベルに展開できるか >>664
ポピュリストは人気の方に流れるわけだけど、
日本には世間体という特殊だナショナリズムがあって
それが結構一枚岩になりやすい
今回のコロナ対応でもみんなで空気を読んで大人しくしてる
世間体に合わせるというのは、江戸時代の武士の政治からの日本の政治の伝統
左派はこれができない
これをしたら左派ではなくなる
だから日本で左派は嫌われる 今の左派は世間体に合わせた政治はできないが
安倍政権が世間体に合わせていることを利用して、
世間体を誘導しようとしてる
マスコミを使ってアベネガティブキャンペーンで
安倍政権と世間体の間を分断しようとしてる
別にそれをしても左派の人気が上がるわけではないが
憲法改正の国民投票で勝てる
今の左派の最終目的はそこだから
日本がどうなろうが憲法改正だけはさせない 今の左派は憲法信仰者
この神聖なる経典の買い換えだけは許さない
信者として
検察官をあからさまに罠にはめても、ニュースでデマを流しても、
この信仰は守らなければならない
そのために国民をアベネガティブキャンペーンへ誘導する 大好きなあへちゃんが支持率急降下で錯乱してんのかw 「左派は神聖なる啓典の買い替えだけは許さないんだ」「九条信者だ」
みたいな単純化・戯画化をしないと批判もできないのか？
そりゃ簡単に反論可能な主張をしているように
相手の考えを勝手に規定すれば、頭を使わずに反論できるんけどさ 誰も言ってないことを勝手に言ってる思ってることにして反論とかマッチポンプみたいな勝利の方程式だわな 今も確かなことは安倍政権の支持率は上下しても、左派政権の支持率は低迷したまま。
安倍政権批判をしても左派を支持する人はいない。
だから安倍政権の支持率は時間が立てば回復する
その繰り返して長期政権になってる
それでも左派はアベネガティブキャンペーンだけを繰り返す 右とか左とかそれ以前の政策とか一切関係なくコロナ対策として安倍がやったことはひたすら浅はかでマヌケで無様だった
それだけのことだな クソゴミ味噌ッカスであると分かりきっているところの日本の左派を
毎度毎度貶して相対評価にしないと君みたいな信者ですら安倍首相を支持できないのか？ この人は自民党への評価が事実関係はともかく確立していて、その点では平均的なネット民より優れていると思う
ほとんどの人は左派へのネガティブな評価に終始して自民党を支持する積極的な理由が無いままだ みそけんはIQ80しかないからキチガイ認定されるのも仕方ないよ
微積分さえ理解できない低知能のガイジだから憐れんでやれw あれくらいの知能だと自分基準で安倍のやることすら有能に見えるんだろうな >>679
そりゃあ君みたいな人もどきに比べればIQ80の人間のやってる事すら理解出来ないんだろう
君は人類より猿に近いんだから言葉を無理に使わずウンコ掴んで投げてた方がいいよ
その方が君は幸せだろ？ 左派はもっとだめだからと言ってあべし！んぞうの馬鹿さ加減が許されるものでもないだろ
要するに日本はもうこの何十年もそうだったが
実際にはアメリカの属国なんだから
日本語という放言をしゃべるアメリカの１つの州に正式になった方がいいんだよ
いまの政治家は全員くびにして
かつてのチャウシェスクみたいに吊るし上げろ！ 殿ッ そもそも叡山延暦寺とは
かの伝教大師が王道楽土の建設をめざし…
(⌒ ⌒ヽ
（´⌒ ⌒ ⌒ヾ
（´ ） ⌒::: .）
（´;: ::⌒`） :; ） ﾌﾟｼｭﾌﾟｼｭﾌﾟｼｭ
7 , -- 、, --- 、 ヽ ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪
/ / i ヽ ヽ
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ヽ| /（ ｡ ｡）ヽ 丿|.ﾉ
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ヽ. ヽ. ⌒⌒ ﾉ / ハァーイ!!
ヽ. ヽ、｀＝＝´ ／ /
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｀ ‐----‐ ´ >>680
君みたいなヒトモドキは投げられたウンコ食ってるのが幸せだと思うよ 波平は実際には純一の洗ってないマラをしゃぶりたくてしょうがないんだろうなｗ
異様なこだわりはそれしか説明のしようがないｗ 概念としては、感情と理性は分かれて分類されているのは理解しているのだが、感情や欲望・欲求の影響を全く受けない独立した「理性」というものはあるのかな？また、そういった独立した理性の存在を前提に社会や政治など色々な事を考えたり議論したりしていいものなのかな？ >>687
数学の恩恵をさんざん受けといてナンだが、
数学って本当に客観的なものなのかな？
当たり前だが、数「学」をやっているのは
人間だけだし、つまり人間の脳の領域からは
はみ出ることは出来ないし、どうなんだろ？ >>686
この世に生まれる前に人は理想世界に住んでいます。
世界はすべて完全に調和されています。
そこで人は魂であり、理性のみの存在です。
この世に生まれてくることで魂は生まれる前の記憶を失い、肉体を持つことで欲望を持ち汚れた存在となります。
哲学は、生まれる前の記憶を取り戻して、理性で肉体を管理して、調和した世界を取り戻す方法です。
というのが、西洋哲学の起源であるプラトンの理性主義です。 現世主義の日本人にはこのような超越論はなかなか理解しがたいと思います。 日本人の精神性は仏教により作られましたが、
仏教もまた超越論的です。
最終的には極楽や涅槃という理想世界を目指します。
現世主義の日本人はそこでも、この世界が極楽であるとか、人、そしてすべての生き物、さらにものに仏が宿るなど、現世の中で世界の調和を目指すなど、現世大好き民族です。
理性という超越に救いを求めるのでなく、生きている現世に幸福を見出せる。
この当たりは一万年という長い縄文時代で自然と共存してきた土着性から来ているのかもしれません。 >>688
数学が人が生み出した一つのゲームであることは、
哲学的には証明されています。
宇宙人がいて数学的なものにあったとして、人間とは全く別物である可能性はあります。
ただ不思議なのがそんな数学を使った物理学がこの世界を表現して、実働的な効果を上げていることです。 みそけんって、言ってることと、やっていることが全部逆だからなw
保守とか言ってて、無職で未婚で、家庭も子供も持てず、家も買えず、車もなく、
だだのニートなのに、一体、何を保守しているんだろうなw
一日中5ちゃんとゲームやってて、誰がどう見ても非国民の生き様なのにな およそ平均的な人生は一つも送れていないのに日本人代表みたいな顔でクソレスし続けるだけの人糞製造機みそけん >>677
左翼の国家権力が市民を抑圧するという構図はわかりやすくて強力だと思います。
日本の歴史もすっかりその構図で固まりました。
農民を抑圧する武士。
いまのアベネガティブキャンペーンもすべてをそこに落とし込み、安倍総理を独裁者に仕立てようとしている。
この陰謀論に感染するのは簡単でまた反論するのは難しい。
しかし実際の選挙では左派が勝つわけでない。
日本だけで世界的。 昔のことだけど
安倍さん、自分で判断できないときは
占いに頼っているのではないか
という話を上杉隆が言っていた
なんでも、お盆に水を張って、その上に粉を吹いて
動きをじっと見ていたそうだ
ぞっとしない光景ですよ 安倍さんは、韓国に対して毅然としてるようなイメージあるけど
今回のていたらくを見ている限り、まともに韓国と戦争したら速攻で負けるな
とつくづく思ったわ 最近の科学の進歩で
30歳ぐらい若返ることは可能ですか？ 生き残してるなら若さを保つべきだが。大振りの色気とか高雅なオーラとかは成熟。 >>704
無限だとしか人の認識能力では表現できません。 >>702
指導者が占いに頼るのはよくあることです。
なぜなら決断は必ず不確実だからです。
哲学的には言っても これからは占いよりＡＩに頼るのはことが多くなりそうです。
どっちもどっちですが、
ＡＩの方がなんか格好良くないですか？ これからの死後の世界・天性は死亡時に生前バックアップされた記憶と脳構造を基に再現された人工人格がインストールされたサーバー・クラウドをさすことになりますね。
あと30〜100年後の話ですが。 >>714
そうなることを願ってる人が多いという事ですか？それとも各自の死生観を無視して一部の人間が勝手にそっちの方向に進めるの？これは
同じ科学技術の問題でも「利便性」や「効率」のレベルの問題ではないよ。 >>718
携帯電話が登場した時、古い世代の人達は常に電話をする人を落ち着きがなくせわしないと非難しケータイ電話に否定的でしたが、5年もたっときには誰もがケータイ電話を重要なツールとして持ち歩くようになった。
そしてスマホが出たときは玩具だ、ゲーム機だと批判されたが、気づけば誰もがスマホを持つようになりました。
新たなものは最初こそ否定的にとらえますが、それを使うものが出てひとたび有用だと分かれば誰もがそれを受け入れ当たり前のものとなります。
つまり死をテクノロジーで超越できるようになり、それを体現した人が出れば誰もが、それを当たり前に思うようになるということです。
今あなたは否定しているが、実際に社会にそれが出ればあなたの価値観も簡単に変わってしまう。 >>721
そんなもんですよ。
壮大な神話や宗教なんて怪しいインチキじゃない。
手に届く技術になんですから。
それだけ卑近で理解できるものだから受け入れられる。 >>722
