NHK連続テレビ小説「スカーレット」part61
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【放送】 令和元年9月30日 〜 令和2年3月28日 （全150回）
【制作】 日本放送協会 大阪放送局
【作】 水橋文美江
【主演】 戸田恵梨香
【音楽】 冬野ユミ
【主題歌】 Superfly 「フレア」
【タイトルバック】 川村真司
【語り】 中條誠子アナウンサー
【制作統括】 内田ゆき
【プロデューサー】 長谷知記／葛西勇也
【演出】 中島由貴／佐藤譲／鈴木航
◇ 公式サイト
https://www.nhk.or.jp/scarlet/
◇ 公式ツイッター
@asadora_bk_nhk
◇ 公式インスタグラム
https://www.instagram.com/scarlet_nhk/
※ 前スレ
NHK連続テレビ小説「スカーレット」part60
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/tvd/1580166296/ んじゃスピンオフは
武志の「幼馴染みとドキドキ同居生活」と
八郎の「独り者のヤサグレ暮らし」で スピンオフはミツにして欲しい。
ミツかわいい。
十代みたいに思えたけどそこまでは若くない設定なのか。
ミツとヒロシの物語でもいいな。 たけしがチェリーボーイなのにエイズにかかるって情報は本当？ スピンオフは信作と１３人の女たちしか考えられないけど。 >>841>>848
そういった要素もあるけど喜美子が最初の穴窯の失敗から
次にむかって資料調べたり学んでる描写が全くなくって
私は勉強して来たって説明台詞だけでおわらせているからね
去年の萬平みたいに努力してる姿を見せてくれないから
どうにも応援する気が湧いて来ないし このドラマ、陶芸家の話だと全く知らされずに見てたとしたら、多くの人は喜美子は絵描きになりたいんだと思ってしまうんじゃないか
絵を描きたいのに夫に付き合って陶芸やってて、半分遊びなのに無駄に芸術の才能もあるから夫が困惑するみたいな
昔から絵を描いてる場面はたくさんあったけど、肝心の陶芸始める場面は半分ハチとのイチャコラだったし
絵を描きたいー！絵付けやりたいー！って気持ちは、古信楽の再現より伝わるよ NHKの12時45分からの朝ドラ再放送廃止してもいいかも
正午ニュース枠やごごナマを拡大しやすくなる ところでTMレボリューションの人は万博で仕事しとらんのか？
芸術の不発弾か？ >>860
あのOP毎日見てて陶芸家の話とわからないは無いわー
働き方改革でスピンオフはやらないんじゃ？ >>769
おまけに白血病で死ぬんだぜ・・
稲垣吾郎がケロッと治しちまうんかもしれんがな >>863
7200億湯水のように使ってるNHKが働き方改革口にするとムカつく >>864
白血病なのか？
何の病気かはわからないだろうに（白血病かもしれないが）
まだオリジナルってことを理解してないのか >>866
でも白血病以外だと骨髄バンクみたいなのを設立って話にはならんよね？
それすらないってことかな？
まさか、骨髄バンクの代わりに女性解放運動頑張りましたとかじゃないだろうな… >>867
骨髄バンクだと神山特定になるからはずさなきゃな
となるともはや全てがなんのためにって設定になってくるけどね 神山特定は避けたいけど
スカーレットの朱色にひっかけたいとおもうから
やっぱ、白血病以外の血液の病気だな >>868
チャラいだけじゃなくキモチャラいのかw
八郎の息子だけに 昭和３０年代前半で時間が止まっている川原家（信楽）と
ちらっと映ったちや子のマンションのベランダから眺める
現実の都会（大阪）の夜景の違いに視聴者のほうが
浦島太郎のような違和感を感じたんじゃないだろうか
要するに、昭和３０年代前半から昭和４５年にワープしたような違和感
ちょっと信楽に執着し過ぎちゃったかな モデルと言われてる人は子どもさん難病だったのよね
白血病系かな？骨髄バンク作りに奔走してらしいし モデルと言われてる人は子どもさん難病だったのよね
白血病系かな？骨髄バンク作りに奔走してらしいし >>844
欠片が夕日浴びてキラキラするのは少し綺麗に感じたけどな
あんな風に灰がキラキラするのそれは？ >>872
あれどうにかならなかったのかね？
アシガール2人とも髪型大失敗してるじゃんね 神山さんも信楽で穴窯工房を開き女性初の陶芸家として差別をうけながら果敢に自然釉に挑戦していたけど
キミ子とは全く関係がないんだろうね
あんまり似通っていたら盗作疑惑だけどさ >>581
みたわ今朝、おしんの息子さんっていうかお千代さんの息子さんの希望さんは陶芸やってて
穴窯で三日三晩徹夜で温度保つために頑張るってやってたね
