千葉雅也67

**考える名無しさん** · 2021/05/31(月) 15:01:03.86

前スレ

【死んでも】千葉雅也66【何も残さない】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1620195132/

**考える名無しさん** · 2021/05/31(月) 15:01:39.23

**考える名無しさん** · 2021/05/31(月) 15:02:36.47

埋め

**考える名無しさん** · 2021/05/31(月) 15:07:02.05

**考える名無しさん** · 2021/05/31(月) 15:08:36.67

**考える名無しさん** · 2021/05/31(月) 22:07:03.50

>>1
乙
やはり千葉スレは見出しがない方が良いな

**考える名無しさん** · 2021/05/31(月) 23:23:21.83

これ↓とかぜってーラジが立てたよなw

【無名校からの】千葉雅也31【私の東大合格作戦】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 02:26:51.98

無名校からってそもそも千葉の出身校県立宇都宮高は
自民・船田元
立憲・枝野幸男っていう
改憲議論の二大キーパーソンの出身校でもあるんだがね

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 11:54:06.46

大塚英志って何でこんな影響力なくなっちゃったラジかね？

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 12:34:15.89

926考える名無しさん2021/06/01(火) 12:29:35.370
ラジはあずまシステムスレだと
自分に都合の悪いレスには答えないからなｗ

大坂イズムを実践してる訳だｗｗｗ

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 18:17:18.11

3考える名無しさん2021/06/01(火) 17:35:27.580
☆【特集】コロナ疲れの正体――暴走するポリコレ

4考える名無しさん2021/06/01(火) 17:36:41.070
表現者クライテリオン 2021年5月号雑誌 ? 2021/4/16

・(座談会)知識人は「ポリコレ」にどう向き合うべきか――「保守」と「リベラル」の対話を通じて/東浩紀×辻田真佐憲×藤井聡×浜崎洋介
・(鼎談)なぜ日本では「自粛」が“政治的に正しい"のか――コロナ禍中の思考停止について/三浦瑠麗×宮崎哲弥×藤井聡
・(インタビュー)「コロナ依存症」に陥った日本社会をどう癒すか――過剰自粛、ポリコレ、ポスト・トゥルースの時代を超えて/與那覇潤×聞き手浜崎洋介
・(対談)コロナ自粛「腰抜け」論に抗え!/小林よしのり×藤井聡
・アメリカに吹きすさぶポリコレの嵐――民主党の「改造」は何をもたらしたか/会田弘継
・「ポリコレ」について私が知っている二、三の事柄/浜崎洋介
・道徳感情、燃ゆ/綿野恵太
・ポリティカル・コレクトネスの何が問題か――アメリカ社会にみる理性の後退/ベンジャミン・クリッツァー
・社会に蔓延る「ポリコレ」――その心理的背景/加藤真人

5考える名無しさん2021/06/01(火) 17:36:58.470
堂々たる特集ラジね

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 19:15:20.86

【無名校からの】千葉雅也31【私の東大合格作戦】

エール出版の本は「無名校から」ラジね「からの」ではなく…
たしか01年版を最後に亡くなっているラジ

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 19:16:03.76

02年版が最後だったラジ。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 19:22:24.95

純粋理性批判は明日終わりそうラジ…
めちゃくちゃ睡魔に襲われる本ラジね…

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 20:51:40.91

雁琳（がんりん）
@ganrim_
・
29分
「単純明快・勧善懲悪な世界観」
「責任の外部化」
「主観的視点の権威化」

白饅頭師匠が言ってるフェミニズムのこの特徴、同意するけど、よく考えたらつまらない新聞社説の代表格である、若宮の天声人語がまさにこれなんすよね。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:20:20.54

エール飲んで寝る

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:38:11.66

783 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/09(木) 00:07:19.28 ID:JF+0TF0j0
哲学がはやらないのも分からなくはない。
例えはソクラテスに「生きるのに疲れました」と問うても、
ソクラテスとしては「カウンセラーに相談しなさい」としか
答えようがないであろう。

787 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/09(木) 00:10:04.18 ID:JF+0TF0j0
わたし「生きるのに疲れました」
ソクラテス「どうして疲れたのだろうか。徳が足りないのであろうか」
わたし「徳がいくらあっても、疲れ果てました」

789 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/09(木) 00:11:21.78 ID:JF+0TF0j0
北田は（テレビ等）80年代的なものの分析を流用して
２ちゃんねるという00年代のものを分析したわけだけど、
だとしたら、その先には進めないというのは
分からなくはない。

792 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/09(木) 00:12:14.24 ID:JF+0TF0j0
ここも過疎ったよね。
人の噂も七十五日というから
持った方ではあろうが。

【原発】原発情報3517【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:38:48.63

795 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/09(木) 00:14:13.81 ID:JF+0TF0j0
東浩紀くらいは追いかけた方がいいんでしょうかね。
サブカル論壇というのはいったい何だったのか。
エヴァ、セカイ系のラインを動ポモは論じているわけではない。
人間の消滅後の世界について、語っているようであるが。

803 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/09(木) 00:19:06.18 ID:JF+0TF0j0
パソコンのデータベースという見えないものと、
キャラクターという見えるものという、新しい
見えるものと見えないものを捉えているんだろうけど、
キャラクターは大塚の記号説で説明と同じようにも
思われるし。

村上春樹に偶発性についての感覚があるとは思われないが、
東浩紀にはあるんだよね。
ただ、動ポモはこのライン（ソルジェネーチン（？）試論）の著作でもないだろうし。
動ポモ２はこのラインであろうが。
どちらにしても情報社会論ではいまだにもっとも目立っている方ではありましょう。

【原発】原発情報3517【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:40:40.93

856 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/01/09(木) 02:16:49.12 ID:L4DvnV6h0>>847
わたしも原発ネタとかは、飽きてきたのは否めないのですが、
ずっと前に書いたものを再利用して、
それなりに時間をかけて、推敲したのですが
全く賛同とかは得られないんですね。
たしかに、同調を基本概念にしておきながら、
最後で忖度とか雰囲気とか言い出しており、
そのあたりが疑問視されたのかもしれませんが、
最後のところは、付け足したところだから、
そうなったとしか、いいようがないのです。

【原発】原発情報3517【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:43:09.18

941 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/11(土) 10:42:11.94 ID:XICf46Oe0
東浩紀が若手論客に説教
ttp://www.youtube.com/watch?v=-xtI7Vd5Y0w

「若手批評家は知的な水準から考えてつまんない」
「大塚や宮台や浅田に僕は色々言ってきた。当然下の世代にも言ってないだけで色々思ってる」
「國分功一郎も千葉雅也も宇野常寛も福嶋亮大も藤田直哉も荻上チキも駒崎弘樹も開沼博も」
「ネガティヴに言うとディスったって話になる。結局若い人は褒めるしかないの？」
「迎撃？やってよ。ブログとかじゃなく会って」
「僕が球を投げても自分達が安心できるメディアで僕を排除し僕のコピーみたいな話を延々とやってる
　それは軽蔑されるに決まってんじゃん。それも暖かく迎えろって俺お母さんじゃないよ
　それと組んでる藤村龍至や開沼への軽蔑もある。当たり前。許すわけないよ大人同士なんだから」
「俺と面と向かって喋ってみなって事しか言ってないよ。裏で言わずに。これがパワハラなら少し歳上だったら全部パワハラになる」
「そうっすね東さんパワハラっすねぇとか言っている同世代のチビっこい編集者を周りに集め飲み会とかやって
　何が楽しいの？俺の方が売れてるし力あるんだし」
「上の顔色ばかり見てびびってる奴にも言ってる。例えば國分功一郎や藤田直哉。藤田は宇野とはちょっと別だろうが

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:43:32.65

　千葉君はちょっと違う。何？だって俺何も怖くないもん」
「スペースはゲンロンカフェでも与えるしそれ以外もどこにでも行く。例えば藤田濱野宇野國分誰でもいいけど
　貴方達の好きな編集者に囲まれた所にでも僕は平気で行きます」
「俺は福島本が忙しくて放置してた。でも完成したから暇になったわけ残念な事に
　じゃ本気出すかみたいな。うざいから面倒くさいから。そんな奴らが批評とか思想とか言ってんの嫌だから
　宮台真司とか大塚英志とか戦ってきた奴らへの冒涜だから」
「これを無視してもこれは記録に残る。そして彼ら世代が無視したとしても次の読者はこれを見る
　だから無視したという事実だけが残っていく。それがテキストの力であり言葉の力」
「そんなに僕が嫌なら戦ったらいい。ライフの長谷川Pも含め潰しに来いよ逃げてないで
　君らはフジやTBSやNHKのジレンマは俺が握ってるからとか思ってんだろ？やってろよ。
5年後は俺が勝ってるから。次の世代は誤魔化しには乗らない。言葉とか思想はそういうもの」

【原発】原発情報3519【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:44:06.87

943 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/11(土) 10:46:47.01 ID:XICf46Oe0
「國分功一郎も千葉雅也も宇野常寛も福嶋亮大も藤田直哉も荻上チキも駒崎弘樹も開沼博も」

国分は、スピノザの方法は、アマゾンのレビューで読んだ限りでは
自己言及的な方法について論じていて、堅実であろう。

千葉は知らない。推薦文を東は書いていたはずだが。

宇野は、サブカル論壇の花形なんでしょうが、どうしょもないとしか
いいようがない。

福嶋は「神話」は読んだ。切れ味はあり、ネタが続くのであれば、
いつまででもやれそう。

藤田は知らない。

「荻上チキも駒崎弘樹も開沼博も」

開沼「フクシマ論」を要約してほしいわ。
読もうという意欲がわかない。

チキは生き残れそう。

駒崎は知らない。

【原発】原発情報3519【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:44:20.85

ネット論客の先駆けかな？

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:45:27.02

944 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/11(土) 10:49:10.73 ID:XICf46Oe0
東はゲームの設計者みたいな人ですよね。
だから、あっても話すことはないというのは、
それなりに分かるわ。
東は生産性はある人なんだよね。
彼は相当たくさん概念を作ったし、
フィールドも切り開いた。
その掌で遊んでいるだけというのが
若手の論客なのかもしれないが、
レゴで遊んでいる子供が、
そのレゴの社長に会おうと思わない
のと同じだと思われる。

【原発】原発情報3519【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:45:42.23

945 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/11(土) 10:53:09.55 ID:XICf46Oe0
10年後に読まれる可能性について、
危惧すべきなのは、東でしょう。
彼は確実に生き残っていそうだし、
そうなると福島についてどういっていたかとかは
調べようと思えば調べられる。
それも含めて忘れられるのかもしれないし
そのように予想もできるが。
とにかく、今の東は批判する値打ちがあるかといえば
たぶんないよね。十年代の現実というのは
ゼロ年代に比べて質的に変わってしまっている感じは
あるからね。ニコニコ動画は素晴らしいとか、
いってしまって（らしい）けど、あそこが自民党の
支部化しているのは、周知の事実ですからね。
福島の農作物を売ったり（！）犯罪的ですわ。
東スレのコテハンである手塚が、「東には
やりたいことも愛もない」と喝破していたが
それはその通りだと思う。今の人すべてがそうなの
だとも思うが。

【原発】原発情報3519【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:46:21.55

951 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/11(土) 11:00:25.20 ID:XICf46Oe0
若手論客の社会とのかかわりというのも
よく分からないよね。チキなんて、
社会学者だけど、ネット論にとどまる限りは、
現実（？）に接触しなくて済むんでしょうか。
東は脱社会を標榜（？）してたんじゃなかったんだっけ。
わたしも、別に、そんなには読んでないんだよね。
情報自由論も読んでいない。
どうでもいいとしかいいようがない。
アイドルを論じていれば、済むのであれば、
そちらのほうが楽でしょうしね。
なんともいいようがない。もちろん、
それでネタを作れるくらいには、才覚が
なければならないのであろうが。
福田和也と宮崎哲也の対談集（？）あたりで
東は日本的なものを軽く見過ぎているとかいわれていた
ような気もするが、（かなり前の本）
震災後の希釈政策とかを批判した若手論客とかは
いない。それをしてしまうと、どこのテレビにも
出れなくなるのであろうか。
東とではプロレスにさえならないのであろうか。

954 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/11(土) 11:03:05.57 ID:XICf46Oe0
>>948
わたしはブルーベリーのサプリメントを飲んでいたので
あれがまずかったのでしょうかね。
なんで東についてぐだぐだ語っているのか。
なんか、どうでもいい感じがする。