そんな総理に一国の運命を託すのも悪くはないと
私は嫌ですけどね >>723
ちがうちがう、そういうことを笑ったのではない
>>714の言うように、人格がサーバー・クラウドに移されるすれば
もはや「人間の価値観」というのもサーバー・クラウドに移されるだろ
ってことだよ
そこに「人間というものは」なんてものが残ってると思ってんだな
と思ってさ >>727
それはなたの頭が固いだけですね。
その時になればどうせあなたも変わりますが、今言っても想像力にかける人はいつだって否定的な言葉発します。 観測者効果ってあるじゃん。水に温度計を入れると温度計自体の温度が水に影響を与えるから本当の水の温度は分からないってやつ。
それはこの全宇宙、自然にも言えるよね？
人間などの生き物がこの全宇宙、自然について考えたり観測したりしてる時点で
それはあくまで人間などの生き物が全宇宙、自然を着色してしまっているということになり、
全宇宙、自然そのもののありのままの姿、真実の姿を理解できないのではないだろうか？
そこで思ったのが、この全宇宙、自然に高等生物から下等生物に至るまで
全ての観測者が全く存在しない即ち「完全な無」が究極の理想なのではないだろうか？ >>729
いやいや頭の固いのは貴方ではないの？
「どうせ・・・」「人間なんて・・・」なんていうステレオタイプの観念に
縛られてるんでしょ？
サーバー・クラウドに生じる「人格」にそんなものが通用するの？
想像してごらんなさいよ >>730
全然違いますよ
観測する、着色する、という事態が
自然そのもののありのままの姿なんですよ >>730
科学は客観主義。
観察者を現象の外におき、神の目線で観察する。
しかし実際は観察者は現象の一部であり、観察者効果のように現象に影響を与える。
いかなる行為も世界に影響を与える行為主義が真の姿であり、
観察者効果のない客観主義は科学的な疑似モデル。 たとえばゼノンのパラドックスは客観主義の矛盾から起きる疑似問題。 神とは何ですか？
神は実在するのでしょうか？
するとしたらこの物質世界に実在するのですか？それとも精神世界ですか？ >>737
（ある人々にとっては）目の前のパソコンよりも
まちがいなく実在するのが神
物質よりも、精神よりも、優先的（絶対的）に実在している
なぜなら神が実在しなければ物質も精神も存在し得ないから >>737
神の定義をして。
それによって答えが変わる。 >>737
神がなにかわかればそれは神ではない
人智を超えているから神 ようするにこの世界はすべてが関連している。
諸行無常
諸法無我
一切皆空
科学という認識方法は客観主義で、観察者と観察世界を切り離して、観察者は神の目線で絶対的に客観的な観察が可能という前提に立っている。
実際にはそのようなことはありえないわけですが、
擬似的にそうすることで科学は成功しているわけです。
しかし世界は、
諸行無常
諸法無我
一切皆空
一切皆苦
なわけなので、科学人で苦しみは救えないわけです。 涅槃寂静
によってしか、根源的な人の苦しみは救われないわけです。 重力は重力という概念がなければ存在しない。
認識されて初めて物が下に落ちることに疑問を持つ。
神は認識してこそ神たり得る。
先ずは己の認識を言語化する事から始めろ。 仏教や宗教は束の間安らぎ、まやかしの安心感しか与えない。
腹が減ったら祈れば満たされるのか。
悟れば腹が減らないのか。
科学は十分な食料を作る術を与えた。 ようするに科学の客観主義は近代に物質的に成功しました。
それ故に根拠もなく、客観主義によって社会を作り、倫理を作り、社会生活を構築し、
そして人々は世界を見て、自らを省みるという
全面的な客観主義の時代になっている。
たとえば自らは完全に外から観察しているように社会を批判する。
実際は自らも社会の一部であり、社会に問題があれば自らも原因であり、自らも改善義務があるにも関わらず、他人事のように、大人は悪い、安倍総理は悪いと、言いたい放題。
これを属に中二病というわけですが。
マルスク
フォイエルバッハに関するテーゼ
第11テーゼ
哲学者たちは、世界を様々に解釈してきただけである。
肝心なのは、それを変革することである。 >>746
腹が満たされれば心も満たされるのか
ならなぜきみはそんなに死にたがるのか
南無〜 日本の左翼は完全に政権を取ること、社会を変えることをあきらめて、
中二病的に安倍総理の揚げ足を取っているだけ。
なにも建設的なことを考えない。
それに向けて泥にまみれない。安倍総理のように。 マルクのテーゼは言い言葉ですが、日本人からすれば当たり前のことです。
日本人にはともとも世界を解釈するだけの文化はありません。
有言実行、さらには無言実行が基本です。
それが勤勉であり、おもてなしであり、慈悲であり、空であり、涅槃寂静です。
日本人はいつも西洋哲学のずっと先を行っている。
西洋哲学かぶれの左翼以外は。
フォイエルバッハに関するテーゼ
第11テーゼ
哲学者たちは、世界を様々に解釈してきただけである。
肝心なのは、それを変革することである。 >>746
ならなぜ今より江戸時代の方がみんな笑顔だったのか
江戸時代に日本に来た西洋人たちは日本の農民たちの屈託のない笑顔に驚いたのか >>748
腹が満たされねば人心荒んで世が荒れる。
寧ろ死にたがるのは飽食の時代に於ける心の贅沢病。 >>750
日本は明治期に思想を転換した。
だからアジアで唯一ヨーロッパの植民地化政策に呑まれず経済・軍事共に対抗できた。 >>751
だったら何故日本人は欧米に施設を送り西洋化を図ったのか。
科学信奉が新たな思想のスタンダードだと確信したからだ。 いま日本で一番無言実行なのが安倍総理
１番口だけなのは左翼
左翼の国会議員は高い給料で何をしてるのでしょうかね >>753
欧州は科学技術の発達で植民地主義、帝国主義で、世界で破壊と殺戮を繰り返した。 産業革命が無ければ近代型民主主義は台頭しなかった。
帝国主義によって科学や文化は発展して社会は安定化する。
日本も天皇制を主体とした帝国主義だ。
古代や有史以前の生活が良いなら何故お前は日本で社会生活をしている。 中世までは9割の人間の人権は無く、奴隷若しくは召使い、として暮らし、職も住処も制限されていた。
隣村ですら飢饉となれば敵となり殺し合い、奪い合いの殺伐とした世界。
それを改善したのが科学技術よるインフラ・食料生産・貿易の拡大であり、ネーションという幻想による、より大きな共同体意識、そして世界貿易・経済という共通の価値観。 >>760
西洋人はそもそも産業革命まで、未開の野蛮人、山猿レベル。
ならなぜ今より江戸時代の方がみんな笑顔だったのか
江戸時代に日本に来た西洋人たちは日本の農民たちの屈託のない笑顔に驚いたのか 本当にそう信じるならヤマギシ会にでも入れば良い。
信じていないから都会に住んでいない。 近代化は全面的に世界を変える
逃げ場はない
もう幸福な江戸時代には戻れないよ
ただ日本人はそれを継承している みな江戸時代に戻りたくないんだよ。
そんなの望んでいるのは華族や皇族の家系図でも持ってる人達だけ。 近代国家を見ればわかる
近代以前、国家の境界は曖昧だったが
近代以後、世界は明確な境界で分割された
人はもれなくどこかの国民として振り分けられた
逃げ場はない 昔は良かった妄想だな
江戸時代が幸福かどうかなんて分からんだろ 日本の場合は西洋と違って、戦国時代に貴族による荘園制が解体して、
農民による自治村へと変わった。
農民は自らの土地を持ち、村は農民たちの自治により運営された。
これで農村は安定し、家族が生まれ、結婚が生まれ、先祖の葬式、墓が生まれた。
このような自治村体制は江戸時代末まで続いた。
武士による統治と言いながら、日本や基盤支えているのは全国に広がった農民の自治村体制だ。
武士の管理はその土台を管理したにすぎない。 武士は検地で図った年貢を納入されるだけで
農村の中で何が行われているのかは知らない。
農民はそれぞれが個人経営なの、生産性を上げために自らの学び努力して、市場を読んでなに作れば儲かるかを考えていた。
検地は古くに行われてそのままのことが多く、農民は多くにおいて潤っていた。
権力関係において武士に対して農民は強い立場にいた。
問題は定期的にくる飢饉でこればかりはどうしょうもないが。
西洋のように市民革命まで貴族が継続して農民の多くが農奴であったこととは大きく異なる。 農奴のように管理されて土地に縛り付けられていたわけではなく、
そもそも自分の運営する土地がそこにあってそこから離れる必要がなかった。よそに移っても生活をできない。
年にでて働く人もいただろうが。
江戸時代は旅行はブームだったし、移動も自由だった。 日本の農民を西洋の農奴と同じように虐げられた人々として描くのは、左翼の唯物史観から来ている。
農業社会、資本主義、社会主義と、だんだん人々は自由になると左翼は考えるので、農業社会が幸福だと話がおかしくなる。 740 名無し日本人 2020/05/11(月) 19:42:47.44 0
コロナ終わったみたいだな
壮大な茶番劇だったが終わるとちょっと悲しい
また満員通勤電車か
805 名無し日本人 2020/05/15(金) 15:20:58.04 0
やばあ、２時間ぐらい電話会議で話すとくらくらする
テレワークで２カ月近く話してないから
声出すだけで疲れる >>739
ゼノンの意味は、
ttp://chanelkant.blog.fc2.com/blog-entry-52.html 徳川家康はこのような自治村体制の上に、江戸幕府が作られていることを良くわかっていた。
士農工商は左翼的には差別的な階級だが、実際に家康が言っているのは、役割として語っている。
