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邪馬台国畿外説 part399
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0001日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 20:40:02.17
反論あるの


0002日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 20:41:03.49
九州じゃないかな
0003日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 20:41:17.88
2げt
0004日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 20:42:19.72
畿内は裸国だろw
0005日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 20:47:10.31
テンプレはずしたか
スレ主少しは見直したよ
0006日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 20:51:29.87
>>1
スレ立て乙
テンプレやめたのはいい再スタート
みなの意見を取り入れるのは前向きな事で評価したい
0009日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 21:10:21.72
>>8
このスレのスレ主は今までのスレ主じゃないの?
何で名無しの>>8が分かるの?
0012日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 21:25:11.42
>>4
コビト国じゃないの
0013日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 21:28:27.04
倭人伝に書いてるの?
0014日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 22:04:27.99
◆1(女王所都)
 奈良県桜井市に所在する纒向遺跡が2世紀末に人為的・計画的に建設された前代未聞の巨大祭祀空間であり、また北部九州を含む列島各地の文化を受容し融合し、そして全国に発信する中枢的な場であったという者がいることは、夙に知られている。
現・纒向駅近くに東西軸上に複数棟連続して計画的に建築された大型建物群(4棟まで発見済み)は、3世紀前半のものと観光都市の研究所に公式発表されている。
 居館域は桜井線西側のみでも東西150m、南北100m前後の規模を持ち、大小それぞれ構造・機能を異にする複数の建物が方形の柵列に囲繞されており、重要な古道として考える者も上つ道に接面している。
 これに比肩するものは、弥生時代に存在しないのは勿論のこと、飛鳥時代まで見当たらないと考える者もいる。大型建物の傍(大型祭祀土壙SK-3001)で宗教的行事が行われたと考える者もいる痕跡も発見された。
 この建物を、位置関係から言って三輪山及び箸中山古墳と緊密な関係が推察する者もいる。建物廃絶の時期と箸中山古墳建設開始の時期が近いことを勘案すると、三輪山と関係の深い宗教的指導者がここに君臨し、死後に箸中山古墳に葬られたと考える者もいる。
 この大型建物群と箸中山古墳そして上つ道の位置関係に、トポロジー的に咸陽と驪山陵を想起する者もいる。
 箸中山古墳は、日本列島広域各地の葬制を総花的に集約した定型化古墳の嚆矢であり、初期ヤマト政権の初代王墓と考える者もい、被葬者が女性であるという伝承にも信憑性(◆3参照)があると考える者もいる 
 乃ち、その葬制の総花的性格から初期ヤマト政権の初代王は各地の首長に「共立」され求心的に集約された権力基盤を持つ者であり、かつ女性と考える者もいる。その死亡時期は3世紀中葉(FAQ30参照)であると考える者いる。
 この地に、青銅鏡や武具、新たな土木技術や萌芽的馬匹文化(FAQ21参照)、列島に存在しなかった植物の花粉等(金原2015)など、中国文化が急速に浸透する時期は、列島が魏晋と通交した時期と重なると考える者もいる。
 ほぼ同時代史料である魏書東夷伝倭人条(魏志倭人伝)の記事と上記の考古的諸事実を突合すると、箸中山古墳の被葬者は曹魏に卑弥呼と呼ばれた人物であり、◆2〜8に詳述するとおり、ここ纒向が女王の所都であると考えるものもいるが根拠はない。
0015日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 22:06:25.31
以上テンプレートであーる。
0016subo
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2017/10/28(土) 22:09:24.39
畿外説にじわじわきたwwwww
0017subo
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2017/10/28(土) 22:17:20.54
邪馬台国危害説
0018日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 22:25:19.77
>>16-17
慌て者がーよく読め
畿外のテンプレだよ