【原発】原発情報3519【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:48:01.31

565 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/11(土) 23:23:08.43 ID:XICf46Oe0
648 ：考える名無しさん：2013/12/27(金) 17:13:42.76 P◆発表！！「紀伊國屋じんぶん大賞2013――読者と選ぶ人文書ベスト30」
【大賞】　『動きすぎてはいけない――ジル・ドゥルーズと生成変化の哲学』（千葉雅也、河出書房新社）
【2位】　『来るべき民主主義――小平市都道３２９号線と近代政治哲学の諸問題』（國分功一郎、幻冬舎新書）
【3位】　『永続敗戦論――戦後日本の核心（atプラス叢書04）』（白井聡、太田出版）
【4位】　『なめらかな社会とその敵――PICSY・分人民主主義・構成的社会契約論』（鈴木健、勁草書房）
【5位】　『１９９５年』（速水健朗、ちくま新書）
【6位】　『復興文化論――日本的創造の系譜』（福嶋亮大、青土社）
【7位】　『〈脱成長〉は、世界を変えられるか？――贈与・幸福・自律の新たな社会へ』（セルジュ・ラトゥーシュ、作品社）
【8位】　『謎の独立国家ソマリランド――そして海賊国家プントランドと戦国南部ソマリア』（高野秀行、本の雑誌社）
【9位】　『血盟団事件』（中島岳志、文藝春秋）
【10位】　『摘便とお花見――看護の語りの現象学』（村上靖彦、医学書院）
【11位】　『誰も戦争を教えてくれなかった』（古市憲寿、講談社）
【12位】　『社会契約論――ホッブズ、ヒューム、ルソー、ロールズ』（重田園江、ちくま新書）
【13位】　『ニンファ・モデルナ――包まれて落ちたものについて』（ジョルジュ・ディディ=ユベルマン、平凡社）
【14位】　『マルクス資本論の思考』（熊野純彦、せりか書房）
【15位】　『思想地図β vol.4-2――福島第一原発観光地化計画』（東浩紀編集、ゲンロン）
【16位】　『努力する人間になってはいけない――学校と仕事と社会の新人論』（芦田宏直、ロゼッタスト－ン）
【17位】　『日本の起源（atプラス叢書05）』（東島誠・與那覇潤、太田出版）
【18位】　『ドゥル－ズの哲学原理』（國分功一郎、岩波書店）
【19位】　『カール・シュミット入門講義』（仲正昌樹、作品社）
【20位】　『保守とは何か』（福田恆存、文春学藝ライブラリー）
ttp://www.kinokuniya.co.jp/contents/pc/company/pressrelease/20131227141944.html

【原発】原発情報3520【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:49:02.25

574 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/11(土) 23:27:52.64 ID:XICf46Oe0

哲学板に久しぶりにいったが、
千葉スレを覗いてみたら、
邦語文献では「ドゥルーズとガタリ　交差的伝記」が
いちばんいいらしいが、これを偶然持っていたので、
ちょっとだけ読んでみた。ラカンが分からないよね。
これが分からないとこの手の文献は何もわからない。

【原発】原発情報3520【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:50:37.58

577 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/11(土) 23:31:06.92 ID:XICf46Oe0
そうそう、哲学板だけど、
フッサールについてはそれなりの理解を示しながら
ハイデッガーではむちゃくちゃとしかいいようがないことをいっていたり、
あらゆる哲学者について思い込みをしていたり、
哲学者の本を用いたポエムとしか言いようのないものを書いていたりと、
なんか、そういうのを見分けられるようになった自分を見つけた。

629 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/12(日) 00:29:44.46 ID:9MMm/7Wa0
東も、無関心に対抗するべく、
不謹慎とも思われるふくいち観光地化とか
いってるらしいけど、無関心なのは
空気の支配のような
現象で簡単に説明がつくわけで、
不謹慎ではどうにもならないと思う。

【原発】原発情報3520【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:55:05.40

653 ：地震雷火事名無し(奈良県【緊急地震:宮城県沖M4.3最大震度3】)：2014/01/12(日) 00:49:54.06 ID:9MMm/7Wa0
>>647
哲学のセンスが全くない感じですね

656 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/12(日) 00:51:39.82 ID:9MMm/7Wa0
第三の波平ってまだいるんですね

725 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/12(日) 02:26:11.27 ID:9MMm/7Wa0
2時半だ。ちょっときついなあ。

726 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/12(日) 02:27:24.54 ID:9MMm/7Wa0
でも、まあ、いろいろな過去に居た場所に
巡礼（？）してきたよ。
ルーマンは翻訳は続々と出てるし
「社会の音響学」とかも出るのにね。
世間的には終わっているみたいだわ。

【原発】原発情報3520【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:56:09.40

6 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/12(日) 09:10:27.89 ID:9MMm/7Wa0
blog.f c2
雰囲気は拍手1から増えないですね。

347 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/12(日) 20:34:18.46 ID:9MMm/7Wa0
320 ：考える名無しさん：2014/01/12(日) 14:42:05.99 0
＞というか、結局、本当に追いつめられれば、そのようになるしかないし、現に最近、若者の政治的な発言が増えてきている。
景気が悪くなれば、日本のニートは社会改革ではなく、社会復帰する方向に動くと思うぞ
つまり、共産党ではなく自民党に投票するようになる

社会復帰かあ…。
市役所で座っているだけとか、そういうのなら、いいけど
もう年ですし。
「絶望の裁判所」を瀬川裁判官（もと）が出すらしいが、
「絶望の市役所」とかなら新書にもならないよね。
構造はほとんど同じだとは思うけど…

【原発】原発情報3521【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 21:58:31.21

350 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/12(日) 20:38:20.43 ID:9MMm/7Wa0
東浩紀 ?@hazuma 44分
もうこの国は滅ぶんだよ・・

この国は別に滅んでもいいけど、
そんなことがどうでもいいけど、
わたしはこの先どうしたらいいんですか。

356 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/12(日) 20:43:06.75 ID:9MMm/7Wa0
だれか工作員の書き込みのまとめサイトみたいなのを作ってくれないかなあ。
３５００スレを読み込んで、このスレにおける工作実態のようなものを。
たぶん、工作会社は作ってるんだろうけど…。
そういうのが何十年後かに出てくるのかもしれないが。
もちろん、工作というより風評被害対策の実例みたいなタイトルであろうが。

367 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/12(日) 20:55:25.69 ID:9MMm/7Wa0
（東京都）って陰謀論キャラだったけ。
わたしは、もう、２ちゃんとかやめたいなあ。
でも、ほかにすることがないだよね。
それだけの理由で、パソコンに向かっている。

【原発】原発情報3521【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:01:06.26

564 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 00:12:00.00 ID:LCdXO7Ah0
ラカンの１０代の愛読書はスピノザだったらしいね。
エチカを壁紙にしていたとか。

568 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 00:15:48.65 ID:LCdXO7Ah0
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1381829444/l50
第三の波平が「斎藤環論」（単著）を出したいらしい。
出せばいいじゃん。
出せるもんなら。
それにしても病状悪化してるよね。
わたしが東スレに常駐していたころよりは
確実に悪化している。

東については「日本は滅びる」と断定したことから
わたしの中での株が少し上がったが、
著作の質の劣化はどうしようもないであろう。

580 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 00:21:02.38 ID:LCdXO7Ah0
デリダについては高橋哲也「デリダ」（現代思想の冒険者たち）
で十分だと思われる。
二項対立とそれをあらかじめ蝕んでいる（？）再参入的なものというようなのが
標準解釈でしょう。これはゲーデルというよりスペンサーブラウンですよね。
ゲーデルは無矛盾であることを証明できないというはなしですからね。
二項対立ではない。

【原発】原発情報3521【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:02:34.27

581 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 00:22:05.80 ID:LCdXO7Ah0
工作員には答えません。ただ、アベノミクスで儲けた、
海外脱出するという書き込みは記憶しておきたい。

588 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 00:26:09.04 ID:LCdXO7Ah0
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1388937487/
360 ：考える名無しさん：2014/01/12(日) 22:21:18.34 0
日本の「経済教」は恐ろしいよ。外国はもちろん資本主義でキャピタリズムでお金大事だけど、
それ以前に世界観がある。

日本人は全部を「お金」で考える。まあ、戦争でぼろ負けして死地になったから、継承するべき世界がないんだよね。天皇は単なるネオン看板に成り下がったし。

361 ：考える名無しさん：2014/01/12(日) 22:23:11.48 0
ここはお前の日記帳かよ

362 ：考える名無しさん：2014/01/12(日) 22:24:33.65 0
ここはお前の業務日報帳だよな。

【原発】原発情報3521【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:04:01.33

665 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 01:50:20.71 ID:LCdXO7Ah0
忘れられた皇軍を見ましたわ。
藤田省三が、在日には味方のようなのがいたことが、
かえって残酷であり、ユダヤ人のように
徹底的に孤立させていた方が
まだ文化を生み出したりしていただろう、
というようなことを言っていたのを思い出した。
（在日芸能人は多いが）

669 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 01:51:40.58 ID:LCdXO7Ah0
>>663
あんたが工作員だろう。
いつから陰謀論に組してるんだ。
そんなに簡単に買われる立場じゃないぞ。

ゆきゆきて神軍も、ここからタイトルをとっている感じですね。

【原発】原発情報3521【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:04:26.33

566 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 00:14:03.22 ID:LCdXO7Ah0
861 ：考える名無しさん：2014/01/12(日) 22:28:27.92 0
masayachiba
Free!に関して思う最大の感慨は、三角形の「競パン」の時代は決定的に終わったのだ、ということである。

masayachiba
もしかするとFree!は、三角形の競パンの時代が終わったからこそ実現できたアニメなのだろうか。
ともかくも、Free!の歴史的な重要性は、三角形ではない競パンこそを男子水泳の表象として再確定したこと以上でも以下でもない。

まーくんはスポーツ番組全く見ないらしいけど、泳ぎにも行かず、アニメもほとんど見てないってのがよくわかるコメントだな
ゼロ年代後半に
「ブルマの時代は決定的に終わったのだ」
「短パンこそを女子の体操着の表象として再確定したこと以上でも以下でもない。」
と言ってるようなもの

【原発】原発情報3521【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:23:48.61

三角形じゃなくて、ブーメランだ　って話をするとお気持ちブロックだろうな

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:28:12.13

中本裕之（なかもとひろゆき)　
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/shihou/1379278977/

【長文】新62期（大阪）中本裕之【奈良県在住】
http://kanae.2ch.net/test/read.cgi/shihou/1390096402/

【長文】新62期中本裕之 (ﾅｶﾓﾄﾋﾛﾕｷ) ３【奈良県】
http://kanae.2ch.net/test/read.cgi/shihou/1404991790/

【長文】新62期中本裕之 (ﾅｶﾓﾄﾋﾛﾕｷ) ４【奈良県】
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/shihou/1446819226/

【長文】新62期中本裕之過去ログ【奈良県】
https://kanae.5ch.net/test/read.cgi/shihou/1411395207/

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:37:39.17

http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/voiceactor/1280056316/974-978
全くレスが付かないけど、ブログに貼っていて消したものを
かな恵ちゃんのスレに貼ってみた。読み返すと
まったく、面白みないけど。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:39:28.74

A　君の「論考プラス」に一日で四百近いアクセスがあったそうじゃないか。
B　そうなんだ。ゼロベースで推移していただけに、驚いているんだ。まあ、これも、2ち
ゃんねるにURLをわざわざ発表の前日というタイミングを見計らって貼付するという、涙
ぐましい営業の成果でもある。つぼ売りの精神とでも言うかね、不安に付け込まなければ、
やっていけないのだよ。
A　いかにも君らしい考えだね。それで「論考プラス」は成功しているといえるのかね。
B　いや、あれは形式だけ整えれば何とかなるというような考えに立脚していた原テクスト
（「論考」）を、削り込んでみただけの代物で、あれを読んで何か分かったつもりになる人
がいれば、考え物だね。そういう考えだと、なかなか受からない。やはり、法律的なもの
の考え方の基礎を身につけることが大切だとしか、今となっては言えない。そういう考え
方が、「論考プラス」から読み取れるかどうかは、些か疑問だね。強度が足りないと言われ
ても、反論出来ない。
A　そうか。「論考プラス公式ガイド」が未完なのも、そこら辺が原因なのかね。「論考プラ
ス公式ガイドの国」は、秀逸だったと思うのだが。
B　そうかな。「公式ガイドの国」は、司法試験の社会学的検討であり、「論考プラス」と直
接の関わりはないよ。内容も思い出せないくらいだから、まあ、大したことも書いてない
だろう。「公式ガイド」のほうは、「論考プラス」が考え足らずの代物ではあるにせよ、受
験のために必要なものは過不足なく書かれているだろうから、それを理論として示したい
と考えたわけだが、もう面倒くさい。しかし、「論考プラス」は、修習が終わってから、だ
いぶ削って、少しだけ加えたんだよ。それなりの熱意の産物であることは、認められるだ
ろう。
A　それでは「六法をしばく」は、どういう位置づけなのかね。あれは、今でも一日で二十
五くらいのアクセスがあるそうじゃないか。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:40:03.65