世の中を良くするためにそれぞれが役割を果たそう。
武士は武士の仕事があり、農民は農民の仕事がある。
これをきれい事と言うのは簡単だが、仏教的か考え方でまた家康は敬虔な仏教徒だった。
そして実働的にも、武士は農民の自治に口出しできなかったし、不満があれば農民は武士へ意見することはできた。
一揆は反乱ではなく、正当な抗議活動で、一揆を起こされると武士は降格させられたりした。
武士は真面目すぎて多くは貧困で、農民の方が直接商売をするなど豊かだった。 このような庶民の倫理を世間と呼ぶが、
武士は世間体を絶えず気にした。
世間体が悪いと、降格、さらには自決に追い込まれた。
世間体の強さ、世間体を読み調整し、政治を運営することは、
その後、日本の保守派の伝統になる。
明治政府は急激に近代化、西洋化、自由化を進めて、
超格差社会を生み出したが、
それに反抗した西郷隆盛、
昭和初期、自由化による格差社会の末にクーデターを起こし国家社会主義へ以降されて、農民出身の青年将校たち、その思想的基盤北一輝、
その後に国家社会主義として、資本家を抑制し、労働者を優遇する国家総動員体制を進める。
戦後もそれを継承したのが自民党、
自民党は世間体を読み調整することで、与党であり続けた。 日本で左翼政党が成功しないのは、世間体を考慮するという日本独特の政治体制に対応できない。
西洋的な政治では、政党は自らの政策を提示して、選挙で勝てばそれを推進する。
国民が気にくわなければ次の選挙では他の政党を選ぶ。
こうして定期的に政権政党は変わる。
世間体をその都度読むなんて、政党の思想はどこにあるんだとなる。
西洋的には認められないが、自民党はそれをやっている。
保守、右派と言われているが、政策を見ると世間に合わせて、左、右の政策をする。 世間を読む自民党の政治がもっとも成功したのが高度成長期の護送船団体制だか、
その後小泉政権、民主党政権と、世間を読む政治から離れていく。
それが悪いわけではないが、結果的にうまくいかなかった。
安倍政権はそれを再び世間を読む古き良き日本の政治に戻した。
徳川家康から続く日本の保守的政治体制に戻した。
これにより世間は安心して長期政権になった。
で安倍政権後、日本の政治はどうすべきか？ 困ったことに、西洋型の左派の政党は育っていない。
日本の左派は世間に嫌われて安倍政権の野次馬しかできない。
では自民党の中ではどうか？
安倍総理の次に日本型政治を継承できる人がいない。
世間を読む政治はそれはそれで難しい。
政治家は基本的にはそれぞれ思想を実現することが役目だから。
だから安倍政権の後は再び政治は混迷に入る可能性が高い。 安倍総理はどうして小さい布マスクを付け続けているのですか
国会答弁中に口がはみ出てマスクの意味が無いことを多くの国民が
指摘しているはずなのですが、届かないのでしょうか >>785
アベノマスクは一部で熱狂的人気がありますよ。 >>785
>>786のような底辺層にだけアベノ虫入り不衛生マスクは支持されている アベノマスクは使うものと言うよりも、市場の価格を下げるためのものですね。 結局、安倍政権は徳川家康以来の日本の政治の王道を世襲しているので、
国民にすんなりと受け入れられて、支持率も上がります。
収入より雇用安定の政策とか
憲法改正とか
働き方改革とか
アベノマスクとか
東照宮御遺訓 徳川家康
まず慈悲が万事の根本であると知れ。
慈悲より出た正直がまことの正直ぞ、また慈悲なき正直は薄情といって不正直ぞ。
また慈悲より出た智慧がまことの智慧ぞ、慈悲なき智慧は邪な智慧である。
中国ではこの大宝を智仁勇の三徳という。忘れても道理や人の道に反したことを行なってはならぬ。
およそ悪逆（道に背いた悪事）は私欲より生ずるぞ。
天下の乱はまた思い上がりより生ずるぞ。人民の安堵（あんど）は各人が家の職業を勤めることにある。
天下の平和と政治の永続は上に立つ人の慈悲にかかっている。
慈悲とは仁の道である。思い上がりを断って慈悲を万事の根本と定めて天下を治めるようにと申さねばならぬ。 >>786
私の周辺で付けている人は一人もおりませんが
貴方はアベノマスクを付けていますか 不織布マスクがたたき売り状態になったことに
アベノマスクが関係あると考えている人は
安倍総理以外にはおりません そもそも因果関係を結ぶことができないではありませんか
「アベノマスク配布→その後、市場マスクの価格低下」
であれば、まあ百歩譲って「アベノマスク効果」と言えたかもしれない
しかし、いまだ、大半が配られていない状況でそれを言われると
おつむ大丈夫かと心配になりますね >>795
もったいなくて付けていない？
貴方、安倍総理が、そんなことを望んでいると思ってますか？
安倍さんの気持ちに応えるならば付けるべきですよね 経済学的な因果関係は心理的、再帰的なものですね。
ある会社が業績を上げたから株価が上がるのではない。
ある会社が業績を上げるだろう予想から株価が上がるわけではない。
ある会社が業績が上がるだろう予想から株価は上がるだろうから株は買われて株価は上がるのです。
アベノマスクが出回ればマスクの価格はさがるだろう予想から価格はさがるだろうからマスクは売られて価格は下がるのです。 >>796
「アベノマスク、いいね」などというコメントは
見たことがありません
ソースとして十分かと >>801
貴方は、安倍総理を裏切ってますね
裏切り者 >>802
Twitterで届いた喜びのコメントをよく見ますよ >>803
安倍総理はそんな器の小さい人ではありません
慈悲深き仏のような人です >>805
けっきょく、恥ずかしくて付けれないんだ
口では安倍総理を応援しているようなことを言ってるが
嘘なんだ、卑怯者なんだ >>804
ためしに「アベノマスク、いいね」で検索してごらんになると良い
笑っちゃいますよ >>807
左翼のアンチコントを読んでる暇はありません。 >>808
今から、貴方はアベノマスクを装着すること
繰り返し洗って、洗って、縮むけど
小さくなっても使うこと
それが安倍総理の気持ちに応えることです
いままでの裏切りに対するせめてもの償いです
それができなきゃ、本当にただの二枚舌、裏切り者 見たくないものから徹底的に目を反らしてるだけじゃんこの狂信者w なぜ左翼ってこんなことしか言えなくなったんでしょうね >>811
安倍総理の仏のような慈悲に甘えて
表向きは「安倍総理素晴らしい」と宣いながら
実際のところは、安倍さん渾身のアベノマスクを付けることもできない
けっきょく、安倍政治を支持してなどいなかったんだよ君は
ネタで支持してるようなポーズをしてただけ おそらくポスモダ当たりまではまだ理想を語る左翼もいたんでしょうね １０万円支給遅いとか言うけど
ほんとめちゃくちゃだよな
ネットにしろ、郵送にしろ、
記入がめちゃくちゃみたいだな
氏名住所銀行口座とかまともにかけてないとか 理想とは何ですか？ある人の理想は誰にとっても理想なのですか？いや、そんなはずないのは分かっています。でも古今東西人が「理想」を語るとき、あたかも「客観的な理想」
が存在するかのように振るまい、そのために暴力まで奮ってきた。人間はもっと「理想」
という言葉に対して謙虚になるべきでは？ 安倍さんが会見で布マスク配布を宣言したのは4月7日
それ以前から配布するという話は出ていた
4月11日から配布開始するらしい、との情報も出た
とうぜん、準備万端できたから宣言したのだと、そう思っていた
だがそれでも、市場マスクの値段は下がらない
下がらないだけでなく、高額でも購入できなくなった（←ここ大事）
完全に供給不足が原因
アベノマスクは、その後もいつまで待っても配られないが
4月の末にシャープがマスク販売を開始
この辺りから流れが変わる
中国、ベトナムあたりから大量のマスクが流入
世間にマスクが出始める
リヤカーで大量のマスクを売り歩くアルバイトが出没
5月末
アベノマスクま未だ来ない 違う、、アベノマスクは来年の流行を見通してるんだよ
先見の明だ
まだ来なくて当然 >>823
何も無かった場合
こうして言葉のやり取り出来ないよね
何もない世界というのもあり得る、あり得たかもしれないけど私たちはそれを知ることはできない
ただものがある世界にしか人間は存在出来ないから >>823
なにも無いこともあります。
しかしその場合にはないことは確かめられない
人はあるときしかわからない >>827
あるとは人の認識方式です。
境界を想定し関係性を想定する。 どこ行っても嫌われまくりでここしか相手してくれるとこがないんでしょ 人生に悩んだ時は仏教書を読むのが良いのでしょうか？ >>836
それはどういうことですか？
詳しく聞きたいです。 死んだらどうなるのでしょうか？
生前の行いや死に方などで変わってくるのでしょうか？ 言語学的に、論理ロジック、修辞レトリックに分けられます。
論理は発話と意味が一対一の関係にあります。それに対して修辞は詩などのように、論理的な意味以上の意味を持ちます。
たとえばバラのような人。星屑のような女性。
ここで重要なことは意味は固定せず宙づりにされることです。
そして人はそれを埋めようと試みますが、埋まることはありません。
ようするに修辞は一つの行為、運動です。 言語学的に言うと、論理ロジックと修辞レトリックに分けられます。
論理は発話と意味が一対一の関係です。
それに対して修辞は発話に対して論理的な意味に収まりません。
たとえばサラダポテトのような女性。
修辞は意味を宙づりにします。そして人はそれを埋めようと試みます。
すなわに修辞は行為であり、運動です。