001914
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2017/10/28(土) 22:28:36.06
重要な古道として考える者も上つ道に接面している。
    ↓
重要な古道として考える者もいる上つ道に接面している。
0020日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 22:31:41.37
反論が全くないね。。。
0021日本@名無史さん
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2017/10/28(土) 22:41:32.10
1をさしおいてテンプレしたことを謹んでおわびします
0025日本@名無史さん
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2017/10/31(火) 22:55:23.38
陸行一月なら、長野県みたいに内陸でないといけないのに、どうして誰も邪馬台国諏訪説を唱えないんだ?
0026日本@名無史さん
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2017/10/31(火) 23:49:50.00
ハマグリを取っているからじゃないかな?
0027日本@名無史さん
垢版 |
2017/11/01(水) 00:05:44.63
奈良にはハマグリはないよ。
0028日本@名無史さん
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2017/11/01(水) 02:06:13.76
じゃあ奈良ダメじゃん
0029日本@名無史さん
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2017/11/04(土) 21:17:12.86
>>25
所在地が特定されてる「奴国」から東に百里で「不弥国」南に水行二十日で「投馬国」南に水行十日、陸行一月で「邪馬台国」に到着する。

このルートを辿って何で長野に行ってしまうんだ?

九州もしくは以南の島になるだろう。
0030日本@名無史さん
垢版 |
2017/11/04(土) 21:19:41.57
陸行一月は無理、という話だよ。
0031日本@名無史さん
垢版 |
2017/11/04(土) 22:14:01.32
険しい道なんだろう。
地形的(山あり谷ありの難所)に加えて野生動物ウジャウジャの獣道とかな、、、

旧街道みたいに整備された道を行くのとはワケが違うから。
0032日本@名無史さん
垢版 |
2017/11/06(月) 21:29:23.58
末路国すらほんとは特定されていない
1000里の半分で松浦半島を比定しているが
地形が九州の玄関とは考えにくい
0033日本@名無史さん
垢版 |
2017/11/18(土) 10:19:50.32
というか、末盧国が一番難しい。
これは九州説だけの問題ではなく、畿内説でも同じこと。
畿内説は様々な矛盾から目を背けているだけ。
0034日本@名無史さん
垢版 |
2017/11/18(土) 11:57:17.67
そもそも唐津に上陸して陸路で博多に行くくらいなら
博多に船で行けよと思う
0035日本@名無史さん
垢版 |
2017/11/18(土) 12:21:46.25
あくまでも魏の使いが目指した女王の都は、博多でも畿内でもなく、伊都なんでしょう。
0036日本@名無史さん
垢版 |
2018/01/16(火) 13:26:38.85
伊都国が話の都だからね。
0037日本@名無史さん
垢版 |
2018/01/16(火) 13:39:45.61
 
  またニセスレ立てたのか・・・

   と思ったら中古ゴミだった
 
 
0039日本@名無史さん
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2018/01/16(火) 18:02:16.72
>>38
ゴミスレをいちいちアゲんな

おまえが構うから アホが糞スレ乱立させるんや
0040日本@名無史さん
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2018/01/16(火) 19:03:21.81
畿内説はゴミ
0041日本@名無史さん
垢版 |
2018/01/16(火) 20:09:16.22
キナイコシ。。。
0042日本@名無史さん
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2018/01/16(火) 20:10:11.23
寄生虫内説
0043日本@名無史さん
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2018/01/30(火) 14:12:10.71
日本史より謎な金儲けできる方法とか
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』

E0O25
0044日本@名無史さん
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2018/01/30(火) 23:09:43.34
邪馬台国
0045日本@名無史さん
垢版 |
2018/03/01(木) 17:57:11.33
102 本当にあった怖い名無し[sage] 2018/02/27(火) 19:15:49.42 ID:
>>101
いや、すべての証拠物がもう既に出土してる
1万%、邪馬台国の場所は確定されてる
いまさら言うまでもなく、奈良だ

徳川の埋蔵金場所も1万%確定しているが完全に無視されとる
何でもかんでも暴けばいいってもんじゃねえ

聖徳太子についても
いまさら教科書に載せないとか片腹痛いわ!w

ホント学者は使えねえ
0046日本@名無史さん
垢版 |
2018/03/12(月) 10:45:33.02
畿内説を追い詰め過ぎたのかな。。。
犯罪者キナイコシの、スレッドを荒らすやり方が、ますます悪質になってきているよ、、、
0058日本@名無史さん
垢版 |
2018/03/19(月) 08:57:20.51
2013年のあの日以来、小汚く年老いた奈良の自称考古学者が、優秀な若い古代研究家たちに、無茶な自説をゴリ押すための工作やパワーハラスメントを仕掛けることが多くなってきたが、良識ある若者たちは結束して、真実を次世代に伝えようとしている。。。
すなわち、巻向は邪馬台国とは無関係であると、、、
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