それは昭和31年の設定だった。スカーレットのモデルの人はお子さん難病で
骨髄バンク設立に奔走するんだよね。 オリジナルってのは詭弁でしかないからね？
これまでの朝ドラの基本コンセプトを踏みにじる行為だ
安藤百福でしかないし、水木しげるそのものである
今作なら 神山清子 以外の何物でもない
「事実は小説より奇なり」とはよく云ったもので
お花畑な作家が書く連続テレビ小説「ｽｶｰﾚｯﾄ」は
現実にも史実にも事実にも、遠くとおく本当に遠く及ばない
安っぽいとかいう言葉で語れないほど愚かしいゴミ脚本
猛省しろよBK!! おしんも後半お店になってからは八百半がモデルらしいね。色々言われたくないから
橋田先生はモデルがいませんって言ってるけれど。最初の奉公に出るところのは
主婦の友かなんかの読者から手紙を貰ったのを参考にさせて頂いたとか書いてたね あそこで「うち仏教ちゃうの」と言う子供なんか日本中探しても武志以外おらんやろな
あんな台詞を思いつく脚本家もほかにはおらんやろけど 八郎は茶碗を置いていったということはまた戻ってくるんだろうね >>884
どうだろう？戻ってきて欲しいけれど、モデルと言われてる人は離婚してるのよね
形見に置いとくのかしら？あのご飯茶碗はいい味出してるわ
売ってたら欲しい >>883
日本中が若者の発情祭り化する前はあるあるネタ
＞キリスト教徒でもないのにクリスマス >>884
夫婦茶碗の片方を持ってく？と聞くマツが怖いわ
他に聞く事あるやろ >>883
そんなのリアル含めて散々使い古されたネタだろｗ
バブルの頃？にライトアップとかで一気に盛り上がるようになったけど 武志が白血病だと言ってるやつなんなの
ネタバレ？ 今は普通に元気なんだから
先の話されてもつまらないんだけど
てめーが死ねや老害がよ くたばれよゴミが >>883
昭和の定番ネタで良くあったけどな。
うちの周りでもクリスマスの話題になると必ず同じようなこと言ってたな >>884
別れとかないとこの後の山場になる展開はそれこそ八郎お前がやれやと、更に叩かれる展開になるぜ？ あしは、Foorinでも徹底して東出・・・否、八郎の見方だぜ >>858
大事なイベントを全てスルーしてナレーションやセリフで誤魔化してるから
もうあらすじだけでいいじゃねーかと思う ちや子は、カップラーメンの事雑誌の記事にしたんだろうか？ >>887
あの茶碗やけにしげしげと思い入れありそうに眺めてて唐突に感じたけど、キミハチの共作なの？
二人で作ってる場面かそれを示すセリフとかあったかな クリスマスパーティーで「うちは仏教なのに」とネタで言い出す小学生が日本中にいたのか？
朝起きると枕元にプレゼントが置いてあって「サンタさんありがとう」って言うのが普通だったんじゃないの >>898
賞取ったら結婚許すって言われてたハチが作った >>898
百合子が今日のご飯は美味いとかいって
その理由は喜美子が作った茶碗に変わったからというゴミみたいなおかしなシーンがあった
だから喜美子が作った茶碗だろ
そのシーンは
自分の茶碗が変わったらすぐに気付くのに
アホみたいなシーンやってんなよ、というのがスレの総意 >>887
出ていってもいい、と受け取られるおそれもある言い方だったよな
マツの天然をいいたいのかしらんが
クソ脚本家はおもろいとでも思ってんのかね >>903
マツと八郎はスカーレット内でもなに考えてるか分からない2トップ
というか脚本家がこの二人をどういう人間だと設定してるのかが分からない >>902
いやあれ八郎が新人賞取った時に喜美子に渡してた夫婦茶碗だぞ？ >>900
そうか？
子供にとってクリスマスってのはケーキ食ってサンタがプレゼントをくれる日であり、
日本ではマイナーな宗教の行事なんつう意識は普通持ってなかったと思うが？
昭和40年代から現在に至るまで
武志 「うちクリスマスやらへんの？サンタにも来てほしい」
ドケチ母 「あれはキリスト教や、うちは仏教やから関係ない」
と教え込んでたとしか思えん クリスマス自体がケーキ売るためにでっち上げたイベントだからな
今で言えば恵方巻きと同じ 川原家に昭和44年時点でテレビがないってのは、史実とやらと関係あるのか…？ 土用の丑の日だって平賀源内がうなぎ屋に頼まれて考え出したことだから >>907
海外でもクリスマスにケーキ食うのは普通にあるらしいけど
でっち上げとか言い出したら宗教自体がそうだし
あれだけ子供に喜ばれるでっち上げなら歓迎だわ
恵方巻が糞なのは完全同意
子供大好きなケーキと違い業者以外誰も喜ばん >>908
モデルの人は子供に相当苦労かけたらしいからそれを少しだけ取り入れたのかな、って思った 他所では結構言われてる事だけど、今日ちらっと一部出て来た標語は
「ポストの数だけ保育所を」と推定出来る
これは、アニメーション制作現場での産後退職制度撤廃闘争の背景にもなってる