文章が論理的になったのは近代からです。
それ以前は文章は修辞的であることがほとんどでした。
文章は人を宙づりにして、気持ちを揺らし、誘導する力がありました。 仏典経典もまた修辞的です。
そもそも仏教とは悟りを開くための修行技術です。
お経はブッタのことを書いているわけですが、それは理解するものでなく、修行の一つです。
その言葉により宙づりにされてそれを埋めるように行為する。
そして悟りを開くの修行では仏典を読むだけではダメでしょう。 >>847
学ばせて学力を試験して
正しい答でレールを敷いて
社会人を教育するのと違い
宗教は気付かせることで
自力で道を切り開くための
教育方法、真っ当な宗教に
限られるけど・・・ 確かに日本人にとって不思議なことは、世界の多くの人が宗教を信仰することですね。 でもまた日本人の生活には信仰が溢れています。
街には神社やお寺にあふれています。
信仰的な行為を行う行事もたくさんありす。
死ねば仏教的に葬られます。 宗教は暗黙に世界宗教的なものを意味していますね。
絶対的な神がいて、布教する教職者、経典、戒律。
世界宗教は土着の地域から切り離されても信者を維持できる。
このような方法論はユダヤ教に始まったともに言われます。
ユダヤ人は離散した流浪の民だったためにこのような方法論が必要だった。
それを世界宗教として展開したのがキリスト教です。
キリスト教以前は、宗教は土着性の高いものでした。
絶対的な神より多神教、専門の教職者と言うより祭事者、彼らは政治的な指導者、、経典はなく、戒律もあいまい。
その土地の慣習に近い。
信者というよりも、その土地に生まれると、生活の一部として信仰がある。
日本人もまさにそうですね。
仏教が伝来する前の日本人は卑弥呼など指導者が祈祷を行い、豊作を願い祭事が行われて、人々は生活の中でときどきに多様な自然の神々に祈りを捧げます。 タイトル： ネ ト ウ ヨ ゴ ミ 無 職
名前： 考える名無しさん
E-mail：
内容：
この人みたいに優雅な日々よ
３６５日終日 過疎５ちゃんｗ
【ドキュメント】生活保護？親の年金？とある中年ヒキコモリネトウヨ男性の一週間。
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/asia/1555577964/l50 日本に仏教が伝来して大きな影響を受けましたが、日本人は敬虔な仏教徒にならず、いまも土着性の高い信仰を続けて、土地土地に様々な神が祭られています。
仏教の神だろうが、キリスト教だろうが、そのような様々な神の一つとして取り込まれます。
日本人が無宗教と言われますが世界宗教を信仰してないからで、
信仰心がないわけでありません。
日本人は食事のたびに、いただきます、ごちそうさまと言いますが、これも元は信仰から来ていると言われます。
食べ物の元の命に感謝する。
このような民族は他にいません。
生活に全面的に信仰が溢れるとても信仰心の高い民族とも言えます。 実際は偶々キリスト教が広まっただけでしょうね。
結果から因果関係を適当に結んでしまうのは人間の弱点であり、実際的な適応力でもありますが。
ローマ帝国もキリスト教が広まる前が一番繁栄していますし。
また現代のキリスト教は聖人が幾人も設定され手いる上にキリスト自身も聖人の代表格で神は別に存在しています。
教義を教える人物で言えばヒンドゥーも仏教も政治と切り離されています。
時代とともにキリスト教も性質を大きく変えています。
古代においてユダヤ教の指導者は政治家兼軍人兼宗教家でしたし。
イスラムの預言者もその流れを組んでいます。
ムハンマドがそれを表しています。
キリスト教も中世においては教皇は政治家としての側面が強く軍隊も持っていました。
後知恵バイアスとしてキリスト教の繁栄理由を探っても誤った歴史観を抱いてしまうだけです。
50年後中国が覇権を取ったら今度は毛沢東や孔子・儒教をベースに、同じような説明してるでしょうね。 >>852
一切の物事はそれを認識する心の現れ
だとする考え方でしかないのよね。
この考え方で不正な事をしでかす認識
も現れるわけでｗ単純に
いらいらしたから殺したかったとか
認識して殺しちゃって正しいのかとｗ 僕は殺していない。
目を閉じ意識を1分ほど失っていたら人が死んでいた。
この間僕は車を操作していなかったんだ。
殺したのは車。
車を作った人達のせいだ。 信仰の起源を考えれば、
人が土地に根ざしそこで狩猟にしろ、農耕にしろ土地に根ざして生きるときに必ず自然信仰は生まれます。
人智を超えた力を感じるときに信仰は生まれます。
そしてそれは土着の生活のそのものと切り離せなくあります。
そこから今で言う宗教、世界宗教が生まれた理由は、都市化です。
人類が発展して都市が生まれた人々が土着の土地から離れて都市で生活すると、
それまでの土着の信仰から切り離される。
土着の信仰は信仰であるとともに地域の共同体を結びつけるものです。
都市化で人々が孤立したとき、人々が向かうものが世界宗教です。 >>848
その言説は「信仰することは思考停止」という宗教批判に対する「信仰することこそ自ら考えることである」という反論の典型では？どちらが正しいかは私にも分からないのですが...
「人による」かな。 世界宗教は土地に根ざさず、人種も越えて、離散的な共同体として働きます。
都市で孤立した人々が世界宗教に改宗することで、様々な助けを受け、情報を共有し、助け合うことができます。
キリスト教にしろ、仏教にしろ、最初に多くの信者を獲得したのは都市部です。
キリスト教はヘレニズムのコスモポリタンで広まりましたが、都市部の新興の権力者には土着の権力者と対抗する仲間を増やすため、また都市部で孤立す貧者には救いを与えることで、
勢力を拡大していきました。 いやいや
キリスト教は寧ろ辺境で勢力を広げていき、都市部では寧ろ迫害された。
辺境出身の母親がゲルマン人でありキリスト教だったコンスタンティヌスが首都ローマの元老院に対抗する為、キリスト教を後ろ盾にした。
その後、元老院を切り崩す為にキリスト教徒になれば免税すると言う政策を打ち出した事でキリスト教がローマに異域に広がった。
歴史と真逆の事を言わないで。 世界宗教の登場は今で言うネットのような役割をしました。
広範囲に張り巡らされる世界宗教のネットワークは情報を交換し合い、
さらにそのネットワークを通して様々な物資、サービスが依頼でき、知的情報を入手できます。
逆に世界宗教に参加しないと、時代から取り残される、生活そのものができない。
日本でも仏教が庶民レベルに広まったのは戦国時代以降ですが、村に一つお寺を作ることと、全国的なネットワークに参加できます。
住職を呼んできてお寺を作る。住職は読み書きができる教師のような存在であるとともに、村の外の情報を伝えてくれて、さらに土木工事の請負、村で手に入らないもの仲買など、情報端末でした。 古代の宗教は土着的で民族・血族と密接に結びついた思想が根底にある。
異民族・異教徒は警戒すべき隣人、或いは敵だと言う思想が組み込まれている。
キリスト教が広まった理由は一重に民族性を薄めた点。
ユダヤ教はユダヤ人の為だけの宗教であり異民族の受け入れは奴隷以外は認めていなかった。 またヨーロッパにおけるネットワークはキリスト教化される以前のローマが道路整備と侵略・植民地化による領土拡大によってなされた。
逆にコンスタンティノスによる宗教改革と大規模な免税政策によって道路網のインフラ、国境防衛の軍事力も維持できなくなり、遂には崩壊して1000年の暗黒時代が訪れてた。
ローマ時代の文化・知識は寧ろイスラム世界へと流出していき、ヨーロッパはルネサンスに至るまで衰退していった。 >>862
実際にキリスト教をキリスト教として広めたのは、キリストの死後パウロによってです。
キリスト教としてはもともとはユダヤ教の１宗派でしたが、
パウロが行った改革は、
ユダヤ人じゃなくてもよい
割礼の廃止
都市部での布教
これによりキリスト教は世界宗教となり、都市部を中心に信者を増やしていきます。
そして勢力が広がることでローマ帝国からの迫害が始まります。 確かに中世においてキリスト教がローマ時代の知識の一部を継承したが、全般としては散逸した知識の方が多く、国も分裂した結果文化的な発展は後退し、ローマ時代の上水道や道路整備すら維持できずに道端に糞尿が垂れ流される始末だった。
キリスト教を美化し過ぎで歴史的な経緯から見ても明確に間違っている。 >>866
パウロの普及によってユダヤ人以外に広まったがそれは都市部ではなかった。
事実としてコンスタンティヌスがキリスト教を免税とするまでは、ローマ内でキリスト教は未だにユダヤ人を中心にした宗教だった。
またローマに住まないゲルマン人にキリスト教徒が増えていた。 こんなの調べれば直ぐ出てくる話。
どうせ最近読んだキリスト教関係の本のストーリーに沿って話してんだろ。
大体名無しで書いても文体から波平だってわかる。
塩野七生やサピエンス史でも概ねキリスト教の布教はコンスタンティヌス以降だって言ってるだろ。 ローマ帝国の衰退はゲルマン民族、さらには中央アジアからの大移動です。
そのときにはキリスト教はゲルマン民族へも広まっていました。
しかしゲンマンの土着性との融合して、もともとのキリスト教とは離れた部分が大きい。
たとえば聖職者になるのはその土地の権力者で、キリスト教を通して、その地方を支配するなど。
近代化の中で、プロテスタントによる宗教改革が起こったのは、このような土着性が強く、権力に利用されるキリスト教を、原点に返す運動です。
