カール・マルクス 33

[0001 共産社会は資本主義の進化形 2020/07/07(火) 06:42:07.31 0]

カール・ハインリヒ・マルクス
Karl Heinrich Marx, 1818年5月5日 - 1883年3月14日
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[0952 考える名無しさん 2020/10/16(金) 23:11:47.99 0]

娯楽作品は労働者から金を巻き上げて
ストレス解消させてこき使うための餌と
看做される
つまり資本主義強化の道具だ

じゃあこれ以上語れないかというと違う
たとえば七人の侍は階級的な問題が描かれている
これは黒澤が共産主義の発想に若い頃
親しんでいたせいだが、それを捉えて肯定的に
評価するっていう思考法になる

[0953 考える名無しさん 2020/10/17(土) 00:41:20.11 0]

現代は多様性の時代
価値観の多様性に寛容な社会を目指さなければ、人心をまとめることができず、反発心からかえって相対主義が加速する。
そうなると、社会の発展は望みがたいし、また、個人レベルでも自己の存在価値を見出しがたくなり自己実現も達成しづらく生き甲斐を見出せなくなる。
人間は他者からの承認を得てこそ自己の存在価値を見出すものだからね。

とはいえ、狭く窮屈な価値観にだけ縛り付けたのでは、そのレールに乗れない人間は自己の存在価値をこれまた見出せなくなる。現代哲学的思考・観点から言えば、共産主義社会を目指すのは多数者の共通了解を得られないだろう。
共産主義の考え方は、資本主義の問題点を炙り出して解決策を考案するための道具としての意味合いは残っているとは思う。が、よりよき社会実現に向けて人心を束ねるため、すなわち共通了解を得るための哲学たり得ないと思われる。

[0954 考える名無しさん 2020/10/17(土) 09:54:07.64 0]

>>949
表裏一体とはいえないな。
上部構造という範疇ということだけが共通項だ。

宗教は恐怖を基に支配するための共同体の幻想であり、神話は支配者の成立を正当化するもの。
文化は、それらも含むが、むしろ宗教や神話と対峙する個人の観念の結晶として現れる。

[0955 考える名無しさん 2020/10/17(土) 11:46:15.85 0]

今から労農派の流れをくむ人としゃべらないといけないのだが
何言ったら受けるかなあ

[0956 考える名無しさん 2020/10/17(土) 12:01:04.62 0]

>>955
資本論読んどけば大丈夫。

[0957 考える名無しさん 2020/10/17(土) 13:49:57.33 0]

中核派ガサ入れの様子にはほっこりしたわ
アホくさいけど
この一瞬を大事にしたい

[0958 考える名無しさん 2020/10/17(土) 15:24:21.01 0]

終わった
共産党の悪口言ってた

[0959 考える名無しさん 2020/10/17(土) 18:00:37.12 0]

異臭とは
俺のことかと
ガス総理

　　　【アソアベ】上級官房長官【イラネ】

[0960 考える名無しさん 2020/10/17(土) 18:02:07.54 0]

横浜だけに

[0961 考える名無しさん 2020/10/17(土) 18:33:39.02 0]

臭舞総理ｗ

[0962 考える名無しさん 2020/10/17(土) 19:17:18.03 0]

>>955
安倍政治反対とでも言ってれば

[0963 考える名無しさん 2020/10/17(土) 19:42:33.75 0]

>>953
成り得ないとする理由付けが書いてない。意味なし。

[0964 考える名無しさん 2020/10/17(土) 19:45:20.66 0]

>>913
お前マルクスさえ読んだことないだろ。唯一絶対なんて目指してないぞ。

[0965 考える名無しさん 2020/10/17(土) 19:47:15.98 0]

先進国では日本が最もトランプの支持率が高く、国連に対する評価が最も低い。

日本は、いつからこんな異常な国になったんだろう？

[0966 考える名無しさん 2020/10/17(土) 19:48:57.79 0]

>>918
それ、国家が理性に従っておらず、共同の決定を為していない限り、自由でないってことだからな。

[0967 考える名無しさん 2020/10/17(土) 19:59:52.58 0]

>>965
自由気ままに振舞いたいというのが精神の奥底にある本音だろう。
今になって急に出てきたとは思えない。

[0968 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:02:59.52 0]

>>967
自由気ままではなく、だれかの奴隷になりたい、というのが現代の日本人。

トランプは日本人を奴隷扱いしてるが、国連は人権を守れと強調している。

[0969 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:07:39.04 0]

>>968
国連が日本を助けてくれるとは思っていないのだろう。

[0970 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:10:40.60 0]

>>969
国連は誰も助けない。
国を作るのは国民。
国の奴隷になるのでは、国民とはいえない。

[0971 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:12:51.14 0]

>>970
国の作り方がわからないんだろう。
自由と平等は相克するし、人為と自然は対立するし。

[0972 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:15:10.56 0]