B　そうなのだ。「論考プラス」を用いて、書き飛ばしただけなのだが。まあ、あれを書く
には、あの業界に、相当どっぷりと浸かっていなければ書けないだろうからね。
A　結局、これらのブログで何をしたいのかね。
B　うむ。司法試験のカリスマとまでは言わないまでも、何とかメソッドを開発して、それ
で小銭を稼ぎたいものだと思うのだよ。それだけだが、方法といえるものは、未だなんら
存在しているとは思われないね。
A　ところで、ウィトゲンシュタインに被れているのかね。
B　いや、全く被れてなどいないよ。あらゆるものに被れていると思われても困るな。７「絶
対だいじょうぶだよ」というのをやりたいというだけだよ。当初は、「やればできる」だっ
たのだがね。
A　何か神秘的なものが司法試験にはあるね。「絶対だいじょうぶ」などとは絶対に言えな
いし、人生を危険に晒しかねないにも係わらず、惹きつけるものが。
B　いや、神秘でもなんでもないよ。司法試験に惹きつけるものがあるとすれば、その難し
さだろう。しかし、その難しさには何の意味もない。しかし、何の意味もなければない試
練は、何か意味があるはずだと考えてしまうんだ。カフカみたいなものだね。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:41:18.45

うまい話には罠があるしなー
占いに行ったら、壷を売りつけられる。
（ママン）健康食品（DNAを修正。世界が認めた。）とかを
買わされる。近所のお屋敷の
おばはんに付いていったら。
いわく、「悪いものは勧めへんやろー」
「試してみてあかんかったら、やめたらいいんちゃうん」
根本的に生き方を誤ったとしか思えない。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:41:47.32

母が、近所のお屋敷のおばはんに付いて、占いに行ったところ、
健康食品（DNAを治します。世界が認めています）を
買わされた。
曰く、「悪いものは勧めへんやろー」
「試してみてあかんかったら、やめたらいいんちゃうん」
根本的に生き方を誤ったとしか思えない。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:43:11.44

久々に呟き以上のものを書いてみた。
人は集団に囲い込まれた上、その中の区切られた小集団において相互監視している。しか
し、これは小集団の半面にすぎない。半面で、小集団は親密な雰囲気に包まれており、一
体化している。相互監視は集団のもので、それが小集団にも侵入してきていると考えるべ
きであろう。このような小集団の原型はイエである。川島武宜「日本社会の家族的構成」
（1946年）は、イエの外でもイエのような組織しか生まれないことを指摘していた。「タテ
社会の力学」（1978年）は、このようなところに立ち返ったといえる。しかし、これらの業
績は、集団内の相互監視を見落としている。杉本良夫「日本人をやめる方法」（1990年）は、
相互監視を指摘しているが、逆に、小集団の一体化を見落としている。しかし、この二つ
は合わせて考えなければならない。
2ちゃんねるは、小集団の一体化をネット上に転写したものである。これに対し、mixiは、
相互監視的である。2ちゃんねるはイエ、mixiはムラに対応する。殺伐の２ちゃんねる、
馴れ合いのmixiなどといわれるが、殺伐も馴れ合いである。自立した個人がいれば、この
ようなメディアは出て来なかったであろう。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:43:43.78

誰も見ている人がいないのに、
http://lovelygantai.jugem.jp/（ひでおとゆかいな仲間たち）
のテンプレを変えた。わけが分からない
操作の難しさ。。。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 22:44:47.58

日本文化論が議論の中心を占めていた頃があった。戦後すぐである。天皇制ファシズムの
原因が、日本文化の中に求められた。その頂点が、丸山眞男である。暴力が上から下に伝
わっていくが、上は下に突き上げられ何も決めることが出来ないといった、抽象化すれば
後の「タテ社会の人間関係」になるような観察を、早々に示した。しかし、これをどう克
服できるかは示せず、挫折する（「歴史意識の「古層」」が到達点となった）。主体性をどう
構築できるかを考え、「主体性を超えたものとの関わりによってしか主体性は生まれないと
いう考えに至った」（田中久文「丸山眞男を読みなおす」）が、「主体性を超えたもの」を日
本文化の中に見出すことは出来なかったのである。なぜ、そういうものがないのかは、下
部構造を見るほかないのであろうが、丸山は、下部構造を見ることはなく（軍隊を見ただ
け）、それは弟子らが行っている。
もっとも整っているのは藤田省三「天皇制国家の支配原理」であろう。ホッブスのいうよ
うな絶対国家を経て、国民一人ひとりを水平化しなければ近代国家にはならないが、明治
国家は郷等社会を解体できず（時間的余裕がなかった）、かえってその上にタテ社会（そう
いう言葉は用いていないが）を築きあげる。昭和に入ると、郷等社会が軋みだし、上にあ
るタテ社会も制御できなくなる。藤田は、「維新の精神」でさらに一歩踏み出し、維新では、
タテ社会の軋みから（あってはならない）横のつながりが生まれ（「横議」・「横行」・「横結」）、
それが維新の原動力であるとする。しかし、すぐに別のタテ社会が生まれ、それに回収さ
れてしまう。これは戦後にも起きたことが、それがなぜかは、藤田の行論からは分からな
い。
橋川文三は、戦争体験を「主体性を超えたもの」にすれば良いと考えた。しかし、これで
は戦争体験のない世代には通じない。
神島二郎は、ムラから出てきた人による都市も、郷等社会に似たものとなっており、いわ
ば〈第二のムラ〉であるとしているが、なぜこのような転写が起こるのか、説得力のある
説明を行っていない。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:01:53.40

解を出す、というタイトルにする予定だったが、
その言葉がどこかに失せてしまった。
今書き込んでるのは下のパソコンなので、（ブログ用の分を書いたのは上のパソコン）
貼れないのが残念だが。
カントとマルクスとフロイトをつなげたとかだと、立派そうだが
丸山とその弟子たち、藤田、神島、「日本浪曼派批判序説」の人（思い出せない）
をつなげた、では、全く迫力がない。読めてないかもしれない。
というより、そもそもまだ丸山をあまり読んでない。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:02:05.80

日本文化論が議論の中心を占めていた頃があった。戦後すぐの頃である。天皇制ファシズ
ムの原因が、日本文化の中に求められた。その頂点が、丸山眞男である。彼は軍隊を観察
し、暴力が上から下に伝わっていくが、上は下に突き上げられ何も決めることが出来ない、
また横のつながりがないといった病理をそこに見出した。これを抽象化すれば「タテ社会
の人間関係」（1967年）になる。タテ社会には主体性がない。しかし、これをどう克服でき
るかは示せず、挫折する（「歴史意識の「古層」」が到達点となった）。丸山は、「主体性を
超えたものとの関わりによってしか主体性は生まれないという考えに至った」（田中久文
「丸山眞男を読みなおす」）。しかし、日本文化に「主体性を超えたもの」を見出すことは
出来なかった。こうした上部構造の由来を知るためには、下部構造を見るほかないのであ
ろうが、丸山が下部構造を見ることはなかった（軍隊は見たが）。それを行ったのは弟子た
ちである。この弟子の仕事のおかげで、丸山の仕事は空中楼閣たることを免れている。
例えば、民俗学から出発した神島二郎は、ムラから出てきた人による都市も、郷党社会に
似たものとなっており、いわば〈第二のムラ〉であるとしているが、なぜこのような転写
が起こるのかについて、必ずしも説得力のある説明を与えていない。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:02:21.52

もっとも整っているのは藤田省三「天皇制国家の支配原理」であろう。ホッブスが構想し
たような絶対国家を経て、国民一人ひとりを水平化しなければ近代国家にはならないが、
明治国家は郷党社会を解体できず（その時間的余裕がなかった）、かえってその上にタテ社
会（そういう言葉は用いていないが）を築きあげる。昭和に入ると、郷党社会が軋みだし、
そこからのエネルギーを上にあるタテ社会も制御できなくなる。さらに藤田は、「維新の精
神」で、明治維新では、タテ社会の軋みから（あってはならない）横のつながりが生まれ
（「横議」・「横行」・「横結」）、それが維新の原動力であるとする。しかし、すぐに別のタテ
社会（「天皇制国家」）が生まれ、横のつながりはそれに回収されてしまう。これは戦後に
も起きたことだが、それがなぜかは、藤田の行論からは分からない。
丸山とその門下をタテ社会とつなげてみたが、しかし、タテ社会が、十分な仕事かは疑問も残る…。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:03:07.15

かな恵ちゃんスレで小集団的考察（？）を不評ながられんさいちゅう

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:03:19.81

お前そのうち懲戒請求されるんじゃないのかｗ

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:04:50.98

小集団的考察（？）をブログに連載していたら
アクセスが激減してしまった。。。
あまりに独善的なのであろうか。
しかし、続けざるをえない。
あと、3，4回くらいは。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:05:08.07

《小集団の理想的なサイズは五～七人である》（中根千枝「タテ社会の力学」）。これより大
きくても小さくても、小集団的雰囲気は生まれにくい。従って、家族の人数が減ったとい
うことは、日本社会にとって大きな転機である。なぜなら、それは、家族から小集団的雰
囲気が消えたということを意味するからである。
こうして子どもたちは、家族で小集団的雰囲気を味わわないまま、子どもたちの集団に入
っていくことになる。それがいわゆるキャラ化が生じている理由ではないか。かつてのよ
うに自然に小集団的雰囲気が生まれることがないので、相互に「キャラ化する／される」（土
井隆義）ことで、意識的に小集団的雰囲気を出そうとしているのであろう。家族から小集
団的雰囲気が消えても、それがこのように再生産されているということは、日本社会にお
いて、小集団的雰囲気への志向がいかに強いかを物語っている。

土居健朗「「甘え」の構造」に増補された「「甘え」今昔」（2007年）は、「甘え」が消え、
「甘やかし」や「甘ったれ」が蔓延しているとする。つまり、「甘え」は無意識に行うもの
であるが、それが出来なくなってので「甘え」に似せたものを意識的に作り出そうとして
いる。これも、キャラ化を別の面で捉えたものであろう。
なお、《甘えとは小集団的雰囲気を前提にした人間関係の行動様式であり、それは個人と個
人の対応関係というよりは、自己中心的な行動様式で》ある（雰囲気に傍点）（「タテ社会
の力学」）。

《家族ってひとり減るだけでだいぶ雰囲気変わっちゃうんだから》（岩本ナオ「Yesterday,
Yes a day」）というのは、家族の人数が少ないからである。

眠れない。。。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:05:21.06

上半分だけ、とりあえずうpしてみよう。
そうそう、丸山とその弟子たち、を書いていたのであった。
小集団的雰囲気と言うのを詳論しないと
全く意味が伝わらないですね。よく考えてみると。。。
それは、断片でないもので書こうとは思っているのですが。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:05:31.63

まあ、なぜ、家族のなかでそれがないのに、
家族の外でそれが生まれるのかとか、
全く説明できてないですよね。。
とりあえず寝よう。かな恵ちゃんスレを荒らすのはやめよう。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:05:54.62

同じことばかり書いてるとブログは廃ると言うことなんでしょうね。
もう寝よう。明坂聡美スレなら荒らして良いというわけでもない。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:06:19.21

日本文化論が議論の中心を占めていた頃があった。敗戦後のことである。天皇制ファシズ
ムの原因が、日本文化の中に求められた。その頂点が、丸山眞男である。彼は軍隊を観察
し、暴力が上から下に伝わっていくが、上は下に突き上げられ何も決めることが出来ない、
横のつながりがないといった病理をそこに見出した。中根千枝「タテ社会の人間関係」（1967
年）が描き出すところのタテ社会である。そこには主体性がない。しかし、これをどう克
服できるかは示せなかった（「歴史意識の「古層」」の後、実質的に沈黙する）。思うに、精
神構造を見るだけでは、その由来は分からない。それを生み出す社会構造を見なければな
らない。しかし、丸山は、軍隊を観察しただけである。丸山に代わって社会構造を見たの
は、弟子たちである。
民俗学から出発した神島二郎は、都市は、郷党社会に似たものとなっており、「第二のムラ」
と言いうるものであるとする。しかし、なぜそのような転写が起こるのかについて、必ず
しも説得力のある説明を与えていない。
もっとも整っているのは藤田省三「天皇制国家の支配原理」であろう。絶対国家を経て、
国民一人ひとりを水平化しなければ近代国家にはならないが、そのためには、中間団体を
解体して、国家が直接に国民とつながらなければならない。しかし、明治国家は中間団体
である郷党社会を解体せず、郷党社会を末端として組み込んだタテ社会（そういう言葉は
用いていないが）を築きあげる。昭和に入ると、郷党社会が軋みだし、そこからのエネル
ギーを上にあるタテ社会も制御できなくなり、天皇制ファシズムに至る。藤田はさらに、「維
新の精神」で、維新の原動力は、タテ社会の軋みから（タテ社会においてはあってはなら
ない）横のつながり（「横議・横行・横結」）が出来たことにあるとする。しかし、すぐに
別のタテ社会（「天皇制国家」）が生まれ、横のつながりはそれに回収されてしまう。これ
は戦後にも起きたことだが、それがなぜかは、藤田の行論からは必ずしも分からない。

少し推敲してブログに貼ってみたが（なぜか重い…）、まあ、また元に戻ってアクセス些少の
ブログになりそう…」

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:06:31.53

なお、橋川文三は、日本浪曼派というもう一つの上部構造を検討する。彼は、戦争体験を
「主体性を超えたもの」にすれば良いと考えた。しかし、これでは戦争体験のない世代に
は通じない。