プロテスタントに新興資本家などが多かったのは、自由な取引を行うことを、旧来のカトリックが妨げたり、賄賂を要求するなど、土着権力化していたためです。 キリストと同年代のパウロが広めたキリスト教はヘレニズムの都市部を中心に広まっていきましたが、
広まるほどにローマ帝国と衝突することが増えていきました。
有名なネロによる迫害など
しかしその勢いは収まらず、コンスタンティヌスにより実質的な国教化しました。迫害から約３００年後のことです。
国教化によって、ローマ帝国中にキリスト教が広がることになります。
しかしどこまでみなが敬虔であったかは疑問があります。
コンスタンティヌス後、逆にキリスト教徒でなければならないという逆の圧力が働くようになるからです。 実際コンスタンティヌス自身がキリスト教をどう思っていたのかは正確には分からない。
しかしキリスト教をどう利用したかはわかっている。
それは単純にローマ元老院に対する政治的な対抗手段。
都市部で強い元老院に対して、軍部を押さえゲルマン人との混血であるコンスタンティヌスはキリスト教を擁護する事で基盤を作り、更にキリスト教への改修を条件に免税をちらつかせて元老院の切り崩しを行った。
そしてこの時に同時に行った宗教改革が１週間程度の講習によってローマ貴族はキリスト教司祭の資格を得ると言う驚きの内容だった。 これ以後ローマ国内におけるキリスト教司祭とは貴族の事を指すようになる。
つまりキリスト教司祭とは貴族であり、土地の支配者であり徴税人であり軍人だった。
ローマ帝国崩壊後はゲルマン人がローマの各都市を占領したが、政治や統治技術に疎いゲルマン人はキリスト教司祭を役人代わりにして実務を任せて、自分達こそが貴族・王族だと名乗り、現代に続くヨーロッパ諸国となった。 コンスタンティヌスの頃はキリスト教は禁止されていたが実際はかなり普及していた。
コンスタンティヌスがキリスト教徒を解禁したのは政治的にキリスト教徒の指示をえた方が有利になるからと言われている。
しかしまたコンスタンティヌスの母がキリスト教徒でコンスタンティヌスも隠れキリスト教徒だったと言われている。
信仰心から解禁した面もあるだろう。 キリスト教徒の国教化によってキリスト教はローマ帝国中の権力と密接に結びつく。
そして起こったのが正当化の闘争である。
その一つが、神とキリストの関係である。
ローマ派の、神とキリストと精霊は同等であると言う三位一体論
ギリシア派の、神を１番とする論
どうでもいいように見えるが、正統派論争に敗れると異端として排除されて殺される生死をかけた闘争である。 キリスト教と社会進化論を結びつけたトンデモ論に対する批判。
いい加減負けを認めろ。
埼玉の小猿がw キリストをどの位置に置くか。
もともと神への信仰心が強いギリシア派と、キリストへの信仰心が強気ローマ派。
これは政治的な闘争である。
結局、正当論争はローマ派の三位一体論が勝つ。
そして神とキリストを同等においたときにキリストは神か、ということが問題になる。
なぜならキリスト教の重要な教義に贖罪がある。
キリストは人類の身代わりになり死んだ。よって人類はキリストへ恩がある。
もしキリストが神なら死なない。
キリストは人でありまた、神である、この矛盾をいかに乗り越えるかという神学的問題が残る。 カトリックにしろプロテスタントにしろキリスト教が純粋な一神教かと言えば甚だ怪しい。
多くの説法において聖人の言葉や行動、逸話が用いられる。
実質的には多神教と変わらない価値観で宗教が受容されているのだから。 キリスト教は厳格な一神教、三位一体説
これを否定すれば異端で処刑 でも聖人やら預言者に天使とかは実質的に多神教の神を取り込み表している訳で。
単に主神としてヤハウェを置いている。
この構図はギリシャ神話や日本の神話と変わらない。
一神教と呼ばれる宗教の違いは他の宗教を拒絶している点に尽きる。
だから異端となると他の宗教・価値観だと認定されて激しく攻撃される。
そして宗教を通して中央集権的に権力が集約される。
対して多神教と呼ばれるものは他の宗教にも寛容で二重に三重に信仰しても許されるし、町ごとで宗教が違っても許容する。
つまり語感に反して教義・性質的に組織運営として中央集権か否かの区別でしかない。
ユヴァル・ノア・ハラリは一神教をそう分析しているね。 重要なことは、現代宗教と言えば一神教が当たり前のようだが、
一神教がとても特殊な形態と言うことだ。
人類史において信仰の基本は多神教だ。
人々は土地に根ざし農耕狩猟を行い、その中で自然の未知で大いなる力を感じることに信仰は生まれた。
それらは自然信仰であり、また様々な自然に対する多神教だ。
これらの神々は土地土地の生活の中にあり、信仰といっても生活行事の中に溶け込む。
その土地に生まれ育つことで信仰している。
このような中から一神教という発想は生まれない。
一神教が生まれたのはユダヤ人によってだ。
彼らは流浪の砂漠の民だった。
商業を生業に土地を渡り歩く。
そして土地土地で排他的は扱いを受ける。
そのような中から一神教は生まれた。
土地土地で信仰される様々な神々を超越する全能の一神。
そしてその神に唯一選ばれ契約を結ぶのがユダヤ人だ。
どんなに土地土地で迫害されようがこの世界で唯一選ばれた民はユダヤ人である。
このような卑屈な状況の中から一神教は生まれた。
このような特殊な形態が現代宗教のスタンダードのように勘違いされているのは、このユダヤ教の方法論がキリスト教に取り入れられて、ローマ帝国の国教となり西洋に広まり、
そして西洋が近代に世界を征服したと言うある種の偶然による。 ただユダヤ教的方法論が世界を征服しえた理由があるとすれば、
近代において人類がユダヤ人化したと言うことだ。
すなわち人々が土地から離れて流浪して孤独であると言うことだ。
そうなると牧歌的な土地に根ざし生活に根ざした自然信仰の多神教を継続することは難しい。
日本人以外には。
逆に日本人は近代化したにも関わらず、いまだに古代から牧歌的な土地に根ざし生活に根ざした自然信仰の多神教を継承している珍しい民族だ。 キリスト教はユダヤ教の継承してほんとに陰気な宗教だ。
その基本にあるのが贖罪だ。
キリストは人類の身代わりに死んだ。
人類はキリストに決して償えない貸しを背負っている。
現代の性的な禁欲的な倫理、エロに対する禁止はほぼキリスト教から来ている。
キリスト教以前の多神教自然信仰は性に大らかだ。
性は豊作の象徴だ。
日本においても江戸時代は性に関して大らかだった。
いまから考えれば淫乱文化となるが。
西洋の近代文化が世界に広まったとき、それらを伝える担い手はほぼ敬虔なプロテスタントだった。
今では近代の技術はテクニカルなものでそれを学ぶことだが、
当時は近代化とはプロテスタントの倫理だった。
近代の技術とプロテスタントな厳しい禁欲的な倫理は一つだった。
近代化とは人類が野蛮からステップアップし洗練されることであり、
それは技術を身につける以上にプロテスタントな倫理を学ぶことだった。
だから日本も明治の近代化の中で厳しい性倫理を学ばされた。
それは近代化した世界すべてで起こったことだ。
そして世界は性的な禁欲敵方法論が世界になった。
それ以前の性におおらかな文化は野蛮として排除された。 近代化とともに世界はキリスト教的な陰気な世界に一変した。 私はキリストを見ました。
私に毎日話しかけて下さいます。 >>888
もともとイエスはユダヤ教の中で戒律に厳しい宗派でした。
キリスト教はその厳格さを継承しますが、ローマ帝国で国教になり広く布教し出す頃にはその厳格さは薄れていきます。
各地のゲンマンの土着性の融合し、また政治的な意味を持ち、地方の有力者が神父となり、聖書の解釈を行い、司法的な役割を持つ、そして国のキリスト教のトップは国王が担うなど。
ローマ帝国崩壊後は国が分断されて、政治的、土着的な傾向はさらに増していく。
有名なカノッサの屈辱事件は、ローマの教皇と国王のキリスト教利権をめぐる対立です。
中世はキリスト教が国教化することで国の政治を大きく作用する時期です。 そして近代へ向かう中で、このようなキリスト教、カトリック利権に対して、反抗するプロテスタントによる宗教改革運動が起こります。
プロテスタントはもともとのイエスとキリスト教への回帰です。
もともとキリスト教には教会もなければ神父も教皇とという組織もない。本来、神と信者の一対一の関係です。
そしてみずから厳格な戒律を守る。
カトリックは土着性し、権力組織化を持ち、キリスト教の名の元でやりたい放題でした。
司法は聖書を元に行われるので都合の良いように聖書を解釈して好きに政治を行う大きな権力を持ち、富を独占するなど。
その権力に対して新興の資本家などがプロテスタントとして対抗します。
宗教改革、そして市民革命と繋がりますが、その時に貴族権力とともにカトリック権力もまた敵対の対象になります。 西洋の近代文化が世界に広まったとき、それらを伝える担い手はほぼ敬虔なプロテスタントだった。
今では近代の技術はテクニカルなものでそれを学ぶことだが、
当時は近代化とはプロテスタントの倫理だった。
近代の技術とプロテスタントな厳しい禁欲的な倫理は一つだった。
近代化とは人類が野蛮からステップアップし洗練されることであり、
それは技術を身につける以上にプロテスタントな倫理を学ぶことだった。
だから日本も明治の近代化の中で厳しい性倫理を学ばされた。
それは近代化した世界すべてで起こったことだ。
そして世界は性的な禁欲敵方法論が世界になった。
それ以前の性におおらかな文化は野蛮として排除された。 たとえば日本に残る処女信仰はプロテスタントなから来ています。それは純愛信仰にもなり、屈折する形で現代、男子の処女、童貞率の高さに繋がっています。