これらの背景には当時「革新」と呼ばれていた左翼系の政党、組合が大きく関わった
労働運動、市民運動の要請活動があった >>911
海外のクリスマスケーキはバターケーキやフルーツケーキなので地味なケーキ、日本のイチゴとクリームが載ってるホールケーキとは全くの別物
ケーキ屋はそこに目を付けてクリスマスにはケーキを食べましょうキャンペーンを張りつづけて来た結果だよ。後から玩具屋も乗っかって来た。
恵方巻きはクリスマス商法を参考にしただけ。 >>914
うん、ケーキについては何の問題もないよね 岐阜の某食堂や、その近くの喫茶店は、かわはら工房に食器の製造依頼してないんだろうか？ >>915
問題あるだろ
キリスト教に関係ない奴がクリスマスにケーキ食うとかあり得ん完全に宗教を冒涜してるやろ
恵方巻きと変わらんわ >>917
おお、この多重信仰当たり前のこの日本に於いて、それほど宗教に厳格な方とは思わななんだ
お話は全く合わないでしょうから失礼します 昭和４０年代なんて
一般家庭はクリスマスやらなかったもんだ
え、ほんとにそうなの？って話だったんじゃ？
ケーキ商法がどうのじゃなくて >>687
そういう意図だとしたらあの喜美子の反応はおかしくない？
都会の人の家だったりタケシが寝てるから大声出せないのだとしても
あの引いてるとしか思えない反応では信楽太郎が可哀想 >>712
人が使ってるのを見るのはいいけど自分では赤やピンクは嫌だったので
今の女の子で水色や茶色のランドセル背負ってる子を見ると羨ましく思う >>923
クリスマスケーキの蝋燭吹き消して
ロウで作られたサンタの人形間違って食って
枕元に置かれた不二家かどっかの赤い靴の安物お菓子詰め合わせに心弾んだ
あの代え難い家庭の思い出は昭和50年より前よりのはず >>754
あれは太陽に向かって手を広げてただけで
いないはずの八郎と手を繋ぎたい訳ではないと思う
もう片方の手が喜美子と繋いでたのならともかく 結構な揺れだったようだが
12%マグナム缶350ml 9%ストロング缶500ml飲んでる俺は正直感覚が鈍ってて >>688
部屋の向かい側にトイレがあったし
造りが住居というより和室の休憩所もある事務所って感じだし
普通のマンションじゃなくて雑居ビルの一室を借りてるんだよね
いかにもちや子さんらしいというか
しかし大久保さんが元気なまま荒木荘がなくなったって
結局新しい女中さんは見つからなくて
大久保さん一人で最後までやってたのかな >>771
タケシがグローブ欲しがった時にお年玉で買えるやんと喜美子が言ってた>>836
>>836
ちや子さんの職業柄と普段は事務所兼自宅にいる事も多いみたいだから
テレビはあった方がいいと思うのだけどラジオしかなさそうだったね
当時は単身世帯のテレビ普及率はまだまだ低かったのだろうか >>853
ミツは美大卒業後日本各地を回って陶芸について色々勉強し
その頃には恋人もしっかりいて
川原家にいた時に24歳の誕生日を迎えた設定のかなりいい大人 >>932
当時の24歳といったら適齢期リミットだね
女はクリスマスケーキ（25過ぎたら売れない）という名言より20年以上も前だ >>887,903
捻くれてるなあ
1)単純に茶碗無くて不自由してると思って
2)なぜ持ってる？という照れ隠し。変に勘繰られてもなので1)と表す
3)さりげなく意思確認
辺りか >>923
小型のツリーに電飾を飾り付け
当時バタークリーム苦手だったので
アイスクリームケーキを買い食べきれないので
２ドアの狭い冷凍庫に無理やり押し込み
コカ・コーラのサンタの絵柄の皿が大好きだった記憶 ボール紙でできった長靴の形の容器にへえったお菓子を買ってもらったもんだよな、ええっ。
昭和４０年代でも後半になっとクリスマスやんな普通だったしよ、冷蔵庫が普及してきったせいで
アイスクリームケーキが４０年代後半のトレンドだったはずだぜ。
４０年代も終わりくれえになっと、タカラブネがチェーン展開しって、生クリームのケーキが手軽に
買えるようになったんだよな。 父ちゃんは酒
喜美子は陶芸
モノは違うけど嵌るととことんなのは親子そっくり >>901>>902
茶碗の件ありがとう
百合子のご飯が美味しいのは〜のセリフは思い出したわ
>>905もありがとう 信楽太郎が「あのときの下宿代返す」とかいって、大金くれて、また喜美子がそれを薪代にしそうでやだな >>940大久保さんがストッキングの内職代の渡し忘れがあったわ言うて封筒渡したりするかもなあ 大阪の話になるとやっぱいい
周りがパーッと明るくないと、喜美子はだめだ
信楽は照子以外陰気臭くてかなわん なーんちゃっておじさんはもうちょっとあとだと思うが レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