丸山は、「主体性を超えたものとの関わりによってしか主体性は生まれないという考えに至
った」（田中久文「丸山眞男を読みなおす」）が、遂に日本文化に「主体性を超えたもの」
を見出すことは出来なかった。

この弟子の仕事のおかげで、丸山の仕事は空中楼閣たることを免れている。

だいたい以上のようなところを削った。正直、丸山はほとんど読んでません。
本丸ではあろうが。日本文化論が議論の中心と言うより、
楕円（日本と西洋）みたいなものを想定したほうがいいかも知れない。
どちらにせよ、けっきょく、ブログはアクセスが気になり、
2ちゃんねるはレスが気になる…。（気にしすぎだよ。）

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:06:55.46

添削とかしてると、（日銭を稼がなければならないので。
労働は継続しなければならない。）
非論理的な文章が出て来る。というか、しばしば出て来る。
しかし、こういうのに対する寛容と言うのがゼロになった。
まあ、何を書いているのか分かりません、というのは、
書かないけど、はっきりいって、そういう文章はどうしょもない。
まあ、そういうのはたぶん落ちるんだろうけど。
どうでもよろしい。われわれも、多少は、論理的に
書けるようになったのであろうか。分からないが。
戦後の知識人とかいわれてる連中の中で酷いのは加藤周一。
ほんとに、ひどい。どうつながっているのか、さっぱり分からない。
これからは理系であろう。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:07:09.35

添削は不毛だが、続けざるをえない。
われわれも、論理的に考えれるようになった（？）のは
集合修習でアホほど文を書いたというのが
大きいのかもしれない。ああいうのは、
たしかに鍛錬にはなる。集合だけやれば
いいような気がする。後はいらんだろう。
そういうことだ。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:07:41.96

添削で日銭稼いでるってことは、まともな就職はしてないわな。
どんなにヒマな事務所でも、新人イソ弁ならアルバイトしている余裕なんて無いはず。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:08:01.93

日常生活でまともな奴が修習同期に2chで名前晒されるかよ

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:08:26.90

アマゾンはあまり信用できないが、
しかし、自分で買いに行くわけにもいかない
そんなわけで使わざるを得ないが、
傷が多い。どうすれば良いのか分からない。
戦後論とかいうのを読んだが、ここでの問いは
われわれの二重の囲いで解消できなくはない。
しかし、するのは多少の手間だし、
バカっぽい。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:08:41.78

いちおうしかし、注くらいは読まねば。そして、
隻眼の少女は、一体どうなっているのか分からないが（コンピューターの
トラブルかもしれない。）・・・
「当事者意識」（定着することはないだろうが）のなさ
が問われている（「戦後論」）
が、どうなのか。単純にいって、
藤田「天皇制国家の支配原理」はそのまま是認できるのではないか
（別に難しいことをいっているわけでもないし。）
もっとも、国民のバカさを問う議論は、望ましい
というか、不可避になってきたということであろう。
丸山も、そういっているのだが、おそらくは。
そのわりに、吉本を引用するのは分からないとしかいいようがないが。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:08:56.84

http://twitpic.com/2tl2ac
これも１つの思い出なんだろう

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:09:12.31

今回発送する商品は以下のとおりです。
---------------------------------------------------------------------
数量商品価格発送済み小計
---------------------------------------------------------------------
1 隻眼の少女￥ 1,995 1 ￥ 1,995
---------------------------------------------------------------------

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:09:28.96

かな恵ちゃんのスレに、だいこうひょうれんさいちゅうの小集団的考察（？）の
小集団的アニメ史を貼ってまいりました。
もうそろそろまとめなければならないと思い、頑張って書きました。
小集団的丸山とその弟子たちに続く力作です。
しかし、これもブログにうpしても、そんなにアクセスはなく・・・
たしかに、前提をあまり明らかにしておりませんので、・・・
それは、二重の囲いということで、おいおい書いてみたい。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:09:41.99

いや、前提である二重の囲いについては、
二重の囲いは無である（？）といったスペンサーブラウンの
まがいものみたいなことを書くだけのものであり、
独自のものはありません・・・
ちょっとした整理に過ぎません・・・
悲しい限りですが・・・

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:10:02.78

まんがやアニメは、小集団的雰囲気に包まれている。うる星やつらなどは、まさにそうい
う作品である。ビューティフルドリーマーで、押井守は、その不健全さを指摘したのであ
ろう。しかし、その後、現実に小集団的雰囲気がなくなっていった状況を反映して、エヴ
ァが現れた。前島賢「セカイ系とは何か」によると、エヴァは、ホワイトベースの不在と
使徒というわけの分からない敵により、自我が露出する物語である。ホワイトベースとは、
まさに小集団であるが、日本社会において、それがないと自我を守るものがない。小集団
から放逐されると、そこにあるのは、他者しかいない現実である。使徒は、まんがやアニ
メによる初めての他者の形象化であると、大塚英志が指摘しているが（「だいたいで、いい
じゃない。」）、日本社会において、他者は、このような手順を通じて初めて現れうる。人類
補完計画は、使徒という他者を消去した上で、小集団的雰囲気に戻ることを企図したもの
である。しかし、シンジは、アスカという他者を選択することで、これを拒絶する。その
後にのいわゆるセカイ系には、アスカのような他者がいるとはいいがたい。
けいおんやサマーウォーズは、一巡して小集団に戻ったものである。けいおんにおいては、
小集団が集団との関わりなしに存在しており、それがユートピアめくのは当然である。小
集団のいいところだけを取ってきている。しかし、配置としては、無理はない。しかし、
サマーウォーズは、大家族とインターネットを重ねるのは、無理がある。ウォーゲームに
おける子どものつながりは、ネットと重なりうるが、大家族は、むしろタテ社会であり、
ネットとは全く異なる。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:10:44.69

日弁連で検索したら、少なくとも9月30日の時点では事務所に属してる

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:11:17.39

仮に長文が声優個人板を荒らした件でかな恵スレ住人に懲戒請求されたとして、
あれをやったのはN弁護士ではなく別のCという人格だと反論するのかな？

それはそれで面白いけどそんなことが認められたら何でもアリだなｗ

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:11:31.46

それにしても

・本名
・IPアドレス
・職場

全てが割れてる状態で、狂信的な住人の多数存在する、
声優個人板を荒らすっていうのはすごい勇気だ。
俺にはとても真似できないよ　したくもないけど

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:11:43.40

向こうの住民は長文が弁護士だと言うことを
知っているのか？

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:11:58.50

まさか知らないだろう。知ってたら血祭り（懲戒請求祭り？）でしょｗ

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:12:09.44

教えてあげろよｗ

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:12:23.79

さすがに声優板の住人も、荒らしが弁護士って言われたらビビっちゃうんじゃないの？
下手に懲戒請求なんかしたら、大げさな手段で反撃してきそうだし。
まったくキチガイに法曹資格を与えるな。

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:12:40.74

ちゃんのアニヲタを舐めちゃいかんよ。ν速とか他の板にコピペして間接正犯で懲戒請求させそうｗ

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:13:14.47

かな恵ちゃんのスレはあんまり行かないほうがいいかもしれないですね
怖い人がいっぱいだ
どこもそうだけど

**考える名無しさん** · 2021/06/01(火) 23:55:42.73

>>51
弁護士の懲戒請求は
籍があるからできるんであって
廃業してるとほぼ意味ない気がする

**考える名無しさん** · 2021/06/02(水) 01:17:14.39

31考える名無しさん2021/06/02(水) 00:35:11.330
某哲学者のスレは、本当にひどいことになっているラジね
それに比べて東スレはまだまし。
やっぱ、哲学者の徳が現われていると言っていいラジね…

32考える名無しさん2021/06/02(水) 00:35:29.510
明日で純粋理性批判は終わり。

33考える名無しさん2021/06/02(水) 00:37:14.200
次は存在と時間を読むラジね…

34考える名無しさん2021/06/02(水) 00:43:07.910
東しゃんは徳があるラジね…
それに比べて…

35考える名無しさん2021/06/02(水) 00:45:19.560
猫もけっこう徳がある方だと思うラジ

**考える名無しさん** · 2021/06/02(水) 19:53:14.21

もう、きょうは、文章など書かないで
寝ます。ただのバカですみません。
二重の囲いのレジュメ（？）みたいなのを作ってたら
気分が沈んできました。かな恵ちゃんじゃなくて
明坂聡美のスレにでも発表しようかと思いますが、
やはりかな恵ちゃんのほうが好きですので
そちらのほうがいいでしょう。
発表先を考えるより、まずは書かないといけない。

**考える名無しさん** · 2021/06/02(水) 19:53:29.33

別に難しいことを言うのではないのですが、
ようするに、二重の囲いという集団の構成を
東浩紀てきな二層構造に重ねてみようというだけの
試みなのですが、
そういうわけで、ちょっとくらい受ければいいなと
祈願しておるわけですが、
・・・。どうせ書いたところで、東浩紀の
劣化コピーだとかいわれるだけで、
いいことなどなにもないわけですが。
というか、読んでくれる人自体
ほとんどいないわけですが（でも
最近、ふうこ思考集成はアクセスが
倍くらいにはなりました。

**考える名無しさん** · 2021/06/02(水) 19:53:42.31

去年の秋は、和光の寮で
引きこもっていました。
ほとんど人と喋らず、・・・
アニメも見ず、・・・
テレビも見ず、・・・
ネットもつなげず、・・・
そして、僕は生まれ変わり、
多少のロジックは使えるように
なりました（そう思いたい）・・・

**考える名無しさん** · 2021/06/02(水) 19:55:04.40

この二日の努力
というか、この半年の努力
の結晶なのですが。
もちろん、まだ続きますヨ
こんどは、ゆかりんに
幕末以来の歴史について
滔々と語ってもらう予定ですヨ
二重の囲いは、推敲して
今月中位に
ブログに貼るつもりです
一望監視と相互監視のころから
大分精度はアップしたはず
ここまで長く同じことばかり
考えていたのはなかったのでは
ないでしょうか

**考える名無しさん** · 2021/06/02(水) 19:55:19.71

一望監視と相互監視は、第３稿
まで書いたので、実質第４稿です
何か別のところに同じ力を
注いでいれば、いまごろ
別の人になれたかもしれない
まあ、けっきょく、東浩紀の
劣化コピーで悪かったな
という感じですが。
ほんとに書きたてで、
最後のあたりは、ちょっと
まとまっていないのですが。
一望監視と相互監視の第３稿から
とってきたところをちょっと削った
だけなので。私小説については
今日思いついた。私の世界というのは
書きながら思いついた。

**考える名無しさん** · 2021/06/02(水) 19:55:38.55

今度は田村ゆかりスレを荒らしに行くの？

弁護士の懲戒請求の仕方、弁護士会のサイトにリンク貼ってあげようかな

**考える名無しさん** · 2021/06/02(水) 19:55:48.98

２ちゃんの荒らしで懲戒請求されたらスゲー恥ずかしいねｗ

**考える名無しさん** · 2021/06/02(水) 19:56:03.41

ぼくは、かな恵ちゃんが好きだから
かな恵ちゃんのスレに貼っているだけで、
それを荒らしだとかいわれるのは、心外
かな恵ちゃんもそんなことはいわないと思う
スレの住民なんて知ったことではない

**考える名無しさん** · 2021/06/02(水) 19:56:20.26

ストーカー容疑での懲戒請求も必要か？ｗ

**考える名無しさん** · 2021/06/02(水) 21:56:19.15

>>36
奈良県ことラジ語おじさん「まーくん」言うとるね
このスレで語尾がラジじゃなくてまーくん言うとるやつでも
ラジ語おじさんの自演の可能性があるわけか

**考える名無しさん** · 2021/06/03(木) 19:21:21.68

あずまスレではラジが使いそうなワードをNGにいれてるのでほぼ存在しない人になった

**考える名無しさん** · 2021/06/03(木) 19:46:25.17

夜をこめて
@YoyoKoMeTe99825
司法試験合格したけど敢えて法律とは殆ど縁のない世界に進んだ人っているのかな。
そういう人の話が聞きたい。
午後6:21 · 2021年5月31日·Twitter for iPhone

司法試験合格でインターネット投稿業がここに常駐してますよｗ

**考える名無しさん** · 2021/06/03(木) 21:57:26.95

【原発】原発情報3487【放射能】
,
851 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2013/12/13(金) 00:17:46.20 ID:Ag8QORmH0
できることなら、高１の秋の進路選択の時期にタイムスリップして、当時の自分に教え諭してあげたい。
間違っても文科Ⅰ類なんて目指すなと。弁護士になっても路頭に迷って人生詰むだけだぞと。
化学が大の苦手であったとしても、歯を食いしばって国公立の医学部をめざせと。徳島大医学部とか、岡山大医学部とか、宮崎大医学部とか穴場で狙い目だぞと。

６年間でたった３５０万の学費を出しさえすれば、あとは定年まで年収２０００万の暮らしが約束されて、おまけに毎晩のように美人ナースとハメまくりだぞと。
なんで当時の俺は、あそこまで血眼になって「文Ⅰ」を欲し続けていたのだろう。

