その色眼鏡を外しなさい
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多くの人々は、普段、世界や現実を自分は客観的に見ていると思っているが、 厳密に言えば、色眼鏡を外すというよりは、色眼鏡の存在に気づく、 異なる色眼鏡をかければ、異なる世界と現実が表象される たとえば、現代では「格差社会」というのがよく問題視される たしかニーチェはこうした色眼鏡のことをパースペクティブと呼んでいたと思う 外界を区別・分類するための様々な概念も色眼鏡のひとつであると言える 3D映画の映像を見るためには、3D眼鏡が必要だ つまり、人間は世界と現実を直接認識しているのでなく、様々なインターフェースを もし、世界が水槽脳のような仮想現実でできているとしたら、そこでの たとえば、プラトンの洞窟の比喩では、この現実世界は真の世界であるイデア界から生じている 今度は社会価値論的な色眼鏡を考えてみよう 心理学であれば表象をゲシュタルトと表現することもあるが、それも色眼鏡の >>13 を補足すれば、ボランティア活動などもそれに該当する たとえば、戦争は悪いものである、と一般的に考えられているが、これも 世界的な大規模な疫病の流行についても同様のことが言える これは、どの視点やパースペクティブが正しいとか善とか客観的であるとかいう 私たちの普段の日常レベルの認識では、色眼鏡を付けていることにさえ気づいていない状態だ。私たちは日常でも我知らずVRゴーグルを使って生活しているようなものだ。そして、そのVRゴーグルは脳や心に埋め込まれているため、それを付けていることにさえ気付けないだけなのだ 例えば、この姉とこの妹はどちらが優れているのか 世の中には二つの正しい見方がある それは語と文脈との関係に似ているだろう。語は、それ自体で意味を決定できない あるパースペクティブをここでは、ユークリッド幾何学と考えてみよう 最近では、やばいという発話は、否定的な意味では使われていなくて、 その喩えでいうのであれば、 >>28 は>>1 へのアンチテーゼだが、 パロール/エクリチュールは、どちらか一方に優位がある訳でもなく、 カラスがどのように鳴こうが、文脈や状況を捨象しては意味を為さなくなる /、錨、色眼鏡、パースペクティブ 錨を下ろすのはどこかというと、海底であり地面だが、 たとえばコロナ陽性の判定基準である、PCR検査のCt値ひとつとってみても 重力に関して言えば、ダークマターの存在もよく分かっていないレベルなので、 絶対値というのがあって、 絶対などというものはない。ハイゼンベルクの「不確定性原理」が有効になる 別に境界線がはっきりしてなくても、量子的なエンタグルメントでもいい訳だ たとえば、世界中の政治家や有力者の不正を暴いたウィキリークスの創設者は あったことないようなニンゲンが位置情報でマウンテンしてくんのがサムスギじゃろ そういう呼称のことを言っているのでなく、世の中に絶対的なものはないと言っているんだよ 世界の把握、認識の仕方も一様ではない。目が見えない者、耳が聞こえない者、一般的でない特別な感覚を持つ者もいる 逆に究極の眼鏡というものはあるのか もし、感覚器官を増やすことが出来れば、そこに新たな世界や時空が出現することだろう。実質的には、出現ではなく、新しい色眼鏡の作用に過ぎないが たとえば、日本語話者に「りんご」という文字を見せれば、なんらかのりんごをイメージしてしまう。果物のりんごや椎名林檎、Apple製品を連想する者もいるだろう ネットの書込みもそうだ。あるがままに見れば、単なるドットの連なりだ 人はスマホやパソコン、テレビで色んなものを見ていると思いこんでいるが、あるがままに見れば、三原色のドットの点滅を見ているに過ぎない 実在論というものは何であるのかよく分からないが、色眼鏡の作用によって、あらゆる認識が顕在化するだけである ビラビラが外にでてしまっておさまりません。助けてください。👰 >>60 >>57 映画マトリックスに出てくる0と1の世界、あれは世界の「真の」姿などではなく、そういう解釈にすぎない。 あるいは「あるがまま」とか「真の」とかいう、主体に独特の効果を及ぼす色眼鏡。 知覚はごく自然に生じるように思えるが、実際にはかなりのエネルギーを その結果の一つとして生じたのが、視覚の省力化である。私たちの目は、 生存に不可欠なこの報告は、形、色、肌理、動き、物体の素性としてフォーマットされる。 >>66 >>68 人が美に惹きつけられるのも同じ理由だろう。美自体に価値がある 感覚がインターフェースの背後に実在を隠しているのなら、実在とは 鏡に映るあなたの顔はインターフェースにすぎない。その背後には、 >>74 経頭蓋磁気刺激法（ＴＭＳ）を用いれば、正常者でも一時的に半色盲症の Desimone, R., Schein, S. J., Moran, J., and Ungerleider, Neural correlates of attentive selection for color or luminance in extrastriate area つまり、私たちが実在や客観的現実だと普段考えているのは、意識や感覚器官という この世界が幻、マーヤのヴェール、空だという理解もそういう意味だ どこを縦読みすると、そんなおかしな解釈が出てくるのだ？ 天動説だけでなく、ガリレオは私たちが他のあり方でも知覚を読み違えていると主張した。 つまり、人々は色眼鏡の効果で擬似実在を仮構しているに過ぎない ダミーの部屋からこいつが壁蹴って インセンティブ与えないで人動かそうとする 人を支配出来ないだけで 嫌われ人外メンヘラに、詐病等、責任を疑うことが容易い、ってことみたいだぜ こいつ彼氏いるし 毎日規則正しくインセンティブもらわないで 別に逮捕されても ていうかどちらかというとこのストーカーと接見禁止になって終わりたいわ早く 散々人のこと利用して夜逃げしたカス お前関係ねえよ 別にコロナ収まるまで人のこと踏み台に 何がお互いよかっただよ 与えようとせず なんでこいつは人からもらうことだけ こんな心が貧しい人は初めて見た 結局の所 逃亡してもさらに敗北を課すゴミ 何も得ないで帰国すんのがウケんだけど あんまり形式的に認めてられてない修行とか 人の情報が欲しいから 情報とかイノベーションとかに頭イキ過ぎて よくわからない禅と なんで人間をぐうの音も出ないほど それがわかって何になんの? なんでそのありえないことまで 将棋とかの多面指し オープンソースじゃねーんだよ 俺のおかげでだろ? 理想が高いわりにまじで何もしないクソ雑魚野郎だな 学習じゃないよ。指し手の先読みだよ なんなのその自称仏教徒です お前の次に来たやつが大変だな 先にもう襲った方が早いんじゃないかな 先読みするために、相手に自分の腕前を代入し、相手もベストを尽くすと仮定するわけ 悪霊とか入り込む余地がないだろ 何年も何十年もあとに自分の言ったこと お前のそのランダムエクソシストは 何でその別れ際だけいい感じにしてくの 盤面の状態をね、必勝を+50、必敗を-50とかにして形勢の瞬時値をはじく 別にお前の損害が最小になろうが 知らないし うん、この先読みというのは早い話「勝負の悲観視」であり「仮想敵の最大化」だ 女の権利意識に酔って 頭はそんなにはよくないというか俺はアイデアマンだな で？ ギャラも払わないくせに お前で完結してんならいいけど モルモットかどうかはわからんよ 仮想になってねーんだよな まああと少し引っ越すの遅かったら 他スレで言ったこともあるんだ 警察らしき人にも言われたよ てかそういうのに金払わないと むしろよくこいつこんな損害集めれるなぁ てかこいつ普通に俺と会話出来る こいつの都合ひたすら押し付けて 最初から最後まで 「浅はかな愚人どもは、自己に対して仇に対するようにふるまう 一七五七年、デイヴィッド・ヒュームは著書『嗜好の標準について（Of the Standard of Taste）』で、 美に関する進化の予測は意外なものだが、物体に関する進化の予測は人を不安にする。 あの人は健康な子どもを生み、育てられるのか？もちろん私たちは通常、この問いに関する すべては遺伝子間の競争に、言い換えると自然選択による進化の中心概念である適応度に 遺伝子はじかに競い合うのではなく、代理を立てる。身体や心（表現型）を立ち上げて、 美の計算はそのような代理戦争の一部をなす。それは、遺伝子が他の遺伝子と競うために、 >>179 >>184 だから、人が不幸を感じるのはこの反対のベクトルを無意識レベルから 逆も然り、だけを根拠にそう言ってよいかどうかはなんとなく疑わしいんだけど 遺伝子がその個体に対して身銭を切るように、 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