>>971
自由であるためには環境の平等が必要だし、人間が自然の存在である以上、人為もまた自然の一部。

[0973 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:16:03.89 0]

みんな話が抽象的だねえｗ

[0974 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:17:45.88 0]

文系学問ってむなしいなあ
学者とフォロワーがいなくなれば学問は歴史の上にしか残らない
マルクスももう思想史上の事件でしかない

[0975 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:18:02.93 0]

>>972
環境の平等ってどうやったら達成できるんだろうね。
最近浮上している田園都市構想がそれに資するものであればいいんだけど。

[0976 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:19:39.41 0]

>>973
国民一人頭ひと月１０万もらえるようにしようぜえ

[0977 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:23:40.82 0]

>>975
少しづつ、人が差別されない環境を作ること。

[0978 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:24:25.26 0]

>>974
理系の学問は、そう遠くない時期にＡＩにとってかわられる。

むなしくないかい？

[0979 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:31:27.00 0]

>>978
そういう意味じゃない
ニュートン力学は消えてないだろ？
量子論が出たあとでもな

今マル経の講座なんてどれだけ残ってんだ？

[0980 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:32:38.07 0]

フロイトの説ももう誰も精神科医は相手にしてないように
真実だと思ってたことがしょせんは個人の思想信条に過ぎないこと
学者とフォロワーが消えたら学問自体が消える幻に過ぎなかったことがわかる

[0981 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:33:50.89 0]

>>979
社会経済学とか政治経済学とかに名前を変えている。

[0982 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:35:31.88 0]

>>979
その意味なら、『資本論』はいまでも正確な経済の分析の書だ。

[0983 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:53:54.96 0]

>>982
分析になってねえじゃんｗ
データもないのに

[0984 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:56:06.04 0]

たとえばリカードの比較優位論は
一見正しいように見えるが
その成立条件は極めて限定されている

あれはイギリスの輸出を正当化するためのヨタ話だ

マルクスも考え方の一つにすぎん

[0985 考える名無しさん 2020/10/17(土) 20:59:27.66 0]

マルクスは正しいから正しい

[0986 考える名無しさん 2020/10/17(土) 21:06:35.40 0]

>>983
データは引かれてはいるが、数値の比率に踊らされないようにと釘が刺されている。

[0987 考える名無しさん 2020/10/17(土) 21:39:40.91 0]

>>984
資本主義経済の分析として、いまだに資本論を超える物はないよ。

[0988 考える名無しさん 2020/10/17(土) 21:43:01.16 0]

>>984
資本主義経済の分析として、いまだに資本論を超える物はないよ。

[0989 考える名無しさん 2020/10/17(土) 22:00:05.27 0]

>>987
そう信じるのは自由だよ

個人的な意見だが
今の経済学が数学で人をだまくらかすように
マルクスは言葉の定義をあいまいにして人をだまくらかす感が強い
ヘーゲルと同じだ

[0990 考える名無しさん 2020/10/17(土) 22:03:11.02 0]

>>989
『資本論』を読めば、マルクのの言葉の定義が極めて厳格だということがわかる。
ヘーゲルもまた、定義が厳格だ。
どちらも一度読んでみるといいよ。

[0991 考える名無しさん 2020/10/17(土) 22:07:22.56 0]

>>990
いやいや少なくとも裁判でこんなこと言ったり
こんな言葉で法律作ることはできないよｗ
しょせん哲学用語

[0992 考える名無しさん 2020/10/17(土) 22:08:27.93 0]

もっというと資本論みたいなビジネス文書書いて上司に提出してみろ
あっという間にクビだｗ

[0993 考える名無しさん 2020/10/17(土) 22:09:43.14 0]

マルクスが間違ってるとか古いとかは言わない

ただそれが一つの考えに過ぎないことだけはわかっていた方がいい

[0994 考える名無しさん 2020/10/17(土) 22:11:38.73 0]

>>991
法律用語は支配のための特殊な用語でもある。

まあ、マルクスでもヘーゲルでもすこし読んでからレスしなよ。

[0995 考える名無しさん 2020/10/17(土) 22:12:48.31 0]

>>993
自然科学の分析がその分野において正しいように、マルクスの分析も資本主義という経済体制について正しい。

[0996 考える名無しさん 2020/10/17(土) 22:16:00.74 0]

立てました。

カール・マルクス 34
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1602940512/

[0997 考える名無しさん 2020/10/17(土) 22:21:56.11 0]

>>996
テンプレ入れなよ

[0998 考える名無しさん 2020/10/17(土) 22:26:18.70 0]

>>997
2以降に入れときました。

[0999 考える名無しさん 2020/10/17(土) 23:03:14.57 0]

>>963
読解力ないバカw

[1000 考える名無しさん 2020/10/17(土) 23:58:43.77 0]

>>992

あんなレトリックを多用した文章なんて中々書けるもんじゃないっつうのw