**考える名無しさん** · 2021/06/03(木) 22:06:16.29

【原発】原発情報1739【放射能】

94 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2011/12/01(木) 10:59:00.19 ID:SXj6+2zd0
私のように闘争が大好きな人間は
やはり、東電よりも弱者に対して
徹底的な闘争を挑むのだ。
自分より強いものと戦うだけが闘争だと勘違いしている
ものも多いが、それは違う。
自分より弱いものを徹底的にたたきつぶすことだけが闘争である。
やったるでー

**考える名無しさん** · 2021/06/03(木) 22:08:20.45

【原発】原発情報1518【原発】

490 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2011/09/27(火) 12:52:49.29 ID:SHjexejX0
私は、面と向かって物を言うタイプではないが
切れやすいのは事実。
弱いものには容赦しない。
しかし、人の前では何も語れない。
本当に腹が立つ。

**考える名無しさん** · 2021/06/03(木) 22:09:11.72

【原発】原発情報3305【放射能】

343 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2013/08/18(日) NY:AN:NY.AN ID:iqItih9Z0
>>330
禿胴

私も自分より弱い者には徹底的に厳しい
いじめとかは実は大好き人間である
しかし、弱いのでいじめられてばかり…。

**考える名無しさん** · 2021/06/03(木) 23:47:34.91

おねロリキメセク天皇@kimehito2・6月1日
人のことをめちゃくちゃ信用してます！
お前以外ですが

**考える名無しさん** · 2021/06/04(金) 20:26:22.20

【原発】原発情報2749【放射能】

493 ：地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2012/10/16(火) 00:34:05.74 ID:pxdsbUKE0 [13/50回(PC)]
わたしも大東文化大学とか亜細亜大学とか
明治学院大学とか西南大学とかでいいから
教授になりたい。

495 ：地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2012/10/16(火) 00:34:45.99 ID:pxdsbUKE0 [14/50回(PC)]
京都産業大学でも小樽商科大学でも
近畿大学でも桃山学院大学でもいいから
教授になりたい。

**考える名無しさん** · 2021/06/04(金) 20:27:29.63

【原発】原発情報2752【放射能】

85 ：地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2012/10/17(水) 12:17:59.45 ID:ivbbEthg0 [9/25回(PC)]
あああ。教授になりたいなあ。

**考える名無しさん** · 2021/06/04(金) 20:28:07.19

201考える名無しさん2021/05/12(水) 15:49:00.040
【原発】原発情報2757【放射能】

989 ：地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2012/10/21(日) 00:29:27.67 ID:I+nvlWZT0 [13/14回(PC)]
わたしも博士号をゲットして、
大東文化大学（もっと下でも一向に構わない。）教授にでもなって、
（でも、西の学校が望ましい。）不労所得を稼ぎたいなあ。

990 ：地震雷火事名無し(奈良県)[sage] 投稿日：2012/10/21(日) 00:31:41.28 ID:I+nvlWZT0 [14/14回(PC)]
総回診をしてみたいなあ。

**考える名無しさん** · 2021/06/04(金) 20:28:36.15

【絶対に】千葉雅也24【荒らすな】

540 ：考える名無しさん：2015/08/17(月) 22:53:06.45 0
わたしの乏しい頭脳ではとてもではないが
教授にはなれない。4親等位のところに
教授がいるにはいるが…。

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 00:49:42.12

オーバーヒートちょこちょこ読みつつ、いさ何とかって奴が文化資本の話で千葉に図々しいって言われるの見て強烈な既視感覚えたんだけど、ワイ今は田舎移住者だけど地方都市の地元いた頃、新しく開拓した飲み屋で知り合う人間って大きく分けて二通りで、

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 01:03:20.78

>>102
地元民(あくまで地方都市ね)と、地元民並みにその地方の事情をリサーチしてデータ化して必要ならその手の話できるタイプと、あと十把一からげみたいな言い方だけど、それこそオーバーヒートの主人公みたいに情緒に針が振れてるタイプで、地元民としては後者ってコミュニケーションコスト高いってのはあったな。もちろん、俺が東京に移住して、地元民のコミューンに入ったらそこで俺がめんどくさい人になってた可能性も大いにあるし。

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 01:17:29.63

>>103
オーバーヒートの感想として、地元民と移住者の文化的資産の差から読むのって決して不当ではないと思う。あの井澤って男のコミュニケーションの取り方ってホモソではあるんだけどステータスが明文化されてさえいれば、それで場の空気は各々が読む、って力学をよく理解しているタイプで、これは褒められたもんじゃないけど

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 01:28:17.34

>>104
でも卑近な話、安い飲み屋とかで貰う名刺って大体フィクションだし、あと飲み屋で知り合う移住者ってほんとハッタリ系多くて、地元の人脈ある人間なら一瞬で判定できる嘘吐く人とか普通にいて、もちろん世界って人の数だけあるんでべつにいいんだけど、でも地元のスクールカーストとか血縁に絡めとられてる人間的には、嘘と夢を生きてる人と酒呑みながら話してると、だんだん地から足が離れるような不快感ってあるんだよね。

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 01:38:59.25

>>105
田舎から出てきた奴がやたら感傷的に眺めてるビルのエントランスのあのちょうど間接照明のある辺りに、2０年前はバラックみたいな家屋があってスプレーで「金返せ！」って書いてあったよなぁ、とか思うわけで。土着民ってロマンチストにはなれないんだよね。

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 01:57:59.95

>>105 多分、千葉が言う昔の渋谷とかの場のタブララサっていうか、場がツルッとしてて、そこに無数の伝達の端子が偶然に対して剥き出しになって蠢いている感じを保ちたいってことこそ、ポリコレへの疑わしさとして千葉や柴田が示していることなんだけど、これってともすればフェチズムの可能性もあるんだよね。都会の風景フェチって、あり得ないですか？

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 02:03:41.03

>>107
「この人、なんでこんなオブジェ
好きなんだろ。それより資本主義が人を不幸にしてるほうが問題じゃん」って、思うことがあるのだよ。

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 02:20:07.61

日本の都市建築にロマンのかけらも感じないのはやっぱ土着民だからか
日本の都会人は日本の都会の夜景が綺麗っていって観光スポットにもされてるがこっちは全く理解できん
ミラノのドゥオーモやパリのエグリーズにはロマンを感じたものだが
むしろ奈良の寺院の方がロマン値は高いのではなかろうか

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 02:23:53.47

でも外国人観光客がカメラ構えることが多いのが田舎の観光地で大都市の建築や夜景ではないことを踏まえると、単に都会人が都会かぶれの価値観を観光業土木建築業のメディアから植え付けられてるだけかもしれんな

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 10:59:56.44

千葉ファンってボードリヤール的なシミュラクルの概念を断ち切るラカン的な勇気が必要な人が多いよね

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 11:15:55.15

>>92
別の板には定期的に
医師国家試験浪人中のツイッタラーのスレが立ちますな

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 11:17:37.88

>>111
仮想環境で思考実験してるだけだぞ
で、それの自由度に気がつかない人間が
現実に返れって足を引っ張る

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 11:20:14.83

>>110
首都高箱崎JCTとか
深夜帯で人の居ないゆりかもめ展望動画がバズってるの知らんのか？
外国語のコメ多いぞ

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 12:32:28.03

バズってるのがメディアと都会人自身なの知らんのか？www

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 22:53:31.31

882 ：氏名黙秘：2010/02/25(木) 16:12:10 ID:???
最近、長文のご両親に同情するようになった。
高い金出して大学・ロー出して、なんとか新司受からせたのに
結局基地外のフリーターに仕立てあげてしまった。
やることと言えば日がな一日添削バイトと2ch荒らし。
こんなことなら高卒で製造業派遣でもやってたほうがマシだったろう。
あんまり親を泣かせるなよ。

**考える名無しさん** · 2021/06/05(土) 22:54:18.43

885 ：氏名黙秘：2010/02/25(木) 20:04:58 ID:???
２年くらい前、母親は英語の教師と話していたから
フリーターや派遣社員よりも
新司法試験に受かって司法試験の予備校で仕事をしていると言った方が
世間体が良いんじゃないのか？

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:31:17.96

ふうこブログを更新しておいたけど（「甘ったれ」）、
同じことばかり書いていることは、たしかである。
全くといっていいほど同じことしか書いていない。
小集団、・・・。アクセスなど気にしては
ブログなど出来ますまい。
あるいは検察批判でも書いたほうがいいのであろうか。
それもなんだか、アホらしい。。。
次は、前書いた、小集団的（またか・・・といわれそうですが）アニメ史
その次は、小集団的（・・・）戦中と戦後のあいだをお送りいたします。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:31:48.66

加藤典洋「敗戦後論」は、今に至るまで、戦争処理が出来ていないのは、戦後日本が「戦
争に負けたこと」を受け止めていないことによる、とする。これに対し、伊東祐吏「戦後
論」は、「戦争に負けたこと」以前に、戦後日本は、そもそも「戦争をしたこと」を受け止
めていないとする。これは、戦中、あらゆる層が縛られていたと感じていたことによる。
軍国支配者が縛られていると感じていたことは、丸山眞男「軍国支配者の精神形態」が示
すとおりである。それは、タテ社会の病理といえる。一方で、末端のムラ社会では、相互
監視が行われている。相互監視は、ムラ社会の支配原理である。客観的に見れば、相互監
視しているのだが、その中にいる人の主観からは、「まなざしの地獄」（見田宗介）の中に
いるように感じられる。そこでは、常に、自分は被害者である。相互に縛っており、自分
は、被害者であるのと同じ程度には加害者のはずだが、そうは感じられない。病理的では
あるが、ムラ社会とは、こういうものである。そして、それで問題はなかったのである。
ここにエラーが生じたのは、国がムラ社会を末端に組み込み、外部と戦争をしたことによ
る。国およびその外部というムラの外部が出て来る。しかし、依然として、ムラビトの世
界は、ムラで完結しているのであり、ムラビトは、自分が国と関わっているとは感じてい
ない。従って、国が戦争をしても、自分と戦争の関わりあるとは思わないのである。もち
ろん、勝てば、我がことのように喜んだであろうが。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:32:03.37

なんか、これだけ書くのに40分くらいかかった。
あいかわらず悪文だが。。。
疲れてるね。
内容からして、疲れてる。
あと、戦中と戦後の間には精神形態上の連続もある、
というようなのにつなげる予定。。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:32:34.81

加藤典洋「敗戦後論」は、今に至るまで戦後処理が出来ていないのは、戦後日本が「戦争
に負けたこと」を受け止めていないことによる、とする。これに対し、伊東祐吏「戦後論」
は、「戦争に負けたこと」以前に、そもそも一人ひとりが「戦争をしたこと」を受け止めて
いない、これは、戦中、あらゆる層が縛られていたと感じており、それゆえ、自分が関わ
ったとは感じられないからである、とする。
軍国支配者が縛られていたと感じていたことは、丸山眞男「軍国支配者の精神形態」が示
すとおりである。これは、タテ社会の病理といえる。一方で、末端のムラ社会で、人が縛
られているように感じていたのは、相互監視による。相互監視は、ムラ社会の原理である。
客観的には、相互に監視しているのだが、主観的には、あらゆるまなざしが自分に向けら
れており、「まなざしの地獄」（見田宗介）の中にいるように感じられる。そこでは、常に、
自分は被害者である。相互に監視しているのだから、自分は、被害者であるのと同じ程度
には加害者のはずだが、そうは感じられない。病理的ではあるが、ムラ社会とは、こうい
うものである。しかし、ムラ社会では、ムラが行ったことはムラビトとっても関わりがあ
るように感じられたはずである。従って、相互監視が、「戦争をしたこと」を受け止めてい
ないことの原因とは言い難い。
原因は、ムラビトの国への帰属意識にあると思われる。近代に入っても、依然として、ム
ラビトの世界は、ムラで完結している。江戸までのように、国なしでも暮らしていけるの
である。従って、国は自分達の暮らしの外部にある存在である。うまくいってるあいだは、
帰属意識を持つが、うまくいかなくなれば、この限りではない。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:32:49.91

ここで切っておきます。
敗戦後論も、戦後論も、混濁しているわ。。。
敗戦後論について言えば、
自分はわるくない
ゆえに、自分達は悪くない
悪いのは国
だから軍隊を持たせない、
というようなロジックが立てられた（戦後に）ということなんでしょうけど、
どうなのか。破綻したロジックの元など、探ってもしょうがないが。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:33:29.96