明治期に入ってきたプロテスタントが日本の中で独自に変化した結果です。
たとえば日本では性器を見せるとわいせつ罪、逆に性器さえ見せなければよい。
これももともと性に寛容な日本人がなんとか性を規制しようとして起こったの滑稽です。
海外、特にキリスト教から公共の場でグラビアなどを普通に見ている日本は淫乱文化とされます。 確かフランスで公共の場でのイスラム装束の規制が行われましたよね？
あれってどういう論理で正当化されたんでしたっけ？確かリベラル側から
高く評価された感じでしたが？ >>897
所謂共和国と名のつく国の
政府の強権な措置は、「国民の意思」
としてあらゆる事が正当化されるからでは？
例えば日本は共和国ではないので
政府は国民の敵。 建前としては
顔を隠すのは安全保障・保安の関係上危険だから。
犯罪行為に関わる多くの人が身元を隠す為に顔を隠す為、それを彷彿とさせる衣装は禁止。フランスには顔を隠す文化はないから不安に感じる人が多い。
リベラル的には顔を隠すのは女性の権利侵害にあたる。
実際には
フランスはアルジェリアやサブサハラの元植民地からイスラム教徒が移民として押し寄せている。
ここら辺のアフリカ人はフランス語も話す。
でやっぱりイスラム教の服装ってハッキリいって怪しい。
顔を隠してるから一目露骨にで怪しいんだよ。
日本でもコンビニや銀行にヘルメット被って入るの禁止でしょ？
そう言う感覚で市民から強いバッシングがあるから禁止している。
日本人も顔隠した連中が集団で押し寄せてきたら不気味で普通に受け入れられないよ。
オーム真理教も最初は白装束で歩いていたのを気味悪がられて軋轢産んでいたでしょう。 リベラルの立場の人に言わせれば「何かの規律や規範に従う人間」は
「救わなくてはならない 解放させなければならない」対象である。
「何かに従う自由 服従する自由」という概念は存在しないからだ。
だからそこから「リベラルの崇高な使命としてお前らを救い出してやる」
となる。 wiki
リベラリズム（自由主義）は、中世的な教会や諸領主による権威や宿命論に対して、
「人間には自由に判断し決定する事が可能であり、自己決定権を持つ」という政治哲学であり、
18世紀ヨーロッパで啓蒙主義として広まった。
当初の主題は宗教改革での信教の自由であり、三十年戦争後のヴェストファーレン条約により近代的な主権国家が誕生して、
国家単位での信教の自由が確立した。
このため異なる宗教を持つ間で寛容や多様性の概念が重要となった（政治的リベラリズム、多元主義）。
またプロテスタント内部よりリベラリズム（自由主義神学）が発生した。 例えば靴を家の中でも脱がない習慣の人と家の中では靴を脱ぐ週間の人がいた場合
靴を脱がない人を家に招き入れる際にどちらの価値観を優先するべきか 靴の家を脱ぐ人の家なら脱がないと
価値観の問題ではなく所有権の問題 家では靴を脱ぐという習慣をもつ人の家で
どうしても妥協したくない、靴を履いたまま
その家に入りたいという人もいるだろうに。
そこは論理的にきちんと説得する事で、相手を
納得させるしかないでしょう。 家は所有物なので土足は器物破損
無理に土足で上がってきたら住居侵入罪 >>909
空気嫁よ、同調圧力じゃない暗黙のルールで、暗黙の法だ。 >>910
皆が声を上げていけば土足禁止を終わらすことができるでしょ
それが社会運動であり「社会を変えていくこと」だと思います 親鸞聖人とかが書いた本を読んだら人生が激変しますか？ >>911
コロナを考えたらむしろ土足禁止が社会のため
というか、家に誰を入れるかは家の持ち主が決める権利がある
土足禁止にしたかったら、土足の人を入れないだけだ >>912
すでに日本人の生活に浸透してるところがあるので >>917
日本での最後の哲学ブームは東の動物化2001年
２０年前だから 何か変な人いるけど、靴を脱ぐ習慣て
哲学界あたりではそんなに問題視されてるの？ スカーフが何でフランスで禁止されたかと言う質問に対して、日本人的な感覚に落とし込んで靴の話にと問えて提示してみた
それだけの話 スカーフが何でフランスで禁止されたかと言う質問に対して、日本人的な感覚に落とし込んで靴の話に例えて提示してみた
それだけの話 いや、「靴を脱いで家に入る」という行為を
相当憎んでると思われるレスに少々ショックを
受けたんだ。そりゃ色んな好みや考えはあるだろうけどさ。 日本においてはコロナウイルス終息よりコロナ脳を黙らせるほうが難しいだろうね 返信先: @ikedanobさん
福島原発事故もまともな知能があれば、311から1週間くらいで健康被害がないことは気付けたんですが、
不安神経症の方々は数ヶ月間「まだわからない」とか言ってましたよね。結局UNSCEARの報告まで2年間掛かりました。
今回も新型コロナが日本にとって脅威でないことを彼らが納得するのは数年掛かるかと。 これでもだいぶ増になったのでは
少し前はほとんどがコロナ脳でやばかった
やっとこの程度の風邪で騒ぐのはやめようというまともな人が増えてきた また冬になればコロナが増えてくるだろうけど
それまでにインフルと同じことをわかるようになって
無駄な騒ぎをしないようになればいいが アベノミクスの成功で今の日本は会社も個人も豊かさを取り込んでるから
今のところ余裕なんだろう
その蓄えも尽きて
どこかの大企業が潰れる、大量リストラが発生したら
コロナがどうとか呑気なことも言ってられなくなるんだろうが さらに国の金のばらまきが限界を突破したから
どうなるか
今までは国の借金が膨らむと国が破綻するという理屈でことを抑えようとしてきたが、
コロナでそれに関係なく国の借金を膨らませて補助金を確保した
それでも円は安定で経済破綻の兆しはない
実は国の借金が膨らんでも問題じゃないというMMT的なことが実証されつつある
図らずもよくわからん領域へ入ってきた
みんなそんなに働かなくてもいいのか？ wiki
現代貨幣理論（げんだいかへいりろん、英語: Modern Monetary Theory, Modern Money Theory、略称：MMT[1]）とは、経済（特に財政）に関する理論の一つ。
「貨幣は商品ではなく信頼に基づく貸借関係の記録（負債の記録）である」、
「貨幣は銀行等が貸借関係の記録を書き込む時に創出され、返済する時に消滅する」、
「世の中に貨幣が存在するのは、政府が一番初めに貨幣を支出したからである」、
「貨幣の信用・価値は、国家の徴税権によって保証されている」といった、
現代の貨幣に対する認識を基本とした理論。
国債発行に基づく政府支出がインフレ率に影響するという事実を踏まえつつ、
変動相場制で自国通貨を有している政府は、税収ではなく、インフレ率に基づいて財政支出を調整すべきだという新たな財政規律を主張している[2]。
通貨は政府によって公共的に独占されているとみなし、政府が税の支出および貯蓄欲求の安定化に応じて
財政資産の供給を制限する際には失業（非雇用）を根拠とするケインズ経済学・ポストケインズ派経済学の流れを汲むマクロ経済学理論である[3][4][5][6]。
MMTは、政府の財政政策は完全雇用の達成・格差の是正・適正なインフレ率の維持等、財政の均衡ではなく経済の均衡[* 1]を目的として実行すべきであり、
新貨幣の発行が政府の目的に応じた財源となると主張し、完全雇用を実現した場合のインフレーションリスクに対しては、
増税と国債発行による超過貨幣の回収で対処できると主張する[7]。
MMTによる政策的効果やリスクについては論争となっており、活発な議論がなされている[8]。 wiki
現代貨幣理論（げんだいかへいりろん、英語: Modern Monetary Theory, Modern Money Theory、略称：MMT[1]）とは、経済（特に財政）に関する理論の一つ。
MMTとは「自国通貨を発行する政府は、市場の供給能力を上限に、貨幣供給をして需要を拡大することができる」とする理論である。
このようにMMTは財政赤字の拡大を容認する。政府は財政赤字ではなく市場の供給能力を上限に景気対策に専念すべきだとMMTは主張する。
自国通貨建ての債務であれば、政府の財政的な制約はないため、赤字が増えても財政は破綻しない。
自前の通貨を持つ国がいくら自国通貨建てで国債を発行しても債務不履行（デフォルト）には陥らない。
論者の中には政府の負債（国の借金）が膨張しているのに財政破綻しない日本がMMTの正しさを示す見本だとの主張もある。[9][10][11]。 コロナ脳に侵されてしまった方へ
【吉野先生対談】芸能人の死因はコロナじゃない！
志村はあくまで肝硬変、岡江はガンで死んだ
https://www.youtube.com/watch?v=g1Fnp3PxMr8 聖書や神話を読んでると
「後世まで残ったスターウォーズ的なもの」
に思えてならない時がある
宗教自体も「強力なルール設定の娯楽」に思える
「億単位でやるごっこ遊び」みたいな感じ >>938
ちゃんと歴史と系統立てて読まないと意味がないよ
ギリシャ神話はキリスト教に取り込まれている
4世紀にローマの国教としてキリスト教が取り込まれたんだけど、その時にギリシャ神話やローマの神話・宗教がキリスト教に取り込まれて大きく編纂されて現在に伝わる新約聖書になっている。
ユダヤ教は古代のユダヤ人にとっては歴史書であり、法典の代わりだった。
ユダヤ教の預言者はユダヤ人の実質的な指導者であり軍人であり司祭も務めていた。
現代的な宗教の考えを古代の宗教に当て嵌めるからおかしく感じる。
また古代人も神の存在を信じていたわじゃない。