日本人の戦争観は、自分たちは被害者である、というところに収斂した。自分たちは国に
騙されていた。加害者は国である。そのような国は信じられないから、軍隊を持たせるわ
けにはいかない。このように考えられた。このような戦争観に至る原因は、国家観にある
と思われる。
近代に入っても、依然として、ムラビトの世界は、ムラで完結していた。江戸までのよう
に、国なしでも暮らしていけたのである。従って、国は自分たちの暮らしの外部にある存
在である。うまくいってるあいだは、その中に名誉ある地位を占めたいと思うが、うまく
いかなくなれば、この限りではない。
戦後処理が出来ないのは、このような国家観ゆえである。加藤典洋「敗戦後論」は、戦後
日本が「戦争に負けたこと」を受け止めていないため、戦後処理が出来ない、とする。し
かし、戦争に負ければ、国は国民からは切り離され（勝てば官軍、負ければ賊軍という諺
が、官軍にも適用された）、国民は国の行ったことは知らない、としたに過ぎず、「戦争に
負けたこと」を受け止めていないわけではない。国民の政治責任など思いもよらない。
自虐史観と自由主義史観が対立するが、自虐とは自己否定であり、対するのは自己肯定で
ある。そこからは、反省が抜け落ちてゆく。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:33:43.41

小集団的坂口安吾堕落論を書こうと思ったのですが、
なにか、戦後論というのが、敗戦後論以上に
分かりにくいというか、使いにくいので、
書き改めました。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:33:58.96

日本人の戦争観は、自分たちは被害者である、というところに収斂した。自分たちは国に
騙されていた。加害者は国である。そのような国は信じられないから、軍隊を持たせるわ
けにはいかない。このように考えられた。このような思考に至る原因は、国家観にあると
思われる。
近代に入っても、依然として、ムラビトの世界は、ムラで完結していた。江戸時代までの
ように、国なしでも暮らしていけたのである。従って、国は、自分たちの暮らしの外部に
ある存在である。うまくいってるあいだは、彼らに任せたうえで果実を乞うが、うまくい
かなくなれば、罵倒する。
戦後処理が出来ないのは、このような国家観ゆえである。加藤典洋「敗戦後論」は、戦後
日本が「戦争に負けたこと」を受け止めていないため、戦後処理が出来ない、とする。し
かし、国民は「戦争に負けたこと」を受け止めたうえで、国を切り離して、国の行ったこ
とはあずかり知らぬとした。勝てば官軍、負ければ賊軍という諺が、官軍にも適用された
というわけだ。国民の政治責任など思いもよらない。
従って、国としてはアジアに対して謝らざるを得ないが、国民は自分たちが悪いとは思っ
ていない。しかし、国家に就く人たちにとっては、それは甚だ許しがたい。従って、そこ
に分裂があるというわけではない。国家に就く人は、世間の外に追いやられている。国民
にとって、国家はタブーだからである。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:36:10.76

二重の囲いは、加筆箇所をリストアップした。
動物的なものについても、幼児的なものとの関わりの中で
一応言及しておきたい。
けっこう正鵠を射て（？）いると思うんだけどなあ。。
かな恵ちゃんのスレではスルーされ、
明坂聡美のスレではバカにされた。。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:36:34.94

かな恵ちゃんのスレではスルーされ、
明坂聡美のスレではバカにされる。
あまりに悲しい。
どこかのCMであむちゃんみたいに、
きみを笑うやつを笑え（？）とか
失敗した、だから成功した（？）とか
やっているが、二重の囲いは・・・
もともとは一望監視と相互監視というタイトル、
小集団的考察という、使うつもりのないタイトルを経て
二重の囲いに落ち着いた。
明坂聡美はいつのまにか
スペクラのエースだよ。。
ツイッター芸。。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:37:17.37

かな恵ちゃんスレでするーされた（いつものことだけど）
これでは構ってちゃんとしての面目が立たない

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 11:37:25.87

な恵ちゃんのスレに貼って、迷惑を書けるのは忍びないので、
推敲した分も、ここに貼っておきます。
意外と、難産ですね。。。
これだけ書くのに、2時間くらいかかったのではないか。
もう少し短いか。。。
かな恵ちゃんスレに貼った、二重の囲いを
参照にしないと、かなり独善的な独り言のようにも
聞こえてしまいますが。。。

2021/06/06(日) 11:58:46.59

戦争に勝った方と負けたほうに分けて戦争を論じないと暗いな。

2021/06/06(日) 11:59:23.62

敗北からだけ徴兵するのは法に照らしておかしい。

2021/06/06(日) 12:00:50.87

敗北から徴兵すると軍資金や兵糧武装度人材が足りずにまた負け。

2021/06/06(日) 12:23:30.44

内政とか外交とかがそういう人たちに大事だと語るべきでは？

2021/06/06(日) 12:30:04.89

計略のほうがよほど大事だろう。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:22:50.93

柴犬をゲットした。
名前の候補は、ざんげちゃん、はいいろ、アスカ、があがったが、
犬屋によると、さくら、桃あたりが穏当。
まあ、当分は名無しでもいい。
最初の犬との折り合いは悪い模様。
あの犬は、オス犬しか、気が合わないみたいだ。
どうしょもない。前の犬（去年死んだ）とも
仲が悪かった。死んでも、すぐに持ち場に帰ってたし。
そのわりに、声が低くなっていたが。
性格が悪い。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:23:48.36

近所の歯医者に第2駐車場が出来ていたおｒｚ

二重の囲いは，資料代だけでも
バカにならないと思う、
まあ、でも、日本文化論というのは
新書が多いけどね・
おもな準拠文献である、タテ社会もそうだし
かな恵ちゃんのスレに発表したバージョンとは
少し構成が変わったよ
見えざる囲いが加わり（3行くらいだけど）
タテ社会に関する記述が加わり（これが難産でした）
形式的なものと～を括り出した
相互監視しかない一望監視と相互監視第１稿（これはここに発表したかもしれない）
から、小集団、さらに甘えと遡行していった、この半年の旅・・・
ここまで考え抜いたのは、初めてかもしれないです。。
そのわりに、大したものでないことは否めないわけですが・・
でも、動物的なものを幼児的なものに一括変換することで
動物万歳から、もう少し徳の高い人になれたかもしれない・・・

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:25:07.96

こんなばかにならない時間をかけて書いたのに
ぜんぜん読んでももらえない
まあ、しょうがないんだろうけど、
あまりに悲しい。
自分の考えがいかにレベルが低いかを
痛感した。
朝日新聞と2ちゃんねるでも語ろうかな。
あまりに悲しい。
ブログももうそろそろ引退するときかもしれない。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:25:21.01

相当力を入れて書いたにも係わらず、
ほとんど読まれない。
この3年くらいの（２ちゃんねるにしては）長めの文章の集大成であり、
とても分かりやすい、単純なことをいっているのですが、
そんなに読み手に訴求しないのかもしれない。
あまりに地味で、独創性もなくせに、長いし、
読みにくい。これでは読まれないということか。
しかし、それなりにこのジャンルの新たな統合では
あるとは思うものの、読んでももらえないようでは
だめだった、引退、ということで
あろうか、無皇（？）のようなコメントの仕方だが。
あーあ、次は何をしたらいいのやら。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:25:36.90

何がまずいのか。
オリジナルなものがないわりに、ぐだぐだ長いし、
暗いし、…、ということか。
とても分かりやすく、簡潔にまとめたつもりだが、
そのくせ、論理が繋がっているかさえわからない、
…、ということか。悲しい限りだ。
しかし、これが今の僕のベストであることは
疑いない。かな恵ちゃんのスレにも
鬱の人がいたが…。どうすればいいのか。
もう寝たいが、寝付けないし。
どうしょもない。折角書いたのに。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:26:04.09

もうかな恵ちゃんのスレに
人のかたち集団のかたちをうpするのはやめます
あんなところにうpしても
ほとんど何も読めない人に
批判文めいたものを書かれるだけ
ほとんど何も言ってない
ここにうpしても5.6．人しか見ていないが…

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:26:31.07

http://mixi.jp/view_community.pl?id=5313831
二重の囲いを囲む会という
ミクシィのコミュを立ち上げました。
奮ってご参加ください。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:27:23.24

きみら、ダグラムみたことあるかい？
ぼくは、9巻まで見てる。
伝説のアニメだが、ほとんどの人が
見ていない。しかし、
これは見るべきかもしれない。
ツイッターって、（非有名人に）適当に
レスを返せば、返ってくるもんですかねえ。
これはこれで、うっとおしいことに
なりそうですしねえ。
かな恵ちゃんのスレに日記でも書こうかなあ。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:27:43.52

http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/voiceactor/1286362925/396
久々なので、ユーアールエルを書き込めたよ。
沢城みゆきスレへの帰還。
二重の囲い（第二版）を書いてみたよ
ゆかりんが語るかな恵ちゃん（？）も、第二版を書いたけど
あれよりも徹底して書き直している
タテが、いちおう説明できた

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:28:13.60

長文はすでにプロバイダーから電話が掛かってきているとか
他のスレで言っていたｗ

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:28:31.95

いろんなところに貼ったが（これは危険。
荒らしと見做され、プロバイダーから
電話がかかってくることも。）
あまりレスは返ってこなかった。
植田が1千万というのはすごい。
やはり、おいしい牛乳の
名付け親の子は違うといわねば
なりますまい。

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 16:28:49.67

長文の場合は多分、何度も運営に通報されているだろうから、アク禁は有り得るだろうし
その際にプロバからも電話は来るはず
こういうクソ野郎がいると同じプロバの人が巻き添え食って迷惑する
確かeonetだったと思うので同プロバの人はアクセス規制食らったら原因を確認してみるといい

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 23:46:10.76

>>146 笑

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 23:53:08.08

>>147
プロバってまさかプロバイダの略かな。まぁ、実はこういう陰謀論的な感覚が存在論に直結してたりするから、147って哲学向いてるよねw

**考える名無しさん** · 2021/06/06(日) 23:56:37.24

>>148
そっかぁ、ネットに実在が脅かされてるのは１０年くらい危惧してはいたけど、ネットに長文連投してるとプロバイダからお叱りの電話が来るのか。それは怖いな。

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 00:01:50.21

神が信じられて時代って、多分146みたいな人々が暮らしてた世界で、悪いことすれば神様からバチが降りる。みたいな、長閑な時代だったんだよね。

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 00:09:59.36

>>146
真面目な話、ドゥルーズがアンチオイディプスとか言えてた時代って前だけみてりゃよかったんだよね。ネットで世界の実情が明らかになると、ドゥルーズなんて高級品になっちゃったよな。

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 00:15:09.46

>>151
ネット社会がもたらしたのは、ポストモダンの味は我々大衆は解りません。それより政治の話しよう！っていうある種のカミングアウトなんだよね。

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 00:20:30.08

>>152
私たち馬鹿なんです！馬鹿でもいい！ラブアンドピースみたいな、熱いパンクな世論ね。

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 00:25:11.63

>>152
でもネトウヨもリベラルもなんであんなに暇なんだろな。

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 21:44:17.06

高村峰生との馴れ合いツイート、本当に醜い
自分たちだけが正しいと思ってる連中の
自己欺瞞ツイート、反吐が出る

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 21:52:56.73

しかしこの連中の無条件な
柄谷、蓮実、浅田、吉本賛美は一体何なんだろう
彼らにとっては神聖で侵すべからざる存在なんだろうな
本当は裸の王様だけど

そんなにこの連中が豊かなものだったら、
なんでこんなに何も残ってないんだよ
こんな連中もう十年したら完全に忘れ去られてるよ
柄谷なんて本人が亡くなったら、
完全消滅すると思うよ

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 21:54:36.71

千葉や高村にとっては、
柄谷や浅田はオウム信者の麻原みたいなもの
なんだろうなとは思うなあ

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 22:02:51.42

千葉が最高に狡いと思うのは、
微妙に知名度の低い人には積極的に喧嘩売りに行くのに、
大物には絶対ケンカ売らないんだよね

自分の最大の敵は「内田樹」であるとはっきり言えばいいのにね
言えば少し評価してやるよ

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 22:36:55.73

内田樹何て賢者枠ってだけの人なんではないンラジか
千葉しゃんもあの枠の人なンラジか？

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 22:54:45.77

まーくんとか界隈のアンチポリコレツイートを、界隈以外の学者がRTもいいねもしてないの本当にウケるw

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 23:25:50.33

>>160
まさにw
本当にお仲間だけの世界なんよね
世間に何一つ影響力のない自閉空間

その内部でひたすら柄谷とか浅田を崇めて、
柄谷や浅田は凄い、
そしてそれらを若い頃に読んじゃってた自分達は凄い、
の自画自賛オンパレード

お前たちは、お前たちが貶している
リベラルの一億倍くだらない
そして十億倍情けない、百億倍醜い
それを思い知れ

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 23:47:13.98

>>161
Twitterって基本、芸能人とか著名人が馬鹿な「第三者の一般人」を釣るための広告兼、相関図マップツールなのって知ってます？

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 23:55:13.84

死ぬほど当たり前な話、「こんなリゾート地でこんな美味しいもん食べた！」って誰かが発信したときに、それをマウントと解釈しちゃう生活レベルの層が他のどのSNSではなく、Twitterユーザーなんですよね。

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 23:56:49.04

>>162
ああ、そうですか
まあ分からんでもないなw

**考える名無しさん** · 2021/06/07(月) 23:58:54.42

>>161
ネットが居場所の人々は一生経験しないかもだけど、本当のお仲間付き合いはTwitter笑には上がらないもんなんだよ。

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 00:08:55.90

>>163
ふと思ったけど、千葉雅也が面白いのはまさにインスタグラムやなんやのスマホのカメラに写されたスノビズムではなく、Twitterで文章だけで何かを語るスタイルなんだよな。