知られている限りでも紀元前6世紀頃の哲学者は神がいたとしても人と同じ様な姿をして人と同じ様に喋るのはおかしいと批判している。
それは宗教を使って自分の意見・要求を通そうとする神官の戯言とね。
基本的にはマナーや礼儀・法令としての役目を担っていただけで、現代人が読んでおかしいと思う事は古代人もおかしいと分かってる訳で。
その上で共同体のマナー・ルールとして受け入れているだけ。 サバン症の毛はちょっとあるかも。
自分で制御できんけど偶にトランプとか麻雀の配を全部記憶できる時がある。
なんかどっか壊れてるんだろう。 >>938
叙事詩という意味では、同じでいいのでは？
ギリシア神話も聖書も物語としては面白い。
聖書は現代版物語として読んだけど 昨日100分DE名著を見たよ。
純粋理性批判ってカントが認識を解明したとほらを吹いた
妄想だけのトンデモ理論と大学で習ったが、
西とかいう人がやたらとカントを持ち上げていたな。
伊集院は西を馬鹿にしつつ、太鼓持ちみたいなことができてやはり偉いな。 近代に物語はエンターテイメント化して量産されるようになるけど、
それ以前は物語自体が貴重だし神的な力を持ち、倫理的、そして信仰的となる。 近代の科学以前の世界がどんなものだったか、想像してみよう。
裏山でさえ未知であり、夜は暗く、天候は不純で、医療は未熟で謎の病に溢れる。
全面的な未知の世界を少しでも心安らかに生きるためになにが必要か。 仏教にしろ、キリスト教にしろ、世界宗教はそれまでの未知でドクマな世界に光を与える最新の文明化の知識だった。
世界宗教を単に教義だけでとらえてはダメで
たとえば日本ではそれまでの竪穴式住居に住んでいたところに、
寺院という木造建築が誕生した。
また埴輪に対してぶつぞうという等身大でリアルな像が突如登場する。
文字のなかった日本に漢字をもたらし、
そしてその考えはリベラルというとんでもない新しい考え方をもたらした。
ルネサンスに匹敵する文化革命。 結局、コロナもインフル並みで落ち着きましたが、
ここ数か月で起こったことは未知への恐怖なんですでね。
現代では忘れられいますが、未知がいかに怖いか。
そして近代以前は生活はいつも未知に溢れていた。
日本だと穢れですね。
死者に触れると穢れて災いが起こると恐れられていた。
だから死者を出した家は喪に服して一定期間家にこもらないといけない。
今回のコロナのように。
死にそうになると捨てられるとか。
そのような世界の中で宗教というものがいかに求められたか。
仏教には穢れを清める力があって、お坊さんは穢れた死体を仏様に浄化する。
それによって葬式というものが可能になった。 穢れについても経験上死体から病気が発生し移ることが知られていた。
ただ科学が発達しておらず言語として上手く伝えることが出来なかった為に穢れとして扱われていた。
イスラムで豚食が禁忌とされていたのも恐らくは豚からの感染症からだと言われている。
同時に人の姿をとった神と言うものには、古代より人々は全く信じておらず神を名乗る人物が現れると度々奇跡の証明を求められ他挙句にリンチにあって殺されている。
神と名乗って許されるのは具体的な権力・軍事力を持った土地の有力者であり古代においては司祭が王であり将軍であり支配者でもあった。 穢れには死体以外に、病、生理、出産などがあるが、
穢れにもっとも敏感なのが神道だ。
神道では清らかであることが絶対で、僧侶でさえ、ある種の神道儀式には参加できなかった。
しかし神道は穢れを回避するが清める力はなく、積極的に穢れを清める役割を僧侶が担った。
それが日本では仏教葬式文化が生まれた理由だ。 穢れは仏教からの影響が、日本はそれ以前から清らかであることを信仰的に、精神的に重視する文化があったと言われる。
その起源は日本が川が多く清らかな水が多くあること、
さらには稲作において清らかな水が重要であること
日本書紀にも、土着の神と稲作を象徴する清らかな神の対立があり、
天皇は清らかな神の末裔とされる。
現代でも日本人の倫理は清らかであることが重視される。
西洋的な正義よりも、清らかであること。 >>943
カント以前は啓蒙主義の時代。
啓蒙主義とは、ニュートンに始まる科学革命を人間社会へも転載すること。
ニュートンに始まる科学革命とは、現象を単位の合理的な運動と考える。
人間社会の単位とは理性、理性を基本とした合理的な法則により人間社会は完成する。
そしてヒューム先生などにより論理的に理性主義の不可能であることがわかったとき、
それを救ったのがカントだ。
だからカントは西洋哲学の英雄である。
しかし啓蒙主義は国王レベルを巻き込んだ思想的、そして政治的な運動であったが、
カントが救出したのは西洋哲学というローカルでマニアックな哲学学問世界だけだった。
実際に思想的、政治的に引き継いだのは、ヒューム先生、そしてスミスなどの自由主義思想であり、さらにはそのあとに続く社会主義思想だ。 カントの純理は哲学作品としてはそれまでの矛盾を解消する素晴らしいもので、哲学徒のバイブルとなっているが
社会的にはほぼ影響はない。
言わばいまに続く西洋哲学の立ち位置、社会と乖離した学問的世界を鮎見出しだはじめと言える。 啓蒙主義はその後の人間科学のベースとなる、
政治、経済、社会、法、歴史、統計、社会学そして哲学と
分岐して分かれていく。 >>947
未知(笑)
コロナなんか以前からありふれてたし未知でも何でもないよ
宣伝文句に多くの知識人までもが騙されたんだな
懐疑論者であり不可知論者の俺は騙されることはなかった、
当初から冷ややかな目で見てたよ
この程度でお祭り騒ぎできるなんて皆幸せだなとつくづく思うよ 未知のウイルスに対する恐怖というより、不信感しか生まない統治と
メディアによって何か正体不明な終末を迎えているような感覚が
日常化しているということでわ？ ドン・キホーテの原書を半分程度読んだから、より正確に理解できるように
Oxford大出版局版の英訳も入手した。まだ読んではいないけど、値段は手頃だし、
装丁も含めて、なかなかセンスがいい感じ。本のバックカバーには、
'the novelist teaches the reader to comprehend the world as a question'
というクンデラの評価が引用されている。 いくら独学で本を読んで理解しても、それが学問として他人から評価されたり、
金を稼ぐことに直接に役立つわけではないけれど、独学をするには、昔とは
比べ物にならないほど便利な状況になった。原書が桁違いに安い値段で、
迅速かつ容易に入手できるようになっている。だたし、外国語で読むこと
が要求される。それでも、ネット検索すれば、役に立つ辞書や参考になる
辞書がすぐに見つかる。 自らが生活レベルでいかに未知をトラウマ的に恐怖しているか、理解することは難しいかもしれない。
しかしこれを理解することは人間を理解することの第一歩ともいえる。
たとえば笑い。
笑いは未知を隠す行為だ。
ボケとは非日常的な発言、行為により狂気、未知をあえて開く行為だ。
突っ込むことで、一瞬の未知を笑いで回復して日常に戻す。
たまにボケが失敗して場が起こりつくときの恐怖。
お笑い番組でもボケが滑って空気が凍りつくとき、テレビで見ていても恐ろしい。 波平が発達障害君でそう言う気付きに鈍く、本の知識を切っ掛けに世界が変わって見えているんじゃないか。
主観的に物事を語っているから周りに伝わらない。 この未知を、マルスク、そしてウィトゲンシュタインは命がけの飛躍と読んだ。
原理的に言えば、自者と他者には独我論的な溝がある。
あなたが見ている赤は私が見ている赤と同じか？
言語コミュニケーションにおいて意味を完全に共有することは可能か？
人はいつもこの決して埋まることがない独我論的な溝を飛んで生活している。
あなたが見ている赤は私が見ている赤と同じだ。
言語コミュニケーションにおいて意味は共有できている。
そのように振る舞いながら社会を成立されている。
コミュニケーションにおいて笑いが重要なことは、
互いに笑うことで溝がないことを確認しあう。
正確には溝はあるがないように互いに振る舞いあう合意の確認だ。 独学で興味をもったことをより深く理解するのを大学の教育が助けて
くれると思うのは大きな勘違いだ。大学の教育は、独学によって
理解が深まることを徹底的に妨害することを暗黙裡に主要な目的
としている。ただし、どのような妨害を受けているのかを反省的に
捉えるなら、どのような理解が不都合なのかを明確化するのに
役立ち、理解を深めるのに役立つ。 今アメリカで起こってるデモについて、
犯罪大国などとも呼ばれるアメリカ。
白人警官が黒人を取り締まるという状況など
毎日無数に行われているはずだよね。
でも一例一例についてデモや抗議が起きてる訳じゃない。
つまりやはり今回の黒人が亡くなった事例は
「あまりにも酷い、理不尽な被害」だったという
証拠ですよね？ 犯罪と言っても国毎に統計の取り方、法律が違うので一概には言えませんね。
インドネシアなど公表されている犯罪率はかなり低いですが、仕事で貧民街などいくととても治安が維持されている様な場所じゃないです
またサウジアラビアなど民族対立が激しく政府側が国民に向けてミサイルをバンバン打ち込んで定期的にテロとして反対勢力を殺しているのもニュースになっていますね。
ついでに言うと日本の報道機関はサウジアラビアとの石油関係の貿易があるので殆ど報道していない。
世界的にはかなり強く日本の報道機関に対してバッシング受けていますが、そのバッシングすら報道されない為、ネットで海外の情報見てないと知らない人が多いです。
ある意味アメリカでの殺人件数が多いのは統計や報道がちゃんと機能している証でもあります。