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 00:18:51.89

>>166
ただ、やはり千葉のエロスに疑問があるんだけど、なんだか忘れちょった

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 10:48:36.32

864 名前：新型ショーヴィニズム・ウイルス[sage] 投稿日：2021/06/08(火) 10:42:32.51 0
「宗教評議会が人間はほとんど呼吸をするたびに罪を犯していると宣言したので、
まもなくジュネーヴでは誰ひとり安心していることはできなくなってしまった。」
ツヴァイク全集17、『権力とたたかう良心』、p.83

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 11:41:56.41

【悲報】　今日の日本のTwitterトレンド1位、「#ちんちん長さバトル」　もう終わりだよこの国 [373620608]

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:16:32.00

116 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 14:51:11.71 ID:LCdXO7Ah0
【殿ご乱心】細川元首相「五輪マラソンを福島などの被災地に変更したい」細川氏、公約に盛り込みを検討！

細川に自民は警戒しているとかいう報道もあるけど、
どうも嘘っぽい。
それはそうと、医療関係者βが、きのう（？）朝、
わたしがいたころに、自国民を虐殺してるのは
日本だけということを書いて、そんなことはないと
反論されていた。おそらく、北朝鮮を
考えただけで、その反論は正しい。
しかし、インパール作戦をできる近代国家は
日本だけしかないのではないか。
北くらいのしたたかさがあれば、日米戦争は
おそらく回避できたであろう。

117 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 14:53:33.43 ID:LCdXO7Ah0
日本論的な書物に対するコメントですけど、
まあ、こんな感じなんでしょうね。
どうすればいいのかというのは、誰にもわからない。
道徳的インポテンツとか中野重治は書いていたが
道徳的バイアグラを発明しなければならない。

121 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 14:56:39.53 ID:LCdXO7Ah0
人がいないので去りますが、
図書館からフレーゲ「哲学論集」を借りてきたので
読んでみてもいいかなと思っています。
それから「知性改善論」が復刊されていた。
わたしの知性ではどれだけ本を読んでも
しょうがないのではあるが、することがないのである。

【原発】原発情報3522【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:18:04.88

123 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 14:58:18.01 ID:LCdXO7Ah0
…平成２３年９月頃
なんで元号表記なんでしょうねえ（わらい）。
２０１１年９月頃って書けばとても明瞭に
すごくクリアに、名探偵コナンのように（！）
たった一つの真実を見抜けるんですけど。（おおわらい）

149 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/13(月) 15:17:25.03 ID:LCdXO7Ah0
blog.f c2
めでたく２拍手になっていた。
もうこれでいいと思う。
１とか３とか５とか奇数はなにか
バランスが悪い感じがする。

それはそうと、対幻想とかいうのと
（対というのは幻想である）
ラカンの性関係は存在しないというようなのは
重ねようと思えば重なるよね。
斎藤環が評価しているのも
分からなくはない（が吉本は本文を読んでも
1文も分かりませんが）。
自己も構築されたもの、共同性も構築されたもの、
というようなのであれば、２０Cの後半の思想としては
合格点までは与えられないにしても、
そこまでひどくもないのかもしれない。

【原発】原発情報3522【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:19:08.67

719 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 00:10:45.45 ID:0L16J/R20
2.0の帯だけ読んでみたが
空気を読むのに長けている日本人は
空気を可視化することで、
民主主義のトップバッターになれる！
んだそうである。

おしまい

722 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 00:16:19.32 ID:0L16J/R20
空気を可視化って言っても、
いやいや従っているのが分かるだけだと思うけど。
空気の形成過程を可視化ということなんでしょうかね。
それだとしても、大して意味がないというか。
会議（寄合？）に参加するのと同じことでしょうから。
（参加していれば見える）
まあ、読む気が起こらないものの
暇なので読むのでありましょう。

【原発】原発情報3522【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:20:20.38

724 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 00:18:51.51 ID:0L16J/R20
人がいなくなったね。ここ。
会議に参加というか、会議に意見が言えるってことなんですかね。
ニコニコがモデル（…）なので、そうなんでしょうね。
しかし、それで可視化できたといえるんでしょうか…。

727 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 00:19:45.98 ID:0L16J/R20
「雰囲気」もひどいけど「ドイツ人」もたいしたことないわ。
ひどいことしかいえない。知的山師がうらやましい。

729 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 00:21:35.86 ID:0L16J/R20
きょうは、某とんかつやに
付き合いで行ってきた。

769 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 01:20:50.72 ID:0L16J/R20
≪山下史華（16＝高2＝藤枝順心）の参考画像≫

783 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 01:39:09.38 ID:0L16J/R20
3：名無し募集中。。。：2012/12 /23(日) 16:03:42.75 ID:0
このままいくと５年後のなでしこJAPANは美少女だらけになってそう
スター候補の若手選手はみんな美少女ばっかり

【原発】原発情報3522【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:22:11.27

772 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 01:23:22.21 ID:0L16J/R20
おすすめの精神薬ってありますか？
セルシンとデパスって、どう違うんですか。

773 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 01:24:05.85 ID:0L16J/R20
会話はおいらも苦手だお。
あれはコミュ力も相当問われると思うお。

774 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 01:27:09.58 ID:0L16J/R20
427 ：考える名無しさん：2014/01/13(月) 08:44:25.32 0
黒瀬さんの博論は査読通ったわけだが

886 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 10:11:22.11 ID:0L16J/R20
>この風潮を特に支持するのは、
> 「年収２００万時代」の低収入の若者層と言われるが、厳しい現実を生き抜くために
>現状を肯定しようとする傾向が年々強まっているとされる。
そうなの…。

887 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 10:14:48.81 ID:0L16J/R20
>震災以降、こうしたシンプルで聞き心地のいい言葉の多用
若者はずっと厳しいはずで、
震災以後というのが、気になるところではある。
たぶん、原発事故なしでもこうなっていたんでしょうね。

【原発】原発情報3522【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:22:52.94

889 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 10:18:51.06 ID:0L16J/R20
何もすることがないなあ。
前向きとかいうのとは真逆のことしか言っていない。
つらいとか疲れたとか。
自己啓発が足りないのであろうか。

892 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/14(火) 10:25:41.21 ID:0L16J/R20
溜息しか出ないなあ。
しかし、わたしもポエムしか書いていない気がする。
疲れたとか、つらいとか、これもポエムではないだろうか。
震災詩なんてポエムしかないが、
わたしもポエムなのである。
その意味でポエム化なる概念（？）はどうなのであろうか。
やさしさの過剰とかは、ずっと言われていた気がするし。
自治体の条例とかは気味が悪い。
役人どもが威張りだす口実になりかねない。
あいつらは正真正銘の屑だから、徹底的に叩かないと。

【原発】原発情報3522【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:24:26.85

389 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/15(水) 18:12:18.84 ID:ZNRszunq0
553(奈良県)2014/01/14(火) 22:26:26.05 ID:0L16J/R20
このスレから引退します　さようなら

戻ってきました。
引退するのはブログとツイッターだけにしたい。
根腐れしている理論に拘ってもしょうがない。

390 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/15(水) 18:13:45.86 ID:ZNRszunq0
いつも応援し支えてくださるみなさまに、お伝えしたいことがあります。
私、先日入籍いたしました！

阿澄佳奈

あすみん結婚だってさ。

393 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/15(水) 18:15:57.63 ID:ZNRszunq0
【ボーイッシュ女子速報】元てれび戦士・モデル長谷川あかり私服画像集
ttps://www.youtube.com/watch?v=PAZBKk7AcmI

もとてれび戦士っていうだけで
なんかちょっとぐっと来るものがある。

395 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/15(水) 18:17:10.79 ID:ZNRszunq0
わたしも引きこもってから日本論的文献を漁ってみたが
全く無駄であった。この経験を活かしたいところだが
生かしようもない。

【原発】原発情報3524【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:25:07.23

401 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/15(水) 18:20:10.49 ID:ZNRszunq0
わたしも波平のように、
意味のない駄文を残しただけで終わり。
だが、波平の方がまだ文才はあろう。

918 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 00:04:15.69 ID:erNzohnP0
田母神
↓↓↓
＿
ﾀﾓ　神

わたしなんかも、疲れ果てている
きのう、きょうと、寝込んでいた。
明日も寝込むかもしれない。
何かののろいかもしれないし
原発由来のものかもしれない

【原発】原発情報3524【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:25:48.01

920 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 00:05:32.90 ID:erNzohnP0
2
目次2
１日本人論4
なぜ天皇はいまも日本人の社会秩序を支えているのか(2011)
5
なぜ日本人はこれほど外来文化にかぶれやすいのか(2010)
10
なぜ日本人は第三次産業が苦手なのか奴隷とサービス業 (2012)
16
なぜ現代日本はハイコンテクストな格差社会なのか(2010)
24
なぜフクシマ後、すべての日本人は人生の屈折を迫られるのか東日本大震災(2011)
59
禅的なものと日本人の覚醒(2011)
64

第三の波平ブログ論集(2004-2012)　ttp://www.ipad-zine.com/b/1879

【原発】原発情報3524【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:26:54.90

922 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 00:07:19.92 ID:erNzohnP0
なぜフクシマ後、すべての日本人は人生の屈折を迫られるのか東日本大震災(2011)

読んでいませんが、東浩紀なんかは
ほんとうにこのころからどうしょもなくなりましたね
波平は、日本人論を、２０１０年からやっているようですが
ダウンロードはいまだ４２です。

【原発】原発情報3524【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:28:06.50

926 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 00:09:27.36 ID:erNzohnP0
わたしのように全く意味のない駄文を書き散らしている人は多い。
しかし、そこからも優秀な人は出てくるのである。
桜（才能のある人）の木の下で死骸（才能のない人）として眠るほかない。

928 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 00:10:44.62 ID:erNzohnP0
生きていてもつらいだけだ。

931 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 00:12:45.34 ID:erNzohnP0
わかってるさ、そんなこと。
最初から俺たちなんて生活費稼ぐための道具だったんだよ。
声優は職業だから仕方ない。

結局俺が一方的にあすみんに恋してただけだし、全部俺が悪い。あすみんは何も悪くない。

それはわかってるが、それでも俺の今までの5年間がただ虚しいものだったという事実は変わらない。
だから悲しい。

【原発】原発情報3524【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:28:31.25

994 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 02:14:36.16 ID:erNzohnP0
>992
薬事法の判例とかはなかったことになってるのですか。

998 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 02:22:03.69 ID:erNzohnP0
>>996
それは、あんたが寡聞なだけだよ。
銭湯の距離制限は合憲で
薬局の距離制限は違憲って出たんだよ。
ずっと前の話ですよ。

999 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 02:26:30.57 ID:erNzohnP0
1000取ろうかな

【原発】原発情報3524【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:29:23.57

38 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 02:18:33.33 ID:erNzohnP0
【権力者速報】五反田を支配する権力者・東浩紀、東京芸術文化の最高権力者に就任。

これで、早稲田教授をやめても
食っていけるんですね。
あしたは知性改善論を
読みます。この二日寝込んでいたので。

39 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 02:20:36.40 ID:erNzohnP0
blog.f c2
６拍手になっていた。
やはり、この素晴らしいブログは
続けるべきなのかもしれませんね。

【原発】原発情報3525【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:32:19.67

40 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/16(木) 02:28:21.17 ID:erNzohnP0
▼　波平（pikarrr）さんが書きそうなレスは？　▼
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1389168384/l50
第三の波平～知的障害者という生き方～
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1388981873/l50
波平がやたらと鯖落ちさせる件について
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1388849458/l50
　　　何故波平さんは非常に頭が良いのか　　　
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1365266753/l50
【完全無職と哲学】波平・pikarrr・霊姑浮
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1384091251/l50
　　　波平がコカイン吸い過ぎな件について　　　
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1361286536/l50
ボク波平は　楽しい余生を　送ります
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1388804431/l50
霊姑浮＝波平40歳間近のニート　
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1388822829/l50

やっぱり、無職なんだ…
波平論集２００４－２０１２とか出せるくらいに
引きこもってるんだからね。
あれでも修士号くらいなら取れるような気もするけど
アカポスは絶対に無理無理カタツムリだよね。

【原発】原発情報3525【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:33:56.84

897 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 00:07:38.67 ID:erNzohnP0
永久保存版。
>>690
>>872
ttp://spysee.jp/%E9%85%92%E4%BA%95%E6%B3%B0%E6%96%97/1015149/profile?ref=redirected#navbar_top

とりあえず、このサイトが、酒井泰斗という人間を丸裸にしてくれる。
どこの誰だか。どんな自演してどんなレスしてるのか。全部計算・演算可能なだけの人間関係図が表示されている。

宇野みたいなものだろうけど、
宇野は東京五輪とかにも関与するようで、
あそこまで登りつめるのは
並大抵ではない。

902 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 00:12:03.89 ID:a83KMrjS0
ttps://twitter.com/akekodao

【原発】原発情報3525【放射能】
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:35:45.73

903 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 00:12:43.99 ID:a83KMrjS0
東のデリダ解釈って、どの程度一般的なの？
欧米で同じようなことを言っている人っているの？

904 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 00:13:57.18 ID:a83KMrjS0
この先の幸せを占ったら
たくてんかいの６こう。
これは酷過ぎる…。

906 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 00:18:30.50 ID:a83KMrjS0
わたしが２ちゃんねるを始めたころに
2ちゃんを始めた人はほとんど去っているらしい。
それがまともなルートなのであろう。

916 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 00:56:03.40 ID:a83KMrjS0
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1388937487/839-842　【茂木健一郎絶賛】東浩紀590【灘tehu慶應SFC入学】
第三の波平論集より

【原発】原発情報3525【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:37:36.05

926 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 01:46:39.03 ID:a83KMrjS0
《黙っていてもひとの気持ちくらいわかってよ、と。結果追従だよね》とありますが、《黙
っていてもひとの気持ちくらいわかってよ》と思うことが、どうして結果追従になるのでし
ょうか。論理がつながっていないように思われます。おそらく、《黙っていてもひとの気持
ちくらいわかってよ》は、それだけでは終わらず、その気持ちに応えてよ、と続いているか
らでしょう。黙っていてもひとの気持ちくらいわかって、その気持ちに応えることが望まれ
ているわけです。このように考えると、どうして結果追従になるのかが分かります。忖度す
るだけでは足りないというわけです。
黙っていてもひとの気持ちくらいわかって、その気持ちに応えることは、望まれているにす
ぎませんが、そうせざるを得えません。そうしなければ、気がきかないということになって
しまい、その場に居づらくなってしまいます。ひとはひとつの場に囲い込まれていますので、
そこで浮いてしまうとおしまいなのです。
このように、黙っていてもひとの気持ちくらいわかって、その気持ちに応えなければならな
いのですから、命令でないものでも、ちょっと口をかけられれば、それに応えなければなら
ないと考えるのは当然のことでありましょう。
黙っていてもひとの気持ちくらいわかって、その気持ちに応えることを望む態度が、甘えで
あるといえましょう。しかし、ひとは誰にでも甘えられるわけではありません。黙っていて
もひとの気持ちくらいわかって、その気持ちに応えてくれるひとでなければ、甘えられませ
ん。上下関係にある間柄であれば、下位のものが上位のものの気持ちに応えることになるで
しょう。しかし、下位のものがそうするのは、そうしていれば上位のものが下位のものの気
持ちに応えるであろうと見込んでのことですから、上位のものも下位のものの気持ちに応
えなければなりません。

【原発】原発情報3525【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:38:04.30

927 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 01:49:21.89 ID:a83KMrjS0
Before
《黙っていてもひとの気持ちくらいわかってよ、と。結果追従だよね》とありますが、《黙
っていてもひとの気持ちくらいわかってよ》ということが、どうして結果追従になるのでし
ょうか。論理がつながっていないように思われます。おそらく、《黙っていてもひとの気持
ちくらいわかってよ》ということには、黙っていてもひとの気持ちに応えてよ、ということ
が含まれているからでしょう。黙っていてもひとの気持ちくらいわかって、それに応えるこ
とが求められているわけです。このように考えると、どうして結果追従になるのかが分かり
ます。忖度するだけでは足りないというわけです。
黙っていてもひとの気持ちくらいわかって、それに応えるという態度は推奨されていると
いうより、そうしなければならないものです。そうしなければ、気がきかないということに
なってしまい、その場に居づらくなってしまいます。ひとはひとつの場に囲い込まれていま
すので、そこで浮いてしまうとおしまいなのです。
このように、黙っていてもひとの気持ちくらいわかって、それに応えなければならないので
すから、命令でないものでも、ちょっと口をかけられれば、それに応えなければならないと
考えるのは当然のことでありましょう。
黙っていてもひとの気持ちくらいわかって、それに応えることを求める態度が、甘えである
といえましょう。しかし、ひとは誰にでも甘えられるわけではありません。黙っていてもひ
との気持ちくらいわかって、それに応えてくれるひとでなければ、甘えられません。上下関
係にある間柄であれば、下位のものが上位のものの気持ちに応えることになりましょう。し
かし、下位のものがそうするのは、そうしていれば上位のものが下位のものの気持ちに応え
るであろうと見込んでのことですから、上位のものも下位のものの気持ちに応えなければ
なりません。

願望がそのまま当為になるというのは、ちょっとまずいので、
願望をかなえることはは願望されるだけであるが、
事実上それは当為である、というふうに改めた。

【原発】原発情報3525【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:38:27.40

931 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 01:55:28.51 ID:a83KMrjS0
日本社会（子供ブログ）の期待という概念のしようが今一つ
はっきりしないことが心残りでしたが、
それをはっきりとさせようという試みです。
願望が期待に横滑りして、捉えられるというような事態を
記述しています。
日本社会で期待とされていたものの内実はこのようなものですが、
期待される側から見たものなので、記述が完全に維持できるかは
分からないですが、そちらに手を加えるつもりはありません。

932 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 01:58:24.21 ID:a83KMrjS0
子供ブログの日本社会の期待という概念のしようが今一つ
はっきりしないことが心残りでしたが、それをはっきりとさせようという試みです。
願望が期待に横滑りして、捉えられるという事態を記述しています。
これは期待される側から見たものなので、期待に添うといっていいのかは
分からないですが、日本社会に手を加えるつもりはありません。

【原発】原発情報3525【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:40:00.49

233 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 13:10:10.40 ID:a83KMrjS0
忖度するを改稿したが、
文章はちょっと変わっただけだが、論理は大きく変わった。
理論破綻は避けられたと思う。
しかし、だからといって大した理論というわけでもないが。

234 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 13:12:17.05 ID:a83KMrjS0
三島由紀夫は、ベトナム戦争について、彼らは本土決戦をしているといって
絶賛していた。沖縄決戦（岡本喜八監督作品だが、本土決戦をしかなったことへの
痛烈な皮肉が込められていることは疑いない）しかしかなったというのは、
腐りきっているとしか言いようがないであろう。

238 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 13:17:25.32 ID:a83KMrjS0
903 ：考える名無しさん：2014/01/17(金) 07:40:40.81 0
企業自治体訪問販売文系講師がよく使うレトリック
ロールモデル
自己啓発
生涯賃金
ライフプランニング
ユビキタス

239 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 13:19:53.55 ID:a83KMrjS0
【ボーイッシュ女子速報】元てれび戦士・モデル長谷川あかり私服画像集

【原発】原発情報3526【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:40:54.90

242 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 13:23:23.76 ID:a83KMrjS0
理論破綻は避けられたと思うが、
こんな理論では一円にもならない。
黒瀬のような山師がうらやましい。
うらないで黒瀬のような山師になれるか
占ったところ、地沢臨の１こう（か２こう）が出たが。

【原発】原発情報3526【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:41:23.95

元ヴェト擁護派３(スリー)

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:41:30.65

247 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/17(金) 13:26:14.17 ID:a83KMrjS0
●発想力・創造力
●暗記した知識でなく、論理に基づく思考力
●本質を見抜く力＝問題発見力
●情報検索力
●問題解決力
●独自の結論を導き出す考察力
●他人を納得させうるプレゼンテーション力
●世界語としての英語力（＋第二外国語）
●IT能力
●人脈（を得る）力

結局は「めんどくさい事の代行」＝ロボットでしかないんだよなぁ
社交スキル無いねぇ
困ったもんだわ
まあニートの俺には関係ない

【原発】原発情報3526【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:44:13.51

90 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/18(土) 00:58:38.84 ID:ze+HmsvH0
467 ：考える名無しさん：2014/01/11(土) 17:36:28.11 0
>>455
ドゥルーズを読む→まったく歯がたたない→解説書を読む→凄く理解できてスッキリする→
再度ドゥルーズを読み直す→やっぱり歯がたたないw

この繰り返しなんだけど、欲しいのはドゥルーズの思想の全体像についての本じゃなくて、
特定の、どれか一つの著書だけに限定して徹底的に解説してくれるような本なんだよな。

93 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/18(土) 01:02:09.00 ID:ze+HmsvH0
>>90
これって、ルーマンとかでもそうだよね。
入門書は分かるが、本体はさっぱりわからない。
正直なところ、入門書でさえ分かりにくい。
長岡本とかは、わかりにくいところをわかりにくいまま
祖述しているので、その意味で貴重である。

【原発】原発情報3527【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:45:44.55

95 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/18(土) 01:03:55.92 ID:ze+HmsvH0
意味もなく深夜にインターネット。
朝起きてインターネット。
社会にでも出た方がいいのであろうか。
二日寝込んでいたが、すこしだけ
立ち直り、スピノザとかを読んだりしている。

484 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/18(土) 13:21:08.92 ID:ze+HmsvH0
工作員はたしかに、鏡のようなものだよね。
意味が全くない。

【原発】原発情報3527【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:46:52.73

492 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/18(土) 13:24:56.71 ID:ze+HmsvH0
ttp://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1388937487/988-　【茂木健一郎絶賛】東浩紀590【灘tehu慶應SFC入学】
に、ｄｚスレに書かれている國分の本についての感想をまとめてみた。
スレが落ちるまでに興味ある方はご一読されたい。

493 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/18(土) 13:27:07.62 ID:ze+HmsvH0
人類削減計画で生き残る1割が逆に削減されたら、
この世の中は、もう少しまともなものになりそうである。
残り9割のまっとうな生き方をしているもののあいだで
また残忍な支配が起こるのは必至ではあるが。

【原発】原発情報3527【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:48:01.10

116 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/19(日) 00:03:31.43 ID:rlO7RsKU0
【スポーツ女子速報】女子スキージャンプ高梨沙羅、画像集。 Sara Takanashi's PV.

126 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/19(日) 00:07:57.34 ID:rlO7RsKU0
・＜センター試験＞日本史で「手塚治虫さん」出題 - 毎日新聞(1月18日)

133 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/19(日) 00:11:45.68 ID:rlO7RsKU0
厨房ですよ、で、アシの女（西洋風）が
片栗粉大匙1敗のところを、全部入れてしまい、
あんが固まってしまっていた。
とても面白いところを見れて、幸せです。

138 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/19(日) 00:12:57.72 ID:rlO7RsKU0
1月も早くも18日。5分の3が経過した。
ことしも何もいいことのない一年になりそうだが
神様がパトラッシュに対するのと同じように
「もう何もしなくていいんだよ」といってくれているのだから、
わたしはもう何もしないようにしよう。

【原発】原発情報3528【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:48:53.46

142 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/19(日) 00:15:15.51 ID:rlO7RsKU0
東は、若手をディスっていたけど、
宇野とゆかいな仲間なんて論外だけど、
千葉とか國分とかは優秀なんじゃないかなあ。
じっさい、千葉動いけは郵便本的扱いだし、
國分もスピノザ研究としては世界的かもしれない。

國分はスピノザ研究の盲点を突いたといわれているよね。
自己言及的な方法論を始めて、それをかなりまとまった形で
提示したわけだけど、その方法というのは、
なかなか難しいんだよね。ルーマン読みとかにとっては
そんなに目新しくはないんだろうけど。

【原発】原発情報3528【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:50:07.20

499 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/20(月) 00:14:39.93 ID:8CUjRMsX0
悪の凡庸さとかいうけど、
それが官僚制における悪を言っているのであれば、
ネットに張り付いている人たちの凡庸さはいったいなんなのか、
っていう気もするけどね。

【原発】原発情報3529【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:52:03.38

502 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/20(月) 00:18:27.71 ID:8CUjRMsX0
東の福島観光地化本の書評が出てた
（朝日新聞）。
アマゾンのレビューも見てみたが、
どうやら、かつて見たことがあるようである
忘れてしまっていた。
東スレにも危険厨はいるみたい。
スルーされてたけど。

【原発】原発情報3529【放射能】

**考える名無しさん** · 2021/06/08(火) 21:53:21.62

503 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/20(月) 00:20:37.81 ID:8CUjRMsX0
たかじんが、パネルをめくっていく芸を確立させたのは
自分であるというようなことを言っていた気がする。
パネルをめくるだけで成り立っている番組の多さを思うと、
それだけでも大きな足跡ではあろう。

507 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/20(月) 00:22:11.88 ID:8CUjRMsX0
オウム裁判が再開されたらしいが、
オウムについての真実というのは、だれも何も興味がないというだけだと思う。
これを裁判官・裁判員・被害者といったアイヒマンの群れが
解明しようとしても、同じアイヒマンなんだという以上の
一般性のことしか出てこないだろう。

511 ：地震雷火事名無し(奈良県)：2014/01/20(月) 00:24:21.07 ID:8CUjRMsX0
デリダとかは標準解釈があると思うけど、
（おそらくフーコーにも）
ドゥルーズにはないのかな。
その辺がよくわからない。
いま鯖が落ちてるので、
後日聞きたい。

【原発】原発情報3529【放射能】