クロアチアなどの東欧は政府の力が弱く警察も日本やアメリカの様にちゃんと機能しておらず治安が悪いと一般には言われていますが、統計上は治安が良い国となっています。
中国も地方では全く法が機能しておらず警察が私設軍隊と化して村を一つ地図から消したりしています。
今時はSNSや報道でショッキングな動画が流れると一斉に騒ぎ立てます。
それを持って証拠とはならないでしょう。 スペインやイタリアなんかも統計上は治安が良いと言われたりもするが、EU内で住んでる人からは治安が悪いと言う解離した意見が多い国ですね。
実際犯罪統計はそれぞれの国が独自でやっているので、はっきり言えば全く当てにならないと言えます。
国際機関が共通の手法で調査・統計を取る事も出来ませんし、仮にやってもWHOと中国の関係の様に恣意的な調査結果が出てきてしまう。
一般的にはアメリカは世界的にみても治安が良い国です。
暴動が起きるのは歴史的に移民が集まって出来た国で、様々な習慣・価値観の違いを許容・尊重するが為にそこに衝突があるのでは。
日本などは対外的に人種問題はないと言い切って同化政策取っています。
これは習慣・価値観を封じ込めて一つの文化・民族として纏めようと言うものです。 >>964
アメリカでは黒人差別の問題は歴史的にセンシティブな問題で、定期的に暴動に発展しますが、
なぜ今回なのかはなかなか謎みたいですね。
少し前の日本での検察庁法改正騒ぎに近いじゃないでしょうか。
きっかけは左翼の仕掛けたいつものアベネガティブキャンペーンをきっかけに、有名人から世論まで反対に発展しました。
でも左翼のアベネガティブキャンペーンは今に始まったことではないし、
検察庁法改正はネタとしてショボいし、安倍政権的にもどーでもいい法案でしたが、なぜか盛り上がった。
やはりコロナでみなストレスがたまり潜在的な不安が爆発した。
今回のアメリカの件も扇動してるのは左翼団体ですが、簡単に炎上したのは多くの人がコロナでストレスを抱えて、良く炎上した、ということでしょう。 暴動も黒人が騒いでいると言うよりも貧困層が騒いでいるようですね。 あと、日本の場合と同じでマスコミが煽ってるみたいですね。
アメリカでもマスコミは左寄りなんですね。 あと、日本の左翼のアベネガティブキャンペーンは憲法改正の時間切れを狙って過激化してますが、
アメリカでは大統領選挙を控えて、左翼が活発になっているところも似ています。
安倍政権もトランプ政権も経済の好調により支持率を維持してきましたが、コロナで景気が悪くなっていることも似ていますね。
でも日本はTwitterハッシュタグデモに比べてアメリカは街の破壊ですから過激さは段違いですが 今回の暴動を扇動してアメリカ極左Antifaと日本の立憲民主党との関係が取り沙汰されていますが、
陰謀論語ってもいいですよ。 >>943
そもそも認識論などなくてもよかった哲学なんだよ。
ニュートン力学の力が増大して、それを面白くなかった教会が
緩衝地帯として、認識論を必要としただけ。
実際に、認識論の成果なんてなにもない。ＡＩとか認知科学の連中も
カントは眼中にない。 認識論は理性主義を思考したところに表れた問題。
理性主義では、理性が世界を正しく認識する必要がある。
それが原理的に不可能となったときに、
カントはアプリオリな総合判断の存在を証明することにより理性をかろうじて救った。 人は認識論的な限界によりものそのものは認識できないが、
アプリオリな総合判断を備えていることで、普遍的な認識が可能であるとした。 しかしそのときには啓蒙主義の時代は理性主義から自由主義、統計的な世界へ
神の手とはみなの自由な活動により社会全体が良い方向に行く
自由な活動により統計的な平均という正しさが生まれる 再度言えば、啓蒙主義以前は聖書、そしてそれを解読する聖職者の言葉が正しさをきめていた。
しかし神の世界と思われた天体をニュートンが数式で表したとき、啓蒙主義はキリスト教のドグマから離れて社会の正しさとして理性による数式を求めた。
たとえばデカルトがコギトで理性の存在を示したとき、
理性は正しく世界を認識できるのかという認識論が浮上した。 >>972
哲学なんてみんなそんなもんじゃないの？
あって良かった哲学とは？ フランス系の啓蒙主義は理性主義。個人の確かな理性から正しい社会は作られる。
対してイギリスの啓蒙主義は共感。個々人が共感し合うときに正しさは生まれる。
そこから経済発展する中で、自由主義、神の手へと変容する。
人々が個人の所有権の確保、機会の平等のもとそれぞれが自由に好きなことをしていればおのずと社会は豊かになり正しい方向へ向かう。
フランスでは理性主義から社会主義へ。
社会主義の概念は広いが簡単には自由より平等を重視してより積極的に社会設計を行うことだ。
共産主義は個人の所有権も放棄して平等に社会設計を行う。
現代まで続いてある。 啓蒙主義からの流れ、
イギリスの共感主義から自由主義とフランスの理性主義から社会主義は
いまにも続く
イギリス系 イギリス、アメリカ、日本
フランス系 欧州 全ては「比較」の世界だと思いますが、「比較」の世界を超えることはできるのでしょうか？
まさに涅槃なんかがそれに値するのでしょうか？ この世界と比較するから涅槃が存在し得るのではないですか？ 確かにそうですね。
じゃあ涅槃も比較を超えたものではないですね。
やっぱり比較を超えたものは無いのですか？ 有と無、生と死、自と他
人の認識は差異によります。
空とはその向こうにあります。
そして空に達したとき涅槃に到達します。 諸行無常
すべての物事は移り変わり、変わらぬものなどない。
諸法無我
すべての物事は関係の中で存在し、独立したものはない。
涅槃寂静
悟りを得ることで、安らかな境地に達することができる。
一切皆苦
この世のすべては苦しみである。 この世界は変化するものだ。
なのに人は自他にこだわり生死にこだわり勝敗にこだわる
だから人は苦しみの中にある。
この対立の向こうの空、すなわに悟りに達することでのみ
安らかな境地に達することができる。 仏教とは空へ達するための訓練のことです。
まず托鉢から始めましょう。
人々の家を回って食べ物をいただき生きる修行です。
自他にこだわり、プライドを持ち、恥ずかしがるうちは人は与えてくれません。
空に近づいたとき、人々は感謝しながら食べ物を与えてくれます。
さあ、旅立とう。 そもそも比較とは認識論の話だ
存在論の話でいいなら比較と関係ないものはいくらでもある
でも人間はモノそのものを認識することは出来ない
そこで認識するには必ず比較が必要になる
涅槃だって他のものと比較するから人間が認識出来る
もし、涅槃がXXを超えたものというならXXと比較してることになるだろ
XXなしに涅槃を説明出来るか？
認識論においては全ては比較なのだ 西洋哲学の本を読んでわかったつもりになっても、
わかったおれすげーで自我が肥大するだけで
苦しみは増すばかりです。
なんの役にもたちません。
悟りを開く、苦しみから解放されると言うのはそんな簡単なものではありません。
そもそも理解できるものではありません。
理解は悟りとは真逆の行為です。
精神の修養なく到達できません。
さあ、托鉢に出よう。 存在論とは有ると無い、という煩悩の最たるものです。
空はあるとないの無効にあります。 西洋哲学もただ頭が悪いわけでもありません。
少しずつですが知恵をつけています。
たとえば存在論において、デリダは有ると無いにある差延を暴きました。
しかし真に達するには托鉢から始めるしかない。
デリダは精神分析を特定の「局所的な」分野とはみなさず、「存在論という、またはとりわけ存在という基礎的概念」を解読する読解方法とみなしている。
・・・フロイトは、自ら認めるかどうかは別として、精神は「抹消の下にある」記号の構造だと暗示している。
なぜなら、精神は記号と同様に、根源的な他者性、完全に他なる者に住まわれているからである。
「フロイトはこれ（この根源的他者性）に無意識という形而上学的名称を与えている（デリダ）」
「・・・フロイト思想にすじを付けているさまざまな概念対立のすべては、差延の経済におけるある迂回の諸契機と同様に、それら概念のそれぞれを相互に関係づけている。
一方は遅延された他方にほからなず、一方は他方から差異化する（デリダ）」
この二つ、「差異」と「遅延」を合わせてデリダは「差延」と呼ぶ。
・・・哲学の運動は必ずしもニーチェ的暴力を必要としない
・・・人は差延によって形成されていること、「自己」なるものは「自己」が決して完全に認識できないことによって構成されていること、を
単に認識するだけで十分なのだ。
われわれは忘却とか偶然への愛とかを培う必要はない。われわれが、偶然と必然の戯れであるのだ。
「デリダ論」 ガヤトリ・C・スピヴァク （ISBN:4582765246） >>991
人間の概念によって成立しているもの以外は全てそうだよ >われわれは忘却とか偶然への愛とかを培う必要はない。われわれが、偶然と必然の戯れであるのだ。
諸行無常
諸法無我
そのものです。
西洋哲学は何千年遅れなんでしょうか。 そりゃ麻生太郎も「コロナ死者少ないのは『民度が違うから』」と言いますよ。 西洋哲学と言っても実質啓蒙主義からでまだ２、３百年の子供だからね
仕方ない 古いものほど価値があるという考え方か
私は進歩主義なので
傾向として自分は新しいものほど価値があると思う
古い説の誤りを訂正してより真実に近づくと思うから このスレッドは１０００を超えました。
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